id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0117	true	4399245309300650873	64	131	314	640	1529	300	صلي الله علي-----ه وسلم الا اني------------ اوتيت هذا الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فيما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	117	-4227373369512067488	Zaydiyya0000083-ara1.ms022	false	3562291133436927546	225	295	1156	1494	1521	300	صلي الله عليه واله وسلم انه قال الا واني قد اوتيت---- الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران ف-ما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقرءه فان لم يقرءه فله ان يعقبهم بمثل قراه	22	8648719811389289150	314	599.0	248	343	91.5451889038086	60	JK009336-ara1	Zaydiyya0000083-ara1
JK009336-ara1.ms0118	true	8788727782061567789	6	83	33	460	1499	300	القران وقوله و-------يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فانه صلي الله عليه وسلم يحذر بهذا القول من مخالفة السنن التي سنها هو مما ليس في القران وانما اراد بالاريكة صفة اصحاب الترفه والدعة الذين لزموا البيوت ولم يطلبوا العلم من مظانه وقوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ان يستغني عنها صاحبها معناه ان يتركها صاحبها لمن ياخذها استغناء عنها كقوله تعالي فكفروا وتولوا واستغني الله التغابن 6 معناه تركهم الله استغناء عنهم وقوله فله ان يعقبهم بمثل قراه	118	-4227373369512067488	Zaydiyya0000083-ara1.ms022	false	3562291133436927546	236	295	1206	1494	1521	300	الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني ع-----------------------نها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقرءه فان لم يقرء-------------------------------------------------------------------ه فله ان يعقبهم بمثل قراه	22	8648719811389289150	114	9.0	90	559	20.3935604095459	16	JK009336-ara1	Zaydiyya0000083-ara1
JK009336-ara1.ms2316	true	-3072599904418462454	96	222	528	1126	1526	300	سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم ه-و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي--- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن 1 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه---- هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا اعور اخرجه ----الترمذي	2316	-4227373369512067488	Zaydiyya0000083-ara1.ms020	false	-8524674281388942201	148	261	785	1337	1527	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول--------- ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين و---الذكر الحكيم و---الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن- ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته الا ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا -------------------------------من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن دعي اليه فقد هدي الي صراط مستقيم رواه المرشد بالله والدارمي والترمذي	20	8648719811389289150	509	922.0	401	615	82.76422882080078	96	JK009336-ara1	Zaydiyya0000083-ara1