id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0256	true	197698471149875486	263	300	1301	1506	1506	300	كمن يدعو الي مجاهدة القلب القاسي فيقول قال ال-----------------------له تعالي اذهب الي فرعون انه طغي ويشير الي--- قلبه ويومء الي انه المراد بفرعون وهذا الجنس قد استعمله بعض الوعاظ في المقاصد الصحيحة تحسينا للكلام وترغيبا للمستمع وهو-	256	-4227373369512067488	Shia002758-ara1.ms038	false	-9196637282953364034	53	88	267	459	1618	300	كمن يدعو الي مجاهدة القلب القاسي فيستدل علي تصحيح غرضه من القران بقوله تعالي اذهب الي فرعون انه طغي ويشير الي ان قلبه هو----------- المراد بفرعون كما ي----------ستعمله بعض الوعاظ------------------- تحسينا للكلام وترغيبا للمستمع وهو	38	-2042094554758404759	149	231.5	123	232	64.22413635253906	22	JK009336-ara1	Shia002758-ara1
JK009336-ara1.ms0257	true	-7921989923602775397	36	162	213	919	1609	300	الثاني ان يسارع الي تفسير القران بظاهر العربية من غير استظهار بالسماع والنقل فيما يتعلق بغراءب القران وما فيه- من الالفاظ المبهمة والمبدلة وما فيه من----- الاختصار والحذف والاضمار والتقديم والتاخير----------------- فمن لم يحكم ظاهر التفسير وبادر الي استنباط المعاني بمجرد فهم العربية كثر غلطه ودخل في زمرة من -فسر القران بالراي فالنقل والسماع لابد منه في ظاهر التفسير اولا ليتقي به مواضع الغلط ثم بعد ذلك يتسع التفهم والاستنباط والغراءب التي لا تفهم الا بالسماع كثيرة ولا مطمع في الوصول الي الباطن قبل احكام الظاهر الا تري ان قوله تعالي واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها معناه اية مبصرة فظلموا بها انفسهم بقتلها فالناظر الي ظاهر العربية----- يظن ان المراد به ان الناقة كانت مبصرة ولم تكن عمياء و--------------------لا يدري بم---اذا ظلموا وانهم ظلموا غيرهم	257	-4227373369512067488	Shia002758-ara1.ms038	false	-9196637282953364034	89	178	465	969	1618	300	الثاني ان يتسرع الي تفسير القران بظاهر العربية من غير استظهار بالسماع والنقل فيما يتعلق بغراءب القران وما فيها من الالفاظ المبهم---------ة وما يتعلق به من الاختصار والحذف والاضمار والتقديم والتاخير والمجاز والحقيقة فمن لم يحكم ظاهر التفسير وبادر الي استنباط المعاني بمجرد فهم العربية كثر غلطه ودخل في زمرة من يفسر------- بالراي مثاله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله تعالي واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا ب-----------------------------------------ها فالناظر الي ظاهر العربية ربما يظن ان المراد ا---ن الناقة كانت مبصرة ولم تكن عمياء والمعني اية مبصرة ثم لا يدري انهم اذا ظلموا انفسهم او-- غيرهم	38	-2042094554758404759	427	741.5	349	758	56.332454681396484	65	JK009336-ara1	Shia002758-ara1