id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms8347	false	678288906198718603	128	150	634	747	1531	300	بن ابي طالب يوم الجمعة تطرح الي جدار المسجد الغربي فاذا غشي الطنفسة كلها ظل الجدار خرج عمر بن الخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاب فصلي الجمعة	8347	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms0040	true	260037645691020122	0	72	0	354	1477	300	بن ابي طالب يوم الجمعة تطرح الي جدار المسجد الغربي فاذا غشي الطنفسة كلها ظل الجدار خرج عمر بن الخطاب وصلي الجمعة قال مالك والد ابي سهيل ثم نرجع بعد صلاة الجمعة فنقيل قاءلة الضحاء 2 روي هذا الحديث عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه فقال فيه كان لعقيل طنفسه مما يلي الركن الغربي فاذا ادرك الظل الطنفسة خرج عمر بن الخطاب فصلي الجمعة	40	-3420969744551792856	113	223.0	91	354	31.9209041595459	21	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms6554	false	5545996197547067245	204	245	1003	1191	1463	300	عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله------------------- وانا استحيي ان اساله	6554	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms0209	true	-2535072134644144716	198	242	990	1193	1487	300	عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب امره ان يسال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استح-ي ان اساله	209	-3420969744551792856	184	343.0	144	207	88.88888549804688	38	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms1950	false	-843012433943303321	102	229	539	1161	1522	300	عن عاءشة ق-----------------الت خرجنا مع رسول الله------------------- في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء-- او بذات الجيش-- انقطع عقد لي فاقام رسول الله -------------------علي التماسه-- واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله --------------------والناسس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----------- فجاء ابو بكر ورسول الله------------------- واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست-ت رسول الله------------------- والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء------------ فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول-- وجعل يطعنني بيده في خاصرتي-- فلا يمنعني من التحرك الا م----كان رسول الله علي ف-------------------خذي فقام رسول الله حين------------------- اصبح علي غير ماء فانزل الله -------تعالي اية التيمم ف--------قال اسيد بن الحضير ما هي باولل بركتكم يا ال ابي	1950	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms0268	true	-4623911439054745961	100	270	457	1273	1422	300	عن عاءشة ام المءمنين انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء 1 او بذات الجيش 2 انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه 3 واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالنا-س وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست 4 رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء وقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر فقال ما شاء الله ان يقول 5 وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي 6 فلا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تبارك وتعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باو-ل بركتكم يا ال ابي	268	-3420969744551792856	600	995.0	474	826	72.63922882080078	112	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms3449	false	-1371910310865654848	119	209	588	1008	1486	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج----------------------------- علي ابي بن كعب فقال يا ابي وهو يصل------------------------ي فالتفت ابي- ولم يجبه -وصلي ابي فخفف ث-------م انصرف ال------ي رسول ا--لله فقال السلام عليك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ما منعك يا ابي ان تجيبني اذ دعوتك فقال يا رسول الله اني كنت في الصلاة فقال افلم- تجد فيما اوحي الي ان استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم -----------قال بلي------------- ولا اعود----- ان شاء الله الحديث بمثل حديث ابي سعيد بن	3449	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms0393	true	-8076035740981335659	200	289	961	1378	1429	300	عن ابي هريرة قال---------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي بن كعب------------ وهو يصلي فقال السلام عليك اي ابي فالتفت اليه ولم يجبه ثم ان ابيا خفف الصلاة ثم انصرف الي النبي عليه السلام فقال السلام عليك يا رسول الله فقال----------------------------- وعليك------- ما منعك------- ان تجيبني اذ دعوتك فقال يا رسول الله---- كنت اصلي ق------ال افلست تجد فيما اوحي الي ان استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم الانفال 24 قال بلي يا رسول الله ولا اعود ابدا ان شاء الله قال اي ابي اتحب ان ----------	393	-3420969744551792856	275	381.5	212	520	52.88461685180664	47	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms8508	false	5032783569993030981	119	157	603	796	1557	300	عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسل--م وابي بكر وعمر قال الساءب بن يزيد فلما كان عثمان وكثر الناس بالمدينة زاد اذانا عل--------ي الزوراء	8508	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms0497	true	-3382419033319255953	65	97	312	478	1469	300	عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي--------- عليه السلام وابي بكر وعمر------------------- فلما كان عثمان وكثر الناس--------- زاد النداء الثالث علي الزوراء	497	-3420969744551792856	147	251.5	117	203	72.4137954711914	25	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms2061	false	-2853959419331020894	219	271	1133	1376	1525	300	ان رجلا من ال خالد بن اسيد---- سال عبد الله بن عمر----------------------- انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر فقال ابن عمر يا-بن اخي ان الله------- بعث الينا محمدا و-------------------لا نعلم شيءا فانما نفعل كما رايناه يفعل يعني ان ابن عمر اقر الساءل واشعره بان صلاة السفر	2061	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms0652	true	1770247815826166387	28	92	127	414	1401	300	عن رجل- من ال خالد بن اسيد انه سال عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر فقال -بن عمر يا بن اخي ان الله عز وجل بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما رايناه يفعل ----قال ابو عمر معني قوله ولا---- نجد صلاة السفر	652	-3420969744551792856	213	338.5	164	297	71.71717071533203	42	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms7888	false	1341025754193686011	46	93	230	456	1542	300	ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم---------في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب قاف هكذا رسم قاف ثلاثة احرف مثل ما رسم حديث جابر بن سمرة و القران المجيد---- و اقتربت الساعة وانشق القمر القمر	7888	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms0809	true	-9010820076219767305	59	95	277	446	1403	300	ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا به في الاضحي والفطر فقال كان يقر------ا ب ق و--------------------------------------------------------القران المجيد ق 1 و اقتربت الساعة وانشق القمر القمر	809	-3420969744551792856	154	262.5	124	239	64.43515014648438	29	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms8236	false	-473132619465994739	150	223	802	1160	1541	300	عن زيد بن خالد الجهني ----قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء-------------- فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر--- فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا ونوء كذا ف--ذلك كافر بي مءمن بالكوكب	8236	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms0846	true	5849538969041096028	124	196	603	953	1497	300	عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف------------------------- اقبل علي الناس فقال ا--تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا و----كذا 1 فذلك كافر بي مءمن بالكوكب	846	-3420969744551792856	325	600.5	259	381	85.30183410644531	62	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms9115	false	2467736601586021164	221	295	1155	1502	1529	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال انزلت عبس وتولي في --------ابن ام مكتوم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا محمد استدنني--- وعند النبي صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يعرض عنه اي عن ابن ام مكتوم ويقبل علي الاخر ويقول يا ابا فلان هل تري بما اقول باسا فيقول لا والدماء-- ما اري بما تقول ياسا-- فانزلت عبس وتولي	9115	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms0894	true	1757542214030895256	17	90	75	414	1422	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال انزلت عبس وتولي في عبد الله بن ام مكتوم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا محمد استدنيني 2 وعند النبي صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يعرض عنه------------------- ويقبل علي الاخر ويقول ي----ا فلان هل تري بما اقول باسا فيقول لا والدماء 1 ما اري بما تقول باسا 2 فانزلت عبس وتولي	894	-3420969744551792856	320	593.5	252	362	88.39778900146484	64	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms9148	false	5744219061393952713	150	224	786	1133	1514	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال انزلت عبس وتولي في --------ابن ام مكتوم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا محمد استدنني--- وعند النبي صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يعرض عنه اي عن ابن ام مكتوم ويقبل علي الاخر ويقول يا ابا فلان هل تري بما اقول باسا فيقول لا والدماء-- ما اري بما تقول ياسا-- فانزلت عبس وتولي	9148	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms0894	true	1757542214030895256	17	90	75	414	1422	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال انزلت عبس وتولي في عبد الله بن ام مكتوم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا محمد استدنيني 2 وعند النبي صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يعرض عنه------------------- ويقبل علي الاخر ويقول ي----ا فلان هل تري بما اقول باسا فيقول لا والدماء 1 ما اري بما تقول باسا 2 فانزلت عبس وتولي	894	-3420969744551792856	320	593.5	252	362	88.39778900146484	64	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms7771	false	1766592846674958476	117	213	591	1048	1457	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره اي منصرفه من الحديبية ليلا وعمر بن الخطاب يسير معه----- فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلت- ام ---عمر نزرت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري وتقدم-----ت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت-- ان سمعت صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي---- الليلة سورة	7771	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms0895	true	5364421168694670996	200	300	991	1440	1440	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره--------------------------- وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك 2 عمر نزرت 3 رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي اذا كنت امام الناس وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت 4 ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي هذه الليلة سورة-	895	-3420969744551792856	410	724.5	323	489	83.8445816040039	84	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms9246	false	-3913485636109769697	103	136	540	705	1619	300	عن ابي سلمة-------------- ان ابا هريرة قرا بهم اذا السماء انشقت فسجد فيها فلما انصرف اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سجد فيها فضمير فيها عاءد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اذا السماء انشقت الانشقاق	9246	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms0902	true	-7528794498335112329	76	152	347	718	1417	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قرا لهم اذا السماء انشقت فسجد فيها فلما انصرف اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سجد فيها وهذا حديث طرقه عن ابي هريرة كثيرة صحاح كلها قد ذكرنا في التمهيد كثيرا منها ومنها ما رواه ابو داود الطيالسي قال حدثنا قرة بن خالد قال حدثنا محمد بن سيرين قال حدثنا ابو هريرة قال سجد ابو بكر وعمر رضي الله عنهما في اذا السماء انشقت الانشقاق	902	-3420969744551792856	147	252.0	117	371	39.622642517089844	28	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms5072	false	3290602193371005345	247	273	1300	1435	1575	300	فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمان عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا	5072	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms1005	true	6043448960123914786	29	55	134	268	1479	300	فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحم-ن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا	1005	-3420969744551792856	134	263.0	108	135	99.25926208496094	25	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms9189	false	4705802100492614723	6	45	26	242	1612	300	عليه -وسل-م واما الرج-------ل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه السلام واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات- علي الفطرة قال سمرة فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين	9189	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms1039	true	7222563823224567878	249	279	1262	1435	1543	300	عليه السلام واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه السلام واما الولدا------ن حوله فكل مولود يولد علي الفطرة قال فقيل------------------ يا رسول الله واولاد المشركي-----------------------------ن فقال واولاد المشركين	1039	-3420969744551792856	150	254.5	121	226	66.3716812133789	22	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms2868	false	1253645089837094120	63	89	318	469	1586	300	وهو الذي 1764 انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر وءاتوا حقه يوم حصاده	2868	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms1159	true	-7163802634846275499	9	34	47	193	1450	300	وهو الذي----- انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر وءاتوا حقه يوم حصاده	1159	-3420969744551792856	146	285.0	121	151	96.6887435913086	24	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms9446	false	-151574044903428115	269	300	1398	1536	1536	300	مالك انه سمع من يثق به من اهل العلم يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته-	9446	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms1323	true	6263506618396163944	61	92	277	416	1384	300	مالك انه سمع من يثق به من اهل العلم يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته	1323	-3420969744551792856	138	271.0	108	139	99.28057861328125	31	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms1035	false	6598688459898747470	53	100	256	487	1516	300	معبد بن حزابة المخزومي انه صرع ببعض طريق مكة وهو محرم فسال ا--------------------------------------------بن عمر واب--------ن الزبير ومروان بن الحكم---------------------- فكلهم امره ان يتداوي----------------- ويفتدي فاذا اصح اعتمر فحل من احرامه ثم عليه حج قابل وان ------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب امر بذلك ابا ايوب--------- وهبار بن الاسود حين فاتهما	1035	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms1483	true	7656636113363451097	44	127	193	588	1376	300	سعيد بن حزابة المخزومي---- صرع ببعض طريق مكة وهو محرم فسال من يلي علي الماء الذي كان عليه فوجد عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم فذكرت لهم الذي عرض له فكلهم امره ان يتداوي بما لا بد له منه ويفتدي فاذا -صح اعتمر فحل من احرامه ثم عليه حج قابل ويهدي ما استيسر من الهدي قال مالك وعلي هذا الامر عندنا فيمن احصر بغير عدو وقد امر عمر بن الخطاب--------- ابا ايوب الانصاري وهبار بن الاسود حين فاتهما	1483	-3420969744551792856	210	333.0	167	409	51.34474182128906	38	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms0016	false	-6364854971875555648	233	300	1170	1489	1489	300	مالك في الموطا عن عروة بن الزبير-- قال قلت لعاءشة------------ وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما----------- فما علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما -نزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة-	16	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms1527	true	3153896369247403068	165	238	876	1227	1537	300	مالك عن هشام ب--ن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة ام المءمنين وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 فما علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة	1527	-3420969744551792856	303	547.0	238	353	85.835693359375	60	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms0043	false	-4539550045711435330	40	145	218	732	1555	300	عن هشام بن عروة بن الزبير عن ابيه انه قال قلت لعاءشة ام المءمنين وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما----------- فما علي الرجل شء ا--لا يطوف بهما -قالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما -نزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة --------------------وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول ا---------لله---------- عن ذلك فانزل الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	43	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms1527	true	3153896369247403068	166	282	881	1453	1537	300	عن هشام بن عروة---------- عن ابيه انه قال قلت لعاءشة ام المءمنين وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 فما علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	1527	-3420969744551792856	504	939.0	401	582	86.59793853759766	97	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms0858	false	-447900574184985955	165	258	870	1330	1569	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير قال قلت لعاءشة------------ وانا يومءذ حديث السن ارايتت قول الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما----------- فما علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هاته الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول ا---------لله---------- عن ذلك فانزل الله------------- ان الصفا والمروة	858	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms1527	true	3153896369247403068	166	268	881	1390	1537	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه----------- قال قلت لعاءشة ام المءمنين وانا يومءذ حديث السن اراي-ت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 فما علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذ-ه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة	1527	-3420969744551792856	443	807.5	352	522	84.86589813232422	86	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms0858	false	-447900574184985955	53	202	282	1047	1569	300	ان السعي بين الصفا والمروة طواف بالصنمين وكانت الاوس والخزرج وغسان يعبدون مناة وهو صنم بالمشللل قرب قديد فكانوا لا يسعون بين الصفا والمروة تحرجا من ان يطوفوا بغير صنمهم في البخاري فيما علقه عن-------------------------------------------------------------------------------------------- معمر الي--------- عاءشة قالت كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ----------------------------------------قالوا يا نبء الله---- كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة فلما فتحت مكة وازيلت الاصنام وابيح الطواف بالبيت وحج المسلمون مع ابي بكر وسعت قريش بين الصفا والمروة تحرج الانصار من السعي بين الصفا والمروة وسال جمع منهم النبي صلي الله عليه وسلم هل علينا من حرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله -----هذه الاية وقد روي مالك رحمه الله في الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير----------- قال ------قلت لعاءشة وانا يومءذ حديث السن ارايتت ---------------------------قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	858	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms1528	true	8939231308263021379	129	257	632	1276	1486	300	من السعي بين الصفا والمروة لانه كان موضع ذباءحهم لاصنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهم فاخبرهم الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله لءلا يتحرج من السعي بينهما والطواف بهما ذكر عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عاءشة قالت كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة في الجاهلية ومناة صنم بين مكة والمدينة فقالوا يا نبي الله انا كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل علينا من حرج ان نطوف بهما------------- فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر- الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 قال عروة فقلت لعاءشة ما ابالي ان لا اطوف بين الصفا والمروة فان الله عز وجل ي-----------قول ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	1528	-3420969744551792856	308	370.5	236	959	32.11678695678711	52	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms5451	false	6573540575708115377	277	300	1462	1598	1598	300	الموطا ان قريشا كانت تقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة بقزح وكانت العرب وغيرهم يقفون بعرفة فكانوا يتجادلون يقول هءلاء نحن اصوب ويقول هءلاء-	5451	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms1575	true	-8677355705093815972	191	214	963	1098	1516	300	الحج-- ان قريشا كانت تقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة بقزح وكانت العرب وغيرهم يقفون بعرفة فكانوا يتجادلون يقول هءلاء نحن اصوب ويقول هءلاء	1575	-3420969744551792856	132	251.5	110	137	96.3503646850586	22	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms5452	false	2653515294065850494	0	26	0	126	1549	300	نحن اصوب فقال الله تعالي -لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه الاية-------------------------------------------------------- فهذا الجدال فيما نري والله اعلم وقد سمعت ذلك من اهل العلم اه قال	5452	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms1575	true	-8677355705093815972	214	251	1098	1278	1516	300	نحن اصوب فقال الله تعالي ولكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم الحج 67 فهذا الجدال فيما نري والله اعلم وقد سمعت ذلك من اهل العلم--- قال	1575	-3420969744551792856	120	208.5	95	183	65.57376861572266	22	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms0882	false	-2143843937817809439	45	118	238	584	1494	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت-------- تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فنام ي-------------------------------------------------------------وما ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك------------- قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملوكا علي الاسرة قالت فقلت ادع الله ان يجعلني منهم	882	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms1811	true	1010862638148543025	7	155	30	725	1409	300	عن انس بن مالك -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فاطعمته وجلست تفلي في راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر 2 ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة يشك اسحاق قالت فقلت له يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ يضحك قالت فقلت له يا رسول الله ما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم ---------------------------------------------------	1811	-3420969744551792856	277	314.5	217	759	36.49538803100586	57	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms1839	false	1562620740795276820	133	211	762	1156	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان زوجي قتل معك يوم احد وهاتان بنتاه وقد استوفي عمهما مالهما فما تري يا رسول الله ف----------------والله م-------------ا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقضي الله في ذلك------- فنزلت سورة النساء وفيها يوصيكم الله في اولادكم الن--------------------------------------------------------------ساء 11 قال جابر بن عبد الله فقال رسول الله ادع لي المراة وصاحبه------ا فقال لعمتهما اعطهما-------------------- الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك ويروي ان ابني عمه	1839	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms1817	true	-400141163261637419	147	240	720	1168	1454	300	رسول الله سعد بن الربيع------------------- قتل---- يوم احد شهيدا فاخذ عمهما كل شء من تركته ولم يدع لهما من مال ابيهما قليلا ولا كثيرا والله ما لهما مال ولا تنكحان----- الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيقضي الله في ذلك ما شاء فنزلت------------------ يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك النسا---------------------ء 11 فدعا رسول الله ---صلي الله عليه وسلم عمهما فقال اعط هاتين الجاريتين مما ترك ابوهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك 1 قال اب-و عمر	1817	-3420969744551792856	216	261.5	166	519	41.61849594116211	31	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms5033	false	-1881328605131168728	105	146	559	762	1497	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا قاءما في الشمس فقال ما بال هذا فقالوا نذر ان لا يتكلم ولا يستظل من الشمس ولا يجلس ويصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليجلس وليتم صيامه	5033	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms1865	true	4536533730710446044	228	269	1107	1310	1449	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا قاءما في الشمس فقال ما بال هذا فقالوا نذر ان لا يتكلم ولا يستظل من الشمس ولا يجلس ويصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليجلس وليتم صيامه	1865	-3420969744551792856	203	406.0	162	203	100.0	41	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms8617	false	-2777464203962160110	96	149	458	697	1492	300	الي الشام او الي مصر----------------------------- مما ليس لله بطاعة ان كلم فلانا--------------- فليس عليه في ------ذلك شء ان هو كلم--------------------ه لانه ليس لله في هذه الاشياء طاعة فان حلف فقال والله لا اكل هذا الطعام ولا البس هذا الثوب فانما عليه--------------------------------------------------------------------- كفارة يمين اه وقد اختلف هل كفر---------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	8617	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms1867	true	7839186699268668177	0	89	0	398	1388	300	الي الشام او الي مصر او الي الربذة او ما اشبه ذلك مما ليس لله بطاعة ان كلم فلانا او ما اشبه ذلك فليس عليه في شء من ذلك شء ان هو كلمه او حنث بما حلف عليه لانه ليس لله في هذه الاشياء طاعة و--------------------------------------------------------انما يوفي لله بما له فيه طاعة وهو قول من قال ان من نذر معصية كان عليه مع تركها كفارة يمين وممن قال بذلك ابو حنيفة وسفيان والكوفيون وان احتج محتج بحديث عمران بن حصين وحديث عاءشة جميعا عن النبي صلي الله عليه وسلم	1867	-3420969744551792856	159	229.5	122	454	35.02202606201172	33	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms1276	false	-1644752558851139676	203	236	1068	1240	1592	300	فقال يرحم الله امير المءمنين ما بال الصداق وبيت المال انما جهلا فينبغي للامام ان يردهما ل----لسنة قيل له فما تقول انت -----قال لها الصداق بما استحل من----ها ويفرق بينهما ولا جلد عليهما	1276	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms2128	true	823609695062145318	0	34	0	182	1531	300	فقال يرحم الله امير المءمنين ما قال الصداق وبيت المال انما جهلا فينبغي للامام ان يردهما الي السنة قيل--- فما تقول انت فيهماقال لها الصداق بما استحل من فرجها ويفرق بينهما ولا جلد عليهما	2128	-3420969744551792856	167	306.0	135	185	90.27027130126953	28	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms1816	false	4092018661172857948	175	199	920	1037	1551	300	لا يتزوج العبد اكثر من اثنتين وهو قول ابي حنيفة والشافعي وينسب الي عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وعبد الرحمن بن عوف	1816	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms2161	true	7375397013122877437	154	177	734	842	1387	300	لا يتزوج العبد اكثر من اثنتين وبه قال احمد واسحاق وروي عن--------- عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وعبد الرحمن بن عوف	2161	-3420969744551792856	87	157.5	67	117	74.35897064208984	17	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms2909	false	7844073918735072936	12	35	53	160	1503	300	خطب الي رجل اخته فذكر الاخ انها قد كانت احدثت-- فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فضربه او كاد يضربه ثم قال مالك وللخبر ----	2909	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms2185	true	-7938560898157091953	0	24	0	108	1451	300	خطب الي رجل اخته فذكر----- انها قد كانت احدثت 1 فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فضربه او كاد يضربه ثم قال مالك والخبر قال	2185	-3420969744551792856	101	182.0	79	113	89.38053131103516	20	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms8325	false	-8826795936360441183	107	157	545	794	1539	300	قال مالك في قول الله عز وجل------ والذين يظهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا----------- قال سمعت ان تفسير ذلك ان ي-ظاهر الرجل من امراته ثم يجمع علي اصابتها وامساكها فان اجمع علي ذلك فقد وجبت عليه الكفارة وان طلقها ولم يجمع بعد تظاهره منها علي امساك---------ها فلا كفارة عليه	8325	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms2238	true	3410512783726975201	31	84	163	439	1474	300	قال مالك في قول الله تبارك وتعالي والذين يظهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا المجادلة 3 قال سمعت ان تفسير ذلك ان يتظاهر الرجل من امراته ثم يجمع علي امساكها واصابتها فان اجمع علي ذلك فقد وجبت عليه الكفارة وان طلقها ولم يجمع بعد تظاهره منها علي امساكها واصابتها فلا كفارة عليه	2238	-3420969744551792856	235	426.0	186	276	85.14492797851562	44	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms5597	false	5267930022035879479	76	203	384	995	1486	300	مالك في الموطا ع-ن سهل بن سعد-------------- ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم------- رسول الله عن ذلك------------ فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله ا-------------------لمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله فقال ع-------------------اصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله ا-------------------لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها ف-قام عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل	5597	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms2265	true	1666347833550241786	150	300	762	1483	1483	300	مالك عن بن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل-	2265	-3420969744551792856	585	1076.5	462	722	81.02493286132812	116	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms8576	false	-3209999924582756584	133	202	675	1014	1508	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق امراته عمرة بنت عبد الرحمن بن الحكم وكان عمها مروان بن الحكم امير المدينة يومءذ فانتقلها ابوها اليه فبلغ ذلك عا-------ءشة ام المءمنين فارسلت الي مروان ان اتق----------------------------------ق الله وارددها -----الي بيتها فقال مروان------------------------------------------------------------- او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس ق-الت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بكك الشر فحسبكك ما بين هذين من الشر	8576	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms2331	true	1582176161662170166	0	79	0	389	1495	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ا-----------بنة عبد الرحمن بن ال-------------------------حكم البتة------------- فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين -------الي مروان بن الحكم وهو يومءذ امير المدينة فقالت اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان ب-ك الشر فحسب-ك ما بين هذين من الشر	2331	-3420969744551792856	253	377.5	197	447	56.599552154541016	45	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms8576	false	-3209999924582756584	78	202	385	1014	1508	300	ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم وفي رواية انها قالت اخاف ان يقتحم علي بالبناء للمجهول وفي رواية انها كانت في مكان وحش مخيف علي ناحيتها فامرها النبي صلي الله عليه وسلم بالانت--------------------------------------قال واختلف العلماء في انتقالها فقال جماعة هو رخصة لفاطمة بنت قيس لا تتجاوزها وكانت عاءشة ام المءمنين تري ذلك روي البخاري ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق امراته عمرة بنت عبد الرحمن بن الحكم وكان عمها مروان بن الحكم امير المدينة يومءذ فانتقلها ابوها اليه فبلغ ذلك عاءشة ام المءمنين فارسلت ------الي مروان ان اتقق الله وارددها -----الي بيت----ها--------- فقال مروان او -----------------------------------------------------------------------------------------------------ما بلغك -شان فاطمة بنت قيس -قالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة-------- فقال مروان ان كان بكك الشر فحسبكك ما بين هذين من الشر	8576	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms2332	true	8408657728211471685	111	237	531	1147	1493	300	ان تعتد في بيت -بن ام مكتوم فقال سعيد تلك المراة فتنت الناس استطالت علي احماءها بلسانه-------------------------------------------ا فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت بن ام مكتوم وكان مكفوف البصر قال وحدثني هشيم قال اخبرنا يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ---------------------------------------------------------------ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق امراته وهي -بنت عبد الرحمن بن الحكم بن ابي العاص------------------------------- فانتقلها ابوها في عدتها----------------------- فارسلت عاءشة الي مرو---ان ات-ق الله واردد المراة الي بيت زوجها تعتد فيه فقال مروان ان اباها غلبني علي ذلك قال يحيي فحدثني القاسم بن محمد ان مروان بن الحكم حين بعثت اليه عاءشة ارسل اليها اما بلغك حديث فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة دع ------------عنك حديث فاطمة بنت قيس فقال مروان اب-------ك الشر فحسب-ك ما بين هذين من الشر	2332	-3420969744551792856	295	322.5	228	802	36.783042907714844	49	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms1219	false	6789495300581752759	112	182	573	918	1518	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان له ذلك--- وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها راجعها ثم طلقها ثم قال--- والله لا اويك---- ولا تحلين ابدا فانزل الله -------تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان----------- فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان طلق منهم او لم يطلق	1219	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms2373	true	-6979483283779921342	189	264	907	1276	1464	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان--- ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها راجعها ثم طلقها ثم قال لا والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تبارك وتعالي الطل-ق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة 229 فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان طلق منهم او لم يطلق	2373	-3420969744551792856	341	634.5	272	373	91.42091369628906	66	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms1268	false	-8791520531464262986	0	45	0	231	1566	300	جاءت------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا لا مرتين او ثلاثا---------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	1268	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms2396	true	-2585909145051773004	195	249	927	1196	1434	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	2396	-3420969744551792856	228	424.5	184	272	83.82353210449219	43	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms1410	false	645321464000896591	72	154	367	767	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------اوه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري التمر فبعه ثم اشتر من هذا فسمي التفاضل ربا الرابع حديث الموطا و البخاري عن ابن سعيد و----------ابي هريرة ان سواد بن غزية جاء ف-------------------------ي خيبر------ بتمر جنيب فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال--------- يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين و---------الثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1410	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms2483	true	-2722106650790046636	182	274	863	1309	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك الا كيلا بكيل يدا بيد 1272 مالك عن عبد الحميد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	2483	-3420969744551792856	263	340.0	207	563	46.71403121948242	50	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms1411	false	8255976508343132958	228	300	1182	1555	1555	300	عبادة بن الصامت قال غزونا----- وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من ذهب فامر معاوية رجالا ب---بيعها في اعطياتت الناس فتنازع الناس في ذلك فبلغ ذلك عبادة بن الصامت فقام فقال---- سمعت رسول الله------------------- ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة --------------------------------------------------------الا سواء بسواء عينا بعين من زاد وازداد فقد اربي فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال اقوام يتحدثون عن رسول الله------------------- احاديث قد كنا-	1411	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms2505	true	-2615297736979047353	111	198	548	1005	1496	300	عبادة---------- قال غزونا غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رج-لا ان يبيعها في اعطيا-ت الناس فتنازع الناس في ذلك فبلغ---- عبادة بن الصامت -ذلك فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين من زاد وازداد فقد اربي فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال---- ما بال رجال ي--حدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا	2505	-3420969744551792856	337	561.0	271	480	70.20833587646484	58	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms1602	false	-3139608187807890339	161	247	833	1231	1484	300	عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم-------------- لقي الله ------وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الاية فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في ا---نزلت كانت لي بءر ------------في ارض ابن عم لي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بينتك او يمينه-------------------- قلت اذن يحلف فقال رسول الله--------------------------- من حلف علي يمين صبر	1602	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms2811	true	-2268488171899335080	201	294	967	1388	1416	300	عن ابي واءل عن عبد الله -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر -يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها كاذب لقي الله تعالي وهو عليه غضبان 1 قال-------------------------------------------------------- فدخل الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال صدق في نزلت كان بيني وبين رجل خصومة في ارض فخاصمته ا------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينتك فلم تكن لي بينة فقال له احلف قلت اذن يحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك من حلف علي يمين صبر	2811	-3420969744551792856	293	445.5	227	489	59.9182014465332	61	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms3348	false	6309696517961315275	223	262	1187	1391	1588	300	المخوف الحامل في اول حملها بشر وسرور وليس بمرض ولا خوف لان الله تبارك وتعالي قال في كتابه فبشرناها باسحاق--------------------- هود 71 وقال حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتي-نا صالحا لنكونن من الشاكرين	3348	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms2958	true	-2714061184062501532	88	130	434	657	1512	300	المراة الحامل--- اول حملها بشر وسرور وليس بمرض ولا خوف لان الله تبارك وتعالي قال في كتابه فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب هود 71 وقال حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين	2958	-3420969744551792856	198	371.5	160	226	87.6106185913086	35	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms1862	false	6961634602105119873	9	94	47	468	1487	300	عبد الله بن عمر ان---------- اليهود جاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا----- وامراة زنيا فقال---- رسول الله------------------- ما تجدون في التوراة في شان الرجم-- فقالوا نفضحهم-- ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها-- فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف--قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1862	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms3127	true	150315221221195341	164	261	826	1291	1483	300	عبد الله بن عمر انه قال جاءت اليهود --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم 1 فقالوا نفضحهم 2 ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها 3 فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	3127	-3420969744551792856	415	761.5	330	467	88.86509704589844	83	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms1863	false	-2075926380004071555	21	150	108	775	1570	300	ابي هريرة و-------خالد الجهني------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي في ان اتكلم قال تكلم ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما واغد يا انيس هو انيس بن الضحاك ويقال ابن مرثد الاسلمي علي زوجة هذا------- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها قال مالك والعسيف الاجير هذه	1863	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms3143	true	3969150257246489209	159	285	767	1424	1499	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ---ان اتكلم قال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبرني- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وا---مر انيسا-------------------------------- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها قال مالك والعسيف الاجير قال	3143	-3420969744551792856	604	1116.0	486	698	86.53295135498047	109	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms5585	false	-1829825608451999826	75	198	393	1036	1567	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم فقال تكلم ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال مالك والعسيف الاجير	5585	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms3143	true	3969150257246489209	158	284	764	1420	1499	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم -قال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبرني- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال مالك والعسيف الاجير	3143	-3420969744551792856	638	1253.0	515	658	96.96048736572266	121	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms4684	false	-5576434807382738228	86	109	464	589	1590	300	ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة-- الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا وضرب باحدي يديه علي الاخري	4684	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms3155	true	2413828393662804201	127	151	593	720	1456	300	ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة 8 الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا وضرب باحدي يديه علي الاخري	3155	-3420969744551792856	125	244.5	102	127	98.4251937866211	23	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms1901	false	-5197507494648791543	39	85	174	393	1536	300	الامة القت فرو-------ة راسها من وراء الدار اي القت في بيت اهل------------------------ها قناعها اي -----انها تخرج الي كل موضع يرسلها اهلها اليه لا تقدر علي الامتناع من ذلك فتصير الي حيث لا تقدر علي الامتناع من الفجور قالوا فكان ير-ي ان لا حد عليها اذا فجرت	1901	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms3172	true	-4072249963974059487	201	248	1047	1282	1526	300	الاصمعي وكيف تلقي جلدة راسها من وراء الدار ولكن انما اراد بالفروة القناع يقول ليس عليها قناع ولا حجاب لانها تخرج الي كل موضع يرسلها اهلها اليه لا تقدر علي الامتناع من ذلك وكذلك لا تكاد تمتنع--------------- من الفجور------ فكانه راي ان لا حد عليها اذا فجرت	3172	-3420969744551792856	148	225.5	115	256	57.8125	25	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms0018	false	-2153792490637777401	155	203	776	1019	1521	300	فقال--- لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله------- فقال عمر و--اي كتاب الله تجد ان----- لا اجلدك -قال ان الله------- يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا الي اخر الاية----------------------------------------------------------------- فانا من الذين -------امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا---------------- واحسنوا شهدت مع رسول الله------------------- بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر	18	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms3242	true	4380690390845024527	226	300	1051	1425	1425	300	فقال له لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله عز وجل فقال عمر في اي كتاب الله عز وجل وجدت لا اجلدك فقال ان الله عز وجل يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصلحت جناح فيما طمعوا اذا ما اتقوا وءامنوا وعملوا الصلحت ثم الماءدة 93 فانا من الذين اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر-	3242	-3420969744551792856	222	330.5	178	375	59.20000076293945	40	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms0018	false	-2153792490637777401	203	269	1019	1362	1521	300	الا تردون عليه قوله--- فقال ابن عباس ان هءلاء الايات انزلن عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين بانهم لقوا الله------- قبل ان تحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله ي-------قول يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر--------------------------------------------------------------------- ثم قرا الي اخر الاية الاخري ----فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنو---------ا واحسنوا فان الله------- قد نهي ان يشرب الخمر قال عمر صدقت	18	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms3243	true	-4631914502525980113	0	87	0	446	1462	300	الا تردون عليه ما يقول فقال -بن عباس ان هءلاء الايات -نزلن عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين بانهم لقوا الله عز وجل قبل ان يحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلم رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون الماءدة 90 ثم قرا الي قوله فهل انتم منتهون فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا -ان الله عز وجل قد نهي ان يشرب الخمر قال عمر صدقت	3243	-3420969744551792856	317	553.5	254	449	70.60133361816406	56	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms0942	false	7984630744399069140	34	79	190	440	1593	300	قال مالك-- احسن ما سمعت في------ هذه الاية ان قوله --------تعالي الحر بالحر والعبد بالعبد----------- فهءلاء الذكور وقوله والانثي بالانثي----------- ان القصاص يكون بين الاناث كما يكون بين الذكور والمراة الحرة تقتل بالمراة الحرة كما يقتل الحر بالحر والامة تقتل بالامة كما يقتل العبد بالعبد	942	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms3388	true	-7936791414569390629	250	300	1226	1501	1501	300	قال مالك 2 احسن ما سمعت في تاويل هذه الاية قول الله تبارك وتعالي الحر بالحر والعبد بالعبد البقرة 178 فهءلاء الذكور ------والانثي بالانثي البقرة 178 ان القصاص يكون بين الاناث كما يكون بين الذكور والمراة الحرة تقتل بالمرا------ة كما يقتل الحر بالحر والامة تقتل بالامة كما يقتل العبد بالعبد-	3388	-3420969744551792856	230	397.0	190	288	79.86111450195312	37	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms7755	false	2917937221705052650	149	170	782	896	1654	300	له وقرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري الليل 5 10	7755	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms3476	true	587819975903584264	0	21	0	114	1438	300	له وقرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري الليل 5 10	3476	-3420969744551792856	114	228.0	93	114	100.0	21	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms5711	false	8907621107446050429	76	97	428	537	1578	300	دخلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر علي عاءشة ام المءمنين----------------- وعلي حفصة خمار رقيق فشقته عاءشة وكستها خمارا كثيفا	5711	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms3516	true	-4981366087194340833	90	112	414	529	1412	300	دخلت حفصة بنت عبد الرحمن----------- علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وعلي حفصة خمار رقيق فشقته عاءشة وكستها خمارا كثيفا	3516	-3420969744551792856	87	144.5	70	126	69.04762268066406	15	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms6371	false	4023203339030050956	173	194	829	931	1460	300	انه بلغه انه قيل للقمان ما بلغ بك ما نري يريدون الفضل فقال------ صدق الحديث واداء الامانة وترك ما لا يعنيني	6371	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms3760	true	-4022532364219347804	124	146	607	715	1456	300	انه بلغه انه قيل للقمان ما بلغ بك ما نري يريدون الفضل فقال لقمان صدق الحديث واداء الامانة وترك ما لا يعنيني	3760	-3420969744551792856	102	196.5	81	108	94.44444274902344	21	JK009362-ara1	JK001503-ara1
JK009362-ara1.ms1397	false	8431191697416297286	110	150	596	795	1634	300	ابي سعيد ا---------------ن الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده ف--قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغنن يغن-ه الله ومن يتصبر يصبره الله	1397	2008196844322675706	JK001503-ara1.ms3786	true	2536417594863009419	240	284	1135	1352	1428	300	ابي سعيد الخدري ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده ثم قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغني يغنيه الله ومن يتصبر يصبره الله	3786	-3420969744551792856	197	369.5	157	217	90.78340911865234	37	JK009362-ara1	JK001503-ara1