id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms1185	true	1502045838944337809	147	225	767	1147	1519	300	فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات كن او مدبرات او مستلقيات يعني ب---ذلك في موضع الولد وروي مثله عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم في الترمذي وما اخرجه الترمذي عن ابن عباس قال جاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي الليلة يريد انه اتي امراته وهي مستدبرة فلم يرد عليه رسول الله شيءا فاوحي الله الي رسوله هذه الاية نساءكم حرث لكم	1185	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms009	false	-3115391894554260331	105	173	559	883	1526	300	فاتوا حرثكم اني شءتم اي ان شاء مجبية وان شاء غير مجبية بحيث يكون ذلك في صمام واحد وقد روي هذا عن جماعة من السلف وصرحوا انه السبب والصمام السبيل و-----------------عن ابن عباس قال جاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي الليل--------------------------------ة فلم يرد علي----------ه شيءا فاوحي الله الي رسوله هذه الاية نساءكم حرث لكم	9	7821103291334775047	221	351.5	171	383	57.70235061645508	42	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms1185	true	1502045838944337809	41	139	215	725	1519	300	كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ا--لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك--------- وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا اي يطاونهن وهن مستلقيات عن اقفيتهن ومقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما	1185	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms384	false	2544158648470340222	202	300	1054	1553	1553	300	كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من --يهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم وكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا -ذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون بهن -----------------مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت ان-ا كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما-	384	7821103291334775047	470	881.5	378	521	90.21113586425781	85	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms1219	true	6789495300581752759	115	189	584	953	1518	300	عروة عن ابيه انه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان له ذلك وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها راجعها ثم طلقها ثم قال والله لا اويك---- ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق- جديدا من يومءذ---- من كان طلق منهم او لم يطلق وروي ابو داود والنساءي عن ابن عباس --	1219	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms179	false	8028521583181646442	63	135	325	686	1537	300	عروة بن الزبير --قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم راج-عها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها راجعها--------- ثم قال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس --طلاقا جديدا من ذلك اليوم من كان طلق----- او لم يطلق اخرجه مالك والترمذي وعن معقل بن يسار	179	7821103291334775047	297	539.5	236	380	78.15789794921875	55	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms1246	true	-2123176197412540918	235	293	1291	1607	1640	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذالك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعو 1764 ا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف	1246	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms020	false	-788660902277030718	163	219	898	1206	1612	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذ-لك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعو------ا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف	20	7821103291334775047	308	598.5	252	316	97.46835327148438	55	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms1277	true	-6431936967437540526	184	242	964	1263	1574	300	لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا 1764 ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفو 1764 ا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم	1277	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms025	false	8972849761905814415	31	86	147	434	1527	300	لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا----- ان يعفون او يعفو- الذي بيده عقدة النكاح وان تعفو------ا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم	25	7821103291334775047	287	554.5	232	299	95.98662567138672	55	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms1293	true	-8545071563126718223	145	246	767	1289	1559	300	هذه الاية والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها قال لا اغير شيءا منه عن مكانه بابن اخي فاقتضي ان هذا هو موضع هذه الاية وان الاية التي قبلها ناسخة لها وعليه فيكون وضعها هنا بتوقيف من النبي صلي الله عليه وسلم لقول عثمان لا اغير شيءا منه عن مكانه ويحتمل ان ابن الزبير اراد بالاية الاخري اية سورة النساء في الميراث وفي البخاري قال مجاهد شرع الله العدة اربعة اشهر وعشرا تعتد عند اهل زوجها واجبا ثم نزلت وصية لازواجهم فجعل الله لها-- تمام السن----------------------ة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت	1293	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms289	false	3207287065187246461	170	207	872	1071	1529	300	هذه الاية والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الحول غير اخراج الي قوله من معروف البقرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل الله تعالي تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت	289	7821103291334775047	132	172.5	104	546	24.175825119018555	21	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms1351	true	-597808953748565291	180	228	965	1212	1575	300	الاية في الانصار كانوا في الجاهلية اذا كانت المراة منهم مقلاتا اي لا يعيش لها ولد تنذر ان عاش لها ولد ان تهوده فلما جاء الاسلام واسلموا كان----- كثير من ابناء الانصار يهودا فقالوا لا ندع ابناءنا بل نكرههم علي الاسلام فانزل الله تعالي لا اكراه في الدين	1351	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms180	false	-5461567490747341895	49	86	241	429	1484	300	الدين في الانصار---------------------- كانت المراة وهي- مقلات تجعل علي نفسها---------- ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير--- كان فيهم كثير من ابناء الانصار------ فقالوا لا ندع ابناءنا---------------------- فانزل الله تعالي لا اكراه في الدين	180	7821103291334775047	148	224.0	117	252	58.730159759521484	26	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms1548	true	5517853305416318962	9	51	42	259	1591	300	اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	1548	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms029	false	-2773814137777329188	150	192	824	1041	1572	300	اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	29	7821103291334775047	216	431.0	174	217	99.53916931152344	41	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms1589	true	-8359471561212006705	167	196	799	936	1433	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل قبل الاسلام مسندا ظهره الي الكعبة وهو يقول يا معشر قريش ليس----- منكم علي دين ابراهيم غيري	1589	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms303	false	-6536907825892519974	41	69	203	335	1496	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما------ مسندا ظهره الي الكعبة---- يقول يا معشر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري	303	7821103291334775047	121	215.0	94	142	85.21126556396484	25	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms1839	true	1562620740795276820	127	208	734	1144	1577	300	امراة يقال-- لها ام كحة فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان زوجي---------------------------- قتل معك يوم احد وهاتان بنتاه وقد استوفي عمهما مالهما----------------------------------------- فما تري يا رسول الله فوالله ما تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء وفيها يوصيكم الله في اولادكم النساء 11 قال جابر بن عبد ال-له فقال رسول الله ادع ل----------------------ي المراة وصاحبها فقال لعمتهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك ويروي ---	1839	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms181	false	-6371469791834359919	44	125	214	629	1497	300	امراة ببنتين لها ------------------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد------------- وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء------ يوصيكم الله في اولا--------------------------دكم الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا الي المراة وصاحبها فقال لعمه-ما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك اخرجه	181	7821103291334775047	283	455.0	222	508	55.70866012573242	47	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms1851	true	1785983601456767797	142	204	739	1010	1509	300	ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانو 1764 ا اكثر من ذالك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله	1851	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms039	false	-4088668290448172444	43	103	213	477	1433	300	ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانو------ا اكثر من ذ-لك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله	39	7821103291334775047	264	515.5	204	271	97.41697692871094	60	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms1862	true	6961634602105119873	12	87	59	433	1487	300	عمر ان اليهود جاءوا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا وامراة----------- زنيا فقال---- رسول الله------------------- ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما	1862	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms207	false	6671462446979198872	28	107	134	525	1480	300	عمر ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان ------امراة منهم ورجلا زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد--------------- فامر بهما	207	7821103291334775047	352	649.5	281	412	85.4368896484375	66	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms1871	true	-5346861285211747926	117	150	612	780	1531	300	اخرج- البخاري------ عن ابن عباس قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	1871	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms041	false	-2404522331316590863	164	197	863	1034	1566	300	اخرجه البخاري وغيره عن ابن عباس قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت---- الاية	41	7821103291334775047	164	309.0	132	175	93.71428680419922	30	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms1889	true	6635491359425000006	180	219	953	1163	1580	300	يقول الزوج لامراته اذا طهرت من حيضها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها قالت عاءشة وانما يفعل هذا رغبة في نجابة الولد	1889	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms342	false	-1380505930659621956	159	197	788	989	1530	300	يقول------ لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب--- وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد	342	7821103291334775047	188	351.0	151	210	89.52381134033203	34	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms1895	true	2723720517740027262	139	205	710	1067	1613	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن وءاتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم 2 عطف قوله ومن لم يستطع منكم طولا	1895	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms049	false	4554389814516053882	93	155	484	823	1600	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن و-اتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم قال تعالي----------------- ومن لم يستطع منكم طولا	49	7821103291334775047	332	642.0	271	357	92.99720001220703	59	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms1950	true	-843012433943303321	101	202	532	1034	1522	300	الصحيح عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله------------------- في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله -------------------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق -------------فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله --------------------والناس---س وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر-------- ورسول الله------------------- واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبستت رسول الله وال-------------------ناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----- فعاتبني ابو بكر وقال--- ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول	1950	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms257	false	7810920055478948701	174	300	881	1501	1501	300	التيمم عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر وعاتبني ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبس-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني-------- وقال لي ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فما يمنعني من التحرك الا مكان رسول-	257	7821103291334775047	482	835.5	384	630	76.5079345703125	87	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms1980	true	7385505725627864378	8	58	34	275	1587	300	ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه وفي روايته عن العرباض ابن سارية انه سمع رسول الله يخطب يقو-------------------------------------ل ايحسب احدكم وهو متكء- علي اريكته وقد يظن ان الله------ لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله -قد امرت ووعظ------ت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر	1980	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms189	false	7076163122227608941	186	242	946	1213	1483	300	ما ورد-- في -ضرب النساء بعد الامان ------عن العرباض -بن سارية السلمي في قصة خيبر قال ثم قام يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايحسب احدكم---- متكءا علي اريكته -قد يظن ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في---- القران الا واني والله لقد ------وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر	189	7821103291334775047	175	253.0	136	292	59.9315071105957	29	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms2011	true	2971013836427347777	51	89	255	433	1500	300	عن ابن عباس في قوله تعالي ومن الناس من يعبد الله علي حرف-------------- كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	2011	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms183	false	-1533542490598320167	33	74	175	367	1493	300	عن ابن عباس في قوله تعالي ومن الناس من يعبد الله علي حرف سورة الحج قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح فان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	183	7821103291334775047	177	344.0	139	192	92.1875	36	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms2855	true	-4185103008041822197	75	114	394	592	1532	300	ان اسماء بنت ابي بكر قالت كان- زيد بن عمرو بن نفيل-------------------------------------------------------------------------------------- يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها	2855	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms303	false	-6536907825892519974	41	95	203	476	1496	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته---------- انا اكفيك مءن-تها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مء-نتها	303	7821103291334775047	182	326.5	145	285	63.859649658203125	32	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms3346	true	7702035391365725617	147	178	819	987	1643	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن ءاتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما ءاتاهما	3346	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms064	false	2263316800766746038	269	300	1397	1562	1562	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن -اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما -اتاهما-	64	7821103291334775047	165	315.0	135	168	98.21428680419922	29	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms4204	true	1790244073379730772	213	246	1148	1304	1562	300	وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه	4204	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms068	false	-8738471667709424073	264	297	1368	1524	1541	300	وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه	68	7821103291334775047	156	312.0	123	156	100.0	33	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms4204	true	1790244073379730772	214	300	1156	1562	1562	300	التي هو في بيتها عن نفسه-------- وغلقت الابواب----------- وقالت هيت لك ---------------------قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي -------------------انه لا يفلح الظالمون ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه كذالك لنصرف عنه السو ء والفحشاء ان-----------------------------------------------------------------ه من عبادنا المخلصين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سو ءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان-	4204	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms069	false	5337291426068421570	16	146	88	707	1494	300	التي هو في بيتها اي امراة العزيز وغلقت الابواب اي اطبقتها وقالت هيت لك اي هلم وتعال اي اقبل قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي فكيف اخونه في اهله انه لا يفلح الظالمون ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه -----------------------------اي لفعل ما هم به واطال المفسرون في تعيين البرهان الذي راه بلا دليل عليه من -السنة المطهرة واختلفت اقوالهم في ذلك اختلافا كثيرا والحاصل انه راي شيءا حال بينه وبين ما هم به والله اعلم 78 باب ما نزل في كيد النساء واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سو-ءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان	69	7821103291334775047	357	603.5	278	650	54.92307662963867	71	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms4214	true	1975107600369546822	147	207	809	1115	1600	300	----ل------في ضلال مبين سورة يوسف 8 2 31 32 فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا وءاتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هاذا بشرا ان هاذا الا ملك كريم قالت فذالكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما ءامره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	4214	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms069	false	5337291426068421570	191	247	924	1214	1494	300	انا لنراها في ضلال مبين ف--------------------لما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متك-ا و-اتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما ه-ذا بشرا ان ه-ذا الا ملك كريم قالت فذ-لكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما -امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين	69	7821103291334775047	278	512.0	224	316	87.97468566894531	45	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms5024	true	-2832117248100838074	259	300	1375	1582	1582	300	واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني 1764 اعوذ بالرحمان منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني-	5024	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms082	false	8179144215349335706	187	227	942	1144	1507	300	واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني----- اعوذ بالرحم-ن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني	82	7821103291334775047	201	385.0	162	208	96.63461303710938	38	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms5120	true	-259219610587086945	251	298	1324	1554	1564	300	اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني 1764 اذ تمشي 1764 اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن	5120	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms085	false	1297105534604150820	181	214	903	1065	1511	300	اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل--------------------------------------------------------------- اذ تمشي----- اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن	85	7821103291334775047	162	305.0	129	230	70.43478393554688	33	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms5368	true	-2344127328578332847	249	287	1320	1496	1571	300	عن ابن عباس في قوله------ ومن الناس من يعبد الله علي حرف ----------قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	5368	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms183	false	-1533542490598320167	33	74	175	367	1493	300	عن ابن عباس في قوله تعالي ومن الناس من يعبد الله علي حرف سورة الحج قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح فان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	183	7821103291334775047	175	332.0	137	192	91.14583587646484	35	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms5589	true	5120123193183507198	8	135	40	676	1476	300	يحمل الاسري ف----------ياتي بهم الي المدينة وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت خليلة له وانه كان وعد رجلا من اساري مكة ليحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فقالت مر-------------------------------------------------ثد قلت مرثد -قالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة قال فقلت----------- حرم الله------ الزني فقالت عناق يا اهل الخيام هذا الرجل يح-----مل اسراكم---- فتبعني ثمانية من المشركين الي ان ----------------------------------------------قال ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته ففككت عنه كبله حتي قدمت المدينة فاتيت -----رسول الله فقلت---------- يا رسول الله انكح عناق- فامسك رسول الله فلم يرد علي شيءا حتي نزلت الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين فقال رسول الله يا مرثد لا تنكحها	5589	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms183	false	-1533542490598320167	152	296	749	1473	1493	300	يحمل الاسري من مكة حتي ياتي بهم---- المدينة فكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له و----كان وعد رجلا من اس-ري مكة -يحمله قال فجءت حتي انتهيت الا ظل جدار من جدران مكة في ليلة مقمرة ----فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي تحت الحاءط فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرثد قلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة---- فقلت يا عناق قد حرم الله تعالي الزنا -قالت----- يا اهل الخيام هذا الرجل الذي يحمل اسراكم قال فتبعني ثمانية فانتهيت الي غار فجاءوا حتي قاموا علي راسي واعماهم الله تعالي عني قال ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملت---------------ه حتي قدمت المدينة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا فامسك و----------لم يرد علي شيءا حتي نزل- الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين فقال---------- يا مرثد لا تنكحها	183	7821103291334775047	525	868.5	413	784	66.96428680419922	87	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms5648	true	9144209801894107906	234	300	1230	1582	1582	300	-----------------------------------في الجاهلية كان معدودا من اصناف النكاح ففي الصحيح من حديث عاءشة ان النكاح---- في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابن---------ته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها-	5648	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms342	false	-1380505930659621956	118	186	572	933	1530	300	في الباب 390 باب ما ورد في انحاء نكاح الجاهلية عن عروة قالاخبرتني--------------------------- عاءشة ان النكاح كان في الجاهلية---- علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل--------- ابنته او وليته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها	342	7821103291334775047	294	530.0	240	401	73.31671142578125	50	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms5649	true	-3316800746673385827	0	113	0	594	1586	300	اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيب--ها فاذا حملت ووضعت ومر عليها الليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي --من احبت باسمه فيلحق به ولدها ونكاح--- رابع يجتمع-------- الناس فيدخلون علي المراة -لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن الرايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت------ جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه	5649	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms342	false	-1380505930659621956	186	296	933	1513	1530	300	اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان----------- يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبونها فاذا حملت ووضعت ومرت ليال-------- بعد ان تضع------ ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تلحقه بمن احبت فلا يستطيع ان يمتنع ونكاح اخر رابع يجتمع كثير من الناس فيدخلون علي المراة فلا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن الرايات---------- فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ف--الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه	342	7821103291334775047	521	948.5	421	617	84.44084167480469	92	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms5991	true	4357730955076961211	259	285	1301	1429	1497	300	فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	5991	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms108	false	7901676358712844366	148	174	770	898	1531	300	فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	108	7821103291334775047	128	256.0	102	128	100.0	26	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms5991	true	4357730955076961211	261	285	1311	1429	1497	300	قيل اهكذا عرشك قالت كانه-------------------------------- هو------------------------------- واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	5991	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms110	false	-5962731281845096130	2	41	11	192	1455	300	قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو اجابت احسن جواب اذ لم تقل هو هو ولا ليس به وذلك من رجاحة عقلها واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	110	7821103291334775047	118	227.0	94	181	65.19336700439453	22	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms5993	true	5905991470301000887	184	209	970	1092	1562	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان	5993	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms108	false	7901676358712844366	174	199	898	1020	1531	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان	108	7821103291334775047	122	244.0	97	122	100.0	25	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms6058	true	1191004298914221828	18	97	108	492	1509	300	وقالت امرات فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا 1764 ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولاكن اكثرهم لا يعلمون	6058	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms111	false	-1397174218758455798	196	274	1021	1399	1536	300	وقالت امراة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا----- ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ول-كن اكثرهم لا يعلمون	111	7821103291334775047	377	741.0	299	384	98.17708587646484	76	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms6058	true	1191004298914221828	21	56	126	294	1509	300	قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون------------------------------------------- واصبح فءاد ام موسي فارغا------------------------------------------------ ان كادت لتبدي به-------- لولا 1764 ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين------------------- وقالت لاخته	6058	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms112	false	-7303878812975021929	1	61	8	289	1454	300	قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون انهم علي خطا في التقاطه وان هلاكهم علي يده واصبح فءاد ام موسي فارغا من كل شء الا من امر موسي كانها لم تهتم بشء سواه ان كادت لتبدي به اي تظهر لولا----- ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين المصدقين بوعد الله وقالت لاخته	112	7821103291334775047	163	274.5	129	286	56.99300765991211	30	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms6058	true	1191004298914221828	255	300	1290	1509	1509	300	ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي-	6058	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms112	false	-7303878812975021929	234	279	1138	1358	1454	300	ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي	112	7821103291334775047	219	433.0	175	220	99.54545593261719	44	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms6404	true	6143021846212405327	238	296	1305	1626	1657	300	يانس-اء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلواة وءاتين الزكواة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ءايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا	6404	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms120	false	3864771953333654764	16	75	81	399	1567	300	يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصل-اة و-اتين الزكا-ة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من -ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا	120	7821103291334775047	314	609.0	256	322	97.5155258178711	53	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms6405	true	6510067028018188185	240	295	1351	1648	1672	300	يا-ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي 1764 ءاتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في 1764 ازواجهم وما ملكت ايمانهم	6405	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms129	false	-5957343217987172372	168	222	848	1135	1552	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي ------اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ا-----زواجهم وما ملكت ايمانهم	129	7821103291334775047	285	552.5	232	298	95.63758087158203	50	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms6487	true	6621292089063888388	82	127	433	662	1571	300	ان ام سلمة قالت للنبء صلي الله عليه وسلم ما لنا لا نذكر في القران كما يذكر الرجال فانزل الله تعالي هذه ال------------------------------------------------------------------اية وروي --------------الترمذي------ والطبراني ان ام عمارة الانصارية----- اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما -------------------------اري النساء يذكرن بشء فنزلت هذه الاية	6487	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms124	false	3276668830548132394	33	101	179	517	1504	300	عن ام سلمة قالت قلت يا رسول الله ف-------ما لنا لا نذكر في القران كما تذكر الرجال فلم يرعني منه ذات يوم الا نداءه علي المنبر وهو يقول ان الله يقول ان المسلمين والمسلمات الاية واخرج عبد بن حميد والترمذي وحسنة والطبراني عن ام عمارة الانصارية انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما اري كل شء الا للرجال وما اري النساء يذكرن بشء فنزلت هذه الاية	124	7821103291334775047	176	292.5	141	345	51.01449203491211	28	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms6534	true	7761152922950253228	149	230	790	1159	1514	300	فقال ل-------------------ه ما عندك قال ما عندي ش---ء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري فلها نصفه قال سهل ولم يكن له رداء فقال النبي و--------------------------------ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء ثم قال له--------------------------------------------------------------------------------- ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ملكنا---------------------------------كها بما معك من القران	6534	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms250	false	-4077234813646808672	29	138	127	632	1421	300	فقال لا والله يا رسول الل------------ه ما وجدت شيءا فقال انظر------- ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ----------قال سهيل ما---- له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ماذا معك من القران ق-ال معي سورة كذا و-----كذا ------عددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها وفي روايه انكحتكها بما معك من القران	250	7821103291334775047	262	368.5	199	550	47.6363639831543	51	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms6543	true	7065361181505383038	110	164	551	824	1485	300	ابن عباس فقد روي الترمذي عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصناف الن---ساء الا ما كان من المءمنات المهاجرات فقال- لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك------------- فاحل الله ---المملوكات المءمنات وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنب-----ء الاحزاب	6543	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms386	false	5443986027692520280	165	219	840	1113	1523	300	ابن عباس-------------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصناف من النساء الا ما كان من المءمنات المهاجرات بقوله لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك سورة الاحزاب فاحل الله فتياتكم----- المءمنات وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي سورة الاحزاب	386	7821103291334775047	240	427.0	190	298	80.53691101074219	45	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms6554	true	5545996197547067245	201	245	982	1191	1463	300	الاستحياء ففي الموطا عن- المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب-- امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهل--ه فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله------------------- وانا استحيي ان اساله	6554	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms256	false	-3545459636485319247	145	189	723	937	1494	300	الاستحياء -من المسالة عن المقدا----------د ان عليا رضي الله عنه امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من امراته فخرج منه المذي ماذا عليه-------- فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استحيي ان اساله	256	7821103291334775047	168	278.0	132	233	72.1030044555664	31	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms6927	true	7017645665016959375	225	298	1192	1542	1548	300	عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان-------------------- لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن---- تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله ف------قال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل---------------------------------- وايم----- الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله------ لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اج-------------------------------------------------------------------------------معون وليس في كلام النبي صلي الله عليه وسلم	6927	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms356	false	4511816720757539561	130	226	612	1083	1464	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال سليمان عليه الصلاة والسلام لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كل امراة تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله تعالي فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل -----------------------------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايم الله الذي نفسي---- بيده لو قال ان شاء الله تعالي لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون اخرجه الشيخان والنساءي 411 باب ما ورد في ان النكاح من سنن المرسلين عن ابي ايوب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	356	7821103291334775047	286	471.0	222	509	56.18860626220703	52	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms6941	true	5483359733480315377	3	40	17	198	1546	300	الله صلي الله عليه وسلم وقالوا --------------------------------------لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة ورواه غير ابي داود	6941	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms208	false	358359856262417076	248	293	1270	1485	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما راينا باحد من الضر مثل الذي هو به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة اخرجه ابو---- داود	208	7821103291334775047	169	315.5	133	219	77.16895294189453	32	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms7654	true	-1238585038315876187	142	174	753	920	1578	300	الصدق الذي كانوا يوعدون والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك ءامن ان وعد الله حق فيقول ما هاذا الا اساطير الاولين	7654	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms141	false	2143947735829441283	253	284	1327	1485	1563	300	الولد الي والديه------- والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك -امن ان وعد الله حق فيقول ما ه-ذا الا اساطير الاولين	141	7821103291334775047	147	272.5	117	167	88.0239486694336	26	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms7683	true	9046601925204123099	134	217	682	1097	1516	300	عن يوسف بن ماهك انه قال كان مروان ابن الحكم علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه اي بولاية العهد فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر اهرقلية اي اجعلتموها وراثة مثل سلطنة هرقل فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله------ فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني -------------فقالت عاءشة-------------- من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري اي--------- براءتي	7683	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms185	false	7412389961152652655	69	144	360	732	1496	300	عن يوسف بن ماهك ----قال كان مروان---------- علي الحجاز استعمله معاوية فخطب وجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فق----------------ال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا ف-------------------------------------قال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مرو---ان هذا الذي انزل الله تعالي فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني سورة الاحقاف فقالت عاءشة رضي الله عنها من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا---------- الا -----ما انزل في سورة النور من براءتي	185	7821103291334775047	312	522.0	247	457	68.27133178710938	57	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms8063	true	-6970646305230798912	234	280	1189	1404	1501	300	محمد بن عمرو بن عطاء قال سميت ابنتي برة فقالت لي زينب بنت بن- سلمة ان رسول الله نهي عن هذا الاسم وسميت برة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم ان الله اعلم باهل البر منكم -قالوا بم نسميها قا-ل سموها زينب	8063	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms373	false	5397100067023058932	24	66	124	326	1487	300	محمد بن عمرو بن عطاء قال سميت ابنتي برة فقالت ز---ينب بنت ابي سلمة ان رسول الله نهي عن هذا الاسم وسميت برة فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم ا---لله اعلم باهل البر منكم فقالوا بم نسميها فقال سموها زينب	373	7821103291334775047	194	358.5	152	218	88.99082946777344	37	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms8314	true	-718177317139621981	95	174	510	924	1555	300	قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي 1764 الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا	8314	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms145	false	8834686775520578443	186	264	1046	1455	1637	300	قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي----- الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا	145	7821103291334775047	409	811.0	331	414	98.79226684570312	78	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms8327	true	-885946130779044425	0	54	0	269	1500	300	قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يت-ايع بي بتحتية في اوله مضمومة ثم مثناة فوقية ثم الف ثم تحتية والظاهر انها مكسورة والتتايع الوقوع في الشر فالباء في قوله بي زاءدة للتاكيد حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان	8327	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms283	false	-8146465803389478379	38	68	195	336	1486	300	قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتتايع بي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان	283	7821103291334775047	140	263.0	110	270	51.85185241699219	29	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms8427	true	5863444092378935373	47	129	257	723	1560	300	يا-ايها الذين ءامنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله ال--ذي 1764 انتم به مءمنون يا-ايها ال------نبي اذا جاءك- المءمنات	8427	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms149	false	-6648093234188694304	52	135	285	747	1603	300	يا ايها الذين -امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن و-اتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا ------قال تعالي في سورة ا------لممتحنة يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات	149	7821103291334775047	432	787.0	354	477	90.5660400390625	66	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms8558	true	9163494845339880855	117	193	673	1062	1616	300	عن ابن عباس ان رجلا ساله عن هذه الاية فقال هءلاء رجال------- من اهل مكة اسلموا وارادوا ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوه------------------------م فلما اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم اي بعد مدة وجاء معهم ازواجهم واولادهم وراوا الناس قد فقهوا في الدين اي سبقوهم بالفقه في الدين لتاخر هءلاء عن الهجرة فهموا -ان يعاقبوهم علي ما تسببوا لهم حتي سبقهم الناس الي الفقه في الدين فانزل الله هذه الاية	8558	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms152	false	-6369310087754722604	58	107	324	575	1618	300	عن ابن عباس ---------------------------قال هءلاء رجال اسلموا من اهل مكة------- وارادوا ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فلما اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------راوا الناس قد فقهوا في الدين------------------------------------------------ فهموا بان يعاقبوهم----------------------------------------------------- فانزل الله هذه الاية	152	7821103291334775047	209	294.0	167	426	49.061031341552734	35	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms8567	true	-1501438582744404795	193	250	965	1261	1547	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فءاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما ءاتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما ءاتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	8567	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms155	false	3806651802397872035	195	252	1035	1328	1579	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم ف-اتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما -اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما -اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	155	7821103291334775047	293	571.0	236	296	98.98648834228516	54	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms8613	true	622014958609971975	160	227	770	1127	1531	300	واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هاذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذالك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	8613	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms158	false	2772540875360152869	1	68	3	358	1522	300	واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك ه-ذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذ-لك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	158	7821103291334775047	355	700.0	288	357	99.43977355957031	65	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms8614	true	1507947413401712973	47	89	261	484	1554	300	وضرب الله مثلا للذين ءامنوا امراة فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين ومريم ابنة عمران التي 1764 احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين	8614	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms160	false	-6499942849198126668	57	98	295	512	1594	300	وضرب الله مثلا للذين -امنوا امراة فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين ومريم ابنة عمران التي----- احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين	160	7821103291334775047	217	422.0	176	223	97.30941772460938	40	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms9285	true	-6382983728294298226	74	123	403	644	1565	300	عن ام سلمة وعاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن احتلام المراة فقال تغتسل اذا ابصر---------------------------------------ت الماء فقيل له اتري المراة ذل------ك فقال-------------------------------------------- وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماء المراة ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه------ اعمامه	9285	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms258	false	3422729465736041688	188	254	972	1286	1524	300	ان ام سليم -----سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن------- المراة تري في منامها ما يري الرجل هل عليها من غسل فقال نعم اذا رات الماء قالت عاءشة فقلت لها تربت يداك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعيها يا عاءشة وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماءها----- ماء الرجل ا-به الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه الولد اعمامه	258	7821103291334775047	174	246.0	134	336	51.78571319580078	30	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms9391	true	-5507196417649719611	183	257	946	1298	1496	300	فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاثث فانزل الله والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي 1 3 وروي الترمذي عن ابن عيينة عن الاسود عن جندب البجلي قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار فدميت اصبعه فقال هل انتت الا اصبع دميتت وفي سبيل الله ما لقيتت قال فابطا عليه جبريل فقال المشركون قد ودع محمد فانزل -	9391	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms187	false	7802160718162995016	7	53	36	266	1506	300	فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاث فنزل------- والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي اخرجه الشيخان والترمذي وفي رواية ابطا جبريل علي------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال المشركون قد ودع محمد ف-نزلت	187	7821103291334775047	186	311.0	147	353	52.691219329833984	35	JK009362-ara1	JK000961-ara1
JK009362-ara1.ms9475	true	-6103379039749507047	173	217	878	1093	1533	300	عن ابي هريرة -------------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة----- بما عمل علي ظهرها تقول عمل---- كذا و---------كذا فهذه اخبارها	9475	2008196844322675706	JK000961-ara1.ms187	false	7802160718162995016	71	116	338	554	1506	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم هو------------- ان تشهد علي كل------- امة وعبد بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا وكذا كذا وكذا فهذه اخبارها	187	7821103291334775047	183	309.5	145	246	74.39024353027344	33	JK009362-ara1	JK000961-ara1