id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0088	false	-1763123287295085591	225	300	1175	1532	1532	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه و-----سلم في المسجد اذ دخل رجل علي جمل ثم اناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد و-----النبي صلي الله عليه و-----سلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه و-----سلم قد اجبتك فقال--- الرجل للنبي اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في-	88	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0095	true	7346584701635316150	135	208	717	1061	1508	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال بين-ا نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه واله وسلم في المسجد اذ دخل رجل علي جمل ثم اناخه في المسجد-------- ثم قال---- ايكم محمد ورسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال لي------ ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم قد اجبتك فقال له الرجل------ اني ساءلك فمشدد عليك----------- فلا تجد علي في	95	-8104872681115661223	317	548.5	250	381	83.20210266113281	58	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms0089	false	-2331375012546626432	0	95	0	460	1467	300	نفسك -قال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم -قال اللهم نعم -قال انشدك بالله الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم قال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي -انا ضمام بن ثعلبة- اخو بني سعد بن بكر هذا لفظ البخاري	89	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0095	true	7346584701635316150	208	298	1061	1499	1508	300	نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم فقال انشدك بالله الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا -قال------------------------- اللهم نعم قال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من ورا-ي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة1 اخو بني سعد بن بكر هذا لفظ البخاري	95	-8104872681115661223	433	814.0	343	465	93.11827850341797	83	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms3438	false	6753669432326711501	10	86	46	409	1466	300	ثلاثة لا يكلمهم الله------ يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بفلاة يمنعه من ابن السبيل زاد في رواية يقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ورجل بايع رجلا--- سلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخ-----ذها بكذا وكذا فصدقه واخذها وهي علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه لم يف له	3438	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0110	true	-4998495364265756506	23	83	122	412	1547	300	ثلاثة لا يكلمهم الله تعالي يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بطريق يمنعه--- ابن السبيل ورجل ب---------------------------------------------------------------------ايع رجلا في سلعة بعد العصر فحلف له بالله تعالي اخذها بكذا وكذا فصدقه واخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفا له وان لم يعطه لم يف له	110	-8104872681115661223	261	489.5	205	377	69.23076629638672	49	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms1458	false	839753949349343211	5	43	23	217	1488	300	صلي الله علي-----ه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله ومسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم رع- في مال سيده ومسءول عن	1458	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0242	true	-2348356431833546004	70	107	383	573	1526	300	صلي الله عليه واله وسلم----- كلكم راع و-----مسءول عن رعيته الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله ومسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول عن	242	-8104872681115661223	183	343.0	147	200	91.5	32	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms1025	false	4286743362913454479	162	238	789	1190	1508	300	صلي الله عليه وسلم قالوا وما هو قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور---- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الشر واتيه قال واني سمعته يقول--------- مررت ليلة اسري بي باقوام تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال خطباء امتك الذين يقولون ما لا	1025	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0259	true	-9108955844867259659	29	102	141	526	1505	300	صلي الله عليه واله وسلم----------------------- يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامر-- بالمعروف وتنهي ع--ن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الشر واتيه وعنه صلي الله عليه واله وسلم مررت ليلة اسري بي باقوام تقرض شفاههم بمقار-ض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال خطباء امتك الذين يقولون ما-لا	259	-8104872681115661223	347	629.0	280	414	83.81642150878906	59	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms2636	false	-1209848066963021656	157	219	747	1031	1416	300	صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله صادقا من نفسه ثم مات او قتل كان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح ال---------------------------------------------مسك ومن خرج به خراج في سبيل الله	2636	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0278	true	5314663269673544905	136	184	724	955	1607	300	صلي الله عليه واله وسلم من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ----------------------------------------------------------------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجي يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها---- المسك وقال صلي الله عليه واله وسلم ان مقام احدكم------------------ في سبيل الله	278	-8104872681115661223	179	328.0	140	329	54.40729522705078	33	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms0818	false	-7617720669512563736	61	120	292	578	1475	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول ما من عبد يسترعيه الله------- رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وفي رواية فلم يحطها بنصيحة الا لم يجد راءحة الجنة هذه رواية البخاري ومسلم وفي اخري لم---------------------------سلم ما من امير يلي امور المسلمين ثم لا يج-هد لهم وينصح لهم الا لم يدخل معهم الجنة	818	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0285	true	-4002228266798028129	110	167	566	837	1527	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله عز وجل رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة رواه------------------------------------------------------- البخاري ومسلم وعن معقل ايضا عنه صلي الله عليه واله وسلم ما من امير يلي امور المسلمين ثم لا يجتهد لهم وينصح لهم الا لم يدخل معهم الجنة	285	-8104872681115661223	219	389.0	171	326	67.17791748046875	42	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms0549	false	-4919929441571858199	152	214	738	1033	1470	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كان علي ثق-----ل النبي صلي الله عليه و-----سلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها اخرجه البخاري وقال قال ابن سلام كركرة 1216 س ابو رافع رضي الله-- عن------ه قال كان-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	549	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0359	true	7843000915054603313	240	292	1166	1408	1448	300	عبد الله بن عمر انه -------------------------كان علي ثقل رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد ----------------------------------------------------------------غلها وعن زيد بن خالد ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله	359	-8104872681115661223	191	309.0	150	332	57.530120849609375	34	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms0818	false	-7617720669512563736	208	275	1008	1340	1475	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة قال فقام رجل من الانصار اسود كاني انظر اليه------------------ فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ- وما نهي عنه انتهي	818	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0359	true	7843000915054603313	124	187	602	915	1448	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخبطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة وفي اخر هذا الحديث انه صلي الله عليه واله وسلم قال لمن استعظم فقال -----------------------------------------سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله --ان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اولي منه اخذه وما نهي عنه انتهي	359	-8104872681115661223	245	440.5	194	356	68.82022094726562	43	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms1071	false	6394792116290116675	8	96	35	471	1477	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة قال فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه------------- فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ- وما نهي عنه انتهي اخرجه مسلم وابو داود 2738 د ابو مسعود الانصاري رضي الله عنه قال بعثني رسول ا---لله صلي الله عليه وسلم	1071	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0359	true	7843000915054603313	124	195	602	952	1448	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخبطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة وفي اخر هذا الحديث انه صلي الله عليه واله وسلم قال لمن استعظم فقال -----------------------------------------سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله --ان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اولي منه اخذه وما نهي عنه انتهي وروي----------------------------------------------------------------- ابو رافع عنه صلي الله عليه واله	359	-8104872681115661223	268	454.5	210	458	58.51528549194336	46	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms0256	false	197698471149875486	138	237	685	1177	1506	300	يحمل علي احد وجهين احدهما ان يكون له في الشء راي واليه ميل من طبعه وهواه فيتاول القران علي وفق رايه وهواه ليحتج--- علي تصحيح غرضه ولو لم يكن له ذلك الراي والهوي لكان- لا يلوح له من القران ذلك المع-ني وهذا النوع يكون تارة مع العلم كالذي يحتج ببعض ايات القران علي تصحيح بدعته ---------------وهو يعلم ان- ليس المراد بالاية ذلك ولكن يلبس علي خصمه وتارة يكون مع الجهل وذلك اذا كانت الاية محتملة فيميل فهمه الي الوجه الذي يوافق غرضه ويترجح ذلك الجانب برايه وهواه فيكون قد فسر بر------ايه اي رايه هو الذي حمله علي ذلك التفسير	256	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0416	true	1147105045129584669	149	238	796	1229	1581	300	يحمل علي---- وجهين احدهما ان يكون له في الشء راي واليه ميل من طبعه وهو ان يتاول القران علي وفق رايه وهو-- ليحتج به علي ص-حيح غرضه ولو لم يكن ذل---ك الراي والهوي لكانت لا تلوح له من القران تلك المعاني وهذا الوجه يكون تارة مع العلم كالذي يحتج ببعض ايات القران علي تصحيح بدعته ليلبس علي خصمه وهو يعلم انه ليس المراد بها ---ذلك------------------- وتارة م-----ع الجهل وذلك اذا كانت الاية محتملة فيميل فهمه الي ما-------- يوافق غرض------------------------------ه فيكون قد فسر برايه فرايه ا-----------لذي حمله علي ذلك التفسير	416	-8104872681115661223	388	662.5	307	519	74.7591552734375	66	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms0257	false	-7921989923602775397	33	101	191	586	1609	300	التفسير بالراي والوجه الثاني--------------------- ان ي-سارع الي --تفسير القران بظاهر العربية من غير استظهار بالسماع والنقل فيما يتعلق بغراءب القران وما فيه من الالفاظ المبهمة والمبدلة وما فيه من الاختصار--------- والحذف والاضمار والتقديم والتاخير فمن لم يحكم ظاهر التفسير وبادر الي --------استنباط المعاني بمجرد فهم العربية كثر غلطه ودخل في زمرة من فسر القران بالراي فال--------نقل والسماع لابد منه في ظاهر التفسير اولا ليتقي به مواضع الغلط ثم	257	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0416	true	1147105045129584669	237	299	1221	1579	1581	300	التفسير------- والوجه الثاني من المنع عن الراي هو ان يتسارع الي التفسير لظاه-------ر العربية من غير استظهار بالسماع والنقل فيما يتعلق بغراءب القران وما فيه من --الفاظ --مبهمة و-------------------الاختصار والاضمار والحذف والتكرار وغيرهما---------- فمن لم يحكم----- التفسير وبادر الي الظاهر واستنب-ط المعني------------------- كثر غلطه ودخل في زمرة المفسري-----ن بالراي ولابد من النقل والسماع--------- في ظاهر التفسير اولا لينفي به مواضع الغلط ثم	416	-8104872681115661223	285	438.5	232	444	64.1891860961914	37	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms0257	false	-7921989923602775397	101	172	586	973	1609	300	بعد ذلك يتسع التفهم والاستنباط والغراءب التي لا تفهم الا بالسماع كثيرة ولا مطمع في الوصول الي الباطن قبل احكام----- الظاهر الا تري ان- قوله تعالي واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها معناه--------- اية مبصرة فظلموا بها انفسهم بقتلها فالناظر الي ظاهر العربية يظن ان المراد به ان الناقة كانت مبصرة ولم تكن عمياء ولا يدري بماذا ظلموا وانهم ظلموا غيرهم او انفسهم فهذا--- من الحذف والاضمار وامثال هذا في القران	257	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0417	true	3894867753669839544	0	61	0	343	1583	300	بعد ينبغي--- التفهم والاستنباط ل-لغراءب التي لا تفهم الا بالسماع ف------لا مطمع في الوصول الي الباطن قبل الوصول الي الظاهر الا تري الي قوله------ واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها الاسراء59 يعني اية مبصرة فظلمو----ا انفسهم بقتلها فالناظر ب--------العربية يعتقد ا-----------ن الناقة----- مبصرة -لم تكن عمياء ولا يدري بم--ا ظلموا وانهم ظلموا غيرهم او انفسهم وامثاله من الحذف كثير ف---------------ي القران	417	-8104872681115661223	292	457.0	235	405	72.09876251220703	42	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms0465	false	864585150090931207	147	242	730	1172	1451	300	جزء من ------اربعين ----جزءا------ من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يتحدث بها فاذا تحدث بها سقطت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال واحسبه قال ولا يحدث بها الا لبيبا او حبيبا وفي رواية قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا حدث بها وقعت ولم يزد هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود مثلها الا انه اسقط----------------------------------------------------------------------- قوله جزء من اربعين جزءا من النبوة غريب الحديث رجل طاءر كل حركة من كلمة او شء يجري لك فهو طاءر يقال اقتسموا دارا فطار سهم فلان في ناحيتها اي	465	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0420	true	2151177413430686429	225	299	1139	1499	1502	300	جزء من خمسة واربعين AUTO سءالح وهي ان ال----رءيا علي رجل طاءر ما-لم يتحدث بها فاذا تحدث بها سقطت CHECK سءالح قوله ص المراة تعاقل الرجل CHECK سءالح قوله ص الطلاق بالرجال CHECK سءالح قوله ص لا طلاق في اغلاق AUTO الجواب قال في نها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية اب-----------ن الاثير اي علي رجل قدر جار وقضاء ماض من خير وشر وان ذلك هو الذي قسمه الله لصاحبها من قولهم--------------------------------------------------------------------------------------------- اقتسموا دارا فطار سهم فلان في ناحيتها اي	420	-8104872681115661223	125	18.0	97	659	18.9681339263916	19	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms0100	false	913517489196687012	214	241	1046	1166	1472	300	ان احدنا ليجد في نفسه ما لان يحترق حتي يصير حممة او يخر من السماء الي الارض احب اليه من ان يتكلم به -قال------------------------ ذلك محض الايمان	100	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0424	true	3299534393956014619	81	113	411	556	1518	300	ان احدنا ليجد في نفسه ما لان يحترق حتي يصير حممة او يخر من السماء الي الارض احب اليه من ان يتكلم به فقال صلي الله عليه واله وسلم ذلك محض الايمان	424	-8104872681115661223	120	220.5	93	145	82.75862121582031	26	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms3444	false	-8030311850555377058	125	226	608	1059	1412	300	ان احدنا -يجد في نفسه يعرض بالشء لان يكون---------- حممة--------------------------- احب اليه من ان يتكلم به فقال---- الله اكب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الله اكبر الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة اخرجه ابو داود وفي رواية قال ابو زميل قلت لابن عباس ما شء اجده في صدري قال ما هو قلت والله لا اتكلم به فقال لي شء من شك وضحك ثم قال ما نجا ---ذلك احد حتي انزل الله فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك يونس 94 ثم قال اذا وجدت شيءا من ذلك في نفسك فقل هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم	3444	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0424	true	3299534393956014619	81	213	411	1042	1518	300	ان احدنا ليجد في نفسه ما-------- لان يحترق حتي يصير حممة او يخر من السماء الي الارض احب اليه من ان يتكلم به فقال صلي الله عليه واله وسلم ذلك محض الايمان CHECK سءالح علي قوله ص العينان تزنيان AUTO الجواب المذكور في المجتبي1 والتجريد المعني المذكور بزيادة ونقص في الالفاظ المذكورة وانه صلي الله عليه واله وسلم قال في الجواب الله اكبر الله اكبر الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوس-------------------------ة قال ابو زميل قلت لابن عباس ما-شء اجده في صدري قال ما-هو قلت والله لا اتكلم به فقال لي شء من شك فضحك ثم قال ما نجا من ذلك احد حتي انزل الله فان كنت في شك مما انزلنا الي----------------------------------ك يونس-94 ثم قال اذا وجدت شيءا من ذلك في نفسك فقل هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم	424	-8104872681115661223	372	641.5	286	701	53.067047119140625	76	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms0753	false	4952295907339560518	148	202	725	979	1449	300	الله عن------------------ه ان رجلا كان يتهم- بام ولد رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لعلي اذهب فاضرب عنقه فات----اه فاذا هو في ركي يتبرد فقال له علي اخرج فناوله يده فاخرجه فاذا هو مجبوب ليس له---------------------------------------------------- ذكر فكف عنه فاتي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فاخبره	753	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0425	true	-6876304586412127671	153	223	761	1093	1465	300	الله عليه واله وسلم مالفظه ان رجلا كان متهما بام ولد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لعلي اذهب فاضرب عنقه فاتي عليه فاذا هو في ركي يتبرد فقال له علي اخرج فناوله يده فاخرجه فاذا هو مجبوب ما--له ذكر السءال عن كشف ما تضمنه الحديث من تجويز انفاذ ما امر ----------به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما وجه	425	-8104872681115661223	228	384.0	177	344	66.27906799316406	41	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms2884	false	1019221849662174736	252	287	1253	1455	1533	300	فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت در-ا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من	2884	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0476	true	-5132096233741941446	56	89	317	504	1688	300	فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليه- سارحتهم اطول ما كانت ذرءا واشبعه ضروعا وامده حواصر ثم ياتي --قو--------م فيردون علي-----ه فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من	476	-8104872681115661223	182	334.5	149	203	89.6551742553711	27	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms2889	false	-3455955941653000057	3	165	14	825	1509	300	هذا الذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما--- بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس--- نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر- رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال فيامر الدجال به فيشج فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي فيق----ول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين قال ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي---- فيقول--- ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب	2889	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0480	true	-4593425943966364276	0	166	0	829	1551	300	هذا الذي خرج قال فيقولون له او-ما تءمن بربنا فيقول ما هو بربنا حقا- فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذ- راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال فيامر الدجال به فيشج فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الدجال قال فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفر ب-ين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين---- ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال --فيقول له اتءمن بي قال فيقول له ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب	480	-8104872681115661223	789	1499.0	631	839	94.04052734375	147	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms2766	false	6943064771685795732	116	164	594	832	1577	300	قال الخطابي رحمه الله قد يحسب كثير من الناس ان معني القدر من الله والقضاء معني الاجبار والقهر للعبد------ علي ما -----قضاه وما قدره ويتوهم ان قوله صلي الله عليه وسلم فحاج ادم موسي من هذا الوجه وليس كذلك---------------- وانما معناه الاخبار عن تقدم علم الله بما يكون	2766	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0506	true	-3291652054572421225	78	108	439	603	1628	300	قال الخطابي و---------قد يحسب كثير من الناس ان --------------------القضاء والقدر اجبار الله ا--لعبد وقهره علي ماقدره وقضا----------------------------------------------------------------------ه وليس الامر علي مايتوهمونه وانما معناه الاخبار عن تقدم علم الله بما يكون	506	-8104872681115661223	119	163.5	95	265	44.90565872192383	19	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms1897	false	-5402906505711206550	220	269	1074	1303	1446	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بينما رجل يصلي مسبل- ازاره -قال له رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء --فقال ر----------------------جل يا رسول الله مالك امرته ان يتوضا -----------قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره	1897	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0605	true	7374685430470991676	117	170	595	848	1507	300	ابي هريرة -------------قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال له اذهب فتوضا فقال له رجل يا-رسول الله مالك امرته--- يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا-يقبل صلاة رجل مسبل ازاره	605	-8104872681115661223	208	348.0	165	271	76.75276947021484	34	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms3026	false	-6990890704174648742	192	248	913	1186	1434	300	عمر رضي الله عنهما قال ------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال- من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان- اتعاهده فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم انك لست ممن يفعله خيلاء اخرج--------------ه البخاري------ وابو داود والنساءي---- وفي رواية	3026	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0605	true	7374685430470991676	34	88	182	452	1507	300	---------------عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو------------- بكر يا-رسول الله ان ازاري يسترخي الا اني اتعاهده فقال---------- صلي الله عليه واله وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء قال في الترغيب رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي قلت وفي جوابه	605	-8104872681115661223	213	336.5	166	310	68.70967864990234	34	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms0856	false	-8464617564586316442	55	78	282	403	1492	300	الدعاء بين الاذان والاقامة لا يرد -----------------------------------------------------------------زاد-------------------- في رواية قال-- فماذا نقول يا رسول الله قال سلوا الله العافية في الدنيا والاخرة اخرجه -	856	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0623	true	-3014808174747048734	236	272	1193	1402	1550	300	الدعاء بين الاذان والاقامة لا يرد واخرجه ابو داود والترمذي والنساءي والحاكم وابن خزيمة في صحيحهما وزاد فادعوا وزاد الترمذي في رواية قالوا فماذا نقول يا رسول الله قال سلوا الله العافية في الدنيا والاخرة وظاهره	623	-8104872681115661223	115	197.5	93	209	55.023921966552734	20	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms2530	false	-6206024262349663959	123	176	601	868	1456	300	ليلة ثلاث وعشرين من رمضان وفي رواية------------------ مسلم قال عبد ا----لله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه	2530	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0626	true	9102946199549212224	92	146	495	767	1576	300	ليلة ثلاث---------------- وفي سنة ليلة احدي وقد اخرجه مسلم من راوية عبدالله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اريت ليلة القدر ثم -نسيتها واراني صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا---------- صلي الله عليه واله وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه	626	-8104872681115661223	224	395.0	178	299	74.91638946533203	39	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms1373	false	-4871847250346750850	40	98	199	485	1464	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم اجعلوا ف----------ي بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا اخرجه الجماعة الا الموطا 3684 م جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال----- رسول ا----------لله صلي الله عليه وس-----لم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله------- جاعل في بيته من صلاته خيرا اخرجه مسلم	1373	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0630	true	6512159182584474216	214	265	1067	1320	1503	300	------------قال-- صلي الله عليه واله وسلم اجعلوا من صلاتكم في بيو----------تكم ولا تتخذوها قبورا راوه الست---ة------------------------------------------------ الا مالكا من حديث ابن عمر وكقوله صلي الله عليه واله وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله عز وجل جاعل في بيته من صلاته خيرا اخرجه مسلم	630	-8104872681115661223	189	310.0	148	328	57.621952056884766	31	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms0128	false	7919486934534496556	67	141	338	714	1525	300	ان الله لا يمل ابدا مللتم او لم تملوا فجري مجري قولهم لا افعله حتي يشيب الغراب ويبيض القار وقيل معناه ان الله لا يطرحكم حتي تتركوا العمل له وتزهدوا في الرغبة اليه فسمي الفعلين مللا وكلاهما ليس بملل كعادة العرب في وضع ال-----------فعل اذا وافق معناه نحو قوله ثم اضحوا لعب الدهر بهم وكذاك الدهر يودي بالرجال فجعل اهلاكه اياهم لعبا- وقيل معناه ان الله لا يقطع عنكم فضله حتي تملوا سءاله فسمي	128	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0631	true	8632209292891280727	241	298	1228	1522	1532	300	ان الله لا يمل ابدا مللتم ام لم تملوا فجري مجري قولهم ---------حتي يشيب الغراب ويبيض القار وقيل معناه ان الله لا يطرحكم حتي تتركوا العمل--- وتزهدوا في الرغبة اليه فسمي الفعلين مللا وكلاهما ليس بملل كعادة العرب في وضع الفعل مكان الفعل اذا واف---------------------------------------------------------------------------------ق معناه وقيل معناه ان الله لا-يقطع عنكم فضله حتي تملوا سءاله فسمي	631	-8104872681115661223	278	524.0	223	388	71.64948272705078	48	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms1952	false	2513133889928124395	239	275	1172	1359	1468	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا باز-ر وامنعوا منها النساء الا مريضة او نفساء	1952	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0655	true	1545580455708831516	250	281	1318	1487	1596	300	عمرو بن العاص ان----------------------ه صلي الله عليه واله وسلم قال ستفتح لكم ارض العجم و-تجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا-يدخلنها الرجال الا بازار وامنعوا منها النساء الا مريضة او نفساء	655	-8104872681115661223	161	287.0	131	193	83.41968536376953	25	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms1953	false	7435718716737120368	0	37	0	197	1508	300	واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام الا من عذر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يدار عليها الخمر -اخرجه الترمذي وفي رواية	1953	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0655	true	1545580455708831516	213	250	1122	1318	1596	300	واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام الا من عذر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يدار عليها الخمر واخرج ابوداود من-- رواية	655	-8104872681115661223	184	351.0	149	198	92.92929077148438	34	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms0900	false	6169279978023333413	67	108	295	517	1432	300	اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	900	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0692	true	-2019059393928241784	250	291	1262	1482	1537	300	اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عور-تي وامن روع-تي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	692	-8104872681115661223	220	430.0	179	222	99.0990982055664	39	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms0644	false	-9162593762840976287	74	157	353	769	1494	300	صلي الله علي-----ه وسلم------- الكعبة فسبح في نواح--------------------------------------------------يها ولم يصل ثم---------------------------- خرج فصلي خلف المقام-- ركعتين وفي اخري له عن اسامة ايضا قال دخل هو ورسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------امر بلالا فاجاف الباب والبيت اذ ذاك علي ستة اعمدة فمضي حتي اذا كان بين الاسطوانتين اللتين تليان الباب باب الكعبة جلس فحمد الله واثني عليه وساله واستغغره ثم قام حتي---- اتي ما استقبل من دبر الكعبة فوضع وجهه وحده عليه وحمد الله واثني عليه وساله واستغفره ثم انصرف الي كل ركن	644	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0700	true	6636696994545010348	206	300	1053	1522	1522	300	صلي الله عليه واله وسلم من دخل الكعبة دخل في حسنة وخرج من سيءة وخرج مغفورا له فاذا دخلها كبر في نواحيها وفي زواياها ويدعو في نواحيها كلها فاذا خرج ركع في قبل الكعبة ركعتين لما دخل---------------------------------------- صلي الله عليه واله وسلم البيت امر بلالا فاجاف الباب والبيت اذ ذاك علي ستة اعمدة فمضي حتي اذا كان بين الاسطوانتين اللتين يليان------ باب الكعبة جلس فحمد الله واثني عليه وساله واستغفره ثم قام حتي اذا اتي ما استقبل من دبر الكعبة -وضع وجهه وخد-----ه وحمد الله واثني عليه وساله واستغفره ثم انصرف الي كل ركن-	700	-8104872681115661223	317	518.0	251	522	60.727970123291016	54	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms2077	false	-5789800984934257522	65	109	321	543	1501	300	ابا هريرة يقول سمعت عمر يقول ايما امراة طلقها زوجها تطليقة او تطليقتين ثم تركها حتي تحل ويتزوجها زوج غيره فيموت عنها او يطلقها ثم يردها الاول انها تكون عنده علي ما بقي من طلاقه---------------------ا قال مالك وتلك السنة التي لا خلاف فيها عندنا	2077	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0746	true	-2860778559732740149	255	300	1342	1568	1568	300	ابي هريرة قا-ل سمعت عمر يقول ايما امراة طلقها زوجها طل--قة او اثن--تين ثم تركها حتي تحل و-تزوجها---- غيره فيموت عنها او يطلقها ثم يردها الاول انها تكون عنده علي ما بقي من طلاقها اخرجه مالك في الموطا قال مالك وتلك السنة لا------خلاف فيها عندنا-	746	-8104872681115661223	195	337.0	155	243	80.24691009521484	33	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms2114	false	-5175512342265378303	14	142	72	672	1446	300	عمر وقد اعتق مملوكا له فاخذ من----- الارض عودا او شيءا وقال ما لي فيه من الاجر ما يس-وي هذا سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول من لطم مملوكه او ضربه فكفارته ان يعتقه اخرجه ابو داود وفي رواية------------------------------------------------------- مسلم ان ابن عمر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ضرب غلاما له حدا -لم ياته او لطمه فان كفارته ان يعتقه غريب الحديث فكفارته الكفارة الخصلة التي تغطي الذنب وتمحوه من التكفير والغطية 5895 م ت د سويد بن مقرن رضي الله عنه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية ابنه------- لطمت مولي لنا فهربت ثم جءت قبيل الظهر فصليت خلف ابي فدعاه---- ودعاني ثم قال امثل منه فعفا ثم قال كنا بني مقرن--------- علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليس ---------لنا الا خادم واحدة فلطمها	2114	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0959	true	-7636336771897360072	71	201	371	1014	1518	300	عمر وقد اعتق مملوكا له فاخذ عودا من الارض----- او شيءا فقال ما-لي فيه من الاجر ما يساوي هذا سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من لطم مملوكا او ضربه فكفارته ان يعتقه هكذا سياق الحديث في السنن والاصحاب يروونه مرسلا مختصرا وهذا الحديث ايضا في صحيح مسلم ولفظه فيه ق---------------------------------ال من ضرب غلاما له حدا ولم ياته او لطمه فان كفارته ان يعتقه----- الحديث الثاني حديث س----------------------------------------------------------------ويد بن مقرنعلي اختلاف في اسم ابي سويد شديد وانضراب في روايتهوهو مذكور في صحيح مسلم وسنن ابي داود والترمذي والنساءي ولفظه في سنن ابي داود عن معاوية بن سويد قال لطمت مولي لنا-------------------------------------- فدعاه ابي ودعاني --فقال اقتص منه انا معشر------- بني مقرن كنا سبعة علي عهد----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ولم يكن لنا الا خادم1----- فلطمها	959	-8104872681115661223	346	463.5	266	808	42.821781158447266	56	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms2115	false	-5750818869458494376	143	208	730	1037	1489	300	الله علي-----ه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود قال فالقيت السوط من يدي فقال اعلم ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام قال فقلت لا اضرب----- مملوكا بعده ابدا وفي رواية فسقط من يدي السوط من هيبته وفي اخري فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار	2115	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0960	true	5655549907930219501	0	43	0	204	1514	300	-----عليه واله وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسع-----------------------------------------------------------ود ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام -----قلت لا اضرب بعده مملوكا لي-- ابدا وفي رواية -------------------------------------قلت يا-رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال---- لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار	960	-8104872681115661223	192	323.0	151	317	60.56782150268555	34	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms0094	false	7454765188593188543	187	265	907	1283	1460	300	اخرجه ابو------------- داود----------- والنساءي 12 م ط د س معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم فقلت يا رسول الله ان جارية كانت لي ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت----- من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة اف-اعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اين الله فقالت في السماء ف----------------------قال من انا فقالت انت رسول الله فقال	94	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0963	true	-7892383211438806917	182	263	869	1279	1466	300	اخرجه في مسلم وسنن ابي داود وموطا مالك والنساءي من حديث--- معاوية بن الحكم السلمي------------- قال اتيت----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فقلت يا-رسول الله ان جارية كانت لي ترعي غنما--- فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت اظنه من بني ادم فلطمت وجهها فعلي رقبة او اعتقها فقال---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اين الله فقالت في السماء عرشه وفي الارض سلطانه فقال من انا فقالت انت رسول الله فقال	963	-8104872681115661223	333	562.5	265	439	75.85421752929688	55	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms2112	false	3562669013317188146	86	188	425	928	1499	300	ابو ذر---- اني كنت ساببت رجلا وكانت امه اعجمية فعيرته بامه فشكاني الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال يا ابا ذر انك امر-ء فيك جاهلية قا-ل انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله وفي اخري له قال دخلنا علي ابي ذر بالربذة فاذا عليه برد وعلي غلامه مثله فقلنا يا ابا ذر لو اخذت برد غلامك الي بردك فكانت حلة وكسوته ثوبا غيره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن -----كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فه ما يغلبه فان كلفه	2112	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms0965	true	2814416455751139405	10	106	60	570	1589	300	ابي ذر قال اني كنت سبي-ت رجلا وكانت امه اعجمية فعيرته بامه فدعاني الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال يا ابا ذر انك امروء فيك جاهلية وقال انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا-تعذبوا خلق الله هكذا رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي داود وفي البخاري هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا-يكلفه من العمل مايغلبه فليعنه عليه وفي الترمذي قال اخوانكم جعلهم الله قنية تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولايكلفه ما-يغلبه فان كلفه	965	-8104872681115661223	311	528.0	247	663	46.90799331665039	49	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms1773	false	4471046452408391440	170	233	824	1113	1418	300	الله صلي الله عليه و-----سلم وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه الرجل فلم يرد عليه-- حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بيديه علي --حاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد عليه السلام وقال لم يمنعني ان ارد عليك السلام اولا الا اني لم اكن علي طهر و-في	1773	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms1008	true	1470806973344954100	240	298	1290	1562	1570	300	الله صلي الله عليه واله وسلم وهو ي--------------بول فسلم----------- فلم يرد السلام حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد عليه السلام وقال لم يمنعني ان ارد عليك------- اولا الا اني لم اكن علي طهر وكفي	1008	-8104872681115661223	251	438.5	195	304	82.56578826904297	47	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms3453	false	-5502800223994719141	138	215	728	1099	1531	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فلما راه قال بءس اخو العشيرة و بءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق ------قلت يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال يا عاءشة متي عهدتيني فحاشا ان من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره وفي رواية	3453	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms1123	true	2173860298568316840	4	74	21	364	1629	300	عاءشة قالت--------- ان رجلا استاذن علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وب-ءس ابن العشيرة فلما جلس -------------------------تطلق في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قلت يا رسول الله حين رايت الرجل قلت--- كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال يا عاءشة متي عهدت-ني فاحشا ان من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره وفي رواية	1123	-8104872681115661223	321	599.0	253	382	84.03141021728516	61	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms1411	false	2579598730927235203	69	119	361	594	1496	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص ل--------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	1411	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms1165	true	-1833900102930029573	9	55	35	251	1525	300	ابي هريرة -------------قال اتي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله------------------- ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	1165	-8104872681115661223	193	327.5	151	253	76.28458404541016	35	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms2636	false	-1209848066963021656	162	227	771	1077	1416	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله صادقا من نفسه------ ثم مات او قتل كان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء اخرجه ابو داود والنساءي	2636	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms1181	true	-2806074130602011662	132	185	693	940	1503	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ومن سال الله القتل------------------- من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانه ي-جء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك اه قال روا---------------------------------------------ه ابو داود والترمذي	1181	-8104872681115661223	224	402.0	175	312	71.79486846923828	45	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms2100	false	8132710692093206628	84	174	420	872	1486	300	اخرجه البخاري في ترجمة باب غريب الحديث الصمصام والصمصامة السيف الفصل الخامس في كتابة الح----------------------------------------------ديث وغيره جوازه 5859 د------ عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كنت اكتب كل شء -سمعته من رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا تكتب كل شء------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضي قال فامسكت عن الكتاب حتي ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما نخرج منه الا حقا اخرجه ابو داود	2100	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms1192	true	8737576683478900470	125	209	666	1084	1562	300	اخرجه البخاري في العلم باب---------------------------------------------------- كتابة العلم وفي مواضع اخري من صحيحه والترمذي في العلم حديث وقال حسن صحيح ومنها حديث عبد الله بن عمرو ------------------------قال كنت اكتب كل شء اسمع-ه من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا تكتب كل شء تسمعه ورسول الله------------------- بشر يتكلم في الغضب والرضا---- فامسكت عن الكتابة ف--ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاوما باصبعه الي فيه فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق- اخرجه ابو داود	1192	-8104872681115661223	320	514.0	253	521	61.420345306396484	53	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms2832	false	-8720777484412933243	126	177	648	881	1470	300	لما فتحت مكة قام فقال من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يودي واما ان يقاد------------------- فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتب لي قال العباس اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه اخرجه ابو داود وفي	2832	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms1192	true	8737576683478900470	76	119	434	637	1562	300	لما فتحت مكة قام النبي صلي الله عليه واله وسلم فذكر الخطبة خطبة النبي صلي الله عليه واله وسلم قال فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتب-------------------وا لي فقال اكتب-----------------------------وا لابي شاه اخرجه ابو داود -في	1192	-8104872681115661223	126	200.5	95	252	50.0	24	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms1561	false	-1742232257977066749	58	146	281	717	1515	300	قال خرج رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن لم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان عقلنا وديننا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة منكن مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال وذلك من نقصان دينها اخرج الاولي البخاري والثانية مسلم	1561	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms1193	true	-2220872296279640066	12	97	59	475	1515	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن لم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب------ الحازم من احداكن قلن وما نقصان عقلنا وديننا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة----- مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها اخرجه------ البخاري و--------مسلم	1193	-8104872681115661223	407	775.0	323	441	92.29025268554688	77	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms1709	false	2074297673099641257	255	299	1295	1518	1521	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس فامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن	1709	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms1193	true	-2220872296279640066	10	41	50	200	1515	300	ابي سعيد-------------------- قال خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في اضحي او فطر الي المصلي---------------------------------------------------------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن	1193	-8104872681115661223	144	260.0	114	228	63.157894134521484	26	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms3139	false	-7643453917741543487	188	275	891	1309	1418	300	قال وجع ابو موسي وجعا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله صاحت امراة من اهل------------------ه فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء -ممن برء منه رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة اخرجه البخاري وهو في رواية لمسلم اغمي علي ابي موسي فاقبلت امراته ام عبد الله تصيح برنة ثم افاق فقال الم تعلمي وكان يحدثها ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال انا برء ممن حلق وصلق وخرق	3139	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms1196	true	1675863216976075908	172	239	908	1239	1578	300	قال وجع ابو موسي الاشعري------- وراسه في حجر امراة من ا-------------------هله فاقبلت تصيح بموته فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا ابرا ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -ان رسول الله بر-------------------ء من الصالقة والحالقة والشاقة روا-ه البخاري و---------------------------ابن ماجة والنساءي الا انه قالابري اليكم كما برء----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليس منا -----من حلق و-لا -خرق	1196	-8104872681115661223	242	369.5	185	447	54.138702392578125	40	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms0100	false	913517489196687012	139	174	682	855	1472	300	الي النبي صلي الله علي-----ه وسلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان-------------------- وفي اخري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة	100	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms1198	true	4227739239782382365	50	144	254	697	1503	300	الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالوا انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذلك صريح الايمان رواه مسلم وابو داود وفي حديث اخر من وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله رواه مسلم وهو في سنن ابي داود برقم بلفظ جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله ان احدنا يجد في نفسه يعرض بالشء لان يكون حممة احب اليه من ان يتكلم به فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة	1198	-8104872681115661223	166	297.0	131	443	37.47178268432617	31	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms3444	false	-8030311850555377058	112	154	549	744	1412	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال يا رسول الله ان احدنا يجد في نفسه يعرض بالشء لان يكون حممة احب اليه من ان يتكلم به فقال الله اكبر الله اكب----------ر الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة اخرجه	3444	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms1198	true	4227739239782382365	101	145	497	703	1503	300	جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله ان احدنا يجد في نفسه يعرض بالشء لان يكون حممة احب اليه من ان يتكلم به فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة ونسبه	1198	-8104872681115661223	182	338.0	141	210	86.66666412353516	37	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms2884	false	1019221849662174736	236	300	1165	1533	1533	300	قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت در-ا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو-	2884	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms1204	true	-9156346945299468299	21	83	110	478	1633	300	قلنا يا-رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما-كانت ذرءا واسبعه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو	1204	-8104872681115661223	364	706.0	303	370	98.37837982177734	58	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms2885	false	-7616521521122769463	0	24	0	131	1572	300	رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم	2885	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms1204	true	-9156346945299468299	83	107	478	610	1633	300	رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم	1204	-8104872681115661223	131	257.0	107	132	99.24242401123047	23	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms2890	false	-747939842278078853	133	193	659	968	1506	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال لانا اعلم بما مع الدجال منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركن احد فليات النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطاطء راسه فليشرب منه فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب	2890	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms1204	true	-9156346945299468299	205	265	1135	1444	1633	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- لانا اعلم بما مع الدجال منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركن احد فليات النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطاطء راسه ف-يشرب منه فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مءمن كاتب وغير كاتب	1204	-8104872681115661223	303	587.5	244	314	96.49681854248047	55	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms1826	false	-7296830981748577915	161	208	837	1058	1525	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر تلقي فيها لحوم الكلاب وخرق المحاءض وعذر الناس فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان الماء طهور لا ينجس--------------------------------------------------ه شء وفي رواية قال قيل يا رسول الله	1826	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms1212	true	8767518693760763254	15	62	66	270	1434	300	ابو سعيد الخدري------------- قال قيل يا رسول الله انه يستقي لك من بير بضاعة الي ان قال------------------------------------------- فقال---------- صلي الله عليه واله وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء اه في ج او من رواه في اصول الاحكام عن علي عليه ------السلام قال قلت يا رسول الله	1212	-8104872681115661223	133	202.0	101	276	48.18840408325195	23	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms1872	false	866710083113558893	1	38	6	183	1429	300	صلي الله علي-----ه وسلم يمسح راسه مرة واحدة حتي بلغ القذال وهو اول القفا قال مسدد -مسح را-سه من مقدمه الي مءخره حتي اخرج يديه من تحت اذنيه قال مسدد فحدثت به يحيي فانكره اخرجه ابو داود	1872	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms1213	true	-5678685558193453632	39	71	188	342	1507	300	صلي الله عليه واله وسلم يمسح راسه مرة واحدة حتي بلغ القذال وهو اول القفا قال مسدد ومسح براسه من مقدمه الي مءخره حتي اخرج يديه من تحت اذني------------------------------ه اخرجه ابو داود	1213	-8104872681115661223	145	269.0	114	184	78.8043441772461	27	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms1946	false	-4421455125001315251	30	95	151	455	1465	300	---------------------------------------------الي الجمعة فليغتسل وفي اخري له قال وهو علي المنبر 5365 خ م ط د ت ابن عمر وابو هريرة رضي الله عنهما ان عمر بين-ا هو يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل رجل من اصحاب النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم من المهاجرين الاولين وفي رواية ابي هريرة من رواية الاوزاعي اذ -------------دخل عثمان بن عفان فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت اليوم	1946	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms1214	true	-1154283349425075146	238	300	1191	1492	1492	300	اتي الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بين الجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام اه عن------------------------------ ابن عمر وابي هريرة--------------- ان عمر بينما هو يخطب------ يوم الجمعة اذ دخل رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من المهاجرين الاولين وفي روا-------------------ية الاوزاعي عن ابي هريرة اذ دخل عثمان بن عفان فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت اليوم-	1214	-8104872681115661223	203	291.5	160	372	54.56989288330078	34	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms1928	false	-8392970115995479342	138	188	686	929	1505	300	قالت وضعت للنبي صلي الله علي-----ه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم -مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه ف--غسل قدميه---- وفي	1928	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms1215	true	-9150107628895456844	235	286	1186	1428	1509	300	قالت وضعت للنبي صلي الله عليه واله وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله------------- ثم دلك يده بالارض ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه ثم غسل قدميه الخ وفي	1215	-8104872681115661223	229	425.0	181	255	89.80392456054688	45	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms1449	false	-1660612646034867208	82	134	415	688	1483	300	صلي بنا النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة قال فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا لنصنع ذلك ق-ال فلا تفعلوا وانا اقول مالي انازع القران فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت الا ب ام القران	1449	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms1216	true	-6885383552954609480	86	137	376	644	1378	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة---- فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت ف---------قال بعضنا انا لنصنع ذلك فقال فلا تفعلوا -انا اقول مالي انازع القران فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت الا ب-ام القران	1216	-8104872681115661223	251	459.5	202	283	88.69258117675781	42	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms2598	false	-6600064889524788074	217	273	1000	1282	1417	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة اخرجه -----ابو داود والنساءي غريب الحديث شظية الشظية من الجبل قطعة	2598	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms1218	true	1457587453571542209	82	130	408	651	1550	300	عقبة بن عامر------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول تعجب ربك من راعي غنم في---- شظية ب-جبل يءذن للص-لاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا--------- هذا يءذن ويقيم للصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه احمد وابو داود والنساءي----------------- الشظية هي ال----قطعة	1218	-8104872681115661223	219	365.0	174	292	75.0	33	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms1226	false	-2387389982911113196	84	139	413	683	1488	300	عنه ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال من نسي صلاة فليصل- اذا ذكر لا كفارة لها الا ذلك وتلا قتادة اقم الصلاة لذكري طه 14 وفي رواية اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل يقول اقم الصلاة لذكري اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية ا-------------لترمذي والنساءي	1226	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms1219	true	-6481807534634757912	42	98	221	504	1525	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من نسي صلاة فليصلي اذا ذكر لا كفارة لها الا ذلك وتلا قتادة اقم الصلاة لذكري------ وفي رواية اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل يقول اقم الصلاة لذكري اخرجه البخاري ومسلم واخرج ابو داود الاولي وللترمذي والنساءي	1219	-8104872681115661223	254	468.5	202	289	87.88927459716797	46	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms0593	false	6734031934954220504	177	217	897	1102	1505	300	وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج من قابل والهدي قال وقال علي------------ واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حج-هما اخرجه------- الموطا	593	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms1221	true	-4238319483748401664	191	232	927	1139	1480	300	وابي هريرة ا---------نهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا يبعدان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج من قابل والهدي قال وقال علي عليه السلام واذا اهلا بالحج من ق----ابل تفرقا حتي يقضيا حجتهما رواه مالك في الموطا	1221	-8104872681115661223	181	317.0	144	225	80.44444274902344	31	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009336-ara1.ms1637	false	6274849784179656781	15	88	64	402	1483	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر---------------------------------- رجلا من اسلم ان اذن في الناس--- من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء وفي رواية انه قال لرجل من اسلم اذن في قومك او في الناس بالشك اخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4443 د عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه ان اسلم اتت رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقال صمتم -	1637	-4227373369512067488	Zaydiyya0000053-ara1.ms1221	true	-4238319483748401664	32	95	147	447	1480	300	سلمة بن الاكوع قال----------------------------------------- امر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء------------------------------------------------------------- اخرجه البخاري وم------------------------------------------------------------------------------------سلم فيج ع فيج سقط مابين القوسين فيج سقطت كلمة السبت هذا الخبر روته عاءشة قالت ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -قال فطركم	1221	-8104872681115661223	143	230.0	112	487	29.363449096679688	27	JK009336-ara1	Zaydiyya0000053-ara1