id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0802	false	4280444509682458365	170	206	883	1047	1502	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته---- ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته	802	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0008	true	8968169442786175359	201	235	1030	1184	1523	300	ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته	8	-6198253677468548428	143	259.5	111	172	83.13953399658203	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1014	false	7278649028084703547	0	24	0	108	1481	300	المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجن-ة احد	1014	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0008	true	8968169442786175359	213	236	1084	1188	1523	300	المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته ---احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من --جنته احد	8	-6198253677468548428	96	173.0	74	109	88.07339477539062	20	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0149	false	-1366372342297398087	266	300	1379	1533	1533	300	-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اخنع اسم عند الله رجل تسمي ملك الاملاك زاد في رواية لا مالك الا الله -------قال سفيان مثل شاهان شاه وقال احمد بن حنبل سالت-	149	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0010	true	-3942263964825459853	220	255	1147	1306	1524	300	ايضا عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ان اخنع اسم عند الله رجل تسمي ملك الاملاك زاد مسلم---- لا مالك الا الله عز وجل قال سفيان مثل شاهان شاه وقال احمد بن حنبل سالت	10	-6198253677468548428	136	239.5	105	167	81.43712615966797	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0150	false	-3161898183705164223	32	54	175	286	1443	300	عند الله رجل تسمي ملك الاملاك ول--م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه رجل---- تسمي ملك الاملاك لا ملك الا الله	150	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0010	true	-3942263964825459853	231	287	1196	1462	1524	300	عند الله رجل تسمي ملك الاملاك زاد مسلم لا مالك الا الله عز وجل قال سفيان مثل شاهان شاه وقال احمد بن حنبل سالت ابا عمرو الشيباني عن اخنع فقال اوضع وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه رجل كان يسمي ملك الاملاك لا ملك الا الله	10	-6198253677468548428	108	198.0	86	266	40.601505279541016	20	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3459	false	1890536578479015656	56	85	274	431	1518	300	و---ان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان	3459	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0022	true	-5686367845652514087	207	237	1033	1193	1503	300	قال ان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان	22	-6198253677468548428	156	311.0	127	160	97.5	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1446	false	2072484274660758511	0	21	0	109	1501	300	الله عليه وسلم اذا ثوب بالصلاة فلا يسع اليها احدكم ولكن ليمش وعليه السكينة والوقار فصل ما ادركت واقض ما سبقك	1446	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0028	true	-294937322826110840	262	283	1391	1499	1588	300	الله عليه وسلم اذا ثوب بالصلاة فلا يسع اليها احدكم ولكن ليمش وعليه السكينة والوقار -صل ما ادركت واقض ما سبقك	28	-6198253677468548428	108	211.0	87	109	99.08256530761719	20	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1287	false	93858549248401576	117	202	573	980	1424	300	مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمران بيدي-------------- فقال فقال ذكرني هذا صلاة محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم و------لقد صلي بنا صلاة محمد اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وفي رواية النساءي قال صلي علي فكان يكبر في كل خفض ---------------------ورفع يتم ا--لركوع فقال عمران لقد ذكرني هذا صلاة روسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1287	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0035	true	-3183622961222878581	96	182	486	883	1483	300	مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب------------- انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ------ بيدي عمران بن حصين فقال لق-د ذكرني هذا صلاة محمد---------- صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم وحديث عكرمة قال رايت رجلا عند المقام--------- يكبر في كل خفض ورفع واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس فقال ---او ل------يس تلك صلاة------ النبي صلي الله عليه وسلم	35	-6198253677468548428	283	420.0	215	451	62.749446868896484	53	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1288	false	-7264713176150588549	130	196	633	946	1482	300	سجد و----اذا رفع راسه من السجود واذا قام من الركعت-------------------------------------------ين فقال له حطيم عمن تحفظ هذا -قال عن النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------سلم وابي بكر وعمر ثم سكت فقال له حطيم وعثمان قال له وعثمان اخرجه النساءي 3394 خ عكرمة قال رايت رجلا عند المقام يكبر في كل خفض ورفع واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس فقال او-ليس تلك صلاة النبي صلي الله عليه وسلم	1288	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0035	true	-3183622961222878581	113	182	560	883	1483	300	سجد كبر واذا رفع راسه ------كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال لقد ذكرني------- هذا صلاة ----محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم وحديث---------------------------------------------------------------------- عكرمة قال رايت رجلا عند المقام يكبر في كل خفض ورفع واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس فقال او ليس تلك صلاة النبي صلي الله عليه وسلم	35	-6198253677468548428	202	315.0	156	410	49.26829147338867	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2661	false	-169288942620230043	0	89	0	439	1443	300	علي اهلك اعظمها اجرا الذي تنفقه علي اهلك اخرجه مسلم غريب الحديث في رقبة اراد بقوله ودينار انفقته في رقبة اي في فك رقبة ماسورة 7261 م ت ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله------- ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة -بدا بالعيال ثم قال ابو قلابة واي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال صغار يعفهم الله او ينفعهم الله به ويغنيهم	2661	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0042	true	-8705944075607950057	85	154	469	813	1578	300	علي اهلك اعظمها اجرا الذي---------------------------------------------------------------- انفقته علي اهلك وروي عن--------------------- ثوبان -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله عز وجل ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة وبدا بالعيال ثم قال ابو قلابة واي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال صغار يعفهم----- او ينفعهم الله به ويغنيهم	42	-6198253677468548428	322	573.5	257	447	72.03579711914062	59	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1577	false	-1600033194906090949	191	237	937	1175	1467	300	الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط اخرجه البخاري	1577	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0045	true	6142842384716512052	241	287	1263	1499	1568	300	الكسوف ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قيل-- بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط اخرجه البخاري	45	-6198253677468548428	229	445.5	183	238	96.21849060058594	43	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0134	false	3938663504688347107	75	197	417	1027	1581	300	رضي الله عنه ق-----ال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين وقد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قبله فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم	134	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0050	true	-3444853808993482958	179	300	934	1537	1537	300	روي مسلم عن حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين -قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة -قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبابعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم-	50	-6198253677468548428	588	1132.0	470	615	95.60975646972656	109	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2726	false	-2415979385096068302	0	31	0	163	1529	300	نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما-دامت السموات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	2726	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0051	true	8456276698987449544	117	150	591	758	1573	300	نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود مرباد- كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	51	-6198253677468548428	162	307.5	131	168	96.42857360839844	31	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0808	false	-778219201046881955	9	59	42	290	1531	300	عباس رضي الله عنهما قال اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اخبرنا عن الرعد ما هو قال ملك من الملاءكة موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوقها بها -------حيث شاء الله قا-لوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال زجره -للسحاب--------- حتي تنته----ي حيث امرت قا----لوا صدقت	808	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0074	true	-6449119384400912288	63	111	319	555	1569	300	عباس قال سالت ال--------------يهود النبي-------- صلي الله عليه وسلم-------------- عن الرعد ما هو قال ملك من الملاءكة موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق-- بها السحاب حيث شاء الله فقالوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال زجره بالسحاب اذا زجره حتي ينتهي الي حيث امر الله قالوا صدقت	74	-6198253677468548428	191	305.5	149	274	69.7080307006836	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2971	false	553360105464195380	250	290	1236	1420	1474	300	-----عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ سمع وجبة فقال ا------------------------تدرون ما هذا---- قلنا الله ورسوله اعلم قال هذا حجر رمي به في النار منذ سبعين خريفا فهو يهوي في النار الان حيث انتهي الي قعرها	2971	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0090	true	-3493751364742546400	120	167	627	844	1531	300	بن مسعود قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ سمع وجبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم تدرون ما هذا قال قلنا الله ورسوله اعلم قال هذا حجر رمي به في النار منذ سبعين خريفا فهو يهوي في النار الان حتي انتهي الي قعرها	90	-6198253677468548428	180	337.5	140	217	82.94931030273438	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2986	false	4039425338236424511	191	271	981	1388	1535	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتت هم--- اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن ب--الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة----- في حميل السيل فقال رجل من القوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان----- بالبادية اخرجه مسلم	2986	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0101	true	-7967620830435732645	145	224	750	1157	1569	300	ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن في الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل ياه--ل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل فقال رجل من القوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان يرعي بالبادية اخرجه مسلم	101	-6198253677468548428	385	725.5	310	422	91.23223114013672	71	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1714	false	8622698061538266869	12	63	76	308	1476	300	قالت دخل علي ساءل مرة وعندي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرت له بشء ثم دعوت به فنظرت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تريدين ان لا يدخل بيتك شء ولا يخرج الا بعلمك قلت نعم قال مهلا يا عاءشة لا تحصي فيحصي الله عز وجل عليك	1714	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0105	true	2972429555807735985	58	108	282	512	1543	300	قالت دخل علي ساءل مرة وعندي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرت له بشء ثم دعوت به فنظرت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تريدين ا--لا يدخل بيتك شء ولا يخرج الا بعلمك قلت نعم قال مهلا يا عاءشة لا تحصي فيحصي الله عز وجل عليك	105	-6198253677468548428	230	454.5	180	232	99.13793182373047	49	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0805	false	1650898070552265724	74	155	381	789	1481	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بينما نبي الله صلي الله عليه وسلم جالس واصحابه اذ اتي عليهم سحاب فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم --اتدرون ما هذه -قالوا الله ورسوله اعلم قال هذه العنان هذه روايا الارض يسوقها الله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون ما بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها------ خمسماءة عام ثم	805	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0110	true	-2021427173987012193	221	300	1059	1458	1458	300	ابي هريرة قال------------- بينما نبي الله صلي الله عليه وسلم جالس واصحابه اذ اتي عليهم سحاب فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما هذا فقالوا الله ورسوله اعلم قال هذا العنان هذه روايا الارض يسوقه ا-لله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه--- قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها مسيرة خمسماءة عام ثم-	110	-6198253677468548428	379	717.0	304	417	90.88729095458984	68	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0805	false	1650898070552265724	155	300	789	1481	1481	300	قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماءين بعد ما بينهما------ خمسماءة سنة ثم قال كذلك حتي عد سبع سموات ما بين كل سماءين ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال -ان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال -انها الارض ثم قال هل تدرون ما تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال -ان تحتها ارضا ---اخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمسماءة سنة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم الحديد 3 قال ابو عيسي قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم الاية تدل علي انه-	805	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0111	true	-2964092358051393305	0	144	0	696	1473	300	قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماءين بعد ما بينهما مسيرة خمسماءة سنة ثم قال كذلك حتي عد سبع سموات ما بين كل سماءين ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان تحتها الارض الاخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمسماءة سنة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم ق---------ال ابو عيسي قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم الاية تدل علي انه	111	-6198253677468548428	678	1316.0	537	705	96.17021179199219	137	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0806	false	8104032204320005782	0	25	0	129	1515	300	اراد لهبط علي علم الله وقدرته وسلطانه وعلم الله وقدرته وسلطانه في كل مكان وهو علي العرش- كما وصف نفسه في كتابه اخرجه الترمذي غريب	806	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0111	true	-2964092358051393305	144	170	696	822	1473	300	اراد لهبط علي علم الله وقدرته وسلطانه -علم الله وقدرته وسلطانه في كل مكان وهو علي --عرشه كما وصف نفسه في كتابه قال هذا حديث- غريب	111	-6198253677468548428	115	199.5	91	130	88.46154022216797	21	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0824	false	8343166261146195735	91	137	454	668	1492	300	ت د ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره فقد برء ومن انكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا اف------------لا نقاتلهم قال لا ما صلوا اي من كره بقلبه وانكر بقلبه	824	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0123	true	209179716243415514	31	75	153	361	1461	300	وعن ام سلمة عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم قال انه يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره فقد برء ومن انكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله الا نقاتلهم قال لا ما صلوا اي من كره بقلبه وانكر بقلبه	123	-6198253677468548428	183	338.5	143	226	80.97344970703125	37	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1406	false	-2600694271775552333	238	276	1135	1327	1447	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويلت-----------------ي امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار اخرجه	1406	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0144	true	8685017272910405214	263	300	1366	1551	1551	300	ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله وفي رواية يا ويلي امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار -خرجه-	144	-6198253677468548428	158	279.5	127	209	75.59808349609375	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2171	false	-9118503992794799797	0	101	0	502	1429	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمري جاءزة لمن اعمرها والرقبي جاءزة لمن ارقبها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والعاءد في هبته كالعاءد في قيءه وفي اخري عن طاوس قال لعله عن ابن عباس قال لا رقبي فمن ارقب شيءا فهو سبيل الميراث وفي اخري قال ابن عباس---- العمري والرقبي سواء وفي اخري قال ابن عباس لا تحل العمري ولا الرقبي فمن اعمر شيءا او ارقبه فانه لمن اعمره وارقبه حياته ومماته وفي اخري مرسلا عن طاوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الرقبي فمن ارقب برقبي فهو سبيل الميراث وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال العمري جاءزة	2171	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0148	true	3021926323653574130	184	279	946	1426	1535	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمري جاءزة لمن اعمرها والرقبي جاءزة لمن ارقبها ففي هذا الحديث التسوية بين العمري والرقبي في الحكم الثاني رواه ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رقبي فمن ارقب شيءا فهو له حياته ومماته قال والرقبي ان يقول هو للاخر مني ومنك موتا فقوله لا رقبي نهي يدل علي المنع وقوله من ارقب شيءا فهو له يدل علي الجواز واخرجهما ايضا النساءي وذكر--------------------------------------------------------- عن ابن عب-----------------------------------------------------------------اس قال العمري والرقبي سواء و--------قال ابن المنذر ثبت ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------سلم قال العمري جاءزة	148	-6198253677468548428	171	126.5	137	798	21.428571701049805	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1795	false	4696512131078114235	38	83	207	407	1501	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان مع احدي نساءه فمر به رجل فدعاه وقال------------- هذه زوجتي فقال------ يا رسول الله من كنت اظن به فلم اكن اظن بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم	1795	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0149	true	8702803708127587301	239	287	1272	1491	1554	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان مع احدي نساءه فمر به رجل فدعاه فجاء فقال يا فلان هذه زوجتي فلانة فقال يا رسول الله من كنت اظن به فلم اكن اظن بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم	149	-6198253677468548428	187	350.0	143	219	85.38813018798828	40	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2824	false	6397791487315333588	146	232	749	1186	1537	300	قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة عرفة التي قبل يوم عرفة فاذا حس ال----------------------------------------------حية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوها فدخلت شق جح-----------------------------------------------------------------------------رها فادخلنا عودا فقلعنا بعض----------------------------------------------------------- الجحر ---------------------------------------------------------واخذنا سعفة فاضرمنا فيها نارا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وقاها الله شركم و------------------وقاكم شرها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7746 خ م ط د ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويسقطان الحبل	2824	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0162	true	-8517912778828611403	130	252	631	1286	1529	300	قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غار وقد انزلت عليه والمرسلات عرفا المرسلات فنحن ناخذها من فيه رطبة اذ خرجت علينا حية فقال ا-----------------------------قتلوها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقاها الله شركم كما وقاكم شرها فلم يضرم نارا ولا احتال في قتلها قيل له يحتمل ان يكون لم يجد نارا فتركها او لم يكن الجحر بهيءة ينتفع بالنار هناك مع ضرر الدخان وعدم وصوله الي الحيوان والله اع-------------------------------------------------لم وقوله وقاها الله شركم اي قتلكم اياها كما وقاكم شرها اي لسعها الخامسة الامر بقتل الحيات من باب الارشاد الي دفع المضرة المخوفة من الحيات فما كان منها متحقق الضرر وجبت المبادرة الي قتله لقوله اقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يخطفان البصر ويسقطان الحبل	162	-6198253677468548428	170	74.5	139	841	20.214031219482422	23	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2827	false	8944776133176913741	61	183	320	943	1539	300	ابو الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري رضي الله عنه في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته	2827	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0163	true	3658986962718747551	182	300	905	1511	1511	300	ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري------------- في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين--- ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته-	163	-6198253677468548428	605	1187.0	488	623	97.11075592041016	114	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2827	false	8944776133176913741	183	300	943	1539	1539	300	غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله ان يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وفي رواية نحوه وقال فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم----- منها شيءا فخرجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر وقال لهم-	2827	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0164	true	-6438058480423158646	0	113	0	582	1487	300	غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله--- يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وفي -طريق اخري فقال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فح-----رجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر وقال لهم	164	-6198253677468548428	565	1077.5	454	602	93.85382080078125	105	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1045	false	-7378227442759663207	241	300	1181	1447	1447	300	قال ليس في حب ولا تمر صدقة حتي تبلغ خمسة اوسق ولا فيما دون خمس ذود----- ولا فيما دون خمس اواق صدقة وفي اخري مثله الا انه قال بدل التمر ثمر هكذا في كتاب مسلم واخرجه البخاري من رواية عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-	1045	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0189	true	3636026745091210336	182	223	956	1142	1536	300	قال ليس في حب ولا تمر صدقة حتي يبلغ خمسة اوسق ولا فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيما دون خمس اواق صدقة وقال البخاري خمس اواق من الورق وروي البخاري --------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم قال	189	-6198253677468548428	125	190.0	94	272	45.95588302612305	26	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1317	false	-2551894293181465157	14	149	72	711	1438	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي جنح غريب الحديث عجيزته العجيزة العجز جنح الرجل اذا جافي يديه عن جانبيه فصارا له مثل الجناح اذا فرشه الطاءر 3501 م ت البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي قال قلت للبراء اين كان النبي صلي الله عليه وسلم يضع وجهه اذا سجد فقال بين كفيه 3502 م د س ميمونة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد لو ان بهمة ارادت ان تمر بين يديه مرت اخرجه مسلم وزاد ابو داود والنساءي بعد قوله سجد جافي بين جنبيه حتي وفي اخري للنساءي كان اذا سجد خوي يده -----------حتي يري وضح ابطيه من وراءه واذا رفع اطمان علي فخذه اليسري	1317	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0191	true	7148070006287058104	67	134	348	680	1516	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب وعن------------------------------------------------------------------- البراء--------------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك وعن ميمونة زوج------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قالت ك---------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد خوي بيديه يعني جنح حتي يري وضح ابطيه من وراءه واذا قعد اطمان علي فخذه اليسري	191	-6198253677468548428	241	323.5	187	650	37.07692337036133	44	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1315	false	8416084041076925245	135	243	698	1200	1489	300	زيد بن وهب قال راي حذيفة رضي الله عنه رجلا يصلي فطفف فقال له حذيفة منذ كم تصلي هذه الصلاة قال منذ اربعين سنة قال ما صليت منذ اربعين سنة ولو مت وانت تصلي هذه الصلاة مت علي غير فطرة محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال ان الرجل ليخفف ويتم ويحسن اخرجه النساءي وفي رواية البخاري قال شقيق ان حذيفة راي رجلا لا يتم --ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه فقال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال ولو مت -مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم وفي رواية ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم	1315	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0193	true	1223338243470733013	270	300	1335	1473	1473	300	زيد بن وهب قال راي حذيفة ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا لا يتم الركوع-------------------- ولا السجود فقال--------- ما صليت--------------- ولو مت لمت علي --------------------------------------------------------غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم-	193	-6198253677468548428	127	182.5	99	505	25.148515701293945	21	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1343	false	4136930385524533029	34	114	167	571	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تتم صلاة احد ح--تي يسبغ الوضوء كما امر ا-لله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ويغسل رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ث----------م يقرا من القران -ما اذن له فيه وتيسر فذكر نحو حديث حماد قال ثم يكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيسجد ويمكن وجهه وفي رواية--------- جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله فتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعده ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ------- لا-تتم صلاة احدكم حتي يعفل ذلك	1343	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0193	true	1223338243470733013	91	199	431	974	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه و-----رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله تعالي ويثني عليه ثم يقرا ام القران وما اذن له فيه و-----------------------تيسر ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله ويسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي يقيم صلبه وياخذ كل عظم ماخذه ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ويسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعده ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	193	-6198253677468548428	346	611.0	275	571	60.5954475402832	60	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1411	false	2579598730927235203	69	139	361	687	1496	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص ل--------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب ا------------------------------------------خرجه مسلم والنساءي 3807 د س عمرو بن ام م----------------------------------------كتوم رضي الله عنه-- قال ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1411	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0194	true	-5877638540733501766	200	285	1027	1418	1486	300	ابي هريرة ق-------------ال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص لي فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب وقال ابو داود في هذا الحديث لا اجد لك رخصة خرجه من حديث ا-------------------بن ام مكتوم وذكر انه كان هو الساءل وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	194	-6198253677468548428	271	455.5	211	428	63.31775665283203	52	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2610	false	-7285325957536425805	0	27	0	132	1523	300	من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هذه-- الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم	2610	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0195	true	5858182986180487435	270	300	1347	1493	1493	300	من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم-	195	-6198253677468548428	123	217.0	98	153	80.39215850830078	22	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2607	false	6751536792537147090	1	71	3	325	1444	300	يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما د ام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة وفي رواية نحوه الا انه فيه فاذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة--- تحبسه وزاد في دعاء الملاءكة الل----------------------------------------------------------------هم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	2607	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0196	true	-3582317072033737968	170	223	852	1100	1502	300	يخط خطوة الا رفع- له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه و------------الملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	196	-6198253677468548428	164	261.0	126	389	42.15938186645508	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2610	false	-7285325957536425805	27	93	132	461	1523	300	صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيك-------------------م ولو تركتم سنة نبيك-------------------م لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة و-حط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	2610	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0196	true	-3582317072033737968	0	74	0	368	1502	300	صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	196	-6198253677468548428	329	625.0	263	368	89.40217590332031	63	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1417	false	690391983319143791	240	293	1241	1512	1544	300	عمرو بن سلمة رضي الله عنه قال كنا بماء ممر الناس----- يمر بنا الركبان -نسالهم ما للناس ما ما للناس ماهذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه --------------كذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق	1417	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0198	true	5741749969198706965	249	300	1316	1575	1575	300	عمرو بن سلمة------------- قال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما -----------هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه كذا اوحي اليه كذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يقر- في صدري وكانت العرب تلوم باسلامه------ا فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق-	198	-6198253677468548428	237	421.5	191	291	81.44329833984375	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1418	false	-7341514638976538232	0	119	0	600	1503	300	باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني------ لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه رواية البخاري وفي رواية ابي داود قال كنا بحاضر يمر بنا الناس اذا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا اذا رجعوا مروا بنا فاخبرونا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1418	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0199	true	2460163665636439793	7	111	33	570	1529	300	باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند --نب----ي الله---------- حقا -قال صلوا صلاة كذا في حين ك---------------------ذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر------ مني قرانا لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة ----اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص وممن اجاز امامة الصبي غير البالغ الحسن البصري واسحاق بن راهويه واختاره ابن المنذر اذا عقل الصلاة وقام بها لدخوله في جملة قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	199	-6198253677468548428	407	623.5	326	729	55.82990264892578	73	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1419	false	3227383838194238084	209	287	1068	1476	1539	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما قدم المهاجرون الاولون نزولا العصبة موضعا بقباء قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا وفي رواية لما قدم المهاجرون الاولون المدينة كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وفيهم عمر وابو سلمة بن عبد الاسد وفي اخري نحوه وفيه وفيهم عمر وابو سلمة------------ وزيد وعامر بن ربيعة اخرجه البخاري وابو داود 3825 خ عاءشة رضي الله عنها كان يءمها عبدها ذ-وان من المصحف	1419	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0201	true	-4112480374836465415	82	142	407	722	1505	300	ابن عمر ---------------قال لما قدم المهاجرون الاولون------ العصبة موضع- بقباء قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا و---------عنه قال-------------------------- كان------ سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فهم ابو بكر وعمر وزيد وعامر بن ربيعة وكانت------------------------- عاءشة ------------------يءمها عبدها ذكوان من المصحف	201	-6198253677468548428	225	345.0	178	421	53.44417953491211	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1420	false	102525185387973654	194	226	946	1099	1479	300	عن ام ورقة بنت عبد الله بن الحارث بهذا الحديث والاول اتم قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها---- وجعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل	1420	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0201	true	-4112480374836465415	273	300	1382	1505	1505	300	عن ام ورقة بنت عبد الله ق---------------------------------ال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها قال وجعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل-	201	-6198253677468548428	118	210.5	93	157	75.15923309326172	24	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1427	false	7721703388107841186	162	204	765	996	1530	300	ابو مسعود البدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليلني منكم اولوا الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال ابو مسعود فانتم اليوم اشد اختلافا	1427	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0205	true	-3913214060005974778	153	191	769	979	1553	300	ابي مسعود --------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليلني منكم اولو- الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال ابو مسعود فانتم اليوم اشد اختلافا	205	-6198253677468548428	209	397.5	171	231	90.47618865966797	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1332	false	-7084070522015916021	249	300	1248	1498	1498	300	علي بن عبد الرحمن المعاوي ----قال راني ا--------بن عمر وانا اعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرف نهاني فقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض-	1332	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0206	true	-7731725055894375244	245	299	1255	1517	1523	300	علي بن عبد الرحمن المعاوي انه قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرف نهاني فقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع -قلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض	206	-6198253677468548428	248	470.0	198	263	94.29657745361328	50	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1341	false	-3943282130575456030	159	227	764	1113	1470	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1341	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0206	true	-7731725055894375244	155	220	807	1141	1523	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم------ اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع----- استوي حتي يعود كل فقار---- مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب الاخري واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب اليمني وقعد علي مقعدته	206	-6198253677468548428	319	593.0	254	350	91.14286041259766	55	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1347	false	1385585489930885526	0	55	0	284	1618	300	ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وكان ينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	1347	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0206	true	-7731725055894375244	37	91	187	467	1523	300	ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وي----نهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	206	-6198253677468548428	279	553.5	225	284	98.23943328857422	53	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1336	false	8387507262809780867	28	55	129	260	1453	300	قلنا لابن عباس في الاقعاء علي القدمين فقال هي السنة فقلنا له اما ت-راه جفاء بالرجل فقال ابن عباس بل هي سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم	1336	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0208	true	-2151230557056915416	0	27	0	131	1555	300	قلنا لابن عباس في الاقعاء علي القدمين فقال هي السنة فقلنا له انا لنراه جفاء بالرجل فقال ابن عباس بل هي سنة نبيك- صلي الله عليه وسلم	208	-6198253677468548428	128	244.0	101	132	96.96969604492188	24	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1329	false	-9070043538873041170	121	186	636	960	1562	300	الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله وف---------------------------------------------------------ي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيا----------------------------------------------------ت لله و--ذكره --وزاد ع--ند -ذكر عباد الله الصالحين فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح في السماء والارض وفي اخر------------------------------------------ه ثم يتخير من المسالة ما شاء	1329	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0210	true	-6111865812459534663	0	113	0	591	1591	300	الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله واختار الثوري والكوفيون واكثر اهل الحديث تشهد ابن مسعود الذي رواه مسلم ايضا قال كنا نقول في الصلاة خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام علي الله السلام علي فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ان الله هو السلام فا-------------ذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت----------------- كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من المسالة ما شاء	210	-6198253677468548428	246	365.0	194	621	39.613525390625	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1025	false	4286743362913454479	57	112	261	550	1508	300	اسامة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما-لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي--- كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	1025	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0211	true	-5771665707002763089	231	287	1204	1493	1573	300	اسامة بن زيد قال-- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار ب--الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي قد كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	211	-6198253677468548428	274	518.0	222	293	93.5153579711914	51	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2928	false	2207114732525488548	42	79	199	368	1436	300	عرضه او شء منه فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه اخرجه البخاري	2928	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0222	true	-3718128383569908828	0	34	0	159	1628	300	عرضه او شء---- فليتحلله منه اليوم--- قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه -خرجه البخاري	222	-6198253677468548428	159	295.0	125	169	94.08283996582031	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1635	false	7553129433181873703	22	106	104	534	1507	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم امر بصيام يوم عاشوراء الحديث وفي اخري قالت كانوا يصومون عاشوراء قبل ان يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة قالت فلما فرض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يصومه فليصمه ومن شاء ان يتركه فليتركه وفي اخري قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك عاشو---------راء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	1635	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0233	true	-8158909669706217794	68	166	343	852	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه واخرجه البخاري ايضا عن ابن عباس وان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه انتم احق بموسي منهم فصوموا مسالة ظاهر هذه الاحاديث تدل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم ا-----نما صام عاشوراء وامر بصيامه اقتداء بموسي عل-------------------------------------------------يه السلام علي ما اخبره به اليهود وليس كذلك لما روته عاءشة رضي الله عنها قالت------------------------------------------------ كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك صيام يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	233	-6198253677468548428	225	353.5	178	611	36.82487869262695	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1636	false	1266253543493354107	69	193	368	999	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----م المدينة فراي اليهود -----تصوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح نجي الله فيه موسي وبني اسراءيل من عدوهم فصامه فقال انا احق بموسي منكم فصامه صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه وفي رواية فقال له-----------------------------م ما هذا اليوم الذي تصومونه -قالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه وغرق فيه فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه وفي اخري بنحو ذلك وفيه فنحن نصومه تعظيما له اخرجه البخاري ومسلم واخرج ابو داود الرواية الاخرة 4440 م جابر بن سمرة رضي الله عنه--------------------------------------------------------------- قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يامر بصيام يوم عاشوراء	1636	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0233	true	-8158909669706217794	12	110	53	561	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه فقالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه وغرق---- فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه و-------------------------------------------اخرجه البخاري ايضا عن ابن عباس وان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- قال لاصحابه انتم احق بموسي منهم فصوموا مسالة ظاهر هذه الاحاديث تدل علي --ان النبي صلي الله عليه وسلم انم------ا صام عاشوراء	233	-6198253677468548428	349	567.5	275	734	47.54768371582031	55	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0482	false	-2925427220503431470	2	46	6	228	1518	300	من كان من طبعه وعادته كفران نعمة الناس وترك الشكر ل-----هم كان من عادته كفر-- نعمة الله------- وترك الشكر له وقيل معناه-- ان الل-------ه لا يقبل شكر العبد علي احسانه اليه اذا كان العبد لا يشكر احسان الناس----- ويكفر معروفهم لاتصال احد الامرين بالاخر	482	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0240	true	-7407042169241888053	122	169	654	896	1567	300	من كان من طبع-------ه كفران نعمة الناس وترك الشكر لمعروفهم كان من عادته كفران نعمة الله عز وجل وترك الشكر له والوجه الاخر ان الله سبحانه لا يقبل شكر العبد علي احسانه اليه اذ -كان العبد لا يشكر احسان الناس اليه ويكفر معروفهم لاتصال احد الامرين بالاخر	240	-6198253677468548428	204	350.0	163	250	81.5999984741211	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0258	false	7489511504188428182	1	37	2	192	1465	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم فبدلوا فدخلوا الباب يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة -اخرجه	258	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0250	true	-7793810801348358492	268	300	1348	1522	1522	300	ابي هريرة قال قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة يغفر لكم خطاياكم فبدلوا فدخلوا الباب يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة واخرجه-	250	-6198253677468548428	166	302.5	135	191	86.91099548339844	26	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0033	false	-3687482965164259501	208	288	1061	1478	1545	300	بن محمد وابن سيرين ورجاء بن حيوة رحمهم الله يعيدون الحديث علي حروفه وقال مجاهد انقص من الحديث ان شءت ولا تزد فيه وقال وكان م-لك بن انس رحمه الله يشدد في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في التاء والياء ونحو هذا وعلي ذلك جماعة من اءمة الحديث لا يرون ابدال اللفظ ولا تغييره حتي انهم يسمعونه ملحونا ويعلمون ذلك ولا يغيرونه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك هو الاحوط في الدين والاتقي والاولي ولكن اكثر-العلماء علي خلافة والقول بالجواز وهو الصحيح فان	33	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0251	true	-5900843320169413454	164	288	903	1517	1577	300	بن محمد----------- ورجاء بن حيوة و-----------------------------------قال مجاهد انقص من الحديث ان شءت ولا تزد فيه----- وكان مالك بن انس يشدد---------- في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في التاء والياء ونحو هذا وعلي هذا جماعة من اءمة الحديث لا يرون ابدال اللفظ ولا تغييره حتي انهم يسمعون- ملحونا ويعلمون ذلك ولا يغيرونه وروي ابو مجلز عن قيس بن عباد قال قال عمر بن الخطاب من سمع حديثا فحدث به كما سمع فقد سلم وروي نحوه عن عبد الله بن عمرو وزيد بن ارقم وكذا الخلاف في التقديم والتاخير والزيادة والنقصان فان منهم من يعتد بالمعني ولا يعتد باللفظ ومنهم من يشدد في ذلك ولا يفارق اللفظ وذلك هو الاحوط في الدين والاتقي والاولي ولكن اكثر العلماء علي خلافه والقول بالجواز ه-و الصحيح -ان	251	-6198253677468548428	343	623.5	274	678	50.589969635009766	60	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0032	false	-3260474689230475181	257	300	1386	1612	1612	300	فاذا جاز ابدال العربية بالعجمية فلان يجوز بالعربية اولي وذلك لانا نعلم ان انه لا تعبد في اللفظ وانما المقصود هو المعني وايصاله الي الخلق وليس ذلك كالتشهد التكبير وما تعبد لله فيه باللفظ فان قيل فقد قال النبي صلي الله عليه وسلم-	32	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0252	true	2794574573981005668	164	191	886	1035	1574	300	واذا جاز ابدال العربية بالعجمية فلان يجوز بالعربية اولي احتج بهذ-----------------------------------ا----------- المعني الحسن والشافعي وهو الصحيح في الباب-------------------------------- فان قيل فقد قال النبي صلي الله عليه وسلم	252	-6198253677468548428	106	157.5	85	227	46.6960334777832	18	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0033	false	-3687482965164259501	156	205	777	1045	1545	300	اللفظ -----مختلف والمعني واحد وقال كان ابراهيم النخعي والحسن والشعبي رحمهم الله ياتون بالحديث علي المعاني وقال الحسن اذا اصبت المعني اجزاك وقال سفيان الثوري رحمه الله اذا قلت لكم اني احدثكم كما سمعت فلا تصدقوني انما هو المعني وقال وكيع---------- ان لم يكن المعني واسعا فقد هلك الناس	33	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0252	true	2794574573981005668	63	112	333	599	1574	300	اللفظ واجتمعوا في المعني و---------كان-------- النخعي والحسن والشعبي رحمهم الله ياتون بالحديث علي المعاني وقال الحسن اذا اصبت المعني اجزاك وقال سفيان الثوري رحمه الله اذا قلت لكم اني احدثكم كما سمعت فلا تصدقوني انما هو المعني وقال وكيع رحمه الله ان لم يكن المعني واسعا فقد هلك الناس	252	-6198253677468548428	245	450.0	200	283	86.57244110107422	44	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0033	false	-3687482965164259501	58	90	288	456	1545	300	والمعني واحد وان امكن ان يكون جميع الالفاظ قول الرسول صلي الله عليه وسلم في اوقات مختلفة لكن الاغلب انه حديث واحد نقل بالفاظ مختلفة وذلك ادل دليل علي الجواز قال الامام ----------	33	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0253	true	-686741696911728757	0	34	0	177	1596	300	والمعني واحد وان امكن ان يكون جميع الالفاظ قول النبي- صلي الله عليه وسلم في اوقات مختلفة لكن الاغلب انه حديث واحد نقل بالفاظ مختلفة وذلك ادل دليل علي الجواز واما رده عليه السلام	253	-6198253677468548428	154	298.5	124	178	86.51685333251953	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3263	false	-5347994296478766916	70	133	339	664	1499	300	صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل اخرجه البخاري والترمذي وفي رواية النساءي قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجدوا ماء فاتي بتور فادخل يد----ه فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه ويقول حي علي الطهور والبركة من الله تعالي قال الاعمش فحدثني سالم بن ابي الجعد قال قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الف- وخمسماءة	3263	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0259	true	-2654268629209235168	152	213	762	1064	1496	300	صلي الله عليه وسلم يخرج الماء من بين لحم ودم روي الاءمة الثقات والفقهاء الاثبات عن عبد الله ----قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم نجد-- ماء فاتي بتور فادخل يده فيه فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه ويقول حي علي الطهور قا----------------------ل الاعمش فحدثني سالم بن ابي الجعد قال قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا وخمسماءة	259	-6198253677468548428	227	388.0	179	330	68.78787994384766	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2000	false	6502375071742253766	8	48	42	230	1480	300	طعاما فيه ثوم فلما رد اليه سال عن موضع اصابعه------------------------ فقيل له لم ياكل ففزع وصعد اليه فقال احرام هو فقال------------------------- لا ولكني اكرهه قال فاني اكره ما تكره -----------قال وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يءتي يعني ب-----الوحي	2000	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0263	true	-2474659945952656548	233	286	1185	1433	1499	300	طعاما فيه ثوم فلما رد اليه سال عن موضع اصابع النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له لم ياكل ففزع وصعد اليه فقال احرام هو -قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ولكني اكرهه قال فاني اكره ما تكره او ما كرهت قال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يءتي يعني ياتيه الوحي	263	-6198253677468548428	178	288.0	139	254	70.07874298095703	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0844	false	-909884639803132031	257	293	1272	1461	1494	300	انكم ايها الناس تاكلون شجرتين لا اراهما الا خبيثتين هذا البصل والثوم -لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحه-ا من الرجل في المسجد امر به فاخرج الي البقيع فمن اكلهما فليمتهما طبخا	844	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0264	true	9145769072011870442	88	124	434	625	1549	300	انكم ايها الناس تاكلون شجرتين لا اراهما الا خبيثتين هذا البصل والثوم ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحهما من الرجل في المسجد امر به فاخرج الي البقيع فمن اكلهما فليمتهما طبخا	264	-6198253677468548428	189	368.0	153	191	98.952880859375	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2106	false	-5835423583158493993	12	85	66	449	1551	300	ابو الدرداء رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فشخص ببصره الي السماء ثم قال هذا اوان يختلس---- العلم من الناس حتي لا يقدرون منه علي شء فقال زياد بن لبيد الانصاري كيف يختلس منا وقد قرانا القران فوالله لنقرانه ولنقرءنه --------ابناءنا ونساءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثكلتك امك ز---ياد ان كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة هذه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري فماذا تغني عنهم	2106	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0273	true	6299953377848135934	114	179	585	929	1568	300	ابي الدرداء -------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فشخص ببصره الي السماء ثم قال هذا اوان يختلس فيه العلم من الناس حتي لا يقدروا منه علي شء فقال زياد بن لبيد الانصاري كيف يختلس منا وقد قرانا القران فوالله لنقرانه ولنقرءنه نساءنا وابنا--------ءنا فقال----------------------------- ثكلتك امك يا زياد ان كنت لاعدك من فقهاء---- المدينة هذه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري فماذا تغني عنهم	273	-6198253677468548428	326	595.5	264	398	81.9095458984375	55	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3096	false	-3116144174238702410	121	189	615	982	1519	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لانسان انك في زمان كثير فقهاءه قليل قراءه تحفظ فيه حدود القران وتضيع حروفه قليل من يسال كثير من يعطي يطيلون فيه الصلاة ويقصرون فيه الخطبة يبد-ون---- اعمالهم قبل اهواءهم وسياتي علي الناس زمان قليل فقهاءه كثير قراءه تحفظ فيه حروف القران وتضيع حدوده كثير من يسال قليل من يعطي يطيلون فيه الخطبة ويقصرون الصلاة ويبدون فيه اهواءهم قبل اعمالهم	3096	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0273	true	6299953377848135934	219	284	1137	1492	1568	300	عبد الله بن مسعود------------- قال لانسان انك في زمان كثير فقهاءه قليل قراءه تحفظ فيه حدود القران وتضيع حروفه قليل من يسال كثير من يعطي يطيلون---- الصلاة ويقصرون فيه الخطبة يبداون فيه اعمالهم قبل اهواءهم وسياتي علي الناس زمان قليل فقهاءه كثير قراءه تحفظ فيه حروف القران وتضيع حدوده كثير من يسال قليل من يعطي يطيلون فيه الخطبة ويقصرون الصلاة يبداون فيه اهواءهم قبل اعمالهم	273	-6198253677468548428	346	661.0	282	372	93.01074981689453	60	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3281	false	-8482787241317916168	48	110	251	550	1489	300	صفوان بن عسال رضي الله عنه قال قال بعض اليهود- لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال--- صاحبه لا تقل نبي انه لو سمعك كان له اربعة اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال لهم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي	3281	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0274	true	-548697336215731598	242	300	1355	1633	1633	300	صفوان بن عسال -------------قال قال ------يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال له صاحبه لا تقل نبي---- لو سمعك فان له اربع- اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالاه عن تسع ايات بينات فقال لهم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي-	274	-6198253677468548428	272	496.0	216	303	89.76897430419922	50	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3281	false	-8482787241317916168	111	166	553	838	1489	300	سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا --محصنة ولا تولوا الادبار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعدوا في السبت فقبل-ا يد-ه ورجل-ه وقال-ا نشهد انك نبي فقال -ما يمنعكما ان تتبعاني قالا- ان داود دعا ربه ان لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان اتبعناك ان تقتلنا اليهود اخرجه الترمذي	3281	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0275	true	-4755599275887464163	0	50	0	265	1583	300	سلطان و-------لا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تولوا-------- يوم الزحف وعليكم خاصة --يهود ا--لا تعدوا في السبت فقبلوا يديه ورجليه وقالوا نشهد انك نبي -قال فما يمنعكم -ان تتبعوني قالوا ان داود دعا با-----لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان اتبعناك ان تقتلنا --يهود وخرجه الترمذي	275	-6198253677468548428	250	416.5	201	293	85.32423400878906	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3477	false	634437922733686817	208	256	1061	1291	1510	300	ال---------له صلي الله عليه وسلم فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشرب- واذا وضع لها البان الشاة شربت قال-- ابو هريرة فحدثت كعبا بهذا فقال انت سمعت--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3477	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0276	true	4550227814774195737	79	136	368	645	1457	300	الاول من قوله صلي الله عليه وسلم فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت و----لا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشربه واذا وضع لها البان الشاء شربته رواه ابو هريرة اخرجه مسلم وبحديث الضب رواه مسلم ايضا عن ابي سعيد وجابر قال جابر اتي النبي صلي الله عليه وسلم	276	-6198253677468548428	196	338.5	153	281	69.75089263916016	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3477	false	634437922733686817	76	192	394	991	1510	300	الصحيح-- حكاية من رواية حصين عنه قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم كذا حكي ابو مسعود ولم يذكر في اي موضع قد اخرجه البخاري من كتابه فبحثنا عنه--- فوجدناه في بعض النسخ لا في كلها قد ذكره في----- ايام الجاهلية وليس في رواية النعيمي عن الفربري اصلا شء من هذا الخبر في القردة ولعلها من المقحمات التي اقحم-ت في كتاب البخاري والذي قال البخاري في التاريخ الكبير------------------------------------------------- عن عمرو بن ميمون قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة فرجموها فرجمتها معهم وليس فيه قد زنت فان صحت هذه الزيادة فانما اخرجها البخاري دلالة علي ان عمرو بن ميمون قد ادرك الجاهلية ولم يبال بظنه الذي ظنه في الجاهلية	3477	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0277	true	4831500547546140988	0	123	0	632	1511	300	الصحيحين حكاية من رواية حصين عنه قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة------- فرجموها فرجمتها معهم كذا حكي ابو مسعود ولم يذكر في اي موضع ا---خرجه البخاري من كتابه فبحثنا عن ذلك فوجدناه في بعض النسخ لا في كلها --فذكر- في كتاب ايام الجاهلية وليس في رواية النعيمي عن الفربري اصلا شء من هذا الخبر في القردة ولعلها من المق------------حمات في كتاب البخاري والذي قال البخاري في التاريخ الكبير قال لي نعيم بن حماد اخبرنا هشيم عن ابي بلج وحصين عن عمرو بن ميمون قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قرود فرجموها فرجمتها معهم وليس فيه قد زنت فان صحت هذه الرواية فانما اخرجها البخاري دلالة علي ان عمرو بن ميمون قد ادرك الجاهلية ولم يبال بظنه الذي ظنه في الجاهلية	277	-6198253677468548428	564	1066.0	454	657	85.8447494506836	103	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1138	false	5252369863675676279	111	137	555	689	1492	300	ان ام حبيبة وام سلمة-------------- ذكرتا كنيسة راتاها بالحبشة فيها تصاوير----------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات	1138	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0347	true	-7118585377071476462	216	253	1188	1377	1644	300	ان ام حبيبة وام سلمة رضي الله عنهن ذكرتا كنيسة راياها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات	347	-6198253677468548428	133	244.5	107	189	70.37036895751953	25	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3466	false	-3255285699154280255	255	300	1256	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتي ترجعوا الي دينكم اخرجه ابو داود غريب الحديث العينة عين التاجر يعين تعيينا وعينة وذلك اذا باع من رجل سلعة بثمن معلوم-	3466	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0348	true	-2951650119749704154	166	205	861	1069	1547	300	صلي الله عليه وسلم -----اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه منكم حتي ترجعوا الي دينكم وقال- ابو عبيد الهروي----- العينة هو ان يبيع الرجل------------------------- من رجل سلعة بثمن معلوم	348	-6198253677468548428	178	302.0	142	244	72.95082092285156	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3467	false	2369882203288639267	0	100	0	528	1497	300	الي اجل معلوم ثم اشتراها منه باقل من الثمن الذي باعها به وقد كره العينة اكثر الفقهاء فان اشتري التاجر بحضرة طالب العينة سلعة من اخر بث------------------------------------------من اكثر مما اشتراه بها الي اجل مسمي ثم باعها المشتري من الباءع الاول بالنقد باقل من الثمن الذي اشتراها به فهي ايضا عينة وهي اهون من الاولي واكثر الفقهاء علي اجازة العينة مع الكراهية من بعضهم لها وجملة الامر انها اذا تعرت من شرط يفسدها فهي جاءزة وان اشتراها المتعين بشرط ان يبيعها من باءعها الاول فالبيع فاسد عند الجميع وسميت عينة لحصول النقد لصاحب العينة----- لان اشتقاقها من العين وهو النقد الحاضر	3467	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0348	true	-2951650119749704154	205	274	1069	1419	1547	300	الي اجل م-سمي ثم يشتريها منه باقل من الثمن الذي باعها به قال------------------------ فان اشتري------- بحضرة طالب العينة سلعة من اخر بثمن معلوم وقبضها ثم باعها من طالب العينة بثمن اكثر مما اشتراه---- الي اجل مسمي ثم باعها المشتري من الباءع الاول بالنقد باقل من الثمن فهذه--------------- ايضا عينة وهي اهون من الاولي وهو جاءز عند--------------------------------- بعضهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسميت عينة لحصول النقد لصاحب العينة وذلك لا------------ن العين -هو المال الحاضر	348	-6198253677468548428	278	443.5	220	575	48.34782791137695	46	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3468	false	929261248955863909	161	295	795	1438	1462	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث -بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر قال فسار- حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي -بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله------ وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي -بن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا وارجع الي	3468	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0360	true	-7177172143991985714	180	300	978	1564	1564	300	اسامة بن زيد--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي----------ه قطيفة فدكية و-----اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث ابن الخزرج -----قبل وقعة بدر---- فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسل------م ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله تعالي وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا -ارجع الي-	360	-6198253677468548428	570	1020.5	452	654	87.15596008300781	101	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3469	false	-272581541716073917	1	282	5	1404	1506	300	عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاس-تب ----------المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله-------------- اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب------ لقد جاء- الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اجتمع اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي واصح-----------------------ابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله------ ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي- ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور ال عمران 186 وقال الله تعالي ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير البقرة 109 وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو----- ما امره الله به حتي اذن الله له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله فيها من قتل من صناديد --كفار------- قريش وقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه------- منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة ق-ريش قال ابن --------ابي بن سلول ومن معه من المشركين -عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	3469	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0361	true	-4603891426411676130	6	257	29	1284	1502	300	عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستتب المشركون والمسلمون---------- واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال------------- اي رسول الله بابي انت وامي اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب بالحق لقد جاءك الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك----- فعل--- ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله تعالي ويصبرون علي الاذي قال الله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا---------------------------------------- ال عمران---- وقال----------- ود كثير م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اهل الكتاب فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن----- له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به --من قتل من صناديد الكفار وسادات قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه غانمين منصور-------ين معهم اساري من صناديد الكفار وسادات قريش قال عبد الله بن ابي بن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا -رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	361	-6198253677468548428	1083	1882.0	858	1513	71.57964324951172	189	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0258	false	7489511504188428182	101	142	511	705	1465	300	عن----ه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت فاينما تولوا فثم وجه الله	258	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0367	true	-2202986508612894398	19	59	92	281	1478	300	عن ابيه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت فاينما تولوا فثم وجه الله	367	-6198253677468548428	178	325.0	139	199	89.44723510742188	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0435	false	-1988534078594084963	120	175	565	823	1436	300	البخاري والنساءي 896 خ ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	435	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0372	true	3622226450461289924	112	161	564	791	1509	300	البخاري عن ------------ابن عباس عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	372	-6198253677468548428	216	405.5	169	258	83.72093200683594	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0116	false	6059744406847494392	160	300	815	1474	1474	300	وان لم يكن مثاله موجودا كنوع من الجود والسخاء وفعل المعروف فهذا فعل م-ن الاعمال المحمودة لم ----يكن الفاعل قد سبق اليه ولا يجوز ان يكون ذلك في خلاف ما ورد الشرع به لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعل له في ذلك ثوابا فقال من سن سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها وقال في ضده من سن سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها وذلك اذا كان في خلاف ما امر الله به ورسوله ويعضد ذلك قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه في صلاة التراويح نعمت البدعة هذه لما كانت من افعال الخير وداخلة في حيز المدح سماها بدعة ومدحها وهي وان كان النبي صلي الله عليه وسلم قد صلاها الا انه تركها ولم يحافظ عليها ولا جمع الناس عليها فمحافظة عمر علي-------------ها وجمعه الناس لها وندبهم اليها بدعة لكنها بدعة-	116	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0374	true	6177664155941782486	0	76	0	381	1474	300	وان لم يكن مثاله موجودا كنوع من الجود والسخاء وفعل المعروف فهذا فعله من الافعال المحمودة وان لم يكن الفاعل قد سبق الي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويعضد هذا قول عمر---------- رضي الله عنه----------------- نعمت البدعة هذه لما كانت من افعال الخير وداخلة في حيز المدح------------------ وهي وان كان النبي صلي الله عليه وسلم قد صلاها الا انه تركها ولم يحافظ عليها ولا جمع الناس عليها فمحافظة عمر رضي الله عنه عليها وجمع- الناس لها وندبهم اليها بدعة لكنها بدعة	374	-6198253677468548428	350	638.5	281	678	51.62241744995117	61	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1126	false	1649588611926065994	88	147	428	720	1489	300	صلي الله عليه وسلم وانا ختين 2936 د-------------------------------------- ام عطية رضي الله عنها ان امراة كانت تختن النساء في المدينة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب للبعل قال ابو داود -هذا الحديث ضعيف وراويه مجهول وفي رواية ذكرها رزين فقال لها اشمي ولا تنهكي فانه انور للوجه واحظي عند الرجل	1126	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0385	true	-7762070074095129906	7	64	34	330	1521	300	صلي الله عليه وسلم قال الفطرة خمس الاختتان الحديث وسياتي وروي ابو داود عن ام عطية-------------- ان امراة كانت تختن النساء ب--المدينة فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب للبعل قال ابو داود وهذا الحديث ضعيف -راويه مجهول وفي رواية ذكرها رزين-------------- ولا تنهكي فانه انور للوجه واحظي عند الرجل	385	-6198253677468548428	237	395.5	188	331	71.60121154785156	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1126	false	1649588611926065994	48	80	237	386	1489	300	سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس رضي الله عنهما مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	1126	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0386	true	-462698144764773142	64	93	309	443	1487	300	سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس--------------- مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	386	-6198253677468548428	134	256.0	105	149	89.9328842163086	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2390	false	-2661431338463169182	198	229	957	1106	1448	300	عمر قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث في مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر وفي اخري مثل الاو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وقال وقلت يا رسول الله لو حجبت---- نساءك فنزلت اية الحجاب	2390	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0396	true	-558222170107974144	192	279	979	1395	1519	300	عمر قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث في مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر خرجه مسلم وغيره وخرجه البخاري عن انس قال قال عمر وافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث الحديث واخرجه ابو داود الطيالسي في مسنده فقال حدثنا حماد بن سلمة حدثنا علي بن زيد عن انس بن مالك قال قال عمر وافقت ربي في اربع قلت يا رسول الله لو صليت خلف المقام فنزلت هذه الاية واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي----- وقلت يا رسول الله لو ضربت علي ن----------ساءك الحجاب	396	-6198253677468548428	113	186.0	88	431	26.218097686767578	22	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0644	false	-9162593762840976287	204	300	1019	1494	1494	300	رضي الله عنهما --------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان ابن طلحة------------- فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم يين العمدي-ن اليمانيين زاد في رواية قال ابن عمر فذهب عني ان اساله كم صلي وفي رواية فسالت بلالا اين صلي قال بين العمودين المقدمين وفي اخري فسالت بلالا حين خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل----------------- عمودا عن يمينه وعمودا عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة-	644	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0400	true	-37135268379399896	5	73	20	368	1477	300	روي البخاري عن ابن عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم------ هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان -بن طلحة الحجبي البيت فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين واخرجه مسلم وفيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جعل عمودين عن يساره وعمودا عن يمين----------------ه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة	400	-6198253677468548428	275	475.5	219	521	52.78310775756836	47	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2547	false	2736874954389466200	79	185	441	968	1544	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله ------يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه- فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر-------------------- اخرجه البخاري وم-----------------------------------------------سلم وللبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2547	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0402	true	4615300414672210987	132	237	663	1174	1515	300	عباس قال ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم فتح ------------------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرمه الله تعالي يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر ونحوه حديث ابي شريح اخرجهما م-------سلم وغيره وفي صحيح مسلم ايضا عن عبد الله بن زيد بن ----عاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	402	-6198253677468548428	415	712.0	328	608	68.25657653808594	78	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2557	false	-4707620223936995349	239	285	1241	1466	1536	300	عبد الله بن زيد المازني رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها وفي رواية ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة	2557	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0402	true	4615300414672210987	223	262	1114	1301	1515	300	عبد الله بن زيد بن عاصم ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ان ابراهيم حرم مكة ود-------------------عا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة	402	-6198253677468548428	176	325.5	138	225	78.22222137451172	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2550	false	-3418889207589239455	252	300	1294	1527	1527	300	قالت سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم ب--الجاهلية-	2550	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0408	true	2475645233789020783	31	80	157	393	1518	300	قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فل----م لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية	408	-6198253677468548428	222	415.0	176	240	92.5	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2551	false	-2106644569492687483	210	264	1059	1334	1506	300	عبد الله بن الزبير يقو------------ل حدثتني خالتي يعني عاءشة قالت --------------قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها------ بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة وله في اخري----- عن عطاء بن رباح قال	2551	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0408	true	2475645233789020783	96	157	472	782	1518	300	عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال حدثتني خالتي يعني عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة وعن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال --	408	-6198253677468548428	242	459.0	194	312	77.56410217285156	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2552	false	-3768424587282501801	170	209	834	1030	1447	300	فزاد فيه خمس ا-ذرع من الحجر حتي ابدي اسا فنظر الناس اليه فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثمانية عشر- ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشرة اذرع وجعل له- بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه	2552	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0408	true	2475645233789020783	224	263	1133	1330	1518	300	وزاد فيه خمسة اذرع من الحجر حتي ابدي اسا -نظر الناس اليه فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني- عشرة ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشرة اذرع وجعل لها بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه	408	-6198253677468548428	191	360.0	153	199	95.97989654541016	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2552	false	-3768424587282501801	193	292	949	1414	1447	300	فيه استقصره فزاد في طوله عشرة اذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك -بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس قد نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه وله في اخري من رواية---- عبد الله بن عبيد بن عمير والوليد بن عطاء عن--------------------------------------------- الحارث بن عبد الله	2552	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0409	true	7883744450621858903	41	146	213	701	1447	300	فيه مما يلي الحجر ستة ا--------ذرع وزاد في طولها تسعة اذرع قال مسلم في حديث----ه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك ابن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس--- نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناء----ه في-------- رواية قال عبد الملك ما كنت اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمعه منها قال الحارث بن عبد الله	409	-6198253677468548428	351	588.0	271	515	68.15534210205078	67	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2553	false	5351323060779149844	3	80	15	386	1484	300	عبد الملك بن مروان في خلافته فقال ما اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمعه منها قال الحارث------------ بلي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حدثان عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع هذا حديث عبد ---	2553	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0409	true	7883744450621858903	122	198	593	956	1447	300	عبد الملك ما كنت-------------------- اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمعه منها قال الحارث بن عبد الله بلي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال قالت قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع في اخري قال عبد	409	-6198253677468548428	328	618.5	259	386	84.97409057617188	65	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0259	false	-1011363316779881552	0	76	0	373	1467	300	راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال وفي رواية انه مات علي القبلة قبل ان تحول---------- رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم ال--------------------------------------------------------------بقرة 143 وفي اخري وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	259	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0429	true	-4906294313620518324	50	115	234	551	1471	300	راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل مك---ة فداروا كما هم قبل البيت وكان- الذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال -قتلوا -لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة ففي هذه الرواية صلاة العصر وفي رواية مالك صلاة الصبح وقيل نزل ذلك علي ا--------------لنبي صلي الله عليه وسلم	429	-6198253677468548428	225	361.0	174	446	50.448429107666016	40	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2496	false	1482189915604784325	169	267	864	1347	1511	300	عليها شر فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت فقال عمر فدي لك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خير فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض انتم شهداء الله في الارض ولمسلم في اخري نحوه------------------- بمعناه---------------- غير ان هذه اتم واختصره الترمذي------------------------------------------------------------------------------------- قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2496	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0435	true	-3775868374353849197	0	103	0	514	1510	300	عليها ش----------------------------ر فقال وجبت وجبت وجبت فقال عمر فدي لك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خير فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض انتم شهداء الله في الارض انتم شهداء الله في الارض اخرجه البخاري بمعناه وفي بعض طرقه في غير الصحيحين وتلا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وروي ابان وليث عن شهر بن حوشب عن عبادة بن الصامت قال --سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------	435	-6198253677468548428	342	616.0	269	603	56.7164192199707	68	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0260	false	145930058336152871	85	123	406	603	1466	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما وجه النبي صلي الله عليه وسلم الي الكعبة قالوا يا رسول الله كيف باخواننا الذي- ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله تبارك وتعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم الاية	260	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0437	true	-2477921552750963489	147	181	759	935	1571	300	ابن عباس--------------- قال لما وجه النبي صلي الله عليه وسلم الي الكعبة قالوا يا رسول الله كيف باخواننا الذين ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله -------تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم الاية	437	-6198253677468548428	175	325.0	141	198	88.38383483886719	31	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2613	false	-8673611102334095245	2	47	14	235	1525	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل المهجر الي الصلاة كمثل الذي يهدي --بدنة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي --بقرة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البيضة	2613	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0444	true	3753930619141353170	70	115	387	612	1545	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل المهجر الي الصلاة كمثل الذي يهدي البدنة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البقرة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البيضة	444	-6198253677468548428	221	431.0	176	225	98.22222137451172	43	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1250	false	3989648241458552351	245	300	1160	1413	1413	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فيء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد-	1250	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0445	true	-1266861788512453714	157	207	796	1029	1494	300	ابي ذر الغفاري------------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا ف-ء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد	445	-6198253677468548428	228	418.5	179	255	89.4117660522461	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1251	false	-8705069572163959247	4	123	27	602	1473	300	البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وفي رواية اذن -------------------------------------------------------مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد--- ابرد او ------قال انتظر انتظر وقال----------------------------------------- ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة قال ابو ذر حتي راينا فيء التلول 3306 خ ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابردوا ب-----------------------------------------------------------------الظهر فان شدة الحر من فيح جهنم اخرجه البخاري 3307 س ابو موسي الاشعري رضي الله عنه يرفعه مثله وفيه ان الذي تجدون من الحر من فيح جهنم اخرجه النساءي 3308 س انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الحر ابرد بالصلاة واذا كان البرد عجل	1251	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0445	true	-1266861788512453714	153	244	771	1214	1494	300	البخاري وصحيح -----------الترمذي عن ابي ذر الغفاري قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن -----------ان يءذن للظه----ر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا بالصلاة وفي صحيح مسلم عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الظهر اذا زالت الشمس و-------------------------------------------------------------------------------الذي يجمع بين الحديثين ما رواه انس انه اذا كان ا---------------------------------------------------------------------------لحر ابرد بالصلاة واذا كان البرد عجل	445	-6198253677468548428	182	208.5	139	745	24.42953109741211	24	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1255	false	-2792495047825403453	66	159	330	776	1466	300	قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولو لا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي واخرج ابو داود والنساءي رواية مسلم 3318 خ م س انس بن مالك رضي الله عنه قال حميد الطويل سءل انس اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما اخر ليلة العشاء الي شطر الليل ثم	1255	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0445	true	-1266861788512453714	21	89	115	445	1494	300	قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولو-لا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة وفي البخاري عن انس------------------------------------------------------------------------------------ قال اخر--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---------- صلاة العشاء الي نصف الليل ثم	445	-6198253677468548428	304	565.0	239	446	68.16143798828125	59	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2686	false	-1981261857777946227	263	300	1219	1389	1389	300	يسار عن ابي سعيد و---ابي هريرة رضي الله عنهما انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتي الهم يهمه الا كفر الله به سيءاته-	2686	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0453	true	-8428136514057362657	65	103	329	501	1485	300	مسلم عن ابي سعيد وعن ابي هريرة رضي الله عنهما انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتي الهم يهمه الا كفر به من-- سيءاته	453	-6198253677468548428	160	301.5	125	174	91.95402526855469	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1691	false	-9107537086457579679	25	91	118	431	1492	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله------- انا لله وانا اليه راجعون البقرة 156 اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1691	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0454	true	-5880721300935431453	179	241	945	1249	1566	300	ام سلمة ق--------------الت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله عز وجل انا لله وانا اليه راجعون -----------اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها فهذا تنبيه علي قوله تعالي وبشر الصابرين البقرة اما بالخلف كما اخلف الله لام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	454	-6198253677468548428	219	379.5	172	329	66.56534576416016	43	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1692	false	3698447433903811073	51	117	249	599	1497	300	القسملي قال--------- دفنت ابني سنانا وابو طلحة الخولاني جالس علي شفي------ر فلما فرغت قا-------------------------ل الا ابشرك قلت بلي قال حدثني ابو---------- موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قب-ضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قب-ضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول -ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول----------- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	1692	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0454	true	-5880721300935431453	103	176	542	932	1566	300	الخامسة قال ابو سنان دفنت ابني سنانا وابو طلحة الخولاني----- علي شفير القبر فلما اردت الخروج اخذ بيدي فانشطني وقال الا ابشرك يا ابا سنان حدثني الضحاك عن ابي موسي ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله------ لملاءكته اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول فماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	454	-6198253677468548428	292	478.0	234	418	69.85646057128906	46	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0261	false	787461447580056347	138	300	668	1508	1508	300	فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية البقرة 158 قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما قال الزهري فاخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله------ الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية بين الصفا والمروة والذين كانوا يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد-	261	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0456	true	-8304326146308876432	17	171	88	885	1556	300	فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله----------------- قالت عاءشة-------------- وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم ---------اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا ل-علم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية ب---الصفا والمروة والذين يطو------فون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد	456	-6198253677468548428	770	1458.5	620	848	90.80188751220703	141	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0930	false	-4517458142340387760	64	101	295	491	1453	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله وروح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها وس--لوا الله من خيرها واستعيذوا بالله من شرها -اخرجه	930	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0472	true	-1681114692237789995	52	83	273	446	1520	300	ابي هريرة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح ا----------لله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسالوا الله--- خيرها واستعيذوا بالله من شرها واخرجه	472	-6198253677468548428	168	303.5	137	199	84.42211151123047	25	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0801	false	-2472332273773601467	34	172	178	851	1499	300	عاءشة ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما ادري لعله كما قال قوم فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا وفي اخري كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي يوم الريح او الغيم عرف ذلك في وجهه واقبل وادبر فاذا امطرت سر به وذهب عنه ذلك قالت عاءشة فسالته فقال اني خشيت ان يكون عذابا سلط علي امتي ويقول اذا راي المطر رحمة وفي اخري قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا -هذه	801	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0475	true	3479829033303972110	217	287	1050	1391	1464	300	عاءشة -----زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت -----------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الريح و--الغيم عرف ذلك في وجهه واقبل وادبر فاذا -مطرت سر به وذهب عنه ذلك قالت عاءشة فسالته فقال اني خشيت ان يكون عذابا سلط علي امتي ويقول اذا راي المطر رحمة -في رواية ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا فهذه	475	-6198253677468548428	323	552.5	255	674	47.922847747802734	60	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2658	false	-1701946926560705916	9	131	49	640	1462	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بين-ا رجل في فلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقة- يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم -سالتني عن اسمي ق-ال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه وفي رواية واجعل ثلثه في المساكين والساءلين وابن السبيل	2658	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0475	true	3479829033303972110	8	128	38	625	1464	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل ب--فلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسال-ني عن اسمي فقال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه وفي رواية واجعل ثلثه في المساكين والساءلين وابن السبيل	475	-6198253677468548428	567	1083.5	449	599	94.65776062011719	111	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2671	false	7433010137180033786	251	285	1257	1419	1500	300	وامركم ان تذكروا الله فان مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في اثره سراعا حتي اذا اتي علي حصن حصين -احرز نفسه منهم وكذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر الله------- وقال	2671	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0483	true	2112229540142127855	251	286	1327	1496	1572	300	وامركم ان تذكروا الله فان مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في اثره سراعا حتي اذا اتي علي حصن حصين فاحرز نفسه منهم -كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر الله الحديث وقال	483	-6198253677468548428	161	304.0	127	170	94.70587921142578	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2002	false	3079414604587954016	234	271	1201	1379	1506	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه	2002	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0494	true	-4921911531172704348	226	260	1153	1318	1509	300	سلمان الفارسي------------- قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه	494	-6198253677468548428	165	319.0	131	178	92.6966323852539	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2001	false	-5100456941492728984	4	76	17	384	1493	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل اخرجه الترمذي وابو داود النوع الثاني الثمار 5537 ت عبد الله ------------بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة اخرجه الترمذي غريب	2001	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0500	true	4525841158268257048	0	69	0	336	1426	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها---- فليصوت ثلاثا فان اجاب----- فليستاذنه فان اذن له والا فليحتلب وليشرب ولا يحمل -وذكر الترمذي عن يحيي بن سليم عن عبي-----------------د الله عن نافع عن ابن عمر ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة قال هذا حديث- غريب	500	-6198253677468548428	279	462.0	221	379	73.61477661132812	49	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1815	false	-2542144667144329911	174	300	876	1509	1509	300	علي ساحل البحر فرفع لنا علي ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه ف-اذا هي دابة تدعي العنبر -قال ابو عبيدة م-------يتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليه- شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا ----------------------------------------------------------قال ولقد رايتنا نغترف من وقب عينه بالقلال الدهن ونقتطع منه الفدر كالثور او كقدر الثور فلقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامها ثم رحل اعظم بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له ف----------------------------------------------------------قال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1815	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0501	true	-585535156469365597	45	136	235	705	1552	300	الي ساحل البحر فرفع لهم علي ساحله----- كهيءة الكثيب الضخم فلما اتوه اذا هي دابة تدعي العنبر فقال ابو عبيدة اميرهم ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليها شهرا ونحو ثل-ثماءة حتي سمنا الحديث فاكلوا وشبعوا رضوان الله عليهم مما اعتقدوا انه ميتة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتزودوا منها الي---------------- المدينة وذكرو-----------------------------------ا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاخبرهم صلي الله عليه وسلم انه حلال وقال -----------------------هل معكم من لحمه شء فتطعمونا---- فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	501	-6198253677468548428	314	382.5	249	760	41.31578826904297	50	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1995	false	-7028015438800140194	114	243	546	1186	1455	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا نزل بالحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت له امراته انحرها فابي فنفقت فقالت له اسلخها حتي نقدد -------شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها---- فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها ق-ال استحييت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منك اخرجه ابو داود 5517 د------------------------------------------------------------------------------------------------------ الفجيع العامري رضي الله عنه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم وهو الفضل بن دكين فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع---- فاحل لهم الميتة علي هذه الحال اخرجه ابو داود	1995	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0503	true	6968421271221739825	24	204	120	1023	1528	300	جابر بن سمرة------------- ان رجلا نزل -الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت--- امراته انحرها فابي فنفقت فقالت--- اسلخها حتي نقدد لحمها وشحم-------ها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها فقال استحييت منك قال ابن خويز منداد في هذا الحديث دليلان احدهما ان المضطر ياكل من الميتة وان لم يخف التلف لانه ساله عن الغني ولم يساله عن خوفه علي نفسه والثاني ياكل ويشبع ويدخر ويتزود لانه اباحه الادخار ولم يشترط عليه الا يشبع ------قال ابو داود وحدثنا هارون بن عبد الله قال حدثنا الفضل بن دكين قال انبانا عقبة بن وهب بن عقبة العامري قال سمعت ابي يحدث عن الفجيع العامري------------- انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا الم---يتة قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم------------------ فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع قال فاحل لهم الميتة علي هذه الحال --قال ابو داود	503	-6198253677468548428	555	993.0	442	972	57.0987663269043	101	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2833	false	4840012645681798382	0	53	0	286	1435	300	كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان البقرة 178 فالعفو ان يقبل الدية في العمد واتباع بالمعروف قال-------------- يتبع هذا بالمعروف واداء اليه باحسان يءدي هذا باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	2833	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0513	true	5998895671640982013	238	281	1262	1492	1590	300	كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء--------------------------------------------- فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع---- بالمعروف و-----------------يءدي باح----سان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	513	-6198253677468548428	210	379.5	169	300	70.0	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2832	false	-8720777484412933243	0	34	0	171	1470	300	عليه وسلم الا انكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين بين ان ياخذوا العقل وبين ان يقتلوا اخرج الثانية ابو داود	2832	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0521	true	3476830316127597052	145	176	746	899	1513	300	عليه وسلم الا انكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين ----ان ياخذوا العقل او----- يقتلوا لفظ ابي--------- داود	521	-6198253677468548428	144	269.0	114	171	84.21052551269531	27	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3212	false	-1129768430529279889	17	87	80	414	1446	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اقبل رجل فاكب عليه---- فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون كان معه فجرح وجهه ف-قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد قال بل عفوت يا رسول الله اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث العرجون قضيب ال-------عنق الاصفر 8834 خ م ت د انس بن مال---ك رضي الله عنه -قال	3212	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0526	true	6337248070708062378	56	117	275	565	1505	300	ابي سعيد الخدري ق-------------ال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم شيءا اذ -------اكب عليه رجل فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون كان معه فصاح الرجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد قال بل عفوت يا رسول الله وروي- ابو ----------------------------------داود الطيالسي عن- ابي فر---اس قال خطب عمر بن -الخطاب رضي الله عنه فقال	526	-6198253677468548428	236	375.5	180	350	67.42857360839844	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3401	false	-8477957724883602718	91	133	433	627	1440	300	له شء يريد ان يوصي به ان يبيت ليلتين وفي رواية ثلاث ليال الا ووصيته مكتوبة عنده قال نافع سمعت--------------------- عبد الله بن عمر يقول ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك الا وعندي وصيتي	3401	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0529	true	-6524301451239401333	1	41	5	192	1447	300	له شء يريد ان يوصي فيه ي--بيت ليلتين ا--------------------لا ووصيته مكتوبة عنده وفي رواية يبيت ثلاث ليال وفيها قال عبد الله بن عمر----- ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ذلك الا وعندي وصيتي	529	-6198253677468548428	146	252.0	112	215	67.90697479248047	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2706	false	-6554258547781080985	0	22	0	124	1527	300	ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2706	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0532	true	-1433053009648304546	211	232	1127	1244	1596	300	ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	532	-6198253677468548428	115	226.0	94	124	92.74193572998047	20	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2122	false	-6437902175165308891	171	214	824	1029	1491	300	ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال لقد هممت ان لا اصلي عليه ثم دعا مملوكيه فجزاهم ثلاثة اجزاء ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	2122	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0540	true	-684414409306009964	167	209	805	1008	1474	300	ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال لقد هممت ا--لا اصلي عليه ثم دعا مملوكيه فجزاهم ثلاثة اجزاء ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	540	-6198253677468548428	203	400.5	161	205	99.0243911743164	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1684	false	6806318421711446667	209	256	1019	1241	1459	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي- الا في شعبان قال يحيي بن سعيد ذلك عن الشغل من النبي صلي الله عليه وسلم او ب-----النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية وذلك لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1684	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0550	true	5064426850997274410	175	213	877	1060	1477	300	عاءشة رضي الله عنها قالت---- يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضيه الا في شعبا------------------------ن الشغل من رسول الله--------------- او برسول ال-له صلي الله عليه وسلم -في رواية وذلك لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	550	-6198253677468548428	167	282.0	131	228	73.24561309814453	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0263	false	165723419922943942	135	189	671	984	1521	300	اثبتت للحبلي والمرضع ----يعني الفدية والافطار وفي اخري له وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا يعني علي اولادهما افطرتا واطعمتا واخرجه النساءي قال في قوله الله عز وج------------------------------------------------------------------------------------------ل وعلي الذين يطيقونه فدية طعام	263	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0556	true	617701688911633534	180	248	950	1326	1584	300	اثبتت للحبلي والمرضع وروي عنه ا-----------------يضا------ وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصو-م ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا----- علي اولادهما افطرتا واطعمتا و-خرج- الدارقطني عنه ايضا قال رخص للشيخ الكبير ان يفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا ولا قضاء عليه هذا اسناد صحيح وروي عنه ايضا انه قال وعلي الذين يطيقونه فدية طعام	556	-6198253677468548428	252	418.5	209	407	61.91646194458008	37	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0264	false	1268087996167236544	10	46	46	218	1548	300	ابي ليلي رحمه الله عن اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم قالوا نزل شهر رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم	264	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0556	true	617701688911633534	11	43	55	210	1584	300	ابي ليلي حدثنا------- اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم------ نزل---- رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم	556	-6198253677468548428	150	274.5	118	172	87.20930480957031	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2533	false	5824414535901378895	19	59	93	290	1495	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله------- عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم	2533	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0560	true	-3436727065484917189	102	144	484	688	1501	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عز وجل عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم	560	-6198253677468548428	197	386.0	157	204	96.5686264038086	40	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1622	false	-6733546964408414192	86	168	416	852	1537	300	ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس--------------- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1622	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0563	true	814571793244861854	75	163	405	868	1554	300	ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	563	-6198253677468548428	435	843.0	353	463	93.95248413085938	82	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1621	false	-5664412890412796056	265	299	1324	1489	1495	300	ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالله لاهل- الهلال	1621	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0571	true	7013278044603237130	257	289	1266	1424	1475	300	ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال	571	-6198253677468548428	151	269.0	119	168	89.88095092773438	27	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0863	false	5817430753486809522	275	300	1387	1499	1499	300	قال لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت-	863	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0578	true	1564433476355526459	125	150	587	700	1468	300	قال لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت	578	-6198253677468548428	112	219.0	88	113	99.11504364013672	25	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1269	false	5231981620128636145	26	80	148	421	1502	300	قال وحدثنا اصحابنا قال وكان الرجل اذا افطر فنام قبل ان ياكل لم ياكل حتي يصبح قال فجاء عمر فاراد امراته فقالت اني قد نمت فظن انها تعتل فاتاها فجاء رجل من الانصار فاراد طعاما فقالوا حتي نسخن لك شيءا فنام فلما اصبحوا انزلت عليهم هذه الاية------ احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم	1269	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0581	true	4278421149236110003	231	285	1214	1487	1561	300	قال وحدثنا اصحابنا قال وكان الرجل اذا افطر فنام قبل ان ياكل لم ياكل حتي يصبح قال فجاء عمر فاراد امراته فقالت اني قد نمت فظن انها تعتل فاتاها فجاء رجل من الانصار فاراد طعاما فقالوا حتي نسخن لك شيءا فنام فلما اصبحوا انزلت------ هذه الاية وفيها احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم	581	-6198253677468548428	267	519.0	214	279	95.69892120361328	52	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0264	false	1268087996167236544	136	175	697	914	1548	300	الله عنه------ قال لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله وكان رجال يخونون انفسهم فانزل الله تعالي علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم --البقرة 187 الاية اخرجه البخاري غريب الحديث يخونون انفسهم	264	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0582	true	5237344077916858469	97	137	508	724	1527	300	ايضا عن البراء قال لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله وكان رجال يخونون انفسهم فانزل الله تعالي علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم يقال خان واختان بمعني من الخيانة ---------اي تخونون انفسكم	582	-6198253677468548428	178	304.0	142	225	79.11111450195312	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0265	false	-7639725705491373062	4	95	19	494	1495	300	صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاء------------------------------------------------ما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال---- اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عين-ه فجاءت- امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة 187 ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر هذه رواية البخاري	265	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0582	true	5237344077916858469	0	97	0	508	1527	300	صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما وفي رواية كان يعمل في النخيل بالنهار وكان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم----------- ففرحو----ا فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر وفي------ البخاري	582	-6198253677468548428	451	854.0	364	529	85.25519561767578	81	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0265	false	-7639725705491373062	197	280	980	1393	1495	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي يتبين له رءي-هما فانزل الله تعالي بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل و---النهار اخرجه البخاري ومسلم 493 خ م ت د س عدي بن حاتم -الطاءي ----رضي الله عنه قال نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت الي عقال ---	265	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0587	true	6986993203331808910	14	84	73	430	1581	300	سهل بن سعد قال ن--------------زلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله------ بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك بياض النهار وعن------------------------------ عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله ------------------------ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما الخيطان قال	587	-6198253677468548428	305	517.0	242	431	70.76566314697266	53	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0266	false	5166862573733598069	125	154	635	779	1538	300	قال قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هما سواد الليل وبياض النهار	266	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0587	true	6986993203331808910	70	99	360	503	1581	300	قال قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هو- سواد الليل وبياض النهار	587	-6198253677468548428	142	278.0	113	144	98.61111450195312	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1669	false	6997691461374854582	111	230	556	1171	1522	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا--------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم ق----------ال اياكم والوصال مرتين فقيل انك تواصل قال اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من الاعمال ما تطيقون ولمسلم نحوه ولم يقل مرتين وقال انكم لستم في ذلك مثلي وله في اخري مثله وقال اكلفوا مالكم به طاقة واخرج- الموطا روا-------ية ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بخاري الي قوله ويسقيني غريب الحديث كالتنكيل نكل به اذا جعله عبرة لغيره وقيل هو العقوبة 4566 خ د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا	1669	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0596	true	8514544069568569420	170	300	845	1523	1523	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا اخرجه مسلم عن ابي هريرة وفي حديث انس لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم خرجه ---------مسلم -----ايضا وقال--- صلي الله عليه وسلم اياكم والوصال اياكم والوصال تاكيدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في المنع لهم منه---------------------- واخرجه البخاري وعلي كراهية الوصال لما ذكرنا ولما فيه من ضعف القوي وانهاك الابدان جمهور العلماء وقد حرمه بعضهم لما فيه من مخالفة الظاهر والتشبه باهل الكتاب قال صلي الله عليه وسلم ان فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر خرجه مسلم وابو داود وفي البخاري عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------- سعيد الخدري------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا-	596	-6198253677468548428	303	324.0	242	951	31.86119842529297	50	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1622	false	-6733546964408414192	215	287	1109	1469	1537	300	ابو البختري سعيد بن فيروز قال خرجنا للعمرة فلما نزلنا ببطن نخلة قال تراءينا الهلال فقال بعض القوم هو ابن ثلاث وقال بعض القوم هو ابن ليلتين قال فلقينا ابن عباس فقلت- انا راينا الهلال فقال بعض القوم هو ابن ثلاث وقال بعض القوم هو ابن ليلتين فقال اي ليلة رايتموه قال فقلنا ليلة كذا وكذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله مده للرءية فهو لليلة رايتموه	1622	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0611	true	-3704091145236076238	64	133	332	679	1525	300	ابي البختري --------------قال خرجنا للعمرة فلما نزلنا ببطن نخلة قال تراءينا الهلال فقال بعض القوم هو ابن ثلاث وقال بعض القوم هو ابن ليلتين قال فلقينا ابن عباس فقلنا انا راينا الهلال فقال بعض القوم هو ابن ثلاث وقال بعض القوم هو ابن ليلتين فقال اي ليلة رايتموه قال فقلنا ليلة كذا وكذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله مده للرءية فهو لليلة رايتموه	611	-6198253677468548428	344	669.5	275	361	95.29085540771484	66	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3360	false	4735248320847599243	217	268	1021	1280	1437	300	عباس رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالوا--- ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ويصوم ولا يفطر بنهار ولا يستظل ولا يتكل------م فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه اخرجه	3360	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0613	true	-7661861689038112939	171	216	824	1052	1481	300	عباس--------------- قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا هو ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد و---------------------لا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه فابطل	613	-6198253677468548428	201	326.5	160	278	72.30215454101562	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2547	false	2736874954389466200	79	145	441	760	1544	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	2547	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0617	true	-6156414636994410669	189	239	966	1205	1553	300	عباس قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم فتح ------------------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	617	-6198253677468548428	228	425.0	179	325	70.15384674072266	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2306	false	-4097394112274457547	99	179	503	898	1529	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت صانعة طعام -مثل صفية صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما وهو في بيتي فاخذني افكل وارتعدت من شدة الغيرة فكسرت الاناء ثم ندمت فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت فقال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث افكل الافكل شدة الرعدة من البرد الكتاب الثالث في الغضب والغيظ 6199 خ م ط ابو هريرة رضي الله عنه قال قال----------- النبي صلي الله عليه وسلم	2306	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0623	true	3972571621297041304	115	176	595	903	1539	300	عاءشة رضي الله عنها----- ما رايت صانعا طعاما مثل صفية صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فبعثت به--- فاخذني افكل---------------------- فكسرت الاناء-------- فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت ق-ال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام قال مالك واصحابه عليه------------------------------------------------------------ في الحيوان والعروض التي لا تكال ولا توزن القيمة لا المثل بدليل تضمين النبي صلي الله عليه وسلم	623	-6198253677468548428	218	312.0	171	407	53.562652587890625	37	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0267	false	1542453587233049405	170	300	879	1579	1579	300	وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو ايوب انما------ انزلت هذه الاية فينا مع-شر الانصار لما نصر الله نبيه واظهر الاسلام قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله عز وجل وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فالالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد قال ابو عمران فلم يزل ابو ايوب يجاهد- في سبيل الله حتي دفن-	267	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0626	true	-2186762563287140812	176	281	829	1382	1488	300	وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة قال نزلت في النفقة وروي يزيد بن ابي حبيب عن اسلم ابي عمران -----------------------------------------------------------------------------------------قال غزونا---------------- القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن --------بن الوليد والروم ملصقو ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو ايوب سبحان الله انزلت هذه الاية فينا معاشر الانصار لما نصر الله نبيه واظهر دينه--- قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله عز وجل وانفقوا في سبيل الله الاية و------------------------الالقاء بال-يد- الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد-------------- فلم يزل ابو ايوب مجاهدا في سبيل الله حتي دفن	626	-6198253677468548428	473	827.0	384	709	66.71368408203125	80	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0267	false	1542453587233049405	51	199	263	1041	1579	300	اسلم ابو عمران رحمه الله --------قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيد-ه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال يا ايها الناس انكم لتءولون هذه الاية هذا التاويل وانما -نزلت هذه الاية فينا مع-شر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تبارك وتعالي علي نبيه------------------- يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم	267	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0627	true	-4977237370458204315	20	170	100	892	1551	300	اسلم ابي عمران هذا الخبر بمعناه فقال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال ي--ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية هذا التاويل وانما انزلت هذه الاية فينا معاشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله -------------علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد عليه- ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم	627	-6198253677468548428	748	1428.0	604	808	92.57425689697266	133	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0708	false	-7400073967938547744	0	52	0	272	1431	300	قومي بهدي فلما انتهيت الي اهل الشام منعونا ان ندخل الحرم فنحرت الهدي بمكاني ثم احللت ثم رجعت فلما كان من العام المقبل خرجت لاقضي عمرتي فاتيت ابن عباس فسالته فقال ابدل الهدي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يبدلوا الهدي الذي نحروا عام الحديبية في عمرة القضاء	708	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0641	true	-2122142801784623525	164	216	825	1095	1507	300	قومي بهدي فلما انتهيت الي اهل الشام منعوني ان ادخل الحرم فنحرت الهدي -مكاني ثم -حللت ثم رجعت فلما كان من العام المقبل خرجت لاقضي عمرتي فاتيت ابن عباس فسالته فقال ابدل الهدي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يبدلوا الهدي الذي نحروا عام الحديبية في عمرة القضاء	641	-6198253677468548428	268	524.0	216	272	98.52941131591797	48	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0706	false	-6767634881148119917	205	232	1077	1198	1519	300	فامر علي------------------------- براسه-------------- فحلق ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا ---------قال يحي- بن سعيد وكان حسين خرج مع عثمان بن عفان في سفره ذلك الي مكة	706	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0651	true	-850488751452825513	170	206	856	1018	1458	300	فامر علي بن ابي طالب رضي الله عنه براسه يعني راس حسين فحلق ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا قال مالك قال يحيي بن سعيد وكان حسين خرج مع عثم--------ان في سفره ذلك الي مكة	651	-6198253677468548428	113	196.5	88	170	66.47058868408203	23	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0601	false	197298957777516081	133	173	625	810	1423	300	نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها حتي مات وفي اخري قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	601	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0653	true	-3225541296493361540	257	291	1274	1434	1471	300	نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه -------------------------عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم	653	-6198253677468548428	156	308.0	122	185	84.32432556152344	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0613	false	-8882071089062307278	14	96	76	464	1420	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل ب--عمرة وفي اخري قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل	613	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0653	true	-3225541296493361540	63	141	319	689	1471	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل ن----اس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بالعمرة رواه جماعة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة وقال بعضهم فيه ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واما انا فاهل	653	-6198253677468548428	304	539.0	239	390	77.94871520996094	59	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0600	false	2200194908283792232	175	242	859	1161	1453	300	عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن المطلب انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك ابن قيس عام حج معاوية------------------ يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك------- لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله------ فقال له سعد بءس ما قلت يا ابن اخي فقال الصحاك -ان عمر---------- قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بامره	600	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0654	true	-8659209532899125307	12	82	55	372	1425	300	عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل---------- انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك -بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك بن قيس لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله تعالي فقال س---عد بءس ما قلت ي--ابن اخي فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------	654	-6198253677468548428	272	461.5	211	344	79.06977081298828	54	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0596	false	-8655802676833016098	1	35	7	180	1534	300	قال انس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال -------------انس ما تعدو-نا الا صبيانا سمعت رسول الله	596	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0655	true	-741812658349491669	264	300	1345	1525	1525	300	قال س----معت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة م--عا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله-	655	-6198253677468548428	162	296.0	130	187	86.63101959228516	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0675	false	-3884695542831129196	183	208	901	1025	1453	300	عباس رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بحج فلم يحل النبي و----------------------من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم	675	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0656	true	8379382525864668701	14	41	65	196	1421	300	عباس--------------- قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بحج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم	656	-6198253677468548428	108	187.5	86	146	73.97260284423828	21	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0608	false	-2524887377840572755	207	295	1051	1489	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للابد---------------------------------------------------------------- وفي اخري------ له قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه فقلنا النا خاصة ام للابد قال بل للابد غريب الحديث عركت المراة اذا حاضت 1414 خ م د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم	608	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0659	true	-7832160964923378935	148	238	722	1184	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه في حجته تلك قال ابو ذر كانت المتعة لنا في الحج خاصة اخرجه مسلم وفي رواية عنه انه قال لا تصلح المتعتان الا --------------------------------لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج والعلة في الخصوصية ووجه الفاءدة فيها ما قاله ا---بن عباس رضي الله عنه --قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلو-----ن المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر---- فقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم	659	-6198253677468548428	279	396.0	222	513	54.385963439941406	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0609	false	8960879882714778179	144	181	718	895	1474	300	قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذاك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان بدينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر -	609	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0659	true	-7832160964923378935	263	300	1309	1486	1486	300	قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان -دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر وانسلخ صفر	659	-6198253677468548428	167	322.5	132	178	93.82022094726562	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0733	false	-5779702077172138	29	125	137	611	1486	300	قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال وكان علي رضي الله عنه يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	733	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0660	true	8407639663767584389	200	288	950	1377	1440	300	قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عم---------------------------------------------رة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج----- مرتين لا بل لابد ابد لفظ مسلم والي هذا والله اعلم مال البخاري حيث ترجم باب من لبي بالحج وسماه وساق حديث جابر بن عبد الله قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقول لبيك بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	660	-6198253677468548428	213	189.5	169	688	30.95930290222168	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0605	false	-6861308355794115623	129	162	587	737	1408	300	الموطا 1411 ط عاءشة رضي الله ع---نها كانت تقول الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج لمن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفة فان لم يصم صام ايام مني	605	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0666	true	-5188921264238697392	204	236	1040	1189	1509	300	الموطا عن---- عاءشة ام المءمنين انها كانت تقول الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج لمن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفة فان لم يصم صام ايام مني	666	-6198253677468548428	134	251.0	104	153	87.58169555664062	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0602	false	9067710162881448438	66	126	329	622	1450	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله	602	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0668	true	151901921879357135	240	300	1187	1479	1479	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله-	668	-6198253677468548428	292	579.0	233	293	99.65870666503906	59	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0602	false	9067710162881448438	126	176	622	859	1450	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	602	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0669	true	1512960798132232674	0	50	0	237	1506	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	669	-6198253677468548428	237	474.0	187	237	100.0	50	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0603	false	8850410460392352821	50	91	274	490	1529	300	ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال----- تعالي فما اسستير من الهدي فان تم تجدوا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم	603	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0669	true	1512960798132232674	73	115	351	570	1506	300	ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد-- فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم	669	-6198253677468548428	208	397.5	167	221	94.11764526367188	37	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0603	false	8850410460392352821	0	152	0	806	1529	300	المهاجرون والانصار وازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تع-----الي فما اسستير من الهدي فان تم تجدوا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم الشاة تجزء فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله تعالي- ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واشهر الحج التي ذكر الله------- شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء	603	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0670	true	-2015572271349963592	45	200	217	1030	1548	300	المهاجرون والانصار وازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد-- فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله عز وجل ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واشهر الحج التي ذكر الله عز وجل شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء	670	-6198253677468548428	782	1515.5	631	820	95.36585235595703	141	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0269	false	-4943847549352604559	214	291	1048	1413	1454	300	قلت -ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون انه ل--يس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما------ سالتني فسكت رسول الله فلم يجبه حتي نزلت---- الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقراها عليه وقال لك	269	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0679	true	9133452295610291080	122	177	634	884	1533	300	قلت لابن عمر------- اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون انه لا حج لك ف---قال ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------- جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فساله--- مثل هذا الذي سالتني فسكت------------------- حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم ف----قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك --------------	679	-6198253677468548428	215	322.5	166	383	56.13576889038086	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0734	false	-8202273687561228037	141	180	733	938	1562	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة------- خلفه	734	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0682	true	-7356494476544742249	3	44	14	226	1496	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة بن زيد خلفه	682	-6198253677468548428	203	396.0	164	212	95.75471496582031	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2535	false	7958824424424399182	0	90	0	442	1487	300	عبيد الله بن كريز رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر و---------لا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما اري يوم بدر ف----------------------------------------انه قد راي جبريل يزع الملاءكة اخرجه الموطا غريب-- الحديث ا----لدحر الطرد والابعاد وزعت القوم ازعهم اي كففتهم والوازع الذي يتقدم الصف فيصلحه ويقدم ويءخر ووزعت الجيش اذا حبست اولهم علي اخرهم 6867 ط طلحة بن عبيد الله بن كريز ان	2535	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0684	true	8640480237973847283	72	162	346	755	1445	300	عبيد الله بن كريز---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا احقر ولا ادحر و---------لا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما راي من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر قيل وما راي يوم بدر يا رسول الله قال اما انه قد راي جبريل يزع الملاءكة قال ابو عمر روي هذا الحديث ابو النضر اسماعيل بن ابراهيم العجلي عن مالك عن ابراهيم بن ابي عبلة عن--------------------------------------------------------------------- طلحة بن عبيد الله بن كريز عن	684	-6198253677468548428	272	445.5	209	497	54.728370666503906	53	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1660	false	8202765914671847058	26	90	133	423	1425	300	صلي الله عليه وسلم افطر بعرفة وارسلت اليه ام الفضل بلبن فشربه اخرجه الترمذي 4524 ت عبد الله بن ابي نجيح يسار عن ابيه قال سءل ابن عمر عن صوم يوم عرفة فقال حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصم ---------------ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه	1660	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0685	true	-6848858320707154036	157	246	780	1200	1476	300	صلي الله عليه وسلم افطر بعرفة وارسلت اليه ام الفضل بلبن فشرب قال حديث حسن صحيح وقد روي عن ابن عمر ق----------------------------------------------------ال حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصمه يعني يوم عرفة ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم يستحبون الافطار بعرفة ليتقوي به الرجل علي الدعاء وقد صام بعض اهل العلم يوم عرفة بعرفة واسند عن ابن عمر مثل الحديث الاول وزاد في اخره ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه	685	-6198253677468548428	201	348.0	157	472	42.584747314453125	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0655	false	-7715550759606239304	39	148	182	745	1523	300	جاء الممزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اق-مت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي و--لم يصل بينهما و----في رواية قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع وفي اخري نحوه وفيه فركب حتي اذا جءنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي ثم حلوا	655	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0689	true	-6863439840498643636	111	148	550	744	1504	300	جاء المزد-لفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلاها ولم يصل بينهما شيءا في رواية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي ثم حلوا	689	-6198253677468548428	177	325.0	142	570	31.052631378173828	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0650	false	4267004983815608262	204	239	977	1141	1424	300	قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ واتاه ناس----------- فسالوه عن الحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج عرفة فمن ادرك عرفة قبل طلو---ع الفجر من ليلة جمع فقد تم حجه غريب	650	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0691	true	-4703008624323937428	25	64	127	307	1504	300	قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة واتاه ناس من اهل نجد فسالوه عن الحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج عرفة -من ادركها--- قبل ان يطلع الفجر من ليلة جمع فقد تم حجه رواه	691	-6198253677468548428	151	264.0	117	184	82.06521606445312	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0647	false	3745437718543083364	253	283	1293	1445	1536	300	عن عاءشة قالت الحمس هم الذين انزل الله فيهم ثم افيضوا من حيث افاض الناس قالت كان الناس يفيضون من عرفات وكان الحمس يفيضون من المزدلفة يقولون لا نفيض الا	647	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0692	true	-1178044395239654940	270	300	1400	1551	1551	300	عن عاءشة قالت الحمس هم الذين انزل الله فيهم ثم افيضوا من حيث افاض الناس قالت كان الناس يفيضون من عرفات وكان الحمس يفيضون من المزدلفة يقولون لا نفيض الا-	692	-6198253677468548428	151	297.0	122	152	99.34210205078125	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0652	false	8941733274087543870	241	289	1183	1432	1487	300	قال شهدت عمر صلي بجمع الصبح ثم وقفت فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس الحديث هذه رواية البخاري واخرجه الترمذي وابو داود والنساءي الا ان الترمذي وابا داود قالا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفهم فافاض عمر قبل ان تطلع الشمس غريب	652	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0693	true	5513821223777461287	195	228	1044	1209	1571	300	قال شهدت عمر صلي بجمع الصبح ثم وقف- فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي ------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم خالفهم فدفع----- قبل ان تطلع الشمس وروي	693	-6198253677468548428	132	206.5	104	249	53.012046813964844	24	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0654	false	3613698008752989798	141	259	687	1255	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فما مست قدماه الارض حتي اتي جمعا اخرجه ابو داود 1542 ط نافع مولي عبد الله بن عمر رضي الله عنهم ان ابن عمر ك---------------------------------------------------------------------------ان يحرك راحلته في بطن محسر قدر رمية بحجر اخرجه الموطا 1543 ت د س------------------------------------------ جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اوضع في وادي محسر زاد فيه بشر بن السري وافاض من جمع وعليه السكينة وامرهم بالسكينة وزاد فيه ابو نعيم وامرهم ان يرموا بمثل حصي الخذف وقال لعلي لا اراكم بعد عامي هذا هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود والنساءي افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه السكينة وامرهم ان يرموا بمثل حصي الخذف واوضع-- في وادي محسر	654	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0694	true	8224115817079844969	37	104	177	488	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاض من عرفة قال------------------------------------------------------------------------------------- كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام والنص فوق العنق وقد تقدم ويستحب له ان يحرك------- في بطن محسر قدر رمية بحجر فان لم يفعل فلا حرج وهو من مني وروي الثوري وغيره عن ابي الزبير عن جابر قال دفع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه السكينة و-----------------------قال لهم اوضعوا في وادي محسر	694	-6198253677468548428	138	144.5	106	687	20.08733558654785	25	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0653	false	-4074621066167248818	110	202	546	988	1486	300	حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي الجمرة زاد--- في رواية بعد قوله حصي الخذف قال والنبي صلي الله عليه وسلم يشير بيده كما يخذف الانسان وفي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خري لمسلم عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاض من عرفة واسامة ردفه قال اسامة فما زال يسير علي هينته حتي اتي جمعا وفي رواية ابي داود قال افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم	653	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0695	true	-4455503149668707327	0	90	0	451	1598	300	حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي --جمرة العقبة في رواية----------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم يشير بيده كما يخذف الانسان وفي البخاري عن عبد الله انه انتهي الي الجمرة الكبري جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي بسبع وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم وروي الدارقطني عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	695	-6198253677468548428	232	231.0	184	658	35.258358001708984	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0934	false	8773684055399860837	65	137	299	656	1436	300	الله عليه وسلم اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم وابي داود قال قتادة------- سالت انسا اي دعوة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بها اكثر قال كان اكثر دعوة يدعو ب------------------------------ها اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وقال قتادة وكان انس اذا اراد ان يدعو بدعوة دعا بها واذا دعا--------- بدعاء دعا بها فيه	934	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0697	true	1221782704426710691	200	268	1058	1393	1550	300	الله لنا فقال- اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا زدنا----------------------------------- قال ما تريدون قد سالت الدنيا والاخرة وفي الصحيحين عن انس -------------------------قال كان اكثر دعوة يدعو بها النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار -قال فك------ان انس اذا اراد ان يدعو بدعوة دعا بها فاذا اراد ان يدعو بدعاء دعا بها فيه	697	-6198253677468548428	231	368.0	179	403	57.320098876953125	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0650	false	4267004983815608262	54	96	263	464	1424	300	عبد الرحمن -بن يعمر الديلي رضي الله عنه ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فسالوه فامر مناديا ينادي الحج عرفة -من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن	650	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0700	true	-2468841770105290838	262	300	1360	1544	1544	300	عبد الرحمن ابن يعمر الديلي------------- ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة فمن جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك----- ايام مني ثلاثة فمن-	700	-6198253677468548428	181	328.0	144	203	89.16255950927734	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0658	false	-6325219006315942627	197	233	1044	1226	1555	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت ارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت فكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني عندها	658	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0705	true	1925454281528874071	79	116	368	554	1414	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت ارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عندها	705	-6198253677468548428	173	321.0	138	192	90.10416412353516	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0662	false	1181176957463207039	115	201	590	1041	1523	300	الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي المنحر ومسجد مني -رماها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو و----يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحرف ذات الشمال--------------- فيقف مستقبل ال-بيت رافعا يديه ي---دعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات----------------------------- ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالما----------- يحدث بهذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وك----ان ابن عمر يفعله	662	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0710	true	4202028654900719124	28	129	150	668	1486	300	الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي المسجد مس-جد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه ثم يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بهذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكان ابن عمر يفعله	710	-6198253677468548428	433	793.0	347	519	83.42967224121094	78	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0664	false	-4373337242231311005	43	88	214	437	1463	300	عباس رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحتله هات القط لي فلقطت--- حصيات من حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال هءلاء واياكم والغلو في الدين فانما -هلك من كان قبلكم باللغلو في الدين	664	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0711	true	2592480602063882871	124	167	617	827	1517	300	عباس ---------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات هن حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال هءلاء واياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم --الغلو في الدين	711	-6198253677468548428	202	371.5	160	227	88.98678588867188	37	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2808	false	1731059211280288204	156	216	765	1057	1452	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان ناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	2808	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0715	true	1713973448963438270	217	268	1146	1395	1561	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه في صحيح البخاري ايها الناس -------------------------------------------ان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نءمنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	715	-6198253677468548428	222	417.0	175	292	76.02739715576172	44	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0270	false	-2494892924727135209	7	83	33	407	1528	300	فاتبعه رجال من قريش فنزل عن راحلته وانتثل ما في كنانت----------ه وقال وا----------------------------لله لا تصلون الي او- ارمي بكل سهم مع--ي ثم اضرب بسيفي ما بقي في يدي وان---------------- شءتم دللتكم --------------------------------------------------علي مال دفنته بمكة و-خليتم سبيلي------------ ففعلوا فلما قدم المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله الاية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ربح البيع ابا يحيي وتلا عليه الاية البقرة 207 ذكره رزين	270	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0719	true	5310535656043729400	60	158	318	789	1505	300	فاتبعه نفر- من قريش فنزل عن راحلته وانتثل ما في كنانته واخذ قوسه وقال لقد علمتم اني من ارماكم وايم الله لا تصلون الي حتي ارمي بما في كنانتي ثم اضرب بسيفي ما بقي في يدي منه شء ثم افعلوا ما شءتم فقالوا لا نتركك تذهب عنا غنيا وقد جءتنا صعلوكا ولكن دلنا علي مالك----- بمكة ونخلي عنك وعاهدوه علي ذلك ففعل-- فلما قدم --------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله الاية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ربح البيع ابا يحيي وتلا عليه الاية اخرج----------ه رزين	719	-6198253677468548428	311	486.5	241	497	62.5754508972168	56	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2586	false	8528481980033172249	226	269	1080	1272	1417	300	مسلم 7013 م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي ولا نصراني ثم يموت و لم يءمن بالذي ارسلت به الا كان من اصحاب النار	2586	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0722	true	-5901630409582435010	57	96	303	478	1562	300	مسلم عن ابي---- هريرة ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي ولا نصراني ثم يموت و لم يءمن بالذي ارسلت به الا كان من اصحاب النار	722	-6198253677468548428	168	320.5	130	192	87.5	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1188	false	1251495498259181083	58	130	268	643	1531	300	بن عف-ان رضي الله عنه قال اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث انه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد فعلقته امراة اغوته فارسلت اليه جاريتها فقالت له انها تدعوك للشهادة فانطلق مع جاريتها فطفق- كلما دخل بابا اغلقته دونه حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت---- والله ما دعوتك للشهادة ولكن دعوتك لتقع علي او تشرب من هذه الخمر كاسا او تقتل هذا الغلام قال فاسقيني من هذه الخمر كاسا	1188	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0750	true	5636619141248569994	227	300	1151	1528	1528	300	عن عثمان رضي الله عنه قال اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث انه كان رجل ممن كان قبلكم -تعبد فعلقته امراة غوية- فارسلت اليه جاريتها فقالت له انا ن-دعوك للشهادة فانطلق مع جاريتها فطفقت كلما دخل بابا اغلقته دونه حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت اني والله ما دعوتك للشهادة ولكن دعوتك لتقع علي او تشرب من هذه الخمر كاسا او تقتل هذا الغلام قال فاسقيني من هذه الخمر كاسا-	750	-6198253677468548428	359	681.5	289	381	94.22572326660156	63	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0270	false	-2494892924727135209	113	208	583	1088	1528	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما -نزل قوله تعالي ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الاسراء 34 وقوله ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا النساء 10--- انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فاذا -فضل من طعام اليتيم وشرابه شء حبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقرة 220 فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم اخرجه ابو داود	270	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0756	true	5145117219556097599	195	272	1009	1411	1570	300	ابن عباس--------------- قال لما انزل الله تعالي ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الانعام و------- ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلم-----------------------------------------ا النساء الاية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل من طعامه في--------------حبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير الاية--------------------------- فخلطوا طعامهم بطعامه- وشرابهم بشرابه لفظ ابي--- داود	756	-6198253677468548428	370	641.5	296	510	72.54901885986328	62	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1953	false	7435718716737120368	79	216	415	1114	1508	300	عنه قال ان اليهود كانت- اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي------------------- فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرن فاءتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين البقرة الاية 222 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلهما هدية من لبن الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا ان لم يجد عليهما	1953	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0775	true	1591995057418759526	101	225	548	1171	1614	300	عن- انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر---------------------------------------------------------------------------------------------- الاية ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلهما هدية من لبن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا ان لم يجد عليهما	775	-6198253677468548428	583	1081.5	464	724	80.52486419677734	111	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1561	false	-1742232257977066749	58	98	281	475	1515	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن ل-م يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رايت من	1561	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0776	true	-2934443785952374217	260	300	1385	1578	1578	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير -ما رايت من-	776	-6198253677468548428	191	366.0	152	195	97.94871520996094	37	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1709	false	2074297673099641257	255	300	1295	1521	1521	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس فامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم-	1709	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0776	true	-2934443785952374217	257	289	1369	1525	1578	300	ابي سعيد الخدري------------- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي---------------------------------------------------------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم	776	-6198253677468548428	152	273.0	121	227	66.9603500366211	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1561	false	-1742232257977066749	98	141	475	683	1515	300	ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان عقلنا وديننا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة منكن مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال ا--------------------ليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي------------- قال وذلك من نقصان دينها	1561	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0777	true	-3864824962860668361	0	49	0	236	1511	300	ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان عقلنا وديننا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة----- مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي يا رسول الله قال فذلك من نقصان دينها	777	-6198253677468548428	201	370.5	159	241	83.4024887084961	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1959	false	8600697028909848900	191	223	943	1116	1513	300	قالت معاذة سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	1959	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0777	true	-3864824962860668361	61	92	303	469	1511	300	قالت------ سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة ق-الت احرورية انت قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	777	-6198253677468548428	165	319.5	134	173	95.37572479248047	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1962	false	-4204118790848518843	120	176	611	897	1528	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش وابو حبيش هو ابن المطلب بن اسد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي وفي	1962	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0779	true	5500214162738886410	76	120	380	601	1478	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش يا رسول الله------------------------------------------------ اني --------------لا اطهر افادع الصلاة فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس- بالحيضة -اذا اقبلت الحيضة فدع--ي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي وفي	779	-6198253677468548428	203	352.5	162	291	69.75945281982422	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0270	false	-2494892924727135209	216	280	1125	1427	1528	300	الله عنهما -----قال كان ابن عمر اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان فقال اتدري فيم انزلت قلت لا قال نزلت في كذا وكذا ثم مضي --اخرجه البخاري 505 خ نافع مولي ابن عمر --رضي الله عنهما-- ان ابن عمر قال فاءتوا حرثكم اني شءتم قال ياتيها في قال الحميدي يعني في الفرج	270	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0786	true	6143389191795169637	10	73	54	350	1475	300	البخاري عن نافع قال كان ابن عمر اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان ق-ال اتدري فيم انزلت قلت لا قال نزلت في كذا وكذا ثم مضي وعن عبد ال--------صمد قال حدثني ابي قال حدثني ايوب عن نافع عن ابن عمر فا-----توا حرثكم اني شءتم قال ياتيها في قال الحميدي يعن---ي الفرج	786	-6198253677468548428	248	419.5	190	313	79.23323059082031	46	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0271	false	-6724746781965213025	203	300	998	1483	1483	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ابن عمر والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون ان لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصاري قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهن امراة من الانصار فذهب يصنع بها-	271	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0786	true	6143389191795169637	77	169	367	831	1475	300	ابن عباس--------------- قال ان ابن عمر والله يغفر له و-هم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرو---ن لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ا--لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار- قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها	786	-6198253677468548428	460	881.5	369	486	94.65020751953125	85	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0272	false	3057060792039985955	0	43	0	225	1486	300	ذلك فانكرته عليه وقالت ان-ا كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاءتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	272	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0786	true	6143389191795169637	169	208	831	1037	1475	300	ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل فا----------------توا حرثكم اني شءتم اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	786	-6198253677468548428	198	371.0	159	226	87.6106185913086	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0272	false	3057060792039985955	201	300	1028	1486	1486	300	رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم هو قول الرجل في بيته كلا والله وبلي والله ورواه ايضا عنها موقوفا قال مالك في الموطا احسن ما سمعت في ذلك ان اللغو حلف الانسان علي الشء يستيقن انه كذلك ثم يوجد بخلافه فلا كفارة فيه قال والذي يحلف علي الشء وهو يعلم انه فيه اثم كاذب ليرضي به احدا او يعتذر لمخلوق او يقتطع به مالا فهذا اعظم من ان تكون فيه كفارة قال وانما الكفارة علي من حلف ان لا يفعل الشء المباح له فعله ثم يفعله او ان يفعله ثم لا يفعله مثل ان حلف -لا يبيع ثوبه بعشرة-	272	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0793	true	-3214426009532882870	203	296	1018	1454	1473	300	رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايمان الرماة لغو لا حنث فيها ولا كفارة وفي الموط---------------ا قال مالك---------- احسن ما سمعت في هذا ان اللغو حلف الانسان علي الشء يستيقن انه كذلك ثم يوجد بخلافه فلا كفارة فيه---- والذي يحلف علي الشء وهو يعلم انه فيه اثم كاذب ليرضي به احدا او يعتذر لمخلوق او يقتطع به مالا فهذا اعظم من ان يكون فيه كفارة---- وانما الكفارة علي من حلف ا--لا يفعل الشء المباح له فعله ثم يفعله او ان يفعله ثم لا يفعله مثل ان حلف الا يبيع ثوبه بعشرة	793	-6198253677468548428	372	663.5	290	471	78.98088836669922	74	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2062	false	-2346079377112943383	101	159	511	802	1505	300	ان ركانة -بن عبد يزيد طلق امراته سهيم--------ة البتة فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم و-----قال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة ق-ال ركانة والله ما اردت---- الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر---------- والثالثة في زمان عثمان	2062	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0824	true	-6928386079274501019	233	295	1113	1428	1449	300	ان ركانة ابن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة فاخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت بها الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر بن الخطاب والثالثة في زمان عثمان	824	-6198253677468548428	284	526.0	227	320	88.75	52	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2062	false	-2346079377112943383	101	150	511	752	1505	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم----- وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة قال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2062	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0829	true	-8558519160169037747	138	175	678	861	1462	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال -الله ما اردت الا واحدة فق---------------------------------------------------------ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	829	-6198253677468548428	177	327.0	141	246	71.95121765136719	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0854	false	3283976849744341025	85	145	429	731	1507	300	عاءشة رضي الله عنها ان حبيبة بنت سهل كانت عند ثابت بن قيس بن شماس فضربها فكسر نغضها فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الصبح فاشتكته اليه فدعا النبي -------------------ثابتا فقال خذ بعض مالها وفارقها قال ويصلح ذلك يا رسول الله قال نعم قال فاني قد اصدقتها حديقتين وهما بيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذهما وفارقها	854	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0834	true	-3809007460097623320	46	106	223	526	1519	300	عاءشة-------------- ان حبيبة بنت سهل كانت عند ثابت بن قيس بن شماس فضربها فكسر نغضها فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الصبح فاشتكت- اليه فدعا النبي صلي الله عليه وسلم ثابتا فقال خذ بعض مالها وفارقها قال ويصلح ذلك يا رسول الله قال نعم قال فاني--- اصدقتها حديقتين وهما بيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذهما وفارقها	834	-6198253677468548428	284	531.5	228	321	88.47351837158203	53	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2061	false	-53196254538247647	164	199	829	1000	1486	300	مالك بن انس رحمه الله بلغه ان رجلا قال لعبد الله بن عباس اني طلقت امراتي ماءة تطليقة فماذا تري علي فقال ابن عباس طلقت منك بثلاث وسبع وتسعون اتخذت بها ايات الله هزوا اخرجه	2061	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0850	true	-3009960825511581977	215	245	1119	1265	1533	300	مالك ان-------------ه بلغه ان رجلا قال لابن ع--------باس اني طلقت امراتي ماءة مر---ة فماذا تري علي فقال ابن عباس طلقت منك بثلاث وسبع وتسعون اتخذت بها ايات الله هزوا وخرج -	850	-6198253677468548428	138	246.5	109	171	80.70175170898438	25	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2078	false	8419988037604529836	8	51	40	261	1537	300	ثور بن زيد الديلي ان الرجل كان يطلق امراته ثم يراجعها ولا حاجة له بها ولا يريد امساكها الا ليطول عليها بذلك العدة لتضار ب-----ها فانزل الله تعالي ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه البقرة الاية 231 يعظهم الله	2078	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0850	true	-3009960825511581977	28	67	155	358	1533	300	ثور بن زيد الديلي ان الرجل كان يطلق امراته ثم يراجعها ولا حاجة له بها ولا يريد امساكها كيما يطول------ بذلك العدة عليها وليضارها فانزل الله تعالي ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه----------------- يعظهم الله	850	-6198253677468548428	187	341.0	149	226	82.74336242675781	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0273	false	577710225480541032	180	300	919	1546	1546	300	معقل بن يسار رضي الله عنه قال كانت لي اخت تخطب- الي و----امنعها من الناس فاتاني ابن عم لي------- فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتك----ها ثم طلقتها طلاقا لك رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحتكها ابدا قال ففي -----------نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية البقرة 232 فكفرت عن يميني وانكحتها اياه هذه رواية البخاري واخرجه الترمذي وابو داود نحوه بمعناه وفي اخري للبخاري نحوه وفيها فحمي معقل من ذلك انفا وقال خلا عنها وهو يقدر عليها-	273	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0852	true	-7631425770781148901	5	99	29	518	1553	300	معقل بن يسار -------------قال كانت لي اخت فخطبت الي فكنت امنعها ال---ناس فات--ي ابن عم لي فخطبها فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا رجعيا ثم-- تركها حتي انقضت عدتها ف--------------------خطبها مع الخطاب فقلت -------------منعتها الناس و-----------زوجتك اياها ثم طلقتها طلاقا له رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب------ لا ازوجك--- ابدا فانزل الله او قال انزلت---------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن----------------- فكفرت عن يميني وانكحتها اياه في- رواية------------------------------------------------------ للبخاري----------- فحمي معقل من ذلك انفا وقال خلي عنها وهو يقدر عليها	852	-6198253677468548428	434	698.5	349	655	66.2595443725586	69	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0792	false	343760434671723279	127	249	624	1214	1487	300	ابي هرير---------ة جاءته امراة فارسية معها ابن لها وقد طلقها زوجها فادعياه فرطنت له تقول يا ابا هريرة زوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما عليه رطن لها بذلك فجاء زوجها وقال من يحاقني في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني كنت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاعدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتته امراة فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من عذب الماء وعند ابي داود وقد سقاني من بءر ابي عنبة -----فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ا-يهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به اخرج----------ه ابو داود	792	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0857	true	3825476870992172062	174	285	874	1404	1470	300	ابي هريرة ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------------------ت له زوجي يريد ان يذهب بابني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- هذا ابوك وهذه امك فخذ ايهما شءت فاخذ بيد امه وفي كتاب ابي داود عن ابي هريرة قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فق----------------------------------------الت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني --------------------------------------------وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم 1649ستهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد احدهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به ودليلنا ما رواه ابو داود	857	-6198253677468548428	292	431.5	225	733	39.83628845214844	53	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0793	false	-1475531024926097590	2	46	7	208	1456	300	ان امراة -اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	793	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0858	true	-1919370955399606391	0	47	0	215	1406	300	ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	858	-6198253677468548428	191	358.0	148	215	88.83721160888672	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0793	false	-1475531024926097590	137	203	661	969	1456	300	قال خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنه حمزة فقال جعفر انا اخذها انا احق بها هي ابنة عمي وعندي خالتها وانما الخالة ام وقال علي انا احق بها هي ابنة عمي وعندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي احق بها وقال زيد انا احق بها هي ابنة اخي وانما خرجت اليها وسافرت وقدمت بها فقضي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	793	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0858	true	-1919370955399606391	152	210	696	971	1406	300	قال خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنة حمزة فقال جعفر انا اخذها انا احق بها--- ابنة عمي و-----خالتها عندي والخالة ام فقال علي انا احق بها--- ابنة عمي وعندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي احق بها فقال زيد انا احق بها ان--------------ا خرجت اليها وسافرت وقدم---------ت بها فخرج النبي صلي الله عليه وسلم	858	-6198253677468548428	255	457.0	198	309	82.5242691040039	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2140	false	-7017215860527544818	86	213	423	1032	1474	300	سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل ------------فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني------------------------------------------------------------ عبد الدار فقال لها ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح وانك والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك----- فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي واخرجه مسلم بالاسناد عن عبيد الله وذكر مثله وزاد قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه----- لا يقربها زوجها حتي تطهر	2140	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0869	true	6795471937858459969	141	236	760	1196	1526	300	سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا -توفي بمكة حينءذ-------- وهي حامل وهو الذي رثي له رسول الله صلي الله------------------------------------------------ عليه وسلم من ان توفي بمكة وولدت بعده بنصف شهر وقال البخاري باربعين ليلة وروي مسلم من حديث عمر بن عبد الله بن الارقم ان-------------------------------------------------------------------------------------------- سبيعة سال------------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم------- عن ذلك قالت فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي ق-------------------------------------------------ال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير ان زوجها لا يقرب------ها حتي تطهر	869	-6198253677468548428	284	392.0	214	691	41.099853515625	53	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2162	false	2634884016279702459	271	294	1311	1411	1448	300	لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج وذكره وزاد و-------------------------------------------------لا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2162	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0873	true	6026750476956121701	177	210	862	1011	1488	300	لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	873	-6198253677468548428	91	162.5	68	149	61.07382583618164	20	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2163	false	-6931731300955470121	25	115	118	548	1451	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة-------- فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا ادني طهرتها اذا طهرت من حيضها بنبذة من قسط او اظفار قال يعقوب هو الدورقي مكان عصب الا مغسولا وزاد ولا تختضب وفي رواية النساءي مثل ابي داود وزاد بعد تكتحل ولا تمتشط وقال قسط واظفار ولم يذكر قول يعقوب وله في اخري لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج	2163	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0873	true	6026750476956121701	172	229	839	1100	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج---------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا ال------------ا اذا طهرت ----------نبذة من قسط او اظفار-------------------------------------------------------- وفي حديث ام حبيبة------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ---تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج	873	-6198253677468548428	240	401.5	187	438	54.79452133178711	46	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2164	false	355033628622203673	253	300	1334	1579	1579	300	سعيد بن المسيب و---سليمان بن يسار رحمهما الله ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها فضربها عمر---------- وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر----------------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق بينهما و--اعتدت-	2164	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0889	true	3697627032121277358	55	109	268	540	1479	300	سعيد بن المسيب وعن سليمان بن يسار------------ ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت	889	-6198253677468548428	232	417.5	188	284	81.69013977050781	44	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2165	false	-7206970304357066183	0	37	0	180	1552	300	بقية عدتها من الاول------ ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب و----ان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال ا--------------بن المسيب ولها مهرها كاملا بما استحل	2165	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0889	true	3697627032121277358	109	150	540	738	1479	300	بقية عدتها من الزوج الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال مالك وقال سعيد بن المسيب ولها مهره------ا بما استحل	889	-6198253677468548428	171	317.5	135	204	83.82353210449219	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1804	false	-4594303202153616831	108	171	523	821	1450	300	الترمذي عن عقلمة عن ابن مسعود قال انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما-- قضيت ففرح بها ابن مسعود	1804	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0891	true	-4547253990392040515	213	272	1099	1379	1509	300	الترمذي--------- عن ابن مسعود---- انه سءل عن رجل تزوج امراة -لم يفرض له------ا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل الذي قضيت ففرح بها ابن مسعود	891	-6198253677468548428	276	522.5	217	300	92.0	54	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0275	false	-7376725752513355755	141	202	734	1061	1558	300	زيد بن ثابت---------------------------------- وعاءشة رضي الله عنه-------------------------م-------------------------------------------ا قالا الصلاة الوسطي -صلاة العصر اخرجه الموطا عن زيد والترمذي عنهما تعليقا واخرجه------------------------------------------------------ ابو داود عن زيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	275	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0902	true	1772517172619371920	201	293	1128	1612	1649	300	زيد بن ثابت وابو سعيد الخدري وعبد الله بن عمر وعاءشة رضي الله عنهم ومما يدل علي انها وسطي ما قالته عاءشة وحفصة حين املتا حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر بالواو وروي انها كانت اشق علي المسلمين لانها كانت تجء في الهاجرة وهم قد نفهتهم اعمالهم في اموالهم وروي ابو داود عن زيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم تكن تصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	902	-6198253677468548428	275	473.0	223	484	56.818180084228516	47	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1459	false	-3685212568419599609	179	255	895	1259	1469	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم اخرجه مسلم 3956 د س سمرة بن جندب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار قال ابو داود وقال قدامة بن وبرة العجيفي البصري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1459	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0904	true	-3196546451471820121	163	233	817	1183	1510	300	الله ----ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم ا---------------------------------------------------لسابع انها الصبح والعصر معا قاله الشيخ---------------------------------------------------------- ابو بكر الابهري واحتج بقو--------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار الحديث رواه ابو هريرة وروي جرير بن عبد الله قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	904	-6198253677468548428	179	306.5	141	499	35.871742248535156	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0275	false	-7376725752513355755	49	99	276	537	1558	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما-شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل كان جالسا عند شقيق له فهي اذا صلاة العصر قال البراء قد اخبرت- كيف نزلت وكيف نسخها الله------ والله اعلم	275	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0905	true	-1236346363852671072	232	276	1228	1461	1581	300	عن البراء بن عازب -------------قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل -----------------------هي اذا صلاة العصر قال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله تعالي والله اعلم	905	-6198253677468548428	225	409.5	183	269	83.64311981201172	40	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2605	false	4122156380887780501	26	56	132	272	1471	300	وابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة	2605	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0905	true	-1236346363852671072	119	148	645	779	1581	300	عنه ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة	905	-6198253677468548428	130	259.0	102	140	92.85713958740234	27	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1374	false	-3141214539154382368	43	104	216	516	1441	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نسلم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة لشغلا اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وفي رواية لا----------بي داود قال كنا نس-لم في الصلاة	1374	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0907	true	6457539214395191182	148	202	760	1018	1521	300	عبد الله بن م-------------سعود قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة --------------------------------------------شغلا وروي زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة	907	-6198253677468548428	227	413.5	177	315	72.06349182128906	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1439	false	-3617682350986798362	0	59	0	321	1561	300	قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره---- فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا اخرجه مسلم والنساءي وفي رواية ابي داود قال ركب النبي صلي الله عليه وسلم	1439	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0914	true	-3288284493833097467	185	245	904	1224	1504	300	قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره قال فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال--- كدتم ان-- تفعلوا فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا قال ابو حاتم ففي هذا الخبر المفسر بيان واضح ان النبي صلي الله عليه وسلم	914	-6198253677468548428	272	497.0	220	325	83.69230651855469	46	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0275	false	-7376725752513355755	210	249	1105	1303	1558	300	ابن الزبير رضي الله عنهما قال قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله غير اخراج قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها قال تدعها يا ---بن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	275	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0920	true	-1019480123195277172	52	88	277	462	1523	300	ابن الزبير ---------------قال قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله غير اخراج قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او- تدعها قال يابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	920	-6198253677468548428	178	332.0	143	201	88.55721282958984	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2158	false	4926962094694362541	0	74	0	382	1497	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 234 قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب- فانزل الله------ والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف البقرة 240 قال فجعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم	2158	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0920	true	-1019480123195277172	221	277	1113	1403	1523	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -----------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبة فانزل الله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواج--------------------ا الي قوله------------------------------------------------------- من معروف قال ------------جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله -تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم	920	-6198253677468548428	270	469.5	216	389	69.40873718261719	48	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2058	false	3377565724984415194	144	195	704	935	1455	300	عامر بن سعد------------ انه سمع اسامة بن زيد يحدث سعدا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الوجع فقال رجر او عذاب عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به بارض فلا يقدمن عليه ومن كان بارض وقع بها فلا يخرج فرارا منه	2058	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0925	true	-7524711040010408253	228	282	1209	1452	1539	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص انه سمع اسامة بن زيد يحدث سعدا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الوجع فقال رجز او عذاب عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به بارض فلا يقدمن عليه ومن كان بارض وقع بها فلا يخرج فرارا منه	925	-6198253677468548428	230	448.5	179	243	94.65020751953125	50	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2057	false	-7348750236548438447	10	36	44	183	1450	300	ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	2057	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0926	true	2320564534853479044	268	294	1357	1496	1520	300	ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	926	-6198253677468548428	139	278.0	113	139	100.0	26	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2684	false	-13411472645464834	121	146	577	698	1467	300	فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته وجدت ذلك عندي-------------- اخرجه مسلم	2684	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0933	true	3244058802012519662	58	86	348	482	1556	300	فلم تسقني قال يا رب -كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته وجدت ذلك عندي وكذا فيما قبل اخرجه مسلم	933	-6198253677468548428	120	223.5	95	135	88.88888549804688	24	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2323	false	-2544143524126822107	15	75	75	350	1422	300	--ل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هر ما فعل اسيرك البارحة -قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ	2323	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0959	true	-2033951514995943624	242	300	1188	1460	1460	300	وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان وذكر قصة وفيها فقلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم ا------لله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ-	959	-6198253677468548428	239	439.0	186	279	85.6630859375	48	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2323	false	-2544143524126822107	75	111	350	514	1422	300	ولن يقربك شيطان حتي تصبح وكان-- احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث----- يا ابا هريرة قال قلت لا قال ذاك شيطان	2323	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0960	true	-4866188680289172115	0	36	0	167	1493	300	ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال---- لا قال ذاك شيطان	960	-6198253677468548428	159	298.0	124	171	92.98245239257812	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2937	false	8557195667746432252	220	297	1100	1515	1528	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الش-اعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه- خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق و-الريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا شدة لله في استيفاء الحق من المءمنين---- يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار	2937	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0964	true	-5214557467658956268	178	255	954	1375	1608	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيها خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار	964	-6198253677468548428	414	801.5	338	422	98.10426330566406	72	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2938	false	3020529800840551770	0	62	0	322	1529	300	انتم باشد مناشدة في------------ الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم --------------فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساق-ه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقو-------ل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه	2938	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0964	true	-5214557467658956268	239	300	1286	1608	1608	300	منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق------------ من المءمنين لله يوم القيامة ل---------------------اخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه-	964	-6198253677468548428	266	458.0	216	356	74.71910095214844	44	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2933	false	82501389118302939	159	196	827	1019	1534	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعب-----------------------د ا----------------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفو--------نهم باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود	2933	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0965	true	-1278918642508201405	174	236	865	1169	1476	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله تعالي ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود	965	-6198253677468548428	180	322.5	143	305	59.01639175415039	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2938	false	3020529800840551770	62	184	322	940	1529	300	مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امر-تنا-- ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيه-----ا ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم تذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء 40 فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما	2938	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0965	true	-1278918642508201405	0	122	0	620	1476	300	مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امر تنابه ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا --به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء--- فيقول الله تعالي- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما	965	-6198253677468548428	604	1166.0	484	626	96.48562622070312	115	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0275	false	-7376725752513355755	262	300	1366	1558	1558	300	لا اكراه في الدين ف-------------------------------------------------ي الانصار كانت تكون المراة مقلاة- فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم كثير من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله تعالي لا اكراه-	275	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0970	true	-8163262433811880775	84	133	460	703	1543	300	لا اكراه في الدين الثالث ما رواه ابو داود عن ابن عباس قال نزلت هذه في الانصار كانت تكون المراة مقلاتا فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم كثير من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله تعالي لا اكراه	970	-6198253677468548428	190	359.0	153	243	78.18930053710938	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0276	false	-2941159002053978407	31	83	144	388	1412	300	ابو هريرة -رضي الله--------- عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال او-لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي	276	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms0987	true	8370618220199390589	100	153	487	737	1451	300	ابي هريرة خرجه البخاري ومسلم عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال او لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن---- ما لبث يوسف لاجبت الداعي	987	-6198253677468548428	228	416.0	178	259	88.03089141845703	46	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0276	false	-2941159002053978407	217	300	1034	1412	1412	300	عبيد بن عمير رحمه الله قال قال عمر بن الخطاب يوما لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب البقرة 266 قالوا ال-------له اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر يا بن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل-	276	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1005	true	-6438282027692080500	221	297	1083	1434	1447	300	عبيد بن عمير ق----------ال قال عمر بن الخطاب يوما لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب----------- قالوا الله ورسوله اعلم فغضب عمر وقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال يا-----بن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل ---------رجل غني يعمل	1005	-6198253677468548428	339	630.0	265	386	87.82383728027344	69	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1060	false	-8256895877450928180	77	112	366	536	1515	300	النساءي ع--------------ن سهل بن حنيف في الاية التي قال الله عز وجل---- ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون البقرة 267 قال هو الجعرور ولون حبيق فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تءخذ ف-ي الصدقة	1060	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1012	true	-773965142983727686	74	110	386	564	1530	300	النساءي عن ابي امامة ابن سهل بن حنيف في الاية التي قال الله تعالي فيها ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون -----------قال هو الجعرور ولون حبيق فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يءخذا في الصدقة	1012	-6198253677468548428	150	266.5	119	189	79.36508178710938	27	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0277	false	-4986592513408613719	233	288	1229	1528	1601	300	الله عنه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فيحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	277	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1015	true	2596392016309097985	130	183	701	987	1578	300	الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من ا-----------لله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان------- ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	1015	-6198253677468548428	278	538.0	227	304	91.4473648071289	49	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0277	false	-4986592513408613719	28	101	151	533	1601	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال في قوله تعالي ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون البقرة 762 نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخ----ل فكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اتي القنو ف-ضربه بعصاه ف-سقط--- البسر والتمر فياكل وكان ناس ممن لا يرغب في الخير ياتي الرجل بالقنو فيه الشيص والحشف وبالقنو	277	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1025	true	6247906889747432429	234	300	1206	1552	1552	300	البراء بن عازب------------------------------- ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال------- نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل قال فكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اتي القنو فيضربه بعصاه فيسقط من البسر والتمر فياكل وكان ناس ممن لا يرغب في الخير ياتي------ بالقنو فيه الشيص والحشف وبالقنو-	1025	-6198253677468548428	334	618.0	271	391	85.4219970703125	57	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0277	false	-4986592513408613719	101	158	533	814	1601	300	قد انكسر فيعلقه---------- فانزل الله تبارك وتعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه قال -لو ان احدكم اهدي اليه مثل ما اعطي- لم ياخذه الا علي اغماض او حياء قال فكنا بعد ذلك ياتي احدنا بصالح ما عنده	277	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1026	true	-3175164455339494271	0	56	0	282	1579	300	قد انكسر فيعلقه في المسجد فانزل الله -------تعالي ي--ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه قال ولو ان احدكم اهدي اليه مثل ما اعطاه لم ياخذه الا علي اغماض و--حياء قال فكنا بعد ذلك ياتي الرجل بصالح ما عنده	1026	-6198253677468548428	264	484.0	210	293	90.10238647460938	48	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2786	false	8755885829026705253	261	300	1281	1467	1467	300	يسال الناس شيءا 7629 م س-------------------- معاوية رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما-	2786	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1028	true	9206771856659754149	117	158	638	845	1528	300	يسال الناس الحافا روي الاءمة واللفظ لمسلم عن معاوية بن ابي سفيان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما	1028	-6198253677468548428	162	283.5	129	207	78.26087188720703	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2790	false	-2038357134396492062	10	135	40	646	1476	300	عطاء بن يسار رضي الله عنه ان رجلا من بني اسد قال له- نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي --لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالته لنا شيءا------ وجعلوا يذكرون من حاجتهم فاتيت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك ف-ولي الرجل ----وهو مغضب يق----ول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا قال الاسدي فقلت للقحت--نا خير من اوقية وكانت ----الاوقية اربعين درهما---- فرجعت ولم اساله شيءا فقد---------------------------------م بعد ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشعير وزبيب فقسم لنا منه حتي اغنانا	2790	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1028	true	9206771856659754149	166	293	881	1496	1528	300	عطاء بن يسار ع-------------ن رجل- من بني اسد انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله لنا شيءا ناكله وجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه -يغضب علي ا--لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية قال مالك والاوقية اربعون درهما قال فرجعت ولم اساله----- فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك--------------------------------- بشعير وزبيب فقسم لنا منه حتي اغنانا	1028	-6198253677468548428	523	911.0	411	671	77.94336700439453	94	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2794	false	-9072491772938156947	122	265	598	1272	1436	300	عطاء بن يسار رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر بن الخطاب بعطاء فرده عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم رددته فقال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان ل-----ا ياخذ من احد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة فاما ما كان من غير مسالة فانما هو رزق يرزقكه الله فقال عمر اما------ والذي نفسي بيده لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني -شء من غير مسالة الا اخذته اخرجه الموطا 7651 م معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه---------- قال عبد الله بن عامر اليحصبي سمعته ي---------------------------قول ا------------------------------------------------------------------------------------------------ياكم والاحاديث الا حديثا كان في عهد عمر فان عمر كان يخيف الناس في الله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2794	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1030	true	-5419731467707845022	141	264	692	1280	1449	300	عطاء بن يسار---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر بن الخطاب بعطاء فرده ف----قال له رسول الله------------------- لم رددته فقال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان ------احدنا خير له الا ياخذ ش-------يءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذاك عن المسالة فاما ما كان من غير مسالة فانما هو رزق -رزقكه الله فقال عمر بن الخطاب والذي نفسي بيده لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني بشء من غير مسالة الا اخذته وهذا نص وخرج مسلم في صحيحه والنساءي في سننه وغيرهما عن ابن عمر قال سمعت عمر يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1030	-6198253677468548428	354	431.5	272	819	43.22344207763672	65	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0228	false	1214266988838956929	239	300	1245	1577	1577	300	غزونا غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت---- فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواءا بسواء عينا بعين فمن	228	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1034	true	-2614803242721486647	189	249	1035	1361	1610	300	غزونا----- وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان م-ما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ب---بيعها في اعطيات الناس فتنازع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت ذلك فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء- بسواء عينا بعين من	1034	-6198253677468548428	315	593.5	257	336	93.75	53	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0229	false	4019178023395916687	0	49	0	247	1514	300	زاد او ازداد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت فاعاد القصة و--قال لنحدثن بما سمعنا-من رسول الله صلي الله	229	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1034	true	-2614803242721486647	249	300	1361	1610	1610	300	زاد او ازداد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت فاعاد القصة ثم قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي الله-	1034	-6198253677468548428	245	473.5	197	250	98.0	49	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0225	false	-1219568763621609905	60	105	289	501	1417	300	فقال بلال------- كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر بيعا----- اخر ثم اشتر به هذه رواية	225	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1043	true	3282119392239338133	0	45	0	210	1493	300	فقال بلال من تمر كان عندنا---- ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين ال----------ربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري---- التمر فبعه ببيع اخر ثم اشتر به وفي رواية	1043	-6198253677468548428	185	320.5	144	229	80.78602600097656	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3466	false	-3255285699154280255	237	300	1175	1499	1499	300	اخرجه ابو داود نوع ثامن 9465 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتي ترجعوا الي دينكم ----اخرجه ابو داود غريب الحديث------------------------------------ العينة عين التاجر يعين تعيينا وعينة وذلك اذا باع من رجل سلعة بثمن معلوم-	3466	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1045	true	-153591310665855843	117	175	626	927	1554	300	--روي ابو داود عن ا---------------------بن عمر--------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتي ترجعوا الي دينكم في اسناده ابو عبد الرحمن الخراساني ليس بمشهور وفسر ابو عبيد الهروي العينة فقال هي ان يبي--------------------------ع من رجل سلعة بثمن معلوم	1045	-6198253677468548428	224	362.0	179	365	61.3698616027832	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3467	false	2369882203288639267	0	100	0	528	1497	300	الي اجل معلوم ثم اشتراها منه باقل من الثمن الذي باعها به وقد كره العينة اكثر الفقهاء فان اشتري التاجر بحضرة طالب العينة سلعة من اخر بث------------------------------------------من اكثر مما اشتراه بها الي اجل مسمي ثم باعها المشتري من الباءع الاول بالنقد باقل من الثمن الذي اشتراها به فهي ايضا عينة وهي اهون من الاولي واكثر الفقهاء علي اجازة العينة مع الكراهية من بعضهم لها وجملة الامر انها اذا تعرت من شرط يفسدها فهي جاءزة وان اشتراها المتعين بشرط ان يبيعها من باءعها الاول فالبيع فاسد عند الجميع وسميت عينة لحصول النقد لصاحب العينة لان اشتقاقها من العين وهو النقد الحاضر	3467	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1045	true	-153591310665855843	175	244	927	1276	1554	300	الي اجل م-سمي ثم يشتريها منه باقل من الثمن الذي باعها به قال------------------------ فان اشتري------- بحضرة طالب العينة سلعة من اخر بثمن معلوم وقبضها ثم باعها من طالب العينة بثمن اكثر مما اشتراه---- الي اجل مسمي ثم باعها المشتري من الباءع الاول بالنقد باقل من الثمن فهذه--------------- ايضا عينة وهي اهون من الاولي وهو جاءز عند--------------------------------- بعضهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسميت عينة لحضور النقد لصاحب العينة وذلك ا--------ن العين -هو المال الحاضر	1045	-6198253677468548428	274	435.0	216	570	48.07017517089844	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3108	false	-3825507319827037915	28	62	149	322	1515	300	قال كنا نحاقل بالارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنكريها بالثلث والربع والطعام -المسمي فجاء-- ذات يوم رجل من عمومتي فقال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان	3108	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1052	true	7901113345465190914	266	300	1289	1464	1464	300	قال كنا نحاقل بالارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنكريها بالثلث والربع والطعام والمسمي فجاءنا ذات يوم رجل من عمومتي فقال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان-	1052	-6198253677468548428	171	325.5	138	176	97.15908813476562	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3105	false	-4880398547448506740	44	73	205	362	1467	300	لنا ن-فعا وطواعية الله ورسوله انفع لنا نهانا ان نحاقل ال-ارض فنك-ريها علي الثلث والربع والطعام المسمي وامر رب الارض ان يزرعها او يزر-عها وكره كراءها وما سوي ذلك	3105	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1053	true	-8890548591290737569	0	29	0	161	1485	300	لنا نافعا وطواعية الله ورسوله انفع لنا نهانا ان نحاقل بالارض فنكتريها علي الثلث والربع والطعام المسمي وامر رب الارض ان يزرعها او يزارعها وكره كراءها وما سوي ذلك	1053	-6198253677468548428	154	294.0	125	161	95.65217590332031	25	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3108	false	-3825507319827037915	62	90	322	478	1515	300	لنا نافعا وطواعية الله ورسوله انفع لنا نهانا ان نحاقل بالارض ونك-ريها ب---الثلث والربع والطعام المسمي وامر رب الارض ان يزرعها او يزر-عها وكره كراءها وما سوي ذلك	3108	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1053	true	-8890548591290737569	0	29	0	161	1485	300	لنا نافعا وطواعية الله ورسوله انفع لنا نهانا ان نحاقل بالارض فنكتريها علي الثلث والربع والطعام المسمي وامر رب الارض ان يزرعها او يزارعها وكره كراءها وما سوي ذلك	1053	-6198253677468548428	153	290.0	125	161	95.03105926513672	26	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0478	false	-3055470339211300644	208	263	988	1257	1446	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فافلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	478	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1057	true	5268780384225650901	176	227	860	1110	1471	300	ابي سعيد الخدري------------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	1057	-6198253677468548428	249	478.5	198	269	92.56505584716797	48	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0179	false	-8704557286780583871	170	231	848	1134	1479	300	مسلم عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوز-ا عن المعسر قال قال الله عز وجل نحن احق بذلك منه تجاوزوا ----------------------------------------------عنه -------وفي رواية لمس---------لم عن حذيفة قال قا------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	179	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1059	true	2467842377776655872	128	204	664	1019	1478	300	مسلم عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر قال قال الله عز وجل نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه وروي عن ابي قتادة انه طلب غريما له فتواري عنه ثم وجده فقال اني معسر فقال الله قال الله قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1059	-6198253677468548428	266	482.5	207	355	74.92958068847656	54	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0988	false	-7286855967635768226	152	282	735	1337	1430	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انظر معسرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او وضع له اظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله اخرجه الترمذي 2542 م ت ابو مسعود البدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر قال قال الله عز وجل نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه اخرجه مسلم والترمذي 2543 م ابو قتادة رضي الله عنه طلب غريما له فتواري عنه ثم وجده فقال اني معسر فقال الله قال الله قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر او يضع عنه	988	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1059	true	2467842377776655872	88	220	484	1090	1478	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انظر معسرا كان له بكل يوم صدقة ثم قلت بكل يوم مثله صدقة قال فقال بكل يوم صدقة مالم يحل الدين فاذا انظره بعد الحل فله بكل يوم مثله صدقة وروي مسلم عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------- م--------------------سعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر قال قال الله عز وجل نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه وروي عن ابي------------------- قتادة ا---------نه طلب غريما له فتواري عنه ثم وجده فقال اني معسر فقال الله قال الله قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر او يضع عنه	1059	-6198253677468548428	451	755.5	352	742	60.78166961669922	95	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0244	false	-3072592813171289597	93	208	480	1039	1506	300	محمد بن ابي المجالد رحمه الله قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي فسالته فقال انا كنا نسلف عل-----------------------------ي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك وفي اخري فقال ابن ابي اوفي انا كنا نسلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير والزبيب في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان اصله عنده فقال ما كنا نسالهم عن ذلك قال ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون علي عهدرسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا نسالهم الهم حرث ام لا	244	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1065	true	1467627641329117490	117	215	616	1081	1521	300	محمد بن ابي الم----------جالد قال بعثني عبد الله بن شد---------اد وابو بردة -----الي عب----د الله بن ابي اوفي ف-------قالا سله هل كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون------- في ال------------------------------------------------------------حنطة فقال عبد ا--------لله كنا نسلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير والزيت- في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان اصله عنده ق-ال ما كنا نسالهم عن ذلك---- ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون علي عهد---- النبي صلي الله عليه وسلم ولم نسالهم الهم حرث ام لا	1065	-6198253677468548428	381	639.5	293	590	64.5762710571289	69	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0202	false	-7718122268153935437	183	222	894	1076	1484	300	صلي الله عليه وسلم قلت بلي فاخرج الي كتابا----------------------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	202	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1087	true	-269901924011186937	187	227	927	1119	1497	300	صلي الله عليه وسلم وكتب قال ونسخة--- كتابه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد---------- صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	1087	-6198253677468548428	155	271.5	121	205	75.60975646972656	31	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2809	false	6279493228875780084	0	113	0	597	1585	300	الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه الي منزله ليقضيه ثمن فرسه فاسرع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي بالفرس فطفق رجال يعترضون الاعرابي يساومونه بالفرس لا يشعرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال اوليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا ف-------------قال خزيمة-------- انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد ق-ال بتصديقك يا	2809	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1089	true	594147622852407263	260	300	1339	1538	1538	300	الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الحديث وفيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طفق الاعرابي يقول هلم شاهدا يشهد اني بعتك قال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك قد بع--ته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا-	1089	-6198253677468548428	162	270.0	130	619	26.17124366760254	27	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0279	false	-6485434616789527221	75	171	367	838	1440	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله---- دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت------------------------------------------ واغفر لنا وارحمنا انت مولانا قال فعلت اخرجه مسلم و------------------في رواية	279	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1105	true	7663523500782558643	196	299	1040	1549	1553	300	ابن عباس ---------------قال لما نزلت---------- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله قال دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي- لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت ربنا ولا تحملنا ما لاطاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال قد فعلت في رواية	1105	-6198253677468548428	420	764.0	334	535	78.50466918945312	83	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2942	false	781964480457750637	76	129	362	643	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدني المءمن------------ من ربه------- حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه--------- تعرف ذنب كذا وكذا فيقول اعرف رب اعرف مرتين فيقول ستترتها عليك في الدنيا و----اغفرها لك اليوم ثم تطوي صحيفة حسناته واما الاخرون او الكفار او المنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي	2942	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1108	true	-7065248023441557016	0	54	0	282	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدني المءمن يوم القيامة من ربه جل وعز حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه فيقول هل تعرف في-------------قول اي-- رب اعرف قال فاني قد س-ترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم فيعط--ي صحيفة حسناته واما----------- الكفار و--المنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي	1108	-6198253677468548428	232	381.0	187	313	74.12140655517578	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0278	false	8830022702909104011	162	299	774	1499	1504	300	لله ما في السم-وات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله الاية البقرة 284-------------------------------------------------------------------------------- اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت---- عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله لله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير -قالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم -انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله	278	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1111	true	5889937450708571050	79	234	433	1240	1558	300	لله ما في السماوات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير فانه لما انزل هذا علي النبي صلي الله عليه وسلم اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزل الله عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم -ذلت بها السنتهم فانزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله	1111	-6198253677468548428	704	1358.0	569	812	86.69950866699219	128	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0279	false	-6485434616789527221	0	63	0	306	1440	300	فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال نعم اخرجه مسلم	279	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1111	true	5889937450708571050	234	297	1240	1546	1558	300	فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال نعم اخرجه مسلم	1111	-6198253677468548428	306	612.0	243	306	100.0	63	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2320	false	8638354986132708742	201	256	1043	1334	1576	300	النواس بن سمعان رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يءتي-------- يوم القيامة بالقران واهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما خرقان	2320	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1119	true	-7871846101036828089	250	300	1234	1505	1505	300	النواس بن سمعان الكلابي -----قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقران يوم القيامة-------- واهله الذين كانوا يعملون به---------- تقدمه سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما حزقان-	1119	-6198253677468548428	251	443.5	204	300	83.66666412353516	42	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2319	false	-2973373261204338682	207	276	1057	1445	1558	300	ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة و-----ال عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او------- غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاح-بهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة قال معاوية بن سلام بلغني ان البطلة السحرة اخر-جه مسلم زاد في رواية	2319	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1120	true	3590316920745938828	9	74	43	425	1606	300	ابي امامة الباهلي -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او كانهما غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة قال معاوية و-------بلغني ان البطلة السحرة الرابعة للعلماء في تسمية	1120	-6198253677468548428	349	635.0	287	402	86.81591796875	54	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3280	false	-2075872801042854894	234	259	1144	1275	1460	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله------ واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	3280	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1124	true	-4690302745559386325	2	28	10	147	1523	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله تعالي واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	1124	-6198253677468548428	131	254.5	106	137	95.62043762207031	25	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0280	false	3050893464021103053	59	110	312	573	1556	300	سعيد بن جبير رحمه الله قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال ما هو قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101 وقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 وقال ولا يكتمون الله حديثا النساء 24 وقال والله ربنا ما كنا مشركين الانعام	280	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1127	true	-1315623699033785942	253	299	1351	1592	1595	300	سعيد بن جبير ----------قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال ما هو قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون وقا----ل واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات وق---ال ولا يكتمون الله حديثا النساء وقا---ل والله ربنا ما كنا مشركين الانعام	1127	-6198253677468548428	233	454.0	187	261	89.27203369140625	42	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0280	false	3050893464021103053	112	300	580	1556	1556	300	كتموا في هذه الاية وفي النازعات 27 ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها ف------------ذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي------------------------------------------------------------------------ طاءعين فصلت 9 11 فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما الاحزاب 50 وقال وكان الله عزيزا حكيما الفتح 19 وقال وكان الله سميعا بصيرا النساء 134 فكانه كان ثم مضي ق-ال ابن عباس فلا انساب بينهم في النفخة الاولي--- ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله والله ربنا ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشرك-- تعالوا نقول ما كنا مشركين فيختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين وخلق----- الارض في يومين ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سم-وات في يومين اخرين ثم دحي الارض اي بسطها واخرج منها الماء والمرعي وخلق فيها الجبال والاشجار والاكام-	280	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1128	true	1357080024098231634	0	188	0	982	1547	300	كتموا في هذه الاية وفي النازعات--- ام السماء بناه-----------------------------------------ا والارض بعد ذلك دحاها النازعات 27 فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فصلت 9 ف---ذكر في هذا خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما ال--------فتح14 وكان الله عزيزا حكيما الفتح-------7 وكان الله سميعا بصيرا النساء---- فكانه كان ثم مضي فقال ابن عباس فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور ف-صعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله----------- ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقا-ل المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين ف-ختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده----- يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين وخلق الله الارض في يومين ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات في يومين------ ثم دحا الارض اي بسطها فاخرج منها الماء والمرعي وخلق فيها الجبال والاشجار والاكام	1128	-6198253677468548428	862	1555.5	693	1073	80.33551025390625	148	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0281	false	-5976418918047983549	0	60	0	288	1516	300	وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات 30 فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وقوله وكان الله غفورا رحيما سم-ي نفسه ذلك اي لم يزل ولا يزال كذلك وان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد ويحك فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	281	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1128	true	1357080024098231634	188	245	982	1260	1547	300	وما بينه-ا في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات--- فخلقت الارض وما فيها------ في اربعة ايام وخلقت السم-اء في يومين وقوله وكان الله غفورا رحيما يعني نفسه ذلك اي لم يزل ولا يزال كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد ويحك فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	1128	-6198253677468548428	273	513.5	216	289	94.46366882324219	51	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1305	false	-945046858006570590	227	264	1153	1348	1520	300	عبد الله الصنابحي---- قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصليت وراءه المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس	1305	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1135	true	938324850789280852	264	300	1332	1522	1522	300	عبد الله الصنابحي انه قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصليت وراءه المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وس-----ورة من قصار المفصل ثم قام في الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد تمس----	1135	-6198253677468548428	183	351.5	149	199	91.95980072021484	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0937	false	1982618961936117991	156	227	764	1089	1465	300	اخرجه الترمذي 2365 ت- شهر بن حوشب قال قلت لام سلمة رضي الله عنها يا ام المءمنين ما كان اكثر دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان عندك قالت كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قالت فقلت له يا رسول الله ما اكثر دعاءك بهذا ----------------------------قال يا ام سلمة انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ	937	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1136	true	-4379719512750899055	51	123	265	596	1497	300	-وروي الترمذي من حديث شهر بن حوشب قال قلت لام سلمة يا-------------- ام المءمنين ما كان اكثر دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان عندك قالت كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك----- فقلت--- يا رسول الله ما اكثر دعاءك يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قال يا ام سلمة انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ	1136	-6198253677468548428	286	523.5	222	354	80.79096221923828	59	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1165	false	-9044775826474249419	28	52	142	270	1499	300	صلي الله عليه وسلم خير الخيل الادهم الاقرح الارثم ثم الاقرح المحجل طلق اليمين فان لم يكن ادهم فكميت علي هذه الشية اخرجه الترمذي	1165	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1147	true	-1386095572358522699	33	57	160	288	1522	300	صلي الله عليه وسلم خير الخيل الادهم الاقرح الارثم ثم الاقرح المحجل طلق اليمين فان لم يكن ادهم فكميت علي هذه الشية اخرجه الترمذي	1147	-6198253677468548428	128	256.0	104	128	100.0	24	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0956	false	-3856832446214624045	245	295	1187	1412	1449	300	شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت -----من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل --------ان يصبح فهو من اهل الجنة	956	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1153	true	1744447436905711094	0	51	0	229	1482	300	شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي فاغفر ل------ي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات من ليلة قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1153	-6198253677468548428	212	403.0	165	238	89.07563018798828	44	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0092	false	7932657089068285281	185	220	903	1087	1508	300	امر-م بالايمان بالله وحده قال هل تدرون ما الايمان قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تءدوا خمسا من المغنم	92	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1156	true	4858022623533286979	214	249	1121	1306	1574	300	امرهم بالايمان بالله وحده قال هل تدرون ما الايمان قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تءدوا خمسا من المغنم	1156	-6198253677468548428	184	363.0	149	185	99.45945739746094	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1745	false	-8923186242903505674	229	295	1099	1430	1450	300	وسلم ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ----ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل عليه السلام فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضو-------------ه ثم توضع له البغضاء في الارض	1745	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1172	true	3106429412805361987	0	67	0	336	1522	300	وسلم ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء قال ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل------------ فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	1172	-6198253677468548428	319	616.0	255	348	91.66666412353516	62	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0793	false	-1475531024926097590	137	203	661	969	1456	300	قال خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنه حمزة فقال جعفر انا اخذها انا احق بها هي ابنة عمي وعندي خالتها وا-----نما الخالة ام وقال علي انا احق بها هي ابنة عمي وعندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي احق بها وقال زيد انا احق بها هي ابنة اخي وانما خرجت اليها وسافرت وقدمت بها فقضي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	793	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1195	true	4365156095491318887	135	194	663	943	1479	300	قال خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنة حمزة فقال جعفر انا اخذها انا احق بها--- ابنة عمي و-----خالتها عندي وانما الخالة ام فقال علي انا احق بها--- ابنة عمي وعندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي احق بها وقال زيد انا احق بها ان--------------ا خرجت اليها وسافرت وقدمت ---------بها فخرج النبي صلي الله عليه وسلم	1195	-6198253677468548428	262	477.0	204	314	83.43949127197266	48	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2885	false	-7616521521122769463	15	68	89	363	1572	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	2885	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1197	true	-1600717228621059319	44	95	213	475	1541	300	فبين-ا هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	1197	-6198253677468548428	261	503.0	210	275	94.90908813476562	48	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2876	false	2169834914790535843	274	300	1325	1477	1477	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن-	2876	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1207	true	7379132011067538816	225	251	1123	1276	1534	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن	1207	-6198253677468548428	152	299.0	127	153	99.34640502929688	26	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2876	false	2169834914790535843	228	272	1104	1316	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم وفي رواية فامكم وفي اخري فامكم منكم قال ابن ابي ذءب تدري ما امكم منكم قلت تخبرني قال فامكم بكتاب ربكم عز وجل------ وسنة نبيكم صلي الله عليه وسلم	2876	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1208	true	7944822355629373220	4	46	16	223	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم وفي رواي---------------ة فامكم منكم قال ابن ابي ذءب تدري ما امكم منكم قلت تخبرني قال فامكم بكتاب ربكم تبارك وتعالي وسنة نبيكم صلي الله عليه وسلم	1208	-6198253677468548428	190	360.5	150	222	85.58558654785156	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0282	false	4049386684110379664	80	124	393	598	1422	300	ابن عباس رضي الله عنه قال كان رجل- من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق بالشرك ثم ندم فارسل الي قومه سلوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي من تو----------------------------------------------------------------بة فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قوله غفور رحيم	282	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1231	true	2929272631759590240	30	84	163	415	1531	300	ابن عباس ------------------ان رجلا من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق بالشرك ثم ندم فارسل الي قومه سلوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي من توبة فجاء قومه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا هل له من توبة فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قوله غفور رحيم	1231	-6198253677468548428	187	352.5	147	270	69.25926208496094	37	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2961	false	4674727060334510509	146	175	655	788	1369	300	قال يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقال له لقد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك	2961	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1233	true	-8452598116841775159	113	142	551	683	1474	300	قال يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقال له -قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك	1233	-6198253677468548428	132	259.0	103	133	99.24812316894531	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0808	false	-778219201046881955	60	87	298	447	1531	300	عما حرم اسراءيل علي نفسه قال ----------------اشتكي عرق النسا فلم يجد شيءا يلاءمه يعني العرق الا لحوم الابل والبانها فلذلك حرمها قالوا صدقت اخرجه الترمذي غريب الحديث	808	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1235	true	2376598010510298949	205	231	1047	1186	1544	300	-ما حرم اسراءيل علي نفسه قال كان يسكن البدو فاشتكي عرق النسا فلم يجد شيءا يلاءمه----------- الا لحوم الابل والبانها فلذلك حرمها قالوا صدقت وذكر-------------- الحديث	1235	-6198253677468548428	119	195.0	96	165	72.1212158203125	19	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2660	false	-8970077090839410471	50	92	271	466	1510	300	قال ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد مسلم ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله الا استقبل-ه حجبة الجنة كلهم يدعوه الي ما عنده قلت وكيف ذلك قال ان كانت ابلا فبعيرين وان كانت بقرا فبقرتين	2660	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1235	true	2376598010510298949	74	116	393	591	1544	300	قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد مسلم ينفق من كل ما--له زوجين في سبيل الله الا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعوه الي ما عنده قلت وكيف ذلك قال ان كانت ابلا فبعيرين وان كانت بقرا فبقرتين	1235	-6198253677468548428	193	369.0	152	200	96.5	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1372	false	6244895498079566288	255	295	1226	1419	1445	300	ابا ذر يقول سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اول مسجد وضع في الارض قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم بينهما قال اربعون عاما ثم الارض لك مسجد فاينما ادركتك الصلاة فصل زاد	1372	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1238	true	8076101571597099797	26	66	132	324	1522	300	ابي ذر قا-ل سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اول مسجد وضع في الارض قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم بينهما قال اربعون عاما ثم الارض لك مسجد فحيثما ادركتك الصلاة فصل قال	1238	-6198253677468548428	185	361.0	145	193	95.85491943359375	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2342	false	2520013877275113793	0	55	0	262	1503	300	بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله عز وجل حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله عز وجل حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه اخرجه النساءي غريب ---	2342	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1238	true	8076101571597099797	179	232	916	1172	1522	300	بيت المقدس سال الله------- خلالا ثلاثة سال الله عز وجل حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله عز وجل حين فرغ من بناء المسجد ا--لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه فاوتيه فجاء اشكال بين	1238	-6198253677468548428	234	443.0	185	265	88.30188751220703	47	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2731	false	-4802702014982769083	179	298	935	1529	1535	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تفرقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة او اثنتين وسبعين----- والنصاري مثل ذلك وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود قال وتفرقت النصاري علي احدي وسبعين او اثنتين وسبعين فرقة وذكر الحديث 7491 ت عبد الله -----بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من -اتي امه علانية ليكونن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلها في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله	2731	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1260	true	-8402321172050712725	132	231	740	1229	1552	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تفرقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة او اثنتين وسبعين فرقة والنصاري مثل ذلك و-تفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة قال-- الترمذي هذا -------------------------------------------------------------------------------حديث صحيح واخرجه ايضا عن ابن عمرو ------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي لو كان منهم من ياتي امة علانية ل--كان من امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت ---اثنتين وسبعين ملة و-تفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله	1260	-6198253677468548428	447	789.0	352	605	73.8843002319336	78	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2731	false	-4802702014982769083	68	126	342	650	1535	300	افترقوا علي -ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد في رواية وانه سيخرج في امتي اقوام تتجاري بهم---- الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله اخرجه ابو داود غريب الحديث ستفترق قال الخطابي قوله صلي الله عليه وسلم ستفترق -	2731	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1261	true	-6076179454443641006	0	60	0	300	1568	300	افترقوا علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة------------- وانه سيخرج من امتي اقوام تج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله وفي سنن ابن ماجه عن انس ابن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فارق	1261	-6198253677468548428	239	425.5	191	314	76.1146469116211	40	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0282	false	4049386684110379664	160	218	763	1020	1422	300	وجوه الي اخر الاية ال عمران 6 1 قلت لابي امامة انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو لم اسمعه-------------------------------- الا مرة او مرتين او ثلاثا او اربعا حتي عد سبعا ما حدثتكموه اخرجه الترمذي 544 ت بهز بن حكيم رضي الله عنه عن ابيه عن جده -----انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	282	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1268	true	2573519995387603207	0	57	0	259	1532	300	وجوه الي اخر الاية------------- قلت لابي امامة انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو لم اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا مرة او مرتين او ثلاث---------ا حتي عد سبعا ما حدثتكموه قال هذا---------- حديث حسن وفي- صحيح البخاري عن -سهل بن سعد قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1268	-6198253677468548428	184	266.5	139	294	62.58503341674805	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2948	false	8041254013490711698	99	231	502	1144	1482	300	عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض من وررد --شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمع-- النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا يقول---- فقلت نعم -قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته---- يزيد في-----قول فانهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي اخرجه البخاري ومسلم 7998 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي------ يوم القيامة رهط من اصحابي او قال من امتي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وفي رواية	2948	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1268	true	2573519995387603207	45	165	208	789	1532	300	عن سهل بن سعد ---قال------ قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني----- فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا -ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال ا----------------------هكذا سمعت من سهل بن سعد فقلت نعم فقال----- اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول ا-نهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وعن ابي------------------------- هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي الحوض يوم القيامة رهط من اصحابي فيجل----------------ون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري والاحاديث	1268	-6198253677468548428	496	843.5	386	666	74.47447204589844	91	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2950	false	1660617616043697109	79	136	394	678	1477	300	فاقول فيم هذا- فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا اخرجه مسلم 8002 خ سعيد بن المسيب رحمه الله كان يحدث عن اصحاب النبي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يرد علي الحوض رجال----------- من اصحابي فيحلءون عنه فا-----قول يا-رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري	2950	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1268	true	2573519995387603207	106	164	496	779	1532	300	فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وعن ابي هريرة ان-------ه كان يحدث ان رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم قال يرد علي الحوض يوم القيامة رهط من اصحابي فيجل-ون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري	1268	-6198253677468548428	211	342.0	165	302	69.86754608154297	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2172	false	-9025628247668422841	177	205	894	1023	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم قال تسع عشرة غزوة فقلت -كم غزوت انت معه -قال سبع عشرة غزوة ق-----لت فما اول غزاة غزاها قال ذات العسير او العشير	2172	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1288	true	-3537506056714693210	0	29	0	136	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم قال تسع عشرة غزوة فقلت فكم غزوت انت معه فقال سبع عشرة غزوة قال فقلت فما اول غزوة غزاها قال ذات العسير او العشير	1288	-6198253677468548428	128	238.0	100	136	94.11764526367188	24	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2175	false	-648460329592488659	109	298	561	1525	1532	300	عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاث-ماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه فاخذه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال 9 فامده الله------ بالملاءكة قال سماك ----فحدثني ابن عباس قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه -خر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين	2175	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1290	true	-7383477185871724328	38	226	175	1133	1494	300	عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاث ماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه----- اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ات-- ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر -اخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزم------ه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال-- فامده الله تعالي بالملاءكة قال ابو زميل فحدثني ابن عباس قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم --فنظر الي المشرك امامه فخر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين	1290	-6198253677468548428	940	1820.0	756	976	96.31147766113281	178	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3023	false	-2338207144377735529	201	235	1036	1220	1533	300	ركانة----- صارع النبي صلي الله عليه وسلم فصرعه النبي صلي الله عليه وسلم قال ركانة وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس اخرجه الترمذي وابو داود	3023	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1295	true	-3932425682835938666	5	39	34	214	1566	300	ركانة وكان صارع النبي صلي الله عليه وسلم فصرعه النبي صلي الله عليه وسلم قال ركانة وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس اخرجه ---------ابو داود	1295	-6198253677468548428	175	334.0	142	189	92.59259033203125	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2212	false	4747439049151185617	128	165	589	766	1405	300	صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه فجعل يسلت الدم عن وجهه ويقول كيف يفلح قوم شجوا---- نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم الي الله------ فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء	2212	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1296	true	-4661371167339814213	10	47	48	230	1478	300	صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه فجعل يسلت الدم عن----ه ويقول كيف يفلح قوم شجوا راس نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم الي الله تعالي فانزل الله تعالي- ليس لك من الامر شء	1296	-6198253677468548428	167	303.5	132	187	89.3048095703125	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1326	false	-5991564556157130363	255	289	1207	1363	1407	300	خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وذكوان خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني----- بدعة	1326	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1298	true	-6153293608352557395	39	74	193	353	1514	300	خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خ-لف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة	1298	-6198253677468548428	149	286.0	116	161	92.54658508300781	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2107	false	-2206010158883826098	42	134	201	638	1430	300	ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه تبارك وتعالي قال اذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي عبدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب اعمل ما شءت فقد غفرت لك	2107	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1308	true	-4569139853769396103	183	243	945	1220	1531	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل------ قال اذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فذكر مثله مرتين وفي اخره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعمل ما شءت فقد غفرت لك	1308	-6198253677468548428	125	11.0	96	580	21.55172348022461	26	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3094	false	4270860544448586266	73	176	353	845	1529	300	انما هذه الدنيا لاربعة نفر عبد -رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي في ماله ربه ويصل -به رحمه ويعلم ان لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية لله يقول لو ان لي مالا لعملت---- بعمل فلان فاجره بنيته وفي رواية فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل به رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته ووزرهما سواء	3094	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1311	true	-7340996890494432933	123	219	665	1121	1522	300	انما---- الدنيا لاربعة نفر رجل اعطاه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ر----به ويصل فيه رحمه ويعلم--- لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل ورجل اتاه الله علما ولم يءته م-الا فهو صادق النية---- يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو ني-----------------------ته فاجرهما سواء ورجل اتاه الله مالا ولم ي-ءته علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل به رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل ورجل لم ي-ءته الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو -نيته فوزرهما سواء	1311	-6198253677468548428	410	730.5	318	498	82.32931518554688	74	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2491	false	257910761212495093	187	247	979	1275	1575	300	قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا واعز يوم القيامة من الانصار قال وقا--------ل انس رضي الله عنه قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليم-----------------------------------------------------------------------امة علي عهد ابي بكر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبعون اخرجه البخاري 6729 خ عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2491	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1314	true	-7899223806897041490	197	277	1026	1421	1537	300	قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا -اعز يوم القيامة من الانصار قال قتادة وحدثنا انس بن مالك ا-نه قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون قال وكان بءر معونة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ويوم اليمامة علي عهد ابي بكر يوم مسيلمة الكذاب وقال انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وبه نيف وستون جراحة من طعنة وضربة ورمية فجعل النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1314	-6198253677468548428	163	139.5	129	518	31.467182159423828	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2652	false	5595429959203178049	148	212	699	1014	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا غريب الحديث مقنع بالحديد رجل منقع اذا كان علي راسه بيضة وهي الخوذة نوع سادس 7227 س راشد بن سعد رحمه الله عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال يا رسول الله ما بال المءمنين يفتنون في قبورهم الا الشهيد قال كفي ببارقة السيوف علي راسه فتنة اخرجه النساءي	2652	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1314	true	-7899223806897041490	115	170	636	902	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يجد الشهيد من القتل الا كما يجد احدكم من القرحة وروي النساءي عن------------------------------------- راشد بن سعد ----------عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال يا رسول الله ما بال المءمنين يفتنون في قبورهم الا الشهيد قال كفي ببارقة السيوف علي راسه فتنة --وفي البخاري	1314	-6198253677468548428	195	336.0	153	315	61.904762268066406	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0838	false	-4889458727920953240	171	291	917	1471	1515	300	انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع خطبة عمر بن الخطاب الاخرة حين جلس -----------------------------------------------------علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك الغد من يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتشهد ---وابو بكر صامت لا يتكلم ثم قال عمر اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة وانها لم تكن كما قلت واني والله ما وجدت المقالة التي قلت لكم في كتاب انزله الله ولا في عهد عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني---- ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا يريد ان--------- يكون اخرهم وان يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مات فان الله جعل بين اظهركم نورا--------------------------- تهتدون به به هدي-------- الله محمدا صلي الله عليه وسلم	838	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1318	true	4981951196047939354	113	231	548	1101	1444	300	انس بن مالك------------- انه سمع -----عمر بن الخطاب------- حين بويع ابو بكر في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم واستوي علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------تشهد قبل ابي بكر فقال-------------------- اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة وانها لم تكن كما قلت واني والله ما وجدت المقالة التي قلت لكم في كتاب انزله الله ولا في عهد عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا يريد ان يقول حتي يكون اخرنا موتا فاختار الله عز وجل لرسوله الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسوله فخذوا به تهتدوا --لما هدي له رسول الله------ صلي الله عليه وسلم	1318	-6198253677468548428	369	584.5	286	658	56.07902908325195	70	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2353	false	8427673013047663750	242	300	1210	1474	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من احد يسلم -----------علي الا ر----------------------------------------------------------------------د الله تبارك وتعالي علي روحي حتي ارد عليه السلام اخرجه ابو داود 6353 ت----------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه-	2353	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1320	true	4422980059255971445	164	237	802	1146	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- احد خرجه عن نصر ابن علي الجهضمي انبانا وهب بن جرير حدثنا ابي عن محمد بن اسحاق قال حدثني حسين ابن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس الحديث بطوله الخامسة في تغيير الحال بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم عن انس ---------------------قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه	1320	-6198253677468548428	167	250.5	129	375	44.53333282470703	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2203	false	-2470666422261196705	14	182	76	902	1537	300	الغنيمة الغنيمة فقال---- عبد الله بن جبير--- عهد الي------- النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تبرحوا فابوا--- فلما ابوا- صرف الله وجوههم فاصيب----------- سبعون قتيلا و---------------------اشرف ----ابو- سفيان-- فقال افي القوم محم-----------------------------د فقال لا تجيبوه------------------- قال افي القوم ابن ابي قحافة------ فقال------ لا تجيبوه--- قال افي القوم ا---بن الخطاب------ فقال ان------------------------------------------ هءلاء---- قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر------------- نفسه ف------قال كذبت يا عدو الله--- ابقي الله لك ما يحزنك قال ابو سفيان اعل هبل------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه -قالوا ما نقول------------- قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول------------- قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال و---------تجدون--------- مثلة لم امر بها ولم تسءني زاد في رواية رزين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوه فقالوا ما نقول قال قولوا لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار وفي رواية قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2203	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1328	true	2800023091392443213	0	214	0	1031	1457	300	الغنيمة الغنيمة فقال لهم عبد الله امهلوا اما عهد اليكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا--لا تبرحوا فانطلقوا فلما اتوهم صرف الله وجوههم وقتل من المسلمين سبعون رجلا ثم ان ابا سفيان بن حرب اشرف علينا وهو في نشز فقال افي القوم محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه حتي قالها ثلاثا ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاثا فقال النبي لا تجيبوه ثم قال افي القوم عمر بن الخطاب ثلاثا فقال النبي لا تجيبوه ثم التفت الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا------------------------ فلم يملك عمر رضي الله عنه نفسه دون ان قال كذبت يا عدو الله قد ابقي الله لك من يخزيك به فقال------ اعل هبل مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه فقالوا ما نقول يا رسول الله قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجيبوه------ ما نقول يا رسول الله قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال اما انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي البخاري وم-----------------------------سلم عن سعد بن ابي وقاص قال رايت عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد	1328	-6198253677468548428	569	830.0	446	1224	46.4869270324707	102	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2204	false	5122297886483901896	6	94	34	449	1539	300	افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه---------------- ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث- مرا----------------ت ثم قال افي القوم ا---بن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع------------------- الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما -ملك عمر------------- نفسه ف------قال كذبت والله يا عدو ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم بيوم بدر والحرب سجال---- انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم ت-------------------------سءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2204	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1328	true	2800023091392443213	41	197	209	947	1457	300	افي القوم محمد فقال -------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه حتي قالها ثلاثا ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاثا فقال النبي لا تجيبوه ثم قال افي القوم عمر بن الخطاب ثلاثا فقال النبي لا تجيبوه ثم التفت الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فلم يملك عمر رضي الله عنه نفسه دون ان قال كذبت------ يا عدو الله قد ابقي الله لك من يخزيك به فقال اعل هبل مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه فقالوا ما نقول يا رسول الله قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوه ما نقول يا رسول الله قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال اما انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني وفي البخاري ومسلم عن سعد بن ابي وقاص قال رايت عن يمين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1328	-6198253677468548428	294	397.0	221	753	39.0438232421875	50	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2203	false	-2470666422261196705	173	293	861	1499	1537	300	قال جعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا وهم الرماة عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزمهم الله فانا والله رايت النساء يشتددن وقد بدت خلاخيلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذلك قوله تعالي والرسول يدعوكم في اخراكم ال عمران الاية 153 فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعي-----ن وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اصاب	2203	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1333	true	7742233525572810153	186	234	1004	1237	1573	300	قال جع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ا--حد عبد الله بن جبير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم --الرسول------- في اخراهم و-------------------لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا قال ابن عباس وغيره كان دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اي عباد	1333	-6198253677468548428	189	246.5	146	644	29.34782600402832	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2396	false	-5383186919252473630	146	300	701	1399	1399	300	عثمان بن عبد الله بن موهب رحمه الله قال جاء رجل من اهل مصر يريد حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء ال-قوم قالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ منهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر----------- اني ساءلك عن شء ف-حدثني هل تعلم------------------------ ان عثم--------ان فر يوم احد قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد-- قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ---------ابين لك--------------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثم--------ان لبعث------ه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة-	2396	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1338	true	-4997526261491369457	72	211	366	1025	1458	300	عثمان------------ بن موهب ----------قال جاء رجل---------------- حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء العقود قالوا هءلاء قريش قال -من الشيخ----- قالو-----------------------ا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال --فتعلم---ه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال --فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم ف---------كبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا --------عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته----- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عث-----------------------------مان وكانت بيعة	1338	-6198253677468548428	546	876.5	425	789	69.20152282714844	98	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0548	false	-6894705266963597047	0	264	0	1294	1456	300	يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك له شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك اخرجه البخاري ومسلم وهذا لفظ مسلم وهو اتم غريب الحديث الرغاء صوت الابل وذوات الخف ثغاء الثغاء صوت الشاء رقاع يريد بالرقاع ما عليه من الحقوق المكتوبة في الرقاع تخفق خفوقها حركتها 1212 د سمرة بن جندب رضي الله عنه قال اما بعد فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كتم غالا فانه مثله اخرجه ابو داود 1213 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من --شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيما اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كلا انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	548	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1348	true	2754857077512672564	36	237	177	1156	1475	300	يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وروي ابو داود عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمرة بن جندب ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من الشعر فقال يا رسول الله هذا كان فيما اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كلا انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك	1348	-6198253677468548428	960	1876.5	761	1296	74.0740737915039	193	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1071	false	6394792116290116675	60	129	291	625	1477	300	من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي اخرجه مسلم وابو داود 2738 د ابو مسعود الانصاري رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعيا ثم قال انطلق ابا مسعود -لا الفينك تجء يوم القيامة -----علي ظهرك بعير من ابل الصدقة له رغاء قد غللته قال فقلت اذا لا انطلق قال اذا لا اكرهك اخرج-----------------------ه ابو داود	1071	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1353	true	-6867115166345928109	9	72	41	345	1455	300	من استعملناه -----علي عمل فرزقناه رزقا------- فما--------- اخذ بعد ذلك فهو غلول وروي ايضا عن ابي مس----------------عود الانصاري -------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعيا ثم قال انطلق ابا مسعود ولا الفينك---- يوم القيامة تاتي علي ظهرك بعير من ابل الصدقة له رغاء قد غللته قال----- اذا لا انطلق قال اذا لا اكرهك وقد قيد هذه الاحاديث ما رواه ابو داود	1353	-6198253677468548428	230	349.5	178	363	63.36088180541992	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2998	false	-1297443207095954839	172	258	890	1292	1495	300	بريدة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلول اخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود 8145 د- المستورد -بن شداد رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا ق-----ال ابو بكر رضي الله عنه اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق اخرجه	2998	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1353	true	-6867115166345928109	1	125	3	596	1455	300	بريدة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلول وروي ايضا عن ابي مسعود الانصاري قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعيا ثم قال انطلق ابا مسعود ولا الفينك يوم القيامة تاتي علي ظهرك بعير من ابل الصدقة له رغاء قد غللته قال اذا لا انطلق قال اذا لا اكرهك وقد قيد هذه الاحاديث ما رواه ابو داود ايضا عن المستورد ابن شداد -------------قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال فقال ابو بكر------------- اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ غير ذلك فهو غال--- سارق والله	1353	-6198253677468548428	339	583.0	264	640	52.96875	62	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2451	false	1678035068915460988	115	193	576	945	1459	300	عنهما ق--ال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مهتم فقال-------- ما لي اراك منكسر-----ا قلت------------- استشهد ابي يوم احد وترك عيالا و-----دينا فقال الا ابشرك بما لقي الله------- به اباك قلت بلي قال --------------------------------------------ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وانه احيي اباك فكلمه كفاحا فقال يا عبدي تمن علي اعطك قال يا رب تحييني---------- فاقتل---- ثانية -قال سبح---------------انه قد سبق مني انهم اليها لا يرجعون فنزلت------------------------------------- ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله	2451	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1358	true	2324512874635468439	137	239	683	1150	1449	300	عن جابر قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فقال يا جابر ما لي اراك منكسا مهتما قلت يا رسول الله استشهد ابي-------- وترك عيالا وعليه دين- فقال الا ابشرك بما لقي الله عز وجل به اباك قلت بلي يا رسول الله قال ان الله احيا اباك وكلمه كفاحا وما كلم احد------ قط الا من وراء حجاب فقال له------------------------ يا عبدي تمن---- اعطك قال يا رب فردني الي الدنيا فاقتل فيك ثانية فقال الرب تبارك وتعالي انه قد سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال يا رب فابلغ من وراءي فانزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله	1358	-6198253677468548428	286	404.5	220	520	55.0	54	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2647	false	3847457360947209717	184	280	923	1402	1498	300	وفيه ستة انواع نوع اول 7211 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه انه لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا اننا احياء في الجنة----- لءلا يزهدوا في الجنة -ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله تعالي ا-نا ابلغهم عنكم---- فانزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء الي اخر الايات	2647	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1358	true	2324512874635468439	46	133	224	666	1449	300	وفي مصنف ابي داود باسناد صحيح عن ا-----بن عباس قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا ا-نا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله سبحانه انا ابلغهم عنكم قال فانزل الله -------ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا ا---------لي اخر الايات	1358	-6198253677468548428	389	683.0	311	490	79.38775634765625	69	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0992	false	-858578636042571309	1	48	5	214	1427	300	والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه اخرجه النساءي 2551 خ س سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم	992	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1363	true	6363457490848509638	165	202	795	957	1442	300	والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه وروي ابو هريرة قال قال رسول الله----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1363	-6198253677468548428	136	243.0	102	209	65.07176971435547	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2928	false	2207114732525488548	101	194	475	911	1436	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع -قال ان المفلس-------- من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاي-هم فطرحت عليه ثم يطرح في النار اخرجه مسلم والترمذي 7960 م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2928	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1363	true	6363457490848509638	88	165	433	795	1442	300	ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم -طرح في ا-----------------------------------------------------------لنار وقال----- صلي الله عليه وسلم	1363	-6198253677468548428	341	627.5	266	446	76.4573974609375	66	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2651	false	-2226153186542218565	27	94	130	460	1519	300	الترمذي نوع رابع 7222 ت المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للشهيد عند الله ست خصال--------------------------------------------- يغفر الله له في اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه- خير من الدنيا وما فيها ويزوج -ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه	2651	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1365	true	-4140738339672690643	218	287	1190	1536	1602	300	الترمذي عن------------- المقدام بن معدي-كرب قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- للشهيد عند الله ست خصال كذا في الترمذي وابن ماجه ست وهي في العدد سبع يغفر----- له في اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه	1365	-6198253677468548428	292	517.0	233	377	77.45358276367188	51	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2938	false	3020529800840551770	9	116	40	595	1529	300	المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساق-ه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه	2938	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1370	true	-1773169495179086763	74	172	397	905	1550	300	المءمنون يا ربنا------------------------------ اخوان-------------نا كانوا يصومون----- ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه	1370	-6198253677468548428	500	958.0	403	556	89.92805480957031	92	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0802	false	4280444509682458365	11	87	54	430	1502	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا---- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش-- ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الل------ه لوددت اني شجرة تعضد وفي رواية ان ابا ذر قال لوددت اني كنت شجرة تعضد ويروي عن ابي ذر موقوفا اخرجه الترمذي	802	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1372	true	-7922317777080273244	237	299	1217	1533	1537	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهت----ه ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله والله لوددت --------------------------------------------اني كنت شجرة تعضد ------------------------خرجه الترمذي	1372	-6198253677468548428	304	562.5	244	388	78.35051727294922	55	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3091	false	-6415590325039339340	13	54	71	269	1514	300	عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما روي عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا	3091	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1373	true	6719941784347062784	261	300	1354	1543	1543	300	عن ابي ذر عن النبي---- صلي الله عليه وسلم---- فيما روي عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا-	1373	-6198253677468548428	183	343.5	145	198	92.42424011230469	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3091	false	-6415590325039339340	54	200	269	1021	1514	300	عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما-نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا-عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه وفي رواية عن ابي ذر نحوه والاول اتم اخرجه مسلم وفي رواية -الترمذي	3091	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1374	true	-8374496212009169880	0	139	0	712	1506	300	عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد----- ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقض المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه -------------------------------------خرجه مسلم -في صحيحه والترمذي	1374	-6198253677468548428	703	1358.0	566	755	93.11257934570312	133	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0285	false	2903160980397488582	60	91	287	429	1475	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ما من بر ولا فاجر الا والموت خير له ثم تلا انما نملي لهم ليزدادوا اثما ال عمران 178 وتلا وما عند الله خير للابرار	285	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1376	true	-6711603655399004514	180	205	941	1055	1555	300	ابن عباس--------------- قال ما من بر ولا فاجر الا والموت خير له ثم تلا انما نملي لهم ليزدادوا اثما------------- وتلا وما عند الله خير للابرار	1376	-6198253677468548428	114	205.0	89	142	80.28169250488281	23	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0139	false	8163839800157534526	69	104	364	536	1474	300	بن عميرة الكندي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها وكرهها وفي رواية فانكرها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها	139	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1382	true	-8782252372946571351	149	181	780	938	1549	300	بن عميرة الكندي ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها فكرهها وقال مر-ة فانكرها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها	1382	-6198253677468548428	150	276.0	119	172	87.20930480957031	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3149	false	1847565577552594166	63	154	305	786	1535	300	عيينة بن عبد الرحمن رحمه الله قال حدثني ابي قال شهدت جنازة عبد الرحمن بن سمرة وخرج زياد يمشي بين يدي السرير فجعل رجال من اهل عبد الرحمن ومواليهم يستقبلون السرير ويمشون علي اعقابهم ويقولون رويدا رويدا بارك الله فيكم فكانوا يدبون دبيبا حتي اذا كنا ببعض طريق المربد لحقنا ابو بكرة -------------علي بغلة فلما راي الذي- يصنعون حمل عليهم ببغلته واهوي اليهم بالسوط وقال خلوا فوالذي اكرم وجه ابي القاسم صلي الله عليه وسلم لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وان-ا لنكاد نرمل بها رملا فانبسط القوم	3149	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1387	true	840623062705216183	148	240	770	1256	1556	300	عيينة بن عبد الرحمن ----------قال حدثني ابي قال شهدت جنازة عبد الرحمن بن سمرة وخرج زياد يمشي بين يدي السرير فجعل رجال من اهل عبد الرحمن ومواليهم يستقبلون السرير ويمشون علي اعقابهم ويقولون رويدا رويدا بارك الله فيكم فكانوا يدبون دبيبا حتي اذا كنا ببعض طريق المربد لحقنا ابو بكرة رضي الله عنه علي بغلة فلما راي الذين يصنعون حمل عليهم ببغلته واهوي اليهم بالسوط فقال خلوا فوالذي اكرم وجه ابي القاسم صلي الله عليه وسلم لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانها لنكاد نرمل بها رملا فانبسط القوم	1387	-6198253677468548428	470	908.5	381	496	94.75806427001953	85	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3086	false	201006094914578912	123	180	628	915	1511	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا اخرجه البخاري و----النساءي وفي رواية ابي داود قال اذا مات صاحبكم فدعوه ولا تقعوا فيه وفي اخري للنساءي قالت ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم هالك بسوء فقال لا تذكروا هلكاكم الا بخير 8448 ت	3086	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1388	true	4130345370560718798	128	170	686	896	1528	300	عاءشة ق--------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا اخرجه مسلم وفي سنن النساءي عنها ايضا ق-----------------------------------------------------------------الت ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم هالك بسوء فقال لا تذكروا هلكاكم الا بخير قوله --	1388	-6198253677468548428	182	321.5	144	291	62.54295349121094	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3469	false	-272581541716073917	12	126	53	616	1506	300	مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب ----------------------------------المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء- الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اجتمع اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3469	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1390	true	8513954285279804290	115	199	592	1010	1560	300	مجالسنا فانا نحب ذلك واستب المشركون الذين كانوا حول ابن ابي والمسلمون وما زا-------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم يسكنهم حتي سكنوا ثم-------------------------------------------- دخل علي سعد بن عبادة يعوده وهو مريض فقال-------------------- الم تسمع ما قال فلان ف--------------------------------------قال سعد---------------------- اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاءك الله بالحق الذي -نزل وقد اصطلح------ اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----ه شرق به-- فذلك----- فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1390	-6198253677468548428	335	556.0	264	598	56.02006530761719	55	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0284	false	-737158721243783727	3	247	14	1228	1491	300	صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا له واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية ال عمران 188 اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث خلاف رسول الله قعدت خلاف فلان اذا قعدت خلفه او تاخرت بعده 551 خ م ت حميد بن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل--- لءن كان كل امرء منا فرح بما ا-تي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما -نزلت هذه الاية في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءسما يشترون لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا ال عمران 187 188 وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره ف----------اروه ان قد ----------------------استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اتوا من كتمانهم اياه -ما سالهم عنه اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 552 رافع بن خديج رضي الله عنه قال انه كان هو وزيد بن ثابت عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لي مروان في اي شء نزلت هذه الاية لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا	284	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1392	true	4987578748927732740	21	228	104	1159	1535	300	صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا ---واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية وفي الصحيحين ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما انزلت هذه الاية في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه ----و------------------------------------------------- لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا----------------- وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك ---------------------اليه وفرحوا بما اتوا من كتمانهم اياه وما سالهم عنه وقال محم---------------------------------------------------------------------د بن كعب القرظي نزلت في علماء بني اسراءيل الذين كتموا الحق واتوا ملوكهم من العلم ما يوافقهم في باطلهم واشتروا به ثمنا قليلا اي بما اعطاهم الملوك من الدنيا فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم--- لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا	1392	-6198253677468548428	812	1428.5	645	1362	59.61820983886719	150	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3280	false	-2075872801042854894	130	207	635	1026	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معه فقال سل فقال اليهودي----------------- اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسموات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- في الظلمة دون الجسر قال فمن اول الناس اجازة قال فقراء المهاجرين قال اليهودي فما تحفتهم حين يدخلون الجنة قال زيادة كبد النون قال فما غذاءهم علي اثرها -قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان ياكل من اطرافها قال فما شرابهم -----قال من عين----- تسمي سلسبيلا ----قال صدقت قال	3280	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1406	true	4146587890064572801	70	154	394	819	1592	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في قصة الحبر الذي سال النبي صلي الله عليه وسلم اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسموات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم في الظلمة دون الجسر قال فمن اول الناس اجازة قال فقراء المهاجرين قال اليهودي فما تحفتهم حين يدخلون الجنة قال زيادة كبد النون قال فما غذاءهم علي اثرها فقال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان ياكل من اطرافها قال فما شرابهم عليه قال من عين فيها تسمي سلسبيلا وذكر ال-حديث قال	1406	-6198253677468548428	362	652.5	290	426	84.97652435302734	68	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2647	false	3847457360947209717	111	161	555	786	1498	300	زيد بن اسلم رحمه الله قال كتب ابو عبيدة بن الجراح الي عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من منزل شدة يجعل ال---له بعده- فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين وان الله------ يقول في كتابه	2647	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1407	true	4512972019208947644	250	300	1361	1591	1591	300	زيد بن اسلم---------- قال كتب ابو عبيدة بن الجراح الي عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من منزل شدة يجعل الله له بعدها فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين وان الله تعالي يقول في كتابه-	1407	-6198253677468548428	220	410.5	173	241	91.28630828857422	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2634	false	5079948957538162843	72	242	352	1193	1462	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا بلي قال سمعته يقول رباط يوم في سبيل الله افضل او قال خير من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا وقي من فتنة القبر وفتانيه ونما له عمل الي يوم القيامة اخرجه الترمذي ولم يذكر فتانيه واخرج مسلم والنساءي المسند فقط وهذا لفظهما قال سلمان ----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن الفتان ورفي رواية للنساءي قال من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان له كاجر صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا جري له مثل ذلك من الاجر واجري عليه الرزق وامن الفتان غريب الحديث مرابط المرابط بفتح الباء موضع الرباط وهو ملازمة العدو في الجهاد فتانيه فتانا القبر هما منكر ونكير 7168 د ت فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ميت يختم علي عمله الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتنة القبر	2634	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1409	true	-8458371137941433576	73	163	407	828	1540	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط ---------------------يوم في سبيل الله خير عند الله من الدنيا وما فيها وفي صحيح--------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن--------------------------------- سلمان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن الفتان وروي ابو داود في سننه عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضالة بن عبيد------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ميت يختم علي عمله الا المرابط------------- فانه ينمو له عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتان القبر	1409	-6198253677468548428	350	557.0	273	845	41.42012023925781	66	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0286	false	-7608134065282342867	28	70	147	363	1528	300	قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ويريد ------ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن نكاح-هن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق	286	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1419	true	4989771705768829084	244	288	1298	1523	1583	300	قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق	1419	-6198253677468548428	210	399.0	168	225	93.33333587646484	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1704	false	-1384430599572648280	148	200	731	992	1485	300	افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	1704	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1439	true	6441859826101837343	131	183	700	961	1536	300	افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	1439	-6198253677468548428	261	522.0	209	261	100.0	52	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3409	false	-1669658520184104416	78	113	381	533	1393	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير ليس لي شء ولي يتيم ف----قال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مباذر ولا متاثل	3409	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1448	true	-1453458856732532858	167	202	898	1050	1569	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير ليس لي شء ولي يتيم قال فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مباذر ولا متاثل	1448	-6198253677468548428	142	269.5	108	156	91.02564239501953	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1707	false	-6554944545001819850	204	277	976	1333	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اجعله لفق---راء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن كعب وفي رواية وقال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان وابي ابن كعب وكانا اقرب اليه مني وكانت قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه ---------------------------------زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي -بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام يجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث	1707	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1453	true	2331818879509833313	185	250	1011	1323	1543	300	للنبي صلي الله عليه وسلم قا---ل له اجعلها في فقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي ق-------------------------------------------ال انس --------------------------وكانا اقرب اليه مني قال ابو داود بلغني عن محمد بن عبدالله الانصاري انه قال ابو طلحة الانصاري زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي ابن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام يجتمعان في---------- الاب الثالث	1453	-6198253677468548428	225	365.0	176	394	57.106597900390625	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0287	false	-3870884923315475030	39	108	213	562	1525	300	وهي النزاهة عن الشء 557 خ ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي واذا حضر القسمة اولوا القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه النساء 8 قال هي محكمة وليست بمنسوخة وفي رواية قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس بها هما واليان وال يرث وذلك الذي يرزق ووال لا يرث وذلك الذي يقول بالمعروف ويقول لا املك لك ان اعطيك	287	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1456	true	4461175357268566974	46	104	255	549	1582	300	وفي البخاري عن----------- ابن عباس--------------- في قوله تعالي واذا حضر القسمة اولوا القربي واليتامي والمساكين ----------------------قال هي محكمة وليست بمنسوخة وفي رواية قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت -لا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون------ بها هما واليان وال يرث وذلك الذي يرزق ووال لا يرث وذلك الذي يقول بالمعروف ويقول لا املك لك ان اعطيك	1456	-6198253677468548428	289	530.5	231	349	82.80802154541016	51	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2986	false	4039425338236424511	191	269	981	1377	1535	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهل-----ها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتت هم--- اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل فقال رجل من القوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان----- بالبادية	2986	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1461	true	7480971886391635476	83	161	410	810	1533	300	ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فيها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل فقال رجل من القوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان يرعي بالبادية	1461	-6198253677468548428	376	713.0	302	413	91.0411605834961	69	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2701	false	-5382205808269621252	97	169	471	841	1502	300	هزيل بن شرحبيل رحمه الله قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود ف----سيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال ابن مسعود لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ثم قال اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت---------------- فاخبر ابو موسي فق---------ال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	2701	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1470	true	7560087022805326525	225	296	1198	1568	1582	300	هزيل بن شرحبيل يقو---------ل سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود فانه سيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال---------- لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين------- اقضي فيها بما قضي النبي-- صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1470	-6198253677468548428	317	571.0	256	399	79.44862365722656	55	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0768	false	-4901867564988523985	104	170	544	895	1526	300	منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا تجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم- ان ترجموهما قال- ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة فذكروا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجمهما	768	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1489	true	-5015498441073939161	0	65	0	346	1556	300	منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا فشهد-------وا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجمهما	1489	-6198253677468548428	339	658.0	274	353	96.03399658203125	61	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0289	false	-5529719506436416594	87	145	411	708	1472	300	ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن النساء 19 قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك -اخرجه البخاري وابو داود	289	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1498	true	-6487029469479559288	167	219	882	1146	1552	300	ابن عباس--------------- يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن---------- قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك واخرجه ---------ابو داود	1498	-6198253677468548428	263	490.5	211	298	88.25503540039062	48	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1800	false	8092228824613024553	25	72	118	344	1508	300	فقال الا لا تغالوا في صدقات النساء فان ذلك لو كان- مكرمة في الدنيا و--تقوي عند الله -كان اولاكم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من ثنتي عشرة اوقية	1800	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1503	true	-863156886221705404	167	205	853	1037	1526	300	فقال الا لا تغالوا في صدقات النساء فانها-- لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله لكان اولاكم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصدق قط امراة-------------------------- من نساءه ولا--------------- بناته فوق ا---ثنتي عشرة اوقية	1503	-6198253677468548428	164	276.0	129	230	71.3043441772461	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1803	false	-4094162039094990514	122	210	595	1035	1459	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك من فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما--- صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان -من شهد الحديبية -له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة يعني امراته ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني قد اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذته----- فباعته بعد موته بماءة الف زاد	1803	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1505	true	1424844982455596838	66	147	352	761	1560	300	عقبة بن ------------------عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فل---انة قال نعم وقال للمراة اترضين او ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما من صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وله سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة و------------لم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني قد اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهمها فباع---------ته بماءة الف وقد	1505	-6198253677468548428	383	712.5	305	451	84.92239379882812	69	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2143	false	1322106972385633543	38	105	192	531	1524	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا-- فقاتلوهم فظهروا عليهم فاصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	2143	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1524	true	7784923777934786162	219	279	1154	1466	1570	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا العدو فقاتلوهم وظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناس -من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل-في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم---------- اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	1524	-6198253677468548428	297	542.0	239	342	86.84210205078125	49	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3338	false	-2542189428519786626	270	298	1374	1519	1532	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	3338	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1528	true	-2262588034025632570	125	153	644	789	1553	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	1528	-6198253677468548428	145	290.0	117	145	100.0	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2331	false	-64640450424583563	16	142	79	654	1404	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اصحابه هل تزوجت يا فلان قال--------- لا والله ولا عندي ما اتزوج به قال اليس معك قل هو الله احد قال بلي قال ثلث القران قال اليس معك -------------------------------------------اذا جاء نصر الله والفتح قال بلي قال ربع القران قال اليس معك قل يا ايها الكافرون قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا زلزلت قال بلي قال ربع القران قال تزو----------------------------------------------------------------------------------ج تزوج وفي- رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من -------------------------قرا اذا زلزلت عدلت له بنصف القران ومن قرا قل يا ايها الكافرون عدلت له بربع القران ومن قرا قل هو الله احد عدلت له بثلث القران اخرجه الترمذي 6274 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال ----------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله	2331	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1539	true	-8053071468637192955	65	193	311	903	1448	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اصحابه--------- يا فلان هل تزوجت قال لا وليس مع------ي ما اتزوج به قال اليس معك قل هو الله احد قال بلي قال ثلث القران---- اليس معك اية الكرسي قال بلي قال ربع القران اليس معك اذا جاء نصر الله والفت--------------------------------------------------------ح قال بلي قال ربع القران---- اليس معك اذا زلزلت قال بلي قال ربع القران ت----زوج تزوج قلت وقد اخرج الدارقطني حديث سهل من حديث ابن مسعود وفيه زيادة تبين ما احتج به مالك وغيره وفيه ---فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ينكح هذه فقام ذلك الرجل فقال انا يا رسول الله فقال الك م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قال لا يا رسول الله قال فهل تقرا من القران شيءا قال نعم سورة البقرة وسورة المفصل فقال رسول الله صلي الله	1539	-6198253677468548428	302	501.0	231	817	36.96450424194336	57	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0289	false	-5529719506436416594	201	254	983	1244	1472	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال الله تعالي لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم النساء 29 فكان الرجل يحرج ان ياكل عند احد من الناس بعد ما نزلت هذه الاية فنسخ ذلك بالاية الاخري التي في النور فقال ولا ع---------------------------------------------------------لي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم------ الي قوله	289	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1554	true	2827191129226851914	239	300	1235	1532	1532	300	ابن عباس في قو----------------له تعالي لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم---------- فكان الرجل يحرج ان ياكل عند احد من الناس بعد ما نزلت هذه الاية فنسخ ذلك بالاية الاخري التي في النور فقال ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم النور الي قوله-	1554	-6198253677468548428	226	410.0	180	324	69.75308990478516	42	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0289	false	-5529719506436416594	254	293	1244	1438	1472	300	اشتاتا النور 61 فكان الرجل الغني يدعو الرجل من اهله الي الطعام- فيقول اني لاجنح ان اكل منه والتجنح الحرج ويقول المسكين احق به مني فاحل في ذلك ان ياكلوا مما ذكر اسم الله عليه واحل طعام اهل الكتاب	289	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1555	true	5093949467781602291	0	38	0	190	1567	300	اشتاتا النور--- فكان الرجل الغني يدعو الرجل من اهله الي --طعامه فيقول اني لاجنح ان اكل منه والتجنح الحرج ويقول المسكين احق به مني فاحل في ذلك ان ياكلوا مما ذكر اسم الله عليه واحل طعام اهل الكتاب	1555	-6198253677468548428	189	361.5	151	195	96.92308044433594	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0239	false	-4824809203394511652	253	287	1279	1481	1552	300	احمد بن يحيي المعروف بثعلب عن الفرق بين التفرق والافتراق فقال اخبرني ابن الاعرابي عن المفضل قال يقال فرقت بين الكلامين مخففا فافترقا وفرقت بين اثنين مشددا فتفرقا فجعل الافتراق في القول والتفرق ب--الابدان	239	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1557	true	-4508615681218701178	161	189	822	982	1568	300	احمد بن يحيي ---------ثعلب----------------------------------- اخبرني ابن الاعرابي عن المفضل قال يقال فرقت بين الكلامين مخففا فافترقا وفرقت بين اثنين مشددا فتفرقا فجعل الافتراق في القول والتفرق في الابدان	1557	-6198253677468548428	157	286.5	130	204	76.96078491210938	26	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3418	false	-306339984529178551	22	56	102	263	1404	300	ابو امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب----- له النار قالوا وان -----------------------------------كان شيءا يسيرا قال وان كان قضيبا من اراك	3418	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1562	true	-5497148200916948798	24	64	126	310	1532	300	ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد -----------------اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل يا رسول الله وان كان شيءا يسيرا قال وان كان قضيبا من اراك	1562	-6198253677468548428	131	232.5	101	201	65.17412567138672	26	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0290	false	-3340517666571725636	16	66	78	337	1559	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله يغزو الرجال ولا تغزو النساء وانما لنا نصف الميراث فانزل الله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض النساء 32 قال مجاهد وانزل فيها ان المسلمين والمسلمات الاحزاب 35 وكانت ام سلمة اول ظعينة قدمت المدينة مهاجرة	290	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1564	true	-4727847151206657709	235	276	1175	1395	1507	300	ام سلمة ا---------نها قالت----------------- يغزو الرجال ولا تغزو النساء وانما لنا نصف الميراث فانزل الله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض---------- قال مجاهد وانزل فيها ان المسلمين والمسلمات الاحزاب--- وكانت ام سلمة اول ظعينة قدمت المدينة مهاجرة	1564	-6198253677468548428	219	403.5	178	259	84.55598449707031	37	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3094	false	4270860544448586266	73	178	353	859	1529	300	انما هذه الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي في ماله ربه ويصل به رحمه ويعلم ان لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية لله يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فاجره بنيته وفي رواية فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل به رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته ووزرهما سواء ا---------------خرجه الترمذي	3094	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1566	true	-6896300120487765529	235	286	1180	1435	1505	300	انما---- الدنيا لاربعة نفر رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ر----به ويصل به رحمه ويعلم--- لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل ورجل اتاه الله علما ولم يءته م-الا فهو صادق النية---- يقول لو ان لي مالا لع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء الحديث وقد تقدم خرجه الترمذي	1566	-6198253677468548428	217	381.0	171	521	41.650672912597656	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0107	false	-4275853985987172645	234	272	1111	1319	1467	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم ليس تملكو-----ن شيءا غير-ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن ذلك فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا	107	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1574	true	-8875813970625703465	261	300	1367	1575	1575	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن---- فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا -ان لكم علي نساءكم حقا-	1574	-6198253677468548428	202	375.5	166	214	94.39252471923828	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1723	false	-2272158187001872255	41	112	235	593	1504	300	عمرو بن الاحوص رضي الله عنه انه س--------------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول بعد ان حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ فذكر في الحديث قصة فقال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا	1723	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1574	true	-8875813970625703465	240	300	1265	1575	1575	300	عمرو بن الاحوص------------- انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ------------------- فقال الا واستوصوا بالنساء خيرا فان---هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا -ان لكم علي نساءكم حقا-	1574	-6198253677468548428	295	526.5	239	372	79.30107879638672	51	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0107	false	-4275853985987172645	272	300	1319	1467	1467	300	ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن-	107	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1575	true	7779080450629380483	0	27	0	145	1591	300	ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	1575	-6198253677468548428	144	272.0	118	149	96.64429473876953	25	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1723	false	-2272158187001872255	112	163	593	865	1504	300	ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن اخرجه الترمذي غريب الحديث عوان جمع عانية اي اسيرة شبه------------------------------------------------ المرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في دخولها تحت حكم الزوج بالاسير لا تبغوا عليهن سبيلا اي لا تطلبوا عليهن	1723	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1575	true	7779080450629380483	0	121	0	623	1591	300	ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن قال هذا -------------حديث حسن صحيح فقوله بفاحشة مبينة يريد لا يدخلن من يكرهه ازواجهن ولا يغضبنهم وليس المراد بذلك الزني فان ذلك محرم ويلزم عليه الحد وقد قال عليه الصلاة والسلام اضربوا النساء اذا عصينكم في معروف ضربا غير مبرح قال عطاء قلت لابن عباس ما الضرب غير المبرح قال بالسواك ونحوه وروي ان عمر رضي الله عنه ضرب امراته فعذل في ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يسال الرجل فيم ضرب اهله التاسعة قوله تعالي فان اطعنكم اي تركوا النشوز ف----------------------------------لا تبغوا عليهن سبيلا اي لا ت-جنوا عليهن	1575	-6198253677468548428	186	98.5	150	672	27.678571701049805	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0352	false	-952002731718983394	0	29	0	136	1501	300	وسلم يقول اذا جمع الله الناس ل------------------------يوم لا ريب فيه نادي مناد من كان يشرك في عمل عمله لله------- احدا فليطلب ثوابه من------------ه فان الله اغني الشركاء عن الشرك	352	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1583	true	-594636343718229478	65	101	332	506	1475	300	وسلم----- اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله عز وجل احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك	1583	-6198253677468548428	125	213.0	98	179	69.83240509033203	24	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2111	false	-2751418379902766667	267	300	1292	1452	1452	300	انه كان بيني وبين رجل من اخواني كلام وكانت امه اعجمية فعيرته بامه فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم فلقيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك-	2111	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1591	true	-4935825518284535926	118	151	638	799	1549	300	انه كان بيني وبين رجل من اخواني كلام وكانت امه اعجمية فعيرته بامه فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم فلقيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك	1591	-6198253677468548428	160	315.0	128	161	99.3788833618164	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2113	false	-2308092586464148841	173	223	874	1117	1492	300	عبد الله بن عمرو اذ جاءه قهرمان له فدخل فقال اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك قوته اخرجه مسلم واخرج ابو داود المسند منه وقال قال رسول----------------- ال-له صلي الله عليه وسلم كفي	2113	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1592	true	1349806985131731918	78	121	420	630	1528	300	عبد الله بن عمرو اذ جاءه قهرمان له فدخل فقال اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يمل-----------------------------------------------ك قوتهم الخامسة عشرة ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه	1592	-6198253677468548428	178	317.5	139	261	68.19923400878906	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0291	false	-6022819574562966069	0	43	0	201	1498	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدينا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله---- في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	291	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1596	true	6847966786107384145	27	70	131	332	1554	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل---- لله بها في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	1596	-6198253677468548428	195	375.0	153	205	95.1219482421875	40	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2937	false	8557195667746432252	269	297	1372	1515	1528	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد منا شدة لله في استيفاء الحق من المءمنين---- يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار	2937	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1596	true	6847966786107384145	196	224	1019	1165	1554	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد----- باشد منا-شدة لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار	1596	-6198253677468548428	135	243.5	109	152	88.81578826904297	23	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2938	false	3020529800840551770	1	92	5	475	1529	300	باشد مناشدة في------------ الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم --------------فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساق-ه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول------- ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا--- ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه	2938	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1596	true	6847966786107384145	209	300	1081	1554	1554	300	باشد مناشدة لله في استقصاء الحق------------ من المءمنين لله يوم القيامة ل---------------------اخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول جل وعز ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه-	1596	-6198253677468548428	416	754.0	337	507	82.05128479003906	75	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2938	false	3020529800840551770	92	153	475	777	1529	300	فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم تذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يق-------ول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما	2938	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1597	true	9012192258488407450	0	62	0	309	1501	300	فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما	1597	-6198253677468548428	299	593.0	238	309	96.76375579833984	59	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0305	false	-3681346407886884050	168	300	911	1595	1595	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان------------------------ه قال---- اللهم بين لنا في الخمر بيان- ش-فاء فنزلت التي ف------ي البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيها اثم كبير ومنافع للناس الاية فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء-- فنزلت------ التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت التي في الماءدة انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون الماءدة اية 91 فدعي عمر فقرءت عليه فقال انتهينا اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي الا ان ابا داود زاد بعد قوله وانتم سكاري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا-	305	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1600	true	496444279990100888	155	226	819	1182	1582	300	عمر بن الخطاب رضي الله ع------نه قال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر البقرة قال------------------------- فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا	1600	-6198253677468548428	300	529.0	241	729	41.15226364135742	53	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3187	false	6112505438164374846	237	294	1173	1456	1481	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	3187	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1607	true	1323187123893466328	50	105	247	521	1452	300	عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل ل-هم رخصة فخرج اليهم---- فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	1607	-6198253677468548428	266	501.5	211	284	93.66197204589844	50	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1934	false	-7159971329734862680	268	300	1322	1484	1484	300	قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا و--غسل--- الجنابة مرة و--غسل-	1934	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1612	true	-1805092873228892400	63	96	307	477	1503	300	قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة والغسل	1612	-6198253677468548428	162	302.0	131	170	95.29412078857422	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1916	false	-1333331660775538110	194	253	957	1257	1484	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما	1916	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1617	true	259698544843223449	243	300	1201	1492	1492	300	عمرو بن العاص------------- قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما-	1617	-6198253677468548428	282	539.0	227	305	92.45901489257812	53	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1916	false	-1333331660775538110	98	173	486	853	1484	300	عنهما --قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	1916	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1618	true	-251295626487303643	92	168	479	846	1506	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم -اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	1618	-6198253677468548428	353	674.0	280	372	94.89247131347656	71	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1253	false	-1172754125730884507	155	196	762	962	1474	300	ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة------------ فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان	1253	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1622	true	4200955205753577039	170	214	836	1052	1473	300	ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة يعني العشاء فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم رواه	1622	-6198253677468548428	194	360.5	153	217	89.40092468261719	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1254	false	-4192698174163213587	194	229	933	1106	1447	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة------------ فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا------------------------- ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم	1254	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1622	true	4200955205753577039	172	213	844	1047	1473	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة يعني العشاء فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض------- ينتظر الصلاة غيركم	1622	-6198253677468548428	166	301.5	132	210	79.04762268066406	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1255	false	-2792495047825403453	0	43	0	220	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة يعني صلاة العتمة واخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم وزاد ا--------------لبخاري	1255	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1622	true	4200955205753577039	174	217	852	1074	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة يعني العشاء ف-----اخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض------- ينتظر الصلاة غيركم رواه الاءمة واللفظ للبخاري	1622	-6198253677468548428	198	368.5	158	234	84.61538696289062	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1891	false	-2373281177684583389	138	258	697	1264	1472	300	عباس رضي الله عنهما انه راي النبي صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام يصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت قا-ل ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله --------------------------------------------------اخرجه الترمذي وعند ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسجد وينام وينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا فقلت له صليت ولم تتوضا وقد نمت فقال انما الوضوء علي من نام مضطجعا زاد في رواية فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله قال ابو داود----- قوله انما الوضوء علي من نام مضطجعا ----حديث منكر لم يروه الا--------- يزيد ابو خالد الدالاني عن قتادة وروي اوله له جماعة عن ابن عباس ولم يذكروا شيءا من هذا وقال	1891	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1623	true	7195917178344722901	16	100	74	465	1467	300	---------------عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام فصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت فقال ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله تفرد به ابو خالد عن قتادة ولا يصح قاله الدارقطني واخرجه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود وقال قوله----- الوضوء علي من نام مضطجعا هو وحديث منكر لم يروه الا ابو خالد يزي---------د الدالاني عن قتادة وروي او---له جماعة عن ابن عباس -لم يذكروا شيءا من هذا وقال	1623	-6198253677468548428	308	513.0	239	636	48.42767333984375	58	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0875	false	-3623210325024389405	230	255	1145	1274	1492	300	عاءشة----- رضي الله عنها قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من الفراش فالتمسته فوقعت يدي ف-ي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان	875	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1628	true	3644566956862484968	43	70	219	359	1518	300	عاءشة ايضا رضي الله عنها قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان	1628	-6198253677468548428	128	236.0	103	140	91.42857360839844	24	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1917	false	8754641348996860373	28	110	150	555	1499	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود -قال وروي --------------------------------------------------------------عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذكر ابي سعيد في هذا الحديث- ليس بمحفوظ	1917	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1634	true	767562046587707945	207	297	1040	1485	1506	300	ابو سعيد الخدري -------------قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة بالوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود وقال وغير ابن نافع يرويه عن الليث عن عميرة بن ابي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم و---ذكر ابي سعيد في هذا الاسناد ليس بمحفوظ	1634	-6198253677468548428	371	687.5	295	469	79.10447692871094	69	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0155	false	-8051953706514672057	265	300	1322	1475	1475	300	مسلم 162 م د محمد بن عمرو بن عطاء رحمه الله قال سميت ابنتي برة فقالت لي زينب بنت ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا الاسم وسميت برة فقال-	155	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1645	true	7941061818436062995	253	284	1301	1440	1525	300	مسلم عن----- محمد بن عمرو بن عطاء---------- قال سميت ابنتي برة فقالت لي زينب بنت ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا الاسم وسميت برة فقال	1645	-6198253677468548428	136	248.5	106	154	88.31169128417969	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3116	false	5179896915479002945	8	45	47	240	1552	300	وجعلوه---- بضاعة ي-تاكلون به من الممدوح--------- فاما من مدح علي------------- الفعل الحسن والامر المحمود---------- ترغيبا ---في امثاله وتحريضا للناس علي الاقتداء به في اشباهه فليس بمداح وان كان قد صار مادحا بما تكلم به من جميل القول	3116	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1646	true	-3044750244249129596	192	235	981	1208	1553	300	يجعلوا ذلك بضاعة يستاكلون به--- الممدوح ويفتنونه فاما--- مدح الرجل بما فيه من الفعل الحسن والامر المحمود ليكون منه ترغيبا له في امثاله وتحريضا للناس علي الاقتداء به في اشباهه فليس بمداح وان كان قد صار مادحا بما تكلم به من جميل القول	1646	-6198253677468548428	183	303.5	148	233	78.540771484375	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0514	false	-7556048375902312292	11	49	59	237	1505	300	صلي الله عليه وسلم ثم قام فقا--------ل ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا -اني والله لقد ------وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر	514	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1660	true	6845473747647776894	220	259	1125	1311	1533	300	صلي الله عليه وسلم يخطب الناس وهو يقول ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله -قد امرت ووعظ------ت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر	1660	-6198253677468548428	161	289.0	126	193	83.41968536376953	31	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3123	false	-3742423361976880634	84	145	429	746	1536	300	الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه جعل يقول في الرفيق الاعلي وفي اخري------------ قالت سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه الذي قبض فيه اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا النساء الاية 69 فعلمت انه خير	3123	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1668	true	5841477842886387891	32	86	174	460	1503	300	قوله عليه السلام عند موته اللهم------------- الرفيق الاعلي وفي البخاري عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة -كان في شكواه الذي مرض فيه اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين--------------------------------- فعلمت انه خير	1668	-6198253677468548428	239	414.0	191	333	71.77177429199219	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0506	false	-2678741672818299785	89	159	442	783	1495	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من غازية او سرية تغزو في سبيل الله فيسلمون ويصيبون الا تعجلوا ثلثي اجرهم وما من غازية او سرية تخفق وتخوف وتصاب الا تم اجرهم وفي رواية ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	506	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1674	true	6080446978601463932	26	63	122	302	1461	300	عبد الله بن عمرو------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من غا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1674	-6198253677468548428	180	345.0	143	341	52.78592300415039	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0292	false	-302742756824940609	118	166	595	834	1485	300	ابن عباس رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا رسول الله انا كنا في عز ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا ف------لما حوله الله------ الي المدينة امر- بالقتال فكفوا فانزل -	292	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1676	true	5120782159824985226	164	209	849	1082	1550	300	ابن عباس------------- ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا -نبي الله---- كنا في عز ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال-اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله الله تعالي الي المدينة امره بالقتال فكفوا ف-نزلت	1676	-6198253677468548428	214	371.5	172	253	84.5849838256836	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1766	false	2925401337768583382	126	188	667	981	1524	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله------- ادم ---------وطوله ستون ذراعا ق----------ال اذهب فسلم علي اولءك -ل--------نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك ---------فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله---- فزادوه ورحمة الله---- فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم قال------------- فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان	1766	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1693	true	6476897482405704040	16	88	84	447	1539	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خلق الله عز وجل ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله قال فزادوه ورحمة الله قال فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان	1693	-6198253677468548428	287	481.5	229	379	75.72559356689453	52	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1768	false	252533561798658757	83	152	420	762	1505	300	صلي الله عليه وسلم فقال اءته فاقرءه السلام قال فاتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام اخرجه -----------ابو داود 4858 د ت ابو تميمة الهجيمي طريف بن مجالد البصري عن ابي جري جابر بن سليم الهجيمي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت عليك السلام يا رسول الله ق-ال لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الموتي اذا سلمت قل س--لام عليك	1768	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1693	true	6476897482405704040	218	270	1135	1392	1539	300	صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------------- ان ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام وقد روي النساءي وابو داود من حديث--------------------------------------------------- جابر بن سليم قال لق--------يت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت عليك السلام يا رسول الله فقال لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الميت----- ولكن قل السلام عليك	1693	-6198253677468548428	218	363.5	171	356	61.23595428466797	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2014	false	8638804000385708109	146	218	729	1071	1472	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنا نفرح بيوم الجمعة قلت ولم قال كانت لنا عجور ترسل الي بضاعة قال ابن -سلمة نخل بالمدينة فتاخذ من اصول السلق فتطرحه في القدر و تكركر عليه حبات من شعير زاد في رواية والله ما فيه شحم ولا ودك وفي اخري لا اعلم الا انه قال ليس فيه شحم ولا ودك فاذا صلينا الجمعة انصرفنا فنسلم عليها فتقدمه الينا فنفرح بيوم الجمعة من اجله	2014	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1695	true	-6713764985990928042	101	145	549	774	1522	300	سهل بن سعد ق-------------ال كنا نفرح بيوم الجمعة قلت ولم قال كانت لنا عجوز ترسل الي بضاعة قال ابن مسلمة نخل بالمدينة فتاخذ من اصول السلق فتطرحه في القدر و-تكركر----- حبات من شعير--------------------------------------------------------------------------------------- فاذا صلينا الجمعة انصرفنا فنسلم عليها فتقدمه الينا فنفرح ------------من اجله	1695	-6198253677468548428	222	396.5	178	343	64.72303009033203	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1767	false	5709815651945294921	18	81	93	400	1487	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فسلم فقال السلام عليكم فرد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عش-------ر ثم جاء اخر----- فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عشرون ثم -----جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه رسول الله صلي الله	1767	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1697	true	-3902597093792821341	237	300	1155	1465	1465	300	عمران بن حصين------------- قال كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فسلم فقال السلام عليكم فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال-عشر ثم جلس ثم جاء اخر فسلم فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عشرون ثم جلس وجاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه رسول الله صلي الله-	1697	-6198253677468548428	284	511.0	227	330	86.06060791015625	52	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0979	false	-2090704166635409279	226	295	1106	1434	1458	300	بلغه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قوم الدية علي اهل القري فجعلها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم------------ قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالك فاهل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب اه-----------------------------------------------------------------------ل الشام واهل مصر واهل الورق اهل العراق اخرجه الموطا 2516 د عطاء بن ابي رباح رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي	979	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1707	true	5775790324573596496	107	207	546	1053	1514	300	بلغه عن عمر ا-------------------نه قوم الدية علي اهل القري فجعلها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وقال المزني قال الشافعي الدية الابل فان اعوزت فقيمتها بالدراهم والدنانير علي ما قومها عمر الف دينار علي اهل الذهب واثنا عشر الف درهم علي اهل الورق وقال ابو حنيفة واصحابه والثوري الدية من الورق عشرة الاف درهم رواه الشعبي عن عبيدة عن عمر انه جعل الدية علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق عشرة الاف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الف شاة وعلي اه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الابل ماءة من الابل وعلي اهل الحلل ماءتي	1707	-6198253677468548428	165	283.5	129	643	25.660964965820312	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2264	false	-7101625230132766395	250	278	1268	1406	1508	300	قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته	2264	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1715	true	-945472704612521869	272	300	1378	1515	1515	300	قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته-	1715	-6198253677468548428	137	269.0	110	138	99.27536010742188	27	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0293	false	5303994648429867906	0	47	0	235	1495	300	عباس ا--لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة قال لا فتلوت عليه هذه الاية التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الي اخر الاية --قال هذه اية مكية نسختها اية مدنية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم	293	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1723	true	568296919437846741	263	300	1317	1502	1502	300	عباس هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة قال لا وقرات عليه ال----اية التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها -------------------------------------------------اخر الفرقان قال هذه اية مكية نسختها اية مدنية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم-	1723	-6198253677468548428	170	312.5	136	239	71.12970733642578	31	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0103	false	-5495168781321610913	161	246	745	1164	1439	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله في مجلس فقال تبايعوني علي الا تشركوا بالله شيءا و----------لا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق وفي رواية ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب شيءا من ذلك فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له وطهر ومن اصاب شيءا من ذلك----- فستره الله عليه فامره الي الله ان شاء----- عفا عنه وان شاء عذبه	103	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1725	true	1756863962318735134	93	152	492	774	1536	300	عبادة بن الصامت الذي-------- قال فيه-------------------------- تبايعوني علي الا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسر----------قوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق--------------------------------------------------------------------------------------------- فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب شيءا من ذلك فعوقب به---------- فهو كفارة له----- ومن اصاب----- من ذلك شيءا فستره الله عليه فامره الي الله ان شاء الله عفا عنه وان شاء عذبه	1725	-6198253677468548428	254	432.5	199	439	57.858768463134766	47	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0295	false	-2666318855779550808	140	247	713	1247	1510	300	الله عز وج-ل غير اولي ال-------ضرر اخرجه البخاري والترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود ---------------قال كنت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فما وجدت ثقل شء اثقل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال لي اكتب فكتبت في كتف لا يستوي القاعدون ------------------------------------الي اخر الاية فقام ابن ام مكتوم وكان رجلا اعمي لما سمع فضيلة المجاهدين فقال يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فلما قضي كلامه غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه علي فخذي ووجدت من ثقلها في المرة الثانية	295	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1732	true	-3284304733428399486	185	300	971	1545	1545	300	اليها ثم قال غير اولي الضرر والضرر الزمانة روي الاءمة واللفظ ل---------------ابي داود عن زيد بن ثابت قال كنت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فما وجدت ثقل شء اثقل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال--- اكتب فكتبت في كتف لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله الي اخر الاية فقام ابن ام مكتوم وكان رجلا اعمي لما سمع فضيلة المجاهدين فقال يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فلما قضي كلامه غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه علي فخذي ووجدت من ثقلها في المرة الثانية-	1732	-6198253677468548428	482	904.5	385	593	81.2816162109375	93	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0295	false	-2666318855779550808	247	300	1247	1510	1510	300	كما وجدت في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا زيد فقرات لا يستوي القاعدون من المءمنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اولي الضرر الاية كلها قال زيد -انزلها الله وحدها فالحق-ها والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع في كتف-	295	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1733	true	6268155982536515955	0	53	0	266	1560	300	كما وجدت في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا زيد فقرات لا يستوي القاعدون من المءمنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اولي الضرر الاية كلها قال زيد فانزلها الله وحدها فالحقتها والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع في كتف	1733	-6198253677468548428	263	511.0	211	266	98.87217712402344	51	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0296	false	1442727004619548956	243	300	1250	1541	1541	300	محمد بن عبد الرحمن وهو ابو الاسود من تبع التابعين رحمه الله قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-	296	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1735	true	6988559154452758259	232	278	1229	1465	1590	300	محمد بن عبد الرحمن -----------------------------------------قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس--------------- ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1735	-6198253677468548428	235	443.0	190	292	80.47945404052734	44	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1745	false	-8923186242903505674	71	136	362	652	1450	300	الله ---عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا زار ا----خا له في قرية اخري فارصد الله له----- علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد ق-ال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها -----قال لا غير اني احببته في الله -------قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه اخرجه مسلم	1745	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1741	true	3316222283914265919	85	146	438	712	1505	300	الله تعالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ زار رجل اخا له في قرية----- فارصد الله له ملكا علي مدرجته فق------------------ال اين تريد فقال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك----- من نعمة تربها عليه قال لا غير اني احببته في الله عز وجل قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه روا-ه مسلم	1741	-6198253677468548428	237	390.5	182	315	75.23809814453125	47	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1488	false	-3882121340341718384	183	231	911	1126	1467	300	ابن شهاب عن رجل من ال خالد بن اسيد انه سال ابن --------عمر فقال له--------------- انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر فقال ابن --------عمر يا ابن اخي ان الله------------- بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما	1488	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1742	true	9219182532877910497	243	300	1209	1466	1466	300	ابن شهاب عن رجل من ال خالد بن اسيد انه سال عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر فقال عبد الله بن عمر يا ابن اخي ان الله تبارك وتعالي بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فان-ا نفعل كما-	1742	-6198253677468548428	207	364.0	160	259	79.92278289794922	43	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1224	false	-5029075025552996792	121	197	608	1008	1555	300	رضي الله عن------------ها قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ثم اتمها في الحضر واقرت صلاة السفر علي الفريضة الاولي وفي رواية قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر وفي رواية اخري قالت فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الفريضة الاولي قال الزهري -قلت لعروة ما بال عاءشة تتم قال --------------تاولت كما تاول عثمان	1224	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1748	true	1036781039660609890	195	234	1015	1210	1543	300	روي مسلم عن عروة عن عاءشة قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ثم اتمها في الحضر واقرت صلاة السفر علي الفريضة الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي قال الزهري فقلت لعروة ما بال عاءشة تتم في السفر قال انها تاولت -ما تاول عثمان	1748	-6198253677468548428	158	272.5	126	427	37.002342224121094	27	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1488	false	-3882121340341718384	259	293	1266	1427	1467	300	اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت -اتممت وافطرت وصمت -قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	1488	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1750	true	3473803856813504760	86	120	412	575	1466	300	اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	1750	-6198253677468548428	161	312.0	127	163	98.77300262451172	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1489	false	6885952715181462582	126	192	610	981	1580	300	عن صالح----------------- ان سهل بن ابي حثمة حدثه ان صلاة الخوف ان يقوم الامام ومعه طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت واتموا لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون وينصرفون والامام قاءم فيكونون وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء الامام فيركع بهم وي-------سجد ثم يسلم فيقومون ويركعون لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون	1489	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1756	true	8110561524380693378	131	201	656	1051	1546	300	عن صالح بن خوات الانصاري ان سهل بن ابي حثمة حدثه ان صلاة الخوف ان يقوم الامام ومعه طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت واتموا لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون وينصرفون والامام قاءم فيكونون وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء الامام فيركع بهم الركعة ويسجد ثم يسلم فيقومون ويركعون لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون	1756	-6198253677468548428	369	728.0	303	395	93.417724609375	65	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1494	false	-8175947366925238164	105	201	549	1052	1540	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ث--------------------------------م قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة وفي رواية قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف في بعض ايامه فقامت طاءفة معه وطاءفة بازاء العدو فصلي بالذين معه ركعة وجاء الاخرون فصلي بهم ركعة ثم قضت الطاءفتان ركعة ركعة قال وقال ابن عمر -اذا كان الخوف اكثر من ذلك صلي راكبا و--قاءما يومء ايماء اخرجه البخاري ومسلم	1494	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1757	true	2491870431630187112	71	138	351	699	1567	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا--- مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن عمر فاذا كان --خوف اكثر من ذلك صلي راكبا او قاءما يومء ايماء اخرجه البخاري ومسلم	1757	-6198253677468548428	312	560.0	253	538	57.9925651550293	54	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1498	false	-6975470500630111379	229	300	1159	1521	1521	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه------------- قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقاموا صفين قام صف خلف النبي صلي الله عليه وسلم وصف- مستقبل العدو فصلي بهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركعة وجاء الاخرون فقاموا مقامهم واستقبل هءلاء------ فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي- العدو ورجع-	1498	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1757	true	2491870431630187112	209	279	1083	1455	1567	300	عبد الله بن مسعود اخرجه ابو داود والدارقطني قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقاموا صفين صفا--- خلف النبي صلي الله عليه وسلم وصفا مستقبل العدو فصلي بهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ركعة وجاء الاخرون فقاموا مقامهم واستقبل هءلاء العدو فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم----- سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلين العدو ورجع	1757	-6198253677468548428	330	597.5	265	385	85.71428680419922	59	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3035	false	-1577126647643104	53	102	266	496	1454	300	ابو الاحوص عن ابيه رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ثوب دون فقال لي الك---- مال ----قلت نعم قال من اي المال قلت من كل المال قد اعطاني الله من -------الابل والبقر والغنم والخيل والرقيق ----------------------قال فاذا اتاك الله مالا فلير اثر نعمة --------	3035	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1777	true	7661130727005577648	164	213	909	1135	1559	300	ابي الاحوص عن ابي-------------ه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قشف الهيءة قال هل لك من مال قال قلت نعم قال من اي المال قلت من كل المال ---------------من الخيل والابل--------------------- والرقيق قال ابو الوليد والغنم قال فاذا اتاك الله مالا فلير عليك اثره ثم قال	1777	-6198253677468548428	151	239.5	116	275	54.90909194946289	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0300	false	-7042605364560174356	118	164	607	843	1500	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به النساء 123 بلغت من المسلمين مبلغا شديدا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها والشوكة يشاكها اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي	300	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1784	true	-4736479203766828234	155	193	838	1035	1546	300	ابي هريرة -------------قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به----------- بلغت من المسلمين مبلغا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها والشوكة يشاكها وخرج---------------- الترمذي	1784	-6198253677468548428	194	347.5	156	237	81.85653686523438	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0301	false	-4199242518997133747	0	108	0	556	1498	300	الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجتمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة اخرجه الترمذي وقال في اسناده مقال وتضعيف غريب----------- الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انفصاما الفاصمة الكاسرة والانفصام الانقطاع 590 ت علي بن زيد رحمه الله عن امية انها سالت عاءشة عن قول الله تبارك وتعالي ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله البقرة 284 وعن قوله تعالي من يعمل سوءا يجز به فقالت------ ما سالني احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----فقال ---------هذه معاتبة الله العبد فيما يصيبه من الحمي والنكب--------ة حتي البضاعة يضعها في كم قميصه فيفقدها فيفزع لها ح------------تي ان العبد- ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير	301	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1786	true	-161858127902483588	15	162	76	788	1504	300	الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيج-مع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة قال حديث غريب و----في اسناده مقال وموسي بن عبيدة يضعف في الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان واحمد بن حنبل ومولي بن سباع مجهول وقد روي هذا من غير وجه عن ابي بكر وليس له اسناد صحيح ايضا وفي الباب عن عاءشة قلت خرجه اسماعيل بن اسحاق القاضي قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا حماد بن سلمة عن------------------------------------------------- علي بن زيد ----------عن امه- انها سالت عاءشة عن هذه الاية و-----------ان تبدوا ما في انفسكم او تخفو----------------ه البقرة---- وعن هذه الاية- من يعمل سوءا يجز به فقالت عاءشة ما سالني احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فقال يا عاءشة هذه مبايعة الله ب-------ما يصيبه من الحمي والنكبة والشوكة حتي البضاعة يضعها في كم-----ه فيفقدها فيفزع فيجدها في عيبته حتي ان المءمن ليخرج من ذنوبه كما يخرج التب-------ر من الكير	1786	-6198253677468548428	389	473.0	305	828	46.980674743652344	66	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0301	false	-4199242518997133747	198	241	994	1214	1498	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تطلقني وامسكني واجعل يومي---- لعاءشة ففعل فنزلت فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير النساء 127 فما اصطلحا عليه من شء فهو جاءز	301	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1790	true	5377197896355863941	154	193	796	994	1535	300	ابن عباس--------------- قال خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تطلقني وامسكني واجعل يومي منك لعاءشة ففعل فنزلت فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير----------- فما اصطلحا عليه من شء فهو جاءز	1790	-6198253677468548428	194	360.5	156	224	86.60713958740234	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3350	false	-4937103658890111110	208	295	1002	1453	1484	300	شهاب رحمه الله ان رافع بن خديج---- تزوج ابنة محمد -بن مسلمة الانصاري- فكانت عنده حتي كبرت فتزوج عليها فتاة شابة فاثر الشابة عليها فناشدته الطلاق فطلقها واحدة ثم امهلها حتي اذا كادت تحل راجعها ثم عاد فاثر الشابة عليها فناشدته الطلاق فطلقها واحدة ثم راجعها ثم عاد فاثر الشابة------ فناشدته الطلاق فقال ما شءت انما بقيت واحدة فان شءت استقررت علي ما ترين من الاثرة وان شءت فارقتك قالت بل استقر علي الاثرة فامسكها علي ذلك ولم ير رافع عليه اثما حين قرت عنده علي الاثرة	3350	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1791	true	8830674490198687294	72	157	352	797	1474	300	شهاب ع----------ن رافع بن خديج انه تزوج بنت- محمد ابن مسلمة الانصارية فكانت عنده حتي كبرت فتزوج عليها فتاة شابة فاثر الشابة عليها فناشدته الطلاق فطلقها واحدة ثم اهملها حتي اذا كانت تحل راجعها ثم عاد فاثر الشابة عليها فناشدته الطلاق فطلقها واحدة ثم راجعها------- فاثر الشابة عليها فناشدته الطلاق فقال ما شءت انما بقيت واحدة فان شءت استقررت علي ما ترين من الاثرة وان شءت فارقتك قالت بل استقر علي الاثرة فامسكها علي ذلك ولم ير رافع عليه اثما حين قرت عنده علي الاثرة	1791	-6198253677468548428	426	804.5	343	463	92.00863647460938	76	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3244	false	-2521121713358437491	159	228	828	1166	1547	300	واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اذا--- قضيت قضاء فانه لا يرد واني--- اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة و-لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا وفي رواية ان	3244	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1805	true	3041830496984357010	12	72	56	362	1593	300	واني سالت ربي ا--------لا يهلكها بسنة عامة وا--لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال--- يا محمد اني اذ قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة عامة والا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطا----------------------رها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا الثالث ان ---	1805	-6198253677468548428	286	515.5	229	346	82.6589584350586	48	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3374	false	8042683836189901332	240	300	1214	1515	1515	300	النفاق علي قوم خير منكم فقلنا----- سبحان الله فان الله عز وجل يقول ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار 4 145 فتبسم عبد الله وجلس حذيفة في ناحية المسجد فقام عبد الله وتفرق اصحابه فرماني بالحصباء فاتيته فقال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت لقد انزل النفاق علي قوم كانوا خيرا منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم-	3374	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1810	true	496205228629697220	0	56	0	295	1595	300	النفاق علي قوم خير منكم قال الاسود سبحان الله -ان الله تعالي- يقول ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار------ فتبسم عبدال-له وجلس حذيفة في ناحية المسجد فقام عبد-الله فتفرق اصحابه فرماني بالحصي-- فاتيته فقال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت لقد انزل النفاق علي قوم كانوا خيرا منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم	1810	-6198253677468548428	277	503.0	223	307	90.22801208496094	47	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0287	false	-3870884923315475030	115	210	588	1067	1525	300	جابر--- رضي الله عنه قال مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما--- ماشيان فوجداني اغمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب------- وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث وفي رواية فعقلت فقلت لا يرثني الا كلالة فكيف الميراث فنزلت اية الفراءض وفي اخري فنزلت يوصيكم الله في اولادكم النساء 11 وفي اخري فلم يرد علي شيءا حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	287	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1833	true	-2497675026394209179	142	195	723	983	1551	300	جابر بن عبد الله-------- مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وابو بكر يعوداني ماشيين ف-------اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صب علي من وضوءه---- فافقت ف------------------------------قلت يا رسول الله ك-----------------يف اقضي في مالي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يرد علي شيءا حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	1833	-6198253677468548428	232	376.0	183	497	46.68008041381836	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0844	false	-909884639803132031	165	214	826	1046	1494	300	ثم- اني------ لا ادع بعدي شيءا اهم عندي---- من الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه- حتي طعن باصبعه----------- في صدري و--قال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي ------في اخر سورة النساء واني	844	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1834	true	-9106321606547207114	94	146	452	681	1458	300	عمر اني والله لا ادع----- شيءا اهم ال-ي من امر الكلالة وقد سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ------عنه----------ا فما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيها حتي طعن باصبعه في جنبي او في صدري ثم قال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي انزلت في اخر سورة النساء وعنه	1834	-6198253677468548428	180	278.5	137	251	71.71315002441406	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0972	false	-9085407614994299822	25	70	128	345	1562	300	ابن شهاب قال قرات كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه علي نجران وكان الكتاب عند ابي بكر بن حزم فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا بيان------ من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود	972	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1836	true	6535572123365704207	86	119	445	608	1482	300	ابن شهاب---- قرات كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه الي نجران وفي صدره-------------------------------------------------------- هذا بيان للناس من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود	1836	-6198253677468548428	149	265.5	118	223	66.81614685058594	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0700	false	232721538225004104	267	300	1269	1414	1414	300	انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها------ ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر-	700	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1844	true	-316792739799929554	71	105	369	521	1524	300	انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر	1844	-6198253677468548428	145	277.5	113	152	95.39473724365234	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0302	false	-624927786278236754	0	73	0	374	1535	300	اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة 3 وفي رواية --------------------------قال جاء رجل من اليهود الي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا ن-زلت معشر اليهود لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال فاي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فقال عمر اني لاعلم اليوم الذي -نزلت فيه والمكان الذي -نزلت فيه نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات في يوم جمعة	302	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1863	true	808014632727650361	139	216	700	1092	1484	300	اليوم اكملت لكم دينكم الاية علي ما نبينه روي الاءمة عن طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر ف----------قال يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا انزلت معشر اليهود لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال واي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فقال عمر اني لاعلم اليوم الذي انزلت فيه والمكان الذي انزلت فيه نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة- في يوم جمعة	1863	-6198253677468548428	342	633.5	274	403	84.863525390625	61	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1809	false	-2939221436478977660	8	73	37	326	1413	300	وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل وله في اخري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد قال اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	1809	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1873	true	6798376125522316966	70	101	355	497	1452	300	وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل------- وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	1873	-6198253677468548428	142	264.0	111	289	49.13494873046875	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1821	false	-1035931473411849376	0	33	0	146	1426	300	الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره------- قيراطان كل يوم وفي اخري له -----------------------------------------من اتخذ كلبا الا كلب ماشية او صيد او	1821	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1875	true	2247057126168572416	260	300	1346	1523	1523	300	الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا الا -كلب صيد -او ماشية --------------نقص من اجره كل يوم قيراطان وروي ايضا عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتخذ كلبا الا كلب ماشية او صيد او-	1875	-6198253677468548428	107	154.5	83	194	55.154640197753906	20	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1821	false	-1035931473411849376	33	56	146	254	1426	300	زرع انتقص من اجره كل يوم قيراط قال الزهري فذكر لابن عمر قول ابي هريرة فقال يرحم الله ابا هريرة كان صاحب زرع	1821	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1876	true	6389520218569349285	0	23	0	108	1559	300	زرع انتقص من اجره كل يوم قيراط قال الزهري وذكر لابن عمر قول ابي هريرة فقال يرحم الله ابا هريرة كان صاحب زرع	1876	-6198253677468548428	107	213.0	84	108	99.0740737915039	22	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1811	false	7915564592141549631	126	188	643	944	1487	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم--- اهل كتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وا-----------لذي ليس -معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال اما ما ذكرت انك- بارض قوم--- اهل كتاب تاكل-- في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها	1811	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1880	true	3773392648207183550	220	286	1130	1450	1527	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم من اهل كتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم واصيد بكلبي الذي ليس بمعلم- فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك -قال اما ما ذكرت انكم بارض قوم من اهل كتاب تاكلون في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها	1880	-6198253677468548428	299	551.5	237	322	92.85713958740234	57	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1853	false	1071427112601066808	231	280	1170	1416	1512	300	فلقد رايتني انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءت فقمت عند عقبه صلي الله عليه وسلم حتي فرغ اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود----------------------------------- قال اتي---------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1853	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1902	true	8402449195344131317	125	191	662	989	1542	300	فلقد رايتني انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءت فقمت عند عقبه------------------- حتي فرغ زاد -----------------في رواية فتوضا ومسح علي خفيه ومثله حديث شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فسله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1902	-6198253677468548428	199	340.0	158	363	54.82093811035156	37	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1905	false	6051585011269123800	145	187	708	926	1505	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فسله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة	1905	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1902	true	8402449195344131317	164	207	857	1082	1542	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فسله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم -يوما وليلة	1902	-6198253677468548428	211	402.5	169	226	93.36283111572266	40	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1907	false	-5573917188294447912	86	142	430	690	1453	300	انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال يوما قال ويومين قال ويومين قال وثلاثة ايام قال نعم وما شءت اخرجه ابو داود وقال في رواية حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ما بدا لك قال ابو داود وقد اختلف في اسناده وليس هو بالقوي الباب	1907	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1902	true	8402449195344131317	252	293	1308	1499	1542	300	انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال يوما قال ويومين قال ويومين قال وثلاثة ايام قال نعم وما شءت-------------------- في رواية نعم و---------------------------------------------ما بدا لك قال ابو داود وقد اختلف في اسناده وليس--- بالقوي وقال -	1902	-6198253677468548428	182	334.0	142	260	70.0	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1904	false	7467028767416998774	39	162	195	796	1494	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ومسح علي الجوربين والنعلين اخرجه الترمذي وابو داود وقال كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين قال وروي هذا ايضا عن --ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجوربين وليس----------- بالمتصل ولا بالقوي قال ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وابن مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس رضي الله عنهم 5280 د اوس بن ---------------------------------------------------------------------------------ابي اوس الثقفي رضي الله عنه قال ر-----------------------------------------------------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي	1904	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1904	true	3422222207119840366	4	141	17	693	1506	300	المغيرة بن شعبة -------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الجوربين والنعلين -----قال------ ابو داود و----كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين و----روي هذا الحديث عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- وليس بالقوي ولا بالمتصل----------- قال ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وابو مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس رضي الله عنهم اجمعين قلت واما المسح علي النعلين فروي ابو محمد الدارمي في مسنده حدثنا ابو نعيم اخبرنا يونس عن ابي اسحاق عن عبد خير -------قال رايت عليا توضا ومسح علي النعلين فوسع ثم قال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل	1904	-6198253677468548428	480	845.0	380	753	63.74502182006836	89	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1905	false	6051585011269123800	23	64	113	306	1505	300	علي ظهر الخفين 5282 د علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح اعلاه وفي رواية يمسح علي ظاهر خفيه قال	1905	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1904	true	3422222207119840366	186	217	939	1090	1506	300	علي ----الخفين اخرجه ابو داود----------------- عنه قال لو كان الدين بالراي لكان باطن الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------------------مسح علي ظاهر خفيه قال	1904	-6198253677468548428	133	236.0	104	193	68.91191864013672	25	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1914	false	-8669828345438534008	27	71	121	333	1470	300	عمران بن حصين رضي الله عنه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي مع القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك اخرجه البخاري	1914	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1905	true	3281415639678070447	217	262	1156	1368	1577	300	عمران بن حصين نص في ذلك وهو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء -قال عليك بالصعيد فانه يكفيك اخرجه البخاري	1905	-6198253677468548428	198	377.5	156	213	92.95774841308594	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2588	false	5417019749493089917	253	300	1234	1451	1451	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع-	2588	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1909	true	5580892964162033997	173	217	812	1018	1420	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او--- اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع	1909	-6198253677468548428	200	370.5	158	222	90.090087890625	40	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2589	false	-1192903669432676211	0	26	0	120	1474	300	الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة---- مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	2589	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1909	true	5580892964162033997	217	244	1018	1142	1420	300	الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة كان مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	1909	-6198253677468548428	120	233.5	94	124	96.7741928100586	26	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1081	false	2948016541019779166	266	300	1398	1563	1563	300	ابو عبد الرحمن الحبلي قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما وساله رجل فقال السنا من فقراء المهاجرين فقال له عبد الله الك امراة تاوي اليها قال نعم قال الك-	1081	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1922	true	-7175228618073756055	262	293	1296	1447	1477	300	ابي عبد الرحمن الحبلي قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص--------------- وساله رجل فقال السنا من فقراء المهاجرين فقال له عبد الله الك امراة تاوي اليها قال نعم قال الك	1922	-6198253677468548428	149	280.0	119	166	89.759033203125	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0547	false	5041042584574401122	83	190	404	947	1493	300	ابو هريرة ----رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا رجل اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية---- صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علين---ا فحبست----- حتي فتح الله عليه---- فجمع الغناءم فجاءت يعني النار لتاكلها فلم--- تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة ------------رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول	547	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1929	true	987427144387939294	11	85	55	434	1511	300	ابي هريرة عن رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء الحديث اخرجه مسلم وفيه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغزا فادني ل--لقرية حين صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور اللهم احبسها علي شيءا فحبست عليه حتي فتح الله عليه قال فجمعوا ما غنموا فاقبلت- النار لتاكله فابت ان تطعمه- فقال ف---يكم غلول- فليبايعني من كل قبيلة رجل فبايعوه قال فلصقت يد---ه بيد-------------------------------------------- رجلين او ثلاثة----- فقال فيكم الغلول	1929	-6198253677468548428	275	397.0	219	582	47.250858306884766	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2340	false	-1781631928910666424	141	220	691	1057	1451	300	ارسل ملك الموت الي موسي--------------------- فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت---- فرد الله اليه عينه فقال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت يده من- شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	2340	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1930	true	2777391222420911050	42	125	211	599	1469	300	ارسل ملك الموت الي موسي عليه الصلاة و السلام فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم مه --قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	1930	-6198253677468548428	353	661.0	276	393	89.82188415527344	71	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3129	false	132627106479487996	26	137	122	657	1469	300	الزبير رضي الله عنه قال----------- كان بالمدينة رجلان احدهما يلحد والاخر يشق---- فقالوا ايهما جاء اول عمل عمله فجاء الذي يلحد فلحد له اخرجه---------------------------------- الموطا 8545 م س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال في مرضه الذي هلك فيه الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم و----النساءي 8546 ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال جعل تحت رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبره قطيفة حمراء اخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي وقد روي عن ابن عباس كراهة ذلك 8547 ت محمد بن علي بن الحسين قال الذي ا----------------------------------------------------------------لحد قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3129	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1942	true	-762467948069242474	92	256	447	1240	1452	300	النبي- صلي الله عليه وسلم لما توفي كان بالمدينة رجلان احدهما يلحد والاخر لا يلحد فقالوا ايهما جاء اول عمل عمله فجاء الذي يلحد فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم ذكره مالك في الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه واخرجه ابن ماجه عن انس بن مالك وعاءشة رضي الله عنهما والرجلان هما ابو طلحة وابو عبيدة وكان ابو طلحة يلحد وابو عبيدة يشق واللحد هو ان يحفر في جانب القبر ان كانت تربة صلبة يوضع فيه الميت ثم يوضع عليه اللبن ثم يهال التراب قال سعد بن ابي وقاص----------------- في مرضه الذي هلك فيه الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم وروي ابن ماجه وغيره عن ا-------بن عباس قال قال------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا الخامسة----------------------------- روي--- ابن ماجة عن سعيد ---------------------بن المسيب قال حضرت ابن عمر في جنازة فلما وضعها في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1942	-6198253677468548428	337	494.0	260	890	37.865169525146484	58	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0744	false	1072716685444171099	193	300	1031	1603	1603	300	داود ان قوما من عكل او قال من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فبلغ النبي------------------- خبرهم من اول النهار فارسل في اثارهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله وفي اخري له قال فامر بمسامير فاحميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم وفي اخري له قال فبعث رسول-	744	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1945	true	3169783053674163967	159	265	846	1422	1601	300	مالك ان قوما من عكل او قال من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم من اول النهار فارسل في اثارهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله وفي رواية فا------مر بمسامير فاحميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم وفي رواية------ فبعث رسول	1945	-6198253677468548428	539	1025.0	439	593	90.89376068115234	96	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0745	false	7750477613145926784	0	61	0	300	1558	300	الله صلي الله عليه وسلم في طلبهم قافة فاتي بهم قال فانزل الله عز وجل------ في ذلك انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدينا ولهم في الاخرة عذاب عظيم الماءدة الاية 33 وفي اخري -قال انس فلقد رايت احدهم	745	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1945	true	3169783053674163967	265	300	1422	1601	1601	300	الله صلي الله عليه وسلم في طلبهم قافة فاتي بهم قال فانزل الله تبارك وتعالي في ذلك انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية--- وفي رواية قال انس فلقد رايت احدهم-	1945	-6198253677468548428	162	289.0	130	307	52.76873016357422	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0302	false	-624927786278236754	125	202	642	1019	1535	300	ابن عباس رضي الله عنه قال انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم الا الذين تابوا من قبل ان تقدروا عليهم فاعلموا ان الله غفور رحيم الماءدة 32 33 نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم قبل ان يقدر عليه لم يمنعه ذلك ان يقام ف-يه الحد الذي اصابه	302	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1946	true	2927136376300600882	138	172	706	873	1524	300	ابن عباس------------- قال انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له غفور رحيم-------------- نزلت هذه الاية في المشركين فمن اخذ منهم قبل ان يقدر عليه لم يمنعه ذلك ان يقام عليه الحد الذي اصابه	1946	-6198253677468548428	156	266.0	123	378	41.269840240478516	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0559	false	-5940482159396633090	142	193	660	900	1393	300	النساءي قال----------------- جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان عدي علي مالي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فقاتل فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار	559	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1953	true	3664209221666735097	242	296	1228	1481	1506	300	النساءي عن ابي هريرة ان رجلا جاء---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان عدي علي مالي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فقاتل فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار	1953	-6198253677468548428	233	444.5	183	257	90.6614761352539	48	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0559	false	-5940482159396633090	87	138	406	639	1393	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال -قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	559	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1954	true	-2856151292980334866	4	51	20	236	1576	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال فقاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال فان----- قتلته قال هو في النار	1954	-6198253677468548428	211	401.0	164	234	90.17093658447266	43	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0774	false	-3876266622792318524	234	300	1149	1465	1465	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي------- الله عنهما ا-----------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه هذه رواية الترمذي وزاد ابو داود والنساءي ومن خرج منه بشء فعليه غرامة مثله والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه-	774	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1959	true	-7835845483399464045	149	205	718	978	1456	300	عبد-الله بن عمرو بن العاص وغيره وعبد الله هذا ثقة عند الجميع وكان احمد يثني عليه وعن عبدالله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه -----------------------------------------ومن خرج---- بشء منه فع--------------------------------------------------------------------------ليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه	1959	-6198253677468548428	178	271.5	138	381	46.71916198730469	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0775	false	-4045915404322026069	216	254	1075	1252	1469	300	عبد الله بن عبد الرحمن ابن ابي حسين المكي رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل فاذا اواه المراح او الجرين فالقطع فيما بلغ ثمن المجن	775	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1959	true	-7835845483399464045	106	140	514	678	1456	300	عبدا-لله بن عبد-الرحمن -بن ابي حسين المكي---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل فاذا اواه المراح او الجرين فالقطع فيما بلغ ثمن المجن	1959	-6198253677468548428	163	303.5	129	177	92.09039306640625	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0788	false	-2218783943741186301	73	97	345	468	1468	300	ابي داود والنساءي-------- قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي صلي	788	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1959	true	-7835845483399464045	273	300	1326	1456	1456	300	ابو داود عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي صلي-	1959	-6198253677468548428	113	209.5	90	131	86.2595443725586	21	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3056	false	-8984972928428043613	157	210	801	1057	1513	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	3056	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1959	true	-7835845483399464045	169	208	818	999	1456	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فع-------------------------------------------------------------------------------ليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	1959	-6198253677468548428	175	338.5	137	260	67.30769348144531	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0788	false	-2218783943741186301	97	122	468	594	1468	300	الله عليه وسلم فامر--- ليقطع قال فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به	788	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1960	true	1046410531074561169	0	26	0	129	1605	300	الله عليه وسلم فامر به ليقطع قال فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به	1960	-6198253677468548428	126	246.0	101	129	97.6744155883789	25	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0779	false	-4681935879594859709	251	300	1242	1480	1480	300	ابو داود والنساءي 1897 د ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لبيك فقال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم قال عليك بالصبر قال حماد فبهذا قال من قال بقطع يد-	779	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1961	true	-7154174616283711586	241	282	1237	1432	1519	300	ابو داود عن ابي ذر ----------------------------------قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فقال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم قال عليك بالصبر قال حماد فبهذا قال من قال تقطع يد	1961	-6198253677468548428	183	339.5	146	239	76.56903839111328	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0780	false	-7670564586917777081	141	201	670	960	1458	300	جنادة بن ابي امية رحمه الله قال كنا مع بسر بن ارطاة في البحر فاتي بسارق يقال له مصدر قد سرق بختية فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع الايدي في السفر ولولا ذلك لقطعته هذه رواية ابي داود وفي رواية للترمذي مختصرا قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع الايدي في الغزو	780	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1968	true	54370467067557694	133	167	668	824	1477	300	جنادة بن ابي امية ----------قال كنا مع بسر بن ارطاة في البحر فاتي بسارق يقال له مصدر قد سرق بختية فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع الايدي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الغزو	1968	-6198253677468548428	156	300.0	122	290	53.7931022644043	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0777	false	3013636009537854134	160	261	761	1308	1506	300	رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قا----------------------------------ل اقطعو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة هذه رواية ابي داود وفي رواية النساءي مثله الي قوله في الخامسة اقتلوه قال فانطلقنا الي مربد النعم ثم حملناه فاستلقي علي ظهره ثم كش بيديه ورجليه فانصدعت الابل ثم حملوا عليه الثانية ففعل مثل ذلك ثم حملوا عليه الثالثة ففعل مثل ذلك فرميناه بالحجارة فقتلناه ثم القيناه في بءر ثم رمينا عليه بالحجارة قال النساءي هذا حديث منكر واحد رواته ليس بالقوي	777	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1969	true	6759621658713104963	107	239	545	1207	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-----م اتي -------بلص فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقتلوه قالوا يا رسول انما سرق قال اقطعوا يده قال ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر رضي الله عنه حتي قطعت قواءمه كلها ثم سرق ايضا الخامسة فقال ابو بكر رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين قال اقتلوه ثم دفعه الي فتية من قريش ليقتلوه منهم عبد الله بن الزبير وكان يحب الامارة فقال امروني عليكم فامروه عليهم فكان اذا ضرب ضربوه حتي قتلوه وبحديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بسارق في الخامسة فقال اقتلوه ------------------------------قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه ف-رميناه في بءر ورمينا عليه الحجارة رواه ابو----- داود و----خرجه النساءي وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا حديث منكر واحد رواته ليس بالقوي	1969	-6198253677468548428	197	108.5	156	977	20.163766860961914	31	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0778	false	9125797607382643593	0	63	0	306	1498	300	قال اقطعوا يده قال ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر ح-------------تي قطعت قواءمه كلها ثم سرق ايضا الخامسة فقال ابو بكر------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين قال اقتلوه ثم دفعه الي فتية من قريش ليقتلوه منهم عبد الله بن الزبير وكان يحب الامارة فقال امروني عليكم فامروه عليهم فكان اذا ضرب ضربوه حتي قتلوه	778	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1969	true	6759621658713104963	130	199	657	989	1492	300	قال اقطعوا يده قال ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر رضي الله عنه حتي قطعت قواءمه كلها ثم سرق ايضا الخامسة فقال ابو بكر رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين قال اقتلوه ثم دفعه الي فتية من قريش ليقتلوه منهم عبد الله بن الزبير وكان يحب الامارة فقال امروني عليكم فامروه عليهم فكان اذا ضرب ضربوه حتي قتلوه	1969	-6198253677468548428	305	590.0	242	332	91.86746978759766	62	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0780	false	-7670564586917777081	96	137	460	659	1458	300	عبد الله بن محيريز رحمه الله قال سالت فضالة عن تعليق يد السارق في عنقه امن السنة هو فقال جء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه اخرجه الترمذي------------------- وابو داود والنساءي	780	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1970	true	-4194561931794869392	184	225	945	1145	1545	300	عبد الله بن محيريز-------------- سالت فضالة عن تعليق يد السارق في عنقه امن السنة هو فقال جء---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه اخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب وابو داود والنساءي	1970	-6198253677468548428	181	335.0	144	218	83.02751922607422	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0768	false	-4901867564988523985	86	171	450	899	1526	300	جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه- بابني صوريا فنشدهما----------- كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا تجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الم-يل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم- ان ترجموهما قال- ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة فذكروا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برجمهما وفي	768	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1973	true	8317400699786419287	158	238	833	1257	1562	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم------------------------------- اءتوني باعلم رجلين منكم فجاءوا بابني صوريا فنشدهما الله تعالي كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها ---كالمرود في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا فشهد-------وا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم برجمهما وفي	1973	-6198253677468548428	366	619.5	292	475	77.0526351928711	61	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0302	false	-624927786278236754	209	300	1051	1535	1535	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم صلي الله عليه وسلم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشد تني بهذا لم اخبرك نجده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول-	302	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1974	true	-4518200629438693607	44	127	221	670	1533	300	البراء بن عازب ---------------قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم ف-------------------قال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشد-تني بهذا لم اخبرك نجده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد -قلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول	1974	-6198253677468548428	447	860.0	365	485	92.16494750976562	79	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0303	false	7688777316312322851	0	107	0	564	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه الماءدة 41 يقول اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله تبارك وتعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون في الكفار كلها-------- هذه --رواية	303	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1974	true	-4518200629438693607	127	209	670	1097	1533	300	الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه-فامر به فرجم فانزل الله تعالي ي---ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اوتيتم هذا فخذوه -----------يقول اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله ---عز و---جل ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون في الكفار كلها هكذا في هذه الرواية	1974	-6198253677468548428	398	722.0	320	574	69.33798217773438	71	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0766	false	-5862310104624850571	1	99	5	519	1555	300	فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاء يهود فقال ما تجدون في التوراة علي من زني قالوا نسود وجوهما وتحممها وتخالف بين وجوههما ويطاف بهما وذكر الحديث كما سبق قال ابن عمر كنت فيمن رجمهما فلقد رايته يقيها الحجارة بنفسه واخرج الموطا وابو داود الرواية الاولي واختصره الترمذي فقال ----------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية وقال وفي الحديث قصة ولم يذكرها وفي اخري لابي داود ق----------------ال اتي نفر من اليهود فدعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي القف فاتاهم في بيت المدراس فقالوا يا ابا القاسم ان رجلا منا زني بامراة فاحكم	766	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1974	true	-4518200629438693607	225	296	1173	1515	1533	300	فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاء يهود -قال ما تجدون في التوراة علي من زني الحديث وفي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواية---------------------------- ان اليهود جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برجل وامراة قد زني------------------------------ا وفي كتاب -ابي داود من حديث ابن عمر قال اتي نفر من اليهود فدعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي القف فاتاهم في بيت المدراس فقالوا يا ابا القاسم ان رجلا منا زني بامراة فاحكم	1974	-6198253677468548428	268	442.5	209	552	48.550724029541016	50	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0767	false	-4779259457183803118	0	194	0	993	1544	300	افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله -قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم كلمة --------------------حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال انشدكم ا-لله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن -قالوا يحمم----- ويجبه ويجلد والتجبيه ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الر----------------------------------------------------جم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قال زني ذو قرابة من ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل في اسرة من الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا ترجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمة فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التورارة فامر بهما فرجما قال الزهري فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا الماءدة الاية 44 ك------------ان النبي صلي الله عليه وسلم منهم	767	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1975	true	-4489500838416680726	37	178	180	907	1531	300	افتي-- بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم النبي صلي الله عليه وسلم حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن فقالوا يحمم وجهه ويجبه ويجلد والتجبية ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم وساق الحديث الي ان قال قال النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فاني احكم بما في التورا-ة فامر بهما فرجما الثانية والحاصل م--ن هذه الروايات ----------------------------------------------------------------------------------------ان اليهود حكمت النبي صلي الله عليه وسلم فحكم	1975	-6198253677468548428	599	950.0	480	1085	55.207374572753906	109	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0303	false	7688777316312322851	242	300	1243	1526	1526	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فودي بماءة وسق من تمر فلما بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا -نقتله فقالوا بيننا-	303	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1984	true	6924160923728647957	158	214	778	1050	1486	300	ابن عباس--------------- قال كان قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة وكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة -ودي -ماءة وسق من تمر فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا لنقتله فقالوا بيننا	1984	-6198253677468548428	260	477.0	206	289	89.96540069580078	49	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2845	false	-9004770805103524794	148	228	734	1131	1525	300	وفي رواية مسلم------- ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الق-----------------------------صاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله قالت--- والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره--------------- هذا الحديث------------------------ اخرجه الحميدي في	2845	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms1997	true	3210897855001616817	186	283	976	1456	1540	300	وفي صحيح- مسلم عن انس ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله قالت لا والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره قلت المجروح في هذا الحديث جارية والجرح كسر ثنيتها اخرجه النساءي عن	1997	-6198253677468548428	383	699.5	303	481	79.62577819824219	76	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2592	false	-6828096473669286922	92	253	487	1205	1437	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا-اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة اخرجه مسلم وابو داود 7030 م ت د س سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وفي رواية نبيا وبالاسلام دينا غفر له----------- ذنبه	2592	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2024	true	-2818138033311375366	74	223	368	1030	1428	300	عمر بن الخطاب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة وفيه عن-------------------------- سعد بن ابي وقاص ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن----- اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسول---------------ا وبالاسلام دينا غفر له ما تقدم من ذنبه	2024	-6198253677468548428	638	1200.5	495	734	86.92098236083984	139	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1275	false	5360218870877206108	55	180	283	921	1470	300	صلي الله عليه وسلم علمه--------------------------------- الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة وزاد النساءي ثم عدها ابو محذورة تسع عشرة وسبع عشرة وفي----- اخر-ي للنساءي ------------------قال خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين مقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن عنه متنكبون فظللنا نحكيه ونهزا به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا حتي وقف----نا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم----- سمعت صوته قد ارتفع فاشار---- القوم الي- وصدقوا فارسلهم كلهم وحبسني فقال--- قم فاذن بالصلاة فقمت ------فالقي علي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1275	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2025	true	-6128833498700377167	181	286	875	1417	1482	300	صلي الله عليه وسلم قال ابن المنذر لا يجوز اخذ الاجرة علي الاذان وقد استدل علماءنا باخذ الاجرة بحديث ابي---------------------- محذو-------------------رة وفيه نظر اخرجه النساءي وابن ماجه وغيرهما قال خرجت في نفر فكنا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن عنه متنكبون فصرخنا نحكيه -نهزا به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فا------رسل الينا قوما فاقعدونا بين يديه فقال------------------------------ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار الي القوم كلهم وصدقوا فارسل-- كلهم وحبسني وقال لي قم فاذن-------- فقمت ولا شء اكره الي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2025	-6198253677468548428	393	592.5	311	725	54.2068977355957	62	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1274	false	8141120456146972850	117	197	548	912	1379	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين------------------ ثم قال ارج---ع فمد من صوت------------------------ك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	1274	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2026	true	5881228179257420349	0	90	0	406	1430	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارفع فمد--- صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	2026	-6198253677468548428	352	675.5	273	409	86.06356811523438	75	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1275	false	5360218870877206108	173	300	888	1470	1470	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه ق-ال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال--- ارجع فامدد من صوتك ثم قال اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة-	1275	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2026	true	5881228179257420349	0	188	0	865	1430	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارفع فمد----- صوتك -------اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم علي ثدييه ثم علي كبده حتي بلغت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة ق-ال قد امرتك فذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة	2026	-6198253677468548428	562	1072.5	439	878	64.00910949707031	118	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2660	false	-8970077090839410471	207	237	1039	1186	1510	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الله ------قال لي انفق انفق عليك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يد ا--لله ملاي وذكر الحديث وفي اخره----------------------------------------------------------------------------------------- وبيده الاخري القبض يرفع ويخفض	2660	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2032	true	-6634175315340555769	111	161	608	856	1566	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي قال لي انفق انفق عليك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمين الله ملاي لا يغيضها سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق مذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يمينه قال وعرشه علي الماء وبيده الاخري القبض يرفع ويخفض	2032	-6198253677468548428	124	211.0	98	248	50.0	24	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3279	false	-4807835612166300963	207	300	1025	1476	1476	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزاة قبل نجد فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق سيفه بغصن من اغصانها---- وتفرق الناس في الوادي يستظلون بالشجر ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاني وانا ناءم فاخذ السيف فاستيقظت وهو قاءم علي راسي------------- والسيف صلتا في يده فقال--- من يمنعك مني---- قلت الله------------------------------------------------ فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعرض له رسول الله-	3279	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2035	true	-5630813666585785138	156	261	771	1272	1457	300	جابر بن عبد-الله ---------------قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة قبل نجد فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق سيفه بغصن من اغصانها قال وتفرق الناس في الوادي يستظلون بالشجر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاني وانا ناءم فاخذ السيف فاستيقظت وهو قاءم علي راسي فلم اشعر الا والسيف صلتا في يده فقال لي من يمنعك مني قال قلت الله ثم قال في الثانية من يمنعك مني قال قلت الله قال فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعرض له رسول الله	2035	-6198253677468548428	422	767.0	336	528	79.92424011230469	82	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2418	false	-6286684113485025942	70	156	360	765	1510	300	عاءشة تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سهر----------------------------- مقدمه المدينة ليلة فقال ليت رجل------ا من اصحابي يحرسني الليلة قالت فبينا نحن كذلك اذ سمعنا خشخشة سلاح فقال من هذا قال سعد بن ابي وقاص فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك -قال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام وفي رواية نحوه وفي اخره--------------------------------------------------------------------- فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سمعت غطيطه	2418	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2036	true	-2139601175526279425	67	162	318	781	1506	300	عاءشة قالت--------------------------------- سهر رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدمه المدينة ليلة فقال-ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة قالت فبينا نحن كذلك--- سمعنا خشخشة سلاح فقال من هذا قال سعد بن ابي وقاص فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك فقال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام وفي غير الصحيح قالت فبينما نحن كذلك سمعت صوت السلاح فقال من هذا فقالوا سعد وحذيفة جءنا نحرسك فنام---------- صلي الله عليه وسلم حتي سمعت غطيطه	2036	-6198253677468548428	337	588.5	264	510	66.07843017578125	65	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0137	false	5168666728179202466	13	127	65	627	1541	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل------- يلقي الرجل فيقول له يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون الماءدة الايات 78 81 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن	137	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2042	true	6296146602715291252	214	300	1109	1527	1527	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل اول ما يلقي الرجل فيقول--- يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله فاسقون ثم ---------------------قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن-	2042	-6198253677468548428	407	755.5	325	570	71.40351104736328	76	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0122	false	-8907896587285545782	187	241	986	1246	1548	300	ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بعضهم ------------------------------------------------------لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي --فراش وقال بعضهم اصوم ولا افطر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام يقولون كذا وكذا لكني اصلي وانام	122	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2048	true	-5695313333668777020	250	300	1362	1607	1607	300	ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي الفراش--------------------------------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ف--قال ما بال اقوام قالوا- كذا وكذا لكني اصلي وانام-	2048	-6198253677468548428	172	296.0	136	317	54.25867462158203	31	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0122	false	-8907896587285545782	82	197	447	1032	1548	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها -قالوا فاين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد غفر----- ل--------ه ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر وانا ا-----صوم الدهر ولا افطر وقال الاخر ---وانا -اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني اخرجه البخاري ومسلم واخرج-------------------------------------ه النساءي وهذا لفظه ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	122	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2049	true	-7926841798441739063	17	131	87	649	1463	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادته------------------------ فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله له من ذنبه ما تقدم-------- وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر -اما انا فاصوم الدهر ولا افطر وقال --اخر اما انا فاعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسل------م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني وخرجا عن سعد بن ابي وقاص قال اراد عثمان بن مظعون ان يتبتل فنها----------------------------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم	2049	-6198253677468548428	462	765.5	365	652	70.85889434814453	76	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3428	false	-803277994762040126	115	300	531	1445	1445	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق قال ابو داود يعني بشء وقال مسلم هذا الحرف يعني تعال اقامرك فليتصدق لا يرويه احد غير الزهري قال وللزهري نحو من تسعين حرفا يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يشاركه فيه احد باسانيد جياد اخرجه الجماعة الا الموطا غريب الحديث فليتصدق قال الخطابي فليتصدق بقدر ما كان جعله خطرا في القمار 9314 س سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال كنا نذكر بعض الامر وانا حديث عهد بالجاهلية فحلفت باللات والعزي فقال لي ا----صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما قلت اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فانا لا نراك الا قد كفرت فلقيته فاخبرته فقال قل لا اله الا الله وحده ثلاث مرات وتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاث مرات واتفل عن شمالك ثلاث مرات ولا تعد له وفي اخري قال حلفت باللات والعزي فقال لي اصحابي بءسما قلت قلت هجرا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال قل لا اله-	3428	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2059	true	-2653582610329089999	70	149	366	745	1519	300	ابي هريرة قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- من حلف منكم فقال في حلفه باللات------- فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق وخرج النساءي عن مصعب بن سعد--------------------------------------------------------------------------------------------------- ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي-----------------ه قال كنا نذكر بعض الامر وانا حديث عهد بالجاهلية فحلفت باللات والعزي فقال لي بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما قلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية -----------------------------------------------قلت هجرا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال قل لا اله	2059	-6198253677468548428	329	524.5	258	919	35.799781799316406	59	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3425	false	7502477131806110095	91	123	454	617	1496	300	للشيطان------------- فاكل واكلوا زاد في رواية-------------- فلما اصبح غدا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بروا وحنثت قال واخبره فقال بل انت ابرهم واخيرهم قال ولم تبلغني كفارة	3425	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2072	true	1556436011753441575	107	143	503	692	1492	300	الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا خرجه البخاري وزاد مسلم قال فلما اصبح غدا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بروا وحنثت قال فاخبره -قال بل انت ابرهم واخيرهم قال ولم تبلغني كفارة	2072	-6198253677468548428	149	271.5	119	190	78.42105102539062	26	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2415	false	5936879115761537562	177	255	871	1295	1519	300	قال واتيت علي نفر من الانصار والمهاجرين فقالوا تعال نطعمك ونسقيك خمرا وذلك قبل ان تحرم الخمر قال فاتيتهم في حش والحش البستان فاذا راس جزور مشوي عندهم وزق من خمر---- فاكلت وشربت معهم قال فذكرت الانصار والمهاجرون عندهم فقلت المهاجرون خير من الانصار قال فاخذ رجل احد لحيي الراس فضربني به فجرح انفي فا------------------------------------تيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فانزل الله------ في يعني نفسه شان الخمر انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان	2415	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2074	true	-3425266297067745092	128	213	657	1110	1536	300	قال واتيت علي نفر من الانصار----------- فقالوا تعال نطعمك ونسقيك خمرا وذلك قبل ان تحرم الخمر قال فاتيتهم في حش والحش البستان فاذا راس جزور مشوي عندهم وزق من خمر قال فاكلت وشربت معهم قال فذكرت الانصار والمهاجرين عندهم فقلت المهاجرون خير من الانصار قال فاخذ رجل---- لحيي جمل-- فضربني به فجرح انفي وفي رواية ففزره وكان انف سعد مفزورا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فانزل الله تعالي في يعني نفسه شان الخمر انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان	2074	-6198253677468548428	401	754.0	325	470	85.31914520263672	71	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0184	false	-8994553089031865099	0	83	0	398	1500	300	اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله حرمها قال لا قال فسار انسانا الي جنبه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بن ساررته قال امرته ببيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها---- ففتح المزاد- حتي ذهب ما فيها اخرجه مسلم و الوطا والنساءي غريب الحديث ------------------------------------------المزاد جمع مزادة وهي الراوية 265 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ان	184	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2077	true	77427685661000316	6	84	25	394	1500	300	اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله حرمها قال لا قال فسار رجلا----------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ببيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزادة حتي ذهب ما فيها فهذا ------------------------------حديث يدل علي ما ذكرناه اذ لو كان فيها منفعة من المنافع الجاءزة لبينه--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كما قال في	2077	-6198253677468548428	290	500.0	227	449	64.58797454833984	57	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1190	false	-1093939250275784815	165	191	823	949	1484	300	رضي الله عنه ------قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله مناديا ين--------------------------------------------------------------------ادي الا ان الخمر قد حرمت -قال	1190	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2080	true	7659741613062021842	256	294	1304	1488	1521	300	روي البخاري عن انس قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر------- فامر ----------مناديا ينادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال	2080	-6198253677468548428	90	138.5	69	201	44.776119232177734	14	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2558	false	-3914558916645145347	186	233	906	1132	1470	300	الله ع--نه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم	2558	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2093	true	7521716501912090262	213	260	1044	1271	1500	300	الصحيح انه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم	2093	-6198253677468548428	221	430.5	175	228	96.92982482910156	44	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0594	false	3293964242883902734	169	274	832	1330	1487	300	محمد بن سيرين قال قال رجل لعمر رضي الله عنه---------- اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فم--ا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال---- تحكم قال----- فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر---------- قول الرجل فدعاه عمر ف------------------------------قال هل تقرا الماءدة قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم -----قال لا -قال----------------- لو اخبرتني انك تقرءها----------- لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله قا--------ل في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة الماءدة 95 وهذا عبد الرحمن بن عوف	594	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2099	true	5733485422412345674	63	178	305	858	1461	300	محمد بن سيرين -----ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر بن الخطاب قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة فقال لا قال ----------------------------هل تعرف---- الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال عمر رضي الله عنه لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله سبحانه يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة----------- وهذا عبد الرحمن بن عوف	2099	-6198253677468548428	420	696.5	328	601	69.88352966308594	78	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1815	false	-2542144667144329911	266	300	1341	1509	1509	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1815	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2106	true	816766757032066525	72	105	374	539	1516	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا---- فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2106	-6198253677468548428	164	316.5	132	169	97.04141998291016	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0581	false	-7304335919903807094	188	266	971	1325	1508	300	الصعب بن جثامة رضي الله عنه انه اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم وفي رواية قال فلما ---راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم ومن الرواة من قال عن--------------------- ابن عباس------------------------------------------- ان الصعب بن جثامة اهدي --الي النبي صلي الله عليه وسلم ----حمار وحش	581	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2109	true	4105829441882242113	155	236	747	1133	1414	300	الصعب بن جثامة الليثي------ انه اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------قال فلما ان راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم خرجه الاءمة واللفظ لمالك قال ابو عمر وروي ابن عباس من حديث سعيد بن جبير ومقسم وعطاء وطاوس عنه ان الصعب بن جثامة اهدي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم لحم حمار وحش	2109	-6198253677468548428	256	423.5	197	427	59.953163146972656	52	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0145	false	8765769093266119169	148	204	718	1010	1475	300	لعرق ظالم حق اخرجه الموطا والترمذي وزاد ابو داود قال عروة ولقد حدثني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهم-----ا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وان-ا لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي اخرجت منها	145	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2115	true	-594542680395603778	83	129	403	636	1466	300	لعرق ظالم حق وروي---------------------- ابو داود عن ابي الزبير---------------------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءس--------------- حتي اخرجت منها	2115	-6198253677468548428	209	370.0	166	298	70.13423156738281	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0308	false	4067564451400784410	45	143	227	727	1576	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمر وابن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل بانثي ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي وفي رواية قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف اخا بني كعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و-هو يجر قصبه في النار وفي	308	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2123	true	6855082386867766087	78	196	377	926	1441	300	ابي هريرة ---قال------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو -بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية---------------------------------------------------- عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف اخا بني كعب هءلاء يجر قصبه في النار وروي ابو هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم اخشي ان يضرني شبهه يا رسول الله قال لا انك مءمن وهو كافر انه اول من غير دين اسماعيل وبحر البحيرة وسيب الساءبة وحمي الحامي وفي رواية رايته رجلا قصيرا اشعر له وفرة يجر قصبه في النار وفي	2123	-6198253677468548428	185	197.5	144	858	21.561771392822266	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2717	false	8660098263624659902	0	110	0	524	1436	300	ذي راي برايه فعليك ب-----نفسك ودع عنك العوام---- فان من وراءكم ايام- الصبر الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم اخرجه الترمذي وابو داود وزاد ابو داود في حديثه قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال بل اجر خمسين رجلا منكم-------------------------- غريب -------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الشح البخل الشديد وطاعته ان يتبع الانسان هوي نفسه لبخله وينقاد له دنيا مءثرة اي محبوبة مشتهاة 7454 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انكم في زمان من ترك فيه- عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل فيه- بعشر ما امر به نجا وان	2717	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2129	true	561999898031861265	41	146	212	695	1493	300	ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العامة فان من وراءكم اياما ال------صبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي رواية------------------------------------- قيل يا رسول الله اجر خمسين----- منا او منهم قال بل اجر خمسين----- منكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب قال ابن عبد البر قوله بل منكم هذه اللفظة قد سكت عنها بعض الرواة فلم يذكرها وقد تقدم وروي الترمذي عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا قال	2129	-6198253677468548428	311	398.0	238	669	46.4872932434082	62	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0309	false	872411032323773232	42	187	200	943	1523	300	تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهم------------------------------------ي بارض ليس بها مسلم فلما قدما ب--------تركته فقدو---------ا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فا--حلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من -----تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه---- فحلفا ---------------------لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال------- وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الماءدة اية 106 اخرجه البخاري والترمذي وابو داود 613 ت ابن عباس رضي الله عنه قال عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال برء----- الناس منها غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام لتج------------ارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل -بن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو عظم تجارته فمرض فاوصي به اليهما وامر--- ان يبلغا ما ترك	309	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2131	true	3245183777699463777	162	300	823	1552	1552	300	تميم الداري وعدي بن بداء يختلفان الي مكة فخرج معهما فتي من بني سهم فتوفي بارض ليس بها مسلم فاوصي اليهما فدفعا تركته الي اهله وحبسا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاستحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كتمتما ولا اطلعتما ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من عدي وتميم فجاء------------- رجلان من ورثة السهمي فحلفا ان هذا الجام للسهمي ولشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا قال فاخذوا الجام وفيهم نزلت هذه الاية لفظ الدارقطني وروي ----------------------------------------------------------------الترمذي------------------------------------------ عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم------------------------ برء منها الناس----- غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام بتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل ابن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو عظم تجارته فمرض فاوصي--- اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك-	2131	-6198253677468548428	516	798.5	411	881	58.56980514526367	86	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0309	false	872411032323773232	187	300	943	1523	1523	300	اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه- انا وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم ما كان معنا ففقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله ي---------ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن-	309	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2132	true	3143598344322627261	0	108	0	552	1549	300	اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناها انا وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله واخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يقطع به علي اهل دينه فحلف فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بين--------------كم ------الي قوله -----------------------بعد ايمانهم فقام عمرو بن	2132	-6198253677468548428	531	1009.5	428	595	89.24369812011719	97	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2810	false	-2643285767154878536	110	172	553	873	1482	300	هذه ولم يجد احد -من المسلمين----- يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته -قال ابو موسي هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما	2810	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2141	true	8699502889917129235	0	60	0	317	1551	300	هذه ولم يجد احدا من المسلمين حضره يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاش---------عري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعر-ي هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما	2141	-6198253677468548428	302	574.0	244	327	92.354736328125	55	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0310	false	-7132637990209085686	42	76	206	385	1473	300	عمار بن ياسر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت الماءدة من السماء خبزا ولحما وامروا ان لا يخونوا ولا يدخروا لغد فخانوا وادخروا ورفعوا لغد فمسخوا قردة وخنازيز	310	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2155	true	49794158933204267	17	47	88	252	1505	300	عمار بن ياسر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت الماءدة من السماء خبزا ولحما وامروا ا--لا يخونوا ولا يدخروا لغد فخانوا وادخروا ورفعوا لغد فمسخوا قردة وخنازير	2155	-6198253677468548428	163	308.5	133	179	91.06145477294922	27	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2343	false	-6039314087389833364	14	66	77	317	1512	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال يلقي عيسي حجته -لقاه الله في قوله واذ قال الله يا عيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فلقاه الله سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق الاية كلها	2343	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2158	true	7725401133206598452	44	92	215	441	1406	300	ابي هريرة قال ت-------------لقي عيسي حجته ولقاه الله في قوله واذ قال الله يع--يسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فلقاه الله سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق الاية كلها	2158	-6198253677468548428	219	422.5	171	241	90.87136840820312	43	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2925	false	-617740519014371374	145	208	698	1019	1514	300	قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بموعظة فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء 104 الا -ان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم عليه السلام الا وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا تدري ما احدثوا	2925	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2159	true	-5553819621455525600	238	300	1197	1517	1517	300	قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا بموعظة فقال ي--ايها الناس انكم تحش-رون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء---- الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم عليه السلام الا وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا-	2159	-6198253677468548428	311	585.5	251	328	94.81707000732422	55	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2354	false	-1264707865068201935	25	123	122	602	1543	300	عبد الله بن عمرو بن ا---------لعاص رضي الله عنهما قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قول الله تعالي رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 وقول عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة 118 فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيه فاتاه جبريل------------ فساله فاخبره----------------------------- بما قال وهو اعلم فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	2354	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2161	true	4841559483811141428	141	241	759	1248	1560	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قوله عز وجل في ابراهيم--------------------- رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم وقا---ل عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم------------ فرفع يديه وقال اللهم ا-----متي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيك فاتاه جبريل عليه السلام فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال وهو اعلم فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	2161	-6198253677468548428	401	732.0	315	530	75.6603775024414	77	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0807	false	-3706892657097779440	0	60	0	311	1509	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله------- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر يو---م الجمعة في اخر الخلق و--اخر ساعة من النهار------ فيما بين العصر الي الليل	807	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2164	true	1477289773110329133	32	96	142	470	1441	300	ابي هريرة------------- قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	2164	-6198253677468548428	288	531.0	231	341	84.45748138427734	52	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3429	false	-1810304124594231623	132	236	687	1188	1502	300	عباس رضي الله عنهما قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي يا غ-------------------------------------------------------لام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك او قال امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله فان العباد لو اجتمعوا علي ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله لك لم يقدروا علي ذلك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا علي ذلك جفت الاقلام وطويت الصحف فان استطعت ان تعمل لله بالرضي في اليقين فافعل وان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر و ان	3429	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2176	true	250424747186440111	29	118	124	552	1505	300	عباس ---------------قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي يا غلام او يا بني الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن فقلت بلي فقال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده------------- امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله فقد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا -----------------------------------ان يضروك بشء لم ي-قضه الله --لك لم يقدروا عليه وا----------------------------------------عمل لله بالشكر و--اليقين واعلم --------------ان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وا-----ن النصر مع الصبر و-ان	2176	-6198253677468548428	308	473.5	240	556	55.39568328857422	51	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2931	false	6033315735211122323	255	291	1291	1478	1522	300	فيلقي العبد ربه فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول ا-ظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول	2931	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2179	true	-1604454604735261269	60	95	303	486	1536	300	فيلقي العبد فيق----ول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول	2179	-6198253677468548428	177	341.5	142	188	94.14893341064453	31	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2932	false	-4975966150969672775	21	96	107	498	1540	300	الثال--ث فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تررس وتربع فيقول بلي يا-رب فيقول ا-ظننت انك ملاقي فيقول اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب امنت بك وبكتابك وبرس-لك وصليت وصمت و-صدقت ويثني بخير ما استطاع---- فيقول هاهنا اذن ثم يقول--- الان نبعث شاهدا عليك فيتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد عليه فيختم علي فيه ويقال لفخذ-------------ه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق ذل-ك الذي يسخط الله عليه	2932	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2179	true	-1604454604735261269	61	165	309	836	1536	300	---العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول له ويقول هو مثل ذلك بعينه ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع قال فيقال ه-هنا اذا ثم يقال له الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي- فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي -سخط الله عليه	2179	-6198253677468548428	373	668.0	298	533	69.98123931884766	60	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2523	false	-9127989164299505500	242	300	1205	1479	1479	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمه عند الموت قل لا اله الا الله اشهد لك بها يوم القيامة فابي فانزل الله عز وجل انك لا تهدي من احببت الاية القصص الاية 56 وفي رواية قال لولا ان تعيرني قريش يقولون انما حمله علي ذلك الجزع لاقررت بها عينك فانزل الله-	2523	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2183	true	-6928924984145060303	96	132	482	656	1528	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمه---------- قل لا اله الا الله اشهد لك بها يوم القيامة ---------------------------------------------------------------------------قال لولا--- تعيرني قريش يقولون انما حمله علي ذلك الجزع لاقررت بها عينك فانزل الله	2183	-6198253677468548428	172	306.0	137	275	62.54545593261719	31	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0310	false	-7132637990209085686	153	205	748	1015	1473	300	نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء---- لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله------- ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه	310	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2204	true	96802114564642770	0	55	0	278	1581	300	نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء عنك لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله عز وجل ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه	2204	-6198253677468548428	267	519.5	215	278	96.04316711425781	52	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2370	false	-7207877163910394399	80	149	405	743	1497	300	عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر بالمدينة فقالوا------ ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها ف----قال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي ابو بكر النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا ثم قالوا يغفر الله لك يا اخي	2370	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2207	true	-1167919805354876272	96	160	502	821	1506	300	عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال --ونفر ---------فقالوا والله ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها قال فقال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي-------- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك-فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا ل---------ا يغفر الله لك يا اخي	2207	-6198253677468548428	307	567.0	245	348	88.21839141845703	56	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0377	false	5617220323787451877	151	195	725	927	1449	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	377	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2211	true	-9169338026822771646	115	158	583	780	1494	300	مفات-ح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر---- الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	2211	-6198253677468548428	197	382.5	154	202	97.52474975585938	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2505	false	-7620927642763787784	198	277	990	1382	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة صلاها---------------- فلما فرغ----------------------------- من صلاته جاءه خباب فقال يا رسول الله بابي انت وامي لقد صليت الليلة صلاة ما رايتك صليت نحوها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل انها صلاة رغب ورهب سالت -ربي عز وجل----- ثلاث خصال فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان -----لا يهلكنا بما اهلك به الامم فاعطانيها وسالت ربي ان -----لا يظهر علينا عدوا من غيرنا فاعطانيها وسالت ربي ان -----لا يلبسنا شيعا فمنعنيها	2505	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2219	true	6916868942864707402	164	256	839	1295	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -الليلة كلها حتي كان مع الفجر فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته جاءه خباب فقال يا رسول الله بابي انت وامي لقد صليت الليلة صلاة ما رايتك صليت نحوها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل انها صلاة رغب ورهب سالت الله عز وجل فيها ثلاث خصال فاعطاني -ثنتين ومنعني واحدة سالت ربي عز وجل الا يهلكنا بما اهلك به الامم فاعطانيها وسالت ربي عز وجل الا يظهر علينا عدوا من غيرنا فاعطانيها وسالت ربي عز وجل الا يلبسنا شيعا فمنعنيها	2219	-6198253677468548428	372	661.0	294	458	81.22270965576172	67	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3244	false	-2521121713358437491	128	238	668	1210	1547	300	رضي الله عنه -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني--- اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة و-لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضه-----------------------------------------------م بعضا وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -------ان الله زوي لي	3244	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2219	true	6916868942864707402	46	167	248	853	1508	300	رضي الله عنهم روي مسلم عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ا--لا يهلكها بسنة عامة وا--لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة عامة والا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا وروي النساءي عن خباب بن الارت وكان قد شهد بدرا مع رسو-----ل ال-له صلي الله عليه وسلم انه راقب رسول الله صلي ---	2219	-6198253677468548428	505	918.0	403	623	81.05938720703125	90	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0900	false	6169279978023333413	47	112	200	537	1432	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي قال وكيع يعني الخسف	900	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2220	true	9090112581057758655	116	177	563	877	1487	300	عمر قال لم يك-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي و-----احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ ب----ك ان اغتال من تحتي قال وكيع يعني الخسف	2220	-6198253677468548428	305	574.5	245	337	90.50444793701172	55	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2923	false	2039745165936426903	98	148	486	722	1497	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا ف----اول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس قال كثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او الظل نعمان يشك فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	2923	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2227	true	-5116997856295842252	194	240	945	1162	1468	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس -----ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل فت------------------نبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	2227	-6198253677468548428	210	394.5	165	240	87.5	42	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2845	false	-9004770805103524794	150	223	744	1103	1525	300	مسلم------ ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الق-----------------------------صاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله قالت والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2845	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2239	true	-1681474774248513806	172	254	936	1340	1564	300	مسلم وغيره ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله قالت والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2239	-6198253677468548428	353	668.0	280	405	87.16049194335938	70	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0939	false	-7384115051113682942	69	109	389	598	1576	300	الموطا 2372 ط يحيي بن سعيد رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ------يقول في دعاءه اللهم فالق الاصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا اقض عني الدين واغنني من الفقر وامتعني بسمعي وبصري وقوتي في سبيلك	939	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2248	true	7010615299968109033	71	109	386	587	1619	300	الموطا عن---- يحيي بن سعيد انه بلغ-ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو فيقول ---------اللهم فالق الاصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا اقض عني الدين واغنني من الفقر وامتعني بسمعي وبصري وقوتي في سبيلك	2248	-6198253677468548428	186	344.0	150	215	86.51162719726562	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2993	false	-946453090195767538	231	300	1054	1391	1391	300	ان مسروقا قال كنت متكءا عند عاءشة فقالت يا ابا عاءشة ثلاثة من تكلم بواحدة منهن فقد اعظم علي الله الفرية قلت ما هن قالت من يزعم ان محمدا راي ربه فقد اعظم علي الله الفرية قال وكنت متكءا فجلست فقلت ي--ام المءمنين انظريني ولا تعجليني الم يقل الله عز وجل ولقد راه بالافق المبين التكوير 23 ولقد راه نزلة اخري النجم 13 فقالت انا اول هذه الاية سال----	2993	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2256	true	1793676175520739123	100	169	500	834	1452	300	عن مسروق -قال كنت متكءا عند عاءشة فقالت يا ابا عاءشة ثلاث- من تكلم بواحدة منهن فقد اعظم علي الله الفرية قلت ما هن قالت من -زعم ان محمدا راي ربه فقد اعظم علي الله الفرية قال وكنت متكءا فجلست فقلت يا ام المءمنين انظريني ولا تعجليني الم يقل الله عز وجل ولقد راه بالافق المبين التكوير--- ولقد راه نزلة اخري النجم فق---الت انا اول هذه الامة من سال	2256	-6198253677468548428	320	606.5	255	343	93.29446411132812	59	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2994	false	-6134552727690516622	0	130	0	617	1480	300	عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما هو جبريل لم اره علي صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين ورايته من-بطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء الي الارض فقالت او لم تسمع ان الله ي-------قول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام 103 او-لم تسمع ان الله ي-------قول وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا ام من وراء حجاب او يرسل رسولا الي قوله علي حكيم الشوري 51 قالت ومن زعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من كتاب الله فقد اعظم علي الله الفرية والله تعالي يقول ياايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته الماءد 67 قالت ومن زعم انه يخبر بما يكون في غد فقد اعظم علي الله	2994	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2256	true	1793676175520739123	169	300	834	1452	1452	300	عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما هو جبريل لم اره علي صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين -رايته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء و---الارض فقالت او لم تسمع ان الله عز وجل يقول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام---- او لم تسمع ان الله عز وجل يقول وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب او يرسل رسولا الي قوله علي حكيم الشوري--- قالت ومن زعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من كتاب الله فقد اعظم علي الله الفرية والله تعالي يقول ي-ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته الماءد--ة قالت ومن زعم انه يخبر بما يكون في غد فقد اعظم علي الله-	2256	-6198253677468548428	597	1130.0	472	633	94.31279754638672	116	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2005	false	7275950467805444871	152	200	757	986	1478	300	عمرو -بن دينار قال قلت لجابر بن زيد----- يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن----- الحمر الاهلية ق-ال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا قول الله تعالي قل لا اجد فيما اوحي الي محرما	2005	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2310	true	5365985262339362866	209	256	1061	1287	1501	300	عمرو ابن دينار قال قلت لجابر بن زيد انهم يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا--------------- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما	2310	-6198253677468548428	213	395.0	168	241	88.38174438476562	42	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1992	false	3952404094468720354	240	279	1195	1379	1489	300	فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر القنفذ عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال----------------------------- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو كما قال اخرجه ابو داود	1992	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2313	true	-4136985683927347880	241	278	1199	1371	1489	300	فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر------- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا----------------------------- فهو كما قال ذكر-ه ابو داود	2313	-6198253677468548428	138	221.0	107	214	64.4859848022461	26	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2002	false	3079414604587954016	20	59	100	292	1506	300	عباس رضي الله عنهما قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله نبيه------------ وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا---------- قل لا اجد	2002	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2313	true	-4136985683927347880	9	48	40	233	1489	300	عباس--------------- قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء------ فبعث الله نبيه عليه السلام وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا هذه الاية قل لا اجد	2313	-6198253677468548428	171	302.5	136	214	79.90653991699219	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2258	false	19125049682525124	57	115	263	559	1468	300	عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصري- قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قا-----------------ل اصبت جرابا من شحم يوم خيبر قال فالتزمته وقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا---- فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما	2258	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2320	true	-2927541249068085628	49	109	264	564	1557	300	عبد الله بن مغفل -------------قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه لفظ-- البخاري ولفظ م---سلم قال عبد الله بن مغفل اصبت جرابا من شحم يوم خيبر قال فالتزمته وقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا قال فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما	2320	-6198253677468548428	270	489.0	216	318	84.9056625366211	49	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3445	false	263863222080909002	254	300	1208	1418	1418	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ما ظهر الغلول في قوم قط الا القي الله في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير --حق الا فشا فيهم-	3445	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2328	true	2854447279958101960	122	166	593	795	1481	300	عبد الله بن عباس انه----------- قال ما ظهر الغلول في قوم قط الا القي الله في قلوبهم الرعب ولا فشا الزني في قوم الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير الحق الا فشا فيهم	2328	-6198253677468548428	195	367.0	152	213	91.5492935180664	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2587	false	7147211769201407751	175	230	852	1115	1478	300	قال له رجل---- ما الصراط المستقيم قال تركنا محمد -------------------في ادناه وطرفه في الجنة زاد في رواية وعن يمينه جواد وعن يساره جواد -ثم رجال يدعون من مر بهم فمن اخذ في تلك الجواد انتهت به الي النار ومن اخذ علي الصراط المستقيم انتهي به الي الجنة ثم قرا ابن مسعود وان هذا صراطي مستقيما	2587	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2330	true	2596890091264204789	27	82	131	396	1586	300	قال لابن مسعود ما الصراط المستقيم قال تركنا محمد صلي الله عليه وسلم في ادناه وطرفه في الجن-------------ة وعن يمينه جواد وعن يساره جواد وثم رجال يدعون من مر بهم فمن اخذ في تلك الجواد انتهت به الي النار ومن اخذ علي الصراط ---------انتهي به الي الجنة ثم قرا ابن مسعود وان هذا صراطي مستقيما	2330	-6198253677468548428	236	423.5	186	287	82.22996520996094	46	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2920	false	8136813643911867475	85	130	416	644	1510	300	الله عنهما قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لم انسه بعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	2920	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2338	true	-8447369079158277994	120	164	577	799	1491	300	الله------ قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لم انسه بعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	2338	-6198253677468548428	222	436.5	178	228	97.36842346191406	43	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0873	false	6071135589432357070	200	256	1046	1316	1550	300	محمد بن مسلمة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام يصلي تطوعا قال الله اكبر وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين وذكر الحديث مثل جابر الا انه قال---------------------------------- وانا من- المسلمين ثم قال اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك ثم يقرا	873	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2345	true	-5688871038393467802	1	57	3	284	1530	300	محمد بن مسلمة----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام يصلي تطوعا قال الله اكبر وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين -------اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك ثم يقرا	2345	-6198253677468548428	215	370.5	170	305	70.49180603027344	40	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2835	false	6555076375974147927	228	300	1114	1437	1437	300	ابو رمثة رضي الله عنه قال انطلقت مع ابي نحو النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي ابنك هذا قال ابني ورب الكعبة قال حقا قال اشهد به قال فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضاحكا من حلف ابي ومن ثبت شبهي في اب----------------ي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه وقرا رسول الله-	2835	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2348	true	5369468132835153917	1	59	3	260	1526	300	ابي رمثة ق-------------ال انطلقت مع ابي نحو النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان النبي -----------------------قال لابي ابنك هذا قال ا--ي ورب الكعبة قال حقا قال اشهد به قال فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم ضاحكا ------------من ثبت شبهي في ابي ومن حلف ابي علي ثم قال----------------------------- اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه وقرا رسول الله	2348	-6198253677468548428	229	379.5	177	341	67.15542602539062	44	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2942	false	781964480457750637	64	129	306	643	1523	300	سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----ي النجوي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدني المءمن من ربه------------ حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه--------- تعرف ذنب كذا وكذا فيقول اعرف رب اعرف مرتين فيقول ستترتها عليك في الدنيا و----اغفرها لك اليوم ثم تطوي صحيفة حسناته واما الاخرون او الكفار او المنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي	2942	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2353	true	3749447755998029636	83	141	396	701	1490	300	سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال سمعته ي----------------------------قول يدني المءمن من ربه يوم القيامة حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه فيقول هل تعرف في-------------قول اي-- رب اعرف قال فاني قد س-ترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم فيعط--ي صحيفة حسناته واما----------- الكفار و--المنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي	2353	-6198253677468548428	253	406.5	204	367	68.93733215332031	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2943	false	461595930151808146	148	264	768	1328	1506	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله سيخلص رجلا من امتي------------ علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول ا--------------------تنكر من هذا شيءا--------------------- اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك------------------- عذر-- فيقول لا يارب فيقول الله تعالي بلي ان لك عندنا حسنة ف-انه لا ظلم----- اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة و------------لا يثقل مع اسم الله شء	2943	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2353	true	3749447755998029636	159	276	793	1360	1490	300	عبد الله بن عمرو قال قال------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل------------- من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ فينشر عليه تسعة وتسعون سجلا كل سج----ل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا ثم ----يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا----- فيقول----------- بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة زاد الترمذي فلا يثقل مع اسم الله شء	2353	-6198253677468548428	444	709.0	349	658	67.47720336914062	77	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1362	false	5942664126871514098	248	283	1222	1399	1484	300	ما ذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في -------الخمار والدرع السابغ اذا كان يغيب ظهور قدميها اخرجه الموطا و-----------------------------------------------------------------------ابو داود ولابي داود ايضا ع--------------------------------------------ن ام سلمة انها سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم	1362	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2368	true	908911833300399070	2	61	10	302	1523	300	ما-ذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الدرع والخمار------- السابغ الذي--- يغيب ظهور قدميها وقد روي مرفوعا والذين اوقفوه علي ام سلمة اكثر واحفظ منهم مالك وابن اسحاق وغيرهما قال ابو داود ورفعه عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن محمد بن زيد عن امه عن ام سلمة انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2368	-6198253677468548428	130	181.5	102	303	42.90428924560547	22	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0313	false	8064574778122735748	97	136	489	689	1492	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد الاعراف	313	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2372	true	7429537470173956958	125	161	629	814	1500	300	ابن عباس--------------- قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة وتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد التطواف	2372	-6198253677468548428	181	346.0	145	200	90.5	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0647	false	3745437718543083364	209	249	1045	1273	1536	300	عروة بن الزبير رضي الله عنهما كانت العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس والحمس قرش ما---ولدت كانوا يطوفون------- عراة الا ان تعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء وكانت الحمس لا يخرجون من المزدلفة وكان الناس كلهم يبلغون عرفات	647	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2372	true	7429537470173956958	181	221	909	1134	1500	300	عروة عن ابيه قال------------- كانت العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت كانوا يطوفون بالبيت عراة الا ان تعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء وكانت الحمس لا يخرجون من المزدلفة وكان الناس كلهم يقفون بعرفات	2372	-6198253677468548428	197	360.0	162	238	82.77310943603516	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1419	false	3227383838194238084	27	51	135	265	1539	300	لما رجع قومي من عند النبي صلي الله عليه وسلم ------قال ليءمكم اكثركم قراءة للقران قال فدعوني فعلموني الركوع والسجود فكنت اصلي بهم وكانت	1419	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2373	true	-7025605035611491005	275	300	1384	1519	1519	300	لما رجع قومي من عند النبي صلي الله عليه وسلم قالوا قال ليءمكم اكثركم قراءة للقران قال فدعوني فعلموني الركوع والسجود فكنت اصلي بهم وكانت-	2373	-6198253677468548428	129	250.0	106	136	94.85294342041016	23	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1358	false	6201155933681971228	96	138	478	681	1443	300	عمر فقال-------- اذا وسع الله ف-------وسعوا----------- جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تب--------------ان ورداء --------------	1358	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2374	true	6396939160937781102	175	220	900	1121	1532	300	عمر رضي الله عنه اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي---- في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء-------------------------------- واحسبه قال في تبان وقميص في تبان ورداء في تبان وقباء	2374	-6198253677468548428	162	260.0	128	257	63.03501892089844	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1015	false	9197881328673194198	15	94	76	441	1484	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----- ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل---- كبد رطبة اجر	1015	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2396	true	-5564779440267143334	44	115	217	540	1436	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-ا رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فنزل بءر----------ا فشرب منها ثم خرج فاذا كلب----- ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا الكلب--------- مثل الذي---- بلغ بي------------ فملا خفه---- ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا -قال في كل ذات كبد رطبة اجر	2396	-6198253677468548428	304	508.5	235	376	80.85106658935547	55	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2175	false	-648460329592488659	109	148	561	755	1532	300	عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول	2175	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2403	true	-2449972256738690172	195	233	989	1181	1501	300	عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثل-ثماءة وسبعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة مادا- يديه فجعل يهتف بربه وذكر	2403	-6198253677468548428	182	347.0	144	194	93.8144302368164	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0862	false	-7970669415713867179	62	137	300	697	1465	300	صلي الله عليه وسلم يقو---ل سيكون قوم يعتدون في الدعاء فاياك ان تكون منهم انك ان اعطيت الجنة اعطيتها وما فيها من الخير وان اعذت من النار اعذت منها وما فيها من الشر اخرجه ابو داود غريب الحديث وبهجتها البهجة الحسن والنضارة يعتدون الاعتداء مجاوزة الحد في الامر والمراد الخروج في الدعاء عن الوضع الشرعي والسنة الماثورة 2128 د ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مغفل رضي الله عنه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة	862	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2404	true	304840986317401614	252	300	1247	1478	1478	300	صلي الله عليه وسلم انه قال سيكون قوم يعتدون في الدعاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة اخبرنا سعيد الجريري عن ابي نعامة ان عبد الله بن مغفل------------- سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة-	2404	-6198253677468548428	119	182.5	96	506	23.517786026000977	19	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1464	false	-564084726931593573	23	50	100	237	1488	300	علي المنبر رافعا يديه فقال قبح الله --تينك اليدين لقد رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم ما كان يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة	1464	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2404	true	304840986317401614	0	27	0	138	1478	300	علي المنبر رافعا يديه فقال قبح الله هاتين- اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما---- يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة	2404	-6198253677468548428	127	227.0	101	143	88.81118774414062	23	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2924	false	-5044819972790183688	221	260	1064	1239	1450	300	ابو رزين العقبلي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله كيف يعيد الله الخلق وما اية ذلك في خلقه قال اما مررت بوادي قومك جدبا ثم مررت به يهتز خضرا قلت نعم قال فتلك اية الله في خلقه	2924	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2408	true	-6955157038062638014	210	246	1115	1277	1542	300	ابي رزين العقيلي -------------قال قلت يا رسول الله كيف يعيد الله الخلق وما اية ذلك في خلقه قال اما مررت بوادي قومك جدبا ثم مررت به يهتز خضرا قال نعم قال فتلك اية الله في خلقه	2408	-6198253677468548428	158	301.0	122	175	90.28571319580078	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2307	false	7965398236714963968	5	56	23	282	1485	300	ابو واءل القاص عبد الله بن بجير الصنعاني قال دخلنا علي عروة بن محمد السعدي فكلمه رجل فاغضبه فقام فت----------وضا فقال حدثني ابي عن جدي عطية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا	2307	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2453	true	91612572234862980	23	72	111	354	1500	300	ابي واءل القاص --------------------------قال دخلنا علي عروة بن محمد السعدي فكلمه رجل فاغضبه فقام ثم رجع وقد توضا فقال حدثني ابي عن جدي عطية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا	2453	-6198253677468548428	230	438.5	184	269	85.50186157226562	43	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3214	false	-4731101233379631111	0	83	0	435	1522	300	الله بن عمرو بن العاص فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة فقال اجل------ انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب 45 وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله------ حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به- اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا اخرجه- البخاري	3214	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2463	true	-6047699719470864052	27	111	141	584	1632	300	الله بن عمرو بن العاص -قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة فقال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران ي--ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب--- وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله تعالي حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلقا في غير البخاري	2463	-6198253677468548428	420	789.5	339	449	93.54120635986328	73	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0314	false	6640940526856302476	59	162	307	770	1467	300	هريرة رضي الل----------------------------------------------ه عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال ذر------يتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه -قال اي رب من هذا -قال-------------------------------------- داود فقال يارب كم جعلت عمره قال ستين سنة قال--- رب زده من عمري اربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انقضي عمر ادم الا اربعين- جاءه ملك الموت فقال ادم او لم يبق من عمري	314	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2475	true	-7384003010191886845	185	300	901	1421	1421	300	هريرة رضي الله عنهم اجمعين وغيرهم روي الترمذي وصححه عن ابي هريرة قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل رجل م--نهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال يا رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه فقال اي رب من هذا فقال هذا رجل من اخر الامم من ذريتك يقال له داود فقال --رب كم جعلت عمره قال ستين سنة قال اي رب زده من عمري اربعين سنة--------------------------------- فلما انقضي عمر ادم عليه السلام جاءه ملك الموت فقال---- او لم يبق من عمري-	2475	-6198253677468548428	397	693.5	306	563	70.51509857177734	80	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2110	false	1265028673366896414	121	252	618	1255	1527	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصين بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر -بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مج-لس عمر ومش-ورته كهولا كانوا او شبابا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فلما دخل قال هي يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعد----ل فغضب عمر حتي هم بان يوقع به فقال الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسل--م خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف 199 وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر رضي الله عنه حين قراها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	2110	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2503	true	-4450953012010212455	112	228	609	1175	1550	300	عبد الله بن عباس ---------------قال قدم عيينة بن حص-ن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر ابن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا بن- اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه------------- فاستاذن----- لعيينة فلما دخل قال يا ----بن الخطاب والله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل قال فغضب عمر حتي هم بان ي-قع به فقال الحر يا امير المءمنين ان الله ------قال لنبي---------ه عليه السلام خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين------------ وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر------------- حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	2503	-6198253677468548428	546	975.5	431	646	84.52012634277344	95	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1407	false	400187703808661471	73	186	344	895	1428	300	عمرو بن العاص------------- رضي الله عنه قال-- اقراني النبي صلي الله عليه وسلم خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان --------------------------------------------------------------------------اخرجه ابو داود 3787 د ت ابو الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في القران احدي عشرة سجدة اخرجه ابو داود وقال اسناده واه وفي رواية الترمذي قال ابو الدرداء سجدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي عشرة شجدة منها التي في النجم غريب الحديث واه الواهي الضعيف النوع الخامس في تفصيل السجدات سورة الحج 3788 ت د عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله افي----- الحج سجدتان قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما	1407	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2511	true	1730030357279236823	195	255	983	1264	1487	300	عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه-------------------------- خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي----- الحج سجدتان وعبد الله بن منين لا يحتج به قاله ابو محمد عبد الحق وذكر ابو داود ايضا من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر -------------قال قلت يا رسول الله افي سورة الحج سجدتان قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما	2511	-6198253677468548428	178	114.5	140	645	27.596899032592773	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1406	false	-2600694271775552333	247	280	1176	1348	1447	300	صلي ال---------له عليه وسل--م اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويلتي----------------------------------------------------------------------- امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار اخرجه مسلم النوع الثالث في	1406	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2512	true	7492270493141750488	95	143	530	781	1592	300	علي الوجوب وبقوله عليه السلام اذا قرا ابن ادم --سجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله وفي رواية ابي كريب يا ويلي وبقوله عليه السلام اخبارا عن ابليس لعنه الله امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار اخرجه مسلم ولان النبي صلي -	2512	-6198253677468548428	149	250.5	119	254	58.66141891479492	25	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1409	false	-7903022763351488859	175	204	814	955	1425	300	مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	1409	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2514	true	-3870025780534698977	0	28	0	135	1559	300	مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه------- قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	2514	-6198253677468548428	133	252.0	105	142	93.66197204589844	26	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2415	false	5936879115761537562	73	145	354	708	1519	300	في الدنيا معروفا لقمان الاية 15 قال واص---اب رسول الله صلي الله عليه وسلم غنيمة عظيمة فاذا فيها سيف فاخذته فاتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت نفلني هذا السيف فانا من قد علمت حاله فقال رده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حيث اخذته فانطلقت حتي اذا اردت ان القيه في القبض لامتني نفسي فرجعت اليه فقلت اعطنيه قال فشد لي صوته رده من حيث اخذته قال فانزل الله عز وجل يسالونك عن الانفال	2415	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2515	true	-1841291033917807288	81	171	415	855	1587	300	في الصحيح عن سعد بن ابي وقاص قال اغتنم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم غنيمة عظيمة فاذا فيها سيف فاخذته فاتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت نفلني هذا السيف فانا من قد علمت حاله -قال رده من حيث اخذته فانطلقت حتي اردت ان القيه في القبض لامتني نفسي فرجعت اليه فقلت اعطنيه قال فشد لي صوته رده من حيث اخذته فانطلقت حتي اردت ان القيه في القبض لامتني نفسي فرجعت اليه فقلت اعطنيه قال فشد لي صوته رده من حيث اخذته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله------- يسالونك عن الانفال	2515	-6198253677468548428	187	148.5	147	577	32.40901184082031	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0307	false	-6494881703055115698	0	34	0	157	1475	300	فقال------ لا تسالوني عن شء الا بينته لكم-------------------- فلما سمعوا ذلك------ ارموا ورهبوا ان يكون بين يدي امر قد حضر قال انس فجعلت انظر- يمينا وشمالا فاذا كل رجل-- لاف راسه في ثوبه يبكي	307	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2520	true	6621895610883148249	86	127	448	638	1563	300	فقال سلوني لا تسالوني عن شء الا بينته لكم ما دمت في مقامي هذا فلما سمع-- ذلك القوم ارموا ورهبوا ان يكون بين يدي امر قد حضر قال انس فجعلت التفت يمينا وشمالا فاذا كل انسان لاف راسه في ثوبه يبكي	2520	-6198253677468548428	149	252.0	115	192	77.60416412353516	31	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2175	false	-648460329592488659	109	227	561	1160	1532	300	عمر بن الخطاب------------- قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ا-تني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه فاخذه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال 9 فامده الله بالملاءكة	2175	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2523	true	7613017930801531941	78	194	451	1042	1604	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وسبعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه----- اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اءتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزم------ه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين---------- فامده الله بالملاءكة	2523	-6198253677468548428	570	1088.0	457	613	92.98532104492188	107	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2186	false	-5268601321151108431	243	299	1200	1447	1449	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فناداهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية ابن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر	2186	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2529	true	5344567653507638645	78	130	379	605	1469	300	انس بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك قتلي بدر ثلاثا ثم -------قام عليهم فناداهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية -بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر	2529	-6198253677468548428	226	428.0	174	247	91.49797821044922	49	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2187	false	-7317954828957419846	1	68	7	328	1446	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعون او اني يجيبون وقد جيفوا قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحبوا فالقوا في------- قليب بدر اخرجه مسلم غريب الحديث جيفوا جاف القتيل وجيف اذا انتن 6034 خ م عبد الله بن----------------------------- عمر رضي الله عنهما قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم	2187	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2529	true	5344567653507638645	130	194	605	935	1469	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعون و--اني يجيبون وقد جيفوا قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحبوا فالقوا في القليب قليب بدر جيفوا بفتح الجيم والياء ومعناه------------------ انتنوا فصاروا جيفا وقول-- عمر يسمعون استبعاد علي ما جرت به حكم ال----عادة فا-جابه النبي صلي الله عليه وسلم	2529	-6198253677468548428	232	377.0	180	357	64.98599243164062	43	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0501	false	-2345572451973472838	174	283	872	1421	1506	300	ابو داود الرواية الثانية 1091 د عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما انه كان في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فحاص الناس حيصة فكنت فيمن---- حاص فلما نفرنا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب فقلنا ندخل المدينة ف------------------لا يرانا احد قال فلما دخلنا المدينة قلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان- لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الغداة فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفرارون فاقبل علينا وقال لا بل انتم العكارون قال فدنونا فقبلنا يده فقال انا فءة المسلمين	501	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2534	true	893681582862125325	168	271	820	1335	1485	300	ابو داود عن-------------------- عبد الله بن عمر------------------------- انه كان في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فحاص الناس حيصة فكنت فيمن حاص قال فلما برزنا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب فقلنا ندخل المدينة فنتثبت فيها ونذهب ولا يرانا احد قال ف----دخلنا فق-------لنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر ف-لما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفرارون فاقبل الينا فقال لا بل انتم العكارون قال فدنونا فقبلنا يده فقال انا فءة المسلمين	2534	-6198253677468548428	476	886.5	378	572	83.21678161621094	87	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2317	false	-5950923548540534488	263	300	1311	1489	1489	300	ابو سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله------- استجيبوا لله وللرسول-	2317	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2540	true	-907478585169853341	60	96	332	505	1524	300	ابي سعيد بن المعلي------------- قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله عز وجل استجيبوا لله وللرسول	2540	-6198253677468548428	164	305.0	131	186	88.17204284667969	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0786	false	-6260397487335444725	122	189	606	953	1491	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم ف-ي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذي- في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا وهلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	786	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2542	true	8937112710671086243	16	79	85	415	1554	300	النعمان بن بشير ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هل-------كوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	2542	-6198253677468548428	325	619.0	262	350	92.85713958740234	58	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2542	false	-6421682989958532909	0	46	0	230	1536	300	رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس فقال نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل	2542	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2542	true	8937112710671086243	254	300	1326	1554	1554	300	رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت برجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس -قال نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل-	2542	-6198253677468548428	226	440.0	181	230	98.26087188720703	42	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2286	false	-3867869006923256463	142	278	719	1386	1491	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم فتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه ثم قعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	2286	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2557	true	335370450509208399	135	267	670	1322	1483	300	سلمة بن الاكوع -------------قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه و--قعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	2557	-6198253677468548428	648	1275.5	516	667	97.15142059326172	128	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2181	false	-3752203504648433192	206	260	1031	1310	1506	300	بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	2181	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2558	true	5962650760739775459	93	125	450	617	1459	300	بسيفيهما------- حتي قتلاه -------فا-تيا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته------------------------------- فنظر----------------------------- في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي----------------------------- بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	2558	-6198253677468548428	164	265.5	132	279	58.7813606262207	26	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2263	false	-1615580991540419342	147	250	723	1211	1446	300	مسلم قال خرجت مع من خرج مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اليمن وساق الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه هكذا قال مسلم ولم يذكر لفظه ويعني بنحوه الرواية التي تجء له بعد هذه فانه ذكرها في كتابه قبل هذه قال غير انه قال في الحديث ------قال عوف فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته وله في رواية قال ----------------------------------------------------عوف بن مالك قتل رجل من حمير رجلا من العدو فاراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد وكان واليا عليهم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2263	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2558	true	5962650760739775459	149	213	726	1034	1459	300	مالك قال خرجت مع من خرج مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اليمن وسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الحديث وفيه فقال عوف----- يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته واخرجه ابو بكر البرقاني باسناده الذي اخرجه به مسلم وزاد فيه بيانا ان عوف بن------------------------------------------------------------------- مالك قال ا----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2558	-6198253677468548428	225	400.0	175	546	41.20878982543945	42	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1073	false	4192411271891558958	245	300	1209	1483	1483	300	احدن-ا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك كما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه قال ثم قال ان هذه الصدقة لا تنبغي لال محمد-	1073	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2562	true	-250770482477272356	181	233	968	1232	1579	300	احدهما فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك كما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون---- فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ا--لا تكلماه قال ثم قال ان ا----لصدقة لا تحل-- لال محمد	2562	-6198253677468548428	258	481.0	207	276	93.47826385498047	47	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1074	false	2712145963977291547	0	46	0	244	1517	300	انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان علي الخمس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن العباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك -----------------فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا -قال	1074	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2562	true	-250770482477272356	233	283	1232	1492	1579	300	انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان علي الخمس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن --عباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك يعني ربيعة بن عبد المطلب وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا وقال	2562	-6198253677468548428	236	442.5	190	262	90.07633209228516	43	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0536	false	-8007029036008488971	135	242	635	1167	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اعطيت--- بني-------------- المطلب وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انم----------ا بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد وفي رواية فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا------------------- وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا وقال ابن اسحاق -عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم هذه رواية البخاري وفي رواية ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب	536	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2563	true	8868415910765865643	90	180	455	919	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما قسم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني عبد المطلب قال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلا-----------------------م انما بنو هاشم وبنو المطلب---------- شء واحد وشبك بين اصابعه اخرجه النساءي والبخاري قال البخاري قال الليث حدثني يونس وزاد--------- ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا ق-ال ابن اسحاق وعبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم ------قال النساءي واسهم النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم لذوي القربي وهم بنو---------------------------------------------- هاشم وبنو المطلب	2563	-6198253677468548428	280	396.0	217	579	48.3592414855957	44	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2396	false	-5383186919252473630	244	276	1135	1282	1399	300	تغيبه----- عن بدر فانه كان تحته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2396	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2570	true	-4492824757154198609	261	292	1283	1427	1474	300	تغيب عثمان عن بدر فانه كان تحته ----ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2570	-6198253677468548428	133	235.5	103	153	86.92810821533203	27	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0518	false	941551766318348857	127	204	643	1021	1477	300	سليم بن عامر رحمه الله قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ليقرب حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء- رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا-غدر------- فاذا هو عمرو بن ع-بسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية اخرجه----- الترمذي	518	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2580	true	2273819697031439027	0	77	0	379	1519	300	سليم بن عامر ----------قال كان بين معاوية و----الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ليقرب حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاءه رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عنبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية بالناس قال الترمذي	2580	-6198253677468548428	359	667.0	285	393	91.34860229492188	70	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1163	false	-6298093886815623543	170	278	870	1424	1528	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم ارضون ويكفيكم الله فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه اخرجه مسلم واخرجه الترمذي مضافا الي حديث اخر قد اخرجه مسلم وهو مذكور في تفسير سورة الانفال من كتاب التفسير من حرف التاء فجمعه الترمذي وفرقه مسلم 3042 ت عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به والممد به وقال ارموا واركبوا ولان ترموا احب الي من ان تركبوا كل ما يلهو به الرجل المسلم باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته اهله فانهن من الحق	1163	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2582	true	5152001996939546064	198	239	996	1204	1510	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم ارضون ويكفيكم الله فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال صلي الله عليه وسلم كل شء يل---------------------------هو به الرجل------- باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته اهله فانه -من الحق	2582	-6198253677468548428	185	330.5	148	554	33.39350128173828	31	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1164	false	-7513095361624402595	146	206	724	1044	1559	300	صلي الله عليه وسلم بعث سرية فكان اول من جاء بالفتح صاحب اشقر هذه رواية ابي داود وفي رواية النساءي --------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله------- عبد الله وعبد الرحمن وارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واكفال--------ها ولا تقلدوها الاوتار وعليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل	1164	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2583	true	2432762898921580790	219	284	1172	1523	1604	300	صلي الله عليه وسلم اي الرقاب افضل فقال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها وروي---------------- النساءي عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن وارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الاوتار وعليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل	2583	-6198253677468548428	254	443.5	207	367	69.20980834960938	44	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2176	false	-3002198283247211037	0	170	0	824	1458	300	عباس فلما اسروا الاساري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكنا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة	2176	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2591	true	-1526363164422474369	133	300	668	1480	1480	300	عباس فلما اسروا الاساري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم ل----لاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري ي--ابن الخطاب ----قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكنا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة -شجرة-	2591	-6198253677468548428	811	1593.0	645	824	98.42233276367188	163	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2176	false	-3002198283247211037	235	283	1154	1377	1458	300	ابو داود منه طرفا قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر فاخذ يعني النبي---- صلي الله عليه وسلم الفداء فانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله لمسكم فيما اخذتم من الفداء---------- ثم احل لهم الغناءم	2176	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2593	true	-7800915488021069567	44	89	202	408	1520	300	ابو داود عن---------------- عمر ----------قال لما كان يوم بدر واخذ يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم الفداء -انزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله لمسكم فيما اخذتم من الفداء عذاب عظيم ثم احل---- الغناءم	2593	-6198253677468548428	185	315.0	143	237	78.05907440185547	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2189	false	-868514100381241085	256	286	1206	1358	1422	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال--------- لا تدعوا منه درهما	2189	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2598	true	-4673586399540932412	0	31	0	157	1486	300	انس بن مالك------------- ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا والله لا تذرون---- درهما	2598	-6198253677468548428	132	234.5	106	174	75.86206817626953	24	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2190	false	7935440593905573728	0	113	0	548	1503	300	فداء اساراهم بعثت زينب في فداء زوجها ابي العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص----- فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم و كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال لهما كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها اخرجه ابو داود 6044 ت-------------- عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2190	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2599	true	2029859357204981608	115	225	558	1091	1462	300	فداء اس-راهم بعثت زينب في فداء------ ابي العاص---------- بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم و-كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال----- كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها قال ابن اسحاق وذلك بعد بدر بشهر قال عبد الله بن اب-ي بكر حدثت عن------ زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2599	-6198253677468548428	474	840.0	373	568	83.4507064819336	89	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3323	false	-4811209179338688262	221	273	1108	1365	1492	300	ابو حاتم المزني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات	3323	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2602	true	1735256962088637938	180	223	1000	1214	1622	300	ابي حاتم المزني -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير------------------------------ قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات	2602	-6198253677468548428	208	393.0	165	257	80.93385314941406	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2710	false	6101726521961187279	129	232	659	1130	1453	300	قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من ترك كلا فالي وربما قال فالي الله و----رسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي و من ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه اخرجه ابو داود وقال معني الضيعة هنا العيال 7432 د ت عاءشة رضي الله ع----------------------------------------------------------------------------------------نها ان مولي لرسول الله	2710	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2604	true	-1160574005023700429	153	226	809	1146	1506	300	قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ترك كلا فالي وربما قال فالي الله والي رسوله ومن ترك مالا فلورثته فانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه وروي الدارقطني عن طاوس قال قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عاءشة رضي الله عنها الله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له موقوف وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه- ان ------رسول الله	2604	-6198253677468548428	210	361.0	162	568	36.971832275390625	40	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0317	false	5110624035266565475	98	201	508	1031	1561	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول -ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول الله مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه --شء دعا- بعض من كان يكتب----- فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاي-ة فيقول ضعوا هذه الاي-ة في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران	317	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2605	true	-1418641971562112142	211	300	1072	1517	1517	300	ابن عباس------------------- قلت لعثمان ما حملكم الي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول فما حملكم علي ذلك قال عثمان -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------كان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا ه---------ذا في السورة التي----- فيها كذا وكذا ---وتنزل- عليه الايات فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل و بر-------------اءة من اخر القران-	2605	-6198253677468548428	408	683.5	323	535	76.26168060302734	68	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0318	false	8800382268568794059	75	181	348	858	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ---------------حجة ال-----------وداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وفي رواية ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ب براءة فقال ابو ه-------------------------------------------ريرة فاذن معنا في اهل مني ببراءة ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وفي رواية ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج وانما قيل الحج الاكبر من اجل قول الناس العمرة الحج الاصغر قال فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج في العام القابل---- الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم	318	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2612	true	-445263441604982917	208	299	1072	1512	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقالوا يو-----م النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر اخرجه ابو داود وخرج البخاري ع------------------------------------------ن ابي------------------------------------ هريرة قال بعثني ابو بكر الصديق رضي الله عنه فيمن يءذن -يوم النحر بمني---------- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان---------- ويوم الحج الاكبر يوم النحر------------------ وانما قيل الا-----كبر من اجل قول الناس الحج------- الاصغر---- فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج -----عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم	2612	-6198253677468548428	270	407.0	207	583	46.31217956542969	43	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0320	false	6798460113545089317	21	111	113	543	1465	300	ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقالوا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر اخرجه ابو داود غريب الحديث الجمرات هي المواضع التي ترمي بالحصا في مني 647 د ابن-------------------- ابي ------اوفي رضي الله عنه -كان يقول يوم النح------------------------------------------------------------------ر يوم---------------------------------------- الحج الاكبر يهراق فيه الدم ويوضع فيه الشعر ويقضي فيه التفث وتحل فيه الحرم اخرجه 648 س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	320	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2612	true	-445263441604982917	205	299	1061	1512	1516	300	ابن عمر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر------------ في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقالوا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر اخرجه ابو داود وخرج البخاري ع-------------------------------------------------ن ابي هريرة قال بعثني ابو بكر الصديق رضي الله عنه فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه-------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2612	-6198253677468548428	228	278.0	175	563	40.497337341308594	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2840	false	-4693231786309044662	6	92	30	468	1490	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فجمع الن----------------------------------اس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كانت البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فوضعته في بطنها فاتكات عليها حتي قتلتها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر	2840	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2624	true	4814964998511317417	120	190	594	953	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر وفي رواية عن ابن عباس فقتلها فلما اصبح قيل ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقام الاعمي ف----------------------------------------------------------------قال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان- البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك ف---------------------------------------------قتلتها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر	2624	-6198253677468548428	269	428.5	216	474	56.75105667114258	44	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0321	false	-9116327513840144298	101	167	544	874	1552	300	زيد -بن وهب رحمه الله قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية يعني فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم التوبة اية 12 الا ثلاثة ولا بقي من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد تخبرونا اخبارا لا ندري ما هي تزعمون ان لا منافق الا اربعة فما بال هءلاء الذي- يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق	321	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2625	true	-8769323805631361789	240	300	1218	1522	1522	300	زيد ابن وهب ----------قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية يعني فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم --------------الا ثلاثة ولا بقي من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد تخبرون- اخبارا لا ندري ما هي تزعمون ا--لا منافق الا اربعة فما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق-	2625	-6198253677468548428	302	563.0	243	332	90.96385192871094	53	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0321	false	-9116327513840144298	204	266	1069	1367	1552	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر والجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر	321	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2630	true	-7965666900367242810	243	300	1318	1597	1597	300	النعمان بن بشير------------- قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ا--لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ا--لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر -الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر-	2630	-6198253677468548428	279	526.0	223	298	93.62416076660156	52	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0321	false	-9116327513840144298	266	300	1367	1552	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر الي-	321	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2631	true	-7269173052533717932	0	34	0	186	1601	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت واستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر الي	2631	-6198253677468548428	184	362.0	151	186	98.92472839355469	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2284	false	-3872076802816845377	42	153	202	779	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نفارقه ----------ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال عب------------------------------اس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال عباس وكان رجلا صيت---------------------------------------------------------------------------------------ا فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار	2284	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2635	true	-2518012571997331667	187	299	913	1482	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا احد من هءلاء وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغلته الشهباء واسمها دلدل وفي صحيح مسلم عن انس قال عباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ا--لا تسرع وابو سفيان اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال عباس وكان رجلا صيتا ويروي من شدة صوته انه اغير يوما علي مكة فنادي واصباحاه فاسقطت كل حامل سمعت صوته جنينها فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار	2635	-6198253677468548428	417	789.0	333	704	59.23295593261719	77	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2284	false	-3872076802816845377	195	238	1002	1213	1536	300	قال ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فذهبت انظر واذا القتال علي هيءته فيما اري قال فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	2284	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2636	true	3773722817798165594	1	44	5	216	1529	300	قال ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري قال فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	2636	-6198253677468548428	210	419.0	167	211	99.52606964111328	42	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2285	false	-7060216189143862088	28	136	132	657	1484	300	ابو اسحاق السبيعي قال جاء رجل الي البراء فقال اكنتم وليتم يوم حنين يا ابا عمارة فقال اشهد علي نبي الله صلي الله عليه وسلم ما ولي ولكنه انطلق اخفاء من الناس وحسر الي هذه الحي من هوازن وهم قوم رماة فرموهم برشق من نبل كانها رجل من جراد فانكشفوا فاقبل القوم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو سفيان بن الحارث يقود به بغلته فنزل ودعا واستنصر وهو يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب اللهم نزل نصرك زاد ابو خيثمة ثم صفهم قال البراء كنا والله اذا احمر الباس نتقي به وان الشجاع منا الذي يحاذي به يعني النبي صلي الله عليه وسلم	2285	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2638	true	-6673883188421271580	76	176	386	871	1526	300	ابي اسحاق --------قال جاء رجل الي البراء فقال اكنتم وليتم يوم حنين يا ابا عمارة فقال اشهد علي نبي الله صلي الله عليه وسلم ما ولي ولكنه انطلق اخفاء من الناس وحسر الي هذا الحي من هوازن وهم قوم رماة فرموهم برشق من نبل كانها رجل من جراد فانكشفوا فاقبل القوم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو سفيان---------- يقود به بغلته فنزل ودعا واستنصر وهو يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب اللهم نزل نصرك ق----------------------ال البراء كنا والله اذا احمر الباس نتقي به وان الشجاع منا للذي يحاذي به يعني النبي صلي الله عليه وسلم	2638	-6198253677468548428	481	931.0	381	525	91.61904907226562	94	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0523	false	4095737177036116187	70	140	374	708	1475	300	جعفر بن محمد رحمه الله عن ابيه ان عمر -بن الخطاب ذك----ر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب اخرجه الموطا غريب الحديث سنوا بهم اي اسلكوا بهم مسلك اهل الكتاب في قبول الجزية منهم 1152 ط ابن شهاب رحمه الله قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	523	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2647	true	-2320303981154105083	151	204	749	995	1470	300	جعفر بن محمد---------- عن ابيه ان عمر ابن الخطاب ذكر امر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب قال ابو عمر يعني في---------------------------------------------------- ال-------------------------------جزية خاصة وفي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	2647	-6198253677468548428	208	362.5	162	339	61.35693359375	40	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0322	false	-773137765056659725	8	58	37	292	1526	300	عدي بن حاتم الطاءي رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال------- يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا-------------- اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله -التوبة ا-----ية 31 قال---- انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه	322	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2655	true	7894507137087498756	246	299	1305	1571	1575	300	عدي بن حاتم ق--------------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال ما هذا يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا في سورة براءة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم ثم قال اما انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه	2655	-6198253677468548428	227	399.0	181	286	79.3706283569336	42	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0322	false	-773137765056659725	86	184	441	944	1526	300	زيد بن وهب رحمه الله قال مررت بالربذة فاذ----ا بابي ذر فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم التوبة اية 34 فقال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذلك كلام فكتب الي عثمان يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي حبشيا لسمعت واطعت	322	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2658	true	-7553659022374655948	182	269	959	1406	1573	300	زيد بن وهب ق----------ال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في---------- والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فق--------------------------------ال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم وكان بيني وبينه في ذلك----- فكتب الي عثمان يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال--- ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي حبشيا لسمعت واطعت	2658	-6198253677468548428	440	836.0	354	507	86.7850112915039	79	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1029	false	8010440532536037182	220	258	1071	1257	1464	300	للبخاري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله------- شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم	1029	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2659	true	3159269212543216645	258	300	1254	1459	1459	300	البخاري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم-	2659	-6198253677468548428	180	336.0	143	206	87.3786392211914	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0323	false	-7860363042373477766	0	41	0	212	1546	300	له اعرابي اخبرني عن قول الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم قال ابن عمر من كنزها فلم يءد زكاتها -ويل لهم هذا كان---- قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال	323	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2660	true	2917055758579759347	89	123	426	599	1471	300	له اعرابي اخبرني عن قول الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة-------------------------------------------- قال ابن عمر من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال	2660	-6198253677468548428	164	300.5	132	217	75.57603454589844	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0322	false	-773137765056659725	204	286	1058	1467	1526	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ----كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث---------- لتكون لمن بعدكم---- فكبر عمر ثم قال له -----------------------------الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته -اذا امرها اطاعته -اذا غاب عنها حفظته	322	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2661	true	-6763412332160594336	117	200	628	1042	1577	300	ابن عباس ق---------------ال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة قال كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال----------------------------- ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث وذكر كلمة لتكون لمن بعدكم قال فكبر عمر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2661	-6198253677468548428	364	661.5	291	458	79.47598266601562	69	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3476	false	1449363552581738681	174	257	839	1257	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا -----------------------------------------------------------كانت سنة ثمانين وماءة فقد احللت لامتي العزوبة والترهب في رءوس الجبال اخرجه 9486 خ مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي رضي الله عنه --------------------------قال كنا في الجاهلية نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو خير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبنا عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه- والقيناه	3476	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2667	true	2771087387746380719	191	277	990	1426	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيه الذي بين جمادي وشعبان ورفع ما وقع في اسمه من الاختلال بالبيان وكانت العرب ايضا تسميه منصل الاسنة روي البخاري عن ابي-------------------------------------------------------- رجاء العطاردي واسمه عمران بن ملحان وقيل عمران بن تيم قال كنا------------ نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو خير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا حثوة من تراب ثم جءنا بالشاء فحلبنا عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلم ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناها فالقيناه	2667	-6198253677468548428	290	477.0	228	504	57.5396842956543	49	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0335	false	-9222120394712335876	215	288	1179	1549	1602	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال في قوله تعالي الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما التوبة 39 و ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله التوبة 120 قال نسخت-----------------ها وما كان المءمنون لينفروا كافة التوبة 122 اخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجه------- ابو داود 664 د ابن عباس رضي الله عنهما قال نجدة بن نفيع---- سالت ابن عباس عن هذه الاية الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما قال فامسك عنهم المطر فكان عذابهم اخرجه	335	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2675	true	-3811414665130347030	8	101	36	513	1545	300	ابن عباس--------------- قال-------------- الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما---------- و ما كان لاهل المدينة الي قوله يعملون-------------------------------------------- نسختها الاية التي تليها وما كان المءمنون لينفروا كافة وهو قول الضحاك والحسن وعكرمة يعذبكم قال ابن عباس هو حبس المطر عنهم قال ابن العربي فان صح ذلك عنه فهو اعلم من اين قاله والا فالعذاب الاليم هو في الدنيا باستيلاء العدو وبالنار في الاخرة قلت قول ابن عباس خرجه الامام ابو داود في سننه عن ا---------------------------بن نفيع قال سالت ابن عباس عن هذه الاية الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما قال فامسك عنهم المطر فكان عذابهم وذكره	2675	-6198253677468548428	220	329.0	176	587	37.47870635986328	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0175	false	6186424239328949127	222	273	1090	1325	1453	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين اخرجه مسلم 233 م ابو ذر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	175	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2691	true	-4113271976925751848	183	228	939	1151	1494	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله--- ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين وروي عن انس قال قال رسول ا--------------------لله صلي الله عليه وسلم	2691	-6198253677468548428	187	362.0	148	235	79.57447052001953	37	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0291	false	-6022819574562966069	0	43	0	201	1498	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدينا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله---- في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	291	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2691	true	-4113271976925751848	220	263	1114	1315	1494	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل---- لله بها في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها	2691	-6198253677468548428	194	372.0	152	205	94.63414764404297	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0175	false	6186424239328949127	58	116	306	574	1453	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه قال يا رسول ا--------------------------------لله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلاة و--عتاقة وصدقة هل لي فيها اجر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مت علي ما سلف لك من خير وفي رواية قال عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام -------------------------------------------------------------اعتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير	175	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2692	true	-3570077048788140502	44	165	221	831	1458	300	حكيم بن حزام ا---------نه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة او عتاقة او صلة رحم افيها اجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما اسلفت من خير قلنا قوله اسلمت علي ما اسلفت من خير مخالف ظاهره للاصول لان الكافر لا يصح منه التقرب لله تعالي فيكون مثابا علي طاعته لان من شرط المتقرب ان يكون عارفا بالمتقرب اليه فاذا عدم الشرط انتفي صحة المشروط فكان المعني في الحديث انك اكتسبت طباعا جميلة في الجاهلية اكسبتك عادة جميلة في الاسلام وذلك---------------------------------------------------- ان حكيما رضي الله عنه عاش ماءة وعشرين سنة ستين في الاسلام وستين في الجاهلية فاعتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير	2692	-6198253677468548428	180	107.0	143	673	26.745914459228516	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1077	false	6126686387818844812	9	54	50	278	1482	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار رضي الله عنه قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم وهو في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا النظر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	1077	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2701	true	-4274236042791770755	114	155	573	784	1496	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار------------- قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم---- في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا النظر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	2701	-6198253677468548428	211	404.5	170	228	92.54386138916016	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2789	false	-473264370582275568	22	81	113	390	1514	300	صلي الله عليه وسلم----- من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار -قال النفيلي هو احد رواته في موضع اخر من جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما يغنيه -قال النفيلي في موضع اخر وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه و------------في موضع اخر ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم	2789	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2702	true	-1017994363827751546	82	141	387	670	1511	300	صلي الله عليه وسلم وفيه من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار وقال النفيلي------------- في موضع اخر من جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما يغنيه وقال النفيلي في موضع اخر وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه وقال النفيلي في موضع اخر ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم	2702	-6198253677468548428	264	489.5	208	296	89.1891860961914	53	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2792	false	-4205968762459187986	181	217	890	1056	1476	300	يا رسول الله ما هو نار فقال ابي الله لي البخل وابوا الا مسالتي قالوا وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه او يعشيه وفي رواية--------------- ان يكون له شبع يوم وليلة	2792	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2702	true	-1017994363827751546	105	138	499	657	1511	300	يا رسول الله وما يغنيه وقال النفيلي في موضع اخر ---------------------وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه و--يعشيه وقال النفيلي في موضع اخر ان يكون له شبع يوم وليلة	2702	-6198253677468548428	107	165.0	83	181	59.11602020263672	19	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1071	false	6394792116290116675	154	225	752	1100	1477	300	الامراء بعث عمران بن حصين علي الصدقة فاخذها من الاغنياء وردها علي الفقراء فلما رجع قال لعمران اين المال قال وللمال ارسلتني اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود 2740 م ت د س جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال ق------ال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1071	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2703	true	4442089603413078616	0	60	0	305	1564	300	الامراء بعث عمران بن حصين علي الصدقة------------------------------------- فلما رجع قال لعمران اين المال قال وللمال ارسلتني اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي الدارقطني والترمذي عن عون بن ابي جحيفة عن ابي-------------ه قال قدم علينا مصدق النبي صلي الله عليه وسلم	2703	-6198253677468548428	243	419.5	191	355	68.4507064819336	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1078	false	7791987288498360066	13	95	62	480	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت منهم اعطيتك حقك اخرجه ابو داود 2762 ت ابو جحيفة رضي الله عنه قال قدم علينا مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ الصدقة من اغنياءنا فجعلها في فقراءنا وكنت غلاما يتيما فاعطاني منها قلوصا اخرجه الترمذي غريب	1078	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2703	true	4442089603413078616	23	76	120	399	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي الدارقطني والترمذي عن عون بن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------- جحيفة عن ابي-----ه قال قدم علينا مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ الصدقة من اغنياءنا فجعلها في فقراءنا فكنت غلاما يتيما فاعطاني منها قلوصا قال-- الترمذي وفي -	2703	-6198253677468548428	202	312.5	160	418	48.32535934448242	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1703	false	-8112930339347551426	193	267	1015	1408	1578	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي	1703	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2704	true	5860344957963364038	245	295	1227	1491	1520	300	ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية -قال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق -------علي غني -قال اللهم لك الحمد علي	2704	-6198253677468548428	248	451.0	200	400	62.0	42	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1703	false	-8112930339347551426	212	297	1108	1563	1578	300	فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزانية وغني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف---- عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1703	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2705	true	-2497804796191087028	0	40	0	205	1586	300	فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق فقال اللهم لك الحمد علي زانية و----------------------------------------------------------------------علي غني -------------------وعلي سارق------------ فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف بها عن زناها ولعل الغني------ يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2705	-6198253677468548428	186	258.5	147	459	40.52287673950195	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0478	false	-3055470339211300644	208	263	988	1257	1446	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فافلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	478	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2712	true	7281798447486544845	70	121	324	574	1439	300	ابي سعيد الخدري------------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	2712	-6198253677468548428	249	478.5	198	269	92.56505584716797	48	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2790	false	-2038357134396492062	185	286	896	1399	1476	300	قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال ياقب-يصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت----- فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة ياقب-يصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا	2790	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2712	true	7281798447486544845	163	262	783	1269	1439	300	قبيصة بن مخارق ---------------------قال تحملت حمالة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2712	-6198253677468548428	468	899.0	372	511	91.58512878417969	92	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1077	false	6126686387818844812	71	105	356	528	1482	300	عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	1077	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2714	true	-4018172976876607918	185	217	930	1094	1503	300	عليه السلام-- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	2714	-6198253677468548428	157	294.0	125	172	91.27906799316406	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1080	false	4472400894932125638	54	105	249	503	1492	300	بشير بن يسار مولي الانصار رضي الله عنه زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا الحديث وفيه ان النبي صلي الله عليه وسلم وداه ماءة من ابل الصدقة يعني دية الانصاري الذي قتل بخيبر	1080	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2714	true	-4018172976876607918	69	101	367	518	1503	300	بشير بن يسار ------------------------------ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان رسول الله------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وداه ماءة من ابل الصدقة يعني دية الانصاري الذي قتل بخيبر	2714	-6198253677468548428	143	259.0	111	254	56.29921340942383	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1702	false	2424836358554562244	134	292	641	1383	1418	300	السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا النساء 1 والاية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الحشر 18 تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم -تهلل كانه مدهنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل -------------------------------------------------------------------------------------------بها من بعده من غير ان ينقص من ا-جورهم شء	1702	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2716	true	-1595210312185083912	0	154	0	715	1422	300	السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي ثم خطب فقال--- ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم النساء1 الاية الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------- رقيبا النساء --والاية التي في الحشر----------- ولتنظر نفس ما قدمت لغد الحشر--- تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع ب------------ره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء	2716	-6198253677468548428	599	1123.5	468	835	71.73652648925781	121	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2873	false	-3398493933719637373	178	293	899	1457	1491	300	ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك -قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر شك اسحاق الا ان الابرص والا--قرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء فقال بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قال واعطي شعر-ا حسنا قال	2873	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2716	true	-1595210312185083912	186	300	875	1422	1422	300	ابي هريرة------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك فقال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر شك اسحاق الا ان الابرص او الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء -قال بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قال فاعطي شعر ا حسنا قال-	2716	-6198253677468548428	536	1034.5	425	562	95.37366485595703	105	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2874	false	-3126122131216735518	0	220	0	1044	1472	300	بقرة حاملا قال بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد هذا---- فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الجبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ ب--ه في سفري فقال--- الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت -قال واتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثل ما رد علي هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء- اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي عنك وسخط علي صاحبيك	2874	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2717	true	-1698213028851005420	7	228	35	1087	1447	300	بقرة حاملا قال بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد هذا قال فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله --وبك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت فقال واتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم شيءا اخذته لله فقال امسك مالك فا-ما ابتليتم فقد رضي عنك وسخط علي صاحبيك	2717	-6198253677468548428	1035	2025.5	816	1055	98.10426330566406	212	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0324	false	6627282496099329838	124	281	621	1370	1454	300	لما توفي عبد الله يعني ابن ابي بن سلول جاء ابنه عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله -تصلي عليه وقد نهاك ربك -ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله عز وجل فقال استغفر لهم او-لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة اية 80 وسازيد علي السبعين قال انه منافق فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون التوبة اية 84 زاد في رواية فترك الصلاة عليهم اخرجه البخاري ومسلم والنساءي 659 خ ت س عمر بن الخطاب رضي الله ع-نه قال لما مات عبد الله بن ابي	324	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2742	true	5589598838599389537	34	167	157	790	1421	300	لما توفي عبد الله بن ------ابي بن سلول جاء ابنه عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر واخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله تعالي فق-ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة-------------- وسازيد علي سب--عين قال انه منافق فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره--------------------------------------------------------------------- فترك الصلاة ع--------------------ليهم وقال بعض العلماء انما صلي ال-نبي صلي الله عليه وسل---م علي عبد الله بن ابي	2742	-6198253677468548428	574	1041.0	447	753	76.2284164428711	111	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3146	false	4233351938099338609	221	279	1081	1363	1467	300	اخري قال لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم	3146	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2744	true	-8535287967597392050	124	179	626	896	1500	300	الله قال لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فطلب النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه وفي ا----لحديث ان-------- النبي صلي الله عليه وسلم	2744	-6198253677468548428	255	480.0	201	282	90.42552947998047	50	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1601	false	3077256179074173154	65	109	324	538	1490	300	فقال له العلاء بن زياد يا ابا حمزة اهكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك هذه يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال--------------------------- نعم قال --يا ابا حمزة غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1601	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2746	true	8544996110881285941	115	159	609	824	1557	300	فقال له العلاء بن زياد يا ابا حمزة -هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجناءز كصلاتك---- يكبر------ اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم ورواه مسلم عن سمرة بن جندب قال صليت ------------------خلف النبي صلي الله عليه وسلم	2746	-6198253677468548428	174	294.0	137	244	71.31147766113281	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0507	false	-1095027397999261093	0	26	0	129	1481	300	سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا وهم معكم فيه قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة قال حبسهم العذر	507	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2749	true	-3494271681294571158	2	28	10	139	1593	300	سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا وهم معكم فيه قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة قال حبسهم العذر	2749	-6198253677468548428	129	258.0	103	129	100.0	26	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0494	false	3564929186814067229	0	39	0	213	1554	300	فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين -لا يكون لهم في الغنيمة والفيء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم -	494	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2753	true	-8631572667601154461	261	299	1292	1506	1511	300	فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والف-ء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين وثانيها	2753	-6198253677468548428	204	397.0	167	215	94.88372039794922	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0469	false	-2198850669518410475	183	258	879	1256	1461	300	فارتقينا فيها الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة قال فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما	469	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2763	true	-9053671382341224333	234	286	1236	1488	1560	300	فانتهينا----- الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة--------------------------------------------------- فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قا----لا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما	2763	-6198253677468548428	247	442.0	196	377	65.51724243164062	44	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2657	false	-1295931659840882879	185	237	893	1161	1499	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقبل الصدقة وياخذها بيمينه فيربيها------- كما يربي احدكم مهره حتي ان اللقمة -تصير مثل احد وتصديق ذلك في كتاب الله الم تعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات التوبة الاية 104 و يمحق الله الربي ويربي الصدقات	2657	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2771	true	-6200798874383900400	109	155	546	790	1516	300	ابي هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقبل الصدقة وياخذها بيمينه فيربيها لاحدكم كما يربي احدكم مهره حتي ان اللقمة لتصير مثل احد وتصديق ذلك في كتاب الله وهو الذي يقب-------------ل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات و------------------يمحق الله الربا ويربي الصدقات	2771	-6198253677468548428	220	401.5	176	276	79.71014404296875	37	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2568	false	8541479516140721851	89	129	422	617	1495	300	الترمذي والنساء----------ي قال تماري رجلان في المسجد الذي اسس علي التقوي من اول يوم فقال رجل هو مسجد قباء وقال الاخر هو مسجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو مسجدي هذا قال	2568	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2779	true	-7685117241350742696	1	43	5	204	1493	300	الترمذي عن ابي سعيد الخدري قال تماري رجلان في المسجد الذي اسس علي التقوي من اول يوم فقال رجل هو مسجد قباء وقال --اخر هو مسجد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو مسجدي هذا قال	2779	-6198253677468548428	179	323.5	140	206	86.89320373535156	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2522	false	690410388680913354	182	300	931	1481	1481	300	قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل ابن هشام وعبد الله ابن ابي امية بن المغيرة فقال اي----------------------------- عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية------------ اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان لتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم انا علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما-	2522	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2790	true	5493473476427333140	1	128	5	591	1463	300	قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل--------- وعبد الله -بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو- علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما	2790	-6198253677468548428	527	981.0	413	597	88.27470397949219	109	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2523	false	-9127989164299505500	0	37	0	184	1479	300	تبين لهم انهم اصحاب الجحيم التوبة الاية 113 وانزل الله عز وجل في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين القصص -الاية	2523	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2790	true	5493473476427333140	128	160	591	752	1463	300	تبين لهم انهم اصحاب الجحيم----------------- وانزل الله------- في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين القصص فالاية	2790	-6198253677468548428	160	295.0	128	185	86.48648834228516	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0227	false	-9047247084762137005	64	111	347	597	1537	300	عند الشكاية و----------------------انما هو من التوجع الا انها ساكنة الواو ور-----------------------------------------بما قلبوا الواو الفا فقالوا اه من كذا وربما شددوا الواو وكسروها وسكنوا الهاء فقالوا اوه من كذا وربما حذفوا مع التشديد الهاء فقالوا او من كذا بلا مد وبعضهم يقول اوه ب---------------فتح الواو وتشديدها وسكون الهاء	227	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2793	true	2630539021398460448	230	290	1183	1497	1559	300	عند الشكاية اوه من كذا ساكنة الواو انما هو -----توجع قال الشاعر فاوه لذكراها اذا ما ذكرتها ومن بعد ارض بيننا وسماء وربما قلبوا الواو الفا فقالوا اه من كذا وربما شددوا الواو وكسروها وسكنوا الهاء فقالوا اوه من كذا وربما حذفوا مع التشديد الهاء فقالوا او من كذا بلا مد وبعضهم يقول اوه بالمد والتشديد وفتح الواو--------- ساكنة الهاء	2793	-6198253677468548428	212	360.0	170	328	64.63414764404297	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3264	false	9107597361895874718	240	300	1225	1521	1521	300	غزوة تبوك -اصاب الناس مجاعة فقالوا يا رسول الله لو اذنت لنا فنحرنا نواضحنا فاكلنا وادهنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا فجاء عمر فقال يا رسول الله ان فعلت- قل الظهر ولكن ادعهم بفضل ازوادهم ثم ادع الله لهم-- بالبركة لعل الله ان يجعل في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال فدعا بنطع-	3264	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2796	true	861373039852652422	187	241	956	1230	1509	300	غزوة تبوك فاصاب الناس مجاعة وقالوا يا رسول الله لو اذنت لنا فنحرنا نواضحنا فاكلنا وادهنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا فجاء عمر وقال يا رسول الله ان فعلوا قل الظهر ولكن ادعهم بفضل ازوادهم ف--ادع الله عليها بالبركة لعل الله ان يجعل في ذلك البركة قال----------------------- نعم ثم --دعا بنطع	2796	-6198253677468548428	249	444.5	198	301	82.72425079345703	44	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3265	false	-2755546124919490789	0	45	0	219	1499	300	فبسطه ثم دعا بفضل --ازوادهم فجعل الرجل يجء بكف ذرة قال ويجء الاخر بكف تمر ويجء الاخر بكسرة حتي اجتمع علي النطع من ذلك شء يسير قال---------------------------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم قال فاخذوا في اوعيتهم حتي	3265	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2796	true	861373039852652422	241	292	1230	1480	1509	300	فبسط- ثم دعا بفضل الازواد-- فجعل الرجل يجء بكف ذرة---- ويجء الاخر بكف تمر ويجء الاخر بكسرة حتي اجتمع علي النطع من ذلك شء يسير قال ابو هريرة فحزرته فاذا هو قدر ربضة العنز فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم---- فاخذوا في اوعيتهم حتي	2796	-6198253677468548428	208	372.0	165	261	79.69348907470703	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3265	false	-2755546124919490789	48	86	231	414	1499	300	العسكر وعاء الا ملءوه قال واكلوا---- حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك------ فيحجب عن الجنة اخرجه مسلم	3265	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2797	true	4168092702016600831	0	38	0	184	1530	300	العسكر وعاء الا ملاوه---- واكل القوم حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيهما فيحجب عن الجنة -خرجه مسلم	2797	-6198253677468548428	167	298.0	131	193	86.52849578857422	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0326	false	-5801604455459534830	0	185	0	908	1474	300	الا في غزوة تبوك غير اني تخ---لفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلك الغزوة والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حتي جمعته-ا في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك لغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم واخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير -لا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي ما----لم ينزل	326	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2799	true	-7812122493755816427	136	300	695	1497	1497	300	الا في غزوة تبوك غير اني قد تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنه- انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عن----------------------------ه في تلك الغزوة والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغ---------------------------------------------------------------------------------زوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلا للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه- الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب ي---ظن ان ذلك سيخفي له ما لم ينزل-	2799	-6198253677468548428	785	1480.5	625	917	85.60523223876953	150	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0331	false	326999974269400495	159	227	796	1139	1491	300	قال كعب كنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله تعالي فيه -بذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة 118 وليس الذي ذكر----- مما خل-------فنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	331	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2799	true	-7812122493755816427	20	87	112	451	1497	300	قال كعب كنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله------ فيه فبذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا----------- وليس الذي ذكر الله مما خلفنا تخلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	2799	-6198253677468548428	326	614.5	261	356	91.57303619384766	61	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0326	false	-5801604455459534830	185	300	908	1474	1474	300	فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر فت------هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل -ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا-ليتني فعلت ثم لم يقدر ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم يحزنني اني لا-	326	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2800	true	-1196272089040268237	0	116	0	574	1431	300	فيه وحي من الله تعالي- وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر فتجهز اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غازيا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل كذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني فعلت ثم لم يقدر ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم يحزنني اني لا	2800	-6198253677468548428	556	1075.5	443	575	96.6956558227539	111	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0327	false	4964793384283305679	0	181	0	847	1430	300	اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوكا فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا- هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع التمر حين لمزه المنافقون -قال كعب ف--------لما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا فاجمعت صدقه وصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر	327	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2800	true	-1196272089040268237	116	300	574	1431	1431	300	اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك ف-قال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع التمر حتي لمزه المنافقون فقال كعب بن مالك فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك -كل ذي راي من اهلي فلما قيل لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا فاجمعت صدقه وصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر-	2800	-6198253677468548428	838	1642.5	659	860	97.44186401367188	174	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0327	false	4964793384283305679	181	299	847	1428	1430	300	بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه الم-خلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منه-----------------------------م علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك---- قلت يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر -لقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله عز وجل وفي رواية عفو الله والله ما كان لي	327	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2801	true	1739741399111520104	0	119	0	590	1458	300	بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال قلت يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي ا--------------------------لله والله ما كان لي	2801	-6198253677468548428	555	1078.5	443	616	90.09740447998047	108	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0328	false	5479794771750780579	0	183	0	868	1454	300	عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك اذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت في ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر--- اليه الم-خلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فو الله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك قال قلت من هما قالوا مرارة -بن الربيع- العامري وهلال ابن امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا ففيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس او قال -تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا	328	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2801	true	1739741399111520104	119	300	590	1458	1458	300	عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك اذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت في ا--لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر به اليه المتخلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فو-الله ما زالوا يءنبو-ني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك قال قلت من هما قالوا مرارة ابن --ربيعة العامري وهلال -بن امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا -فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس --وقال وتغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا-	2801	-6198253677468548428	850	1614.5	672	884	96.15384674072266	166	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0334	false	-694223828014668739	0	48	0	243	1610	300	بضعا وثمانين رجلا فقبل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله------------------------------------------ تعالي فجءت ح-----تي جلست بين يديه فقال--- ما خلفك الم تكن--- ابتعت ظهرك---- قلت يا رسول الله وال----له لو جلست وذكر الحديث الي قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قم حتي يقضي الله فيك فقمت	334	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2801	true	1739741399111520104	19	148	107	718	1458	300	بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علاني-تهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال- فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال قلت يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت	2801	-6198253677468548428	218	345.5	172	613	35.56280517578125	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0328	false	5479794771750780579	183	300	868	1454	1454	300	علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة واطوف في الاسواق فلا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فو الله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمن اني احب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشدته-	328	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2802	true	-8771233395944884132	0	116	0	586	1489	300	علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوا-لله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمن اني احب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشدته	2802	-6198253677468548428	579	1145.0	464	587	98.63713836669922	112	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0329	false	-9162018220799872781	0	183	0	901	1445	300	فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نبط اهل الشام ممن قدم ب--طعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قراتها وهذه ايضا من البلاء فتي-ممت بها التنور فسجرت---ها حتي اذا مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي فاذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها قال وارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت--- يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت انه والله ما به	329	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2802	true	-8771233395944884132	116	300	586	1489	1489	300	فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نبط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قراتها وهذه ايضا من البلاء فتياممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي -ا-----ذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها قال فارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت انه والله ما به-	2802	-6198253677468548428	891	1746.5	710	910	97.9120864868164	176	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0333	false	-7472580497385029849	0	54	0	271	1443	300	الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها ف---------------------------------قلت لامراتي الحقي باهلك وكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر واخرج ايضا منه فصلا في كتاب الجهاد في باب اعطاء البشير قال سمعت كعب ابن مالك يقول كان النبي-- صلي الله عليه وسلم	333	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2802	true	-8771233395944884132	222	272	1118	1369	1489	300	الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها قال فارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الام-------------------------------------------------------ر قال فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم	2802	-6198253677468548428	186	327.5	149	306	60.7843132019043	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0329	false	-9162018220799872781	183	300	901	1445	1445	300	حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني م--ا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثت بذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينما انا جالس علي الحال التي ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي-	329	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2803	true	-5034233799512187542	0	114	0	536	1472	300	حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال فقال--- بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ماذا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثت بذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبين-ا انا جالس علي الحال التي ذكر الله------- منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي	2803	-6198253677468548428	533	1036.5	420	547	97.44058227539062	110	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0330	false	-7222745557837345886	0	181	0	910	1468	300	علي سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعلمت ان قد جاء فرج قال واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشروني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه-- ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءو-ني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور ا------بشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عندك---- يا رسول الله ام- من عند الله فقال بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار	330	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2803	true	-5034233799512187542	114	300	536	1472	1472	300	علي سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج قال فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوف----ي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشر-ني نزعت له ثوبي فكسوته-- اياهما ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور ويقول ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عند الله يا رسول الله امن من عندك قال لا-- بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار-	2803	-6198253677468548428	885	1682.5	707	946	93.55179595947266	163	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0333	false	-7472580497385029849	76	156	376	767	1443	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- عن كلامنا ايها الثلاثة حتي اذا طال علي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي فسلمت عليه فو الله ما رد علي السلام ثم صليت الصبح----- صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا سمع-----------------------------------------------------------------------------------------ت صارخا---------------------------- يا كعب بن مالك ابشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء-- الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسو---------------------------------------------------------------تهما اياه فانطلقت حتي اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------ دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جال----------------------س فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني	333	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2803	true	-5034233799512187542	55	234	256	1171	1472	300	صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثت بذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي عن كلامنا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج قال فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما----- فانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني	2803	-6198253677468548428	266	382.0	210	1023	26.001955032348633	48	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0330	false	-7222745557837345886	181	300	910	1468	1468	300	وجهه حتي كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي --------ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امس-----ك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر قال وقلت يا رسول الله ان الله انما انجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت قال فوالله ما علمت احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- احسن مما ابلاني الله --ووالله ما تعمدت كذبة منذ قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو----- ان يحفظني الله فيما-	330	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2804	true	-2881580482031603364	0	124	0	581	1476	300	وجهه حتي كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبة الله علي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسو----له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر قال وقلت يا رسول الله ان الله انما انجاني بالصدق وان من توبتي ا--لا احدث الا صدقا ما بقيت قال فوالله ما علمت احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا احسن مما ابلاني الله به والله ما تعمدت كذبة منذ قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو الله ان يحفظني----- فيما	2804	-6198253677468548428	543	1025.0	429	592	91.72297668457031	111	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0331	false	326999974269400495	0	212	0	1062	1491	300	بقي قال فانزل الله عز وجل لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رء-ف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب الرحيم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة 117 119 قال كعب والله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد اذ هداني----- للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا ان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال الله------ سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة 95 96 قال كعب كنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله تعالي فيه -بذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة 118 وليس الذي ذكر----- مما خلفنا	331	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2804	true	-2881580482031603364	124	298	581	1467	1476	300	بقي---- فانزل الله عز وجل لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة حتي بلغ--------------------------------------- انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم حتي بلغ-------------------------------------------------------------------------------------------- اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال ---------------كعب والله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد اذ هداني الله للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا ان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد وقال الله تعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال -------------كعب كنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله------ فيه فبذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة----------------------- وليس الذي ذكر الله مما خلفنا	2804	-6198253677468548428	845	1575.5	678	1080	78.24073791503906	156	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1696	false	8979723143833485041	246	297	1206	1470	1480	300	صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا و---------------------------------------------اياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1696	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2806	true	-247910973079187953	199	259	1102	1407	1597	300	صلي الله عليه وسلم---- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا والكذب علي الضد من ذلك قال صلي الله عليه وسلم اياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	2806	-6198253677468548428	260	501.5	210	309	84.14239501953125	49	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0507	false	-1095027397999261093	0	64	0	321	1481	300	سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا وهم معكم فيه قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة قال حبسهم العذر غريب ال------حديث شعبا الشعب الفرق بين الجبلين كالوادي ونحوه حبسهم العذر اي منعهم من المسير معكم م-----------------------------ا كان من اعذارهم ك-المرض وغيره 1108 خ د ابو هريرة رضي الله عنه قال سمع-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	507	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2809	true	-4734640574884930810	150	214	782	1098	1545	300	سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا وهم معكم فيه قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة قال حبسهم العذر خرجه مسلم من حديث جابر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فقال ان بالمدينة لرجالا ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم حبسهم ا------------------------------------------لمرض فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2809	-6198253677468548428	188	278.5	148	358	52.51396560668945	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2091	false	-827484319048566391	245	300	1233	1508	1508	300	قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب- فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر-	2091	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2812	true	8080479773045252906	82	135	441	710	1548	300	قال----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس فيه علما سلك الله به طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر	2812	-6198253677468548428	260	490.0	208	277	93.8628158569336	49	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2092	false	-8862636653740199993	93	166	460	836	1529	300	قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في---- الماء وفض---ل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر الكواكب -ان العلماء ورثة الانبياء ا-ن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذ به فقد اخذ بحظ وافر	2092	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2812	true	8080479773045252906	82	156	441	825	1548	300	قال----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض و---الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذ به ا----خذ بحظ وافر	2812	-6198253677468548428	355	665.0	285	396	89.6464614868164	61	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3284	false	644823845900701507	132	230	641	1130	1471	300	سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بطن بواط وهو يطلب المجدي بن عمرو الجهني وكان الناضح يعتق-ه منا الخمسة والستة والسبعة فدارت عقبة رجل من الانصار علي ناضح له فاناخه فركبه ثم بعثه فتلدن عليه بعض التلدن فقال له شا لعنك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا اللاعن بعيره قال انا يا رسول الله قال انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم ----سرنا مع رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	3284	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2828	true	860542841174412589	136	236	680	1177	1494	300	سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بطن بواط وهو يطلب المجدي بن عمرو الجهني وكان الناضح يعتقبه منا الخمسة والستة والسبعة فدارت عقبة رجل من الانصار علي ناضح له فاناخه فركب- ثم بعثه فتلدن عليه بعض التلدن فقال له شا لعنك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا اللاعن بعيره قال انا يا رسول الله قال انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم في غير كتاب مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم	2828	-6198253677468548428	476	917.0	379	498	95.58232879638672	92	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2352	false	8172606240231704056	58	164	308	831	1459	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس قال البخاري تابعه قتيبة عن الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن جابر------------ قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يزد قال الحميدي وذكر ابو مسعود اوله فقال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا وفي رواية الترمذي هذه التي اخرج اولها ابو مسعود واتمها الترمذي فقال اسمع سمعت اذن-ك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم	2352	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2838	true	3218777529532515707	208	300	1086	1547	1547	300	صلي الله عليه وسلم يقول الصراط المستقيم كتاب الله تعالي وقيل الاسلام رواه النواس بن سمعان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل الحق قاله قتادة ومجاهد وقيل رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحباه من بعده ابو بكر وعمر رضي الله عنهما وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر بن عبد الله قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال------------------------------------------------------------------------------ رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي فقال احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال له------------------------------------------------------------ اسمع سمعت اذناك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم-	2838	-6198253677468548428	198	132.5	156	768	25.78125	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2352	false	8172606240231704056	164	230	831	1150	1459	300	بني فيها بيتا ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد ر--سول فمن اجابك دخل--- الاسلام ومن دخل--- الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل مما فيها نوع سابع 6348 خ عبد الله بن هشام رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	2352	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2839	true	444636792615618704	0	57	0	283	1542	300	بني فيها بيتا ثم جعل فيها مادبة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله--- الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد الرسول فمن اجابك دخل في الاسلام ومن دخل في الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل مما فيها ثم تلا يعني رسول الله----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2839	-6198253677468548428	252	457.5	201	327	77.06421661376953	47	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2992	false	5259429290705516941	235	289	1142	1427	1477	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول----- تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم تبارك وتعالي زاد في رواية ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس 26 اخرجه	2992	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2839	true	444636792615618704	183	233	927	1189	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة -قال الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم عز وجل و---------في رواية ثم تلا---------- للذين احسنوا الحسني وزيادة و--------خرجه	2839	-6198253677468548428	247	447.5	200	290	85.17241668701172	43	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1745	false	-8923186242903505674	0	76	0	384	1450	300	بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله قالوا---- يا رسول الله تخبرنا من -------------------------هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطون--ها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي--------- نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون يونس 62 اخرجه ابو داود 4782 م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول--- الله	1745	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2861	true	-3705850148971695352	200	278	967	1359	1463	300	بانبياء ولا شهداء تغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة لمكانهم من الله تعالي قيل يا رسول الله -خبرنا من هم وما اعمالهم فلعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا في ال--له علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطون بها فوالله ان وجوههم لنور وانهم -علي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا-------- الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون وقال علي بن ابي طالب------------------- رضي الله عنه ا----ولياء الله	2861	-6198253677468548428	312	535.0	247	427	73.06791687011719	54	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0336	false	7608619843622481737	9	80	41	392	1490	300	قوله تعالي لهم البشري في الحياة الدنيا يونس 64 قال هي الرءيا الصالحة يراها المءمن او تري له اخرجه الترمذي 666 ت ابو الدرداء رضي الله عنه ساله رجل من اهل مصر عن هذه الاية لهم البشري في الحياة الدنيا قال ما سالني عنها احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال ما سالني---- عنها احد غيرك منذ انزلت هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له اخرجه الترمذي	336	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2862	true	-8730755152960727741	60	97	318	507	1582	300	قوله تعالي لهم البشري في الحياة الدنيا عن ابي---------------------------------------------------------------------- الدرداء قال------------------------------------------------------------------------------------------------ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فقال ما سالني احد عنها---- غيرك منذ انزلت هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له -خرجه الترمذي	2862	-6198253677468548428	171	265.5	137	360	47.5	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1501	false	9124901425840595850	261	286	1308	1451	1523	300	الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين --ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين	1501	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2872	true	-5158581278790881813	0	26	0	145	1531	300	الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ثم يصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين	2872	-6198253677468548428	142	277.5	117	145	97.93103790283203	25	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0336	false	7608619843622481737	79	124	384	592	1490	300	الترمذي 667 ت ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما اغرق الله فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل يونس 90 قال جبريل يا محمد فلو رايتني وانا اخذ من حال البحر فادسه	336	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2876	true	1245917956061471028	262	300	1319	1496	1496	300	الترمذي عن--- ابن عباس ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال لما اغرق الله فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل --------قال جبريل يا محمد فلو رايتني وانا اخذ من حال البحر فادسه-	2876	-6198253677468548428	167	296.5	131	208	80.28845977783203	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0336	false	7608619843622481737	124	155	592	732	1490	300	في فيه مخافة ان تدركه الرحمة وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه ذكر ان جبريل جعل يدس في في فرعون الطين خشية ان يقول لا اله الا الله فيرحمه الله او خشية ان يرحمه	336	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2877	true	-2027556506397127680	0	55	0	253	1446	300	في فيه مخافة ان تدركه الرحمة قال ابو عيسي هذا حديث حسن حال البحر الطين الاسود الذي يكون في ارضه قاله اهل اللغة وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر ان جبريل جعل يدس في في فرعون الطين خشية ان يقول لا اله الا الله فيرحمه الله او خشية ان يرحمه	2877	-6198253677468548428	132	247.0	101	253	52.173912048339844	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0802	false	4280444509682458365	223	300	1131	1502	1502	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتي ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا يا رسول الله ثم قالوا جءنا لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله-	802	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2891	true	-4742450184846648068	59	121	280	578	1472	300	عمران بن حصين قال كنت عند-------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم---------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا مرتين فدخل ناس------------------ من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلن----------------------ا جءنا لنتفقه في الدين ولنسالك عن---- هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء غيره	2891	-6198253677468548428	267	488.0	210	372	71.7741928100586	51	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0803	false	2782349499628710915	0	37	0	183	1451	300	وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم ات--ي رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها------- وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	803	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2891	true	-4742450184846648068	121	159	578	765	1472	300	وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا هي ي-----قطع دونها السراب وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	2891	-6198253677468548428	174	325.0	138	192	90.625	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2167	false	8467514834099820522	100	165	503	816	1511	300	ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي اخري قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر و-----كان الزهري يفتي	2167	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2933	true	4842820571900153553	103	168	508	820	1545	300	ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وعنه ----قال ان-- العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وبذلك كان الزهري يفتي	2933	-6198253677468548428	303	586.0	240	318	95.28302001953125	61	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2169	false	5501722804530225095	135	177	694	898	1514	300	الله وحقه وله في اخري انه قال ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه -قال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطي------ها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطاها عطاء وقعت فيه المواريث وفي اخري انه قضي بالعمري	2169	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2933	true	4842820571900153553	99	138	489	681	1545	300	الله عليه وسلم ق-----------ال ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي-- عطاء وقعت فيه المواريث وعنه قال ان ------العمري	2933	-6198253677468548428	168	292.5	133	211	79.620849609375	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1766	false	2925401337768583382	230	281	1189	1437	1524	300	محمد بن عمرو بن عطاء قال كنت جالسا عند ابن ع--------باس فسلم عليه رجل من ----اليمن فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم زاد بعد ذلك شيءا------- فقال ابن عباس وكان----- قد ذهب بصره من هذا -قالوا هذا اليماني الذي يغشاك فعرفوه اياه فقال ابن عباس ان السلام انتهي الي البركة	1766	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2944	true	4049421045932236368	131	183	695	946	1562	300	محمد بن عمرو بن عطاء قال كنت جالسا عند عبد الله بن عباس فدخل عليه رجل من اهل اليمن فقال السلام عليك- ورحمة الله وبركاته ثم زاد-------- شيءا مع ذلك فقال ابن عباس وهو يومءذ قد ذهب بصره من هذا فقالو----ا اليماني الذي يغشاك فعرفوه اياه فقال--------- ان السلام انتهي الي البركة	2944	-6198253677468548428	217	369.0	171	273	79.4871826171875	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3480	false	8763059407278863045	128	155	602	727	1471	300	ابو داود 9504 د علقمة بن عبد الله عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس	3480	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2958	true	4112936338579456811	25	51	145	266	1486	300	ابي داود عن---- علقمة بن عبد الله عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس	2958	-6198253677468548428	118	226.5	92	125	94.4000015258789	24	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2771	false	7429914332098019896	164	214	800	1011	1418	300	قال لما نزلت---------- فمنهم شقي وسعيد هود 105 سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله فعلام نعمل علي شء قد فرغ منه او علي شء لم يفرغ منه -قال بل علي شء قد فرغ منه وجرت به الاقلام يا عمر ولكن كل ميسر لما خلق له	2771	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2966	true	475348679460956903	226	276	1143	1357	1464	300	قال لما نزلت هذه الاية فمنهم شقي وسعيد-------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله فعلام نعمل علي شء قد فرغ منه او علي شء لم يفرغ منه فقال بل علي شء قد فرغ منه وجرت به الاقلام يا عمر ولكن كل ميسر لما خلق له	2966	-6198253677468548428	203	383.0	155	222	91.44144439697266	46	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0337	false	-2098615011221938199	183	276	902	1358	1497	300	-------ولمسلم ايضا قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقض في ما شءت فقال له عمر لقد سترك الله لو سترت علي نفسك قال ولم يرد ال---------نبي صلي الله عليه وسلم فقال------- الرجل فانطلق فاتبعه النبي----------------------- رجلا فدعاه وتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين ف--------------قال رجل من القوم يا نبي الله هذا له خاصة قال--- بل للناس كافة واخرج الترمذي	337	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2978	true	7293185442687280550	21	117	106	566	1450	300	عن عبد الله -------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها وانا هذا فاقض في ما شءت فقال له عمر لقد سترك الله لو سترت علي نفسك ف----لم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل------- فاتبعه رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه فتلا عليه -----------اقم الصلوة طرفي النهار وزلفا من ا-ليل ان الحسن-ت يذهبن السيء-ت ذلك ذكري للذاكرين الي اخر الاية فقال رجل من القوم ------------هذا له خاصة قال لا بل للناس كافة قال-- الترمذي	2978	-6198253677468548428	373	615.0	292	519	71.86898040771484	64	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0338	false	-5276884996652512058	49	213	229	1044	1480	300	الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين فامره ان يتوضا ويصلي قال معاذ فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اهي له خاصة ام للمءمنين عامة قال بل للمءمنين عامة اخرجه الترمذي 674 --------------------ت ابو اليسر رضي الله عنه قال اتتني امراة تبتاع تمرا فقلت ان في البيت تمرا اطيب منه--- فدخلت معي في البيت فاهويت اليها فقبلتها فاتيت ابا بكر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب فا-----------------------تيت عمر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فلم اصبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ففال اخلفت غازيا في سبيل الله في اهله بمثل هذا حتي تمني انه لم يكن اسلم الا تلك الساعة حتي ظن انه من اهل النار قال واطرق رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا حتي اوحي الله اليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين قال ابو اليسر فاتيته فقراها علي رسول الله صلي الله عليه	338	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2978	true	7293185442687280550	143	300	692	1450	1450	300	الصلوة طرفي النهار وزلفا من ا-ليل ان الحسن-ت يذهبن السيءت فقال الرجل الي هذه----------------------------------- يا رسول الله فقال لك ولمن عمل بها من امتي قال------------------------------------------ الترمذي هذا حديث حسن صحيح وروي عن ابي اليسر ق-------------ال اتتني امراة تبتاع تمرا فقلت ان في البيت تمرا اطيب من هذا فدخلت معي في البيت فاهويت اليها فقبلتها فاتيت ابا بكر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فلم اصبر فاتيت عمر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فلم اصبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اخلفت غازيا في سبيل الله في اهله بمثل هذا حتي تمني انه لم يكن اسلم الا تلك الساعة حتي ظن انه من اهل النار قال واطرق رسول الله صلي الله عليه وسلم ------حتي اوحي الله اليه -اقم الصلوة طرفي النهار وزلفا من ا-ليل ان الحسن-ت يذهبن السيء-ت ذلك ذكري للذاكرين قال ابو اليسر فاتيته فقراها علي رسول الله صلي الله عليه-	2978	-6198253677468548428	652	1147.0	516	861	75.72589874267578	118	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0464	false	-1226121176140758262	138	204	673	1001	1480	300	ابو سلمة -----ان كنت لاري الرءيا -تمرضني حتي سمعت ابا قتادة يقول وانا كنت -اري الرءيا -تمرضني حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث بها الا من يحب واذا راي ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شر الشيطان وشرها----------------- ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره	464	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms2992	true	10386889877849980	233	293	1213	1504	1544	300	ابي سلمة قال لقد كنت -اري الرءيا فتمرضني حتي سمعت ابا قتادة يقول وانا كنت لاري الرءيا فتمرضني حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الحسن-ة من الله------------------------- فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به- الا من يحب واذا راي ما يكره ف----------------------ليتعوذ بالله من ------------شرها وليتفل ثلاث مرات ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره	2992	-6198253677468548428	260	448.0	204	353	73.65438842773438	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3054	false	-7404919629457444211	160	216	793	1076	1500	300	الموطا قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها فقال فضالة الغنم يا رسول الله قال لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما-لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وفي	3054	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3000	true	8391545124282368461	88	144	422	701	1527	300	الجهني قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها -قال فضالة الغنم يا رسول الله قال لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وفي	3000	-6198253677468548428	269	514.0	214	284	94.71830749511719	53	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1162	false	8669791727310570946	48	92	236	447	1474	300	عنه قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقة يقال لها العضباء لا ت-------------------------سبق فجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين حتي عرفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حق علي الله ان لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه	1162	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3009	true	6811526579971754169	98	139	486	681	1500	300	انس قال كان لل------نبي صلي الله عليه وسلم ناقة تسمي---- العضباء لا تسبق قال حميد او لا تكاد تسبق فجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين حتي عرفه فقال----------------------------- حق علي الله ا--لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه	3009	-6198253677468548428	159	272.5	125	236	67.37287902832031	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2682	false	2025956338738922926	185	246	913	1211	1474	300	-له بمثلها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الملاءكة رب ذاك عبيدك يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها من جراي وفي اخري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل اذا هم عبدي بحسنة فلم يعملها كتبتها له حسنة وان	2682	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3029	true	3514627191783585332	242	294	1166	1423	1445	300	عنه ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الملاءكة رب ذاك عب-دك يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها من جراي وقال عليه السلام مخبرا عن ربه-------------------------------- اذا هم عبدي بسيءة فلم يعملها كتبت----- حسنة فان	3029	-6198253677468548428	225	404.5	178	299	75.25083923339844	40	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0467	false	7430179248793577326	29	112	152	540	1434	300	الترمذي 1003 خ ت د ابن عباس وابو هريرة رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف------ ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ال----------------------حديث وياتي ذكره في لواحق افات النفس في اخر الكتاب ان شاء الله اخرجه البخاري والترمذي وابو داود عن ابن عباس والبخاري وحده عن ابي هريرة 1004 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة	467	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3047	true	5911780250473050038	232	281	1219	1449	1548	300	الترمذي --------عن ابن عباس-------------------- عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم كاذبا كلف يوم القيامة ان يعقد بين شعيرتين ولن يعقد بينهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة	3047	-6198253677468548428	162	227.0	123	417	38.84892272949219	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0276	false	-2941159002053978407	89	195	422	930	1412	300	الت-------------رمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الكريم -بن الكريم -بن الك-----------ريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم---- ولو لبثت في السجن ما لبث ثم جاءني الرسول اجبت ثم قرا فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن يوسف 50 قال ورحمة الله علي لوط ان- ك-------------------------------ان لي------------اوي الي ركن شديد فما بعث الله من بعده نبيا الا في ثروة من قومه غريب الحديث نحن احق بالشك من ابراهيم لما نزلت رب ارني كيف تحيي الموتي البقرة 260 قال بعض من سمعها شك ابراهيم عليه السلام ولم يشك نبي---نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	276	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3061	true	-4473820926927611502	48	149	237	704	1440	300	الترمذي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسح-ق بن ابراهيم قال ولو لبثت في السجن ما لبث ثم جاءني الرسول اجبت ثم قرا فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ق--------ال ورحمة الله علي لوط لقد كان ياوي الي ركن شديد اذ قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فما بعث الله من بعده نبيا الا في ذروة من قومه ورو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البخاري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3061	-6198253677468548428	365	630.5	285	585	62.39316177368164	70	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2297	false	-1634107364383499737	28	62	135	309	1415	300	قال ابو موسي اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن شمالي فكلاهما سال العمل والنبي صلي الله عليه وسلم يستاك فقال ما تقول يا ابا	2297	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3070	true	-1139904650310239205	266	300	1380	1553	1553	300	قال ابو موسي اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري فكلاهما سال العمل والنبي صلي الله عليه وسلم يستاك فقال ما تقول يا ابا-	3070	-6198253677468548428	170	332.0	137	174	97.7011489868164	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2297	false	-1634107364383499737	62	105	309	510	1415	300	موسي او يا عبد الله بن قيس قال فقلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال فكاني انظر الي سواكه تحت شفته وقد قلصت فقال لي لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن	2297	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3071	true	-7337587974374949568	0	42	0	197	1515	300	موسي او يا عبد الله بن قيس قال -قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال وكاني انظر الي سواكه تحت شفته وقد قلصت فقال--- لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده وذكر	3071	-6198253677468548428	194	374.0	152	201	96.51741027832031	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2060	false	-5353979062728598339	144	300	747	1508	1508	300	محمد بن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه سمع اباه يقول اغتسل ابي سهل بن حنيف بالخرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر اليه وكان سهل شديد البياض حسن الجلد---- فقال--- عامر--------- ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة عذراء فوعك سهل مكانه واشتد وعكه ف----------------------------------اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بوعكه فقيل له ما يرفع راسه وكان قد اكتتب في جيش فقالوا له هو غير راءح معك يا-رسول الله والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا قالوا عامر بن ربيعة فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه من وراءه فبرا سهل من ساعته وفي رواية نحوه الي قوله واشتد وعكه وبعده فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره---- بالذي كان من شان عامر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام يقتل احدكم-	2060	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3079	true	2023765194407495084	194	286	992	1427	1488	300	محمد بن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه سمع اباه يقول اغتسل ابي سهل بن حنيف بالخرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر قال و-كان سهل رجلا ابي--ض حسن الجلد قال فقال له عامر بن ربيعة ما رايت كاليوم ولا جلد------ عذراء فوعك سهل مكانه واشتد وعكه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر ان سهلا وعك وانه------------------------------------------------------------------------- غير راءح معك يا رسول الله فات--------------------------------------------------------------اه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبره سهل بالذي كان من شان عامر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام يقتل احدكم	3079	-6198253677468548428	350	579.0	276	817	42.839656829833984	68	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2045	false	796479957138066711	92	157	443	765	1471	300	حميد بن قيس المكي رضي الله عنه قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابني جعفر بن ابي طالب فقال لحاضنتهما ما لي اراهما ضارعين فقالت حاضنتهما يا رسول الله انهما تسرع اليهما العين ولم يمنعنا ان نسترقي لهما الا انا لا ندري ما يوافقك من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استرقوا لهما فانه لو سبق شء القدر لسبقته العين	2045	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3081	true	-1262672834110424937	56	119	271	581	1504	300	حميد بن قيس المكي ا---------نه قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابني جعفر بن ابي طالب فقال لحاضنتهما ما لي اراهما ضارعين فقالت حاضنتهما يا رسول الله انه-- تسرع اليهما العين ولم يمنعنا ان نسترقي لهما الا انا لا ندري ما يوافقك من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استرقوا لهما فانه لو سبق شء القدر -سبقته العين	3081	-6198253677468548428	309	597.5	246	322	95.96273040771484	60	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0144	false	-9005570106801325236	0	75	0	365	1449	300	صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- علي رسلكما انها ص---فية بنت حيي فقالا سبحان الله------------ ف-------------------------قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا وفي رواية انها جاءت تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان وفيه حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة ثم ذكر معناه وقال فيه ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم	144	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3097	true	-304293548665418047	247	288	1267	1475	1536	300	صلي الله عليه وسلم بقوله للرجلين اللذين مرا وهو قد خرج مع صفية يقلبها من المسجد علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله وكبر عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يبلغ من الانسان مبلغ الدم	3097	-6198253677468548428	105	154.5	81	430	24.418603897094727	17	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0921	false	8008474067464039978	130	207	642	1001	1518	300	دعاء الحفظ 2301 ت عبد الله ----بن عباس رضي الله عنهما قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم--- جاءه علي بن ابي طالب فق-------------ال بابي انت وامي يا رسول الله يتفلت هذا القران من صدري فما اجدني اقدر عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن------------------- ويثبت بهن ما تعلمت في صدرك قلت اجل يا رسول الله فعلمني قال اذا كان ليلة الجمعة فان	921	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3111	true	4014334668890604502	224	300	1105	1461	1461	300	دعاء الحفط من كتاب الترمذي عن ابن عباس انه ق-----------ال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال بابي انت وامي --------------تفلت هذا القران من صدري فما اجدني اقدر عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت---- ما تعلمت في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال اذا كان ليلة الجمعة فان-	3111	-6198253677468548428	292	495.0	228	399	73.1829605102539	53	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2928	false	2207114732525488548	23	90	111	423	1436	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء منه فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه اخرجه البخاري وفي رواية الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2928	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3111	true	4014334668890604502	125	180	625	879	1461	300	ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او شء فلي-----حلله منه اليوم--- قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحم--------------------------------ل عليه قال -المهلب فقوله صلي الله عليه وسلم	3111	-6198253677468548428	236	418.5	183	312	75.64102935791016	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0921	false	8008474067464039978	207	236	1001	1150	1518	300	استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يوسف 97 يقول حتي تاتي ليلة الجمعة	921	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3112	true	9107131469564451656	0	27	0	141	1516	300	استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي-------- يقول حتي تاتي ليلة الجمعة	3112	-6198253677468548428	141	273.5	114	149	94.63087463378906	26	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0339	false	470538751976586631	3	43	14	231	1529	300	اجل------ لقد استيقنوا بذلك فقلت لعلها قد -----------كذبوا فق-----------------------------------------------------------الت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنوا----- ان اتباعهم ---كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك وفي	339	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3124	true	8864067231739606193	141	198	718	1014	1534	300	اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت --لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصرنا--- عند ذلك وقي	3124	-6198253677468548428	202	350.5	164	301	67.10963439941406	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0105	false	-556229277071675118	162	273	836	1400	1543	300	عوف بن مالك الاشجعي قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله------------------- وكنا حديث عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله قال فبسطنا ايدينا وقلنا قد بايعنا----------ك يا رسول الله فعلام------------------- نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية قال ولا تسالوا الناس شيءا---- فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال احدا--- يناوله اياه --------------------------واخرجه مسلم وابو داود والنساءي الا ان لفظ النساءي اخصر 46 ط ت س اميمة بنت رقيقة رحمها الله قالت اتيت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	105	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3151	true	-6308371785028544969	59	173	289	871	1479	300	عوف بن مالك --------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة او ثمانية او تسعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك حتي قالها ثلاثا------------------------------ فبسطنا ايدينا --------فبايعناه فقال قاءل يا رسول الله انا قد بايعناك فعلي ماذا نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية قال -لا تسالوا الناس شيءا قال ولقد كان- بعض اولءك النفر يسقط سوطه----- فما يسال احدا ان يناوله اياه قال ابن العربي من اعظم المواثيق في الذكر---------------- الا يسال سواه فقد كان ابو حمزة الخراساني من كبار العباد سمع ان اناسا بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3151	-6198253677468548428	399	608.0	316	651	61.290321350097656	68	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0122	false	-8907896587285545782	82	150	447	785	1548	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها -قالوا فاين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا ف----اصلي الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر وانا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي	122	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3168	true	-3715662157759808186	232	300	1207	1543	1543	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال الاخر اني- اصوم الدهر فلا افطر وقال الاخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج----- فجاء رسول الله صلي-	3168	-6198253677468548428	314	567.5	249	350	89.71428680419922	54	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0122	false	-8907896587285545782	150	197	785	1032	1548	300	الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني اخرجه البخاري ومسلم واخرجه النساءي وهذا لفظه ان نفرا من اصحاب رسول الله------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	122	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3169	true	-236624059654601333	0	54	0	270	1497	300	الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني -خرجه ---------مسلم بمعناه-------- وهذا ابين وفي صحيح مسلم عن سعد بن ابي وقاص قال اراد عثمان ان يتبتل فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم	3169	-6198253677468548428	194	325.5	153	289	67.1280288696289	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3306	false	-6066752325050700294	3	49	9	238	1510	300	معقل بن يسار رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم اخرج-----ه ابو داود	3306	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3169	true	-236624059654601333	159	203	804	1025	1497	300	معقل بن يسار -------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم صححه ابو محمد	3169	-6198253677468548428	210	396.0	167	234	89.74359130859375	40	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2750	false	-970192082812514446	107	208	533	1013	1478	300	ابن اخي عبد الله بن سلام قال لما اريد---- عثمان رضي الله عنه جاء عبد الله بن سلام فقال له عثمان ما جاء بك قال جءت في نصرتك قال اخرج الي الناس فاطردهم عني فانك خارجا خير لي منك داخلا قال فخرج عبد الله بن سلام فق----------ال ايها الناس انه كان اسمي في الجاهلية فلانا فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله ونزل -في ايات من كتاب الله -نزل- في وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين الاحقاف 10 ونزلت في قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	2750	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3176	true	5052423312081851119	100	200	523	1000	1500	300	ابن اخي عبد الله بن سلام قال لما اريد قتل عثمان -------------جاء عبد الله بن سلام فقال له عثمان ما جاء بك قال جءت في نصرتك قال اخرج الي الناس فاطردهم عني فانك خارج- خير لي من- داخل -قال فخرج عبد الله بن سلام الي الناس فقال ايها الناس انه كان اسمي في الجاهلية فلان- فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله ونزلت في ايات من كتاب الله فنزلت في وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين الاحقاف--- ونزلت في قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	3176	-6198253677468548428	456	852.0	361	497	91.75050354003906	88	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0339	false	470538751976586631	224	287	1132	1462	1529	300	صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم 16 قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد 15 وقال--- وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا الكهف 29 اخرجه الترمذي---------- غريب الحديث صديد	339	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3188	true	-2745743699204488303	63	120	306	603	1486	300	صلي الله عليه وسلم في قوله------ ويسقي من ماء صديد يتجرعه -----------قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره يقول الله وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد ويقول الله وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب------------- الكهف ----خرجه الترمذي وقال حديث غريب ------------	3188	-6198253677468548428	269	465.0	216	343	78.4256591796875	46	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0340	false	-6730664866133012883	18	75	98	374	1478	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقناع فيه رطب فقال مثل كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ابراهيم 24 25 قال هي النخلة ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما-لها من قرار ابراهيم 26 قال هي الحنظل	340	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3195	true	4943702978259590161	68	118	370	609	1509	300	انس بن مالك -------------قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقناع فيه رطب فقال مثل كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها قال ه--------------ي النخلة ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار قال ه-----------ي الحنظل	3195	-6198253677468548428	230	438.5	183	277	83.0324935913086	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2859	false	7976572369900605907	0	41	0	210	1499	300	ابن عباس اول ما اتخذت النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعه-ا عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس	2859	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3202	true	-30296658767911646	259	300	1316	1523	1523	300	ابن عباس اول ما اتخذ- النساء المنطق من قبل ام اسم-عيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسم-عيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس-	3202	-6198253677468548428	206	387.0	166	211	97.63033294677734	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2859	false	7976572369900605907	41	300	210	1499	1499	300	بها ماء فوضعهما هنا-ك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم عليه السلام حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات فرفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع حتي بلغ يشكرون ابراهيم 37 وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء------ تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعدما تغرف وفي رواية بقدر ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو-	2859	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3203	true	4351425562016016274	0	252	0	1241	1485	300	بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسم-عيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه ان-س ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهي------------م حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهذه-- الدعوات ورفع يديه فقال رب-- اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع حتي بلغ يشكرون وج-----------علت ام اسم-عيل ترضع اسم-عيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود ثم- جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليه- فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذ-لك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد---------------------- ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو	3203	-6198253677468548428	1224	2353.0	974	1297	94.37162780761719	236	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2860	false	-5851362114018813789	0	32	0	163	1525	300	لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان هاهنا بيتا لله يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان	2860	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3203	true	4351425562016016274	252	284	1241	1403	1485	300	لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي- الضيعة فان هاهنا بيت الله يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وذكر	3203	-6198253677468548428	156	301.0	125	163	95.70552062988281	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2860	false	-5851362114018813789	156	221	810	1139	1525	300	فجاء ابراهيم بعد-ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا وفي رواية ذهب يصيد ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة وشكت اليه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا	2860	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3207	true	7403089797774448783	238	300	1262	1569	1569	300	فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسم-عيل يطالع تركته فلم يجد اسم-عيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا------------------- ثم سالهم عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسم-عيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالني-	3207	-6198253677468548428	303	566.0	243	330	91.81818389892578	55	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2860	false	-5851362114018813789	26	163	136	854	1525	300	وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وعن شماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم------- فاقبلوا---- وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا-حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا فارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد-ما تزوج اسماعيل يطالع تركته	2860	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3208	true	8429867534549300636	153	274	763	1385	1511	300	وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وعن شماله و-----كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم قاف-------------------لين من طريق كدا- فنزلوا ب--اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء------- فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسم-عيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسم-عيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهل-هم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم -شب الغلا---------------------------------------------------------------------م وماتت ام اسم-عيل فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسم-عيل يطالع تركته	3208	-6198253677468548428	603	1111.0	486	731	82.48973846435547	106	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2861	false	8342494554035824339	0	43	0	205	1514	300	طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه	2861	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3208	true	8429867534549300636	73	116	368	573	1511	300	طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه	3208	-6198253677468548428	205	410.0	162	205	100.0	43	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3280	false	-2075872801042854894	56	162	270	797	1460	300	الله عنه ------قال كنت قاءما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء- حبر من احبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد فدفعته دفعة كاد يصرع منها فقال لم تدفعني فقلت الا تقول يا رسول ال-------له فقال اليهودي انما ندعوه باسمه الذي سماه به اهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اسمي محمد الذي سماني به اهلي فقال اليهودي جءت اسالك فقال رسول الله اينفعك شء ان حدثتك قال اسمع باذني فنكت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معه فقال سل فقال اليهودي اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسموات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظلمة دون الجسر	3280	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3216	true	-1208405008211911698	86	132	442	680	1526	300	الله عليه وسلم قال كنت قاءما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه حبر من احبار اليهود فقال السلام عليك ------------------------------------------------------------------وذكر الحديث وفيه فقال اليهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسموات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظلمة دون الجسر	3216	-6198253677468548428	216	401.5	173	541	39.926063537597656	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0249	false	-4194897438437547177	138	173	661	835	1482	300	عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع وفي رواية من باع نخلا قد ابرت---- فثمرتها لل---با-ءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	249	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3231	true	-3934567481819532866	31	64	147	312	1577	300	عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ابت-----------------اع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	3231	-6198253677468548428	146	258.5	116	182	80.21977996826172	26	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0341	false	-2799095870586883595	0	38	0	204	1507	300	حسناء من احسن الناس وكان بعض القوم يتقدم حتي يكون في الصف الاول لءلا يراها ويتاخر بعضهم حتي يكون في الصف المءخر فاذا ركع نظر من تحت ابطيه فانزل الله -تعالي ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين	341	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3233	true	-5111164958492060749	35	74	173	377	1502	300	حسناء من احسن الناس فكان بعض القوم يتقدم حتي يكون في الصف الاول لءلا يراها ويتاخر بعضهم حتي يكون في الصف المءخر فاذا ركع نظر من تحت ابط-ه فانزل الله عز وجل ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين	3233	-6198253677468548428	197	378.0	159	205	96.09756469726562	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0802	false	4280444509682458365	181	207	933	1053	1502	300	عليه وسل--م لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته---- ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته----- اخرجه	802	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3244	true	-7898098285760182560	202	230	1007	1138	1509	300	عليه السلام لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته احد اخرجه	3244	-6198253677468548428	113	203.0	87	131	86.2595443725586	24	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1014	false	7278649028084703547	0	24	0	108	1481	300	المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة احد	1014	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3244	true	-7898098285760182560	206	229	1027	1132	1509	300	المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته ---احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته احد	3244	-6198253677468548428	94	175.5	72	108	87.03704071044922	20	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1010	false	-4723320493005805171	236	293	1170	1473	1504	300	ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحجر ارض ثمود فاستقوا من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة اخرجه ا----لبخاري ومسلم وللبخار-ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر	1010	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3254	true	-8884362389895032091	41	99	209	505	1539	300	ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحجر ارض ثمود فاستقوا من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي----- تردها الناقة -وروي ايضا عن ابن عم--ر قال مررنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي الحجر	3254	-6198253677468548428	270	483.5	215	308	87.66233825683594	47	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2392	false	-980899154008107810	198	250	934	1191	1433	300	مسلم ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل يسوق بقرة--- قد حمل عليها التفتت اليه البقرة فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني----- خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله تعجبا وفزعا ابقرة تكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به وابو بكر وعمر قال	2392	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3276	true	7324433160945214671	136	190	681	946	1502	300	مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل يسوق بقرة له قد حمل عليها التفتت اليه البقرة فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني انما خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله تعجبا وفزعا ابقرة تكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واني اومن به وابو بكر وعمر فدل	3276	-6198253677468548428	252	486.0	200	265	95.0943374633789	48	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0949	false	8549810792596389511	229	276	1115	1347	1494	300	كعب الاحبار قال لولا كلمات اقولهن لجعلتني يهود حمارا فقيل له وما هن -قال اعوذ بوجه الله العظيم الذي ليس شء اعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني----- ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق----- وذرا وبرا	949	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3287	true	7667784556958560417	146	194	762	1000	1538	300	كعب الاحبار قال لولا كلمات اقولهن لجعلتني يهود حمارا فقيل له وما هن فقال اعوذ بوجه الله العظيم الذي ليس شء اعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني كلها ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وبرا وذرا -----	3287	-6198253677468548428	227	432.0	181	243	93.41563415527344	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1099	false	2430686016211246328	195	297	982	1435	1448	300	قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------خاتما من ورق فكان في يده ثم كان في يد ابي بكر ثم كان في يد عمر ثم كان في يد عثمان حتي وقع في بءر اريس نقشه محمد رسول الله وفي اخري--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي ب-طن كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم	1099	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3289	true	-9076679352834833228	206	300	1099	1542	1542	300	قال قال رس-ول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وسياتي في سورة الحج الكلام فيه ان شاء ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وروي البخاري عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي باطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم-	3289	-6198253677468548428	313	474.0	245	568	55.10563278198242	62	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1096	false	8325369510717774567	80	131	423	670	1476	300	انس بن مالك رضي الله عنه انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق فلبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خوات--------------------------------------------------------------يمهم وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس ----خاتم	1096	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3290	true	7689542873619267749	83	143	427	726	1490	300	انس بن مالك------------- انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اصطنعوا الخوات-م من ورق ولبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم اخرجه الصحيحان واللفظ للبخاري فهو عند العلماء وهم من ابن شهاب لان الذي نبذ رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو خاتم	3290	-6198253677468548428	214	389.5	168	313	68.37060546875	40	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1096	false	8325369510717774567	147	223	738	1100	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم كتابا او اراد ان يكتب فقيل له انهم لا يقرءون كتاب--ا الا مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله كاني انظر الي بياضه في يده فقلت لقتادة من قال نقشه محمد رسول الله قال انس وفي رواية ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله وقال للناس اني اتخذت خاتما من فضة ونقشت فيه محمد رسول الله فلا ينقش- احد علي نقشه	1096	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3291	true	-4563316563014250576	3	61	10	282	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم القاه قال ابو داود لم يحدث بهذا الا همام السابعة روي البخاري عن----------------------------------------------------------------------------------------- انس --بن مالك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله وقال------ اني اتخذت خاتما من ورق ونقشت فيه محمد رسول الله فلا ينقشن احد علي نقشه	3291	-6198253677468548428	190	267.0	145	370	51.35135269165039	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1697	false	11551346722702625	244	300	1232	1504	1504	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لما خلق الله الارض جعلت تميد وتكفا فارساها بالجبال----- فاستقرت فتعجبت الملاءكة من شدة الجبال فقال-ت يا ربنا هل--- خلقت خلقا اشد من الجبال قال نعم الحديد قالوا يا رب فهل--- خلقت خلقا اشد من الحديد قال نعم النار -قالوا يا رب-	1697	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3293	true	424017704359699121	17	73	82	342	1497	300	انس بن مالك عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فعاد بها عليها فاستقرت ف-عجب- الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب-- هل من خلقك --شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالوا يا رب فهل من خلقك --شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب	3293	-6198253677468548428	207	313.5	160	290	71.37931060791016	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1698	false	-300049266882181567	0	41	0	188	1545	300	فهل--- خلقت خلقا اشد من النار قال نعم الماء قالوا يا رب فهل--- خلقت خلقا اشد من الماء قال نعم الريح قالوا يا رب فهل--- خلقت خلقا اشد من الريح قال نعم ابن ادم اذا تصدق بصدقة بيمينه فاخفاها عن شماله	1698	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3293	true	424017704359699121	73	116	342	528	1497	300	فهل من خلقك --شء اشد من النار قال نعم الماء قالوا يا رب فهل من خلقك --شء اشد من الماء قال نعم الريح قالوا يا رب فهل من خلقك --شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم---- تصدق بصدقة بيمينه -يخفيها من شماله	3293	-6198253677468548428	165	272.5	125	197	83.75634765625	31	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0170	false	7157981044899177870	36	243	171	1246	1522	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي امراة ومعها ابنتان لها تسال--- فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياه--------ا فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منه-----ا ثم قامت فخرجت--------- فدخل---- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فق------ال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار هذه رواية البخاري ومسلم ولمسلم ايضا قالت جاء-------------------------------------------------------------------------------------------تني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما فاعجبني شانها فذكرت الذي صنعت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل قد اوجب لها بها الجنة و--اعتقها بها من النار واخرجه الترمذي بمثل رواية البخاري ومسلم واخرجه ايضا مختصرا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتلي بشء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار غريب الحديث فاستطعمتها الاستطعام طلب الطعام 212 م ت انس بن مالك رضي الله عنه 0 ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو وضم اصابعه هذه رواية-- مسلم واخرجه الترمذي قال من عال جاريتين دخلت انا وهو الجنة كهاتين واشار باصبعيه 213 دت ابو سعيد الخدري رضي الله عن--------------------------ه قال قال رسول الله صلي	170	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3313	true	4232647740823856717	113	300	589	1543	1543	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتن--ي امراة ومعها ابنتان لها فسالتني فلم تجد عندي----- غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فاخذتها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا ثم قامت فخرجت وابنتاها فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته حديثها فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من---- البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار ففي هذا الحديث ما يدل علي ان البنات بلية ثم اخبر ان في الصبر عليهن والاحسان اليهن ما يقي من النار وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما فاعجبني شانها فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل قد اوجب لها بها الجنة او اعتقها بها من النار وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك قال قال----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو وضم اصابعه خرجهما ايضا مسلم رحمه الله وخرج------------------------------------------------------------------ ابو نعيم الحافظ من حديث الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال قال رسول الله صلي-	3313	-6198253677468548428	682	1142.0	539	1236	55.17799377441406	119	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2542	false	-6421682989958532909	173	227	895	1159	1536	300	معهما علي----------- ام سلمة فسالاها عن الجيش الذي يخسف به و----ذلك في ايام ابن الزبير فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذ عاءذ بالبيت----- فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته	2542	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3315	true	2803975938065928303	122	179	624	901	1528	300	بعثوا علي نياتهم وعن ام سلمة وسءلت-- عن الجيش الذي يخسف به وكان ذلك في ايام ابن الزبير فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعو-----ذ بالبيت عاءذ فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته	3315	-6198253677468548428	251	460.0	198	284	88.38027954101562	50	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1988	false	-6196671999659466665	157	199	756	962	1468	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن فشرب ثم قال--------------------------- اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن	1988	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3321	true	7568565757760393032	26	73	125	358	1542	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن فشرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزي عن الطعام والشراب الا اللبن	3321	-6198253677468548428	198	374.5	157	233	84.9785385131836	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1196	false	-32834739908467254	252	300	1245	1470	1470	300	عبد الله -------------بن عمر رضي الله عنهما قال ان-- رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه نبيذ وهو عند الركن ودفع اليه القدح فرفعه الي فيه فوجده شديدا فرده علي صاحبه فقال--------- رجل من القوم يا رسول الله احرام هو فقال علي بالرجل فاتي-	1196	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3323	true	1676384253153016150	26	73	125	346	1457	300	عبد الملك بن نافع عن ابن عمر--------------- قال رايت رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- وهو عند الركن ودفع اليه القدح فرفعه الي فيه فوجده شديدا فرده الي صاحبه فقال له حينءذ رجل من القوم يا رسول الله احرام هو فقال علي بالرجل فاتي	3323	-6198253677468548428	190	325.0	150	250	76.0	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1197	false	4198772816671959085	0	30	0	144	1479	300	به فاخذ منه القدح ثم دعا بماء فصبه فيه ثم رفعه الي فيه فقطب ثم دعا بماء ايضا فصبه فيه ثم قال اذا اغتلمت عليكم هذه الاوعية فاكسروا متونها بالماء	1197	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3323	true	1676384253153016150	73	103	346	490	1457	300	به فاخذ منه القدح ثم دعا بماء فصبه فيه ثم رفعه الي فيه فقطب ثم دعا بماء ايضا فصبه فيه ثم قال اذا اغتلمت عليكم هذه الاوعية فاكسروا متونها بالماء	3323	-6198253677468548428	144	288.0	114	144	100.0	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0783	false	-4858854201975775714	205	239	991	1152	1450	300	النساءي عن عتبة بن فرقد قال كان------- الذي يشربه عمر---------- قد خلل------------ ومما يدل علي صحة هذا حديث الساءب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عمر---------- خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح ش--------------راب الحديث غريب الحديث الطلاء	783	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3325	true	-4735112044327454088	30	93	139	439	1465	300	النساءي عن عتبة بن فرقد قال كان النبيذ الذي -شربه عمر بن الخطاب قد خلل قال النساءي ومما يدل علي صحة هذا حديث الساءب قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع عن ابن القاسم حدثني مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب------------------- الطلاء	3325	-6198253677468548428	141	216.0	110	320	44.0625	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2027	false	3686103774885505822	138	262	705	1307	1499	300	رضي الله عنهما ا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان- لكل داء دواءا فاذا اصيب دواء الداء برا باذن الله اخرجه مسلم 5628 د ت اسامة بن شريك رضي الله عنهما قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حوله وعليهم السكينة كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاءت الاعراب من ها هنا وها هنا يسالونه فقالوا يا رسول الله انتداوي قال تداووا فان الله تعالي لم يضع داءا الا وضع له دواءا غير داء واحد وهو الهرم اخرجه ابو داود وعند الترمذي قال اسامة------------ قالت الاعراب يا رسول الله الا نتداوي -------------قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داءا الا وضع له شفاءا او دواءا الا داءا واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم	2027	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3331	true	-1370021304053188646	226	293	1164	1474	1509	300	روي الصحيح عن جابر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لكل داء دواء- فاذا اصيب دواء الداء برا باذن الله وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود و----الترمذي -عن اسامة بن شريك قال قالت الاعراب -------------الا نتداوي يا رسول الله قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء- الا وضع له شفاء- او دواء -الا داء -واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم	3331	-6198253677468548428	257	409.5	201	632	40.66455841064453	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1847	false	5443014017500602105	134	173	675	861	1506	300	عبد الله بن عكيم --------------قال قرء علينا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بارض جهينة وانا يومءذ غلام شاب يقول فيه لا تستمتعوا من الميتة باهاب ولا عصب---------------------------------------------------------------------------------- وفي اخري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتب	1847	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3348	true	6804327050585451334	187	241	948	1207	1506	300	عبد الله بن عكيم رواه ابو داود قال قرء علينا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بارض جهينة وانا------ غلام شاب ا--------لا تستمتعوا من الميتة باهاب ولا عصب وفي رواية قبل موته بشهر رواه القاسم بن مخيمرة عن عبد الله بن عكيم قال حدثنا مشيخة لنا ا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم كتب	3348	-6198253677468548428	155	261.0	121	283	54.77031707763672	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1846	false	-5973313170606904235	179	243	908	1228	1505	300	ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك لها فقالت لي ميمونة لو اخذت جلودها فانتفعت بها قالت فقلت اويحل ذلك قالت نعم مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اخذتم اهابها قالوا انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهرها الماء والقرظ	1846	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3350	true	-6303769614413144016	9	56	48	283	1530	300	ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------ان------------------------------------ه مر ---برسول الله صلي الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحصان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اخذتم اهابها قالوا انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهرها الماء والقرظ	3350	-6198253677468548428	231	402.0	184	320	72.1875	44	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3380	false	1991551024922626549	227	286	1064	1363	1430	300	فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حتي يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بهما عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك--- كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	3380	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3351	true	3028604937939415592	0	60	0	302	1591	300	فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بهما عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	3351	-6198253677468548428	297	586.0	238	302	98.34436798095703	58	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3013	false	2492087374774766468	136	260	675	1285	1501	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل له دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض من غيري وغيرك فارسل بها اليها --------فقام اليه- فقامت -توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي يد الكافر فغط حتي ركض برجله فقالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت توضا وتصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال	3013	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3373	true	4296282099336984675	108	162	563	831	1502	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة ودخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فا---------------------------------------------رسل اليه ان ارسل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها الي فارسل بها فقام اليها فقامت تتوضا وتصلي فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك------------ فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله ودل	3373	-6198253677468548428	244	445.0	194	620	39.35483932495117	43	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0559	false	-5940482159396633090	70	140	327	650	1393	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل دون مظلمته فهو شهيد اخرجه النساءي 1250 م س----------------------------------------- ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار اخرجه مسلم	559	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3374	true	1384433633606605709	183	255	918	1268	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام وقال كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه وروي ابو هريرة -------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار خ-رجه مسلم	3374	-6198253677468548428	261	461.5	203	364	71.70330047607422	54	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1693	false	-2522827785384769294	180	236	862	1134	1447	300	خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون	1693	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3375	true	-352053367651943889	249	300	1249	1499	1499	300	خباب بن الارت------------- قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلت ا-لا تستنصر لنا الا تدعو -----لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء-- بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون-	3375	-6198253677468548428	243	451.5	194	272	89.3382339477539	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1693	false	-2522827785384769294	236	274	1134	1325	1447	300	لحمه وعظمه -ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون وفي رواية قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1693	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3376	true	-677948779224025058	0	32	0	163	1484	300	لحمه وعظمه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن----- هذا الامر حتي يسير الر-كب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون فوصف-----------------------ه صلي الله عليه وسلم	3376	-6198253677468548428	158	282.0	126	192	82.29166412353516	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0341	false	-2799095870586883595	216	300	1100	1507	1507	300	ابن عباس رضي الله عنهما--- من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم----- واستثني من ذلك----- ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا ان ربك من بعدها لغفور رحيم النحل 110 وهو عبد الله------- بن ابي السرح الذي كان علي مصر كان يكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان-	341	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3379	true	-5749618436689995681	174	250	888	1243	1471	300	ابن عباس قال في سورة النحل من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره الي قو-------------------------------------------------------له ولهم عذاب عظيم فنسخ واستثني من ذلك فقال ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا ان ربك من بعدها لغفور رحيم---------- وهو عبد الله بن سعد بن ابي --سرح الذي كان علي مصر كان يكتب------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان	3379	-6198253677468548428	315	558.0	247	428	73.59812927246094	63	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0742	false	-143220257681071307	197	234	965	1149	1484	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح--------------------- يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر رسول الله ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان ابن عفان فاجاره رسول الله صلي الله عليه وسلم	742	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3379	true	-5749618436689995681	218	259	1090	1287	1471	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح الذي كان علي مصر كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر ب-------ه ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان -بن عفان فاجاره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3379	-6198253677468548428	175	327.0	139	205	85.36585235595703	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2497	false	-3034713343908652750	244	269	1252	1372	1544	300	نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة وذكر نحوه وفي اخري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اضل الله عز وجل عن الجمعة من كان قبلنا	2497	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3385	true	8954771233914115773	24	113	118	583	1544	300	نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فاختلفوا فيه فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق فهذا يومهم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله له قال يوم الجمعة فاليوم لنا وغدا لليهود وبعد غد للنصاري فقوله فهذا يومهم الذي اختلفوا فيه يقوي قول من قال انه لم يعين لهم فانه لو عين لهم وعاندوا لما قيل اختلفوا وانما كان ينبغي ان يقال فخالفوا فيه وعاندوا ومما يقويه ايضا قوله عليه السلام اضل الله------- عن الجمعة من كان قبلنا	3385	-6198253677468548428	97	152.0	77	472	20.55084800720215	18	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3236	false	7142178728588356425	46	113	217	561	1420	300	عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل------------ باناء من الخمر واناء من البن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة قال ثم عرج بنا الي السماء	3236	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3389	true	-1719238079985537739	29	100	163	524	1541	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام باناء من --خمر واناء من ل-بن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة قال ثم عرج بنا الي السماء	3389	-6198253677468548428	340	652.5	273	364	93.4065933227539	65	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0811	false	-1716355267118443414	251	290	1277	1466	1516	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربة ما كرب- مثلها قط قال فرفعه الله لي انظر اليه -ما يسالوني عن	811	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3392	true	-5036176366785134828	261	300	1339	1527	1527	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله- قط قال فرفعه الله لي انظر اليه فما -سالوني عن-	3392	-6198253677468548428	185	344.0	147	191	96.85863494873047	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1698	false	-300049266882181567	79	150	400	775	1545	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشيي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة------------- فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبع-ه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا توسع	1698	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3429	true	1717925839267164248	162	236	829	1217	1536	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغش-ي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة رضي الله عنه فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبعيه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا توسع	3429	-6198253677468548428	372	721.0	301	389	95.62982177734375	67	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2144	false	-5859776877158546230	213	265	1053	1291	1487	300	صلي الله عليه وسلم نظر في بعض اسفاره الي امراة مجح ب---باب فسطاط فسال عنها فقالوا هذه امة لفلان فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم يا-- رسول الله فقال-------------- لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له او كيف يستخدمه وهو لا يحل له	2144	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3432	true	-5243027176028685347	118	163	609	815	1534	300	صلي الله عليه وسلم اتي ب-----------------امراة مجح علي باب فسطاط فق-------------------------------ال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك---يف يستخدمه وهو لا يحل له	3432	-6198253677468548428	174	297.0	133	257	67.70427703857422	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3073	false	8967717873341619543	137	178	639	839	1468	300	وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض وفي رواية الم تسمعي ما قال المدلجي لزيد واسامة وراي اقدامهما----- ان بعض هذه الاقدام لمن بعض وفي	3073	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3436	true	-6994675166685965845	0	29	0	141	1553	300	وجهه فقال الم تري ان مجززا-------- نظر----- الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد عليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت--------------------------------------------------- اقدامهما فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض وفي	3436	-6198253677468548428	106	164.0	82	205	51.70731735229492	20	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3170	false	-735410788333751218	97	143	486	707	1468	300	فقال اما انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر- من --بوله قال فدعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا قم قال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	3170	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3443	true	-306958990749349327	0	41	0	204	1489	300	فقال---- انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ا-----------ما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستبرء من البول -قال فدعا بعسيب رطب فشقه -اثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا	3443	-6198253677468548428	197	354.0	157	224	87.94642639160156	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0343	false	-668059548232494374	60	153	328	810	1535	300	ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------- يوم ندعو- كل اناس بامامهم الاسراء 71 قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه الذين كانوا يجتمعون اليه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا ف--------------------ياتيهم فيقول ابشروا لكل رجل منكم مثل هذا المتبوع علي الهدي واما الكافر فيعطي كتابه بشماله ويسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا------------- ويلبس تاجا من نار فاذا راه اصحابه -يقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا	343	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3467	true	-6448801579057675090	212	298	1113	1548	1556	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي يوم ندعوا كل اناس بامامهم -----------قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحاب-------------------------ه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول ابشروا لك----ل منكم مثل هذا قال-------------- واما الكافر ف-------------------يسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويلبس تاجا في----------راه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا	3467	-6198253677468548428	379	639.5	304	531	71.37476348876953	65	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2952	false	-7407211544988784052	230	295	1129	1473	1497	300	حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم فيقولون--- اشفع لذريتك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم ف------------انه خليل الله فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءتي موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي ف------------انه روح الله وكلمته فيءتي عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد------------------- فاوتي فاقول انا لها	2952	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3479	true	-8010523744578358599	94	168	491	881	1587	300	حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم فيقولون له اشفع لذريتك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم عليه السلام فانه خليل الله فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءتي موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي عليه السلام فانه روح الله وكلمته فيءتي عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فاوتي فاقول انا لها	3479	-6198253677468548428	342	647.0	277	390	87.69230651855469	63	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2926	false	5109360970563802929	105	158	508	775	1519	300	ان رجلا قال يا رسول الله قال الله تعالي الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم الفرقان 34 ايحشر الكافر علي وجهه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي --رجليه في الدنيا قادر ع-لي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة حين بلغه بلي وعزة ربنا اخرجه البخاري ومسلم	2926	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3502	true	8830690475614084304	73	117	370	595	1582	300	ان رجلا قال يا رسول الله ---------------الذين يحشرون علي وجوههم-------------------- ايحشر الكافر علي وجهه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي الرجلين---------- قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة حين بلغه بلي وعزة ربنا اخرجه البخاري ومسلم	3502	-6198253677468548428	219	400.0	176	270	81.11111450195312	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3281	false	-8482787241317916168	64	164	327	824	1489	300	فقال صاحبه لا تقل--- نبي -انه لو سمعك- كان له اربعة اعين فاتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالاه عن------------------------------- تسع ايات بينات فقال له-------------------------م لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق و----------------------لا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا الادبار يوم الزحف-------- وعليكم--------------- خاصة اليهود ان لا تعدوا في السبت فقبلا يد-ه ورجل-ه وقالا نشهد انك نبي فقال -ما يمنعكما ان تتبعاني قالا ان داود دعا ربه ان لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان اتبعناك ان تقتلنا اليهود	3281	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3504	true	-7001222482954384316	1	111	6	554	1585	300	فقال ل------ا تقل له نبي فانه ان سمعنا كان له اربعة اعين فاتيا----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالاه عن قول الله تعالي ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا و-----------لا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تسحروا ولا تمشوا ببرء ال---ي سلطان فيقتله و-----------لا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تفروا من--------- الزحف شك شعبة وعليكم يا معشر اليهود خاصة ا---------لا تعدوا في السبت فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي -قال فما يمنعكما ان تسلما-- قالا ان داود دعا الله ا-لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان اسلمنا -ان تقتلنا اليهود	3504	-6198253677468548428	410	651.5	323	607	67.54530334472656	64	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2598	false	-6600064889524788074	217	266	1000	1244	1417	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة اخرجه ابو داود والنساءي	2598	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3527	true	-8039733103264237287	129	172	657	873	1556	300	عقبة بن عامر------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية الجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي ي----ءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة -خرجه ----------النساءي	3527	-6198253677468548428	214	397.0	171	244	87.70491790771484	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1821	false	-1035931473411849376	0	56	0	254	1426	300	الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره ق-------يراطان كل يوم وفي اخري له ---------------------------------------------------من اتخذ كلبا الا كلب ماشية او صيد او زرع انتقص من اجره كل يوم قيراط قال الزهري فذكر لابن عمر قول ابي هريرة فقال يرحم الله ابا هريرة كان صاحب زرع	1821	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3534	true	9184716873960856712	109	174	558	854	1547	300	الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا الا -كلب صيد -او ماشية --------------نقص من اجره كل يوم قيراطان وروي في الصحيح ايضا عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتخذ كلبا الا كلب ماشية او صيد او زرع انتقص من اجره كل يوم قيراط قال الزهري وذكر لابن عمر قول ابي هريرة فقال يرحم الله ابا هريرة كان صاحب زرع	3534	-6198253677468548428	213	374.5	165	312	68.26923370361328	42	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1746	false	-7603452842858072644	166	290	768	1372	1415	300	النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل اعمالهم وفي رواية قال انس فانا احب الله ورسوله وذكره وفي رواية قال بينما انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال----------------------------- ما اعددت لها---- فكان الرجل استكان --فقال يا رسول الله------------- كثير--------- صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال -انت مع من احببت اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية مسلم نحو الاولي غير انه قال ما اعددت لها من كبير احمد عليه نفسي ولم يذكر- قول انس ولم--------------سلم في اخري ان اعرابيا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم متي الساعة قال له ما اعددت لها قال ----------حب الله ورسوله	1746	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3535	true	8399268558710718553	135	238	730	1214	1531	300	للنبي صلي الله عليه وسلم واله خير ال روي الصحيح عن انس بن مالك ---------------------------------------------------------------------------------قال بين-ا انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها قال فكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كثير صلاة ولا صيام و---------لا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال فانت مع من احببت ---------------------في رواية------------------------ قال انس بن مالك فما فرحنا بعد الاسلام فرحا اشد من قول النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------سلم فانت مع من احببت---- قال انس فانا احب الله ورسوله	3535	-6198253677468548428	313	415.0	241	687	45.56040573120117	52	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2180	false	1924167027890509529	196	235	941	1142	1463	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال كاتبت امية ابن خلف كتابا -ان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان لك في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو	2180	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3538	true	5585439431388586701	263	298	1367	1552	1563	300	عبد الرحمن بن عوف -------------قال كاتبت امية -بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان--- في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو	3538	-6198253677468548428	184	346.0	149	202	91.089111328125	31	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3400	false	8654447351438446746	182	229	840	1067	1417	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته اخرجه ابو داود	3400	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3539	true	-8748973030553381366	96	139	507	710	1536	300	جابر بن عبد الله--------------- قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له-------- اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته -خرجه ابو داود	3539	-6198253677468548428	198	371.5	156	227	87.22467041015625	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0990	false	-4610792762822731558	254	286	1297	1459	1522	300	فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني وفاك الله فق--ال النبي صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم ----------------------------------------قضاء وفي رواية انه اغلظ لرسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم حين	990	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3540	true	1521155316873485528	0	42	0	214	1536	300	فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله لك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم قضاء لفظ البخاري فدل هذا الحديث مع صحته علي جواز توكيل ا-لحاضر الصحيح البدن فان النبي صلي الله عليه وسلم امر	3540	-6198253677468548428	130	211.5	101	215	60.46511459350586	22	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1138	false	5252369863675676279	111	137	555	689	1492	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راتاها بالحبشة فيها تصاوير------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات	1138	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3542	true	-1240158642452173730	108	140	566	730	1556	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات	3542	-6198253677468548428	132	250.0	106	164	80.48780822753906	25	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1368	false	-4661729876601084152	32	87	149	440	1490	300	عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم---- كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا اخرجه البخاري ومسلم واخرج النساءي الرواية الاخرة وفي رواية ذكرها رزين قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1368	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3542	true	-1240158642452173730	249	298	1306	1549	1556	300	عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا وروي ----------مسلم عن جابر------------------------------------------ قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3542	-6198253677468548428	224	408.0	178	295	75.93220520019531	43	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0339	false	470538751976586631	187	280	943	1422	1529	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ونفضل بعضها علي بعض في الاكل الرعد 4 -------------------قال الدقل والفارسي والحلو والحامض اخرجه الترمذي سورة ابراهيم 678 ت ابو----------------------------------------------------------------------------------------- امامة الباهلي رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم 16 --قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال تعا------لي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد 15 وقال وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا	339	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3556	true	-298322428052815069	13	112	72	565	1534	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله كالمهل قال كعكر الزيت فاذا قربه الي وجهه سقطت فروة وجهه قال--------------------------------------------------------------- ابو عيسي هذا حديث انما نعرفه من حديث رشدين بن سعد ورشدين قد تكلم فيه من قبل حفظه وخرج عن ابي ا-------------------------------مامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله------ ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم 1617 قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد يقو---ل وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا	3556	-6198253677468548428	323	564.0	258	596	54.19462966918945	58	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0953	false	4032969844376798314	0	98	0	488	1479	300	الترمذي 2427 ت -----------انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي شجرة يابسة الورق- فضربها بعصاه فتناثر الورق فقال ان الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر -تساقط--- ذنوب العبد كما يتساقط ورق هذه ا------------------------------------------------------------------------لشجرة اخرجه الترمذي 2428 ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيت-------------------- ليلة اسري بي ابراهيم فقال لي يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	953	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3574	true	1152552247936045649	165	274	849	1396	1518	300	الترمذي من حديث الاعمش عن انس بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بش---جرة يابسة الورقة فضربها بعصاة فتناثر الورق فقال ان الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر لتساقط من ذنوب العبد كما تس-اقط ورق هذه الشجرة قال هذا حديث غريب ولا نعرف للاعمش سماعا من انس الا انه قد راه ونظر اليه وخرج- الترمذي ايضا عن ا-------بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيت ابراهيم عليه السلام ليلة اسري بي فقال----------- يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	3574	-6198253677468548428	409	717.0	325	596	68.62416076660156	72	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3011	false	8371975950769367584	6	38	28	197	1497	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ان الشيطان ليتمثل في صورة الرجل فياتي القوم فيحدثهم بالحديث من الكذب فيتفرقون فيقول الرجل منهم سمعت رجلا اعرف وجهه ولا اعرف--- اسمه يحدث	3011	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3580	true	7304852423201401175	234	264	1202	1361	1537	300	عبد الله بن مسعود------------- قال ان الشيطان ليتمثل في صورة الرجل فياتي القوم فيحدثهم بالحديث من الكذب فيتفرقون فيقول الرجل منهم سمعت رجلا اعرف وجهه ولا ادري ما اسمه يحدث	3580	-6198253677468548428	154	291.0	125	172	89.53488159179688	27	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2742	false	-4079507836709244984	100	149	510	765	1537	300	عنهما-- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عرش ابليس--------- علي البحر ف--يبعث سراياه فيفتنون الناس فاعظمهم عنده اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ----ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته-- فيدنيه منه و---يلتزمه ويقول نعم انت	2742	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3581	true	-3326187293951469720	92	146	428	691	1525	300	عن جابر قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---- ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة--------- اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله قال فيدنيه او قال فيلتزمه ويقول نعم انت	3581	-6198253677468548428	207	337.5	162	277	74.72924041748047	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0349	false	-912544381582015575	95	123	494	626	1554	300	قال سفيان يزعم ناس ان تلك الصخرة عندها عين الحياة -لا يصيب ماءها ميتا الا عاش قال وكان الحوت قد اكل منه فلما قطر عليه الماء عاش وذكر	349	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3593	true	-4425609665681527429	236	264	1138	1271	1445	300	قال سفيان يزعم ناس ان تلك الصخرة عندها عين الحياة ولا يصيب ماءها شيءا الا عاش قال وكان الحوت قد اكل منه فلما قطر عليه الماء عاش وذكر	3593	-6198253677468548428	130	253.0	102	133	97.7443618774414	26	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0346	false	-9166441256415854472	158	216	747	1048	1459	300	يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فعمد الخضر الي لوح --------------------------------------من الواح السفينة فنزعه ق---ال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا	346	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3596	true	8095560078433115070	184	249	962	1296	1542	300	يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفي-----نة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا موسي الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا	3596	-6198253677468548428	267	503.5	214	342	78.07017517089844	48	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0347	false	-2526934613010594071	53	97	262	466	1496	300	قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة --ثم نقر- في البحر فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من---- البحر زاد	347	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3596	true	8095560078433115070	249	292	1296	1501	1542	300	قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور ف---وقع علي حرف السفينة فنقر نقرة في البحر فقال له الخضر ما---- علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر قال	3596	-6198253677468548428	192	344.5	150	212	90.5660400390625	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0346	false	-9166441256415854472	219	280	1060	1354	1459	300	ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا---------- غلام- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براس-----ه فاقتلعه بيده فقتله فقال--- موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 75 قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا	346	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3598	true	5261758112081679008	103	165	533	831	1535	300	ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله -قال له موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ------------قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا	3598	-6198253677468548428	278	502.0	220	313	88.8178939819336	53	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0347	false	-2526934613010594071	168	216	821	1052	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحمة الله علينا وعلي موسي لولا انه عجل لراي العجب ولكنه اخذته من صاحبه ذمامة قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا ولو صبر لراي العجب قال وكان اذا ذكر احدا من الانبياء بدا بنفسه	347	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3601	true	384775654403892816	0	34	0	169	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رحمة الله علينا وعلي موسي لولا انه عجل لراي العجب ولكنه اخذته من صاحبه ذمامة---------------------------------------------------------- ولو صبر لراي العجب قال وكان اذا ذكر احدا من الانبياء بدا بنفسه	3601	-6198253677468548428	169	319.5	135	231	73.16017150878906	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2213	false	-3600922128230122076	125	300	635	1554	1554	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم--------- سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت--------- وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطل-------------قوا حتي اذا كانوا------------ بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعو-----هم بقريب- من ماءة----------- رام فاقتفوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب ف-تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء----- القوم فاحاطوا بهم فقالوا ---------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم-------------------- اما انا ف--لا انزل------ في ذمة --كافر اللهم اخبر عنا رسولك فقاتلوهم فرموهم حتي ---قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد----------------------------------------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهم هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم--------------------------------- فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد -------حتي باعوهما بمكة فاشتري -------------خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل------------ وكان خبيب هو----- قتل الحارث-------- يوم بدر-	2213	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3607	true	8199074265597985032	36	227	201	1213	1580	300	ابي هريرة------------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهي بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا اليهم -قريبا من ماءتي راجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي ------------------وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم ع--------------اصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقا------------لوا لهم انزلوا فاعطونا ايديكم ولكم العهد والميثاق ا-----------------لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت امير السرية اما فوالله لا انزل اليوم في ذمة الكافر اللهم اخبر عنا نبيك---------- فرموا بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق وهم خبيب الانصاري وابن الدثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم ف---قال الرجل الثالث ----------هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن الدثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو الذي قتل الحارث بن عامر يوم بدر	3607	-6198253677468548428	644	936.5	509	1172	54.94880676269531	104	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2214	false	-849176377465027876	180	221	859	1064	1447	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط----- عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري---- جد عاصم بن عمر بن الخطاب------------- فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة---- بين عسفان ومكة وذكر الحديث وفي رواية بقريب----------------------------- من ماءتي ر-جل كلهم رام	2214	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3607	true	8199074265597985032	38	91	211	471	1580	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهي بين عسفان ومكة -ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا اليهم قريبا من ماءتي راجل كلهم رام	3607	-6198253677468548428	184	304.5	147	261	70.49808502197266	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2215	false	5795063979433689433	104	173	504	856	1512	300	------بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا------ وكان خبيب هو----- قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا علي قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته وذكر الحديث الي قوله ما كنت لافعل ذلك قال ابو داود وروي الزهري هذه القصة قال اخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا يعني لقتله استعار منها موسي ليستحد بها فاعارته	2215	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3607	true	8199074265597985032	207	249	1123	1332	1580	300	خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو الذي قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا----------- استعار منها موسي -يستحد بها فاعارته	3607	-6198253677468548428	182	311.5	144	369	49.32249450683594	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2214	false	-849176377465027876	65	177	311	846	1447	300	وما بمكة يومءذ ثمرة و------انه لموثق في الحديد وما كان الا رزق رزقه الله ------خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه قال----------------- دعوني اصلي ركع-------------------تين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا- ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل وقال اللهم احصهم عددا وقال ف---------------------------------لست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعثت----------- قريش الي عاصم------------------ ليءتوا بشء من جسده بعد موته وكان قتل عظيم--ا من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه---- مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي	2214	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3608	true	4752231754750247147	0	142	0	694	1511	300	وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه ل---------------------------رزق رزقه الله تعالي خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم ق-------------ال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع من الموت لزدت ثم --------------------------------قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم قال ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان ----لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع--------------------------- فقتله بنو الحرث وكان خبيب هو الذي سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله تعالي لعاصم يوم اصيب فاخبر النبي عليه الصلاة والسلام واصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء منه يعرفون-----ه وكان قد قتل رجلا من عظماءهم يوم بدر فبعث الله علي عاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا---- علي	3608	-6198253677468548428	376	577.5	294	806	46.650123596191406	69	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2658	false	-1701946926560705916	9	135	49	663	1462	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بين-ا رجل في فلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقة- يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع- في السحابة فقال له يا عبد الله لم سالتني عن اسمي قال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه وفي رواية واجعل ثلثه في المساكين والساءلين وابن السبيل اخرجه مسلم غريب الحديث	2658	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3609	true	6879562564852568697	8	127	37	624	1552	300	ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل ب--فلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال--- يا عبد الله ما اسمك قال فلان الاسم الذي سمعه في السحابة فقال له يا عبد الله لم سالتني عن اسمي قال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه وفي رواية واجعل ثلثه في المساكين والساءلين وابن السبيل قلت وهذا------- الحديث	3609	-6198253677468548428	560	1055.5	444	621	90.17713165283203	107	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2908	false	6288812811747147422	210	257	1057	1293	1518	300	جابر--ا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول قبل ان يموت بشهر تسالوني عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم بالله ما علي الارض من نفس منف---------------------------------------------------------------------------------------------وسة اليوم ياتي عليها ماءة سنة وهي حية يومءذ قال فسرها عبد الرحمن صاحب السقاية قال بعضهم هو نقص العمر	2908	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3618	true	7078765949240595987	175	242	850	1183	1464	300	جابر بن عبد الله قا-----ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قبل ان يموت بشهر تسالوني عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم بالله ما علي الارض من نفس منفوسة تاتي عليها ماءة سنة وفي اخري قال سالم تذاكرنا انها هي مخلوقة يومءذ وفي اخري ما من نفس منفوسة اليوم ياتي عليها ماءة سنة وهي حية يومءذ و---فسرها عبد الرحمن صاحب السقاية قال--------- نقص العمر	3618	-6198253677468548428	211	377.5	168	350	60.28571319580078	37	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2909	false	-3915083787096074485	60	154	290	744	1465	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليل-----ة العشاء في اخر حياته فلما سلم ق-----ال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد اخرجه البخاري ومسلم وزاد الترمذي وابو داود قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثونه ب-هذه الاحاديث نحو ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن	2909	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3618	true	7078765949240595987	86	171	430	831	1464	300	عبد الله بن عمر ---------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض اح-------------------------------------------د قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث -عن ماءة سنة وانما قال رسول الله عليه الصلاة والسلام لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن	3618	-6198253677468548428	372	655.5	292	466	79.82832336425781	73	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2727	false	-8269359794090541767	257	300	1334	1545	1545	300	ابو بكرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين وفي رواية------------------------------- المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء-	2727	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3634	true	8995582889719324454	191	238	1016	1246	1619	300	ابي بكرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين قال ابن يحيي قال ابو معمر وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء	3634	-6198253677468548428	189	341.5	150	243	77.77777862548828	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2728	false	4793166401016804259	0	68	0	405	1627	300	بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط-- النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء اخرجه ابو داود غريب الحديث بغاءط الغاءط المطمءن من الارض -البصرة الحجارة البيض الرخوة وبها سميت البصرة -بنو قنطوراء هم الترك يقال ان قنطوراء اسم جارية كانت لابراهيم الخليل----------- عليه السلام ولدت له اولادا جاد	2728	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3634	true	8995582889719324454	238	300	1246	1619	1619	300	بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شاطء النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء--------------------------------- الغاءط المطمءن من الارض والبصرة الحجارة------ الرخوة وبها سميت البصرة وبنو قنطوراء هم الترك يقال ان قنطوراء اسم جارية كانت لابراهيم صلوات الله وسلامه عليه------- ولدت له اولادا جاء-	3634	-6198253677468548428	351	641.0	292	420	83.57142639160156	52	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0351	false	-8406569060952934692	10	54	50	267	1591	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في---------------- السد يحفرونه كل يوم حتي اذا كادوا يخرقونه --------قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا قال فيعيده الله كاشد ما كان حتي اذا بلغ- مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس	351	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3638	true	4139435599994092326	249	293	1291	1513	1548	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياجوج وماجوج يخرقون السد-------- كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا---- فيعيده الله كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس	3638	-6198253677468548428	175	284.5	137	242	72.31404876708984	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0351	false	-8406569060952934692	176	231	943	1245	1591	300	رضي ال---له عنهم--ا قال يعني ابي سالت عن قوله تعالي هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف 103 اهم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكذبوا بالجنة -قالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه البقرة 27 وكان سعد يسميهم الفاسقين	351	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3640	true	-8469101046692691517	243	292	1308	1580	1627	300	روي البخاري عن مصعب قال--------- سالت ابي قل------- هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا---------- اهم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكفروا بالجنة فقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه---------- وكان سعد يسميهم الفاسقين	3640	-6198253677468548428	254	444.0	207	308	82.467529296875	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2354	false	-1264707865068201935	152	200	748	994	1543	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ا---ن بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	2354	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3642	true	1881918012285815891	24	66	127	343	1601	300	عمران بن حصين ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم ----قرني ثم الذين يلو----------------نهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ان من بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	3642	-6198253677468548428	208	387.5	168	249	83.53413391113281	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2645	false	-5018235304367742472	0	62	0	321	1489	300	وصام رمضان وحج كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا او-------------لا نبشر الناس بقولك فقال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله------ فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة--------- وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	2645	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3643	true	-8313863539635932057	10	76	53	390	1566	300	وصام رمضان---- كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها -قالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس -------قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله تعالي فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اراه قال وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	3643	-6198253677468548428	307	573.0	247	349	87.96561431884766	56	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1444	false	5113785035624500168	43	72	215	359	1440	300	ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقيمصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون--------------- عن ذلك قال بلي ت--ذكرت حين مددتني	1444	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3658	true	1170381674220508965	257	291	1346	1507	1550	300	ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن هذا او ينهي عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني	3658	-6198253677468548428	141	270.5	112	161	87.57763671875	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1443	false	-3222776152711880823	256	300	1362	1575	1575	300	عمار بن ياسر رضي الله عنه ام الناس بالمداءن وهو ----------------------------------علي دكان----- والناس اسفل منه فتقدم حذيفة اليه فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة من الدكان فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع ان رسول الله صلي الله عليه-	1443	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3659	true	8452911188298360245	4	46	15	228	1513	300	عمار بن ياسر---------------------- بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار بن ياسر وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة----- فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة---------- فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع--- رسول الله صلي الله عليه	3659	-6198253677468548428	169	276.0	136	253	66.79841613769531	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0352	false	-952002731718983394	36	79	168	392	1501	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال لما قدمت نجران سالوني فقالوا انكم تقرءون يا اخت هارون مريم 28 وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم	352	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3672	true	-399881853929157708	41	79	198	401	1500	300	المغيرة بن شعبة------------- قال لما قدمت نجران سالوني فقالوا انكم تقرءون يا اخت هارون-------- وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم	3672	-6198253677468548428	203	388.5	165	224	90.625	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3468	false	929261248955863909	116	260	578	1277	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق اخر----------------------------------------------------------------جه البخاري 9470 د العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه قال كان عامل النبي صلي الله عليه وسلم علي البحرين وكان اذا كتب اليه يبدا بنفسه اخرجه ابو داود نوع عاشر متفرق 9471 خ م اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار ع-ليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه----------------- يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر قال فسار حتي مر بم--جلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهو------------------------------د وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3468	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3682	true	-4320754218022698735	78	188	407	969	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبدءوا اليهود والنصاري بالسلام فاذا لقيتم احدهم في الطريق فاضطروه الي اضيقه خرجه البخاري ----------------------------------------------------------------------ومسلم وفي الصحيحين عن---------------------------------------------------------------- اسامة بن--------------- زيد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ركب---- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف------------- وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بد---------ر حتي مر في مجلس فيه------------------------------------------------------------------------ اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي بن سلول وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم	3682	-6198253677468548428	393	623.0	312	816	48.161766052246094	64	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3409	false	-1669658520184104416	137	214	653	1013	1393	300	صلي الله عليه وسلم اثنتين لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل اخرجه ابو داود الكتاب الثاني في الوعد 9265 د عبد الله بن ابي الحمساء رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث فبقيت له بقية ووعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث------ فجءت فاذا هو في مكانه فقال لي يا فتي لقد شققت علي انا ه-هنا منذ ثلاث انتظرك اخرجه ابو داود	3409	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3685	true	2897316171922045275	12	74	61	357	1473	300	صلي الله عليه وسلم قبل بعثه ذكره النقاش وخرجه الترمذي وغيره عن------------------------------------------------- عبد الله بن ابي الحمساء------------- قال بايعت النبي---- صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاثة ايام فجءت فاذا هو في مكانه فقال--- يا فتي لقد شققت علي انا هاهنا منذ ثلاث انتظرك --لفظ ابي داود	3685	-6198253677468548428	239	380.0	184	367	65.12261199951172	44	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1315	false	8416084041076925245	140	190	717	953	1489	300	حذيفة رضي الله عنه رجلا يصلي فطفف فقال له حذيفة منذ كم تصلي هذه الصلاة قال منذ اربعين سنة ق-ال ما صليت منذ اربعين سنة ولو مت وانت تصلي هذه الصلاة -مت علي غير فطرة محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال ان الرجل ليخفف------- ويتم ويحسن اخرجه ا---------------لنساءي وفي	1315	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3691	true	5266866424636213835	248	292	1266	1483	1525	300	حذيفة لرجل------------- يصلي فطفف --------------منذ كم تصلي هذه الصلاة قال منذ اربعين عاما قال ما صليت--------------- ولو مت وانت تصلي هذه الصلاة لمت علي غير فطرة محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال ان الرجل ليخفف الصلاة ويتم ويحسن -خرجه البخاري واللفظ للنساءي وفي	3691	-6198253677468548428	184	305.5	144	260	70.76923370361328	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2930	false	-8592532493255024141	10	84	49	403	1402	300	قال ان اول ما يحاسب--- الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل------ لملاءكته انظ---------روا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتم-وا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلك اخرجه ابو داود 7966 د تميم الداري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2930	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3692	true	-4413572646638511330	208	275	1049	1381	1498	300	قال ان اول ما يحاسب به الناس--- يوم القيامة من اعمالهم الصلاة ف---يقول الله تبارك وتعالي لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اكملوا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلك قال يونس واحسب-------------------------------ه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم	3692	-6198253677468548428	279	486.0	218	373	74.7989273071289	53	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2929	false	-4448484523540526689	198	253	999	1262	1488	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر -------------------------------------------------فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي---- ذلك	2929	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3693	true	-5064252328145427069	30	92	143	429	1405	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة ب-------صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر قال همام لا ادري هذا من كلام قتادة او من الرواية فان انتقص من فريضته شء --قال------------------ انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل به- ما --نقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي نحو ذلك	3693	-6198253677468548428	229	409.5	180	316	72.46835327148438	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0352	false	-952002731718983394	112	204	566	1003	1501	300	قال قال انس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لما عرج بي رايت ادريس في السماء الرابعة اخرجه الترمذي وقال هذا طرف من حديث المعراج وسيرد الحديث بطوله في كتاب النبوة من حرف النون 716 خ ت ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا مريم 65 قال هذا كان الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم	352	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3697	true	-6960242084827194695	207	292	1114	1519	1558	300	قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل ما منعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا قال فنزلت هذه الاية وما نتنزل الا بامر ربك الي اخر الاية قال هذا حديث حسن غريب ورواه البخاري حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عمر بن ذر قال سمعت ابي يحدث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لجبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك الاية قال كان هذا---------------------------------------------------------- الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم	3697	-6198253677468548428	144	237.5	112	672	21.428571701049805	27	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0353	false	-3076671388802238678	21	57	105	280	1476	300	ان عبد الله بن مسعود حدثهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد الناس------ ثم يصدرون عنها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب------ في رحله ثم كشد الرجل ثم	353	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3705	true	4451073930753100320	114	151	617	798	1571	300	عن عبد الله بن مسعود ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد الناس النار ثم يصدرون منها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب المجد في رحله ثم كشد الرجل في	3705	-6198253677468548428	165	308.0	130	187	88.23529052734375	31	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2937	false	8557195667746432252	220	269	1100	1372	1528	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الش-اعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق و-الريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم	2937	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3706	true	6219519979529940287	41	90	206	479	1541	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة فيقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسك- تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم	3706	-6198253677468548428	270	524.0	221	274	98.54014587402344	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1745	false	-8923186242903505674	222	291	1067	1410	1450	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ اذا احب عبدا دعا جبريل------------ فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ----ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل عليه السلام فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضو-------------ه ثم توضع	1745	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3728	true	-8536875558729568320	227	300	1148	1517	1517	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي اذا احب عبدا دعا جبريل عليه السلام فقال اني احب فلانا فاحبه في----حبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء قال ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل عليه السلام فيقول اني ابغض فلانا فابغضه ف----يبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع-	3728	-6198253677468548428	331	620.5	265	378	87.5661392211914	63	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1354	false	3431087561784710710	154	232	739	1138	1469	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصاحبه في نعليه اذ خلعهما--- فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك اصحابه القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته -قال ما حملكم علي خلع ----نعالكم قالوا رايناك خلعت فخلع---------------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما	1354	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3738	true	1184364894846024406	26	104	124	536	1561	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحاب---------ه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم -القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال-اذا جاء احدكم المسجد فلينظر اذا راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما	3738	-6198253677468548428	358	647.5	287	423	84.6335678100586	64	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1226	false	-2387389982911113196	81	182	399	904	1488	300	مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من ن---سي صلاة فليصل اذا ذكر لا كفارة لها الا ذلك وتلا قتادة اقم الصلاة لذكري طه 14 وفي رواية اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل يقول -اقم الصلاة لذكري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي والنساءي من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها وفي اخري رواية الترمذي والنساءي من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها وفي اخري للنساءي قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يرقد عن الصلاة او يغفل عنها قال كفارتها ان يصليها اذا ذكرها واخرج	1226	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3741	true	7221969146574295788	78	154	410	769	1487	300	مالك وغير-------ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من نام عن صلاة او نسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل يقول واقم الصلاة لذكري وروي ابو محمد عبد الغني بن سعيد من حديث حجاج بن حجاج وهو حجاج الاول الذي روي عنه يزيد بن زريع قال حدثنا قتادة عن انس بن مالك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يرقد عن الصلاة و--يغفل عنها قال كفارتها ان يصليها اذا ذكرها تابعه	3741	-6198253677468548428	211	216.5	165	635	33.22834777832031	37	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1232	false	-1358592339632029722	82	197	388	965	1489	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله------ ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -والله ما صليتها فقم-نا الي بطحان فتوضا للصلاة---------------------- وتوضانا فصلي ال-----------------------------عصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب اخرجه البخاري ومسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي والنساءي 3258 ت س عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما-شاء الله------ فامر-------- بلالا----- فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	1232	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3744	true	-3180199539476766434	11	150	61	755	1539	300	جابر بن عبد الله--------------- ان--------------------------- عمر يوم الخندق ------------------جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ان صليتها فنزلنا ال--بطحان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوضانا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب وهذا نص في البداءة بالفاءتة قبل الحاضرة ولا سيما والمغرب وقتها واحد مضيق غير ممتد في الاشهر عندنا وعند الشافعي كما تقدم وروي الترمذي --عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه -------ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله تعالي فامر بالاذان بلالا فقام فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	3744	-6198253677468548428	452	723.0	358	765	59.08496856689453	82	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1228	false	8797501064811849251	2	26	12	127	1576	300	اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل------- حتي يدخل وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها	1228	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3745	true	2017115336865954597	247	272	1195	1316	1474	300	اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء- وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها	3745	-6198253677468548428	112	209.0	88	122	91.80327606201172	23	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1232	false	-1358592339632029722	7	49	34	232	1489	300	اما لكم في اسوة وقد قال تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 21 اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي ياتي وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها	1232	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3745	true	2017115336865954597	241	272	1172	1316	1474	300	اما لكم في اسوة ثم- قال---------------------------------------------------- اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء- وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها	3745	-6198253677468548428	140	254.0	109	198	70.70706939697266	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3258	false	1754125368715461411	3	66	12	314	1455	300	قال وركب- رسول الله صلي الله عليه وسلم وركبنا معه --------------قال فجعل بعضنا يهمس الي بعض ما كفارة ما صنعنا بتفريطنا في صلاتنا ثم قال اما لكم في اسوة حسنة ثم قال اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	3258	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3745	true	2017115336865954597	225	278	1093	1348	1474	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر حديث الميضاة بطوله و---------------------------------------------------------قال فيه ثم قال اما لكم في اسو-----ة ثم قال اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	3745	-6198253677468548428	220	400.5	172	317	69.40062713623047	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1554	false	4208817387172231567	267	300	1328	1490	1490	300	الساءب بن يزيد---- قال امر عمر----------------------- ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس في رمضان باحدي عشرة ركعة فكان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام فما كنا-	1554	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3752	true	6665527504097964790	132	169	690	871	1611	300	الساءب بن يزيد انه قال امر عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس--------- باحدي عشرة ركعة وكان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا	3752	-6198253677468548428	151	273.5	121	190	79.47368621826172	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0826	false	3030500536142584140	73	150	348	728	1479	300	وفي رواية النساءي قالت ----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي منكم عملا فاراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا ان نسي ذكره وان ذكر اعانه 2059 خ س ابو سعيد الخدري وابو هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم- الله اخرجه البخاري	826	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3756	true	7451674363911693692	208	279	1043	1403	1500	300	وفي كتاب- النساءي عن القاسم بن محمد سمعت عمتي تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي منكم عملا فاراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا ان نسي ذكره وان ذكر اعانه ومن هذا المعني قوله عليه الصلاة والسلام----------------------------------------------- ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصمه الله روا-ه البخاري	3756	-6198253677468548428	281	514.5	222	409	68.70415496826172	53	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3391	false	2751184130367140775	140	217	715	1102	1507	300	قالت اسماء بنت عميس فقال عمر الحبشية هذه البحرية هذه فقالت اسماء نعم فقال عمر سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلمة يا عمر كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او ارض البعداء البغضاء في الحبشة وذلك في الله وفي رسوله وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله------------------- ونحن كنا نءذي ونخاف	3391	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3765	true	-6488725900041588037	163	235	810	1163	1467	300	قالت اسماء بنت عميس ----لعمر لما قال لها------------------------------------- سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم كذبت------------ يا عمر كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او ارض البعداء البغضاء في الحبشة وذلك في الله وفي رسوله وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف	3765	-6198253677468548428	319	593.0	252	406	78.57142639160156	63	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2100	false	8132710692093206628	152	238	765	1187	1486	300	الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذ-----ي نفسي بيده ما نخرج منه الا حقا اخرجه ابو داود 5860 ت ابو----------- هريرة رضي الله عنه قال كان رجل من الانصار يجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسمع من النبي صلي الله عليه وسلم---------- الحديث فيعجبه ولا يحفظه فشكا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني لاسمع منك الحديث فيعجبني ولا احفظه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم استعن بيمينك واوما بيده الي الخط	2100	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3768	true	-3654350830453096602	161	240	815	1200	1492	300	الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق --------كتب في كتاب علي نفسه فهو موضوع عنده ان رحمتي تغلب غضبي واسند الخطيب ابو بكر عن ابي هريرة------------- قال كان رجل من الانصار يجلس الي-------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يستمع منه الحديث ويعجبه ولا يحفظه فشكا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني -اسمع منك الحديث -يعجبني ولا احفظه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استعن بيمينك واوما ال-----ي الخط	3768	-6198253677468548428	289	462.5	228	451	64.07982635498047	49	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2777	false	-2089940867847251485	0	60	0	290	1479	300	الله عليه وسلم فحج ادم موسي وفي رواية قال احتج ادم وموسي فقال موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة فقال له ادم انت مو--سي اصطفاك الله------- بكلامه وخط لك بيده-------- اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين عام------------------ا قال النبي صلي الله عليه وسلم فحج ادم--- موسي فحج ادم موسي وفي اخري قال--- قال	2777	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3813	true	-7534922984928855193	150	207	748	1023	1463	300	الله عليه وسلم ق-----------------------ال احتج ادم وموسي فقال موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة فقال--- ادم له يا موسي اصطفاك الله عز وجل بكلامه وخط لك بيده يا موسي اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي ثلاثا ق-----------------------------ال المهلب قوله فحج ادم موسي -اي غلبه بالحجة قال	3813	-6198253677468548428	212	344.0	165	331	64.04833984375	37	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2942	false	781964480457750637	182	262	923	1332	1523	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رجل فقعد بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني واشتمهم واضربهم فكيف انا منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل	2942	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3845	true	519796750239281513	231	299	1199	1548	1551	300	عاءشة رضي الله عنها ------ان رجلا قعد بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني واشتمهم واضربهم فكيف انا منهم -قال------------------------------------------------- يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل	3845	-6198253677468548428	343	639.0	276	410	83.65853881835938	63	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3014	false	1144036306136756820	90	119	443	579	1456	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم------ في شء قط الا في ثلاث قوله اني سقيم ولم يكن سقيما وقوله لسارة اختي وقوله بل فعله كبيرهم	3014	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3851	true	-696251090595131634	0	27	0	128	1492	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم النبي في شء قط الا في ثلاث قوله اني سقيم وق--------------وله لسارة اختي وقوله بل فعله كبيرهم	3851	-6198253677468548428	121	231.5	95	142	85.21126556396484	25	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2341	false	-7163154445239016137	172	269	779	1284	1437	300	ان داود عليه السلام كان لا ياكل الا من عمل يديه اخرجه البخاري سليمان عليه السلام 6316 م خ س------------------------------ ابو هريرة رضي الله عنه------------ انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك ----وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل رحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين ---الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية اخرجه	2341	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3862	true	-4958753803255992216	183	281	872	1387	1477	300	ان داود عليه السلام لم يكن انفذ الحكم وظهر له ما قال غيره وقال اخرون لم يكن حكما وانما كانت فتيا قلت وهكذا تءول فيما رواه ابو هريرة--------- عنه عليه السلام انه قال بينما--------------------------------- امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا ي----رحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة------ ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ -ما كنا نقول الا المدية اخرجه	3862	-6198253677468548428	380	618.5	304	568	66.90140533447266	63	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2812	false	7516660882010700528	258	300	1330	1538	1538	300	عن ابيه واخرجه الموطا عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها هكذا-	2812	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3864	true	-9186938514733898142	153	192	815	1005	1505	300	عن ابن شهاب---------- عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء-------- دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالليل- وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها هكذا	3864	-6198253677468548428	181	326.0	144	209	86.60286712646484	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2872	false	232049107106125974	73	196	368	972	1478	300	فاعطاها عطاء كثيرا وفي رواية ستين دينار-------------ا فلما ارادها علي نفسها------------- ارتعدت وبكت فقال ما يبكيك قالت لان هذا --عمل------ ما عملته قط وما--------------------- حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا من مخافة الله فانا احري اذهبي ف---لك ما اعطيتك ووالله لا اعصيه---------- ابدا ف--مات من ليلته فاصبح- مكتوب -علي باب----ه ان الله تعالي قد غفر ل----لكفل فعجب الناس من ذلك حتي اوحي الله تعالي الي نبي زمانهم بشانه وفي رواية قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مرات -----------ولكني سمعته اكثر من ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان ال---كفل من بني اسراءيل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها	2872	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3877	true	4959303706931374870	1	127	6	612	1451	300	فاعطاها--------------------- ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارتعدت وبكت فقال ما يبكيك قالت م-ن هذا العمل والله ما عملته قط قال ااكرهتك قالت لا ولكن حملني عليه---- الحاجة -قال--------------------------------------- اذهبي فهو لك وا-----------لله لا اعصي الله بعدها ابدا ثم مات من ليلته فوجدوا مكتوبا علي باب داره ان الله------ قد غفر لذي الكفل وخرجه ابو عيسي الترمذي ايضا ولفظه عن ابن عمر رضي الله عنهما ---------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مرات لم احدث به ولكني سمعته اكثر من ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان ذو الكفل من بني اسراءيل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها	3877	-6198253677468548428	423	644.0	333	698	60.60171890258789	76	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2108	false	-717111633411300246	237	294	1156	1421	1447	300	قال --رجل----- لم يعمل حسنة قط لاهله اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ليعذبنه----------------------- عذابا لا يعذبه احدا من العالمين ---------------------------فلما مات -----الرجل فعلوا ما امرهم فامر--------------------------------------------------------- الله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب	2108	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3882	true	6938656445131743221	27	132	152	671	1537	300	قول الرجل الذي لم يعمل خيرا قط لاهله اذا مات فحرقوه------------------------------------- فوالله لءن قدر الله علي الحديث فعلي التاويل الاول يكون تقديره والله لءن ضيق الله علي وبالغ في محاسبتي وجزاني علي ذنوبي ليكونن ذلك ثم امر ان يحرق بافراط خوفه وعلي التاويل الثاني اي لءن كان سبق في قدر الله وقضاءه ان يعذب كل ذي جرم علي جرمه ليعذبني الله علي اجرامي وذنوبي عذابا لا يعذبه احدا من العالمين غيري وحديثه خرجه الاءمة في الموطا وغيره والرجل كان مءمنا موحدا وقد جاء في بعض طرقه لم يعمل خيرا الا التوحيد وقد قال حين قال الله تعالي----------------------------------------- لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب	3882	-6198253677468548428	152	178.0	118	597	25.460636138916016	26	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2925	false	-617740519014371374	105	188	511	922	1514	300	صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول انكم ملاقو الله حفاة عراة غرلا زاد في رواية في اوله مشاة وزاد في رواية قال سفيان هذا مما يعد ا--------------------------------ن ابن عباس سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخري قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بموعظة فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء 104 الا -ان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم عليه السلام	2925	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3896	true	-129344752261893656	41	115	224	601	1546	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يحشر الناس يوم القيام-----------ة عراة غرلا اول الخلق يكسي يوم القيامة ابراهيم عليه السلام ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده اخرجه مسلم ايضا عن ابن عباس ------------------------------------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بموعظة فقال يا ايها الناس انكم تحش-رون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين------------- الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم عليه السلام	3896	-6198253677468548428	265	425.5	209	444	59.68468475341797	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2498	false	4579855564458486374	143	269	751	1366	1516	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما نزلت يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم الي قوله ولكن عذاب الله شديد الحج الاية 1 و 2 قال انزلت عليه هذه الاية وهو في سفر فقال اتدرون اي يوم ذاك -قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله لادم ابعث بعث النار قال يا رب وما بعث النار قال تسعماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة فانشا المسلمون يبكون فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا فانه لم تكن نبوة قط الا كان بين يديها جاهلية فت----ءخذ العدة من الجاهلية فان تمت والا كملت من المنافقين وما مثلكم ومثل الامم الا كمثل الرقمة في ذراع الدابة او كالشامة في جنب البعير ثم قال اني	2498	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3899	true	662201290052142058	183	300	942	1525	1525	300	عمران بن حصين------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم---- لما نزلت ي--ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم الي قوله ولكن عذاب الله شديد قا-----------------ل انزلت عليه هذه الاية وهو في سفر فقال اتدرون اي يوم ذلك فقالوا الله ورسوله اعلم قال ذاك يوم يقول الله لادم ابعث بعث النار قال يا رب وما بعث النار قال تسعماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة فانشا المسلمون يبكون فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا فانه لم تكن نبوة قط الا كان بين يديها جاهلية قال فيءخذ العدد من الجاهلية فان تمت والا كملت من المنافقين وما مثلكم و----الامم الا كمثل الرقمة في ذراع الدابة او كالشامة في جنب البعير ثم قال اني-	3899	-6198253677468548428	564	1058.0	450	625	90.23999786376953	102	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2499	false	-4628359926142072179	22	111	105	548	1533	300	صلي الله عليه وسلم صوته بهاتين الايتين يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم الي قوله----- عذاب الله شديد فلما سمع ذلك اصحابه حثوا المطي وعرفوا انه عند قول يقوله فقال اتدرون اي يوم ذلك -قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم ينادي الله فيه ادم فيناديه ربه فيقول يا ادم ابعث بعث النار فيقول اي رب وما بعث النار فيقول من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة فيءس القوم حتي ما ابدوا بضاحكة فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2499	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3899	true	662201290052142058	188	260	965	1324	1525	300	صلي الله عليه وسلم لما نزلت ي-------------ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم الي قوله ولكن عذاب الله شديد قال انزلت عليه هذه الاية وهو في سفر فق--------------------ال اتدرون اي يوم ذلك فقالوا الله ورسوله اعلم قال ذاك يوم ي-قول الله ل----------------------------ادم ابعث بعث النار قال يا-- رب وما بعث النار قال------------ تسعماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة فانشا المسلمون يبكون فقال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3899	-6198253677468548428	270	425.5	211	449	60.133628845214844	48	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2498	false	4579855564458486374	269	300	1366	1516	1516	300	لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبروا ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبروا ثم قال اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبروا قال ولا ادري اقال-	2498	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3900	true	816813757679553061	0	31	0	149	1437	300	لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبروا ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبروا ثم قال اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبروا قال -لا ادري -قال	3900	-6198253677468548428	148	281.0	118	151	98.01324462890625	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2499	false	-4628359926142072179	97	166	479	828	1533	300	فيءس القوم حتي ما ابدوا بضاحكة فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي باصحابه قال اعملوا وابشروا فوالذي نفس محمد بيده انكم لمع خليقتين ما كانتا مع شء الا كثرتاه ياجوج وماجوج ومن مات من بني ادم ومن بني ابليس---- فسري عن القوم بعض الذي يجدون -قال اعملوا وابشروا فوالذي نفس محمد بيده ما انتم في الناس الا كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الدابة	2499	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3900	true	816813757679553061	51	117	234	568	1437	300	فيءس القوم حتي ما ابدوا بضاحكة فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- قال اعملوا وابشروا فوالذي نفسي ب----يده انكم لمع خليقتين ما كانتا مع شء الا كثرتاه ياجوج وماجوج ومن مات من بني ادم وب---ني ابليس قال فسري عن القوم بعض الذي يجدون فقال اعملوا وابشروا فوالذي نفس محمد بيده ما انتم في الناس الا كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الدابة	3900	-6198253677468548428	325	620.0	261	354	91.80790710449219	60	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2499	false	-4628359926142072179	77	165	380	821	1533	300	بعث---- النار فيقول اي رب وما بعث النار فيقول من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة فيءس القوم حتي ما ابدوا بضاحكة فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي باصحابه قال اعملوا وابشروا فوالذي نفس محمد بيده انكم لمع خليقتين ما كانتا مع شء الا كثرتاه ياجوج وماجوج ومن مات من بني ادم ومن بني ابليس فسري عن القوم بعض الذي يجدون قال اعملوا وابشروا فوالذي نفس محمد بيده ما انتم في الناس الا كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع	2499	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3901	true	-5762308111713245357	1	44	6	230	1572	300	بعث اهل النار-------------------------------- من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة فكبر ذلك علي المسلمين فقال النبي----------------- صلي الله عليه وسلم ----------سددوا وقاربوا وابشروا فوالذي نفسي ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده ما انتم في الناس الا كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع	3901	-6198253677468548428	179	297.0	143	445	40.2247200012207	31	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2772	false	4289427250783760055	196	247	989	1211	1461	300	انس بن مالك -رضي ال--له عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد----- ان يقضي خلقها قال يا رب ا---------ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب -ذلك في بطن امه	2772	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3903	true	2439950076509213957	241	289	1199	1407	1461	300	انس بن مالك ورفع الحديث قال ان----- الله قد-------------------- وكل----- بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلق-ا قال قال الملك اي رب ذكر او انثي -شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	3903	-6198253677468548428	173	266.5	130	240	72.08333587646484	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2772	false	4289427250783760055	44	171	240	854	1461	300	اذا وقعت النطفة في الرحم طارت في الرحم اربعين يوما ثم تكون علقة اربعين ثم تكون مضغة اربعين فاذا بلغت ان تخلق بعث الله ملكا يصورها فياتي الملك بتراب بين اصبعيه فيخلطه في المضغة ثم يعجنه بها ثم يصور كما يءمر فيقول اذكر او انثي اشقي ام سعيد وما عمره وما رزقه وما اثره وما مصاءبه فيقول الله عز وجل ويكتب الملك فاذا مات ذلك الجسد دفن حيث اخذ ذلك التراب غريب الحديث اثره اثر الرجل اراد به اجله سمي بذلك لانه يتبع الاجل يجمع في بطن امه نطفة قال الخطابي قال ابن مسعود في تفسيره ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشر- المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين يوما ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	2772	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3904	true	4167749455176442533	161	191	799	941	1514	300	اذا وقعت النطفة في الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين يوما ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها	3904	-6198253677468548428	138	265.0	108	615	22.439023971557617	27	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2773	false	-2388645381202467190	12	42	55	211	1447	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا- رب اذكر ام انثي	2773	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3904	true	4167749455176442533	0	30	0	157	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم يقول اي رب اذكر ام انثي	3904	-6198253677468548428	151	298.0	122	157	96.1783447265625	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0353	false	-3076671388802238678	208	249	1043	1237	1476	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ومن الناس من يعبد الله علي حرف الحج 11 كان الرجل يقدم المدينة فيسلم فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	353	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3913	true	9035815767815091008	79	115	394	563	1467	300	ابن عباس ---------------قال ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال---- كان الرجل يقدم المدينة ------فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح فان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	3913	-6198253677468548428	165	301.5	129	194	85.05154418945312	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0354	false	-2077440240734307061	24	109	120	538	1504	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم اخرجه البخاري غريب الحديث يجثو اي يقعد علي ركبتيه 722 خ م ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قيس بن عباد---- سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم ن-----زلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث-------------- وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة اخرجه البخاري ومسلم وهذا الحديث اخر حديث في صحيح مسلم 723 ت-- ابن الزبير بن العوام رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	354	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3919	true	6259697214466645963	191	256	934	1258	1479	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم -خرج مسلم عن----------------------------------------------------------------------------- قيس بن عباد قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان---------- هذان خصمان اختصموا في ربهم انها نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث رضي الله عنهم وعتبة وشيبة ابنا ربيعة والوليد بن عتبة وب-------------------هذا الحديث ختم مسلم رحمه الله كتابه وقال ابن عباس نزلت هذه الايات الثلاث علي النبي------------ صلي الله عليه وسلم	3919	-6198253677468548428	232	318.0	180	443	52.37020492553711	40	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0354	false	-2077440240734307061	14	82	73	405	1504	300	ان عليا قال ن-----زلت هذه الاية -في مبارزتنا يوم بدر هذان خصمان اختصموا في ربهم اخرجه البخاري غريب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث يجثو اي يقعد علي ركبتيه 722 خ م ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال------ قيس بن عباد---- سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث-------------- وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة	354	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3920	true	624853221057690501	175	293	927	1531	1562	300	عن علي- قال فينا نزلت هذه الاية وفي مبارزتنا يوم بدر هذان خصمان اختصموا في ربهم الي قوله عذا-----ب الحريق وقرا ابن كثير هذان خصمان بتشديد النون من هذان وتاول الفراء الخصمين علي انهما فريقان اهل دينين وزعم ان الخصم الواحد المسلمون والاخر اليهود والنصاري اختصموا في دين ربهم قال فقال اختصموا لانهم جمع قال ولو قال اختصما لجاز قال النحاس وهذا تاويل من لا دراية له بالحديث ولا بكتب اهل التفسير لان الحديث في هذه الاية مشهور رواه سفيان الثوري وغيره عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية ن---------------------------زلت في-------------------- حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة	3920	-6198253677468548428	208	292.5	162	657	31.659055709838867	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2983	false	5750435522484226296	107	144	583	753	1541	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ ح-------تي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	2983	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3921	true	-2494447807972785337	194	228	1008	1168	1509	300	ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	3921	-6198253677468548428	143	264.0	111	177	80.79096221923828	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0689	false	6246295801100130468	213	269	987	1257	1406	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا فظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم	689	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3935	true	-742851416077170894	12	64	67	316	1491	300	جابر بن عبد الله--------------- قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال ونحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر----- ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم -خرجه مسلم	3935	-6198253677468548428	247	469.5	195	270	91.48148345947266	47	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0698	false	-2413870145453554117	159	192	842	994	1502	300	ابو داود وقال ناجية الاسلمي وهذا لفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي وقال ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس	698	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3938	true	2761354564914667711	100	131	488	628	1478	300	ابو داود عن-- ناجية الاسلمي---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي وقال ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس	3938	-6198253677468548428	138	259.0	107	152	90.78947448730469	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0696	false	-8023438562282373373	229	296	1143	1474	1493	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه --------------------------------------قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث ليال اخرجه النساءي 1686 د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبيشة الهزلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واءتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	696	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3941	true	241798776648376965	36	137	176	657	1478	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال فصلي لنا قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث ليال فلا تاكلوها وروي عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قال سالم فكان ابن عمر لا ياكل لحوم الاضاحي فوث ثلاث وروي ابو داود عن نبيشة --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نهيناكم عن لحوم-----------ها فوق ثلاث لكي تسعكم جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا وا-تجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر -لله	3941	-6198253677468548428	280	481.0	222	514	54.474708557128906	52	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1654	false	2260716315430739696	124	270	576	1266	1420	300	عبيد مولي ابن ازهر عن عمر وعلي مسندا وعن عثمان موقوفا انه شهد العيد مع عمر بن الخطا-------------------------------------ب رضي الله عنه---- فصلي---- قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم عن صيام هذين العيدين وقال بعضهم اليومين الفطر والاضحي اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم واما الاخر فيوم تاكلون فيه من نسككم قال ابو عبيد ثم شهدته مع عثمان بن عفان رضي الله عنه فصلي قبل ان يخطب وكان ذلك يوم جمعة فقال لاهل العوالي من احب ان ينتظر الجمعة فليفعل ومن احب ان يرجع الي اهله فقد اذنا له ثم شهدته مع علي رضي الله عنه فصلي قبل الخطبة ثم خطب فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهاكم ان تاكلوا من لحوم نسككم فوق ثلاث ليس في رواية مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ا---------------------------------------------------كل لحوم ال--نسك فوق ثلاث	1654	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3941	true	241798776648376965	20	89	105	420	1478	300	عبيد مولي ابن ازهر----------------------------------- انه شهد العيد مع عمر بن الخطاب قال ثم صليت العيد مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال فصلي لنا قبل الخطبة ثم خطب الناس فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهاكم ان تاكلوا ل---حوم نسككم فوق ثلاث ليال فلا تاكلوها ورو--------------------------------ي عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث	3941	-6198253677468548428	195	309.5	152	788	24.746192932128906	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0307	false	-6494881703055115698	0	34	0	157	1475	300	فقال------ لا تسالوني عن شء الا بينته لكم-------------------- فلما سمعوا ذلك------ ارموا ورهبوا ان يكون بين يدي امر قد حضر قال انس فجعلت انظر- يمينا وشمالا فاذا كل رجل-- لاف راسه في ثوبه يبكي	307	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3951	true	-443892274791293059	28	69	139	329	1526	300	فقال سلوني لا تسالوني عن شء الا بينته لكم ما دمت في مقامي هذا فلما سمع-- ذلك القوم ارموا ورهبوا ان يكون بين يدي امر قد حضر قال انس فجعلت التفت يمينا وشمالا فاذا كل انسان لاف راسه في ثوبه يبكي	3951	-6198253677468548428	149	252.0	115	192	77.60416412353516	31	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0691	false	7595250070134403454	16	83	87	432	1514	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرن--------ين املحين موجودين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي الذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم منك ولك اللهم عن محمد وامته ب-سم الله والله اكبر ثم ذبح	691	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3956	true	-2784476069797251453	163	209	803	1039	1510	300	جابر بن عبد الله ---------------قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين موجوءين املح--------ين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض---------------- حنيفا وقرا الي قوله------------------------------------------------------------------------- وانا اول المسلمين اللهم منك ولك------ عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح	3956	-6198253677468548428	211	344.0	168	355	59.43661880493164	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0354	false	-2077440240734307061	103	170	509	832	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما سمي البيت العتيق لانه لم يظهر عليه جبار اخرجه الترمذي 724 ت س ابن عباس رضي الله عنهما قال لما -خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر اذ--وا نبيهم حتي خرج ليهلكن فانزل الله تعالي اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير الحج 39 فقال ابو بكر لقد علمت انه سيكون قتال	354	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms3957	true	6444069046819464614	209	260	1098	1359	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وروي النساءي و-------------------------الترمذي عن----- ابن عباس ---------------قال لما اخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر اخرجوا نبيهم-------- ليهلكن فانزل الله تعالي اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير-------- فقال ابو بكر لقد علمت انه سيكون قتال	3957	-6198253677468548428	228	365.0	181	327	69.72476959228516	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2731	false	-4802702014982769083	55	89	284	458	1535	300	صلي الله عليه وسلم فقال الا ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	2731	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4008	true	-2167797179035760051	224	256	1190	1355	1573	300	صلي الله عليه وسلم----- الا ان م----ن قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	4008	-6198253677468548428	165	316.5	133	174	94.82758331298828	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1255	false	-2792495047825403453	183	250	899	1225	1466	300	قرة بن خالد---- انتظرنا الحسن وراث علينا حتي قربن----ا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس --نظرنا النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي كان شطر الليل فبلغه فجاء فصلي بنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن -ان الناس لا يزالون في خير ما انتظروا الخير زاد	1255	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4016	true	6438432815486825095	184	248	938	1252	1514	300	قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن وراث علينا حتي جاء قريبا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قا----ل انس انتظرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي كان شطر الليل فج------اء فصلي---- ثم خطبنا فقال---- ان الناس قد صل---------وا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن فان القوم لا يزالون في خير ما انتظروا الخير قال	4016	-6198253677468548428	282	499.5	221	341	82.69794464111328	49	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1980	false	7246992905429129293	0	34	0	170	1513	300	كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي و--لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة	1980	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4024	true	6947781527695801874	16	51	77	244	1504	300	كل شء من شانه حتي يحضر- عند طعامه فاذا سقطت من-- احدكم اللقمة-- فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة	4024	-6198253677468548428	157	287.5	123	172	91.27906799316406	31	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0786	false	-6260397487335444725	219	276	1119	1379	1491	300	زيد بن اسلم رضي الله عنه ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله ب-------------------سوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال فوق هذا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم---- قال	786	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4034	true	4237305139896462112	127	185	674	944	1526	300	زيد بن اسلم------------- ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد الحديث قال	4034	-6198253677468548428	242	450.5	188	283	85.51236724853516	50	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0783	false	-4858854201975775714	256	300	1235	1450	1450	300	حضين بن المنذر وهو ابو ساسان رحمه الله قال شهدت عثمان بن عفان -اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيا فقال عثمان انه لم يتقيا حتي شربها فقال يا-	783	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4036	true	739948903979625384	215	256	1107	1310	1525	300	حضين بن المنذر ابي---- ساسان ----------قال شهدت عثمان بن عفان واتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيا فقال عثمان انه لم يتقيا حتي شربها فقال يا	4036	-6198253677468548428	198	373.5	158	217	91.2442398071289	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0784	false	-8110234837976206400	0	30	0	139	1427	300	علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد	784	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4036	true	739948903979625384	256	286	1310	1449	1525	300	علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد	4036	-6198253677468548428	139	278.0	109	139	100.0	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0355	false	1871393537705912009	233	283	1169	1415	1494	300	ابو داود قال------------------------------------ ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق قال فسكت---- فنزلت -الزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها---- وقال لي لا تنكحها	355	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4039	true	-2923511964277553855	129	187	640	921	1551	300	ابو داود والترمذي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان مرثد بن ابي مرثد------- كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق قال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال--- لا تنكحها	4039	-6198253677468548428	235	419.0	187	291	80.75601196289062	44	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0356	false	4424294879169505964	22	115	100	573	1533	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين	356	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4053	true	2855205458417496367	93	176	518	927	1568	300	ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و----------------------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ م-----------------------ن الصادقين	4053	-6198253677468548428	382	693.5	305	486	78.60082244873047	71	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3066	false	512501063957287502	126	206	623	1020	1498	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك---- يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ من الصادقين	3066	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4053	true	2855205458417496367	95	176	527	927	1568	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ من الصادقين	4053	-6198253677468548428	396	780.5	316	401	98.75312042236328	79	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3065	false	-6679739509820145789	45	69	237	353	1530	300	عباس رضي الله عنهما قال جاء هلال ابن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم----- من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي	3065	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4055	true	1804242700907406132	276	300	1397	1511	1511	300	عباس رضي الله عنهما قال جاء هلال -بن امية وهو احد الثلاثة الذين تيب----- عليهم فجاء من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي-	4055	-6198253677468548428	108	191.0	86	121	89.25619506835938	20	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3065	false	-6679739509820145789	69	152	353	768	1530	300	بعينيه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم --------------------------------------------------فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين الي قوله والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور 6 9 فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3065	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4056	true	-148314397489504234	0	70	0	347	1508	300	بعين-ه وسمع باذن-ه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم الاية وذكر الحديث وهو نص علي ان الملاعنة التي قضي فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4056	-6198253677468548428	296	563.0	236	465	63.655914306640625	57	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0368	false	664105935290231122	251	300	1377	1615	1615	300	ام رومان رضي الله عنهما وهي ام عاءشة رضي الله عنها قالت بينا انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل فقا------لت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة وسمع رسول الله صلي-	368	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4066	true	6119518518257742452	223	267	1166	1380	1547	300	ام رومان--------------- وهي ام عاءشة ق--------------الت بينا انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل بفلان فقالت ام رومان وما ذاك قالت ات-ي فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة -سمع رسول الله صلي	4066	-6198253677468548428	202	365.0	160	245	82.44898223876953	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0369	false	8756928041042307318	0	33	0	168	1523	300	الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه	369	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4066	true	6119518518257742452	267	300	1380	1547	1547	300	الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه-	4066	-6198253677468548428	167	329.0	135	168	99.4047622680664	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0365	false	4950931777624935258	6	113	33	552	1465	300	البخاري -قال قال الز------------هري كان حديث الافك في غزوة المريسيع ذكره البخاري في غزوة بني المصطلق من خزاعة قال وهي غزوة المريسيع قال ابن اسحاق وذلك سنة ست وقال موسي بن عقبة سنة اربع الي هنا ما حكاه البخار-ي واخرج البخاري من حديث الز--------هري قال قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عاءشة قلت لا ولكن قد اخبرني رجلان من قومك ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان عاءشة قالت لهما كان علي مسلما في شانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واخرج البخاري ايضا من حديث الزهري عن عروة بن عاءشة والذي تولي كبره منهم عبد الله بن ابي	365	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4067	true	4160998063373862186	128	286	651	1405	1485	300	البخاري وقال معمر بن راشد عن الزهري كان حديث الافك في غزوة المري----------------------------------------------------------------سيع قال ابن اسحاق وذلك سنة ست وقال موسي بن عقبة سنة -------------------------اربع واخرج البخاري من حديث معمر عن الزهري قال قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف قال-- قلت لا ولكن قد اخبرني رجلان من قومك ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان عاءشة قالت لهما كان علي مسلما في شانها واخرجه ابو بكر الاسماعيلي في كتابه المخرج علي الصحيح من وجه اخر من حديث معمر عن الزهري وفيه قال كنت عند الوليد بن عبد الملك فقال الذي تولي كبره منهم علي بن ابي طالب فقلت لا حدثني سعيد بن المسيب وعروة وعلقمة وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة كلهم يقول سمعت عاءشة تقول والذي تولي كبره عبد الله بن ابي بن سلول واخرج البخاري ايضا من حديث الزهري عن عروة عن عاءشة والذي تولي كبره منهم عبد الله بن ابي	4067	-6198253677468548428	413	788.5	324	845	48.87574005126953	81	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0369	false	8756928041042307318	34	141	172	718	1523	300	يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون قالت فانصرف ولم يقل لي شيءا فانزل الله عذرها قالت بحمد الله ولا بحمد احد ولا بحمدك اخرجه البخاري قال ا-------------لحميدي في كتاب الجمع بين الصحيحين كان بعض من لقينا من الحفاظ البغداديين يقول ان الارسال في هذا الحديث ابين واستدل علي ذلك بان ام رومان توفيت في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم ومسروق بن الاجدع روي هذا الحديث عن ام رومان لم يشاهد النبي صلي الله عليه وسلم بلا خلاف	369	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4067	true	4160998063373862186	1	94	5	482	1485	300	يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث بهق-الت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون قالت وانصرف ولم يقل--- شيءا فانزل الله عذرها قالت بحمد الله -لا بحمد احد ولا بحمدك --------------قال ابو عبد الله الحميدي--------------------------- كان بعض من لقينا من الحفاظ البغداديين يقول--- الارسال في هذا الحديث ابين واستدل علي ذلك بان ام رومان توفيت في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومسروق------------------------------------- لم يشاهد النبي صلي الله عليه وسلم بلا خلاف	4067	-6198253677468548428	455	832.5	366	564	80.67375946044922	80	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0769	false	3790020086764640366	169	226	776	1070	1423	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا------- فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم وفي رواية عن محمد بن اسحاق لم يذكر عاءشة قال فامر برجلين وامراة ممن تكلم بالفاحشة حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة قال النفيلي ويقولون المراة حمنة بنت جحش	769	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4071	true	-8517268032194398924	64	101	326	515	1529	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم----------- فذكر ذلك وتلا القران فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم وسماهم--------------------------------------------------------------------------- حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة و--------------------------حمنة بنت جحش	4071	-6198253677468548428	176	300.5	140	301	58.47175979614258	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2808	false	1731059211280288204	156	204	765	1001	1452	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان ناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن	2808	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4072	true	7872381040186051024	262	300	1346	1530	1530	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ايها الناس ---------------------------------------------------ان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن-	4072	-6198253677468548428	171	304.5	135	236	72.45762634277344	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1755	false	320013035170754871	240	300	1196	1489	1489	300	الاستءذان 4817 د-------------- ربعي بن حراش قال جاء-- رجل من بني عامر فاستاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال االج فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فق-ل له قل السلام عليكم اادخل فسمع- الرجل ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم اادخل فاذن له	1755	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4083	true	-212591918740917552	250	300	1234	1490	1490	300	الاستءذان فما رواه ابو داود عن ربعي-------- قال حدثنا رجل من بني عامر -استاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال -الج فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقال له قل السلام عليكم اادخل-فسمعه ا------------------------------------لرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له	4083	-6198253677468548428	219	348.0	174	313	69.96804809570312	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1756	false	1481871810796689323	43	75	197	355	1440	300	الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله--- فرد ابي ردا خفيا-------- فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعه حتي يكثر علينا من السلام	1756	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4085	true	8822813730868273223	0	33	0	165	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة اللهقال فرد سعد ردا خفيا قال قيس فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذره---- يكثر علينا من السلام	4085	-6198253677468548428	149	272.0	118	169	88.16567993164062	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1759	false	-8636715500377774919	255	299	1235	1448	1453	300	عبد الله بن بسر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم -ذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	1759	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4085	true	8822813730868273223	97	138	489	688	1472	300	عبد الله بن بسر--------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	4085	-6198253677468548428	197	376.0	156	214	92.05607604980469	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1763	false	-134641574326387104	211	287	996	1378	1453	300	كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية رضي الله عنه بعثه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن ولبا-- وضغابيس ورسول الله باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم استاذن ولم اسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل وذلك بعد ما اسلم صفوان اخرجه الترمذي وعند ابي داود بدل ولبا وجداية وبدل الوادي مكة وقال فدخلت ولم اسلم فقال ارجع فقل السلام عليكم وذلك بعد ما اسلم صفوان بن امية غريب	1763	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4087	true	7936344069616926958	39	80	214	416	1472	300	كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية------------- بعثه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن وجداية وضغابيس و---------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم باعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي مكة فد-----خلت ولم اسلم فقال ارجع فقل السلام عليكم وذلك بعد ما اسلم صفوان بن امية وروي	4087	-6198253677468548428	189	285.0	148	384	49.21875	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1762	false	-8679496891583101955	88	140	459	689	1449	300	سهل بن سعد رضي الله عنهما قال اطلع رجل من جحر من باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله------------------- مدري يرجل به وفي رواية يحك به راسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو -علمت انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل----- الاذن من اجل البصر	1762	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4089	true	-3577083812750978917	53	103	251	473	1477	300	سهل بن سعد ان رجلا----------- اطلع في---- جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يرجل----------------- به راسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اعلم- انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الله الاذن من اجل البصر	4089	-6198253677468548428	187	314.5	143	255	73.33333587646484	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1736	false	1426415416495576321	133	204	683	1045	1541	300	صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس ف-ي الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ا--------------------خرجه البخاري ومسلم وابو داود 4740 د ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1736	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4091	true	2790031292842394325	119	177	607	913	1519	300	صلي الله عليه وسلم---- اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال----------------------------- فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر رواه ابو سعيد الخدري خرجه البخاري وم--------------------------------------------سلم وقال صلي الله عليه وسلم	4091	-6198253677468548428	275	504.5	222	383	71.80156707763672	49	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1698	false	-300049266882181567	79	150	400	775	1545	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشيي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبع-ه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا -توسع	1698	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4099	true	-7169578368158354332	0	51	0	271	1541	300	ابي هريرة -------------قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما الحديث وقد تقدم بكماله وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبعيه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا تتوسع	4099	-6198253677468548428	240	430.0	193	377	63.66047668457031	40	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1793	false	789271241820316503	29	89	142	416	1451	300	داود 4955 د انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة ابنته بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجل----يها واذا غطت به رجليها لم يبلغ را----سها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تلقي -------قال انه لي---س عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1793	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4102	true	-7679164944875611523	24	80	124	376	1490	300	داود عن---- انس--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة------ بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا غطت -به راسها لم يبلغ الي رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ الي راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي من ذلك قال انه لا باس عليك---- انما هو ابوك وغلامك	4102	-6198253677468548428	219	374.5	169	293	74.74402618408203	40	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0370	false	-769215892763772110	22	61	114	308	1488	300	ان جارية لعبد الله بن ابي يقال لها مسيكة واخري يقال لها اميمة -كان يريدهما علي الزنا فشكتا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء الي قوله غفور رحيم	370	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4122	true	-6211243049456067524	121	159	611	802	1540	300	ان جارية لعبد الله بن ابي يقال لها مسيكة واخري يقال لها اميمة فكان يكرههما علي الزني فشكتا ذلك الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء الي قوله غفور رحيم	4122	-6198253677468548428	181	343.0	143	195	92.82051086425781	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0844	false	-909884639803132031	266	293	1324	1461	1494	300	هذا البصل والثوم لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحه-ا من الرجل في المسجد امر به فاخرج الي البقيع فمن اكلهما فليمتهما طبخا	844	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4135	true	8008246855783894912	0	27	0	136	1527	300	هذا البصل والثوم لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحهما من --رجل في المسجد امر به فاخرج الي البقيع فمن اكلهما فليمتهما طبخا	4135	-6198253677468548428	135	259.5	108	138	97.82608795166016	25	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1834	false	-6968556454596732714	188	299	901	1429	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم راي اعرابيا يبو----------------------------------------------------ل في المسجد فقال دعوه حتي اذا فرغ دعا بماء فصبه عليه وفي رواية -----------قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول و---القذر انما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فسنه عليه	1834	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4136	true	2083427391674602428	166	289	922	1512	1564	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له وهذا يدل علي ان الاصل الا يعمل في المسجد غير الصلوات والاذكار وقراءة القران وكذا جاء مفسرا من حديث انس قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	4136	-6198253677468548428	458	837.0	361	595	76.97479248046875	92	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0928	false	4927629981087895197	1	68	5	328	1470	300	بن عمرو بن العاص- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- كان يقول اذا دخل المسجد---- اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال قد قلت قال نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم اخرجه ابو داود 2322 م س د ابو اسيد وابو قتادة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد	928	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4140	true	8259308521891557084	225	282	1115	1401	1493	300	بن عمرو بن العاصي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه كان----- اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم -----------قال نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم الحادية عشرة روي مسلم عن ابي----------- ق---------------تادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد	4140	-6198253677468548428	244	412.5	193	333	73.27326965332031	43	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1610	false	-8826982735599105704	142	198	700	963	1447	300	الناس قال فجلست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تركع ركعتين قبل ان تجلس قال فقلت يا رسول الله رايتك جالسا والناس جلوس قال فاذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين 4354 خ م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان لي علي النبي صلي الله عليه وسلم	1610	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4141	true	-4692835691077920606	0	43	0	214	1489	300	الناس قال فجلست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تركع ركعتين قبل ان تجلس---- فقلت يا رسول الله رايتك جالسا والناس جلوس قال فاذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين----------------------------------------- قال -العلماء فجعل--- صلي الله عليه وسلم	4141	-6198253677468548428	205	358.5	163	263	77.94676971435547	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2608	false	601822322372941789	79	135	372	642	1443	300	ابو داود والنساءي 7090 د ابو امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة كان اجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي المسجد الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا ذلك كان -اجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	2608	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4143	true	-8655208600009849209	144	191	755	983	1503	300	ابو داود عن ابي------------- امامة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة ---فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج -----------الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا ---اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	4143	-6198253677468548428	217	391.0	171	271	80.07379913330078	40	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2607	false	6751536792537147090	1	71	3	325	1444	300	يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما د ام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة وفي رواية نحوه الا انه فيه فاذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة--- تحبسه وزاد في دعاء الملاءكة الل----------------------------------------------------------------هم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	2607	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4144	true	-3412009217923220569	41	94	201	449	1554	300	يخط خطوة الا رفع- له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه و------------الملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يوذ فيه ما لم يحدث فيه	4144	-6198253677468548428	163	258.0	125	389	41.902313232421875	31	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0173	false	2159631871908777254	188	213	901	1037	1451	300	وسلم---- عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخامة تكون في المسجد لا تدفن	173	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4146	true	-2741080103556146603	0	26	0	140	1524	300	وسلم قال عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن	4146	-6198253677468548428	135	262.5	110	140	96.42857360839844	24	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1693	false	-2522827785384769294	243	274	1165	1325	1447	300	والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون وفي رواية قال اتيت رسول الله---- صلي الله عليه وسلم	1693	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4163	true	8049765883174772647	233	265	1288	1452	1651	300	والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون خرجه مسلم في صحيحه فكان كما اخبر صلي الله عليه وسلم	4163	-6198253677468548428	135	244.5	106	164	82.31707000732422	25	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0370	false	-769215892763772110	133	214	661	1075	1488	300	ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن عباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا به-----------ا ولا يعمل بها احد قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذي- ملكت ايمانكم -الاية النور 58 فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله تعالي الاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد	370	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4167	true	2329123656177774841	17	134	82	688	1520	300	ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن عباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولا يعمل بها احد قول الله عز وجل ي--ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم قال ابو داود قرا القعنبي الي عليم حكيم قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله ب-----الاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد	4167	-6198253677468548428	390	729.0	313	613	63.62153244018555	71	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1616	false	-969161201958195704	50	90	256	467	1550	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل وفي رواية علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وانها تعتم بحلاب الابل	1616	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4170	true	-1504249995576443803	0	36	0	189	1504	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل وفي رواية---------------------- فانها في كتاب الله العشاء وانها تعتم بحلاب الابل	4170	-6198253677468548428	189	366.0	153	211	89.5734634399414	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3478	false	-4761903426750924118	254	300	1242	1484	1484	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من-	3478	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4173	true	-8655731220788077256	56	99	281	511	1573	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من	4173	-6198253677468548428	227	436.0	185	243	93.41563415527344	40	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0912	false	7048744244719103978	181	224	804	1024	1386	300	ابو مالك الاشجعي ويقال له الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج ب-سم الله ولجنا وباسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	912	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4182	true	2517773319731531425	54	91	272	463	1561	300	ابي مالك الاشجعي ------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير الولوج وخير الخروج باسم الله ولجنا وباسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	4182	-6198253677468548428	183	342.0	146	221	82.80542755126953	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2973	false	-6536189289386643092	182	300	885	1474	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كذب علي متعمدا فليتبوا بين عيني جهنم مقعدا قيل يا رسول الله ولها عينان قال اما سمعتم -------------قول الله تعالي اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا الفرقان 12 يخرج عنق من النار له عينان تبصران ولسان ينطق فيقول وكلت ب---من جعل مع الله الها اخر فلهو ابصر بهم من الطير بحب السمسم فيلتقطهم فيحبس بهم في جهنم غريب الحديث عنق العنق طاءفة من الناس والمراد به طاءفة من النار كالعنق فيحبس لهم يغشيهم------------------------------------------------------------------------------- في النار ويتاخر عنهم جبار عنيد الجبار القهار المتكبر والعنبيد الجاءر عن الحق كالمعاند له نوع سابع 8066 م ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله-	2973	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4190	true	-6125136721214403532	158	270	805	1355	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كذب علي متعمدا فليتبوا بين عيني جهنم مقعدا قيل يا رسول الله ولها عينان قال اما سمعتم الله عز وجل يقول----------- اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا----------- يخرج عنق من النار له عينان تبصران ولسان ينطق فيقول وكلت بكل من جعل مع الله الها اخر فلهو ابصر بهم من الطير بحب السمسم فيلتقطه----------- في رواية فيخرج----- عنق من --------------------------------------النار فيلتقط الكفار لقط الطاءر حب السمسم ذكره رزين في كتابه وصححه ابن العربي في قبسه وقال اي تفصلهم عن الخلق في ال------------------------------------------معرفة كما يفصل الطاءر حب السمسم من التربة وخرجه الترمذي من حديث ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله	4190	-6198253677468548428	364	582.5	284	685	53.13868713378906	66	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1741	false	1230740238614156645	21	64	99	315	1489	300	صلي الله عليه وسلم قال انما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة ----------اخرجه	1741	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4208	true	-2578751242531576046	14	57	72	290	1513	300	صلي الله عليه وسلم قال انما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد ر----يحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة لفظ مسلم واخرجه	4208	-6198253677468548428	206	393.5	165	226	91.15044403076172	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1826	false	-7296830981748577915	226	296	1151	1495	1525	300	الماء طهور لا ينجسه شء اخرجه ابو داو--------------------------------------د وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقال اكثر ما يكون الماء فيها---- الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود -قدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	1826	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4230	true	-2948269090872142058	0	120	0	595	1533	300	الماء طهور لا ينجسه شء اخرجه ابو داود والترمذي والدارقطني كلهم بهذا الاسناد وقال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد جود ابو اسامة هذا الحديث ولم يرو احد حديث ابي سعيد في بءر بضاعة احسن مما روي ابو اسامة فهذا الحديث نص في ورود النجاسة علي الماء وقد حكم صلي الله عليه وسلم بطهارته وطهوره قال ابو داود سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قلت- اكثر ما يكون الماء فيها قال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	4230	-6198253677468548428	340	629.5	270	596	57.04697799682617	67	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2718	false	6618526073254584986	63	110	325	557	1494	300	اذا رايتم الناس مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هك------ذا وشبك بين اصابه 0 قال ابن عمرو فقمت اليه ققلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ -ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة---- نفسك ودع عنك امر العامة غريب	2718	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4237	true	3176572577279996317	93	136	487	704	1571	300	اذا رايت- الناس مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وهكذا وشبك بين اصابعه فقلت له--------------------- كيف اصنع عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك ب----خاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة خرجه	4237	-6198253677468548428	192	338.0	152	243	79.01234436035156	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2944	false	3461243020472889708	0	89	0	433	1443	300	صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغار----ها فيقال له عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول--- رب قد عملت اشياء لا اراها هاهنا قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه	2944	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4254	true	7752455111223634552	191	280	993	1426	1517	300	صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال--- عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق في كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول يا رب قد عملت اشياء لا اراها هاهنا---- فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه	4254	-6198253677468548428	421	812.0	334	440	95.68181610107422	83	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3234	false	8721508663799849729	137	191	673	931	1469	300	انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران النهران يا جبريل قال هذا النيل وهذا الفرات عنصرهما قال ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من --لءلء و--زبرجد فضرب بيده فاذا هو مسك اذفر -قال ما هذا يا جبريل -قال هذا--- الكوثر الذي خبا لك ربك	3234	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4276	true	5749837941337903505	115	166	588	836	1549	300	انس فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النه--------ران يا جبريل قال هذا النيل و----الفرات عنصرهما---- ثم مضي--- في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من اللءلء والزبرجد فضرب بيده فاذا هو مسك اذفر فقال ما هذا يا جبريل فقال هذا هو الكوثر الذي خبا لك ربك	4276	-6198253677468548428	238	426.0	188	267	89.13858032226562	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0175	false	6186424239328949127	227	257	1115	1256	1453	300	قلت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	175	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4283	true	3823062941145027468	48	77	255	393	1542	300	قلت يا رسول الله--- ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	4283	-6198253677468548428	138	270.0	109	141	97.8723373413086	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3478	false	-4761903426750924118	251	300	1230	1484	1484	300	مسلم 9494 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من-	3478	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4293	true	-5234264331913909698	126	171	631	869	1544	300	مسلم عن ابي---- هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من	4293	-6198253677468548428	230	439.5	187	255	90.19607543945312	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0373	false	-3407944279789524391	7	80	35	392	1494	300	قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني --------------------------------------------------------------------------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	373	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4308	true	-9010531597542609681	46	134	231	662	1513	300	قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	4308	-6198253677468548428	357	711.0	284	431	82.83062744140625	73	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1218	false	2140635431153746884	0	43	0	203	1446	300	الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت وفي---------------------- رواية قال استنشدني---------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1218	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4309	true	-2974497101109578288	195	260	1022	1329	1541	300	الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت هكذا صواب هذا السند وصحيح روايته وقد وقع لبعض رواة كتاب مسلم عن عمرو بن الشريد عن الشريد ابيه وهو وهم لان الشريد هو الذي اردفه رسول الله صلي الله عليه وسلم	4309	-6198253677468548428	186	335.5	145	307	60.58631896972656	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1217	false	2819489513352633206	34	135	159	628	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له ان يمتلء شعرا اخرجه البخاري 3222 م ت سعد بن ابي وقاص- رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لان يمتلء جوف احدكم قيحا حتي يريه خير له من ان يمتلء شعرا اخرجه مسلم والترمذي 3223 م س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينا نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج اذ عرض شاعر ينشد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان لان يمتلء جوف رجل قيحا خير له من ان يمتلء شعرا	1217	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4313	true	8907228462795703468	199	288	960	1396	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعر بمنزلة الكلام حسنه كحسن الكلام وقبيحه كقبيح الكلام الثالثة روي مسلم ع---ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لان يمتلء جوف احدكم قيحا حتي يريه خير--- من ان يمتلء شعرا وفي الصحيح ايضا عن ابي---------- سعيد الخدري -------------قال بينا نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا------ عرض شاعر ينشد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان لان يمتلء جوف رجل قيحا خير له من ان يمتلء شعرا	4313	-6198253677468548428	333	542.0	258	475	70.10526275634766	64	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1218	false	2140635431153746884	217	284	1043	1363	1446	300	صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه ويقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله تقول الشعر ف---------------------------قال رسول الله------------------- خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل	1218	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4315	true	4055077397924936665	67	135	354	679	1545	300	صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه ويقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال ---عمر يا ابن رواحة --------------------------------------في حرم الله وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهو اسرع فيهم من نضح النبل	4315	-6198253677468548428	268	477.5	211	366	73.22404479980469	52	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1821	false	-1035931473411849376	219	285	1032	1362	1426	300	اخرجه النساءي الكتاب العاشر في الصفات 5016 م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله------- لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية-------- النار لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه	1821	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4321	true	-8089984462239752593	164	228	773	1084	1477	300	اخرجه البيهقي ايضا ولفظ مسلم عن ابي------------- موسي--------------------- قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية ابي بكر النار لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه	4321	-6198253677468548428	272	497.0	216	345	78.840576171875	53	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2535	false	7958824424424399182	11	57	50	266	1487	300	عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما اري يوم بدر فانه قد -----------------------------راي جبريل يزع الملاءكة اخرجه الموطا	2535	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4330	true	8593626203689439096	102	154	505	747	1495	300	عليه السلام --ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما راي من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر قيل وما راي يا رسول الله قال اما انه راي جبريل يزع الملاءكة -خرجه الموطا	4330	-6198253677468548428	195	362.0	152	245	79.59183502197266	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1615	false	-8755111693395460669	235	288	1146	1414	1470	300	بن سمرة-------- اكنت تجالس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا كان لا يقوم من مصلاه الذي -صلي فيه الصبح او الغداة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس قام وكانوا يتحدثون فياخذون في امر الجاهلية فيضحكون ويتبسم رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------م وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم	1615	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4337	true	7954977334141399224	156	213	820	1106	1541	300	بن سمرة وقيل له اكنت تجالس----- النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح او الغداة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت------ قام وكانوا يتحدثون وياخذون في امر الجاهلية فيضحكون ويتبس-----------------------------م وفيه عن سعد قال كان رجل من المشركين قد احرق المسلمين فقال له النبي صلي الله عليه وسلم	4337	-6198253677468548428	214	372.0	171	326	65.64417266845703	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2209	false	-2546368912330550046	42	84	189	395	1437	300	قال كان رجل من المشركين قد احرق المسلمين فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارم فداك ابي وامي قال فنزعت له بسهم ليس فيه نصل فاصبت جنبه فسقط فانكشفت عورته فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نظرت الي نواجذه	2209	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4337	true	7954977334141399224	198	240	1032	1238	1541	300	قال كان رجل من المشركين قد احرق المسلمين فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارم فداك ابي وامي قال فنزعت له بسهم ليس فيه نصل فاصبت جنبه فسقط فانكشفت عورته فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نظرت الي نواجذه	4337	-6198253677468548428	206	412.0	164	206	100.0	42	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0398	false	-5699287265855389443	32	65	178	340	1504	300	فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم----- وفي	398	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4344	true	6370862820699033951	81	115	392	559	1459	300	فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم الجن وفي	4344	-6198253677468548428	162	317.0	129	167	97.00598907470703	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1861	false	-7288797851463498242	34	81	179	414	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة ----------------------------قلت ما بال العظم والروثة -قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا روثة الا وجدوا عليها طع-ما	1861	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4344	true	6370862820699033951	101	152	484	749	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم الجن وفي البخاري من حديث ابي هريرة قال فقلت ما بال العظم والروثة فقال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله تعالي الا يمروا بعظم ولا روثة الا وجدوا عليها طعاما	4344	-6198253677468548428	185	311.5	148	265	69.81131744384766	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0947	false	-2650473755108095072	111	212	525	1008	1422	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري ب--------------------------------ي عفريتا من الجن يطلبني بشعلة من نار كلما ا-------------------لتفت اليه----- رايته فقال جبريل ا-لا اعلمك كلمات تقولهن فتنطفء-------- شعلته ويخر لفيه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقال جبريل قل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل --------الا طارقا يطرق بخير يا رحمن ارسله مالك عن- يحيي بن سعيد ان رسول	947	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4364	true	-7180374600451159124	68	168	341	829	1447	300	انه قال------------------------------------------- اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم فراي عفريتا من الجن يطلبه- بشعلة من نار كلما التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم را--ه فقال جبريل افلا اعلمك كلمات تقولهن اذا قلتهن طفءت شعلته و-خر لفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقا---------ل اعوذ بالل----ه الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وشر ---ما يعرج فيها وشر--- ما ذرا في الارض وشر ---ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن قوله تعالي انا اتيك به -قبل ان تقوم	4364	-6198253677468548428	372	610.0	287	558	66.66666412353516	61	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2186	false	-5268601321151108431	80	208	369	997	1449	300	وعن ابي طلحة قال لما كان يوم بدر وظهر عليهم نبي الله صلي الله عليه وسلم امر ببضعة وعشرين رجلا وفي رواية باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فالقوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه قالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة- الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ف----قال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما	2186	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4389	true	-5417922628774779744	180	300	890	1472	1472	300	-عن ابي طلحة ان---------------------------- نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر-------------------- باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي و-تبعه اصحابه قالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفير الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما-	4389	-6198253677468548428	563	1062.0	446	633	88.9415512084961	110	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2187	false	-7317954828957419846	59	109	284	518	1446	300	الله عنهما -----قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول لكم فذكر لعاءشة فقالت انما قال انهم ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي حتي قرات الاية	2187	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4390	true	-4109954939144079862	27	69	146	334	1507	300	ابيه عن ابن عمر قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان--------------------------------------------------- ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي حتي قرات الاية	4390	-6198253677468548428	177	338.0	138	239	74.05857849121094	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2746	false	-7906790520291030382	199	244	987	1207	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الفتنة تجء من هاهنا واوما بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرن- الشيطان وانت------م يضرب بعضكم رقاب بعض وانما قتل موسي الذي قتل من ال فرعون خطا فقال الله له---- وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا طه	2746	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4416	true	6259168609351684222	0	46	0	225	1573	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الفتنة تجء من هاهنا واوما بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان وانتم بعضكم يضرب------ رقاب بعض وانما قتل موسي الذي قتل من ال فرعون خطا فقال الله عز وجل وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا طه	4416	-6198253677468548428	212	395.5	168	231	91.77489471435547	40	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2875	false	-7376220148469419193	50	81	233	400	1507	300	رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا -قال فاءتني بالكفيل -قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه	2875	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4432	true	-642950066285860042	262	293	1351	1517	1555	300	رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال ايتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا فقال -ايتني ب--كفيل فقال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه	4432	-6198253677468548428	162	301.5	131	169	95.85798645019531	26	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2118	false	-7164000879842540057	117	231	630	1200	1539	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العبد المملوك المصلح له اجران فوالذي نفس ابي هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك و--------------------------------------لم يكن يحج ابو هريرة حتي ماتت امه لصحبته-------------------ا وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ما لاحدهم يحسن عبادة ربه وينصح لسيده وفي اخري قال اذا ادي العبد حق الله وحق مواليه كان له اجران قال فحدثتها كعبا فقال كعب ليس عليه حساب ولا علي مءمن مزهد اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي الثانية ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعما للمل-وك ان يتوفي يحسن عبادة الله وصحابة سيده نعما له	2118	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4447	true	-1148882611500978954	153	225	780	1139	1562	300	ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لل----عبد المملوك المصلح--- اجران -والذي نفس ابي هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك قال سعيد بن المسيب وبلغنا ان ابا هريرة لم يكن يحج---------- حتي ماتت امه لصحبتها وفي الصحيح ايضا عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما للمملوك ان يتوفي يحسن عبادة الله وصحابة سيده نعما له	4447	-6198253677468548428	284	495.0	224	628	45.222930908203125	48	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1611	false	1724266747056350389	1	120	2	591	1519	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال--- عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم -ان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في دين-------ي ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به قال ويسمي حاجته	1611	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4455	true	1794518025897664065	99	214	512	1089	1478	300	جابر بن عبد الله ---------------قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتي---ن غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ودنياي ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به-قال ويسمي حاجته	4455	-6198253677468548428	561	1071.5	448	600	93.5	107	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1693	false	-2522827785384769294	180	275	862	1329	1447	300	خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه -ما يصد-ه ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعج-----------------لون وفي ------رواية قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو	1693	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4470	true	852302449754207392	178	271	946	1411	1548	300	خباب بن الارت قالوا----------- شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو -----لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء-- بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد------- لحمه وعظمه فما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن----- هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون وخرج ابن ماجه عن ابي سعيد الخدري قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو	4470	-6198253677468548428	406	724.5	320	495	82.02020263671875	73	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2689	false	-5263571395418937047	149	200	728	973	1473	300	سعد عن ابيه رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان د---ينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة------ علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه--- خطيءة	2689	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4471	true	-8357421360830512098	34	86	176	424	1542	300	سعد بن ابي وقاص ---------قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه من خطيءة	4471	-6198253677468548428	229	425.5	181	257	89.10505676269531	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2416	false	-7510531713717262337	0	32	0	174	1522	300	قد امر الله بالبر والله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اموت او-تكفر قال فكانوا اذا ارادوا ان يطعموها شجروا فاها فنزلت هذه الاية ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك الاية	2416	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4473	true	3083385057734646792	246	277	1231	1395	1497	300	قد امر الله بالبر والله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اموت او تكفر قال فكانوا اذا ارادوا ان يطعموها شجروا فاها فنزلت هذه الاية ووصينا الانسان بوالديه حسنا----------- الاية	4473	-6198253677468548428	163	311.0	133	175	93.14286041259766	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2810	false	-2643285767154878536	177	215	895	1088	1482	300	حميد بن عبد الرحمن رحمه الله قال سمعت معاوية رضي الله عنه يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان لمن اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن---- الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب	2810	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4493	true	-6764551384716355439	164	197	869	1037	1544	300	حميد بن عبد الرحمن سمع--------------- معاوية -------------يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان -من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب	4493	-6198253677468548428	161	289.0	129	197	81.72589111328125	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2673	false	1982853951294647776	248	291	1328	1545	1587	300	علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة -غرفا يري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام----- اعرابي فقال لمن هي يا رسول الله قال ---لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي---- بالليل والناس نيام	2673	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4500	true	-5786237149768961371	240	286	1307	1537	1609	300	علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لغرفا يري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام اليه اعرابي فقال لمن هي يا رسول الله قال هي لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي لله بالليل والناس نيام	4500	-6198253677468548428	217	409.5	174	230	94.34782409667969	42	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2975	false	-1493449152335920594	250	298	1218	1477	1490	300	صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق الي المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين اخرجه	2975	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4500	true	-5786237149768961371	190	238	1040	1296	1609	300	صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراء-ن الكوكب الدري الغابر من الافق من المشرق او- المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين وخرج -	4500	-6198253677468548428	251	485.0	204	259	96.91119384765625	44	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0375	false	-6085996038439414423	225	286	1135	1434	1499	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر ظهرت الروم علي فارس فاعجب ذلك المءمنين فنزلت الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنين الروم 1 4 قال ففرح المءمنون بظهور الروم علي فارس اخرجه الترمذي وقال هكذا قال--------------------------- نصر بن عل--------ي غلبت	375	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4506	true	1960508456505249622	79	128	422	667	1505	300	ابي سعيد الخدري -------------قال لما كان يوم بدر ظهرت الروم علي فارس فاعجب ذلك المومنين فنزلت الم غلبت الروم في ادني الارض الي قوله------------------------------------------------------------ يفرح المءمنون بنصر الله قال ففرح المءمنون بظهور الروم علي فارس ---------------قال ه-ذا حديث غريب من هذا الوجه هكذ قرا نصر بن علي الجهضمي غلبت	4506	-6198253677468548428	188	296.0	147	334	56.28742599487305	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0376	false	3424976244689407133	200	300	996	1494	1494	300	ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي----- الم غلبت الروم في ادني الارض قال غلبت وغلبت قال كان المشركون يحبون ان يظهر اهل فارس علي الروم لانهم واياهم اهل الاوثان وكان المسلمون يحبون ان يظهر الروم علي فارس لانهم اهل كتاب فذكروه لابي بكر فذكره ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما انهم سيغلبون فذكره ابو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك اجلا فان ظهرنا كان لنا كذا وكذا وان ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل اجل خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال الا جعلته الي دون--------- العشر قال-------- سعيد-	376	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4506	true	1960508456505249622	138	240	714	1213	1505	300	ابن عباس--------------- في قول الله عز وجل الم غلبت الروم في ادني الارض قال غلبت وغلبت قال كان المشركون يحبون ان يظهر اهل فارس علي الروم لانهم واياهم اهل --اوثان وكان المسلمون يحبون ان تظهر الروم علي فارس لانهم اهل كتاب فذكروه لابي بكر فذكره ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما انهم سيغلبون فذكره ابو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك اجلا فان ظهرنا كان لنا ك-----ذا وان ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل اجل خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال الا جعلته الي دون اراه قال العشر قال قال ابو سعيد	4506	-6198253677468548428	468	877.5	374	521	89.82725524902344	91	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0377	false	5617220323787451877	1	31	3	155	1449	300	جبير والبضع ما دون العشر -قال ثم ظهرت الروم بعد---- فذلك قوله الم غلبت الروم الي قوله ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله قال سفيان سمعت انهم ظهروا عليهم يوم بدر	377	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4506	true	1960508456505249622	239	270	1208	1365	1505	300	سعيد والبضع ما دون العشرة قال ثم ظهرت الروم بعد قال فذلك قوله الم غلبت الروم الي قوله ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله قال سفيان سمعت انهم ظهروا عليهم يوم بدر	4506	-6198253677468548428	148	283.5	119	157	94.26751708984375	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0376	false	3424976244689407133	21	196	99	976	1494	300	بضع سنين فكانت فارس يوم نزلت هذه الاية قاهرين للروم وكان المسلمون يحبون ظهور الروم عليهم لانهم واياهم اهل كتاب وفي ذلك---- قول الله------ ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الحكيم الروم 4 5 وكانت قريش تحب ظهور فارس لانهم واياهم ليسوا باهل كتاب ولا ايمان ببعث فلما انزل الله هذه الاية خرج ابو بكر الصديق------------- يصيح في نواحي مكة الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين قال ناس من قريش لابي بكر فذلك بيننا وبينك- زعم صاحبك ان الروم ستغلب فارس في بضع سنين افلا نراهنك علي ذلك قال بلي وذلك قبل تحريم الرهان فارتهن ابو بكر والمشركون وتواضعوا الر-ان وقالوا لابي بكر كم تج-ل البضع ثلاث سنين الي تسع سنين فسم بيننا وبينك وسطا ننتهي اليه قال فسموا بينهم ست سنين قال فمضت الست سنين قبل ان يظهروا فاخذ المشركون رهن ابي بكر فلما دخلت السنة السابع- ظهرت الروم علي فارس فعاب المسملون علي ابي بكر تسمية ست سنين قال لان الله ق------ال في بضع سنين قال واسلم عند ذلك ناس كثير	376	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4507	true	-3546042295611792859	0	178	0	900	1525	300	بضع سنين وكانت فارس يوم نزلت هذه الاية قاهرين للروم وكان المسلمون يحبون ظهور الروم عليهم لانهم واياهم اهل كتاب وفي ذلك نزل قول الله تعالي ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم وك----------انت قريش تحب ظهور فارس لانهم واياهم ليسوا باهل كتاب ولا ايمان ببعث فلما انزل الله هذه الاية خرج ابو بكر الصديق رضي الله عنه يصيح في نواحي مكة الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين قال ناس من قريش لابي بكر فذلك بيننا وبينكم زعم صاحبك ان الروم ستغلب فارس في بضع سنين افلا نراهنك علي ذلك قال بلي وذلك قبل تحريم الرهان فارتهن ابو بكر والمشركون وتواضعوا الرهان وقالوا لابي بكر كم تجعل البضع ثلاث سنين الي تسع سنين فسم بيننا وبينك وسطا تنتهي اليه قال فسموا بينهم ست سنين قال فمضت الست سنين قبل ان يظهروا فاخذ المشركون رهن ابي بكر فلما دخلت السنة السابعة ظهرت الروم علي فارس فعاب المسلمون علي ابي بكر تسمية ست سنين قال لان الله تعالي قال في بضع سنين قال واسلم عند ذلك ناس كثير	4507	-6198253677468548428	858	1654.0	686	910	94.28571319580078	162	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1719	false	-6896036655174338909	104	147	512	729	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها وفي اخري قال اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي	1719	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4519	true	-4891763922532254250	226	268	1171	1383	1585	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها وفي لفظ اخر- اذا باتت المراة -هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح ومن	4519	-6198253677468548428	202	378.0	161	218	92.66055297851562	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0111	false	6740270390848567664	145	270	738	1377	1527	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة ثم يقول اقرءوا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق اله ذلك الدين القيم الروم الاية 30 كذا عند مسلم وزاد البخاري فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة---------------- فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم وزاد مسلم ايضا من رواية اخري وفي رواية لهما قال ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الابل فهل تجدون فيها جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين وفي اخري لمسلم	111	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4525	true	5310862932836840986	134	209	722	1106	1602	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة في رواية علي هذه الملة ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابواه يهودانه و--ينصرانه و--يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله في رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين لفظ ------مسلم	4525	-6198253677468548428	333	569.0	266	655	50.83969497680664	58	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2775	false	-2259953726129975157	122	180	581	863	1457	300	قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة حبي- من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم اخرجه مسلم وا------------خرج ابو	2775	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4526	true	-163778482435042164	232	293	1180	1473	1505	300	قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة غلام من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه -قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم -خرجه ابن ماجه في السنن وخرج ابو	4526	-6198253677468548428	270	509.0	213	295	91.52542114257812	53	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2768	false	-7368994208547140315	220	300	1036	1434	1434	300	قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يديه كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان -قلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم-	2768	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4527	true	4807481874539482381	0	80	0	399	1520	300	قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد-ه كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم	4527	-6198253677468548428	397	779.0	318	400	99.25	78	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3458	false	2861399262012078303	109	146	531	726	1491	300	وكان فيما حفظنا يومءذ- الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا ومنهم	3458	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4527	true	4807481874539482381	165	210	840	1076	1520	300	وكان فيما حفظنا ان قال الا ان بني ادم خلقوا---- طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا ومنهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4527	-6198253677468548428	53	-70.5	42	373	14.209115028381348	10	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0470	false	-2653156700556022121	84	120	463	664	1583	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهي------------م واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات- علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما	470	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4531	true	6800509086521093579	137	171	700	891	1516	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة ف----ابراهيم عليه السلام واما الولدا------ن حوله فكل مولود يولد علي الفطرة قال فقيل------------- يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين وهذا	4531	-6198253677468548428	172	300.5	140	214	80.37383270263672	27	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3395	false	2817881880337304407	253	284	1223	1380	1457	300	فان كانت هدية -انما يبتغي به -وجه رسول الله------------------- وقضاء الحاجة وان كانت صدقة فانما يبتغي بها وجه الله عز وجل قالوا لا بل هدية فقبلها منهم وقعد معهم يساءلهم ويسالونه	3395	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4537	true	-6155073228870124584	0	35	0	178	1535	300	فان كانت هدية فانما يبتغي بها وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضاء الحاجة وان كانت صدقة فانما يبتغي بها وجه الله عز وجل قالوا لا بل هدية فقبلها منهم وقعد معهم يساءلهم ويسالونه	4537	-6198253677468548428	156	292.0	126	178	87.64044952392578	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3456	false	2764050502603419314	4	55	19	271	1490	300	صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرون وان من المجاهرة وفي اخري وان من الاجهار ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيصبح يكشف ستر الله عنه ا--------------خرجه البخاري ومسلم 9440 د عوف بن	3456	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4557	true	3140286588255851138	40	86	196	425	1486	300	صلي الله عليه وسلم----- كل امتي معافي الا المجاهرون وان من المجاهرة------------------------ ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه رواه ابو هريرة خرجه البخاري وقال وهب بن --------	4557	-6198253677468548428	203	373.0	163	266	76.31578826904297	37	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0311	false	621584812089459954	66	129	333	637	1513	300	الله عنه لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام اية 82 شق ذلك علي المسلمين-------------------------- وقالوا اينا لا يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم لقمان اية 13 وفي اخري ليس هو كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه	311	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4558	true	-9033476944214215388	19	62	87	299	1492	300	الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام------- شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لا يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس هو كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه	4558	-6198253677468548428	176	328.0	139	330	53.33333206176758	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0377	false	5617220323787451877	200	236	947	1137	1449	300	انس بن مالك رضي الله عنه في قولع تعالي تتجافي جنوبهم عن المضاجع السجدة 16 نزلت في انتظار الصلاة التي تدعي العتمة هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي----------------------------------------------------- داود -----------------------------------------------------------------------------------------------قال كانوا يتنفلون ما بين المغرب والعشاء	377	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4589	true	-2987137660508448163	44	103	235	549	1529	300	انس بن مالك---- ان ه----------ذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع---------- نزلت في انتظار الصلاة التي تدعي العتمة قال هذا حديث حسن غريب الثالث التنفل ما بين المغرب والعشاء قاله قتادة وعكرمة وروي ابو داود عن انس بن مالك ان هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون قال كانوا يتنفلون ما بين المغرب والعشاء	4589	-6198253677468548428	130	198.0	103	338	38.46154022216797	20	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2980	false	1112574746780020394	117	230	558	1093	1464	300	هو رجل ي-جء بعد ما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اما ترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذل----------------ك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسم- اذن ولم يخطر علي قلب بشر قال ومصداقه في كتاب الله عز وجل---- فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين السجدة 17 ومن الرواة من قال-- عن المغيرة	2980	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4593	true	4482933918894991611	0	114	0	555	1467	300	هو رجل ياتي بعد-ما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له ا---ترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله معه ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقال هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر قال ومصداقه من كتاب الله قوله تعالي فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون وقد روي عن المغيرة	4593	-6198253677468548428	491	924.0	386	559	87.83541870117188	95	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3289	false	-5311205133287851265	78	211	433	1118	1562	300	ابو سكينة رجل من المحررين عن رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لما امر----- النبي صلي الله عليه وسلم بحفر الخندق عرضت لهم صخرة حالت بينهم وبين الحفر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ المعول ووضع رداءه ناحية الخندق وقال -تمت كلمات ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فندر ثلث الحجر وسلمان الفارسي قاءم ينظر فبرق مع ضربة رسول الله صلي الله عليه وسلم برقة ثم ضرب الثانية وقال -تمت كلمات ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فندر الثلث الاخر فبرقت برقة فراها سلمان ثم ضرب الثالثة وقال -تمت كلمات ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فندر الثلث الباقي وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رداءه وجلس قال سلمان يا رسول الله رايتك حين ضربت ما تضرب	3289	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4614	true	-4505569078202146474	184	300	955	1547	1547	300	ابي سكينة رجل من المحررين عن رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لما امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بحفر الخندق عرضت لهم صخرة حالت بينهم وبين الحفر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ المعول ووضع رداءه ناحية الخندق وقال وتمت كلم-ة ربك صدقا الانعام الاية ف--------------------------ندر ثلث الحجر وسلمان الفارسي قاءم ينظر فبرق مع ضربة رسول الله صلي الله عليه وسلم برقة ثم ضرب الثانية وقال وتمت الاية فندر الثل-------------------------------------------------ث الاخر فبرقت برقة فراها سلمان ثم ضرب الثالثة وقال وتمت كلم-ة ربك صدقا --الانعا----------------م ال--------اية فندر الثلث الباقي وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رداءه وجلس قال سلمان يا رسول الله رايتك حين ضربت ما تضرب-	4614	-6198253677468548428	539	959.0	428	698	77.22062683105469	97	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3289	false	-5311205133287851265	212	300	1121	1562	1562	300	ضربة الا كانت معها برقة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يا سلمان رايت ذلك قال اي والذي بعثك بالحق يا رسول الله قال فاني حين ضربت الضربة الاولي رفعت لي مداءن كسري وما حولها ومداءن كثيرة حتي رايتها بعيني فقال له من حضره من اصحابه يا رسول الله ادع الله ان يفتحها علينا ويغنمنا ديار-هم ويخرب بايدينا بلادهم قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ثم ضربت الضربة الثانية فرفعت لي مداين قيصر وما حولها حتي رايتها بعيني قالوا يا رسول الله ادع-	3289	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4615	true	-8916172280442994019	0	86	0	434	1531	300	ضربة الا كانت معها برقة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ذلك يا سلمان ف--------قال اي والذي بعثك بالحق يا رسول الله قال فاني حين ضربت الضربة الاولي رفعت لي مداءن كسري وما حولها ومداءن كثيرة حتي رايتها بعيني -قال له من حضره من اصحابه يا رسول الله ادع الله ان يفتحها علينا ويغنمنا ذراريهم ويخرب بايدينا بلادهم---- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثم ضربت الضربة الثانية فرفعت لي مداءن قيصر وما حولها حتي رايتها بعيني قالوا يا رسول الله ادع	4615	-6198253677468548428	419	788.0	336	452	92.69911193847656	78	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3290	false	-3661679341181419689	0	80	0	407	1511	300	الله------ ان يفتتحها علينا ويغنمنا دياريهم ويخرب بايدينا بلادهم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ثم ضربت------- الثالثة فرفعت لي مداءن الحبشة وما حولها من القري حتي رايتها بعيني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم اخرجه ا--------لنساءي 8933 خ م ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بشقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3290	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4615	true	-8916172280442994019	86	173	434	890	1531	300	الله تعالي ان يف-تحها علينا ويغنمنا ذراريهم ويخرب بايدينا بلادهم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثم ضربت الضربة الثالثة فرفعت لي مداءن الحبشة وما حولها من القري حتي رايتها بعيني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم وخرجه ايضا عن البراء------------------------------------------- قال لما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحفر الخندق عرض لنا صخرة لا تاخذ فيها المعاول فاشتكينا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------	4615	-6198253677468548428	265	361.5	215	593	44.688026428222656	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2220	false	-6913613563955338185	50	130	258	651	1516	300	الله قال كنا عند حذيفة فقال رجل لو ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلت معه وابليت فقال حذيفة انت كنت تفعل ذلك لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الاحزاب واخذتنا ريح شديدة وقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجل ياتيني بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجبه منا احد ثم قال الا رجل ياتيني بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجبه منا احد ثم قال	2220	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4621	true	3918261834513420872	221	299	1121	1508	1510	300	ابيه قال كنا عند حذيفة فقال رجل لو ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلت معه وابليت فقال حذيفة انت كنت تفعل ذلك لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الاحزاب واخذتنا ريح شديدة وقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجل ياتيني بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجبه منا احد ثم قال الا رجل ياتينا بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجبه---- احد --فقال	4621	-6198253677468548428	383	750.0	305	393	97.4554672241211	74	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2220	false	-6913613563955338185	147	246	735	1229	1516	300	يا حذيفة فاءتنا بخبر القوم فلم اجد بدا اذ دعاني باسمي الا ان اقوم قال اذهب فاءتني بخبر القوم ولا تذعرهم علي ف----لما وليت من عنده جعلت كانما امشي في حمام حتي اتيتهم فرايت ابا سفيان يصلي ظهره بالنار فوضعت سهما في كبد القوس فاردت ان ارميه فذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا تذعرهم علي ولو رميته لاصبته فرجعت وانا امشي في مثل الحمام فلما اتيته فاخبرته -خبر القوم وفرغت قررت فالبسني رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضل عباءة كانت عليه يصلي فيها فلم ازل ناءما حتي اصبحت فلما اصبحت قال قم يا نومان	2220	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4622	true	-7045949400230317857	0	99	0	493	1493	300	يا حذيفة فا-تنا -خبر القوم فلم اجد بدا اذ دعاني باسمي ----ان اقوم قال اذهب فا-تني بخبر القوم ولا تذعرهم علي قال فلما وليت من عنده جعلت كانما امشي في حمام حتي اتيتهم فرايت ابا سفيان يصلي ظهره بالنار فوضعت سهما في كبد القوس فاردت ان ارميه فذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تذعرهم علي ولو رميته لاصبته فرجعت وانا امشي في مثل الحمام فلما اتيته فاخبرته بخبر القوم وفرغت قررت فالبسني رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضل عباءة كانت عليه يصلي فيها فلم ازل ناءما حتي اصبحت فلما اصبحت قال قم يا نومان	4622	-6198253677468548428	486	936.0	388	500	97.19999694824219	91	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2207	false	-7530466887731885280	2	83	9	384	1441	300	عليه وقال اول مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم غبت عنه فا----------ن اراني الله مشهدا-------------------------------- فيما بعد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليرين الله ما اصنع قال فهاب ان يقول غيرها قال فشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد قا------------ل فاستقبل- سعد بن معاذ فقال له انس يا ابا عمرو اين ثم قال واها لريح الجنة اجده- دون احد قال فقاتلهم حتي قتل قال فوجد في جسده بضع وثمانون من بين ضرب------ة ورمية وطعنة	2207	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4640	true	-601744859549421218	200	279	1056	1431	1538	300	عليه فقال اول مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم غبت عنه اما والله لءن اراني الله مشهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بعد-------------------------------- ليرين الله ما اصنع قال فهاب ان يقول غيرها---- فشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد من العام القابل فاستقبله سعد بن مالك فقال------- يا ابا عمرو اين ---قال واها لريح الجنة اجدها دون احد---- فقاتل-- حتي قت----ل فوجد في جسده بضع وثمانون ما بين ضربة وطعنة ورمية ------	4640	-6198253677468548428	304	498.0	237	437	69.56521606445312	52	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2411	false	3097428125594760066	167	284	795	1372	1453	300	الله قال لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي قاتل فيها رسول الله صلي-------------------------------------------- الله عليه وسلم -غير طلحة وسعد عن حديثهما اخرجه البخاري ومسلم 6520 ت موسي بن طلحة واخوه عيسي عن ابيهما ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لاعرابي جاهل سل رسول الله صلي الله عليه وسلم عمن قضي نحبه الاحزاب الاية 23 من هو وكانوا لا يجترءون علي مسالته وكانوا يوقرونه ويهابونه فساله الاعرابي فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه قال طلحة ثم طلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما راني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اين الساءل عمن قضي نحبه قال الاعرابي انا يا رسول الله فقال هذا ممن قضي نحبه	2411	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4641	true	2965508668790632888	37	126	191	632	1487	300	الله ثبت مع----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصيبت يده فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب طلحة الجنة وفي الترمذي عنه------------------------------------------------------- ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لاعرابي جا----------------------------هل سله عمن قضي نحبه----------------- من هو وكانوا لا يجترءون علي مسالته------- يوقرونه ويهابونه فساله الاعرابي فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم اني ا----طلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما راني----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اين الساءل عمن قضي نحبه قال الاعرابي انا يا رسول الله -قال هذا ممن قضي نحبه	4641	-6198253677468548428	354	592.0	280	623	56.82183074951172	63	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3303	false	1919252613234556009	249	300	1247	1491	1491	300	البخاري ومسلم 8957 م--------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال -ان ابا بكر جاء يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس------ ببابه جلوسا لم يءذن ل------هم---- فاذن له------ فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه واجما	3303	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4643	true	-7075590522470957108	250	300	1297	1543	1543	300	البخاري ومسلم واللفظ لمسلم عن جابر بن عب---------د الله------ قال دخل ابو بكر---- يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه------ لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم جاء- عمر فاستاذن فاذن له فوجد----- النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه واجما	4643	-6198253677468548428	197	300.0	154	277	71.11913299560547	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0419	false	2608755537150896510	131	216	628	1074	1496	300	يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا --تعجلي حتي تستامري ابويك--------------------------------------------------- ثم قرا يا -----------ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما قالت عاءشة قد علم والله ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة وفي رواية ان عاءشة قالت لا تخبر نساءك اني اخترتك فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم	419	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4644	true	8446747117603464264	188	255	948	1307	1537	300	يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ا--لا تستعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله يقول يايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا حتي بلغ--------------------------------------------- للمحسنات منكن اجرا عظيما--------------------------------------------------------- فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة وفعل ازواج ال-----------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	4644	-6198253677468548428	274	467.0	221	510	53.72549057006836	44	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3304	false	-2007374571671373413	0	297	0	1460	1476	300	ساكتا---- فقال ابو بكر لاقولن شيءا اضحك به رسول الله------------------- فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة تسالني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال كل من حولي كما تري يسال-ني النفقة ف---------------------------------قام عمر الي حفصة يجا عنقها وقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن والله لا نسال رسول الله------------------------ ابدا شيءا ليس عنده قال ثم اعتزلهم شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما 33 28 29 قال فبدا بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية قالت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا اخرجه مسلم غريب الحديث الواجم المطرق الساكت كانه مفكر وجات عنق فلان اذا دستها برجلك ونحو ذلك 8958 خ م ت س ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءها حين امره الله ان يخير ازواجه قالت فبدا بي فقال ---------اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان- تستعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي لم يكونا -يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله -قال يا ايها النبي قل لازواجك الي تمام الايتين-------------------------------------------------------------------------------------- فقلت له ففي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة زاد في رواية ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وزاد النساءي ولم يكن ذلك ----------حين قاله ل---هن رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم	3304	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4644	true	8446747117603464264	0	272	0	1387	1537	300	ساكتا قال فقال والله-- لاقولن شيءا اضحك--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ه---ن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عن---------------------------------قها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابد-----ا ليس عنده---- ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت عليه هذه الاية ي--ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما ق---------ال فبدا بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ا--لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية قالت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ا--لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا وروي الترمذي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة رضي الله عنها -قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخي---------------------ير ازواجه ب------دا بي فقال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك الا تستعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله يقول ي--ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما فقلت ا---في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة و---------------فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما ----------------------------------------------فعلت قال هذا حديث حسن صحيح قال العلماء واما امر النبي صلي الله عليه وسلم	4644	-6198253677468548428	1108	1928.0	879	1662	66.66666412353516	198	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1801	false	2234546620704393381	92	188	447	916	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر اواقي اخرجه النساءي 4985 د س ام حبيبة رضي الله عنها انها-------------------- كانت--------- تحت عبيد الله بن جحش فمات بارض الحبش--------------ة فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع شرحبيل بن حسنة وفي رواية ان النجاشي زوج ام حبيبة بنت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سفيان من ر-------------سول ال-له صلي الله عليه وسلم علي صداق اربعة الاف درهم وكتب بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبل اخرجه ابو داود وعند النساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1801	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4646	true	-1551097520179902655	188	278	972	1434	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعماءة دينار وبعث بها مع شرحبيل بن حسنة وتوفيت سنة اربع واربعين وقال الدارقطني كانت ام حبيبة تحت عبيد الله بن جحش فمات بارض الحبشة علي النصرانية فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف وبعث به-----------------------ا اليه----- مع شرحبيل بن حسنة ومنهن زينب----------------------- بنت جحش بن رءاب الاسدية وكان اسمها برة فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب وكان اسم ابيها برة فقالت يا رسول الله بدل اسم ابي --فان البرة حقيرة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4646	-6198253677468548428	208	268.5	162	648	32.0987663269043	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0379	false	2251929273900583172	38	192	192	981	1497	300	عاءشة رضي الله------ عنها قالت لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية -اذ تقول للذي انعم الله عليه الاحزاب 37 يعني بالاسلام وانعمت عليه بالعتق فاعتقته امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكيلا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا الاحزاب 37 فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين الاحزاب 40 وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتي صار رجلا يقال له زيد بن محمد فانزل الله تع-------الي ادعوهم لاباءهم وهو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم فلان مولي فلان وفلان اخو فلان وهو اقسط عند الله يعني اعدل عند	379	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4666	true	-1954572130269554366	160	294	831	1511	1536	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه ي-----------عني بالاسلام وانعمت عليه بالعتق فاعتقته امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه الي قوله و----------------------------------------------------------------------------------------كان امر الله مفعولا----------- وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم الن-----------بيين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتي صار رجلا يقال له زيد بن محمد فانزل الله تبارك وتعالي ادعوهم لاباءهم -هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم فلان مولي فلان وفلان اخو فلان -هو اقسط عند الله يعني اعدل قال	4666	-6198253677468548428	649	1227.5	518	803	80.82191467285156	120	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3296	false	5349664458247219678	212	300	1046	1484	1484	300	قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها علي قال فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن قال وقال ولقد رايتنا-	3296	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4670	true	7733402450799962284	134	221	691	1123	1523	300	قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد----- فاذكرها علي قال فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب ارسل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن قال فقال ولقد رايتنا	4670	-6198253677468548428	429	838.5	343	439	97.72209930419922	83	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3297	false	-5681173155875263727	173	273	879	1372	1499	300	قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد -اذكرها علي قال زيد فانطلقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا زينب ابشري ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل------ بغير اذن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام حبيبة بنت ابي سفيان 8949 د س حبيبة بنت ابي سفيان رضي الله عنها من حديثها انها كانت تحت عبد الله بن جحش فمات بارض الحبشة فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3297	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4670	true	7733402450799962284	134	253	691	1280	1523	300	قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد فاذكرها علي قال---- فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب------ ارسل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك -قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن قال فقال ولقد رايتنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعمنا الخبز واللحم حين امتد النهار الحديث في رواية حتي تركوه وفي رواية عن انس ايضا قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4670	-6198253677468548428	250	238.0	199	830	30.120481491088867	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2350	false	-299688658245479674	0	49	0	274	1497	300	عنهما-- قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء ك----رجل بني دارا ف-------اكملها واحسنها الا موضع لبنة وجعل الناس يدخلونها وي-عجبون----- ويقولون لولا موضع تلك اللبنة اخرجه البخاري والترمذي وزاد مسلم في حديثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا موضع اللبنة جءت فختمت الانبياء	2350	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4675	true	-5774271672201002000	57	101	300	539	1614	300	عن جابر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء كمثل رجل بني دارا فاتمها واكمل--------ها الا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون منها ويقولون لولا موضع---- اللبنة---------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا موضع اللبنة جءت فختمت الانبياء	4675	-6198253677468548428	210	333.0	171	298	70.46979522705078	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0382	false	-306028759677129053	39	77	186	380	1504	300	طواءف منهم يتحدثون في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وزوجته مولية وجهها الي الحاءط فثقلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فخرج رسول ا-------لله صلي الله عليه وسلم	382	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4698	true	-8641697269413173806	192	227	933	1111	1472	300	طواءف منهم يتحدثون في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- وزوجته مولية وجهها الي الحاءط فثقلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انس فما ادري اانا اخبرت النبي صلي الله عليه وسلم	4698	-6198253677468548428	149	263.5	118	213	69.95304870605469	27	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3297	false	-5681173155875263727	1	84	7	427	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبز واللحم حين امتد النهار فخرج-------------- الناس وبقي رجال---------------- يتحدثون في البيت بعد الطعام فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعته فجعل يتبع حجر نساءه ويسلم عليهن ويقلن يا رسول الله كيف وجدت اهلك قال- فما ادري -انا اخبرته------------------------ ان القوم قد خرجوا او غير--ي قال فانطلق حتي دخل البيت فذهبت ادخل معه فالقي الستر بيني وبينه ونزل الحجاب قال ووعظ القوم بما وعظوا به زاد في رواية ذكر الاية------------- لا تدخلوا بيوت النبي الي قوله	3297	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4698	true	-8641697269413173806	172	266	835	1308	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج زينب بنت جحش امراة زيد اولم عليها فدعا الناس فلما طعموا جلس طواءف منهم يتحدثون في --بيت---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجته مولية وجهها الي الحاءط فثقلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انس فما ادري اانا اخبرت النبي صلي الله عليه وسلم ان القوم قد خرجوا او اخبرني قال فانطلق حتي دخل البيت فذهبت ادخل معه فالقي الستر بيني وبينه ونزل الحجاب قال ووعظ القوم بما وعظوا به وانزل الله عز وجل يايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الي قوله	4698	-6198253677468548428	272	413.0	212	491	55.39714813232422	49	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2390	false	-2661431338463169182	157	237	748	1149	1448	300	يا رسول الله--------- يدخل علي نساءك البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت --اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة فقلت عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن الطلاق 5 فنزلت كذلك وفي رواية لابن عمر قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث في مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر --------------وفي اخري مثل الاولي وقال وقلت يا رسول الله لو حجبت نساءك فنزلت اية الحجاب قال وبلغني معاتبة--------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2390	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4699	true	-5227403219967458006	75	146	389	733	1527	300	يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن---- البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت الاية وروي الصحيح عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث في مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر هذا اصح ما قيل في امر----------------------------------------------------------- الحجاب وما عدا هذين القولين من الاقوال والروايات فواهية لا يقوم شء منها علي ساق واضعفها ما روي عن ابن مسعود ان عمر امر نساء النبي صلي الله عليه وسلم	4699	-6198253677468548428	188	283.5	148	525	35.80952453613281	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2337	false	7561192796950463391	0	71	0	336	1453	300	بعسفان وكان عمر استعمله علي اهل مكة فقال من استعملت علي اهل الوادي قال ابن ابزي قال ومن ابن ابزي قال مولي من موالينا قال فاستخلفت عليهم مولي قال انه -قارء لكتاب الله عز وجل وانه -عالم بالفراءض قال عمر اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين اخرجه مسلم 6298 خ ت د عثمان بن عفان رضي الله عنه ان ------	2337	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4708	true	6268881498970412877	20	78	93	385	1470	300	بعسفان وكان عمر يستعمله علي---- مكة فقال من استعملت علي هذا الوادي قال ابن ابزي قال ومن ابن ابزي قال مولي من موالينا قال فاستخلفت عليهم مولي قال انه لقارء لكتاب الله------- وانه لعالم بالفراءض قال---- اما ان نبيك-------------------م قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين الرابعة كان اسامة------------------ رضي الله عنه الحب ابن	4708	-6198253677468548428	263	456.5	209	344	76.4534912109375	45	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0386	false	2768972742958119525	100	195	511	980	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغ-تسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي عليه السلام باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي نظر اليه قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله ان- بالحجر ندبا ستة او سبعة من ضرب موسي بالحجر هذه -	386	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4718	true	-2370519921949443588	63	156	322	786	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب يوما يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي عليه السلام باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سوءة موسي وقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي نظر اليه قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله انه بالحجر ندب- ستة او سبعة--- ضرب موسي بالحجر فهذا	4718	-6198253677468548428	448	868.5	357	472	94.91525268554688	83	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1138	false	5252369863675676279	232	285	1152	1419	1492	300	قالت كان لنا ستر فيه تمثال طاءر وكان الداخل اذا دخل استقبله فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم حولي هذا فاني كلما دخلت فرايته ذكرت الدنيا قالت وكان -لنا قطيفة كنا نقول علمها حرير وكنا نلبس------ها قال ابن المثني وزاد فيه عبد الاعلي فلم يامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1138	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4737	true	7233165583526587695	79	126	415	654	1535	300	قالت كان لنا ستر فيه تمثال طاءر وكان الداخل اذا دخل استقبله فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم حولي هذا فاني كلما دخلت فرايته ذكرت الدنيا قالت وكانت لنا قطيفة كنا نقول علمها حرير فكنا نلبسها وعن------------------------------ها قالت ف--دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4737	-6198253677468548428	218	402.5	175	274	79.56204223632812	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0387	false	-2086136859541403101	151	298	763	1495	1506	300	فروة بن مسيك المرادي رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني ما فعل الغطيفي فاخبر اني--- سرت---- فارسل في اثري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك قال وانزل في سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله وما سبا ارض او امراة قال ليس بارض ولا ام-راة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل -------------وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة هذه رواية الترمذي واخرجه ابو داود مختصرا في كتاب الحروف وهذا لفظه قال ا-تيت النبي صلي الله عليه وسلم	387	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4745	true	-6297322432922078691	140	281	688	1377	1467	300	فروة بن مسيك المرادي------------- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني ما فعل الغطيفي فاخبر اني قد سرت قال فارسل في اثري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك قال وانزل في سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله وما سبا ارض او امراة قال ليس بارض ولا بامراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم خثعم وب---------------------------------------------------جيلة وروي -هذا عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	4745	-6198253677468548428	646	1227.5	514	754	85.6763916015625	127	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2342	false	2520013877275113793	0	52	0	243	1503	300	بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله عز وجل حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله عز وجل حين فرغ من بناء- المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه	2342	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4745	true	-6297322432922078691	29	73	138	359	1467	300	بيت المقدس سال الله تعالي- خلالا ثلاث----------------- حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله تعالي- ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله تعالي- حين فرغ من بناءه المسجد ا--لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرج- من خطيءته كيوم ولدته امه	4745	-6198253677468548428	205	351.5	161	244	84.01639556884766	37	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0388	false	-3744286379222352972	158	193	806	997	1555	300	اذا قضي الله في السماء امرا ضربت الملاءكة باجنحتها خضع--ا لقوله كانها سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قال والشياطين بعضهم فوق بعض غريب الحديث	388	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4758	true	925476496148450961	28	63	151	341	1545	300	اذا قضي الله في السماء امرا ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانها سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قال والشياطين بعضهم فوق بعض قال ---حديث	4758	-6198253677468548428	184	354.0	150	193	95.33678436279297	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0372	false	6826609984015277542	83	126	448	675	1513	300	لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف--- صباحاه فقالوا م---------------------ن هذا فاجت-عوا اليه ف-----------------------------------------------------------------------------قال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا	372	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4771	true	4964807590674621086	44	111	221	560	1480	300	لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا اليه فقال ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا	4771	-6198253677468548428	220	412.5	178	339	64.8967514038086	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2973	false	-6536189289386643092	14	56	65	258	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قالت النار رب اكل بعضي بعضا فاءذن لي اتنفس فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فما وجدتم من برد او زمهرير فمن نفس جهنم وما وجدتم من حر او حرور فمن نفس جهنم	2973	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4793	true	6091832218929319316	186	229	987	1183	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قالت النار رب اكل بعضي بعضا فا-ذن لي اتنفس فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فما وجدتم من برد او زمهرير فمن نفس جهنم وما وجدتم من حر او حرور فمن نفس جهنم	4793	-6198253677468548428	192	376.0	150	197	97.46192932128906	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0389	false	8996009258033880717	62	101	324	532	1510	300	بنو سلمة في ناحية المدينة فارادوا النقلة الي قرب المسجد فنزلت هذه الاية انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم يس 12 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم ينتقلوا اخرجه الترمذي--- غريب -الحديث	389	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4820	true	814623183749064206	0	40	0	206	1546	300	بنو سلمة في ناحية المدينة فارادوا النقلة الي قرب المسجد فنزلت هذه الاية انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم ينتقلوا قال هذا حديث حسن غريب من حديث	4820	-6198253677468548428	189	346.5	153	212	89.15093994140625	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0389	false	8996009258033880717	210	286	1080	1446	1510	300	الله- صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال------ تذهب ت----سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس 28 وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قرا ذلك مستقر لها في------ قراء- عبد الله وفي	389	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4833	true	-6563117348600368654	136	259	664	1269	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم --لابي ذر حين غربت الشمس ----------------تدري اين تذهب---------- قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي- والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ولفظ الترمذي عن ابي ذر قال دخلت المسجد حين غابت الشمس والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب فتستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من مغربها قال ثم قرا ذلك مستقر لها قال وذلك قراءة عبد الله قال	4833	-6198253677468548428	297	481.5	232	635	46.77165222167969	52	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0807	false	-3706892657097779440	96	171	485	850	1509	300	الله- صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس فقلت الله ورسوله اعلم قال------ تذهب لت---سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس 38 وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قرا ذلك مستقر لها في------ قراءة عبد الله	807	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4833	true	-6563117348600368654	136	258	664	1265	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم --لابي ذر حين غربت الشمس ----------------تدري اين تذهب -----------قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي- والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ولفظ الترمذي عن ابي ذر قال دخلت المسجد حين غابت الشمس والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب فتستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من مغربها قال ثم قرا ذلك مستقر لها قال وذلك قراءة عبد الله	4833	-6198253677468548428	298	488.5	234	632	47.15189743041992	53	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2910	false	-6765027576642205783	224	282	1096	1371	1464	300	قال دخلت المسجد حين غابت الشمس والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فقال------------------------- يا ابا ذر------ اين تذهب هذه قال قلت الله ورسول- اعلم قال فانها تذهب -تستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من مغربها قال ثم قرا والشمس تجري لمستقر لها يس 38 وقال وذلك في قراءة عبد الله	2910	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4833	true	-6563117348600368654	198	258	976	1265	1469	300	قال دخلت المسجد حين غابت الشمس والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب فتستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من مغربها قال ثم قرا ذلك ---------مستقر لها -------قال وذلك--- قراءة عبد الله	4833	-6198253677468548428	252	447.5	199	308	81.81818389892578	48	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2932	false	-4975966150969672775	60	96	315	498	1540	300	ثم يقول--- الان نبعث شاهد-ا عليك فيتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد عليه فيختم علي فيه ويقال لفخذ-------------ه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق ذل-ك الذي يسخط الله عليه	2932	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4852	true	7218551251103293925	72	111	364	564	1555	300	ثم يقال له الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي- فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	4852	-6198253677468548428	178	326.0	142	201	88.55721282958984	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2943	false	461595930151808146	40	104	195	526	1506	300	هل تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي فيقول فاني لا اجيز اليوم علي نفسي---- شاهدا الا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا و-الكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله---- ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل اخرجه	2943	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4852	true	7218551251103293925	0	66	0	336	1555	300	هل تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه ي-قول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي فيقول فاني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهد----ا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل -خرجه	4852	-6198253677468548428	315	580.0	253	348	90.51724243164062	55	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2935	false	-6224279204310143435	0	33	0	191	1565	300	القيامة في صعيد واحد ثم يطلع عليهم رب العالمين فيقول الا ليتبع كل انسان ما كان يعبد فيتمثل لصاحب الصليب صليبه ولصاحب التصاوير تصاويره ولصاحب النار ناره فيتبعون ما كانوا يعبدون ويبقي المسلمون	2935	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4860	true	-4789824632414404699	224	257	1188	1378	1608	300	القيامة في صعيد واحد ثم يطلع عليهم رب العالمين فيقول الا ليتبع كل انسان ما كان يعبد في-مثل لصاحب الصليب صليبه ولصاحب التصاوير تصاويره ولصاحب النار ناره فيتبعون ما كانوا يعبدون ويبقي المسلمون	4860	-6198253677468548428	190	375.0	157	191	99.4764404296875	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0507	false	-1095027397999261093	56	89	283	453	1481	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عجب ربنا تعالي من قوم يقادون الي الجنة في السلاسل اخرجه البخاري وابو داود وللبخاري ---------------------------------------------عجب الله من قوم يدخلون الجنة في السلاسل قال	507	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4872	true	7322638028043893392	5	44	23	205	1521	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عجب ربك من شاب ليست له صبوة وكذلك ما --------------خرجه البخ-------------------اري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عجب الله من قوم يدخلون الجنة في السلاسل قال	4872	-6198253677468548428	107	178.5	85	215	49.76744079589844	19	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1180	false	-4467672494766268169	112	166	594	854	1508	300	سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وفي رواية اصغر القوم وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام--- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	1180	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4901	true	3950853409149998786	71	118	356	582	1455	300	سهل بن سعد الساعدي----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلا---------------------م وعن يساره --اشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا وا-------------لله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	4901	-6198253677468548428	212	384.0	167	267	79.40074920654297	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2633	false	1140154152935192353	13	55	64	277	1521	300	الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما عمل ادمي يو-------م النحر احب الي الله من اهراقه الدماء انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع ف-ي الارض فطيبوا بها نفسا	2633	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4904	true	-4607628605393407702	176	220	853	1069	1467	300	ايضا عنها ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق- الدم-- انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع الي الارض فطيبوا بها نفسا	4904	-6198253677468548428	196	355.5	155	225	87.11111450195312	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0690	false	-1442691287386703882	220	279	1061	1338	1456	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا-في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بججر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	690	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4906	true	8898897210698990114	29	82	144	404	1480	300	عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها-يا عاءشة هلمي المدية-ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال-بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد-ثم ضحي	4906	-6198253677468548428	258	478.5	206	278	92.80575561523438	47	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0802	false	4280444509682458365	11	85	54	416	1502	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا---- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله لوددت اني---- شجرة تعضد وفي رواية---------------------------------------------------------- ان ابا ذر قال لوددت اني كنت شجرة تعضد ويروي عن ابي ذر موقوفا	802	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4931	true	1141137197616755218	195	282	1001	1425	1514	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهت----ه ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله لوددت اني كنت شجرة تعضد خرجه ابو عيسي الترمذي وقال فيه حديث حسن غريب ويروي من غير هذا الوجه ان ابا ذر قال لوددت اني كنت شجرة تعضد ويروي عن ابي ذر موقوفا	4931	-6198253677468548428	349	640.5	277	428	81.54205322265625	70	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1456	false	-4731536591744692298	222	290	1060	1405	1459	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ندعو ونرفع ايدينا فقال مالي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة قال ثم خرج علينا فرانا حلقا فقال مالي اراكم عزين ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الم-اءكة عند ربها -قلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول ويتراصون في الصف	1456	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4932	true	3171303240600351321	19	57	105	297	1556	300	جابر بن سمرة -------------قال خرج علينا رسول----- صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------ونحن في المسجد ف--------------------------------------------------------------قال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله -كيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول ويتراصون في الصف	4932	-6198253677468548428	182	309.0	144	347	52.44956588745117	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0390	false	-60107350169101784	186	282	947	1404	1494	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال مرض ابو طالب فجاءته قريش----- وجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وعند---- ابي طالب مجلس رجل فقام ابو جهل كي يمنعه من الجلوس فيه قال وشكوه الي ابي طالب فقال يا بن اخي ما تريد من قومك -قال---------- اريد منهم كلمة تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم العجم الجزية قال كلمة واحدة قال كلمة واحدة فقال يا عم قولوا لا اله الا الله ----فقالوا------------ الها واحدا ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق قال فنزل فيهم القران ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق	390	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4942	true	203368097653746841	189	271	980	1366	1508	300	ابن عباس ---------------قال مرض ابو طالب فجاءت- قريش اليه وجاء- النبي صلي الله عليه وسلم وعند راس ابي طالب مجلس رجل فقام ابو جهل كي يمنعه ق--------------ال وشكوه الي ابي طالب فقال يا بن اخي ما تريد من قومك فقاليا عم انما اريد منهم كلمة تذل- لهم بها العرب وتءدي اليهم بها-- الجزية العجم فقال وما هي قال------------------------- لا اله الا الله قال فقالوا اجعل الالهة الها واحدا ق------------------------------------------------ال فنزل فيهم القران ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق	4942	-6198253677468548428	324	542.5	252	493	65.72007751464844	62	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2617	false	2210187161556662500	263	300	1305	1493	1493	300	صلي الله عليه وسلم---- قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من-	2617	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4951	true	4638628740223652610	225	260	1124	1301	1496	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و----------------كل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من	4951	-6198253677468548428	171	326.5	138	193	88.60103607177734	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2678	false	-7708164824253716910	219	287	1076	1409	1468	300	فروخ انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او ------------امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار ا-------------------------------خرجه مسلم	2678	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4952	true	4276045878489649511	58	135	304	674	1545	300	وروي من حديث عاءشة رضي الله عنها ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلثم-اءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثل-ثماءة --سلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار قال ابو توبة وربما قال يمسي كذا خرجه مسلم	4952	-6198253677468548428	307	552.0	241	380	80.78947448730469	57	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2342	false	2520013877275113793	77	113	368	529	1503	300	الله عليه وسلم بينما ايوب يغتسل عريانا -خر عليه رجل--- جراد من ذهب فجعل يحثي---------- في ثوبه فناداه رب--------ه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك	2342	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4973	true	-3838485395133462209	87	125	444	614	1495	300	ايوب عليه السلام كان----- يغتسل عريانا فخر عليه رجل من جراد من ذهب فجعل يحثي منه ويجعل في ثوبه فقال الله تعالي له يا ايوب الم اكن اغنيتك-------- قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك	4973	-6198253677468548428	128	201.0	97	183	69.94535827636719	26	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1408	false	-8307286142444006797	48	138	251	695	1481	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سورة ص وهو علي المنب-------------------ر فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قرا--ها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم------- فنزل فسجد وسجدوا اخرجه ابو داود غريب الحديث تشزن التشزن التهيء والاستعداد لفعل الشء سورة النجم 3793 خ م د س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان------------- النبي صلي الله عليه وسلم قرا والنجم فسجد فيها	1408	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4974	true	4008010945936587104	11	86	51	421	1446	300	ابو سعيد ال---------------------خدري --ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا------- علي المنبر ص والقران ذي الذكر فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قرا بها ف---------------تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها--- توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود ونزل وسجد وهذا لفظ ابي---- داود -----------------------------------------------------وفي البخاري وغيره عن ابن عباس انه قال ص ليست من عزاءم القران وقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم ي-----------سجد فيها	4974	-6198253677468548428	256	384.5	199	486	52.674896240234375	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3419	false	-1946240660732798475	167	234	764	1086	1397	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان عليه السلام لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كل امراة تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله -----------------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاء- بشق رجل فقال وايم الذي نفسي---- بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	3419	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms4991	true	8513052118525947372	222	286	1137	1447	1514	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان------------ لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن---- تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رج-----ل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	4991	-6198253677468548428	279	491.0	219	344	81.10465240478516	53	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0790	false	-3432213395203096084	99	186	490	911	1471	300	ابو امامة بن سهل بن حنيف رضي الله عنه عن بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما راينا باحد م---------ن الضر مثل الذي هو به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو	790	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5003	true	4986103670556050175	214	300	1053	1471	1471	300	ابو امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره------ بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به -لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو-	5003	-6198253677468548428	398	753.5	315	431	92.3433837890625	76	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2672	false	-7770083411133944299	198	275	975	1418	1546	300	يا محمد اتدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في ----------الدرجات -------والكفارات ونقل--------- الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في السبرات المكروهات و----------انتظار الصلاة بعد الصلاة ومن حافظ عليهن عاش بخير ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم ولدته امه قال يا محمد قلت لبيك وسعديك فقال اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون قال والدرجات افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام اخرجه الترمذي	2672	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5014	true	-3360378434936246769	118	162	585	851	1547	300	يا محمد------ فيم اختصم الملا الاعلي قلت---- في الكفارات والدرجات قال وما الكفارات قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في السبرات والتعقيب في المساجد بانتظار الصلاة بعد الصلاة قال وما الدرجات قل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام -خرجه الترمذي	5014	-6198253677468548428	196	314.5	162	479	40.9185791015625	25	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2673	false	1982853951294647776	188	244	994	1313	1587	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سالني ربي وهو اعلم فقال يا محمد فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات والدرجات قال وما الكفارات قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في السبرات والتعقيب في الصلاة- بانتظار الصلاة بعد الصلاة قال وما الدرجات قلت افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام اخرجه	2673	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5014	true	-3360378434936246769	107	161	533	843	1547	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سالني ربي--------- فقال يا محمد فيم اختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات والدرجات قال وما الكفارات قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في السبرات والتعقيب في المساجد بانتظار الصلاة بعد الصلاة قال وما الدرجات قلت افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام -خرجه	5014	-6198253677468548428	305	587.0	251	320	95.3125	50	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1828	false	1610649696871655488	235	278	1194	1394	1498	300	يحيي بن عبد الرحمن-------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو--------- يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع -ترد علينا	1828	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5018	true	-8630160224506616203	87	131	420	625	1487	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان عمر بن الخطاب------------- خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	5018	-6198253677468548428	187	340.5	147	218	85.77981567382812	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0895	false	1985320047392756955	35	104	187	539	1504	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن رحمه الله قال سالت عاءشة رضي الله عنها باي شء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفت-تح الصلا-ة اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل افتتح صلاته اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في-ما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الي صراط مستقيم	895	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5046	true	-4687342175494154476	131	200	704	1051	1546	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف--- قال سالت عاءشة رضي الله عنها باي شء كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يستفتح --صلاته اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل افتتح صلاته اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الي صراط مستقيم	5046	-6198253677468548428	329	607.5	262	356	92.41573333740234	62	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0392	false	1243781118677409552	72	166	362	838	1512	300	محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والجبال علي اصبع والارضين علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ---قال وما قدروا الله حق قدره---------------------- وفي رواي---------------------ة قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا غريب الحديث نواجذ النواجذ الاضراس التي تلي الانياب وهي الضواحك وقيل هي اواخر الاسنان 790 خ م د ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله عز وجل السموات يوم القيامة ---ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين	392	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5058	true	984928801157810796	0	62	0	306	1610	300	محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع----------------------------------- والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك---- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال وما قدروا الله حق قدره قال هذا حديث حسن صحيح وفي البخاري ومسلم عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض الله الارض--------- يوم القيامة ويطوي السماء بي-----مينه ثم يقول انا الملك اين	5058	-6198253677468548428	234	388.0	182	525	44.57143020629883	43	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2974	false	1249667134600026229	45	81	219	402	1494	300	عاءشة انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قول الله تعالي والارض جميعا قبضته يوم القيامة و السم-وات مطويات بيمينه الزمر 67 قالت قلت فاين الناس يومءذ يا رسول الله قال علي جسر جهنم	2974	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5058	true	984928801157810796	67	98	332	496	1610	300	عاءشة انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله---------- والارض جميعا قبضته يوم القيامة و-السماوات مطويات بيمينه--------- قالت قلت فاين الناس يومءذ يا رسول الله قال علي جسر جهنم	5058	-6198253677468548428	162	294.5	131	184	88.0434799194336	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2987	false	3979837589504633179	103	159	527	814	1536	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا	2987	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5065	true	-7295283218000776169	60	113	325	598	1587	300	ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيق-ص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا	5065	-6198253677468548428	272	527.0	219	287	94.77352142333984	50	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2382	false	4364089144335225401	142	254	693	1228	1457	300	عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال سالت عبد الله بن عمر عن ---------------اشد ما صنع- المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه عنه ثم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر 38 وفي رواية بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلف- ثوبه في عنقه فخنق---ه خنقا شديدا ف-جاء ابو بكر فاخذ بمنكبيه ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر	2382	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5083	true	6060463285493838660	110	178	569	900	1506	300	عروة بن الزبير قال قلت ل---------------عبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنعه المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكب-ه ودفع- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	5083	-6198253677468548428	291	500.5	229	556	52.338130950927734	51	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0393	false	5204395038689363863	211	253	1062	1272	1529	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر---------------- ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان	393	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5117	true	-4683593959519735268	262	300	1312	1505	1505	300	ابن مسعود------------- قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي قليل فقه قلوبهم كثير شحم بطون----------------هم فقال احدهم اترو---ن الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان-	5117	-6198253677468548428	162	274.0	130	226	71.6814193725586	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2932	false	-4975966150969672775	60	98	315	509	1540	300	ثم يقول الان نبعث شاهد-ا عليك فيتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد عليه فيختم علي فيه ويقال لفخذ-------------ه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق ذل-ك الذي يسخط الله عليه اخرجه----- مسلم	2932	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5117	true	-4683593959519735268	189	230	949	1159	1505	300	ثم قا-ل الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي- فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي -سخط الله عليه -خرجه ايضا مسلم	5117	-6198253677468548428	185	326.0	147	214	86.44860076904297	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2943	false	461595930151808146	23	103	119	520	1506	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي في----قول فاني لا اجيز اليوم علي نفسي---- شاهدا الا مني في---قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا و-الكرام الكاتب-ين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله---- ثم يخلي بينه وبين الكلام فيق----ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	2943	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5117	true	-4683593959519735268	105	185	532	930	1505	300	انس بن مالك -------------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه ي-قول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهد----ا مني قال يقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكتابيين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	5117	-6198253677468548428	366	670.0	291	422	86.7298583984375	65	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0393	false	5204395038689363863	253	300	1272	1529	1529	300	كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الاية فصلت 22 اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وللترمذي ايضا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت مستترا باستار الكعبة فجاء ثلاثة نفر كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم قرشي وختناه ثقفيان-	393	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5118	true	-5989855416354394301	0	76	0	388	1550	300	كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الاية ---------خرجه ---------------الترمذي فقال اختصم عند البيت ثلاثة نفر ثم ذكره بلفظه حرفا حرفا وقال حديث حسن صحيح حدثنا هناد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله كنت مستترا باستار الكعبة فجاء ثلاثة نفر كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم قرشي وختناه ثقفيان	5118	-6198253677468548428	218	382.0	178	412	52.912620544433594	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0394	false	-6792335619171434468	0	78	0	408	1461	300	او ثقفي وختناه قرشيان فتكلموا بكلام لم افهمه فقال احدهم اترون ان الله يسمع كلامنا هذا فقال الاخر انا اذا رفعنا اصواتنا سمعه واذا لم نرفع اصواتنا لم يسمعه فقال الاخر ان سمع منه شيءا سمعه كله -قال عبد الله فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعلمون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين	394	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5118	true	-5989855416354394301	76	142	388	731	1550	300	او ثقفي وختناه قرشيان فتكلموا بكلام لم افهمه فقال احدهم اترون ان الله يسمع كلامنا هذا فقال الاخر انا اذا رفعنا اصواتنا سمعه واذ- لم نرفع اصواتنا لم يسمعه فقال الاخر ان سمع منه شيءا سمعه كله فقال عبد الله فذكر- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلود-------------------------------------------------------كم الي قوله--------------- فاصبحتم من الخاسرين	5118	-6198253677468548428	330	619.0	266	415	79.51807403564453	59	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0394	false	-6792335619171434468	84	120	431	597	1461	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فصلت 30 قال قد قال الناس ثم كفر اكثرهم فمن مات عليها فهو ممن استقام	394	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5123	true	-6617947489743908032	59	90	307	452	1527	300	انس بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا --------قال قد قال الناس ثم كفر اكثرهم فمن مات عليها فهو ممن استقام	5123	-6198253677468548428	145	270.5	114	166	87.34939575195312	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3448	false	2368425689911974593	260	296	1277	1435	1455	300	سفيان بن عبد الله الثقفي قال قلت يا -نبي الله حدثني بامر اعتصم به قا---------------------------------------ل قل ربي ا--لله ثم استقم قا--------ل قلت يا رسول الله ما اخوف ما تخاف علي فاخذ بلسان نفسه ثم قال هذا	3448	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5123	true	-6617947489743908032	114	159	570	776	1527	300	سفيان بن عبد الله الثقفي قال قلت يا رسول الله قل لي في الاسلام قولا لا اسال عنه احدا بعدك وفي رواية غيرك قال قل امنت بالله ثم استقم زاد الترمذي قلت يا رسول الله ما اخوف ما تخاف علي فاخذ بلسان نفسه و--قال هذا	5123	-6198253677468548428	128	191.5	96	208	61.53845977783203	25	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1159	false	5768527014091248700	243	296	1208	1475	1491	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم زيد بن حارث--------ة ورسول----- صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتي زيد فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبلها ولا بعدها فاعتنقه وقبله اخرجه الترمذي 3028 د عامر الشعبي ان--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1159	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5127	true	-3676654234303236935	30	97	141	477	1517	300	عاءشة-------------- قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي--------- فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله- ولا بعده- فاعتنقه وقبله------ قلت قد روي عن مالك جواز المصافحة وعليها جماعة من العلماء وقد مضي ذلك في يوسف وذكرنا هناك حديث البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5127	-6198253677468548428	209	353.0	167	367	56.9482307434082	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2426	false	9020269432343368108	108	167	550	844	1468	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله اخرجه الترمذي 6571 ت جبلة بن حارثة رضي الله عنه -------------------------------------------------------------قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2426	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5127	true	-3676654234303236935	30	97	141	477	1517	300	عاءشة-------------- قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله قلت قد روي عن مالك جواز المصافحة وعليها جماعة من العلماء وقد مضي ذلك في يوسف وذكرنا هناك حديث البراء بن عازب قال ق-----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5127	-6198253677468548428	227	398.5	180	355	63.943660736083984	43	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0394	false	-6792335619171434468	164	216	810	1046	1461	300	ابن عباس رضي الله عنهما سءل عن قوله تعالي الا المودة في القربي حم عسق 23 فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	394	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5154	true	-5808946250853018877	237	283	1211	1420	1503	300	ابن عباس انه----------- سءل عن قوله تعالي الا المودة في القربي ف----------قال سعيد بن جبير قربي ال محمد فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما ------بينكم من القرابة	5154	-6198253677468548428	205	385.0	159	236	86.86441040039062	43	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0500	false	5468329650398719560	0	48	0	270	1544	300	من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح------- قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين ان ينفروا الي كسري	500	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5169	true	-5730825775623106752	22	67	113	371	1609	300	من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له ريش وله جناحان ورج---لان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس وان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهب- الرجلان والجناحان وال-------راس كسري والجناح الواحد قيصر وال-------اخر فارس فمر المسلمين فل-ينفروا الي كسري	5169	-6198253677468548428	244	447.0	200	277	88.08663940429688	37	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2735	false	78520688901128043	88	134	479	736	1589	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانت امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم وامورك- الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها اخرجه الترمذي غريب	2735	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5169	true	-5730825775623106752	128	171	704	941	1609	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان- امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم وام-ركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان- امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها قال حديث----- غريب	5169	-6198253677468548428	227	413.0	185	258	87.9844970703125	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0989	false	5794485834703035028	93	162	425	764	1436	300	اخرج---- فقد علمت موضعك-- فخرج فقلت ما حملك علي ان اختبات مني قال انا والله احدثك و--لا اكذبك خشيت ------ان احدثك فاكذبك و---اعدك فاخلفك وكنت قد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت والله معسرا فقلت الله انك معسر- قال الله وفي رواية قلت الله قال الله قلت الله قال الله قلت الله قال الله فاعطيته صحيفته فمحاها بيده وقلت ان وجدت قضاء فاقضني والا فانت في حل	989	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5174	true	-3565723419028730365	91	149	452	729	1475	300	اخرج الي فقد علمت اين انت فخرج فقال ما حملك علي ان اختبات مني قال انا والله احدثك ثم لا اكذبك خشيت والله ان احدثك فاكذبك وان اعدك فاخلفك وكنت صاحب--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت والله م--------------------عسرا قال--------------- قلت الله قال الله قال فاتي بصحيفة----------------------------------- فمحاها فقال----- ان وجدت قضاء فاقض-- والا فانت في حل	5174	-6198253677468548428	231	372.5	178	357	64.70587921142578	43	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3283	false	-7088237984158616142	74	143	339	670	1445	300	اخرج الي فقد علمت اين انت فخرج فقلت ما حملك علي ان اختبات مني فقال انا والله احدثك ثم لا اكذبك خشيت والله ان احدثك فاكذبك وان اعدك فاخلفك وكنت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت والله معسرا قال قلت الله قال الله قال قلت الله قال الله قال قلت الله قال الله قال فاتي بصحيفته فمحاها بيده وقال فان وجدت قضاء فاقضني والا فانت في حل	3283	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5174	true	-3565723419028730365	91	149	452	729	1475	300	اخرج الي فقد علمت اين انت فخرج فقال ما حملك علي ان اختبات مني قا-ل انا والله احدثك ثم لا اكذبك خشيت والله ان احدثك فاكذبك وان اعدك فاخلفك وكنت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت والله معسرا قال قلت الله قال الله قا--------------------------------------------ل فاتي بصحيفة- فمحاها فقال ------ان وجدت قضاء فاقض-- والا فانت في حل	5174	-6198253677468548428	268	511.5	210	331	80.96676635742188	51	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1922	false	-1130543724592194676	0	70	0	351	1446	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم هل تغتسل المراة اذا احتلمت وابصرت الماء فقال نعم فقالت لها عاءشة تربت يداك فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعيها وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماءها ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه اعمامه ا----------------------------------------------------------------------------خرجه مسلم وفي رواية الموطا عن عروة بن الزبير ان ام سليم قالت لرسول ا---------لله صلي الله عليه وسلم	1922	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5180	true	2756766221054357344	91	166	458	837	1584	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم هل تغتسل المراة اذا احتلمت وابصرت الماء فقال نعم فقالت لها عاءشة تربت يداك -والت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعيها وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماءها ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه اعمامه قال علماءنا فعلي مقتضي هذا الحديث ان العلو يقتضي الشبه وقد جاء في حديث ثوبان خرجه ---------------------------------------------------------مسلم ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم	5180	-6198253677468548428	285	528.0	227	437	65.21739196777344	54	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3280	false	-2075872801042854894	233	259	1140	1275	1460	300	قال-------- ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	3280	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5180	true	2756766221054357344	166	193	837	980	1584	300	قال لليهودي ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	5180	-6198253677468548428	135	261.5	109	143	94.40559387207031	26	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0786	false	-6260397487335444725	122	189	606	953	1491	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم ف-ي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذي- في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا وهلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	786	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5212	true	-8025174399717125281	63	126	309	639	1536	300	النعمان بن بشير ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هل-------كوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	5212	-6198253677468548428	325	619.0	262	350	92.85713958740234	58	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2885	false	-7616521521122769463	15	68	89	363	1572	300	فبينما هو كذلك-------------- اذ بعث الله المسيح -بن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	2885	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5229	true	-3709871020833211562	78	131	394	671	1580	300	فبينما هو يعني المسيح الدجال اذ بعث الله المسيح ابن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	5229	-6198253677468548428	258	486.5	207	289	89.27335357666016	48	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2876	false	2169834914790535843	166	282	792	1362	1477	300	صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا ف-يكسر- الصليب و-يقتل- الخنزير و-يضع- الجزية ويفيض---------------------------------------------------------------------- المال حتي لا يقبله احد زاد في رواية وحتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته الاية النساء 59 وفي اخري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم وفي رواية فامكم وفي اخري فامكم منكم قال ابن ابي ذءب تدري ما امكم منكم قلت تخبرني قال فامكم بكتاب ربكم عز وجل وسنة نبيكم صلي الله عليه وسلم وفي اخري قال ----قال رسول الله-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2876	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5230	true	8930855843244380702	26	116	128	608	1578	300	صلي الله عليه وسلم لينزلن عيسي ابن م------------------------ريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال ف---لا يقبله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احد وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم وفي رواي---------------ة فامكم منكم قال ابن ابي ذءب تدري ما امكم منكم قلت تخبرني قال فامكم بكتاب ربكم------- وسنة نبيكم صلي الله عليه وسلم--------- قال علماءنا رحمة الله عليهم فهذا نص علي انه ينزل مجددا لدين النبي صلي الله عليه وسلم	5230	-6198253677468548428	317	508.0	248	694	45.6772346496582	53	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2977	false	3890101748632881627	175	220	883	1124	1516	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون قالوا فما بال الطعام قال جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد------------------ كما يلهمون النفس	2977	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5235	true	-8406717617921318353	15	60	72	316	1531	300	جابر بن عبد الله ---------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون قالوا فما بال الطعام قال جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد والتكبير في رواية كما يلهمون النفس	5235	-6198253677468548428	224	426.5	182	259	86.48648834228516	40	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2968	false	818922820323994454	245	300	1220	1464	1464	300	بريدة رضي الله عنه ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------ هل في الجنة--- خيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ادخلك الجنة فلا تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء تطير بك في الجنة حيث شءت ------الا كان فقال -اخر-------- هل في الجنة من اب----ل فلم يقل-	2968	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5236	true	1584860092905742068	164	220	907	1153	1567	300	بريدة عن ابي-----ه ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هل في الجنة من خيل -قال----------------------------- ان الله ادخلك الجنة فلا تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنة حيث شءت قال وساله رجل فقال يا رسول الله هل في الجنة من ابل قال فلم يقل	5236	-6198253677468548428	188	278.0	144	286	65.73426818847656	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2916	false	-1079559860548997185	211	276	1077	1425	1543	300	حذيفة بن اسيد الغفاري رضي الله عنه قال اطلع رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذاكرون قلن-ا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي -بن مريم و-----ياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار-------------- تطرد الناس الي محشرهم وفي رواية	2916	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5250	true	-296999660125501587	28	93	146	496	1571	300	حذيفة بن اسيد الغفاري ق-------------ال اطلع النبي---- صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذ-كرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم وخروج ياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم -في رواية	5250	-6198253677468548428	321	588.0	260	369	86.99186706542969	55	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0396	false	190544128161451000	93	180	478	941	1583	300	بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي لهم فسقوا فنزلت انكم عاءدون فلما اصاب-هم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل يوم نبطش البطشة الكبري انا-منتقمون قال يعني يوم بدر	396	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5251	true	6091303187569119460	0	86	0	460	1513	300	بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي---- فسقوا فنزلت انكم عاءدون فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون قال يعني يوم بدر	5251	-6198253677468548428	453	879.5	368	465	97.41935729980469	83	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3085	false	3086654249664462591	91	212	423	1026	1488	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار وفي اخري اقلب ليله ونهاره واذا شءت قبضتهما وفي اخري اقل قال الله تعالي يءذيني ابن ادم بسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار وفي اخري يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره وفي اخري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا يا خيبة الدهر اخرجه البخاري و-----------مسلم واخرج ابو داود الثالثة وفي رواية الموطا------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يق--ل احدكم يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر شرح	3085	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5281	true	8408127399975606738	151	229	797	1198	1542	300	ابو هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال كان اهل الجاهلية يقولون ما يهلك-نا الا------- الليل والنهار وهو الذي يهلكنا ويميتنا ويحيينا فيسبون الدهر قال ا-----------لله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار قلت قوله قال الله الي اخره نص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ولفظه وخرجه مسلم ايضا وابو داود وفي-------------- الموطا عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر وقد	5281	-6198253677468548428	253	350.0	195	629	40.22257614135742	42	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3475	false	6182536107936422473	4	63	19	307	1471	300	فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله ا--------------------ني لارجو له الخير -والله ----------------ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي-------- قالت فوالله لا ازكي احدا بعده----- ابدا	3475	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5292	true	4051608915513180144	231	291	1170	1458	1501	300	فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب ان الله ---------اكرمك فق-----ال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي---- وامي يا رسول الله فمن ق------------ال اما هو فقد جاءه اليقين وما راينا الا خيرا فوالله اني لارجو له الجنة ووالله اني لرسول الله وما ادري--------------- ما يفعل بي ولا بكم قالت فوالله لا ازكي----- بعده احدا ابدا	5292	-6198253677468548428	220	359.5	172	338	65.08876037597656	37	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2678	false	-7708164824253716910	0	43	0	197	1468	300	فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في رجل- الا دخل الجنة	2678	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5301	true	-298480242628614594	71	114	362	560	1508	300	فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرء الا دخل الجنة	5301	-6198253677468548428	194	380.0	151	198	97.97979736328125	42	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0800	false	-7781827611112950076	229	300	1111	1447	1447	300	عاءشة رضي الله عنها ق-----------------------------الت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي تري منه لهواته انما كان يتبسم زاد في رواية فكان اذا راي غيم--------ا عرف في وجهه قالت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايت غيما عرف في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة وما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم-	800	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5311	true	-2791215136270338653	9	81	47	393	1488	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم قالت و--------كان اذا راي غيما او ريحا عرف في وجهه قالت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايت----ه عرف في وجهك الكراهية فقال-يا عاءشة -ما يءمنني ان يكون فيه عذاب--- عذب قوم بالريح وقد راي قوم	5311	-6198253677468548428	300	531.5	238	374	80.21390533447266	54	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2345	false	4138929129481817297	229	294	1084	1407	1433	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي كان كل نبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي كل احمر واسود واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض طيبة وطهورا ومسجدا فايما رجل ادركته الصلاة صلي حيث كان ونصرت بالرعب علي العدو بين يدي مسيرة شهر واعطيت الشفاعة وفي رواية	2345	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5320	true	-7774425767714991883	220	281	1087	1393	1494	300	جابر بن عبد الله الانصاري ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي كان كل نبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي كل احمر واسود واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض طيبة -طهورا ومسجدا فايما رجل ادركته الصلاة صلي حيث كان ونصرت بالرعب---------- بين يدي مسيرة شهر واعطيت الشفاعة قال مجاهد	5320	-6198253677468548428	291	547.0	230	323	90.09288024902344	55	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3253	false	-7288865050858612775	44	108	208	525	1454	300	صلي الله عليه وسلم ارجع-------- الي موضعك فعاد الي موضعه والتام فاسلم الاعرابي عند------------------------------------- ذلك اخرجه الترمذي ولم يذكر سلام العذق علي النبي صلي الله عليه وسلم 8896 خ م معن بن عبد الرحمن قال سمعت ابي قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد الله بن مسعود انه قال اذنت- بهم شجرة	3253	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5320	true	-7774425767714991883	47	113	240	558	1494	300	صلي الله عليه وسلم --جعلهم رسلا الي قومهم فعلي هذا ليلة الجن ليلتان وقد تقدم هذا المعني مستوفي وفي صحيح مسلم ما يدل علي ذلك علي ما ياتي بيانه في قل اوحي الي الجن وفي صحيح مسلم عن----------------- مع--------------ن قال سمعت ابي قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني ا--------بن مسعود انه---- اذنته بهم شجرة	5320	-6198253677468548428	181	256.0	139	363	49.86225891113281	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2987	false	3979837589504633179	103	137	527	702	1536	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي	2987	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5331	true	-1585932499362496213	269	300	1454	1614	1614	300	ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيق-ص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي-	5331	-6198253677468548428	159	296.0	129	175	90.85713958740234	27	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1716	false	2414390518327829623	28	109	130	532	1520	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذلك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها	1716	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5344	true	-3886293557735795233	40	115	199	573	1638	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم------------------ فق-------الت هذا مقام العاءذ--- من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذاك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها	5344	-6198253677468548428	373	728.0	298	402	92.78607177734375	71	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2447	false	3066285396833809679	96	209	491	1048	1492	300	رضي ال---له عنه 6618 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم محمد الاية 38 قالوا ومن يستبدل بنا قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منكب سلمان ثم قال هذا وقومه وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال -ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- من هءلاء الذين ذكر الله ان تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا امثالنا قال وكان سلمان بجنب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذ سلمان وقال هذا واصحابه والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس	2447	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5352	true	-8927157395311535145	111	246	598	1268	1545	300	روي الترمذي عن-------- ابي هريرة -------------قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم-------------- قالوا ومن يستبدل بنا قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منكب سلمان ثم قال-هذا وقومه هذا وقومه قال حديث غريب في اسناده مقال وقد روي عبد الله بن جعفر بن نجيح والد علي بن المديني ايضا هذا الحديث عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال قال اناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله من هءلاء الذين ذكر الله ان تولينا استبدلو----ا ثم لا يكونوا امثالنا قال وكان سلمان -جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فخذ سلمان -قاله-ذا واصحابه والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس	5352	-6198253677468548428	497	868.5	396	717	69.31659698486328	87	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3262	false	-5682655321177019248	30	59	144	292	1493	300	تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا---- مع النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة والحديبية بءر	3262	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5353	true	-6085637632779567827	87	117	420	572	1500	300	تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا نعد مع النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة والحديبية بءر	5353	-6198253677468548428	148	289.5	119	152	97.36842346191406	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0399	false	5366448972204429441	61	136	333	707	1485	300	الترمذي عن قتادة عن انس قال انزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر مرجعه الي الحديبية فقال النبي ------------------لقد انزلت علي اية احب الي مما علي---- الارض ثم قراها النبي صلي الله عليه وسل------م فقالوا هنيءا مريءا يا رسول الله لقد بين الله لك م--ا يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت عليه ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار حتي بلغ فوزا عظيما غريب الحديث	399	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5355	true	5069119307514835729	17	95	90	481	1464	300	الترمذي--------- عن انس قال انزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر مرجعه من ا-لحديبية فقال النبي صلي الله عليه وسلملقد انزلت علي اية احب الي مما علي وجه الارض ثم قراها النبي صلي الله عليه وسلم عليهم فقالوا هنيءا مريءا يا رسول الله لقد بين الله لك ماذا يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت عليه ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار حتي بلغ فوزا عظيما قال ---حديث	5355	-6198253677468548428	353	658.5	282	404	87.37623596191406	65	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2240	false	-1826996242020877034	18	108	93	534	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم في حق سهيل بن عمرو اشارة الي ما كان عند وفاة النبي صلي الله عليه وسلم وارتداد الناس ب------------------مكة فقام خطيبا ووعظهم وثبتهم علي الاسلام فكان هذا هو المقام الذي يحمده عليه 6109 م----------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم -قال سهيل-------- اما ب-سم الله فما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من	2240	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5366	true	4077129692312163502	207	300	1030	1500	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم لعلي امحه فقال ما انا بالذي امحاه فمحاه----- النبي صلي الله عليه وسلم بيده وكان فيما اشترطوا ان يدخلوا مكة فيقيموا فيها ثلاثا ولا يدخلها بسلاح الا جلبان السلاح قلت لابي اسحاق وما جلبان السلاح قال القراب وما فيه وعن انس--------------------- ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم -فيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل بن عمرو اما باسم الله فما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من-	5366	-6198253677468548428	288	453.0	228	498	57.83132553100586	52	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2250	false	2046593140891173453	2	36	10	182	1514	300	انه سمع جابرا رضي الله عنه يسال كم كانوا يوم الحديبية قال كنا اربع عشرة ماءة فبايعناه وعمر اخذ بيده تحت الشجرة وهي سمرة فبايعناه غير جد بن قيس الانصاري اختفي تحت بطن بعيره	2250	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5366	true	4077129692312163502	62	93	315	474	1500	300	انه سمع جابرا------------- يسال كم كانوا يوم الحديبية قال كنا اربع عشرة ماءة فبايعناه وعمر اخذ بيده تحت الشجرة وهي سمرة فبايعناه غير جد بن قيس الانصاري اختبا تحت بطن بعيره	5366	-6198253677468548428	157	301.0	126	172	91.27906799316406	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2240	false	-1826996242020877034	108	194	534	948	1481	300	محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك -لكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده ومن------ جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم -سيجعل الله له فرجا ومخرجا اخرجه مسلم 6110 خ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول ا--------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2240	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5367	true	-3640938655371341083	0	92	0	450	1482	300	محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسو----له لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله له فرجا ومخرجا وعن ابي واءل قال قام سهل بن حنيف يوم صفين فقال يايها الناس اتهموا انفسكم لقد كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	5367	-6198253677468548428	350	664.5	278	454	77.09251403808594	67	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2252	false	-8500050388012216802	0	133	0	644	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله السنا علي حق وهم علي باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم -قال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا قال فانطلق عمر فلم يصبر متغيظا فاتي ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا علي حق وهم علي باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا ابن الخطاب انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا قال فنزل القران علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالفتح فارسل الي عمر فاقراه اياه فقال يا رسول الله او فتح هو قال نعم فطابت نفسه ورجع	2252	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5367	true	-3640938655371341083	102	234	501	1143	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله السنا علي حق وهم علي باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا -بن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا قال فانطلق عمر فلم يصبر متغيظا فاتي ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا علي حق وهم علي باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا -بن الخطاب انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا قال فنزل القران علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالفتح فارسل الي عمر فاقراه اياه فقال يا رسول الله او-فتح هو قال نعم فطابت نفسه ورجع	5367	-6198253677468548428	641	1262.0	509	645	99.37984466552734	128	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0400	false	-2090132531277292816	15	63	55	297	1509	300	ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من جبل التنعيم م-سلحين يريدون غرة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فاخذ--هم سلما فاستحي--اهم وانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم الفتح	400	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5369	true	-6226219546856072476	252	298	1266	1512	1520	300	ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم من جبل التنعيم متسلحين يريدون غرة----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فاخذناهم سلما فاستحييناهم فانزل الله تعالي- وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم الفتح	5369	-6198253677468548428	221	378.5	176	257	85.99221801757812	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0679	false	-2494524111884746544	0	91	0	446	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة وفي اخري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي اخري قال اشتركنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن وخص- جابر الحديبية فقال -نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة	679	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5372	true	4894714595986033974	227	287	1200	1499	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة وعنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اشتركنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن وحضر جابر الحديبية -قال ونحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة	5372	-6198253677468548428	291	536.5	232	448	64.95536041259766	55	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2933	false	82501389118302939	159	196	827	1019	1534	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعب-----------------------د ا----------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود	2933	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5381	true	6282802780782211256	206	266	1048	1337	1516	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله ف----------يعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود	5381	-6198253677468548428	177	299.0	141	300	59.0	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0400	false	-2090132531277292816	256	300	1309	1509	1509	300	بن الزبير بن العوام رضي الله عنهما قال قدم ركب من بني تميم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما-	400	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5388	true	-7328224706128785709	0	39	0	177	1520	300	بن الزبير اخبره انه------------------- قدم ركب من بني تميم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد--------- وقال عمر امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما	5388	-6198253677468548428	158	278.0	122	205	77.07317352294922	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0401	false	-3945222210781340525	112	226	558	1127	1515	300	البخاري واخرج النساءي الرواية الاولي واخرجه الترمذي قال------------------------------------------ ان الاقرع بن حابس قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر يا رسول الله استعمله علي قومه فقال عمر لا تستعمله يا رسول الله فتكلما عند النبي صلي الله عليه وسلم حتي عل---ت اصواتهما فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي فقال---- ما اردت خلافك قال فنزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات 2 قال فكان عمر بعد ذلك اذا تكلم عند النبي صلي الله عليه وسلم لم يسمع كلامه حتي يستفهمه---- وما ذكر ابن الزبير جده يعني ابا بكر وقال الترمذي---------- وقد رواه بعضهم عن ابن ابي مليكة مرسلا ولم يذكر ---------------ابن الزبير	401	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5390	true	7601325750914737730	47	170	248	842	1488	300	البخا-----------------------------------ري والترمذي عن ابن ابي مليكة قال حدثني عبد الله بن الزبير ان الاقرع بن حابس قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر يا رسول الله استعمله علي قومه فقال عمر لا تستعمله يا رسول الله فتكلما عند النبي صلي الله عليه وسلم حتي ارتفعت اصواتهما فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك قال فنزلت هذه الاية ي--ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ق----------ال فكان عمر بعد ذلك اذا تكلم عند النبي صلي الله عليه وسلم لم يسمع كلامه حتي يستفهمه قال وما ذكر ابن الزبير جده يعني ابا بكر -قال هذا حديث غريب حسن وقد رواه بعضهم عن ابن ابي مليكة مرسلا -لم يذكر فيه عن عبد الله بن الزبير	5390	-6198253677468548428	497	880.5	393	648	76.6975326538086	94	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2454	false	-4781215517669726476	34	127	143	581	1418	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت ابن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال--- ما شانك -قال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة هذه رواية البخاري	2454	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5391	true	7421852261752278145	28	116	131	546	1484	300	انس بن مالك------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت -بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي------- فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة لفظ------ البخاري	5391	-6198253677468548428	408	770.5	321	442	92.30769348144531	82	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3470	false	-8869827980990500607	67	185	381	972	1524	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله -بن ابي قال فانطلق اليه و-------------------------ركب حمارا وانطلق المسلم------ون وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم قال اليك عني فوالله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك قال فغضب لعبد الله رجل من قومه وغضب لكل واحد منهما اصحابه قال فكان بينهم ضرب بالجريد وبالايدي وبالنعال فبلغنا انه -نزل فيهم وان طاءفت----------------------------------------------------ان من المءمنين اقتتلوا------------ الاية 9 الحجرات اخرجه البخاري ومسلم 9473 د لقيط بن صبرة رضي الله عنه قال كنت وافد بني المنتفق او في وفدهم الي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال	3470	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5400	true	-5870780296412087110	93	210	494	1090	1578	300	انس بن مالك -------------قال قلت --------يا نبي الله---------- لو اتيت عبد -لله ابن ابي---- فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم فركب حمارا وانطلق المسلمون يمشون وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم قال اليك عني فوالله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك---- فغضب لعبد الله رجل من قومه وغضب لكل واحد منهما اصحابه---- فكان بينهم حرب بالجريد و-الايدي و-النعال فبلغنا انه انزل فيهم هذه الاية وقال مجاهد نزلت في الاوس والخزرج قال مجاهد تقاتل حيان من الانصار بالعصي والنعال فنزلت الاية ومث-----------------------------------------------------له عن سعيد بن جبير ان الاوس والخزرج كان بينهم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قتال	5400	-6198253677468548428	421	665.5	332	695	60.575538635253906	67	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1733	false	-6326134453607709982	14	127	75	678	1585	300	لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تناجشوا وكونوا عباد الله اخوانا وفي اخري لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا اخوانا كما امركم الله وفي اخري لا تهاجروا ولا تدابروا ولا تحسسوا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا وفي اخري لا تباغضوا ولا تدابروا ولا تنافسوا وكونوا عباد الله اخوانا وفي اخري -لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها هنا ويشير الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه وفي	1733	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5407	true	-6638272153613627039	205	272	1065	1422	1565	300	لا تحاسدوا ولا تباغضوا و-----------لا تجسسوا ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تحسسوا ----------------------------------------------------------------------------------ولا تناجشوا وكونوا عباد الله اخوانا وفي رواية لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها-هنا ويشير الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه لفظ	5407	-6198253677468548428	348	671.0	282	604	57.61589431762695	60	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0402	false	2636490987339381363	64	118	319	580	1538	300	عنه قال فينا نزلت هذه الاية--- بني سلمة --------------------------------------------------قال قدم علينا رسول----- صلي الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يغضب من هذا الاسم فانزلت هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب	402	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5412	true	4706044320003117778	159	218	842	1135	1536	300	عنه قال فينا نزلت هذه الاية في بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان قال قدم------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله------------------- انه يغضب من هذا الاسم ف-نزلت هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب	5412	-6198253677468548428	235	418.5	186	319	73.66770935058594	46	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1790	false	-2153961364035648372	51	135	256	662	1472	300	ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته اخرجه ابو داود 4942 د معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك اذا اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم ق-ال ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعه الله------ بها اخرجه ابو داود 4943 د عقبة بن -------عامر رضي ا-لله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من	1790	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5417	true	4991730555089761763	8	84	42	408	1434	300	ولا تتبعوا عورات المسلمين اي لا يبحث احدكم عن عيب اخيه حتي يطلع عليه بعد ان ستره الله وفي كتاب ابي- داود عن---- معاوية --------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان -اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم فقال ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعه الله تعالي بها --وعن المقدا-------------م بن معدي كرب عن ابي امامة عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان	5417	-6198253677468548428	250	377.0	192	422	59.24170684814453	42	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1790	false	-2153961364035648372	219	248	1084	1215	1472	300	زيد بن وهب الجهني قال اتي ابن مسعود فقيل هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به	1790	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5417	true	4991730555089761763	92	120	452	576	1434	300	زيد بن وهب------- قال اتي ابن مسعود فقيل هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به	5417	-6198253677468548428	124	240.0	96	131	94.65648651123047	27	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0757	false	5099134104038036443	253	300	1224	1459	1459	300	فرجم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظروا الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما و--سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءلا رجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يارسول الله-	757	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5419	true	-6509050992891773542	76	125	357	591	1449	300	وسلم فسمع نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما للاخر- انظر-- الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذا يا رسول الله	5419	-6198253677468548428	213	388.0	170	238	89.49579620361328	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2311	false	-5331144074220112873	42	145	195	685	1451	300	وسلم قال لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم اخرجه ابو داود 6216 د المستورد بن شداد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثلها من جهنم ومن -قام برجل مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة اخرجه ابو داود 6217 د سعيد بن زيد رضي الله عنه ا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من -	2311	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5420	true	-896001944569029000	0	84	0	410	1492	300	وسلم---- لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون---- وجوههم وصدورهم -قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم وعن------------------ المستور--------د ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله- من جهنم ومن اقام برجل مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم الق---------------------------------------------------يامة وقد تقدم قوله صلي الله عليه وسلم يا معشر من	5420	-6198253677468548428	383	696.0	303	497	77.0623779296875	70	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2928	false	2207114732525488548	23	77	111	354	1436	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء منه فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون--- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	2928	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5422	true	1198523958665483010	21	73	100	335	1469	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او شء---- فليتحلله منه اليوم--- قبل ا--لا يكون له دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	5422	-6198253677468548428	230	428.5	179	246	93.49593353271484	46	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3018	false	-2592598432943120323	41	107	196	508	1466	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم فتح مكة فقال يا ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها باباءها ال-ناس رجلان---- بر تقي كريم علي الله عز وجل وفاجر شقي هين علي الله عز وجل الناس كلهم بنو ادم وخلق الله ادم من تراب قال الله تعالي يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر و-----------------------------------------------------انثي الي ان الله عليم خبير	3018	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5425	true	-8983813115366053384	114	179	577	912	1498	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب ب-------------مكة فقال ي--ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم عيبة الجاهلية وتعاظمها باباءها فالناس رجلان رجل بر تقي كريم علي الله------- وفاجر شقي هين علي الله ------والناس----- بنو ادم وخلق الله ادم من تراب قال الله تعالي ي--ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير	5425	-6198253677468548428	264	465.0	209	370	71.35134887695312	47	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2519	false	-498259428073522433	30	134	139	588	1360	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال مر رجل علي رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف----------------ع قال --فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	2519	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5430	true	8088094445790776579	89	164	457	786	1483	300	سهل بن سعد -------------------------في صحيح البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم مر عليه رجل فقال ما تقولون- في هذا فقالوا--------------------------- حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يسمع قال ثم سكت فمر رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ا--لا ينكح وان شفع ا--لا يشفع وان قال ا--لا يسمع فق------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	5430	-6198253677468548428	229	354.5	171	503	45.52684020996094	44	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3332	false	-562991535799539705	147	188	692	887	1436	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة ابن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه -----بنت اخيه الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني --	3332	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5430	true	8088094445790776579	14	50	82	258	1483	300	عاءشة-------------- ان ابا حذيفة بن عتبة -بن ربيعة----------- وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه هندا بنت اخيه الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار وضباعة بنت	5430	-6198253677468548428	160	281.0	127	202	79.20792388916016	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1300	false	-2285699972039079028	82	141	391	667	1462	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر ب ق والقران المجيد ونحوها وكانت صلاته الي تخفيف اخرجه مسلم 3435 م ت س قطبة بن مالك رضي الله عنه قال صليت وصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا ق والقران المجيد حتي قرا والنخل باسقات ق 10 قال فجعلت ارددها ولا ادري ما قال وفي رواية انه	1300	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5437	true	-6360268604094936776	174	219	942	1163	1572	300	صلي الله عليه وسلم---- يقرا باصقات بالصاد ذكره الثعلبي قلت الذي في صحيح------------------- مسلم عن-------- قطبة بن مالك -------------قال صليت وصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا ق والقران المجيد حتي قرا والنخل باسقات -----قال فجعلت ارددها ولا ادري ما قال الا------ انه	5437	-6198253677468548428	174	275.0	136	276	63.043479919433594	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2683	false	3742664073637015177	94	137	448	656	1433	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من حافظين -رفعا- الي الله تعالي ما حفظا من عمل العبد في ليل او نهار فيجد الله تعالي في اول الصحيفة و--------اخرها خيرا الا قال الله تعالي لملاءكته اشهدكم اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة	2683	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5441	true	-1277526457316963183	1	37	6	184	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من حافظين يرفعان الي الله------ ما حفظا فيري الله---------------------------------- في اول الصحيفة خيرا وفي اخرها خيرا الا قال الله تعالي لملاءكته اشهدوا اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة	5441	-6198253677468548428	156	275.5	123	218	71.55963134765625	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3121	false	-6157946430585449198	108	164	521	793	1495	300	يديه ركوة او-علبة شك الراوي فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض صلي الله عليه وسلم فمالت يده وقد اخرج الترمذي من هذا الحديث بطوله طرفا قال قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم وهو	3121	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5442	true	-6204103966579215548	184	227	946	1154	1532	300	يديه ركوة او علبة---------- فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح به-ا وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات-ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض و-------------------مالت يده خرجه البخاري وروي عن----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه	5442	-6198253677468548428	182	298.0	143	274	66.42335510253906	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2975	false	-1493449152335920594	2	111	4	516	1490	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العرش وفي رواية رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء----- لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة--------- وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري نحو الاولي ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يبق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من الجنة ما شاء الله ان يبقي ثم ينشء لها خلقا	2975	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5447	true	-5201901726158050817	143	231	735	1151	1495	300	انس بن مالك------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع------------------- رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة لفظ مسلم وفي رواية اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من حديث ابي هريرة واما النار فلا تمتلء حتي يضع الله عليها رجله يقول لها قط قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة--- فان الله----------- ينشء لها خلقا	5447	-6198253677468548428	253	429.0	198	667	37.931034088134766	48	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1512	false	937151532696473998	213	240	1070	1222	1519	300	قال كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما	1512	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5453	true	-6182902620294408610	5	32	20	172	1571	300	قال كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما	5453	-6198253677468548428	152	304.0	125	152	100.0	27	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0912	false	7048744244719103978	236	282	1087	1295	1386	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جلس--- مجلسا كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	912	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5497	true	-4700375784983798023	159	202	835	1030	1512	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه---- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	5497	-6198253677468548428	184	332.5	143	211	87.20378875732422	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0894	false	-3497665481664565825	186	300	925	1506	1506	300	الحمد---- رب السموات والارض ومن فيهن هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية الموطا مثله ولم يذكر والنبيون حق وفي رواية الترمذي مثله ولم يذكر ومن فيهن ولا والنبيون حق وقولك --حق ولا انت المقدم وانت المءخر ولا اله غيرك والباقي مثله وفي رواية ابي داود مثل الترمذي وابدل ملك ب رب وفي رواية النساءي اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن وثني بالقيام وثلث بالملك ثم قال ولك الحمد انت حق ووعدك حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق ------لك اسلمت وعليك توكلت وبك امنت ثم ذكر قتيبة كلمة معناها وبك خاصمت واليك حاكمت -اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما ----اعلنت وما اسررت انت المقدم وانت المءخر لا اله-	894	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5498	true	-7065435699492443450	175	227	848	1119	1488	300	الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت الحق ووعدك ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------حق وقولك الحق ول-قاءك الحق-- والجنة حق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلمت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت --------------وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلن----------ت انت المقدم وانت المءخر لا اله	5498	-6198253677468548428	212	283.5	170	599	35.39231872558594	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0910	false	-2612143074234567184	32	132	149	618	1473	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير والحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او قال ثم دعا استجيب له فان عزم فتوضا وصلي قبلت صلاته اخرجه البخاري والترمذي وابو داود غريب الحديث تعار الرجل---------------- من نومه اذا انتبه وله صوت 2261 د ابو الازهر الانماري رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا اخذ -----مضجعه من---- الليل بسم	910	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5498	true	-7065435699492443450	52	157	262	754	1488	300	عبادة عن ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار في الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير والحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او------- دعا استجيب له فان -----توضا وصلي قبلت صلاته -خرجه البخاري تعا-------------------------------ر الرجل من الليل اذا هب من نومه مع----------- صوت -----------------------------------ومنه عار الظليم يعار عرارا وهو صوته وبعضهم يقول عر الظليم يعر عرارا كما قالوا زمر النعام يزمر زمارا عن ابن عباسان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا قام الي الصلاة من جوف الليل ----	5498	-6198253677468548428	340	571.5	261	600	56.66666793823242	67	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2617	false	2210187161556662500	179	268	914	1328	1493	300	صلي الله عليه وسلم---- من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ال-حمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته اخرجه البخاري وابو داود والترمذي غريب الحديث تعار الرج---------ل اذا انتبه من نومه مع صوت الفرع السابع في صلاة الضحي 7114 م د ابو ذر الغفاري رضي الله عنه -----------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2617	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5498	true	-7065435699492443450	55	149	277	717	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال من تعار في الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير والحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته -خرجه البخاري تعا-------------------------------ر الرجل من الليل اذا هب--- من نومه مع صوت ومنه عار الظليم يعار عرارا وهو صوته وبعضهم يقول عر الظليم يعر عرارا كما قالوا زمر النعام يزمر زمارا عن ابن عباسان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	5498	-6198253677468548428	314	537.0	238	475	66.10526275634766	62	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1503	false	-3383033261809818725	79	143	426	745	1547	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر وفي رواية معاهدة منه علي ركعتي الفجر وفي رواية قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرع منه الي ركعتين قبل الفجر اخرجه البخاري ومسلم ولمسل--------م ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها	1503	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5500	true	7722510202989613231	39	77	191	375	1543	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد------------------------------------- معاهدة منه علي ر-----------------------------------------------------------------------------كعتين ق-----------------------------بل الصبح وعنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها	5500	-6198253677468548428	171	313.5	135	327	52.2935791015625	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2966	false	-4109054564035264588	86	126	439	637	1470	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر----------- سدرة المنتهي قال يسير الراكب في ظل الفنن منها ماءة سنة او يستظل بظلها ماءة راكب شك يحيي فيها فراش الذهب كان ثمرها القلال	2966	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5511	true	4364789321596016206	244	287	1263	1472	1528	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وقد ذكر له سدرة المنتهي قال يسير الراكب في ظل الغصن منها ماءة سنة او يستظل بظلها ماءة راكب شك يحيي فيها فراش الذهب كان ثمرها القلال	5511	-6198253677468548428	192	372.5	152	209	91.86602783203125	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3240	false	3060776396144714287	147	237	742	1200	1526	300	الله عنه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة واليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط--- من فوقها فيقبض منها قال اذا يغشي السدرة ما يغشي النجم 16 قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اعطي الصلوات الخمس و-----خوات-م سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيءا المقحمات اخرجه مسلم والنساءي وفي رواية الترمذي قال لما بلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------- سدرة المنتهي	3240	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5511	true	4364789321596016206	86	176	437	887	1528	300	الل----ه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة -اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ- يغشي السدرة ما يغشي ق---------ال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيءا المقحمات الحديث الثان----------ي رواه قتادة عن انس ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما رفعت الي سدرة المنتهي	5511	-6198253677468548428	394	681.5	313	485	81.23711395263672	70	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3237	false	3276697561072160247	92	127	441	612	1435	300	ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا اوراقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله عز وجل ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله تعالي يستطيع ان ينعتها من حسنها	3237	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5512	true	-8946005227346105216	2	35	7	166	1558	300	ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ور--قها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقل----ال فلما غشيها من امر الله عز وجل ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله------ يستطيع ان ينعتها من حسنها	5512	-6198253677468548428	157	294.5	124	171	91.8128662109375	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3462	false	5349145634844939818	0	32	0	156	1407	300	داود عن معني هذا الحديث فقال هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	3462	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5514	true	-7311652779850250277	112	144	564	720	1442	300	داود عن معني هذا الحديث فقال هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	5514	-6198253677468548428	156	312.0	124	156	100.0	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0403	false	-157199926080848033	132	163	634	781	1453	300	قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل------------ في حلة من رفرف قد ملا ما بين السماء والارض وللبخاري والترمذي---------------------------- في قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد راي من ايات ربه الكبري قال راي	403	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5515	true	-5261392504145176035	0	115	0	563	1506	300	قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل عليه السلام في حلة من رفرف قد ملا ما بين السماء والارض قال هذا حديث حسن صحيح قلت وقد روي عن ابن عباس في قوله تعالي دنا فتدلي انه علي التقديم والتاخير اي تدلي الرفرف لمحمد صلي الله عليه وسلم ليلة المعراج فجلس عليه ثم رفع فدنا من ربه قال فارقني جبريل وانقطعت عني الاصوات وسمعت كلام ربي فعلي هذا الرفرف ما يقعد ويجلس عليه كالبساط وغيره وهو بالمعني الاول جبريل قال عبد الرحمن بن زيد ومقاتل بن حيان راي جبريل عليه السلام في صورته التي يكون فيها في السموات وكذا في صحيح مسلم عن عبد الله قال لقد راي من ايات ربه الكبري قال راي	5515	-6198253677468548428	131	215.5	101	563	23.268205642700195	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0405	false	-5610016209495758504	5	81	31	438	1521	300	قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة ا-لعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه غريب ال-------------------حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللمم صغار الذنوب وقيل مقاربة الذنب 824 ت ابن عباس رضي الله عنهما الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم النجم 32 قال قال--------- النبي صلي الله عليه وسلم -ان ت--------غفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الما	405	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5522	true	8747063571609407499	74	162	372	834	1500	300	قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني مدرك---- لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه خرجه مسلم وقد ذكر الثعلبي حديث طاوس عن ابن عباس فذكر فيه الاذن واليد والرجل وزاد فيه بعد العينين واللسان وزني الشفتين القبلة فهذا قول وقال ابن عباس ايضا هو الرجل يلم بذنب ثم يتوب ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الم تسمع النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول ان يغفر الله ي-غفر جما واي عبد لك لا الما	5522	-6198253677468548428	264	331.5	214	594	44.44444274902344	42	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2682	false	2025956338738922926	226	262	1118	1293	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال الله عز وجل اذا هم عبدي بحسنة فلم يعملها كتبتها له حسنة وان عملها كتبتها--- عشر حسنات الي سبعماءة ضعف وان- هم بسيءة ولم يعملها لم اكتبها عليه فان	2682	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5529	true	8645196260943153456	262	300	1258	1440	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل اذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فان عملها كتبتها له عشر حسنات الي سبعماءة ضعف واذا هم بسيءة ولم يعملها لم اكتبها عليه فان-	5529	-6198253677468548428	171	320.0	136	183	93.44261932373047	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0084	false	-528638624995598261	40	61	202	297	1513	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر	84	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5557	true	-5181245112157968796	74	95	361	456	1503	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر	5557	-6198253677468548428	95	190.0	74	95	100.0	21	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2931	false	6033315735211122323	255	291	1291	1478	1522	300	فيلقي العبد ربه فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول ا-ظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول	2931	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5577	true	-5329826917895191923	207	240	1113	1290	1587	300	فيلقي العبد فيق----ول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي------ فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول	5577	-6198253677468548428	173	328.0	140	188	92.02127838134766	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2932	false	-4975966150969672775	21	88	107	456	1540	300	الثال--ث فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تررس وتربع فيقول بلي يارب فيقول ا-ظننت انك ملاقي فيقول اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت و-صدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها-هنا اذن ثم يقول--- الان نبعث شاهد-ا عليك فيتفكر في نفسه من -ذا الذي يشهد عليه فيختم علي فيه ويقال لفخذ-------------ه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من	2932	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5577	true	-5329826917895191923	208	300	1119	1587	1587	300	---العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي----- فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول له مثل ذلك بعينه ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذا ثم يقال له الان نبعث شاهدنا عليك فيفتكر في نفسه من هذا الذي يشهد علي- فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من-	5577	-6198253677468548428	331	583.5	266	478	69.24686431884766	53	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2968	false	818922820323994454	12	66	70	332	1464	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان المراة من نساء اهل الجنة ليري بياض ساق-ها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك بان الله عز وجل يقول كانهن الياقوت والمرجان الرحمن 58 فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم -ستصفيته لاريته من	2968	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5583	true	-3080229590160552453	159	206	829	1065	1570	300	عبد الله بن مسعود عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال ان المراة من نساء اهل الجنة ليري بياض ساقيها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك بان الله تعالي- يقول كانهن الياقوت والمرجان---------- فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لاريته من	5583	-6198253677468548428	221	397.5	175	264	83.71212005615234	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3239	false	-9091057973269576145	23	92	111	460	1499	300	صلي الله عليه وسلم قال فارسل اليه قال نعم ففتح قال فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي -----قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال فقلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم عليه السلام وهذه الاسودة----- عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	3239	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5596	true	-3669047271186558535	206	271	1116	1446	1620	300	صلي الله عليه وسلم ق----------------------------ال فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال -قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم عليه السلام وهذه الاسودة التي عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	5596	-6198253677468548428	320	619.0	257	359	89.13648986816406	60	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2947	false	3371473301076785534	188	232	901	1127	1449	300	الله عليه وسلم ما الكوثر فقال ذاك نهر اعطانيه الله------ يعني في الجنة اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل فيه طير اعناقها كاعناق الجزر قال عمر ان هذه لناعمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلتها انعم منها ا-------------خرجه الترمذي غريب الحديث	2947	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5601	true	7107341940096500389	0	48	0	239	1492	300	الله عليه وسلم ما الكوثر -قال ذاك نهر اعطانيه الله تعالي يعني في الجنة اشد بياضا من اللبن -احلي من العسل فيه طير اعناقها كاعناق الجزر قال عمر ان هذه لناعمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلتها احسن منها قال حديث حسن وخرجه الثعلبي ----من حديث	5601	-6198253677468548428	209	372.0	166	245	85.30612182617188	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0971	false	581977965397526662	169	208	839	1024	1495	300	عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن هذه نسختها من محمد النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- الي شرحبيل بن عبد كل-------------------ال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه	971	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5619	true	-2404069097478134443	97	136	506	689	1536	300	عمرو بن حزم الذي كتبه له رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم ونسخته من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال والحرث بن عبد كلال ونعيم بن عبد ك--------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه	5619	-6198253677468548428	123	205.5	95	225	54.66666793823242	24	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0406	false	2308698086837292181	0	41	0	202	1596	300	قال مطر الناس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا---- فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم	406	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5622	true	-5492033600649429663	23	64	104	306	1491	300	قال مطر الناس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا قال فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم	5622	-6198253677468548428	195	369.5	155	207	94.20289611816406	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0162	false	2594704783882486125	104	168	545	844	1481	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال خط---- رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط----- خطا في الوسط خارجا منه وخط خ------------------طا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج ام-------------له وهذه الخط-ط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	162	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5637	true	8947359644747117170	163	215	848	1100	1552	300	ابن مسعود------------- قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط وسطه خطا وجعله ---خارجا منه وخط عن يمينه ويساره خطوطا صغارا--------------------------------------------- فقال هذا ابن ادم وهذا اجله محيط-------------- به وهذا------------- امله قد جاوز اجله وهذه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	5637	-6198253677468548428	198	310.0	156	340	58.235294342041016	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3097	false	6497601043144395115	176	228	918	1194	1545	300	مالك بن انس رحمه الله بلغه ان عيسي بن مريم كان يقول -----لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله------ فتقسو قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله ولكن لا تعلمون ولا تنظروا في ذنوب الناس كانكم ارباب وانظروا في ------------ذنوبكم كانكم عبيد فانما الناس -------------مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية	3097	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5640	true	-4265095407324035961	124	180	642	942	1551	300	مالك بن انس قال بلغني----- ان عيسي عليه السلام قال لقومه لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله تعالي فتقسو قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله ولكن لا تعلمون ولا تنظروا في ذنوب الناس كانكم ارباب وانظروا فيها او قال في ذنوبكم كانكم عبيد فانما الناس رجلان معافي ومبتل-------ي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية	5640	-6198253677468548428	239	424.5	194	312	76.6025619506836	42	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0407	false	4474240738360183941	1	98	3	521	1564	300	ارفعوا اليها ثم اعطونا شيءا نرفع به طعامنا وشرابنا فلا نرد عليكم وقالت طاءفة دعونا نسيح في الارض ونهيم ونشرب كما يشرب الوح-ش فان----------- قدرتم علينا في ارضكم فاقتلونا وقالت طاءفة منهم ابنوا لنا دورا في الفيافي ونحتفر الابار ونحترث البقول ولا نرد عليكم ولا نمر بكم وليس احد من القباءل الا وله حميم فيهم قال ففعلوا ذلك فانزل الله عز وجل ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها الحديد 27 والاخرون قالوا ------نتعبد كما تعبد فلان ونسيح كما ساح فلان وهم علي شركهم ولا علم لهم بايما-----------ن الذين اقتدوا بهم	407	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5651	true	-4624660607343542412	177	259	977	1412	1664	300	ارفعونا فيها و--اعطونا شيءا نرفع به طعامنا وشرابنا ولا نرد عليكم وقالت طاءفة دعونا نهيم في الارض ونسيح ونشرب كما تشرب الوحوش في البرية فاذا قدرتم علينا--------- فاقتلونا و-----طاءفة قالت ابنوا لنا دورا في الفيافي ونحتفر الابار ونحترث البقول فلا تروننا--------------- وليس احد من هءلاء --الا وله حميم منهم---- ففعلوا فمضي اولءك علي منهاج عيسي وخلف قوم من بعدهم ممن قد غير الكتاب ف--------------------------------------------------------قالوا نسيح ونتعبد كما تعبد اولءك------------------ وهم علي شركهم -لا علم لهم بايمان من تقدم من الذين اقتدوا بهم	5651	-6198253677468548428	315	458.0	251	547	57.58683776855469	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2495	false	7593482644347797395	88	278	460	1432	1541	300	عبد ا------------لله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وهو قاءم علي المنبر يقول انما بقاءكم فيمن سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا--- الي صلاة العصر --فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هل فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء وفي	2495	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5656	true	2491339552282408003	7	105	34	539	1523	300	عبد الله ان عبد الله بن عمر ---------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو قاءم علي المنبر----- انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي ال--شمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق-ال اهل التوراة---- ربنا------ هءلاء اقل عملا واكثر اجرا قال-------------------------------------------------- هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فذلك فضلي اوتيه من اشاء -في	5656	-6198253677468548428	427	754.0	341	994	42.95774459838867	69	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0407	false	4474240738360183941	208	256	1110	1346	1564	300	---البراري سورة المجادلة 835 خ س عاءشة رضي الله عنها قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة خولة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلمته في جانب- البيت وما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	407	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5657	true	840713244260653125	40	84	193	404	1477	300	في البخاري من هذا عن------------ عاءشة-------------- قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة تشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و--انا في ناحية البيت -ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	5657	-6198253677468548428	188	319.5	147	240	78.33333587646484	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2089	false	1934353278243509962	41	81	185	383	1480	300	حكم الله فاني صابر لذلك قال اعتق رقبة قال فضربت صفحة عنقي بيدي فقلت--- والذي بعثك بالحق نبيا ما اصبحت املك غيرها قال فصم شهرين -قلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الصيام قال فاطعم ستين مسكينا	2089	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5658	true	3153189003616191815	112	152	544	739	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال له-- اعتق رقبة قال فضربت صفحة عنقي بيدي فقلت لا والذي بعثك بالحق م-----ا اصبحت املك غيرها قال فصم شهرين فقلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الصيام قال فاطعم ستين مسكينا	5658	-6198253677468548428	174	315.0	136	202	86.13861083984375	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1771	false	3463045569488806304	127	207	641	1021	1464	300	ان يهوديا اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----اصحابه فقال السام عليكم فرد عليه القوم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل --تدرون ما قال هذا قالوا الله ورسوله اعلم سلم يا رسول الله قال ولكنه قال كذا وكذا ردوه علي فردوه فقال قلت السام عليكم قال نعم -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند ذلك اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا عليك ما قلت قال------------- واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله	1771	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5677	true	24611872594160985	217	287	1175	1520	1583	300	ان يهوديا اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اصحابه فقال السام عليكم فرد عل----------------يه النبي صلي الله عليه وسلم وقالاتدرون ما قال هذا قالوا الله ورسوله -----------------اعلم قال ------قال -----كذا ردوه علي فردوه ق-ال قلت السام عليكم قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اذا سلم عليكم------- اهل الكتاب فقولوا عليك ما قلت فانزل الله تعالي واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله	5677	-6198253677468548428	309	541.5	242	402	76.86566925048828	56	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1772	false	-8294150554401498697	176	223	902	1138	1531	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سلم عليه ناس من يهود فقالوا السام عليك يا ابا القاسم فقال وعليكم فقالت عاءشة وغضبت الم تسمع ماقا-لوا قال بلي قد سمعت فرددت عليهم وانا نجاب عليهم ولا يجابون علينا اخرجه مسلم	1772	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5678	true	-3045425248310594680	189	234	964	1186	1518	300	جابر بن عبد الله يقول سلم ناس من يهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------فقالوا السام عليك يا ابا القاسم فقال وعليكم فقالت عاءشة وغضبت الم تسمع ما قالوا قال بلي قد سمعت فرددت عليهم وانا نجاب عليهم ولا يجابون علينا -خرجه مسلم	5678	-6198253677468548428	197	354.5	157	244	80.73770141601562	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1772	false	-8294150554401498697	63	164	335	833	1531	300	قال- اتي النبي صلي الله عليه وسلم ناس من اليهود فقالوا السام عليك يا ابا القاسم قال وعليكم قالت عاءشة---- بل عليكم السام والذام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لا تكوني فاحشة فقالت اما سمعت ما قالوا فقال او ليس قد رددت عليهم الذي قالوا قلت وعليكم وفي اخري نحوه عير انه قال ففطنت بهم عاءشة فسبتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه يا عاءشة فان الله لا يحب الفحش ولا التفحش وزاد فانزل الله عز وجل------ واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله واخرج الترمذي الاولي غريب الحديث العنف بضم العين ضد الرفق	1772	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5679	true	-1384564743309003748	15	111	82	558	1610	300	قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم ناس من اليهود فقالوا السام عليك يا ابا القاسم قال وعليكم قالت عاءشة قلت بل عليك- السام والذام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لا تكوني فاحشة فقالت -ما سمعت ما قالوا فقال او ليس قد رددت عليهم الذي قالوا قلت وعليكم وفي رواية ------------قال ففطنت بهم عاءشة فسبتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه يا عاءشة فان الله لا يحب الفحش و---التفحش وزاد فانزل الله تبارك وتعالي واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله الي اخر الاية الذام بتخفيف الميم هو------- العيب ---------	5679	-6198253677468548428	423	768.5	334	509	83.1041259765625	79	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2110	false	1265028673366896414	121	162	618	812	1527	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصين بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مج-لس عمر ومش-ورته كهولا كانوا او شبابا	2110	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5685	true	8503774955251437	2	40	11	191	1540	300	عبد الله بن عباس--------------- قال قدم عيينة بن حص-ن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا	5685	-6198253677468548428	177	326.0	139	196	90.30612182617188	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2337	false	7561192796950463391	0	77	0	365	1453	300	بعسفان وكان عمر استعمله علي اهل مكة فقال من استعملت- علي اهل الوادي ق-ال ابن ابزي -قال ومن ابن ابزي قال مولي من موالينا قال فاستخلفت عليهم مولي قال انه قارء لكتاب الله عز وجل وانه عالم بالفراءض قال عمر اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين اخرجه مسلم 6298 خ ت د عثمان بن عفان رضي الله عنه ا-------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	2337	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5685	true	8503774955251437	56	138	264	670	1540	300	بعسفان وكان عمر يستعمله علي---- مكة فقال من استعملته علي اهل الوادي فقال ابن ابزي فقال ومن ابن ابزي قال مولي من موالينا قال فاستخلفت عليهم مولي قال انه قارء لكتاب الله------- وانه عالم بالفراءض قال عمر اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين وقد مضي اول الكتاب وم----------------ضي القول في فضل العلم والعلماء في غير موضع من هذا الكتاب والحمد لله وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	5685	-6198253677468548428	308	541.5	244	433	71.13163757324219	55	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0408	false	2396209500451061267	0	39	0	192	1531	300	وسلم ما تري دينار- قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية المجادلة 12 قال فبي خفف الله عن هذه الامة	408	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5686	true	1354665716314848647	214	251	1119	1300	1559	300	وسلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية ق------------ال فبي خفف الله عن هذه الامة	5686	-6198253677468548428	179	344.5	142	193	92.7461166381836	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2195	false	1573445197230795884	215	300	1141	1565	1565	300	صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق زاد في رواية ولها يقول حسان وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله الحشر الاية 5 وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة قال فانزل الله عز وجل ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين ولمسلم قال حرق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نخل بني النضير-	2195	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5697	true	5326384008824748212	184	266	958	1379	1554	300	صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق------------- ولها يقول حسان وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة---------------------------------------------- الاية واختلف الناس في تخريب دار العدو وتحريقها----------------- وقطع ثمارها علي قولين الاول ان ذلك جاءز قاله في المدونة الثاني ان علم ا------------------------------------------لمسلمون ان ذلك لهم لم يفعلوا وان يءسوا فعلوا قاله مالك في الواضحة وعليه يناظر اصحاب الشافعي ابن العربي والصحيح الاول وقد علم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخل بني النضير	5697	-6198253677468548428	199	267.5	157	539	36.920223236083984	36	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2195	false	1573445197230795884	175	219	933	1160	1565	300	وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير زاد في رواية قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث-------------- ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير اخرجه البخاري وله ولمسلم ان------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	2195	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5697	true	5326384008824748212	18	69	99	363	1554	300	وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير----------------- فاجابه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تصير فلو ك--------------------ان النخيل بها ركابا لقالوا لا مقام لكم فسيروا الثانية كان خروج النبي صلي الله عليه وسلم	5697	-6198253677468548428	184	322.5	148	301	61.12957000732422	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0540	false	-1151876862868396372	9	115	54	557	1469	300	اتعلمان ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة قالا نعم قال عمر ان الله------- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة -لم يخصص بها احدا غيره فقال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول الحشر اية 7 وفي رواية وقال --------------------------------------------------وما افا-ء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر اية 9 قال-------------------------------------------- فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينكم اموال بني النضير فوالله ما استاثرها عليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي اسوة المال	540	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5700	true	7465351618694638833	162	281	814	1408	1512	300	اتعلمان ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا-نورث ما تركناه صدقة قالا نعم قال عمر ان الله عز وجل كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة ولم يخصص بها احدا غيره -قال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم ال-------رسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب ما ادري هل قرا الاية التي قبلها ام لا فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينكم اموال بني النضير فوالله ما استاثرها عليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي اسوة المال	5700	-6198253677468548428	414	699.5	326	608	68.09210205078125	76	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0543	false	-8353231090653327898	217	297	1067	1481	1495	300	بنو النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفتحوها عنوة افتتحوها علي صلح فقسمها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين و----------------------------------لم يعط الانصار منها شيءا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا رجلين كانت بهما حاجة--------------------------------------- وفي رواية مختصرة للترمذي وابي داود والنساءي عن مالك بن اوس قال سمعت عمر بن الخطاب يقول كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب وكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا وكان رسول الله صلي الله	543	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5700	true	7465351618694638833	0	119	0	596	1512	300	بني النضير ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم خاصة يضعها حيث شاء-------------- فقسمها----- النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين قال الواقدي ورواه ابن وهب عن مالك ولم يعط الانصار منها شيءا الا ثلاثة نفر محتاجين منهم ابو دجانة سماك بن خرشة وسهل بن حنيف والحارث بن الصمة وقيل انما اعطي رجلين سهلا وابا دجانة ويقال اعطي سعد بن معاذ سيف ابن ابي الحقيق وكان سيفا له ذكر عندهم ولم يسلم من بني النضير الا رجلان سفيان بن عمير وسعد بن وهب اسلما علي اموالهما فاحرزاها وفي صحيح مسلم عن--------------------------------------------------- عمر قا-----------ل كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب وكانت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم خا-صة فكان----- ينفق علي اهله	5700	-6198253677468548428	254	367.5	197	693	36.65223693847656	40	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1127	false	-4930808057048328913	2	79	8	404	1611	300	لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك -قلت كذا وكذا وذكرته فقال عبد الله ومالي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت المراة لقد قرات ما بين --لوحي المصحف فما وجدته قال ا-------------ن كنت قراتيه لقد وجدتيه قال الله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما	1127	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5707	true	-3252178500914041650	233	300	1164	1509	1509	300	لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت-------------------------- بلغني---- انك لعنت كيت وكيت فقال---------------- ومالي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت -------لقد قرات ما بين اللوحين------ فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات -------وما اتاكم الرسول فخذوه وما-	5707	-6198253677468548428	298	499.5	237	412	72.33009338378906	49	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2444	false	4329406786090482064	230	300	1100	1427	1427	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل الي --اخري فقالت مثل ذلك و---قلن كلهن مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- من يضيفه ي---------رحمه الله فقام رجل من الانصار يقال له ابو طلحة فقال انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال-	2444	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5713	true	4805311693327812817	39	107	198	517	1475	300	ابي هريرة------------- قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل الي الاخري فقالت مثل ذلك حتي قلن كلهن مثل ذلك لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء فقال من يضيف هذا الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار فقا-----------------ل انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال	5713	-6198253677468548428	261	441.5	206	349	74.78510284423828	52	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2445	false	722050218209443701	38	129	203	642	1551	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ------------رسول الله ص--------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم لقد عجب الله او ضحك الله من فلان وفلانة وفي رواية مثله ولم يسم ابا طلحة انما قال من يضيف هذا الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله وذكر نحوه وفي اخره فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر الاية 9 وفي اخري فانطلق به الي رحله فقال لامراته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكرمي ضيف رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم وفي اخري فقال قد عجب الله------- من صنيعكما بضيفكما الليلة	2445	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5713	true	4805311693327812817	44	158	220	778	1475	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارس-ل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل الي الاخري فقالت مثل ذلك حتي قلن كلهن مثل ذلك لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ف-------------قال من يضيف هذا الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الل-------------------ه------------------------------------------------------------------------------ فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء قالت لا الا قوت صبياني قال فعلليهم بشء فاذا دخل ضيفنا فاطفءي السراج واريه انا ناكل فاذا اهوي لياكل فقومي الي السراج حتي تطفءيه قال فقعدوا واكل الضيف فلما اصبح غدا علي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال قد عجب الله عز وجل من صنيعكما بضيفكما الليلة	5713	-6198253677468548428	234	348.5	183	678	34.513275146484375	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1150	false	-3078351668513746881	0	112	0	569	1497	300	مكة الي المدينة قدموا وليس بايديهم شء وكانت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان اعطوهم انصاف ثمار اموالهم كل عام ويكفونهم العمل والمءونة وكانت ام انس بن مالك وهي تدعي ام سليم وكانت ام عبد الله بن ابي طلحة و كان اخا لانس لامه كا-نت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذافا لها فاعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد ف----------------------------------------------------------------لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتال اهل خيبر وانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم قال فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امي عذاقها واعطي رسول الله صلي	1150	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5714	true	1963759265366213079	182	300	940	1537	1537	300	مكة الي المدينة قدموا وليس بايديهم شء وكان- الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان اعطوهم انصاف ثمار اموالهم كل عام ويكفونهم العمل والمءونة وكانت ام انس بن مالك---- تدعي ام سليم وكانت ام عبد الله بن ابي طلحة-- كان اخا لانس لامه وكانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا لها فاعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فرغ----------------------------- من قتال اهل خيبر وانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم قال فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امي عذاقها واعطي رسول الله صلي-	5714	-6198253677468548428	528	1007.0	425	634	83.28075408935547	97	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1700	false	-4113100596104206977	73	130	353	627	1460	300	مالك بن انس بلغه عن عاءشة----------------------------- ان مسكينا سالها وهي صاءمة وليس في بيتها الا رغيف فقالت لمولاة لها اعطيه اياه فقالت ليس لك ما تفطرين عليه فقالت اعطيه اياه قالت ففع-----لت فلما امسينا اهدي لها اهل بيت او انسان ما كان يهدي لها شاة وكفنها فدعتني عاءشة فقالت كلي من هذا -هذا خير من قرصك قال	1700	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5715	true	7445342389675558671	63	126	348	654	1487	300	مالك انه--- بلغه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان مسكينا سالها وهي صاءمة وليس في بيتها الا رغيف فقالت لمولاة لها اعطيه اياه فقالت ليس لك ما تفطرين عليه فقالت اعطيه اياه قالت ففعلت قالت فلما امسينا اهدي لنا اهل بيت او انسان ما كان يهدي لنا شاة وكفنها فدعتني عاءشة فقالت كلي من هذا فهذا خير من قرصك قال	5715	-6198253677468548428	267	497.0	211	309	86.40776824951172	51	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2266	false	-1313582535793338665	123	296	564	1430	1448	300	عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها قال فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم ا------------------------كن من انفسهم فكان م-----ن معك من المهاجرين لهم قراب-ة يحمون بها اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال	2266	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5735	true	-6250061486315391295	72	240	382	1215	1507	300	علي -رضي الله عنه قا-ل بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال اء------------توا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن بالمرا-ة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها---- فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امر-ا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انفسها وكان ممن كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها ---------اهليهم----- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق ف---------قال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال	5735	-6198253677468548428	751	1337.5	595	917	81.89749145507812	131	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0410	false	5650453816096493709	110	228	583	1183	1540	300	صلي الله عليه وسلم--------------------- يبايع النساء بالكلام بهذا الاية لا يشركن بالله شيءا الممتحنة 12 وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة لا يملكها وفي رواية----------------------------------------------- كان المءمنات اذا هاجرن الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله يا ----ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن ا-------------------------------------لي اخر الاية الممتحنة 10 قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن -لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة------------------------------------------------------------------------------------------ قط الا بما امره الله و-----------------------------------------------------------كان يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما	410	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5753	true	3933682399004663388	51	205	264	1014	1504	300	صلي الله عليه وسلم مكة جاء نساء اهل مكة يبايعنه فامر ان ياخذ عليهن ا----لا يشركن---------------------------------------------------------------------------------- وفي صحيح مسلم عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان المءمنات اذا هاجرن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمتح--ن بقول الله تعالي يايها النبي ------اذا جاءك- المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين الي اخر الاية------------ قالت عاءشة فمن اقر بهذا------ من المءمنات فقد اقر بالمحنة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن ولا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلام قالت عاءشة والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء قط الا بما امره الله عز وجل وما مست كف رسول الله صلي الله عليه وسلم كف امراة قط وكان يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما	5753	-6198253677468548428	435	658.0	342	864	50.34722137451172	74	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1566	false	-3155918282337216159	85	123	461	652	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة جمع نساء الانصار في بيت ف--ارسل الينا عمر بن الخطاب فقام علي الباب فسلم علينا فرددنا عليه السلام ثم قال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكن	1566	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5753	true	3933682399004663388	263	298	1319	1495	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------م المدينة جمع نساء الانصار في بيت ثم ارسل الينا عمر بن الخطاب فقام علي الباب فسلم------ فرددن ع-ليه السلام ف--قال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكن	5753	-6198253677468548428	170	310.0	137	193	88.08290100097656	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3141	false	-2713641929806222811	204	271	970	1296	1445	300	منهن ام سليم وفي اخري قالت لما نزلت هذه الاية يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا--------- ولا يعصينك في معروف الممتحنة الاية 12 قالت كان منه النياحة قالت فقلت يا رسول الله الا ال فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ال فلان وفي اخري قالت بايع---نا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3141	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5755	true	3617127399400369975	127	190	611	911	1448	300	ع--ن ام عطية-------------- لما نزلت هذه الاية يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا الي قوله ولا يعصينك في معروف قال------------------- كان منه النياحة قالت فقلت يا رسول الله الا ال فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ال فلان وعنها--- قالت اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	5755	-6198253677468548428	274	493.5	214	338	81.0650863647461	55	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1559	false	-6135588363104972192	30	133	142	650	1475	300	صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع بلال فقرا يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن الممتحنة 12 --------------------------------حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ انتن علي ذلك فقالت امراة واحدة لم يجبه غيرها منهن نعم يا رسول الله لا يدري الحسن بن مسلم من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال وفي	1559	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5758	true	-64973738611663018	0	103	0	520	1576	300	صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب---- فنزل نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع بلال فقال ي--ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ انتن علي ذلك فقالت امراة واحدة لم يجبه غيرها----- نعم يا رسول الله لا يدري الحسن-------- من هي قال فتصدقن وبسط بلال ثوبه فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال لفظ	5758	-6198253677468548428	466	878.0	371	540	86.29629516601562	86	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0437	false	-351335997887279372	188	282	1009	1499	1570	300	ابو موسي-------- الي قراء اهل البصرة فدخل عليه ثلاثماءة رجل قد قرءوا القران فقال انتم خيار اهل البصرة وقراءهم فاتلوه ولا يطولن عليكم الامد فتقسو قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم وانا كنا نقرا سورة نشب----هها في الطول والشدة ب-براءة فانسيتها غير اني قد حفظت منها لو كان لابن ادم واديان من مال لا بتغي واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب وكنا نقرا سورة كنا نشبهها باحدي المسبحات فانسيتها غير اني حفظت منها يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة	437	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5760	true	3133860667859656621	99	195	499	998	1531	300	ابي موسي انه بعث الي قراء اهل البصرة فدخل عليه ثل-ثماءة رجل قد قرءوا القران فقال انتم خيار اهل البصرة وقراءهم فاتلوه ولا يطولن عليكم الامد فتقسو قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم وانا كنا نقرا سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ب براءة فانسيتها غير اني قد حفظت منها لو كان لابن ادم واديان من مال لا-بتغي واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب وكنا نقرا سورة كنا نشبهها باحدي المسبحات فانسيتها غير اني حفظت منها ي--ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة	5760	-6198253677468548428	482	933.5	390	503	95.8250503540039	88	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0889	false	5352263098553206509	48	153	225	775	1563	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا	889	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5772	true	-7491058120993297462	200	300	979	1511	1511	300	ابي هريرة------------- ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا--- ذهب اهل الدثور بالدرجات العلا والنعيم المقيم فقال-وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا-	5772	-6198253677468548428	530	1031.0	431	550	96.36363983154297	94	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1461	false	5276450011303642154	124	236	605	1130	1458	300	كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم تكون القاءلة وفي رواية قال ما كنا نق---يل ولا نتغدي الا بعد الجمعة زاد في رواية في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم عند الترمذي ما كنا نتغدي في عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولا نقيل الا بعد الجمعة وعند ابي داود كنا نقيل ونتغدي بعد الجمعة 3962 خ م د س س---لمة بن الاكوع رضي الله عن-----------------------------ه قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان فء وفي اخري ظل نستظل به وفي اخري كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء	1461	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5782	true	8135937617480425674	128	204	644	998	1518	300	كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ننصرف وليس للحيطان ظل وبحديث ابن عمر ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة ومثله عن سهل -------------------------------------خرجه ---------م---------------------------------------------------------سلم وحديث سلمة محمول علي التبكير رواه هشام بن عبد الملك عن يعلي بن الحارث عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه وروي وكيع عن يعلي عن اياس عن ابيه قال ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------نا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء	5782	-6198253677468548428	183	240.5	139	560	32.67856979370117	31	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1469	false	-303831289482067191	86	132	387	630	1448	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ف-----ي الصلاتين اخرجه مسلم والنساءي واخرج الموطا الاولي واخرج ابو داود والترمذي------------------- الثانية	1469	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5784	true	-2403244751522856445	135	179	693	920	1570	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في الصلاتين اخرجه---------------------------------------- ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه الثانية	5784	-6198253677468548428	202	380.0	162	267	75.65543365478516	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1463	false	1191737793117064801	203	275	1005	1367	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الخطبتين قا---------------------------ءما وكان يفصل بينهما بجلوس 3969 ط جعفر بن محمد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب خطبتين يوم الجمعة جلس بينهما اخرجه الموطا 3970 م س كعب بن عجرة رضي الله عنه انه دخل المسجد وعبد الرحمن بن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا وقال الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	1463	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5791	true	5004838043241772348	30	80	154	409	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما او قاعدا فقال اما تقرا وتركوك قاءما وفي صحيح مسلم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كعب بن عجرة------------- انه دخل المسجد وعبد الرحمن بن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا وقال الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	5791	-6198253677468548428	205	355.5	164	389	52.6992301940918	37	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1469	false	-303831289482067191	208	274	1002	1317	1448	300	صلي الله عليه وسلم واحدا سنتين او سنة وبعض سنة----------------------------------------------- ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل يوم جمعة علي المنبر اذا خطب الناس وفي رواية اخذت ق والقران المجيد من في رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------------قرا بها علي المنبر في كل جمعة زاد---- في رو---------------اية قالت -------------وكان تنورنا وتنور رسول ال-له صلي الله عليه	1469	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5792	true	8207731888287298062	204	266	1017	1305	1475	300	صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يمالك وفيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن اخت لعمرة قالت ما اخذت ق والقران المجيد الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من في رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يقرا بها علي المنبر في كل جمعة وقد مضي في اول ق وفي مراسيل ابي داود عن الزهري قال كان ---------صدر خطبة النبي صلي الله عليه	5792	-6198253677468548428	149	178.0	112	410	36.34146499633789	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1465	false	-465456646665496207	208	272	1009	1317	1463	300	ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وفي رواية ان يونس بن يزيد سال ابن شهاب عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فذكر نحوه قال ومن يعصهما قد غوي ونسال الله ربنا ان يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه فانما نحن به وله	1465	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5793	true	9070659758215003483	0	31	0	157	1458	300	ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد غوي -نسال الله ربنا ان يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه فانما نحن به وله	5793	-6198253677468548428	157	302.0	126	308	50.97402572631836	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0413	false	3121558049967393277	52	134	263	663	1529	300	ان زيدا قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي --------يقول فذكره نحوه قال ------------------------------------------------------------------------------فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكر ذلك -رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل -----------------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم وسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي ق--------------------------------------------------------وله ليخرجن الاعز منها	413	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5797	true	86572461703517508	201	300	991	1476	1476	300	بن ارقم قال كنت مع عمي- فسمعت عبد الله بن ابي بن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي --------فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله--- فجلست في بيتي------------------------------------------------------------ فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله الي قوله ليخرجن الاعز منها-	5797	-6198253677468548428	283	467.0	223	572	49.47552490234375	47	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0413	false	3121558049967393277	201	300	992	1529	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فقال ان الله قد صدقك فنزلت هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا المنافقون 7 واخرجه الترمذي مثل الرواية الثانية ونحو الرواية الثالثة التي اخرجها البخاري وقال في غزوة تبوك وفي رواية اخري له ---------قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان معنا اناس من الاعراب فكنا نبتدر الماء وكان الاعراب يسبقوننا اليه فسبق اعرابي اصحابه فيسبق الاعرابي------- فيملا الحوض فيجعل حوله حجارة ويجعل النطع عليه حتي يجء اصحابه قال فاتي رجل من الانصار اعرابيا فارخي زمام ناقته لتشرب فابي ان يدعه فانتزع قب-----اض الماء-	413	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5798	true	390425505751271866	3	79	16	413	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قالا------ن الله قد صدقك ------------------------------------------------------------------------------خرجه الترمذي قال هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------------------- وفي الترمذي عن زيد بن ارقم قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان معنا اناس من الاعراب فكنا نب-در الماء وكان الاعراب يسبقو-نا الي-------------------ه فيسبق الاعرابي اصحابه فيملا الحوض ويجعل حوله حجارة ويجعل النطع عليه حتي تجء اصحابه قال فاتي رجل من الانصار اعرابيا فارخي زمام ناقته لتشرب فابي ان يدعه فانتزع حجرا فغاض الماء	5798	-6198253677468548428	332	557.0	267	559	59.39176940917969	55	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0414	false	-5706236409037781025	0	207	0	995	1451	300	فرفع الاعرابي خشبة فضرب بها راس الانصاري فشجه فاتي عبد الله بن ابي راس المنافقين فاخبره وكان من اصحابه فغضب عبد الله بن ابي ثم قال لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله يعني الاعراب وكانوا يحضرون رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الطعام -قال عبد الله اذا انفضوا من عند محمد فاءتوا محمدا-------- فلياكل هو ومن عنده ثم قال لاصحابه لءن رجعتم الي المدينة لءن رجعنا الي المدينة ليخرج -الاعز منها الاذل قال زيد وانا ردف عمي فسمعت عبد الله ف-------اخبرت عمي فانطلق فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلف وجحد قال فصدقه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني قال فجاء عمي الي فقال ما اردت الي ان مقتك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبك والمسلم-ون قال فوقع علي من ال--هم ما لم يقع علي احد قال فبينما انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------لم فعرك اذني وضحك في وجهي فما كان يسرني ان لي بها الخلد في الدنيا ثم ان ابا بكر لحقني فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ما قال شيءا الا انه عرك اذني وضحك في وجهي فقال ابشر ثم لحقني عمر فقلت له مثل قولي لابي بكر فلما اصبحنا	414	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5798	true	390425505751271866	79	300	413	1471	1471	300	فرفع الاعرابي خشبة فضرب بها راس الانصاري فشجه فاتي عبد الله بن ابي راس المنافقين فاخبره وكان من اصحابه فغضب عبد الله بن ابي ثم قال لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله يعني الاعراب وكانوا يحضرون رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الطعام فقال عبد الله اذا انفضوا من عند محمد فا-توا محمدا بالطعام فلياكل هو ومن عنده ثم قال لاصحابه لءن رجعتم الي المدي----------------------نة ليخرجن الاعز منها الاذل قال زيد وانا ردف عمي فسمعت عبد الله بن ابي فاخبرت عمي فانطلق فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلف وجحد قال فصدقه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني قال فجاء عمي الي فقال ما اردت الي ان مقتك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبك والمنافقون قال فوقع علي من جراتهم ما لم يقع علي احد قال فبينما انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر قد خفقت براسي من الهم اذ اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرك اذني وضحك في وجهي فما كان يسرني ان لي بها الخلد في الدنيا ثم ان ابا بكر لحقني فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ما قال شيءا الا انه عرك اذني وضحك في وجهي فقال ابشر ثم لحقني عمر فقلت له مثل قولي لابي بكر فلما اصبحنا-	5798	-6198253677468548428	964	1877.0	763	1082	89.09426879882812	194	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0414	false	-5706236409037781025	218	291	1049	1405	1451	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال من كان--- مال يبلغه حج بيت ربه او يجب عليه فيه زكاة فلم يفعل سال الرجعة عند الموت فقال رجل يا بن عباس اتق الله فانما يسال الرجعة الكفار -قال ساتلو عليك بذلك قرانا يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا م--ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لولا اخرتني الي اجل	414	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5805	true	-2389143823987052030	229	300	1182	1524	1524	300	ابن عباس ---------------قال من كان له مال يبلغه حج بيت ربه او تجب عليه فيه زكاة فلم يفعل سال الرجعة عند الموت فقال رجل يا بن عباس اتق الله -انما -سال الرجعة الكفار فقال ساتلو عليك بذلك قرانا ي--ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لولا اخرتني الي اجل-	5805	-6198253677468548428	335	620.0	267	362	92.54143524169922	62	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2821	false	3115713653281966795	78	112	389	551	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2821	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5807	true	5396393578617007480	198	231	1020	1178	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	5807	-6198253677468548428	155	300.5	122	162	95.67901611328125	32	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0415	false	2880403837495814002	93	174	461	881	1498	300	ابن عباس رضي الله عنهما سءل عن هذه الاية يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم التغابن 14 قال هءلاء رجال اسلموا من---- مكة وارادوا ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوهم ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فلما اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راوا الناس قد فقهوا في الدين هموا ان يعاقبوهم فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذورهم الاية	415	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5814	true	5092404279936109383	100	174	528	923	1564	300	ابن عباس وساله رج---------ل عن هذه الاية ي--ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم----------- قال هءلاء رجال اسلموا من اهل مكة وارادوا ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوهم ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فلما اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم راوا الناس قد فقهوا في الدين هموا ان يعاقبوهم فانزل الله--- تعالي يايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم الاية	5814	-6198253677468548428	372	681.5	301	425	87.52941131591797	63	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2424	false	3848948885966924932	132	191	658	990	1517	300	بريدة رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين عليهما السلام وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله------- انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن الاية 15 نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما --	2424	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5816	true	-2240994417729156326	107	158	541	834	1555	300	بريدة عن ابي-----ه قال---- رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب-- فجاء الحسن والحسين عليهما السلام وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل---------- صلي الله عليه وسلم---------- فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال-صدق الله عز وجل انما اموالكم واولادكم فتنة----------------- نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهماثم	5816	-6198253677468548428	271	461.0	224	342	79.2397689819336	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2067	false	-922325165456322904	111	168	522	812	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال مره فليراجع-----------ها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها قال والطلاق للعدة كما امر الله عز وجل وكان عبد الله طل-------قها تطليقة فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله------- كما امر- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2067	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5823	true	308227393316272448	1	60	6	310	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------ليراجعها ثم ليمسكها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما امر الله------- وكان عبد الله بن عمر طلقها تطليقة فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله بن عمر كما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم	5823	-6198253677468548428	271	490.5	219	317	85.48896026611328	48	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2156	false	-5028790236756238241	170	207	865	1045	1526	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا اخرجه مسلم	2156	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5826	true	4714949062718285019	213	246	1184	1347	1642	300	جابر بن عبد الله--------------- قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال-بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا -خرجه مسلم	5826	-6198253677468548428	163	305.5	130	180	90.55555725097656	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2148	false	-8101006273483040059	87	272	427	1341	1482	300	ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها فامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة فقالا لها والله ما لك ن---فقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك فاستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين يا رسول الله فقال الي ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يراها فلما مضت عدتها انكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق 1 قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها	2148	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5827	true	2785186283699898579	8	164	45	824	1509	300	ان ابا-------- حفص بن عمرو--- خرج مع علي بن ابي طالب الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة فقالا لها والله ما لك من نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال-لا نفقة لك فاستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين يا رسول الله فقال الي ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يراها فلما مضت عدتها انكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته ف---قال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوته----------ن الاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت هذا لمن كانت له ر--جعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها	5827	-6198253677468548428	766	1473.0	611	917	83.53326416015625	146	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2147	false	7850363808806221469	103	206	482	972	1442	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت وفي رواية--------------------------- عنها انه طلقها زوجها في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكان انفق عليها نفقة دونا فلما رات ذلك قالت والله لاعلمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لي نفقة اخذت الذي يصلحني وان لم يكن لي نفقة لم اخذ منه شيءا قالت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك ولا سكني وفي اخري ان-------------------------------------- فاطمة بنت قيس	2147	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5838	true	4550488118786943692	111	219	564	1102	1497	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما السكني والنفقة علي من له عليها الرجعة فلما قدمت الكوفة طلبني الاسود بن يزيد ليسالني عن ذلك وان اصحاب عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله يقولون ان لها السكني والنفقة خرجه الدارقطني ولفظ مسلم عنها انه طلقها زوجها في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكان انفق عليها نفقة دون ف-لما رات ذلك قالت والله لاعلمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان- لي نفقة اخذت الذي يصلحني وان لم تكن لي نفقة لم اخذ---- شيءا قالت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-لا نفقة لك ولا سكني وذكر الدارقطني عن الاسود قال قال عمر لما بلغه قول فاطمة بنت قيس	5838	-6198253677468548428	329	467.0	258	663	49.6229248046875	63	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0416	false	3389630617902731195	0	179	0	831	1439	300	لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت----- النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة بنت زمعة ان----------ه سيدنو منك اذا دنا منك فقولي له يا-رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد زاد في رواية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك--- وقولي- انت يا صفية----- مثل ذل-----ك قالت تقول سودة فوالله الذي لا اله الا هو ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان ابادءه بما امرتني------------------ فرقا منك فلما دنا منها قالت ----------------له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية -قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة وال-----------له لقد حرمناه ق-لت ل----ها اسكتي وفي ------رواية	416	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5847	true	-8252949604769886400	99	278	485	1327	1428	300	لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت اذا دخل عليك فانه سيدنو م------------نك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح---------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك له وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قالت تقول سودة -والله الذي لا اله الا هو لقد ك-------------------------دت ان ابادءه بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح -------------قال سقتني حفصة شربة عسل ق-الت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ثم دخل ع--لي صفية فقالت --بمثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي --بهقالت تقول سودة سبحان الله والله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي ففي هذه الرواية	5847	-6198253677468548428	679	1141.0	524	923	73.56446075439453	124	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0420	false	7865120472076427576	223	300	1119	1479	1479	300	عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة---- فقلت--- والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فسلني-	420	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5858	true	2990851532876340519	0	79	0	367	1506	300	عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجع ف--كنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له فوقفت ---حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت له والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فسلني	5858	-6198253677468548428	348	658.0	274	372	93.54838562011719	73	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0420	false	7865120472076427576	61	213	281	1069	1479	300	فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك قال وقلما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان يكون الله------- يصدق قولي الذي اقول فنزلت هذه الاية اية التخيير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا وفيه انه قال فلم ازل احدثه حتي تحسر الغضب عن وجهه وحتي كشر فضحك وكان من احسن الناس ثغرا قال ون-------------------------------------زلت اتشبث بالجذع وهو جذع يرقي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وينحدر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فقلت يا رسول الله انما كنت في الغرفة تسعا وعشرين فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين قال ونزلت هذه ال-----------------------------------------------------------------------------اية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم النساء 83 قال فكنت انا الذي استنبطت ذلك الامر فانزل الله عز وجل اية التخيير	420	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5860	true	-1717844397511831298	0	214	0	1104	1550	300	فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك---- وقلما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان يكون الله عز وجل يصدق قولي الذي اقول ونزلت هذه الاية اية التخيير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير وكانت عاءشة بنت ابي بكر وحفصة تظاهران علي ساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اطلقتهن قال لا قلت يا رسول الله اني دخلت المسجد والمسلمون ينكتون بالجصي يقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه افانزل فاخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم ان شءت-------------------------------------------------------------------- فلم ازل احدثه حتي تحسر الغضب عن وجهه وحتي كشر فضحك وكان من احسن الناس ثغرا ثم نزل نبي الله صلي الله عليه وسلم ونزلت فنزلت اتشبث بالجذع ------------------------------------------------------ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فقلت يا رسول الله انما كنت في الغرفة تسعا وعشرين -قال ان الشهر يكون تسعا وعشرين فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه ونزلت هذه الاية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم النساء83----- فكنت انا----- استنبطت ذلك الامر وانزل الله------- اية التخيير	5860	-6198253677468548428	618	952.5	497	1248	49.519229888916016	110	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3303	false	1919252613234556009	240	300	1199	1491	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه اخرجه البخاري و----------------مسلم 8957 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال -ان ابا بكر جاء يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس------ ببابه جلوسا لم يءذن ل------هم---- فاذن له------ فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه واجما-	3303	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5861	true	7672549755791431581	103	164	554	853	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم في النفقة ولهذا الي منهن شهرا واعتزلهن وفي صحيح مسلم عن---- جابر بن عب---------د الله------ قال دخل ابو بكر---- يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه------ لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد----- النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه واجما	5861	-6198253677468548428	218	325.5	171	333	65.46546173095703	37	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3304	false	-2007374571671373413	0	97	0	478	1476	300	ساكتا فقال ابو بكر لاقولن شيءا اضحك ---به رسول الله ف----------قال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة تسالني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال كل من حولي كما تري يسال-ني النفقة ف---------------------------------قام عمر الي حفصة يجا عنقها وقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن والله لا نسال رسول الله------------------------ ابدا شيءا ليس عنده قال ثم اعتزلهم شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما	3304	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5861	true	7672549755791431581	164	263	853	1350	1524	300	ساكتا -قال فقال--- لاقولن شيءا اضحك النبي -صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ه---ن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عن---------------------------------قها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابد-----ا ليس عنده---- ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت عليه هذه الاية ي--ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما	5861	-6198253677468548428	411	726.0	326	549	74.86338806152344	71	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0799	false	9208907582734052376	85	223	433	1143	1566	300	ابو الدرداء رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ما من شء اثقل في ميزان المءمن يوم القيامة من خلق حسن وان الله -------يبغض الفاحش البذء وفي رواية ق-------------ال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ما من شء يوضع في الميزان اثقل من حسن الخلق وان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب --------الصو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والصلاة اخرجه الترمذي واخرج ابو داود منه قوله ما من شء اثقل في الميزان من حسن الخلق غريب الحديث البذء فعيل من البذاءة وهو الفحش في النطق 1978 ت جابر بن عب---------------------------------------------------------------------د الله رضي الله عنهما-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا و----ان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون	799	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5889	true	-3342064753867638474	13	176	69	906	1587	300	ابي الدرداء------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما----شء اثقل في ميزان المءمن يوم القيامة من خلق حسن وان الله تعالي ليبغض الفاحش البذء قال حديث حسن صحيح وعنه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من شء يوضع في الميزان اثقل من حسن الخلق وان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصلاة والصوم قال حديث غريب من هذا الوجه وعن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكثر ما يدخل الناس الجنة فقال تقوي الله وحسن الخلق وسءل عن اكثر ما يدخل الناس النار فقال الفم والفرج قال هذا حديث صحيح غريب وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن المبارك انه وصف حسن الخلق فقال هو بسط الوجه وبذل المعروف وكف ال-------اذي وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة اح-سنكم اخلاقا قال وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون	5889	-6198253677468548428	507	872.0	410	990	51.212120056152344	81	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2942	false	781964480457750637	0	30	0	156	1523	300	ومعاذير واما العرضة الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله اخرجه الترمذي وقال -لا يصح هذا الحديث من قبل ان الحسن لم يسمع من ابي هريرة	2942	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5921	true	8368090433902133298	82	109	430	567	1559	300	ومعاذير واما------- الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله -خرجه الترمذي -قال ولا يصح----------- من قبل ان الحسن لم يسمع من ابي هريرة	5921	-6198253677468548428	136	241.0	109	157	86.62420654296875	22	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0424	false	-585086383114440899	20	53	104	285	1580	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم------------ ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك تنسخ العلم عبدت	424	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5952	true	-6564906912650083620	146	181	771	963	1574	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا ف-ي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم تذكروهم بها ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	5952	-6198253677468548428	178	340.0	145	193	92.22798156738281	31	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1138	false	5252369863675676279	111	137	555	689	1492	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راتاها بالحبش-----------ة فيها تصاوير------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات	1138	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5952	true	-6564906912650083620	89	123	476	651	1574	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة تسمي مارية فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات	5952	-6198253677468548428	132	241.0	106	175	75.42857360839844	24	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0424	false	-585086383114440899	74	143	410	764	1580	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن ولا راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسل -عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما-لكم قيل-- حيل بي-نا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا وما ذاك الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها	424	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5957	true	-1740284955074771430	227	294	1178	1521	1550	300	ابن عباس--------------- قال ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن وما راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا -ما ذاك الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها	5957	-6198253677468548428	335	632.5	270	359	93.31476593017578	61	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0424	false	-585086383114440899	126	276	672	1458	1580	300	وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا وما ذاك الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخل- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله عز وجل علي نبيه----- صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن 1 زاد في رواية وانما اوحي اليه قول الجن اخرجه البخاري ومسلم والترمذي قال الترمذي وبهذا الاسناد قال قول الجن لقومهم لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا الجن 19 قال لما راوه يصلي واصحابه يصلون بصلاته ويسجدون بسجوده قال تعجبوا من طواعية اصحابه له قالوا لقومهم لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا غريب ال-حديث	424	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5958	true	3749289406876700812	0	123	0	645	1547	300	وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون--------------------------------------- مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة --------------------------وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله عز وجل علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن رواه------------------------------------------------------------------------- الترمذي عن ابن عباس --قال قول الجن لقومهم لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا --------قال لما راوه يصلي واصحابه يصلون بصلاته فيسجدون بسجوده قال تعجبوا من طواعية اصحابه له قالوا لقومهم لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قال هذا حديث	5958	-6198253677468548428	602	1107.5	486	793	75.91425323486328	109	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0425	false	-295167124257918858	3	87	11	435	1470	300	ابن عباس رضي الله عنه قال كان الجن يصعدون الي السماء يستمعون---- الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا عليها تسعا فاما الكلمة فتكون حقا واما ما زادو-----ا فيكون باطلا فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لابليس ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا------ الا من امر قد حدث في الارض فبعث جنوده فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي بين جبلين اراه قال بمكة------ فاخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الارض	425	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5958	true	3749289406876700812	181	266	951	1382	1547	300	ابن عباس -------------قال كان الجن يصعدون الي السماء يستمعون الي الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا ف-يها تسعا فاما الكلمة فتكون حقا واما ما زادوا فيها فيكون باطلا فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لابليس ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا الامر الا من امر قد حدث في الارض فبعث جنوده فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي بين جبلين اراه قال بمكة فاتوه فاخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الارض	5958	-6198253677468548428	409	778.5	328	445	91.91011047363281	78	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3221	false	734395153252948480	204	284	1083	1495	1576	300	عباس رضي الله عنهما قال كان الجن يصعدون الي السماء يستمعون---- الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا عليها تسعا فاما الكلمة فتكون حقا واما ما زادو-----ا فيكون باطلا فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت الجن مقاعدها من السماء بالشهب قال ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا------ الا --لامر حدث------------ فبعث جنوده فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي بين جبلين--------- بمكة فاتوه فاخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الارض	3221	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5958	true	3749289406876700812	182	266	955	1382	1547	300	عباس ---------------قال كان الجن يصعدون الي السماء يستمعون الي الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا ف-يها تسعا فاما الكلمة فتكون حقا واما ما زادوا فيها فيكون باطلا فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم منعوا---- مقاعدهم فذكروا ذلك لابليس--- ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا الامر الا من امر قد حدث في الارض فبعث جنوده فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي بين جبلين اراه قال بمكة فاتوه فاخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الارض	5958	-6198253677468548428	365	641.0	292	450	81.11111450195312	66	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0397	false	6108237468309975508	244	300	1216	1492	1492	300	علقمة رحمه الله قال قلت لابن مسعود----- هل صحب ا----------------لنبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد قال ما صحبه منا احد ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتي----ل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هوجا-ء من قبل حراء-	397	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5959	true	1850999047595357187	167	223	830	1099	1497	300	علقمة انا سالت ----------ابن مسعود فقلت هل شهد احد منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا---------------------- ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبح-- اذا هو يجء من قبل حراء	5959	-6198253677468548428	221	363.5	176	303	72.93729400634766	40	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0398	false	-5699287265855389443	1	64	4	336	1504	300	فقلنا يا-رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم -قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد ف---------------------قال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	398	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5959	true	1850999047595357187	223	290	1099	1450	1497	300	فقلنا يا رسول الله فقدناك وطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران---- فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد وكانوا من جن الجزيرة فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	5959	-6198253677468548428	326	624.5	264	355	91.83098602294922	59	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2827	false	8944776133176913741	138	299	700	1536	1539	300	يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار ف--يرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله ان يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وفي رواية نحوه وقال فيه ان رسول الله صلي ال------له عليه -وسل-م قال ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم منها شيءا فخرجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر وقال	2827	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5962	true	1442279934203864643	34	85	171	451	1542	300	استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار ان يرجع الي اهله الحديث وفيه فاذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي الصحيح انه عليه السلام قال ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم منها شيءا فحرجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر وقال	5962	-6198253677468548428	241	410.5	196	846	28.486997604370117	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1542	false	2590922390941576151	234	300	1158	1465	1465	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق نبي الله صلي الله عليه وسلم كان القران قال فهممت ان اقوم ولا اسال احدا عن شء حتي اموت ثم بدا لي فقلت------- انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا يا ايها المزمل قلت بلي قالت فان الله عز وجل افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام-	1542	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5986	true	-4249106013401172684	5	73	27	358	1489	300	صلي الله عليه وسلم وعلي الانبياء قبله الثالث قول عاءشة وابن عباس ايضا وهو الصحيح كما في صحيح مسلم عن زرارة بن اوفي ان سعد بن هشام بن عامر اراد ان يغزو في سبيل الله الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت لعاءشة انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا ي--ايها المزمل قلت بلي قالت فان الله عز وجل افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام	5986	-6198253677468548428	148	106.5	118	490	30.204082489013672	29	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1543	false	-1565614605532925474	2	32	9	163	1476	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك الله------- خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله عز وجل في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة	1543	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms5986	true	-4249106013401172684	73	105	358	519	1489	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك الله عز وجل خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله عز وجل في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة	5986	-6198253677468548428	154	300.0	124	161	95.65217590332031	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2617	false	2210187161556662500	84	111	439	569	1493	300	عليه وسل--م من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين اخرجه ابو داود	2617	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6001	true	-2880964628464471101	163	190	818	949	1523	300	عليه السلام من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين -خرجه ابو داود	6001	-6198253677468548428	126	240.0	99	132	95.45454406738281	25	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1528	false	6714041651644685464	4	106	19	523	1455	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد--------- كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان اخرجه الجماعة الا الترمذي غريب الحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قافية الراس مءخره ومنه سميت قافية الشعر وقيل قافيته وسطه والمراد يعقد علي راس احدكم فكني بالبعض عن الكل 4182 خ م س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ذكر عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل فقيل ما زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاة فقال ذاك رجل بال	1528	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6004	true	-5497705563887647102	164	256	811	1270	1507	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان ----------------------وذكر ------حديث سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرءيا قال اما الذي يثلغ راسه بالحجر فانه ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة وحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن مسعود ق-------------ال ذكر عند----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل ين-----------------------------ام الليل كله- فقال ذلك رجل بال	6004	-6198253677468548428	298	401.5	235	649	45.91679382324219	55	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0473	false	-106733565749847403	91	239	463	1182	1461	300	عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا عزبا----- انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار ولمسلم في اخري اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار ثلاث مرات فلقيهما ملك اخر فقال لي لم ترع فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل قال سالم فكان عبد الله لا ينام من الليل الا قليلا	473	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6005	true	-7663235226135130154	36	143	166	676	1490	300	عبد الله بن عمر -------------------------قال كان الرجل في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------سلم وكنت غلاما شابا عزبا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النو-م كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان و------------اذا فيها -ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال ولقين----------------------------------------------------------------------------------ا ملك اخر فقال لي لم ترع فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل--------- فكان بعد----- لا ينام من الليل الا قليلا	6005	-6198253677468548428	481	855.5	377	730	65.89041137695312	92	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0474	false	7610587367110003684	116	171	556	836	1457	300	بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر----- لها قرون كقرون البءر بين كل قرنين------------------------------------------ ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله	474	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6005	true	-7663235226135130154	83	130	392	619	1490	300	بي الي النار---- فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال ولقينا ملك اخر فقال لي لم ترع------------------------------------------------------------------------------------------------ فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله	6005	-6198253677468548428	118	164.5	89	327	36.085628509521484	22	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3224	false	-3067710112383818928	122	297	655	1515	1529	300	ت يحيي بن ابي كثير قال سالت ابا سلمة---------------------------------------------------------------- بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران--------- قال يا ايها المدثر -قلت يقولون اقرا باسم ربك قال ابو سلمة سالت جابرا عن ذلك فقلت له مثل الذي قلت لي فقال لي جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر المدثر 1 5 وذلك قبل ان تفرض الصلاة وفي رواية فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت---- الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار- احدا ثم نوديت فنظرت فلم ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي فاذا هو قاعد علي --عرش في الهواء يعني جبريل------------------- فاخذتني رجفة شديدة فاتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء فانزل الله عز وجل يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر	3224	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6007	true	-2870338037367017427	140	249	726	1282	1549	300	--يحيي يقول س-----------الت ابا سلمة اي القران انزل قبل قال يايها المدثر فقلت او اقرا فقال سالت جابر بن عبد ال----------------له اي القران انزل قبل قال ي--ايها المدثر فقلت ----او اقرا فقال جابر---------------------------------------------------------------------- احدثكم--- ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ارا احدا ثم نوديت فنظرت فلم ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي فاذا هو----- علي العرش في الهواء يعني جبريل صلي الله عليه وسلم فاخذتني رجفة شديدة فاتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني فصبوا علي ماء فانزل الله عز وجل ي--ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر	6007	-6198253677468548428	434	666.0	346	960	45.20833206176758	72	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3225	false	-276169235740945963	14	78	66	399	1540	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم---- يحدث عن فترة الوحي فقال لي في حديثه فبين-ا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس- علي كرسي بين السماء والارض فجع---------------------------------ثت منه----- فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله عز وجل يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر--------- قبل ان تفرض الصلاة والرجز هي الاوثان	3225	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6007	true	-2870338037367017427	42	113	216	588	1549	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي -قال--- في حديثه فبينما انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالسا علي كرسي بين السماء والارض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءثت منه فرقا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تعالي ي---ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر في رواية قبل ان تفرض الصلاة و------هي الاوثان	6007	-6198253677468548428	303	526.0	244	386	78.49740600585938	51	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0425	false	-295167124257918858	251	283	1239	1390	1470	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال ناس من اليهود لاناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهنم قالوا لا ندري حتي نساله----- فجاء	425	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6023	true	-3728556901391219860	270	300	1357	1497	1497	300	جابر بن عبد الله ---------------قال قال ناس من اليهود لاناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهنم قالوا لا ندري حتي نسال نبينا فجاء-	6023	-6198253677468548428	134	244.5	106	156	85.8974380493164	27	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0426	false	2516067761846241805	0	117	0	565	1453	300	سالهم يهود هل يعلم نبي كم عدد خزنة جهنم قال فم--ا قالوا قال قالوا لا ندري حتي نسال نبينا قال افغلب قوم سءلوا عما لا يعلمون فقالوا لا نعلم حتي نسال نبينا لكنهم قد سالوا نبيهم فقالوا ارنا الله جهرة علي باعداء الله اني ساءلهم عن تربة الجنة وهي الدرمك قال فلما جاءوا قالوا يا ابا القاسم كم عدد خزنة جهنم قال هكذا وهكذا في مرة عشرة وفي مرة تسعة قالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ما تربة الجنة قال فسكتوا هنيهة ثم قالوا اخبرنا يا ابا القاسم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الخبز من الدرمك اخرجه الترمذي 866 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	426	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6024	true	-2131397088794884330	17	151	82	731	1485	300	سالهم يهود هل يعلم نبي-كم عدد خزنة جهنم قال فماذا قالوا قال قالوا لا ندري حتي نسال نبينا قال افغلب قوم سءلوا عما لا يعلمون فقالوا لا نعلم حتي نسال نبينا لكنهم قد سالوا نبيهم فقالوا ارنا الله جهرة علي باعداء الله اني ساءلهم عن تربة الجنة وهي الدرمك---- فلما جاءوا قالوا يا ابا القاسم كم عدد خزنة جهنم قال هكذا وهكذا في مرة عشرة وفي مرة تسعة قالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ما تربة الجنة قال فسكتوا هنيهة ثم قالوا اخب-زة يا ابا القاسم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الخبز من الدرمك قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما نعرفه من هذا الوجه من حديث مجالد عن الشعبي عن جابر وذكر ابن وهب قال حدثنا عبد الرحمن بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6024	-6198253677468548428	512	951.0	403	656	78.04878234863281	98	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0426	false	2516067761846241805	101	150	494	724	1453	300	الترمذي 866 ت----------- انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال في هذه الاية هو اهل التقوي واهل المغفرة المدثر 56 قال قال الله تبارك وتعالي انا اهل ان اتقي فمن اتقاني فلم يجعل معي الها فانا اهل ان اغفر له اخرجه الترمذي	426	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6034	true	6321261288635048919	20	67	114	334	1508	300	الترمذي وسنن ابن ماجه عن انس بن مالك ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال في هذه الاية هو اهل التقوي واهل المغفرة ----------قال قال الله تبارك وتعالي انا اهل ان اتقي فمن اتقاني فلم يجعل معي الها فانا اهل ان اغفر له لفظ-- الترمذي	6034	-6198253677468548428	196	340.5	153	245	80.0	39	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0757	false	5099134104038036443	140	254	688	1229	1459	300	صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه وفي رواية ابي داود---- قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلمي فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع شهادات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة عليه فقال انكتها قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب الميل ف-ي المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من اهله حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اني اريد ان تطسهرني---- فامر به فرجم	757	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6046	true	-4767419243810726348	61	145	314	702	1456	300	صلي الله عليه وسلم وقال ابك جنون قال لا قا----ل احصنت قال نعم وفي حديث البخاري لعلك قبلت او غمزت او نظرت وفي النساءي و------ابي داود حتي قال له ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الخامسة اجامع--------تها قال نعم قال -----------------------------حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من اهله حلالا قال فما تريد مني قال----------- اريد ان تط-هرني قال فامر به فرجم	6046	-6198253677468548428	300	480.0	233	554	54.1516227722168	57	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0426	false	2516067761846241805	174	289	825	1398	1453	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك به شفتيه فقال--- ابن عباس انا احركهما كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد بن جبير وانا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي- لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 17 قال جمعه لك في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة 18 قال فاستمع--- وانصت ثم عل---ينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اتاه جبريل عليه-- السلام بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل------------ قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه وفي رواية كما وعده الله عز وجل اخرجه البخاري	426	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6047	true	7433616687702872744	167	271	803	1323	1461	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة -كان ----يحرك شفت---يه فقال لي ابن عباس انا احركهما كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد ---------انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------------قال جمعه--- في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه ق-----------ال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان نقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل عليهما السلام-------- استمع واذا انطلق جبريل عليه السلام قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه --------------------------------خرجه البخاري	6047	-6198253677468548428	474	825.0	378	605	78.34710693359375	81	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0427	false	-8319453451360741665	0	50	0	251	1514	300	وسلم اذا انزل عليه القران يحرك به لسانه يريد ان يحفظه فانزل الله تبارك وتعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به قال فكان يحرك به شفتيه وحرك سفيان شفتيه وفي رواية النساءي نحو من رواية البخاري ومسلم الا انه لم يذكر حكاية ابن عباس تحريك-- النبي صلي الله عليه وسلم	427	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6047	true	7433616687702872744	123	174	595	836	1461	300	وسلم اذا -نزل عليه القران يحرك به لسانه يريد ان يحفظه فانزل الله تبارك وتعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به قال فكان يحرك به شفتيه وحرك سفيان شفتيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ولفظ ----مسلم عن ابن جبير عن -------ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	6047	-6198253677468548428	190	313.5	149	253	75.09881591796875	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3227	false	7663185606065840905	212	300	1035	1459	1459	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنريل شدة وكان مما يحرك به شفتيه -قال لي ابن جبير فقال لي ابن عباس انا احركهما كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقرءه ق-----------------------------------------------------------------ال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اتاه جبريل بعد ذلك------ استمع فاذا انطلق جبريل------------ قراه النبي صلي الله عليه-	3227	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6047	true	7433616687702872744	167	266	803	1295	1461	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة -كان ----يحرك--- شفتيه فقال لي ابن ع-----------------باس انا احركهما كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان نقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل عليهما السلام استمع واذا انطلق جبريل عليه السلام قراه النبي صلي الله عليه	6047	-6198253677468548428	387	707.0	307	517	74.85493469238281	72	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2980	false	1112574746780020394	0	69	0	334	1464	300	وسلم قال ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة 22 23 اخرجه الترمذي وقال قد روي عن ابن عمر ولم يرفعه ------------8091 ابو -هريرة رضي الله عن------ه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان	2980	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6049	true	7872048786085407266	109	179	553	879	1470	300	وسلم---- ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواج-------ه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة قال هذا حديث غريب و--------------قد روي عن ابن عمر ولم يرفعه وفي صحيح مسلم عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ---	6049	-6198253677468548428	266	442.5	206	354	75.14124298095703	49	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2991	false	-1577050699959491997	170	236	833	1161	1490	300	جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فنظر الي القمر ليلة البدر وقال انكم سترون ربكم عيانا كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا عن- صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ق -------39 اخرجه البخاري ومسلم والتر------------------مذي واخرجه ابو داود	2991	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6049	true	7872048786085407266	210	279	1030	1374	1470	300	جرير بن عبد الل-------------ه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوسا فنظر الي القمر ليلة البدر فقال انكم سترون ربكم عيانا كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ا--لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ق متفق عليه وخرجه ايضا ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وخرج- ابو داود	6049	-6198253677468548428	290	517.5	230	360	80.55555725097656	52	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2992	false	5259429290705516941	188	221	930	1080	1477	300	وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر------------- ليلة البدر مخليا به قلت- بلي قال فالله اعظم ------------------انما هو خلق من خلق الله يعني القمر فالله اجل واعظم	2992	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6050	true	-7297758383983381747	4	44	16	198	1538	300	وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر قال ابن معاذ ليلة البدر مخليا به قلنا بلي قال فالله اعظم قال ابن معاذ قال فانما هو خلق من خلق الله يعني القمر فالله اجل واعظم	6050	-6198253677468548428	149	267.5	116	182	81.86813354492188	31	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0427	false	-8319453451360741665	139	199	711	1002	1514	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت انزلت عبس وتولي عبس 1 في ابن ام مكتوم الاعمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا رسول الله ارشدني وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من عظماء المشركين فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل علي الاخرين ويقول اتري بما اقول باسا فيقول لا ففي هذا	427	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6134	true	-5340516113827492718	132	187	628	899	1443	300	عن عاءشة-------------- قالت -نزلت عبس وتولي------ في ابن ام مكتوم الاعمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا رسول الله ارشدني وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل علي الاخر-- ويقول اتري بما اقول باسا-فيقول لا ففي هذا	6134	-6198253677468548428	266	490.0	212	295	90.16949462890625	48	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2971	false	553360105464195380	19	62	92	290	1474	300	الترمذي نوع ثان 8056 ت ط ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	2971	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6154	true	-1422029820415560466	171	206	911	1077	1555	300	الترمذي عن ابي-------------- هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	6154	-6198253677468548428	148	263.5	116	202	73.26732635498047	30	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0428	false	8161696081505681090	4	53	20	249	1452	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة------ فاذا هو نزع واستغفر----- وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو قل----به وهو الران الذي ذكره الل---------ه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	428	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6174	true	-607301401423268345	164	215	867	1106	1545	300	ابي هريرة ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فاذا هو نزع واستغفر الله وتاب صقل قلبه فان عاد زيد فيها حتي تعلو علي قلبه وهو الران الذي ذكر- الله في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	6174	-6198253677468548428	211	375.5	165	253	83.39920806884766	40	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0431	false	2690192166427487892	25	76	124	369	1451	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها اذا زلزلت 4 قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا ----كذا وكذا---- فهذا اخبارها	431	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6197	true	3872241640702105426	127	175	687	923	1592	300	ابي هريرة -------------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها --الزلزلة --قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا كذا كذا وكذا قال فهذه اخبارها	6197	-6198253677468548428	224	414.0	178	253	88.53755187988281	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1006	false	-4328025277226952563	217	256	1089	1283	1494	300	هذا المال خضر حلو ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان- من ياخذه بغير حقه---- كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة وفي	1006	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6197	true	3872241640702105426	85	125	477	676	1592	300	هذا المال خضر حلو ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة وفي	6197	-6198253677468548428	194	377.0	155	199	97.48743438720703	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2863	false	-1121880268876662392	195	267	1078	1436	1594	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه وكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلامه ف-------كان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبسني الساحر فبينما	2863	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6198	true	-9212174316156296473	227	300	1215	1579	1579	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه فكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبسني الساحر فبينما-	6198	-6198253677468548428	356	700.0	285	365	97.53424835205078	69	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2863	false	-1121880268876662392	267	300	1436	1594	1594	300	هو كذلك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه-	2863	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6199	true	7975400905708204842	0	33	0	159	1465	300	هو كذلك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه	6199	-6198253677468548428	158	311.0	126	159	99.3710708618164	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2864	false	3931795946372317904	0	269	0	1314	1473	300	الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني وقد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما ها-هنا لك اجمع ان انت شفيتني -قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن به ---فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني -قد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل قال فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار علي مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور وتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال	2864	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6199	true	7975400905708204842	33	300	159	1465	1465	300	الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني -قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما ها هنا لك اجمع ان انت شفيتني فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله فان انت--- امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن بالله فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني اقد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفع----ل -قال انا لا اشفي احدا انما يشفي الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار -في مفرق راسه فشق---ه حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقبل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال-	6199	-6198253677468548428	1287	2518.5	1024	1320	97.5	253	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2864	false	3931795946372317904	269	300	1314	1473	1473	300	اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به-	2864	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6200	true	-5481453537727823362	0	31	0	160	1466	300	اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به	6200	-6198253677468548428	159	313.0	129	160	99.375	31	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2865	false	-343780444223206684	0	141	0	663	1457	300	قال -ما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل ب-سم الله رب الغلام ثم ارم ف--انك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع و--اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال ب-سم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه في موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود ب--افواه السكك فخدت واضرم فيها النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاقحموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق	2865	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6200	true	-5481453537727823362	31	173	160	826	1466	300	قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل باسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال باسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه في موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود في افواه السكك فخدت واضرم----- النيران وقال من لم يرجع عن دينه فا-حموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امة اصبري فانك علي الحق	6200	-6198253677468548428	652	1261.5	513	672	97.02381134033203	132	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0428	false	8161696081505681090	261	298	1263	1443	1452	300	قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم- يفرح -عجبت لمن ايقن بالنار -ثم يضحك -عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم- يطمءن -------عجبت لمن ايقن بال-----قدر ثم	428	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6228	true	8829459066997417890	230	269	1149	1346	1476	300	قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف ينصب وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها وعجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم	6228	-6198253677468548428	167	281.0	130	197	84.77157592773438	28	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2662	false	2926348418396821049	15	82	88	421	1479	300	ابو امامة رضي الله عنه وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما كان فكاكه في النار يجزء كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانت فكاكه من النار يجزء كل عضو منهما عضوا منه وايما امراة مسلمة اعتقت امرا------ة كانت فكاكها من النار يجزء كل عضو منها عضوا منها	2662	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6263	true	5594818517790688670	256	299	1269	1482	1485	300	ابي امامة------------- وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه و----------------------------سلم قال ايما امرء مسلم اعتق امر-ا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو من------------------------------------------------------------------------------------ه عضوا منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو منها عضوا منها	6263	-6198253677468548428	201	369.5	159	339	59.29203414916992	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0175	false	6186424239328949127	227	257	1115	1256	1453	300	قلت-- يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين------------------------------------------- فهل------ ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	175	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6267	true	-8108147397842600739	40	78	224	409	1553	300	عاءشة يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم الطعام ويفك العاني ويعتق الرقاب ويحمل علي ابله لله فهل ينفعه ذلك شيءا- قال لا------ انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	6267	-6198253677468548428	122	201.0	93	192	63.54166793823242	25	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2769	false	3150925954699061827	187	300	912	1443	1443	300	ومضي عليهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم ومضي عليهم -----قال افلا يكون ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت كل شء خلق الله وملك يده فلا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال لي يرحمك الله اني لم ارد بما سالتك الا لاحرز عقلك وان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب-	2769	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6271	true	-5447864238594262685	0	112	0	530	1528	300	ومضي عليهم من قدر--- سبق او فيما يستقبلون--- مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال فقال افلا يكون ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت كل شء خلق الله وملك يده فلا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال لي يرحمك الله اني لم ارد بما سالتك الا لاحزر عقلك -ان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب	6271	-6198253677468548428	522	1014.0	412	537	97.20670318603516	106	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0429	false	3524078385960871160	67	110	329	535	1489	300	عبد الله بن زمعة رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- انبعث اشقاها الشمس 12 انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر	429	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6272	true	-693087752272729232	228	266	1247	1432	1601	300	عبد الله بن زمعة------------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انبعث اشقاها ان---------بعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر	6272	-6198253677468548428	183	343.0	145	207	88.40579986572266	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0430	false	5352900671779564886	0	30	0	151	1475	300	الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت قال فابطا عليه جبريل عليه السلام فقال المشركون قد ودع محمد فانزل الله تبارك وتعالي ما ودعك ربك وما قلي غريب الحديث	430	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6285	true	2247495346344761600	24	52	115	251	1471	300	الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت قال وابطا عليه جبريل------------ فقال المشركون قد ودع محمد فانزل الله تبارك وتعالي ما ودعك ربك وما قلي هذا ---حديث	6285	-6198253677468548428	131	243.5	104	151	86.75496673583984	24	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2354	false	-1264707865068201935	9	132	40	652	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا لفي دفنه------ حتي انكرنا قلوبنا اخرجه الترمذي 6354 م-------------------------------- عبد الله بن عمرو بن ا---------لعاص رضي الله عنهما قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قول الله تعالي رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 وقول عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة 118 فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيه فاتاه جبريل------------------------- فساله فاخبره بما قال وهو اعلم فقال الله ----يا جبريل اذهب الي محمد فقل له---------------- انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك اخرجه مسلم الباب الرابع في فضاءل --الصحابة رضي الله	2354	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6287	true	6225998543810596082	104	216	502	1051	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يشفعني الله في امتي حتي يقول الله سبحانه لي رضيت يا محمد فاقول يا رب رضيت وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا----------------------------- قول الله تعالي في ابراهيم------------------ فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم--- وقول عيسي------------ ان تعذبهم فانهم عبادك------------------------------------ الماءدة---- فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله--- تعالي لجبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيك فات-ي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فساله فا-----------------خبره فقال الله تعالي لجبريل اذهب الي محمد فقل له ان الله يقول لك انا سنرضيك في امتك ولا ن---------------------------------سوءك وقال- علي رضي الله	6287	-6198253677468548428	370	551.0	287	706	52.40793228149414	60	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2095	false	7188297933913284150	64	148	322	734	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله لان يهدي بهداك رجل واحد خير لك من حمر النعم اخرجه ابو داود 5839 ت ابو هارون العبدي البصري عمارة بن جوين قال كنا ناتي----- ابا سعيد فيقول مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتيكم رجال من قبل المشرق	2095	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6292	true	-4314486699547549463	225	286	1142	1448	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث ابي------------------------------------------------------------------- هارون العبدي عن ابي سعيد الخدري --قال كنا اذا اتينا ابا سعيد -يقول مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض يتفقهو---------ن فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا وفي رواية-------------------------------- ياتيكم رجال من قبل المشرق	6292	-6198253677468548428	269	452.5	213	417	64.50839233398438	48	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3233	false	641619107274830061	87	169	455	880	1533	300	انا عند البيت بين الناءم واليقظان اذ سمعت قاءلا يقول احد الثلاثة بين الرجلين فاتيت فانطلق بي فاتيت بطست من ذهب فيها من ماء زمزم فشرح صدري الي كذا وكذ-----------------ا يعني ----الي اسفل بطنه وفي اخري فاتيت بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فشق من النحر الي مراق البطن فغسل----- بماء زمزم اخرجه البخاري ومسلم واخرجه النساءي نحوه واخصر منه وهذا اتم واطول واخرجه الترمذي الي قوله فغسله بماء زمزم ثم اعيد مكانه ثم حشي ايمانا وحكمة قال الترمذي وفي الحديث قصة	3233	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6295	true	-3449893451775003113	164	214	782	1028	1457	300	انا عند البيت بين الناءم واليقظان اذ سمعت قاءلا يقول احد الث----------------------------لاثة فاتيت بطست من ذهب فيها--- ماء زمزم فشرح صدري الي كذا وكذا قال قتادة قلت ما يعني قال الي اسفل بطني قال فاستخرج قلبي ---------------------------------------------------------فغسل قلبي بماء ز---------------------------------------------------------------------------------------------------------مزم ثم اعيد مكانه ثم حشي ايمانا وحكمة و------------في الحديث قصة	6295	-6198253677468548428	198	333.0	156	451	43.90243911743164	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2647	false	3847457360947209717	118	174	585	863	1498	300	ابو عبيدة بن الجراح الي عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر--------------- اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من منزل شدة يجعل الله بعده فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين وان الله------ يقول في كتابه يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ال عمران	2647	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6298	true	-2286434247823255721	52	112	252	551	1463	300	ابو عبيدة بن الجراح الي عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر رضي الله عنهما اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من منزل شدة يجعل الله بعده فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين وان الله تعالي يقول في كتابه يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ال عمران	6298	-6198253677468548428	278	540.0	222	299	92.9765853881836	56	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms3222	false	5280651400660937723	0	130	0	639	1466	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وفي رواية حتي فجاه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا -قال قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم	3222	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6306	true	-5256822244103984282	194	300	977	1495	1495	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء -يتحنث فيه----------- الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها ------------------------حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال---- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بق---------------------------------------------------------------------------------ارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم-	6306	-6198253677468548428	510	975.5	405	640	79.6875	95	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2773	false	-2388645381202467190	10	82	45	394	1447	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم -قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما-شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا ينقص	2773	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6309	true	523182846360368288	70	143	336	685	1542	300	سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم يقول يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه ليقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا ينقص	6309	-6198253677468548428	345	668.0	273	351	98.29059600830078	69	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0430	false	5352900671779564886	144	203	707	993	1475	300	رحمك الله فان النبي صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر الكوثر 1 يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر القدر 1 3 يملكها بعدك بنو امية يا محمد قال القاسم بن الفضل-------- فعددن--ا فاذا	430	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6318	true	-3058502793967308230	250	300	1232	1489	1489	300	رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر الكوثر---------- يعني نهرا في الجنة ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر---------- يملكها بعدك بنو امية-------- قال القاسم بن الفضل الحداني فعددناها فاذا-	6318	-6198253677468548428	244	429.5	196	296	82.43243408203125	42	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2524	false	3702735680115083921	194	300	930	1430	1430	300	سمع- من يثق به من اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله------ ليلة القدر خير م--------ن الف شهر اخرجه الموطا 6838 ت يوسف بن سعد رحمه الله قال قام رجل الي الحسن بن علي بعد ما بايع معاوية فقال سودت وجوه المءمنين او يا مسود وجوه المءمنين فقال لا تءنبني رحمك الله -----فان----- النبي صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الك-------وثر يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت-	2524	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6318	true	-3058502793967308230	199	273	988	1351	1489	300	سمعت من اثق به --------يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري اعمار الامم قبله---------------------- فكانه تقاصر اعمار امته ا--لا يبلغوا من العمل مثل ما-- بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله تعالي ليلة القدر وجعلها خيرا من الف شهر وفي الترمذي عن------------------------------------------- الحسن ب-----------------------------------------------------------------------------------ن علي ر-ضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر الكوثر-------- يعني نهرا في الجنة ونزلت	6318	-6198253677468548428	293	465.5	229	533	54.971858978271484	52	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2531	false	778443688848091140	1	65	4	315	1463	300	مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال رحمه الله اراد ان لا يتكل الناس اما انه قد علم انها في رمضان وانها في العشر الاواخر--------------------------------------------------------- ثم حلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين ف---قلت باي شء تقول ذلك يا ابا المنذر فقال بالعلامة او بالاية التي اخبرن----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها تطلع----- الشمس----- يومءذ لا شعاع لها ا--------------------------خرجه مسلم	2531	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6320	true	7553021198539745574	187	262	963	1333	1509	300	مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال يغفر الله لابي عبد الرحمن ل-------------قد علم انها--------------- في العشر الاواخر من رمضان وانها ليلة سبع وعشرين ولكنه اراد الا يتكل الناس ثم حلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين قال قلت باي شء تقول ذلك يا ابا المنذر -قال------------ بالاية التي اخبرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم او بالعلامة ان الشمس تطلع يومءذ لا شعاع لها قال الترمذي حديث حسن صحيح وخرجه مسلم	6320	-6198253677468548428	243	383.5	190	411	59.124088287353516	44	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0431	false	2690192166427487892	25	76	124	369	1451	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها اذا زلزلت 4 قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا كذا وكذا---- فهذا اخبارها	431	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6330	true	-1707364900433709978	58	104	305	529	1565	300	ابي هريرة -------------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها ------------قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا كذا وكذا قال فهذه اخبارها	6330	-6198253677468548428	218	406.0	173	249	87.55020141601562	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0120	false	-4750828934123788826	113	144	562	721	1492	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	120	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6343	true	1195085086652078539	10	41	52	211	1617	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	6343	-6198253677468548428	159	318.0	128	159	100.0	31	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2970	false	5731157415108590030	238	280	1178	1381	1486	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم هذه التي توقدون------ جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلها مثل حرها	2970	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6344	true	2334207861165949828	220	260	1144	1335	1521	300	ابي هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال ناركم هذه التي يوقد ابن ادم جزء من سبعين جزءا من ح-ر جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلها مثل حرها	6344	-6198253677468548428	172	311.5	135	209	82.2966537475586	33	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0253	false	-8342173630784338838	49	111	248	555	1428	300	صلي الله عليه وسلم وهو يقرا الهاكم التكاثر فقال يقول ابن ادم مالي مالي وهل لل يا ابن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت اخرجه مسلم والترمذي والنساءي غريب الحديث فامضيت اي انفذت فيه عطاءك 458 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العبد مالي مالي وانما	253	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6346	true	1848129134434705586	0	59	0	278	1541	300	صلي الله عليه وسلم وهو يقرا الهاكم التكاثر -قال يقول ابن ادم مالي مالي وهل لك يا ابن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت وما سوي ذلك فذاهب وتاركه للناس وروي البخاري عن ابن شهاب اخبرني انس بن مالك ان-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لو ان لابن -ادم واديا	6346	-6198253677468548428	190	310.5	145	307	61.889251708984375	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1089	false	-5319051614268155134	260	300	1298	1490	1490	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني-	1089	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6351	true	-3058893282994153065	12	49	58	238	1520	300	ابي هريرة -------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني	6351	-6198253677468548428	178	339.0	142	193	92.22798156738281	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1090	false	-4455854410562252647	0	122	0	619	1480	300	الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا--- الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا------- واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن----- هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	1090	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6351	true	-3058893282994153065	49	173	238	864	1520	300	الذي اخرجكما قوما- فقام-ا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت---- يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن نعيم هذا اليو-م يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	6351	-6198253677468548428	608	1168.5	488	634	95.89905548095703	115	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0431	false	2690192166427487892	91	226	445	1104	1451	300	ثم لتسالن يومءذ عن النعيم التكاثر 8 قال الزبير يا رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم واي نعيم نسال عنه وانما هما الاسودان التمر والماء قال اما انه سيكون اخرجه-------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي 884 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية ثم لتسالن يومءذ عن النعيم قال الناس يا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اي النعيم نسال وانما هما الاسودان والعدو حاضر وسيوفنا علي عواتقنا قال ان ذلك سيكون اخرجه الترمذي 885 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة من النعيم- ان يقال له الم نصح لك جسمك ونرو-ك من الماء البارد اخرجه الترمذي سورة ارايت 886 د عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نعد الماعون -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	431	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6353	true	-464869185624402475	112	233	548	1142	1480	300	ثم لتسالن يومءذ عن النعيم قال كل شء من لذة الدنيا وروي ابو الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال --------------------------ان ال--------------------له تعالي ليعدد نعمه علي العبد يوم القيامة حتي يعد عليه سالتني فلانة ان ازوجكها فيسميها باسمها فزوجتكها وفي الترمذي عن ابي--- هريرة ق-------------ال لما نزلت هذه الاية ثم لتسالن يومءذ عن النعيم قال الناس يا رسول الله -------------------عن اي النعيم نسال فانما هما الاسودان والعدو حاضر وسيوفنا علي عواتقنا قال ان ذلك سيكون وعنه --------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما يسال عنه------ يوم القيامة يعني العبد ان يقال له الم نصح لك جسمك ونرويك من الماء ال--------------------------------------------------------------بارد قال ---حديث ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	6353	-6198253677468548428	384	596.0	296	784	48.979591369628906	67	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2782	false	381455655743328514	120	151	612	766	1512	300	عليه وسلم قال ليس لابن ادم حق في سوي هذا الخصال بيت يسكنه وثوب يواري عورته وجلف الخبز والماء اخرجه الترمذي وقال النضر بن شميل جلف الخبز يعني ليس معه ادام	2782	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6354	true	-1957422613394893431	89	118	425	571	1510	300	عليه السلام --ليس لابن ادم حق في سوي هذه الخصال بيت يسكنه وثوب يواري عورته وجلف الخبز والماء -خرجه الترمذي وقال النضر بن شميل جلف الخبز -----ليس معه ادام	6354	-6198253677468548428	138	258.0	110	154	89.61038970947266	24	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0432	false	7300994416309333558	0	44	0	213	1460	300	ثم قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد --نجوم السماء فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول م----ا تدري ما احدث بعدك	432	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6385	true	-7745569322720795010	115	158	570	778	1555	300	ثم قال اتدرون ما الكوثر -قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم------- فيختلج العبد منهم فاقول--- انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدث بعدك	6385	-6198253677468548428	200	367.0	158	219	91.32420349121094	37	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0433	false	-3694014330915031946	193	225	1000	1162	1544	300	الله عنهما -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج	433	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6385	true	-7745569322720795010	17	51	91	258	1555	300	ايضا عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج	6385	-6198253677468548428	155	302.0	124	167	92.81436920166016	31	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0434	false	-1705874777624399347	115	176	536	809	1398	300	ربك واستغفره انه كان توابا فقال ------------------------------------------------عمر ما اعلم منها الا ما تقول وفي رواية ---------ان عمر كان يدني ابن عباس فقال -----------------------له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء---- مثله فقال ع---مر انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية قال--------------------------------- اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه ----------------------------------اياه قال-- ما اعلم منها الا ما تعلم	434	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6398	true	-4903703428701699928	0	87	0	417	1516	300	ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر رضي الله عنه تلومونني عليه وفي البخاري فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول ورواه الترمذي قال كان عمر يسالني مع اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال له عبد الرحمن بن عوف اتساله ولنا بنون مثله فقال له عمر انه من حيث نعلم فساله------------ عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح فقلت انما هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه وقرا السورة الي اخرها فقال له عمر والله ما اعلم منها الا ما تعلم	6398	-6198253677468548428	212	339.5	162	429	49.4172477722168	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0951	false	2776525412724989798	70	121	347	605	1440	300	رضي الله عنها ق----الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول قبل موته سبحان الله وبحمده استغفر----ه واتوب اليه قالت فقلت يا رسول الله اراك تكثر من قول سبحان الله وبحمد-----------------------ه فقال اخبرني ربي اني ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول سبحان الله وبحمده استغفر	951	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6398	true	-4903703428701699928	245	300	1239	1516	1516	300	روي مسلم عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر من -قول--------- سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه قالت فقلت يا رسول الله اراك تكثر من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقال -خبرني ربي اني ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول سبحان الله وبحمده استغفر-	6398	-6198253677468548428	237	418.0	190	289	82.00691986083984	41	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0372	false	6826609984015277542	83	126	448	675	1513	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف--- صباحاه فقالوا م---------------------ن هذا فاجت-عوا اليه ف-----------------------------------------------------------------------------------------قال ارايتم ان- اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا	372	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6399	true	3836822257316968315	127	195	660	1008	1499	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج ب--سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا	6399	-6198253677468548428	215	396.0	175	350	61.42856979370117	35	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms0434	false	-1705874777624399347	244	299	1144	1395	1398	300	الله احد الله الصمد ------------لم يلد ولم يولد الاخلاص 1 لانه ليس شء يولد الا سيموت وليس شء يموت الا سيورث وان الله------ لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد قال لم يكن له شبيه ولا عدل وليس كمثله شء اخرجه الترمذي واخرج ايضا عن ابي العالية عن النبي صلي الله عليه وسلم	434	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6409	true	-6924658560830193726	0	53	0	239	1444	300	الله احد الله الصمد والصمد الذي لم يلد ولم يولد---------- لانه ليس شء يولد الا سيموت وليس شء يموت الا سيورث وان الله تعالي لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد قال لم يكن له شبيه ولا عدل وليس كمثله شء وروي --------------------عن ابي العالية ان النبي صلي الله عليه وسلم	6409	-6198253677468548428	215	388.0	166	269	79.92565155029297	46	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2326	false	-6911408799298241013	139	251	705	1254	1527	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران قال البخاري وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك عن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد قال اخبرني اخي قتادة بن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليلة فشق ذلك عليهم وقالوا اينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال الله ---احد الله الصمد ثلث القران اخرجه	2326	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6409	true	-6924658560830193726	214	290	1017	1395	1444	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران وعنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليلة فشق ذلك عليهم وقالوا اينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال الله الواحد----- الصمد ثلث القران -خرجه	6409	-6198253677468548428	369	675.5	294	552	66.84782409667969	70	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1306	false	145800741706725827	228	300	1165	1502	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم بها الناس في الصلاة المكتوبة اخرجه الموطا 3468 خ ت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به- افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا س-ورة اخري معها فكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك لتفتتح بهذه السورة ثم-	1306	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6410	true	1852499110693901588	206	271	999	1306	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله عز وجل يحبه وروي الترمذي عن------------ انس بن مالك------------- قال كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرء--ها لهم في الصلاة---- فقرا بها افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا بسورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تقرا-- بهذه السورة ثم	6410	-6198253677468548428	257	426.5	201	340	75.5882339477539	47	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1307	false	4250375728540655933	81	145	404	707	1433	300	-------------س----- عاءشة رضي الله عنها ان -سول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله------- يحبه	1307	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6410	true	1852499110693901588	153	218	745	1055	1443	300	الثانية روي مسلم عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله عز وجل يحبه	6410	-6198253677468548428	280	521.5	220	329	85.10638427734375	56	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2327	false	-8017714023417789466	265	300	1270	1432	1432	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران فحشد من حشد ثم خرج النبي----- صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض اني-	2327	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6410	true	1852499110693901588	0	36	0	166	1443	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران فحشد من حشد ثم خرج --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض اني	6410	-6198253677468548428	160	302.5	126	168	95.23809814453125	34	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2328	false	633037716836911514	0	29	0	141	1410	300	اري هذا خبرا جاءه من السماء فذاك الذي ادخله ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني قلت لكم ساقرا عليكم ثلث القران الا انها تعدل ثلث القران	2328	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6410	true	1852499110693901588	36	59	166	281	1443	300	اري هذا خبرا جاءه من السماء فذاك الذي ادخله ثم خرج------------------------- فقال-اني قلت لكم ساقرا عليكم ثلث القران الا انها تعدل ثلث القران	6410	-6198253677468548428	115	213.0	92	141	81.56028747558594	21	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2328	false	633037716836911514	44	130	238	613	1410	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من قرا قل هو الله احد كل يوم ماءتي مرة--------------- محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين و---------------------------------------------من اراد ان ينام علي فراشه فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة قال له الرب يوم القيامة---------- يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة اخرجه الترمذي 6268 ت ---------------------------------------------------انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اني احب هذه السورة------- قل هو الله احد	2328	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6411	true	-3880251363601323123	189	289	930	1373	1425	300	انس بن مالك--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا--------------- كل يوم ماءتي مرة قل هو الله احد محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اراد ان ينام علي فراشه فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة فاذا كان ---يوم القيامة يقول الرب يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة -----قال هذا حديث غريب من حديث ثابت عن انس وفي مسند ابي محمد الدارمي عن انس بن مالك قال قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا قل هو الله احد	6411	-6198253677468548428	270	422.5	206	504	53.57143020629883	55	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms1173	false	-7664351445424401448	76	161	366	764	1445	300	صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------م حتي انه ليخيل اليه ---------فعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله فقال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع-------------- الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودية من بني زريق قال فيماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر	1173	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6414	true	-5555478191066960091	212	300	1041	1452	1452	300	صلي الله عليه وسلم سحره يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي -----يخيل اليه انه كان يفعل الشء ولا يفعله فمكث كذلك ما شاء الله ان يمكث في غير الصحيح سنة ثم قال-- يا عاءشة اشعرت ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه اتاني ملك------------------------------ان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي --فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي ما شان الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في --------------------ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر تحت راعوفة----- في بءر-	6414	-6198253677468548428	237	342.0	182	479	49.47808074951172	38	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009336-ara1.ms2330	false	-3935345959166413461	83	247	403	1188	1438	300	قال بينا انا اسير مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب-اعوذ برب الفلق و-اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما وقال وسمعته يءمنا بهما في الصلاة واخرج الترمذي من هذا طرفا اخر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقرا بالمعوذتين في دبر كل صلاة 6271 س عبد الله بن خبيب رضي الله عنه قال اصابنا طش وظلمة فانتظرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي بنا ثم ذكر كلاما معناه ---------------------------------------فخرج فقال قل قلت ما اقول قال قل هو الله احد الله الصمد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاثا تكفيك كل شء و--------------------في رواية قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في طريق مكة فاصبت خلوة م-----------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فدنوت منه فقال قل قلت ما اقول قال قل قلت ما اقول قال قل اعوذ برب الفلق حتي ختمها ثم قال ما ت-عوذ الناس	2330	-4227373369512067488	Tafsir01005-ara1.ms6414	true	-5555478191066960091	8	147	35	708	1452	300	قال بينا انا اسير مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غش-تنا ريح مظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب اعوذ برب الفلق و اعوذ برب الناس ويقول-يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما -قال وسمعته يقر-ا بهما في الصلاة وروي النساءي عن---------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الل---------------------ه قال اصابنا طش وظلمة فانتظرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج----- ثم ذكر كلاما معناه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي بنا فقالقل فقلت ما اقول قال قل هو الله اح-----------د والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاثا يكف-ك كل شء وعن عقبة بن عامر الجهني --قال قال لي---- رسول الله صلي الله عليه وسلمقل قلت ما اقول قال قل قل هو الله احد قل اعوذ برب الفلق قل اعوذ برب الناس فقراهن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لم يتعوذ الناس	6414	-6198253677468548428	493	784.0	388	901	54.71697998046875	85	JK009336-ara1	Tafsir01005-ara1