id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0447	true	-4340380893659858938	202	252	1031	1281	1496	300	اراد بالحرف اللغة يعني علي سبع لغات من لغات العرب وليس معناه ان يكون في الحرف الو احد سبعة اوجه ولكن نقول هذه اللغات السبع مفرقة في القران فبعضه بلغة قريش وبعضه بلغة هذيل وبعضه بلغة هوازن وبعضه بلغة اليمن قال الخطابي ---------------------------------علي ان-------- في القران ما قد قرء بسبعة	447	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms02975	false	-5394598523779652133	49	93	258	475	1538	300	اراد بالحرف اللغة ا------ي سبع لغات من لغات العرب اي انها----------------------------------------------------------------- مفرقة في القران فبعضه بلغة قريش وبعضه بلغة هذيل وبعضه بلغة هوازن وبعضه بلغة اليمن وليس معناه ان يكون في الحرف الواحد سبعة اوجه علي انه قد جاء في القران ما--- قرء بسبعة	2975	3053519499285747840	157	255.0	125	291	53.95188903808594	28	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0560	true	233232158025295518	38	61	197	311	1528	300	فلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثيابه ودماءه وصلي عليه ودفنه فقالوا يا رسول الله اشهيد هو قال نعم وانا له شهيد	560	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms01096	false	8999950431936754292	41	63	201	309	1535	300	فلفه رسول الله صلي الله عليه واله بثيابه ودماءه وصلي علي------ه فقالوا يا رسول الله اشهيد هو قال نعم وانا له شهيد	1096	3053519499285747840	106	202.5	84	114	92.98245239257812	20	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0567	true	3237499739506319177	31	102	152	516	1499	300	لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان- اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق اخرجه البخاري غريب الحديث المصران المصر المدينة ويريد بالمصران الكوفة والبصرة جور الجور الميل عن القصد 1284 دس عاءشة رضي الله عنها ا------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	567	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms05810	false	-7911752935247595728	3	63	12	302	1481	300	لما فتح----- المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه واله حد لاهل نجد قرن المنازل----------- وانا اذا اردنا قرن المنازل- شق علينا قال فانظروا حذوها---------- فحد لهم ذات عرق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا الخبر من ما استدل به جملة من العامة علي ان ميقات العراق انما ثبت قياسا لا نصا عن رسول الله صلي الله عليه واله	5810	3053519499285747840	182	194.5	142	449	40.534523010253906	34	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0599	true	-1856534230955735432	217	288	1067	1418	1483	300	ابو نضرة قال كان ابن عباس رضي الله عنه يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرته--- لجابر------------ فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امر-كم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	599	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms09670	false	4759431629753988714	65	136	350	695	1497	300	ابو نضرة كان ----ابن عباس------------- يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه واله فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء ا-ن القران قد نزل منازلة فاتموا الحج والعمرة---- كما امر كم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	9670	3053519499285747840	322	595.5	256	367	87.73841857910156	59	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0601	true	197298957777516081	1	121	6	569	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني العمرة في الحج اخرجه النساءي 1401 ت سالم بن عبد الله رحمه الله سمع رجلا-------------- من اهل الشام وهو يسال عبد الله بن عمر عن التمتع بالعمرة --الي الحج فقال عبد الله بن -----------------عمر ارايت ان كان ابي--- نهي عنها وصنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم اامر ابي ي----تبع ام امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل بل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي 1402 خ م س عمران بن حصين رضي الله عن------------ه قال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناه-------ا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ول--م ينه عنها حتي مات	601	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms09670	false	4759431629753988714	160	267	813	1319	1497	300	رسول الله صلي الله عليه واله وابي بكر حتي نهي عنها عمر في شان عمر بن حريث وروي الترمذي في صحيحه عن ابن عمر وقد ساله رجل من اهل ا-------------------------لشام عن ---متعة النساء فقال- حلال فقال ان اباك قد نهي عنها فقال ابن عمر ارايت ان كان ابي قد نهي عنها وصنعها رسول الله صلي الله عليه واله انترك السنة ونتبع ا---بي وروي الحافظ ابو نعيم في كتاب الحلية واحمد بن حنبل في المسند عن---------------------------------------------------------------------------------- عمران بن حصين في متعة النساء واللفظ له قال انزلت اية المتعة في كتاب الله وعملناها وفعلنا مع----- النبي صلي الله عليه واله ولم ينزل قران بحرمتها ولم ينه عنها حتي مات	9670	3053519499285747840	259	329.0	195	625	41.439998626708984	41	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0992	true	-858578636042571309	134	234	623	1108	1427	300	صلوا علي صاحبكم ف-ان عليه دينا قال ابو قتادة هو ---------------------------------------------------------------------------------علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالوفاء قال بالوفاء فصلي عليه اخرجه الترمذي والنساءي 2553 د س جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي علي رجل مات وعليه دين فاتي ب--ميت فقال --اعلي------ه دين -قالوا نعم ديناران فقال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة الانصاري هما علي يا رسول الله---- فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فتح الله علي رسوله قال انا اولي بكل مءم--ن من -نفسه- فمن ترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ----------------------	992	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms07947	false	2812977117271073723	22	124	105	594	1514	300	صلوا علي صاحبكم فقال علي عليه السلام هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول الله صلي الله عليه واله فصلي عليه ثم اقبل علي علي فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك وروي------------------------------- جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه واله كان----------------------------- لا يصلي علي رجل -----عليه دين فاتي بجنازة فقال هل علي صاحبكم دين فقالوا نعم ديناران فقال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة--------- هما علي يا رسول الله قال فصلي عليه----------------------------- فلما فتح الله علي رسوله قال انا اولي بال-مءمنين من انفسهم فمن ------------------------ترك مالا فلورثته و من ترك دينا	7947	3053519499285747840	269	301.5	208	617	43.59805679321289	45	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	144	282	716	1425	1517	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ------الا ابنة لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي----- شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون و-----عنده ----------------حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده---------- وعنده -بنت مخاض فانها تقبل منه -بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليست عنده---------- وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه---------- ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ف----انه يقبل منه و---------ليس معه شء	1039	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms04666	false	-5193640355275215853	133	282	643	1403	1510	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس عنده جذعة وعنده حقة فانه- تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده --حقة وعنده ج--ذعة فانه- تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ح------قة وليست عنده حقة وعنده ابنة لبون فانه- تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فانه- تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانه- تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهم---------- ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه- تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما وم---------ن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه ابن لبون وليس معه شء	4666	3053519499285747840	617	984.5	492	828	74.51690673828125	92	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1047	true	-7389514085047307086	86	161	390	765	1478	300	في خمس من الابل شاة وفي عشرة شاتان وفي خمسة عشر- ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعش------------------رين بنت مخاض الي خمس وثل------------------------------------------اثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	1047	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms04659	false	-7531561054550094783	10	92	53	464	1511	300	في ما دون الخمس ش-ء وفي عشر- شاتان وفي خمس- عشرة ثلاث----- وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس وفي ست وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين وقال عبد الرحمان هذا فرق بيننا وبين الناس فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة	4659	3053519499285747840	335	607.5	266	436	76.8348617553711	60	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1136	true	-2922023113222299397	68	139	365	689	1451	300	رجل الي --ابن عباس فقال اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا منه حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم فقال ان كنت لا-بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس	1136	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms02631	false	817487214002324117	257	300	1338	1538	1538	300	رجلا قال لابن عباس----- اني---- اصور هذه الصور فافتني فيها فقال س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه واله يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم وقال ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس-	2631	3053519499285747840	188	332.0	149	327	57.49235534667969	36	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1259	true	-6897452454258342482	203	243	1021	1231	1511	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	1259	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms02364	false	6600543447921756464	217	250	1144	1321	1574	300	صلي الله عليه واله---- ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي----------------------------- عن الصلاة في هذه الاوقات	2364	3053519499285747840	169	314.5	136	210	80.47618865966797	30	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1271	true	2370877363442391748	55	286	273	1342	1407	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل لي-ضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به قلت ندعو به------ الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله------ فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول يا رسول ال-------------------له والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما اري ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	1271	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms02882	false	9002036526944149837	85	236	449	1159	1487	300	عبد الله بن زيد -------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه واله بالناقوس----- ليجتمع به الناس------------ طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت------------ اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به قلت ندعو به الناس الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت--- بلي -قال تقول الله اكبر الي اخر الاذان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم استاخر---- غير بعيد ثم قال تقول اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت الي الصلاة الله اكبر ا---------لي اخر الاقامة- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه واله فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله تعالي فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القي- عليه ويءذن به---- فسمع -ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه فقال يا رسول الله صلي الله عليه واله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه واله فلله الحمد	2882	3053519499285747840	632	1059.0	492	1105	57.1945686340332	118	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1381	true	-2665688503559348522	166	199	810	971	1480	300	كذلك وكان هذا فعل اليهود------ فنهوا عنه وهو- مطرد في القميص وغيره من الثياب وقيل هو ان يضع وسط الازار علي راسه ويرسل طرفيه عن يمينه وشماله من غير ان يجعلهما علي كتفيه	1381	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms02618	false	-3695097939179354813	0	32	0	160	1583	300	كذلك وكانت------- اليهود تفعله فنهوا عنه وهذا مطرد في القميص وغيره من الثياب وقيل هو ان يضع وسط الازار علي راسه ويرسل طرفيه عن يمينه وشماله من غير ان يجعله-ا علي كتفيه	2618	3053519499285747840	151	274.5	120	168	89.88095092773438	28	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1444	true	5113785035624500168	0	72	0	359	1440	300	وسلم قا-ل اذا ام احدكم القوم فلا يقم-- في مكان ارفع من مكانهم فقال له عمار -لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي اخرجه ابو داود غريب الحديث دكان الدكان الدكة وهو الموضع المرتفع يجلس عليه 3900 د همام بن الحارث النخعي الكوفي قال---------- ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو-------- مسعود بقيمصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي تذكرت حين مددتني	1444	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms04285	false	9041901849435322005	133	188	696	962	1526	300	واله يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقومن في مكان ارفع من مقامهم -قال--- عمار فلذلك اتبعتك حين اخذت علي يد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال وروي ايضا ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ عبد الله بن مسعود بقميصه فجذبه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي -ذكرت حين جذبتني	4285	3053519499285747840	224	372.5	173	381	58.79265213012695	37	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1493	true	7379682795358796485	51	101	258	526	1546	300	صلي الله عليه وسل--------------------م مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا --وسجد وسج-------------------د الصف الذين يلي-ه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء-- السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذي- كانوا خلفهم	1493	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms04434	false	5247078339077871551	241	300	1268	1579	1579	300	صلي الله عليه واله بعسفان جاز فانه قام مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه واله صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه واله وركعوا جميعا ثم سجد صلي الله عليه واله وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونه- فلما سجد الاولون السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم-	4434	3053519499285747840	248	432.0	199	313	79.23323059082031	40	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1493	true	7379682795358796485	101	216	526	1114	1546	300	ثم تاخر الصف الذي- يلي-ه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخر الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا-------------- ثم سجد وسجد الصف الذي يليه ثم قام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا اخرجه--------------------------------------------------------------------------- ابو داود وفي رواية النساءي قال ان---- النبي صلي الله عليه وسلم كان مصاف العدو بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقال المشركون لهم------------------------------------------------------------------------------ صلاة بعد هذه هي احب اليهم من ابناءهم واموالهم فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فصفهم صفين خلفه فركع بهم رسول الله صلي الله عليه	1493	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms04435	false	-1323886601666628185	0	118	0	603	1520	300	ثم تاخر الصف الذين يلونه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخر الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه واله وركعوا جميعا في حالة واحدة ثم سجد وسجد الصف الذي يليه --وقام الاخرون يحرسونه ف-لما جلس رسول الله صلي الله عليه واله والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا وسلم ب--هم جميعا وصلي صلي الله عليه واله بهم ايضا هذه الصلاة يوم بني سليم اقول قال في المنتهي روي ابو عياش الزرق-----------ي قال كنا مع النبي صلي الله عليه واله--------------- بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا ال---------------------------ظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لو حملنا عليهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت صلاة------------------------------------------------------------------------------- العصر--------------------- قام رسول الله صلي الله عليه	4435	3053519499285747840	394	627.5	313	761	51.773983001708984	66	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1770	true	-9046324267801994742	256	300	1267	1510	1510	300	قال الخطابي عامة المحدثين يروون هذا الحديث اذا سلم عليكم اهل الكتاب فانما يقولون السام عليكم فقولوا وعليكم فيثبتون الواو في عليكم وكان سفيان بن عيينة يرويه بغير واو قال وهو الصواب لانه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه بعينه مردودا عليهم خاصة-	1770	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms03413	false	-1512104940514636545	48	77	242	402	1572	300	قال الخطابي عامة المحدثين يروون-------------------------------------------------------------------- وعليكم باثبات واو العطف------ وكان ا-----بن عيينة يرويه بغير واو---- وهو الصواب لانه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه نفس-ه مردودا عليهم خاصة	3413	3053519499285747840	143	234.5	117	244	58.6065559387207	24	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1793	true	789271241820316503	41	89	192	416	1451	300	صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة ابنته----------- بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة------------- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1793	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms09140	false	-8720870000665688126	63	113	304	547	1570	300	صلي الله عليه واله اتي فاطمة صلوات الله عليها بعب---د وهبه لها---- وعلي فاطمة عليها السلام ثوب اذا قنعت را---سها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	9140	3053519499285747840	205	360.5	160	253	81.02766418457031	39	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2088	true	-4711880248533818071	168	299	826	1467	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امرني او اخر لي بصدقتكم---------- قال ابن ادريس وبياضة بطن من بني زريق اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي قال كنت رجلا قد اوتيت من جماع النساء ما لم يوت غيري فلما دخل رمضان تظاهرت من امراتي حتي ينسلخ رمضان فرقا من ان اصيب منها ف------ي ليلي فاتتايع في ذلك الي ان يدركني النهار وانا لا اقدر ----ان انزع فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذ -تكشف م---نها شء فوثبت عليها فلما اصبحت غدوت علي قومي فاخبرتهم خبري فقلت---- انطلقوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه بامري فقالوا لا والله لا نفعل -تخوف ان ينزل فينا قران او يقول فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالة يبقي علينا عارها ولكن اذهب انت فاصنع ما بدا لك قال فخرجت ف---اتيت	2088	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms10626	false	-3837609900666680190	139	265	710	1325	1486	300	النبي صلي الله عليه واله بتحرير رقبة ثم انه قدس سره بعد ذكر صورة الرواية تفصيلا قال وجملة الرواية عن سلمة بن صخر -------------------------------------قال كنت امرء قد اوتيت من جماع النساء ما لم يءت غيري فلما دخل رمضان -ظاهرت من امراتي حتي ينسلخ رمضان خوفا من ان اصيب----- في ليلتي شيءا فاتاب-ع في ذلك الي ان يدركني النهار و----لا اقدر علي ان انزل فبينما هي تخدمني من الليل اذ انكشف لي منها شء فوثبت عليها فلما اصبحت غدوت علي قومي فاخبرتهم خبري وقلت لهم انطلقوا معي الي رسول الله صلي الله عليه واله فاخبروه بخبري فقالو---ا والله ما نفعل نتخوف ان ينزل فينا قران و--يقول فينا رسول الله صلي الله عليه واله مقالة يبقي علينا عارها -لكن اذهب انت واصنع ما بدا لك---- فخرجت حتي اتيت	10626	3053519499285747840	476	793.0	370	673	70.72808074951172	80	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2088	true	-4711880248533818071	97	182	462	896	1471	300	والذي بعثك بالحق ما املك رقبة- غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قلت------------------- وهل اصبت الذي اصبت-- الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين يستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد ب-------تنا وحشين ما املك لنا طعاما قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق------ فليدفعها اليك فاطعم--------------------------- ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت و----عيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي---- صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امرني او اخر لي بصدقتكم	2088	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms10627	false	-9125335468618715616	10	96	47	483	1540	300	والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك غيرها ق-----------------ال فصم شهرين متتابعين فقال فقلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الصو-م قال قال فتصدق قال ق---------------------لت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا وما---------- لنا -عشاء قال اذهب --الي صاحب صدقة بني رزين قل له فليدفعها اليك فاطعم عنك وسقا من تمر فادفعه الي ستين مسكينا ثم استعن ساءره عليك وعلي عيالك قال--- فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول الله صلي الله عليه واله السعة والبركة--- وقد امرن----------ي بصدقتكم	10627	3053519499285747840	283	370.0	220	504	56.150794982910156	42	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2089	true	1934353278243509962	47	143	213	704	1480	300	اعتق رقبة قال فضربت صفحة عنقي بيدي فقلت--- والذي بعثك بالحق نبيا ما اصبحت املك غيرها قال فصم شهرين ---------------قلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الصيا----م قال فاطعم ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشي ما لنا عشاء قال اذهب الي صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك فاطعم عنك منها ------------------وسقا ستين مسكينا ثم استعن بساءره عليك وعلي عيالك قال فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم السعة والبركة وامر ل--ي بصدقتكم فادفعوها الي---- فدفعوها الي	2089	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms10627	false	-9125335468618715616	2	101	8	512	1540	300	اعتق رقبة---- فضربت صفحة عنقي بيدي وقلت لا والذي بعثك بالحق م-----ا اصبحت املك غيرها قال فصم شهرين متتابعين فقال فقلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الصو-م قال قال فتصدق --------قال قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا و--------ما لنا عشاء قال اذهب الي صاحب صدقة بني رزين -قل له فليدفعها اليك فاطعم عنك----- وسقا من تمر فادفعه الي ستين مسكينا ثم استعن -ساءره عليك وعلي عيالك قال فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول الله صلي الله عليه واله السعة والبركة وقد امرني بصدقتكم فادفعوها الي قال فدفعوها الي	10627	3053519499285747840	432	763.0	343	537	80.44692993164062	76	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2443	true	1649724217984028732	198	254	971	1239	1472	300	صلي الله عليه وسلم------------ لبلال صلاة الغداة حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من ا-ني لا اتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي	2443	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms02367	false	-2930105216059051809	126	174	686	904	1538	300	صلي الله عليه واله روي انه قال لبلال------------ حدثني بارجي عمل عملته----- في الاسلام------ فاني سمعت د--------ف نعليك بين يدي في الجنة ق-----ال ما عملت عملا----------- ارجي عندي------ من انني لم اتطهر طهورا----- في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب----- لي ان اصلي	2367	3053519499285747840	201	313.5	156	281	71.5302505493164	40	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2525	true	-2991543072572678426	62	152	304	763	1525	300	شهر وانها هي التي اراد ال-له عز وجل بقوله ليلة القدر خير من الف شه-------------------------------------------ر والف شهر هي ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر وكان اول استقلال بني امية بالامر وانفرادهم منذ بيعة الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما لمعاوية بن ابي سفيان وذلك علي راس اربعين سنة من الهجرة وكان انقضاء دولتهم علي يد ابي مسلم الخراساني في سنة اثنتين وثلاثين وماءة وذلك اثنتا---------------------ن وتسعون سنة تسقط منها مدة خلافة عبد الله بن الزبير -هي ثمان سنين وثمانية اشهر ويبقي ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر --------------------وهي الف	2525	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms05429	false	2460708353163154986	180	266	878	1320	1501	300	شهر--------- التي اجلها الله عز وجل في كتابه واما كون مدة ملك بني امية الف شهر فبيانه ان المستفاد من كتب السير والاخبار ----------------------------------ان اول ا-نفراد بني امية بالامر بعد ما صالح------- الحس---ن عليه السلام --------------------معاوية وهو سنة------------------ اربعين---- من الهجرة وكان انقضاء دولتهم علي يد ابي مسلم الخراسان---ي سنة اثني-ن وثلاثين وماءة من الهجرة فكانت مدة دولتهم اثنين وتسعين سنة رفع- منها مدة خلافة عبد الله بن الزبير وهي ثمان سنين وثمانية اشهر --بقي ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر بلا زيادة ولا نقصان وهي الف	5429	3053519499285747840	271	375.0	215	545	49.724769592285156	40	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2694	true	2676844261683720968	201	283	932	1335	1429	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من احب لقاء الله------ احب الله لقاءه ومن كره لقاء ال------له كره الله لقاءه زاد البخاري في رواية من طريق همام عن قتادة فقالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت -قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله------ فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر ب-------شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه -كره لقاء الله وكره الله لقاءه	2694	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms01221	false	-7857218299206535207	184	259	981	1352	1566	300	عن النبي صلي الله عليه واله انه قال من احب لقاء الله تعالي احب الله لقاءه ومن كره لقاء لله سبحانه كره الله لقاءه فقيل ل-------------------------------------------------------------ه انا لنكره الموت فقال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله تعالي واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضره الموت بشر بعذاب الله تع--الي فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	1221	3053519499285747840	323	549.0	255	434	74.42396545410156	57	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3313	true	-9067510566034060963	69	134	339	640	1456	300	مسعود رضي الله عنه قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس معنا نساء فقلنا الا نختصي--- فنها-نا عن ذلك ثم رخص لنا---- ان نستمتع فكان احدنا ينكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم 5 87 اخرجه البخاري ومسلم 8987 خ م سلمة ------------بن الاكوع رضي الله عنه قال	3313	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms09671	false	7058079546864757155	64	120	321	575	1448	300	مسعود -------------قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه واله ليس معنا نساء فقلنا الا نستخصي ا فنها نا عن ذلك ثم رخص لنا بعد ان ن------------------نكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله---------------------------------- لكم وروي الترمذي عن ابن عبا--س رضي الله عنه قال	9671	3053519499285747840	220	373.0	169	321	68.53582763671875	43	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3314	true	-3385477948999663996	0	40	0	198	1453	300	عنهما قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شي-ه حتي اذا نزلت---- الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم	3314	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms09671	false	7058079546864757155	118	157	567	760	1448	300	عنه-- قال انما كانت المتعة في صدر الاسلام كان الرجل يقدم البلد- ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ--- متاعه وتصلح له شيءه حتي---- نزلت هذه الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم	9671	3053519499285747840	185	332.5	147	203	91.13300323486328	33	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3465	true	872666549283331539	2	35	8	178	1464	300	عباس رضي الله عنهما قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم فقال	3465	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms02722	false	-1828469860352379285	48	78	233	387	1533	300	عباس ---------------قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم -قال	2722	3053519499285747840	152	285.0	122	170	89.4117660522461	28	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3467	true	2369882203288639267	0	53	0	266	1497	300	الي اجل معلوم ثم اشتراها منه باقل من الثمن الذي باعها به وقد كره العينة اكثر الفقهاء فان اشتري التاجر بحضرة طالب العينة سلعة من اخر بثمن اكثر مما اشتراه بها--------------- الي اجل مسمي-- ثم باعها المشتري من الباءع الاول بالنقد باقل من الثمن الذي اشتراها به فهي ايضا عينة وهي اهون من	3467	-4227373369512067488	Shia000234Vols-ara1.ms07667	false	-6297681860327162174	31	77	149	381	1553	300	الي اجل م-سمي ثم يشتريها منه باقل من الثمن الذي باعها به---------------------------- فان اشتري------- بحضرة طالب العينة سعلة من اخر بثمن معلوم وقبضها فباعها من طالب العينة الي اجل فقبضها ثم باعها المشتري من البايع الاول بالنقد باقل من الثمن فهذه--------------- ايضا عينة وهي اهون من	7667	3053519499285747840	183	285.0	142	283	64.66431427001953	34	JK009336-ara1	Shia000234Vols-ara1