id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0430	false	5352900671779564886	223	300	1097	1475	1475	300	قد جاء في متن الحديث ان مدة ولاية بني امية كانت الف شه--------------------------------------------------------------ر والف شهر هي ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر وكان اول ---ولاية بني امية----------------- منذ بيعة الحسن بن علي رضي الله عنهما لمعاوية بن ابي سفيان وذلك علي راس ثلاثين سنة من وفاة النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اخر سنة اربعين م----ن الهجرة وكان انقضاء دولتهم علي يد ابي مسلم الخراساني في سنة اثنتين وثلاثين وماءة فيكون ذلك اثنتين وتسعين سنة يسقط منها-	430	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms0101	true	3007828877454698944	0	78	0	398	1571	300	قد جاء في متن الحديث ان مدة ولاية بني امية كانت الف شهر وانما هي التي اراد الله تعالي بقوله ليلة القدر خير من الف شهر والف شهر هي ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر وكان اول استقلا-ل بني امية وانفرادهم بالامر منذ بيعة الحسن بن علي عليهما السلام- لمعاوية بن ابي سفيان وذلك علي راس----------------------------------------------------------- اربعين سنة من الهجرة وكان انقضاء دولتهم علي يد ابي مسلم الخراساني في سنة اثن-ين وثلاثين وماءة و-----ذلك اثنتان وتسعون سنة تسقط منها	101	-4481823346886603779	293	508.0	233	465	63.0107536315918	51	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2525	false	-2991543072572678426	50	164	252	826	1525	300	قد جاء في متن الحديث ان مدة ولاية بني امية كانت الف شهر وانها هي التي اراد الله عز وجل بقوله ليلة القدر خير من الف شهر والف شهر هي ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر وكان اول استقلال بني امية بالامر وانفرادهم------- منذ بيعة الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما لمعاوية بن ابي سفيان وذلك علي راس اربعين سنة من الهجرة وكان انقضاء دولتهم علي يد ابي مسلم الخراساني في سنة اثنتين وثلاثين وماءة وذلك اثنتان وتسعون سنة تسقط منها مدة خلافة عبد الله بن الزبير -هي ثمان سنين وثمانية اشهر ويبقي ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر وهي الف شهور ولذلك قال في الحديث فحسبناها فلم تزد ولم تنقص وقتها العشر ----	2525	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms0101	true	3007828877454698944	0	109	0	558	1571	300	قد جاء في متن الحديث ان مدة ولاية بني امية كانت الف شهر وانما هي التي اراد الله تعالي- بقوله ليلة القدر خير من الف شهر والف شهر هي ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر وكان اول استقلال بني امية------- وانفرادهم بالامر منذ بيعة الحسن بن علي عليهما السلام------------- لمعاوية بن ابي سفيان وذلك علي راس اربعين سنة من الهجرة وكان انقضاء دولتهم علي يد ابي مسلم الخراساني في سنة اثني-ن وثلاثين وماءة وذلك اثنتان وتسعون سنة تسقط منها---- خلافة عبد الله بن الزبير وهي ثمان سنين وثمانية اشهر ت-بقي ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر وهي الف شه-ر وكذلك قال في الحديث فحسبناها فلم تزد ولم تنقص انتهي قال الفخر	101	-4481823346886603779	516	956.0	410	586	88.05461120605469	94	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2771	false	7429914332098019896	58	106	307	540	1418	300	جاء سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا-رسول الله بين لنا ديننا كانا خلقنا الان -فيم العمل اليوم -فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير ام فيما نستقبل -قال لا --بل جفت به الاقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له وكل	2771	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms0133	true	7711736904660264224	215	262	1182	1413	1598	300	جاء سراقة بن مالك ف--------قال يا رسول الله بين لنا ديننا كانا خلقنا الان ففيم العمل اليوم افيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير ام فيما يستقبل فقال بل فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له وكل	133	-4481823346886603779	219	401.0	173	239	91.63179779052734	40	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1599	false	-2868226670032581602	60	94	324	488	1550	300	وكان من عادة العرب ان يخيف بعضها بعضا فكان الرجل اذا اراد سفرا اخذ عهدا من سيد--- قبيلة----- فيامن بذلك ما دام------------------- في حدودها حتي ينتهي الي ال----اخري فياخذ مثل ذلك فهذا حبل ال-جوار	1599	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms0207	true	6913315336468715660	252	292	1428	1617	1656	300	وكان من عادة العرب ان يخيف بعضهم بعضا فكان الرجل اذا اراد سفرا اخذ----- من سيد كل قبيلة عهدا فيامن به-- ما دام مجاورا ارضه وداخلا في حدودها حتي ينتهي الي قبيلة اخري فيفعل مثل ذلك فيقال هو في جوار	207	-4481823346886603779	142	220.5	110	196	72.44898223876953	27	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0833	false	1791180472790387847	141	167	678	802	1488	300	عبد الرحمن فقال-- لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال----------------- هل لك يا امير المءمنين في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا	833	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms0228	true	597724532532507797	124	150	648	768	1604	300	عبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا اتي امير المءمنين------ فقال يا امير المءمنين هل لك----------------- في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا	228	-4481823346886603779	97	152.0	75	143	67.83216857910156	19	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0808	false	-778219201046881955	9	59	42	290	1531	300	عباس رضي الله عنهما قال اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقالوا اخبرنا عن---- الرعد ما هو قال ملك من الملاءكة----- موكل بالسحاب -معه مخاريق من نار--------------- يسوقها بها حيث شاء الله قالوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال زجره للسحاب حتي تنتهي حيث امرت قالوا صدقت	808	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms0358	true	-599426928247232991	95	140	547	769	1646	300	عباس ---------------قال اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت- اخبرنا ما هذا الرعد ------قال ملك من --ملاءكة الله موكل بالسحاب بيده مخرا-ق من نار يزجر به السحاب يسوقه----- حيث امر الله قالوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال صوته قا--------------------------لوا صدقت	358	-4481823346886603779	177	260.5	138	278	63.669063568115234	27	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0997	false	-702190229384557794	94	140	476	729	1515	300	الي اقوالهم تقربت اليه ذراعا--------------- المراد بقرب العبد -من الله------ القرب بالذكر والعمل الصالح لا قرب الذات والمكان فان ذلك من صفات الاجسام والله يتعالي عن ذلك ويتقدس والمراد بقرب الله من العبد قرب نعمه والطافه ب-ه وبره واحسانه اليه وفيض مواهبه عليه وترادف مننه عنده	997	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms0417	true	7986208587183429085	71	118	413	669	1644	300	الي شبرا--- تقربت اليه ذراعا قال ابن الاثير المراد بقرب العبد الي الله تعالي القرب بالذكر والعمل الصالح لا قرب الذات والمكان لان ذلك من صفات الاجسام والله يتعالي عن ذلك ويتقدس والمراد بقرب الله من العبد قرب نعمه والطافه منه وبره واحسانه ال-----------------يه وترادف مننه عنده	417	-4481823346886603779	226	406.5	183	276	81.8840560913086	38	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2349	false	-498587331238649330	128	173	687	911	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا محمد -بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيره-----------م بيتا وخيرهم نفسا	2349	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms0504	true	3882909899518846869	127	171	700	921	1669	300	رسول الله صلي الله عليه واله---- انا محمد ابن عبد الله بن عبد المطلب ان الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم----- ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم------ ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم فانا خيركم بيتا وخيركم نفسا	504	-4481823346886603779	206	373.0	164	236	87.28813934326172	36	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2683	false	3742664073637015177	0	71	0	341	1433	300	الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما يروي عن ربه----------------- ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هم بها وعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبع-ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسن------ة وان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة زا--د في	2683	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms0568	true	558146539147107983	160	230	814	1159	1583	300	الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه واله---- فيما يروي عن ربه تبارك وتعالي قال ان الله------ كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات الي سبع ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان--- هم بها فعملها كتبها ال---له سيءة واحدة فالهم في	568	-4481823346886603779	310	549.0	245	367	84.46866607666016	54	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2107	false	-2206010158883826098	181	229	867	1096	1430	300	الله------ يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	2107	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms0621	true	-6880769942774249636	0	60	0	332	1621	300	الله تعالي يا -بن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك---- ما كان منك ولا ابالي يا -بن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لكdiv وان احب عبادك اليك من ترك الاستكبار عليك وجانب الاصرار ولزم الاستغفار div____________________ div classexplanation يا بن ادم لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	621	-4481823346886603779	202	340.5	160	338	59.76331329345703	37	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0861	false	-6449645635582085564	7	39	36	201	1443	300	ابي زهير النميري وكان من الصحابة فيحدث احسن الحديث فاذا دعا الرجل منا بدعاء قال اختمه بامين فان امين مثل الطابع علي الصحيفة قال ابو زهير---- اخبركم عن ذلك خرجنا مع رسول	861	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms0789	true	-4940596931543737473	272	300	1516	1656	1656	300	ابي زهير النميري وكان من الصحابة------------------ فاذا دعا احدنا ق----------ال اختمه بامين فان امين مثل الطابع علي الصحيفة قال ابو زهير الا اخبركم عن ذلك خرجنا مع رسول-	789	-4481823346886603779	131	231.5	105	169	77.5147933959961	23	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2665	false	5229086466401192232	107	143	550	725	1516	300	رسول الله قال--------------- كف عليك- هذا واشار الي لسانه قلت يا نبي ا-لله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك--- معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	2665	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms0872	true	-488911411572560600	29	67	136	322	1557	300	رسول الله صلي الله عليه واله كف عليكم هذا واشار الي لسانه قلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس ---------علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	872	-4481823346886603779	158	284.5	125	195	81.02564239501953	29	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0168	false	-4895659144012834246	97	153	461	733	1437	300	ابو اسيد مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنه قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابو-ي شء ابرهما--- بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	168	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms1029	true	-5602094941415409113	24	76	116	375	1580	300	ابو اسيد الانصاري-------------------------- قال بينا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه واله اذ جاء- رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر والدي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	1029	-4481823346886603779	227	409.0	178	291	78.00687408447266	43	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2971	false	553360105464195380	27	62	127	290	1474	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---- اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	2971	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms1380	true	500133981278377922	14	50	68	240	1640	300	روي الترمذي وغيره ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	1380	-4481823346886603779	149	271.5	117	172	86.6279067993164	29	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0339	false	470538751976586631	228	259	1151	1302	1529	300	في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم 16---- قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني من----ه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره	339	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms1385	true	4799442991427290820	117	149	586	737	1549	300	في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه قال يقرب الي -------فيه فاذا -دنا من وجهه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره	1385	-4481823346886603779	129	229.0	100	159	81.13207244873047	25	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0162	false	2594704783882486125	184	212	917	1052	1481	300	صلي الله علي-----ه وس---لم خطا وقال هذا الانسان وخط الي جانبه خطا وقال هذا اجله وخط اخر بعيدا منه فقال هذا الامل فبينما هو كذلك اذ جاءه الاقرب	162	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms1519	true	6755492219666386470	219	248	1134	1272	1587	300	صلي الله عليه واله وسلم خط خطا وقال هذا الانسان وخط الي ج-نبه---- وقال هذا اجله وخط اخر بعيدا منه فقال هذا الامل فبينما هو كذلك اذ جاءه الاقرب	1519	-4481823346886603779	128	236.5	101	143	89.51049041748047	24	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0163	false	-3265516332357327505	5	36	23	174	1485	300	في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وعد نفسك من اهل-- القبور قال مجاهد فقال لي ابن عمر اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ	163	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms1519	true	6755492219666386470	189	216	990	1121	1587	300	في الدنيا----- غريب او عابر سبيل وعد نفسك من اصحاب القبور يا ابا ذ----------------ر اذا اصبحت -لا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وعن	1519	-4481823346886603779	118	202.5	93	153	77.12418365478516	20	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2316	false	-3072599904418462454	109	216	591	1094	1526	300	فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم ه-و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن 1 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	2316	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms1587	true	-1068628079829519857	0	87	0	413	1631	300	فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق من كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه و-------------------------------------------------------------------------------------------من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعي اليه هدي الي صراط مستقيم	1587	-4481823346886603779	407	796.5	320	504	80.75396728515625	82	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3168	false	2153669511750709607	189	217	949	1076	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------ القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه	3168	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms1605	true	-4489429859621593474	244	274	1342	1475	1605	300	رسول الله صلي الله عليه واله انه قال ان القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه	1605	-4481823346886603779	121	230.0	93	133	90.9774398803711	26	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0869	false	5583877067906820184	128	161	680	856	1631	300	البارء هو الذي خلق الخلق لا عن مثال الا ان لهذه اللفظة من الاختصاص ب----الحيوان ما ليس لها بغيره من المخلوقات وقلما تستعمل في غير الحيوان فيقال برا الله النسمة وخلق السم-وات والارض	869	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms1863	true	-9186796538499199747	23	55	133	308	1648	300	الباري هو الذي خلق الخلق لا عن مثال و------لهذه اللفظة من الاختصاص بخلق الحيوان ما ليس لها بغيره من المخلوقات وقلما تستعمل في غير الحيوان فيقال برا الله النسمة وخلق السماوات والارض	1863	-4481823346886603779	168	315.0	137	181	92.81768035888672	28	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2484	false	6352391361410329984	218	298	1044	1445	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي-------------------------------------------- اخرجه الترمذي 6702 ت ام سلمة رضي الله عنها قالت ان هذه الاية نزلت في بيتي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الاحزاب الاية 33 قالت وانا جالسة عند الباب فقلت يا رسول الله الست من اهل البيت فقال انك الي خير انت من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وفي البيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي وفاطمة	2484	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms1887	true	3322458192734367264	224	300	1180	1553	1553	300	رسول الله صلي الله عليه واله بكساء كان عليه ثم قال-------------- هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ومنها ما اخرجه زرين عن------- ام سلمة ق--------------الت ان هذه الاية نزلت في بيتي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قا-----------------لت وانا جالسة عند الباب فقلت يا رسول الله الست من اهل البيت فقال انك الي خير انت من ازواج رسول الله قا-------------------لت وفي البيت رسول الله صلي الله عليه واله وعلي وفاطمة-	1887	-4481823346886603779	294	497.5	231	445	66.06741333007812	55	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2485	false	-704863323644362531	77	194	417	994	1534	300	ابي س---------------لمة رضي الله ع------نه قال---- نزلت هذه الاية علي النبي صلي الله عليه وسلم انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الاحزاب الاية 33 في بيت ام سلمة فدعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت ام سلمة وانا معهم يا نبي الله قال انت علي مكانك وانت علي خير--------- اخرجه الترمذي ---------------------------------------------------------------------------------------------6704 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمر بباب فاطمة اذا خرج الي الصلاة حين نزلت هذه الاية قريبا من ستة اشهر يقول الصلاة اهل البيت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	2485	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms1887	true	3322458192734367264	117	217	635	1137	1553	300	ابي سلمة ربيب رسول الله صلي الله عليه واله قال لما نزلت هذه الاية علي النبي صلي الله عليه واله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا في----------------- بيت ام سلمة -دعا فا-------------------------طمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت ام سلمة وانا معهم يا نبي الله قال انت علي مكانك وانك علي خير ومنها ما اخرجه الترمذي وصححه وابن جرير والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في سننه من طرق عن ام سلمة قالت في بيتي نزل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	1887	-4481823346886603779	363	537.0	288	704	51.5625	66	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2487	false	-6322710430320189083	32	59	151	291	1507	300	نساءه قال لا وايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها -اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	2487	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms1889	true	-69047640159475878	7	32	68	203	1657	300	نساءه قال ل---ايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر--- يطلقها فترجع الي ابيها وقومها واهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	1889	-4481823346886603779	134	251.0	109	141	95.03546142578125	22	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0121	false	2351201883627746837	42	100	201	465	1508	300	البخاري 78 -خ ت انس بن مالك رضي الله عنه قال---------------------------------- الزهري---- دخلت علي انس-------------- وهو يبكي فقلت ما يبكيك -قال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت وفي اخري قال انس لا اعرف شيءا مما كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل -الصلاة قال اليس صنعتم ما صنعتم فيها	121	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms2053	true	-7332831877366224149	185	245	965	1280	1553	300	البخاري من مسند انس بن مالكdiv div____________________ div classexplanation عن الزهري قال دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت وفي ----حديث اخر ما اعرف شيءا مما كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله قيل فالصلاة قال اليس صنعتم ما صنعتم فيها	2053	-4481823346886603779	229	372.0	177	319	71.78683471679688	43	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1414	false	-6217675749470979938	93	126	473	635	1461	300	ام الدرداء رضي الله عنها قالت دخل علي ابو الدرداء وهو مغضب فقلت ما اغضبك -قال والله ما اعرف من امر محمد صلي الله عليه وسلم شيءا الا انهم يصلون جميعا اخرجه البخاري	1414	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms2053	true	-7332831877366224149	155	181	820	944	1553	300	ام الدرداء------------------- دخل علي ابو الدرداء وهو مغضب فقلت ما اغضبك فقال والله ما اعرف من امر محمد------------------- شيءا الا انهم يصلون جميعا وروي ايضا في -	2053	-4481823346886603779	110	186.0	87	163	67.48466491699219	20	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1716	false	2414390518327829623	210	298	1077	1509	1520	300	من سره ان يبسط الله له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه اخرجه البخاري وعند الترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر غريب الحديث ينسا في اثره نسا الله في اجله وانسا اي اخر والمنساة المفعلة منه والاثر ها هنا الاجل وسمي الاجل اثرا لانه تابع للحياة وسابقها قال كعب بن زهير والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	1716	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms2171	true	-5208039212772669331	215	255	1179	1366	1585	300	من سره ان يبسط الله--- في رزقه و---ينسا--- في اثره فليصل رحمه اي يءخر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اجله قال ابن الاثير الاثر ال---------------------------اجل وسمي به-------- لانه يتبع العمر قال---------------- زهير والمرء ما عاش ممدود له امل لا ينتهي العمر حتي ينتهي الاثر	2171	-4481823346886603779	144	214.5	111	432	33.33333206176758	24	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2694	false	2676844261683720968	236	283	1098	1335	1429	300	انا لنكره الموت -قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	2694	-4227373369512067488	Shia001544Vols-ara1.ms2191	true	500871814983727522	190	265	940	1353	1528	300	انا لنكره الموت فقال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضرdiv اسالك من خير كتاب قد خلا واعوذ بك من شر كتاب قد خلا اسالك خوف العابدين لك وعبادة الخاشعين لك ويقين المتوكلين عليك وتوكل المءمنين عليك div____________________ div classexplanation يبشر بعذاب الل--------ه فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله فكره الله لقاءه	2191	-4481823346886603779	225	410.5	180	421	53.44417953491211	40	JK009336-ara1	Shia001544Vols-ara1
