id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms5103	false	8845233608386522299	65	120	334	613	1550	300	مجامعهم--- وفي --صحيح البخاري عن عبدالله بن مسعود قال اجتمع عند البيت---------- ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول -قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر- ان كان يسمع اذا جهرنا اي وهو بعيد عنا فانه يسمع اذا اخفينا	5103	2008196844322675706	JK000064-ara1.ms072	true	4997552503424173063	40	85	204	430	1569	300	---مع بعده وفي الصحيحين عن ا-------------بن مسعود قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي فق----------------------------------ال احدهم اترو---ن الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا فقال الثالث ان كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع -----------------اذا اخفينا	72	-275600394091076916	185	312.5	147	296	62.5	30	JK009362-ara1	JK000064-ara1
JK009362-ara1.ms7288	false	3909235638017643583	169	220	883	1149	1564	300	مسعود قال كنت مستترا باستار الكعبة فجاء ثلاثة نفر---------------- قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي قليل فقه قلوبهم كثير شحم بطونهم فتكلموا بكلام لم افهمه فقال احدهم اترون الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر- ان كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع اذا اخفينا	7288	2008196844322675706	JK000064-ara1.ms072	true	4997552503424173063	46	85	232	430	1569	300	مسعود قال اجتمع عند البيت-------------- ثلاثة نفر ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي فق-----------------------------------------------------------------------ال احدهم اترون الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا فقال الثالث ان كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع اذا اخفينا	72	-275600394091076916	162	275.0	128	283	57.24381637573242	30	JK009362-ara1	JK000064-ara1
JK009362-ara1.ms7465	false	3367078173505895708	58	85	314	455	1584	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها	7465	2008196844322675706	JK000064-ara1.ms189	true	-2775671653949274058	220	247	1145	1286	1575	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها	189	-275600394091076916	141	282.0	114	141	100.0	27	JK009362-ara1	JK000064-ara1
JK009362-ara1.ms6875	false	-2046478161426317968	3	25	17	131	1581	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب لء-يكة اولاءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب	6875	2008196844322675706	JK000064-ara1.ms214	true	5483862659769288590	262	284	1307	1421	1490	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اول-ءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب	214	-275600394091076916	111	213.0	89	115	96.52173614501953	20	JK009362-ara1	JK000064-ara1
JK009362-ara1.ms7125	false	8441676751495998928	96	129	551	701	1587	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- من قرا حم المءمن الي اليه المصير غافر 1 3 واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح	7125	2008196844322675706	JK000064-ara1.ms480	true	-6070777674844797394	181	215	934	1094	1478	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم المءمن الي اليه المصير--------- واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح	480	-275600394091076916	141	261.0	111	169	83.43195343017578	29	JK009362-ara1	JK000064-ara1
JK009362-ara1.ms3147	false	8874999881524167131	36	83	181	420	1572	300	في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي حزينة ووجهك وضاح وثغرك باسم انكر عليه سيف الدولة تطبيق عجزي البيتين علي صدريهما وقال له كان ينبغي ان ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل العجز الثاني عجزا اللاول والعكس وانت في هذا مثل امرء القيس في قوله كاني لم اركب جوادا للذة	3147	2008196844322675706	JK000064-ara1.ms707	true	-6897788741873369626	0	86	0	438	1554	300	في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم قالوا ركبت صدر كل بيت علي عجز الاخر وكان الاول----------------------ي ان تقول وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم فليتم المعني حينءذ لان انبساط الوجد ووضوحه مع الوقوف في موقف الموت اشبه باوصاف الكماة والسلامة من الردي مع مرور الابطال كلمي هزيمة اعجب في حصول النجاة وهذا كما انتقد علي--------------------------------------------------- امرء القيس--- قوله كاني لم اركب جوادا للذة	707	-275600394091076916	117	30.0	92	514	22.762645721435547	21	JK009362-ara1	JK000064-ara1
JK009362-ara1.ms5200	false	8785311712863452858	48	136	246	685	1580	300	في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم فاستعادها سيف الدولة منه بعد ذلك فلما انشده هذين البيتين قال له سيف الدولة ان صدري البيتين لا يلاءمانن عجزيهما وكان ينبغ-ي ان تقول وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم وانت في هذا مثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرء القيس في قوله كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	5200	2008196844322675706	JK000064-ara1.ms707	true	-6897788741873369626	0	102	0	516	1554	300	في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم قالوا ركبت صدر كل بيت علي عجز الاخر--------------------------------------------------------------------------- وكان الاولي ان تقول وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم فليتم المعني حينءذ لان انبساط الوجد ووضوحه مع الوقوف في موقف الموت اشبه باوصاف الكماة والسلامة من الردي مع مرور الابطال كلمي هزيمة اعجب في حصول النجاة وهذا كما انتقد علي امرء القيس--- قوله كاني لم اركب جوادا للذة ولم ابتطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	707	-275600394091076916	308	497.0	243	594	51.85185241699219	60	JK009362-ara1	JK000064-ara1
JK009362-ara1.ms7479	false	-4324782379353166079	204	246	1142	1355	1664	300	وهذا كقول--------- امرء القيس----- كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الراح الكميت ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال اذ اعقب ذكر ركوب الجواد بذكر تبطن الكاعب للمناسبة ولم يعقبه بقوله ولم اقل لخيلي كري كرة	7479	2008196844322675706	JK000064-ara1.ms707	true	-6897788741873369626	74	113	379	565	1554	300	وهذا كما انتقد علي امرء القيس قوله كاني لم اركب جوادا للذة ولم ابتطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا ال-زق الروي- ولم اقل لخيلي كري كرة بعد ا-------------------------------------جفال فلو قال كاني -لم اركب- جوادا ولم اقل خليلي كري كرة	707	-275600394091076916	139	209.0	105	227	61.23347854614258	24	JK009362-ara1	JK000064-ara1
JK009362-ara1.ms8083	false	5025698519665940710	0	70	0	350	1555	300	الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاء وثغرك باسم انه لما انشد هذين البيتين انكر عليه سيف الدولة تطبيق عجزي البيتين علي صدريهما وقال ينبغي ان ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طبق عجز الاول علي الثاني وعجز الثاني علي الاول ثم قال له وانت في هذا مثل امرء القيس في قوله كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	8083	2008196844322675706	JK000064-ara1.ms707	true	-6897788741873369626	2	102	7	516	1554	300	الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم قالوا ركبت صدر كل بيت علي عجز الاخر وكان الاول-----------------------------------------ي ان تقول وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم فليتم المعني حينءذ لان انبساط الوجد ووضوحه مع الوقوف في موقف الموت اشبه باوصاف الكماة والسلامة من الردي مع مرور الابطال كلمي هزيمة اعجب في حصول النجاة وهذا كما انتقد علي------------------------------------------------------------------------ امرء القيس--- قوله كاني لم اركب جوادا للذة ولم ابتطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	707	-275600394091076916	188	155.0	146	625	30.079999923706055	34	JK009362-ara1	JK000064-ara1
JK009362-ara1.ms4414	false	-1809995520296290204	157	191	860	1043	1656	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم ا-ليل والنهار	4414	2008196844322675706	JK000064-ara1.ms865	true	-175926008319413085	165	199	919	1102	1627	300	الله الذي خلق السم-وات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار	865	-275600394091076916	182	354.0	148	184	98.91304016113281	32	JK009362-ara1	JK000064-ara1
JK009362-ara1.ms0621	false	5028054150941199343	263	300	1453	1666	1666	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هاءلا 1764 ء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم-	621	2008196844322675706	JK000064-ara1.ms875	true	8108644469775248636	131	166	670	877	1607	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم ه-ءلا------ء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم	875	-275600394091076916	206	394.5	172	214	96.26168060302734	34	JK009362-ara1	JK000064-ara1
JK009362-ara1.ms3819	false	-7722133748757267517	52	80	275	430	1606	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	3819	2008196844322675706	JK000064-ara1.ms897	true	4287869767564691637	59	87	306	460	1563	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين -امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	897	-275600394091076916	154	303.0	126	155	99.3548355102539	27	JK009362-ara1	JK000064-ara1
JK009362-ara1.ms4295	false	-1943728932744386841	121	147	675	803	1637	300	يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده	4295	2008196844322675706	JK000064-ara1.ms897	true	4287869767564691637	44	70	233	361	1563	300	يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده	897	-275600394091076916	128	256.0	102	128	100.0	26	JK009362-ara1	JK000064-ara1
JK009362-ara1.ms4612	false	-7731469739681721684	171	233	891	1211	1561	300	تعالي وان يستعتبوا فما هم من المعتبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سورة فصلت 24 واذا بني للمجهول فالاصل---------------- ان يكون ناءب فاعله هو المطلوب منه الرضي تقول استعتب فلان فلم يعتب واما ما وقع في القران منه مبنيا للمجهول فقد وقع ناءب فاعله ضمير المستعتبين كما في هذه الاية وكما في قوله تعالي في سورة الروم 57 فيومءذ لا تنفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون	4612	2008196844322675706	JK000064-ara1.ms914	true	-4177384700573672224	49	123	236	642	1555	300	تعالي وان يستعتبوا فما هم من المعتبين اي وان يطلبوا اعتابنا وهو ازالة عتبنا عنهم فما هم من المزال عتبهم لان الاخرة لا تقال فيها عثراتهم ولا يقبل فيها توبتهم وقوله لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون اي لا يطلب منهم اعتابنا واعتبابه تعالي ازالة عتبة بالتوبة والعمل الصالح فلا يطلب منهم يوم القيامة ان---------------------------------------------------------- يعتبوا ربهم فيزيلوا عتبه بطاعته واتباع رسله وكذلك------------------------------------------------------- قوله فيء-----------------------مءذ لا تنفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون	914	-275600394091076916	109	130.5	86	542	20.110700607299805	15	JK009362-ara1	JK000064-ara1