id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0216	true	-2056382971177635236	205	268	1065	1383	1534	300	ان الفقهاء يقولون هو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي احدي منكب--------------يه والمراد به علي هذا كراهة التكشف وابداء العورة واهل الغريب يقولون هو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يشتمل بالثوب حتي يجلل--- جسده -لا يرفع منه جانبا فتكون فيه فرجة يخرج منها يده والمراد منه علي هذا ------------------------كراهية ان يغطي ج-----------------------------------------------------------------سده مخافة ان يضطر----- الي حالة تسد --متنفسه	216	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms513	false	4605994175267381300	65	167	343	862	1538	300	ان الفقهاء يقولون هو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه عل-----ي منكبه فيبدو منه فرجه وقال الهروي----------------------------------------------------- هو ان يتجلل الرجل بثوبه ولا يرفع منه جانبا قال القتيبي وانما قيل صماء لانه اذا اشتمل به سد علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء وقال الاصمعي ان يشتمل بالثوب حتي يجلل به جسده ولا يرفع منه جانبا فيكون فيه فرجة يخرج منها يده قال في الغريبين من فسره بما قاله ابو عبيد فلكراهية التكشف وابداء العورة ومن فسره تفسير اهل اللغة فانه كره ان يتزمل به شاملا جسده مخافة ان يدفع منها الي حالة سادة لمتنفسه	513	2338389085054775549	218	349.0	172	577	37.7816276550293	34	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0560	true	233232158025295518	38	61	197	311	1528	300	فلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثيابه ودماءه وصلي عليه ودفنه فقالوا يا رسول الله اشهيد هو قال نعم وانا له شهيد	560	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms136	false	-8654485175532375585	22	44	106	214	1579	300	فلفه رسول الله صلي الله عليه واله بثيابه ودماءه وصلي علي------ه فقالوا يا رسول الله اشهيد هو قال نعم وانا له شهيد	136	2338389085054775549	106	202.5	84	114	92.98245239257812	20	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms0717	true	6229946175187595823	248	275	1161	1288	1402	300	ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض ا----لله فهو احق بالقضاء	717	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms251	false	9120233528822106259	25	53	119	250	1466	300	ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه واله لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض دين الله فهو احق بالقضاء	251	2338389085054775549	124	241.5	97	131	94.65648651123047	25	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1136	true	-2922023113222299397	68	138	365	685	1451	300	رجل الي --ابن عباس فقال اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا منه حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم فقال ان كنت لا-بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا	1136	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms511	false	-3945211732307996415	258	300	1382	1578	1578	300	رجلا قال لابن عباس----- اني---- اصور هذه الصور فافتني فيها فقال س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه واله يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فتعذبه في جهنم وقال ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا-	511	2338389085054775549	183	321.0	145	323	56.65634536743164	34	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1259	true	-6897452454258342482	143	243	709	1231	1511	300	ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب اخرجه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي غريب الحديث بازغة بزغت الشمس اذا طلعت تضيف ضافت الشمس تضيف وضيفت تضيف اذا- مالت للغروب 3334 ط س عبد الله الصنابحي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	1259	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms437	false	-8163821117228306273	157	212	877	1161	1606	300	ان نصلي ب-هن او نقبر فيهن موتانا اذا طلعت الشمس ح------تي ترتفع وحين تقوم واذا ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضيفت للغروب اي مالت --وروي عن النبي صلي الله عليه وال------------ه------------------------------------ ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها واذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي ع-----------------------------ن الصلاة في هذه الاوقات	437	2338389085054775549	234	356.5	182	523	44.74187469482422	36	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1263	true	-6993949359841346323	38	101	224	537	1521	300	هو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبيه والمراد به كراهة الكشف وابداء العورة هذا قول الفقهاء في معناه واهل الغريب يقولون فيه هو ان يشت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مل بالثوب حتي يجلل--- جسده -لا يرفع منه جانبا فيكون فيه فرجة يخرج منها يده والمراد به علي هذا كراهة ان يغطي ج-------------------------------------------------------------------------------------------سده مخافة ان يضطر----- الي حالة تسد --متنفسه	1263	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms513	false	4605994175267381300	68	167	361	862	1538	300	هو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبه فيبدو منه فرجه وقال الهروي----------------------------------------------------------- هو ان يتجلل الرجل بثوبه ولا يرفع منه جانبا قال القتيبي وانما قيل صماء لانه اذا اشتمل به سد علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء وقال الاصمعي ان يشتمل بالثوب حتي يجلل به جسده ولا يرفع منه جانبا فيكون فيه فرجة يخرج منها يده قال في الغريبين من فسره بما قاله ابو عبيد فلكراهية التكشف وابداء العورة ومن فسره تفسير اهل اللغة فانه كره ان يتزمل به شاملا جسده مخافة ان يدفع منها الي حالة سادة لمتنفسه	513	2338389085054775549	192	293.5	149	560	34.28571319580078	33	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1443	true	-3222776152711880823	256	300	1362	1575	1575	300	عمار بن ياسر رضي الله عنه ام الناس بالمداءن وهو علي دكان والناس اسفل منه فتقدم حذيفة الي--------ه فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة من الدكان فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع ان رسول الله صلي الله عليه-	1443	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms975	false	-7689192527674520189	222	256	1135	1300	1512	300	عمار-------ا رضي الله عنه تقدم للصلاة ----------علي دكان والناس اسفل منه فتقدم حذيفة رضي الله عنه فاخذ بيده---------------- حتي انزله---------------- فلما فرغ----- من صلاته قال له حذيفة الم تسمع--- رسول الله صلي الله عليه	975	2338389085054775549	137	195.5	108	222	61.71171188354492	27	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1466	true	-4944766811866160986	107	145	531	728	1486	300	عمار----- فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه ف---------------اقصروا الخطبة واطيلوا الصلاة	1466	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms829	false	6969456851799137825	221	260	1126	1326	1546	300	عمارا خطب فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا ال-قطان -قد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة ---------------	829	2338389085054775549	177	316.0	141	217	81.56681823730469	31	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1486	true	8896368895081597994	22	80	109	383	1455	300	قال رجل لابن عباس الصلاة فسكت------ ثم قال الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم قال لا ام لك -تعلمنا بالصلاة كنا نجمع بين الصلاتين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية -----الموطا ان رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر جميعا------------- من غير خوف ولا سفر قال قال مالك اري- ذلك	1486	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms409	false	6498597152606486486	0	58	0	279	1551	300	قال رجل لابن عباس الصلاة فسكت ثلاثا ثم قال في الثالثة--------------------------- لا ام لك اتعلمنا بالصلاة كنا نجمع بين الصلاتين علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله و---روينا عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام ان النبي صلي الله عليه واله جمع بين الظهرين حين زالت الشمس في جماعة من------------ غير علة قال وانما فعل ذلك	409	2338389085054775549	180	263.0	137	321	56.07476806640625	31	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1493	true	7379682795358796485	51	155	258	801	1546	300	صلي الله عليه وسل--------------------------------م مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا --وسجد وسج------------د الصف الذين يلي-ه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء-- السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذي- كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي- يلي-ه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخر الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا-------- ثم سجد وسجد الصف الذي يليه ثم قام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا	1493	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms937	false	7344468108518641171	180	294	954	1551	1580	300	صلي الله عليه واله بعسفان جاز فانه قام عليه السلام مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه واله صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه واله وركعوا جميعا ثم سجد عليه السلام وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونه- فلما سجد الاولون السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذين يلونه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخر الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه واله وركعوا جميعا في حالة ثم سجد وسجد الصف الذي يليه و--قام الاخرون يحرسونه ف-لما جلس رسول الله صلي الله عليه واله والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا وسلم ب--هم جميعا	937	2338389085054775549	509	916.5	407	603	84.4112777709961	84	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1573	true	5144983849194834045	102	263	526	1323	1504	300	قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انما ك--سفت لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات ثم بدا فكبر ثم قرا فاطال القراءة ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع فقرا قراءة دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع فقرا قراءة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع ثم انحدر بالسجود فسجد سجدتين ثم قام ايضا فركع ثلاث ركعات ليس منها ركعة الا التي قبلها اطول من التي بعدها وركوعه نحو من سجوده ثم تاخر وتاخرت الصفوف خلفه حتي انتهينا الي النساء ثم تقدم وتقدم الناس معه حتي قام في مقامه فانصرف حين انصرف وقد --اصت الشمس فقال يا ايها الناس انما الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت احد من الناس فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي	1573	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms860	false	-7604206465920003356	139	228	703	1149	1502	300	قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه واله يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه واله فقال الناس انما انكسفت لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه واله فصلي بالناس---------------------------- فكبر------- فاطال القراءة ثم ركع نحوا مما قا---م رفع راسه من الركوع فقرا------ دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------- ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انصرف وقد اضاءت الشمس فقال يا ايها الناس انما الشمس والقمر ايتان من ايات الله تعالي لا ت-نكسفان لموت احد من الناس فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي	860	2338389085054775549	416	747.5	330	801	51.935081481933594	78	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1574	true	3953207748979964676	121	199	573	967	1486	300	انه عرض علي كل شء تولجونه فعرضت علي الجنة حتي لو تناولت منها قطفا لاخذته او قال تناولت منها قطفا فقصرت يدي عنه وعرضت علي النار فرايت فيها امراة من بني اسراءيل تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر فصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا يخسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموهما فاذا خسفا فصلوا حتي تنجلي وفي	1574	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms864	false	-7020493694137528484	12	90	57	449	1542	300	انه عرض علي كل شء تولجونه فعرضت علي الجنة حتي لو تناولت منها قطفا -اخذته او ق-د تناولت منها قطفا فقصرت يدي عنه وعرضت علي النار فرايت فيها امراة من بني اسراءيل تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا يخسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموهما فاذا خسفا فصلوا حتي ينجلي وفي	864	2338389085054775549	389	765.0	311	394	98.73096466064453	74	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1691	true	-9107537086457579679	25	112	118	531	1492	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الل---ه انا لله وانا اليه راجعون البقرة 156 اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قالت-------------- فارسل ال------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1691	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms241	false	7035268766211836301	107	195	566	978	1511	300	ام سلمة رضي الله عنها قال------ رسول الله صلي الله عليه واله ما------من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله به انا لله وانا اليه راجعون -----------اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها----- فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه واله ثم اني قلتها فاخلف----- لي رسول الله صلي الله عليه واله وفي الترمذي عن ابي موسي عبد الله بن قيس قال رسول الله صلي الله عليه واله	241	2338389085054775549	362	638.5	283	445	81.34831237792969	71	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1692	true	3698447433903811073	71	117	352	599	1497	300	ابو موسي الاشعري قال ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قب-ضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول----- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	1692	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms241	false	7035268766211836301	182	231	920	1177	1511	300	ابي موسي عبد الله بن قيس قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	241	2338389085054775549	231	445.5	186	257	89.88327026367188	39	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms1973	true	6850738115021982756	268	296	1313	1444	1470	300	صلي الله عليه وسلم نهي ان ياكل الرجل بشماله او يشرب بشماله او يمشي في نعل واحدة او- يشتمل الصماء او- يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه	1973	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms512	false	-2687502734857897997	239	264	1233	1351	1528	300	صلي الله عليه واله نهي ان ياكل الرجل بشماله ---------------او يمشي في نعل واحدة وان يشتمل الصماء وان يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه	512	2338389085054775549	110	207.0	85	133	82.7067642211914	22	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2084	true	-7916124730859727312	100	262	491	1304	1484	300	وعشرون نجما هي منازل القمر تسقط------------------ كل ثلاث عشر- ليلة منها منزلة من--- طلوع الفجر وتطلع اخري مقابلها فتنقضي--------- هذه الثمانية والعشرون مع انقضاء السنة وكانت العرب تزعم ان مع سقوط المنزلة وطلوع نظيرها يكون--------------------------- مطر فينسبون المطر-------------- الي المنزلة ويقولون مطرنا -نوء كذا وانما سمي نوءا لان- اذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق اي طلع ونهض وقيل ا------------------------ن النوء هو الغروب وهو من الاضداد قال ابو عبيدة ولم يسمع في النوء انه السقوط الا من هذا الموضع وانما غلط النبي صلي الله عليه وسلم في امر الانواء لان العرب كانت تنسب المطر اليها فاما من جعل المطر من فعل الله عز وجل واراد بقوله مطرنا بنوء كذا اي في وقت كذا وهو هذا النوء الفلاني فان ذلك جاءز وقد قيل ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اراد ان يستسقي فنادي با-----------------لعباس بن عبد المطلب كم بقي من نوء الثريا فقال ان العلماء بها يزعمون انه- تعترض في الافق سبعا بعد وقوعها فما مضت تلك السبع حتي غيث الناس	2084	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms887	false	2701864008767884817	70	209	367	1056	1529	300	وعشرون نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة يسقط في كل ثلاث عشرة ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر ي-قابله من ساعته وانقضاء هذه الثمانية والعشرين مع انقضاء السنة فكانت العرب في الجاهلية اذا سقط منها نجم وطلع اخر قالوا لا بد من ان يكون عند ذلك مطر فينسبون كل غيث يكون عند ذلك الي النجم ف--يقولون مطرنا بنوء كذا وانما سمي نوءا لانه اذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق ينوء نوءا اي نهض فسمي النجم به قال وقد يكون النوء------------------------------------------------------------- السقوط اما لو قال مطرنا بنوء كذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واراد به فيه-------------- اي في وقته وانه من فعل الله تعالي ف---------------قد قيل لا يكره لانه ور------------------د ان الصحابة استسقوا بالمصلي ثم قيل للعباس-------------- كم بقي من نوء الثريا فقال ان العلماء بها يزعمون انها تعترض في الافق سبعا بعد وقوعها فما مضت---- السبع حتي غيث الناس	887	2338389085054775549	389	520.5	304	929	41.872982025146484	59	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2345	true	4138929129481817297	242	292	1143	1397	1433	300	عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي كان كل نبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي كل احمر واسود واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض طيبة وطهورا ومسجدا فايما رجل ادركته الصلاة صلي حيث كان ونصرت بالرعب علي العدو بين يدي مسيرة شهر واعطيت الشفاعة	2345	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms540	false	-5735004473937446896	0	48	0	243	1534	300	عليه واله اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي كان كل نبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي كل احمر واسود واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض طيبة -طهورا ومسجدا فايما رجل ادركته الصلاة صلي حيث كان ونصرت بالرعب---------- بين يدي مسيرة شهر واعطيت الشفاعة	540	2338389085054775549	241	466.0	193	254	94.88188934326172	46	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2443	true	1649724217984028732	198	254	971	1239	1472	300	صلي الله عليه وسلم------------ لبلال صلاة الغداة حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من ا-ني لا اتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي	2443	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms441	false	204878273847591071	84	132	426	644	1505	300	صلي الله عليه واله روي انه قال لبلال------------ حدثني بارجي عمل عملته----- في الاسلام------ فاني سمعت دق-------- نعليك بين يدي في الجنة ق-----ال ما عملت عملا----------- ارجي عندي------ من انني لم اتطهر طهورا----- في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب----- لي ان اصلي	441	2338389085054775549	200	310.5	155	281	71.17437744140625	40	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2485	true	-704863323644362531	75	196	410	1009	1534	300	عمر بن ابي س---------------لمة رضي الله عنه ------قال نزلت هذه الاية علي----- النبي صلي الله عليه وسلم انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الاحزاب الاية 33 في بيت ام سلمة فدعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت ام سلمة وانا معهم يا نبي ا-لله قال انت علي مكانك وانت علي خير اخرجه---- الترمذي 6704 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم كان يمر بباب ---------------فاطمة اذا خرج الي الصلاة حين نزلت هذه الاية قريبا من ستة اشهر يقول ال-----صلاة اهل البيت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	2485	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms011	false	-1465616803436658909	192	292	1016	1515	1550	300	عمر بن ابي سلمة ربيب رسول الله صلي الله عليه واله قال نزلت هذه الاية علي رسول ال-له صلي الله عليه واله انما يريد الله الاية----------------------------------------------------- في بيت ام سلمة فدعا النبي صلي الله عليه واله فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت ام سلمة وانا معهم يا رسول الله قال انت علي مكانك وانت الي خير وروي ايضا الترمذي ----------------------------عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه واله جلل علي الحسن والحسين وعلي وف---------------------------------------------------اطمة كساء وقال اللهم هءلاء اهل --بيتي وحامتي ا--------ذهب عنهم الرجس وطهره-----------م تطهيرا	11	2338389085054775549	363	578.0	281	653	55.5895881652832	60	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2496	true	1482189915604784325	116	163	590	832	1511	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا وذكر نحوه فقال عمر---------------------------------------------------------------------------------------------- ما وجبت -قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم---- شهداء الله في الارض اخرجه البخاري وعند مسلم قال مر بجنازة فاثني عليها خير فقال-------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2496	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms205	false	2018275927101302333	184	245	939	1253	1547	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا---------- فقال النبي صلي الله عليه واله وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقيل له صلي الله عليه واله ما وجبت فقال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار المءمنون شهداء الله في ا-------------------------------------------------------لارض قال الفاضل وليكونوا ثلاثة صفوف لما روي عن النبي صلي الله عليه واله	205	2338389085054775549	165	236.5	131	379	43.535621643066406	29	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms2620	true	4696044231147708081	211	266	1057	1335	1486	300	من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط و----لمسلم --------قال من صلي علي جنازة ولم يتبعها فله قي--------------راط فا----ن تبعها--------- فله قيراطان قيل وما القيراطان قال اصغرهما مثل احد	2620	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms170	false	6702547592178551536	232	292	1265	1560	1598	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط وعن الباقر عليه السلام من مشي -مع جنازة حتي يصلي عليها ثم رجع كان له قيراط فاذا مشي معها حتي تدفن فله قيراطان و-------القيراط-------------- مثل احد	170	2338389085054775549	226	363.0	177	318	71.06918334960938	38	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3032	true	5252832193290074893	149	173	733	845	1497	300	نهي ان ياكل الرجل بشماله او يشرب بشماله او يمشي في نعل واحدة او- يشتمل الصماء او- يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه	3032	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms512	false	-2687502734857897997	243	264	1252	1351	1528	300	نهي ان ياكل الرجل بشماله ---------------او يمشي في نعل واحدة وان يشتمل الصماء وان يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه	512	2338389085054775549	93	175.0	72	114	81.57894897460938	19	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3132	true	-8994471176185563837	126	186	620	923	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنه ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال ابن -------------عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يخشع ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم -محزونون	3132	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms239	false	-1712302399621932227	105	159	520	790	1484	300	رسول الله صلي الله عليه واله---------------------------------------------- وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه واله تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا -بن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	239	2338389085054775549	245	439.5	195	317	77.28706359863281	44	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3139	true	-7643453917741543487	11	127	53	609	1418	300	صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشية فقال قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا قا-ل الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال كنا جلوسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من الانصار فسلم عليه ثم ادبر الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخا الانصار كيف اخي سعد بن عبادة فقال صالح فقال رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3139	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms239	false	-1712302399621932227	205	300	1022	1484	1484	300	صلي الله عليه واله سعد بن عبادة ف---------------------------------------------------------------وجده في غشيت----------------------------------ه فبكي----- النبي صلي الله عليه واله فلما راي القوم بكاء النبي------------------- بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروينا عن الحارث بن يعلي بن مرة عن ابيه عن جده قال قبض رسول الله صلي الله عليه واله فستر بثوب وعلي عند طرف ثوبه وقد وضع خديه علي راحتيه والريح تضرب طرف الثوب علي وجه علي والناس علي الباب وفي المسجد ينتحبون ويبكون قال الصدوق لما انصرف رسول الله صلي الله عليه	239	2338389085054775549	183	32.5	143	815	22.45398712158203	34	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3141	true	-2713641929806222811	38	94	177	454	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف فانطلق به الي ابنه ابراهيم فوجده يجود بنفسه فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره فبكي فقال له عبد الرحمن اتبكي اولم تكن نهيت عن البكاء قال لا ولكن نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وفي	3141	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms240	false	-8024031558083948541	151	200	750	986	1477	300	النبي صلي الله عليه واله فاذا وجبت فلا تبكين باكية يحمل علي رفع الصوت بالبكاء لان--------------- النبي صلي الله عليه واله -----------لما بكي وقال--- عبد الرحمن او -----لم تكن نهيت عن البكاء قال لا ولكن نهيت عن صوت-------ين فاجرين صوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وفي	240	2338389085054775549	170	263.0	133	277	61.37184143066406	30	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3173	true	-7099631862253172782	264	300	1285	1444	1444	300	صلي الله عليه وسلم قال ا--------------------------ن المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قا-ل كنت اعبد الله فيقول ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله-	3173	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms264	false	-3846057619525816832	102	141	489	667	1458	300	صلي الله عليه واله ان هذه الامة تمتلي في قبورها فان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول--- ما كنت تعبد فان الله هداه بقول كنت اعبد الله فيقول ما كنت تقول في هذا في------قول هو عبد الله	264	2338389085054775549	139	241.0	107	187	74.33155059814453	28	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3174	true	-3728361340952563237	0	87	0	415	1453	300	ورسوله---- فما يسال عن شء بعدها فينطلق به الي بيت------ كان له في النار فيقال له هذا كان لك------- ولكن الله عصمك ف------ابدلك به بيتا في الجنة فيراه فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن قال وان الكافر او المنافق اذا وضع في قبره اتاه ملك فين-هضه فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول---- ما يقول الناس---- فيضربه بمطراق-------- بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخل--ق غير الثقلين	3174	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms264	false	-3846057619525816832	141	228	667	1090	1458	300	ورسوله قال فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيته الذي كان--- في النار فيقال--- هذا بيتك في النار ولكن الله عصمك ورحمك وابدلك به بيتا في الجنة في------قول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن---- وان الكافر اذ------------ وضع في قبره اتاه ملك فينتهزه فيقول--- ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقول--- ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول مثل ما يقول الناس قال فيضربه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلاءق غير الثقلين	264	2338389085054775549	368	624.5	290	457	80.52516174316406	65	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3177	true	1920951636645990994	158	287	776	1434	1502	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم انه ارسل الي ملا بني النجار فجاءوا متقلدين بسيوفهم قال فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال وكان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم ثم انه امر بالمسجد قال فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله ما نطلب ثمنه الا الي الله قال انس فكان فيه ما اقول كان فيه نخل وقبور المشركين وخرب فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنخل فقطع وبقبور المشركين فنبشت و-الخرب فسويت قال وصفوا النخل قبلة وجعلوا عضادتيه حجارة	3177	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms540	false	-5735004473937446896	80	170	410	883	1534	300	قدم رسول الله صلي الله عليه واله المدينة فنزل في علو المدينة في بني------------ عمرو بن عوف فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم---- ارسل الي ملا بني النجار فجاءوا متقلدين بسيوفهم فجاء معهم------------------------------------------------------------------------------------ حتي القي بفناء ابي ايوب و----كان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم ثم -----------------------------------------------------قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله ما نطلب ثمنه الا الي الله وكان ------------------------فيه نخل وقبور المشركين----- فامر رسول الله صلي الله عليه واله بالنخل فقطع وبقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت قال فصفوا النخل قبلة وجعلوا عضادتيه حجارة	540	2338389085054775549	449	823.0	361	659	68.13353729248047	80	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK009336-ara1.ms3376	true	-8802877469562987848	36	205	179	1029	1536	300	الانواء و------------هي ثمان-- وعشرون منزلة ينزل القمر كل ليلة في منزلة منها ويسقط في الغرب كل ثلاث عشرة ليلة منزلة-------- مع طلوع الفجر وتطلع اخري مقابلها فتنقضي جميعها------------------------ مع انقضاء السنة وكانت العرب تزعم ان مع سطقوط المنزلة وطلوع رقيبها يكون-------------------------- مطر فينسبون المطر-------------- الي المنزلة ويقولون مطرنا بنوء كذا وانما سمي نءءا لانه اذا سقط الساقط م-ها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق ينوء نوءا اي نهض وطلع وقيل ا--------------ن النوء هو الغروب فهو من الاضداد قال ابو عبيد لم نسمع في النوء انه السقوط الا في هذا الموضع وانما غلظ النبي صلي الله عليه وسلم في امر الانواء لان العرب كانت تنسب المطر اليها فاما من جعل المطر من فعل الله تعالي واراد بقوهل مطرنا بنوء كذا اي في وقت كذا وهو هذا النوء الفلاني فان ذلك جاءز فقد قيل ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اراد ان يستسقي فنادي با-----------------لعباس بن عبد المطلب كم بقي من نوء الثريا فقال ان العلماء بها يزعمون انها تعترض في الافق سبعا بعد وقوعها فما مضت تلك السبع حتي غيث الناس	3376	-4227373369512067488	Shia000121Vols-ara1.ms887	false	2701864008767884817	64	209	336	1056	1529	300	الانواء قال ابو عبيد هي ثمانية وعشرون نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة -----يسقط في------ كل ثلاث عشرة ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر ي-قابله من ساعته وانقضاء هذه الثمانية والعشرين مع انقضاء السنة فكانت العرب في الجاهلية اذا سقط منها نجم وطلع اخر قالوا لا بد من ان يكون عند ذلك مطر فينسبون كل غيث يكون عند ذلك الي النجم ف--يقولون مطرنا بنوء كذا وانما سمي نوءا لانه اذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق ينوء نوءا اي نهض فسمي النجم به قال وقد يكون النوء----------------------------------------------------------- السقوط اما لو قال مطرنا بنوء كذا واراد به فيه اي في وقته وانه--------------------------------------------------------------- من فعل الله تعالي---------------------------------------------------------------------------- فقد قيل لا يكره لانه ور------------------د ان الصحابة استسقوا بالمصلي ثم قيل للعباس-------------- كم بقي من نوء الثريا فقال ان العلماء بها يزعمون انها تعترض في الافق سبعا بعد وقوعها فما مضت---- السبع حتي غيث الناس	887	2338389085054775549	410	549.0	320	968	42.35537338256836	66	JK009336-ara1	Shia000121Vols-ara1