id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0067	true	-8699402631966507538	104	147	572	782	1533	300	في اخر-------- كتابه الجامع ان------ جميع ما في كتابن---ا من الحديث معمول به و---اخذ به بعض اهل العلم ما خلا حديثين احدهما حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر بالمدينة والمغرب والعشاء من غير خوف ولا سفر	67	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0309	false	8919897216929864848	168	214	833	1052	1483	300	في اخر سننه في كتاب- العلل منه ولفظه جميع ما في كتابي هذا من الحديث معمول به وبه اخذ--- بعض اهل العلم ما خلا حديثين ح-------ديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر بالمدينة والمغرب والعشاء من غير خوف ولا سفر	309	4308186162082466828	190	328.5	150	230	82.60869598388672	34	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0089	true	-2331375012546626432	100	286	486	1384	1467	300	انس رضي الله عنه نهينا في القران ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاء- رجل من اهل البادية فقال يا محمد------------------- اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك فقال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال ثم ولي وقال والذي بعثك بالحق لا ازيد عليهن ولا انقص منهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لءن صدق ليدخلن الجنة	89	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1971	false	-9194178286193456292	96	275	479	1340	1466	300	انس بن مالك قال- نهينا---------- ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاءه رجل من اهل البادية فقال يا محمد صلي الله عليه وسلم اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك -قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق-------------------------------------------- ثم ولي ق-ال والذي بعثك بالحق لا ازيد عليهن ولا انقص منهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لءن صدق ليدخلن الجنة	1971	4308186162082466828	831	1598.0	658	918	90.52287292480469	168	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0095	true	8903271042331028984	170	255	815	1243	1490	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فاشارت الي السماء باصبعها فقال لها فمن انا فاشارت الي النبي صلي الله عليه وسلم والي السماء تعني انت رسول الله فقال اعتقها فانها مءمنة اخرجه ابو داود غريب الحديث فانها مءمنة قال الخطابي انما حكم بانها مءمنة بهذا القدر من قولها وهو انه لما سا--لها اين الله قالت في السماء	95	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1485	false	3488380929445450348	178	241	945	1264	1556	300	ابي هريرة----------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة فقال لها اين ال-----------------------------له فاشارت الي السماء باصبعها فقال لها فمن انا فاشارت الي النبي صلي الله عليه وسلم والي السماء يعني انت رسول الله فقال اعتقه---------------------------------------ا فانها مءمنة والظاهر حمل الروايات التي فيها-------------------------- انه لما قال لها اين الله قالت في السماء	1485	4308186162082466828	283	506.5	224	430	65.81395721435547	51	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0103	true	-5495168781321610913	14	106	68	496	1439	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهري الناس اذ جاءه رجل فساره فلم ندر ما ساره حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو------------------------------------------------------------------------------ يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا ا------------------------------لله و--------------------------ان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم	103	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1541	false	-6015778172646716587	53	133	302	675	1524	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا من الانصار حدثه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس يساره يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال الانصاري بلي يا رسول الله ولا شهادة له قال اليس يشهد ان محمدا رسول الله -قا------ل بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له قال----------------------------- اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم	1541	4308186162082466828	232	285.5	180	562	41.2811393737793	46	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0105	true	-556229277071675118	29	90	128	438	1543	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره-- وعلي ----------اثرة علينا وعلي الا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم وفي رواية بمعناه وفيه ولا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان	105	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0024	false	-5530051820646712662	255	295	1348	1554	1575	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاع----------------ة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان---------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان	24	4308186162082466828	180	323.0	145	322	55.90061950683594	31	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0118	true	8788727782061567789	223	298	1122	1492	1499	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان- منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا و-رعوا واصاب----- طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماءا ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله عزو جل ونفعه ------ما بعثني	118	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0009	false	2615751857319122396	204	274	1076	1427	1546	300	ابي موسي المتفق عليه حيث قال------------------- صلي الله عليه وسلم ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة----- اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء- ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------- ونفعه الله بما بعثني	9	4308186162082466828	321	583.0	255	383	83.81201171875	58	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0120	true	-4750828934123788826	113	144	562	721	1492	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	120	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms4206	false	5221835368441161327	183	214	955	1114	1600	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	4206	4308186162082466828	159	318.0	128	159	100.0	31	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0121	true	2351201883627746837	155	211	759	1070	1508	300	الله عنه قال- من كان----- مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا---- اختارهم الله لصحبة نبيه ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم علي اثرهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	121	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3435	false	-8099783944801076549	4	49	25	270	1543	300	الله بن مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر-------------------------- هذه الامة------ قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه و-اقامة دينه فاعرفوا لهم حق--------------------هم وتمسكوا بهدي-----------------------هم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	3435	4308186162082466828	221	359.0	179	321	68.84735107421875	35	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0137	true	5168666728179202466	30	217	142	1104	1541	300	كان الرجل يلقي الرجل فيقول له يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاسقون الماءدة الايات 78 81 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او لتقصرنه علي الحق قصرا زاد في رواية او ليضربن الله بقلوب بعضكم بعضا ثم ليلعننكم كما لعنهم هذه رواية-------------------------------- ابي داود ورواية الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	137	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0483	false	49024245842550551	0	204	0	1061	1608	300	كان الرجل يلقي الرجل فيقول--- يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون الماءدة 78--------81 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا و--لتقصرنه علي الحق قصرا -------------او ليضربن الله -قلوب بعضكم ببعض ثم ليلعننكم كما لعنهم رواه ابو داود و الترمذي وقال حسن وهذا لفظ ابي داود --ولفظ الترمذي ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم و----------واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي ياطروهم علي الحق اطرا	483	4308186162082466828	892	1672.0	717	1104	80.79710388183594	167	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0139	true	8163839800157534526	110	180	559	895	1474	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر هذه رواية ------الترمذي ورواية ابي داود افضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر وامير جاءر 117 س طارق بن شهاب رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم وقد وضع رجله في الغرز اي الجهاد افضل قال كلمة حق عند سلطان جاءر اخرجه النساءي	139	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0488	false	-5211620304483030355	123	181	677	956	1579	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال افضل-- الجهاد كلمة تدل عند سلطان جاءر اخرجه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن وعن--------------------------------------------------- طارق بن شهاب رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم وقد وضع رجله في الغرز اي الجهاد افضل قال كلمة حق عند سلطان جاءر روا-ه النساءي	488	4308186162082466828	228	387.5	177	342	66.66666412353516	43	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0167	true	-4264340847251715701	64	122	307	588	1478	300	بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال بينما انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت ----فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انها كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	167	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1964	false	2692971298407441887	154	213	741	1022	1475	300	بريدة عن ابيه-- رضي الله عنه قال بين-ا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه- كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	1964	4308186162082466828	273	523.0	215	285	95.78947448730469	53	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0171	true	-1426651829088010483	94	129	466	654	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بيده يزيد بن زريع -------------------------الوسطي والسبابة امراة امت من زو-------------------------------------------------جها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا اخرجه	171	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms4138	false	6898050348129250171	241	286	1241	1493	1564	300	صلي الله عليه وسلم---- انا وامراة------ الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بيده يزيد بن زربع بفتح الزاي واسكان الباء بالوسطي والسبابة امراة امت زوجها بالف ممدودة وميم مفتوحة وتاء اصبحت ايما بوفاة زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا وجعله	4138	4308186162082466828	168	290.0	136	262	64.12213897705078	28	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0175	true	6186424239328949127	228	257	1119	1256	1453	300	يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين------------------------------------------- فهل------ ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	175	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms4110	false	-7089025393172228207	138	175	698	877	1575	300	يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم الطعام ويفك العاني ويعتق الرقاب ويحمل علي ابله لله فهل ينفعه ذلك شيءا- قال لا------ انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	4110	4308186162082466828	121	202.0	93	186	65.05376434326172	25	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0202	true	-7718122268153935437	183	222	894	1076	1484	300	صلي الله عليه وسلم قلت بلي فاخرج الي كتابا----------------------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	202	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0195	false	2273920147879646575	133	175	700	902	1545	300	صلي الله عليه وسلم وكتب قال ونسخة--- كتابه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	195	4308186162082466828	164	298.0	128	205	80.0	33	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0225	true	-1219568763621609905	108	250	522	1192	1417	300	عن ابي نضرة قال سالت ابن عمر وابن عباس عن الصرف فلم يريا به باسا فاني لقاعد عند ابي سعيد الخدري فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما فقال لا احدثك- الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه صاحب نخلة بصاع من تمر طيب وكان تمر النبي صلي الله عليه وسلم هذا اللون فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اني لك هذا قال انطلقت بصاعين فاشتريت به هذا الصاع فان سعر هذا في السوق كذا وسعر هذا -------كذا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك اربيت اذا اردت ذلك فبع تمرك بسلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شءت قا-ل ابو سعيد فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا ام الفضة بالفضة قال فاتيت ابن عمر بعد فنهاني ولم ات ابن عباس قال فحدثني ابو الصهباء انه سال ابن عباس عنه بمكة فكرهه ول---مسلم	225	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0174	false	-4183667117047475492	87	228	440	1108	1457	300	عن ابي نضرة قال سالت ابن عمر وابن عباس عن الصرف فلم يريا به باسا واني لقاعد عند ابي سعيد الخدري فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما فقال لا احدثكم الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه صاحب نخلة بصاع من تمر طيب وكان تمر النبي صلي الله عليه وسلم هو الد-ون فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اني لك هذا قال انطلقت بصاعين واشتريت به هذا الصاع فان سعر هذا --بالسوق كذا وسعر هذا بالسوق كذا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اربيت اذا اردت ذلك فبع تمرك بسلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شءت فقال ابو سعيد فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا ام الفضة بالفضة قال فاتيت ابن عمر بعد فنهاني ولم ات ابن عباس قال فحدثني ابو الصهباء انه سال ابن عباس--------- فكرهه رواه مسلم	174	4308186162082466828	641	1228.5	504	685	93.57664489746094	129	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0227	true	-9047247084762137005	130	177	687	933	1537	300	ابو سعيد وابو هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل----- علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاث --قال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	227	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0185	false	3126076286117110358	184	231	970	1215	1574	300	ابي سعيد وابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	185	4308186162082466828	228	420.5	185	260	87.69230651855469	39	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0227	true	-9047247084762137005	132	177	696	933	1537	300	وابو هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل----- علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا ق-ال انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاث --قال لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	227	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1861	false	-6456757529027544010	0	48	0	253	1491	300	وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	1861	4308186162082466828	234	437.5	190	253	92.49011993408203	39	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0228	true	1214266988838956929	233	300	1215	1577	1577	300	حديث عبادة بن الصامت فقال نعم---------------------------- غزونا غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواءا بسواء عينا بعين فمن-	228	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0190	false	5424599604062711112	16	89	79	469	1544	300	حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه من رواية ابي الاشعث قال غزونا غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء- بسواء عينا بعين فمن	190	4308186162082466828	353	674.0	288	391	90.28132629394531	63	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0228	true	1214266988838956929	117	196	588	1030	1577	300	قال التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه اخرجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم وفي رواية الموطا قال الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما واخرج النساءي الرواية الاولي ورواية الموطا 378 م ت د س عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواءا بسواء يدا بيد	228	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3481	false	-5363735853795983044	76	159	389	849	1559	300	قال التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه انتهي منه بلفظه وهو صريح بان القمح والشعير جنسان مختلفان كاختلافهما مع التمر والملح وان التفاضل جاءز مع اختلاف الجنس ان كان يدا بيد وروي مسلم -في صحيحه والامام احمد عن------------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة بن الصامت عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواء- بسواء يدا بيد	3481	4308186162082466828	291	498.0	237	581	50.0860595703125	47	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0229	true	4019178023395916687	233	300	1204	1514	1514	300	ابو المنه----ال باع شريك لي ورقا بنسيءة الي الموسم او الي الحج فجاء الي فاخبرني فقلت هذا امر لا يصلح قال قد بعته في السوق فلم ينكر ذلك علي احد قال فاءت البراء بن عازب فايتته فسالته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-------- ونحن نبيع هذا البيع فقال ما كان يدا بيد فلا باس به وما كان نسيءة فهو ربا واء-ت زيد بن ارقم فانه اعظم-	229	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0170	false	8561129698465192278	99	166	535	847	1516	300	ابي المنهال قال باع شريك لي ورقا بنسيءة الي الموسم او الي الحج فجاء الي فاخبرني فقلت هذا امر لا يص-ح قال قد بعته في السوق فلم ينكر ذلك علي احد فاتيت ال----راء بن عازب------- فسالته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ونحن نبيع هذا البيع فقال ما كان يدا بيد فلا باس به وما كان نسيءة فهو ربا واتيت زيد بن ارقم فانه اعظم	170	4308186162082466828	289	532.5	226	324	89.1975326538086	57	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0229	true	4019178023395916687	0	67	0	327	1514	300	زاد او ازد-اد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت فاعاد القصة و--قال لنحدثن بما سمعنا-من رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية او قال وان رغم و ما ابالي الا اصحبه في جنده ليلة سوداء	229	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0190	false	5424599604062711112	89	157	469	798	1544	300	زاد او استزاد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت فاعاد القصة ثم قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية او قال وان رغم --ما ابالي الا اصحبه في جنده ليلة سوداء	190	4308186162082466828	322	620.0	256	331	97.28096771240234	63	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0230	true	-3393561514183424242	43	129	227	626	1500	300	زيد بن ارقم فسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فردوه واخرج النساءي الرواية الثانية وفي اخري------------- سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم ---------فقالا كنا تاجرين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصرف فقال ان كان---- يدا بيد فلا باس وان كان نسي----ءة فلا يصلح 380 م ت د س فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	230	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0167	false	7518982765359513275	184	259	949	1299	1524	300	زيد ان----- رسول-- ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا ربا- الا في-------------------------------------------- النسيءة وثبت في الصحيح عن ابي المنهال انه قال سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف فقالا كنا تاجرين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصرف فقال ما كان منه يدا بيد فلا باس وما كان منه نسيءة فلا فال-جواب من اوجه الاول ان ----مراد ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم	167	4308186162082466828	252	350.0	189	429	58.74126052856445	43	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0230	true	-3393561514183424242	72	165	372	807	1500	300	البراء بن عازب وزيد بن ارقم فقالا كنا تاجرين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصرف فقال ان كان يدا بيد فلا باس وان كان نسيءة فلا يصلح 380 م ت د س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فضالة بن عبيد--------- رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	230	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0170	false	8561129698465192278	187	288	956	1467	1516	300	البراء بن عازب وزيد بن ارقم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت مقارنة لقدومه صلي الله عليه وسلم المدينة مهاجرا وفي بعض الروايات الصحيحة في تحريم ربا الفضل انه صلي الله عليه وسلم صرح بتحريمه في يوم خيبر وفي بعض الروايات الصحيحة تحريم ربا الفضل بعد فتح خيبر ايضا فقد ثبت في الصحيح من حديث فضالة بن عبيد الانصاري رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	170	4308186162082466828	274	339.5	217	672	40.77381134033203	55	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0230	true	-3393561514183424242	167	231	817	1149	1500	300	قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل وفي اخري-------------------------------------- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر نبايع اليهود الوقية الذهب بالدينارين والثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا بوزن	230	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0171	false	-7475863164875805718	3	76	14	384	1529	300	قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل وفي لفظ له في صحيحه ايضا عن فضالة رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر نبايع اليهود الوقية الذهب بالدينارين والثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا بوزن	171	4308186162082466828	328	642.5	264	370	88.64865112304688	63	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0230	true	-3393561514183424242	125	165	607	807	1500	300	صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	230	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0188	false	3540333712390291961	0	39	0	195	1532	300	صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع----- ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	188	4308186162082466828	195	383.0	156	200	97.5	39	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0230	true	-3393561514183424242	19	65	101	328	1500	300	ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلته انا وشريكي زيد بن ارقم فسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فردوه	230	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1298	false	-5091192844255179741	43	84	232	436	1560	300	ابي المنهال ق------------------ال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءه فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت- انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال---- ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه	1298	4308186162082466828	198	368.0	157	227	87.22467041015625	35	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0232	true	8179327130113094931	16	111	80	548	1514	300	وزنه فاستفضل------- قدر عمل يدي في صنعته فنهاه عن ----------------ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة وابن --------عمر ينهاه حتي انتهي الي باب المسجد او الي دابته يريد ان يركبها --فقال له اخر ما قال-- الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا------------------- الينا وعهدنا اليكم اخرجه الموطا واخرج النساءي المسند منه فقط وجعله من مسند عمر 385 ط س عطاء بن يسار رحمه الله قال ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال- ابو الدرداء سم------عت --رسول ال--له صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا	232	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0189	false	2825391486561462272	0	92	0	444	1448	300	وزنه فاستفضل في ذلك قدر عمل يدي في-----ه فنهاه عبد الله بن عمر عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة وعبد الله بن عمر ينهاه حتي انتهي الي باب المسجد او الي دابته يريد ان يركبها ثم قال عبد الله بن عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلي الله عليه وسلم الينا وعهدنا اليكم ثم قال البيهقي وقد مضي حديث---------------------------------------------------------------------- معاوية حيث--------- باع سقاية--- ذهب او ورق باكثر من وزنها فنهاه ابو الدرداء وما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ال--نهي عن ذلك روي	189	4308186162082466828	307	466.0	241	533	57.5984992980957	48	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0232	true	8179327130113094931	77	172	392	836	1514	300	عطاء بن يسار رحمه الله قال ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال--- ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت فيها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر-بن الخطاب------------- فذكر له ذلك فكتب عمر بن الخطاب الي معاوية ان لا ت-يع ذلك الا مثلا بمثل -وزنا بوزن	232	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0189	false	2825391486561462272	196	288	963	1390	1448	300	عطاء بن يسار-------------- ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معا---وية ما اري ب----هذا باسا فقال له ابو الدرداء من يعذرني من معاوية---- اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت ب-ها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ذلك فكتب عمر---------- الي معاوية ان لا يبيع ذلك الا مثلا بمثل ووزنا بوزن	189	4308186162082466828	400	717.5	314	466	85.83690643310547	78	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0234	true	-7502263595208838758	6	77	27	359	1459	300	بلغه ان سليمان بن يسار قال فني علف حمار سعد بن ابي وقاص فقال لغلامه خذ من حنطة اهلك فابتع به- شعيرا ولا تاخذ الا مثله اخرجه----------- الموطا 391 ط---------- سليمان بن يسار رحمه الله ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث فني علف دابته فقال لغلامه خذ من حنطة اهلك طعاما فابتع به- شعيرا ولا تاخذ الا مثله ا-----------خرجه الموطا قال---- مالك وبلغني عن القاسم بن محمد عن ابن	234	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3480	false	790731235733028120	221	300	1157	1519	1519	300	بلغه ان سليمان بن يسار قال فني علف حمار سعد بن ابي وقاص فقال لغلامه خذ من حنطة اهلك فابتع بها شعيرا ولا تاخذ الا مثله اه منه بلفظه وفي الموطا ايضا عن نافع عن سليمان بن يسار انه اخبره ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث فني علف دابته فقال لغلامة خذ من حنطة اهلك------ فابتع بها شعيرا ولا تاخذ الا مثله اه منه بلفظه وفي الموطا ايضا ان مالكا بلغه -عن القاسم بن محمد عن ابن-	3480	4308186162082466828	295	503.5	230	370	79.72972869873047	59	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0261	true	787461447580056347	29	122	129	591	1508	300	قال----- سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس-ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اولتها كا-----نت لا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا النبي---- صلي الله	261	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2076	false	-2738051505579332553	209	300	1157	1615	1615	300	قال عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قو----له تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة---- فوالله ما علي احد جناح ا--لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت لك--ما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ا--لا يطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل---- يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله-	2076	4308186162082466828	433	797.5	347	477	90.77568054199219	81	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0261	true	787461447580056347	122	300	591	1508	1508	300	عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية البقرة 158 قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما قال الزهري فاخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله------ الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية بين الصفا والمروة والذين كانوا يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد-	261	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2077	false	-2906373678397341024	0	170	0	887	1521	300	عليه وسلم عن ذلك -قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية----------- قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم ---------اخبرت ابا بكر بن عبد-الرحمن فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة---------- قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا ب--الجاهلية ب---الصفا والمروة والذين يطو------فون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد	2077	4308186162082466828	860	1633.0	694	931	92.37379455566406	160	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0273	true	577710225480541032	24	158	114	808	1546	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال في قوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء البقر--------------------------------------------ة 228 الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك فقال الطلاق مرتان البقرة 229 الاية اخرجه ابو داود واخرج----ه النساءي نحوه غريب الحديث يتربص التربص المكث والانتظار قروء جمع قرء وهو الطهر عند الشافعي والحيض عند ابي حنيفة فيكون من الاضداد 512 ط ت عروة بن الزبير رضي الله عنهما -----------------------------------------------------------------------------قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت---- انقضاء عدتها ارتجعها ثم قال لا والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان----------- فاستقبل الناس الطلاق جديدا من ذلك-- من كان طلق----- او لم يطلق	273	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0128	false	-6621782872171681	37	169	192	853	1517	300	ابن عباس قال----------------------------- والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة 228 الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك وقال الطلاق مرتان البقرة 229 الاية--------------- واخرج نحوه النساءي وفي اسناده علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الحسين بن واقد قال فيه ابن حجر في التقريب صدوق يهم وروي مالك في الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا اشرفت علي انقضاء عدتها راج-عها ثم قال--------- لا اويك ولا اطلقك--------- فانزل الله الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة 229 فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان طلق منهم او لم يطلق	128	4308186162082466828	460	782.0	366	841	54.6967887878418	80	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0288	true	6664962433228732690	252	288	1253	1430	1508	300	لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال -قال------------------- يقضي الله------ في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	288	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0237	false	7293733542904772087	0	41	0	203	1548	300	لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال صلي الله عليه وسلم يقضي الله تعالي في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	237	4308186162082466828	176	324.5	140	203	86.69950866699219	33	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0291	true	-6022819574562966069	0	45	0	212	1498	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم --مءمنا حسنة يعطي بها في الدينا ويجزي --بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها اخر-------------جه مسلم	291	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1029	false	4610711170457621074	87	130	411	625	1526	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم المءمن- حسنة يعطي بها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات--------------ه في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يعطي بها خيرا انفرد باخراجه مسلم	1029	4308186162082466828	187	327.0	146	229	81.65938568115234	35	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0291	true	-6022819574562966069	12	43	53	201	1498	300	مءمنا حسنة يعطي بها في الدينا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات- ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	291	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1142	false	558692224156513771	0	31	0	149	1510	300	مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	1142	4308186162082466828	146	285.0	115	149	97.98657989501953	29	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0291	true	-6022819574562966069	4	45	18	212	1498	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدينا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات- ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها اخرجه-- مسلم	291	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3360	false	1781626095351106706	10	53	42	243	1511	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها هذا لفظ مسلم	3360	4308186162082466828	187	353.0	146	201	93.03482818603516	37	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0297	true	2162408283216306233	54	103	260	498	1477	300	يعلي بن امية رضي الله عنه قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا----------- فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته	297	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0267	false	-7973915140215164013	43	91	223	458	1597	300	يعلي بن امية -------------قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا النساء 101 فقد امن الناس -قال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته	267	4308186162082466828	224	422.0	178	249	89.9598388671875	44	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0301	true	-4199242518997133747	255	292	1276	1464	1498	300	قال قالت اليهود لعمر رضي الله عنه انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت يوم عرفة وانا والله بعرفة	301	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms4000	false	-8450708476026527195	54	88	262	437	1503	300	قال قالت اليهود لعمر------------- انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر اني لاعلم حين انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت يوم عرفة وانا والله بعرفة	4000	4308186162082466828	174	338.0	140	188	92.55319213867188	33	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0312	true	5770269887445476494	127	240	634	1225	1527	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال من سره- ان ينظر الي الصحيفة التي عليها خاتم محمد صلي الله عليه وسلم----------------- فليقرا هءلاء الايات قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم	312	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms4223	false	6116356343013139966	189	300	1055	1632	1632	300	ابن مسعود رضي الله عنه---- من اراد ان ينظر الي وصية رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم التي عليها خاتمه فليقرا------------- قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم-	4223	4308186162082466828	543	1029.5	438	609	89.16255950927734	103	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0337	true	-2098615011221938199	129	181	629	887	1497	300	ابن مسعود رضي الله------ عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له ف-نزلت----- واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود 116 فقال الرجل يا رسول الله الي هذه قال لمن عمل بها من امتي اخرجه----- البخاري	337	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0946	false	4082546152177534400	67	120	339	603	1511	300	ابن مسعود رضي الله تعالي عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزلت عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود114 --قال الرجل------------- الي هذه قال لمن عمل بها من امتي اه هذا لفظ البخاري	946	4308186162082466828	231	403.5	184	279	82.79570007324219	43	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0351	true	-8406569060952934692	236	270	1267	1438	1591	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا	351	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1431	false	2225639143252355565	184	217	980	1146	1550	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا	1431	4308186162082466828	163	316.0	130	171	95.32164001464844	31	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0352	true	-952002731718983394	36	82	168	407	1501	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال لما قدمت نجران سالوني فقالوا انكم تقرءون يا اخت هارون مريم 28 وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم هذه رواية- مسلم	352	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1499	false	9171452267711017601	188	229	965	1182	1537	300	المغيرة بن شعبة------------- قال لما قدمت نجران سالوني فقالوا انكم تقرءون ي--اخت هارون-------- وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم اه هذا لفظ مسلم	1499	4308186162082466828	207	383.0	168	240	86.25	38	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0355	true	1871393537705912009	236	283	1182	1415	1494	300	ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان ب-مكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق ق-ال فسكت---- فنزلت -الزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها---- وقال لي لا تنكحها	355	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2640	false	8649014841957717085	111	159	559	800	1539	300	ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكانت بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا قال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال--- لا تنكحها	2640	4308186162082466828	226	426.0	182	244	92.6229476928711	41	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0371	true	-6606245425020370214	99	180	457	829	1423	300	مسعود رضي الله عنه قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب عند الله اعظم -قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان 68	371	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0572	false	286592626661301861	15	75	74	346	1509	300	مسعود رضي الله عنه--------------------------------------------- اي الذنب--------- اعظم فقال ان تجعل لله ندا وهو خل---------------------قك قال ثم اي قال ان تقتل ولدك خشي-ة ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك -----------ثم تلا-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان 68	572	4308186162082466828	259	456.5	199	373	69.43699645996094	53	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0386	true	2768972742958119525	226	294	1133	1471	1504	300	فقالوا ما يستتر هذا ال-ستر الا من عيب ب--جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله------- اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثباته لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر وجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا--- بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وا------براه مما يقولون	386	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3747	false	-4535559372614413807	98	169	537	876	1544	300	فقالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب في جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا------ فخلا يوما وحده فخلع ثيابه علي ح--جر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل علي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي ---------حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فرا-ه عريانا احسن ما خلق الله عز وجل وبراه مما يقولون	3747	4308186162082466828	308	554.0	243	357	86.2745132446289	53	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0391	true	-1636415834077988257	0	32	0	159	1529	300	ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق	391	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3666	false	3799008157795731971	48	80	227	386	1501	300	ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق	3666	4308186162082466828	159	318.0	127	159	100.0	32	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0395	true	-7919098805488181736	205	294	1016	1453	1481	300	اعلم فانه اعلم لاحدكم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم فان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص 86 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا كذبوه----------------------------- واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود----- والميتة من الجوع وينظر الي--------------------- السماء احدهم فيري كهيءة الدخان	395	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1045	false	-4279940474593738995	20	88	99	431	1501	300	الله فقال ان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم -ان الله ------قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص 86 ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قريشا لما غلبوا النبي صلي الله عليه وسلم واستعصوا عليه -قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة-------------- اكلوا فيها العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء----------- كهيءة الدخان	1045	4308186162082466828	241	373.0	188	492	48.98373794555664	42	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0396	true	190544128161451000	74	180	387	941	1583	300	قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم قال-------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي لهم فسقوا فنزلت انكم عاءدون---------- فلما اصاب-هم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل يوم نبطش البطشة الكبري انا-منتقمون قال------ يعني يوم بدر	396	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1044	false	1032133903737648566	185	294	971	1545	1573	300	قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاص-بهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 1011 فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي---- فسقوا فنزلت انكم عاءدون الدخان 15 فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان 16 يعني يوم بدر	1044	4308186162082466828	537	1014.0	433	580	92.5862045288086	97	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0404	true	-8496823572452212385	250	299	1211	1450	1455	300	ابن عباس رضي الله عنهما --قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	404	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3227	false	2130948991283560146	186	235	1042	1281	1625	300	ابن عباس الثابت في الصحيح قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	3227	4308186162082466828	221	425.5	175	241	91.70124816894531	43	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0426	true	2516067761846241805	162	280	773	1353	1453	300	في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة 16 قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك به شفتيه فقال ابن عباس -انا احركهما---- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد بن جبير وانا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 17 قال جمعه لك في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة 18 قال فاستمع--- وانصت------------------ ثم علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اتاه جبريل عليه السلام بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	426	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1722	false	8686751573810761338	1	111	5	548	1575	300	في قوله -تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به -----------قال كان رسول ال-له صلي الله لعيه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفت---يه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد ---------انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------------قال جمعه لك في صدرك ونقرا--ه فاذا قراناه فاتبع قرانه ق-----------ال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم علينا ان نقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل-------------------- استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما -قراه	1722	4308186162082466828	482	832.0	381	620	77.74193572998047	85	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0433	true	-3694014330915031946	149	203	791	1048	1544	300	عن ابن عباس -------------------قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله اياه------------ قلت لسعيد-------- فان --ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه اخرجه البخاري 889 ت عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما----------------------- قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	433	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms4244	false	-6431172634666035325	217	284	1097	1418	1494	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس- يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه وذكر ابن كثير هذه الاحاديث وغيرها عن احمد رحمه الله ومنها بسند احمد الي انس بن مالك قال اغفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4244	4308186162082466828	195	313.0	151	322	60.55900573730469	36	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0437	true	-351335997887279372	0	128	0	690	1570	300	علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي والع-جمي فقال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه اخرجه ابو داود غريب الحديث الاعرابي ساكن البادية من العرب و العجمي المنسوب الي العجم وهم الفرس القدح السهم قبل ان ان يعمل له ريش ولانصل يتاجذونه التاجل تفعل من الاجل اي يءخرونه الي اجل والاجل مدة معينة 904 د----------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقترء فقال الحمد لله كتاب الله واحد وفيكم الاحمر وفيكم الابيض وفيكم الاسود اقرءوه قبل ان يقراه اقوام يقيمونه كما يقام السهم يتعجل اجره ولا يتاجله اخرجه ابو داود غريب الحديث يقترء الاقتراء افتعال من القراءة الاحمر كناية عن الابيض ومنه قوله صلي الله عليه وسلم	437	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0756	false	4005078321565387550	179	285	870	1420	1495	300	علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي والاعجمي فقال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتاجلون-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو وابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن وفاء بن شريح الصدفي عن سهل بن سعد الساعدي----- قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقتري فقال الحمد لله كتاب الله واحد وفيكم الاحمر وفيكم الابيض وفيكم الاسود اقرءوا قبل ان يقراه اقوام يقيمونه كما يقوم السهم يتعجل اجره ولا يتاجله اه ومنها ما رواه الامام احمد عن عبد الرحمن بن شبل----------------------- عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم	756	4308186162082466828	383	551.5	310	798	47.99498748779297	65	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0442	true	-1043598103230512781	227	283	1138	1430	1514	300	قرا منكم والتين والزيتون فانتهي الي قوله اليس الله باحكم الحاكم------ين فليقل---- وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة القيامة اية 1 40 فانتهي الي قوله اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي وعزة ربنا ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات اية 1 5 فليقل امنا بالله	442	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms4009	false	5462690933746891286	214	243	1099	1259	1539	300	قرا سورة والتي---------ن فانتهي الي قوله اليس الله باحكم الحاكمين التين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فل-----------------يقل امنا بالله	4009	4308186162082466828	145	252.0	118	302	48.01324462890625	22	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0493	true	-1456050250580085732	205	246	1089	1282	1558	300	بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي ال---------له عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله	493	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3463	false	4614951593030041753	232	274	1159	1356	1485	300	بريدة عن ابي-----ه قال كان رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله	3463	4308186162082466828	182	346.5	143	202	90.09900665283203	37	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0494	true	3564929186814067229	53	121	284	624	1554	300	بالله عل-يهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب فيهم حكم	494	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3463	false	4614951593030041753	273	300	1350	1485	1485	300	بالله الحديث و---فيه واذا حاصرت اهل حصن فارادوك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم------	3463	4308186162082466828	124	221.0	98	341	36.3636360168457	24	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0498	true	3622636417712135541	194	252	995	1268	1502	300	صلي الله عليه وسلم انما يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان- سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار	498	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3766	false	-1491703576795342409	212	263	1053	1298	1472	300	صلي الله عليه وسلم----- يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فاذا سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا ا------------------------لله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار	3766	4308186162082466828	243	470.0	192	274	88.6861343383789	49	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0502	true	2430301465642778025	239	300	1211	1504	1504	300	ابن عباس لولا ان اكتم علما ما كتبت اليه كتب اليه نجدة اما بعد فاخبرن-ي هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو-	502	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0676	false	-8528808875046580513	42	85	222	426	1524	300	ابن عباس لما سال-------------------------------ه نجدة عن خمس خلال منها هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم------------------------------------------------------------ فكتب اليه ابن عباس كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو	676	4308186162082466828	184	319.0	146	295	62.37288284301758	36	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0509	true	-2996152662344849518	47	114	233	604	1571	300	واسرت امراة من الانصار واصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء فلم ترغ قال وهي ناقة منوقة وفي رواية ناقة مدربة وعند ابي داود ناقة مجرسة فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت ونذروا-بها فطلبوها فاعجزتهم قال ونذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها	509	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2439	false	-6443894595317025676	242	300	1210	1532	1532	300	واسرت امراة من الانصار واصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء فلم ترغ قال ونا---قة منوق----------------------------------------------ة فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت ونذروا بها فطلبوها فاعجزتهم قال ونذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها-	2439	4308186162082466828	319	617.0	263	372	85.752685546875	54	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0509	true	-2996152662344849518	114	184	604	967	1571	300	فلما قدمت المدينة راها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت ان نجاها الله عليها ان تنحر-ها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بءسما جزتها نذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما لا يملك العبد اخرجه مسلم وابوداود واخرج الترمذي منه طرفا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	509	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2440	false	-576783951636655022	0	63	0	327	1460	300	فلما قدمت المدينة راها الناس فقال-- العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت انها نذرت ان نجاها الله عليها --لتنحرنها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بءسما جزتها نذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما لا يملك العبد الحديث ومحل الشاهد-------------------------------- منه قوله صلي الله عليه وسلم	2440	4308186162082466828	303	554.0	243	364	83.24176025390625	55	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0520	true	-2046088084965007255	33	104	172	511	1447	300	ابو رافع رضي الله عنه قال بعث-ني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله ----------لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع------ فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاسلمت	520	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1850	false	-5737142909557049512	61	125	290	601	1499	300	ابي رافع -------------قال بعثتني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايته---------------------------- القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله والله اني لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع اليهم فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت	1850	4308186162082466828	289	514.0	228	357	80.95237731933594	56	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0526	true	-4518548491930554870	127	269	660	1382	1525	300	عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عن-هما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم في النفل للفرس سهمين وللراجل سهما وفي رواية باسقاط لفظه النفل اخرجه------------------------------------------------------ البخاري ومسلم والترمذي وفي رواية ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسهم للرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه غريب الحديث سهما له وسهمين لفرسه اللام في له لام الملك وفي قوله لقفرسه لام التسبب اي انه اعطاه لاجل فرسه سهمين ينفهما عليه 1163 س ابن الزبير بن العوام رضي الله عنهما قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر للزبير اربعة اسهم سهم للزبير سهم لذي القربي بصفية بنت------------------------------------------------------------- عبد المطلب ام الزبير وسهمان للفرس اخرجه النساءي 1164 د ابن ابي عمرة رحمه الله عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين	526	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0668	false	-2602353056661360868	41	186	208	923	1543	300	عبد الله-------------------------- بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم في النفل للفرس سهمين وللر-جل سهما اه واكثر الروايات بلفظ وللرجل فرواية الشيخين صريحة فيما ذكرنا وبذلك فسره راويه نافع قال البخاري في صحيحه في غزوة خيبر قال فسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم اه وذلك هو معناه الذي لا يحتمل غيره في رواية الصحيحين المذكورة ومنها ما رواه ابو داود حدثنا احمد بن حنبل حدثنا ابو معاوية حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسهم ل-رجل ولفرسه ثلاثة اس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم سهما له وسهمين لفرسه حدثنا احمد بن حنبل ثنا ابو معادية ثنا عبد الله بن يزيد حدثني المسعودي حدثني ابو--------------------- عمرة عن---------- ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل واحد- منا سهما واعطي للفرس سهمين	668	4308186162082466828	264	248.0	206	1064	24.812030792236328	47	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0527	true	5876891741736865525	190	222	973	1146	1533	300	لنواءبه وما ينزل به من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------وطيحة والكتيبة وما احيز معهما وعزل النصف الاخر فقسمه بين المسلمين الشق والنطاة وما احيز معهما وكان سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما احيز معهما	527	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0644	false	-3980247616873154979	69	118	345	617	1514	300	لنواءبه وما ينزل به من امر المسلمين فكان ذلك الوطيح والكتيبة والسلالم وتوابعها وفي لفظ ايضا عزل نصفها لنواءبه وما ينزل به الوطيحة والكتيبة وما احيز معهما وعزل النصف الاخر فقسمه بين المسلمين الشق والنطاة وما احيز معهما وكان سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما احيز معهما	644	4308186162082466828	172	340.0	140	272	63.235294342041016	31	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0528	true	-8239045969524834082	0	95	0	501	1492	300	النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن ينزل به من الوفود والامور ولنواءب الناس وفي رواية لما افاء الله عز وجل خيبر قسمها ستة وثلاثين سهما جمع فعزل للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما فجمع كل سهم ماءة النبيي صلي الله عليه وسلم معهم له سهم كسهم احدهم وعزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل به من امر المسلمين فكان ذلك الوطيح والكتيبة والسلاليم وتوابعها ----------------------------------------------------------------------فلما صارت الاموال بيد النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمين لم يكن لهم عمال يكفونهم عملها فدعا-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	528	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0644	false	-3980247616873154979	37	115	187	601	1514	300	النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن ينزل به من الوفود والامور ون-واءب الناس هذا لفظ ابي داود وفي لفظ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل به من امر المسلمين فكان ذلك الوطيح والكتيبة والسلال-م وتوابعها وفي لفظ ايضا عزل نصفها لنواءبه وما ينزل به الوطيحة والكتيبة وما احيز معهما وعزل النصف الاخر فقسمه بين ----------------المسلمين الشق والنطاة وما احيز معهما وكان سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	644	4308186162082466828	264	428.0	211	573	46.073299407958984	42	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0531	true	1956464719853935320	11	126	52	601	1523	300	كنت عبدا بمصر لامراة من---- هذيل فاعتقتني فما خرجت من مصر وبها علم الا وقد حويت عليه فيما اري ثم اتيت الحجاز فما خرجت----- وبه- علم الا وقد حويت عليه فيما اري ثم اتيت العراق فما خرجت منها وبها علم الا وقد حويت عليه- فيما اري ثم اتيت الشام فغربلتها كل ذلك اسال عن النفل فما اجد احدا يخبرني فيه بشء حتي لقيت شيخا يقال له زياد بن جارية التميمي فقلت له هل سمعت في النفل شيءا قال نعم سمعت حبيب بن مسلمة الفهري يقول شهدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نفل الربع في البداة والثلث في الرجعة وفي --------------------------------------------رواية مختصرا قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفل الثلث بعد الخمس وفي	531	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0657	false	-2871880193061862765	12	127	58	615	1513	300	كنت عبدا بمصر لامراة من بني هذيل فاعتقتني فما خرجت من مصر-وبها علم الا---- حويت عليه--------- ثم اتيت الحجاز فما خرجت منها وبها علم الا---- حويت عليه فيما اري ثم اتيت العراق فما خرجت منها وبها علم الا---- حويت عليها فيما اري ثم اتيت الشام فغربلتها كل ذلك اسال عن النفل فلم اجد احدا يخبرني فيه بشء حتي لقيت شيخا يقال له زياد بن جارية التميمي فقلت له هل سمعت في النفل شيءا قال نعم سمعت حبيب بن مسلمة الفهري يقول شهدت----- النبي صلي الله عليه وسلم نفل الربع في البداة والثلث في الرجعةاه وقد علمت ان الصحيح انه صحابي وقد صرح في هذه الرواية----------- بانه شهد النبي صلي الله عليه وسلم -نفل الربع الي ----------	657	4308186162082466828	477	826.5	376	606	78.7128677368164	91	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0536	true	-8007029036008488971	122	194	577	931	1433	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد وفي رواية فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا وقال	536	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0638	false	-2281066447786338824	227	292	1147	1463	1505	300	جبير بن مطعم -------------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس-------------------------------- وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل اه-- وقال	638	4308186162082466828	286	494.5	223	364	78.57142639160156	54	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0536	true	-8007029036008488971	122	193	577	926	1433	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركت------------نا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد وفي رواية فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا	536	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0639	false	-3278713060354055607	12	63	53	303	1475	300	جبير بن مطعم اخبر-------ه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فق------------لنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واح----------------------------------------------------------د قال جبير -لم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل شيءا	639	4308186162082466828	211	341.0	166	377	55.968170166015625	36	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0543	true	-8353231090653327898	151	225	726	1108	1495	300	عن مالك بن اوس قال كان فيما احتج به عمر ان قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين --فقراء -المهاجرين قال--------------------- الزهري وكانت بنو ال---نضير ل----رسول الله صلي الله عليه وسلم	543	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0678	false	2762852510069477507	32	106	156	552	1507	300	عن مالك بن اوس بن الحدث-----------------ان قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين الفقراء والمهاجرين فالجواب والله تعالي اعلم انه لا تعارض بين الروايتين لان فدك ونصيبه صلي الله عليه وسلم	678	4308186162082466828	334	590.0	267	413	80.87167358398438	59	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0548	true	-6894705266963597047	177	267	872	1309	1456	300	صلي الله عليه وسلم يقول من كتم غال---ا فانه --مثله اخرجه ابو داود 1213 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيم----ا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كلا انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك --اخرجه ابو داود	548	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0674	false	-1088852902984597174	115	199	584	989	1515	300	صلي الله عليه وسلم لم يحرق رحل غال بما رواه الامام احمد وابو داود عن عبدا-----لله بن عمرو -----------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل----- بعد ذلك--- بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا---- فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كن- انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك هذا لفظ ابي داود	674	4308186162082466828	354	603.0	277	452	78.3185806274414	65	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0553	true	4751663256863492319	218	254	1129	1304	1531	300	عمر يقول اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم من شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها	553	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0646	false	5387735987153164263	36	69	168	331	1552	300	عمر----- اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس بيانا ليس لهم--- شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي---- صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها	646	4308186162082466828	157	290.0	124	175	89.71428680419922	31	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0566	true	-6259915383559050073	260	300	1259	1455	1455	300	ابو الزبير رحمه الله ان جابرا---------- رضي الله عنه سء---ل عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم -قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق--- ذات عرق ومهل اهل نجد-	566	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2151	false	-239521226666483975	76	118	372	581	1483	300	ابو الزبير انه سمع----- جابر بن عبدالله رضي الله عنهما يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد	2151	4308186162082466828	180	316.5	144	214	84.11215209960938	32	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0567	true	3237499739506319177	21	57	107	278	1499	300	عبد الله ------------بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا	567	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2150	false	6008061623795158347	264	300	1376	1548	1548	300	عبيدالله عن نافع عن ابن عمر---------- رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا-	2150	4308186162082466828	158	289.0	126	183	86.33879852294922	32	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0567	true	3237499739506319177	141	178	714	898	1499	300	الحارث بن عمرو السهمي رحمه الله قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمني او بعرفات وقد اطاف به الناس---- فتجء الاعراب فاذا راوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك قال ووقت ذات عرق لاهل العراق	567	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2154	false	-5898172531949848035	29	66	141	324	1513	300	الحارث بن عمرو السهمي حدثه -----قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمني او بعرفات وقد اطاف به الناس قال فتجء الاعراب فاذا راوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك قال ووقت ذات عرق لاهل العراق	2154	4308186162082466828	176	335.5	140	188	93.61701965332031	34	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0569	true	-3422579136590212131	14	61	61	292	1449	300	صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ولتلبس- بعد ذلك ما اح-بت من الوان الثياب من معصفر او خز --------او حلي- او سراويل او قميص -او خف وفي رواية مختصرا الي قوله من الثياب اخرجه ابو داود	569	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2186	false	2655003067174619272	183	225	923	1131	1499	300	صلي الله عليه وسلم -نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب وليلبسن بعد ذلك ما احببن من انواع الثياب من معصفر او خز او حرير او حليا او سراويل او قميصا او خفا ف--روا---------------------------------ه ابو داود	2186	4308186162082466828	188	318.0	150	244	77.04917907714844	31	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0569	true	-3422579136590212131	14	43	61	210	1449	300	صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ولتلبس- بعد ذلك ما احبت م-ن الوان الثياب من معصفر او خز	569	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2240	false	-166750296512669474	219	248	1099	1250	1522	300	صلي الله عليه وسلم -نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب وليلبسن بعد ذلك ما احببن من الوان الثياب من معصفر او خز	2240	4308186162082466828	144	270.0	116	152	94.7368392944336	24	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0570	true	-2973009115866254650	178	220	868	1070	1475	300	بن امية رضي الله عنه قال ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الجعرانة قد اهل بعم--رة وهو مصفر لحيته وراسه وعليه جبة فقال يا رسول الله----------------------- احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة	570	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2263	false	-6664561667794595142	98	143	475	695	1450	300	عن يعلي رضي الله عنه---- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو--- الجعرانة قد اهل بالعمرة وهو مصفر لحيته وراسه وعليه جبة فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة	2263	4308186162082466828	188	342.5	148	227	82.81938171386719	36	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0571	true	2958533138186035434	186	300	934	1480	1480	300	قالت -----طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها وفي رواية نحوه وفيه قبل ان يفيض بمني وفي اخري كنت اطيب النبي قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك وفي اخري قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والاحرام وفي اخري قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي اخري--------------------- قال سالت عاءشة-------------- باي شء طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احرامه قالت باطيب الطيب وفي اخري كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم باطيب ما اقدر عليه قبل ان يحرم ثم-	571	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2266	false	2591649433769156810	0	123	0	597	1440	300	قالت كنت اطيب- رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله-------- قبل ان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------طوف بالبيت وفي لفظ عنها عند مسلم قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والاحرام وفي------------------- النهاية الذريرة نوع من ال-------------طيب مجموع من اخلاط وقال السيوطي في تلخيصه للنهاية وقيل هي فتات قصب وقال النووي في شرح مسلم هي فتات قصب طيب يجاء به من الهند وقد قدمنا في سورة الانعام ان الذريرة قصب يجاء به من الهند كقصب النشاب احمر يتداوي به وفي لفظ عند مسلم ايضا عن عروة قال سالت عاءشة رضي الله عنها باي شء طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احرامه قالت باطيب الطيب وفي لفظ باطيب ---------------------------------------ما اقدر عليه قبل ان يحرم ثم	2266	4308186162082466828	287	452.0	224	785	36.560508728027344	51	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0572	true	7204220180887283174	103	144	495	686	1500	300	عاءشة -فاخبرتها ان- ابن عمر قال ما احب ان اصبح محرما انضح طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احرامه ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما	572	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2266	false	2591649433769156810	236	270	1130	1289	1440	300	عاءشة لما بلغها قول ابن عمر المتقدم--------------------------- لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك -قالت------ انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احرامه ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما	2266	4308186162082466828	144	241.0	111	193	74.61139678955078	29	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0573	true	-2696497066517365544	260	291	1325	1489	1528	300	الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه رسوله صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا اخرجه ابو داود غريب الحديث السك----- نوع من الطيب	573	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2269	false	-5860963752448801398	0	33	0	169	1500	300	الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرفت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا ا ه منه والسك بضم السين وتشديد الكاف نوع من الطيب	2269	4308186162082466828	129	240.0	103	169	76.33135986328125	23	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0574	true	-2447188940907611454	156	223	792	1112	1530	300	نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما قال كان ابن عمر--------------- اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليست له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد ذا الحليفة فيصلي ثم يركب فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم وكان يقول هكذا رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يفعل اخرجه-------- البخاري 1312 -------ت ----عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	574	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2172	false	8985854288549946011	162	223	804	1107	1483	300	نافع ----------------------------قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس- له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد--- الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قا---ل هكذا رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يفعل انتهي من صحيح البخاري فهذه الروايات الصحيحة الثابتة عن ابن ---عمر رضي الله عنهما ان---------ه صلي الله عليه وسلم	2172	4308186162082466828	238	361.0	184	355	67.04225158691406	43	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0574	true	-2447188940907611454	66	130	335	650	1530	300	اسلم مول-----------------ي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال ان عمر ابن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين -قال عمر منك لعمر الله فقال معاوية انما طيبتني ام حبيبة------- يا امير المءمنين -قال عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه اخرجه------- ال---------------------------------موطا 1310 ط عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله	574	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2264	false	7246349369484981857	36	105	176	507	1445	300	اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------------------ وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال---- منك لعمر الله فقال معاوية ان--------- ام حبيبة طيبتني يا امير المءمنين فقال عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه وروي مالك في الموطا عن الصلت بن زيد عن غير واحد م-------------ن اهله ان عمر بن الخطاب رضي الله	2264	4308186162082466828	256	435.5	202	381	67.19160461425781	44	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0575	true	-7082846616331511212	5	108	10	520	1477	300	عبد الله بن حنين رحمه الله ان ابن ع--------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عب-------اس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل راسه قال--- فارسلني ابن عب---------اس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك -------ابن --عباس يسالك فكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده ف-ي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيدييه فاققبل بهما وادبر فقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	575	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2274	false	194193842165639839	168	274	865	1406	1543	300	عبد-الله بن حنين عن ابي--ه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبدالله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبدالله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد-الله بن حنين ارسلني اليك عبدالله بن العباس اسالك -كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد-يه فا-قبل بهما وادبر وقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	2274	4308186162082466828	472	866.5	375	548	86.13138580322266	84	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0577	true	-3094795239775370354	125	200	579	956	1455	300	قال خرجنا مع ابان بن عثمان حتي اذا كنا بملل اشتكي عمر بن عبيد الله عينيه فلما كان بالروحاء اشتد وجعه فارسل الي ابان بن عثمان يساله فارسل اليه ان اضمدهما بالصبر فان عثمان------------- حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر وفي رواية ابي داود قال اشتكي عين--------------------يه فارسل ا------------لي ابان بن عثمان وهو امير الموسم ما يصنع بهما قال اضمدهما بالصبر فاني سمعت عثمان	577	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2283	false	-2547641072482802771	221	300	1062	1455	1455	300	قال خرجنا مع ابان بن عثمان حتي اذا كنا بملل اشتكي عمر بن عبيدال-له عينيه فلما كنا بالروحاء اشتد وجعه فارسل الي ابان بن عثمان يساله فارسل اليه ان اضمدهما بالصبر فان عثمان رضي الله عنه حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر وفي لفظ عن مسلم ان عمر بين عبيدالله بن معمر رمدت عينيه فاراد ان يكحلها فنهاه ابان بن عث------------------------مان وامره ان يضمده-ا بالصبر وحدث --عن عثمان-	2283	4308186162082466828	299	519.5	235	422	70.85308074951172	53	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0579	true	-2227543132674533258	0	49	0	230	1494	300	عمر بن عبيد الله ارسل الي ا------------------------------------------------بان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرما---ن اني قد اردت ان انكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير واردت ان تحضر فانكر ذلك عليه وقال----------------------------- سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم	579	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2189	false	5623108713245390415	115	175	519	796	1397	300	عمر بن عبيد الله بن معمر اراد ان ينكح ابنه طلحة بنت شيبة بن جبير في الحج وابان بن عثم------ان يومءذ امير الحاج فارسل الي ابان اني--- اردت ان انكح طلحة بن عمر فاحب------------------ ان تحض------ر ذلك فقال له ابان الا اراك عراقيا جافيا اني سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم	2189	4308186162082466828	165	246.0	126	310	53.225807189941406	32	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0579	true	-2227543132674533258	168	206	830	1012	1494	300	نافع ان ا-------بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب علي نفسه ولا علي غيره اخرجه الموطا 1335 ط ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غطفان-------- المري رحمه الله ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر	579	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2190	false	8633242597441231602	218	290	1077	1423	1470	300	نافع ان عبدالله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا ينكح المحرم و---------لا يخطب علي نفسه ولا علي غيره --وفي الموطا ايضا عن مالك انه بلغه ان سعيد بن المسيب وسالم بن عبدالله وسليمان بن يسار سءلوا عن نكاح المحرم فقالوا لا ينكح المحرم ولا ينكح وفي الموطا ايضا عن مالك عن داود بن الحصين ان ابا غطفان بن طريف المري اخبره ان---- اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر	2190	4308186162082466828	146	222.5	113	361	40.443214416503906	27	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0581	true	-7304335919903807094	188	246	971	1234	1508	300	الصعب بن جثامة رضي الله عنه انه اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم وفي رواية قال فلما راي رسول الله--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ما في وجهي ------------------قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	581	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0451	false	1275453218650155750	5	76	28	358	1505	300	الصعب بن جثامة رضي الله عنه انه اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم متفق عليه ولاحمد ومسلم لحم حمار وحشي واحتجوا ايضا بحديث زيد بن ارقم رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اهدي له عضو من لحم صيد فرده وقال انا لا ن--------اكله انا حرم	451	4308186162082466828	211	348.5	162	338	62.4260368347168	43	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0588	true	-2618254967573593727	242	280	1206	1388	1477	300	عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة	588	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2172	false	8985854288549946011	263	298	1299	1470	1483	300	عبد-الله انه سمع اباه---- رضي الله عنه يقو-ل بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني ذا----- الحليفة	2172	4308186162082466828	155	281.0	123	182	85.16483306884766	30	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0588	true	-2618254967573593727	145	209	727	1036	1477	300	ربيعة بن عبد ---الله---------- انه راي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرد بعيرا له في طين بالسقيا وهو محرم اخرجه--------------------------- الموطا غريب الحديث يقرد بعيره قرد بعيره اذا نزع منه القردان جمع قراد وهو دويبة معروفة تكون في اوبار الابل ونحوها 1361 ط نافع -----مولي ابن عمر قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يكره ان ينزع المحرم حلمة او قرادا عن بعيره	588	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2283	false	-2547641072482802771	75	121	362	579	1455	300	ربيعة بن ابي عبدالله بن الهدير انه راي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرد بعيرا له في طين بالسقيا وهو محرم قال مالك وانا اكرهه وروي ايضا في الموطا عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع ان عبدالله بن عمر---- كان----------------------- يكره ان ينزع المحرم حلمة او قرادا عن بعيره	2283	4308186162082466828	158	235.0	122	354	44.63276672363281	31	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0591	true	-2091452169392077453	179	239	851	1161	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر--------------- يقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لببك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	591	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2171	false	2263257666928300731	122	176	631	901	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابن عمر من رواية ابنه سالم رضي الله عنه------------------------------------------------- وكان عبدا-لله بن عمر رضي الله عنهما يقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك----- والرغباء اليك والعمل	2171	4308186162082466828	212	357.5	170	325	65.23076629638672	39	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0593	true	6734031934954220504	167	215	852	1089	1505	300	مالك بن انس رحمه الله قال بلغني ان عمر---------- وعليا----------- وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذ-------ان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج من قابل والهدي قال وقال علي------------------------- واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	593	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2205	false	-8985847903558612472	127	183	662	938	1518	300	مالك في الموطا بلاغا----------- ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان يمضيان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج ق---ابل والهدي قال وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	2205	4308186162082466828	209	367.0	166	290	72.06896209716797	36	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0593	true	6734031934954220504	255	300	1303	1505	1505	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما---- سءل عن رجل وقع باهله وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة اخرجه الموطا وفي رواية له--------------------- عن عكرمة قال لا اظنه الا عن ابن عباس انه قال الذي يصيب اهله قبل ان يفيض يعتمر ويهدي-	593	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2206	false	4047873511758339359	129	175	618	829	1446	300	عبدا-لله بن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن رجل وقع باهله وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة وفي-- الموطا ايضا عن مالك عن ثور بن زيد الديلي عن عكرمة مولي-------------- ابن عباس انه قال الذي يصيب اهله قبل ان يفيض يعتمر ويهدي	2206	4308186162082466828	167	276.5	130	228	73.24561309814453	33	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0595	true	2879002524159158156	56	155	267	754	1457	300	الله عنه-----ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد ا--لحج اخرجه مسلم والموطا وابو داود والترمذي والنساءي وفي اخري للنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بالحج غريب الح---------------------------------------------------------------------------------------ديث الافراد هو ان ينوي الحج مفردا عن العمرة فيقول لبيك بحج مفرد 1385 م ت عبد الله بن عمر--------------------------------- بن الخطاب رضي الله عنهما ------------------------------------------------------------------------------------------------قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا وفي رواية ا--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بالحج مفردا اخرجه مسلم والترمذي 1386 ط عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي ال---له عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله	595	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1987	false	-7892202868555111170	65	174	341	868	1491	300	ايضا عنه قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث وفي رواية في صحيح مسلم عنه ايضا اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واما حديث ا-----------------------------------------------------------------------------بن عمر فقد قال مسلم في صحيحه حدثنا يحيي بن ا--يوب وعبدالله بن عون الهلالي قالا حدثنا عباد بن عباد المهلبي حدثنا عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر في رواية يحيي قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا وفي رواية ابن عون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بالحج مفردا وحدثنا سريج بن يونس حدثنا هشيم حدثنا حميد عن بكر عن انس رضي الله عنه- قال سم--عت ال-نبي صلي الله	1987	4308186162082466828	204	275.0	157	721	28.294036865234375	31	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0595	true	2879002524159158156	178	226	866	1099	1457	300	معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما قال يا اصحاب النبي------------------- هل تعلمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وكذا وعن ركوب جلود النمار قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة قا-لوا اما هذه فلا -قال اما انها معهن ولكنكم نسيتم	595	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1991	false	-2404083872318592269	247	296	1203	1444	1466	300	معاوية بن ابي سفيان قال ل-----------------اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وكذا وعن ركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذا فلا فقال اما انها معهن ولكنكم نسيتم	1991	4308186162082466828	205	361.5	161	259	79.15058135986328	36	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0596	true	-8655802676833016098	1	43	7	219	1534	300	قال انس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال -------------انس ما تعدو-نا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	596	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1987	false	-7892202868555111170	169	213	844	1066	1491	300	قال س----معت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعودننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	1987	4308186162082466828	203	390.5	162	226	89.82300567626953	37	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0598	true	1940676622676332646	82	124	398	590	1454	300	ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم عليه----------------- حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر--------------- كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	598	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2026	false	-476434008147007548	156	201	751	956	1468	300	ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يح-------------------ل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وخلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2026	4308186162082466828	167	305.5	129	224	74.55357360839844	33	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0598	true	1940676622676332646	28	124	132	590	1454	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فانطلق حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهما طوافا واحدا زاد في رواية وكان ابن عمر يقول من جمع بين ال-حج والعمرة كفاه طواف واحد ولم يحل حتي يحل منهما جميعا---------------------------------------------------------------------------------- وفي اخري نحوه وفيه------------------------------------------------------------------------- ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم عليه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	598	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2027	false	5014465057548716275	9	125	41	603	1487	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرة- فانطلق حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهما طوافا واحدا بالبيت و------------------------------بين الصفا والمروة ثم لم ---------------------يحل منهما حتي حل منهما بحجة يوم النحر ا ه وقال النووي معناه حتي حل منهما يوم النحر بعمل حجة مفردة وفي بعض روايات مسلم لحديث ابن عمر هذا اشهدكم اني اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه -حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2027	4308186162082466828	365	625.0	286	615	59.34959411621094	72	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0599	true	-1856534230955735432	217	288	1067	1418	1483	300	ابو نضرة قال كان ابن عباس رضي الله عنه يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرته--- لجابر----------- فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فل-ن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	599	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1999	false	8089585178681097069	217	288	1048	1401	1467	300	ابي نضرة قال كان ابن عباس------------- يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبدالله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلءن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	1999	4308186162082466828	336	638.0	268	366	91.80327606201172	64	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0601	true	197298957777516081	70	173	328	810	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد صنعها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي 1402 خ م س عمران بن حصين-------- رضي الله عنه-- قال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال البخاري يقال انه عمر وفي رواية نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها حتي مات وفي اخري قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	601	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2013	false	-2083384825806421952	92	187	463	922	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابن عمر المذكور سواء ومنها ما رواه مسلم والبخاري في صحيحيهما من حديث قتيبة عن الليث عن نافع عن ابن عمر انه قرن الحج الي العمرة وطاف لهما طوافا واحدا ثم قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنها ما رواه الشيخان عن عمران بن حصين الخزاعي رضي الله عنهما قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية ننسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2013	4308186162082466828	255	362.5	197	652	39.11042785644531	50	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0602	true	9067710162881448438	62	130	310	641	1450	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي------------------------------------------------------------------------------------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	602	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2013	false	-2083384825806421952	32	98	161	492	1479	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج الحديث اخرجاه بهذا اللفظ--------------------------------------------------------------------- ومنها ما اخرجه الشيخان متصلا بحديث ابن عمر هذا من طريق عروة بن الزبير عن عاءشة انها اخبرته ----------------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2013	4308186162082466828	215	393.0	170	422	50.94786834716797	43	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0603	true	8850410460392352821	9	71	55	390	1529	300	في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل--- حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي	603	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2030	false	4540911948575178404	0	63	0	336	1530	300	في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان -هل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم -جنا وعلينا الهدي	2030	4308186162082466828	333	650.0	271	338	98.52071380615234	59	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0604	true	799501266896577466	25	69	110	324	1441	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال كانت لنا رخصة يعني المتعة في الحج وفي رواية قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة وفي اخري قال ابو ذر------------- لا تصلح المتعتان الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج	604	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2004	false	-6162347306844178928	19	65	94	312	1494	300	ابي ذر-------- رضي الله عنه قال كانت لنا رخصة يعني المتعة في الحج وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن فضيل عن زبيد عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال -قال ابو ذر رضي الله عنه لا تصلح المتعتان الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج	2004	4308186162082466828	129	192.0	101	227	56.82819366455078	25	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0604	true	799501266896577466	144	171	674	796	1441	300	ابو جمرة قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم	604	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2317	false	7183562388876563640	152	179	741	863	1482	300	ابو جمرة قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم	2317	4308186162082466828	122	244.0	95	122	100.0	27	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0605	true	-6861308355794115623	199	276	898	1283	1408	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي وطلحة فقدم علي ---------------------من اليمن معه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اصح-----ابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	605	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2011	false	-156877548503967378	9	102	49	516	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم واعتماره هو مع حجته اعني قرانه بينهما امر محتاج اليه جدا للبيان المذكور ومما يدل من ال-------------------------------------------------------------------------------------احاديث الصحيحة علي ان ما كان في نفوسهم من ذلك لم ينزل بالكلية ما ثبت في الصحيح من حديث جابر رضي الله عنه بلفظ وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	2011	4308186162082466828	241	315.5	193	553	43.58047103881836	43	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0606	true	3504432004830637953	132	200	674	1009	1527	300	قال اهللنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا وحده فقدم النبي صلي ال---------له عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فامرنا ان نحل وذكر نحوه وقول سراقة ولم يذكر قصة عاءشة وفي اخري له قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به صدورنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	606	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1987	false	-7892202868555111170	44	151	230	759	1491	300	قال اهللنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا وحده ----------وكلا الروايتين عنه بلفظ مسلم في الصحيح---------------------------------------------------------------------- وفي صحيح مسلم ايضا عنه------------------------------------------- قدمنا م----------------------------------------------------------------------------------------------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج الحديث وفي رواية في صحيح مسلم عنه ايضا اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واما حديث ابن عمر فقد قال مسلم في صحيحه حدثنا يحيي بن ايوب وعبدالله بن عون الهلالي قالا حدثنا عباد بن عباد المهلبي حدثنا عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر في رواية يحيي قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا وفي رواية ابن عون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1987	4308186162082466828	85	-149.5	65	746	11.394102096557617	13	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0606	true	3504432004830637953	19	52	102	269	1527	300	انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق الهدي معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج	606	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2011	false	-156877548503967378	181	213	934	1097	1529	300	انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت الحديث وفيه ----فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج	2011	4308186162082466828	140	256.5	111	167	83.83233642578125	27	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0606	true	3504432004830637953	169	223	854	1117	1527	300	قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به صدورنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فما ندري اشء بلغه من السماء ام شء من قبل الناس فقال يا ايها الناس احلوا فلولا------- الهدي الذي معي فعلت كما فعلتم	606	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2012	false	3127354279875435447	50	103	234	492	1521	300	قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به صدورنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فما ندري اشء بلغه من السماء ام شء من قبل الناس فقال--- ايها الناس احلوا فلولا ان معي الهد---------ي فعلت كما فعلتم	2012	4308186162082466828	251	479.0	200	270	92.96295928955078	49	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0607	true	-8990735071241008644	150	179	738	891	1489	300	فلما كان يوم التروية اهللنا بالحج وكفانا الطواف الاول بين الصفا والمروة وامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	607	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2035	false	3725676816911079145	243	272	1236	1389	1535	300	فلما كان يوم التروية اهللنا بالحج وكفانا الطواف الاول بين الصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	2035	4308186162082466828	152	303.0	123	153	99.34640502929688	28	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0608	true	-2524887377840572755	219	294	1107	1482	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه فقلنا النا خاصة ام للابد قال بل للابد غريب ال----------------------------------------حديث عركت المراة اذا حاضت 1414 خ م د س عبد الله بن عباس رضي الل---ه عنهما ------------قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج	608	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1988	false	-5382683781369738070	110	180	517	893	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسني لعابها اسمعه يلبي بالحج رواه البيهقي باسناده وقال النووي في شرح المهذب ان اسناده صحيح واما حديث ا------------------------------------------بن عباس فهو ما رواه عنه البخاري ومسلم قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلو-----ن المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر---- فقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج	1988	4308186162082466828	248	388.0	199	432	57.407405853271484	42	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0608	true	-2524887377840572755	249	295	1244	1489	1513	300	عباس رضي الله عنهما ---------قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم	608	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2002	false	-2957554662477070787	34	78	174	416	1502	300	عباس المتفق عليه الذي قدمناه قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلو-----ن المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر---- فقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم	2002	4308186162082466828	207	373.0	167	255	81.17646789550781	36	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0608	true	-2524887377840572755	253	295	1264	1489	1513	300	قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم	608	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2010	false	-6356855821655090055	49	75	238	378	1491	300	قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------- فقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم	2010	4308186162082466828	125	221.0	99	225	55.55555725097656	23	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0609	true	8960879882714778179	144	182	718	899	1474	300	قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذاك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان بدينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد	609	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2002	false	-2957554662477070787	262	300	1323	1502	1502	300	قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان -دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد-	2002	4308186162082466828	178	345.0	141	181	98.34254455566406	36	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0612	true	-7277494958780308464	197	234	982	1156	1505	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا	612	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2029	false	-8440418550094717760	48	85	247	421	1548	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا	2029	4308186162082466828	174	348.0	137	174	100.0	37	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0612	true	-7277494958780308464	99	217	511	1079	1505	300	قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج ف----قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا ي-حلل حتي يحل نحر هديه ومن اهل بحج- فليتم حجه قالت فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر فامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم وفي اخري--------------------------------------------------------------------------- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله	612	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2364	false	-4210042312918563848	217	300	1073	1483	1483	300	قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة حتي قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يتحلل حتي ي---نحر هديه ومن اهل بحجة فليتم حجه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فالجواب ان هذه الرواية مختصرة من روايتين ذكرهما مسلم قبل هذه الرواية وبعدها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله-	2364	4308186162082466828	317	421.0	250	655	48.39694595336914	62	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0613	true	-8882071089062307278	14	70	76	342	1420	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة-------------- فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل ب--عمرة	613	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1985	false	2677204361098613379	21	79	115	393	1530	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة رضي الله عنها فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل ن----اس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بالعمرة	1985	4308186162082466828	261	500.5	206	282	92.55319213867188	52	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0613	true	-8882071089062307278	14	70	76	342	1420	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة-------------- فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل ب--عمرة	613	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1986	false	3014743882513709363	13	68	66	331	1477	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة رضي الله عنها فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ن-----------------اس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بالعمرة	1986	4308186162082466828	249	478.0	197	282	88.2978744506836	49	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0613	true	-8882071089062307278	162	212	772	1002	1420	300	اخري قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	613	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2019	false	1688113841566558951	173	226	824	1071	1449	300	انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	2019	4308186162082466828	226	433.5	176	247	91.49797821044922	47	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0614	true	-1976636034250723671	102	170	498	812	1442	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما كنا بسرف حضت حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	614	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2338	false	4114872559212397356	146	207	685	963	1409	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة -لا نري الا---- الحج فلم---------------------ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي ---بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	2338	4308186162082466828	269	490.5	209	314	85.66879272460938	55	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0620	true	7831493520907296095	115	159	559	759	1441	300	بلال بن الحارث رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة او لمن بعدنا قال بل لكم خاصة هذه رواية ابي داود ورواية الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساءي- قال قلت يا رسول الله افسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة قال بل لنا خاصة	620	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2003	false	-5338779579126111135	136	199	695	992	1476	300	بلال بن الحارث -عن ا----بيه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة او لمن بعدنا قال بل لكم خاصة ا ه وقال----------------- النساءي في سننه اخبرنا اسحاق بن ابراهيم قال انبانا عبدالعزيز وهو الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبدالرحمن عن الحارث بن بلال عن ابيه قال قلت يا رسول الله افسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة قال بل لنا خاصة	2003	4308186162082466828	167	293.5	127	319	52.351097106933594	35	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0621	true	-3566054467345579385	65	103	315	505	1574	300	عبد الله ----بن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر	621	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2045	false	308220285829310857	261	300	1357	1549	1549	300	عند مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب -قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر-	2045	4308186162082466828	184	347.5	147	194	94.8453598022461	34	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0621	true	-3566054467345579385	103	147	505	746	1574	300	وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشو---ا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	621	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2046	false	8174039400007891012	0	45	0	244	1484	300	وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	2046	4308186162082466828	241	476.0	197	244	98.77049255371094	43	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0623	true	509425041411364927	104	263	506	1293	1501	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة وكان ابن عمر يفعل ذلك وفي اخري -----قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وفي اخري بنحوه وزاد ثم يصلي سجدتين يعني بعد الطواف بالبيت ثم يطوف بين الصفا والمروة وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سعي ثلاثة اشواط ومشي اربعة في الحج والعمرة هذه رواية البخاري ومسلم واخرجه الموطا قال كان عبد الله بن عمر يرمل من الحجر الاسود الي الحجر الاسود ثلاثة اطواف ويمشي اربعة اطواف فجعله موقوفا عليه وفي رواية ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف ويمشي اربعا ثم يصلي سجدتين وفي اخري له ولمسلم قال------------------------------ ان ابن عمر رمل من الحجر الي الحجر وذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك وفي	623	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2046	false	8174039400007891012	118	183	627	930	1484	300	صلي الله عليه وسلم رمل الاشواط الثلاثة كلها من الحجر الي الحجر ففي صحيح مسلم من حديث--------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما ما لفظه قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لفظ في صحيح مسلم ايضا عن نافع ان ابن عمر رمل من الحجر الي الحجر وذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فع---له وفي	2046	4308186162082466828	195	60.5	150	822	23.722627639770508	38	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0624	true	-686632552257893459	102	181	522	922	1513	300	صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وفي اخري للنساءي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف واخرج الموطا هذه الرواية الاخرة التي للنساءي وفي------- رواي-ة مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة اتي الحجر فاستلمه ثم مشي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل الثلاثة اطواف من الحجر الي الحجر	624	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2046	false	8174039400007891012	146	232	761	1166	1484	300	صلي الله عليه وسلم---- من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وفي لفظ في صحيح مسلم ايضا عن نافع ان ابن عمر رمل من الحجر الي الحجر وذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله وفي لفظ عند مسلم ايضا من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اط---------------------------------------------واف وفيه عن جابر ايضا بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------رم--------------------------------------------------------------ل --ثلاثة اطواف من الحجر الي الحجر	2046	4308186162082466828	217	309.0	171	566	38.3392219543457	40	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0635	true	1303846071572702679	2	49	9	228	1451	300	عمر رضي الله عنهما عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال نافع وكان ابن عمر يقي- يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله	635	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2063	false	-214235068130912344	84	125	420	610	1472	300	عمر عن نافع------- عن ابن عمر------------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال نافع فكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله	2063	4308186162082466828	178	308.5	138	221	80.54298400878906	36	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0639	true	2707009211147686101	220	283	1098	1395	1488	300	عروة بن الزبير-- قال قلت لعاءشة رضي الله عنها وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة الاية 158 ما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول ك-انت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انها انما -	639	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms4149	false	-2527755258416979264	9	68	40	323	1466	300	عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة رضي الله عنها وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما------------- علي الرجل شء ا--لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان- كما تقول لكانت فلا جناح عليه ا--لا يطوف بهما فانظر رحمك	4149	4308186162082466828	253	457.0	198	301	84.05315399169922	49	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0649	true	-2898565632736112408	157	290	763	1393	1437	300	عروة بن مضرس----------------------- الطاءي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين اقام--- الصلاة وعند ابي داود بالموقف يعني بجمع فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي ط-ء اكللت راحلتي وعند ابي داود مطيتي واتعبت نفسي والله يا رسول الله ما تركت من حبل وفي رواية من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي يدفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد ثم حجه وقضي تفشه هذه رواية الترميذي وابي داود وفي رواية النساءي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا بالمزدلفة فقال من صلي معنا صلاتنا هذه ها هنا ثم اقام معنا وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه و-في اخري قال قال	649	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2096	false	2740158401542176337	163	242	796	1153	1460	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي -------------قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة-------------------------------- فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحل--------------------تي واتعبت نفسي وا-------------لله ما تركت من----------------- جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه ا ه قال	2096	4308186162082466828	316	553.0	245	658	48.024314880371094	62	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0650	true	4267004983815608262	126	238	612	1136	1424	300	الله عليه وسلم وهو----- بعرفة -فجاء ناس او نفر من اهل نجد فامروا رجلا فنادي رسول الله كيف الحج فامر رجلا فنادي الحج الحج يوم عرفة ومن جاء -----قبل صلاة الصبح من ليلة جمع---- تم حجه--------- وفي اخري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج عرفات الحج عرفات ايام مني ثلاث فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه ومن ادرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حج وفي رواية النساءي قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه ناس فسالوه عن الحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج عرفة فمن ادرك----- عرفة قبل طلوع الفجر من ليلة جمع فقد تم حجه	650	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2094	false	-8113745673317094046	200	289	1012	1443	1494	300	الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة واتاه ناس -------من اهل نجد فقالوا --------يا رسول الله كيف الحج ف--------------قال-- الحج---- عرفة -من جاء عرفة قبل صلاة الفجر من ليلة جمع فقد تم حجه لفظ احمد وفي رواية لابي داود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ادرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج والفاظ الباقين نحوه وفي رواية للدارقطني والبيهقي الحج عرفة الحج عرفة انتهي من التلخيص وفي سنن ابي داود الحج الحج يوم عرفة بتكرير لفظة الحج وفي سنن-- النساءي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن ادرك ليلة عرفة قبل طلوع الفجر من ليلة جمع فقد تم حجه	2094	4308186162082466828	233	322.5	178	692	33.6705207824707	41	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0650	true	4267004983815608262	54	157	263	759	1424	300	عبد الرحمن بن يعمر الديلي رضي الله عنه ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فسالوه ف--------امر مناديا ينادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه زاد في رواية واردف رجلا فنادي هذه رواية الترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فجاء ناس او نفر من اهل نجد فامروا رجلا فنادي رسول الله كيف الحج ف-----------------------------امر رجلا فنادي الحج الحج يوم عرفة ومن جاء قبل صلاة الصبح	650	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2095	false	-4293322349868261352	36	91	200	460	1499	300	عبد الرحمن بن يعمر-------------------- ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فسالوه عن الحج فامر مناديا ينادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية ابي داو---------------------------------------------------------------------------د ف-------------------------------------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فنادي الحج الحج يوم عرفة -من جاء قبل----- الصبح	2095	4308186162082466828	219	373.5	172	533	41.08818054199219	43	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0658	true	-6325219006315942627	27	114	137	603	1555	300	الا مع الامام وفي اخري قالت وددت اني كن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاصلي الصبح بمني فارمي الجمرة قبل ان ياتي الناس قال القاسم فقلت لعاءشة فكانت سودة استاذنته قالت نعم انها كانت امراة------ ثقيلة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن لها وفي اخري قا------------------------------------------------------------------لت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة-------- قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله	658	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2111	false	4335538339512522396	200	300	970	1479	1479	300	الا قد غلسنا---------- قالت --يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبدالرحمن هو ابن القاسم عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت سودة النبي صلي الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثب--------------------------------------طة فاذن لها حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله-	2111	4308186162082466828	241	349.0	194	684	35.233917236328125	38	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0659	true	-3993473452495266535	51	116	240	559	1447	300	سالم --بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم ان عبد الله ابن عمر كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله------- ما بدا-لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر--------------- يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	659	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2111	false	4335538339512522396	16	79	75	388	1479	300	سالم وكان عبدا-لله بن عمر رضي الله عنهما ي-----------------------قدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة ب--ليل فيذكرون الله عز وجل ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقيل ان يدفع فمنهم من يقدم---- لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فان- قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2111	4308186162082466828	279	489.5	223	344	81.10465240478516	48	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0659	true	-3993473452495266535	221	300	1060	1447	1447	300	صلي الله عليه وسلم وقد اخرج البخاري ومسلم والموطا والنساءي هذا المعني بزيادة عن عبد ا------لله مولي اس---------ماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا ثم صلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر فقلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	659	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2111	false	4335538339512522396	130	213	627	1027	1479	300	صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبدالله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا --فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر -قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2111	4308186162082466828	321	578.5	253	403	79.65260314941406	62	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0659	true	-3993473452495266535	0	33	0	148	1447	300	وسلم بعث بها من جمع بليل الي مني وفي رواية قالت ام حبيبة كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نغلس من جمع الي مني وفي اخري-------- نغلس من مزدلفة	659	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2112	false	5725508428591412275	59	90	296	437	1480	300	وسلم بعث بها من جمع بليل وفي لفظ لها عند مسلم----------- كنا نفعله علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم نغلس من جمع الي مني وفي رواية الناقد نغلس من مزدلفة	2112	4308186162082466828	109	172.0	80	156	69.87179565429688	23	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0659	true	-3993473452495266535	250	300	1216	1447	1447	300	قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا ثم صلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر فقلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	659	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2115	false	7479431486315809697	49	89	249	440	1510	300	قالت يا بني هل غاب القمر -----------------------------------------قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2115	4308186162082466828	189	369.0	150	232	81.46551513671875	37	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0661	true	-5344649596268067200	225	283	1120	1404	1484	300	الله قال------ كانت عاءشة تترك التلبية اذا راحت الي الموقف اخرجه --الموطا 1563 ط- نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما قال كان ابن عمر-------- يقطع التلبية في الحج اذا انتهي الي الحرم حتي يطوف بالبيت ثم يسعي -----------ثم يلبي حين يغدو من مني الي عرفة فاذا غدا ترك التلبية وكان يقطع التلبية في العمرة حين يدخل الحرم	661	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2176	false	-7180646167276755369	2	57	9	281	1512	300	عليه وسلم انها كانت------ تترك التلبية اذا رجعت الي الموقف وروي في الموطا ايضا عن نافع ع---------------------------------ن ابن عمر انه كان يقطع التلبية في الحج اذا انتهي الي الحرم حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يلبي حتي يغدو من مني الي عرفة فاذا غدا ترك التلبية وكان يترك التلبية في العمرة اذا -دخل الحرم	2176	4308186162082466828	210	332.0	163	312	67.30769348144531	34	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0661	true	-5344649596268067200	249	285	1238	1417	1484	300	عمر---- يقطع التلبية في الحج اذا انتهي الي الحرم حتي يطوف بالبيت ثم يسعي -----------ثم يلبي حين يغدو من مني الي عرفة- فاذا غدا ترك التلبية وكان يقطع التلبية في العمرة حين يدخل الحرم اخرجه--- الموطا	661	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2181	false	6933020797939242964	87	126	432	629	1482	300	عمر كان يقطع التلبية في الحج اذا انتهي الي الحرم حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يلبي حتي يغدو من مني الي عرفات فاذا غدا ترك التلبية وكان يترك التلبية في العمرة اذا -دخل الحرم انتهي من الموطا	2181	4308186162082466828	157	264.5	123	198	79.29293060302734	26	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0662	true	1181176957463207039	192	257	997	1322	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم وكان ----------------------------------ابن عمر يفعله اخرجه البخاري ووافقه علي الثانية النساءي غريب الحديث يسهل اسهل الرجل اذا صار الي السهل من الارض وهو ضد الحزن 1566 د------ عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	662	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2128	false	5901019302426184894	133	203	664	1007	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو دليل علي ان الحافظ ابن حجر يري قول ابن عمر كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا له حكم الرفع و--------حديث جابر الصحيح المذكور قبله صريح في الرفع وروي الامام احمد وابو داود عن عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اخر----- يوم------ حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق برمي الجمرة اذا زالت الشمس	2128	4308186162082466828	204	296.0	158	365	55.890411376953125	36	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0662	true	1181176957463207039	49	123	250	629	1523	300	رحمه الله ان----- ابن عمر------------------- كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم ي---------------------------------------------------------فعله وفي رواية الزهري ان رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	662	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2129	false	-8917203600773295276	182	278	962	1452	1567	300	رحمه الله من حديث ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله ا ه روي البخاري هذا الحديث في ثلاثة ابواب متوالية وهو نص صحيح صريح ----في الترتيب المذكور وقد قال صلي الله عليه وسلم	2129	4308186162082466828	346	590.5	274	496	69.75806427001953	56	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0664	true	-4373337242231311005	234	273	1161	1346	1463	300	ان ابنة اخ لصفية بنت ابي عبيد امراة عبد الله بن عمر نفست بالمزدلفة فتخلفت هي وصفية حتي اتتا مني بعد ان غربت الشمس من يوم النحر فامرهما ابن --------عمر ان ترميا حين قدمتا مني ولم ير عليهما شيءا	664	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2117	false	6776096810971365657	2	35	10	166	1448	300	ان ابنة اخ لصفية بنت ابي عبيد---------------------- نفست بالمزدلفة فتخلفت هي وصفية حتي اتتا من- بعد ان غربت الشمس من يوم النحر فامرهما عبد الله بن عمر ان ترميا-------------- ولم ير عليهما شيءا	2117	4308186162082466828	146	258.5	115	193	75.64766693115234	28	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0665	true	2718956007457412359	0	74	0	359	1465	300	البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد-- ومن بعد الغد --ليومين ثم يرمون يوم النفر قال------------------------------------------------------------- مالك--------------------------- تفسير ذلك------------------------------------------------------------------------------ فيما تري والله اعلم انهم يرمون يوم النحر فاذا مضي اليوم الذي يلي يوم النحر رموا من الغد وذلك يوم النفر الاول ويرمون لليوم الذي مضي ثم يرمون ليومهم ذلك لانه لا يقضي احد شيءا حتي يجب عليه فاذا وجب عليه ومضي كان القضاء بعد ذلك فان بدا لهم في النفر فقد فرغوا	665	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2133	false	8021103024607034193	196	300	967	1492	1492	300	البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغداة ومن بعد الغداة ليومين ثم يرمون يوم النفر ولهذا الحديث الفاظ متقاربة غير ما ذكرنا ومعناها واحد وقال الامام مالك رحمه الله في الموطا ما نصه تفسير الحديث الذي ارخص فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم لرعاء الابل في تاخير رمي الجمار فيما نري والله اعلم انهم يرمون يوم النحر فاذا مضي اليوم الذي يلي يوم النحر رموا من الغد وذلك يوم النفر الاول فيرمون لليوم الذي مضي ثم يرمون ليومهم ذلك لانه لا يقضي احد شيءا حتي يجب عليه فاذا وجب عليه ومضي كان القضاء بعد ذلك فان بدا لهم ال---نفر فقد فرغوا-	2133	4308186162082466828	345	608.0	274	529	65.21739196777344	65	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0665	true	2718956007457412359	74	144	359	716	1465	300	وان اقاموا الي الغد رموا مع الناس يوم النفر الاخر ونفروا اخرجه الموطا و-----------------------------------------في رواية الترمذي قال ارخص لرعاء الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم يجمعون رمي يومين بعد يوم النحر فيرمونه في احدهما قال قال مالك ظننت انه قال في الاول منهما ثم يرمون يوم النفر وفي اخري له ولابي داود والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما	665	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2134	false	8121139117266603465	0	31	0	154	1534	300	وان اقاموا الي الغد رموا مع الناس يوم النفر الاخر ونفروا انتهي منه وهذا المعني الذي فسر به الحديث هو صريح معناه في رواية من رو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي------------------------------------------- ان يرموا يوما ويدعوا يوما	2134	4308186162082466828	97	156.5	77	398	24.371858596801758	17	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0669	true	8748888232726800290	63	128	314	614	1463	300	عن طاوس قال قال ابن عباس قال لي معاوية اعلمت اني قد قصرت من راس----- النبي صلي الله عليه وسلم عند المروة بمشقص فقلت له لا اعلم هذا الا حجة عليك اخرجه------------------------------------------------------------ ------------------------------مسلم في صحيحه وفي اخري للنساءي انه قصر- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص في عمرة علي المروة وفي اخري له----------------------------------------------------------------------------- قال اخذت من اطراف شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم	669	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2018	false	905269360675826220	28	123	149	597	1472	300	عن طاوس قال قال ابن عباس قال معا---وية اعلمت اني ق---صرت من راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند المروة بمشقص -قلت له لا اعلم هذا الا حجة عليك وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج حدثني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس ان معاوية بن ابي سفيان اخ-------بره قال قصرت عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمشقص ----وهو علي المروة او رايته يقصر عنه بمشقص وهو علي المروة انتهي منه واخرج البخاري هذا الحديث عن معاوية بلفظ قال قصرت عن---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2018	4308186162082466828	222	299.5	165	478	46.44351577758789	38	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0672	true	3292183510338350117	157	294	741	1367	1391	300	صلي الله عليه وسلم فقال حلقت ق--------------------------------بل ان ----اذبح قال--- اذبح ولا حرج وساله اخر فقال نحرت ولم ارم قال ارم ولا حرج غريب الحديث لا حرج الحرج الاثم والضيق 1605 خ م د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري ايضا قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال يوم النحر بمني فيقول لا حرج فساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج ق-ال رميت بعد-ما امسيت فقال ------لا حرج وفي اخري له انه سءل عمن حلق قبل ان يذبح ونحوه فقال لا حرج لا حرج وفي اخري له قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان	672	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0085	false	8304056696726755313	201	300	985	1453	1453	300	صلي الله عليه وسلم اجاب من ساله بانه ظن الحلق قبل النحر فحلق قبل ان ينحر بان قال له افعل ولا حرج ومن ذلك ما اخرجه الشيخان في صحيحيهما ايضا عن ا----------------------------------------------------------بن ---------------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج وفي رواية للبخاري وابي داود والنساءي وابن ماجه س-------------------------------------------------------------------اله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح -قال اذبح ولا حرج وقال رميت بعد ما امسيت فقال افعل ولا حرج وفي رواية للبخاري ق---------------------------------------------------------------ال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان-	85	4308186162082466828	314	484.0	240	673	46.656761169433594	57	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0673	true	-8135102217334114627	68	106	320	495	1400	300	اسامة بن شريك رضي الله عنه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف واخرت شيءا او قدمت ش-------------يءا فكان يقول لا حرج الا	673	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2091	false	-8224472069631867474	265	300	1341	1498	1498	300	اسامة بن شريك -------------قال خرجت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قا-ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف----------- او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا--	2091	4308186162082466828	137	229.0	106	188	72.8723373413086	28	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0673	true	-8135102217334114627	226	263	1058	1229	1400	300	خطب الناس في عرفة فعلمهم امر الحج فقال لهم فيما قال اذا جءتم مني غدا فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساءا ولا طيبا حتي يطوف بالبيت	673	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2125	false	5996441370915409391	0	35	0	164	1468	300	خطب الناس ب--عرفة وعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال اذا جءتم مني---- فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء- ولا طيبا حتي يطوف بالبيت	2125	4308186162082466828	161	302.0	126	171	94.15204620361328	32	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0675	true	-3884695542831129196	92	125	456	612	1453	300	عنها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع قالت حفصة فقلت فما يمنعك ان تحل قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي	675	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2338	false	4114872559212397356	46	78	203	352	1409	300	عنها----- ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع قالت حفصة -قلت -ما يمنعك ان تحل قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي	2338	4308186162082466828	149	281.0	117	156	95.5128173828125	30	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0676	true	4069989308377758965	10	186	39	818	1375	300	محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان رجلا من اهل العراق قال له سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل فقل له ان رجلا يقول ذلك قال فسالته فقال لا يحل من اهل بالحج الا بالحج فقلت -ان رجلا كان يقول ذلك قال بءسما قال فبصداني الرجل فسالني فحدثته ق-ال فقل له -ان رجلا كان يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعل ذلك وما شان اسماء والزبير فعلا ذلك---------- فذكرت له ذلك فقال من هذا فقلت لا ادري فقال فما باله لا ياتيني بنفسه يسالني اظنه عراقيا -قلت لا ادري قال فانه قد كذب قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة-------------- ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف------- ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر-------- ثم حججت مع ابن الزبير بن العوام فكا--ن اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم	676	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1994	false	8709847694461521936	131	300	632	1386	1386	300	محمد بن عبد-الرحمن ان ر--------------------------جلا من اهل العراق قال له سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل فقل له ان رجلا يقول ذلك قال فسالته فقال لا يحل من اهل بالحج الا بالحج -قلت فان رجلا كان يقول ذلك قال بءسما قال فتصداني الرجل فسالني فحدثته فقال فقل له فان رجلا كان يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعل ذلك وما شان اسماء والزبير فعلا ذلك قال فجءته فذكرت له ذلك فقال من هذا فقلت لا ادري ق-ال فما باله لا ياتيني بنفسه يسالني اظنه عراقيا فقلت لا ادري قال فانه قد كذب قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم-------------------- عمر مثل ذلك ثم حج عثم--------------------ان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم-	1994	4308186162082466828	690	1252.0	531	824	83.73786163330078	142	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0676	true	4069989308377758965	162	274	711	1253	1375	300	معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابن الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا -بن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون -قد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تب-دان بشء اول من الطواف بالبيت يطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط فلم- مسحوا الركن حلوا وقد كذب فيما ذكر من ذلك اخرجه البخاري ومسلم	676	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1995	false	-8602001006186870574	0	110	0	533	1476	300	معاوية وعبد-الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي--- كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدان بشء اول من البيت ت--------طوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط فلما مسحوا الركن حلوا وقد كذب فيما ذكر من ذلك انتهي من صحيح -مسلم	1995	4308186162082466828	504	950.5	396	546	92.30769348144531	96	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0676	true	4069989308377758965	124	265	551	1209	1375	300	قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة-------------- ان- اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم ---------------حج ابو------------- بكر فكان اول شء بدا به الطواف------- ثم لم تكن عمرة------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابن الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا -بن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون -قد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبد--ان بشء اول من الطواف بالبيت يطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط فلم مسحوا الركن حلوا	676	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1996	false	-1392813567587908916	20	190	98	887	1429	300	قد حج النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم ----انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبدا-لله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها ع-مرة وهذا ابن عمر عندهم -فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبداون بشء حتي يضعوا اقدامهم---- من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت ت--------طوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اه-لت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما-- مسحوا الركن حلوا	1996	4308186162082466828	606	1093.0	472	815	74.35582733154297	114	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0677	true	7146699677306031597	268	300	1294	1438	1438	300	مخنف بن سليم رضي الله عنه قال كنا وقوفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة- فسمعته يقول يا ايها الناس ان علي اهل كل بيت في كل عام اضحية وعتيرة-	677	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2429	false	-4212001432250676094	4	33	16	149	1562	300	مخنف بن سليم------------- قال كنا وقوفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس ان علي اهل كل بيت في كل عام اضحية وعتيرة	2429	4308186162082466828	130	238.0	102	146	89.04109954833984	27	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0679	true	-2494524111884746544	0	61	0	297	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة وفي اخري -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي----------- اخري قال اشتركنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----ي ال----------حج والعمرة كل سبعة -في	679	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2316	false	9195308066186519430	225	294	1106	1440	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة وفي لفظ لمسلم عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي لفظ له عنه ايضا قال --حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحرنا البعير عن سبعة والبقرة عن سبعة وفي	2316	4308186162082466828	277	493.0	217	336	82.44047546386719	51	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0679	true	-2494524111884746544	51	144	251	719	1521	300	صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن وخص- جابر الحديبية فقال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة هذه روايات مسلم واخرج الموطا والترمذي وابو داود الرواية الثانية واخرج ابو داود ايضا والنساءي الاولي والرابعة وفي اخري لابي داود قال قال---- النبي صلي الله عليه وسلم البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة 1629 ت س عبد الله بن عباس رضي ال------------------------------------------------له عنهم---ا قال كنا------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	679	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2317	false	7183562388876563640	2	91	9	429	1482	300	صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن وحضر جابر الحديبية -قال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفي لفظ له عنه وهو يحدث عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال فامرنا اذا احللنا ان نهدي ويجتمع النفر منا في الهدية وذلك حين امرهم ان يحلوا من حجهم في هذا الحديث وفي لفظ له عنه ايضا قال كنا نتمتع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2317	4308186162082466828	275	418.5	214	530	51.88679122924805	51	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0682	true	258963151031749946	195	237	953	1150	1469	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته------ فبقي عتود او جدي فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت---------------------- وفي رواية-------------------------- قال قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين ---	682	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2395	false	5414937737281894488	246	294	1284	1514	1550	300	عقبة بن عامر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود------- فذكره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت انتهي من صحيح البخاري وفي لفظ له من حديث انس رضي الله عنه قال -----ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين	2395	4308186162082466828	158	245.5	123	255	61.960784912109375	29	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0682	true	258963151031749946	195	251	953	1220	1469	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته------ فبقي عتود او جدي فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت-------------------------- وفي رواية------------------------------------------------ قال قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله اصابني جذع فقال ضح به	682	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2414	false	-4988236299139027409	124	191	587	912	1469	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود------- فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت وهذا لفظ البخاري في صحيحه وفي لفظ لمسلم عن عقبة بن عامر الجهني المذكور رضي الله عنه قال قسم----- النبي صلي الله عليه وسلم فين------ا ضحايا فاصابني جذع----- فقلت يا رسول الله اصابني جذع فقال ضح به	2414	4308186162082466828	225	377.0	175	348	64.6551742553711	44	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0688	true	4529143027095641879	1	111	4	506	1433	300	فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء وكان ابو بردة بن نيار قد ذبح فقال عندي جذعة خير من مسنة فقال اذبحها ولن تجزء عن احد بعدك وفي اخري قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها ولا تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين--- وفي رواية عناق لبن وفي اخري عن----------اق جذعة وفي -اخري انه صلي الله عليه وسلم	688	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2406	false	123819664157390471	179	251	860	1189	1426	300	فعل ----فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء --اه محل الغرض منه---------------------------------------------------------------------- وفي لفظ للبخاري من حديث انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي------- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- من ذبح قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين اه وفي لفظ للبخا------------ري عن انس بن مالك ايضا قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	2406	4308186162082466828	228	329.5	171	516	44.1860466003418	43	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0688	true	4529143027095641879	41	68	180	299	1433	300	قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي	688	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2413	false	-8906604180112347186	273	300	1336	1454	1454	300	قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي-	2413	4308186162082466828	118	231.0	92	119	99.15966033935547	27	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0690	true	-1442691287386703882	220	281	1061	1349	1456	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش-- اقرن يطا-في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بججر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال ب-سم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي اخرجه----------- مسلم	690	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2396	false	-2256007616217241468	170	235	850	1153	1508	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبشين اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به انتهي من صحيح مسلم	2396	4308186162082466828	282	534.5	221	303	93.06930541992188	56	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0692	true	-5298910746565573823	188	276	934	1360	1471	300	عطاء بن -ابي رباح قال قال جابر رضي الله عنهما كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث------- فارخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا قال ابن جريج قلت لعطاء قال جابر حتي جءنا المدينة قال نعم كذا عند -مسلم وعند البخاري قال لا وفي رواية قال كنا نتزود لحوم الهدي علي عهد رسول --------------الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وفي رواية لحوم الاضاحي وفي اخري قال كنا لا نمسك لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامر------- النبي صلي الله عليه وسلم ان نتزودد منها	692	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2424	false	-5965778522544547853	236	300	1132	1436	1436	300	عطاء عن جابر ايضا انه قال كنا --------------------لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث في مني فارخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا------------- قلت لعطاء قال جابر حتي جءنا المدينة قال نعم وفي لفظ ل--------------------------------------------------------------------مسلم عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال كنا ------------------------------------------------لا نمسك لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نتزو-د منها-	2424	4308186162082466828	237	367.0	182	456	51.97368240356445	41	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0694	true	6257499565099923964	66	203	327	1006	1514	300	فنقدم به النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فقال لا تاكلوا الا ------------------ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان نطعم منه والله اعلم وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لمسلم عن عبد الله بن واقد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث -قال عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة-------------- تقول دف اهل ابيات من اهل البادية حضرة الاضحي زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله------------------- ادخروا ثلاثا وفي رواية لثلاث ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ان------------------- الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها الودك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قالوا نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلوا وتصدقوا وادخروا --------	694	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2424	false	-5965778522544547853	40	204	183	983	1436	300	عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------قال لا ياكل احدكم من لحم اضحيته فوق ثلاثة ايا----------------------------------------------م وفي لفظ له عنه انه صلي الله عليه وسلم نهي ان تءكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث ثم قال قال سالم فكان ابن عمر لا ياكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث وفي لفظ بعد ثلاث وفي لفظ لمسلم عن عبد-الله بن واقد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال عبد-الله بن ابي بكر----------------------- فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول دف اهل ابيات من اهل البادية صفرة الاضحي زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا ثلاثا---------------- ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها الودك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قالوا نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكل--------وا وادخروا وتصدقوا	2424	4308186162082466828	554	979.0	440	904	61.28318405151367	103	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0695	true	5926168097296374415	62	113	316	567	1489	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة و----في بيته م-ه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله------------------- نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان -الناس جهد فاردت ان تعينوا فيهم	695	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2423	false	7055386563017452893	188	244	999	1275	1551	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثه وبقي في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	2423	4308186162082466828	249	467.5	198	276	90.21739196777344	45	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0696	true	-8023438562282373373	75	139	366	688	1493	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- لا تاكلوا لحوم الاضاحي فوق ثلاث--------------------------- فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهم عيالا وحشما وخدما فقال كلوا واطعمو--------ا وادخروا او قال واحبسوا شك الراوي هذه رواية مسلم وفي رواية النساءي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امساك الا-----------------------------------------------ضحية فوق ثلاثة ايام ثم قال	696	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2425	false	5478198584137771001	24	95	113	466	1571	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اهل المدينة لا تاكلوا لحوم الاضاحي فوق ثلاث وقال ابن المثني ثلاثة ايام فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهم عيالا وحشما وخدما فقال كلوا واطعموا واحبسوا وادخروا --فقال ابن المثني شك عبد الاعلي-------- وفي لفظ لم-----------------------------------------سلم عن ثوبان رضي الله عنه قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحية--------------- ثم قال	2425	4308186162082466828	219	340.5	171	419	52.267303466796875	38	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0697	true	8870126566659401044	130	227	662	1104	1453	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم -ست عشرة بدنة مع رجل وامره- فيها قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعل-ها في دمها ثم اجعله علي ص-حتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك------------------- وفي رواية ا----------ن ابن عباس قال ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب--- منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به- صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	697	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2372	false	-400302694963937612	155	256	773	1240	1460	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بست عشرة بدنة مع رجل وامراة فيها قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك انتهي من صحيح مسلم وفي رواية صحيح مسلم عن ابن عباس---- ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب شء منها--- فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من---- رفقتك	2372	4308186162082466828	428	775.5	334	479	89.35282135009766	85	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0700	true	232721538225004104	229	300	1098	1414	1414	300	ان زياد بن ابي سقيان كتب الي عاءشة-------------- ان عبد الله ابن عباس ---------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه وقد بعثت يهدي فاكتبي الي بامرك قالت------------------------------- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها----------------------------------- ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر-	700	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2367	false	566874669259427554	189	270	967	1339	1493	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبد-الله -بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه------------------------------- قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس---- فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله ال---له حتي نحر	2367	4308186162082466828	275	465.0	214	412	66.74757385253906	56	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0704	true	-2738395363229881179	146	204	677	952	1391	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه- وراسه يتهافت قملا فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك قال ف-------في نزلت هذه الاية فمن كان منكم م---------------------------ريضا وذكر الاية فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك -ما تيسر------------------------------------------ وفي اخري --ان النبي صلي الله عليه وسلم	704	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2213	false	-7095079737144976815	182	252	855	1198	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال -يءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك او احلق قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة ا---لي اخرها فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر وفي رواية عند البخاري ايضا فانزل الله الفدية فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2213	4308186162082466828	227	376.5	176	356	63.76404571533203	39	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0705	true	3747448837402375340	21	64	106	307	1392	300	انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل-------- فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال له صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين لكل انسان او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	705	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2214	false	7627267265289622536	224	268	1125	1331	1489	300	انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال--- صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين لكل انسان او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	2214	4308186162082466828	198	381.5	156	209	94.7368392944336	41	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0706	true	-6767634881148119917	238	274	1222	1394	1519	300	الحجاج بن عمرو الانصاري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسمعته يقول ذلك فسالت ابن عباس وابا هريرة	706	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1978	false	2645164566268170467	208	241	1035	1190	1510	300	الحجاج بن عمرو الانصاري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة -----------------سالت ابن عباس وابا هريرة	1978	4308186162082466828	155	297.0	122	172	90.11627960205078	32	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0707	true	-6238131243053873650	58	116	275	549	1442	300	الموطا 1711 ط---------- ايوب بن ابي تميمة السختياني رحمه الله عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ببعض الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والناس فلم يرخص لي احد ان احل واقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر حتي احللت بعمرة -اخرجه	707	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0074	false	-2259399698126035653	82	136	378	640	1425	300	الموطا والبيهقي ايضا عن ايوب------------- السختياني---------- عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ببعض الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والناس فلم يرخص لي احد ان احل فاقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر حتي احللت بعمرة والرجل	74	4308186162082466828	242	442.0	190	285	84.91227722167969	49	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0708	true	-7400073967938547744	245	297	1169	1412	1431	300	في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه نحروا بالحديبية------ وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف بالبيت وقبل ان يصل ما ارسل من الهدايا الي البيت ثم لم ي-صح ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضي- شيءا ولا يعود-- له	708	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0077	false	-5969231754047430587	239	285	1196	1415	1489	300	في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه------ بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف------- وقبل ان يصل----------- الهدي-- الي البيت ثم لم يذكر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضوا شيءا ولا يعودوا له	77	4308186162082466828	199	312.0	154	255	78.03921508789062	38	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0708	true	-7400073967938547744	60	109	306	520	1431	300	عباس رضي الله عنهما قال انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه لا يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	708	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0082	false	-2504722698760955423	5	52	21	228	1434	300	عباس رضي الله عنهما---- انما البدل علي من نقض حجة بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه ---يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	82	4308186162082466828	206	398.5	159	214	96.26168060302734	46	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0717	true	6229946175187595823	170	291	807	1363	1402	300	عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما ان رجلا من خثعم جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الركوب وادركته فريضة الله في الحج فهل يجزء ان احج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت تقضيه قال نعم قال فحج عنه اخرجه ا--لنساءي 1748 خ م س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اتي------- ر-جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها--- دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء وفي ----------رواية ان ا---مراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي	717	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1959	false	2132238454228379645	182	289	906	1389	1441	300	عبد-الله بن الزبير قال جاء رجل----------- من خثعم---- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الركوب وادركته فريضة الله في الحج فهل يجزء ان احج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان عل----يه دين اكنت تقضيه قال نعم قال فحج عنه وفي لفظ للنساءي عن ا----------------بن عباس قال قال--------------- رجل يا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه قال ارايت---------------------- لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله---- احق-------- وفي لفظ عند النساءي عن ابن عباس ان -----رجلا سال- النبي صلي الله عليه وسلم------ ان ابي	1959	4308186162082466828	369	538.5	281	587	62.86201095581055	70	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0717	true	6229946175187595823	277	300	1298	1402	1402	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها-	717	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1961	false	4722732871282871105	238	261	1200	1305	1497	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها	1961	4308186162082466828	104	203.0	82	105	99.04762268066406	22	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0717	true	6229946175187595823	235	275	1099	1288	1402	300	عباس رضي الله عنهما قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	717	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1962	false	1682911398638013854	59	100	284	476	1478	300	عباس رضي الله عنهما قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	1962	4308186162082466828	189	372.0	149	192	98.4375	39	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0717	true	6229946175187595823	97	126	468	592	1402	300	قال -ان رجلا قال يا نبي ال-له ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه قال ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق	717	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1963	false	-2067161308227660201	21	49	98	219	1434	300	قال قال رج-----ل يا رسول الله ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه قال ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق	1963	4308186162082466828	112	209.0	85	126	88.88888549804688	24	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0718	true	-7116495990989768315	31	130	166	625	1464	300	قال امرت امراة سنان بن سلمة الجهني ان تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وله في اخري ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ابيها مات ولم يحج قال حجي عن ابيك 1749 ت د س ابو رزين العقيلي وهو لقيط رضي الله عنه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال له حج عن ابيك وا-------------------------------------------------------عتمر اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي 1750 ت بريدة رضي الله عنه-- قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقالت ان امي ماتت ولم تحج--------- افاجج عنها قال	718	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1963	false	-2067161308227660201	182	296	879	1418	1434	300	قال امرت امراة سنان بن سلمة الجهني ان تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امها ماتت ولم تحج افيجزء عن امها ان تحج عنها قال نعم لو كان علي امها دين فقضته عنها الم يكن يجزء عنها فلتحج عن امها وهذا الاسناد صحيح وفي لفظ عند النساءي ايضا عن ابن عباس باسناد اخر ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ابيها مات ولم يحج قال حجي عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيك واسناده صحيح ايضا واخرج ابن ماجه نحوه من حديث ابن عباس باسناد اخر صحيح وقال المجد في المنتقي وعن ابن عباس-- رضي الله عنهما قال اتي النبي--------------- صلي الله عليه وسلم رجل فقال- ان ابي مات وعليه حجة الاسلام افاحج عنه- قال	1963	4308186162082466828	225	348.5	174	695	32.37409973144531	38	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0721	true	-4074551009581379101	72	283	342	1394	1465	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضبباعة بنت الزبير وقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي الل-م محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني واخرجه النساءي ايضا مثله 1768 م ت د س عبد الله ب-------------------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فما- تامرني ق-----ال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث تحبسني قال فادركت و--------في رواية ان ضباعة ارادت الحج فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تشترط ففعلت ذلك عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه رواية مسلم وفي رواية الترمذي وابي داود انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اريد الحج افاشترط قال نعم قالت كيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك محلي من الارض حيت تحبسني وفي رواية النساءي مثل الاولي وله في اخري مثل الثالثة وزاد فان لك علي ربك ما استثنيت	721	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0076	false	-5396941939490295716	46	139	232	705	1519	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ض-باعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد اخرج مسلم في صحيحه واحمد واصحاب السنن الاربعة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ضباعة بنت الزبير ------قال----ت يا رسول الله ا-------------------------ني امراة ثقيلة واني اريد الحج فكيف تامرني ااهل قال اهلي------ واشترطي ان محلي حيث حبستني قال فادركت وللنساءي في رواية وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان لك علي ربك ما استثنيت	76	4308186162082466828	380	495.0	301	1127	33.71783447265625	67	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0722	true	-1631690056460177964	43	68	217	328	1498	300	ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا ويهدي او يصوم ان لم يجد هديا	722	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0074	false	-2259399698126035653	10	35	49	161	1425	300	ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	74	4308186162082466828	110	214.0	85	112	98.21428680419922	23	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0724	true	7987216617006039808	113	210	508	995	1442	300	بن جريج قال ل---------عبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها	724	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0362	false	-8010844138951292157	0	51	0	254	1507	300	بن جريج قال له يا ابا عبد الرحمن رايت--------------------ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن فذكرهن وقال فيهن راي--------------------------------------تك تلبس النعال السبتية قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام-----------------------------------------------------------------------ا النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها	362	4308186162082466828	215	354.0	169	496	43.34677505493164	38	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0732	true	6503340095049898280	107	149	524	729	1458	300	فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي- يهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا----------------------------------------------------- منه ولزم رسول ال------له صلي الله عليه وسلم	732	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2171	false	2263257666928300731	243	296	1215	1478	1496	300	فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذين يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه-----------------------------م شيءا منه انتهي محل الغرض من حديث جابر المذكور وهو واضح في انهم يز--يدون علي تلبيته صلي الله عليه وسلم	2171	4308186162082466828	165	284.5	131	294	56.1224479675293	29	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0733	true	-5779702077172138	52	83	251	401	1486	300	سراقة بن مالك بن جعش-----------------------------م فقال------------------ يا رسول الله العامنا هذا ام للابد----------------------------------------------------------- فشبك رسول الله------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد	733	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2005	false	-5730556617261545430	168	223	905	1175	1559	300	سراقة بن مالك بن جعشم سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال في تمتعهم المذكور يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل للابد وفي رواية في الصحيح فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج----- مرتين لا بل لابد ابد	2005	4308186162082466828	145	237.5	115	275	52.727272033691406	26	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0733	true	-5779702077172138	30	83	141	401	1486	300	لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد	733	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2007	false	4733344618916267603	180	236	941	1214	1553	300	لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقال سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج----- مرتين لا بل لابد ابد	2007	4308186162082466828	253	479.0	201	279	90.6810073852539	49	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0734	true	-8202273687561228037	141	177	733	921	1562	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص	734	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2095	false	-4293322349868261352	252	288	1252	1440	1499	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	2095	4308186162082466828	186	370.0	150	188	98.93617248535156	35	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0734	true	-8202273687561228037	165	220	859	1151	1562	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده------- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء	734	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2102	false	-1085753316045579139	240	296	1200	1499	1518	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء	2102	4308186162082466828	290	570.0	235	299	96.9899673461914	53	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0734	true	-8202273687561228037	214	290	1114	1512	1562	300	اتي المزدلفة فصلي بها-------- المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر------------ حين تبين--- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم	734	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2103	false	-1888639491651170725	234	300	1269	1612	1612	300	اتي المزدلفة فاسبغ وضوءه وصلي المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يصل- بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر وصلي الفجر في اول وقته حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام---------- فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع ال--------------------------------------------------------شمس ومن فعل كفعله صلي الله عليه وسلم-	2103	4308186162082466828	295	513.0	237	421	70.07125854492188	49	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0744	true	1072716685444171099	201	278	1061	1485	1603	300	عرينة------------ قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صح-------وا قتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم- فبلغ النبي-------------- خبرهم من اول النهار فارسل في اثارهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء----------------- قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم	744	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0420	false	-7091723230569745243	202	281	1040	1475	1572	300	عرينة و عكل الذين قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر---------- لهم صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا وسمنوا قتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا اللقاح فبلغه صلي الله عليه وسلم خبرهم-------------- فارسل في اث-رهم سرية فجاءوا به------------م فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسملت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون حتي ماتوا وعلي هذا القول فهي نازلة في قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم	420	4308186162082466828	337	560.5	275	477	70.64989471435547	53	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0749	true	-8027409618812321553	0	58	0	282	1509	300	عنهما قالا سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال محمد بن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة قال مالك رحمه الله والضفير الحبل------------------------------------------------------- وفي رواية عن ابي هريرة وحده ان- النبي صلي الله عليه وسلم	749	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0252	false	3814685538720420724	191	254	990	1305	1538	300	عنهما قالا سءل النبي -------------------عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ا----بن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة وحمل الجلد في الحديث علي التاديب غير ظاهر لا سيما وفي بعض الروايات التصريح بالحد فمفهوم هذه الاية هو بعينه الذي سءل عنه النبي صلي الله عليه وسلم	252	4308186162082466828	211	344.5	164	338	62.4260368347168	40	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0753	true	4952295907339560518	225	267	1095	1299	1449	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة فسماها له فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها	753	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2602	false	-1087531307012956121	168	205	849	1027	1497	300	سهل بن سعد--------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة -سماها له فبعث----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها	2602	4308186162082466828	175	322.0	138	205	85.36585235595703	35	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0753	true	4952295907339560518	227	298	1102	1440	1449	300	سعد الساعدي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر -------------------عنده انه زني بامراة فسماها له فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها اخرج---ه ابو داود 1832 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رجلا من بكر بن ليث ا----تي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات---------- فجلده	753	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2628	false	-5961838424637411671	0	55	0	261	1534	300	سعد الساعدي عند ابي داود وقد قدمناه ان ر-----------------جلا اقر------ عنده صلي الله عليه وسلم انه زني بامراة -سماها-------------------------------------------------------------- فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها وما رواه ابو داود ايضا عن ا-------بن عباس ان ر---------------جلا من بكر بن ليث اقر عند النبي صلي الله عليه وسلم----- انه زني بامراة اربع مرات وكان بكرا فجلده	2628	4308186162082466828	176	257.0	135	374	47.05882263183594	30	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0755	true	-726871475405339653	106	229	516	1116	1453	300	اني قد-زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي ق-ال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال فاذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحج- فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	755	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2598	false	6986874843103801995	3	125	15	611	1471	300	اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كا---ن الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذ-هبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	2598	4308186162082466828	588	1143.5	467	605	97.1900863647461	115	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0755	true	-726871475405339653	90	185	435	904	1453	300	فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم قال فجاءت-------- الغامدية فقالت يارسول الله اني قدزنيت فطهرني وانه ردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال فاذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	755	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2615	false	4299640732174572224	79	104	384	504	1550	300	فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم وذكر بعده في حديث الغا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدية ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	2615	4308186162082466828	100	181.0	78	477	20.9643611907959	20	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0756	true	2071598751638599648	120	183	577	876	1438	300	قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه قا-لت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا -قال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	756	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2598	false	6986874843103801995	237	300	1171	1471	1471	300	قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-	2598	4308186162082466828	296	581.0	234	301	98.3388671875	61	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0756	true	2071598751638599648	183	212	876	1018	1438	300	فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا ترجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله---- فرجمها هذه ----------رواية	756	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2599	false	4163236647011646519	0	31	0	152	1507	300	فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا---- ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها اه منه وهذه الرواية	2599	4308186162082466828	132	243.0	105	156	84.61538696289062	24	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0757	true	5099134104038036443	1	164	4	802	1459	300	قال اتي رجل من ا-----------------سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وهو في المسجد فناداه يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه فت-------------------------نحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض فتنحي الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع مرات دعاه فقال هل به جنون قال لا قال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه وكان قد احصن قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله يقول فرجمناه بالمدينة فلما اذلفته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه حتي مات هذه رواية البخاري ومسلم ورواية مسلم عن ابي هريرة هكذا اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه ---------------حتي ثني -ذلك عليه اربع ---------مرات فلما شهد علي نفسه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	757	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2599	false	4163236647011646519	89	221	451	1091	1507	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------سلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد ن-------فسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه ا----------------------------ربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا فارجموه الحديث هذا لفظ البخاري في صحيحه ولفظ مسلم فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اباك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	2599	4308186162082466828	294	478.5	228	1107	26.558265686035156	54	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0761	true	-30994516325348887	264	300	1263	1428	1428	300	جابر بن عبد الله---------- رضي الله عنهما ان رجلا زني بامراة فامر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجلد الحد ثم اخبر انه محصن فامر به فر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جم وفي رواية ان رجلا زني بامراة فلم يعلم-	761	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2614	false	3670335398784277075	62	160	298	756	1437	300	جريج عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه-- ان رجلا زني بامراة فامر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فجلد الحد ثم اخبر انه محصن فامر به فرجم قال ابو داود روي هذا الحديث محمد بن بكر البرساني عن ابن جريج موقوفا علي جابر ورواه ابو عاصم عن ابن جريج بنحو ابن وهب لم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا زني فلم يعلم احصانه فجلد ثم علم باحصانه فرجم حدثنا محمد بن عبد الرحيم ابو يحيي البزار اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابي الزبير عن ج--------ابر ان رجلا زني بامراة فلم يعلم	2614	4308186162082466828	138	223.5	106	473	29.17547607421875	25	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0762	true	-5814642288012802298	64	163	335	796	1476	300	م ت د س عمران بن حصين رضي الله عنه قال ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نب----ي الله---------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءنني--- ففعل فامر بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم فشددت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها -قال--- عمر اتصلي عليها------------ وقد زنت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو-سعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جاءت بنفسها لله عز وجل اخرجه- مسلم	762	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2597	false	2814480476484799724	134	232	696	1158	1488	300	من حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما-- ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها النبي----- صلي الله عليه وسلم فشك-ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال----------------------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو سعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله تعالي هذا لفظ مسلم	2597	4308186162082466828	386	627.0	302	506	76.28458404541016	71	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0762	true	-5814642288012802298	183	220	898	1079	1476	300	ابو بكرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم امراة فحفر لها الي الثندوة-------------------------------------------------------------------------------------- زاد في رواية ثم رماها اولا رسول الله صلي الله عليه وسلم بحصاة مثل الحمصة ثم قال ارموها واتقوا الوجه	762	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2620	false	4246261205857097881	156	201	782	1000	1483	300	ابي بكرة عن ابي-----ه ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم امراة فحفر لها الي التندوة ثم قال ابو داود حدثنا عن بعد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا زكريا بن سليم باسناده نحوه زاد--------- ثم رماها---------------------------------- بحصاة مثل الحمصة ثم قال ارمو-ا واتقوا الوجه	2620	4308186162082466828	124	202.5	98	267	46.44194793701172	22	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0768	true	-4901867564988523985	86	170	450	895	1526	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا تجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم ان ترجموهما قال ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة فذكروا -انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجمهما	768	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2587	false	-3404750222104665392	163	208	841	1087	1552	300	جابر بن عبد-الله ---------------قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا بانهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجمهما	2587	4308186162082466828	231	418.5	187	446	51.79372024536133	42	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0786	true	-6260397487335444725	122	193	606	980	1491	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه ا--ن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذي- في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا وهلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا هذه رواية البخاري وللترمذي	786	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0482	false	-5899936582173715289	150	219	771	1136	1539	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فصار- بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها وكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هل-------كوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا اخرجه---- البخاري والترمذي	482	4308186162082466828	351	672.0	283	377	93.10344696044922	62	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0788	true	-2218783943741186301	226	269	1086	1301	1468	300	صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كا---ن له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير--- من ان يخطء في العقوبة قال الترمذي وقد روي -----------------------عنها ولم يرفع وهو اصح وفي رواية م--ختصرا قال- ادرءوا الحدود	788	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1831	false	-427077688023591383	218	268	1026	1262	1414	300	صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان لم يكن له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير له من ان يخطء في العقوبة -ان -----من عقد علي امه او ابنته او اخته ووطءها فلا حد عليه----- وان هذا المفهوم من قوله ادرءوا الحدود	1831	4308186162082466828	174	260.5	134	247	70.44534301757812	28	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0814	true	-5486837275937530876	0	81	0	397	1440	300	قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغصب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه--- بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين اخرجه-------- البخاري	814	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0020	false	4588930299264484457	59	139	290	678	1474	300	قريش ان عبد الله بن عمرو ---------يحدث انه سيكون ملك--- قحطان فغضب------- فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه قد بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين انتهي من صحيح البخاري	20	4308186162082466828	371	693.5	294	408	90.9313735961914	72	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0821	true	6805668041484252276	168	223	832	1113	1498	300	ام الحصين الاحمسية رضي الله عنها قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم يظله من ا-------------------------------------------------------------لشمس قالت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	821	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2230	false	-6101279636473183326	185	248	945	1271	1539	300	ام الحصين قال سمعتها تقول------------ حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من الشمس الحديث وفي لفظ لمسلم عن ام الحصين فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم	2230	4308186162082466828	233	427.5	184	343	67.9300308227539	44	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0823	true	7521685295429668557	135	233	684	1208	1577	300	عوف بن مالك-------- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونك---------م وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله------ ولا ينزعن يدا من طاعة اخرجه--- مسلم غريب ال-حديث ننابذهم المنابذة المدافعة والمخاصمة والمقاتلة 2049 ت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	823	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0025	false	2309519934082013862	0	88	0	454	1530	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين ---------يحبونكم وتحبونهم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا تنابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله تعالي ولا ينزعن يدا من طاعة وفي صحيح مسلم ايضا من ---------------------------------------------------------حديث ام سل--مة رضي الله عنه----ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	25	4308186162082466828	403	728.0	321	551	73.1397476196289	72	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0824	true	8343166261146195735	93	132	458	643	1492	300	ام سلم-----------------ة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره فقد برء ومن انكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا اف------------لا نقاتلهم قال لا ما صلوا اي	824	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0489	false	4485626095997530979	3	47	15	224	1531	300	ام سلمة هند بنت ابي امية رضي الله عنها ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال انه يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره فقد برء ومن انكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله الا نقاتلهم قال لا ما اقاموا -	489	4308186162082466828	167	298.0	131	214	78.03738403320312	33	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0824	true	8343166261146195735	93	131	458	640	1492	300	ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال انه يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره فقد برء ومن انكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا اف------------لا نقاتلهم قال لا ما صلوا	824	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1540	false	547788385676688059	106	147	493	687	1426	300	ام سلمة رضي الله عنها عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال انه يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره فقد برء ومن انكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله الا نقاتلهم قال لا ما صلوا	1540	4308186162082466828	170	313.5	133	198	85.85858917236328	33	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0833	true	1791180472790387847	106	195	517	942	1488	300	عبد الله ---------------------بن عباس رضي الله عنهما قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال هل لك يا امير المءمنين------ في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغضبوهم ام-رهم	833	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2579	false	7899947878903147492	115	203	635	1064	1554	300	عبدا-لله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس ---------------قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد-الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد-الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال------ يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم	2579	4308186162082466828	399	746.0	318	453	88.0794677734375	79	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0834	true	5581555420382898843	111	186	511	892	1419	300	ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	834	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2579	false	7899947878903147492	206	278	1082	1450	1554	300	ان الله------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الل-----ه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها -رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	2579	4308186162082466828	367	713.0	295	381	96.3254623413086	69	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0834	true	5581555420382898843	111	186	511	892	1419	300	ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها و---------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله ---فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	834	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2583	false	-1436014608719572818	47	119	234	598	1516	300	ان الله قد---- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عل-----يه اية الرجم -قرانا---------ها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل------ ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	2583	4308186162082466828	348	647.5	278	393	88.54962158203125	65	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0840	true	-1197961974423276547	0	37	0	190	1425	300	عمر الي علي وعباس فغلبه عليها علي واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	840	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0678	false	2762852510069477507	193	227	992	1165	1507	300	عمر الي علي وعباس---------------- واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم -كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	678	4308186162082466828	173	329.0	139	190	91.0526351928711	33	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0845	true	-3366125928997451351	226	300	1181	1552	1552	300	المدينة في عقب ذي الحجة فخطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة ليلها كنهارها وصفق احدي يديه علي الاخري وقال الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد ابن الخطاب في كتاب الله لكتبتها-	845	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2580	false	-6890284572548026484	216	267	1073	1324	1497	300	المدينة -----------------خطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة------------------------------------------------------------------------------ ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله------------------- ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد -------عمر في كتاب الله لكتبتها	2580	4308186162082466828	247	441.0	197	372	66.3978500366211	48	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0967	true	-883928842719829999	167	282	872	1407	1496	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------خطب يوم الفتح بمكة علي درجة البيت فقال في خطبته فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا---------------------------------- ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج و--سدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها قال ابو داود رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------ القاسم بن ربيعة عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن-ه من طريق اخري عن النبي صلي الله عليه وسلم	967	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1160	false	797290925685071463	118	249	558	1170	1403	300	عبد الله بن عمرو------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مسدد خطب يوم الفتح بمكة----------------------------- فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحد-----------ه صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ها هنا حفظته عن مسدد ثم اتفقا الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج او سدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها وحديث مسدد اتم حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب عن خالد بهذا الاسناد نحو معناه حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ---بمعناه قال خطب ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1160	4308186162082466828	431	746.0	336	683	63.10395431518555	86	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0973	true	4494893669874863023	97	200	508	1026	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل اذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا نقص من قيمتها وبلغت ----------------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين --اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار --وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اه------------------------ل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفا شاة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	973	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1169	false	8728787258279769759	129	235	613	1138	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقوم--------ها علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اهل-- الابل اذا غلت رفع--- قيمتها واذا هانت----- نقص من قيمتها علي نحو الزمان ما كان فبلغ قيمتها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الاربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق----------------- قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من كان عقله في البقر علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان---- عقله في الشاء -الفي---- شاة وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي فراءضهم فما فضل فللعصبة---- وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1169	4308186162082466828	441	772.5	351	577	76.4298095703125	79	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0974	true	5304708164608816058	5	115	29	560	1500	300	قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للقاتل شء وان لم يكن له وارث فوارثه اقرب الناس اليه ولا يرث القاتل شيءا قال محمد بن راشد هذا كله حدثني سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم هذه رواية ابي داود واخرجه النساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي قوله فالفا شاة ثم قا---------------ل وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي فراءضهم فما فضل فللعصبة وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعقل علي المراة عصبتها من كانوا ولا يرثون منه شيءا الا ما فضل عن ورثتها فان قتلت فعقلها علي ورثتها وهم يقتلون قاتلها غريب	974	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1169	false	8728787258279769759	127	259	604	1259	1446	300	قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقومها علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اهل الابل اذا غلت رفع قيمتها واذا هانت نقص من قيمتها علي نحو الزمان ما كان فبلغ قيمتها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الاربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من كان عقله في البقر علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان عقله في الشاء الفي شاة وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي فراءضهم فما فضل فللعصبة وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعقل علي المراة عصبتها من كانوا ولا يرثون منه----ا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها وقال	1169	4308186162082466828	255	224.5	200	906	28.145694732666016	47	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0975	true	109783884873491446	154	229	744	1138	1471	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها هذه روايات البخاري ومسلم واخرج ابو داود الاولي والثالثة واخرج الموطا الرواية الثانية واخرج النساءي الاولي وفي رواية الترمذي قال قض------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--ي الجنين ب------غرة عبد او	975	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1153	false	5718656220788274258	10	82	52	414	1500	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او	1153	4308186162082466828	271	497.5	214	468	57.905982971191406	53	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0978	true	3769066240608272294	36	97	185	487	1488	300	عباس رضي الله عنهما ان عمر---- سال عن قضية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ذلك فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل بها ق---------ال النضر بن شميل المسطح العود يرقق به الخبز--- وقال ابو عبيد- المسطح عود من	978	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1150	false	-4716335697061999605	141	202	706	1006	1498	300	عباس ع---------------ن عمر انه سال في قضية----- النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل قال ابو داود قال النضر بن شميل المسطح هو الصولج قال ابو داود وقال ابو عبيدة المسطح عود من	1150	4308186162082466828	256	444.5	201	320	80.0	46	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0979	true	-2090704166635409279	125	288	619	1399	1458	300	الله بن-- عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم قال وكانت دية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلم ق--ال فكانت--- كذلك حتي استخلف عمر---------------- فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة- لم يرفعها فيما رفع من الدية اخرجه ابو داود 2515 ط مالك بن انس رضي الله عنه بلغه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قوم الدية علي اهل القري فجعلها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم قال مالك فاهل الذهب اهل الشام واهل مصر واهل الورق اهل العراق اخرجه الموطا 2516 د----------------------------------------------------------- عطاء بن ابي رباح رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل	979	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1168	false	1666084972733583653	181	300	924	1502	1502	300	المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ---------ودية اهل الكتاب يءمءذ---- النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رحمه الله تعالي فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة---- وترك دية اهل الكتاب لم يرفعها فيما رفع من الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا محمد بن اسحاق عن عطاء بن ابي رباح------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل-	1168	4308186162082466828	453	640.5	359	871	52.009185791015625	87	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0979	true	-2090704166635409279	225	266	1102	1303	1458	300	عنه بلغه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قوم الدية علي اهل القري فجعلها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم قال مالك فاهل الذهب اهل الشام واهل مصر واهل الورق اهل العراق اخرجه------ الموطا	979	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1170	false	6504007628683478355	193	233	915	1109	1428	300	انه بلغه ان عمر بن الخطاب------------- قوم الدية علي اهل القري فجعلها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم قال مالك فاهل الذهب اهل الشام واهل مصر واهل الورق اهل العراق وعن مالك في الموطا	1170	4308186162082466828	182	339.5	144	207	87.9227066040039	36	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0982	true	1113180144046731810	57	107	251	479	1437	300	عمرو بن شعيب رحمه الله ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة خذف ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر	982	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1179	false	6929718536052543136	252	300	1312	1531	1531	300	عمرو بن شعيب---------- ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر-	1179	4308186162082466828	215	408.0	168	230	93.47826385498047	45	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0982	true	1113180144046731810	107	144	479	663	1437	300	بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخ- المقتول فقال ها انذا فقال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء اخرجه الموطا غريب الحديث	982	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1180	false	6283331473081021216	0	37	0	181	1472	300	بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة و--قال اين اخو المقتول -قال ها انذا -قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء الفرع الثامن اعلم ان دية	1180	4308186162082466828	164	291.5	128	185	88.64865112304688	29	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms0990	true	-4610792762822731558	230	286	1180	1459	1522	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني وفاك الله فق---ال النبي صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم ----------------------------------------قضاء وفي رواية انه اغلظ لرسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم حين	990	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1293	false	1727366308698928012	121	183	647	961	1575	300	ابي هريرة------------- قال كان لرجل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله لك وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم قضاء لفظ البخاري فدل هذا الحديث مع صحته علي جواز توكيل ا-لحاضر الصحيح البدن فان النبي صلي الله عليه وسلم امر	1293	4308186162082466828	225	370.0	176	334	67.36527252197266	39	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1001	true	-3148899501449154528	78	134	347	634	1470	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور------------------------------------ فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير	1001	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2320	false	7874235616752011881	65	114	312	565	1506	300	رافع بن خديج بلفظ-------- قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليف---------ة فاصبن-----------------ا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فدفع النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فامر------------------------- بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرا من الغنم ببعير فند منها بعير	2320	4308186162082466828	203	324.5	161	324	62.654319763183594	34	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1010	true	-4723320493005805171	143	185	704	921	1504	300	عمر رضي الله عنهما قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي -جاز الوادي ---اخرجه البخاري ومسلم وفي اخري للبخاري	1010	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0871	false	1222216675929058521	72	113	364	576	1491	300	عمر رضي الله عنهما قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي وهذا لفظ البخاري و---------اخرج البخاري	871	4308186162082466828	202	378.0	162	221	91.40271759033203	36	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1025	true	4286743362913454479	162	236	789	1184	1508	300	صلي الله عليه وسلم قالوا وما هو قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدو-------------ر كما يدور الحمار برحاه فيجتمع-- اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما -شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه قال واني سمعته يقول مرر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ليلة اسري بي باقوام تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت----------------------- من هءلاء يا جبريل قال خطباء--- امتك الذين يقولون	1025	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0484	false	5454958766989859925	144	248	797	1349	1623	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------- يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار----- فيقولون اي فلان ما اصابك الم تكن- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه اخرجه الشيخان في صحيحيهما من حديث اسامة بن زيد رضي الله عنهما ومعني تندلق اقتابه تتدلي امعاءه اعاذنا الله والمسلمين من كل سوء وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي رجالا- تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل من هءلاء قال هءلاء--- خطباء من امتك كانوا يامرون	484	4308186162082466828	301	460.5	241	590	51.01694869995117	47	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1025	true	4286743362913454479	162	212	789	1062	1508	300	صلي الله عليه وسلم قالوا وما هو قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور---- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع----- اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	1025	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0774	false	-7742977842731310981	131	176	668	923	1559	300	صلي الله عليه وسلم------------- قا-----------ل يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور بها كما يدور الحمار برحاه فيجتمع عليه اهل النارف------يقولون اي فلان الست --------كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	774	4308186162082466828	226	405.0	186	293	77.13310241699219	34	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1028	true	3610150638763541669	200	300	958	1435	1435	300	يا رسول الله فالخيل قال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر ولرجل ستر ولرجل اجر وفي رواية هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له --اجر فرجل ربطها في سبيل الله زاد في رواية لاهل الاسلام فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها-	1028	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3894	false	2892749537031631457	193	241	1062	1282	1581	300	يا رسول الله ف------قال الخيل ثلاثة هي لرجل ا------------------------------------------جر ولرجل ستر و---لرجل وزر -اما التي لرجل اجر فرجل ربطها في سبيل الله-------------------------- فاطال لها في مرج او روضة الي اخر ما جاء في هذا القسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها	3894	4308186162082466828	188	300.0	147	480	39.16666793823242	35	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1038	true	-3103991042417375481	149	280	746	1393	1502	300	رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق--------------------------------- رضي الله عنه لما استخلف كتب له حين وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر و رسول سطر و الله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاث-ين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاث-ين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس	1038	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3897	false	6819271764106738876	178	300	907	1510	1510	300	رضي الله عنهما ومضي عليه العمل فيما بعد وقد رواه الجماعة عن انس رضي الله عنه قال ارسل ------------------الي ابو بكر كتابا----- وكان نقش الخاتم عليه------ محمد سطر و رسول---- و الله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله------------------- فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال قومها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثنين ففيها بنت مخاض----- فان لم تكن ------بنت مخاص فابن لبون---- فاذا بلغت ستا وثلاثنين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا ورب-عين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس-	3897	4308186162082466828	524	902.5	414	682	76.83284759521484	97	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	0	112	0	569	1517	300	حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يج-مع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	1039	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3898	false	-5488582542559050241	20	129	109	663	1556	300	حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيه---------ا شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين فيه-ا شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين ش----اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فلا يجتمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	3898	4308186162082466828	541	1051.5	433	572	94.5804214477539	98	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1045	true	-7378227442759663207	0	47	0	229	1447	300	شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك ام يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	1045	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0696	false	5873769929621545310	126	173	648	875	1482	300	شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيه انصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او -رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	696	4308186162082466828	224	435.0	178	229	97.81659698486328	43	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1050	true	8551886543739231897	13	54	69	273	1460	300	قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثني الي اليمن ان لا اخذ من البقر شيءا حتي تبلغ ثلاث-ين فاذا بلغت ثلاثين ففيها عجل تابع جذع او جذعة حتي تبلغ اربعين فاذا بلغت اربعين بقرة ففيها مسنة --غريب الحديث	1050	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3898	false	-5488582542559050241	160	198	823	1016	1556	300	قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثني الي اليمن ا--لا اخذ من البقر شيءا حتي تبلغ ثلاثنين فاذا بلغت فف-------يها عجل تبيع جذع او جذعة حتي تبلغ اربعين فاذا بلغت اربعين فف-----يها مسنة ولهذين النصين	3898	4308186162082466828	178	325.0	140	207	85.99034118652344	32	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1052	true	-8656646144674867293	271	295	1365	1500	1531	300	عليهم -السخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال	1052	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3904	false	7420397671638536920	27	51	133	269	1521	300	عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم	3904	4308186162082466828	132	256.0	108	136	97.05882263183594	22	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1055	true	-2418075078082408998	263	300	1272	1445	1445	300	عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك-	1055	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0706	false	3590743886246839357	223	258	1174	1338	1548	300	عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك	706	4308186162082466828	163	311.5	129	174	93.67816162109375	34	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1056	true	5662002877400621659	142	194	699	938	1448	300	عبد الله بن شداد بن الهاد رضي الله عنه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او	1056	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0707	false	1670047600800631131	250	300	1211	1440	1440	300	عبد الله بن شداد بن الهاد ا---------نه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او-	707	4308186162082466828	228	441.0	179	239	95.39749145507812	49	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1058	true	2981655915081673112	46	174	233	864	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامرني ان اخذ مما سقت السماء العشر ومما سقي بالدوالي نصف العشر اخرجه النساءي 2698 ت د س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عتاب بن اسيد رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخرص العنب كما نخرص النخل وناخذ زكاته زبيبا كما ناخذ صدقة النخل تمرا اخرجه الترمذي وابو داود واخرجه النساءي ايضا عن ابن المسيب مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عتاب بن اسيد وللترمذي ايضا قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث علي الناس من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم -غريب الحديث نخرص الخرص الحزر وقد ذكر الترمذي في سياق الحديث تفسيره مستوفي فلم نعده 2699 ت د س سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول	1058	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0534	false	-7363834644616409319	204	277	1083	1444	1578	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------مراة عن حديقتها كم بلغ ثمرها قالت بلغ عشرة اوسق فهذا الحديث المتفق عليه دليل واضح علي مشروعية الخرص كما تري وعن عتاب بن اسيد رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث علي الناس من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم اخرجه ابو داود و----------------------الترمذي وابن ماجه وابن حبان وعن عتاب------------------------------------ رضي الله عنه ايضا قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان يخرص	534	4308186162082466828	193	217.5	149	753	25.630809783935547	36	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1062	true	4178107428917287635	58	145	285	676	1466	300	عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له فساله ان يحمي له وادي س------------لبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب كتب---- سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب اليه عمر ان ادي اليك ما كان يءديه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من -شاء	1062	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0524	false	3639561496097026951	163	231	768	1068	1409	300	عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وساله ان يحمي--- واديا له يقال له سلبة فحماه له--------------------------------------- فلما ولي عمر---------- كتب الي سفيان بن وهب--------------------------------------------- ان ادي اليك ما كان يءدي- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء	524	4308186162082466828	275	474.5	213	408	67.40196228027344	57	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1077	true	6126686387818844812	248	289	1214	1425	1482	300	يصير عنده كوما من تمر الصدقة فجاء الحسن والحسين--------------- يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه وقال اما علمت ان ال محمد------------------- لا ياكلون الصدقة اخرجه غريب الحديث	1077	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0544	false	-3291839850256456061	0	47	0	235	1460	300	يصير عنده كوما من تمر فجعل------- الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة اه فهذا--- الحديث	544	4308186162082466828	191	343.0	152	245	77.95918273925781	34	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1089	true	-5319051614268155134	260	300	1298	1490	1490	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني-	1089	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms4215	false	8635922186362022316	100	140	485	678	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني	4215	4308186162082466828	191	376.0	152	193	98.96372985839844	38	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1090	true	-4455854410562252647	0	122	0	619	1480	300	الذي اخرجكما قوموا -----فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا--- الماء----------------- اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا------- واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا الن----عيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	1090	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms4215	false	8635922186362022316	140	270	678	1329	1482	300	الذي اخر-كما قوما فقاما فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اي يطلب ماء عذبا اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا يوم النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	4215	4308186162082466828	609	1181.5	489	655	92.97709655761719	114	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1103	true	7985763065355428870	207	290	1004	1411	1470	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن التختم بالذهب فانا اكرهه للرجال الكبير منهم والصغير اخرجه الموطا 2831 د عاءشة رضي الله عنها قالت قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حلية--------------- اهداها له النجاشي فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي قالت فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معرضا عنه او ببعض اصابعه ثم دعا امامة بنت ابي العاص من ---بنته زينب فقال تحلي بهذه يا بنية اخرجه ابو داود 2832 عبد الله بن عباس وبلال رضي الله عنهما ان	1103	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0937	false	-7317119769314640674	165	230	825	1137	1510	300	صلي الله عليه وسلم وذكر منها ايضا حديث----------------------------------------------------------- عاءشة ق--------------الت قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم حلية من عند النجاشي اهداها له-------- فيها خاتم من ذهب----------------- فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معرضا عنه او ببعض اصابعه ثم دعا امامة بنت ابي العاصي بنت ابنته زينب فقال تحلي هذا- يا بنية وذكر منها ايضا حديث بنت اسعد بن زرا-----رة رضي الله عنه -----	937	4308186162082466828	236	328.5	181	426	55.3990592956543	44	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1107	true	-72542628163035575	119	169	595	840	1470	300	محمود بن عمرو الانصاري رحمه الله ان سماء بنت يزيد حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل الله في اذنها خرصا من النار يوم القيامة	1107	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0941	false	-5378332940255413529	75	123	352	586	1537	300	محم-د بن عمرو الانصاري حدثه ان ا----سماء بنت يزيد حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله- من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل----- في اذنها مثله من النار يوم القيامة	941	4308186162082466828	224	416.0	177	245	91.42857360839844	43	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1108	true	-7901404408663557191	59	116	317	584	1474	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه بسوار- من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها اخرجه ابو-- داود	1108	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0940	false	-3480377526112732640	60	115	304	560	1476	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه -سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها هذا لفظ ابي داود	940	4308186162082466828	243	461.5	190	270	90.0	50	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1138	true	5252369863675676279	111	137	555	689	1492	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راتاها بالحبشة فيها تصاوير------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات	1138	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0891	false	-2215085053997018804	162	194	811	975	1512	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات	891	4308186162082466828	132	250.0	106	164	80.48780822753906	24	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1141	true	724852573572541230	275	300	1358	1478	1478	300	كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اميطي عني---------- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي-	1141	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0890	false	-5881932209011972450	255	279	1274	1394	1511	300	كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي-------- صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض--- في صلاتي	890	4308186162082466828	103	172.5	82	131	78.6259536743164	19	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1141	true	724852573572541230	271	300	1341	1478	1478	300	رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اميطي عني فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي-	1141	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0891	false	-2215085053997018804	4	32	15	149	1512	300	رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم اميطي عني فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	891	4308186162082466828	128	241.0	101	138	92.75362396240234	26	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1170	true	1734342244710831918	80	136	408	689	1509	300	ابو ثعلبة الخشني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم اش---ياء فلا ت-قربوها و---ترك اشياء عن------ غير نسيان فلا تبحثوا عنها -----اخرجه الكتاب الخامس في السحر والكهانة 3071 س ابو هريرة رضي -الله عنه -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1170	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1840	false	2532856409539896150	24	77	117	388	1520	300	ابي ثعلبة الخشني قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها ونهي عن اشياء فلا تنتهكوها وسكت عن اشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها قالوا وهذا الخطاب عام لجميع ال---------امة --------اولها واخرها قالوا وقد جاء --عن النبي صلي الله عليه وسلم	1840	4308186162082466828	195	256.5	148	302	64.56953430175781	29	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1173	true	-7664351445424401448	259	298	1258	1435	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن -قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال ومن طبة قال لبيد بن الاعصم رجل من بني زريق حليف	1173	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1675	false	-8097581917924318942	243	300	1311	1587	1587	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم رجل من بني زريق حليف-	1675	4308186162082466828	132	216.5	101	277	47.6534309387207	25	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1213	true	-7699327011392071557	152	180	741	895	1493	300	نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	1213	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2425	false	5478198584137771001	137	165	661	815	1571	300	نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	2425	4308186162082466828	154	308.0	126	154	100.0	28	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1228	true	8797501064811849251	2	26	12	127	1576	300	اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل------- حتي يدخل وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها	1228	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1554	false	4736249227655592124	5	30	25	146	1510	300	اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء- وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها	1554	4308186162082466828	112	209.0	88	122	91.80327606201172	22	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1232	true	-1358592339632029722	86	143	405	691	1489	300	رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضان----ا فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	1232	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1549	false	2891455076562169597	79	138	427	712	1565	300	رضي الله عنه-- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت اصل- العصر حتي كادت الشمس تغرب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	1549	4308186162082466828	275	499.0	219	294	93.53741455078125	48	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1232	true	-1358592339632029722	156	257	760	1275	1489	300	الله عنهما ان المشركين شغلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ماشاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء اخرجه الترمذي والنساءي وفي رواية للنساءي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحبسنا--------- عن صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاشتد ذلك علي فقلت نحن مع رسول الله في سبيل الله فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلا-لا فاذن واقام وذكر الحديث وقال فيه فصلي ب------------------------------------------------------------------نا ثم طاف علينا فقال ما علي الارض عصابة يذكرون الله------- غيركم	1232	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1552	false	-2052627047758907282	97	228	486	1158	1513	300	الله ------ان المشركين شغلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق ف----------------------------امر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء اه اخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار قال حدثنا حسين بن علي عن زاءدة قال حدثنا سعيد بن ابي عروبة قال حدثنا هشام ان ابا الزبير المكي حدثهم عن نافع بن جبير ان ابا عبيدة بن عبد الله بن مسعود حدثهم ان عبد الله بن مسعود قال كنا في غزوة------------------------ فحبسنا المشركون عن صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء فلما انصرف المشركون ------------------------------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ف-----اقام لصلاة الظهر فصلينا واقام لصلاة العصر فصلينا واقام لصلاة المغرب فصلينا واقام لصلاة العشاء فصلينا ثم طاف علينا فقال ما علي الارض عصابة يذكرون الله عز وجل غيركم	1552	4308186162082466828	322	480.0	256	770	41.818180084228516	54	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1232	true	-1358592339632029722	24	49	110	232	1489	300	اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي ياتي وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها	1232	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1554	false	4736249227655592124	5	30	25	146	1510	300	اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء- وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها	1554	4308186162082466828	119	231.0	94	122	97.54098510742188	24	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1235	true	-8251378794445672549	47	99	236	498	1481	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه ساءل------ عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام -الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم	1235	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0298	false	7259670491159522998	121	158	610	795	1485	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة الي ان----------- قال--------------------------------------------------------------------- ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم	298	4308186162082466828	168	288.0	132	269	62.45353317260742	30	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1244	true	-4828517646081755266	167	199	870	1038	1552	300	عاءشة رضي الله عنها------- قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	1244	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2773	false	1021244778295629247	188	221	948	1123	1538	300	عاءشة رضي الله عنها اخبرته قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر منلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	2773	4308186162082466828	167	325.0	135	175	95.42857360839844	30	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1265	true	7565772331843382105	179	300	909	1514	1514	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لغير ميقاتها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها اخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري عن عب------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن يزيد قا-ل حج ابن مسعود------------ فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن ثم اقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاء فتعشي ثم امره فاذن واقام ثم صلي العشاء ركعتين فلما كان حين طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان في هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس--------- والفجر حين-	1265	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2109	false	5249089378329812600	121	265	618	1344	1528	300	عبد-الله بن مسعود رضي الله عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الا بميقاتها الا صلاتين صلاة المغ---رب والعشاء بجمع وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها ليس المراد به انه صلي الصبح قبل طلوع الفجر لان ذلك ممنوع اجماعا ولكن مراده به انه صلاها قبل ميقاتها المعتاد الذي كان يصليها فيه ولكن بعد تحقق طلوع الفجر ومما يدل علي هذا ما رواه البخاري في صحيحه--------------- عن عبدالله بن مسعود نفسه رضي الله عنه حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما-------- طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان يحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين	2109	4308186162082466828	392	645.5	310	890	44.044944763183594	72	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1266	true	-8560911318151290969	115	177	581	903	1537	300	وكيفيته 3352 خ م ت س عبد الله بن عمر رضي الله عن--------------------هما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون للصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	1266	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3760	false	2057899538141936460	171	231	894	1225	1577	300	وكيفيته منها حديث ا-----------بن عمر رضي الله عنهما في الصحيحين وغيرهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	3760	4308186162082466828	300	577.5	244	342	87.71929931640625	53	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1267	true	215046573087622411	244	299	1223	1503	1507	300	رحمه الله ان النبي صلي الله عليه وسلم------- اراد ان يتخذ خشبتين يضرب بهما ليجتمع الناس للصلاة فاري عبد الله بن زيد الانصاري خشبتين في النوم فقال ان هاتين لنحو مما يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم يجعل للاعلام بالصلاة فقيل له في النوم افلا تءذ--ن للصلاة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1267	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3760	false	2057899538141936460	234	284	1242	1492	1577	300	رحمه الله ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان قد اراد ان يتخذ خشبتين يضرب بهما ليجتمع الناس للصلاة فاري عبد الله بن زيد الانصاري خشبتين في النوم فقال ان هاتين لنحو مما يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا----------------------------------لا تءذنون للصلاة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3760	4308186162082466828	236	426.5	188	289	81.66089630126953	44	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1268	true	-7067970351518247898	13	167	64	834	1477	300	ابي ليلي رحمه الله قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال قال وحدثنا اصحابنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او قال المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة -حتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة حتي نقسوا او كادوا ان ينقسوا فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس وقال ابن المثني ان تقولوا لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابن المثني لقد اراك الله خيرا ولم يقل عمرو في روايته لقد اراك الله خيرا فمر بلالا فليءذن قال فقال عمر اما اني قد رايت مثل الذي راي ولكني لما سبقت استحييت	1268	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3762	false	576048763349925256	133	256	684	1303	1522	300	ابي ليلي ق----------ال احيلت الصلاة ثلاثة احو----ال وحدثنا اصحابنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلم----------------ين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين ------------حتي نقسوا ا--كادوا ان ينقسوا فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قال فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس-------------------------- لقلت اني كنت يقظان- غير ناءم فقال---------- صلي الله عليه وسلم--------------------- لقد اراك الله خ------------------------------------------يرا فمر بلالا فليءذن ف----قال عمر اما اني قد رايت مثل الذي راي ولكني لما سبقت استحييت	3762	4308186162082466828	612	1090.5	489	772	79.27461242675781	114	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1271	true	2370877363442391748	55	289	273	1355	1407	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة- طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد قال- ابو داود	1271	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3761	false	-7834954218915041180	56	268	274	1262	1425	300	عبد الله بن زيد----------------- لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلوات طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال نقول اذا اقمت للصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة------------------------------------ فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع----- عمر---------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت---- ما راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه ابو داود	3761	4308186162082466828	973	1831.0	761	1086	89.59484100341797	205	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1305	true	-945046858006570590	68	127	373	635	1520	300	م ط د س جبير بن مطعم رضي الله ع----نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب ب الطور زاد في رواية فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوت والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون الطور 35 37 كاد قلبي ان يطير	1305	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0011	false	-7198041049419694632	61	105	313	518	1571	300	من حديث جبير بن مطعم رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب ب-الطور------------- فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون الطور 35 الي قوله-------------------------------------------- المسيطرون الطور--- 37 كاد قلبي ان يطير	11	4308186162082466828	184	307.5	144	266	69.17293548583984	39	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1315	true	8416084041076925245	140	180	717	902	1489	300	حذيفة رضي الله عنه رجلا يصلي فطفف فقال له حذيفة منذ كم تصلي هذه الصلاة قال منذ اربعين سنة قال--- ما صليت منذ اربعين سنة ولو مت وانت تصلي هذه الصلاة مت علي غير فطرة محمد صلي الله عليه وسلم	1315	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms4091	false	-8644247861864740790	41	77	196	356	1544	300	حذيفة راي--------- رجلا يصلي فطفق فقال له ------منذ كم تصلي هذه الصلاة قال منذ اربعين سنة قال له ما صليت منذ اربعين سنة ولو مت علي ذلك مت -------------علي غير فطرة محمد صلي الله عليه وسلم	4091	4308186162082466828	144	258.0	112	188	76.59574127197266	29	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1366	true	1488927984421852511	54	91	271	455	1480	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا في مرابض الغنم فانها بركة -اخرج ابو	1366	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0886	false	-880350991924242870	249	284	1202	1377	1446	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فا----------نها بركة واخرج ابن	886	4308186162082466828	168	324.5	134	185	90.8108139038086	32	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1368	true	-4661729876601084152	191	234	948	1164	1490	300	ابو صالح الغفاري ان عليا------------- مر ببابل وهو يسير فجاءه المءذن يءذنه بصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ----- قال ان ح--بي صلي الله عليه وسلم نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة	1368	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0874	false	7003915177402469728	66	113	326	562	1479	300	ابي صالح الغفاري ان عليا رضي الله عنه مر ببابل وهو يسير فجاءه المءذن يءذنه بصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ منها قال ان حبيبي صلي الله عليه وسلم نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة	874	4308186162082466828	215	405.5	172	236	91.10169219970703	39	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1443	true	-3222776152711880823	256	300	1362	1575	1575	300	عمار بن ياسر رضي الله عنه ام الناس بالمداءن وهو ----------------------------------علي دكان----- والناس اسفل منه فتقدم حذيفة اليه فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة من الدكان فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع ان رسول الله صلي الله عليه-	1443	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1454	false	-2729006390087526728	140	182	712	925	1513	300	عمار بن ياسر---------------------- بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار بن ياسر وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة----- فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة---------- فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع--- رسول الله صلي الله عليه	1454	4308186162082466828	169	276.0	136	253	66.79841613769531	31	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1444	true	5113785035624500168	43	72	215	359	1440	300	ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقيمصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون--------------- عن ذلك قال بلي تذكرت---- حين مددتني	1444	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1454	false	-2729006390087526728	93	127	491	653	1513	300	ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن هذا او ينهي عن ذلك قال بلي -ذكرت ذلك حين مددتني	1454	4308186162082466828	141	265.5	112	163	86.50306701660156	26	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1459	true	-3685212568419599609	139	207	719	1034	1469	300	رضي الله عنه قال مالك لا ادري اعن النبي صلي الله عليه وسلم ام لا الا انه قال من ترك------------------- الجمعة ثلاثا من غير عذر ولا علة طبع الله علي قلبه اخرجه الموطا 3955 م عبد الله ----------بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم	1459	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3812	false	9033225722905600132	58	117	287	590	1566	300	رضي الله عنهما سمعا رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله ------------------علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواه مسلم وعن ابن مسعود -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم	3812	4308186162082466828	191	293.5	150	344	55.52325439453125	35	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1462	true	1198225253393009415	118	156	605	797	1500	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	1462	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3776	false	-9100466702462790729	23	64	113	320	1502	300	الساءب بن يزيد------------- قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	3776	4308186162082466828	179	327.0	144	220	81.36363983154297	33	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1472	true	-3817575578470507359	225	273	1175	1402	1535	300	جبير بن نفير رضي الله عنه قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة عشر ميلا او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر صلي بذي الحليفة ركعتين فقلت له فقال انما افعل كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1472	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0288	false	-5705873403951880621	45	89	215	424	1480	300	جبير بن نفير------------- قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة عشر----- او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر صلي بذي الحليفة ركعتين فقلت له فقال انما افعل كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	288	4308186162082466828	209	400.0	165	227	92.07048797607422	44	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1473	true	2713081692112233653	69	100	324	460	1458	300	مالك بن انس بلغه ان ا--------بن عباس كان يقصر الصلاة في مثل ما بين مكة والطاءف وفي مثل ما بين مكة وعسفان وفي مثل ما بين مكة وجدة قال ما-----لك اربعة	1473	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0285	false	-5462353956863242077	258	291	1277	1423	1467	300	مالك انه--- بلغه ان عبد الله بن عباس كان يقصر الصلاة في مثل ما بين مكة والطاءف وفي مثل ما بين مكة وعسفان وفي مثل ما بين مكة وجدة قال مالك وذلك اربعة	285	4308186162082466828	130	239.5	100	149	87.24832153320312	27	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1477	true	-7485272871683924431	194	284	949	1381	1463	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيع الشمس اخر الظهر الي وقت العصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب وفي رواية كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل عليه السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء	1477	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0310	false	-3288895948483394485	157	234	829	1204	1529	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم يجمع بينهما قال ابن حجر في شرحه لهذا الحديث قوله ثم يجمع بينهما اي في وقت العصر وفي رواية قتيبة عن المفضل في الباب الذي بعده ثم نزل فجمع بينهما ولمسلم من--------------------------------------- رواية جابر بن اسماعيل عن عقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يءخر الظهر الي---- وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينه-ا وبين العشاء	310	4308186162082466828	216	356.5	170	561	38.5026741027832	39	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1488	true	-3882121340341718384	246	295	1209	1441	1467	300	عبد الله بن خالد بن --اسيد 4052 س عاءشة رضي الله عنها انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت -اتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي اخرجه النساءي	1488	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0282	false	3499608475082904420	72	115	391	597	1560	300	عبد الرحمن------ بن الاسود ----عن عاءشة-------------- انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي ا---ه الامر --	282	4308186162082466828	192	331.5	150	235	81.7021255493164	37	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1489	true	6885952715181462582	61	128	278	618	1580	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فص-------------------------------------------------------------------------------------لي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم ---اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الموطا عن- صالح	1489	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0268	false	3255386492814073673	148	218	782	1121	1546	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف الحديث و الفرق بين رواية القاسم بن محمد وبين رواية يزيد بن رومان ان رواية يزيد بن رومان فيها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي ب----------------------------------------------------------------------الطاءفة الاخري--------- الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم وقد عرفت ا---------------ن رواية القاسم عند مالك	268	4308186162082466828	197	303.0	152	434	45.39170455932617	34	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1491	true	1402423642588131358	185	300	908	1510	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف وفصففنا صفين--- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف الم-قدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي فقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه-	1491	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0271	false	286638917987059403	0	116	0	606	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فص--فنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المتقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه	271	4308186162082466828	597	1166.0	483	608	98.19078826904297	109	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1494	true	-8175947366925238164	109	148	567	780	1540	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة-------------------------------- ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	1494	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0272	false	1397922608254086803	228	274	1194	1439	1575	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	272	4308186162082466828	213	423.0	174	245	86.93877410888672	38	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1496	true	-3001099569490630425	199	234	1029	1202	1536	300	ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقام----- ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا قال ابو داود	1496	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0275	false	-7869047570644568962	259	295	1289	1467	1489	300	ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا قال ابو داود	275	4308186162082466828	173	343.0	138	178	97.19100952148438	34	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1517	true	8616922062332299572	222	300	1077	1466	1466	300	محيريز رحمه الله ان رجلا من---- كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة بن الصامت كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله------- علي العباد فمن جاء بهن ولم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن--- يات بهن-	1517	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1542	false	2676942829952563564	73	151	350	733	1461	300	محيريز---------- ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة---------- كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله عز وجل علي العباد فمن جاء بهن -لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن	1542	4308186162082466828	368	686.5	295	404	91.089111328125	69	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1518	true	2367423442632164	23	55	112	272	1431	300	عبد الله الصنابحي قلت لابن الصامت زعم ابو محمد ان الوتر واجب -قال -----ابن الصامت كذب ابو محمد اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله	1518	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1543	false	4926267482460721458	24	55	106	260	1509	300	عبد الله الصنابحي قال------------ زعم ابو محمد ان الوتر واجب فقال عبادة بن الصامت كذب ابو محمد اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله	1543	4308186162082466828	145	266.0	115	166	87.34939575195312	27	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1558	true	-1602578000206078331	0	60	0	317	1596	300	اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن فقال تصدقن فان اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله فقال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقرطتهن وخواتيمهن	1558	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3035	false	-5470617248442145717	206	266	1038	1352	1518	300	اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن فقال تصدقن فان اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله -قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقرط-هن وخوات-مهن	3035	4308186162082466828	314	613.0	254	317	99.05362701416016	57	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1577	true	-1600033194906090949	193	251	950	1243	1467	300	النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط اخرجه-- البخاري ومسلم--------------------------------------- وقد اخرجه مسلم مختصرا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي	1577	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1547	false	-6791910403907959831	103	164	505	814	1521	300	النار فلم ار منظرا كاليوم--- افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل -يكفرن -الله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط هذا لفظ البخاري في بعض المواضع التي اخرج فيها الحديث المذكور وقد اطلق فيه النبي --------------------صلي الله عليه وسلم اسم	1547	4308186162082466828	241	421.0	191	334	72.15568542480469	45	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1605	true	3269345846325865027	45	148	205	734	1491	300	الصلاة علي القبور 4336 خ م د ابو------------- هريرة رضي الله عنه ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا فقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم اخرجه البخاري ومسلم واللفظ لمسلم واخرجه ابو داود الي قوله فصلي عليه غريب الحديث تقم القم الكنس والقمامة الكناسة اذنتموني الايذان الاعلام بالامر 4337 م ان-------س رضي الله عنه -ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر	1605	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0882	false	-5216011764674328747	142	245	760	1285	1554	300	الصلاة -في القبور ما رواه الشيخان من حديث ابي هريرة -------------ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا فقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا----- اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال--- هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم وليس ل-لبخاري ان هذه القبور مملوءة ظلمة الي اخر الخبر قالوا فهذا-------- الحديث يدل علي مشروعية الصلاة الي القبر ومن ادلتهم ايضا ما رواه الشيخان من حديث ابن عباس رضي الله عنه قال انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي---- قبر	882	4308186162082466828	360	562.0	284	560	64.28571319580078	63	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1617	true	-7187130729991464772	116	168	605	861	1533	300	الصلاة 4376 م عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه قال قلت------------- يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا---- ففعلت ذلك فاذهبه الله عني	1617	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1364	false	-3599125248919744250	101	154	497	762	1519	300	العلاء ان---- عثمان بن ابي العاص اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي و----قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله عني	1364	4308186162082466828	230	421.0	183	273	84.24908447265625	42	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1656	true	-6415321703874832118	109	140	514	663	1410	300	كعب بن مالك رضي الله عن----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فناديا انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب	1656	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2349	false	9049119420508273096	261	293	1310	1462	1489	300	كعب بن مالك عن ابيه انه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فنادي -انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب	2349	4308186162082466828	136	262.0	108	153	88.88888549804688	27	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1660	true	8202765914671847058	102	300	481	1425	1425	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او بعده هذا لفظ البخاري وعند مسلم لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده وله في اخري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم وعند الترمذي مثل الرواية الثانية وعند ابي داود مثلها وقال الا ان يصوم قبله بيوم او بعده 4526 خ د جويرية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال لها اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فا--------------------------------------------------------------------------فطري ا--------خرجه البخاري وابو داود 4527 خ م م------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عباد قال---- سالت جابر بن عبد الله--------------- وهو يطوف بالبيت انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة -قال نعم ورب هذا البيبت اخرجه البخاري ومسلم زاد البخاري في رواية يعني ان ينفرد بصيامه 4528 د ت عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن بسر السلمي عن اخته الصماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا--	1660	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3477	false	3270328518499935458	97	294	458	1409	1434	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصوم- احدكم يوم الجمعة الا-------- يوما قبله او بعد----------------------------------------------------------------------------------------------ه حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال---- اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني ابو ايوب ان جويرية حدثته فامرها فافطرت انتهي من صحيح البخاري بلفظه وقال مسلم بن الحجاج رحمه الله في صحيحه حدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الحميد بن جبير عن محمد بن عباد بن جعفر سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما وهو يطوف بالبيت انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة فقال نعم ورب هذا البي-ت وقال ----------مسلم -----------------ايضا وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا حفص وابو معاوية عن الاعمش ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له اخبرنا او بمعاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصم احدكم- يوم الجمعة الا	3477	4308186162082466828	427	567.0	331	1376	31.0319766998291	77	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1685	true	3735788405887950228	197	280	942	1327	1431	300	عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها قال ا-رايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان ذلك يءدي---- عنها قالت نعم قال فصومي عن امك وفي رواية قال--------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيه -----قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي	1685	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1215	false	-7780546205645321412	195	279	988	1382	1501	300	عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها قال افرايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان---- يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك وفي رواية لهما عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا-رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها -قال لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي	1215	4308186162082466828	369	686.0	289	405	91.11111450195312	75	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1686	true	2012254322990353374	5	120	29	594	1468	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم------ فقالت ان اختي ماتت وعليها صوم شهرين متتابعين وذكر ال----حديث مثل الثانية وفي رواية لابي داود والنساء------------------------ي ان امراة ركبت البحر فنذرت ان نجاها الله ان تصوم شهرا فنجاها ا-----لله فلم تصم حتي ماتت فجاءت ابنتها او اختها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تصوم عنها 4610 م د ت- بريدة-------- رضي الله عنه قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -----قال وجب اجرك وردها عليك الميراث فقالت يا رسول الله وانه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	1686	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1964	false	2692971298407441887	93	213	448	1022	1475	300	اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت ان امي م-اتت وعليها حج قال حجي عن امك ولا يخفي ان حديث ----الشافعي هذا مرسل ولكنه معتضد بما تقدم من الاحاديث وبما سياتي ان شاء---------------------------- الله وقال مسلم بن الحجاج رحمه الله ف---------ي صحيحه وحدثني علي بن حجر السعدي حدثنا علي بن مسهر ابو الحسن عن عبدالله بن عطاء عن عبدالله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث ق-الت يا رسول الله -انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	1964	4308186162082466828	356	550.0	273	618	57.60517883300781	61	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1702	true	2424836358554562244	224	292	1075	1383	1418	300	حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم -تهلل----- كانه مدهنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء	1702	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3694	false	7412680270350059366	0	62	0	283	1500	300	حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت---- ثم تتابع الناس الي --------------------قوله حتي رايت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل وجهه كانه مذهبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها--- بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء	3694	4308186162082466828	269	484.5	208	314	85.66879272460938	57	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1723	true	-2272158187001872255	41	104	235	554	1504	300	عمرو بن الاحوص------- رضي الله عنه انه س--------------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول بعد ان حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ فذكر في الحديث قصة فقال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا	1723	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2643	false	-7912787374570341091	244	300	1303	1592	1592	300	عمرو بن الاحوص الجشمي رضي الله عنه انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم -----------------قال -----استوصوا بالنساء خيرا فانه--------ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا-	2643	4308186162082466828	258	436.0	209	345	74.78260803222656	44	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1736	true	1426415416495576321	124	204	641	1045	1541	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر اخرجه-------- البخاري--------- ومسلم وا--بو -----داود 4740 د ا----بو هريرة رضي الله عنه-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	1736	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2737	false	-7874208013499366726	168	248	833	1234	1511	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس ب--الطرقات قا-لوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها -قال ------------------------------اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر انتهي هذا لفظ البخاري في صحيحه ومنها ما ثبت في الصحيح عن عبد الله بن -عباس رضي الله عنهما قال اردف النبي صلي الله عليه وسلم	2737	4308186162082466828	332	542.5	262	441	75.283447265625	57	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1745	true	-8923186242903505674	226	295	1085	1430	1450	300	صلي الله عليه وس--------لم ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال ا---------ني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في---- السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه في----حبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وا--------ذا ابغض عبدا دعا جبريل عليه السلام فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فاب----------------------غضوه ثم توضع له البغضاء في الارض	1745	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1615	false	-8847270310930943588	27	107	136	526	1550	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في اهل السماء------ ان الله يحب فلانا فاحبوه قال فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وان الله اذا ابغض عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل ا----ني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضه اهل السماء ثم يوضع له البغضاء في الارض	1615	4308186162082466828	311	576.0	245	400	77.75	57	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1756	true	1481871810796689323	255	300	1225	1440	1440	300	ابو سعيد الخدري وابي بن كعب وابو موسي الاشعري رضي الله عنهم قال ابو سعيد كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت قال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي-	1756	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2718	false	1086497087644319444	73	110	362	538	1460	300	ابي سعيد الخد------------------------------ري رضي الله عنه- قال--------- كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت قال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي	2718	4308186162082466828	174	322.0	138	216	80.55555725097656	33	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1756	true	1481871810796689323	40	136	182	661	1440	300	قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد ابي ردا خفيا فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعه حتي يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه سعد فقال يا-رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارده عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه----- النبي صلي الله عليه وسلم وامر	1756	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2722	false	-1689248714692504711	1	97	6	480	1602	300	قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعه---- يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع سلا-مك وارد -عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام---- فانصرف معه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وذكر	2722	4308186162082466828	457	872.0	364	485	94.226806640625	87	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1757	true	2360012475977546911	0	57	0	278	1495	300	فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه بينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم -قال ابي بن كعب فوالله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك -قال	1757	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2718	false	1086497087644319444	110	167	538	816	1460	300	فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه بينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب ول--له لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك وقال	2718	4308186162082466828	274	533.5	217	280	97.85713958740234	54	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1757	true	2360012475977546911	234	291	1153	1441	1495	300	فقال ان كان هذا شيءا حفظته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فها والا -لاجعلنك عظة قال ابو سعيد فاتانا فقال الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاستءذان ثلاث قال فجعلوا يضحكون قال فقلت اتاكم اخوكم المسلم قد افزع تضحكون قال انطلق فانا شريكك في هذه العقوبة فاتاه فقال هذا ابو سعيد	1757	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2719	false	5292037675700566444	128	184	595	880	1420	300	فقال ان كان هذا شيءا حفظته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فها والا فلاجعلنك عظة قال ابو سعيد فاتانا فقال الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاستءذان ثلاث قال فجعلوا يضحكون قال فقلت اتاكم اخوكم المسلم قد افزع تضحكون---- انطلق فانا شريكك في هذه العقوبة فاتاه فقال هذا ابو سعيد	2719	4308186162082466828	284	556.5	228	289	98.2698974609375	55	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1757	true	2360012475977546911	9	123	44	605	1495	300	استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه بينة امنكم احد سمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من النبي صلي الله عليه وسلم قال ابي بن كعب فوالله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك قال الحميدي الفاظ الرواة في الحكاية عن عمر وابي موسي مختلفة والمعاني متقاربة ولفظ المتن فيها واحد كما قدمنا الا ان في رواية منها ان ابا موسي قال انشدكم بالله هل سمع احد منكم رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان ثلاث فان اذن لك والا فارجع قال ابو سعيد فقمت حتي اتيت عمر فقلت قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا وفي	1757	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2719	false	5292037675700566444	0	121	0	565	1420	300	استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال عمر اقم عليها ال--بينة والا اوجعتك ققال ابي بن كعب لا يقوم معه الا اصغر القوم قال ابو سعيد قلت انا اصغر القوم قال فاذهب به حدثنا قتيبة بن سعيد وابن ابي عمر قالا حدثنا سفيان عن يزيد بن خصيفة بهذا الاسناد وزاد ابن ابي عرم في حديثه قال ابو سعيد فقمت معه فذهبت الي عمر فشهدت اه بلفظه من صحيح مسلم وفي لفظ عند مسلم من حديث ابي سعيد قال فوالله لاوجعن ظهرك وبطنك او لتاتين بمن ي---شهد لك علي- هذا فقال ابي بن كعب فوالله لا يقوم معك الا احدثنا سنا قم يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا سعيد فقمت حتي اتيت عمر فقلت قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا وفي	2719	4308186162082466828	181	282.0	140	886	20.42889404296875	35	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1758	true	3640009424890713597	5	147	25	699	1432	300	ان ابا موسي استاذن علي عمر بهذه القصة قال فيه----------------------------------- فانطلق اليه بابي-------------------------------------------------------- سعيد فشهد له فقال ا--------------خفي علي هذا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني---- الصفق ب--الاسواق ولكن سلم ما شءت ولا تستاذن وفي رواية ل-مسلم قال ابو بردة جاء ابو موسي الي عمر فقال السلام عليكم هذا عبد الله بن قيس فلم ياذن له فقال السلام عليكم هذا ابو موسي السلام عليكم هذا الاشعري ثم انصرف فقال ردوا علي ردوا علي فجاء فقال يا ابا موسي ما ردك كنا في شغل قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان ثلاث فان اذن لك والا فارجع قال لتاتيني علي هذا ببينة والا فعلت وفعلت فذهب ابو موسي قال عمر ان يجد بينة تجدوه عند المنبر عشية وان لم يجد بينة فلن تجدوه فلما ان جاء بالعشي وجدوه فقال يا ابا موسي ما تقول اقد وجدت قال	1758	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2719	false	5292037675700566444	193	300	918	1420	1420	300	ان ابا موسي استاذن علي عمر ثلاثا الي قوله قال لتقيمن علي هذا بينة او لافعلن فخرج فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا فقام ابو سعيد فقال كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني عنه الصفق في الاسواق--------------------------- وفي لفظ عند مسلم من حديث ابي موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا-------------------------------------------------------------------------------------------شعري رضي الله عنه قا------------------------------------------------ل لتاتيني علي هذا ببينة والا فعلت وفعلت فذهب ابو موسي قال عمر ان وجد بينة تجدوه عند المنبر عشية وان لم يجد بينة فلم تجدوه فلما ان جاء -العشي وجدوه -قال يا ابا موسي ما تقول اقد وجدت قال-	2719	4308186162082466828	319	503.5	247	786	40.585243225097656	56	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1758	true	3640009424890713597	147	212	699	1004	1432	300	نعم ابي بن كعب -------------قال عدل قال يا ابا الطفيل وفي رواية يا ابا المنذر ما يقول هذا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك يا ابن الخطاب فلا تكونن عذابا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبحان الله انما سمعت شيءا فاحببت ان اتثبت وفي رواية الموطا ع------ن ابي موسي قال قال---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1758	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2720	false	-6024362230444739254	0	67	0	308	1521	300	نعم ابي بن كعب رضي الله عنه قال عد----ل يا ابا الطفيل------------------------ ما يقول هذا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك يا -بن الخطاب فلا تكونن عذابا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبحان الله انما سمعت شيءا فاحببت ان اتثبت وفي لفظ لمسلم ان عمر قال لابي ---يا ابا المنذر انت سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2720	4308186162082466828	256	437.0	201	340	75.29412078857422	50	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1759	true	-8636715500377774919	255	299	1235	1448	1453	300	عبد الله بن بسر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم -ذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	1759	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2725	false	-2772254823730127322	24	65	119	318	1429	300	عبد الله بن بشر--------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	2725	4308186162082466828	197	376.0	156	214	92.05607604980469	39	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1760	true	8214754348936679593	10	74	44	346	1437	300	قال جاء رجل وفي رواية سعد فوقف علي باب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستاذن فقام علي الباب وفي رواية مستقبل الباب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هكذا عنك او هكذا فانما الاستءذان من النظر وفي رواية-------------------------------------------------------- عن رجل عن سعد نحوه اخرجه ابو داود 4824 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا -	1760	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2725	false	-2772254823730127322	95	157	449	749	1429	300	قال جاء رجل قال عثمان سعد فوقف علي باب----- النبي صلي الله عليه وسلم يستاذن فقام علي الباب قال عثمان مستقبل الباب -قال له النبي صلي الله عليه وسلم هكذا عنك او هكذا فانما الاستءذان من النظر ورواه ابو داود الطيالسي عن سفيان الثوري عن الاعمش عن طلحة بن مصرف عن رجل -----------------------------------------------------عن سعد --عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه ابو	2725	4308186162082466828	200	325.5	153	361	55.40166091918945	37	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1761	true	3828988704353243652	156	189	744	903	1458	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه	1761	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2731	false	-1427426752009593246	114	147	535	694	1449	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه	2731	4308186162082466828	159	318.0	126	159	100.0	33	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1773	true	4471046452408391440	160	214	784	1029	1418	300	ان- قال مر رجل----------------------------- في سكة من السكك فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه الرجل فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة -ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه علي حاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح---- ذراعيه	1773	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0378	false	2694343814076221527	84	129	410	612	1460	300	انه قال مر رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك---------------------------------- وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه------ فلم يرد عليه حتي---- كاد الرجل--- يتواري في السكك فضرب بيده ------------------------------علي حاءط ومسح به-ا وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه	378	4308186162082466828	162	238.0	124	280	57.85714340209961	31	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1804	true	-4594303202153616831	112	267	543	1275	1450	300	ابن مسعود قال ا-نه سءل عن --------رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود واخرجه النساءي عن علقمة والاسود قالا اتي عبد الله بن مسعود في رجل تزوج امراة ولم يفرض لها فتوفي قبل ان يدخل بها فقال عبد الله سلوا هل تجدون فيها اثرا قالوا يا ابا عبد الرحمن ما نجد فيها قال اقول----- برايي فان كان صوابا فمن الله لها مهر كمهر نساءها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة فقام رجل من اشجع فقال في مثل هذا-------------------------- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا في امراة يقال لها بروع بنت -------------------------------------------واشق تزوجت رجلا فمات قبل ان يدخل بها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1804	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1821	false	7312721930842154853	125	203	627	1007	1530	300	ابن مسعود رضي الله عنه في المراة التي توفي زوجها ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فق-------------------------------------------------------------------------ال اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله لها---- كمهر نساءها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة وقد شهد لابن مسعود بعض الصحابة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بنحو ذلك في---------------------------------------- بروع بنت واشق ففرح بذلك ومنها اجتهاد الصحابة في ان ابا بكر رضي الله عنه اولي من غيره بالامامة لان النبي صلي الله عليه وسلم	1821	4308186162082466828	198	239.5	146	815	24.294479370117188	32	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1816	true	-5559146832400343702	232	300	1176	1516	1516	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة---- وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ف--------كان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي-	1816	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1314	false	-305036343238185918	190	257	983	1319	1539	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا الي الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثل-ثماءة نفر وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو-عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قل------يلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمر-----ة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت---- ثم انتهينا الي	1314	4308186162082466828	316	590.5	253	353	89.51841735839844	59	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1837	true	4267872116797604917	220	274	1064	1333	1447	300	يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر---- اثر الغسل فيه اخرجه البخاري ومسلم ولم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم -----ان رجلا نزل بعاءشة فاصبح يغسل ثوبه فقالت عاءشة انما كان يجزءك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم تره نضحت حوله فلقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه	1837	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0987	false	-1855386204512562581	0	118	0	576	1496	300	يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه قال مقيده عفا الله عنه وهذه الرواية الثابتة في صحيح مسلم تقوي حجة من يقول بالنجاسة لان المقرر في الاصول ان الفعل المضارع بعد لفظة كان يدل علي المداومة علي ذلك الفعل فقول عاءشة في رواية مسلم هذه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغسل تدل علي كثرة وقوع ذلك منه ومداومته عليه وذلك يشعر بتحتم الغسل وفي رواية عن عاءشة في صحيح مسلم ايضا ان رجلا نزل بها--- فاصبح يغسل ثوبه فقالت عاءشة انما كان يجزءك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم تر- نضحت حوله ولقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه	987	4308186162082466828	241	429.0	189	580	41.55172348022461	45	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1845	true	6722861567624308887	138	159	662	776	1490	300	تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به	1845	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2120	false	-2540914005877043419	85	106	457	571	1531	300	تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به	2120	4308186162082466828	114	228.0	93	114	100.0	21	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1851	true	2811318960594074605	112	149	587	790	1633	300	ابي داود والنساءي ان رسول الله------ صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة	1851	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3014	false	-2295630874859008264	112	150	577	786	1576	300	ابي داود والنساءي وابن ماجه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة	3014	4308186162082466828	191	370.0	156	209	91.38755798339844	34	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1862	true	-2697664333715671618	107	139	519	674	1470	300	رويفع------------ ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح	1862	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1316	false	-4312704313739093008	26	61	140	306	1549	300	رويفع بن ثابت قال ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ل-طير له النصل والريش وللاخر القدح	1316	4308186162082466828	154	292.5	122	167	92.21556854248047	30	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1873	true	900211014796012838	2	92	9	492	1561	300	رضي الله عنهما قال تخلف عنا----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة----------- ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته-------------- ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري وقد ارهقنا العصر وفي اخري وقد حضرت صلاة العصر ولم-----------------------------سل----------------------------------------------------------------------------------------------------م قال رجعنا مع النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------م من مكة الي المدينة حتي اذا كنا بماء بالطريق تعجل قوم عند العصر فتوضءوا وهم عجال فانتهينا اليهم واعقابهم تلوح لم يمسها الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل للاعقاب من النار	1873	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0353	false	6816462759585834981	121	215	625	1112	1530	300	رضي الله عنهما قال تخلف عنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته اسبغوا الوضوء ويل للاعقاب من النار وكذلك هو في الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه-------------- وفي صحيح مسلم عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسبغوا الوضوء ويلن للاعقاب من النار وروي البيهقي والحاكم باسناد صحيح عن عبد الله بن حارث بن جزء انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب وبطون الاقدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من النار	353	4308186162082466828	214	292.5	166	673	31.79792022705078	33	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1897	true	-5402906505711206550	54	167	249	800	1446	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا اخرجه-- مسلم ---------------------------------------------------------------------غريب الحديث---------------------------------------------- مرابض الغنم موضع ربوضها وهو الموضع الذي تكون فيه مبارك الابل موضع بروكها وانما نهي عن مبارك الابل لما يعرض لها م---------------------ن النفار والاضطراب في اكثر احوالها وذلك مما يلهي المصلي ويشغله او يءذيه بحركتها 5266 د ت البراء بن عازب رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم---- عن الوضوء من -لحوم الابل فقال	1897	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0886	false	-880350991924242870	98	212	477	1023	1446	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم الغنم قال-ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتءضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا هذا لفظ مسلم في صحيحه واخرج الامام احمد والترمذي وصححه وابن ماجه من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلوا في مرابض الغنم -----------------------ولا تصلوا في- اعطان الابل واخرج النساءي والبيهقي وابن ماجه من حديث عبد الله بن مغفل رضي الله عنه ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة في اعطان الابل وقال	886	4308186162082466828	320	517.5	245	695	46.04316711425781	59	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1897	true	-5402906505711206550	148	239	710	1163	1446	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضاوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضاوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة اخرجه ابو داود واخرج الترمذي الي قوله لا توضاوا منها الفرع السادس في احاديث متفرقة 5267 د ابو هريرة رضي الله عنه قال بينما رجل يصلي مسبل ازاره قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	1897	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0886	false	-880350991924242870	243	297	1174	1434	1446	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------م عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة--------------- واخرج ا-------------------------------------------------------------------------------بن ماجه عن عبد الله بن عمرو عن------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	886	4308186162082466828	225	406.5	178	458	49.12663650512695	41	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1904	true	7467028767416998774	60	109	308	551	1494	300	داود وقال كان عبد الرحمن بن مهدي---- لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين -قال--------- وروي هذا------- ايضا عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجوربين وليس----------- بالمتصل و---لا بالقوي قال ابو داود	1904	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0361	false	-3318806179067587997	47	98	235	489	1518	300	داود من ---ان عبد الرحمن بن مهدي كان لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين وقال ابو داود وروي هذا الحديث ايضا عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- وليس بالقوي ولا بالمتصل وبين البيهقي مراد ابي داود	361	4308186162082466828	206	340.5	164	278	74.10071563720703	35	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1907	true	-5573917188294447912	90	111	446	547	1453	300	الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال يوما قال ويومين قال ويومين قال وثلاثة ايام قال نعم وما شءت	1907	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0367	false	-4311216013131154594	0	21	0	97	1614	300	الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال نعم- قال ويومين قال نعم ق---ال وثلاثة ايام قال نعم وما شءت	367	4308186162082466828	90	168.0	70	101	89.1089096069336	18	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1916	true	-1333331660775538110	14	154	72	763	1484	300	رزين ثم احتلم فسال من لا علم له بالسنة هل له رخصة في التيمم فقالوا له لا فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال فانما كان يكفيه ان يتيمم وان يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده غريب الحديث قتلهم الله يقال قتله الله وقاتله الله اذا دعا عليه بالقتل والهلاك العي قصور الفهم وشفاء هذا المرض بالسءال عما جهله ليعرف 5296 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه فاحتلم فسال اصحابه هل -تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء الع-ي السءال	1916	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3441	false	6685002951474620109	26	68	134	345	1522	300	راسه ثم احتلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال اصحابه هل يعلمون له رخصة في التيمم فقالوا ما نري لك رخصة وانت قادر علي الماء فاغتسل فمات ف---------------بلغ النبي صلي الله عليه وسلم -------ذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العيي السءال	3441	4308186162082466828	191	323.0	149	695	27.482013702392578	31	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1933	true	-8227813243804785166	53	101	241	492	1459	300	عن ابي سلمة --------------قال دخلت علي عاءشة انا واخوها من الرضاعة فسالها عن غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الجنابة فدعت باناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها ستر وافرغت علي راسها ثلاثا قالت وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ياخذن من رءوسهن حتي تكون كالوفرة	1933	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2387	false	8179840328332076597	64	114	327	586	1521	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال دخلت علي عاءشة انا واخوها من الرضاع- فسالها عن غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من الجنابة فدعت باناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها ستر وافرغت علي راسها ثلاثا قال- وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ياخذن من رءوسهن حتي تكون كالوفرة	2387	4308186162082466828	242	451.0	195	266	90.9774398803711	42	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1965	true	-5658873183933924744	161	233	823	1213	1546	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت-------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي اخرجه ابو داود وقال و--------------------------------------رواه---------------- عمرو بن ثابت ع---------------ن ابن عقيل فقال قالت حمنة هذا اعجب الامرين الي لم يجعله قول-------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية	1965	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0307	false	542955103907696849	179	266	942	1396	1563	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حتي تطهري وتصلي-----ن الظهر والعصر جمعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح----------------------------- قال----------------------------- وهذا اعجب الامرين الي ومما يدل علي ان الجمع المذكور في حديث ابن عباس جمع صوري ما رواه النساءي من طريق عمرو بن هرم- عن ابي الشعثاء ان ابن عباس صلي بالبصرة الاولي والعصر ليس بينهما شء والمغرب والعشاء ليس بينهما شء فعل ذلك من شغل وفيه رفعة الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية	307	4308186162082466828	230	307.5	185	518	44.40154266357422	35	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms1995	true	-7028015438800140194	114	217	546	1063	1455	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا نزل بالحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت له امراته انحرها فابي فنفقت فقالت له اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منك اخرجه ابو داود 5517 د----------- الفجيع العامري رضي الله عنه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال	1995	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0060	false	-697785804129148185	119	180	609	909	1521	300	جابر بن سمرة------------- ان رجلا نزل -الحرة فنفقت عنده----------------- ناقة فقالت ------------------------------------------------------له امرات---------------------------ه اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها ولم يفرق روا-----------------------------------------------------ه ابو داود ويدل له ايضا حديث الفجيع العامري عنده ان النبي اذن له في--------------------------------------------- الميتة مع انه ي------------غتبق ويصطبح فدل	60	4308186162082466828	225	331.5	175	528	42.6136360168457	38	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2006	true	-1200141799555255198	238	299	1227	1534	1537	300	-----------------حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم خيبر لحوم الحمر الانسية و-----البغال وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير وفي قول بعض الرواة نهي بدل حرم وفي رواية ابي--------------------------------------------------------------------------------------------- داود قال و--------------------------------------ذبحنا يوم خيبر الخيل -البغال والحمير وكنا قد اصابتنا مخمصة فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البغال والحمير ولم ينهنا عن لحوم الخيل	2006	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0552	false	4459049927069299692	163	250	840	1274	1548	300	من حديث جابر قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم خيبر لحوم الحمر الانسية ولحوم البغال وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير اصل حديث جابر هذا في الصحيحين كما تقدم وهو بهذا اللفظ بسند لا باس به قاله ابن حجر والشوكاني وقال ابن كثير في تفسيره وروي الامام احمد وابو داود باسنادين كل منهما علي شرط مسلم عن جابر قال ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير---------------------- فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البغال والحمير ولم ينهنا عن----- الخيل	552	4308186162082466828	234	386.0	187	461	50.759220123291016	41	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2006	true	-1200141799555255198	44	83	210	408	1537	300	صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك الحديث غريب الحديث-------------- جوال القرية ----الجوال جمع جالة وهي التي تاكل	2006	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0552	false	4459049927069299692	69	112	350	561	1548	300	صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر وانك حرمت----- الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية اه والجوال جمع جالة وهي التي تاكل	552	4308186162082466828	175	315.5	139	216	81.01851654052734	34	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2023	true	4658490659638241896	263	291	1295	1425	1469	300	نبيشة الهذلي رضي الله عنه قال نادي رجل يا رسول الله------------------------ انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان	2023	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2427	false	-1252068911701060697	271	300	1423	1556	1556	300	نبيشة------- رضي الله عنه قال نادي رجل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فق----------ال اذبحوا لله في اي شهر كان-	2427	4308186162082466828	108	174.5	85	154	70.12986755371094	22	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2026	true	3844383544620601324	117	193	563	931	1464	300	من شاء عتر ومن شاء لم يعتر ومن شاء فرع ومن شاء لم يفرع في الغنم اضحيتها وقبض اصابعه الا واحدة اخرجه النساءي غريب الحديث العضباء اسم ناقة النبي صلي الله عليه وسلم ولم تكن عضباء فان العضباء هي المشقوقة الاذن 5624 س لقيط بن عامر العقيلي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله------------------- انا كنا نذبح ذباءح في الجاهلية------ في رجب فناكل----- ونطعم من جاءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس	2026	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2428	false	6786045208527816785	252	299	1253	1462	1466	300	من شاء عتر ومن شاء لم يعتر ومن شاء فرع ومن شاء لم يفرع وعن ابي رزين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نذبح ف------ي الجاهلية ذباءح في رجب فناكل منها ونطعم من جاءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس	2428	4308186162082466828	166	274.0	127	398	41.70854187011719	34	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2038	true	1613008399034565251	58	91	289	444	1461	300	واءل بن حجر رضي الله عنه ان طارق بن سويد سال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء	2038	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0066	false	-2416164288064174282	122	156	672	835	1563	300	واءل بن حجر رضي الله عنه ان----------------- النبي صلي الله عليه وسلم ساله طارق بن سويد الجعفي عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء	66	4308186162082466828	138	252.0	109	180	76.66666412353516	28	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2044	true	-7081654229349000274	54	77	253	356	1414	300	قال قال لي عمران بن حصين احدثك حديثا عسي الله ان ينفعك به انه ---------------------------------------------------------------------------------------------قد كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت	2044	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2013	false	-2083384825806421952	256	300	1284	1479	1479	300	قال قال لي عمران بن حصين احدثك حديثا عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران بحرمة وقد كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت-	2013	4308186162082466828	100	181.0	79	196	51.020408630371094	21	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2060	true	-5353979062728598339	159	268	812	1349	1508	300	بن حنيف بالخرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر اليه وكان سهل شديد البياض حسن الجلد---- فقال--- عامر--------- ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة عذراء---- فوعك سهل مكانه واشتد وعك----------------ه فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بوعكه فقيل له ما يرفع راسه وكان قد اكتتب في جيش فقالوا له هو غير راءح معك يا-رسول الله والله ما يرفع راس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال------------------- هل تتهمون له احدا قالوا----- عامر بن ربيعة---- فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه من وراءه فبرا سهل من	2060	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms4274	false	-3760498732579117886	0	152	0	728	1478	300	بن حنيف بالحرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر قال و-كان سهل رجلا ابي--ض حسن الجلد قال فقال له عامر بن ربيعة ما رايت كاليوم ولا جلد------ عذراء قال فوعك سهل مكانه واشتد وعكه فاوتي رسول الله فاخبر ان سهلا وعك وانه------------------------------------------------------------------------- غير راءح معك يا رسول الله فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره سهل بالذي كان من امر عامر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام يقتل احدكم اخاه الا بركت ان العين حق توضا له فتوضا له عامر فراح سهل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس به باس وساق مرة اخري وفيه فقال صلي الله عليه وسلم هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا- رسول الله صلي----- عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخل- ازاره في قدح ثم صب علي---------ه فراح سهل مع	4274	4308186162082466828	393	609.0	310	826	47.57869338989258	61	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2062	true	-2346079377112943383	101	161	511	814	1505	300	ان ركانة بن عبد يزيد---- طلق امراته سهيمة البتة فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم و-----قال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة ق-ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر---------- والثالثة في زمان عثمان غريب الحديث	2062	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0114	false	-6109346750546450115	130	193	700	1017	1529	300	عن ركانة بن عبد الله انه طلق امراته سهيمة البتة فاخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وطلقها الثانية في زمان عمر بن الخطاب والثالثة في زم-ن عثمان فهذا الحديث	114	4308186162082466828	285	521.0	226	323	88.23529052734375	51	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2064	true	4841646430382974289	41	107	194	506	1481	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن قال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي بن سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي اخرجه الترمذي	2064	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0115	false	3034330806382560158	158	220	794	1086	1485	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث غير الحسن قال لا---------- ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث--------- فلقيت كثيرا------------- فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي وقال- الترمذي	115	4308186162082466828	272	494.0	213	325	83.69230651855469	56	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2065	true	4743324936380476713	194	268	965	1328	1501	300	ان ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي اخري ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم	2065	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0120	false	-4232610786342829314	125	223	627	1119	1498	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج وحدثنا ابن رافع واللفظ له حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم	120	4308186162082466828	347	652.0	276	497	69.81891632080078	68	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2065	true	4743324936380476713	79	146	413	736	1501	300	اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة---- عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس--------- قد تتايعوا فيها قال اجيز-هن عليهم	2065	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0121	false	5371146180753879604	7	77	33	370	1482	300	اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس يعني عمر قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	121	4308186162082466828	322	622.5	255	337	95.54895782470703	63	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2065	true	4743324936380476713	70	146	367	736	1501	300	ان ابا الصهباء كان كثير السءال لابن عباس فقال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة---- عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس قد تتايعوا فيها قال اجيز-هن عليهم	2065	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0138	false	3707277426790713003	191	265	938	1295	1478	300	ان ابا الصهباء ق------------ال لابن عباس----- اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	138	4308186162082466828	350	669.0	277	374	93.5828857421875	69	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2076	true	-6625223409783698881	232	294	1156	1444	1468	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنه فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه را-دها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس فان الله عز وجل قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق الاية 2 فم-----------ا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك فان الله	2076	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0117	false	-2011440255363664743	92	147	452	714	1489	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس------------- فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه سيردها اليه ف--قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقو------------ل يا ابن عباس -ان الله -------قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق 2 وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك واخرج له	117	4308186162082466828	230	395.0	181	301	76.41195678710938	43	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2076	true	-6625223409783698881	55	148	271	736	1468	300	عباس رضي الله عنهما قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا لابنه الاخر يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول	2076	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0119	false	8187174011137652452	215	300	1082	1508	1508	300	عباس ---------------قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا------------ يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------- طلقها ففعل ف--قال راجع امراتك ام ركانة فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول-	119	4308186162082466828	423	799.5	339	466	90.77252960205078	84	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2088	true	-4711880248533818071	0	61	0	292	1471	300	امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصبت من امراتي شيءا تتايع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء ف-ما لبثت ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر قال فقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2088	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2989	false	-2127005162198967873	79	138	368	653	1465	300	امر-ا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتايع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث- ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر الحديث بطوله وفيه ان النبي------ صلي الله عليه وسلم	2989	4308186162082466828	253	465.0	199	293	86.3481216430664	49	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2088	true	-4711880248533818071	196	231	966	1131	1471	300	قال كنت رجل-ا قد اوتيت من جماع النساء ما لم يوت غيري فلما دخل رمضان تظاهرت من امراتي حتي ينسلخ رمضان فرقا من ان اصيب منها في ليلي------ فاتتايع في ذلك الي ان يدركني النهار	2088	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3006	false	4726991913310991630	8	43	41	207	1537	300	قال كنت امرءا قد اوتيت من جماع النساء ما لم يءت غيري فلما دخل رمضان -ظاهرت من امراتي حتي ينسلخ رمضان فرقا من ان اصيب----- في ليلتي شيءا فاتتابع في ذلك الي ان يدركني النهار	3006	4308186162082466828	153	277.0	119	172	88.9534912109375	29	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2090	true	5318319192561259678	65	146	329	722	1451	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة رضي الله عنها قالت ظاهر من-ي زوجي- اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الاية 1 الي الفرض فقال--------------------- يعتق رقبة ق----------------الت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا	2090	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3005	false	9213357097197886551	178	240	910	1211	1494	300	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة التي-------------- ظاهر منها زوجها اوس بن الصامت ونزل في ذلك قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الايات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتق رقبة يعني زوجها اوسا قالت لا يجد قال -يصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا	3005	4308186162082466828	223	355.0	175	432	51.62036895751953	39	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2090	true	5318319192561259678	262	287	1279	1396	1451	300	عن عطاء بن يسار عن اوس اخي عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه------------- خمسة عشر صاعا من شعير اطعام ستين مسكينا	2090	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3008	false	8060650588889185239	115	140	561	683	1502	300	عن عطاء-------- عن اوس اخي عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه يعني المظاهر خمسة عشر صاعا من شعير اطعام ستين مسكينا	3008	4308186162082466828	109	198.5	86	130	83.84615325927734	22	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2090	true	5318319192561259678	152	217	747	1066	1451	300	قال فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله واني -اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا وفي رواية بهذا الاسناد نحوه الا انه قال والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا قال ابو داود هذا اصح الحديثين وفي رواية عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ق----ال العرق -نبيل ياخذ خمسة عشر صاعا	2090	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3009	false	-7091863687585910034	175	220	815	1033	1445	300	قال -اني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك وروي---------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود باسناده------------------- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال العرق زنبيل ياخذ خمسة عشر صاعا	3009	4308186162082466828	199	337.0	155	326	61.042945861816406	36	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2116	true	-3357603876293137088	79	115	376	546	1488	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول من قذف مملوكه وهو برء مما قال يقام عليه الحد يوم القيامة وفي رواية جلد يوم القيامة الا ان يكون كما قال	2116	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0407	false	-1603522872001662720	228	257	1106	1240	1458	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول من قذف مملوكه وهو برء مما يقول------------------------------------ جلد يوم القيامة الا ان يكون كما قال	407	4308186162082466828	129	241.0	100	170	75.88235473632812	27	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2124	true	610666983772739157	121	180	602	874	1458	300	اخرجه ابو داود الفصل الخامس فيمن مثل بعبده 5916 د عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده قال جاء رجل مستصرخ الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له ملك --------------------------------قال شر ابصر لسيده جارية له فغار فجب مذاكيره فقال--------------------------------------------------------------------------------------------- اذهب فانت حر -قال يا رسول الله علي من نصرتي قال نصرتك علي -------------------كل مسلم-------------- اخرجه	2124	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0406	false	-7529764517855322351	184	267	888	1269	1438	300	اخرجه ابو داود من حديث--------------------------- عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده قال جاء رجل مستصرخ الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال حادثة لي يا رسول الله فقال ويحك ما لك فقال شر ابصر لسيده جارية--- فغار فجب مذاكيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بالرجل فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فانت حر فقال يا رسول الله علي من نصرتي قال------ علي كل مءمن او قال علي كل مسلم ومن ادلتهم ما اخرجه	406	4308186162082466828	205	312.0	159	432	47.453704833984375	39	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2134	true	-3288823450095980283	93	149	465	762	1514	300	والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا البقرة 228------ وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك فقال الطلاق مر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة 229	2134	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0128	false	-6621782872171681	40	156	205	790	1517	300	والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقر-------------------------------------------------------------------------ة 228 الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك وقال الطلاق مرتان البقرة 229 الاية واخرج نحوه النساءي وفي اسناده علي بن الحسين بن واقد قال فيه ابن حجر في التقريب صدوق يهم وروي مالك في الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا اشرفت علي انقضاء عدتها راجعها ثم قال لا اويك ولا اطلقك فانزل الله الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة 229	128	4308186162082466828	219	425.5	177	658	33.28267288208008	38	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2175	true	-648460329592488659	100	226	519	1150	1532	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل --نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه فاخذه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال 9 فامده الله	2175	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1402	false	-681906205125575980	172	288	826	1407	1473	300	عبد الله بن عباس ---------------قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل النبي----- صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه----- اللهم انجز لي ما وعدتني الله---------------------م ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزم------ه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال 9 فامده الله	1402	4308186162082466828	579	1116.0	463	633	91.46919250488281	113	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2181	true	-3752203504648433192	210	260	1057	1310	1506	300	ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	2181	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0661	false	-676574916720055088	210	248	1085	1280	1531	300	ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر----------------------------- في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي----------------------------- بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	661	4308186162082466828	195	369.0	157	253	77.0750961303711	38	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2185	true	8115531724831730197	191	300	975	1504	1504	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا مع عمر بين مكة والمدينة فتراءينا الهلال وكنت رجلا حديد البصر فرايته وليس احد يزعم انه راه غيري فجعلت اقول لعمر اما تراه فجعل لا يراه قال يقول عمر ساراه وانا مستلق علي فراشي ثم انشا يحدثنا عن اهل---------- بدر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرينا مصارع اهل بدر بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله وهذا مصرع فلان ان شاء الله -----قال عمر فوالذي بعثه بالحق ما اخطءوا الحدود التي حدها رسول الله صلي الله -عليه وسلم قال فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي اليهم فقال-	2185	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2913	false	-2488962668034936926	54	124	260	606	1429	300	انس بن مالك -------------قال كنا مع عمر بين مكة والمدينة فتراءينا ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلال الحديث وفيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرينا مصارع اهل بدر بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء ا---------------------------لله قال فقال عمر فوالذي بعثه بالحق ما اخطاوا الحدود التي حد-- رسول الله صلي الله وعليه وسلم ----فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي اليهم فقال	2913	4308186162082466828	321	579.5	256	549	58.46994400024414	58	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2186	true	-5268601321151108431	65	227	298	1110	1449	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال و---------------------------------------------------------------------------------عن ابي طلحة قال لما كان يوم بدر وظهر عليهم نبي الله صلي الله عليه وسلم امر ببضعة وعشرين رجلا وفي رواية باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فالقوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه -قالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ف----قال عمر يا رسول الله------------------- ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم ال---له حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث	2186	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2911	false	1812550491594767668	100	276	523	1379	1504	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم فقد قال البخاري في صحيحه حدثني عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا ان انس بن مالك عن ابي طلحة ان---------------------------- نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر-------------------- باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله له حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما فهذا-------------------- الحديث	2911	4308186162082466828	687	1236.5	542	925	74.27027130126953	129	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2186	true	-5268601321151108431	0	71	0	326	1449	300	يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما وعدني الله حقا فقال عمر يا رسول الله------------------- كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا اخرجه مسلم واخرج النساءي نحوه 6032 خ م------------------ انس بن مالك ----رضي الله عنه عن ابي طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2186	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2913	false	-2488962668034936926	124	198	606	946	1429	300	يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما وعدني الله حقا -قال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها -قال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا حدثنا هداب بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم	2913	4308186162082466828	262	438.5	200	367	71.3896484375	53	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2186	true	-5268601321151108431	243	299	1200	1447	1449	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فناداهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية ابن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد ربكم ح--قا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر	2186	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2913	false	-2488962668034936926	188	241	902	1136	1429	300	انس بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فنادهم- فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية -بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعدكم الله حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر	2913	4308186162082466828	223	425.5	172	249	89.55823516845703	49	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2186	true	-5268601321151108431	243	299	1200	1447	1449	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فناداهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية ابن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فا-ني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر	2186	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2916	false	357548665886674473	140	194	733	970	1476	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم-------- فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية -بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فانني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر	2916	4308186162082466828	229	429.5	175	250	91.5999984741211	50	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2186	true	-5268601321151108431	81	221	373	1072	1449	300	ابي طلحة قال لما كان--------------------------------- يوم بدر وظهر عليهم نبي الله صلي الله عليه وسلم امر ببضعة وعشرين رجلا وفي رواية باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فالقوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة--------- ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحل-ها ثم مشي واتبعه اصحابه -قالوا ما نري- ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة- الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا فقال عمر---------- يا رسول الله------------------- ما تكلم من اجساد -لا ارواح ل-ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة	2186	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2917	false	8718694700258046040	38	171	173	836	1495	300	ابي طلحة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر----------------------------------------------------------------------- باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر---------- وكان اذا ظهر علي قوم احب ان يقيم في عرصتهم ثلاث ليال فلما كان----- اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها فحركها ثم مشي و-تبعه اصحابه وقالوا ما نراه ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفاء الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن ف-----------------لان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تكلم من اجساد ولا ارواح فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم----- توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة	2917	4308186162082466828	557	973.0	442	776	71.77835083007812	101	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2187	true	-7317954828957419846	57	124	276	591	1446	300	عمر رضي الله عنهما قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول لكم فذكر لعاءشة فقالت انما قال انهم------------------------------ ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي حتي قرات الاية النمل 80 ول----لبخاري عن---------------------------------- ابن شهاب قال هذه مغازي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2187	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2912	false	3499990501973707946	41	119	202	576	1458	300	عمر رضي الله عنه --قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول---- فذكر لعاءشة فقالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي حتي قرات الاية انتهي من صحيح البخاري وقد رايته اخرج عن صحابيين جليلين هما ابن عمر وابو طلحة تصري----ح النبي صلي الله عليه وسلم	2912	4308186162082466828	272	455.0	210	384	70.83333587646484	54	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2187	true	-7317954828957419846	1	43	7	212	1446	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعون او اني يجيبون وقد جيفوا قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحبوا فالقوا في قليب بدر اخرجه- مسلم	2187	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2913	false	-2488962668034936926	241	283	1136	1340	1429	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعوا و--اني يجيبوا وقد جيفوا قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحبوا فالقوا في قليب بدر ثم ذكر مسلم	2913	4308186162082466828	195	371.5	154	206	94.66019439697266	38	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2187	true	-7317954828957419846	1	107	7	507	1446	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعون او اني يجيبون وقد جيفوا ق-ال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحبوا فالقوا في قليب بدر---- اخرجه مسلم غريب الحديث جيفوا جاف القتيل وجيف اذا انتن 6034 خ م عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال------------------------ وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعو-----ن ما اقول لكم فذكر---- لعاءشة فقالت------------ انما قال انه-----------------------------م ليعلمون ا-----ن الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات----------- انك لا تسمع الموتي حتي	2187	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2916	false	357548665886674473	197	300	983	1476	1476	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعوا --------------وقد جيفوا فقال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحبوا فالقوا في قليب بدر وقد اخرجاه في الصحيحين عن ابن -------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقف------------------------- علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا --وقال انهم ----ليسمعون الان ما اقول---- فذكر ذلك لعاءشة فقالت وهم ابن عمر انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم ليعلمون الان ان الذي قلت----- لهم هو الحق ثم قرات قوله تعالي انك لا تسمع الموتي حتي-	2916	4308186162082466828	362	565.0	285	597	60.63651657104492	66	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2191	true	-2137097274644802572	169	226	833	1138	1504	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسيل فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	2191	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1850	false	-5737142909557049512	129	184	618	912	1499	300	حذيفة---------- قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسيل فاخذنا كفار قريش -قالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	1850	4308186162082466828	294	573.5	239	305	96.39344024658203	54	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2225	true	6649882394643344228	156	194	748	946	1461	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن--- ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع	2225	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0274	false	-3741939256461173421	257	294	1356	1545	1589	300	ابي موس--------ي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن في ستة نفر بيننا بعير نتعقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع	274	4308186162082466828	177	325.5	141	201	88.05970001220703	30	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2245	true	6313295264513790488	49	84	247	431	1478	300	فلما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة قال ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما لي جميعا	2245	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0658	false	-6616038668481890252	53	87	270	450	1468	300	فلما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة قال ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما لي جميعا	658	4308186162082466828	180	353.5	146	184	97.82608795166016	34	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2259	true	3731221322425198706	31	147	149	690	1444	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال---- اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يدخل يعني من العام المقبل يقيم فيها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن ابي طالب امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله------------------- لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب	2259	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2235	false	-8238389179496589461	14	66	67	316	1554	300	البراء-------- رضي الله عنه قال لما اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي ق-ضاهم علي ان-------------------------- يقيم ب-ها ثلاثة ايام الحديث بطوله وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد-الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب	2235	4308186162082466828	207	313.5	162	565	36.637168884277344	40	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2262	true	8184887140818001889	238	300	1166	1481	1481	300	قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من---- اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم -فيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وله سلاح مذهب فجعل الرومي يفري --بالمسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه-	2262	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0662	false	-4141737614661927804	203	247	978	1196	1464	300	قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب و---سلاح مذهب فجعل الرومي يفري في المسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه	662	4308186162082466828	209	380.0	168	323	64.70587921142578	38	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2263	true	-1615580991540419342	224	300	1086	1446	1446	300	عوف بن مالك---- قتل رجل من حمير رجلا من العدو فاراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد وكان واليا عليهم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عوف بن مالك فاخبره فقال لخالد ما منعك ان تعطيه سلبه قال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه اليه فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه-	2263	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0662	false	-4141737614661927804	20	90	99	429	1464	300	عوف بن مالك قال قتل رجل من حمير رجلا من العدو فاراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد وكان واليا عليهم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عوف بن مالك فاخبره فقال لخالد ما منعك ان تعطيه سلبه قال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه اليه فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------لم فاستغضب فقال لا تعطه	662	4308186162082466828	325	635.5	257	365	89.04109954833984	66	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2263	true	-1615580991540419342	56	84	290	426	1446	300	فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل ----------------------------------خالد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2263	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0663	false	-3325244142982425510	0	34	0	166	1479	300	فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد وذكر بقية الحديث بمعني ما تقدم اه فق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم	663	4308186162082466828	125	232.0	98	171	73.09941864013672	24	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2264	true	-7101625230132766395	1	32	3	168	1508	300	خالد هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم	2264	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0662	false	-4141737614661927804	94	125	447	612	1464	300	خالد هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم	662	4308186162082466828	165	330.0	134	165	100.0	31	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2273	true	-787587459667756098	0	130	0	663	1541	300	المجنبة اليمني وجعل الزبير علي المجنبة اليسري وجعل ابا عبيدة علي البياذقة و---بطن الوادي فقال-- يا ابا هريرة ا-دع لي -الانصار فدعوتهم فجاءوا يهرولون فقال يا معشر الانصار هل ترون---- اوباش قريش قالوا نعم قال انظروا اذا لقيتموهم غدا ان تحصدوهم حصدا واحفي بيده ووضع يمينه علي شماله وقال موعدكم الصفا ق-----------------------------ال فما اشرف لهم يومءذ---- احد الا اناموه قال وصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الصفا وجاءت الانصار فاطافوا بالصفا ----فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم قال ابو سفيان من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن	2273	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0648	false	1262013258019022599	22	138	106	711	1544	300	المجنبة اليمني وجعل الزبير علي المجنبة اليسري وجعل ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ثم قال يا ابا هريرة اهتف لي بالانصار --------فجاءوا يهرولون فقال يا معشر الانصار هل ترون الي اوباش قريش قالوا نعم قال انظروا اذا لقيت-وهم غدا ان تحصدوهم حصدا واحفي بيده ووضع يمينه علي شماله وقال موعدكم الصفا وجاءت الانصار فاطافوا بالصفا قال فما اشرف---- يومءذ لهم احد الا اناموه---- وصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الصفا وجاءت الانصار فاطافوا بالصفا قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم ف-----------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن	648	4308186162082466828	541	995.5	435	711	76.09001159667969	96	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2286	true	-3867869006923256463	142	278	719	1386	1491	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم فتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه ثم قعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت--- راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده ع-ليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	2286	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0659	false	7182592081002100796	153	286	747	1403	1481	300	سلمة بن الاكوع -------------قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه و--قعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت به راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	659	4308186162082466828	647	1264.5	515	671	96.42324829101562	128	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2288	true	-8460806964905574427	0	107	0	515	1465	300	عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- وقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال بمثل ذلك---- فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت	2288	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0658	false	-6616038668481890252	190	300	945	1468	1468	300	عليه وسلم يوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال -مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت-	658	4308186162082466828	509	985.5	403	525	96.95237731933594	101	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2288	true	-8460806964905574427	107	169	515	818	1465	300	عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لا--------------ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال فاعطاني---- فبعت الدرع وابتعت---- مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	2288	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0659	false	7182592081002100796	0	68	0	324	1481	300	عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه ----فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت بها مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	659	4308186162082466828	296	553.5	235	328	90.24390411376953	57	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2341	true	-7163154445239016137	192	272	871	1303	1437	300	ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل -رحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين ---الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية اخرجه-------- البخاري واخرج مسلم	2341	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1793	false	-6219525185682145997	159	244	826	1285	1580	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت---- لصاحبتها انما ذهب بابنك فقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية انتهي من صحيح البخاري وقال- مسلم	1793	4308186162082466828	410	747.0	332	470	87.23403930664062	68	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2354	true	-1264707865068201935	152	200	748	994	1543	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ا---ن بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	2354	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1432	false	7131745898746550625	26	68	139	355	1595	300	عمران بن حصين ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم ----قرني ثم الذين يلو----------------نهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ان من بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	1432	4308186162082466828	208	387.5	168	249	83.53413391113281	37	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2375	true	-3339015718489423645	33	141	167	689	1440	300	جندب بن عب--------------د ال--له رضي الله عنه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل وان الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك اخرجه مسلم 6411 ت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بسد الابواب الا باب ابي بكر اخرجه الترمذي 6412 د ت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-- قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2375	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0878	false	-1230553988804275569	98	194	503	977	1533	300	جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك اخرجه مسلم في صحيحه بهذا اللفظ رواه النساءي ايضا وعن ابن---------------------------------------------------------------- عمر---------- رضي الله عنهما قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	878	4308186162082466828	394	701.5	311	551	71.50635528564453	74	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2381	true	151704498724242802	95	204	462	1003	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبه ليصل الصف وظن ان النبي صلي الله عليه وسلم خارج-- الي الصلاة فاشار الينا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم وارخي الستر فتوفي من يومه اخرجه البخاري ومسلم وفي اخري----------------------------- قال---- لم يخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثا وابو بكر يصلي بالناس فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح وجه النبي صلي الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا كان اعجب الينا من رسول الله صلي الله عليه وسلم حين وضح لنا فاوما------------------------- بيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي------------------------- الحجاب فلم نقدر عليه حتي مات	2381	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1489	false	7922842889297758347	170	286	875	1445	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم كنطقها بذلك وال----حديث الرابع جعل فيه النبي صلي الله عليه وسلم اشارته -----------------الي ابي بكر رضي الله عنه ان يتقدم كنطقه له بذلك وايضاح ذلك هو ما روا---------ه البخاري عن انس في باب اهل العلم والفضل احق بالامامة قال انس لم يخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا--------------------- فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال -نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح وجه النبي صلي الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا كان اعجب الينا من وجه النبي صلي الله عليه وسلم حين وضح لنا فاوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي النبي صلي الله عليه وسلم الحجاب فلم يقدر عليه حتي مات	1489	4308186162082466828	375	563.5	291	627	59.80861282348633	66	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2382	true	4364089144335225401	142	253	693	1223	1457	300	عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال سالت عبد الله بن عمر عن ---------------اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه عنه ثم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر 38 وفي رواية بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلف- ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا ف-جاء ابو بكر فاخذ بمنكبيه ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2382	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3152	false	-2843366526472977308	128	195	650	977	1522	300	عروة بن الزبير قال قلت ل---------------عبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكب-ه ودفع- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3152	4308186162082466828	289	503.5	228	552	52.355072021484375	55	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2460	true	-8418754488566670110	14	47	63	226	1481	300	فاذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر --جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي	2460	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2920	false	7251321874863295397	138	171	709	874	1561	300	فاذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر الجزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي	2920	4308186162082466828	163	320.5	130	165	98.78787994384766	32	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2495	true	7593482644347797395	89	196	464	1035	1541	300	الله ------------بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر يقول انما بقاءكم فيمن سلف قبلكم من الام------م كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء وفي رواية قال	2495	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0301	false	1253770579996639245	21	123	98	650	1519	300	الله وحجته حديث ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- يقول انما بقاءكم فيما سلف ------من الامم قبلكم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب-- اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن---- اكثر عملا قال الله تعالي- هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء متفق عليه قال	301	4308186162082466828	513	930.5	416	593	86.50927734375	87	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2497	true	-3034713343908652750	165	279	853	1427	1544	300	ابو هريرة رضي الله عنه ------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة--------- اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي ----------------اختلفوا فيه فهدانا الله له فغدا لليهود و--------------------------بعد غد ل----لنصاري فسكت ثم قال حق علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما يغسل فيه راسه وجسده ليس فيه عند مسلم ذكر الغسل وفي رواية نحوه وفيه ذكر الغسل وفي رواية للبخاري نحن الاخرون السابقون لم يزد وفي اخري لمسلم نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة وذكر نحوه وفي اخري له قال اضل الله عز وجل عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله	2497	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3799	false	-8925317931395114520	229	300	1185	1549	1549	300	ابي هريرة رضي الله عنه عند البخاري ومسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم ان هذا يومه-------------م الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد لفظ البخاري وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لمسلم--------------------------------------------------------------------------------- اضل الله------- عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله-	3799	4308186162082466828	255	401.0	205	647	39.41267395019531	43	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2497	true	-3034713343908652750	279	300	1427	1544	1544	300	بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون-	2497	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3800	false	338152815951000891	0	21	0	118	1436	300	بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون	3800	4308186162082466828	117	229.0	97	118	99.15254211425781	20	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2498	true	4579855564458486374	8	108	45	551	1516	300	للبخاري ومسلم والنساءي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون بيد ا------------نهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم--- هذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له زاد النساءي يعني يوم الجمعة ثم اتفقوا فالناس لنا---- تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد غريب الحديث بيد انهم بيد بمعني غير تقول هو كثير المال بيد انه بخيل اي غير انه بخيل 6747 م س حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله	2498	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3799	false	-8925317931395114520	235	300	1212	1549	1549	300	البخاري ومسلم قال----- قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم ان هذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له-------------------------------------- فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد لفظ البخاري وفي لفظ لم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله-	3799	4308186162082466828	293	502.0	235	525	55.80952453613281	50	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2498	true	4579855564458486374	108	136	551	711	1516	300	بنا فهدانا----- ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم يوم القيامة قبل الخلاءق	2498	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3800	false	338152815951000891	0	27	0	155	1436	300	بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي بينهم---------- قبل الخلاءق	3800	4308186162082466828	145	271.5	119	165	87.8787841796875	24	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2500	true	9212364546446274576	77	183	384	912	1517	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك----- وسعديك زاد في رواية والخير في يديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل--------- الف تسعماءة وتسعة وتسعون فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد الحج الاية 2 فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم زاد بعض الرواة قالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعون ومنكم واحد	2500	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1891	false	-1729398782478838224	214	300	1042	1476	1476	300	ابي سعيد الخدري -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسع----------------------------ديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد------------- فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم------------------------------------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد-	1891	4308186162082466828	411	753.0	329	543	75.69060516357422	74	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2500	true	9212364546446274576	243	282	1226	1432	1517	300	قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة فحمدنا----- وكبرنا --فقال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او-كالرقمة في ذراع الحمار	2500	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1892	false	-5814280619322452808	190	232	951	1165	1506	300	قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالرقمة في ذراع الحمار	1892	4308186162082466828	205	391.5	166	214	95.79439544677734	36	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2500	true	9212364546446274576	185	227	920	1138	1517	300	في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود وفي رواية او كالرقمة في ذراع الحمار واني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا	2500	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1892	false	-5814280619322452808	1	36	6	188	1506	300	في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود------------------------------------ واني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا	1892	4308186162082466828	182	355.0	147	218	83.48623657226562	35	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2534	true	-3303867921984360064	240	278	1159	1337	1459	300	رضي الله عنها ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو يتجلي ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء اخرجه مسلم	2534	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1938	false	1241331042347464090	232	270	1163	1338	1511	300	رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عب-دا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو------ ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء اخرجه مسلم	1938	4308186162082466828	166	309.5	129	182	91.20879364013672	35	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2537	true	2469559951579741114	215	300	1027	1440	1440	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي-	2537	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3800	false	338152815951000891	59	144	315	729	1436	300	ابي هريرة ا---------نه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط من الجنة وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي	3800	4308186162082466828	397	770.0	315	423	93.85343170166016	78	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2537	true	2469559951579741114	220	300	1050	1440	1440	300	قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي-	2537	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3962	false	8808698337698868399	58	135	306	681	1462	300	قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وف----------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين--------- تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي	3962	4308186162082466828	368	713.0	293	394	93.40101623535156	72	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2538	true	-8926415997066564927	0	161	0	732	1396	300	يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثت---ه في يوم الجمعة فقلت له قال كعب ذلك في كل سنة ي----وم قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت--- اخبرني بها ولا تكن عني وفي نسخة ولا تضن علي فقال	2538	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3800	false	338152815951000891	144	300	729	1436	1436	300	يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة -----قلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته به في يوم الجمعة فقلت--- قال كعب ذلك في كل سنة يوم قال قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا---- التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب قم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها و---------------------لا تضن علي فقال-	3800	4308186162082466828	694	1340.5	542	742	93.53099822998047	146	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2538	true	-8926415997066564927	161	233	732	1061	1396	300	عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي فتلك س-------اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر فيه الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو -ذلك	2538	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3801	false	5089690510094242830	0	72	0	333	1444	300	عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر---- الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو كذلك	3801	4308186162082466828	323	627.5	252	337	95.84569549560547	68	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2538	true	-8926415997066564927	0	101	0	481	1396	300	يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال ---من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثت---ه في يوم الجمعة	2538	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3962	false	8808698337698868399	135	237	681	1160	1462	300	يسال الله شي-ا الي اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري -قال من من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاث- مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك---- ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته به في يوم الجمعة	3962	4308186162082466828	472	907.5	372	487	96.91991424560547	93	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2539	true	-1111606490060326574	41	119	188	562	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة قلت بلي قال هو ذاك قال الترمذي وفي الحديث قصة طويلة ولم يذكرها وفي رواية ابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة--- حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس	2539	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3800	false	338152815951000891	76	136	404	690	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان------------------- قلت ----------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط من الجنة وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس	3800	4308186162082466828	253	459.5	199	387	65.37467956542969	50	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2539	true	-1111606490060326574	10	59	43	270	1493	300	-كيف يكون بعد العصر------------- وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الس-----اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله ابن سلام اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة ------------------------قلت بلي قال -هو	2539	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3801	false	5089690510094242830	14	71	62	328	1444	300	وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله -بن سلام ال----م يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو	3801	4308186162082466828	208	355.0	160	271	76.75276947021484	37	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2539	true	-1111606490060326574	41	119	188	562	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة قلت بلي قال هو ذاك قال الترمذي وفي الحديث قصة طويلة ولم يذكرها وفي رواية ابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة--- حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس	2539	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3962	false	8808698337698868399	72	127	381	642	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان------------------- قلت له -------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وف----------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين--------- تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس	3962	4308186162082466828	236	415.5	186	378	62.433860778808594	46	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2546	true	3915155640776513535	85	216	403	1035	1507	300	ابو شريح العدوي رضي الله عنه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولن------------------- ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس -ليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا	2546	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2683	false	-5086038639021044042	66	196	325	952	1443	300	ابي شريح العدوي ا---------نه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد ب-ها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو قا----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا الي اخره	2683	4308186162082466828	588	1090.5	463	657	89.49771881103516	111	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2550	true	-3418889207589239455	106	283	557	1435	1527	300	عاءشة رضي الله عنها -ان النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم قال لها الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة س--------------معت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله------------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وفي رواية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر وفي اخري قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة ثم لبنيتها علي اساس ابراهيم فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا قال هشام يعني بابا وفي رواية اخري قا------------------------------لت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان ق-----ومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه	2550	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2041	false	-4682551892955153201	176	300	861	1468	1468	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري--- قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم -قال لول----------ا حدثان قومك بالكفر لفعلت -قال عبد-الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية عنها في صحيح البخاري قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال الم تري قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه-	2041	4308186162082466828	480	653.5	381	986	48.681541442871094	90	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2550	true	-3418889207589239455	131	233	678	1194	1527	300	رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله------------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وفي رواية ق--------------الت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر وفي اخري ق-----------الت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- لولا-------- حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة	2550	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2043	false	2498079105433261385	0	107	0	539	1506	300	رسول الله صلي الله- عليه وسلم لول-----------------------ا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبدا-لله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وفي رواية عنها فيه ايضا قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر وفي رواية عنها فيها قالت قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدم-------ت الكعبة	2043	4308186162082466828	449	797.0	357	577	77.81629180908203	81	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2551	true	-2106644569492687483	103	236	518	1191	1506	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ل------عاءشة لولا ان قومك حديث عهدهم بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير--------------- علي هدمه قال يزيد هو ابن رومان وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم عليه السلام حجارة كاسنمة الابل قال جرير بن حازم فقلت له يعني ليزيد بن رومان اين موضعه فقال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم من حديث سعيد بن ميناء قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول حدثتني خالتي يعني عاءشة-------------- قالت قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدم-------ت الكعبة	2551	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2042	false	-9143267337077049023	93	243	486	1239	1523	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد-- بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد------------- وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهي------------م حجارة كاسنمة الابل قال جرير-------- فقلت له-------------------- اين موضعه ق-ال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها انتهي من صحيح البخاري وزيد المذكور هو ابن رومان وجرير هو ابن حازم وهما مذكوران في سند الحديث المذكور وقال مسلم في صحيحه حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- لولا-------- حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة	2042	4308186162082466828	519	850.0	412	827	62.756954193115234	91	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2551	true	-2106644569492687483	219	256	1107	1302	1506	300	قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها------ بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة	2551	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2043	false	2498079105433261385	89	128	451	656	1506	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة	2043	4308186162082466828	189	364.0	152	205	92.19512176513672	34	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2556	true	5707623201264360604	123	249	614	1244	1492	300	طالب رضي الله عنه قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------الا القران وما في هذه الصحيفة ---------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي ولابي داود بهذه القصة وقال ان رسول الله---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال -------لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا -من اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا----- ان يقلع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	2556	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0474	false	8924637781383650161	201	300	991	1462	1462	300	جابر رضي الله عنه قال قا--------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها رواه مسلم ايضا وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث متفق عليه وعن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان تقطع فيها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره-	474	4308186162082466828	289	333.0	224	777	37.1943359375	53	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2558	true	-3914558916645145347	60	167	299	825	1470	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها يريد المدينة اخرجه مسلم غريب الحديث اللابة الحرة وهي الارض ذات الحجارة السود والمدينة بين حرتين 6918 م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة ثم قال الراوي كان ابو سعيد ياخذ او قال يج------د احدنا في يده الطير------- فيفكه من يده ثم يرسله اخرجه مسلم 6919 جابر----------------- بن عب----------------------د الله رضي الله عنهما ---------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها	2558	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0475	false	5921297515282820776	79	215	375	1032	1465	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها رواه مسلم ايضا وعن سهل بن حنيف رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال اهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي المدينة فقال انها حرم امن رواه مسلم في صحيحه ايضا وعن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ابي سعيد رضي الله عنهما انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة--- قال و------كان ابو سعيد الخدري----- يجد في يد احدنا------- الطير فياخذه فيفكه من يده ثم يرسله -رواه مسلم في صحيحه ايضا وعن عبد الله بن عبادة الزرقي انه كان يصيد العصافير في بءر اهاب وكانت لهم قال فراني عبادة وقد اخذت عصفورا فانتزعه مني فارسله وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------م حرم---------------------- ما بين لابتيها	475	4308186162082466828	309	439.5	239	805	38.385093688964844	56	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2558	true	-3914558916645145347	178	236	875	1147	1470	300	بن سعد بن ابي وقاص ان سعدا رضي الله ع----نه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم اخرجه مسلم وفي	2558	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0477	false	-352546651374988437	172	229	895	1161	1518	300	عن سعد بن ابي وقاص-------- رضي الله عنه انه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم روا-ه مسلم -في	477	4308186162082466828	258	490.5	202	276	93.47826385498047	52	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2559	true	-6622811839094620521	118	177	575	851	1443	300	عنه انه وجد غلمانا قد الجءوا ثعلبا الي زاوية فطردهم عنه قال مالك -لا اعلم الا انه قال افي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع هذا اخرجه الموطا 6924 خ م ط ت ابو هريرة رضي الله عنه قال لو رايت الظباء ترت-------ع بالم----------------------------------------------دينة ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ما بين لابتيها حرام	2559	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0476	false	5442956860356391849	0	70	0	333	1518	300	عنه انه وجد غلمانا قد الجءوا ثعلبا الي زاوية فطردهم عنه قال مالك ولا اعلم الا انه قال افي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع هذا رواه البيهقي ايضا وعن زيد بن ثابت-- رضي الله عنه انه وجد رجلا بالاسواف وهو موضع بالمدينة وقد اصطاد نهسا فاخذه زيد من يده فارسل ثم قال اما علمت--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم صيد ما بين لابتيها رواه	476	4308186162082466828	209	335.0	159	338	61.834320068359375	39	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2559	true	-6622811839094620521	0	67	0	324	1443	300	بن ابي عبد الله رحمه الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليس-------لبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	2559	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0478	false	-6892283713711000682	21	85	108	416	1501	300	بن ابي عبد ا----------لله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء موال-----------يه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رايتموه يصي-د فيه شيءا فلكم سلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم ان اعط-يكم ثمنه	478	4308186162082466828	280	533.0	220	331	84.59214782714844	55	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2562	true	973448354900305197	40	132	188	629	1516	300	رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدع----ها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيد---------ا يوم القيامة زاد في رواية ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله بالنار ذوب الرصاص اوذوب الملح في الماء اخرجه مسلم 6932 م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2562	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0475	false	5921297515282820776	13	114	64	538	1465	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يخرج عنها احد رغبة ا-----لا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له--------- شهيدا او شفيعا يوم القيامة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها رواه مسلم ايضا وعن سهل بن حنيف رضي الله عنه قال اهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم	475	4308186162082466828	249	266.5	196	662	37.6132926940918	49	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2582	true	5060307104737852069	163	258	740	1206	1411	300	الله علي العباد وذكر نحو الاولي وفي رواية عن انس ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- ومعاذ بن جبل رديفه علي الرحل قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ثم قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما اخرجه البخاري ومسلم وهذه الزيادة الاخيرة جعلها من مسند انس كذا قال الحميدي وفي رواية الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2582	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1545	false	2396361487314619976	14	103	73	491	1514	300	الله الجنة علي ما كان من العمل متفق عليه وعن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ومعاذ------- رديفه علي الرحل---- يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ثم قال ما من عبد يشهد ال--ا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الا حرمه عل-----ي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما اي خوفا من الاثم بترك الخبر به متفق عليه وعن ابي هريرة --------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1545	4308186162082466828	324	536.0	253	474	68.35443115234375	61	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2598	true	-6600064889524788074	62	132	275	601	1417	300	رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي---- ولم يساله ق----ال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي الص-------------------لاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او---- حدك اخرجه-- البخاري	2598	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2631	false	-562526513885512753	166	243	854	1210	1490	300	رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس--- صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك هذا لفظ البخاري	2631	4308186162082466828	315	589.0	246	359	87.74373626708984	64	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2672	true	-7770083411133944299	18	47	92	233	1546	300	دعا دعوي الجاهلية فانه من جثي جهنم فقال رجل يا رسول الله وان صام وان صلي قال---- وان صام وان صلي فادعوا بدعوي الله التي سماكم------------- المءمنين عباد الله	2672	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2515	false	-5138154092024610014	77	109	383	540	1604	300	دعا دعوي الجاهلية فانه من جثي جهنم -قال رجل يا رسول الله وان صام وان صلي قال نعم وان صام وان صلي فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين المءمنين عباد الله	2515	4308186162082466828	139	254.5	110	158	87.97468566894531	25	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2702	true	506036247701010826	0	27	0	138	1525	300	ميتا بغرة عبد او امة ثم توفيت المراة التي قضي ل--ها بالغرة------ فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	2702	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1153	false	5718656220788274258	25	53	120	263	1500	300	ميتا بغرة عبد او امة ثم ان--- المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	1153	4308186162082466828	132	242.0	105	146	90.41095733642578	24	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2704	true	2413879888393137718	226	288	1107	1398	1452	300	عبد الرحمن -بن حنظلة الزرقي---------- عن مولي لقريش كان قديما يقال له ابن مرسي انه قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم ذلك الكتاب لكتاب كتبه في شان العمة فنسال عنها ونستخبر فيها فاتي- به يرفا فدعا بتور او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله وارثة	2704	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0685	false	-8005828827788563134	239	300	1201	1490	1490	300	عبد الرحمن ابن حنظلة الزرقي انه اخبره عن مولي لقريش كان قديما يقال له ابن موسي انه قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب------------- فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم ذلك الكتاب لكتاب كتبه في شان العمة فنسال عنها ونستخبر عنها فاتاه به يرفا فدعا بتور او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله وارثة-	685	4308186162082466828	273	506.5	215	303	90.09900665283203	54	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2704	true	2413879888393137718	117	215	581	1057	1452	300	المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال -----------------------------------------------------------الخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويفك عنه عانه ويرثه اخرجه -------------ابو داود غريب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث يفك عانه اراد عانيه وهو اسيره فحذف الياء واما عنيه فهور مصدر عنا الرجل يعنو عنوا وعنيا وفيه لغا اخري عني يعني ومعني الاسر ماتتعلق به ذمته ويلزمه بسبب الجنايات التي سبيلها ان تتحملها العاقلة 7409 ت---------------------------------------------------------- سهل بن حنيف رضي الله عنه قال كتب معي عمر بن الخطاب الي ابي---------- ع--------------------------------بيدة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولي من لا مولي	2704	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0686	false	-2629030188192870039	187	300	982	1527	1527	300	المقدام بن معد يكرب--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارث والخال وارث من لا وارث له يعقل عن--------------ه ويرثه اخرجه الامام احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان والحاكم وصححاه وحسنه ابو زرعة الرازي واعله البيهقي بالاضطراب ونقل عن يحيي بن معين انه كان يقول ليس فيه حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوي قاله في نيل الاوطار واحتجوا ايضا بما رواه ابو امامة بن سهل ان رجلا رمي رجلا بسهم فقتله وليس له وارث الا خال فكتب في ذلك ابو عبيدة بن الجراح الي عمر فكتب اليه عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولي من لا مولي-	686	4308186162082466828	185	77.0	140	779	23.748395919799805	30	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2710	true	6101726521961187279	122	167	626	836	1453	300	المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-------- من ترك كلا فالي وربما قال فالي الله ورسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	2710	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0686	false	-2629030188192870039	187	221	982	1137	1527	300	المقدام بن معد يكرب عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من --------------------------------------------ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارث- والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	686	4308186162082466828	145	259.5	113	218	66.51376342773438	29	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2712	true	4583628441896110662	121	300	612	1477	1477	300	عاءشة رضي الله عنها -------ان- فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة فهجرته فلم تزل بذلك حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر الا ليالي وكانت تساله ان يقسم لها نصيبها مما افاء الله علي رسوله من خيبر وفدك ومن صدقته بالمدينة فقال لها ابو بكر--------------- لست بالذي اقسم من ذلك شيءا ولست تاركا شيءا كان رسول الله------------------- يعمل به فيها الا عملت--ه فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ ثم فعل ذلك عمر فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي والعباس وامسك خيبر وفدك و-------------قال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت- لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم اخرجه مسلم ولم يخرج منه الب----------------------------------------خاري الا قوله ان رسول الله صلي الله عليه-	2712	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0678	false	2762852510069477507	132	245	693	1250	1507	300	عاءشة رضي الله عنها قالت وكانت فاطمة-------------- رضي الله عنها تسال----- ابا بكر نصيبها ----------------------------------------------------------مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خيبر وفدك و---صدقته بالمدينة ف----ابي ابو بكر عليها ذلك وقال ----------------------------لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به -----الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ--------------- فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي و--عباس وام-ا خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم هذا لفظ---------------- البخاري في صحيحه وقال ابن حجر في الفتح وقد ظهر بهذا صدقة ا-------لنبي صلي الله عليه	678	4308186162082466828	418	642.0	328	964	43.36099624633789	72	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2714	true	6907274333655768622	38	110	195	527	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله اذا اطعم نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعده اخرجه ابو داود 7441 خ م ط د عاءشة رضي الله عنها ان ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر يسالنه ميراثهن فقالت عاءشة رضي الله عنها اليس قد -------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما --------------	2714	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1441	false	-3682449727787630467	44	117	220	573	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ومن ذلك ما------- اخرجه الشيخا------ن ايضا عن عاءشة رضي الله عنها ان ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي----------------------------- اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر يسالنه ميراثهن فقالت عاءشة-------------- اليس قال النبي ما تركنا صدقة ومن ذلك ما رواه الشيخان ايضا عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتسم ورثني دينارا ما	1441	4308186162082466828	206	306.5	161	414	49.758453369140625	38	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2717	true	8660098263624659902	0	53	0	262	1436	300	ذي راي برايه فعليك ب-----نفسك ودع عنك---- العوام فان من وراءكم ايام- الصبر الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم اخرجه الترمذي وابو داود وزاد ابو داود في حديثه قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال بل اجر خمسين رجلا منكم	2717	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0487	false	3730757868683065502	118	162	638	855	1597	300	ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم اياما الصا-----بر فيهن كالقا--بض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي لفظ--------------------------------------- قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال بل اجر خمسين----- منكم	487	4308186162082466828	196	325.0	155	272	72.05882263183594	35	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2736	true	2632960107947026858	31	104	169	556	1532	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه انه قال كان لا يجلس مجلسا للذكر الا قال حين يجلس ا-------لله حكم قسط هلك المرتابون فقال معاذ بن جبل يوما ان وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراة والعبد والحر والصغير والكبي--------ر فيوشك -قاءل ان يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران وماهم بمتبع------ي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ا-تدع فانما ابتدع ضلالة واخذركم زيغة الحكيم فان	2736	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3428	false	4373374186755010847	25	91	139	481	1496	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه انه---- كان يقول في مجلسه كل يوم قلما يخطءه ان يقول ذلك الله حكم قسط هلك المرتابون---------------------- ان وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي يقراه المءمن والمنافق -------والمراة------------- والصبي- والاسود والاحمر فيوشك احدهم ان يقول ---------------------قد قرات القران فما اظن ان يتبعوني حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان كل بدعة ضلالة واياكم وزيغة الحكيم الي	3428	4308186162082466828	253	390.5	201	410	61.70731735229492	39	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2757	true	5506028517885301680	247	300	1277	1513	1513	300	ويلك او-لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب-	2757	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1540	false	547788385676688059	0	53	0	235	1426	300	ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله---- ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب	1540	4308186162082466828	232	442.5	181	239	97.07112884521484	49	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2800	true	721089344949380898	84	179	418	849	1432	300	معاذ------- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم--- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله وفي رواية ان معاذا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ------يا رسول الله بم	2800	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1214	false	2116681959384777868	197	275	959	1313	1438	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين بعثه-------------- الي اليمن قال له فبم تحكم قال--------------------- بكتاب الله قال فان لم تجد قال------------------ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد ق-----------------ال اجتهد رايي ق--------ال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرض---------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابن كثير رحمه الله في	1214	4308186162082466828	291	471.5	221	466	62.44635009765625	54	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2800	true	721089344949380898	103	166	504	789	1432	300	كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي ب------كتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد في سنة رسول الله ق-------------------ال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وق--ال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله وفي رواية ان	2800	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1798	false	911966641718799927	0	72	0	319	1465	300	كيف تصنع ان- عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال ف----بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد راي --لا الو---- فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدري ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله هذا -حديث ان	1798	4308186162082466828	251	416.5	191	331	75.83081817626953	48	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2801	true	5633936409549495798	152	198	718	924	1388	300	كتب الي عمر يساله فكتب اليه ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في كتاب الله تعالي ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به الصالحون	2801	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3435	false	-8099783944801076549	84	123	451	623	1543	300	كتب---- عمر الي شريح------- ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن----------------------- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به الصالحون	3435	4308186162082466828	164	297.0	126	206	79.61164855957031	37	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2801	true	5633936409549495798	154	218	726	1014	1388	300	عمر يساله فكتب اليه---- ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فب------سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في كتاب الله تعالي ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به الصالحون ف-------------------ان لم يكن في------- كتاب الله تعالي ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقض--------- به الصالحون	2801	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3449	false	-4599530784308700343	106	166	560	826	1559	300	عمر -------كتب الي شريح ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبما في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن----------------------- في سنة رسول الله -----------------------فيما قضي به الصالحون فهو حجة عليهم ايضا لا لهم لان فيه تقديم كتاب الله ثم---------- سنة رسو----له صلي الله عليه وسلم ثم العمل بما قضي به الصالحون	3449	4308186162082466828	204	308.5	156	333	61.261260986328125	38	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2809	true	6279493228875780084	0	130	0	689	1585	300	الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه الي منزله ليقضيه ثمن فرسه فاسرع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي بالفرس فطفق رجال يعترضون الاعرابي يساومونه بالفرس لا يشعرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال اوليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا ف-------------قال خزيمة-------- انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد قال بتصديقك يا رسول الله------------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شه-ادة رجلين اخرجه ابو داود والنساءي	2809	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0197	false	-2846128107232001672	230	288	1176	1474	1534	300	الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الحديث وفيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طفق الاعرابي يقول هلم شاهدا يشهد اني بعتك قال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك بع-----ته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد قال بتصديقك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين اخرجه ----------النساءي	197	4308186162082466828	240	407.0	193	730	32.876712799072266	38	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2824	true	6397791487315333588	206	266	1037	1354	1537	300	عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر وي--سقطان الحبل قال عبد الله فبينا انا اطارد حية -اقتلها -ناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر	2824	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1744	false	6732033342867985108	234	294	1220	1543	1575	300	عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله لعيه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل قال عبدا-لله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا يقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر	1744	4308186162082466828	311	593.5	252	324	95.98765563964844	52	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2827	true	8944776133176913741	61	300	320	1539	1539	300	ابو الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري رضي الله عنه في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فا-ني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله ان يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وفي رواية نحوه وقال فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم----- منها شيءا فخرجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر وقال لهم-	2827	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1742	false	5662628410066435870	22	253	96	1283	1517	300	ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري------------- في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين--- ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم -قال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فانني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله يح----يه لنا فقال استغفروا لاخي-كم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وفي -طريق اخري فقال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فح-----رجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر وقال لهم	1742	4308186162082466828	1163	2239.5	934	1226	94.86133575439453	218	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2833	true	4840012645681798382	226	300	1088	1435	1435	300	واءل بن حجر رضي الله عنه قال اني لقاعد مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل يقود اخر بنسعة فقال يا رسول الله هذا قتل اخي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	2833	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1189	false	-1262308950210882342	146	216	741	1076	1516	300	واءل حدثه ان اباه حدثه قا--ل اني لقاعد مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل يقود اخر بنسعة فقال يا رسول الله هذا قتل اخي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم	1189	4308186162082466828	308	574.0	243	350	88.0	62	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2842	true	-1798292344627333819	9	39	40	195	1488	300	رض راسها---- بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فاخذ اليهودي فاعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه بالحجارة	2842	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1189	false	-1262308950210882342	37	67	191	347	1516	300	رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم فرض ---راسه بالحجارة	1189	4308186162082466828	142	270.5	115	159	89.30817413330078	26	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2854	true	-1766298430493102653	132	289	704	1490	1540	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي قاتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم------ فوداه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من عنده اخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود 7814 س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ابن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقم شاهدين علي من قتله ادفعه اليك- برمته قال يا رسول الله ومن اين اصيب شاهدين وانما اصبح قتيلا علي ابوابهم قال فتحلف خمسين قسامة قال يا رسول الله وكيف احلف علي ما لم اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستحلف منهم خمسين قسامة فقال يا رسول الله كيف نستحلفهم وهم اليهود فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته عليهم واعانهم بنصفها	2854	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1190	false	-9141349446969041716	20	251	93	1255	1508	300	رافع بن خديج ق-------------ال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي ق-تل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا فوداه----- النبي صلي الله عليه وسلم من عنده اه فقول النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث لكم شاهدان علي قتل صاحبكم فيه دليل واضح علي ثبوت السلطان المذكور في الاية بشهادة شاهدين علي القتل وهذا الحديث سكت عليه ابو داود والمنذري ومعلوم ان رجال هذا الاسناد كلهم رجال الصحيح الا الحسن بن علي بن راشد وقد وثق وقال فيه ابن حجر في التقريب صدوق رمي بشء من التدليس وقال النساءي في سننه اخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ابن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقم شاهدين علي من قتله ادفعه اليكم برمته قال يا رسول الله ومن اين اصيب شاهدين وا-ما اصبح قتيلا علي ابوابهم قال فتحلف خمسين قسامة قال يا رسول الله وكيف احلف علي ما لا اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتستحلف منهم خمسين قسامة فقال يا رسول الله كيف نستحلفهم وهم اليهود فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته عليهم واعانهم بنصفها	1190	4308186162082466828	752	1418.0	600	1182	63.6209831237793	142	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2855	true	-6975299176899303630	0	117	0	559	1483	300	بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال لهم ما تقولون في القسامة قالوا نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء فقال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه قد سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوا-لله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن	2855	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1196	false	-3072358547616642245	72	188	350	899	1477	300	بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما ----تقولون في القسامة قال-- نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء ق-ال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني -لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه--- سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فو الله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن	1196	4308186162082466828	543	1063.0	429	560	96.96428680419922	110	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2859	true	7976572369900605907	46	227	236	1146	1499	300	عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم عليه السلام حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات فرفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع حتي بلغ يشكرون ابراهيم 37 وج----------------------------علت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم س-عت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما	2859	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2148	false	2184240444915642667	78	185	396	938	1528	300	عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الحديث الصحيح المذكور وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سمعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذ-لك سعي الناس بينهما	2148	4308186162082466828	511	796.0	408	939	54.419593811035156	99	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2863	true	-1121880268876662392	198	274	1091	1466	1594	300	صلي الله عليه وسلم قال كان ملك فيمن كان قبلكم و----كان له ساحر فلما كب-------ر قال للملك اني قد كبرت فابعث ا------------لي غلاما -اعلمه السحر فبعث اليه غلاما---- يعلمه------ وكان في طريقه اذا س-لك راهب فقعد اليه وسمع------------ كلامه ف-------كان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه------------------------------------------------ فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت الساحر----- فقل حبسني اهلي واذا خشيت ----------اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك--- اذ اتي علي دابة عظيمة	2863	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms4067	false	1147502434529580606	207	298	1116	1570	1578	300	صلي الله عليه وسلم قال كان---- فيمن كان قبلكم ملك وكان له ساحر فلما كبر الساحر قال للملك اني قد كبر سني وحضر اجلي فادفع لي غلاما لاعلمه السحر فدفع اليه غلاما كان يعلمه السحر وكان بين الساحر والملك راهب فاتي الغلام الراهب فسمع من كلامه فاعجبه وكان اذا اتي الساحر------------------------------------- ضربه وقال ما حبسك واذا اتي اهله ضربوه وقالوا ما حبسك فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا اراد الساحر ضربك فقل حبسني اهلي واذا اراد اهلك ان يضربوك فقل حبسني الساحر فبينما هو ذات يوم اذ اتي علي دابة عظيمة	4067	4308186162082466828	283	434.0	221	495	57.17171859741211	45	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2864	true	3931795946372317904	0	284	0	1397	1473	300	الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي ----------بني انت اليوم افضل مني وقد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع-------------- جليس للملك كان قد عمي-------- فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما هاهنا لك اجمع ان انت شفيتني -قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن به -------فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه ك--ما كان يجلس فقال له الملك-------- من رد عليك بصرك -قال ربي ------------------------------قال ولك رب غيري قال---- ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل- علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفع-------------------------------------------------ل قال فقال اني لا ----------اشفي احدا انما يشفي الله فاخذه فلم يزل --يعذبه حتي دل علي الراهب فجء-- بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار علي مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي- نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به ف----صعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل ف--------سقطوا وجاء ----يمشي------------ الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك -قال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور وتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا--- وجاء ----------يمشي الي الملك فقال له الملك	2864	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms4068	false	-5512456074405037773	33	298	167	1469	1476	300	الدابة حتي يجوز الناس ورماها فقتلها ومضي الناس------------ فاخبر--------- الراهب بذلك فقال اي بني انت------ افضل مني ------------------------انك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي فكان الغلام يبرء الاكمه والابرص و---------------ساءر الادواء ويشفيهم وكان للملك جليس ا------------عمي فسمع به فاتاه بهدايا كثيرة فقال -----------------------اشف--ني فقال ما انا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت ب---ه دعوت الله فشفاك فامن فدعا الله فشفاه ---ثم اتي الملك فجلس منه نحو ما كان يجلس فقال له الملك يا فلان من رد عليك بصرك فقال ربي فقال انا قال لا ربي وربك الله قال ولك رب غيري قال نعم ربي وربك الل------ه فلم يزل يعذبه حتي دله علي الغلام فبعث ا--ليه فقال--------- اي بني--- بلغ من سحرك ان تبرء الاكمه والابرص وهذه الادواء فقال اما انا لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل قال انا قالا لا قال اولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه ---ايضا بالعذاب حتي دل علي الراهب فاوتي بالراهب فقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه حتي وقع شقاه وقال للاعمي ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرقه ايضا وقال للغلام-------- ارجع عن دينك فابي فبعث به مع نفر -------------------------الي جبل كذا وكذا وقال -------------اذا بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فدهدهوه فذهبوا به فلما علموا به الجبل ف-ال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فدهدهوا اجمعون وجاء الغلام يتلمس حتي دخل علي الملك فقال--------- ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله تعالي فبعث به نفرا الي البحر في فرفور فقال اذا لججتم ب-----------ه البحر فان رجع عن دينه والا فاغرقوه ف---قال الغلام اللهم اكفنيهم بما شءت-------------------- فغرقوا هم وجاء الغلام حتي دخل علي الملك فقال ل---لملك	4068	4308186162082466828	819	957.0	640	1711	47.86674499511719	128	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2865	true	-343780444223206684	0	141	0	663	1457	300	قال ما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد و--تصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارم فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع واخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع------- يده في صدغه في موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له--- ارايت ما كنت تحذر -قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس----- فامر بالاخدود بافواه السكك فخدت-------------- واضرم- فيها النيران وقال من لم يرجع عن دينه----------- فاقحموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا حتي ---جاءت امراة ومعها صبي لها ف------------تقاعست ان تقع فيها---- فقال لها الغلام يا امه اصبري ف--------انك علي الحق	2865	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms4069	false	8581808998221510536	6	110	27	546	1515	300	قال ما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد ثم تصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنانتي -------------------------ثم قل بسم الله رب الغلا-------م فانك ان- فعلت ذلك قتل-------------------------------------------------------تني ففعل ووضع السهم في قوسه و---------------------------------رماه --------به في صدغه فوضع الغلام يده-------- في موضع السهم ومات فقال الناس امنا برب الغلام------------------------------------------- فقيل للملك ارايت ما كنت تحذر فقد والله وقع ب-----ك قد امن الناس كلهم فامر--------- بافواه السكك فخدت فيها الاخاديد واضرمت فيها النيران وقال من ----رجع عن دينه فدعوه والا فاقحموه فيها قال فكانوا يتعادون ويتدافعون فجاءت امراة -----بابن لها ترضعه فكانها تقاعست ان تقع في النار فقال الصبي------------ اصبري يا اماه فانك علي الحق	4069	4308186162082466828	384	541.0	299	734	52.316078186035156	64	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2876	true	2169834914790535843	274	300	1325	1477	1477	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن-	2876	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0919	false	-3308684077209889881	116	142	586	739	1573	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن	919	4308186162082466828	152	299.0	127	153	99.34640502929688	25	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2878	true	-957720846270916298	254	297	1191	1411	1427	300	عامر بن شراحيل الشعبي رحمه الله انه سال فاطمة بنت قيس اخت الضحاك بن قيس وكانت من المهاجرات الاول فقال حدثيني حديثا سمعتيه من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسنديه الي احد غيره فقالت لءن شءت لافعلن فقال---- اجل حدثيني فقالت	2878	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1413	false	-3973625570201473852	193	233	971	1176	1516	300	عامر بن شراحيل الشعبي شعب همدان انه سال فاطمة بنت ------------------قيس وكانت من المهاجرات الاول فقال حدثيني حديثا سمعت-ه من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسنديه الي احد غيره فقالت لءن شءت لافعلن فقال لها اجل حدثيني فقالت	1413	4308186162082466828	192	360.5	154	224	85.71428680419922	35	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2880	true	-404550905006821920	19	46	95	239	1484	300	فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما	2880	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1413	false	-3973625570201473852	244	271	1231	1375	1516	300	فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما	1413	4308186162082466828	144	288.0	117	144	100.0	27	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2884	true	1019221849662174736	93	202	446	994	1533	300	النواس بن سمعان رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه ب عبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عبادالله فاثبتوا قلنا يا رسول	2884	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1420	false	6110045753790435185	195	300	980	1506	1506	300	النواس بن سمعان------------- قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال --غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي هل- كل مسلم انه شاب قطط عينه طاءفة كاني اشبهه ب-عبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد---- فاثبتوا قلنا يا رسول-	1420	4308186162082466828	523	1007.0	419	548	95.43795776367188	102	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2884	true	1019221849662174736	202	300	994	1533	1533	300	الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذاك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت درا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو-	2884	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1421	false	-944518967963858869	0	97	0	539	1599	300	الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا-رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت درا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو	1421	4308186162082466828	537	1063.0	441	540	99.44444274902344	96	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2885	true	-7616521521122769463	0	214	0	1112	1572	300	رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح بن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي -بن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدر-جاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي بن مريم اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار------------- فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيثما شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت	2885	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1421	false	-944518967963858869	97	300	539	1599	1599	300	رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح بن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا-مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدراجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله -------الي عيسي-------- اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهو من كل حرب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي واصح------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصح------------ابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث-- شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت-	1421	4308186162082466828	1035	1989.0	835	1127	91.83673095703125	193	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2885	true	-7616521521122769463	214	288	1112	1520	1572	300	مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي ال------فخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ- بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن و---مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	2885	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1422	false	8367988250631948678	0	76	0	417	1564	300	مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانه ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذا بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	1422	4308186162082466828	406	787.5	332	418	97.12918853759766	69	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2886	true	-6724946954171623936	128	219	695	1191	1641	300	لقد كان بهذه مرة ماء وقال ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض فهلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء في-----رد الله عليهم نشابهم محمرا دما ويحاصر عيسي بن مريم واصحابه حتي يكون راس الثور يومءذ- خيرا لهم من ماءة دينار لاحدكم اليوم وذكر الحديث وقال قد ملات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه زهمتهم ونتنهم ودماءهم قال فيرغب عيسي الي الله----- واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ويرسل الله عليهم مطرا لا يكن منه بيت	2886	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1421	false	-944518967963858869	220	300	1186	1599	1599	300	لقد كان بهذه مرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء ويحصر نبي الله عيسي واصح--------------------------------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا---- من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمه-م ونتنهم------------ فيرغب----- نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله-------------------------------------------------- مطرا لا يكن منه بيت-	1421	4308186162082466828	188	262.0	147	656	28.658536911010742	29	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2887	true	5897606155336859370	0	27	0	139	1593	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم---------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف	2887	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1420	false	6110045753790435185	246	284	1235	1425	1506	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي هل- كل مسلم انه شاب قطط عينه طاءفة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف	1420	4308186162082466828	137	256.0	110	191	71.72774505615234	25	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2887	true	5897606155336859370	32	66	166	338	1593	300	وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا- اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	2887	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1421	false	-944518967963858869	1	33	5	170	1599	300	وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم -قلنا يا-رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا اقدروا له قدره	1421	4308186162082466828	161	296.5	129	173	93.06358337402344	30	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2908	true	6288812811747147422	206	267	1038	1340	1518	300	ابو الزبير انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله يقول ------------------------------قبل ان يموت بشهر تسالوني عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم بالله ما علي الارض من نفس منف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسة اليوم ياتي عليها ماءة سنة وهي حية يومءذ قال فسرها عبد الرحمن صاحب السقاية قال بعضهم هو نقص العمر وفي رواية قال قال --رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم	2908	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1404	false	1948680580320363041	167	295	810	1423	1449	300	ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد ا----------------------لله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بشهر تسالوني عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم ا-لله ما علي الارض من نفس منفوسة تاتي عليها ماءة سنة حدثنيه محمد بن حاتم حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج بهذا الاسناد ولم يذكر قبل موته بشهر حدثني يحيي بن حبيب ومحمد بن عبد الاعلي كلاهما عن المعتمر قال ابن حبيب حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي حدثنا ابو نضرة عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ذلك قبل موته بشهر او نحو ذلك ما من نفس منفوسة اليوم تاتي عليها ماءة سنة وهي حية يومءذ وعن عب------د الرحمن صاحب الس---------------------------------قاية عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم	1404	4308186162082466828	212	352.0	167	675	31.407407760620117	34	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2909	true	-3915083787096074485	60	154	290	744	1465	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليل-----ة العشاء في اخر حياته فلما سلم ق-----ال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد اخرجه البخاري ومسلم وزاد الترمذي وابو داود قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثونه ب-هذه الاحاديث نحو ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن	2909	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1404	false	1948680580320363041	36	121	176	572	1449	300	عبد الله بن عمر ---------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قال فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهرها اح-----------------------------------------------د قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث -عن ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن	1404	4308186162082466828	377	677.0	297	465	81.07527160644531	76	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2909	true	-3915083787096074485	60	154	290	744	1465	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما -------------------------قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات ليلة العشاء في اخر حياته فلما سلم ق------------------------------ال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد اخرجه البخاري ومسلم وزاد الترمذي وابو داود قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثونه ب-هذه الاحاديث نحو ماءة سنة وانما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ين-خرم ذلك القرن	2909	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1405	false	4796901693701803875	207	297	1016	1436	1451	300	عبد الله بن عمر وابو بكر بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي--------- النبي صلي الله عليه وسلم صلا----ة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان---- راس ماءة--------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد------------------------------------------------------- فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي --ما يتحدثون من هذه الاحاديث -عن ماءة سنة وانما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض---- يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن	1405	4308186162082466828	331	519.5	259	513	64.52241516113281	61	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2962	true	-4594311852581968025	0	69	0	341	1515	300	يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول لهم هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي مناد يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول لهم هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيذبح بين الجنة والنار ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة -----------------------------وهم لا يءمنون	2962	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1509	false	-276451718597080493	50	118	247	587	1518	300	يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول---- هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي----- يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول---- هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيذبح -----------------ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة مريم39 وهءلاء في غفلة الدنيا وهم لا يءمنون	1509	4308186162082466828	311	579.0	248	370	84.0540542602539	62	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2973	true	-6536189289386643092	182	231	885	1126	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كذب علي متعمدا فليتبوا بين عيني جهنم مقعدا قيل يا رسول الله و--لها عينان قال ا--ما سمعتم -------------قول الله تعالي اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا الفرقان 12 يخرج عنق من النار له عينان تبصران ولسان ينطق	2973	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2814	false	-6025045348595815569	250	300	1237	1472	1472	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كذب علي متعمدا فليتبوا بين عيني جهنم مقعدا قيل يا رسول الله او لها عينان قال او ما سمعتم الله عز وجل يقول----------- اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا----------- يخرج عنق من النار له عينان تبصران ولسان ينطق-	2814	4308186162082466828	217	387.0	173	258	84.10852813720703	42	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2993	true	-946453090195767538	0	54	0	246	1391	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم هل رايت ربك قال نور اني اراه اخرجه-------------------------------------------------------------------------------- مسلم وفي رواية الترمذي--------- عن عبد الله بن شقيق قال قلت لابي ذر لو رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالته فقال عم ------كنت تساله قلت كنت اساله هل رايت ربك فقال ابو ذر قد سالته فقال	2993	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1064	false	6323459585541101574	206	281	987	1326	1415	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم هل رايت ربك قال نور اني اراه حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثنا ابي ح وحدثني حجاج بن الشاعر حدثنا عفان بن مسلم حدثنا همام كلاهما عن قتادة عن عبد الله بن شقيق قال قلت لابي ذر لو رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالته فقال عن اي شء كنت تساله قال كنت اساله هل رايت ربك -قال ابو ذر قد سالت- فقال	1064	4308186162082466828	219	380.5	167	341	64.2228775024414	45	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms2994	true	-6134552727690516622	121	146	579	697	1480	300	يخبر بما يكون في غد فقد اعظم علي الله الفرية والله تعالي يقول قل لا يعلم من في السم-وات والارض الغيب الا الله النمل 65	2994	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0503	false	187560760038097775	143	167	738	851	1496	300	يخبر بما يكون في غد فقد اعظم علي الله الفرية والله------ يقول قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله النمل 65	503	4308186162082466828	112	211.5	88	119	94.11764526367188	23	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3029	true	-7281106939731077245	265	300	1406	1573	1573	300	عاءشة رضي الله عنهما ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لن يصلح ان يري منها-	3029	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2740	false	-5355612041857533526	107	142	560	727	1519	300	عاءشة رضي الله عنه-ا ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها	2740	4308186162082466828	165	319.0	131	168	98.21428680419922	32	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3029	true	-7281106939731077245	265	300	1406	1573	1573	300	عاءشة رضي الله عنهما ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لن يصلح ان يري منها-	3029	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3035	false	-5470617248442145717	67	101	354	516	1518	300	عاءشة رضي الله عنه-ا ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت ال-حيض لم يصلح ان يري منها	3035	4308186162082466828	155	284.0	122	168	92.26190185546875	29	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3042	true	-418752548247285905	173	227	857	1128	1488	300	قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كرهه فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ف--اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال افلا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس بها للنساء	3042	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2255	false	-8742905550475650608	192	246	986	1255	1506	300	قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كره ف-اتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبدا-لله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال ا-لا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس به- للنساء	2255	4308186162082466828	263	505.5	211	273	96.33699798583984	48	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3048	true	-9133959670727440352	135	288	689	1455	1518	300	اخري قال------ اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها----- لتشققها خمرا بين النساء وفي رواية ابي داود مثل الرواية الاخرة الي قوله لتلبسها ثم قال وامرني فاطرتها بين نساءي غريب الحديث فاطرتها اطرت الثوب اذا شققته ويقال طار لفلان في القسمة سهم كذا اي صار له ووقع في حصته والمراد انه قسمها بين نساءه الفواطم جمع فاطمة وهن فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفاطمة بنت اسد ام علي بن ابي طالب وفاطمة ام اسماء بنت حمزة وقيل الثالثة فاطمة بنت عتبة بن ربيعة وكانت قد هاجرت 8340 خ د س محمد بن شهاب الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي علي ام كلثو---------------------------------م برد حرير سيراء اخرجه البخاري وزاد -----ابو داود والنساءي قال والسيراء المضلع بالقز 8341 د جابر بن---------------------- عبد الله---------- رضي الله عنهما	3048	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0936	false	1610561333115323893	210	289	1091	1502	1557	300	------الله عنه اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال -ني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتش-قها خمرا بي----------------------------------------------------------------------------------------ن نساءك متفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه انه راي علي ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم برد ح-لة سيراء اخرجه البخاري والنساءي وابو داود والاحاديث بمثل ذلك كثيرة واباحة الحرير للنساء كالمعلوم بالضرورة ومخالفة عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما	936	4308186162082466828	270	404.5	212	847	31.877214431762695	44	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3062	true	-4753789540037416426	141	192	713	964	1483	300	قال فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ما صنع عند----- النبي صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	3062	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0105	false	-5477312296285288506	87	139	396	650	1501	300	قال فطلقها ثلاث تطليق-ت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	105	4308186162082466828	246	472.0	195	256	96.09375	47	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3073	true	8967717873341619543	120	247	555	1189	1468	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض وفي رواية الم تسمعي ما قال المدلجي لزيد واسامة وراي اقدامهما ان بعض هذه الاقدام لمن بعض وفي اخري قال ان عاءشة قالت دخل قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة وفي اخري الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان---- هذه الاقدام بعضها من بعض وفي رواية------------ وكان مجزز قاءفا	3073	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1218	false	3495989009948576010	72	126	352	619	1506	300	عاءشة رضي الله عنها----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان بعض هذه الاقدام -----لمن بعض وفي حديث يونس بن يزيد وكان مجزز قاءفا	1218	4308186162082466828	245	426.0	195	650	37.69230651855469	47	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3075	true	-6752542808624313052	27	57	128	262	1416	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي الي غير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من	3075	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1546	false	3824319852330862169	271	300	1452	1582	1582	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي ل---غير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من-	1546	4308186162082466828	129	246.0	101	134	96.2686538696289	29	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3163	true	-5847422497141654193	31	103	158	513	1489	300	هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذننه ان ازور قبرها فاذن لي اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود والنساءي------------------------------------------------------------------ قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت- ربي عز وجل ان استغفر لها فلم ياذن لي فاستاذنته--- ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور	3163	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1127	false	-4218639569248781916	0	78	0	372	1544	300	هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنته ان ازور قبرها فاذن لي حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال زار النبي---- صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله -----------------------------فقال استاذنته ربي------- ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذتنه في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور	1127	4308186162082466828	251	414.0	195	425	59.05882263183594	46	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3164	true	-4874093682858977952	237	278	1251	1460	1575	300	ايضا قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتي منه----------------------------- يخرج من اخر الليل الي البقيع ويقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد	3164	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2914	false	-5191619714088735802	174	220	858	1091	1486	300	انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل----- الفرقد	2914	4308186162082466828	195	363.0	156	238	81.93276977539062	35	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3185	true	-7872610445589269046	94	153	474	775	1534	300	وفي اخري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا النساء من الخروج الي المساجد بالليل وفي اخري اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد فقال ابن له يقال له واقد اذن يتخذنه دغلا قال فضرب في صدره وقال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول لا وفي اخري لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنكم	3185	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2770	false	2733015111168048807	3	38	13	195	1577	300	عنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد وفي لفظه عنه ايض-----------------------ا قال قال----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنكم	2770	4308186162082466828	158	236.0	125	301	52.491695404052734	28	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3185	true	-7872610445589269046	0	24	0	115	1534	300	عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعت- سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن وفي	3185	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2771	false	-3077144390175743000	265	289	1316	1432	1481	300	عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعته سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن وفي	2771	4308186162082466828	115	225.0	91	116	99.13793182373047	23	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3187	true	6112505438164374846	130	158	629	762	1481	300	قال بني عمر رضي الله عنه---- رحبة في ناحية المسجد تسمي البطيحاء فقال من كان يريد ان يلغط او ينشد شعرا او يرفع صوته فليخرج الي هذه الرحبة	3187	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3936	false	-2505527786644187414	250	279	1298	1434	1552	300	مالك ان عمر رضي الله عنه بني رحبة في ناحية المسجد تسمي البط-حاء وقال من كان يريد ان يلغط او ينشد شعرا او يرفع صوته فليخرج الي هذه الرحبة	3936	4308186162082466828	126	235.0	99	137	91.9708023071289	23	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3190	true	-166343068700879848	90	132	435	648	1511	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت ولولا ذلك لابرز قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا ولم يذكر قالت اخرجه البخاري	3190	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3966	false	-1678910846954377034	23	59	118	304	1491	300	عاءشة رضي الله عنها ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات في---ه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت ولولا ذلك لابرز قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا روا---------------ه البخاري	3966	4308186162082466828	177	321.0	142	213	83.09859466552734	33	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3227	true	7663185606065840905	200	300	984	1459	1459	300	في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به القيام 16 قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنريل شدة وكان مما يحرك به شفتيه قال لي ابن جبير فقال لي ابن عباس -انا احركهما---- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه--- في صدرك ثم تقرءه ----------------------قال---------------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اتاه جبريل بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه-	3227	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1722	false	8686751573810761338	1	108	5	534	1575	300	في قوله -تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ----------قال كان رسول ال-له صلي الله لعيه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك--- شفتيه---------------- فقال--- ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله -تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك في صدرك ونقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم علينا ان نقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل-------- استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه	1722	4308186162082466828	406	673.5	321	572	70.97901916503906	73	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3258	true	1754125368715461411	35	66	161	314	1455	300	اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	3258	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1554	false	4736249227655592124	5	36	25	178	1510	300	اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	1554	4308186162082466828	153	306.0	122	153	100.0	31	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3263	true	-5347994296478766916	276	300	1375	1499	1499	300	قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم-	3263	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1315	false	6244653325475783400	4	28	20	145	1518	300	قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم	1315	4308186162082466828	124	243.0	101	125	99.19999694824219	23	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3264	true	9107597361895874718	0	79	0	401	1521	300	فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا الا الا الله واني رسول الله واخرج الحميدي رواية مسلم في افراده ورواية البخاري في افراد البخاري	3264	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1315	false	6244653325475783400	28	106	145	535	1518	300	فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله --هذا الح-------ديث ثابت في الصحيح واللفظ ال---ذي سقناه به للبخاري	1315	4308186162082466828	359	663.5	282	402	89.30348205566406	66	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3289	true	-5311205133287851265	92	135	500	724	1562	300	قال لما امر----- النبي صلي الله عليه وسلم بحفر الخندق عرضت لهم صخرة حالت بينهم وبين الحفر فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واخذ المعول ووضع رداءه ناحية الخندق وقال -تمت كلمات ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فندر	3289	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms4253	false	507647808137275155	257	300	1323	1546	1546	300	قال لما امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بحفر الخندق عرضت لهم صخرة حالت بينهم وبين الحفر فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم واخذ المعول ووضع رداءه ناحية الخندق وقال وتمت كلمة- ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فندر-	4253	4308186162082466828	211	378.0	170	231	91.34198760986328	37	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3289	true	-5311205133287851265	135	293	724	1527	1562	300	ثلث الحجر وسلمان الفارسي قاءم ينظر فبرق مع ضربة رسول الله صلي الله عليه وسلم برقة ثم ضرب الثانية وقال تمت كلمات ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فندر الثلث الاخر فبرقت برقة فراها سلمان ثم ضرب الثالثة وقال تمت كلمات ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فندر الثلث الباقي وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فاخذ رداءه------------------- وجلس ق-ال سلمان يا رسول الله رايتك حين ضربت ما تضرب به ضربة الا كانت معها برقة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سلمان رايت ذلك قال اي والذي بعثك بالحق يا رسول الله قال فاني حين ضربت الضربة الاولي رفعت لي مداءن كسري وما حولها ومداءن كثيرة حتي رايتها بعيني فقال له من حضره من اصحابه يا رسول الله ادع الله ان يفتحها علينا ويغنمنا ديارهم ويخرب بايدينا بلادهم قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ثم ضربت الضربة----------- الثانية فرفعت لي مداين قيصر وما حولها حتي	3289	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms4254	false	8887095819589382409	0	95	0	476	1511	300	ثلث الحجر وسلمان الفارسي قاءم ينظر فبرق مع ضربة رسول الله صلي الله عليه وسلم برقة ثم ضرب الثانية وقرا ما قراه اولا و---------------------------------------------------------------برقت ايضا ثم ----------------الثالثة---------------------------------------------------------------------------------- وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تكسرت فاخذ رداءه صلي الله عليه وسلم وجلس فسال سلمان لما راي من البرقات الثلاث فقال له ا-------------------------------------------------------------------------رايت ذلك قال اي والذي بعثك بالحق يا رسول الله فاخبرهم انه رفعت له في-- الاولي مدا--------ءن كسري وما حولها ومداءن كثيرة حتي را--ها بعينه فقالوا ادعو الله لنا--------------------------- ان يفتح-- علينا---------------------------------------- ----------------------------------------------------فدعا لهم وفي الثانية -رفعت له مداءن قيصر وما حولها وفي	4254	4308186162082466828	334	489.0	262	844	39.57345962524414	53	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3291	true	-6268184760155538893	233	294	1129	1442	1473	300	ابو حميد الساعدي رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله وانطلقنا حتي قدمن-----------------------------------------------ا تبوك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3291	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0534	false	-7363834644616409319	140	210	752	1112	1578	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله وانطلقنا حتي قدمنا تبوك فذكر الحديث قال ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم	534	4308186162082466828	305	602.0	245	360	84.72222137451172	57	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3315	true	-579770017046637700	220	293	1076	1414	1450	300	صلي الله عليه وسلم وفي رواية نحوه وزاد هل يصلح ذاك وفيه قال ان برد هذا خلق مح وفي اخري ان اباه كان--------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فقال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا زاد في رواية ---رايت رسول ال------------------------------له صلي الله عليه وسلم	3315	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0248	false	801749521489329705	176	260	912	1314	1512	300	صلي الله عليه وسلم بان ذلك التحريم داءم الي يوم القيامة كما ثبت في صحيح مسلم من حديث سبرة بن معيد الجهني رضي الله عنه انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة فقال ي--ايها الناس اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا ---وفي رواية لمسلم في حجة الوداع ولا تعارض في ذلك لامكان انه صلي الله عليه وسلم	248	4308186162082466828	250	385.0	194	410	60.975608825683594	47	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3358	true	3592910587088553773	94	146	446	690	1439	300	سع-د بن الحارث انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول او لم تنهوا عن النذور ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخره وانما يستخرج بالنذر من البخيل وفي رواية نه--------------------------------------------ي عن النذر وقال انه لا يرد شيءا ولكنه يستخرج به من البخيل وفي	3358	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2451	false	6238313211063860424	23	83	112	393	1431	300	سعيد بن الحارث انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول او لم ينهوا عن النذ-ر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخر- وانما يستخرج بالنذر من البخيل وفي البخار--ي عن ابن عمر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر فقال انه لا يرد شيءا ولكنه يستخرج به من البخيل وفي	2451	4308186162082466828	224	407.5	174	290	77.24137878417969	43	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3358	true	3592910587088553773	175	268	849	1305	1439	300	الحديث----- النهي عن النذر انما هو تاكيد لامره وتحذير عن التهاون به بعد ايجابه ولو كان معناه الزجر عنه حتي لا يفعل لكان في ذلك ابطال حكمه واسقاط لزوم الوفاء به اذ كان بالنهي يصير معصية فلا يلزم الوفاء به وانما وجه الحديث انه قد اعلمهم ان ذلك امر لا يجر لهم في العاجل نفعا ولا يصرف عنهم ضرصا ولا يرد قضاء ف----لا تنذروا علي انكم--- تدركون بالنذر شيءا لم يقدره الله لكم او يصرف-- به عنكم ما جري به القضاء عليكم فاذا فعلتم ذلك------------ فاخرجوا عنه بالوفاء فان الذي نذرتموه لازم لكم	3358	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2455	false	5575789490213915818	38	132	186	648	1477	300	احاديثه ذكر النهي عنه و---------هو تاكيد لامره وتحذير عن التهاون به بعد ايجابه ولو كان معناه الزجر عنه حتي لا يفعل لكان في ذلك ابطال حكمه واسقاط لزوم الوفاء به اذ كان بالنهي يصير معصية فلا يلزم---------- وانما وجه الحديث انه قد اعلمهم ان ذلك امر لا يجر لهم في العاجل نفعا ولا يصرف عنهم ضر-ا ولا يرد قضاء فقال لا تنذروا علي انكم قد تدركون بالنذر شيءا لم يقدره الله لكم او تصرفون به عنكم ما جري به القضاء عليكم فاذا نذرتم ولم تعتقدوا هذا فاخرجوا عنه بالوفاء فان الذي نذرتموه لازم لكم	2455	4308186162082466828	425	780.0	337	482	88.17427062988281	82	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3359	true	631519950991419707	39	133	179	616	1438	300	النذر وقد قدرته له--------------- يستخرج به من البخيل اخرجه البخاري واخرج مسلم ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن قدر له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج وفي اخري له -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النذر وقال انه لا يرد من القدر وانما يستخرج به من البخيل وفي اخري له ----------------------------------------------------------------ع--------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنذروا فان النذر لا يغني من القدر شيءا وانما يستخرج به من البخيل	3359	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2451	false	6238313211063860424	188	294	897	1405	1431	300	النذر ويقول انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من الشحيح وفي لفظ ل-----------مسلم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--- النذر لا يق-----------دم شيء--------------ا ولا يءخره وانما يست------خرج به-- من البخيل------------------------------ وفي لفظ لمسلم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النذر وقال انه لا ياتي بخي---ر وانما يستخرج به من البخيل وقال مسلم في صحيحه ايضا وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبدالعزيز يعني الدراوردي عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنذروا فان النذر لا يغني من القدر شيءا وانما يستخرج به من البخيل	2451	4308186162082466828	291	425.0	227	588	49.48979568481445	52	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3359	true	631519950991419707	20	110	94	508	1438	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدرته له ولكن يلقيه النذر وقد قدرته له------------------ يستخرج به من البخيل اخرجه البخاري واخرج مسلم------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن----- قدر- له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج----------------------------------- وفي- اخري له عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ----------------نهي عن------------ النذر وقال انه لا يرد من القدر وانما يستخرج به من البخيل وفي	3359	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2452	false	107025006122920326	0	96	0	451	1510	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن ال----------------------------------------------نذر وقال انه لا يرد من القدر وانما يستخرج به من البخيل وفي لفظ ل-----------مسلم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج اه من صحيح مسلم وهذا الذي ذكرنا من حديث الشيخين عن ابن عمر وابي هريرة فيه الدلالة الصريحة علي النهي عن الاقدام علي النذر و----انه لا ياتي بخير--- وانما يستخرج به من البخيل وفي	2452	4308186162082466828	277	409.0	214	515	53.786407470703125	50	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3359	true	631519950991419707	254	300	1233	1438	1438	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله عليك مكة ان اصلي صلاة في بيت المقدس زاد في رواية ركعتين فقال صل ه--هنا ثم اعاد عليه فقال صل ه--هنا ثم اعاد عليه فقال-	3359	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2461	false	-1613533623616579145	11	51	51	226	1511	300	جابر بن عبد-الله--------------- ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله عليك مكة ان اصلي----- في بيت المقدس------------- ركعتين -قال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال	2461	4308186162082466828	170	284.0	133	210	80.95237731933594	35	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3360	true	4735248320847599243	229	295	1080	1413	1437	300	يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ويصوم ولا يفطر بنهار ولا يستظل ولا يتكل------م فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه اخرجه البخاري وابو داود واخرجه الموطا عن حميد بن قيس وثور بن زيد مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا قاءما في الشمس وذكر-------------- الحديث	3360	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1496	false	-7309174027329945631	97	153	516	794	1504	300	يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد و---------------------لا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مر-ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه -----قال عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم اه وقال ابن حجر في الفتح في الكلام علي هذا الحديث	1496	4308186162082466828	188	282.5	149	354	53.10734558105469	30	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3360	true	4735248320847599243	191	288	903	1377	1437	300	صلي الله عليه وسلم بوفاء النذر ونهي رسول الله-------------------------------------------------------------- عن الصوم هذين اليومين فاعاد عليه فلم يزد علي هذا 9137 خ ط د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ويصوم ولا يفطر بنهار ولا يستظل ولا يتكل------م فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه اخرجه البخ---------------اري وابو داود واخرجه الموطا عن حميد بن قيس------- وثور بن زيد مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3360	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2439	false	-6443894595317025676	27	112	138	560	1532	300	صلي الله عليه وسلم --قال ال---بخاري رحمه الله في صحيحه حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ا-----------------------------------------------------------------بن عباس ---------------قال بين------ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد و---------------------لا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مر-ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه اه محل الغرض من صحيح البخاري وفيه التصريح بان ما كان من نذره من جنس الطاعة وهو-------------- ا--لصوم امره صلي الله عليه وسلم	2439	4308186162082466828	272	327.5	208	566	48.05653762817383	40	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3363	true	8804716793358478333	0	43	0	199	1465	300	الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية----- ولا فيما لا يملك ابن ادم	3363	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2456	false	-4434987295127026249	147	191	688	891	1445	300	الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	2456	4308186162082466828	198	384.0	155	204	97.05882263183594	41	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3366	true	6739913768752330245	61	97	288	452	1455	300	عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عمته انها حدثته عن جدته انها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي عبد الله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها	3366	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2457	false	4756089001611889127	80	111	396	544	1427	300	عبد الله بن ابي بكر--------------- عن عمته انها حدثته عن جدته انها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي عبد-الله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها	2457	4308186162082466828	148	282.0	117	164	90.24390411376953	32	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3390	true	-518091054443285105	268	300	1356	1521	1521	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال بلغنا مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما-	3390	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0274	false	-3741939256461173421	158	188	844	998	1589	300	ابي موس--------ي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي---- صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما	274	4308186162082466828	147	269.5	118	166	88.55421447753906	26	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3391	true	2751184130367140775	0	61	0	326	1507	300	قال في بضعة واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ههنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا قال فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	3391	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0274	false	-3741939256461173421	188	227	998	1209	1589	300	قال بضع---- واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي---- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا---- فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	274	4308186162082466828	204	365.0	165	327	62.38532257080078	36	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3396	true	1349737887993828363	22	94	108	463	1444	300	ابو داود 9231 د------ عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عليها في سبيل الله------- لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه عنها فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي ق----وسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عليها في سبيل الله -قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها وفي	3396	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0755	false	-5205175306619914416	147	220	728	1087	1496	300	ابو داود وابن ماجه عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال -ارمي --بها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه----- فاتيته فقلت يا رسول الله---- اهدي الي رجل قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال -ارمي عليها في سبيل الله فقال-ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها وفي	755	4308186162082466828	334	603.0	265	373	89.54423522949219	62	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3400	true	8654447351438446746	182	282	840	1323	1417	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته اخرجه ابو داود غريب ----------------------------------------------------------------------------------------الحديث ترقوته الترقوة العظم الذي بين ثغرة النحر والمنكب 9244 د س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فتح مكة قام خطيبا فقال في خطبته لا يجوز لا----------------------------------------------------------------------مراة عطي---ة الا باذن زوجها وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3400	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1294	false	2971724050928047364	171	266	916	1388	1583	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قف-----------لت اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته اخرجه ابو داود والدارقطني وفيه التصريح منه صلي الله عليه وسلم بان له وكيلا ومنها قوله صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح واغد يا انيس الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امراة هذا فان اعترفت فارجمها وهو صريح في التوكيل في اقامة الحدود ومنها حديث علي رضي الله عنه قال امرني--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1294	4308186162082466828	264	438.0	206	644	40.99378967285156	50	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3410	true	-1341608237809062701	159	212	753	999	1420	300	قال لما مات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاء ابا بكر مال من البحرين-------------- فقال ابو بكر من كان له علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عدة او دين-------------------- فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وه------كذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فعد	3410	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms1528	false	-6949210096456986369	242	300	1208	1478	1478	300	قال لما مات----- النبي صلي الله عليه وسلم جاء ابا بكر مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي----- النبي صلي الله عليه وسلم------- دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فعد-	1528	4308186162082466828	217	377.0	169	288	75.34722137451172	44	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3426	true	-3590377181681380009	52	123	272	617	1498	300	سعيد بن المسيب رحمه الله ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما اخا-ه القسمة فقال له الاخر ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فعاد يساله فاتي عمر فقال له ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك اخرج--ه ابو داود	3426	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms2443	false	-8031399105135392685	67	131	324	631	1442	300	سعيد بن المسيب ----------ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال--------- ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له-------- عمر --------ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة --رحم و---فيما لا تملك اه رواه ابو داود	2443	4308186162082466828	294	520.0	231	348	84.48275756835938	57	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3430	true	8777924589290503831	0	31	0	147	1443	300	اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	3430	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0972	false	8577700948297820796	70	99	330	470	1480	300	اجتمعت علي ان ينفعوك ----لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء--- كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	972	4308186162082466828	140	267.5	111	147	95.23809814453125	29	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3475	true	6182536107936422473	0	47	0	232	1471	300	صلي الله عليه وسلم فقلت--------------------------------------------- رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فق-لت بابي انت وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير	3475	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms0908	false	4427314329034150249	174	231	890	1166	1547	300	صلي الله عليه وسلم لما دخل علي عثمان بن مظعون وقد مات قالت ام العلاء رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقالت بابي---- وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين و-----اني لارجو له الخير	908	4308186162082466828	214	364.0	169	285	75.08772277832031	41	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3475	true	6182536107936422473	0	83	0	404	1471	300	صلي الله عليه وسلم فق---------لت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرم------------------------------------------ك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت وامي --يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال----- اما هو فقد جاءه اليقين والله --اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا يا رسول الله زاد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواية قالت واريت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3475	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3349	false	-4761346911693436501	159	275	776	1333	1452	300	صلي الله عليه وسلم فيه انها قالت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله عز وجل تعني عثمان بن مظعون فقال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي فقال رسول الله ------صلي الله عليه وسلم اما هو فقد جاءه اليقين من ربه واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي الحديث فالجواب هو ما ذكره الحافظ ابن كثير رحمه الله فقد قال في تفسير هذه الاية الكريمة بعد ان ساق حديث ام العلاء المذكور بالسند الذي رواه به احمد رحمه الله انفرد به البخاري دو--ن مسلم و------------في -لفظ له ما ادري وانا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3349	4308186162082466828	288	426.5	221	590	48.813560485839844	51	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009336-ara1.ms3481	true	3255304143503295034	73	211	352	1077	1533	300	اسد وغطفان ا----------لي ابي بكر رضي الله عنه يسالونه الصلح فخيرهم-------- بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا هذه المجلية قد عرفناها فما المخزية قال ننزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا وتكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم والمهاجرين امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر ما قال علي القوم فقام عمر بن الخطاب فقال قد رايت رايا وسنشير عليك --و ما ذكرت من الحرب المجلية والسلم المخزية فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت------ نغنم ما اصبناه منكم وتردون ما اصبتم منا فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت------ تدون قتلانا وتكون قتلاكم في النار فان قتلانا--- قاتلت فقتلت علي--- امر الله اجورها علي الله ليس لها ديات فتتايع القوم علي ما قال عمر غريب الحديث المجلية و------------هي التي	3481	-4227373369512067488	Tafsir07055-ara1.ms3443	false	-4387038097383069160	0	121	0	609	1491	300	اسد وغطفان حين قدموا علي ابي بكر------------- يسالونه الصلح فخيرهم ابو بكر بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا هذه المجلية قد عرفناها فما المخزيه قال تنزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا -لكم وتردون ل--نا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا الي اخر كلامه وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام عمر بن الخطاب فقال قد رايت رايا -سنشير عليك اما ما ذكرت من الحرب المجلية والسلم المخزية فنعم ما ذكرت و----ما ذكرت من ان نغنم ما اصبنا- منكم وتردون ما اصبتم منا فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت من ان تدون قتلانا وتكون قتلاكم في النار فان قتلانا قد قاتلت فقتلت علي ما امر الله اجورها علي الله ليس لها ديات فتتابع القوم علي ما قال عمر -رضي الله عنه فهذه القصة الثابتة هي التي	3443	4308186162082466828	519	898.5	416	775	66.96774291992188	86	JK009336-ara1	Tafsir07055-ara1