id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms2284	false	-1438137977797210767	242	267	1254	1391	1545	300	يد بخمسس مءين عسجدا وديت ما بالها قطعت في ربع دينار ونسب جوابه ل------------------------------------------------------علم الدين السخاوي------ عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة فافهم حكمة الباري	2284	2008196844322675706	JK001477-ara1.ms082	true	5626743542060277446	61	98	317	512	1600	300	يد بخم-س مءين عسجد- وديت ما بالها قطعت في ربع دينار تحكم ما لنا الا السكوت له وان نعوذ بمولانا من النار البسيط فاجابه علم الدين السخاوي بقوله عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة فافهم حكمة الباري	82	-4111150512448781957	124	215.5	100	197	62.94416427612305	21	JK009362-ara1	JK001477-ara1
JK009362-ara1.ms0363	false	-4706467704253780211	5	31	21	161	1623	300	السموال------------------- انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت السامع للقاءل لا نجعل الباطل حقا ولا نلظ دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر مع الخامل	363	2008196844322675706	JK001477-ara1.ms218	true	-7151014372710578867	179	209	885	1044	1519	300	السموال شاعر ايضا ومن شعره انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت السامع للقاءل لا نجعل الباطل حقا ولا نلظ دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر مع الخامل	218	-4111150512448781957	140	268.0	114	159	88.0503158569336	26	JK009362-ara1	JK001477-ara1
JK009362-ara1.ms1067	false	7202129996975420332	141	171	754	917	1585	300	ولما قضينا من مني كل حاجة ومسح بالاركان من هو ماسح وشدت علي دهم المهاري رحالنا ولم ينظر الغادي الذي هو راء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح اخذنا باطراف الاحاديث بيننا وسالت باعناق المطي الاباطح	1067	2008196844322675706	JK001477-ara1.ms289	true	8707367414278511311	179	288	1002	1569	1631	300	ولما قضينا من مني كل حاجة ومسح بالاركان من هو ماسح وشدت علي حدب المهاري رحالنا ولم ينظر الغادي الذي هو راءح وقيل الابيات لابن الطثرية وذكر الشريف الرضي في كتابه غرر الفراءد قال انشدني ابن الاعرابي للمضرب وهو عقبة بن كعب بن زهير بن ابي سلمي رحمهم الله تعالي وما زلت ارجو نفع سلمي وودها وتبعد حتي ابيض مني المساءح وحتي رايت الشخص يزداد مثله اليه وحتي نصف راسي واضح علا حاجبي الشيب حتي كانه ظباء جرت منها سنيح وبارح وهزة اظعان عليهن بهجة طلبت وريعان الصبا بي جامح فلما قضينا من مني كل حاجة ومسح بالاركان من هو ماسح اخذنا باطراف الاحاديث بيننا وسالت باعناق المطي الاباطح	289	-4111150512448781957	160	311.0	130	567	28.21869468688965	28	JK009362-ara1	JK001477-ara1
JK009362-ara1.ms2397	false	5885886302061084776	80	125	402	605	1555	300	او ليس قد حرمها الله قال عمرو ا-------------------نت اكبر سنا ام انا قال عيينة انت قال ا--نت اقدم اسلاما ام انا قال انت قال فاني قد قرات ما بين الدفتين------ فوالله ما وجدت لها تحريما الا ان الله قال فهل انتم منتهون فقلنا لا فبات	2397	2008196844322675706	JK001477-ara1.ms361	true	-3942071655648076878	246	294	1210	1428	1455	300	او ليس قد حرمها الله عز وجل علينا في الاسلام قال انت اكبر سنا ام انا قال------ انت قال افانت اقدم اسلاما ام انا قال انت قال فاني قد قرات ما بين --دفتي المصحف فوالله ما وجدت لها تحريما الا انه ق----ال فهل انتم منتهون فقلنا لا فسكت	361	-4111150512448781957	175	309.5	135	230	76.08695983886719	34	JK009362-ara1	JK001477-ara1
JK009362-ara1.ms2397	false	5885886302061084776	128	196	624	976	1555	300	فلما اراد عيينة الانصراف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال- عيينة بن حصن--------- جزيت ابا ثور جزاء كرامة فنعم الفتي المزدار والمتضيف قريت فاكرمت القري وافدتنا تحية علم لم تكن قبل تعرف وقلت حلال ان ندير مدامة كلون انعقاقق البرقق والليل مسدف وقدمت فيها حجة عربية ترد الي الانصاف من ليس ينصف وانت لنا والله ذي العرش قدوة اذا صدنا عن شربها المتكلف نقول ابو ثور احل شرابها وقول ابي ثور اسد واعرف	2397	2008196844322675706	JK001477-ara1.ms362	true	7557204331292320108	12	138	77	720	1525	300	فلما اراد عيينة الانصراف قال عمرو بن معدي كرب ولءن انصرف ابو مالك بغير حباء انها لوصمة علي فامر بناقة له ارحبية كانها جبيرة لجين فارتحلها وحمله عليها ثم قال يا غلام هات المزود فجاء بمزود فيه اربعة الف درهم فوضعها بين يديه فقال اما المال فوالله لا قبلته قال فوالله انه لمن حباء عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يقبله عيينة وانصرف وهو يقول جزيت ابا ثور جزاء كرامه فنعم الفتي المزدار والمتضيف قريت فاكرمت القري وافدتنا خبية علم لم تكن قط- تعرف وقلت حلال ان ندير مدامة كلون انعقا-ق البر-ق والليل مسدف وقدمت فيها حجة عربية ترد الي الانصاف من ليس ينصف وانت لنا والله ذي العرش قدوة اذا صدنا عن شربها المتكلف نقول ابو ثور احل حرامها وقول ابي ثور اسد واعرف	362	-4111150512448781957	336	630.0	269	646	52.01238250732422	59	JK009362-ara1	JK001477-ara1
JK009362-ara1.ms6085	false	-4342241870336455250	17	39	100	203	1562	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان غير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد	6085	2008196844322675706	JK001477-ara1.ms396	true	2804911490845064930	77	99	408	511	1588	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان غير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد	396	-4111150512448781957	103	206.0	81	103	100.0	22	JK009362-ara1	JK001477-ara1