id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0135	true	6956829141007060764	12	92	60	444	1460	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها يا رسول الله قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	135	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0945	false	-7497537924739498321	82	141	428	721	1525	300	ابي هريرة ق-------------ال بينما----- النبي صلي الله عليه واله وسلم يخطب اذ------ جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يحدث------------------------------------------------------------ حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال -------------اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	945	4881920448383421674	266	476.0	211	390	68.20513153076172	49	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms0137	true	5168666728179202466	13	152	65	756	1541	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول له يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون الماءدة الايات 78 81 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او لتقصرنه علي الحق قصرا زاد في رواية او ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضربن الله بقلوب بعضكم بعضا------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ليلعننكم كما لعنهم	137	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1381	false	-2539992031737078474	55	231	289	1185	1532	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--- اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول--- يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله فاسقون ثم ---------------------قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا و---تقصرنه علي الحق قصرا انتهي واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد والترمذي وحسنه وابن ماجة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان وفي حديث اخرجه عبد بن حميد من طريق معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وفيه والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه اطرا او ليضربن الله -قلوب بعضكم بعضا واخرج ابو داود نحو حديثه الاول باسناد اخر من طريق ابن مسعود وزاد فيه او ليضرب الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلع-نكم كما لعنهم	1381	4881920448383421674	456	796.5	364	1111	41.044105529785156	84	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms0138	true	-998036713627145548	233	277	1167	1380	1496	300	جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب قبل ان يموتوا اخرجه ابو داود	138	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1358	false	-6173510627851091029	245	285	1313	1507	1580	300	جرير بن عبد الل--------------------ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه فلا يغيرون الا اصابهم الل----ه بعقاب قبل ان يموتوا اخرجه ابو داود	1358	4881920448383421674	188	352.0	149	218	86.23853302001953	35	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms0138	true	-998036713627145548	165	257	832	1274	1496	300	سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا------ ولا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الله بعقاب وقال شعبة فيه ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي وهم اكثر ممن يعمل بها هذه رواية ابي داود وله ايضا وللترمذي مختصرا الي قوله ان يعمهم الله بعقاب الاولي غريب الحديث اوشك اسرع وقد سبق ذكره في كتاب الاعتصام 112 د جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول ما من رجل يكون في قوم يعمل	138	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1382	false	-4214875465185593046	245	300	1273	1536	1536	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون ----ان يغيروا عليهم ولا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الله بعذاب--------------------------------------------------------------------------------------------- وللترمذي نحوه ولابي داود من طريق----------------------------------------------------------------------------- جرير ان عبد الل--------------------ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ما من رجل يكون في قوم يعمل-	1382	4881920448383421674	228	330.0	178	458	49.78165817260742	41	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms0138	true	-998036713627145548	93	192	484	964	1496	300	ابي داود 111 ت د قيس بن ابي حازم رضي الله عنه قال قال ابو بكر بعد ان حمد الله واثني عليه يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتضعونها علي غير موضعها يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة الاية 105 وانما سمعنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ولا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الله بعقاب	138	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1383	false	4425725860780295186	206	266	1117	1407	1563	300	ابي خالد عن----- قيس بن ابي حازم -------------قال قال ابو بكر بعد ان حمد الله واثني عليه يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتضعونها ف-ي غير موضعها-------------------- عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم لان-------------------ا سمعنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوشك ان يعمهم الله بعقاب	1383	4881920448383421674	277	484.0	218	485	57.1134033203125	54	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms0162	true	2594704783882486125	244	291	1202	1435	1481	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل و-----------كان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك هذه رواية البخاري	162	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0971	false	-4349647929607339338	151	199	757	998	1503	300	ابن عمر عند البخاري--- قال اخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل انتهي ولهذا كان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك -----ذكره البخاري	971	4881920448383421674	209	373.0	164	249	83.93574523925781	39	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms0166	true	9094950820968993561	16	41	79	196	1442	300	العتق-------------- افضل ما ينعم به احد علي احد اذ خلصه بذلك من الرق وجبر به--- النقص الذي فيه وك-مل له احكام الاحرار في جميع التصرفات	166	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0592	false	8977397566604470906	113	141	579	714	1489	300	العتق والاعانة عليه افضل ما ينعم به احد علي احد اذ خلصه بذلك من الرق وجبر به من النقص الذي فيه وتعمل له احكام الاحرار في جميع التصرفات	592	4881920448383421674	116	208.5	91	135	85.9259262084961	22	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms0214	true	-4371847711727995002	0	64	0	327	1573	300	من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي-- عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون----- لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن ------------------------------------------------------------------------------------اعتق ثم قام -رسول الله صلي الله عليه وسلم	214	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0661	false	5331291879175773129	107	179	524	893	1497	300	من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك -جميعا ويكون ولا-ك لي---------------------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال لا يمنعك منها------------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق الحديث فلما لم يكن قد قضت من كتابتها شيءا وارادت عاءشة ان تءدي عنها كتابتها كلها وذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله	661	4881920448383421674	241	389.0	189	424	56.839622497558594	40	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms0287	true	-3870884923315475030	115	300	588	1525	1525	300	جابر--- رضي الله عنه قال مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني --------اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث وفي رواية فعقلت فقلت لا يرثني الا كلالة فكيف الميراث فنزلت اية الفراءض وفي اخري فنزلت يوصيكم الله في اولادكم النساء 11 وفي اخري فلم يرد علي شيءا حتي نزلت اية الميراث------------------------------------------------------ يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء 176-------- هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية-- الترمذي فقلت يا نبي الله كيف اقسم مالي بين ولدي فلم يرد علي فن----------------زلت يوصيكم الله الاية وفي رواية مثل رواية البخاري وزاد فيها وكان لي تسع اخوات حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة وفي رواية ابي داود نحو الاولي وقال فيها اغمي علي فلم اكلمه وقال في اخرها فنزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة من كان ليس له ولد وله اخوات وفي اخري ----------------------------------------------------------------------------قال اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله-	287	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0145	false	-5288404358088503285	6	114	27	563	1539	300	جابر بن عبد الله ----قال مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-- وابو بكر يعو------------داني ماشيين واغمي علي فتوضا وصب علي من-------------------- وضوءه---- فافقت قلت------------------------------- يا رسول الله كي-----------------ف اقضي في مالي فلم يرد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي شيءا حتي نزلت اية الميراث وذكره في فتح الباري في تفسير سورة النساء وزاد في اخره يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء-176 وذكر ان هذه زيادة مدرجة وان الصواب ما اخرجه الترمذي --------------------------------من طريق يحيي بن ادم عن ابن عيينة حتي نزلت يوصيكم الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في اولادكم النساء11 واخرجه ابن حزم من طريق ابن الزبير عن جابر بن عبد الله قال اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله	145	4881920448383421674	300	227.0	236	1105	27.149320602416992	46	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms0288	true	6664962433228732690	167	288	826	1430	1508	300	صلي -لله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال ل--عمهما اعطهما------- الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك هذه رواية ابي داود و------------اخرجه ايضا ان امراة سعد بن الربيع قالت يا رسول الله ان سعدا هلك وترك ابنتين وساق نحوه قال ابو داود هذا هو الصواب واخرجه الترمذي ---------------------------------------قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وس-----لم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	288	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0135	false	2376690498862045688	0	92	0	463	1492	300	صلي الله عليه واله وسلم --------------------قال لاخي سعد اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك وهو اول ميراث قسم في الاسلام اخرجه------------------------------------------------------------------------------------ ابو داود و--------------------الترمذي وصححه ولفظه في حسان المصابيح حديث جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك يوم احد------ وان عمهما اخذ مالهما---------------------------------------------------------------- فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك	135	4881920448383421674	355	545.0	283	675	52.592594146728516	62	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms0288	true	6664962433228732690	99	196	487	978	1508	300	في الاسواف فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فو الله لا ينكحان ابدا الا ولهما مال قال فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقضي الله في ذلك -قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم--------- الاية فقال رسول الله صلي -لله عليه و-----سلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك هذه رواية ابي داود واخرجه ايضا ان امراة------- سعد بن الربيع	288	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0136	false	-7403439936124190261	0	99	0	503	1526	300	في الاسواق فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان ب-نتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استف-- عمهما مالهما وميراثهما و----لم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوا-لله لا تنكحان ابدا الا ولهما م----ال فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقضي الله في ذلك وقال -نزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم النساء11 الاية فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك قال ابو--- داود اخطا بشر فيه انما هما ابنتا سعد بن الربيع	136	4881920448383421674	438	796.5	349	519	84.39306640625	74	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms0288	true	6664962433228732690	0	53	0	267	1508	300	علي-----ه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا-رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين قال احسن قلت بالشطر قال احسن ثم خرج وتركن-----------ي فقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين قال فكان جابر يقول انزلت في هذه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية يستفتونك قل الله يفتيكم	288	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0145	false	-5288404358088503285	114	189	563	943	1539	300	عليه واله وسلم فنضخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلث------------------------------- ثم خرج فتركني ثم رجع الي فقال اني---- لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين---- فكان جابر يقول -نزلت--- هذه الاية في يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالةالنساء176 قال ابن حزم وهذا مما لا خلاف فيه واخرج النساءي من طريق جابر وذكر الحديث وفيه نزلت هذه الاية يستفتونك قل الله يفتيكم	145	4881920448383421674	219	363.5	175	423	51.773048400878906	36	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms0536	true	-8007029036008488971	122	186	577	894	1433	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان---------------- بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركت------------نا ونحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد وفي رواية فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم	536	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1619	false	7379261173935908124	225	272	1167	1399	1534	300	جبير بن مطعم -------------قال مشيت انا وعثمان بن مظعون وعثمان بن عفان الي -----رسول الله فقلنا--------- يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء و-------------------------------------------------------------------احد وذلك لان النبي صلي الله عليه واله	1619	4881920448383421674	178	295.5	138	345	51.59420394897461	33	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms0555	true	2092942724762530178	61	101	284	480	1432	300	--------الموطا موسلا عن ثور بن يزيد الديلي ----قال بلغني ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال ايما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما دار او ارض------- ادركها الاسلام ولم تقسم فهي علي قسم الاسلام	555	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0734	false	8418188565779173534	256	298	1291	1494	1505	300	اخبرنا مالك--------- عن ثور بن -زيد الديلي انه قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ايما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما -------ارض او دار ادركها الاسلام ولم تقسم فهي علي قسم الاسلام	734	4881920448383421674	178	318.5	141	220	80.90908813476562	32	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms0601	true	197298957777516081	22	87	107	415	1423	300	رجلا من اهل الشام وهو يسال عبد الله بن عمر عن التمتع بالعمرة الي الحج ف------------------------------------------قال عبد الله بن عمر ارايت ان كان ابي --نهي عنها وصنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----امر ابي يتبع ام امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل بل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه--- الترمذي	601	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1141	false	6453152286348860683	26	91	132	441	1484	300	رجلا من اهل الشام -----سال عبد الله بن عمر عن التمتع بالعمرة الي الحج فقال حلال فقال الشامي ان اباك قد نهي عنها فقال عبد الله------- ارايت ان كان ابي انتهي عنها وصنعها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم امر ابي يتبع ام امر رسول الله فقا-------------------ل الرجل بل امر رسول الله ف-------------------قال لقد صنعها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال الترمذي	1141	4881920448383421674	243	422.0	189	359	67.68801879882812	45	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms0745	true	7750477613145926784	261	295	1350	1532	1558	300	ان ناسا اغاروا علي ابل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وارتدوا عن الاسلام وقتلوا راعي رسول الله------------------------ مءمنا فبعث صلي الله عليه وسلم في اثارهم فاخذوا فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم قال فنزلت	745	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0067	false	-7390404854654429623	8	40	37	207	1535	300	ان ناسا اغاروا علي ابل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وارتدوا عن الاسلام وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مءمن-----------------------------------------ا فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم قال فنزلت	67	4881920448383421674	141	252.5	115	211	66.82464599609375	23	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms0817	true	-933195784895120718	133	220	668	1121	1513	300	من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة قال فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس اخرجه ابو داود وفي رواية--------- الترمذي عن عمرو بن مرة الجهني انه قال لمعاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امام يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله ابواب السماء دون---------------------------------- خلته-------------------------------------- وحاجته ومسكنته فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس وله في اخري عن ابي ---------------------------------------مريم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم	817	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0057	false	-6562030793416748385	33	110	164	573	1542	300	من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب عن ح-اجت-------هم وفقرهم احتجب الله دون حاجته------------------------------------------------------------- اخرجه ابو داود والترمذي ولفظه عند الترمذي----------------------------------------------------------------------------- ما من امام يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله ابواب السماء دون حاجته وخلته وفي رواية ومسكنته بدل خلته وذكره البدر الامير في سبل السلام بلفظ وحاجته ومسكنته واخرج الحاكم عن ابي مخيمرة عن ا------------------بي مريم وله قصة مع معاوية وذلك انه قال لمعاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه واله	57	4881920448383421674	241	370.5	193	573	42.0593376159668	39	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms0926	true	873589671783617394	127	185	641	929	1499	300	اخرجه ابو داود 2314 د----------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال صنع ابو الهيثم بن التيهان ------------------------------طعاما فدعا رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم واصحابه فلما فرغوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته فاكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته	926	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1091	false	953025271111410625	150	211	778	1082	1532	300	اخرجه ابو داود في سننه وابو طالب في اماليه من طريق جابر بن عبد الله ---------------قال صنع ابو الهيثم بن التيهان للنبي صلي الله عليه واله وسلم طعاما فدع-----ي النبي صلي الله عليه واله وسلم واصحابه فلما فرغوا قال----------------------------- اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته فاكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته	1091	4881920448383421674	230	378.0	183	353	65.15580749511719	42	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms0932	true	4066104962789521687	76	170	348	791	1403	300	قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين--- وليقل له من يرد عليه يرحمك الله وليرد عليه يغفر الله لنا ولكم غريب الحديث وجد في نفسه وجد فلان في نفسه من كذا اذا غضب من الموجدة الغضب 2340 ت نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما قال عطس رجل الي جنب ابن عمر فقال الحمد لله والسلام علي رسول الله فقال ابن عمر وانا اقول الحمد لله والسلام علي رسول الله ما هكذا علمنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان نقول اذا عطسنا وانما علمنا ان نقول الحمد لله علي كل حال	932	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1109	false	2873745190017467866	40	107	198	520	1525	300	قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال قال وليقل اخوه او صاحب-ه يرحمك الله ويقول هو يهديكم الله ويصلح بالكم ويءيد هذه الزيادة ما اخرجه الترمذي من طريق-------------------------------------------- ابن عمر ان رجلا عطس--------------- الي جنبه فق-------ال الحمد لله والسلام علي رسول الله فقال ابن عمر ليس----------------------------------------- هكذا علمنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بل عل---------------------منا ان نقول الحمد لله علي كل حال	1109	4881920448383421674	206	269.0	156	451	45.676273345947266	38	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms0956	true	-3856832446214624045	258	298	1247	1435	1449	300	فانه لا يغفر الذنوب الا انت---- من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة اخرجه ا-لبخاري--------------- والنساءي	956	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1342	false	-9009168200779523864	1	45	3	211	1483	300	فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها في الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة واللفظ للبخاري وفي رواية احمد والنساءي	1342	4881920448383421674	179	334.5	140	208	86.05769348144531	36	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms0964	true	5635023128909308587	184	267	889	1272	1429	300	ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال من صلي علي صلاة واحدة صلي الله عليه عشر صلوات وحطت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه عشر خطيات ورفعت له عشر درجات اخرجه النساءي 2474 س ابو طلحة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشر في و-----جهه فقلنا-------------- انا لنري ال-بشر في وجهك ق-ال انه اتاني الملك فقال يا محمد ان ربك يقول اما يرضيك -------------------انه لا يصلي عليك احد --------الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد --------الا سلمت عليه عشرا	964	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1632	false	9144315490451436986	86	218	463	1077	1479	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من صلي علي صلا------ة صلي الله عليه عشرا واخرج احمد والنساءي من حديث ابي طلحة الانصاري قال اصبح رسول الله طيب النفس يري في وجهه البشر قالوا يا رسول الله اصبحت اليوم طيب النفس يري في وجهك البشر قال اجل اتاني ات من ربي فقال من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع- له عشر درجات ورد عليه مثلها وفي رواية للامام احمد-------------------------------------- جاء ذات يوم والسرور يري في وجهه فقالوا يا رسول الله انا لنري السرور في وجهك فقال انه اتاني الملك فقال يا محمد------------ اما يرضيك ان ربك عز وجل يقول انه لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا	1632	4881920448383421674	266	402.5	205	671	39.64232635498047	47	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1025	true	4286743362913454479	174	213	848	1066	1508	300	-------يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدو---------ر كما يدور الحمار برحاه- فيجتمع----- اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه قال -------	1025	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1392	false	3189404431345057487	105	144	547	764	1558	300	كان واليا--------- فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور في النار كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار ف-----يقولون الست ----------------كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه الي ان قال	1392	4881920448383421674	169	281.0	137	249	67.8714828491211	24	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1086	true	6799177391212230255	125	234	585	1139	1463	300	اخري كانت تقول لعروة والله يا ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقد في ابيات رسول الله صلي الله عليه و-----سلم نار قال قلت يا خالة فما كان يعيش-كم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم جيران من الانصار وكانت لهم مناءح فكانوا يرسلون الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من البانها فيسقيناه و---------------------في اخري قالت توف----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين شبع الناس من الاسودين التمر والماء وفي رواية ما شبعنا من الاسودين هذه روايات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري ومسلم ولمسلم ايضا قالت لقد مات رسول الله صلي الله عليه وسلم	1086	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1405	false	538754628224534705	24	141	128	718	1486	300	انها كانت تقول------ والله يا ابن اختي ان كنا لنن----ظر الهلال--- الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقد في ابيات رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نار---- قلت يا خالة فما كان معيشتكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه ---كان لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم جيران من الانصار وكانت لهم مناءح فكانوا يرسلون الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من البانها فيسقيناه وروي الترمذي من طريق ابي طلحة قال شكونا الي رسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه واله وسلم الجوع ورفعنا ثيابنا عن حجر حجر علي بطوننا فرفع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن حجرين واخرج البخاري ومسلم من حديث انس قال----- جءت رسول الله صلي الله عليه واله	1405	4881920448383421674	393	570.0	312	721	54.50762939453125	67	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1087	true	-8177804383200845326	55	135	311	699	1498	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال ما شبع ال محمد صلي الله عليه و-----سلم من طعام ثلاثة ايام تباعا حتي قبض وفي رواية قال ابو---- حازم---- رايت ابا هريرة يشير باصبعه مرارا يقول والذي نفس ابي هريرة بيده ما شبع نبي الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام تباعا من خبز حنطة حتي فارق الدنيا اخرجه----------------------------------------------------- البخاري ومسلم وللبخاري ان ابا هريرة مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل وقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم -----	1087	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1404	false	7048844552357115849	189	267	996	1361	1521	300	ابي هريرة -------------قال ما شبع ال محمد صلي الله عليه واله وسلم من طعام ثلاثة ايام تباعا حتي قبض وفي رواية من طريق ابي حازم قال رايت ابا هريرة يشير باصبعه مرارا يقول والذي نفس ابي هريرة بيده ما شبع ن---------بي الله---------- ثلاثة ايام تباعا من خبز حنطة وفي الباب عن عاءشة عند الشيخين وعن ابن عباس عند الترمذي وعن سهل بن سعد عند البخاري وفيه هل كان لكم في عهد-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	1404	4881920448383421674	244	394.5	190	459	53.15904235839844	45	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1119	true	-3107121014936220287	110	141	538	689	1480	300	قصة من شعر كانت في يد حرس--ي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم	1119	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1490	false	4171695727965538569	38	72	191	353	1519	300	قصة من شعر كانت في يد حر صبي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ينهي عن مثل هذا ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم	1490	4881920448383421674	144	264.5	113	162	88.88888549804688	27	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1134	true	-244967981407704812	216	260	1056	1282	1481	300	عليه وسل-----------م من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتكه وتلون وجهه فقال يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت عاءشة فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين	1134	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1086	false	155685575557553444	130	168	666	865	1531	300	عليه بالفاظ منها قدم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه----------------------------- هتكه وتلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا--------- يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت عاءشة فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين	1086	4881920448383421674	185	336.0	149	237	78.05907440185547	34	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1142	true	-1100243011358333846	162	224	813	1105	1482	300	ان رجلا اضاف علي بن ابي طالب فصنع له طعاما فقالت له فاطمة لو دعونا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يده علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب--- في ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة لعلي الحقه فانظر ما -رجعه فتبع-ه فقال يا رسول الله ما ردك قال انه ليس لي او- لنبي ان يدخل بيتا مزوقا	1142	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1087	false	4037170357100308392	44	106	204	503	1469	300	ان رجلا اضاف علي بن ابي طالب فصنع له طعاما فقالت فاط---مة لو دعونا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يده علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب به في ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة لعلي الحقه فانظر ما ارجعه فتبعته فقال يا رسول الله ما-ردك قال انه ليس لي ولا لنبي ان يدخل بيتا مزوقا	1087	4881920448383421674	283	532.0	223	303	93.39933776855469	55	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1145	true	2471823889653352761	241	273	1221	1373	1503	300	ابا ايوب------------- فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء -قال ابو ايوب من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لك طعاما فرجع اخرجه	1145	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1083	false	2772406764137159807	88	121	432	589	1481	300	ابا ايوب دعاه ابن عمر فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال--------- من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لك طعاما فرجع اخرجه	1083	4881920448383421674	143	261.0	113	166	86.14457702636719	28	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1218	true	2140635431153746884	0	33	0	151	1446	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت	1218	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1457	false	7636701785328072816	109	140	531	675	1504	300	الله صلي الله عليه واله وسلم فق-----ال هل معك من شعر امية بن---- الصلت--- قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت	1457	4881920448383421674	137	253.0	107	156	87.82051086425781	28	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1222	true	-4903926826477370850	240	300	1226	1513	1513	300	صلي الله عليه وس-----لم يتمثل بشء من الشعر قالت كان يتمثل بشعر ابن رواحة ويتمثل ويقول وياتيك بالاخبار من لم تزود -اخرجه الترمذي 3235 خ م--------------------------------------------- جندب بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا--------- اصابه حجر فعثر فدميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما-	1222	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1458	false	-444861884548190831	28	87	158	445	1474	300	صلي الله عليه واله وسلم يتمثل بشء من الشعر قالت كان يتمثل لشعر ابن رواحة------------- وياتيك بالاخبار من لم تزود واخرج ابن ابي شيبة نحوه من حديث ابن عباس انتهي واخرج البخاري من طريق جندب بينا النبي------------------------------------------------ صلي الله عليه واله وسلم يمشي اذ اصابه حجر فعثر فدميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما	1458	4881920448383421674	192	317.0	151	348	55.17241287231445	35	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1696	true	8979723143833485041	242	297	1184	1470	1480	300	والترمذي ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1696	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1023	false	3114778509358203064	71	125	360	640	1583	300	قال قال---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وا---لبر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال العبد يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1023	4881920448383421674	267	504.5	215	291	91.75257873535156	48	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1705	true	-4554862235076719246	45	81	220	414	1459	300	المحاربي رضي الله عنه قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك فادناك اخرج-----ه النساءي	1705	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1319	false	3901287748506114741	253	285	1283	1463	1539	300	المحاربي------------- قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم علي المنبر-يخطب الناس و---يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم اد-------ناك ادناك رواه النساءي	1319	4881920448383421674	167	290.0	137	204	81.86274719238281	28	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1709	true	2074297673099641257	137	187	686	955	1521	300	من الانصار------ بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما	1709	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1120	false	-824441814045959286	271	300	1420	1581	1581	300	من الانصار وقفنا بباب رسول الله قال---------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله------------------- فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزي الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما-	1120	4881920448383421674	150	248.5	123	275	54.54545593261719	24	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1715	true	-8361272185189008191	139	197	646	921	1459	300	سعد بن عبادة-------- مع----- النبي صلي الله عليه و-----سلم في بعض مغازيه وحضرت امه الوفاة بالمدينة فقيل ل----------ها اوصي فقالت فيم اوصي--- المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد فلما قدم سعد ذكر ذلك له فقال يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق عنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فقال سعد حاءط كذا وكذا صدقة	1715	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0880	false	-3278343304113772644	234	289	1217	1468	1520	300	سعد بن عبادة انه خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم في بعض مغازيه فماتت امه و----------------قيل لها قبل موتها اوصي فقالت ب-م اوصي ان المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم---- فلما قدم---- ذكر---- له فقال يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق عنها فقال------------------------- نعم فقال سعد حاءط كذا وكذا صدقة	880	4881920448383421674	212	325.5	164	306	69.28104400634766	39	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1734	true	-94164394648061278	74	139	397	748	1552	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث وفي اخري لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا وكونوا عباد الله اخوانا اخرج الاولي الجماعة------------------------------------- الا النساءي واخرج الثانية- مسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك في الموطا في روايته ولا احسب التدابر الا الاعراض عن المسلم يدبر عنه بوجهه	1734	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1020	false	-7003247630848701718	122	234	678	1274	1612	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث و-------------------------------------------------------------------اخرج ابو طالب في اماليه من طريق انس بن مالك مرفوعا بلفظه الا قوله ولا تدابروا ورواه مسلم اخصر منه واخرجه المرشد بالله والطبراني بلفظه وزاد فيه يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهم الذي يبدا بالسلام والذي يبدا بالسلام يسبق الي الجنة واخرجه ابو طالب من طريق ابي ايوب الانصاري مرفوعا بلفظ لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام انتهي قال مالك --------------------ولا احسب التدابر الا الاعراض عن المسلم يدبر عنه بوجهه	1020	4881920448383421674	227	371.5	181	683	33.23572540283203	41	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1734	true	-94164394648061278	191	273	1028	1433	1552	300	المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه و---------------اذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده وا-------ذا مات فاتبعه واخرج ابو داود الاولي وفي رواية --------------الترمذي نحو الثانية وجعل بدل السلام وتنصح له اذا غاب او شهد وفي رواية النساءي قال--------------- للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد	1734	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1098	false	2307281282770429801	207	286	1027	1423	1501	300	للمسلم علي المسلم ست -----------------بالمعروف ي-----------سلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته ----------------------اذا عطس ويعوده ا----------ذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه وينصح له بالغيب احمد في المسند والترمذي وقال حسن وابن ماجة وابن النجار في عمل اليوم والليلة عن علي انتهي وفي جمع الجوامع ما لفظه للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد	1098	4881920448383421674	204	287.0	159	456	44.73684310913086	34	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1734	true	-94164394648061278	190	230	1025	1221	1552	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه------ واخرج ابو داود الاولي------- وفي رواية	1734	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1099	false	7236217093398553635	37	73	186	371	1527	300	حق المسلم علي المسلم ست خص----------------------ال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح--ه واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه انتهي وذكره ابن حجر في بلوغ المرام وفي رواية	1099	4881920448383421674	155	269.5	123	209	74.16268157958984	27	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1735	true	5613842643551718027	236	263	1306	1443	1627	300	للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه	1735	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1098	false	2307281282770429801	207	234	1027	1164	1501	300	للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه	1098	4881920448383421674	137	274.0	110	137	100.0	27	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1741	true	1230740238614156645	193	221	978	1114	1489	300	ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه	1741	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1348	false	-8737666600337013378	19	47	88	222	1485	300	ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جلي--س السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه	1348	4881920448383421674	132	262.5	104	136	97.05882263183594	27	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1743	true	-4790368385140043634	40	118	209	574	1455	300	المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم قال اذا احب الرجل اخاه فليخبره انه يحبه -اخرجه ابو داود والترمذي 4773 د-------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا كان عند رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم فمر--- رجل فقال يا رسول الله اني لاحب هذا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم اعلمته قال لا قال فاعلمه فلحقه فقال اني احبك في الله ق-ال احبك الله الذي احببتني له	1743	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1410	false	-6601777968768604892	75	156	359	744	1510	300	المقدام بن معدي كرب--------- عن--------- النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اذا احب الرجل اخاه فليخبره انه يحبه واخرج ايضا قال حدثنا مسلم بن ابراهيم نا المبارك بن فضالة نا ثابت البناني عن انس بن مالك -------------ان رجلا كان عند----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فمر به رجل فقال يا رسول الله اني لاحب هذا فقال له----- النبي صلي الله عليه واله وسلم اعلمته قال لا قال -اعلمه فلحقه فقال اني احبك في الله فقال احبك----- الذي احببتني له	1410	4881920448383421674	286	425.5	223	432	66.20370483398438	51	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1747	true	-6671548312429545078	114	212	560	1023	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المرء مع من احب وله ما اكتسب وفي رواية ابي داود قال----------------------------------------------------------------------------- رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فرحوا بشء لم ار-هم فرحوا بشء اشد منه قال رجل يا رسول الله الرجل يحب الرجل علي العمل من الخير يعمل به ولا يعمل بمثله فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم المرء مع من احب غريب الحديث سدة المسجد بابه وما يبق-----------------ي من الطاق المسدود فيه استكان الاستكانة الذل والخضوع 4786 خ م عبد الله بن ----مسعود رضي الله عنه قال جاء رجل ال--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1747	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1409	false	8448117222547738070	197	298	966	1436	1445	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخرج ابو-------------------------------- داود ايضا قال حدثنا وهب بن بقية نا خالد عن يونس بن عبيد عن ثابت عن انس بن مالك قال ما رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فرحوا بشء ثم اراهم فرحوا بشء اشد منه قال رجل يا رسول الله الرجل يحب الرجل علي العمل من الخير يعمل به ولا يعمل بمثله فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المرء مع من احب انتهي قوله فرحوا بشء الاخر تاكيد لما قبله واشد منه ا---------------------------------------------------------------------ي من فرحهم عند هذا ال---امر قال الخطابي الحقه رسول الله صلي الله عليه واله	1409	4881920448383421674	285	455.5	218	574	49.65156936645508	52	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1748	true	7698851577456537999	4	70	20	325	1587	300	عنه قال يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يعمل بعملهم قال انت يا ابا ذر مع من احببت قال فاني احب الله ورسوله قال فانك مع من احببت قال فاعاد ها ابو ذر---- فاعادها رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم -اخرجه ابو داود الفرع السابع في تعارف الارواح 4790 م د ابو هريرة رضي الله عنه ان----------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1748	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1409	false	8448117222547738070	160	235	796	1136	1445	300	انه قال يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يعمل كعملهم قال انت يا ابا ذر مع من احببت قال فاني احب الله ورسوله قال فانك مع من احببت قال فاعاد-ها ابو ذر قال فاعادها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخرج -ابو داود ا--------------------------------------------------يضا قال حدثنا وهب بن بقية نا خالد عن يونس بن عبيد عن ثابت عن انس بن مالك قال ما رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله	1409	4881920448383421674	237	418.0	186	392	60.45918273925781	46	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1897	true	-5402906505711206550	220	278	1074	1343	1446	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بينما رجل يصلي مسبل- ازاره -قال له رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال ر-------------------جل يا رسول الله مالك امرته ان يتوضا ق-----------ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله------ لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره -اخرجه ابو داود 5268 د عبد الله بن مسعود	1897	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1492	false	2895678638518772596	238	298	1194	1481	1488	300	ابي هريرة -------------قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذهب فتوضا----------- ثم جاء فقال اذهب فتوضا فقال له رجل يا رسول الله مالك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله تعالي لا يقبل صلاة رجل مسبل انتهي واخرج الطبراني باسناد حسن عن ا--بن مسعود	1492	4881920448383421674	211	342.5	165	313	67.41213989257812	38	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1917	true	8754641348996860373	28	113	150	568	1499	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد------- لك الاجر مر---------------------------------------تين اخرجه ابو داود قال وروي ------------------------------------------------------عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه و-----سلم قال--------- ذكر ابي سعيد في هذا الحديث ليس بمحفوظ وهو مرسل وفي	1917	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1123	false	-234053985661312481	82	184	408	912	1499	300	ابي سعيد الخدري -------------قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمم-----------ا فصليا ثم وجدا الماء--------- فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد الصلاة لك الاجر مرتين اي اجر الصلاة بالتراب واجر الصلاة بالماء قال ابو داود وغير نافع يرويه عن الليث عن عجيرة بن ابي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ابو داود ذكر ابي سعيد في هذا الحديث ليس بمحفوظ وهو مرسل قال	1123	4881920448383421674	363	633.0	288	537	67.59776306152344	66	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1971	true	-8471842001274470654	171	216	825	1037	1478	300	هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير منه ما طار وما	1971	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1404	false	7048844552357115849	255	300	1309	1521	1521	300	هل كان- لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من-خل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه فقيل ف---كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير---- ما طار وما-	1404	4881920448383421674	195	347.5	153	222	87.83783721923828	37	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms1981	true	-3526644176725634180	94	129	461	622	1434	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اقبل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من شعب من الجبل وقد قضي حاجته وبين ايدينا تمر علي ترس او جحفة فدعوناه فاكل معنا وما مس ماء	1981	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1560	false	-8656919409287837905	117	150	619	770	1607	300	جابر بن عبد الله--------------- قال اقبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من شعب من الجبل وقد قضي حاجته وبين ايدينا تمر علي ترس او جحفة فدعوناه فاكل معنا وما مس ماء	1560	4881920448383421674	146	275.5	114	166	87.9518051147461	31	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2011	true	4640412339478764779	153	192	716	908	1448	300	وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء من- يومءذ	2011	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1554	false	4520912084951853852	0	41	0	201	1577	300	وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دبا- وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يتتبع الدبا- من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ	1554	4881920448383421674	188	345.0	149	203	92.61083984375	34	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2018	true	2754831158247507732	151	195	757	968	1498	300	صفية بنت ---------شيبة رضي الله عنها قالت----- اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير------------------------------------------------- اخرجه البخاري 5601 ط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن سعيد رحمه الله قال لقد بلغني ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كان يولم بالوليمة ما فيها	2018	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1074	false	-1112821130209283624	213	300	1062	1471	1471	300	صفية بنت شيبة ان النبي صلي الله عليه واله وسلم او-----------------------------لم علي بعض نساءه بمدين من شعير قال ابن حجر وهذا اقرب مايفسر به حديث ام سلمة وقد اخرجه ابن سعد عن شيخه الواقدي بسند له الي ام سلمة واخرجه ابن سعد ايضا واحمد باسناد صحيح الي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن ام سلمة واخرج النساءي واصله في مسلم وفي موطا الامام مالك عن يحيي بن سعيد ان------ه قال لقد بلغني ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان يولم بالوليمة ما فيها-	1074	4881920448383421674	151	219.0	116	445	33.93258285522461	26	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2038	true	1613008399034565251	131	220	641	1086	1461	300	داود انه سال النبي صلي الله عليه و-----سلم عن ال---------خمر فنهاه ثم ساله فنهاه فقال له يا نبي الله انها دواء فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم لا ولكنها داء غريب الحديث ولكنها داء انما سمي الخمر داء لما في شربها من الاثم وقد يستعمل لفظ الداء في الافات والعيوب ومساوء الاخلاق الا تراه سمي البخل داء فقال واي داء ادوي من البخل وقال دب اليكم داء الامم البغي والحسد فنقلها النبي صلي الله عليه وسلم من امر الدينا الي امر الاخرة وحولها من باب الطبيعة الي باب الشريعة	2038	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1300	false	1168891047211849748	140	204	729	1047	1546	300	طارق انه سال النبي صلي الله عليه واله وسلم عن التداوي بالخمر فنهاه ثم ساله فنهاه فقال--- يا نبي الله انها دواء -قال النبي صلي الله عليه واله وسلم لا ولكنها داء قال الخطابي است--------------------------------------------------------عمل لفظ الداء في الاثم كما استعمل في العيب في قوله------------------------ واي داء ادوا من البخل------------------------------------- فنقلها -------------------------من امر الدنيا الي امر الاخرة وحولها من باب الطبيعة الي باب الشريعة	1300	4881920448383421674	251	393.5	197	464	54.094825744628906	44	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2091	true	-827484319048566391	207	300	1050	1508	1508	300	قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقال يا ابا الدرداء اني جء-تك من-------- مدينة الرسول صلي الله عليه و-----سلم لحديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جءت لحاجة قال فاني-------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان العالم ل---يستغفر له من في السم-وات ومن في الارض و---الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر-	2091	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0919	false	9041528324661523494	171	277	915	1427	1548	300	قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فاتاه رجل فقال يا ابا الدرداء اني اتيتك من المدينة مدينة الرسول صلي الله عليه واله وسلم لحديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم --------قال فما جاء بك تجارة قال لا قال ولا جاء بك غيره قال لا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس به علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان طالب العلم يستغفر له من في السماوات ومن في الارض حتي الحيتان في البحر ----وان فضل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر	919	4881920448383421674	399	707.0	316	535	74.57943725585938	71	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2091	true	-827484319048566391	255	300	1281	1508	1508	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وا-------------ن العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر-	2091	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0920	false	3719478104162063749	169	214	827	1059	1516	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها---- لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السماوات و------الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليله البدر علي ساءر	920	4881920448383421674	214	396.0	173	242	88.42974853515625	38	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2092	true	-8862636653740199993	63	166	327	836	1529	300	بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال اما جءت لحاجة قال لا قال اما قدمت لتجارة قال لا قال ما جءت الا في طلب هذا الحديث قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك الله به طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان العالم ل---يستغفر له من في السم-وات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفض---ل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب ان العلماء--- ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذ به فقد اخذ-------- بحظ وافر	2092	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0919	false	9041528324661523494	198	296	1051	1522	1548	300	بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال فما جاء بك ------------------------تجارة قال لا قال ولا جاء بك غيره قال لا قال----------- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس ب-ه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان طالب العلم يستغفر له من في السماوات ومن في الارض حتي الحيتان في البحر وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر النجوم وان العلماء هم ورثة الانب------------ياء لم يورثوا دينارا ولا درهما----------------- فمن اخذ به ا----خذ بحظه او بحظ وافر	919	4881920448383421674	383	648.0	301	540	70.9259262084961	65	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2092	true	-8862636653740199993	21	122	118	606	1529	300	عن عثمان بن ابي سودة عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه اخرجه ابو داود ولم يذكر لفظ الرواية الثانية وفي رواية الترمذي قال قدم رجل المدينة علي ابي الدرداء وهو بدمشق فقال ما اقدمك يا اخي قال حديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما جءت لحاجة قال لا قال اما قدمت لتجارة قال لا قال ما جءت الا في طلب هذا الحديث قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم	2092	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0921	false	3434653802698178859	171	207	936	1113	1567	300	عن عثمان بن ابي سودة عن ابي الدرداء قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس ب-ه علما سهل الله له طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها---- لطالب العلم	921	4881920448383421674	162	266.5	127	493	32.86003875732422	29	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2113	true	-2308092586464148841	42	78	228	403	1492	300	ابي داود -قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعاما ثم جاء- به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوها فليضع في يده منه اكلة او اكلتين	2113	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1005	false	9130169693182840555	169	204	858	1031	1534	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعاما ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده ف-----ياكل فان كان الطعام مشفوها فليضع في يد----ه اكلة او اكلتين	1005	4881920448383421674	160	288.0	127	182	87.9120864868164	28	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2115	true	-5750818869458494376	210	241	1046	1202	1489	300	انه كان يضرب غلاما له فجعل يقول اعوذ بالله فجعل يضربه فقال اعوذ برسول الله فتركه فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم والله لله اقدر عليك منك عليه قال فاعتقته	2115	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0999	false	3411671188114959756	43	72	207	356	1529	300	انه كان يضرب غلاما فقال اع--------وذ بالله فجعل يضربه فقال اعوذ برسول الله فتركه فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والله لله اقدر عليك منك عليه---- فاعتقته	999	4881920448383421674	137	261.0	110	161	85.09317016601562	25	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2117	true	-181156961555946581	224	271	1124	1374	1523	300	الشعبي اخبرني ابو بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثلاثة لهم اجران رجل-------------- امن بنبيه وامن بمحمد------------------------ والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	2117	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1115	false	-8210558775851193581	146	200	775	1057	1561	300	الشعبي حدث-ني ابو بردة عن ابيه ----قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه واله وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة------ فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	1115	4881920448383421674	234	416.5	190	293	79.86347961425781	41	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2120	true	3341429758419061185	181	241	892	1194	1483	300	من اعتق شركا له في عبد اقيم عليه قيمة العدل فاعطي شركاءه حصصهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعتق العبد واخرج الموطا- وابو داود والترمذي الرواية الثالثة واخرج ابو داود الزيادة التي للبخاري عن ايوب ويحيي واخرج ايضا الرواية الاولي وله في اخري- من اعتق شركا له في مملوك- فعليه عتقه كله ان كان له ما- يبلغ ثمنه وان لم يكن له مال اعتق نصيبه	2120	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0616	false	-2832876421950999331	36	118	185	551	1381	300	من اعتق شركا له في عبد اقيم عليه قيمة --عدل فاعطي شركاءه------ وعتق عليه ان كان موسرا والا عتق عليه ما عتق ورق ما بقي واخرجه ابو داود من طريق ابن عمر مرفوعا بلفظه من دون قوله ورق ما بقي واخرج ابن حزم وابو داود وكلاهما من طريق نافع---------------------------------------- عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اعتق شقصا من--- مملوكه فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له عتق منه- نصيبه	616	4881920448383421674	167	216.0	125	418	39.952152252197266	29	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2121	true	6448706283160744871	10	64	41	303	1438	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال من اعتق شقصا من--- مملوك فعليه خلاصه في---- ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي------ غير مشقوق عليه وفي رواية ثم يستسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه -------اخرجه البخاري-------------------- ومسلم وابو داود والترمذي ولابي	2121	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0625	false	1337986738204948212	69	117	322	559	1473	300	ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال من اعتق شقصا له في مملوك فعليه خلاصه كله من ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي العبد غير مشقوق ع--------------------------------------------------------ليه انتهي واخرجه البخاري من وجوه وطرق مختلفة ومسلم وابو داود والترمذي وابن -	625	4881920448383421674	182	294.0	144	307	59.28338623046875	29	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2122	true	-6437902175165308891	233	265	1135	1308	1491	300	انه جزاهم علي عبرة القيمة دون عدد الرءوس الا ان القيم -قد تساوت فيهم فخرج عدد الرءوس علي مساواة القيم و---عبيد اهل الحجاز انما هم الزنوج والحبش والقيم فيهم متساوية وم-----------تقاربة لان	2122	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0634	false	-1108396621179082426	137	172	740	925	1598	300	انه جزاهم باعتبار الق-يمة دون عدد الرءوس الا ان القيمة قد تساوت فيهم فخرج عدد الرءوس علي مساواة القيمة اذ عبيد اهل الحجاز انما هم الزنوج والحبش والقيمة قد ت-تساوي فيهم غالبا او تقارب كما -	634	4881920448383421674	143	247.0	120	188	76.06382751464844	23	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2122	true	-6437902175165308891	32	167	154	800	1491	300	صلي الله علي-----ه وسلم مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي اذا شبع---------------- اخرجه ---------------ابو داود 5911 م ط ت د س عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-----جزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم واعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا وفي رواية ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مملوكين وذكره اخرجه مسلم واخرجه الموطا مرسلا عن الحسن البصري وابن سيرين ان رجلا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكره واخرجه الترمذي وابو داود مسندا واخرجه ابو داود ايضا عن ابن سيرين عن عمران وزاد ابو داود في اخري قال لو شهدته قبل ان يدفن لم يقبر في مقابر المسلمين وله ---------------في اخري نحوه وليس فيه قال له قولا	2122	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0848	false	-5345040624555887678	178	261	894	1310	1501	300	صلي الله عليه واله وسلم ثلثه وامره ان يسعي في الثلثين وما ذكرنا في المسالة الاولي فيما اخرجه مسلم والنساءي وابو داود من طريق عم-------ران بن حصين ان ر-------------جلا اعتق ستة مملوكين ------------لم يكن له مال غيرهم فدعاهم----- النبي صلي الله عليه واله وسلم وجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وزاد ابو داود ان الرجل كان---------- من الانصار وانه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لو شهدته قبل ان يدفن لم يقبر في مقابر المسلمين وقد ابهم مسلم هذه المقالة فذكره بلفظ ف---قال له قولا	848	4881920448383421674	256	354.0	195	703	36.41536331176758	41	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2130	true	-1807480326170319849	178	252	853	1206	1422	300	عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه و-----سلم قال اذا اصاب المكاتب حدا او ميراثا ورث بحساب ما عتق منه وقال النبي صلي الله عليه وسلم يودي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد--------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه الترمذي وعند ابي داود قال اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا يرث----------------------------------------------------------------------------- علي قدر ما عتق منه وفي رواية النساءي المك--------------------------------------------------------------اتب يعتق---- بقدر ما ادي ويقام عليه الحد بقدر ما يعتق منه ويرث	2130	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0684	false	4678434498494725485	181	300	927	1485	1485	300	عباس ع---------------ن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اذا اصاب المكاتب حدا او ميراثا ورث بحساب ما عتق منه واقيم-------------- عليه الحد بحساب ما عتق قال ابن حزم وهذا اسناد في غاية الصحة واخرجه في الامالي من طريق سفيان عن يزيد بن هارون بتمام سنده ومتنه انتهي ومن حججهم ما اخرجه ابن حزم من طريق احمد بن شعيب انا محمد بن عيسي الدمشقي نا يزيد بن هارون انا حماد بن سلمة عن قتادة وايوب السختياني قال قتادة عن خلاس بن عمرو عن علي بن ابي طالب وقال ايوب عن عكرمة عن ابن عباس كلاهما عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه قال المكاتب يعتق منه بقدر ما ادي ويقام عليه الحد بقدر ما اعتق منه ويرث-	684	4881920448383421674	178	212.0	131	588	30.27210807800293	30	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2131	true	-3303735216186662365	117	184	588	927	1490	300	ولم تكن--- قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي-- عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون----- لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن ------------------------------------------------------------------------------------اعتق ثم قام -رسول الله صلي الله عليه وسلم	2131	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0661	false	5331291879175773129	103	179	509	893	1497	300	ولم تكن قد قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك -جميعا ويكون ولا-ك لي---------------------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال لا يمنعك منها------------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق الحديث فلما لم يكن قد قضت من كتابتها شيءا وارادت عاءشة ان تءدي عنها كتابتها كلها وذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله	661	4881920448383421674	253	407.0	198	439	57.630977630615234	42	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2254	true	-6721388351204875893	213	300	1127	1569	1569	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك--------------- وكان عامر---------- رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من هذا الساءق فقالوا عامر بن الاكوع فقال يرحم-----------------------------ه الله قال رجل من-	2254	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1124	false	9012288779392854453	13	89	84	455	1457	300	سلمة بن الاكوع -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك اي اراجيزك قال وكان عامر بن الاكوع رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتد----------------------------------------------------------------------------------------ينا الي اخره فق----------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من هذا الساءق -قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله وفي مسلم غفر لك ربك يا عامر فقال رجل من	1124	4881920448383421674	292	510.5	234	507	57.59368896484375	50	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2255	true	7123202881166600079	0	160	0	795	1471	300	القوم وجبت يا رسول الله لولا -متعتنا به -------قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم الحمر الانسية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها فقال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه فرجع ذباب سيفه فاصاب ركبته---- فمات منها فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه و-----سلم شاحبا ساكتا قال سلمة وهو اخذ بيدي قال ما لك فقلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا -حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفل------ان واسيد بن حضير--------- فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله	2255	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1124	false	9012288779392854453	89	182	455	905	1457	300	القوم وجبت يا رسول الله لولا امتعتنا به الي ان قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه فرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه ف-لما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شاحبا فقال لي ما-------------------------لك فقلت--- فداك ابي وامي زعموا ان عامرا احبط عمله قال من قال- قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن حضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كذب من قال- ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد جهادا قل عربي نشا بها مثله	1124	4881920448383421674	392	689.0	309	833	47.05882263183594	69	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2317	true	-5950923548540534488	116	209	591	1039	1489	300	وهو حبل الله المتين وهو النور المبين وهو الصراط المستقيم وهو الشفاء النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لا تلتبس به الاهواء ولا تشبع منه العلماء هو ال------------------ذي لم تنته الجن اذ سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من وليه من جبار فحكم بغير ما فيه قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن اتبعه------- هدي الي صراط مستقيم	2317	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0985	false	-5934226780690121657	23	85	110	409	1487	300	وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تلتبس به الالسن ولا تزيغ به الاهواء و----------------------------------لا يخلق علي كثرة الرد و---------------------------------------------لا تشبع منه العلماء ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تلبث الجن اذ سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا الجن1----------------------------------------------------------------------------------------------- من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن اعتصم به فقد هدي الي صراط مستقيم	985	4881920448383421674	207	340.5	158	473	43.763214111328125	37	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2319	true	-2973373261204338682	0	35	0	182	1558	300	فقرا ام القران فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم والذي نفسي بيده ما انزل ف-----ي التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها وانها سبع من المثاني والقران العظيم الذي اعطيته	2319	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0997	false	-5075518201902546786	212	249	1077	1269	1521	300	فقرا ام القران فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والذي نفسي بيده ما انزل الله في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها وانها سبع من المثاني والقران العظيم الذي اعطيته	997	4881920448383421674	181	351.0	146	192	94.27083587646484	33	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2336	true	5827057247464019213	244	278	1270	1430	1529	300	ومثل جلي--س الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك منه من سواده اصابك من دخانه اخرجه ابو داود وقد تقدم ---	2336	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1348	false	-8737666600337013378	19	50	88	234	1485	300	ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك---- من سواده اصابك من دخانه--------------- وقد تقدم ما	1348	4881920448383421674	139	255.0	109	165	84.24242401123047	29	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2338	true	-6869502409497691996	26	67	128	334	1485	300	عمران بن حصين رضي الله عنه انه مر علي قارء يقرا القران ثم يسال الناس به فاسترجع عمران وقال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول من قرا القران فليسال الله به فانه سيجء اقوام يقرءون القران ويسالون به الناس	2338	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0981	false	9105637162691004033	21	57	99	275	1537	300	عمران بن حصين------------- انه مر علي قارء يقرا ثم سال----------------- فاسترجع ثم ----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من قرا القران فليسال الله به فانه سيجء اقوام يقرءون القران -يسالون به الناس	981	4881920448383421674	164	285.5	131	211	77.7251205444336	29	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2407	true	7604909098188428573	104	145	517	712	1484	300	لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مءمن اخرجه الترمذي 6500 م س- زر بن حبيش قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول والذي فلق الحبة وبرا النسمة انه لعهد النبي الامي------------------ الي انه لا يحبني الا مءمن ولا يبغضني الا منافق	2407	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1165	false	-2871663029494185127	143	183	738	935	1495	300	لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مءمن ولمسلم والنساءي من حديث زر بن حبيش قال سمعت عليا------------- يقول والذي فلق الحبة وبرا النسمة انه لعهد النبي صلي الله عليه واله وسلم الي---- لا يحبني الا مءمن ولا يبغضني الا منافق	1165	4881920448383421674	153	250.0	119	214	71.49533081054688	31	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2501	true	-4109879862495712909	202	245	1012	1215	1493	300	صلي الله علي-----ه وسلم قال يدخل--- من امتي------- ا--------------------------------------------------------------لجنة سبعون الفا بغير حساب فقال -------رجل يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام---- اخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة	2501	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1334	false	7056687399911551370	195	252	976	1252	1484	300	صلي الله عليه واله وسلم ان اول زمرة من امتي يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي احسن كوكب اضاءة ---في ال--------سماء فقام عكاشة فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل اخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك---- عكاشة	1334	4881920448383421674	169	269.5	130	291	58.075599670410156	30	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2620	true	4696044231147708081	79	113	396	570	1486	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	2620	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1122	false	-8796877306059250181	239	271	1203	1369	1522	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	1122	4881920448383421674	160	302.0	129	179	89.3854751586914	29	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2653	true	9213798703256817295	54	112	251	524	1422	300	الله عليه و-----سلم يقال لها ام خلاد وهي -------تسال عن ابن لها قتل في سبيل الله فقال لها بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم جءت تسالين عن ابنك وانت منتقبة فقالت ان ارزا ابني فلم ارزا حي-اءي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنك له اجر شهيدين قالت ولم----------------- قال لانه قتله اهل الكتاب	2653	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1125	false	8145129174875942329	0	55	0	265	1495	300	-----عليه واله وسلم يقال لها ام خلاد وهي متنقبة تسال عن ابن--ها هو مقتول فقال --------لها بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه واله وسلم جءت تسالين عن ابنك وانت متنقبة فقال- ان ارزا ابني فلن ارزا احباءي فقال---- رسول الله ا-------------------بنك له اجر شهيدين قالت ولم ذاك يا رسول الله قال لانه قتله اهل الكتاب	1125	4881920448383421674	207	332.0	162	309	66.99028778076172	35	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2680	true	-9174608407896985047	59	118	280	568	1413	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه و--------------------------------رجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	2680	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1280	false	-2359824389871217198	0	64	0	309	1488	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله --امام --عادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته------ ذات حس-ب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	1280	4881920448383421674	275	515.5	217	320	85.9375	54	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2687	true	-7965750281171983274	178	215	871	1043	1463	300	الله عنه قال اتيت---- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا قال اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك بان لك اجرين قال اجل	2687	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1120	false	-824441814045959286	81	117	405	570	1581	300	الل----ه قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو يوعك------------ فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا قال اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك بان لك اجرين قال اجل	1120	4881920448383421674	153	275.0	119	181	84.53038787841797	31	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2689	true	-5263571395418937047	147	210	720	1039	1473	300	مصعب بن سعد عن ابيه رضي الله عنه ---قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان د---ينه صلبا ------------------اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة------ علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه--- خطيءة اخرجه -الترمذي غريب الحديث الامثل فالامثل جاء القوم الامثل فالامثل	2689	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1398	false	4746691186260319819	45	112	213	547	1525	300	مصعب بن سعد عن ابيه سعد بن ابي وقاص قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي العبد علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا بضم فسكون اي شديدااشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه من خطيءة انتهي والمر------------اد بالامثل فالامثل -------اي الافضل فالافضل	1398	4881920448383421674	269	453.5	212	353	76.20396423339844	46	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2698	true	-6990600139027045237	158	219	774	1074	1480	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام يعلو و لا يعلي و يزيد ولا ينقص وفي رواية---------------------------------------------- عن عب----------------د الله بن بريدة ان اخوين اختصما الي يحيي بن يعمر احدهما مسلم والاخر يهودي------ فورث المسلم منهما وقال حدثني ابو الاسود ان رجلا حدثه ان معاذا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول الاسلام يزيد ولا ينقص فورث المسلم	2698	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0558	false	-3257551730693182859	95	165	465	818	1536	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نحن نرث الكفار ونحجبهم ولا يرثوننا ولا يحجبوننا واخرج ابو داود من طريق مسدد نا عبد الوارث عن عمرو الواسطي نا عبد الله بن بريدة ان اخوين اختصما الي يحيي بن يعم-------------------ر يهودي ومسلم فورث المسلم منهما وقال حدث-ي ابو الاسود ان رجلا حدثه ان معاذا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول الاسلام يزيد ولا ينقص فورث المسلم	558	4881920448383421674	230	388.5	181	373	61.66219711303711	41	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2698	true	-6990600139027045237	55	96	287	470	1480	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن رحمه الله عن غير واحد من علماءهم انهم لم يورثوا من قتل- يوم الجمل ولا يوم صفين ولا يوم الحرة ثم كان يوم قديد فلم يورث بعض-------------هم من بعض------- الا من علم انه قتل قبل صاحبه	2698	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0570	false	5824691019722132255	132	173	708	895	1500	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن---------- عن غير واحد من علماءهم انه- لم يتوارث من قتلي يوم الجمل و---يوم صفين ويو---م الحرة ثم كان يوم قديد فلم يتوراث احد ممن قتل منهم من صاحبه شيءا الا من علم انه قتل قبل صاحبه	570	4881920448383421674	149	239.5	113	204	73.03921508789062	30	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2700	true	-198500825678494305	134	211	646	1008	1439	300	قبيصة بن ذءيب رضي الله عنه قال جاءت الجدة ام الام وفي رواية ام الاب الي ابي بكر تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء--------- وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه و-----سلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس------ فسال الناس فقال المغيرة بن شعب--------------ة حضرت رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر	2700	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0301	false	-8117956418439601309	56	128	273	627	1473	300	قبيص- بن ذءيب -------------قال جاءت الجدة-------------------------- الي ابي بكر تساله ميراثها فقال مالك- في كتاب الله شء وفي نسخة وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شء-- فارجعي حتي اسال الناس فرجعت فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت وفي نسخة حضرت----- النبي صلي الله عليه واله وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل-ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر	301	4881920448383421674	297	488.5	234	411	72.26277160644531	54	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2700	true	-198500825678494305	211	253	1008	1213	1439	300	ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به-------- الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	2700	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0302	false	-4406106378254901740	9	53	47	262	1524	300	ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما فاي-كما خلت ---فهو لها	302	4881920448383421674	196	356.0	156	223	87.89237976074219	37	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2700	true	-198500825678494305	0	54	0	264	1439	300	بن ابي سفيان رضي الله عنه كتب الي زيد بن ثابت يساله عن الجد فكتب اليه زيد انك كتبت الي تسالني عن الجد فالله اعلم وان ذلك -ما لم يكن يقضي فيه الا الامراء يعني الخلفاء وقد حضرت الخليفتين قبلك يعطيانه النصف مع الاخ الواحد والثلث مع الاثنين فصاعدا لا-------- ينقص--- من الثلث وان	2700	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0360	false	7731940859468018863	234	285	1113	1369	1441	300	بن ابي سفيان------------- كتب الي زيد بن ثابت يساله عن الجد فكتب اليه---- انك كتبت الي تسالني عن الجد والله اعلم و---ذلك مما لم يكن يقضي فيه الا الامراء يعني الخلفاء وقد حضرت الخليفتين قبلك يعطيانه النصف مع الاخ الواحد والثلث مع الاثنين فان كثر الاخوة لم ينقصانه من الثلث ومن	360	4881920448383421674	235	424.0	187	276	85.14492797851562	43	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2701	true	-5382205808269621252	97	170	471	847	1502	300	هزيل بن شرحبيل رحمه الله قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل----- ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال ابن مسعود لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ثم قال اقضي فيها بقضاء-- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت---------------- فاخبر ابو موسي فقا---------ل لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم -اخرجه	2701	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0141	false	867381544690505322	140	214	737	1124	1545	300	هزيل بن شرحبيل ----------قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال لابنته النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل عنها ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال---------- لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين------- اقضي فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لابنته النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم واخرجه	141	4881920448383421674	324	575.5	260	414	78.26087188720703	57	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2704	true	2413879888393137718	4	72	18	357	1452	300	قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء الاية 176 فقال له النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- تجزيك اية الصيف اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود قال يا رسول الله يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ما الكلالة وذكر الحديث قال راويه قلت لابي اسحاق هو من مات ولم يدع ولدا ولا والدا قال كذلك	2704	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0206	false	-461564011832970250	120	156	586	760	1477	300	قال جاء رجل الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله يستفتونك في الكلالة فما الكلالة قال تجزيك اية الصيف ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لابي اسحاق هو من مات ولم يدع ولدا ولا والدا قال كذلك	206	4881920448383421674	112	166.5	87	398	28.140703201293945	24	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2704	true	2413879888393137718	100	229	502	1121	1452	300	قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الخال وارث من لا وارث له اخرجه الترمذي 7408 د المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويفك عنه عانه ويرثه اخرجه ابو داود غريب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث يفك عانه اراد عانيه وهو اسيره فحذف الياء واما عنيه فهور مصدر عنا الرجل يعنو عنوا وعنيا وفيه لغا اخري عني يعني ومعني الاسر ماتتعلق به ذمته ويلزمه بسبب الجنايات التي سبيلها ان تتحملها العاقلة 7409 ت سهل بن حنيف رضي الله عنه قال كتب معي عمر بن الخطاب الي ابي عبيدة ان رسول ال-له صلي الله علي-----ه وسلم قال الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له -اخرجه الترمذي 7410 ط عبد الرحمن بن	2704	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0448	false	-3739345663815756026	0	91	0	457	1474	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الخال وارث من لا وارث له --قال الترمذي حسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غريب واعله النساءي بالاضطراب ورجح الدارقطني والبيهقي وقفه قال في التلخيص قال البيهقي هذا هو المحفوظ من قول عاءشة موقوف عليها قال الترمذي وقد ارسله بعضهم ولم يذكر عاءشة قال البزار احسن اسناد فيه حديث امامة بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بلفظ-------------------- كتب---- عمر بن الخطاب الي ابي عبيدة ان----- النبي صلي الله عليه واله وسلم قال الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له قال في التلخيص ورواه- عبد الرزاق عن	448	4881920448383421674	220	277.5	166	818	26.894865036010742	41	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2709	true	2298034958632457389	27	121	136	600	1483	300	بن العاص عصبة بنيها------------------ فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا فخاصمه اخواتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر قال النبي------------- صلي الله علي-----ه وسلم ما احرز الولد والوا-------لد فهو لعصبته من كان ق---------------------------------------------------------------------------------ال فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك بن مروان اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فدفعهم الي عبد الملك بن مروان فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه---- فقضي---- بكتاب عمر بن الخطاب قال فنحن فيه الي الساعة	2709	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0519	false	1410209524757913310	0	113	0	563	1516	300	بن العاص عصبة بنيها اي كان من اولادهم فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا فخاصمه اخو-تها الي عمر بن الخطاب فقال عمر بن الخطاب قال رسول لله صلي الله عليه واله وسلم ما احرز -------الوالد والولد فهو لعصبته من كان ورواه النساءي وابن ماجه وصححه ابن المديني وابن عبد البر وهو بلفظه في بلوغ المرام قال فكتب--- كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك--------- اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فرفعهم الي عبد الملك ف---------قال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه قال فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب---- فنحن فيه الي الساعة	519	4881920448383421674	419	741.5	333	596	70.30201721191406	76	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2710	true	6101726521961187279	145	168	735	840	1453	300	ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه وفي -----	2710	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0449	false	-2258871490743913892	97	121	477	586	1485	300	ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارث- والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه وذكره في	449	4881920448383421674	101	196.0	79	110	91.81818389892578	21	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2711	true	-2028235736770118942	80	127	417	642	1495	300	قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه و-----سلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم اعطوه الكب-ر من خزاعة وفي اخري------------------------------------------------- انظروا اكبر رجل من خزاعة اخرج---ه ابو داود	2711	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0452	false	996074738349422934	192	252	945	1229	1483	300	قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه واله وسلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم اعطوه الكبير من خزاعة قال يحيي بن ادم قد سمعت يعني شريكا مرة في هذا الحديث فقال انظروا اكبر رجل من خزاعة وسكت عنه ابو داود	452	4881920448383421674	208	338.0	162	289	71.97232055664062	38	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2717	true	8660098263624659902	14	53	71	262	1436	300	فيهن مثل الق-بض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم اخرجه الترمذي وابو داود وزاد ابو داود في حديثه قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال بل اجر خمسين رجلا منكم	2717	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1385	false	-7756928699003592555	0	32	0	155	1546	300	فيهن مثل القابض علي الجمر للعامل فيه م-ثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قال-------------------- وزادني غيره قا-----------ل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال بل اجر خمسين----- منكم	1385	4881920448383421674	139	242.5	110	192	72.39583587646484	26	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2718	true	6618526073254584986	48	109	254	552	1494	300	قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذ ذكر الفتنة فقال اذا رايتم الناس--- مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابه 0 قال ابن عمرو فقمت اليه ققلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله------------- فداك قال الزم بيت--------------ك واملك عليك لسانك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة	2718	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1062	false	7104973705136026680	115	178	585	900	1507	300	قال بين-ا نحن حول----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذ ذكر الفتنة فقال اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت امان-تهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعهقال----------- فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله تبارك وتعالي فداك قال الزم بيتك وابك علي نفسك واملك عليك لسانك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة	1062	4881920448383421674	271	484.5	215	333	81.38137817382812	47	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2719	true	279934258320351799	70	112	339	537	1527	300	قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء قلت اما والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القاك او الحقك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني	2719	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1144	false	3454046760447113057	180	221	912	1108	1487	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف انتم واءمة--- بعدي يستاثرون بهذا الفء قلت---- والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القاك او الحقك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني	1144	4881920448383421674	191	363.5	151	203	94.08866882324219	39	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2737	true	8295435085402450316	87	118	425	584	1459	300	يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس---- قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع واخرجه	2737	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0042	false	6466462840051867767	135	166	727	884	1586	300	يستنون بسنتي وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف----- يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع -اخرجه	42	4881920448383421674	152	284.5	122	163	93.25153350830078	27	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2752	true	-6847287252267828490	237	300	1163	1481	1481	300	زيد بن وهب الجهني رضي الله عنه انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه له- وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم-	2752	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1259	false	-8974618318612689351	135	195	658	973	1511	300	زيد بن وهب الجهمي قال كنت------------- في الجيش الذي- كانوا مع علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقراون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لاتتجاوز صلاتهم	1259	4881920448383421674	282	512.5	227	329	85.71428680419922	45	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2753	true	2003649438817402617	0	136	0	729	1548	300	تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله علي-----ه وسلم لن--كلوا عن- العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض -فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يء----------------------مءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج	2753	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1259	false	-8974618318612689351	195	300	973	1511	1511	300	تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذي- يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه واله وسلم لا تكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضد- مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريك---------م والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فس-------------------------------------------------------يروا علي اسم الله---------- وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اصيب من الناس اي الذين كانوا مع علي يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج-	1259	4881920448383421674	481	865.0	387	762	63.12335968017578	83	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2753	true	2003649438817402617	137	300	738	1548	1548	300	فلم يجدوه ف----قام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض ق-ال اخر-وهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو ل---سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له اخرجه مسلم وابو داود وفي اخري لابي داود---------------------------------------------- عن ابي الوضء قال قال علي اطلبوا المخدج فذكر الحديث واستخرجوه من تحت قتلي في الطين قال ابو الوضء فكاني انظر اليه حبشي عليه قريطق له احدي يديه مثل ثدي المراة عليها شعيرات مثل الشعيرات التي تكون علي ذنب اليربوع قال ابو مريم---- ان كان ذلك المخدج لمعنا يومءد في المسجد نجالسه بالليل والنهار وكان فقيرا ورايته مع المساكين يشهد طعام علي مع الناس وقد كسوته برنسا لي قال ابو مريم وكان المخدج يسمي نافعا ذا الثد-------------------------ية وكان في يده مثل ثدي المراة علي راسه حلمة مثل حلمة الثدي عليه-	2753	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1260	false	-6291349790843995479	0	132	0	650	1521	300	فلم يجدوا قال فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ف--قال صدق الله وبلغ رسوله ف----قام اليه عبيدة السلماني فقال-يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا------- من رسول الله فق------------------ال اي والله الذي لا-اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف انتهي واخرج ---ابو داود ايضا قال حدثنا بشر بن خالد قال نا شبابة ابن سوار عن نعيم بن حكيم عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي مريم قال ان كان ذلك المخدج لمعنا يومءذ في المسجد نجالسه بالليل والنهار وكان فقيرا ورايته مع المساكين يشهد طعام علي مع الناس وقد كسوته برنسا لي قال ابو مريم وكان المخدج يسمي نافعا ذا الثدية وفي نسخة نافعا ذا الثدية وكان في يده مثل ثدي المراة علي راسه حلمة مثل حلمة الثدي عليه	1260	4881920448383421674	527	940.0	419	895	58.88268280029297	96	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2754	true	7971901798462773916	187	250	1040	1335	1573	300	عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحرورية لما خرجت ---علي علي بن ابي طالب فقالوا لا حكم الا لله -------قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وصف لنا ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم -لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه	2754	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1261	false	-3983418629306699243	24	79	114	374	1537	300	عب-د الله بن ابي رافع قال------------------------------ ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي -------------قالوا لا حكم الا لله تعالي فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وصف---- ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم ولا يجاوز هذا منهم واشار ل---حلقه من ابغض خلق الله اليه	1261	4881920448383421674	238	398.5	186	311	76.52732849121094	45	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2754	true	7971901798462773916	24	106	131	586	1573	300	قال الخطابي وقد اجمع علماء المسلمين علي ان الخوارج علي ضلالتهم فرقة من فرق المسلمين ورا--وا مناكحتهم واكل ذباءح-م واجازوا شهادتهم وسءل عنهم علي بن ابي طالب فقيل اكفارهم قال من الكفر فروا فقيل فمنافقون هم قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا وهءلاء يذكرون الله بكرة واصيلا -----قيل من هم قال قوم اصابتهم فتنة فعموا وصموا قال الخطابي ف-----معني قوله صلي الله علي-----ه وسلم يمروقون من الدين اراد بالدين---------- انهم يخرجون من طاعة الامام المفترض الطاعة وينسلخون منها والله اعلم	2754	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1264	false	-1371940823563727435	90	169	518	953	1603	300	قال الخطابي -قد اجمع علماء المسلمين علي ان الخوارج علي ضلالتهم فرقة من فرق المسلمين واجازوا مناكحتهم واكل ذباءحهم وقبول-- شهادتهم وسءل ع-لي عليه السلام--------- اكفار---------------------------------- هم وذكر ما تقدم ذكره في شواهد الخبر عن الجامع الكافي واخرجه عبد الرزاق الي قوله فقيل ما هم قال قوم اصابتهم فتنة فعموا وصموا قال الخطابي ايضا ومعني قوله صلي الله عليه واله وسلم يمر-قون من الدين اراد بالدين الطاعة اي انهم يخرجون من طاعة الامام المفترض الطاعة وينسلخون منها والله اعلم	1264	4881920448383421674	324	519.0	262	483	67.08074188232422	47	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2755	true	-7251188541865856569	181	266	934	1369	1542	300	سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي م---ن اكذب عليه وفي رواية من ان اقول عليه ما لم يقل واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان-- الحرب خدعة واني سمعت----- النبي صلي الله عليه و-----سلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان---- حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يقرءون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية------------------------- فاينما لقيطموهم فاقتلوهم	2755	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1260	false	-6291349790843995479	227	300	1141	1521	1521	300	سويد بن غفلة قال قال علي------------- اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حديثا ف------لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه------------------------------------ واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فانما الحرب خدعة----- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يقول ياتي----- في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية ---------------------------------------يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم-	1260	4881920448383421674	319	515.5	256	486	65.63786315917969	53	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2756	true	1524451230837081553	65	127	312	631	1461	300	ابي -سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكرها قال لا ادري من الحرورية ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل-----م يقول -يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم -يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية	2756	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1261	false	-3983418629306699243	92	152	444	756	1537	300	ابي مسلم- وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية --اسمعت----- النبي صلي الله عليه واله وسلم-- قال لا ادري من الحرورية------ سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول سيخرج من هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم فيقراون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية	1261	4881920448383421674	290	512.5	231	328	88.41463470458984	51	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2770	true	25662835477711993	178	222	862	1089	1468	300	افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل---------------------------------------------- فمن كان منا من اهل السعادة ليكونن الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاوة ليكونن الي اهل الشقاوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اعملوا فكل ميسر فاما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة	2770	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1216	false	-5650629103533572299	137	179	696	905	1513	300	افلا نتكل----------- وندع العمل اي نعتمد علي ما قدر علينا وزاد في رواية منصور فمن كان منا من اهل السعادة --فصير الي عمل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاوة مثله وفي رواية لمنصور قال ---------------------------------------------------اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة	1216	4881920448383421674	131	184.5	103	273	47.985347747802734	22	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2771	true	7429914332098019896	57	139	303	680	1418	300	قال ------جاء سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا-رسول الله بين لنا ديننا كانا خلقنا الان فيم العمل اليوم فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير ام فيما نستقبل قال لا بل----- جفت به الاقلام وجرت به المقادير -قال ففيم العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له وكل 7581 ت عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال قال عمر يا رسول الله ارايت ما نعمل فيه امر مبتدع او مبتدا او فيما قد فرغ منه فقال فيما قد فرغ منه	2771	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1215	false	-5273631670655010277	49	187	267	961	1505	300	قال ولفظه جاء سراقة ف----------------قال يا رسول الله ان----------------------------------عمل اليوم فيما-جفت به الاقلام وجرت به المقادير او فيما يستقبل قا---ل بل فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير فقال ففيم العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له وهكذا في رواية حماد وقد جاء عن جماعة من الصحابة يزيدون علي العشرة ومنها حديث ابي الدرداء عند احمد بسند حسن بلفظ كل امرء مهيء لما خلق له واخرجه البخاري مختصرا واخرج الطبراني وابن مردويه نحوه وزاد وقرا فاما من اعطي الي قوله العسري واخرجه ابن ماجة من حديث سراقة ووقع هذا السءال وجوابه سوي تلاوة الاية لشريح بن عامر الكلابي اخرجه احمد والطبراني ولفظه قال ففيم العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له واخرجه الترمذي من حديث ابن عمر ---------------قال قال عمر------------- ارايت ما نعمل فيه امر مبتد---------ع او -امر قد فرغ منه ق-ال فيما قد فرغ منه	1215	4881920448383421674	258	381.0	199	787	32.782718658447266	44	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2779	true	-5181254860525604422	154	192	878	1065	1613	300	قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر من مات منهم -لا تشهدوا جنازتهم ومن مرض منهم فلا تعودوهم -هم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم بالدجال	2779	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1184	false	-6203610788266912528	67	106	314	508	1544	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر من مات منهم فلا تشهدوا جناءزهم ومن مرض منهم فلا تعودوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم بالدجال	1184	4881920448383421674	185	352.0	147	194	95.36082458496094	34	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2817	true	-8194530806039713427	214	263	1075	1298	1473	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال لا يحل دم- امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث زنا بعد احصان فانه يرجم و----رجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض	2817	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0063	false	-3692818742093496114	72	118	361	573	1490	300	عاءشة ---قال-----ت قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- لا يحل قتل امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان-----ي رسول الله الا في احدي ثلاث زان بعد احصان ورجل قتل فقتل ورجل خرج محاربا لله ورسوله ف----يقتل او يصلب او ينفي من الارض	63	4881920448383421674	182	299.5	140	233	78.11158752441406	36	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2824	true	6397791487315333588	237	280	1209	1431	1537	300	اطارد حية اقتلها ناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الح----يات وذا--------------------------------------------------- الطفيتين والابتر	2824	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1306	false	7071939497323543593	230	285	1182	1463	1546	300	اطارد حية اقتلها ناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم امر بقتل الحيات ق-ال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر الي غير ذلك والحديث الاول يدل علي وجوب قتل ما ظهر من الحيات وظاهر اطلاق الخبر شامل لجميع انواع الحيات التي منها ذو الطفيتين والابتر	1306	4881920448383421674	172	302.0	138	282	60.9929084777832	28	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2826	true	1068041987073768064	128	161	651	816	1552	300	عن ابي لبابة ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال نهي عن قتل الجنان التي تكون في البيوت الا ان يكون ذا الطفيتين والابتر فانهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون النساء	2826	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1310	false	8919479429140758194	249	282	1295	1461	1555	300	عن ابي لبابة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- نهي عن قتل الحيات التي تكون في البيوت الا ان يكون ذا الطفيتين والابتر فانهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون النساء	1310	4881920448383421674	158	300.5	126	170	92.94117736816406	30	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2828	true	-664306014478205014	201	299	1013	1499	1504	300	اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس من------ي وفي رواية اقتلوا الكبار كلها الا الجان الابيض الذي كانه قضيب فضة---------------- اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل الحيات وقال من خاف ثارهن فليس منا 7752 د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالمناهم من حاربناهم فمن ترك منهم شيءا خيفة فليس منا اخرجه ابو داود 7753 د عبد الله -----------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم من ترك الحيات مخافة طلبهن فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناهن	2828	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1305	false	-8823250669370308122	192	263	998	1353	1525	300	اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس منا انتهي وفي------------ه الترهيب من ترك قتلهن خوفا من عاقبتهن وانتقامهن وحقدهن ويءيده ما اخرجه ابو داود -في سن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة نا------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن نمير نا موسي بن مسلم قال سمعت عكرمة يرفع الحديث فيما اري الي ابن ---------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من ترك الحيات مخافة طلبهن فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناهن	1305	4881920448383421674	188	261.0	147	578	32.52595138549805	32	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2828	true	-664306014478205014	26	161	146	831	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الهوام من الجن فمن راي في بيته شيءا منها فليحرج عليها ثلاث مرار فان عاد فليقتله فانه شيطان وفي اخري للترمذي قال ان لبيوتكم عمارا فحرجوا عليهن ثلاثا -------------------فان بدا لكم بعد ذلك منهن شء فاقتلوه-------------------------------------------------------- غريب ال--------------------------------حديث فليحرج عليها التحريج ان يقول لها انت في حرج ان عدت الينا فلا تلومينا ان نضيق عليك بالطرد والتتبع عراجين العراجين جمع عرجون وهو ساعد العذق والمراد به هاهنا الاخشاب التي تسقف بها السقوف 7749 ت د عبد الرحمن بن ابي ليلي رضي الله عنه عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن جنان البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا ننشدك- العهد الذي اخذ عليكم نوح وننشدك العهد الذي اخذ عليكم سليمان بن داود ان لا تءذوا ولا تتراءوا لنا فان عدن فاقتلوهن اخرجه	2828	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1309	false	-4367998957585037281	29	133	150	679	1557	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الهوام من الجن فمن راي في بيته شيء-----ا فليحرج عليه -ثلاث مرات فان عاد فليقتله فانه شيطان وفي الباب عن ابي سعيد الخدري عند ابي داود وغيره وفيه بلفظ فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد فاق------------تلوه فانما هو شيطان وعند ابي داود والنساءي والترمذي وقال حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه كلهم من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن ابي ليلي عن------------- ابيه مرفوعا بلفظ-------------------- سءل عن حيات البيوت-فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكن العهد الذي اخذ عليكن نوح انشدكن العهد الذي اخذ عليكن سليمان --------ان لا تءذو---------------نا فان عدن فاقتلوهن انتهي	1309	4881920448383421674	329	491.0	259	797	41.27980041503906	54	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2912	true	-5180286678676737939	37	123	200	616	1463	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم اذ جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة قال ها انا ذا يا رسول الله قال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال وكيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة اخرجه البخاري غريب الحديث وسد الامر	2912	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0945	false	-7497537924739498321	82	144	428	736	1525	300	ابي هريرة ق-------------ال بين----ما النبي صلي الله عليه واله وسلم يخطب--------- اذ جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يحدث---------------------------------------------------------- حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة قال ها ان---ا يا رسول الله قال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال -كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة ---------------------قوله وسد الامر	945	4881920448383421674	277	446.5	217	417	66.4268569946289	49	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2967	true	-2294658875389090340	254	286	1232	1380	1462	300	لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السموات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا سوا-ره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء	2967	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1331	false	1103930038716567917	62	94	316	465	1514	300	لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السموات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء	1331	4881920448383421674	146	285.0	114	149	97.98657989501953	31	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms2977	true	3890101748632881627	191	220	958	1124	1516	300	ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون قالوا فما بال الطعام قال جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد كما يلهمون النفس	2977	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1334	false	7056687399911551370	43	70	220	376	1484	300	ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون ولكن طعامهم ذلك جشا---------- ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد كما يلهمون النفس	1334	4881920448383421674	138	266.5	114	166	83.13253021240234	23	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms3005	true	5298843786105129522	113	152	545	749	1468	300	ابو سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع عثمان بن عفان------------- يقول في خطبته حين ولي ولا تكلفوا الصبيان الكسب فانكم متي كلفتموهم الكسب سرقوا ولا تكلفوا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلفتموها ذلك كسبت بفرجها وعفوا -----	3005	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1004	false	556955291580180556	28	58	127	273	1557	300	ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع عثمان بن عفان وهو يخطب وهو -------------------------------------------------------------------------يقول -لا تكلف-- الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلفتموها ذلك كسبت بفرجها ولا تكلفوا	1004	4881920448383421674	120	215.5	95	222	54.054054260253906	20	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms3007	true	4923217018120481775	5	69	37	359	1492	300	ما ياخذه القسام جريا علي عادة------------------------ السماسرة دون ا-لرجوع الي اجرة المثل- كتواضعهم علي ان ياخذوا من كل الف شيءا معلوما وذلك حرام وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي ليس في هذا تحريم اذا اخذ القسام اجرته باذن المقسوم لهم وانما هو فيمن ولي امر قوم او كان عريفا---- او نقيبا فاذا قسم بين اصحابه شيءا امسك منه نصيبا لنفسه ليستاثر به عليهم قال وقد جاء في الرواية	3007	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0732	false	574006018001859361	188	300	996	1569	1569	300	ما ياخذه القسام من راس المال عن اجرته لنفسه كما ياخذه السماسرة مرسما مرسوما لا اجرا معلوما كتواطءهم علي ان ياخذوا من كل الف شيءا معين-ا وذلك حرام انتهي وزاد وذكر في الهداية وتخريج البحر ايضا وعلي هذا يحمل الحديث وهو قوله صلي الله عليه واله وسلم اياكم والقسامة بضم القاف انتهي قال الحافظ ابن حجر وهو مع ضم القاف يروي بالتخفيف اسم لتمييز النصيب او بفتح القاف الايمان في الدماء وذكره في فتح الباري قال الخطابي ليس في هذا تحريم اذا اخذ القسام اجرته باذن المقسوم لهم وانما هو فيمن ولي امر قوم اي---- عريفا لهم او نقيبا فاذا قسم بين اصحابه----- امسك منه نصيبا -------يستاثر ---عليهم---- وقد جاء في --رواية-	732	4881920448383421674	259	399.5	205	600	43.16666793823242	44	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms3027	true	-5642911679079862280	152	230	743	1146	1503	300	شبرا فقالت ام سلمة اذا تنكشف اقدامهن قال فيرخين- ذراعا لا يزدن عليه اخرجه الترمذي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي وفي رواية ابي داود قال رخص رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لامهات المءمنين في الذيل شبرا فاستردنه فزادهن شبرا فكن يرسلن الينا فنذرع لهن ذراعا 8256 ط د س ام سلمة رضي الله عنهما قالت حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخيه شبرا قالت ام سلمة اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليه -------اخرجه الموطا وابو داود والنساءي	3027	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1499	false	-2026266788778805562	139	232	700	1165	1490	300	شبرا فقالت --------اذا تنكشف اقدامهن قال فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه لفظ-- الترمذي وقد عزا بعضهم هذه الزيادة لمسلم فوهم فانها ليست عنده وكان مسلما اعرض عن هذه الزيادة للاختلاف فيها عن نافع فقد اخرجه مالك في الموطا عن ابي بكر بن نافع عن ابيه مولي ابن عمر عن صفية بنت ابي عبيد انها اخبرته عن ام سلمة زوج النبي--------------------------------------- صلي الله عليه واله وسلم انها ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخيه شبرا قالت ام سلمة اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليه انتهي واخرجه --------ابو داود والنساءي	1499	4881920448383421674	223	377.5	179	634	35.173500061035156	37	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms3029	true	-7281106939731077245	7	51	29	255	1573	300	قال اتيت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وان قميصه لمطلق الازرار ف---------------ادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم قال عروة فما رايت معاوية ولا ابنه--- الا مطلقي ازرارهما قط في شتاء ولا حر ولا يزرران ازرارهما ابدا -اخرجه	3029	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1492	false	2895678638518772596	60	106	284	524	1488	300	قال اتيت النبي---- صلي الله عليه واله وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وان قميصه لمطلق الازرار قال فبايعناه ثم ادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم قال عروة فما رايت معاوية ولا ابنه قط الا مطلقي ازرارهما--- في شتاء و---حر ولا يزرران ازرارهما ابدا واخرجه	1492	4881920448383421674	210	368.0	169	250	84.0	36	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms3073	true	8967717873341619543	66	109	300	511	1468	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر -اخرجه	3073	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0725	false	2001084774770267464	12	52	54	254	1505	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-------------ه قال قام رجل فقال يا رسول الله--- فلان- ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا دعوه في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر واخرجه	725	4881920448383421674	193	357.0	154	217	88.94009399414062	34	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms3076	true	2747081243289811032	0	78	0	338	1479	300	بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره فان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان او امة	3076	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0722	false	2213688504039943001	74	152	340	675	1448	300	بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق ان ك-ان اب-- الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زينة من حرة كان او امة	722	4881920448383421674	329	647.5	252	338	97.3372802734375	73	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms3076	true	2747081243289811032	111	300	498	1479	1479	300	الحديث مستلحق استلحق بعد ابيه قال الخطابي هذه --احكام وقعت في اول زمان الشريعة وكان حدوثها ما بين الجاهلية وبين قيام الاسلام وفي ظاهر لفظ الحديث تعقد واشكال وتحريره وبيانه ان اهل الجاهلية كانت لهم اماء تساعين وهن البغايا اللاتي ذكرهن الله في كتابه فقال ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء النور 33 وكان سادتهن يلمون بهن ولا يجتنبوهن فاذا جاءت --واحدة منهن بولد وكان سيدها -------قد وطءها ووطءها غيره بالزنا -ربما ادعاه الزاني وادعاه السيد فحكم النبي صلي الله علي-----ه وسلم بالولد لسيدها لان الامة فراش له كالحرة ونفاه عن الزاني فان دعي للز--اني مدة وبقي علي ذلك الي ان مات السيد ولم يكن ادعاه في حياته ولا انكره ثم ادعاه ورثته بعد موته واستلحقوه فانه يلحق به ولا يرث اباه ولا يشارك اخوته الذين استلحقوه في ميراثهم من ابيهم اذا كانت القسمة قد مضت قبل ان يستلحقه الورثة وجعل حكم ذلك حكم ما مضي في الجاهلية فعفا عنه ولم يرد -الي حكم الاسلام فان ادرك ميراثا لم ي------قسم الي ان يثبت نسبه باستلحاق الورثة اياه كان شريكهم فيه اسوة من يساويه في النسب منهم ------فان مات من اخوته بعد ذلك احد ولم يخلف من يحجبه عن الميراث ورثه-	3076	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0724	false	-1674865205055896913	25	194	116	991	1522	300	الحديث انتهي----------------- قال الخطابي هذه الاحكام وقعت في اول زمان الشريعة وكان حدوثها ما بين الجاهلية وبين قيام الاسلام وفي ظاهره---------- تعقد واشكال-------- وبيانه ان اهل الجاهلية كانت لهم اماء يساعين وهن البغايا وك-----------------------------------------------------------------------ان سادتهن يلمون بهن -لا يجتنبوهن فاذا جاءت الواحدة منهن بولد ك-ان سيدها يطاها وقد وط-------ءها غيره بالزني فربما ادعاه الزاني وادعاه السيد فحكم النبي صلي الله عليه واله وسلم بالولد لسيدها لان الامة فراش له كالحرة ونفاه عن الزاني فان ادعاه الزاني مدة وبقي علي ذلك الي ان مات السيد ولم يكن ادعاه في حياته ولا انكره ثم ادعاه ورث---------ته واستلحقوه فانه يلحق به ولا يرث اباه ولا يشارك اخوته الذين استلحقوه في ميراثهم من ابيهم ان ك-انت القسمة قد مضت قبل ان يستلحقه الورثة وجعل حكم ذلك حكم ما مضي في الجاهلية و---------لم يرده الي حكم الاسلام فان ادرك ميراثا لم يكن قد قسم الي ان -ثبت نسبه باستلحاق الورثة اياه كان شريكهم فيه اسوة من يساويه في النسب منهم انتهي فان مات عن اخوته بعد ذلك و----لم يخلف من يحجبه عن الميراث ورثه	724	4881920448383421674	818	1498.5	658	1014	80.67060852050781	139	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms3077	true	7052798459297983641	0	59	0	276	1500	300	فان كان سيد الامة انكر الحمل ولم يدعه فانه لا يلحق به وليس لورثته ان يستلحقوه بعد موته 8407 د عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد -لحق-- بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث---- اخرجه ابو داود	3077	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0724	false	-1674865205055896913	194	299	991	1519	1522	300	فان كان سيد الامة انكر الحمل ولم يدعه فانه لا يلحق به وليس لورثته ان يستلحقوه بعد موته انتهي قلت الظاهر في هذه المسالة ما قاله الخطابي وان الاستلحاق كان في الجاهلية في الاماء البغايا ووقع القضاء منه صلي الله عليه واله وسلم في صدر الاسلام في فتح مكة في ابن زمعة بانقطاع الالحاق بالزاني وعدم التوارث به لدلالة ما اخرجه احمد بن حنبل وابو داود وغيرهما من طريق ابن عباس قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد الحقته بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشده فلا يرث ولا يورث وفي اسناد ابي داود	724	4881920448383421674	236	399.0	183	538	43.866172790527344	43	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms3196	true	-5208325780123334557	199	299	1035	1560	1567	300	الممغط ولا بالقصير المتردد -كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا -لم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجهه تدوير ابيض مشرب بحمرة ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش و-------الكتد اجرد ذو مسربة----- شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديه-ة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله وللترمذي في رواية اخري عن علي قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم	3196	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1565	false	2495726484291574400	0	88	0	468	1500	300	الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعه من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا -السبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا -المكل-م وكان في وجهه تدوير ابيض مشرب------ ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتف والكتد دقيق ال-مسربة اجرد شثن الكف---------ين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس صدرا واصدق الناس لهجة والينهم------ واكرمهم عشرة من راه بديهية هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله----------------------------------------------- صلي الله عليه واله	1565	4881920448383421674	444	801.0	358	540	82.22222137451172	75	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms3197	true	-887814359238577508	0	23	0	120	1602	300	ولا بالقصير شثن الكفين والقدمين ضخ----------م الكراديس طويل المسربة اذا مشي تكفا تكفيا كانما انحط من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله	3197	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1563	false	4085362244483781250	208	233	1046	1175	1523	300	ولا بالقصير شثن الكفين والقدمين ضخم الراس ضخم الكراديس طويل المسربة اذا مشي تكفا تكف-ا كانما ينحط من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله	1563	4881920448383421674	118	227.0	95	130	90.76923370361328	20	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms3216	true	1782774370028313920	45	122	233	589	1419	300	عب-د الله------------ بن عباس رضي الله عنهما -------------قال حدثني ابو سفيان بن حرب من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- فبين-ا انا بالشام اذ جء بكتاب من النبي الي ه------------------------رقل قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل فقال هرقل هل هناهنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قالوا نعم فدعيت في نفر من قريش	3216	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1116	false	8440477348228331802	81	167	407	801	1490	300	عبيد الله بن عتبة عن ابن عباس وما في بعض طرقه عن ابن عباس قال حدثني ابو سفيان------- من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فبينما انا بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه واله وسلم الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل اي ارسله اليه مع عدي بن حاتم كما في رواية ابن السكن في معجم الصحابة------- في نفر من قريش	1116	4881920448383421674	259	428.0	199	408	63.48039245605469	48	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms3311	true	6805261334465552899	119	199	610	1016	1533	300	قال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف -اخرجه الترمذي وزاد رزين فان فصل ما بين الحلال والحرام الاعلان 8976 خ عاءشة رضي الله عنها قالت زففنا امراة الي رجل من الانصار فقال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم يا عاءشة اما يكون معكم--- لهو فان الانصار يعجبهم اللهو اخرجه-------------------- البخاري 8977 ت س محمد بن حاطب الجمحي --------رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصل-- ما بين	3311	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1441	false	-8206939325585018310	197	268	998	1373	1521	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعلنوا هذا النكاج واجعلوه في المساجد واضربوا عليه -الدفوف واخرجه البيهقي في سننه وعن عاءشة انها زفت ام-----------------------------------------------------------راة الي رجل من الانصار فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم يا عاءشة -ما كا-ن معكم من لهو فان الانصار يعجبهم اللهو اخرجه احمد والبخاري واخرج البخاري--------- ايضا من حديثها قالت زففنا امراة لرجل من- الانصار فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اما كان	1441	4881920448383421674	252	337.0	195	452	55.75221252441406	32	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms3312	true	2992567443090472126	197	223	979	1097	1478	300	صلي الله علي-----ه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال مهيم ما هذا قال----------------- تزوجت --------------------------قال بارك الله لك اولم ولو بشاة اخرجه	3312	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1070	false	8723152936013611121	182	218	934	1095	1489	300	صلي الله عليه واله وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال----- ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة اخرجه	1070	4881920448383421674	113	189.0	88	166	68.0722885131836	22	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms3391	true	2751184130367140775	4	272	17	1370	1507	300	قال في ثلاثة وخمسين او--- اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا سف---ينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ههنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا قال فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافينا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم قال فكان ناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة قال فدخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه و-----سلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر اليه فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس فقال عمر الحبشية هذه البحرية هذه فقالت اسماء نعم فقال عمر سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه و-----سلم منكم فغضبت وقالت كلمة يا عمر كلا والله---- كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او--- ارض البعداء البغضاء في الحبش-ة وذلك في الله وفي رسوله وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم واساله ووالله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد علي ذلك قال فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان	3391	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1119	false	3066464015133993529	30	216	157	1071	1492	300	قال في ثلاث- وخمسين او في اثنين وخمسين رجلا من قومنا--- فركبنا في سفينة فالق--------تنا الي النجاشي فوافي--------نا جعفر بن ابي طالب--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا---- فوافينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين افتتح خيبر------ الي ان قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه واله وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر -----فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس -قال عمر الحبشية---- البحرية -----قالت اسماء نعم -قال---- سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه واله وسلم منكم ق-------الت------------ كلا والله لقد كنتم مع رسول الله------------------- يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء --بالحبشية وذلك في الله وفي رسوله وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قل------------------------------------------ت لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي ان ق------------------------------------ال فلما جاء -----رسول الله ق----------الت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا -قال فما قلت له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولك-----م اهل السفينة هجرتان	1119	4881920448383421674	816	1376.5	648	1389	58.74729919433594	141	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms3395	true	2817881880337304407	199	280	966	1353	1457	300	بن عبد الله بن الحارث رحمه الله قال ان --------رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اشتري حلة ببضع وعشرين قلوصا فاهداها الي ذي يزن------------------------------------------------------ اخرجه ابو داود 9229 س عبد الرحمن بن علقمة الثقفي رضي الله عنه قال-------- قدم وفد ثقيف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعهم -هدية فقال ------------------------------اهدية ام صدقة فان كانت هدية -انما يبتغي به -وجه رسول الله------------------------ وقضاء الحاجة وان كانت صدقة فانما يبتغي بها وجه الله عز وجل قالوا لا بل هدية فقبلها منهم	3395	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms1055	false	-1150677306310020385	71	166	385	851	1532	300	عن ع-----لي بن ابي طالب-------- قال اهدي كسري لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقبل منه واهدي له قيصر فقبل منه واهدت له الملوك فقبل منهم وفي اسناده نوير بن ابي فاختة وهو ضعيف وبما اخرجه النساءي عن عب-----د الرحمن بن علقمة الثقفي وذكره في التلخيص قال لما قدم وفد ثفيف قدموا ----------------------------معهم بهدية فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اهدية ام صدقة فان كانت هدية فانما ينبغي بها وجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقضاء الحاجة وان كانت صدقة فانما ينبغي بها وجه الله------- قالوا لا بل هدية فقبلها منهم	1055	4881920448383421674	242	308.5	187	519	46.62813186645508	36	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK009336-ara1.ms3408	true	-8447387604027475217	16	106	85	517	1448	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان العاص بن واءل السهمي اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وس-----لم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	3408	-4227373369512067488	Zaydiyya0000059-ara1.ms0823	false	2575422191533626704	193	276	975	1374	1491	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان العاص بن واءل------- اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنة هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الثانية فقال حتي اسال رسول الله------------------- فاتي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي--- بعتق---- ماءه رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال---------- صلي الله عليه واله وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	823	4881920448383421674	383	705.0	302	442	86.65158081054688	75	JK009336-ara1	Zaydiyya0000059-ara1