id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0083	true	6157348920533747416	164	300	873	1571	1571	300	بني الاسلام علي خمسة علي ان يوحد الله واقام الصلاة وايناء الزكاة وصيام رمضان والحج فقال رجل الحج وصيام رمضان قال لا صيام رمضان والحج هكذا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم--- وفي اخري بني الاسلام علي خمس علي ان يعبد الله ويكفر بما دونه واقام الصلاة وايتاء الزك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة وحج البيت وصوم رمضان اخرج طرقه جميعها --------------------------------------------------------------------------------------------مسلم ووافقه علي الاولي- الترمذي وعلي الثانية البخاري والنساءي 2 م ت د س يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت-	83	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0011	false	-2349727858360406642	44	210	230	1086	1516	300	بني الاسلام علي خمس- علي ان يوحد الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان والحج فقال رجل الحج وصيام رمضان قال لا صيام رمضان والحج--كذا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم 33 وفي رواية علي -------------------ان يعبد الله ويكفر بما دونه واقام الصلاة وايتاء الزكاة والحج الي البيت وصوم رمضان 34 وفي اخري علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان 35 وفي اخري قال له رجل الا تغزو فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الاسلام بني علي خمس فذكر هذا لمسلم ووافقه علي الثالثة الترمذي وعلي الرابعة البخاري والنساءي 36------- يحيي بن يعمر---- كان اول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق لنا عبد الله بن عمر----------------------- داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت	11	5456571334915233515	600	1065.0	486	917	65.43075561523438	105	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0084	true	-528638624995598261	0	91	0	438	1513	300	ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم انهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر	84	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0011	false	-2349727858360406642	210	300	1086	1516	1516	300	ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم و-هم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع------ رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر-	11	5456571334915233515	429	839.5	340	438	97.94520568847656	89	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0084	true	-528638624995598261	91	251	438	1256	1513	300	لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه ا-ي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبث مليا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم هذا لفظ مسلم	84	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0012	false	-6224671951807947927	0	153	0	786	1546	300	لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام -قال---------- صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت---- فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانك يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن امار-تها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العرا-------ة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبث مليا ثم قال--- يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم ل-------مسلم	12	5456571334915233515	783	1513.0	630	819	95.6043930053711	148	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0086	true	7740118393310715676	40	106	195	540	1502	300	ابو هريرة وابو ذر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بازرا للناس فاتاه رجل فقال يا رسول الله ما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتابه ولقاءه ورس-له وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان	86	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0012	false	-6224671951807947927	240	300	1228	1546	1546	300	ابو هريرة--------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بارزا للناس فاتاه رجل فقال يا رسول الله ما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتابه ولقاءه ورسوله وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان-	12	5456571334915233515	315	606.0	256	346	91.04045867919922	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0086	true	7740118393310715676	106	300	540	1502	1502	300	قال ان تعبد الله كانك تراه فانك ان لم تره- فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربتها فذاك من اشراطها واذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس فذاك من اشراطها واذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام الي قوله ان الله عليم خبير لقمان الاية 34 قال ثم ادبر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا علي الرجل فاخذوا ليردوه فلم يروا شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا جبريل------------ جاء ليعلم الناس دينهم ---وفي رواية قال اذا ولدت الامة بعلها يعني السراري وفي اخري نحوه وفي اوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سلوني فهابوه ان يسالوه فجاء رجل فجلس عند ركبتيه فقال يا رسول الله ما الاسلام وذكر نحوه وزاد انه قال له في اخر كل سءال منها صدقت وقال في الاحسان ان تخشي الله كانك تراه وقال فيها واذا رايت الحفاة العراة الصم البكم ملوك الارض فذاك من اشراطها وفي اخرها هذا جبريل-	86	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0013	false	-5864212681903247430	0	158	0	794	1501	300	قال ان تعبد الله كانك تراه فانك ان لا تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك--- اشراطها اذا ولدت الامة رب-ها فذاك من اشراطها واذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس فذاك من اشراطها واذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام الي قوله ان الله عليم خبير ---------------قال ثم ادبر الرجل فقال---------- صلي الله عليه وسلم ردوا علي الرجل فاخذوا ليردوه فلم يروا شيءا فقال---------- صلي الله عليه وسلم هذا جبريل عليه السلام جاء ليعلم الناس دينهم 39 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------- سلوني فهابوه ان يسالوه فجاء رجل فجلس عند ركبت-ه فقال يا رسول الله ما الاسلام وذكر نحوه وفي--------------- اخر كل سءال----- صدقت وفي---- الاحسان ان تخشي الله كانك تراه وف----يها واذا رايت الحفاة العراة الصم البكم ملوك الارض وفي--------------------ها هذا جبريل	13	5456571334915233515	766	1412.0	612	979	78.24310302734375	143	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0088	true	-1763123287295085591	232	300	1204	1532	1532	300	بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد اذ دخل رجل علي جمل ثم اناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل للنبي اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في-	88	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0014	false	-2761977140682694177	6	57	38	286	1471	300	بينما نحن----- مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد اذ دخل رجل علي جمل ف--اناخه في المسجد ثم عقله ثم قال---- ايكم محمد ---------------------------------------------قلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقا---------ل ابن عبد-المطلب فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال------------ اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في	14	5456571334915233515	246	424.5	196	329	74.77203369140625	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0089	true	-2331375012546626432	0	293	0	1429	1467	300	نفسك قال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم قال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي -انا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر هذا لفظ البخاري واخرجه مسلم وهذا لفظه قال انس رضي الله عنه نهينا في القران ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاء رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك فقال صدق قال-- فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال ثم ولي وقال والذي بعثك بالحق لا ازيد عليهن ولا انقص منهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لءن صدق ليدخلن الجنة واخرجه الترمذي مثل رواية مسلم واخرجه النساءي	89	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0014	false	-2761977140682694177	57	279	286	1373	1471	300	نفسك قال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا -قال------------------------- اللهم نعم قا------ل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر ل--------لبخاري 45 ولمسلم قا------------ل انس------------- نهينا في القران ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاء رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم---- انك تزعم ان الله ارسلك -قال صدق قال ص فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب الج----بال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم فذكرمثله في ال----------زكاة و------------------------------------------------------------------------------------------رمضان والحج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ولي وقال والذي بعثك بالحق لا ازيد عليهن ولا انقص منهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لءن صدق ليدخلن الجنة 46 ول---لترمذي وابي داود و-----------النساءي	14	5456571334915233515	1033	1919.5	817	1432	72.13687133789062	202	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0091	true	-393681965735711570	68	190	348	903	1489	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن -قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق اخرجه	91	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0015	false	-7120071812676911842	155	268	744	1253	1409	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع ص-- وذكر له----------------------------- الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر------ وهو يقول ------لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق للستة	15	5456571334915233515	500	951.0	387	556	89.92805480957031	108	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0092	true	7932657089068285281	97	134	475	654	1508	300	عباس رضي الله عنهما اتته امراة تساله عن نبيذ الجر فقال ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوفد او من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا	92	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0015	false	-7120071812676911842	272	299	1272	1403	1409	300	عباس وسال-------------ته امرا------ه عن نبيذ الجر فقال ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال م-----------------------------ن الوفد او من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا	15	5456571334915233515	126	219.5	99	179	70.39105987548828	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0092	true	7932657089068285281	135	280	661	1407	1508	300	او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قال فقالوا يا رسول الله انا ناتيك من شقة بعيدة وان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة قال فامرهم باربع ونهاهم عن اربع قال امرم بالايمان بالله وحده -قال هل تدرون ما الايمان قال------وا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تءدوا خمسا من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت -النقير قال شعبة وربما قال المقير وقال احفظوه واخبروا به من وراءكم وفي رواية نحوه قال انهاكم عما ينبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت وزاد في رواية قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للاشج اشج عبد القيس ان فيك خصلتين يحبهما الله تعالي الحلم وال------------------------------------------------------------------------------------اناة وفي ------اخري شهادة ان لا اله الا الله	92	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0016	false	9026624010844969723	0	130	0	680	1530	300	او بالقوم غير خزايا ولا ندامي قالوا------------------ انا ناتيك -------------وان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر و----لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة---- فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امره---م بالايمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تءدوا خمسا من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير قال شعبة وربما قال المقير وقال احفظوه واخبروا به من وراءكم وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للاشج اشج عبد القيس ان فيك خصلتين يحبهما الله------ الحلم والاناة للشيخين ولابي داود والنساءي نحوه وللترمذي بعضه 50 علي رضي الله عنه رفعه لا يءمن عبد حتي يءمن باربع شهادة ان لا اله الا الله	16	5456571334915233515	560	1025.0	448	844	66.3507080078125	103	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0094	true	7454765188593188543	0	93	0	446	1460	300	الله عليه وسلم لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد- ان لا اله الا الله واني محمد رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر اخرجه الترمذي 10 ط عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود رضي الله عنه قال ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجارية له سوداء فقال يا رسول الله ان علي------------------------------------- رقبة مءمنة ا-----------------------فاعتق هذه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول الله	94	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0016	false	9026624010844969723	115	185	614	964	1530	300	الله عنه رفعه- لا يءمن عبد حتي يءمن باربع شهادة ان لا اله الا الله واني محمد رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر ل------لترمذي 51 الشريد بن سويد قلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امي اوصت ان اعتق عنها رقبة مءمنة وعندي جارية سوداء نوبية فاعتق---ها قال ادعها فدعوتها فجاءت فقال من ربك قالت ا------------------ل---------له قال ----فمن انا قالت رسول الله	16	5456571334915233515	208	279.5	160	507	41.02564239501953	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0094	true	7454765188593188543	80	203	387	978	1460	300	ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول الله قالت نعم قال اتءمنين---------- بالبعث بعد الموت قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقها اخرجه الموطا 11 د س الشريد بن سويد الثقفي رضي الله عنه قال ان امه اوصته ان يعتق عنها رقبة مءمنة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ا-------------------ن امي اوصت ان اعتق عنها رقبة مءمنة وعندي جارية سوداء نوبية افاعتقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع بها فدعوتها فجاءت فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم من ربك قالت الله قال فمن انا قالت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة اخرجه ابو داود والنساءي 12 م ط د س معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه	94	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0016	false	9026624010844969723	125	197	661	1029	1530	300	ان لا اله الا الله واني------------------- محمد- رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر للترمذي 51--------------------------------------------- الشريد بن سويد قلت------------------------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امي اوصت ان اعتق عنها رقبة مءمنة وعندي جارية سوداء نوبية -فاعتقها -قال ادع-------------------------------ها فدعوتها فجاءت فقال----------------------------- من ربك قالت الله قال فمن انا قالت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة لابي----- داود والنساءي 52------------------------ العباس رضي الله عنه	16	5456571334915233515	280	398.0	218	620	45.16128921508789	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0096	true	3660217615541142808	109	283	566	1454	1535	300	الله عليه وسلم يقول ذاق طعم الايمان من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا اخرجه مسلم والترمذي 15 د عبد الله بن معاوية الغاضري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وعلم انه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط الهرمة ل-ا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره اخرجه ابو داود غريب الحديث رافدة عليه الرافدة الفاعلة من الرفد وهي العطاء والاعانة اي معينة له علي اداء الزكاة غير محدثة نفسه بمنعها فهي ترفده وتعينه الهرمة المسنة الكبيرة السن من كل حيوان الدرنة اراد بها الرديءة فجعل الرداءة درنا والدرن الوسخ الشرط الرذيلة من المال كالصغيرة والمسنة والعجفاء ونحو ذلك اللءيمة اردا المال وارذله 16 س بهز بن حكيم رضي الله عنه----- عن ابيه عن جده قال قلت يا نبي الله ما اتيتك حتي حلفت اكثر من عددهن لاصابع يديه ان لا اتيك ولا اتي دينك واني	96	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0016	false	9026624010844969723	195	300	1020	1530	1530	300	الله عنه رفعه------ ذاق طعم الايمان من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا ل-----مسلم والترمذي --53 عبد الله بن معاوية الغاضري رفعه--------------------------------------------- ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وعلم انه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره لابي----- داود 54--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة عن ابيه عن جده---- قلت يا نبي الله ما اتيتك حتي حلفت اكثر من عددهن لاصابع يديه-ان لا اتيك ولا اتي دينك واني-	16	5456571334915233515	472	846.0	372	894	52.79642105102539	95	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0097	true	8911041287229350525	116	198	599	976	1528	300	سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله قل لي في الاسلام قولا لا اسال عنه احدا بعدك قال قل امنت بالله ثم استقم اخرجه مسلم 18 س انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فهو --مسلم اخرجه النساءي الفصل الثاني في المجاز 19 خ م ت د س ابو هريرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمان	97	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0017	false	-6497003847694916120	55	157	289	772	1505	300	سفيان بن عبد الله الثقفي----------------- قلت يا رسول الله قل لي في الاسلام قولا لا اسال عنه احدا بعدك قال قل امنت بالله ثم استقم -----لمسلم 56-- انس-------- رضي الله عنه رفعه-------------------------------- من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم روا-ه النساءي ---------------------------------57 ابو امامة قال رجل يا رسول الله ما الايمان قال اذا سرتك حسنتك وساءتك سيءتك فانت مءمن للكبير 58 ابو الصلت الهروي حدثنا علي بن موسي الرضي عن ابيه عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن الحسين عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمان	17	5456571334915233515	262	425.5	205	581	45.09466552734375	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0097	true	8911041287229350525	0	43	0	224	1528	300	الينا قال بالاسلام قال وما ايات الاسلام قال ان تقول اسلمت وجهي لله وتخليت وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة زاد في اخري كل مسلم علي مسلم محرم اخوان نصيران لا يقبل عن مشرك بعد ما اسلم عمل او يفارق المشركين الي المسلمين اخرجه النساءي	97	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0017	false	-6497003847694916120	17	54	82	286	1505	300	الينا قال بالاسلام قال وما ايات الاسلام قال ان تقول اسلمت وجهي لله وتخليت وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة------------ كل مسلم علي مسلم محرم اخوان نصيران لا يقبل من مشرك بعد-ما اسلم عمل او-يفارق المشركين الي المسلمين------ النساءي	17	5456571334915233515	203	377.0	166	224	90.625	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0098	true	6112338413033901028	67	139	329	671	1435	300	ثلاث من كن فيه وجد بهن طعم الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله ومن يكره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار وفي اخري من كان ان يلقي في النار احب اليه من ان يرجع يهوديا او نصرانيا اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وللنساءي في رواية اخري----------------------------------------------------------- ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان	98	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0018	false	-3057586220396698027	21	89	101	417	1482	300	ثلاث من كن فيه وجد بهن طعم الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله ومن يكره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار للشيخين----------------------------------------------------------------------------------- والترمذي والنساءي 65 وله-- في رواية بدل الثانية ان يحب في الله ويبغض لله 66 قتادة عن ابن مسعود رفعه ثلاث من كن فيه يجد حلاوة الايمان	18	5456571334915233515	239	401.0	185	401	59.60099792480469	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0100	true	913517489196687012	0	243	0	1177	1472	300	وسلم قال اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف اخرجه البخاري ومسلم والنساءي 31 ت ----------------------------------------------------------------ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا له بالايمان فان الله عز وجل يقول انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر الاية التوبة الاية 17 اخرجه الترمذي 32 د انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر هذه الامة الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار اخرجه ابوداود 33 م د ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان وفي اخري الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة اخرجه مسلم وابو داود 34 م عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوسوسة فقال تلك محض الايمان وفي رواية قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوسوسة فقالوا ان احدنا ليجد في نفسه ما لان يحترق حتي يصير حممة او يخر من السماء الي الارض احب اليه من ان يتكلم به قال ذلك محض الايمان اخرجه مسلم	100	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0019	false	-4657965066125698987	34	175	172	879	1448	300	وسلم---- اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف للشيخين------------ والنساءي قلت اخرجه في السلام من كتاب الصحبة لابي داود فقط فعلم انه للاربعة 77 ابو سعيد رفعه--------------------------------------------------- اذا رايتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا له بالايمان فان الله تعالي- يقول انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر ل----------------------------لترمذي 78-- انس رفعه-------------------------------------------- ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان تقاتل اخر هذه الامة الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدار لابي داود 79 ا----------بن م-----------------سعود سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوسوسة -------------------------------------------------------------------------------فقالوا ان احدنا ليجد في نفسه ما لان يحترق حتي يصير حممة او يخر من السماء الي الارض احب اليه--- ان يتكلم به قال ذلك محض الايمان -----لمسلم	19	5456571334915233515	598	1056.5	471	1241	48.186946868896484	112	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0103	true	-5495168781321610913	11	142	55	662	1439	300	النساءي 41 ط عبيد الله بن عدي بن الخيار رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهري الناس اذ جاءه رجل فساره فلم ندر ما ساره حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم اخرجه الموطا 42 م طارق الاشجعي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال لا اله الا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم----- ماله ودمه وحسابه علي الله	103	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0019	false	-4657965066125698987	188	284	936	1382	1448	300	الوسوسة 81-- عبيد الله بن عدي بن الخيار----------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جال---------------س اذ جاءه رجل فساره فلم ندر ما ساره حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال ال-------------------------------------يس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله -قال بلي ------ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له قال----------------------------- اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم ل------لموطا 82-- طارق الاشجعي رفعه--------------------------------------------------- من قال لا اله الا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم الله ماله ودمه وحسابه علي الله	19	5456571334915233515	426	749.5	332	612	69.60784149169922	85	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0103	true	-5495168781321610913	139	279	646	1340	1439	300	وحسابه- علي الله وفي رواية من وحد الله وذكر مثله اخرجه مسلم الفصل الثاني في احكام البيعة 43 خ م ت س عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله في مجلس فقال تبايعوني علي ا--لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق--- وفي رواية ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب شيءا من ذلك فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له وطهر ومن اصاب شيءا من ذلك فستره الله عليه فامره الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عذبه قال فبايعناه علي ذلك وفي اخري فتلا علينا اية -النساء---------- الا يشركن بالله شيءا الاية الممتحنة الاية 11 و--------------------------------------------------------------------------------------------في اخري اني لمن النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعناه علي	103	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0020	false	-1987927387777843240	106	233	545	1174	1504	300	وحسابهم علي الله للشيخين الا ان----------------------- مسلما لم يذكر الا بحق الاسلام 86------------ عبادة بن الصامت رفعه------------------------------------------ تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق 87 وفي رواية ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب شيءا من ذ----------------------------------------------------------لك فستره الله عليه فامره الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عذبه---- فبايعناه علي ذلك للشيخين ص ونحوه للترمذي والنساءي وقال ومن اصاب من ذلك---- شيءا فاخذ به في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له 88 وله وللشيخين و الموطا في اخري---------------------- بايعت- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي --------	20	5456571334915233515	419	672.5	335	803	52.17932891845703	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0104	true	286566138530126590	64	125	326	628	1606	300	ابايع-كم علي الا-- تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تشربوا ولا تقتل-------------------------------------------وا اولادكم ولا تاتوا ببتهان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له--- وله ------------------في اخري	104	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0020	false	-1987927387777843240	123	225	631	1135	1504	300	تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق 87 وفي رواية ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب شيءا من ذلك فستره الله عليه فامره الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عذبه فبايعناه علي ذلك للشيخين ص ونحوه للترمذي والنساءي وقال ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له 88 وله وللشيخين و الموطا في اخري	20	5456571334915233515	286	525.5	226	504	56.74603271484375	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0105	true	-556229277071675118	36	182	161	929	1543	300	بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ا--لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم--- وفي رواية بمعناه وفيه ولا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان واخرجه البخاري ومسلم و الموطا والنساءي غريب الحديث المنشط الامر الذي تنشط له وتخف اليه وتءثر فعله المكره الامر الذي تكرهه وتتثاقل عنه الاثرة الاستءثار بالشء والانفراد به والمراد في الحديث ان منعنا حقنا من الغناءم والفء واعطي غيرنا نصبر علي ذلك كفرا بواحا الكفر البواح الجهار البرهان الحجة والدليل 45 م د س ابو ادريس الخولاني رضي الله عنه قال حدثني الحبيب الامين اما هو فحبيب الي واما هو عندي فامين عوف بن مالك الاشجعي قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا	105	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0020	false	-1987927387777843240	225	299	1135	1496	1504	300	بايع-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم 89 وفي رواية------------ ولا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان 90----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عوف بن مالك الاشجعي ----كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا	20	5456571334915233515	353	656.0	281	773	45.666236877441406	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0105	true	-556229277071675118	169	300	868	1543	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله وكنا حديث عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله قال فبسطنا ايدينا وقلنا قد بايعناك يا رسول الله فعلام نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية قال ولا تسالوا الناس شيءا فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال احدا يناوله اياه واخرجه مسلم وابو داود والنساءي الا ان لفظ النساءي اخصر 46 ط ت س اميمة بنت رقيقة رحمها الله قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة من الانصار------ نبايعه علي الاسلام فقلنا نبايعك علي ا--لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا-	105	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0021	false	7507477365838090976	0	104	0	553	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- وكنا حديث عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول الله--------------------------------- فبسطنا ايدينا فقلنا قد بايعناك يا رسول الله فعلام نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية-قال ولا تسالوا الناس شيءا فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال احدا يناوله اياه ل------مسلم وابي داود وللنساءي مطولا 91------------------------ اميمة بنت رقيقة---------------- اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة من الانصار فقلنا نبايعك علي الاسلام فقلن- نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا	21	5456571334915233515	532	942.0	432	684	77.77777862548828	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0106	true	8809471327379312793	0	54	0	298	1557	300	وارجلنا ولا نعصيك في معروف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن فقلنا الله ورسوله ارحم بنا منا بانفسنا هلم نبايعك يا رسول الله فقال اني لا اصافح النساء انما قولي-- لماءة امراة كقولي لامراة واحدة هذه رواية الموطا والنساءي ورواية التر----------------------------------مذي مختصرة قالت بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	106	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0021	false	7507477365838090976	104	161	553	857	1580	300	وارجلنا ولا نعصيك في معروف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن فقلنا الله ورسوله ارحم بنا منا بانفسنا هلم نبايعك يا رسول الله فقال اني لا اصافح النساء انما قولي ص لماءة امراة كقولي لامراة واحدة ل----------لموطا والنساءي و------الترمذي مطولا 92 الهرماس بن زياد مددت يدي --------ال------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	21	5456571334915233515	264	486.0	215	334	79.04191589355469	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0107	true	-4275853985987172645	94	300	450	1467	1467	300	عمرو بن الاحوص رحمه الله قال حدثني ابي انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال------ اي يوم احرم اي يوم احرم اي يوم احرم قال فقال الناس يوم الحج الاكبر يا رسول الله قال فان دماءكم واموال-م واعراضكم عليكم حرام كحرمة يوم-م هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا --الا لا يجني جان الا علي نفسه ولا يجني والد علي ولده ولا يجني ولد علي والده الا ان المسلم اخو المسلم فليس يحل لمسلم من اخيه شء الا ما احل من نفسه الا وان كل ربا في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس فانه موضوع كله الا وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم اضع من دم الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل الا واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم ليس تملكون شيءا غير-ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن ذلك فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن-	107	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0022	false	-5458932800537932236	12	201	60	1003	1497	300	عمرو بن الاحوص شهدت--------------------------- حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال ثلاثا اي يوم ا------------------------حرم قالوا ي---------وم الحج الاكبر ق-------------ال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا ص الا لا يجني جان الا علي نفسه ولا يجني والد علي ولده ولا----- ولد علي والده الا ان المسلم اخو المسلم فليس يحل لمسلم من اخيه شء الا ما احل من نفسه الا وان كل ربا في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس فانه موضوع كله الا وان كل دم---- في الجاهلية موضوع واول دم اضع من دم الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل الا واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم ليس تملكون شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن---- فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	22	5456571334915233515	922	1757.0	738	1029	89.60155487060547	176	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0107	true	-4275853985987172645	268	300	1300	1467	1467	300	لكم-- علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن-	107	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0506	false	-7215138814474940380	1	31	3	161	1496	300	لكم ص علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ا-----لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	506	5456571334915233515	153	274.0	126	170	90.0	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0109	true	3019076019623622859	127	192	616	947	1480	300	قال ان الزمان قد استدار كهياته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير	109	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0022	false	-5458932800537932236	235	300	1168	1497	1497	300	قال ان الزمان قد استدار كهيءتة يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير-	22	5456571334915233515	327	642.0	263	331	98.79154205322266	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0109	true	3019076019623622859	192	278	947	1374	1480	300	اسمه قال اليس البلدة الحرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه ثم قا--ل الا هل بلغت الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد	109	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0023	false	7482106584502022667	0	88	0	431	1544	300	اسمه قال اليس البلدة الحرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي كفار- يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه ثم ص قال الا هل بلغت الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد	23	5456571334915233515	424	835.5	338	432	98.14814758300781	83	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0111	true	6740270390848567664	158	267	798	1362	1527	300	ما من مولود الا يولد علي الفطرة ثم يقول اقرءوا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق اله ذلك الدين القيم الروم الاية 30 كذا عند مسلم وزاد البخاري فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم وزاد مسلم ايضا من رواية اخري وفي رواية لهما قال ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الابل فهل تجدون فيها جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين	111	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0023	false	7482106584502022667	136	195	690	1004	1544	300	ما من مولود الا يولد علي الفطرة ثم يقول اقرءوا فطرت الله التي فطر الناس عليها--------------------------------------------------------------------------- فابواه يهودانه او-ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء 102------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية كما -----------------------------------------------------------------تنتجون الابل فهل تجدون فيها جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين	23	5456571334915233515	306	534.0	248	564	54.25531768798828	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0114	true	-9003322111525888641	5	161	24	821	1516	300	ان الله ضرب مثلا صراطا مستقيما علي كنفي الصراط زوران لهما ابواب مفتحة علي الابواب ستور وداع يدعو علي راس الصراط وداع يدعو فوقه والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم يونس 25 والابواب التي علي كنفي الصراط حدود الله فلا يقع احد في حدود الله حتي يكشف الستر والذي يدعو من فوقه واعظ ربه اخرجه الترمذي غريب الحديث كنفي كنف الشء جانبه حدود جمع حد وهي احكام الشرع واصل الحد الفاصل بين الشيءين فكان حدود الشرع فواصل بين الحلال والحرام وهذا حديث وجدته في كتاب رزين بن معاوية ولم اجده في الاصول 61 ابن مسعود رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا علي الصراط ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك	114	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0025	false	5818115504128552302	195	300	1019	1560	1560	300	ان الله ضرب مثلا صراطا مستقيما علي كنفي الصراط زوران له-ا ابواب مفتحة علي الابواب ستور وداع يدعو علي راس الصراط وداع يدعو فوقه والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم-------- والابواب التي علي كنفي الصراط حدود الله فلا يقع احد في حدود الله حتي يكشف الستر والذي يدعو من فوقه واعظ ربه ل------لترمذي 120------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود -----------------------------------------------------ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا علي الصراط ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك-	25	5456571334915233515	537	1018.5	433	797	67.3776626586914	102	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0114	true	-9003322111525888641	161	213	821	1074	1516	300	ان تفتحه تلجه-------- ثم فسره فاخبر ان الصراط هو الاسلام وان الابواب المفتحة محارم الله وان الستور المرخاة حدود الله والداعي علي راس الصراط هو القران وان الداعي من فوقه هو واعظ الله في قلب كل مءمن 62 م ابو هريرة رضي الله عنه------------ قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	114	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0026	false	-5221958056852722277	0	51	0	260	1483	300	ان تفتحه تلجه لرزين ص ثم فسره با-----ن الصراط هو الاسلام وان الابواب المفتحة محارم الله وان الستور المرخاة حدود الله والداعي علي راس الصراط هو القران و---الداعي--- فوقه هو واعظ الله في قلب كل مءمن 121 وعنه وقال له رجل ما الصراط المستقيم قال تركنا محمد-- صلي الله عليه وسلم	26	5456571334915233515	205	351.0	162	273	75.0915756225586	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0115	true	-7648039067865270418	90	257	440	1312	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي احدهما اعظم من الاخر وهو كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي لن يفترقا حتي يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما اخرجه الترمذي 67 د ت --------------قال عبد الرحمن بن عمرو السلمي وحجر بن حجر اتينا العرباض بن سارية رضي الله عنه وهو ممن نزل فيه ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه التوبة 92 فسلمنا وقلنا اتيناك زاءرين وعاءدين ومقتبسين فقال العرباض صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رجل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا ق-ال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة هذه رواية ابي داود	115	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0027	false	-3055500498434227889	56	211	288	1112	1549	300	رسو----له صلي الله عليه وسلم 125 زيد بن ارقم رفعه اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي احدهما اعظم من الاخر وهو كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي لن يفترقا حتي يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما------ للترمذي 126 العرباض بن سارية قال عبد الرحمن بن عمرو السلمي وحجر بن حجر اتينا العرباض ----------------------وهو ممن نزل فيه ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم------------------------------------------- وقلنا اتيناك زاءرين وعاءدين ومقتبسين فقال --------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رجل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة للترمذي وابو- داود	27	5456571334915233515	767	1444.5	622	908	84.47136688232422	139	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0117	true	4399245309300650873	5	81	21	398	1529	300	المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني -هو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله كما حرم الله هذه رواية الترمذي ورواية ابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت هذا الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته	117	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0027	false	-3055500498434227889	213	268	1122	1403	1549	300	المقدام بن معدي كرب رفعه ---------------------------------------------الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله كما حرم الله ل----------لترمذي 128 ول-ابي داود ا-------------------------------------لا اني اوتيت---- الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته	27	5456571334915233515	266	474.0	214	378	70.37036895751953	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0118	true	8788727782061567789	232	300	1165	1499	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان- منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا و-رعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماءا ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله عزو جل ونفعه ما بعثني الله به-	118	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0030	false	-5306134673661740528	85	151	446	774	1532	300	الله 152 ابو موسي رفعه- ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء- ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------- ونفعه ما بعثني الله به	30	5456571334915233515	311	578.0	248	337	92.28486633300781	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0119	true	-408470863140318801	0	91	0	450	1575	300	فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به اخرجه البخاري ومسلم 71 خ م وعنه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال اني رايت الجيش بعيني و اني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعه-- طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم -اجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب ما جءت به من الحق	119	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0030	false	-5306134673661740528	151	225	774	1150	1532	300	فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به 153----------------------- وعنه رفعه انما------------------------------------------ مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال اني رايت الجيش بعيني و-----انا النذير العريان فالن-------جاء فاطاعه ص طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب ما جءت به من الحق	30	5456571334915233515	361	671.0	289	453	79.69094848632812	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0120	true	-4750828934123788826	44	79	197	384	1492	300	انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذي الدواب التي تقع في النار تقع فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيتقحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تق-حمون فيها	120	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0030	false	-5306134673661740528	229	264	1169	1357	1532	300	انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار تقع فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون فيها	30	5456571334915233515	184	360.0	149	188	97.8723373413086	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0121	true	2351201883627746837	53	299	245	1504	1508	300	الزهري دخلت علي انس وهو يبكي فقلت ما يبكيك -قال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت وفي اخري قال انس لا اعرف شيءا مما كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل الصلاة قال اليس صنعتم ما صنعتم فيها اخرجه البخاري واخرج الثانية الترمذي وهذه احاديث وجدتها في كتاب رزين ولم اجدها في الاصول 79 ابو هريرة رضي الله عنه دخل السوق فقال اراكم ها هنا وميراث محمد صلي الله عليه وسلم يقسم في المسجد فذهبوا وانصرفوا فقالوا ما راينا شيءا يقسم راينا قوما يقرءون القران قال فذلكم ميراث نبيكم 80 ابن مسعود رضي الله عنه قال من كان مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا اختارهم الله لصحبة نبيه------------------- ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم-- واتبعوهم علي اثرهم وتمسكوا بما استطعتم ---من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم غريب الحديث مستنا المستن الذي يعمل بالسنة سن واستن 81 ابن عباس رضي الله عنهما من تعلم كتاب الله ثم اتبع ما فيه هداه الله من الضلالة في الدنيا ووقاه يوم القيامة سوء الحساب وفي رواية قال من اقتدي بكتاب الله لا يضل في الدنيا ولا يشقي في الاخرة ثم تلا هذه الاية فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي طه الاية 123 82 عمر بن عبد العزيز رحمه الله ينميه الي عمر بن الخطاب انه قال تركت-م علي الواضحة ليلها كنهارها وكونوا علي دين الاعراب و--غلمان--- الكتاب	121	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0028	false	7902569465319759747	43	164	211	849	1565	300	الزهري فوجده -----------يبكي فقال ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري 133 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود قال------------- من كان مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا يءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا اختارهم الله لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم ص واتبعوهم علي اثرهم وتمسكوا بما استطعتم به من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم 134 --------------------------------------------------ابن عباس قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اقتدي بكتاب الله لا-يضل في الدنيا ولا يشقي في الاخرة ثم تلا---------- فمن اتبع هداي فلا يضل ولا-يشقي 135 عمر ----------------------------------------------------------------قال تركتكم علي الواضحة ليلها كنهارها -كونوا علي دين الاعراب والغلمان في الكتاب	28	5456571334915233515	575	988.5	466	1290	44.57364273071289	99	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0121	true	2351201883627746837	15	43	66	209	1508	300	قال اقضوا كما كنتم تقضون فاني اكره الخلاف حتي يكون الناس جماعة و--اموت كما مات اصحابي فكان ابن سيرين يري عامة ما يروون عن علي كذبا اخرجه البخاري	121	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0729	false	-3190522014544586014	147	175	732	871	1523	300	قال اقضوا كما كنتم تقضون فاني اكره الخلاف حتي يكون الناس جماعة او اموت كما مات اصحابي وكان ابن سيرين يري عامة ما يروون عن علي كذبا ل------لبخاري	729	5456571334915233515	134	252.0	107	145	92.4137954711914	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0122	true	-8907896587285545782	70	235	402	1214	1548	300	في الاعمال 84 خ م س انس بن مالك رضي الله عنه جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها -قالوا فاين نحن من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر ولا افطر-- وقال الاخر وانا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني اخرجه البخاري ومسلم واخرجه النساءي --وهذا لفظه ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش وقال بعضهم اصوم ولا افطر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام	122	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0031	false	4814488343852170465	83	219	403	1078	1488	300	في الاعمال 158----- انس--------------------- جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر ا-نا اصوم الدهر ولا افطر ص وقال الاخر وانا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني -اخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني للشيخين ولل------------------نساءي نحوه 159 عاءشة صنع النبي-------------- صلي الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم--------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الل-----------ه ثم قال ما بال اقوام	31	5456571334915233515	597	1041.0	472	828	72.10144805908203	109	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0123	true	-8026652241932778175	0	137	0	682	1441	300	فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث فتنزه التنزه التباعد عن الشء اي انهم تركوه ولم يعملوا به ولا اقتدوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فيه 86 د عاءشة رضي الله عنها قالت بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عثمان بن مظعون ارغبة عن سنتي فقال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك اطلب قال فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا و-------------------ان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم اخرجه ابو داود ووجدت في كتاب رزين زيادة لم اجدها في الاصول وهي قالت عاءشة وكان حلف ان يقوم الليل كله ويصوم النهار ولا ينكح النساء	123	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0031	false	4814488343852170465	201	300	995	1488	1488	300	فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الل-----------ه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية للشيخين 160 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها----- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عثمان بن مظعون ارغبت عن سنتي فقال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك اطلب قال فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم لابي----- داود 161 وزاد----- رزين قالت----------------------------------- وكان حلف ان يقوم الليل كله ويصوم النهار ولا-ينكح النساء-	31	5456571334915233515	441	793.5	350	702	62.82051467895508	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0123	true	-8026652241932778175	137	240	682	1155	1441	300	فسال عن يمينه فنزل لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم البقرة الاية 225 وفي رواية انه هو الذي سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عما نواه قبل ان يعزم وهو اصح ووجدت له فيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من العمل بما يطيقون قالوا لسنا كهيءتك ان الله عز وجل قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله انا 87 خ م د س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال اخبر رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم	123	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0032	false	-5217220558783990923	0	83	0	394	1436	300	فسال عن يمينه فنزل لا-يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم 162------------- وفي رواية انه هو الذي سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عما نواه ولم يحلف وهذا-- اصح 163 وله ايضا عنها--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ام------رهم من العمل -ما يطيقون قالوا لسنا كهيءتك ان الله عز وجل قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله-------------------------------------------------- ان--ا 164 ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلم	32	5456571334915233515	345	605.5	267	478	72.17573547363281	69	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0123	true	-8026652241932778175	226	300	1088	1441	1441	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له -قد قلته بابي انت وامي يا رسول الله ق-------------------ال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وقم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت ا-ني اطيق افضل من ذلك قال فصم-	123	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0032	false	-5217220558783990923	191	259	911	1238	1436	300	عمرو بن العاص------------------- اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال -----------------------------انت الذي تقول ذلك فقلت له لقد قلته بابي انت وامي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وقم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال فصم	32	5456571334915233515	303	560.0	240	375	80.80000305175781	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0124	true	3907426120280639594	0	43	0	206	1370	300	يوما -افطر يومين قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو اعدل الصيام---- وفي رواية افضل الصيام قلت فاني اطيق افضل من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	124	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0032	false	-5217220558783990923	259	297	1238	1419	1436	300	يوما وافطر يومين قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو اعدل الصيام 166 وفي رواية افضل الصيام قلت فاني اطيق افضل من ذلك -قال----------------------------- لا افضل من ذلك	32	5456571334915233515	176	316.5	139	211	83.41232299804688	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0124	true	3907426120280639594	180	300	837	1370	1370	300	الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة فقلت بلي يا نبي الله ولم ارد بذلك الا الخير وفيه قال فصم صوم داود فانه كان اعبد الناس وفيه قال واقرا القران في كل شهر قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين قال فقلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في عشر قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في سبع لا تزد علي ذلك قال فشددت فشدد علي وقال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال فصرت الي الذي قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كبرت وددت اني كنت قبلت رخصة --نب----ي الله-	124	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0033	false	-7412857732372550470	4	65	25	292	1450	300	الم اخبر انك ------------تقرا القران كل ليلة -قلت بلي قال -----------------------------------------------------------------------------------اقرا القران في كل شهر ق----------------لت اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه----------------------------------------------------------------- في عشر قلت---------------- اطيق افضل من ذلك قال------- في سبع لا تزد علي ذلك ----فشددت فشدد علي -قال ----------------------------انك لا تدري لعلك يطول بك عمر---- فصرت الي الذي قال-------------------------------- فلما كبرت وددت اني---- قبلت رخصة النبي صلي الله	33	5456571334915233515	256	374.5	198	540	47.407405853271484	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0124	true	3907426120280639594	258	297	1182	1357	1370	300	تزد علي ذلك قال فشددت فشدد علي وقال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال فصرت الي الذي قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كبرت وددت اني كنت قبلت	124	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1021	false	-3303621795352888435	0	27	0	123	1490	300	تزد علي ذلك قال فشددت فشدد علي وقال---------------------------- انك لا تدري لعلك يطول بك عمر---- فصرت الي الذي قال عليه السلا--------------------م فلما كبرت وددت اني كنت قبلت	1021	5456571334915233515	114	202.5	88	175	65.14286041259766	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0125	true	7859484815137892023	13	294	60	1423	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------- انك لتصوم النهار وتقوم الليل قلت نعم قال اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الابد صوم ثلاثة ايام صوم الدهر-- كله قلت فان اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي وزاد في رواية من لي بهذه يا نبي الله وفي رواية نحوه وفيه وصم من كل عشرة ايام يوما ولك اجر تسعة وفي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد ثلاثا هذه روايات البخاري ومسلم ووافقهما ابو داود علي الرواية الاولي والنساءي علي الاولي والثانية والفاظهم جميعهم متقاربة باتفاق المعني واخرج البخاري والنساءي عنه قال البخاري قال عبد الله بن عمرو انكحني ابي امراة ذات حسب وكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول له نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا مذ اتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قلت كل يوم قال وكيف تختم قلت كل ليلة فقال صم كل شهر ثلاثة ايام واقرا القران في كل شهر قال قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة قال فليتني قبلت رخصة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وذلك اني كبرت وضعفت وكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يقرءه يعرضه من الليل ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق عليه النبي صلي الله عليه وسلم	125	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0033	false	-7412857732372550470	62	220	277	1039	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم 168 ومنها انك لتصوم النهار وتقوم الليل قلت نعم قال اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الابد صوم ثلاثة ايام صوم الدهر ص كله قلت---- اطيق اكثر من ذلك قال -صم صوم داود---- يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قلت---------- من لي بهذه يا نبي الله 169 ومنها قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول له نعم ال-------رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا مذ اتيناه فلما طال ذلك ذكره-------- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته ف----قال كيف تصوم فذكر نحوه وفيه يا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليتني قبلت رخصة----- النبي صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت وكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يقرءه يعرضه من الليل ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراه-ة ان يترك شيءا فارق عليه النبي صلي الله عليه وسلم	33	5456571334915233515	710	1288.0	558	1376	51.598838806152344	137	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0127	true	-8893603621786979277	0	105	0	519	1472	300	حصير وكان يحجره بالليل فيصلي فيه ويبسطه بالنهار فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون الي النبي صلي الله عليه وسلم يصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل------ فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله------ لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دام وان قل -----------زاد في رواية وكان ال محمد اذا عملوا عملا اثبتوه---- وفي رواية قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي العمل احب الي الله قال ادومه وان قل زاد في رواية واكلفوا من العمل ما تطيقون وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا واعلموا انه لن يدخل احدكم عمله الجنة	127	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0033	false	-7412857732372550470	229	297	1083	1437	1450	300	حصير----- يحجره بالليل فيصلي فيه ويبسطه بالنهار فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون اليه------------------------ يصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل عليهم فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله تعالي لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دام وان قل للستة 171 وزاد في رواية وكان ال محمد اذا عملوا عملا اثبتوه 172 ومن رواياته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سددوا وقاربوا واعلموا انه لن يدخل احدكم عمله الجنة	33	5456571334915233515	321	564.0	258	546	58.79121017456055	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0127	true	-8893603621786979277	245	278	1194	1350	1472	300	سالت عاءشة كيف كان عمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستطيع	127	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0034	false	-3580915515587505470	14	44	68	210	1510	300	سءلت عاءشة كيف كان عم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان---------- صلي الله عليه وسلم يستطيع	34	5456571334915233515	138	251.5	108	157	87.89808654785156	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0130	true	-6162881644690349587	195	242	1035	1278	1560	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فاذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا الحبل قالوا حبل لزينب فاذا فترت تعلقت به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد هذه رواية البخاري والنساءي وفي رواية ابي دواد	130	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0034	false	-3580915515587505470	87	124	438	629	1510	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فاذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا------ قالوا حبل لزينب -اذا فترت تعلقت به -قال------------------------- لا حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد ل----------لبخاري والنساءي و---------ابي داود	34	5456571334915233515	188	322.0	151	243	77.36625671386719	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0131	true	4817172486948359133	223	300	1074	1443	1443	300	ابو جحيفة رضي الله عنه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك فقالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال له كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان-	131	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0032	false	-5217220558783990923	75	148	355	708	1436	300	ابو جحيفة----------------- اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك فقالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال له كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان	32	5456571334915233515	352	687.0	280	370	95.1351318359375	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0131	true	4817172486948359133	14	235	61	1130	1443	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه قلت فلانة لا تنام من الليل تذكر من صلاتها قال مه عليكم من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وكان احب الدين ما داوم عليه صاحبه اخرجه ا----------لبخاري ومسلم والنساءي وفي اخري لمسلم ا------------------------------------ن الحولاء بنت تويت مرت بها وعندها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت هذه الحولاء بنت تويت وزعموا انها لا تنام الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنام الليل خذوا من العمل ما تطيقون فوالله لا يسام الله حتي تساموا واخرجه الموطا مرسلا عن اسماعيل بن ابي حكيم انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع امراة من الليل تصلي فقال من هذه قيل الحولاء بنت تويت لا تنام الليل فكره ذلك حتي عرفت الكراهية في وجهه ثم قال ان الله لا يمل حتي تملوا اكلفوا من العمل ما لكم به طاقة شرح الغريب مه بمعني اسكت لا يسام السامة الضجر والملل والمعني مثله في قوله لا يمل حتي تملوا 95 ت --------------------------------------ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لكل شء شرة ولكل شرة فترة فان صاحبها سدد وقارب فارجوه وان اشير اليه بالاصابع فلا تعدوه اخرجه الترمذي غريب الحديث شرة الشرة النشاط ويقال شرة الشباب اوله 96 خ ت ابو جحيفة رضي الله عنه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم	131	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0034	false	-3580915515587505470	88	208	442	1050	1510	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فاذا حبل ممدود بين الساريتين فق-------------------------------------ال ما هذا قالوا حبل لزينب اذا فترت تعلقت به قال لا حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد للبخاري------ والنساءي وابي داود 178 وله ايضا حمنة بدل زينب 179 عاءشة قال ان الحولاء بنت تويت مرت بي- وعند-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت هذه الحولاء بنت تويت وزعموا انها لا تنام اللي-----------------------------ل فقال لا تنام الليل خذوا من العمل ما تطيقون فوالله لا يسام الله حتي تساموا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمالك والشيخين والنساءي بلفظ مسلم 180 ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- ان لكل شء شرة ولكل شرة فترة فان صاحبها سدد وقارب فارجوه وان اشير اليه بالاصابع فلا تعدوه ل------لترمذي 181 ابن عباس خبر------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	34	5456571334915233515	379	378.0	295	1153	32.87077331542969	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0132	true	1307201147716078822	0	69	0	332	1507	300	قم الان فصليا فقال له سلمان ان-- لربك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان اخرجه البخاري والترمذي وزاد الترمذي فيه ولضيفك عليك حقا 97 م ت حنظلة بن الربيع الاسيدي رضي الله عنه وكان من كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقيني	132	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0032	false	-5217220558783990923	148	202	708	963	1436	300	قم الان فصليا فقال له سلمان ان ص لربك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال------------------------- صدق سلمان ل------لبخاري وللترمذي وزاد------------ ولضيفك عليك حقا 165 ابن عمرو بن العاص اخبر------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ------	32	5456571334915233515	228	385.0	178	334	68.26347351074219	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0132	true	1307201147716078822	51	211	243	1058	1507	300	حنظلة بن الربيع الاسيدي رضي الله عنه وكان من كتاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لقيني ابو بكر فقال كيف انت يا حنظلة قال قلت نافق حنظلة قال سبحان الله ما تقول قال قلت نكون عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة حتي كانا راي عين فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عافسنا الازواج والاولاد والضيعات ونسينا كثيرا قال ابو بكر رضي الله عنه فوالله انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت نافق حنظلة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة حتي كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات ونسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرار	132	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1384	false	4931644926880523238	167	296	832	1508	1532	300	حنظلة بن الربيع الاسيدي------------------ من كتاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لقيني ابو بكر فقال كيف انت يا حنظلة---- قلت نافق حنظلة قال سبحان الله ما ت----قول قلت نكون عند----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة---- كانا راي عين واذا خرجنا من عنده---------------------------- عافسنا الازواج والاولاد والضيعات ونسينا كثيرا قال ابو بكر------------- فوالله انا لنلقي مثل ذلك فانطلقت انا وابو بكر حتي دخلنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت نافق حنظلة يا رسول الله فقال----------------------------- وما ذاك قلت------------- نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة---- كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات ونسينا كثيرا فقال---------- صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات	1384	5456571334915233515	660	1184.0	531	818	80.6845932006836	122	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0133	true	-6685115918586329084	167	202	897	1065	1551	300	صلي الله عليه وسلم خبر عنها انها تقوم الليل وتصوم النهار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل عامل شرة ولكل شرة فترة فمن صارت فترته الي سنتي فقد اهتدي ومن اخطا فقد ضل	133	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0034	false	-3580915515587505470	204	233	1031	1168	1510	300	صلي الله عليه وسلم ان مولاة له-- تقوم الليل وتصوم النهار فقال----------------------------- لكل عامل شرة ولكل شرة فترة فمن صارت فترته الي سنتي فقد اهتدي ومن اخطا فقد ضل	34	5456571334915233515	127	228.0	99	168	75.5952377319336	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0134	true	3938663504688347107	106	225	574	1182	1581	300	القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قبله فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اج-لده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي دينه وان كان نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع منكم الا فلانا وفلانا اخرجه البخاري ومسلم والترمذي	134	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0588	false	7697252702585200580	0	116	0	588	1506	300	القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قبله فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصا فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اج لده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة --------من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي دينه وان كان نصرانيا او يهوديا ليردن -علي ساعيه واما اليوم فلا كنت ابايع منكم الا فلانا وفلانا للشيخين------------ والترمذي	588	5456571334915233515	577	1122.0	463	609	94.7454833984375	110	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0135	true	6956829141007060764	170	236	825	1144	1460	300	صلي الله عليه وسلم يقول-------------------------------------------------- اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من-- خانك ---اخرجه ابو داود 106 خ م د س ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر به فيعطيه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين هذه رواية البخاري ومسلم وابي داود ورواية النساءي	135	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0587	false	7547636714673297490	214	272	1058	1355	1500	300	صلي الله عليه وسلم فقال اذهبوا بنا نصلح بينهم للبخاري 4982 ابو هريرة رفعه اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من ص خانك للترمذي وابي داود 4983 -------ابو موسي رفع----------------ه ا--------------------------------ن الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر به فيعطيه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين للشيخين وابي د----------------اود و------النساءي	587	5456571334915233515	211	332.0	167	374	56.417110443115234	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0137	true	5168666728179202466	21	129	102	634	1541	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول له يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ب---بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون الماءدة الايات 78 81 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد	137	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1083	false	8260622583790698788	229	300	1150	1495	1495	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول------ هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم علي بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله فاسقون الماءدة------------- ثم قال---- والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد-	1083	5456571334915233515	341	611.0	272	535	63.738319396972656	69	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0138	true	-998036713627145548	115	300	573	1496	1496	300	يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتضعونها علي غير موضعها يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة--- الاية 105 وانما سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ولا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الله بعقاب وقال شعبة فيه ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي وهم اكثر ممن يعمل بها هذه رواية ابي داود وله ايضا وللترمذي مختصرا الي قوله ان يعمهم الله بعقاب الاولي غريب الحديث اوشك اسرع وقد سبق ذكره في كتاب الاعتصام 112 د جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب قبل ان يموتوا اخرجه ابو داود 113 ت حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر-	138	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1084	false	-2670018743244661351	26	121	142	637	1536	300	يا ايها الناس انتم تقرءون هذه الاية وتضعونها علي غير موضعها يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة من الاية-105 وان-ا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب لابي د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود وا---------لترمذي 7900------------------------------------------------------------------------------------------------ جرير بن عبد الله رفعه ما---------------------------------------------------------- من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب قبل ان يموتوا -----لابي داود 7901- حذيفة رفعه-------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر	1084	5456571334915233515	465	790.0	373	927	50.16181182861328	82	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0139	true	8163839800157534526	0	136	0	685	1474	300	او ليوشكن الله يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجيب لكم اخرجه الترمذي 114 د ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم منصورون ومصيبون ومفتوح عليكم فمن ادرك ذلك منكم فليتق الله وليامر بالمعروف ولينه عن المنكر ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار اخرجه ابو داود غريب الحديث فليتبوا اي فليتخذ له مباءة والمباءة المنزل 115 د هرس بن عميرة الكندي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها وكرهها وفي رواية فانكرها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها اخرجه ابو داود 116 ت د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر هذه رواية -الترمذي	139	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1084	false	-2670018743244661351	121	177	637	922	1536	300	او ليوشكن الله يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجيب لكم------ للترمذي 7902 الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رس بن عميرة الكندي رفعه---------------------------------------- اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها----------------- فانكرها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها -----لابي داود 7903 ---ابو سعيد رفعه---------------------------------------------------- ان من اعظم الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر لابي داود والترمذي	1084	5456571334915233515	253	397.5	200	686	36.88046646118164	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0140	true	7637948308938335997	0	79	0	387	1496	300	صلي الغداة جاء مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت فيه قبة وسمعت زينب فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغداة ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من شوال----- وفي اخري كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان	140	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0351	false	2042550504700698232	234	300	1136	1460	1460	300	صلي الغداة جاء مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت ----قبة وسمعت زينب فضربت قبة----- فلما انصرف----------------------------- من الغداة ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من شوال 3071 وفي اخري كان----------------------------- اذا اراد ان-	351	5456571334915233515	319	588.5	255	392	81.37754821777344	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0140	true	7637948308938335997	79	146	387	723	1496	300	يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه ثم ذكر نحوه الي ان قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر نظر فاذا الاخبية فقال البر يردن فامر بخباءه فقوض وترك الاعتكاف في شهر رمضان حتي اعتكف في العشر الاول من شوال هذه روايات البخاري ومسلم ورواية الموطا---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي الم------كان------ الذي اراد ان يعتكف فيه	140	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0352	false	-5000946148037316192	0	59	0	297	1509	300	يعتكف صلي الفجر و--دخل معتكفه ب------نحوه وفيه ف------لم--------------ا صلي ال---------------فجر نظر فاذا الاخبية فقال البر يردن فامر بخباءه فقوض وترك الاعتكاف في رم----ضان حتي اعتكف في العشر الاول من شوال 3072 وفي اخري اعتكف عشرين من شوال 3073 ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----كان يعتكف كل رمضان عشرة ايام فلما كان العام الذي قبض---------- فيه	352	5456571334915233515	209	317.0	166	358	58.379886627197266	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0141	true	-5166334841566013501	147	189	798	1018	1573	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد	141	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0353	false	-3388321296359281014	263	300	1294	1489	1489	300	ابو سعيد ا------------------------عتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني اريت هذه الليلة ورايتني اسجد-	353	5456571334915233515	193	370.0	157	220	87.7272720336914	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0141	true	-5166334841566013501	189	223	1018	1195	1573	300	في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه هاجت السماء فمطرنا فوالذي بعثه بالحق لقد هاجت السماء من اخر ذلك اليوم وكان المسجد علي عريش فلقد رايت علي انفه وارنبته اثر الماء والطين----- وفي رواية	141	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0354	false	6310837457605465957	0	35	0	182	1576	300	في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه هاجت السماء فمطرنا فوالذي بعثه بالحق لقد هاجت السماء من اخر ذلك اليوم وكان المسجد علي عريش فلقد رايت علي انفه وارنبته اثر الماء والطين 3090 وفي رواية	354	5456571334915233515	177	347.0	143	182	97.25274658203125	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0142	true	-864238145762701664	126	258	618	1243	1458	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف رم---ضان عشرة ايام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين اخرجه البخاري وابو داود 123 ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف--- العشر الاواخر من رمضان فلم يعتكف عاما فلما كان من العام المقبل اعتكف عشرين اخرجه الترمذي 124 د ابي بن كعب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان وذكر مثله اخرجه ابو داود 125 خ م ط د ت س عاءشة رضي الله عنها كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسلم وهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها راسه زاد في رو-------------------------------------------اية وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا وفي رواية كان	142	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0352	false	-5000946148037316192	38	164	198	841	1509	300	ابو هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف كل رمضان عشرة ايام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين ل------لبخاري وابي داود 3074 ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف اول سنة العشر الاول ثم اعتكف العشر الاوسط ثم اعتكف العشر الاواخر وقال اني رايت ليلة القدر فيها فانسيتها فلم يزل يعتكف فيهن حتي توفي للكبير 3075--------------------- انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاواخر من رمضان فلم يعتكف عاما فلما كان من العام المقبل اعتكف عشرين ل------لترمذي 3076----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- كان- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يكون معتكفا ف-------ي المسجد ف-------------يناولني راسه من خلل الحجرة فاغسل راسه وانا حاءض للستة 3077 وفي رواية وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان --3078 وفي اخري- كان	352	5456571334915233515	354	536.0	277	859	41.21070861816406	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0143	true	7840037344103535856	269	300	1345	1505	1505	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي-	143	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0352	false	-5000946148037316192	210	239	1064	1218	1509	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة------- فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي	352	5456571334915233515	153	293.0	125	161	95.03105926513672	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0143	true	7840037344103535856	31	109	152	546	1505	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون معتكفا في المسجد فيناولني راسه من خلل الحجرة فاغسل راسه وفي رواية فارجله وانا ---------------------------------------------------------------حاءض وفي اخري لابي داود قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر ولا يعرج يسال عنه----- وفي رواية قالت والسنة للمعتكف ال--ا يعود مريضا ولا يشيع جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه قالت ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	143	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0352	false	-5000946148037316192	129	208	661	1054	1509	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون معتكفا في المسجد فيناولني راسه من خلل الحجرة فاغسل راس-----------------ه وانا حاءض للستة 3077 وفي رواية وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان 3078 وفي اخري--------------- كان----------------------------- يمر بالمريض وهو معتكف فيمر ولا يعرج يسال عنه 3079 وفي اخري قا-لت والسنة للمعتكف ان لا يعود مريضا ولا----- جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه----- ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	352	5456571334915233515	311	556.5	248	465	66.88172149658203	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0144	true	-9005570106801325236	0	39	0	188	1449	300	صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان ا-------------لله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا	144	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0352	false	-5000946148037316192	239	276	1218	1394	1509	300	صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال------------------------- علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا	352	5456571334915233515	163	308.0	129	201	81.09452819824219	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0145	true	8765769093266119169	141	300	688	1475	1475	300	من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق اخرجه الموطا والترمذي---------- وزاد ابو داود قال عروة ولقد حدثني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غرس احدهم-----ا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وان-ا لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي اخرجت منها وفي اخري لابي داود بمعناه وفيها عوض الذي حدثني هذا فقال الرجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واكبر ظني انه ابو سعيد الخدري قال فانا رايت الرجل يضرب في اصول النخل قال ابو داود قال مالك قال هشام العرق الظالم ان يغرس الرجل في ارض غيره فيستحقها بذلك قال مالك والعرق الظالم كل ما اخذ واحتفر وغرس بغير حق وفي اخري لابي داود قال عروة اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله فمن احيا موات-ا فهو احق به جاءنا بهذا عن رسول ال-له صلي الله-	145	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0574	false	-8877286829947711371	169	263	838	1310	1489	300	من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق لمالك------- والترمذي وابي داود ---------وزاد قال عروة ولقد حدثني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها---- فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي اخرجت منه---------ا لابي داود 4880 وفي رواي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتها فهو احق به جاءنا بهذا عن----- النبي صلي الله	574	5456571334915233515	426	759.5	338	807	52.78810501098633	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0147	true	-4818322918818086614	105	149	547	748	1484	300	ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهم او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	147	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0520	false	3164246171327915140	125	166	646	832	1494	300	ام سلمة ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسع -وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	520	5456571334915233515	183	352.5	143	201	91.0447769165039	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0147	true	-4818322918818086614	236	278	1181	1384	1484	300	قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت لما مضي تسع وعشرون ليلة اعدهن دخل علي رسول الله قالت-------------- بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت انك لا تدخل علينا شهرا وانك دخلت من تسع وعشرين اعدهن قال ان الشهر تسع وعشرون	147	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1007	false	-907479652636458348	201	243	994	1194	1483	300	قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة----- لما مضت تسع وعشرو-----------ن دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان- لا تدخل علينا شهرا وانك دخلت مع تسع وعشرين اعدهن قال ان الشهر تسع وعشرون	1007	5456571334915233515	180	323.5	141	217	82.94931030273438	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0148	true	7734100197823160948	0	59	0	286	1454	300	حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق-- حتي يطلق يعني المءلي قال ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية ان ابن عمر كان يقول في الايلاء الذي سمي الله عز وجل لا يحل لاحد بعد الاجل الا ان يمسك بالمعروف او يعزم الطلاق كما امر الله تعالي	148	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0520	false	3164246171327915140	175	216	877	1079	1494	300	حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق ص حتي يطلق---------------- ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من الصحابة 4430------------------- وفي رواية---------------------------------------------------- لا يحل لاحد بعد الاجل الا ان يمسك بالمعروف او يعزم الطلاق كما امر الله تعالي	520	5456571334915233515	193	334.0	154	289	66.7820053100586	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0148	true	7734100197823160948	243	296	1177	1431	1454	300	مالك من حلف لامراته ا--لا يطاها حتي تفطم ولدها فان ذلك لا يكون ايلاء وقد بلغني ان علي بن ابي طالب سءل عن ذلك فلم يره ايلاء 144 ت عاءشة رضي الله عنها قالت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وحرم فجعل الحرام حلالا وجعل في اليمين الكفارة اخرجه الترمذي	148	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0520	false	3164246171327915140	217	261	1084	1297	1494	300	مالك من حلف لامراته ان لا يطاها حتي تفطم ولدها فان ذلك لا يكون ايلاء---- بلغني ان عليا----------- سءل عن ذلك فلم يره ايلاء 4432- عاءشة------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وحرم فجعل الحرام حلالا وجعل في اليمين --كفارة ل------لترمذي	520	5456571334915233515	206	358.0	163	256	80.46875	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0149	true	-1366372342297398087	61	145	322	754	1533	300	انكم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم فاحسنوا اسماءكم اخرجه ابو داود 146 م ت د ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الاسماء الي الله تعالي عبد الله وعبد الرحمن اخرجه مسلم والترمذي وابو داود 147 د س وهب الجشمي رضي الله عنه وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله تعالي عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة هذا لفظ -ابي داود	149	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1115	false	-5420662305904903007	162	197	809	1021	1524	300	انكم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم فاحسنوا اسماءكم -----لابي داود 8127------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهب الجشمي رفعه----------------------------------------------------------- تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله------ عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة للنساءي وابي داود	1115	5456571334915233515	195	324.0	160	433	45.03464126586914	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0150	true	-3161898183705164223	24	237	131	1143	1443	300	وابي داود ايضا قال اخني الاسماء يوم القيامة---- عند الله رجل تسمي ملك الاملاك ولمسلم اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه رجل تسمي ملك الاملاك لا ملك الا الله غريب الحديث اخنع الخانع الذليل اخني والخنا الفحش 149 م د جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال اراد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ينهي عن ان يسمي ب يعلي وبركة وافلح ويسار ونافع وبنحو ذلك ثم رايته سكت بعد عنها ولم يقل شيءا ثم قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينه عنها هذه رواية -مسلم وفي رواية ابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عشت ان شاء الله انهي امتي ان يسمو نافعا وافلح وبركة قال الاعمش ولا ادري اذكر نافعا ام لا فان الرجل يقول اثم بركة فيقولون لا وفي اخري له نحوه ولم يذكر بركة 150 م ت د سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسم غلامك رباحا ولا يسارا ولا افلح ولا نافعا هذه رواية الترمذي وابو داود واخرجه مسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الكلام الي الله اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يضرك بايهن بدات لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو	150	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1115	false	-5420662305904903007	195	300	1011	1524	1524	300	وابي داود بلفظه 8128 ابو هريرة رفعه ان اخنع اسم عند الله رجل تسمي ملك الام-----------------------------------------------------------------لاك لا ملك الا الله قال سفيان مثل شاهنشاه للشيخين وابي داود والترمذي 8129--- جابر----------------------------- اراد----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي عن ان يسمي ب-يعلي وبركة وافلح ويسار ونافع وبنحو ذلك ثم رايته سكت بعد عنها ولم يقل شيءا ثم قبض---------- صلي الله عليه وسلم ولم ينه عنها لابي داود ومسلم بلفظه 8130--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمرة رفعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احب الكلام الي الله اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يضرك بايهن بدات لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو-	1115	5456571334915233515	402	625.0	313	1018	39.489192962646484	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0151	true	-1823583703811334893	0	174	0	803	1411	300	ابنا له-- تكني ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني ابا عيسي فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كناني ابا عيسي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا بعد في جلحتنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلك اخرجه ابو داود غريب الحديث جلحتنا قال الازهري الجلحة واحدة الجلاح وهي الرءوس ومعناه وانا بعد في عداد اقراننا واخواننا لم ندر ما يصنع بنا 153 ط يحيي بن سعيد القطان رحمه الله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال للقحة تحلب من يحلب هذه فقام رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك فقال له الرجل مرة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك فقال له الرجل حرب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال له رسول الله	151	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1116	false	4152057695130909367	20	146	96	649	1396	300	ابنا له ص يكني ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة يكني ابا عيسي فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كناني ابا عيسي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا بعد في جلجتنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلك لابي----- داود 8132--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن س-----------------عيد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال للقحة تحلب من يحلب هذه فقام رجل فقال ----------له صلي الله عليه وسلم ما اسمك قا----------ل مرة فقال له----------------------------- اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال ----------له صلي الله عليه وسلم ما اسمك قا----------ل حرب فقال له----------------------------- اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال له -صلي الله	1116	5456571334915233515	524	910.5	399	807	64.93184661865234	111	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0151	true	-1823583703811334893	229	267	1076	1253	1411	300	سهل بن سعد فقال------ هذا فلان لامير المدينة يذكر عليا عند المنبر قال فيقول ماذا قال يقول ابو تراب فضحك---- وقال والله ما سماه به الا النبي صلي الله عليه وسلم وما كان له اسم احب اليه منه	151	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1117	false	6887626434615921470	188	225	938	1106	1462	300	سهل بن سعد وقد قيل له هذا فلان لامير المدينة يذكر عليا عند المنبر------------------- يقول ابو تراب فضحك سهل وقال والله ما سماه به الا النبي صلي الله عليه وسلم وما كان له اسم احب اليه منه	1117	5456571334915233515	155	281.0	121	187	82.88770294189453	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0152	true	4236268002775794231	13	118	62	560	1451	300	صلي الله عليه وسلم ب-يت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قم ابا تراب قم ابا تراب اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث فلم يقل عندي اي لم يقض القاءلة عندي 155 خ م اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها وعن ابيها انها حملت بعبد-الله	152	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1117	false	6887626434615921470	227	300	1116	1462	1462	300	صلي الله عليه وسلم ببيت فاطمة ولم يجد عليا ف---------قال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج ولم يقل عند------------------------ي فقال صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فقال -------------هو في المسجد راقد ف----------جاءه صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل---------- صلي الله عليه وسلم يقول قم ابا تراب قم ابا تراب للشيخين 8145--------------------------------------------------------------- اسماء بنت ابي بكر------------------------ انها حملت بعبد الله-	1117	5456571334915233515	322	540.0	252	500	64.4000015258789	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0152	true	4236268002775794231	118	291	560	1415	1451	300	بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فقدمت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه فكان اول مولود ولد في الاسلام----- زاد في رواية ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم اخرجه البخاري ومسلم عن اسماء ولم يذكرا فيه وسماه واخرجاه عن عاءشة بنحوه وقالا فيه وسماه عبد الله غريب الحديث متم امراة متم اذا كانت حاملا وقد دنا ولادها بقباء قباء بالمد موضع بالمدينة معروف يصرف ولا يصرف تفل التفل ان يبصق اقل شء وهو فوق النفث حنكه التحنيك ان يدلك بالتمر حنك الصبي وبرك عليه التبريك علي الولد ان يدعو له بالبركة 156 خ م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به رسول ال-له صلي الله-- عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	152	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1118	false	2427338429807735486	0	114	0	555	1473	300	بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فقدمت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه فكان اول مولود ولد في الاسلام 8146 زاد في رواية ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم للشيخين 8147 ولهما نحو---------------------------------ه عن عاءشة -----------وفيه وسماه عبد الله 8148------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو موسي و-------------------------لد لي غلام فاتيت به----- النبي صلي الله ص عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة وفدعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	1118	5456571334915233515	515	929.0	406	863	59.6755485534668	102	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0153	true	5174485782235812447	205	299	994	1453	1456	300	انا احدثه قال فجاء فقربت اليه عشادا فاكل وشرب قال ثم تصنعت له احسن ما كانت تصنع قبل ذلك فوقع بها فلما رات انه قد شبع واصاب منها قالت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا عاريتهم اهل بيت فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قال لا قالت فاحتسب ابنك قال فغضب وقال تركتيني حتي تلطخت ثم اخبرتيني بابني فانطلق حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله في ليلتكما قال فحملت فكان رسول الله---------- في سفر وهي معه وكان رسول الله	153	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0265	false	7667565483103364302	0	83	0	408	1469	300	انا احدثه---- فجاء فقربت اليه عشاءه فاكل وشرب---- ثم تصنعت له احسن ما كانت تصنع-------- فوقع بها فلما رات انه قد شبع ق-----------الت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا عاريتهم اهل بيت فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قال لا قالت فاحتسب ابنك---- فغضب وقال تركتيني حتي تلطخت ثم اخبرتيني بابني فا------تي ا--------لنبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان فقال---------- صلي الله عليه وسلم بارك الله في ليلتكما---- فحملت فكان -صلي الله عليه وسلم في سفر وهي معه وكان -صلي الله	265	5456571334915233515	385	670.5	304	469	82.08955383300781	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0154	true	-4307780654149770395	0	170	0	826	1495	300	الله عليه وسلم اذا اتي المدينة من سفر لا يطرقها طروقا فدنوا من المدينة فضربها المخاض فاحتبس عليها ابو طلحة فانطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يقول ابو طلحة انك لتعلم يا رب انه يعجبني ان اخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج وادخل معه اذا دخل وقد احتبست بما تري قال تقول ام سليم يا ابا طلحة ما اجد الذي كنت اجد فانطلق فانطلقنا وضربها المخاض حين قدما فولدت غلاما فقالت لي امي يا انس لا يرضعه احد حتي تغدو به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح احتملته فانطلقت به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فصادفته ومعه ميسم فلما راني قال لعل ام سليم ولدت قلت نعم فوضع الميسم قال وجءت به فوضعته في حجره ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعجوة من عجوة المدينة فلاكها في فيه حتي ذابت ثم قذفها في في الصبي فجعل الصبي يتلمظها قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي حب الانصار التمر قال فمسح وجهه وسماه عبد الله	154	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0265	false	7667565483103364302	82	235	403	1150	1469	300	الله عليه وسلم اذا اتي المدينة من سفر لا يطرقها طروقا فدن-ا من المدينة فضربها المخاض فاحتبس عليها ابو طلحة وانطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم ص-- يقول ابو طلحة انك لتعلم يا رب انه يعجبني ان اخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج وادخل معه اذا دخل وقد احتبست بما تري---- تقول ام سليم يا ابا طلحة ما اجد الذي كنت اجد فانطلق فانطلقنا وضربها المخاض حين قدما فولدت غلاما فقال --------يا انس لا يرضعه احد حتي تغدو به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح احتملته فانطلقت به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم---- فصادفته ومعه ميسم فلما راني قال لعل ام سليم ولدت قلت نعم فوضع الميسم---- وجءت به فوضع-ه في حجره ودعا----------------------------- بعجوة من عجوة المدينة فلاكها في فيه حتي ذابت ثم قذفها في في الصبي فجعل الصبي يتلمظها قال-------------- صلي الله عليه وسلم انظروا الي حب الانصار التمر---- فمسح وجهه وسماه عبد الله	265	5456571334915233515	737	1374.5	585	828	89.00965881347656	145	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0155	true	-8051953706514672057	119	293	616	1444	1475	300	قلت يا رسول الله كل صواحبي لهن كني قال فاكتني بابنك عبد الله بن الزبير فكانت تكني ام عبد الله اخرجه ابو داود وزاد رزين في كتابه فان الخالة ام ولم اجدها في كتاب ابي داود الفصل الثالث فيمن غير النبي اسمه 159 ت------------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يغير الاسم القبيح اخرجه الترمذي 160 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ان زينب--- بنت ابي سلمة كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث برة برة اسم امراة وهو تانيث بر والبر ضد الفاجر تزكي نفسها زكي الرجل نفسه اذا وصفها واثني عليها وهو مكروه 161 م ابن عباس رضي الله عنهما قال كان امس جويرية بنت الحارث برة فحول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسمها جويرية وكان يكره ان يقال خرج من عند برة اخرجه مسلم 162 م د محمد بن عمرو بن عطاء رحمه الله قال سميت ابنتي برة فقالت لي زينب بنت ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	155	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1118	false	2427338429807735486	117	231	574	1131	1473	300	قلت يا رسول الله كل صواحبي لهن كني قال فاكتني بابنك عبد الله بن الزبير فكانت تكني ام عبد الله ل-----------------------------------------------------------------ابي داود 8150 ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم كناه ابا عبد الرحمن ولم يولد له للكبير 8151 ع-------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغير الاسم القبيح ل------لترمذي 8152 ---ابو هريرة------------- ان زينب هي بنت ابي سلمة كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب للشيخين 8153 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن -------------------عباس كان اسم جويرية بنت الحارث برة -----فحول النبي صلي الله عليه وسلم اسمها جويرية وكان يكره ان يقال خرج من عند برة 8154 زينب بنت ابي سلمة كان اسم---------------------------------ي برة ف---------------سماني ال------------نبي صلي الله عليه وسلم	1118	5456571334915233515	398	565.0	308	882	45.124717712402344	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0156	true	6099963730342023276	1	119	5	588	1418	300	الله- صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقالوا بم نسميها فقال سموها زينب وفي رواية قالت زينب كان اسمي برة فسماني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب قالت ودخلت عليه زينب بنت جحش واسمها برة فسماها زينب اخرجه مسلم وابو داود ووافقه علي الاولي 163 د س شريح بن هانء رضي الله عنه عن ابيه قال لما وفد بي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المدينة مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين بحكمي فقال رسول الله صلي الله عليه	156	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1118	false	2427338429807735486	202	300	992	1473	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم اسمها جويرية وكان يكره ان يقال خرج من عند برة 8154 ------------------زينب بنت ابي سلمة------- كان اسمي برة فسماني----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب----- ودخلت عليه زينب بنت جحش واسمها برة فسماها زينب هما ل-مسلم 8155------------------------------- شريح بن هانء------------- عن ابيه قال لما وفد ----الي النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم ف----------دعاه صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين بحكمي فقال---------- صلي الله عليه-	1118	5456571334915233515	399	652.0	312	586	68.08873748779297	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0156	true	6099963730342023276	119	284	588	1349	1418	300	وسلم ما-- احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت ابو شريح اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث الحكم انما كره الحكم لان الحكم الحاكم ولا حكم الا لله تعالي 164 د بشير بن ميمون رضي الله عنه عن عمه اسامة بن اخدري ان رجلا كان اسمه اصرم وكان في نفر اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له ما اسمك قال اصرم قال بل انت زرعة اخرجه ابو داود غريب الحديث اصرم انما كره اصرم لما فيه من معني الصرم وهو القطع زرعة فجعله زرعة لانه من الزرع والزرع النبات وهو ضد القطع 165 خ د-------- سعيد بن المسيب عن ابيه رحمه الله ان اباه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا اغير اسما سمانيه ابي----- وفي رواية قال عبد الحميد بن جبر بن شيبة جلست الي سعيد بن المسيب فحدثني ان جده حزنا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم	156	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1119	false	1049376379412420476	0	97	0	440	1476	300	وسلم ما ص احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم---- قلت شريح قال فانت ابو شريح لابي د-----اود والنساءي 8156----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسامة بن اخدري ان رجلا كان اسمه اصرم -كان في نفر اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما اسمك قال اصرم قال بل انت ز----------------------------------------------------------------------------------------------ر------------------------------------------عة لابي داود 8157 سعيد بن المسيب------------------ ان اباه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا اغير اسما سمانيه ابي 8158 وفي رواية------------------------------------------------------------- ان جده حزنا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم	1119	5456571334915233515	406	711.0	314	777	52.25225067138672	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0157	true	3444614769498961475	202	300	1070	1532	1532	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير اسم عاصية وسماها جميلة هذه رواية مسلم والترمذي وابي داود وفي اخري لمسلم ان ابنة كانت لعمر يقال لها عاصية فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم جميلة 167 د مسروق رحمه الله قال لقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال من انت قلت مسروق ب-ن الاجدع قال عمر سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول الاجدع شيطان اخرجه ابو داود 168 خ م سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بالمنذر ابن ابي اسيد حين-	157	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1119	false	1049376379412420476	229	285	1129	1405	1476	300	اب----------------------ن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غير اسم عاصية وسماها جميلة لم---------سلم والترمذي وابي داود 8164 مسروق--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقيت عمر ف----------------------قال من انت قلت مسروق ابن الاجدع قال---- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول الاجدع شيطان -----لابي داود 8165--- سهل بن------------- سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بالمنذر ابن ابي اسيد حين	1119	5456571334915233515	237	346.5	184	469	50.533050537109375	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0157	true	3444614769498961475	1	80	4	435	1532	300	قال ابن المسيب فما زالت فينا الحزونة بعد هذه رواية البخاري واخرجه ابو داود قال لا السهل يوطا ويمتهن قال سعيد فظننت انه سيصيبنا بعده حزونة -----قال ابو داود وغير رسول الله----- صلي الله عليه وسلم اسم العاص وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارضا تسمي عفرة سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبني الزنية سماهم بني الرشدة وسمي بني مغ-وية بني رشدة قال ابو داود تركت اسانيدها للاختصار	157	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1119	false	1049376379412420476	99	175	451	869	1476	300	قال ابن المسيب ما--زالت فينا الحزونة بعد 8159 وفي اخري --------------------قال لا السهل يوطا ويمتهن قال سعيد فظننت انه سيصيبنا بعده حزونة للبخاري وابي داود 8160 وقال غير النبي صلي الله عليه وسلم اسم العاص وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب فمساه هشاما -سمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارضا تسمي عفرة سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبني الزينة سماهم بني الرشدة وسمي بني معاوية بني رشد- قال ابو داود تركت اسانيدها للاختصار	1119	5456571334915233515	372	670.5	301	442	84.16289520263672	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0158	true	-71425912465141815	194	285	965	1412	1485	300	صلي الله عليه وسلم يوما يمشي ب--البقيع فسمع قاءلا يقول يا ابا القاسم فرد راسه اليه فقال الرجل يا رسول الله اني لم اعنك وانما دعوت فلانا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 171 خ م ت د------------ جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال ا--سم ابنك عبد الرحمن----- وفي رواية------------- لا نكنيك ابا القاسم ولا	158	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1116	false	4152057695130909367	203	288	906	1334	1396	300	صلي الله عليه وسلم يوما يمشي في البقيع فسمع قاءلا يقول يا ابا القاسم فرد راسه اليه فقال الرجل يا رسول الله اني لم اعنك وانما دعوت فلانا فقال---------- صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي للشيخين------------ والترمذي 8135 ولهم ولابي داود عن جابر------------------------------- ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له سم ابنك عبد الرحمن 8136 وفي رواية قالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا	1116	5456571334915233515	375	662.5	298	481	77.96257781982422	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0158	true	-71425912465141815	16	68	76	334	1485	300	بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من علي فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فقلبوه فاستفاق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمه قال فلان قال لا ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر	158	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1120	false	7326000716169582614	0	44	0	219	1503	300	بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من علي فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فقلبوه فاستفاق---------- صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال----------------------------- ما اسمه قال فلان قال لا ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر	1120	5456571334915233515	219	414.5	175	258	84.88372039794922	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0159	true	-1791322322449197491	141	300	721	1482	1482	300	ولا تكنوا بكنيتي----- وفي اخري لابي داود عن جابر وحده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من تسمي باسمي فلا يتكني بكنيتي ومن تكني بكنيتي فلا يتسمي باسمي واخرجه الترمذي ان رسول الله نهي ان يجمع احد بين اسمه وكنيته فيسمي محمدا ابا القاسم وفي اخري له قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تسميتم بي فلا تكتنوا بي غريب الحديث ولا ننعمك عينا اي لا ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول لك نعمت عينك بمعني قرت ومنه قولهم نعم ونعمي عين 172 د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي اخرجه ابو داود 173 د محمد بن الحنفية عن ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله ارايت ان ولد لي بعدك ولد اسم-ه باسمك واكنيه بكنيتك-	159	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1117	false	6887626434615921470	0	166	0	836	1462	300	ولا تكنوا بكنيتي 8137 وفي اخري----------------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- نهي ان يجمع احد بين اسمه وكنيته فيسمي محمدا ابا القاسم 8138 ابو رافع رفعه------------------------------ اذا -سميتم محمدا في تضربوه------------- ولا تحرموه للبزار بلين 8139 انس رفعه تسمونهم محمدا ثم تلعنونهم للموصلي والبزار بلين 8140 عبد الرحمن بن ابي ليلي نظر عمر الي ابن عبد الحميد وكان اسمه محمداورجل يقول ل----------------------------------------------------ه فعل الله بك يا محمد فسماه عبد الرحمن فارسل الي بني طلحة وهم سبعة سيدهم وكبيرهم محمد بن طلحة بغير اسماءهم فقال محمد اذكرك الله يا امير المءمنين فوالله محمد صلي الله عليه وسلم سماني فقال قوموا فلا سبيل الي شء سماه صلي الله عليه وسلم لاحمد و الكبير 8141 عاءشة-------------- قال-----ت ا-----------------------------------مراة يا رسول الله اني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي 8142 محمد ا---------------بن الحنفية عن ابيه----------------------------------- قلت يا رسول الله ارايت ان ولد لي بعدك ولد اسميه باسمك واكنيه بكنيتك	1117	5456571334915233515	377	378.0	295	1159	32.52804183959961	69	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0160	true	1439560604336421497	251	300	1193	1443	1443	300	عبد-الرحمن بن ابي ليلي رحمه الله قال انهم كانوا عند حذيفة بالمداءن فاستسقي فسقاه مجوسي في اناء من فضة فرماه به وقال اني قد امرته ا--لا يسقيني فيه اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا-	160	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0678	false	-1855233171840843191	153	199	755	988	1521	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي-------------- انهم كانوا عند حذيفة بالمداءن فاستسقي فسقاه مجوسي في اناء--- فضة فرماه به وقال اني قد امرته ان لا يسقيني فيه اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا	678	5456571334915233515	224	405.0	181	254	88.18898010253906	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0160	true	1439560604336421497	196	239	949	1142	1443	300	سعيد ان عمر بن الخطاب قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي قال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال عمر	160	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1116	false	4152057695130909367	156	197	694	877	1396	300	وعنه ان عمر ----------قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي قال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال عمر	1116	5456571334915233515	180	347.5	139	193	93.26425170898438	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0161	true	-869700571471596	97	263	500	1329	1506	300	الذي ------يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم هذه رواية البخاري ومسلم و الموطا ولمسلم زيادة في رواية ان الذي ياكل ويشرب في انية الفضة والذهب وفي اخري له من شرب في اناء من ذهب او فضة فانما يجرجر في بطنه نارا من جهنم غريب الحديث يجرجر اي يحدر في جوفه فجعل للشرب جرجرة وهي وقوع صوت الماء في الجوف وقيل هي تردده في فيه وقيل هي صب الماء في الحلق 180 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نغزو مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنصيب من-انية المشركين واسقيتهم ونستمتع بها فلا يعيب ذلك علينا اخرجه ابو داود غريب الحديث نستمتع الاستمتاع بالشء الانتفاع به 181 د ت ابو ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال انه سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها فكلوا واشربوا ف-----ان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء وكلوا واشربوا----- هذه رواية	161	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0678	false	-1855233171840843191	217	299	1078	1518	1521	300	الذي ياكل ويشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم لمالك والشيخين 5666----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------------------------- كنا نغزو مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فنصيب من انية المشركين واسقيتهم ونستمتع بها فلا يعيب ذلك عليهم لابي----- داود 5667 --------------------------------------------------ابو ثعلبة الخشني-------------------------- سال النبي صلي الله عليه وسلم انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها فكلوا واشربوا فيها وان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء وكلوا واشربوا 5668 وفي رواية	678	5456571334915233515	383	630.0	308	848	45.16509246826172	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0162	true	2594704783882486125	104	293	545	1450	1481	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط --------خارجا منه وخط خ--طا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخط-ط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا اخرجه البخاري والترمذي 184 خ ت انس بن مالك رضي الله عنه قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا وقال هذا الانسان وخط الي جانبه خطا وقال هذا اجله وخط اخر بعيدا منه فقال هذا الامل فبينما هو كذلك اذ جاءه الاقرب هذه رواية البخاري واخرجه الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابن ادم وهذا اجله ووضع يده عند قفاه ثم بسطها وقال وثم امله وثم امله 185 خ ت ابن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك هذه رواية البخاري واخرجه الترمذي	162	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1383	false	-5059807111281911592	10	145	56	709	1451	300	ابن م-------------سعود قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط وخط خطا خارجا منه وخط خطوطا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط-------------- به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطا- هذا نهشه هذا وان اخطا- هذا نهشه هذا 9650--------------------------------------------------- انس خط رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا وقال هذا الانسان وخط الي ج-نبه خطا وقال هذا اجله وخط اخر بعيدا منه وقال هذا الامل -بينما هو كذلك اذ جاءه الاقرب 9651 ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم بمنكبي وقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك ه-------ي للبخاري و------للترمذي	1383	5456571334915233515	612	1106.0	481	917	66.73936462402344	114	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0163	true	-3265516332357327505	9	114	43	538	1485	300	او عابر سبيل وعد نفسك من اهل القبور قال مجاهد فقال لي ابن عمر اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك قبل موتك فانك لا تدري يا عبد الله ما اسمك غدا 186 ت بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما مثل هذه وهذه ورمي بحصاتين قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا الامل وهذاك الاجل اخرجه الترمذي 187 خ ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي بلغ ستين سنة هذه رواية البخاري	163	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1383	false	-5059807111281911592	147	170	718	827	1451	300	او عابر سبيل وعد نفسك من اهل القبور 9652------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي بلغ ستين سنة ل----------لبخاري	1383	5456571334915233515	101	158.0	78	495	20.404041290283203	20	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0164	true	795383604851992553	136	238	737	1198	1527	300	بر الوالدين 188 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال--- امك قال ثم من قال--- امك قال ثم من قال--- ابوك----- وفي رواية قال امك ثم امك ثم اباك ثم ادناك -ادناك اخرجه البخاري ومسلم وزاد مسلم في رواية قال فقال نعم وابيك لتنبان 189 د كليب بن منفعة عن جده انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذلك حقا واجبا ورحما موصولة	164	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1125	false	-4785341109260110961	2	82	12	372	1446	300	بر الوالدين 8204--- ابو هريرة----------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم ابوك 8205 وفي رواية قال امك ثم امك ثم اباك ثم ادناك فادناك للشيخين 8206---------------------------------------------------------- كليب بن منفعة عن-------------------------------------- جده قال يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذلك حقا واجبا ورحما موصولة	1125	5456571334915233515	324	561.0	251	476	68.06723022460938	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0165	true	-302599688010955496	1	254	4	1194	1432	300	الله ع-نه قال قلت-- يا رسول الله من ا------------------بر قال امك قال قلت ثم من قال--- امك قال قلت ثم من قال--- امك قال قلت ثم من قال اباك ثم الاقرب فالاقرب هذه رواية الترمذي ورواية ابي داود قال قلت يا رسول الله من ابر قال امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب وقال---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال رجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا دعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع قال ابو داود الاقرع الذي قد ذهب شعر راسه من السم 191 د عبد الله -----------------------------------------------------------بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتاه رجل فقال يا رسول الله ان لي مالا وولدا وان ابي يجتاح مالي فقال انت ومالك لابي-ك ان اولادكم من اطيب كسبكم فكلوا من كسب اولادكم اخرجه ابو داود غريب الحديث يجتاح الاجتياح الاستءصال ومنه سميت الجاءحة وهي الافة التي تصيب الزروع وغيرها فتعفي اثرها 192 م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رغم انفه رغم انفه رغم انفه قيل من يا رسول الله قال من ادرك والديه عند الكبر--- احدهما او كلاهما ثم لم يدخل الجنة هذه رواية مسلم واخرجه الترمذي مع فصلين اخرين من غير هذا المعني وهو مذكور في موضعه غريب الحديث رغم انفه الرغام التراب ورغم انفه اي لصق بالتراب 193 م د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزي ولد والده الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه	165	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1125	false	-4785341109260110961	12	164	61	764	1446	300	الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال---- ثم من قال ثم امك قال---- ثم من قال ثم امك قال---- ثم من قال----- ثم ابوك 8205 وفي--------------------------------------------------------- رواية قال امك ثم امك ث-------م اباك ثم ادناك فادناك للشيخين 8206 كليب بن منفعة عن جده قال يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذلك حقا واجبا ورحما موصولة 8207 ابن عمرو بن ا---------------لعاص ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتاه رجل فقال يا رسول الله ان لي مالا وولدا وان ابي يحتاج مالي فقال انت ومالك لوالدك ان اولادكم من اطيب كسبكم فكلوا من كسب اولادكم هما لابي- داود 8208 --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هر---------------------------------------------------يرة رفعه رغم انفه رغم انفه رغم انفه قيل من يا رسول الله قال من ادرك والديه عند الكبر او احد----------هما ثم لم يدخل الجنة ل---------مسلم 8209 وعنه رفعه لن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجزي ولد والده الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه	1125	5456571334915233515	471	711.5	357	1315	35.81748962402344	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0166	true	9094950820968993561	43	300	202	1442	1442	300	ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رضي الرب في رضي الوالد وسخط الرب في سخط الوالد اخرجه الترمذي واخرجه ايضا ولم يرفعه وقال وهو اصح 195 خ م د ت س وعنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد اخرجه الجماعة الا الموطا ----وفي رواية لمسلم قال اقبل رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله قال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما وفي اخري لابي داود والنساءي قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان قال فارجع اليهما فاضحكهما ك-ا ابكيتهما 196 د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما اخرجه ابو داود 197 س معاوية بن جاهمة رضي الله عنهما ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند رجلها اخرجه النساءي 198 ت د ابن عمر رضي الله عنهما قال كانت تحتي امراة احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر رسول ال-له صلي الله عليه-	166	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1125	false	-4785341109260110961	169	277	794	1339	1446	300	ابن عمرو بن العاص رفعه رضا الرب---------------------------------------------- في رضا الوالد وسخط الرب في سخط الوالد ل------لترمذي 8211-------------------------------------------- وعنه---- جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد للست--------ة الا مالكا 8212 وفي ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واية جاء رجل فق---------------------------------ال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان قال فارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما 8213------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معاوية بن جاهمة--------------- ان جاهمة ----------------------------------قال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند رجلها------ للنساءي 8214--- ابن عمر------------------- كانت تحتي امراة احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي--------- النبي صلي الله عليه	1125	5456571334915233515	490	774.5	386	1248	39.262821197509766	88	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0167	true	-4264340847251715701	31	102	145	495	1478	300	وان امي تامرني بطلاقها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع ذلك الباب او احفظه اخرجه الترمذي -200 م ت د بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال بينما انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت------------------- يا رسول الله	167	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1126	false	6716066729862739578	0	65	0	324	1452	300	وان امي تامرني بطلاقها فقال--- ابو الدرداء سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع ذلك الباب او احفظه ل------لترمذي 8216 اسماء بنت ابي بكر قدمت علي امي وهي مشركة فاستفتيت النبي ص------------لي الله عليه وسلم ----------------قلت -----قدمت علي امي وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك للشيخين وابي داود 8217 ابن عمر قال رجل يا رسول الله	1126	5456571334915233515	190	256.5	147	371	51.21293640136719	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0168	true	-4895659144012834246	5	283	23	1360	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------لله اني اصبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها اخرجه الترمذي 203 ت البراء بن عازب رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخالة بمنزلة الام قال الترمذي وفي الحديث قصة طويلة ولم يذكرها قلت القصة هي حديث بنت حمزة بن عبد المطلب وتشاجر علي وجعفر وزيد في ايهم ياخذها اليه يكفلها والحديث مذكور في عمرة القضاء من كتاب الغزوات من حرف الغين 204 د ابو اسيد مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنه قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما ---بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما اخرجه ابو داود غريب الحديث انفاذ عهدهما امضاء وصيتهما وما عهدا به قبل موتهما 205 م ت د ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا خرج الي مكة كان له حماز يتروح عليه اذا مل ركوب الراحلة وعمامة يشد بها راسه فبينما هو يوما علي ذلك الحمار اذ مر به اعرابي فقال الست ا----بن فلان قال بلي فاعطاه الحمار فقال اركب هذا والعمامة وقال اشدد بها رزسك فقال له بعض اصحابه غفر الله لك اعطيت هذا الاعرابي حمارا كنت تروح عليه وعمامة كنت تشد بها راسك فقال اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان من ابر البر صلة الرجل اهل ود ابيه بعد ان يولي وان اباه كان ودا لعمر اخرجه --------------مسلم واخرجه الترمذي مختصرا قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ان	168	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1126	false	6716066729862739578	37	242	194	1165	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم قلت قدمت علي امي وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك للشيخين وابي داود 8217 ابن عمر قال رجل يا رسول الله اني اصبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة -قال هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها------ للترمذي 8218 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو اسيد --------------الس---------------------------------------------------------------------اعدي ان رجل------------ا قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما -----لابي داود 8219 ابن عمر---------------------------------------------------------------------------------- انه كان اذا خرج الي مكة كان له حمار يتروح عليه اذا مل ركوب الراحلة وعمامة يشد بها راسه فبينما هو يوما علي ذلك الحمار اذ مر به اعرابي فقال الست فلان بن فلان قال بلي فاعطاه الحمار فقال اركب هذا والعمامة وقال اشدد بها راسك فقال له بعض اصحابه غفر الله لك اعطيت هذا الاعرابي حمارا كنت تروح عليه وعمامة كنت تشد بها راسك فقال اني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان من ابر البر صلة الرجل اهل ود ابيه بعد ان يولي وان اباه كان ودا لعمر لابي داود والترمذي ومسلم بلفظه 8220 عمر --بن الساءب بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	1126	5456571334915233515	781	1331.0	611	1448	53.93646240234375	151	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0169	true	1168665695030490712	52	179	259	877	1472	300	عمر بن الساءب بلغه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان جالسا يوما فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه من الرضاعة فوضع لها يق ثوبه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل اخوه من الرضاعة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاجلسه بين يديه اخرجه ابو داود 207 د ابو الطفيل رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة وانا يومءذ غلام احمل عظم الجزور اذ اقبلت امراة حتي دنت الي النبي صلي الله عليه وسلم فبسط لها رداءه فجلست عليه فقلت من هي فقالوا هذه امه التي ارضعته اخرجه ابو داود 208 م انس رضي الله عنه قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم الي ام ايمن فانطلقت معه فناولته اناءا فيه	169	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1126	false	6716066729862739578	231	300	1114	1452	1452	300	عمر بن الساءب بلغه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان جالسا يوما فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه من الرضاعة فوضع لها شق ثوبه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل اخوه من الرضاعة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاجلسه بين يديه -----لابي داود 8221------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس----------------- انطلق النبي صلي الله عليه وسلم الي ام ايمن فانطلقت معه فناولته اناء- فيه-	1126	5456571334915233515	328	598.0	260	619	52.98869323730469	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0169	true	1168665695030490712	179	293	877	1446	1472	300	شراب قال فلا ادري اصادفته صاءما او لم يرده فجعلت تصخب عليه وتذمر عليه اخرجه مسلم غريب الحديث يصخب الصخب الضجة والغلبة والجلبة اراد انها تصيح عليه وتذمر الذامر الغاضب وذمرت اذمر اذا غضبت وتهددت 209 عمر بن الساءب بلغه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شفع امه التي ارضعته فيما استشفعت اليه فيه من وفد هوازن واكرمها واباه من الرضاعة بان بسط لهما رداءه فاجلسهما عليه هذا من احاديث رزين التي لم اجدها في الاصول 210 زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حج عن احد ابويه اجزا ذلك عنه وبشر روحه بذلك في السماء وكتب عند الله بارا ولو كان عاقا----- وفي رواية	169	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1127	false	4140437692820017152	0	74	0	363	1521	300	شراب---- فلا ادري اصادفته صاءما او لم يرده فجعلت تصخب عليه وتذمر عليه ل-----مسلم 8222--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الساءب بلغه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم شفع امه التي ارضعته فيما استشفعت اليه فيه من وفد هوازن واكرمها واباه من الرضاعة بان بسط لهما رداءه فاجلسهما عليه 8223------------------------------------------ زيد بن ارقم رفعه--------------------------------------------- من حج عن احد ابويه اجزا ذلك عنه وبشر روحه بذلك في السماء وكتب عند الله بارا ولو كان عاقا 8224 وفي رواية	1127	5456571334915233515	343	600.5	270	575	59.65217208862305	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0170	true	7157981044899177870	29	92	141	456	1522	300	بر الاولاد والاقارب 211 خ م ت---------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي امراة ومعها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار	170	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1127	false	4140437692820017152	161	217	792	1086	1521	300	بر الاولاد والاقارب وبر اليتيم واماطة الاذي وغير ذلك 8229 عاءشة------------------- دخلت علي امراة ومعها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمر------ة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها-ولم تاكل منها ثم ------خرجت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال -------------------------من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار	1127	5456571334915233515	246	411.5	197	351	70.0854721069336	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0170	true	7157981044899177870	162	300	850	1522	1522	300	صلي الله عليه وسلم قال ---------من ابتلي بشء من البنات فصبر عل-----يهن كن له حجابا من النار غريب الحديث فاستطعمتها الاستطعام طلب الطعام 212 م ت انس بن مالك ر-----ضي الله عنه 0 ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من عال جاري-------------------------------------تين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو وضم اصابعه هذه رواية مسلم واخرجه الترمذي قال من عال جاريتين دخلت انا وهو الجنة كهاتين واشار باصبعيه 213 دت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له ثلاث بنات او ثلاث اخوات او بنتان او اختان فاحسن صحبتهن واتقي الله فيهن فله الجنة وفي اخري قال لا يكون لاحدكم ثلاث بنات او ثلاث اخوات فيحسن اليهن الا دخل الجنة اخرجه الترمذي وفي رواية اي داود قال من عال ثلاث بنات او ثلاث اخوات او اختين او ابنتين فادبهن-	170	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1127	false	4140437692820017152	198	271	995	1366	1521	300	صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له ستر-ا من النار للشيخين والترمذي 8230 سراقة---------------------------- بن مالك رفعه الا ادلك علي افضل الصدقة ابنتك مردودة اليك ليس لها كاسب غيرك للقزويني 8231 انس رفعه من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو وضم اصابعه للترمذي و-مسلم بلفظه 8232---------------------------------------------------------------------- ابو سعيد رفعه من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عال ثلاث بنات او ثلاث اخوات او اختين او -بنتين فادبهن	1127	5456571334915233515	197	267.5	149	729	27.023319244384766	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0171	true	-1426651829088010483	84	220	420	1120	1542	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بيده يزيد بن زريع الوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا اخرجه ابو داود غريب الحديث سفعاء الخدين السفعة السواد والمراد انها بذلت وجهها حتي اسود اقامة علي ولدها بعد وفاة زوجها لءلا يضيعوا امت امت المراة اذا صارت ايما وهي من لا زوج لها بكرا كانت او ثيبا تزوجت او لم تتزوج بعد بانوا البين البعد والانفصال اراد حتي تفرقوا او ماتوا 216 ت عمر بن عبد العزيز رحمه الله قال زعمت المراة الصالحة خولة بنت حكيم قالت خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو محتضن احد ابني ابنته وهو يقول انكم لتبخلون وتجبنون وتجهلون وانكم لمن ريحان الله	171	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1128	false	8090137289517055034	1	65	5	343	1544	300	عوف بن مالك الاشجعي رفعه-------------------------------------------- انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بيده يزيد بن زريع الوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا هما لابي- داود 8235-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خولة بنت حكيم----- خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو محتضن احد ابني ابنته وهو يقول انكم لتبخلون وتجبنون وتجهلون وانكم لمن ريحان الله	1128	5456571334915233515	320	575.5	257	701	45.64907455444336	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0172	true	-826945135067663460	20	181	93	931	1503	300	سعيد بن العاص رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما نحل والد ولدا من نحل افضل من ادب حسن اخرجه الترمذي غريب الحديث نحل النحلة العطية والهبة 219 ت جابر بن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يءدب الرجل ولده خير من ان يتصدق بصاع اخرجه الترمذي غريب الحديث بصاع الصاع مكيال معروف بالحجاز وهو عندهم يسع اربعة امداد والمد رطل وثلث بالعراقي والمد عند العراقيين رطلان بالعراقي فيكون الصاع عند الحجازيين خمسة ارطال وثلث رطل وعند العراقيين ثمانية ارطال 220 ت عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي واذا مات صاحبكم فدعوه اخرجه الترمذي مسندا ومرسلا عن عروة الباب الثالث في بر اليتيم 221 خ ت د سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار بالسبابة والوسطي وفرج بينهما شيءا اخرجه البخاري والترمذي وابو داود	172	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1128	false	8090137289517055034	66	116	348	611	1544	300	سعيد بن العاص رفعه----------------------------------------- ما نحل والد ولدا من نحل افضل من ادب حسن 8237------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة رفعته خي------------------------------------------ركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي واذا مات صاحبكم فدعوه ---هي للترمذي 8238---------------------------------------------------- سهل بن سعد رفعه----------------------------------------------------- انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار بالسبابة والوسطي وفرج بينهما شيءا ل------لبخاري والترمذي وابي داود	1128	5456571334915233515	237	362.5	188	838	28.28162384033203	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0173	true	2159631871908777254	0	215	0	1048	1451	300	طعامه وشرابه ادخله الله الجنة البتة الا ان يكون قد عمل ذنبا لا يغفر اخرجه الترمذي غريب الحديث قبض اي تسلم واخذ البتة البت القطع يقال لا افعل ذلك البتة اي لا رجعة لي فيه الباب الرابع في اماطة الاذي عن الطريق 224 خ م ط ت د ابو هريرة رضي الله عنه ان ر----سول ال-----له صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له هذه----- رواية البخاري ومسلم و الموطا والترمذي ولمسلم ايضا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد رايت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من طريق المسلمين كانت تءذي الناس -----وفي اخري له قال مر رجل بغصن شجرة علي ظهر الطريق فقال والله لانحين هذا عن المسلمين لا يءذيهم فادخل الجنة واخرجه ابو داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق اما كان في شجرة فقطعه واما كان موضوعا فاماطه عن الطريق فشكر الله ذلك له فادخله الجنة غريب الحديث نزع واماط بمعني ازال واذهب 225 م ابو ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخامة تكون في المسجد لا تدفن اخرجه مسلم	173	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1128	false	8090137289517055034	127	284	663	1452	1544	300	طعامه وشرابه ادخله الله الجنة البتة الا ان يكون قد عمل ذنبا لا يغفر------ للترمذي 8240 ابو هريرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا شكا الي النبي صلي الله عليه وسلم قسوة قلبه فقال امسح راس اليتيم واطعم المسكين لاحمد 8241 وعنه رفعه خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه للقزويني بلين 8242 ابو موسي رفعه ما قعد يتيم مع قوم علي قصعتهم فيقرب قصعتهم شيطان للاوسط 8243 ابو هريرة رفعه بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له 8244 وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------- لقد رايت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من طريق المسلمين كانت تءذي الناس 8245 وفي اخري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق بنحوه للستة الا النساءي 8246 -----------------------------------------------------------------------------------------------------ابو ذر رفعه----------------------------------------- عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخامة تكون في المسجد لا تدفن -----لمسلم	1128	5456571334915233515	458	752.5	360	1324	34.59214401245117	88	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0174	true	-9217520091382606824	105	277	563	1428	1545	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاها منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة-منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان بن عطية الراوي عن ابي كبشة فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نصل الي خمس- عشرة خصلة اخرجه البخاري وابو داود غريب الحديث منيحة المنيحة هي الناقة او الشاة يعطيها الرجل رجلا اخر يحلبها وينتفع بلبنها ثم يعيدها اليه تشميت العاطس بالشين والسين والشين اعلي وهو ان تقول له يرحمك الله ونحو ذلك وهو في الاصل الدعاء وكل داع بخير مشمت 229 خ م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صبدقة قيل ارايت ان لم يجد قال يعتمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قال ارايت ان لم يستطع قال يعين ذا الحاجة الملهوف قال قيل له ارايت ان لم-- يستطع قال يامر بالمعروف او الخير قال ارايت ان لم يفعل قال يمسك عن الشر فانها صدقة	174	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1129	false	-998021608909372130	9	114	57	580	1484	300	عمرو بن العاص رفعه----------------------------------------------- اربعون خصلة اعلاها منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال------------- الراوي------------ فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نصل الي خمسة عشر- خصلة ل------لبخاري وابي داود 8249-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو موسي رفعه------------------------------------------------ علي كل مسلم ص-دقة قيل ارايت ان لم يجد قال يعتمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قال ارايت ان لم يستطع قال يعين ذا الحاجة الملهوف قال قيل له ارايت ان لم ص يستطع قال يامر بالمعروف او الخير قال ارايت ان لم يفعل قال يمسك عن الشر فانها صدقة	1129	5456571334915233515	506	908.5	403	869	58.227848052978516	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0175	true	6186424239328949127	1	257	5	1256	1453	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس قال تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة قال والكلمة الطيبة صدقة و-كل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث سلامي واحدة السلاميات وهي مفاصل الانامل 231 خ --------م حكيم بن حزام رضي الله عنه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلاة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير -----وفي رواية قال عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اعتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير -----وفي اخري اسلمت علي ما اسلفت لك من خير قلت فوالله لا ادع شيءا صنعته في الجاهلية الا فعلت في الاسلام مثله اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث اتحنث التحنث التعبد يقال تحنث فلا اذا فعل فعلا يخرج به من الحنث وهو الذنب والاثم رقبة الرقبة العنق وهي كناية عن ذات الانسان يقال اعتق رقبة اذا حرر عبدا 232 م عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	175	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1129	false	-998021608909372130	118	299	600	1480	1484	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس---- تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة---- والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطري-----------------------------------------------------------------------------------ق صدقة 8251 حكيم بن حزام -------------قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلاة وعتاقه وصدقة هل لي فيها اج----------------------------ر قال- اسلمت علي ما سلف لك من خير 8252 وفي رواية قال عروة---------- ان حكيما ا-------عتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة قال سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بها---- فقال---------- صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير 8253 وفي اخري -----------------------------قلت فوالله لا ادع شيءا صنعته في الجاهلية الا فعلت في الاسلام مثله هي للشيخين 8254------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ع-------------------اءشة قلت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	1129	5456571334915233515	830	1518.0	655	1271	65.30290985107422	164	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0177	true	7405151787204168932	24	147	121	771	1616	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ التاجر الامين الصدوق مع النبيين والصديقين والشهداء اخرجه الترمذي 240 ت رفاعة بن رافع رضي الله عنه قال خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا ورفعوا اعناقهم و ابصارهم اليه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق اخرجه الترمذي غريب الحديث فاستجابوا استجبت لفلان اذا دعاك فاجبت دعاءه واطعته فيما امرك فجارا الفجار جمع فاجر والفاجر المنبعث في المعاصي والمحارم 241 ت د س قيس بن ابي غرزة رضي الله عنه قال كنا في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نسمي قبل ان نهاجر السماسرة فمر بنا يوما بالمدينة فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار	177	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0542	false	5794989504871478557	195	300	959	1510	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سبب الله لاحدكم رزقا من وجه فلا يدعه حتي يتغير له او يتنكر له للقزويني بمجهول 4593 ابو سعيد رفعه التاجر الامين الصدوق مع النبيين والصديقين والشهداء 4594--------------- رفاعة بن رافع----------------- خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا ورفعوا اعناقهم و-ابصارهم اليه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق --هما للترمذي 4595---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيس بن ابي غرزة----------------- كنا في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم نسمي قبل ان يهاجر السماسرة فمر بنا يوما بالمدينة فسمانا باسم هو احسن---- فقال يا معشر التجار-	542	5456571334915233515	427	674.5	344	754	56.63129806518555	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0182	true	1758946588642907697	174	252	882	1270	1520	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ل--------------------------------------------------------------------------------------------ه اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل اخرجه البخاري الفصل الرابع في احاديث متفرقة 258 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب البلاد الي الله المساجد وابغض البلاد الي الله الاسواق اخرجه مسلم 259 م سلمان الفارسي رضي الله عنه قال لا تكونن ان استطعت اول من يدخل السوق ولا اخر من يخرج منها فانها معركة الشيطان وبها ينصب رايته اخرجه مسلم	182	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0543	false	8050573705054288508	80	133	451	730	1562	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاهل الكيل والميزان انكم قد وليتم امرين هلكت فيهما الامم السالفة قبلكم للترمذي 4604 عثمان رفعه اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل ل------لبخاري 4605------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمان قا---------------------ل لا تكونن ان استطعت اول من يدخل السوق ولا اخر من يخرج منها فانها معركة الشيطان وبها ينصب رايته -----لمسلم	543	5456571334915233515	179	296.5	141	480	37.29166793823242	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0183	true	8090648953712585285	4	141	17	674	1471	300	لا يبع في سوقنا الا من قد تفقه في الدين اخرجه الترمذي 261- ابو الدرداء رضي الله عنه قال ما اود ان لي متجرا علي درجة جامع دمشق اصيب فيه كل يوم خمسين دينارا اتصدق بها في سبيل الله و---تفوتني الصلاة في الجماعة وما بي تحريم ما احل الله ولكن اكره ان لا اكون من الذين قال الله فيهم رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله الي القلوب والابصار النور الاية 36 هذا من الاحاديث التي اخرجها رزين ولم اجدها في الاصول------------------------------------------------------------------------------------------- والله اعلم الباب الثاني في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لا يجوز بيعه ولا يصح وفيه اربعة فصول الفصل الاول في النجاسات 262 خ م ت د س------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير -الاصنام فقيل يا	183	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0543	false	8050573705054288508	135	300	739	1562	1562	300	لا يبع في سوقنا الا من قد تفقه في الدين ل------لترمذي 4607 ابو الدرداء -----------------ما اود ان لي متجرا علي درجة جامع دمشق اصيب في- كل يوم خمسين دينارا اتصدق بها في سبيل الله ولا تفوتني الصلاة في الجماعة وما-بي تحريم ما احل الله -لكن اكره ا--لا اكون من الذين قال الله فيهم رجال لا تلهيهم تجارة الي ----------------------------الابصار ل------------------------------------------رزين 4608 انس بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي نصراني ليبعث اليه اثوابا الي الميسرة فقال وما الميسرة ومتي الميسرة والله ما لمحمد باغية ولا راغية فرجعت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فلما راني قال كذب عدو الله وانا خير من بايع ص لان يلبس احدكم ثوبا من رقاع شتي خير له من ان ياخذ بامانته ما ليس عنده لاحمد وللاوسط والبزار بنحوه ما لا يجوز بيعه من------------------------------------ النجاسات وما لم يقبض وما لم يبد صلاحه والمحاقلة والمزابنة الا العرايا وغير ذلك 4609 جابر------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح بمكة ان ال-------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا-	543	5456571334915233515	421	636.0	331	1001	42.05794143676758	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0183	true	8090648953712585285	141	185	674	898	1471	300	رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه اخرجه	183	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0544	false	-2777042954508686936	0	33	0	177	1490	300	رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال--- هو حرام-------------------------------------------- قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه للستة	544	5456571334915233515	170	315.0	137	224	75.89286041259766	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0184	true	-8994553089031865099	0	60	0	289	1500	300	اهدي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله حرمها قال لا قال فسار انسانا الي جنبه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بن ساررته قال امرته ببيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح المزاد--- حتي ذهب ما فيها اخرجه --مسلم و الوطا والنساءي	184	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0544	false	-2777042954508686936	40	89	209	451	1490	300	اهدي --الي النبي صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له----------------------------- هل علمت ان الله حرمها قال لا---- فسار انسانا الي جنبه فقال ----------له صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ببيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح المزادتين حتي ذهب ما فيهما لمالك ومسلم-------- والنساءي	544	5456571334915233515	222	369.0	175	295	75.25423431396484	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0187	true	6908123547552677759	5	31	22	143	1481	300	قلت يا رسول الله ان الرجل لياتيني فيريد مني البيع وليس عندي ما يطلب افابيع منه ثم ابتاعه من السوق قال لا تبع ما ليس عندك	187	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0544	false	-2777042954508686936	163	189	820	941	1490	300	قلت يا رسول الله ان الرجل لياتيني فيريد مني البيع وليس عندي ما يطلب افابيع منه ثم ابتاعه من السوق قال لا تبع ما ليس عندك	544	5456571334915233515	121	242.0	95	121	100.0	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0188	true	209874856309133616	183	258	908	1280	1513	300	قبل ان يقبضوها ويعطون المشتري الصك بما ابتاعه فمنعوا من ذلك 282 ط------ مالك بن انس رحمه الله بلغه ان صكوكا خرجت للناس في زمن مروان بن الحكم من طعام الجار فتبايع الناس تلك الصكوك بينهم قبل ان يستوفوها فدخل زيد بن ثابت ورجل معه من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مروان بن الحكم فقا--لا اتحل بيع الربا يا مروان فقال اعوذ بالله وما ذاك قالا هذه الصكوك تبايعها الناس ثم باعوها	188	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0544	false	-2777042954508686936	239	300	1186	1490	1490	300	قبل ان يقبض-ها قال تلك الورق بالورق وكره--------------- ذلك للموطا 4618 مالك----------------- بلغه ان صكوكا خرجت للناس في زمن مروان--------- من طعام الجار فتبايع الناس تلك الصكوك------ قبل ان يستوفوها فدخل زيد بن ثابت ورجل---- من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسل-------------------م فقال لا اتحل بيع الربا يا مروان فقال اعوذ بالله وما ذاك قالا هذه الصكوك تبايعها الناس ثم باعوها-	544	5456571334915233515	264	424.0	210	380	69.47368621826172	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0189	true	-2623273696875311302	77	177	364	840	1435	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي-- بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره ويقول لي امسكه لا يتقدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بعنيه يا عمر فقال هو لك يا رسول الله------------------- فباعه منه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله فاصنع به ما شءت اخرجه البخاري غريب الحديث البكر الفتي من الابل صعب الصعب الذي لم يذلل بالركوب الفصل الثالث في بيع الثمار	189	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0545	false	5554928462388765949	15	100	90	482	1465	300	ابن عمر------------------- كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي ص بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر فيرده ثم يتقدم فيزجره ويقول لي امسكه لا يتقدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا--------ل --له صلي الله عليه وسلم بعنيه يا عمر -قال هو لك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فباعه منه فقال لي هو لك -----------------------------يا عبدال-له فاصنع به ما شءت ل------لبخاري 4620 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن----------------------------------- بيع الثمار	545	5456571334915233515	317	539.0	246	498	63.65461730957031	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0191	true	6556468300480021016	182	298	859	1440	1449	300	الثم-ر حتي يبدو صلاحه وفي اخري قال نهي عن بيع الثمر حتي يطيب وفي اخري لابي داود قال نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه ولا يباع الا بالدينار والدرهم الا العرايا غريب الحديث تشقح اذا تغير البسر الي الحمرة او الصفرة قيل قد اشقح يشقح وهي الشقحة وشقح يشقح 289 خ د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك اما لا فلا تبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم	191	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0545	false	5554928462388765949	99	198	475	995	1465	300	الثمار حتي يبدو صلاحها ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي الباءع والمبتاع للستة 4621 انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمرة حتي تزهو فقلنا لانس ما زهوها فقال تحمر وتصفر قال ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك للشيخين والموطا والنساءي 4622 زيد بن ثابت----------------- كان الناس في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال---------- صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك اما لا فلا تبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم	545	5456571334915233515	318	518.0	256	757	42.00792694091797	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0192	true	2491989142857140067	126	234	649	1156	1469	300	نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل منه او يءكل وحتي يوزن قال فقلت ما يوزن فقال رجل عنده حتي يحزر اخرجه البخاري ومسلم 291 ط عمرة رحمها الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تنجو من العاهة اخرجه الموطا 292 ت د------------ انس رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب ح--تي يشتد اخرجه الترمذي وابو داود غريب الحديث يتشد اشتداد الحب قوته وصلابته والحب الطعام 293 ط خارجة بن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان اباه كان لا يبيع ثماره حتي تطلع الثريا	192	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0545	false	5554928462388765949	204	287	1027	1408	1465	300	نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل منه او يءكل وحتي يوزن قيل و----ما يوزن فقال رجل عنده حتي يح--------------رز للشيخين 4624 وعنه نهي النبي------------- صلي الله عليه وسلم ان تباع ثمرة----- حتي تطعم ولا صوف علي ظهر ولا لبن في ضرع للاوسط 4625------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب ص حتي يشتد ل------لترمذي وابي داود 4626-------------------------------------------------------- خارجة بن زيد ---------------------ان اباه كان لا يبيع ثماره حتي تطلع الثريا	545	5456571334915233515	280	426.0	211	523	53.53728485107422	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0195	true	4311890278208766724	175	293	876	1505	1538	300	الثمر بالتمر كيلا وعن بيع العنب بالزبيب كيلا وعن بيع الزرع بالحنطة كيلا واخرجه النساءي الرواية الاولي والاخيرة من روايات البخاري ومسلم 301 خ م ت د س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المخابرة والمحاقلة وعن الممزابنة وعن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه وان لا يباع الا بالديينار والدرهم الا العرايا وفي رواية وعن بيع الثمرة حتي تطعم قال عطاء فسر لنا ذلك جابر قال اما المخابرة فالارض البيضاء يدفعها الرجل الي الرجل فينفق فيها ثم ياخذ من الثمر وزعم ان المزابنة بيع الرطب في النخل----- بالتمر كيلا والمحاقلة في الزرع علي نحو ذلك يبيع الزرع القاءم بالحب كيلا -----------------------------------------------------------------------وفي اخري قال نهي عن المحاقلة والمزاب--------------------نة والمخابرة وان	195	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0546	false	7263449815598535911	1	101	9	561	1537	300	الثمر بالثمر كيلا و---بيع الكرم بالزبيب كيلا 4628 وفي -----------------------------------رواية وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام للستة 4629----------- جابر -------------------------------نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المخابرة والمحاقلة وعن ال-مزابنة وعن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه وان لا تباع الا بالد-ينار والدرهم الا العرايا---------------------------------------------------------------- اما المخابرة فالارض البيضاء يدفعها الرجل الي الرجل فينفق فيها ثم ياخذ من الثمر و-------المزابنة بيع الرطب في النخل كيلا بالتمر----- والمحاقلة في الزرع علي نحو ذلك -بيع الزرع القاءم بالحب كيلا 4630 زاد في رواية والمعاومة وهو بيع السنين وعن الثنيا الا ان يعلم 4631 وفي اخري ----نهي عن المزاب----------نة والمحاقله والمخاضرة والمخابرة قال	546	5456571334915233515	396	642.5	322	725	54.620689392089844	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0196	true	6990824557725275851	223	270	1189	1448	1598	300	وعن الثنيا الا ان يعلم----- وفي اخري للنساءي نهي عن المزابنة والمحاقلة وبيع الثمر حتي يطعم الا العرايا وفي اخري له قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقلة والمخاضرة والمخابرة قال المخاضرة بيع الثمر قبل ان يزهو والمخابرة بيع الكدس بكذا وكذا صاعا	196	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0546	false	7263449815598535911	86	113	474	627	1537	300	وعن الثنيا الا ان يعلم 4631 وفي اخر--------ي نه-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن المزابنة والمحاقله والمخاضرة والمخابرة قال المخاضرة بيع الثمر قبل ان يزهو والمخابرة بيع الكدس بكذا وكذا صاعا	546	5456571334915233515	146	274.5	120	264	55.30303192138672	22	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0198	true	-7653392151581875284	20	207	91	956	1407	300	ايما وليدة ولدت من سيدها فانه لا يبيعها ولا يهبها ولا يورثها و هو يستمتع بها ما عاش فاذا مات فهي حرة اخرجه الموطا 306 جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بعنا امهات الاولاد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر فلما كان عمر نهانا فانتهينا ذكره رزين ولم اجده في الاصول الولاء 307 خ م ط ت د س ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الولاء وعن هبته اخرجه الجماعة وانكر ابن وضاح ان يكون وعن هبته من كلام النبي صلي الله عليه وسلم الماء والملح والكلا والنار 308 ت د س اياس بن عبد الله رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الماء اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي وقال في رواية اخري نهي عن بيع فضل الماء 309 م س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع فضل الماء اخرجه مسلم والنساءي 310 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يباع فضل الماء ليباع به الكلا	198	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0546	false	7263449815598535911	118	202	652	1064	1537	300	ايما وليدة ولدت من سيدها فانه لا يبيعها ولا يهبها ولا يورثها و----يستمتع بها ما عاش فاذا مات فهي حرة لمالك 4633 جابر------------------------------------- بعنا امهات الاولاد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر فلما كان عمر نهانا فانتهينا ل----رزين 4634 -------------------------------------ابن عمر--------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الولاء وعن هبته للستة 4635--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اياس بن عبد الله نهي ال-----------نبي---------- صلي الله عليه وسلم عن بيع الماء لاصحاب السنن 4636--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة رفعه ل---------------------------------------------ا يباع فضل الماء ليباع به الكلا	546	5456571334915233515	353	516.5	274	867	40.715110778808594	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0199	true	2670650709807266765	160	264	808	1302	1487	300	بهيسة قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله حدثني ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال -ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال ثم ماذا قال النار قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك اخرجه ابو داود القينات 315 ت ابو امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا القينات المغنيات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام وفي مثل هذا انزلت ومن الناس من يشتري لهو الحديث	199	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0546	false	7263449815598535911	204	294	1077	1510	1537	300	بهيسة قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله حدثني ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال وما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال ثم ماذا قال النار---- يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك لابي----- داود 4638 ---------ابو امامة رفعه-------------------------------------------- لا تبيعوا القينات المغنيات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام وفي مثل هذا انزلت ومن الناس من يشتري لهو الحديث	546	5456571334915233515	420	796.0	331	495	84.8484878540039	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0202	true	-7718122268153935437	171	264	836	1282	1484	300	العداء بن خالد ابن هوذة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلت بلي فاخرج الي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة-- ولا خبثة بيع المسلم المسلم اخرجه الترمذي واخرجه البخاري قال ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة	202	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0550	false	-8617556383313473893	159	235	780	1139	1457	300	العداء بن خالد -بن هوذة---------------- كتب- ل-----ه النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ص ولا خبثة بيع المسلم المسلم ل------لترمذي 4665 ول-لبخاري ك--------------------------------تب لي----- النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة	550	5456571334915233515	341	578.0	267	450	75.77777862548828	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0202	true	-7718122268153935437	7	62	27	289	1484	300	ان رجلا كان يبتاع علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي عقدته ضعف فاتي اهله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقدته ضعف فنهاه فقال الرجل اني لا اصبر ع-ن البيع فقال ان كنت غير تارك للبيع فقل هاء وهاء ولا خلابة واخرجه	202	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0550	false	-8617556383313473893	104	157	515	769	1457	300	ان رجلا كان يبتاع علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي عقدته ضعف فاتي اهله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقدته ضعف فنهاه فقال الرجل اني لا اصبر علي البيع ق-ال ان كنت غير تارك البيع فقل هاء وهاء ولا خلابة لاصحاب	550	5456571334915233515	239	435.0	186	265	90.18868255615234	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0203	true	5251365189002829361	15	52	77	258	1458	300	ابن ابي اوفي رضي الله عنه ان رجلا اقام سلعة في السوق فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعط ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	203	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0550	false	-8617556383313473893	236	268	1144	1304	1457	300	ابن ابي اوفي------------- ان رجلا اقام سلعة في السوق فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعط ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا-------- الاية	550	5456571334915233515	160	303.0	128	181	88.39778900146484	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0203	true	5251365189002829361	64	137	318	668	1458	300	عمرو بن دينار رحمه الله قال كان ها هنا رجل اسمه نواس وكان- عنده ابل هيم فذهب ابن عمر واشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل قال ممن قال من شيخ كذا وكذا قال ويحك والله ذاك ابن عمر فجاءه فقال ان شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها---- فلما ذهب-- ليستاقها قال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي اخرجه البخاري	203	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0551	false	-8842412922526212680	77	148	384	719	1459	300	عمرو بن دينار ----------قال كان ها هنا رجل اسمه نواس وكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر فاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل قال ممن قال من شيخ كذا وكذا قال ويحك------ ذاك ابن عمر فجاءه فقال ان شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها قال فلما ذهب ص ليستاقها قال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ل------لبخاري	551	5456571334915233515	326	608.5	257	357	91.3165283203125	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0208	true	-8663955526073147529	58	181	296	883	1456	300	والاست----------------------------ثناء 336 ط ابن مسعود رضي الله عنه اشتري جارية من امراته زينب الثقفية واشترطت عليه انك ان بعتها فهي لي بالثمن الذي تبيعها به فاستفتي في ذلك ابن مسعود عمر بن الخطاب فقال له عمر لا تقربها وفيها شرط لاحد اخرجه الموطا 337 ط د عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع العربان قال م-------الك وذلك فيما نري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد او الوليدة او يتكاري الدابة ثم يقول للذي اشتري منه او تكاري منه اعطيك دينارا او درهما او اكثر من ذلك او اقل علي اني ان اخذت السلعة او ركبت ما تكاريت منك فالذي اعطيتك هو من ثمن السلعة او من كراء الدابة وان تركت	208	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0547	false	5841858756913555055	217	299	1078	1506	1509	300	والاستثناء والخداع واخفاء العيب والنجش -4647 ابن مسعود اش-------------تري جارية من امراته زينب-------- واشترطت عليه---- ان بعتها فهي لي بالثمن الذي بعت-ها به فاستفتي عمر--------------------------- فقال------- لا تقربها وفيها شرط لاحد لمالك 4648---------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده------------------- نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن بيع العربان لابي داود ومالك وفسره ب------------------ان يشتري الرجل سلعة------------ او ي-كتري --دابة ف--يقول للباءع او المكري -----------اعطيك دينارا مثلا-------------------------- علي اني ان اخذت السلعة او ركبت الدابة فالدينار من الثمن او الكري---------------------------- وان تركت	547	5456571334915233515	299	405.0	232	622	48.07073974609375	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0208	true	-8663955526073147529	0	54	0	274	1456	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النجش اخرجه البخاري ومسلم والموطا والنساءي وزاد الموطا قال والنجش ان تعطيه بسلعته اكثر من ثمنها وليس في نفسك اشتراءها فيقتدي بك غيرك 335 خ عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال الناجش اكل --ربا خاءن وهو خداع باطل لا يحل ذكره البخاري تعليقا	208	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0551	false	-8842412922526212680	151	193	732	949	1459	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النجش للشيخين --------------------والنساءي ومالك ------قال والنجش ان تعطيه بسلعته اكثر من ثمنها وليس في نفسك ش--راءها فيقتدي بك غيرك 4673 ا---------بن ابي اوفي----------------- الناجش اكل الربا خاءن وهو خداع باطل لا يحل للبخ-----اري تعليقا	551	5456571334915233515	192	318.0	153	276	69.56521606445312	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0209	true	-2941471961426615096	0	296	0	1430	1445	300	وسلف --قال مالك وتفسير ذلك ان يقول الرجل للرجل اخذ سلعتك بكذا وكذا علي ان تسلفني كذا وكذا فان عقدا بيعهما علي هذا فهو غير جاءز -----------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه الموطا 340 خ م ت د س---------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر وكنت علي جمل ثفال انما هو في اخر القوم فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا قلت-- جابر بن عبد الله قال ما-لك قلت ان- علي جمل ثفال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه وزجره فكان من ذلك المكان في اول القوم قال بعنيه فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بل بعنيه ----قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا من المدينة اخذت ارتحل قال اين تريد قلت تزوجت امراة قد خلا منها قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان ابي توفي وترك بنات فاردت ان اتزوج امراة قد جربت وخلا منها قال فذلك قال فلما قدمنا المدينة قال يا بلال اقضه وزده فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن القيراط يفارق قراب جابر بن عبد الله هذا لفظ البخاري وفي رواية له ولمسلم قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاحق بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي ناضح لنا قد اعيي قال فتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فزجره ودعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك فقلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا رسول الله اني عروس فاستاذنته فاذن لي فتقدمت الناس الي المدينة حتي اتيت المدينة فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت فيه فلامني	209	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0548	false	5402710202893838681	16	258	74	1246	1464	300	وسلف وفسره مالك ب----------ان يقول الرجل للرجل اخذ سلعتك بكذا وكذا علي ان تسلفني كذا وكذا فان عقدا بيعهما علي هذا فهو غير جاءز 4650 ابن عمرو بن العاص رفعه لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك لاصحاب السنن 4651 مالك بلغني ان ابن عمر سءل عن الرقبة الواجبة تشتري بشرط العتق فقال لا 4652 جابر------------------------------- كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وكنت علي جمل ثفال انما هو في اخر القوم فم------ر بي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا قلت ص جابر------------ قال ما لك قلت اني علي جمل ثفال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطني--------ه فضربه فزجره فكان من ذلك المكان في اول القوم قال بعنيه فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بل بعنيه قال قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا من المدينة اخذت ارتحل قال اين تريد قلت تزوجت امراة قد خلا منها قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان ابي توفي وترك بنات فاردت ان اتزوج امراة قد جربت وخلا منها قال فذلك ف----لما قدمنا المدينة قال يا بلال اقضه وزده فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن القيراط يفارق جراب جابر 4653 ومن----------------------- رواياته فز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جره ودعا له وفيه--------------------------------------------------------------------------------- افتب-عنيه ----فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره--------------فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة وفيه-------------------------------------------------------------------------------------- فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت فيه فلامني	548	5456571334915233515	942	1683.0	745	1606	58.65504455566406	179	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0210	true	-1567978952089612424	126	274	634	1416	1540	300	قال جابر افقرني---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره الي المدينة وقال في اخري -----------------------------------------------------------------------------فبعته -----علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة وقال في اخري لك ظهره الي المدينة وفي اخري وشرط ظهره الي المدينة قال البخاري الاشتراط اكثر واصح عندي قال وفي رواية انه اشتراه باوقية وفي اخري باربعة دنانير قال البخاري وهذا يكون اوقية علي حساب الدنانير بعشرة وقال في رواية اوقية ذهب وفي اخري ماءتي درهم وفي اخري قال اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربع اواقي وفي اخري بعشرين دينارا قال البخاري وقول الشعبي باوقية اكثر وفي رواية للبخاري ومسلم نحو الرواية الاولي وفيه---------------------------------------------------------------------- فنزل فحجنه بمحجنه ثم قال اركب وذكر نحوه وقال فيه اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس وفيه فاشتراه مني باوقية وفيه فقدمت بالغداة فجءت المسجد فوجدته علي باب المسجد فقال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك وادخل فصل ركعتين فدخلت فصليت ثم رجعت فامر بلالا ان يزن	210	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0548	false	5402710202893838681	207	300	974	1464	1464	300	قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن القيراط يفارق جراب جابر 4653 ومن رواياته فزجره ودعا له وفيه افتبعنيه فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيرهفبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدي---------------------------------نة وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت فيه فلامني 4654 ومنها فنزل فحجنه بمحجنه ثم قال اركب ب----نحوه وفيه----------------- فاذا قدمت فالكيس الكيس وفيه وق------------------------دمت بالغداة فجءت المسجد فوجدته علي باب المسجد فقال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك وادخل فصل ركعتين فدخلت فصليت ثم رجعت فامر بلالا ان يزن-	548	5456571334915233515	287	272.5	228	944	30.402542114257812	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0211	true	7471256408188640105	0	66	0	313	1429	300	فقال خذ جملك ولك ثمنه وفي رواية لهما ايضا قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما اقبلنا تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري-- كاجود ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك يا جابر قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس	211	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0549	false	-153044590714932980	25	75	120	359	1500	300	فقال خذ جملك ولك ثمنه 4655 ومنها------------- كنا-------------------------------- في غزاة فلما اقبلنا تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة فانظ---------لق بعيري ص كاجود ما انت راء--------- فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك يا جابر قلت------------- اني حديث عهد بعرس	549	5456571334915233515	226	390.0	178	315	71.74603271484375	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0212	true	-143367945855359741	42	125	200	631	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------- يا جابر استمسك فضربه بسوطه فوثب البعير مكانه فقال اتبيع الجمل فقلت نعم------------------------------------- فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد في طواءف من اصحابه دخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اليه باواقي من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك وفي رو---------------اية قال اشتري-- مني النبي صلي الله عليه وسلم	212	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0549	false	-153044590714932980	60	147	291	732	1500	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك يا جابر قلت اني حديث عهد بعرس بنحوه 4656 ومنها وزادني قيراطا فكان في كيس لي فاخذه اهل الشام يوم الحرة ومنها فلما قدمنا المدينة ودخل------ صلي الله عليه وسلم المسجد------------------- دخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث------------------------------ باواق- من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك 4657 ومنها اقبلنا من مكة الي المدينة م-ع النبي صلي الله عليه وسلم	549	5456571334915233515	298	463.5	236	499	59.71944046020508	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0214	true	-4371847711727995002	0	94	0	466	1573	300	من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت- فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال ا-ناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله يا من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة شرط الله احق واوثق هذه----- رواية	214	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0594	false	-2672009217787480024	199	280	979	1384	1483	300	من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلته فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام ف-----------------------------قال ما بال الناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله--- من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان ش--رط ماءة مرة شرط الله احق واوثق 5049 وفي رواية	594	5456571334915233515	389	712.5	309	473	82.24101257324219	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0215	true	6552747541337460756	126	235	626	1192	1548	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين ونهي عن الملامسة والمنابذة في البيع صلي الله عليه وسلم والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر -ولا تراض واللبستان اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء هذه رواية البخاري ومسلم الا ان اللفظ للبخاري وهو اتم وفي رواية ابي داود قال--------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	215	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0552	false	-5173435743304213929	208	297	1057	1530	1540	300	ابو ------------------------سعيد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين -نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع -------------------والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار -لا يقلبه--------- والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر -ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظرة ولا تراض واللبستان اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء للشيخين و------------------------------------------------------ابي داود والنساءي 4682 وعنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	552	5456571334915233515	442	808.5	357	582	75.94501495361328	80	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0217	true	-4220368873906891938	231	296	1195	1503	1527	300	شيخ من بني تميم قال خطبنا علي بن ابي طالب او قال قال لي علي سياتي زمان علي الناس----- عضوض يعض الموسر فيه علي ما في يده وي-بايع المضطرون ولم يءمروا بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم البقرة الاية 238 وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وعن بيع الغرر وعن بيع الثمرة قبل ان تدرك اخرجه ابو داود	217	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0552	false	-5173435743304213929	53	105	300	549	1540	300	شيخ من بني تميم عن علي قال--------------------------------- سياتي -----علي الناس زمان عضوض يعض الموسر فيه علي ما في يده ويتبايع المضطرون ولم يءمروا بذلك قال----- تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم----------------- وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وعن بيع الغرر وعن بيع الثمرة قبل ان تدرك لابي----- داود	552	5456571334915233515	230	402.5	181	314	73.24840545654297	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0218	true	7922878905891869860	92	249	446	1174	1405	300	لا يبع حاضر لباد ودعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض اخرجه مسلم وا------لترمذي وابو داود والنساءي 350 خ م د س انس بن مالك رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد وان كان اخاه لابيه وامه هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود والنساءي قال لا يبيع حاضر لباد وان كان اخاه و--اباه----- وفي اخري لابي داود عن انس قال كان يقال لا يبيع حاضر لباد وهي كلمة جامعة لا يبيع له شيءا ولا يبتاع له شيءا 351 خ عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد اخرجه البخاري 352 خ م د س ابن --عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تلقي البيوع----- هذه رواية مسلم وله ولليخاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي ال-سو-ق ------واخرجه ابو داود	218	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0553	false	-7002099856728125693	51	123	260	604	1506	300	لا يبع حاضر لباد ودعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض لمس-----لم واصحاب السنن 4685---------------------------- انس رفعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يب-ع حاضر لباد وان كان اخاه او اباه 4686 وفي ----------------رواية قال -ان----س لا يب-ع حاضر لباد---- كلمة جامعة لا يبيع له شيءا ولا يبتاع له شيءا 4687--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود نهي ال-------------نبي---------- صلي الله عليه وسلم عن تلقي البيوع 4688 وفي رواية------------------------------------------------------- لا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي الاسواق هما للشيخين وابي داود	553	5456571334915233515	276	342.5	211	756	36.507938385009766	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0221	true	6842808201328259625	157	196	763	961	1476	300	لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر	221	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0551	false	-8842412922526212680	197	236	969	1167	1459	300	لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر	551	5456571334915233515	198	396.0	159	198	100.0	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0223	true	4854368009356880285	237	278	1151	1355	1462	300	الوداع ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون البقرة الاية 279------------- الا وان كل دم من دماء الجاهلية موضوع واول دم اضعه د--------------م الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل	223	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0022	false	-5458932800537932236	90	135	429	649	1497	300	الا وان-- كل ربا ----في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس فانه موضوع كله الا وان كل دم -----في الجاهلية موضوع واول دم اضع من دم الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل	22	5456571334915233515	166	286.0	131	231	71.8614730834961	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0223	true	4854368009356880285	19	114	90	556	1462	300	فرق بين والدة وولدها فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع اخرجه ابو داود 367 ت وعنه رضي الله عنه قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل غلاماك فاخبرته فقال رده رده اخرجه الترمذي الباب الرابع في الربا وفيه فصلان الفصل الاول في ذمه وذم اكله وموكله 368 م ت د عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قال لعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكل الربا وموكله قال مغيرة قلت لابراهيم وشاهديه وكاتبه	223	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0553	false	-7002099856728125693	224	278	1105	1393	1506	300	فرق بين والدة وولدها فرق بينه وبين احبته يوم القيامة 4694 علي------------------------------------------------------ وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي----------------------------- ما فعل غلاماك فاخبرته فقال رده رده هما ل--لترمذي الربا------- في المكيل والموزون والحيوان 4695 ا----------------------------------------بن مسعود------------------- لعن----- النبي صلي الله عليه وسلم اكل الربا ومءكله----------------------- وشاهديه وكاتبه	553	5456571334915233515	212	296.5	169	467	45.39614486694336	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0224	true	-7600681682647216321	75	222	363	1103	1512	300	الورق بالورق ربا الا هاء وهاء والذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء هذا حديث البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري و الموطا قال مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء وذكر الحديث مثل الرواية الاولي الا انه قدم التمر علي الشعير وفي رواية لمسلم والترمذي قال مالك اقبلت اقول من يصطرف الدراهم فقال طلحة بن عبيد الله وهو عند عمر بن الخطاب ارنا ذهبك ثم اءتنا اذا جاء خادمنا نعطك ورقك فقال عمر كلا والله لتعطينه ورقه او لتردن اليه ذهبه فان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الورق بالذهب ربا الا هاء وهاء	224	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0554	false	4912740880958437777	9	73	48	361	1521	300	الورق بالورق ربا الا هاء وهاء والذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء ------------------4698 وفي رواية قال م-----------------الك بن اوس بن الحدثان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من يصطرف الدراهم فقال طلحة بن عبيد الله وهو عند عمر---------- ارنا ذهبك ثم اءتنا اذا جاء خادمنا نعطك ورقك فقال عمر كلا والله لتعطينه ورقه او لتردن اليه ذهبه فان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الورق بالذهب ربا الا هاء وهاء	554	5456571334915233515	301	546.0	238	741	40.62078094482422	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0225	true	-1219568763621609905	37	166	183	791	1417	300	وفي رواية قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر بيعا اخر ثم اشتر به هذه رواية البخاري ومسلم ولمسلم عن ابي نضرة قال سالت---------------------------------- ابن عمر وابن عباس عن الصرف فلم يريا به باسا فاني---- لقاعد عند ابي سعيد الخدري فس-----------الته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ---------------------ذلك لقولهما فقال لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه صاحب نخلة بصاع من تمر طيب وكان تمر النبي صلي الله عليه	225	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0554	false	4912740880958437777	129	240	664	1197	1521	300	وفي رواية---- جاء بلال----------------------------- بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا ق------ال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر بيعا اخر ثم اشتريه 4701 وفي اخري قال ابو سعيد الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم بنحوه قال راويه فقلت له ان ا---------بن -------------------------عباس- لا يقوله فقا-----ل ابو سعيد --------سالته فقلت سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك------------- لا اقول وانتم اعلم ب----رسول الله صلي الله عليه وسلم -مني ولكن اخبرني اسامة -بن زيد --ان---- النبي صلي الله عليه	554	5456571334915233515	343	458.5	263	678	50.589969635009766	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0226	true	8735687984824312902	53	139	252	663	1483	300	ابي سعيد موقوفا الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم زاد في اخري مثلا بمثل من زاد او ازداد فقد اربي قال راويه فقلت له فان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكن اخبرني اسامة بن زيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا ربا الا في النسيءة----- وفي اخري لمسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	226	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0554	false	4912740880958437777	183	256	917	1270	1521	300	ابو سعيد------- الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم بنحوه -----------------------------------------قال راويه فقلت له -ان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكن اخبرني اسامة بن زيد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ربا الا في النسيءة 4702 وفي اخري------ ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	554	5456571334915233515	335	590.5	264	418	80.14353942871094	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0230	true	-3393561514183424242	115	165	562	807	1500	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	230	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0555	false	-6230616087261496748	23	55	120	282	1498	300	فضالة بن عبيد----------------- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر بال-----------------------------ذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال--------------------------------- الذهب بالذهب وزنا بوزن	555	5456571334915233515	156	266.0	124	246	63.414634704589844	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0231	true	4334722267554162188	198	237	1011	1200	1497	300	يحيي بن سعيد رحمه الله قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم السعدين يوم خيبر ان يبيعا انية من المغ-نم من ذهب او فضة فباعا كل ثلاثة باربعة عينا او كل اربعة بثلاثة عينا فقال لهما اربيتما فردا	231	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0555	false	-6230616087261496748	60	94	310	480	1498	300	يحيي بن سعيد-------------- امر النبي---- صلي الله عليه وسلم السعدين يوم خيبر ان يبيعا انية من المغانم من ذهب و--فضة فباعا كل ثلاثة باربعة عينا او كل اربعة بثلاثة عينا فقال لهما اربيتما فردا	555	5456571334915233515	163	293.0	129	190	85.78947448730469	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0232	true	8179327130113094931	77	176	392	863	1514	300	عطاء بن يسار رحمه الله قال ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال ابو الدرداء سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت فيها ثم قدم ابو الدرداء علي عمربن الخطاب فذكر له ذلك فكتب عمر بن الخطاب الي معاوية ان لا تيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن اخرجه الموطا واخرج النساءي	232	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0555	false	-6230616087261496748	96	183	491	900	1498	300	عطاء بن يسار-------------- ان معاوية------------- باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال ابو الدرداء سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت ب-ها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر--------- فذكر له ذلك فكتب عمر---------- الي معاوية ان لا تبع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن ل------لموطا و-----النساءي	555	5456571334915233515	403	733.0	316	472	85.38135528564453	82	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0233	true	8295107287913078261	47	91	225	454	1519	300	والنساءي 388 ت د س ابن عمر رضي الله عنهما قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير فاخذ مكانها الورق وابيع ال-ورق فاخذ مكانها الدنانير فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فوجدته خارجا من بيت حفصة فسالته عن ذلك فقال لا باس به بالقيمة	233	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0555	false	-6230616087261496748	182	212	891	1065	1498	300	والنساءي 4707----- ابن عمر------------------- كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير فاخذ مكانها الورق وابيع بالورق فاخذ مكانها الدنانير فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فسالته------- فقال لا باس به بالقيمة	555	5456571334915233515	167	296.0	137	230	72.60869598388672	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0234	true	-7502263595208838758	6	164	27	776	1459	300	بلغه ان سليمان بن يسار قال فني علف حمار سعد بن ابي وقاص فقال لغلامه خذ من حنطة اهلك فابتع به شعيرا ولا تاخذ الا مثله اخرجه الموطا 391 ط سليمان بن يسار رحمه الله ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث فني علف دابته فقال لغلامه خذ من حنطة اهلك طعاما فابتع به شعيرا ولا تاخذ الا مثله اخرجه الموطا قال مالك وبلغني عن القاسم بن محمد عن ابن معيقيب مثله 392 ط ت د س ابو عياش رضي الله عنه واسمه زيد انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايتهما افضل قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سعد سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهاه عن ذلك اخرجه الموطا والترمذي وابو داود والنساءي وفي اخري لابي داود انه سمع سعد بن ابي وقاص يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	234	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0555	false	-6230616087261496748	216	292	1088	1461	1498	300	بلغه ان سليمان بن يسار قال فني علف حمار سعد------------ فقال لغلامه خذ من حنطة اهلك فابتع به شعيرا ولا تاخذ الا مثله 4709------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو عياش ا-----------------------نه سال سعدا ع-----------ن البيضاء بالسلت فقال ---سعد ايتهما افضل قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال---- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال----------------------------- اينقص الرطب اذا يبس قال-- نعم فنهاه عن ذلك لمالك واصحاب السنن 4710 جابر جاء عبد فبايع النبي------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	555	5456571334915233515	316	474.0	247	750	42.13333511352539	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0235	true	5726779647065070139	202	242	1007	1216	1526	300	صلي الله عليه وسلم انما نهي في بيع الحيوان عن ثلاث المضامين والملاقيح وحبل الحبلة فالمضامين ما في بطون اناث الابل والملاقيح ما في ظهور الجمال وحبل الحبلة هو بيع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتة التي في بطنها	235	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0547	false	5841858756913555055	65	100	318	502	1509	300	صلي الله عليه وسلم----- نهي عن-------------------- المضامين والملاقيح وحبل الحبلة فالمضامين ما في بطون اناث الابل والملاقيح ما في ظهور الجمال وحبل الحبلة هو بيع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم ينتج الذي في بطنها	547	5456571334915233515	179	334.0	144	209	85.64593505859375	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0235	true	5726779647065070139	9	177	54	889	1526	300	فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري عبدا--- بعبدين 394 د عبد الله بن------------------------------------------------------- عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة اخرجه ابو داود غريب الحديث قلاءص جمع قلوص وهي الناقة 395 ط علي بن ابي طالب رضي الله عنه باع جملا له يدعي عصيفيرا بعشرين بعيرا الي اجل اخرجه الموطا 396 خ ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة اخرجه الموطا واخرجه البخاري في ترجمة باب غريب الحديث راحلة اسم للجمل والناقة اذا كانا قويين علي الاحمال والاسفار 397 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يصلح الحيوان اثنان بواحد نسيءة ولا باس به يدا بيد اخرجه الترمذي 398 ت د س سمرة بن جندب رضي الله عنه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة	235	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0556	false	1051022849096481993	1	95	6	487	1548	300	فقال ------له صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يسال اعبد هو لمسلم واصحاب السنن 4711 ابن عمرو بن ا---------------لعاص ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفذت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة لابي----- داود 4712 ---------------------------------------علي------------------------- باع جملا له يدعي عصيفير- بعشرين بعيرا الي اجل لمالك 4713--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر رفعه---------------------------------------------------------- لا يصلح الحيوان اثنان بواحد نسيءة ولا باس به يدا بيد ل------لترمذي 4714----- سمرة------------------------- نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة	556	5456571334915233515	359	546.5	278	895	40.111732482910156	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0236	true	-3726709781717826998	230	294	1160	1461	1488	300	ابن عمر رضي الله عنهما استلف دراهم فقضي صاحبها خيرا منها فابي ان ياخذها فقال هذه خير من دراهمي فقال ابن عمر قد علمت ولكن نفسي بذلك طيبة اخرجه الموطا 403 ط سالم ان ابن عمر رضي الله عنهما سءل عن الرجل يكون له علي الرجل الدين الي-- اجل فيضع عنه صاحب الحق ليعجل الدين الذي هو عليه فكره ذلك ابن عمر ونهي عنه	236	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0556	false	1051022849096481993	98	146	505	731	1548	300	ابن عمر استس--------------لف دراهم فقضي صاحبها خيرا منها فابي ان ياخذ و--قال هذه خير من دراهمي فقال ابن عمر قد علمت ولكن نفسي بذلك طيبة 4716 وعنه---------------------------------------- سءل عن الرجل يكون له علي الرجل الدين الي ص اجل فيضع عنه صاحب الحق ليعجل الدين------------- فكره ذلك-------- ونهي عنه	556	5456571334915233515	209	359.0	164	303	68.97689819335938	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0238	true	7607727899827642981	39	66	180	321	1515	300	ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قال نافع فكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه------------- وفي رواية قال البيعان	238	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0556	false	1051022849096481993	199	229	1023	1177	1548	300	ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه للبخاري 4720 وفي رواية قال ابن عمر	556	5456571334915233515	135	253.0	108	154	87.66233825683594	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0238	true	7607727899827642981	163	235	820	1197	1515	300	---------------قال ابن عمر بعت من امير المءمنين عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال ولمسلم قال اذا تبايع المتبا------يعان فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او---- يكون بيعهما عن خيار	238	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0556	false	1051022849096481993	223	289	1150	1492	1548	300	4720 وفي رواية قال ابن عمر بعت م--------------ن عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا------------------ خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع فكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال للستة 4721 عمرو بن العاص رفعه البيعان بالخ---------------يار-------- ما لم يتفرقا الا ان يكون صفقة----- خيار	556	5456571334915233515	284	488.0	227	402	70.64676666259766	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0240	true	-570076131744966913	204	299	1051	1548	1553	300	اذا اختلف البيعان فال--------قول قول الباءع والمبتاع بالخيار هذه رواية الترمذي واخرجه الموطا قال مالك بلغه ان ابن مسعود كاد يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما بيعين تبايعا فالقول ما قال الباءع او يترادان 413 د ابو الوضء عباد بن نسيب رحمه الله قال غزونا غزوة لنا فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحنا من الغد حضر الرحيل فقام------ الي فرسه يسرجه فندم فاتي الرجل-- واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو ---------------------------------برزة صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	240	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0557	false	1340293812212825808	32	87	167	478	1563	300	اذا اختلف البيعان او كذبا فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار لمالك و---الترمذي 4724 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الوضء--------------------------- غزونا غزوة---- فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا ---------------------قام الرجل الي فرسه يسرجه فندم واتي المشتري واخذه بالبيع فاتيا ابا----------------------------------- برزة فقال اترضيان ان اقضي بينكما ب---------قضاء النبي صلي الله عليه وسلم	557	5456571334915233515	228	346.5	186	547	41.68190002441406	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0241	true	519379906001974128	0	80	0	394	1428	300	ابا برزة في ناحية العسكر فقالا له هذه القصة قال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال هشام بن حسان حدث جميل بن مرة انه قال ما اراكما افترقتما اخرجه ابو داود 414 س سمرة بن جندب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار حتي يتفرقا وياخذ كل واحد منهما من البيع ما هوي ويتخايران ثلاث مرات	241	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0557	false	1340293812212825808	74	118	410	647	1563	300	ابا برزة---------------- فق------------------ال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء----- النبي صلي الله عليه و---------------------------------سلم البيعان بالخيار ما لم يفترقا و------------------------------------قال ما اراكما افترقتما لابي----- داود 4725- سمرة بن ج--------------------------------------------ندب رفعه البيعان بالخيار حتي يتفرقا وياخذ كل واحد منهما من البيع ما هوي ويتخايران ثلاث مرات	557	5456571334915233515	216	353.0	173	395	54.68354415893555	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0241	true	519379906001974128	110	267	524	1262	1428	300	صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة هذه -----رواية البخاري والترمذي وابو داود واخرجه مسلم وهذا لفظه قال قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك واذا باع ولم يءذنه فهو حق به وفي اخري له قال الشفعة في كل شرك من ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه وافقه ابو داود ايضا علي روايته الاولي واخرجه الترمذي ايضا قال من كان له شريك في حاءط فلا يبيع نصيبه من ذلك حتي يعرضه علي شريكه وفي اخري للترمذي وابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا وفي اخري للترمذي قال--------- جار الدار احق بالدار ------	241	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0558	false	-2476359094145674181	90	173	461	849	1459	300	صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم واذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة 4739 وفي رواية----------------------------------------------------- قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك وان- باع ولم يءذنه فهو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احق به 4740 وفي اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحد للستة الا مالكا 4741 سمرة رفعه جار الدار احق ب--دار الجار	558	5456571334915233515	325	491.0	252	759	42.81949996948242	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0244	true	-3072592813171289597	7	36	32	173	1506	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في التمر العام والعامين فقال لهم من اسلف في تمر ففي كيل معلوم او وزن معلوم الي اجل معلوم	244	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0558	false	-2476359094145674181	224	252	1101	1238	1459	300	قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في التمر العام والعامين فقال لهم من اسلف في تمر ففي كيل معلوم او وزن معلوم الي اجل معلوم	558	5456571334915233515	132	254.0	104	141	93.61701965332031	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0245	true	-274506567939094416	161	192	760	904	1398	300	ان رجلا اسلف في نخل فلم يخرج في تلك السنة شيءا فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بم تستحل ماله اردد عليه ماله ثم قال لا تسلفوا في النخل	245	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0558	false	-2476359094145674181	270	300	1319	1459	1459	300	ان رجلا اسلف في نخل فلم يخرج--- تلك السنة شيءا فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بم تستحل ماله اردد عليه ماله ثم قال لا تسلفوا في النخل-	558	5456571334915233515	140	269.0	111	144	97.22222137451172	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0245	true	-274506567939094416	262	296	1229	1382	1398	300	بلغني ان عمر سءل في رجل اسلف طعاما علي ان يعطيه اياه في بلد اخر فكره ذلك عمر وقال فاين كراء الحمل اخرجه الموطا 430 ط مالك رضي الله عنه بلغه ان ابن مسعود	245	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0559	false	-7385153468088895088	71	99	353	479	1499	300	بلغني ان عمر سءل في رجل اسلف طعاما علي ان يعطيه اياه في بلد اخر فكره ذلك عمر وقال فاين كراء الجمل 4750 و---------------------------عنه بلغه ان ابن مسعود	559	5456571334915233515	119	215.0	92	153	77.77777862548828	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0246	true	-4764391696990255789	0	78	0	369	1429	300	يقول من اسلف سلفا فلا يشترط افضل منه وان كانت قبضة من علف فهو ربا اخرجه الموطا الباب الثامن في الاحتكار والتسعير 431 م ت د ابن المسيب رضي الله عنه ان معمر بن ابي معمر وقيل ابن عبد الله احد بني عدي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتكر طعاما فهو خاطء قيل لسعيد فانك تحتكر فقال ان معمرا الذي كان يحدث بهذا الحديث كان يحتكر اخرجه مسلم ----------والترمذي	246	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0559	false	-7385153468088895088	100	153	483	736	1499	300	يقول من اسلف سلفا فلا يشترط افضل منه وان----- قبضة من علف فهو ربا 4751 ----------------------------------------------------ابن المسيب ان م-------------عمر بن ابي معمر --------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتكر طعاما فهو خاطء قيل لسعيد فانك تحتكر -قال ان معمرا الذي كان يحدث بهذا الحديث كان يحتكر ل-----مسلم وابي داود والترمذي	559	5456571334915233515	233	408.0	184	379	61.47757339477539	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0246	true	-4764391696990255789	230	300	1117	1429	1429	300	ابن المسيب رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب مر بحاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له بالسوق فقال له عمر اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا اخرجه الموطا 435 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا جاء فقال يا رسول الله سعر لنا فقال بل ادعو ثم جاءه اخر فقال يا رسول الله سعر فقال بل الله يخفض ويرفع واني لارجو ان القي-	246	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0560	false	-3178529913973711259	8	66	56	318	1471	300	ابن المسيب------------- ان عمر---------- مر بحاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا--- بالسوق فقال له عمر اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا لمالك 4759-------- ابو هريرة------------- ان رجلا جاء فقال يا رسول الله سعر---- فقال بل ادعو ثم جاءه اخر فقال يا رسول الله سعر فقال بل الله يخفض ويرفع واني لارجو ان القي	560	5456571334915233515	252	445.0	195	313	80.51118469238281	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0247	true	5677826173006574982	272	300	1318	1447	1447	300	ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا-	247	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0557	false	1340293812212825808	149	174	803	921	1563	300	ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله-------- ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا	557	5456571334915233515	112	200.5	88	130	86.15384674072266	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0247	true	5677826173006574982	73	223	349	1074	1447	300	من احتكر طعاما اربعين يوما يريد به الغلاء فقد برء من الله وبرء الله منه ذكره رزين ولم اجده 438 معاذ بن جبل رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس العبد المحتكر ان ارخص الله الاسعار حزن وان اغلاها فرح وفي رواية ان سمع برخص ساءه وان سمع بغلاء فرح ذكره رزين ولم اجده 439 ابو امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهل المداءن هم الحبساء في سبيل الله فلا تحتكروا عليهم الاقوات ولا تغلوا عليهم الاسعار فان من احتكر عليهم طعاما اربعين يوما ثم تصدق به لم يكن له كفارة ذكره رزين ولم اجده 440 ابو هريرة ومعقل بن يسار رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر الحاكرون وقتلة الانفس في درجة ومن دخل في شء من سعر المسلمين يغليه عليهم كان حقا علي الله ان يعذبه في معظم النار يوم القيامة	247	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0559	false	-7385153468088895088	157	250	754	1226	1499	300	من احتكر طعاما اربعين يوما يريد--- الغلاء فقد برء من الله وبرء الله منه 4753------------------ معاذ رفعه---------------------------------------------------------- بءس العبد المحتكر ان ارخص الله الاسعار حزن وان اغلاها فرح 4754 ---------------------------------------------------------------ابو امامة رفعه-------------------------------------------- اهل المداءن هم الجلساء في سبيل الله---- تحتكروا عليهم الاقوات ولا تغلوا عليهم الاسعار فان من احتكر عليهم طعاما اربعين يوما ثم تصدق به لم يكن له كفارة 4755 ------------------ابو هريرة ومعقل بن يسار رفعاه--------------------------------------------- يحشر الحاكرون وقتلة الانفس في درجة ومن دخل في شء من سعر المسلمين يغليه عليهم كان حقا علي الله ان يعذبه في معظم النار يوم القيامة	559	5456571334915233515	446	784.5	354	725	61.517242431640625	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0247	true	5677826173006574982	0	53	0	254	1447	300	الله وليس لاحد عندي مظلمة اخرجه ابو داود 436 ت د------------- انس رضي الله عنه ان الناس قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	247	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0560	false	-3178529913973711259	66	108	318	528	1471	300	الله وليس لاحد عندي مظلمة لابي----- داود 4760 وله وللترمذي عن ان----------------------س قالوا------------------------------ يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	560	5456571334915233515	186	330.0	147	267	69.66291809082031	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0249	true	-4194897438437547177	34	171	159	821	1482	300	باع غلاما بثمانماءة درهم وباعه علي البراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر بالغلام داء لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال عبد الله بعته بالبراءة فقضي عثمان علي عبد الله بن عمر ان يحلف له لقد باعه------ وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف وارتجع العبد فصح عنده فباعه عبد الله بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم اخرجه الموطا غريب الحديث البراءة التبري من كل عيب يكون فيه الباب العاشر في بيع الشجر المثمر ومال العبد والجواءح 446 خ م ط ت د س عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع وفي رواية من باع نخلا قد ابرت فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان	249	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0557	false	1340293812212825808	235	300	1231	1563	1563	300	باع غلاما بثمانماءة درهم عل------ي البراءة فقال ال---مبتاع------------------ بالغلام داء لم تسمه لي فاختصما الي عثم--------ان--------------------------------------------------------------------- فقضي------ علي ابن --------عمر ان يحلف--- لقد باعه العبد وما به داء يعلمه فابي ان ي---------حلف وارتجع العبد فصح عنده فباع---------ه بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم لمالك 4732 وعنه رفعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ابت-----------------اع نخلا قد ابرت فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان-	557	5456571334915233515	298	465.5	238	668	44.61077880859375	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0250	true	2539623009870305593	128	288	663	1443	1502	300	الاحنف بن قيس رضي الله عنه قال قدمت المدينة فبينا انا في حلقة-فيها ملا من قريش اذ جاء رجل اخشن الثياب اخشن الجسدء اخشن الوجه فقام عليهم فقال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم فيوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل قال فوضع القوم رءوسهم فما رايت احدا منهم رجع اليه شيءا قال فادبر فاتبعته حتي جلس الي سارية فقلت ما رايت هءلاء الا كرهوا ما قلت لهم فقال ان هءلاء--- يعقلون شيءا ان خليلي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم دعاني فاجبته فقال اتري احدا فنظرت ما علي من الشمس وانا اظن انه يبعثني في حاجة له فقلت اراه فقال ما يسرني ان لي مثله ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير ثم هءلاء يجمعون الدنيا لا يعقلون شيءا قال قلت ما لك ولاخوانك من قريش لا تعتريهم وتصيب منهم قال لا وربك لا اسالهم عن دنيا ولا استف-يهم عن دين حتي الحق بالله ورسوله	250	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1094	false	-4809883865524270203	65	220	345	1100	1494	300	الاحنف بن قيس----------------- قدمت المدينة فبينا انا في حلقة فيها ملا من قريش اذ جاء رجل اخشن الثياب اخشن الجسد- اخشن الوجه فقام عليهم فقال بشر الكنازين برضف يحمي عليه في نار جهنم فيوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلز----ل فوضع القوم رءوسهم فما رايت احدا منهم رجع اليه شيءا---- فادبر فاتبعته حتي جلس الي سارية فقلت ما رايت هءلاء الا كرهوا ما قلت لهم فقال ان هءلاء لا يعقلون شيءا ان خليلي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم دعاني فاجبته فقال اتري احدا فنظرت ما علي من الشمس وانا اظن انه يبعثني في حاجة له فقلت اراه فقال ما يسرني ان لي مثله ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير ثم هءلاء يجمعون الدنيا لا يعقلون شيءا قلت---- ما لك ولاخوانك من قريش لا تعتريهم وتصيب منهم قال لا وربك لا اسالهم عن دنيا ولا استفتيهم عن دين حتي الحق بالله ورسوله	1094	5456571334915233515	746	1447.5	593	785	95.03184509277344	146	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0251	true	3357724455479431392	191	255	912	1208	1450	300	ابو ذر رضي الله عنه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله-- وقليل ما هم	251	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1094	false	-4809883865524270203	222	282	1113	1390	1494	300	ابو ذر----------------- انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة---- فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ص وقليل ما هم	1094	5456571334915233515	275	526.0	216	298	92.28187561035156	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0253	true	-8342173630784338838	14	274	62	1313	1428	300	لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا اخرجه الترمذي غريب الحديث الضيعة هاهنا المعيشة والحرفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التي يعود الانسان بحاصلها علي نفسه 457 م ت س عبد الله بن الشخير رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقرا الهاكم التكاثر فقال يقول ابن ادم مالي مالي وهل لل يا ابن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت اخرجه مسلم والترمذي والنساءي غريب الحديث فامضيت اي انفذت فيه عطاءك 458 م----------------------------------- ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العبد مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاق-ني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس اخرجه مسلم 459 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن عبد الدينار ولعن عبد الدرهم اخرجه الترمذي 460 خ س ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم -مال وارثه ما اخر اخرجه البخاري والنساءي 461 ت س ابو واءل رضي الله عنه قال جاء معاوية الي ابي هاشم بن عتبة وهو مريض يعوده فوجده يبكي فقال يا خال- ما يبكيك اوجع يشءزك ام حرص علي الدنيا قال كلا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا عهدا لم اخذ به قال وما ذلك قال سمعته يقول انما يكفي من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله واجدني اليوم قد جمعت هذه رواية الترمذي واخرجه النساءي	253	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1095	false	-2755151756850272066	90	268	434	1325	1484	300	لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا هما ل--لترمذي 7967 ابو هريرة رفعه تكون ابل للشيطان وبيوت للشيطان فاما ابل الشيطان فقد رايتها يخرج احدكم بنجيبات معه قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشيطان فلا اراها الا هذه الاقفاص التي ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سترها الناس بالديباج لابي داود 7968 ابو هريرة رفعه يقو---------------------------------------------ل العبد مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس -----لمسلم 7969 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود رفعه--------------------------------------------- ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر ل------لبخاري والنساءي 7970 ---ابو واء-----------------ل جاء معاوية الي ابي هاشم بن عتبة وهو مريض يعوده فوجده يبكي فقال يا خالي ما يبكيك اوجع يشءزك ام حرص علي الدنيا قال كلا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا عهدا لم اخذ به قال وما ذاك قال سمعته يقول انما يكفي من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله واجدني اليوم--- جمعت---------- للترمذي و------النساءي	1095	5456571334915233515	621	905.5	488	1457	42.621826171875	119	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0254	true	-1214318245401903766	221	300	1079	1463	1463	300	النفقة-كلها في سبيل الله الا البناء فلا خير فيه اخرجه الترمذي 465 د انس رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج يوما ونحن معه فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار فسكت وحملها في نفسه حتي لما جاء صاحبها سلم عليه في الناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-	254	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0541	false	3367625989308417093	140	214	703	1065	1466	300	النفقة كلها في سبيل الله الا البناء فلا خير فيه ل------لترمذي 4583 و-------------عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما ونحن معه فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار فسكت وحملها في نفسه حتي لما جاء صاحبها سلم عليه في الناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه -قال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم	541	5456571334915233515	351	650.0	280	387	90.69767761230469	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0255	true	-736400704825399742	0	107	0	502	1513	300	قالوا خرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما-لا الا ما-لا اخرجه ابو داود غريب الحديث الا مالا اي الا ما لابد للانسان منه مما تقوم به الحياة 466 ت د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اطين حاءطا لي من خص فقال ما هذا يا عبد الله قلت حاءطا اصلحه يا رسول الله قال الامر ايسر من	255	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0541	false	3367625989308417093	214	300	1065	1466	1466	300	قالوا خرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا الا ما لا لابي----- داود 4584 وا-----------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن العاص------------------- مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اطين حاءطا لي من خص فقال ما هذا يا عبد الله قلت حاءط- اصلحه يا رسول الله قال الامر ايسر من-	541	5456571334915233515	389	725.5	306	504	77.18254089355469	79	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0258	true	7489511504188428182	15	146	65	730	1465	300	قيل لبني اسراءيل -ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم فبدلوا فدخلوا الباب يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي في قول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي ادخلوا الباب سجدا قال دخلوا متزحفين علي اوراكهم اي منحرفين قال وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم قال قالوا حبة في شعرة غريب الحديث حطه فعلة من حط وهي مرفوعة علي معني امرنا حطة اي حط عنا ذنوبنا 473 ت عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت فاينما تولوا فثم وجه الله البقرة 115 اخرجه الترمذي	258	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0909	false	401632434006104804	109	227	536	1154	1526	300	قيل لبني اسراءيل وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم البقرة -فبدلوا فدخلوا الباب يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة للشيخين و---------------------الترمذي 6778 وعنه رفعه ان بني اسراءيل لو اخذوا ادني بقرة لاجزات عنهم للبزار بضعف 6779 ابن عباس ان يهود كانوا يقولون هذه الدنيا سبعة الاف سنة وانما نعذب لكل الف سنة يوما في النار وانما هي سبعة ايام معدودة فانزل الله تعالي ----و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة البقرة الاية للكبير 6780----------------------------------- عامر بن ربيعة----------------- كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك --------له صلي الله عليه وسلم فنزلت فاينما تولوا فثم وجه الله البقرة---------- للترمذي	909	5456571334915233515	341	553.5	273	862	39.559165954589844	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0258	true	7489511504188428182	266	300	1307	1465	1465	300	علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي --------------------------------------------------------معه فمر علي اهل مسجد وهم-	258	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0910	false	963506311684377325	0	46	0	215	1522	300	علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم	910	5456571334915233515	158	295.0	125	215	73.48837280273438	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0259	true	-1011363316779881552	0	116	0	576	1467	300	راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال -وفي رواية انه مات علي القبلة قبل ان تحول رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة 143 -وفي اخري وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء------- فتوجه نحو الكعبة فقال السفهاء وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم البقرة	259	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0910	false	963506311684377325	46	156	215	778	1522	300	راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك 6783 وفي رواية انه مات علي القبلة قبل ان تحول رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي- وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة 6784 وفي اخري وكان---------- صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل تعالي------ قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة فتوجه نحو الكعبة فقال السفهاء-وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم البقرة	910	5456571334915233515	533	996.5	426	586	90.95563507080078	102	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0260	true	145930058336152871	46	193	225	942	1466	300	واخرجه ابو داود وقال فيه نزلت الاية فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر نحو بيت المقدس فقال الا ان القبلة قد حولت الي الكعبة مرتين قال فمالوا كما هم ركوعا الي الكعبة 477 ت د ابن عباس رضي الله عنهما قال لما وجه النبي صلي الله عليه وسلم الي الكعبة قالوا يا رسول الله كيف باخواننا الذي ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله تبارك وتعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم الاية اخرجه الترمذي وابو داود 478 خ ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء نوح وامته فيقول الله هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته فنشهد انه قد بلغ وهو قوله عز وجل وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس البقرة 143 اخرجه البخاري	260	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0910	false	963506311684377325	162	247	821	1238	1522	300	------وابي داود نحوه عن انس وفيه--- فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر نحو بيت المقدس فقال الا ان القبلة قد حولت الي الكعبة مرتين---- فمالوا كما هم ركوعا الي الكعبة 6786 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سعيد رفعه---------------------------------------------------- يجء نوح وامته فيقول الله هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته فنشهد انه قد بلغ -هو قوله تعالي- وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس البقرة للترمذي و-البخاري	910	5456571334915233515	379	653.5	298	717	52.859134674072266	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0261	true	787461447580056347	30	300	133	1508	1508	300	سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس-ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اولتها كانت لا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية-- التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية البقرة --158 قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما قال الزهري فاخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية بين الصفا والمروة والذين كانوا يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد-	261	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0911	false	-1181229156181177953	1	256	5	1306	1531	300	سالت عاءشة-------------- فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة---- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اولتها كانت لا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انزلت من الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية ص التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله------ البقرة الاية قالت-------------------- وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بين--------------------------------هما قال الزهري فاخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا ل-علم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية ب---الصفا والمروة والذين كانوا يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد	911	5456571334915233515	1277	2450.5	1026	1388	92.00288391113281	243	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0262	true	6001256801009460945	0	43	0	221	1614	300	ما ذكر الطواف بالبيت----- وفي رواية ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة وانهم سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن	262	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0911	false	-1181229156181177953	256	300	1306	1531	1531	300	ما ذكر الطواف بالبيت 6789 وفي رواية ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة وانهم سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن-	911	5456571334915233515	220	428.0	178	226	97.34513092041016	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0263	true	165723419922943942	3	151	11	764	1521	300	فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان فالعفو ان يطلب هذا بمعروف ويءدي هذا باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحم-------ة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك------- قتل بعد قبول الدية اخرجه البخاري والنساءي 484 خ د س عطاء رحمه الله انه سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا هذه رواية البخاري وفي رواية ابي داود قال وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين------- فكان من شاء منهم ان يفتدي بطعام مسك-ين افتدي وتم له صومه فقال الله تبارك وتعالي فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم------- ثم قال فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر وفي اخري له اثبتت للحبلي والمرضع يعني الفدية والافطار وفي اخري له--------------------------------------------- وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال ---	263	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0912	false	8108544261036658147	78	210	405	1101	1574	300	فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان -------ان يطلب هذا بمعروف ويءدي هذا باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك البقرة قتل بعد قبول الدية------ للبخاري والنساءي------------------------------------- 6791 وعنه وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة قال-- ليست بمنسوخة هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا 6792 -------------وفي رواية------------- وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة فكان من شاء منهم ان يفتدي بطعام مساكين افتدي وتم له صومه فقال ------------------فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم البقرة ثم قال فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر --------------------------------------البقرة للبخاري وابي داود والنساءي 6793 سلمة بن الاكوع لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة	912	5456571334915233515	569	969.5	453	830	68.55421447753906	102	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0264	true	1268087996167236544	53	114	254	583	1548	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء هو العبادة وقرا ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين غافر 60 فقال اصحابه اقريب ربنا فنناجيه ام بعيد فنناديه فنزلت واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان البقرة 176 الاية اخرجه الترمذي الي قوله داخرين وابو داود	264	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0912	false	8108544261036658147	227	272	1184	1438	1574	300	النعمان بن بشير رفعه----------------------------------------------- الدعاء هو العبادة وقرا ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين غافر--- فقال اصحابه اقريب ربنا فنناجيه ام بعيد فنناديه فنزلت واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان البقرة لرزين ول---------لترمذي وابي---------------- داود	912	5456571334915233515	239	437.5	195	329	72.64437866210938	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0264	true	1268087996167236544	220	300	1137	1548	1548	300	اذا صلوا العتمة حرم عليهم الطعام والشراب والنساء وصاموا الي القابلة فاختان رجل نفسه فجامع امراته وقد صلي العشاء ولم يفطر فاراد الله ان يجعل ذلك يسرا لمن بقي ورخصة ومنفعة فقال علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم الاية البقرة 187-- فكان هذا مما نفع الله به الناس ورخص لهم ويسر اخرجه ابو داود غريب الحديث القابلة الليلة الاتية وكذلك السنة الاتية 491 خ ت د س البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه-	264	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0913	false	5681914208558153018	0	59	0	313	1568	300	اذا صلوا العتمة حرم عليهم الطعام والشراب والنساء وصاموا الي القابلة فاختان رجل----- فجامع امراته وقد صلي العشاء ولم يفطر فاراد الله ان يجعل ذلك يسرا لمن بقي ورخصة ومنفعة فقال علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم------ البقرة الاية فكان هذا مما نفع الله به الناس ورخص لهم ويسر لابي----- داود 6796------------------------------------------------------------ البراء------------------------- كان اصحاب محمد صلي الله عليه	913	5456571334915233515	299	541.5	241	414	72.22222137451172	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0265	true	-7639725705491373062	204	300	1008	1495	1495	300	انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان --رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءي-هما فانزل الله تعالي بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار اخرجه البخاري ومسلم 493 خ م ت د س عدي بن حاتم الطاءي رضي الله عنه قال نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما-- تحت وسادتي وجعلت انظر من الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله-	265	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0913	false	5681914208558153018	159	242	834	1274	1568	300	انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان الرجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله تعالي بعد من الفجر فعلموا---- انما يعني الليل والنهار للشيخين 6798--------------------- عدي بن حاتم لما-------------------- نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت الي عقال اسود وعق----ال ابيض فجعلتهما ص تحت وسادتي وجعلت انظر من الليل فلا يستبين لي فغدوت علي النبي---- صلي الله	913	5456571334915233515	412	746.5	332	493	83.56997680664062	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0265	true	-7639725705491373062	0	95	0	494	1495	300	وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عينه فجاءت امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة 187 ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود م----------------ن الفجر هذه رواية البخاري	265	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0913	false	5681914208558153018	59	153	313	805	1568	300	وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عينه فجاءت امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة---- ففرحو----ا فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر ل----------لبخاري	913	5456571334915233515	474	914.5	383	510	92.94117736816406	88	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0266	true	5166862573733598069	64	145	326	738	1538	300	صلي الله عليه وسلم شيءا لم يحفظه سفيان فقال انما هو ال------ليل و-----النهار -----وفي رواية البخاري قال اخذ عدي عقالا ابيض وعقالا اسود حتي كان بعض الليل نظر فلم يستبينا فلما اصبح قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم جعلت تحت وسادتي خيطا ابيض وخيطا اسود قال ان وسادك لعر----يض ان كان الخيط الابيض والخيط الاسود تحت وسادك ------وفي اخري له قال قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين	266	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0913	false	5681914208558153018	240	297	1265	1553	1568	300	صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له------- فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار 6799 وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------------------قال --------له صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- ان وسادك اذا لعريض ان كان الخيط الابيض والخيط الاسود تحت وسادتك 6800 وفي اخري------- قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين	913	5456571334915233515	240	383.5	192	438	54.79452133178711	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0266	true	5166862573733598069	246	289	1257	1481	1538	300	نزلت هذه الاية فينا كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب البيوت فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واءتوا البيوت من ابوابها البقرة	266	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0914	false	-2861501676163722827	2	44	12	228	1590	300	نزلت هذه الاية فينا كانت الانصار اذا حج-------وا لم يدخلوا من قبل ابواب البيوت فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي وا-توا البيوت من ابوابها البقرة	914	5456571334915233515	216	421.0	174	224	96.42857360839844	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0267	true	1542453587233049405	170	300	879	1579	1579	300	وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي الته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكة وكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو ايوب انما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه------------------- واظهر الاسلام قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله عز وجل وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا-- بايديكم الي التهلكة ف-------الالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد قال ابو عمران فلم يزل ابو ايوب يجاهد في سبيل الله حتي دفن-	267	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0914	false	-2861501676163722827	48	185	251	992	1590	300	وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة نزلت في النفقة للبخاري 6803 وللكبير عن النعمان بن بشير قال كان الرجل يذنب فيقول لا يغفر لي فانزل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين البقرة195 6804 اسلم بن عمران---------------------------------------------------------------------------------------------- غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو وقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو ايوب انما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه صلي الله عليه وسلم واظهر الاسلام قلنا---- نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله------- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا ص بايديكم الي التهلكة البقرة والالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالن--------ا وندع الجهاد-------------- فلم يزل ابو ايوب يجاهد في سبيل الله حتي دفن	914	5456571334915233515	516	895.0	421	868	59.44700622558594	88	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0268	true	8768798287231566698	140	173	696	872	1511	300	كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج قراها ابن عباس هكذا	268	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0914	false	-2861501676163722827	193	226	1043	1218	1590	300	كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا ان يتجروا في المو-سم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج قراها ابن عباس هكذا	914	5456571334915233515	175	345.0	142	176	99.43181610107422	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0269	true	-4943847549352604559	191	238	941	1158	1454	300	ابو امامة التيمي رحمه الله قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان الناس يقولون لي انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر -قلت--- ابا عبد الرحمن اني رجل- اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف	269	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0914	false	-2861501676163722827	255	300	1385	1590	1590	300	ابو امامة التيمي-------------- كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان --ناس يقولون لي انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت يا ابا عبد الرحمن كنت رجلا اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف-	914	5456571334915233515	198	356.0	155	222	89.1891860961914	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0269	true	-4943847549352604559	8	50	30	247	1454	300	مو-سم الحج 499 خ د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل اليمن يحجون فلا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله عز وجل وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة 197 اخرجه البخاري وابو داود	269	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0914	false	-2861501676163722827	220	254	1187	1380	1590	300	مواسم الحج قراها ا----------بن عباس هكذا 6806 وعنه---- كان اهل اليمن يحجون فلا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي- وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة ل----------لبخاري وابي داود	914	5456571334915233515	165	273.5	133	218	75.68807220458984	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0269	true	-4943847549352604559	238	295	1158	1431	1454	300	بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني فسكت رسول الله فلم يجبه حتي نزلت---- الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم------- فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقراها عليه وقال لك حج اخرجه ابو داود	269	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0915	false	-7231150675645561840	0	48	0	231	1537	300	بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني فسكت------------------- حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة فارسل اليه----------------------------- وقراها عليه وقال لك حج لابي----- داود	915	5456571334915233515	216	390.5	170	284	76.05633544921875	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0270	true	-2494892924727135209	119	300	611	1528	1528	300	لما نزل قوله تعالي ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الاسراء 34 وقوله ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا النساء 10 انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فاذا فضل من طعام اليتيم وشرابه شء حبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقرة 220 فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم اخرجه ابو داود والنساءي 504 خ نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما قال كان ابن عمر اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان فقال اتدري فيم انزلت قلت لا قال نزلت في كذا وكذا ثم مضي اخرجه البخاري 505 خ نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما ان ابن عمر قال فاءتوا حرثكم اني شءتم -------قال ياتيها ف--------------ي قال الحميدي يعني في الفرج اخرجه البخاري وفي رواية ذكرها رزين لم اجدها قال فاءتوا حرثكم اني شءتم ياتيها في الفرج ان شاء مجببة او-	270	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0915	false	-7231150675645561840	70	180	350	943	1537	300	لما نزل----------- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الانعام--- وقوله ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا النساء-10 انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فاذا فضل من طعام اليتيم وشرابه شء حبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم ف-نزل----------- ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقرة---- فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم لابي----- داود والنساءي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6810 ابن عمر فا-----توا حرثكم اني شءتم البقرة قال ياتيها في دبرها للبخاري قال الحميدي ---يعني الفرج 6811 ول-----------------------رزين--------- قال------------- ابن -عمر ياتيها في الفرج ان شاء مجبءة او	915	5456571334915233515	540	927.5	435	939	57.50798797607422	94	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0271	true	-6724746781965213025	0	168	0	827	1483	300	مقبلة او مدبرة غير ان ذلك في صمام واحد غريب الحديث حرثكم الحرث كني به عن المراة و------اتيانها اني شءتم بمعني متي شءتم وقد يكون اني بمعني اين في غير هذا الموضع مجبية التجبية ان ينكب الانسان علي وجهه باركا علي ركبتيه صمام واحد الصمام ما تسد به الفرجة فسمي به الفرج ويجوز ان يكون علي حذف المضاف اي في موضع صمام 506 خ م ت د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر رضي الله عنه قال كانت اليهود تقول اذا جامعها من وراءها جاء الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاءتوا حرثكم اني شءتم اخرجه البخاري ومسلم وابو داود واخرجه الترمذي قال كانت اليهود تقول من اتي امراة في قبلها من دبرها وذكر الحديث 507 ت ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء عمر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه شيءا قال فاوحي الي النبي صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاءتوا حرثكم اني شءتم------- اقبل و--ادبر واتق الدبر والحيضة اخرجه الترمذي	271	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0915	false	-7231150675645561840	180	295	943	1517	1537	300	مقبلة او مدبرة غير ان ذلك في ضمان واحد 6812 وللاوسط بلين قال ابن عمر انما نزلت رخصة في اتيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدبر 6813 وله بلين ايضا قال ابن عمر ان رجلا اصاب امراة في دبرها في زمنه صلي الله عليه وسلم فانكر ذلك الناس فانزل الله نساءكم حرث لكم البقرة 6814 -----------------جابر كانت اليهود تقول اذا جامعها من وراءها جاء الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم الاية للشيخين وابي والترمذي 6815 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس -------------------جاء عمر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي الليلة---- فلم يرد عليه شيءا---- فاو--------------حي الله اليه -------------ص نساءكم حرث لكم فا-توا حرثكم اني شءتم البقرة اقبل او ادبر واتق الدبر والحيضة------ للترمذي	915	5456571334915233515	327	294.5	256	989	33.06370162963867	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0271	true	-6724746781965213025	212	300	1037	1483	1483	300	والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من --يهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون ان لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصاري قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهن امراة من الانصار فذهب يصنع بها-	271	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0916	false	8051480475579577927	0	87	0	445	1565	300	والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم اهل كتاب فكانوا يرو---ن لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا يءتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار- قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها	916	5456571334915233515	440	856.5	354	449	97.99554443359375	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0273	true	577710225480541032	180	282	919	1456	1546	300	معقل بن يسار رضي الله عنه قال كانت لي اخت تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ابن عم لي فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له -خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتكها ثم طلقتها طلاقا لك رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحتكها ابدا قال ففي---- نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية البقرة 232-- فكفرت عن يميني وانكحتها اياه هذه رواية البخاري واخرجه الترمذي وابو داود	273	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0916	false	8051480475579577927	167	260	876	1364	1565	300	معقل بن يسار----------------- كانت لي اخت تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ابن عم لي فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطب- الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له اخطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتك-- ثم طلقتها طلاقا لك رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحت-ها ابدا---- ففي هذا نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن------ البقرة الاية فكفرت عن يميني وانكحتها اياه ل-------------------------لترمذي وابي داود	916	5456571334915233515	476	876.0	384	544	87.5	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0274	true	3215921938950580900	62	115	340	580	1554	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال في قوله تعالي فيما عرضتم به من خطبة النساء البقرة 235 هو ان يقول اني اريد التزوج وان النساء لمن حاجتي ولوددت ان- تيسر لي امراة صالحة اخرجه البخاري 515 خ م ت د س علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه	274	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0916	false	8051480475579577927	263	300	1384	1565	1565	300	ابن عباس--------------- قال في قوله تعالي فيما عرضتم به من خطبة النساء البقرة---- هو ان يقول اني اريد التزوج وان النساء لمن حاجتي ولوددت انه تيسر لي امراة صالحة ل------لبخاري 6820--------- علي------------------------- ان النبي صلي الله عليه-	916	5456571334915233515	175	294.0	139	241	72.61410522460938	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0274	true	3215921938950580900	115	299	580	1549	1554	300	وسلم قال يوم الاحزاب وفي رواية يوم الخندق ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس----- وفي رواية شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر وذكر نحوه وزاد في اخري ثم صلاها بين المغرب والعشاء هذه رواية البخاري ومسلم والترمذي ولابي داود والنساءي نحوها 516 م ابن مسعود رضي الله عنه قال حبس المشركون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا اخرجه مسلم 517 ت سمرة بن جندب وابن مسعود رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلاة الصلاة الوسطي صلاة العصر اخرجه الترمذي 518 م ط د ت س ابو يونس مولي عاءشة رضي الله عنهما قال امرتني عاءشة رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة 238 قال------------- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين---------- قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	274	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0917	false	-8333782198714392735	0	123	0	695	1664	300	وسلم قال يوم الاحزاب ملا ال---------------------له قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس 6821 وفي رواية شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر 6822 و---------في اخري ثم صلاها بين المغرب والعشاء للستة الا مالكا 6823-------------------------------------------- ابن مسعود----------------- حبس المش-----ركون النبي صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت ------------------------فقال شغلونا عن الصلاة الوسطي-صلاة العصر-ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشي الله اجوافهم وقبورهم نارا -----لمسلم 6824---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو يونس مولي عاءشة------------------- امرتني عاءشة-------------- ان اكتب لها مصحفا وقالت اذ -بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة238 فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين البقرة238 قالت------ سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	917	5456571334915233515	614	995.0	497	998	61.52304458618164	104	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0275	true	-7376725752513355755	11	246	68	1290	1558	300	عمرو بن رافع رحمه الله انه كان يكتب مصحفا لحفصة فقالت له اذا انتهيت الي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي -------فاذني فاذنتها فقالت اكتب والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا-- لله قانتين اخرجه الموطا 520 م شقيق بن عقبة عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات و--صلاة العص-------------ر فقراناها ما-شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل كان جالسا عند شقيق له فهي اذا صلاة العصر ق-ال البراء قد اخبرت- كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم اخرجه مسلم 521 ط ت مالك رضي الله عنه بلغه ان علي بن ابي طالب وعبد الله -ابن عباس رضي الله عنهم كانا يقولان الصلاة الوسطي صلاة الصبح اخرجه الموطا واخرجه الترمذي عن ابن عباس وابن عمر تعليقا 522 ط ت د زيد بن ثابت وعاءشة رضي الله عنهما قالا الصلاة الوسطي صلاة العصر اخرجه الموطا عن زيد والترمذي عنهما تعليقا واخرجه ابو داود عن زيد قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين غريب الحديث بالهاجرة الهاجرة شده الحر 523 خ ا---------------بن الزبير رضي الله عنهما قال قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -------الي قوله غير اخراج------- قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها قال تدعها يا -بن اخي لا اغير شيءا	275	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0917	false	-8333782198714392735	127	299	718	1662	1664	300	عمرو بن رافع---------- انه كان يكتب مصحفا لحفصة فقالت له اذا انتهيت الي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فاذني فاذنتها فقالت اكتب والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا ص لله قانتين لمالك 6826 البراء ن-------------------------------------------------زلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال رجل---------------------- فهي اذا صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم ل-----مسلم 6827--- مالك------------- بلغه ا---------------------ن عليا وابن عباس-------------- كانا يقولان الصلاة الوسطي صلاة الصبح وللترمذ-------------------ي عن ابن عباس وابن عمر تعليقا 6828 -----زيد بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثابت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحابه---------------------------- منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال--- قبلها صلاتين وبعدها صلاتين لابي داود ولمالك عن زيد وللترمذي عنه وعن عاءشة تعليقا 6829 ابن الزبير------------------- قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة الي قوله غير اخراج البقرة قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها قال ندعها يا ابن اخي لا اغير شيءا	917	5456571334915233515	796	1344.0	643	1281	62.138954162597656	129	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0275	true	-7376725752513355755	248	300	1297	1558	1558	300	مكانه اخرجه البخاري 524 د ابن عباس رضي الله عنهما قال نزل قوله تعالي لا اكراه في الدين ف-------ي الانصار كانت تكون المراة مقلاة فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم كثير من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله تعالي لا اكراه-	275	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0918	false	-7085929484146539974	0	45	0	232	1507	300	مكانه ل------لبخاري 6830- ابن عباس------------------- نزل لا اك-----------راه في الدين البقرة في الانصار كانت تكون المراة مقلاة فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم كثير من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله تعالي لا اكراه	918	5456571334915233515	213	388.5	171	269	79.18215942382812	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0276	true	-2941159002053978407	217	300	1034	1412	1412	300	عبيد بن عمير رحمه الله قال قال عمر بن الخطاب يوما لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب البقرة 266 قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر يا -بن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل-	276	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0918	false	-7085929484146539974	103	168	517	815	1507	300	عبيد بن عمير ق----------ال قال عمر---------- يوما للصحابة فيما--------------------------- ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب البقرة---- قالوا الله اعلم فغضب فق----ال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال--------- ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال--------- لعمل ---------رجل غني يعمل	918	5456571334915233515	286	491.5	223	380	75.2631607055664	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0277	true	-4986592513408613719	0	158	0	814	1601	300	بطاعة الله ثم بعث الله عز وجل له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله اخرجه البخاري غريب الحديث اغرق اعماله الصالحة اضاعها بما ارتكب من المعاصي 527 ت البراء بن عازب رضي الله عنه قال في قوله تعالي ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون البقرة 762 نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اتي القنو فضربه بعصاه فسقط البسر والتمر فياكل وكان ناس ممن لا يرغب في الخير ياتي الرجل بالقنو فيه الشيص والحشف وبالقنو قد انكسر فيعلقه فانزل الله تبارك وتعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه -------قال لو ان احدكم اهدي اليه مثل ما اعطي لم ياخذه الا علي اغماض او حياء قال فكنا بعد ذلك ياتي احدنا بصالح ما عنده	277	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0918	false	-7085929484146539974	168	299	815	1503	1507	300	بطاعة الله ثم بعث الله ----------الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله ل------لبخاري 6833------------------------------------------------------------- ال---------------------------------------براء ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون البقرة---- نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام وكان احدهم اذا جاع اتي القنو فضربه بعصاه فسقط البسر والتمر فياكل وكان ناس ممن لا يرغب في الخير ياتي الرجل بالقنو فيه الشيص والحشف وبالقنو قد انكسر فيعلقه فانزل الله تع-------الي يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه البقرة قال لو ان احدكم اهدي اليه مثل ما اعطي لم ياخذه الا علي اغماض و--حياء---- فكنا بعد ذلك ياتي احدنا بصالح ما عنده	918	5456571334915233515	669	1266.5	539	821	81.48599243164062	124	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0277	true	-4986592513408613719	243	293	1275	1559	1601	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله-------- فيحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء الاية البقرة 268 اخرجه الترمذي	277	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0919	false	6227750673798985217	3	53	15	294	1580	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشك وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله تعالي ص فيحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان------- ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء------ البقرة الاية هما للترمذي	919	5456571334915233515	260	486.5	213	292	89.04109954833984	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0278	true	8830022702909104011	162	299	774	1499	1504	300	لله ما في السم-وات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله الا----------------------------------------------------------------------------------ية البقرة 284-- اشتد ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله لله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير قالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله	278	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0919	false	6227750673798985217	87	208	490	1138	1580	300	لله ما في السماوات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه الي قدير البقرة نسختها الاية التي بعدها للبخاري 6837 ابو هريرة لما نزلت لله ما في السماوات وما في الارض البقرة الاية اشتد ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت----- هذه الاية ولا نطيقها قال-------------- صلي الله عليه وسلم -تريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير البقرة ف-------------------------------------لما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته اليالمصير البقرة ف----------------------------------------------------------------لما فعلوا ذلك نسخها الله	919	5456571334915233515	510	930.5	410	811	62.88532638549805	92	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0279	true	-6485434616789527221	0	63	0	306	1440	300	فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا------- قال نعم ربنا ولا --تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال نعم اخرجه مسلم	279	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0919	false	6227750673798985217	208	268	1138	1433	1580	300	فانزل الله------- لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة قال نعم ربنا ولا ص تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به-------- واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال نعم ل-----مسلم	919	5456571334915233515	285	532.0	227	315	90.47618865966797	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0280	true	3050893464021103053	0	300	0	1556	1556	300	وسلم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات وقرات الي وما يذكر الا اولو الالباب ال عمران 7 فقال فاذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي ال--له فاحذروهم هذه رواية البخاري ومسلم وابي داود وفي رواية الترمذي قالت---------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيها فاذا رايتموهم فاعرفوهم قالها مرتين او ثلاثا 535 خ سعيد بن جبير رحمه الله قال قال----------------------------------------- رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال ما هو قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101 وقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 وقال ولا يكتمون الله حديثا النساء 24 وقال والله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23 وقد كتموا في هذه الاية وفي النازعات 27 ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت 9 11 فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما الاحزاب 50 وقال وكان الله عزيزا حكيما الفتح 19 وقال وكان الله سميعا بصيرا النساء 134 فكانه كان ثم مضي قال ابن عباس فلا انساب بينهم في-- النفخة الاولي ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءل---------ون ثم في النفخة الاخرة -اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون---------- واما قوله والله ربنا ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشرك تعالوا نقول ما كنا مشركين فيختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ------وخلق الارض في يومين----- ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سم-وات------- في يومين اخرين ثم دحي الارض اي بسطها واخرج منها الماء والمرعي وخلق فيها الجبال والاشجار والاكام-	280	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0920	false	-6972555799586053670	1	263	5	1388	1577	300	وسلم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكما------ت الي------------- اولو الالباب ال عمران-- فقال -اذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سماهم الله فاحذروهم للشيخين---------------- وابي داود و---------الترمذي 6840 انس وغيره سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم------ من الراسخون في العل--م قال هو من قرت عينه وصدق لسانه وعف فرجه وبطنه فذاك الراسخ في العلم للكبير بضعف 6841 ابن عباس قال له رجل---------- اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال ما هو قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون---- وقال فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات50 وق-ال ولا يكتمون الله حديثا النساء--- وقال------ ربنا ما كنا مشركين الانعام ف---قد كتموا -------------وفي النازعات--- ام السماء بناها الي قوله----------------------------------------------- دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت ف-----ذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما ال---------نساء وكان الله عزيزا حكيما ال-------نساء وكان الله سميعا بصيرا النساء---- فكانه كان ثم مضي قال ابن عباس فلا انساب بينهم في ص النفخة الاولي ينفخ في الصور ف-صعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون المءمنون ثم في النفخة الاخرة فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات50 واما قوله-----م ربنا ما كنا مشركين الانعام ف----------------------------------------------------------------------------------------ختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين الحجر2 خلق الارض في يومين فصلت ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات البقرة في يومين اخرين ثم دحا الارض اي بسطها واخرج منها الماء والمرعي وخلق فيها الجبال والاشجار والاكام	920	5456571334915233515	1171	2002.0	942	1651	70.92671203613281	201	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0281	true	-5976418918047983549	0	37	0	184	1516	300	وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات 30 فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وقوله وكان الله غفورا رحيما------- سمي نفسه ذلك اي لم يزل	281	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0920	false	-6972555799586053670	263	300	1388	1577	1577	300	وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات-30 فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وقوله وكان الله غفورا رحيما النساء سمي نفسه ذلك اي لم يزل-	920	5456571334915233515	182	346.0	147	191	95.28795623779297	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0281	true	-5976418918047983549	37	294	184	1486	1516	300	ولا يزال كذلك وان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد ويحك فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله اخرجه البخاري غريب الحديث دحاها دحا الارض بسطها فصعق صعق الانسان اذا غشي عليه واذا مات الاكمام جمع اكمة وهي الروابي الصغار جوارحهم الجوراح جمع جارحة وهي الاعضاء كاليد والرجل ونحو ذلك 536 د ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اصاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قريشا يوم بدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم مثل ما اصاب قريشا قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله تعالي في ذلك قل للذين كفروا ستغلبون الي قوله فءة تقاتل في سبيل الله--------- ببدر واخري كافرة ال عمران 12 13 اخرجه ابو داود غريب الحديث اغمارا الاغمار جمع غمر بضم الغين و--------هو الجاهل الغر الذي لم يجرب الامور 537 ت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي ولاة من النبيين وان وليي ابي وخليل ربي ابراهيم ثم قرا ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين ال عمران 68 اخرجه الترمذي غريب الحديث ولاة الولاة جمع ولي وهو الذي يوالي الانسان وينضم اليه ويكون من جملته واتباعه والناصرين له 538 خ ابن عباس رضي الله عنهما قال وال عمران المءمنون من ال ابراهيم وال عمران وال ياسين وال محمد يقول----- ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه--------- وهم المءمنون	281	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0921	false	3064166308502509403	0	226	0	1130	1510	300	ولا يزال كذلك وان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد ويحك فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله ل------لبخاري 6842 وعنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما اصاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قريشا يوم بدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال------------- اسلموا قبل ان يصيبكم مثل ما اصاب قريشا قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان قتلت نفرا من قريش اغم------ارا لا يعرفون القتال انك لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لن تلق مثلنا فانزل الله------ في ذلك قل للذين كفروا ستغلبون الي قوله فءة تقاتل في سبيل الله ال عمران ببدر واخري كافرة لابي-------------------- داود --------------6843 الاعمش تلا شهد الله انه لا اله الا هو ال----------------------يالاسلام ال عمران ثم قال وانا اشهد بما شهد به الله واستودع الله هذه الشهادة وهي عند الله وديعة فسءل عن ذلك فقال حدثني ابو واءل عن عبد الله رفعه يجاء بصاحبها يوم القيامة فيقول الله تعالي عبدي عهد الي وانا احق من وفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنة للكبير بضعف 6844 ابن مسعود رفعه--------------------------------------------- ان لكل نبي ولاة من النبيين وان وليي ابي وخليل ربي ابراهيم ثم قرا ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين ال عمران-68 ل------لت-------------------------------------------------------------------------------------------------------رمذي 6845 ابن عباس قال ال ابراه----يم وال عمران المءمنون من ال ابراهيم وال عمران وال يس ---وال محمد يقول الله ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه ال عمران وهم المءمنون	921	5456571334915233515	777	1353.5	616	1577	49.27076721191406	143	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0282	true	4049386684110379664	6	110	28	528	1422	300	تفسير قول المراة الصالحة اني نذرت لك ما في بطني محررا مريم 35- اي خالصا للمسجد يخدمه اخرجه البخاري في ترجمة باب 540 خ ابن عباس رضي الله عنهما قال اذ يلقون اقلامهم ال عمران 44 اقترعوا فجرت اقلامهم مع الجرية فعال قلم زكريا- الجرية اخرجه البخاري في ترجمة باب من ابواب كتابه بغير اسناد 541 خ ابن عباس رضي الله عنه قال اني متوفيك اي مميتك اخرجه البخاري في ترجمة باب 542 س ابن عباس رضي الله عنه قال كان رجل من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق بالشرك ثم ندم فارسل الي قومه سلوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي	282	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0921	false	3064166308502509403	238	300	1201	1510	1510	300	تفسير قول المراة الصالحة اني نذرت لك ما في بطني محررا ال عمران اي خالصا للمسجد يخدمه 6847 وعنه--------------------------------------------------- اذ يلقون اقلامهم ال عمران--- اقترعوا فجرت اقلامهم مع الجرية وعال قلم زكرياء الجرية ---هي للبخاري في تراجم 6848 وعنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رجل من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق بالشرك ثم ندم فارسل الي قومه سلوا لي النبي---- صلي الله عليه وسلم هل لي-	921	5456571334915233515	270	431.0	212	502	53.78485870361328	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0282	true	4049386684110379664	110	300	528	1422	1422	300	من توبة------- فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قوله غفور رحيم ال عمران 86 89 543 ت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو غالب رحمه الله قال راي ابو امامة رء-سا منصوبة------------- فقال ابو امامة كلاب النار شر قتلي تحت اديم السماء خير قتلي من قتلوه ثم قرا يوم تبيض وجوه وتسود وجوه الي اخر الاية ال عمران 6 1-- قلت لابي امامة انت سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لو لم اسمعه الا مرة او مرتين او ثلاثا او اربعا حتي عد سبعا ما حدثتكموه اخرجه الترمذي 544 ت بهز بن حكيم رضي الله عنه عن ابيه عن جده انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في قوله تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس ال عمران 110 قال انتم تتمون سبعين امة انتم خيرها واكرمها علي الله اخرجه الترمذي 545----------------- خ ابن عباس رضي الله عنهما قال كونوا ربانيين ال عمران 79 قال حلماء فقهاء علماء اخرجه البخاري في ترجمة باب 546 خ م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فينا نزلت اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما ال عمران 122 قال نحن الطاءفتان بنو حارثة وبنو سلمة وما يسرني انها لم تنزل-	282	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0922	false	6132564835220894723	0	284	0	1397	1479	300	من توبة فسالوه فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي----- غفور رحيم ال عمران فارسل اليه فاسلم للنساءي 6849 ابن عمر حضرتني هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران فذكرت ما اعطاني الله تعالي فلم اجد شيءا احب الي من مرجانة جارية لي رومية فقلت هي حرة لوجه الله فلو اني اعود في شء جعلته لله لنكحتها للبزار بخفي 6850 ابن مسعود اتقوا الله حق تقاته ال عمران ان يطاع فلا يعصي وان يشكر فلا يكفر وان يذكر فلا ينسي للكبير 6851 ابو غالب-------------- راي ابو امامة رءوسا منصوبة علي درج دمشق فقال---------- كلاب النار شر قتلي تحت اديم السماء خير قتلي من قتلوه ثم قرا يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ال--------اية ال عمران الاية قلت له-------- انت سمعته من ---ص النبي صلي الله عليه وسلم قال لو لم اسمعه الا مرة او مرتين او ثلاث---------ا حتي عد سبعا ما حدثتكموه 6852--------------- بهز بن حكيم ع-------------ن ابيه عن---------------------------------------------- جده -رفعه كنتم خير امة اخرجت للناس ال عمران ا--------نتم تتمون سبعين امة انتم خيرها واكرمها علي الله هما ل--لترمذي 6853 ولاحمد والكبير عن ابن عباس كنتم خير امة-------------------- ال عمران الاية هم الذين هاجروا الي المدينة 6854 ابن عباس لما اسلم----------- عبد الله بن سلام وثعلبة بن سعيد واسد بن عبيد ومن اسلم من يهود قالت احبارهم ما امن بمحمد الا شرارنا ولو كانوا من خيارنا ما تركوا دين اباءهم فانزل الله ليسوا سواء من اهل الكتاب الي من الصالحين ال عمران للكبير 6855 ابو امامة رفعه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم اليتعقلون ال عمران قالوا هم الخوارج للكبير 6856 جابر فينا نزلت اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما ال عمران ----قال نحن الطاءفتان بنو حارثة وبنو سلمة وما يسرني انها لم تنزل	922	5456571334915233515	599	893.5	464	1574	38.055908203125	110	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0283	true	4981837253104203637	18	298	97	1478	1487	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون ال عمران 128 هذه رواية البخاري وفي رواية الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد اللهم العن ابا سفيان اللهم العن الحارث بن هشام اللهم العن صفوان بن امية فنزلت ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم--------- فتاب عليهم فاسلموا فحسن اسلامهم وفي رواية النساءي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين رفع راسه من صلاة الصبح من الركعة الاخيرة قال اللهم العن فلانا وفلانا يدعو علي اناس من المنافقين فانزل الله هذه الاية وقد اخرج البخاري ايضا نحو رواية النساءي وفي اخري للترمذي قال كان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم يدعو علي اربعة نفر فانزل الله ليس لك من الامر شء الي ظالمون فهداهم الله للاسلام 548 ت د--------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال نزلت هذه الاية وما كان لنبي ان يغل ال عمران 161 في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض القوم لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها فانزل الله هذه الاية الي اخرها اخرجه الترمذي وابو داود غريب الحديث يغل الغل الخيانة وقد قرء يغل ويغل اي يخون ويخان قطيفة دثار له خميلة 549 خ ابن عباس رضي الله عنه قال في قوله تعالي ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل--------- قالها ابراهيم حين القي في النار وقالها محمد -------------------حين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم ال عمران 173 اخرجه البخاري 550 خ م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجالا من المنافقين --علي هده رسول الله صلي الله عليه وسلم	283	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0923	false	8805773475812927500	30	225	155	1132	1501	300	ابن عمر -------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت ليس لك من الامر شء الي------فانهم ظالمون ال عمران-------------- للبخاري 6859 و----للترمذي قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم-------- اللهم العن ابا سفيان اللهم العن الحارث بن هشام اللهم العن صفوان بن امية فنزلت ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم ال عمران فتاب عليهم فاسلموا فحسن اسلامهم و---------للنساءي نحوه 6860 ابن مسعود ما كنت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري ا---------------------------------------------ن احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يريد الدنيا حتي نزلت فينا يوم احد منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ال عمران لاحمد والكبير 6861 ابن عباس ن-------------------زلت هذه الاية وما كان لنبي ان يغل ال عمران ----في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض القوم لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها فانزل الل----ه الاية للتر----------------مذي وابي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود 6862 وع-نه ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم الي ----------وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ال عمران قالها ابراهيم حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم للبخاري 6863---------------------- ابو سعيد-------------------- ان رجالا من المنافقين كانوا اذا خرج النبي صلي الله عليه وسلم	923	5456571334915233515	748	1175.5	586	1445	51.764705657958984	134	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0284	true	-737158721243783727	3	109	14	525	1491	300	صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا------- بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا له واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية ال عمران 188 اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث خلاف رسول الله قعدت خلاف فلان اذا قعدت خلفه او تاخرت بعده 551 خ م ت حميد بن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم	284	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0923	false	8805773475812927500	221	300	1113	1501	1501	300	صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه -فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله التوبة------------ فاذا قدم---------- صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا له واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا------ ال عمران الاية للشيخين 6864------------------------------------------------------------------------------------- حميد بن عبد الرحمن بن عوف--------------- ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم-	923	5456571334915233515	357	626.5	282	518	68.9189224243164	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0284	true	-737158721243783727	109	205	525	1034	1491	300	يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما نزلت هذه الاية في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءسما يشترون لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا ال عمران 187 188 وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اتوا من كتمانهم اياه ما سالهم عنه اخرجه البخاري ومسلم والترمذي	284	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0924	false	2467786042010562067	0	83	0	432	1542	300	يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما نزلت---------- في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ال عمران الاية وتلا----------------------------------------------- لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا ال عمران-------- وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اتوا من كتمانهم اياه ما سالهم عنه للشيخين------------ والترمذي	924	5456571334915233515	407	757.0	327	509	79.96070861816406	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0285	true	2903160980397488582	60	300	287	1475	1475	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ما من بر ولا فاجر الا والموت خير له ثم تلا انما نملي لهم ليزدادوا اثما ال عمران 178 وتلا وما عند الله خير للابرار ال عمران 198 اخرجه غريب الحديث نملي الاملاء الامهال واطالة العمر 554 ت ام سلمة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله لا اسمع الله تعالي ذكر النساء في الهجرة بشء فانزل الله تعالي اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض الي والله عنده حسن الثواب ال عمران 195 اخرجه الترمذي سورة النساء 555 خ م د س عاءشة رضي الله عنها قالت ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان له عذق نخل فكانت شريكته فيه وفي ماله فكان يمسكها عليه ولم يكن له من نفسه شء فنزلت وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء 3 وفي رواية ان عروة سالها----- عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا الي قوله او ما ملكت ايمانكم ق-------الت يا -بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا تضيق ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت عاءشة فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن------- فبين الله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها-	285	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0924	false	2467786042010562067	84	253	437	1299	1542	300	ابن عباس -------------------ما من بر ولا فاجر الا والموت خير له ثم تلا انما نملي لهم ليزدادوا اثما------------- وتلا وما عند الله خير للابرار ال عمران لرزين 6866--------------------------------------------------- ام سلمة------------------- قلت يا رسول الله لا اسمع الله تعالي ذكر النساء في الهجرة لشء فانزل الله تعالي اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض الي----------- حسن الثواب ال عمران ل----------لترمذي سورة النساء 6867 عاءش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة سالها عروة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الي--------------او ما ملكت ايمانكم النساء قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا -----ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت عاءشة فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن النساء فبين -----لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها	924	5456571334915233515	815	1471.0	652	1209	67.41108703613281	154	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0286	true	-7608134065282342867	0	49	0	254	1528	300	من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها -ليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق----- وفي رواية نحوه وفيه قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ويريد ان يتزوجها بغير ان	286	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0924	false	2467786042010562067	253	300	1299	1542	1542	300	من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق 6868 وفي رواية--------------- يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ويريد ان يتزوجها بغير ان-	924	5456571334915233515	237	443.0	192	260	91.15384674072266	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0286	true	-7608134065282342867	49	135	254	696	1528	300	يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وفيه قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم------- قالت و---قول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن------- رغبة احدهم عن يتيمته التي----- في حجره حين تكون قليلة المال فنهوا ان-- ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	286	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0925	false	-6173424857346477351	0	89	0	458	1544	300	يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن من الصداق وفيه قالت------ والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم النساء قالت وهو قول الله تعالي ف-ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال فنهو- ان ص ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	925	5456571334915233515	424	792.0	341	466	90.98712158203125	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0287	true	-3870884923315475030	0	235	0	1196	1525	300	فقيرا فلياكل بالمعروف النساء 6 انما -نزلت في والي اليتيم اذا كان فقيرا انه ياكل منه مكان قيامه عليه بمعروف وفي رواية ان يصيب من ماله اذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث فليستعفف العفة وهي النزاهة عن الشء 557 خ ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي واذا حضر القسمة اولوا القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه النساء 8 قال هي محكمة وليست بمنسوخة وفي رواية قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس بها -هما واليان وال يرث وذلك الذي يرزق ووال لا يرث وذلك الذي يقول بالمعروف ويقول لا املك لك ان اعطيك اخرجه البخاري 558 خ م ت د جابر رضي الله عنه قال مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلت اية الميراث ------------------------------------------------وفي رواية فعقلت ف--------------------------------------------قلت لا يرثني الا كلالة فكيف الميراث فنزلت اية الفراءض وفي اخري فنزلت يوصيكم الله في اولادكم النساء --11 وفي اخري فلم يرد علي شيءا حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء 176 هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي فقلت يا نبي الله كيف اقسم مالي بين ولدي فلم يرد علي----- فنزلت يوصيكم الله الاية	287	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0925	false	-6173424857346477351	101	300	526	1544	1544	300	فقيرا فلياكل بالمعروف النساء-- انما انزلت في والي اليتيم اذا كان فقيرا انه ياكل منه مكان قيامه عليه بمعروف للشيخين 6870------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس----------------------------- واذا حضر القسمة اولو- القربي واليتامي والمساكين------------- النساء------------------------------------------- ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت -لا والله ما نسخت ولكن-- مما تهاون الناس بها وهما واليان وال يرث وذلك الذي يرزق ووال لا يرث وذلك الذي يقول بالمعروف ويقول لا املك لك ان اعطيك ل------لبخاري 6871------- جابر اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل----------------------------------------------------------------------- علي------ النبي صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجه---ي فافقت فقلت------------------------------ يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين قال احسن قلت الشطر قال احسن ثم خرج وتركني فقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين فكان جابر يقول انزلت في هذه الاية يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء 6872 وفي رواية وكان له تسع اخوات 6873 وفي اخري فلم يرد عليه شيءا فقلت لا يرثني الا كلالة فكيف الميرا---------------------------ث فنزلت يوصيكم الله في اولادكم النساء 6874 وفي اخري فلم يرد علي شيءا حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة 6875 وفي اخر---------------------------------------ي فقلت يا نبي الله كيف اقسم مالي بين ولدي فلم يرد علي شيءا فنزلت يوصيكم الله الاية-	925	5456571334915233515	665	1049.0	528	1419	46.86398696899414	114	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0288	true	6664962433228732690	0	55	0	278	1508	300	عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا-رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين قال احسن قلت بالشطر قال احسن ثم خرج وتركني فقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين قال فكان جابر يقول انزلت في هذه الاية يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	288	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0925	false	-6173424857346477351	180	235	944	1218	1544	300	عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين قال احسن قلت -الشطر قال احسن ثم خرج وتركني فقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين---- فكان جابر يقول انزلت في هذه الاية يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	925	5456571334915233515	273	529.5	219	279	97.8494644165039	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0288	true	6664962433228732690	86	231	423	1150	1508	300	خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة من الانصار في الاسواف فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فو الله لا ينكحان ابدا الا ولهما مال قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاية فقال رسول الله صلي -لله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك هذه-------- رواية ابي داود واخرجه ايضا ان امراة سعد بن الربيع قالت يا رسول الله ان سعدا هلك وترك ابنتين وساق نحوه قال ابو داود----- هذا هو الصواب واخرجه الترمذي قال جاءت امراة سعد -بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	288	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0926	false	5110648129399951749	6	133	37	684	1539	300	خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة من الانصار في الاسواق فجاءت بابن-------تين لها فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوا-لله لا تنكحان ابدا الا ولهما م----ال فقال---------- صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك---- ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاية فقال---------- صلي الله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك 6877 وفي رواية--------------------- ان امراة سعد بن الربيع قالت------------- ان سعدا هلك وترك ابنتين ب----نحوه ---لابي داود وقال هذا هو الصواب ول------لترمذي---- جاءت امراة سعد ابن الربيع بابنتيها من سعد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	926	5456571334915233515	610	1082.0	486	744	81.98925018310547	111	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0289	true	-5529719506436416594	6	227	24	1114	1472	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل عليه كرب لذلك وتربد وجهه قال فانزل عليه ذات يوم فلقي كذلك فلما سري عنه قال خذوا عني خذوا عني فقد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم اخرجه مسلم غريب الحديث تربد وجه اي تغير حتي صار كلون الرماد والربدة لون بين السواد والغبرة سري عنه اي كشف مانزل به من شدة الوحي 561 خ د ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن النساء 19 قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك اخرجه البخاري وابو داود وفي اخري لابي داود قال لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وذلك ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت------- او ترد اليه صداقها فاحكم الله عن ذلك ونهي عن ذلك غريب الحديث تعضلوهن العضل قد مر في سورة البقرة 562 د ابن عباس رضي الله عنهما قال الله تعالي لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم النساء 29 فكان الرجل ي-حرج ان	289	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0926	false	5110648129399951749	161	300	838	1539	1539	300	عبادة بن الصامت كان النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم اذا انزل عليه كرب لذلك وتربد وجهه---- فانزل عليه ذات يوم فلقي كذلك فلما سري عنه قال خذوا ---------عني فقد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم 6880 وعنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن النساء قال--- كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك ل------لبخاري و-------------------ابي داود 6881 وله في رواية-------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابة- فيعضلها حتي تموت فيرثها او ترد اليه صداقها فاحكم الله عن ذلك 6882 وعنه---------------------------------------------------------------------------------------------- لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم النساء ----كان الرجل يتحرج ان-	926	5456571334915233515	648	1160.5	515	1098	59.01639175415039	121	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0289	true	-5529719506436416594	227	293	1114	1438	1472	300	ياكل عند احد من الناس بعد ما نزلت هذه الاية فنسخ ذلك بالاية الاخري التي في النور فقال ولا علي انفسكم ان تاكل-----------------------------------------------وا من بيوتكم الي قوله اشتاتا النور 61 فكان الرجل الغني يدعو- الرجل من اهله الي الطعام فيقول اني لاجنح ان اكل منه والتجنح الحرج ويقول المسكين احق به مني فاحل في ذلك ان ياكلوا مما ذكر اسم الله عليه واحل طعام اهل الكتاب	289	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0927	false	-4860098152112937614	0	70	0	351	1552	300	ياكل عند احد من الناس بعد-ما نزلت هذه الاية فنسخ ذلك بالاية الاخري التي في النور فقال ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا النور ليس عليكم جناح ان تاكلوا من بيوتكم الي قوله اشتاتا--------- فكان الرجل الغني يدعوا الرجل من اهله----------- فيقول اني لاجنح ان اكل منه والتجنح الحرج ويقول المسكين احق به مني فاحل في ذلك ان ياكلوا مما ذكر اسم الله عليه واحل طعام اهل الكتاب	927	5456571334915233515	293	535.0	233	372	78.76344299316406	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0290	true	-3340517666571725636	16	280	78	1473	1559	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله يغزو -الرجال ولا تغزو النساء وانما لنا نصف الميراث فانزل الله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض النساء 32 قال مجاهد وانزل فيها ان المسلمين والمسلمات الاحزاب 35 وكانت ام سلمة اول ظعينة قدمت المدينة مهاجرة اخرجه الترمذي وقال هو مرسل غريب الحديث الظعينة المراة وهي في الاصل ما دامت في الهودج ثم صارت تطلق علي المراة وان لم تكن في هودج 564 خ د ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي------- ورثة والذين عقدت ايمانكم النساء 33 كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه- للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسختها ثم قال والذين عقدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له اخرجه البخاري وابو داود وفي اخري لابي داود قال والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب فيرث احدهما الاخر فنسخ ذلك الانفال فقال واولو الارحام بعضهم اولي ببعض غريب الحديث عاقدت ايمانكم المعاقدة المعاهدة والميثاق و الايمان جمع يمين القسم او اليد ذوي رحمه ذوي الرحم الاقارب في النسب الرفادة الاعانة رفدت الرجل اذا اعنته واذا اعطيته 565 د داود بن الحصين رحمه الله قال كنت اقرا علي ام سعد بنت الربيع وكانت يتيمة في حجر ابي بكر فقرات والذين عاقدت ايمانكم فقال- لا تقرا والذين عاقدت ايمانكم انما نزلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن حين ابي الاسلام فحلف ابو بكر ان لا يورثه فلما اسلم امره الله ان يءتيه نصيبه زاد في رواية فما ا---سلم حتي حمل علي الاسلام بالسيف اخرجه ابو داود	290	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0927	false	-4860098152112937614	83	251	415	1302	1552	300	ام سلمة------------------- قلت يا رسول الله يغزوا الرجال ولا يغزو النساء وانما لنا نصف مي--راث فانزل الله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض النساء ---قال مجاهد وانزل فيها ان المسلمين والمسلمات الاحزاب وك---انت ام سلمة اول ظعينة قدمت المدينة مهاجرة ل------لترمذي وقال هو مرسل 6885-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ---------------عباس ولكل جعلنا موالي النساء ورثة والذين عقدت ايمانكم النساء--- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر -الانصاري دون ذوي رحمهم للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسختها ثم قال والذين عقدت ايمانكم من- النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له ل------لبخاري وابي داود 6886 د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود بن الحصين-------------- كنت اقرا علي ام سعد بنت الربيع وكانت يتيمة في حجر ابي بكر فقرات والذين ع-قدت ايمانكم فقالت لا تقرا والذين ع-قدت ايمانكم انما نزلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن حين ابي الاسلام فحلف ابو بكر ان لا يورثه فلما اسلم امره الله ان يورثه نصيبه زاد في رواية فما ان اسلم حتي حمل علي الاسلام بالسيف -----لابي داود	927	5456571334915233515	843	1520.0	680	1408	59.87215805053711	145	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0291	true	-6022819574562966069	72	115	355	577	1498	300	بلغه ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال في الحكمين اللذين قال الله فيهما وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا ا---------ن اليهما الفرقة بينهما والاجتماع	291	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0927	false	-4860098152112937614	253	290	1312	1511	1552	300	بلغه ان عليا ------------------------قال في الحكمين ا-لذين قال الله فيهما وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا النساء35 ان اليهما الفرقة------- والاجتماع	927	5456571334915233515	188	338.5	153	231	81.38528442382812	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0291	true	-6022819574562966069	0	45	0	212	1498	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدينا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات-- ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها اخرجه مسلم	291	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0928	false	4973526905391206557	3	48	20	229	1516	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ص ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها ل-----مسلم	928	5456571334915233515	203	389.5	159	214	94.85980987548828	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0291	true	-6022819574562966069	180	299	905	1496	1498	300	صنع لنا ابن عوف طعاما فدعانا فاكلنا وسقانا خمرا قبل ان تحرم فاخذت منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال فخلطت فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون النساء 43 اخرجه --الترمذي واخرجه ابو داود ان رجلا من الانصار دعاه وعبد الرحمن بن عوف فسقاهما قبل ان تحرم الخمر فحضرت الصلاة فامهم علي في المغرب فقرا قل يا ايها الكافرون فخلط فيها فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون 570 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما في القران اية احب الي من هذه الاية ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء	291	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0928	false	4973526905391206557	50	120	238	589	1516	300	صنع لنا ابن عوف طعاما فدعانا فاكلنا وسقانا خمرا قبل ان تحرم فاخذت منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون ----فخلطت فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون النساء لابي داود والترمذي بلفظه 6890 وعنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما في القران اية احب الي من هذه------ ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء	928	5456571334915233515	326	606.5	259	593	54.97470474243164	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0292	true	-302742756824940609	19	185	84	931	1485	300	واطيعوا الرسول واولي الامر منكم------- الاية النساء 59 في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي السهمي اذ بعثه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سرية اخرجه الجماعة الا الموطا غريب الحديث السرية الطاءفة من الجيش ينفذون الي بعض الجهات للغزو 572 خ ابن عباس رضي الله عنهما وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعف-------ين الي قوله الظالم اهلها النساء 75 قال كنت انا وامي من المستضعفين وفي رواية قال تلا ابن عباس الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان فقال كنت انا وامي ممن عذر الله انا من الولدان وامي من النساء اخرجه البخاري 573 س ابن عباس رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا رسول الله انا كنا في عز ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا فلما حوله الله الي المدينة امر بالقتال فكفوا فانزل الله عز وجل الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة الي قوله ولا تظلمون فتيلا النساء	292	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0928	false	4973526905391206557	125	233	615	1178	1516	300	واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء الاية ----------في عبد الله بن حذافة-------------- السهمي اذ بعثه----- النبي صلي الله عليه وسلم في سرية للست--------ة الا مالكا 6892 وعنه------------------------------------------------------------------------------------- وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين النساء الي قوله الظالم اهلها---------- قال كنت انا وامي من المستضعفين ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري 6893 و------------------عنه ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا رسول الله انا كنا في عز ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا فلما حوله الله الي المدينة امر بالقتال فكفوا ف-نز------------ل الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة الي قوله ولا تظلمون فتيلا النساء	928	5456571334915233515	518	900.0	415	862	60.09280776977539	96	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0292	true	-302742756824940609	205	277	1019	1388	1485	300	خارجة بن زيد رضي الله عنه قال سمعت زيد بن ثابت في هذا المكان يقول انزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها النساء 93 بعد التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق-------- بستة اشهر اخرجه البخاري وابو داود والنساءي وفي اخري للنساءي- بثمانية اشهر --------وفي اخري له قال لما نز-لت اشفقنا منها فنزلت الاية التي في الفرقان	292	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0929	false	-9023912945717534867	66	133	352	697	1542	300	خارجة بن زيد----------------- سمعت زيد بن ثابت في هذا المكان يقول انزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها النساء--- بعد التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان بستة اشهر لابي-------------- داود والنساءي 6898 وله في رواية بثمانية اشهر 6899 وله في اخري------- لما انزلت اشفقن- منها فنزلت الاية التي في الفرقان	929	5456571334915233515	306	535.0	244	387	79.06977081298828	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0293	true	5303994648429867906	0	135	0	658	1495	300	عباس المن قتل مءمنا متعمدا من توبة قال لا فتلوت عليه هذه الاية التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الي اخر الاية قال هذه اية مكية نسختها اية مدنية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم وفي رواية قال اختلف اهل الكوفة في قتل المءمن فرحلت فيه الي ابن عباس فقال نزلت في اخر ما نزل ولم ينسخها شء وفي اخري قال ابن عباس نزلت هذه الاي-----ة والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله مهانا فق--------ال المشركون وما يغني عنا الاسلام وقد عدلنا بالله وقد قتلنا النفس التي حرم الله واتينا الفواحش فانزل الله عز وجل الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الي اخر الاية الفرقان 70 زاد في رواية فاما من دخل في الاسلام وعقله ثم قتل فلا توبة له	293	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0929	false	-9023912945717534867	139	226	724	1168	1542	300	عباس المن قتل مءمنا متعمدا من توبة قال لا فتلوت عليه ------اية-------- الفرقان ف---------------------------------------------------------------------------------------قال هذه اية مكية نسختها اية مدنية ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء 6901 وفي رواية ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس نزلت هذه الاية بمكة والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله مهانا الفرقان فقال المشركون وما يغني عنا الاسلام وقد عدلنا بالله و---قتلنا النفس التي حرم الله واتينا الفواحش فانزل الله -------الا من تاب وامن وعمل عملا صال--------حا الاية الفرقان--- زاد في رواية فاما من دخل في الاسلام وعقله ثم قتل فلا توبة له	929	5456571334915233515	416	737.5	331	671	61.99702072143555	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0294	true	3730465094317771875	0	138	0	693	1497	300	تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي فقال ابن عباس فاني له بالتوبة سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول يجء المقتول متعلقا بالقاتل تشخب اوداجه دما فيقول اي رب سل هذا فيم قتلني ثم قال والله لقد انزلها الله ثم ما نسخها هذه رواية النساءي وفي رواية له ايضا وللترمذي ان ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء المقتول بالقاتل يوم القيامة ناصيته وراسه بيده واوداجه تشخب دما يقول يا رب قتلني هذا حتي يدنيه من العرش قال فذكروا لابن عباس التوبة فتلا هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا قال ما نسخت هذه الاية ولا يدلت واني له التوبة غريب الحديث تشخب ناصيته اي تسيل والناصية شعر مقدم الراس 577 د ابو مجلز رحمه الله في قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم -------قال هي جزاءه فان شاء الله ان يتجاوز عن جزاءه	294	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0929	false	-9023912945717534867	239	300	1237	1542	1542	300	تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي فقال ابن عباس فاني له -التوبة سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول يجء المقتول متعلقا بالقاتل تشخب اوداجه دما -يقول يا رب سل هذا فيم قتلني ثم قال والله لقد انزلها الله ثم ما نسخها -------------------------------------للترمذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنساءي بلفظه 6903---------- ابو مجلز---------------------------------------------- فجزاءه جهنم النساء قال هي جزاءه فان شاء الله ان يتجاوز عن جزاءه-	929	5456571334915233515	282	480.5	224	700	40.28571319580078	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0294	true	3730465094317771875	138	182	693	911	1497	300	فعل اخرجه ابو داود 578 خ م ت د ابن عباس رضي الله عنهما قال لقي ناس من المسلمين رجلا في غنيمة له فقال السلام عليكم فاخذوه فقتلوه واخذوا تلك الغنيمة- فنزلت ولا تقولوا لمن القي اليكم السل-م لست مءمنا------- وقراها ابن عباس السلام	294	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0930	false	-2942233393259496472	0	36	0	195	1603	300	فعل لابي----- داود -------6904 ابن عباس------------------- لقي ناس من المسلمين رجلا في غن-مة له فقال السلام عليكم فاخذوه فقتلوه واخذوا تلك الغنيمات فنزلت ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا النساء وقراها ابن عباس السلام	930	5456571334915233515	177	299.0	142	227	77.97357177734375	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0295	true	-2666318855779550808	0	72	0	396	1510	300	يستوي القاعدون من المءمنين النساء 95 عن بدر والخارجون اليها هذه رواية البخاري و----زاد الترمذي لما نزلت غزوة بدر قال عبد الله بن جحش وابن ام مكتوم انا اعميان يا رسول الله فهل لنا رخصة فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر ----و وفضل الله المجاهدين----------------- علي القاعدين درجة------- فهءلاء القاعدون غير اولي الضرر وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما درجات منه------- علي القاعدين من المءمنين غير اولي الضرر	295	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0930	false	-2942233393259496472	44	118	243	665	1603	300	يستوي القاعدون من المءمنين النساء--- عن بدر والخارجون اليها ل----------لبخاري 6906 زاد الترمذي لما نزلت غزوة بدر قال عبد الله بن جحش وابن ام مكتوم انا اعميان يا رسول الله فهل لنا رخصة فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر النساء فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم علي القاعدين درجة النساء فهءلاء القاعدون غير اولي الضرر وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما درجات منه النساء علي القاعدين من المءمنين غير اولي الضرر	930	5456571334915233515	378	693.5	310	435	86.89655303955078	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0296	true	1442727004619548956	190	300	973	1541	1541	300	يستوي القاعدون من المءمنين جاء عمرو بن ام مكتوم الي النبي صلي الله عليه وسلم وكان ضرير البصر فقال يا رسول الله ما تامرني اني ضرير البصر فانزل الله غير اولي الضرر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني بالكتف والدواة او اللوح والدواة غريب الحديث ضرارته الضرارة ها هنا العمي 583 خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن عبد الرحمن وهو ابو الاسود من تبع التابعين رحمه الله قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-	296	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0930	false	-2942233393259496472	79	164	423	902	1603	300	يستوي القاعدون من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمنين غير اولي الضرر النساء فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم علي القاعدين درجة النساء فهءلاء القاعدون غير اولي الضرر وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما درجات منه النساء علي القاعدين من المءمنين غير اولي الضرر 6907 محمد بن عبد الرحمن--------------------------------------------- قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس--------------- ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	930	5456571334915233515	249	220.0	202	798	31.203006744384766	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0297	true	2162408283216306233	0	103	0	498	1477	300	ياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله------ ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم النساء 97 اخرجه البخاري 584 خ ابن عباس رضي الله عنهما ان كان بكم اذ------------ي من مطر او كنتم مرض-------------------------------------------------------------------------------------------ي النساء 102 قال عبد الرحمن بن عوف وكان جريحا اخرجه البخاري 585 م ت د س يعلي بن امية رضي الله عنه قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا------- فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته	297	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0930	false	-2942233393259496472	164	266	902	1435	1603	300	ياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم النساء--- الاية للبخاري 6908- ابن عباس خرج ضمرة بن جندب مهاجرا قال لاهله احملوني من ارض المشركين الي النبي صلي الله عليه وسلم فمات في الطريق فنزل ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله رحيما النساء للموصلي 6909-------------------------------------------------- يعلي بن امية----------------- قلت لعمر---------- فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا النساء فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته	930	5456571334915233515	359	582.5	283	614	58.46905517578125	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0297	true	2162408283216306233	148	227	720	1100	1477	300	فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم فقال ابن عمر يا ابن اخي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتانا ونحن ضلال فعلمنا فكان فيما علمنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا ان نصلي ركعتين في السفر اخرجه النساءي 587 ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة بن النعمان رضي الله عنه قال كان اهل بيت منا يقال لهم بنو ابيرق بشر ب-شير ومبشر وكان بشير رجلا منافقا يقول الشعر يهجو به اصحاب النبي صلي الله-- عليه وسلم ثم	297	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0930	false	-2942233393259496472	227	300	1239	1603	1603	300	فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساء فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته لمسلم واصحاب السنن 6910 قتادة بن النعمان----------------- كان اهل بيت منا يقال لهم بنو ابيرق بشر وبشير ومبشر وكان بشير رجلا منافقا يقول الشعر يهجو به اصحاب النبي صلي الله ص عليه وسلم ثم-	930	5456571334915233515	195	323.5	155	523	37.28489303588867	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0297	true	2162408283216306233	227	300	1100	1477	1477	300	ينحله بعض العرب ثم يقول قال فلان كذا وكذا قال فلان كذا وكذا فاذا سمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الشعر قالوا والله ما يقول هذا الشعر الا هذا الخبيث او كما قال الرجل وقالوا ابن الابيرق قالها ----وكانوا اهل بيت حاجة وفاقة في الجاهلية والاسلام وكان الناس انما طعامهم بالمدينة التمر والشعير وكان الرجل اذا كان له يسار فقدمت ضافطة من الدرمك ابتاع الرجل منها فخص بها نفسه واما-	297	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0931	false	596095692144049860	0	73	0	378	1519	300	ينحله بعض العرب ثم يقول قال فلان كذا وكذا قال فلان كذا وكذا فاذا سمع اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم ذلك الشعر قالوا والله ما يقول هذا الشعر الا هذا الخبيث او كما قال الرجل وقالوا ابن الابيرق قالها قال وكانوا اهل بيت حاجة وفاقة في الجاهلية والاسلام وكان الناس انما طعامهم بالمدينة التمر والشعير وكان الرجل اذا كان له يسار فقدمت ضافطة من الدرمك ابتاع الرجل منها فخص بها نفسه واما	931	5456571334915233515	368	714.5	297	382	96.33507537841797	69	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0298	true	-3354813954752612870	0	242	0	1210	1487	300	العيال فانما طعامهم التمر والشعير فقدمت ضافطة من الشام فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك فجعله في مشربة له وفي المشربة سلاح -درع وسيف فعدي عليه من تحت البيت فنقبت المشربة واخذ الطعام والسلاح فلما اصبح اتاني عمي رفاعة فقال يا -بن اخي انه قد عدي علينا في ليلتنا هذه فنقبت مشربتنا وذهب بطعامنا وسلاحنا قال فتحسسنا في الدار وسالنا فقيل لنا قد راينا بني ابيرق استوقدوا في هذه الليلة ولا نري فيما نري الا علي بعض طعامكم قال وكان بنو ابيرق قالوا ونحن نسال في الدار والله ما نري صاحبكم الا لبيد ابن سهل رجل- منا له صلاح واسلام فلما سمع لبيد اخترط سيفه وقال انا اسرق فوالله ليخالطنكم هذا السيف او لتبينن هذه السرقة قالوا اليك عنا ايها الرجل فما انت بصاحبها فسالنا في الدار حتي لم نشك انهم اصحابها فقال لي عمي يا ابن اخي لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة بن زيد فنقبوا مشربة له واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا علينا سلاحنا فاما الطعام فلا حاجة لنا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامر في ذلك فلما سمع بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسيد بن عروة فكلموه في ذلك واجتمع في ذلك اناس من اهل الدار فقالوا يا-رسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه عمدا -الي اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت	298	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0931	false	596095692144049860	73	300	378	1519	1519	300	العيال فانما طعامهم التمر والشعير فقدمت ضافطة من الشام فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك فجعله في مشربة له وفي المشربة سلاح ودرع وسيف فعدي عليه من تحت الليل فنقبت المشربة واخذ الطعام والسلاح فلما اصبح اتاني عمي ف------قال يا ابن اخي انه قد عدي علينا في ليلتنا هذه فنقبت مشربتنا وذهب بطعامنا وسلاحنا فتج----سسنا في الدار وسالنا فقيل لنا قد راينا بني ابيرق استوقدوا في هذه الليلة ولا نري فيما نري الا علي بعض طعامكم---- وكان بنو ابيرق قالوا ونحن نسال في الدار والله ما نري صاحبكم الا لبيد -بن سهل رجلا منال-ه صلاح واسلام فلما سمع لبيد اخترط سيفه وقال انا اسرق فوالله ليخالطنكم هذا السيف او لتبينن هذه السرقة قالوا اليك عنا ايها الرجل فما انت بصاحبها فسالنا في الدار حتي لم نشك انهم اصحابها فقال لي عمي يا ابن اخي لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له---------- فاتيته---------------------------- فقلت ان اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة بن زيد فنقبوا مشربت--ه واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا علينا سلاحنا فاما الطعام فلا حاجة لنا فيه فقال------ صلي الله عليه وسلم سامر في ذلك فلما سمع بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسير بن عروة فكلموه في ذلك فاجتمع في ذلك اناس من اهل الدار فقالوا يا رسول الله ان قتادة----------- وعمه عمدوا الي اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت-	931	5456571334915233515	1123	2143.0	899	1215	92.42798614501953	213	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0298	true	-3354813954752612870	242	299	1210	1483	1487	300	قال قتادة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته فقال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترميهم بالسرقة من غير ثبت ولا بينة قال فرجعت ولوددت اني خرجت من بعض مالي ولم اكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ذلك-- فاتاني عمي رفاعة فقال يا ابن اخي ما صنعت فاخبرته بما قال -لي	298	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0932	false	1036592344420517541	0	54	0	258	1524	300	قال قتادة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فكلمته فقال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترميهم بالسرقة من غير ثبت ولا بينة---- فرجعت ولوددت اني خرجت من بعض مالي ولم اكلم----- النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك ص فاتاني عمي ف------قال يا ابن اخي ما سمعت فاخبرته بما قال صلي	932	5456571334915233515	246	439.5	193	278	88.48921203613281	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0299	true	-2229885427944118879	1	277	5	1380	1487	300	صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم نلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما---------- بني ابيرق واستغفر الله م------ما قلت لقتادة ان الله كان غفورا رحيما و-------لا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما ----------يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا هاانتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما------- اي لو استغفروا الله لغفر لهم ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا -----------قولهم للبيد ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله فسوف نءتيه اجرا عظيما النساء 104 113 فلما نزل القران اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسلاح فرده الي رفاعة قال قتادة لما اتيت عمي بالسلاح وكان------ شيخا قد عسا او عشا الشك من ابي عيسي في الجاهلية وكنت اري اسلامه مدخولا فلما اتيته --------قال لي يا ابن اخي هو في سبيل الله فعرفت ان اسلامه كان صحيحا فلما نزل القران لحق بشير بالمشركين فنزل علي سلافة بنت سعد بن سمية فانزل الله ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي	299	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0932	false	1036592344420517541	53	215	254	1097	1524	300	صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم نلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما النساء105 بني ابيرق واستغفر الله النساء ما قلت لقتادة ان الله كان غفورا رحيما النساء ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما النساء107 يستخفون من الناس الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحيما النساء اي لو استغفروا الله لغفر لهم ومن يكسب اثما فانما يكسبه الي قوله-------------------------------------------------------------------------------واثما مبينا النساء 111 قولهم للبيد ولولا فضل الله عليك ورحمت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فسوف نءتيه اجرا عظيما النساء -----74 فلما نزل القران اتي---------- صلي الله عليه وسلم بالسلاح فرده الي رفاعة ولما ---------اتيت عمي بالسلاح وكان يتحني شيخا قد عسي او عش-----------------ي في الجاهلية وكنت اري اسلامه مدخولا فلما اتيته بالسلاح قال لي يا ابن اخي هو في سبيل الله فعرفت ان اسلامه كان صحيحا فلما نزل القران لحق بشير بالمشركين فنزل علي سلافة بنت سعد بن سمية فانزل الله ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي	932	5456571334915233515	762	1384.0	610	1440	52.91666793823242	138	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0300	true	-7042605364560174356	7	178	33	911	1500	300	بعيدا النساء 115 116 فلما نزل علي سلافة رماها حسان بن ثابت بابيات من شعر فاخذت رحله فوضعته علي راسها ثم خرجت به فرمت به في الابطح ثم قالت اهديت الي شعر حسان ما كنت تاتيني بخير اخرجه الترمذي غريب الحديث ينحله النحلة الهبة والعطية فاقة الفاقة الحاجة والفقر ضافطة بضاد معجمة ناس يجلبون الدقيق والزيت ونحوهما وقيل هم الذين يكرون من منزل الي منزل الدرمك الدقيق الحواري مشرة بضم الراء وفتحها الغرفة عدي عليه اي سرق ماله وهو من العدوان اي الظلم عسا او عشا عسا بالسين غير المعجمة اي كبر واسن وبالمعجمة اي قل بصره وضعف مدخولا الدخل العيب والغش يعني ان ايمانه متزلزل فيه نفاق 588 م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به النساء 123 بلغت من المسلمين مبلغا شديدا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها و--الشوكة يشاكها اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي مثله وفيه شق ذلك علي المسلمين فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه	300	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0932	false	1036592344420517541	215	300	1097	1524	1524	300	بعيدا النساء 115---- فلما نزل علي سلافة رماها حسان بن ثابت بابيات من شعر فاخذت رحله فوضعته علي راسها ف--خرجت--- فرمت به في الابطح ثم قالت اهديت الي شعر حسان ما كنت تاتيني بخير------ للترمذي 6911------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة----------------- لما نزلت من يعمل سوءا يجز به----------- بلغت من المسلمين مبلغا شديدا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها او الشوكة يشاكها لم-----سلم و---------الترمذي 6912 و----عن ابي بكر ال--صديق --كنت عند ال--------نبي صلي الله عليه-	932	5456571334915233515	393	638.0	310	880	44.65909194946289	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0300	true	-7042605364560174356	206	300	1059	1500	1500	300	وسلم فنزل- من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر الا اقرءك اية انزلت علي قلت بلي يا رسول الله قال فاقرانيها فلا اعلم الا اني وجدت في ظهري انفصاما فتمطيت لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانك يا ابا بكر قلت يا رسول الله بابي انت وامي واينا لم يعمل سوءا وانا لمجزيون بما عملنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا-	300	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0933	false	688988222176348871	0	72	0	346	1517	300	وسلم فنزلت من يعمل سوءا يجز به النساء الاية فقال يا ابا ------------------------------------------------------بكر الا اقرءك اية انزلت علي قلت بلي يا رسول الله---- فاقرانيها فلا اعلم الا اني وجدت في ظهري انقصاما فتمطات لها فقال----------------------------- ما شانك يا ابا بكر قلت يا رسول الله بابي انت وامي واينا لم يعمل سوءا وانا لمجزيون بما عملنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا	933	5456571334915233515	320	586.5	253	443	72.2347640991211	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0301	true	-4199242518997133747	198	261	994	1306	1498	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تطلقني وامسكني واجعل يومي لعاءشة ففعل فنزلت فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير النساء 127 فما اصطلحا عليه من شء فهو جاءز اخرجه الترمذي سورة الماءدة 593 خ م ت س طارق بن شهاب رحمه الله قال قالت اليهود لعمر رضي الله	301	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0933	false	688988222176348871	164	216	801	1070	1517	300	ابن عباس------------------- خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تطلقني وامسكني واجعل يومي لعاءشة ففعل فنزل- فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير النساء---- فما اصطلحا عليه من شء فهو جاءز هما ل--لترمذي سورة الماءدة 6915 ابن عمرو بن العاص انزلت علي النبي صلي الله -----------------	933	5456571334915233515	220	404.5	177	312	70.5128173828125	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0301	true	-4199242518997133747	0	108	0	556	1498	300	الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجتمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة اخرجه الترمذي وقال في اسناده مقال وتضعيف غريب الحديث انفصاما الفاصمة الكاسرة والانفصام الانقطاع 590 ت علي بن زيد رحمه الله عن امية انها سالت عاءشة عن قول الله تبارك وتعالي ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله البقرة 284 وعن قوله تعالي من يعمل سوءا يجز به -------فقالت ما سالني----- احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة الله العبد فيما يصيبه من الحمي والنكبة حتي البضاعة يضعها في كم قميصه فيفقدها فيفزع لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير	301	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0933	false	688988222176348871	72	163	346	796	1517	300	الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيج-مع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة ل------لترمذي 6913----------------------------------------------------------------------------------- علي بن زيد---------- عن امه- انها سالت عاءشة عن قول الله تعالي و------ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله البقرة---- وعن قوله------ من يعمل سوءا يجز به النساء فقالت ما سالني عنها احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة الله العبد ب-ما يصيبه من الحمي والنكبة حتي البضاعة يضعها في يد قميصه فيفقدها فيفزع لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير	933	5456571334915233515	426	759.0	337	568	75.0	80	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0302	true	-624927786278236754	9	73	46	374	1535	300	جاء رجل من اليهود الي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا نزلت معشر اليهود لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال فاي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ف--------قال عمر اني لاعلم اليوم الذي -نزلت فيه والمكان الذي -نزلت فيه نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات في يوم --جمعة	302	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0933	false	688988222176348871	235	297	1166	1492	1517	300	جاء رجل من اليهود الي عمر ف----------قال يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا نزلت معشر اليهود لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال فاي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة فقال عمر اني لاعلم اليوم الذي انزلت فيه والمكان الذي انزلت فيه نزلت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم بعرفات في يوم الجمعة	933	5456571334915233515	307	574.5	246	340	90.29412078857422	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0302	true	-624927786278236754	99	240	513	1209	1535	300	يهودي فقال لو -نزلت هذه الاية علينا لاتخذناها عيدا فقال ابن عباس فانها نزلت ي---وم عيدين في يوم جمعة ويوم عرفة اخرجه الترمذي 595 د س ابن عباس رضي الله عنه قال انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم الا الذين تابوا من قبل ان تقدروا عليهم فاعلموا ان الله غفور رحيم الماءدة 32 33 نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم قبل ان يقدر عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصابه اخرجه ابو داود والنساءي 596 م د البراء بن عازب رضي الله عنهما قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم صلي الله عليه وسلم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم	302	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0934	false	9077323993055159344	7	84	29	424	1561	300	يهودي----- لو انزلت هذه الاية علينا لاتخذناها عيدا فقال ابن عباس فانها نزلت في يوم عيدين في يوم جمعة ويوم عرفة -----------------6918 ابن عباس----------------- انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحيم الماءدة------ نزلت ف----------ي المشركين فمن تاب منهم قبل ان يقدر عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصابه لابي----- داود والنساءي 6919--- البراء--------------------------- مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم- مجلود- فدعاه-------------------م فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم	934	5456571334915233515	375	633.0	299	700	53.57143020629883	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0303	true	7688777316312322851	216	300	1107	1526	1526	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الي قوله----------------------------------- الفاسقون هذه------- الايات الثلاث نزلت في اليهود خاصة قريظة والنضير اخرجه ابو داود 598 د----------- ابن عباس رضي الله عنهما قال كان قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فودي بماءة وسق من تمر فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا-	303	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0934	false	9077323993055159344	135	219	694	1116	1561	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة من الاية47----------- في الكفار كلها لابي------------------- داود ومسلم بسوقه 6920 ابن عباس------------------- كان قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل رجل من قريضة رجلا من ن--ضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فودي بماءة وسق من تمر فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا	934	5456571334915233515	334	569.0	262	473	70.61310577392578	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0304	true	-4325904878827158494	0	110	0	571	1521	300	وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط الماءدة 42 والقسط النفس بالنفس ثم نزلت افحكم الجاهلية يبغون الماءدة 50 هذه رواية ابي داود والنساءي ولابي داود قا---------ل فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة 42 فنسخت قال فاحكم بينهم بما انزل الله------------- وفي اخري- لهما قال لما نزلت هذه الاية فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين قال كان بنو النضير اذا قتلوا من بني قريظة ادوا نصف الدية واذا قتل بنو قريظة من بني النضير ادوا اليهم الدية كاملة فسوي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهم	304	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0934	false	9077323993055159344	219	292	1116	1523	1561	300	وبينكم النبي------------------- فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط الماءدة--- والقسط النفس بالنفس ثم نزلت افحكم الجاهلية يبغون الماءدة ل-----------------------لنساءي و-ابي داود 6921 وله قال فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة--- فنسخت قال فاحكم بينهم بما انزل الله الماءدة 6922 وفي رواية -----------------------لهما فان جاءوك فاحكم بينهم الي-------------------------------------------------------------------------------المقسطين---- كان بنو النضير اذا قتلوا من---- قريظة ادوا نصف الدية واذا قتل---- قريظة ا--------------دوا ال------دية كاملة -----فسوي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم	934	5456571334915233515	367	577.0	298	595	61.68067169189453	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0304	true	-4325904878827158494	147	289	761	1473	1521	300	يحرس ليلا حتي نزل والله يعصمك من الناس الماءدة 67 فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من القبة فقال لهم يا ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله اخرجه الترمذي 600 ت ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اذا اصبت اللحم انتشرت للنساء واخذتني شهوتي فحرمت علي اللحم فانزل الله تعالي ياايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا الماءدة 86 87 اخرجه الترمذي 601 م ت ابن مسعود رضي الله عنه قال لما نزلت ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية الماءدة ---93 قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قيل لي انت منهم هذه رواية مسلم وفي رواية الترمذي قال عبد الله لما نزلت وقرا ا---لاية قال----- رسول الله	304	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0935	false	4272049252145745895	118	219	606	1121	1552	300	يحرس ليلا حتي نزل والله يعصمك من الناس الماءدة--- فاخرج----------------------------- راسه من القبة فقال لهم يا ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله ---------------6927 ابن عباس--------------- ان رجلا ------------------------------قال يا رسول الله اني اذا اصبت اللحم انتشرت للنساء واخذتني شهوتي فحرمت علي اللحم فانزل الله يا ايه-----ا الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله ل---------------------------------------------------كم الي -------طيبا الماءدة 87 -----هما للترمذي 6928 ---ابن مسعود لما ن-----------------زلت ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا------ الماءدة الاية قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قيل لي انت منهم ل---------مسلم وللتر---------مذي قال لي النبي انت منهم 6929 ابن عباس قالوا يا رسول الله	935	5456571334915233515	448	717.0	353	724	61.87845230102539	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0305	true	-3681346407886884050	174	238	940	1265	1595	300	انه قال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيه-ا اثم كبير ومنافع للناس------- الاية فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان	305	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0935	false	4272049252145745895	242	300	1254	1552	1552	300	انه قال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس البقرة الاية فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت التي في النساء-------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري -----النسا---------ء فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان-	935	5456571334915233515	286	521.5	230	333	85.8858871459961	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0305	true	-3681346407886884050	238	300	1265	1595	1595	300	شفاء فنزلت التي في الماءدة انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون الماءدة اية 91 فدعي عمر فقرءت عليه فقال انتهينا اخرجه الترمذي و----------ابو داود والنساءي الا ان ابا داود زاد بعد قوله وانتم سكاري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا-	305	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0936	false	-5999687652738069378	0	46	0	253	1520	300	شفاء فنزلت التي في الماءدة انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء الي------------------------------------------- فهل انتم منتهون الماءدة------- فدعي عمر فقرءت عليه فقال انتهينا انتهينا لاصحاب السنن زاد ابو داو-----------------------------د بعد----- وانتم سكاري فكان منادي النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا	936	5456571334915233515	221	370.5	180	341	64.80938720703125	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0306	true	205998677127228120	77	227	369	1092	1449	300	صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فقام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي---- فاكثر الناس البكاء واكثر ان يقول سلو-ا فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي فقال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار كاليوم في الخير والشر قال ابن شهاب فاخبرني عبيد الله بن عبد الله ------------بن عتبة قال قالت ام عبد الله بن حذافة لعبد الله بن حذافة ما سمعت قط اعق منك -امنت ان تكون امك قارفت -بعض ما يقارف- اهل الجاهلية-- فتفضحها علي اعين الناس فقال عبد الله بن حذافة لو الحقني بعبد اسود للحقته وفي اخر-------------ي قال بلغ--- رسول الله	306	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0936	false	-5999687652738069378	53	207	290	1037	1520	300	صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس صل-ي الظهر فقام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي هذا فاكثر الناس البكاء واكثر ان يقول سلوني فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي فقال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار كاليوم في الخير والشر قال ابن شهاب فاخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عبد الله بن عتبة---- قالت ام عبد الله بن حذافة لعبد الله--------- ما سمعت قط اعق منك اامنت ان تكون امك قارفت لبعض ما يقارفه اهل الجاهلية ص فتفضحها علي اعين الناس فقال عبد الله بن حذافة لو الحقني بعبد اسود للحقته للشيخين 6932 وللترمذي قال رجل يا رسول الله	936	5456571334915233515	695	1316.0	549	761	91.32720184326172	135	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0307	true	-6494881703055115698	115	235	562	1177	1475	300	قال رجل يا رسول الله من ابي قال ابوك فلان فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم غريب الحديث انفا فعلت الشء انفا اي الان الخنين بالخاء-- المعجمة شبيه بالبكاء مع مشاركة في الصوت من الانف عرض عرض الشء جانبه المقارفة ها هنا الزنا وهي في الاصل الكسب والعمل احفوه الاحفاء في السءال الاستقصاء والاكثار ارموا ارم الانسان اذا اطرق ساكتا من الخوف رهبة الرهبة الخوف والفزع 607 خ ابن عباس رضي الله عنهما قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله تعالي فيهم هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الاية	307	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0936	false	-5999687652738069378	202	264	1016	1328	1520	300	قال رجل يا رسول الله من ابي قال ابوك فلان فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم ------------------------------------------------الماءدة الاية 6933 وللبخاري عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس------------------- كان قوم يسالون النبي---- صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله------ فيهم---------- يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ا---------لماءدة الاية	936	5456571334915233515	279	481.5	220	617	45.21879959106445	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0308	true	4067564451400784410	21	68	92	337	1576	300	المسيب رحمه الله قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء وقال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمر وابن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول	308	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0936	false	-5999687652738069378	266	300	1337	1520	1520	300	المسيب قا----------ل البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد--------- والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء ق-----ال ابو هريرة قال النبي------------------------------------ رايت عمرو -بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول-	936	5456571334915233515	172	289.5	140	245	70.2040786743164	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0308	true	4067564451400784410	68	148	337	752	1576	300	من سيب السواءب والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل بانثي ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي -----وفي رواية قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف اخا بني كعب وهو يجر قصبه في النار و---في اخري مثله وقال ابو خزاعة	308	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0937	false	7742807413105151490	0	64	0	339	1569	300	من سيب السواءب والوصيلة الناقة------ تبكر في اول نتاج الابل بانثي ثم تثني با----نثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل----------------- وسموه الحامي 6935 وفي رواية----------------------------------------------- رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف اخا بني كعب وهو يجر قصبه في النار زاد في اخري ----------ابو خزاعة	937	5456571334915233515	329	602.0	267	423	77.77777862548828	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0309	true	872411032323773232	30	300	150	1523	1523	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي -بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا-- جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الماءدة اية 106 اخرجه البخاري---------- والترمذي وابو داود 613 ت ابن عباس رضي الله عنه قال عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال برء الناس منها-------- غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام لتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل بن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو -عظم تجارته فمرض فاوصي به اليهما وامر ---ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم ما كان معنا ففقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله --------يايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم ف------------قام عمرو بن-	309	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0937	false	7742807413105151490	66	273	352	1425	1569	300	ابن عباس------------------- خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي ابن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا ص جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم الماءدة ل----------------------------------لبخاري وابي داود والترمذي 6937 وله ايضا ان تميما ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال برء الناس من هذه الاية غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام---------- وقدم عليه-ا مولي لبني سهم-------------------------------- ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو اعظم تجارته فمرض فاوصي به اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله ف---------لما مات اخذنا الج----ام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي فلما-------- قدمنا الي اهله دفعنا ل--هم ما كان معنا ففقدوا الجام فسالونا---- فقلنا ما ترك غير هذا ف----------------------------لما اسلمت---------------------------------------------- تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر -اديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم--- علي اهل دينه فحلف فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم --------------------الي قوله -----------------------بعد ايمانهم الماءدة 106 فقام عمرو بن	937	5456571334915233515	979	1706.0	786	1421	68.8951416015625	173	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0310	true	-7132637990209085686	145	264	712	1311	1473	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نف--ر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الانعام اية 52 اخرجه مسلم غريب الحديث يجترءون الاجتراء افتعال من الجراة وهي الاقدام في الشءوالسرعة اليه 617 ت سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه في هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم الانعام اية 65 فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انها لكاءنة ولم يات تاويلها بعد	310	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0938	false	-2470806729723021043	217	300	1132	1550	1550	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة انفار فقال المشركون له---------------------- اطرد هءلاء لا يجءر-ون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس النبي----------------------- ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الانعام ل------------مسلم 6946 وعنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم الانعام فقا-------ل النبي صلي الله عليه وسلم اما انها -كاءنة ولم يات تاويلها بعد-	938	5456571334915233515	395	701.5	313	601	65.72379302978516	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0310	true	-7132637990209085686	63	133	311	663	1473	300	ان لا يخونوا ولا يدخروا لغد فخانوا وادخروا ورفعوا لغد فمسخوا قردة وخنازيز اخرجه الترمذي وقال وقد روي عن عمار بن ياسر من غير طريق موقوفا سورة الانعام 615 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت علي بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي --------------------طال--ب رضي الله عنه------------------------------------------- ان ابا جهل قال للنبي صلي الله عليه وسلم انا لا نكذبك ولكن نكذب بما جءت به فانزل الله فيهم فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون الانعام اية 32 اخرجه الترمذي	310	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0938	false	-2470806729723021043	0	124	0	649	1550	300	ان لا يخونوا ولا يدخروا لغد فخانوا وادخروا ورفعوا لغد فمسخوا قردة وخنازي------ر للترمذي سورة الان------------------------------------------------عام 6939 اسماء بنت يزيد نزلت سورة الانعام علي النبي صلي الله عليه وسلم جملة واحدة كادت من ثقلها ان تكسر عظم الناقة للكبير بلين 6940 وللصغير بضعف عن ابن عمر رفعه نزلت علي سورة الانعام جملة واحدة يشيعها سبعون الف ملك لهم زجل بالتسبيح والتحميد وللاوسط عن انس نحوه بخفي 6941 ابن عباس وهم ينهون عنه ويناون عنه الانعام نزلت في ابي طالب كان ينهي عن اذي النبي صلي الله عليه وسلم ويناي عن اتباعه للكبير بلين 6942 علي ان ابا جهل قال للنبي صلي الله عليه وسلم انا لا نكذبك ولكن نكذب بما جءت به فانزل الله----- فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون الانعام------------- للترمذي	938	5456571334915233515	258	419.5	205	721	35.783634185791016	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0311	true	621584812089459954	0	233	0	1150	1513	300	قال اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك قال فلما نزلت او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال رسول الله صلي الله عليه وسل--------م هاتان اهون او ايسر اخرجه البخاري وفي رواية الترمذي هاتان اهون او هاتان ايسر غريب الحديث يلبسكم شيعا الشيع جمع شيعة وهي الفرقة من الناس واللبس الخلط والمراد انه يجعلكم فرقا مختلفين 619 خ م ت ابن مسعود رضي الله عنه لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام اية ----82 شق ذلك علي المسلمين وقالوا اينا لا يظلم نفسه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليس ذل--ك انما هو الشرك الم تسمعوا قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم لقمان اية 13 وفي اخري ليس هو كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه وفي اخري الم تسمعوا قول العبد الصالح اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 620 ت د س ------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي ناس النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله اناكل ما نقتل و لا ناكل ما يقتل الله فانزل الله فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------	311	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0939	false	9001367049665396113	85	240	424	1227	1545	300	قال اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك---- فلما نزلت او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض -----------------------------الانعام قال هاتان اهون --وايسر ل------لبخاري و---------الترمذي 6949 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود------------- لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام من الاية82 شق ذلك علي المسلمين وقالوا اينا لا يظلم نفسه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ليس ص ذاك انما هو الشرك الم تسمعوا قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم لقمان من الاية13 للشيخين--------------------------------------------------------------------------------------------------- والترمذي 6950 وعنه فمستقر ومستودع الانعام مستودعها في الدنيا ومستقرها في الرحم للكبير 6951 ابن عباس------------------- اتي ناس النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله اناكل ما نقتل و-لا ناكل ما يقتل الله فانزل الله فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الي لمشركون الانعام 6952 وفي رواية فكلوا مما ذكر اسم الله عليه الانعام ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	939	5456571334915233515	566	979.0	449	1345	42.081783294677734	106	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0312	true	5770269887445476494	3	139	12	688	1527	300	يقولون ما -ذبح الله يعنون الميتة لم لا تاكلون---------ه فانزل الله وان اطعتموهم انكم------------------------------------------------------------------------- لمشركون ثم نزل---------------------------------------------------- ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وفي رواية اخري قال فكلوا مما ذكر اسم الله عليه فنسخ واستثني من ذلك فقال وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم الماءدة اية 5 وفي رواية النساءي في قوله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه قال خاصمهم المشركون فقالوا ما ذبح الله لا تاكلونه وما ذبحتم انتم اكلتموه 621 خ ابن عباس رضي الله عنهما قال اذا سرك ان تعلم جهل العرب فاقرا ما فوق الثلاثين و--ماءة من سورة الانعام قد خسر الذي- قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي ال----له قد ضلوا وما كانوا مهتدين اخرجه ا-----لبخاري 622 ت ابن مسعود رضي الله عنه قال من سره ان ينظر الي الصحيفة	312	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0939	false	9001367049665396113	187	300	965	1545	1545	300	وقالوا يا رسول الله اناكل ما نقتل ولا ناكل ما يقتل الله فانزل الله فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الي لمشركون الانعام 6952 وفي رواية فكلوا مما ذكر اسم الله عليه الانعام ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام--------------------------------------- فنسخ واستثني من ذلك فقال وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم الماءدة لاصحاب السنن 6953 وعنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا سرك ان تعلم جهل العرب فاقرا ما فوق الثلاثين والماءة من سورة الانعام قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير-------------------------------- علم الي قوله قد ضلوا وما كانوا مهتدين الانعام140 للبخاري 6954 -ابن مسعود -----------------من سره ان ينظر الي الصحيفة-	939	5456571334915233515	342	530.5	270	823	41.5552864074707	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0313	true	8064574778122735748	92	155	468	775	1492	300	سورة الاعراف 625 م س----------- ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد الاعراف اية 31 اخرجه مسلم والنساءي 626 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	313	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0940	false	6703029787036111460	161	210	841	1101	1582	300	سورة الاعراف وسورة الانفال 6960 ابن عباس------------------- كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله فنزلت---------- خذوا زينتكم عند كل مسجد -لاعراف ل------------مسلم والنساءي 6961 ابو سعيد سءل---------------- النبي صلي الله عليه وسلم	940	5456571334915233515	227	383.0	182	318	71.3836441040039	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0313	true	8064574778122735748	148	297	743	1479	1492	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا الاعراف اية 143 قال حماد هكذا وامسك سليمان بطرف ابهامه علي انملة اصبعه اليمني قال فساخ الجبل وخر موسي صعقا اخرجه ا--------------لترمذي غريب الحديث فساخ ساخت قواءم الدابة في الارض اذا غاصت فخر خر---------------------------------------------- الي الارض اذا سقط لوجهه صعقا الصعقة الغشي و الموت 627 ت ط د مسلم بن يسار الجهني رحمه الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن قوله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم الاية الاعراف --اية 172 قال سءل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله تبارك وتعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة-- وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله	313	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0941	false	-7409846329585463512	92	227	462	1160	1548	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا الاعراف --------قال حماد هكذا وامسك سليمان بطرف ابهامه علي انملة اصبعه اليمني قال فساخ الجبل وخر موسي صعقا الاعراف من الاية143 للترمذي 6966 ابن عباس سال موسي عليه السلام مسالة فاعطيها محمد صلي الله عليه وسلم قوله واختار موسي قومه سبعين رجلا الي فساكتبها للذين يتقون الاعراف للبزار بلين 6967------------------------------------------- عمر وسء----------------------ل عن قوله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذري-ته------م الاعراف الاية ف---قال سءل عنها---------- صلي الله عليه وسلم فقال ان الله تع-------الي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة ص وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال --ان الله	941	5456571334915233515	522	883.0	413	800	65.25	96	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0314	true	6640940526856302476	1	46	5	236	1467	300	ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار اخرجه الموطا والترمذي وابو داود	314	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0941	false	-7409846329585463512	225	269	1152	1376	1548	300	ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار لمالك------- والترمذي وابي داود	941	5456571334915233515	218	428.0	174	231	94.3722915649414	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0314	true	6640940526856302476	71	245	363	1185	1467	300	لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب --من هءلاء قال ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه -قال اي رب من هذا قال داود فقال يارب كم جعلت--- عمره قال ستين سنة قال رب زده من عمري اربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انقضي عمر ادم الا اربعين جاءه ملك الموت فقال ادم او لم يبق من عمري اربعين سنة قال او-لم تعطها ابنك داود فجحد ادم فجحدت ذريته ونسي ادم فاكل من الشجرة فنسيت ذريته وخطء فخطءت ذريته اخرجه الترمذي غريب الحديث نسمة النسمة النفس وكل دابة فيها روح فهي نسمة وبيصا الوبيص البريق والبصيص 629 ت سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فسمته فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره اخرجه الترمذي 630 خ م ابن	314	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0942	false	2493801238018287972	124	263	647	1287	1466	300	لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب ص من هءلاء قال ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه فقال اي رب من هذا قال داود فقال --رب كم جعلت من عمره قال ستين سنة قال رب زده من عمري اربعين سنة--------------------------------- فلما انقضي عمر ادم الا اربعين جاءه ملك الموت فقال ادم او لم يبق من عمري اربعين سنة قال او لم تعطها ابنك داود فجحد ادم فجحدت ذريته ونسي ادم فاكل من الشجرة فنسيت ذريته وخطء فخطءت ذريته 6970---------------------------------------------------------------------------------------------------- سمرة بن جندب رفعه--------------------------------------------- لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فسمته فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره للتر------مذي 6971--- ابن	942	5456571334915233515	619	1138.5	483	829	74.66827392578125	127	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0315	true	-3836387007189887236	30	293	145	1392	1424	300	جبير رحمه الله قال قلت لابن عباس سورة الانفال قال نزلت في بدر اخرجه البخاري ومسلم 632 م ت د عن مصعب بن سعد رضي الله عنهما عن ابيه قال لما كان يوم بدر جءت بسيف فقلت يا رسول الله ان الله قد شفي صدري من المشركين او نحو هذا هب لي هذا السيف فق--ال هذا ليس لي ولا لك فقلت عسي ان يعطي هذا------ من لا يبلي بلاءي فجاءني الرسول صلي الله عليه وسلم فقال انك سالتني وليس لي وانه قد صار لي وهو لك قال فنزلت يسالونك عن الانفال الاية الانفال 1 اخرجه ---------الترمذي وابو داود وقد اخرجه مسلم في جملة حديث طويل يجء في فضاءل سعد في كتاب الفضاءل من حرف الفاء غريب الحديث يبلي بلاءي ابليت بلاءا حسنا اي صنعت والاصل فيه الابتلاء والاختبار اي فعلت فعلا اختبرت فيه وظهر به خيري وشري 633 د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال نزلت ومن يولهم يومءذ دبره الانفال اية 16 في يوم بدر اخرجه ابو داود 634 خ ابن عباس رضي الله عنهما ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون الاية الانفال اية 22 قال هم نفر من بني عبد الدار اخرجه البخاري غريب الحديث الصم جمع الاصم وهو الذي لا يسمع والبكم جمع الابكم وهو الذي لا ينطق خرسا 635 خ م انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء الاية الانفال اية 33 فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم الاية الانفال اية 33 فلما اخرجوه نزلت وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية الانفال	315	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0943	false	7544632880359806764	28	168	151	833	1488	300	جبير-------------- قلت لابن عباس سورة الانفال قال نزلت في بدر للشيخين 6976 سعد------------------------------------------------------- لما كان يوم بدر جءت بسيف فقلت يا رسول الله ان الله قد شفي قلبي من المشركين او نحو هذا هب لي هذا السيف ص فقال هذا ليس لي ولا لك فقلت عسي ان يعطي هذا السيف من لا يبلي بلاءي فجاءني الرسول وق-------------------ال انك سالتني وليس لي وانه قد صار لي وهو لك فن----زلت يسالونك عن الانفال الاية الانفال لمسلم وابي داود والترمذي 6977---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس--------------- ان شر الدواب عند الله الصم الب----------------كم الاية الانف-----------ال هم نفر من بني عبد الدار------ للبخاري 6978--------------------------------------------------------------------------------------- انس ق-------------------------ال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء الاية الانفال------- فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم الاية الانفال------- فلما اخرجوه نزلت وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية الانفال	943	5456571334915233515	620	1067.0	487	1264	49.05063247680664	120	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0316	true	-3312339813706988658	20	293	88	1412	1453	300	واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الانفال اية 60 الا ان القوة الرمي ثلاثا اخرجه مسلم والترمذي وابو داود وزاد الترمذي ومسلم الا ان الله سيفتح لكم الارض وستكفون المءونة فلا يعجزن احدكم ان يلهو باسهمه الا ان مسلما افرد هذه الزيادة حديثا براسه غريب الحديث الرمي ها هنا خاص يريد به رمي السهام عن القسي 637 خ د ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال اية 65 كتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ولا عشرون من ماءتين ثم نزلت الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين وان يكن منكم الف يغلبوا الفين باذن الله والله مع الصابرين الانفال اية 33 فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين اخرجه البخاري وفي اخري له ولابي داود قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين-------- شق ذلك علي المسلمين فنزل- الان خفف الله عنكم الاية قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص عنهم من الصبر بقدر ما خفف عنهم 638 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم تحل الغناءم لاحد سود الرءوس من قبلكم انما كانت تنزل نار من السماء فتاكلها قال سليمان الاعمش فمن يقول هذا الا ابو هريرة الان فلما كان يوم بدر وقعوا في الغناءم قبل ان تحل لهم فانزل الله لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم الانعام اية 68 اخرجه الترمذي 639 د عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر واخذ يعني النبي صلي الله عليه وسلم الفداء -انزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	316	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0943	false	7544632880359806764	174	297	864	1470	1488	300	واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان--------------- القوة الرمي ثلاثا لم-----سلم والترمذي وابي داود 6980---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن -------------------عباس لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال------- كتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ولا عشرون من ماءتين ثم نزلت الان خفف الله عنكم الاية الانفال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين 6981--------- وفي رواي-----------------ة لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال شق ذلك علي المسلمين فنزلت الان خفف الله عنكم الاية ف----لما خفف الله عنهم من العدة نقص عنهم من الصبر بقدر ما خفف عنهم للبخاري وابي داود 6982---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر لما كان يوم بدر واخذ يعني النبي صلي الله عليه وسلم الفداء فانزل الله تعالي- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	943	5456571334915233515	532	866.5	415	1334	39.88005828857422	102	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0317	true	5110624035266565475	63	234	320	1207	1561	300	امنوا وهاجروا-------- وقوله والذين امنوا ولم يهاجروا ق----ال كان الاعرابي لا يرث المهاجر ولا يرثه المهاجر فنسخت فقال واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض الانفال اية 72 75 اخرجه ابو داود سورة براءة 641 ت د-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطو-ل ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول الله -------------------مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه شء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاي-ة فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله و----------لم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطول اخرجه الترمذي وابو داود	317	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0944	false	3145491126142737938	13	200	66	1058	1532	300	امنوا وهاجروا الانفال وقوله والذين امنوا ولم يهاجروا الانفال كان الاعرابي لا يرث المهاجر ولا يرثه المهاجر فنسخت فقال واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض الانفال هما لابي د-----------اود سورة براءة 6984 حذيفة قال التي تسمونها سورة التوبة هي سورة العذاب وما تقرءون منها مما كنا نقرا الا ربعها للاوسط 6985 ابن عباس------------------- قلت لعثمان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه شء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الايات فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فقبض -صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطوال ل-----لترمذي وابي داود	944	5456571334915233515	825	1550.5	666	1028	80.25292205810547	147	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0318	true	8800382268568794059	4	128	19	597	1502	300	قلت لابن عباس سورة التوبة فقال بل هي الفاضحة ما-زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا ان لا يبقي احد الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت سورة الحشر قال نزلت في بني النضير وفي رواية قلت لابن عباس سورة الحشر قال قل سورة النضير اخرجه البخاري ومسلم 643 خ م د س ابو هريرة رضي الله عنه ان ابا بكر بعثه في الحجة التي امره رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان----- وفي رواية ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ب براءة فقال ابو هريرة فاذن معنا في اهل مني ببراءة	318	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0944	false	3145491126142737938	203	300	1072	1532	1532	300	قلت لابن عباس سورة التوبة -قال بل هي الفاضحة ما زالت تقول ومنهم ومنهم حتي ظنوا ان لا يبقي احد الا ذكر فيها---- قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر---- قلت سورة الحشر قال نزلت في بني النضير للشيخين 6987 ابو هريرة-------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا بكر بعثه في الحجة التي امره رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان 6988 وفي رواية ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي------------ فامره ان يءذن ببر-اء---------------ة فاذن معنا في اهل مني ببراءة-	944	5456571334915233515	428	783.0	337	584	73.28767395019531	87	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0318	true	8800382268568794059	128	295	597	1474	1502	300	ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان----- وفي رواية ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج وانما قيل الحج الاكبر من اجل قول الناس العمرة الحج الاصغر قال فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج في العام القابل الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع مشرك وانزل الله تعالي في العام الذي نبذ فيه ابو بكر الي المشركين يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله الاية التوبة اية 28 وكان المشركون يوافون بالتجارة فينتفع بها المسلمون فلما حرم الله علي المشركين ان يقربوا المسجد الحرام وجد المسلمون في انفسهم مما قطع عليهم من التجارة التي كان المشركون يوافون بها فقال الله تعالي وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء------- ثم احل في الاية التي تتبعها الجزية ولم تكن تءخذ-قبل ذلك فجعلها عوضا مما منعهم من موافاة المشركين بتجاراتهم فقال عز وجل قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر	318	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0945	false	-5303726516917066765	0	148	0	782	1543	300	ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان 6989 وفي اخري- ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج وانما قيل الحج الاكبر من اجل قول الناس العمرة الحج الاصغر قال فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج في العام القابل الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع مشرك وانزل الله------ في العام الذي نبذ فيه ابو بكر الي المشركين يا ايها الذين امنوا انما المشركون------------------------------------------------------------------------------ نجس الاية التوبة------- وكان المشركون يوافون بالتجارة فينتفع بها المسلمون فلما حرم الله علي المشركين ان يقربوا المسجد الحرام وجد المسلمون في انفسهم مما قطع عليهم من التجارة التي كان المشركون يوافون بها فقال تع-----الي وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء التوبة ثم احل في الاية التي تتبعها الجزية ولم---- تءخذ قبل ذلك فجعلها عوضا مما منعهم من موافاة المشركين بتجاراتهم فقا-------ل قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر	945	5456571334915233515	760	1455.0	616	890	85.39325714111328	138	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0319	true	2642210626361920719	265	300	1321	1478	1478	300	طالب رضي الله عنه وقد سءل باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يطوفن بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي مدته ومن لم يكن له-	319	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0945	false	-5303726516917066765	174	208	924	1082	1543	300	والنساءي 6990 علي وقد سءل باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يطوفن بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي مدته ومن لم يكن له	945	5456571334915233515	146	276.0	113	158	92.40505981445312	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0320	true	6798460113545089317	0	177	0	866	1465	300	عهد فاجله اربعة اشهر ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يجمتع المشركون والمءمنون بعد عامهم هذا اخرجه الترمذي 646 د ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقالوا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر اخرجه ابو داود غريب الحديث الجمرات هي المواضع التي ترمي بالحصا في مني 647 د ابن ابي اوفي رضي الله عنه كان يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر يهراق فيه الدم ويوضع فيه الشعر ويقضي فيه التفث وتحل فيه الحرم اخرجه 648 س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوب بالصبح ثم استوي ليكبر فسمع الرعوة خلف ظهره فوقف عن التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم الجدعاء لقد بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم -في الحج فلعله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصلي معه فاذا علي عليها فقال ---ابو بكر	320	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0945	false	-5303726516917066765	208	300	1082	1543	1543	300	عهد فاجله اربعة اشهر ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يجتمع المشركون والمءمنون بعد عامهم هذا ل------لترمذي 6991----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر--------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوب ل-لصبح ثم استوي ليكبر فسمع الرغوة خلف ظهره فوقف عن التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم الجدعاء لقد بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قفي الحج فلعله--- يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصلي معه فاذا علي عليها فقال له ابو بكر-	945	5456571334915233515	449	829.5	359	870	51.609195709228516	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0320	true	6798460113545089317	177	300	866	1465	1465	300	امير ام رسول قال لا بل رسول ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ب براءة اقرءها علي الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي رضي الله عنه فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم خرجنا معه حتي اذا كان يوم عرفة قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام ------------------------------------------------------علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم كان يوم النحر فافضنا فلما رجع ابو بكر خطب الناس فحدثهم عن افاضتهم وعن نحرهم وعن مناسكهم فلما فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها --ثم كان يوم النفر الاول قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم كيف ينفرون وكيف يرمون فعلمهم مناسكهم-	320	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0946	false	-245340988128859075	0	92	0	462	1515	300	امير ام رسول قال لا بل رسول ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببر-اءة اقرءها علي الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل التروية بيوم قام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم كان يوم النحر فافضنا فلما رجع ابو بكر خطب الناس فحدثهم عن افاضتهم وعن نحرهم وعن مناسكهم فلما فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها فلما كان يوم النفر الاول قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم كيف ينفرون وكيف يرمون يعلمهم مناسكهم	946	5456571334915233515	400	657.0	321	656	60.975608825683594	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0321	true	-9116327513840144298	109	299	577	1549	1552	300	حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية يعني فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم التوبة اية 12 الا ثلاثة ولا بقي من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد تخبرونا اخبارا لا ندري ما هي تزعمون ان لا منافق الا اربعة فما بال هءلاء-- الذي- يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده اخرجه البخاري غريب الحديث يبقرون اي يفتحون ويوسعون يقال بقرت الشء اذا فتحته اعلاقنا الاعلاق جمع علق وهو الشء النفيس مما يقتني 650 م النعمان بن بشير رضي الله عنه قال كنت عند منبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر والجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر	321	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0946	false	-245340988128859075	104	263	523	1331	1515	300	حذيفة -قال ما بقي من اصحاب هذه الاية يعني فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم التوبة -------الا ثلاثة ولا بقي من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد تخبرون- اخبارا لا ندري ما هي تزعمون ان لا منافق الا اربعة فما بال هءلاء ص الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده ل------لبخاري 6993----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النعمان بن بشير----------------- كنت عند منبر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر -الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم ج--معة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه ف-نز------------ل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله التوبة الي --	946	5456571334915233515	788	1469.5	631	976	80.73770141601562	146	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0322	true	-773137765056659725	1	49	6	236	1526	300	التوبة اية 19 اخرجه مسلم 651 ت عدي بن حاتم الطاءي رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله التوبة اية 31 قال انهم لم	322	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0946	false	-245340988128859075	261	300	1320	1515	1515	300	التوبة الي اخرها ل--مسلم 6994 -عدي بن حاتم------------------------ اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقول اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله التوبة ق-------ال انهم لم-	946	5456571334915233515	179	323.0	143	230	77.82608795166016	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0322	true	-773137765056659725	49	295	236	1501	1526	300	يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا-حرموا عليهم شيءا حرموه اخرجه الترمذي غريب الحديث الوثن ما يعبد من دون الله تعالي واراد به ها هنا الصليب احبارهم الاحبار جمع حبر وهو العالم 652 خ زيد بن وهب رحمه الله قال مررت بالربذة فاذا بابي ذر فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم التوبة اية 34 فقال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذلك كلام فكتب الي عثمان يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي حبشيا لسمعت واطعت اخرجه البخاري غريب الحديث الربذة موضع قريب من المدينة يكنزون الكنز الادخار والجمع مصدر كنز المال يكنزه كنزا 653 د ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفض-------ة كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث---------- لتكون لمن بعدكم فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته ا-ذا امرها اطاعته -اذا غاب عنها حفظته اخرجه ابو داود 654 خ ط ابن عمر- بن	322	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0947	false	4944499500068162126	0	187	0	970	1533	300	يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا حرموا عليهم شيءا حرموه ل------لترمذي 6995------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن وهب-------------- مررت بالربذة فاذا بابي ذر فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سب------------------يل الله التوبة فق-------ال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذلك كلام فكتب الي عثمان يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت وكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي حبشيا لسمعت واطعت ل------لبخاري 6996 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس------------------- لما نزلت---------- والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال -----------------------------ان الله لم يفرض الزكاة الا ل-طيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث وذكر كلمة لتكون لمن بعدكم فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته لابي----- داود 6997 ا---بن عمرو بن	947	5456571334915233515	922	1689.0	740	1286	71.69517517089844	164	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0323	true	-7860363042373477766	146	284	731	1458	1546	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين التوبة اية 44 نسختها التي في النور انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاءذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم النور اية 62 اخرجه ابو داود 657 خ م س ابو مسعود البدري عقبة بن عامر رضي الله عنه قال لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل علي ظهورنا فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراء وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الاية التوبة --اية 79 وفي رواية كان رسول الله--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	323	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0948	false	5383602795257163046	60	152	306	799	1528	300	ابن عباس -------------------لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم ال----------------------------------------اخر ال--اية التوبة ف------نسختها التي في النور انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غفور رحيم النور لابي------------ داود 6999 -----ابو مسعود البدري ------------------------------لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل علي ظهورنا فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراء وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم------ التوبة الاية 7000 ابن عمر لما توفي عبد اللهيعني ابن ابي بن سلولجاء ابنه عبد الله الي النبي صلي الله عليه وسلم	948	5456571334915233515	400	671.5	322	780	51.28205108642578	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0324	true	6627282496099329838	124	241	621	1176	1454	300	لما توفي عبد الله يعني ابن ابي بن سلول جاء ابنه عبد الله الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله عز وجل فقال استغفر لهم او-لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة اية 80 وسازيد علي السبعين قال انه منافق فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا	324	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0948	false	5383602795257163046	135	231	715	1181	1528	300	لما توفي عبد الله-يعني ابن ابي بن سلول-جاء ابنه عبد الله الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقا-----------------------------م ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب---------ه صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال---------- صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله تعالي ق--ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة------- وسازيد علي السبعين قال انه منافق فصلي علي----------ه صلي الله عليه وسلم فنز-----------------ل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي	948	5456571334915233515	450	794.0	356	557	80.78994750976562	89	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0325	true	-678149334147388022	8	107	38	513	1459	300	اتصلي علي ابن ابي وقد قال كذا وكذا يوم كذا و---------كذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اما اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسوله الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم	325	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0948	false	5383602795257163046	243	291	1253	1481	1528	300	اتصلي علي ابن ابي وقد قال--------- يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم---------- صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اما اني خيرت بنحوه وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم	948	5456571334915233515	209	374.5	164	484	43.181819915771484	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0325	true	-678149334147388022	180	300	874	1459	1459	300	سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت له اتستغفر لابويك وهما مشركان فقال استغفر ابراهيم لابيه وهو مشرك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة 113 اخرجه النساءي والترمذي 662 خ م ت د س ابن شهاب الزهري رحمه الله قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب كان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال وكان اعلم قومه واوعاهم لاحاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط-	325	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0949	false	1205575385281010607	98	152	511	802	1518	300	سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت له اتستغفر لابويك وهما مشركان فقال استغفر ابراهيم لابيه وهو مشرك فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة للترمذي و-الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساءي 7004 كعب بن مالك ص----------------------------------------------------------------------- لم اتخلف عن----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط	949	5456571334915233515	265	449.0	213	587	45.144805908203125	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0326	true	-5801604455459534830	0	187	0	916	1474	300	الا في غزوة تبوك غير اني تخ---لفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلك الغزوة والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حتي جمعته-ا في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك لغ-زوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم واخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير لا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي ما-لم ينزل فيه وحي	326	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0949	false	1205575385281010607	152	298	802	1510	1518	300	الا في غزوة تبوك غير اني قد تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احد -تخلف عنها انما خرج يريد----------------------------------------- عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت-------------------------------- ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وكان من خيري حين تخلفت من غزوة ت--------------------------------بوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت---------------------------------------------- والله ما جمعت------ راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن---------- صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها---------- صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم واخبرهم بوجهه- الذي يريد والمسلمون مع---------ه صلي الله عليه وسلم كثير لا يجمعهم كتاب حافظ-------------------------- فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي ما لم ينزل فيه وحي	949	5456571334915233515	687	1242.0	544	922	74.51193237304688	133	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0326	true	-5801604455459534830	195	300	950	1474	1474	300	الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر فتهجر رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدو- لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا-ليتني فعلت ثم لم يقدر ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحزنني اني لا-	326	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0950	false	-8189025208684084817	0	99	0	488	1462	300	الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر فت----------جهز صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدوا لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد ف----------اصبح صلي الله عليه وسلم غاديا ولم --------------اقض من جهازي شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني فعلت ثم لم يقدر ذلك لي وطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج----- النبي صلي الله عليه وسلم يحزنني ان- لا	950	5456571334915233515	472	890.5	376	528	89.39393615722656	89	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0327	true	4964793384283305679	0	211	0	1023	1430	300	اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوكا فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل-- بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع التمر حين لمزه المنافقون قال كعب فلما بلغني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت ا-ني لن انجو منه بشء ابدا فاجمعت صدقه و-صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم	327	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0950	false	-8189025208684084817	99	300	488	1462	1462	300	اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك ف-قال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل ص بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت---------- صلي الله عليه وسلم فبينا هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال---------- صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع التمر حين لمزه المنافقون ف--------لما بلغني ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد -ظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت انني لن انجو منه بشء ابدا فاجمعت صدقه واصبح---------- صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم-	950	5456571334915233515	958	1812.5	760	1030	93.00971221923828	190	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0327	true	4964793384283305679	211	300	1023	1430	1430	300	الي الله ح------تي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قلت يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر -لقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت---- لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله عز وجل وفي رواية عفو الله والله ما كان لي من-	327	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0951	false	-6350426088408651163	0	85	0	392	1443	300	الي الله تعالي حتي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قلت يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت اني لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه--------------------------- عفو الله والله ما كان لي من	951	5456571334915233515	379	730.0	297	419	90.45346069335938	79	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0328	true	5479794771750780579	0	229	0	1109	1454	300	عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك اذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت في ان لا تكون اعتذرت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المخلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لك قال فو الله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك قال قلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العامري وهلال ابن امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا ففيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس او قال تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا-- علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة واطوف في الاسواق فلا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك	328	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0951	false	-6350426088408651163	85	300	392	1443	1443	300	عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك ----فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما هذا -قد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك اذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت في ان لا تكون اعتذرت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المخلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار----- النبي صلي الله عليه وسلم لك---- فو-الله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي---- ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك ----قلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العامري وهلال -بن امية الواقفي---- فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا -فيهما اسوة---- فمضيت حين ذكروهما لي---- ونهي---------- صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه---- فاجتنبنا الناس او قال تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا ص علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة واطوف في الاسواق فلا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك-	951	5456571334915233515	1031	1909.5	819	1123	91.80765533447266	206	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0328	true	5479794771750780579	229	300	1109	1454	1454	300	شفتيه برد السلام ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فو الله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمن- اني احب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشدته-	328	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0952	false	1318112151769261499	0	69	0	342	1473	300	شفتيه برد السلام ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي فاذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوا-لله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني اني احب الله ورسوله---- فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشدته	952	5456571334915233515	338	655.5	270	347	97.40634155273438	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0329	true	-9162018220799872781	0	260	0	1259	1445	300	فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نبط اهل الشام ممن قدم بطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قراتها وهذه ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرتها حتي اذا مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي فاذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها قال وارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال فجاءت امراة هلال بن امية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت انه والله ما به حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثت بذلك عشر ليال فكمل لنا-- خمسون ليلة من حين	329	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0952	false	1318112151769261499	69	300	342	1473	1473	300	فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نبط اهل الشام ممن قدم بطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك---- فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك ف----قلت حين قراتها وهذه ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرتها حتي اذا مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي واذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان---------ه صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ماذا قال----- لا بل اعتزلها فلا تقربها----- وارسل الي صاحبي بمثل ذلك فقل----ت لامراتي الحقي باهلك وكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر---- فجاءت امراة هلال--- الي------ النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان هلالا----------- ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت انه والله ما به حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا فق----ال لي بعض اهلي لو استاذنت----- النبي صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال --------ان تخدمه فقل----ت لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول ا-----------------------------ذا استاذنته----- وانا رجل شاب---- فلبثت بذلك عشر ليال فكمل لنا ص خمسون ليلة من حين-	952	5456571334915233515	1105	2058.5	876	1263	87.49010467529297	216	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0329	true	-9162018220799872781	260	300	1259	1445	1445	300	نهي عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينما انا جالس علي الحال التي ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي-	329	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0953	false	9182946481124938006	0	37	0	177	1476	300	نهي عن كلامنا فلما-- صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبين-ا انا جالس علي الحال التي ذكر الله------- منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي	953	5456571334915233515	172	316.5	136	187	91.97860717773438	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0330	true	-7222745557837345886	0	285	0	1395	1468	300	علي سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعلمت ان- قد جاء فرج قال واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشروني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت -المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة -قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله فقال بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر قال وقلت يا رسول الله ان الله انما انجاني----- بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت قال فوالله ما علمت احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني الله ووالله ما تعمدت كذبة منذ قلت ذلك	330	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0953	false	9182946481124938006	37	300	177	1476	1476	300	علي سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر---- فخررت ساجدا وعلمت انه قد جاء فرج---- واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي فاوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشر-ني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم----- النبي صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون لتهن-ك توبة الله عليك حتي دخلنا المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره ف----كان كعب لا ينساها لطلحة وقال ف----لما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك ف----قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله فقال بل من عند الله وكان---------- صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كان وجهه قطعة قمر---- وكنا نعرف ذلك فل----ما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسو----له فقال ا-----------------------------مسك بعض مالك فهو خير لك ف----قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر---- وقلت يا رسول الل--------ه انما -نجاني الله بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت---- فوالله ما علمت احدا من المسلمين ابلا-----ه في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني الله -والله ما تعمدت كذبة منذ قلت ذلك-	953	5456571334915233515	1267	2353.5	1008	1410	89.858154296875	239	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0331	true	326999974269400495	12	300	60	1491	1491	300	والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءف رحيم------- وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب الرحيم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة 117 119 قال كعب والله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدق---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا ان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال الله سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة 95 96 قال كعب كنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله تعالي في-----ه بذلك قال --الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة 118 وليس الذي ذكر مما خل-------فنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه----- وفي رواية ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلامي وكلام صاحبي ولم ينه عن كلام احد من المتخلفين غيرنا فاجتنب الناس كلامنا فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يسلم علي ولا يصلي علي قال فانزل الله توبتنا علي-	331	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0954	false	-3674141213034641658	26	205	131	1031	1485	300	والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة اليرءو---------------------------------------------------ف رحيم التوبة وعلي الثلاثة الذين خلفو----------------------------------------------------------------------------------ا الي------------------------------------------------------------------------------------- مع الصادقين التوبة---------------- والله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي في رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا ان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال----- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا ع-------------نهم الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفاسقين التوبة-------------- كنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم---------- صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم و----------ارجا صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قض-----------ي فيه الله بذلك قال تعال--------ي وعلي الثلاثة الذين خلفوا----------- وليس الذي ذكر مما خلفنا تخلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه 7005 وفي رواية قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون من الناس بتلك المنزلة -لا يكلمني احد منهم ولا يسلم علي ولا يصلي علي---- وانزل الله توبتنا علي	954	5456571334915233515	853	1467.5	681	1461	58.384666442871094	156	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0332	true	3397507725020656834	0	54	0	268	1428	300	نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخير من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند ام سلمة وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية بامري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليل	332	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0954	false	-3674141213034641658	205	250	1031	1254	1485	300	نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخ-ر من الليل وهو-------------------------- عند ام سلمة وكانت-------- محسنة في شاني معينة بامري فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليل	954	5456571334915233515	219	403.0	174	268	81.71641540527344	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0333	true	-7472580497385029849	271	300	1293	1443	1443	300	صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذورن اليه ويحلفون له وكانوا-	333	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0950	false	-8189025208684084817	260	289	1242	1393	1462	300	صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا	950	5456571334915233515	148	289.0	120	151	98.01324462890625	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0333	true	-7472580497385029849	0	54	0	271	1443	300	الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها ف-------------------------قلت لامراتي الحقي باهلك وكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر واخرج ايضا منه فصلا في كتاب الجهاد في باب اعطاء البشير قال سمعت كعب ابن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم	333	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0952	false	1318112151769261499	171	214	857	1078	1473	300	الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ماذا -----قال لا بل اعتزلها فلا تقرب-ها وارسل الي صاحبي بمثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك وكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر فجاءت امراة هلال الي----------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	952	5456571334915233515	177	299.0	141	296	59.797298431396484	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0333	true	-7472580497385029849	105	156	511	767	1443	300	صليت الصبح صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا سمع-----------------------------------------------------------------------------------------ت صارخا---------------------------- يا كعب بن مالك ابشر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء-- الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ف----------------------------------------------------------انطلقت حتي اذا دخلت------------------------------------------------------------------------------------------------- المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جال------س فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني	333	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0953	false	9182946481124938006	5	152	24	788	1476	300	صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر فخررت ساجدا وعلمت انه قد جاء فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي فاوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم النبي صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون لتهنك توبة الله عليك حتي دخلنا المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني	953	5456571334915233515	230	373.5	182	768	29.94791603088379	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0333	true	-7472580497385029849	183	241	892	1155	1443	300	صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت اني ممسك سهمي الذي بخيبر--------------------------------------- وفي اخري له قال قال كعب للنبي صلي الله عليه وسلم او ابو لبابة او من شاء الله ان من توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي كله صدقة قال ويجزء عنك الثلث واخرج	333	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0954	false	-3674141213034641658	227	284	1137	1406	1485	300	صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليل 7006 وفي اخري -------قال كعب------------------------- او ابو لبابة او من شاء الله ان من توبتي ان اهجر دار قومي الذي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي كله صدقة قال -يجزء عنك الثلث للستة	954	5456571334915233515	169	262.5	127	302	55.96026611328125	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0335	true	-9222120394712335876	237	290	1287	1558	1602	300	حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله التوبة 120 قال نسخته-ا وما كان المءمنون لينفروا كافة التوبة 122 اخرجه ابو داود 664 د ابن عباس رضي الله عنهما قال نجدة بن نفيع سالت ابن عباس عن هذه الاية الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما قال فامسك عنهم المطر فكان عذابهم اخرجه ابو داود	335	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0955	false	-4309869505056911845	0	38	0	205	1504	300	حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله التوبة 39----- نسختهما وما كان المءمنون لينفروا كافة التوبة 7008 وعنه وساله------------------------------------- نجدة بن لقيع عن------------------------ الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما قال فامسك عنهم المطر فكان عذابهم -هما لابي داود	955	5456571334915233515	179	285.5	143	272	65.80882263183594	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0336	true	7608619843622481737	11	118	52	564	1490	300	لهم البشري في الحياة الدنيا يونس 64 قال هي الرءيا الصالحة يراها المءمن او تري له اخرجه الترمذي 666 ت ابو الدرداء رضي الله عنه ساله رجل من اهل مصر عن هذه الاية لهم البشري في الحياة الدنيا قال ما سالني عنها احد منذ سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له اخرجه الترمذي 667 ت ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما اغرق الله فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل يونس 90 قال جبريل يا محمد فلو رايتني	336	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0955	false	-4309869505056911845	240	300	1215	1504	1504	300	لهم البشري في الحياة الدني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يونس قال ما سالني عنها احد منذ سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له 7013--------------- ابن عباس رفعه---------------------------------------------- لما اغرق الله فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل يونس ---قال جبريل يا محمد فلو رايتني-	955	5456571334915233515	274	485.0	216	513	53.41130447387695	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0336	true	7608619843622481737	118	243	564	1182	1490	300	وانا اخذ من حال البحر فادسه في فيه مخافة ان تدركه الرحمة----- وفي رواية انه ذكر ان جبريل جعل يدس في في فرعون الطين خشية ان يقول لا اله الا الله فيرحمه الله او خشية ان يرحمه اخرجه الترمذي غريب الحديث حال البحر الطين الاسود الذي يكون في ارضه سورة هود 668 ت ابن عباس رضي الله عنهما قال قال ابو بكر يا رسول الله قد شبت قال شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون واذا الشمس كورت اخرجه الترمذي 669 خ ابن عباس رضي الله عنهما قال محمد بن عباد بن جعفر المخزومي انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم يثنون صدورهم هود 5 قال فسالته عنها فقال كان اناس يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السماء فنزل ذلك فيهم	336	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0956	false	26130692440636762	0	81	0	410	1460	300	وانا اخذ من حال البحر فادسه في فيه مخافة ان تدركه الرحمة 7014 وفي رواية-------- ان جبريل جعل يدس في في فرعو------ن خشية ان يقول لا اله الا الله فيرحمه الله 7015 وعنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر يا رسول الله قد شبت قال شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون واذا الشمس كورت ---هي للترمذي 7016 وعنه و-----------------------------------------------------------------------قرا الا انهم يثنون صدورهم هود فسءل-------- عنها فقال كان اناس يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السماء فنزل ذلك فيهم	956	5456571334915233515	378	671.0	301	623	60.674156188964844	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0337	true	-2098615011221938199	84	237	403	1151	1497	300	ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ثم قرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد هود 102 اخرجه البخاري ومسلم الترمذي وقال الترمذي وربما قال ليمهل غريب الحديث ليملي الاملاء الاطالة والامهال 672 خ م ت د ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فنزلت واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود 116 فقال الرجل يا رسول الله الي هذه قال لمن عمل بها من امتي اخرجه البخاري ومسلم والترمذي ولمسلم ايضا قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقض في ما شءت فقال له عمر لقد سترك الله لو سترت علي نفسك قال ولم يرد النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال الرجل	337	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0956	false	26130692440636762	187	300	928	1460	1460	300	ان الله ي-ملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ثم قرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد هود-102------ للشيخين و-----الترمذي 7019------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود------------- ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فنزلت واقم الصلاة طرفي ال--------------------------------------------------------------نهار هود فقا------ل يا رسول الله الي هذا قال لمن عمل بها من امتي 7020 وفي رواية------------------------------ جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقض في ما شءت فقال له عمر لقد سترك الله لو سترت علي نفسك---- ولم يرد النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقام الرجل-	956	5456571334915233515	495	853.0	386	753	65.73705291748047	101	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0337	true	-2098615011221938199	237	279	1151	1378	1497	300	فانطلق فاتبعه النبي رجلا فدعاه وتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين---- فقال رجل من القوم يا نبي الله هذا له خاصة قال بل -للناس كافة واخرج الترمذي الروايتين وابو داود	337	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0957	false	7904824339304193828	0	33	0	171	1492	300	فانطلق فاتبعه النبي رجلا فدعاه وتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار ال---------------------------------------------ي للذاكرين هود فقال رجل من القوم يا نبي الله هذا له خاصة قال بل وللناس كافة للشيخ----------------ين وابي داود	957	5456571334915233515	158	274.0	126	232	68.10344696044922	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0338	true	-5276884996652512058	269	300	1325	1480	1480	300	سال عاءشة عن قوله تعالي حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف 110 او كذبوا -قالت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن-	338	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0957	false	7904824339304193828	245	275	1221	1374	1492	300	سال عاءشة عن قوله تعالي حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف---- او كذبوا فقالت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن	957	5456571334915233515	151	285.5	122	157	96.1783447265625	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0338	true	-5276884996652512058	48	228	224	1118	1480	300	واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين فامره ان يتوضا ويصلي قال معاذ فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اهي له خاصة ام للمءمنين عامة قال بل للمءمنين عامة اخرجه -----------الترمذي 674 ت ابو اليسر رضي الله عنه قال----- اتتني امراة تبتاع تمرا فقلت ان في البيت تمرا اطيب منه فدخلت معي في البيت فاهويت اليها فقبلتها فاتيت ابا بكر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب فاتيت عمر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فلم اصبر فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت-- ذلك له ففال اخلفت غازيا في سبيل الله في اهله بمثل هذا حتي تمني انه لم يكن اسلم الا تلك الساعة حتي ظن انه من اهل النار قال واطرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طويلا حتي اوحي الله اليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين قال ابو اليسر فاتيته فقراها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصحابه يا رسول الله الهذا خاصة ام للناس عامة فقال بل للناس عامة	338	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0957	false	7904824339304193828	9	139	51	687	1492	300	واقم الصلاة طرفي النهار ال---------------------------------------------ي للذاكرين هود فقال رجل من القوم يا نب-----------------------ي الله هذا---------- ل-----------------ه خاصة قال بل وللناس كافة للشيخين وابي داود والترمذي 7021 و----------------له عن ابي اليسر اتتني امراة تبتاع تمرا فقلت ان في البيت تمرا اصيب منه فدخلت معي في البيت فاهويت اليها فقبلتها فاتيت ابا بكر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب فاتيت -------------عمر فقال استر علي نفسك وتب-------------- فلم اصبر فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ص ذلك له فقال اخلفت غازيا في سبيل الله في اهله بمثل هذا حتي تمني انه لم يكن اسلم الا تلك الساعة حتي ظن انه من اهل النار---- واطرق----- النبي صلي الله عليه وسلم طويلا حتي اوحي -----اليه واقم الصلاة الاية ف------------------------------------------------------------------------------اتيته فقراها علي فق-----------------------------ال اصحاب-------------ه الهذا خاصة ام للناس عامة -قال بل للناس عامة	957	5456571334915233515	538	864.5	421	914	58.862144470214844	96	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0339	true	470538751976586631	13	210	65	1064	1529	300	اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذ----بهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك----- وفي رواية عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال قال ابن عباس حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا-- خفيفة قال ذهب بها هنالك وتلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب البقرة 214 قال فلقيت عروة بن الزبير فذكرت ذلك له فقال قالت عاءشة معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من شء قط الا علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم تزل البلايا بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم من قومهم يكذبونهم وكانت تقرءها وظنوا انهم قد كذبوا مثقلة اخرجه البخاري 676 ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون يوسف 106 قال تسالهم من خلقهم ومن خلق السموات والارض فيقولون الله وفي رواية فيقرون ان الله خالقهم فذلك ايمانهم وهم يعبدون غيره فذلك شركهم اخرجه سورة الرعد 677 ت ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ونفضل بعضها علي بعض في الاكل الرعد 4 قال الدقل والفارسي والحلو والحامض اخرجه الترمذي	339	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0958	false	1149670643404954212	0	126	0	647	1544	300	اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبوا بهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك 7025 وفي رواية عن ا------------------بن ابي مليكة ق----ال ابن عباس--------------------- وظنوا انهم قد كذبوا ص خفيفة قال ذهب---- هنالك وتلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله--------------------- البقرة-------- فلقيت عروة بن الزبير فذكرت ذلك له فقال قالت عاءشة معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من شء قط الا علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم يزل البلاء- بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم من قومهم يكذبونهم وكانت تقرءها وظنوا انهم قد كذبوا مثقلة ل------لبخاري 7026------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو هريرة رفع--------------------------------------------ه ونفضل بعضها علي بعض في الاكل الرعد ق--ال الدقل والفارسي والحلو والحامض ل------لترمذي	958	5456571334915233515	622	1107.0	500	1010	61.58415985107422	111	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0339	true	470538751976586631	231	278	1165	1409	1529	300	ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم 16 قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال تعالي وسقوا ماء حميما-- فقطع امعاءهم محمد 15 وقال وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب	339	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0958	false	1149670643404954212	255	300	1309	1544	1544	300	ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم------- يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال تعالي وسقوا ماء حميما ص فقطع امعاءهم محمد--- وقال وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب-	958	5456571334915233515	233	441.5	190	246	94.71544647216797	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0340	true	-6730664866133012883	28	281	141	1394	1478	300	صلي الله عليه وسلم بقناع فيه رطب فقال مثل كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ابراهيم 24 25 قال هي النخلة ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما-لها من قرار ابراهيم 26 قال هي الحنظل اخرجه الترمذي وقال وقد رواه غير واحد موقوفا ولم يرفعوه غريب الحديث بقناع القناع طبق يءكل عليه مرتفقا المرتفق المتكا و اصله من المرفق 680 خ م ت د س البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم 27 وفي رواية قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت نزلت في عذاب القبر يقال له من ربك فيقول ربي الله ونبيي محمد اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي والترمذي الا انه قال هي في القبر يقال له من ربك وما دينك ومن نبيك 681 خ ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا ابراهيم 28 قال هم كفار اهل مكة وفي رواية قال هم والله كفار قريش قال عمرو هم قريش ومحمد نعمة الله واحلوا قومهم دار البوار قا--------ل النار يوم بدر اخرجه البخاري غريب الحديث البوار الهلاك 682 م ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي يوم تبدل الارض غير الارض والسم-وات ابراهيم 48 قلت اين يكون الناس يومءذ يا رسول الله قال علي الصراط اخرجه مسلم والترمذي سورة الحجر	340	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0959	false	-7564774972663441137	7	177	38	915	1544	300	صلي الله عليه وسلم بقناع فيه رطب فقال مثل كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ابراهيم------ قال هي النخلة ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار ابراهيم-26 قال هي الحنظل-ة هما للترمذي 7031-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء رفع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم نزلت----------------------------------------------------- في عذاب القبر يقال له من ربك فيقول ربي الله ونب-ي محمد صلي الله عليه وسلم للستة الا مالكا 7032----------------------------------------------------------------------- ابن عباس----------------------------- الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا ابراهيم------------------------------------- هم والله كفار قريش قال عمر وهم قريش ومحمد نعمة الله واحلوا قومهم دار البوار ابراهيم قال النار يوم بدر------ للبخاري 7033 وللاوسط عن علي نزلت في الافخرين من قريش بني مخزوم وبني امية فاما بنو مخزوم فقطع الله ادبارهم يوم بدر واما بنو امية فمتعوا الي حين 7034 عاءشة------------------- سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات ابراهيم--- قلت اين يكون الناس يومءذ يا رسول الله قال علي الصراط -----لمسلم والترمذي سورة الحجر	959	5456571334915233515	668	1070.0	533	1370	48.759124755859375	120	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0341	true	-2799095870586883595	59	207	307	1055	1507	300	اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله ثم قرا ان في ذلك لايات للمتوسمين الحجر 75 اخرجه الترمذي 685 س ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس -رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعا من المثاني الطول وفي رواية في قوله سبعا من المثاني الحجر 87 قال السبع الطول اخرجه النساءي غريب الحديث المثاني الطول قد تقدم ذكر المثاني والطول في تفسير سورة براءة 686 خ ابن عباس رضي الله عنهما الذين جعلوا القران عضين الحجر 91 قال هم اهل الكتاب اليهود والنصاري جزءوه اجزاء فامنوا ببعض وكفروا ببعض اخرجه البخاري غريب الحديث عضين جمع عضة من عضيت الشء اذا فرقته وقيل الاصل عضوة فنقصت الواو وجمعت كما فعل في عزين جمع عزوة 687 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في قوله تعالي لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر 92 93 قال عن قوله لا اله الا الله اخرجه الترمذي	341	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0960	false	-677175788371456130	2	94	10	519	1581	300	اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله ثم قرا ان في ذلك لايات للمتوسمين الحجر-75 ل------لترمذي 7038 ابن عمر رفعه فاخذتهم الصيحة مصبحين الحجر83 ما هلك قوم لوط الا في الاذان للكبير وقال معناه في وقت اذان الفجر وهو وقت الاستغفار والدعاء 7039 ابن عباس اوتي النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم سبعا من المثاني----------------------------------------------------- السبع الطوال ل-----لنساءي 7040 وعنه--------------------------------------------------------------------------------------------- الذين جعلوا القران عضين الحجر91----- هم اهل الكتاب اليهود والنصاري جزءوه اجزاء -امنوا ببعض وكفروا ببعض ل------لبخاري 7041------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس رفعه-------------------------------------------------------------- لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر92-------- عن قول- لا اله الا الل------ه للترمذي	960	5456571334915233515	331	488.5	267	887	37.31679916381836	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0341	true	-2799095870586883595	213	300	1088	1507	1507	300	النحل 688 س----- ابن عباس رضي الله عنهما من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم------ واستثني من ذلك ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا ان ربك من بعدها لغفور رحيم النحل 110 وهو عبد الله بن ابي السرح الذي كان علي مصر كان يكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان-	341	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0960	false	-677175788371456130	173	235	940	1241	1581	300	النحل لاحمد 7045 ابن عباس--------------- من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكرهالي----------------------------------------------------------------------- عظيم النحل واستثني من ذلك ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا الي----------------------------------- رحيم النحل---- وهو عبد الله بن ابي السرح الذي كان علي مصر كان يكتب الوحي للنبي----- صلي الله عليه وسلم فاذله الشيطان فلحق بالكفار فامر به ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان	960	5456571334915233515	273	456.5	214	431	63.341068267822266	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0342	true	-2837345113520804646	2	82	8	412	1539	300	فاجاره رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه النساءي 689 ت ابي بن كعب قال لما كان يوم احد اصيب من الانصار اربعة وستون رجلا ومن المهاجرين ستة منهم حمزة بن عبد المطلب فمثلوا بهم فقالت الانصار لءن اصبنا منهم يوما مثل هذا لنربين عليهم--- التمثيل فلما كان يوم --فتح مكة انزل الله وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين النحل 126 فقال رجل لا قريش بعد اليوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كفوا	342	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0960	false	-677175788371456130	235	300	1241	1581	1581	300	فاجار----------ه صلي الله عليه وسلم ل------لنساءي 7046- ابي----------- لما كان يوم احد اصيب من الانصار اربعة وستون----- ومن المهاجرين ستة------------------------ فمثلوا بهم فقالت الانصار لءن اصبنا منهم يوما مثل هذا لنربين عليهم في التمثيل فلما كان يوم الفتح---- انزل الله وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين النحل-126 فقال رجل لا قريش بعد اليوم فقال------ صلي الله عليه وسلم كفوا-	960	5456571334915233515	330	570.0	267	409	80.6845932006836	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0342	true	-2837345113520804646	114	210	577	1097	1539	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال في بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء انهن من العتاق الاول وهن من تلادي اخرجه البخاري غريب الحديث العتاق الاول اراد بالعتاق الاول السور التي----------------------------------------------- ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت اولا بمكة ولذلك قال تلادي يعني من اول ماتعلمته والتلاد والتالد المال الموروث القديم والطريف المكتسب 691 خ ت ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء 60 قال هي رءيا عين اريها النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس والشجرة الملعونة في القران وهي شجرة الزقوم اخرجه البخاري والترمذي	342	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0961	false	-3009893843434451359	6	129	32	714	1615	300	ابن مسعود -------------قال في بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء انهن من العتاق الاول وهن من تلادي------ للبخاري 7048 وعنه امرنا مترفيها الاسراء كنا نقول في الجاهلية اذا كثروا امر بنو فلان للبخاري 7049 ابو سعيد لما نزلت وات ذا القربي حقه الاسراء دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة فاعطاها فدك للكبير بضعف 7050 ابن مسعود اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة الاسراء كان نفر من الانس يعبدون نفرا من الجن فاسلم النفر من الجن فاستمسك الاخرون بعبادتهم فنزلت اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة الاسراء للشيخين 7051 ---------------------------------------------ابن عباس------------------------------ وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء------- هي رءيا عين اريها النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به--------------- والشجرة الملعونة في القران -هي شجرة الزقوم للبخ------اري والترمذي	961	5456571334915233515	288	428.0	232	805	35.776397705078125	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0343	true	-668059548232494374	4	224	18	1167	1535	300	اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة الاسراء 57 قال كان نفر من الانس يعبدون نفرا من الجن فاسلم النفر من الجن فاستمسك الاخرون بعبادتهم فنزلت اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث يبتغون الي ربهم الوسيلة الوسيلة ما يتوسل به الي الشء اي يطلبون القربة الي الله تعالي 694 ت ابو هريرة رضي الله عنه عن------- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- يوم ندعو كل اناس بامامهم الاسراء 71 قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه-- ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه الذين كانوا يجتمعون اليه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا فياتيهم فيقول ابشروا لكل رجل منكم مثل هذا المتبوع علي الهدي واما الكافر فيعطي كتابه بشماله ويسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويلبس تاجا من نار فاذا راه اصحابه يقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا به فياتيهم فيقولون اللهم اخره فيقول لهم ابعدكم الله فان لكل رجل منكم---- هذا اخرجه الترمذي 695 ط عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كان يقول دلوك الشمس ميلها اخرجه الموطا 696 ط ابن عباس رضي الله عنهما كان يقول -دلوك الشمس اذا فاء الفيء وغسق الليل اجتماع الليل وظلمته اخرجه الموطا 697 ت ابو هريرة رضي الله عنه في قوله تعالي ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء	343	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0961	false	-3009893843434451359	63	256	337	1381	1615	300	اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة الاسراء -------كان نفر من الانس يعبدون نفرا من الجن فاسلم النفر من الجن فاستمسك الاخرون بعبادتهم فنزلت اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسي--------------------------------------------------------لة الاسراء للشيخين 7051 ابن عباس وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء هي رءيا عين اريها النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به والشجرة الملعونة في القران هي شجرة الزقوم للبخاري والترمذي 7052 ابو هريرة رفعه يوم ندعو كل اناس بامامهم الاسراء------- يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ص ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه الذين كانوا يجتمعون اليه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا فياتيهم فيقول ابشروا لكل رجل منكم مثل هذا المتبوع علي الهدي واما الكافر فيعطي كتابه بشماله ويسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويلبس تاجا من نار -اذا راه اصحابه يقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا به فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول لهم ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا ل------لترمذي 7053--------------------------------------------------------------------------------------- ابن ---------------عباس كان يقول لدلوك الشمس اذا فاء الفء --غسق الليل اجتماع الليل وظلمته -------لمالك -7054 ابو هريرة رفعه---------------------- ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء	961	5456571334915233515	834	1488.5	675	1255	66.45418548583984	142	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0344	true	-4515257854326081281	89	300	445	1509	1509	300	انا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتوكا علي عسيب مر بنفر من اليهود فقال بعضهم----- سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما-- اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 80 فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه----- وفي رواية وما اوتوا من العمل الا قليلا قال الاعمش -هكذا في قراءتنا اخرجه البخاري ومسلم والترمذي غريب الحديث عسيب العسيب سعف النخل واهل العراق يسمونه الجريد 702 ت ابن عباس رضي الله عنهما قال قالت قريش لليهود اعطونا شيءا نسال عنه هذا الرجل فقالوا سلوه عن الروح فسالوه عن الروح فانزل الله تعالي ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا قالوا اوتينا علما كثيرا واوتينا التوراة ومن اوتي التوراة فقد اوتي خيرا كثيرا فانزل الله قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جءنا بمثله مددا الكهف 109 اخرجه الترمذي 703 خ م ت س ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء 110 قال انزلت ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم متوار بمكة-	344	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0962	false	-164664424129799465	0	137	0	703	1577	300	انا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوكا علي عسيب مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما ص اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء-85 فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه 7058 وفي رواية وما اوتوا من العلم الا قليلا قال الاعمش وهكذا--- قراءتنا للشيخين------------ والترمذي 7059 وله عن------------------------------------------------------ ابن عباس نحوه وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اوتينا علما كثيرا -اوتينا التوراة ومن اوتي التوراة فقد اوتي خيرا كثيرا فنز---------ل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي الاية----------------------------------------------- الكهف 70-------------------------60 ابن عباس و---------------------------لا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء ---------نزلت و-----النبي صلي الله عليه وسلم متوار بمكة	962	5456571334915233515	644	1085.0	513	1080	59.62963104248047	114	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0345	true	8903077348462480305	0	43	0	223	1502	300	وكان اذا رفع صوته سمعه المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال --الله عز وجل ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك حتي يسمعها المشركون ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران	345	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0962	false	-164664424129799465	137	178	703	920	1577	300	وكان اذا رفع صوته سمعه المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال تعال--------ي ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك حتي يسمعها المشركون ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران	962	5456571334915233515	214	413.0	173	225	95.11111450195312	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0345	true	8903077348462480305	111	300	590	1502	1502	300	هي قول العبد الله اكبر وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله اخرجه الموطا 706 خ م ت-------- سعيد بن جبير رحمه الله قال قلت لابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس هو صاحب الخضر فقال كذب عدو الله سمعت ابي بن كعب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قام موسي عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين وهو اعلم منك قال موسي اي رب كيف لي به فقيل له احمل حوتا في مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه وهو يوشع بن نون فحمل موسي حوتا في مكتل فانطلق هو وفتاه يمشيان حتي اتيا الصخرة فرقد موسي وفتاه فاضطرب الحوت في المكتل حتي خرج من المكتل فسقط في البحر قال وامسك الله عنه جرية الماء حتي كان مثل الطاق فكان للحوت سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية --------ليلتهما ويومهما ونسي صاحب موسي ان يخبره فلما اصبح موسي عليه السلام قال لفتاه-	345	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0963	false	-651909321546588828	0	173	0	839	1450	300	هي قول العبد الله اكبر وسبحان الله -----------ولا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله -------لمالك 7065 ابن عباس قال سعيد بن جبير-------------- قلت لابن عباس--------------------- ان نوف- البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس ص---احب الخضر فقال كذب عدو الله سمعت ابي بن كعب يقول سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول قام موسي عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم---- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين -هو اعلم منك قال موسي اي رب كيف لي به فقيل له احمل حوتا في مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه وهو يوشع بن نون فحمل موسي حوتا في مكتل وانطلق هو وفتاه يمشيان حتي اتيا الصخرة فرقد موسي وفتاه فاضطرب الحوت في المكتل حتي خرج من المكتل فسقط في البحر---- وامسك الله عنه جرية الماء حتي كان مثل الطاق فكان للحوت سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلته--------ما ونسي صاحب موسي ان يخبره فلما اصبح موسي ------------قال لفتاه	963	5456571334915233515	806	1489.0	638	929	86.75995635986328	161	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0346	true	-9166441256415854472	0	128	0	610	1459	300	اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف 62 قال ولم ينصب حتي جاوز المكان الذي امر به قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا-------- قال موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف 63 64 قال يقصان اثارهما حتي اتيا الصخرة فراي رجلا مسجي عليه بثوب فسلم عليه م--وسي فقال له الخضر اني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا------ قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني	346	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0963	false	-651909321546588828	173	300	839	1450	1450	300	اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف------- ولم ينصب حتي جاوز المكان الذي امر به قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف63 قال موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف ------قال يقصان اثارهما حتي اتيا الصخرة فراي رجلا مسجي عليه بثوب فسلم عليه ص موسي فقال له الخضر اني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا الكهف قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني-	963	5456571334915233515	594	1143.0	471	626	94.88817596435547	120	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0346	true	-9166441256415854472	128	300	610	1459	1459	300	ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال-------- له الخضر---- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف 66 70 قال نعم فانطلق موسي والخضر------ يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه -قال له موسي قوم حملونا بغير نول -عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 71 73 ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فاقتلعه بيده فقتله فقال موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 75 قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض------ يقول ماءل قال-	346	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0964	false	2394493090656764201	0	168	0	853	1506	300	ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف67 قال له الخضر قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف----70 قال نعم فانطلق ------الخضر وموسي يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلماهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال له موسي قوم حملونا بغير نول فعمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف71---- ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فاقتلعه بيده فقتله فقال موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف74-------- وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف يقول ماءل قال	964	5456571334915233515	818	1562.5	655	876	93.37899780273438	156	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0347	true	-2526934613010594071	0	148	0	720	1496	300	الخضر بيده هكذا فاقامه قال له موسي قوم اتيناهم -لم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف 75 77 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددت انه كان صبر حتي كان يقص علينا من اخبارهما قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر فقال له الخضر ما نقص علم-ي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من البحر زاد في رواية وعلم الخلاءق ثم ذكر نحوه قال سعيد بن جبير وكان يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفين------ة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا ----وفي رواية قال بينما موسي عليه السلام في قومه يذكرهم بايام الله وايام الله نعماءه وبلاءه اذ قال ما اعلم في الارض رجلا خيرا او	347	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0964	false	2394493090656764201	168	300	853	1506	1506	300	الخضر بيده هكذا فاقامه قال له موسي قوم اتيناهم فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف----78 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددت انه كان صبر حتي كان يقص علينا من اخبارهما---- وقال---------- صلي الله عليه وسلم كانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر فقال له الخضر ما نقص علمني وعلمك من علم الله الا ما ----نقص هذا العصفور من البحر قال ا------------------------------------------بن جبير وكان يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا 7066 من رواياته-- بينما موسي------------ في قومه يذكرهم بايام الله وايام الله نعماءه وبلاءه اذ قال ما اعلم في الارض رجلا خيرا او-	964	5456571334915233515	629	1156.5	501	732	85.92896270751953	123	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0347	true	-2526934613010594071	148	300	720	1496	1496	300	اعلم مني قال وذكر الحديث وفيه حوتا مالحا وفيه مسجي ثوبا مستلقيا علي القفا او علي حلاوة القفا وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحمة الله علينا وعلي موسي لولا انه عجل لراي العجب ولكنه اخذته من صاحبه ذمامة قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا ولو صبر لراي العجب قال وكان اذا ذكر احدا من الانبياء بدا بنفسه ثم قال فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية لءام فطافا في المجلس فاستطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما الي قوله هذا فراق بيني وبينك قال واخذ بثوبه ثم تلا الي قوله اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر الي اخر الاية الكهف 79 فاذا جاء الذي ي-سخرها وجدها منخرقة فتجاوزها فاصلحوها بخشبة واما الغلام فطبع يوم طبع كافرا وكان ابواه قد عطفا عليه فلو انه ادرك ارهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما وفي رواية قال وفي اصل الصخرة عين-	347	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0965	false	-2900186577439148812	0	96	0	507	1493	300	اعلم مني وف----------------يه حوتا مالحا وفيه مسجي ثوبا مستلقيا علي القفا او علي حلاوة القفا وفيه------------------------------------ رحمة الله علينا وعلي موسي لولا انه عجل لراي العجب ولكنه اخذته من صاحبه ذمامة قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا الكهف76 وفيه----------------------------------------------------------------- حتي اذا اتيا اهل قرية لءام فطاقا في المجلس فاستطعما اهلها وفيه------------------------------------------------------------------------------------- فكانت لمساكين يعملون في البحر ا--------------لكهف--- فاذا جاء الذي يتسخرها وجدها منخرقة فتجاوزها فاصلحوها بخشبة واما الغلام فطبع يوم طبع كافرا وكان ابواه قد عطفا عليه فلو انه ادرك ارهقهما طغيانا وكفرا 7067 ومنها ----------------------------------------------------وفي اصل الصخرة عين	965	5456571334915233515	477	842.5	384	778	61.31105422973633	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0348	true	-99301123400505047	0	300	0	1477	1477	300	يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين فتحرك وانسل من المكتل وذكر نحوه وفي رواية انه قيل له خذ حو-----تا حتي تنفخ فيه الروح فاخذ حوتا فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت فقال ما كلفت كبيرا وذكر الحديث وفيه فوجدا خضرا علي طنفسة خضراء علي كبد البحر وان الخضر قال لموسي اما يكفيك ان التوراة بيديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه وفيه في صفة قتل الغلام فاضجعه فذبحه بالسكين وفيه كان ابواه مءمنين وكان كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة لقوله قتلت نفسا زكية واقرب رحما ارحم بهما من الاول الذي قتل الخضر وفي رواية انهما ابدلا جارية وفي رواية عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس تماري هو والحر ابن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي عليه السلام فقال ابن عباس هو الخضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال يا ابا الطفيل هلم الينا فاني قد تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه فهل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال له هل تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله تعالي الي موسي بلي عبدنا الخضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وذكر الحديث الي قوله فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله في كتابه هذه روايات البخاري ومسلم ولمسلم رواية اخري بطولها وفيها فانطلقا حتي اذا لقيا غلمانا يلعبون قال فانطلق الي احدهم-	348	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0965	false	-2900186577439148812	96	297	507	1477	1493	300	يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين فتحرك وانسل 7068 ومنها------------------- انه قيل له خذ حوتا ميتا حتي ينفخ فيه الروح فاخذ حوتا فجعله في مكتل فقال------ لا اكلفك الا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت فقال ما كلفت كبيرا وف------------يه فوجد خ-ضرا علي طنفسة خضراء علي كبد البحر وان الخضر قال------ اما يكفيك ان التوراة بيد-ك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه وفيه------------------ فاضجعه فذبحه بالسكين وفيه---------------------------- فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه 7069 ومنها ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس تماري هو والحر -بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فقا------------ل ابن عباس هو الخضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال يا ابا الطفيل اني ت--------------ماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه فهل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال---- سمعته---------------------------- يقول بينا موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال له هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي الله ------الي موسي بل- عبدنا الخضر بنحوه 7070 ومن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فانطلقا حتي اذا لقيا غلمانا يلعبون فا----نطلق الي احدهم	965	5456571334915233515	911	1619.5	718	1485	61.3468017578125	177	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0349	true	-912544381582015575	4	145	21	735	1554	300	فذعر عندها موسي ذعرة منكرة قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند هذا المكان رحمة الله علينا وعلي موسي لولا انه عجل لراي العجب ولكنه اخذته من صاحبه ذمامة وعند البخاري فيه الفاظ غير مسندة منها يزعمون ان الملك كان اسمه هدد بن بدد وان الغلام المقتول كان اسمه فيما يزعمون حيسور وفي رواية في قوله قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا واخرجه الترمذي مثل الرواية الاولي بطولها وفيها قال سفيان يزعم ناس ان تلك الصخرة عندها عين الحياة لا يصيب ماءها ميتا الا عاش قال وكان الحوت قد اكل منه فلما قطر عليه الماء عاش------------------------------------------------------------- وذكر الحديث الي اخره وفي رواية لمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا لاتخذت عليه اجرا وعنده قال ان النبي صلي الله	349	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0966	false	7501360545622536135	0	65	0	331	1593	300	فذعر عندها موسي ذعرة منكرة قال اقتلت نفسا بنحوه 7071 ومنها ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الم اقل لك الاية--------------------- كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا 7072 ومنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الحوت قد اكل منه فلما قطر عليه الماء عاش للشيخين والترمذي 7073 وله عن ابي الدرداء رفعه كان الكنز ذهبا وفضة ------7074 زينب بنت --------جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم -------دخل عليه----ا فزعا يقول لا ال--ه الا الله	966	5456571334915233515	206	289.5	157	775	26.580644607543945	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0350	true	-4679586510171596145	121	186	670	979	1561	300	كان الكنز ذهبا وفضة اخرجه الترمذي 708 خ م ت زينب بن- جحش رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه- الابهام والتي تليها فقالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	350	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0966	false	7501360545622536135	43	96	229	488	1593	300	كان الكنز ذهبا وفضة-------------- 70-----74 زينب بنت جحش-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها------------------- فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	966	5456571334915233515	254	462.0	201	311	81.67202758789062	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0351	true	-8406569060952934692	23	271	109	1444	1591	300	في السد يحفرونه كل يوم حتي اذا كادوا يخرقونه قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا قال فيعيده الله كاشد ما كان حتي اذا بلغ مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله واستثني قال فيرجعون فيجدونه كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس فيشتفون المياه ويفر الناس منهم فيرمون بسهام الي السماء فترجع مخضبة بالدماء فيقولون قهرنا من في الارض -وعلونا من في السماء قسوة وعلوا فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيهلكون فيصبحون فرسي قال فوالذي نفس محمد بيده ان دواب الارض ت-سمن وتبطر وتشكر شكرا من لحومهم اخرجه الترمذي غريب الحديث قسوة القسوة الغلظة والفظاظة النغف دود يكون في انوف الابل والغنم واحدتها نغفة فرسي جمع فريس بمعني مفروس من فرس الذءب الشاة اذا قتلها فمعني فرسي قتلي مثل قتيل وقتلي تشكر شكرت الشاة تشكر شكرا اذا امتلا ضرعها لبنا فالمعني تمتلء اجسادها لحما وتسمن 711 خ مصعب بن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهما قال يعني ابي سالت---- عن قوله تعالي--- هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف 103 اهم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكذبوا بالجنة قالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه البقرة 27 وكان سعد يسميهم الفاسقين اخرجه البخاري 712 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لياتي الرجل------- العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا الكهف	351	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0966	false	7501360545622536135	103	275	530	1482	1593	300	في السد يحفرونه كل يوم حتي اذا كادوا يخرقونه قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا---- فيعيده الله كاشد ما كان حتي اذا بلغ مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله واستثني---- فيرجعون فيجدونه كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس فيستقون المياه ويفر الناس منهم فيرمون بسهام الي السماء فترجع مخضبة بالدماء فيقولون قهرنا من في السماء وعلونا من في السماء قسوة وعلوا فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيهلكون----------------- فوالذي نفس محمد بيده ان دواب الارض لتسمن وتبطر وتشكر شكرا من لحومهم ل------لترمذي 7076---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصعب بن سعد---------------------------------------- سالت ابي عن قوله تعالي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف-103 اهم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكذبوا بالجنة قالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه---------- وكان سعد يسميهم الفاسقين ل------لبخاري 7077--- ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- انه لياتي الرجل السمين العظيم------- يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا الكهف	966	5456571334915233515	914	1676.0	746	1351	67.6535873413086	157	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0352	true	-952002731718983394	19	274	83	1359	1501	300	احدا فليطلب ثوابه منه فان الله اغني الشركاء عن الشرك اخرجه الترمذي سورة مريم 714 م ت------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال لما قدمت نجران سالوني فقالوا انكم تقرءون يا اخت هارون مريم 28 وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم هذه رواية مسلم واخرجه الترمذي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي نجران فقالوا الستم تقرءون وذكر الحديث 715 ت قتادة رحمه الله في قوله تعالي ورفعناه مكانا عليا مريم 57 قال قال انس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لما عرج بي رايت ادريس في السماء الرابعة اخرجه الترمذي وقال هذا طرف من حديث المعراج وسيرد الحديث بطوله في كتاب النبوة من حرف النون 716 خ ت ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك -نسيا مريم 65 قال هذا كان الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري والترمذي 717 م ام مبشر الانصارية رضي الله عنها انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عند حفصة لا يدخل النار ان شاء الله من اصحاب الشجرة احد الذين بايعوا تحتها قالت بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة وان منكم الا واردها مريم 71 فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله تعالي ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا مريم 72 اخرجه مسلم	352	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0967	false	2657513639429894203	0	162	0	846	1543	300	احدا فليطلب ثوابه منه فان الله اغني الشركاء عن الشرك------ للترمذي 7079 ابن عمر رفعه ان السري الذي قال الله تعالي لمريم قد جعل ربك تحتك سريا مريم نهر اخرجه الله لتشرب منه للكبير بضعف 7080 المغيرة بن شعبة لما ق-----------------دمت نجران سالوني فقالوا انكم تقرءون يا اخت هارون-------- وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم لم---------سلم و------الترمذي 7081 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن -------------------عباس قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بام---------------------------------------------------ر ربك الاية مريم ل-----------------------------------------------------لبخاري والترمذي 7082- ام مبشر الانصارية-------------- انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عند حفصة لا يدخل النار ان شاء الله من اصحاب الشجرة احد الذين بايعوا تحتها ق-لت بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة وان منكم الا واردها مريم--- فقال------ صلي الله عليه وسلم قد قال تع-----الي ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا مريم-72------ مسلم	967	5456571334915233515	697	1204.5	559	1381	50.470672607421875	123	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0353	true	-3076671388802238678	14	142	67	702	1476	300	الله تعالي-------------- وان منكم الا واردها فحدثني ان عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود حدثهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد الناس ------ثم يصدرون عنها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه اخرجه الترمذي وقال وقد روي عن السدي ولم يرفعه غريب الحديث كحضر الفرس الحضر العدو والشد ايضا العدو 719 خ م ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خباب بن الارت رضي الله عنه قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل السهمي دين فاتيته اتقاضاه وفي رواية قال فعملت للعاص بن واءل سيفا فجءته اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد------------------- فقلت والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث ق-ال واني لميت ثم مبعوث قلت بلي قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك	353	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0967	false	2657513639429894203	135	300	703	1543	1543	300	الله فانتهرها فقالت حفصة وان منكم الا واردها مريم فقال صلي الله عليه وسلم قد قال تعالي ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا مريم72 مسلم 7083 وللترمذي عن ابن مسعود رفعه-------------------------------------- يرد الناس النار ثم يصدرون عنها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------7084 ولاحمد عن جابر واهوي باصبعيه الي اذنيه فقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر ص الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بردهم ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا مريم72 7085 خباب بن الارت----------------- كنت قينا في الجاهلية------------------------------------------------------------------ فعملت للعاص بن واءل سيفا فجءته اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم يبعثك قال واني لميت ثم مبعوث قلت بلي قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك-	967	5456571334915233515	384	445.5	305	1069	35.92142105102539	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0353	true	-3076671388802238678	214	241	1071	1200	1476	300	ومن الناس من يعبد الله علي حرف الحج 11 كان الرجل يقدم المدينة فيسلم فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد	353	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0968	false	-4937779345362179586	275	300	1435	1554	1554	300	ومن الناس من يعبد الله علي حرف الحج--- كان الرجل يقدم المدينة------ فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد-	968	5456571334915233515	119	219.5	95	129	92.24806213378906	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0353	true	-3076671388802238678	241	300	1200	1476	1476	300	امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء اخرجه البخاري غريب الحديث علي حرف حرف كل شء جانبه 721 خ علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انا اول من يجثو للخصومة بين يدي الرحمن يوم القيامة قال قيس بن عباد فيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج 19 قال هم الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة-	353	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0969	false	-7860084053370687367	0	40	0	194	1527	300	امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء 7094 علي-------------------------------------------------------------------------------- انا اول من يجثو للخصومة بين يدي الرحمن يوم القيامة قال قيس بن عباد فيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج ق---ال هم الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة	969	5456571334915233515	184	342.0	146	277	66.42599487304688	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0354	true	-2077440240734307061	47	300	233	1504	1504	300	قال قيس بن عباد سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم ----نزلت في الذين ب--رزوا يوم بدر -----حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربي---------------عة والوليد بن عتبة اخرجه البخاري ومسلم وهذا الحديث اخر حديث في صحيح مسلم 723 ت -------------------------------------------------------------------------------------------------ابن الزبير بن العوام رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما سمي البيت العتيق لانه لم يظهر عليه جبار اخرجه الترمذي 724 ت س ابن عباس رضي الله عنهما قال لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر اذوا نبيهم حتي خرج ليهلكن فانزل الله تعالي اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير الحج 39 فقال ابو بكر لقد علمت انه سيكون قتال هذه رواية الترمذي وفي رواية النساءي قال لما اخرج النبي صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر اخرجوا نبيهم انا لله وانا اليه راجعون فنزلت اذن للذين يقاتلون الاية----- فعرفت انه سيكون قتال قال ابن عباس هي اول اية نزلت في القتال سورة قد افلح المءمنون 725 ت عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة المءمنون 60 اهم الذين يشربون الخمر ويسرقون قال لا يا بنت- الصديق ولكن هم الذي- يصومون ويصلون ويتصدقون ويخافون ان لا يتقبل منهم اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون المءمنون 61 اخرجه الترمذي 726 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وهم فيها كالحون المءمنون 104 قال تشويه النار ف-تقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته-	354	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0969	false	-7860084053370687367	20	194	97	1009	1527	300	قال قيس بن عباد فيهم نزلت------------------------- هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج قال هم الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة----- وعبيدة بن الحارث------ وشيبة -بن- ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة هما ل--لبخاري 7095 ابن مسعود رفعه ومن يرد فيه بالحاد بظلم الحج ص لو ان رجلا هم فيه بالحاد وهو بعدن لاذاقه الله تعالي عذابا اليما لاحمد والموصلي والبزار 7096 ابن الزبير رفعه--------------------------------------------------------- انما سمي البيت العتيق لانه لم يظهر عليه جبار------ للترمذي 7---097 ابن عباس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اخرج النبي صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر اخرجوا نبيهم انا لله وانا اليه راجعون فنزلت اذن للذين يقاتلون الاية الحج فعرفت انه سيكون قتال قال ابن عباس هي اول اية نزلت في القتال للترمذي والنساءي 7098------ عاءشة------------------- قلت يا رسول----- والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة المءمنون--- اهم الذين يشربون الخمر ويسرقون قال لا يا ابنة الصديق ولكن هم الذين يصومو-------ن ويتصدقون ويخافون ان لا ي-قبل منهم------ يسارعون في الخيرات الانبياء 7099 ---------------------------------ابو سعيد رفعه -------------------------------------------وهم فيها كالحون المءمنون ----قال تشويه النار فتتقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترحي شفته	969	5456571334915233515	668	1039.5	533	1403	47.61225891113281	112	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0355	true	1871393537705912009	0	114	0	552	1494	300	السفلي حتي تضرب سرته اخرجه الترمذي سورة النور 727 ت د س عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهما قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد وكان رجلا يحمل الاسراء من مكة حتي ياتي بهم المدينة قال وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له وانه كان وعد رجلا من اساري مكة --يحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحاءط فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرثد فقلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا قال ---قلت يا عناق حرم الله الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل يحمل اسراءكم قال فتبعني ثمانية وسلكت	355	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0969	false	-7860084053370687367	194	300	1009	1527	1527	300	السفلي حتي تضرب سرته هما ل--لترمذي سورة النور 7100----- عمرو بن شعيب عن ابيه عن------------------- جده كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد وكان رجل- يحمل الاسري- من مكة حتي ياتي بهم المدينة وك----انت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له وانه كان وعد رجلا من اساري مكة ص يحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة---- فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحاءط فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرثد -قلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة قلت يا عناق حرم الله الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل يحمل اسرا-كم قال فتبعني ثمانية وسلكت-	969	5456571334915233515	496	925.0	394	557	89.04847717285156	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0355	true	1871393537705912009	114	197	552	979	1494	300	الخندمة فانتهيت الي غار او كهف فدخلت فجاءوا حتي قاموا علي راسي فبالوا فظل بولهم علي راسي و-عماهم الله عني قال ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته وكان رجلا ثقيلا حتي انتهيت الي الاذخر ففككت عنه اكبله فجعلت احمله ويعييني حتي قدمت المدينة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق- فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرد شيءا حتي نزلت الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك النور	355	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0970	false	-6637106574248534275	0	72	0	379	1532	300	الخندمة فانتهيت الي غار او كهف فدخلت فجاءوا حتي قاموا علي راسي فبالوا فظل بولهم علي راسي واعماهم الله عني---- ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته وكان رجلا ثقيلا حتي انتهيت الي الاذخر ففككت عنه اكبله فجعلت احمله ويعينني حتي قدمت المدينة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا فامسك ------------------------------------------حتي نزلت الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك النور	970	5456571334915233515	373	702.5	301	430	86.74418640136719	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0356	true	4424294879169505964	22	244	100	1229	1533	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه- لمن الصادقين والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور 6 9 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل------------------- اليهما فجاء ه------لال فشد- والنبي يق-------------------ول ان الله يعلم ان احد كما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها و------------------------------قالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجل لكان لي ولها شان اخرجه البخاري وابو داود والترمذي	356	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0522	false	-3616252408339900900	73	242	360	1211	1520	300	ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال------ صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل------ صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و----------------------------الذين يرمون ازو-----------------------------------------------------------------اجهم الي الصادقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل صلي الله عليه وسلم اليهما فجاءا فقام هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احد-كما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فقالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال------ صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله------- لكان لي ولها شان ل------لبخاري---------- والترمذي	522	5456571334915233515	736	1256.5	589	1223	60.17988586425781	134	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0357	true	-1343736810912846105	52	264	246	1315	1507	300	الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ورضي الله عنها حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي له من بعض واثبتهم له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا قالوا قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارادا ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها --معه قالت فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت معه بعد ما انزل الحجاب وانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار وفي رواية جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ومنهم من قال لم يهبلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم	357	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0970	false	-6637106574248534275	110	300	580	1532	1532	300	الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة --------------------------------------------حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي له من بعض واثبتهم له-------- وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا ق------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد- ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها ص معه قالت فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت معه بعد ما انزل الحجاب وانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ---------- صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من --------------------جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا ----------------------لم يهبلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم-	970	5456571334915233515	948	1824.5	760	1071	88.5154037475586	184	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0357	true	-1343736810912846105	264	294	1315	1477	1507	300	يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج ومنهم من قال خفة الهودج فحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد	357	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0971	false	-1952783559718404801	0	25	0	138	1522	300	يستنكر القوم حين رفعوه------------------------ خفة الهودج فحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد	971	5456571334915233515	138	264.0	113	162	85.18518829345703	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0358	true	4286948067150605967	5	293	22	1480	1512	300	فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني--- عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما -كلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين وفي رواية موغرين في نحر الظهيرة قال احد رواته والوغرة شدة الحر قالت فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر-- وهو يريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك الذي يريبني منه ولا اشعر بالشر حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع وهي متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فاقبلت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله عنه وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب حين فرغنا من شاننا نمشي فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس-ما قلت اتسبيين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قال قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم وقال كيف تيكم فقلت اءذن لي	358	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0971	false	-1952783559718404801	25	300	138	1522	1522	300	فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما يكلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يد-ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا----------------- موغرين في نحر الظهيرة------------------------------------ فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر ص وهو يريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل فيسلم ف--يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك الذي يريبني منه ولا اشعر بالشر حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع وهي متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فاقبلت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن الم----طلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر-------------------- وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب حين فرغنا من شاننا نمشي فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسب-ين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قال قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم وقال كيف تيكم فقلت اءذن لي-	971	5456571334915233515	1372	2666.0	1101	1466	93.58799743652344	264	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0359	true	-5027147064638311133	0	299	0	1447	1450	300	استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس به فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار عليه بما يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة هم اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس--ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك قالت له بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه و--سلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي بن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي ومن الرواة من قال في اهل بيتي فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ احد بني عبد الاشهل فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية	359	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0972	false	1282849458905235135	6	260	28	1272	1471	300	استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي----------------------------- فاتيت ابوي فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس به فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا----- فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا -----------واسامة------- حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار اليه بما يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة هم اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير واسال الجارية تصدقك----- فدعا---------- صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت فيها م--ا يريبك قالت له------ لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله----- فقام---------- صلي الله عليه ص وسلم من يومه فاستعذر من ابن --------ابي بن سلول فقال -----------------------------وهو علي المنبر من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوا-------------------------------لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن -------------------معاذ فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وكان ر--------جلا صالحا ولكن احتلمته الحمية	972	5456571334915233515	1222	2282.0	970	1451	84.21778106689453	244	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0360	true	-2931306775399121186	3	46	14	235	1457	300	اجتهلته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد يعني ابن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج	360	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0972	false	1282849458905235135	258	300	1257	1471	1471	300	احتلمته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد ------بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج-	972	5456571334915233515	211	406.5	170	221	95.47511291503906	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0360	true	-2931306775399121186	46	300	235	1457	1457	300	حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي ومن الرواة من قال وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي اذ- استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معني فبينا نحن كذلك اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله قالت و--------------انا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران ف--قلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما تحدث به الناس حتي استقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت-	360	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0973	false	-4031380250047450610	0	218	0	1044	1442	300	حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل----------------------------- يخفضهم حتي سكتوا وسكت وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي --------------------------------------------------------فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي اذا استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي -فبينا نحن كذلك اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس----- ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء----- فتشهد----------------------------- حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي----------------------------- مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني قال--------------------------------------ت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران ص فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما تحدث به الناس حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت	973	5456571334915233515	1012	1927.5	801	1240	81.61289978027344	205	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0361	true	4556517402416885614	5	102	25	491	1443	300	اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدق-ني فو الله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذا قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف 18 ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرء-ي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل----- في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ومن الرواة من قال ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي	361	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0973	false	-4031380250047450610	219	300	1048	1442	1442	300	اني -بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقوني فو-الله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ -قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف--- ثم تحولت فاض-جعت علي فراشي واني والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان----- ينزل الله في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي و----------------------------------------------------------------------لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي-	973	5456571334915233515	378	689.5	301	477	79.24528503417969	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0361	true	4556517402416885614	102	300	491	1443	1443	300	الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فو الله ما رام رسول الله مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله علي نبيه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات من ثقل القول الذي انزل علي قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك وكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله ومن الرواة من قال ابشري يا عاءشة اما ا-لله فقد براك فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله وهو الذي انزل براءتي فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم------ العشر الايات النور 11 19 فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة فانزل الله ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور 22 فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح-	361	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0974	false	2340804440584382891	0	155	0	743	1435	300	الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فوال-له ما رام---------- مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله الي نبيه فاخذ- ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه لينحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه---- فسري عنه ----------------------------وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله--------------------------------- اما والله فقد براك فقالت--- امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله -هو الذي انزل براءتي فانزل الله تعالي- ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور العشر الايات------------ فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر وك-------ان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة فانزل -----ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة الي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------رحيم النور ---فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح	974	5456571334915233515	717	1291.5	565	960	74.6875	143	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0362	true	6185558391889763565	0	176	0	831	1415	300	الذي كان يجري عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت عاءشة وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط----- ومن الرواة من زاد قال عروة قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فو الذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله وفي رواية اخري عن عروة عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم--- خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فاشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء قط وابنوهم بمن والله ما	362	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0974	false	2340804440584382891	155	300	743	1435	1435	300	الذي كان يجري عليه فقال والله لا انزعها منه ابدا قالت------ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا----------- وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع ف-----------طفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط 7103 ومن --روا--------------يته قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوا-لذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي -----ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله 7104 ومنها--------------------------------------------------------------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطيبا فتشهد ---------------------------------ثم قال اما بعد فاشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء قط وابنوهم بمن والله ما-	974	5456571334915233515	669	1222.0	528	839	79.73778533935547	136	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0362	true	6185558391889763565	176	296	831	1397	1415	300	عملت عليه من سوء قط ولا دخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا-غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذن لي يا رسول الله ان نضرب اعناقهم وقام رجل من بني الخزرج وكانت ام حسان من رهط ذلك الرجل فقال كذبت والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت فقالت تعس مسطح فقلت لها اي ام اتسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها اي ام اتسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شاني فذكرت	362	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0975	false	7298813842904513375	0	77	0	361	1465	300	علمت عليه من سوء قط ولا دخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ بنحوه وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت وقالت تعس مسطح فقلت لها اي ام اتسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها اي ام اتسبين ابنك------ ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شاني فبقرت	975	5456571334915233515	345	653.0	270	567	60.846561431884766	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0363	true	4085125138440836375	0	238	0	1170	1468	300	الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت وقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت امي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في اسفل البيت وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها الحديث واذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ مني فقالت اي بنية خفضي عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله قالت نعم ورسول الله فاستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها فقالت بلغها الذي ذكر في شانها ففاضت عيناه وقال اقسمت عليك يا بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال عني خادمي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خبزها او عجينها وفي رواية عجينها او خميرها شك هشام فانتهزها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله -------------------حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وبلغ الامر ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	363	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0975	false	7298813842904513375	77	207	361	1006	1465	300	الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا ووكعت بنحوه وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها فقالت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه وقال اقسمت عليك يا بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال عني خادمي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خبزها او عجينها وانتهر-----------------------------------ها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها-به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر ص وفيه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	975	5456571334915233515	599	1117.0	476	1189	50.37846755981445	118	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0364	true	-4748467998255477008	75	154	359	764	1475	300	والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساعته فسكتنا فرفع عنه واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت وا---لله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي ولقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه	364	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0975	false	7298813842904513375	209	259	1017	1271	1465	300	والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي -لقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه	975	5456571334915233515	246	468.0	197	408	60.29411697387695	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0365	true	4950931777624935258	8	68	45	337	1465	300	قال الزهري كان حديث الافك في غزوة المريسيع ذكره البخاري في غزوة بني المصطلق من خزاعة قال وهي غزوة المريسيع قال ابن اسحاق وذلك سنة ست وقال موسي بن عقبة سنة اربع الي هنا ما حكاه البخاري واخرج البخاري من حديث الزهري قال قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عاءشة قلت لا ولكن قد	365	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0975	false	7298813842904513375	261	300	1282	1465	1465	300	قال الزهري كان حديث الافك في غزوة المري----------------------------------------------------------------سيع قال ابن اسحاق وذلك سنة ست وقال موسي بن عقبة سنة اربع ومنها الز----------------------------------------هري ----قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عاءشة قلت لا ولكن قد-	975	5456571334915233515	175	321.5	138	292	59.9315071105957	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0365	true	4950931777624935258	68	256	337	1241	1465	300	اخبرني رجلان من قومك ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن ب--ن الحارث بن هشام ان عاءشة قالت لهما كان علي مسلما في شانها واخرج البخاري ايضا من حديث الزهري عن عروة بن عاءشة والذي تولي كبره منهم عبد الله بن ابي زاد في رواية قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويشيعه ويستوشيه قال عروة لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت مسطح ابن اثاثة -----------حمنة بن جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي قال عروة وكانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء وفي رواية لهما قال مسروق بن الاجدع دخلت علي عاءشة -عندها حسان ينشدها شعرا يشبب من ابيات فقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها اتاذنين له ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم ق------الت واي عذاب اشد من العمي وقالت انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج ---الترمذي	365	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0976	false	-4061109907950644314	0	130	0	636	1503	300	اخبرني-------------- ابو سلمة بن عبد الله-- وابو بكر بن عبد الرحمن وابن الحارث بن هشام ان عاءشة قالت لهما كان علي مسلما في شانها 7106 ومنها انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يسم من اهل الافك----- الا------------------ ابن ابي وحسان ومسطح وحمنة وان عاءشة -------------------------------------------------------------------كانت------ تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء 7107 و----منها قال مسروق---------- دخلت علي عاءشة وعندها حسان ينشدها شعرا يشبب من ابيات----- حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها اتاذنين له ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور قالت واي عذاب اشد من العمي وقالت انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم للشيخين والترمذي	976	5456571334915233515	567	979.0	446	927	61.16504669189453	111	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0368	true	664105935290231122	263	300	1433	1615	1615	300	بينا انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة وسمع رسول الله صلي-	368	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0976	false	-4061109907950644314	136	173	671	851	1503	300	بينا انا قاعدة ص-- وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل فقالت ام ورمان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة -سمع رسول الله صلي	976	5456571334915233515	176	333.5	140	183	96.17486572265625	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0369	true	8756928041042307318	0	69	0	355	1523	300	الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون	369	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0976	false	-4061109907950644314	173	240	851	1197	1503	300	الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت------------- اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون	976	5456571334915233515	336	650.0	270	359	93.59331512451172	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0369	true	8756928041042307318	148	252	749	1295	1523	300	لما انزل عذري قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي-- المنبر وذكر ذلك وتلا القران قالت وامر برجلين وامراة فجلدوا الحد اخرجه الترمذي 732 خ د عاءشة رضي الله عنها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل----- وليضربن بخمرهن علي جيوبهن الاية النور 31 شققن مروطهن فاختمرن بها وفي اخري قالت اخذن ازرهن فشققنها من قبل الحواشي واختمرن بها اخرجه البخاري وفي رواية ابي داود قال شققن اكنف مروطهن فاختمرن بها غريب الحديث مروطهن المروط جمع مرط وهو كساء من خز او صوف يتغطي به 733 د ابن عباس رضي الله عنهما وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن الاية النور 31 فنسخ واستثني	369	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0978	false	4747706359101894513	243	300	1328	1645	1645	300	لما -نزل عذري قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ص المنبر وذكر ذلك وتلا القران -----وامر برجلين وامراة فجلدوا الحد ل------لترمذي 7115 و-----------------عنها----- يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن------ النور ش---ققن مروطهن فاختمرن بها ل------------------------------------------------------------------لبخاري و---------ابي داود 7116--------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس--------------- وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن الاية النور--- فنسخ واستثني-	978	5456571334915233515	298	448.5	245	553	53.88788604736328	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0369	true	8756928041042307318	252	300	1295	1523	1523	300	من ذلك والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا الاية النور 60 اخرجه ابو داود 734 م د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان عبد الله بن ابي بن سلول يقول لجارية له اذهبي فابغينا شيءا قال فانزل الله عز وجل ولا تكرهوا فتياتكم علي-	369	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0979	false	53913931893245140	0	33	0	170	1548	300	من ذلك والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا------ النور لابي-------- داود 7117--- جابر------------------------------- كان عبد الله بن ابي بن سلول يقول لجارية له اذهبي فابغينا شيءا---- فانزل الله------- ولا تكرهوا فتياتكم علي	979	5456571334915233515	162	271.0	130	229	70.74235534667969	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0370	true	-769215892763772110	134	300	664	1488	1488	300	نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن عباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا بها ولا يعمل بها احد قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذي- ملكت ايمانكم الاية النور 58 فقال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله تعالي -الاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد----- وفي رواية عن ابن عباس انه سمع يقول لم يءمر بها اكثر الناس اية الاذن واني لامر جاريتي هذه تستاذن علي اخرجه ابو داود سور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الفرقان 736 ت ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي--- ويوم يعض الظالم علي يديه الفرقان 27 قال الظالم عقبة بن ابي معيط يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتا ليتني لم اتخذ فلانا خليلا---------- يعني امية بن خلف وقيل ابي اخرجه 737 ابن عباس رضي الله عنهما قال صنع عقبة بن ابي معيط طعاما فدعا اشراف قريش-	370	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0979	false	53913931893245140	115	293	596	1514	1548	300	نفر- من اهل العراق------------------ كيف تري في هذه الاية التي امرنا بها ولا يعمل بها احد ----------------يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم الاية النور ص- فقال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله تعالي بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد 7121 وفي رواية قا---------------------ل لم يءمر بها اكثر الناس اية الاذن واني لامر جاريتي هذه تستاذن علي لابي----- داود 7122 عقبة بن عامر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية في خاتمة سورة النور وهو جاعل اصبعيه تحت عينيه يقول بكل شء بصير والله بكل شء عليم البقرة للكبير بلين سورة الفرقان والشعراء والنمل والقصص والعنكبوت 7123 ابن عباس ويوم يعض الظالم علي يديه الفرقان ق---ال الظالم عقبة بن ابي معيط يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتي ليتني لم اتخذ فلانا خليلا الفرقان28 يعني امية بن خلف وقيل ابي 7124 وعنه---------------------------- صنع عقبة بن ابي معيط طعاما فدعا اشراف قريش	979	5456571334915233515	670	1202.5	534	1011	66.2710189819336	121	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0371	true	-6606245425020370214	8	299	39	1419	1423	300	فامتنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم او يشهد عقبة شهادة التوحيد ففعل فاتاه ابي او امية وكان خليله فقال اصبات قال لا ولكن استحييت ان يخرج من منزلي او يطعم من طعامي فقال ما كنت ارضي او تبصق في وجهه ففعل عقبة وقتل يوم بدر صبرا كافرا اخرجه غريب الحديث خليلا الخليل الصديق اصبات يقال صبا من دين الي دين اذا خرج من هذا الي هذا صبرا الصبر حبس القتيل علي القتل فكل من قتل في غير حرب ولا غيلة فقد قتل صبرا 738 خ م د ابن مسعود رضي الله عنه قال سالت او سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي الذنب عند الله اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال --ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان 68 اخرجه البخاري ومسلم وابو داود غريب الحديث ندا الند المثل حليلة الحليلة المراة والحليل الزوج سورة الشعراء 739 خ م ت ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب	371	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0980	false	-3930038631749969770	0	216	0	1033	1462	300	فامتنع---------- صلي الله عليه وسلم ان يطعم او يشهد عقبة شهادة التوحيد ففعل فاتاه ابي او امية وكان خليله فقال اصبات قال لا ولكن استحييت ان يخرج من منزلي او يطعم من طعامي فقال ما كنت ارضي او تبصق في وجهه ففعل عقبة وقتل يوم بدر صبرا كافرا هما لرزين 7125 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود----------------- سالت او----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب--------- اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك ----قلت ان ذلك لعظيم---- ثم اي قال ص ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك---- ونزلت هذه الاية تصديقا لقو---------له صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق---------- الفرقان للشيخين وابي--------------- داود 7126 --------------------------------------------------------------------------------ابن عباس------------------- لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء-214 صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم -كنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب	980	5456571334915233515	997	1843.0	787	1383	72.08966064453125	205	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0372	true	6826609984015277542	160	234	856	1195	1513	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما	372	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0980	false	-3930038631749969770	244	300	1200	1462	1462	300	ابي هريرة----------------- قام النبي---- صلي الله عليه وسلم حين نز-------------ل وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا------------------------------------------ يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما-	980	5456571334915233515	254	465.5	199	339	74.92625427246094	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0373	true	-3407944279789524391	22	119	113	581	1494	300	قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني --------------------------------------------------------------------------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها واخرجه الترمذي ------قال----------------------------------------------------------------------------------------------- لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فخص وعم فقال يا معشر قريش انقذي نفسك من النار------- فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا بني عبد مناف	373	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0981	false	4022278035504373988	13	135	56	644	1496	300	قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطم- انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها 7131 وفي اخري بنحوه وقال لكل واحد فاني لا املك لك من الله ضرا ولا نفعا 7132 ولمسلم عن قبيصة بن مخارق وزهير بن عمرو قالا لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين انطلق النبي-- صلي الله عليه ----------------------------------------------وسلم الي رضمة جبل ف---علا اعل---------اها حجرا -ثم نادي يا بني عبد مناف	981	5456571334915233515	363	636.5	285	650	55.846153259277344	69	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0374	true	-6167425998256963073	57	300	285	1541	1541	300	قبيصة بن مخارق وزهير بن عمرو رضي الله عنهما قالا لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين انطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم الي رضمة جبل فعلا اعلاها حجرا ثم نادي يا بني عبد مناف اني نذير لكم انما مثلي ومثلكم كمثل رجل راي العدو فانطلق يربا اهله فخشي ان يسبقوه فجعل يهتف يا صاحباه اخرجه مسلم غريب الحديث رضمة الرضمة واحدة الرضم وهي الحجارة والصخور بعضها علي بعض يربا الربيءة الذين يحرس القوم ويتطلع لهم خوفا من ان يكبسهم العدو 744 د ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي والشعراء يتبعهم الغاوون الشعراء 224 قال استثني الله منهم الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا الشعراء 227 اخرجه ابو داود غريب الحديث الغاوون جمع غاو وهو ضد الراشد سورة النمل 745 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصا موسي فتجلو- وجه المءمن وتخطم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر ويقول هذا يا كافر ويقول هذا يا مءمن اخرجه الترمذي غريب الحديث الدابة هي التي تخرج من الارض وهي من اشراط الساعة وقد مر ذكرها في سورة الانعام وتخطم يريد انها تسم انفه بسمة يعرف بها والخطام سمة في عرض الوجه الي الخد يقال جمل مخطوم خطام ومخطوم خطامين بالاضافة وربما وسم بخطام وربما وسم بخطامين سورة القصص 746 خ سعيد بن جبير رحمه الله قال سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي-- موسي عليه السلام قلت لا ادري-	374	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0981	false	4022278035504373988	105	224	494	1126	1496	300	قبيصة بن مخارق وزهير بن عمرو--------------- قالا لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين انطلق النبي----- صلي الله عليه وسلم الي رضمة جبل فعلا اعلاها حجرا ثم نادي يا بني عبد مناف اني نذير لكم انما مثلي ومثلكم كمثل رجل راي العدو فانطلق يربا اهله فخشي ان يسبقوه فجعل يهتف يا صباحاه 7133--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس----------------------------- والشعراء يتبعهم الغاوون الشعراء224----- استثني الله منهم الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا الشعراء لابي--------- داود 7134 ------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه ت---------------------------------------------خرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصا موسي فتجلوا وجه المءمن وتخطم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان -يجتمعون فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر ل------------------------------------------لترمذي 7135------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد بن جبير-------------- سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي ص موسي------------ قلت لا ادري	981	5456571334915233515	599	1014.0	483	1262	47.4643440246582	105	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0375	true	-6085996038439414423	145	286	727	1434	1499	300	وفي رواية الترمذي عن النبي صلي الله عليه وسلم في قولع تعالي----------------- وتاتون في ناديكم المنكر العنكبوت 29 قال كانوا يخذفون اهل الارض ويسخرون منهم غريب الحديث يحبقون الحبق الضرط الخذف رمي الحصاة من طرف الاصبعين 750---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ولذكر الله اكبر العنكبوت 45 قال ذكر العبد الله بلسانه كبير وذكره له وخوفه منه اذا اشفي علي ذنب فتركه من خوفه اكبر من ذكره بلسانه من غير نزع عن الذنب اخرجه سورة الروم 751 ت -----------------------ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر ظهرت الروم علي فارس فاعجب ذلك المءمنين فنزلت الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنين الروم 1 4 قال ففرح المءمنون بظهور الروم علي فارس اخرجه الترمذي وقال هكذا قال نصر بن علي غلبت	375	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0982	false	8802115052259177067	149	281	777	1472	1563	300	وفي رواية الي الموت 7143 وللموصلي عن ابي سعيد معاده اخرته 7144 ام هاني رفعته وتاتون في ناديكم المنكر العنكبوت ---قال كانوا يحذفون اهل الارض ويسخرون منهم -------------------------------------------------------------------للترمذي 7145 ابو هريرة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر العنكبوت جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان فلانا يصلي بالليل فاذا اصبح سرق قال سينهاه ما يقول لاحمد 7146 ابن عباس----------------------- ولذكر الله اكبر---------------- ذكر العبد الله بلسان- كبير وذكر---ه وخوفه منه اذا اشفي علي ذنب فتركه من خوفه اكبر من ذكره بلسانه من غير نزع عن الذنب لرزين سورة الروم ولقمان والسجدة والاحزاب 7147 ابو سعيد------------------------ لما كان يوم بدر ظهرت الروم علي فارس فاعجب ذلك المءمنين فنزلت الم غلبت الروم الي قوله-------------------------------------------------------------------------- يفرح المءمنون الروم1------- ففرح المءمنون بظهور الروم علي فارس للتر------مذي وقال هكذا قال نصر بن علي غلبت	982	5456571334915233515	412	555.5	327	919	44.831336975097656	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0376	true	3424976244689407133	21	198	99	990	1494	300	بضع سنين------ فكانت فارس يوم نزلت هذه الاية قاهرين للروم وكان المسلمون يحبون ظهور الروم عليهم لانهم واياهم اهل كت--اب وفي ذلك قول الله-- ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الحكيم الروم 4 5 وكانت قريش تحب ظهور فارس لانهم واياهم ليسوا باهل كتاب ولا ايمان ببعث فلما انزل الله هذه الاية خرج ابو بكر الصديق يصيح في نواحي مكة الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين قال ناس من قريش لابي بكر فذلك بيننا وبينك- زعم صاحبك- ان الروم ستغلب فارس- في بضع سنين افلا نراهنك علي ذلك قال بلي وذلك قبل تحريم الرهان فارتهن ابو بكر والمشركون وتواضعوا الر-ان وقالوا لابي بكر كم تج-ل البضع ثلاث سنين الي تسع سنين فسم بيننا وبينك وسطا ننتهي اليه قال فسموا بينهم ست سنين قال فمضت الست سنين قبل ان يظهروا فاخذ المشركون رهن ابي بكر فلما دخلت السنة السابع- ظهرت الروم علي فارس فعاب المسملون علي ابي بكر تسمية ست سنين قال لان الله قال في بضع سنين قال واسلم عند ذلك ناس كثير اخرجه الترمذي	376	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0983	false	7274213101601391709	0	161	0	828	1566	300	بضع سنين الروم فكانت فارس يوم نزلت هذه الاية قاهرين الروم وكان المسلمون يحبون ظهور الروم عليهم لانهم واياهم اهل الكتاب وفي ذلك قوله تعالي ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم الروم ----وكانت قريش تحب ظهور فارس لانهم واياهم ليسوا باهل كتاب ولا ايمان ببعث فلما -نز----لت هذه الاية خرج ابو بكر ص----- يصيح في نواحي مكة الم غلبت الروم الي سنين ------------------------------------------قال ناس من قريش لابي بكر فذلك بيننا وبينكم زعم صاحبكم ان الروم ستغلب فارسا في بضع سنين افلا نراهنك علي ذلك قال بلي وذلك قبل تحريم الرهان فارتهن ابو بكر والمشركون وتواضعوا الرهان وقالوا لابي بكر كم تجعل البضع ثلاث سنين الي تسع سنين فسم بيننا وبينك وسطا ننتهي اليه---- فسموا بينهم ست سنين---- فمضت الست -----قبل ان يظهروا فاخذ المشركون رهن ابي بكر فلما دخلت السنة السابعة ظهرت الروم علي فارس فعاب المسلمون علي ابي بكر تسمية ست سنين قال لان الله قال في بضع سنين---- واسلم عند ذلك ناس كثير ل------لترمذي	983	5456571334915233515	790	1447.5	633	907	87.10033416748047	143	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0377	true	5617220323787451877	209	271	986	1320	1449	300	تتجافي جنوبهم عن المضاجع السجدة 16 نزلت في انتظار الصلاة التي تدعي العتمة هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود قال كانوا يتنفلون ما بين المغرب والعشاء ويصلون وكان الحسن يقول قيام الليل 756 م ابي بن كعب رضي الله عنه في قوله تعالي ولنذيقنهم من العذاب الادني دون-- العذاب الاكبر السجدة 21 قال مصاءب الدنيا والروم والبطشة او الدهان شك شعبة	377	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0983	false	7274213101601391709	218	267	1124	1405	1566	300	تتجافي جنوبهم عن المضاجع السجدة--- نزلت في انتظار الصلاة التي تدعي العتمة ل----------لترمذي 7152 ول---ابي داود قال كانوا يتنفلون ما بين المغرب والعشاء -يصلون وكان الحسن يقول قيام الليل 7153 اب-----------------------------------ي ولنذيقنهم من العذاب الادني دون ص العذاب الاكبر السجدة ---قال مصاءب الدنيا والروم والبطشة او الدخان شك شعبة	983	5456571334915233515	265	467.0	219	336	78.86904907226562	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0378	true	-9183851463425308001	0	86	0	431	1477	300	صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله الاية اخرجه البخاري ومسلم والترمذي غريب الحديث اقسط الرجل اذا عدل وقسط اذا جار 758 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مامن مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب 6 فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	378	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0984	false	1922738617199712477	33	93	156	474	1551	300	صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم----------------- الاية الاحزاب للشيخين---- والترمذي 7156----------------------------------------------- ابو هريرة رفعه ما -------------------------------------------من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب-- فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فمن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	984	5456571334915233515	292	518.0	235	431	67.74942016601562	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0379	true	2251929273900583172	51	294	253	1470	1497	300	كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية -اذ تقول للذي انعم الله عليه الاحزاب 37 يعني بالاسلام وانعمت عليه بالعتق فاعتقته امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكيلا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا الاحزاب ---37 فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين الاحزاب 40 وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتي صار رجلا يقال له زيد بن محمد فانزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم وهو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم ف--------لان مولي فلان وفلان اخو فلان وهو اقسط عند الله ي--------عني اعدل عند الله وفي رواية مختصرا لوكان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية اذ تقول للذي انعم الله عليه لم يزد اخرجه الترمذي غريب الحديث حليلة قد ذكرت في سورة الفرقان 764 خ ت س انس بن مالك رضي الله عنه قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قال انس لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية قال وكانت تفخر علي ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سموات	379	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0984	false	1922738617199712477	119	260	611	1339	1551	300	كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه ي-----------عني بالاسلام-وانعمت عليه-بالعتق فاعتقته-امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه الي ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مفعولا الاحزاب الاية وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه ف-نزل----------- ما كان محمد ابا احد من رج---------------------الكم ال--اية الاحزاب--- وكان---------- صلي الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتي صار رجلا يقال له زيد بن محمد ف-نزل----------- ادعوهم لاباءهم الي----------------------------------------------------- ومواليكم الاحزاب فلان مولي فلان وفلان اخو فلان -هو اقسط عند الله الاحزاب يعني اعدل ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي 7159 انس------------------------------------------------------------------------ جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قال---- لو كان---------- صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا--------- لكتم هذه الاية ----وكانت تفخر علي ازواج---------ه صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سموات	984	5456571334915233515	682	1147.0	544	1237	55.13338851928711	125	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0380	true	1069197038340504892	33	166	155	804	1469	300	جاء زيد--------- يشكو فهم بطلاقها فاستامر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك زوجك واتق الله وفي اخري له قال لما نزلت--------------------------------- هذه الاية في زينب بن جحش فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها قال فكانت تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سموات وفي رواية --------النساءي قال كانت زينب تفخر علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقول انكحني من السماء وفيها نزلت اية الحجاب 765 خ م ت س انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين------ مقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال وكن امهاتي يواظبنني علي خدمة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة وكنت اعلم الناس بشان	380	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0984	false	1922738617199712477	213	300	1108	1551	1551	300	جاء زيد بن حارثة يشكو ف----------جعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ا------تق الله و---------امسك عليك زوجك ----------------------قال لو كان صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه الاية وك---------------------------------------------------انت تفخر علي ازواج-----ه صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سموات للبخاري والترمذي والنساءي 7160 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه انه كان ابن عشر سنين وتوفي مقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وكن امهاتي يواظبنني علي خدمة----- النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي------------------------- وانا ابن عشرين سنة وكنت اعلم الناس بشان-	984	5456571334915233515	340	498.0	269	707	48.09052276611328	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0380	true	1069197038340504892	166	279	804	1366	1469	300	الحجاب حين انزل وكان اول ما -نزل في مبتني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بها فدعا القوم فاصابوا الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا------------------------------------------------------- بلغ عتبة حجرة عاءشة ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد-- خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب زاد في-- رواية------ انا اعلم الناس بالحجاب وك--ان ابي بن كعب يسالني عنه	380	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0985	false	-6835161047528236695	0	110	0	541	1481	300	الحجاب وك---------ان اول ما انزل في مبتني----- النبي صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش اصبح------ صلي الله عليه وسلم عروس----ا فدعا القوم فاصابوا الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منه-----------------------------م فاطالوا المكث فقام------ صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي------------------------- ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع ورجعت معه حتي بلغ عتبة حجرة عاءشة ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد ص خرجوا فضرب------ صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب 7161 ومن رواياته قال انا اعلم الناس بالحجاب قد كان ابي بن كعب يسالني عنه	985	5456571334915233515	459	805.0	365	631	72.7416763305664	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0381	true	-5476550932232644046	15	156	71	761	1470	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا -رسول الله صلي الله عليه وسلم -هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال--- ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت غاص باهله ورايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده علي تلك الحيسة وتكلم بما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه حتي تصدعوا كلهم فخرج من خرج وبقي نفر يتحدثون ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان	381	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0985	false	-6835161047528236695	112	250	552	1229	1481	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم بهدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال--- ضعها ثم امرني فقال لي ادع--- رجالا سماهم وادع لي من لقيت---- ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت غاص باهله ورايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده ف-ي تلك الحيسة وتكلم بما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ي-قول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه حتي تصدعوا كلهم فخرج من خرج وبقي نفر يتحدثون ثم خرج------ صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الي من	985	5456571334915233515	668	1283.0	531	695	96.11510467529297	130	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0382	true	-306028759677129053	225	267	1128	1341	1504	300	الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وقالت-- وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم رجع ا--------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	382	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0986	false	6955728451429437124	0	55	0	289	1517	300	الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت ص وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت للشيخين والترمذي والنساءي 7165 عاءشة قال عروة كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم	986	5456571334915233515	198	367.5	159	289	68.5121078491211	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0384	true	9169517072677976471	86	289	455	1465	1525	300	عاءشة رضي الله عنها قال عروة كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن-------- قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك وفي اخري قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكره نحوه وفي اخري قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستاذننا اذا كان في يوم المراة منا بعد ان نزلت هذه الاية ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك-------- فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذلك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا وفي رواية لم اوثر علي نفسي احدا اخرجه البخاري ومسلم والنساءي ووافقهم علي الرواية الثالثة ابو داود غريب الحديث ترجي الارجاء التاخير 767 ت ام هانء رضي الله عنها قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك الاية الاحزاب 50 فلم اكن لاحل له لاني لما هاجرت كنت من الطلقاء	384	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0986	false	6955728451429437124	39	196	208	990	1517	300	عاءشة-------------- قال عروة كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن الاحزاب قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في --------------------------------------------------------------------------------هواك-- 7166 وفي ----رواية كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يستاذننا-------- في يوم المراة منا بعد ان نزلت هذه الاية ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول--- ان كان ذلك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا للشيخين وابي داود---------------------------------- والنساءي 7167----------------------------------------------------------------------- ام هانء------------------- خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك الاية الاحزاب--- فلم اكن -احل له لاني لم اهاجر -كنت من الطلقاء	986	5456571334915233515	730	1320.5	578	1027	71.08081817626953	142	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0385	true	8089765233454219956	23	125	115	626	1489	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصناف النساء الا ما كان من المءمنات المهاجرات بقوله لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا-ما ملكت يمينك-------- فاحل الله فتياتكم المءمنات وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي و--------حرم كل ذات دين غير الاسلا---م قال ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الاخرة من-- الخاسرين الماءدة 6 وقال يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله----- الي قوله خالصة لك من دون المءمنين و--------حرم ما سوي ذلك من اصناف النساء	385	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0986	false	6955728451429437124	197	299	995	1514	1517	300	ابن عباس------------------- نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن اصناف النساء الا ما كان من المءمنات المهاجرات بقوله لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك الاحزاب فاحل الله فتياتكم المءمنات وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي الاحزاب وحرم كل ذات دين غير الاسلام ثم قال ومن يكفر -الايمان فقد حبط عمله وهو في الاخرة من ص الخاسرين الماءدة-- وقال يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك الي قوله-خالصة لك من دون المءمنين الاحزاب وحرم ما سوي ذلك من اصناف النساء	986	5456571334915233515	477	874.5	382	546	87.36264038085938	87	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0385	true	8089765233454219956	141	300	701	1489	1489	300	ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل له النساء اخرجه الترمذي و النساءي وللنساءي ايضا حتي احل له ان يتزوج من النساء ما شاء 770 خ م عاءشة رضي الله عنها ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل قبل المناصع وهو صعيد افيح وكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب -----وفي رواية كان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع وذكر نحوه وفي اخري قالت خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة تفرع النساء جسما لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-	385	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0987	false	1042741474702958236	3	118	19	594	1467	300	ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل --------------------------------------------------------له ان يتزوج من النساء ما شاء للترمذي والنساءي 7170 وعنها ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن------- قبل المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن---------- صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة----------------------------- ليلة----------- عشاء وكانت امراة طويلة فناد-ها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب 7171 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------ خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة تفرع النساء جسما لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر---------- فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين----- فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم	987	5456571334915233515	547	989.0	436	794	68.89168548583984	107	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0386	true	2768972742958119525	0	258	0	1287	1504	300	في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن قال هشام يعني البراز اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث المناصع المواضع الخالية لقضاء الحاجة من الغاءط والبول وقد ذكرت صعيد الصعيد وجه الارض افيح الافيح الواسع جسيمة امراة جسيمة عظيمة الجسم تفرع النساء طولا اي تطولهن فانكفات الانكفاء الرجوع عرق العرق العظم الذي يقشر عنه معظم اللحم ويبقي عليه منه بقية 771 خ م ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ث--وبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي عليه السلام باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي نظر اليه قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله ان بالحجر ندبا ستة او سبعة من ضرب موسي بالحجر هذه----- رواية البخاري ومسلم وللبخاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري ش-ء من جلده استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا ال-ستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل	386	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0987	false	1042741474702958236	118	300	594	1467	1467	300	في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت فقال لي عمر كذا وكذا----- فاوحي اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن قال هشام يعني البزار 7172 ابو هر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة رفعه-------------------------------------------- كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب مرة يغتسل فوضع ص ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فجمح موسي------------ باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سوءة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي نظر اليه---- فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله ان بالحجر ندبا ستة او سبعة من ضرب موسي بالحجر 7173 وفي رواية------------------------------------------------------------ ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري شيء من جلده استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا------ فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل-	987	5456571334915233515	842	1572.5	665	1296	64.9691390991211	169	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0387	true	-2086136859541403101	146	284	746	1424	1506	300	سورة سبا 772 ت د-------------------------- فروة بن مسيك المرادي رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني ما فعل الغطيفي فاخبر اني--- سرت فارسل في اثري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك قال وانزل في سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله وما سبا ارض او امراة قال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا-- فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل -------------وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة هذه رواية -الترمذي واخرجه ابو	387	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0988	false	-8645203705306566147	57	187	295	940	1553	300	سورة سبا وفاطر ويس والصافات وص والزمر 7174 فروة بن مسيك المرادي ------------------------------------------------قلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم------- فلما خرجت من عنده سال عني ما فعل الغطيفي فاخبر اني قد سرت فارسل في اثري فردني فاتيت---------------------ه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك قال فانزل في سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله وما سبا ارض او امراة قال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا ص فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة لابي داود والترمذي 7175-- ابو	988	5456571334915233515	581	1060.5	461	723	80.35961151123047	109	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0388	true	-3744286379222352972	3	253	14	1315	1555	300	فقال رجل من القوم يارسول الله اخبرنا عن سبا ما هو ارض او امراة قال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن----- ستة وتشاء-----م اربعة غريب الحديث فتيامن وتشاءم------------------------------ تيامن اي قصد جهة اليمن وتشاءم اي قصد جهة الشام 773 خ ت------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة رضي الله عنه ان نبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي- قال-- الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترقو السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من هو تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك- الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء اخرجه البخاري واخرجه الترمذي قال اذا قضي الله في السماء امرا ضربت الملاءكة باجنحتها خضعا لقوله كانها سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قال والشياطين بعضهم فوق بعض غريب الحديث فزع عن قلوبهم كشف عنها الفزع خضعا جمع خاضع وهو المنقاد المتطامن وخضعانا مصدر ويجوز ان يكون جمع خاضع صفوان الصفوان الحجر الاملس وجمعه صفي وقيل هو وجمع واحدته صفوانة والصفا ايضا جمع صفاة وهي الحجر الاملس 774 د ابن مسعود رضي الله عنه قال اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون	388	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0988	false	-8645203705306566147	126	300	618	1553	1553	300	فقال رجل يا --------رسول الله وما------ سبا------ ارض او امراة قال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا ص فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة لابي داود والترمذي 7175 ابو هر--------------------------------------يرة رفعه اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذين قالوا الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترقو السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من--- تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء ل------لبخاري و------الترمذي 7176-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود -----------------اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون-	988	5456571334915233515	730	1254.0	588	1424	51.26404571533203	128	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0389	true	8996009258033880717	207	300	1068	1510	1510	300	كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال تذهب تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس 28 ----وفي رواية ثم قرا ذلك مستقر لها في قراء عبد الله وفي اخري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تدرون متي ذاكم ذاك حين لا-	389	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0989	false	-7101321962169439096	149	221	821	1178	1589	300	كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب ال----شمس قلت الله ورسوله اعلم قال تذهب تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي- والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس38 7181 وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------- تدرون متي ذاكم ذاك حين لا	989	5456571334915233515	338	628.0	269	448	75.44642639160156	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0389	true	8996009258033880717	6	99	27	520	1510	300	ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فاطر 32 قال هءلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم في الجنة اخرجه الترمذي 7-----------76 ابن عباس رضي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عنهما قال وجاءكم النذير---------------------------------------------------------- فاطر 37 الرسول بالقران اخرجه رزين سورة يس 777 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كانت بنو سلمة في ناحية المدينة فارادوا النقلة الي قرب المسجد فنزلت هذه الاية انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم يس 12 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم ينتقلوا اخرجه الترمذي	389	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0989	false	-7101321962169439096	26	146	136	809	1589	300	ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات فاطر----------------- هءلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم في الجنة للتر------مذي 7178 ولاحمد عن ابي الدرداء رفعه فمنهم ظالم لنفسه الاية ص فاما الذين سبقوا فاولءك الذين يدخلون الجنة الجنة بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولءك الذين يحاسبون حسابا بسيرا واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك الذين ظلموا انفسهم في طول المحشر ثم هم الذين يتلافاهم الله برحمته منهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور اليلغوب فاطر 7179 وعنه------------------------------------------------------------------ كانت بنو سلمة في ناحية المدينة فارادوا النقلة الي قرب المسجد فنزل----------- انا نحن نح-ي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم يس--- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم ينتقلوا------ للترمذي	989	5456571334915233515	325	532.0	261	787	41.29606246948242	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0390	true	-60107350169101784	59	123	303	631	1494	300	وجعلنا ذريته هم الباقين الصافات 77 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حام وسام ويافث ويقال يافث بالثاء والتاء ويقال يفث----- وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سام ابو العرب وحام ابو الحبش ويافث ابو الروم اخرجه الترمذي 782 -ابن عباس و-ابن مسعود رضي الله عنهما يذكر عنهما ان الياس هو ادريس وكان ابن مسعود يقرا سلام علي ادراسين	390	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0989	false	-7101321962169439096	240	286	1279	1523	1589	300	وجعلنا ذريته هم الباقين الصافات77--------------------------------- حام وسام ويافث ويقال يافت بالثاء والتاء ويقال يفث 7183 وفي رواية------------------------------------- سام ابو العرب وحام ابو الحبش ويافث ابو الروم ل------لترمذي 7184 ابن عباس و ابن مسعود--------------- يذكر عنهما ان الياس هو ادريس وكان ابن مسعود يقرا سلام علي ادراسين	989	5456571334915233515	231	399.0	188	335	68.9552230834961	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0390	true	-60107350169101784	136	276	688	1376	1494	300	سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون الصافات 148 قال يزيدون عشرين الفا اخرجه الترمذي 784 ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وانا لنحن الصافون الصافات 165 قال الملاءكة تصف عند ربها بالتسبيح اخرجه رزين سورة ص 785 ت ابن عباس رضي الله عنهما قال مرض ابو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وعند ابي طالب مجلس رجل فقام ابو جهل كي يمنعه من الجلوس فيه قال وشكوه الي ابي طالب فقال يا -بن اخي ما تريد من قومك قال اريد منهم كلمة تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم العجم الجزية قال كلمة واحدة قال كلمة واحدة فقال------------------------------ يا عم قولوا لا اله الا الله فقالوا الها واحدا ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان-- هذا الا اختلاق قال فنزل فيهم القران ص والقران ذي الذكر	390	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0990	false	743944705498332012	110	216	532	1051	1468	300	سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون الصافات-147 قال يزيدون عشرين الفا -------------7187 ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرض ابو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وعند ابي طالب مجلس رجل فقام ابو جهل كي يمنعه من الجلوس فيه---- وشكوه الي ابي طالب فقال يا ابن اخي ما تريد من قومك قال اريد منهم كلمة تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم العجم الجزي------------------------------ة فقال كلمة واحدة قال كلمة واحدة قال يا عم قولوا لا اله الا الله فقالوا الها واحدا ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان ص هذا الا اختلاق---- فنزل فيهم القران ص والقران ذي الذكر	990	5456571334915233515	479	864.5	380	722	66.34349060058594	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0391	true	-1636415834077988257	65	94	319	463	1529	300	لما نزلت ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون الزمر 31 قال الزبير يا رسول الله اتكرر علينا الخصومة بعد الذي كان بيننا في الدنيا قال نعم فقال ان	391	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0990	false	743944705498332012	272	300	1326	1468	1468	300	لما نزلت ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون الزمر-31 قال الزبير يا رسول الله اتكرر علينا الخصومة بعد الذي كان بيننا في الدنيا قال نعم فقال ان-	990	5456571334915233515	142	274.0	115	144	98.61111450195312	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0391	true	-1636415834077988257	101	178	499	902	1529	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ان قوما قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا وانتهكوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد ان الذي تقول وتدعو- اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات الفرقان 68 70 قال يبدل الله شركهم ايمانا وزناهم احصانا ونزلت قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر 53 اخرجه النساءي	391	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0991	false	-1440647009697047258	18	79	85	417	1579	300	ابن عباس------------------- ان قوما قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا وانتهكوا فاتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد ان الذي تقول وتدعوا اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي-------------------------------حسنات الفرقان ------قال يبدل الله شركهم ايمانا وزناهم احصانا ونزلت--- يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر ل---------لنساءي	991	5456571334915233515	325	587.5	264	404	80.44554138183594	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0392	true	1243781118677409552	88	284	450	1427	1512	300	ثم يقول انا الملك قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال وما قدروا الله حق قدره------------- وفي رواية قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا غريب الحديث نواجذ النواجذ الاضراس التي تلي الانياب وهي الضواحك وقيل هي اواخر الاسنان 790 خ م د ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله عز وجل السموات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارض بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون هذه رواية مسلم وفي رواية البخاري قال ان الله عز وجل يقبض يوم القيامة الارضين وتكون السموات بيمينه ثم يقول انا الملك ثم قال البخاري وقال عمر بن حمزة سمعت سالما سمعت ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وفي اخري لمسلم من حديث عبيد الله بن مقسم انه نظر الي عبد الله بن عمر كيف يحكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ياخذ الله عز وجل سماواته وارضيه بيديه ويقول انا الله ويقبض اصابعه و يبسطها ويقول انا الملك حتي نظرت الي المنبر يتحرك من اسفل شء منه حتي اني اقول اساقط هو برسول الله صلي الله عليه وسلم	392	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0991	false	-1440647009697047258	115	230	600	1198	1579	300	ثم يقول انا الملك---- فضحك------ صلي الله عليه وسلم و--------------قال وما قدروا الله حق قدره الانعام 7193 وفي رواية---- فضحك حتي بدت نواجذه---------- تعجبا وتصديقا له للترمذي والشيخين 7194 ولهما ولابي داود عن ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------عمر رفعه يطوي الله تعالي السم-وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارض بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون---------- 7195 وفي رو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية ان ابن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحكي --ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ياخذ الله تعالي سم--واته وارضيه بيديه ويقول انا الله ويقبض اصابعه و-يبسطها ويقول انا الملك حتي نظرت الي المنبر يتحرك من اسفل شء منه حتي اني اقول اساقط هو برسول الله صلي الله عليه وسلم	991	5456571334915233515	486	813.0	387	991	49.04137420654297	90	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0392	true	1243781118677409552	0	50	0	251	1512	300	الخلق علي اصبع ثم يقول انا-الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره الزمر 67---- وفي رواية نحوه وقال والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع ثم ييرهن وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا له	392	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0991	false	-1440647009697047258	112	141	585	730	1579	300	الخلق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك---------- صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره الانعام 7193 وفي رواية ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------ضحك حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا له	991	5456571334915233515	133	225.0	106	256	51.953125	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0393	true	5204395038689363863	167	276	841	1389	1529	300	هم اصحاب النار غافر 43 ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه وسلم مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار لمن عصاه ذكره البخاري ولم يذكر له اسنادا سورة حم السجدة 794 خ م ت ابن مسعود رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الاية فصلت	393	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0992	false	-8900524374155550946	0	91	0	483	1558	300	هم اصحاب النار غافر--- ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله تعالي- محمدا صلي الله عليه وسلم مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار لمن عصاه ل-----لبخاري تعليقا 7198-------------------------------- ابن مسعود----------------- اجتمع عند البيت ثلاثة نفر ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم------ فصلت	992	5456571334915233515	461	849.0	371	548	84.12408447265625	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0394	true	-6792335619171434468	8	245	45	1191	1461	300	فقال احدهم اترون ان الله يسمع كلامنا هذا فقال الاخر انا اذا رفعنا اصواتنا سمعه واذا لم نرفع اصواتنا لم يسمعه فقال الاخر ان سمع منه شيءا سمعه كله قال عبد الله فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- فانزل الله------ وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعلمون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين الاية فصلت 22 23 795 ت---------- انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قرا ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فصلت 30 قال قد قال الناس ثم كفر اكثرهم فمن مات عليها فهو ممن استقام اخرجه الترمذي 796 خ ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ادفع بالتي هي احسن فصلت 34 قال الصبر عند الغضب والعفو عند الاساءة فاذا فعلوا عصمهم الله وخضع لهم عدوهم ذكره البخاري ولم يذكر له اسنادا سورة حم عسق 797 خ ت ابن عباس رضي الله عنهما سءل عن قوله تعالي الا المودة في القربي حم عسق 23 فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة اخرجه البخاري والترمذي الا ان الترمذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال عوض عجلت اعلمت 798 د ا----------بن عون رحمه الله قال كنت اسال عن الانتصار وعن قوله ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما	394	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0992	false	-8900524374155550946	50	300	277	1558	1558	300	فقال احدهم اترون ان الله ي-------------------------------------------------------------------------------------------------سمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم فصلت 7199 وفي رواية قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزل وما كنتم تستترون الي-----------------الخاسرين------ فصلت للشيخين والترمذي 7200--------------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قرا ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فصلت ق---ال قد قال الناس ثم كفر اكثرهم فمن مات عليها فهو ممن استقام------ للترمذي 7-201 ابن عباس----------------------------- ادفع بالتي هي احسن فصلت قال--- الصبر عند الغضب والعفو عند الاساءة فاذا فعلوه عصمهم الله وخضع لهم عدوهم----- للبخاري تعليقا 7202 وعنه---------------------------------------------- سءل عن قوله تعالي الا المودة في القربي الشوري فقال ا-------بن جبير قربي ال محمد فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة للبخا------ري والترمذي 7203 ولاحمد والكبير قال قل لا اسالكم علي ما اتيتكم به من البينات والهدي اجرا الا ان توادوا الله وتقربوا اليه بطاعته 7204 وللكبير بلين لما نزلت قل لا اسالكم عليه اجرا الاية الانعام الاية قالوا يا رسول الله من قرابتكم هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة وابناهما 7205 عمرو بن حريث نزلت هذه الاية في اهل الصفة ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض الشوري قال لانهم تمنوا الدنيا للكبير 7206 ابن عون-------------- كنت اسال عن ق-------------وله ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما-	992	5456571334915233515	638	959.0	500	1561	40.87123489379883	117	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0394	true	-6792335619171434468	245	300	1191	1461	1461	300	عليهم من سبيل الشوري 41 فحدثني علي بن زيد بن جدعان عن ام محمد امراة ابيه قال ابن عون وزعموا انها كانت تدخل علي ام المءمنين عاءشة قالت قالت عاءشة ام المءمنين دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندنا زينب بنت جحش فجعل يصنع ب-----يده شيءا فقلت بيده حتي فطنته لها فامسك واقبلت-	394	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0993	false	6014176121521548156	0	42	0	217	1495	300	عليهم من سبيل الشوري-41 فحدثني ا----------بن جدعان عن-------- امراة ابيه------------ وزعموا انها كانت تدخل علي عا------------ءشة قالت قالت عاءشة------------ دخل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعندنا زينب بنت جحش فجعل يصنع شيءا بيده شيءا فقلت بيده حتي فطنته لها فامسك واقبلت	993	5456571334915233515	202	335.0	162	276	73.18840789794922	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0395	true	-7919098805488181736	0	246	0	1203	1481	300	زينب تقحم لعاءشة فنهاها فابت ان تنتهي فقال لعاءشة سبيها فسبتها فغلبتها فانطلقت زيبب الي علي ق-الت ان عاءشة وقعت بكم وفعلت فجاءت فاطمة فقال لها انها حبة ابيك ورب الكعبة فانصرفت فقالت لهم اني قلت له كذا وكذا فقال لي كذا وكذا قال وجاء علي الي النبي صلي الله عليه وسلم وكلمه في ذلك اخرجه ابو داود غريب الحديث تقحم تعرض لشتمها وتدخل عليها ومنه قولهم فلان تقحم في الامور اذا كان يقع فيها من غير تثبت ولا روية حبة الحبة بكسر الحاء المحبوبة والحب المحبوب سورة حم الزخرف 799 خ ابن عباس رضي الله عنهما قال ولولا ان يكون الناس امة واحدة الزخرف 33 لولا ان -جعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي الدرج وسررا من فضة ذكره البخاري ولم يذكر له اسنادا سورة حم الدخان 800 خ م ت عن مسروق بن الاجدع رحمه الله قال كنا جلوسا عند عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود وهو مضطجع بيننا فاتاه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن ان قاصا عند ابواب كندة يقص ويزعم ان اية الدخان تجء فتاخذ بانفاس الكفار وياخذ المءمنين منها كهيءة الزكام فقال عبد الله- وجلس وهو غصبان يا ايها الناس اتقوا الله من علم منكم شيءا فليقل بما يعلم ومن لا يعلم فليقل الله اعلم فانه اعلم لاحدكم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم فان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص 86 ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما راي	395	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0993	false	6014176121521548156	42	300	217	1495	1495	300	زينب تقحم لعاءشة فنهاها فابت ان تنتهي فقال لعاءشة سبيها فسبتها فغلبتها فانطلقت زينب الي علي فقالت ان عاءشة وقعت بكم وفعلت فجاءت فاطمة فقال لها انها حبة ابيك ورب الكعبة فانصرفت فقالت لهم اني قلت له كذا وكذا فقال لي كذا وكذا---- وجاء علي الي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه في ذلك لابي----- داود 7207 ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا ان يكون الناس امة واحدة الزخرف--- لولا ان اجعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي الدرج وسررا من فضة ل-----لبخاري ----------------------------------------------------------------------------------------------------تعليقا 7208 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقريش يا معشر قريش انه ليس احد يعبد من دون الله فيه خير وقد علمت قريش ان النصاري يعبدون عيسي فقالوا يا محمد الست تزعم ان عيسي كان نبيا فان كنت صادقا فان الهتهم لكما يقولون ص فنزل ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون الزخرف57 قيل لابن عباس ما يصدون قال يضجون وانه لعلم للساعة الزخرف قال هو خروج عيسي قبل يوم القيامة لاحمد والكبير 7209 ابن مسعود كان مضطجع-----ا فاتاه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن ان قاصا عند ابواب كندة يقص ويزعم ان اية الدخان تجء فتاخذ بانفاس الكفار وياخذ المءمنين منها كهيءة الزكام فقال ابن مسعود وجلس وهو غضبان يا ايها الناس اتقوا الله من علم منكم شيءا فليقل بما يعلم ومن لا يعلم فليقل الله اعلم فانه اعلم باحدكم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم فان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص-86 ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما راي-	993	5456571334915233515	853	1356.0	676	1596	53.44611358642578	164	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0395	true	-7919098805488181736	246	300	1203	1481	1481	300	من الناس ادبارا قال اللهم سبع- كسبع يوسف----- وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة من الجوع وينظر الي السماء احدهم فيري كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد-	395	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0994	false	-8518001453820333415	0	48	0	252	1583	300	من الناس ادبارا قال اللهم سبعا كسبع يوسف 7210 وفي رواية-------------------------------- لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة من الجوع وينظر الي السماء احدهم فيري كهيءة الدخان فاتاه ابو س-يان فقال يا محمد	994	5456571334915233515	245	459.0	199	285	85.96491241455078	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0396	true	190544128161451000	0	181	0	945	1583	300	انك جءت تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله عز وجل لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون الدخان 10 16 قال عبد الله- افيكشف عذاب الاخرة يوم نبطش البطشة الكبري انا-منتقمون--------- فالبطشة يوم بدر----- وفي رواية قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم قال فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت -قال ل--مضر انك لجرء فاستسقي لهم فسقوا فنزلت انكم عاءدون فلما اصاب-هم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل يوم نبطش البطشة الكبري انا-منتقمون قال----- يعني يوم بدر----- وفي	396	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0994	false	-8518001453820333415	48	166	252	894	1583	300	انك جءت تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله -------لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين اليعاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون الدخان------ قال ابن مسعود افيكشف عذاب الاخرة يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان16 فالبطشة يوم بدر 7211 وفي اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فنز-------------ل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الاية----------------------- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقيل ----------له استسق الله لمضر فانها قد هلكت فقال ص لمضر انك لجرء فاستسقي لهم فسقوا فنزل- انكم عاءدون فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصاب-هم الرفاهية فنز-------------ل يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان16 يعني يوم بدر 7212 وفي	994	5456571334915233515	581	898.5	469	977	59.46775817871094	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0397	true	6108237468309975508	42	198	221	982	1492	300	ما من مءمن الا وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه فذلك قوله------ فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين اخرجه الترمذي وقال هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه 802 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كالمهل الدخان 45 كعكر الزيت اذا قربه الي وجهه سقطت فروة وجهه فيه اخرجه الترمذي غريب الحديث فروة وجهه فروة الوجه هي جلدته سورة حم الاحقاف 803 خ يوسف بن ماهك رحمه الله قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما الاحقاف 17 فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ما انزل في سورة	397	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0994	false	-8518001453820333415	181	300	983	1583	1583	300	ما من مءمن الا وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه فذلك قوله تعالي فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين الدخان29 7214---------------------------------------------------------- ابو سعيد رفعه--------------------------------------------------- كالمهل---------- كعكر الزيت اذا قربه الي وجهه سقطت فروة وجهه فيه --هما للترمذي سورة الاحقاف والفتح والحجرات وق والذاريات 7215----------------- يوسف بن ماهك-------------- كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مرو---ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما -----------فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ما انزل في سورة-	994	5456571334915233515	533	935.5	421	767	69.49152374267578	105	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0397	true	6108237468309975508	244	300	1216	1492	1492	300	علقمة رحمه الله قال قلت لابن مسعود هل صحب النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد قال ما صحبه منا احد ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم-- فلما اصبحنا اذا هو-جاء من قبل حراء-	397	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0995	false	8416598969480984464	5	54	29	267	1497	300	علقمة-------------- قلت لابن مسعود هل صحب النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد قال ما صحبه منا احد ولكنا كنا معه---------------------------- ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم ص فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء	995	5456571334915233515	233	425.5	187	280	83.21428680419922	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0398	true	-5699287265855389443	8	78	46	414	1504	300	فبتنا بشر ليلة بات بها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم----- وفي رواية بعد قوله واثار نيرانهم قال الشعبي وسالوه الزاد وكانوا من جن الجزيرة	398	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0995	false	8416598969480984464	39	122	203	621	1497	300	فبتنا بشر ليلة بات بها قوم ص فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا شر ليلة بات بها قوم قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران---- فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم 7217 وفي رواية----------------------------------------------- وكانوا من جن الجزيرة	995	5456571334915233515	307	576.0	248	479	64.09185791015625	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0399	true	5366448972204429441	65	228	353	1132	1485	300	انس قال انزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر------ مرجعه الي الحديبية فقال النبي لقد انزلت علي اية احب الي مما علي الارض ثم قراها النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هنيءا مريءا يا رسول الله لقد بين الله لك ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت عليه ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار حتي بلغ فوزا عظيما غريب الحديث الهدي ما يهديه الحاج او المعتمر الي البيت الحرام من النعم لينحره بالحرم 806 خ ط ت اسلم رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال --عمر ثكلتك امك ---عمر نزرت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت	399	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0995	false	8416598969480984464	152	300	783	1497	1497	300	انس---- انزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر الفتح مرجعه -من الحديبية فقال ------لقد انزلت علي اية احب الي مما علي الارض ثم قراها عليه-------------------م فقالوا هنيءا مريءا يا رسول الله لقد بين الله لك ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزل------ ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار الي--------- عظيما الفتح 7220 وفي رواية انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح1 قال الحديبية للشيخين والترمذي 7221------- ------------------اسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر ي----------سير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال ص عمر ثكلتك امك يا عمر نزرت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت اذ سمعت صارخا يصرخ بي فقلت-	995	5456571334915233515	597	1044.0	468	795	75.0943374633789	116	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0400	true	-2090132531277292816	231	300	1189	1509	1509	300	النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------سلم--------------------------------- والزمهم كلمة التقوي الفتح 68 قال لا اله الا الله اخرجه الترمذي سورة الحجرات 809 خ س ت عبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهما قال قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما-	400	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0996	false	6558891683246563232	62	130	318	652	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله وهو الذي كف ايديهم عنكم الاية الفتح لمسلم والترمذي وابي داود 7223 ابي رفعه والزمهم كلمة التقوي الفتح ---قال لا اله الا الل------ه للترمذي 7224 اب--------------------------ن الزبير----------------------------- قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد--------- وقال عمر امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما	996	5456571334915233515	241	388.0	190	407	59.21376037597656	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0401	true	-3945222210781340525	0	83	0	419	1515	300	اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم الحجرات 1--- وفي رواية قال ابن ابي مليكة كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس الحنظلي واشار الاخر بغيره ثم ذكره نحوه ونزول الاية ثم قال قال ابن الزبير فكان عمر بعد اذا حدث بحديث حدثه كاخي السرار -لم يسمعه حتي يستفهمه	401	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0996	false	6558891683246563232	130	203	652	1024	1513	300	اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الاية------------------------ الحجرات 7225 وفي رواية قال ابن ابي مليكة كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس-------- واشار الاخر بغيره ب-------نحوه ص وفيه قال ا------------بن الزبير فكان عمر بعد اذا حدث بحديث حدثه كاخي السرار ولم يسمعه حتي يستفهمه	996	5456571334915233515	350	652.0	280	423	82.74231719970703	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0402	true	2636490987339381363	14	129	67	639	1538	300	ابو سعيد الخدري واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم الحجرات 7 قال هذا نبيكم يوحي اليه وخيار اءمتكم لو اطاعهم في كثير من الامر لعنتوا فكيف بكم اليوم اخرجه الترمذي غريب الحديث لعنتم العنت الاثم 812 ت د ابو جبيرة بن الضحاك رضي الله عنه قال فينا نزلت هذه الاية بني سلمة قال قدم علينا -رسول صلي الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يغضب من هذا الاسم فانزلت هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان الحجرات 11 هذه رواية ابي داود	402	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0997	false	8714486396280826362	203	293	1024	1482	1525	300	ابو سعيد قرا--- واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم الحجرات ف-قال هذا نبيكم يوحي اليه وخيار اءمتكم لو اطاعهم في كثير من الامر لعنتوا فكيف بكم------------ للترمذي 7230--------------------------------- ابو جبيرة بن الضحاك----------------- فينا نزلت هذه الاية بني سلمة---- قدم علينا النبي صلي الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل---------- صلي الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله------------------- انه يغضب من هذا الاسم ف-نزل----------- ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان الحجرات للترمذي و----ابي داود	997	5456571334915233515	436	750.5	347	573	76.09075164794922	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0402	true	2636490987339381363	181	300	935	1538	1538	300	الشعوب القباءل الكبار العظام والقباءل البطون اخرجه البخاري سورة ق 814 خ مجاهد بن جبر رحمه الله قال ابن ع------------------------------------باس امره ان يسبح في ادبار الصلوات كلها يعني قوله وادبار السجود ق 40 اخرجه البخاري سورة الذاريات 815 د ت انس بن مالك رضي الله عنه في قوله تعالي كانوا قليلا من الليل ما يهجعون الذاريات 17 قال كانوا يصلون بين المغرب والعشاء زاد في رواية وكذلك تتجافي جنوبهم عن المضاجع السجدة 16 اخرجه ابو داود وقد اخرج الترمذي قوله تتجافي جنوبهم وهو مذكور في سورة السجدة 16 سور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الطور 816 خ --------------------------------------ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه راي البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك اخرجه البخاري 817 ت ابن عباس-	402	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0998	false	-1280073338603952994	0	141	0	767	1606	300	الشعوب القباءل الكبار العظام والقباءل البطون------ للبخاري 7232 انس في قوله تعالي ولدينا مزيد ق قال يتجلي لهم كل جمعة للبزار بضعف 7233 ابن عباس امره ان يسبح في ادبار الصلوات كلها يعني قوله وادبار السج---------------------------------------ود ق --------للبخاري 7234 انس في قوله تعالي كانوا قليلا من الليل ما يهجعون الذ-ريات-17 قال كانوا يصلون بين المغرب والعشاء لابي----------------------------------------------------------- داود -------------------------------------------------------------------7235 ابن عمر رفعه وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم الذريات41 ما فتح الله علي عاد من الريح الا مثل موضع الخاتم فمرت باهل البادية فحملت مواشيهم واموالهم من السماء والارض فلما راي ذلك اهل الحاضر من الريح وما فيها قالوا عارض ممطرنا فالقت اهل البادية مواشيهم علي اهل الحاضرة للكبير بضعف سورة الطور والنجم والقمر والرحمن والواقعة والحديد 7236 ابو هريرة رفعه ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم ----راي البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك------ للبخاري -7237 ابن عباس	998	5456571334915233515	326	333.5	262	967	33.7125129699707	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0403	true	-157199926080848033	210	277	1023	1347	1453	300	ابن عباس رضي الله عنهما ما كذب الفءاد ما راي-------- ولقد راه نزلة اخري النجم 11 14 قال راه بفءاده مرتين وفي رواية قال راه بقلبه ولقد راه نزلة اخري هذه رواية مسلم وفي رواية الترمذي قال راي محمد ربه قال عكرمة قلت اليس الله يقول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار الانعام 103 قال ويحك ذاك اذا تجلي بنوره الذي هو نوره وقد راي ربه مرتين	403	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0998	false	-1280073338603952994	248	297	1341	1590	1606	300	ابن عباس--------------- ما كذب الفءاد ما راي النجم11 ولقد راه نزلة اخري النجم----13 قال راه بفءاده مرتين ل----------------------------------------------------مسلم 7242 ول----لترمذي ----راي محمد ربه قال عكرمة قلت اليس الله يقول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار الانعام ----قال ويحك ذاك اذا تجلي بنوره الذي هو نوره وقد راي ربه مرتين	998	5456571334915233515	233	392.5	186	332	70.18072509765625	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0403	true	-157199926080848033	11	153	53	738	1453	300	النج------وم الركعتان قبل الفجر وادبار السجود الركعتان بعد المغرب اخرجه الترمذي سورة النجم 818 خ م ت ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني النجم 9 وفي قوله تعالي ما كذب الفءاد ما راي النجم 11 وفي قوله تعالي لقد راي من ايات ربه الكبري النجم 18 قال فيها كلها راي جبريل عليه السلام له ستماءة جناح زاد في قوله تعالي لقد راي من ايات ربه الكبري اي جبريل في صورته كذا عند مسلم وعند البخاري في قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي قال راي جبريل له ستماءة جناح ولم يذكر في ساءر الايات هذا ولا ذكر منها غير ما اوردنا وفي رواية الترمذي ما كذب الفءاد ما راي قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل في حلة من رفرف قد ملا ما بين السماء والارض وللبخاري والترمذي	403	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0998	false	-1280073338603952994	183	247	997	1336	1606	300	النجوم الطور الركعتين قبل الفجر وادبار السجود الركعتين بعد المغرب------ للترمذي 7239---------------- ابن ------------مسعود في قوله------ فكان قاب قوسين او ادني النجم-9 و---قوله------ ما كذب الفءاد ما راي النجم-11 و---قوله------ لقد راي من ايات ربه الكبري النجم-18 قال فيها كلها راي جبريل عليه السلام له ستماءة جناح 7240 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية راي جبريل-------------------------------------------------------------- في حلة من رفرف قد ملا ما بين السماء والارض للشيخين- والترمذي	998	5456571334915233515	302	462.5	241	691	43.704776763916016	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0404	true	-8496823572452212385	230	299	1112	1450	1455	300	الله عنهما---- افرايتم اللات والعزي النجم 19 قال كان اللات رجلا يلت سويق الحاج اخرجه البخاري 823 خ م د ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	404	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0999	false	7051662146916787883	2	61	8	313	1541	300	الله 7243 وعنه افرايتم اللات والعزي النجم-19 قال كان اللات رجلا يلت سويق الحاج ل------لبخاري 7244 وعنه---------------------------- ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك و--يكذبه	999	5456571334915233515	286	525.5	229	342	83.625732421875	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0405	true	-5610016209495758504	5	189	31	974	1521	300	قال-------- كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة----- العينان زناهما النظر------------------------------------------------------------------------------------------------ والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها-- البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه غريب الحديث اللمم صغار الذنوب وقيل مقاربة الذنب 824 ت ابن عباس رضي الله عنهما الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم النجم 32 قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الما اخرجه الترمذي سورة القمر 825 م ت------------------------ ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء مشركو قريش يخاصمون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في القدر فنزلت يوم يسحبون في النار علي وجو-هم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر القمر 48 49 اخرجه مسلم والترمذي سورة الرحمن 826 ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان--------- قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد اخرجه الترمذي سورة	405	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0999	false	7051662146916787883	34	224	175	1167	1541	300	قال ان الله كتب علي ابن ادم حظ--ه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين------- النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه للشيخين وابي داود 7245 زاد في رواية والاذنان زناهما الاستماع-------------------- واليد زناها ص البطش والرجل زناها الخطا 7246 وعنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم النجم ق-------ال النبي صلي الله عليه وسلم ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الما------ للترمذي وزاد البزار قال ابن عباس واللمة الزنا 7247 ابو هريرة----------------- جاء مشركو قريش يخاصمون----- النبي صلي الله عليه وسلم في القدر فنزلت يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر القمر49 ل---------مسلم والترمذي 7248 وللكبير بضعف عن ابن عباس نزلت هذه الاية في القدرية 7249 وله بخفي عن زرارة رفعه نزلت في اناس من امتي في اخر الزمان يكذبون بقدر الله تعالي 7250 جابر------------------------------- خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن13 قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد------ للترمذي 7251	999	5456571334915233515	659	1083.0	527	1219	54.060707092285156	113	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0405	true	-5610016209495758504	192	251	988	1290	1521	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه في قوله وفرش مرفوعة الواقعة 53 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارتفاعها كما بين السماء والارض مسيرة ما بينهما خمسماءة عام اخرجه الترمذي 828 ت انس بن مالك رضي الله عنه في قوله انا انشاناهن انشاء الواقعة 35 ان من المنش-ات اللاتي كن في الدنيا عجاءز عمشا- رمصا اخرجه الترمذي	405	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1000	false	-8256347171980440926	11	45	55	253	1645	300	ابو سعيد رفع-----------------------ه وفرش مرفوعة الواقعة34------------------------------------- ارتفاعها كما بين السماء والارض مسيرة ما بينهما خمسماءة عام 7254--------------- انس----------------------------- انا انشاناهن انشاء الواقعة-35 ان من المنشءات اللاتي كن في الدنيا عجاءز عمشاء رمصا-ء هما للترمذي	1000	5456571334915233515	181	269.0	148	304	59.53947448730469	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0406	true	2308698086837292181	99	300	509	1596	1596	300	عليه وسلم تجعلون رزقكم انكم تكذبون قال------ شكركم تقولون مطرنا بنوء كذا وكذا وبنجم كذا وكذا اخرجه الترمذي سورة الحديد 832 م ابن مسعود رضي الله عنه قال ما كان بين اسلامنا وبين ان عاتبنا الله تعالي بقوله الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله الحديد 16 الا اربع سنين اخرجه مسلم غريب الحديث الم يان الم يقرب الخاشع والمنيب الراجع الي الله تعالي بالتوبة واناب اذا رجع 833 ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي اعلموا ان الله يحيي الارض بعد موتها الحديد 17 قال يلين القلوب بعد قسوتها فيجعلها مخبتة منيتة يحيي القلوب الميتة بالعلم والحكمة والا فقد علم احياء الارض بالمطر مشاهدة اخرجه غريب الحديث مخبتة المخبت المطمءن 834 س ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت ملوك بعد عيسي عليه السلام بدلوا التوراة والانجيل وكان فيهم مءمنون يقرءون التوارة والانجيل قيل لملوكهم ما نجد شتما اشد من شتم يشتمونا هءلاء انهم يقرءون ومن لم يحكم بما انزل الله-- فاولءك هم الكافرون الماءدة 44 مع ما يعيبونا به في اعمالنا في قراءتهم فادعهم فليقرءوا كما تقرا وليءمنوا كما امنا فدعاهم فجمعهم وعرض عليهم القتل او يتركوا قراءة التوراة والانجيل الا ما بدلوا منها فقالوا ما تريدون الي ذلك دعونا فقالت طاءفة منهم ابنوا لنا اسطوانا-	406	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1000	false	-8256347171980440926	62	209	343	1154	1645	300	علي رفعه وتجعلون رزقكم انكم تكذبون الواقعة82 شكركم تقولون مطرنا بنوء كذا وكذا و-نجم كذا وكذا ل------لترمذي 7257 -------------ابن مسعود----------------- ما كان بين اسلامنا وبين ان عاتبنا الله------ بقوله الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله الحديد ---الا اربع سنين ل-----مسلم 7258 ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعلموا ان الله يحيي الارض بعد موتها الحديد ---قال يلين القلوب بعد قسوتها فيجعلها مخبتة منيبة يحيي القلوب الميتة بالعلم والحكمة والا فقد علم احياء الارض بالمطر مشاهدة لرزين 7259 وعنه--------------------------------------------------------- كانت ملوك بعد عيسي بد------------لوا التوراة والانجيل و----------------------------------------قيل لملوكهم ما نجد شتما اشد من شتم يشتمونا هءلاء انهم يقرءون ومن لم يحكم بما انزل الله ص فاولءك هم الكافرون الماءدة--- مع ما يعيبونا--- في اعمالنا في قراءتهم فادعهم فليقرءوا كما نقرا وليءمنوا كما امنا فدعاهم فجمعهم وعرض عليهم القتل او يتركوا قراءة التوراة والانجيل الا ما بدلوا منها فقالوا ما تريدون الي ذلك دعونا فقالت طاءفة منهم ابنوا لنا اسطوانة	1000	5456571334915233515	757	1345.5	615	1096	69.06934356689453	129	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0407	true	4474240738360183941	0	95	0	504	1564	300	ثم ارفعو-ا اليها ثم اعطونا شيءا- نرفع به- طعامنا وشرابنا فلا نرد عليكم وقالت طاءفة دعونا نسيح في الارض ونهيم ونشرب كما يشرب الوحش فان قدرتم علينا في ارضكم فاقتلونا وقالت طاءفة منهم ابنوا لنا دورا في الفيافي ونحتفر الابار ونحترث البقول ولا نرد عليكم ولا نمر بكم وليس احد من القباءل الا وله حميم فيهم قال ففعلوا ذلك فانزل الله عز وجل ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها الحديد 27 والاخرون قالوا نتعبد كما تعبد فلان ونسيح كما ساح فلان وهم علي شركهم ولا علم لهم بايمان	407	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1000	false	-8256347171980440926	209	300	1154	1645	1645	300	ثم ارفعونا اليها ثم اعطونا اشياء نرفع بها طعامنا وشرابنا فلا نرد عليكم وقالت طاءفة دعونا نسيح في الارض ونهيم ونشرب كما يشرب الوحش فان قدرتم علينا في ارضكم فاقتلونا وقالت طاءفة----- ابنوا لنا دورا في الفيافي ونح-فر الابار ونحترث البقول ولا نرد عليكم ولا نمر بكم وليس احد من القباءل الا وله حميم فيهم---- ففعلوا ذلك فانزل الله تعالي- ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها الحديد--- والاخرون قالوا نتعبد كما تعبد فلان ونسيح كما ساح فلان وهم علي شركهم -لا علم لهم بايمان-	1000	5456571334915233515	480	900.5	390	507	94.67455291748047	85	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0407	true	4474240738360183941	95	300	504	1564	1564	300	الذين اقتدوا بهم فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم لم يبق منهم الا قليل انحط رجل من صومعته وجاء ساءح من سياحته وصاحب الدير من ديره فامنوا به وصدقوه فقال الله تبارك وتعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته الحديد 28 اجرين بايمانهم بعيسي عليه السلام وبالتوارة والانجيل وبايمانهم بمحمد صلي الله عليه وسلم وتصديقهم وقال ويجعل لكم نورا تمشون به الحديد 28 القران واتباعهم النبي صلي الله عليه وسلم قال لءلا يعلم اهل الكتاب الحديد 29 الذين يتشبهون بكم الا يقدرون علي شء من فضل الله الاية اخرجه النساءي غريب الحديث نهيم هام في البراري اذا ذهب لوجه علي غير جادة ولا طالب مقصد الفيافي البراري سورة المجادلة 835 خ س-------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة خولة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكلمته في جانب البيت وما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله الي اخر الاية المجادلة 1 اخرجه البخاري والنساءي 836 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما نزلت يا ايها الذي- امنوا اذا ناجيتم الرسول تقدموا بين يدي نجواكم صدقة المجادلة 12 قال لي رسول الله صلي الله عليه-	407	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1001	false	7759761473940400497	0	156	0	859	1616	300	الذين اقتدوا بهم فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم لم يبق منهم الا قليل انحط رجل من صومعته وجاء ساءح من سياحته وصاحب الدير من ديره فامنوا به وصدقوه فقال ------------تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته الحديد--- اجرين بايمانهم بعيسي------------ وبالتوراة والانجيل وبايمانهم بمحمد------------------- وتصديقهم -قال ويجعل لكم نورا تمشون به الحديد--- القران واتباعهم النبي صلي الله عليه وسلم قال لءلا يعلم اهل الكتاب الحديد ال---ذين يتشبهون بكم الا يقدرون علي شء من فضل الله الاية الحديد الاية للنساء---------------------------------------------------------------------------------ي سورة المجادلة والحشر والممتحنة والصف الجمعة والمنافقون 7260 عاءشة------------------- الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة خولة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكلمته في جانب البيت وما اسمع ما تقول فنز-------------ل قد سمع الله قول التي تجادلك في ز------------------------------وجها المجادلة ل--------لبخاري والنساءي 726-1 علي----------------------------- لما نزلت يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة المجادلة ق---ال لي رسول الله صلي الله عليه	1001	5456571334915233515	775	1337.5	627	1101	70.39055633544922	134	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0408	true	2396209500451061267	0	104	0	528	1531	300	وسلم ما تري دينار قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم -قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية المجادلة 12 قال فبي خفف الله عن هذه الامة اخرجه الترمذي وفي رواية ذكرها رزين ما عمل بهذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية غيري غريب الحديث لزهيد الزهيد القليل سورة الحشر 837 خ م ت د عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال حرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نخل بين النضير وقطع وهي البويرة فانزل الله ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين اخرجه البخاري ومسلم----- والترمذي	408	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1001	false	7759761473940400497	156	296	859	1601	1616	300	وسلم ما تري دينار قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم فقلت شعيرة قال انك لزهيد ----فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدق------ات المجادلة ق---ال فبي خفف الله عن هذه الامة ل------لترمذي --------------------------------7262 ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم جالسا فقال لاصحابه يجيءكم رجل ينظر اليكم بعيني شيطان فاذا رايتموه فلا تكلموه فجاء رجل ازرق فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم دعاه فقال علام تشتمني انت واصحابك قال كما انت حتي اتيك بهم فذهب فجاء بهم فجعلوا يحلفون بالله ما قالوا وما فعلوا فنزل يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم الاية المجادلة لاحمد والكبير 7263 ا----------------------------------------بن عمر----------------------------- حرق----- النبي صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فانزل الله ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين الحشر5 للشيخين وابي داود والترمذي	1001	5456571334915233515	355	422.0	284	867	40.9457893371582	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0408	true	2396209500451061267	138	187	690	948	1531	300	اللينة النخلة وليخزي الفاسقين قال استنزلوهم من حصونهم قال وامروا بقطع النخل قال فحك ذلك في صدورهم فقال المسلمون قد قطعنا بعضا وتركنا بعضا فلنسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لنا فيما قطعناه من اجر وهل علينا فيما تركناه من وزر فانزل الله ما قطعتم من لينة	408	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1002	false	-5196688267115638957	1	45	5	239	1558	300	اللينة النخلة وليخزي الفاسقين---- استنزلوهم من حصونهم---- وامروا بقطع النخ----ل فحك ذلك في صدورهم فقال المسلمون قد قطعنا بعضا وتركنا بعضا فلنسالن النبي---- صلي الله عليه وسلم هل لنا فيما قطعنا- من اجر وهل علينا فيما تركنا- من وزر ف-نزل----- ما قطعتم من لينة	1002	5456571334915233515	229	406.5	185	258	88.75968933105469	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0409	true	1934543953305157786	99	195	510	1003	1539	300	مما افاء الله علي رسوله م--ما لم يوجف المسلمون عليه ب--خيل ولا ركاب فكانت--------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قري عرينة وفدك وكذا وكذا ينفق علي اهله منها نفقة سنتهم ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله وتلا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول الاية الحشر 7 وقال استوعبت هذه هءلاء و------------للفقراء---------- الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم وال------ذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم وال--------ذين جاءوا من بعدهم------ فاستوعبت هذه------ الناس فلم يبق احد من المسلمين الا له فيها حظ و----حق الا بعض من تملكون من ارقاءكم	409	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0771	false	4217960735429716767	106	194	550	1021	1511	300	وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجف-------تم عليه من خيل ولا ركاب الحشر قال الزهري هذه لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قري عرينة وفدك وكذا وكذ-------------------------------------------------------------------------------------ا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي- القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل الحشر للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم الحشر والذين تبواوا الدار والايمان من قبلهم الحشر و والذين جاءوا من بعدهم الحشر فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق احد من المسلمين الا له في هذا المال حق الا بعض من تملكون من ارقاءكم	771	5456571334915233515	342	558.5	273	564	60.63829803466797	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0410	true	5650453816096493709	57	138	300	725	1540	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الاية قال-- ان ابن ابي قاله ليهود بني النضير اذا اراد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجلاءهم فنزلت اخرجه غريب الحديث اجلاهم الاجلاء النفي من الموطن من غير اختيار يمتحنهن الامتحان الاختبار سورة الممتحنة 844 خ م ت عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذا الاية لا يشركن بالله شيءا الممتحنة 12 وما مست يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يد امراة لا يملكها	410	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1002	false	-5196688267115638957	49	103	260	541	1558	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الاية الحشر ان ابن ابي قال- ليهود---- النضير اذا اراد----- النبي صلي الله عليه وسلم اجلاءهم فنزلت لرزين 7266------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية لا يشركن بالله شيءا------------ وما مست يد----- النبي صلي الله عليه وسلم يد امراة لا يملكها	1002	5456571334915233515	260	427.0	206	429	60.60606002807617	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0411	true	6697921986564366627	7	300	37	1513	1513	300	عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال كنت جالسا في نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نتذاكر نقول لو نعلم اي الاعمال احب الي الله لعملناه فانزل الله تعالي سبح لله ما في السم-وات وما في الارض وهو العزيز الحكيم يا ايها الذين امنوا لم تقولون مالا تفعلون كبر مقتا عند الله اي عظم ان تقولوا ما-لا تفعلون الصف 1 3 فخرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علينا اخرجه الترمذي غريب الحديث مقتا المقت اشد البغض سورة الجمعة 847 خ م ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة --11 وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يخطب قاءما فجاءت عير من الشام وذكر نحوه وفيه الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر -----وفي اخري الا اثنا عشر رجلا انا فيهم اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وفي رواية لمسلم قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقدمت سويقة فخرج الناس اليها فلم يبق الا اثنا عشر رجلا انا فيهم قال فانزل الله واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الي اخر الاية غريب الحديث العير الابل والحمير تحمل الميرة والاحمال انفضوا تفرقوا وهو مطاوع قولك فضضت سورة المنافقين 848 خ م ت جابر رضي الله عنه قال---------------------------------- غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا-- وقال الانصاري يال الانصار وقال المهاجري يال المهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية-	411	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1002	false	-5196688267115638957	122	287	648	1485	1558	300	عبد الله بن سلام----------------- كنت جالسا في نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم نتذاكر نقول لو نعلم اي الاعمال احب الي الله لعملناه ف-نزل----------- سبح لله ما في السماوات وما في الي---------------------------------------------------------------كبر مقتا عند الله-اي عظم-ان تقولوا ما لا تفعلون ف---------خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علينا------ للترمذي 7269 ج--------------------------------------------------ابر بين--------------------------------ا نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت---------- واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة 7270 وفي رو---------------------------------------------------------------------------------اية الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر 7271 وفي اخري ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اثنا عشر رجلا انا فيهم 7272 وعنه غزونا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا ص وقال الانصاري يا للا-نصار وقال المهاجري يا- للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية	1002	5456571334915233515	766	1119.0	613	1524	50.26246643066406	137	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0412	true	5148093457174503747	19	72	103	362	1532	300	عبد الله بن ابي -بن سلول اقد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ----------قال عمر الا نقتل يا نبي الله هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه----- وفي ر------------------------------------------واية نحوه الا انه ---قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	412	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1003	false	-1613681240291021844	0	64	0	313	1536	300	عبد الله بن ابي ابن سلول -قد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون قال عمر الا نقتل يا نبي الله هذا الخبيث لعبد الله فقال------ صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه 7273 وفي رواية فقال له ابنه عبد الله بن عبد الله لا تنقلب حتي تقر انك الذليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1003	5456571334915233515	228	392.0	178	320	71.25	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0412	true	5148093457174503747	167	300	883	1532	1532	300	لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وقال غير عمرو بن دينار فقال له ابنه عبد الله بن عبد الله لا تنقلب حتي تقر انك الذليل ورسول الله------------------- العزيز ففعل غريب الحديث ثاب اذا رجع الكسع ان تضرب دبر الانسان بيدك او بصدر قدمك الخبيث الردء الكريه المنتنة والمنتن معروف اراد ان دعوي الجاهلية يال فلان كريهة رديءة في الشرع القود القصاص 849 خ م ت زيد بن ارقم رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد-	412	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1003	false	-1613681240291021844	34	121	171	594	1536	300	لا يتحدث الناس انه كان- يقتل اصحابه 7273 وفي رواية فق--------ال له ابنه عبد الله بن عبد الله لا تنقلب حتي تقر انك الذليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم العزيز ففعل 7274------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زيد بن ارقم----------------- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول الله -------------------حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذ----ل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته----- فارسل الي ابن --------ابي فساله فاجتهد	1003	5456571334915233515	374	626.0	294	670	55.82089614868164	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0413	true	3121558049967393277	0	52	0	263	1529	300	يمينه ما فعل فقالوا كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله تصديقي اذا جاءك المنافقون المنافقون 1 قال ثم دعاهم النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم قال فلووا رءوسهم وقوله كانهم خشب مسندة قال------ كانوا رجالا اجمل شء----- وفي رواية	413	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1003	false	-1613681240291021844	121	168	594	838	1536	300	يمينه ما فعل فقالوا كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله تصديقي اذا جاءك المنافقون---------------- ثم دعاهم------ صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم---- فلووا رءوسهم وقوله كانهم خشب مسندة المنافقون كانوا رجالا اجمل شء 7275 وفي رواية	1003	5456571334915233515	230	414.5	184	274	83.94160461425781	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0413	true	3121558049967393277	243	300	1219	1529	1529	300	وفي رواية اخري له قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان معنا اناس من الاعراب فكنا نبتدر الماء وكان الاعراب يسبقوننا اليه فسبق اعرابي اصحابه فيسبق الاعرابي فيملا الحوض فيجعل حوله حجارة ويجعل النط-ع عليه حتي يجء اصحابه قال فاتي رجل من الانصار اعرابيا فارخي زمام ناقته لتشرب فابي ان يدعه فانتزع قباض الماء-	413	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1003	false	-1613681240291021844	166	215	828	1100	1536	300	وفي رواية------------ غزونا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم وكان معنا اناس من الاعراب فكنا نبتدر الماء وكان الاعراب يسبقو-نا الي-------------------ه فيسبق الاعرابي فيملا الحوض ويجعل حوله حجارة ويجعل النطاع عليه حتي يجء اصحابه---- فاتي رجل من الانصار اعرابيا فارخي زمام ناقته لتشرب فابي ان يدعه فانتزع فغاض الماء	1003	5456571334915233515	262	473.0	214	312	83.97435760498047	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0414	true	-5706236409037781025	0	108	0	547	1451	300	فرفع الاعرابي خشبة فضرب بها راس الانصاري فشجه فاتي عبد الله بن ابي راس المنافقين فاخبره وكان من اصحابه فغضب عبد الله بن ابي ثم قال لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله يعني الاعراب وكانوا يحضرون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند الطعام قال عبد الله اذا انفضوا من عند محمد فاءتوا محمدا فلياكل هو ومن عنده ثم قال لاصحابه لءن رجعتم الي المدينة لءن رجعنا الي المدينة ليخرج الاعز منها الاذل قال زيد وانا ردف عمي فسمعت عبد الله فاخبرت عمي فانطلق فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلف وجحد قال فصدقه	414	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1003	false	-1613681240291021844	215	299	1100	1533	1536	300	فرفع الاعرابي خشبة فضرب بها راس الانصاري فشجه فاتي عبد الله بن ابي ف--------------اخبر---------------ه فغضب ثم ص قا--------------ل لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله يعني الاعراب-وكانوا يحضرون----- النبي صلي الله عليه وسلم عند الطعام قال عبد الله اذا انفضوا من عند محمد فا-توا محمدا بالطعام ثم قا-----------ل لاصحابه لءن رجعتم الي المدينة ف---------------------ليخرج الاعز منها الاذل قال زيد وانا ردف عمي فسمعت عبد الله فاخبرت عمي فانطلق فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل اليه----------------------------- فحلف وجهد و----صدقه	1003	5456571334915233515	406	730.5	326	548	74.08759307861328	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0414	true	-5706236409037781025	111	293	561	1416	1451	300	الله عليه وسلم وكذبني قال فجاء عمي الي فقال ما اردت الي ان مقتك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبك والمسلمون قال فوقع علي من الهم ما لم يقع علي احد قال فبينما انا اسير مع رسول ال-له صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------لم فعرك اذني وضحك في وجهي فما كان يسرني ان لي بها الخلد في الدنيا ثم ان ابا بكر لحقني فقال ما قال لك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلت ما قال--- شيءا الا انه عرك اذني وضحك في وجهي فقال ابشر ثم لحقني عمر فقلت له مثل قولي لابي بكر فلما اصبحنا قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة المنافقين 850 ت ابن عباس رضي الله عنهما قال--------------------------------------------------------------------- من كان--- مال يبلغه حج بيت ربه او يجب عليه فيه زكاة فلم يفعل سال الرجعة عند الموت فقال رجل يا -بن عباس اتق الله فانما يسال الرجعة الكفار -قال ساتلو عليك بذلك قرانا يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لولا اخرتني الي اجل قريب فاصدق	414	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1004	false	-5636876454581578546	0	190	0	885	1479	300	الله عليه وسلم وكذبني---- فجاء عمي الي فقال ما اردت الا ان مقتك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذا --المسلمون---- فوقع علي من الهم ما لم يقع علي احد---- فبين-ا انا اسير مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر قد خففت براسي من الهم اذ اتاني صلي الله عليه وسلم فعرك اذني وضحك في وجهي فما كان يسرني ان لي بها الخلد في الجنة- ثم ان ابا بكر لحقني فقال ما قال لك----- النبي صلي الله عليه وسلم قلت ما قال لي شيءا الا انه عرك اذني وضحك في وجهي فقال ابشر ثم لحقني عمر فقلت له مثل قولي لابي بكر فلما اصبحنا قرا---------- صلي الله عليه وسلم سورة المنافقين 7276 وفي رواية ان ذلك في غزوة بني المصطلق 7277 وفي اخري في غزوة تبوك هي للشيخين والترمذي 7278 ابن عباس من كان له مال يبلغه حج بيت ديه او تجب عليه فيه زكاة فلم يفعل سال الرجعة عند الموت فقال رجل يا ابن عباس اتق الله فانما يسال الرجعة الكفار فقال ساتلو عليك بذلك قرانا يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله الي قوله---------------------------------------------------------------------- فيقول رب لولا اخرتني الي اجل قريب فاصدق	1004	5456571334915233515	699	1248.0	543	991	70.5348129272461	138	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0415	true	2880403837495814002	264	300	1322	1498	1498	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر مما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل-	415	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0509	false	-7728895161750746026	45	79	242	411	1474	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة-------- فاحتبس اكثر مما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل	509	5456571334915233515	168	322.5	135	177	94.91525268554688	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0415	true	2880403837495814002	7	169	36	848	1498	300	المنافقون 9 11 قال فما يوجب الزكاة قال اذا بلغ المال ماءتين فصاعدا قال فما يوجب الحج قال الزاد والبعير اخرجه الترمذي وفي رواية له عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه قال والاول اصح سورة التغابن 851 خ علقمة بن قيس رحمه الله قال شهدنا عند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وعرض المصاحف فاتي علي هذه الاية ومن يءمن بالله يهد قلبه التغابن 11 قال هي المصيبات تصيب الرجل فيعلم انها من عند الله فيسلم ويرضي اخر البخاري 852 ت ابن عباس رضي الله عنهما سءل عن هذه الاية يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم التغابن 14 قال هءلاء رجال اسلموا من---- مكة وارادوا ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوهم ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فلما اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راوا الناس قد فقهوا في الدين هموا ان يعاقبوهم فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم	415	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1004	false	-5636876454581578546	191	297	891	1461	1479	300	المنافقون----- قال فما يوجب الزكاة قال اذا بلغ المال ماءتين فصاعدا قال فما يوجب الحج قال الزاد والبعير ل------لترمذي-------------------------------------------------------------------------- سورة التغابن والطلاق والتحريم 7279 ا-----------------------------بن مسعود--------------------------------------------- ومن يءمن بالله يهد قلبه التغابن ق---ال هي المصيبات تصيب الرجل فيعلم انها من عند الله فيسلم ويرضي ل----لبخاري -7280 ابن عباس--------------- سء----------ل عن يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم التغابن ق---ال هءلاء رجال اسلموا من اهل مكة وارادوا ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوه----------------------------------م فلما اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم راوا الناس قد فقهوا في الدين هموا ان يعاقبوهم فنز-------------ل يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم	1004	5456571334915233515	528	905.5	427	817	64.6266860961914	91	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0416	true	3389630617902731195	1	187	3	869	1439	300	اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك -اذا دنا منك فقولي له يا-رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد زاد في رواية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية مثل ذلك قالت تقول سودة فوالله الذي لا اله الا هو ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان ابادءه-- بما امرتني فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة والله لقد حرمناه قلت لها ا---------------------------------------------------------سكتي وفي رواية قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	416	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0509	false	-7728895161750746026	79	246	411	1195	1474	300	اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله ليخت-لن له فقلت لسود---------ة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد فانه سيقول--------------------------------------------------------------------------- لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية------------- تقول سودة فوالله الذي لا اله الا هو ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه ص بما امرتني فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل ق-الت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية ق----------------------------------الت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي للشيخين وابي داود 4330 ابن عمر كنا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا علي ----------عهد صلي الله عليه وسلم	509	5456571334915233515	694	1286.0	541	927	74.86515808105469	141	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0416	true	3389630617902731195	180	274	836	1287	1439	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا قالت فتواطات -انا وحفصة ان- ايتنا ما دخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتقل له اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزل يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم 1 ان تتوبا الي الله التحريم 4------------------------------------------------------ لقوله بل شربت عسلا ولن اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا اخرجه البخاري ومسلم وابو داود واخرج النساءي	416	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1005	false	2534419845248381066	57	152	283	747	1501	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا----- فتواصينا انا وحفصة انا ايتنا ما دخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتقل--- اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزل ص------------ لم تحرم ما احل الله لك الي------ ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم لقوله بل شربت عسلا ولن اعود له وقد حلفت ولا تخبري بذلك احدا للشيخين وابي------------ داود و-----النساءي	1005	5456571334915233515	388	704.5	304	507	76.52860260009766	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0417	true	-2895747840358601359	37	194	187	970	1516	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله عز وجل ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما-------- حتي حج عمر وحججت معه فلما كان ببعض الطريق عدل عمر وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يديه فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما ف--------قال عمر واعجبا لك يا -بن العباس قال الزهري كره ا-لله ما ساله عنه ولم يكتمه فقال هما عاءشة وحفصة ثم اخذ يسوق الحديث قال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فو الله ان ازواج النبي صلي الله عليه	417	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1005	false	2534419845248381066	153	300	752	1501	1501	300	ابن عباس------------------- لم ازل حريصا علي ان اسال عمر---------- عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله------- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم حتي حج عمر وحججت معه فلما كان ببعض الطريق عدل عمر وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يديه فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله------- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فقال عمر واعجبا لك يا ابن ع--باس قال الزهري كره والله ما ساله عنه ولم يكتمه -قال هما عاءشة وحفصة ثم اخذ يسوق الحديث قال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم---- وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فو-الله ان ازواج النبي صلي الله عليه-	1005	5456571334915233515	728	1368.5	584	801	90.88639068603516	140	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0417	true	-2895747840358601359	194	300	970	1516	1516	300	وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم فقلت اتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسرت افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي--- هلكت لا تراجعي رسول الله -------------------ولا تساليه شيءا وس--ليني ما بدا-لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك يريد عاءشة وكان لي جار من الانصار فكنا نتناوب النزول الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فياتيني بخبر الوحي وغيره واتيه بمثل-	417	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1006	false	4874723559327468916	0	106	0	547	1473	300	وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم فقلت اتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسرت افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم واحب الي رسول الله------------------- منك يريد عاءشةف-كان لي جار من الانصار فكنا نتناوب النزول الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما وياتيني بخبر الوحي وغيره واتيه بمثل	1006	5456571334915233515	515	953.5	416	573	89.87783813476562	92	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0417	true	-2895747840358601359	145	273	709	1373	1516	300	معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فو الله ان ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم فقلت اتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسرت افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي--- هلك---------------------------------------------------------------ت لا تراجعي رسول الله ولا تساليه شيءا وسليني ما بدالك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك	417	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1007	false	-907479652636458348	8	108	38	550	1483	300	معشر قريش----- نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم------------------------------------------- فتغضبت -----علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوا-لله ان ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر- افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله فدخلت علي حفصة فقلت -----------------------------------------------------لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك	1007	5456571334915233515	431	760.5	347	740	58.24324417114258	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0418	true	-2901877023793519591	189	226	907	1110	1466	300	معشر قريش----- نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم--------------------------------------- فتغضبت----- علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فو الله ان ازواج -----رسول الله	418	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1005	false	2534419845248381066	253	299	1246	1497	1501	300	معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوا-لله ان ازواج النبي صلي الله	1005	5456571334915233515	192	325.0	157	257	74.70816802978516	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0418	true	-2901877023793519591	0	181	0	869	1466	300	ذلك وكنا نتحدث ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي ثم اتاني عشاء فضرب بابي ثم ناداني فخرجت اليه فقال حدث امر-- عظيم فقلت ماذا جاءت غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه -قلت وقد خابت حفصة وخسرت وقد كنت اظن هذا يوشك ان يكون حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت فدخلت علي حفصة وهي تبكي فقلت اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو هذا معتزل في هذه المشربة فاتيت غلاما له اسود فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي -قال قد ذكرتك له فصمت فانطلقت حتي اذا اتيت المنبر فاذا عنده رهط جلوس يبكي بعضهم فجلست قليلا ثم غلبني ما اجد فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فخرجت فجلست الي المنبر ثم غلبني ما اجد فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فوليت مدبرا فاذا الغلام يدعوني فقال----------------------------------------------------------------- هو متكء علي رمال حصير قد اثر في جنبه فقلت اطلقت يا رسول الله نساءك فرفع راسه الي فقال لا فقلت	418	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1006	false	4874723559327468916	106	300	547	1473	1473	300	ذلك وكنا نتحدث ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي ثم اتاني عشاء فضرب بابي ثم ناداني فخرجت اليه فقال حدث امر ص عظيم فقلت ماذا جاءت غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت -قد خابت حفصة وخسرت -قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت فدخلت علي حفصة وهي تبكي فقلت اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو -ذا معتزل في هذه المشربة فاتيت غلاما له اسود فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فانطلقت حتي---- اتيت المنبر فاذا عنده رهط جلوس يبكي بعضهم فجلست قليلا ثم غلبني ما اجد فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فخرجت فجلست الي المنبر ثم غلبني ما اجد فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج---- فقال قد ذكرتك له فصمت فوليت مدبرا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل قد اذن لك فدخلت فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو متكء علي رمال حصير قد اثر في جنبه فقلت اطلقت يا رسول الله نساءك فرفع راسه الي فقال لا فقلت-	1006	5456571334915233515	857	1650.5	679	938	91.36460876464844	172	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0418	true	-2901877023793519591	181	299	869	1464	1466	300	الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فو الله ان ازواج رسول الله------------------- ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله فاذا------------------- هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست فرفعت راسي في البيت	418	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1007	false	-907479652636458348	0	122	0	620	1483	300	الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوال-له ان ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم---------- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ف--دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست فرفعت راسي في البيت	1007	5456571334915233515	575	1113.0	461	633	90.8372802734375	112	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0419	true	2608755537150896510	1	195	5	965	1496	300	ما رايت فيه شيءا يرد البصر الا اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال افي شك انت يا -بن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم-- طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله وكان اقسم ا--لا يدخل عليهن شهرا من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله تعالي ق---ال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت لما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت انك لا تدخل علينا شهرا وانك دخلت من تسع وعشرين اعدهن فقال ان الشهر تسع وعشرون زاد في رواية وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة ثم قال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك ثم قرا يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما قالت عاءشة-- قد علم والله ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد	419	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1007	false	-907479652636458348	123	300	627	1483	1483	300	ما رايت فيه شيءا يرد البصر الا اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال افي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم ص طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله وكان اقسم ان لا يدخل عليهن شهرا من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله 7285 قال قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة----- لما مضت تسع وعشرون----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان -لا تدخل علينا شهرا وانك دخلت مع تسع وعشرين اعدهن ق-ال ان الشهر تسع وعشرون زاد في رواية وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة ثم قال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك ثم قرا يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتهاحتي بلغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------عظيما الاحزاب قالت قد علم والله ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد-	1007	5456571334915233515	820	1563.5	651	970	84.53607940673828	164	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0419	true	2608755537150896510	195	300	965	1496	1496	300	الله ورسوله والدار الاخرة----- وفي رواية ان عاءشة قالت--- لا تخبر نساءك اني اخترتك فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ارسلني مبلغا ولم يرسلني متعنتا هذه رواية البخاري ومسلم والترمذي ولمسلم ايضا نحو ذلك وفيه وذلك قبل ان يءمرن بالحجاب وفيه دخول عمر علي عاءشة وحفصة -لومه لهما وقوله لحفصة والله لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحبك ولولا انا لطلقك وفيه قول عمر عند الاستءذان في احدي المرات يا رباح استاذن لي فاني اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ظن اني جءت من اجل حفصة والله لءن امرني --ان اضرب عنقها لاضربن عنقها قال ورفعت-	419	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1008	false	7106188055306751783	0	95	0	467	1480	300	الله ورسوله والدار الاخرة 7286 وفي رواية ان عاءشة قالت له لا تخبر نساءك اني اخترتك فقال لها------ صلي الله عليه وسلم ان الله ارسلني مبلغا ولم يرسلني متعنتا 7287 ومن روايات-----------------------------------------ه وذلك قبل ان يءمرن بالحجاب وفيه دخول عمر علي عاءشة وحفصة ولومه لهما وقوله لحفصة والله لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحبك ولولا انا لطلقك وفيه قول عمر----------------------------- يا رباح استاذن لي فاني اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ظن اني جءت من اجل حفصة والله لءن امرني ص ان اضرب عنقها لاضربن عنقها قال ورفعت	1008	5456571334915233515	441	803.0	352	543	81.21546936035156	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0420	true	7865120472076427576	0	225	0	1126	1479	300	صوتي وانه اذن له عند ذلك وانه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ان يخبر الناس انه لم يطلق نساءه فاذن له وانه قام علي باب المسجد فنادي باعلي صوته لم يطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه وانه قال له وهو يري الغضب في وجهه يا رسول الله ما يشق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك قال وقلما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان يكون الله يصدق قولي الذي اقول- فنزلت هذه الاية -اية التخيير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا وفيه انه قال فلم ازل احدثه حتي تحسر الغضب عن وجهه وحتي كشر فضحك وكان من احسن الناس ثغرا قال ونزلت اتشبث بالجذع وهو جذع يرقي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وينحدر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فقلت يا رسول الله انما كنت في الغرفة تسعا وعشرين فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين قال ونزلت هذه الاية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي-- اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم النساء 83 قال فكنت انا الذي استنبطت ذلك الامر فانزل الله عز وجل اية التخيير وفي رواية للبخاري ومسلم قال مكثت سنة اريد ان اسال عمر بن	420	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1008	false	7106188055306751783	95	300	467	1480	1480	300	صوتي وانه اذن له عند ذلك وانه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ان يخبر الناس انه لم يطلق نساءه فاذن له وانه قال علي باب المسجد فنادي باعلي صوته لم يطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه وانه قال له وهو يري الغضب في وجهه يا رسول الله ما يشق عليك من امر النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك قال وقلما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان ا-----لله يصدق -----------قولي فنزلت هذه الاية واية التخيير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن التحريم------------------------------------------------ وفيه انه قال فلم ازل احدثه حتي تحسر الغضب عن وجهه وحتي كشر فضحك وكان من احسن الناس ثغرا قال ونزلت اتشبث بالجذع وهو جذع يرقا علي----------ه صلي الله عليه وسلم وينحدر ونزل---------- صلي الله عليه وسلم كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فقلت يا رسول الله انما كنت في الغرفة تسعا وعشرين فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين قال ونزلت هذه الاية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي ص اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم النساء ق---ال فكنت انا الذي استنبطت ذلك الامر ف-نزل-----------ت اية التخيير 7288 ومنها----------------- مكثت سنة اريد ان اسال عمر عن-	1008	5456571334915233515	984	1859.5	782	1130	87.07964324951172	190	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0420	true	7865120472076427576	227	300	1136	1479	1479	300	اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فسلني---	420	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1009	false	-5644696763752702744	0	73	0	346	1415	300	اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فاسالني	1009	5456571334915233515	339	672.5	267	346	97.97687530517578	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0421	true	-4391944516562614414	0	188	0	892	1438	300	فان كان لي به علم خبرتك به ثم قال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم قال فبينا انا في امر اتامره اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا فقلت لها مالك ولما هاهنا فيما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقام عمر فاخذ رداءه مكانه حتي دخل علي حفصة فقال لها يا بن------ية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها وحب رسول الله اياها يريد عاءشة قال ثم خرجت حتي دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت ام سلمة عجبا لك يا -بن الخطاب دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ازواجه قال فاخذتني والله اخذا كسرتني به عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر	421	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1009	false	-5644696763752702744	73	214	346	997	1415	300	فان كان لي--- علم خبرتك به ثم قال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم---- فبينا انا في امر اتامره اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا فقلت لها مالك ولما ه-هنا فيم- تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يوما غضبان فقا-----------------م عمر حتي دخل علي حفص------------ة بنحوه وفيه انه خرج من عند---------------------------------------------------- حفصة ثم دخل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ام سلمة لقرابته منها فكلم-ها فقالت-------- عجبا لك يا ابن الخطاب دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ازواجه قال فاخذتني والله اخذا كسرتني--- عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر	1009	5456571334915233515	618	1139.0	483	899	68.74304962158203	124	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0422	true	627695504266459587	60	92	296	451	1541	300	ابن عباس لم ازل حريصا---- ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله عز وجل ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم	422	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1005	false	2534419845248381066	153	182	752	894	1501	300	ابن عباس لم ازل حريصا علي ان اسال عمر---------- عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله------- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم	1005	5456571334915233515	138	252.0	110	159	86.79244995117188	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0422	true	627695504266459587	103	183	508	897	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه------- من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين حدث-ه الله عز وجل حديثهن ف---------------------------لما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة ف----------------------بدا بها فقالت له عاءشة قد كنت اليت يا رسول الله ان---------- لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا من تسع وعشرين ليلة نعدها عدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون	422	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1007	false	-907479652636458348	174	243	865	1194	1483	300	رسول الله وكان اقسم ان لا يدخل عليهن شهرا من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة------------------------------------------------------------- من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله 7285 قال قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة لما مضت تسع وعشرون----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بي فقل-----------------------ت يا رسول الله انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانك --دخلت مع تسع وعشرين اعدهن قال ان------------------------------------ الشهر تسع وعشرون	1007	5456571334915233515	188	235.0	144	456	41.22806930541992	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0422	true	627695504266459587	28	79	136	386	1541	300	فبكيت فقال ما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله فقال اما ترضي ان تكون لهم- الدنيا ولنا الاخرة واخرجه -----------النساءي مجملا وهذا لفظه-- قال ابن عباس لم ازل حريصا ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي----- صلي الله عليه وسلم	422	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1009	false	-5644696763752702744	243	290	1134	1373	1415	300	فبكيت فقال ما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله فقال اما ترضي ان تكون لهما الدنيا ولنا الاخرة للشيخين والترمذي والنساءي 7289 وللاوسط بلين ق------------------------------ال عمر دخلت علي حفصة فقلت لها لا تكلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1009	5456571334915233515	162	258.0	127	269	60.22304916381836	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0424	true	-585086383114440899	1	274	6	1446	1580	300	لمراد ثم صارت لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فلحمير لال ذي الكلاع وكلها اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك تنسخ العلم عبدت اخرجه البخاري غريب الحديث انصابا الانصاب الاصنام وقيل احجار كانوا ينصبونها ويذبحون عليها لالهتهم الذباءح سورة الجن 861 خ م ت ابن عباس رضي الله عنهما قال ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن ولا راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسل عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا مالكم قيل حيل بي-نا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا وما ذاك الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخل عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم-- فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن 1 زاد في رواية وانما اوحي اليه قول الجن اخرجه البخاري ومسلم والترمذي قال الترمذي وبهذا الاسناد قال قول الجن لقومهم لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا الجن 19 قال لما راوه يصلي واصحابه يصلون بصلاته ويسجدون بسجوده قال تعجبوا من طواعية اصحابه له قالوا لقومهم لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا	424	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1011	false	302570784768032526	28	228	141	1207	1558	300	لمراد ثم صارت لبني غطيف بالجرف عند سب و-اما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فلحمير لال ذي الكلاع وكلها اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت------ للبخاري 7295 وعنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قرا رسول ------------------------علي الجن ولا راهم انطلق----------------------------- في طاءفة من اصحابه------- الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسل عليهم الشهب فرجع- الشياطين الي قومهم فقالوا مالكم قيل حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا وما ذاك الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة بالنبي----------------------- بنخل عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم ص فقالوا يا-قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا ف-نزل---------------------------------------- قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن 7296 و-----في رواية وانما اوحي اليه قول الجن للشيخين------------ والترمذي 7297 وزاد ----------------------------------------------------------------------------------------------لما راوه يصلي واصحابه يصلون بصلاته ويسجدون بسجوده---- تعجبوا من طواعية اصحابه له قالوا لقومهم لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا	1011	5456571334915233515	1029	1881.5	833	1443	71.30976867675781	186	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0425	true	-295167124257918858	101	178	505	878	1470	300	قم الليل الا قليلا نصفه الاية المزمل 3 قال نسختها الاية التي فيها قوله تعالي علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران المزمل 20 قال وناشءة الليل اوله يقول هو اجدر ان تحصوا ما فرض الله عليكم من قيام الليل وذلك ان الانسان اذا نام لم يدر متي يستيقظ وقوله واقوم قيلا المزمل 6 يقول هو اجدر ان تفقه في القران ق-وله ان لك في النهار سبحا طويلا المزمل 7 يقول فراغا طويلا	425	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1011	false	302570784768032526	230	295	1217	1535	1558	300	قم الليل الا قليلا نصفه الاية------------- نسختها الاية التي فيها----------- علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران-------------- وناشءة الليل اوله يقول هو اجدر ان تحصوا ما فرض الله عليكم من قيام الليل وذلك ان الانسان اذا نام لم يدر متي يستيقظ وقوله واقوم قيلا--------- يقول هو اجدر ان يفقه في القران وقوله ان لك في النهار سبحا طويلا ي---------قول فراغا طويلا	1011	5456571334915233515	314	575.5	249	374	83.95722198486328	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0425	true	-295167124257918858	222	300	1091	1470	1470	300	الصعود عقبة في النار يتصعد فيها الكافر سبعين خريفا ثم يهوي فيها سبعين خريفا فهو كذلك ابدا اخرجه الترمذي غريب الحديث يهوي هوي اذا نزل الي اسفل 865 ت------------------------------------------------------------------------------------------ جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال ناس من اليهود لاناس من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهنم قالوا لا ندري حتي نساله-- فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد غلب اصحابك اليوم قال وبم غلبوا قال-	425	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1012	false	4293647342168435684	1	80	5	397	1498	300	الصعود عقبة في النار يتصعد فيها الكافر سبعين خريفا ثم يهوي فيها سبعين خريفا فهو كذلك ابدا ل------لترمذي 7300 وللاوسط بضعف الصعود جبل من نار يكلف ان يصعده فاذا وضع يده عليه ذابت فاذا رفعها عادت فاذا وضع رجله عليه ذابت فاذا رفعها عادت 7301 جابر -------------------------------قال ناس من اليهود ل-ناس من الصحابة------------------------ هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهنم قالوا لا ندري حتي نساله ص فجاء رجل الي النبي------------------- فقال يا محمد غلب اصحابك اليوم قال ومم غلبوا قال	1012	5456571334915233515	258	399.0	204	473	54.54545593261719	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0425	true	-295167124257918858	8	90	33	454	1470	300	قال كان الجن يصعدون الي السماء يستمعون الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا عليها تسعا------- فاما الكلمة فتكون حقا واما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منعوا---- مقاعدهم فذكروا ذلك لابليس--- ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا الا من امر قد حدث في الارض فبعث جنوده فوجدوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي بين جبلين اراه قال بمكة------ فاخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الارض اخرجه الترمذي سورة	425	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1164	false	-7240413001723462772	144	221	712	1116	1517	300	قال كان الجن يصعدون الي السماء يستمعون الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا عليها تسعا وتسعين فاما الكلمة فتكون حقا واما ما زادوه فيكون باطلا فلما بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم منعت الجن مقاعدها من السماء بالشهب قال ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا الا --لامر حدث------------ فبعث جنوده فوجدوا----- النبي صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي بين جبلين--------- بمكة فاتوه فاخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الارض ل------لترمذي ومرت	1164	5456571334915233515	350	591.0	279	443	79.00677490234375	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0426	true	2516067761846241805	0	280	0	1353	1453	300	سالهم يهود هل يعلم نبي كم عدد خزنة جهنم قال فم--ا قالوا قال قالوا لا ندري حتي نسال نبينا قال افغلب قوم سءلوا عما لا يعلمون فقالوا لا نعلم حتي نسال نبينا لكنهم قد سالوا نبيهم فقالوا ارنا الله جهرة علي باعداء الله اني ساءلهم عن تربة الجنة وهي الدرمك قال فلما جاءوا قالوا يا ابا القاسم كم عدد خزنة جهنم قال هكذا وهكذا في مرة عشرة وفي مرة تسعة قالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ما تربة الجنة قال فسكتوا هنيهة ثم قالوا اخبرنا يا ابا القاسم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الخبز من الدرمك اخرجه الترمذي 866 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في هذه الاية هو اهل التقوي واهل المغفرة المدثر 56 قال قال الله تبارك وتعالي انا اهل ان اتقي فمن اتقاني فلم يجعل معي الها فانا اهل ان اغفر له اخرجه الترمذي--- سورة القيامة 867 خ م --------ت س ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة 16 قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك به شفتيه فقال ابن عباس انا احركهما كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد بن جبير وانا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 17 قال جمعه لك في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة 18 قال فاستمع وانصت ثم علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه السلام بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	426	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1012	false	4293647342168435684	80	284	397	1408	1498	300	سالهم يهود هل يعلم نبي-كم عدد خزنة جهنم قال فماذا قالوا قال قالوا لا ندري حتي نسال نبينا قال افغلب قوم سءلوا عما لا يعلمون فقالوا لا نعلم حتي نسال نبينا-------قد سالوا نبيهم فقالوا ارنا الله جهرة علي باعداء الله اني ساءلهم عن تربة الجنة وهي الدرمك قال فلما جاءوا قالوا يا ابا القاسم كم عدد خزنة جهنم قال هكذا وهكذا في مرة عشرة وفي مرة تسعة قالوا نعم قال لهم------ صلي الله عليه وسلم ما تربة ل-جنة قال فسكتوا هينهة ثم قالوا -خب-زة يا ابا القاسم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الخبز من الدرمك 7302--------------- انس رفعه----------------------------------------------------------------- هو اهل التقوي واهل المغفرة-------------- قال الله تعا-------لي انا اهل ان اتقي فمن اتقاني فلم يجعل معي الها فانا اهل ان اغفر له --هما للترمذي من سورة القيامة الي اخر القران 7303 ابن عباس ك-----------------------------------------------------------------------ان النبي------------------- يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك به شفتيه فقال ابن عباس انا احركهما كما كان يحرك-----------------------------هما وقال ا----بن جبير -انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه ف-نزل----------- لا-تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------------قال جمعه--- في صدرك ثم تقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه ق-----------ال فاستمع وانصت ثم علينا ان تقراه---- فكان----------------------------- اذا اتاه جبريل------------ بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل قراه -------------------------كما اقراه	1012	5456571334915233515	963	1651.5	761	1366	70.497802734375	187	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0427	true	-8319453451360741665	67	279	335	1399	1514	300	كالقصر المرسلات 32 كنا نرفع-- الخشبة للشتاء ثلاثة اذرع او اقل ونسميه القصر كانه جمالات صفر المرسلات 32 جبال السفي تجمع حتي تكون كاوساط الرجال اخرجه البخاري سورة عم يتساءلون 869 خ عكرمة رحمه الله في قوله تعالي وكاسا دهاقا النبا 43 قال ملاي متتابعة قال وقال ---------------------------------------------------------ابن عباس سمعت ابي في الجاهلية يقول اسقنا كاسا دهاقا اخرجه البخاري سورة عبس 870 ط ت عروة بن الزبير بن العوام رضي الله عنهم ان عاءشة رضي الله عنها قالت انزلت عبس وتولي عبس 1 في ابن ام مكتوم الاعمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا رسول الله ارشدني وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم من عظماء المشركين فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل علي الاخرين ويقول اتري بما اقول باسا فيقول لا ففي هذا انزل اخرجه الموطا والترمذي عن عروة ولم يذكرا عاءشة واخرجه الترمذي ايضا عن عاءشة 871 خ انس بن مالك رضي الله عنه ان عمر قرا وفاكهة وابا عبس 31 قال فما الاب ثم قال ما كلفنا بهذا او قال ما امرنا بهذا اخرجه البخاري غريب الحديث ابا الاب المرعي وقيل هو للدواب كالفاكهة للانسان سورة اذا الشمس كورت 872 د ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الواءدة والموءدة في النار اخرجه ابو داود	427	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1013	false	-1796408179811653417	0	140	0	730	1543	300	كالقصر------------ كنا نرفع ص الخشب- للشتاء ثلاثة اذرع او اقل ونسميه القصر كانه جمالات صفر ح------------بال السفن تجمع حتي تكون كاوساط الرجال------ للبخاري 7305 وللاوسط بلين عن ابن مسعود ترمي بشرر كالقصر ------------------------------------------------قال انها ليست كالشجر والجبال ولكنها مثل المداءن والحصون 7306 ابن عباس سمعت ابي في الجاهلية يقول اسقنا كاسا دهاقا قال عكرمة دهاقا ملاي متتابعة هما للبخاري 7307 عاءشة ----------------------------------------------انزلت عبس وتولي ------في ابن ام مكتوم الاعمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا رسول الله ارشدني وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم من عظماء المشركين فجعل رسول------------------------ يعرض عنه ويقبل علي الاخر-- ويقول اتري بما اقول باسا فيقول لا ففي هذا انزل لمالك------- والترمذي 7308------------------------------------------------------ انس ---------------------ان عمر قرا فا-كهة وابا -------قال فما الاب ثم قال ما كلفن-----ا او---- ما امرنا بهذا------ للبخاري 7309 ابن مس---------------------------------------------------------------------------------عود رفعه--------------------------------------------- الواءدة والموءدة في النار لابي----- داود	1013	5456571334915233515	545	817.0	430	1123	48.53071975708008	94	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0428	true	8161696081505681090	17	208	79	1013	1452	300	ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة فاذا هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه وهو الران الذي ذكره الله كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون المطففين 14 اخرجه الترمذي غريب الحديث نكت النكت الاثر في الشء الران ران علي قلبه اي غطي وقيل غلب سورة اذا السماء انشقت 874 خ ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالي لتركبن طبقا عن طبق الانشقاق 19 قال حالا بعد حال قال هذا نبيكم صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري سورة البروج 875 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة قال وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو ا-لله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شر الا اعاذه الله منه اخرجه الترمذي سورة سبح اسم ربك الاعلي 876 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للمسجد تحية قلت وما تحيته يا رسول الله قال ركعتان تركعهما	428	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1013	false	-1796408179811653417	144	300	750	1543	1543	300	ان العبد اذا اخطا خطيءة نك-ت في قلبه نكتة فاذا--- نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي يعلو قلبه وهو الران الذي ذكره الله كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسب------------------ون الترمذي 7311---------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس--------------------------- لتركبن طبقا عن طبق ------------قال حالا بعد حال قال هذا نبيكم صلي الله عليه وسلم ل------لبخاري 7312 -------------ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة ----وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعوا الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شر الا اعاذه الله من------ه للترمذي 7313 الحسين بن علي قال وشاهد ومشهود الشاهد جدي صلي الله عليه وسلم والمشهود يوم القيامة ثم تلا انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وتلا ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود للاوسط والصغير بضعف 7314 ابو ذر------------------------- دخلت علي النبي ف-----------------------ي المسجد فقال----------------------------- ان للمسجد تحية قلت وما تحيته يا-رسول الله قال ركعتان تركعهما-	1013	5456571334915233515	576	953.5	458	1101	52.316078186035156	108	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0428	true	8161696081505681090	208	300	1013	1452	1452	300	قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انزل الله عليك شيءا مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر اقرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي سبح اسم ربك الاعلي 14 19 قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم يفرح عجبت لمن ايقن بالنار ثم يضحك عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم يطمءن عجبت لمن ايقن بالقدر ثم ينصب عجبت-	428	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1014	false	-7773964807140648378	0	82	0	396	1480	300	قلت يا رسول الله------------------- هل انزل الله عليك شيءا مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر اقرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي------------------------- قلت يا رسول الله وما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم يفرح عجبت لمن ايقن بالنار ثم يضحك عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم يطمءن عجبت لمن ايقن بالقدر ثم ينصب عجبت	1014	5456571334915233515	394	751.0	313	440	89.54545593261719	80	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0429	true	3524078385960871160	0	300	0	1489	1489	300	لمن ايقن بالحساب ثم لا يعمل اخرجه غريب الحديث عبرا العبر جمع عبرة وهي الموعظة ونحوها ينصب النصب التعب سورة الفجر 877 ت عمران بن حصين رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الشفع و الوتر قال هي الصلاة بعضها شفع وبعضها وتر اخرجه الترمذي غريب الحديث شفع---------------------------------------------------- الشفع الزوج وتر الوتر الفرد تكسر واوه وتفتح سورة الشمس 878 خ م ت عبد الله بن زمعة رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها الشمس 12 انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر النساء وفي رواية ثم ذكر النساء فوعظ فيهن فقال يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة قال لم يضحك احدكم مما يفعل اخرجه البخاري ومسلم والترمذي هكذا وفرقه البخاري ايضا في مواضع من كتابه غريب الحديث عقرها العقر الجرح وعقر ناقته ضرب قواءمها بالسيف فقطعها انبعث مضي لشانه وثار ذاهبا لقضاء حاجته واربه عارم العارم الشديد الممتنع سورة والضحي 879 خ م ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جندب بن سفيان البجلي رضي الله عنه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين وفي رواية ليلتين او ثلاثا فجاءته امراة فقالت يا محمد اني لارجو- ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاث قال فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي 1 3 وفي رواية قال ابطا جبريل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال المشركون قد ودع محمد فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي اخرجه البخاري ومسلم واخرجه التر---------------------------------------------------------------------مذي قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار فدميت اصبعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل انت-	429	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1014	false	-7773964807140648378	82	230	396	1144	1480	300	لمن ايقن بالحساب ثم لا يعمل لرزين 7315-------------------------------------------------------------------------------- عمران بن حصين ان النبي------------------------------------ سءل عن الشفع و-الوتر قال هي الصلاة بعضها شفع وبعضها وتر ل------لترمذي 7316 ولاحمد والبزار عن جابر رفعه وليال عشر الاضحي والشفع والوتر قال الشفع يوم الاضحي والوتر يوم عرفة 7317--------------------------- عبد الله بن زمعة رفعه اذا ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث اشقاها ان---------بعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة للشيخين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والتر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي 7318 ابن الزبير نزلت هذه الاية وما لاحد عنده من نعمة تجزي الا ابتغاء وجه ربه الاعلي ولسوف يرضي في ابي يكر الصديق للبزار بلين 7319 جندب بن سفيان البجلي----------------- اشتكي النبي----------------------- فلم يقم ليلة او ليلتين-------------------------- فجاءته امراة -قالت يا محمد اني لارجوا ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين فنزل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي للشيخين 7320 وللترمذي قال كنت جالسا مع النبي----------------- في غار فدميت اصبعه فقال------ صلي الله عليه وسلم هل انت	1014	5456571334915233515	399	228.5	307	1745	22.86532974243164	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0430	true	5352900671779564886	116	213	573	1040	1475	300	يوسف بن سعد رحمه الله قال قام رجل الي الحسن بن علي بعد ما بايع معاوية فقال سودت وجوه المءمنين او يا مسود وجوه المءمنين فقال لا تءنبني رحمك الله فان النبي صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر الكوثر 1 يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر القدر 1 3 يملكها بعدك بنو امية يا محمد قال القاسم بن الفضل فعددن--ا فاذا هي الف شهر لا تزيد يوما ولا تنقص اخرجه الترمذي	430	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0353	false	-3388321296359281014	130	214	621	1032	1489	300	يوسف بن سعد-------------- قام رجل الي الحسن بن علي بعد ما بايع معاوية فقال سودت وجوه المءمنين او يا مسود وجوه المءمنين فقال لا تءنبني رحمك الله فان النبي صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر يا م---------حمد يعني نهرا في الجنة ونزلت انا انزلناه في ليلة ال------------------------قدر ليلة القدر خير من الف شهر ت----------ملكها بعدك بنو امية يا محمد قال القاسم بن الفضل فعددناها فاذا هي الف شهر لا تزيد يوما ولا تنقص يوما ل-لترمذي	353	5456571334915233515	398	759.5	316	469	84.86140441894531	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0430	true	5352900671779564886	0	81	0	386	1475	300	الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت قال فابطا عليه جبريل عليه السلام فقال المشركون قد ودع محمد فانزل الله تبارك وتعالي ما ودعك ربك وما قلي غريب الحديث قلا قلاه اذا هجره والاسم القلي سورة اقرا 880 ت -----------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي فجاء ابو جهل فقال الم انهك عن هذا الم انهك عن هذا فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فزبره فقال ابو جهل انك لتعلم ما بها ناد	430	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1014	false	-7773964807140648378	230	300	1144	1480	1480	300	الا اصبع دميت-وفي سبيل الله ما-لقيت---- فابطا عليه جبريل فقال------------ المشركون قد ودع محمد ف-نزل ما-------------------ودعك ربك وما قلي 7321 ابن مسعود رفعه لو كان العسر في جحر لدخل عليه اليسر حتي يخرجه ثم قرا ان مع العسر يسر للكبير بضعف 7322 ابن -------------------عباس كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فجاء ابو جهل فقال الم انهك عن ----------------هذا فانصرف النبي------------------- فزبره فقال ابو جهل انك لتعلم ما بها ناد-	1014	5456571334915233515	222	315.0	175	434	51.15207290649414	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0431	true	2690192166427487892	25	196	124	958	1451	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها اذا زلزلت 4 قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا كذا وكذا فهذا اخبارها اخرجه الترمذي سورة التكاثر 883 ت الزبير بن العوام رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما نزلت ثم لتسالن يومءذ عن النعيم التكاثر 8 قال الزبير يا رسول الله صلي الله عليه وسلم واي نعيم نسال عنه وانما هما الاسودان التمر والماء قال اما انه سيكون اخرجه الترمذي 884 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية ثم لتسالن يومءذ عن النعيم قال الناس يا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اي النعيم نسال وانما هما الاسودان والعدو حاضر وسيوفنا علي عواتقنا قال ان ذلك سيكون اخرجه الترمذي 885 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة من النعيم ان يقال له الم نصح لك	431	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1015	false	3334002176664825547	162	300	797	1477	1477	300	ابو هريرة----------------- قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها ق------------ال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا كذا وكذا فهذه اخبارها ل------لترمذي ----------------------------------------------------7327 صعصعة بن معاوية انه اتي النبي فقرا عليه فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره فقال حسبي لا ابالي ان لا اسمع غيرها لاحمد الكبير 7328 ابو امامة رفعه الكنود الذي ياكل وحده ويمنع رفده ويضرب عبده للكبير 7329 ابو هريرة لما نزلت ثم لتسالن يومءذ عن الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيم قال الناس يا رسول الله -------------------عن اي --نعيم نسال -انما هما الاسودان والعدو حاضر وسيوفنا علي عواتقنا قال ان ذلك سيكون 7330 وعنه رفعه----------------------------------------------------------------- اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة من النعيم ان يقال له الم نصح لك-	1015	5456571334915233515	429	620.5	340	1068	40.168540954589844	82	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0431	true	2690192166427487892	196	298	958	1448	1451	300	جسمك ونرو-ك من الماء البارد اخرجه الترمذي سورة ارايت 886 د عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نعد الماعون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم عارية الدلو والقدر اخرجه ابو داود سورة الكوثر 887 خ م ت د س---------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا في المسجد اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو ال----------------ابتر الكوثر	431	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1016	false	-8715073563761583439	0	76	0	407	1528	300	جسدك ونرويك من الماء البارد هما ل--لترمذي 7331 ا--------------------بن مسعود----------------- كنا نعد الماعون علي عهد رسول الله------------------- عارية الدلو والقدر لابي----- داود 7332 ابن عباس ويمنعون الماعون قال العارية للكبير 7333 انس------------------------- بينا رسول الله------------------- ذات يوم بين اظهرنا في المسجد اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما-فقلنا ما اضحكك يا رسول الله -------------------قال نزلت علي انفا سورة فقرا-بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قالاتدرون ما الكوثر	1016	5456571334915233515	322	502.5	256	535	60.18691635131836	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0432	true	7300994416309333558	0	133	0	665	1460	300	ثم قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدث بعدك وفي رواية نحوه وفيه انه نهر وعدنيه ربي في الجنة عليه حوضي ولم يذكر انيته عدد النجوم هذه رواية مسلم وقد اخرجه هو ايضا والبخاري مختصرا قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليردن علي الحوض رجال ممن صاحبني حتي اذا رايتم ورفعوا الي اختلجوا دوني فلاقولن اي رب اصيحابي اصيحابي فليقالن لي انك لا تدري ما احدثوا بعدك وفي رواية للبخاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي الي السماء اتيت علي نهر حافتاه قباب اللءلء المجوف فقلت ما هذا يا جبريل قال---- الكوثر	432	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1016	false	-8715073563761583439	72	135	384	700	1528	300	ثم قال-اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي تعالي ع-ليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء فيختلج العبد منه- فاقول رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدث بعدك وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما عرج بي الي السماء اتيت علي نهر حافتاه قباب اللءلء المجوف فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر	1016	5456571334915233515	305	557.0	244	669	45.59043502807617	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0433	true	-3694014330915031946	150	289	794	1490	1544	300	ابن عباس قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله ا------ياه قلت لسعيد------------ فان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه اخرجه البخاري 889 ت عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج اخرجه الترمذي 890 خ عاءشة رضي الله عنها قال عامر بن عبد الله بن مسعود سالت عاءشة عن قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر فقالت الكوثر اعطيه نبيكم شاطءاه عليه در مجوف انيته كعدد النجوم اخرجه البخاري 891 عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قالت قريش ليس له ولد وسيموت وينقطع اثره فانزل الله تعالي سورة الكوثر الي قوله ان شانءك هو الابتر	433	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1016	false	-8715073563761583439	139	235	721	1212	1528	300	ابن عباس قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله تعالي اياه قال ابو بشر لابن جبير فان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال----- النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله ايا------ه للبخاري 7335 ا---------بن-------------------------------------------------------- ع-مر رفعه الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب -مجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج ل------لترمذي -7336 عاءشة الكوثر نه------------------------------------------------------------------------------------------ر اعطيه نبيكم شاطءا-----ه در مجوف انيته كعدد النجوم------ للبخاري ---7337 ا----بن عباس------------------- قالت قريش ليس له ولد وسيموت وينقطع اثره ف-نزلت---------- سورة الكوثر الي قوله ان شانءك هو الابتر	1016	5456571334915233515	432	701.0	342	714	60.50419998168945	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0434	true	-1705874777624399347	13	79	55	372	1398	300	كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من---- علمتم فدعاه ذات يوم فادخله معهم قال فما رءيت انه دعاني يوما الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله عز وجل اذا جاء نصر الله والفتح النصر 1 فقال بعضهم امرنا بان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم	434	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1016	false	-8715073563761583439	238	300	1228	1528	1528	300	كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم فدعاه ذات يوم فادخله معهم قال فما رايت انه----------- الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي -اذا جاء نصر الله والفتح ف--------قال بعضهم امرنا بان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ولم-	1016	5456571334915233515	287	536.0	228	321	89.40809631347656	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0434	true	-1705874777624399347	79	288	372	1341	1398	300	يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له فقال اذا جاء نصر الله والفتح فذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول -----وفي رواية ان عمر كان يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية قال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه قال ما اعلم منها الا ما تعلم وفي اخري ان عمر سالهم عن قوله اذا جاء نصر الله والفتح قالوا فتح المداءن والقصور قال يا ابن عباس ما تقول قال اجل او مثل ضرب لمحمد صلي الله عليه وسلم نعيت اليه نفسه اخرجه البخاري واخرج الترمذي الرواية الوسطي سورة الاخلاص 893 ت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان المشركين قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم انسب لنا ربك فانزل الله تبارك وتعالي قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد الاخلاص 1 لانه ليس شء يولد الا سيموت وليس شء يموت الا سيورث وان الله لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد قال لم يكن له شبيه ولا عدل وليس كمثله شء اخرجه الترمذي	434	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1017	false	-8305082307392969625	0	191	0	887	1411	300	يقل شيءا فقال لي اكذا ت-قول يا ابن عباس قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله اعلمه فق----------------------ال اذا جاء نصر الله والفتح فذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول 7339 وفي رواية قال----------------------------- عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث تعلم ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري و-----الترمذي 7340 وعنه لما نزلت تبت يدا ابي لهب جاءت امراة ابي لهب والنبي جالس فقال له ابو بكر لو تنحيت لا تءذيك يا رسول الله فقال انه سيحال بيني وبينها فاقبلت حتي وقفت علي ابي بكر فقالت يا ابا بكر هجانا صاحبك فقال لا ورب هذه البنية ما ينطق بالشعر فقالت انك لمصدق فلما ص ولت قال ابو بكر ما راتك فقال لا مازال ملك يسترني حتي ولت للبزار والموصلي 7341 ابي ان المشركين قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم انسب لنا ربك ف-نزل------------------ قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد---------- لانه ليس شء يولد الا سيموت وليس شء يموت الا سيورث وان الله لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد قال لم يكن له شبيه ولا عدل وليس كمثله شء------ للترمذي	1017	5456571334915233515	535	923.5	417	1256	42.595542907714844	109	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0435	true	-1988534078594084963	68	261	320	1232	1436	300	قال الله عز وجل كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد اخرجه البخاري والنساءي 896 خ ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا اخرجه البخاري سورة المعوذتين 897 خ زر بن حبيش رحمه الله قال سالت ابي بن كعب عن المعوذتين قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخري مثلها ولم يذكر فيه ابن مسعود اخرجه البخاري 898 ت عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر الي القمر فقال يا عاءشة استعيذي بالله من شر هذا	435	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1017	false	-8305082307392969625	195	300	907	1411	1411	300	قال الله -تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد للبخ------اري والنساءي 7343------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زر بن حبيش سال--------------ت ابي بن كعب عن المعوذتين قلت--- ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال سالت رسول الله فق-------------------ال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال---------- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- للبخاري -7344 عاءشة------------------- ان رسول الله------------------- نظر الي القمر فقال يا عاءشة استعيذي بالله من شر هذا-	1017	5456571334915233515	481	830.0	377	912	52.74122619628906	98	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0436	true	4581344525945854231	8	155	40	771	1493	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال الوسواس اذا ولد خنسه الشيطان فاذا ذكر الله ذهب -اذا لم يذكر الله ثبت علي قلبه ذكره البخاري بغير اسناد- وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشيطان جاثم علي قلب ابن ادم فاذا ذكر الله خنس واذا غفل وسوس غريب الحديث خنسه الخنوس التاخر والانقباض ال---------------------------------------------كتاب الثاني ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي تلاوة القران وقراءته وفيه بابان الباب الاول في التلاوة وفيه ثلاثة فصول الفصل الاول في الحث عليها 900 خ م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعاهدوا هذا القران فو الذي نفس محمد بيده لهو اشد تفلتا من الابل في عقلها اخرجه البخاري ومسلم 901 خ م ط س عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ا---ن عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت	436	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1018	false	-4076195281891836674	8	140	39	718	1579	300	ابن عباس------------------- الوسواس اذا ولد خنسه الشيطان فاذا ذكر الله ذهب واذا لم يذكر الله ثبت علي قلب-----ه للبخاري تعليقا 7346 وفي رواية رفعه الشي--------------------------------طان جاثم علي قلب ابن ادم فاذا ذكر الله خنس واذا غفل وسوس 7347 عبد الرحمن بن يزيد النخعي كان عبد الله يحك المعوذتين من مصاحفه يقول انهما ليستا من كتاب الله تعالي لابن احمد الكبير 7348 وله وللبزار ان عبد الله كان يحك المعوذتين من المصحف ويقول انما امر النبي ان يتعوذ بهما وكان عبد الله لا يقرا بهما الحث علي تلاوة القران واداب---------------------------- التلاوة وتحزيب القران وغير ذلك 7349---------------------- ابو موسي رفعه----------------------------------------------------- تعاهدوا هذا القران فو-الذي نفس محمد بيده لهو اشد تفلتا من الابل في عقلها للشيخين 7350 ا---------------------------بن عمر رفعه ا--------------------------------------------------------نما مثل صاحب القران كمثل ال-----ابل المعقلة ان من عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت	1018	5456571334915233515	370	522.5	292	927	39.913700103759766	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0437	true	-351335997887279372	188	284	1009	1510	1570	300	ابو موسي---- الي قراء اهل البصرة فدخل عليه ثلاث-ماءة رجل قد قرءوا القران فقال انتم خيار اهل-- البصرة وقراءهم فاتلوه ولا يطولن عليكم الامد فتقسو قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم وانا كنا نقرا سورة نشب----هها في الطول والشدة ببراءة فانسيتها غير اني قد حفظت منها لو كان لابن ادم واديان من مال لا بتغي واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب وكنا نقرا سورة كنا نشبهها باحدي المسبحات فانسيتها غير اني حفظت منها يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة -في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة اخرجه مسلم	437	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1018	false	-4076195281891836674	201	298	1064	1568	1579	300	ابو موسي بعث الي قراء اهل البصرة فدخل عليه ثلاث ماءة رجل قد قرءوا القران-فقال انتم خيار اهل ص البصرة وقراءهم فاتلوه ولا يطولن عليكم الامد فتقسو قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم وان- كنا نقرا سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فانسيتها غير اني قد حفظت منها لو كان لابن ادم واديان من مال لا-بتغي واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب وكنا نقرا سورة كنا نشبهها باحدي المسبحات فانسيتها غير اني حفظت منها يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون ف-كتب شهادته في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة ل-----مسلم	1018	5456571334915233515	486	922.5	394	513	94.7368392944336	87	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0439	true	-5378415390045400943	238	268	1158	1346	1523	300	اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل العشق ولحون اهل الكتابين وسيجء بعدي اقوام يرجعون بالقران ترجيع الغناء والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة --------قلوب الدين يعجبهم شانهم اخرجه رزين	439	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1019	false	-6491965691534366695	53	82	286	467	1563	300	اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الفسق ولحون اهل الكتابين وسيجء بعدي قو--م يرجعو--------ن ترجيع الغناء والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم ل-----رزين	1019	5456571334915233515	167	305.5	139	196	85.2040786743164	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0440	true	-6743043826159286453	44	125	235	628	1493	300	في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم يناجي ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة اخرجه ابو داود 915 خ م د عاءشة رضي الله عنها قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في سورة بالليل فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية كنت انسيتها من سورة كذا وكذا وفي رواية اسقطتهن من سورة كذا وفي اخري قالت كان----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	440	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1019	false	-6491965691534366695	87	159	493	860	1563	300	في المسجد فسمعهم يجهرون بالقران- فكشف الستر وقال الا ان كلكم يناجي ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة -----لابي داود 7361----- عاءشة------------------- سمع رسول الله------------------- رجلا يقرا في سورة بالليل فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية كنت انسيتها 7362 ------------وفي رواية اسقطتها من سورة كذا وكذا للشيخين وابي داود 7363 قتادة سالت انسا عن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم	1019	5456571334915233515	303	519.5	241	428	70.79439544677734	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0441	true	-4174311257104220583	13	169	55	816	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يمد مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم هذه رواية البخاري واخرجه ابو داود والنساءي وانتهت روايتهما عند قوله يمد مدا 919 ت د س ام سلمة رضي الله عنها سالها يعلي بن مملك------------ عن قراءة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصلاته -قالت -ما لكم وصلاته ثم نعتت قراءته فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا هذه رواية النساءي وفي رواية الترمذي قالت ما لكم وصلاته كان يصلي ثم ينام قدر ما صلي ثم يصلي قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلي حتي يصبح ثم نعتت قراء-ه فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا وللترمذي من رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي مليكة عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع قراءه يقول الحمد لله رب العالمين ثم يقف الرحمن الرحيم ثم يقف وكان يقرا ملك يوم الدين واخرجه ابو داود قال قالت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم	441	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0250	false	-5085029256269792115	81	192	407	937	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت الداءم قلت فاي حين كان يقوم ---من الليل قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ للشيخين وابي د----------------------------اود والنساءي 2248------------------------------------------------------------------ يعلي بن مملك سال ام سلمة عن قراءة----- النبي صلي الله عليه وسلم وصلاته فقالت وما لكم وصل---------------------------------------------------------------------------------------------------------اته كان يصلي ثم ينام قدر ما صلي ثم يصلي قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلي حتي يصبح ثم نعتت قراءته فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا لاصحاب السنن 2249 انس ما كنا نشاء ان نري النبي صلي الله عليه وسلم في الليل مصليا الا رايناه ولا نشاء ان نراه ناءما الا رايناه للنساءي 2250---- ابن مسعود ------صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	250	5456571334915233515	287	388.5	220	898	31.959911346435547	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0441	true	-4174311257104220583	148	277	711	1336	1454	300	الرحمن الرحيم ثم يقف وكان يقرا ملك يوم الدين واخرجه ابو--- داود قال قالت قراءة-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين يقطع قراء-ه اية اية 920 خ م د---------------------- عبد الله بن مغفل رضي- الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة علي ناقته يقرا سورة الفتح فرجع في قراءه قال فقرا ابن مغفل ورجع وقال معاوية بن قرة لولا الناس لاخذث لكم بذلك الذي ذكره ابن مغفل عن النبي صلي الله عليه وسلم هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية ابي دا---------------ود قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي ناقته يقرا سورة الفتح وهو يرجع 921 عاءشة رضي الله عنها سءلت عن قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم	441	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1019	false	-6491965691534366695	167	266	893	1405	1563	300	الرحمن الرحيم يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم لابي داود والنساءي والبخاري بلفظه 7364 ام سلمة قرا رسول الله------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين يقطع قراءته اية اية لاصحاب السنن بلفظ ابي داود 7365 عبد الله بن مغفل رايت النبي -----------------------------------------يوم فتح مكة علي ناقته يقرا سورة الفتح فرجع في قراءته--- فقرا ابن مغفل ورجع وقال معاوية بن قرة لولا الناس لاخذت لكم بذلك الذي ذكره ابن مغفل عن النبي للشيخين و--------------------------------------------ابي داود 7366 ابن مسعود قال لي-- النبي اقرا------------------ علي القران قلت يا------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1019	5456571334915233515	354	520.5	278	694	51.008644104003906	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0442	true	-1043598103230512781	86	300	428	1514	1514	300	الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان هذه رواية البخاري ومسلم وزاد مسلم في اخري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم شهيدا عليهم ما دمت فيهم او ما كنت فيهم شك احد رواته واخرجه الترمذي وابو داود وقال الترمذي تهملان بدل تذرفان غريب الحديث حسبك بمعني اسكت وحقيقته كافيك تذرفان ذرف الدمع اذا جري 923 عاءشة رضي الله عنها قالت كان ابو بكر اذا قرا القران كثير البكاء زاد بعضهم في صلاة وغيرها اخرجه 924 عاءشة رضي الله عنها قالت القران اكرم من ان يزيل عقول الرجال اخرجه 925 اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها قالت ما كان احد من السلف يغشي عليه ولا يصعق عند قراءة القران وانم--------ا يبكون ويقشعرون ثم تلين جلودهم وقلوبهم لذكر الله اخرجه الفرع الخامس في اداب متفرقة 926 ت د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم والتين والزيتون فانتهي الي قوله اليس الله باحكم الحاكمين فليقل وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة القيامة اية 1 40 فانتهي الي قوله اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي وعزة ربنا ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات اية 1 5 فليقل امنا بالله قال اسماعيل ذهبت اعيد علي الرجل الاعرابي الذي رواه عن ابي هريرة وانظر لعله قال يا بن--	442	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1020	false	5931615392713057732	0	116	0	615	1492	300	الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان للشيخين والتر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي وابي داود 7367 عاءشة ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابو بكر اذا قرا القران اكثر البكاء 7368 ----------------------------------------------------------------------------------------------------اسماء -------------------------------ما كان احد من السلف يغشي عليه -لا يصعق عند قراءة القران وانما ص كانوا يبكون ويقشعرون ثم تلين جلودهم وقلوبهم لذكر الله هما لرزين 7369 ---------------------------ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي قوله اليس الله باحكم الحاكمين فليقل وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيو--------م القيامة--------- فانتهي الي قوله اليس ذلك بقادر علي ان يح-ي الموتي فليقل بلي وعزة ربنا ومن قرا والمرسلات-فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فل-----------------يقل امنا بالله قال اسماعيل ذهبت اعيد علي الرجل الاعرابي الذي رواه عن ابي هريرة وانظر لعله قال يا ابن	1020	5456571334915233515	549	944.5	442	1096	50.09123992919922	96	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0443	true	-2750393223628021833	0	300	0	1458	1458	300	اخي اتظن اني لم احفظه لقد حججت ستين حجة ما فيها حجة الا وانا اعرف البعير الذي حججت عليه هذه رواية ابي داود واخرجه الترمذي الي قوله وانا علي ذلك من الشاهدين 927 د ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي اخرجه ابو داود وقال وروي موقوفا علي ابن عباس رضي الله عنهما 928 د موسي بن ابي عاءشة رحمه الله قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة اية 40 قال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود 929 م د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع اخرجه مسلم وابو داود غريب الحديث فاستعجم استعجم القران علي القارء اذا ارتج عليه فلم يقدر ان يقراه 930 ط محمد بن سيرين رحمه الله ان عمر بن الخطاب كان في قوم- يقرءون القران فذهب لحاجته ثم رجع وهو يقرا القران فقال رجل يا امير المءمنين اتقرا القران ولست علي وضوء فقال له عمر من افتاك بهذا امسيلمة اخرجه الموطا 931 د عروة بن الزبير بن العوام رضي الله عنهما عن عاءشة رضي الله عنها وذكر الافك قالت جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكشف عن وجهه وقال اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور اية 11 قال ابو داود هذا حديث منكر وقد روي هذا الحديث جماعة عن الزهري لم يذكروا هذا الكلام علي الشرح واخاف ان يكون امر الاستعاذة من كلام حميد 932 خ م جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم-	443	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1020	false	5931615392713057732	116	224	615	1160	1492	300	اخي اتظن اني لم احفظه لقد حججت ستين حجة ما فيها حجة الا وانا اعرف البعير الذي حججت عليه ل--------------------------لترمذي وابي داود بلفظه 7370 ابن عباس ا----------------------------------ن النبي------------------- كان اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي -----لابي داود 7371 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه ا---------------------------------------------ذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع ل-----مسلم وابي داود 7372 عمر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان في قومه يقرءون القران فذهب لحاجته ثم رجع وهو يقرا القران فقال رجل يا امير المءمنين اتقرا القران ولست علي وضوء فقال له عمر من افتاك بهذا امسيلمة لمالك 7373-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جندب بن عبد الله رفعه----------------------------------------- اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم	1020	5456571334915233515	479	782.5	379	1460	32.80821990966797	88	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0444	true	-4589287703316967084	61	163	305	757	1372	300	الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة قلت بلي يا نبي الله ولم ارد بذلك الا الخير قال فصم صوم داود وكان اعبد الناس واقرا القران في كل شهر قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل سبع لا تزد علي ذلك قال فشددت فشدد علي وقال لي انك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال فصرت الي الذي قال لي النبي صلي الله عليه وسلم فلما كبرت وددت اني كنت قبلت رخصة --نبي الله صلي الله عليه وسلم	444	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0033	false	-7412857732372550470	4	67	25	302	1450	300	الم اخبر انك ------------تقرا القران كل ليلة قلت بلي قال -----------------------------------------------------------------اقرا القران في كل شهر ق----------------لت اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في--- عشر------ قلت---------------- اطيق افضل من ذلك قال في---------- سبع لا تزد علي ذلك ----فشددت فشدد علي -قال ---انك لا تدري لعلك يطول بك عمر---- فصرت الي الذي قال---------------------------- فلما كبرت وددت اني---- قبلت رخصة النبي----- صلي الله عليه وسلم	33	5456571334915233515	270	402.0	208	454	59.47136688232422	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0444	true	-4589287703316967084	171	235	803	1074	1372	300	قلت يا رسول الله في كم اقرا القران قال اختمه في شهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في عشرين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في خمسة عشر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في عشر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في خمس قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فما رخص لي----- وفي	444	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1020	false	5931615392713057732	231	295	1198	1470	1492	300	قلت يا رسول الله في كم اقرا القران قال اختمه في شهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في عشرين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في خمسة عشر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في عشر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في خمس قلت اني اطيق افضل من ذلك---- فما رخص لي 7375 وفي	1020	5456571334915233515	267	520.5	204	276	96.73912811279297	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0444	true	-4589287703316967084	123	156	578	724	1372	300	تزد علي ذلك قال فشددت فشدد علي وقال لي انك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال فصرت الي الذي قال لي النبي صلي الله عليه وسل--م فلما كبرت وددت اني كنت قبلت	444	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1021	false	-3303621795352888435	0	27	0	123	1490	300	تزد علي ذلك قال فشددت فشدد علي وقال--- انك لا تدري لعلك يطول بك عمر---- فصرت الي الذي قال------------------ عليه السلام فلما كبرت وددت اني كنت قبلت	1021	5456571334915233515	118	205.5	91	148	79.72972869873047	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0446	true	6526863468738534290	236	275	1131	1316	1429	300	من نام عن حزبه من الليل او عن شء منه فقراه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كانما قراه من الليل اخرجه الجماعة الا البخاري الا ان في رواية الموطا فقراه حين تزول الشمس الي صلاة الظهر	446	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1021	false	-3303621795352888435	105	140	513	678	1490	300	من نام عن حزبه من الليل او عن شء منه فقراه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كانه- قراه من الليل للست--------ة الا البخاري ولفظ----------- الموطا فقراه حتي تزول الشمس الي صلاة الظهر	1021	5456571334915233515	155	276.5	120	185	83.78378295898438	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0446	true	6526863468738534290	2	138	10	693	1429	300	واحدي عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل وحده اخرجه ابو داود غريب الحديث الاحلاف القوم يتحالفون علي النصرة وهم في هذا الحديث قوم من ثقيف لان ثقيفا فرقتان بنو مالك والاحلاف ليراوح راوح بين رجليه اذا خالف بينهما يرفع رجلا ويقف علي الاخري يريحها سجال يقال الحرب سجال اي لنا مرة ولهم مرة تدال الادالة الغلبة يقال اديل لنا علي اعداءنا اي نصرنا عليهم وكانت الدولة لنا يحزبون الحزب ما يجعله الانسان علي نفسه من قراءة او صلاة والحزب الطاءفة 936 د شداد بن الهاد رحمه الله قال سالني نافع بن جبير بن مطعم فقال لي في كم تقرا القران فقلت ما احزبه فقال لي نافع لا تقل ما احزبه وفي نسخة ما اجزءه فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قرات جزءا من القران قال حسبت انه ذكره عن المغيرة بن شعبة اخرجه ابو داود	446	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1021	false	-3303621795352888435	57	102	273	499	1490	300	واحدي عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل وحده -----لابي داود 7378 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الهادي------------- سالني نافع بن جبير---------------- في كم تقرا القران فقلت ما احزبه فقال-------- لا تقل--- احزب------------------ه فان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال قرات جزءا من القران-----حسبت---ه ذكره عن المغيرة بن شعبة -----لابي داود	1021	5456571334915233515	212	299.5	167	683	31.039531707763672	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0447	true	-4340380893659858938	7	165	31	827	1496	300	سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءه فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتربصت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام -----فقرا عليه القراءة التي كنت سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	447	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1022	false	3232099241398254685	56	165	294	853	1522	300	سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان---------------------------------------------------- فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله------------------- فكدت اساوره في الصلاة فتربصت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله------------------- قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده-------------- الي النبي ف---------قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها -قال----------------------------- ارسله----- يا هشام اقرا فقرا عليه القراءة التي ----سمعته يقرا فقال هكذا ان-----------------------------زلت ثم قال اقراه------------------------ يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال هكذا ان-----------------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	1022	5456571334915233515	532	944.5	425	801	66.41697692871094	97	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0448	true	7958163470171934149	0	165	0	812	1472	300	انكرتها ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه-- فدخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله عز وجل فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة ان اقراه علي سبعة احرف ولك -كل ردة رددتكها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لا-----------------متي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي الخلق كلهم حتي ابراهيم----- وفي رواية اخري قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند اضا-ة بني غفار فاتاه جبريل عليه السلام فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك	448	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1022	false	3232099241398254685	176	300	907	1522	1522	300	انكرتها ثم---- دخل فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضيت- الصلاة دخلنا جميعا علي النبي فق-----------------------لت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ص فدخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما ف-----------------------------قرا فحسن------------------------- شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي----------------------------- ما قد غشيني ضرب في صدري نفضت عرقا وكانما انظر الي الله تعالي- فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي-------- ان اقراه --------------------------------------------------------------علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددناها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الناس الي كلهم حتي ابراهيم 7392 وفي رو---------اية ان النبي------------------- كان عند اضاءة بني غفار فاتاه جبريل------------ فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك-	1022	5456571334915233515	559	978.5	443	838	66.7064437866211	102	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0448	true	7958163470171934149	188	245	926	1217	1472	300	القران علي حرفين فقال اسال الله معاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاء -الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي ثلاثة احرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءه الرابعة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا	448	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1023	false	-6211514354971879380	0	81	0	412	1479	300	القران علي حرفين فقال اسال الله معافاته مغفرته ان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي ثلاثة احرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءه الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي ثلاثة احرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءه الرابعة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا	1023	5456571334915233515	288	571.0	232	412	69.90291595458984	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0449	true	7569594228740118479	0	62	0	281	1479	300	عليه وسلم يا ابي اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاث- فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة حتي بلغ سبعة----- ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا-- عليما عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	449	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1023	false	-6211514354971879380	88	150	442	724	1479	300	عليه وسلم يا ابي اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين فقال------ الذي معي اقل من حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا ص عليما عزيزا حكيما ما-لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	1023	5456571334915233515	268	500.0	209	289	92.73356628417969	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0450	true	-87472073348233289	97	290	481	1420	1479	300	قال ابن شهاب بلغني ان تلك السبعة الاحرف انما هي في الامر الذي يكون واحدا لا يختلف في حلال ولا حرام اخرجه البخاري ومسلم 942 خ عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه سمع رجلا يقرا اية سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها علي خلاف ذلك قال فاخذت بيده فانطلقت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فعرفت في وجهه الكراهية وقال اقرا فكلاكما محسن ولا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا اخرجه البخاري 943 خ ابن عباس رضي الله عنهما قال قال عمر اني اقرانا -انا لندع من لحن ابي وابي يقول اخذت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اتركه لشء وقال الله ما ننسخ من اية او ننسها البقرة اية 107 اخرجه البخاري غريب الحديث لحن ابي هو ابي بن كعب الانصاري ولحنه لغته وقراءته وطريقته التي يقرا بها القران 944 خ م علقمة رضي الله عنه قال كنا بحمص فقرا ابن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت فقال عبد الله والله لقد قراتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت فبي-نا هو يكلمه اذ وجد منه ريح الخمر فقال اتشرب الخمر وتكذب بالكتاب فضربه الحد	450	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1023	false	-6211514354971879380	155	282	757	1386	1479	300	قال ابن شهاب بلغني ان تلك السبعة الاحرف انما هي في الامر الذي يكون واحدا لا يختلف في حلال ولا حرام 7395 ابن مسعود------------------------------------------ انه سمع رجلا يقرا اية سمع النبي----------------------- يقرءها علي خلاف ذلك قال فاخذت بيده فانطلقت به اليه---------------------------- فذكرت ذلك له فعرفت في وجهه الكراهية وقال اقرا فكلاكما محسن ولا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا 7396 ---------------ابن عباس ق-------------------ال عمر ابي اقرءنا وانا لندع من لحن ابي وابي يقول اخذت من في النبي----------------------- فلا اتركه لشء وقال الله ما ننسخ من اية او ننسها هما للبخاري 7397--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علقمة----------------- كنا بحمص فقرا ابن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما-هكذا انزلت فقال عبد ا------لله ل---قراتها علي النبي فق-----------------------ال احسنت فبيننا هو يكلمه اذ وجد منه ريح الخمر فقال اتشرب الخمر -تكذب بالكتاب فضربه الحد	1023	5456571334915233515	570	989.5	449	941	60.573856353759766	110	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0451	true	-5251048082144607640	97	195	460	918	1444	300	قال الله-- لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة تغفر لكم خطاياكم البقرة اية 58 اخرجه ابو داود 948 د--------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة اية 126 زاد في نسخة بكسر الخاء اخرجه ابو داود 949 د زيد بن ثابت رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقرا غير اولي الضرر النساء اية 95 زاد في نسخة بنصب الراء اخرجه ابو داود 950 ت-------------------------------------------- معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------قرا هل	451	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1024	false	7058770776440742475	5	102	27	511	1511	300	قال الله ص لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم 7400 وعنه ذكر النبي صاحب الصور فقال عن يمينه جبريل وعن يساره ميكاءيل 7401 ---------------------------جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 7402------------------------------------------------------ زيد بن ثابت------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا غير اولي الضرر هي لابي داود 7403 انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا العين بالعين بالرفع للترمذي وابي داود 7404 --------------------معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ربك للترمذي 7405 ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا هل	1024	5456571334915233515	244	362.5	188	603	40.4643440246582	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0452	true	-6261430716423695550	11	141	52	667	1407	300	اسماء بنت يزيد وام سلمة رضي الله عنهما قال الترمذي عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرءها انه عمل غير صالح هود اية 46 وقال الترمذي قد روي هذا الحديث عن اسماء بنت يزيد قال وسمعت عبد بن حميد يقول اسماء بنت يزيد هي ام سلمة الانصارية وكلا الحديثين عندي واحد قال وقد روي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا واخرجه ابو داود عن اسماء وحدها ولم يذكر ام سلمة 954 خ د ابن مسعود رضي الله عنهما قرا هيت لك يوسف اية 23 وقال انما نقرا كما علمنا------ وعنه بل عجبت ويسخرون الصافات اية 12 يعني بالرفع هذه رواية البخاري وفي رواية ابي داود انه قرا- هيت لك فقال شقيق انا نقرءها هءت--- فقال ابن مسعود اقرءها كما علمت احب الي	452	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1024	false	7058770776440742475	118	168	605	853	1511	300	اسماء بنت يزيد----------------------------------------------- ان النبي------------------- كان يقرءها انه عمل غير صالح --------------ل--لترمذي وابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ داود 7408----------------------------------- ابن مسعود--------------- قرا هيت لك وق------------ال انما نقرا كما علمناه 7409 وعنه بل عجبت ويسخرون بالنصب ل------------------------------لبخاري 7410 و---لابي داود---- قرات هيت لك فقال شقيق انا نقرءها هءت لك فقال---------- اقرءها كما علمت احب الي	1024	5456571334915233515	214	275.5	168	625	34.2400016784668	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0453	true	41370940943976481	3	263	13	1247	1414	300	صلي الله عليه وسلم قرا في عين حمءة مخففة الكهف اية 86 هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود ان ابن عباس قال اقراني ابي كما اقراه رسول الله صلي الله عليه وسلم في عين حمءة شرح الغريب حمءة ذات حماة وهي الطين الاسود 957 ت عمران بن حصين رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا وتري الناس سكاري وما هم بسكاري الحج اية 2 قال الترمذي وهذا عندي مختصر من حديث قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقرا يا ايها الناس اتقوا ربكم الحج اية 1 الحديث بطوله كذا قال الترمذي ولم يذكرالحديث 958 د عاءشة رضي الله عنها قالت نزل الوحي علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقرا علينا سورة انزلناها وفرضناها قال ابو داود ي-----عني مخففة الراء حتي اتي علي هذه الايات 959 خ عاءشة رضي الله عنها انها كانت تقرا اذ تلقونه بالسنتكم النور اية 15 وتقول الولق الكذب قال ابن ابي مليكة وكانت اعلم بذلك من غيرها لانه نزل فيها اخرجه البخاري 960 د ابو هريرة رضي الله عنه قال وذكر حديث الوحي قال فذلك قوله جل ثناءه حتي اذا فزع عن قلوبهم سبا اية 23 اخرجه ابو داود 961 ت د عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما انه قرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضعف فقال من ضعف هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود قال عطية بن سعد العوفي قرات علي عبد الله بن عمر الله الذي خلقكم من ضعف فقال من ضعف قراتها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كما قراتها علي فاخذ علي كما اخذتها عليك	453	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1024	false	7058770776440742475	187	281	940	1415	1511	300	صلي الله عليه وسلم قرا في عين حمءة -------------------------هما للترمذي و---------ابي داود 7413------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمران بن حصين -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا وتري الناس سكاري وما هم بسكاري للترمذي 7414 عاءشة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل الوحي علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقرا علينا سورة انزلناها وفرضناها ---لابي داود وقال تعني مخففة 7415 وع--------------------------------------------نها انها كانت تقرا اذ تلقونه بالسنتكم --------------تقول الولق الكذب ل---------------------------------------------------------------لبخاري 7416 ابن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عطية بن سعد -------قرات عليه ا---------------لله الذي خلقكم من ضعف فقال من ضعف قراتها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم كما قراتها علي فاخذ علي كما اخذت-- عليك	1024	5456571334915233515	413	598.0	328	1241	33.27961349487305	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0454	true	-8830783585384414641	103	240	495	1197	1481	300	صلي الله عليه وسلم يقرا فروح وريحان وجنة نعيم الواقعة اية 89 اخرجه الترمذي وابو داود غريب الحديث فروح روح بضم الراء بمعني الرحمة 967 خ م ت علقمة رحمه الله قال قدم اصحاب عبد الله بن مسعود علي ابي الدرداء رضي الله عنهما فطلبهم فوجدهم فقال ايكم يقرا---- قراءة عبد الله قالوا كلنا قال فايكم احفظ فاشاروا الي علقمة فقال كيف سمعته يقرا و الليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي الليل اية 1 3 قال والذكر والانثي قال ابو الدرداء والله لا اتابعهم ثم قال ابو الدرداء انت سمعته من في صاحبك قال نعم قال وانا سمعت- من في رسول الله صلي الله عليه وسلم وهءلاء يابون علينا----- وفي رواية اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا هكذا وهءلاء يريدونني ان اقرا وما-خلق الذكر والانثي والله لا اتابعهم عليه اخرجه البخاري ومسلم والترمذي	454	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1025	false	8121248785880005485	201	299	1028	1542	1546	300	صلي الله عليه وسلم يقرا ايحسب ان ماله اخلده هما لابي--------------------------- داود 7429 علقمة--------------------------------------------------------------- قدم اصحاب عبد الله ---------علي ابي الدرداء ----------------طلبهم فوجدهم فقال ايكم يقرا علي قراءة عبد الله قالوا كلنا قال فايكم احفظ فاشاروا الي علقمة -قال كيف سمعته يقرا و-الليل اذا يغشي -النهار اذا تجلي قا--------------ل والذكر والانثي قال ابو الدرداء والله لا اتابعهم ثم قال ابو الدرداء انت سمعته من في صاحبك---- نعم قال وانا سمعته من في النبي وهءل-----------------------اء يابون علينا 7430 وفي رواية اشهد اني سمعته ي----------------------------قرا هكذا وهءلاء يريدونني ان اقرا وما خلق الذكر والانثي والله لا اتابعهم عليه للشيخين------------ والترمذي	1025	5456571334915233515	447	737.0	359	713	62.692848205566406	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0455	true	-5264328120359588394	196	282	1018	1423	1497	300	ابن شهاب كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرءها اذا نودي -لصلاة من يوم الجمعة فامضوا الي ذكر الله اخرجه الموطا 970 د --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو قلابة رحمه الله عمن اقراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد الفجر اية 25 26 وفي رواية او من اقراه من اقراه رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود 971 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا -يحسب ان ماله اخلده	455	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1025	false	8121248785880005485	139	210	709	1072	1546	300	ابن شهاب كان عمر يقرا-----------------------ها اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فامضوا الي ذكر الله لمالك 7426 الاعمش سمعت انسا يقول في قوله تعالي واقوم قيلا قال واصدق فقيل انها تقرا واقوم فقال اقوم اصدق واحد للبزار وللموصلي نحوه 7427 ابو قلابة---------- عمن اقراه----- النبي صلي الله عليه وسلم فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد 7428-------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------------------------- رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا ايحسب ان ماله اخلده	1025	5456571334915233515	218	343.5	171	524	41.60305404663086	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0456	true	1433939753923271984	4	300	19	1432	1432	300	ان الله امرني ان اقرا عليك القران فقرا عليه لم يكن الذين كفروا البينة اية 1 8 وقرا فيها ان الدين عند الله الحنيفية المسلمة لا اليهودية ولا النصرانية ولا المجوسية ومن يعمل خيرا فلن يكفره وقرا عليه لو ان لابن ادم واديا من مال لا بتغي اليه ثانيا ولو -ان له ثانيا لا بتغي اليه ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب اخرجه الترمذي 973 د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا ذكر فيه جبريل وميكال فقال جبراءل ومكاءل وفي رواية قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم صاحب الصور فقال عن يمينه جبراءل وعن يساره ميكاءل اخرجه ابو داود في كتاب الحروف ولذلك اوردناه ها هنا وكانه طرف من حديث الكتاب الثالث في ترتيب القران وتاليفه وجمعه 974 خ ت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر جالس عنده فقال ابو بكر ان عمر جاءني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في كل المواطن فيذهب من القران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال قلت لعمر -كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هو والله خير فلم يزل يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد فقال لي ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوا-لله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير قال فلم يزل ابو-	456	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1026	false	-2569365464562289574	2	245	9	1162	1438	300	ان الله امرني ان اقرا عليك القران فقرا عليه لم يكن الذين كفروا وقرا ف---------------يها ان الدين عند الله الحنيفية المسلمة لا اليهودية ولا النصرانية ولا المجوسية ومن يعمل خيرا فلن يكفره وقرا فيها لو ان لابن ادم واديا من مال لا-بتغي اليه ثانيا ولو كان له ثانيا لا-بتغي اليه ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب ل------لترمذي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7432 ولاحمد نحوه وفيه ان ابيا قرا لم يكن حتي بلغ الا من بعد ما جاءتهم البينة ثم قرا ان الدين عند الله الحنيفية الي اخر الزيادة فقال ثم ختم بما بقي من السورة 7433 زيد بن ثابت----------------- ارسل الي ابي بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر جالس عنده فقال ابو بكر ان عمر جاءني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في كل المواطن فيذهب من القران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال قلت لعمر وكيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله فق------------------ال عمر هو -الله خير فلم يزل يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد فقال لي ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فو الله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- ال------------------نبي فقال ابو بكر هو والله خير---- فلم يزل ابو	1026	5456571334915233515	965	1564.5	760	1579	61.114627838134766	195	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0457	true	1433383408556081052	0	61	0	307	1516	300	بكر يراجعني وفي اخري- فلم يزل---- عمر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر قال فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والعسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة او ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة اية 127 خاتمة براءة قال فكانت الصحف عند ابي بكر	457	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1026	false	-2569365464562289574	245	300	1162	1438	1438	300	بكر يراجعني وفي رواية فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابو بكر وعمر---- فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والعسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة او ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم------------------------------- فكانت الصحف عند ابي بكر-	1026	5456571334915233515	265	489.0	212	312	84.93589782714844	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0457	true	1433383408556081052	61	300	307	1516	1516	300	حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال بعض الرواة فيه اللخاف يعني الخزف اخرجه البخاري والترمذي غريب الحديث مقتل اهل اليمامة هو مفعل من القتل وهو ظرف زمان هاهنا يعني اوان قتلهم واليمامة اراد الوقعة التي كانت باليمامة في زمن ابي بكر الصديق رضي الله عنه وهم اهل الردة استحر القتل كثر واشتد العسب جمع عسيب وهو سعف النخل اللخاف جمع لخفة وهي حجارة بيض رقاق 975 خ ت محمد بن شهاب الزهري رحمه الله عن انس ان حذيفة بن اليمان قدم علي عث--مان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سوي ذلك من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت يقول فقدت اية من سورة الاحزاب حين نسخت الصحف قد كنت-	457	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1027	false	6286931565670476983	0	177	0	892	1547	300	حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال بعض الرواة الل----خاف يعني الخزف 7434------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري---------- عن انس ان حذيفة---------- قدم علي ص عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القران- فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سوي ذلك من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت يقول فقدت اية من سورة الاحزاب حين نسخت الصحف قد كنت	1027	5456571334915233515	879	1710.0	704	1212	72.52474975585938	171	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0458	true	-4403933812802629540	7	143	34	755	1512	300	يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب اية 23 فالحقناها في سورتها من المصحف -قال في رواية ابن اليمان خزيمة بن ثابت الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته -شهادة رجلين زاد في رواية اخري قال ابن شهاب اختلفوا يومءذ في التابوت فقال زيد التابوه وقال ابن الزبير وسعيد بن العاص التابوت فرفع اختلافهم الي عثمان فقال اكتبوه التابوت فانه بلسان قريش اخرجه البخاري والترمذي----- وزاد الترمذي قال الزهري فاخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كره لزيد بن ثابت نسخ المصاحف وقال يا معشر المسلمين اعزل عن نسخ المصاحف -يتولاها رجل والله لقد اسلمت وانه لفي صلب رجل كافر يريد زيد بن ثابت ولذلك قال عبد الله بن مسعود يا اهل العراق اكتموا-- المصاحف التي	458	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1027	false	6286931565670476983	179	300	903	1547	1547	300	يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه--------------- فالحقناها في سورتها من المصحف 7435 في رواية----------- خزيمة بن ثابت الذي جعل النبي -----------------------شهادته بشهادة رجلين 7436 وفي---- اخري قال ابن شهاب اختلفوا يومءذ في التابوت فقال زيد التابوه وقال ابن الزبير وسعيد بن العاص التابوت فرفع اختلافهم الي عثمان فقال اكتبوه التابوت فانه بلسان قريش هما ل--لبخاري والترمذي 7437 وزاد في هذا ق-ال الزهري فاخبرني عبيد الله بن عبد الله ان --------ابن مسعود------------- كره لزيد بن ثابت نسخ المصاحف وقال يا معشر المسلمين اعزل عن نسخ المصاحف ويتولاه -رجل والله لقد اسلمت وانه لفي صلب رجل كافر يريد زيد بن ثابت ولذلك قال ابن مس--------عود يا اهل العراق اكتموا ص المصاحف التي-	1027	5456571334915233515	598	1073.0	486	731	81.80574798583984	104	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0458	true	-4403933812802629540	143	269	755	1374	1512	300	عندكم وغلوها فان الله يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ال عمران اية 161 فاتقوا الله بالمصاحف قال الزهري فبلغني ان ذلك كره---- من مقالة ابن مسعود رجال من افاضل ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم غريب الحديث غلوها اي اكتموها واخفوها واصله من الغل بمعني الخيانة 976 خ م ت انس بن مالك رضي الله عنه قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وابو زيد وزيد يعني ابن ثابت قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي اخرجه البخاري ومسلم والترمذي----- وفي اخري للبخاري قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد ونحن ورثناه	458	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1028	false	-6735479799459568127	0	84	0	421	1557	300	عندكم وغلوها فان الله يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة فال-----------------قوا اليه بالمصاحف قال الزهري فبلغني انه--- كره ذلك من مقالة ابن مسعود رجال من افاضل الصحابة 7438-------------------------------------------------------------------------------------------------- انس------------------------- جمع القران علي عهد النبي ار-----------------------بعة كلها من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وابو زيد وزيد يعني ابن ثابت قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي للشيخين------------ والترمذي 7439 وفي رواية----------- مات النبي------------------- ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد ونحن ورثناه	1028	5456571334915233515	380	644.5	300	629	60.413352966308594	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0459	true	-3850238169532949303	39	164	196	801	1491	300	الرابع في التوبة 978 خ م ت----------- الحارث بن سويد رحمه الله قال حدثنا عبد الله بن مسعود حديثين احدهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا اي بيده فذبه عنه ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راح---------------------------------------------------------------لته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر -والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده	459	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1394	false	7663713734185145726	169	293	845	1478	1518	300	----------التوبة والعفو والمغفرة 9744 الحارث بن سويد ----------قال حدثني عبد الله--------- حديثين احدهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا--- بيده فذبه عنه ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الجوع والعطش ق---------------ال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده	1394	5456571334915233515	544	1018.0	434	680	80.0	105	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0461	true	-836872820101497363	0	300	0	1470	1470	300	في عرضه اربعين او سبعين سنة خلقه الله يوم خلق السموات والارض مفتوحا للتوبة لا-يغلق حتي تطلع الشمس منه اخرجه الترمذي 984 م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تاب قبل طلوع الشمس من مغربها تاب الله عليه اخرجه مسلم 985 ت عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر اخرجه الترمذي 986 م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسء الليل حتي تطلع الشمس من مغربها اخرجه مسلم 987 خ م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها ناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا ن--صف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله وقالت ملاءكة العذاب انه لم-- يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة -----وفي رواية نحوه وفيه فلما كان في بعض الطريق ادركه الموت فناء بصدره نحوها وفيه فكان الي القرية الصالحة اقرب منها بشبر فجعل من اهلها -----وفي اخري نحوه وزاد فاوحي-	461	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1395	false	5275018098894378474	32	275	152	1371	1501	300	في عرضه اربعين او سبعين سنة خلقه الله يوم خلق السموات والارض مفتوحا للتوبة لا يغلق حتي تطلع الشمس من------ه للترمذي 9747 -ابو هريرة رفعه --------------------------------------------من تاب قبل طلوع الشمس من مغربها تاب الله عليه -----لمسلم 9748 ا---------بن عمر رفعه ان ال----------------------------------------------------له يقبل توبة العبد ما لم يغرغر------ للترمذي 9749 -ابو ----------------------------------------------------موسي رفعه ان الله------- يبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسء الليل حتي تطلع الشمس من مغربها -----لمسلم 9750 ---ابو سعيد رفعه------------------------------------------------------ فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها ناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انتصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله وقالت ملاءكة العذاب انه لم ص يعمل خيرا قط فاتاه- ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي اي-هما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة 9751 وفي رواية---------- فلما كان في بعض الطريق ادركه الموت فناء بصدره نحوها وفيه فكان الي القرية الصالحة اقرب منها بشبر فجعل من اهلها 9752 وفي اخري---------- فاوحي	1395	5456571334915233515	1157	2135.0	927	1486	77.86002349853516	217	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0462	true	-2715397757983825364	205	286	1008	1433	1503	300	اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المسلم تكذب واصدقكم رءيا اصدقكم حديثا ورءيا المسلم جزء من خمس واربعين جزءا من النبوة والرءيا ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله ورءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث المرء نفسه فان راي احدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد واكره الغل والقيد ثبات في الدين فلا ادري هو في الحديث او قاله ابن سيرين----- وفي رواية نحوه وفيه قال ابو هريرة فيعجبني القيد واكره الغل والقيد-- ثبات في الدين	462	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1028	false	-6735479799459568127	107	190	542	974	1557	300	اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المسلم تكذب واصدقكم رءيا اصدقكم حديثا ورءيا المسلم جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة والرءيا ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله ورءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث المرا نفسه فان راي احدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد واكره الغل والقيد ثبات في الدين فلا ادري هو في الحديث او قاله ابن سيرين 7442 وفي رواية نحوه وفيه قال ابو هريرة فيعجبني القيد واكره الغل والقيد ص ثبات في الدين	1028	5456571334915233515	421	825.5	340	432	97.45370483398438	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0464	true	-1226121176140758262	116	237	556	1163	1480	300	الرءيا-------- من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره وليستعذ بالله منه فلن يضره -----وفي رواية قال ابو سلمة ان كنت لاري الرءيا تمرضني حتي سمعت ابا قتادة يقول وانا كنت اري الرءيا تمرضني حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث بها الا من يحب واذا راي ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شر الشيطان وشرها ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره هذه رواية البخاري ومسلم واخرجه الموطا وزاد بعد قوله لن تضره --ان شاء الله قال ابو سلمة ان كنت لاري الرءيا هي اثقل علي من الجبل فلما سمعت هذا الحديث فما كنت اباليها	464	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1028	false	-6735479799459568127	198	260	1021	1339	1557	300	الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره وليستعذ بالله منه فلن يضره 7444 وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليتفل عن يساره ثلاثا ولتيعوذ بالله من شر الشيطان وشرها ولا يحدث بها احدا فانه------------------------------------------------------------ا لن تضره 7445 وفي اخري قال ابو سلمة ان كنت لاري الرءيا هي اثقل علي من الجبل فلما سمعت هذا الحديث فما كنت اباليها	1028	5456571334915233515	292	534.5	232	622	46.94533920288086	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0465	true	864585150090931207	68	150	340	744	1451	300	بالله من ------------شرها ولا يذكرها لاحد-- فانها لن تضره اخرجه البخاري والترمذي 992 م د------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه اخرجه مسلم وابو داود 993 ت د ابو رزين العقيلي لقيط بن عامر بن صبرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا المءمن جزء من اربعين	465	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1028	false	-6735479799459568127	226	300	1177	1557	1557	300	بالله من شر الشيطان وشرها ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره 7445 وفي اخري قال ابو سلمة ان كنت لاري الرءيا هي اثقل علي من الجبل فلما سمعت هذا الحديث فما كنت اباليها للستة الا النساءي 7446 جابر رفعه---------------------------------------------------------- اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا -ليستعذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه ل-----مسلم وابي داود 7447 ---ابو رزين العقيلي رفعه------------------------------------------------------------------ رءيا المءمن جزء من اربعين-	1028	5456571334915233515	221	334.0	176	514	42.99610900878906	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0467	true	7430179248793577326	133	230	638	1109	1434	300	من افري الفري ان يري الرجل عينيه ما لم تريا اخرجه البخاري غريب الحديث افري الفري اكذب الكذبات والفرية الكذب والجمع الفري 1006 خ م ت د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من راني في المنام فسيراني في اليقظة او لكانما راني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي زاد في رواية قال وقال ابو سلمة قال ابو قتادة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راني فقد راي الحق هذه ---رواية البخاري وابي ----داود ومسلم ولمسلم ايضا من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل بي	467	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1030	false	1179646630009482736	22	86	115	437	1506	300	من افري الفري ان يري الرجل عينيه ما لم تريا------ للبخاري 7455 -----------------------------------------------------------------------ابو هر--------------------------------------------يرة رفعه من راني في المنام فسيراني في اليقظة او -كانما راني في اليقظة -لا يتمثل الشيطان بي للشيخين وابي داود والترمذي 7456 ---ابو قتادة رفعه من را----------------------------ني فقد راي الحق فان الشيطان لايتراءي --بي للشيخين 7457 ابو سعيد رفعه من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل بي	1030	5456571334915233515	236	334.5	183	478	49.37238311767578	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0468	true	-9054991193410059446	37	300	176	1452	1452	300	من راني فقد راي الحق فان الشيطان لا يتكونني اخرجه البخاري 1010 خ م ابو قتادة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راني فقد راي الحق وفي رواية فان الشيطان لا يتراءي بي اخرجه البخاري ومسلم الفصل الثا--ني فيما جاء من الرءيا المفسرة ع----------------------------------------------ن النبي واصحابه رضي الله عنهم 1011 خ م ت سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا فيقص عليه ما شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه-- بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل--- المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق--------- فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال--------------------------- وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل --بالجانب الاول قال فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل--- المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء-	468	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1030	false	1179646630009482736	61	286	314	1437	1506	300	من راني فقد راي الحق فان الشيطان لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتراءي بي للشيخين 7457 ابو سعيد رفعه من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل بي ولا بالكعبة للاوسط 7458 سمرة كان ا-----------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذا- غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه ص بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر ها-هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل به المرة الاولي-قال قلت لهما سبحان الله ما هذا---- قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه وربما قال ابو رجاء-فيشق ----ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل في الجانب الاو----ل فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي ----قلت سبحان الله ما-هذا---- قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور---- فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات---- فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء	1030	5456571334915233515	966	1742.0	771	1371	70.45951843261719	187	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0469	true	-2198850669518410475	16	300	77	1461	1461	300	ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السابح يسبح ما سبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر ف---اه فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر ف---اه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة او كاكره ما انت راء رجلا مراي- واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة معشبة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة قال فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري --كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما فذراني فادخله قال -اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما-	469	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1031	false	1328621065067577146	0	280	0	1374	1487	300	ما-هءلاء قال----- لي انطلق انطلق---- فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذ-------------------------------------------------------------------------------ا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذ ذلك السابح يسبح ما سبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه كلما رحع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا---- قلت لهما من هذا---- قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة او كاكره ما انت راء رجلا مرءيا واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها---- قلت لهما ما هذا---- قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة معشبة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذ- حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قلت ما ه------------ذا ما هءلاء---- قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم منها ولا احس----ن قالا لي ارق فيها---- فارتقينا----- الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فات----ينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر و----اذا نهر معترض يجري ص كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا ل----ي هذه جنة عدن و-ذاك منزلك---- فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قالا ل----ي هذا- منزلك---- قلت لهما بارك الله فيكما فذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله---- قلت لهما فاني رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي راي----ت قالا لي اما	1031	5456571334915233515	1188	2110.0	949	1547	76.79379272460938	223	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0470	true	-2653156700556022121	21	181	118	991	1583	300	الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب -الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم----- وفي رواية نحو منه وفيه رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة وفيه فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا ارتقت ارتفعوا حتي كادوا ان يخرجوا واذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة------ وفيه	470	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1032	false	2176237337673431864	1	145	5	791	1600	300	الرجل الذي اتيت عليه يشي-ر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب بالكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم واما الولدان الذي -حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركي-----------------------------ن فقال واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم 7459 وفي رواية------------------------------------------------------------------ فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا ارتقت ارتفعوا حتي كاد-- ان يخرجوا واذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة بنحوه وفيه	1032	5456571334915233515	767	1489.0	626	885	86.66666412353516	134	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0472	true	-3282803810386387310	3	199	14	1030	1526	300	نحن الاخرون السابقون وبين-ا انا ناءم اذ اوتيت خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما-- فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة هذه رواية البخاري ولمسلم مثله باسقاط قوله نحن الاخرون السابقون وللترمذي قال رايت في المنام كان في يدي سوارين فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي يقال لاحدهما مسيلمة صاحب اليمامة والعنسي صاحب صنعاء غريب الحديث ان انفخهما يقال نفحت الشء اذا رميته وهو من نفحت الدابة برجلها اي رمحت ورفست وان كانت بالخاء المعجمة فيريد انه رماهما وهو قريب من الاول 1013 خ م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب به المءمنون يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر	472	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1032	false	2176237337673431864	167	293	922	1562	1600	300	نحن الاخرون السابقون وبينما انا ناءم اذ اوتيت خزاءن الارض فوقع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما ص فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين ا-لذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة للشيخين وا-------------------------------------------------------لترمذي 7461------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو ------------------------------------------------موسي رفعه رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهل----ي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب به المءمنون يوم احد ثم هزرته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر	1032	5456571334915233515	614	1153.5	491	1019	60.25515365600586	114	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0473	true	-106733565749847403	0	77	0	389	1461	300	واتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت ا--ن الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب اخرجه مسلم وابو داود غريب الحديث رطب ابن طاب تمر معروف بالمدينة ويقال لها ايضا عذق ابن طاب 1015 خ ت ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- قال ر-----------------------------------------------ايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة وهي الجحفة فاولت ان وباء المدينة نقل اليها اخرجه البخاري والترمذي	473	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1033	false	8405945518926084507	8	118	37	606	1497	300	واتيت- برطب من رطب ابن طاب فاولتها ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب ل-----مسلم وابي داود 7463 جابر رفعه اني رايت في المنام------------------------------------------------------------------------------ ان رجلا اتاني بكتلة من تمر فاكلتها فوجدت فيها نواة اذتني حين مضغتها ثم اعطاني كتلة اخري فقلت ان الذي وجدت فيها نواة اذتني فاكلتها فقال ابو بكر نامت عينك يا رسول الله هذه السرية التي بعثت غنموا مرتين كلتيهما وجدتا رجلا ينشد ذمتك فقلت لمجالد ما ينشد ذمتك قال يقول لا اله الا الله للدرامي 7464 ابن عمر رفعه رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة وهي الجحفة فاولت ان وباء المدينة نقل اليها ل------لبخاري والترمذي	1033	5456571334915233515	247	389.0	196	659	37.48103332519531	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0473	true	-106733565749847403	101	298	508	1453	1461	300	كان الرجل في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا عزبا انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار ولمسلم في اخري اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار ثلاث مرات فلقيهما ملك اخر فقال لي لم ترع فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل قال سالم فكان عبد الله لا ينام من الليل الا قليلا هذه----- رواية البخاري ومسلم وللبخاري ايضا ان ابن عمر قال رايت في النوم كان في كفي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل صالح او قال ان عبد الله رجل صالح -----وفي اخري له قال ان رجالا	473	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1255	false	2685379316239144023	70	219	348	1057	1447	300	كان الرجل في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها عليه------------------------ فتمنيت ان اري رءيا اقصها عليه------------------------ وكنت غلاما شابا عزبا انام في المسجد------------------------------------- فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار------------------------------------------------------------------------------------- فلقيهم- ملك اخر فقال لي لم ترع فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل قال سالم فكان عبد الله لا ينام من الليل الا قليلا 8853 وفي رواية------------------------------------------- رايت في النوم كان في كفي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل صالح او قال ان عبد الله رجل صالح 8854 وفي اخري قال--- ان رجالا	1255	5456571334915233515	688	1255.0	541	956	71.9665298461914	142	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0474	true	7610587367110003684	6	104	29	498	1457	300	كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقصونها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله وانا غلام حديث السن بيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت---- ما يري هءلاء فلما اضطجعت ليلة -قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا فبين-ا انا كذلك اذ جاءني ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة حد---يد فحملاني الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم اني اعوذ بك من جهنم ثم اراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال	474	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1255	false	2685379316239144023	219	300	1057	1447	1447	300	كانوا يرون الرءيا------------------------------------- فيقصونها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فيقول فيها و-----------------------------------------انا غلام حديث السن بيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فلما اضطجعت ليلة فقلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا فبينما انا كذلك اذ جاءني ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد فحملاني الي جهنم وانا بينهما ادعو الله-----م اني اعوذ بك من جهنم ثم اراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال-	1255	5456571334915233515	375	684.5	297	479	78.28810119628906	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0474	true	7610587367110003684	104	157	498	767	1457	300	لم ترع نعم الرجل انت لو تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر -لها قرون-- كقرون البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم -عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين فقصصتها علي حفصة	474	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1256	false	-8276585560941840333	0	53	0	270	1526	300	لم ترع نعم الرجل انت لو تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر ولها قرون ص كقرون البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم وعرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي--- ذات اليمين فقصصتها علي حفصة	1256	5456571334915233515	266	510.5	214	273	97.43589782714844	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0475	true	-5025169617105453263	156	298	859	1559	1567	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايت الليلة في المنام كان ظلة تنطف السمن والعسل واري الناس يتكففون منها بايديهم فالمستكثر -المستقل واذا بسبب واصل من الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل ا------------------------خر فانقطع به ثم وصل له فعلا فقال ابو بكر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي انت----- والله لتدعني فاعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبرها قال ابو بكر اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله به ثم ياخذ به رجل من بعد------------------------ك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر	475	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1033	false	8405945518926084507	119	245	611	1220	1497	300	ابن عباس------------------- ان رجلا اتي النبي فقال------------------------------------ اني رايت الليلة في المنام كان ظلة تنطف السمن والعسل واري الناس يتكففون منها بايديهم فالمستكثر والمستقل واذا بسبب واصل من الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذه رجل اخر فانقطع به ثم وصل به فعلا فقال ابو بكر يا رسول الله------------------- بابي انت وامي والله لتدعني فاعبرها فقال------ صلي الله عليه وسلم اعبر-- قال ابو بكر اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينطف من السمن والعسل فالق------------------------------------------------------------ران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الل---ه ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر	1033	5456571334915233515	537	982.5	425	754	71.22016143798828	101	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0476	true	4643431884769511838	0	39	0	187	1478	300	ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت ا-----صبت ام اخطات قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله لتحدثني بالذي اخطات قال لا تقسم	476	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1033	false	8405945518926084507	240	275	1201	1367	1497	300	ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت وامي اصبت ام اخطات قال ا-------------------------صبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله -تحدثني بالذي اخطات قال لا تقسم	1033	5456571334915233515	160	301.0	126	192	83.33333587646484	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0476	true	4643431884769511838	228	294	1142	1452	1478	300	قال--- ابو بكر هذا احد اقمارك -هو خيرها اخرجه الموطا 1019 ت عاءشة رضي الله عنها قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورقة فقالت له خديجة انه كان قد صدقك وانه مات قبل ان تظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريته في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك اخرجه الترمذي 1020 م جابر	476	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1034	false	-2487774686614868930	0	80	0	382	1501	300	قال لي ابو بكر هذا احد اقمارك وهو خيرها لمالك 7467 وللكبير بضعف ا-----------نها قصتها علي النبي فقال لها ان صدقت رءياك دفن في بيتك اراه قال افضل اهل الجنة فقبض وهو افضل اقمارها ثم قبض ابو بكر ثم عمر فدفنوا في بيتها 7468 وعنها سءل رسول الله------------------- عن ورقة فقالت--- خديجة انه كان--- صدقك وانه مات قبل ان تظهر فقال----------------------------- اريته في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك ل------لترمذي 7469-- جابر	1034	5456571334915233515	205	308.5	159	455	45.05494689941406	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0478	true	-3055470339211300644	89	115	415	539	1446	300	فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة	478	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0564	false	2723293903999355901	274	300	1340	1463	1463	300	فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة-	564	5456571334915233515	123	241.0	98	124	99.19355010986328	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0478	true	-3055470339211300644	163	300	770	1446	1446	300	من وجد عين ماله عند رجل فهو احق ويتبع الم-تاع من باعه اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث عين ماله عين المال نفسه وذاته اسوة الاسوة القدوة يعني انهم في المال الموجود للمفلس سواء لا ينفرد به احدهم دون الاخر 1024 م ت د س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فافلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك اخرجه الجماعة الا البخاري والموطا 1025 ط عمر بن عبد الرحمن بن دلاف المزني رحمه الله عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يسبق الحاج فيشتري الرواحل فيغالي بها ثم يسرع في السير فيسبق الحاج فافلس فرفع-	478	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0565	false	-3832506514360250765	19	94	106	470	1502	300	من وجد عين ماله عند رجل فهو احق ويتبع المبتاع من باعه لابي----- داود 4799 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سعيد------------------------ اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فافلس فقال---------- صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------سلم لغرماءه خذوا ما وجدتم -ليس لكم الا ذلك لمسلم واصحاب السنن 4800----------------- عمر بن عبد الرحمن بن دلاف المزني---------- عن ابيه ان رجلا من جهينة كان ------------يشتري الرواحل -يغالي بها ثم يسرع--- السير فيسبق الحاج فافلس فرفع	565	5456571334915233515	332	548.0	261	678	48.967552185058594	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0479	true	-614824756003081961	204	285	1013	1418	1490	300	لا يتمنين احدكم الموت من ضر اصابه فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي وفي رواية قال انس لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتمنين احدكم الموت لتمنيته اخرجه الجماعة الا الموطا 1028 خ م س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب هذا رواية البخاري والنساءي	479	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0266	false	-5269256696160830719	175	221	862	1108	1487	300	لا يتمنين احدكم الموت من ضر اصابه فان كان لا-بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي للست-------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا مالكا 2364------- ابو هر--------------------------------------------يرة رفعه لا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب للشيخين---------- والنساءي	266	5456571334915233515	216	355.5	172	405	53.33333206176758	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0479	true	-614824756003081961	0	48	0	240	1490	300	امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح قد-رين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	479	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0565	false	-3832506514360250765	94	140	470	693	1502	300	امره الي عمر---------- فقال اما بعد ايها الناس فان-------- اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح قد رين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	565	5456571334915233515	222	421.0	177	241	92.11618041992188	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0481	true	-2492063329077814951	66	150	323	710	1437	300	من صنع اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء اخرجه الترمذي 1032 د ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعطي عطاء فليجز به ان وجد وان لم يجد فليثن به فان من اثني به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره ومن تحلي بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور هذه رواية الترمذي واخرجه ابو داود الي قوله فقد كفره ولابي داود ايضا قال قال---------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	481	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1082	false	1552361614672709280	144	215	723	1055	1501	300	من صنع اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء------ للترمذي 7886---- جابر ----------------------------------------------------------------من اعطي عطاء فليجز به ان وجد وان لم يجد فليثن به فان من اثني به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره ومن تحلي بما لم يعط---- كلابس ثوبي زور -----------------------------------------------------لابي داود والترمذي بلفظه 7887 ابو سعيد رفعه من لا يشكر الناس لا يشكر الله للترمذي 7888 انس لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم	1082	5456571334915233515	240	410.0	185	463	51.835853576660156	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0482	true	-2925427220503431470	63	173	302	843	1518	300	من لا يشكر الناس لم يشكر الله اخرجه الترمذي 1035 ت د انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة اتاه المهاجرون فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما ابدل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم لقد كفونا المءنة واشركونا في المهنا حتي لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله قال لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليه هذه رواية الترمذي واختصره ابو داود و----------------------------قال ان المهاجرين قالوا يا رسول الله ذهب الانصار بالاجر كله قال لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم 1036 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم قال	482	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1082	false	1552361614672709280	198	279	975	1381	1501	300	من لا يشكر الناس لا يشكر الل------ه للترمذي 7888---- انس------------------------- لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة اتاه المهاجرون فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما ابذل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم لقد كفونا المءنة واشركونا في المهنا حتي لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله قال لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم لابي------------------------ داود والترمذي بلفظه 7889 مطرف قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابي انطلقت في -وفد بني عامر الي النبي صلي الله عليه وسلم ----	1082	5456571334915233515	339	571.0	266	571	59.36952590942383	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0483	true	-4822970571552302747	23	169	111	840	1525	300	الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا-كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر اخرجه ابو داود غريب الحديث برا البر اسم جامع للخير كله ومنه رجل بار وبر فجمع بار بررة وجمع بر ابرار فاجرا الفجور الفسق والكذب وبالجملة فكل ما في البر من الخير ففي الفجور من الشر الكباءر جمع كبيرة وهي ما كبر من المعاصي وعظم من الذنوب 1039 د س انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم اخرجه ابو داود والنساءي وفي اخري للنساءي جاهدوا بايديكم والسنتكم واموالكم 1040 خ م ت د س ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم الفتح لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفر تم فانفروا	483	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0744	false	1252927259227661047	51	112	279	606	1559	300	الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر لابي----- داود 6150------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس رفعه جاه----------------------------------------------------دوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم لابي د-----اود والنساءي 6151 عاءشة رفعته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفر-تم فانفروا	744	5456571334915233515	288	510.0	232	730	39.45205307006836	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0484	true	-7549552793035347891	9	128	41	601	1506	300	من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه مات علي شعبة من النفاق قال ابن المبارك---------- فنري ان ذلك كان علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم وابو داود والنساءي الا ان ابا داود قال شعبة نفاق غريب الحديث الشعبة الطاءفة من كل شء والقطعة منه 1044 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لقي الله تعالي بغير اثر من جهاد لقي الله وفي ايمانه ثلمة اخرجه الترمذي 1045 د ابو امامة الباهلي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لم يغز ولم يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة زاد في رواية قبل يوم القيامة اخرجه ابو داود	484	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0744	false	1252927259227661047	117	174	634	905	1559	300	من مات ولم يغزو لم يحدث به نفسه مات علي شعبة من النفاق قال ابن المبارك رحمه الله فنري ان ذلك كان علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ل-----مسلم وابي داود والنساءي 6153 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو امامة رفعه ----------------------------------------------------من لم يغز ولم يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارع-------------ة قبل يوم القيامة -----لابي داود	744	5456571334915233515	242	399.5	190	571	42.38178634643555	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0485	true	571055833064955265	41	118	202	602	1536	300	لا تتمنوا لقاء العدو واذا لقيتموهم فاصبروا اخرجه البخاري ومسلم 1048 س سلمة بن نفيل الكندي رضي الله عنه قال كنت جالسا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله اذال الناس الخيل ووضعوا السلاح -قالوا لا جهاد -قد وضعت الحرب اوزارها فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه وقال كذبوا الان جاء القتال ولا ت--زال من امتي امة يقاتلون علي الحق ويزيغ الله لهم قلوب اقوام ويرزقهم منهم حتي تقوم الساعة	485	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0744	false	1252927259227661047	178	246	925	1282	1559	300	لا -تمنوا لقاء العدو واذا لقيتموهم فاصبروا للشيخين 6155-------------- سلمة بن نفيل الكندي----------------- كنت جالسا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله اذال الناس الخيل ووضعوا السلاح وقالوا لا جهاد وقد وضعت الحرب اوزارها ف----------اقبل صلي الله عليه وسلم بوجهه ق-ال كذبوا الان جاء القتال ولا ص يزال من امتي امة يقاتلون علي الحق ويزيغ الله لهم قلوب اقوام ويرزقهم منهم حتي تقوم الساعة	744	5456571334915233515	333	591.5	267	405	82.22222137451172	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0486	true	5270787121954895947	5	145	20	721	1525	300	ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان هو وجيوشه اذا علوا الثنايا كبروا واذا هبطوا سبحوا فوضعت الصلاة علي ذلك اخرجه ابو داود غريب الحديث الثنايا جمع ثنية وهي ما ارتفع من الارض كالنشز 1051 د سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان شعار المهاجرين عبد الله وشعار الانصار عبد الرحمن اخرجه ابو داود غريب الحديث شعار الشعار العلامة 1052 د سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال امر علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مرة ابا بكر في غزاة فبيتنا -ناسا من المشركين نقتلهم وقتلت---- بيدي تلك الليلة سبعة اهل ابيات من المشركين وكان شعارنا ----امت وفي رواية اخري يا منصور امت يا منص امت اخرجه ابو داود وانتهت روايته عند امت الاولي وفي اخر-------------------------------ي لابي داود ايضا قال غزونا مع ابي بكر زمن النبي صلي الله عليه وسلم	486	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0746	false	4330867377043379553	22	123	115	623	1557	300	ابن----------------------- ع--مر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان هو وجيوشه اذا علوا الثنايا كبروا واذا هبطوا سبحوا فوضعت الصلاة علي ذلك 6165--------------------------------------------------------------------------- -------------------------سمرة كان شعار المهاجرين عبد الله وشعار الانصار عبد الرحمن 6166------------------------------------------------- سلمة بن الاكوع----------------- امر علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم مرة ابا بكر في غزاة فبيتنا اناسا من المشركين نقتلهم وقتلت انا بيدي تلك الليلة سبعة اهل ابيات وكان ------------شعارنا امت امت وفي رواية يا----- منصور امت 6167 كعب بن مالك كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا غزا ناحية وري بغيرها وكان يقول الحرب خدعة هي لابي داود -----------------6168 انس كان النبي صلي الله عليه وسلم	746	5456571334915233515	376	575.0	295	743	50.60565185546875	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0487	true	-8303106246267597502	185	294	928	1469	1501	300	كعب بن مالك رضي الله عنه قال- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا غزا ناحية وري بغيرها وكان يقول الحرب خدعة ----اخرجه ابو داود غريب الحديث وري بغيرها ستر واخفي يعني انه كان------------------------- اذا اراد ان يقصد جهة اظهر انه يريد غيرها لء----------------------------------------------------------------------------لا ينتهي خبره الي مقصده فيستعدوا للقاءه 1057 ط د س معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغزو غزوان فاما من اب-غي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف هذه رواية -ابي داود والنساءي	487	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0746	false	4330867377043379553	94	195	485	1003	1557	300	كعب بن------------------ مالك كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا غزا ناحية وري بغيرها وكان يقول الحرب خدعة هي لابي------ داود 6168 انس--------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا غزا قال اللهم انت عضدي ونصيري وبك اقاتل 6169 المهلب عمن سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان بيتكم العدو فقولوا حم لا ينصرون هما لابي داود والترمذي 6170------------- معاذ رفعه---------------------------------------------------- الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريم- وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف---- لمالك وابي داود والنساءي	746	5456571334915233515	329	490.0	258	650	50.61538314819336	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0490	true	-5756982810031251096	159	258	820	1275	1470	300	الاسم وهي الاجر 1066 س ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ماله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادتا ثلاث مرات يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لاشء له ثم قال ان الله عز وجل لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه اخرجه النساءي 1067 س عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من غزا في سبيل الله ولم ينو الا عقالا فله ما نوي	490	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0745	false	-1075938606432471168	37	101	183	473	1425	300	الا مالكا 6159-------- ابو امامة------------------------- جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ماله فقال لا شء----------------------------- له فاعادها ثلاث مرار يقول لا شء---------------------------- له ثم قال ان الله تعالي- لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه 6160---------------- عبادة رفعه------------------------------------------------------ من غزا في سبيل الله ولم ينو الا عقالا فله ما نوي	745	5456571334915233515	253	411.5	192	456	55.48245620727539	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0491	true	-5810444914807999050	154	300	761	1448	1448	300	شداد بن الهاد رضي الله عنه ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه ثم قال اهاجر معك فاوصي به النبي صلي الله عليه وسلم بعض اصحابه فلما كانت غزاة غنم النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقسم وقسم له فاعطي اصحابه ما قسم له وكان يرعي ظهرهم فلما جاء دفعوه اليه فقال ما هذا قالوا قسم قسم لك النبي صلي الله عليه وسلم فاخذه فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا قال قسمته لك قال ما علي هذا اتبعتك ولكن اتبعتك علي ان ارمي --الي ها هنا واشار الي حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ثم كفنه-	491	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0745	false	-1075938606432471168	102	229	478	1082	1425	300	شداد بن الهاد------------- ان رجلا من الاعراب ج----اء النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه ثم قال اهاجر معك فاوصي به------ صلي الله عليه وسلم بعض اصحابه فلما كانت غزاة غنم النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقسم وقسم له فاعطي اصحابه ما قسم له وكان يرعي ظهرهم فلما جاء دفعوه اليه فقال ما هذا قالوا قسم قسم لك النبي صلي الله عليه وسلم فاخذه فجا-----------------------------ء به فقال ما هذا قال قسمته لك قال ما علي هذا اتبعتك ولكن اتبعتك علي ان ارمي ص الي ها-هنا-واشار الي حلقه-بسهم فاموت فادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فاتي به------ صلي الله عليه وسلم يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال------------------------- اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ثم كفنه	745	5456571334915233515	595	1117.5	471	690	86.23188781738281	124	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0492	true	5842858671493118519	0	73	0	355	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم في جبته ثم قدمه فصلي عليه فكان مما ظهر من صلاته اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا انا شهيد علي ذلك اخرجه النساءي 1071 د عبد الرحمن بن ابي عقبة رحمه الله عن ابيه وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها وانا الغلام الفارسي فالتفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	492	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0745	false	-1075938606432471168	235	300	1108	1425	1425	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- ثم قدمه فصلي عليه فكان مما ظهر من صلاته اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا انا شهيد علي ذلك هي ل---لنساءي 6162-- عبد الرحمن بن ابي عقبة---------- عن ابيه وكان مولي من اهل فارس---- شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها وانا الغلام الفارسي فالتفت--------- ا-لي صلي الله عليه وسلم-	745	5456571334915233515	308	567.0	245	355	86.76056671142578	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0493	true	-1456050250580085732	213	300	1126	1558	1558	300	صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فاد عهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان هم فعلوا ذلك-	493	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0747	false	8694712847456727663	60	144	317	741	1543	300	صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فاد-عهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان--- فعلوا ذلك	747	5456571334915233515	418	804.5	336	437	95.65217590332031	80	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0494	true	3564929186814067229	0	177	0	906	1554	300	فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين -لا يكون لهم في الغنيمة والفيء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب فيهم حكم الله ام لا هذه رواية ----------مسلم واخرجه الترمذي مختصرا وهذا لفظه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا بعث اميرا علي جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا فقال ا--غزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ---------------------------------------------	494	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0747	false	8694712847456727663	144	300	741	1543	1543	300	فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والف-ء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تحفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب فيهم حكم الله ام لا لابي داود والنساءي ومسلم ب--------------------------لفظه 6175 انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا -----------------------------------------------------------------قال انطلقوا ب-سم الله و------------------------------------------------------------------------لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا	747	5456571334915233515	698	1263.0	559	970	71.9587631225586	126	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0496	true	-1681755174399367647	120	144	646	766	1547	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا قال انطلقوا باسم الله -لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا	496	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0747	false	8694712847456727663	276	300	1424	1543	1543	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا قال انطلقوا ب-سم الله ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا-	747	5456571334915233515	118	221.0	95	121	97.52066040039062	22	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0497	true	-7322918009886444684	144	260	710	1275	1501	300	يحيي بن سعيد رحمه الله ان ابا بكر رضي الله عنه بعث جيوشا الي الشام فخرج يشيعهم فمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فقال يزيد لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال له ما انت بنازل ولا انا براكب اني احتسب خطاي في سبيل الله ثم قال انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فدعهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم--- الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطع شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تغرقن نخلا ولا تحرقنه ولا تغلوا ولا تجبنوا	497	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0748	false	8559436922625252110	55	167	309	854	1521	300	يحيي بن سعيد ----------ان ابا بكر------------- بعث جيوشا الي الشام فخرج يشيعهم فمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فقال يزيد لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال له ما انت بنازل ولا انا براكب اني احتسب خطاي في سبيل الله ثم قال انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فدعهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف فاني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطع شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تغرقن نخلا ولا تحرقنه ولا تغلوا ولا تجبنوا	748	5456571334915233515	541	1054.5	430	568	95.24647521972656	109	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0498	true	3622636417712135541	42	259	235	1308	1502	300	النعمان بن مقرن رضي الله عنه قال غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غزوات فكان اذا طلع الفجر امسك عن القتال حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل حتي اذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت قاتل حتي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر ثم قاتل قال وكان يقول عند هذه الاوقات تهيج رياح النصر ويدعو المءمنون لجيوشهم في صلواتهم هذه رواية الترمذي واختصره ابو داود وقال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل في اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر غريب الحديث ريح النصر العرب تسمي الريح النصر يقولون كانت الريح لفلان اي النصرة ومنه قوله تعالي وتذهب ريحكم 1084 م ت د انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغير عند صلاة الصبح وكان يستمع فاذا سمع اذانا امسك والا اغار هذه رواية ابي داود وفي رواية مسلم قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان- سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا فاذا هو راعي معزي واخرجه الترمذي	498	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0748	false	8559436922625252110	169	284	865	1441	1521	300	النعمان بن مقرن----------------- غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم غزوات فكان اذا طلع الفجر امسك عن القتال حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل حتي اذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت قاتل حتي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر ثم قات----ل وكان يقول عند هذه الاوقات تهيج رياح النصر ويدعو المءمنون لجيوشهم في صل-اتهم ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود والترمذي بلفظه 6180 انس كان النبي صلي الله عليه وسلم انما يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فانا سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال---------- صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا ا------------------------لله فقال----------------------------- خرجت من النار فنظر ف--اذا هو راعي معز-------- للترمذي	748	5456571334915233515	544	969.0	433	1076	50.557621002197266	100	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0499	true	4094928411617189277	272	300	1412	1556	1556	300	جبير بن حية رحمه الله قال بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون المشركين فاسلم الهرمزان قال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها-	499	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0749	false	-6636003659502006896	17	42	87	218	1541	300	جبير بن حية-------------- بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون المشركين فاسلم الهرمزان قال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها	749	5456571334915233515	130	246.0	106	145	89.6551742553711	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0499	true	4094928411617189277	153	253	802	1306	1556	300	مسلم بن الحارث بن مسلم التميمي قال ----ان ابا-----ه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فلما بلغنا المغار استحثثت فرسي فسبقت اصحابي فتلقاني اهل الحي بالرنين فقلت لهم قولوا لا اله الا الله تحرزوا فقالوها فلامني اصحابي وقالوا -حرمتنا الغنيمة فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه بالذي صنعت فدعاني فحسن لي ما صنعت وقال اما ان الله قد كتب لك من كل انسان منهم كذا وكذا قال عبد الرحمن -انا نسيت الثواب ثم قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اني ساكتب لك بالوصاة بعدي---- ففعل وختم عليه ودفعه الي	499	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1086	false	7786581103686922353	179	280	904	1415	1511	300	مسلم بن الحارث بن مسلم التميمي قال علي ان اباه حدثه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فلما بلغت- المغار استحثثت فرسي فسبقت اصحابي وتلقاني---- الحي بالرنين فقلت لهم قولوا لا اله الا الله تحرزوا فقالوها فلامني اصحابي وقالوا احرمتنا الغنيمة فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه بالذي صنعت فدعاني فحسن لي ما صنعت وقال اما ان الله قد كتب لك من كل انسان منهم كذا وكذا قال عبد الرحمن فانا نسيت الثواب ثم قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اني ساكتب لك بالوصاة بعدي قال ففعل وختم عليه ودفعه الي	1086	5456571334915233515	494	939.0	396	519	95.18304443359375	91	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0500	true	5468329650398719560	0	212	0	1096	1544	300	من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس ف-مر المسلمين ان ينفروا الي كسري قال جبير بن حية فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو خرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت فقال ما انتم قال نحن ناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير مثله ومن بقي منا -ملك رقابكم فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم-- يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلاة هذه رواية البخاري	500	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0749	false	-6636003659502006896	40	236	210	1228	1541	300	من فيها- من---- المسلمين مثل طاءر له راس و---جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس فان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان------- فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فامر المسلمين ان ينفروا الي كسري قال جبير بن حية فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو خرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت فقال ما انتم قال نحن ناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء سديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين---------------------- الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا------------------- ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا------------------- عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير مثله ومن بقي منا يملك رقابكم فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم ص يندمك ولم يخزك ولكن- شهدت القتال مع----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الري-اح وتحضر الصلوة للترمذي و-البخاري	749	5456571334915233515	994	1870.0	800	1101	90.28156280517578	184	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0501	true	-2345572451973472838	120	205	611	1019	1506	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث بعثا الي بني لحيان من هذيل فقال لينبعث من كل رجلين احدهما والاجر بينهما وفي رواية ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج اخرجه مسلم واخرج ابو داود الرواية الثانية 1091 د عبد الله بن عمر ب---ن الخطاب رضي الله عنهما انه كان في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فحاص الناس حيصة	501	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0749	false	-6636003659502006896	238	293	1239	1499	1541	300	ابو س--------------------عيد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعثا الي بني لحيان من هذيل فقال-------------------------------------------------- ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج ل-----مسلم وابي----- داود بلفظه 6184 ا--------------------بن عمر بعثنا ال-نبي صلي الله عليه وسلم---- في سرية------------------------------------------ فحاص الناس حيصة	749	5456571334915233515	225	350.5	173	412	54.61165237426758	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0501	true	-2345572451973472838	21	92	104	468	1506	300	جندب بن مكيث رضي الله عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عبد الله بن غالب الليثي-------- وكنت فيهم وامرهم ان يشنوا الغارة علي بني الملوح بالكديد فخرجنا حتي اذا كنا بالكديد لقينا الحارث بن البرصاء الليثي فاخذناه فقال انما جءت اريد الاسلام وانما خرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا ان-- تك مسلما لن يضرك رباطنا يوما وليلة وان تك غير ذلك نستوثق منك فشددناه وثاقا	501	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0893	false	-1209669043627585888	230	299	1152	1505	1509	300	جندب بن مكيث----------------- بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن غالب الليثي في سرية وكنت فيهم وامرهم ان يشنوا الغارة علي بني الملوح بالكديد فخرجنا حتي اذا كنا بالكديد لقينا الحارث بن البرصاء الليثي فاخذناه فقال انما جءت اريد الاسلام وانما خرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا ان ص تك مسلما لن يضرك رباطنا يوما وليلة وان تك غير ذلك نستوثق منك فشددناه وثاقا	893	5456571334915233515	340	640.0	274	375	90.66666412353516	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0502	true	2430301465642778025	127	300	667	1504	1504	300	عبد الله بن كعب بن مالك رضي الله عنه ان جيشا من الانصار كانوا بارض فارس مع اميرهم وكان عمر يعقب ---الجيوش في كل عام فشغل عنهم عمر رضي الله عنه فلما مر الاجل قفل اهل ذلك الثغر فاشتد عليهم واوعدهم وهم اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا يا عمر انك غفلت وتركت فينا الذي امر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من -عقاب بعض الغزية بعضا اخرجه ابوداود غريب الحديث يعقب عقب الجيش اذا نفذ عوضه قوما يقومون مقامهم ويجء اولءك الثغر الموضع الذي يكون حدا وفاصلا بين بلاد الاسلام والكفار 1093 م ت د ن------------------------------------------------------------------------------جدة بن عامر الحروري كتب---- الي ابن عباس يساله عن خمس خصال فقال ابن عباس لولا ان اكتم علما ما كتبت اليه كتب اليه نجدة اما بعد فاخبرني--------- هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس ك-------------------------------تبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو-	502	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0750	false	7232929937832192088	23	165	125	796	1464	300	عبد الله بن كعب بن مالك------------- ان جيشا من الانصار كانوا بارض فارس مع اميرهم وكان عمر يعقب له الجيوش في كل عام فشغل عنهم عمر------------- فلما مر الاجل قفل اهل ذلك الثغر فاشتد عليهم واوعدهم وهم اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا عمر انك غفلت وتركت فينا الذي امر به----- النبي صلي الله عليه وسلم من اعقاب بعض الغزية بعضا لابي ----داود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6186 ابن عباس رفعه من فر من اثنين فقد فر ومن فر من ثلاثة فلم يفر للكبير 6187 نجدة بن عامر الحروري انه كتب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابن عباس هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهم بسهم ك----ان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم و---الخمس لمن هو ف---قال-- ابن عباس لولا ان اكتم علما ما كتبت اليه كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء فقد كان يغزو	750	5456571334915233515	525	809.0	414	966	54.34782791137695	98	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0503	true	2351028186999120095	0	71	0	363	1478	300	بهن فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما سهم فلم يضرب لهن وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقتل-- الصبيان فلا تقتل الصبيان وكتبت تسالني متي ينقضي يتم -----------------------------------------------------------------------------اليتيم فلعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف العطاء منها واذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسالني عن الخمس لمن هو وانا نقول هو لنا فابي علينا قومنا ذاك----- وفي رواية	503	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0750	false	7232929937832192088	165	244	796	1197	1464	300	بهن فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما سهم فلم يضرب لهن وانه---------------------------- لم يكن يقتل ص الصبيان فلا تقتل الصبيان الا ان تكون تعلم ما علم الخضر من الصبي الذي قتل وزاد في اخري وتميز المءمن فتقتل الكافر وتدع المءمن واما اليتيم فلعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف العطاء منها واذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم واما----------- الخمس ف-------انا نقول هو لنا فابي علينا قومنا ذاك 6188 وفي رواية	750	5456571334915233515	287	489.0	230	447	64.20581817626953	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0503	true	2351028186999120095	210	298	1053	1473	1478	300	كتب نجدة الي ابن عباس يساله عن اشياء وعن المملوك اله في الفء شء وعن النساء هل كن يخرجن مع النبي صلي الله عليه وسلم وهل لهن نصيب فقال ابن عباس ولولا ان ياتي احموقة ما كتبت اليه اما المملوك فكان يحذي واما النساء فقد كن يداوين الجرحي ويسقين الماء وفي اخري له قال كتب نجدة الحروري الي ابن عباس يساله عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل كان يضرب لهن بسهم قال يزيد ف-------انا كتبت كتاب ابن عباس الي نجدة	503	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0750	false	7232929937832192088	244	285	1197	1398	1464	300	كتب نجدة يسال --------------عن اشياء وعن المملوك اله في الفء شء---------------------------------------------------------------- فقال ابن عباس -لولا ان ياتي احموقة ما كتبت----- اما المملوك فكان يحذي لمسلم وابي داود والترمذي 6189 وللنساءي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن هرمز انا كتبت كتاب ابن عباس الي نجدة	750	5456571334915233515	151	226.5	118	427	35.362998962402344	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0504	true	-4995279542419253688	87	294	443	1493	1524	300	الربيع بنت معوذ رضي الله عنها قالت لقد كنا نغزو مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلي والجرحي الي المدينة اخرجه البخاري 1096 م ام عطية رضي الله عنها قالت غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات اخلفهم في رحالهم فاصنع لهم الطعام واداوي الجرحي واقوم علي المرضي اخرجه مسلم 1097 خ د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما اخرجه البخاري والترمذي وابو داود 1098 د حمزة الاسلمي رضي الله عنه قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امره علي سرية قال فخرجت فيها وقال ان وجدتم فلانا فاحرقوه بالنار فوليت فناداني فرجعت اليه -قال ان وجدتم فلانا فاقتلوه ولا تحرقوه فانه لا يعذب بالنار الا رب النار اخرجه ابو داود 1099 د عروة بن الزبير بن العوام رضي الله عنهم قال حدثني اسامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد اليه قال اغر علي ابني صباحا وحرق قيل لابي مسهر ابني قال نحن اعلم هي يبني فلسطين	504	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0751	false	4278453879214641486	24	137	122	708	1526	300	الربيع بنت معوذ------------------- لقد كنا نغزو مع----- النبي صلي الله عليه وسلم لنسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلي والجرحي الي المدينة------ للبخاري 6191-- ام عطية------------------- غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات اخلفهم في رحالهم فاصنع لهم الطعام واداوي الجرحي واقوم علي المرضي ل-----مسلم 6192----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حمزة الا-----------------سلمي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امره علي سرية قال فخرجت فيها وقال ان وجدتم فلانا فاحرقوه بالنار فوليت فناداني فرجعت اليه فقال ان وجدتم فلانا فاقتلوه ولا تحرقوه فانه لا يعذب بالنار الا رب النار 6193------------------------------------------------------------------ اسامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد اليه قال اغر علي ابني صباحا وحرق قيل لابي مسهر ابني قال نحن اعلم هي يبنا فلسطين	751	5456571334915233515	562	991.0	449	1053	53.37131881713867	104	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0505	true	864829223486843808	17	119	80	599	1514	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------قال اذا قاتل احدكم فليجتنب الوجه اخرجه البخاري ومسلم وزاد في رواية اذا قاتل احدكم اخاه وفي رواية اخري فلا يلطمن الوجه وفي اخري فليتق الوجه 1101 د عبيد بن تعلي ال------------------------------------------------------فلسطيني رحمه الله قال غزونا مع عبد-الرحمن بن خالد بن الوليد فاتي باربعة اعلاج من العدو فامر بهم فقتلوا ص-------برا وفي رواية بالنبل صبرا فبلغ ذلك ابا ايوب الانصاري رضي الله عنه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن --قتل الصبر فوالذي نفسي بيده لو كانت دجاجة ما صبرتها فبلغ ذلك عبد الرحمن بن خالد فاعتق اربع رقاب اخرجه ابو داود	505	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0751	false	4278453879214641486	111	199	588	1021	1526	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد اليه قال اغر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ابني صباحا وحرق قيل لابي مسهر ابني قال نحن اعلم هي يبنا فلسطين 6194 ابن يعلي- غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فاتي باربعة اعلاج من العدو فامر بهم فقتلوا بالنبل صبرا وفي رواية بالنبل صبرا فبلغ ذلك ابا ايوب الانصاري------------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن القتل الصبر فوالذي نفسي بيده لو كانت دجاجة ما صبرتها فبلغ ذلك عبد الرحمن بن خالد فاعتق اربع رقاب هي لابي-- داود	751	5456571334915233515	331	578.5	264	596	55.53691101074219	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0506	true	-2678741672818299785	134	167	656	834	1495	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم اخرجه مسلم واخرج الرواية الثانية ابو داود والنساءي	506	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0751	false	4278453879214641486	205	234	1049	1201	1526	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم ل-----مسلم وابي--------------------- داود والنساءي	751	5456571334915233515	149	279.0	120	178	83.7078628540039	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0507	true	-1095027397999261093	0	173	0	846	1481	300	سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا وهم معكم فيه قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة قال حبسهم العذر غريب الحديث شعبا الشعب الفرق بين الجبلين كالوادي ونحوه حبسهم العذر اي منعهم من المسير معكم ما كان من اعذارهم كالمرض وغيره 1108 خ د ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عجب ربنا تعالي من قوم يقادون الي الجنة في السلاسل اخرجه البخاري وابو داود وللبخاري عجب الله من قوم يدخلون الجنة في السلاسل قال ابو داود يعني الاسير يوثق ثم يسلم 1109 خ م د س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الامام جنة يقاتل به اخرجه ابو داود وقد اخرج البخاري ومسلم والنساءي هذا المعني في جملة حديث يرد في كتاب الخلافة والامارة من حرف الخاء غريب الحديث جنة الجنة ما يستجن به اي تتقي به الحوادث ويكون كالمجن لمن وراءه وهو الترس 1110 م د انس بن مالك رضي الله عنه ان فتي من اسلم قال اني اريد	507	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0751	false	4278453879214641486	242	300	1244	1526	1526	300	سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا وهم معكم فيه قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة قال حبسهم العذر 6198 ابو هريرة رفعه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عجب ربنا------ من قوم يقادون الي الجنة في السلاسل-------------------------------------------------------------------------------------- يعني الاسير يوثق ثم يسلم --------------------------------------------------------------------------هما ل--------------------------------------------لبخاري وابي داود بلفظه 6199----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس--------------------- ان فتي من اسلم قال اني اريد-	751	5456571334915233515	243	378.0	192	846	28.723403930664062	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0507	true	-1095027397999261093	173	277	846	1363	1481	300	الغزو يا رسول الله وليس معي مال اتجهز به قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اءت فلانا فانه كان قد تجهز-فمرض فاتاه فقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرءك السلام ويقول اعطني الذي تجهزت به فقال يا فلانة لاهله اعطيه الذي تجهزت به ولاتح-بسي عنه شيءا منه فوالله لا تحبسي منه شيءا فيبارك لك فيه اخرجه مسلم وابو داود 1111 د سمرة بن جندب رضي الله عنه قال اما بعد فان النبي صلي الله عليه وسلم سمي خيلنا خيل الله اذا فزعنا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا فزعنا بالجماعة والصبر والسكينة اذا قاتلنا اخرجه ابو داود	507	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0752	false	3947968649180680124	0	85	0	423	1540	300	الغزو يا رسول الله وليس معي مال اتجهز به قال-------------------------------- اءت فلانا فانه كان قد تجهز فمرض فاتاه فقال ان ---ص النبي صلي الله عليه وسلم يقرءك السلام ويقول اعطني الذي تجهزت به فقال يا فلانة لاهله اعطيه الذي تجهزت به ولا تحبسي عنه شيءا منه فوالله لا تحبسي منه شيءا فيبارك لك فيه ل-----مسلم وابي داود 6200-- سمرة ق---------------------ال اما بعد فان النبي صلي الله عليه وسلم سمي خيلنا خيل الله اذا فزعنا وكان----------------------------- يامرنا اذا فزعنا بالجماعة والصبر والسكينة اذا قاتلنا -----لابي داود	752	5456571334915233515	406	731.5	323	520	78.07691955566406	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0508	true	8628790650468506857	21	300	91	1484	1484	300	خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة اخرجه الترمذي وابو داود 1113 خ سليمان بن حبيب المحاربي رحمه الله قال سمعت ابا امامة يقول لقد فتح الفتوح قوم ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة انما كانت حليتهم العلابي والانك والحديد اخرجه البخاري غريب الحديث العلابي جمع علباء وهو عصب العنق وهما علباوان كانت العرب تشد العصب علي غلف سيوفها وهو رطب ثم يجف فيصير كالقد الانك الرصاص الاسود 1114 خ م ت د ابو طلحة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال اخرجه الجماعة الا الموطا والنساءي الا ان ابا داود قال غلب بدل ظهر وفي اخري له اذا غلب قوما احب ان يقيم بعرصتهم ثلاثا غريب الحديث بالعرصة العرصة وسط الدار والمراد به موضع الحرب 1115 ط عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كان اذا اعطي شيءا في سبيل الله يقول لصاحبه اذا بلغت به وادي القري فشانك به اخرجه الموطا 1116 ط يحيي بن سعيد رحمه الله ان سعيد بن المسيب كان يقول اذا اعطي الرجل الشء في الغزو فيبلغ به راس مغزاته فهو له اخرجه الموطا 1117 م د عمران بن حصين رضي الله عنه قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني و---اخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول- الله-	508	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0752	false	3947968649180680124	89	237	442	1209	1540	300	خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن تغلب اثنا عشر الفا من قلة للتر------مذي وابي داود 6202 ابو--------------------------------------------- امامة----- لقد فتح الفتوح قوم ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة انما كانت حليتهم العلابي والانك والحديد ل------لبخاري 6203 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو طلحة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال للشيخين وابي داود والترمذي 6204 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن----------------------- ع--مر كان اذا اعطي شيءا في سبيل الله يقول لصاحبه اذا بلغت--- وادي القري فشانك به لمالك 6205----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمران بن حصين ك-----------------انت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من الصحابة---------------------------- واسر الصحابة---------------------------- رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه----- يا محمد يا محمد وكان ص صلي الله	752	5456571334915233515	689	1119.0	548	1402	49.144081115722656	123	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0509	true	-2996152662344849518	0	66	0	345	1571	300	صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك فقدي بالرجلين قال واسرت امراة من الانصار واصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات	509	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0752	false	3947968649180680124	235	300	1200	1540	1540	300	صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي بالرجلين---- واسرت امراة من الانصار واصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات-	752	5456571334915233515	338	662.5	274	345	97.97101593017578	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0509	true	-2996152662344849518	66	184	345	967	1571	300	ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء فلم ترغ قال وهي ناقة منوقة وفي رواية ناقة مدربة وعند ابي داود ناقة مجرسة فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت ونذروا-بها فطلبوها فاعجزتهم قال ونذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة راها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت ان نجاها الله عليها ان تنحرها فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بءس-ما جزتها نذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما لا يملك العبد اخرجه مسل-------------------------------م وابوداود واخرج التر---مذي منه طرفا قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	509	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0753	false	7823174435122374286	0	117	0	612	1534	300	ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغي فتتركه حتي تنتهي الي العضباء فلم ترغ---- وهي ناقة منوقة وفي رواي------------------------------ة مجرسة فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت ونذروا بها فطلبوها فاعجزتهم ----ونذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة راها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت ان نجاها الله عليها ان تنحرها فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بءس ما جزتها نذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما لا يملك العبد ل-----مسلم وابي داود 6206 ابن عباس ان المشركين ارادوا ان يشتروا جسد رجل من المشركين فابي النبي صلي الله عليه وسلم	753	5456571334915233515	535	972.0	431	660	81.06060791015625	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0510	true	5354530163830264375	143	222	745	1124	1507	300	الامانة والهدنة وفيه فرعان الفرع الاول في جوازهما واحكامهما 1119 د عثمان بن ابي حازم رحمه الله عن ابي- عن جده صخر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غزا ثقيفا فلما ان سمع ذلك صخر ركب في خيل يمد النبي صلي الله عليه وسلم فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انصرف ولم يفتح فجعل صخر يومءذ عهد الله وذمته ان لا يفارق هذا القصر حتي ينزلوا علي حكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يفارقهم	510	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0753	false	7823174435122374286	239	300	1240	1534	1534	300	الامان- والهدنة والجزية ونقض العهد والغدر 6210-------------------- عثمان بن ابي حازم---------- عن ابيه عن جده صخر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غزا ثقيفا فلما--- سمع ----صخر ركب في خيل يمده------------------------ فوجد---------ه صلي الله عليه وسلم قد انصرف ولم يفتح فجعل صخر عهدا ------لله وذمته ان لا يفارق هذا القصر حتي ينزلوا علي حكم----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يفارقهم-	753	5456571334915233515	256	385.5	200	382	67.01570892333984	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0510	true	5354530163830264375	222	300	1124	1507	1507	300	حتي نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه صخر اما بعد فان ثقيفا قد نزلت علي حكمك يا رسول الله واني مقبل بهم وهم في خيل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم -الصلاة جامعة فدعا لاحمس عشر دعوات اللهم بارك لاحمس في خيلها ورجالها واتاه القوم فتكلم- المغيرة بن شعبة فقال يانبي ا--لله ان صخرا اخذ عمتي وقد دخلت فيما دخل فيه المسلمون فدعاهم فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا فقد احرزوا-	510	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0754	false	-6616502122597475611	0	71	0	348	1504	300	حتي نزلوا علي حكمه---------------------------- فكتب اليه صخر اما بعد فان ثقيفا قد نزلت علي حكمك يا رسول الله واني مقبل بهم وهم في خيل فامر---------- صلي الله عليه وسلم بالصلاة جامعة فدعا لاحمس عشر دعوات اللهم بارك لاحمس في خيلها ورجالها واتاه القوم ف-كلمه المغيرة بن شعبة فقال يا رسول الله ان صخرا اخذ عمتي وقد دخلت فيما دخل فيه المسلمون فدعاه- فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا فقد احرزوا	754	5456571334915233515	337	617.0	269	388	86.85566711425781	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0511	true	-8975955647825150094	0	101	0	533	1531	300	دماءهم واموالهم فادفع الي المغيرة عمته فدفعها اليه وسال النبي صلي الله عليه وسلم ماء كان لبني سليم قد هربوا عن الاسلام -تركوا ذلك الماء--------- انا وقومي فانزله واسلموا يعني المسلم-ين فاتوا صخرا وسالوه ان يدفع اليهم الما ف-ابي فاتوا --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله اسلمنا واتينا صخرا ليدفع الينا ماءنا فابي علينا فدعاه ف-ال يا صخر ان القوم اذا اسلموا ققد احرزوا اموالهم ودماءهم فادفع الي القوم ماءهم قال نعم يا نبي الله قال ورايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتغير عند ذلك حمرة حياء من اخذه الجارية واخذه الماء اخرجه ابو داود	511	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0754	false	-6616502122597475611	71	158	348	810	1504	300	دماءهم واموالهم فادفع الي المغيرة عمته فدفعها اليه وسال النبي صلي الله عليه وسلم ماء كان لبني سليم قد هربوا عن الاسلام وتركوا ذلك الماء انزل فيه انا وقومي فانزله واسلموا يعني ال-سلميين فاتوا صخرا وسالوه ان يدفع اليهم الماء فابي فاتوا النبي----- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا---- احرزوا اموالهم ودماءهم فادفع الي القوم ماءهم قال نعم يا نبي الله---- ورايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتغير عند ذلك حمرة حياء من اخذه الجارية واخذه الماء لابي----- داود	754	5456571334915233515	441	815.5	357	548	80.47444915771484	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0511	true	-8975955647825150094	195	296	1009	1513	1531	300	صلي الله عليه وسلم فراي ان يرد المراة وان لا تسبي لان---------- اموالهم ودماءهم وسبيهم كان موقوفا علي ما يريه الله فيهم فكان---------------------------------------------- ذلك حكمه والله اعلم 1120 د س---------------------------- يزيد بن عبد الله وهو ابن الشخير رضي الله عنه قال كنا بالمربد بالبصرة فاذا رجل اشعث الراس بيده قطعة اديم احمر فقلنا كانك من اهل البادية فقال اجل قلنا ناولنا هذه القطعة الاديم التي-- في يدك فناولناها ف-اذا فيها من محمد رسول الله الي بني زهير--- اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة اويت-م الخمس من المغنم وسهم رسول الله	511	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0754	false	-6616502122597475611	114	223	587	1127	1504	300	صلي الله عليه وسلم فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا اموالهم ودماءهم فادفع الي القوم ماءهم قال نعم يا نبي الله ورايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتغير عند ذلك حمرة حياء من اخذه الجارية واخذه الماء لابي داود 6211 يزيد بن عبد الله-------------------------------- كنا-------- بالبصرة فاذا رجل اشعث------ بيده قطعة اديم احمر ق-لنا كانك من اهل البادية -قال اجل قلنا ناولنا هذه القطعة------- التي ص في يدك فناولنا هي فاذا فيها من محمد رسول الله الي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واتيتم الخمي من المغنم وسهم رسول الله	754	5456571334915233515	345	556.5	271	595	57.983192443847656	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0512	true	-5579575762976754131	0	99	0	473	1488	300	وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا الكتاب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود والنساءي 1121 د عامر بن شهر رضي الله عنه قال لما خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لي همدان هل انت ات هذا الرجل ومرتاد لنا فان رضيت لنا شيءا قبلناه وان كرهت شيءا كرهناه قلت نعم فجءت حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضيت امره واسلم قومي وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الكتاب الي عمير ذي مران قال وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن	512	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0754	false	-6616502122597475611	223	300	1127	1504	1504	300	وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا من كتب--- هذا الكتاب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لابي----- داود والنساءي 6212-- عامر بن شهر----------------- لما خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لي همدان هل انت ات هذا الرجل ومرتاد لنا فان رضيت لنا شيءا قبلناه وان كرهت شيءا كرهناه قلت نعم ف--------قدم---------ت عليه صلي الله عليه وسلم فرضيت امره واسلم قومي -----------------------------وكتب هذا الكتاب الي عمير ذي مران---- وبعث---------- صلي الله عليه وسلم مالك بن-	754	5456571334915233515	357	622.5	281	475	75.15789794921875	69	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0512	true	-5579575762976754131	99	300	473	1488	1488	300	مرارة الرهاوي الي اليمن جميعا فاسلم عك ذو خيوان قال فقيل---- انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وخذ منه الامان علي بلدك ومالك فقدم فكتب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله لعك ذي خيوان ان كان صادقا في ارضه وماله ورقيقه فله الامان وذمة الله وذمة محمد رسول الله وكتب- خالد بن سعيد بن العاص اخرجه ابو داود غريب الحديث مرتادا المرتاد طالب الكلا في الاصل ثم نقل الي متطلب امرا من راد يرود فهو راءد الرهاوي بفتح الراء منسوب الي قبيلة كذا ذكر عبد الغني بن سعيد المصري وسيجء مبينا في كتاب الانساب 1122 د كعب بن مالك رضي الله عنه ان كعب بن الاشرف كان يهجو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة وكان اهلها اخلاطا منهم المسلمون والمشركون يعبدون الاوثان واليهود فكانوا يءذون رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فامر- الله عز وجل نبيه بالصبر والعفو ففيهم انزل الله ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران اية 186 فابي كعب بن الاشرف ان ينزع عن اذي النبي صلي الله عليه وسلم فامر رسول الله صلي الله-	512	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0755	false	-1755763437465074507	0	135	0	685	1521	300	مرارة الرهاوي الي اليمن جميعا فاسلم عك ذي خيوان---- فقيل لعك انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وخذ منه الامان علي بلدك ومالك فقدم فكت----------ب له صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم ------------------لعك ذي حيوان ان كان صادقا في عرضه وماله ورقيقه فله الامان وذمة الله وذمة محمد رسول الله وكتبه خالد بن سعيد بن العاص 6213 كعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مالك -------------ان كعب بن الاشرف كان يهجو----- النبي صلي الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش فكان---------- صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة وفيها -----------------------------مشركون يعبدون الاوثان واليهود------- يءذون---------ه صلي الله عليه وسلم واصحابه فامره الله تعالي------ بالصبر والعفو ففيهم -نزل----- ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران-------- فابي كعب بن الاشرف ان ينزع عن اذي النبي صلي الله عليه وسلم فامر---------- صلي الله	755	5456571334915233515	652	1140.5	522	1023	63.73411560058594	117	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0513	true	-1045794684163017670	0	219	0	1133	1523	300	عليه وسلم سعد -بن معاذ ان يبعث اليه من يقتله فقتله محمد بن مسلمة وذكر قصة قتله فلما قتلوه فزعت اليهود والمشركون فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا طرق صاحبنا وقتل فذكر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كان يقول ثم دعاهم الي ان يكتب بينه وبينهم كتابا ينتهون الي ما-- فيه فكتب بينه وبينهم وبين المسلمين عامة صحيفة اخرجه ابو داود غريب الحديث اخلاطا الاخلاط المختلطون من اقوام شتي متفرقين الاوثان جمع وثن وهو الصنم وقيل الصنم الصورة والوثن يكون صورة وغير صورة طرق طرقت الرجل اذا اتيته ليلا 1123 د ابن عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب ويءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم وان كان باليمن كيد -او غدرة علي ان لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنون عن دينهم ما-لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا اخرجه ابو داود غريب الحديث حدثا الحدث الامر الحادث الذي ينكر فعله 1124 د زياد بن حدير رحمه الله قال قال علي لءن بقيت لنصاري بني تغلب لاقتلن المقاتلة ولاسبين الذرية فاني كتبت الكتاب بينهم وبين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ان لا ينصروا اولادهم	513	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0755	false	-1755763437465074507	135	300	685	1521	1521	300	عليه وسلم سعد ابن معاذ ان يبعث اليه من يقتله فقتله محمد بن مسلمة وذكر قصة قتله فلما قتلوه فزعت اليهود والمشركون ف---------غدوا اليه صلي الله عليه وسلم وقالوا طرق صاحبنا وقتل فذكر لهم---------- صلي الله عليه وسلم الذي كان يقول ثم دعاهم الي ان يكتب بينه وبينهم كتابا ينتهون الي ما ص فيه فكتب بينه------- وبين المسلمين عامة صحيفة 6214 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس------------------- صالح----- النبي صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب -يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم -ان كان باليمن كيد ذات غدر- علي ان لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا --هي لابي داود 6215----------------------------------------------------- زياد بن حدير --------------قال علي لءن بقيت لنصاري بني تغلب لاقتلن المقاتلة ولاسبين الذرية فاني كتبت الكتاب بينهم وبين----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ان لا ينصروا اولادهم-	755	5456571334915233515	805	1444.5	645	1140	70.6140365600586	147	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0513	true	-1045794684163017670	219	300	1133	1523	1523	300	قال ابو داود هذا حديث منكر كذا ذكره رزين ولم اجده في كتاب ابي داود 1125 د ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العرباض بن سارية السلمي رضي الله عنه قال نزلنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيبرا ومعه من معه من اصحابه وكان صاحب خيبر رجلا ما رد منكرا فاقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد الكم ان تذبحوا حمرنا وتاكلوا ثمرنا وتضربوا نساءنا فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا--بن عوف راكب فرسك ثم ناد ان الجنة لا-تحل-	513	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0756	false	1983433750083947139	0	127	0	610	1466	300	قال ابو داود هذا حديث منكر كذا ذكره رزين ولم اجده في كتاب ابي داود قلت هو في ابي داود قبل حديث ابن عباس المتقدم بلا فاصل وفي اخره بلغني عن احمد انه كان ينكر هذا الحديث انكارا شديدا قال ابو علي ولم يقراه ابو داود في العرصة الثانية اه فظاهر كلام اللءلءي انه لم يوجد هذا الحديث عند كل رواة ابي داود فلهذا لم يجده المصنف في اصله 6216 العرباض بن سارية------------------------ نزلنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم خيبر- ومعه من معه من اصحابه وكان صاحب خيبر رجلا ماردا منكرا فاقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد -لكم ان تذبحوا حمرنا وتاكلوا ثمرنا وتضربوا نساءنا فغضب---------- صلي الله عليه وسلم وقال يا ابن عوف اركب فرسك ثم ناد ان الجنة لا تحل	756	5456571334915233515	336	579.0	266	651	51.6129035949707	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0514	true	-7556048375902312292	261	300	1324	1505	1505	300	لما فدع اهل خيبر عبد-الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم ا-لله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي-	514	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0756	false	1983433750083947139	227	267	1112	1296	1466	300	لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم والله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي	756	5456571334915233515	180	347.0	142	184	97.82608795166016	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0514	true	-7556048375902312292	0	148	0	754	1505	300	الا لمءمن وان اجتمعوا للصلاة قال فاجتمعوا ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فقال ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا اني والله-- لقد وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوا الذي عليهم اخرجه ابو داود غريب الحديث ماردا المارد من الرجال العاتي الشديد اريكته السرير في الحجلة 1126 د رجل من جهينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم فيتقونكم باموالهم دون انفسهم وذراريهم فيصالحونكم علي صلح فلا تصيبوا منهم فوق ذلك فانه لا يصلح لكم اخرجه ابو داود غريب الحديث فيتقونكم اي يجعلون اموالهم لدماءهم وقاية 1127 ت د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	514	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0756	false	1983433750083947139	127	247	610	1200	1466	300	الا لمءمن وان اجتمعوا للصلاة---- فاجتمعوا ثم صلي بهم------ صلي الله عليه وسلم ثم قام فقال ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا اني والله ص لقد وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله لم يحل لكم ضرب -----------اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوا الذي عليهم 6217------------------------------------------------------------------------------------------ رجل من جهينة رفعه------------------------------- لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم فيتقونكم باموالهم دون انفسهم وذراريهم فيصالحونكم علي صلح فلا تصيبوا منهم فوق ذلك فانه لا يصلح لكم هما لابي- داود 6218 نافع لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	756	5456571334915233515	511	903.0	403	756	67.59259033203125	98	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0515	true	-1727617587269733569	0	34	0	175	1498	300	عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس له هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا	515	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0756	false	1983433750083947139	267	300	1296	1466	1466	300	عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس له هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بن----ي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا-	756	5456571334915233515	170	329.0	138	175	97.14286041259766	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0515	true	-1727617587269733569	34	107	175	525	1498	300	محمد وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا ف----قال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لك كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كان ذلك هزيلة من ابي القاسم ق-ال كذبت يا عدو الله انه لقول فصل وما هو بالهزل الطارق اية 13 14 فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك اخرجه البخاري	515	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0757	false	8790983490135740247	0	66	0	319	1513	300	محمد وعاملنا علي الاموال وشرط---- لنا ذلك فقال عمر اظننت اني نسيت قو---------له صلي الله عليه وسلم لك كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كان ذلك هزيلة من ابي القاسم فقال كذبت يا عدو الله انه لقول فصل وما هو بالهزل----------------- فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك ل------لبخاري	757	5456571334915233515	311	578.5	246	355	87.60563659667969	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0515	true	-1727617587269733569	209	300	1035	1498	1498	300	صلي الله عليه وسلم اهل خيبر فقاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة-- وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن احطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعم حيي واسمه سعية ما فعل مسك حيي الذي جاء به--- من بني النضير فقال-	515	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0757	false	8790983490135740247	83	174	401	859	1513	300	صلي الله عليه وسلم اهل خيبر فقاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ص وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير فقال---------- صلي الله عليه وسلم لعم حيي واسمه سعية ما فعل مسك حيي الذي جاء به من من بني النضير -قال	757	5456571334915233515	451	873.0	363	469	96.16204833984375	85	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0516	true	5667929729690962612	1	109	6	560	1509	300	النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك وقد كان حيي قتل قبل ذلك فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم سعية الي الزبير فمسه بعذاب فقال قد رايت حييا يطوف في خربة ها هنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة فقتل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- نساءهم وذراريهم وقسم اموالهم بالنكث الذي نكثوا واراد ان يجليهم منها وفقالوا يا محمد دعنا نكون في هذه الارض نصلحها ونقوم عليها ولن يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولا لاصحابه غلمان يقومون عليها وكانوا لا يفرغون ان يقوموا عليها فاعطاهم خيبر علي ان لهم الشطر من كل زرع وشء ما بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	516	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0757	false	8790983490135740247	175	285	866	1429	1513	300	النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك وقد كان حيي قتل قبل ذلك فدفع---------- صلي الله عليه وسلم سعية الي الزبير فمسه بعذاب فقال قد رايت حييا يطوف في خربة ه--هنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة فقتل---------- صلي الله عليه وسلم ابني ابي الحقيق احدهما زوج صفية بنت حيي وسبا نساءهم وذراريهم وقسم اموالهم بالنكث الذي نكثوا واراد ان يجليهم منها -فقالوا يا محمد دعنا نكون في هذه الارض نصلحها ونقوم عليها ولم يكن --------له صلي الله عليه وسلم ولا لاصحابه غلمان يقومون عليها وكانوا لا يفرغون ان يقوموا عليها فاعطاهم خيبر علي ان لهم الشطر من كل زرع وشء ما بدا ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم	757	5456571334915233515	513	949.0	412	599	85.64273834228516	96	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0517	true	8623148661443059942	164	255	822	1275	1504	300	اليهود رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقرهم -بها علي ان ي-كفوا العمل ولهم نصف الثمر----------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم نقركم بها -علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته اي تيماء واريحاء اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم نحوه وفي اخره قال وكان الثمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس----------- وفي رواية له انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها	517	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0572	false	-1299728819106257227	63	126	332	645	1489	300	--يهود----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوا عل-------ي نصف ما يخرج منها من الثمر والزرع فقال ا---------------------------------قركم فيها علي ذلك ما شءنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الثمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر فياخذ---------- صلي الله عليه وسلم الخمس لمسلم 4862 وفي رواية------- دفع الي يهود خيبر نخلها--- وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم ول-----لنبي صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها	572	5456571334915233515	252	385.0	197	491	51.323829650878906	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0518	true	941551766318348857	59	211	296	1054	1477	300	عنوة وفيها صلح قيل لمالك ما الكتيبة قال ارض خيبر -هي اربعون الف عذق اخرجه ابو داود غريب الحديث عنوة العنوة ان تءخذ البلاد من اهلها عن ذل وخضوع من عنا يعنو اذا ذل وخضع ومنه قوله تعالي وعنت الوجوه طه 111 عذق العذق بفتح العين النخلة نفسها وبكسر العين مجمع الشماريخ التي يكون فيها الرطب مع العرجون الفرع الثاني في الوفاء بالعهد والذمة والامان 1134 ت د سليم بن عامر رحمه الله قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ليقرب حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء- رجل علي-------- فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا-غدر فاذا هو عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية اخرجه الترمذي ابو داود الا ان في رواية الترمذي	518	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0758	false	1794491173989658803	0	92	0	448	1456	300	عنوة وفيها صلح قيل لمالك ما الكتيبة قال ارض خيبر وهي اربعون الف عذق -----لابي داود 6222-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليم بن عامر كان --------------بين معاوية -بين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ليقرب حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاءه رجل علي دابة او فرس--------- وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فاذا هو عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية -------------لابي داود ---------------والترمذي	758	5456571334915233515	419	720.5	331	769	54.48634719848633	79	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0520	true	-2046088084965007255	0	261	0	1275	1447	300	معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة اخرجه ابو داود غريب الحديث حجيجه الحجيج فعيل من المحاجة المغالبة واظهار الحجة 1140 د ابو رافع رضي الله عنه قال بعثني قريش الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في-- نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت -قال ابو داود وك----ان ابو رافع قبطيا قال وانما كانوا يردون اول الزمان واما الان فلا يصلح اخرجه ابو داود غريب الحديث اخيس بالعهد يقال خاس بالعهد اذا نقضه وخاس بوعده اذا اخلفه احبس البرد البرد جمع بريد وهو الرسول الوارد عليك من جهة يقول لا احبسهم عن اصحابهم وامنعهم من العود اليهم 1141 د سلمة بن نعيم بن مسعود بن الاشجعي رحمه الله عن ابيه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول حين قرا-كتاب مسيلمة للرسل ما تقولان انتما قالا نقول كما قال قال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما اخرجه ابو داود 1142 ط مالك بن انس رضي الله عنه عن رجل من اهل الكوفة ان عمر بن الخطاب كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اسند في الجبل وامتنع قال رجل مترس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان احد فعل ذلك الا ضربت عنقه	520	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0758	false	1794491173989658803	106	274	514	1326	1456	300	معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة -6224 ابو رافع------------------------------------------------------------------------------------------------ بعثني قريش الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما رايته ----------------------------القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله لا ارجع اليهم ابدا فقال----------------------------- اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في ص نفسك الذي في نفسك الان فارجع---- فذهبت ثم اتيت---------ه صلي الله عليه وسلم فاسلمت هما لابي داود وقال كان ابو رافع قبطيا---- وانما كانوا يردون اول الزمان واما الان فلا يصلح 6225------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سلمة بن نعيم ------------------------------عن ابيه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول حين قرا كتاب مسيلمة للرسل ما تقولان انتما قالا نقول كما قال قال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما -----لابي داود 6226--------------------------------------------------- عمر---------- كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اشتد في الجبل وامتنع قال رجل مترس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان احد فعل---- الا ضربت عنقه	758	5456571334915233515	772	1332.5	609	1285	60.07781982421875	152	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0521	true	2422622312963025581	145	203	703	982	1472	300	ان كانت المراة لتجير علي المسلمين فيجوز اخرجه ابو داود 1145 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان المراة لتاخذ علي القوم يعني تجير علي المسلمين اخرجه الترمذي 1146 ط مالك بن انس رحمه الله قال بلغني ان عبد الله بن عباس قال ما ختر قوم بالعهد الا سلط عليهم	521	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0758	false	1794491173989658803	277	300	1343	1456	1456	300	ان كانت المراة لتجير علي المءمنين فيجوز لابي----- داود 6228----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك--------------------- بلغني ان ا--------بن عباس قال ما ختر قوم بالعهد الا سلط عليهم-	758	5456571334915233515	101	153.5	79	279	36.20071792602539	20	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0521	true	2422622312963025581	227	300	1106	1472	1472	300	صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمين امره ان ياخذ من كل حالم يعني محتلم- دينارا او عدله من المعافري ثياب تكون باليمن اخرجه ابو داود غريب الحديث عدله عدل الشء ما يعادله ويماثله من المعافري منسوب الي معافر بفتح الميم وهو موضع باليمن وهي ثياب تكون به 1148 ط اسلم رحمه الله ان عمر بن الخطاب ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين درهما مع ذلك ارزاق-	521	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0759	false	-5568025259169453452	5	50	25	249	1483	300	صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليم-ن امره ان ياخذ من كل حالم يعني محتلما دينارا او عدله من المعافري ثياب تكون باليمن لابي----- داود 6230---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلم---------- ان عمر---------- ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين درهما مع ذلك ارزاق	759	5456571334915233515	214	373.5	170	368	58.15217208862305	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0522	true	9198828528389766444	0	186	0	908	1467	300	المسلمين وضيافة ثلاثة ايام اخرجه الموطا 1149 د ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل من الاسبديين من اهل البحرين وهم مجوس هجر الي النبي صلي الله عليه وسلم فمكث عنده ثم خرج فسالته ما-قضي الله ورسوله فيكم قال شر قلت مه قال الاسلام او القتل قال وكان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن --------عوف فلما خرج سءل فقال قبل منهم الجزية فقال ابن عباس فاخذ الناس بقول عبد الرحمن وتركوا حديثي انا عن الاسبدي اخرجه ابو داود 1150 خ ت د بجالة بن عبد ويقال ابن عبدة رحمه الله قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فجاء كتاب عمر قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاثة سواحر وجعلنا نفرق بين كل رجل من المجوس وحريمه في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا فلم يزمزموا فالقوا وقر بغل او بغلين من الورق ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر-------- هذا رواية ابي داود	522	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0759	false	-5568025259169453452	50	214	249	1071	1483	300	المسلمين وضيافة ثلاثة ايام -------لم--الك 6231 ابن عباس------------------- جاء رجل من الاس-ديين من اهل البحرين وهم مجوس هجر الي النبي صلي الله عليه وسلم فمكث عنده ثم خرج فسالته ما قضي الله ورسوله فيكم قال شر قلت مه قال الاسلام او القت----ل وكان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن الاسيدي عوف فلما خرج سءل فقال قبل منهم الجزية-------------- فاخذ الناس بقول عبد الرحمن وتركوا حديثي انا عن الاسيدي -----لابي داود 6232------ بجالة بن-------------- عبدة-------------- كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف------- فجاء كتاب عمر قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانه-هم عن الزمزمة فقتلنا ثلاث- سواحر وجعلنا نفرق بين كل رجل من المجوس وحريمه في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا فلم يزمزموا فالقوا وقر بغل او بغلين من الورق ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر للبخاري والترمذي وابي داود	759	5456571334915233515	777	1384.5	618	927	83.81877136230469	146	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0523	true	4095737177036116187	70	190	374	951	1475	300	جعفر بن محمد رحمه الله عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب اخرجه الموطا غريب الحديث سنوا بهم اي اسلكوا بهم مسلك اهل الكتاب في قبول الجزية منهم 1152 ط ابن شهاب رحمه الله قال بلغني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس البحرين وان عمربن الخطاب اخذها من مجوس فارس وان عثمان بن عفان اخذها من البربر اخرجه الموطا 1153 د انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي اكيدر دومة فاخذوه فاتوا به فحقن له دمه وصالحه	523	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0759	false	-5568025259169453452	216	300	1082	1483	1483	300	جعفر بن محمد---------- عن ابيه ان عمر---------- ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب 6234-------------------------------------------------------------------------------------- ابن شهاب-------------- بلغني ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس البحرين وان عمر--------- اخذها من مجوس فارس وان عثم--------ان اخذها من البربر هما ل----------------------مالك---- 6235 انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي اكيدر دومة فاخذوه فاتوا به فحقن له دمه وصالحه-	759	5456571334915233515	377	616.0	295	580	65.0	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0523	true	4095737177036116187	231	290	1151	1435	1475	300	عدي الكندي --ان عمر ابن عبد العزيز كتب الي من ساله عن امور من الفء ذلك ما حكم فيه عمر بن الخطاب فراه المءمنون عدلا موافقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل الله----- علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية وعقد لاهل الاديان ذمة فيما فرض عليهم من الجزية ولم يضرب فيها بخمس ولا مغنم اخرجه ابو داود	523	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0760	false	-8592503733193509285	0	59	0	284	1501	300	علي الجزية 6236 عمر -بن عبد العزيز كتب الي من ساله عن امور من الفء ذلك ما حكم ب-ه عمر بن الخطاب فراه المءمنون عدلا موافقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية وعقد لاهل الاديان ذمة فيما فرض عليهم--- الجزية -لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم هما لابي- داود	760	5456571334915233515	261	473.5	204	291	89.69071960449219	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0524	true	-5179961862306026367	177	300	897	1502	1502	300	عمر بن الخطاب كان ياخذ من النبط من الحنطة والزبيب نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القطنية العشر اخرجه الموطا غريب الحديث القطنية بالكسر واحدة القطاني كالعدس وشبهه 1157 ط الساءب بن يزيد رحمه الله قال كنت غلاما عاملا مع عبد الله بن عتبة بن مسعود في زمن عمر بن الخطاب فكنا ناخذ من النبط العشر---- مالك سالت ابن شهاب علي اي وجه كان ياخذ عمر من النبط العشر فقال كان ذلك يءخذ منهم في الجاهلية فالزمهم ذلك عمر اخرجه الموطا 1158 ت د --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصلح قبلتان في ارض واحدة وليس علي مسلم جزية قال سفيان معناه اذا اسلم الذمي بعد ما وجبت الجزية عليه-	524	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0760	false	-8592503733193509285	61	191	293	939	1501	300	عمر ان ---عمر كان ياخذ من النبط من الحنطة والزيت- نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من قط--نية العشر 6238--------------------------------------------------------------------- الساءب بن يزيد-------------- كنت------ عاملا مع عبد الله بن عتبة بن مسعود في زمن عمر---------- فكنا ناخذ من النبط العشر قال مالك سالت ابن شهاب علي اي وجه كان ياخذ عمر من النبط العشر فقال كان ذلك يءخذ منهم في الجاهلية فالزمهم ذلك عمر هما لمالك 6239 ابو هريرة رفعه منعت العراق قفيزها ودرهمها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها ثم عدتم من حيث بداتم قالها زهير ثلاث مرات شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه لمسلم وابي داود بلفظه 6240 ابن عباس رفعه---------------------------------------------- لا تصلح قبلتان في ارض واحدة وليس علي مسلم جزية قال سفيان معناه اذا اسلم الذمي بعد-ما وجبت الجزية عليه	760	5456571334915233515	418	703.0	329	798	52.380950927734375	82	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0525	true	-988860720191024897	158	179	763	865	1481	300	من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنق نفسه فقد ولي الاسلام ظهره	525	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0760	false	-8592503733193509285	201	222	995	1097	1501	300	من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنق نفسه فقد ولي الاسلام ظهره	760	5456571334915233515	102	204.0	81	102	100.0	21	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0526	true	-4518548491930554870	0	257	0	1320	1525	300	فصرنا مع الناس------------------------------------------- نوجف الابل فوجدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بكراع الغميم واقفا علي راحلته فلما اجتمع الناس قرا علينا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح اية 1 قال رجل افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح حتي بلغ وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه الفتح اية 20 يعني خيبر فلما انصرقنا غزونا خيبر فقسمت علي اهل الحديبية وكانوا الفا وخمسماءة منهم ثلاثماءة فارس فقسمها علي ثمانية عشر سهما فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما وفي اخري مختصرا قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما الحديث اخرجه ابو داود غريب الحديث يوجف الايجاف ضرب من سير الابل سريع راحلته الراحلة الركوبة من الابل ذكرا او انثي 1162 خ م ت د عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قسم في النفل للفرس سهمين وللراجل سهما وفي رواية باسقاط لفظه النفل اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وفي رواية ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسهم للرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه غريب الحديث سهما له وسهمين لفرسه اللام في له لام الملك وفي قوله لقفرسه لام التسبب اي انه اعطاه لاجل فرسه سهمين ينفهما عليه 1163 س ابن الزبير بن العوام رضي الله عنهما قال ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر للزبير اربعة اسهم سهم للزبير س-هم لذي القربي بصفية بنت عبد المطلب ام الزبير وسهمان للفرس اخرجه النساءي 1164 --د ابن ابي عمرة رحمه الله عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	526	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0761	false	7462481028059255173	138	279	716	1473	1581	300	فقلنا ما للناس فقالوا اوحي للنبي صلي الله عليه وسلم فسرنا نوجف الابل فوجدناه---------------------------- بكراع الغميم واقفا علي راحلته فلما اجتمع الناس قرا علينا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح-----1 قال رجل افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح حتي بلغ وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه الفتح------- يعني خيبر فلما انصرفنا غزونا خيبر فقسمت علي اهل الحديبية وكانوا الفا وخمسماءة منهم ثلاثماءة فارس فقسمها علي ثمانية عشر سهما فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما لابي داود 6248 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن----------------------- ع--مر ان----- النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اسهم -لرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لف-----------------------------------------------------------------------رسه للشيخين والترمذي وابي داود بلفظه 6249 اب---------------------ن الزبير----------------------------- ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر للزبير اربعة اسهم سهم للزبير وسهم لذي القربي بصفية امه ---------------------وسهمان للفرس ل------لنساءي 6250 بشير بن يسار لما افاء الله ع--------------لي رسو----له صلي الله عليه وسلم	761	5456571334915233515	619	951.5	497	1368	45.248538970947266	103	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0527	true	5876891741736865525	167	199	864	1022	1533	300	بشير بن يسار رحمه قال لما افاء الله علي رسوله------------------- خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فعزل نصفها لنواءبه وما ينزل به من الوطيحة والكتيبة وما احيز	527	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0761	false	7462481028059255173	267	300	1417	1581	1581	300	بشير بن يسار--------- لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فعزل نصفها لنواءبه وما ينزل به--- الوطيحة والكتيبة وما احيز-	761	5456571334915233515	145	261.0	117	177	81.92090606689453	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0527	true	5876891741736865525	199	235	1022	1207	1533	300	معهما وعزل النصف الاخر فقسمه بين المسلمين الشق والنطا-ة وما احيز معهما وكان سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما احيز معهما----- وفي رو-------------------------------اية انه سمع نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	527	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0762	false	6226998831033642860	0	36	0	200	1490	300	معهما وعزل النصف الاخر فقسمه بين المسلمين الشق والنطاءة وما احيز معهما وكان سهم---------ه صلي الله عليه وسلم فيما احيز معهما 6251 وفي رواية الوطيح والكتيبة والسلاليم 6252 ابن -------------شهاب خمس النبي صلي الله عليه وسلم	762	5456571334915233515	147	246.0	117	222	66.21621704101562	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0528	true	-8239045969524834082	91	275	482	1374	1492	300	صلي الله عليه وسلم اليهود فعاملهم اخرجه ابو داود 1167 د------------------------- ابن شهاب رحمه الله قال خمس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيبر ثم قسم ساءرها علي من شهدها ومن غاب عنها من اهل الحديبية اخرجه ابو داود 1168 د حشرج بن زياد رحمه الله عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة خيبر سادسة ست نسوة قالت فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يارسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ونناول السهام ومعنا دواء للجرحي ونسقي السويق قال قمن اذا حتي اذا فتح الله عليه خ-يبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت له---ا جدة ما كان -ذلك قالت تمرا اخرجه ابو داود 1169 ت د عمير مولي ابي اللحم رضي الله عنه قال شهدت خيبر مع ساد-تي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بي فقلدت سيفا فاذا انا اجره واخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع وعرضت عليه رقية كنت ارقي بها المجانين فامرني بطرح بعضها وحبس بعضها اخرجه -----الترمذي	528	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0762	false	6226998831033642860	14	172	81	871	1490	300	صلي الله عليه وسلم فيما احيز معهما 6251 وفي رواية الوطيح والكتيبة والسلاليم 6252 ابن شهاب-------------- خمس----- النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ثم قسم ساءرها علي من شهدها ومن غاب عنها من اهل الحديبية 6253----------------- حشرج بن زياد---------- عن جدته ام ابيه -----خرجت-------------------------------- في غزاة خيبر سادسة ست نسوة----- فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا------------ خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ونناول السهام ومعنا دواء للجرحي ونسقي السويق قال قمن اذا حتي اذا فتح الله عليهم خيبر اسهم لنا كما اسهم للرج----ال فقلت لها يا جدة ما كانت ذلك قالت تمرا --هي لابي داود 6254---- عمير مولي ابي اللحم----------------- شهدت خيبر مع ساداتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقلدت سيفا فاذا انا اجره واخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع وعرضت عليه رقية كنت ارقي بها المجانين فامرني بطرح بعضها وحبس بعضها لابي داود والترمذي	762	5456571334915233515	695	1177.0	550	930	74.73118591308594	133	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0529	true	8942901354812655938	8	247	42	1192	1446	300	الزهري رحمه الله ان النبي صلي الله عليه وسلم اسهم لقوم من اليهود قاتلوا معه اخرجه الترمذي 1171 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت اميح اصحابي الماء يوم بدر وفي نسخة امنح اصحابي الماء يوم بدر قال ابو داود----- معناه انه لم يسهم له غريب الحديث امنح اميح المانح المعطي والماءح الذي ينزل الي اسفل البءر فيملا الدلو ويدفعها الي الماتح وهو الذي يستقي الدلو 1172 ت د ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين وبعد ان افتتح خيبر فقسم لنا ولم يقسم لاحد ----لم يشهد الفتح غيرنا هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود قال قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا جعفر واصحابه فاسهم لهم معهم 1173 خ د عنبسة بن سعيد رحمه الله قال قال ابو هريرة رضي الله عنه اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له- يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان وفي رواية تدادا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال------ فلا ادري اسهم له او	529	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0762	false	6226998831033642860	174	300	882	1490	1490	300	الزهري ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم اسهم لقوم من اليهود قاتلوا مع------ه للترمذي 6256-- جابر------------------------------- كنت ام-----------------------------------نح اصحابي الماء يوم بدر ---لابي داود وقال معناه انه لم يسهم له 6257 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو موسي------------------------- قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين -بعد ان افتتح خيبر فقسم لنا ولم يقسم لاحد ممن لم يشهد الفتح غيرنا -----------ل----------------ابي داود والترمذي بلفظه 6258---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة------------- اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد-ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم لهم يا رسول الله فقلت---------- هذا قاتل ابن قوقل فقال------------------ واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ----------------------------ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال عنبسة فلا ادري اسهم له ام-	762	5456571334915233515	555	878.5	435	1168	47.51712417602539	106	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0530	true	3186081614847736037	199	273	998	1355	1484	300	صلي الله عليه وسلم قام يعني يوم بدر فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله واني ابايع له فضرب له صلي الله عليه وسلم بسهم ولم يضرب لاحد غاب غيره اخرجه ابو داود 1175 م د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما قرية اتيتموها او اقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله و-لرسوله وهي لكم اخرجه مسلم وابو داود	530	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0763	false	1111454271181879188	9	64	43	317	1509	300	صلي الله عليه وسلم قال يعني يوم بدر----- ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله واني ابايع له فضرب له------------------- بسهم ولم يضرب لاحد غاب غيره -----لابي داود 6260 ----ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- ايما قرية اتيتموها او اقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله وللرسول- وهي لكم ل-----مسلم وابي داود	763	5456571334915233515	261	451.5	206	358	72.905029296875	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0531	true	1956464719853935320	91	140	425	671	1523	300	حبيب بن مسلمة الفهري يقول شهدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نفل الربع في البداة والثلث في الرجعة -----وفي رواية مختصرا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفل الثلث بعد الخمس وفي اخري كان ينفل الربع بعد الخمس والثلث بعد الخمس اذا قفل اخرجه ابو داود	531	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0766	false	1338057785291484044	182	214	952	1115	1540	300	حبيب بن مسلمة الفهري----- شهدت----- النبي صلي الله عليه وسلم نفل الربع في البداة والثلث في الرجعة 6281 وفي رواية --------------------------------------------------------------------------كان ينفل الربع بعد الخمس والثلث بعد الخمس اذا قفل لابي----- داود	766	5456571334915233515	151	257.0	120	252	59.92063522338867	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0532	true	-2565752236386548701	35	229	179	1161	1495	300	صلي الله عليه وسلم ينفل ف------ي البداة الربع اخرجه الترمذي 1179 خ م ط د عبد الله --------------------------------------------------------بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش زاد في رواية والخمس في ذلك كله واجب----- وفي رواية قال نفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نفلا سوي نصيبنا من الخمس فاصابني شارف والشارف من الابل المسن الكبير وفي اخري قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية قبل نجد فبلغت سهماننا احد عشر بعيرا او اثني عشر بعيرا ونفلنا بعيرا بعيرا----- وفي رواية ونفلوا بعيرا بعيرا فلم يغيره النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخري فاصبنا ابلا وغنما فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا هذه رواية البخاري ومسلم واخرج الموطا وابو داود ونحوها ولابي داود ايضا قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي نجد فخرجت معها فاصبنا نعما كثيرا فنفلنا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان ثم قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقسم بيننا غنيمتنا فاصاب كل رجل منا اثنا عشر بعيرا بعد-- الخمس وما حاسبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	532	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0766	false	1338057785291484044	188	300	984	1540	1540	300	صلي الله عليه وسلم -نفل الربع في البداة والثلث في الرجعة 6281 وفي رواية كان ينفل الربع بعد الخمس والثلث بعد الخمس اذا قفل لابي داود 6282 ابن----------------------- ع--مر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش------------- والخمس في ذلك كله واجب 6283 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعثنا---------- صلي الله عليه وسلم في سرية قبل نجد فبلغت سهماننا احد عشر بعيرا او اثني عشر بعيرا ونفلنا بعيرا بعيرا 6284 وفي ا----------------------------------------------------------------خري فاص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا نعما كثيرا فنفلنا اميرنا بعيرا بعيرا---------- ثم قدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقسم بين--------نا فاصاب كل رجل---- اثني عشر بعيرا بعد ص الخمس وما حاسبنا---------- صلي الله عليه وسلم-	766	5456571334915233515	432	663.0	344	1058	40.831756591796875	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0532	true	-2565752236386548701	229	267	1161	1338	1495	300	بالذي اعطانا صاحبنا ولا عاب عليه ما صنع فكان لكل رجل منا ثلاثة عشر بعيرا بنفله 1180 د------------------------ ابن مسعود رضي الله عنه قال نفلني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر سيف ابي جهل كان قتله	532	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0767	false	4961815560817703989	0	36	0	180	1460	300	بالذي اعطانا صاحبنا ولا عاب عليه ما صنع فكان لكل رجل منا ثلاثة عشر بعيرا بنفله للشيخين والموطا وابي داود 6285 ابن مسعود----------------- نفلني النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم بدر سيف ابي جهل كان قتله	767	5456571334915233515	145	249.5	113	201	72.1393051147461	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0533	true	6525233087342458190	114	234	562	1134	1449	300	صلي الله عليه وسلم يقول----------------------------------------------------- لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي من نصيبه اخرجه ابو داود 1183 خ م د س سعد بن ابي وقاص رضي -الله عنه قال اعطي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم رجلا هو اعجبهم الي فقمت فقلت------------- مالك عن فلان والله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما ذكر ذلك سعد ثلاثا واجابه بمثل ذلك ثم قال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه----- وفي رواية ق-----------------------------------------------------------------------------------------------ال الزهري فنري ان الاسلام الكلمة والايمان ال--------------------عمل اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم قال اعطي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	533	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0767	false	4961815560817703989	25	149	132	735	1460	300	صلي الله عليه وسلم يوم بدر سيف ابي جهل كان قتله 6286 معن بن يزيد السلمي رفعه لا نفل الا بعد ا------------------------------------------------------------------------لخمس هما لابي داود 6287 سعد اعطي----- النبي صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فترك---------------------------------- رجلا هو اعجبهم الي----- فقلت يا رسول الله مالك عن فلان والله اني لاراه مءمنا فقال----------------------------- او مسلما ذكر ذلك سعد ثلاثا واجابه بمثل ذلك ثم قال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه 6288 وفي رواية فضرب صلي الله عليه وسلم بيده بين عنقي وكتفي ثم قال اقتالا اي سعد اني لاعطي الرجل 6289 وفي اخري قال الزهري فنري ان الاسلام الكلمة والايمان العمل الصالح للشيخين وابي داود والنساءي 6290 رافع --------بن خديج اعطي----- النبي صلي الله عليه وسلم	767	5456571334915233515	359	556.5	279	761	47.17477035522461	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0534	true	6947681942250987699	0	67	0	322	1453	300	فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا ق-ال او م-----------------------------------------سلما اني لاعطي الرجل العطاء وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه----- وفي رواية تكرار القول مرتين وفي اخري فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده بين عنقي وكتفي ثم قال اقتالا اي سعد اني لاعطي الرجل----- وفي رواية ----------------------------------------------------------------ابي داود قال------------------- قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	534	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0767	false	4961815560817703989	66	149	322	735	1460	300	فقلت يا رسول الله مالك عن فلان -والله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ذكر ذلك سعد ثلاثا واجابه بمثل ذلك ثم قال اني لاعطي الرجل------- وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه 6288 وفي رواية--------------------------- فضرب---------- صلي الله عليه وسلم بيده بين عنقي وكتفي ثم قال اقتالا اي سعد اني لاعطي الرجل 6289 وفي اخري قال الزهري فنري ان الاسلام الكلمة والايمان العمل الصالح للشيخين وابي داود والنساءي 6290 رافع بن خديج اعطي النبي صلي الله عليه وسلم	767	5456571334915233515	256	380.5	199	458	55.89519500732422	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0534	true	6947681942250987699	189	273	910	1311	1453	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال اعطي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب يوم حنين وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس وعلقمة بن علاثة كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مراداس اتجعل نهبي ونهب العب-د بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة	534	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0767	false	4961815560817703989	140	214	692	1049	1460	300	رافع بن خديج----------------- اعطي----- النبي صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب يوم حنين وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس وعلقمة بن علاثة كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال عب----------اس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع---- فات----------م له صلي الله عليه وسلم ماءة	767	5456571334915233515	351	653.0	278	403	87.09677124023438	69	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0535	true	6871411229459256171	96	232	456	1122	1444	300	صلي الله عليه وسلم اطلبوه فقتلته فنفلني سلبه اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث عين العين الجاسوس 1187 د عوف بن مالك وخالد بن الوليد رضي الله عنهما ان رسول----- ال-له صلي الله عليه وسلم قضي في السلب للقاتل ولم يخمس السلب اخرجه ابو داود الفرع الثالث في الخمس ومصارفه 1188 د عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قيل له هل كنتم تخمسون الطعام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف اخرجه ابو داود 1189 د عبد الله عمر رضي الله عنهما ان جيشا غنموا في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منه- الخمس اخرجه ابو داود 1190 د القاسم مولي عبد الرحمن رحمه الله عن بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	535	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0767	false	4961815560817703989	209	271	1025	1317	1460	300	صلي الله عليه وسلم ماءة ل-----------------------------------مسلم 6291-------------------------------- عوف بن مالك وخالد بن ال-------------------------وليد ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في السلب للقاتل ولم يخمس السلب 6292 ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر--------------- ان جيشا غنموا في زمن----- النبي صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس -هما لابي داود 6293 عمرو بن شعيب عن ابي--------------ه عن جده ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم	767	5456571334915233515	227	298.5	173	675	33.62963104248047	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0536	true	-8007029036008488971	28	284	133	1363	1433	300	وبرة من جنب بعيره فقال ايها الناس انه لا يحل -----لي مما افاء الله عليكم قدر ----هذه الا الخمس والخمس مردود علي------------كم اخرجه النساءي 1193 س عمرو بن شعيب عن جده رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكره نحوه اخرجه النساءي 1194 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لوفد عبد القيس امركم ان تءدوا خمس ما غنمتم قال الترمذي وفي الحديث قصة ولم يذكرها والقصة هي حديث طويل قد ذكر بطوله في كتاب الايمان من حرف الهمزة 1195 خ د س جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد----- وفي رواية فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي------ الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والم---------------------------------------------------------------طلب اخوة ------------------------------------------------------------------------لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لا-------بيهم هذه رواية الب---------خاري وفي رواية ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي منه قربي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كما يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده منه	536	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0768	false	515447913478523043	46	221	232	1094	1491	300	وبرة من---- بعير او شيءا ثم قال والذي نفسي بيده مالي مما افاء الله عليكم ولا مثل هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم لمالك ولابي داود والنساءي في ضمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث غزوة حنين 6294 ج--------------------------------------------بير بن مطعم----------------- مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة فقال----------------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد 6295 وفي رواية -قلنا --------------------------------------------------------------------يا رسول الله هءلاء بنو --------------------------------------------------------هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بنو المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسل------------------------------------ام وانما نحن وهم --شء واحد وشبك اصابعه 6296 وفي اخري---------- ان---------ه صلي الله عليه وسلم لم يكن يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب و----كان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم---------ه صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي منه قرب----اء النبي صلي الله عليه وسلم يعط----يهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -كان عمر يعطيهم ومن كان بعده منه	768	5456571334915233515	579	882.5	451	1414	40.94766616821289	103	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0537	true	2420765720474126067	122	296	596	1473	1491	300	انا وعثمان بن عفان حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه واخرجه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي ايضا بنحو من هذه الروايات من طرق عدة بتغيير بعض الفاظها واتفاق المعني 1196 د عبد الرحمن بن ابي ليلي رحمه الله قال سمعت عليا يقول ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خمس الخمس فوضعته مواضعه حياته وحياة ابي بكر وحياة عمر فاتي عمر بمال اخر حياته فدعاني فقال خذه فقلت لا اريده فقال خذه فانتم احق به قلت قد استغنينا عنه فجعله في بيت المال وفي رواية قال اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه في حياتك كيلا ينازعني احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك قال فقسمته	537	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0768	false	515447913478523043	83	267	413	1330	1491	300	انا وعثمان بن عفان الي------ النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة فقال انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد 6295 وفي رواية قلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بنو المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال ا-----------------------------نا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك---- اصابعه 6296 وفي اخري انه صلي الله عليه وسلم لم يكن يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسمه صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي منه قرباء النبي صلي الله عليه وسلم يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عمر يعطيهم ومن كان بعده منه للبخاري وابي داود والنساءي 6297--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه في حياتك كيلا ينازعني احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك---- فقسمته	768	5456571334915233515	477	807.5	382	1302	36.63594436645508	89	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0538	true	6433774198283846006	190	215	921	1034	1460	300	يزيد بن هرمز فانا كتبت كتاب ابن عباس الي نجدة كتب اليه كتبت تسالني عن سهم ذي القربي لمن هو وهو لنا اهل البيت وقد	538	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0750	false	7232929937832192088	275	300	1353	1464	1464	300	يزيد بن هرمز -انا كتبت كتاب ابن عباس الي نجدة كتب اليه كتبت تسالني عن سهم ذي القربي لمن هو وهو لنا اهل البيت وقد-	750	5456571334915233515	111	212.0	87	113	98.23008728027344	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0538	true	6433774198283846006	3	34	15	163	1460	300	ثم ولانيه ابو بكر حتي اذا كانت اخر سنة من سني عمر فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل الي فقلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم	538	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0768	false	515447913478523043	268	298	1336	1479	1491	300	ثم ولايته ابي بكر حتي---- كانت اخر سنة من سني عمر فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل -لي فقلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم	768	5456571334915233515	140	265.5	110	148	94.59459686279297	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0539	true	-609591364979869130	2	300	11	1412	1412	300	صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا او امة او فرسا يختاره قبل الخمس اخرجه ابو داود غريب الحديث الصفي ما كان يصطفيه رءيس الجيش من الغناءم لنفسه ياخذه خارجا عن القسمة وهو الصفية ايضا والجمع الصفايا 1199 د ابن عون رحمه الله قال سالت محمدا وهو ابن سيرين عن سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الصفي قال كان يضرب له مع المسلمين بسهم وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء اخرجه ابو داود 1200 د قتادة رحمه الله قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا غزا بنفسه كان له سهم صفي ياخذه من-- حيث شاء فكانت صفية من ذلك السهم وكان اذا لم يغز بنفسه ضرب له بسهم ولم يخير اخرجه ابو داود 1201 د عاءشة رضي الله عنها قالت كانت صفية من الصفي اخرجه ابو داود 1202 خ م ت د س مالك بن اوس بن الحدثان رضي الله عنه قال ارسل الي عمر فجءته حين تعالي النهار قال فوجدته في بيته جالسا علي سرير مفضيا الي رماله متكءا علي وسادة من ادم فقال لي يا مال انه قد دف اهل ابيات من قومك وقد امرت فيهم برضخ فخذه فاقسمه بينهم قال قلت لو امرت بهذا غيري قال خذه يا مال قال فجاء يرفا فقال هل لك يا امير المءمنين في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد فقال عمر نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي قال نعم فاذن لهما فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال القوم اجل يا امير المءمنين فاقض بينهم وارحهم قال مالك بن اوس فخيل الي انهم قد كانوا قدموهم لذلك فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة قالوا نعم ثم اقبل علي العباس-	539	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0769	false	-2686885450318059339	32	231	164	1106	1444	300	صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا او امة او فرسا يختاره قبل الخمس 6299------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قتادة-------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا غزا بنفسه كان له سهم صفي ياخذه من ص حيث شاء فكانت صفية من ذلك للسهم وكان اذا لم يغز بنفسه ضرب له بسهم ولم -------------------------------------------------------------------يخير هما لابي داود 630----------0 مالك بن اوس---------------------------- ارسل الي عمر فجءته حين تعالي النهار---- فوجدته في بيته جالسا علي سرير مفضيا الي رماله متكءا علي وسادة من ادم فقال لي يا مال انه قد دف اهل ابيات من قومك وقد امرت فيهم برضخ فخذه فاقسمه بينهم---- قلت لو امرت بهذا غيري قال خذه يا م----ال فجاء يرفا فقال هل لك يا امير المءمنين في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد فقال---- نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي قال نعم فاذن لهما فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال القوم اجل يا امير المءمنين فاقض بينهم وارحهم قال مالك بن اوس فخيل الي انهم قد كانوا قدموهم لذلك فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة قالوا نعم ثم اقبل علي العباس	769	5456571334915233515	917	1700.0	722	1406	65.2204818725586	187	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0540	true	-1151876862868396372	0	84	0	403	1469	300	وعلي فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة قالا نعم قال عمر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخصص بها احدا غيره فقال---- ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول الحشر اية 7 وفي رواية وقال وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر اية 9 قال فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينكم	540	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0769	false	-2686885450318059339	231	300	1106	1444	1444	300	وعلي فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمان ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة قالا نعم قال---- ان الله---- خص رسوله------------------- بخاصة لم يخصص بها احدا غيره فقال لهم ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول الحشر 6301- وفي رواية ------ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب---------------- فقسم---------- صلي الله عليه وسلم بينكم-	769	5456571334915233515	329	570.5	262	408	80.63725280761719	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0540	true	-1151876862868396372	84	300	403	1469	1469	300	اموال بني النضير فوالله ما استاثرها عليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي اسوة المال وفي رواية ثم يجعل ما بقي مجعل مال الله ثم قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السموات والارض اتعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد عباسا وعليا بمثل ما نشد به القوم اتعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في رواية فجءتما تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة ثم اتفقا ثم توفي ابو بكر وانا -ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فوليتها ثم جءتني انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فقلتم ادفعها الينا فقلت ان شءتم دفعتها اليكم علي ان عليكما عهد الله وان تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذتماها بذلك اكذلك قالا نعم قال ثم جءتماني لاقضي بينكما ولا والله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فردا-- الي----- وفي رواية وان-- عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف عليه المسلمون-	540	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0770	false	8987852026391546368	0	176	0	882	1508	300	اموال بني النضير فوالله ما استاثر-- عليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان----------------------------- ياخذ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي اسوة المال--------------------------------------- ثم قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء- والارض اتعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد عباسا وع----------------------------ليا بذلك قالا نعم قال فلما توفي---------- صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله-------------------------------- فجءتما تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال---------- صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة ص------- ثم توفي ابو بكر وانا وولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابو بكر فوليتها ثم جءتني انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فقلتم ادفعها الينا فقلت ان شءتم دفعتها اليكم علي ان عليكما عهد الله وان تعملا فيها بالذي كان يعمل---------- صلي الله عليه وسلم فاخذتماها بذلك اكذلك قالا نعم ثم---- جءتماني لاقضي بينكما ولا والله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها الي 6302 ومن رواياته قال عمر---- كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله -------------------مما لم يوجف عليه المسلمون	770	5456571334915233515	855	1565.0	683	1077	79.3871841430664	162	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0541	true	-8589615705833858273	0	109	0	566	1529	300	بخيل ولا ركاب فكانت للنبي خاصة فكان ينفق علي اهله نفقة سنة وفي رواية ويحبس لاهله قوت سنتهم وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله هذه رواية البخاري ومسلم بموجب ما اخرجه الحميدي وقال الحميدي وقد تركنا من قول عمر في معاتبتهما ومن قولهما الفاظا ليست من المسند والذي وجدته في كتاب البخاري من تلك الالفاظ زيادة علي ما اخرجه الحميدي بعد قوله----------- اقض بيني وبين هذا الظالم استبا قال وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر وبعد قوله فقال ابو بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	541	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0770	false	8987852026391546368	176	261	882	1307	1508	300	بخيل ولا ركاب فكانت للنبي خاصة فكان ينفق علي اهله نفقة سنة ومنها---- ويحبس لاهله قوت سنتهم وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل الله 6303 ومنها اقض بيني وبين هذا الظالم استبا 6304 ومنها اقض بيني وبين هذا الكاذب الاثم الغادر الخاءن وفيه ق--------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر قال صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	770	5456571334915233515	216	361.0	167	715	30.209789276123047	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0541	true	-8589615705833858273	175	241	897	1232	1529	300	اقض بيني وبين هذا الكاذب------ الغادر الخاءن وفيه قال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق فوليتها	541	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0770	false	8987852026391546368	213	277	1070	1396	1508	300	اقض بيني وبين هذا الكاذب الاثم الغادر الخاءن وفيه قال ابو بكر قال---------- صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار----- تابع للحق فوليتها	770	5456571334915233515	320	617.5	257	341	93.84164428710938	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0542	true	6458082290013552524	0	57	0	263	1501	300	قالوا نعم قال عمر فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت انت وهذا الي ابي بكر تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة	542	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0770	false	8987852026391546368	43	85	219	416	1508	300	قال-ا نعم قال---- فلما توفي---------- صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله------------------- فجءتما------------------- تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر -------قال-- صلي الله عليه وسلم---- لا نورث ما تركنا صدقة	770	5456571334915233515	195	319.0	153	263	74.14448547363281	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0542	true	6458082290013552524	111	300	524	1501	1501	300	ما تركنا- صدقة فانهما كانا لا يطلبان الا الصواب-- فقال عمر لا اوقع عليه اسم القسم ادعه علي ما هو وفي رواية اخري له بهذه القصة-------------------- قال وهما يعني عليا والعباس يختصمان فيما افاء-- الله علي رسوله------------------ من اموال بني النضير واخرجه------------------------------------------------------------------------------------- النساءي بنحو من هذه الرواية وهذه اتم لفظا وزاد ثم قال------ واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين الان---------------------------------------------------------------------------------------فال اية 41 هذه لهءلاء انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل الت-----------------------وبة اية 60 هذه لهءلاء وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر اية 6 قال قال الزهري هذه لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قري عرينة قال --كذا وكذا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسو-------------------------------------------ل الحشر اية 7 و للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم الحشر اية 8 والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم الحشر اية 9 والذين جاءو- من بعدهم الحشر اية 10 فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق رجل من المسلمين الا وله في هذا المال حق او قال حظ الا بعض من تملكون من ارقاءكم ولءن-	542	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0771	false	4217960735429716767	0	195	0	1026	1511	300	ما تركناه صدقة فانهما كانا لا يطلبان الا الصواب ص فقال عمر لا اوقع عليه اسم القسم ادعه علي ما هو ---------------للستة الا مالكا 6306 قلت وللنساءي قال مجاهد الخمس الذي لله وللرسول كان النبي صلي الله عليه وسلم وقرابته لا ياكلون من الصدقة شيءا فكان له خمس الخمس ولقرابته خمس الخمس ولليتامي مثل ذلك وللمساكين مثل ذلك ولابن السبيل مثل ذلك قال ----------------------------------------النسا--ءي قال تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه الان---------------------------------------فال الي وابن السبيل الانفال ثم حكي عن عمر انه قال في اخر حديثه واعلموا انما غنمتم من شء ال-اية--- هذه لهءلاء انما الصدقات للفقراء الت-----------------------------------------------------------------------------------------وبة الي وابن السبيل التوبة------- هذه لهءلاء وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر قا----------ل الزهري هذه لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قري عرينة وفدك وكذا وكذا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل الحشر-------- للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم الحشر وال------ذين تبواوا الدار والايمان من قبلهم الحشر---- و والذين جاءوا من بعدهم الحشر------- فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق احد من المسلمين الا -له في هذا المال حق ----------الا بعض من تملكون من ارقاءكم ولءن	771	5456571334915233515	635	1023.0	507	1268	50.07886505126953	110	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0544	true	-2091325664837276844	267	300	1367	1522	1522	300	المغيرة بن حكيم رحمه الله ان عمر بن عبد العزيز جمع بني مروان حين استخلف فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له فدك فكان ينفق منها ويعود منها علي صغير-	544	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0771	false	4217960735429716767	267	296	1354	1492	1511	300	المغيرة------------------ ان عمر بن عبد العزيز جمع بني مروان حين استخلف فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له فدك فكان ينفق منها ويعود منها علي صغير	771	5456571334915233515	137	257.0	109	156	87.82051086425781	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0544	true	-2091325664837276844	15	74	68	333	1522	300	الحميدي في كتابه زاد البرقاني في روايته قال فغلب علي هذه الصدقة علي رضي الله عنه فكانت بيد علي ثم كانت بيد حسن بن علي ثم كانت بيد حسين ثم كانت بيد علي بن حسين ثم كان -بيد الحسن -بن الحسن ثم كانت بيد زيد بن الحسن ثم كانت بيد عبد الله بن الحسن ثم وليها بنو العباس غريب	544	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0771	false	4217960735429716767	215	267	1118	1354	1511	300	الحميدي--------- زاد البرقاني في روايته---- فغلب علي هذه الصدقة علي------------- فكانت بيد علي ثم كانت بيد حسن بن علي ثم كانت بيد حسين ثم كانت بيد علي بن حسين ثم كانت بيد الحسن ابن الحسن ثم كانت بيد زيد بن الحسن ثم ب-----يد عبد الله بن الحسن ثم وليها بنو العباس 6307	771	5456571334915233515	228	414.5	177	267	85.39325714111328	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0545	true	6196268054803960340	4	296	20	1453	1471	300	ايمهم وان فاطمة رضي الله عنها سالته ان يجعلها لها فابي فكانت كذلك في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لسبيله فلما ان ولي ابو بكر عمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم في حياته حتي مضي لسب-------------------------------يله ثم اقطعها مروان ثم صارت لعمر بن عبد العزيز فرايت امرا منعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة ليس لي بحق واني اشهدكم اني رددتها علي ما كانت يعني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر اخرجه ابو داود 1204 د مالك بن اوس رضي الله عنه قال ذكر عمر يوما الفء فقال ما انا احق بهذا الفء منكم وما احد منا احق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله وقسمة رسوله والرجل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجته اخرجه ابو داود غريب الحديث قدمه اراد بقدمه قدمه في الاسلام وسبقه بلاءه اثاره في الاسلام وافعاله 1205 خ نافع رضي الله عنه ان عمر كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف قال انما هاجر به ابوه يقول ليس هو ممن هاجر بنفسه اخرجه البخاري غريب الحديث هاجر المهاجرة قد تقدم ذكرها في الباب 1206 خ قيس بن ابي حازم رحمه الله قال كان عطاء البدريين خمسة الاف خمسة الاف وقال عمر لافضلنهم علي من بعدهم اخرجه البخاري 1207 خ انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ- جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال	545	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0772	false	-2857124855639736472	0	204	0	997	1432	300	ايمهم وان فاطمة-------------- سالته ان يجعلها لها فابي فكانت كذلك في حياته فلما ان -------------------------------------------ولي ابو بكر عمل فيها بما عمل---------- صلي الله عليه وسلم فلما ان ولي عمر عمل فيها بمثل ما ص عملا حتي مضي لسبيله ثم اقطعها مروان ثم صارت لعمر بن عبد العزيز فرايت امرا ----------منعه صلي الله عليه وسلم فاطمة ليس لي بحق واني اشهدكم اني رددتها علي ما كانت 6308 عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انا احق بهذا الفء منكم وما احد منا احق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله وقسمة رسوله فالرجل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجته -هما لابي داود 6309----------------------------------------------------------------------------------- نافع------------- ان عمر---- فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف قال انما هاجر به ابوه يقول ليس هو ممن هاجر بنفسه 6310----------------------------------------------------------------- قيس بن ابي حازم --------------كان عطاء البدريين خمسة ال----------اف وقال عمر لافضلنهم علي من بعدهم 6311---------------- انس -------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي ب----------ه فخرج----------------------------- الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذا جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال	772	5456571334915233515	909	1619.5	721	1465	62.04778289794922	176	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0546	true	-1430773829594649668	2	110	10	511	1438	300	خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال------------- مر بعضهم يرفعه علي فقال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها دراهم اخرجه البخاري غريب الحديث فحثي حثي اذا سفي بيده في حجره اقله اقله يقله اذا رفعه وحمله 1208 د عوف بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اتاه الفء قسمه	546	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0772	false	-2857124855639736472	204	300	997	1432	1432	300	خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه علي -قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال---------- صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام---------- صلي الله عليه وسلم وثم منها در-هم هي ل---لبخاري 6312-------------------------------------------------------------------------- عوف بن مالك----------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه الفء قسمه-	772	5456571334915233515	353	580.0	274	557	63.37522506713867	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0546	true	-1430773829594649668	110	236	511	1123	1438	300	في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي ال-عزب حظا زاد في رواية فدعينا وكنت ادعي قبل عمار فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا اخرجه ابو داود غريب الحديث الاهل الذي له زوجة حظين الحظ السهم والنصيب 1209 خ م د عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال اعطي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه كل سنة ماءة وسق ثمانين وسقا من تمر وعشرين----- من شعير فلما ولي عمر قسم خيبر حين اجلي منها اليهود فخير ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن الاوساق فمنهن من اختار الارض والماء ومنهن عاءشة وحفصة واختار بعضهن الوسق	546	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0773	false	6515012851430988512	0	80	0	395	1456	300	في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي الاعزب حظا لابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود 6313 ا---------------------------------------------------------------------بن عمر----------------------------- اعطي----- النبي صلي الله عليه وسلم خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه كل سنة ماءة وسق ثمانين وسقا من تمر وعشرين وسقا من شعير فلما ولي عمر قسم خيبر حين اجلي منها اليهود فخير ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن الاوساق فمنهن من اختار الارض والماء م-نهن عاءشة وحفصة واختار بعضهن الوسق	773	5456571334915233515	375	662.0	296	620	60.48387145996094	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0547	true	5041042584574401122	95	300	460	1493	1493	300	غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا رجل اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعني النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت-- يد رجل بيده فقال--- فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعها فجاءت النار فاكلتها زاد في رواية فلم تحل الغناءم لاحد قبلنا ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الغلول قد تقدم ذكره البضع النكاح وقيل الفرج نفسه يبني بها بني الرجل باهله اذا دخل بها قال الجوهري لا يقال بني باهله انما يقال بني علي اهله والاصل فيه ان الرجل كان اذا تزوج امراة بني عليها قبة خلفات جمع خلفة وهي الناقة الحامل 1211 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه و عظم امره ثم ق-ال لا الفين احدكم يجء-	547	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0763	false	1111454271181879188	125	259	639	1315	1509	300	غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا رجل اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعني النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت ص يد رجل بيده فقال ان فيكم الغل---------------------------------------------------------------ول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعها فجاءت النار فاكلتها ف-------------لم تحل الغناءم لاحد قبلنا ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا 6265 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه---- قام فينا النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه و-عظم امره حتي قال لا الفين احدكم يجء	763	5456571334915233515	653	1234.5	524	1040	62.78845977783203	124	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0548	true	-6894705266963597047	0	41	0	195	1456	300	يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد	548	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0763	false	1111454271181879188	259	300	1315	1509	1509	300	يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد-	763	5456571334915233515	194	383.0	154	195	99.4871826171875	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0548	true	-6894705266963597047	64	300	305	1456	1456	300	ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق-------------------------------------------------------------------------------------------بته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك اخرجه البخاري ومسلم وهذا لفظ مسلم وهو اتم غريب الحديث الرغاء صوت الابل وذوات الخف ثغاء الثغاء صوت الشاء رقاع يريد بالرقاع ما عليه من الحقوق المكتوبة في الرقاع تخفق خفوقها حركتها 1212 د سمرة بن جندب رضي الله عنه قال اما بعد فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كتم غالا فانه مثله اخرجه ابو داود 1213 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيما اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كلا انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك اخرجه ابو داود 1214 خ م ط د س ابو هريرة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي خيبر ففتح الله علينا فلم نغنم ذهبا ولا ورقا غ-منا المتاع والطعام-	548	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0764	false	7138745230571699486	0	147	0	729	1470	300	ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك هما للشيخين 6266------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمرة رفعه------------------------------------------------------------------- من كتم غالا فانه مثله 6267 ا-------------------------بن عمرو بن ا-------------------لعاص كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيما ا-بناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كلا انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك -هما لابي داود 6268 ----------ابو هريرة----------------- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر ففتح الله علينا فلم نغنم ذهبا ولا ورقا غنمنا المتاع والطعام	764	5456571334915233515	591	898.5	468	1246	47.43178176879883	112	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0549	true	-4919929441571858199	0	253	0	1227	1470	300	والثياب ثم انطلقنا الي الوادي يعني وادي القري ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد له وهبه له رجل من جذام يدعي رفاعة بن زيد من بني الضبيب فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة-- لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال اصبته يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار وفي رواية نحوه وفيه ومعه عبد يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب اذ جاءه سهم عاءر اخرجه الجماعة الا الترمذي غريب الحديث الشملة ازار يتشح به بشراك الشراك سير من سيور النعل التي علي وجهها سهم عاءر اذا لم يدر من اين جاء 1215 خ عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها اخرجه البخاري وقال قال ابن سلام كركرة 1216 س ابو رافع رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي العصر ذهب الي بني عبد الاشهل فيتحدث عندهم حتي ينحدر للمغرب قال ابورافع فبينما النبي صلي الله عليه وسلم مسرع الي المغرب مررنا بالنقيع فقال اف لك اف لك اف لك قال فكبر ذلك في ذرعي فاستاخرت	549	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0764	false	7138745230571699486	147	300	729	1470	1470	300	والثياب ثم انطلقنا الي الوادي يعني وادي القري ومع---------ه صلي الله عليه وسلم عبد له وهبه له رجل من جذام يدعي رفاعة بن زيد من بني الضبيب فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيءا له الشهادة يا رسول الله -قال----------------------------- كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة ص لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم---- ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال اصبته يوم خيبر فقال---------- صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان للست--------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا الترمذي 6269 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن العاص -------------------كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال---------- صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها ل------لبخاري 6270-------------------------- ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رافع ----ان النبي صلي الله عليه وسلم مر------------------- بالنقيع فقال اف لك اف لك اف لك---- فكبر ذلك في ذرعي فاستاخرت-	764	5456571334915233515	722	1274.5	572	1229	58.7469482421875	143	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0549	true	-4919929441571858199	253	287	1227	1387	1470	300	وظنتت انه يريدني فقال--- مالك امش قلت احدث حدث- فقال -ما ذاك قلت اففت بي قال لا ولكن هذا فلان---- بعثته ساعيا علي بني فلان فغل نمرة فدرع الان مثلها من نار اخرجه النساءي	549	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0765	false	3272705452553938076	0	35	0	163	1492	300	وظننت انه يريدني فقال لي مالك امش قلت احدث حدثا فقال وما ذاك قلت اففت بي قال لا ولكن هذا فلان رجل بعثته ساعيا علي بني فلان فغل نمرة فدرع الان مثلها من نار ل------لنساءي	765	5456571334915233515	152	272.0	119	169	89.94082641601562	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0550	true	-8025575846815076784	56	265	267	1295	1451	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان رجلا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي بخ---يبر فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا في متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين اخرجه الموطا وابو-داود والنساءي 1218 ط عبد الله بن المغيرة بن ابي بردة الكناني رحمه الله بلغه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي الناس في قباءلهم يدعو لهم وانه نزل قبيلة من القباءل وان القبيلة وجدوا في برذعة رجل منهم عقد جزع غلولا فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر عليهم كما يكبر علي الميت اخرجه الموطا 1219 م ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال حدثني عمر قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من --صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة-- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون ثلاثا قال فخرجت فناديت الا انه لا يدخل الجنة الا المءمنون ثلاثا اخرجه مسلم والترمذي 1220 ت د صالح بن	550	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0765	false	3272705452553938076	36	196	168	960	1492	300	زيد بن خالد --------------------ان رجلا من الصحابة------------------------ توفي يوم خيبر فذكر-------------- له صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا--- متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين -------لمالك وابي داود والنساءي 62--72 عبد الله بن المغيرة------------------------------ بلغه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي الناس في قباءلهم يدعو لهم وانه نزل قبيلة من القباءل وان القبيلة وجدوا في بردعة رجل منهم عقد جزع غلولا فاتاهم---------- صلي الله عليه وسلم فكبر عليهم كما يكبر علي الميت لمالك 6273----------------------------------------------------- عمر---- لما كان يوم خيبر اقبل نفر من الصحابة------------------------- فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال---------- صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ص ثم قال يا ب------------------------------ن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون ثلاثا---- فخرجت فناديت الا انه لا يدخل الجنة الا المءمنون ثلاثا ل-----مسلم والترمذي 6274 ابن عمرو بن	765	5456571334915233515	744	1273.5	589	1038	71.67630004882812	139	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0551	true	3166309430220592283	78	182	412	939	1529	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر حرقوا متاع الغال وضربوه زاد في رواية ومنعوه سهمه اخرجه ابو داود الفرع السادس في احاديث متفرقة تتعلق بالغناءم والفء 1222 د عاصم بن كليب رحمه الله عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهد فاصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او-ان الميتة ليست باحل من النهبة	551	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0765	false	3272705452553938076	194	270	952	1337	1492	300	عمرو بن ا---------------لعاص ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر حرقوا متاع الغال وضربوه------------- ومنعوه سهمه لابي----- داود 6275--------------------------------------------------------------------------------------- رجل من الانصار---- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر -اصاب الناس حاجة شديدة وجهد فاصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي ----------اكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة	765	5456571334915233515	366	639.0	291	530	69.05660247802734	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0552	true	2887326387802880600	71	161	354	825	1521	300	معاذ غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيبر فاصبنا فيه-------------------------ا غنما فقسم فينا------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم طاءفة وجعل بقيتها في المغنم اخرجه ابو داود غريب الحديث طاءفة اراد بالطاءفة قدر الحاجة للطعام وترك الباقي قسم بيننا فقسمه بينهم علي قدر السهام لكن ضرورة حاجتهم الي الطعام والعلف اباحت لهم ذلك 1226 د ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو لبيد رحمه الله قال كنا مع عبد الرحمن بن سمرة بكابل فاصاب الناس غنيمة فانتهبوها فقام خطيبا فقال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن النهبي فردوا ما اخذوا فقسمه	552	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0765	false	3272705452553938076	218	300	1074	1492	1492	300	-----خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس حاجة شديدة وجهد فاصابوا غنما ف-------انتهبوها فان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمشي اكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة 6276 ابو لبيد-------------- كنا مع عبد الرحمن بن سمرة بكابل فاصاب الناس غنيمة فانتهبوها فقام خطيبا فقال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن النهبي فردوا ما اخذوا فقسمه-	765	5456571334915233515	216	184.5	171	653	33.078102111816406	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0552	true	2887326387802880600	150	212	770	1071	1521	300	صلي الله عليه وسلم ينهي عن النهبي فردوا ما اخذوا فقسمه بينهم اخرجه ابو----- داود 1227 ط عمرو بن شعيب ان ----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين صدر من حنين وهو يريد الجعرانة ساله الناس حتي دنت به ناقته من شجرة فتشبكت برداءه فنزعته عن ظهره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا علي رداءي اتخافون ان لا اقسم بينكم	552	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0767	false	4961815560817703989	244	300	1191	1460	1460	300	صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ م----------------نهم الخمس هما لابي داود 6293-- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم حين صدر من حنين وهو يريد الجعرانة ساله الناس حتي دنت به ناقته من شجرة فتشبكت برداءه فنزعته عن ظهره فقال----------------------------- ردوا علي رداءي اتخافون ان لا اقسم بينكم-	767	5456571334915233515	217	355.0	169	317	68.45426177978516	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0552	true	2887326387802880600	212	287	1071	1442	1521	300	ما افاء الله عليكم والذي نفسي بيده لو افاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في الناس فقال ادوا الخاءط وال-خيط فان الغلول عار وشنار علي اهله يوم القيامة قال ثم تناول من الارض وبرة من بعير او شيءا ---قال والذي نفسي بيده مالي مما افاء الله عليكم ولا مثل هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم	552	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0768	false	515447913478523043	0	69	0	342	1491	300	ما افاء الله عليكم والذي نفسي بيده لو افاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا فلما نزل----------------------------- قام في الناس فقال ادوا الخاءط والمخيط فان الغلول عار وشنار علي اهله يوم القيامة---- ثم تناول من الارض وبرة من بعير او شيءا ثم قال والذي نفسي بيده مالي مما افاء الله عليكم ولا مثل هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم	768	5456571334915233515	338	647.5	270	375	90.13333129882812	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0553	true	4751663256863492319	216	280	1121	1429	1531	300	انه سمع عمر يقول اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم من شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها هذه رواية البخاري وفي رواية ابي داود قال قال عمر لولا اخر الناس ما فتحت قرية الا قسمتها كما قسم --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	553	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0586	false	-5754260710967383107	108	159	518	767	1495	300	انه سمع عمر يقول اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم من شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها ل---------------------------ابي -----------------------------------داود والبخاري بلفظه 4975 ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	586	5456571334915233515	217	381.5	168	311	69.77491760253906	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0553	true	4751663256863492319	5	180	24	930	1531	300	بن ثابت الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه اخرجه ابو داود غريب الحديث اعجفها اي جعلها عجفاء وهي الهزيلة التي ذهب سمنها 1229 خ ط اسلم مولي عمر رضي الله عنهما ان عمر استعمل مولي له يدعي هنيا علي الصدقة فقال يا هني ضم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فانها مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ابن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك مواشيهما يرجعان الي زرع ونخل وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة فيقول يا امير المءمنين يا امير-- المءمنين افتاركه انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والفضة وايم الله انهم ليرون انا قد ظلمناهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والله لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس من بلادهم شبرا اخرجه -البخاري	553	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0766	false	1338057785291484044	3	151	17	789	1540	300	بن ثابت الانصاري رفعه-------------------------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه هي لابي-- داود 6278----------------------------------------------------------------- اسلم------------------------ ان عمر استعمل مولي له يدعي هنيا علي الصدقة فقال يا هني ضم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فانها مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ابن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك مواشيهما يرجعا- الي زرع ونخل وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير ص المءمنين افتاركه انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والفضة وايم الله انهم ليرون انا قد ظلمناهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والله لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس من بلادهم شبرا لمالك والبخاري	766	5456571334915233515	747	1411.5	601	909	82.17821502685547	137	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0555	true	2092942724762530178	181	229	848	1093	1432	300	ان عبدا لابن عمر ابق وان فرسا له عار فاصابهما المشركون ثم غنمهما المسلمون فرد- علي عبد الله بن عمر وذلك قبل ان تصيبهما المقاسم واخرج ابو داود الحديث بطوله مثل البخاري واخرج من رواية اخري حديث العبد وقال فيه فرده عليه رسول الله--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	555	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0753	false	7823174435122374286	209	261	1084	1351	1534	300	ان عبدا لابن عمر ابق وان فرسا غ---ار فاصابهما المشركون ثم غنمهما المسلمون فردا علي عبد الله بن عمر وذلك قبل ان تصيبهم- المقاسم ل--------------------------------لبخاري وابي داود و الموطا بلفظه الامان والهدنة والجزية ونقض العهد والغدر 6210 عثمان بن ابي حازم عن ابيه عن جده صخر ان النبي صلي الله عليه وسلم	753	5456571334915233515	157	237.0	125	303	51.815181732177734	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0556	true	8071246643729753244	260	291	1366	1508	1551	300	ثعلبة بن ابي مالك رضي الله عنه ان عمر قسم مروطا بين نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول	556	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0713	false	4096761706164817568	273	300	1343	1467	1467	300	ثعلبة بن---- مالك------------- ان عمر قسم مروطا بين نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول-	713	5456571334915233515	124	225.5	98	142	87.32394409179688	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0560	true	233232158025295518	6	117	28	598	1528	300	اغرنا علي حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فاخطاه واصاب نفسه بالسيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات فلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثيابه ودماءه وصلي عليه ودفنه فقالوا يا رسول الله اشهيد هو قال نعم وانا له شهيد اخرجه ابو داود غريب الحديث شهيد ها هنا بمعني شاهد والمراد هو شهيد من الشهادة في سبيل الله وانا له شاهد بذلك 1253 س العرباض بن سارية رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء قتلوا كما قتلنا ويقول	560	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0743	false	-3335634715328363552	225	300	1160	1555	1555	300	اغرنا علي حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فاخطا- واصاب نفسه -------فقال---------- صلي الله عليه وسلم اخاكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات ----------فلفه صلي الله عليه وسلم بثيابه ودم--ه وصلي عليه ودفنه فقالوا يا رسول الله اشهيد هو قال نعم وانا له شهيد لابي----- داود 6147----------------------------------------------------------------------------------------------- العرباض بن سارية رفعه-------------------------------------------- يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء قتلوا كما قتلنا ويقول-	743	5456571334915233515	381	685.0	307	570	66.84210205078125	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0560	true	233232158025295518	117	230	598	1173	1528	300	المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول ربنا انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح المقتولين فانهم منهم -معهم فاذا جراحهم قد اشبهت جراحهم اخرجه النساءي 1254 انس بن مالك رضي الله عنه قال قتل رجل في المعركة وعاش بعد ثم مات ومات اخر موته فحضرت الصلاة عليهما فمال اكثر الناس الي الصلاة علي المقتول فقال رجل منهم ما ابالي من ايهما بعثت لاني اسمع الله تعالي يقول والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا الحج اية 58 اخرجه 1255 ط عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه غسل وكفن وصلي عليه وكان شهيدا يرحمه الله	560	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0744	false	1252927259227661047	0	40	0	219	1559	300	المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول ربنا انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فاذا جراحهم قد اشبهت جراحهم ل------لنساءي 6148 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر------------------------- ان عمر----------------------- غسل وكفن وصلي عليه وكان شهيدا -رحمه الله	744	5456571334915233515	213	358.0	173	576	36.97916793823242	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0561	true	7505388573323682830	232	300	1179	1516	1516	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتنازع في القدر فغضب --------------حتي كانما فقء في وجهه حب الرمان حمرة من الغضب فقال ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم انما اهلك من كان قبلكم كثرة التنازع في امر دينهم واختلافهم علي انبياءهم وفي رواية انما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الامر عزمت عليكم عزمت عليكم ان لا -تنازعوا فيه-	561	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1059	false	-631589980465001582	0	46	0	232	1469	300	ابو هريرة----------------- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتنازع في القدر فغضب حتي احمر وجهه حتي كانما فقء في وجنتيه- الرمان-------------- فقال ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم ا----------------------------------------------------------------------------------نما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الام-----------ر عزمت عليكم ا--لا تتنازعوا فيه	1059	5456571334915233515	205	347.5	164	359	57.103065490722656	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0563	true	-2737442221483531845	57	207	299	1035	1460	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل افي كل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا ثم قال ذروني ما تركتكم ولو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم وانما اهلك من كان-- قبلكم كثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم ب--شء فاءتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه اخرجه مسلم والنساءي غريب الحديث الحج في اللغة القصد الي كل شء فجعله الشرع مخصوصا بقصد معين ذي شروط معلومة وفيه لغتان فتح الحاء وكسرها وقرء بهما في القران 1266 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران 97 قالوا يا رسول الله كل ----عام فسكت فقالوا يا رسول الله افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الاية	563	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0359	false	1272745470279625612	97	210	509	1063	1506	300	خطب-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايه---ا الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل افي كل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا ثم قال ذروني ما تركتكم ولو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم وانما اهلك من كان ص قبلكم كثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم -اذا امرتكم بالشء فا-توا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه ل-----مسلم والنساءي 3138 علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما نزل- ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا------------ قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت فقالوا يا رسول الله افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الاية	359	5456571334915233515	533	994.5	423	744	71.63978576660156	100	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0564	true	437811122181592175	50	88	250	438	1503	300	من ملك راحلة وزادا يبلغه الي بيت الله الحرام ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران 97 اخرجه الترمذي 1270	564	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0359	false	1272745470279625612	213	248	1078	1252	1506	300	من ملك راحلة وزادا يبلغه الي بيت الله الحرام ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا هما ل--------------لترمذي 3140	359	5456571334915233515	166	315.5	132	188	88.2978744506836	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0564	true	437811122181592175	156	249	758	1236	1503	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن العمرة واجبة هي قال لا وان تعتمروا -هو افضل اخرجه الترمذي غريب الحديث العمرة من الاعتمار وهو الزيادة في الاصل يقال اعتمر فلانا اي زاره وهو في الاستعمال الشرعي زيادة البيت الحرام علي الشراءط المعروفة 1273 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال العمرة واجبة اخرجه الترمذي 1274 عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان يقرا واتموا الحج والعمرة الي البيت وكان يقول لولا التحرج واني لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا لقلت ان العمرة واجبة	564	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0360	false	-82525919906722819	56	111	272	545	1467	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن العمرة واجبة هي قال لا وان تعتمروا فهو افضل 3147 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قا---------------ل العمرة واجبة --هما للترمذي 3148 ا--------بن مسعود------------- كان يقرا واتموا الحج والعمرة الي البيت وكان يقول لولا التحرج واني لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا لقلت--- العمرة واجبة	360	5456571334915233515	255	442.5	201	479	53.23590850830078	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0565	true	3868804257520372327	76	276	430	1454	1552	300	هشام بن عروة ----بن الزبير رضي الله عنهم ان عبد الله بن الزبير اقام بمكة تسع سنين يهل بالحج لهلال ذي الحجة وعروة معه يفعل ذلك اخرجه الموطا غريب الحديث يهل الاهلال رفع الصوت بالتلبية والمراد به في احاديث الحج جميعها انه وقت ما يعقد النية بالحج او العمرة فانه حينءذ يرفع صوته ملبيا لبيك اللهم لبيك 1277 ط القاسم بن محمد رحمه الله ان عمر قال يا اهل مكة ما شان الناس ياتون شغثا وانتم مدهنون اهلوا اذا رايتم الهلال اخرجه الموطا غريب الحديث شعثا جمع اشعث وهو البعيد العهد بتسريح الشعر وغسله مدهنون الادهان استعمال الدهن والاصل مدتهنون فادغمت التاء في الدال واظهرت الدال 1278 خ عطاء بن ابي رباح رحمه الله سءل عن المجاور متي يلبي بالحج فقال كان ابن عمر اذا اتي متمتعا يلبي بالحج يوم التروية اذا صلي الظهر واستوي علي راحلته اخرجه البخاري في ترجمة باب غريب الحديث يلي التلبية ان يقول لبيك اللهم لبيك وما ورد به الشرع من الفاظ التلبية يوم التروية هو اليوم الثامن من ذي الحجة قال الجوهري سمي يوم التروية لانهم كانوا يرتوون فيه من الماء لما بعده 1279 خ ابن عباس رضي الله عنهما قال من السنة ان لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج اخرجه البخاري في	565	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0369	false	-5526172783614786153	205	282	1021	1391	1490	300	هشام بن عروة ان ابن الز------------------------------------بير اقام بمكة تسع سنين يهل بالحج لهلال ذي الحجة وعروة معه يفعل ذلك 3220---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم بن محمد ----------ان عمر قال يا اهل مكة ما شان الناس ياتون شعثا وانتم مدهنون اهلوا اذا رايتم الهلال هما لمالك 3221-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء--------------------------------------------------------- كان ابن عمر اذا اتي متمتعا يلبي بالحج يوم التروية اذا صلي الظهر واستوي علي راحلته 3222 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ---------------قال من السنة ان لا تحرم بالحج الا في اشهر الحج --هما للبخاري في	369	5456571334915233515	338	570.0	265	1028	32.87937927246094	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0566	true	-6259915383559050073	165	212	785	1006	1455	300	نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها----- وفي رواية ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة اخرجه	566	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0370	false	1347101965905849410	0	48	0	226	1502	300	نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها 3224 وفي رواية ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة للستة	370	5456571334915233515	216	420.0	169	226	95.5752182006836	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0567	true	3237499739506319177	116	298	584	1490	1499	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام ومصر الجحفة ولاهل العراق ذات عرق ولاهل اليمن يلملم 1285 د الحارث بن عمرو السهمي رحمه الله قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمني او بعرفات وقد اطاف به الناس فتجء الاعراب فاذا راوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك قال ووقت ذات عرق لاهل العراق اخرجه ابو داود غريب الحديث اطاف به اذا قار به والم به 1286 ت د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال وقت رسول الله لاهل------------------- المشرق العقيق اخرجه الترمذي وابو داود 1287 ط نافع رحمه الله ان ابن عمر اهل من الفرع اخرجه الموطا 1288 ط مالك رحمه الله بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل من الجعرانة بعمرة اخرجه الموطا 1289 ط مالك رحمه الله عن الثقة عنده ان ابن عمر اهل بحجته من ايلياء اخرجه الموطا غريب الحديث ايلياء اسم مدينة ببيت المقدس وقد تخفف الياء الثانية وتمد الكملة وقد تشدد الياء الثانية وتقصر الالف 1290 خ عثمان بن عفان رضي الله عنه كره ان يحرم الرجل من خراسان وكرمان اخرجه البخاري في ترجمة	567	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0370	false	1347101965905849410	73	149	353	742	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام ومصر الجحفة ولاهل العراق ذات عرق ولاهل اليمن يلملم لابي داود والنساءي بلفظه 3227 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس -------------------وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق العقيق ل------لترمذي وابي داود 3228-- نافع---------- ان ابن عمر اهل من الفرع لمالك 3229 مالك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الثقة عنده ان ابن عمر اهل بحجة -من ايلياء 3230------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عثمان--------------------- كره ان يحرم الرجل من خراسان وكرمان ل------لبخاري في ترجمة	370	5456571334915233515	311	490.0	245	925	33.621620178222656	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0568	true	2788032030557977499	38	78	173	378	1587	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	568	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0370	false	1347101965905849410	162	202	807	1012	1502	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	370	5456571334915233515	205	410.0	165	205	100.0	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0569	true	-3422579136590212131	10	51	43	241	1449	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف	569	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0370	false	1347101965905849410	205	246	1028	1226	1502	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف	370	5456571334915233515	198	396.0	157	198	100.0	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0569	true	-3422579136590212131	227	300	1101	1449	1449	300	من لم -------------------------------يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل اخرجه مسلم 1296 ط يحيي بن يحيي رحمه الله سمعت مالكا وقد سءل عما ذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال فمن لم يجد ازارا فليلبس سراويل يقول لم اسمع بهذا ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس السراويلات فيما نهي عنه من لبس الثياب التي لا ينبغي للمحرم-	569	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0371	false	6562853973183053802	24	95	128	468	1486	300	من لم يجد ازارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين للستة الا مالكا 3238 ي----------------------------حيي بن يحيي---------- سمعت مالكا وقد سءل عما ذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال فمن لم يجد ازارا فليلبس سراويل يقول لم اسمع بهذا ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس السراويل-- فيما نهي عنه من لبس الثياب التي لا ينبغي للمحرم	371	5456571334915233515	287	530.0	227	380	75.52631378173828	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0570	true	-2973009115866254650	0	291	0	1433	1475	300	ان يلبسها ولم يستثن فيها كما استثني في الخفين اخرجه الموطا 1297 د نافع مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم ان ابن عمر وجد القر فقال الق علي ثوبا يا نافع فالقيت عليه برنسا فقال تلقي علي هذا وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلبسه المحرم اخرجه ابو داود 1298 ط نافع مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم سمع اسلم مولي عمر يقول لابن عمر راي عمر رضي الله عنه علي طلحة ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال ما-هذا قال انما هو مدر قال انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط من هذه الثياب المصبغة اخرجه الموطا شرح الغريب مدر المدر طين مستحجر 1299 ط عروة بن الزبير رضي الله عنه قال كانت اسماء بنت ابي بكر تلبس المعصفرات المشبعات وهي محرمة ليس فيها زعفران اخرجه الموطا غريب الحديث المعصفرات الثياب المصبوغة بالعصفر وهو نبت اصفر معروف 1300 خ م ط ت د س يعلي بن امية رضي الله عنه قال ان رجلا ا----تي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الجعرانة قد اهل بعمرة وهو مصفر لحيته وراسه وعليه جبة فقال يا رسول الله احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة هذه----------- رواية البخاري ومسلم واخرجه الموطا عن عطاء بن ابي رباح انا عرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بحنين وذكر الحديث بنحوه واخرجه الترمذي مختصرا قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابيا قد احرم عليه جبه فامره ان ينزعها قال الترمذي وفي الحديث قصة واخرجه ابو داود وفيه قال اغسل عنك اثر الخلوق او قال اثر الصفرة واخلع الجبة واصنع في عمرتك ما صنعت في حجتك	570	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0371	false	6562853973183053802	95	209	468	1029	1486	300	ان يلبسها ولم يستثن فيها كما استثني في الخفين------ للموطا 3239 -----------------------------------------------------------عمر----------------------------------------------------------------------- وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي -----------------علي طلحة ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال ما هذا قال انما هو مدر قال انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط من هذه الثياب المصبغة لمالك 3240------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلي بن امية ان ر-----------------جلا اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ب--الجعرانة قد اهل بعمرة وهو مصفر لحيته وراسه وعليه جبة فقال يا رسول الله احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة للستة 3241 وفي رواي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واصنع في عمرتك ما صنعت في حجتك	371	5456571334915233515	523	908.5	414	1449	36.09385681152344	100	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0571	true	2958533138186035434	93	250	466	1244	1480	300	ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول------------------------- ما فوق الذقن من الراس فلا يخمره المحرم اخرجه ا-لموطا 1304 د عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلباببها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه اخرجه ابو داود غريب الحديث جلبابها الجلباب الازار 1305 ط فاطمة بنت المنذر رحمها الله قالت كنا نخمر وجوهنا ونحن محرمات مع اسماء بنت ابي بكر اخرجه الموطا النوع الثاني في الطيب 1306 خ م ط ت د س عاءشة رضي الله عنها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها وفي رواية نحوه وفيه قبل ان يفيض بمني وفي اخري كنت اطيب النبي قبل -------------------ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك وفي اخري قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والاحرام وفي اخري	571	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0371	false	6562853973183053802	210	290	1034	1440	1486	300	ابن عمر ---------------كان يكره المنطقة للمحرم 3243 وعنه ما فوق الذقن من الراس فلا يخمره المحرم ----هما لمالك 3244-- عاءشة -------------------كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا جازوا بنا سدلت احدانا جلبا-بها من راسها علي وجهها فاذا جاوز-نا كشفنا لابي------ داود 3245 وعنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك للستة 3246 وفي رواية-------------------------------- بذريرة في حجة الوداع ---------3247 وفي اخري	371	5456571334915233515	309	475.0	242	823	37.54556655883789	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0572	true	7204220180887283174	82	197	400	950	1500	300	يصبح محرما فقال ما احب ان اصبح محرما انضح طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل -لك فدخلت علي عاءشة فاخبرتها ان ابن عمر قال ما احب ان اصبح محرما انضح طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احرامه ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما زاد في رواية ينضح طيبا هذه روايات البخاري ومسلم ولمسلم طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت بيدي وفي اخري طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحله وحرمه وفي اخري كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	572	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0372	false	8996417895724950124	0	94	0	462	1518	300	يصبح محرما فقال ما احب ان اصبح محرما انضح طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فدخلت علي عاءشة فاخبرتها بقوله -------------------------------------------------------------------------------فقالت------ انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احرامه ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما------------- ينضح طيبا 3248 وفي اخري لقد رايت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ثلاث 3249 وعنها كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا	372	5456571334915233515	258	443.5	203	725	35.58620834350586	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0573	true	-2696497066517365544	250	285	1279	1459	1528	300	قالت كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه رسو----له صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا اخرجه ابو داود	573	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0372	false	8996417895724950124	63	97	304	479	1518	300	-----كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا لابي----- داود	372	5456571334915233515	166	308.5	133	185	89.72972869873047	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0574	true	-2447188940907611454	5	295	20	1504	1530	300	عمر وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن هذا الطيب قال كثير بن الصلت مني لبدت راسي واردت ان احلق قال عمر اذهب الي شربة من الشربات فادلك راسك حتي تنقيه ففعل كثير بن الصلت اخرجه الموطا غريب الحديث شربة الشربة بفتح الشين والراء الماء المجتمع حول النخلة كالحوض الانقاء مصدر انقيت الثوب انقيه انقاء اذا بالغت في غسله 1309 ط اسلم مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال ان عمر ابن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال --------------------------ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين قال عمر منك لعمر الله فقال معاوية انما طيبتني ام حبيبة يا امير المءمنين -قال عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه اخرجه الموطا 1310 ط عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كفن ابنه واقدا---- ومات بالجحفة محرما وخمر راسه ووجهه وقال لولا انا حرم لطيبناه اخرجه الموطا غريب الحديث خمر راسه تخمير الراس تغطيته 1311 خ نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما قال كان ابن عمر اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليست له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد ذا الحليفة فيصلي ثم يركب فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم وكان يقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل اخرجه البخاري 1312 ت عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدهن ب--------------------------------------------------------دهن غير مقتت يعني غير مطيب والقت تطييب الدهن بالريحان وفي رواية كان يدهن بالزيت وهو محرم غير المقتت اخرج الترمذي الرواية الثانية والاولي ذكرها رزين ولم اجدها في الاصول غريب الحديث مقتت الدهن المقتت المطيب بالقت وهو الذي تطبخ فيه الرياحين حتي يطيب 1313 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن اخرجه البخاري في ترجمة باب	574	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0372	false	8996417895724950124	98	198	484	1007	1518	300	عمر وجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب -قال معاوية مني فقال--------------------------------- منك لعمر الله -قال------- انما طيبتني ام حبيبة يا امير المءمنين فقال---- عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه 3251 ابن عمر------------------------------------------------ كفن ابنه واقدا وقد ومات بالجحفة محرما وخمر راسه ووجهه وقال لولا انا حرم لطيبناه هما لمالك 3252 وعنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدهن بالزيت وهو محرم غير المقتت للترمذي 3253 ولرزين كان يدهن بدهن غير مقتت يعني غير مطيب والقت تطييب الدهن بالريحان 3254 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس------------------- يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن للبخ------اري في ترجمة عبد	372	5456571334915233515	387	418.5	311	1571	24.633991241455078	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0575	true	-7082846616331511212	5	122	10	596	1477	300	عبد الله بن حنين رحمه الله ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس يسالك فكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده في الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيدييه فاققبل بهما وادبر فقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل زاد في رواية فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا اخرجه الجماعة الا الترمذي	575	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0372	false	8996417895724950124	197	299	1003	1514	1518	300	عبد الله بن حنين 3255----- ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه -قال المسور لا يغسله-------- فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغ-سل بين القرنين وهو يستتر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا قلت---- عبد الله بن حنين ارسلني----- ابن عباس يسالك -كيف كان رسو-------------------ل الله يغسل راسه وهو محرم فوضع--------- يده في الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد-يه فا-قبل بهما وادبر فقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل------------- فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا للست--------ة الا الترمذي	372	5456571334915233515	497	893.5	395	587	84.66780090332031	92	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0577	true	-3094795239775370354	1	121	3	553	1455	300	انس بن مال--ك رضي الله عنه ان رسول الله احتجم وهو محرم علي ظهر القدم من وجع كان به اخرجه ابو--------- داود وفي رواية النساءي من وثء كان به غريب الحديث وثي وثءت يده فهي موثوءة ووثاتها انا اصابة وثء والعامة تقول وثء وهو ان يصيب العظم وهم لا يبلغ الكسر 1326 ط نافع ان عمر رضي الله عنه كان يقول لا يحتجم المحرم الا ان يضطر اليه مما لا بد منه اخرجه الموطا 1327 م د ت س نبيه بن وهب رحمه الله ان عمر بن عبيد الله بن معمر اشتكي عينه وهو محرم فاراد ان يكحلها فنهاه ابان بن عثمان وامره ان يضمدها بالصبر وحدثه عن عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يفعله اخرجه مسلم	577	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0373	false	-5323222746813320169	87	161	446	799	1504	300	انس ان -النبي صلي الله عليه وسلم------- احتجم وهو محرم علي ظهر القدم من وجع كان به من وثي كان به لابي داود و---------النساءي بلفظه 3263 ابن عمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحتجم المحرم الا ان يضطر اليه مما لا بد منه لمالك 3264--------------- نبيه بن وهب ان ----------عمر بن عبيد الله-------- اشتكي عينه-وهو محرمو-اراد ان يكحلها فنهاه ابان بن عثمان وامره ان يضمدها بالصبر وحدثه عن عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم ك----ان يفعله ل-----مسلم	373	5456571334915233515	289	462.5	223	561	51.51515197753906	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0578	true	7615423171720998792	1	246	7	1224	1464	300	وفي راوية للبخاري قال تزوج ميمونة في عمرة ال-------------------------------قضاء وفي اخري له قال تزوج ميمونة وهو محرم وبني بها وهو حلال وماتت بسرف قال ابو داود قال ابن المسيب وهم ابن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم وفي رواية للنساءي قال تزوج نبي الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهما محرمان وفي اخري له قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم ولم يذكر ميمونة وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح حراما وزاد ايضا في اخري جعلت امرها الي العباس فانكحها اياه غريب الحديث بني بها بني بزوجته دخل بها والمستعمل في اللغة بني عليها قال الجوهري ولا يقال بني بها وهم بفتح الهاء ذهب وهمه اليه وبكسرها غلط 1330 ت ابو رافع رضي الله عنه قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول فيما بينهما اخرجه الترمذي 1331 م د ت ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حلالان بسرف هذه رواية ابي داود وفي رواية مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال الراوي وهو زيد بن الاصم وكانت خالتي وخالة ابن عباس وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال وبني---- بها حلالا وماتت بسرف ودفناها في الظلة التي بني بها فيها 1332 ط سليمان بن يسار رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله	578	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0373	false	-5323222746813320169	180	300	896	1504	1504	300	وفي رواية------------ تزوج ميمونة في عمرة القضاء 3267 وفي اخري وهما محرمان 3268 وفي اخري------- تزوج ---بها وهو محرم وبني بها وهو حلال وماتت بسرف قا-------------ل ابن المسيب وهم ابن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم 3269 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو رافع----------------- تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول----- بينهما------ للترمذي ------3270 ميمونة ------------------------------تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حلال-- بسرف ل----------------------------مسلم --------------------------------------------------وابي ابو داود والترمذي 3271--------------------- وفي ر------------------------------------واية تزوجها وهو حلال وبني بها وهو حلال- وماتت بسرف ودفن-ها في الظلة التي بني بها فيها 3272-- سليمان بن يسار---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله-	373	5456571334915233515	523	841.5	414	1252	41.773162841796875	94	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0579	true	-2227543132674533258	177	300	870	1494	1494	300	لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا ي-------------------------------------------------------------خطب علي نفسه ولا علي غيره اخرجه الموطا 1335 ط ابوغطفان المري رحمه الله ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر نكاحه اخرجه الموطا النوع السادس في الصيد 1336 خ م ط ت د س ابو قتادة رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي------------------- في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني واحبوا لو انني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح قالوا لا والله لا نعينك عليه فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به-	579	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0374	false	-8689750827962680424	9	127	48	662	1551	300	لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب للستة الا البخاري 3274 وزاد مالك وعن ابن عمر موقوفا ولا يخطب علي نفسه ولا علي غيره 3275 ابو --------------غطفان المري---------- ان اباه------ تزوج امراة وهو محرم فرد عمر نكاحه لمالك 3276 -----------------------------------------ابو قتادة----------------- كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني واحبوا لو انتي ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح قالوا--- والله لا نعينك عليه فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به	374	5456571334915233515	513	938.0	415	705	72.76596069335938	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0580	true	-5656452189023846238	0	253	0	1289	1514	300	وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها وهو محرم زاد في رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم انما هي طعمة اطعمكموها الله وفي اخري هو حلال فكلوه وفي اخري عن عبد الله بن ابي قتادة قال انطلق ابي عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه يضحك بعضهم الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاءيل السقيا فلحقته فقلت يا-رسول الله ان اهلك وفي رواية اصحابك يقرءون عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتظرهم ففعل قلت يا رسول الله اني اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم كلوا وهم محرمون وفي اخري قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة علي ثلاث ومنا المحرم ومنا غير المحرم فرايت اصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش الحديث----- وفي اخري قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة -قال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابا	580	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0374	false	-8689750827962680424	127	300	662	1551	1551	300	وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها وهو محرم للستة 3277 ومن روايا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ------------------------------------فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل -قلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاء-ل الس-------قيا فقلت يا رسول الله ان ا---------------صحابك يقرءون عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتظرهم ففعل قلت يا رسول الله---- اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم كلوا وهم محرمون 3278 وفيها-- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة علي ثلاث ومنا المحرم ومنا غير المحرم فرايت اصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش الحديث 3279 وفيها------- ان---------ه صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة وقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا----- الا ابا-	374	5456571334915233515	850	1576.0	684	1296	65.58641815185547	158	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0580	true	-5656452189023846238	253	298	1289	1505	1514	300	قتادة لم يحرم فبينا هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا وذكر الحديث وفيه فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم امنكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	580	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0375	false	-2004813378913505825	0	40	0	191	1468	300	قتادة-------- فبينا هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا----- الحديث وفيه -قال---------- صلي الله عليه وسلم -منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	375	5456571334915233515	191	347.0	151	216	88.4259262084961	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0581	true	-7304335919903807094	188	300	971	1508	1508	300	الصعب بن جثامة رضي الله عنه انه اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم ------------------------وفي رواية قال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم ومن الرواة من قال عن ابن عباس ان الصعب بن جثامة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم فجعله من مسند ابن عباس هذه رواية البخاري ومسلم واخرج الموطا والترمذي والنساءي الرواية الاولي وفي اخري للنساءي قال ابن عباس ان الصعب بن جثامة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم-	581	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0375	false	-2004813378913505825	41	92	196	440	1468	300	الصعب بن جثامة اهدي -----------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان-فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم للستة الا ابا دواد 3281 وفي رواية ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس ان الصعب بن جثامة اهد----ي للنبي صلي الله عليه وسلم	375	5456571334915233515	213	386.0	169	562	37.90035629272461	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0583	true	-6565885891305505067	230	300	1103	1442	1442	300	البهزي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحشي عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله-- شانكم بهذا الحمار فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق ثم-	583	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0375	false	-2004813378913505825	120	184	573	888	1468	300	البهزي------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحش- عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه-الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ص شانكم بهذا الحمار فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق ثم	375	5456571334915233515	303	532.5	241	345	87.82608795166016	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0584	true	8613646463254738188	0	95	0	464	1499	300	مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر رجلا ان يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي يجاوزوه اخرجه الموطا والنساءي وفي اخري للنساءي قال بينا نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اثاية والروحاء وهم حرم اذا حمار وحشي معقور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فيوشك صاحبه ان ياتيه فجاء رجل من ---------------بهز هو الذي عقر الحمار فقال يا رسول الله شانكم هذا الحمار فامر رسول ا----------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	584	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0375	false	-2004813378913505825	184	267	888	1299	1468	300	مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج-اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا--- يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي يجاوزه لمالك-------- والنساءي 3284 ابو هريرة خرجنا-------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حج او عمرة فاستقبلنا---------------------------------------------------------------------------------------- رجل من جراد فجعلنا نضربه باسياطنا وقسينا---- فقال ----صلي الله عليه وسلم كلوه فانه من صيد البحر للترمذي وابي داود 3285 ابو بكر انه خرج حاجا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	375	5456571334915233515	248	366.5	191	538	46.09665298461914	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0585	true	-5387369114383464143	245	300	1202	1472	1472	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه انه خرج حاجا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع ومعه امراته اسماء بنت عميس الخثعمية فلما كانوا بذي الحليفة ولدت اسماء محمد بن ابي بكر فاتي ابو بكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره فامره رسول صلي الله عليه وسلم ان يامرها ان تغتسل ثم	585	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0375	false	-2004813378913505825	255	300	1246	1468	1468	300	ابو بكر-------------------- انه خرج حاجا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع ومعه امراته اسماء بنت عميس الخثعمية فلما كانوا بذي الحليفة ولدت اسماء محمد بن ابي بكر فاتي ابو بكر----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فامره------------------------ ان يامرها ان تغتسل ثم	375	5456571334915233515	219	397.5	175	271	80.81180572509766	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0586	true	1202810921761801071	218	288	1077	1448	1516	300	لا تطوف بالبيت ولا بين الصفا والمروة وهي -------------------------تشهد المناسك كلها مع الناس غير انها لا تطوف بالبيت ولا بين الصفا والمروة ولا تقرب المسجد حتي تطهر اخرجه الموطا 1354 ت د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال النفساء والحاءض اذا اتتا علي الميقات تغتسلان وتحرمان وتقضيان المناسك كلها غير الطواف بالبيت وفي رواية مثله واسقط كلها اخرجه ابو داود والترمذي	586	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0376	false	-2860211019143175803	8	58	39	329	1506	300	لا تطوف بالبيت للنساءي 3286 ابن عمر قال الحاءض تهل بالحج والعمرة وتشهد المناسك كلها غ---------ير انها لا تطوف بالبيت ولا بين الصفا والمروة ولا تقرب المسجد حتي تطهر لمالك 3287 ا-------------------بن عباس رفعه---------------------------------------------- النفساء والحاءض اذا اتتا علي الميقات تغتسلان وتحرمان وتقضيان المناسك كلها غير الطواف بالبيتلابي-------------------------------- داود والترمذي	376	5456571334915233515	224	361.0	183	396	56.56565475463867	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0587	true	-8033661807002490223	158	231	850	1225	1564	300	الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب ال-----------------------عقور وفي رواية خمس لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام هذه رواية البخاري ومسلم والموطا والنساءي وفي رواية ابي داود قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يقتل المحرم من الدواب قال خمس لا جناح في قتلهن علي من قتلهن في الحل والحرم	587	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0463	false	329742782428805674	0	58	0	300	1590	300	الغراب وقد اذ----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتله وسماه فاسقا والله ما هو من الطيبات للبزار ما ورد قتله وعدمه من الحيوانات 3952 ابن عمر رفعه خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور للستة الا الترمذي 3953 وفي رواية---- لا جناح علي من قتلهن في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحل والحرم	463	5456571334915233515	168	255.5	134	493	34.07707977294922	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0588	true	-2618254967573593727	0	274	0	1356	1477	300	يداي ولم اجد الا رجلي لحككت اخرجه الموطا النوع العاشر في الضرب 1359 د اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجاجا حتي اذا كنا بالعرج نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزلنا فجلست عاءشة الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلست الي جنب ابي وكانت زمالة رسول الله صلي الله عليه وسلم وزمالة ابي بكر واحدة مع غلام لابي بكر فجلس ابو بكر ينتظر ان يطلع عليه فطلع عليه وليس معه بعيره فقال--- ابو بكر اين بعيرك قال اضللته البارحة قال ابو بكر بعير واحد تضله وطفق يضربه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم ويقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع وما يزيد علي ذلك ويتبسم اخرجه ابو داود غريب الحديث زمالة الزاملة البعير الذي يحمل الرجل عليه زاده واداته وما يركبه النوع الحادي عشر في تقريد البعير 1360 ط ربيعة بن عبد الله انه راي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرد بعيرا له في طين بالسقيا وهو محرم اخرجه الموطا غريب الحديث يقرد بعيره قرد بعيره اذا نزع منه القردان جمع قراد وهو دويبة معروفة تكون في اوبار الابل ونحوها 1361 ط نافع مولي ابن عمر قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يكره ان ينزع المحرم حلمة او قرادا عن بعيره اخرجه الموطا غريب الحديث حلمة والجمع الحلم وهو العظيم من القراد الفرع الثاني من الفصل الثاني في التلب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية والاهلال وفيه نوعان النوع الاول في وقتها ومكانها 1362 خ م ط ت د س عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من	588	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0376	false	-2860211019143175803	71	273	397	1365	1506	300	يداي ولم اجد الا رجلي لحككت لمالك 3289------------------------------- اسماء بنت ابي بكر-------------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجاجا حتي اذا كنا بالعرج نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزلنا وجلست عاءشة الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلست الي جنب ابي وكان- زمالة رسول الله صلي الله عليه وسلم وزمالة ابي بكر واحدة مع غلام لابي بكر فجلس ابو بكر ينتظر ان يطلع عليه فطلع عليه وليس معه بعيره فقال له ابو بكر اين بعيرك قال اضللته البارحة قال ابو بكر بعير واحد تضله وطفق يضربه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم ويقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع وما يزيد علي ذلك ويتبسم لابي----- داود 3290--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربيعة بن عبد الله انه را-----------------------ي عمر يقرد بعيرا له في طين بالسقيا وهو محرم 3291------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع----------------- كان ابن عمر--------------- يكره ان ينزع المحرم حلمة او قرادا عن بع---------------------------------------------------------------------------------------------------------يره هما لمالك 3292 ابو برزة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل اقلف يحج بيت الله قال لا نهاني الله عن ذلك حتي يختتن للموصلي 3293 ابو امامة عمن راي رسول الله صلي الله عليه وسلم راح الي مني يوم التروية والي جانبه بل-----------------------------------------------------------------------------------------------ال بيد---ه عود عليه ثوب يظل به رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحمد ------------------------------------------	376	5456571334915233515	704	1080.5	551	1563	45.041587829589844	137	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0588	true	-2618254967573593727	252	300	1251	1477	1477	300	بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة وفي رواية ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند الشجرة حين قام به بعيره -----وفي اخري-	588	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0377	false	-681433890436818479	62	102	312	499	1461	300	بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد 3298 ----------------وفي رواية ما اهل الا من عن-----------------------------د الشجرة حين قام به بعيره 3299 وفي اخري	377	5456571334915233515	168	308.5	132	232	72.4137954711914	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0589	true	-506811182218768304	128	300	643	1493	1493	300	رضي الله ع-نه --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر ثم ركب راحلته فلما علا علي جبل البيداء اهل اخرجه ابو داود والنساءي ----------------وفي اخري للنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بالبيداء ثم ركب وصعد جبل البيداء واهل بالحج والعمرة حين صلي الظهر 1364 د سعيد ---------------------------------------------------------------------------------بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني-- لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي-	589	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0377	false	-681433890436818479	69	227	350	1114	1461	300	صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد 3298 وفي رواية ما -------------اهل الا من عند الشجرة حين قام به بعيره 3299 وفي اخري كا------------------------------------------------------------------------------------------------------ن صلي الله عليه وسلم اذا وضع رجله في الغرز واستوت به راحلته قاءمة اهل من عند مسجد ذي الحليفة للستة 3300 ابن جبير---- قلت لابن عباس--------------- يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله ح----------------------------ين اوجب فقال اني ص لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج---------- صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل----------------------------- حين استقلت به ناقته ثم مضي	377	5456571334915233515	570	956.0	453	965	59.06735610961914	108	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0590	true	3057352230333260324	6	62	29	294	1454	300	فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء قال سعيد بن جبير فمن اخذ بقول عبد الله بن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتييه اخرجه ابو داود	590	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0377	false	-681433890436818479	227	279	1114	1361	1461	300	فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء قال ا----بن جبير فمن اخذ بقول ا--------بن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتيه لابي------ داود	377	5456571334915233515	240	455.0	189	265	90.5660400390625	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0591	true	-2091452169392077453	0	233	0	1127	1474	300	ثم يلبي حتي اذا بلغ الحرم امسك حتي اذا اتي ذا طوي بات به فيصلي به الغداة ثم يغتسل وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم فعل ذلك اخرجه البخاري ومسلم واخرجه الموطا مختصرا ان ابن عمر كان يصلي في مسجد ذي الحليفة ثم يخرج فيركب فاذا استوت به راحلته احرم 1370 دت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يلبي المقيم او المعتمر حتي يستلم الحجر هذه رواية ابي داود قال وروي موقوفا علي ابن عباس وفي رواية الترمذي --عن ابن عباس يرفع الحديث انه كان يمسك عن التلبية في العمرة حين يستلم الحجر غريب الحديث يستلم لمس الحجر الاسود او احد الاركان وسيجء فيما بعد مستقصي النوع الثاني في كيفيتهما 1371 خ م ط ت د س عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هذه الكلمات --زاد في رواية وان عبد الله بن عمر كان يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر يقول ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يهل باهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لببك لبيك وسعديك والخير	591	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0378	false	-7942161553219726445	2	120	13	601	1518	300	ثم يلبي ثم -اذا بلغ الحرم امسك حتي اذا اتي--- طوي بات به فيصلي به الغداة ثم يغتسل وزعم ان رسول الله--------------- فعل ذلك لمالك والشيخين 3302 ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس رفعه ي----------------------------------------------لبي المقيم او المعتمر حتي يستلم الحجر ل---------ابي داود و--------------------------------------الترمذي 3303 ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبيا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هذه الكلمات 3304 وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان --------ابن عمر يزيد فيها لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل 3305 وفي اخري لبيك لبيك لبيك ثلاث مرات 3306 وفي اخري كان عمر -----------------------يهل باهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ------------------يقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير	378	5456571334915233515	412	612.5	321	1246	33.06581115722656	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0592	true	-2303460663213708290	134	173	722	918	1538	300	اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية مثل حديث ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع ولا يقول شيءا اخرجه ابو داود	592	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0378	false	-7942161553219726445	129	161	651	814	1518	300	اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية مثل حديث ابن عمر---------------------------- قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع ولا يقول شيءا لابي----- داود	378	5456571334915233515	159	301.0	127	196	81.12245178222656	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0593	true	6734031934954220504	71	300	353	1505	1505	300	محمد مر اصحابك ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية 1377 م عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان المشركون يقولون لبيك لا شريك لك فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلكم قد قد فيقولون الا شريكا هو لك تملكه وما ملك يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت اخرجه مسلم غريب الحديث قد قد قد بمعني حسب وتكرارها لتاكيد الامر الشريك يعنون بالشريك الصنم يريدون ان الصنم وما يمكن من الالات التي تكون عنده وحوله والنذور التي كانوا يتقربون بها اليه ملك لله تعالي فذلك معني قولهم تملكه وما ملك الفرع الثالث فيمن افسد احرامه 1378 ط مالك بن انس رحمه الله قال بلغني ان عمر وعليا وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج من قابل والهدي قال وقال علي واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما اخرجه الموطا غريب الحديث ينفذان اي يمضيان امرهما علي حالهما ولا يبطلانه الهدي ما يهدي الي البيت الحرام من النعم واحدها هدية وفيه لغة اخري هدي بوزن قتيل وواحده هدية بوزن قتيلة تقول اهديت الي البيت هديا وهدية 1379 ط عبد الله بن عباس رضي الله عنهما سءل عن رجل وقع باهله وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة اخرجه الموطا وفي رواية له عن عكرمة قال لا اظنه الا عن ابن عباس انه قال الذي يصيب اهله قبل ان يفيض يعتمر ويهدي-	593	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0379	false	4821132120698590510	0	99	0	505	1496	300	محمد مر اصحابك ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية لمالك واصحاب السنن 3313 ابن عباس---------- كان المشركون يقولون لبيك لا شريك لك فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلكم قد قد فيقولون الا شريكا هو لك تملكه وما ملك يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت ل-----مسلم 3314-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك--------------------- بلغني ان عمر وعليا وابا هريرة-------------- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج ق---ابل والهدي---- وقال علي واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما 3315------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عكرمة---- لا اظنه الا من ابن عباس-------- الذي يصيب اهله قبل ان يفيض يعتمر ويهدي	379	5456571334915233515	465	787.0	369	1153	40.32957458496094	88	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0594	true	3293964242883902734	19	274	119	1330	1487	300	لا تكون الا من الابل خاصة 1380 ط جابر بن عب-د الله رضي- الله عنهما ان عمر رضي الله عنه ---------------------قضي في الضبع بكبش وفي الغزال بعنز وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة اخرجه الموطا مرسلا عن ابي الزبير ان عمر قضي غريب الحديث بعناق العناق الانثي من ولد المعز بجفرة الجفر الذكر من اولاد المعز اذا بلغ اربعة اشهر والانثي جفرة 1381 ط مالك بن انس رضي الله عنهما قال في الجراد ان من عقره عليه جزاءه بحكم حكمين لما روي عن زيد بن اسلم ان رجلا قال لعمر رضي الله عنه ياامير المءمنين اني اصبت جرادة بسوطي وانا محرم فقال له عمر اطعم قبضة من طعام اخرجه الموطا وفي رواية له ان يحيي بن سعي قال ان رجلا جاء الي عمر فساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة 1382 ط محمد بن سيرين قال قال رجل لعمر رضي الله عنه اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فما تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال تحكم قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه عمر فقال هل تقرا الماءدة قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم قال لا قال لو اخبرتني انك تقرءها لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله قال------ في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة الماءدة 95 وهذا عبد الرحمن بن عوف	594	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0379	false	4821132120698590510	85	246	442	1218	1496	300	لا اظنه الا من ا----------------------بن عباس الذي يصيب اهله قبل ان يفيض يعتمر ويهدي 3316 ابو الزبير ان عمر قضي في الضبع بكبش وفي الغزال بعنز وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة وللموصلي نحوه ع-------------------ن عمر مرفوعا 3317------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحيي بن سعي---د ان رجلا جاء الي عمر فساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب انك لتجد --دراهم -تمرة خير من جرادة 3318---------- سيرين ----قال رجل لعمر----------------- اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا-ونحن محرمان فما تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال نحكم---- فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا---------------------------- فدعاه عمر فقال هل تقرا الماءدة قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم قال لا قال لو اخبرتني انك تقراها لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله تعالي قال في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة----------- وهذا عبد الرحمن بن عوف	379	5456571334915233515	678	1183.0	531	1240	54.67741775512695	134	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0595	true	2879002524159158156	115	172	561	836	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالحج مفردا وفي رواية--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بالحج مفردا اخرجه مسلم والترمذي 1386 ط عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال افصلوا بين حجكم وعمرتكم فان ذلك اتم لحج احدكم واتم لعمرته ان يعتمر في غير	595	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0379	false	4821132120698590510	256	300	1275	1496	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد بالحج للستة الا البخاري 3320 ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بالحج مفردا ل-----مسلم والترمذي 3321 و--------------------------------------------------------------------عنه قال افصلوا بين حجكم وعمرتكم فان ذلك اتم لحج احدكم واتم لعمرته ان يعتمر في غير-	379	5456571334915233515	183	301.0	144	295	62.033897399902344	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0596	true	-8655802676833016098	2	224	11	1150	1534	300	انس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال انس ما تعدونا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا هذه رواية البخاري ومسلم ولمسلم ايضا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بهما لبيك عمرة وحجا وفي رواية لبيك بعمرة وحج واحرج ابو داود والنساءي رواية مسلم المفردة وفي رواية الترمذي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لبيك بحجة وعمرة 1390 د س ------------------------------------------------------------------------ابو واءل رحمه الله قال قال الصبي بن معبد كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هديم بن ثرملة فقلت--- يا هناه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فكيف لي بان اجمع بينهما فقال اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت بهما فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما معا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب فقلت له يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا نصرانيا واني اسلمت وانا حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما معا فقال عمر هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود والنساءي	596	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0380	false	6569161194227163994	37	173	197	886	1516	300	انس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال---- ما تعدونا الا صبيانا سمع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا للستة الا مالكا 3325 ابو واءل ----------قال قال الصبي بن معبد كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة فقلت له يا هناه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فكيف لي بان اجمع بينهما فقال اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت بهما فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما معا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره---- فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر---------- فقلت له ذلك فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم -----لابي داود والنساءي	380	5456571334915233515	603	945.0	484	1214	49.670509338378906	114	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0597	true	6660998432114922534	116	285	578	1388	1454	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------- من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد عنهما حتي يحل منهما جميعا هذه رواية الترمذي وفي رواية النساءي ان ابن عمر قرن الحج والعمرة فطاف طوافا واحدا وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله وفي رواية البخاري ومسلم ان ابن عمر كان يقول من جمع بين الحج والعمرة كفاه طواف واحد ولم يحل حتي يحل منهما جميعا وقد اخرجا هذا المعني في جملة حديث طويل يذكر انفا 1394 خ م ط س نافع ان عبد الله بن عبد ا------------لله وسالم بن عبد الله كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حين نز-ل الحجاج لقتال ابن الزبير قالا لا يضرك ان لا تحج العام فانا نخشي ان يكون بين الناس قتال يحال بينك وبين البيت -قال ان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه حين حالت قريش بينه وبين البيت اشهدكم اني قد اوجبت عمرة فانطلق حتي اذا اتي ذا الحليفة فلبي بالعمرة ثم قال ان خلي سبيلي قضيت عمرتي وان حيل بيني -----------------------	597	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0380	false	6569161194227163994	166	295	848	1491	1516	300	صلي الله عليه وسلم لابي داود والنساءي 3326 ابن عمر رفعه من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف----- وسعي واحد منهما حتي يحل منهما جميعا ل----------لترمذي 3327 وللنس----اءي ان ابن عمر قرن الحج والعمرة فطاف طوافا واحدا وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله 3328------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نافع عن ابن عمر وقد قال له ابناهعبد الله وسالم-------------------------------------------------حين نزول الحجاج لقتال ابن الزبير----- لا يضرك ان لا تحج العام فانا نخشي ان يكون بين الناس قتال يحال بينك وبين البيت فقال ان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه حين حالت قريش بينه وبين البيت اشهدكم اني قد اوجبت عمرة فانطلق حتي اذا اتي ذا الحليفة فلبي بالعمرة ثم سار حتي اذا كان بظهر البيداء قال ما امرهما الا واحد ان حيل بيني	380	5456571334915233515	502	892.0	396	884	56.787330627441406	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0598	true	1940676622676332646	27	287	127	1392	1454	300	الحج اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فانطلق حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهما طوافا واحدا --زاد في رواية وكان ابن عمر يقول من جمع بين الحج والعمرة كفاه طواف واحد ولم يحل حتي يحل منهما جميعا وفي اخري نحوه وفيه ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم ي-حلل من شء حرم عليه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخري بنحوه وقال فطاف لهما طوافا واحدا وراي ان ذلك مجزء عنه واهدي اخرجه البخاري ومسلم والموطا والنساءي 1395 خ م س علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال سعيد ابن المسيب اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال له علي ما تريد الي امر فعله النبي صلي الله عليه وسلم تنهي الناس عنه فقال له عثمان دعنا عنك ق-ال اني لا استطيع ان ادعك ف-ما راي ذلك علي اهل بهما جميعا هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري قال مروان بن الحكم انه شهد عثمان وعليا بين مكة والمدينة وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما لبيك ب-----عمرة وحجة فقال عثمان تراني-------- انهي الناس وانت تفعله فقال ما كنت---- لادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول احد و-----------------في رواية النساءي قال مروان كنت جالسا عند عثمان فسمع عليا يلبي بحجة و--------------------------------------------------------عمرة فقال-------------------- الم تكن----- تنهي عن هذا ---قال-------- بلي ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	598	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0381	false	-3101857127895310249	0	204	0	1017	1487	300	الحج اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فانطلق حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهما طوافا واحدا 3329 وفي رواي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يتحلل من شء حرم عليه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي--- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال-------- كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم للشيخين ---------------------------------------------------------------------------------والموطا والنساءي 33------30 علي قال ------------------------------ابن المسيب اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال له علي ما تريد الي امر فعله النبي صلي الله عليه وسلم تنهي الناس عنه فقال عث---مان دعنا عنك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي ذلك---- اهل بهما جميعا 3331 وللنساءي ان---------------------------------------------------- عثمان ك--------------------------ان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فقال علي------- لبيك بحجة وعمرة -معا فقال عثمان اتفعلهما وانا انهي عنها------------ فقال علي لم اكن لادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----احد من الناس 3332 وله في رواية اخري حج علي وعثمان فلما كنا ببعض الطريق نهي عثمان عن التمتع فقال اذا رايتموه قد ارتحل فارتحلوا فلبي علي واصحابه بالعمرة فلم ينههم عثمان فقال علي الم اخبر انك تنهي عن التمتع قال بلي قال علي ال-م تسمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم	381	5456571334915233515	743	1105.5	582	1396	53.22349548339844	136	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0599	true	-1856534230955735432	2	40	9	194	1483	300	ان عثمان كان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فقال علي لبيك بحجة وعمرة معا فقال عثمان اتفعله-ا وانا انهي عنها فقال علي لم اكن لادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحد من الناس	599	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0381	false	-3101857127895310249	117	155	586	772	1487	300	ان عثمان كان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فقال علي لبيك بحجة وعمرة معا فقال عثمان اتفعلهما وانا انهي عنها فقال علي لم اكن لادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحد من الناس	381	5456571334915233515	185	365.0	147	186	99.46236419677734	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0599	true	-1856534230955735432	128	278	628	1367	1483	300	عثم----ان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة فقال علي لقد علمت انا تمتعنا مع--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجل ولكنا كنا خاءفين هذه رواية مسلم وفي رواية النساءي قال ابن المسيب حج علي وعثمان فلما كنا ببعض الطريق نهي عثمان عن التمتع فقال اذا رايتموه قد ارتحل فارتحلوا فلبي علي واصحابه بالعمرة فلم ينههم عثمان فقال علي الم اخبر انك تنهي عن التمتع قال بلي قال له علي الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم تمتع قال بلي 1397 م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو نضرة قال كان ابن عباس رضي الله عنه يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرته لجابر فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء	599	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0381	false	-3101857127895310249	118	300	589	1487	1487	300	عثمان كان ينهي عن المتعة و-ان يجمع بين الحج والعمر------------ة فقال علي لبيك بحجة وعمرة معا فقال عثمان اتفعلهما وانا انهي عنها فقال علي لم اكن لادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحد من الناس 3332 وله ------------------في رواية اخري------------------ حج علي وعثمان فلما كنا ببعض الطريق نهي عثمان عن التمتع فقال اذا رايتموه قد ارتحل فارتحلوا فلبي علي واصحابه بالعمرة فلم ينههم عثمان فقال علي الم اخبر انك تنهي عن التمتع قال بلي قال--- علي الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم تمتع قال بلي 3333 ولمسلم قال ابن شقيق كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة قال علي لقد علمت انا تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجل ولكنا كنا خاءفين 3334 ابو نضرة كان ----ابن عباس يا-------------مر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها---- فذكرته لجابر فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء-	381	5456571334915233515	599	1033.0	473	972	61.62551498413086	113	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0600	true	2200194908283792232	1	167	5	809	1453	300	-----قال الحميدي وقد اخرج مسلم في كتاب النكاح قال قدم جابر فجءناه في منزله فساله القوم عن اشياء ثم ذكروا المتعة فقال نعم استمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وظاهر هذا الحديث انه عني متعة الحج وقد تاول----- ذلك مسلم علي متعة النساء غريب الحديث ابتوا لغة في بتوا اي اقطعوا يقال بت الامر وابتة اذا قطعه وفصله 1398 ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ----------قال تمتع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان واول من نهي عنها معاوية اخرجه الترمذي وفي رواية النساءي عن طاوس قال قال معاوية لابن عباس اعلمت اني قصرت من راس النبي صلي الله عليه وسلم عند المروة قال لا يقول ابن عباس هذه علي معاوية--- ينهي الناس عن المتعة وقد تمتع النبي صلي الله عليه وسلم 1399 م ط ت س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال لقد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا يعني معاوية كافر بالعرش يعني بالعرش بيوت مكة في الجاهلية	600	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0382	false	-5518971500303239294	11	202	57	1017	1483	300	3335 قال الحميدي ولم-------سلم في كتاب النكاح---- قدم جابر فجءناه في منزله فساله القوم عن اشياء ثم ذكروا المتعة -قال---- استمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وظاهر هذا الحديث انه عني متعة الحج وقد تاول مسلم ذلك ع-----لي متعة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساء 3336 ابن عباس تمتع----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان واول من نهي عنها معاوية ل------لترمذي 3337 ولل----نساءي------------ قال معاوية لابن عباس اعلمت اني قصرت من راس النبي صلي الله عليه وسلم عند المروة قال لا يقول ابن عباس هذه علي معاوية ان ينهي الناس عن المتعة وقد تمتع الن----------------------------------بي صلي الله عليه وسلم 3338 وله في رواية قال معاوية اخذت من اطراف شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص كان معي بعد ما طاف بالبيت وبالصفا والمروة في ايام العشر قال قيس والناس ينكرون هذا علي معاوية 3339 وله في اخري انه قص عن النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص في عمرة علي المروة 3340 وللشيخين قصرت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص وزاد ابو داود علي المروة 3341 سعد----------------------------- لقد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا يعني معاوية-كافر بالعرش يعني بالعرش بيوت مكة في الجاهلية	382	5456571334915233515	558	799.5	446	1188	46.969696044921875	101	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0601	true	197298957777516081	0	57	0	269	1423	300	فعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني العمرة في الحج اخرجه النساءي 1401 ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالم بن عبد الله رحمه الله سمع رجلا من اهل الشام وهو يسال عبد الله بن عمر عن التمتع بالعمرة الي الحج فقال عبد الله بن عمر ارايت ان كان ابي نه-ي عنها وصنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم اامر ابي	601	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0382	false	-5518971500303239294	219	300	1102	1483	1483	300	فعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني العمرة في الحج ل------لنساءي 3343 ابن المسيب ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتي عمر فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض منه ينهي عن العمرة قبل الحج لابي داود 3344 عبد الله بن سالم س----------------------مع رجلا من اهل الشام---- يسال ابن --------عمر عن التمتع----------------- فقال ابن --------عمر ارايت ان كان ابي ينهي عنها وصنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم -امر ابي-	382	5456571334915233515	189	296.0	147	448	42.1875	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0601	true	197298957777516081	57	239	269	1131	1423	300	يتبع ام امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل بل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي 1402 خ م س عمران بن حصين رضي الله عنه قال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال البخاري يقال انه عمر وفي رواية نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها حتي مات وفي اخري قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الحج والعمرة وتمتع نبي الله صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعمر طاءفة من اهله في العشر فلم تنزل اية تنسخ ذلك ولم ينه عنه حتي مضي لوجهه وفيها وقد كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت الكي فعاد هذه روايات البخاري ومسلم وفي رواية النساءي----- قال جم-----ع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين حجة	601	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0383	false	-5961448999294958772	0	90	0	432	1448	300	تتبع ام امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل بل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم ل------لترمذي 3345------ عمران بن حصين ------------------نزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء 3346 زاد في رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت الكي فعاد للشيخين و--------------------------النساءي 3347 ابن عمر تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة	383	5456571334915233515	388	667.5	303	872	44.49541473388672	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0602	true	9067710162881448438	67	258	333	1242	1450	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن --لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	602	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0383	false	-5961448999294958772	81	248	391	1178	1448	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا----------------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس معه--------------------------------------------- فكان م----نهم من ا-----------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم -----------------------------مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن ص لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة------ ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	383	5456571334915233515	782	1495.5	616	911	85.83973693847656	163	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0603	true	8850410460392352821	93	152	501	806	1529	300	فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله انزله في كتابه وسنة نبي-ه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واشهر الحج التي-- ذكر ا--لله شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء	603	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0384	false	8742767426297375679	124	183	643	948	1516	300	فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله انزله في كتابه وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال----- تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واشهر الحج التي ص ذكرها الله شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء	384	5456571334915233515	296	568.0	239	310	95.48387145996094	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0604	true	799501266896577466	104	253	485	1214	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي قال في متعة الحج ليست لكم ولستم منها في شء انما كانت رخصة لنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وفي اخري مختصرا قال كانت المتعة رخصة لنا 1407 خ م ابو جمرة قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناس- كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس فحدثته فقال الله اكبر الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم هذه رواية البخاري وفي رواية مسلم قال ابو جمرة تمتعت فنهاني ناس عن ذلك فاتيت ابن عباس فسالته عن ذلك فامرني بها قال ثم انطلقت الي البيت فنمت فاتاني ات في منامي فقال عمرة متقبلة وحج مبرور فاتيت ابن عباس فاخبرته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------	604	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0384	false	8742767426297375679	24	114	130	591	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله لابي داود والنساءي والشيخين 3350 ولهما قال ابو جمرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالت ابن عباس ع---------------ن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم---- وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس فحدثته ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم	384	5456571334915233515	235	186.5	188	917	25.627044677734375	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0604	true	799501266896577466	42	113	190	532	1441	300	كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة وفي اخري قال ابو ذر-------------------- لا تصلح المتعتان الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج----- وفي اخري نحو الاولي قال انما كانت لنا رخصة دونكم هذه رواية مسلم وفي رواية ابي داود ان ابا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -------وفي رواية النساءي	604	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0385	false	2913892257538408018	97	157	497	797	1494	300	كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة لمسلم وابي داود والنساءي 3357 وفي رواية لا تصلح المتعتان الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج 3358 وفي اخري-------------------------------------------------------------------------- ان ابا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لمسلم وابي داود والنساءي	385	5456571334915233515	241	413.0	190	374	64.4384994506836	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0605	true	-6861308355794115623	191	223	863	1015	1408	300	بن عب-د الله رضي الله عنهما قال-------------- اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي------------------- وطلحة فقدم علي من اليمن معه هدي فقال اهللت بما	605	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0384	false	8742767426297375679	261	300	1331	1516	1516	300	بن عبيد الله فيمن ساق الهدي فلم يحل 3355 جابر اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة فقدم علي من اليمن معه هدي فقال اهللت بما-	384	5456571334915233515	136	221.5	106	186	73.11827850341797	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0605	true	-6861308355794115623	223	300	1015	1408	1408	300	اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير ان لم تطف بالبيت فلما طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد-	605	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0385	false	2913892257538408018	0	78	0	398	1494	300	اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير ان لم تطف بالبيت فلما طافت بالبيت قالت يا رسول الله ينطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد	385	5456571334915233515	392	771.5	316	398	98.49246215820312	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0608	true	-2524887377840572755	259	300	1294	1513	1513	300	الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفر و-------يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-	608	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0384	false	8742767426297375679	0	41	0	223	1516	300	الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا وكانوا يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر---- فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم	384	5456571334915233515	213	406.0	175	227	93.83259582519531	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0609	true	8960879882714778179	273	300	1348	1474	1474	300	قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة واهل اصحابه بالحج وامر من لم يكن معه الهدي ان يحل وكان فيمن لم يكن معه الهدي طلحة-	609	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0384	false	8742767426297375679	185	211	962	1085	1516	300	----اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة واهل اصحابه بالحج وامر من لم يكن معه الهدي ان يحل وكان فيمن لم يكن معه الهدي طلحة	384	5456571334915233515	122	232.5	97	127	96.06299591064453	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0610	true	7756819712725390117	0	65	0	323	1539	300	بن عبيد الله ورجل اخر فاحلا --------وفي اخري له قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبح رابعة وهم يلبون بالحج فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلوا وفي اخري له لاربع مضين من ذي الحجة وقد اهل بالحج وصلي الصبح بالبطحاء وقال من شاء ان يجعلها ---------------------عمرة فليفعل واخرج الترمذي من هذا الحديث طرفا يسيرا ---------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	610	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0384	false	8742767426297375679	211	251	1085	1283	1516	300	بن عبيد الله ورجل اخر فاحلا 3353 وله في اخري------- قدم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاربع----- من ذي الحجة وقد اهل بالحج وصلي الصبح بالبطحاء للنساءي 3354 اهل النبي صلي الله عليه وسلم ب----------------------------------------------عمرة واهل اصحابه بحج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم	384	5456571334915233515	122	166.0	95	373	32.7077751159668	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0611	true	6187825011259888089	10	137	35	655	1455	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت فخرج الي ا-صحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من ا-صحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجك فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته وفي رواية فخرجت في حجتي حتي قدمنا مني	611	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0385	false	2913892257538408018	181	300	913	1494	1494	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف -----فخرج الي الصحابة فقال من لم يكن منكم معه هدي واحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا----- فالاخذ بها والتارك لها من الصحابة----- فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجك فعسي الله ان يرزقكيها قالت -------------------------فخرجت في حجتي حتي قدمنا مني-	385	5456571334915233515	576	1096.0	458	622	92.60449981689453	116	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0611	true	6187825011259888089	137	250	655	1214	1455	300	فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا ها-هنا فاني انظركما حتي تاتيا قالت فخرجنا حتي اذا فرغت من--- الطواف جءته بسحر فقال هل فرغتم قلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة وفي اخري نحوه وفي اخره فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة وفي اخري قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي---- جءنا--------------------------------------------------------------------- سرف فطمثت فدخل عل-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	611	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0386	false	7658371892975045097	0	123	0	610	1495	300	فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبي-----ت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد-الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم -لتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا ها هنا فاني انظركما حتي تاتيا -----فخرجنا حتي اذا فرغنا من ص الطواف جءته بسحر فقال هل فرغتم قلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة للستة الا الترمذي 3361 ومن رواياته ----------------فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة 3362 ومنها--- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي اذا جءنا سرف بنحوه وفيه فلما قدمنا مكة قال اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي وكان الهدي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	386	5456571334915233515	469	822.5	370	641	73.16692352294922	87	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0612	true	-7277494958780308464	0	206	0	1025	1505	300	فاحل الناس الا من كان معه الهدي قالت فكان الهدي مع رسول الله------------------- وابي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم اهلوا حين اراحوا قالت فلما كان يوم النحر طهرت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضت قالت فاتينا بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا اهدي رسول الله عن نساءه بالبقر فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله ايرجع الناس بحجة وعمرة وارجع بحجة قالت فامر عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني علي جمله قالت فاني لاذكر وانا حديثة السن انعس فيصيب وجهي مءخرة الرحل حتي جءنا الي التنعيم فاهللنا منها بعمرة جزاء بعمرة الناس التي اعتمروا وفي اخري قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج فقدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحلل حتي يحل -نحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر فامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم----- وفي اخري قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	612	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0386	false	7658371892975045097	107	266	535	1331	1495	300	فاحل الناس الا من كان معه الهدي و-----كان الهدي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وذ-ي اليسار وفيه فلما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله ايرجع الناس بحجة وعمرة وارجع بحجة -----فامر عبد الرحمن----------- فاردفني علي جمله----- فاني لاذكر وانا حديثة السن انعس فتصيب وجهي مءخرة الرحل حتي جءنا التن----عيم فاهللنا منها بعمرة جزاء بعمرة الناس 3363 --ومنها-------------- خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج فقدمنا مكة -----------------------------فقال من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحلل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه----- فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن فام-----------رني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم 3364 ومنها-------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	386	5456571334915233515	735	1327.0	584	1055	69.66824340820312	136	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0613	true	-8882071089062307278	32	121	161	587	1420	300	ومن اراد ان يهل بحج فلي----------------------------------------هل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج و----------------اهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة وفي اخري قالت---------------------------------------------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحج- وكنت فيمن اهل بعمرة	613	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0386	false	7658371892975045097	208	300	1044	1495	1495	300	ومن اهل --------بحج فليتم حجه فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا--- بعمرة فامرني--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل ب--------------------------------الحج واترك ا--لعمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن فامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم 3364 ومنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة -----------------------------فقال من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت فيمن اهل بعمرة-	386	5456571334915233515	274	432.0	213	541	50.646949768066406	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0613	true	-8882071089062307278	146	300	703	1420	1420	300	فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم وفي اخري قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر وفي اخري قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------سلم لا تري الا انه الحج فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله يرجع الناس بحجة وعمرة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك-	613	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0387	false	-2312354215225041554	2	95	11	448	1468	300	فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3365 ومنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نري الا انه الحج فلما قدمنا---- تطوفنا بالبيت فامر---------- صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل -----فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن------ فاحللن----------- فحضت فلم اطف ف-------لما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله يرجع الناس بحجة وعمرة وارجع انا بحجة قال او-ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك	387	5456571334915233515	389	552.0	306	763	50.98296356201172	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0614	true	-1976636034250723671	0	74	0	352	1442	300	مكان كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستكم قال عقري حلقي او ما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال لا باس عليك انفري قالت عاءشة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها وفي اخري قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نلبي لا نذكر حجا ولا عمرة وذكر الحديث بمعناه وفي اخري قالت قالت يا رسول الله	614	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0387	false	-2312354215225041554	95	165	448	781	1468	300	مكان كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستكم قال عقري حلقي او ما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال لا باس عليك انفري قالت عاءشة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها 3366 ومنها--- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نلبي لا نذكر حجا ولا عمرة بنحوه 3367 ومنها ق----------------الت يا رسول الله	387	5456571334915233515	305	576.0	239	352	86.6477279663086	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0615	true	4090007535301720286	100	146	497	734	1541	300	انها اهلت بعمرة فقدمت فلم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي رواية انها قالت يا رسول الله	615	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0387	false	-2312354215225041554	183	228	883	1114	1468	300	انما اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها------ صلي الله عليه وسلم يوم النحر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج 3369 ابو موسي قدمت علي رسول الله	387	5456571334915233515	207	391.5	166	237	87.3417739868164	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0617	true	-2814016285091316448	175	293	895	1486	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن يا عبد الرحمن اردف -اختك فاعمرها من التنعيم فاذا هبطت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها من الاكمة فلتحرم فانها عمرة متقبلة غريب الحديث الاكمة الموضع المرتفع من الارض 1417 خ م س ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال بم اهللت قلت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت الهدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل---- فطفت بالبيت وب---الصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي وكنت افتي بذلك الناس فلم ازل افتي بذلك من يسالني في امارة ابي بكر فلما مات وكان عمر -اني لقاءم في الموسم اذ جاءني رجل فقال اتءد في	617	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0387	false	-2312354215225041554	163	300	771	1468	1468	300	رسول الله اعتمرت ولم اعتمر فقال------------- يا عبد الرحمن اذهب باختك فاعمرها من التنعيم فاحقبها علي ناقة فاعتمرت 3368 ومنها انما اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها صلي الله عليه وسلم يوم النحر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج 3369----------------------------------------- ابو موسي------------------------- قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال بم اهللت قلت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت الهدي قال لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل قال فطفت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي وكنت افتي بذلك الناس فلم ازل افتي بذلك من يسءلني في امارة ابي بكر فلما مات وكان عمر واني لقاءم في الموسم اذ جاءني رجل فقال اتءد في-	387	5456571334915233515	436	743.0	346	777	56.11325454711914	80	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0618	true	-4233114047404847934	0	129	0	658	1486	300	المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فيه فاءتموا فلما قدم قلت له يا امير المءمنين ماه-ذا الذي بلغني احدثت في شان النسك فقال ان- ناخذ بكتاب الله تعالي فان الله يقول واتموا الحج والعمرة لله البقرة الاية 961 وان ناخذ بسنة رسول الله وقد قال خذوا عني منساككم فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي هذه رواية البخاري والنساءي----- وفي رواية مسلم والنساءي ايضا ان ابا موسي كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين فلقيه بعد فساله فقال له عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	618	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0388	false	8194594862619047476	7	105	31	521	1443	300	المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فات-موا فلما قدم قلت له يا امير المءمنين ما هذا الذي بلغني احدثت في شان النسك فقال انا ناخذ بكتاب الله فا------ن الله يقول واتموا الحج والعمرة لله----------------- وان ناخذ بسنة رسول الله وقد قال خذوا------------ فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي---------- للشيخين والنساءي 3370 وفي رواية قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	388	5456571334915233515	470	866.5	374	665	70.67668914794922	88	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0620	true	7831493520907296095	207	272	986	1307	1441	300	صلي الله عليه وسلم قبل الحج اخرجه البخاري 1426 خ عبد الله ----------------------بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا بكر علي الحج يخبر الناس بمناسكهم و يبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتوا عرفة من قبل ذي المجاز فلم يقرب الكعبة ولكن شمر الي ذي المجاز وذلك انهم لم يكونوا استمتعوا بالعمرة الي الحج اخرجه البخاري	620	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0383	false	-5961448999294958772	238	293	1131	1413	1448	300	صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس للشيخين وابي داود والنساءي 3348 ابن عباس--------------- ان النبي------------------- بعث ابا بكر علي الحج يخبر الناس بمناسكهم و-يبلغهم عن رسول الله------------------- حتي اتي- عرفة من قبل ذي المجاز فلم يقرب الكعبة ولكن شمر الي ذي المجاز وذلك انهم لم يكونوا استمتعوا بالعمرة الي الحج------ للبخاري	383	5456571334915233515	220	352.0	175	343	64.13993835449219	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0621	true	-3566054467345579385	73	272	351	1410	1574	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم -قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وفي رواية قال البخاري وزاد حماد بن سلمة عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم لعامه الذي استامن فيه قال ارملوا ليري المشركين قوتهم والمشركون من قبل قعيقعان وفي رواية مختصرا قال ابن عباس انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته هذه رواية البخاري ومسلم واخرج الترمذي الرواية المختصرة الاخيرة واخرج ابو داود والنساءي الرواية الاولي الا ان ابا داود قال في حديثه ان هءلاء اجلد منا وفي اخري لابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اضطبع فاستلم وكبر ثم رمل ثلاثة اطواف فكانوا اذا بلغوا الركن اليماني وتغيبوا عن قريش مشوا ثم يطلعون عليهم يرملون فتقول قريش كانهم الغزلان قال ابن عباس فكانت سنة	621	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0392	false	3590143407757560527	52	159	271	850	1573	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم وقد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا------------- ولم--------- يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها ل----لابقاء عليهم للستة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا مالكا 3375 --------------------------------وفي اخري---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اضطبع واستلم وكبر ثم رمل ثلاثة اطواف فكانوا اذا بلغوا الركن اليماني وتغيبوا عن قريش مشوا ثم يطلعون عليهم يرملون فتقول قريش كانهم الغزلان -------------فكانت سنة	392	5456571334915233515	560	1043.0	455	1060	52.8301887512207	101	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0622	true	4718546299175776215	195	300	1009	1541	1541	300	قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبوا ليس بسنة ان قريشا قالت زمن الحديبية دعوا محمدا واصحابه حتي يموتوا موت النغف فلما صالحوه علي ان يجيءوا من العام المقبل فيقيموا بمكة ثلاثة ايام ققدم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمشركون من قبل قعيقعان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه ارملوا بالبيت ثلاثا وليس بسنة قلت يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بين الصفا والمروة علي بعير وان ذلك-	622	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0392	false	3590143407757560527	162	257	866	1349	1573	300	قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد رمل---------- صلي الله عليه وسلم وكذبوا ليس بسنة ان قريشا قالت زمن الحديبية دعوا محمدا واصحابه حتي يموتوا موت النغف فلما صالحو -علي ان يجيءوا من العام المقبل فيقيموا بمكة ثلاثة ايام فقدم---------- صلي الله عليه وسلم والمشركون من قبل قعيقعان فقال----------------------------- لاصحابه ارملوا بالبيت ثلاثا وليس بسنة قلت يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بين الصفا والمروة علي بعير وان ذلك	392	5456571334915233515	480	920.0	387	533	90.05628204345703	92	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0623	true	509425041411364927	0	47	0	240	1501	300	سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد -------طاف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسو---------ل الله-------------- بين الصفا والمروة علي بع------------------------------------------------------------------------------------------ير وكذبوا ليست بسنة كان الناس لا يدفعون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يضربون عنه فطاف علي بعير ليسمعوا كلامه وليروا مكانه ولا تناله ايديهم	623	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0392	false	3590143407757560527	179	298	944	1563	1573	300	سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد رمل صلي الله عليه وسلم وكذبوا ليس بسنة ان قريشا قالت زمن الحديبية دعوا محمدا واصحابه حتي يموتوا موت النغف فلما صالحو علي ان يجيءوا من العام المقبل فيقيموا بمكة ثلاثة ايام فقدم صلي الله عليه وسلم والمشركون من قبل قعيقعان فقال لاصحابه ارملوا بالبيت ثلاثا وليس بسنة قلت يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بين الصفا والمروة علي بعير وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وكذبوا قال صدقوا طاف بين الصفا والمروة علي بعير وكذبوا ليس ب-سنة كان الناس لا يدفعون عن---------ه صلي الله عليه وسلم ولا يضربون عنه فطاف علي بعير ليسمعوا كلامه وليروا مكانه ولا تناله ايديهم	392	5456571334915233515	225	422.0	181	629	35.77106475830078	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0624	true	-686632552257893459	272	300	1389	1513	1513	300	ان ابن عمر رضي الله عنهما عنهما كان اذا احرم من مكة لم يطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتي يرجع من مني وكان لا يرمل اذا طاف-	624	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0393	false	-7458017209563972936	25	49	135	239	1482	300	ان ابن عمر--------------------- كان اذا احرم من مكة لم يطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتي يرجع من مني وكان لا يرمل اذا طاف	393	5456571334915233515	103	192.5	80	125	82.4000015258789	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0625	true	3373012084174008096	0	120	0	567	1437	300	حول البيت اذا احرم من مكة اخرجه الموطا 1435 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يرمل في السبع الذي افاض فيه اخرجه ابو داود 1436 د اسلم مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال سمعت عمر بن الخطاب يقول فيم الرملان والكشف عن المناكب وقد اطا الله الاسلام ونفي الكفر واهله ولكن مع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود غريب الحديث اطا مهد وثبت والا فهو وطا والهمزة فيه مبدلة من الواو مثل وقتت واقتت 1437 ت د يعلي بن امية رضي الله عنه قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطبعا ببرد اخضر هذه رواية ابي داود	625	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0393	false	-7458017209563972936	49	125	239	606	1482	300	حول البيت اذا احرم من مكة لمالك 3379 ا-----------------بن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يرمل في السبع الذي افاض فيه 3380----------------- اسلم-------------------------------------- سمعت عمر---------- يقول فيم الرملات والكشف عن المناكب وقد اطا الله الاسلام ونفي الكفر واهله ولكن مع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -هما لابي داود 3381------------------------------------------------------------------------------------ يعلي بن امية----------------- طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطبعا ببرد اخضر -للترمذي وابي داود	393	5456571334915233515	335	514.5	262	567	59.08289337158203	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0627	true	6430533684973327090	55	104	302	542	1505	300	عمرو بن شعيب عن ابيه رضي الله عنهم قال طفت مع عبد الله يعني اباه فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر فاقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول	627	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0393	false	-7458017209563972936	255	300	1258	1482	1482	300	عمرو بن شعيب عن ابيه --------------قال طفت مع عبد الله يعني اباه-فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر فاقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول-	393	5456571334915233515	224	426.5	180	240	93.33333587646484	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0627	true	6430533684973327090	273	300	1380	1505	1505	300	حنظلة رحمه الله قال رايت طاوسا يمر بالركن فان وجد عليه زحاما مر ولم يزاحم و اذا راه خاليا قبله ثلاثا ثم قال رايت ابن عباس فعل-	627	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0394	false	-3092566865342122112	78	101	404	514	1468	300	حنظلة ر--------------ايت طاوسا يمر بالركن فان وجد عليه زحاما مر ولم يزاحم وان-- راه خاليا قبله ثلاثا ثم قال رايت ابن عباس فعل	394	5456571334915233515	107	192.5	85	126	84.9206314086914	21	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0627	true	6430533684973327090	104	165	542	835	1505	300	الله صلي الله عليه وسلم يفعله اخرجه ابو داود 1442 خ م ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ابو الطفيل كنت مع ابن عباس ومعاوية لا يمر بركن الا استلمه فقال له ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يستلم الا الحجر الاسود والركن اليماني فقال معاوية ليس شء من البيت مهجورا هذه رواية الترمذي	627	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0394	false	-3092566865342122112	0	51	0	258	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم يفعله لابي----- داود 3384 ابن عباس----------------------------- قال ابو الطفيل كنت مع ابن عباس ومعاوية لا يمر بركن الا استلمه فقال له ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يستلم الا الحجر الاسود والركن اليماني فقال معاوية ليس شء من البيت مهجورا للشيخين و-الترمذي	394	5456571334915233515	234	434.0	184	293	79.86347961425781	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0628	true	2489633848692064736	0	275	0	1308	1425	300	ذلك وقال ابن عباس رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فعل مثل ذلك ثم قال انك حجر لا تنفع ولا تضر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك ثم قال عمر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك اخرجه النساءي 1444 ط عروة بن الزبير رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابن عوف كيف صنعت يا ابا محمد في استلام الركن الاسود قال استلمت وتركت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت اخرجه الموطا 1445 د عبد الله بن الخطاب رضي الله عنهما انه اخبر بقول عاءشة ان الحجر بعضه ليس من البيت -قال ابن عمر والله اني لاظن عاءشة ان كانت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاظن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يترك استلامهما الا لانهما ليسا علي قواعد البيت ولا طاف الناس من وراء الحجر الا لذلك اخرجه ابو داود 1446 ت س عبيد بن عمير رحمه الله ان ابن عمر كان يزاحم علي الركنين فقلت يا ابا عبد الرحمن انك تزاحم علي الركنين زحاما ما رايت احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يزاحمه فقال ان افعل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان مسحهما كفارة للخطايا وسمعته يقول من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة ي-------قول لا يرفع قدما ولا يضع قدما الا حط الله عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة هذه رواية الترمذي وقال الترمذي وروي ايضا عن ابن عبيد بن عمير ولم يذكر عن ابيه وفي رواية النساءي انه قال له يا ابا عبد الرحمن ما اراك تستلم الا هذين الركنين قال اني سمعت-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	628	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0394	false	-3092566865342122112	101	286	514	1407	1468	300	ذلك وقال ابن عباس رايت عمر -----------------------فعل مثل ذلك قا---ل انك حجر لا تنفع ولا تضر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك ---قال عمر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك------ للنساءي 3387 ابن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه اخبر بقول عاءشة ان الحجر بعضه ليس من البيت فقال-------- والله اني لاظن عاءشة ان كانت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاظن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يترك استلامهما الا لانهما ليسا علي قواعد البيت ولا طاف الناس من وراء الحجر الا لذلك لابي----- داود ----3388 عبيد بن عمير ----------ان ابن عمر كان يزاحم علي الركنين فقلت ------------------انك تزاحم علي الركنين زحاما ما رايت احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يزاحمه فقال ان افعل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان مسحهما كفارة للخطايا وسمعته يقول من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة وسمعته يقول لا يرفع قدما ولا يحط قدما الا حط الله عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة -----------ل-----------------------------------------------------------------------------لنساءي والترمذي 3389 ابن عوف---------------------------------------------- سمعت رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	394	5456571334915233515	829	1498.5	651	1330	62.33082580566406	165	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0629	true	5216414830835959728	50	76	249	369	1492	300	سمعت رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب يا ابا حفص انك فيك فضل قوة فلا تءذ الضعيف اذا رايت الركن	629	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0394	false	-3092566865342122112	276	300	1359	1468	1468	300	سمعت رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر---------- يا ابا حفص انك فيك فضل قوة فلا تءذ الضعيف اذا رايت الركن-	394	5456571334915233515	109	203.5	86	120	90.83333587646484	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0629	true	5216414830835959728	76	285	369	1424	1492	300	خلوا فاستلم والا كبر وامض قال ثم سمعت عمر يقول لرجل لا تءذ الناس بفضل قوتك اخرجه النوع الثالث في ركعتي الطواف 1450 خ نافع مولي عبد الله بن عمر ر---------ضي الله عنهما------------------------------- قال كان------------------------------------------------------------ ابن ع--------------مر يصلي لكل اسبوع ركعتين اخرجه البخاري تعليقا غريب الحديث اسبوع الاسبوع سبع مرات ومنه اسبوع الايام لاشتماله علي سبعة ايام 1451---------------------------------- عروة بن الزبير قال كان عبد الله بن الزبير يقرن بين الاسابيع ويسرع المشي ويذكر ان عاءشة كانت تفعله ثم تصلي لكل اسبوع ركعتين وفي رواية انه كان يطوف بعد الفجر ويصلي ركعتين وكان اذا طاف يسرع في المشي اخرجه 1452 امراة كانت تخدم عاءشة رضي الله عنها انها طافت معها اربعة اسابيع مقرونة ثم ركعت لكل اسبوع ركعتين قالت ويستحب لكل اسبوع ركعتان ويستحب استلام الركن في كل وتر اخرجه 1453 ط عبد الرحمن بن عبد القاري انه طاف بالبيت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد صلاة الصبح فلما قضي عمر طوافه نظر فلم ير الشمس----- فركب حتي اناخ بذي طوي فصلي ركعتين اخرجه الموطا 1454 خ اسماعيل بن امية رحمه الله قال قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال اتباع السنة افضل -لم يطف رسول الله صلي الله عليه وسلم قط اسبوعا الا صلي له ركعتين اخرجه البخاري تعليقا 1455 ت جابر بن	629	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0395	false	-2823007211408903836	0	150	0	748	1518	300	خلوا فاستلم والا كبر وامض قال--- سمعت عمر يقول لرجل لا تءذ الناس بفضل قوتك لرزين 3390 ابن -------------------------------------------------عمر رايت عمر قبل الحجر وسجد عليه ثم عاد فقبله وسجد عليه ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع للموصلي والبزار 3391 ابن عباس كان رسول الله صلي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم يقبل الركن ويضع خده عليه للموصلي بضعف 3392 عروة --------------كان عبد الله بن الزبير يقرن بين الاسابيع ويسرع المشي ويذكر ان عاءشة كانت تفعله ثم تصلي لكل اسبوع ركعتين لرزين 3393 عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن عبد القاري انه طاف بالبيت مع عمر -----------------------بعد صلاة الصبح فلما قضي عمر طوافه نظر فلم ير الشمس طلعت فركب حتي اناخ بذي طوي فصلي ركعتين لمالك 3394--------- اسماعيل بن امية-------------- قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف -قال اتباع السنة افضل ولم يطف رسول الله صلي الله عليه وسلم قط اسبوعا الا صلي له ركعتين------ للبخاري تعليقا 3395 ابن ------	395	5456571334915233515	517	843.0	407	1209	42.76261520385742	96	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0630	true	-93277862641714147	60	175	283	833	1444	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وانا شيخ كبير هذه رواية الترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود عن كثير ان رجلا قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما بين الصفا والمروة يا ابا عبد الرحمن اراك تمشي والناس يسعون وذكر الحديث الا انه قدم ذكر المشي علي السعي 1457 ط س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا نزل من الصفا مشي حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي يخرج منه اخرجه الموطا والنساءي غريب الحديث انصبت قدماه اي انحدرت في المسعي 1458 ط ت س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم	630	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0400	false	-7611893721104503723	0	60	0	284	1483	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وانا شيخ كبير لاصحاب السنن 3435 جاب-------------------------------ر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا نزل من الصفا مشي حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي يخرج منه -------لمالك والنساءي 3436 ابن عمر-------------------------------------------------------------------------- قال السعي من دار بني عباد الي زقاق بني ابي حسين وكان صلي الله عليه وسلم	400	5456571334915233515	205	335.5	158	584	35.10274124145508	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0631	true	8469579198383701192	2	164	11	830	1510	300	قال السعي من دار بني عباد الي زقاق بني ابي حسين قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا اخرجه 1461 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ليس السعي في بطن الوادي بين الصفا والمروة سنة انما كان اهل الجاهلية يسعونها ويقولون لا نجيز البطحاء الا شدا اخرجه البخاري غريب الحديث شدا الشد العدو بالبطحاء المراد بالبطحاء هاهنا بطن المسعي 1462 س صفية بنت شيبة رضي الله عنها عن امراة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسعي في بطن المسيل يقول لا يقطع الوادي الا شدا اخرجه النساءي 1463 س الزهري قال سالوا------------------------------ ابن عمر رضي الله عنهما هل رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل بين الصفا والمروة قال كان في جماعة الناس فرملوا فما اراهم رملوا الا برمله اخرجه النساءي 1464 س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انما سعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين الصفا والمروة ليري المشركين قوته اخرجه النساءي	631	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0400	false	-7611893721104503723	44	132	212	651	1483	300	قال السعي من دار بني عباد الي زقاق بني ابي حسين---- وكان---------- صلي الله عليه وسلم اذا طاف الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا لرزين قلت هو ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري في باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة 3437------------------------------ صفية بنت شيبة-------------- عن امراة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسعي في بطن الوادي يقول لا تقطع الوادي الا شدا------ للنساءي 3438 ولاحمد بضعف انه يقول كتب عليكم السعي فاسعوا 3439 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ا-------------------نما سعي----- النبي صلي الله عليه وسلم بين الصفا والمروة ليري المشركين قوت------ه للنساءي	400	5456571334915233515	322	483.5	251	850	37.882354736328125	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0632	true	-5150080421985658962	103	262	528	1329	1513	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلمه بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ وصلي ركعتين غريب الحديث بمحجن المحجن عصا كالصولجان 1468 م س عاءشة رضي الله عنها طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حول الكعبة علي بعير يستلم الركن كراهية ان يصرف عنه الناس هذه رواية مسلم وفي رواية النساءي قالت طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حول الكعبة علي بعيره ويستلم الركن بمحجنه 1469 د صفية بنت شيبة رضي الله عنها قالت لما طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة عام الفتح طاف علي بعير يستلم الركن بمحجن في يده قالت وانا انظر اليه اخرجه ابو داود 1470 م د س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي راحلته بالبيت يستلم الحجر بمحجنه وبين الصفا والمروة ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه اخرجه مسلم وابو داود والنساءي	632	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0395	false	-2823007211408903836	191	277	958	1401	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلمه بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ وصلي ركعتين 3398------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صفية بنت شيبة------------------- لما طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عام الفتح طاف علي بعير يستلم الركن بمحجن في يده----- وانا انظر اليه -----لابي داود 3399------ -------------------------------جابر طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي راحلته بالبيت يستلم الحجر بمحجنه وبين الصفا والمروة ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه لمس-----لم وابي داود والنساءي	395	5456571334915233515	425	775.5	339	801	53.058677673339844	80	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0633	true	-8674933506793013762	240	300	1232	1507	1507	300	ابن عمر فجاء-ه رجل فقال ايصلح لي ان اطوف بالبيت قبل ان اتي الموقف قال نعم قال فان ابن عباس يقول لا تطف بالبيت حتي تاتي الموقف فقال ابن عمر فقد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت قبل ان ياتي الموقف فبقول رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تاخذ او بقول ابن عباس ان كنت-	633	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0396	false	985157909254856216	35	93	177	441	1448	300	ابن عمر قال له رج-----ل ايصلح لي ان اطوف بالبيت قبل ان اتي الموقف قال نعم قال فان ابن عباس يقول لا تطف بالبيت حتي تاتي الموقف فقال-------- فقد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت قبل ان ياتي الموقف فبقول رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تاخذ او بقول ابن عباس ان كنت	396	5456571334915233515	258	486.5	202	277	93.14079284667969	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0634	true	9090549089970652654	41	292	201	1419	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احرم بالحج وطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة فسنة الله ورسوله-------------- احق ان تتبع من سنة فلان----- ان كنت صادقا اخرجه ---مسلم واخرج النساءي نحو الرواية الثانية الا انه سمي ابن فلان فقال ابن عباس 1474 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة فطاف وسعي بين الصفا والمروة ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة اخرجه البخاري 1475 د عاءشة رضي الله عنها ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين كانوا معه لم يطوفوا حتي رموا الجمرة اخرجه ابو داود 1476 ت د س جبير بن مطعم رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا---- بهذا البيت وصلي اية ساعة شاء من ليل او نهار اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي 1477 ط ابو الزبير قال رايت ابن عباس رضي الله عنهما يطوف بعد العصر اسبوعا ثم يدخل حجرته فلا ندري ما يصنع قال ولقد رايت البيت يخلو بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس وبعد صلاة العصر ما يطوف به احد حتي عند الغروب اخرجه الموطا 1478 ط جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ان الكعبة كانت تخلو بعد الصبح من الطاءفين حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب اخرجه الحكم الرابع في طواف الزيارة 1479 ت د عبد الله بن عباس وعاءشة رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اخر طواف الزيارة الي الليل هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود اخر الطواف يوم النحر الي الليل	634	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0396	false	985157909254856216	65	204	310	983	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فط-----------اف بالبيت قبل ان ياتي الموقف فبقول رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تاخذ او بقول ابن عباس ان كنت صادقا للنساءي ومسلم بلفظه 3403 ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة وطاف وسعي بين الصفا والمروة ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة ل------لبخاري 3404-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبير بن مطعم رفعه---------------------------------------- يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا طاف بهذا البيت وصلي اية ساعة شاء من ليل او نهار لاصحاب السنن 3405 ----------------------ابو الزبير را----يت ابن عباس يط---------------وف بعد العصر اسبوعا ثم يدخل حجرته -لا ندري ما يصنع---- ولقد رايت البيت يخلو بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس وبعد صلاة العصر ما يطوف به احد حتي عند الغروب لمالك 3406 ابن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس وعاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------اخر الطواف يوم النحر الي الليل	396	5456571334915233515	528	854.5	410	1244	42.443729400634766	100	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0635	true	1303846071572702679	7	166	31	794	1451	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال نافع وكان ابن عمر يقي- يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله اخرجه البخاري ومسلم واخرجه البخاري ايضا موقوفا واخرجه ابو داود الي قوله بمني وزاد راجعا 1481 عاءشة رضي الله عنها قالت ان صفية زارت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر اخرجه الحكم الخامس في طواف الوداع 1482 م د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الناس يتصرفون في كل وجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ينفر احد حتي يكون اخر عهده بالبيت اخرجه مسلم وابو داود 1483 ط عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان عمر ابن الخطاب قال لا يصدون احد من الحاج حتي يطوف بالبيت فان اخذ النسك الطواف بالبيت اخرجه الموطا 1484 ط يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب قال رد رجلا	635	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0396	false	985157909254856216	209	300	1012	1448	1448	300	ابن عمر------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال نافع وكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله للشيخين وابي داود 3408 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس------------------- كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ينفر احد حتي يكون اخر عهده بالبيت لمسل-----م وابي داود 3409 عمر ---------------------------------------------------------قال لا يصدرن احد من الحاج حتي يطوف بالبيت فان اخر النسك الطواف بالبيت لمالك 3410 وفي رواية ان عمر-------------------------- رد رجلا-	396	5456571334915233515	369	630.0	288	764	48.29842758178711	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0636	true	-5148988953898471033	193	300	904	1430	1430	300	صلي الله عليه وسلم حا------------------------------------ضت فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قالوا انها قد افاضت قال فلا اذا -----------وفي رواية قالت حاضت صفية بعد ما افاضت قالت عاءشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا هي قلت يا رسول الله انا قد كانت افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتنفر وفي اخري طمثت صفية بنت حيي في حجة الوداع بعد ما افاضت طاهرا وفي اخري قالت لما اراد----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ينفر راي صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة لانها حاضت فقال-	636	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0397	false	1196262755947095702	26	80	117	384	1512	300	صلي الله عليه وسلم ارخص لهن للترمذي 3412 عاءشة ان صفية حاضت فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قالوا انها قد افاضت قال فلا اذن للستة 3413 وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما اراد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ينفر راي صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة لانها حاضت فقال	397	5456571334915233515	209	360.5	166	579	36.096717834472656	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0637	true	-3584858810598793915	116	201	588	1015	1500	300	حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال حابستنا هي قالوا يا رسول الله افاضت يوم النحر قال اخرجوا ولمسلم بنحو من هذه الرواية ايضا لكنها من ترجمة اخري واخرج الموطا الرواية الاولي والثانية والسادسة وله في اخري ان------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر صفية بنت حيي فقيل له انها قد حاضت ---------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	637	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0397	false	1196262755947095702	102	193	494	945	1512	300	حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال حابستنا هي قالوا يا رسول الله افاضت يوم النحر قال اخرجوا 3415 الحارث بن عبد الله------------------------------------------------- الاو-------------------------سي اتيت عمر فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال يكون اخر عهدها بالبيت قال الحارث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فقال عمر اربت عن يديك تسالني عن شء سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	397	5456571334915233515	288	510.0	225	563	51.1545295715332	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0638	true	-8409442528318119054	10	64	47	310	1409	300	الحارث بن عبد الله بن اوس قال اتيت عمر رضي الله عنه فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال يكون اخر عهدها بالبيت قال الحارث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اربت عن يديك تسالني عن شء سالت عنه رسول الله لكيما----------------- اخالف هذه رزواية ابي داود	638	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0397	false	1196262755947095702	146	198	712	973	1512	300	الحارث بن عبد الله الاوسي---- اتيت عمر------------- فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال يكون اخر عهدها بالبيت قال الحارث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اربت عن يديك تسالني عن شء سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لكي اخالف للترمذي و--ابي داود	397	5456571334915233515	226	407.5	179	280	80.71428680419922	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0639	true	2707009211147686101	14	84	70	424	1488	300	ابن جريج رحمه الله قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال قال كيف تمنعهن وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم مع الرجال قال قلت ابعد الحجاب او قبله قال اي لعمري لقد ادركته بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن كانت عاءشة تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت وكن يخرجن	639	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0397	false	1196262755947095702	236	300	1186	1512	1512	300	ابن جريج-------------- اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال قال كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم مع الرج----ال قلت ابعد الحجاب او قبله قال--------- لقد ادركته بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن كانت عاءشة تطوف حجزة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت وكن يخرجن-	397	5456571334915233515	324	614.0	261	354	91.52542114257812	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0639	true	2707009211147686101	85	206	432	1041	1488	300	بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت فمن حتي يدخلن واخرج الرجال-- وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت -وما حجابها قال هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورايت عليها درعا موردا اخرجه البخاري غريب الحديث حجرة قعد فلان حجرة من الناس اي منفردا الحكم السابع في الطواف وراء الحجر 1496 خ ابو السفر سعيد بن محمد رحمه الله قال سمعت ابن عباس يقول يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن عباس قال ابن عباس من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في الجاهلية كان يحلف فيلقي سوطه او نعله او قوسه اخرجه البخاري	639	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0398	false	-466842333967292055	1	95	7	474	1489	300	بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت قمن حتي يدخلن واخرج الرجال ص وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلنا وما حجابها قال هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورايت عليها درعا م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وردا 3418 ابن عباس قا-ل يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن عباس قال ابن عباس من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في الجاهلية كان يحلف فيلقي سوطه او نعله او قوسه --هما للبخاري	398	5456571334915233515	447	862.0	355	612	73.03921508789062	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0639	true	2707009211147686101	210	300	1063	1488	1488	300	بين الصفا والمروة 1497 خ م ط ت د س--------------- عروة بن الزبير قال قلت لعاءشة رضي الله عنها وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة الاية 158 ما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انها انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين-	639	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0400	false	-7611893721104503723	125	203	606	996	1483	300	بين الصفا والمروة ليري المشركين قوته للنساءي 3440 عروة-------------- قلت لعاءشة-------------- وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما----------------- ما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت------ كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انها انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين	400	5456571334915233515	360	647.0	286	441	81.63265228271484	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0640	true	6759706080828270398	204	243	1059	1261	1536	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه----- وفي رواية يقود انسانا بخزامة في انفه فقطعها النبي صلي الله عليه وسلم ثم امره ان يقود بيده هذه رواية البخاري واخرج ابو داود والنساءي	640	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0398	false	-466842333967292055	97	129	484	651	1489	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه 3420 وفي رواية يقود انسانا بخزامة في انفه فقطعها------------------------- ثم امره ان يقود بيده ل----------لبخاري وابي----- داود والنساءي	398	5456571334915233515	159	282.5	128	207	76.81159210205078	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0641	true	5618416371934397777	177	274	873	1355	1496	300	بن انس قال- بلغني ان سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه كان اذا دخل مكة مراهقا خرج الي عرفة قبل ان يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يطوف بعد ان يرجع قال مالك وذلك اوسع لمن فعله مراهقا اخرجه الموطا غريب الحديث مراهقا يقال ارهقت الصلاة اذا اخرتها الي وقت الاخري والمراد به في الحديث اذا ضاق عليه الوقت حتي يخاف فوت الوقوف بعرفه 1505 ت د عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله هذه رواية ابي داود	641	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0398	false	-466842333967292055	183	234	900	1160	1489	300	--3422 مالك بلغني ان سعد بن ابي وقاص------------- كان اذا دخل مكة مراهقا خرج الي عرفة قبل ان يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يطوف بعد ان يرجع--------- وذلك اوسع لمن فعله مراهقا 3423-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رفعته---------------------------------------------------- انما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله للترمذي و-ابي داود	398	5456571334915233515	237	392.0	187	483	49.068321228027344	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0641	true	5618416371934397777	22	138	114	683	1496	300	ابي مليكة ان عمر مر بامراة مجذومة وهي تطوف بالبيت فقال لها يا امة الله لا تءذي الناس لو جلست في بيتك لكان خيرا لك فجلست في بيتها فمر بها رجل بعد ما مات عمر فقال لها ان الذي نهاك قد مات فاخرجي فقالت والله ما كنت لاطيعه حيا واعصيه ميتا اخرجه الموطا 1502 خ عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها رات اناسا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح ثم جلسوا عند المذكر حتي بدا حاجب الشمس قاموا يصلون فقالت عاءشة قعدوا حتي اذا كانت الساعة التي تكره فيها الصلاة قاموا يصلون اخرجه البخاري غريب الحديث المذكر موضع الذكر 1503 د س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن الساءب انه كان يقود ابن عباس رضي الله عنهما فيقيمه	641	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0398	false	-466842333967292055	131	246	660	1219	1489	300	ابي مليكة ان عمر مر بامراة مجذومة وهي تطوف بالبيت فقال لها يا امة الله لا تءذي الناس لو جلست في بيتك لكان خيرا لك فجلست في بيتها فمر بها رجل بعد ما مات عمر فقال لها ان الذي نهاك قد مات فاخرجي فقالت والله ما كنت لاطيعه حيا واعصيه ميتا لمالك 3422 مالك بلغني ان سعد بن ابي وقاص كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------دخل مكة مراهقا خرج الي عرفة قبل ان يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يطوف بعد ان يرجع وذلك اوسع لمن فعله مراهقا 3423 عاءشة رفعته انما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله للترمذي وابي داود بلفظه 3424 عبد الله بن الساءب انه كان يقود ابن عباس--------------- فيقيمه	398	5456571334915233515	290	364.0	224	796	36.432159423828125	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0642	true	373490508977727357	269	300	1266	1408	1408	300	عبد الرحمن بن طارق رحمه الله عن امه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جاز مكانا من دار يعلي نسيه عبيد الله بن ابي يزيد استقبل البيت فدعا-	642	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0401	false	-109001317881646538	18	47	92	225	1538	300	عبد الرحمن بن طارق---------- عن امه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جاز مكانا من دار يعلي نسيه عبيد الله بن ابي يزيد استقبل البيت فدعا	401	5456571334915233515	132	249.5	104	143	92.30769348144531	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0643	true	8136166836883753248	39	225	186	1080	1439	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من عندها وهو مسرور- ثم رجع الي وهو كثيب- فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي هذه رواية ابي داود وفي رواية الترمذي قالت خرج النبي صلي الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس فرجع وهو حزين فقلت له فقال اني دخلت الكعبة ووددت اني لم اكن فعلت اني اخاف ان اكون اتعبت امتي من بعدي 1512 خ م د عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف فطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناه-ا معه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد فقال له صاحب لي اكان دخل الكعبة قال لا هذه رواية البخاري واخرج م---------------------------------سلم السءال عن دخول الكعبة فقط وفي رواية قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وصلي خلف المقام ركعتين ------ومعه من يستره من الناس اخرج ابو داود الرواية الثانية وزاد فيها سءال الرجل عن دخول الكعبة وفي اخري له قال اعتمرنا مع نبي الله صلي الله عليه وسلم فطاف	643	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0401	false	-109001317881646538	52	169	255	833	1538	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من عندها---- مسرورا ثم رجع-------- كءيبا فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي ل-----------------------------لترمذي وابي داود 3445-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي -----------------اوفي اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف فطفنا معه واتي الصفا والمروة فاتيناهما معه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد فقال له صاحب لي اكان دخل الكعبة قال لا للشيخين وابي داود 3446 اسامة دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الك---------------عبة فسبح في نواحيها ولم يصل ثم خرج ف----------------------------------صلي خلف المقام ركعتين لمسلم والنساءي بلفظه 3447 وله دخل هو ورس---------------------------------------------ول ا--------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فامر	401	5456571334915233515	430	678.5	335	937	45.891143798828125	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0644	true	-9162593762840976287	71	215	339	1071	1494	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة فسبح في نواحيها ولم يصل ثم خرج فصلي خلف المقام ركعتين وفي اخري له عن اسامة ايضا قال دخل هو ورسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بلالا فاجاف الباب والبيت اذ ذاك علي ستة اعمدة فمضي حتي اذا كان بين الاسطوانتين اللتين تليان الباب باب الكعبة جلس فحمد الله واثني عليه وساله واستغغره ثم قام حتي اتي ما استقبل من دبر الكعبة فوضع وجهه وحده عليه وحمد الله واثني عليه وساله واستغفره ثم انصرف الي كل ركن من اركان الكعبة فاستقبله بالتكبير والتهليل والتسبيح والثناء علي الله تعالي والمسالة والاستغفار ثم خرج فصلي ركعتين مستقبل وجه الكعبة ثم انصرف فقال هذه القبلة هذه القبلة غريب الحديث فاجاف اجفت الباب اذا رددته 1514 خ م ط د ت س عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال-------------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	644	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0401	false	-109001317881646538	136	254	667	1294	1538	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة فسبح في نواحيها ولم يصل ثم خرج فصلي خلف المقام ركعتين لمسلم والنساءي بلفظه 3447 وله دخل هو ورسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بلالا فاجاف الباب والبيت اذ ذاك علي ستة اعمدة فمضي حتي اذا كان بين الاسطوانتين اللتين تليان الباب باب الكعبة جلس فحمد الله واثني عليه وساله واستغفره ثم قام حتي اتي ما استقبل من دبر الكعبة فوضع وجهه وخده عليه وحمد الله واثني عليه وساله واستغفره ثم انصرف الي كل ركن من اركان الكعبة فاستقبله بالتكبير والتهليل والتسبيح والثناء علي الله------ والمسالة والاستغفار ثم خرج فصلي ركعتين مستقبل وجه الكعبة ثم انصرف فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هذه القبلة 3448 ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	401	5456571334915233515	575	1093.0	463	746	77.07775115966797	104	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0645	true	7981153630576717027	41	230	198	1184	1544	300	اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو مر-دف اسامة -------علي القصواء ومعه بلال وعثمان حتي اناخ عند البيت ثم قال لعثمان ايتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج فابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب فقلت له اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوتجهه الذي يستقبلك حين تلح البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء وفي اخري قال فاخبرني بلال او عثمان بن ط--------------------لحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في جوف الكعبة بين العمودين اليمانيين وفي اخري لمسلم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح علي ناقة لاسامة حتي اناخ بفناء الكعبة ثم دعا عثمان بن طلحة فقال ايتني بالمفتاح فذهب الي امه فابت ان تعطيه فقال والله لتعطينيه او ليخرجن هذا السيف من صلبي قال فاعطته اياه فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم	645	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0402	false	-361979852338521868	30	184	151	960	1540	300	اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو مرادف اسامة بن زيد علي القصواء ومعه بلال وعثمان حتي اناخ عند البيت ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج فابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب فقلت له اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بو-جهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار---- ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء للستة 3451 وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم قال لعثمان بن طلحة اء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني بالمفتاح فذهب الي امه فابت ان تعطيه فقال والله لتعطينيه او ليخرجن هذا السيف من صلبي---- فاعطته اياه فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم	402	5456571334915233515	741	1436.0	599	1014	73.07691955566406	133	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0646	true	5951723900732529528	124	181	628	926	1486	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل وفي ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه اخرجه البخاري	646	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0401	false	-109001317881646538	246	293	1257	1505	1538	300	عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل وفي ايديهما الازلام فقال----------------------------- قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه ل------لبخاري	401	5456571334915233515	247	461.5	200	298	82.88590240478516	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0646	true	5951723900732529528	191	231	984	1173	1486	300	الاسلمية رضي الله عنها قالت لعثمان ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعاك قال قال لي اني نسيت ان امرك ان تخمر القرنين فانه ليس ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلي اخرجه ابو داود	646	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0402	false	-361979852338521868	232	268	1199	1368	1540	300	الاسلمية ق---------------لت لعثمان ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعاك قال قال لي اني نسيت ان امرك ان تخمر القرنين فانه ليس ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلي لابي----- داود	402	5456571334915233515	164	310.0	128	189	86.7724838256836	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0647	true	3745437718543083364	181	295	914	1505	1536	300	صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة الاية 199 وفي رواية قال عروة بن الزبير رضي الله عنهما كانت العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس والحمس قرش ما---ولدت كانوا يطوفون عراة الا ان تعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء وكانت الحمس لا يخرجون من المزدلفة وكان الناس كلهم يبلغون عرفات قال هشام فحدثني ابي عن عاءشة قالت الحمس هم الذين انزل الله فيهم ثم افيضوا من حيث افاض الناس قالت كان الناس يفيضون من عرفات وكان الحمس يفيضون من المزدلفة -يقولون لا نفيض الا من الحرم فلما نزلت افيضوا من حيث افاض الناس رجعوا الي عرفات	647	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0403	false	8340204359465864626	54	152	251	770	1473	300	صلي الله عليه وسلم ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين للكبير 3457 عاءشة --------------------------------------------قال عروة------------------------- كانت العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت كانوا يطوفون عراة الا ان يعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء وكانت الحمس لا يخرجون من المزدلفة وكان الناس كلهم يبلغون عرفات قال هشام -حدثني ابي عن عاءشة ال-----حمس هم الذي- انزل الله فيهم ثم افيضوا من حيث افاض الناس قالت كان الناس يفيضون من عرفات وكان الحمس يفيضون من المزدلفة ويقولون لا نفيض الا من الحرم فلما نزلت افيضوا من حيث افاض الناس رجعوا الي عرفات	403	5456571334915233515	453	825.0	364	595	76.13445281982422	79	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0648	true	-8335313070676884243	204	293	1034	1451	1483	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة واقفا ع-ي جمل احمر يخطب اخرجه ابو داود والنساءي وزاد النساءي قبل الصلاة 1524 د العداء بن خالد بن هوزة رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم عرفة علي بعير قاءما في الركابين اخرجه ابو داود 1525 د زيد بن اسلم رحمه الله عن رجل من بني ضمرة عن ابيه او عمه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر بعرفة اخرجه ابو داود 1526 د عبد ال--له بن -عمر	648	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0403	false	8340204359465864626	158	206	807	1033	1473	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة واقفا علي جمل احمر يخطب لابي د-----اود والنساءي 3459------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن اسلم---------- عن رجل من بني ضمرة عن ابيه او عمه---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر بعرفة -----لابي داود 3460-- عبد الرحمن بن يعمر	403	5456571334915233515	204	330.5	157	421	48.456058502197266	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0649	true	-2898565632736112408	115	244	552	1170	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم غدا الي-------------------- عرفات هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يوم التروية والفجر يوم عرفة بمني 1529 ت د س---------------------------------- عروة بن مضرس الطاءي رضي الله عنه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين اقام الصلاة وعند ابي داود بالموقف يعني بجمع فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء اكللت راحلتي وعند ابي داود مطيتي واتعبت نفسي والله يا رسول الله ما تركت من حبل وفي رواية من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ي-دفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد ثم حجه	649	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0403	false	8340204359465864626	189	300	949	1473	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر بعرفة لابي داود 3460 عبد الرحمن بن يعمر الديلي رفعه الحج عرفات ايام مني ثلاث فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه ومن ادرك--------------------------- عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج لاصحاب السنن 3461 عروة بن مضرس------------------------ اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين اقام الصلاة-------------------------------- فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل طيء اكللت راحل--------------------تي واتعبت نفسي وا-------------لله ما تركت من -----------------جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج -قال---------- صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي اندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه-	403	5456571334915233515	329	470.0	253	674	48.81305694580078	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0650	true	4267004983815608262	123	221	598	1059	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فجاء ناس او نفر من اهل نجد فامروا رجلا فنادي رسول الله كيف الحج فامر رجلا فنادي الحج الحج يوم عرفة و------------------------------------------------------------------من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جمع تم حجه وفي اخري قال قال رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------وسلم الحج عرفات الحج عرفات ايام مني ثلاث فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه ومن ادرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج وفي رواية النساءي قال شهدت رسول الله -----صلي الله عليه وسلم واتاه ناس فسالوه عن ا-------لحج فق---ال رسول الله صلي	650	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0403	false	8340204359465864626	159	256	812	1278	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم عرفة واقفا علي جمل احمر يخطب لابي داود والنساءي 3459 زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه او عمه رايت-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر بعرفة لابي داود 3460 عبد الرحمن بن يعمر الديلي رفعه الحج عرف-----------ات ايام مني ثلاث فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه ومن ادرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج لاصحاب السنن 3461 عروة بن مضرس اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة ------حين اقام الصلاة فقلت يا رسول الله اني	403	5456571334915233515	235	332.0	179	609	38.58784866333008	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0652	true	8941733274087543870	0	68	0	331	1487	300	يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما-لك يا ابا عبد الرحمن قال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فان-ظرني حتي افيض علي راسي ماء ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر--- الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله ف-ما راي-- عبد الله ذلك -----قال صدق	652	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0404	false	-3392832908233210706	77	149	379	723	1493	300	يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن قال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانتظرني حتي افيض علي راسي ماء ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر في الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ص عبد الله ذلك تبسم قال صدق	404	5456571334915233515	331	628.5	263	344	96.22093200683594	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0652	true	8941733274087543870	214	239	1042	1173	1487	300	عمر كان اهل الجاهلية لا يفيضون من جمع حتي تطلع الشمس وكانوا يقولون اشرق ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فافاض قبل طلوع الشمس	652	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0405	false	8586932095544688018	64	89	321	452	1543	300	عمر كان اهل الجاهلية لا يفيضون من جمع حتي تطلع الشمس وكانوا يقولون اشرق ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فافاض قبل طلوع الشمس	405	5456571334915233515	131	262.0	106	131	100.0	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0655	true	-7715550759606239304	64	95	314	476	1523	300	وفي رواية قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت الصلاة	655	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0404	false	-3392832908233210706	270	300	1337	1493	1493	300	وفي اخري----- ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت الصلاة-	404	5456571334915233515	153	291.0	124	162	94.44444274902344	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0655	true	-7715550759606239304	95	165	476	828	1523	300	يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع----- وفي اخري نحوه وفيه فركب حتي اذا جءنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في-- منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي ثم حلوا قلت فكيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي	655	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0405	false	8586932095544688018	0	63	0	316	1543	300	يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب -----------------------------حتي ياتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع 3470 وفي اخري---------- فركب حتي---- جءنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في ص منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي ثم حلوا قلت فكيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي	405	5456571334915233515	309	574.5	248	359	86.07242584228516	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0656	true	2898232281168694827	15	102	73	511	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخري للنساءي قال ا----------------------------------------------------------------------------فاض رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا رديفه فجعل يكبح راحلته حتي ان ذفراها لتكاد تصيب قادمة الرحل وهو يقول يا ايها الناس عليكم السكينة والوقار فان البر-ليس في ريضاع الابل وفي اخري له مختصرا ان النبي صلي الله عليه وسلم حيث افاض من عرفة مال-- الي الشعب فقلت له صل المغرب فقال المصلي امامك وفي اخري له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل الشعب------- الذي ينزله الامراء---- فبال ثم -----------------------توضا وضوءا خفيفا فقلت	656	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0404	false	-3392832908233210706	211	299	1040	1487	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع فقال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص للستة الا الترمذي 3468 وفي رواية افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا رديفه فجعل يكبح راحلته حتي ان ذفراها لتكاد تصيب قادمة الرحل وهو يقول يا ايها الناس عليكم السكينة والوقار فان البر ليس في ايضاع -3469 وفي اخري ردفت رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم--------- من عرفات فلما بلغ ال------------------------------------------------------------------------------------------شعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت	404	5456571334915233515	277	413.5	219	551	50.27223205566406	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0657	true	-8060557672573057518	141	188	696	931	1516	300	قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة جمع اغيامه بني عبد المطلب علي حمرات فجعل يلطح افخاذنا ويقول ابيني لا ترموا الجمرة حتي تطلع ا----------------------------------------------------------------------لشمس وفي اخري للنساءي عنه عن الفضل ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ضعفة بني هاشم ان ينقروا من جمع بليل	657	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0405	false	8586932095544688018	95	143	487	735	1543	300	قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة جمع اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات فجعل يلطخ افخاذنا ويقول ابيني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس للستة الا مالكا 3473 عاءشة كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول--------------------------- ال----------له صلي الله عليه وسل------------------م ان تفيض-- من جمع بليل	405	5456571334915233515	169	290.0	133	305	55.40983581542969	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0658	true	-6325219006315942627	201	239	1064	1259	1555	300	قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت فكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني عندها اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي	658	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0405	false	8586932095544688018	163	199	848	1033	1543	300	داود ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني عندها لابي----- داود و---------النساءي	405	5456571334915233515	173	321.5	138	199	86.93467712402344	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0658	true	-6325219006315942627	0	76	0	398	1555	300	عليه وسلم ان تفيض من جمع بليل فاذن لها فقالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة وكانت عاءشة لا تفيض الا مع الامام وفي اخري قالت وددت اني كنت استاذنت رسول الله-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاصلي الصبح بمني فارمي الجمرة قبل ا----------------------ن ياتي الناس قال القاسم فقلت لعاءشة فكانت سودة استاذنته قالت نعم انها كانت امراة ثقيلة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	658	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0405	false	8586932095544688018	136	194	705	1003	1543	300	عليه وسلم ان تفيض من جمع بليل فاذن لها------------ فليتني كنت استاذنت----------------------------ه كما استاذنته سودة وكانت عاءشة لا تفيض الا مع الامام -----------------------------------------للشيخين والنساءي 3474 وله ولابي داود ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت---------------- الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون فيه--------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	405	5456571334915233515	178	270.5	139	464	38.36206817626953	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0659	true	-3993473452495266535	63	116	290	559	1447	300	ابن عمر كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا-لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	659	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0405	false	8586932095544688018	203	257	1051	1321	1543	300	ابن عمر كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	405	5456571334915233515	269	533.0	216	270	99.62963104248047	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0661	true	-5344649596268067200	76	141	379	691	1484	300	محمد بن ابي بكر الثقفي رحمه الله قال سالت انس بن مالك ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه وفي رواية قال قلت لانس غداة عرفة ما تقول في------------------ التلبية هذا اليوم قال سرت هذا المسير مع------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	661	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0404	false	-3392832908233210706	151	217	736	1069	1493	300	محمد بن ابي بكر الثقفي-------------- سالت انسا------- ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه للشيخين و الموطا والنساءي 3466 القاسم بن محمد كانت عاءشة تترك التلبية اذا راحت الي الموقف لمالك 3467 اسامة بن زيد سءل كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	404	5456571334915233515	226	361.0	178	354	63.8418083190918	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0662	true	1181176957463207039	107	183	549	954	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم يفعله وفي رواية الزهري---------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي المنحر ومسجد مني رماها بسبع حصيات -يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ويطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحرف ذات الشمال فيقف مستقبل البيت رافعا يديه ي---دعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات ولا يقف عندها	662	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0406	false	-7661536797218403130	11	98	53	514	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة للستة الا مالكا الرمي والحلق والتحلل 3478 ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي المنحر ومسجد مني رماها بسبع حصيات ويكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ويطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحرف ذات الشمال فيقف مستقبل البيت رافعا يديه ثم يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات ولا يقف عندها	406	5456571334915233515	383	730.5	310	461	83.08026123046875	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0663	true	-959115971818809735	1	66	4	346	1465	300	جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة وفي رواية فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه قال فقيل له ان اناسا يرمونها من فوقها فقال هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة هذه رواية ال-بخاري ومسلم وفي رواية الترمذي والنساءي قال لما اتي عبد الله جمرة العقبة استبطن الوادي واستقبل الكعبة وجعل يرمي الجمرة علي حاجبه الايمن	663	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0406	false	-7661536797218403130	108	162	569	848	1548	300	جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصا----------ة فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه---- فقيل له ان اناسا يرمونها من فوقها فقال هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة---- للستة الا مالكا 3480 وفي رواية انه---------------------------------------------- استبطن الوادي واستقبل الكعبة وجعل يرمي الجمرة علي حاجبه الايمن	406	5456571334915233515	262	453.5	210	343	76.38484191894531	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0663	true	-959115971818809735	179	267	881	1314	1465	300	الذي انزلت عليه سورة البقرة 1568 د س ابو مجلز قال سالت---------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما عن شء من امر الجمار فقال ما ادري رماها رسول الله صلي الله عليه وسلم بست او سبع اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث الجمار الحصي الصغار وبه سميت جمار مكة وهي المواضع المعروفة بمني ترمي بالجمار 1569 س------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال رجعنا في الحجة مع النبي صلي الله عليه وسلم وبعضنا يقول رميت بسبع وبعضنا يقول رميت بست فلم يعب بعضهم علي بعض اخرجه النساءي	663	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0406	false	-7661536797218403130	140	219	722	1135	1548	300	الذي انزلت عليه سورة البقرة للستة الا مالكا 3480 وفي رواية انه استبطن الوادي واستقبل الكعبة وجعل يرمي الجمرة علي حاجبه الايمن 3481 ابن عمرو بن العاص رايت---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقف عند الجمرة الثانية اطول مما وقف عند الجمرة الاولي ثم اتي جمرة العقبة فرماها ولم يقف عندها لاحمد بلين 3482 سعد----------------------------- رجعنا في الحجة مع النبي صلي الله عليه وسلم وبعضنا يقول رميت بسبع وبعضنا يقول رميت بست فلم يعب بعضهم علي بعض------ للنساءي	406	5456571334915233515	186	184.0	145	618	30.097087860107422	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0664	true	-4373337242231311005	48	121	238	588	1463	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحتله هات القط لي فلقطت--- حصيات من حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال هءلاء واياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم باللغلو في الدين اخرجه النساءي الفصل الثاني في وقت الرمي 1573 م ت د س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي يوم النحر ضحي واما بعد	664	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0406	false	-7661536797218403130	243	300	1268	1548	1548	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال هءلاء واياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم با-لغلو في الدين ل------لنساءي 3485---------------------------------- جابر------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي يوم النحر ضحي واما بعد-	406	5456571334915233515	270	485.0	215	353	76.48725128173828	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0664	true	-4373337242231311005	234	273	1161	1346	1463	300	ان ابنة اخ لصفية بنت ابي عبيد امراة عبد الله بن عمر نفست بالمزدلفة فتخلفت هي وصفية حتي اتتا مني بعد ان غربت الشمس من يوم النحر فامرهما ابن عمر ان ترميا حين قدمتا مني ولم ير عليهما شيءا	664	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0407	false	6672776746707202454	9	48	46	231	1490	300	ان ابنة اخ لصفية بنت ابي عبيد امراة عبد الله بن عمر نفست بالمزدلفة فتخلفت هي وصفية حتي اتتا مني بعد ان غربت الشمس من يوم النحر فامرهما ابن عمر ان ترميا حين قدمتا مني ولم ير عليهما شيءا	407	5456571334915233515	185	370.0	146	185	100.0	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0665	true	2718956007457412359	16	154	79	765	1465	300	النفر قال مالك تفسير ذلك فيما تري والله اعلم انهم يرمون يوم النحر فاذا مضي اليوم الذي يلي يوم النحر رموا من الغد وذلك يوم النفر الاول ويرمون لليوم الذي مضي ثم يرمون ليومهم ذلك لانه لا يقضي احد شيءا حتي يجب عليه فاذا -وجب عليه ومضي كان القضاء بعد ذلك فان بدا لهم في النفر فقد فرغوا وان اقاموا الي الغد رموا مع الناس يوم النفر الاخر ونفروا اخرجه الموطا وفي رواية الترمذي قال ارخص لرعاء الابل في ال-----بيتوتة عن مني- يرمون يوم النحر ثم يجمعون رمي يومين بعد يوم النحر فيرمونه في احدهما قال قال مالك ظننت انه قال في الاول منهما ثم يرمون- يوم النفر----- وفي اخري له ولابي داود والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما --وفي اخري للنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	665	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0412	false	8958021725333760008	0	125	0	618	1472	300	النفر قال مالك تفسير ذلك فيما نري والله اعلم انهم يرمون يوم النحر فاذا مضي اليوم الذي يلي يوم النحر رموا من الغد وذلك يوم النفر الاول ويرمون لليوم الذي مضي ثم يرمون ليومهم ذلك لانه لا يقضي احد شيءا حتي يجب عليه فاذا اوجب عليه ومضي كان القضاء بعد ذلك فان بدا لهم في النفر فقد فرغوا وان اقاموا الي الغد رموا مع الناس يوم النفر الاخر ونفروا لمالك 3532 ولاصحاب السنن عن اب-----------------------ي البداح بن عدي عن ابيه يرمون يوم النحر ثم يجمعون رمي يومين بعد يوم النحر فيرمونه في احدهما قال م----الك ظننت انه قال في الاول منهما ثم يرمونه يوم النفر 3533 وفي رواية------------------------------------------------------ رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما الهدي 3534 ابن-- عباس صلي النبي صلي الله عليه وسلم	412	5456571334915233515	541	951.0	425	701	77.17546081542969	102	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0666	true	-16417228674636684	171	283	861	1409	1499	300	الثلاثة الايام بعد يوم النحر بعد الزوال وفي اخري ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة يوم النحر راكبا اخرج الترمذي الرواية الثانية واخرج الاولي رزين 1583 م د س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي علي راحلته يوم النحر وهو يقول خذوا عني مناسككم لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه اخرجه مسلم وابو داود وفي رواية النساءي فاني لا ادري لعلي لا اعيش بعد عامي هذا 1584 ت س قدامة بن عبد الله رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمار علي ناقته ليس ضرب ولا طرد ولا اليك اليك اخرجه الترمذي والنساءي	666	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0407	false	6672776746707202454	77	165	371	811	1490	300	الثلاثة -------بعد يوم النحر ماشيا ذاهبا وراجعا ويخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك لابي داود ول--------لترمذي نحوه 3489----------------------------------- -------------------------------جابر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي علي راحلته يوم النحر وهو يقول خذوا عني مناسككم لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه ل-----مسلم وابي داود 3490 وللنس----اءي فاني لا ادري لعلي لا اعيش بعد عامي هذا 3491---- قدامة بن عبد الله----------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمار علي ناقته ليس ضرب ولا طرد ولا اليك اليك للتر------مذي والنساءي	407	5456571334915233515	348	581.0	272	557	62.47755813598633	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0667	true	9166157386247940002	12	72	57	361	1501	300	ام الحصين رضي الله عنها قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت زسامة وبلالا احدهما اخذ بخطام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة اخرجه ابو داود والنساءي وزاد النساءي ثم خطب فحمد الله واثني عليه وذكر قولا كثيرا 1586 د سلمان بن عمرو بن	667	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0407	false	6672776746707202454	166	218	816	1080	1490	300	ام الحصين------------------- حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا احدهما اخذ بخطام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة لابي----- داود--------- وزاد النساءي ثم خطب فحمد الله واثني عليه وذكر قولا كثيرا 3493 ا-------بن عمر كان	407	5456571334915233515	251	462.0	200	304	82.56578826904297	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0668	true	-883792215833941210	0	89	0	439	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ----------ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس -----وفي رواية انه قال للحلاق ها واشار بيده الي الجانب الايمن فقسم شعره بين من يليه ثم اشار الي الحلاق الي الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم----- وفي اخري انه قال فبدا بالشق الايمن فوزعه---- الشعرة والشعرتين بين الناس ثم قال بالايسر فصنع مثل ذلك ثم قال ها هنا ابو طلحة فدفعه الي ابي طلحة----- وفي اخري له انه	668	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0408	false	4573958353546247500	143	220	677	1069	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن فقسم شعره ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس 3497 وفي رواية---- قال للحلاق وا---شار بيده الي الجانب الايمن فقسم شعره بين من يليه ثم اشار الي الحلاق الي الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم 3498 وفي اخري انه -----------وزع الايمن بين الناس الشعرة والشعرتين ودفع الايسر ا-------------------------------------------------------لي ابي طلحة 3499 وفي اخري--- انه	408	5456571334915233515	342	599.0	273	468	73.07691955566406	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0669	true	8748888232726800290	150	194	731	950	1463	300	قال معاوية لابن عباس اعلمت اني قصرت من راس النبي صلي الله عليه وسلم عند المروة فقال لا يقول ابن عباس هذه علي معاوية ان ينهي الناس عن المتعة وقد تمتع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غريب الحديث قصرت التقصير اخذ-------- اطراف الشعر	669	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0382	false	-5518971500303239294	77	123	397	617	1483	300	قال معاوية لابن عباس اعلمت اني قصرت من راس النبي صلي الله عليه وسلم عند المروة -قال لا يقول ابن عباس هذه علي معاوية ان ينهي الناس عن المتعة وقد تمتع----- النبي صلي الله عليه وسلم 3338 وله في رواية قال معاوية اخذت من اطراف --شعر	382	5456571334915233515	184	323.5	143	228	80.70175170898438	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0670	true	8091393398537602321	19	47	85	207	1504	300	نافع ان ابن عمر كان اذا افطر من رمضان وهو يريد الحج لم ياخذ من راسه ولا من لحيته شيءا حتي يحج قال مالك وليس ذلك علي الناس	670	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0408	false	4573958353546247500	272	299	1320	1441	1444	300	نافع ان ابن عمر كان اذا افطر من رمضان وهو يريد الحج-لم ياخذ من راسه ولا من لحيته شيءا حتي يحج قال مالك وليس ذلك علي الناس	408	5456571334915233515	121	237.0	94	122	99.18032836914062	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0671	true	-3742571549902934298	200	264	994	1284	1441	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء- رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء -اخر فقال لم اشعر فنحدت قبل ان ارمي قال ارم ولا خرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	671	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0409	false	672618633766776962	80	136	442	693	1459	300	عمرو بن العاص--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج فجاءه اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل------------------------- يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	409	5456571334915233515	245	456.0	190	292	83.90410614013672	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0672	true	3292183510338350117	97	290	451	1351	1391	300	حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج هذه روايات البخاري ومسلم واخرج الموطا وابو داود الرواية الاولي الا ان الموطا لم يذكر حجة الوداع وفي رواية الترمذي مختصرا ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وساله اخر فقال نحرت ولم ارم قال ارم ولا حرج غريب الحديث لا حرج الحرج الاثم والضيق 1605 خ م د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج هذه رواية البخاري ومسلم----------------- وفي رواية للبخاري ايضا قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال يوم النحر بمني فيقول لا حرج فساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج قال رميت بعد-ما امسيت فقال لا حرج----- وفي اخري له انه سءل عمن حلق قبل ان يذبح ونحوه فقال لا حرج لا حرج وفي اخري له قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج	672	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0409	false	672618633766776962	142	221	729	1099	1459	300	حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج 3510 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ---------------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج لابي داود والنساءي والشيخين بلفظهما 3511 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رميت بعد ما امسيت -قال لا حرج 3512 وفي اخري--------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرت قبل ان ارمي قال لا حرج	409	5456571334915233515	317	500.0	245	923	34.34452819824219	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0673	true	-8135102217334114627	0	177	0	834	1400	300	قبل ان ارمي قال لا حرج وفي اخري انه سءل في حجته عن الذيح قبل الرمي وعن الحلق قبل الذبح فاوما بيده لا حرج واخرج ابو داود والنساءي الرواية الثانية 1606 خ جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عمن حلق قبل ان يذبح ونحوه فقال لا حرج لا حرج اخرجه البخاري تعليقا بعد حديث ابن عباس المذكور 1607 د اسامة بن شريك رضي الله عنه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف واخرت شيءا او قدمت شيءا فكان يقول لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك اخرجه ابو داود غريب الحديث اقترض الاقتراض افتعال من القرض وهو القطع كانه يقطع بالمقراض والمراد به الغيبة 1608 ط نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما لقي رجلا من اهله يقال له المجبر قد زفاض ولم يحلق ولم يقصر جهل ذلك فامره عبد الله بن عمر ان يرجع فيحلق او يقصر ثم يرجع الي البيت	673	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0409	false	672618633766776962	215	300	1076	1459	1459	300	قبل ان ارمي قال لا حرج 3513---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسامة بن شريك----------------- خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف واخرت شيءا او قدمت شيءا فكان يقول لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك -----لابي داود 3514-------------------------------------------------------------------------------------------- نافع -------------ان ابن عمر--------------- لقي رجلا من اهله يقال له المجبر قد افاض ولم يحلق ولم يقصر جهل ذلك فامره ----------------ان يرجع فيحلق او يقصر ثم يرجع الي البيت-	409	5456571334915233515	372	620.0	288	834	44.60431671142578	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0673	true	-8135102217334114627	225	300	1054	1400	1400	300	عمر خطب الناس في عرفة فعلمهم امر الحج فقال لهم فيما قال اذا جءتم مني غدا فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساءا ولا طيبا حتي يطوف بالبيت اخرجه الموطا 1610 س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اذا رمي الجمرة فقد حل له كل شء الا النساء قيل والطيب قال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتضمح بالمسك-	673	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0410	false	-5291475437993966924	66	128	315	600	1390	300	عمر خطب الناس في عرفة---------------- فقال -------------اذا جءتم مني غدا فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء- ولا طيبا حتي يطوف بالبيت لمالك 3517 ا-----------------بن عباس قال ---------------اذا رمي الجمرة فقد حل له كل شء الا النساء قيل والطيب قال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتضمخ بالمسك	410	5456571334915233515	270	492.5	210	347	77.80979919433594	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0674	true	-1510791609267363900	219	289	1058	1377	1427	300	عباس رضي الله عنهما كان يقول لا يطوف بالبيت حاج ولا غير حاج الا حل قيل لعطاء من اين يقول ذلك قال من قول الله عز وجل ثم محلها الي البيت العتيق الحج الاية 33 قيل فان ذلك بعد المعرف فقال كان ابن عباس يقول هو بعد المعرف-- وقبله وكان ياخذ ذلك من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم حين امرهم ان يحلوا في حجة الوداع----- وفي رواية قال	674	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0410	false	-5291475437993966924	236	299	1103	1388	1390	300	عباس ك---------------ان يقول لا يطوف بالبيت حاج ولا غيره--- الا حل قيل لعطاء من اين يقول ذلك قال من قول الله------- ثم محلها الي البيت العتيق --------------قيل فان ذلك بعد المعرف -قال كان ابن عباس يقول هو بعد المعرف ص وقبله ك-ان ياخذ ذلك من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم حين امرهم ان يحلوا في حجة الوداع 3520 وفي رواية قال	410	5456571334915233515	275	493.0	214	326	84.35582733154297	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0674	true	-1510791609267363900	18	131	99	626	1427	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كانت ليلتي التي يصير الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم مساء يوم النحر فصار الي فدخل علي وهب بن زمعة ودخل معه اخر من ال ابي امية متقمصين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوهب هل افضت ابا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال انزع عنك القميص قال فنزعه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال واما يا رسول الله قال ان هذا يوم قد ارخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل شيء رلا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا حتي تطوفوا به اخرجه ابو داود 1612	674	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0410	false	-5291475437993966924	133	235	623	1099	1390	300	ام سلمة------------------- كانت ليلتي التي يصير الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم مساء يوم النحر فصار الي -دخل علي وهب بن زمعة ودخل معه اخر من ال ابي امية متقمصين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوهب هل افضت -------------قال لا------ يا رسول الله قال انزع عنك القميص---- فنزعه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال ولم- يا رسول الله قال ان هذا يوم قد ارخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل شءا--لا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا حتي تطوفوا به لابي----- داود 3519	410	5456571334915233515	466	870.5	364	527	88.425048828125	97	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0675	true	-3884695542831129196	188	218	925	1071	1453	300	اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بحج فلم يحل النبي ----------------------ومن ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم وكان طلحة بن عبيد الله فيمن ساق الهدي فلم يحل	675	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0384	false	8742767426297375679	234	269	1199	1367	1516	300	اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بحج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم وكان طلحة بن عبيد الله فيمن ساق الهدي فلم يحل	384	5456571334915233515	145	273.5	115	168	86.30952453613281	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0675	true	-3884695542831129196	0	125	0	612	1453	300	او تشعبت بالناس ان من طاف بالبيت فقد حل فقال سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم وان رغمتم وفي اخري قال قيل لابن عباس ان هذا الامر قد تفشغ الناس وذكر الحديث اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث معرف المعرف شهود عرفة في الحج تشغفت اي دخلت شغاف قلوبهم وهو حجاب القلب فشغلتها تشعبت تفرقت بهم واخذتهم كل ماخذ من الاراء والمذاهب تفشغ الامر اذا انتشر وظهر 1614 ط عاءشة رضي الله عنها كانت تقول المحرم لايحله شء الا البيت اخرجه الموطا 1615 خ م ط د س حفصة ام المءمنين رضي الله عنها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع قالت حفصة فقلت فما يمنعك ان تحل قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي	675	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0411	false	-5323671707385268338	9	79	43	380	1465	300	او تشعبت بالناس ان من طاف بالبيت فقد حل فقال سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم وان رغمتم للشيخين 3521 وعنه رفعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا اهل الرجل بالحج ثم قدم مكة وطاف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد حل وهي عمرة لرزين 3522 ح------------------فصة------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع---------- فقلت فما يمنعك ان تحل قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي	411	5456571334915233515	237	380.0	182	612	38.72549057006836	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0677	true	7146699677306031597	104	165	502	792	1438	300	جاء رجل الي القاسم بن محمد فقال اني-- افضت وافضت معي باهلي ثم عدلت الي --شعب فذهبت لادنو منها فقالت اني لم اقصر من شعري بعد فاخذت من شعرها باسناني ثم وقعت بها فضحك القاسم فقال مرها فلتاخذ بالجلمين من شعرها قال مالك وانا استحب ان يهراق في مثل هذا دم لقول ابن عباس من نسي من نسكه شيءا فليهرق دما	677	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0410	false	-5291475437993966924	4	65	22	310	1390	300	جاء رجل الي القاسم بن محمد فقال اني ص افضت وافضت معي باهلي ثم عدلت الي الشعب فذهبت لادنو منها فقالت اني لم اقصر من شعري بعد فاخذت من شعرها باسناني ثم وقعت بها -قال القاسم----- مرها فلتاخذ بالجلمين من شعرها قال مالك وانا استحب ان يهراق في مثل هذا دم لقول ابن عباس من نسي من نسكه شيءا فليهرق دما	410	5456571334915233515	281	536.0	221	294	95.57823181152344	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0678	true	-7718153820546057331	106	293	555	1476	1509	300	ابن عمر--------- عن الاضحية اواجبة-هي فقال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون فاع-دها عليه فقال اتعقل ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون اخرجه الترمذي 1625 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة عشر سنين يضحي اخرجه الترمذي 1626 د س عبد الله بن-------------------------------------------------------- عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله لهذه الامة قال له رجل يا رسول الله ارايت ان لم اجد الا منيحة انثي افاضحي بها قال لا ولكن ------خذ من شعرك واظفارك وتقص شاربك وتحلق عانتك فذلك تمام اضحيتك عند الله اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث منيحة ناقة او شاة تعار لينتفع بلبنها وتعاد الي صاحبها 1627 ط نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما لم يكن يضحي عما في بطن المراة اخرجه الموطا الفصل الثاني في الكمية والمقدار وفيه فرعان الفرع الاول في المتعين منها 1628 م ط ت د س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نتمتع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة فنذبح----------------- البقرة عن سبعة	678	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0449	false	-7074455221442291248	129	267	634	1321	1501	300	ابن عمر ساله رجل عن الاضحية اواجبة هي فقال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون فاعادها عليه فقال اتعقل ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون 3823 وعنه---------------------------------------------- اقام----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة عشر سنين يضحي --هما للترمذي 3824 ابو هريرة رفعه من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا للقزويني 3825 ابن عمرو بن العاص رفعه---------------------------------------------- امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله لهذه الامة قال له رجل يا رسول الله ارايت ان لم اجد الا ضحي-ة انثي افاضحي بها قال لا ولكن فذلك اخذ من شعرك واظفارك وتقص شاربك وتحلق عانتك فذلك تمام اضحيتك عند الله لابي----- داود والنساءي 3826-------------------------------------------------------------------- نافع------------- ان ابن عمر--------------- لم يكن يضحي عما في بطن المراة لمالك 3827 ا--------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس----------------------- كنا------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة--- سبعة	449	5456571334915233515	527	793.0	413	1012	52.07509994506836	96	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0679	true	-2494524111884746544	114	208	582	1050	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------- البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة 1629 ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله- صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة--- سبعة وفي البعير عشرة اخرجه الترمذي والنساءي 1630 ت حجية بن عدي رحمه الله قال قال علي رضي الله عنه البقرة عن سبعة قلت فان ولدت قال اذبح ولدها معها قلت فالعرجاء قال اذا بلغت المنسك قلت فمكسورة القرن قال لا-- باس امرنا او امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العينين والاذنين اخرجه الترمذي	679	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0413	false	-5153301978839033872	151	224	739	1124	1484	300	ال-له صلي الله عليه وسلم بالعمرة فنذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها 3543 وفي رواية نحر---------------------------------نا مع -----النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة و--البقرة عن سبعة للستة الا البخاري 3544----------------------- حجية بن عدي --------------قال عدي------------- البقرة عن سبعة قلت فان ولدت قال اذبح ولدها معها قلت فالعرجاء قال اذا بلغت المنسك قلت فمكسورة القرن قال لا ص باس امرنا-او امرنا------النبي صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العينين والاذنين------ للترمذي	413	5456571334915233515	279	386.0	220	489	57.055213928222656	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0681	true	7184917466424683693	226	283	1149	1413	1489	300	صلي الله عليه وسلم عن عاءشة بقرة يوم النحر اخرجه مسلم 1641 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذبح عمن اعتمر من نساءه بقرة بينهن اخرجه ابو داود 1642 -----د عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نحر عن ال محمد في حجة الوداع بقرة واحدة	681	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0413	false	-5153301978839033872	215	255	1070	1269	1484	300	صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العينين والاذنين للترمذي 3545 --ابو هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ذبح عمن اعتمر من نساءه بقرة بينهن لابي----- داود 3546 وله عن عاءشة---------------------------------------------- نحر عن ال محمد في حجة الوداع بقرة واحدة	413	5456571334915233515	150	196.5	113	270	55.55555725097656	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0681	true	7184917466424683693	190	251	974	1265	1489	300	خير الاضحية الكبش وخير الكفن الحلة اخرجه الترمذي 1640 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه في حجته بقرة----- وفي رواية قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عاءشة بقرة يوم النحر اخرجه مسلم 1641 د ابو هريرة رضي الله عنه ا-----------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	681	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0450	false	2050721265948637321	18	66	90	332	1592	300	خير الاضحية الكبش وخير الكفن الحلة ل------لترمذي 3831-- -------------------------------جابر نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه في حجته بقرة 3832 وفي رواية نحر--------------------------------- عن عاءشة بقرة يوم النحر ل-----مسلم 3833 حنش رايت عليا ضحي بكبشين وقال احدهما عني والاخر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	450	5456571334915233515	172	260.0	133	319	53.918495178222656	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0682	true	258963151031749946	0	53	0	252	1469	300	وقال احدهما عني والاخر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له فقال امرني به يعني النبي صلي الله عليه وسلم او قال اوصاني به فلا ادعه ابدا هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود قال راي------------------------------------------------------------ت عليا ضحي بكبشين ف-قلت له ما ه---------ذا فقال --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	682	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0450	false	2050721265948637321	55	110	277	555	1592	300	وقال احدهما عني والاخر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له فقال امرني به يعني النبي صلي الله عليه وسلم او قال اوصاني به فلا ادعه ل--------------------------------ابي داود والترمذي 3834 ابو كباش جلبت غنما جذعانا الي المدينة قرب الاضحي فكسدت علي------------ فلقيت --ابا هريرة فسالته فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	450	5456571334915233515	194	306.5	151	324	59.87654495239258	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0683	true	-5132687195621738742	7	48	30	245	1497	300	داود 1648 ت------- ابو كباس رحمه الله قال جليت غنما جذعانا الي المدينة قرب الاضحي فكسدت علي فلقيت ابا هريرة فسالته فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم او نعمت الاضح-ة الجذع من الضان فانتهيها الناس اخرجه الترمذي	683	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0450	false	2050721265948637321	84	120	415	617	1592	300	داود والترمذي 3834 ابو كباش جلب--------------ت غنما جذعانا الي المدينة قرب الاضحي فكسدت علي فلقيت ابا هريرة فسالته فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم او نعمت-الاضحية الجذع من الضان فانتهبها الناس------ للترمذي	450	5456571334915233515	182	324.0	147	223	81.61434936523438	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0684	true	-7137491694775112701	50	87	261	467	1580	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء زاد في رواية والمقابلة ما قطع طرف اذنها والمدابرة ما قطع من جانب الاذن والشرقاء المشقوقة والخرقاء المثقوبة	684	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0450	false	2050721265948637321	146	182	761	964	1592	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء ---والمقابلة ما قطع طرف اذنها والمدابرة ما قطع من جانب الاذن والشرقاء المشقوقة والخرقاء المثقوبة	450	5456571334915233515	194	377.5	159	206	94.17475891113281	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0684	true	-7137491694775112701	251	300	1336	1580	1580	300	المشقوقة الاذن والمكسورة القرن 1652 د------- يزيد ذو مصر رحمه الله قال انيت عتبة بن عبد السلمي فقلت--- يا ابا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء فكرهتها فما تقول قال افلا جءتني بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انك-	684	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0450	false	2050721265948637321	179	226	937	1178	1592	300	المشقوقة والخرقاء المثقوبة لاصحاب السنن 3837 يزيد ذو مضر ات--------------يت عتبة بن عبد السلمي فقلت له يا ابا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء فكرهتها فما تقول قال افلا جءتني بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انك	450	5456571334915233515	199	362.0	158	255	78.03921508789062	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0685	true	-305915010048983828	137	218	740	1159	1583	300	صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها------- في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج هذه رواية مسلم وا--------بي داود وفي رواية الترمذي ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم --قلد نعلين واشعر الهدي في الشق الايمن بذي الحليفة واماط عنه الدم وفي رواية لابي داود بمعناه وقال ثم سلت الدم بيده وفي اخري باصبعه وفي رواية النساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---	685	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0412	false	8958021725333760008	119	185	589	937	1472	300	صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها بحديدة في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج ل---------مسلم واصحاب السنن 3535 عاءشة كنت افت---ل القلاءد للنبي صلي الله عليه وسلم فيقلد الغنم ويقيم------ في اهله حلا-------لا للستة---------- 3536 وفي رواية فتلت قلاءد بد-------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم	412	5456571334915233515	269	405.0	209	444	60.58558654785156	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0685	true	-305915010048983828	0	42	0	256	1583	300	تشك ولا اشك انما نهي رسول ا---------لله---------- عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة التي استءصل قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء الكسيرة اخرجه ابو داود	685	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0450	false	2050721265948637321	226	271	1178	1447	1592	300	تشك ولا اشك انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي يستاصل اذنها حتي يبدو سماخها والمستاصلة التي استءصل قرنها من اصله والبخقاء التي يبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء الكسير لابي------ داود	450	5456571334915233515	243	465.5	203	275	88.36363983154297	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0686	true	-4913329442107645521	168	300	839	1466	1466	300	ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا اهدي هديا من المدينة قلدة واشعره بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو موجه للقبلة يقلده بنعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا فاذا قدم مني غداة النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن الي القبلة ثم ياكل ويطعم -----وفي رواية ان ابن عمر كان اذا طعن في سنام هديه وهو يشعره قال بسم الله والله اكبر وفي اخري ان ابن عمر كان ------------------------------------------------------يقول الهدي ما قلد واشعر ووقف به بعرفة اخرجه الموطا 1659 ت وكيع رحمه الله قال اشعار البدن وتقليدها سنة فقال له رجل من اهل الراي------- روي عن ابراهيم النخعي انه قال هو مث-----لة فغضب وكيع-	686	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0413	false	-5153301978839033872	2	117	10	579	1484	300	ان ابن عمر كان ---------------اذا اهدي هديا من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره-وذلك في مكان واحد-وهو موجه للقبلة يقلده بنعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا فاذا قدم مني غداة النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن---- القبلة ثم ياكل ويطعم 3540 وفي رواية ---------------اذا طعن في سنام هديه وهو يشعره-قال بسم الله والله اكبر لمالك 3541 وكيع قال لرجل ممن ينظر في الراي اشعر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول ابو حنيفة هو مثل-------------------------------------------------------------------------------ة فقا--------------ل الرجل انه قد روي عن ابراهيم النخعي انه قال الاشعار مثلة فغضب وكيع	413	5456571334915233515	450	782.0	356	699	64.377685546875	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0687	true	-602845561614300230	36	96	164	456	1440	300	وكيعا قال لرجل ممن ينظر في الراي اشعر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول ابو حنيفة هو مثلة فقال الرجل انه قد روي عن ابراهيم وذكر الحديث غريب الحديث المثلة الشهرة وتشويه الخلق كجدع الانف الفصل السادس في وقت الذبح ومكانه 1660 خ م س انس بن مالك رضي الله عنه قال -----------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	687	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0413	false	-5153301978839033872	84	129	418	636	1484	300	وكيع -قال لرجل ممن ينظر في الراي اشعر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول ابو حنيفة هو مثلة فقال الرجل انه قد روي عن ابراهيم النخعي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال الاشعار مثلة فغضب وكيع غضبا شديدا وقال اقول لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	413	5456571334915233515	162	292.0	128	339	47.7876091003418	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0688	true	4529143027095641879	45	240	195	1143	1433	300	يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها ولا تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين ---------------------وفي رواية عناق لبن وفي اخري عناق جذعة وفي اخري انه صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فلا يذبح حتي يصلي فقال خالي قد نسكت عن ابن لي فقال ذلك شء عجلته لاهلك قال ان عندي شاة خير من شاتين قال ضح بها فانها خير نسيكتيك هذه روايات البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم نحر فقال لا يذبحن احدكم حتي يصلي فقام خالي فقال يا رسول الله هذا يوم اللحم فيه مكروه واني عجلت نسيكتي لاطعم اهلي واهل داري او جيراني قال فاعد ذبحك باخر فقال يا رسول الله عندي عناق لبن هي خير من شاتي لحم افاذبحها قال نعم وهي خير نسكتيك ولا تجزء جذعة بعدك واخرج ابو داود الرواية الاولي واخرج النساءي الرواية الثانية وفي اخري لابي داود والنساءي قال خطب---------نا رسول----- ال-له صلي الله عليه وسلم يوم النحر	688	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0451	false	-6094787623697243866	0	128	0	616	1473	300	يقال له ابو بردة-قبل الصلاة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها ولا تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين للستة الا مالكا 3840 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم نحر فقال لا يذبحن احدكم حتي يصلي فقام خالي فقال يا رسول الله هذا يوم اللحم فيه مكروه واني عجلت نسيكتي لاطعم اهلي واهل داري او جيراني قال فاعد ذبحك باخر فقال يا رسول الله عندي عناق لبن هي خير من شاتي لحم افاذبحها قال نعم وهي خير نسيكتك ولا تجزء جذعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------بعدك 3841 جابر صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر	451	5456571334915233515	568	1066.5	448	985	57.664974212646484	116	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0689	true	6246295801100130468	221	293	1023	1369	1406	300	صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا فظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم 1665 ط عويمر بن الاشقر رضي الله عنه ذبح ------------ضحيته قبل ان يغدو يو----------------------------------------------------------------------------م الاضحي -وانه -----------ذكر ذلك ------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم	689	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0451	false	-6094787623697243866	119	205	573	999	1473	300	صلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا فظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر------------------------- من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم ل-----مسلم 3842 ---نافع ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم كان يذبح اضحيته بالمصلي وكان ابن عمر يفعله لابي داود والنساءي 3843 وعنه ان ابن عمر قال الاضحي يومان بعد يوم الاضحي لمالك وقال وبلغني عن علي مثله 3844 عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	451	5456571334915233515	261	407.5	202	465	56.129032135009766	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0690	true	-1442691287386703882	122	184	577	888	1456	300	العمرة هذا المنحر يعني المروة وكل فجاج مكة وطرقها منحر اخرجه الموطا غريب الحديث فجاج الفجاج السكك والطرق جمع فج 1668 ط نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما قال من نذر بدنة فانه يقلدها بنعلين ويشعرها ثم ينحرها عند البيت او بمني يوم النحر ليس لها محل دون ذلك ومن نذر جزورا من الابل والبقر فلينحرها حيث شاء	690	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0414	false	-5713729995223065382	0	42	0	215	1491	300	العمرة هذا المنحر يعني المروة-وكل فجاج مكة وطرقها منحر 3549 ابن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------- قال من نذر بدنة فانه يقلدها بنعلين ويشعرها ثم ينحرها عند البيت او بمني يوم النحر ليس لها محل دون ذلك ومن نذر جزورا من الابل والبقر فلينحرها حيث شاء	414	5456571334915233515	203	388.0	163	311	65.2733154296875	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0690	true	-1442691287386703882	189	283	913	1359	1456	300	ان ابن عمر رضي الله عنهما قال الاضحي يومان بعد يوم الاضحي قال مالك----- وبلغني عن علي بن ابي طالب مثله اخرجه الموطا الفصل السابع في كيفية الذبح 1670 م د عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا-في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذ-يها بججر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال ب-سم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي اخرجه مسلم وابو داود	690	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0451	false	-6094787623697243866	181	256	883	1237	1473	300	ان ابن عمر ق---------------ال الاضحي يومان بعد يوم الاضحي ل---مالك وقال وبلغني عن علي------------ مثله 3844 عاءشة----------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال استحديها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي لابي----------- داود	451	5456571334915233515	327	581.5	255	454	72.02642822265625	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0691	true	7595250070134403454	147	284	764	1425	1514	300	غرفة بن الحارث الكندي رضي الله عنه قال شهدت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واتي بالبدن فقال ادعوا لي ابا حسن فدعي له علي رضي الله عنه فقال خذ باسفل الحربة ففعل واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باعلاها ثم طعنا بها البدن وهي معقولة اليد اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها وذلك يوم النحر بمني فلما فرغ ركب بغلته واردف عليا اخرجه ابو داود الا قوله وهي معقولة الي قوله بمني فاني لم اجده فيما قراته من كتابه وذكره رزين 1673 خ م د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زياد بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها فقال ابعثها قياما مقيدة فهذه سنة محمد صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم وابو داود 1674 د جابر رضي الله عن-هما ان رسول ال----------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	691	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0414	false	-5713729995223065382	44	211	226	1052	1491	300	عرفة بن الحارث الكندي----------------- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاتي بالبدن فقال ادعوا لي ابا حسن فدعي ل-----------------ه فقال خذ باسفل الحربة ففعل واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باعلاها ثم طعنا بها البدن وهي معقولة اليد اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها وذلك يوم النحر بمني فلما فرغ ركب بغلته واردف عليا لابي د-----اود الا قوله وهي معقولة الي----- بمني فل-------------------------------------رزين 3551 ولابي داود عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم ص واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها 3552 علي لما نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم بدنه فنحر ثلاثين بيده وامرني فنحرت ساءرها لابي داود 3553 زياد بن جبير---- رايت ابن عمر--------------- اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها فقال ابعثها قياما------ فهذه سنة محمد صلي الله عليه وسلم للشيخين وابي------------ داود 3554------- عبد الله بن قرط ان اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر قال ثور وهو اليوم الثاني قال وقرب له صلي الله عليه وسلم	414	5456571334915233515	492	808.0	386	951	51.735015869140625	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0691	true	7595250070134403454	24	64	123	340	1514	300	ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجودين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي الذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك	691	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0451	false	-6094787623697243866	260	300	1259	1473	1473	300	ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجء-ين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك-	451	5456571334915233515	212	407.0	173	217	97.69585418701172	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0691	true	7595250070134403454	64	117	340	596	1514	300	له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم من----ك ولك اللهم عن محمد وامته ب-سم الله والله اكبر ثم ذبح وفي رواية قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل عن منبره فاتي بكبش فذبحه بيده وقال بسم الله والله اكبر هذا عني وعمن لم يضح من امتي	691	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0452	false	-1343333281086512491	0	32	0	151	1514	300	له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك وبك ولك ------عن محمد وامته باسم الله والله اكبر 3846-- وفي رواية ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بسم الله والله اكبر هذا عني وعمن لم يضح من امتي	452	5456571334915233515	142	253.0	111	261	54.406131744384766	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0692	true	-5298910746565573823	198	274	979	1348	1471	300	كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث فارخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا قال ابن جريج قلت لعطاء قال جابر حتي جءنا المدينة قال نعم كذا عند مسلم وعند البخاري قال لا----- وفي رواية قال كنا نتزود لحوم الهدي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وفي رواية لحوم الاضاحي وفي اخري قال كنا لا نمسك لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامر النبي صلي الله عليه وسلم -ان	692	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0414	false	-5713729995223065382	239	287	1192	1429	1491	300	كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث فارخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتز------------------------------------------------------------------------------------------ودوا 3556 وفي رواية ----كنا نتزود لحوم الهدي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة للشيخين 3557 ذءيب ابو قبيصة ان-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم كان	414	5456571334915233515	198	333.5	156	375	52.79999923706055	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0692	true	-5298910746565573823	10	70	40	324	1471	300	صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------- ان اعظم الايام عند الله عز وجل يوم النحر ثم يوم القر قال ثور وهو اليوم الثاني قال وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم بد نات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا قال فلما وجبت جنوبها قال فتكلم بكلمة خفيفة لم افهمها فقلت ما قال قال من شاء اقتطع اخرجه ابو داود	692	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0414	false	-5713729995223065382	177	237	892	1182	1491	300	صلي الله عليه وسلم للشيخين وابي داود 3554 عبد الله بن قرط ان اعظم الايام عند الله يو-------م النحر ثم يوم القر قال ثور وهو اليوم الثاني قال وقرب --------له صلي الله عليه وسلم بد-نات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا---- فلما وجبت جنوبها---- فتكلم بكلمة خفيفة لم افهمها فقلت ما قال قال من شاء اقتطع -----لابي داود	414	5456571334915233515	248	434.5	195	319	77.74295043945312	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0694	true	6257499565099923964	101	203	499	1006	1514	300	صلي الله عليه وسلم عن ا-----كل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة تقول دف اهل ابيات من اهل البادية حضرة الاضحي زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله---------- ادخروا ثلاثا وفي رواية لثلاث ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها الودك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قالوا نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلوا وتصدقوا وادخروا	694	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0452	false	-1343333281086512491	201	281	1001	1419	1514	300	صلي الله عليه وسلم نهي ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث للشيخين والترمذي والنساءي 3854----------------------------------------------- عاءشة----- دف اهل ابيات من اهل البادية حضرة الاضحي زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -صلي الله عليه وسلم ادخروا---------------------- ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويحملون منها الودك فقال----------------------------- وما ذاك قالوا نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلوا وتصدقوا وادخروا	452	5456571334915233515	360	622.5	286	522	68.96551513671875	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0695	true	5926168097296374415	121	300	602	1489	1489	300	سعيد الخدري رضي الله عنه كان غاءبا فقدم فقدم اليه لحم وقيل هذا لحم ضحايانا فقال اخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي قتادة بن النعمان وكان اخاه لامه وكان بدريا فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعدك امر وفي رواية وقد حدث بعدك امر نقضا لما كانوا ينهون عنه من اكل لحوم الاضاحي بعد ثلاثة ايام هذه رواية البخاري وفي رواية الموطا فخرج ابو سعيد فسال عن ذلك فاخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا وتصدقوا وادخروا ونهيتكم عن الانتباذ فانتبذوا وكل مسكر حرام ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا يعني لا تقولوا سوءا وفي رواية النساءي-------------- نحو رواية البخاري وفي اخري له ان ابا سعيد قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الاضاحي فوق ثلاثة ايام فقدم قتادة بن النعمان وكان اخا ابي سعيد لامه وكان بدريا فقدموا اليه م----------ن لحم الاضاحي فقال اليس قد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه قال ابو سعيد انه قد حدث فيه امر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	695	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0453	false	3041303358282588577	0	80	0	393	1460	300	سعيد الخدري -----------------------------قدم اليه -------------لحم ضحاي--ا فقال اخروه لا اذوقه فخرج------------ حتي ات----ي قتادة بن النعمان وكان اخاه لامه وكان بدريا فذكر -ذلك له فقال------- حدث بعدك ---------------------------امر نقضا لما كانوا ينهون عنه من اكل لحوم الاضاحي بعد ثلاثة ايام ل----------لبخاري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي و الموطا 3857 وفي رواية انهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدموا لقتادة بن النعمان لحم الاضاحي فقال اليس قد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه قال ابو سعيد انه قد حدث فيه امر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	453	5456571334915233515	349	572.0	277	912	38.26754379272461	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0696	true	-8023438562282373373	236	299	1172	1489	1493	300	قال- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث- ليال اخرجه النساءي 1686 د----------- نبيشة الهزلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واءتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله اخرجه ابو داود	696	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0453	false	3041303358282588577	72	122	357	608	1460	300	-امر ان رسول الله صلي الله عليه وسل---------م ان ناكل------------ه فوق ثلاثة ايام ثم رخص لنا ان ناكله وندخره 3858 نبيشة رفعه---------------------------------------------------- انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي يسعكم جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا وا-تجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله لابي و----داود	453	5456571334915233515	205	319.5	161	330	62.121212005615234	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0698	true	-2413870145453554117	206	297	1059	1485	1502	300	قال يا رسول الله-- كيف اصنع بما عطب من الهدي قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بدنة عطبت من الهدي فانحرها ثم الق قلاءدها في دمها ثم خل بينها وبين الناس --------ياكلونها كذا اخرجه الموطا ولم يسم الرجل وهو هذا ناجية لان عروة يروي عنه 1690 ط سعيد بن المسيب رحمه الله قال من ساق بدنة تطوعا فعطبت فنحرها ثم خلي بينها وبين الناس ياكلونها فليس عليه شء وان اكل منها او امر من ياكل منها غرمها قال مالك وحدثني ثور بن زيد عن ابن عباس مثل ذلك	698	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0415	false	-6370500674777898285	21	87	102	420	1485	300	قلت يا رسول الله ص كيف اصنع بما عطب من البدن قال -------------------------------------------------------انحرها ثم اغمس نعله-ا في دمها ثم خ-------ل بين الناس وبينها فياكلونها لمالك وابي داود والترمذي بلفظه 3559 ا--------------------------------------بن المسيب-------------- من ساق بدنة تطوعا فعطبت فنحرها ثم خلي بينها وبين الناس ياكلونها فليس عليه شء وان اكل منها او امر من ياكل منها غرمها قال مالك وحدثني ثور بن زيد عن ابن عباس ---بذلك	415	5456571334915233515	262	404.0	204	436	60.09174346923828	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0699	true	3430742747987956134	11	79	47	370	1458	300	من اهدي بدنة ثم ض-لت او ماتت فانها ان كانت نذرا ابدلها وان كانت تطوعا فان شاء ابدلها وان شاء تركها اخرجه الموطا الفصل العاشر في ركوب الهدي 1692 خ م ط د س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة فقال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة	699	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0415	false	-6370500674777898285	90	145	433	701	1485	300	من اهدي بدنة ثم ضللت او ماتت فانها ان كانت نذرا ابدلها وان كانت تطوعا فان شاء ابدلها وان شاء تركها هما لمالك 3561---------------------------------------- ابو هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها -قال انها بدنة -قال اركبها فقال انها بدنة -قال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة	415	5456571334915233515	255	452.0	202	324	78.70370483398438	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0700	true	232721538225004104	203	300	975	1414	1414	300	قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث هديه -----------------الي الكعبة فما يحرم عليه شء مما حل للرجل من اهله حتي يرجع الناس وفي اخري ان زياد بن ابي سقيان كتب الي عاءشة ان عبد الله ابن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه وقد بعثت يهد-ي فاكتبي الي بامرك قالت ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر-	700	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0412	false	8958021725333760008	176	266	895	1302	1472	300	قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت- فما -حرم عليه شء كان له حلا للنساءي 3537------------ وفي اخري ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة ان ابن ع---------باس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قالت ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم عليه---------------------------- شء احله الله له حتي نحر	412	5456571334915233515	347	606.0	266	458	75.76419067382812	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0702	true	4250410122280873495	9	66	46	337	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة-------- بعث ا-------------------------------------------------لهدي فمن شاء احرم ومن شاء ترك اخرجه النساءي 1698 ط ربيعة بن عبد الله بن الهدير التمميي المدني رحمه الله راي رجلا متجردا بالعراق فسال الناس عنه فقالوا امر بهديه ان يقلد فلذلك تجرد قال ربيعة فلقيت عبد الله بن-- الزبير فذكرت له ذلك فقال بدعة ورب الكعبة	702	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0412	false	8958021725333760008	243	299	1203	1467	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم عليه شء احله الله له حتي نحر الهدي 3538 رب-----------------------------------------يعة بن عبد ا-----------------------------------لله راي رجلا متجردا بالعراق فسال الناس عنه فقالوا امر بهديه ان يقلد فلذلك تجرد---------- فلقيت عبد الله بن ص الزبير فذكرت له ذلك فقال بدعة ورب الكعبة	412	5456571334915233515	190	319.5	151	350	54.28571319580078	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0702	true	4250410122280873495	128	251	648	1260	1478	300	اذا نتجت البدنة فليحمل ولدها حتي ينحر معها فان لم يوجد له محمل حمل علي امه حتي ينحر معها اخرجه الموطا 1700 د وعنه رضي الله عنه ان عمر اهدي نجيبا فاعطي بها ثلاثماءة دينار فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اهديت نجيبا فاعطيت بها ثلاثماءة دينار افابيعها فاشتري بها بدنا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انحرها اياها اخرجه ابو داود غريب الحديث نجيبا النجيب من الابل نوع منها معروف وهو من خيارها 1701 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي عام الحديبية هدايا كا--ن فيها جمل لابي جهل كان في راسه برة فضة وقال ابن منهال من ذهب زاد النفيلي يغيظ بذلك المشركين اخرجه ابو داود	702	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0415	false	-6370500674777898285	167	259	826	1282	1485	300	اذا نتجت الناقة فليحمل ولدها حتي ينحر معها فان لم يجد---- محمل حمل علي امه حتي ينحر معها لمالك 3564--------- و-------------عنه ان عمر اهدي نجيبا فاعطي بها ثلاثماءة دينار فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اهديت نجيبا فاعطيت بها ثلاثماءة دينار افابيعها فاشتري بها بدنا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انحرها اياها 3565 ا----------------------------------------------------------------------------------------بن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي عام الحديبية هد-يا ص كان فيها جمل لابي جهل كان في راسه برة فضة او--------------- ذهب------------ يغيظ بذلك المشركين -هما لابي داود	415	5456571334915233515	424	748.5	335	614	69.05537414550781	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0703	true	3136274391610879802	4	68	18	322	1463	300	ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يجلل بدنه القباطي والانماط والحلل ثم يبعث بها الي الكعبة فيكسوها اياها----- وفي رواية ان مالكا سال عبد الله بن دينار ما كان عبد الله بن عمر يصنع بجلال بدنه حين كسيت الكعبة هذه الكسوة قال كان يتصدق بها وفي رواية ان ابن عمر كان لا يشق جلال بدنه ولا يجللها حتي يغدو من مني الي عرفة	703	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0415	false	-6370500674777898285	261	293	1292	1450	1485	300	ان ابن عمر ك---------------ان يجلل بدنه القباطي والانماط والحلل ثم يبعث بها الي الكعبة فيكسوها اياها 3567 وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لا يشق جلال بدنه ولا يجللها حتي يغدو من مني الي عرفة	415	5456571334915233515	152	271.0	121	309	49.19093704223633	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0704	true	-2738395363229881179	145	300	674	1391	1391	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه وراسه يتهافت قملا فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك قال ففي نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا وذكر الا-------------ية فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك ما تيسر----------- وفي اخري- ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به --وهو بالحديبية قبل ان يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد تحت قدر والقمل يتهافت علي وجهه ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية وذكر نحوه----- وفي اخري والفرق ثلاثة اصع وفيه او انسك نسيكة وفي اخري او اذبح شاة وفي اخري فدعا بالحلاق فحلقه ثم ذكر الفداء وفي اخري بنحوه وفيها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة قلت لا قال فصم ثلاثة ايام او اطعم-	704	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0418	false	7278885473485506645	18	152	75	688	1426	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه وراسه يتهافت قملا فقال اتءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك---- ففي نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه الاية فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بعزق بين ستة او انسك ما تيسر للستة 3585 وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به ص وهو بالحديبية قبل ان يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد تحت قدر والقمل يتهافت علي وجهه ولم يتبين ل-----هم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية ----بنحوه 3586 وفي اخري والفرق ثلاثة----------------------------------- اصع 3587 وفي اخري ما كنت ار-----------------------------------------------------------------------------------------ي الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة قلت لا قال فصم ثلاثة ايام او اطعم	418	5456571334915233515	549	1017.5	428	750	73.19999694824219	111	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0707	true	-6238131243053873650	0	217	0	1022	1442	300	حزابة المخزومي صرع ببعض طريق مكة وهو محرم فسال علي ذلك الماء الذي كان عليه فوجد عبد الله بن عمر وعبد الله ابن الزبير ومروان بن الحكم فذكر لهم ذلك الذي عرض له فكلهم امره ان يتداوي بما لا بد منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه ثم عليه حج قابل ويهدي ما استيسر من الهدي اخرجه الموطا 1711 ط ايوب بن ابي تميمة السختياني رحمه الله عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ببعض الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والناس---- فلم يرخص لي احد ان احل واقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر حتي احللت بعمرة اخرجه الموطا 1712 خ ط س عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كان يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت والصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا هذه رواية البخاري والنساءي وفي رواية الموطا قال من حبس بمرض فانه لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة وفي اخري له قال المحصر بمرض لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فان اضطر الي لبس شء من الثياب التي لا بد له منها او الدواء صنع ذلك وافتدي	707	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0416	false	4684481687251199536	152	269	766	1325	1485	300	حزابة المخزومي صرع ببعض طريق مكة وهو محرم----- عند ذلك الماء الذي كان عليه فوجد --------ابن عمر و---------ابن الزبير ومروان بن الحكم فذكر لهم ا----لذي عرض له فكلهم امره ان يتداوي بما لا بد منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه ثم عليه حج قابل ويهدي ما استيسر من الهدي 3574--------------- ايوب------------- السختياني---------- عن رجل من اهل البصرة------------------------------------------------------- كسرت فخذه في طريق مكة فاستفتي ا--------بن عباس وابن عم--------ر والناس قال فلم يرخص لي احد ان احل واقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر حتي -حللت بعمرة هما لمالك 3575 ابن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المحصر بمرض لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فان اضطر الي لبس شء من الثياب الذي لا بد--- منها او الدواء صنع ذلك وافتدي	416	5456571334915233515	502	860.0	393	1026	48.92787551879883	98	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0708	true	-7400073967938547744	69	299	348	1425	1431	300	نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه لا يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله اخرجه البخاري 1716 خ ابن عباس رضي الله عنه قال احصر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلق راسه ونحر هديه وجامع نساءه حتي اعتمر عاما قابلا اخرجه البخاري 1717 خ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم معتمرين فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلي الله عليه وسلم بدنه وحلق راسه اخرجه البخاري 1718 س ناجية بن جندب رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صد الهدي فقلت يا رسول الله ابعث معي بالهدي فلننحره بالحرم قال كيف تصنع به قلت اخذ به في مواضع واودية لا يقدرون عليه فانطلقت به حتي نحرته في الحرم وكان قد بعث به لينحر في الحرم وصدوه عن ذلك اخرجه 1719 خ ط مالك بن انس رحمه الله قال اذا احصر بعدو يحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه نحروا بالحديبية وحلقوا-- وحلوا من كل شء قبل الطواف بالبيت وقبل ان يصل ما ارسل من الهدايا الي البيت ثم لم يصح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضي شيءا ولا يعود له اخرجه الموطا	708	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0417	false	-4496745615493186435	0	149	0	688	1430	300	نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه لا يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله --هما للبخاري 3578------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ناجية بن جندب----------------- اتيت رسول----- صلي الله عليه وسلم حين صد الهدي فقلت يا رسول الله ابعث معي بالهدي فلننحره بالحرم قال كيف تصنع به قلت اخذ به في مواضع واودية لا يقدرون عليه فانطلقت به حتي نحرته في الحرم وكان قد بعث به لينحر في الحرم وصدوه عن ذلك لرزين 3579---- مالك ق-----------------ال اذا احصر بعد ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه نحروا بالحديبية وحلقوا ص وحلوا من كل شء قبل الطواف بالبيت وقبل ان يصل ما ارسل من الهدايا الي البيت ثم لم يصح انه---------------------------- امر احدا ان يقضي شيءا ولا يعود له ل------لموطا	417	5456571334915233515	665	1234.5	518	1079	61.631141662597656	139	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0709	true	-3481901923360854503	16	233	75	1129	1436	300	سليمان بن يسار ان ايا ايوب الانصاري رضي الله عنه خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال ع---مر اصنع ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي اخرجه الموطا 1721 ط سليمان بن يسار قال ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر ابن الخطاب رضي الله عنه ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة وطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عاما قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع اخرجه الموطا الفصل الرابع في احاديث متفرقة 1722 ط علي بن ابي طالب وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا ما استيسر من الهدي هو شاة اخرجه الموطا عن علي مسندا وعن ابن عباس مرسلا وفي رواية ذكرها رزين عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي فان احصرتم فما استيسر من الهدي البقرة الاية 196 قال يعني -ما استيسر من الازواج الثمانية الاناث او الذكور من الابل والبقر والضان والمعز 1723 ط ابن عمر رضي الله عنهما سءل عما استيسر من الهدي فقال بدنة او بقرة او سبع شياه	709	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0417	false	-4496745615493186435	153	300	712	1430	1430	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري------------- خرج حاجا حتي اذا كان بالنازي------------ة اضل رواحله وانه قدم علي عمر---------- يوم النحر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع ما يصنع المعتمر ثم قد حللت واذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي 3581 وعنه -----------------------------ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر------------------------ ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة فطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا و--قصروا وارجعوا -اذا كان عام- قابل- فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع هما لمالك 3582 ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله------ فان احصرتم فما استيسر من الهدي ق-----------------ال يعني وما استيسر من الازواج الثمانية الاناث او الذكور من الابل والبقر والضان والمعز 3583 ا--بن عمر--------------- سءل عما استيسر من الهدي فقال بدنة او بقرة او سبع شياه-	417	5456571334915233515	674	1184.0	534	1058	63.70510482788086	127	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0710	true	-5146068943039114160	82	141	360	656	1457	300	العليا التي عند البطحاء وخرج من الثنية السفلي هذه رواية البخاري و------------------في رواية له ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس زاد البخاري وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة فاذا رجع صلي بذي الحليفة -بطن الوادي وبات حتي يصبح	710	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0419	false	3322828822274570793	0	34	0	178	1484	300	العليا التي عند البطحاء وخرج من الثنية السفلي للشيخين وابي داود والنساءي 3593 وزاد في رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا خرج من- مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح	419	5456571334915233515	140	222.5	111	315	44.44444274902344	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0711	true	1910851695612755175	106	173	504	804	1408	300	كان اذا اقبل بات بذي طوي حتي اذا اصبح دخل واذا نفر مر بذي طوي وبات بها حتي يصبح وكان يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك -----------------------وفي رواية اخري قال كان ابن عمر اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية حتي يبيت بذي طوي ثم يصلي به ويغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ي----------فعله وفي اخري ان ابن عمر كان	711	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0421	false	-3442195561955675408	55	125	293	614	1506	300	كان اذا اقبل بات بذي طوي حتي اذا اصبح دخل واذا نفر مر بذي طوي وبات بها حتي يصبح وكان يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك للستة الا الترمذي 3599 وفي رواية--------- كان ابن عمر اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية حتي يبيت بذي طوي ثم يصلي--- ويغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله 3600 وعنه قال نافع ان ابن عمر كان	421	5456571334915233515	279	522.0	215	333	83.78378295898438	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0713	true	-5023365284391275333	185	300	948	1531	1531	300	صلي الله عليه وسلم هذه رواية البخاري وفي رواية مسلم عن نافع ان ابن عمر كان يري التحصيب سنة وكان يصلي الظهر يوم النفر بالحصبة وقال نافع قد حصب رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء بعده وفي اخري عن سالم ان ابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الابطح وفي رواية الموطا عن نافع ان ابن عمر كان يصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمحصب ثم يدخل مكة من الليل فيطوف بالبيت وفي رواية الترمذي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان ينزلون الابطح وفي رواية ابي داود قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالبطحاء ثم هجع بها هجعة ثم دخل مكة وطاف وكان ابن-	713	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0421	false	-3442195561955675408	111	154	551	764	1506	300	صلي الله عليه وسلم كان ---يفعله 3600 وعنه قا---------ل نافع ان ابن عمر كان يري التحصيب سنة لمسلم 3601 ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود ----صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالبطحاء ثم هجع بها هجعة ثم دخل مكة وطاف وكان ابن	421	5456571334915233515	181	297.5	143	584	30.99315071105957	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0714	true	4071548859425652834	19	248	87	1198	1461	300	صلي الله عليه وسلم كان يفع---------------ل ذلك غريب الحديث المحصب موضع بمني وموضع بالابطح والتحصيب النزول به والمرد الابطح وقد تقدم ذكر ذلك 1730 خ انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعش---------اء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به واخرجه البخاري 1731 خ م ت عبد الله ------بن عباس رضي الله عنهما قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 1732 خ م ت د عاءشة رضي الله عنها قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود وفي اخري لمسلم عن سالم ان ابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الابطح قال الزهري واخبرني عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه 1733 م د ابو رافع رضي الله عنه قال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل الابطح حين خرج من مني ولك-ني جءت فضربت فيه قبته فجاء فنزل هذه رواية مسلم واخرجه ابو داود بمعناه 1734 خ م ت د س عبد العزيز بن رفيع رحمه الله قال سالت انس ابن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني	714	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0421	false	-3442195561955675408	111	246	551	1220	1506	300	صلي الله عليه وسلم كان يفعله 3600 وعنه قال نافع ان ابن عمر كان يري ------------------------التحصيب سنة لمسلم 3601 ولابي داود صلي رسول الله صلي ال------------------------------------------له عليه وسلم---- الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالبطحاء ثم هجع بها هجعة ثم دخل مكة وطاف وكان ابن عمر يفعله ولبقيتهم الا النساءي نحو ذلك 3602 ابن عباس -------------------ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله----- النبي صلي الله عليه وسلم -------للشيخي-----ن والترمذي 3603 ولهم ولابي داود عن عاءشة-------- نزول الابطح ليس بسنة انما نزله----- النبي صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج 3604 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو رافع----------------- لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل الابطح حين خرج من مني ولكنني جءت فضربت فيه قبته فجاء فنزل ل---------مسلم وابي------ داود 3605 اسامة بن زيد ا----------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من الغد--------- يوم ال--نحر وهو بمني	421	5456571334915233515	423	566.0	323	1144	36.97552490234375	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0715	true	1485681756123469191	163	297	794	1425	1442	300	انه كان يقول ليالي مني لا يبيتن احد من الحاج و---راء عقبة مني اخرجه الموطا 1739 ط نافع مولي ابن عمر قال زعموا ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يبعث رجالا يدخلون الناس من وراء العقبة--------------- اخرجه الموطا 1740 خ م د عبد الله بن عمر---- رضي الله عنهما ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العباس استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمكث بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له اخرجه البخاري ومسلم وابو داود 1741 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ساله عبد الرحمن بن فروخ قال انا كنا نتبايع باموال الناس فياتي احدنا مكة فيبيت علي المال فقال اما رسول الله صلي الله عليه وسلم فبات بمني وظل اخرجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود 1742 خ م ت دس العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	715	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0411	false	-5323671707385268338	111	280	534	1367	1465	300	انه كان يقول ليالي مني لا يبيتن احد من الحاج من وراء عقبة مني 3525--------------- نافع----------------- زعموا ان عمر كا-----------------------ن يبعث رجالا يدخلون الناس من وراء العقبة هما لمالك 3526 ا--------------------------------بن عمر انه صلي الله عليه وسلم وقف بين الجمرتين يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر للاوسط و الصغير بلين 3527 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لربيعة بن امية بن خلف يوم عرفة اصرخ ايها الناس تدرون اي يوم هذا قالوا الحج الاكبر للكبير مطولا 3528 وعنه ان العباس استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمكث بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له -------للشيخي-----ن وابي داود 3529 وعنه و---------------------------ساله عبد الرحمن بن فروخ قال ا----نا نتبايع باموال الناس فياتي احدنا مكة فيبيت علي المال فقال اما رسول الله صلي الله عليه وسلم فبات بمني وظل لابي داود 3530 ابن عباس رخص لاهل السقاية واهل الحجابة ان يبيتوا بمكة ليالي مني يعني العباس وال شيبة للكبير بلين 3531------------------- ابو البداح بن عاصم بن عدي----- عن- ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	411	5456571334915233515	418	656.5	325	988	42.30769348144531	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0715	true	1485681756123469191	88	149	438	728	1442	300	وابو داود ----1736 ت نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يغتسل لدخول مكة----- وفي رواية اسلم عن ابن عمر قال اغتسل النبي صلي الله عليه وسلم لدخول مكة بفخ قال الترمذي ح------ديث اسلم غير محفوظ والصحيح حديث نافع اخرجه الترمذي 1737 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	715	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0419	false	3322828822274570793	73	124	369	615	1484	300	وابي داود بلفظه 3595 نافع------------- ان ابن عمر--------------- كان يغتسل لدخول مكة 3596 وفي رواية اسلم عن ابن عمر قال اغتسل النبي صلي الله عليه وسلم لدخول مكة بفخ---- للترمذي قاءلا حديث اسلم غير محفوظ والصحيح حديث نافع 3597 نافع ان ابن عمر قال--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	419	5456571334915233515	201	325.0	157	305	65.90164184570312	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0715	true	1485681756123469191	15	68	69	338	1442	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني بذلك المحصب وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني---- المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم النبي صلي الله عليه وسلم	715	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0421	false	-3442195561955675408	233	287	1161	1434	1506	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني بذلك المحصب وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني عبد المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم النبي صلي الله عليه وسلم	421	5456571334915233515	269	531.5	216	273	98.53479766845703	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0716	true	-490034461874927420	221	300	1064	1433	1433	300	ان ابن عمر رضي الله عنهما اقبل من مكة حتي اذا كان بقديد جاء- خبر من المدينة فرجع فدخل مكة بغير احرام اخرجه الموطا الباب الثاني عشر في النيابة في الحج 1746 خ م ط ت د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل ابن عباس رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي-	716	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0422	false	5714484821831049542	19	79	100	395	1428	300	ان ابن عمر--------------- اقبل من مكة حتي اذا كان بقديد جاءه خبر من المدينة فرجع فدخل مكة بغير احرام لمالك--------------------------- النيابة في الحج وحج الصبي 3609 ابن عباس -----------------------------كان الفضل -بن عباس رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي	422	5456571334915233515	263	449.5	208	372	70.69892120361328	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0717	true	6229946175187595823	212	288	1001	1350	1402	300	قال ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت تقضيه قال نعم قال فحج عنه اخرجه النساءي 1748 خ م س عبد الله بن عباس رض-------------------------------------------------------ي الله عنهما قال--------------------------------------------------------------------------- اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء وفي رواية ان امراة من جهينة جاءت الي------------- النبي صلي الله عليه وسلم	717	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0422	false	5714484821831049542	127	222	618	1064	1428	300	قال ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق 3611 وفي اخري وهو شيخ كبير لا يثبت علي الراحلة وان شددته خشيت ان يموت 3612 ولاحمد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للفضل ابن اخي ان هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له 3613 وعنه اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال لو كان -------------------------عليها دين -كنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بال-------------------قضاء للشيخين- والنساءي 3614 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	422	5456571334915233515	224	362.0	173	492	45.5284538269043	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0717	true	6229946175187595823	0	190	0	898	1402	300	الشق الاخر قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع ومن الرواة من جعله عن ابن عباس عن اخيه الفضل فجعله من مسند الفضل هذه رواية البخاري ومسلم والموطا وابي داود------------- وفي رواية الترمذي عن ابن عباس عن اخيه واول حديثه ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي وذكر الحديث وفي رواية النساءي عن ابن عباس ان امراة من خثعم سالت النبي صلي الله عليه وسلم غداة جمع الحديث وفي اخري له عنه قال ان رجلا قال يا نبي الله ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه قال ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق----- وفي اخري له نحوه وقال فيها وهو شيخ كبير لا يثبت علي الراحلة وان شددته خشيت ان يموت واخرجه ايضا مثل حديث البخاري ومسلم واخرجه ايضا عن الفضل وجعل عوض المراة رجلا وانه استفتي رسول------- ال-له صلي الله عليه وسلم -----------عن امه 1747 س عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما ان رجلا من خثعم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان	717	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0422	false	5714484821831049542	79	191	395	911	1428	300	الشق الاخر قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------وداع للستة 3610 وفي رواية ان ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا قال يا نبي الله ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه قال ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق 3611 وفي اخري------------------ وهو شيخ كبير لا يثبت علي الراحلة وان شددته خشيت ان يموت --------------------------------------------------------------------------------------3612 ولاحمد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للفضل ابن اخي ان هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له 3613 وعنه اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان	422	5456571334915233515	409	707.0	313	935	43.743316650390625	82	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0718	true	-7116495990989768315	114	183	551	859	1464	300	الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------ت ان امي------ ماتت ولم تحج افاجج عنها -------------قال نعم حجي عنها اخرجه الترمذي 1751 د عبد الله عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال ومن شبرمة قال اخ لي او قريب لي فقال احججت عن نفسك قال لا قال فحج عن نفسك-- ثم حج عن شبرمة اخرجه ابو داود	718	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0422	false	5714484821831049542	182	254	870	1195	1428	300	اتي ر-جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال لو كان عليها دين كنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء للشيخين والنساءي 3614 وعنه ان النبي صلي الله عليه و----------سلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال ومن شبرمة قال اخ لي او قريب لي فقال -حججت عن نفسك قال لا قال فحج عن نفسك ص ثم حج عن شبرمة لابي----- داود	422	5456571334915233515	195	291.5	144	342	57.01754379272461	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0718	true	-7116495990989768315	271	299	1317	1460	1464	300	بغير اسناد ان عمر كان يكبر في مسجد مني ويكبر من في المسجد فترتج اسواق مني من التكبير حتي يصل التكبير الي المسجد الحرام فيقولون كبر عمر فيكبرون	718	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0423	false	7983619353025031012	85	113	407	548	1531	300	وغير ذلك 3619 عمر كان يكبر في مسجد مني ويكبر من في المسجد فتر-ج اسواق مني من التكبير حتي يصل التكبير الي المسجد الحرام -يقولون كبر عمر فيكبرون	423	5456571334915233515	132	245.0	105	143	92.30769348144531	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0719	true	1999400395270295333	11	300	47	1549	1549	300	يكبر في فسطاطه ويكبر الناس لتكبيره دبر الصلاة وفي غير وقت الصلاة واذا ارتفع النهار وعند الزوال واذا ذهب يرمي وفي رواية انه كان يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وفي اخري كان يكبر بمني تلك الايام وخلف الصلاة وعلي فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه في تلك الايام جميعا اخرجه البخاري في ترجمة الباب بغير اسناد 1754 خ ابو هريرة وعبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم كانا يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما اخرجه البخاري في ترجمة باب 1755 ام سلمة رضي الله عنها كانت تكبر ويكبر النساء اللاتي حولها لتكبيرها دبر الصلوات اخرجه 1756 خ ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها كانت تكبر يوم النحر وكان النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان اخرجه البخاري في ترجمة الباب بغير اسناد الفصل الثاني في الخطبة بمني 1757 د س عبد الرحمن بن معاذ التيمي رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد وامر الانصار ان ينزلوا من وراء المسجد قال ثم نزل الناس بعد وفي رواية عن عبد الرحمن بن معاذ عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم الناس بمني ونزلهم منازلهم فقال لينزل المهاجرون ها هنا واشار الي ميمنة القبلة والانصار ها هنا واشار الي ميسرة القبلة ثم قال لينزل الناس حولهم اخرجه ابو داود واخرج النساءي الاولي 1758 د------------------------------------------------------------------ ابن ابي نجيح رحمه الله عن ابيه عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين اوسط ايام التشريق ونحن عند راحلته-	719	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0423	false	7983619353025031012	122	290	592	1485	1531	300	يكبر في فسطاطه ويكبر الناس لتكبيره دبر الصلاة وفي غير وقت الصلاة واذا ارتفع النهار وعند الزوال واذا ذهب يرمي الجمار للبخاري في ترجمته 3621 وفي ترجمة---------------------------------------------------------------- اخري عنه وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة----------------------------------------- كانا يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهما 3622 عبد الرحمن بن معاذ------------------------ خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا وطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد وامر الانصار ان ينزلوا من وراء المسجد---- ثم نزل الناس بعد للنساءي 3623 ولابي داود لينزل الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاجرون ها هنا واشار الي ميمنة القبلة والانصار ها هنا واشار الي ميسرة القبلة ثم قال لينزل الناس حولهم 3624 الهرماس بن زياد الباهلي رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس علي ناقته العضباء يوم الاضحي بمني 3625 ابن ابي نجيح---------- عن ابيه عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين اوسط ايام التشريق ونحن عند راحلته	423	5456571334915233515	701	1261.0	561	1569	44.678138732910156	128	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0720	true	-5284096439884582990	170	201	830	986	1465	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت -قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر	720	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0422	false	5714484821831049542	256	287	1205	1362	1428	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت فقال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر	422	5456571334915233515	156	307.0	125	157	99.3630599975586	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0721	true	-4074551009581379101	77	113	367	551	1465	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضبباعة بنت الزبير وقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي الل-م محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	721	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0418	false	7278885473485506645	173	209	788	972	1426	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ض-باعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	418	5456571334915233515	182	353.0	146	185	98.37837982177734	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0721	true	-4074551009581379101	39	62	178	298	1465	300	عليه وسلم فكنا نلبي عن النساء و--------الصبيان اخرجه الترمذي وقال هذا حديث غريب وقد اجمع اهل العلم ان المراة لا يلبي عنها غيرها	721	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0423	false	7983619353025031012	0	21	0	110	1531	300	عليه وسلم فكنا نلبي عن النساء ونرمي عن الصبيان ل------لترمذي وقال--------- غريب و---اجمع اهل العلم ان المراة لا يلبي عنها غيرها	423	5456571334915233515	101	170.0	82	128	78.90625	17	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0722	true	-1631690056460177964	86	143	431	717	1498	300	جبير قال كنت مع ابن عمر رضي الله عنهما حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجاء- يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف ----قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن-- السلاح يدخل الحرم	722	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0430	false	9193531512057563696	238	293	1131	1405	1437	300	جبير---- كنت مع ابن عمر--------------- حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجاءه يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف ذلك قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن ص السلاح يدخل الحرم	430	5456571334915233515	267	498.5	214	293	91.12628173828125	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0723	true	2569484816588152403	245	274	1178	1326	1476	300	ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم من الحاج قال الشعث التفل قال واي الحج افضل قال العج والثج قال وما السبيل قال الزاد والراحلة اخرجه الترمذي	723	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0358	false	-8419484368076629734	115	143	594	736	1508	300	ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم من الحاج قال الشعث التفل قال واي الحج افضل قال العج والثج قال وما السبيل قال الزاد والراحلة ل------لترمذي	358	5456571334915233515	141	273.5	113	148	95.27027130126953	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0723	true	2569484816588152403	106	203	518	979	1476	300	قلت يا رسول الله الا نبني لك بمني بيتا يظلك من الشمس فقال لا انما هو مناخ لمن سبق اليه اخرجه الترمذي وابو داود 1776 د --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو واقد الليثي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لازواجه في حجة الوداع هذه ثم ظهور الحصر اخرجه ابو داود غريب الحديث ظهور الحصر كناية عن لزوم البيت وترك الخروج 1777 خ ابراهيم رحمه الله عن ابيه عن جده ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر---- اذن لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في اخر حجة حجها يعني في الحج وبعث معهن عبد الرحمن يعني ابن عوف وعثمان بن عفان	723	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0426	false	3733271489809245290	121	260	581	1261	1458	300	قلت يا رسول الله الا نبني لك بمني بناء يظلك من الشمس فقال لا انما هو مناخ لمن سبق اليه ل------لترمذي وابي داود 3641 ابو الدرداء قلنا يا رسول الله ان امر مني لعجيب هي ضيقة فاذا نزلها الناس اتسعت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما مثل مني كالرحم هي ضيقة فاذا حملت وسعها الله للاوسط بخفي 3642 ابو واقد الليثي----------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لازواجه في حجة الوداع هذه ثم ظهور الحصر -----لابي داود 3643 وزاد البزار واحمد والموصلي------------------------------------------------ عن ابي هريرة فكان كلهن يحججن الا زينب وسودة وكانتا تقولان والله لا تحركنا دابة بعد قول رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه ثم ظهور الحصر 3644 عمر انه اذن لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في اخر حجة حجها يعني في الحج وبعث معهن عبد الرحمن ------بن عوف وعثمان بن عفان	426	5456571334915233515	332	514.0	257	762	43.56955337524414	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0723	true	2569484816588152403	2	93	10	454	1476	300	سقيت النبي صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم----- وفي رواية واستسقي --وهو عند البيت فاتيته بدلو زاد في رواية قال فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير اخرجه البخاري ومسلم 1773 عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر رجلا من قريش في المدة ان ياتيه بماء زمزم الي الحديبية فذهب به منه الي المدينة اخرجه 1774 ت عاءشة رضي الله عنها كانت تحمل ماء زمزم وتخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحمله اخرجه الترمذي	723	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0431	false	4501450885210080828	193	259	925	1250	1452	300	سقيت النبي صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم 3678 وفي رواية -استسقي ص وهو عند البيت فاتيته بدلو للشيخين 3679 ا--------------------------------------------------------------------------بن----------------------- ع--مر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا من قريش في المدة ان ياتيه بماء زمزم الي الحديبية فذهب به منه الي المدينة لرزين 3680-- عاءشة-------------- كانت تحمل ماء زمزم وتخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحمله ل------لترمذي	431	5456571334915233515	292	488.5	229	452	64.60176849365234	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0724	true	7987216617006039808	119	249	533	1191	1442	300	عمر رضي الله عنهما رايت-ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تتبعث به راحلته اخرجه البخاري ومسلم والموطا وابو داود	724	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0393	false	-7458017209563972936	128	254	621	1253	1482	300	عمر قال له ابن جريج رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل حتي يكون يوم التروية فقال---------------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته للشيخين و -----------الموطا وابي داود	393	5456571334915233515	601	1169.0	480	659	91.19878387451172	116	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0725	true	-7006440120477060751	0	178	0	868	1457	300	حين يعتمر وفي حجته حين حج تحت سمرة في موضع المسجد الذي بذي الحليفة وكان اذا رجع من غزو وكان في تلك الطريق او حج او عمرة هبط بطن واد فاذا ظهر من بطن واد اناخ بالبطحاء التي علي شفير الوادي الشرقية فعرس ثم حتي يصبح ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة التي عليها المسجد كان ثم خليج يصلي عبد الله عنده في بطنه كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان عبد الله يصلي فيه قال نافع وان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي جنب المسجد الصغير الذي دون المسجد الذي بشرف الروحاء وقد كان عبد الله يعلم المكان الذي صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم تنزل ثم عن يمينك حين تقوم في المسجد وتصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او-نحو ذلك وان ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء وذلك العرق انتهاء طرفه علي حافة الطريق دون المسجد الذي بينه	725	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0419	false	3322828822274570793	129	300	638	1484	1484	300	حين يعتمر وفي حجته------- تحت سمرة في موضع المسجد الذي بذي الحليفة وكان اذا رجع من غزو وكان في تلك الطريق او حج او عمرة هبط بطن واد فاذا ظهر--- بطن واد اناخ بالبطحاء التي علي شفير الوادي الشرقية فعرس ثم حتي يصبح ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة التي عليها المسجد كان ثم خليج يصلي عبدال-له عنده في بطنه كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان عبد الله يصلي فيه ---------وان عبدا-لله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي جنب المسجد الصغير الذي دون المسجد الذي بشرف الروحاء وقد كان عبدال-له يعلم المكان الذي صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم ينزل ثم عن يمينك حتي تقوم في المسجد وتصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك وان ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء وذلك العرق انتهاء طرفه علي حافة الطريق دون المسجد الذي بينه-	419	5456571334915233515	837	1633.0	668	869	96.3176040649414	167	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0725	true	-7006440120477060751	178	300	868	1457	1457	300	وبين المنصرف وانت ذاهب الي مكة وقد ابتني ثم مسجد فلم يكن عبدالله يصلي في ذلك المسجد كان يتركه عن يساره وراءه ويصلي امامه الي العرق نفسه وكان عبد الله يروح من الروحاء فلا يصلي الظهر حتي ياتي ذلك المكان فيصلي فيه الظهر واذا اقبل من مكة فان مر به قبل الصبح بساعة او من اخر السحر عرس حتي يصلي بها الصبح وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل تحت سرحة ضخمة دون الرويثة عن يمين الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح سهل حين يفضي في اكمة دوين بريد الرويثة بميلين وقد انكسر اعلاها فانثني في جوفها وهي قاءمة علي ساق وفي ساقها كثب كثيرة وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-	725	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0420	false	-6064581329043218141	0	104	0	507	1458	300	وبين المنصرف وانت ذاهب الي مكة وقد ابتني ثم مسجد فلم يكن عبدالله يصلي في ذلك المسجد كان يتركه عن يساره وراءه ويصلي امامه الي العرق نفسه وكان عبد الله يروح من الروحاء فلا يصلي الظهر حتي ياتي ذلك المكان فيصلي فيه الظهر واذا اقبل من مكة فان مر--- قبل الصبح بساعة او من اخر السحر عرس حتي يصلي بها الصبح وان عبدا-لله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل تحت سرحة ضخمة دون الرو-------------------------------------------------------------------------------يثة بميلين وقد انكسر اعلاها فابتني في جوفها وهي قاءمة علي ساق وفي ساقها كثب كثيرة وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم	420	5456571334915233515	503	984.0	400	590	85.25423431396484	101	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0726	true	6057855454601440119	0	205	0	980	1483	300	صلي في طرف تلعة تمضي وراء العرج وانت ذاهب الي هضبة عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة علي القبور ورضم من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بين اولءك السلمات كان عبد الله يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة فيصلي الظهر في ذلك المسجد وان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عند سرحات بكراع هرشي عند يسار الطريق في مسيل دون هرشي ذلك المسيل لا صق بكراع هرشي بينه وبين الطريق-- قريب من غلوة وكان عبد الله يصلي الي سرحة هي اقرب السرحات الي الطريق وهي اطولهن وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل في المسيل الذي في ادني مر الظهران قبل المدينة حين تنزل من الصفراء وانت تنزل في بطن ذلك المسيل عن يسار الطريق وانت ذاهب الي مكة ليس بين منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الطريق الا رمية بحجر وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوي ويبيت حتي يصبح يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة وان عبد الله حدثه ان النبي	726	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0420	false	-6064581329043218141	104	300	507	1458	1458	300	صلي في طرف تلعة تمضي وراء العرج وانت ذاهب الي هضبة عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة علي القبور -رضم من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بين اولءك السلمات كان عبدال-له يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة فيصلي الظهر في ذلك المسجد وان عبد-الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عند سرحات بكراع هرشي عن- يسار الطريق في مسيل دون هرشي ذلك المسيل لا-صق بكراع هرشي بينه وبين الطريق ص قريب من غلوة وكان عبدال-له يصلي الي سرحة هي اقرب السرحات الي الطريق وهي اطولهن وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل في المسيل الذي في ادني مر الظهران قبل المدينة حين ينزل من الصفرا--وا-ت ينزل في بطن ذلك المسيل عن يسار الطريق وانت ذاهب الي مكة ليس بين منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الطريق الا رمية بحجر وان عبد الله------- حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوي ويبيت حتي يصبح يصلي الصبح حين يقدم مكة ويصلي---------- صلي الله عليه وسلم---- علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة وان عبد الله حدثه ان النبي-	420	5456571334915233515	942	1814.0	748	982	95.92668151855469	190	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0726	true	6057855454601440119	205	259	980	1270	1483	300	صلي الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد بطرف الاكمة ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم اسفل منه علي الاكمة السوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم تصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي بينك وبين الكعبة هذه رواية البخاري	726	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0421	false	-3442195561955675408	0	52	0	280	1506	300	صلي الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد بطرف الاكمة ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم اسفل منه علي الاكمة السوداء يدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم يصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي بينك وبين الكعبة ل----------لبخاري	421	5456571334915233515	277	541.5	225	290	95.51724243164062	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0727	true	3958060933294427210	271	300	1427	1565	1565	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم حج ثلاث حجج حجتين قبل ان يهاجر وحجة بعد ما هاجر معها عمرة فساق ثلاثا وستين بدنة وجاء علي من اليمن بيقيتها فيها-	727	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0425	false	-1060989861923463122	102	131	516	655	1493	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم حج ثلاث حجج حجتين قبل ان يهاجر وحجة بعد ما هاجر معها عمرة فساق ثلاثة وستين بدنة وجاء علي من اليمن ببقيتها فيها	425	5456571334915233515	136	265.0	108	139	97.84172821044922	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0728	true	-1804891617139058731	45	129	212	611	1424	300	كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة رضي الله عنها وانا لنسمع ضربها بالسواك تستن قال فقلت يا ابا عبد الرحمن اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت لعاءشة اي امتاه الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب وما اعتمر من عمرة الا وانه لمعه قال وابن عمر يسمع ما قال لا ولا نعم سكت	728	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0426	false	3733271489809245290	40	119	194	570	1458	300	كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة و--------------انا لنسمع صوتها بالسواك تستن فق----لت يا ابا عبد الرحمن اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت لعاءشة اي امتاه الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب وما اعتمر من عمرة الا وانا -معه---- وابن عمر يسمع ما قال لا ولا نعم سكت	426	5456571334915233515	369	710.5	290	399	92.481201171875	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0729	true	-3141943929612363769	127	281	616	1376	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلها في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة في حجته ولهما في اخري بنحو رواية الترمذي وفي رواية ابي داود مثل روايتهما الاولي 1787 ت د س محرش الكعبي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا معتمرا فدخل مكة ليلا فقضي عمرته ثم خرج من ليلته فاصبح بالجعرانة كباءت فلما زالت الشمس من الغد خرج في بطن سرف حتي جامع الطريق طريق جمع ببطن سرف-- فمن اجل ذلك خفيت عمرته علي الناس هذه رواية الترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم الجعرانة فجاء الي المسجد فركع---------- ما شاء -----ثم احرم ثم استوي علي راحلته فاستقبل بطن سرف حتي اتي طريق المدينة فاصبح بمكة كباءت	729	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0425	false	-1060989861923463122	158	296	783	1476	1493	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلها في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة--- الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة في حجته لل---------شيخين و-------الترمذي و---------ابي داود 3635-------------------------- محرش الكعبي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا معتمرا فدخل مكة ليلا فقضي عمرته ثم خرج من ليلته فاصبح بالجعرانة كباءت فلما زالت الشمس من الغد خرج في بطن سرف حتي جامع الطريق طريق جمع ببطن سرف ص فمن اجل ذلك خفيت عمرته علي الناس للترمذ----------ي والنساءي 3636 و---لابي داود---- دخل النبي صلي الله عليه وسلم الجعرانة فجاء الي المسجد فركع في المسجد ما شاء الله ثم احرم ثم استوي علي راحلته فاستقبل بطن سرف حتي اتي طريق المدينة فاصبح بمكة كباءت	425	5456571334915233515	655	1201.5	523	777	84.298583984375	127	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0731	true	-2038363072186703197	174	293	872	1426	1457	300	جعفر بن محمد بن علي بن الحسين رحمه الله عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع يده بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو-- اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فعقد بيده تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة	731	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0388	false	8194594862619047476	106	218	526	1046	1443	300	جعفر بن محمد بن علي --------------------عن ابيه---- دخلنا علي جابر ------------فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع يده بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو ص اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فعقد بيده تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة	388	5456571334915233515	518	999.0	407	556	93.16546630859375	110	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0732	true	6503340095049898280	0	86	0	423	1458	300	حاج فقدم المدينة بشر كثير ك-----لهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد ابن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك	732	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0388	false	8194594862619047476	219	300	1050	1443	1443	300	حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم كلهم يلتمس ان ياتم به--------------------------- ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد -بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي استوت به------ علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك-	388	5456571334915233515	386	734.5	307	428	90.1869125366211	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0732	true	6503340095049898280	86	299	423	1455	1458	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 125 فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة 158 ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة	732	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0389	false	2478444175463043007	0	201	0	969	1452	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم---------- صلي الله عليه وسلم شيءا منه ----------ولزم صلي الله عليه وسلم تلبيته لس---------نا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي----------- فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله----------- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة	389	5456571334915233515	964	1880.0	763	1032	93.41085052490234	198	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0733	true	-5779702077172138	12	146	56	724	1486	300	اتي المروة-- ففعل---- علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف علا علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال وكان علي رضي الله عنه يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا فقال	733	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0389	false	2478444175463043007	199	300	958	1452	1452	300	الي المروة ص ففعل ذلك علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طو----اف علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل ل----ابد وقدم علي من اليمن ببدن للنبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت ابي امرني بهذا وكان-	389	5456571334915233515	462	871.5	368	693	66.66666412353516	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0733	true	-5779702077172138	115	300	559	1486	1486	300	يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فركب فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة-	733	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0390	false	5311795290546409287	1	176	4	881	1540	300	يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا --------له فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا وقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة---- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار----------------------------- ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية ف-جاز---------- صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فركب فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة	390	5456571334915233515	873	1695.5	699	929	93.97201538085938	170	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0734	true	-8202273687561228037	0	126	0	663	1562	300	يومكم هذا في شهركم هذا في بدلكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله ف--اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكن عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات	734	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0390	false	5311795290546409287	176	300	881	1540	1540	300	يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل-وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع--- ربانا ربا للعباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله ص واتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به-كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات-	390	5456571334915233515	652	1272.5	530	665	98.04511260986328	121	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0734	true	-8202273687561228037	126	300	663	1562	1562	300	ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين--- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله-	734	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0391	false	-1134330739870836293	0	159	0	827	1511	300	ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم حتي اتي--------------------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة ولم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص فاردف اسامة خلفه ودفع----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع---------- صلي الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله	391	5456571334915233515	810	1560.5	653	904	89.60176849365234	149	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0735	true	-1068084571482841731	0	153	0	753	1499	300	صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة-- فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه------------------------------ وفي رواية بنحو هذا وزاد وكانت العرب يدفع بهم ابو	735	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0391	false	-1134330739870836293	159	300	827	1511	1511	300	صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه -من الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة ص فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم------------------------------------------------------------------------------------- فشرب منه لمسلم وابي داود والنساءي 3372 وفي رواية-------------- وكانت العرب يدفع بهم ابو-	391	5456571334915233515	650	1252.5	516	785	82.80255126953125	132	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0735	true	-1068084571482841731	153	214	753	1062	1499	300	سيارة علي حمار عري فلما اجاز رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من المزدلفة بالمشعر الحرام لم تشك قريش انه سيقتصر عليه ويكون منزله ثم فاجاز ولم يعرض له حتي اتي عرفات فنزل وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------- نحرت هاهنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت هاهنا وعرفة كلها موقف ووقفت هاهنا وجمع كلها موقف	735	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0392	false	3590143407757560527	0	48	0	250	1573	300	سيارة علي حمار عري فلما اجاز----- النبي صلي الله عليه وسلم من المزدلفة بالمشعر الحرام لم تشك قريش انه سيقتصر عليه بنحوه 3373----------------------------------------- وفي اخري-------------------------------- قال صلي الله عليه وسلم نحرت هاهنا ومني كلها منحر -انحروا في رحالكم ووقفت هاهنا وعرفة كلها موقف ووقفت هاهنا وجمع كلها موقف	392	5456571334915233515	220	371.0	176	329	66.86930084228516	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0738	true	-8643479061765753808	36	116	171	563	1521	300	الله صلي الله عليه وسلم قال عرفة كلها موقف وفي موضع اخر قال المزدلفة كلها موقف وفي موضع اخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع من المزدلفة قبل ان تطلع الشمس فاردف الفضل بن عباس حتي اتي----------- محسرا حرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرجك علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف ورمي من بطن الوادي وزاد في طرف اخر ثم انصرف الي المنحر فنحر	738	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0391	false	-1134330739870836293	158	234	822	1194	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه من الشق الاخر ينظر فحول------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف -رمي من بطن الوادي---------------- ثم انصرف الي المنحر فنحر	391	5456571334915233515	253	425.5	200	403	62.77915573120117	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0740	true	7104629864155798847	163	298	775	1440	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------- من غير دينه فاضربوا عنقه قال مالك----- في تفسير هذا الحديث معناه والله اعلم انه من خرج من الاسلام الي غيره مثل الزنادقة واشباههم فاولءك اذا ظهر عليهم يقتلون ولا يستتابون لانه لا تعرف توبتهم فانهم كانوا يسرون الكفر ويعلنون الاسلام فلا اري ان يستتاب هءلاء اذا ظهر علي كفرهم بما يثبت به قال مالك والامر عندنا ان من خرج من الاسلام الي الردة ان يستتابوا فان تابوا والا قتلوا قال ومعني قول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه من خرج من الاسلام الي غيره-- لا- من خرج من دين غير الاسلام الي غيره كمن يخرج من يهودية الي نصرانية او مجوسية ومن فعل ذلك من اهل الذمة لم يستتب ولم يقتل اخرجه الموطا 1800 ط عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري	740	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0634	false	5591335372447094016	27	158	131	774	1475	300	صلي الله عليه وسلم 5322 زيد بن اسلم ارسله من غير دينه فاضربوا عنقه ---لمالك وقال في تفسيره---------- معناه----------- ان- من خرج من الاسلام الي غيره مثل الزنادقة واشباههم فاولءك اذا ظهر عليهم يقتلون ولا يستتابون لانه لا تعرف توبتهم فانهم كانوا يسرون الكفر ويعلنون الاسلام فلا اري ان يستتاب هءلاء اذا ظهر علي كفرهم بما يثبت به ---------والامر عندنا ان من خرج من الاسلام الي الردة ان يستتابوا فان تابوا والا قتلوا قال ومعني قول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه من خرج من الاسلام الي غيره ص لان من خرج من دين غير الاسلام الي غيره كمن يخرج من يهودية الي نصرانية او مجوسية ومن فعل ذلك من اهل الذمة لم يستتب ولم يقتل 5323 عب---------------د الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري	634	5456571334915233515	604	1122.0	480	692	87.28323364257812	118	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0741	true	-883110990463486784	0	171	0	822	1440	300	عن ابيه قال قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في زمن خلافته رجل من اليمن من قبل ابي موسي الاشعري وكان عاملا له فساله عمر عن الناس ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني اخرجه الموطا غريب الحديث مغربة خبر يقال هل من مغربة خبر بكسر الراء وفتحها مع الاضافة فيهما واصله من الغرب وهو البعد يقال دار غربة اي بعيدة والمغني هل من خبر جديد جاء من بلد بعيد 1801 خ ت د س عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تعذ-وا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه هذه رواية البخاري------------- وزاد الترمذي فبلغ ذلك عليا فقال صدق ابن عباس	741	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0634	false	5591335372447094016	158	269	774	1322	1475	300	عن ابيه---- قدم علي عمر -------------------------------------رجل من اليمن من قبل ابي موس--------ي وكان عاملا له فساله عمر عن الناس ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني لمالك 5324------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عكرمة---- اتي علي------------- بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقوله ----------------------------من بدل دينه فاقتلوه ل----------لبخاري واصحاب السنن وزاد الترمذي فبلغ ذلك عليا فقال صدق ابن عباس	634	5456571334915233515	519	920.0	411	837	62.00716781616211	103	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0742	true	-143220257681071307	255	292	1261	1442	1484	300	حارثة بن مضرب رضي الله عنه انه اتي عبد الله يعني ابن مسعود بالكوفة فقال ما بيني وبين احد من العرب حنة واني مررت بمسجد لبني حنيفة فاذا هم يءمنون بمسيلمة فارسل اليهم عبد الله فجء بهم	742	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0634	false	5591335372447094016	270	300	1327	1475	1475	300	حارثة بن مضرب----------------- اتي عبد الله--------------- بالكوفة فقال ما بيني وبين احد من العرب حنة واني مررت بمسجد لبني حنيفة فاذا هم يءمنون بمسيلمة فارسل اليهم عبد الله فجء بهم-	634	5456571334915233515	148	267.0	119	181	81.76795959472656	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0743	true	5035310046194891035	0	44	0	215	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول لك لولا انك رسول لضربت عنقك فانت اليوم لست برسول فامر قرظة بن كعب وكان اميرا علي الكوفة فضرب عنقه في السوق ثم قال من اراد ان ينظر الي ابن النواحة فلينظر اليه قتيلا بالسوق اخرجه ابو داود	743	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0635	false	3209306982243771233	8	50	43	251	1560	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول لك لولا انك رسول لضربت عنقك فانت اليوم لست برسول فامر قرظة بن كعب وكان اميرا علي الكوفة فضرب عنقه بال--سوق ثم قال من اراد ان ينظر الي ابن النواحة فلينظر اليه قتيلا بالسوق لابي----- داود	635	5456571334915233515	201	394.5	159	215	93.48837280273438	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0743	true	5035310046194891035	157	276	768	1388	1511	300	الله عنه ان -ناسا من عكل وعرينة قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقال-- يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا بالمدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا -ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ ذلك النبي------------------- فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعيه-م وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة زاد في-- رواي--ة قال قتادة فحدثني ابن سيرين ان ذلك---- قبل ان تنزل الحدود	743	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0635	false	3209306982243771233	163	281	829	1450	1560	300	5327 انس ان اناسا من عكل وعرينة قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا -المدينة فامر له-----------------------------م بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا بناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسملوا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة 5328 ومن رواياته قال قتادة -حدثني ابن سيرين ان ذلك كان قبل ان تنزل الحدود	635	5456571334915233515	573	1062.0	461	652	87.88343811035156	98	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0744	true	1072716685444171099	268	294	1428	1578	1603	300	قال ابو قلابة فهءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله وفي اخري له قال فامر بمسامير فاحميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم	744	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0636	false	-3256586045714971617	36	60	186	330	1546	300	قال ابو قلابة فهءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله 5333 منها------ فامر بمسامير فاحميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم	636	5456571334915233515	135	253.5	112	150	90.0	22	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0744	true	1072716685444171099	93	155	511	834	1603	300	لانس حدثني باشد عقوبة عاقب بها النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بهذا فبلغ------ فقال وددت انه لم يحدثه وفي رواية لمسلم بنحوه وفيه وكان قد وقع بالمدينة الموم وهو البرسام وزاد وكان عنده شباب من الانصار قريب من عشرين فارسل اليهم وبعث قاءفا يقتص اثارهم وفي اخري قال انما سمل النبي صلي الله عليه وسلم اعين اولءك لانهم سملوا اعين الرعاء	744	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0636	false	-3256586045714971617	0	34	0	175	1546	300	لانس حدثني باشد عقوبة عاقب بها النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بهذا فبلغ الحسن فقال وددت انه لم يحدثه 5331 ومنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما سمل------ صلي الله عليه وسلم اعين اولءك لانهم سملوا اعين الرعاء	636	5456571334915233515	160	279.0	128	329	48.63221740722656	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0747	true	6563585569979797505	80	266	384	1341	1518	300	صلي الله عليه وسلم ورجم ابو بكر ورجمت ولولا اني اكره ان ازيد في كتاب الله لكتبته في المصحف فاني قد خشيت ان يجء اقوام فلا يجدونه في كتاب الله فيكفرون به واخرج مسلم الرواية الاولي وقال فيها ووعيناها وعقلناها وقال في اخرها اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف وقد اخرج البخاري ذلك في جملة حديث طويل يتضمن ذكر خلافة ابي بكر رضي الله عنه وهو مذكور في كتاب الخلافة من حرف الخاء وله في اخري مختصرا نحو ذلك وفي رواية الموطا انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الرجم في كتاب الله حق علي من زني من الرجال والنساء اذا احصن اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف 1811 د عبد الله -----------------بن عباس رضي الله عنهما قال قال الله تعالي واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم فان شهدوا فامسكوهن في البيوت حتي يتوفاهن الموت او يجعل الله لهن سبيلا النساء الاية 15 ذكر الرجل بعد المراة ثم جمعهما فقال واللذان ياتيانها منكم فاذوهما فان تابا واصلحا فاعرضوا عنهما ان الله كان توابا رحيما النساء الاية 16 فنسخ ذلك باية الجلد فقال ال-زانية والزاني فاجلدوا كل واحد	747	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0637	false	-4719998132171081018	56	147	282	756	1515	300	صلي الله عليه وسلم ورجم ابو بكر ورجمت ولولا اني اكره ان ازيد في كتاب الله لكتبته في المصحف فاني قد خشيت ان يجء اقوام فلا يجدونه في كتاب الله فيكفرون به للترمذي 5340 ولمالك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرجم في كتاب الله حق علي من زني من الرجال والنساء اذا احصن اذا قامت البينة او---- الحبل او الاعتراف وللشيخين وابي داود نحو ذلك 5341 ابن عباس ----------------------------------واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم الي--------------------------------------------------------------------------------------- سبيلا ----------------ذكر الرجل بعد المراة ثم جمعهما فقال واللذان ياتيانها منكم الاية------------------------------------------------------------------------ فنسخ ذلك باية الجلد فقال والزانية والزاني فاجلدوا كل واحد	637	5456571334915233515	411	726.0	329	975	42.153846740722656	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0749	true	-8027409618812321553	109	184	554	935	1509	300	اذا زنت امة احدكم فليجلدها ثلاثا بكتاب الله فان عادت فليبعها ولو بحبل من شعر ولابي داود عن ابي هريرة وحده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت امة-احدكم فليجلدها ولا يعيرها ثلاث مرات فان عادت في الرابعة فليجلدها وليبعها بضفير او بحبل من شعر -----وفي اخري له بهذا الحديث قال في كل مرة ف---ليضربها ---كتاب الله ولا يثرب عليها وقال في الرابعة فان عادت فليضربها كتاب الله ثم ------------------ليبعها ولو بحبل من	749	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0641	false	-1379448052048807255	165	231	837	1172	1522	300	اذا زنت امة احدكم فليجلدها ثلاثا بكتاب الله فان عادت فليبعها ولو بحبل من شعر ---------5361 وفي رواية------------------------------------- اذا زنت امة احدكم فليجلدها ولا يعيرها ثلاث مرات فان عادت في الرابعة فليجلدها وليبعها بضفير او بحبل من شعر 5362 وفي اخري --------------اذا زنت الام-ة فتبين زناها فليجدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زن---------------ت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليبعها ولو بحبل من	641	5456571334915233515	255	384.0	201	411	62.04379653930664	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0749	true	-8027409618812321553	276	300	1395	1509	1509	300	علي قال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد قال فانطلقت فاذا بها دم يسيل-	749	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0641	false	-1379448052048807255	233	255	1186	1293	1522	300	علي---- فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد---- فانطلقت فاذا بها دم يسيل	641	5456571334915233515	106	194.0	85	115	92.17391204833984	21	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0750	true	7710009003462211982	0	48	0	234	1487	300	لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت فقلت اتيتها ودمها يسيل ف---------قال دعها حتي ينقطع دمها ثم اقم عليها الحد واقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم----- وفي رواية له كذلك قال وقال فيه ولا تضربها حتي تضع وقال ابو داود والاول اصح 1818 ط-------- عبد الله بن عباس	750	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0641	false	-1379448052048807255	255	299	1293	1517	1522	300	لم ينقطع ف-------قال يا علي افرغت فقلت اتيتها ودمها يسيل لم ينقطع فقال دعها حتي ينقطع دمها ثم اقم عليها الحد واقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم 5364 وفي رواية--------------------- ولا تضربها حتي تضع لابي---- داود ولمسلم والترمذي نحوه 5365 عبد الله بن عياش	641	5456571334915233515	181	302.0	141	256	70.703125	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0750	true	7710009003462211982	56	300	273	1487	1487	300	ان اجلد ولاءد الامارة انا وفتية من قريش خمسين خمسين في الزني اخرجه الموطا 1819 ابو هريرة رضي الله عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي العبد نصف حد الحر في الحد الحر في الحد الذي يتبعض كزني البكر والقذف وشرب الخمر اخرجه 1820 عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما اقام حدا علي بعض اماءه فجعل يضرب رجليها وساقيها فقال له سالم اين قول الله تعالي ولا تاخذكم بهما رافة البقرة الاية 34 فقال اتراني اشفقت عليها ان الله لم يامرني بقتلها اخرجه الفرع الثالث في حد المكره والمجنون 1821 خ ط نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما ان صفية بنت ابي عبيد اخبرته ان عبدا من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي اقتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلدها من اجل انه استكرهها هذه رواية البخاري واخرجه الموطا عن نافع ولم يذكر صفية وفيه فجلده عمر ونفاه 1822 ت د واءل بن حجر رضي الله عنه ان امراة خرجت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت فانطلق -مرت-- بعصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما امر به ليرجم قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا وقال للرجل الذي وقع عليها-	750	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0642	false	6907153231964267213	1	156	4	783	1487	300	ان اجلد ولاءد الامارة انا وفتية من قريش خمسين خمسين في الزنا لمالك 5366------- ابو هريرة----------------- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي العبد نصف حد الحر في الح-------------د الذي يتبعض كزنا البكر والقذف وشرب الخمر لرزين 5367 ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فية بنت ابي عبيد -------ان عبدا من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي افتضها فجلده عمر و-----------لم يجلدها من اجل انه استكرهها ل----------لبخاري 5368------------------------------------------------------------- واءل بن حجر -------------ان امراة خرجت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت فانطلق ومرت ص بعصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا واخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها فق---الت نعم هو هذا فاتوا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما امر به ليرجم قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا وقال للرجل الذي وقع عليها	642	5456571334915233515	741	1343.5	588	1219	60.78752899169922	137	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0751	true	6393233749968564756	0	153	0	744	1479	300	ارجموه وقال لقد تاب توبة لو-تابها اهل المدينة لقبل منهم اخرجه الترمذي وابو داود وفي رواية للترمذي قال استكرهت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدرا عنها الحد واقامة علي الذي اصابها ولم يذكر انه جعل لها مهرا غريب الحديث فتجللها اي تغشاها عصابة العصابة الجماعة من الناس 1823 د عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال اني عمر بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها---- ان ترجم فمر بها علي بن ابي طالب فقال ما شان هذه قالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها عمر ان ترجم فقال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم قد رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وفي رواية يفيق وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل فقال بلي قال فما بال هذه قال لا شء فارسلها قال فارسلها عمر قال فجعل يكبر وفي اخري قال له او --------ما تذكر ان رسول الله صلي الله	751	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0642	false	6907153231964267213	156	300	783	1487	1487	300	ارجموه وقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم---------------------------------- للترمذي وابي داود 5369---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الكريم قال نبءت عن علي وابن مسعود في البكر تستكره علي نفسها ان للبكر مثل صداق احدي نساءها وللثيب مثل صداق مثلها للكبير بانقطاع 5370 وفي رواية قالا في الامة تستكره ان كانت بكرا فعشر ثمنها وان كانت ثيبا فنصف عشر ثمنها 5371 ابن عباس ات-------------------ي عمر بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها عمر ان ترجم فمر بها علي ف------------قال ما شان هذه قالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها---- ان ترجم فقال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم مرفو-ع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وعن ---------------الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل فقال بلي قال فما بال هذه قال لا شء ق--------ال فارسلها عمر و----جعل يكبر لابي داود 5372 وفي رواية اوما تذكر ان رسول الله صلي الله-	642	5456571334915233515	429	719.5	337	974	44.04517364501953	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0752	true	7764861960242370159	0	300	0	1516	1516	300	لك جلدتك ماءة وان لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجدوه احلتها له فجلده ماءة هذه رواية ابي داود وفي رواية الترمذي الي قوله رجمتك بالحجارة وزاد فيه النساءي وكان ينبز قرقورا يعني ان حنين فقال فيها لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم وله في رواية اخري مختصرا ان النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجل وقع بجارية امراته ان كانت احلتها له فاجلدوه وان لم تكن احلتها--- فارجموه غريب الحديث النبز اللقب 1825 ط ربيعة بن ابي عبد الرحمن رحمه الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لرجل خرج بجارية امراته معه في سفر فاصابها فغارت امراته فذكرت ذلك لعمر فساله عن ذلك فقال وهبتها لي فقال عمر لتاتينني بالبينة او لارمينك بالحجارة قال فاعترفت امراته انها وهبتها له اخرجه الموطا 1826 د س سلمة بن المحبق رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها انها حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها----- وفي اخري -فهي ومثلها من ماله لسيدتها اخرجه ابو داود والنساءي 1827 خ حمزة بن عمرو الاسلمي رحمه الله ان عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفلاء حتي قدم علي عمر فاخبره وكان عمر قد جلد ذلك الرجل ماءة اذ كان بكرا باعترافه علي نفسه فاخبره فادعي الجهل في هذه فصدقه وعذره بالجهالة واتي برجل اخر قد وقع علي جارية امراته وادعي انها وهبتها له فقال سلوها فان اعترفت فخلوا سبيله فانكرت فعزم علي رجمه ثم اعترفت فتركه اخرجه البخاري تعليقا من اول هذا الحديث الي قوله بالجهالة الفرع الخامس فيمن زني بذات محرم 1828 ت د س البراء بن عازب رضي الله عنه قال بينا انا اطوف يوما علي ابل ضلت لي رايت فوارس معهم لواء دخلوا بيت-	752	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0643	false	-2069896625502348828	138	290	681	1461	1510	300	لك جلدتك----- وان لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجدوه احلتها له فجلده ماءة ل-----------------------------لترمذي وابي داود بلفظه 5376 وللنساءي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النعمان ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجل وقع بجارية امراته ان كانت احلتها له فاجلدوه وان لم تكن احلتها له فارجموه 5377------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سلمة بن المحبق قال ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها انها حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها 5378 وفي رواية فهي ومثلها من ماله لسيدتها -----لابي داود والنساءي 5379 ح--مزة بن عمرو الا----------سلمي ان عمر------------- بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفلاء حتي قدم علي عمر فاخبره وكان عمر قد جلد ذلك الرجل ماءة اذ كان بكرا باعترافه علي نفسه فاخبره فادعي الجهل في هذه فصدقه وعذره بالجهالة ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري 5380--------------------------------------------------------------------------------- البراء------------------------- بينا انا اطوف يوما علي ابل ضلت لي رايت فوارس معهم لواء دخلوا بيت	643	5456571334915233515	707	1207.5	564	1527	46.29993438720703	128	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0753	true	4952295907339560518	225	300	1095	1449	1449	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاق------------------------ر عنده انه زني بامراة فسماها له فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها اخرجه ابو داود 1832 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رجلا من بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان-	753	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0641	false	-1379448052048807255	84	142	446	720	1522	300	سهل بن سعد ان ر-------------------------------------------------جلا ------اقر عند النبي صلي الله عليه وسلم انه زني بامراة فسماها له فبعث---------- صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها 5359 ا-------------------------بن عباس ان ر---------------جلا من بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان	641	5456571334915233515	231	412.0	182	379	60.949867248535156	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0753	true	4952295907339560518	10	136	50	667	1449	300	بامراة ابيه وهو يقرا سورة النساء وقد نزل فيها ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء النساء الاية 22 وفي رواية قال مر بي خالي ابو بردة بن نيار ومعه لواء فقلت اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه ان اتيه براسه اخرج الترمذي الرواية الثانية واخرج ابو داود الروايتين وقال في الثانية عمي بدل خالي وقال فيها ان اضرب عنقه واخذ ماله وقال نكح بدل تزوج وكذلك قال النساءي شرح الغريب عرس اعرس الرجل بامراته اذا دخل بها ولا يقال عرس والعامة تقوله وقد جاء في لفظ الحديث كذلك 1829 عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وقع علي ذات محرم او قال من نكح ذات محرم فاقتلوه	753	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0644	false	-2887721376686374871	0	75	0	356	1553	300	بامراة ابيه وهو يقرا سورة النساء وقد نزل فيها ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء 5381 -----------وفي رواية---- مر بي خالي ابو بردة-------- ومعه لواء فقلت اين تريد -قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه ان اتيه براسه 5382 وفي اخري-------------------------------------------------------- عمي بدل خالي وف----يها ان اضرب عنقه واخذ ماله لاصحاب السنن 5383 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رفعه---------------------------------------------- من وقع علي ذات محرم او قال من نكح ذات محرم فاقتلوه	644	5456571334915233515	318	537.0	246	617	51.53970718383789	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0754	true	2531611005562879893	50	161	275	818	1512	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا من اسلم يقال له ماعز بن مالك اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت فاحشة فاقمه علي فرده النبي صلي الله عليه وسلم مرارا قال ثم سال قومه فقالوا ما نعلم به باسا الا انه اصاب شيءا يري انه لا يجزءه منه الا ان يقام فيه الحد قال فرجع الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامرنا ان نرجمه قال فانطلقنا به الي بقيع الغرقد قال فما اوثقناه ولا حفرنا له قال فرميناه بالعظام والمدر والخزف قال فاشتد واشتددنا خلفه حتي اتي عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة يعني الحجارة حتي سكت قال ثم قام رسول الله صلي الله	754	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0637	false	-4719998132171081018	202	300	1031	1515	1515	300	ابو سعيد-------------------- ان رجلا من اسلم يقال له ماعز بن مالك اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت فاحشة فاقمه علي فرده النبي صلي الله عليه وسلم مرارا---- ثم سال قومه فقالوا ما نعلم به باسا الا انه اصاب شيءا يري انه لا يبرءه منه الا ان يقام فيه الحد---- فرجع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فامرنا ان نرجمه---- فانطلقنا به الي بقيع الغرقد---- فما اوثقناه ولا حفرنا له---- فرميناه بالعظ-م والمدر والخز----- فاشتد واشتددنا خلفه حتي اتي عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة يعني الحجارة حتي سكت---- ثم قام رسول الله صلي الله-	637	5456571334915233515	476	860.0	379	545	87.33944702148438	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0754	true	2531611005562879893	161	283	818	1416	1512	300	عليه وسلم خطيبا من العشي قال او كلما انطلقنا غزاة في سبيل الله تخلف رجل في عيالنا له نبيب كنبيب التيس علي ان لا اوتي برجل فعل ذلك الا نكلت به قال فما استغفر له ولا سبه وفي رواية فاعترف بالزنا ثلاث مرات هذه رواية مسلم وفي رواية ابي داود قال لما امر النبي صلي الله عليه وسلم برجم ماعز خرجنا به الي البقيع فوالله ما اوثقناه ولا حفرنا له ولكنه قام لنا فرميناه بالعظام والمدر والخزف فاشتد وذكره الي قوله حتي سكت قال بعده فما استغفر له ولا سبه وفي اخري له قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر نحوه وليس بتمامه قال ذهبوا يسبونه فنهاهم قال ذهبوا يستغفرون له فنهاهم قال هو رجل اصاب ذنبا حسيبه الله	754	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0638	false	1009969782506105579	0	56	0	272	1447	300	عليه وسلم خطيبا من العشي قال او كلما انطلقنا غزاة في سبيل الله تخلف رجل في عيالنا له نبيب كنبيب التيس علي ان لا اوتي برجل فعل ذلك الا نكلت به---- فما استغفر له ولا سبه ل-------------------------------------------مسلم و---------ابي داود 5345 وفي رواية ذهبو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يسبونه فنهاهم---- ذهبوا يستغفرون له فنهاهم قال هو رجل اصاب ذنبا حسيبه الله	638	5456571334915233515	252	443.0	199	598	42.14046859741211	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0755	true	-726871475405339653	93	241	452	1173	1453	300	حفر له حفرة ثم امر به فرجم قال فجاءت الغامدية فقالت يا-رسول الله اني قدزنيت فطهرني وانه ردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال فاذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحج- فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت و----في رواية قال جاء -----------------------------------------------------------------------------------ماعز --------الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	755	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0638	false	1009969782506105579	61	208	297	1001	1447	300	حفر له حفرة ثم امر به فرجم---- فجاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني --زنيت فطهرني ف----ردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني -حبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي------------------------------------------------------------------------------- في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها ف-نضح الدم علي وجهه---- فسبها فسمع--------- صلي الله عليه وسلم ف----------قال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت 5347 في رواية فكان الناس فيه فرقتين فقاءل يقول قد هلك قد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فوضع	638	5456571334915233515	593	1081.5	469	818	72.49388885498047	114	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0756	true	2071598751638599648	37	200	178	959	1438	300	فكان الناس فيه فرقتين فقاءل يقول قد هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز ابن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه قالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا ترجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام	756	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0638	false	1009969782506105579	179	300	863	1447	1447	300	فكان الناس فيه فرقتين فقاءل يقول قد هلك -قد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء---------- صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم و--جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز -بن مالك---- فقال -----------------------------لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم ثم---- جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني بنحوه وفيه فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لها حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام-	638	5456571334915233515	564	1019.0	446	782	72.12276458740234	113	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0757	true	5099134104038036443	167	300	816	1459	1459	300	داود قال------------------ جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الاسلمي فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع شهادات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة عليه فقال انكتها قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب الميل في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهله حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اني اريد ان تطسهرني فامر به فرجم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظروا الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما وسار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءلا رجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا-رسول الله-	757	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0639	false	-6747329762436354137	13	144	68	702	1448	300	داود والترمذي عن ابي هريرة جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم الاسلمي فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع شهادات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة عليه فقال انكتها قال نعم قال---------- صلي الله عليه وسلم حتي غاب ذلك منك في ذاك منها قال نعم قال كما يغيب الميل في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهله حلالا قال فما تريد بهذا القول قال---- اريد ان تط-هرني فامر به فرجم فسمع---------- صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظروا الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما وسار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءلا رجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله	639	5456571334915233515	609	1148.0	483	664	91.71686553955078	121	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0758	true	1374436170085612104	144	298	688	1412	1423	300	بن نعيم بن هزال رحمه الله عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج- فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه وفعاد فقال يارسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله حتي قالها اربع مرات قال صلي الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فيمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فامر به ان يرجم فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه اخرجه ابو- داود	758	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0639	false	-6747329762436354137	187	261	909	1266	1448	300	عن نعيم بن هز----------------------ال كان ماعز-------- يتيما في حجر ابي فاصاب جارية ف--------قال له ابي اءت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ل---------عله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا فاتاه بنحوه وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك فقا---ل هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه لمسلم وابي داود	639	5456571334915233515	328	581.0	255	727	45.116920471191406	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0758	true	1374436170085612104	0	48	0	229	1423	300	قال -كلا من جيفة هذا الحمار -قال- يا-نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس------------------------------ فيها وفي رواية الترمذي قال جاء---------- ماعز الاسلمي الي رسول الله----------------------------- صلي الله عليه وسلم	758	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0639	false	-6747329762436354137	144	208	702	1004	1448	300	قال فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس بالقاف لا بالغين والمعني واحد فيها 5349 ولابي داود عن نعيم بن هزال كان ماعز يتيما في حجر ابي فاصاب جارية فقال له ابي اءت النبي صلي الله عليه وسلم	639	5456571334915233515	184	291.0	142	302	60.92715072631836	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0759	true	-9089753482630522568	8	88	29	395	1409	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لما----------------------------- اتي ماعز النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني فعند ذلك امر برجمه هذه رواية البخاري------------------------ وابي داود وفي رواية مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت بجارية ال فلان قال نعم قال فشهد اربع شهادات ثم امر به فرجم	759	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0639	false	-6747329762436354137	226	291	1097	1406	1448	300	عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر------------------------------------------------------------------------ ذلك فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه لمسلم وابي داود والترمذي 5350 ابن عباس رفعه--------------------------------- احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت بجارية ال فلان قال نعم قال فشهد اربع شهادات ثم امر به فرجم	639	5456571334915233515	180	226.5	135	419	42.95942687988281	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0760	true	4178914644363193371	40	223	186	1067	1405	300	المصلي فلما اذلفته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه----- وفي اخري لابي داود قال محمد بن اسحاق ذكرت لعاصم بن عمر بن قتادة قصة ماعز فقال حدثني حسن بن محمد بن علي بن ابي طالب قال حدثني ذلك من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا تركتموه من شءت من رجال اسلم ممن لا اتهم وقال ولم اعرف الحديث فجءت جابر بن عبد الله فقلت ان رجالا من اسلم يحدثون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم حين ذكروا له جزع ماعز من الحجارة حين اصابته الا تركتموه وما اعرف الحديث قال يا ابن اخي انا اعلم الناس بهذا الحديث كنت فيمن رجم الرجل انه لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله------------------- منه فاما لترك --حد فلا	760	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0640	false	-6312517740112785317	0	100	0	502	1465	300	المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال------------- صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه 5352 وفي رواية قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انا اعلم الناس بهذا الحديث كنت فيمن رجم الرجل انه لما خرج-- به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاما لترك الحد فلا	640	5456571334915233515	467	860.5	373	907	51.48842239379883	88	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0762	true	-5814642288012802298	253	300	1252	1476	1476	300	خالد بن اللجلاج عن ابيه رضي الله عنه قال كنا غلمانا نعمل بالسوق فمرت امراة مع صبي فثار الناس فثرت معهم فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معها فقال لها من ابو هذا فسكتت فقال شاب كان مع الناس هو ابني يا رسول الله فطهرني-	762	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0640	false	-6312517740112785317	123	160	609	788	1465	300	خالد بن اللجلاج عن ابيه----------------- كنا غلمانا نعمل بالسوق فمرت امراة مع صبي فثار الناس فثرت معهم فاتت النبي---- صلي الله عليه وسلم ف------------قال لها من ابو هذا فسكتت فقال شاب------------- هو ابني يا رسول الله فطهرني	640	5456571334915233515	172	299.5	136	225	76.44444274902344	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0763	true	-1083925465384580010	244	300	1169	1436	1436	300	ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله انشدك----- الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا-- بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان-	763	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0640	false	-6312517740112785317	216	264	1053	1279	1465	300	ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني-------------------- جاء اعرابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم ------وهو افقه منه نعم فاقض بيننا ص بكتاب الله واءذن لي فقال---------- صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان	640	5456571334915233515	214	361.5	169	276	77.5362319946289	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0763	true	-1083925465384580010	0	121	0	581	1436	300	فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجمه ثم جاء شيخ يسال عن الغلام المرجوم فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا ان هذا يسال عن ذلك الخبيث الذي رجم اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا له خبيث فوالذي نفسي بيده لهو الان في الجنة----- وفي رواية لهو اطيب عند الله من ريح المسك وفي رواية انه كان قاعدا يعتمل في السوق فمرت امراة تحمل صبيا فثار الناس معها وثرت فيمن ثار فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ابو هذا معك فسكتت فقال شاب حذوها انا ابوه يا رسول ا----------------------------------لله فاقبل عليها فقال من ابو هذا معك فقال الفتي انا ابوه ----------------يا ---رسول الله -فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم	763	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0640	false	-6312517740112785317	160	259	788	1260	1465	300	فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجمه ثم جاء شيخ يسال عنه-------------- فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا ان هذا يسال عن ذلك الخبيث الذي رجم اليوم فقال----------------------------- لا تقولوا له خبيث فوالذي نفسي بيده لهو الان في الجنة 5355 وفي رواية لهو اطيب عند الله من ريح المسك هما لابي داود 5356 ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني جاء اعرابي-------------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------- يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله ف--------------------------------قال الخصم وهو افقه منه نعم فاقض بيننا ص بكتاب الله واءذن لي فقال-- صلي الله عليه وسلم	640	5456571334915233515	330	478.5	253	641	51.482059478759766	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0764	true	2530619933062332642	40	75	203	384	1534	300	والذي نفسي بيده لا قضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام اغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها	764	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0641	false	-1379448052048807255	0	30	0	165	1522	300	والذي نفسي بيده لا-قضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام اغد يا انيس------------- الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت ف--رجمها	641	5456571334915233515	163	304.5	133	181	90.05525207519531	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0764	true	2530619933062332642	239	297	1213	1517	1534	300	بلغني ان عثمان رضي الله عنه اتي بامراة--- ولدت في ستة اشهر فامر برجمها فقال له علي ما عليها رجم لان الله تعالي يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف الاية 15 وقال والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة البقرة الاية 233 فالحمل يكون ستة اشهر فلا رجم عليها فامر عثمان بردها فوجدت قد رجمت	764	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0641	false	-1379448052048807255	33	83	181	441	1522	300	بلغني ان عثمان------------- اتي بامراة قد ولدت في ستة اشهر فامر برجمها فقال له علي ما عليها رجم لان الله تعالي يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا----------------- وقال والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة----------------- فالحمل يكون ستة اشهر فلا رجم عليها فامر عثمان بردها فوجدت قد رجمت	641	5456571334915233515	257	473.0	208	307	83.7133560180664	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0765	true	7246844526958449908	63	206	318	1031	1529	300	في اهل الكتاب 1853 خ م ط ت د عبد الله ---------بن عمر رضي الله عنهما قال ان اليهود جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال فرايت الرجل يجنء علي المراة يقيها الحجارة -----وفي رواية قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة من اليهود وقد زنيا فقال لليهود ما تصنعون بهما قالوا نسخم وج-ههما ونخزيهما قال فاءتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين	765	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0644	false	-2887721376686374871	191	298	978	1541	1553	300	في اهل الكتاب وفي اللواط والبهيمة والقذف 5387 ابن------------------- عمر ان اليهود ات----------وا النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ---ان امراة منهم ورجلا زنيا فقال له-----------------------------م ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك--------- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما---- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة 5388 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال فا-توا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين	644	5456571334915233515	515	942.0	413	729	70.64472198486328	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0766	true	-5862310104624850571	2	132	12	697	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاء يهود فقال ما تجدون في التوراة علي من زني قالوا نسود وجوهما وتحممها وتخالف بين وجوههما ويطاف بهما وذكر الحديث كما سبق قال ا-----------------------بن عمر كنت فيمن رجمهما فلقد رايته يقيها--- الحجارة بنفسه واخرج الموطا وابو داود الرواية الاولي واختصره الترمذي فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية وقال وفي الحديث قصة ولم يذكرها وفي اخري لابي داود قال اتي نفر من اليهود فدعوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي القف فاتاهم في بيت المدراس فقالوا يا ابا القاسم ان رجلا منا زني بامراة فاحكم بينهم فوضعوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة فجلس عليها ثم قال اءتوني بالتوراة فاتي بها فنزع الوسادة من تحته-- ووضع التوراة عليها وقال امنت بك وبمن انزلك ثم قال اءتوني باعلمكم	766	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0645	false	6198630237091737900	47	147	244	753	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليرفع يده فرفعها فاذا تحتها اية الرجم فامر---------------------------------------------------- بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر كنت فيمن رجمهما فلقد رايته يقيها من الحجارة بنفسه مسلم 5390 وفي -----------رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي نفر من اليهود فدعوا----- النبي صلي الله عليه وسلم الي القف فاتاهم في بيت المدراس فقالوا يا ابا القاسم ان رجلا منا زني بامراة فاحكم بينهم فوضعوا --------له صلي الله عليه وسلم وسادة فجلس عليها ثم قال اءتوني بالتوراة فاتي بها فنزع الوسادة من تحته ص ووضع التوراة عليها وقال امنت بك وبمن انزلك ثم قال اءتوني باعلمكم	645	5456571334915233515	399	653.5	318	714	55.882354736328125	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0767	true	-4779259457183803118	0	137	0	687	1544	300	افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال انشدكم الله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه ويجلد والتجبيه ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قال --زني ذو- قرابة من ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل في اسرة من الناس فاراد رجمه فحال قومه	767	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0645	false	6198630237091737900	175	300	897	1531	1531	300	افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله قلنا فتيا نبي من انبياءك---- فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال انشدكم الله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه ويجلد والتجبيه ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما---- وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم---- الظ به النشدة قا-ل اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال------ صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قالوا زني ذوا قرابة م-------ن ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل في اسرة من الناس فاراد رجمه فحال قومه-	645	5456571334915233515	628	1189.5	505	690	91.01449584960938	121	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0767	true	-4779259457183803118	137	200	687	1022	1544	300	دونه وقالوا لا ترجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمة فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التورارة فامر بهما فرجما قال الزهري فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا الماءدة الاية 44 كان النبي صلي الله عليه وسلم منهم وفي رواية قال زني ------------رجل وامراة	767	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0646	false	5197874130198935819	0	61	0	324	1513	300	دونه وقالوا لا ترجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاص-لحوا هذ----ه العقوبة بينهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التورا-ة فامر بهما فرجما قال الزهري فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا----------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم منهم 5392 وله عن جابر جاءت اليهود برجل وامراة	646	5456571334915233515	292	537.0	237	347	84.14985656738281	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0768	true	-4901867564988523985	92	297	476	1514	1526	300	عنهما قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا تجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم- ان ترجموهما قال- ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة فذكروا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجمهما وفي رواية نحوه ولم يذكر فدعا بالشهود فشهدوا اخرجه ابو داود 1856 ت جابر بن سمرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية اخرجه الترمذي الباب الثالث في حد اللواط واتيان البهيمة 1857 ت د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به قال الترمذي وكذا روي عن ابي هريرة وقال ابو داود قال ابن عباس في البكر يءخذ علي اللوطية قال يرجم 1858 عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان عليا احرقهما وابا بكر هدم عليهما حاءطا اخرجه 1859 عبد الله بن عباس رضي الله عنهما وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ملعون من عمل عمل قوم لوط	768	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0646	false	5197874130198935819	55	169	292	893	1513	300	عن جابر-- جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد فيها------ اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا ار-بعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر---------- صلي الله عليه وسلم برجمهما 5393 ابن عباس رفعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به للتر----مذي وابي داود 5394 وعنه----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عليا احرقهما وابا بكر هدم عليهما حاءطا 5395 وعنه--------------------------------- وعن ابي هريرة رفعاه------------------------------ ملعون من عمل عمل قوم لوط	646	5456571334915233515	535	944.5	428	1040	51.44230651855469	95	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0769	true	3790020086764640366	8	137	35	622	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- ان اخوف ما اخاف علي امتي عمل قوم لوط اخرجه الترمذي 1861 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ملعون من اتي امراة في دبرها اخرجه ابو داود 1862 ت عبد الله -بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله عز وجل الي رجل اتي رجلا او امراة في دبرها اخرجه الترمذي 1863 ت د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قيل لابن عباس ما شان البهيمة قال ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا ولكن اراه كره ان يءكل لحمها او ينتفع بها وقد فعل بها ذلك	769	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0646	false	5197874130198935819	211	297	1093	1500	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذي ذكر ابوالحسن فامر به عثمان فجلد ماءة للكبير 5397 جابر رفعه ان اخوف ما اخاف علي امتي عمل قوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لوط 5398 ابن عباس رفعه---------------------------------------------- لا ينظر الله تعالي- الي رجل اتي رجلا او امراة في دبرها --هما للترمذي 5399 وعنه انه من ----------------------------------------------------------------اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قيل لابن عباس ما شان البهيمة قال--- سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا ولكن اراه كره ان يءكل لحمها او ينتفع بها وقد فعل بها ذلك	646	5456571334915233515	302	469.5	232	657	45.966514587402344	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0769	true	3790020086764640366	152	300	691	1423	1423	300	ليس علي الذي ياتي البهيمة حد اخرجه الترمذي وابو داود الباب الرابع في حد القذف 1865 د عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم----- وفي رواية عن محمد بن اسحاق لم يذكر عاءشة قال فامر برجلين وامراة ممن تكلم بالفاحشة حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة قال النفيلي ويقولون المراة حمنة بنت جحش اخرجه ابو داود 1866 ط ابو الزناد رحمه الله قال جلد عمر بن عبد العزيز عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء هلم جرا فما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين اخرجه الموطا 1867 ط عمرة بنت عبد الرحمن رحمها الله ان رجلين استبا في زمن عمر فقال احدهما للاخر والله ما ابي-	769	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0647	false	4072064361474615756	0	104	0	513	1474	300	ليس علي الذي ياتي البهيمة حد هما ل--لترمذي وابي داود 5401 عاءشة---------------------------------------------- لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم 5402 وفي رواي------------------------------------------------------------------------ة حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة و--------------------------حمنة بنت جحش -----لابي داود --5403 ابو الزناد ج--------------لد عمر بن عبد العزيز عبدا في فرية ثمانين--------------- فسالت عبد الله بن عامر--------- عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثم--------ان والخلفاء هلم جرا فما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين 5404--------------- عمرة بنت عبد الرحمن----------- ان رجلين استبا في زمن عمر فقال احدهما للاخر والله ما ابي	647	5456571334915233515	480	812.5	380	738	65.0406494140625	90	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0770	true	6472773068151494698	0	182	0	837	1433	300	بزان ولا امي بزانية فاستشار عمر في ذلك فقاءل يقول مدح اباه وامه واخر يقول قد كان لابيه وامه مدح سوي هذا فجلده عمر ثمانين جلدة اخرجه الموطا غريب الحديث استبا افتعلا من السب وهو الشتم 1868 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال --رجل لرجل يا يهودي فاضربوه عشرين فان قال له يا مخنث فمثله ومن وقع علي ذات محرم فاقتلوه هذا اذا علم اخرجه الترمذي الباب الخامس في حد السرقة وفيه اربعة فصول الفصل الاول في موجب القطع 1869 خ م ط ت د س عاءشة رضي الله عنها قالت لم تقطع يد سارق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة وكان كل واحد منهما ذا ثمن وفي رواية يد السارق لم تقطع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الا في ثمن مجن او حجفة او ترس----- وفي رواية قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقطع --يد السارق الا في-------------- ربع دينار وفي اخري قالت كان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقطع يد السارق- في	770	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0647	false	4072064361474615756	104	211	513	1015	1474	300	بزان ولا امي بزانية فاستشار عمر في ذلك فقاءل يقول مدح اباه وامه واخر يقول قد كان لابي-----ه مدح سوي هذا فجلده عمر ثمانين جلدة هما لمالك 5405 ا--------------------------------------------------------بن عباس رفعه ----------------------------------------------اذا قال الرجل لرجل يا يهودي فاضربوه عشرين فان قال--- يا مخنث فمثله ومن وقع علي ذات محرم فاقتلوه هذا اذا علم ل------لترمذ----------------ي حد السرقة وما لا حد فيه 5406---------------------------------------- عاءش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة يد السارق لم تقطع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الا في ثمن مجن ح---جفة او ترس 5407 وفي رواية رفعته----------------------------------- لا تقطع اليد الا في ثمن المجن وثمن المجن ربع دينار--------- 5408 ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم -قطع -----سارقا في	647	5456571334915233515	415	612.5	321	864	48.032405853271484	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0771	true	-8911981918359429095	0	69	0	324	1436	300	تقطع --يد السارق في ثمن المجن وثمن المجن ربع دينار وفي اخري تقطع اليد في المجن وفي احدي الروايات ان عروة قال وثمن المجن اربعة دارهم واخرجه الموطا والنساءي ايضا قالت ما طال علي وما نسيت القطع في ربع دينار فصاعدا 1870 خ م ط ت د س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم	771	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0647	false	4072064361474615756	189	215	913	1037	1474	300	تقطع اليد الا--- في ثمن المجن وثمن المجن ربع دينار 5408 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم	647	5456571334915233515	107	165.0	83	326	32.822086334228516	21	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0772	true	-7347008602984772771	55	139	253	683	1461	300	لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قال الاعمش كانو- يرون انه بيض الحديد وان من الحبال ما يساوي دراهم اخرجه البخاري ومسلم والنساءي غريب الحديث بيضة ان اريد بالبيضة بيضة الدجاجة فالاجماع علي ترك قطع سارقها ينافيه وان اريد به الخوذة فان ثمنها يبلغ اكثر من نصاب القطع 1878 د س ابو امية المخزومي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول ال-له صلي الله	772	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0647	false	4072064361474615756	250	300	1215	1474	1474	300	لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد وان من الحبال ما يساوي دراهم للشيخين------------ والنساءي 5411------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو امية المخزومي ان النبي صلي ال-----------------له عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له----- النبي صلي الله-	647	5456571334915233515	232	400.5	184	432	53.703704833984375	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0772	true	-7347008602984772771	139	295	683	1437	1461	300	عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع وجء به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر الله وتب اليه فقال الرجل استغفر الله واتوب اليه فقال رسول الله ----------اللهم تب عليه ثلاثا هذه رواية ابي داود وعند النساءي مثله ولم يقل فاعاد مرتين او ثلاثا ولا قال في الاخر ثلاثا 1879 خ م ت د س عاءشة رضي الله عنها قالت ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها----- وفي	772	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0648	false	403333115876650011	0	126	0	629	1498	300	عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع وجء به فقا--------ل --له صلي الله عليه وسلم استغفر الله وتب اليه فقا------ل استغفر الله واتوب اليه فقال -صلي الله عليه وسلم اللهم تب عليه ثلاثا للنساءي و-ابي داود بلفظه 5412-------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة------- حب---------ه صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال---------- صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فق--ال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها 5413 وفي	648	5456571334915233515	590	1064.5	469	769	76.72301483154297	112	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0773	true	-3740557814661112233	2	216	12	1102	1520	300	كان-- اذا سرق فيهم الشريف تركوه وفي اخري------------------------------------------------------------------------------------------- ان قريشا اهمهم شان المراة التي سرقت في غزوة الفتح و-----فيه ان اسامة كلمه فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله فقال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان بالعشي قام فاختطب فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما هلك الذين من قبلكم ثم ذكر الحديث وقال في اخره ثم امر بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها بعد وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه روايات البخاري ومسلم ولمسلم ايضا قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها قال ثم ذكر الحديث بنحو ما تقدم واخرج الترمذي الرواية الاولي واخرج ابو داود الرواية الاولي والثالثة والرابعة وله في اخري قالت استعارت امراة يعني حليا علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها----- وهي التي شفع فيها اسامة بن زيد وقال فيها رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم ما قال واخرج النساءي الرواية الاولي وله في اخري بنحو من هذه الروايات وقال ان ر-------------سول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال	773	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0648	false	403333115876650011	101	248	503	1246	1498	300	كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها 5413 وفي رواية ان قريشا اهمهم شان المراة التي سرقت في غزوة الفتح 5414 وفيه ان اسامة كلمه فتلون وجه---------ه صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ق-ال اسامة استغفر لي يا رسول الله وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم امر بتلك المراة---------- فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها بعد وتزوجت فكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم 5415 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخري----- استعارت امراة----- حليا علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها 5416 وفي اخري كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها للست-------------ة الا مالكا 5417 ابن عمرو بن العاص------------ ان رجلا من مزينة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	648	5456571334915233515	510	741.5	399	1217	41.90632629394531	91	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0774	true	-3876266622792318524	237	300	1161	1465	1465	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه هذه رواية الترمذي وزاد ابو داود والنساءي ومن خرج منه بشء فع----ليه غرامة مثل-ه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه-	774	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0575	false	-2774743189432418081	211	268	1050	1313	1483	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي----- صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه -----------------------------------------ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه	575	5456571334915233515	221	381.0	173	314	70.38216400146484	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0775	true	-4045915404322026069	46	109	220	527	1469	300	ان رجلا من مزينة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تري في حريسة الجبل قال هي ومثلها والنكال وليس في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح فبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما-لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات النكال قال يا رسول الله كيف تري في الثمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال	775	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0648	false	403333115876650011	237	300	1195	1498	1498	300	ان رجلا من مزينة اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تري في حريسة الجبل قال هي ومثلها والنكال وليس في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح فبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات النكال قال يا رسول الله كيف تري في الثمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال-	648	5456571334915233515	297	574.0	236	308	96.42857360839844	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0777	true	3013636009537854134	120	205	557	1004	1506	300	الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا-رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقينا-ه في بءر ورمينا عليه -الحجارة هذه رواية ابي داود وفي رواية النساءي	777	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0650	false	-4980049112018445218	0	79	0	411	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه----- ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه--------- فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه ورمينا به في بءر ورمينا عليه بالحجارة ل---------ابي داود ول---------لنساءي	650	5456571334915233515	399	723.0	322	450	88.66666412353516	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0778	true	9125797607382643593	67	245	327	1210	1498	300	القاسم بن محمد رحمه الله ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم المدينة فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وقطع يده وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انه بيت حليا-- لاسماء بنت عميس فافتقدوه فجعل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن ب-يت اهل دويرية الرجل الصالح ثم وجدوا الحلي عند رجل صاءغ فزعم ان الاقطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر--- ابو بكر فقطعت شماله فقال ابو بكر والله ان دعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته اخرجه الموطا غريب الحديث بيت الامر اذا اتاه ليلا يعني انه سرق الحلي في الليل الفصل الرابع في احكام متفرقة 1892 ط يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب رحمه الله ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فامر عمر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر اراك تجيعهم ثم قال عمر والله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك فقال المزني كنت والله امنعها من اربعماءة درهم فقال عمر اعطه ثمانماءة درهم	778	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0650	false	-4980049112018445218	82	227	429	1142	1475	300	القاسم بن محمد ----------ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم المدينة فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وقطع يده وكان يصل -من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انه بيت حليا ص لاسماء بنت عميس فافتقدته فجعل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن يبيت اهل دوير-ة الرجل الصالح ثم وجد ال--حلي عند---- صاءغ فزعم ان الاقطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت شماله فقال ابو بكر والله ان دعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته 5429------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحيي بن عبد الرحمن ------------------ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر فا--------------مر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر اراك تجيعهم وا-----------لله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك فقال------- كنت والله امنعها من اربعماءة درهم فقال عمر اعطه ثمانماءة درهم	650	5456571334915233515	694	1297.0	553	889	78.06523895263672	132	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0779	true	-4681935879594859709	115	168	583	828	1480	300	ان عبدا لابن عمر سرق وهو ابق فبعث به الي سعيد بن العاص وهو-امير المدينة ليقطع يده فقال سعيد لا تقطع يد الابق فقال له ابن عمر في اي كتاب الله وجدت هذا فامر به ابن عمر فقطعت يده وكذلك قضي به عمر بن عبد العزيز اخرجه الموطا غريب الحديث ابق اب----ق العبد	779	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0650	false	-4980049112018445218	229	284	1152	1399	1475	300	ان عبدا لابن عمر سرق وهو ابق فبعث به الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة ليقطع يده فقال سعيد لا تقطع يد الابق فقال له ابن عمر في اي كتاب الله وجدت هذا فامر به ابن عمر فقطعت يده وكذلك قضي ---عمر بن عبد العزيز هي لمالك 5431 ابو هريرة رفعه اذا سرق العبد	650	5456571334915233515	214	396.0	165	250	85.5999984741211	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0779	true	-4681935879594859709	176	300	858	1480	1480	300	ازهر بن عبد الله الحرازي رحمه الله ان قوما من الكلاعيين سرق لهم متاع فاتهموا اناسا من الحاكة فاتوا بهم النعمان بن بشير صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فحبسهم اياما ثم-- خلي سبيلهم فاتوا النعمان فقالوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان فقال لهم النعمان ما شءتم ان شءتم ان اضربهم فان خرج متاعكم فذاك والا اخذت لهم من ظهوركم مثل ما اخذت من ظهورهم فقالوا هذا حكمك قال هذا حكم الله ورسوله اخرجه ابو-------------- داود والنساءي 1897 د ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لبيك فقال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم قال عليك بالصبر قال حماد فبهذا قال من قال بقطع يد-	779	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0651	false	799857333072396856	20	134	101	668	1492	300	ازهر بن عبد ال------------------له ان قوما من الكلاعيين سرق لهم متاع فاتهموا -ناسا من الحاكة فاتوا بهم النعمان بن بشير------------------------------ فحبسهم اياما ثم ص خلي سبيلهم فاتوا النعمان فقالوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان فقال لهم النعمان ما شءتم ان شءتم ان اضربهم فان خرج متاعكم فذاك والا اخذت لهم من ظهوركم مثل ما اخذت من ظهورهم فقالوا هذا حكمك قال هذا حكم الله ورسوله صلي الله عليه وسلم لابي داود والنساءي 5434 --ابو ذر ---------------------قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لبيك فقال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم قال عليك بالصبر قال حماد فلهذا قال من قال يقطع يد	651	5456571334915233515	535	1003.0	427	639	83.72457122802734	101	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0780	true	-7670564586917777081	0	291	0	1408	1458	300	النباش لانه دخل علي الميت بيته اخرجه ابو داود غريب الحديث بالوصيف الوصيف العبد والمراد ان الموت يكثر حتي يباع موضع قبر بعبد 1898 س عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغرم صاحب سرقة اذا اقيم عليه الحد اخرجه النساءي 1899 س اسيد بن حضير رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي انه اذا وجدها يعني السرقة في يد الرجل غير المتهم فان شاء اخذها بما اشتراها وان شاء اتبع سارقه وقضي بذلك ابو بكر وعمر اخرجه النساءي 1900 ت د س عبد الله بن محيريز رحمه الله قال سالت فضالة عن تعليق يد السارق في عنقه امن السنة هو فقال جء الي رسول ال--له صلي الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي 1901 ت د س جنادة بن ابي امية رحمه الله قال كنا مع بسر بن ارطاة في البحر فاتي بسارق يقال له مصدر قد سرق بختية فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع الايدي في السفر ولولا ذلك لقطعته هذه رواية ابي داود وفي رواية للترمذي مختصرا قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع الايدي في الغزو واخرجه النساءي مثلهما الا انه قال في السفر ولم يذكر الغزو 1902 خ عامر---------------------------------------------- الشعبي رحمه الله وان رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم ذهبا وجاءا باخر وقالا اخطانا بالاول فابطل علي شهادتهما واخذ- منهما دية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما اخرجه البخاري في ترجمة باب 1903 م د س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من بني مخزوم سرقت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فعاذت بام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	780	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0651	false	799857333072396856	134	283	668	1408	1492	300	النباش لانه دخل علي الميت بيته -----لابي داود 5435 عبد-------------------------------------------------------------------------------- الرحمن بن عوف رفعه-------------------------------------------- لا يغرم صاحب سرقة اذا اقيم عليه الحد 5436---------------- اسيد بن ------------------حضير ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي انه اذا وجدها يعني السرقة في يد --رجل غير المتهم فان شاء اخذها بما اشتراها وان شاء اتبع سارقه وقضي بذلك ابو بكر وعمر --هما للنساءي 5437-------------------------------------------- ف-------------------------------------------------------------ضالة جء صلي الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه 5438------------------------------------------------------------------------------ بسر بن ارطاة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفعه لا تقطع الايدي في السفر لاصحاب السنن 5439 الشعبي -----------ان رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم ذهبا وجاءا باخر وقالا اخطانا بالاول فابطل علي شهادتهما واخذا منهما دية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما ل------لبخاري في ترجمة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد الشرب 5440 انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين 5441 وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم	651	5456571334915233515	512	497.0	401	1596	32.0802001953125	94	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0781	true	-6088633816266938533	100	142	495	703	1475	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين----- وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريد نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس	781	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0651	false	799857333072396856	258	300	1284	1492	1492	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين 5441 وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريد نحو اربعين---- وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس-	651	5456571334915233515	201	381.5	161	213	94.36619567871094	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0781	true	-6088633816266938533	142	300	703	1475	1475	300	فقال عبد الرحمن اخف الحدود ثمانين فامر به عمر اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي الرواية الثالثة واخرج ابو داود مثل الاولي وزاد فلما ولي عمر دعا الناس فقال لهم ان الناس قد دنوا من الريف وفي اخري دنوا من القري والريف فما ترون في حد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف نري ان تجعله كاخف الحد فجلد فيه ثمانين اخرج مسلم ايضا نحو هذه الزيادة غريب الحديث بالجريد الجريد سعف النخل 1906 ط ثور بن زيد الديلي رحمه الله ان عمر استشار في حد الخمر فقال له علي اري ان تجلده ثمانين جلدة فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري فجلد عمر في حد الخمر ثمانين اخرجه الموطا 1907 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب الحد بنعلين اربعين قال مسعر اظنه في الخمر اخرجه الترمذي 1908 د عبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بشارب خمر وهو بحنين-	781	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0652	false	-8297865350256816699	0	61	0	294	1468	300	فقال عبد الرحمن اخف الحدود ثمانون فامر به عمر للشيخين وابي----------------------------------------------- داود والترمذي 5442 ولمالك عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثور بن زيد----------------- ان عمر استشار في حد الخمر فقال له علي اري ان تجعله ثمانين----- فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري فجلد ع------------مر ثمانين 5443 عبد الرحمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ------------------ازهر ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشارب خمر وهو بحنين	652	5456571334915233515	234	370.5	180	774	30.23255729675293	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0782	true	-427902806370392213	0	47	0	238	1491	300	فحثا في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا ثم جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر صدرا من امارته اربعين ثم جلد -------في اخر خلافته وجلد عثمان الحدين كليهما ثمانين واربعين ثم اثبت معاوية الحد ثمانين	782	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0652	false	-8297865350256816699	61	106	294	519	1468	300	فحثي في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا ثم جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر صدرا من امارته اربعين ثم جلد ثمانين في اخرها----- وجلد عثمان الحدين كليهما ---------------ثم اثبت معاوية الحد ثمانين	652	5456571334915233515	215	406.0	171	245	87.7551040649414	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0783	true	-4858854201975775714	118	300	577	1450	1450	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاقتلوه في الثالثة او الرابعة فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فج----------------لده ورفع القتل وكانت رخصة اخرجه ابو داود 1915 ط س الساءب بن يزيد رضي الله عنه ان عمر قال وجدت من فلان ريح شراب يعني بعض بنيه وزعم انه شرب الطلاء وانا ساءل عنه فان كان يسكر جلدته فسال فقيل له انه يسكر فجلده عمر الحد تاما اخرجه الموطا واخرجه النساءي عن عتبة بن فرقد قال كان------- الذي يشربه عمر قد خلل ومما يدل علي صحة هذا حديث الساءب ان عمر خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب الحديث غريب الحديث الطلاء بالكسر والمد عصير العنب اذا طبخ حتي يذهب ثلثاه وبعض العرب تسمي الخمر طلاء 1916 م د حضين بن المنذر وهو ابو ساسان رحمه الله قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيا ف--قال عثمان انه لم يتقي--ا حتي شربها فقال يا-	783	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0652	false	-8297865350256816699	126	272	630	1339	1468	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاقتلوه في الثالثة او-الرابعة فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ورفع القتل وكانت رخصة لابي----- داود 5446 الس----اءب بن يزيد ان ع-------------مر قال وجدت في فلان ريح شراب يعني بعض بنيه وزعم انه شرب الطلاء وانا ساءل عنه فان كان يسكر جلدته فسال فقيل له انه يسكر فجلده عمر الحد تاما لمالك 5447 ل---------لنساءي عن عتبة بن فرقد قال كان النبيذ الذي يشربه عمر قد خلل ومما يدل علي صحة هذا حديث الساءب ق------------------ال اني وجدت من فلان--------- الحديث 5448------------------------------------------------------------------------------------------------- حضين بن المنذر---------------------------- شهدت عثم--------ان اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقياها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال يا	652	5456571334915233515	647	1149.5	510	901	71.80909729003906	126	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0784	true	-8110234837976206400	0	28	0	130	1427	300	علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده	784	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0652	false	-8297865350256816699	272	300	1339	1468	1468	300	علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده-	652	5456571334915233515	129	253.0	102	130	99.23076629638672	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0784	true	-8110234837976206400	28	299	130	1424	1427	300	وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي اخرجه مسلم وابو داود واخرجه ابو داود ايضا مختصرا قال قال علي جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر وابو بكر اربعين وكملها عمر ثمانين وكل سنة غريب الحديث ول حارها من تولي قارها الحر يكون مع الحركة كما ان البرد يكون مع السكون فيقال ول التعب من تولي السكون 1917 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يقت في الخمر حدا وقال ابن عباس شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي بدار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء اخرجه ابو داود غريب الحديث الفج الطريق والسكة 1918 خ م د عمير بن سعيد النخعي رحمه الله قال سمعت علي بن ابي طالب يقول ما كنت لاقيم علي احد حدا فيموت فاجد في نفسي ش----يءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يسنه هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود قال لا ادي او ما كنت ادي من اقمت عله الحد الا شارب الخمر فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسن فيه شيءا وانما هو شء قلناه نحن غريب الحديث وديته وديت القتيل اذا اعطيت ديته 1919 ط محمد بن شهاب الزهري رحمه الله سءل عن حد العبد في الخمر فقال بلغني ان عليه نصف حد الحر-في الخمر وكان عمر وعثمان وابن عمر يجلدون عبيدهم في الخمر نصف	784	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0653	false	-3865547172073491456	0	144	0	691	1459	300	وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي لمس-----لم وابي داود 5449 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ---------------عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يقت في الخمر حدا-------------- شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي بدار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء -----لابي داود 5450 علي ما ---------------------------------------------------------------------------------------------كنت لاقيم علي احد حدا فيموت فاجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يسنه للشيخين وابي داود 5451 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب----------------- سءل عن حد العبد في الخمر فقال بلغني ان عليه نصف حد الحر في الخمر وكان عمر وعثمان وابن عمر يجلدون عبيدهم في الخمر نصف	653	5456571334915233515	632	1116.0	495	1301	48.57801818847656	126	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0785	true	-3638271369132870700	169	283	842	1390	1479	300	عنه ان رجلا في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمار- وكان يضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احيانا وكان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشر-ب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يوتي به فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت---- انه يحب الله ورسوله اخرجه البخاري 1923 خ د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب فقال اضربوه فقال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انصرف قال--- بعض القوم اخزاك الله فقال رسول الله	785	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0653	false	-3865547172073491456	170	300	819	1459	1459	300	عمر ان رجلا في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم احيانا وكان النبي----- صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله ل------لبخاري ----5454 ابو هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب فقال اضربوه--------------- فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه بكتوه فاقبلنا عليه نقول اما اتقيت الله اما خشيت الله اما استحييت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف قال له بعض القوم اخزاك الله فقال رسول الله-	653	5456571334915233515	468	786.0	369	704	66.4772720336914	85	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0786	true	-6260397487335444725	42	300	208	1491	1491	300	صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان ولكن قولوا اللهم ارحمه اللهم تب عليه الب------------------------اب السابع في اقامة الحدود واحكامها وفيه خمسة فصول الفصل الاول في الحث علي اقامتها 1924 س ابو هر---------------------------------يرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حد يقام في الارض خير لاهل الارض من ان يمطروا ثلاثين صباحا وفي اخري قال ابو هريرة اقامة حد في الارض خير لاهلها من مطر اربعين ليلة اخرجه النساءي 1925 خ ت النعمان بن بشير رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذي -في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا وهلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا هذه رواية البخاري وللترمذي نحوها غريب الحديث الاستهام طلب السهم والنصيب والمراد به الاقتراع اخذوا علي ايديهم يقال اخذت علي يد فلان اذا منعته عما يريد ان يفعله 1926 ط زيد بن اسلم رضي الله عنه ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له -----رسول الله ب----------سوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال فوق هذا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله من اصاب من هذه القاذورة- شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد- لنا صفحته-	786	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0611	false	-1211364917171291605	3	184	14	939	1521	300	صلي الله عليه وسلم في حاءطنا فرس يقال ل---------------------------------------ه اللحيف وفي رواية اللخيف بالخاء للبخاري كت----------------اب الحدود--------------------------------------- الحث علي اقامة الحدود ودرءها والشفاعة فيها والتعزير 5177 ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- حد يقام في الارض خير لاهل الارض من ان يمطروا ثلاثين صباحا للنساءي 5178 وفي رواية------------------------------------ اربعين ليلة------ للنساءي 5179---- النعمان بن بشير رفعه---------------------------------------- مثل القاءم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هل-------كوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا للبخ----------اري والترمذي 5180-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن اسلم------------- ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا------------------------------------- فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به --------ص صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله من اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبدي لنا صفحته	611	5456571334915233515	753	1234.5	593	1359	55.408390045166016	136	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0786	true	-6260397487335444725	2	42	9	208	1491	300	والضارب بثوبه وزاد ابو داود ثم قال لنا--------------------------------- بكتوه فاقبلنا عليه نقول اما اتقيت الله اما خشيت الله اما استحييت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتفقا فلما انصرف قال له بعض القوم اخزاك الله فقال رسول الله	786	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0653	false	-3865547172073491456	259	300	1251	1459	1459	300	والضارب بثوبه-------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه بكتوه فاقبلنا عليه نقول اما اتقيت الله اما خشيت الله اما استحييت من رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فلما انصرف قال له بعض القوم اخزاك الله فقال رسول الله-	653	5456571334915233515	172	306.5	138	232	74.13793182373047	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0787	true	-2566519007164686643	61	98	295	468	1446	300	صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب فقال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورة- شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد- لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	787	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0611	false	-1211364917171291605	153	188	793	958	1521	300	صلي الله عليه وسلم فجلد ثم ---------قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله -من اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبدي لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	611	5456571334915233515	154	278.0	121	175	88.0	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0787	true	-2566519007164686643	171	299	835	1443	1446	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله عز وجل ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال زاد في رواية ومن اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله اخرجه ابو داود غريب الحديث ردغة الخبال عصارة اهل النار والردغة بفتح الدال وسكونها الماء والطين 1929 ط الزبير بن العوام رضي الله عنه لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال الزبير انما الشف-عة قبل ان تبلغ الي السلطان فاذا بلغ اليه فقد لعن الشافع والمشفع اخرجه الموطا 1930 ط د س صفوان بن امية رضي الله	787	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0612	false	5641847410568864326	2	92	9	434	1424	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله ------فقد ضاد الله تعالي -ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال لابي--------------------------------------------------------------- داود 5186 الز----------------------------------------------------------------------------------بير بن العوام------------- لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال الزبير انما الشفاعة قبل ان تبلغ الي السلطان فاذا بلغ اليه فقد---- الشافع والمشفع لمالك 5187------------- صفوان بن امية قيل له --	612	5456571334915233515	395	698.0	307	609	64.86042785644531	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0788	true	-2218783943741186301	230	299	1105	1463	1468	300	ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة قال الترمذي----- وقد روي عنها ولم يرفع وهو اصح وفي رواية مختصرا قال ادرءوا الحدود ما استطعتم اخرجه الترمذي غريب الحديث ادرءوا الدرء الدفع 1933 د عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا الحدود	788	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0611	false	-1211364917171291605	192	232	981	1191	1521	300	ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة للتر----مذي وقال وقد روي موقوفا------- وهو اصح 5182 وعنها رفعته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا الحدود	611	5456571334915233515	180	319.0	143	363	49.58677673339844	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0788	true	-2218783943741186301	0	100	0	483	1468	300	قيل له انه من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء- سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به هذه رواية الموطا وفي رواية ابي داود والنساءي -قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم	788	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0612	false	5641847410568864326	90	163	427	780	1424	300	قيل له ان- من لم يهاجر هلك فقدم صفوان-------- المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاءه سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فام----------ر به صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال---------- صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به لمالك ونحوه ل--------------ابي داود والنساءي وقال فقطع-------------------------------------------------------------------------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم	612	5456571334915233515	328	570.5	258	486	67.48971557617188	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0789	true	4867969528504839022	173	218	855	1069	1442	300	داود عن----------- يزيد بن نعيم عن ابيه ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر به فرجم وقال لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك فقال ابن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيخبره	789	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0611	false	-1211364917171291605	251	297	1283	1507	1521	300	داود وللنساءي 5184 يزيد بن نعيم عن ابيه ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر به فرجم وقال لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك -قال ابن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيخبره	611	5456571334915233515	211	405.0	166	225	93.77777862548828	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0789	true	4867969528504839022	182	288	893	1381	1442	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر به فرجم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك فقال ابن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان -ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيخبره الفصل الرابع في التعزير 1936 خ م د هانء بن نيار رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يجلد فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله عز وجل اخرجه ا-----------لبخاري ومسلم وابو داود 1937 خ ت عبد الرحمن بن جابر رحمه الله عمن سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا عقوبة فوق عشر ضربات الا في حد من حدود الله	789	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0612	false	5641847410568864326	114	204	547	974	1424	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- فامر به صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به لمالك ونحوه لابي داود والنساءي ------------------------------------------------------------------------وقال فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم 5188------------------------------------- هانء بن نيار رفعه-------------------------------------------------- لا يجلد فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله للشيخين وابي داود 5189 وللبخاري والترمذي--------------------------------------------- عمن سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا عقوبة فوق عشر ضربات الا في حد من حدود الله	612	5456571334915233515	218	302.0	164	656	33.23170852661133	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0790	true	-3432213395203096084	99	225	490	1097	1471	300	ابو امامة بن سهل بن حنيف رضي الله عنه عن بعض ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جا--رية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال--- قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفت-وا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا--- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما راينا باحد من الضر مثل الذي هو به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد ع-ي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة هذه رواية ابي داود واخرجه النساءي عن ابي امامة بن سهل بن حنيف ان النبي صلي الله عليه وسلم	790	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0643	false	-2069896625502348828	7	101	35	495	1510	300	ابو امامة---------------------------- عن بعض الصحابة م----------------------------ن الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه ص جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استغفروا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فذكروا له ذلك و------------------------------قالوا ما راينا باحد من الضر مثل ما----- به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر---------- صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة ل---------ابي داود 5374 ول-لنساءي --------------نحوه- في مقعد زني ضربه صلي الله عليه وسلم	643	5456571334915233515	417	671.0	329	618	67.4757308959961	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0791	true	-2166294159537075035	212	300	1098	1505	1505	300	صلي الله عليه وسلم يحث في خطبته علي الصدقة وينهي عن المثلة اخرجه النساءي 1943 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ضرب احدكم فليتق الوجه اخرجه ابو------------------------------------------ داود 1944 ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فال---له اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه-	791	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0612	false	5641847410568864326	142	244	672	1157	1424	300	صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به لمالك ونحوه لابي داود و-النساءي -------------------وقال فقطعه النبي------- صلي الله عليه وسلم 5188 هانء بن نيار رفعه لا يجلد فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله للشيخين وابي داود 5189 وللبخاري والترمذي عمن سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا عقوبة فوق عشر ضربات الا في حد من حدود الله تعالي 5190 علي رفعه---------------------------------------------------- من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فان الله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	612	5456571334915233515	231	343.0	179	564	40.95744705200195	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0792	true	343760434671723279	180	259	883	1266	1487	300	صلي الله عليه وسلم فاتته امراة فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من عذب الماء وعند ابي داود وقد سقاني من بءر ابي عنبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلق-------------------------------------------------ت به اخرجه ابو داود واختصره الترمذي قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	792	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0535	false	-3239771661136566321	51	120	272	600	1471	300	صلي الله عليه وسلم ------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من عذب ا----------------------------------------لماء فقال---------- صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال---------- صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به لاصحاب السنن 4521 عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة ا-------------تت ال-------------------نبي صلي الله عليه وسلم	535	5456571334915233515	264	460.0	206	432	61.11111068725586	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0793	true	-1475531024926097590	138	207	665	990	1456	300	خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنه حمزة فقال جعفر انا اخذها انا احق بها هي ابنة عمي وعندي خالتها وانما الخالة ام وقال علي انا احق بها هي ابنة عمي وعندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي احق بها وقال زيد انا احق بها هي ابنة اخي وانما خرجت اليها وسافرت وقدمت بها فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لجعفر وقال الخالة ام	793	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0535	false	-3239771661136566321	154	223	754	1078	1471	300	خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنة حمزة فقال جعفر انا اخذها انا احق بها هي -بنت عمي وعندي خالتها وانما الخالة ام وقال علي انا احق بها هي ابنة عمي وعندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي احق بها وقال زيد انا احق بها هي ابنة اخي وانما خرجت اليها وسافرت وقدمت بها فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لجعفر وقال الخالة ام	535	5456571334915233515	322	637.0	253	325	99.07691955566406	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0793	true	-1475531024926097590	0	46	0	208	1456	300	عن جده ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	793	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0535	false	-3239771661136566321	110	152	555	745	1471	300	عن جده ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال-------------- صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	535	5456571334915233515	187	348.5	145	209	89.47368621826172	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0793	true	-1475531024926097590	277	300	1343	1456	1456	300	استحيوا من الله حق الحياء قلنا انا لنستحييي من الله يا رسول الله والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق-	793	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1080	false	682134741489974505	159	182	852	965	1594	300	استحيوا من الله حق الحياء قلنا انا لنستح-يي من الله يا رسول الله والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق	1080	5456571334915233515	112	214.0	90	114	98.24561309814453	21	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0794	true	2932680647147569130	0	109	0	537	1560	300	الحياء ان تحفظ الراس وما وعي والبطن وما حوي وتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحي م-ن الله حق الحياء اخرجه الترمذي غريب الحديث البطن وما حوي والراس وما وعي يعني بما حوي الماكول والمشروب و بما وعي السمع والبصر واللسان والمراد به الحث علي الحلال من الرزق واستعمال هذه الجوارح فيما يرضي الله تعالي 1952 خ م ط د ت س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان	794	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1080	false	682134741489974505	182	239	965	1245	1594	300	الحياء ان تحفظ الراس وما وعي والبطن وما حوي وتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا----------------------- فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء ل------لترمذي 7857 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن------------- ع--مر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال---------- صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان	1080	5456571334915233515	268	461.5	212	539	49.72170639038086	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0794	true	2932680647147569130	132	242	643	1239	1560	300	الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان اخرجه الجماعة 1953 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحياء من الاي---------مان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار اخرجه الترمذي غريب الحديث البذاء بالفتح والمد الفحش الجفاء التباعد من الناس والغلظة عليهم 1954 ت ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق اخرجه الترمذي وقال العي قلة الكلام و البذاء الفحش في الكلام و البيان هو كثرة الكلام مثل هءلاء الخطباء الذين يخطبون الناس ويتوسعون في الكلام ويتفصحون فيه من مدح الناس فيما لا يرضي الله	794	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1080	false	682134741489974505	231	299	1204	1590	1594	300	الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان للستة 7858 ----------ابو هر--------------------------------------------يرة رفعه الحياء من الايمان والايمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار 7859 --------------------------------------------------------------------------------------------ابو امامة رفعه الح-----------------------------------------------------ياء والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق هما للتر--مذي وقال العي قلة الكلام و-البذاء الفحش والب-----------يان هو كثرة الكلام مثل هءلاء الخطباء الذين يخطبون------ ويتوسعون في الكلام ويتفصحون فيه من مدح الناس فيما لا يرضي الله	1080	5456571334915233515	334	595.5	272	605	55.20661163330078	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0795	true	1210602088741946226	44	90	209	430	1472	300	عمران بن حصين يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب انه مكتوب في الحكمة ان منه وقارا ومنه سكينة----- وفي رواية ومنه ضعف ف-قال عمران-- احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن صحفك	795	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1081	false	-5083912159469525451	0	41	0	196	1516	300	عمران بن حصين رفعه--------------------------------- الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب انه مكتوب في الحكمة ان منه وقارا ومنه سكينة 7861 وفي راوية ومنه ضعفا فقال عمر انا احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن صحفك	1081	5456571334915233515	178	327.0	140	229	77.72925567626953	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0796	true	9033511721198034430	21	130	100	634	1464	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها فاذا راي شيءا يكرهه عرفناه في وجهه اخرجه البخاري ومسلم برفعه غريب الحديث العذراء في خدرها العذراء البكر وهي ابدا توصف بالحياء وخدر العروس موضعها الذي تصان فيه عن الاعين 1958 ط زيد بن طلحة بن ركانة رحمه الله يرفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل دين خلقا وخلق الاسلام الحياء اخرجه الموطا 1959 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما كان الفحش في شء الا شانه وما كان الحياء في شء الا زانه اخرجه الترمذي	796	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1081	false	-5083912159469525451	67	107	329	519	1516	300	ابو ------------------------سعيد كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها فاذا راي شيءا يكرهه عرفناه في وجهه للشيخين 7864------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس رفعه---------------------------------------------------- ما كان الفحش في شء الا شانه وما كان الحياء في شء الا زانه ل------لترمذي	1081	5456571334915233515	166	271.5	127	535	31.028038024902344	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0797	true	1514572228597548111	23	90	115	458	1460	300	النار الحطب او قال العشب اخرجه ابو داود 1964 ت الزبير بن العوام رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء وهي الحالقة اما اني لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنون حتي تحابوا الا ادلكم علي ما تتحابون به افشوا السلام بينكم اخرجه الترمذي 1965 عبد	797	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1106	false	8159813185845744768	0	52	0	275	1537	300	النار الحطب او قال العشب لابي----- داود 8059-- الزبير رفعه------------------------------------------------------ دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء وهي الحالقة اما اني لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا الا ادلكم علي ما ت-حابون به افشوا السلام بينكم ل------لترمذي 8060 ابو	1106	5456571334915233515	256	459.0	204	343	74.63556671142578	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0798	true	-7455428778215973962	234	297	1102	1392	1409	300	كان اخر ما اوصاني به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين وضعت رجلي في الغرز ان قال يا معاذ احسن خلقك للناس اخرجه الموطا غريب الحديث الغرز ركاب كور الجمل اذا كان من جلد فان كان من حديد او خشب فهو ركاب 1973 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بعثت لاتمم حسن الاخلاق	798	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1080	false	682134741489974505	12	49	59	236	1594	300	كان اخر ما اوصاني به----- النبي صلي الله عليه وسلم حين وضعت رجلي في الغرز ان قال يا معاذ احسن خلقك للناس ل------لموطا 7850---------------------------------------------------------------------------------- مالك----------------- بلغه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت لاتمم حسن الاخلاق	1080	5456571334915233515	166	273.5	129	292	56.84931564331055	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0799	true	9208907582734052376	9	226	42	1162	1566	300	صلي الله عليه وسلم يقول--------------------------------------- ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصاءم القاءم اخرجه ابو داود 1975 ت عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله اخرجه الترمذي 1976 ت د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خياركم لاهله اخرجه الترمذي واخرج ابو داود الي قوله خلقا 1977 ت د ابو الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----ل ما من شء اثقل في ميزان المءمن يوم القيامة من خلق حسن وان الله------ يبغض الفاحش البذء وفي رواية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من شء يوضع في الميزان اثقل من حسن الخلق وان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة اخرجه الترمذي واخرج ابو داود منه قوله ما من شء اثقل في الميزان من حسن الخلق غريب الحديث البذء فعيل من البذاءة وهو الفحش في النطق 1978 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون اخرجه الترمذي غريب	799	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1080	false	682134741489974505	40	136	190	734	1594	300	صلي الله عليه وسلم قال بعثت لاتمم حسن الاخلاق 7851 عاءشة رفعته ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصاءم القاءم -----لابي داود 7852 و----------------عنها رفعته ان --------------------------------من اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله 7853 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الدر-------------------------------------------------داء رفعه ما من شء اثقل في ميزان المءمن يوم القيامة من خلق حسن وان الله تعالي يبغض الفاحش البذء 7854--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر رفعه ان ----------------------------------------------------------من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون ---هي للترمذي 7855	1080	5456571334915233515	451	759.5	368	1170	38.5470085144043	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0800	true	-7781827611112950076	114	219	563	1069	1447	300	من خاف ادلج ومن ادلج بلغ المنزل الا ان سلعة الله غالية الا ان سلعة الله الجنة اخرجه الترمذي غريب الحديث ادلج الادلاج مخففا السير من اول الليل والادلاج مثقلا السير من اخره والمراد بالادلاج ها هنا التشمير في اول الامر فان من سار من اول الليل كان جديرا ببلوغ المنزل 1982 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو منه	800	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1383	false	-5059807111281911592	237	300	1164	1451	1451	300	من خاف ادلج ومن ادلج بلغ المنزل الا ان سلعة الله غالية الا ان سلعة الله الجنة 9657------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو منه-	1383	5456571334915233515	283	526.5	221	506	55.92885208129883	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0801	true	-2472332273773601467	188	221	953	1102	1499	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي ناشءا في افق السماء ترك العمل وان كان في صلاة------ ثم يقول اللهم اني اعوذ بك من شرها فان مطر قال اللهم صيبا هنيءا	801	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1354	false	-3019649760220512749	87	121	444	598	1471	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي ناشءا في افق السماء ترك العمل وان ك-ن في صلاة خفقها ثم يقول اللهم اني اعوذ بك من شرها فان مطر قال اللهم صيبا هنيءا	1354	5456571334915233515	148	283.5	115	155	95.48387145996094	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0801	true	-2472332273773601467	102	171	508	847	1499	300	وفي اخري قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه فعرفت ذلك عا--ءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا	801	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1384	false	4931644926880523238	26	95	131	468	1532	300	وفي رواية---- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه فعرفت ذلك ص عاءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا	1384	5456571334915233515	329	646.0	261	341	96.48094177246094	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0802	true	4280444509682458365	19	80	91	393	1502	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله لوددت اني شجرة تعضد----- وفي رواية ان ابا ذر قال لوددت اني كنت شجرة تعضد	802	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1384	false	4931644926880523238	104	166	520	827	1532	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله لوددت اني شجرة تعضد 9661 وفي رواية ان ابا ذر قال لوددت اني كنت شجرة تعضد	1384	5456571334915233515	302	597.0	241	307	98.371337890625	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0803	true	2782349499628710915	208	300	1015	1451	1451	300	قام فينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه اخرجه البخاري 1991---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بن كعب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فجري بما هو كاءن الي الابد اخرجه 1992 عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل وادبر فادبر فقال له ما خلقت خلقا-	803	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1312	false	520873300411120752	158	248	787	1221	1478	300	قام فينا----- النبي صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه ل------لبخاري 9172 جابر رفعه اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله من حملة العرش ان مابين شحمة اذنيه الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام لابي داود 9173---------------------------------------------------------- ابي رفعه اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فجري بما هو كاءن الي الابد 9174 ا--------------بن مس----------------------------------------عود رفعه اول-- ما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل وادبر فادبر فقال ما--- خلقت خلقا	1312	5456571334915233515	276	474.0	216	562	49.110321044921875	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0803	true	2782349499628710915	0	100	0	483	1451	300	وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتي رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم وفي رواية لوددت اني كنت تركتها اخرجه البخاري واخرج الترمذي منه الي قوله قبلنا يا رسول الله 1989 ت ابو رزين العقيلي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء وخلق عرشه علي الماء اخرجه الترمذي وقال قال احمد قال يزيد العماء اي ليس معه شء	803	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1312	false	520873300411120752	101	156	510	778	1478	300	وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري والتر-----مذي مطولا 9170---------------------------- ابو رزين العقيلي----------------- قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء وخلق عرشه علي الماءللتر-------مذي وقال قال احمد قال يزيد العماء اي ليس معه شء	1312	5456571334915233515	253	454.0	199	483	52.380950927734375	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0804	true	1759737211897742664	27	125	120	603	1477	300	اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله من حملة العرش ان ما بين شحمة اذن-ه الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام اخرجه ابو داود الفصل الثاني في خلق السماء والارض وما فيهما من النجوم والاثار العلوية 1994 د ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال كنت جالسا في البطحاء في عصابة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيهم اذ مرت سحابة فنظروا اليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما اسم هذه قالوا نعم هذه السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والعنان قالوا والعنان ثم قال	804	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1312	false	520873300411120752	189	299	946	1476	1478	300	اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله من حملة العرش ان ما-بين شحمة اذنيه الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام لابي----- داود ------------------------------------------------------------------------------9173 ابي رفعه اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فجري بما هو كاءن الي الابد 9174 ابن مسعود رفعه اول ما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل وادبر فادبر فقال ما خلقت خلقا احب الي منك ولا اركبك الا في احب الخلق الي هما لرزين 9175 العباس------------------------------- كنت جالسا في البطحاء في عصابة و-----النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اذ مرت سحابة فنظروا اليها فقال----------------------------- هل تدرون ما اسم هذه قالوا نعم هذه السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والع-----------------------------نان قالوا والعنان ثم قال	1312	5456571334915233515	295	370.5	233	708	41.66666793823242	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0804	true	1759737211897742664	132	296	636	1460	1477	300	تدرون كم بعد ما بين السماء والارض قالوا لا والله ما ندري قال فان بعد ما بينهما اما قال واحدة واما اثنتان واما ثلاث وسبعون سنة وبعد السماء التي فوقها كذلك وكذلك حتي عددهن سبع سموات كذلك ثم فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين سماء الي سماء --وفوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهن وركبهن ما بين سماء الي سماء ثم فوق ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء الي السماء والله عز وجل فوق ذلك اخرجه الترمذي وابو داود غريب الحديث العنان والمزن السحاب الواحدة عنانة ومزنة 1995 قتادة وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس مع اصحابه يوما اذ مر-- سحاب فقال --اتدرون ما هذا ---------------------------هذا العنان هذه روايا الارض يسوقها الله الي قوم لا يعبد-----------ونه ثم قال --اتدرون ما هذه السماء موج مكفوف و------------------------سقف محفوظ وفوق ذلك سماء اخري حتي عد سبع سموات وهو يقول اتدرون ما بينهما ثم يقول------------- خمسماءة عام ثم قال --اتدرون ما فوق ذلك	804	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1313	false	-6632617078508917104	0	158	0	791	1495	300	تدرون كم بعد ما بين السماء والارض قالوا لا قال-------------- فان بعد ما بينهما اما قال واحدة واما اثنتان واما ثلاث وسبعون سنة وبعد السماء التي فوقها كذلك وكذلك حتي عددهم سبع سموات ثم -----فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهن وركبهن ما بين سماء الي سماء ثم فوق ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء الي السماء والله عز وجل فوق ذلك ل------لترمذي وابي داود 9176 ابو هريرة--------------------------------------------------------------------------------------- بينما النبي---- صلي الله عليه وسلم جالس و--اصحابه اذ اتي عليهم سحاب فقال هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا العنان هذه روايا الارض يسوقها الله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة عام ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك	1313	5456571334915233515	583	967.5	459	909	64.13641357421875	104	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0805	true	1650898070552265724	74	300	381	1481	1481	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بينما --نبي الله صلي الله عليه وسلم جالس واصحابه اذ اتي عليهم سحاب فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما هذه قالوا الله ورسوله اعلم قال هذه العنان هذه روايا الارض يسوقها الله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون ما بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة عام ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماءين بعد ما بينهما خمسماءة سنة ثم قال كذلك حتي عد -سبع سموات ما بين كل سماءين ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال انها الارض ثم قال هل تدرون ما تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد ---سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمسماءة سنة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دليت------م بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم الحديد 3 قال ابو عيسي قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم الاية تدل علي انه-	805	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1313	false	-6632617078508917104	81	278	405	1383	1495	300	ابو هريرة----------------- بينما النبي----- صلي الله عليه وسلم جالس واصحابه اذ اتي عليهم سحاب فقال هل تدرون-------------------------- ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا العنان هذه روايا الارض يسوقها الله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة عام ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماءين بعد ما بينهما خمسماءة سنة ثم قال كذلك حتي عدد سبع سموات بين--- كل سماءين ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما-بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال----------------------------------------------------------------- ان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عدد ص سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمسماءة سنة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم احدكم بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شي عليم للترمذي وقال--------- قراء---------ته صلي الله عليه وسلم الاية تدل علي انه	1313	5456571334915233515	938	1779.0	748	1113	84.27672576904297	182	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0807	true	-3706892657097779440	93	199	473	982	1509	300	كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس فقلت الله ورسوله اعلم قال تذهب لتسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس 38----- وفي رواية ثم قرا ذلك مستقر لها في قراءة عبد الله وفي رواية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تدرون متي ذاكم ذاكم حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	807	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0989	false	-7101321962169439096	149	234	821	1239	1589	300	كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب---- الشمس -قلت الله ورسوله اعلم قال تذهب ت-سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي- والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس-38 7181 وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------- تدرون متي ذاكم ذاك- حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	989	5456571334915233515	404	722.0	320	515	78.44660186767578	79	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0807	true	-3706892657097779440	15	62	70	322	1509	300	خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيه-----ا الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر يو---م الجمعة في اخر الخلق واخر ساعة من النهار فيما بين العصر الي الليل اخرجه مسلم	807	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1314	false	-7900087746461129957	15	63	80	335	1534	300	خلق الله التربة يوم السبت وخلق الله فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق واخر ساعة من النهار فيما بين العصر الي الليل ل-----مسلم	1314	5456571334915233515	241	471.0	195	260	92.69230651855469	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0808	true	-778219201046881955	176	215	892	1095	1531	300	هذه النجوم لثلاث جعلها----- زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها غير هذا فقد اخطا حظه واضاع نصيبه وتكلف ما لا يعنيه وما لا علم له به وما عجز عن علمه الانبياء والملاءكة صلوات الله عليهم	808	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1050	false	-2487612298264197094	183	220	926	1122	1515	300	هذه النجوم لثلاث جعلها الله زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها غير هذا فقد اخطا حظه واضاع نصيبه وتكلف ما-لا يعنيه وما لا علم له به وما عجز عن علمه الانبياء والملاءكة----------- عليهم	1050	5456571334915233515	191	361.0	155	208	91.82691955566406	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0808	true	-778219201046881955	268	300	1359	1531	1531	300	قال-- خلق الله ادم عليه السلام وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك نفر من الملاءكة----- فاستمع ما يحي-ونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة-	808	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1062	false	4435605045995472981	12	43	64	231	1508	300	--لما خلق الله اد------------م وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يجيبونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة	1062	5456571334915233515	157	282.0	128	181	86.7403335571289	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0808	true	-778219201046881955	14	85	66	435	1531	300	اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اخبرنا عن الرعد ما هو قال--- ملك من الملاءكة موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوقها بها حيث شاء الله قالوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال زجره للسحاب حتي تنتهي حيث امرت قالوا صدقت فاخبرنا عما حرم اسراءيل علي نفسه قال اشتكي عرق النسا- فلم يجد شيءا يلاءمه يعني العرق الا لحوم الابل والبانها فلذلك حرمها قالوا صدقت اخرجه الترمذي	808	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1314	false	-7900087746461129957	65	133	344	696	1534	300	اقبلت يهود الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا اخبرنا عن الرعد ما هو قال هو ملك من الملاءكة موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوقها بها حيث شاء الله قالوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال زجره للسحاب حتي تنتهي حيث امرت قالوا صدقت فاخبرنا عما حرم اسراءيل علي نفسه قال اشتكي عرق النساء فلم يجد شيءا يلاءمه----------- الا لحوم الابل والبانها فلذلك حرمها قالوا صدقت ل------لترمذي	1314	5456571334915233515	342	644.5	275	373	91.68901062011719	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0808	true	-778219201046881955	129	162	653	821	1531	300	اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير اخرجه البخاري ومسلم والترمذي	808	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1453	false	-7091436932361742937	39	70	199	354	1596	300	اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعض- بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير للشيخين------------ والترمذي	1453	5456571334915233515	148	275.0	117	168	88.0952377319336	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0809	true	5981660782257564377	21	140	100	685	1425	300	ادم علي صورته اخرجه البخاري ومسلم 2006 م------------------------------ انس بن مالك رضي الله عنه قال لما صور الله عز وجل ادم في الجنة تركه ما شاء----- ان يتركه فجعل ابليس يطيف به وينظر اليه فلما راه اجوف-- عرف انه خلق لا يتمالك اخرجه مسلم غريب الحديث يطيف به اطاف بالشء اذا دار به واحاط بجوانب اجوف لا يتمالك شء اجوف خال واذا وصف الانسان بالخفة والطيش قيل لا يتمالك ولا يتماسك 2007 ت د ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تبارك وتعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب اخرجه -----الترمذي	809	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1314	false	-7900087746461129957	139	215	725	1104	1534	300	ادم علي صورته طوله ستون ذراعا للشيخين مطولا ستون بما مر في السلام 9181 انس رفعه-------------------- لما صور الله -------ادم في الجنة تركه ما شاء الله ان يتركه فجعل ابليس يطيف به وينظر اليه ف-ما راه اجوف ص عرف انه خلق لا يتمالك------لمسلم 9182---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو موسي رفعه----------------------------------------------------------- ان الله -------------خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب لابي داود والترمذي	1314	5456571334915233515	294	451.0	232	627	46.88995361328125	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0810	true	-2261015523035476996	91	159	440	771	1494	300	قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالبيت فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا ر-----جل احمر جسيم جعد الراس اعور عينه اليمني كان عينه اليمني عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن	810	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1142	false	-7727499601138820877	185	252	922	1246	1497	300	قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينا -انا ناءم اطوف بالبيت فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا انا برجل احمر جسيم جعد الشعر اعور عينه اليمني كان عينه------- عنبة طافية قلت من هذا قالو----ا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن	1142	5456571334915233515	313	602.5	248	336	93.1547622680664	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0813	true	8185462400273404157	229	273	1154	1360	1484	300	فقهوا تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع فيه اخرجه البخاري ومسلم 2018 خ م عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان	813	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0707	false	6333087653492182760	0	27	0	127	1476	300	فقهوا تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع فيه 5945 ا--------------------------------بن عمر رفعه----------------------------------------------- لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان	707	5456571334915233515	118	205.0	92	206	57.28155517578125	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0814	true	-5486837275937530876	3	275	12	1333	1440	300	الله ----بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغصب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين اخرجه البخاري 2020 ت حبيب بن الزبير رحمه الله قال سمعت عبد الله بن ابي الهذيل يقول كان ناس من ربيعة عند عمرو بن العاص فقال رجل من بكر بن واءل لتنتهين قريش او ليجعلن الله هذا الامر في جمهور من العرب غيرهم فقال عمرو بن العاص كذبت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قريش ولاة الناس في الخير والشر الي يوم القيامة اخرجه الترمذي 2021 ت د سف------------------------------------------------------------------------------------------ينة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخلافة في امتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك قال سعيد بن جمهان ثم قال امسك خلافة ابي بكر وخلافة عمر وخلافة عثمان ثم قال امسك خلافة علي فوجدناها ثلاثين سنة قال سعيد فقلت له ان بني امية يزعمون ان الخلافة فيهم قال كذبوا بنو الزرقاء بل هم ملوك من شر الملوك هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله الملك من يشاء قال سعيد قال لي سفينة امسك ابو بكر سنتين وعمر عشرا وعثمان اثنتي عشرة وعلي ستا كذا قال سعيد قلت لسفينة ان هءلاء يزعمون ان عليا لم يكن بخليفة قال كذبت استاه بني الزرقاء يعني بني مروان	814	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0707	false	6333087653492182760	32	215	155	1059	1476	300	بلغه ان ابن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب------- فقام فاثني علي ال------------له ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين ل------لب-------------------------------------------------------------------------------------خاري 5947 عمرو بن العاص ق-ال رجل عنده---------- لتنتهين قريش او ليجعلن الله هذا الامر في جمهور من العرب غيرهم فقال عمرو بن العاص كذبت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قريش ولاة الناس في الخير والشر الي يوم القيامة------ للترمذي 5948 جبير بن مطعم رفعه ان للقرشي مثلي قوة رجل من غير قريش قال الزهري عني بذلك نبل الراي لاحمد 5949 سفينة رفعه خلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله الملك من يشاء قال سعيد قال لي سفينة امسك ابو بكر سنتين وعمر عشرا وعثمان اثن-ي عشر- وعلي---- كذا--------- قلت لسفينة ان هءلاء يزعمون ان عليا لم يكن بخليفة قال كذبت استاه بني الزرقاء يعني بني مروان	707	5456571334915233515	776	1421.5	616	1415	54.84098815917969	147	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0815	true	-7458665543066507987	185	259	877	1237	1443	300	لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة فسمعت كلاما من النبي صلي الله عليه وسلم لم افهمه فقلت لابي ما يقول قال كلهم من قريش وفي اخري قال لا يزال هذا الدين عزيزا الي اثني عشر خليفة قال فكبر الناس وضجوا ثم قال كلمة خفيفة وذكر الحديث وفي اخري بهذا الحديث وزاد فلما رجع الي منزله اتته قريش فقالوا ثم يكون ماذا قال ثم يكون الهرج	815	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0707	false	6333087653492182760	244	294	1198	1439	1476	300	لا يزال هذا الدين قاءما حين يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة فسمعت كلاما من النبي صلي الله عليه وسلم لم افهمه فقلت لابي ما يقول قال كلهم من قريش 5951 في رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجع الي منزله اتته قريش فقالوا ثم يكون ماذا قال ثم يكون الهرج	707	5456571334915233515	227	425.0	179	360	63.05555725097656	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0816	true	-3248692285244836183	6	300	29	1485	1485	300	من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه --اخرجه مسلم 2025 خ م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما --هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون بعدي خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال اوفوا ببيعة الاول ثم اعطوهم حقهم واسالوا الله الذي لكم فان الله ساءلهم عما استرعاهم اخرجه البخاري ومسلم 2026 د انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استخلف ابن ام مكتوم علي المدينة مرتين اخرجه ابو داود 2027 خ ت س ابو بكرة رضي الله عنه قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعدما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة هذه رواية البخاري وفي رواية الترمذي قال عصمني الله عز وجل بشء سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما هلك كسري قال من استخلفوا قالوا ابنته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة فلما قدمت عاءشة يعني البصرة ذكرت قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعصمني الله به --------وفي رواية النساءي مثل الترمذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله ولوا امرهم امراة الفصل الثالث فيما يجب علي الامام والامير 2028 خ م ت د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع و-----مسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من----- النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي-	816	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0708	false	-3131940604424078652	14	267	76	1415	1582	300	من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه هما ل---مسلم 5954 وله ولابي داود والنساءي ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان 5955 ابو هريرة رفعه ك---------------------------------------------انت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما ص هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون بعدي خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال اوفوا ببيعة الاول ثم اعطوهم حقهم واسالوا الله الذي لكم فان الله ساءلهم عما استرعاهم للشيخين 5956----------------------------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابن ام مكتوم علي المدينة مرتين -----لابي داود 5957 ------ابو بكرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عصمني الله------- بشء سمعته من----- النبي صلي الله عليه وسلم لما هلك كسري قال من استخلفوا قالوا ابنته -------------------------فقال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة فلما قدمت عاءشة يعني البصرة ذكرت----- قول النبي صلي الله عليه وسلم فعصمني الله به للترمذي و---------النساءي 5958 وللبخاري لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ما كدت الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم بنحوه 5959 ابو هريرة رفعه اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها للترمذي 5960 ا------------------------------------بن عمر رفعه----------------------------------------------------- كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وم---سءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته---- فسمعت هءلاء من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واحسب النبي	708	5456571334915233515	821	1380.0	653	1867	43.97428894042969	147	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0817	true	-933195784895120718	0	112	0	564	1513	300	صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع و---مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته وفي رواية مثله الا قوله والرجل في مال ابيه وفي اخري والعبد راع في مال سيده وهو مسءول هذه رواية البخاري ومسلم وفي اخري للبخاري قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته الامير الذي علي الناس والرجل علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي اهل بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته واخرج ---------------------------------------------الترمذي وابو داود الرواية الاخيرة التي للبخاري 2029 ت د ابو مريم الاذري رحمه الله قال دخلت علي معاوية فقال ما	817	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0708	false	-3131940604424078652	267	300	1415	1582	1582	300	صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعيته فكلكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راع وكلكم مسءول عن رعيته للشيخين وابي داود والترمذي 5961------------------------------------------- ابو مريم الازدي-------------- دخلت علي معاوية فقال ما-	708	5456571334915233515	113	-38.0	91	612	18.464052200317383	20	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0817	true	-933195784895120718	112	178	564	907	1513	300	انعمنا بك ابا فلان -هي كلمة تقولها العرب فقلت حديث سمعته اخبرك به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة قال فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي ع------ن عمرو بن مرة الجهني انه قال لمعاوية سمعت رسول الله صلي	817	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0709	false	7518246427372797882	0	61	0	322	1500	300	انعمنا بك ابا فلان وهي كلمة تقولها العرب فقلت حديث سمعته اخبرك به سمعت النبي ----صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة قال فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس لابي----- داود و---------الترمذي 5962 ابن عمرو بن---- العاص رفعه ان المقسطين ------عند الله علي	709	5456571334915233515	285	501.5	228	350	81.42857360839844	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0818	true	-7617720669512563736	218	277	1054	1351	1475	300	استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة قال فقام رجل من الانصار اسود كاني انظر اليه---- فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ- وما نهي عنه انتهي اخرجه مسلم	818	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0317	false	-2072567258306540442	0	51	0	257	1546	300	استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة---- فقام------------------------------ اليه رجل فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال فانا اقوله الا -من استعملناه----- علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي ل-----مسلم	317	5456571334915233515	249	449.0	200	302	82.45033264160156	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0818	true	-7617720669512563736	0	191	0	916	1475	300	من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا اخرجه مسلم والنساءي 2031 خ م الحسن البصري رحمه الله قال عاد عبيد الله بن زياد معقل بن يسار المزني---------------- في مرضه الذي مات فيه فقال معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لو علمت ان لي حياة ما حدثتك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية ي-موت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وفي رواية فلم يحطها بنصيحة الا لم يجد راءحة الجنة هذه رواية البخاري ومسلم وفي اخري لمسلم ما من امير يلي امور المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح لهم الا لم يدخل معهم الجنة 2032 م الحسن البصري رحمه الله ان عاءذ بن عمرو وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي عبيد الله بن زياد فقال اي بني اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان شر الرعاء الحطمة فاياك ان تكون منهم فقال له اجلس فانما انت من نخالة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهل كان -لهم نخالة انما النخالة بعدهم وفي غيرهم اخرجه مسلم	818	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0709	false	7518246427372797882	62	179	328	900	1500	300	من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا لمس-----لم والنساءي 5963 م-----------------------------------------------------عقل بن يسار عاده عبيد الله بن زياد في مرضه الذي مات فيه فقال معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ي------------------------------------------------------------------قول ما من عبد يسترعيه الله رعيته يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة للشيخين 5964------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءذ بن عمرو------------------------------------------- دخل علي عبيد الله بن زياد فقال اي بني اني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان شر الرعاء الحطمة فاياك ان تكون منهم فقال له اجلس فانما انت من نخالة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهل كانت لهم نخالة انما النخالة بعدهم وفي غيرهم -----لمسلم	709	5456571334915233515	519	940.0	409	935	55.50802230834961	102	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0819	true	5029052406315346409	3	190	12	917	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اح-----------------------------------------------------------------------------ب الناس الي الله يوم القيامة وادناهم منه مجلسا امام عادل وابغض الناس الي الله تعالي وابعدهم منه مجلسا امام جاءر اخرجه الترمذي الفصل الرابع في كراهية الامارة ومنع من سالها 2035 د المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبيه ثم قال له افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا اخرجه ابو داود 2036 م د ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها وفي رواية قال له يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي لا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم اخرجه مسلم واخرج ابو داود الثانية 2037 د غالب القطان رحمه الله عن رجل من الانصار عن ابيه عن جده ان قوما كانوا علي منهل من المناهل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له	819	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0709	false	7518246427372797882	162	300	813	1500	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهل كانت لهم نخالة انما النخالة بعدهم وفي غيرهم لمسلم 5965 ابو سعيد رفعه احب الناس الي الله يوم القيامة وادناهم منه مجلسا امام عادل وابغض الناس--------------- وابعدهم منه مجلسا امام جاءر ل------لترمذي 5966----------------------------------------------- المقدام بن معدي كرب------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبيه ثم قال--- افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا-كاتبا ولا عريفا -----لابي داود 5967 ----ابو ذر------------------------- قلت يا رسول الله الا تستعملني---- فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها لمسلم 5968--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غالب القطان---------- عن رجل----------- عن ابيه عن جده ان قوما كانوا علي من-----------هل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له-	709	5456571334915233515	582	958.0	462	983	59.206512451171875	114	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0819	true	5029052406315346409	224	300	1086	1432	1432	300	ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم فان قال لك لا او نعم فقل له ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده فاتاه وقال له ان ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام فقال ان ابي جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وحسن اسلامهم ثم بدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم قال ان بدا له ان يسلمها لهم فليسلمها وان-	819	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0710	false	4179513816536614015	0	43	0	189	1485	300	ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم فان قال لك لا او نعم فقل له ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده فاتاه فقال له ذلك فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بدا له ان يسلمها لهم فليسلمها وان	710	5456571334915233515	179	342.0	138	347	51.58501434326172	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0820	true	216673215297295011	0	293	0	1462	1496	300	بدا له ان يرتجعها فهو احق بها منهم فان اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلموا قوتلوا علي الاسلام وقال ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء فانه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده فقال ان العرافة حق ولا-بد للناس من عرافة ولكن العرفاء في النار اخرجه ابو داود غريب الحديث منهل المنهل الماء الذي يرده الناس 2038 خ م ت د س عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها من غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فاءت الذي هو خير وكفر عن يمينك اخرجه البخاري ومسلم والترمذي واخرج ابو داود والنساءي منه الي قوله اعنت عليها 2039 خ س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعمت المرضعة وبءست الفاطمة وفي رواية انه موقوف علي ابي هريرة اخرجه البخاري والنساءي غريب الحديث مرضعة ضرب المرضعة مثلا للامارة وماتوصله الي صاحبها من المنافع وضرب الفاطمة مثلا للموت الذي يهدم عليه لذاته ويقطع تلك المنافع 2040 خ م د س ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذا العمل احدا ساله او احدا حرص عليه هذه رواية البخاري ومسلم وقد جاء اطول من هذا بزيادة فيه اوجبت ذكره في موضع اخر من الكتاب وفي رواية ابي داود قال انطلقت مع رجلين الي النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد احدهما ثم قال جءنا لتستعين بنا علي عملك وقال الاخر مثل قول صاحبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	820	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0710	false	4179513816536614015	43	207	189	1025	1485	300	بدا له ان يرتجعها فهو احق بها منهم فان اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلموا قوتلوا علي الاسلام وقال -----------------------------------------------------------------------ان العرافة حق ولا بد للناس من عرافة ولكن العرفاء في النار -----لابي داود 5969 عبد الر--------------------------------------------------------حمن بن سمرة رفعه------------------------------------------------ يا عبد-الرحمن لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها من غير مسالة اعنت عليها للستة الا مالكا 5970 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعمت المرضعة وبءست الفاطمة للبخا----------------------------------------ري والنساءي 5971 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو موسي------------------------- دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله------- وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذا العمل احدا ساله او احدا حرص عليه للشيخين و-----------------------------------------------------------------------------------------ابي داود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والنساءي 5972 ابن عباس قدم مسيلمة الكذاب المدينة في بشر كثير فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر بعده اتبعه فاقبل اليه النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يده صلي الله عليه وسلم	710	5456571334915233515	587	831.0	468	1654	35.489723205566406	111	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0822	true	-7409641563912544605	6	186	30	930	1508	300	وان امر--- عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا واطيعوا ما اقام فيكم كتاب الله وفي رواية النساءي نحو من رواية الترمذي الا انه لم يذكر البرد والتلفع به غريب الحديث مجدع المجدع المقطوع الاطراف واكثر ما يستعمل في الانف والاذن التفع به التفع بالثوب اذا تغطي به ولفع راسه بثوبه اذا غطاه به 2043 خ م س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص- الامير فقد عصاني --------وفي رواية مثله وفيه وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره كان عليه منه وزرا اخرجه البخاري ومسلم واخرج النساءي الرواية الاولي وفي اخري للبخاري مثله وفي اوله نحن الاخرون السابقون ثم ذكره غريب الحديث جنة الجنة ما يتقي به الاذي ويستدفع به الشر 2044 م ت واءل بن حجر رضي الله عنه قال سال سلمة بن يزيد الجعفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يا نبي الله ارايت ان قامت علينا امراء يسالونا حقهم ويمنعونا حقنا --------------	822	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0727	false	4040398705060792083	182	272	904	1358	1506	300	وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة------ ما اقام فيكم كتاب الله للبخاري 6027------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعصي الامير فقد عصاني 6028 زاد في رواية---------- وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره كان عليه منه وزر للشيخين والنساءي 6029-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واءل بن----------------------------------------- حجر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ورجل يساله فقال ارايت ان كان- علينا امراء --------------يمنعونا حقنا ويسالونا حقهم	727	5456571334915233515	347	528.5	269	927	37.432579040527344	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0823	true	7521685295429668557	93	210	449	1079	1577	300	عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك واثرة عليك اخرجه مسلم والنساءي غريب الحديث منشطك المنشط مفعل من النشاط اي في حالة نشاطك وكذلك قوله ومكرهك اي في حالة كراهتك والمراد في حالتي الرضي والسخط والعسر واليسر والخير والشر 2048 م عوف بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من-- ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة اخرجه مسلم	823	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0728	false	-4741350268107334580	50	119	259	641	1548	300	عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك واثرة عليك لم-----سلم والنساءي 6033-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عوف بن مالك رفعه--------------------------------------------------- خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم---- قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم --------قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ص ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة -----لمسلم	728	5456571334915233515	370	672.0	302	632	58.54430389404297	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0824	true	8343166261146195735	107	300	520	1492	1492	300	يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره فقد برء ومن انكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا اي من كره بقلبه وانكر بقلبه كذا عند مسلم وفي حديث ابي داود سيكون عليكم اءمة تعرفون منهم وتنكرون الحديث واخرجه الترمذي ايضا 2052 خ م عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية وفي رواية فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات فميتته جاهلية اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث من فارق الجماعة فميتته جاهلية معناه كل جماعة عقدت عقدا يوافق الكتاب والسنة فلا يجوز لاحد ان يفارقهم في ذلك العقد فان خالفهم فيه استحق الوعيد ومعني قوله فميتته جاهلية اي علي ما مات عليه اهل الجاهلية قبل مبعث النبي صلي الله عليه وسلم من الجهالة والضلالة 2053 م س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة -او يدعو الي عصبة -او ينصر عصب-ة فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها-	824	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0728	false	-4741350268107334580	124	215	665	1121	1548	300	يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره فقد برء ومن انكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا اي من كره بقلبه وانكر بقلبه -------لمسلم و--------ابي داود و--------------------------------------------------الترمذي 6035 ا-----------------بن عباس رفعه من ----------------------------------------------كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية للشيخين 6036----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هر---------------------------------------------يرة رفعه من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها	728	5456571334915233515	415	721.5	330	976	42.52049255371094	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0825	true	4874190636913717278	0	67	0	328	1454	300	وفاجرها لا يتحاشي من مءمنها ولا يفي بعهد ذي عهدها فليس مني ولست منه اخرجه مسلم والنساءي غريب الحديث عمية العمية الجهالة والضلالة وهي فعيلة من العمي 2054 خ م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايع امام---------------------ا فان اعطاه------------- وفي له وان لم يعطه لم يف	825	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0728	false	-4741350268107334580	215	292	1121	1504	1548	300	وفاجرها لا يتحاشي من مءمنها ولا يفي بعهد زي عهدها فليس مني ولست منه ل-----مسلم والنساءي 6037 وعنه رفعه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بفلاة يمنعه ابن السبيل ورجل بايع رجلا سلعة بعد العصر فحلف بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه لم يف	728	5456571334915233515	192	333.0	151	504	38.095237731933594	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0825	true	4874190636913717278	113	152	535	722	1454	300	صلي الله عليه وسلم سرية فسلحت رجلا منهم سيفا فلما رجع قال لو رايت ما لامنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعجزتم اذ- بعثت رجلا فلم يمض لامري ان تجعلوا مكانه من يمضي لامري اخرجه ابو داود	825	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0729	false	-3190522014544586014	2	38	10	187	1523	300	صلي الله عليه وسلم سرية فسلحت رجلا منهم سيفا فلما رجع قال ا--رايت ما لامنا النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اعجزتم اذا بعثت رجلا فلم يمض لامري ان تجعلون مكانه من يمضي لامري لابي----- داود	729	5456571334915233515	165	302.5	129	188	87.76596069335938	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0826	true	3030500536142584140	52	155	260	756	1479	300	واذا اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه هذه رواية ابي داود وفي رواية النساءي قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي منكم عملا فاراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا ان نسي ذكره وان ذكر اعانه 2059 خ س -----------ابو سعيد الخدري وابو هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم- الله اخرجه البخاري واخرجه النساءي عن ابي هريرة	826	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0711	false	7405397033812573103	0	59	0	297	1490	300	واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه ل---------ابي داود و---------النساءي 5975--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة وابو سعيد رفعاه--------------------------------------------------------------- ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصمه الله ل------لبخاري وللنس------اءي عن ابي هريرة	711	5456571334915233515	265	439.5	209	513	51.65692138671875	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0827	true	-7186628716794291541	186	283	928	1396	1491	300	السجل كاتب كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود الفصل السابع في احاديث متفرقة 2063 خ م نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده وقال---- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه	827	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0711	false	7405397033812573103	118	199	611	1002	1490	300	السجل كاتب كان ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم لابي----- داود 5978---------------------------------- نافع-------------------------------- لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده وقال اني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الف-صل بيني وبينه	711	5456571334915233515	372	671.5	292	473	78.64693450927734	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0827	true	-7186628716794291541	5	43	27	224	1491	300	اسمعوا انه سيكون بعدي امراء-- فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن دخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه---- وارد علي الحوض	827	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0711	false	7405397033812573103	64	104	319	522	1490	300	اسمعوا انه سيكون بعدي امراء ص فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن دخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	711	5456571334915233515	197	382.0	159	203	97.0443344116211	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0828	true	-8761821898563168588	236	278	1130	1327	1438	300	كنت باليمن فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا كلاع وذا عمرو فجعلت احدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذو عمرو لءن كان الذي يذكر من امر صاحبك لقد مر علي اجله منذ ثلاث فاقبلت واقبلا معي حتي اذا كنا	828	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0711	false	7405397033812573103	259	300	1298	1490	1490	300	كنت باليمن فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا كلاع وذا عمرو فجعلت احدثهم عن النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ذو عمرو لءن كان الذي يذكر من امر صاحبك لقد مر علي اجله منذ ثلاث فاقبلت واقبلا معي حتي اذا كنا-	711	5456571334915233515	187	359.0	147	197	94.92385864257812	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0828	true	-8761821898563168588	1	65	4	308	1438	300	لما خلعوا يزيد واجتمعوا علي ابن مطيع اتاه ابن عمر فقال عبد الله بن مطيع اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال له عبد الله بن عمر اني لم اتك لاجلس اتيتك لاحدثك حديثا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية اخرجه مسلم	828	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0711	false	7405397033812573103	202	257	1020	1288	1490	300	لما خلعوا يزيد واجتمعوا علي ابن مطيع اتاه ابن عمر فقال ابن مط--------يع اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال----------------------- لم اتك لاجلس اتيتك لاحدثك حديثا سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ل-----مسلم	711	5456571334915233515	253	475.5	200	304	83.22368621826172	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0829	true	6396385385586888706	0	65	0	327	1465	300	صالحون فقالا اخبر صاحبك انا قد جءنا ولعلنا سنعود ان شاء الله ورجعا الي اليمن فاخبرت ابا بكر بحديثهم قال افلا جءت بهم فلما كان بعد قال لي ذو عمرو يا جرير ان بك علي كرامة واني مخبرك خبرا انكم-- معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تامرتم اخر فاذا كانت بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضي الملوك اخرجه البخاري	829	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0712	false	1924985957531060762	20	84	106	428	1494	300	صالحون فقالا اخبر صاحبك انا قد جءنا ولعلنا سنعود ان شاء الله ورجعا الي اليمن فاخبرت ابا بكر بحديثهم قال افلا جءت بهم فلما كان بعد قال لي ذو عمرو يا جرير ان بك علي كرامة واني مخبرك خبرا انكم ص معشر العرب-لن تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تامرتم اخر فاذا كانت بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضا الملوك ل------لبخاري	712	5456571334915233515	318	616.0	255	329	96.65653228759766	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0829	true	6396385385586888706	182	284	900	1389	1465	300	عبد الرحمن بن شماسة المهدي رحمه الله قال اتيت عاءشة اسالها عن شء فقالت -من انت فقلت رجل من اهل مصر فقالت كيف كان صاحبكم لكم في غزاتكم هذه فقلت ما نقمنا منه شيءا ان كان ليموت للرجل منا البعير فيعطيه البعير والعبد فيعطيه العبد ويحتاج الي النفقة فيعطيه النفقة فقالت اما انه لا يمنعني الذي فعل في محمد بن ابي بكر اخي ان اخبرك ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول في بيتي هذا اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به اخرجه مسلم	829	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0712	false	1924985957531060762	85	177	433	877	1494	300	عبد الرحمن بن شماسة المهري-------------- اتيت عاءشة اسالها عن شء فقالت ممن انت -قلت ----من اهل مصر ق-الت كيف كان صاحبكم لكم في غزاتكم هذه فقلت ما نقمنا ش----يءا ان كان ليموت للرجل منا البعير فيعطيه البعير والعبد فيعطيه العبد ويحتاج الي النفقة فيعطيه النفقة فقالت اما انه لا يمنعني الذي فعل في محمد----------- اخي ان اخبرك ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يقول في بيتي هذا اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به ل-----مسلم	712	5456571334915233515	439	816.5	347	490	89.59183502197266	87	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0830	true	-959506740041352883	12	119	57	580	1478	300	في خطبته اني لم ابعث عمالي ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم فمن فعل به ذلك فليرفعه الي اقصه منه فقال عمرو بن العاص لو ان رجلا ادب بعض رعيته اتقصه منه قال اي والذي نفسي بيده الا اقصه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقص من نفسه اخرجه ابو داود غريب الحديث ابشاركم جمع بشرة وهي ظاهر جلد الانسان اقصة اخذ منه القصاص بما فعل به 2070 د جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الاسود والمقدام بن معدي كرب وابي امامة رضي الله عنهم قالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ابتغي الامير الريبة في الناس افسدهم اخرجه ابو داود	830	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0712	false	1924985957531060762	180	245	890	1209	1494	300	في خطبته اني لم ابعث عمالي ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم فمن فعل به ذلك فليرفعه الي اقصه منه فقال عمرو بن العاص لو ان رجلا ادب بعض رعيته اتقصه منه قال اي والذي نفسي بيده الا اقصه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقص من نفسه 5983-------------------------------------------------------------------------------------------------- جبير بن نفير وغيره رفعوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ابتغي الامير الريبة في الناس افسدهم -هما لابي داود	712	5456571334915233515	300	549.5	236	523	57.36137771606445	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0830	true	-959506740041352883	176	300	869	1478	1478	300	ذكر الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم وبيعتهم 2072 خ عبد الله ب-----------ن عباس رضي الله عنهما ان عليا خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا --حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس بن عبد المطلب فقال انت-- والله بعد ثلاث عبد العصا واني------ لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن هذا الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا كلمناه فاوصي بنا فقال علي اما والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس-	830	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0714	false	3626203882645533597	31	140	148	695	1490	300	ذكر الخلفاء الراشدين-------------- وبيعتهم------- رضي الله عنهم 5997 ابن عباس--------------- ان عليا خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فق--------------ال انت ص والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي في وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد-المطلب عند الموت فاذهب بنا اليه---------------------------- فنساله فيمن هذا الامر -ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا كلمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس	714	5456571334915233515	512	912.5	408	632	81.01265716552734	95	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0831	true	8397343596145987483	0	57	0	275	1458	300	بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري 2073 خ م ت جبير بن مطعم رضي الله عنه قال ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته في شء فامرها بان ترجع قالت فان لم اجدك كانها تقول الموت قال ان لم تجديني فاءتي ابا بكر اخرجه البخاري ومسلم والترمذي	831	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0714	false	3626203882645533597	140	181	695	899	1490	300	بعده واني والله لا اس------------------------------الها اياه للبخاري 5998------ جبير بن مطعم----------------- ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فكلمته في شء فامرها -ان ترجع قالت فان لم اجدك كانها تقول الموت قال ان لم تجديني فا-تي ابا بكر للشيخين------------ والترمذي	714	5456571334915233515	182	292.5	142	276	65.94203186035156	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0831	true	8397343596145987483	65	213	309	1025	1458	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل تعني بالعالية فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله قالت وقال عمر والله---- ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله وقال بابي انت-- طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقنك الله الموتتين ابدا ثم خرج ابو بكر فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا ف-------------------ان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون الزمر 30 وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افا-ن مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ال عمران 144 قال فنشج الناس يبكون	831	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0717	false	-6067505840753874233	63	204	318	996	1458	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات وابو بكر بالسنح-------------------------- فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله وقال بابي انت ص طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقنك الله الموتتين ابدا ثم خرج-------- فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان----ه حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون و---------قال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افاين مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين----------------- فنشج الناس يبكون	717	5456571334915233515	634	1181.5	501	742	85.44474029541016	127	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0832	true	-3943959875448441100	266	292	1318	1442	1478	300	ابن عباس ان ابا بكر خرج وعمر يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر فمال اليه الناس وتركوا عمر فقال اما بعد	832	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0717	false	-6067505840753874233	212	238	1038	1162	1458	300	ابن عباس ان ابا بكر خرج وعمر يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر فمال اليه الناس وتركوا عمر فقال اما بعد	717	5456571334915233515	124	248.0	98	124	100.0	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0833	true	1791180472790387847	114	241	553	1174	1488	300	كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال هل لك يا امير المءمنين في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغضبوهم امرهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس فانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير بها اولءك عند كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل	833	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0714	false	3626203882645533597	184	300	913	1490	1490	300	كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد-الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر ----------في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد-الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال هل لك----------------- في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة----- فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امرهم قال عبد-الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وان---هم الذين يغلبون علي قربك حتي تقوم في الناس فانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير بها اولءك عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها مو-----ضعها فامهل-	714	5456571334915233515	571	1076.0	456	621	91.94847106933594	115	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0833	true	1791180472790387847	241	300	1174	1488	1488	300	حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعوها علي مواضعها قال فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا بالرواح حين زاغت الشمس زاد رزين فخرجت في-	833	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0715	false	3096861908138287349	0	58	0	310	1465	300	حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك وبضعوها علي مواضعها---- فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت- بالرواح حين زاغت الشمس زاد رزين فخرجت في	715	5456571334915233515	307	595.5	250	315	97.46031951904297	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0834	true	5581555420382898843	0	273	0	1294	1419	300	صكة عمي حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حذوه تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية علي الم----نبر مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسي ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذن قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي -بن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر بايعت فلانا فلا يغتر امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس فيكم من تقطع	834	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0715	false	3096861908138287349	58	300	310	1465	1465	300	صكة عمي حتي اجد سعيد بن زيد---------------- جالسا الي ركن المنبر فجلست حذو----------------ه فلم انشب ان خرج عمر ف----------لما رايته مقبلا قلت لسعيد ص--------------------- ليقولن العشية علي هذا المنبر مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسي ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذن قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر ---ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عل-----يه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رج------------------------------م ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباء-----------------------------------كم الا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر بايعت فلانا فلا يغتر امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس فيكم من تقطع-	715	5456571334915233515	1141	2186.5	901	1299	87.83679962158203	232	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0835	true	8560501211188431769	0	300	0	1508	1508	300	حين توفي --نبي الله صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم---- لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام-- وانتم--- معاشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال--- ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي ويد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر-	835	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0716	false	-666477815819701654	9	275	43	1369	1507	300	حين توفي النبي----- صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت له----------------- انطلق بنا الي اخواننا--------- الانصار فانطلقنا ف----------------------لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقا-----------------------------------------------------------------------لا لا عليكما ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم ف------------اتيناهم ف-------------------اذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالو----ا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم واثني علي ال------------له ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام ص وانتم يا مع-شر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم اراداو ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر فكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال لي ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي ويد ابي عبيدة------------------------- فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فيضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر	716	5456571334915233515	1302	2460.5	1041	1523	85.48916625976562	246	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0836	true	-1966606321860352463	0	27	0	149	1533	300	اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال	836	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0716	false	-666477815819701654	275	300	1369	1507	1507	300	اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر--------- فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايع-ه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال-	716	5456571334915233515	138	260.0	114	149	92.61744689941406	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0836	true	-1966606321860352463	27	97	149	494	1533	300	قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل- الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امرنا اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما تابعناهم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا هذه رواية البخاري	836	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0717	false	-6067505840753874233	0	61	0	307	1458	300	قاءل منهم قتلتم سعدا-------- فقلت قتله الله--------------------- وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امرنا اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما تابعناهم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا ل----------لبخاري	717	5456571334915233515	304	568.5	243	346	87.86127471923828	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0838	true	-4889458727920953240	176	225	938	1161	1515	300	عنه انه سمع خطبة عمر بن الخطاب الاخرة حين جلس علي --منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك الغد من يوم توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم ثم قال عمر اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة وانها لم تكن كما	838	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0717	false	-6067505840753874233	264	300	1295	1458	1458	300	انس انه سمع خطبة عمر---------- الاخرة حين جلس علي المنبر---------------------------------- الغد من يوم توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت--------- ثم قال---- اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة وانها لم تكن كما-	717	5456571334915233515	156	248.5	121	226	69.02655029296875	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0839	true	8723776141900405531	0	225	0	1116	1467	300	ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين وانه اولي الناس باموركم فقوموا اليه فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة عند المنبر----- وفي رواية قال الزهري قال لي انس بن مالك انه راي عمر يزعج ابا بكر علي المنبر ازعاجا قال الزهري واخبرني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال والله ما هو الا ان تلاها ابو بكر يعني قوله وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ال عمران 144 عقرت وانا قاءم حتي خررت الي الارض وايقنت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مات اخرجه البخاري وذكر --رزين في كتابه قال انس سمعت عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر فلم يزل به ------------حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة وخطب ابو بكر في اليوم الثالث فقال بعد ان حمد الله وصلي علي رسوله اما بعد ايها الناس ان الذي رايتم مني لم يكن حرصا علي ولايتكم لكني خفت الفتنة والاختلاف وقد رددت امركم اليكم فولوا من شءتم فقالوا لا نقيلك غريب الحديث يدبرنا دبرت الرجل ادبره اذا اتبعته وكنت خلفه في اي معني كان يزعجه اي ينهضه بسرعة عقرت اي دهشت بكسر القاف واصله في الرجل تسلمه قواءمه فلا يستطيع ان يقاتل من الخوف والدهش 2078 م عاءشة رضي الله عنها قالت ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم والعباس اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما	839	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0718	false	5566107466059343209	46	159	219	800	1472	300	ابا بكر صاحب---------ه صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين وانه اولي الناس باموركم فقوموا اليه فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه في ال------سقيف----------ة وكانت بيعة العامة عند المنبر 6003 وفي ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------واية ان عمر ----------قال والله ما هو الا ان تلاها ابو بكر يعني----- وما محمد الا رسول ع----------------------------------قرت وانا قاءم حتي خررت الي الارض وايقنت انه---------------------------- قد مات ل------لبخاري 6004 ولرزين ان عمر ----------------------------------------------------لم يزل يومءذ بابي بكر حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة وخطب ف--------ي اليوم الثالث-------------------------------------------- ايها الناس ان الذي رايتم مني لم يكن حرصا علي ولايتكم لكني خفت الفتنة والاختلاف وقد رددت امركم اليكم فولوا من شءتم فقالوا لا نقيلك 6005--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- ان فاطمة--------------------------------- والعباس اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما	718	5456571334915233515	533	878.0	426	1135	46.96035385131836	95	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0840	true	-1197961974423276547	0	40	0	203	1425	300	عمر الي عل-ي وعباس فغلبه عليها علي واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم قال --في رواية	840	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0609	false	8837228320319675376	163	197	801	973	1476	300	عمر الي وعلي وعباس وامسك--------------- خيبر وفدك------------- وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم -كانت- لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر---- فهما علي ذلك الي اليوم 5163 وفي رواية	609	5456571334915233515	158	266.0	125	206	76.69902801513672	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0840	true	-1197961974423276547	40	184	203	884	1425	300	فهجرته فاطمة فلم تكلمه في ذلك حتي ماتت فدفنها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر قالت فكان لعلي وجه من الناس حياة فاطمة فلما توفيت فاطمة انصرفت وجوه الناس عن علي ومكثت فاطمة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر ثم توفيت فقال --رجل للزهري فلم يبايعه علي ستة اشهر فقال لا والله ولا احد من بني هاشم حتي بايعه علي فلما راي علي انصراف وجوه الناس عنه ضرع الي مصالحة ابي بكر فارسل الي ابي بكر اءتنا ولا تاتنا معك باحد وكره ان ياتيه عمر لما علم من شدة عمر فقال---- لا تاتهم وحدك فقال ابو بكر والله لاتينهم وحدي ما عسي ان يصنعوا بي فانطلق ابو بكر فدخل علي علي وقد جمع بني هاشم عنده فقام علي فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فلم يمنعنا ان نبايعك يا ابا بكر انكارا لفضيلتك ولا نفاسة	840	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0718	false	5566107466059343209	164	300	829	1472	1472	300	فهجرته فاطمة فلم تكلمه في ذلك حتي ماتت فدفنها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر----- فكان لعلي وجه من الناس حياة فاطمة فلما توفيت ------انصرفت وجوه الناس عن علي ومكثت------ بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم ستة اشهر--------- فقال الرجل للزهري فلم يبايعه علي ستة اشهر فقال لا والله ولا احد من بني هاشم حتي بايعه علي فلما راي علي انصراف وجوه الناس عنه ضرع الي مصالحة ابي بكر فارسل الي ابي بكر اءتنا ولا تاتنا معك باحد وكره ان ياتيه عمر لما علم من شدة عمر فقال عمر لا تاتهم وحدك ق-ال ابو بكر والله لاتينهم وحدي ما عسي ان يصنعوا بي فانطلق ابو بكر فدخل علي علي وقد جمع بني هاشم عنده فقام علي فحمد الله واثني علي------------ه ثم قال اما بعد فلم يمنعنا ان نبايعك يا ابا بكر انكارا لفضليتك ولا نفاسة-	718	5456571334915233515	629	1184.5	495	687	91.5574951171875	129	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0840	true	-1197961974423276547	184	300	884	1425	1425	300	عليك بخير ساقه الله اليك ولكن كنا نري ان لنا في هذا الامر حقا فاستبددتم علينا ثم ذكر قرابته من رسول الله------------------- وحقهم فلم يزل علي يذكر ه حتي بكي ابا بكر وصمت علي فتشهد ابو بكر فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فوالله-- لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي واني والله ما الوت في هذه الاموال التي كانت بيني وبينكم عن الخير ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني والله لا ادع امرا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الا صنعته ان شاء الله وقال علي موعدك-	840	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0719	false	3528609458311230963	0	102	0	481	1488	300	عليك بخير ساقه الله اليك ول---كنا نري ان لنا في هذا الامر حقا فاستبددتم علينا ثم ذكر قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحقهم فلم يزل---- يذكر-- حتي بكي ابو بكر وصمت علي فتشهد ابو بكر فحمد الله واثني علي------------ه ثم قال اما بعد فوالله ص لقرابة رسول الله------------------- احب الي ان اصل من قرابتي واني والله ما الوت في هذه الامور- التي كانت بيني وبينكم عن الخير ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني والله لا ادع امرا صنعه----------------------------- الا صنعت------------ه وقال علي موعدك	719	5456571334915233515	457	819.0	361	563	81.17229461669922	90	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0841	true	4926127644585876666	253	296	1267	1482	1501	300	القاسم بن محمد رحمه الله قال قالت عاءشة واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلاه والله اني لاظنك تحب موتي -لو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال	841	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0719	false	3528609458311230963	153	191	737	929	1488	300	القاسم بن محمد-------------- قالت عاءشة واراساه فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت------ واثكلاه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال	719	5456571334915233515	185	335.0	147	216	85.64814758300781	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0841	true	4926127644585876666	0	49	0	245	1501	300	للبيعة العشية فلما صلي ابو بكر الظهر اقبل علي الناس يعذر عليا ببعض ما اعتذر به ثم قام علي فعظم من حق ابي بكر وذكر فضيلته وسابقته ثم قام الي ابي بكر فبايعه فاقبل الناس علي علي فقالوا اصبت واحسنت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف	841	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0719	false	3528609458311230963	102	151	481	726	1488	300	للبيعة العشية فلما صلي ابو بكر الظهر اقبل علي الناس يعذر عليا ببعض ما اعتذر به ثم قام علي فعظم من حق ابي بكر وذكر فضيلته وسابقته ثم قام الي ابي بكر فبايعه فاقبل الناس علي علي فقالوا اصبت واحسنت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف	719	5456571334915233515	245	490.0	196	245	100.0	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0842	true	-3902281890501262142	106	178	536	885	1493	300	نحلني اب----ي جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال لها والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقدا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتز-تيه -كان لك وانما هو ال-ان مال --وارث وانما هو- اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله تعالي قالت يا ابت----------------------- انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت- خارجة -اراها جارية	842	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0567	false	-6403138496342498265	83	157	392	754	1413	300	نحلني ابو بكر جاد عشرين وسقا من مال --الغابة فلما حضرته الوفاة قال---------- يا بنية ما من الناس---- احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزيتيه لكان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله------ قالت يا ابت لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن ابنه خارجة واراها جارية	567	5456571334915233515	318	550.5	251	384	82.8125	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0842	true	-3902281890501262142	1	246	5	1233	1493	300	بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون اخرجه البخاري قال الحميدي ويحتمل ان يضاف الي هذا ما اخرجه مسلم من حديث عروة عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه ادعي لي ابا بكر اباك واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر غريب الحديث معرسا اعرس الرجل بامراته اذا دخل بها قال الجوهري ولا يقال عرس والناس يقولونه 2080 عاءشة رضي الله عنها قالت نحلني ابي جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال لها والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقدا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو الان مال وارث وانما هو اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله تعالي قالت يا ابت انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت خارجة اراها جارية وروي اريتها جارية--------------------------------------------------- ثم اوصي ان تغسله امراته زاد في رواية ثم دعا عمر فقال اني مستخلفك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا يا عمر وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه	842	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0719	false	3528609458311230963	191	300	929	1488	1488	300	بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون ل------لبخاري 6007 عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحلني ابي جاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشرين وسقا الحديث الماضي في الهبة زاد رزين في اخره ثم اوصي ان تغسله امراته------------- ثم دعا عمر فقال اني مستخلفك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا يا عمر وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه-	719	5456571334915233515	497	747.5	400	1279	38.858482360839844	96	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0842	true	-3902281890501262142	246	300	1233	1493	1493	300	سوي الباطل ان يكون خفيفا وكتب الي امراء الاجناد وليت عليكم عمر ولم ال نفسي ولا المسلمين خيرا ثم مات ودفن ليلا ثم قام عمر في الناس خطيبا ثم قال بعد ان حمد الله ايها الناس اني لا اعلمكم من ن--فسي شيءا تجهلونه انا عمر ولم احرص علي امركم ولكن المتوفي اوص----ي بذلك والله-	842	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0720	false	656405133927404950	0	55	0	265	1485	300	سوي الباطل ان يكون خفيفا وكتب الي امراء الاجناد وليت عليكم عمر ولم ال نفسي ولا المسلمين خيرا ثم مات ودفن ليلا ثم قام عمر في الناس خطيبا ثم قال بعد ان حمد الله ايها الناس اني ل--اعلمكم من ص نفسي شيءا تجهلونه انا عمر ولم احرص علي امركم ولكن المتوفي اوصي الي بذلك والله	720	5456571334915233515	257	493.5	205	267	96.25468444824219	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0843	true	5444875861665617001	0	190	0	952	1528	300	الهمه ذلك وليس اجعل امانتي الي احد ليس لها باهل ولكن اجعلها الي من تكون رغبته في التوقير للمسلمين اولءك احق بهم ممن سواهم اخرجه غريب الحديث نحلني النحلة العطية والهبة جاد عشرين الجاد نخل يجد منه اي يقطع من ثمرته مقدار معلوم والوسق ستون صاعا والصاع خمسة ارطال وثلث بالعراقي او ثمانية ارطال علي اختلاف المذهبين ومعني الحديث ان ابا بكر رضي الله عنه كان وهب عاءشة في صحته نخلا يجد من ثمرته في كل صرام عشرون وسقا ولم يكن اقبضها ما وهبها فلما مرض اعلمها ان ورثته شركاءها فيه 2081 د الاقرع مءذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بعثني عمر الي الاسقف بايلياء فدعوته فقال له عمر هل تجدني في الكتاب قال نعم قال كيف تجدني قال اجدك قرنا فرفع عليه الدرة وقال قرن مه قال قرن حديد امين شديد قال فكيف تجد الذي بعدي قال اجده خليفة صالحا غير انه يءثر قرابته قال عمر يرحم الله عثمان ثلاثا قال كيف تجد الذي بعده قال اجده صدا ح-ديد فرفع عمر يده علي راسه وقال يا دفراه يا دفراه فقال يا امير المءمنين انه خليفة صالح -لكنه يستخلف حين يستخلف والسيف مسلول والدم مهراق اخرجه ابو داود	843	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0720	false	656405133927404950	55	170	265	838	1485	300	الهمه ذلك وليس اجعل امانتي الي احد ليس لها باهل ولكن اجعلها الي من تكون رغبته في التوقير للمسلمين اولءك احق بهم ممن سواهم 6008------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاقرع مءذن عمر--------------------------- بعثني عمر الي الاسقف بايلياء فدعوته فقال له عمر هل تجدني في الكتاب قال نعم قال كيف تجدني قال اجدك قرنا فرفع عليه الدرة وقال قرن مه قال قرن حديد امين شديد قال فكيف تجد الذي بعدي قال اجده خليفة صالحا غير انه يءثر قرابته قال عمر يرحم الله عثمان ثلاثا قال كيف تجد الذي بعده قال اجده صداء حديد فرفع عمر يده علي راسه وقال يا دفراه يا دفراه فقال يا امير المءمنين انه خليفة صالح ولكنه يستخلف حين يستخلف والسيف مسلول والدم مهراق لابي----- داود	720	5456571334915233515	561	1083.5	447	954	58.805030822753906	111	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0845	true	-3366125928997451351	182	266	965	1390	1552	300	المسيب رحمه الله قال لما صدر عمر بن الخطاب من مني اناخ بالابطح ثم كوم كومة من بطحاء ثم طرح عليها رداءه ثم استلقي ومد يديه الي السماء فقال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط ثم قدم المدينة في عقب ذي الحجة فخطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة ليلها كنهارها وصفق احدي يديه علي الاخري وقال الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا ثم قال اياكم ان تهلكوا عن	845	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0720	false	656405133927404950	222	300	1089	1485	1485	300	المسيب-------------- لما صدر عمر ب------------مني اناخ بالابطح ثم كوم كومة من بطحاء ثم طرح عليها رداءه ثم استلقي ومد يديه الي السماء فقال اللهم كبر- سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط ثم قدم المدينة في عقب ذي الحجة فخطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضح- ليلها كنهارها وصفق احدي يديه علي الاخري وقال الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا ثم قال اياكم ان تهلكوا عن-	720	5456571334915233515	396	755.0	319	425	93.17646789550781	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0845	true	-3366125928997451351	266	300	1390	1552	1552	300	اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد ابن الخطاب في كتاب الله------ لكتبتها-	845	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0721	false	1049946526704824096	0	34	0	165	1474	300	اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم النبي---- صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد ابن الخطاب في كتاب الله تعالي لكتبتها	721	5456571334915233515	153	283.5	121	169	90.53254699707031	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0846	true	-7828848143216956335	0	229	0	1087	1436	300	الشيخ-- والشيخة--------- فارجموهما البتة فانا قد قراناها قال ابن المسيب فما انسلخ ذو الحجة حتي قتل عمر قال مالك----- قوله الشيخ والشيخة يعني الثيب والثيبة اخرجه الموطا 2084 خ م ت د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال دخلت علي حفصة ونوساتها تنطف فقالت اعلمت ان اباك غير مستخلف قلت ما كان ليفعل قالت انه فاعل قال فحلفت ان- اكلمه في ذلك فسكت حتي غدوت ولم اكلمه فكنت كانما احمل بيميني جبلا حتي رجعت فدخلت عليه فسالني عن حال الناس وانا اخبره قال ثم قلت له اني سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لك زعموا انك غير مستخلف وانه لو كان لك راعي ابل او راعي غنم ثم جاءك وتركها لرايت ان قد ضيع فرعاية الناس اشد قال فوافقه قولي فوضع راسه ساعة ثم رفعه الي فقال ان الله عز وجل يحفظ دينه واني ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله------------------- وابا بكر فعلمت انه لم يكن ليعدل برسول الله------------------- احدا وانه غير مستخلف----- وفي رواية بمعناه في الاستخلاف وانه لما طعن عمر قيل له لو استخلفت قال اتحمل امركم حيا وميتا ان استخلفت فقد استخلف من هو خير مني ابو بكر وان تركت فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم وددت ان حظي منها الكفاف لا علي ولا لي	846	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0721	false	1049946526704824096	34	217	165	1059	1474	300	الشيخ ص والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة فانا قد قراناها--------------- فما انسلخ ذو الحجة حتي قتل ل-------مالك وقال قوله الشيخ والشيخة يعني الثيب والثيبة 6011 ا-----------------------------بن عمر------------------- دخلت علي حفصة ونوساتها تنظف فقالت اعلمت ان اباك غير مستخلف قلت ما كان ليفعل قالت انه فاع----ل فحلفت اني اكلمه في ذلك فسكت حتي غدوت ولم اكلمه فكنت كانما احمل بيميني جبلا حتي رجعت فدخلت عليه فسالني عن حال الناس وانا اخبره---- ثم قلت له اني سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لك زعموا انك غير مستخلف وانه لو كان ر---اعي ابل او----- غنم ثم جاءك وتركها لرايت ان قد ضيع فرعاية الناس اشد---- فوافقه قولي فوضع راسه ساعة ثم رفعه الي فقال ان الله------- يحفظ دينه واني ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف---- فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لم يكن ليعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف 6012 وفي رواية ق-------------------------------------------------------ال اتحمل امركم حيا وميتا وفيها ل-------------------------------------------------------------------------------------------------وددت ان حظي منها الكفاف لا علي ولا لي	721	5456571334915233515	817	1448.0	649	1147	71.22929382324219	157	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0847	true	-9190886809444177129	58	151	302	756	1461	300	عمرو بن ميمون الاودي رحمه الله قال رايت عمر بن الخطاب قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف فقال كيف فعلتما اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة وما فيها كبير فضل فقال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق فقالا لا فقال عمر لءن سلمني الله تعالي لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي احد بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب ر-ضي الله عنه وقال عمرو بن ميمون واني لقاءم ما بيني وبينه	847	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0721	false	1049946526704824096	222	300	1091	1474	1474	300	عمرو بن ميمون الاودي-------------- رايت عمر---------- قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة---------- وعثمان بن حنيف وقال كيف فعلتما اتخافا- ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة وما فيها كثير فضل فقال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق فقالا لا -قال---- لءن سلمني الله تعالي لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي احد بعدي ابدا---- فما اتت عليه---- رابعة حتي اصيب رحمه الله----------------------- واني لقاءم ما بيني وبينه-	721	5456571334915233515	378	668.5	301	455	83.07691955566406	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0847	true	-9190886809444177129	153	300	764	1461	1461	300	الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قام بينهما فاذا راي خللا قال استووا حتي اذا لم ير فيه- خللا-- تقدم فكبر قال وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تسعة وفي رواية سبعة فلما راي ذلك --رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر -يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فاما من كان يلي عمر فقد راي الذي رايت واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون ما الامر غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن بن عوف صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر-	847	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0722	false	-1457353128577120249	0	140	0	674	1443	300	الا ابن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قام بينهما فاذا راي خللا قال استووا حتي اذا لم ير فيهم خللا ص تقدم فكبر---- وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا و---شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تسعة وفي رواية سبعة فلما راي ذلك الرجل------------ طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر بيد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فاما من كان يلي عمر فقد راي الذي رايت واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون ما الامر غير انهم--- فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد-الرحمن------- صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر	722	5456571334915233515	664	1257.0	527	704	94.31818389892578	134	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0848	true	4166179341136472238	0	164	0	791	1456	300	من قتلني قال فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة بن شعبة فقال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد كنت امرت به معروفا ثم قال الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل مسلم قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ابن عباس ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد-ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه قال وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ قال فقاءل يقول اخاف عليه وقاءل يقول لا باس فاتي بنبيذ فشرب---ه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشرب منه فخرج من جرحه فعرفوا انه ميت قال فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله عز وجل قد كان لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة فقال وددت ان ذلك كان كفافا لا علي ولا لي فلما ادبر الرجل اذا ازاره يمس الارض	848	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0722	false	-1457353128577120249	140	300	674	1443	1443	300	من قتلني---- فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة بن شعبة فقال ا-صنع قال نعم قال قاتله الله لقد كنت امرت به معروفا ثم قال الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل مسلم قد كنت انت وابوك تحبان ان يكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ابن عباس ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكا----ن الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ---- فقاءل يقول اخاف عليه وقاءل يقول لا باس فاتي بنبيذ فشرب منه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشرب منه فخرج من جرحه فعرفوا انه ميت---- فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله لك ----قد كان لك من صحبة النبي---- صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة فقال وددت ان ذلك كان كفافا لا علي ولا لي فلما ادبر الرجل اذا ازاره يمس الارض-	722	5456571334915233515	754	1447.5	597	795	94.84276580810547	151	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0848	true	4166179341136472238	164	300	791	1456	1456	300	فقال ردوا علي الغلام فقال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله انظر ما علي من الدي-ن فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال ان وفي به مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم واد عني هذا المال انطلق الي ام المءمنين عاءشة فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه قال فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن-- مع صاحبيه قال فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال ارفعوني واسنده رجل اليه فقال-	848	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0723	false	4097715348271697199	0	127	0	632	1542	300	فقال ردوا علي الغلام ق-ال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه انقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله انظر ما علي من الديون فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال ان وفي به مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل--- بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي ام المءمنين عاءشة فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر---------- ان يدفن مع صاحبيه---- فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن ص مع صاحبيه ----فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد-الله فق--------------ال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال	723	5456571334915233515	622	1181.5	497	669	92.9745864868164	119	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0849	true	4593370666087489455	0	175	0	917	1564	300	ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم وقل يستاذن عمر فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني فردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسترنها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اري احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامارة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ	849	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0723	false	4097715348271697199	127	300	632	1542	1542	300	ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني -ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء يسترنها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اري احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذي- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبدا-لله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامارة سعدا فذل---ك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله من عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ-	723	5456571334915233515	903	1779.0	731	917	98.47328186035156	166	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0849	true	4593370666087489455	175	300	917	1564	1564	300	منهم الا فضلهم عن رضي منهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم قال فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر وقال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ايكما يبرا من---- الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال-	849	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0724	false	-5938990295364666625	0	110	0	594	1600	300	منهم الا فضلهم عن رضا منهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله -------------------ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم ف----لما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله ف-------قال يستاذن عمر---------- قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد-الرحمن------- اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير--- جعلت امري الي علي فقال طلحة--- جعلت امري الي عثمان وقال سع---د جعلت امري الي عبد الرحمن فقال عبد-الرحمن ايكما يبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال	724	5456571334915233515	585	1088.5	477	652	89.72392272949219	104	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0850	true	5468952424814970169	158	218	817	1094	1521	300	الزبير رضي الله عنهما انه------------------------ لما سقط حاءط حجرة قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في زمان الوليد اخذ في بناءه فبدت لهم قدم ففزعوا وظنوا انها قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فما وجدوا احدا يعلم ذلك حتي قال لهم عروة لا والله ما هي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وما هي الا قدم عمر	850	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0277	false	1050953144779571808	237	298	1197	1486	1496	300	النبي- صلي الله عليه وسلم مسنما للبخاري 2445 عروة لما سقط حاءط حجرة قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم في زمان الوليد اخذ في بناءه فبدت لهم قدم ففزعوا وظنوا انها قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فما وجدوا احدا يعلم ذلك حتي قال لهم عروة--- والله ما هي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وما هي الا قدم عمر	277	5456571334915233515	248	434.0	192	303	81.84818267822266	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0850	true	5468952424814970169	221	300	1107	1521	1521	300	المسور بن مخرمة رضي الله عنه ان الرهط الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا فقال لهم عبد الرحمن بن عوف لست بالذي انافسكم في هذا الامر ولكنكم ان شءتم اخترت لكم منكم فجعلوا ذلك الي عبد الرحمن فلما ولوه امرهم انثال الناس علي عبد الرحمن ومالوا اليه حتي ما اري احدا من الناس يتبع احدا من اولءك الرهط ولا يطا عقبيه ومال الناس علي عبد الرحمن يشاورونه ويناجونه تلك الليالي حتي اذا كانت الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا عثمان قال-	850	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0724	false	-5938990295364666625	176	228	925	1226	1600	300	المسور بن مخرمة------------- ان الرهط الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا فقال لهم عبد-الرحمن------- لست بالذي انافسكم في هذا الامر ولكنكم ان شءتم اخترت لكم منكم فجعلوا ذلك الي عبد-الرحمن فلما ولوه امرهم انثال الناس علي عبد-الرحمن ومالوا اليه------------------------------------------------------------------------------------------ يشاورونه ويناجونه تلك الليالي حتي اذا كان -الليلة التي اصبحنا فيها فبايعنا عثمان قال	724	5456571334915233515	297	538.5	247	415	71.5662612915039	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0850	true	5468952424814970169	0	66	0	330	1521	300	عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الوا عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال ان لك من قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد-- علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه وبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه	850	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0724	false	-5938990295364666625	110	175	594	920	1600	300	عبد-الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا ال-- عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال--- لك من قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد ص علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه وبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه	724	5456571334915233515	324	626.0	260	332	97.59036254882812	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0851	true	2982116276944283043	0	75	0	384	1553	300	المسور طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال الا اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الثلاث بكبير نوم انطلق فادع لي الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع وكان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم قال ادع لي عثمان فناجاه حتي فرق بينهما المءذن لل-صبح فلما صلي الناس الصبح اجتمع اولءك الرهط	851	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0724	false	-5938990295364666625	228	300	1226	1600	1600	300	المسور طرقني عبد-الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال الا اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الثلاث بكثير نوم------ فادع لي الزبير وسعدا فدعوتهما--- فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع وكان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم قال ادع لي عثمان فناجاه حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الصبح اجتمع اولءك الرهط-	724	5456571334915233515	369	708.5	298	385	95.84415435791016	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0851	true	2982116276944283043	75	300	384	1553	1553	300	عند المنبر فارسل عبد الرحمن الي من كان خارجا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد وكانوا قد وافوا تلك الحجة مع عمر فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن وقال اما بعد يا علي فاني نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن علي نفسك سبيلا واخذ بيد عثمان وقال ابايعك علي سنة الله ورسوله والخليفتين من بعده فبايعه عبد الرحمن وبايعه الناس والمهاجرون والانصار وامراء الاجناد والمسلمون اخرجه البخاري غريب الحديث هجع مضي هجع من الليل اي طاءفة منه ابهار الليل اذا مضي نصفه 2088 عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال لما حوصر عثمان ولي ابا هريرة علي الصلاة وكان ابن عباس يصلي احيانا ثم بعث عثمان اليهم فقال ما تريدون مني قالوا نريد ان تخلع اليهم امرهم قال لا اخلع سربالا سربلنيه الله تعالي قالوا فهم قاتلوك قال لءن قتلتموني لا تتحابون بعدي ابدا ولا تقاتلون بعدي عدوا جميعا ابدا ولتختلفن علي بصيرة يا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم---- ما اصاب من قبلكم فلما اشتد ع--ليه الامر اصبح صاءما يوم الجمعة فلما كان في بعض النهار نام قال رايت الان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لي انك تفطر عندنا الليلة فقتل من يومه ثم قام علي خطيبا فحمد الله واثني عليه وقال ايها الناس اقبلوا علي باسماعكم وابصاركم اني اخاف ان اكون انا وانتم قد اصبحنا في فتنة وما علينا فيها الا الاجتهاد وقال ان الله ادب-	851	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0725	false	8028034964191332856	0	204	0	1076	1585	300	عند المنبر فارسل عبد الرحمن الي من كان خارجا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد وكانوا قد وافوا تلك الحجة مع عمر فلما اجتمعوا تشهد عبد-الرحمن وقال اما بعد يا علي فاني نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن علي نفسك سبيلا واخذ بيد عثمان وقال ابايعك علي سنة الله ورسوله والخليفتين من بعده فبايعه عبد-الرحمن وبايعه الناس والمهاجرون والانصار وامراء الاجناد والمسلمون وهما ل-لبخاري 6015 عبد ا-----------------------------------------------------------------------لله بن سلام----------------- لما حوصر عثمان ولي ابا هريرة علي الصلاة وكان ابن عباس يصلي احيانا ثم بعث عثمان اليهم فقال ما تريدون مني قالوا نريد ان تخلع اليهم امرهم قال لا اخلع سربالا سربلنيه الله تعالي قالوا فهم قاتلوك قال لءن قتلتموني لا تتحابوا بعدي ابدا ولا تقاتلون بعدي عدوا جميعا ابدا ولتختلفن علي بصيرة يا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب من قبلكم فلما اشتد ص عليه الامر اصبح صاءما يوم --جمعة فلما كان في بعض النهار نام قال رايت الان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال--- انك تفطر عندنا الليلة فقتل من يومه ثم قام علي خطيبا فحمد الله واثني عليه وقال ايها الناس اقبلوا علي باسماعكم وابصاركم اني اخاف ان اكون انا وانتم قد اصبحنا في فتنة وما علينا فيها الا الاجتهاد و----ان الله ادب	725	5456571334915233515	1052	2040.0	853	1176	89.45578002929688	194	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0852	true	-2134728281343920946	0	140	0	767	1570	300	الامة بادبين الكتاب والسنة لا هوادة عند السلطان فيهما فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم ثم نزل وعمد الي ما بقي من بيت المال فقسمه علي المسلمين اخرجه غريب الحديث الصنع بفتح الصاد والنون الصانع المجيد المتقن والمراة صناع بصيرة البصيرة المعرفة والفطنة يجرمنكم لا يجرمنكم اي لا يحملنكم ولا يحدوكم شقاقي الشقاق النزاع والخلاف هوادة الهوادة السكون والموادعة والرضي بالحالة التي ترجي معها السلامة 2089 خ الحسن البصري رحمه الله قال استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص لمعاوية اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ارايت ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من ---لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله بن عامر فقال اذهبا الي---- الرجل	852	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0725	false	8028034964191332856	205	300	1080	1585	1585	300	الامة بادبين الكتاب والسنة لا هوادة عند السلطان فيهما فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم ثم نزل وعمد الي ما بقي من بيت المال فقسمه علي المسلمين لرزين 6016 ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن البصري-------------- استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص لمعاوية اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين-------- ارايت ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور المسلمين من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد-شمس عبد-الرحمن بن سمرة وعبدا-لله بن عامر فقال اذهبا الي هذا الرجل-	725	5456571334915233515	483	883.0	391	774	62.403099060058594	89	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0852	true	-2134728281343920946	140	246	767	1283	1570	300	فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه وتكلما وقالا له وطلبا اليه فقال لهم الحسن بن علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه قال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين اخرجه البخاري	852	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0726	false	8375192408218860771	0	101	0	499	1492	300	فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه وتكلما وقالا له وطلبا اليه فقال لهم الحسن------- انا بنو عبد-المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد غاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه قال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله--- يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين ل------لبخاري	726	5456571334915233515	497	965.5	396	516	96.31783294677734	100	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0853	true	-1093039402240772713	6	176	28	868	1452	300	ايما امراة اختلعت من زوجها من غير--- باس لم ترح راءحة الجنة----- وفي رواية ايما امراة سالت زوجها طلاقها وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المختلعات هن المنافقات اخرجه الترمذي واخرج ابو داود الرواية الثانية غريب الحديث لم ترح راءحة الجنة اي لم تشم ولم تجد ريحها 2091 س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المنتزعات والمختلعات هن المنافقات قال الحسن لم اسمعه من غير ابي هريرة اخرجه النساءي وقال الحسن لم يسمع من ابي هريرة شيءا 2092 خ س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت له ما اعتب علي ثابت في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام -قال ابو عبد الله البخاري تعني تبغضه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة وفي رواية--------------------------------------------------------- عن عكرمة مرسل-ا عن النبي صلي الله عليه وسلم	853	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0520	false	3164246171327915140	42	133	225	682	1494	300	ايما امراة اختلعت من زوجها من غير ما باس لم ترح راءحة الجنة 4425 وفي روا---------------------------------------ية ان-------------------------------- المختلعات هن المنافقات ل------لترمذي و-----ابي داود 4426 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس -------------------ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت له ما اعتب علي ثابت في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال ------------------------------------------------------------------تردين عليه حديقته قالت نعم فقا--------ل --له صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقتين للبخاري والنساءي 4427 ولابي داود عن عاءشة ان ثابتا ضربها فكسر بعضها 4428 ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم	520	5456571334915233515	356	538.5	282	909	39.163917541503906	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0855	true	39413875158306928	35	102	166	492	1534	300	ينزل ربنا كل ليلة الي سماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم ان الله عز وجل يمهل حتي اذا ذهب ثلث الليل الاول نزل الي السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر هل من تاءب هل----------- من داع حتي ينفجر الفجر -----وفي اخري اذا مضي شطر------ او ثلثاه ينزل الله	855	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1319	false	-4271449881242936336	212	279	1029	1348	1461	300	ينزل ربنا كل ليلة الي سماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستج-ب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له 9225 ---------------وفي رواية------ ان الله------- يمهل حتي اذا ذهب ثلث الليل الاول نزل الي السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر 9226 وفي اخري اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله	1319	5456571334915233515	292	532.0	231	348	83.90804290771484	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0856	true	-8464617564586316442	55	132	282	660	1492	300	الدعاء بين الاذان والاقامة لا يرد زاد في رواية قال فماذا نقول يا رسول الله قال سلوا الله العافية في الدنيا والاخرة اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود قال لا يرد الدعاد بين الاذان والاقامة لم يزد 2099 ط د سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتان لا تردان او قلما تردان عند النداء وعند الباس حين يلحم بعضهم بعضا----- وفي رواية قال وتحت المطر هذه رواية ابي داود	856	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1320	false	-5011009115211243205	4	40	22	210	1599	300	الدعاء بين الاذان والاقامة لا يرد لابي داود و----------------------------------------------------------------------------الترمذي 9229-------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد رفعه--------------------------------------------- ثنتان لا تردان او قلما تردان عند النداء وعند الباس حين يلحم بعضهم بعضا 9230 وفي رواية---- وتحت المطر --الموطا وابي داود	1320	5456571334915233515	159	230.0	127	383	41.51435852050781	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0857	true	7496391803345278611	23	115	103	605	1517	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين----- وفي رواية ثلاث دعوات مستجابات لا شك في اجابتهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي الولد اخرجه الترمذي واخرج ابو داود الثانية وقال دعوة الوالد ودعوة المسافر ودعوة المظلوم غريب الحديث الغمام السحاب واحده غمامة 2104 ت د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من دعوة اسرع اجابة من دعوة غاءب لغاءب--------- اخرجه الترمذي	857	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1320	false	-5011009115211243205	94	154	503	826	1599	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب تعالي لانصرنك ولو بعد حين 9235 وفي رواية ثلاث دعوات مستجابات لا شك في اجابتهن دعوة المظلوم ودعوة الو--------------الد علي الولد 9236 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن العاص----------------------------------------------- ما من دعوة اسرع اجابة من دعوة غاءب لغاءب هما لابي داود والترمذي	1320	5456571334915233515	290	526.0	235	516	56.2015495300293	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0857	true	7496391803345278611	211	294	1068	1488	1517	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا به-ا وجوهكم قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا وفي رواية قال ان المسالة ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحوهما والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال ان تمد يديك جميعا زاد في اخري ان تمد يديك جميعا ورفع يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه	857	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1320	false	-5011009115211243205	177	235	948	1258	1599	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بهما وجوهكم لابي--- داود وضعفه 9239-------------------------------------------------------------------------- وفي رواية---- ان المسالة ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحوهما والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال ان تمد يديك جم------------------------------يعا ورفع يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه	1320	5456571334915233515	297	552.5	240	421	70.54631805419922	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0858	true	28674553685804777	188	221	938	1114	1490	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا كان يدعو باصبعيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احد احد اخرجه الترمذي والنساء---------ي وقال الترمذي ومعني هذا الحديث اذا اشار الرجل باصبعيه في الدعاء	858	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1320	false	-5011009115211243205	276	300	1472	1599	1599	300	ابو هريرة------------- ان رجلا كان يدعو باصبعيه فقال---------- صلي الله عليه وسلم احد احد ل---------------لنساءي والترمذي وقال معناه------------------- اذا اشار الرجل باصبعيه في الدعاء-	1320	5456571334915233515	112	165.0	90	185	60.5405387878418	21	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0859	true	-8637205951813758159	26	219	116	1052	1436	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعقد التسبيح -اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي وزاد ابو داود في رواية بيمينه 2117 ت عروة بن الزبير رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها اخرجه 2118 ت د سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربكم حيي كريم يستح-ي من عبده اذا رفع اليه يديه ان يردهما صفرا خاءبتين----- اخرجه الترمذي وابو داود الا ان ابا داود لم يذكر خاءبتين 2119 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا الله وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه اخرجه الترمذي الفصل الثالث في كيفية الدعاء 2120 ت د س فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد -ما شاء	859	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1321	false	-58876953182978082	9	120	46	609	1514	300	عمرو بن العاص------------------- رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يعقد التسبيح بيمينه للترمذي---------- والنساءي و----ابي داود بلفظه 9244---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمان رفعه -----------------------------------------------------ان ربكم حيي كريم يستحيي من عبده اذا رفع اليه يديه ان يردهما صفرا خاءبتين لابي داود والترمذي بلفظه 9245 --------------------------------------ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- ادعو- الله وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لا------ه للترمذي 9246----------------------------------- فضالة بن عبيد----------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------ صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ث-------------------م ليدع بعد بما شاء	1321	5456571334915233515	505	786.5	400	945	53.439151763916016	91	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0860	true	-1092680531692460786	4	162	19	799	1491	300	ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد رب-ه والثناء عليه ويصلي-- علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد -ما شاء وفي رواية النساءي مثل رواية ابي داود وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا المصلي ثم علمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سمع رجلا يصلي فمجد الله وحمده وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ادع تجب سل تعط غريب الحديث لم يمجد التمجيد التعظيم وقيل المجد الشريف 2121 ت عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدعاء موقوف بين السماء والارض لا يصعد حتي يصلي علي فلا تجعلوني كغمر الراكب-- صلوا علي اول الدعاء واوسطه واخره هذه الرواية ذكرها رزين واخرجه الترمذي موقوفا علي عمر وقال في اخره حتي تصلي علي -----------نبيك صلي الله عليه وسلم	860	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1321	false	-58876953182978082	82	162	431	835	1514	300	فلم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ثم ليدع------------------- بعد بما شاء للترمذي و-------------------ابي داود و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي 9247---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رفعه الد------------------------------------------------------عاء موقوف بين السماء والارض لا يصعد حتي يصلي علي فلا تجعلوني كغمر الراكب ص صلوا علي اول الدعاء واوسطه واخره للترمذي بلفظ----- ---------------------------------رزين 9248 ا-بو زهير النميري خرجنا مع النبي- صلي الله عليه وسلم	1321	5456571334915233515	317	496.0	248	797	39.77415466308594	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0861	true	-6449645635582085564	31	106	164	521	1443	300	ابو زهير اخبركم عن ذلك خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فاتينا علي رجل قد الح في المسالة فوقف رسول الله---------- يستمع منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم يا رسول الله قال بامين فانه ان ختم بامين فقد اوجب فانصرف الرجل الذي سال النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الرجل فقال يا فلان اختم بامين وابشر اخرجه ابو داود	861	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1321	false	-58876953182978082	152	222	784	1121	1514	300	ابو زهير النميري------ خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم---- ليلة فاتينا علي رجل قد الح في المسالة فوقف -صلي الله عليه وسلم يستمع منه فقال---------- صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم يا رسول الله قال بامين فانه ان ختم بامين فقد اوجب فانصرف الرجل الذي سال النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الرجل فقال يا فلان اختم بامين وابشر لابي----- داود	1321	5456571334915233515	311	559.0	243	368	84.51087188720703	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0861	true	-6449645635582085564	217	249	1051	1207	1443	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------- اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ولكن ليعزم المسالة فان الله لا مكره له اخرجه الجماعة الا النساءي	861	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1321	false	-58876953182978082	207	251	1045	1261	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الرجل فقال يا فلان اختم بامين وابشر لابي داود 9249 ابو هريرة رفعه اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ولكن ليعزم المسالة فان الله لا مكره له للست--------ة الا النساءي	1321	5456571334915233515	140	240.5	109	224	62.5	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0862	true	-7970669415713867179	4	81	15	397	1465	300	اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان --------------------شءت ولكن ليعزم وليعظم الرغبة فان الله لا يتعاظمه شء اعطاه 2127 د------- ابن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال سمعني ابي وانا اقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها وبهجتها وكذا وكذا واعوذ بك من النار وسلاسلها واغلالها وكذا وكذا فقال لي يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون قوم يعتدون في الدعاء فاياك ان تكون منهم انك ان اعطيت الجنة اعطيتها	862	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1321	false	-58876953182978082	226	300	1141	1514	1514	300	اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ولكن ليعزم المسال------ة فان الله لا مكره له للستة الا النساءي 9250 ابن سعد----------------------------- سمعني ابي وانا اقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها وبهجتها وكذا وكذا واعوذ بك من النار وسلاسلها واغلالها وكذا وكذا فقال لي يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون قوم يعتدون في الدعاء فاياك ان تكون منهم انك ان اعطيت الجنة اعطيتها-	1321	5456571334915233515	321	592.0	256	409	78.4841079711914	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0862	true	-7970669415713867179	151	269	762	1318	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------يقول سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء اخرجه ابو داود 2129 خ م ت د --------------------ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصما ولا غاءبا انكم تدعون سميعا بصيرا وهو معكم والذي تدعونه اقرب الي احدكم من عنق راحلته قال ابو موسي وانا خلفه اق----ول لا حول ولا قوة الا بالله في نفسي فقال يا عبد الله بن قيس الا ادلك علي كنز من كنوز الجنة -قلت بلي يا رسول الله قا---ل لا حول ولا قوة الا بالله هذه----- رواية	862	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1371	false	-2435440621691227578	51	154	244	729	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي ما يحب قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات واذا راي ما يكره قال الحمد لله علي كل حال للقزويني بلين 9558 ابو موسي------------------------- كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقال----------------------------- ايها الناس اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم -ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم قال و---------------------------------------------------انا خلفه وانا اول لا حول ولا قوة الا بالله ف--------قال يا عبد الله بن قيس الا ادلك علي كنز من كنوز الجنة فقلت بلي يا رسول الله قال قل لا حول ولا قوة الا بالله 9559 وفي رواية	1371	5456571334915233515	350	549.5	272	604	57.947021484375	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0863	true	5817430753486809522	126	272	638	1372	1499	300	وسمع رجلا يقول يا ذا الجلال والاكرام فقال قد استجيب لك فسل وسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا وهو يقول اللهم اني اسالك الصبر قال سالت الله البلاء فسل--ه العافية اخرجه الترمذي 2131 د---- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوي ذلك اخرجه ابو داود غريب الحديث الجوامع الاشياء التي تجمع الاشياء جمع جامعة اي خصلة جامعة والفاظ جامعة لمقاصد الحاجة او جامعة للثناء علي الله تعالي والسءال 2132 د عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعجبه ان يدعو ثلاثا ويستغفر ثلاثا اخرجه ابو داود الفصل الرابع في احاديث متفرقة 2133 خ م ط ت د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول--- دعوت ربي فلم يستجب لي اخرجه الجماعة الا النساءي	863	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1322	false	-6040539189553599684	23	87	107	435	1477	300	وسلم رجلا يقول يا ذا الجلال والاكرام -قال قد استجيب لك فسل------------------------- وسمع رجلا ي----قول اللهم اني اسالك الصبر قال سالت الله البلاء فاساله العافية ل------لترمذي مطولا 9252 ع-------------------اءشة كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوي ذلك -----لابي داود 9253 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه --------------------------------------------يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول قد دعوت ربي فلم يستجب لي للست--------ة الا النساءي	1322	5456571334915233515	284	440.0	223	744	38.17204284667969	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0864	true	2340985575433017566	169	233	822	1139	1467	300	لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله عز وجل ساعة نيل فيها عطاء فيستجيب لكم اخرجه ابو داود غريب الحديث نيل النيل والنوال العطاء 2135 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسال احدكم ربه حاجته كلها حتي يسال شسع نعله اذا انقطع	864	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1322	false	-6040539189553599684	90	133	450	667	1477	300	لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا يوافق-- من الله تعالي- ساعة نيل فيها عطاء فيستجيب لكم لابي----- داود 9255--------------------------------------- انس رفعه----------------------------------------------------- ليسال احدكم ربه حاجته كلها حتي يسال شسع نعله اذا انقطع	1322	5456571334915233515	199	342.5	156	317	62.776023864746094	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0865	true	-3151597192550226917	5	70	24	330	1493	300	سلوا الله من فضله فان الله يحب ان يسال وافضل العبادة انتظار الفرج اخرجه الترمذي 2138 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم صل علي وعلي زوجي فقال صلي الله عليك وعلي زوجك اخرجه ابو -------------------------------داود 2139 م د ا--بو الدرداء رضي الله عنه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول --ما من	865	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1322	false	-6040539189553599684	146	205	728	1013	1477	300	سلوا الله من فضله فان الله يحب ان يسال وافضل العبادة انتظار الفرج ---هي للترمذي 9258-- جابر ---------------------------ان امراة قالت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم صل علي وعلي زوجي فقال صلي الله عليك وعلي زوجك لابي----- داود 9259 عاءشة رفعته من دعا علي من ظلمه فقد انتصر للتر----مذي 9260 انس ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم -قال لرجل من	1322	5456571334915233515	208	306.5	156	342	60.8187141418457	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0866	true	4758520246575447974	13	80	75	390	1417	300	اسم الله الاعظم واسماءه الحسني 2141 ت د بريدة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال والذي نفسي بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي هذه رواية -الترمذي	866	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1323	false	-4650493001322739873	132	193	677	972	1507	300	اسم الله الاعظم واسماءه الحسني 9265---- بريدة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال والذي نفسي بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي لابي داود والترمذي	1323	5456571334915233515	274	509.5	215	316	86.7088623046875	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0867	true	6548120729343418298	19	83	80	403	1487	300	يصلي ثم دعا الرجل فقال اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السموات والارض ذو الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتدرون بم دعا قالوا الله ورسوله اعلم قال والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي	867	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1323	false	-4650493001322739873	197	257	989	1287	1507	300	-صلي ثم دعا------ فقال اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السموات والارض ذو الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ---------تدرون بم دعا قالوا الله ورسوله اعلم قال والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي لابي----- داود والترمذي والنساءي	1323	5456571334915233515	289	541.5	229	323	89.47368621826172	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0867	true	6548120729343418298	114	215	557	1075	1487	300	الجلال والاكرا--------------م فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتدرون بم دعا -----------------------------------------------دعا الله باسمه الاعظم الحديث غريب الحديث المنان فعال من المنة وهو المبالغ فيها بديع البديع المبدع وهو الخالق المخترع لا عن مثال سابق قيوم القيوم القاءم الداءم ووزنه فيعول من القيام وهو من ابنية المبالغة 2144 ت د-------------------------------------------------------------------- اسماء بنت يزيد رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة 163 وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ال عمران 1 2 اخرجه ابو داود والترمذي	867	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1323	false	-4650493001322739873	216	295	1079	1486	1507	300	الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم -تدرون بم دعا قالوا الله ورسوله اعلم قال والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه الاعظم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي لابي داود والترمذي والنساءي 9267 اسماء بنت يزيد رفعته-------------------------------------------- اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة 163-وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ال عمران-1 2------لابي داود والترمذي	1323	5456571334915233515	272	347.0	219	647	42.040184020996094	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0868	true	5046621999180711887	0	53	0	337	1713	300	من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم	868	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1324	false	4917726459835257020	247	300	1219	1555	1555	300	من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم-	1324	5456571334915233515	336	667.0	284	337	99.70326232910156	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0868	true	5046621999180711887	53	113	337	739	1713	300	الرقيب المجيب الواسع-- الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	868	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1325	false	82378302806068895	0	61	0	403	1763	300	الرقيب المجيب الواسع ص الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الو-لي المتعال البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1325	5456571334915233515	401	791.5	341	404	99.2574234008789	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0872	true	6068930813035020884	9	84	43	428	1477	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنية قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد هذه رواية البخاري ومسلم وزاد ابو داود والنساءي في اول الدعاء قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت	872	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1325	false	82378302806068895	234	299	1423	1762	1763	300	ابو هريرة----------------- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنية قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد للشيخين---------------- وزاد ابو داود والنساءي في اول الدعاء ال---------لهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت	1325	5456571334915233515	325	607.0	260	385	84.41558074951172	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0872	true	6068930813035020884	84	268	428	1321	1477	300	بين المشرق والمغرب والباقي مثله 2147 م ت س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بينما نحن نصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ قال رجل من القوم الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من القاءل كلمة كذا وكذا قال رجل من القوم انا يا رسول الله قال عجبت لها فتحت لها ابواب السماء قال ابن عمر فما تركتهن منذ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك اخرجه مسلم والترمذي والنساءي الا ان النساءي قال في رواية اخري له لقد رايت ابتدرها اثنا عشر ملكا 2148 م د س انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي اذ جاء رجل وقد حفزه النفس فقال الله اكب----------ر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات فارم القوم فقال انه لم يقل باسا فقال --رجل انا يا يا رسول الله قلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها اخرجه مسلم وابو داود والنساءي	872	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1326	false	-7518773686129591720	0	127	0	643	1543	300	بين المشرق والمغرب 9274 ابن عمر---------------------------------------------- بينما نحن نصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ قال رجل في القوم الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فقال---------- صلي الله عليه وسلم من القاءل كلمة كذا وكذا قال رجل من القوم انا يا رسول الله قال عجبت لها فتحت لها ابواب السماء قال ابن عمر فما تركتهن منذ سمعته---------------------------- يقول ذلك لمسل-----م والترمذي والنساءي 9275------------------------------------------------------------------------- انس------------------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اذ جاء رجل وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الله اكبر الحمد لله كث-----يرا طيبا مباركا فيه فلما قضي----------------------------- صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات وارم القوم فقال انه لم يقل باسا فقال الرجل ان---ا يا رسول الله قلتها فقال لقد را-------------------------يت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها لمسل-----م وابي داود والنساءي	1326	5456571334915233515	588	1013.0	466	907	64.82910919189453	108	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0873	true	6071135589432357070	8	300	37	1550	1550	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال عمرو بن مرة لا ادري اي صلاة هي قا----------ل الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا ثلاثا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان من نفخه ونفثه وهمزه قال نفثه الشعر ونفخه الكبر وهمزه الموتة اخرجه ابو داود غريب الحديث نفخه قد جاء في متن الحديث تفسير هذه الاشياء فقال نفخه الكبر وذلك لان المتكبر ينتفخ ويتعاظم ويجمع نفسه ونفسه فيحتاج الي ان ينفخ ونفثه وقال نفثه الشعر لان الشعر مما يخرج من الفم ويلفظ به اللسان وينفثه كما ينفث الريق وهمزه وقال وهمزه الموتة والموتة الجنون لان المجنون ينخسه الشيطان والهمز والنخس اخوان 2150 س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة كبر ثم قال ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك-- له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم اهدني لاحسن الاعمال واحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت وقني سيء الاعمال وسيء الاخلاق لا يقي سيءها الا انت اخرجه النساءي غريب الحديث ونسكي النسك العبادة 2151 س محمد بن مسلمة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام يصلي تطوعا قال الله اكبر وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين وذكر الحديث مثل جابر الا انه قال وانا من المسلمين ثم قال اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك ثم يقرا اخرجه النساءي غريب الحديث حنيفا الحنيف المخلص في عبادته الماءل عن الاديان كلها الي الاسلام 2152 ت د عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك-	873	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1326	false	-7518773686129591720	128	250	648	1293	1543	300	جبير بن مطعم -------------انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي ف---------------------------------------قال الله اكبر الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كث----------------------------------يرا ثلاثا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان من نفخه ونفثه وهمزه قال نفثه الشعر ونفخه الكبر وهمزه المءتة لابي----- داود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9277--- جابر------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة كبر ثم قال ان صلات------ي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك ص له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم اهدني لاحسن الاعمال واحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت وقني س-ء الاعمال وس-ء الاخلاق لا يقي سيءها الا انت-------للنساءي 9278-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع-------------------اءشة كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك	1326	5456571334915233515	607	1055.5	489	1528	39.72513198852539	105	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0875	true	-3623210325024389405	235	300	1170	1492	1492	300	فقدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الفراش فالتمسته فوقعت يدي في بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ بك برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك----- وفي رواية قالت افتقدت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فظننت انه ذهب الي بعض نساءه فتحسست ثم رجعت فاذا-	875	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1329	false	3661189831663866687	56	118	274	586	1546	300	فقدت----- النبي صلي الله عليه وسلم من الفراش فالتمسته فوقعت يدي في بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم---- اعوذ--- برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك 9293 وفي رواية----- افتقدت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فظننت انه ذهب الي بعض نساءه فتجسست ثم رجعت فاذا	1329	5456571334915233515	302	557.5	242	329	91.7933120727539	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0876	true	2156966233309339369	0	22	0	100	1481	300	هو راكع او ساجد يقول سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت فقلت بابي انت وامي اني لفي شان وانك لفي اخر	876	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1329	false	3661189831663866687	118	139	586	682	1546	300	هو راكع او ساجد يقول سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت فقلت بابي---- وامي اني لفي شان وانك لفي اخر	1329	5456571334915233515	96	185.5	75	100	96.0	21	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0878	true	-6452753745951804289	100	261	516	1292	1485	300	ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا رفع ظهره من الركوع قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد زاد في رواية اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود مثله الي قوله من شء بعد وفي رواية الترمذي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم برد قلبي بالثلج والبرد الحديث ولم يذكر اول حديث مسلم 2169 م د س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد اخرجه مسلم وابو داود والنساءي	878	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1328	false	560510818417516704	56	168	296	853	1523	300	ابن ابي -----------------اوفي كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا رفع ظهره من الركوع قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد------------- اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس --------------------لابي داود و---------------------------------الترمذي ومسلم بلفظه 9287----------------------------------------------------------------------------------------------- ابو ------------------------سعيد كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات و----الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد لمس-----لم وابي داود والنساءي	1328	5456571334915233515	521	933.0	411	778	66.96658325195312	103	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0879	true	-162788922532683603	73	290	339	1410	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد------------------------------------ لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد اخرجه مسلم واخرجه ----النساءي الي قوله من شء بعد 2173 خ ط ت د س رفاعة بن رافع رضي الله عنه قال كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده وقال رجل وراءه ربنا -لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم انفا قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول هذه رواية البخاري والموطا وفي رواية الترمذي قال صليت خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثانية من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثالثة من الم--تكلم في الصلاة فقال رفاعة انا يا رسول الله فقال كيف قلت قال قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها	879	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1328	false	560510818417516704	115	296	599	1503	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات و----الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ل-----مسلم وابي داود والنساءي 9288 رف-----------------------------اعة بن رافع----------------- كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده وقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم ق-----ال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول 9289--------------------- وفي رواية قال-------- صليت خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي ان-----------------------------صرف فقال من المتكلم في الصلاة-------------- ثم قالها الثانية ثم -----------------------------------------الثالثة--- فلم يتكلم احد فق------ال رفاعة انا ق--------------ال كيف قلت قال قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فقال------ صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد ابتدوها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها	1328	5456571334915233515	824	1471.5	656	1115	73.9013442993164	154	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0880	true	8035700440250263296	29	176	139	875	1496	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني وارزقني اخرجه الترمذي وقال هكذا روي عن علي وفي رواية ابي داود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني 217-----------------5 ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ما نقول في سجودنا قال ما اصطفي الله لملاءكته سبحان الله وبحمده اخرجه بعد التشهد 2176 خ م د س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال هذا لفظ مسلم ووافقه البخاري علي الاستعاذة ولم يذكر التشهد وفي روا-------ية -ابي داود قال قا---------ل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	880	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1329	false	3661189831663866687	145	207	714	1048	1546	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واهد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني وعافني وارزقنيللترمذي وابي داود 9295 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه --------------------------------------------اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح ال-------------------------------------------------------------------دجال للشيخين وابي داود والنساءي 9296 جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	1329	5456571334915233515	276	474.0	222	771	35.797664642333984	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0881	true	-948224329735663921	117	164	574	852	1528	300	التشهد الف اللهم علي الخير قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش والفتن ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا	881	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0173	false	1176167895945064145	64	109	317	582	1552	300	التشهد---- اللهم الف بين-- قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش------- ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا	173	5456571334915233515	260	498.5	215	278	93.52517700195312	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0881	true	-948224329735663921	182	300	928	1528	1528	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله ب--يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه قال اللهم ربنا-	881	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1327	false	5197129031672666672	6	125	28	631	1536	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي فاذا رفع راسه قال اللهم ربنا	1327	5456571334915233515	598	1183.5	481	603	99.17081451416016	115	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0881	true	-948224329735663921	76	188	373	957	1528	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول في صلاته بعد التشهد احسن الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي محمد اخرجه النساءي 2180 د عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعلمهم من الدعاء بعد التشهد الف اللهم علي الخير---- قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش والفتن ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا اخرجه في الصلاة مطلقا ومشتركا 2181 م ت د س علي بن ابي طالب رضي الله عن----ه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	881	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1329	false	3661189831663866687	203	288	1029	1492	1546	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول في صلاته بعد التشهد احسن الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي محمد ل------لنساءي 9297 ا----------بن م-----------------سعود كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعلمهم من الدعاء بعد التشهد الف اللهم علي الخير بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش------- ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواج---------نا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمك----------- قابليها واتمه-----------------------------------------------------------------ا علينا لرزين 9298 معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم	1329	5456571334915233515	427	764.0	346	593	72.00674438476562	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0882	true	-4595479578883801525	0	76	0	366	1504	300	لك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما-- قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت هذه رواية مسلم ----------والترمذي	882	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1327	false	5197129031672666672	125	200	631	991	1536	300	لك الحمد ملء السموات و----الارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت -بك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما ص قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت ل---------مسلم وابي داود والترمذي	1327	5456571334915233515	347	654.5	275	378	91.79894256591797	69	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0883	true	-9108684502983048946	110	300	546	1499	1499	300	تدعن في كل صلاة ان تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك اخرجه ابو داود والنساءي وفي رواية النساءي قال معاذ وانا احبك 2183 س شداد بن اوس رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقول في صلاته اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم اخرجه النساءي 2184 س عطاء بن الساءب رحمه الله عن ابيه قال صلي بنا عمار بن ياسر------- صلاة فاوجز في----------ها فقال -له بعض القوم لقد خففت واوجزت الصلاة فقال اما علي ذلك لقد دعوت فيها بدعوات سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام تبعه رجل من القوم هو ابي غير انه كني عن نفسه فساله عن الدعاء ثم جاء فاخبر--------------------- به القوم اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة ا---لحق في الرضي والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسا------------------------لك قرة عين لا تنقطع واسالك---- الرضي بعد القضاء واسالك-	883	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1330	false	4185682442268230393	0	151	0	788	1536	300	تدعن في كل صلاة ان تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك لابي----- داود والنساءي 9299--------------------------------------- شداد بن------------- اوس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في صلاته اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم 9300 قيس بن عباد صلي--------------------------------------------- عمار بن ياسر بالقوم صلاة اخفها فكانهم انكروها فقال الم اتم الركوع والسجود قالوا بلي ق-----ال اما اني-------- دعوت فيها ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعاء كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو به ال------لهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغصب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك الرضا بعد القضاء واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك برد العيش بعد ال-موت واسالك	1330	5456571334915233515	628	1049.5	498	1025	61.26829147338867	107	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0884	true	3572623481728241810	29	200	152	977	1463	300	قيس بن عباد قال صلي عمار بن ياسر بالقوم صلاة اخفها فكانهم انكروها فقال الم اتم الركوع والسجود قالوا بلي قال اما اني دعوت فيها بدعاء كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو به ال-----------------------------------------------------------------------------------------------لهم وذكر الحديث وفيه--------------------- كلمة الاخلاص -------------------------------------------------------------------------------بدل الحق اخرجه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنساءي 2185 خ م د س عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف وفي رواية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي 2186 خ م ت س ابو بكر الصديق رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من	884	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1330	false	4185682442268230393	64	266	323	1356	1536	300	قيس بن عباد ----صلي عمار بن ياسر بالقوم صلاة اخفها فكانهم انكروها فقال الم اتم الركوع والسجود قالوا بلي قال اما اني دعوت فيها بدعاء كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو به اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغصب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك الرضا بعد القضاء واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي ص وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين هما للنساءي 9301-------- ع-------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا و-----الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف للشيخين وابي-------------------------------------------------------------------------------------------- داود والنساءي 9302-------- ابو بكر------------------------ قلت يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من	1330	5456571334915233515	613	1105.0	485	1193	51.3830680847168	119	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0885	true	-185784624218382319	53	300	270	1551	1551	300	بها امري وتلم بها شعثي وترد بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز في القضاء و-نزل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل بك حاجتي وان قصر رايي وضعف عملي وافتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم وما قصر عنه رايي ولم تبلغه مسالتي ولم تبلغه نيتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه واسالكه برحمتك يا رب العالمين اللهم يا ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك --الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وحربا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة اللهم هذا الجهد وعليك التكلان اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في مخي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا سبحان الذي تعطف بالعز وقال به سبحان-	885	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1331	false	2428073812096564844	0	249	0	1282	1560	300	بها امري وتلم بها شعثي وترد بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز في القضاء و نزل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل بك حاجتي وان قصر رايي وضعف عملي وافتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم وما قصر عنه رايي ولم تبلغه مسالتي ولم تبلغه نيتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني راغب اليك فيه واسالك- برحمتك يا رب العالمين اللهم يا ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك ص الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود -انك تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك -حربا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة اللهم هذا الجهد وعليك التكلان اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في مخي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا سبحان الذي تعطف بالعز وقال به سبحان	1331	5456571334915233515	1276	2519.5	1030	1285	99.29961395263672	240	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0886	true	-277222675965738355	0	26	0	142	1618	300	الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي المجد والكرم سبحان ذي الجلال والاكرام اخرجه الترمذي	886	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1331	false	2428073812096564844	249	274	1282	1418	1560	300	الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي المجد والكرم سبحان ذي الجلال والاكرام ل------لترمذي	1331	5456571334915233515	135	261.5	110	142	95.07041931152344	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0888	true	-2325313053713611956	37	300	175	1487	1487	300	الزبير رضي الله عنهما كان يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون وقال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة وفي رواية قال ابو الزبير سمعت عبد الله بن الزبير يخطب علي هذا المنبر وهو يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سلم في دبر الصلاة او قال الصلوات ثم ذكر مثله اخرجه مسلم والنساءي واخرج ابو داود الرواية الثانية 2194 م ت س كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلاة ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة اخرجه مسلم والترمذي والنساءي شرح الغريب معقبات سمي التسبيحات التي ذكرها دبر الصلاة معقبات لانها تعود مرة بعد مرة وكل من عمل علما ثم عاد اليه فقد عقب وقيل اراد تسبيحات تخلف باعقاب الناس والمعقب من كل شء ما خلف بعقب ما قبله 2195 س زيد بن ثابت رضي الله عنه قال امروا ان يسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ويحمدوا ثلاثا وثلاثين ويكبروا اربعا وثلاثين فاري رجل من الانصار------- في منامه قيل امركم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمدوا ثلاثا وثلاثين وتكبروا اربعا وثلاثين قال نعم قال فاجعلوها خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهليل فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر-	888	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1332	false	-5940133268618845163	15	163	90	838	1546	300	الزبير ---------------كان يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون وقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة لمسلم وابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود والنساءي 9306------------- كعب بن عجرة رفعه معقبا--------------------------------------------ت لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلاة ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة لمسلم----- والترمذي والنساءي 9307--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ثابت ان رجلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الانصار قيل له في منامه---- امركم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان تسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمدوا ثلاثا وثلاثين وتكبروا اربعا وثلاثين قال نعم قال فاجعلوها خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهليل فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر	1332	5456571334915233515	687	1208.5	546	1322	51.96671676635742	132	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0889	true	5352263098553206509	0	170	0	855	1563	300	ذلك له -قال فاجعلوها كذلك اخرجه النساءي 2196 س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبح في دبر صلاة الغداة ماءة تسبيحة وهلل ماءة تهليلة غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر اخرجه النساءي 2197 خ م ط د ابو هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء قال سمي فحدثت	889	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1332	false	-5940133268618845163	163	300	838	1546	1546	300	ذلك له فقال -اجعلوها كذلك ----------------9308 ابو هريرة رفعه م---------------------------------------------ن سبح في دبر صلاة الغداة ماءة تسبيحة وهلل ماءة تهليلة غفرت--- ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر --هما للنساءي 9309 و--------------------------عنه ان فقراء المهاجرين اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلا والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال---------- صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ق----ال ابو صالح فرجع فقراء المهاجري---------ن اليه صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله ص فقال----------------------------- ذلك فضل الله يءتيه من يشاء قال سمي فحدثت-	1332	5456571334915233515	681	1215.0	547	859	79.27822875976562	122	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0889	true	5352263098553206509	170	265	855	1378	1563	300	بعض اهلي بهذا الحديث فقال وهمت انما قال لك تسبح الله ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله اربعا وثلاثين فرجعت الي ابي صالح فقلت له ذلك فاخذ بيدي وقال الله اكبر وسبحان الله والحمد لله الله اكبر وسبحان الله والحمد لله حتي تبلغ من جميعهن ثلاثا وثلاثين هذا لفظ مسلم وليس عند البخاري قول ابي صالح فرجع فقراء المهاجرين وما قالوا وقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده بعد قوله تسبحون و--------------------تحمدون و-----تكبرون خلف كل ص----------------------------------------------------------------------لاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين	889	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1333	false	3370169592208173675	0	85	0	446	1482	300	بعض اهلي بهذا الحديث فقال وهمت انما قال لك تسبح----- ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا و--------تكبر الله اربعا وثلاثين فرجعت الي ابي صالح فقلت له ذلك فاخذ بيدي وقال الله اكبر وسبحان الله والحمد لله الله اكبر وسبحان الله والحمد لله حتي تبلغ من جميعهن ثلاثا وثلاثين 9310 وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا 9311 وفي اخري احدي عشرة احدي عشرة احدي عشرة 9312 وفي اخري من سبح دبر كل صلا---------------------------------------------ة ثلاثا وثلاثين و-كبر ثلاثا وثلاثين و-حمد ثلاثا وثلاثين	1333	5456571334915233515	321	548.5	262	618	51.94174575805664	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0890	true	2943353867420976175	0	137	0	658	1452	300	دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا وفي رواية لمسلم نحوه وفي اخري يقول سهيل احدي عشرة احدي عشرة احدي عشرة وفي اخري لمسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر وفي رواية الموطا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من -----------------------------------------------------------------سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وختم الماءة ب لا اله الا---- الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر وفي رواية -------ابي داود	890	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1333	false	3370169592208173675	52	116	274	593	1482	300	دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرا 9311 وفي اخري احدي عشرة احدي عشرة احدي عشرة 9312 وفي اخري من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وختم الماءة ب-لا اله الا اله الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت--- ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر للشيخين والموطا وابي داود	1333	5456571334915233515	233	192.0	186	734	31.74386978149414	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0891	true	1962217783641560127	119	295	628	1488	1509	300	ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وكبر اربعا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان اخرجه 2200 زاذان رحمه الله قال قال رجل من الانصار سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في دبر الصلاة اللهم اغفر لي وتب علي انك انت الغفور الرحيم ماءة مرة اخرجه 2201 د-------------------------------- زيد بن ارقم رضي الله عنه قال سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في دبر كل صلاة اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء-- انا شهيد ان محمدا عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة من الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر اللهم نور السموات والارض وفي رواية رب السموات والارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر اخرجه ابو داود 2202 د علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	891	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1333	false	3370169592208173675	80	217	413	1081	1482	300	ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وختم الم-----------------اءة بلا اله الا ال------------------------------ه الل----------------------------------------------------ه وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو--- علي كل شء قدير غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر للشيخين والموطا وابي داود 9313 زيد بن ------------------------------------------------------------ارقم كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ---دبر كل صلاة اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء ص انا شهيد ان محمدا عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة من الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر اللهم نور السموات وال----------------------------ارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر -----لابي داود 9314 -عقبة بن عامر ا--مرني ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم	1333	5456571334915233515	519	851.5	403	895	57.988826751708984	95	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0891	true	1962217783641560127	39	133	212	714	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-------------------- خصل---------تان لا يحصيهما رجل مسلم الا دخل الجنة----------------------------- يسبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويكبره اربعا وثلاثين ويسبح الله عند منامه عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا 2199 ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ---------قال في دبر كل صلاة عشر تسبيحات وعشر تحميدات وعشر تكبيرات في خمس صلوات فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اوي الي فراشه سبح ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وكبر اربعا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان	891	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1365	false	-5119225828261911578	19	84	120	460	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم 9517 ابن عمرو بن العاص رفعه خصلتان او خلتان لا يحصيهما رجل----- الا دخل الجنة وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشر-----------------------------------------------------------------------------ا ويحمده عشرا فلقد رايت-----------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال ف------------------------------------------------------------------تلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اخذت مضجعك تسبحه وتكبره وتحمده ماءة فت----------------------------------لك ماءة باللسان والف في الميزان	1365	5456571334915233515	217	286.0	173	569	38.137081146240234	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0892	true	5132057402888517501	145	257	704	1232	1434	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اقرا بالمعوذات دبر كل صلاة اخرجه ابو داود والنساءي 2205 م البراء بن عازب رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك او تجمع عبادك اخرجه مسلم 2206 س عطاء بن ابي مروان رحمه الله عن ابيه ان كعب بن ماتع حلف له بالله الذي فلق البحر لموسي انا -نجد في التوراة ان داود نبي الله كان اذا انصرف من صلاته قال اللهم اصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة امري واصلح لي دنياي	892	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1333	false	3370169592208173675	208	300	1037	1482	1482	300	عقبة بن عامر----------------- امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان اقرا بالمعوذات دبر كل صلاة لابي د-----اود والنساءي 9315-- البراء------------------------- كنا اذا صلينا خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه---- فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك او تجمع عبادك ل-----مسلم 9316-- عطاء بن ابي مروان---------- عن ابيه ان كعب بن مانع حلف له بالله الذي فلق البحر لموسي انا لنجد في التوراة ان داود نبي الله كان اذا انصرف من صلاته قال اللهم اصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة----- واصلح لي دنياي-	1333	5456571334915233515	424	739.0	334	531	79.8493423461914	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0892	true	5132057402888517501	257	300	1232	1434	1434	300	التي جعلت فيها معاشي اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بعفوك من نقمتك واعوذ بك منك لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وحدثني كعب ان صهيبا حدثه ان محمدا صلي الله عليه وسلم كان-	892	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1334	false	-5467613209477765379	0	42	0	198	1417	300	التي جعلت فيها معاشي اللهم اع----وذ برضاك من سخطك اع-وذ بعفوك من نقمتك واعوذ بك منك لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وحدثني كعب ان صهيبا حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	1334	5456571334915233515	189	362.5	148	203	93.10344696044922	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0893	true	3490277966571628896	46	296	217	1379	1394	300	صلي الله عليه وسلم كان يقولهن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في دبر ال-صلاة وفي اخري----------------------------------------------------------------------------- قال فالزمهن يا بني اخرجه الترمذي والنساءي ولم يذكر الترمذي في دبر الصلاة 2208 ت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو ذر الغفاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله اخرجه الترمذي 2209 ام سلمة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر الفجر اذا صلي اللهم اني اسالك علما نافعا وعملا متقبلا ورزقا طيبا اخرجه 2210 د الحارث بن مسلم بن الحارث رحمه الله عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات زاد في رواية قبل ان تكلم احدا فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك اذا مت من يومك كتب لك جوار منها قال الحارث-------- اسرها الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نخص بها اخواننا اخرجه ابو داود 2211 ت عمارة بن شبيب السبءي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله وحده لا شريك	893	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1334	false	-5467613209477765379	37	300	175	1417	1417	300	صلي الله عليه وسلم كان يقولهن عند انصرافه من الصلاة اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر للترمذي والنساءي 9317 ابو بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول دبر كل صلاة اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر للترمذي والنساءي مطولا 9318 انس رفعه من قال ----------------------------------------------------------قبل --صلاة الغداة يوم الجمعة ثلاث مرات استغفر الله الذي الذي لا اله الا هو الحي واتوب اليه غفرت له ذنوبه وان كان اكثر من زبد البحر للاوسط بضعف 9319 ابو ذر رفعه من ق----------------------------------------------------ال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالل------ه للترمذي 9320 ام سلمة-------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر الفجر-------- اللهم اني اسالك علما نافعا وعملا متقبلا ورزقا طيبا لرزين 9321 م------------سلم بن الحارث------------------ ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات قبل------------- ان تكلم احدا فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل -ذلك فانك ان- مت من يومك كتب لك جوار منها قال الحارث بن مسلم ا----------------سرها صلي الله عليه وسلم ونحن نخص بها اخواننا لابي----- داود 9322-- عمارة بن شبيب رفعه من ----------------------------------------------------قال لا اله الا الله وحده لا شريك-	1334	5456571334915233515	821	1428.5	632	1513	54.26305389404297	166	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0894	true	-3497665481664565825	0	182	0	906	1506	300	الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث الله له مسلحة يحفظونه من الشيطان حتي يصبح وكتب له بها عشر حسنات موجبات ومحا عنه عشر سيءات موبقات وكانت له بعدل عشر رقبات مءمنات اخرجه الترمذي غريب الحديث مسلحة المسلحة القوم يحفظون الثغور سموا مسلحة لانهم يكونون ذوي اسلحة يردون بها العدو موبقات الموبقات المهلكات وبق يبق ووبق يوبق اذا هلك عند التهجد 2212 خ م ط ت د س عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وفي رواية وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت ولا اله غيرك	894	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1335	false	-8236403336476078128	4	221	16	1085	1491	300	الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث الله له مسلحة يحفظونه من الشيطان حتي يصبح وكتب له بها عشر حسنات موجبات ومحا عنه عشر سيءات موبقات وكانت له بعدل عشر رقبات مءمنات ل------لترمذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9323 ابو امامة رفعه من قرا اية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا ان يموت 9324 وفي رواية وژ ژ للكبير والاوسط 9325 حسن بن علي رفعه من قرا اية الكرسي دبر الصلاة المكتوبة كان في ذمة الله الي الصلاة الاخري للكبير 9326 انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم قال اللهم اجعل خير عمري اخره اللهم اجعل خواتم عملي رضوانك اللهم اجعل خير ايامي يوم لقاك للاوسط بضعف 9327 ابن -------------------عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت و----------ما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت ولا اله غيرك	1335	5456571334915233515	684	1180.5	544	1287	53.146854400634766	135	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0895	true	1985320047392756955	53	140	270	720	1504	300	صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل افتتح صلاته اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل--------- فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة انت-- تحكم بين عبادك في-ما كانوا فيه يختلفون------ اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الي صراط مستقيم اخرجه مسلم والترمذي وابو داود والنساءي 2214 د شريق الهوزني قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فسالتها بم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح اذا -هب من الليل فقالت لقد سالتني عن شء	895	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1335	false	-8236403336476078128	226	300	1111	1491	1491	300	صلي الله عليه وسلم ك-----------------------------------ان اذا قام من الليل افتتح صلاته اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت ص تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون الزمر اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الي صراط مستقيمل------مسلم واصحاب السنن 9329----------------- شريق الهوزني انه سال----- عاءشة---------------------- بم كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يفتتح اذا اهب من الليل فقالت لقد سالتني عن شء-	1335	5456571334915233515	333	540.0	267	470	70.85106658935547	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0895	true	1985320047392756955	140	299	720	1500	1504	300	ما سالني عنه احد قبلك كان اذا -هب من الليل كبر الله عشرا وحمد الله عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر عشرا وهلل الله عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاة اخرجه ابو داود غريب الحديث هب من النوم يهب اذا انتبه 2215 د س عاصم بن حميد رحمه الله قال سالت عاءشة ام المءمنين باي شء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح قيام الليل فقالت سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان اذا قام كبر عشرا وحمد الله عشرا وسبح الله عشرا وهلل عشرا واستغفر عشرا وقال اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني وكان يتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة اخرجه ابو داود والنساءي 2216 ت س ربيعة بن كعب الاسلمي رضي الله عنه قال كنت ابيت عند حجرة النبي صلي الله عليه وسلم فكنت اسمعه اذا قام من الليل يقول سبحان رب العالمين الهوي ثم يقول سبحان -	895	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1336	false	3294665897729536517	0	120	0	593	1486	300	ما سالني عنه احد قبلك كان اذا اهب من الليل كبر الله عشرا وحمد الله عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا-وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر عشرا وهلل الله عشرا ثم قال------ اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة -----ثم يفتتح الصلاة -----لابي داود 9330 وله وللنساءي عن-------------------------- عاصم بن حميد انه سال----------- عاءشة------------ باي شء كان---------- صلي الله عليه وسلم يفتتح قيام الليل -قالت سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان اذا قام كبر عشرا وحمد الله عشرا وسبح----- عشرا وهلل عشرا واستغفر عشرا وقال اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني وكان يتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة -9331 ابو سعيد كان---------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذا -----------قام من الليل كبر -------------------------ثم يقول سبحانك	1336	5456571334915233515	549	911.0	434	782	70.20460510253906	107	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0896	true	2793391185171226031	57	106	287	533	1451	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه	896	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1336	false	3294665897729536517	104	147	519	737	1486	300	ابو سعيد------------------------ كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه	1336	5456571334915233515	213	404.0	170	246	86.58536529541016	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0896	true	2793391185171226031	182	300	903	1451	1451	300	ادعية الصباح والمساء 2218 ت د -------------ابو هريرة رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق قال يا رسول الله مرني بكلمات اقولهن اذا امسيت واذا اصبحت قال قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه قال قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك اخرجه الترمذي وابو داود 2219 د ابو عياش الزرقي رضي الله عنه وفي رواية ابن ابي عاءش وفي اخري ابن عاءش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل عتق رقبة من-	896	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1337	false	1522078229625643008	2	94	13	455	1448	300	ادعية الصباح والمساء والنوم والانتباه 9333 ابو هريرة------------- ان ابا بكر -------قال يا رسول الله مرني بكلمات اقولهن اذا امسيت واذا اصبحت قال قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه قال قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك ل------لترمذي وابي داود 9334 --ابو عياش رفعه-------------------------------------------------------------------------------------------- من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل عتق رقبة من	1337	5456571334915233515	410	743.0	321	562	72.9537353515625	83	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0897	true	1270809675933232142	0	300	0	1440	1440	300	ولد اسماعيل عليه السلام وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي فان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح قال حماد فراي رجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في النوم فقال يا رسول الله ان ابا عياش يحدثنا عنك بكذا وكذا قال صدق ابو عياش اخرجه ابو داود 2220 ت د انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح او ي----مسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك-- وجميع خلقك انك انت الله----- لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه من النار فمن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه من النار ومن قالها اربعا اعتقه الله من النار اخرجه ابو داود وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك بانك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر الله له ما اصاب في يومه ذلك وان قالها حين يمسي غفر الله له ما اصاب في تلك الليلة من ذنب اخرجه الترمذي وابو داود 2221 ت د --ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يعلم اصحابه يقول اذا اصبح احدكم فليقل اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير واذا امسي فليقل بك امسينا وبك نموت وبك نحيا والي---------ك المصير اخرجه -----الترمذي وابو داود الا ان ابا داود قال واليك النشور بدل المصير في الموضعين غريب الحديث المصير المرجع والمكان الذي يصار اليه النشور احياء الله الموتي يوم القيامة 2222 م ت د عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اذا امسي-	897	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1337	false	1522078229625643008	94	269	455	1310	1448	300	ولد اسماعيل------------ وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي فان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح قال حماد فراي رج-----ل النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال ----------له ان ابا عياش يحدث-- عنك بكذا وكذا قال صدق ابو عياش -----لابي داود 9335-------------------------------------------------------- انس رفعه من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك ص وجميع خلقك انك انت الله الذي لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه من النار فمن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه من النار فان قالها اربعا اعتقه -----من النار ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي وابي داود بلفظه 9336 ابو هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلم اصحابه يقول اذا اصبح احدكم فليقل اللهم بك اصب-----------حنا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير واذا امسي فليقل بك امسينا و---------بك نحيا وبك نموت واليك المصير لابي داود والترمذي بلفظه 9337 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن م-----------------سعود كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا امسي	1337	5456571334915233515	764	1319.5	602	1471	51.93745803833008	141	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0898	true	-5674047173995093195	0	31	0	140	1402	300	امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير	898	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1337	false	1522078229625643008	269	300	1310	1448	1448	300	امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ل-ا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير-	1337	5456571334915233515	137	266.0	107	140	97.85713958740234	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0898	true	-5674047173995093195	31	211	140	974	1402	300	ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله والحمد لله وفي رواية من الكسل والهرم وسوء الكبر وفتنة الدنيا وعذاب القبر هذه رواية مسلم والترمذي وفي رواية ابي داود سوء الكبر والكفر وفي اخري له سوء الكبر والكبر ولم يذكر الكفر 2223 د عبد الحميد مولي بني هاشم رحمه الله عن امه وكانت تخدم بعض بنات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانهن من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح اخرجه ابو داود 2224 ت د ابان بن عثمان رحمه الله عن ابي---------------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح --------بسم الله الذ----ي لا	898	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1338	false	4167794157667819434	0	135	0	621	1409	300	ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب اعوذ بك من عذاب--- النار وعذاب ال---قبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله ل----------------------------------------------------------------------------------مسلم والترمذي و---------ابي داود 9338-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض بنات----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ------------------------------------قال لها قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما------ من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالها حين يمسي حفظ حتي يصبح 9339 انس رفعه من قال اذا اصبح واذا امسي رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا كان حقا علي الله ان يرضيه 9340 بريدة رفعه من -----------قال حين يصبح او حين يمسي اللهم انت ربي لا	1338	5456571334915233515	467	776.5	361	892	52.3542594909668	100	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0898	true	-5674047173995093195	184	284	859	1324	1402	300	داود 2224 ت د ابان بن عثمان رحمه الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم تصبه في يومه فجاءة بلاء ومن قالها حين يمسي لم تصبه فجاءة بلاء في ليلته ثم ابتلي ابان بالفالج فراي رجلا حدثه بهذا الحديث ينظر اليه فقال له ما لك تنظر الي فوالله ما كذبت علي عثمان ولا كذب عثمان علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لكن نسيت اليوم الذي اصابني هذا فلم اقله ليمضي الله قدره	898	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1339	false	853814864591705940	153	239	731	1141	1438	300	داود 9347 اب----ان بن عثمان---------- عن ابيه رفعه------------------------------- من قال حين يصبح بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يصبه في يومه فجا-ة بلاء ومن قالها حين يمسي لم يصبه فجا-ة بلاء في ليلته ثم ابتلي ابان بالفالج فراي رجلا حدثه بهذا الحديث ينظر اليه فقال ما----لك تنظر الي فوالله ما كذبت علي عثمان ولا كذب عثمان علي----- النبي صلي الله عليه وسلم لكن نسيت اليوم الذي اصابني هذا فلم اقله ليمضي الله قدره	1339	5456571334915233515	393	721.0	307	466	84.33476257324219	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0899	true	-8353011192868381622	157	290	799	1456	1500	300	من قال حين ي----------مسي رضيت- بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبي-ا كان حقا علي الله ان يرضيه اخرجه الترمذي 2227 د بريدة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك---- وابوء لك بذنبي فاغفر لي -انه لا يغفر الذنوب الا انت فمات من يومه او من ليلته دخل الجنة اخرجه ابو داود غريب الحديث ابوء بنعمتك اي اعترف بها واقربها وكذلك ابوء بذنوبي والمعني التزام المنة بحق النعمة والاعتراف بالتقصير في الشكر وفي قوله ابوء بذنوبي معني ليس في ابوء بنعمتك وهو كان فيه معني احتماله ذنوبه احتمالا كرها لا يستطيع دفعه 2228 د عبد الله بن غنام البياضي	899	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1338	false	4167794157667819434	102	180	464	832	1409	300	من قال اذا اصبح واذا امسي رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا كان حقا علي الله ان يرضيه 9340---------------- بريدة رفعه---------------------------------------- من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت فمات من يومه او--- ليلته دخل الجنة 9341---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن غنام البياضي	1338	5456571334915233515	332	559.5	257	674	49.25815963745117	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0900	true	6169279978023333413	1	108	4	517	1432	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فانها منك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته اخرجه ابو داود 2229 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	900	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1338	false	4167794157667819434	181	271	837	1264	1409	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فانها منك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته 9342 ا-------------------------بن عمر ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم لم يكن يدع هءلاء الكلمات حين يصبح وحين يمسي اللهم اني اسالك------------------------------------------ العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	1338	5456571334915233515	407	764.0	319	513	79.33723449707031	85	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0901	true	-3045158953303949548	83	220	371	1081	1470	300	ابو مالك الاشعري رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله حدثنا بكلمة نقولها اذا اصبحنا وامسينا واضطجعنا قال قولوا اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة انت رب كل شء والملاءكة يشهدون انك لا اله الا انت فانا نعوذ بك-- من شر انفسنا ومن شر الشيطان الرجيم وشركه وان نقترف سوءا او نجره الي مسلم اخرجه ابو داود غريب الحديث نقترف الاقتراف الاكتساب شر الشيطان وشركه شرك الشيطان ما يدعو اليه ويوسوس به من الاشراك بالله تعالي ومن رواه بفتح الشين والراء عني حباءله ومصاءده 2234 د وقال ابو داود وبهذا الاسناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك	901	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1339	false	853814864591705940	6	96	27	481	1438	300	ابو مالك------------------------- قالوا يا رسول الله حدثنا بكلمة نقولها اذا اصبحنا وامسينا واضطجعنا قال قولوا اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة انت رب كل شء والملاءكة يشهدون انك لا اله الا انت فانا نعوذ بك ص من شر انفسنا ومن شر الشيطان الرجيم وشركه وان نقترف سوءا او نجره الي مسلم 9345------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وق-----------------------------------------------------------ال اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك	1339	5456571334915233515	448	859.5	359	712	62.921348571777344	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0902	true	-4629638766965192106	97	153	486	734	1481	300	كان يقول من قال حين يصبح اللهم ما حلفت من ح--------لف او نذرت من نذر او قلت من قول فمشيءتك بين يدي ذلك كله ما شءت كان وما لم تشا لم يكن اللهم اغفر لي وتجاوز لي عنه اللهم من صليت عليه فعليه صلاتي ومن لعنته فعليه لعنتي كان في استثناء يومه ذلك اخرجه ابو داود	902	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1339	false	853814864591705940	99	154	493	736	1438	300	كان يقول من قال حين يصبح اللهم ما-------- حلف من حالف او نذرت من نذر او قلت من قول فمشيءتك بين يدي ذلك كله ما شءت كان وما لم تشا لم يكن اللهم اغفر--- وتجاوز لي عنه اللهم من صليت عليه فعليه صلاتي ومن لعنته فعليه لعنتي كان من استثناء يومه ذلك هي لابي-- داود	1339	5456571334915233515	226	429.5	174	256	88.28125	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0902	true	-4629638766965192106	233	276	1132	1351	1481	300	عبد الرحمن بن ابزي رحمه الله عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا اصبح اصبحنا علي فطرة الاسلام وكلمة الاخلاص وعلي دين نبينا محمد صلي الله عليه وسلم وعلي ملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين	902	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1340	false	-7781752983065627054	32	72	171	376	1439	300	عبد الرحمن بن ابزي---------- عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا اصبح اصبحنا علي فطرة الاسلام وكلمة الاخلاص وعلي دين نبينا محمد صلي الله عليه وسلم وعلي ملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين	1340	5456571334915233515	202	381.0	162	220	91.81818389892578	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0903	true	-6666339040920142038	39	300	186	1484	1484	300	علي---- لابن اغيد الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه وكانت عندي قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثرت في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خدم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما فاتته فوجدت عنده حداثا فرجعت فاتاها من الغد فقال ما كان حاجتك فسكتت فقلت انا احدثك يا رسول الله جرت بالرحي حتي اثرت في يدها وحملت بالقربة حتي اثرت في نحرها فلما ان جاء الخدم امرتها ان تاتيك فتستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه ق-ال اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم ق-لت رضيت عن الله وعن رسوله زاد في رواية ولم يخدمها----- هذه رواية ابي داود وله في اخري نحوه وفيها وقمت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها واصابها من ذلك ضر فسمعنا ان رقيقا اتي بهم النبي صلي الله عليه وسلم وفيها فغدا علينا ونحن في لفاعنا فجلس عند راسها فادخلت راسها في اللفاع حياء من ابيها قال ما كانت حاجتك امس الي ال محمد فسكتت مرتين فقلت انا والله احدثك وذكر نحوه وله في اخري عن ابن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال شكت فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي في يدها من الرحي فاتي بسبي فاتته تساله فلم تره فاخبرت بذلك عاءشة فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته فاتانا وقد اخذنا مضاجعنا فجاء فقعد بيننا حتي وجدت برد-	903	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0504	false	-383697187940440070	89	261	417	1285	1481	300	علي قال لابن اعبد الا احدثك عني وعن فاطمة -------------------------------------------------------------------قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثر- في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خدم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما فاتته فوجدت عنده جداثا فرجعت فاتاها من الغد فقال ما كان حاجتك وسكتت فقلت انا احدثك يا رسول الله جرت بالرحي حتي اثرت في يدها وحملت بالقربة حتي اثرت في نحرها فلما ان جاء الخدم امرتها ان تاتيك فتستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه فقال اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم قالت رضيت عن الله وعن رسوله ص----------- ولم يخدمها 4305 وفي رواية------------------------------------------------------------ واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها وف-------------------------------------------------------------------يها فغدا علينا ونحن في لفاعنا فجلس عند راسها فادخلت راسها---------- حياء من ابيها قال ما كانت حاجتك امس الي ال محمد فسكتت مرتين فقلت انا والله احدثك 4306 --------وفي اخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء فقعد بيننا حتي وجدت برد	504	5456571334915233515	841	1514.5	672	1310	64.19847106933594	157	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0904	true	5837594556907006042	27	80	152	427	1560	300	وفي اخري له نحوه وفيه قال علي فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ليلة صفين فاني ذكرتها من اخر الليل فقلتها واخرج البخاري ومسلم رواية ابن ابي ليلي وفيها قال سفيان احداهن اربع وثلاثون وفي رواية ابن سيرين التسبيح اربع وثلاثون وقال علي فما تركته منذ سمعته	904	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0504	false	-383697187940440070	265	300	1305	1481	1481	300	وفي اخري------------- قال علي فما تركتهن منذ سمعتهن من النبي---- صلي الله عليه وسلم الا ليلة صفين فاني ذكرتها من اخر الليل فقلتها 4308---------------------------------------------------------------------- وفي اخري----------- التسبيح اربع وثلاثون وقال علي فما تركته منذ سمعته-	504	5456571334915233515	164	270.5	130	275	59.6363639831543	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0905	true	-6722523364042268507	50	300	261	1471	1471	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا اخذ مضجعه الحمد لله الذي كفاني واواني واطعمني وسقاني والحمد لله الذي من علي فافضل والذي اعطاني فاجزل والحمد لله علي كل حال اللهم رب كل شء ومليكه اعوذ بالله من النار اخرجه ابو داود 2243 م عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه امر رجلا قال اذا اخذت مضجعك قل اللهم انت خلقت نفسي وانت تتوفاها لك مماتها ومحياها ان احييتها فاحفظها وان امتها فاغفر لها اللهم اني اسالك العفو والعافية فقيل له سمعت هذا من عمر قال سمعته من خير من عمر من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم 2244 م د ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم ممن لا كافي له ولا مءوي اخرجه مسلم والترمذي وابو داود غريب الحديث واوانا اي جمعنا وضمنا اليه واويت الي المنزل اذا رجعت اليه ودخلته 2245 ت رجل من بني حنظلة رحمه الله قال صحبت شداد بن اوس فقال الا اعلمك ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا ا-ن نقول اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-- من مسلم ياخذ مضجعه فيقرا سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا فلا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب-	905	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1341	false	-5665350086970352651	33	225	162	1105	1485	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا اخذ مضجعه الحمد لله الذي كفاني واواني واطعمني وسقاني والحمد لله الذي من علي فافضل والذي اعطاني فاجزل -الحمد لله علي كل حال اللهم رب كل شء ومليكه اعوذ بالله من النار -----لابي داود 9354 وعنه---------------------------- انه امر رجلا قال اذا اخذت مضجعك قل اللهم انت خلقت نفسي وانت تتوفاها لك مماتها ومحياها ان احييتها فاحفظها وان امتها فاغفر لها اللهم اني اسالك العفو والعافية فقيل له سمعت هذا من عمر قال سمعته من خير من عمر من----- النبي صلي الله عليه وسلم -----لمسلم 9355--------------------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم ممن لا كافي له ولا ماوي له لم--سلم والترمذي وابي داود 9356------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شداد بن-------------------------------------------------------------- اوس رفعه اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك---- علام الغيوب---- وقال---------- صلي الله عليه وسلم ما ص من مسلم ياخذ مضجعه فيقرا سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا فلا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب	1341	5456571334915233515	900	1638.0	711	1216	74.0131607055664	174	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0906	true	-5006033432866467930	15	59	62	264	1431	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه نفث في يديه وقرا المعوذات و قل هو الله احد ومسح بهما وجهه وجسده فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به وفي رواي-------------------ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه	906	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1341	false	-5665350086970352651	230	275	1133	1349	1485	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه نفث في يديه وقرا المعوذات و-قل هو الله احد ومسح بهما وجهه وجسده فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به للستة الا النساءي 9358 حذيفة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه	1341	5456571334915233515	185	334.0	144	221	83.71040344238281	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0906	true	-5006033432866467930	223	300	1049	1431	1431	300	فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فانك ان مت في ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبت خيرا----- وفي رواية قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل وذكره نحوه وفيه واجعلهن اخر ما-	906	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1342	false	7958878953171059820	0	72	0	357	1504	300	فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت -جهي ال----------------يك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت فانك ان مت في ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبت خيرا 9360 وفي رواية ----قال لي النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل ب-----نحوه وفيه واجعلهن اخر ما	1342	5456571334915233515	345	644.0	275	388	88.91752624511719	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0908	true	-207511915258979055	1	296	8	1432	1452	300	انه كان يجعل---- يده تحت راسه 2252 ت د ف--------------------------------------------------روة بن نوفل رضي الله عنه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني شيءا اقوله اذا اويت الي فراشي فقال له اقرا قل يا ايها الكافرون- ثم نم فانها براءة من الشرك قال شعبة احيانا يقول مرة واحيانا لا يقولها وفي رواية عن فروة عن ابيه قال الترمذي وهو اصح اخرجه الترمذي واخرجه ابو داود عن فروة عن ابيه 2253 ت د عرباض بن سارية رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقرا المسبحات قبل ان ينام اذا اضطجع وقال ان فيهن اية افضل من الف اية اخرجه الترمذي وابو داود غريب الحديث المسبحات هي السور التي في اولها سبح لله او يسبح لله او سبح اسم ربك 2254 ت عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان لا ينام حتي يقرا الزمر وبني اسراءيل اخرجه الترمذي 2255 ت رافع بن خديج رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اضطجع احدكم علي جنبه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك وفوضت امري اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اومن بكتابك وبرسولك فان مات من ليلته دخل الجنة اخرجه الترمذي 2256 خ م د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين وفي رواية نحوه وفيه فاذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن وليقل سبحانك ربي لك وضعت جنبي وبك ارفعه وذكر نحوه اخرجه البخاري ومسلم واخرجه ابو داود وزا---------د بعد قوله--- خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن	908	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1342	false	7958878953171059820	98	245	499	1228	1504	300	-----ان ينام وضع يده تحت راسه ثم قال اللهم قني عذابك يوم تجمع او تبعث عبادك للترمذي 9362 فروة بن نوفل عن ابيه -------------------------------------------قال يا رسول الله علمني شيءا اقوله اذا اويت الي فراشي فقال له اقرا ژ ژ------- الكافرون1 ثم نم فانها براءة من الشرك 9363 ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرباض بن س------------------ارية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا المسبحات قبل ان ينام اذا اضطجع وقال ان فيهن اية افضل من الف اية --هما للترمذي وابي داود 9364--------------------------------------------------------------------------------- ع-------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا ينام حتي يقرا الزمر وبني اسراءيل-------للترمذي 9365 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه اذا--------------------------------------------- اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين للشيخين والترمذي 9366------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وزاد ابو داود بعد قوله ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن	1342	5456571334915233515	573	926.5	450	1493	38.37910079956055	103	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0909	true	497573833381758759	93	138	452	681	1475	300	يامرنا اذا اراد احدنا ان ينام ان يضطجع علي شقه الايمن ثم يقول اللهم رب السماوات ورب الارض ورب العرش العظيم -----ورب كل شء فالق الحب والنوي منزل التوراة والانجيل والقران اعوذ بك من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها اللهم انت الاول فليس قبلك	909	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1342	false	7958878953171059820	254	300	1272	1504	1504	300	يامرنا اذا اراد احدنا ان ينام ان يضطجع علي شقه الايمن ثم يقول اللهم رب السم-وات ورب الارض ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء فالق الحب والنوي منزل التوراة والانجيل والقران اعوذ بك من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها اللهم انت الاول فليس قبلك-	1342	5456571334915233515	227	437.0	183	234	97.008544921875	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0909	true	497573833381758759	233	300	1156	1475	1475	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب اخرجه ابو داود 2259 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله-	909	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1343	false	6603541295364239781	31	86	154	420	1477	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب لابي----- داود 9369 --ابو سعيد رفعه----------------------------------------------- من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله	1343	5456571334915233515	254	470.5	200	320	79.375	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0910	true	-2612143074234567184	209	294	1034	1448	1473	300	صلي الله عليه وسلم كان----- اذا ا-----راد ان يرقد وضع يده اليمني تحت خده ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرات اخرجه ابو-------------------- داود 2263 د علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وبكلماتك التامات من شر كل دابة انت اخذ-- بناصيتها اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك اللهم وبحمدك اخرجه ابو داود	910	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1343	false	6603541295364239781	175	255	849	1252	1477	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا اخذ مضجعه من الليل بسم الله وضعت جنبي لله -------اللهم اغفر لي ذنبي واخسا شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي الاعلي لابي داود 9372-- علي ان النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وبكلماتك التامات من شر كل دابة انت اخذ ص بناصيتها اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك اللهم وبحمدك -----لابي داود	1343	5456571334915233515	288	472.5	225	446	64.57398986816406	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0910	true	-2612143074234567184	0	151	0	718	1473	300	الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفرت له ذنوبه وان كانت عدد ورق الشج--ر وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا اخرجه الترمذي 2260 خ ت د عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير والحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او قال ثم دعا استجيب له فان عزم فتوضا وصلي قبلت صلاته اخرجه البخاري والترمذي وابو داود غريب الحديث تعار الرجل من نومه اذا انتبه وله صوت 2261 د ابو الازهر الانماري رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا اخذ مضجعه من الليل بسم الله وضعت جنبي لله اللهم اغفر لي ذنبي واخسء شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي الاعلي اخرجه ابو داود	910	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1343	false	6603541295364239781	86	205	420	999	1477	300	الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر- له ذنوبه وان كانت عدد ورق الاشجار وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا------ للترمذي 9370------ عبادة رفعه----------------------------------------- من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ال-حمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او------- دعا استجيب له فان عزم فتوضا وصلي قبلت صلاته ل------لبخاري والترمذي وابي داود 9371 ---------------------------------------------------ابو الازهر الانماري------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا اخذ مضجعه من الليل بسم الله وضعت جنبي لله اللهم اغفر لي ذنبي واخسا شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي الاعلي -----لابي داود	1343	5456571334915233515	553	976.5	434	721	76.69902801513672	107	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0911	true	-5055229770623955128	43	71	208	329	1443	300	لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد او ان يبغي علي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك لا اله الا انت اخرجه الترمذي	911	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1344	false	-465743833078778085	0	27	0	115	1479	300	لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد او ان يبغي علي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك لا اله الا انت ل------لترمذي	1344	5456571334915233515	114	219.5	87	121	94.21487426757812	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0911	true	-5055229770623955128	169	226	817	1100	1443	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا فزع احدكم في النوم فليقل اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعذابه و---شر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره وكان عبد الله يلقنها من بلغ من اولاده ومن لم يبلغ منهم كتبها في صك وعلقها ف-ي عنقه اخرجه -----الترمذي	911	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1344	false	-465743833078778085	29	77	124	365	1479	300	عمرو بن العاص رفعه---------------------------------------------- اذا فزع احدكم في النوم فليقل اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعذابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره وكان عبد الله يلقنها من بلغ من اولاده ومن لم يبلغ----- كتبها في صك وعلقها علي عنقه لابي داود والترمذي	1344	5456571334915233515	222	395.0	177	292	76.02739715576172	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0912	true	7048744244719103978	198	299	888	1383	1386	300	اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وباسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله اخرجه ابو داود الفصل السادس في ادعية المدلس والقيام عنه 2270 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جلس مجلسا كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا-- انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك اخرجه الترمذي غريب الحديث لغطه الردء من الكلام والقبيح 2271 د عبد الله بن عمرو بن العاص	912	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1345	false	-5888428332638564253	213	284	1096	1438	1509	300	اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم---- اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وب-سم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم -يسلم علي اهله لابي----- داود 9386 -------------------------------------------ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- من جلس مجلسا كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا ص انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك ل------لترمذي 9387 ا---------------------------------------------------بن عمرو بن العاص	1345	5456571334915233515	323	552.5	254	497	64.98993682861328	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0913	true	8837734009708084520	18	84	83	399	1464	300	ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم له بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك اخرجه ابو داود 2272 د ابو هريرة رضي الله عنه ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال بنحو ذلك اخرجه ابو داود 2273 د ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	913	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1346	false	4543604060499314408	0	69	0	339	1504	300	ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم له بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك -----لابي داود 9388 ابن عمر كان يعد للنبي صلي الله عليه وسلم في المجلس الواحد قبل ان يقوم ماءة مرة رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الغفور لابي داود والترمذي 9389 وعنه قلما كان النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يقوم	1346	5456571334915233515	179	296.0	140	446	40.13452911376953	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0913	true	8837734009708084520	182	300	891	1464	1464	300	سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك اخرجه النساءي غريب الحديث طابعا الطابع الخاتم وقد تقدم ذكره في الباب 2275 ت د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان يعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في المجلس الواحد قبل ان يقوم ماءة مرة رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الغفور اخرجه -----الترمذي وعند ابي داود التواب الرحيم 2276 ت نافع مولي ابن عمر قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا جلس مجلسا لم يقم--------- حتي يدعو بهن لجلساءه وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهن لجلساءه اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما-	913	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1346	false	4543604060499314408	17	95	82	466	1504	300	سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك لابي داود 9388 ابن عمر ك------------------------------------------------------------------------------------------ان يعد ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم في المجلس الواحد قبل ان يقوم ماءة مرة رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الغفور لابي داود والترمذي 9389 وعنه قلما ------------------------------------------كان الن--بي صلي الله عليه وس-------------لم يقوم من مجلس حتي يدعو بهءلاء الدعوات ال-------------------------------------------------------لهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما	1346	5456571334915233515	289	452.0	226	591	48.900169372558594	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0914	true	-6161478106466146932	0	64	0	338	1545	300	تهون به علينا مصاءب الدنيا اللهم امتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا هذه الرواية ذكرها رزين هكذا والذي رايته في الترمذي---------- ان ابن عمر قال ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	914	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1346	false	4543604060499314408	95	146	466	742	1504	300	تهون به علينا مصاءب الدنيا و------متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجلعه الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا ل-------------------------------------------لترمذي 9390 وعنه ان النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم	1346	5456571334915233515	259	469.0	210	348	74.42528533935547	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0915	true	-8062701938052256541	51	146	249	736	1524	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر حمد الله تعالي وسبح وكبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين-- وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف 13 اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا في سفرنا هذا واطو عنا بعد الارض اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في الاهل والمال واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا ساجدون هذه رواية مسلم وفي رواية الترمذي	915	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1346	false	4543604060499314408	203	290	1010	1457	1504	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر حمد الله------ وسبح وكبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين ص وانا الي ربنا لمنقلبون الله----------م انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا--- سفرنا هذا واطو عنا بعد-----ه اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في الاهل والمال واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا ساجدون ل---------مسلم و---------الترمذي	1346	5456571334915233515	441	834.0	355	489	90.18405151367188	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0915	true	-8062701938052256541	262	300	1334	1524	1524	300	وسلم كان اذا وضع رجله في الغرز وهو يريد السفر يقول بسم الله اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم ازو لنا الارض وهون علينا السفر اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر ومن كابة المنقلب-	915	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1347	false	1809919678399632460	0	38	0	191	1467	300	وسلم كان اذا وضع رجله في الغرز وهو يريد السفر يقول بسم الله اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم ازو لنا الارض وهون علينا السفر اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر ومن كابة المنقلب	1347	5456571334915233515	190	375.0	153	191	99.4764404296875	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0917	true	-3407232732756345350	104	167	479	786	1501	300	الله عنه -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون اخرجه -------------------------------------------------------الترمذي 2285 م د -----ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----اذا كان في سفر واسحر يقول سمع سامع بحمد الله وحسن بلاءه علينا ربنا صاحبنا وافضل علينا عاءذا بالله من النار هذه رواية مسلم وزاد ابو داود	917	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1347	false	1809919678399632460	45	110	226	568	1467	300	الله بن سرجس كان النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكابة المنقلب ومن الحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الاهل والمال لمسلم والترمذي والنساءي 9393 ابو هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا كان في سفر واسحر يقول سمع سامع بحمد الله وحسن بلاءه علينا ربنا صاحبنا وافضل علينا عاءذا بالله من النار ---------لمسلم وابي---- داود	1347	5456571334915233515	203	292.5	159	377	53.846153259277344	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0918	true	5534539250740260726	0	145	0	694	1497	300	فقال اني اريد السفر فزودني ق-ال زودك الله التقوي قال زدني قال وغفر ذنبك قال زدني بابي انت وامي قال ويسر لك الخير حيث-ما كنت اخرجه الترمذي 2288 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني اريد السفر فاوصني قال عليك بتقوي الله والتكبير علي كل شرف فلما ان ولي الرجل قال اللهم اطو له البعد وهون عليه السفر اخرجه الترمذي 2289 ت د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال لرجل اراد سفرا هلم اودعك كما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يودعنا استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك قل قبلت ورضيت فقال الرجل قبلت ورضيت ثم قال قل لي مثل ما قلت لك ففعل----- وفي رواية قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ودع رجلا اخذ بيده فلا يدعها حتي يكون الرجل هو الذي------------------------------------ يدع يد النبي صلي الله عليه وسلم	918	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1347	false	1809919678399632460	120	220	614	1100	1467	300	فقال اني اريد السفر فزودني فقال زودك الله التقوي قال زدني قال وغفر ذنبك قال زدني بابي انت وامي قال ويسر لك الخير حيث ما كنت------ للترمذي 9395 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال ----------------رجل اراد سفرا هلم اودعك كما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يودعنا استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك قل قبلت ورضيت فقال الرجل قبلت ورضيت ثم قال قل لي مثل ما قلت لك ففعل 9396 وفي رواية كان الن--------بي صلي الله عليه وسلم اذا ودع رجلا اخذ بيده فلا يدعها حتي يكون الرجل هو الذي يدع لابي داود والترمذي بلفظه 9397 وعنه كان النبي صلي الله عليه وسلم	1347	5456571334915233515	417	747.5	327	738	56.504066467285156	79	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0919	true	-8057020636241492985	0	96	0	472	1471	300	شر ما يدب عليك اعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكني البلد ووالد وما ولد اخرجه ابو داود غريب الحديث ساكني البلد هم الجن لانهم سكان الارض والعرب تسمي الارض المستوية البلد وان لم تكن مسكونة ولا ذات ابنية ووالد وما ولد الوالد هاهنا ابليس وما ولد نسله وذريته 2292 م ط ت خولة بنت حكيم رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نزل منزلا ثم قال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شء حتي يرتحل من منزله ذلك اخرجه -مسلم والموطا والترمذي	919	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1347	false	1809919678399632460	240	289	1188	1418	1467	300	شر ما -دب عليك اعوذ بك--- من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكني البلد وو-لد وما ولد لابي----- داود 9398----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خولة بنت حكيم رفعته---------------------------------------------------- من نزل منزلا ثم قال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شء حتي يرتحل من منزله ذلك لمالك ومسلم-------- والترمذي	1347	5456571334915233515	211	351.0	162	473	44.60887908935547	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0919	true	-8057020636241492985	135	205	674	1003	1471	300	ادعية الكرب والهم 2293 خ م ت عبد الله -------------------------------بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض لا اله الا الله رب العرش الكريم هذه رواية البخاري ومسلم واخرجه الترمذي وليس عند-----------ه بعد الارض لا اله الا الله 2294 ت ابو	919	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1349	false	-6518611439925828130	123	185	642	959	1517	300	ادعية الكرب والاستخارة والحفظ والطعام والشراب واللباس وغير ذلك 9411 ابن عباس ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض لا اله الا الله رب العرش الكريم للشيخين 9412 ول-----------------لترمذي بدون لا اله الا الله بعد الارض 9413------------------ ابو	1349	5456571334915233515	220	349.5	170	371	59.299190521240234	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0920	true	1319750934642928968	32	188	151	914	1439	300	يا ابا امامة مالي اراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال ا---لا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك فقال بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والج-------بن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال فقلت ذلك فاذهب الله -همي وقضي عني ديني اخرجه ابو داود 2297 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا -كربه امر يقول يا حي يا قيوم برحمتك استغيث وباسناده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظوا بياذا الجلال والاكرام اخرجه الترمذي غريب الحديث الظوا الظ بالشء اذا لازمه يقول لازموه وثابروا عليه واكثروا من التلفظ ب ياذا الجلال والاكرام 2298 د اسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا	920	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1349	false	-6518611439925828130	187	300	969	1517	1517	300	يا ابا امامة مالي اراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال ص افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله------- همك وقضي عنك دينك فقال بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزم واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال فقلت ذلك فاذهب الله عهمي وقضي عني ديني لابي----- داود 9414-- انس------------------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اكربه امر يقول يا حي يا قيوم برحمتك استغيث وقال ال-----------------------------------------ظوا بياذا الجلال والاكرام ل------لترمذي 9415---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماء بنت عميس -------------------قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا-	1349	5456571334915233515	509	888.0	400	777	65.50836181640625	98	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0920	true	1319750934642928968	188	274	914	1319	1439	300	اعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب او في الكرب الله الله ربي لا اشرك به شيءا اخرجه ابو داود 2299 د عبد الرحمن بن ابي بكرة رحمه الله قال قلت لابي يا ابت اسمعك تقول كل غداة اللهم عافني-------------------- في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت تكررها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فقال يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بهن فانا احب ان استن بسنته وفي رواية انه يقول اللهم اني اعوذ --بك من الكفر ---والفقر اللهم اني	920	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1350	false	-8807614124353883812	0	81	0	384	1455	300	اعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب او في الكرب الله الله ربي لا اشرك به شيءا 9416----------------- عبد الرحمن بن ابي بكرة-------------- قلت لابي يا ابت اسمعك تقول كل غداة اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت تكررها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فقال يا ب----ني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يدعو بهن فانا احب ان استن بسنته هما لابي داود 9417 ا-----بن مسعود رفعه من --كثر همه فليقل اللهم اني	1350	5456571334915233515	324	556.5	250	430	75.34883880615234	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0921	true	8008474067464039978	20	238	101	1157	1518	300	لا اله الا انت اخرجه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود 2300 عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كثر همه فليقل اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك وفي قبضتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او استاثرت به في مكنون الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي وجلاء همي وغمي ما قالها عبد قط الا اذهب الله غمه وابدله به فرحا اخرجه غريب الحديث استاثرت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاستءثار بالشء التخصيص به والانفراد ربيع قلبي جعل القران ربيع قلبه لان الانسان يرتاح قلبه في الربيع من الازمان ويميل اليه الفصل التاسع في دعاء- الحفظ 2301 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال بينا نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءه علي بن ابي طالب فقال بابي انت وامي يا رسول الله يتفلت هذا القران من صدري فما اجدني اقدر عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن ويثبت بهن ما تعلمت في صدرك قلت اجل يا رسول الله فعلمني قال اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يوسف 97 يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم	921	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1350	false	-8807614124353883812	41	300	196	1455	1455	300	لا اله الا انت تكررها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فقال يا بني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يدعو بهن فانا احب ان استن بسنته هما لابي داود 9417 ا--------بن مسعود رفعه-------------------------------------------- من كثر همه فليقل اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك وفي قبضتك ناصيتي بيدك ماض في علمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او استاثرت به في مكنون الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي وجلاء همي وغمي ما قالها عبد قط الا اذهب الله غمه وابدله به فر----------------------------جا لرزين 9418 ابو بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد امرا قال اللهم خر لي واختر لي للترمذي وضعفه 9419 شداد بن اوس كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا يقول اذا روينا امرا قل اللهم اني اسالك الثبات في الامر وعزيمة في الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم انك انت علام الغيوب للترمذي وقد مر في صلاة الاستخارة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعاءه المشهور 9420 ابن-------- عباس بينم------------------ا نحن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم جاءه علي فق------------ال بابي انت وامي------------- يتفلت هذا القران من صدري فما اجدني اقدر عليه فقا--------ل --له صلي الله عليه وسلم يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن ويثبت بهن ما تعلمت في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي ي--------قول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم-	1350	5456571334915233515	729	1107.0	571	1543	47.24562454223633	143	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0921	true	8008474067464039978	238	300	1157	1518	1518	300	تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل اربع ركعات تقرا في الاولي بفاتحة الكتاب ويس وفي الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي----ه وصل علي واحسن وصل علي ساءر النبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان-	921	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1351	false	1804116671104694484	0	61	0	353	1530	300	تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل اربع ركعات تقرا في الاولي بفاتحة الكتاب ويس وفي الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب والم------ السجدة وفي------- الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله وصل علي واحسن وصل علي ساءر النبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان	1351	5456571334915233515	348	674.0	289	366	95.08197021484375	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0922	true	2614592096626293111	0	261	0	1276	1493	300	ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان-- تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تغس--ل به بدني فانه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءت-نيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تجاب باذن الله والذي بعثني ------ما اخطا مءمنا قط قال ابن عباس -والله ما لبث علي الا خمسا او سبعا حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك المجلس فقال يا رسول الله كنت فيما خلا لا اخذ الا اربع ايات ا و نحوها فاذا قراتهن علي نفسي تفلتن مني واني اتعلم اليوم اربعين اية او نحوها فاذا قراتها علي نفسي فكانما كتاب الله بين عيني ولقد كنت اسمع الحديث فاذا رددته علي نفسي تفلت وانا اسمع اليوم الاحاديث فاذا تحدثت بها لم اخرم منها حرفا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك مءمن ورب الكعبة ابا الحسن اخرجه الترمذي غريب الحديث لم اخرم اي لم اترك ولم ادع 2302 ابو بكر الصديق رضي الله عنه قال علمني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا الدعاء قال قل اللهم اني	922	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1351	false	1804116671104694484	61	300	353	1530	1530	300	ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنين- وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك با الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن -----------------ان تنور بكتابك بصري وان ص تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تستعمل به بدني فانه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءتينيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تجاب باذن الله والذي بعثني بالحق ما اخطا مءمنا قط قال ابن عباس فوالله ما لبث علي---- خمسا او سبعا حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك المجلس فقال يا رسول الله كنت فيما خلا لا اخذ الا اربع ايات ---ونحوها فاذا قراتهن علي نفسي تفتلن مني واني اتعلم اليوم اربعين اية او نحوها فاذا قراتها علي نفسي فكانما كتاب الله بين عيني ولقد كنت اسمع الحديث فاذا رددته علي نفسي تفلت وانا اسمع اليوم --احاديث فاذا تحدثت بها لم اخرم منها حرفا فقال---------- صلي الله عليه وسلم عند ذلك مءمن ورب الكعبة ابا الحسن ل------لترمذي 9421--------------------------------------- ابو بكر------------------------ علمني----- النبي صلي الله عليه وسلم هذا الدعاء قال قل اللهم اني-	1351	5456571334915233515	1151	2170.5	915	1289	89.29402923583984	225	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0922	true	2614592096626293111	261	300	1276	1493	1493	300	اسالك بمحمد نبيك وبابراهيم خليلك وبموسي نجيك وبعيسي روحك وكلمتك وبتوراة موسي وانجيل عيسي وزبور داود وفرقان محمد وكل وحي اوحيته وقضاء قضيته واسالك بكل اسم هو لك انزلته في كتابك او استاثرت به في غيبك واسالك باسمك المطهر-	922	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1352	false	-5944639034721494150	0	39	0	216	1522	300	اسالك بمحمد نبيك وبابراهيم خليلك وبموسي نجيك وع-يسي روحك وكلمتك وبتوراة موسي وانجيل عيسي وزبور داود وفرقان محمد وكل وحي اوحيته وقضاء قضيته واسالك بكل اسم هو لك انزلته في كتابك او استاثرت به في غيبك واسالك باسمك ال-طهر	1352	5456571334915233515	214	415.0	176	218	98.1651382446289	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0923	true	1500973829077860256	78	194	435	1003	1502	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد امرا قال اللهم خر لي واختر لي اخرجه الترمذي وقال راوي هذا الحديث تفرد به ولا يتابع عليه وهو ضعيف عند اهل الحديث غريب الحديث خر لي اي اخترلي واجعل الخيرة من امري 2304 ت رجل من بني حنظلة رحمه الله قال صحبت شداد بن اوس فقال الا اعلمك ما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعلمنا نقول اذا روينا امرا قل اللهم اني اسالك الثبات في الامر وعزيمة--- الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك لما تعلم انك انت علام الغيوب اخرجه الترمذي	923	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1350	false	-8807614124353883812	136	205	642	988	1455	300	ابو بكر-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد امرا قال اللهم خر لي واختر لي للتر------مذي وضعفه 9419----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شداد بن------------------ اوس كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا يقول اذا روينا امرا قل اللهم اني اسالك الثبات في الامر وعزيمة في الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم---------------------- واستغفرك لما تعلم انك انت علام الغيوب------ للترمذي	1350	5456571334915233515	321	573.0	255	572	56.11888122558594	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0923	true	1500973829077860256	0	30	0	166	1502	300	الطاهر بالاحد الصمد الوتر وبعظمتك وكبرياءك وبنور وجهك ان ترزقني القران والعلم وان تخلطه بلحمي ودمي وسمعي وبصري وتستعمل به جسدي بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا بك	923	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1352	false	-5944639034721494150	39	69	216	382	1522	300	الطاهر بالاحد الصمد الوتر وبعظمتك وكبرياءك وبنور وجهك ان ترزقني القران والعلم وان تخلطه بلحمي ودمي وسمعي وبصري وتستعمل به جسدي بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا بك	1352	5456571334915233515	166	332.0	136	166	100.0	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0923	true	1500973829077860256	218	300	1116	1502	1502	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا قال اللهم لك الحمد انت كسوتني هذا ويسميه باسمه اما قميصا واما عمامة او رداء نسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له اخرجه الترمذي وابو داود 2306 ت ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال لبس عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم-	923	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1353	false	-6408866760128967061	146	210	732	1033	1483	300	ابو سعيد------------------------ كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا قال اللهم لك الحمد انت كسوتني هذا ويسميه باسمه اما قميصا واما عمامة او رداء اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له ل------لترمذي وابي داود 9432----------------------------------------- عمر رفعه من لبس ث-----------وبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم	1353	5456571334915233515	275	483.5	215	387	71.05943298339844	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0924	true	4615231012760397521	1	72	4	342	1474	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق-------- فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا اخرجه الترمذي الفصل الثاني عشر في ادعية الطعام والشراب 2307 ت د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	924	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0686	false	-7386100067716777070	22	112	114	566	1542	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عند الكسوة الحمد لله الذي رزقني من الرياش ما اتجمل به في الناس واواري به عورتي لاحمد والموصلي بضعف 5746 عمر رفعه من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق او القي فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا قالها ثلاثا للقزويني بمجهول 5747 ابن عمر رفعه الارتداء لبسة العرب والالتفاع لبسة الايمان و-------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	686	5456571334915233515	251	418.0	195	459	54.68409729003906	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0924	true	4615231012760397521	72	184	342	873	1474	300	اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا -----مسلمين هذه رواية الترمذي وفي رواية------------ ابي داود كان اذا فرغ من طعامه قال وذكر الحديث 2308 د ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعم وسقي وسوغه وجعل له مخرجا اخرجه ابو داود 2309 خ ت د ابو امامة الباهلي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا ----وفي --------رواية كا--------------ن اذا -فرغ من---- طعامه وقال مرة اذا رفع ماءدته قال الحمد لله الذي	924	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1352	false	-5944639034721494150	75	150	412	782	1522	300	اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا من المس----------لمين للترمذي وابي داود 9423 وله عن ابي----------------------------------------------------- اي------------------------------------------------------------------------------وب الحمد لله الذي اطعم وسقي وسوغه وجعل له مخرجا 9424 ا---------------------بو ام---------------------امة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغن -عنه ربنا للبخاري والترمذي وابي داود 9425 معاذ بن انس رفعه من اكل طعاما ---------------------ثم قال الحمد لله الذي	1352	5456571334915233515	283	432.0	220	580	48.7931022644043	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0924	true	4615231012760397521	9	80	43	376	1474	300	من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا اخرجه الترمذي الفصل الثاني عشر في ادعية الطعام والشراب 2307 ت د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم اذا ---اكل او شرب قال الحمد لله الذي	924	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1353	false	-6408866760128967061	192	266	949	1306	1483	300	من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا ل------لترمذي 9433--------------------------------------------- ابو رافع رفعه اذا طنت اذن احدكم فليذكرني وليصل علي وليقل ذكر الله بخير من ذكرني به للطبراني والبزار 9434 انس كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نظر في المراة قال الحمد لله الذي	1353	5456571334915233515	229	385.5	176	408	56.1274528503418	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0925	true	-6867220355732437582	39	273	204	1327	1451	300	قال --حمدا--- كثير-----ا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه اي عن الحمد ويكون ربنا منصوبا ايضا كما سبق 2310 ت د--- معاذ بن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه هذه رواية الترمذي----- وزاد فيه ابو داود ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر 2311 ط عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يءتي ابدا بطعام او بشراب حتي الدواء فيطعمه و--يشربه حتي يقول الحمد لله الذي هدانا واطعمنا وسقانا ونعمنا الله اكبر اللهم الفتنا نعمتك بكل شر فاصبحنا منها وامسينا بكل خير فنسالك تمامها وشكرها لا خير الا خيرك ولا اله غيرك اله الصالحين ورب العالمين الحمد لله ولا اله الا الله ما شاء الله ولا قوة الا بالله اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وقنا عذاب النار اخرجه الموطا عن هشام عن عروة فجعله موقوفا علي عروة ولم يذكر عاءشة ولا النبي صلي الله عليه وسلم ورايته في كتاب رزين ----عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم 2312 ت د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال دخلت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا وخالد -بن الوليد علي ميمونة فجاءتنا باناء من لبن فشرب	925	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1352	false	-5944639034721494150	118	299	625	1519	1522	300	قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغن- عنه------------------ ربنا للبخاري والترمذي وابي داود 9425 معاذ بن انس رفعه-------------------------------------------- من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه---------- للترمذي 9426 وزاد---- ابو داود ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر --9427 عاءشة------------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يءتي ابدا بطعام او -شراب حتي الدواء فيطعمه او يشربه حتي يقول الحمد لله الذي هدانا واطعمنا وسقانا ونعمنا الله اكبر اللهم الفتنا نعمتك بكل شر فاصبحنا منها وامسينا بكل خير -نسالك تمامها وشكرها لا خير الا خيرك ولا اله غيرك اله الصالحين ورب العالمين الحمد لله ولا اله الا الله ما شاء الله ولا قوة الا بالله اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وقنا عذاب النار لمالك----------------------------- موقوقا علي عروة ولزر---------------------------------------------------------ين عنه عن عاءشة 9428 ا----------------------------------------بن عباس--------- انه------ دخل- مع----- النبي صلي الله عليه وسلم---- وخالد ابن الوليد علي ميمونة فجاءتنا باناء من لبن فشرب	1352	5456571334915233515	812	1351.0	640	1150	70.60869598388672	152	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0925	true	-6867220355732437582	276	300	1341	1451	1451	300	الله عليه وسلم وانا عن يمينه وخالد عن شماله فقال لي الشربة لك فان شءت اثرت بها خالدا فقلت ما كنت اوثر علي سءرك-	925	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1353	false	-6408866760128967061	0	24	0	110	1483	300	الله عليه وسلم وانا عن يمينه وخالد عن شماله فقال لي الشربة لك فان شءت اثرت بها خالد- فقلت ما كنت اوثر علي سءرك	1353	5456571334915233515	109	208.0	86	111	98.19819641113281	22	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0926	true	873589671783617394	0	217	0	1081	1499	300	احدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن هذه رواية -الترمذي واخرجه ابو داود في جملة حديث يتضمن ذكر الضب واكله وهو مذكور في كتاب الطعام من حرف الطاء غريب الحديث اثرت الايثار اعطاء نصيبك غيرك تبرعا من نفسك سءرك السءر بقية الماء في الاناء بعد الشرب وبقية الطعام بعد الاكل يسمي ايضا سءرا 2313 د انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي سعد ب--ن عبادة فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة اخرجه ابو داود 2314 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال صنع ابو الهيثم بن التيهان طعاما فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما فرغوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته فاكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته اخرجه ابو داود غريب الحديث اثيبوا اي جازوا والاثابة الجزاء 2315 م ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- قال ان الله ليرضي عن العبد	926	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1353	false	-6408866760128967061	24	161	110	804	1483	300	احدا ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن لابي داود والترمذي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9429---- انس ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم جاء الي سعيد ابن عبادة فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال------ صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة 9430----------------- جابر------------------------------- صنع ابو الهيثم بن التيهان طعاما فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما فرغوا قال---------- صلي الله عليه وسلم اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته فاكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته هما لابي- داود 9431 ابو سعيد كان النبي------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا قال اللهم لك الحمد --------	1353	5456571334915233515	606	1062.5	481	1100	55.09090805053711	113	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0927	true	-8461147191596079961	211	271	1118	1404	1541	300	كان يقول اذا خرج من الخلاء الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني---- وفي رواية الحمد لله الذي اخرج عني اذاه وابقي في منفعته اخرجه 2320 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا دخل احدهم الخلاء ان يقول بسم الله اخرجه الترمذي	927	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0064	false	7519856953771341542	23	69	115	340	1494	300	كان يقول اذا خرج من الخلاء الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني 482 وفي رواية الحمد لله الذي اخرج عني اذاه وابقي في منفعته لرزين 483--- علي رفعه-------------------------------------------------------- ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا دخل احدهم الخلاء ان يقول بسم الله ل------لترمذي	64	5456571334915233515	208	373.0	163	290	71.72413635253906	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0928	true	4927629981087895197	205	259	995	1266	1470	300	من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق خروجي اليك انك تعلم انه لم يخرجني اشر ولا بطر ولا سمعة ولا رياء خرجت هربا وفرارا من ذنوبي اليك خرجت رجاء رحمتك وشفقا من عذابك خ-رجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اس-الك ان تنقذني من النار برحمتك وكل الله به	928	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1344	false	-465743833078778085	246	300	1207	1479	1479	300	من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق خروجي اليك انك تعلم انه لم يخرجني اشر ولا بطر ولا سمعة ولا رياء خرجت هربا وفرارا من ذنوبي اليك خرجت رجاء رحمتك وشفقا من عذابك وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك واسالك ان تعيذني من النار برحمتك وكل الله به-	1344	5456571334915233515	265	519.0	212	273	97.06959533691406	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0928	true	4927629981087895197	2	153	8	747	1470	300	عمرو بن العاص ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا دخل المسجد اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال قد قلت قال نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم اخرجه ابو داود 2322 م س د ابو اسيد وابو قتادة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك اخرجه مسلم والنساءي و----زاد ابو داود في الدخول فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم افتح لي وذكره 2323 ت فا----------طمة بنت الحسين رحمها الله عن جدتها فاطمة الكبري قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا دخل المسجد صلي -علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي -علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	928	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1345	false	-5888428332638564253	92	208	480	1069	1509	300	عمرو بن العاص ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا دخل المسجد اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم----------------------- فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم -----لابي داود 9382 ------ابو اسيد وابو قتادة رفعاه اذا د---------------------------------------------خل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك ل-----مسلم والنساءي 9383 زاد ابو داود في الدخول فليسلم علي النبي------------------- ثم -يقل اللهم ف--------ذكره 9384 وللترمذي عن فاطمة ب------------------------------------------------------نت النبي صلي الله عليه وسلم انه اذا دخل المسجد صلي الله عليه وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي الله عليه وسلم -قال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	1345	5456571334915233515	525	907.5	415	761	68.98817443847656	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0929	true	-1216858531770260455	49	294	238	1428	1454	300	وسلم كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا باليمن ---------والسلامة والاسلام ربي وربك الله اخرجه الترمذي 2327 د قتادة رحمه الله بلغه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال خير ورشد امنت بالله الذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا ثم قال ابو داود وحدثنا محمد بن العلاء ان زيد بن حباب اخبرهم عن ابي هلال عن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال صرف وجهه عنه اخرجه ابو داود الفصل السادس عشر في دعاء الرعد والسحاب 2328 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا سمع صوت الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك اخرجه الترمذي 2329 د عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا راي ناشءا في افق السماء ترك العمل وان كان في صلاة خف--ف ثم يقول اللهم اني اعوذ بك من شرها فان مطر قال اللهم صيبا هنيءا اخرجه ابو داود غريب الحديث ناشءا الناشء السحاب المرتفع صيبا الصيب المطر المدرار الفصل السابع عشر في الدعاء عند الريح 2330 خ م ت عاءشة رضي ا---لله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به اخرجه البخاري ومسلم والترمذي	929	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1354	false	-3019649760220512749	0	158	0	774	1471	300	وسلم كان اذا راي الهلال قال اللهم -هله علينا باليمن والايمان والسلامة والاسلام ربي وربك الل------ه للترمذي --9436 قتادة---------- بلغه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلا- خير ورشد امنت با-----لذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا ------لابي داود 9437 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن------------- ع--مر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سمع صوت الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك------ للترمذي --9438 عاءشة-------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي ناشءا في افق السماء ترك العمل وان ك-ن في صلاة خفقها ثم يقول اللهم اني اعوذ بك من شرها فان مطر قال اللهم صيبا ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيءا 9439 وعنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به للشيخين------------ والترمذي	1354	5456571334915233515	716	1197.5	562	1208	59.271522521972656	136	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0930	true	-4517458142340387760	122	204	588	984	1453	300	اكثر ما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة في الموقف اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به الريح اخرجه الترمذي وفي رواية ذكرها رزين قال اكثر ---------------دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة بعد قوله------------------------- لا اله الا الله وحده لا شريك--- له ال-لهم لك الحمد	930	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1355	false	-9055303131760124903	11	96	58	463	1441	300	اكثر ما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة في الموقف اللهم لك الحمد كالذي تقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به الريح ل------لترمذي 9445 عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رفعه افضل ال-----------------------------دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد	1355	5456571334915233515	316	560.0	247	440	71.81818389892578	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0931	true	-5559594530914691877	214	287	1001	1365	1418	300	فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم اخرجه البخاري وابو داود غريب الحديث بالكم البال الحال والبال القلب 2338 ت ابو ايوب الانصاري وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهما مثل حديث ابي هريرة او نحوه وفيه فليقل الذي يرد عليه اخرجه الترمذي 2339 ت د هلال بن يساف رحمه الله عن سالم بن عبيد الاشجعي انه كان مع القوم في سفر فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال له سالم وعليك وعلي امك	931	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1354	false	-3019649760220512749	190	215	951	1080	1471	300	فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم ل------لبخاري وابي داود 9442 س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم بن عبيد الله وقد ------------------------عطس رجل ف---------قال السلام عليكم فقال له سالم وعليك وعلي امك	1354	5456571334915233515	114	177.5	91	364	31.318681716918945	17	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0932	true	4066104962789521687	11	191	56	887	1403	300	فقال له سالم وعليك وعلي امك ثم قال له بعد لعلك وجدت مما قلت لك فقال وددت---- لم تذكر امي بخير ولا شر قال سالم انما قلت لك كما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا بينا نحن عنده ثم اتفقا اذ عطس رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له من يرد عليه يرحمك الله وليرد عليه يغفر الله لنا ولكم غريب الحديث وجد في نفسه وجد فلان في نفسه من كذا اذا غضب من الموجدة الغضب 2340 ت نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما قال عطس رجل الي جنب ابن عمر فقال الحمد لله والسلام علي رسول الله فقال ابن عمر وانا اقول الحمد لله والسلام علي رسول الله ما هكذا علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقول اذا عطسنا وانما علمنا ان نقول الحمد لله علي كل حال اخرجه الترمذي 2341 ط نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما ان ابن عمر كان اذا عطس فقيل له يرحمك الله	932	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1354	false	-3019649760220512749	209	300	1052	1471	1471	300	فقال له سالم وعليك وعلي امك ثم قال له---- لعلك وجدت مما قلت لك -قال وددت انك لم تذكر امي بخير ولا شر قال سالم انما قلت لك كما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- بينا نحن عنده -------اذا- عطس رجل فقا-----------------------------ل السلام عليكم فقال---------- صلي الله عليه وسلم وعليك وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له من يرد عليه يرحمك الله وليرد عليه يغفر الله لنا ولكم ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي وابي داود بلفظه 9443 نافع-------------- ان ابن عمر كان اذا عطس فقيل له يرحمك الله-	1354	5456571334915233515	384	648.0	297	836	45.933013916015625	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0932	true	4066104962789521687	225	300	1053	1403	1403	300	دعوة ذي النون اذ -دعا في بطن الحوت قال لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ما دعا- بها احد قط الا استجيب له اخرجه الترمذي دعاء داود 2343 ت ابو الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من دعاء داود يقول اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي ومالي واهلي ومن الماء البارد قال وكان-	932	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1355	false	-9055303131760124903	133	192	641	919	1441	300	دعوة ذي النون اذا دعا في بطن الحوت قال لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ما دعال بها احد قط الا استجيب له 9448-------------------------- ابو الدرداء رفعه--------------------------------------------- كان من دعاء داود يقول اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي ومالي واهلي ومن الماء البارد---- وكان	1355	5456571334915233515	267	482.0	210	353	75.63739013671875	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0933	true	-7032190913794790718	2	48	10	218	1466	300	صلي الله عليه وسلم اذا ذكر داود يحدث عنه يقول كان اعبد البشر اخرجه الترمذي دعاء قوم يونس 2344 ابو هريرة رضي الله عنه يرفعه ان دعاء قوم يونس يا حي يا قيوم يا حي حين لا حي يا محيي يا مميت يا ذا الجلال والاكرام	933	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1355	false	-9055303131760124903	192	231	919	1092	1441	300	صلي الله عليه وسلم اذا ذكر داود يحدث عنه يقول---- اعبد البشر هما ل--لترمذي 9449-------------- ابو هريرة --------------رفعه ان دعاء قوم يونس يا حي يا قيوم يا حي حين لا حي يا محي -يا مميت يا ذا الجلال والاكرام	1355	5456571334915233515	163	285.0	126	208	78.36538696289062	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0933	true	-7032190913794790718	71	300	331	1466	1466	300	من راي صاحب بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا عوفي من ذلك البلاء كاءنا ما كان ما عاش انتهت رواية ابي هريرة عند قوله ذلك البلاء اخرجه الترمذي القسم الثاني من الباب الثاني في ادعية غير مءقتة ولا مضافة 2346 م ابو هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في دعاءه اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر اخرجه مسلم غريب الحديث عصمة امري العصمة ما يعتصم به اي يستمسك ويتقوي به في اموره كلها لءلا يدخل عليها الخلل معادي المعاد اما موضع العود او مصدر والمراد به ما يعود اليه يوم القيامة 2347 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انفعني بما علمتني وعلمني -ما ينفعني وزدني علما -الحمد لله علي كل حال واعوذ بالله من حال اهل النار اخرجه الترمذي 2348 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال دعاء حفظته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا ادعه اللهم اجعلني اعظم شكرك واكثر ذكرك واتبع نصحك واحفظ وصيتك اخرجه الترمذي 2349 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو فيقول اللهم متعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث مني وانصرني علي-	933	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1356	false	417450252514435338	127	259	654	1318	1506	300	من راي صاحب بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا عوفي من ذلك البلاء كاءنا ما كان ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاش للترمذي 9453 ابو هريرة كان ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم يقول في دعاءه اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر ل-----مسلم 9454 وعنه رفعه الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم انفعني بما علمتني وعلمني بما ينفعني وزدني علما والحمد لله علي كل حال واعوذ بالله من حال اهل النار 9455 وعنه --------------------------------------دعاء حفظته من----- النبي صلي الله عليه وسلم لا ادعه اللهم اجلعني اعظم شكرك واكثر ذكرك واتبع نصحك واحفظ وصيتك 9456 وعنه رفعه ال-----------------------------------------------------------------------------لهم متعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث مني وانصرني علي	1356	5456571334915233515	591	1064.5	468	1139	51.88761901855469	112	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0934	true	8773684055399860837	0	47	0	221	1436	300	من يظلمني وخذ منه بثاري اخرجه الترمذي 2350 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله سمعت دعاءك الليلة وكل الذي وصل الي منه انك تقول اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي فيما رزقتني قال فهل تراهن تركن شيءا	934	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1356	false	417450252514435338	259	299	1318	1504	1506	300	من يظلمني وخذ منه -ثاري 9457 و----------------------------------عنه ان رجلا قال يا رسول الله سمعت دعاءك الليلة وكل الذي وصل الي منه انك تقول اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي فيما رزقتني قال فهل تراهن تركن شيءا	1356	5456571334915233515	180	339.0	141	221	81.44796752929688	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0934	true	8773684055399860837	60	296	275	1415	1436	300	كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم وابي داود قال قتادة سالت انسا اي دعوة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بها اكثر قال كان اكثر دعوة يدعو بها اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وقال قتادة وكان انس اذا اراد ان يدعو بدعوة دعا بها واذا دعا بدعاء دعا بها فيه 2352 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل قال سل ربك العافية والمعافاة في الدنيا والاخرة ثم اتاه في اليوم الثاني فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل فقال له مثل ذلك ثم اتاه في اليوم الثالث فقال له مثل ذلك -قال فاذا اعطيت العافية في الدنيا واعطيتها في الاخرة فقد افلحت اخرجه الترمذي 2353 م ت انس بن مالك رضي الله -عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عاد رجلا من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- هل كنت تدعو الله بشء او تساله اياه قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقب-ي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه ولا تستطيعه افلا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال فدعا الله به فشفاه الله تعالي	934	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1357	false	1610906174448224712	3	151	17	749	1502	300	كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار للشيخين---------------------------- وابي داود 9459 وعنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا---------------------------------ن رجلا -قال يا رسول الله اي الدعاء افضل قال سل ربك العافية والمعافاة في الدنيا والاخرة ثم اتاه في اليوم الثاني فقال------------- اي الدعاء افضل فقال له مثل ذلك ثم اتاه في اليوم الثالث فقال له مثل ذلك فقال ا-ذا اعطيت العافية في الدنيا واعطيتها في الاخرة فقد افلحت ل------لت-------------------------رمذي 9460 وعنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم عاد رجلا من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ فقال------------- صلي الله عليه وسلم له هل كنت تدعو الله بشء او تساله اياه قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبني به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال له-------------------------- سبحان الله لا تطيقه ولا تستطيعه افلا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار---- فدعا الله به فشفاه الله لمسلم	1357	5456571334915233515	688	1227.5	542	1147	59.98256301879883	131	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0935	true	63885695454944426	28	137	140	679	1564	300	الله صلي الله عليه -وسلم قال-------------------- من سال الله الجنة ثلاثا قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ومن استجار------ من النار ثلاث مرات قالت النار اللهم اجره من النار اخرجه الترمذي والنساءي 2355 ت د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دعاءه رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري هذه رواية -الترمذي	935	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1357	false	1610906174448224712	146	240	724	1207	1502	300	الله به فشفاه الله لمسلم والترمذي 9461 وعنه رفعه من سال الله الجنة ثلاثا قالت الجنة اللهم ادخله جنتي- ومن استجار بالله من النار ثلاث----ا قالت النار اللهم اجره من النار للتر------مذي والنساءي 9462 ا------------بن عباس رفع------------------------------------------------------------ه رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي وسدد لسان -واهد قلبي واسلل سخيمة صدري لابي داود والترمذي	1357	5456571334915233515	419	734.5	332	567	73.897705078125	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0936	true	-484253139140817043	0	99	0	481	1508	300	اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون اخرجه البخاري ومسلم 2357 ت العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله علمني شيءا اساله الله قال سل الله العافية فمكثت اياما ثم جءت فقلت يا رسول الله علمني شيءا اساله الله فقال لي يا عباس يا عم رسول الله سل الله العافية في الدنيا والاخرة اخرجه الترمذي 2358 ت ابو بكر الصديق رضي الله عنه قام علي المنبر ثم بكي فقال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عام اول علي المنبر ثم بكي فقال سلوا الله العفو والعافية فان	936	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1357	false	1610906174448224712	258	300	1299	1502	1502	300	اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون للشيخين 9464----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر --------------------قام علي المنبر ثم بكي فقال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عام اول علي المنبر ثم بكي فقال سلوا الله العفو والعافية فان-	1357	5456571334915233515	191	347.0	151	481	39.70893859863281	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0936	true	-484253139140817043	99	300	481	1508	1508	300	احدا لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية اخرجه الترمذي 2359 ت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال علمني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال قل اللهم اجعل سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم اني اسالك من صالح ما تءتي الناس من الاهل والمال------- والولد غير الضال ولا المضل اخرجه الترمذي 2360 م علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قل اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدي هدايتك الطريق وبالسداد سداد السهم وفي اخري قال قل اللهم اني اسالك الهدي والسداد وذكر مثله اخرجه مسلم غريب الحديث وسددني السداد القصد والاستقامة ولزوم الطريقة المثلي 2361 م ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اسالك الهدي والتقي والعفاف والغني اخرجه مسلم والترمذي غريب الحديث العفاف الصبر والمراد به الصبر علي الاشياء المفضية الي الاثام 2362 خ م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهذا الدعاء اللهم رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما-	936	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1358	false	8885065781546086598	0	105	0	533	1480	300	احدا لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية 9465---------------- عمر--------------------------- علمني----- النبي صلي الله عليه وسلم قال قل اللهم اجعل سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم اني اسالك من صالح ما تءتي الناس من -------المال والاهل والولد غير الضال ولا المضل --هما للترمذي 946--6 علي رفعه ------------------------قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم قل اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدي هدايتك الطريق وبالسداد سداد السهم لمسلم 9467----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو موسي رفعه ال---------------------------------------------------------------------لهم رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما	1358	5456571334915233515	486	833.5	386	1037	46.86595916748047	91	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0937	true	1982618961936117991	0	268	0	1304	1465	300	اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير اخرجه البخاري ومسلم 2363 ت عبد الله بن يزيد الخطمي الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دعاءه اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب اخرجه الترمذي غريب الحديث زويت عني زويت المال عن الورثة زيا اذا صرفته عنهم الي غيرهم 2364 ت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي يا حصين كم تعبد اليوم الها قال سبعة ستة في الارض وواحدا في السماء قال فايهم تعد لرهبتك ورغبتك قال الذي في السماء قال يا حصين اما انك لو اسلمت علمتك كلمتين تنفعانك قال فلما اسلم حصين جاء فقال يا رسول الله علمني الكلمتين اللتين وعدتني قال قل اللهم الهمني رشدي واعذني من شر نفسي اخرجه الترمذي 2365 ت شهر بن حوشب قال قلت لام سلمة رضي الله عنها يا ام المءمنين ما كان اكثر دعاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كان عندك قالت كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قالت فقلت له يا رسول الله ما اكثر دعاءك بهذا قال يا ام سلم-ة انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ اخرجه الترمذي غريب الحديث ازاغ الزيغ الميل عن الاعتدال 2366 م طارق بن اشيم رضي الله عنه قال كان الرجل اذا اسلم علمه النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة ثم امره ان يدعو بهءلاء الكلمات اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني	937	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1358	false	8885065781546086598	105	300	533	1480	1480	300	اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير للشيخين 9468-------------- عبد الله بن يزيد الخطمي رفع-------------------------------------------------------------------ه اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب 9469--------------------------------------------------------------------------------------- عمران بن حصين -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي يا حصين كم تعبد اليوم الها قال سبعة ستة في الارض وواحد- في السماء قال فايهم تعد لرهبتك ورغبتك قال الذي في السماء قال يا حصين اما انك لو اسلمت علمتك كلمتين تنفعانك---- فلما اسلم حصين -----قال يا رسول الله علمني الكلمتين اللتين وعدتني قال قل اللهم المهني رشدي واعذني من شر نفسي 9470 ام سلمة ان اكثر ----------------------------------------------------------------------دعاء----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان عندها------------------- يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قالت فقلت--- يا رسول الله ما اكثر دعاءك بهذا قال يا ام سلامة انه ليس ادمي الا -قلبه بين اصبعين من اصابع الله فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ ---هي للترمذي 9471------------------------------------------- طارق بن اشيم ك-----------------ان الرجل اذا اسلم علمه النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة ثم امره ان يدعو بهءلاء الكلمات اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني-	1358	5456571334915233515	892	1575.0	703	1306	68.30015563964844	175	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0938	true	4809848404424771919	225	300	1229	1613	1613	300	ابن ابي اوفي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو اللهم طهرني من الذنوب اللهم نقني منها كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد وفي اخري اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب كما يطهر الثوب الابيض من الدنس اخرجه النساءي 2370 خ م ت ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم-	938	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1359	false	1773087237091177438	204	240	1090	1287	1630	300	ابن ابي اوفي ر---------------------------------------------فعه اللهم طهرني من الذنوب اللهم نقني منها كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنساءي 9476 وعنه------------------------------- دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم	1359	5456571334915233515	183	259.5	148	386	47.409324645996094	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0939	true	-7384115051113682942	0	104	0	571	1576	300	منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم اخرجه البخاري ومسلم والترمذي غريب الحديث وزلزلهم الزلزلة التحريك بشدة والمراد اجعل امرهم مضطربا متقلقلا غير ثابت 2371 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يدعو اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت بقوم فتنة فاقبضني اليك غير مفتون وفي اخري اذا اردت فتنة في الناس فتوفني اخرجه الموطا 2372 ط يحيي بن سعيد -رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دعاءه اللهم فالق الاصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا اقض عني الدين واغنني من الفقر وامتعني	939	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1359	false	1773087237091177438	240	300	1287	1630	1630	300	منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم للشيخين------------ والترمذي 9477-------------------------------------------------------------------------------------- مالك----------------- بلغه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت بقوم فتنة فاقبضني اليك غير مفتون 9478------------------------------------------------------ يحيي بن سعيد ارسله ال-------------------------------------------------------لهم فالق الاصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا اقض عني الدين واغنني من الفقر وامتعني-	1359	5456571334915233515	322	548.0	263	573	56.19546127319336	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0939	true	-7384115051113682942	104	249	571	1319	1576	300	بسمعي وبصري وقوتي في سبيلك اخرجه الموطا غريب الحديث فالق الاصباح الاصباح الصباح وفالقه مضيءه ومطلعه سكنا السكن ما يسكن اليه حسبانا الحسبان مصدر حسب يحسب حسبانا وحسابا 2373 م ام حبيبة رضي الله عنها قالت سمعني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اقول اللهم امتعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لن يعجل شيءا منها قبل حله ولا يءخر ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا وافضل اخرجه مسلم 2374 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان مكاتبا جاءه فقال اني عجزت عن مكاتبتي فاعني قال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل صبير دينا اداه عنك قال قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك اخرجه الترمذي	939	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1360	false	-8514730915070207515	0	103	0	527	1482	300	بسمعي وبصري وقوتي في سبيلك لمالك 9479---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حبيبة------------------- سمعني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اقول اللهم امتعني بزوجي رسول الله------------------- وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لن يعجل شيءا منها قبل حله ولا يءخر ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا وافضل ل-----مسلم 9480-- علي------------------------- ان مكاتبا جاءه فقال اني عجزت عن مكاتبتي فاعني قال الا اعلمك كلمات علمنيهن----- النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل صب-ر دينا اداه عنك---- قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك ل------لترمذي	1360	5456571334915233515	509	915.0	406	749	67.957275390625	97	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0940	true	-1822664811848361190	158	184	756	885	1470	300	عمر قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك--------------- قالت حفصة فقلت اني يكون هذا قال ياتيني به الله اذا شاء اخرجه -البخاري	940	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0443	false	-3108121102266100761	1	28	4	140	1529	300	عمر ----اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك 3750 وفي رواية قالت حفصة----- اني يكون هذا قال ياتيني به الله اذا شاء لمالك والبخاري	443	5456571334915233515	115	194.5	91	145	79.31034851074219	21	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0940	true	-1822664811848361190	3	85	12	410	1470	300	عثمان بن حنيف رضي الله عنه ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني فقال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه قال فامره ان يتوضا فيحسن الوضوء ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة ------------اني توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي لي اللهم فشفعه في اخرجه الترمذي 2376 ت ابو اما----------مة الباهلي رضي الله عنه قال دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	940	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1360	false	-8514730915070207515	213	285	1058	1409	1482	300	عثمان بن حنيف------------- ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعاف-ني فقال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه---- فامره ان يتوضا فيحسن الوضوء ويدعو بهذا ال-------لهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا نبي الله اني توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي ال---لهم فشفعه في ل------لترمذي 9483-- ابو هريرة اتت فاط----------------------------------مة النبي صلي الله عليه وسلم	1360	5456571334915233515	314	551.0	247	421	74.58432006835938	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0940	true	-1822664811848361190	71	284	342	1379	1470	300	ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بدعاء كثير لم نحفظ منه شيءا فقلنا يا رسول الله دعوت بدعاء كثير لم نحفظ منه شيءا قال الا ادلكم علي ما يجمع ذلك كله تقولون اللهم انا نسالك من خير ما سالك منه نبيك محمد صلي الله عليه وسلم ونعوذ بك من شر ما استعاذ- منه نبيك محمد صلي الله عليه وسلم وانت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة الا بالله اخرجه الترمذي 2377 خ حفصة واسلم رضي الله عنهما ان عمر قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك قالت حفصة فقلت اني يكون هذا قال ياتيني به الله اذا شاء اخرجه البخاري 2378 عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان جل دعاء عمر اللهم ارزقني شهادة في سبيلك اخرجه الباب الثالث من كتاب الدعاء فيما يجري مجراه وفيه ثلاثة فصول الفصل الاول في الاستعاذة 2379 خ م ت د س انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم والبخل واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات وفي رواية كان رسول الل--ه صلي -الله عليه وسلم يدعو بهءلاء الدعوات اللهم اني اعوذ بك من البخل و----------------------------------------------------------------------------------------الكسل وارذل العمر و---------------------عذاب القبر و---فتنة	940	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1361	false	6022670291596827210	64	228	314	1128	1490	300	ابو امامة------------------------- دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم بدعاء كثير لم نحفظ منه شيءا فقلنا يا رسول الله دعوت بدعاء كثير لم نحفظ منه شيءا قال الا ادلكم علي ما يجمع ذلك كله تقول-- اللهم انا نسالك من خير ما سالك منه نبيك محمد صلي الله عليه وسلم ونعوذ بك من شر ما استعاذك منه نبيك محمد صلي الله عليه وسلم وانت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة الا بالله ل------لترمذي 9485 ح--فصة واسلم--------------- ان عمر قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك قالت حفصة فقلت اني يكون هذا قال ياتيني به الله ان- شاء ل------لبخاري 9486--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس رفعه اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم والبخل واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات --------------------للستة الا مالكا 9487 وعنه رفع---------------ه اللهم اني اعوذ بك من الجذام والبرص والجنون ومن سيء الاسقام لابي داود والنساءي 9488 عاءشة رفعته اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم ومن فتنة القبر ومن عذاب القبر ومن فتنة	1361	5456571334915233515	644	1117.0	505	1154	55.80589294433594	120	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0941	true	-7592960191954703220	249	300	1266	1516	1516	300	اللهم اني اعوذ بك من الجذام والبرص والجنون ومن سيء الاسقام اخرجه ابو داود والنساءي 2381 خ م ت د س عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم ومن فتنة القبر وعذا---ب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار-	941	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1361	false	6022670291596827210	195	231	952	1146	1490	300	اللهم اني اعوذ بك من الجذام والبرص والجنون ومن سيء الاسقام لابي----- داود والنساءي 9488---------- عا---------------------------------------------ءشة رفعته اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم ومن فتنة القبر ومن عذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار	1361	5456571334915233515	171	310.5	138	254	67.32283782958984	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0942	true	-4455633240233590776	0	39	0	204	1458	300	ومن شر فتنة الغني ومن شر فتنة الفقر واعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	942	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1361	false	6022670291596827210	231	268	1146	1338	1490	300	ومن شر فتنة الغني ومن شر فتنة الفقر واعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي -----------كما نقيت الثوب الابيض وباعد ب-ني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	1361	5456571334915233515	192	369.0	155	204	94.11764526367188	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0942	true	-4455633240233590776	219	261	1092	1288	1458	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من قلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع ومن علم لا ينفع اعوذ بك من هءلاء الاربع اخرجه الترمذي والنساءي	942	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1362	false	-7089680371706983333	81	110	364	500	1486	300	عمرو بن العاص رفعه ---------------------------------------------------اللهم اني اعوذ بك من قلب لا يخشع ودعاء لا يسمع و---نفس لا تشبع ومن علم لا ينفع اعوذ بك من هءلاء الاربع ل------لترمذي والنساءي	1362	5456571334915233515	131	237.5	103	196	66.83673095703125	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0943	true	818719979058107323	2	186	9	884	1461	300	قلب لا يخشع ومن -----------نفس لا تشبع ومن دعاء لا يسمع اخرجه ابو داود----------------- والنساءي 2386 م د عبد الله بن عمرو بن العاص 1 رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك اخرجه مسلم وابو داود 2387 د س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او اظلم اخرجه ابو داود والنساءي 2388 د س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -كان يدعو يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق اخرجه ابو داود والنساءي 2389 د س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان- يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة اخرجه ابو داود والنساءي 2390 خ م س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء	943	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1362	false	-7089680371706983333	90	197	404	953	1486	300	قلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع ومن علم- لا ينفع اعوذ بك من هءلاء الاربع للترمذي والنساءي 9492 وعنه رفعه --------------------------------------------------------------------------اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك ل-----مسلم وابي داود ----9493 ابو هريرة ر--------------------------------------------فعه اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم ا----------------------------------------------------------------------------------------و اظلم 9494 وعنه رفعه اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الا-----------------------------------------------------------------------------------خلاق 9495 وعنه رفعه اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة --هي لابي داود والنساءي 9496 وعنه رفعه------------------------------------------------------- تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء	1362	5456571334915233515	431	673.5	336	905	47.62430953979492	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0944	true	1184138114982713160	150	240	779	1227	1518	300	اللهم اني اعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو وشماتة الاعداء اخرجه النساءي 2393 س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم واعوذ بك من شر المسيح الدجال واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من عذاب النار اخرجه النساءي 2394 س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعوذوا بالله من جار السوء في دار المقام فان جار البادي- يتحول عنك اخرجه النساءي	944	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1362	false	-7089680371706983333	205	235	998	1155	1486	300	اللهم اني اعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو وشماتة الاعداء 9498------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- تعوذوا بالله من جار السوء في دار المقام فان جار البادية يتحول عنك --هما للنساءي	1362	5456571334915233515	145	244.5	115	449	32.29398727416992	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0945	true	8750493947032828950	57	94	270	457	1494	300	اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي ومن الغرق والحرق والهرم واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا اخرجه ابو داود والنساءي	945	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1362	false	-7089680371706983333	239	275	1175	1357	1486	300	اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي ومن الغرق والحرق والهرم واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا لابي----- داود والنساءي	1362	5456571334915233515	178	351.0	142	187	95.18716430664062	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0946	true	5007627466412645569	130	282	645	1375	1478	300	اللهم اني اعوذ بك من صلاة لا تنفع وذكر دعاء اخر اخرجه ابو داود 2403 ت قطبة بن مالك صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء اخرجه الترمذي 2404 د عبد الرحمن بن ابي ليلي رحمه الله عن ابيه قال صليت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة تطوع فسمعته يقول اعوذ بالله من النار ويل لاهل النار اخرجه ابو داود 2405 س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اعوذ بالله من الكفر والدين فقال رجل يا رسول الله اتعدل الكفر بالدين قال نعم وفي رواية اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر قال رجل ويعدلان قال نعم اخرجه النساءي 2406 س عثمان بن ابي العاص بن ابي طلحة رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	946	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1363	false	-7290549650572675283	0	58	0	287	1450	300	اللهم اني اعوذ بك من صلاة لا تنفع وذكر دعاء اخر -----لابي داود 9502-- قطبة بن ------------------------------------------------------------------------------------مالك رفعه اللهم اني اعوذ بك من منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء ل------لترمذي 9503 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو ------------------------------------------------سعيد رفعه اللهم اني اعوذ ب---ك من الكفر والدين فقال رجل يا رسول الله اتعدل الكفر بالدين قال نعم 9504 وعنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	1363	5456571334915233515	246	386.0	190	730	33.698631286621094	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0947	true	-2650473755108095072	8	282	36	1333	1422	300	ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ من عين الجان وعين الانس فلما نزلت المعوذتان اخذ بهما وترك ما سوي ذلك اخرجه النساءي 2408 س ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم فيه فجلست اليه فقال يا ابا ذر تعوذ من شياطين الجن والانس قلت او للانس شياطين قال نعم اخرجه النساءي 2409 د ابو بردة ان اباه رضي الله عنه اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا خاف من قوم قال اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم اخرجه ابو داود 2410 ط ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي عفريتا من الجن يطلبني بشعلة من نار كلما التفت اليه رايته فقال جبريل الا اعلمك كلمات تقولهن فتنطفء شعلته ويخر لفيه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقال جبريل قل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل الا طارقا يطرق بخير يا رحمن ارسله مالك عن يحيي بن سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وذكر الحديث غريب الحديث طوارق الليل الطوارق جمع طارقة وهي ما ينوب من النواءب في الليل 2411 م ط د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت البارحة من عقرب لدغتني قال اما لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك هذه---- رواية	947	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1363	false	-7290549650572675283	51	243	255	1168	1450	300	-----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ من عين الجان وعين الانس فلما نزلت المعوذتان اخذ بهما وترك ما سوي ذلك 9505 ----------------ابو ذر رفعه---------------------------------------------------------------------------------- يا ابا ذر تعوذ من شياطين الجن والانس قلت او للانس شياطين قال نعم ---هي للنساءي 950--6 ابو موسي--------------------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا خاف من قوم قال اللهم ان- نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم لابي----- داود 9507 يحيي بن سعيد ارسله -------------------------------------------رايت ليلة اسري بي عفريتا من الجن يطلبني بشعلة--- نار كلما التفت -----رايته فقال جبريل الا اعلمك كلمات تقولهن فت-طفء شعلته ويخر لفيه فقال---------- صلي الله عليه وسلم بلي فقا------ل قل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل الا طارقا يطرق بخير يا رحمن ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالك 9508 ابو هريرة----------------- جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت البارحة من عقرب لدغتني قال اما لو قلت حين امس-ت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك 9509 في رواية	1363	5456571334915233515	838	1469.0	653	1305	64.21456146240234	167	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0948	true	4779945477867029230	1	150	4	692	1447	300	اعوذ بكلمات الله التام-ة من شر ما خلق لم يلدغ ولم تضره وفي رواية الترمذي قال من قال حين يمسي ثلاث مرات اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضره حمة تلك الليلة قال سهيل فكان اهلنا يعلمونها فكانوا يقولونها كل ليلة فلدغت جارية منهم فلم تجد لها وجعا 2412 د سهيل بن ابي صالح رحمه الله عن ابيه قال سمعت رجلا من اسلم قال كنت جالسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من اصحابه فقال يا رسول الله لدغت الليلة فلم انم حتي اصبحت قال ماذا قال عقرب قال اما انك لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك شء ان شاء الله اخرجه ابو داود 2413 ت د س--- شكل بن حميد رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علمني تعوذا اتعوذ به فاخذ بكفي وقال قل اللهم	948	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1363	false	-7290549650572675283	230	300	1108	1450	1450	300	اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك 9509 -----في رواية------------ من قال حين يمسي ثلاث مرات اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضره حمة تلك الليلة قال سهيل فكنا اهلنا تعلمو-ها فكانوا يقولونها كل ليلة فلدغت جارية منهم فلم تجد لها وجعا لمالك ومسلم وابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود والترمذي 9510 شكل بن حميد ----------------------------------------------------قلت يا رسول الله علمني تعوذا اتعوذ به فاخذ بكفي وقال قل اللهم-	1363	5456571334915233515	301	512.0	234	692	43.497108459472656	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0948	true	4779945477867029230	150	279	692	1333	1447	300	اني اعوذ بك من شر سمع-ي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر هني يعني الفرج هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود قال يا رسول الله علمني دعاء فقال وذكر الحديث واخرج النساءي الروايتين الا انه قال منيي في جميع رواياته وقال مرة يعني ماءه ومرة يعني ذكره غريب الحديث هني منيي الهن من الفاظ الكنايات وكثيرا ما يطلق علي ما يستحي من التلفظ به والمراد به الفرج ولهذا جاء في احدي الروايات منيي يريد المني النطفة 2414 خ ت د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعوذ الحسن والحسين ويقول ان اباكما كان يعوذ بهما اسماعيل واسحاق اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة اخرجه البخاري والترمذي وابو داود	948	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1364	false	-9411009342436278	0	59	0	291	1487	300	اني اعوذ بك من شر سمعني ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر هني يعني الفرج لاصحاب السنن 9511 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم كان يعوذ الحسن والحسين ويقول ان اباكما كان يعوذ بهما اسماعيل واسحاق اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ل------لبخاري والترمذي وابي داود	1364	5456571334915233515	262	463.0	206	642	40.809967041015625	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0949	true	8549810792596389511	44	276	204	1347	1494	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران---- قولوا اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اخرجه الجماعة الا البخاري 2416 م ت س زيد بن ارقم رضي الله عنه قال وقد سءل عما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا تستجاب اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي مختصرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والعجز والبخل قال وبهذا الاسناد انه كان يتعوذ من الهرم وعذاب القبر لم يزد علي هذا وفي رواية النساءي مثل رواية مسلم الا ان اولها قال لا اعلمكم الا ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا وذكر الحديث غريب الحديث زكها التزكية التطهير 2417 ط القعقاع بن حكيم الكناني ان كعب الاحبار قال لولا كلمات اقولهن لجعلتني يهود حمارا فقيل له وما هن قال اعوذ بوجه الله العظيم الذي ليس شء اعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا	949	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1364	false	-9411009342436278	61	206	301	1019	1487	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران قال قولوا اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات للست--------ة الا البخاري 9513------ زيد بن ا-----------------------------------------------------------------------رقم رفعه اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومول-ها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا تستجاب لم-----سلم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي 9514---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القعقاع---------------- ان كعب الاحبار قال لولا كلمات اقولهن لجعلتني يهود حمار- فقيل له -ما هن قال اعوذ بوجه الله العظيم الذي ليس شء اعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا	1364	5456571334915233515	694	1285.5	550	1147	60.50566864013672	134	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0950	true	-4029722485897614722	13	116	56	592	1515	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------ خصلتان او خلتان لا يحصيهما رجل مسلم الا دخل الجنة وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اخذت مضجعك تسبحه وتكبره وتحمده ماءة فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة قالوا فكيف لا نحصيها قال ياتي احدكم الشيطان وهو في صلاته فيقول اذكر كذا اذكر كذا حتي ينفتل فلعله ان لا يفعل وياتيه وهو في مضجعه فلا يزال ينومه حتي ينام	950	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1365	false	-5119225828261911578	20	123	126	660	1511	300	صلي الله عليه وسلم 9517 ابن عمرو بن العاص رفعه خصلتان او خلتان لا يحصيهما رجل----- الا دخل الجنة وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده ع------------شرا فلقد رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اخذت مضجعك تسبحه وتكبره وتحمده ماءة فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة قالوا فكيف لا نحصيها قال ياتي احدكم الشيطان وهو في صلاته فيقول اذكر كذا اذكر كذا حتي ينفتل فلعله ان لا يفعل وياتيه وهو في مضجعه فلا يزال ينومه حتي ينام	1365	5456571334915233515	507	977.0	409	560	90.53571319580078	96	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0950	true	-4029722485897614722	168	278	875	1412	1515	300	قال ياتي احدكم الشيطان في منامه فينومه قبل ان يقوله وياتيه في صلاته فيذكره حاجته قبل ان يقولها غريب الحديث خلتان الخلة بفتح الخاء الخصلة 2419 د س----------------------------------- ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قا-------------ل يا رسول الله هذا لله فماذا لي قال قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني فقال هكذا بيديه وقبضهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه من الخير اخرجه ابو--- داود	950	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1365	false	-5119225828261911578	96	195	529	1016	1511	300	قال ياتي احدكم الشيطان وهو-------------------------------- في صلاته فيقول اذكر كذا اذكر كذا حتي ينفتل فلعله ان لا يفعل وياتيه وهو في مضجعه فلا يزال ينومه حتي ينام لاصحاب السنن 9518 ابن ابي اوفي----------------- جاء رجل-------------- الي النبي فق---------ال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال يا رسول الله هذا لله فماذا لي قال قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني فقال هكذا بيديه وقبضهما وقال----------------------------- اما هذا فقد ملا يديه من الخير للنساءي وابي داود	1365	5456571334915233515	343	574.5	267	588	58.33333206176758	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0951	true	2776525412724989798	211	262	1030	1265	1440	300	قالت بابي انت وامي يا رسول الله قال قولي سبحان الله عدد ما خلق الله في السماء والارض وما بينهما وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك اخرجه ابو-- داود	951	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1366	false	-2430048976074000726	0	50	0	236	1417	300	قالت بابي انت وامي يا رسول الله قال قولي سبحان الله عدد ما خلق الله في السماء والارض وما بينهما -سبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلكللترمذي وابي داود	1366	5456571334915233515	225	436.5	176	237	94.93670654296875	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0952	true	653087330818721282	190	299	946	1411	1416	300	من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده قال يقول الله لا اله الا انا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له قال الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال الله تعالي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله تعالي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرض ومات منه لم تطعمه النار	952	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1366	false	-2430048976074000726	80	185	393	838	1417	300	من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده ي----قول الله لا اله الا انا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له قال الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال الله------ لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله------ لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرض ومات---- لم تطعمه النار	1366	5456571334915233515	444	862.0	339	465	95.48387145996094	104	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0953	true	4032969844376798314	12	162	53	826	1479	300	صلي الله عليه وسلم مر علي شجرة يابسة الورق فضربها بعصاه فتناثر الورق فقال ان الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر تساقط ذنوب العبد كما يتساقط ورق هذه الشجرة اخرجه الترمذي 2428 ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيت ليلة اسري بي ابراهيم فقال لي يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اخرجه الترمذي غريب الحديث قيعان جمع قاع وهو المكان المستوي الواسع في وطاء من الارض يعلوه ماء السماء فيمسكه ويستوي نباته ويجمع القاع قيعة وقيعانا غراسها الغراس مصدر غرست الشجرة غرسا وغراسا اذا نصبتها في الارض 2429 ت------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة	953	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1366	false	-2430048976074000726	189	284	856	1342	1417	300	صلي الله عليه وسلم مر علي شجرة يابسة الورق فضربها بعصاه فتناثر الورق فقال ان الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر تساقط ذنوب العبد كما يتساقط ورق هذه الشجرة 9525 ا------------------------بن مسعود رفعه--------------------------------------------- لقيت ليلة اسري بي ابراهيم فقال لي يا محمد اقرا امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9526 وزاد الاوسط والصغير ولا حول ولا قوة الا بالله 9527 جابر رفعه----------------------------------------------------------- من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة	1366	5456571334915233515	417	641.5	333	828	50.36231994628906	80	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0953	true	4032969844376798314	245	300	1218	1479	1479	300	كان كمن حج ماءة حجة ومن حمد ماءة م-رة بالغداة-- وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله او قال غزا ماءة غزاة ومن هلل ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماءة مرة بالغداة وماءة بالعشي لم يات في ذلك اليوم احد بافضل-	953	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1367	false	-1865431024601357434	0	54	0	254	1470	300	كان كمن حج ماءة حجة م-ن حمد الله ماءة بالغداة ص وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله او قال غزا ماءة غزاة ومن هلل ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماء----ة بالغداة وماءة بالعشي لم يات في ذلك------ احد بافضل	1367	5456571334915233515	244	450.5	192	265	92.07546997070312	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0954	true	3022160415576795934	0	167	0	758	1443	300	مما جاء به الا من قال مثل ما قال او زاد علي ما قال اخرجه الترمذي 2432 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت عنه خطاياه وان كانت مثل زبد البحر وفي اخري قال من قال حين يصبح وحين يمسي ماءة مرة سبحان الله وبحمده لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه اخرجه الترمذي 2433 ت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما علي الارض احد يقول لا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله الا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر اخرجه الترمذي 2434 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افضل الذكر لا اله الا الله وافضل الدعاء الحمد لله اخرجه الترمذي 2435 ت س انس -----بن مالك رضي الله	954	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1367	false	-1865431024601357434	54	122	254	560	1470	300	مما جاء به الا من قال مثل ما قال --وزاد علي ما قال 9529 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن العاص رفعه----------------------------------------------- ما علي الارض احد يقول لا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله الا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر 9530---------------- جابر رفعه----------------------------------------------------------------- افضل الذكر لا اله الا الله وافضل الدعاء الحمد لله ---هي للترمذي 9531 ام هانء رفعته لا اله الا الله	1367	5456571334915233515	264	415.5	200	763	34.60026168823242	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0955	true	2947153943858152810	160	195	774	959	1532	300	اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني لك مخلصا--- واهلي في كل ساع------------------ة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر الله- نور السموات والارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر	955	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1333	false	3370169592208173675	167	205	818	1022	1482	300	اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني--- مخلصا لك واهلي في كل ساعة من الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر اللهم نور السموات والارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر	1333	5456571334915233515	182	338.0	148	207	87.9227066040039	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0955	true	2947153943858152810	199	292	974	1494	1532	300	يسيرة وكانت من المهاجرات الاول رضي الله عنها قالت قال لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليكن بالتسبيح والتهليل والتقديس والتكبير واعقدن بالانامل فانهن مسءولات مستنطقات ولا تغفلن فتنسين الرحمة اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم امرهن ان يراعين بالتكبير والتقديس والتهليل وان يعقدن بالانامل فانهن مسءولات مستنطقات الفرع الثاني في الاستغفار 2442 ت د ابو بكر الصديق رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اصر من استغفر ولو عاد في اليوم سبعين مرة اخرجه الترمذي وابو داود الا ان الترمذي	955	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1367	false	-1865431024601357434	131	176	607	865	1470	300	يسيرة وكانت من المهاجرات الاول-------------- قالت قال لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم عليكن بالتسبيح والتهليل والتقديس والتكبير واعقدن بالانامل فانهن مسء-لات مستنطقات ولا تغفلن فتنسين الرحمة 9533-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر رفعه--------------------------------------------------- ما اصر من استغفر ولو عاد في اليوم سبعين مرة ----هما------ لابي داود ------والترمذي	1367	5456571334915233515	243	395.0	198	521	46.641075134277344	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0956	true	-3856832446214624045	179	288	883	1383	1449	300	اليوم سبعين مرة وقال ----------الترمذي وروي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال اني اس----------تغفر الله في اليوم ماءة مرة 2445 خ ت س----------------------------------------------------------------------------------- شداد بن اوس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات	956	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1367	false	-1865431024601357434	169	300	826	1470	1470	300	اليوم سبعين مرة هما لابي داود والترمذي 9534 عاءشة ان------- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اجعلني من الذين اذا احسنوا استبشروا واذا اساءوا استغفروا للقزويني 9535 اغر مزينة رفعه انه ليغان علي قلبي حت استغفر----- في اليوم ماءة مرة 9536 وفي رواية توبوا الي ربكم فوالله اني لاتوب الي ربي ماءة مرة في اليوم لمسلم وابي داود 9537 شداد بن اوس رفعه-------------------------------------------- سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي فاغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات-	1367	5456571334915233515	404	666.0	315	704	57.3863639831543	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0957	true	-2282353423469063281	162	244	795	1158	1434	300	من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب اخرجه ابو داود 2447 ت د بلال بن يسار بن زيد رضي الله عنه مولي النبي صلي الله عليه وسلم كذا عند الترمذي وعند ابي داود هلال بن يسار قال حدثني ابي عن جدي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان فر من الزحف	957	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1368	false	5630092636763139674	14	77	74	357	1383	300	من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرج- ورزقه من حيث لا يحتسب -----لابي داود 9539---- بلال بن يسار-------------------- مولي النبي صلي الله عليه وسلم كذا ل----لترمذي و---لابي داود هلال بن يسار عن ابيه------ عن جده رفعه------------------------------------- من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان فر من الزحف	1368	5456571334915233515	263	445.5	201	363	72.45178985595703	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0958	true	5158768966951766530	84	219	417	1026	1407	300	من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه قال ومن قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر اخرجه البخاري ومسلم والموطا والترمذي 2450 عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما مثله وفيه من قال عشرا كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل اخرجه 2451 خ م ت ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل	958	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1368	false	5630092636763139674	81	178	377	812	1383	300	من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه---- ومن قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر للشيخين------------ والموطا والترمذي 9541--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو ايوب ------رفعه----------------------------------------------- من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل	1368	5456571334915233515	421	795.5	324	609	69.12972259521484	94	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0958	true	5158768966951766530	202	287	957	1342	1407	300	من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشر مرات كان كمن اعتق اربع- انفس من ولد اسماعيل اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 2452 ت تميم الداري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة قال الترمذي	958	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1368	false	5630092636763139674	161	230	743	1058	1383	300	من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير--------- كان كمن اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل للشيخين------------ والترمذي 9542-- تميم الداري رفعه-------------------------------------------- من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة---- للترمذي	1368	5456571334915233515	300	537.5	231	386	77.72020721435547	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0959	true	-7713034857542468589	16	246	74	1164	1412	300	ما قال عبد لا اله الا الله مخلصا من قلبه الا فتحت له ابواب السماء حتي يفضي الي العرش ما اجتنب الكباءر اخرجه الترمذي غريب الحديث الكباءر جمع كبيرة وهي الفعلة القبيحة من الذنوب المنهي عنها شرعا لعظيم امرها كالزنا والقتل والفرار من الزحف والعقوق وغير ذلك من الذنوب 2454 ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات اذا قلتهن غفر الله لك وان كنت مغفورا لك قل لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله رب العرش العظيم زاد في رواية الحمد لله رب العالمين اخرجه الترمذي 2455 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا اله الا الله وحده اعز جنده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده فلا شء بعده اخرجه البخاري ومسلم 2456 ت عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وفي رواية عوض الثالثة وبني له بيتا في الجنة اخرج----ه الترمذي 2457 تميم الداري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من	959	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1369	false	1730577275387075710	63	255	313	1183	1398	300	ما قال عبد لا اله الا الله مخلصا من قلبه الا فتحت له ابواب السماء حتي تفضي الي العرش ما اجتنب الكباءر ل------لترمذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9547 ابو سعيد رفعه قال موسي يا رب علمني شيءا اذكرك وادعوك به قال قل يا موسي لا اله الا الله قال كل عبادك يقول هذا قال قل لا اله اله الله قال لا اله الا انت اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السموات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهن لا اله الا الله للموصلي بلين 9548 علي ق-----------------------------ال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات اذا قلتهن غفر الله لك وان كنت مغفور- لك قل لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله رب العرش العظيم 9549---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رفعه------------------------------------------------------ من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف --------------------------------------------------درجة هما للترمذي 9550 جوي------رية ان ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم خرج من	1369	5456571334915233515	526	693.5	404	1403	37.4910888671875	108	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0960	true	8776576621431483605	0	42	0	206	1479	300	مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي---- الحالة التي فارقتك عليها قالت نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد	960	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1369	false	1730577275387075710	262	300	1215	1398	1398	300	مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي هذه الحال- التي فارقتك عليها قالت نعم فقال------------------------- لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد-	1369	5456571334915233515	179	326.5	143	210	85.23809814453125	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0962	true	-3256523593226362519	0	293	0	1370	1403	300	الناس اربعوا علي انفسكم انكم ليس تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم قال وانا خلفه ----اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس الا ادلك علي كنز من كنوز الجنة فقلت بلي يا رسول الله قال قل لا حول ولا قوة الا بالله----- وفي رواية والذي تدعونه اقرب الي احدكم من عنق راحلته هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم في عقبة او قال ثنية فلما علا عليها سمع رجلا نادي فرفع صوته يقول لا اله الا الله والله اكبر قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته فقال انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا قريبا بصيرا ثم قال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس الا ادلك وذكره وله في اخري بنحو رواية البخاري ومسلم واخرجه الترمذي اخصر منها واللفظ متقارب 2464 ت قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنهما ان اباه دفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم يخدمه قال فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم وقد صليت فضربني برجله وقال الا ادلك علي باب من ابواب الجنة قلت بلي قال لا حول ولا قوة الا بالله اخرجه الترمذي 2465 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنز الجنة قال مكحول فمن قال لا حول ولا قوة الا بالله ولا منجا من الله الا اليه كشف الله عنه سبعين بابا من الضر ادناها الفقر اخرجه الترمذي الفصل الثالث في الصلاة علي النبي 2466 م ط ت د س ابو مسعود البدري رضي الله عنه قال اتانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك	962	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1371	false	-2435440621691227578	98	299	473	1416	1418	300	الناس اربعوا علي انفسكم انكم ل-ا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم قال وانا خلفه وانا اول لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس الا ادلك علي كنز من كنوز الجنة فقلت بلي يا رسول الله قال قل لا حول ولا قوة الا بالله 9559 وفي رواية -الذي تدعونه اقرب الي احدكم من عنق راحلة احدكم للشيخين و--------------------ابي داود والترمذي 9560 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيس بن سعد بن عبادة--------------- ان اباه دفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم يخدمه قال فم------ر بي صلي الله عليه وسلم وقد صليت فضربني برجله وقال الا ادلك علي باب من ابواب الجنة قلت بلي قال لا حول ولا قوة الا بالله 9561 ----------------ابو هريرة رفعه لا حول ولا قوة الا بالله دواء من تسعة وتسعين داء ايسرها الهم للاوسط بلين 9562 وعنه رفعه اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنز الجنة قال مكحول فمن قال لا حول ولا قوة الا بالله ولا منجا من الله الا اليه كشف الله عنه سبعين بابا من الضر ادناها الفقر --هما للترمذي 9563 -------------------------------------------ابو مسعود البدري----------------- اتانا----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك	1371	5456571334915233515	798	1407.0	624	1423	56.07870864868164	164	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0963	true	-5985406730871925375	183	300	878	1471	1471	300	وعلي ال محمد كما باركت علي- ال ابراهيم انك حميد مجيد هذه رواية البخاري ومسلم واخرجه الترمذي وابو داود والنساءي ولم يذكروا الهدية واول حديثهم ان كعب بن عجرة قال قلنا يا رسول الله وذكر الحديث وفي اخره كما باركت علي ابراهيم انك حميد مجيد واخرجه النساءي بذكر الهدية 2468 د ------------------------------------------------------ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اخرجه ابو داود 2469 خ س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف-	963	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1372	false	-1515325721127502735	113	189	544	923	1488	300	وعلي ال محمد كما صليت ص علي ال ابراهيم انك حميد م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جيد وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد للستة الا مالكا 9566 ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد 9567 -------------------ابو ------------------------سعيد قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف	1372	5456571334915233515	275	469.5	218	649	42.37288284301758	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0963	true	-5985406730871925375	58	194	288	930	1471	300	قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم وليس عند ابي داود والسلام كما قد علمتم وله ----------------------------------------في اخري قال قولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد غريب الحديث باركت البركة الثبات والزيادة في الشء 2467 خ م ت د س ابن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة رضي الله عنه فقال الا اهدي لك هدية ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت-- علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	963	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1372	false	-1515325721127502735	13	139	61	664	1488	300	قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابرا---هيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم 9564 وفي رواية وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد وفي اخري---------- اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد للستة الا البخاري 9565----------------------------------------- ابن ابي ليلي---- لقيني كعب بن عجرة------------- فقال الا اهدي لك هدية ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول قد----- علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت ص علي ال ابراهيم انك حميد مجيد و-----بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1372	5456571334915233515	500	883.5	390	684	73.09941864013672	100	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0964	true	5635023128909308587	0	138	0	676	1429	300	نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد و----ال محمد كما باركت علي ابراهيم و----ال ابراهيم اخرجه البخاري والنساءي 2470 س طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كيف نصلي عليك يا نبي الله قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم انك حميد مجيد اخرجه النساءي 2471 خ م ط د س ابو حميد الساعدي رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اخرجه الجماعة الا الترمذي وعند ابي	964	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1372	false	-1515325721127502735	189	298	923	1479	1488	300	نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم ل------لبخاري والنساءي 9568-- طلحة-------------------------- ان رجلا ------------------------------قال كيف نصلي عليك يا نبي الله قال قولوا اللهم صل علي------------- محمد كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم انك حميد مجيد------ للنساءي 9569---------- ابو حميد الساعدي----------------- قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد و----ازواجه وذريته كما صليت علي ابرا---هيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ابرا---هيم انك حميد مجيد للست--------ة الا الترمذي 9570 ابن	1372	5456571334915233515	525	920.0	418	684	76.75438690185547	95	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0964	true	5635023128909308587	192	294	925	1402	1429	300	من صلي علي صلاة واحدة صلي الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطي-ات ورفعت له عشر درجات اخرجه النساءي 2474 س ابو طلحة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشر في وجهه فقلنا انا لنري البشر في وجهك قال انه اتاني الملك فقال يا محمد ان ربك يقول اما يرضيك انه لا يصلي عليك احد الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد الا سلمت عليه عشرا اخرجه النساءي 2475 ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة	964	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1373	false	5089642717485246002	44	126	240	628	1465	300	من صلي علي صلاة واحدة صلي الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيءات ورفعت له عشر درجات 9572---------------- ابو طلحة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشر في وجهه فقلنا انا لنري البشر في وجهك قال انه اتاني الملك فقال يا محمد ان ربك يقول اما يرضيك ان- لا يصلي عليك احد الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد الا سلمت عليه عشرا --هما للنساءي 9573 ا----------بن مسعود رفعه-------------------------------------------- اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة	1373	5456571334915233515	369	645.5	287	479	77.03549194335938	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0965	true	-6402231031159541437	181	266	883	1307	1468	300	عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده قال قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان من قتل خطا فديته من الابل ماءة ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون ذكر اخرجه ابو داود والنساءي وفي رواية الترمذي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم و-ذلك لتشديد العقل	965	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0626	false	-7442046101894224691	5	72	28	375	1524	300	عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده---- قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان من قتل خطا فديته من الابل ماءة ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة ابن لبون ذكر لابي----- داود والنساءي 5270 ول----لترمذي من ---------------------------------------------------قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وكذلك لتشديد العقل	626	5456571334915233515	328	589.5	262	426	76.99530792236328	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0965	true	-6402231031159541437	11	150	49	726	1468	300	عليه وسلم البخيل----- من ذكرت عنده فلم يصل علي اخرجه الترمذي 2477 س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تعالي ملاءكة سياحين في الارض يبلغوني من امتي السلام اخرجه النساءي 2478 س ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم اخرجه النساءي 2479 س زيد بن خارجة رضي الله عنه قال انا سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلوا علي فاجتهدوا في الدعاء وقولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد اخرجه النساءي 2480 ط عبد الله بن دينار رحمه الله قال رايت عبد الله بن عمر يقف علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر	965	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1373	false	5089642717485246002	127	180	633	894	1465	300	علي رفعه- البخيل الذي من ذكرت عنده فلم يصل علي هما ل--لترمذي 9575 ا----------بن مسعود رفعه--------------------------------------------- ان لله------ ملاءكة سياحين في الارض يبلغوني من امتي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام للنساءي --9576 عبد الله بن دينار-------------- رايت ا--------بن عمر يقف علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر	1373	5456571334915233515	229	370.5	179	682	33.57771301269531	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0966	true	-3230885905722093155	89	294	435	1462	1487	300	في دية الخطا----------- عشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكور قال ابو داود وهو قول عبد الله اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي غريب الحديث بنت لبون هي ما دخلت في السنة الثالثة الي اخرها واللبون ذات اللبن والذكر ابن لبون وابن مخاض 2483 د علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال دية شبه العمد اثلاثا ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية الي بازل عامها -كلها خلفات----- وفي رواية قال في الخطا ارباعا خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض اخرجه ابو داود غريب الحديث شبه العمد ان ترميه بشء ليس من عادته ان يقتل مثله فيصادف قضاء وقدرا او يقع في مقتل فيقتل وليس من غرضك قتله وهاتان القتلتان فيهما الدية دون القصاص ثنية الثني من الابل والثنية ما دخل في السادسة الي اخرها بازل عامها البازل ما دخل في السنة التاسعة الي اخرها وذلك حين ينشق نابه ثم يقال له بعد ذلك بازل عام وبازل عامين 2484 د مجاهد بن جبر رحمه الله قال قضي عمر رضي الله عنه في شبه العمد ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ما بين ثنية الي بازل عامها اخرجه ابو داود 2485 د ابو عياض عمرو بن الاسود رحمه الله ان عثمان	966	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0626	false	-7442046101894224691	76	161	395	841	1524	300	في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بنو مخاض ذكورا لاصحاب السنن 5272---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي -------------------------قال دية شبه العمد اثلاث- ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية الي بازل عامها وكلها خلفات 5273 وفي رواية قال في الخطا ارباع- خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض 5274----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد--------------------- قضي عمر------------- في شبه العمد ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ما بين ثنية الي بازل عامها 5275 -----------------ابو عياض------------------------- ان عثمان	626	5456571334915233515	400	673.5	322	1044	38.31417465209961	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0967	true	-883928842719829999	0	162	0	849	1496	300	بن ثابت كانا يجعلان--- المغلظة اربعين جذعة خلفة وثلاثين حقة وثلاثين بنات لبون وفي الخطا ثلاثين حقة وثلاثين بنات لبون وعشرين بني لبون ذكر وعشرين بنات مخاض اخرجه ابو داود وقال وعن سعيد بن المسيب عن زيد بن ثابت في الدية المغلظة فذكر مثله شرح الغريب المغلظة تغليظ الدية جعلها اثلاثا ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون ما بين ثنية الي بازل عامها كلها خلفات في بطونها اولادها 2486 ابان مولي عثمان قال كان عثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله عنهما يجعلان التغليظ بزيادة العدد يوصلانها ماءة واربعين الاربعون كلها خلفات اخرجه 2487 س عقبة بن اوس رحمه الله عن رجل من ا-صحاب- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة فقال الا وان قتيل الخطا العمد بالسوط والعصا والحجر ماءة من الابل منها اربعون ثنية الي بازل عامها كلهن خلفة وفي اخري الا وان كل قتيل الخطا العمد او شبه العمد قتيل ال-------سوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها	967	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0626	false	-7442046101894224691	162	220	846	1155	1524	300	بن ثابت كانا يجعلان في المغلظة اربعين جذعة خلفة وثلاثين حقة وثلاثين بنات لب---------------------------------------ون وعشرين بني لبون ذكر وعشرين بنات مخاض هي لابي-- داود 5276------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجل من الصحابة رفعه الا --------------------------------------------------------------------------وان قتيل الخطا العمد بالسوط والعصا والحجر ماءة من الابل ارب-----عون ثنية الي بازل عامها كله------------------------------------------------------------ن خلفة 5277 وفي رواية ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها	626	5456571334915233515	267	445.0	215	861	31.010452270507812	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0968	true	5856268797693461955	194	299	1043	1516	1519	300	عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديته اخرجه النساءي 2490 ت د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قضي في المكاتب ان يودي بقدر ما عتق منه دية الحر زاد في رواية وما بقي دية العبد وفي اخري ان مكاتبا قتل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر ان يودي ما ادي دية الحر ومالا دية المملوك وفي رواية قال اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا يرث علي قدر ما عتق منه قال	968	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0626	false	-7442046101894224691	221	281	1160	1434	1524	300	عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده رفعه عق--------------------------------ل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديته هما ل--لنساءي 5279 ا--------------بن عباس -ان ال------------نبي----- صلي الله عليه وسلم قضي في المكاتب ان يودي بقدر ما عتق منه دية الحر------------- وما بقي دية العبد 5280 ------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية---- اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا يرث علي قدر ما عتق منه ----	626	5456571334915233515	250	395.5	193	473	52.854122161865234	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0969	true	-828371016278320267	92	230	444	1139	1498	300	صلي الله عليه وسلم ودي العامريين بدية المسلمين و كان لهما عهد من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي وفي رواية ذكرها رزين انه ودي العامريين بدية المسلمين اللذين قتلهما عمرو بن امية الضمري وصاحبه ولم يعلما ان لهما عهدا من رسول الله صلي الله عليه وسلم غريب الحديث ودي وديت القتيل اديه اي اعطيت ديته 2493 س عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري اخرجه النساءي -2494 ت عمرو بن شعيب رحمه الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دية عقل الكافر نصف دية عقل المءمن اخرجه الترمذي الفصل الثاني في دية الاعضاء والجراح العين 2495 ط سليمان بن يسار رحمه الله قال ان---------- زيد بن ثابت كان يقول في العين القاءمة اذا طفءت ماءة دينار	969	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0627	false	-6550758399515583890	4	71	18	367	1486	300	صلي الله عليه وسلم ودي العامريين بدية المسلمين و-كان لهما عهد من -----النبي صلي الله عليه وسلم ل------لترمذي 5283 عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن شعيب---------- عن ابيه عن جده رفعه ع---------------------------قل اهل الذمة نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري ل------لنساءي 5284 وعنه قضي-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم في------------------------------------------------------------------------------------- العين القاءمة السادة لمكانها بثلث الدية لابي داود 5285 زيد بن ثابت كان يقول في العين القاءمة اذا طفءت ماءة دينار	627	5456571334915233515	270	424.5	214	707	38.18953323364258	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0970	true	-570391467550384713	12	297	56	1432	1446	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الاسنان خمس خمس اخرجه ابو داود والنساءي 2498 ط ابو غطفان بن طريف المري رحمه الله بعثه مروان الي ابن عباس يساله ماذا في الضرس فقال ابن عباس فيه خمس من الابل قال فردني مروان الي ابن عباس وقال اتجعل مقدم الفم مثل الاضراس فقال ابن عباس لو لم تعتبر ذلك الا بالاصابع عقلها سواء اخرجه الموطا 2499 ط سعيد بن المسيب رحمه الله قال قضي عمر في الاضراس ببعير بعير وقضي معاوية في كل ضرس بخمسة ابعرة قال سعيد فالدية تنقص في قضاء عمر وتزيد في قضاء معاوية ولو كنت انا -جعلتها في كل ضرس------------------------------------------------------------------- ثلاثة ابعرة وثلثا فتلك الدية سواء كذا رايت في كتاب رزين والذي رايته في كتاب الموطا في كل ضرس بعيرين بعيرين الاصابع 2500 د س ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاصابع سواء عشر عشر من الابل وفي رواية قال الاصابع سواء قلت عشر عشر قال نعم اخرجه ابو داود والنساءي 2501 د س عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في خطبته وهو مسند ظهره الي الكعبة في الاصابع عشر عشر اخرجه ابو داود والنساءي 2502 خ ت د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام في الدية اخرجه البخاري والترمذي وابو داود والنساءي وفي رواية للترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دية اصابع اليدين والرجلين سواء عشرة من الابل لكل اصبع وفي اخري للنساءي قال الاصابع عشر عشر الجراح 2503 ت د س--------- عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	970	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0627	false	-6550758399515583890	116	231	580	1149	1486	300	عمرو بن ا---------------لعاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الاسنان خمس خمس -----لابي داود والنساءي 5288 اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسيب-------------- قضي عمر في الاضراس ببعير بعير وقضي معاوية في كل ضرس بخمسة ابعرة--------- فالدية تنقص في قضاء عمر وتزيد في قضاء معاوية ولو كنت انا لجعلت-- في الاضراس بعيرين بعيرين فتلك الدية سواء لمالك 5289 ولرزين ولو كنت انا لجعلت ثلاثة ابعرة وثلث- فتلك الدية سواء 5290 -------------------------------------------------------------------------------------ابو ----------------------------------------------------موسي رفعه الاصابع سواء عشر عشر من ا----------------------------------------------------لابل لابي داود والنساءي 5291 و-----------------------له عن ابن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس رفعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دية اصابع اليدين والرجلين سواء عشرة من الابل لكل اصبع ----------------------------5292 عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم----------- عن ابي-------ه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم	627	5456571334915233515	422	555.5	327	1453	29.043357849121094	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0971	true	581977965397526662	71	237	369	1165	1495	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جذعا الدية كاملة وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثله وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس اخرجه الموطا وفي رواية النساءي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن هذه نسختها من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول فان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان	971	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0627	false	-6550758399515583890	212	300	1070	1486	1486	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به--- عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن هذه نسختها من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد ك--------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا-------- فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان-	627	5456571334915233515	410	766.5	323	797	51.442909240722656	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0971	true	581977965397526662	237	300	1165	1495	1495	300	الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد وال--رجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف-	971	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0628	false	6831496554773701493	0	64	0	333	1511	300	الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد او الرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف	628	5456571334915233515	327	646.5	265	333	98.19819641113281	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0973	true	4494893669874863023	87	300	467	1498	1498	300	عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع-ماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل اذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربع-ماءة دينار الي ثمان-ماءة دينار وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر -ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفا شاة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم العقل ميراث بين ورثة القتيل علي-- قرابتهم فما فضل فللعصبة قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانف اذا جدع الدية كاملة وان جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل ا و قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان خمس من الابل في كل سن وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها-	973	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0628	false	6831496554773701493	81	210	429	1049	1511	300	عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع ماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل اذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت----- نقص من قيمتها وبلغت علي عهده---------------------------- ما بين اربع ماءة------ الي ثمان ماءة------ وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم---- وقضي علي اه-----------------------------ل البقر بماءتي بقرة ومن كان دية عقله في --شاء فالفا شاة---- وقال---------- صلي الله عليه وسلم العقل ميراث بين ورثة القتيل علي ص قرابتهم فما فضل فللعصبة---- وقضي في----------------------------- الانف اذا جدع الدية كاملة وان جدعت ثندوته فنصف ----------------------------------------------------------------------------------------------الدية وذكر نحوا مما قبله ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقضي---------- صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها	628	5456571334915233515	576	980.5	456	1039	55.43791961669922	107	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0974	true	5304708164608816058	0	114	0	555	1500	300	بين ورثتها وهم يقتلون قاتلهم قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للقاتل شء وان لم يكن له وارث فوارثه اقرب الناس اليه ولا يرث القاتل شيءا قال محمد بن راشد هذا كله حدثني سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم هذه رواية ابي داود واخرجه النساءي الي قوله فالفا شاة ثم قال وقضي رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي فراءضهم فما فضل فللعصبة وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعقل علي المراة عصبتها من كانوا ولا يرثون منه شيءا الا ما فضل عن ورثتها فان قتلت فعقلها علي ورثتها وهم يقتلون قاتلها	974	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0628	false	6831496554773701493	210	283	1049	1419	1511	300	بين ورثتها وهم يقتلون قاتلهم---- وقال---------- صلي الله عليه وسلم ليس للقاتل شء وان لم يكن له وارث فوارثه اقرب الناس اليه ولا يرث القاتل شيءا ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود 5295 ول-لن-------------------------------ساءي نحوه وفيه قضي صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي فراءضهم فما فضل فللعصبة وقضي----------------------------- ان يعقل علي المراة عصبتها من كانوا ولا يرثون منه شيءا الا ما فضل عن ورثتها فان قتلت فعقلها علي ورثتها وهم يقتلون قاتلها	628	5456571334915233515	349	623.5	278	559	62.43291473388672	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0975	true	109783884873491446	38	197	175	955	1471	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها----- زاد في رواية وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي-- يا رسول الله كيف اغرم من لا اكل ولا شرب ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع -----وفي رواية ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او امة ولم يزد وفي اخري قال قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	975	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0629	false	-4404537289106098593	20	136	106	677	1504	300	ابو هريرة----------------- اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها 5298 زاد في رواية وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي ص يا رسول الله كيف اغرم من لا اكل ولا شرب ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان-- هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع 5299 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواي---ة قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي----------------------------- بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	629	5456571334915233515	549	983.5	436	794	69.1435775756836	107	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0979	true	-2090704166635409279	127	282	627	1372	1458	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم قال وكانت دية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلم قال فكانت كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية اخرجه ابو داود 2515 ط مالك بن انس رضي الله عنه بلغه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قوم الدية علي اهل القري فجعلها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم قال مالك فاهل الذهب اهل الشام واهل مصر واهل الورق اهل العراق اخرجه الموطا 2516 د عطاء ب--------ن ابي رباح رضي الله --عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	979	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0630	false	6600783709247000238	6	117	29	575	1463	300	عمرو بن العاص------------------- كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ---------ودية اهل الكتاب عل------ي النصف من دية المسلم---- فكانت كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة---- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها هي لابي-------------------- داود 5307 م--الك-------------------- بلغه نحوه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاهل الذهب اهل الشام واهل مصر واهل الورق اهل العراق 5308 زياد بن سعد بن ضميرة السلمي عن ابي--------ه وجده وكانا شهدا مع النبي صلي الله عليه وسلم	630	5456571334915233515	474	804.5	371	756	62.69841384887695	91	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0980	true	-3095796708293598412	156	300	744	1428	1428	300	زياد بن سعد بن ضميرة بن سعد السلمي رحمه الله عن ابيه وجده وكانا شهدا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حنينا ان محلم بن جثامة قتل رجلا من اشجع في الاسلام وذلك اول غير قضي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتكلم عيينة بن حصن في قتل الاشجعي لانه من غطفان وتكلم الاقرع بن حابس دون محلم لانه من خندف فارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عيينة الا تقبل الغير قال عيينة لا والله حتي ادخل علي نساءه من الحرب والحزن ما ادخل علي نساءي قال ثم ارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عيينة الا تقبل الغير فقال عيينة مثل ذلك----- الي ان قام رجل من بني ليث يقال له مكيتل عليه شكة وفي يده درقة فقال يا رسول الله اني لم اجد لما فعل هذا في-	980	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0630	false	6600783709247000238	100	232	495	1129	1463	300	زياد بن سعد بن ضميرة------- السلمي---------- عن ابيه وجده وكانا شهدا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حنينا ان محلم بن جثامة قتل رجلا من اشجع في الاسلام وذلك اول غير قضي به----- النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عيينة------- في قتل الاشجعي لانه من غطفان وتكلم الاقرع بن حابس دون محلم لانه من خندف فارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا عيينة الا تقبل الغير قال عيينة لا والله حتي ادخل علي نساءه من الحرب والحزن ما ادخل علي نساءي---- ثم ارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا عيينة الا تقبل الغير فقال عيينة مثل ذلك ايضا الي ان قام رجل من بني ليث يقال له مكيتل عليه شكة وفي يده درقة فقال يا رسول الله اني لم اجد لما فعل هذا في	630	5456571334915233515	622	1153.5	492	692	89.88439178466797	127	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0981	true	7417417944140471204	0	71	0	350	1510	300	غرة الاسلام مثلا الا غنما وردت فرمي اولها فنفر اخرها اسنن اليوم وغير غدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نعطيكم خمسين من الابل في فورنا هذا وخمسين اذا رجعنا الي المدينة وذلك في بعض اسفاره ومحلم رجل طويل ادم وهو في طرف الناس فلم يزالوا حتي تخلص فجلس بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعيناه تدمعان فقال يا رسول الله اني قد فعلت الذي فعلت واني	981	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0630	false	6600783709247000238	232	300	1129	1463	1463	300	غرة الاسلام مثلا الا غنما وردت فرمي اولها ونفر اخرها اسنن اليوم وغير غدا فقال --------ص صلي الله عليه وسلم بل نعطيكم خمسين من الابل في فورنا هذا وخمسين اذا رجعنا الي المدينة وذلك في بعض اسفاره ومحلم رجل طويل ادم وهو في طرف الناس فلم يزالوا حتي تخلص فجلس بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعيناه تدمعان فقال يا رسول الله اني ف---علت الذي فعلت وانا-	630	5456571334915233515	327	619.5	260	351	93.16239166259766	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0981	true	7417417944140471204	71	124	350	608	1510	300	اتوب الي الله عز وجل فاستغفر لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته بسلاحك في غرة الاسلام اللهم لا تغفر لمحلم بصوت عال----- زاد في رواية فقام وانه ليتلقي دموعه بطرف رداءه قال ابن اسحاق فزعم قومه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استغفر له بعد ذلك	981	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0631	false	-5298280937124161991	0	49	0	241	1448	300	اتوب الي الله------- فاستغفر لي يا رسول الله فقال---------- صلي الله عليه وسلم اقتلته بسلاحك في غرة الاسلام اللهم لا تغفر لمحلم بصوت عال 5309 زاد في رواية فقام وانه ليتلقي دموعه بطرف رداءه قال ابن اسح-ق فزعم قومه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم استغفر له بعد ذلك	631	5456571334915233515	233	422.5	185	264	88.25757598876953	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0982	true	1113180144046731810	28	300	123	1437	1437	300	صلي الله عليه وسلم قال لا ا-----------------------------عفي من قتل بعد اخذ الدية اخرجه ابو داود غريب الحديث لا اعفي اي لا اقيله ولا اعفو عنه بل اقتله 2520 ط عمرو بن شعيب رحمه الله ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة خذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخ- المقتول فقال ها انذا فقال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء اخرجه الموطا غريب الحديث فنزي في جرحه يقال نزف دمه ونزي دمه بمعني اذا جري فلم ينقطع 2521 ط سليمان بن يسار رحمه الله ان ساءبة رجلا كان بعض الحاج اعتقه فكان يلعب هو ورجل من بني عاءذ فقتل الساءبة ب-ن العاءذي فجاء ابوه الي عمر يطلب دية ابنه فقال عمر لا دية له قال العاءذي ارايت لو قتله ابني قال عمر اذن كنتم تخرجون ديته فقال العاءذي هو اذا مثل الارقم ان يترك يلقم وان يقتل ينقم اخرجه الموطا غريب الحديث الارقم يلقم الارقم الحية وهذا مثل لمن يجتمع عليه شران لا يدري كيف يصنع فيهما يعني انه اجتمع عليه القتل وعدم الدية قال الميداني كانوا في الجاهلية يزعمون ان الجن تطلب بثار الجان فربما مات قاتله وربما اصابه خبل المعني ان الارقم ان يقتل ينقم علي قاتله فيقتل او يصيبه خبل علي مذهب العرب وان يترك ولا يقتل يلقم تاركه اي يعضه فيهلكه يقال نقمت انقم وونقمت انقم لغتان والاول اكثر 2522 ط عراك بن مالك وسليمان بن-	982	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0631	false	-5298280937124161991	41	205	204	975	1448	300	صلي الله عليه وسلم استغفر له بعد ذلك 5310 جابر رفعه لا اعفي من قتل بعد اخذ الدية هما لابي- داود 5311-------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب---------- ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر ----------اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ه--انذا فقال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء 5312-------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن يسار---------- ان ساءبة رجلا كان بعض الحاج اعتقه فكان يلعب هو ورجل من بني عاءذ فقتل --ساءبة ابن العاءذي فجاء ابوه الي عمر يطلب دية ابنه فقال عمر لا دية له قال العاءذي ارايت لو قتله ابني قال عمر اذا كنتم تخرجون ديته فقال العاءذي هو اذا مثل الارقم ان يترك يلقم وان يقتل ينقم 5313-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عراك بن مالك وسليمان بن	631	5456571334915233515	709	1266.0	554	1346	52.674591064453125	144	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0983	true	-2860628527084850507	265	300	1359	1549	1549	300	ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها لانهما ما كانا من هذيل فقال عاقلة المقتولة-	983	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0629	false	-4404537289106098593	216	249	1074	1255	1504	300	ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل---------- صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها لانهما ما كانا من هذيل فقال عاقلة المقتولة	629	5456571334915233515	180	345.5	148	191	94.24083709716797	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0983	true	-2860628527084850507	3	115	17	563	1549	300	ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذي- ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا فقال للاخرين اتحلفون انتم فابوا فقضي عمر بشطر الدية علي السعديين قال مالك وليس العمل علي هذا اخرجه الموطا غريب الحديث شطر كل شء نصفه 2523 د ت س جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم اناس منهم بالسجود فاسرع فيهم -القتل فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامرهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله	983	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0631	false	-5298280937124161991	206	300	980	1448	1448	300	ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي فيها فمات فقال عمر ص-------- للذين ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا فقال للاخرين اتحلفون انتم فابوا فقضي عمر بشطر الدية علي السعديين--------- وليس العمل علي هذا هي لمالك 5314------------------------------------- جرير بن عبد الله----------------- بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم اناس منهم بالسجود فاسرع فيهم بالقتل فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله-	631	5456571334915233515	444	792.5	353	550	80.7272720336914	85	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0984	true	-8491306331595453157	155	289	758	1447	1514	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خاطب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا ارضيتم قالوا لا فهم بهم المهاجرون فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال ارضيتم قالوا نعم قال اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارضيتم قالوا نعم اخرجه ابو داود والنساءي	984	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0632	false	-4591549354090673202	27	136	141	708	1483	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود------------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال----------------------------- اني خاطب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب فقا-----------------------------ل ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا ارضيتم قالوا لا فهم بهم المهاجرون فامر---------- صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال ارضيتم قالوا نعم قال اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب --------------------------قال ارضيتم قالوا نعم لابي----- داود والنساءي	632	5456571334915233515	560	1035.5	451	689	81.27721405029297	106	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0985	true	-66116550592454067	1	278	2	1336	1429	300	هلال بن سراج بن مجاعة رحمه الله عن ابيه عن جده انه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يطلب دية اخيه قتله بنو سدوس من بني ذهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت جاعلا لمشرك دية جعلتها لاخيك ولكن ساعطيك منه عقبي فكتب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بماءة من الابل من اول خمس يخرج من مشركي بني ذهل فاخذ طاءفة منها واسلمت بنو ذهل فطلبها بعد مجاعة الي ابي بكر واتاه بكتاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكتب له ابو بكر باثني عشر الف صاع من صدقة اليمامة اربعة الاف برا واربعة الاف شعيرا واربعة الاف-- تمرا وكان في كتاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي صلي الله عليه وسلم لمجاعة بن مرارة من بني سليم اني اعطيته ماءة من الابل من اول خمس يخرج من مشركي بني ذهل عقبة من اخيه اخرجه ابو داود غريب الحديث عقبي يقال اخذت من اسيري عقبي وعقبة اذا اخذت بدلا منه 2528 س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتب علي كل بطن عقوله ولا يحل لمولي ان يتولي مسلما بغير اذنه اخرجه النساءي 2529 عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان عقل ما اصابت المراة خطا علي عاقلتها وعصبتها وليس علي زوجها وولدها منه شء ان كان ابوهم من غير عاقلتها وميراث ديتها ومالها ان قتلت لزوجها وولدها وهم يقتلون بها ان قتلت عمدا وقضي ان العقل ميراث بين ورثة المقتول علي فراءضهم فما فضل فللعصبة وليس للقاتل منه شء اخرجه 2530 محمد بن شهاب الزهري رحمه الله قال مضت السنة ان العاقلة	985	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0632	false	-4591549354090673202	137	300	713	1483	1483	300	هلال بن سراج بن مجاعة---------- عن ابيه عن جده انه اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم يطلب دية اخيه قتله بنو سدوس من بني ذهل فقال---------- صلي الله عليه وسلم لو كنت جاعلا لمشرك دية جعلتها لاخيك ولكن ساعطيك منه عقبي فكتب له----------------------------- بماءة من الابل من اول خمس يخرج من مشركي بني ذهل فاخذ طاءفة منها واسلم -بنو ذهل فطلبها---------- الي ابي بكر واتاه بكتاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فكتب له ابو بكر باثني عشر الف صاع من صدقة اليمامة اربعة الاف برا واربعة الاف شعيرا واربعة الاف ص تمرا وكان في كتاب----- النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي------------------- لمجاعة بن مرارة من بني سلمي اني اعطيته ماءة من الابل من اول خمس يخرج من مشركي بني ذهل عقبة من اخيه لابي----- داود 5317------------------------------------------------------------------- --------------------------------جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب علي كل بطن عقولة ولا يحل ل-ولي ان يتولي مسلما بغير اذنه ل------لنساءي 5318 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب----------------- قال مضت السنة ان العاقلة-	632	5456571334915233515	732	1260.5	573	1340	54.62686538696289	147	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0986	true	4748034526737598461	107	300	524	1441	1441	300	الدين واداب الوفاء 2532 د ---------------------ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء اخرجه ابو داود 2533 د س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمرة بن جندب رضي الله عنه قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما فقال اهاهنا احد من بني فلان فلم يجبه احد ثم قال اهاهنا احد من بني فلان فلم يجبه احد ثم قال اهاهنا احد من بني فلان فقام رجل فقال انا يا رسول الله فقال له ما منعك ان تجيبني في المرتين الاوليين اني لم انوه بكم الا خيرا ان صاحبكم يريد رجلا منهم مات ماسورا بدينه فلقد رايته ادي عنه حتي ما يطلبه احد بشء اخرجه ابو داود واخرجه النساءي -الي قوله بدينه 2534 خ ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله اخرجه البخاري 2535 س عمران بن حذيفة رحمه الله قال كانت ميمونة تدان فتكثر فقال لها اهلها في ذلك ولاموها ووجدوا عليها فقالت لا-	986	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0560	false	-3178529913973711259	108	285	528	1400	1471	300	الدين واداب الوفاء والتفليس وما يقرب منها 4761 ابو موسي رفعه---------------------------------------------------- ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه به- عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء -----لابي داود 4762 ابن عمرو بن العاص رفعه يغفر للشهيد كل ذنب الا الدين لمسلم 4763 صهيب رفعه ايما رجل تدين دينا وهو مجمع ان لا يوفيه اياه لقي الله سارقا للقزويني بلين 4764 سمرة------------------------- خطبنا----- النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال -هاهنا احد من بني فلان فلم يجبه احد ثم قال -هاهنا احد من بني فلان ففي الثالثة --------------------------------قام رجل فقال انا يا رسول الله فقال--- ما منعك ان تجيبني في المرتين الاوليين اني لم انوه بكم الا خيرا ان صاحبكم يريد رجلا منهم مات ماسور- بدينه فلقد رايته ادي عنه حتي ما يطلبه احد بشء ل----------------------لنساءي وابي داود بلفظه 4765 --ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله ل------لبخاري 4766-- عمران بن حذيفة-------------- كانت ميمونة تدان وتكثر فقال لها اهلها في ذلك ولاموها ووجدوا عليها فقالت لا	560	5456571334915233515	646	1052.5	506	1089	59.32047653198242	119	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0986	true	4748034526737598461	0	36	0	170	1441	300	الذي يصيبه من ماله بالغا ما بلغ لانه سلعة من السلع لقول رسول الله- صلي الله عليه وسلم لا تحمل علي العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ارش جناية ولا قيمة عبد الا ان تشاء	986	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0633	false	4596966728641389251	19	50	83	232	1482	300	الذي يصيبه من ماله------------- لانه سلعة من السلع لق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم لا تحمل---- العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ارش جناية ولا قيمة عبد الا ان تشاء	633	5456571334915233515	146	264.0	115	171	85.38011932373047	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0987	true	3466879615456068651	259	300	1326	1539	1539	300	صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء فيقول والله لا افعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهما فقال اين- المتالي علي الله لا يفعل -المعروف فقال انا يا رسول الله-	987	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0561	false	3745603319218152896	120	155	613	799	1477	300	صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء ف-قول والله لا افعل فخرج -----------------------------عليهما فقال ايكم المتالي علي الله لا يفعل بالمعروف فقال انا يا رسول الله	561	5456571334915233515	182	331.0	148	216	84.25926208496094	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0988	true	-7286855967635768226	76	299	388	1424	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------- ان رجلا لم يعمل خيرا قط ك-ان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا فلما هلك قال الله له هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال الله------ قد تجاوزت عنك 2541 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انظر معسرا او وضع له اظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله اخرجه الترمذي 2542 م ت ابو مسعود البدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر قال قال الله عز وجل نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه اخرجه مسلم والترمذي 2543 م ابو قتادة رضي الله عنه طلب غريما له فتواري عنه ثم وجده فقال اني معسر فقال الله قال الله قال فاني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر او يضع عنه اخرجه مسلم غريب الحديث تواري استتر واستخفي عن غريمه 2544 م عبادة بن الوليد بن عبادة بن	988	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0561	false	3745603319218152896	153	300	789	1477	1477	300	رسول الله فله اي ذلك احب للشيخين 4772 ابو هريرة رفعه ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تي-------------سر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا فلما هلك قال الله له هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس واذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال الله تعالي قد تجاوزت عنك للبخاري والنساءي 4773 وعنه رفعه -----------------------------------من انظر معسرا او وضع له اظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظل------ه للترمذي 4774 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو قتادة ان ابا قتادة طلب غريما له فتواري عنه ثم وجده فقال اني معسر فقال الله قال الله قال فاني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر او يضع عنه -----لمسلم 4775 عبادة------------------------------------------- بن الوليد بن عبادة بن-	561	5456571334915233515	581	1022.0	449	1064	54.605262756347656	119	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0989	true	5794485834703035028	3	269	14	1290	1436	300	خرجت انا وابي نطلب العلم في هذا الحي من الانصار قبل ان يهلكوا فكان اول من لقينا ابا اليسر صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه غلام له معه ضمامة من صحف وعلي ابي اليسر بردة ومعافري وعلي غل---امه بردة ومعافري فقال له ابي يا عم- اني اري في وجهك سفعة من غضب ق-ال اجل كان لي علي فلان بن فلان الحرامي مال فاتيت اهله فسلمت فقلت اثم هو -قالوا لا فخرج الي ابن له جفر فقلت له اين ابوك فقال لي سمع صوتك فدخل اريكة امي فقلت له اخرج فقد علمت موضعك فخرج فقلت--- ما حملك علي ان اختبات مني قال انا والله احدثك ولا اكذبك خشيت ان احدثك فاكذبك وا-عدك فاخلفك وكنت -قد صحبت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت والله معسرا فقلت الله انك معسر قال الله وفي رواية قلت الله قال الله قلت الله قال الله قلت الله قال الله فاعطيته صحيفته فمحاها بيده وقلت ان وجدت قضاء فاقضني والا فانت في حل ثم قال فاشهد بصر عيني هاتين ووضع اصبعيه علي عينيه وسمع اذني هاتين ووعاه قلبي هذا واشار الي نياط قلبه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله -قال عبادة بن الوليد فقلت اي عم لو انك اخذت بردة غلامك واعطيته معافريك كانت عليك حلة وعليه حلة فمسح راسي وقال اللهم بارك فيه يا ابن اخي بصر عيني هاتين وسمع اذني هاتين ووعاه قلبي هذا واشار الي نياط قلبه رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون فكان ان اعطيه من متاع الدنيا اهون علي من ان ياخذ من حسناتي يوم القيامة	989	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0562	false	-7040898233707853551	1	227	7	1095	1454	300	خرجت انا وابي لطلب العلم في هذا الحي من الانصار فك--------------ان اول من لقينا ابا اليسر صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه -------------------------------------------------غلام علي كل منهما بردة ومعافري فقال له ابي يا عمي اني اري في وجهك سفعة من غضب فقال اجل كان لي علي فلان---------------- مال فاتيت اهله فق------لت اثم هو فقالوا لا فخرج ----ابن له جفر فقلت له اين ابوك -قال--- سمع صوتك فدخل اريكة امي فقلت له اخرج فقد علمت موضعك فخرج فقلت له ما حملك علي ان اختبات مني قال وال----له احدثك ولا اكذبك خشيت ان احدثك فاكذبك واوعدك فاخلفك وكنت وقد صحبت----- النبي صلي الله عليه وسلم وكنت والله معسرا فقلت الله انك معسر قال ال----------------------------------------------------------------له فاعطيته صحيفته فمحاها بيده وقلت ان وجدت قضاء فاقضني والا -انت في حل ثم قال واشهد بصر عيني هاتين ووضع اصبعيه علي عينيه وسمع اذني هاتين ووعاه قلبي هذا واشار الي نياط قلبه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله فقال عبادة فق----------لت اي عم لو انك اخذت بردة غلامك واعطيته معافريك كانت عليك حلة وعليه حلة فمسح راسي وقال اللهم بارك فيه يا ابن اخي بصر عيني هاتين وسمع اذني هاتين ووعاه قلبي هذا-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون فكان ان اعطيه من متاع الدنيا اهون علي من ان ياخذ من حسناتي يوم القيامة	562	5456571334915233515	1051	1953.5	828	1290	81.47286987304688	203	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0990	true	-4610792762822731558	141	251	761	1280	1522	300	كعب بن مالك رضي الله عنه قال انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي فقال يا كعب قال قلت لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي شرح الغريب سجف السجف والسجاف الغطاء 2546 خ م ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال	990	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0562	false	-7040898233707853551	230	300	1112	1454	1454	300	كعب بن مالك----------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا------------------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه------ا النبي صلي الله عليه وسلم------------ فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----- يا كعب ----قلت لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قلت---- قد فعلت يا رسول الله---- قم فاقضه للشيخين وابي------------ داود والنساءي 4777-------------------------------------------- ابو هريرة ك-----------------ان لرجل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال-	562	5456571334915233515	316	501.0	248	521	60.652591705322266	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0990	true	-4610792762822731558	251	300	1280	1522	1522	300	اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني وفاك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم قضاء----- وفي رواية انه اغلظ لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقضاه وقالوا لا نجد له سنه حتي هم به بعض اصحابه فقال دعوه فان-	990	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0563	false	-7630585029598158379	0	48	0	237	1465	300	اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني وفاك الله فقال------ صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم قضاء 4778 وفي رواية انه اغلظ ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم حين استقضاه وقالوا لا نجد له سنه حتي هم به بعض اصحابه فقال دعوه فان	563	5456571334915233515	227	423.5	181	248	91.53225708007812	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0991	true	-3127724180324052121	216	300	1100	1508	1508	300	عبد الله بن ابي ربيعة رضي الله عنه قال استقرض مني النبي صلي الله عليه وسلم اربعين الفا فجاءه-- مال فدفعه الي وقال بارك الله في اهلك ومالك انما جزاء السلف الحمد والاداء اخرجه النساءي 2550 س محمد بن جحش رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فرفع راسه الي السماء ثم وضع يده-- علي جبهته ثم قال سبحان الله ماذا نزل من التشديد فسكتنا وفزعنا فلما كان من الغد سالته يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل-	991	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0563	false	-7630585029598158379	97	172	488	855	1465	300	عبد الله بن ابي ربيعة----------------- استقرض مني النبي صلي الله عليه وسلم اربعين الفا فجاءه ص مال فدفعه الي وقال بارك الله في اهلك ومالك انما جزاء السلف الحمد والاداء 4782---------------- محمد بن جحش----------------- كنا جلوسا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرفع راسه الي السماء ثم وضع راحته علي جبهته ثم قال سبحان الله ماذا نزل من التشديد فسكتنا وفزعنا فلما كان من الغد سالته يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل	563	5456571334915233515	348	628.5	276	418	83.25358581542969	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0992	true	-858578636042571309	208	300	988	1427	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فتح الله علي رسوله قال انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا لورثته اخرجه ابو داود والنساءي 2554 خ م ت س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله علي رسوله كان يصلي ولا يسال عن الدين وكان يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي-	992	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0291	false	6093814688141676408	172	243	861	1207	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يصل------- علي ماعز بن مالك ولم ينه عن الصلاة عليه لابي------------------------------------------------- داود 2562 -----------------ابو هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء---- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله علي رسوله كان يصلي ولا يسال عن الدين وكان يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي	291	5456571334915233515	298	513.5	236	440	67.7272720336914	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0992	true	-858578636042571309	171	256	806	1207	1427	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي علي رجل مات وعليه دين فاتي بميت فقال اعليه دين قالوا نعم ديناران فقال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة الانصاري هما علي يا رسول الله فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فتح الله علي رسوله ق-------------------ال انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا -لورثته اخرجه ابو داود والنساءي 2554 خ م ت س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	992	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0563	false	-7630585029598158379	200	276	979	1350	1465	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي علي رجل مات وعليه دين فاتي بميت فقال اعليه دين قالوا نعم ديناران -قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة--------- هما علي يا رسول الله فصلي عليه----------------------------- فلما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته لابي----- داود والنساءي 4784 ولاحمد والبزار------- نحوه وزاد ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم	563	5456571334915233515	315	540.0	246	422	74.64454650878906	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0992	true	-858578636042571309	0	77	0	347	1427	300	فقال والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه اخرجه النساءي 2551 خ س سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال هل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا----------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله صل --	992	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0563	false	-7630585029598158379	172	235	855	1146	1465	300	فقال والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة هما-------------------- النساءي 4783 جابر كان رسول الله------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لا ي------------------------------------------------------------------------------صلي علي رجل مات وعليه دين فاتي بميت فقال اعليه دين قالوا نعم ديناران قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة هما علي يا رسول الله فصلي	563	5456571334915233515	158	232.0	117	426	37.089202880859375	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0993	true	411270505892620279	164	300	817	1526	1526	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكر-ن الله------ تنادوا هلموا الي حاجتكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم ما يقول عبادي قال-- يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول كيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالون قال يقولون يسالونك الجنة قال فيقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها---- حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون --قال-- يتعوذون من النار قال فيقول وهل راوها قال يقولون لا والله ما راوها قال فيقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها-	993	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1316	false	-2322502726268721489	13	134	77	740	1532	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالي تنادوا هلموا الي حاجتكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا---- فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك---- فيقول هل راوني---- فيقولون لا والله ما راوك---- فيقول كيف لو راوني ---فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تحميدا واكثر لك تسبيحا فيق----ول فما يسالون ---فيقولون يسالونك الجنة---- فيقول وهل راوها ---فيقولون لا والله يا رب ما راوها ---فيقول -كيف لو راوها ---فيقولون لو----- راوها كانوا---- عليها اشد حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقولون يتعوذون من النار---- فيقول -هل راوها ---فيقولون لا والله ما راوها---- فيقول فكيف لو راوها ---فيقولون لو راوها كانوا اشد منها	1316	5456571334915233515	632	1103.5	514	727	86.93260192871094	109	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0994	true	7206447597245349839	117	297	630	1560	1573	300	من --نارك يا رب قال وهل راوا ناري قالوا لا قا-----------------ل فكيف لو راوا ناري قالوا و يستغفرونك قال فيقول-------------------------------------- قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال يقولون ربنا--------- فيهم فلان عبد خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله غفرت هم القوم --لا يشقي بهم جليسهم واخرجه ا------لترمذي نحو رواية مسلم عن ابي هريرة او ابي سعيد الخدري بالشك وفي الفاظه تغيير وتقديم وتاخير غريب الحديث هلموا هلم تعال وهلموا تعالوا ومنهم من يقولها للواحد والاثنين والجمع هلم فلا يثني ولا يجمع فيحفونهم اي يطوفون بهم ويدورون حولهم من جوانبهم يمجدونك التمجيد التعظيم والمجيد الشريف العظيم فضلا اي زيادة فاضلا عن الملاءكة المرتبين مع الخلاءق عرجوا عرج يعرج اذا صعد الي فوق يستجيرونك الاستجارة طلب الجوار والاجارة الحماية والدفاع والمنعة عن الانسان 2557 د ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة وما مشي احد ممشي لا يذكر الله فيه الا كانت عليه من الله ترة	994	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1316	false	-2322502726268721489	114	214	638	1118	1532	300	من النار فيقول ------هل راو--ها فيقولون لا والله ما راوها فيقول فكيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة فيقول اشهدكم اني قد غفرت لهم ---------------------------------------قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال------------------ هم الجلساء لا يشقي---- جليسهم للشيخين 9195 للترمذي نحوه ----------عن ابي هريرة او ابي سعيد------- بالشك 9196 وعنه رفعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة وما مشي احد ممشي لا يذكر الله فيه الا كانت عليه من الله ترة	1316	5456571334915233515	306	439.5	236	1004	30.47808837890625	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0994	true	7206447597245349839	0	29	0	144	1573	300	فرارا واشد منها مخافة قال فيقول اشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي جليسهم	994	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1316	false	-2322502726268721489	134	162	740	879	1532	300	فرارا واشد ل-ها مخافة---- فيقول اشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي جليسهم	1316	5456571334915233515	138	263.5	110	144	95.83333587646484	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0995	true	-4587262292654969875	49	152	240	719	1517	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان عليهم حسرة اخرجه ابو داود 2559 م ت س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج معاوية علي حلقة في المسجد فقال ما اجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله قال الله ما اجلسكم الا ذلك قالوا الله ما اجلسنا غيره قال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم وما كان احد بمنزلتي من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقل عنه حديثا مني وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي حلقة من اصحابه فقال ما	995	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1316	false	-2322502726268721489	212	300	1109	1532	1532	300	الله ترة لابي داود والترمذي 9197 وعنه رفعه--- ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان عليهم حسرة -----لابي داود 9198 ------ابو سعيد ------------------------خرج معاوية علي حلقة في المسجد فقال ما اجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله قال الله ما اجلسكم الا ذاك قالوا الله ما اجلسنا غيره قال اما اني لم استحلفكم تهمة---- وما كان احد بمنزلتي من----- النبي صلي الله عليه وسلم اقل عنه حديثا مني وان---------ه صلي الله عليه وسلم خرج علي حلقة من اصحابه فقال ما-	1316	5456571334915233515	379	674.0	297	480	78.95833587646484	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0995	true	-4587262292654969875	152	200	719	972	1517	300	اجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده علي ما هدانا للاسلام ومن به علينا قال الله ما اجلسكم الا ذلك قالوا -الله ما اجلسنا الا ذلك قال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم ولكنه اتاني جبريل فاخبرني ان الله عز وجل يباهي بكم الملاءكة اخرجه مسلم والترمذي واخرج النساءي	995	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1317	false	6653657811478428844	0	44	0	237	1526	300	اجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده علي ما هدانا للاسلام ومن به علينا قال الله ما اجلسكم الا ذلك قالوا والله ما اجلسنا الا ذلك قال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم ولكنه اتاني جبريل فاخبرني ان الله------- يباهي بكم الملاءكة ل-----مسلم والترمذي و-----النساءي	1317	5456571334915233515	235	442.0	191	254	92.51968383789062	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0996	true	-4230943163787020944	7	265	41	1329	1519	300	والترمذي 2561 ت------- عبد الله بن بسر رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان ابواب الخير كثيرة ولا استطيع القيام بكلها فاخبرني --بشء اتشبث به ولا تكثر علي فانسي وفي رواية ان شراءع الاسلام قد كثرت وانا قد كبرت فاخبرني بشء اتشبث به ولا تكثر علي فانسي قال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله تعالي اخرجه الترمذي 2562 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سءل اي العباد افضل وارفع درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا قيل يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما فان الذاكر لله افضل منه درجة اخرجه الترمذي وفي رواية ذكرها رزين قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العبادة افضل وارفع درجة عند الله يوم القيامة قال ذكر الله تعالي 2563 خ م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت كذا عن----د مسلم وعند البخاري مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت 2564 م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسير في طريق مكة فمر علي جبل يقال له جمدان فقال سيروا هذا جمدان سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات هذه رواية مسلم----- وفي رواية الترمذي قالوا يا رسول الله وما المفردون قال المستهترون بذكر الله يضع الذكر عنهم اثقالهم فياتون الله يوم القيامة خفافا	996	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1317	false	6653657811478428844	42	203	219	1047	1526	300	والترمذي والنساءي 9199 عبد الله بن بسر -------------ان رجلا قال يا رسول الله ان ابواب الخير كثيرة ولا استطيع القيام بكلها فاخبرني عن شء اتشبث به ولا تكثر علي فا----------------------------------------------------------------------------------------نسي قال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله 9200 ----------------------ابو س--------------------عيد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي العباد افضل وارفع درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا قيل يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه-------------------- حتي ينكسر ويختضب دما فان الذاكر لله افضل منه درجة --هما للترمذي 9201 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو موسي رفعه مث----------------------------------------------------ل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميتللشيخين بلفظ مسلم 9202 ---------------------------------------------------------------------ابو هريرة----------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يسير في طريق مكة فمر علي جبل يقال له جمدان فقال سيروا هذا جمدان سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرون الله كثيرا -------------------لمسلم 9203 وفي رواية الترمذي------------------- وما المفردون قال المستكثرون لذكر الله يضع الذكر عنهم اثقالهم فياتون الله يوم القيامة خفافا	1317	5456571334915233515	759	1300.0	605	1308	58.027523040771484	141	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0997	true	-702190229384557794	35	254	173	1283	1515	300	يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منه- وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا اقتربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة اخرجه البخاري ومسلم والترمذي غريب الحديث الملا اشراف الناس ورءساءهم الذين يرجعون الي اقوالهم تقربت اليه ذراعا المراد بقرب العبد من الله القرب بالذكر والعمل الصالح لا قرب الذات والمكان فان ذلك من صفات الاجسام والله يتعالي عن ذلك ويتقدس والمراد بقرب الله من العبد قرب نعمه والطافه به وبره واحسانه اليه وفيض مواهبه عليه وترادف مننه عنده 2566 ت عمارة بن زعكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي ان عبدي كل عبدي الذي يذكرني وهو ملاق قرنه يعني عند القتال اخرجه الترمذي غريب الحديث قرنه القرن النظير في القتال 2567 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا وما رياض الجنة قال حلق الذكر اخرجه الترمذي 2568 م ت د عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر الله عز وجل علي كل احيانه اخرجه مسلم وابو داود والترمذي 2569 ت ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اوي الي فراشه طاهرا يذكر	997	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1317	false	6653657811478428844	206	300	1062	1526	1526	300	يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تق-ربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة -------للشيخي-----ن والترمذي 9205------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمارة بن زع---------------------------------------------كرة رفعه يقول الله تعالي ان عبدي كل عبدي الذي يذكرني وهو ملاق قرنه يعني عند القتال 9206-------------------------------------------------------- انس رفعه --------------------اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا وما رياض الجنة قال حلق الذكر 9207-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو امامة رفعه -----------------------------------------------------------من اوي الي فراشه طاهرا يذكر-	1317	5456571334915233515	428	722.5	337	1111	38.52385330200195	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0997	true	-702190229384557794	254	300	1283	1515	1515	300	الله حتي يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل يسال الله من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه اخرجه الترمذي 2570 ت عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعثا قبل نجد فغنموا غناءم كثيرة واسرعوا الرجعة فقال رجل-	997	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1318	false	-4591975993715305095	0	37	0	187	1568	300	الله حتي يدركه النعاس لم يتقلب ساعة من --ليل يسال الله من خير الدنيا والاخرة الا اعطا-----ه اياه 9208---------------- عمر----------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعثا قبل نجد فغنموا غناءم كثيرة واسرعوا الرجعة فقال رجل	1318	5456571334915233515	181	322.5	145	233	77.68240356445312	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0998	true	-3671424399870928266	187	226	952	1154	1545	300	شداد بن اوس رضي الله عنه قال ثنتان حفظتهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب الاحسان علي كل شء فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبح وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته اخرجه مسلم	998	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0456	false	-8770210791675674577	146	180	678	858	1461	300	شداد بن اوس----------------- ثنتان حفظتهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب الاحسان علي كل شء فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبح وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته ل-----مسلم	456	5456571334915233515	179	341.0	145	202	88.61386108398438	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0998	true	-3671424399870928266	257	283	1321	1450	1545	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن شريطة الشيطان زاد ابن عيسي هي الذبيحة يقطع منها الجلد ولا تفري الاوداج ثم تترك حتي تموت اخرجه ابو داود	998	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0457	false	-3028556079915542450	93	118	444	568	1489	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن شريطة الشيطان زاد ابن عيسي هي الذبيحة يقطع منها الجلد ولا تفري الاوداج ثم تترك حتي تموت لابي----- داود	457	5456571334915233515	120	235.0	95	129	93.02325439453125	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0998	true	-3671424399870928266	0	167	0	850	1545	300	ممن لم يخرج ما راينا بعثا اسرع رجعة ولا افضل غنيمة من هذا البعث فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا يذكرون الله حتي طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة اخرجه الترمذي 2571 مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن انس رحمه الله قال---------------------------------------------------------------------------- بلغني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقول ذاكر الله في الغافلين كالمقاتل خلف الفارين وذاكر الله في الغافلين كغصن اخضر في شجر يابس وفي رواية مثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر وذاكر الله في الغافلين مثل مصباح في بيت مظلم وذاكر الله في الغافلين يريه الله مقعده من الجنة وهو حي وذاكر الله في الغافلين يغفر له بعدد كل فصيح-- واعجم والفصيح بنو ادم والاعجم البهاءم اخرجه غريب الحديث الفارين الفار المنهزم والمراد به المنهزم من الجهاد مقعده المقعد الموضع الذي يقعد فيه والمراد به موضعه من الجنة الذي يخصه 2572 ط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل رضي الله عنه قال ما عمل العبد عملا---- انجي له من عذاب الله من ذكر الله	998	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1318	false	-4591975993715305095	37	295	187	1540	1568	300	ممن لم يخرج ما راينا بعثا اسرع رجعة ولا افضل غنيمة من هذا البعث فقال------ صلي الله عليه وسلم الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا يذكرون الله حتي طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة هي ل---لترمذي 9209 ابو الدرداء رفعه ليبعثن الله اقواما يوم القيامة في وجوههم النور علي منابر اللءلء يغبطهم الناس ليسوا بانبياء ولا شهداء قال فجثي اعرابي علي ركبتيه فقال يا رسول الله جلهم لنا نعرفهم قال هم المتحابون في الله في قباءل شتي وبلاد شتي يجتمعون علي ذكر الله يذكرونه للكبير 9210 ابن مسعود رفعه ان من الناس مفاتيح لذكر الله اذا رءوا ذكر الله للكبير وفيه عمرو بن القاسم 9211 سعد بن مالك رفعه خير الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفي لاحمد والموصلي بلين 9212 مالك بلغني ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول ذاكر الله في الغافلين كالمقاتل خلف الفارين وذاكر الله في الغافلين كغصن اخضر في شجر ي------------------------------------------ابس وذاكر الله في الغافلين مثل مصباح في بيت مظلم وذاكر الله في الغافلين يريه الله مقعده من الجنة وهو حي وذاكر الله في الغافلين يغفر له بعدد كل فصيح ص واعجم والفصيح بنو ادم والاعجم البهاءم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرزين 9213 ابو الدرداء رفعه الا اخبركم بخير اعمالكم وارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من اعطاء الورق والذهب وخير لكم من ان تلقوا اعداءكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله للترمذي وللموطا موقوفا 9214 ابو سعيد رفعه اكثروا ذكر الله حتي يقولوا مجنونلاحمد والموصلي بلين 9215 معاذ------------------------ ما عمل ابن ادم من عمل انجي له من عذاب الله من ذكر الله	1318	5456571334915233515	583	844.0	462	1578	36.945499420166016	112	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0999	true	-7858487852356100147	53	229	281	1132	1489	300	عباس رضي الله عنهما قال من نسي التسمية فلا باس ومن تعمد فلا يءكل اخرجه 2576 س عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حق --الا ساله الله عز وجل عنها قيل يا رسول الله وما حقها قال يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها ويرمي بها اخرجه النساءي 2577 ت د ابو واقد الليثي رضي الله عنه قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يجبون اسنمة الابل-- ويقطعون اليات الغنم وياكلون ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يقطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة لا يءكل هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة غريب الحديث يجبون اسنمتها الجب القطع والاسنمة جمع سنام وهو معروف الفصل الثاني في هيءة الذبح وموضعه 2578 ت د س ابو العشراء رضي الله عنه واسمه اسامة وقيل يسار عن ابيه انه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة قال لو	999	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0456	false	-8770210791675674577	205	300	989	1461	1461	300	عباس ق---------------ال من نسي التسمية فلا باس ومن تعمد فلا تءكل لرزين 3891 ا----------بن عمر رفعه----------------------------------------------- ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله------- عنها قيل يا رسول الله وما حقها قال يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها ل------لنساءي 3892 ----ابو واقد------------------------ قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يجبون اسنمة الابل ص ويقطعون اليات الغنم وياكلون ذلك فقال----------------------------- ما يقطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة ل-----------------------------------ابي داود والترمذي بلفظه 3893 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو العشراء----------------------------------- عن ابيه-------- قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة قال لو-	456	5456571334915233515	423	665.5	335	856	49.415889739990234	79	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms0999	true	-7858487852356100147	229	300	1132	1489	1489	300	طعنت في فخذها اجزا عنك قال الترمذي ------------------------------------------قال يزيد بن هارون هذا في الضرورة وقال ابو داود هذا ذكاة المتردي اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي غريب الحديث الذكاة الذبح والنحر فالذبح في الحلق والنحر في اللبة اللبة كالثغرة للانسان وهي موضع نحر الابل المتردي التردي الوقوع من موضع عال في جب او بءر او غير ذلك 2579 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ما اعجزك مما في يدك-	999	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0457	false	-3028556079915542450	0	30	0	148	1489	300	طعنت في فخذها اجزا عنك للنساءي وابي داود وقال هذا زكاة المتردي وللترمذي وقال قال يزيد بن هارون هذا في الضرورة 3894 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ---------------قال ما اعجزك مما في يدك	457	5456571334915233515	90	127.0	70	400	22.5	18	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1000	true	-7486828262388510973	0	90	0	413	1457	300	من البهاءم فهو كالصيد وقال في بعير تردي في بءر ذكه من حيث قدرت وراي ذلك علي وابن عمر وعاءشة وقال ابن عباس الذكاة في النحر واللبة وقال هو وانس وابن عمر اذا قطع الراس مع ابتداء الذبح من الحلق فلا باس ولا يتعمد فان ذبح من القفا لم يءكل سواء قطع الراس او لم يقطع اخرجه البخاري في ترجمة باب 2580 خ سعيد بن جبير رضي الله عنه قال قلت لعطاء اخبرني نافع ان ابن عمر نهي عن النخع قال انما ي-----------------------قطع ما دون العظم ثم ي---------------ترك حتي يموت	1000	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0457	false	-3028556079915542450	30	116	148	558	1489	300	من البهاءم فهو كالصيد وقال في بعير تردي في بءر ذكه من حيث قدرت وراي ذلك علي وابن عمر وعاءشة وقال ابن عباس الذكاة في الحلق واللبة وقال هو وانس وابن عمر اذا قطع الراس مع ابتداء الذبح من الحلق فلا باس ولا يتعمد فان ذبح من القفا لم تءكل سواء قطع الراس او لم يقطع ل------لبخاري في ترجمته 3895 وعنه ان النبي صل----ي الله عليه وسلم------------------------------- نهي عن شريطة الشيطان زاد ابن عيسي هي الذبيحة يقطع منها الجلد ولا تفري الاوداج ثم تترك حتي تموت	457	5456571334915233515	305	535.5	236	451	67.62749481201172	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1000	true	-7486828262388510973	249	285	1203	1388	1457	300	ذكاة الجنين ذكاة امه هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	1000	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0457	false	-3028556079915542450	122	153	587	750	1489	300	ذكاة الجنين ذكاة امه ل----------لترمذي 3897 ول---ابي داود---- قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة----- في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	457	5456571334915233515	156	276.0	126	185	84.32432556152344	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1001	true	-3148899501449154528	36	196	165	956	1470	300	كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطن امه ذبح حتي يخرج الدم من جوفه اخرجه الموطا الفصل الثالث في الة الذبح 2585 خ م ت د س رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم --في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس ا-لسن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة اخرجه	1001	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0457	false	-3028556079915542450	156	298	763	1480	1489	300	كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها--- ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطن امه ذبح حتي يخرج الدم من جوفه لمالك 3899------------------------------------------- رافع بن خديج----------------- كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم ص في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر------ صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا---- قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس بالسن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة للستة	457	5456571334915233515	696	1308.5	555	795	87.54717254638672	135	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1004	true	1108042745243914435	113	202	561	988	1463	300	فذبحتهما بمروة فسالت رسول الله- صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرني باكلهما اخرجه ابو داود وقال في حديثه محمد بن صفوان او صفوان بن محمد واخرجه النساءي عن ابن صفوان 2590 ط د س عطاء بن يسار رضي الله عنه عن رجل من بني حارثة انه كان يرعي لقحة بشعب من شعاب احد فراي بها الموت فلم يجد ما ينحرها به فاخذ وتدا فوجا به في لبتها حتي اهراق دمها ثم اخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامره باكلها اخرجه ابو داود واخرجه الموطا وقال فذكاها بشظاظ	1004	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0458	false	-5510951828714527782	45	101	221	500	1483	300	فذبحتها------- فسال------ النبي صلي الله عليه وسلم------- فامره- باكلها للبخاري و الموطا 3902------------------------------------------------------------------------------ عطاء بن يسار------------- عن رجل من بني حارثة انه كان يرعي لقحة----------------- فراي بها الموت فلم يجد ما ينحرها به فاخذ وتدا فوجا به في لبتها حتي اهراق دمها--- اخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم فامره باكلها -----لابي داود ومالك وق--------ال فذكاها بشظاظ	458	5456571334915233515	240	370.5	189	429	55.94405746459961	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1005	true	-4267027375550438929	23	195	107	955	1500	300	قالوا --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا قال سموا عليه انتم وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر اخرجه البخاري وفي رواية الموطا مرسلا عن عروة عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيها ان ناسا من البادية ياتوننا كذا الحديث قال مالك وكان ذلك في اول الاسلام وفي رواية ابي داود انهم قالوا يا رسول الله ان قومنا حديثو عهد بكفر ياتونا بلحمان الحديث واخرجه النساءي عن عاءشة ان ناسا من الاعراب كانوا ياتونا بلحم لا ندري اذكر اسم الله عليه--------------------------------------------------- ام لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذكروا اسم الله عليه وكلوا 2593 ط عبد الله بن عباس رضي الله عنهما سءل عن ذباءح نصاري العرب فقال لا باس بها وتلا هذه الاية ومن يتولهم منكم فانه منهم الماءد----------------------------------------------------ة الاية 51 اخرجه الموطا 2594 ط--------- ابو مرة مولي عقيل بن ابي طالب رضي الله عنه سال ابا هريرة عن شاة ذبحت فتحرك بعضها فامره ان ياكلها ثم سال زيد بن ثابت فقال ان الميتة لتتحرك فنهاه عن ذلك	1005	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0458	false	-5510951828714527782	157	274	784	1358	1483	300	قالوا يا رسول الله ان------------------- قوما ياتو-نا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا قال سموا عليه انتم وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد ب--كفر ل------لبخاري وابي داود 3907 دحية اهديت ل--------لنبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبة صوف وخفان فلبسهما حتي تخرقا ولم يسال اذكيان هما ام لا للكبير بخفي 3908 ا-----------------------------------------------------------بن عباس--------------- سءل عن ذباءح نصاري العرب فقال لا باس بها وتلا هذه الاية ومن يتولهم منكم فانه منهم -لمالك 3909 وعنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن معاقرة الاعراب وقد روي موقوفا لابي داود 3910 ابو مرة مولي عقيل س-------------------------ال ابا هريرة عن شاة ذبحت فتحرك بعضها فامره ان ياكلها ثم سال زيد بن ثابت فقال ان الميتة لتتحرك ونهاه عن ذلك	458	5456571334915233515	387	463.0	303	962	40.22869110107422	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1006	true	-4328025277226952563	118	255	598	1279	1494	300	ان مما اخاف عليكم بعدي ما يفتح عل-----يكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم رسول الله ولا يكلمك قال ورءينا انه ينزل عليه فافاق يمسح عنه الرحضاء وقال اين هذا الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وفي رواية فقال اين الساءل انفا او-خير هو ثلاثا ان الخير لا ياتي الا بالخير وان مما ينبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم -رتعت وان هذا المال خضر حلو ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين-- واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه- شهيدا يوم القيامة	1006	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1096	false	2249161357489450417	0	116	0	572	1454	300	ان مما اخاف عليكم بعدي ما يفتح الله عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله---- فسكت عنه فقالوا-------------------------- ما شانك تكلم رسول الله ولا يكلمك قال وارينا انه ينزل عليه فافاق يمسح---- الرحضاء وقال ----------------------------------------------------------------------اين الساءل انفا او خير هو------ ان الخير لا ياتي الا بالخير وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم ارتعت وان هذا المال خضر حلو ونعم صاحب المال- هو لمن اعطي منه المسكين ص واليتيم وابن السبيل او كما قال---------- صلي الله عليه وسلم وان من ياخذ- بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليهم شهيدا يوم القيامة	1096	5456571334915233515	546	995.0	435	694	78.67435455322266	101	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1008	true	6047800231990414614	70	284	349	1359	1435	300	عبد الرحمن ابن عوف-------- بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني فكفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه وقتل حمزة وهو خير مني وروي او رجل اخر شك ابراهيم فلم يوجد ما يكفن به الا بردة ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشيت ان يكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام اخرجه البخاري 2601 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ذكر الله وما والاه وعالم ومتعلم اخرجه الترمذي 2602 م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر اخرجه مسلم والترمذي 2603 انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حب الدنيا راس كل خطيءة وحبك الشء يعمي او يصم اخرجه 2604 ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد نام علي رمال حصير وقد اثر في جنبه فقلنا يا رسول الله لو اتخذنا لك وطاء تجعله بينك وبين الحصير يقيك منه فقال مالي وللدنيا ما انا والدنيا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها	1008	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1096	false	2249161357489450417	119	249	594	1228	1454	300	عبد الرحمن -بن عوف وقد اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني وكفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه وقتل حمزة وهو خير مني--------------------------- فلم يوجد ما يكفن به الا بردة ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشيت ان يكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام ل------لبخاري --7973 ابو هريرة رفعه الدن---------------------------------------------------يا ملعونة ملعون ما فيها الا ذكر الله وما والاه وعالم ومتعلم------ للترمذي 7974 وعنه رفعه الد------------------------------------------------------نيا سجن المءمن وجنة الكافر ل-----مسلم والترمذي 7975 انس رفعه----------------------------------------------------- حب الدنيا راس كل خطيءة وحبك الشء يعمي --ويصم لرزين 7976 ا----------بن مسعود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالي وللدنيا ما انا والدنيا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها	1096	5456571334915233515	576	987.5	451	1018	56.5815315246582	112	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1009	true	-140379955304454629	27	72	130	334	1492	300	صلي الله عليه وسلم مر بالسوق داخلا من بعض العوالي والناس كنفتيه فمر بجدي ميت اصك فتناوله واخذ باذنه ثم قال ايكم يحب ان هذا له بدرهم قالوا ما نحب انه لنا بشء ----ما نصنع به ا--نه لو كان حيا كان عيبا فيه انه اصك	1009	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1096	false	2249161357489450417	253	300	1247	1454	1454	300	صلي الله عليه وسلم مر بالسوق داخلا من بعض العوالي والناس كنفت-ه فمر بجدي ميت اسك فتناوله فاخذ باذنه ثم قال ايكم يحب ان هذا له بدرهم قالوا ما نحب انه لنا بلا شء وما نصنع به ص انه لو كان حيا كان عيبا به -انه اسك-	1096	5456571334915233515	192	358.5	149	210	91.42857360839844	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1010	true	-4723320493005805171	2	129	10	643	1504	300	ما الدنيا في الاخرة الا مثل ما يجعل احدكم اصبع-ه هذه واشار يحيي بن سعيد بالسبابة في اليم فلينظر بم ترجع اخرجه مسلم والترمذي غريب الحديث اليم البحر 2608 ت سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقي كافرا منها شربة اخرجه الترمذي 2609 ت قتادة بن النعمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله عبدا حماه الدنيا كما يظل احدكم يحمي سقيمه الماء اخرجه الترمذي 2610 خ علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	1010	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1097	false	6819580460735093660	18	108	92	556	1528	300	ما الدنيا في الاخرة الا مثل ما يجعل احدكم اصبعيه هذه واشار يحيي-------- بالسبابة في اليم فلينظر بم يرجع ل-----مسلم والترمذي 7979------------------------- سهل بن سعد رفعه--------------------------------------------- لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقي كافرا منها شربة ماء 7980------------ قتادة بن النعمان رفعه-------------------------------------------- اذا احب الله عبدا حماه الدنيا كما يظل احدكم يحمي سقيمه الماء --هما للترمذي 7981-- علي ق-------------------------ال ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منه-ا بنون -كونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	1097	5456571334915233515	434	748.0	345	634	68.45426177978516	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1010	true	-4723320493005805171	148	279	727	1398	1504	300	لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي جا-ز الوادي اخرجه البخاري ومسلم وفي اخري للبخاري انه قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم وفي اخري لمسلم انه قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين ثم ذكر مثله 2612 خ م عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ان الناس نزلوا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الحجر ارض ثمود فاستقوا من ابارها وعجنوا به- العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة	1010	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1304	false	4920152030117633732	211	280	1106	1471	1567	300	لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي جاوز الوادي 9155 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الناس نزلوا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ال----حجر ارض ثمود فاستقوا من ابارهم وعجنوا بها العجين فامرهم -----------------------------ان يهريقوا ما استقوا ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة	1304	5456571334915233515	345	623.5	278	674	51.18694305419922	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1011	true	3989436285181028894	66	194	350	1033	1588	300	يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها تسمي البصرة او البصيرة فان انت مررت بها و--دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون فيصبحون قردة وخنازير اخرجه ابو داود غريب الحديث سباخها ارض سبخة ملحة التربة لا تكاد تنبت نباتا كلاءها الكلاء بالمد والهمز ساحل كل نهر وهو الموضع الذي تجمع فيه السفن ومنه كلاء البصرة لموضع سفنها ضواحيها ضواحي البلدة ظواهرها وهو ما ظهر منها للشمس 2614 ط مالك بن انس بلغه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اراد الخروج الي العراق فقال له كعب الاحبار لا تخرج يا امير المءمنين فان بها تسعة اعشار السحر او الشر وبها فسقة الجن وبها الداء العضال اخرجه الموطا وزاد رزين قال مالك الداء العضال الهلاك في الدين	1011	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1304	false	4920152030117633732	130	208	677	1093	1567	300	يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يسمي البصرة او البصيرة فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون فيصبحون قردة وخنازير لابي----- داود 9153 م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك------- بلغه ان عمر----------------------- اراد الخروج الي العراق فقال له كعب الاحبار لا تخرج يا امير المءمنين فان بها تسعة اعشار السحر او الشر وبها فسقة الجن وبها الداء العضال----------------------- قال مالك الداء العضال الهلاك في الدين	1304	5456571334915233515	403	748.5	326	685	58.832115173339844	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1012	true	-5168895733860761543	116	152	547	715	1418	300	ال-له صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا--- فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا	1012	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1132	false	-2606090666473750975	266	300	1339	1492	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس-------- فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا قط فنظر ----------اليه صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا-	1132	5456571334915233515	146	264.5	114	172	84.88372039794922	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1012	true	-5168895733860761543	152	300	715	1418	1418	300	يرحم لا يرحم اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود وزاد رزين او املك ان كان الله نزع منكم الرحمة 2619 خ م عاءشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انكم تقبلون الصبيان ولا نقبلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله الرحمة من قلبك اخرجه البخاري ومسلم 2620 جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لا يرحم لا يرحم اخرجه 2621 عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يرحم الله من عباده الرحماء اخرجه الفصل الثاني في ذكر رحمة الله تعالي 2622 خ م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق وعند مسلم لما خلق الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان-	1012	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1133	false	4428567959108734912	0	49	0	247	1494	300	يرحم لا يرحم للشيخين------------ والترمذي وابي داود 8288-------------------------------------------------- عاءشة------------------- جاء اعرابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم تقبلون الصبيان وما نقبلهم فقال او ا-----------------------------ملك لك ان نزع الله الرحمة من قلبك للشيخين 8289------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو هريرة -------------------------------------------------------------------------------لما خلق الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان	1133	5456571334915233515	214	317.0	168	705	30.354610443115234	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1013	true	2262010169072811602	221	253	1072	1251	1482	300	ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم----- بها عباده يوم القيامة	1013	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1133	false	4428567959108734912	55	88	278	462	1494	300	ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم الله بها عباده يوم القيامة	1133	5456571334915233515	179	351.0	147	184	97.28260803222656	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1014	true	7278649028084703547	110	167	539	830	1481	300	قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي تسعي قد تحلب ثديها اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالزقته ببطنها فارضعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------لله ارحم بعباده من هذه المراة بولدها	1014	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1133	false	4428567959108734912	122	176	629	901	1494	300	قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي تسعي قد تحلب ثديها اذ- وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها فارضعته فقال---------- صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا ---------------والله وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه المراة بولدها	1133	5456571334915233515	244	441.5	194	303	80.5280532836914	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1015	true	9197881328673194198	28	116	135	542	1484	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم-- امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله ان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل كبد رطبة اجر----- وفي رواية ان امراة بغيا رات كلبا في يوم حار يطيف ببءر قد ادلع لسانه من العطش فنزعت له موقها فغفر لها	1015	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1133	false	4428567959108734912	181	271	929	1344	1494	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم ص امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله ان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل كبد رطبة اجر 8294 وفي رواية ان امراة بغيا رات كلبا في يوم حار يطيف ببءر قد ادلع لسانه من العطش فنزعت له موقها فغفر لها	1133	5456571334915233515	407	796.5	319	415	98.0722885131836	85	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1016	true	-8372442083175159080	119	300	591	1489	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه ذات يوم فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس وكان احب ما استتر به رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدفا او حاءش نخل فدخل حاءطا لرجل من الانصار فاذا فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح ذفراه فسكت فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال لي يا رسول الله فقال له افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا الي انك تجيعه وتدءبه اخرجه ابو داود غريب الحديث هدفا الهدف ما ارتفع من بناء ونحوه ومنه هدف الرامي حاءش النخل نخلات مجتمعة حاءطا الحاءط البستان ذفراه ذفري البعير هي الموضع الذي يعرق من قفاه ويجعل فيه القطران وهما ذفريان تدءبه داب فلان في عمله اذا جد وتعب يريد انك تتعبه بكثرة ما تستعمله 2631 د سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ببعير قد لحق ظهره ببطنه فقال اتقوا الله في هذه البهاءم المعجمة فاركبوها صالحة وكلوها صالحة اخرجه ابو	1016	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1134	false	6553509599533971916	0	114	0	557	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه ذات يوم فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس وكان احب ما استتر به----------------------------- لحاجته هدفا او حاءش نخل فدخل حاءطا لرجل من الانصار فاذا فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه ف----------اتاه صلي الله عليه وسلم فمسح ذفراه فسكت فقال من رب هذا الج--------------مل فجاء فتي من الانصار فقال لي يا رسول الله فقال له افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا الي انك تجيعه وتدءبه 8297--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن الحن-----------------ظلية مر----- النبي صلي الله عليه وسلم ببعير قد لحق ظهره ببطنه فقال اتقوا الله في هذه البهاءم المعجمة فاركبوها صالحة وكلوها صالحة 8298 ابو	1134	5456571334915233515	535	1007.5	423	899	59.51056671142578	107	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1017	true	5992352920669873057	32	300	160	1492	1492	300	اياكم ان تتخذوا----- دوابكم منابر فان الله انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجتكم اخرجه ابو داود غريب الحديث بشق الانفس شق الانفس جهدها وما تعانيه عند طلب الامر الشاق والحال الصعبة من الشدة 2633 د عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود رحمه الله عن ابيه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها --فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد احرقناها فقال من احرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بعذاب النار الا رب النار اخرجه ابو داود غريب الحديث حمرة الحمر ضرب من الطير من قد العصفور وواحدها حمرة يعرش عرش الطاءر اذا رفرف وذلك ان يرخي جناحيه ويدنو من الارض ليسقط ولا يسقط ومن رواه يفرش بالفاء فهو ماخوذ من فرش الجناح وبسطه قري نمل مساكنها 2634 د محمد بن اسحاق بن يسار عن رجل من اهل الشام يقال له ابو منظور عن عمه عامر الرام اخي الخضر قال ابو داود قال النفيلي وهو الخضر ولكن كذا قال قال انا لببلادنا اذ رفعت لنا رايات والوية فقلت ما هذا قالوا هذا لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو جالس تحت شجرة وقد بسط له كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليهم قال فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام والامراض فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله عز وجل منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض-	1017	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1134	false	6553509599533971916	116	272	568	1361	1492	300	اياكم ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجتكم 8299 عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن عبد ال-------------------له عن ابيه---- كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها الفرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فلما جاء---------- صلي الله عليه وسلم قال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد احرقناها فقال من احرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بعذاب النار الا رب النار 8300------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عامر الرام قا----------------------------------------------------------ل انا لببلادنا اذ رفعت لنا رايات والوية فقلت ما هذا قالو----ا لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو----- تحت شجرة---- بسط له كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليهم---- فذكر----------------------------- الاسقام والامراض فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم عافاه الله------- منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض	1134	5456571334915233515	767	1389.5	614	1341	57.19612121582031	144	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1018	true	910443092052627531	0	31	0	144	1539	300	ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم ارسلوه فقال رجل ممن حوله يا رسول الله وما الاسقام والله ما مرضت قط -قال قم عنا فلست	1018	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1134	false	6553509599533971916	272	300	1361	1492	1492	300	ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم ارسلوه فقال رجل--------- يا رسول الله وما الاسقام والله ما مرضت قط فقال قم---- فلست-	1134	5456571334915233515	130	234.5	103	145	89.6551742553711	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1018	true	910443092052627531	31	212	144	1095	1539	300	منا قال فبينما نحن عنده اذ اقبل رجل وعليه كساء وفي يده شء قد التف عليه فقال يا رسول الله اني لما رايتك اقبلت فمررت بغيضة شجر فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن فلففتها معهن بكساءي فهن اولاء معي فقال ضعهن ففعلت فابت امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتعجبون لرحم- ام الف-راخ علي فراخها قالوا نعم قال والذي بعثني بالحق لله ارحم بعباده من ام الف---راخ بفراخها ارجع بهن حتي تضعهن من حيث اخذتهن وامهن معهن فرجع بهن اخرجه ابو داود غريب الحديث الوية الالوية جمع لواء وهي الراية الكبيرة دون الاعلام والبنود عافاه الله واعفاه بمعني والاسم العافية كفارة الكفارة فعالة من التكفير وهي التغطية والستر كانها خصلة تستر الذنب وتغطيه وتمحوه عقله عقلت البعير اذا شددت يده مكفوفة بحبل لءلا يند 2635 خ م د س ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله اليه ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح	1018	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1135	false	2264253103332997099	0	117	0	604	1509	300	منا---- فبينما نحن عنده اذ اقبل رجل وعليه كساء وفي يده شء قد التف عليه فقال يا رسول الله اني لما رايتك اقبلت فمررت بغيطة شجر فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدرات علي راسي وكشفت لها عنهن فوقعت عليهن فلففتها معهن بكساءي فهن اولاء معي فقال ضعهن ففعلت فابت امهن الا لزومهن فقال------------------------------------- اتعجبون لرحمة ام الافراخ علي فراخها قالوا نعم قال والذي بعثني بالحق لله ارحم بعباده من ام ص الافراخ بفراخها ارجع بهن حتي تضعهن من حيث اخذتهن وامهن معهن فرجع بهن هي لابي-- داود 8301 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه ---------------------------------------------------قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله اليه ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح	1135	5456571334915233515	576	1075.5	462	956	60.25104522705078	106	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1020	true	-6376604092687883785	64	268	300	1317	1484	300	صلي الله عليه وسلم يقول يرك-------------------------ب الرهن بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا وعلي الذي يشرب ويركب النفقة هذه رواية البخاري وفي رواية الترمذي قال الظهر يركب اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب نفقته وفي رواية ابي داود قال لبن الدر يحلب بنفقته اذا كان مرهونا والظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويحلب النفقة غريب الحديث الدر في اصل الكلام اللبن ويقال در ضرع الناقة والشاة اذا امتلا لبنا 2642 ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهن لمن رهنه له غنمه وعليه غرمه اخرجه غريب الحديث له غنمه وعليه غرمه معني هذا الكلام ان زيادة الرهن ونماءه وفضل قيمته للراهن وعلي المرتهن ضمانه ان هلك فالغنم الفاءدة والغرم اقامة العوض 2643 ط سعيد بن المسيب رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن اخرجه الموطا قال مالك تفسيره ان يرهن الرهن وفيه فضل عما رهن ب-ه فيقول المرتهن ان لم تاتني بحقي الي اجل كذا فهو لي او يقول له الراهن هو لك ان لم اتك الي الاجل قال مالك وهو الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يصلح فان جاء صاحبه بما فيه بعد الاجل فهو له	1020	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0570	false	917755125692001589	52	149	246	715	1495	300	صلي الله عليه وسلم لابي داود 4848 ابو هريرة رفعه يركب الرهن بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة ل----------لبخاري و---------الترمذي --------------------------و----------------------------------------------------------------------ابي داود 4849 وعنه رفعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرهن لمن رهنه له غنمه وعليه غرمه لرزين 4850 اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسيب ارسله---------------------------------------- لا يغلق الرهن لمالك وقال----------- تفسيره ان يرهن الرهن وفيه فضل عما رهن فيه فيقول المرتهن ان لم تاتني بحقي الي اجل كذا فهو لي او يقول--- الراهن هو لك ان لم اتك الي اجل----------- وهو الذي نهي عن----------ه صلي الله عليه وسلم فلا يصلح فان جاء صاحبه بما فيه بعد الاجل فهو له	570	5456571334915233515	390	594.0	300	1043	37.39213943481445	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1021	true	2927001646821706132	253	300	1248	1471	1471	300	الله- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ ان الله اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك -ما انزلت علي رسولي -قال بلي يا رب-	1021	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1109	false	-8661510795886265967	215	275	1092	1379	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم من فعل هذا فليس فيه من الكبر شء للترمذي 8086 ابو هريرة رفعه ان الله اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك بما انزلت علي رسولي فقال بلي يا رب	1109	5456571334915233515	221	408.0	175	287	77.00348663330078	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1022	true	-2918835581862511087	0	28	0	133	1477	300	قال فما ذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان	1022	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1109	false	-8661510795886265967	275	300	1379	1504	1504	300	قال فما-ذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول ال---له كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان-	1109	5456571334915233515	125	228.0	101	133	93.9849624633789	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1022	true	-2918835581862511087	28	142	133	688	1477	300	يقال فلان قارء وقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جواد -----فقيل ذلك ثم يءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله فيماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	1022	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1110	false	-7303584163040369551	0	111	0	541	1538	300	يقال فلان قارء وقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جواد ص فقد قيل ذلك ثم يءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله فيماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول ال---له كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك ثم ضرب---------- صلي الله عليه وسلم علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	1110	5456571334915233515	535	1034.5	426	560	95.53571319580078	108	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1024	true	1137272066758454233	152	186	758	949	1519	300	بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحلي-----م حيران اخرجه الترمذي	1024	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0042	false	4023589389388509415	0	35	0	194	1558	300	بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيرانا هي ل--لترمذي	42	5456571334915233515	183	350.5	151	196	93.36734771728516	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1024	true	1137272066758454233	89	124	451	625	1519	300	تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم ماءة مرة قيل يا رسول الله ومن يدخله قال القراء المراءون باعمالهم اخرجه الترمذي	1024	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1110	false	-7303584163040369551	118	146	585	726	1538	300	تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا------------- وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم ماءة مرة قيل --------------من يدخله قال القراء المراءون باعمالهم ل------لترمذي	1110	5456571334915233515	140	254.0	112	174	80.45977020263672	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1025	true	4286743362913454479	119	237	590	1187	1508	300	قيل لاسامة لو اتيت عثمان فكلمته فقال انكم لترون اني لا اكلمه الا اسمعكم واني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا انه خير الناس بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما هو قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع----- اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الشر واتيه ------قال واني سمعته يقول مررت ليلة اسري بي باقوام تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال-- خطباء امتك الذين يقولون ما	1025	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1084	false	-2670018743244661351	179	300	933	1536	1536	300	قيل له---- لو اتيت عثمان فكلمته فقال انكم لترون اني لا اكلمه الا اسمعكم واني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا انه خير الناس بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما هو قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع عليه اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الشر واتيه 7905 وقال -اني سمعت ي-قول مررت ليلة اسري بي باقوام تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال ص خطباء امتك الذين يقولون ما-	1084	5456571334915233515	587	1135.5	471	610	96.22950744628906	111	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1026	true	-3064589287584101227	46	190	241	950	1516	300	الاول في وجوبها واثم تاركها 2655 خ م د ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله عز وجل فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعو----ا فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم زاد في رواية واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب اخرجه الجماعة الا الموطا وفي رواية للبخاري افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم وفي رواية لمسلم عن ابن عباس عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انك تاتي قوما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اهل الكتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله	1026	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0305	false	2305490309838120165	92	219	424	1054	1443	300	الزكاة-- وجوبها واثم تاركها 2671 ابن عباس--------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله ف-------اذا عرفوا----- فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة تءخذ من ا-موالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم------------- واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب للست--------ة الا مالكا 2672 ابو هريرة لما توف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله ال----------ا الله فمن قال لا اله الا الله	305	5456571334915233515	437	711.5	342	823	53.098419189453125	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1027	true	8554328135114114191	0	102	0	492	1510	300	الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ان الله شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	1027	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0305	false	2305490309838120165	179	275	870	1335	1443	300	الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر----- وكفر من كفر من العرب قال عم-------------------ر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ا---لله شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	305	5456571334915233515	465	903.0	369	492	94.51219177246094	94	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1028	true	3610150638763541669	36	300	152	1435	1435	300	فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار -قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر- عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر ولرجل ستر ولرجل اجر وفي رواية هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله زاد في رواية لاهل الاسلام فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و-----الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها-	1028	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0306	false	6284108060681982750	0	249	0	1212	1460	300	فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار فقيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي حقها منها ومن حقها حلبها يوم وردها-الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مرت عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قا------ل ثلاثة هي لرجل ا------------------------------------------جر ولرجل ستر و---لرجل وزر ام-ا الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله-------------------------- فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او من الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات ولو--- انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها	306	5456571334915233515	1189	2308.5	944	1294	91.88562774658203	236	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1029	true	8010440532536037182	0	52	0	254	1464	300	فهي لذلك الرجل ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام وفي رواية علي اهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1029	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0306	false	6284108060681982750	249	293	1212	1424	1460	300	فهي لذلك------ ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاس--------------------------لام فهي علي ذلك وزر وسءل---------- صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	306	5456571334915233515	212	404.0	168	254	83.46456909179688	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1029	true	8010440532536037182	178	271	871	1319	1464	300	ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي احدكم ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت----- وفي اخري للبخاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا تحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم	1029	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0307	false	268076926513642891	1	84	6	405	1483	300	ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي------ ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت 2675 وفي اخري--------------------------------------------- من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة--- ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم	307	5456571334915233515	393	752.5	311	453	86.75496673583984	80	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1034	true	8340408514991098974	115	159	579	782	1466	300	ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه خذ كنزك الذي خباته فانا عنه غني فاذا راي ان لا-بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل قال- ابو	1034	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0307	false	268076926513642891	114	159	566	771	1483	300	ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه خذ كنزك الذي خباته فانا عنه غني فاذا راي ان لا بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل 2678 ابو	307	5456571334915233515	200	387.0	156	205	97.56097412109375	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1036	true	-5301775927722037230	83	186	387	902	1498	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله والعباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها----- وفي رواية هي علي ومثلها معها هذه رواية البخاري وفي رواية مسلم قال---- بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمر -------علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الل---ه صلي الله عليه وسلم فقال	1036	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0307	false	268076926513642891	172	261	836	1294	1483	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال--------------------------------------- ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله والعباس-------------- عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها 2680 وفي رواية هي علي ومثلها معها للشيخين وابي داود والنساءي 2681 ابو رافع بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عمر ساعيا فاتي العباس فاغل---------------------ظ عليه له العباس فذكره عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال	307	5456571334915233515	372	598.0	294	537	69.27374267578125	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1038	true	-3103991042417375481	148	300	741	1502	1502	300	مالك رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف كتب له حين وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر و رسول سطر و الله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها-	1038	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0310	false	-5810991205790531209	23	157	121	806	1509	300	والترمذي 2697 انس ان ابا بكر------------------------------- كتب له حين وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ور-سول سطر وا-لله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسل----مين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فان لم تكن ------بنت مخاض فابن لبون---- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها	310	5456571334915233515	665	1250.5	532	762	87.27033996582031	126	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	0	144	0	716	1517	300	حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيه-ا شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن	1039	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0310	false	-5810991205790531209	157	300	806	1509	1509	300	حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيه---------ا شاة وصدقة --غنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيهما شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عو-ر ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن-	310	5456571334915233515	693	1344.5	553	720	96.25	131	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	144	284	716	1437	1517	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين-- ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء قال البخاري	1039	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0311	false	5004341061566466341	0	134	0	688	1530	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده----- وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده------ وعنده الجذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعيطه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ص ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء ل----لبخاري	311	5456571334915233515	679	1296.5	546	725	93.6551742553711	127	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1040	true	1888382119082683562	0	40	0	184	1484	300	صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر وفي----- يد عمر بعد ابي بكر قال فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس واخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان ننزح البءر فلم نجده	1040	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0691	false	-3783057002243189640	94	133	466	647	1443	300	صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر---- فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس واخرج الخاتم وجعل يعبث به فسقط---- فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان ننزح البءر فلم نجده	691	5456571334915233515	172	329.0	134	189	91.00529479980469	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1044	true	-7788439907953142452	141	195	679	955	1457	300	بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و---------------------------------------------------تسعين ففيه------------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان- كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	1044	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0309	false	5029343075999026774	172	227	831	1111	1473	300	بنت مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ---------------------------ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ص واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	309	5456571334915233515	187	305.0	148	346	54.046241760253906	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1045	true	-7378227442759663207	2	50	8	244	1447	300	في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك ام يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول اخرجه ابو داود	1045	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0309	false	5029343075999026774	54	95	279	479	1473	300	في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك ام -رفعه----------------------------- وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول لابي----- داود	309	5456571334915233515	196	365.0	155	236	83.05084991455078	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1047	true	-7389514085047307086	10	232	47	1124	1478	300	ليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة وليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة اخرجه مسلم الفصل الثاني في زكاة النعم 2670 د ت سالم بن عبد الله بن عمر رحمه الله عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشرة شاتان وفي خمسة عشر- ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت-- واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث-ماءة فاذا كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا	1047	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0309	false	5029343075999026774	99	300	498	1473	1473	300	ليس فيما دون خمس ---------اواق صدقة ول-ا فيما دون خمس ذود--------- صدقة وليس فيما دون خمسة اوسق--------- صدقة للستة 2695 ا----------------------------------------------------بن عمر---------------------- كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر- شاتان وفي خمس- عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ص واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فا-ن كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا-	309	5456571334915233515	958	1812.5	760	1081	88.62164306640625	189	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1047	true	-7389514085047307086	239	271	1156	1325	1478	300	اذا جاء المصدق قسمت الشاء اثلاثا ثلثا شرارا وثلثا خيارا وثلثا وسطا فاخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهر-------------------------------------------ي البقر وفي رواية باسناده ومعناه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون	1047	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0310	false	-5810991205790531209	5	111	23	561	1509	300	اذا جاء المصدق قسمت الشاء اثلاثا ثلثا شرارا وثلثا خيارا وثلثا وسطا فاخذ المصدق من الوسط لابي داود والترمذي 2697 انس ان ابا بكر كتب له حين وجهه الي الب-------------------------------حرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون	310	5456571334915233515	124	32.0	99	569	21.792617797851562	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1050	true	8551886543739231897	13	52	69	261	1460	300	------قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثني الي اليمن ان لا اخذ من البقر شيءا حتي تبلغ ثلاثين فاذا بلغت ثلاثين ففيها عجل تابع جذع او جذعة حتي تبلغ اربعين فاذا بلغت اربعين بقرة ففيها مسنة	1050	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0311	false	5004341061566466341	137	176	707	900	1530	300	2698 معاذ امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثني الي اليمن ان لا اخذ من البقر شيءا حتي تبلغ ثلاثين فاذا بلغت ثلاثين ففيها عجل تابع جذع او جذعة حتي تبلغ اربعين فاذا بلغت اربعين فف-----يها مسنة	311	5456571334915233515	183	361.0	145	198	92.42424011230469	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1052	true	-8656646144674867293	233	296	1185	1507	1531	300	سفيان بن عبد الله رحمه الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر ذلك له فقال عمر نعم تعد عليهم ا-لسخلة يحملها الراعي- ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	1052	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0311	false	5004341061566466341	228	283	1165	1451	1530	300	سفيان بن عبد ا----------لله ان عمر---------- بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا -تعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر---------- ذكر ذلك له فقال---- نعم نعد عليهم بالسخلة يحملها الراعين ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة و---الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	311	5456571334915233515	279	506.5	224	324	86.11111450195312	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1055	true	-2418075078082408998	263	300	1272	1445	1445	300	عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك-	1055	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0313	false	6053760362409715397	241	273	1224	1374	1519	300	عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي---- صلي الله عليه وسلم ب-----ابنة لها -في يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال---- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك	313	5456571334915233515	143	242.0	112	174	82.18390655517578	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1056	true	5662002877400621659	164	206	801	991	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن -قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار اخرجه ابو داود غريب	1056	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0314	false	6278879475744147845	0	41	0	186	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن فقلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار لابي----- داود 2722	314	5456571334915233515	177	340.0	136	191	92.67015838623047	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1057	true	6846728936431969621	17	89	95	450	1526	300	القاسم بن محمد رحمه الله ان عاءشة كانت تلي بنات اخيها محمد----------- يتامي في حجرها ولهن الحلي فلا تزكيه اخرجه الموطا 2693 ط نافع مولي عبد الله بن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يحلي بناته وجواريه الذهب ثم لا يخرج من حليهن الزكاة اخرجه الموطا الفصل الرابع في زكاة المعشرات والثمار والخضروات 2694 م د س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	1057	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0314	false	6278879475744147845	41	88	186	411	1447	300	القاسم بن محمد---------- ان عاءشة كانت تلي بنات اخيها محمد بن ابي بكر يتامي في حجرها ولهن الحلي فلا تزكيه 2723--------------- نافع ---------------------ان ابن عمر--------------- كان يحلي بناته وجواريه الذهب ثم لا يخرج من حليهن الزكاة هما لمالك 2724 ابن عمر اتي-------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	314	5456571334915233515	188	286.5	148	366	51.366119384765625	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1059	true	9128100900641919358	178	226	864	1099	1484	300	له حليا من حلي نساءهم فقالوا هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله يا معشر --يهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذلك بحاملي علي ان احيف عليكم فاما ما-- عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السموات والارض	1059	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0313	false	6053760362409715397	30	74	156	372	1519	300	له حليا فقا--------------لوا هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال--------- يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذاك بحاملي علي ان احيف عليكم فاما ما ص عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السموات والارض	313	5456571334915233515	208	390.5	165	239	87.02928924560547	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1060	true	-8256895877450928180	158	227	766	1123	1515	300	العجماء جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس اخرج الاولي الموطا وابو داود والثانية اخرجها الجماعة الا ابا داود ---قال مالك الامر الذي لا اختلاف فيه عندنا والذي سمعت اهل العلم يقولون ان الركاز انما هو دفن يوجد من دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال ولم يتكلف فيه نفقة ولا كبير عمل ولا مءونة فاما ما طلب بمال وتكلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس بركاز	1060	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0314	false	6278879475744147845	113	176	537	849	1447	300	العجماء جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس للست-----------------------------------------------ة الا ابا داود ص وقال مالك الامر الذي لا اختلاف فيه عندنا والذي سمعت اهل العلم يقولون ان الركاز انما هو دفن يوجد من دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال ولم تتكلف فيه نفقة ولا كثير عمل ولا مء-نة فاما ما طلب بمال وتكلف فيه كثير عمل فاصيب مرة واخطا مرة فليس بركاز	314	5456571334915233515	301	571.5	239	360	83.61111450195312	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1061	true	-2203011007286198139	10	167	49	813	1453	300	2706 د ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب رضي الله عنها كانت تحت المقداد بن عمرو قالت ذهب المقداد لحاجة- ببقيع الخبخبة فاذا جرذ يخرج من جحر دينارا ثم لم يزل يخرج دينارا دينارا حتي ا---خرج سبعة عشر دينارا ثم اخرج خرقة حمراء يعني فيها دينار فكانت ثمانية عشر دينارا فذهب بها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره وقال له خذ صدقتها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل اهويت الي الجحر قال لا قال له بارك الله لك فيها اخرجه ابو داود غريب الحديث اهويت الي الجحر اهويت الي الشء مددت اليه يدي والمعني انه لو فعل ذلك كان قد صار ركازا لانه يكون قد اخذه بشء من فعله وحينءذ كان يجب فيه الخمس وانما جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم في حكم اللقطة لما لم يباشر الجحر والجحر الثقب 2707 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ليس العنبر بركاز انما هو شء دسره البحر اخرجه البخاري في ترجمة	1061	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0314	false	6278879475744147845	176	267	849	1302	1447	300	2726-- ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب-------------- كانت تحت المقداد-------- قالت ذهب المقداد لحاجته ببقيع الخبخبة فاذا جرذ يخرج من جحر دينارا ثم لم يزل يخر-------ج دينارا الي ان اخرج سبعة عشر دينارا ثم اخرج خرقة حمراء يعني فيها دينار-فكانت ثمانية عشر دينارا فذهب بها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال--- خذ صدقتها فقال ----------له صلي الله عليه وسلم هل اهويت الي الجحر قال لا قال له بارك الله لك فيها لابي----- داود 2727 اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس ق---------------ال ليس العنبر بركاز انما هو شء دسره البحر ل------لبخاري في ترجمة	314	5456571334915233515	425	732.0	336	773	54.980594635009766	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1062	true	4178107428917287635	63	145	308	676	1466	300	عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له فساله ان يحمي له وادي سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب اليه عمر ان ادي اليك ما كان يءديه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من -شاء	1062	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0315	false	-2255520781349621559	0	76	0	336	1407	300	عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وساله ان يحمي له وادي سلبة فحمي ----------له صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر---------- كتب سفيان بن وهب الي عمر---------- يساله عن ذلك فكتب اليه عمر ان ادي ص--- ما كان يءديه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبه والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء	315	5456571334915233515	332	621.5	256	369	89.972900390625	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1063	true	-6114882735422815996	152	204	749	1001	1450	300	الترمذي الفصل التاسع في تعجيل الزكاة 2716 ت د--------------------- علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل زكاته قبل ان يحول الحول مسارعة الي الخير فاذن له في ذلك اخرجه ابو داود والترمذي وفي اخري للترمذي ان------ النبي صلي الله عليه وسلم	1063	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0308	false	-7231567969964687248	100	151	531	780	1476	300	الترمذي بلفظ من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول عليه الحول 2689 علي ا-------------------------ن العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل زكاته قبل ان يحول الحول مسارعة الي الخير فاذن له في ذلك لابي----- داود والترمذي 2690 ابيض بن حمال انه كلم النبي صلي الله عليه وسلم	308	5456571334915233515	171	283.0	134	279	61.290321350097656	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1064	true	3280146055185850712	160	282	761	1330	1414	300	فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا ان نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع اخرجه ابو---------------- داود فارغة فارغة 2723 د سعيد بن ابيض رحمه الله عن ابيه ابيض بن حمال انه كلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الصدقة حين وفد عليه ان لا ياخذها من اهل سبا فقال يا اخا سبا لا-بد من ص--دقة فقال يا رسول الله انما زرعنا القطن وقد تبددت سبا ولم يبق منهم الا --قليل بمارب فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبعين حلة من قيمة وفاء بز المعافر كل سنة عمن بقي من سبا بمارب فلم يزالوا يءدونها حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ان العمال انتقضوا ع----------------------------------ليهم بعد ما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1064	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0308	false	-7231567969964687248	116	237	612	1173	1476	300	سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل زكاته قبل ان يحول الحول مسارعة الي الخير فاذن له في ذلك لابي داود والترمذي 2690 ا------------------------------------بيض بن حمال انه كلم----- النبي صلي الله عليه وسلم في الصدقة حين وفد عليه ان لا ياخذها من اهل سبا فقال يا اخا سبا لا بد من الصدقة فقال يا رسول الله انما زرعنا القطن وقد تبددت سبا ولم يبق منهم الا القليل بمارب فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبعين حلة من قيمة وفاء بز المعافر كل سنة عمن بقي من سبا بمارب فلم يردو--------ها حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ان العمال انتقضوا عليهم ذلك الصلح ثم رد ذلك ابو بكر علي------ ما--------- وضعه صلي الله عليه وسلم	308	5456571334915233515	433	752.5	334	625	69.27999877929688	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1065	true	544461392147994120	3	149	12	705	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات ابو بكر فلما مات ابو بكر رضي الله عنه انتقض ذلك وصار ت علي الصدقة اخرجه ابو داود 27------------24 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يذكر عنه انه قال يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج اخرجه البخاري في ترجمة باب 2725 خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طاوس قال قال معاذ لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة اخرجه البخاري في ترجمة باب 2726 ط الساءب بن يزيد رحمه الله ان عثمان بن عفان كان يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليءد دينه حتي تحصل اموالكم فتءدون منها الزكاة اخرجه الموطا الباب الثالث من كتاب الزكاة في زكاة ال-------------------------------------------------فطر 2727 خ م ط ت د س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1065	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0313	false	6053760362409715397	127	256	617	1290	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجعرور ولون الحبيق ان يءخذا في الصدقة لابي------------------------------------- داود 2716 معاذ كتب الي رسول الله صل--------ي الله ع---------------------------------------------------------------------------------------ليه وسلم في الخضروات فكتب ليس فيها شء للترمذي وقال هذا الحديث ليس بصحيح 2717 طلحة رفعه ليس في الخضروات صدقة للاوسط والبزار بلين 2718 طاوس قال قال معاذ لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة------ للبخاري في ترجمة 2719------ الساءب بن يزيد---------- ان عثم--------ان كان يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليءد دينه حتي تحصل اموالكم فتءدون منها الزكاة ل------لموطا زك-------------------------------اة الحلي والمعدن والركاز والعسل ومال اليتيم وعروض التجارة 2720 عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	313	5456571334915233515	379	509.5	295	886	42.77652359008789	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1066	true	1779551599202576249	137	256	693	1289	1525	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر باخراج------------------------------------------------- الزكاة قبل الغدو للصلاة يوم الفطر ولابي داو-----------------------------------------------------------------د والنساءي ايضا الرواية التي انفرد باخراجها البخاري ولابي داود وحده قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة قال------------------------------ وكان ابن عمر يءديها قبل ذلك باليوم واليومين قال ابو داود في بعض طرقه عن نافع علي كل مسلم وفي بعضها من المسلمين قال والمشهور ليس فيه من المسلمين وله في اخري وللنساءي قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او صاعا من تمر او سلت او زبيب فلما كان-- عمر وكثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الاشياء	1066	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0315	false	-2255520781349621559	127	240	583	1135	1407	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا ان نخرج من الذي نعده للبيع لابي داود زكاة الفطر وعامل الزكاة ومصرفها 2734 ابن عمر فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين و-------------------------------------------------------------------ان تءدي قبل خروج الناس الي المصلي للستة بلفظ البخاري 2735 وفي رواية وكان ابن عمر يءديها قبل ذلك ب--يوم و--يومين 2736 و--------------------------------------------------------------------------------------------------في اخر---------ي قال كان الناس يخرجون -----------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او صاعا من تمر او سلت او زبيب فلما كان ص عمر -كثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الاشياء	315	5456571334915233515	315	452.0	246	742	42.45283126831055	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1067	true	-1823411285028551753	71	170	317	780	1401	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام قال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر وفي اخري قال كنا نطعم الصدقة صاعا من شعير لم يزد علي هذا وفي اخري ك------نا نخرج زكاة الفطر ورسول الله صلي الله عليه وسلم فينا عن كل صغير وكبير حر ومملوك من ثلاثة اصناف صاعا من تمر صاعا من اقط صاعا من شعير فلم نزل نخرجه حتي كان معاوية فراي ان مدين من بر تعدل صاعا من تمر قال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه كذلك وفي رواية فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ما عشت	1067	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0315	false	-2255520781349621559	206	297	987	1393	1407	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- صاعا من شعير او صاعا من تمر او سلت او ----------زبيب فلما كان ص عمر كثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الاشياء 2737 ابو سعيد كنا نخرج زكاة الفطر ورسول الله صلي الله عليه وسلم فينا عن كل صغير وكبير حر ومملوك من ثلاثة اصناف صاعا من تمر صاعا من اقط صاعا من شعير فلم نزل نخرجه حتي كان معاوية فراي ان مدين من بر يعدل صاعا من تمر------------- فاما انا فلا ازال اخر------------------------------جه كما كنت اخرجه ما عشت	315	5456571334915233515	303	506.0	231	469	64.60554504394531	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1068	true	-3757044291732253487	122	280	561	1276	1365	300	الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير رحمه الله عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاع من بر او قمح عن كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله تعالي عليه اكثر مما اعطي زاد في رواية غني او فقير وفي رواية قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فامر بصدقة الفطر صاع--- تمر او صاع--- شعير عن كل راس زاد في رواية او صاع بر او قمح بين اثنين ثم اتفقا عن الصغير والكبير والحر والعبد وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس قبل الفطر بيومين فذكر الحديث بمعناه اخرجه ابو داود 2730 ت--------------- عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن----------------------- جده --ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة---------- علي كل -------مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او	1068	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0316	false	-2078465206944471373	0	96	0	411	1423	300	الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ا----------بيه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فامر بصدقة الفطر صاع من تمر او صاع من شعير عن كل راس او -------------صاع بر او قمح بين اثني------------ن الصغير او كبير ---حر او عبد لابي-------------------------------------------------------------------------------------------- داود 2739 وللترمذي نحوه عن عمرو بن شعيب عن ا----------بيه عن جده رفعه 2740 ابن عباس فرض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او صاعا من شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي---------- صغير او	316	5456571334915233515	276	385.5	205	778	35.47557830810547	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1069	true	-4850165284951608417	33	197	165	933	1415	300	فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او----- من شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي راي رخص السعر فقال قد اوسع الله عليكم فلو جعلتموه- صاعا من كل شء قال حميد وهو الطويل وكان الحسن يري صدقة رمضان علي من صام اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي بعد قوله فانهم لا يعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض صدقة الفطر علي الكبير والصغير والحر والعبد والذكر والانثي نصف صاع من بر او صاعا من تمر او شعير وفي اخري للنساءي مختصرا قال ابن عباس في صدقة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط 2732 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات	1069	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0316	false	-2078465206944471373	65	151	282	691	1423	300	فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او صاعا من شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي راي رخص السعر فقال قد اوسع الله عليكم فلو جعلتموها صاعا من كل شء للنساءي وابي------------------------------------------------------ داود بلفظه 2741 ------------وله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات	316	5456571334915233515	381	559.0	299	774	49.22480773925781	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1070	true	-3979965486213410876	90	253	425	1205	1440	300	قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنهما قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يامرنا ولم ينهنا ونحن نفعله اخرجه النساءي الباب الرابع في عامل الزكاة وما يجب له وعليه 2736 خ م د ابو حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت -لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلا اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه يقول اللهم هل بلغت	1070	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0316	false	-2078465206944471373	152	290	696	1373	1423	300	قيس بن سعد بن عبادة قا---------------ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يامرنا ولم ينهنا ونحن نفعله ل------لنساءي 2743--------------------------------------------------- ابو حميد الساعدي استعم-----------------ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية ل----لصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي---- فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت الي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فل--اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او-بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه يقول اللهم هل بلغت	316	5456571334915233515	660	1240.5	522	782	84.39897918701172	132	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1071	true	6394792116290116675	18	264	81	1303	1477	300	استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة قال فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ- وما نهي عنه انتهي اخرجه مسلم وابو داود 2738 د ابو مسعود الانصاري رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعيا ثم قال انطلق ابا مسعود لا الفينك تجء يوم القيامة علي ظهرك بعير من ابل الصدقة له رغاء قد غللته قال فقلت اذا لا انطلق قال اذا لا اكرهك اخرجه ابو داود غريب الحديث غللته الغلول الخيانة والسرقة من غلول الغناءم 2739 د ابراهيم بن عطاء مولي عمران بن حصين عن ابيه قال ان زيادا او بعض الامراء بعث عمران بن حصين علي الصدقة فاخذها من الاغنياء وردها علي الفقراء فلما رجع قال لعمران اين المال قال-- وللمال ارسلتني اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود 2740 م ت د س جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاكم المصدق فليصدر عنكم وهو راض------------------------ وفي رواية قال جاء ناس من الاعراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان ناسا من المصدقين ياتوننا فيظلمونا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضوا مصدقيكم قال	1071	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0317	false	-2072567258306540442	0	139	0	704	1546	300	استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة---- فقام اليه رجل ف-------------------------------قال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال فانا اقوله الا -من استعملناه----- علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي لمسل-----م وابي داود 2745-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء مولي عمران بن حصين عن ابيه قال ان زيادا او بعض الامراء بعث عمران بن حصين علي الصدقة فاخذها من الاغنياء وردها علي الفقراء فلما رجع قال لعمران اين المال قال ص وللمال ارسلتني اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهده لابي داود 2746----------------------------------------- جرير بن عبد الله رفعه ----------------------------------------------------اذا اتاكم المصدق فليصدر عنكم وهو راض لمسلم واصحاب السنن 2747 وفي رواية ---------------------------------------------------------قالوا يا رسول الله وان -------------ظلمونا قال---------------------------------- ارضوا مصدقيكم وان	317	5456571334915233515	629	1105.0	502	1249	50.360286712646484	114	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1072	true	8948838271327091331	116	276	594	1396	1510	300	2743 د جابر بن عتيك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم ركيب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليهم وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم ----------------------------اخرجه ابو داود غريب الحديث ركيب مبغضون ركيب تصغير ركب وهو جمع راكب اراد بهم السعاة في الصدقة جعلهم مبغضين لان الغالب في ارباب الاموال الكراهية للسعاة لما جبلت عليه القلوب من حب المال 2744 ت د------------------------- رافع بن خديج رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العامل علي الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتي يرجع الي بيته اخرجه ---------الترمذي وابو داود 2745 خ م د س---------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال كان ابي من اصحاب الشجرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي	1072	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0317	false	-2072567258306540442	140	284	711	1459	1546	300	2748-- جابر بن عتيك رفعه-------------------------------------------- سياتيكم ركيب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليهم وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم 2749 بشير بن الخصاصية قلنا يا رسول الله ان اصحاب----------------------------------------------------------------- الصدقة يعتدون علينا افنكتم من ------------اموالنا بقدر ما يعتدون قال لا هما لابي داود 2750 انس رفعه المعتدي في الصدقة كمانعها 2751 رافع بن خديج رفعه--------------------------------------------------- العامل -في الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتي يرجع الي بيته هما لابي داود والترمذي 2752 مالك بن عتاهية رفعه اذا لقيتم عاشرا فاقتلوه يعني بذلك الصدقة علي غير حقها لاحمد و الكبير برجل لم يسم 2753 عبد الله بن ابي اوفي----------------- كان ابي من اصحاب الشجرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي -------للشيخي-----ن وابي داود والنساءي	317	5456571334915233515	468	716.5	372	952	49.159664154052734	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1073	true	4192411271891558958	102	300	486	1483	1483	300	عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث رضي الله عنه قال اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين قال لي وللفضل بن العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلماه فامرهما علي هذه الصدقات فاديا ما يءدي الناس واصابا مما يصيب الناس قال فبينما هما في ذلك جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك فقال علي لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تصنع هذا الا نفاسة منك علينا فوالله لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نفسناه عليك فقال علي ارسلوهما فانطلقا واضطجع علي قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الضهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا معه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك كما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه قال ثم قال ان هذه الصدقة لا تنبغي لال محمد-	1073	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0318	false	-3409668816441780328	5	178	32	913	1525	300	عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث----------------- اجتمع ربيعة---------- والعباس --------------فقالا------ لو بعثنا هذين الغلامين---- لي وللفضل بن ع--باس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلماه فامرهما علي هذه الصدقات فاديا ما يءدي الناس واصابا مما يصيب الناس---- فبينما هما في ذلك جاء علي------------------------ فذكرا له ذلك فقال ----لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة فق----------ال والله ما تصنع هذا الا نفاسة منك علينا فوالله لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نفسناه عليك فقال علي ارسلوهما فانطلقا واضطجع-------- فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا معه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي ل--ك كما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون---- فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه---- وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه---- ثم قال ان هذه الصدقة لا تنبغي لال محمد	318	5456571334915233515	874	1627.5	702	998	87.57514953613281	167	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1074	true	2712145963977291547	0	115	0	574	1517	300	انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان علي الخمس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك-- للفضل بن العباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا قال الزهري ولم يسمه لي وفي رواية نحوه وفيه قال فالقي علي رداءه ثم اضطجع عليه وقال انا ابو حسن القرم والله لا اريم مكاني حتي يرجع اليكما ابناكما بحور ما بعثتما به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال في الحديث ثم قال لنا ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانه--------------------------------------------------------------------ا لا تحل لمحمد ولا لا----ل محمد وقال----- ايضا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1074	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0318	false	-3409668816441780328	178	284	913	1444	1525	300	انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان علي الخمس ونوفل بن الحارث بن عبد الله------ فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك ص للفضل بن --عباس فانكحه وقال لنوفل---------- انكح هذا الغلام ابنتك فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا 2756------------------ وفي ر----------واية قال------ علي -------------------------انا ابو-حسن القرم والله لا اريم مكاني حتي يرجع اليكما ابناكما بجور ما بعثتما به لم---------------------------سلم وابي داود والنساءي 2757 ابو هريرة اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال صلي الله عليه وسلم كخ كخ ارم بها اما علمت ان-----------------ا لا ناكل الصدقة للشيخين 2758 انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	318	5456571334915233515	366	574.0	291	653	56.04900360107422	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1075	true	-4854563151930851832	10	130	49	624	1431	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كخ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة وفي رواية انا لا تحل لنا الصدقة وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لانقلب الي اهلي فاجد التمرة ساقطة علي فراشي او في بيتي فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالقيها اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث كخ كخ زجر للصبيان وردع عما يلابسونه من الافعال 2749 خ م د انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بتمرة في الطريق فقال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها اخرجه البخاري ومسلم وابو داود	1075	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0318	false	-3409668816441780328	246	300	1269	1525	1525	300	ابو هريرة----------------- اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال---------- صلي الله عليه وسلم كخ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة للشيخين 2758--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بتمرة في الطريق فقال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها للشيخين وابي------------ داود-	318	5456571334915233515	230	393.0	179	575	40.0	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1075	true	-4854563151930851832	209	269	1017	1286	1431	300	2751 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتي بطعام سال عنه- فان قيل هدية اكل منها وان قيل صدقة لم ياكل منها وقال لاصحابه كلوا اخرجه البخاري ومسلم 2752 ت س بهز بن حكيم رحمه الله عن ابيه عن جده معاو-------ية ------بن حيدة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1075	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0319	false	-4837457789617306384	0	41	0	194	1470	300	2759 ----ابو هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتي بطعام سال عنهن فان قيل هدية اكل منها وان قيل صدقة لم ياكل منها وقال لاصحابه ------------------------------------------------------------------------كلوا للشيخين 2760 ابو رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	319	5456571334915233515	171	295.0	132	283	60.42402648925781	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1076	true	-8958906497707663174	44	110	197	526	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة اخرجه-------------------------------------- ابو داود والترمذي وفي رواية النساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فاراد ابو رافع ان يتبعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدقة لا تحل لنا وان مولي القوم منهم	1076	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0319	false	-4837457789617306384	4	67	18	319	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتي بطعام سال عنهن فان قيل هدية اكل منها وان قيل -----------------------------صدقة لم ياكل منها وقال لاصحابه كلوا للشيخين 2760 ابو رافع--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فاراد ابو رافع ان يتبعه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الصدقة لا تحل لنا وان مولي القوم منهم	319	5456571334915233515	203	328.5	159	367	55.313350677490234	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1078	true	7791987288498360066	2	181	10	897	1467	300	2761 د زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فق-------------------------ال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت منهم اعطيتك حقك اخرجه ابو داود 2762 ت ابو جحيفة رضي الله عنه قال قدم علينا مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ الصدقة من اغنياءنا فجعلها في فقراءنا وكنت غلاما يتيما فاعطاني منها قلوصا اخرجه الترمذي غريب الحديث القلوص من النوق الشابة وهي بمنزلة الجارية من النساء 2763 خ م ام عطية واسمها نسيبة رضي الله عنها قالت بعث الي نسيبة بشاة فارسلت الي عاءشة منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندكم شء فقالت لا الا ما ارسلت به نسيبة من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت محلها وفي رواية قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فقال هل عندكم شء -قالت لا الا شء بعثت به الينا نسيبة من الشاة التي بعثت اليها من الصدقة قال انها بلغت محلها	1078	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0319	false	-4837457789617306384	141	216	680	1047	1470	300	2764-- زياد بن الحارث الصداءي اتي------------------------------------------------------------------------------ رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطني من الصدقة فقال-------------------------------- ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت منهم اعطيتك لابي--------- داود 2765------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام عطية واسمها نسيبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فقال هل عندكم شء فقالت لا الا شء بعثت به الينا نسيبة من الشاة التي بعثت اليها من الصدقة قال انها بلغت محلها	319	5456571334915233515	331	556.5	261	913	36.25410842895508	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1080	true	4472400894932125638	52	110	242	530	1492	300	2768 د بشير بن يسار مولي الانصار رضي الله عنه زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا الحديث وفيه ان النبي صلي الله عليه وسلم وداه ماءة من ابل الصدقة يعني دية الانصاري الذي قتل بخيبر اخرجه ابو داود غريب الحديث	1080	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0319	false	-4837457789617306384	231	267	1129	1302	1470	300	2767-- بشير بن يسار-------------------------- زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن---- حثمة اخبره----------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم وداه ماءة من ابل الصدقة يعني دية الانصاري الذي قتل بخيبر لابي----- داود فضل الصدقة -	319	5456571334915233515	157	280.0	123	288	54.51388931274414	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1080	true	4472400894932125638	169	195	824	950	1492	300	ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد ان تكون بما في يد الله تعالي اوثق منك بما في يديك وان تكون في	1080	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1374	false	4196452873705704100	274	300	1449	1573	1573	300	ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد ان تكون بما في يد الله تعالي اوثق منك بما في يد-ك وان تكون في-	1374	5456571334915233515	124	238.0	99	126	98.4126968383789	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1080	true	4472400894932125638	195	300	950	1492	1492	300	ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ا بقيت لك اخرجه الترمذي وزاد رزين في كتابه لان الله تعالي يقول لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم الحديد 23 2771 ت عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت تريدين الاسراع واللحوق بي فليكف-ك من الدنيا كزاد الراكب واياك ومجالسة الاغنياء ولا تستخلقي ثوبا حتي ترقعيه اخرجه الترمذي وزاد رزين في كتابه قال عروة فما كانت عاءشة تستجد ثوبا حتي ترقع ثوبها وتنكسه قال ولقد جاءها يوما من عند معاوية ثمانون الفا فما امسي عندها درهم قالت لها جاريتها فهلا اشتريت لنا منه-- لحما-	1080	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1375	false	-5861545027716911728	0	68	0	364	1577	300	ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لو انه--ا بقيت لك 9584 عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة رفعته---------------------------------------------- ان كنت تريدين الاسراع واللحوق بي فليكفيك من الدنيا كزاد الراكب واياك ومجالسة الاغنياء ولا تستلحقي ثوبا حتي ترقعيه ----------9585 زاد رزين ---------قال عروة فما كانت عاءشة تستجد ثوبا حتي ترقع ثوبها وتنكسه---- ولقد جاءها يوما من عند معاوية ثمانون الفا فما امسي عندها درهم قالت لها جاريتها فهلا اشتريت لنا بدرهم لحما	1375	5456571334915233515	340	592.5	275	546	62.271060943603516	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1081	true	2948016541019779166	253	300	1324	1563	1563	300	يدخل الفقراء الجنة قبل الاغنياء بخمسماءة عام نصف يوم اخرجه الترمذي 2775 م ابو عبد الرحمن الحبلي قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما وساله رجل فقال السنا من فقراء المهاجرين فقال له عبد الله الك امراة تاوي اليها قال نعم قال الك-	1081	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1375	false	-5861545027716911728	139	171	756	922	1577	300	يدخل الفقراء الجنة قبل الاغنياء بخمسماءة عام نصف يوم هما ل--لترمذي 9590 ا-----------------------------------------بن عمرو بن العاص قال --------------له رج-----ل السنا من فقراء المهاجرين فقال ------------الك امراة تاوي اليها قال نعم قال الك	1375	5456571334915233515	152	238.5	122	240	63.33333206176758	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1081	true	2948016541019779166	23	111	105	572	1563	300	اللهم اجعل رزق ال محمد قوتا----- وفي اخري كفافا اخرجه البخاري ومسلم والترمذي غريب الحديث قوتا القوت ما يقوم بالانسان من الطعام كفافا الكفاف الذي لا يفضل عن الشء 2773 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة قال فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل الاغنياء باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم يقربك الله يوم القيامة	1081	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1375	false	-5861545027716911728	78	135	418	736	1577	300	اللهم اجعل رزق ال محمد قوتا 9587 وفي اخري كفافا للشيخين------------ والترمذي 9588-------------------------------------------------------------------------------------- انس رفعه الل----------------------------------------------------هم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة---- فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل الاغنياء باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم يقربك الله يوم القيامة	1375	5456571334915233515	294	531.5	239	472	62.28813552856445	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1082	true	5162691422761467820	0	200	0	994	1534	300	مسكن تسكنه قال نعم قال فانت من الاغنياء قال فان لي خادما قال فانت من الملوك قال ابو عبد الرحمن------- وجاء ثلاثة نفر الي عبد الله بن عمرو وانا عنده فقالوا يا ابا محمد انا والله ما نقدر علي شء لا نفقة ولا دابة ولا متاع فقال لهم ما شءتم ان شءتم رجعتم الينا فاعطيناكم ما يسر الله لكم وان شءتم ذكرنا امركم ل----لسلطان وان شءتم صبرتم فاني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي الجنة باربعين خريفا قالوا فانا نصبر لا نسال شيءا اخرجه مسلم 2776 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا اخرجه الترمذي 2777 دت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الله كان قارء لنا يقرا علينا وكنا نستمع الي كتاب الله عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل	1082	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1375	false	-5861545027716911728	171	300	922	1577	1577	300	مسكن تسكنه قال نعم قال فانت من الاغنياء قال فان لي خادما قال فانت من الملوك قال ابو عبد الرحمن الحبلي وجاء ثلاثة نفر الي ا--------بن عمرو ف--------------------------------------------------------------------------------قال لهم ما شءتم ان شءتم رجعتم الينا واعطيناكم ما يسر الله لكم وان شءتم ذكرنا امركم الي السلطان وان شءتم صبرتم فاني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي الجنة باربعين خريفا قالو-----ا نصبر لا نسال شيءا ---------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلم 9591 ----------------------------------------------------ابو سعيد------------------------ جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فقام علينا ف-------------------------------------------سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الله كان قارء لنا يقرا علينا وكنا نستمع الي كتاب الله تعالي فقال------------------------------ الحمد لله الذي جعل-	1375	5456571334915233515	618	1082.5	495	1007	61.37040710449219	116	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1082	true	5162691422761467820	200	267	994	1340	1534	300	من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم قال فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا غيري ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك خمسماءة سنة اخرجه ابو--- داود	1082	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1376	false	3603477398235393411	0	57	0	302	1454	300	من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم ----------وجلس صلي الله عليه وسلم وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم---- فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا غيري ثم قال----------------------------- ابشروا صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذاك خمسماءة سنة للترمذي وابي داود	1376	5456571334915233515	284	513.5	228	350	81.14286041259766	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1083	true	1864477058611026492	223	300	1129	1504	1504	300	صلي الله عليه وسلم---------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما ينصر ا--------------------لله هذه الامة بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم واخلاصهم 2782 م------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رب اشعث مدفوع بالابواب لو اقسم علي الله لابره اخرجه مسلم 2783 خ ط وعنه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا الا راعي غنم فقال اصحابه وانت فقال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل-	1083	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1376	false	3603477398235393411	178	268	890	1302	1454	300	صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال ---له صلي الله عليه وسلم --ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح ص وان شفع لا يشفع وان قال لا يسمع لقوله فقال صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا للشيخين 9596 ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- رب اشعث مدفوع بالابواب لو اقسم علي الله لابره ل-----مسلم 9597---- وعنه رفعه-------------------------------------------- ما بعث الله نبيا الا راعي غنم فقال اصحابه وانت فقال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل	1376	5456571334915233515	211	288.5	162	514	41.05058288574219	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1083	true	1864477058611026492	65	120	317	593	1504	300	قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الجد الحظ والسعادة 2780 د ت س ابو الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1083	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1376	false	3603477398235393411	72	129	374	648	1454	300	قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للشيخين 9594 مصعب بن سعد ان سعدا ظن ان له فضلا علي من دونه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1376	5456571334915233515	151	173.0	121	399	37.84461212158203	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1083	true	1864477058611026492	213	291	1088	1457	1504	300	ظن ان له فضلا علي من دونه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما ينصر الله هذه الامة بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم واخلاصهم 2782 م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رب اشعث مدفوع بالابواب لو اقسم علي الله لابره اخرجه مسلم 2783 خ ط وعنه رضي الله عنه ان رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا الا راعي غنم فقال	1083	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1376	false	3603477398235393411	109	196	558	966	1454	300	ظن ان له فضلا علي من دونه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما ينصر الله هذه الامة بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم واخلاصهم البخاري والنساءي بلفظه 9595 سهل بن سعد مر رجل ---------------------------------------------------علي ا------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع فسكت صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال -------------------	1376	5456571334915233515	190	302.0	150	508	37.401573181152344	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1084	true	-7246844653318005775	47	188	227	900	1428	300	فاعد للفقر تجفافا فان الفقر اسرع الي من يحبني من السيل الي منتهاه اخرجه الترمذي 2785 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انا لجلوس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا مصعب -بن عمير ما عليه الا بردة مرقعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعمة والذي -هو فيه اليوم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة اخري ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة قالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نكفي المءنة ونتفرغ للعبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انتم اليوم خير منكم يومءذ اخرجه الترمذي 2786 د س عبد الله بن بريدة رحمه الله ان رجلا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1084	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1377	false	177637193253215508	0	113	0	553	1484	300	فاعد للفقر------- فان الفقر اسرع الي من يحبني من السيل الي منتهاه 9599---------------- علي----------------------------- انا لجلوس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا مصعب ابن عمير ما عليه الا بردة مرقعة بفرو فلما---------- راه صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعمة والذي وهو فيه اليوم ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة اخري ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة قالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نكفي المءنة ونتفرغ للعبادة فقال----------------------------- بل انتم اليوم خير منكم يومءذ --هما للترمذي 9600 ابو امامة بن ثعلبة الانصاري ذكر----------- اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم	1377	5456571334915233515	502	876.0	393	677	74.15066528320312	98	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1085	true	-8863919694594832245	65	289	363	1531	1580	300	ابو امامة اياس بن ثعلبة الانصاري رضي الله عنه قال ذكر اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما عنده الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمعون الا تسمعون ان البذاذة من الايمان ان البذاذة من الايمان يعني التقحل اخرجه ابو داود غريب الحديث البذاذة رثاثة الهيءة وترك الزينة والمراد به التواضع في اللباس وترك التبجح به 2788 زيد بن اسلم قال استقي يوما عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجيء بماء قد شيب بعسل فقال انه لطيب لكني اسمع الله عز وجل نعي علي قوم شهواتهم فقال-------------------------------- اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها الاحقاف 20 فاخاف ان تكون حسناتنا عجلت لنا فلم يشربه اخرجه 2789 ت رجل كان يخدم عبد الرحمن بن عوف قال حضرته اتي بطعام ليلا وكان ظل يومه صاءما فبكي وقال ذهب الاولون لم تكلمهم الدنيا من حسناتهم شيءا وانا ابتلينا بالضراء فصبرنا ثم ابتلينا بالسراء فلم نصبر وكفي لامرء من الشر ان يشار اليه بالاصابع في امر اخرجه غريب الحديث لم تكلمهم الكلم الجرح والمراد لم تءثر الدنيا فيهم ولم تقدح في اديانهم ابتلينا الابتلاء الاختبار بالضراء الضراء الحالة التي تضر والسراء الحالة التي تسر 2790 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ذكر رجل عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعبادة واجتهاد وذكر اخر بورع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعدل الورع بشء اخرجه 2791 ت-- عطية السعدي	1085	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1377	false	177637193253215508	101	208	490	1049	1484	300	ابو امامة----- بن ثعلبة الانصاري ذ-----------------كر اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يوما عنده الدني-----------------------------ا فقال الا تسمعون الا تسمعون ان البذاذة من الايمان ان البذاذة من الايمان يعني التقحل لابي----- داود 9601----------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن اسلم استس---قي يوما عمر فج------------------------ء بماء قد شيب بعسل فقال انه لطيب لكني اسمع الله تعالي- نعي علي قوم شهواتهم فقال ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها الاحقاف--- فاخاف ان تكون حسناتنا عجلت لنا فلم يشربه 9602---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر -------------------------------ذكر رجل عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بعبادة واجتهاد وذكر اخر بورع فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يعدل الورع بشء هما لرزين 9603 عطية السعدي	1377	5456571334915233515	478	795.5	379	1204	39.70099639892578	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1086	true	6799177391212230255	0	136	0	637	1463	300	لا يبلغ- العبد ان يكون من المتقين وفي رواية لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما لا باس به حذرا مما به الباس اخرجه الترمذي الفصل الثاني فيما كان النبي واصحابه عليه من الفقر 2792 خ م ت عاءشة رضي الله عنها قالت كان ياتي علينا الشهر ما نوقد فيه نارا انما هو التمر والماء الا ان يءتي باللح----يم وفي رواية قالت ما شبع ال محمد من خبز البر ثلاثا حتي مضي لسبيله وفي اخري قالت ما شبع ال محمد منذ قدم المدينة من طعام ثلاث ليال تباعا حتي قب-------ض وفي اخري ما شبع ال محمد من خبز --شعير يومين متتابعين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخري قالت ما اكل ال محمد اكلتين في يوم واحد الا واحداهما تمر وفي اخري كانت تقول لعروة والله يا ابن اختي ان كنا لننظر	1086	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1377	false	177637193253215508	209	300	1054	1484	1484	300	لا يبلغه العبد ان يكون من المتقين -------------------------------------حتي يدع ما لا باس به حذرا مما به الباس ل------لترمذي 9604-------------------------------------------------------- عاءشة -------------------كان ياتي علينا الشهر لا نوقد فيه نارا انما هو التمر والماء الا ان نءتي باللحم 9605 ومن رواي---اته ما شبع ال محمد من خبز البر ثلاثا حتي مضي لس-------------------------------------------------------------------------------بيله 9606 ومنها--- ما شبع ال محمد من خبز الشعير يومين متتابعين حتي قبض---------- صلي الله عليه وسلم 9607 ومنها--- ما اكل ال محمد اكلتين في يوم واحد الا -احداهما تمر 9608 ومنها قالت--- لعروة والله يا ابن اختي ان كنا لننظر-	1377	5456571334915233515	375	607.0	290	651	57.60368728637695	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1086	true	6799177391212230255	136	245	637	1191	1463	300	الي الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقد في ابيات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نار قال قلت يا خالة فما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد --كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار وكانت لهم مناءح فكانوا يرسلون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانها فيسقيناه وفي اخري ق--الت توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين شبع الناس من الاسودين التمر والماء----- وفي رواية ما شبعنا من الاسودين هذه روايات البخاري ومسلم ولمسلم ايضا قالت لقد مات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما شبع من خبز وزيت في يوم واحد مرت--------ين واخرج الترمذي	1086	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1378	false	-5656318428294289483	0	97	0	495	1492	300	الي الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقد في ابيات----- النبي صلي الله عليه وسلم نار قال قلت يا خالة فما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد ص كان ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار وكانت لهم منايح وكانوا يرسلون اليه م----------------------------ن البانها فيسقيناه 9609 ومنها قالت توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم حين شبع الناس من الاسودين التمر والماء 9610 وفي اخري وما شبعنا من الاسودين 9611 ومنها ق--------------------------الت لقد مات----- النبي صلي الله عليه وسلم وما شبع من خبز وزيت في يوم واحد مرتين للشيخين و-----الترمذي	1378	5456571334915233515	435	749.5	346	574	75.78397369384766	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1087	true	-8177804383200845326	169	298	869	1490	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم خبز الشعير اخرجه الترمذي 2795 ت عبد الله --------------------بن عباس رضي الله عنهما عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبيت الليالي المتتابعة واهله طاويا لا يجدون عشاء وانما كان اكثر خبزهم خبز الشعير اخرجه الترمذي 2796 م ت سماك بن حرب سمع النعمان بن بشير رضي الله عنه يقول الستم في طعام وشراب ما شءتم لقد رايت نبيكم وما يجد------------------------------------------------------------------------ من الدقل ما يملا به بطنه اخرجه مسلم والترمذي 2797 م النعمان بن بشير رضي الله عنه قال ذكر عمر -----ما اصاب الناس من الدنيا فقال لقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يظل اليوم يلتوي ما يجد من الدقل ما يملا به بطنه اخرجه مسلم وقال فيه بعض الرواة عن النعمان بن بشير عن---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1087	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1378	false	-5656318428294289483	81	207	415	1061	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم وما شبع من خبز وزيت في يوم واحد مرتين للشيخين والترمذي 9612 ابن -----------------------عباس كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يبيت الليالي المتتابعة واهله طاويا لا يجدون عشاء وانما كان اكثر خبزهم خبز الشعير ل------لترمذي 9613 انس لبس النبي صل----------------------ي الله عليه وسلم الصوف واحتذي المخصوف واكل بشعا ولبس خشنا فقيل للحسن ما البشع قال غليظ الشعير ما كان يسيغه الا بجرعة ماء 9614 وعنه رفعه ان من السرف ان تاكل كلما اشتهيتهما للقزويني بضعف 9615-------------------------------------- عمر وذكر ما اصاب الناس من الدنيا فقال---- رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يظل اليوم يلتوي ما يجد من الدقل ما يملء به بطنه ل-----مسلم 9616 قتادة كنا ناتي انسا وخبازه قاءم فيقدم الينا الطعام ويقول كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم	1378	5456571334915233515	321	400.5	243	754	42.57294464111328	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1088	true	-7383403382630069816	3	171	17	816	1416	300	يلتوي ويتلوي من الجوع اي يضطرب ويتالم 2798 خ---- قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم فيقدم الينا الطعام ويقول انس كلوا فما اعلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينيه حتي لحق بالله اخرجه البخاري غريب الحديث سميطا شاة سميط مشوية واذا علقت في التنور فقد سمطت 2799 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اخفت في الله ما لم يخف احد واوذيت في الله ما لم يءذ احد---- ولقد اتي علي ثلاثون م----ن يوم وليلة ومالي ولبلال طعام الا شء يواريه ابط بلال اخرجه الترمذي وقال ومعني هذا الحديث حين خرج النبي صلي الله عليه وسلم هاربا من مكة ومعه بلال انما كان مع بلال من الطعام ما يحمل تحت ابطه 2800 خ عاءشة رضي الله عنها قالت لما فتحت خيبر قلنا الان نشبع من التمر اخرجه البخاري 2801 خ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ما شبعنا من تمر	1088	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1378	false	-5656318428294289483	178	300	916	1492	1492	300	يلتوي ما يجد من الدقل ما يملء به بطنه لمسلم 9616 قتادة---- كنا ناتي انسا-------------------- وخبازه قاءم فيقدم الينا الطعام ويقول---- كلوا فما اعلم----- النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطة بعينيه حتي لحق بالل------ه للبخاري 9617 انس رفعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد اخفت في الله ما لم يخف احد واوذيت في الله ما لم يءذ احد قبل ولقد اتي علي ثلاثون من بين يوم وليلة ومالي ولبلال طعام الا شء يواريه ابط بلال ل------لترمذي وقال -معني هذا------- حين خرج------ صلي الله عليه وسلم هاربا من مكة ومعه بلال انما كان مع بلال من الطعام ما يحمل تحت ابطه 9618-- عاءشة-------------- قالت لما فتحت خيبر قلنا الان نشبع من التمر 9619 ا------------------------بن عمر------------------- ما شبعنا من تمر-	1378	5456571334915233515	508	796.0	395	812	62.56157684326172	98	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1088	true	-7383403382630069816	171	298	816	1404	1416	300	حتي فتحنا خيبر اخرجه البخاري 2802 خ م ت عاءشة رضي الله عنها قالت توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليس عندي شء------ ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته فقني هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندنا شطر من شعير في رف فاكلنا منه ما شاء الله ثم قلت للجارية كيليه فلم نلبث ان فني فلو كنا تركناه لاكلنا منه اكثر من ذلك غريب الحديث شطر شعير شطر الشء نصفه الا ان الحديث ليس فيه مقدار يكون ما اشارت اليه نصفه فكانها اشارت الي جزء مبهم اي شء من شعير وجزء من شعير 2803 خ م س عاءشة رضي الله عنها قالت توفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1088	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1379	false	-4836954725934273623	0	74	0	369	1495	300	حتي فتحنا خيبر --هما للبخاري ------9620 عاءشة-------------- قالت توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وليس عندي شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي وكلته ففني للشيخين 9621 زاد----------------- الترمذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فلو كنا تركناه لاكلنا منه اكثر من ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9622 وعنها----- توفي النبي صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي في ثلاثين صاعا من شعير للشيخين والنساءي 9623 وعنها ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1379	5456571334915233515	222	327.5	172	702	31.623931884765625	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1089	true	-5319051614268155134	85	300	420	1490	1490	300	صلي الله عليه وسلم -درعا له---- عند يهودي بالمدينة فاخذ منه شعيرا لاهله غريب الحديث اهالة سنخة الاهالة ما اذيب من الشحم والنسخ المتغير الريح 2805 ت-------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لقد خرجت-------- في يوم شات من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اخذت اهابا معطونا فجوبت وسطه فادخلته--- عنقي وشددت وسطي فحزمته بخوص النخل واني لشديد الجوع ولو كان في بيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طعام لطعمت منه فخرجت التمس شيءا فمررت بيهودي في مال له وهو يس-قي ببكرة له فاطلعت عليه من ثلمة الحاءط فقال مالك يا اعرابي هل لك في دلو بتمرة فقلت نعم فافتح الباب حتي ادخل ففتح فدخلت فاعطاني دلوه فكلما نزعت دلوا اعطاني تمرة حتي اذا امتلات كفي ارسلت دلوه وقلت حسبي فاكلتها ثم جرعت من الماء فشربت ثم جءت المسجد فوجدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيه اخرجه الترمذي غريب الحديث اهابا معطونا الاهاب الجلد قبل ان يدبغ والمعطون هو الذي يلقي في الدباغ حتي يتغير ريحه ويتمرق شعره جوبت الشء اذا خرقت وسطه كالجيب 2806 م ط ت ابو هريرة رضي الله عنه قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني-	1089	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1379	false	-4836954725934273623	49	228	239	1133	1495	300	صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي في ثلاثين صاعا من شعير للشيخين----------------------------------------------- والنساءي 9623 وعنها ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسب احدا ولا يطوي له ثوب للقزويني 9624 علي----------------------------- لقد خرجت من بيتي في يوم شات من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اخذت اهابا معطونا فجوبت وسطه -ادخلته في عنقي وشددت وسطي فحزمت- بخوص النخل واني لشديد الجوع ولو كان في بيت----- النبي صلي الله عليه وسلم طعام لطعمت منه فخرجت التمس شيءا فمررت بيهودي في ما--له وهو يستقي ببكرة له فاطلعت عليه من ثلمة الحاءط فقال مالك يا اعرابي هل لك من دلو بتمرة فقلت نعم فافتح الباب حتي ادخل ففتح فدخلت فاعطاني دلوه فكلما نزعت دلوا اعطاني تمرة حتي اذا امتلات كفي ارسلت دلوه وقلت حسبي فاكلتها ثم جرعت من الماء فشربت ثم جءت المسجد فوجدت----- النبي صلي الله عليه وسلم فيه ل------لترمذي 9625-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة----------------- خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قال- الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني	1379	5456571334915233515	744	1282.5	591	1159	64.19326782226562	137	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1090	true	-4455854410562252647	0	83	0	418	1480	300	الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من	1090	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1379	false	-4836954725934273623	228	300	1133	1495	1495	300	الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قال- مرحبا واهلا فقال لها----------------------------- اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم------- مني---- فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا واخذ المدية فقا--------ل --له صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من-	1379	5456571334915233515	359	662.0	288	419	85.68019104003906	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1090	true	-4455854410562252647	83	137	418	693	1480	300	الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم هذه رواية -------------------------------مسلم وفي رواية الموطا قال بلغني -ان رس----ول ال-له صلي الله عليه وسلم	1090	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1380	false	6392324883316917529	0	55	0	286	1500	300	الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال---------- صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم لمالك والترمذي ومسلم بلفظه 9626 عتبة بن غزوان لقد ر-اي---------------تني سابع سبعة مع النبي صلي الله عليه وسلم	1380	5456571334915233515	224	378.5	178	312	71.79486846923828	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1092	true	6572215836942457985	53	191	287	916	1434	300	ابو هريرة رضي الله عنه كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله تعالي ما سالته الا ليستتبعني فمر فلم يفعل ثم مر عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليستتبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في وجهي وما في نفسي ثم قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فاتبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال يا ابا هر--- قلت----- يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي	1092	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1191	false	3348269290552518600	167	299	828	1434	1438	300	ابو هريرة ا----------------------لله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله------ ما سالته الا ليستتبعني فمر فلم يفعل ثم مر عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليستتبعني فمر فلم يفعل ثم مر ---ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في وجهي وما في نفسي ثم قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فاتبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي	1191	5456571334915233515	597	1154.0	466	637	93.72056579589844	128	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1093	true	475295746088086073	91	238	437	1191	1512	300	ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان و---فلان- وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية -هي معي كي ينقلب ب-ي فيطعمني وكان خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب ب-نا فيطعمنا ما---- في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فيشقها فنلعق ما فيها هذه رواية البخاري وفي رواية الترمذي قال ان كنت لاسال الرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الايات من القران انا اعلم بها منه ما اساله الا ليطعمني شيءا وكنت اذا سالت جعفر بن ابي طالب لم يجبني حتي يذهب بي الي منزله فيقول لامراته يا اسماء اطعمينا فاذا اطعمتنا اجابني وكان جعفر يحب المساكين ويجلس اليهم ويحدثهم ويحدثونه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكنيه بابي المساكين	1093	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1241	false	-1595895449902943685	63	159	335	837	1553	300	ان الناس------ يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم----- النبي صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصي م--ن الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب معي فيطعمني وكان خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب معنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج ب-----العكة----- ليس فيها شء فنشقها فنلعق ما فيها ل----------لبخاري 8771 ول----لترمذي نحوه وفيه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان جعفر يحب المساكين ويجلس اليهم ويحدثهم ويحدثونه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكنيه بابي المساكين	1241	5456571334915233515	462	809.0	372	766	60.313316345214844	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1094	true	-3571492712651166706	42	300	213	1474	1474	300	--------------2810 م عتبة بن غزوان رضي الله عنه قال لقد رايتني سابع سبعة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما طعامنا الا ورق الحبلة حتي قرحت اشداقنا اخرجه مسلم غريب الحديث الحبلة شجر السمر وقيل هو ثمرة تشبه اللوبيا قرحت اشداقنا اي طلعت فيها القروح كالجراح ونحوها 2811 ت ابو طلحة رضي الله عنه قال شكونا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الجوع ورفعنا ثيابنا عن حجر حجر الي بطوننا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حجرين اخرجه الترمذي 2812 خ م ت د س خباب بن الارت رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب -بن عمير قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه به الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وعند ابي داود قال مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يكن له الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه وذكر الحديث الي قوله من الاذخر واخرجه النساءي ايضا غريب الحديث اينعت اينع الثمر اذا نضج وادرك يهدبها هدب الثمرة يهدبها اذا اجتناها 2813 خ ابو هريرة رضي الله عنه قال لقد رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم منها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته اخرجه البخاري-	1094	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1380	false	6392324883316917529	39	200	206	998	1500	300	ومسلم بلفظه 9626---- عتبة بن غزوان لقد -----------------رايتني سابع سبعة مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ما طعامنا الي ورق الحبلة حتي قرحت اشد-قنا -----لمسلم 9627 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو طلحة----------------- شكونا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم الجوع ورفعنا ثيابنا عن حجر حجر----------- فرفع---------- صلي الله عليه وسلم عن حجرين------ للترمذي 9628---------- خباب بن الارت----------------- هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب ابن عمير قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه به الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا---------- صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه الاد---خر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها للستة الا مالكا 9629 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة لقد -----------------رايت سبعين من اهل-- الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم منها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري ع------ورته للبخاري	1380	5456571334915233515	722	1223.0	567	1280	56.40625	139	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1095	true	3482642299195338929	112	204	550	1004	1487	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال ابتلينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالضراء فصبرنا ثم ابتلينا بعده بالسراء----- فلم نصبر اخرجه الترمذي 2817 خ ت محمد بن سيرين قال كنا عند ابي هريرة رضي الله عنه وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا الجوع اخرجه البخاري والترمذي	1095	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1380	false	6392324883316917529	220	299	1098	1496	1500	300	عبد الرحمن بن عوف -------------قال ابتلينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بالضراء فصبرنا ثم ابتلينا----- بالسراء بعده فلم نصبر------ للترمذي 9632 ا--------بن سيرين---- كنا عند ابي هريرة------------- وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر ---ص النبي صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا الجوع ل------لبخاري والترمذي	1380	5456571334915233515	379	662.0	301	461	82.21257781982422	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1095	true	3482642299195338929	245	300	1216	1487	1487	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي يخر رجال من قامتهم في الصلاة من الخصاصة وهم اصحاب الصفة حتي يقول الاعراب مجانين او مجانون فاذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم -انصرف اليهم فقال لو تعلمون ما لكم عند الله لاحببتم ان تزدادوا فاقة وحاجة-	1095	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1381	false	7037965733189893479	0	49	0	246	1497	300	فضالة بن عبيد------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي يخر رجال من قامتهم في الصلاة من الخصاصة وهم اصحاب الصفة حتي يقول الاعراب مجانين او مجانون فاذا صلي---------- صلي الله عليه وسلم وانصرف اليهم فقال لو تعلمون ما لكم عند الله لاحببتم ان تزدادوا فاقة وحاجة	1381	5456571334915233515	241	437.5	193	274	87.95620727539062	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1096	true	8325369510717774567	86	298	448	1468	1476	300	انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق فلبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم----- وفي رواي--ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس خاتم فضة في يمينه فيه فص حبشي كان يجعل فصه مما يلي كفه وفي رواية قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم كتابا او اراد ان يكتب------------------------ فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ خاتما ---من فضة ونقشه محمد رسول الله كاني انظر الي بياضه في يده فقلت لقتادة من قال نقشه محمد رسول الله قال انس وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله وقال للناس اني اتخذت خاتما من فضة ونقشت فيه محمد رسول الله فلا ينقش احد------------------------------------------------ علي نقشه هذه روايات البخاري ومسلم وللبخاري ايض--------------------------------------------------------ا قال اصطنع رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما فقال انا اتخذنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه احد قال ف----اني لاري بريقه في خنصره --------------------------وفي اخري له انه اراد ان يكتب الي رهط او ناس من العجم فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ خاتما من فضة ---نقشه محمد رسول الله كاني انظر لوبيص او بصيص الخاتم في اصبع النبي صلي الله عليه وسلم	1096	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0691	false	-3783057002243189640	5	181	28	878	1443	300	انس راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها فطرح---------- صلي الله عليه وسلم خاتمه وطرح الناس خواتيمهم 5792 ومن رواياته ان---------ه صلي الله عليه وسلم لبس خاتم فضة في يمينه فيه فص حبشي كان يجعل فصه مما يلي كفه ---------5793 ومنها انه صلي الله عليه وسلم--------- اراد ان يكتب الي كسري وقيصر والنجاشي فقيل--- انهم لا يقبلون كتابا الا بخاتم فصا--غ خاتما حلقته فضة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونقش فيه محمد رسول الله 5794 ومنها كان------ خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس واخرج الخاتم وجعل يعبث به فسقط فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان ننزح البءر فلم نجده 5795 ومنها قال---------------- صلي الله عليه وسلم----------- انا اتخذنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه احد قال انس واني لاري بريقه في خنصره 5796 ومنها كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- من فضة كله فصه منه 5797 ومنها كان-- نقش ----------------خاتم-------- النبي صلي الله عليه وسلم	691	5456571334915233515	521	748.5	401	1191	43.7447509765625	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1097	true	4448654748089159484	14	124	64	583	1436	300	محمد سطر ورسول سطر والله -سطر وفي اخري له قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس واخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان فننزح البءر فلم نجده وفي اخري له قال سءل انس-------------- اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال اخر ليلة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيص خاتمه وقال ان الناس قد صلوا وناموا-- وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها وفي اخري له ان النبي صلي الله عليه وسلم كان خاتمه من فضة وكان فصه منه	1097	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0691	false	-3783057002243189640	86	171	425	829	1443	300	محمد -----رسول -----الله 5794 ومنها---------- كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس واخرج الخاتم وجعل يعبث به فسقط فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان -ننزح البءر فلم نجده 5795 ومنها قال صلي الله عليه وسلم انا اتخذنا -----------------------خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه احد ق---------------------------------------------------------------------ال انس واني لاري بريقه في --خنصره 5796 ومنها كان ------خاتم النبي صلي الله عليه وسلم---------- من فضة كله- فصه منه	691	5456571334915233515	286	416.0	218	536	53.35820770263672	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1098	true	6951314952722033405	10	299	50	1394	1397	300	صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب الي بعض الاعاجم-------- فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا بخاتم فاتخذ خاتما ---من فضه -نقش فيه محمد رسول الله وفي اخري بمعناه وزاد فكان------------------- في يده حتي قبض وفي يد ابي بكر حتي قبض وفي يد عمر حتي قبض وفي ------يد عثمان فبينا هو عند بءر اذ -----------------------------سقط في------------------------------- البءر فامر بها فنزحت فلم يقدر عليه وله في اخري قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من ورق فصه حبشي وله في اخري قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضة كله فصه منه وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم القاه واخرجه الترمذي قال لما اراد نبي الله صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي العجم قيل له ان العجم لا يقبلون الا كتابا عليه خاتم فاصطنع خاتما قال لكاني انظر الي بياضه في كفه وله في اخري قال كان خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة و كان فصه حبشيا وفي اخري له وفصه منه وله في اخري قال كان نقش خاتم النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله ثم قال لا تنقشوا عليه نهي ان ينقش احد علي خاتمه محمد -----رسول -----الله واخرجه النساءي بمثل الرواية الثانية والثالثة من المتفق وبمثل الرواية الثالثة من افراد مسلم وبمثل الرواية الخامسة من روايات ابي داود وله في اخري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اتخذ حلقة من فضة فقال من اراد ان يصوغ عليه فليفعل ولا تنقشوا علي نقشه -------------------------------------وله في اخري ان------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسل-------------------------م اتخذ خاتما من ورق فصه حبشي ونقش فيه محمد رسول الله	1098	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0691	false	-3783057002243189640	62	268	303	1304	1443	300	صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب الي كسري وقيصر والنجاشي فقيل--- انهم لا يقبلون كتابا الا بخاتم ف-صاغ خاتما حلقته فضة ونقش فيه محمد رسول الله 5794 ومنها كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي-------- يد ابي بكر بعده وفي ---يد عمر بعد ابي بكر فلما كان عثمان جلس علي----- بءر اريس واخرج الخاتم وجعل يعبث به فسقط فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان ننزح البءر--------------- فلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نجده 5795 ومنها قال صلي الله عليه وسلم انا اتخذنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه احد قال انس واني لاري بريقه في خنصره 5796 ومنها كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من فضة كله فصه منه 5797 ومنها كان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقش خاتم النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر 5798 ومنها ان ابا بكر لما استخلف كتب له وكان ----------------------------------------------------------------------نقش ا------لخاتم- محمد سطر ورسول سطر والله سطر 5799 ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج---------- صلي الله عليه وسلم وقد اتخذ حلقة من فضة وقال من اراد ان يصوغ عليه فليفعل ولا تنقشوا علي نقشه 5800 ومنها لا تستضيءوا بنار المشركين ولا تنقشوا علي خواتيمكم عربيا للستة الا مالكا 5801 ابن عمر اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق--------- ونقش فيه محمد رسول الله	691	5456571334915233515	455	457.5	347	1733	26.255048751831055	83	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1100	true	8101905035104534533	30	87	145	405	1421	300	اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي هذا وكان اذا لبسه جعل فصه مما يلي بطن كفه وهو الذي سقط من معيقيب في بءر اريس واخرجه الموطا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبس	1100	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0691	false	-3783057002243189640	247	300	1207	1443	1443	300	اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي هذا وكان اذا لبسه جعل فصه مما يلي بطن كفه وهو الذي سقط من معيقيب في بءر اريس 5802 ان------------------ه صلي الله عليه وسلم لبس------	691	5456571334915233515	226	431.0	175	260	86.92308044433594	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1100	true	8101905035104534533	265	297	1265	1409	1421	300	خاتما من ذهب ثلاثة ايام فلما راه اصحابه فشت خواتيم الذهب فرمي به فلا ندري ما فعل به ثم امر بخاتم من فضة فامر ان ينقش فيه محمد رسول الله فكان في	1100	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0692	false	7130365531638470178	0	31	0	141	1395	300	خاتما من ذهب ثلاثة ايام فلما راه اصحابه فشت خواتيم الذهب فرمي به فلا ندري ما فعل--- ثم امر بخاتم من فضة فامر ان ينقش فيه محمد رسول الله فكان في	692	5456571334915233515	141	276.0	110	144	97.91666412353516	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1101	true	-1629050149887356627	0	197	0	929	1425	300	الله عليه وسلم وفي-- يد ابي بكر حتي مات وفي يد عمر حتي ما ت وفي يد عثمان ست سنين من عمله فلما كثرت----- الكتب عليه دفعه الي رجل من الانصار فكان يختم به فخرج الانصاري الي قليب لعثمان فسقط فالتمس فلم يوجد فامر بخاتم مثله ونقش فيه محمد رسول الله----- وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في باطن كفه فاتخذ الناس خواتيم الذهب فطرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم وطرح الناس خواتيمهم فاتخذ خاتما من فضة فكان يختم به ولا يلبسه -----------------غريب الحديث فنبذه نبذت الشء اذا لقيته ا----------------------------------------------------------------------------------لي الارض فشت فشي الشء يفشو اذا ظهر وكثر القليب البءر قبل ان تطوي وتبني جوانبها 2821 د ت س بريدة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاءه وعليه خاتم من صفر فقال ما---لي اجد منك ريح الاصنام ثم اتاه وعليه خاتم من ذهب فقال مالي اري عليك حلية اهل الجنة قال من اي شء اتخذه قال من ورق ولا تتمه مثقالا هذه رواية-------- الترمذي وفي رواية ابي -داود ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم	1101	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0692	false	7130365531638470178	28	220	128	1022	1395	300	الله فكان في يده وفي يد ابي بكر حتي مات وفي يد عمر حتي ما-ت وفي يد عثمان ست سنين من عمله فلما كثرت عليه الكتب----- دفعه الي رجل من الانصار وكان يختم به فخرج الانصاري الي قليب لعثمان فسقط فالتمس فلم يوجد فامر بخاتم مثله ونقش فيه محمد رسول الله 5803 ومنها--- ان---------ه صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في ب-طن كفه واتخذ الناس خواتيم ذ--هب فطرحه----------------------------- وطرح الناس خوات-مهم فاتخذ خاتما من فضة وكان يختم به ولا يلبسه للستة 5804 ابن المسيب قال عمر يعني لصهيب م-------------الي اري عليك خاتم الذهب قال قد راه من هو خير منك فلم يعبه قال من هو قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرزين 5805------------------------------------------------------------- بريدة -----------------جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاءه وعليه خاتم من صفر فقال ما ص لي اجد منك ريح الاصنام ثم اتاه وعليه خاتم من ذهب فقال مالي اري عليك حلية اهل الجنة قال من اي شء اتخذه قال من ورق ولا تتمه مثقالا لاصحاب السنن بلفظ الترمذي -----5806 ابو ذباب كان --------خاتم النبي صلي الله عليه وسلم	692	5456571334915233515	685	1145.5	532	1054	64.99050903320312	131	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1102	true	-7688349064603217164	4	163	16	770	1407	300	كان خاتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة قال فربما كان في يدي قال وكان المعيقيب علي خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود والنساءي 2823 خ م س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن خاتم الذهب اخرجه البخاري ومسلم والنساءي وللنساءي ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهاني عن تختم الذهب 2824 ت عمران بن حصين رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التختم بالذهب اخرجه الترمذي 2825 م عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعد-ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم 2826 س ابو سعيد	1102	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0692	false	7130365531638470178	213	297	988	1384	1395	300	كان خاتم----- النبي صلي الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة و----ربما كان في يده---- وكان المعيقيب علي خاتم---------ه صلي الله عليه وسلم لابي----- داود والنساءي 5807 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ---------------عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعد ما ذهب---------- صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به قال لا والله لا اخذه ابدا وقد---------- طرحه صلي الله عليه وسلم -----لمسلم 5808 --ابو سعيد	692	5456571334915233515	368	607.5	285	757	48.612945556640625	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1102	true	-7688349064603217164	205	278	961	1297	1407	300	البحرين الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم فلم يرد عليه وكان في يده خاتم من ذهب وجبة حرير فالقاهما ثم سلم فرد عليه السلام فقال يا رسول الله اتيتك انفا فاعرضت عني قا-ل انه كان في يدك جمرة من نار قال لقد جءت اذا بجمر كثير قال ان ما جءت به ليس باجزا عنك من حجارة الحرة ولكنه متاع الحياة الدنيا قال بماذا اتختم قال حلقة من حديد او ورق او صفر	1102	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0693	false	-6016437841519696638	0	72	0	332	1477	300	البحرين الي النبي صلي الله عليه وس-----لم فلم يرد عليه وكان في يده خاتم من ذهب وجبة حرير فالقاهما ثم سلم فرد عليه السلام فقال يا رسول الله اتيتك انفا فاعرضت عني فقال انه كان في يدك جمرة من نار قال لقد جءت اذا بجمر كثير قال ان ما جءت به ليس باجزا عنك من حجارة الحرة ولكنه متاع الحياة الدنيا قال بماذا اتختم قال حلقة من حديد او ورق او صفر	693	5456571334915233515	329	654.0	257	337	97.62611389160156	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1103	true	7985763065355428870	165	299	798	1466	1470	300	صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما فلبسه -قال شغلني هذا عنكم منذ اليوم اليه نظرة واليكم نظرة ثم القاه اخرجه النساءي 2830 ط مالك بن انس رحمه الله قال انا اكره ان يلبس الغلمان شيءا من الذهب لانه بلغني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن التختم بالذهب فانا اكرهه للرجال الكبير منهم والصغير اخرجه الموطا 2831 د عاءشة رضي الله عنها قالت قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حلية اهداها له النجاشي فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي قالت فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معرضا عنه او ببعض اصابعه ثم دعا امامة بنت- ابي العاص من بنته زينب فقال تحلي بهذه يا بنية اخرجه ابو داود 2832 عبد الله بن عباس وبلال رضي الله عنهما ان النساء كن يلبسن الفتخ والخواتيم والخرص والسخاب علي عهد	1103	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0693	false	-6016437841519696638	77	182	355	889	1477	300	صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما فلبسه فقال شغلني هذا عنكم منذ اليوم اليه نظرة واليكم نظرة ثم القاه هما لل--نساءي 5810-- مالك اني ---------------------اكره ان يلبس الغلمان شيءا من الذهب لانه بلغني ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن التختم بالذهب فانا اكرهه للرجال للكبير منهم والصغير 5811--------------- عاءشة------------------- قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم حلية اهداها له النجاشي فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي----- فاخذه ص--------------------------- بعود معرضا عنه او ببعض اصابعه ثم دعا امامة ابنة ابي العاص من بنته زينب فقال تحلي بهذا يا بنية لابي----- داود 5812 ا--------بن عباس ان ال---------------------نساء ---يلبسن الفتخ والخواتيم والخرص والسخاب علي عهد	693	5456571334915233515	495	855.5	393	672	73.66071319580078	89	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1104	true	3087034916541235899	67	99	348	490	1479	300	المسيب رحمه الله قال قال عمر يعني لصهيب مالي اري عليك خاتم الذهب قال قد راه من هو خير منك فلم يعبه قال من هو قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1104	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0692	false	7130365531638470178	116	145	547	675	1395	300	المسيب --------------قال عمر يعني لصهيب مالي اري عليك خاتم الذهب قال قد راه من هو خير منك فلم يعبه قال من هو قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	692	5456571334915233515	128	244.5	99	142	90.1408462524414	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1104	true	3087034916541235899	121	230	586	1141	1479	300	نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اجعل خاتمي في هذه او في التي تليها واشار الي الوسطي والتي تليها هذه رواية مسلم واخرجه الترمذي قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القسي والميثرة الحمراء وان البس خاتمي في هذه وفي هذه واشار الي السبابة والوسطي واخرجه ابو داود بنحوه في جملة حديث وقد ذكر في الباب السادس من هذا الكتاب وفي رواية النساءي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي سل الله الهدي والسداد ونهاني ان اجعل الخاتم في هذه وهذه واشار يعني بالسبابة والوسطي وله في اخري قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخاتم في السبابة والوسطي	1104	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0693	false	-6016437841519696638	197	232	966	1143	1477	300	نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اجعل خاتمي في هذه او في التي تليها واشار الي الوسطي والتي تليها ل---------مسلم 5814 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواي---ة نهاني---------- صلي الله عليه وسلم عن الخاتم في السبابة والوسطي	693	5456571334915233515	167	287.5	133	555	30.090089797973633	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1105	true	2198203263622675732	52	179	258	858	1436	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه اخرجه ابو د-----------اود والنساءي وقال ابو داود قال شريك واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث عنه مرسلا من هذا الطريق 2837 س انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه----- وفي اخري- كاني انظر الي بياض خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في اصبعه اليسري وفي اخري في اصبعه اليسري الخنصر اخرجه النساءي 2838 د ت محمد بن اسحاق رحمه الله قال رايت علي الصلت بن عبد الله بن نوفل بن عبد المطلب خاتما في خنصره اليمني فقلت له ما هذا -قال رايت ابن عباس يلبس خاتمه هكذا وجعل فصه الي ظاهره قال ولا يخال ابن عباس الا قد كان يذكر ان	1105	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0693	false	-6016437841519696638	200	300	982	1477	1477	300	صلي الله عليه وسلم ان اجعل خاتمي في هذه او في التي تليها واشار الي الوسطي والتي تليها لمسلم 5814 وفي رواية نهاني صلي الله عليه وسلم عن الخاتم في السبابة والوسطي لمسلم وابي داود والنساءي 5815 انس ---------------------------------------------ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه 5816 وفي رواية كاني انظر الي بياض خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في اصبعه الي-------------------------سري الخنصر------ للنساءي 5817 ا--------بن اسحاق ر--------------ايت علي الصلت بن عبد الله ----------------------خاتما في خنصره اليمني فقلت له ما هذا فقال رايت ابن عباس يلبس خاتمه هكذا وجعل فصه الي ظاهره---- ولا نخاله-------- الا ك---ان يذكر ان-	693	5456571334915233515	320	489.5	249	732	43.71584701538086	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1106	true	8824444996796661224	115	270	551	1316	1455	300	رسول الله طوق من ذهب قال طوق من نار قالت قرطين من ذهب قال قرطين من نار قال فكان عليها سواران من ذهب فرمت بهما قالت يا رسول الله ان المراة اذا لم تتزين لزوجها صلفت عنده قال ما يمنع احداكن ان تصنع قرطين من فضة ثم تصفره بزعفران او بعبير اخرجه النساءي غريب الحديث قرطين القرط من حلي الاذن معروف صلفت امراة صلفة قليلة الخير لا تحظي عند زوجها بعبير العبير نوع من انواع الطيب قيل هو اخلاط تجمع بالزعفران وقيل هو عند العرب الزعفران وحده والذي جاء في متن الحديث يبطل القول الثاني فانه قال ثم يصفره بزعفران او بعبير فلو كان العبير هو الزعفران لما قال بزعفران او بعبير 2844 س عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي عليها مسكتي ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبرك بما هو احسن من هذا لو نزعت هذا وجعلت مسكتين من ورق وصفرتهما بزعفران كانتا احسن	1106	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0695	false	-4793073974221668005	0	83	0	394	1482	300	رسول الله طوق من ذهب قال طوق من نار قالت قرطان من ذهب قال قرطان من نار و----كان عليها سواران من ذهب فرمت به ق--الت يا رسول الله ان المراة اذا لم تتزين لزوجها صلفت عنده قال ما يمنع احداكن ان تصنع قرطين من فضة ثم تصفره بزعفران او بعبير روا-ه النساءي 5826------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ع------------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم راي عليها مسكتي ذهب فقال----------------------------- الا اخبرك بما هو احسن من هذا لو نزعت هذا وجعلت مسكتين من ورق وصفرتهما بزعفران كانتا احسن	695	5456571334915233515	373	685.5	292	766	48.694515228271484	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1107	true	-72542628163035575	5	116	23	586	1470	300	جاءت هند بنت هبيرة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي يدها فتخ من ذهب اي خواتيم ضخام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب يد----ها فدخلت علي فاطمة تشكو اليها الذي صنع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتزعت فاطمة سلسلة في عنقها من ذهب قالت هذه اهداها ابو الحسن فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والسلسلة في يدها فقال يا فاطمة ايغرك ان يقول الناس ابنة رسول الله وفي يدها سلسلة من نار ثم خرج ولم يقعد فارسلت فاطمة بالسلسلة الي السوق فباعتها واشترت بثمنها غلاما وقال مرة عبدا وذكر كلمة معناها فاعتقته فحدث بذلك فقال الحمد لله الذي انجي فاطمة من النار اخرجه النساءي	1107	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0695	false	-4793073974221668005	85	185	405	911	1482	300	جاءت هند بنت هبيرة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي يدها فتخ من ذهب اي خوات-م ضخام-فجعل----------------------------- يضرب علي يدها فدخلت علي فاطمة تشكو اليها الذي صنع بها---------- صلي الله عليه وسلم فانتزعت فاطمة سلسلة في عنقها من ذهب قالت هذه اهداها ابو --حسن فدخل---------- صلي الله عليه وسلم والسلسلة في يدها فقال يا فاطمة ايغرك ان يقول الناس ابنة رسول الله وفي يدها سلسلة من نار ثم خرج ولم يقعد فارسلت فاطمة بالسلسلة الي السوق فباعتها واشترت بثمنها غلاما وقال مرة عبدا وذكر كلمة معناها فاعتقته فحدث بذلك فقال الحمد لله الذي -نجي فاطمة من النار هي ل---لنساءي	695	5456571334915233515	493	911.0	395	568	86.7957763671875	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1108	true	-7901404408663557191	219	278	1089	1370	1474	300	عرفجة بن اسعد رضي الله عنه قال اصيب انفي يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذت انفا من ورق فانتن علي فامرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اتخذ انفا من ذهب اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي 2854 د ت س انس بن مالك وسعيد بن ابي الحسن رضي الله عنهما ان قبيعة -----سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1108	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0696	false	-3692065596675950421	9	55	47	268	1530	300	عرفجة بن اسعد -----------------اصيب انفي يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذت انفا من ورق فانتن علي فامرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان اتخذ انفا من ذهب لاصحاب السنن 5831 عبد الله بن عبد الله -----------------------بن ---------------------ابي ان ثنيته اصيبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	696	5456571334915233515	164	258.5	127	287	57.14285659790039	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1109	true	-788185195697567734	0	44	0	202	1444	300	فضة وقبيعة سيفه فضة وما بين ذلك حلق --فضة وعن الحسن قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة 2855 ت مزيدة رضي الله عنه قال دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الفتح وعلي سيفه ذهب وفضة	1109	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0696	false	-3692065596675950421	94	119	457	581	1530	300	فضة وقبيعة سيفه فضة وما بين ذلك حلق الفضة للنساءي 5834----------------------------------------------------------- مزيدة----------------- دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح وعلي سيفه ذهب وفضة	696	5456571334915233515	109	163.0	85	205	53.17073059082031	21	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1109	true	-788185195697567734	203	267	991	1296	1444	300	غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود اخرجه النساءي وقال كلاهما غير محفوظ يعني حديث الزبير وابن عمر 2861 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل -قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا --ثم مر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا	1109	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0699	false	417718604921037715	255	300	1294	1506	1506	300	غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود 5880 -------------------------------------------------ا-----------------------بن عباس------------------- مر علي النبي---- صلي الله عليه وسلم رجل وقد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا قال فمر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا-	699	5456571334915233515	196	333.5	154	308	63.6363639831543	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1110	true	-4907476540657419014	0	181	0	894	1454	300	غير به الشيب الحناء والكتم اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي الا ان النساءي قال ان افضل 2863 د س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يصفر لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة قا-ل اني رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي عمامته اخرجه ابو داود والنساءي ولابي داود ايضا------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران وكان ابن عمر يفعله غريب الحديث السبتية جلود بقر مدبوغة بالقرظ سميت سبتية لان شعرها قد سبت عنها وحلق وقيل لانها انسبتت بالدباغ اي لانت بالورس الورس نبت اصفر يصبغ به 2864 خ م د س انس بن مالك رضي الله عنه قال ثابت سءل انس عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو شءت ان اعد شمطات كن في راسه------------------- فعلت قال ولم يختضب زاد في رواية وقد اختضب ا-و بكر بالحناء والكتم واختضب عمر بالحناء بحتا اخرجه البخاري ومسلم واختصره ابو داود قال س---------------ءل انس عن -خضاب----- النبي صلي الله عليه وسلم	1110	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0700	false	3996314518571483224	10	123	42	621	1503	300	غير به الشيب الحناء والكتم لاصحاب السنن 5882 ابن عمر كا--------------------------------------------------------------------------ن يصفر لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وكا---ن يصبغ ثي----ابه كلها حتي عم-------------------------------------------امته 5883 وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران وكان ابن عمر يفعله لابي داود والنساءي 5884 انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو شءت ان اعد شمطات كن في راسه صلي الله عليه وسلم فعلت -----لم يختضب -------------وقد اختضب ابو بكر بالحناء والكتم واختضب عمر بالحناء بحتا------ للشيخين و-------------ابي داود والنساءي 5885 ابو رمثة انطلقت مع ابي نحو النبي صلي الله عليه وسلم	700	5456571334915233515	442	691.5	349	955	46.28272247314453	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1110	true	-4907476540657419014	201	294	984	1424	1454	300	النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال لا انما كان شء في صدغيه وفي اخري لهما عن ابن سيرين قال سالت انسا اخضب النبي صلي الله عليه وسلم فقال لم يبلغ من الشيب الا قليلا زاد في رواية عنه وقد خضب ابو بكر وعمر بالحناء والكتم وفي اخري لمسلم عن قتادة عن انس قال يكره ان ينتف الرجل الشعرة البيضاء من راسه ولحيت------ه قال ولم يختضب رسول الله صلي الله عليه وسلم انما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الراس نبذ وله في اخري انه س-------------------ءل عن شيب النبي صلي الله عليه وسلم	1110	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1149	false	-8316278768089216144	59	139	309	706	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر به فسدل ناصيته ثم فرق بعد للشيخين وابي داود 8385 انس سال عن شيب النبي صلي الله عليه وسلم قال ما شانه الله ببيضاء 8386 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية -----------------------------------------------------------------------قال يكره ان ينتف الرجل الشعرة البيضاء من ------لحيته وراسه قال ولم يخ-ضب---------- صلي الله عليه وسلم انما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الراس نبذ -لمسلم 8387 ابن سيرين قلت لعبيدة عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم	1149	5456571334915233515	208	315.5	161	591	35.194583892822266	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1111	true	-4886989292593323023	184	283	918	1390	1480	300	ابو رمثة رضي الله عنه قال انطلقت مع ابي نحو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا هو ذو وفرة -فيها ردع من حناء وعليه رداءان اخضران زاد في رواية فقال له ابي ارني هذا الذي بظهرك فاني رجل طبيب قال الله الطبيب بل انت رجل رفيق طبيبها الذي خلقها وفي رواية قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا وابي فقال لرجل او لابيه من هذا قال ابني قال لا تجني عليه وكان قد لطخ لحيته بالحناء هذه رواية ابي داود وفي رواية النساءي قال اتيت انا وابي النبي صلي الله عليه وسلم وكان قد لطخ لحيته بالحناء	1111	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0700	false	3996314518571483224	112	171	569	860	1503	300	ابو رمثة----------------- انطلقت مع ابي نحو----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو ذو وفرة وفيها ردع من حناء وعليه رداءان اخضران فق-------------ال له ابي ارني هذا الذي بظهرك فاني رجل طبيب قال الله الطبيب بل انت رجل رفيق طبيبها الذي خلقها------------------------------------------------------------------ ل--------------------------------------------------------------------------ابي داود 5886 ول----لنساءي ات----يت انا وابي النبي صلي الله عليه وسلم وكان قد لطخ لحيته بالحناء	700	5456571334915233515	277	486.0	219	474	58.438819885253906	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1112	true	8390555073937296274	29	191	141	931	1487	300	عثمان بن عبد الله بن موهب رضي الله عنه قال ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها محضبه فاخرجت من شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت تمسكه في جلجل من فضة فخضخضته له فشرب منه قال فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا اخرجه البخاري وله في اخري ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارته شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم احمر وفي اخري قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا غريب الحديث المخضب اناء صغير كالمركن 2867 ط ابو سلمة بن عبد الرحمن رحمه الله ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث كان جليسا لهم وكان ابيض الراس واللحية فغدا عليهم ذات يوم وقد حمرها فقال له القوم هذا احسن فقال ان امي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي البارحة جاريتها نخيلة بحناء فاقسمت علي لاصبغن قال واخبرتني ان ابا بكر كان يصبغ	1112	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0700	false	3996314518571483224	172	278	865	1392	1503	300	عثمان بن عبدا-لله بن موهب -----------------ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه فاخرجت من شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت تمسكه في جلجل من فضة فخضخضته له فشرب منه---- فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا ل------لبخاري 5888----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سلمة بن عبد الرحمن---------- ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث كان جليسا لهم وكان ابيض الراس واللحية فغدا عليهم ذات يوم وقد حمرها فقال له القوم هذا احسن فقال ان امي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي البارحة جاريتها نخيلة بحناء فاقسمت علي لاصبغن---- واخبرتني ان ابا بكر كان يصبغ	700	5456571334915233515	520	974.5	414	790	65.82278442382812	103	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1112	true	8390555073937296274	205	281	991	1399	1487	300	اتي بابي قحافة يوم الفتح ولحيته وراسه كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد وفي رواية مثله ولم يقل واجتنبوا السواد اخرجه مسلم وابو داود والنساءي غريب الحديث الثغامة الثغام نبت يبيض اذا يبس 2869 د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قوم يخضبون -السواد زاد النساءي اخر الزمان كحواصل الحمام لا يريحون راءحة الجنة اخرجه ابو داود والنساءي	1112	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0701	false	-851025910946241442	11	52	56	292	1550	300	اتي بابي قحافة يوم الفتح ولحيته وراسه كالثغامة بياضا فقال---------- صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد ل--------------------------------------------مسلم وابي داود والنساءي 5891 ا--------------------------------------------------------بن عباس رفعه---------------------------------------------- قوم يخضبون بالسواد------------ اخر الزمان كحواصل الحمام لا يريحون راءحة الجنة -----لابي داود والنساءي	701	5456571334915233515	224	348.5	183	409	54.76772689819336	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1113	true	8093281960894095937	34	292	162	1441	1487	300	صبغ لذكرته حين ذكرت ابا بكر لابن الاسو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د اخرجه الف--------صل الثاني في خضاب البدن 2871 د س كريمة بنت همام رحمها الله ان امراة سالت عاءشة عن خضاب الحناء فقالت لا باس به ولكني اكرهه فان حبي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره ريحه اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث حبي الحب بالكسر المحبوب 2872 د س عاءشة رضي الله عنها قالت اومات امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم يده وقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة قالت بل يد امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظفارك يعني بالحناء اخرجه ابو داود والنساءي 2873 د عاءشة رضي الله عنها ان هند بنت عتبة قالت يا نبي الله بايعني قال لا ابايعك حتي تغيري كفيك كانهما كفا سبع اخرجه ابو داود 2874 عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لابغض المراة ان اراها سلتاء مرهاء اخرجه غريب الحديث امراة سلتاء لا خضاب عليها ومرهاء لا كحل في عينيها 2875 د ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول الله ما بال هذا قالوا يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع-- فقيل يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين اخرجه ابو داود غريب الحديث النقيع بالنون موضع بالمدينة كان حمي 2876 مالك بن انس رحمه الله قال بلغني ان ناسا من اهل العلم كرهوا خضاب اليدين والرجلين للرجال لهذا الحديث المذكور عن ابي هريرة ولم يبلغني فيه الا انه مستحب للنساء	1113	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0701	false	-851025910946241442	0	241	0	1241	1550	300	صبغ لذكرته حين ذكرت ابا بكر لابن الاسود لرزين 5890 جابر اتي بابي قحافة يوم الفتح ولحيته وراسه كالثغامة بياضا فقال صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد لمسلم وابي داود والنساءي 5891 ابن عباس رفعه قوم يخضبون بالسواد اخر-- الزمان كحواصل الحمام لا يريحون راءحة الجنة لابي داود والنساءي بلفظه 5892 عاءشة سءلت------ عن خضاب الحناء فقالت لا باس به ولكني اكرهه فان حبي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره ريحه 5893 وعنها----------------------------------------------------------------------------------- اومات امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض------------------------- يده وقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة قالت بل--- امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظفارك يعني بالحناء -هما لابي داود والنساءي 5894 وعنها---------------- ان هند بنت عتبة قالت يا نبي الله بايعني قال لا ابايعك حتي تغيري كفيك كانهما كفا سبع -----لابي داود 5895 وعنها رفعته --------------------------------------------اني لابغض المراة ان اراها سلتاء مر---------------------------------------------------هاء لرزين 5896 وعنها وسالت اتختضب المراة وهي حاءض فقالت قد كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نختضب فلم يكن ينهانا عنه للقزويني 5897 ابو هريرة اتي ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال---------- ما بال هذا قالوا يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع ص فقيل يا رسول الله الا نقتله -قال اني نهيت عن قتل المصلين -----لابي داود 5898------------------------------------------------ مالك--------------------- بلغني ان ناسا من اهل العلم كرهوا خضاب اليدين والرجلين للرجال لهذا الحديث المذكور عن ابي هريرة ولم يبلغني فيه الا انه مستحب للنساء	701	5456571334915233515	808	1341.0	636	1583	51.04232406616211	148	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1114	true	4610549405533596325	29	87	115	404	1369	300	صلي الله عليه وسلم ان يتزعفر الرجل وفي اخري نهي عن التزعفر يعني للرجال اخرجه الجماعة الا الموطا وقال الترمذي ومعني كراهية التزعفر للرجل ان يتطيب به 2878 د انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يواجه	1114	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0701	false	-851025910946241442	258	300	1339	1550	1550	300	صلي الله عليه وسلم ان يتزعفر الرجل للست--------------------------------------------ة الا مالكا --قال الترمذي -معني كراهية التزعفر للرجل ان يتطيب به 5901 و----------------------عنه ان رجلا دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يواجه-	701	5456571334915233515	193	316.0	153	290	66.55172729492188	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1114	true	4610549405533596325	87	229	404	1049	1369	300	رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل هذا عنه اخرجه ابو داود 2879 د الوليد بن عقبة رضي الله عنه قال لما فتح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة جعل اهل مكة ياتونه بصبيانهم فيدعو لهم بالبركة ويمسح رءوسهم فجء بي اليه وانا مخلق فلم يمسني من اجل الخلوق اخرجه ابو داود 2880 ت س يعلي بن مرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا متخلقا فقال اذهب فاغسله ثم اغسله ثم لا تعد اخرجه الترمذي والنساءي وفي رواية للنساءي ايضا قال ابصرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبي ردع من خلوق -قال يا يعلي لك امراة قلت لا قال اغسله ثم لا تعد ثم اغسله ثم لا تعد ثم اغسله ثم لا تعد قال فغسلته ثم لم اعد ثم غسلته ثم لم اعد ثم غسلته ثم لم اعد	1114	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0702	false	1947435389050816573	0	100	0	448	1500	300	رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل هذا عنه 5902----------------- الوليد بن عقبة----------------- لما فتح----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة جعل اهل مكة ياتونه بصبيانهم فيدعو لهم بالبركة ويمسح رءوسهم فجء بي اليه وانا مخلق فلم يمسني من اجل الخلوق -هما لابي داود 5903 ي----علي بن مرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابصرني----- النبي صلي الله عليه وسلم وبي ردع من خلوق فقال يا يعلي لك امراة قلت لا قال اغسله ثم لا تعد ثم اغسله ثم لا تعد ثم اغسله ثم لا تعد---- فغسلته ثم لم اعد ثم غسلته ثم لم اعد ثم غسلته ثم لم اعد	702	5456571334915233515	426	761.0	327	648	65.74073791503906	92	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1115	true	-8060113947919770361	28	91	151	444	1507	300	عمار بن ياسر رضي الله عنه قال قدمت علي اهلي من سفر وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي زاد في رواية ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءته وقد بقي علي منه ردع فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا-- عنك	1115	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0702	false	1947435389050816573	104	138	476	637	1500	300	عمار بن ياسر----------------- قدمت علي اهلي من سفر وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا ص عنك	702	5456571334915233515	154	277.5	121	295	52.20338821411133	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1116	true	5758877332287451624	12	91	54	433	1433	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان له شعر فليكرمه اخرجه ابو داود 2886 ط عطاء بن يسار رحمه الله قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسجد فدخل رجل ثاءر الراس واللحية فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ك--انه يامره باصلاح شعره ولحيته ففعل ثم رجع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم وهو ثاءر الراس كانه شيطان	1116	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0697	false	-5626681275678269078	176	242	907	1231	1503	300	ابو هريرة---- اربع سن--ين قال نهانا صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم للنساءي 5852------------- عطاء بن يسار ----------قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد فدخل رجل ثاءر الراس واللحية فاشار ----------اليه صلي الله عليه وسلم بيده ص كانه يامره باصلاح شعره ولحيته ففعل ثم رجع فقال---------- صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم---- ثاءر الراس كانه شيطان	697	5456571334915233515	272	439.5	213	382	71.20418548583984	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1117	true	-2483342645904506671	5	93	21	448	1461	300	ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن القزع زاد في رواية قيل وما القزع فاشار لنا عبيد الله بن عمر قال اذا حلق الصبي ترك ها هنا وهاه-نا واشار عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله والجارية قال لا ادري----- وفي رواية قال عبيد الله قلت لنافع وما القزع قال يحلق بعض راس الصبي ويترك بعض اخرجه البخاري ومسلم قال الحميدي في كتابه وحكي ابو مسعود يعني الدمشقي ان في رواية لمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي غلاما قد حلق	1117	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0697	false	-5626681275678269078	244	300	1242	1503	1503	300	ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القزع -------------قيل وما القزع فاشار لنا عبيد الله بن عمر قال اذا حلق الصبي ترك ها هنا وها هنا واشار عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله والجارية قال لا ادري 5854 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية------ ان النبي صلي الله عليه وسلم راي غلاما قد حلق-	697	5456571334915233515	250	451.5	197	434	57.60368728637695	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1117	true	-2483342645904506671	257	293	1258	1430	1461	300	واءل بن حجر رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولي شعر طويل فسمعته يقول ذباب ذباب وليس معه احد فقلت يعنيني فخرجت فجززته ثم اتيته فقال اني لم اعنك وهذا احسن	1117	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0698	false	1987525271804407351	37	68	182	333	1490	300	واءل بن حجر -----------------اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم ولي شعر طويل فسمعته يقول ذباب ذباب وليس معه احد فقلت يعنيني فخرجت فجززته ثم اتيته فقال اني لم اعنك وهذا احسن	698	5456571334915233515	146	273.0	115	172	84.88372039794922	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1118	true	-8101520404448737189	22	166	102	794	1505	300	كانت لي ذءابة فقالت لي امي لا اجزها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمدها وياخذ بها اخرجه ابو داود 2896 د س عبد الله بن جعفر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر حين اتي نعيه ثلاثا ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افر-خ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا اخرجه ابو داود والنساءي 2897 س علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تحلق المراة راسها اخرجه النساءي الوصل 2898 خ م س اسماء رضي الله عنها ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم فق----------------------------------------------------------------الت يا رسول الله ان ابنتي اصابتها الحصبة فامرق شعرها واني زوجتها افاصل فيه فقال لعن الله الواصلة والمو-------------------------------------------------صولة وفي رواية -قالت اسماء لعن النبي صلي الله عليه وسلم	1118	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0698	false	1987525271804407351	73	211	361	1055	1490	300	كانت لي ذءابة فقالت لي امي لا اجزها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمدها وياخذ بها -----لابي داود 5858---- عبد الله بن جعفر------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر حين اتي نعيه ثلاثا ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افراخ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا لابي د-----اود والنساءي 58--59 علي -----------------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تحلق المراة راسها ل------لنساءي 5860 عمر نهي-------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم عن حلق القفا الا للحجامة للاوسط والصغير بلين 5861 اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان ابنتي اصاب-ها الحصبة وامرق شعرها فاني زوجتها افاصل فيه فقال لعن الله الواصلة والموصولة 5862 عاءشة ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت ا------لي النبي صلي الله عليه وسلم	698	5456571334915233515	530	908.5	416	808	65.59406280517578	97	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1119	true	-3107121014936220287	0	180	0	884	1480	300	امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصلات وفي رواية الواصلات اخرجه البخاري ومسلم واخرج النساءي المسند فقط ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة غريب الحديث فتمعط تمعط الشعر اي انتثر ونزل 2900 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال زجر رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة ان تصل شعرها بشء اخرجه مسلم 2901 خ م ط ت د س معاوية بن ابي سفيان قال حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية عام حج علي المنبر------- وتناول قصة من شعر كانت في يد- حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم----- وفي رواية انما عذب بنو اسراءيل وفي رواية ابن المسيب قال قدم معاوية المدينة فخطبنا واخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري--- احدا يفعله الا اليهود ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور -----وفي اخري	1119	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0698	false	1987525271804407351	196	294	975	1461	1490	300	امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصلات هما للشيخين و--------------------------------النساءي 5863 معاوية قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي المنبر عام حج وتناول قصة من شعر كانت في يدي حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم 5864 وفي رواية ------------------------------------------------------------------------------------------قال ما كنت اري ان احدا يفعله الا اليهود ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور 5865 وفي اخري	698	5456571334915233515	436	754.5	346	906	48.123619079589844	80	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1120	true	-5870160404260749720	30	263	150	1306	1463	300	كان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر به-- فسدل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي غريب الحديث يسدلون السدل والارخاء والارسال بمعني واحد يفرقون فرقت الشعر افرقه فرقا وفرقه وانفرق شعره اذا زال عن الاجتماع واذا لم يفترق كان وفرة وقد تقدم ذكره الفصل الثاني في شعر اللحية والشارب نتف الشيب 2903 د ت س عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنتفوا الشيب فانه ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كانت له نورا يوم القيامة----- وفي رواية كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة -اخرجه ابو----------- داود وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن نتف الشيب وقال انه نور المسلم وفي رواية النساءي مثل رواية الترمذي ولم يذكر انه نور المسلم 2904 ت س شرحبيل بن السمط رحمه الله انه قال يا كعب بن مرة حدثنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واحذر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة اخرجه الترمذي والنساءي 2905 ت عمرو بن عبسة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة اخرجه الترمذي 2906 ابو	1120	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0699	false	417718604921037715	11	108	55	533	1506	300	كان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان---------- صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر به ص فسدل---------- صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد للشيخين وابي دا------------ود والنساءي 5867 عمرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن شعيب ----------عن ابيه عن جده رفعه-------------------------------- لا تنتفوا الشيب فانه ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كانت له نورا يوم القيامة 5868 وفي رواية كتب الله له---- حسنة وحط عنه بها خطيءة لاصحاب السنن بلفظ ابي داود 5869------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن ع--------------------------------------------بسة رفعه من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة------ للترمذي 5870 ابن	699	5456571334915233515	409	687.0	319	1175	34.808509826660156	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1120	true	-5870160404260749720	30	70	150	362	1463	300	كان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحب-- موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر به فسدل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد اخرجه البخاري ومسلم وابو داود	1120	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1149	false	-8316278768089216144	50	80	253	415	1502	300	كان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون------- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر به فسدل----------------------------- ناصيته ثم فرق بعد للشيخين وابي------------ داود	1149	5456571334915233515	143	238.5	114	215	66.51162719726562	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1121	true	2814579244671980752	260	299	1334	1511	1516	300	ما كنا نعفي السبال الا في حج او عمرة اخرجه ابو داود 2912 ت-- عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياخذ من لحيته من عرضها وطولها اخرجه الترمذي	1121	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0699	false	417718604921037715	156	186	792	932	1506	300	ما كنا نعفي السبال الا في حج او عمرة لابي----- داود 5874 ابن عمرو بن العاص ان النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم كان ياخذ من لحيته من عرضها وطولها ل------لترمذي	699	5456571334915233515	114	187.5	86	179	63.68714904785156	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1121	true	2814579244671980752	7	132	33	705	1516	300	انهكوا الشوارب واعفوا اللحي----- وفي رواية احفوا الشوارب وفي اخري قال خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب وكان ابن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري موقوفا علي ابن عمر قال البخاري قال اصحابنا عن مكي ابن ابراهيم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة قص الشارب وفي رواية مسندا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة حلق العانة وتقليم الاظفار وقص الشارب واخرج الموطا وابو داود والترمذي والنساءي الرواية الاولي قال احفوا الشوارب واعفوا اللحي وفي رواية انه امر باحفاء الشوارب واعفاء اللحي وفي رواية ذكرها رزين قال نافع ان ابن عمر كان يحفي شاربه حتي ينظر الي الجلد وياخذ هذين يعني ما بين الشارب واللحية	1121	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0699	false	417718604921037715	110	154	542	782	1506	300	انهكوا الشوارب واعفوا اللحي 5871 وفي رواية--------------------------- خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب وكان ابن عمر اذا حج و--اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه للستة 5872 ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رزين--------- ان ابن عمر-كان يحفي شاربه حتي ينظر الي الجلد وياخذ هذين يعني ما بين الشارب واللحية	699	5456571334915233515	222	375.0	180	677	32.79172897338867	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1122	true	-5121059798221059846	16	86	73	427	1486	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- حبب الي الطيب والنساء وجعل- قرة عيني في الصلاة اخرجه النساءي 2914 ت سعيد بن المسيب رحمه الله سمع يقول ان الله طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا -اراه قال افنيتكم ولا تشبهوا باليهود قال فذكرت ذلك لمهاجر بن مسمار فقال حدثنيه عامر ابن سعد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال نظفوا افنيتكم	1122	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0696	false	-3692065596675950421	109	175	533	879	1530	300	صلي الله عليه وسلم يوم الفتح وعلي سيفه ذهب وفضة للترمذي 5835 انس رفعه حبب الي الطيب والنساء وجعلت قرة عيني في الصلاة لل------نساءي 5836 ا------بن المسيب ارسله------------- ان الله طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا واراه قال افنيتكم ولا تشبهوا باليهود---- فذكرت ذلك لمهاجر بن مسمار فقال حدثنيه عامر -بن سعد رفعه------------------------------- مثله الا انه قال نظفوا افنيتكم	696	5456571334915233515	277	453.0	221	407	68.05896759033203	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1122	true	-5121059798221059846	208	262	996	1270	1486	300	ابو عثمان النهدي رحمه الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطي احدكم الريحان فلا يرده فانه خرج من الجنة اخرجه ا---------------------------------------------------------------------لترمذي 2919 س محمد بن علي بن ابي طالب رحمه الله قال سالت عاءشة----- اكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتطيب قالت نعم بذكارة الطيب المسك والعنبر اخرجه النساءي	1122	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0696	false	-3692065596675950421	176	223	884	1136	1530	300	ابو عثمان النهدي ارسله----------------------------------------- اذا اعطي احدكم الريحان فلا يرده فانه خرج من الجنة 5838 ابن عمر رفعه ثلاث لا ترد الوساءد والدهن واللبن الدهن يعني به الطيب هي للترمذي 5839--------------------------------------------- عاءشة سءلت اكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتطيب قالت نعم بذكارة الطيب المسك والعنبر ل------لنساءي	696	5456571334915233515	159	243.5	128	349	45.558738708496094	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1123	true	-7761828079788973114	20	188	94	946	1505	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سءل عن المسك فقال هو اطيب طيبكم اخرجه ابو داود والترمذي الا ان في رواية ابي داود اطيب الطيب المسك وللنساءي مثله وله في اخري قال من خير طيبكم المسك 2921 م س نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهم قال كان ابن عمر يستجمر بالالوة غير مطراة وبكافور يطرحه مع الالوة ويقول هكذا كان يستجمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم والنساءي غريب الحديث يستجمر الاستجمار التبخر وهو استفعال من المجمرة وهي التي توضع فيها النار بالالوة الالوة بفتح الهمزة وضمها العود الذي يتبخر به مطراة العود المطري هو المربي المطيب ومثله عسل مطراي اي مربي بالافاويه 2922 د انس بن مالك رضي الله عنه قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم سكة يتطيب منها اخرجه ابو داود 2923 ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه اخرجه الترمذي والنساءي	1123	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0696	false	-3692065596675950421	224	300	1141	1530	1530	300	ابو س--------------------عيد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن المسك -قال هو اطيب طيبكم لاصحاب السنن 5841---------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع -------------------------------كان ابن عمر يستجمر بالالوة غير مطراة وبكافور يطرحه مع الالوة ويقول هكذا كان يستجمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-----مسلم والنساءي 5842----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس كان-------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم سكة يتطيب منها -----لابي داود 5843 ----ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه للتر------مذي والنساءي-	696	5456571334915233515	347	563.5	274	853	40.679954528808594	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1123	true	-7761828079788973114	245	274	1212	1367	1505	300	كل عين زانية وان المراة اذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا يعني زانية اخرجه الترمذي وعند ابي دا-ود قال ان ال-------------مراة اذا استعطرت فمرت علي القوم ليجدوا ريحها	1123	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0697	false	-5626681275678269078	4	30	19	159	1503	300	كل عين زانية وان المراة اذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا يعن-----------------------------ي زانية لاصحاب السنن 5845 في رواية اذا استعطرت فمرت علي القوم ليجدوا ريحها	697	5456571334915233515	116	206.0	93	169	68.63905334472656	19	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1124	true	3153909148317413560	36	81	176	407	1562	300	لقيته امراة فوجد منها ريح الطيب ولذيلها اعصار فقال يا امة الجبار جءت من المسجد قالت نعم قال وله تطيبت قالت نعم قال اني سمعت حبي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول لا تقبل صلاة امراة تطيبت للمسجد حتي تغتسل غسلها من الجنابة ول------لنساءي	1124	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0697	false	-5626681275678269078	33	74	174	388	1503	300	لقيته امراة فوجد منها ريح الطيب ولذيلها اعصار فقال يا امة الجبار جءت من المسجد قالت نعم -----------------------قال اني سمعت حبي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول لا تقبل صلاة امراة تطيبت للمسجد حتي تغتسل غسلها من الجنابة لمسلم والنساءي	697	5456571334915233515	206	402.5	166	237	86.91983032226562	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1125	true	-6118809820500329142	60	98	295	517	1567	300	عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب بن شيبة ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء اخرجه مسلم	1125	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0066	false	-2756625882148153916	38	75	193	410	1549	300	عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب بن شيبة ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء ل-----مسلم	66	5456571334915233515	216	424.0	179	222	97.29729461669922	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1125	true	-6118809820500329142	183	300	949	1567	1567	300	في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة اخرجه ابو داود والترمذي ومسلم والنساءي وقال ابو داود وقت لنا اصح وقال ال-------------نساءي اكثر من اربعين يوما وقال مرة اربعين ليلة نوع ثان 2933 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم بالقدوم وقال بعضهم مخففا وقال ابو الزناد القدوم مشددة موضع اخرجه البخاري ومسلم وزاد في رواية قال اختتن ابراهيم وهو ابن ثمانين سنة غريب الحديث بالقدوم القدوم بالتخفيف الة النجار معروفة وبالتشديد اسم موضع وقيل هو بالتخفيف ايضا 2934 ط يحيي بن سعيد رحمه الله انه سمع سعيد بن المسيب يقول كان ابراهيم خليل الرحمن اول الناس ضيف الضيف-	1125	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0702	false	1947435389050816573	233	294	1138	1470	1500	300	في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة لمس------------------------------------------------------لم واصح---اب السنن 5909 وفي رواية اكثر من اربعين يوما 5910 ---------------------------------ابو هر---------------------------------------------يرة رفعه اختتن ابراهيم بالقدوم وقال بعضهم مخففا -----ابو الزناد القدوم مشددة موضع ---------5911 و----------في رواية---- اختتن ابراهيم وهو ابن ثمانين سنة للشيخين 5912 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المسيب قا-ل كان ابراهيم------------ اول الناس ضيف الضيف	702	5456571334915233515	277	415.0	223	632	43.8291130065918	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1126	true	1649588611926065994	6	147	31	720	1489	300	شاربه واول الناس راي الشيب فقال يا رب ما هذا قال الرب تبارك وتعالي وقار يا ابراهيم قال رب زدني وقارا اخرجه الموطا زاد رزين واختتن وهو ابن ماء----ة وعشرين سنة ثم عاش بعد ثمانين وفي رواية اختتن بعد ثمانين 2935 خ سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس رضي الله عنهما مثل من انت حين قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك اخرجه البخاري وفي رواية قال قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ختين 2936 د ام عطية رضي الله عنها ان امراة كانت تختن النساء في المدينة فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب للبعل قال ابو داود هذا الحديث ضعيف وراويه مجهول وفي رواية ذكرها رزين فقال لها اشمي ولا تنهكي فانه انور للوجه واحظي عند الرجل	1126	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0703	false	-7516934153808589548	0	94	0	470	1528	300	شاربه واول الناس راي الشيب فقال يا رب ما هذا قال ------------تعالي وقار يا ابراهيم قال رب زدني وقارا لمالك 5913-- زاد رزين واختتن وهو ابن ماءة سنة وعشرين---- ثم عاش بعد ثمانين 5914 --------------------------------------------------ابن عباس سء---------------ل من انت حين قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم قال---- يومءذ مختون---- وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك ل------لبخاري 5915----------------------------------------------------------- ام عطية-------------- ان امراة كانت تختن النساء في المدينة فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب للبعل لابي--- داود وضعفه 5916 ولرزين----------------------------------------- اشمي ولا-تنهكي فانه انور للوجه واحظي عند الرجل	703	5456571334915233515	420	662.0	329	695	60.43165588378906	80	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1127	true	-4930808057048328913	2	117	8	587	1611	300	لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك قلت كذا وكذا وذكرته فقال عبد الله ومالي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت المراة لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته قال ان كنت قراتيه لقد وجدتيه قال الله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر 7 قالت اني-- اري شيءا من هذا علي امراتك الان قال -اذهبي فانظري فذهبت فلم تر شيءا فجاءت فقالت ما رايت شيءا فقال اما لو كان ذلك لم نجامعها وفي رواية مختصرا انه لعن	1127	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0703	false	-7516934153808589548	120	225	609	1136	1528	300	لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة----------- يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك قلت كذا وكذا------- فقال وما --------لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت -------لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته قال ان كنت قراتيه فقد وجدتيه قال تعالي ------وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا-------- قالت اني ص اري شيءا من هذا علي امراتك الان قال فاذهبي فانظري فذهبت فلم تر شيءا فجاءت فقالت ما رايت شيءا ق-ال اما لو كان ذلك لم نجامعها وفي رواية------- انه رفع	703	5456571334915233515	510	941.0	407	582	87.62886810302734	96	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1128	true	1704272598143195497	235	295	1261	1582	1607	300	ابي ريحانة قلت لا قال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم ويجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وعن ركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان اخرجه ابو داود والنساءي	1128	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0694	false	-1584498004986972964	32	83	154	438	1516	300	ابو ريحانة---------------------- نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل--- اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم ويجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي و---ركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان لابي----- داود والنساءي	694	5456571334915233515	274	508.0	223	321	85.3582534790039	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1132	true	5793498874785392224	101	163	530	829	1491	300	صلي الله عليه وسلم عن ركوب المياثر غريب الحديث الاستبرق ما غلظ من الحرير 2946 د عمران بن حصين رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس-- المكف-ف بالحرير قال واوما الحسن الي جيب قميصه قال وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له	1132	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0688	false	9073974988266263382	85	127	443	650	1525	300	صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة رجع فعلمت زينب انه كره ما فعلت 5766--------- عمران بن حصين رفعه------------------------------------------- لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا القميص المكفوف بالحرير الا وطي---------------------------------------ب الرجال ريح لا لون له وطي----ب النساء لون لا ريح له	688	5456571334915233515	143	210.0	109	302	47.35099411010742	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1132	true	5793498874785392224	198	300	994	1491	1491	300	صلي الله عليه وسلم اذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واذا قدم من سفره كان اول من يدخل عليه فاطمة فقدم يوما من غزاة له وقد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت ان ما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين وقطعته من-هما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان قال اهل بيت بالمدينة ان هءلاء اهلي اكره ان ياكلوا من طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب-	1132	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0695	false	-4793073974221668005	189	284	931	1403	1482	300	صلي الله عليه وسلم اذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واذا قدم ك--------ان اول من يدخل عليه فاطمة فقدم يوما من غزاة--- وقد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت ان ما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين وقطعته بينهما فانطلقا الي---------ه صلي الله عليه وسلم وهما يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان---- اهل بيت بالمدينة ان هءلاء اهلي اكره ان ياكلوا--- طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب	695	5456571334915233515	467	891.0	373	499	93.58717346191406	92	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1134	true	-244967981407704812	73	174	354	842	1481	300	تميم رحمه الله ان ابا بشير الانصاري اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مبيتهم ينادي الا لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قل-ادة الا قطعت قال مالك في الموطا اري ذلك من العين وفي روايته والناس في مقيلهم اخرجه البخاري ومسلم والموطا وابو داود الباب السابع في الصور والنقوش والستور ذم المصورين 2954 خ م س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1134	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0366	false	-759143696947273141	0	99	0	478	1456	300	تميم---------- ان ابا بشير الانصاري اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره---- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مبيتهم لا ي----------بقين في رقبة بعير قلادة من وتر ولا قلادة الا قطعت ---------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود 3188 عن ابي هريرة----------------------------------------------------------- رضي الله عنه-- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم طعامه وشرابه ونومه فاذا قضي نهمته فليعجل الي اهله البخاري 3189 عن الشعبي انه سمع جابر بن عبدالله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	366	5456571334915233515	277	470.5	216	661	41.90620422363281	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1134	true	-244967981407704812	3	53	13	265	1481	300	خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رواحلنا وعلي ابلنا اكسية فيها خيوط عهن حمر فقال الا اري هذه الحمرة قد علتكم فقمنا سراعا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نفر بعض ابلنا فاخذنا الاكسية فنزعناها عنها	1134	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0688	false	9073974988266263382	31	68	169	360	1525	300	خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فراي----------------------------- علي رواحلنا وعلي ابلنا اكسية فيها خيوط عهن حمر فقال الا اري هذه الحمرة قد علتكم فقمنا سراعا لقوله---------------------------- حتي نفر بعض ابلنا فاخذنا الاكسية فنزعناها عنها	688	5456571334915233515	187	335.0	150	253	73.91304016113281	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1135	true	-8890645845022023090	84	296	417	1521	1543	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة----- وفي اخري انها قالت حشوت للنبي صلي الله عليه وسلم وسادة فيها تماثيل كانها نمرقة فجاء فقام بين البابين وجعل يتغير وجهه فقلت ما بالنا يا رسول الله قال ما بال هذه الوسادة قلت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع هذه الصور يعذب يوم القيامة فيقول احيوا ما خلقتم زاد في رواية قالت فاخذته فجعلته مرفقتين فكان يرتفق بهما في البيت -----وفي اخري مختصرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم هذه روايات البخاري ومسلم وفي رواية الموطا مثل الرواية الخامسة التي اولها انها اشترت نمرقة فيها تصاوير واخرجه النساءي مثل الرواية الثالثة وقال فيه ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله----- وفي اخري	1135	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0704	false	6651645947618212110	65	221	341	1143	1544	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها----- النبي صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية ف-----قلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنب-----------------------------ت فقال ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتو------------------------------سدها قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال-ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة 5926 وفي رواية--------- حشوت للنبي صلي الله عليه وسلم وسادة فيها تماثيل كانها نمرقة فجاء فقام بين البابين وجعل يتغير وجهه فقلت ما --لنا يا رسول الله قال ما بال هذه الوسادة قلت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة 5927---------------------------------------------------------- في رواية----- فاخذته فجعلته مرفقتين فكان يرتفق بهما في البيت 5928 وفي اخري قدم النبي---------- صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام علي سهوة لي فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصاوير فنزعه----------------------------- وقال---------- اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون -خلق الله 5929 وفي اخري	704	5456571334915233515	712	1248.0	567	1120	63.57143020629883	128	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1136	true	-2922023113222299397	0	80	0	422	1451	300	صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام علي سهوة لي فيه تصاوير فنزعه فقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله غريب الحديث سهوة السهوة النافذة بين الدارين وقيل هي الصفة تكون بين يدي البيت وقيل هي صفة صغيرة كالمخدع بقرام القرام الستر يضاهون المضاهاة المشابهة والمماثلة نمرقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النم----رقة المخدة وكذلك المرفقة 2956 خ م س سعيد بن ابي الحسن رحمه الله----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال جاء رجل الي------------------------- ابن عباس فقا------ل اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها	1136	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0704	false	6651645947618212110	193	300	1004	1544	1544	300	صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام علي سهوة لي فيه تصاوير فنزعه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون -خلق الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 5929 وفي اخري قدم صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت علي بابي درنوكا فيه الخيل ذوات الاجنحة فامرني فنزعته 5930 وفي اخري انها سترت علي بابها بنمط فلما قدم راي النمط فعرفت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او قطعه وقال ان------- الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي 5931 وفي اخري قال انزعيه فانه يذكرني الدنيا للستة 5932 ابن عباس قال له رجل اني---- اصور هذه الصور فافتني فيها-	704	5456571334915233515	187	112.0	147	717	26.08089256286621	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1136	true	-2922023113222299397	80	222	422	1082	1451	300	فقال له ادن مني فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا منه حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم فقال ان كنت لا-بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له هذه----- رواية البخاري ومسلم وفي اخري للبخاري قال كنت عند ابن عباس اذ جاءه رجل فقال يا ابن عباس اني رجل انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح	1136	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0705	false	5524071893804607005	0	93	0	425	1450	300	فقال له ادن مني فدنا---- ثم قال ادن مني فدنا ----حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته ي----------------------------قول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا تع-ذبه في جهنم وقال ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له 5933 وفي ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واية سمعته يقول من صور صورة فان الله يعذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تض-ع فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح	705	5456571334915233515	405	751.5	315	666	60.81081008911133	83	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1138	true	5252369863675676279	55	105	264	517	1492	300	لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكر بعض نساءه كنيسة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك قوم اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور- اولءك شرار خلق الله	1138	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0705	false	5524071893804607005	118	168	561	813	1450	300	لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكر بعض نساءه كنيسة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك ص-- اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار خلق الله	705	5456571334915233515	250	488.5	200	254	98.4251937866211	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1139	true	6345064486703313849	59	94	287	465	1516	300	فلما قدم فراي النمط -عرفت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او قطعه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي----- وقد اخرج منه	1139	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0704	false	6651645947618212110	247	283	1274	1457	1544	300	فلما قدم -راي النمط فعرفت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او قطعه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي 5931 وفي اخري قال	704	5456571334915233515	171	319.0	136	184	92.93478393554688	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1141	true	724852573572541230	70	122	334	585	1478	300	لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة قال بسر بن سعيد ثم اشتكي زيد بن خالد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	1141	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0705	false	5524071893804607005	178	220	864	1062	1450	300	لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة قال بشر بن سعيد ثم اشتكي زيد بن خالد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعب-د الله الخولاني ------------------------------------------لم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال ----------الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	705	5456571334915233515	197	363.5	155	251	78.48605346679688	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1141	true	724852573572541230	222	273	1112	1350	1478	300	ابو طلحة---- انسانا ينزع نمطا تحته فق--------------ال له سهل لم تنزعه قال لان فيه تصاوير وقال فيه النبي صلي الله عليه وسلم ما علمت قال سهل او لم يقل الا ما كان رقما في ثوب -قال بلي ولكنه اطيب لنفسي اخرجه الموطا والترمذي والنساءي 2965 --خ انس بن مال--ك رضي الله	1141	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0705	false	5524071893804607005	224	277	1083	1335	1450	300	ابو طلحة دعا انسانا ينزع نمطا تحته سرير وهو مريض فقال له سهل لم تنزعه قال لان فيه تصاوير وقال فيه النبي صلي الله عليه وسلم ما علمت قال سهل او-لم يقل الا ما كان رقما في ثوب فقال بلي ولكنه اطيب لنفسي لمالك------- والترمذي والنساءي 5938 ابن عمر ان -النبي صلي الله	705	5456571334915233515	211	364.0	162	261	80.84291076660156	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1142	true	-1100243011358333846	99	300	489	1482	1482	300	قد اشتد ذلك عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالنا وللدنيا وما-لنا وللرقم فذهب الي فاطمة فاخبرها بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فردته اليه تقول فما تامرنا به فيه قال ترسلين به الي اهل حاجة اخرجه البخاري وابو داود غريب الحديث موشيا الوشي النقش وثوب موشي اذا كان منقوشا 2968 د سفينة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا اضاف علي بن ابي طالب فصنع له طعاما فقالت له فاطمة لو دعونا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يده علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب في ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة لعلي الحقه فانظر ما رجعه فتبعه فقال يا رسول الله ما ردك قا-ل انه ليس لي او لنبي-- ان يدخل بيتا مزوقا اخرجه ابو داود 2969 م ت د س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال اني اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب وعلي الباب تمثال الرجال فمر براس التمثال فيقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالقرام فيجعل منه وسادتين توطان وبالكلب فليخرج قال وكان الكلب جروا للحسن او الحسين بن علي يلعب به كان-	1142	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0706	false	-7968599464734038959	0	150	0	761	1501	300	قد اشتد ----عليها فقال---------- صلي الله عليه وسلم مالنا وللدنيا وما انا والرقم فذهب الي فاطمة فاخ-رها---------------------------------- فردته اليه تقول فما تامرها به فيه قال ترسلني به الي اهل حاجة ل------لبخاري وابي داود 5939--------------------------------------------------------- سفينة---------------------------------- ان رجلا -ضاف عليا----------- فصنع له طعاما فقالت له فاطمة لو دعونا----- النبي صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يده علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب في ناحية البيت فرجع فقالت------ لعلي الحقه فانظر ما رجعه فتبعه فقال يا رسول الله ما ردك فقال انه ليس لي او لنبي ص ان يدخل بيتا مزوقا -----لابي داود 5940 --------ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- اتاني جبريل فقال اني اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب وعلي الباب تماثيلالرجال فمر براس التمثال فيقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالقرام ويجعل منه وسادتان يوطان وبالكلب فليخرج و----كان الكلب جروا للحسن او الحسين------- يلعب به كان	706	5456571334915233515	723	1242.0	576	999	72.37237548828125	128	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1143	true	3173677958677817729	223	300	1100	1466	1466	300	اصبح عندها يوما واجما فقالت له لقد استنكرت هياتك منذ اليوم فقال ان جبريل كان وعدني ان يلقاني فلم يلقني اما والله ما اخلفني فظل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومه ذلك علي ذلك ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له كنت وعدت----------ني البارحة قال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا-	1143	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0466	false	-4304909149435280832	0	64	0	306	1543	300	اصبح عندها يوما واجما فقالت له -قد استنكرت هيءتك منذ اليوم فقال ان جبريل كان وعدني ان يلقاني فلم يلقني اما والله ما اخلفني فظل----------------------------- يومه ذلك علي ذلك ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط---- فامر به فاخرج ثم اخذ----- ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل فقال-------------------------------- كنت وعدتني ان تلقاني البارحة قال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا	466	5456571334915233515	294	532.0	233	377	77.98408508300781	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1144	true	-8956708222028129946	0	76	0	390	1465	300	صورة فاصبح فامر بقتل الكلاب يومءذ حتي انه يامر بقتل كلب الحاءط الصغير ويترك كلب الحاءط الكبير اخرجه مسلم والنساءي وللنساءي ايضا في اخري قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له جبريل انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فامر بقتل الكلاب حتي انه ليامر بقتل الكلب الصغير واخرجه ابو داود----------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جبريل وعدني ان يلقاني الليلة	1144	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0466	false	-4304909149435280832	64	110	306	546	1543	300	صورة فاصبح فامر بقتل الكلاب يومءذ حتي انه يامر بقتل كلب الحاءط الصغير و-ترك كلب الحاءط الكبير 3978 وفي رواية حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ليامر بقتل الكلب الصغير لمسلم وابو داود والنساءي 3979 ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل اربع--- من الدواب النملة	466	5456571334915233515	172	283.0	136	413	41.646488189697266	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1145	true	2471823889653352761	106	159	539	816	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل -في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه اخرجه البخاري	1145	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0401	false	-109001317881646538	247	293	1262	1505	1538	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل وفي ايديهما الازلام فقال----------------------------- قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه ل------لبخاري	401	5456571334915233515	241	456.5	195	278	86.6906509399414	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1145	true	2471823889653352761	46	80	219	395	1503	300	عليه وسلم البيت فوجد فيه صورة ابراهيم وصورة مريم فقال اما هم فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا ابراهيم مصورا فما-باله يستقسم وفي رواية ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1145	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0402	false	-361979852338521868	0	36	0	181	1540	300	عليه وسلم البيت فوجد فيه صورة ابراهيم وصورة مريم فقال اما هم -قد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا ابراهيم مصورا فما باله يستقسم 3450 ابن عمر اقبل النبي صلي الله عليه وسلم	402	5456571334915233515	163	300.0	131	182	89.56044006347656	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1145	true	2471823889653352761	240	272	1217	1367	1503	300	دعا ابا ايوب فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء قال ابو ايوب من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لك طعاما فرجع	1145	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0706	false	-7968599464734038959	162	194	818	968	1501	300	دعي ابا ايوب فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء قال ابو ايوب من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لك طعاما فرجع	706	5456571334915233515	149	297.0	117	150	99.33333587646484	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1146	true	-7682812685040256404	11	278	61	1361	1475	300	السخاء وا-----------------------لكرم 2979 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله تعالي من عابد بخيل اخرجه الترمذي 2980 خ م ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل يا ابن ادم انفق انفق عليك وقال------------------- يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما ب--يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع وفي رواية وبيده الاخري الفيض او القبض يرفع ويخفض اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وزاد البخاري في رواية له في اولها نحن الاخرون السابقون يوم القيامة غريب الحديث يغيضها الغيض النقص وغاض الماء يغيض اذا نقص وغضت الماء واغضته اغيضه واغيضه سحاء سح المطر يسح اذا سال وسحاء فعلاء منه 2981 خ م جابر رضي الله عنه قال ما سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا قط فقال لا اخرجه البخاري ومسلم 2982 م انس بن مالك رضي الله عنه قال ما سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الاسلام شيءا الا اعطاه ولقد جاءه رجل فاعطاه غنما بين جبلين فرجع الي قومه فقال يا قوم اسلموا فان محمدا يعطي عطاء من لا يخشي الفقر- وان كان الرجل ليسلم ما يريد الا الدنيا فما يلبث الا يسيرا حتي يكون الاسلام احب اليه من الدنيا وما عليها اخرجه مسلم 2983 م ت محمد بن شهاب الزهري رحمه الله قال غزا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1146	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1091	false	3368525395614736071	38	210	215	1073	1527	300	السخاء والكرم والبخل وذم المال والدنيا 7948 ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله------ من عابد بخيل------ للترمذي 7949 وعنه رفعه قال الله تعالي ا-------------------------------------------------------------------نفق انفق عليك وقال صلي الله عليه وسلم يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع للشيخين------------------------------------------------------------- والترمذي 7950------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------جابر ما سء-----ل النبي صلي الله عليه وسلم شيءا قط فقال لا للشيخين 7951--------------------------------------- انس ما سء-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي الاسلام شيءا الا اعطاه ولقد جاء- رجل فاعطاه غنما بين جبلين فرجع الي قومه فقال يا قوم اسلموا فان محمدا يعطي عطاء من لا يخشي الفاقة وان كان الرجل ليسلم ما يريد الا الدنيا فما يلبث الا يسيرا حتي يكون الاسلام احب اليه من الدنيا وما عليها -----لمسلم 7952 ا--------بن ش---------------------------هاب ان النبي صلي الله عليه وسلم	1091	5456571334915233515	721	1199.0	564	1348	53.48664855957031	134	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1147	true	8481615837919146581	3	145	16	715	1450	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ صفوان -بن امية ماءة من الابل ثم ماءة ثم ماءة قال وحدثني سعيد بن المسيب ان صفوان قال له والله لقد اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ما اعطاني وانه لابغض الناس الي فما برح يعطيني حتي انه لاحب الناس الي اخرجه مسلم واخرج الترمذي منه حديث صفوان لسعيد بن المسيب 2984 د عبد الله بن الهوزني وهو عبد الله بن لحي الحمصي رحمه الله قال لقيت بلالا مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحلب فقلت يا بلال كيف كانت نفقة --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان له شء كنت انا الذي الي ذاك منه منذ بعثه الله تعالي الي ان توفاه وكان اذا اتاه الانسان مسلما فيراه عاريا يامرني فانطلق فاستقرض فاشتري له البردة فاكسوه واطعمه حتي اعترضني يوما رجل من المشركين فقال يا بلال ان عندي سعة فلا تستقرض	1147	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1091	false	3368525395614736071	206	300	1054	1527	1527	300	صلي الله عليه وسلم -اعطي صفوان ابن امية ماءة من النعم ثم ماءة و---------------------------------ان صفوان قال--- والله لقد اعطاني----------------------------------- ما اعطاني وانه لابغض الناس الي فما برح يعطيني حتي انه لاحب الناس الي ل-----مسلم مطولا 7953 عبد الله-------------------------------------------- الهوزني----------------------------------------- لقيت بلالا---------------------------------- بحلب فقلت-------- كيف كان- نفقة النبي----- صلي الله عليه وسلم -قال ما كان له شء كنت ---------الي ذلك منه منذ بعثه الله تعالي الي ان توفاه وكان اذا اتاه الانسان مسلما فيراه عاريا يامرني فانطلق فاستقرض فاشتري له البردة واكسوه واطعمه حتي اعترضني يوما رجل من المشركين فق--------ال ان عندي سعة فلا تستقرض-	1091	5456571334915233515	441	722.0	350	702	62.82051467895508	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1147	true	8481615837919146581	145	300	715	1450	1450	300	من احد الا مني ففعلت فلما ان كان ذات يوم توضات ثم قمت لاءذن للصلاة فاذا المشرك قد اقبل في عصابة من التجار فلما--- راني قال يا حبشي قلت يا لباه فتجهمني وقال لي قولا غليظا وقال لي اتدري كم بينك وبين الشهر قلت قريب قال انما بينك وبينه اربع فاخذك بالذي عليك فاردك ترعي الغنم كما كنت قبل ذلك فاجد في نفسي ما اجد في انفس الناس حتي اذا صليت العتمة رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ان المشرك الذي كنت اتدين منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي ع-ني ولا عندي وهو فاضحي فاءذن لي في ان ابق الي بعض هءلاء الاحياء الذين قد اسلموا حتي يرزق الله رسوله صلي الله عليه وسلم ما يقضي عني قال فخرجت حتي اتيت منزلي فجعلت سيفي وجرابي ونعلي ومجني-- عند راسي حتي اذا انشق عمود الصبح الاول اردت ان انطلق-	1147	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1092	false	1149507048484858982	0	147	0	698	1436	300	من احد الا مني ففعلت فلما ان كان ذات يوم توضات ثم قمت لاءذن للصلاة فاذا المشرك قد اقبل في عصابة من التجار فلما ان راني قال يا حبشي قلت يا لباه فتجهمني وقال لي قولا غليظا وقال ----تدري كم بينك وبين الشهر قلت قريب قال انما بينك وبينه اربع فاخذك بالذي عليك فاردك ترعي الغنم كما كنت قبل ذلك فاجد في نفسي ما اجد في -نفس الناس حتي اذا صليت العتمة رجع---------- صلي الله عليه وسلم الي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ان المشرك الذي كنت اتدين منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي ديني ولا عندي وهو فاضحي فاءذن لي ---ان ابق الي بعض هءلاء الاحياء الذين--- اسلموا حتي يرزق الله رسوله------------------- ما يقضي عني---- فخرجت حتي اتيت منزلي فجعلت سيفي وجرابي ونعلي ومجني ص عند راسي حتي اذا انشق عمود الصبح الاول اردت ان انطلق	1092	5456571334915233515	690	1309.0	546	742	92.99191284179688	139	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1148	true	8764219386449612142	0	180	0	865	1467	300	فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول الله--------------- فانطلقت حتي اتيته فاذا اربع ركاءب مناخات عند الباب عليهن احمالهن فاستاذنت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فقد جاء الله تعالي بقضاءك ثم قال الم تر الركاءب المناخات الاربع قلت بلي قال فان لك رقابهن وما عليهن وان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن واقض دينك ففعلت فذكر الحديث قال ثم انطلقت الي المسجد فاذا فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاعد فسلمت عليه فقال ما فعل ما قبلك قلت قد قضي الله كل شء كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق شء قال افضل شء قلت نعم قال انظر ان تريحني منه فاني لست بداخل علي احد من اهلي حتي تريحني منه فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العتمة دعاني فقال ما فعل الذي قبلك قلت هو معي لم ياتنا احد فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد واقام فيه وقص الحديث قال حتي اذا صلي العتمة -----من الغد ثم دعاني فقال ما فعل الذي قبلك فقلت قد اراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد	1148	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1092	false	1149507048484858982	147	300	698	1436	1436	300	فاذا انسان----- يدعو يا بلال اجب النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت حتي اتيته فاذا اربع ركاءب مناخات عند الباب عليهن احمالهن فاستاذنت فقال لي----------------------------- ابشر فقد جاء الله------ بقضاءك ثم قال الم تر الركاءب المناخات الاربع قلت بلي قال فان لك رقابهن وما عليهن وان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن واقض دينك ففعلت---------------- ثم انطلقت الي المسجد فاذا فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم قاعد -سلمت عليه فقال ما فعل ما قبلك قلت--- قضي الله كل شء كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------ال افضل شء قلت نعم قال انظر ان تريحني منه فاني لست بداخل علي احد من اهلي حتي تريحني منه فلما صلي الع-----------------------------تمة دعاني فقال ما فعل الذي قبلك قلت هو معي لم ياتنا احد فبات---------- صلي الله عليه وسلم في المسجد واقا---------------م فيه حتي---- صلي العتمة يعني من الغد ثم دعاني فقال ما فعل الذي قبلك فقلت قد اراحك الله من-------------ه فكبر وحمد-	1092	5456571334915233515	699	1266.0	552	886	78.89390563964844	139	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1148	true	8764219386449612142	180	214	865	1033	1467	300	الله قال وانما كان يفعل ذلك شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي جاء ازواجه فسلم علي امراة امراة حتي اتي التي عندها مبيته فهذا الذي سالتني عنه اخرجه ابو داود	1148	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1093	false	1111381484381131347	0	32	0	159	1511	300	الله---- وانما كان يفعل ذلك شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي جاء ازواجه فسلم علي امراة امراة حتي اتي التي عندها مبيته فهذا الذي سالتني عنه لابي----- داود	1093	5456571334915233515	155	298.5	123	168	92.26190185546875	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1149	true	3923152186904376929	254	299	1258	1476	1478	300	قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسما فقلت------ يا رسول الله والله لغير هءلاء كانوا احق به منهم قال انهم خيروني بين ان يسالوني بالفحش او يبخلوني فلست بباخل اخرجه مسلم 2989 خ م انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم المهاجرون	1149	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1093	false	1111381484381131347	97	134	486	678	1511	300	قسم ص النبي-- صلي الله عليه وسلم قسما فقلت والله يا رسول ا------لله لغير هءلاء كانوا احق به منهم قال انهم خيروني بين ان يسالوني بالفحش او يبخلوني ولست بباخل ل-----مسلم 7957---- انس ان الانصار قاسموا--------------- المهاجرين	1093	5456571334915233515	160	254.0	126	224	71.42857360839844	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1149	true	3923152186904376929	15	124	70	605	1478	300	صلي الله عليه وسلم لا يدخر شيءا لغد اخرجه الترمذي 2986 خ س عقبة بن الحارث رضي الله عنه قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع واقبل يشق النسا حتي دخل بيته فتعجب الناس من سرعته ثم لم يكن باوشك من ان خرج فقال ذكرت شيءا من تبر كان عندنا فخشيت ان يحبسني فقسمته وفي رواية قال صليت وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا يتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم قد -عجبوا من سرعته فقال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يبيت عندنا فامرت بقسمته اخرجه البخاري والنساءي	1149	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1093	false	1111381484381131347	36	95	178	477	1511	300	صلي الله عليه وسلم لا يدخر شيءا لغد ل------لترمذي 7955---- عقبة بن الحارث--------- انه---- صلي ورا----ء النبي صلي الله عليه وسلم الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صر فسلم ثم قام مسرعا يتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم قد اعجبوا من سرعته فقال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يبيت عندنا فامرت بقسمته ل------لبخاري والنساءي	1093	5456571334915233515	286	504.5	227	537	53.258846282958984	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1150	true	-3078351668513746881	217	290	1077	1438	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاساله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان اهله اعطوه او بعضه وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطانيهن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي وقالت والله لا يعطيكهن وقد اعطانيهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ام ايمن اتركيه ولك كذا وكذا وتقول كلا والله الذي لا اله الا هو فجعل يقول كذا حتي اعطاها عشرة امثاله- او قريبا	1150	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1093	false	1111381484381131347	150	245	765	1239	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاها ام ايمن فلما فتح خيبر رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم فرد صلي الله عليه وسلم الي ام سليم عذاقها واعطي ام ايمن مكانهن من حاءطه 7958 وفي رواية ان اهل انس امروه ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم ما كان----- اعطوه او بعضه قال---------------------------------------------- فاتيته فاعطاني------------------------هن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي وقالت والله لا نعطيكهن وقد اعطانيهن فقال------ صلي الله عليه وسلم يا ام ايمن اتركيه ولك كذا وكذا وتقول كلا والله الذي لا اله الا هو فجعل يقول كذا حتي اعطاها عشرة امثالها او قريبا	1093	5456571334915233515	264	473.5	209	555	47.56756591796875	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1150	true	-3078351668513746881	8	123	44	621	1497	300	الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان اعطوهم انصاف ثمار اموالهم كل عام ويكفونهم العمل والمءونة وكانت ام انس بن مالك وهي تدعي ام سليم وكانت ام عبد الله بن ابي طلحة و كان اخا لانس لامه كانت اعطت ام انس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عذافا لها فاعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتال اهل خيبر وانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم قال فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امي---- عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه----- وفي رواية من	1150	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1093	false	1111381484381131347	131	185	653	943	1511	300	الانصار قاسموا المهاجرين----------------- علي ان يعطوهم انصاف ثمار اموالهم كل عام ويكفونهم العمل والمء-نة وكانت ام سليم------------------------------------------------------------------------------- اعطت عذقا------- النبي صلي الله عليه وسلم---------- فاع-----------------------------طاها ام ايمن----------------------- فلما فتح----------------------------------------- خيبر------------------- رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم-------------------------------- فرد---------- صلي الله عليه وسلم الي ام سليم عذاقها واعطي ام اي-----------------------------من مكانهن من حاءطه 7958 وفي رواية ان	1093	5456571334915233515	242	333.0	192	587	41.2265739440918	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1151	true	4411349678184867775	47	101	258	522	1534	300	خرجت مع عمر بن الخطاب فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان تاكلهم الضبع-- وانا بنت خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم	1151	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1093	false	1111381484381131347	249	300	1263	1511	1511	300	خرجت مع عمر---------- فلحقته--- امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان تاكلهم الضبع ص وانا بنت خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم-	1093	5456571334915233515	240	443.0	191	266	90.2255630493164	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1151	true	4411349678184867775	101	167	522	874	1534	300	قال مرحبا -نسب قريب ثم انصرف عمر الي بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملءهما طعام- وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني هذا حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها فقال عمر ثكلتك امك والله اني لكاني اري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحناه و--اصبحنا نستفء سهمانهما فيه اخرجه البخاري غريب	1151	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1094	false	-4809883865524270203	0	65	0	345	1494	300	قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف---- الي بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني هذا حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها فقال عمر ثكلتك امك والله اني لكاني اري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتح-اه ثم اصبحنا نستفء سهمانهما فيه ل------لبخاري 7960	1094	5456571334915233515	334	626.5	270	356	93.82022094726562	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1152	true	-2504127572675233530	14	214	61	1050	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------------اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم من اول النهار وكان صخر تاجرا فكان يبعث تجارته اول النهار فاثري وكثر ماله اخرجه ابو داود والترمذي غريب الحديث سرية السرية طاءفة من الجيش يندبهم الامير الي بعض الجهات يقصدون العدو اما لقتال او اغارة او نهب فاثري اثري الرجل كثر ماله والثراء المال الكثير 2993 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يو------م الجمعة فعدا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم قال لو انفقت ما في الارض ------ما ادركت فضل غدوتهم اخرجه الترمذي النوع الثاني في الرفقة 2994 خ ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----و ان الناس يعلمون م--------ن الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل----- وحده اخرجه البخاري والترمذي 2995 ط- سعيد بن المسيب رحمه ا----لله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشيطان يهم بالواحد وبالاثنين فاذا	1152	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0363	false	-4144376220514730309	22	187	116	922	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في سفر الا يوم الخميس لابي داود 3161 صخر بن وداعة الغامدي رفعه اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم من اول النهار وكان صخر تاجرا فكان يبعث تجارته اول النهار فاثري وكثر ماله لابي د-----اود والترمذي 3162 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن -------------------عباس بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك اليوم يوم الجمعة فغدا اصحابه فقال اتخلف فاصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي معه رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم قال لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم------ الترمذي 3163 عن ا--------------------------------بن------------------- عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان الناس يعلمون ما اعلم من الوحدة-------- ما سري راكب بليل يعني وحده ---------------للترمذي 3164 عن سعيد بن المسيب انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الشيطان يهم بالواحد و-الاثنين فاذا	363	5456571334915233515	649	1059.0	510	1090	59.541282653808594	117	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1153	true	3907328555563575872	35	122	158	576	1539	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا خرج ثلاثة في سفر فليءمروا احدهم اخرجه ابو داود 2998 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان ثلاثة في سفر فليءمروا احدهم قال نافع فقلت لابي سلمة فانت اميرنا اخرجه ابو داود النوع الثالث في السير والنزول 2999 م ت د----------- ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض	1153	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0363	false	-4144376220514730309	259	300	1267	1465	1465	300	ابي سعيد الخدري ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خرج ثلاثة في سفر فليءمروا احدهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------لابي داود 3168 عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض-	363	5456571334915233515	171	264.5	135	437	39.130435943603516	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1153	true	3907328555563575872	122	300	576	1539	1539	300	واذا سافرتم في الجدب فاسرعوا عليها السير وبادروا بها نقيها واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل اخرجه مسلم والترمذي وفي رواية ابي داود اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حقها واذا سافرتم في الجدب فاسرعوا السير واذا اردتم التعريس فنكبوا عن الطريق غريب الحديث نقيها النقي مخ العظام عرستم التعريس نزول المسافر اخر الليل ساعة للاستراحة فنكبوا نكبت عن الامر اذا تركته وحدت عنه 3000 د جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنه------ نحو هذا وقال بعد قوله حقها ولا تعدوا المنازل اخرجه ابو داود 3--001 ط خالد بن معدان رحمه الله يرفعه ان الله رفيق يحب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل مالا تطوي بالنهار واياكم والتعريس علي الطرق فانها طرق الدواب وماوي الحيات اخرجه الموطا غريب الحديث العنف بضم العين ضد الرفق 3002 د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل اخرجه ابو داود-	1153	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0364	false	7470076169361175364	0	123	0	641	1486	300	واذا سافرتم في السنة فبادر--------------------وا بها نقيها واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل------ مسلم 3169 عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا -قال بعد قوله حقها ولا تعدوا المنازل------ ابو داود 3170 للموصلي نحوه وزاد واذا تغولت لكم الغيلان فبادروا بالاذان ولا تصلوا--------------------- علي جواد الطريق ولا تنزلوا علي----------------------ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فانها ماو------------ي الحيات والسباع للموصلي 3171 عن عب----------------د الرحمن بن عاءذ ارسله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يحبهم الله رجل نزل بيتا خربا ورجل نزل علي طريق السبل ورجل ارسل دابته ثم جعل يدعو الله ان يحبسها الطبراني في الكبير بلين 3172 عن انس ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل------ ابو داود	364	5456571334915233515	303	412.5	239	1158	26.165803909301758	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1154	true	3436842682434684549	11	228	55	1129	1433	300	عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في سفر فعرس ب-----------ليل اضطجع علي يمينه واذا عرس قبيل الصبح نصب ذراعيه ووضع راسه علي كفه اخرجه مسلم 3004 د ابو ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال كان الناس اذا نزلوا منزلا وفي --رواية كان الناس اذا نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم اخرجه ابو داود 3005 د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سهل بن معاذ------- الجهني رحمه الله عن ابيه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له اخرجه ابو داود 3006 د -انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا اذا نزلنا منزلا لا نسبح حتي نحل الرحال اخرجه ابو داود غريب الحديث لا نسبح اراد بالتسبيح صلاة الضحي والمعني انهم كانوا مع اهتمامهم بامر الصلاة لا يباشرونها حتي يحطوا الرحال ويريحوا الجمال رفقا بها واحسانا اليها النوع الرابع في اعانة الرفيق 3007 م د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم	1154	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0364	false	7470076169361175364	106	300	555	1486	1486	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل ابو داود 3173 عن ابي------------------------------------------------------------------ ثعلبة ال-------------خشني قال كان الناس اذا نزلوا منزلا قال عمرو--- كان الناس اذا نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزل-- بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم------ ابو داود 3174 عن ابي قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في سفر فعرس بليل اضطجع علي يمينه واذا عرس قبيل الصبح نصب ذراعه ووضع راسه علي كفه مسلم 3175 عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن---------- ابيه قال غزوت مع -نبي الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث -نبي الله صلي الله عليه وسلم مناديا فنادي بال--ناس من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له -----لابي داود 3176 عن انس بن مالك ق-------------ال كنا اذا نزلنا منزلا لا نسبح حتي تحل الرحال------ ابو داود 3177 عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد الخدري -------------قال بينما نحن في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم-	364	5456571334915233515	663	1105.5	518	1259	52.66084289550781	122	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1154	true	3436842682434684549	228	299	1129	1430	1433	300	اذ جاء رجل علي راحلة له قال فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له و----ذكر من اصناف المال ما ذكره حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل اخرجه مسلم وابو داود 3008 د جابر بن عب-----------------د الله رضي الله	1154	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0365	false	-5072007995284933168	0	73	0	306	1414	300	اذ جاء رجل علي راحلة له قال فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال ما ذكر- حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل------ مسلم 3178 عن--------- جابر بن عبد الله حدث عن رسول الله صلي الله	365	5456571334915233515	275	513.5	207	322	85.40372467041016	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1155	true	6903926296889262664	1	252	3	1256	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر المهاجرين والانصار ان من اخوانكم قوما ليس لهم مال فليضم الرجل اليه الرجل والرجلين قال وما لاحدنا فضل ظهر فضممت الي اثنين نعتقب الكل------ علي بعير وفي رواية ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اراد ال--غزو فقال يا معشر المهاجرين والانصار ان من اخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم احدكم اليه الرجلين او الثلاثة وما لاحدنا من ظهر يحمله الا عقبة كعقبة----- احدهم قال جابر فممت الي اثنين او-ثلاثة ما-----لي الا عقبة كعقبة احدهم من جملي اخرج ابو داود الرواية الثانية غريب الحديث عقبة العقبة النوبة والبدل يقال نحن نعتقب بعيرا اذا كنت تركبه مرة ويركبه رفيقك ا----خري 3009 ---------------د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخلف في المسير فيزجي الضعيف ويردف ويدعو لهم اخرجه ابو داود غريب الحديث يزجي الازجاء السوق 3010 د نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما ان ابن عمر كان يردف مولاة له يقال لها صفية تسافر معه الي مكة اخرجه ابو داود النوع الخامس في سفر المراة 3011 خ م ط ت د ابو---------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة وليس معها ذو حرمة-------- منها وفي اخري--- مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم عليها وفي اخري مسيرة يوم وفي اخري لمسلم مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها اخرجه البخاري ومسلم وفي اخري لمسلم لا يحل لامراة------------------------------------------------------- تسافر ثلاثا---------------- الا ومعها ذو محرم منها	1155	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0365	false	-5072007995284933168	13	233	61	1100	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه --------------------------------------------------------------------------------------------------فضل ظهر ف------------------------ليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال ما ذكر حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل مسلم 3178 عن جابر بن عبد الله حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اراد ان يغزو فقال يا معشر المهاجرين والانصار ان من اخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم احدكم اليه الرجلين او الثلاثة فما لاحدنا من ظهر يحمله الا عقبة كعقبة يعني احدهم-قال ----فضممت الي اثنين او ثلاثة قال ما لي الا عقبة كعقبة احدهم من ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملي ابو داود 3179 عن ابي الزبير ان جابر بن عبد الله حدثهم ---------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخلف في المسير فيزجي الضعيف ويردف ويدعو لهم------ ابو داود 3180 ع------------------------------------------------------------------ن ابن عمر رفعه---------------------------------------------------------------------------- سفر المراة مع عبدها ضيعة للبزار و الاوسط بضعف 3181 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة -ليس معها--- حرمة للبخاري 3182 ومن رواياته مسيرة يوم ومس------------------------------------------------------------يرة ليلة----------------------------------------- ومسيرة بريد ومسيرة ثلاث 3183 عن ابي سعيد قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها ذو محرم منها	365	5456571334915233515	625	875.5	489	1553	40.244686126708984	107	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1157	true	-530444439885923668	166	262	795	1263	1440	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم طعامه وشرابه ونومه فاذا قضي احدكم نهمته فليعجل الي اهله اخرجه البخاري ومسلم والموطا غريب الحديث نهمته النهمة بلوغ الهمة في الشء والنهم من الجوع 3020 د ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذ قدم بات بالمعرس حتي يغتدي اخرجه ابو داود 3021 خ م د ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرقن اهله ليلا	1157	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0366	false	-759143696947273141	54	106	252	515	1456	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم طعامه وشرابه ونومه فاذا قضي نه------مته فليعجل الي اهل------ه البخاري 3189 عن الشعبي انه سمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر بن عبد----------الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق ا-هله ليلا	366	5456571334915233515	226	379.0	179	469	48.1876335144043	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1158	true	5345025352867150513	62	160	308	780	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال ان احسن ما دخل الرجل ع----------------------------------------------------لي اهله اذا قدم من سفر اول الليل وفي اخري له قال كان رسول صلي الله عليه وسلم يكره ان ياتي الرجل اهله طروقا وفي رواية الترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاهم ان----------------- يطرقوا النساء ليلا وفي اخري له انه ---------------------------------قال لا تلجوا علي المغيبات فان الشيطان يجري من احدكم مجري الدم قلنا ومنك قال ومني ولكن الله اعانني عليه فاسلم قال الترمذي قال سف-----------------------------------------------------------------------------------------------يان بن عيينة م------------------------------------------------------------------عني اسلم اي اسلم انا منه فان الشي-------طان لا يسلم قال --------و المغيبات جمع مغيبة وهي--- التي----- زوجها	1158	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0366	false	-759143696947273141	61	196	284	965	1456	300	صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم طعامه وشرابه ونومه فاذا قضي نهمته فليعجل الي اهله البخاري 3189 عن الشعبي انه سمع جابر بن عبدالله يقول قال ر----------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله---- ليلا البخاري 3190 عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تلجوا علي المغيبات فان الشيطان يجري من احدكم مجري الدم قلنا ومنك قال ومني ولكن الله اعانني عليه فاسلم قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وقد تكلم بعضهم في مجالد بن سعيد من قبل حفظه وسمعت علي بن خشرم يقول قال سفيان بن عيينة في تفسير قول النبي صلي الله عليه وسلم ولكن الله اعانني عليه فاسلم يعني اس--------لم انا منه قال سفيان والشيطان لا يسلم ولا تلجوا علي المغيبات وال-مغيبة المراة التي يكون زوجها	366	5456571334915233515	269	333.5	209	758	35.48812484741211	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1159	true	5768527014091248700	0	75	0	362	1491	300	صلي الله عليه وسلم نهاهم ان يطرقوا النساء ليلا قال--------- فطرق رجلان بعد نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجد كل واحد منهما مع امراته رجلا اخرجه الترمذي النوع الثامن في سفر البحر 3024 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تركب البحر الا حاجا او معتمرا او غازيا في سبيل الله فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا اخرجه ابو داود	1159	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0366	false	-759143696947273141	234	298	1146	1449	1456	300	صلي الله عليه وسلم نهاهم ان يطرقوا النساء ليلا قال ابن عباس فطرق رجلان بعد نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجد كل واحد منهما مع امراته رجلا------ الترمذي 3193 عن------------------------- عبد الله بن عمرو --قال----------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ي----ركب البحر الا حاج- او معتمر- او غاز --في سبيل الله فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا------ ابو داود	366	5456571334915233515	276	457.5	218	372	74.19355010986328	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1159	true	5768527014091248700	200	300	985	1491	1491	300	صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------وسلم الي ثنية الوداع مقدمه من تبوك اخرجه البخاري وفي رواية الترمذي لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك خرج الناس يتلقونه الي ثنية الوداع فخرجت مع الناس وانا غلام واخرج ابو داود الرواية الثانية 3027 ت------------------------ عاءشة رضي الله عنها قالت قدم زيد بن حارثة ورسول----- صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتي زيد فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبلها ولا بعدها فاعتنقه وقبله اخرجه الترمذي 3028 د عامر الشعبي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلقي جعفر بن ابي-	1159	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0367	false	-8832344409522277835	177	273	921	1398	1526	300	صلي الله عليه وسلم فرفع راسه اليه فقال يا غلام زودك الله التقوي ووجهك في ص الخير وكفاك الهم فلما رجع سلم علي النبي---------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فرفع راس----------------ه اليه وقال ي-----------------------ا غلام تقبل الله حجك وكفر ذنبك واخلف نفقتك للكبير و الاوسط بضعف 3203 عاءشة -------------------قدم زيد بن حارثة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتي زيد فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبلها ولا بعدها فاعتنقه وقبله للتر------مذي 3204------- الشعبي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تلقي جعفر بن ابي	367	5456571334915233515	294	432.0	230	623	47.191009521484375	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1160	true	1874031033146976296	4	45	18	215	1429	300	فالتزمه وقبل ما بين عينيه اخرجه ابو داود النوع العاشر في ركعتي القدوم 3029 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اقبل من حجته دخل المدينة فاناخ علي باب مسجده ثم دخله	1160	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0367	false	-8832344409522277835	274	300	1403	1526	1526	300	فالتزمه وقبل ما بين عينيه 3205 ا------------------------------------------------------بن عمر ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم حين اقبل من حجته دخل المدينة فاناخ علي باب مسجده ثم دخله-	367	5456571334915233515	109	184.0	86	197	55.32994842529297	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1161	true	5773322740275480460	0	91	0	423	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسابق بين الخيل في المدينة وفي انصرافه من مغازيه اخرجه 3035 خ م ط د ت س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ا------------------------------------------------------------------------------جري رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الخفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم تضمر من الثنية الي المسجد بني زريق قال ابن عمر فكنت في-من اجري فطفف بي الفرس المسجد قال سفيان من الحفياء الي الثنية خمسة اميال او-ستة----- وفي اخري -ستة او سبعة ومن الثنية الي مسجد بني زريق ميل او نحوه	1161	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0773	false	6515012851430988512	137	219	674	1063	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يراهن----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال نعم والله لقد راهن علي فرس يقال لها سبحة فسبق الناس فهش لذلك واعجبه 6318 وعنه اجري رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع و-----ما لم يضمر من الثنية الي --مسجد بني زريق------------ فكنت في من اجري فطفف بي الفرس المسجد قال سفيان من الحفياء الي الثنية خمسة اميال او ستة 6319 وفي رواية ستة او سبعة ومن الثنية الي مسجد بني زريق ميل او نحوه	773	5456571334915233515	291	510.0	229	509	57.17092514038086	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1162	true	8669791727310570946	50	97	244	480	1474	300	كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقة يقال لها العضباء لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين حتي عرفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حق علي الله ان لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه اخرجه البخاري وابو داود والنساءي	1162	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0773	false	6515012851430988512	252	296	1216	1436	1456	300	كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقة يقال لها العضباء لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين حتي عرفه فقال---------- صلي الله عليه وسلم حق علي الله ان لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه ل------لبخاري وابي داود والنساءي	773	5456571334915233515	218	417.0	174	236	92.37287902832031	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1162	true	8669791727310570946	162	300	788	1474	1474	300	لعقبة بن عامر تختلف بين هذين الغرضين وانت شيخ كبير فيشق عليك فقال عقبة لولا كلام سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اعانه قال قلت وما ذاك قال سمعته يقول من تعلم الرمي ثم تركه فليس منا او قد عصي اخرجه مسلم غريب الحديث الغرضين الغرض الهدف لم اعانه معاناة الشء مقاساته وملابسته والقوم يعانون مالهم اي يقومون عليه 3040 د ت س------- عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في عمله الخير والرامي به والممد به وفي رواية ومنبله فارموا واركبوا واحب الي ان ترموا من ان تركبوا كل لهو باطل ليس من اللهو محمود الا ثلاثة-- تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه-	1162	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0774	false	2962758701835210639	0	101	0	495	1536	300	لعقبة بن عامر تختلف بين هذين الغرضين وانت شيخ كبير ويشق عليك فقال----- لولا كلام سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اعانه---- قلت وما ذاك قال سمعته يقول من تعلم الرمي ثم تركه فليس مني او قد عصي ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 6323 عقبة بن عامر رفعه--------------------------------------------------- ان الله تعالي- ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في عمله الخير والرامي به والممد ب-----------------ه فارموا واركبوا واحب الي ان ترموا من ان تركبوا كل لهو باطل ليس من اللهو محمود الا ثلاثة ص تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه	774	5456571334915233515	473	869.0	375	696	67.95977020263672	91	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1164	true	-7513095361624402595	0	253	0	1306	1559	300	من اسلم ينتضلون بالسيوف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا كيف نرمي وانت معهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا وانا معكم كلكم اخرجه البخاري غريب الحديث ينتضلون الانتضال الرمي بالسهام الفصل الثاني فيما جاء من صفات الخيل والوصية بها وهي اربعة انواع النوع الاول فيما يحب من الوانها 3044 د س ابو وهب الجشمي رضي الله عنه قال محمد بن مهاجر عن عقيل بن شبيب عن ابي وهب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم من الخيل بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل وفي رواية عليكم بكل اشقر اغر محجل او كميت اغر فذكر نحوه قال محمد بن مهاجر فسالته لم فضل الاشقر قال لان النبي صلي الله عليه وسلم بعث سرية فكان اول من جاء بالفتح صاحب اشقر هذه رواية ابي داود----------- وفي رواية النساءي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن وارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واكفالها ولا تقلدوها الاوتار وعليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل وقد اخرج ابو داود ذكر التسمي مفردا وهو مذكور في كتاب الاسماء من حرف الهمزة واخرج ايضا هو والنساءي باقي الرواية مفردة عن ذكر التسمي وذكر الصفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واعجازها او قال اكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الاوتار	1164	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0774	false	2962758701835210639	122	214	603	1093	1536	300	من اسلم ينتضلون بالس-وق فقال ارمو-----------------------------ا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وان------ا مع بني فلان---- فامسك احد الفريقين بايديهم فقال----------------------------- ما لكم لا ترموا فقالوا كيف نرمي وانت معهم فقال ارموا وان-------------------------ا معكم كلكم ل------لبخاري 6325 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو وهب الجشمي رفعه عل-----------------------------------------------------------------------------------------يكم من الخيل بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل فسءل ابن شبيب------------------------------------------------------------------------------------ لم فضل الاشقر قال لان النبي صلي الله عليه وسلم بعث سرية فكان اول من جاء بالفتح صاحب اشقر للنساءي و-ابي داود بلفظه 6326 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واعجازها او قال-اكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الاوتار	774	5456571334915233515	431	689.5	345	1317	32.72589111328125	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1165	true	-9044775826474249419	146	210	735	1047	1499	300	كان السلف يستحبون الفحولة من الخيل ويقولون هي احسن واجري وعن راشد بن سعد مثله اخرجه النوع الثاني فيما يكره منها 3048 م د ت س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره الشكال من الخيل زاد في رواية والشكال ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري----- او يده اليمني ورجله اليسري----- هذه رواية	1165	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0774	false	2962758701835210639	250	300	1281	1536	1536	300	كان السلف يستحبون الفحولة من الخيل ويقولون هي احسن واجري وعن راشد بن سعد مثله لرزين 6330------------------------------------ ابو هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم كان يكره الشكال من الخيل------------- والشكال ان يكون الفرس في رجله اليمين بياض وفي يده اليسري بياض او يده اليمني ورجله اليسري 6331 وفي رواية-	774	5456571334915233515	223	372.0	177	322	69.2546615600586	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1165	true	-9044775826474249419	230	295	1154	1475	1499	300	ان تكون ثلاث قواءمة محجلة وواحدة مطلقة او تكون الثلاثة مطلقة وواحدة محجلة وليس يكون الشكال الا في رجل ولا يكون في اليد وقيل هو اختلاف الشية ببياض في خلاف النوع الثالث في مدحها والوصية بها 3049 خ م ت ط س عروة بن الجعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الاجر والمغنم الي يوم القيامة	1165	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0775	false	-8754260708975329919	0	48	0	254	1535	300	ان تكون ثلاث قواءم- محجلة وواحدة مطلقة او يكون الثلاثة مطلقة وواحدة محجلة وليس يكون الشكال الا في رجل ولا يكون في اليد وقيل هو اختلاف الشية بب-اض في خلاف لمسلم واصحاب السنن 6332------------------------- عروة بن الجعد رفعه ----------------------------------------الخيل معقود في نواصيها الخير الاجر والمغنم الي يوم القيامة	775	5456571334915233515	228	398.5	182	321	71.02803802490234	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1167	true	-5445989886463620040	0	214	0	1027	1469	300	يمسح وجه فرسه برداءه فسءل عن ذلك فقال اني عوتبت الليلة في الخيل اخرجه الموطا 3056 س انس بن مالك رضي الله عنه قال لم يكن شء احب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد النساء من الخيل اخرجه النساءي 3057 س ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من فرس عربي الا يءذن له عند كل سحر بكلمات يدعو بهن اللهم خولتني من خولتني من بني ادم وجعلتني له فاجعلني احب اهله وماله او من احب اهله وماله اليه اخرجه النساءي النوع الرابع تسمية الخيل 3058 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسمي الانثي من الخيل فرسا اخرجه ابو داود 3059 خ سهل بن سعد رضي الله عنه قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم في حاءطنا فرس يقال له اللحيف اخرجه البخاري -قال وبعضهم قال اللخيف بالخاء غريب الحديث اللحيف بالحاء غير المعجمة فعيل بمعني فاعل كانه يلحف الارض بذنبه اي يغطيها به واما من رواه بالخاء فلا وجه له 3060 د س علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذي- لا يعلمون	1167	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0775	false	-8754260708975329919	125	262	687	1350	1535	300	يمسح وجه فرسه برداءه فسءل عن ذلك فقال اني عوتبت الليلة في الخيل ل--------------------------مالك 6337 انس-------- لم يكن شء احب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد النساء من الخيل 6338 ----------------ابو ذر رفعه----------------------------------------------------- ما من فرس عربي الا يءذن له عند كل سحر بكلمات يدعو بهن اللهم خولتني من خولتني من بني ادم وجعلتني له فاجعلني احب اهله وماله او من احب ماله واهله اليه --هما للنساءي 6339 ---------------------------ابو هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يسمي الانثي من الخيل فرسا لابي----- داود 6340-- سهل بن سعد -----------------كان ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم في حاءطنا فرس يقال له اللحيف ل------لبخاري وقال -بعضهم---- اللخيف بالخاء 6341 علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه فقال---------- صلي الله عليه وسلم----- يفعل ذلك الذين لا يعلمون	775	5456571334915233515	601	940.5	467	1031	58.29291915893555	116	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1168	true	-6207229949434452014	240	295	1177	1442	1465	300	لا يزال الناس يسالونكم عن العلم حتي يقولوا هذا الله خالق كل ش-ء فمن خلق الله فقال ابو هريرة وهو اخذ بيد رجل صدق الله ورسوله قد سالني اثنان وهذا الثالث ----وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- لا يزال الناس ي-سا-لونك يا ابا هريرة حتي يقولوا هذا ال----له فمن خلق الله	1168	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0043	false	-685802015952340906	150	217	774	1101	1524	300	لا يزال الناس يسالونكم عن العلم حتي يقولوا هذا الله خالق كل شيء فمن خلق الله -قال ابوهر-يرة وهو اخذ بيد رجل صدق الله ورسوله--- سالني اثنان وهذا --ثالث 272 وفي روايه ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته 273 وفي اخري لا يزال الناس يتساءلون-------------- حتي يقال-- هذا خلق الله فمن خلق الله	43	5456571334915233515	209	320.5	164	350	59.71428680419922	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1169	true	-2737731679402603470	9	114	44	559	1481	300	هذا الله------------ فمن خلق الله قال فاخذ حصي بكفه فرماهم ثم قال قوموا قوموا وفي اخري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول فمن خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته---- وفي اخري قال لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله ورسله اخرجه البخاري ومسلم واخرج ابو داود الرواية الاخرة وله ايضا نحوه---- وقال فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ من الشيطان	1169	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0043	false	-685802015952340906	158	257	817	1298	1524	300	هذا الله خالق كل شيء فمن خلق الله قال ابوهريرة وهو اخذ بيد رجل صدق الله ورسوله سالني اثنان وهذا ثالث 272 وفي روايه--------- ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول -من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته 273 وفي اخري---- لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله ورسله للشيخين ولابي---------------- داود------------------------ نحوه 274 وقال فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ من الشيطان	43	5456571334915233515	384	654.0	299	535	71.77570343017578	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1170	true	1734342244710831918	192	287	946	1452	1509	300	اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قا------------لوا الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترقوا السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركها الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	1170	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0988	false	-8645203705306566147	189	280	951	1439	1553	300	اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذين قالوا الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترقو- السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من ت----------------------------حته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه- الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	988	5456571334915233515	476	933.0	387	518	91.89189147949219	85	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1171	true	5392550052727614944	90	300	484	1538	1538	300	هم جلوس ليلة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي بنجم واستنار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم --سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ما قال فيستخبر بعض اهل السم-وات بعضا حت- يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يفرقون فيه ويزيدون وفي رواية رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وزاد وقال الله حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق سبا 23 اخرجه مسلم والترمذي وللترمذي في اخري ان ابن عباس قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وذكر الحديث ولم يذكر فيه عن رجل من الانصار 3074 خ م عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال ليسوا بشء قالوا يا رسول الله -انهم يحدثونا احيانا بالشء فيكون حقا فقال رسول-	1171	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1051	false	-3033658076092629679	0	151	0	780	1496	300	هم جلوس ليلة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-كنتم تقولون في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تعالي ا-----ذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم ص سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ما قال فيستخبر بعض اهل السماوات بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم والترمذي 7624------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة------------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون- احيانا بالشء -يكون حقا فقال رسول	1051	5456571334915233515	762	1419.0	613	1060	71.88679504394531	138	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1172	true	-3850820438531035614	0	47	0	241	1595	300	الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقذفها في اذن وليه فيخلطون معها-------- ماءة كذبة --زاد في رواية فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة وفي رواية فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة وفي رواية قالت سالت انا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1172	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1051	false	-3033658076092629679	151	190	780	982	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيق-رها في اذن وليه فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة 7625 وفي رواية فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة 7626 وعنها--------------------------------------- ق-----الت -----سحر النبي صلي الله عليه وسلم	1051	5456571334915233515	171	284.0	136	252	67.85713958740234	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1173	true	-7664351445424401448	72	201	347	954	1445	300	قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه -----فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله فقال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودية من بني زريق قال فيما-ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان ومن الرواة من قال في بءر ذروان قال وذروان بءر في بني زريق فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل قال ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها	1173	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1051	false	-3033658076092629679	183	300	948	1496	1496	300	قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله -قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي- من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي ار-------------------------------وان قال----------------------- فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخ----ل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها-	1051	5456571334915233515	539	1012.0	425	614	87.78501892089844	108	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1173	true	-7664351445424401448	201	300	954	1445	1445	300	نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا وامر بها فدفنت -----وفي رواية نحوه وفيه في مشط ومشاقة قال البخاري يقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط ومشاقة من مشاقة الكتان اخرجه البخاري ومسلم وفي اخري للبخاري وفيها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا وفيه قال ومن طبة قال لبيد بن الاعصم رجل من بني زريق حليف ليهود وكان-	1173	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1052	false	-1155684368343114504	0	57	0	284	1420	300	نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا وامر بها فدفنت 7627 وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن بنحوه وفيه------------------------------------------------------------------------- رجل من بني زريق حليف ليهود وكان	1052	5456571334915233515	268	493.0	214	497	53.92354202270508	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1174	true	-6475192402773340183	33	192	159	960	1507	300	يا رسول الله افلا اخرقته قال لا اما انا فقد عافاني الله وكره-------ت ان اثير علي الناس---- شرا فامرت بها فدفنت----- وفي اخري لهما مختصرا ان النبي صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يخيل اليه انه يصنع الشء ولم يصنعه غريب الحديث مطبوب المطبوب المسحور سمي بذلك تفاءلا بالطب الذي هو العلاج كما قيل للديغ سليم تفاءلا بالسلامة جف طلعة الجف وعاء الطلع وغشاءه الذي يكنه اثور بمعني اثير اي اظهر واهيج راعوفة الراعوفة صخرة تجعل في اسفل البءر اذا حفرت تكون ثابتة هناك فاذا ارادوا تنقيتها جلس المنقي عليها 3078 س--------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ارقم رضي الله عنه قال سحر النبي صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود فاشتكي لذلك اياما فاتاه جبريل------------ فقال ان رجلا من اليهود سحرك عقد لك عقدا في بءر كذا وكذا فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستخرج-ها فحل--ها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما انشط من عقال فما ذكر ذلك لذلك اليهودي ولا -راه في وجهه قط اخرجه النساءي	1174	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1052	false	-1155684368343114504	7	125	43	618	1420	300	يا رسول الله افاخرج---ته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا وامر ب-ها فدفنت 7627 وفي رواية كان -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري------ انه ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي النساء ولا ياتيهن بنحوه وفيه رجل من بني زريق حليف ليهود وكان منافقا للشيخين 7628 عن زيد بن ارقم -------------قال سحر النبي صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود فاشتكي لذلك اياما فاتاه جبريل عليه السلام فقال ان رجلا من اليهود----- عقد لك عقدا في بءر كذا وكذا فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستخرجوها فجء بها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما -نشط من عقال فما ذكر ذلك لذلك اليهودي ولا اراه في وجهه قط لل------نساءي	1052	5456571334915233515	426	531.0	332	920	46.30434799194336	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1176	true	5092561771517183752	25	167	109	803	1498	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن الشرب قاءما قال قلنا لانس فالاكل قال ذلك اشد او قال شر واخبث اخرجه مسلم والترمذي واخرجه ابو داود الي قوله قاءما ولم يذكر الاكل 3088 م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم زجر عن الشرب قاءما وفي رواية نهي اخرجه مسلم 3089 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يشربن احد منكم قاءما فمن نسي فليستقء اخرجه مسلم غريب الحديث فليستقء امر بالقء واستقاء اذا تقيا 3090 ت الجارود بن المعلي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الشرب قاءما اخرجه الترمذي الفصل الثاني في الشرب من افواه الاسقية جوازه 3091 ت عبد الله بن انيس رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قربة فخنثها ثم شرب من---- فمها -اخرجه الترمذي	1176	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0666	false	1878843896990938743	77	165	403	831	1508	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن الشرب قاءما---- قلنا لانس فالاكل قال ذلك اشد او قال شر واخبث لم-----سلم والترمذي 5570 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- لا يشربن احد منكم قاءما فمن نسي فليستقء ل-----مسلم 5571 و---------------------------------------------------------------------------عنه ان النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال لرجل راه يشرب قاءما قء قال لم قال اتحب ان تشرب مع الهر قال لا قال وقد شرب معك شر منه الشيطان للدرامي بمجهول 5572 كبشة الانصارية دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشرب من في قربة معلقة قاءما فقمت الي فمها فقطعته للترمذي	666	5456571334915233515	212	294.5	165	871	24.339839935302734	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1177	true	8756292958066156175	1	152	2	719	1477	300	عيسي بن عبد الله رجل من الانصار رحمه الله عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعا يوم احد باداوة فقال اخنث فم الادواة ففعلت فشرب من فمها وفي نسخة اخنث فم الاداوة ثم اشرب من فمها اخرجه ابو داود المنع منه 3094 خ م د ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اختناث الاسقية ان يشرب من افواهها قال في رواية واختناثها ان يقلب راسها ثم يشرب منه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي الا ان الترمذي اخرجه عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي سعيد رواية انه نهي عن اختناث الاسقية واخرجه ابو داود الي قوله الاسقية غريب الحديث الاسقية جمع سقاء وهي ظرف الماء اذا كان من جلد 3095 خ م ابو هريرة رضي الله عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشرب من في السقاء والقربة وان يمنع جاره ان يغرز خشبة في جداره	1177	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0666	false	1878843896990938743	172	244	868	1225	1508	300	عيسي بن عبد الله------- الانصاري عن--------- ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دعا يوم احد باداوة فقال اخنث فم الاداوة ففعلت -----------------------------------------فشرب من فيها -----لابي داود 5574 ------------------ابو سعيد الخدري------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اختناث الاسقية ان يشرب من افواهها للشيخين وابي د-------------------------------------------------------------اود والترمذي 5575 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة نهي ال-------نبي---------- صلي الله عليه وسلم ان يشرب من في السقاء والقربة وان يمنع جاره ان يغرس خشبة في جداره	666	5456571334915233515	320	511.0	252	718	44.56824493408203	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1178	true	-7155180163126904928	218	300	1064	1478	1478	300	اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه واذا تمسح فلا يتمسح بيمينه اخرجه البخاري ومسلم والنساءي واخرجه الترمذي الي قوله في الاناء وقال النساءي في اناءه وللنساءي ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتنفس في الاناء وان يمس ذكره بيمينه 3100 ط ت د ابو المثني الجهني رحمه الله قال كنت عند مروان بن الحكم فدخل عليه ابو سعيد فقال له مروان اسمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن النفخ-	1178	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0667	false	2715138256818057679	87	112	445	576	1505	300	اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء للشيخين و------------------------------------------------------------------------------------------الت-----------------------------------------رمذي والنساءي 5583 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سعيد -قال له مروان -سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن النفخ	667	5456571334915233515	109	115.0	86	416	26.201923370361328	17	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1178	true	-7155180163126904928	11	108	61	552	1478	300	شربتم واحمدوا الله اذا رفعتم وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا شرب يتنفس نفسين اخرجه الترمذي غريب الحديث مثني وثلاث يقال فعلت الشء مثني وثلاث غير مصروفين اذا فعلته مرتين مرتين وثلاثا ثلاثا 3098 خ م ت د انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يتنفس اذا شرب ثلاثا اخرجه البخاري ومسلم والترمذي ولمسلم ايضا والترمذي مثله وزاد ويقول انه اروي وابرا وامرا قال انس وانا اتنفس في الشراب ثلاثا وفي رواية ابي -داود ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا شرب تنفس ثلاثا	1178	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0667	false	2715138256818057679	0	45	0	234	1505	300	شربتم واحمدوا الله اذا رفعتم ----------------ل--------------------------------------------------------لترمذي 5578----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس اذا شرب ثلاثا -للشيخين وابي -داود والترمذي 5579--------------------- وزاد ويقول انه اروي وابرا وامرا 5580 وللاوسط عن----------------------------- ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ---يشرب --في ثلاثة	667	5456571334915233515	185	253.0	142	493	37.52535629272461	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1179	true	-119055800481969836	233	300	1104	1442	1442	300	صلي الله عليه وسلم يشرب لبنا واتي داره فاستسقي قال فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضلته ثم قال الايمن فالايمن وفي رواية قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فحلبنا له شاة ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه-	1179	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0667	false	2715138256818057679	133	200	669	991	1505	300	صلي الله عليه وسلم فابن---------------------------------------------------------------------------------------- القدح عن فيك ثم تنفس قال فاني اري القذاة فيه قال فاهرقها 5584--------------------------- وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم نهي ان يشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب لمالك وابي داود والترمذي 5585 انس اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فحلبنا له شاة ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه	667	5456571334915233515	163	263.5	126	437	37.29977035522461	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1179	true	-119055800481969836	0	103	0	486	1442	300	في الشراب فقال له ابو سعيد نعم قال ابو سعيد فقال رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اروي من نفس واحد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فابن القدح عن فيك ثم تنفس قال فاني اري القذاة فيه قال فاهرقها اخرجه الموطا وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك وفي رواية ابي داود مختصرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب	1179	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0667	false	2715138256818057679	112	168	576	833	1505	300	في الشراب -قال------------ نعم قال ابو سعيد -قال رجل ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم اني لا اروي من نفس واحد فقال---------- صلي الله عليه وسلم فابن القدح عن فيك ثم تنفس قال فاني اري القذاة فيه قال فاهرق--------ها 5584 وفي رواية ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم نهي ان يشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب	667	5456571334915233515	246	424.5	191	486	50.61728286743164	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1180	true	-4467672494766268169	61	200	328	1032	1508	300	وابو داود قال اتي---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي و----------------------------------عن يساره------------------------------------------------- ابو بكر الصديق فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن غريب الحديث فشبت الشوب الخلط والمزج تجاهه تجاه الشء مقابله وحذاءه داجن الشاة التي تالف البيت وتكون معدة للبن 3103 خ م------------------------------------------------------------------------------ سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وفي رواية اصغر القوم وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده اخرجه البخاري ومسلم وزاد رزين والغلام الفضل -بن العباس غريب الحديث فتله اي القاه 3104 ت ابو قتادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ساقي القوم اخرهم شربا اخرجه الترمذي	1180	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0667	false	2715138256818057679	169	288	839	1441	1505	300	وابي داود والترمذي 5585 انس اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فحلبنا له شاة ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فا--------------عطي الاعرابي وقال الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمنون الايمنون الايمنون قال انس فهي سنة فهي سنة فهي سنة للستة الا النساءي 5586 سهل بن------------- سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلا---------------------م وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احد----------ا فتله صلي الله عليه وسلم في يده للشيخين -------------زاد رزين والغلام الفضل ابن --عباس 5587 ----------------------------ابو قتادة رفعه---------------------------------------- ساقي القوم اخرهم شربا------ للترمذي	667	5456571334915233515	358	446.5	281	883	40.543601989746094	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1180	true	-4467672494766268169	0	33	0	168	1508	300	واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي الاعرابي وقال الايمنون الايمنون الايمنون قال انس فهي سنة فهي سنة فهي سنة وفي رواية قال قدم------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1180	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0667	false	2715138256818057679	200	237	991	1178	1505	300	واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي الاعرابي وقال الايمنون الايمنون الايمنون قال انس فهي سنة فهي سنة فهي سنة للستة الا النساءي 5586 سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم	667	5456571334915233515	153	278.5	122	187	81.81818389892578	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1180	true	-4467672494766268169	261	293	1325	1477	1508	300	ليلة ينزل فيها وباء -لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء زاد في رواية قال الليث فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون	1180	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0668	false	-3619327280717127317	0	29	0	140	1490	300	ليلة ينزل فيها وباء ولا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء------------- قال الليث فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون	668	5456571334915233515	139	262.0	110	153	90.84967041015625	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1181	true	5873129460656979596	70	287	355	1418	1480	300	ابو حميد الساعدي رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بقدح من لبن من النقيع ليس مخمرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو تعرض عليه عودا قال ابو حميد انما امرنا بالاسقية ان توكا ليلا وبالابواب ان تغلق ليلا اخرجه مسلم غريب الحديث خمرته تخمير الاناء تغطيته لءلا يسقط فيه شء يوكا اوكات السقاء اوكءه ايكاء اذا شددته الفصل السادس في احاديث متفرقة 3108 د عاءشة رضي الله عنها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا قال قتيبة هي- عين بينها وبين المدينة يومان اخرجه ابو داود غريب الحديث ستعذب استعذب القوم ماءهم اذا استقوه عذبا و يستعذب لفلان من بءر كذا اي يستقي له 3109 خ د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنه والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بارد فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح---- ثم حلب عليه من داجن له فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اع-د فشرب الرجل الذي---- معه اخرجه البخاري وفي رواية اد داود ----------------قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم	1181	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0668	false	-3619327280717127317	34	165	170	802	1490	300	ابو حميد------------------------- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بقدح--- لبن من النقيع ليس مخمرا فقال----------------------------- الا خمرته ولو تعرض عليه عودا ل--------------------------------------------------------------------------مسلم 5591------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع-------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا قال قتيبة وهو عين بينها وبين المدينة يومان -----لابي داود 5592----------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا---- والرجل يحول الماء في حاءطه فقا------ل يا رسول الله عندي ماء بارد فانطلق الي العريش وان----طلق بهما فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له فشرب---------- صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه ل------لبخاري و--------ابي داود 5593 ابن عمر نهانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	668	5456571334915233515	566	897.0	442	1090	51.926605224609375	107	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1183	true	1979383455624593132	39	134	190	659	1497	300	ما اسكر كثيره فقليله حرام 3114 خ م د س---------- ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعاذا الي اليمن فقال ادعوا الناس وبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا وتطاوعا ولا تختلفا قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من-- الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن ال----------------------------------------صلاة وفي رواية فقال صلي الله عليه وسلم--- كل مسكر	1183	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0669	false	7989640585609212739	46	139	238	717	1518	300	ما اسكر كثيره فقليله حرام للترمذي وابو داود 5601 ابو موسي------------------------- بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذا الي اليمن فقال ادعوا الناس وبشراو-لا تنفرا ويسرا ولا تعسرا وتطاوعا ولا تختلفا---- فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من ص الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان---------- صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة للشيخين وابي داود والنساءي 5602 ام سلمة نهي ر-سول الله صلي الله عليه وسلم عن كل مسكر	669	5456571334915233515	397	701.5	316	525	75.61904907226562	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1184	true	2807054680750232467	190	292	920	1434	1486	300	ابن عباس فقيل له افتنا في الباذق فقال سبق محمد الباذق وما اسكر فهو حرام غريب الحديث الباذق بفتح الذال المعجمة ويجوز كسرها شراب كان عندهم معروف ويحتمل ان يكون معربا من باذه وهي الخمر بالفارسية وقوله سبق محمد الباذق اي سبق حكمه ان ما اسكر حرام 3119 د ديلم بن فيروز الحميري الجبشاني رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان- بارض باردة ونعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت ان الناس غير تاركيه قال ان لم يتركوه قاتلوهم اخرجه ابو داود	1184	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0669	false	7989640585609212739	143	206	738	1056	1518	300	ابن عباس فقيل له افتنا في الباذق -قال سبق محمد الباذق وما اسكر فهو حرام للبخاري والنساءي 5604----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ديلم--------- الحميري --------------------------قلت يا رسول الله انا بارض باردة -نعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوا قلت ان الناس غير تاركيه قال ان لم يتركوه قاتلوهم لابي----- داود	669	5456571334915233515	291	519.0	230	515	56.50485610961914	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1186	true	-784168947850063895	264	288	1273	1387	1443	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي	1186	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0669	false	7989640585609212739	276	300	1405	1518	1518	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي-	669	5456571334915233515	113	221.0	90	114	99.12281036376953	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1187	true	-2540545582948394767	0	147	0	678	1402	300	الله قال صديد اهل النار اخرجه ابو داود غريب الحديث بخست البخس النقص 3128 ت س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد في الرابعة لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال قيل يا ابا عبد الرحمن وما نهر الخبال قال نهر من صديد اهل النار اخرجه الترمذي وفي رواية النساءي ---قال من شرب الخمر فلم ينتش لم تقبل له صلاة ما دام في جوفه او عروقه منها شء وان مات مات كافرا وان انتشي لم تقبل له صلاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا	1187	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0670	false	5361508041193145192	12	110	57	512	1503	300	الله قال صديد اهل النار لابي----- داود 5609 ا-----------------------------------------بن ------------------------------------------عمر رفعه من شرب الخمر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد في الرابعة لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال قيل يا ابا عبد الرحمن وما نهر الخبال قال نهر من صديد اهل النار ل------لترمذي 5610 ول----لنساءي موقوفا من شرب الخمر فلم ينتش لم تقبل له صلاة ما دام في جوفه او عروقه منها شء وان مات مات كافرا وان انتشي لم تقبل له صلاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا	670	5456571334915233515	427	789.0	330	681	62.701908111572266	90	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1188	true	1251495498259181083	14	158	65	801	1531	300	لم يقبل الله منه صلاة سبعا وان مات فيها مات كافرا فان اذهبت عقله عن شء من الفراءض وفي رواية عن القران لم تقبل منه صلاة اربعين يوما فان مات فيها مات كافرا غريب الحديث يزن اي يرمي به ويعاب به 3130 س عثمان بن عفان رضي الله عنه قال اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث انه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد فعلقته امراة اغوته فارسلت اليه جاريتها فقالت له انها تدعوك للشهادة فانطلق مع جاريتها فطفق كلما دخل بابا اغلقته دونه حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت والله ما دعوتك للشهادة ولكن دعوتك لتقع علي او تشرب من هذه الخمر كاسا او تقتل هذا الغلام قال فاسقيني من هذه الخمر كاسا فسقته كاسا فقال زيدوني فلم يرم حتي وقع عليها وقتل الغلام فاجتنبو- الخمر فانها والله لا يجتمع الايمان وادمان الخمر الا ويوشك ان يخرج احدهما صاحبه اخرجه النساءي	1188	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0670	false	5361508041193145192	99	205	461	1022	1503	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تقبل له ص-لاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا 5611-------------------------------------- عثمان------------------------- اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث انه كان رجل ممن خلا قبلكم -تعبد فعلقته امراة اغوته فارسلت اليه جاريتها فقالت له انها تدعوك للشهادة فانطلق مع جاريتها فطفق كلما دخل بابا اغلقته دونه حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت والله ما دعوتك للشهادة ولكن دعوتك لتقع علي او تشرب من هذه الخمر كاسا او تقتل هذا الغلام قال فاسق-ني من هذا الخمر كاسا فسقته كاسا فقال زيدوني فلم يرم حتي وقع عليها وقتل الغلام فاجتنبوا الخمر فانها والله لا يجتمع الايمان وادمان الخمر الا --وشك ان يخرج احدهما صاحبه ل------لنساءي	670	5456571334915233515	549	975.0	444	737	74.49118041992188	96	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1188	true	1251495498259181083	216	300	1106	1531	1531	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وشاربها وساقيها وحاملها والمحمولة اليه وباءعها ومبتاعها وواهبها واكل ثمنها اخرجه الترمذي 3133 س ابو موسي رضي الله عنه كان يقول ما ابالي شربت الخمر او عبدت هذه السارية من دون الله اخرجه النساءي 3134 عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سقي الخمر صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقي-	1188	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0671	false	-9130829050776016958	107	165	584	894	1578	300	انس بن مالك----------------- لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وشاربها وساقيها وحاملها والمحمولة اليه وباءعها ومبتاعها وواهبها واكل ثمنها ل------لترمذي 5617-- ابو موسي---------------------- ما ابالي شربت الخمر او عبدت هذه السارية--- دون الله ل------لنساءي 5618 ا--------بن عباس---------------------------------------------------- من سقي الخمر صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقي	671	5456571334915233515	298	511.0	241	426	69.95304870605469	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1189	true	302967257507715192	72	122	341	599	1465	300	عمر قال علي --منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس فانه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة ------من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل ثلاث وددت ان رسول الله------------------- كان عهد الينا فيهن عهدا ينتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا اخرجه	1189	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0671	false	-9130829050776016958	171	220	926	1181	1578	300	عمر قال علي المنبر----------------------------- اما بعد ايها الناس -انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة انواع من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل ثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا للستة	671	5456571334915233515	222	394.0	178	285	77.89473724365234	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1190	true	-1093939250275784815	169	252	840	1250	1484	300	كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله--------------- مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فجرت في كل سكك المدينة فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فاهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فانزل الله عز وجل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة 93 وفي رواية قال كنت انا اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة وابي بن كعب شرابا من فضيخ زهو وتمر	1190	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0671	false	-9130829050776016958	224	289	1200	1529	1578	300	كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر النبي صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت ف---------------------------قال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فاهرقتها فجرت في سكك المدينة----- بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فانزل الله------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا 5621------ وفي رواية انه كان يسقيه--------------------------------------------------- من فضيخ زهو وتمر	671	5456571334915233515	290	513.0	229	425	68.23529052734375	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1193	true	7833542581203743403	94	164	478	840	1525	300	عليا قال كانت لي شارف من نص-بي من المغنم يوم بدر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع يرتحل مع-ي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينما انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل	1193	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0672	false	5867177818957033827	238	300	1259	1583	1583	300	علي----- كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة--------------------------------- واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع يرتحل معني فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبين-ا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل-	672	5456571334915233515	322	605.0	261	364	88.46154022216797	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1193	true	7833542581203743403	0	75	0	389	1525	300	فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشربها ولا يبعها ولا ينتفع بها قال فاستقبل الناس بما كان عندهم منها طر-ق المدينة فسفكوها اخرجه مسلم وفي رواية ذكرها رزين قال لما نزلت يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما البقرة 219 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس ان الله يعرض بالخمر ولعل الله سينزل فيها امرا فمن كان عنده ش-----ء فليبعه ولينتفع به	1193	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0672	false	5867177818957033827	42	102	213	524	1583	300	فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشرب و--لا يبعها ولا ينتفع بها قال فاستقبل الناس بما كان عندهم منها طريق المدينة فسفكوها ل-----مسلم 5625 ول---------رزين ف---لما نزلت يسالونك عن الخمر والميسر -----------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس ان الله يعرض بالخمر ولعل الله سينزل فيها امرا فمن كان عنده منها شء فليبعه ولينتفع به	672	5456571334915233515	294	537.5	237	395	74.43038177490234	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1193	true	7833542581203743403	164	300	840	1525	1525	300	من الانصار اقبلت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد جبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا-حمز- للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال مالك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي-	1193	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0673	false	-4753180429524853987	0	127	0	640	1498	300	من الانصار اقبلت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد جبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر------ فقلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه فقالت في غنا-ها الا يا حمزة للشرف النواء فوثب حمزة الي --سيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما-------- فانطلقت حتي ادخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة---- فعرف---------- صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال مالك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب---- فدع----------ي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي	673	5456571334915233515	636	1191.5	511	688	92.44186401367188	121	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1194	true	-4454395554132187683	214	269	1132	1406	1554	300	مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال كان لسعد رضي الله عنه كروم واعناب كثيرة وكان له فيها امين فحملت عنبا كثيرا فكتب اليه اني اخاف علي الاعناب الضيعة فان رايت ان اعصره عصرته فكتب اليه سعد اذا جاءك كتابي هذا فاعتزل ضيعتي فوالله لا اءتمنك علي شء بعده ابدا فعزله عن ضيعته اخرجه النساءي	1194	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0673	false	-4753180429524853987	198	247	987	1234	1498	300	مصعب بن سعد بن ابي وقاص---- كان لسعد------------- كروم واعناب كثيرة وكان له فيها امين فحملت عنبا كثيرا فكتب اليه اني اخاف علي الاعناب الضيعة فان رايت ان اعصره عصرته فكتب اليه سعد اذا جاءك كتابي---- فاعتزل ضيعتي فوالله لا اءتمنك علي شء بعده ابدا فعزله عن ضيعته ل------لنساءي	673	5456571334915233515	246	460.0	197	274	89.78102111816406	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1194	true	-4454395554132187683	0	88	0	431	1554	300	فيه حمزة فاستاذن فاذن له فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصعد النظر الي ركبتيه ثم صعد النظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري وخرج وخرجنا معه وفي رواية وذلك قبل تحريم الخمر اخرجه البخاري ومسلم وابو داود	1194	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0673	false	-4753180429524853987	127	197	640	982	1498	300	فيه حمزة فاستاذن فاذن ف---اذا هم شرب فطفق---------- صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمر- عيناه فنظر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وصعد النظر الي ركبتيه ثم صعد النظر الي سرته ثم صعد النظر -----الي وجهه ثم قال----- وهل انتم الا عبيد لابي فعرف---------- صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص----------------------------- علي عقبيه القهقري وخرج وخرجنا معه---------- وذلك قبل تحريم الخمر للشيخين وابي------------ داود	673	5456571334915233515	325	563.0	256	432	75.23148345947266	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1195	true	2183738268865030346	148	234	771	1175	1504	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال من سره ان يحرم ان كان محرما ما حرم الله ورسوله فليحرم النبيذ اخرجة النساءي 3152 س ابن عباس رضي الله عنهما قال له قيس بن وهبان ان لي جريرة انتبذ فيها حتي اذا غلا وسكن شربته قال مذ كم هذا شرابك قلت منذ عشرين سنة او قال منذ اربعين سنة قال طالما تروت عروقك من الخبث اخرجه النساءي 3153 س ابو جمرة بن عمران قال كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس فاتته امراة فسالته عن نبيذ الجر فنهي	1195	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0673	false	-4753180429524853987	268	300	1347	1498	1498	300	ابن عباس------------------- من سره ان يحرم ان كان محرما ما حرم ال-------له فليحرم النبيذ 5631------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو جمرة ---------قال كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس فاتته امراة فسالته عن نبيذ الجر فنهي-	673	5456571334915233515	147	239.0	116	404	36.386138916015625	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1195	true	2183738268865030346	234	300	1175	1504	1504	300	عنه قلت يا ابا عباس اني انتبذ في جرة خضراء نبيذا حلوا-- فاشرب منه فيقرقر بطني قال لا تشرب -منه وان كان احلي من العسل اخرجه النساءي 3154 س عبد الله بن شبرمة قاضي الكوفة قال قال طلحة لاهل الكوفة في النبيذ تكون فتنة يربو فيها الصغير ويهرم فيها الكبير قال وكان اذا كان فيهم عرس كان طلحة والزبير يسق--يان اللبن والعسل فقيل لطلحة الا تسقيهم-	1195	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0674	false	-8840398904454224546	0	53	0	267	1487	300	عنه قلت------------ اني انتبذ في جرة خضراء نبيذا حلوا ص فاشرب منه فتقرقر بطني قال لا تشربي منه وان كان احلي من العسل 5632 ا------------------------بن شبرم------------ة ----قال طلحة لاهل الكوفة في النبيذ تكون فتنة يربو فيها الصغير ويهرم فيها الكبير---- و--------كان فيهم عرس لط---لحة والزبير بن سفيان اللبن والعسل -قيل لطلحة الا تسقيهم	674	5456571334915233515	248	421.0	200	335	74.02985382080078	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1196	true	-32834739908467254	260	300	1280	1470	1470	300	ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه نبيذ وهو عند الركن ودفع اليه القدح فرفعه الي فيه فوجده شديدا فرده علي صاحبه فقال رجل من القوم يا رسول الله احرام هو فقال علي بالرجل فاتي-	1196	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0674	false	-8840398904454224546	96	135	483	670	1487	300	ان رجلا جاء الي النبي---- صلي الله عليه وسلم بقدح فيه نبيذ وهو عند الركن ودفع اليه القدح فرفعه الي فيه فوجده شديدا فرده علي صاحبه فقال رجل من القوم يا رسول الله احرام هو فقال علي بالرجل فاتي	674	5456571334915233515	181	347.0	143	191	94.76439666748047	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1197	true	4198772816671959085	0	190	0	938	1479	300	به فاخذ منه القدح ثم دعا بماء فصبه فيه ثم رفعه الي فيه فقطب ثم دعا بماء ايضا فصبه فيه ثم قال اذا اغتلمت عليكم هذه الاوعية فاكسروا متونها بالماء اخرجه النساءي وقال هذا الحديث ليس ب--مشهور ولا يحتج به غريب الحديث اغتلمت اشتدت واضطربت وذلك عند الغليان 3159 م بكر بن عبد الله المزني قال كنت جالسا مع ابن عباس رضي الله عنهما عند الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما لي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بكم ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل انما قدم النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وخلفه اسامة فاستسقي فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي فضله اسامة فقال احسنتم او اجملتم كذا فاصنعوا فلا نريد تغيير ما امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم 3160 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فاءت رسول الله------------------- بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يس-قون ويعملون	1197	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0674	false	-8840398904454224546	135	300	670	1487	1487	300	به فاخذ منه القدح --فدعا بماء فصبه فيه ثم رفعه الي فيه فقطب ثم دعا بماء----- فصبه فيه ثم قال اذا اغتلمت عليكم هذه الاوعية فاكسروا قوت-ها بالماء ل------لنساءي وقال هذا الحديث ليس بالمشهور ولا يحتج به 5635---------------------------------------------------- بكر بن عبد الله المزني---- كنت جالسا مع ابن عباس عن---------------د الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما لي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بكم ام من بخل فقال--------- الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل انما قدم النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وخلفه اسامة فاستسقي فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي فضله اسامة وقال احسنتم--- اجملتم كذا فاصنعوا فلا نريد تغيير ما ام----------ر به صلي الله عليه وسلم ل-----مسلم 5636 ----------ابن عباس--------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فا-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يستقون ويعملون-	674	5456571334915233515	771	1382.5	612	961	80.22892761230469	148	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1197	true	4198772816671959085	190	273	938	1360	1479	300	فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لو لا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه اخرجه البخاري وذكر الحميدي هذا الحديث في افراد البخاري والذي قبله في افراد مسلم وكانهما مشتبهان وذلك بخلاف عادته فانه يذكر ما كان من هذا النوع متفقا وذكرناهما نحن ايضا مفردين كما فعل 3161 س سعيد بن المسيب رحمه الله قال تلقت ثقيف عمر بشراب فدعا به فلما قر به الي فيه كرهه فدعا به فكسره بالماء فقال هكذا فافعلوا اخرجه النساءي	1197	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0675	false	2764523479301609911	0	43	0	219	1534	300	فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لو-لا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتق------ه للبخاري 5637 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المسيب-------------- تلقت ثقيف عمر بشراب فدعا به فلما قر-به الي فيه كرهه فدعا به فكسره بالماء فقال هكذا فافعلوا ل------لنساءي	675	5456571334915233515	213	354.5	170	422	50.473934173583984	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1198	true	-1514240984999829618	255	289	1291	1458	1510	300	كان رسول الله- صلي الله عليه وسلم ينبذ له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد-- والليلة الاخري والغد-- الي العصر فان بقي شء سقاه الخادم او امر به فصب	1198	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0675	false	2764523479301609911	107	138	535	697	1534	300	كان ينبذ للنبي صلي الله عليه وسلم-------- اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغداء والليلة الاخري والغداء الي العصر فان بقي شء سقاه الخادم و--امر به فصب	675	5456571334915233515	149	260.0	118	172	86.6279067993164	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1198	true	-1514240984999829618	67	123	330	606	1510	300	كنا ننتبذ لرسول الله في س-------------------قاء غدوة فيشربه عشية وعشية فيشربه غدوة فان فضل مما يشرب علي عشاءه مما نبذناه له بكرة سقاه احدا ثم ننتبذ له بالليل فاذا تغدي شربه علي غداءه قالت وكنا نغسل السقاء كل غدوة وعشية مرتين في يوم----- وفي اخري قالت كان ينبذ لرسول الله في سقاء يوكا اعلاه وله عزلاء	1198	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0675	false	2764523479301609911	45	102	230	508	1534	300	كنا نن-بذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سقاء غدوة فيشربه عشية وعشية فيشربه غدوة فان فضل مما يشرب علي عشاءه مما نبذنا---ه بكرة سقاه احدا ثم نن-بذ له بالليل فاذا تغدي شربه علي غداءه----- وكنا نغسل السقاء كل غدوة وعشية مرتين في يوم 5639 وفي رواية---- كان ينبذ --------له في سقاء يوكا اعلاه وله عزلاء	675	5456571334915233515	246	437.0	195	300	82.0	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1202	true	1764178688622586986	24	225	118	1107	1467	300	صلي الله عليه وسلم عن خليط التمر والزبيب وعن خليط التمر والبسر اخرجه النساءي 3176 س ابو هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخلط البسر والزبيب والبسر والتمر------------ وقال انتبذوا كل واحد منهما علي حدته اخرجه --------النساءي 3177 د كبشة بنت ابي مريم قالت سالت ام سلمة رضي الله عنها ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنه قالت كان ينهانا ان نعجم النوي طبحا اء نخلط الزبيب والتمر اخرجه ابو داود غريب الحديث نعجم النوي ارادت بقولها ينهانا ان نعجم النوي طبخا ان نبلغ به النضج يقال عجمت النوي اعجمه عجما اذا لكته في فيك وكذلك اذا طبخته او انضجته ويشبه ان يكون انما كره ذلك من اجل انه يفسد طعم التمر او لانه علف الدواجن فتذهب قوته اذا انضج والله اعلم 3178 م س انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يخلط الزهو والتمر ثم يشرب وان ذلك كان عامة خمورهم حين حرمت الخمر اخرجه مسلم وفي رواية النساءي قال نهي -رسول صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين شيءين مما ين-بذان مما يبغي احدهما علي صاحبه قال وسالته عن الفضيخ فنهاني عنه قال وكان يكره المذنب من البسر مخافة ان يكونا شيءين	1202	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0675	false	2764523479301609911	146	228	742	1171	1534	300	صلي الله عليه وسلم عن خليط -------الزبيب و--------التمر وعن خلي---------------------------------------------------------------------------------------ط البسر والتمر وعن خليط الزهو والرطب 5642 وقال انتبذوا كل واحد ------علي حسده لمالك ولمسلم والنساءي وابي داود بلفظه 5643 ابو قتادة -----------------------------كان النبي صلي الله عليه وسل------------------م ينهانا ان نعجم النو---------------------------------------------------------------------------------------------------ي طبخا او نخلط الزبيب والتمر لابي داود 5644------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان نجمع بين شيءين مما ينتبذان مما يغني احدهما علي صاحبه---- وسالته عن الفضيخ فنهاني عنه---- وكان يكره المذنب من البسر مخافة ان يكونا شيءين	675	5456571334915233515	315	410.5	245	1011	31.157270431518555	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1203	true	2448821252418052203	47	139	235	694	1485	300	كان ينبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم زبيب فيلقي فيه تمر او تمر فيلقي فيه زبيب----- وفي رواية قالت صفية بنت عطية دخلت مع نسوة من عبد القيس علي عاءشة فسالناها عن التمر والزبيب فقالت كنت اخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب فالقيه في اناء فامرسه ثم اسقيه النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود الفرع الخامس في المطبوخ تحليله 3182 ط محمود بن لبيد ان عمر حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا	1203	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0675	false	2764523479301609911	233	300	1203	1534	1534	300	كان ينبذ لرسول----- صلي الله عليه وسلم زبيب فيلقي فيه تمرا و-تمر فيلقي فيه زبيب 5646 وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------- كنت اخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب فالقيه في اناء فامرسه ثم اسقيه النبي صلي الله عليه وسلم لابي----- داود 5647 محم----------------------------------د بن لبيد ان عمر حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا-	675	5456571334915233515	312	568.0	249	464	67.24137878417969	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1203	true	2448821252418052203	140	211	700	1044	1485	300	فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر بن الخطاب فادخل فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم بشربه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله قال كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	1203	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0676	false	-6664183869681666065	0	64	0	310	1484	300	فقال رجل------------- هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر---------- فادخل فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم بشرب ف-قال له عبادة بن الصامت احللتها والله قال كلا والله اللهم اني لا احل ش----يءا حرمته عليهم ولا احرم ش------يءا احللته لهم	676	5456571334915233515	306	580.5	243	344	88.9534912109375	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1204	true	-3950346333048592067	0	211	0	1054	1477	300	اما بعد فانها قدمت علي عير من الشام تحمل شرابا غليظا اسود كطلاء الابل واني سالتهم علي كم يطبخونه فاخبروني انهم يطبخونه علي الثلثين ذهب ثلثاه الاخبثان ثلث بريحه وثلث ببغيه فمر من قبلك يشربونه وفي رواية عبد الله بن يزيد الخطمي قال كتب الينا عمر بن الخطاب اما بعد فاطبخوا شرابكم حتي يذهب منه نصيب الشيطان فان له اثنين ولكم واحد اخرجه النساءي غريب الحديث عير العير الابل تحمل الميرة والمتاع ببغيه البغي تجاوز الحد والمراد به الاذي يكون في الخمر والشدة 3184 س عامر الشعبي قال كنا علي يرزق الناس طلاء يقع فيه الذباب فلا يستطيع ان يخرج منه اخرجه النساءي 3185 س ابو موسي الاشعري رضي الله عنه انه كان يشرب من الطلاء ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه اخرجه النساءي 3186 س ابو الدرداء رضي الله عنه كان يشرب ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه اخرجه النساءي 3187 س انس بن مالك رضي الله عنه ان نوحا نازعه الشيطان في عود الكرم فقال هذا لي وقال هذا لي فاصطلحا علي ان لنوح ثلثاه وللشيطان ثلثيها اخرجه النساءي النهي عنه 3188 س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما جاء رجل فساله---- عن العصير فقال اشربه ما كان طريا قال اني اطبخه وفي نفسي--- منه شء- اكنت شاربه قبل ان تطبخه قال لا قال فان النار لا تحل----- قد حرم	1204	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0676	false	-6664183869681666065	71	176	342	860	1484	300	اما بعد فانها قدمت علي عير من الشام تحمل شرابا غليظا اسود كطلاء الابل واني سالتهم علي كم يطبخونه فاخبروني انهم يطبخونه علي الثلثين ذهب ثلثاه الاخبثان ثلث بريحه وثلث ببغيه فمر من قبلك يشربونه 5649------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشعبي كان ----علي يرزق الناس طلاء يقع فيه --ذباب ولا يستطيع ان يخرج منه 5650----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس--------------------- ان نوحا نازعه الشيطان في عود الكرم فقال هذا لي هذا----- لي فاصطلحا---- ان لنوح ثلثها وللشيطان ثلثيها 5651 ا----------------------------------بن عباس ------------------------ساله رجل عن العصير فقال اشربه ما كان طريا قال اني اطبخه وفي نفسي شء منه قال اكنت شاربه قبل ان تطبخه قال لا قال فان النار لا تحل شيءا قد حرم	676	5456571334915233515	482	835.0	381	1067	45.17338180541992	90	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1205	true	6328879782553251433	102	135	504	676	1453	300	عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال سالت ابي بن كعب عن النبيذ فقال اشرب الماء واشرب العسل واشرب السويق واشرب اللبن الذي نجعت به فعاودته فقال الخمر تريد الخمر تريد اخرجه النساءي	1205	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0674	false	-8840398904454224546	63	93	313	470	1487	300	عبد الرحمن بن ابزي------------ سالت ابي بن كعب عن النبيذ فقال اشرب الماء واشرب العسل واشرب السويق واشرب اللبن الذي نجعت به فعاودته فقال الخمر تريد الخمر تريد هي ل---لنساءي	674	5456571334915233515	153	288.5	124	172	88.9534912109375	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1206	true	-179597153586162160	168	261	804	1256	1452	300	يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------عن الجر والمزفت والنقير وكان -رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لم يجد شيءا ينتبذ له فيه نبذ له في تور من حجارة وفي رواية----------- زاذان قال قلت لابن عمر حدثني بما نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاشربة بلغتك وفسره لي بلغتنا فان لكم لغة سوي لغتنا فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحنتم وهي الجرة وعن الدباء وهي القرعة وعن المزفت وهو المقير وعن النقير وهي النخلة تنسج نسجا وتنقر نقرا وامر ان ين-بذ في الاسقية	1206	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0677	false	7419589824598471033	196	279	1004	1429	1533	300	فقال نبي----- الله صلي الله عليه وسلم وان اكلتها الجر------------------ذان ثلاثا وقال صلي الله عليه وسلم ان فيك خصلتين يحبهما تعالي عز وجل الله الحلم والاناة لمسلم والنساءي 5659 زاذان---- قلت لابن عمر حدثني بما نهي---------- عنه صلي الله عليه وسلم من الاشربة بلغتك وفسره لي بلغتنا فان لكم لغة سوي لغتنا ق-ال نهي---------- صلي الله عليه وسلم عن الحنتم وهي الجرة وعن الدباء وهي القرعة وعن المزفت وهو المقير وعن النقير وهي النخلة تنسح نسحا وتنقر نقرا وامر ان ننتبذ في الاسقية	677	5456571334915233515	327	531.0	256	473	69.13319396972656	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1208	true	-3897891761381792680	161	300	816	1519	1519	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من عبد القيس قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انا حي من ربيعة وبيننا وبينك كفار مضر ولا نقدر عليك الا في---- الاشهر الحرم فمرنا بامر نامر به من وراءنا وندخل به الجنة اذا نحن اخذنا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امركم باربع وانهاكم عن اربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واعطوا الخمس من الغناءم وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير قالوا يا نبي الله ما علمك بالنقير قال بلي جذع تنقرونه فت-لقون فيه من القطيعاء او قال من التمر ثم تصبون-- فيه من الماء حتي اذا سكن غليانه شربتموه حتي ان احدكم او احدهم ليضرب ابن عمه بالسيف قال وفي القوم رجل اصابته جراحة كذلك قال وكنت اخباها حياء من رسول الله------	1208	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0677	false	7419589824598471033	38	167	203	860	1533	300	ابو سعيد-------------------- ان ناسا من عبد القيس قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انا حي من ربيعة وبيننا وبينك كفار مضر ولا نقدر عليك الا في هذه الاشهر الحرم فمرنا بامر نامر به من وراءنا وندخل به الجنة اذا نحن اخذنا به -قال----------------------------- امركم باربع وانهاكم عن اربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واعطوا الخمس من المغانم وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير قالوا يا نبي الله ما علمك بالنقير قال بلي جذع تنقرونه فتقذفون فيه من القطيعاء او قال من التمر ثم تصبون ص فيه من الماء حتي اذا سكن غليانه شربتموه حتي ان احدكم او احدهم-ليضرب ابن عمه بالسيف---- وفي القوم رجل اصابته جراحة كذلك قال وكنت اخبءها حياء من النبي صلي الله	677	5456571334915233515	627	1168.5	503	717	87.44770050048828	118	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1209	true	-3560440895279789147	0	62	0	324	1516	300	فقلت ففيم نشرب يا رسول الله قال في اسقية الادم التي يلاث علي افواهها قالوا يا رسول الله ان ارضنا كثيرة الجرذان ولا تبقي بها اسقية الادم فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم وان اكلتها الجرذان وان اكلتها الجرذان وان اكتلها الجرزان قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاشج عبد القيس ان فيك لخصلتين يحبهما الله- عز وجل----- الحلم والاناة	1209	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0677	false	7419589824598471033	169	222	870	1139	1533	300	فقلت -فيم نشرب يا رسول الله قال في اسقية الادم التي يلاث علي افواهها قالوا يا نبي ال-له ان ارضنا كثيرة الجرذان ولا تبقي بها اسقية الادم فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم وان اكلتها الجرذان ثلاثا------------------------------------ وقال---------- صلي الله عليه وسلم--------------- ان فيك -خصلتين يحبهما تعالي عز وجل الله الحلم والاناة	677	5456571334915233515	244	410.0	194	335	72.83582305908203	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1213	true	-7699327011392071557	128	300	625	1493	1493	300	لا تشربوا مسكرا----- وفي رواية انه قال نهيتكم عن الظروف وان الظروف او ظرفا لا تحل شيءا ولا تحرمه وكل مسكر حرام----- وفي رواية نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا اخرجه مسلم واخرج ابو داود الرواية الاخرة واخرج الترمذي الرواية الثانية وفي رواية النساءي كنت نهيتكم عن الاوعية فانتبذوا فيما بدا لكم واياكم وكل مسكر وفي اخري له قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اشربوا في الظروف كلها ولا تسكروا وفي اخري له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا هو يسير اذ حل بقوم فسمع لهم لغطا فقال ما هذا الصوت قالوا يا نبي الله لهم شراب يشربونه فبعث الي القوم فدعاهم فقال في اي شء تنتبذون قالوا ننتبذ في النقير والدباء وليس لنا ظروف فقال لا تشربوا الا فيما اوكيتم عليه قال فلبث بذلك ما شاء الله ان يلبث ثم رجع عليهم فاذا هم قد اصابهم وباء واصفروا قال ما لي اراكم قد هلكتم قالوا-	1213	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0678	false	-1855233171840843191	0	98	0	469	1521	300	لا تشربوا مسكرا 5661 وفي رواية كن----ت نهيتكم عن الظروف وان الظروف او ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام 5662 وفي اخري ا--------------------------------------------------------------------------------------------ن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------سلم بينا هو يسير اذ حل بقوم فسمع لهم لغطا فقال ما هذا الصوت قالوا يا نبي الله لهم شراب يشربونه فبعث الي القوم فدعاهم فقال في اي شء تنتبذون قالوا ننتبذ في النقير والدباء وليس لنا ظروف فقال لا تشربوا الا فيما اوكيتم عليه---- فلبث بذلك ما شاء الله ان يلبث ثم رجع اليهم فاذا هم قد اصابهم وباء واصفروا قال ما لي اراكم قد هلكتم قالوا	678	5456571334915233515	445	822.0	351	880	50.568180084228516	85	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1215	true	-6505063956555962005	1	210	4	1049	1493	300	يقول انا ثالث الشريكين ما لم يخن احدهما صاحبه فاذا خانه خرجت من بينهما اخرجه ابو داود وزاد رزين وجاء الشيطان 3214 د س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال اشتركت انا وعمار وسعد فيما نصيب يوم بدر فجاء سعد باسيرين ولم اجء انا وعمار بشء اخرجه ابو داود والنساءي 3215 خ زهرة بن معبد رحمه الله عن جده عبد الله بن هشام وكان وقد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -فقالت بايعه فقال هو صغير فمسح راسه ودعا له بالبركة وعن زهرة انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل زاد في رواية وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله اخرجه البخاري غريب الحديث الراحلة اسم الجمل والناقة اذا كانا قويين علي الاسفار والاحمال 3216 د الساءب بن ابي الساءب رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكروني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم به فقلت صدقت بابي---- وامي كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري اخرجه ابو داود	1215	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0569	false	-6484266623723325836	152	299	773	1525	1529	300	يقول انا ثالث الشريكين ما لم يخن احدهما صاحبه فاذا خانه خرجت من بينهما -----لابي داود 4844 ا-----------------------------------بن مسعود----------------- اشتركت انا وعمار وسعد فيما نصيب يوم بدر فجاء سعد باسيرين ولم اجء انا وعمار بشء -----لابي داود والنساءي 4845 ز--هرة بن معبد ----------عن جده عبد-الله بن هشام وكان -----------------------------------ذهبت به امه زينب بنت حميد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وفقالت بايعه فقال هو صغير فمسح راسه ودعا له بالبركة قال زهرة---- كان يخرج بي جدي عبد-الله الي-------- السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير فيقولان--- اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم--- دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل ل---------------------------------------------------------لبخاري 4846 الس----------------------------------------------------------------------------اءب بن ابي الساءب----------------- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكروني فقال---------- صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم به فقلت صدقت بابي انت وامي كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري -----لابي داود	569	5456571334915233515	715	1220.0	569	1051	68.03044891357422	131	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1216	true	-6920201067003752408	19	84	99	429	1512	300	ان من البيان سحرا وان م------------------ن الشعر -----------------------------------------------------------------حكما غريب الحديث ان من البيان سحرا البيان الافصاح والكشف والمعني ان الرجل قد يكون عليه الحق وهو اقوم بحجته من خصمه فيغلب الحق ببيانه الي نفسه لان معني السحر قلب الشء في عين الانسان وليس بقلب الاعيان الا تري ان البليغ يمدح الانسان ف----يصرف قلوب السامعين الي حب الممدوح ثم يذمه حتي يصرفها الي بغض----------ه ان من	1216	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1391	false	9157505185793626212	112	191	534	917	1452	300	ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيلا فقال صعصعة بن صوحان صدق صلي الله عليه وسلم اما -------قوله ان من البيان سحرا ف--------------------------------الرجل--- يكون عليه الحق وهو الحن بحجته من خصمه فيقلب الحق ببيانه الي نفسه لان معني السحر قلب الشء في عين الانسان وليس بقلب الاعيان الا تري ان البليغ يمدح --انسانا حتي يصرف قلوب السامعين الي حب الممدوح ثم يذمه حتي يصرفها الي بعضه واما قوله ان من	1391	5456571334915233515	272	471.0	215	427	63.700233459472656	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1217	true	2819489513352633206	66	255	303	1218	1459	300	صلي الله عليه وسلم ------------------قال--------------------------------------------------- لان يمتلء جوف احدكم قيحا حتي يريه خير له من ان يمتلء شعرا اخرجه مسلم والترمذي 3223 م س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينا نحن نسير مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعرج اذ عرض شاعر ينشد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان لان يمتلء جوف رجل ق--يحا خير له من ان يمتلء شعرا اخرجه مسلم وذكر رزين في كتابه قال وزاد النساءي وساقة عن عاءشة هجيت به وانكر ابن معين هذه الزيادة ولم اجد هذه الزيادة ولا الحديث باسره في كتاب النساءي الذي قراته ولعله قد وقع له في بعض النسخ فاثبته الفصل الثالث في استماع النبي الشعر وانشاده في المسجد 3224 خ د ت عاءشة رضي الله عنهما قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يضع لحسان منبرا في المسجد يقوم عليه قاءما يفاخر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او ينافح ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يءيد حسان بروح القدس ما نافح او فاخر عن رسول الله اخرجه ا-------------لبخاري وفي رواية ابي داود ---فيقوم عليه يهجو من ------قال في رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1217	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1121	false	8300873812464731343	4	140	21	688	1476	300	صلي الله عليه وسلم فجعل يتكلم بكلام فقال ان من البيان سحرا وان من الشعر حكما 8178 ابو هريرة لان يمتلء جوف احدكم قيحا حتي يريه خير له من ان يمتلء شعرا ---للشيخين والترمذي 8179 ----ابو سعيد------------------------ بينا نحن نسير مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بالعرج اذ عرض شاعر ينشد فقال---------- صلي الله عليه وسلم خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا ل-----مسلم 8180 عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يضع لحسان منبرا في المسجد يقوم عليه قاءما يفاخر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم او ينافح فيقول---------- صلي الله عليه وسلم ان الله يءيد حسان بروح القدس ما نافح او فاخر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم للبخاري و---------ابي داود والترمذي 8181 عمرو بن شريد عن ابيه ردفت النبي صلي الله عليه وسلم	1121	5456571334915233515	506	771.0	391	1012	50.0	97	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1218	true	2140635431153746884	1	256	5	1235	1446	300	صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انش--------------دته ماءة بيت -----وفي رواية قال استنشدني رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر نحوه وزاد فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان كاد ليسلم وفي اخري فلقد كاد يسلم في شعره اخرجه مسلم 3226 ت جابر بن سمرة رضي الله عنه قال جالست النبي صلي الله عليه وسلم اكثر من ماءة مرة فكان اصحابه يتناشدون الشعر ويتذاكرون اشياء من امر الجاهلية وهو ساكت فربما تبسم معهم اخرجه الترمذي 3227 خ م د س ابو هريرة رضي الله عنه ان عمر مر بحسان وهو ينشد الشعر في المسجد فلحظ اليه شزرا فقال -قد كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس فقال اللهم نعم اخرجه البخاري ومسلم واخرجه ابو داود عن ابن المسيب مرسلا الي قوله خير منك واخرجه عن ابن المسيب عن ابي هريرة الي قوله خير منك وزاد فخشي ان يرميه برسول الله صلي الله عليه وسلم فاجازه واخرجه النساءي عن ابن المسيب مرسلا بتمامه غريب الحديث انشدك اي اسالك 3228 ت س انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه ويقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا	1218	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1121	false	8300873812464731343	136	300	669	1476	1476	300	صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت--- قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا -قال هيه --فانشدته----- فقال هيه فانشدته فقال هيه فانشدته ماءة بيت 8182 وفي رواية ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كاد يسلم في شعره -----لمسلم 8183-- جابر بن سمرة----------------- جالست النبي صلي الله عليه وسلم اكثر من ماءة مرة فكان اصحابه يتناشدون الشعر ويتذاكرون شيءا- من امر الجاهلية وهو ساكت فربما تبسم معهم ل------لترمذي 8184 --------ابو هريرة------------- ان عمر مر بحسان وهو ينشد الشعر في المسجد فلحظ اليه شزرا فقال لقد كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس فقال اللهم نعم للشيخين وابي------------------ داود 8185---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه ويقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا-	1121	5456571334915233515	741	1296.5	583	1252	59.185302734375	145	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1218	true	2140635431153746884	256	300	1235	1446	1446	300	ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله تقول الشعر فقال رسول الله------------------- خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل اخرجه الترمذي والنساءي قال الترمذي وقد روي في غير هذا الحديث -ان النبي صلي الله عليه-	1218	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1122	false	-798821170271062978	0	47	0	226	1497	300	ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله تقول الشعر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل للترم------ذي والنساءي ومر في عمرة القضاء بوجه اخر 8186 وعنه كان النبي صلي الله عليه	1122	5456571334915233515	166	282.5	129	232	71.55172729492188	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1219	true	7321662357199108247	92	206	458	1037	1527	300	صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وغلام اسود يقال له انجشة يحدو فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا انجشة رويدك سوقك بالقوارير قال ابو قلابة يعني النساء وفي رواية قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم حاد يقال له انجشة وكان حسن الصوت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجشة لا تكسر القوارير قال قتادة يعني ضعفه النساءي اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري قال كانت ام سليم في الثقل وانجشة غلام النبي صلي الله عليه وسلم يسوق بهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انجش رويدك سوقك بالقوارير زاد مسلم قال ابو قلابة تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لو تكلم بها بعضكم لعبتموها عليه	1219	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1122	false	-798821170271062978	44	88	212	436	1497	300	صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وغلام اسود يقال له انجشة يحدو فقال ----------له صلي الله عليه وسلم ويحك يا انجشة رويدك سوقك بالقوارير للشيخين 8187------------- وفي رواي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ابو قلابة تكلم---------- صلي الله عليه وسلم بكلمة لو تكلم بها بعضكم لعبتموها عليه	1122	5456571334915233515	206	362.5	163	585	35.21367645263672	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1220	true	-1453119131436207483	42	300	217	1494	1494	300	صلي الله عليه وسلم يقول ------------------------------------------------ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك ابن رواحة قال اتانا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع -بيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع اخرجه البخاري غريب الحديث الرفث الفحش في القول الفصل الرابع في امر النبي بهجاء المشركين 3231 خ م البراء بن عازب رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يوم قريظة لحسان اهج المشركين فان جبريل معك وفي رواية قال اهجهم او هاجهم وجبريل معك اخرجه البخاري ومسلم 3232 خ م عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان بن ثابت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين----- وفي رواية قال عروة ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ان حسان بن ثابت كان ممن كبر علي عاءشة فسببته فقالت يا ابن اختي دعه وذكر باقي الحديث وفي رواية قالت قال حسان يا رسول الله اءذن لي في ابي سفيان قال كيف بقرابتي منه- قال والذي اكرمك لاسلنك كما تسل الشعرة من الخمير فقال حسان وان سنام المجد من ال هاشم بنو بيت مخزوم ووالدك العبد قصيدته هذه اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا فانه اشد عليها من رشق النبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهج-------هم فلم يرض فارسل الي كعب ابن مالك ثم ارسل الي-	1220	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1122	false	-798821170271062978	77	249	379	1250	1497	300	صلي الله عليه وسلم بكلمة لو تكلم بها بعضكم لعبتموها عليه 8188 ابو هريرة ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني----- ابن رواحة قال وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع------ للبخاري 8189------------------------------------------------------------------------------ ال---------------------براء ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم قريظة لحسان اهج المشركين فان جبريل معك 8190 عاءشة----------------------------------------------------------------------------------- استاذن حسان------------- النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال ك------------------------------يف بنسبي -قال لاس-----لنك منهم كما تسل الشعرة من العجين 8191 وفي رواية قال ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان يا رسول الله اءذن لي في ابي سفيان قال كيف بقرابتي منهم قال والذي اكرمك لاسلنك كما تسل الشعرة من الخمير فقال حسان وان سنام المجد من ال هاشم بنو بنت مخزوم ووالدك العبد قصيدته هذه للشيخين 8192 و----------------لمسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا فانه اشد عليهم من رشق النبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب -بن مالك ثم ارسل الي	1122	5456571334915233515	748	1250.5	592	1343	55.69620132446289	135	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1221	true	-1098789622438565976	0	54	0	264	1556	300	حسان بن ثابت فلما دخل عليه قال حسان قد ان-- لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يحركه فقال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يلخص لك نسبي	1221	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1122	false	-798821170271062978	249	300	1250	1497	1497	300	حسان-------- فلما دخل عليه قال حسان قد ان ص لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يحركه فقال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يخلص لك نسبي-	1122	5456571334915233515	243	455.5	194	266	91.35338592529297	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1221	true	-1098789622438565976	54	218	264	1114	1556	300	فاتاه حسان ثم رجع فقال والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحسان ان روح القدس لا يزال يويدك ما نافحت عن الله ورسوله وقالت عاءشة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقول هجاهم حسان فشفي واشتفي قال حسان هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء هجوت محمدا برا تقيا رسول الله شيمته الوفاء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء ثكلت بنيتي ان لم تروها تثير النقع من كنفي كداء يبارين الاعنة مصعدات علي اكتافها الاسل الظماء--- تظل جيادنا متمطرات تلطمهن بالخمر النساء فان اعرضتم- عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء تلاق-ي كل يوم من معد سباب او-قتال او هجاء فمن يهجوا رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء	1221	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1123	false	8826785495766209725	0	144	0	741	1538	300	فاتاه حسان ثم رجع فقال والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قالت عا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----قول هجاهم حسان فشفي واشتفي قال حسان هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء هجوت محمدا برا تقيا رسول الله شيمته الوفاء وان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء ثكلت بنيتي ان لم تروها تثير النقع من كنفي كداء يبارين الاعنة مصعدات علي اكتافها الاسل الظماء جج تظل جيادنا متمطرات تلطمهن بالخمر النساء فان اعرضتمو عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فمن يهجو- رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء	1123	5456571334915233515	731	1422.0	590	856	85.3971939086914	133	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1222	true	-4903926826477370850	168	300	888	1513	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- اصدق كلمة قالها --شاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل وكاد ابن ابي الصلت يسلم وفي رواية قال اشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي اشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل 3234 ت عاءشة رضي الله عنهما قيل لها هل كان النبي صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر قالت كان يتمثل بشعر ابن رواحة ويتمثل ويقول وياتيك بالاخبار من لم تزود اخرجه الترمذي 3235 خ م جندب بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال بينما نحن مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اصابه حجر فعثر فدميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما-	1222	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1123	false	8826785495766209725	136	221	703	1122	1538	300	رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء ابو هريرة اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل وكاد ابن ابي الصلت ----------------------------------------------------------------------------------------------يسلم للشيخين و----الترمذي 8194----------------------------------------------------------------- عاءشة--------------- قيل لها هل كان النبي صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر قالت كان يتمثل بشعر ابن رواحة ويتمثل ويقول وياتيك بالاخبار من لم تزود------ للترمذي 8195---- جندب------------------------------------ بينما نحن ----عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ- اصابه حجر فعثر فدميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما	1123	5456571334915233515	357	580.5	282	648	55.092594146728516	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1223	true	8943380018610500557	192	300	991	1494	1494	300	سال رجل نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كم فرض الله علي عباده من الصلوات قال افترض الله علي عباده صلوات خمسا قال يا رسول الله هل قبلهن او بعدهن من شء قال افترض الله علي عباده صلوات خمسا فحلف الرجل لا يزيد عليه شيءا ولا ينقص منه ش-يءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صدق ليدخلن الجنة اخرجه النساءي وقد اخرج مسلم والترمذي هذا القدر في حديث طويل هو مذكور في كتاب الايمان من حرف الهمزة 3237 خ م ت س انس بن مالك رضي الله عنه قال فرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الصلاة- خمسين ثم-	1223	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0108	false	-2953121294143041198	146	216	736	1077	1506	300	سال رجل نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كم فرض الله علي عباده من الصلوات قال افترض الله علي عباده صلوات خ-----------------------------------------------------------------------------مسا فحلف الرجل لا يزيد عليه شيءا ولا ينقص منها شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صدق ليدخلن الجنة ل------لنساءي ومر لغيره مطولا--------------------------------------- في كتاب الايمان 946 و-------------------------------------------عنه قال فرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الصلوات خمسين ثم	108	5456571334915233515	315	569.5	249	506	62.25296401977539	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1224	true	-5029075025552996792	149	300	755	1555	1555	300	ركعتين ركعتين في الحض------------ر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر وفي رواية ---اخري قالت فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الفريضة الاولي قال الزهري قلت لعروة ما بال عاءشة تتم قال تاولت كما تاول عثمان اخرجه البخاري ومسلم واخرج الرواية الثانية الموطا وابو داود واخرج الثانية والثالثة النساءي غريب الحديث كما تاول عثمان اراد بقوله كما تاول عثمان ما روي عنه رضي الله عنه انه اتم الصلاة في السفر وكان تاويله لذلك انه نوي الاقامة---- بمكة فلذلك اتم والحديث الذي يتضمن ذلك مذكور في كتاب-------------------- صلاة----------------------------- السفر 3240 س------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال صلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة المسافر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام من غير قصر علي لسان النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخري وصلاة النحر مكان صلاة الاضحي اخري النساءي 3241 د---------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن فضالة رحمه الله عن ابيه-	1224	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0109	false	-517059732302978770	8	138	38	734	1575	300	ركعتين ركعتين الا المغرب لانها وتر والصبح -------لانها---- يطول في---ها ال--------قراءة 950 وللنساءي فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر----- النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الفريضة الاولي قال الزهري قلت لعروة ما بال عاءشة تتم قال تاولت كما تاول عثمان 951 سلمان قال فرضت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصلاة ركعتين ركعتين فصلاها النبي صلي الله عليه وسلم بمكة -------------حتي قدم المدينة فصلاها في المدينة ما شاء الله وزيد في صلاة الحضر ركعتين وتركت الصلاة في السفر علي حالها للاوسط بضعف 952 عمر -----------------------قال صلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة المسافر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام--- غير قصر علي لسان النبي صلي الله عليه وسلم ل-------------------------------------------لنساءي 953 مورق سالت ابن عمر عن الصلاة في السفر فقال ركعتين ركعتين من خالف السنة كفر للكبير 954 عبد الله بن فضالة ----------عن ابيه	109	5456571334915233515	398	556.5	314	971	40.988670349121094	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1225	true	1925536124050167259	153	292	814	1499	1535	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع واضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع زاد في رواية واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة اخرجه ابو داود غريب الحديث وفرقوا بينهم في المضاجع اراد بالتفريق التفريق بين الذكور والاناث من الاولاد عند النوم لقربهم من البلوغ 3244 د معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني قال رواية هشام بن سعد دخلنا عليه فقال لامراته متي يصلي الصبي قالت نعم كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن ذلك فقال اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالص--------------------------------لاة ا--------------خرجه------------------- ابو داود 3245 خ م ت د س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال عرضني------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1225	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0109	false	-517059732302978770	190	257	994	1336	1575	300	عمرو بن العاص---------------------------------------------------- مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع واضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع لابي------------------------------------------------------------------------------------------- داود 956 وله في اخري عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني رفعه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة 957 وللترمذي علموا الصبي الصلاة ابن سبع سنين واضربوه عليها ابن عشر 958 ابو رافع---------------------------------------------- قال وجدنا صحيفة في قراب سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم	109	5456571334915233515	225	295.0	178	768	29.296875	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1225	true	1925536124050167259	1	53	4	265	1535	300	علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان فيما علمني حافظ علي الصلوات الخمس قال قلت ان هذه ساعات لي فيها اشغال فمرني بامر جامع اذا انا فعلته اجزا عني فقال حافظ علي العصرين وما كانت من لغتنا فقلت وما العصران -قال صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها اخرجه ابو داود	1225	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0109	false	-517059732302978770	138	188	734	986	1575	300	علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان فيما علمني حافظ علي الصلوات الخمس ----قلت ان هذه ساعات لي فيها اشغال فمرني بامر جامع اذا انا فعلته اجزا عني فقال حافظ علي العصرين وما كانت من لغتنا -قلت وما العصران فقال صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها لابي----- داود	109	5456571334915233515	247	472.5	197	262	94.27481079101562	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1226	true	-2387389982911113196	257	300	1271	1488	1488	300	ابو قتادة رضي الله عنه قال سرنا مع النبي ليلة فق--------------ال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه-	1226	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0110	false	-859574090520459541	117	160	570	789	1493	300	ابو قتادة -------------قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه	110	5456571334915233515	197	373.0	159	232	84.9137954711914	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1226	true	-2387389982911113196	0	132	0	636	1488	300	وعرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا الحد ما بين الصغير والكبير فكتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة سنة وما كان دون ذلك فاجعلوه في العيال اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وانتهت رواية ابي داود والنساءي عند قوله فاجازني وزاد ابو داود في رواية اخري نحو ما بقي من الحديث الفرع الثاني في القضاء 3246 خ م ت س د انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصل اذا ذكر-- لا كفارة لها الا ذلك وتلا قتادة اقم الصلاة لذكري طه 14 وفي رواية --------اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل يقول اقم الصلاة لذكري	1226	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0110	false	-859574090520459541	31	116	147	566	1493	300	وعرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا الحد ما بين الصغير والكبير فكتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشر----ة وما كان دون ذلك فاجعلوه في العيال 960---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس رفعه---------------------------------------------------- من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك هما للستة الا مالكا 961---------- وفي رواية للشيخين اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي- يقول اقم الصلاة لذكري	110	5456571334915233515	376	670.5	296	646	58.2043342590332	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1227	true	-7528944593522269120	0	143	0	732	1514	300	وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت فقال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن الناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي بالناس جماعة اخرجه البخاري والنساءي وفي رواية ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فمال رسول الله صلي الله عليه وسلم وملت معه فقال انظر فقلت هذا راكب هذان راكبان هءلاء ثلاثة حتي---- صرنا سبعة فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني صلاة الفجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا وساروا هنيهة ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر وركبوا فقال بعضهم لبعض قد فرطنا في صلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها ومن الغد للوقت	1227	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0110	false	-859574090520459541	160	296	789	1476	1493	300	وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت -قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن الناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابي-ضت قام فصلي بالناس جماعة للستة الا مالكا 963 ومن--- رواي-------اته ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان في سفر فمال----------------------------- وملت معه فقال انظر فقلت هذا راكب هذان راكبان هءلاء ثلاثة حتي اذا صرنا سبعة فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني صلاة الفجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا وساروا هني-ة ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلاة الفجر وركبوا فقال بعضهم لبعض قد فرطنا في صلاتنا فقال------ صلي الله عليه وسلم انه لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها ومن الغد للوقت	110	5456571334915233515	654	1225.0	523	740	88.37837982177734	122	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1227	true	-7528944593522269120	167	284	842	1428	1514	300	صلي الله عليه وسلم جيش الامراء بهذه القصة فلم يوقظنا الا حر الشمس وهي طالعة فقمنا وهلين لصلاتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رويدا رويدا لا باس عليكم حتي اذا تعالت الشمس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان منك---م يركع ركعتي الفجر فليركعهما فقام من كان يركعهما ومن لم يكن يركعهما فركعهما ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينادي بالصلاة فنودي لها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا فلما انصرف قال الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله تعالي فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها	1227	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0111	false	-2437984087785920618	1	102	6	513	1509	300	صلي الله عليه وسلم جيش الامراء بنحوه وفيه فلم يوقظنا الا حر الشمس وهي طالعة فقمنا وهلين لصلاتنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم رويدا رويدا لا باس عليكم حتي اذا تعالت الشمس قال---------- صلي الله عليه وسلم من كان منكم لم يركع ركعتي الفجر فليركعهما فقام من كان يركعهما ومن لم يكن يركعهما فركعهما ثم امر----------------------------- ان ينادي بالصلاة فنودي بها فقا-----------------------------م فصلي بنا فلما انصرف قال الا انا بحمد الله---- لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله تعالي فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها	111	5456571334915233515	493	916.5	394	589	83.70118713378906	94	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1228	true	8797501064811849251	165	300	895	1576	1576	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر سار ليلة حتي اذا ادركه الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان -رسول الله---- صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي يا رسول الله قال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام للصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله-	1228	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0111	false	-2437984087785920618	134	230	668	1161	1509	300	ابي ه---------------------ريرة ا-نه صلي الله عليه وسلم حين قفل من----- خيبر سار ليله حتي---- ادركه الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجة الفجر فغلبته----- ع-------------------------------------------------------------------------------------------يناه بنحوه وفيه كان صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع فقال اي ب------------------------------لال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك ق---------------------------ال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا---------- صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله	111	5456571334915233515	462	839.5	369	687	67.24890899658203	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1228	true	8797501064811849251	2	26	12	127	1576	300	اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل------- حتي يدخل وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها	1228	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1186	false	3611397943897953063	94	119	445	566	1444	300	اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء- وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها	1186	5456571334915233515	112	209.0	88	122	91.80327606201172	22	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1229	true	-5377954388021197816	1	63	6	320	1515	300	قال اقم الصلاة لذكري وكان ابن شهاب يقرءها للذكري ----وفي رواية قال عرسنا مع نبي ا------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فلم ن-ستيقظ حتي طلعت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين قال بعض الرواة ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	1229	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0111	false	-2437984087785920618	230	293	1161	1479	1509	300	قال اقم الصلاة لذكري -كان ابن شهاب يقرءها للذكري 967 وفي رواية بنحوه وفيه اقم الصلاة لذكري قال معمر قلت للزهري اهكذا قراها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم 968 وفي اخري -------قال------ صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان---- ففعلنا ثم دعا ب--ماء فتوضا ثم سجد سجد-----------------------------تين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	111	5456571334915233515	233	388.0	184	367	63.48773956298828	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1230	true	8664023194039718838	230	293	1124	1434	1471	300	ادلج رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عرس فلم يستيقظ حتي طلعت عليه الشمس او بعضها فلم يصل حتي ارتفعت الشمس فصلي وهي صلاة الوسطي اخرجه النساءي غريب الحديث ادلج الادلاج مخففا السير من اول الليل ومشدد الدال السير من اخره 3254 ط زيد بن اسلم مولي عمر رضي الله عنه قال عرس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة بطريق مكة	1230	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0112	false	5259844271437060409	30	69	156	342	1444	300	ادلج رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عرس فلم يستيقظ حتي طلعت ال-----شمس او بعضها فلم يصل حتي ارتفعت------ فصلي وهي صلاة الوسطي 972 ولمالك عن----------------------------------------------------------------------------------- زيد بن --------------------------اسلم عرس----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة بطريق مكة	112	5456571334915233515	165	277.5	128	311	53.05466079711914	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1231	true	-5764430006626783977	39	300	201	1480	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينزلوا وان يتوضءوا وامر بلالا ان ينادي بال-------------------------ص-------------------------لاة او يقيم فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------- بالناس ثم انصرف وقد راي من فزعهم فقال يا ايها الناس ان الله قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر الصديق فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه فلم يزل يهدءه كما يهدا الصبي حتي نام ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقال ابو بكر اشهد انك رسول الله اخرجه الموطا 3255 س بريد بن ابي مريم عن ابيه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فاسرينا ليلة فلما كان في وجه الصبح نزل رسول الله فنام صلي الله عليه وسلم ونام الناس ولم يستيقظوا الا بالشمس قد طلعت علينا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم المءذن فاذن ثم صلي ركعتين قبل الفجر ثم امره فاقام فصلي بالناس ثم حدثنا بما هو كاءن حتي تقوم الساعة اخرجه النساءي 3256 ابو مسعود عقبة بن عمرو الانصاري رضي الله عنه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يكلءنا للصلاة وفي رواية من يكلا لنا الصلاة فقال بلال انا فنمنا حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلوا كما كنتم تفعلون فجعل يهمس بعضنا الي-	1231	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0112	false	5259844271437060409	31	236	161	1152	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عرس فلم يستيقظ حتي طلعت الشمس او بعضها فلم يصل حتي ارتفعت فصلي وهي صلاة الوسطي 972 ولمالك عن زيد بن اسلم ----عرس-- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة بطريق مكة بنحوه وفيه فصلي بالناس ثم انصرف وقد راي--- فزعهم فقال يا ايها الناس ان الله قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فقا-------ل ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه فلم يزل يهدءه كما يهدا الصبي حتي نام ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقال ابو بكر اشهد انك رسول الله 973 وللنساءي يزيد -------بن ابي مريم عن ابيه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه فصلي بالناس--------------------------------------------- ثم حدثنا بما هو كاءن حتي ي-وم القيامة 974 ولرزين عن ابي---- مسعود------------- الانصاري----------------- اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية بنحوه وفيه فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال افعلوا -ما كنتم تفعلون فجعل يهمس بعضهم الي	112	5456571334915233515	784	1357.5	609	1363	57.52017593383789	153	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1232	true	-1358592339632029722	0	110	0	519	1489	300	بعض ما كفارة ما صنعنا فسمعنا فقال اما لكم في اسوة وقد قال تع-----الي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة -----------------------الاحزاب 21 اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي ياتي وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها اصنعوا كما كنتم تصنعون فصلي بنا فلما سلم قال هكذا يفعل من نام او نسي قال الله تعالي اقم الصلاة لذكري اخرجه غريب الحديث يهمس الهمس الكلام الخفي 3257 خ م ت س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله	1232	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0112	false	5259844271437060409	236	300	1152	1444	1444	300	بعض ما كفارة ما صنعنا فسمعنا فقال اما لكم في اسوة وقد قال الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 975 وللكبير عن عمرو بن العاص قال لما غزا رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله --صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك ادلج بهم فذكر قصة بلال 976-------------------- جابر--------------------------- ان عمر----------------------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس وجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله-	112	5456571334915233515	190	277.5	148	548	34.671531677246094	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1232	true	-1358592339632029722	110	257	519	1275	1489	300	ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 3258 ت س عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ماش-اء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء اخرجه الترمذي والنساءي وفي رواية للنساءي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحبسنا عن صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاشتد ذلك علي فقلت نحن مع رسول الله في سبيل الله فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاذن واقام وذكر الحديث وقال فيه فصلي بنا ثم طاف علينا فقال ما علي الارض عصابة يذكرون الله------ غيركم	1232	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0113	false	-6050576971844037449	0	97	0	496	1523	300	ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان ف-------------توضانا فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب للشيخين------------ والترمذي والنساءي 977 ا-------------بن مسعود--------------- ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء------ للترمذي 978 و--------------للنساءي نحوه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه فصلي بنا ثم طاف علينا فقال ما علي الارض عصابة يذكرون الله تعالي غيركم	113	5456571334915233515	463	816.0	372	764	60.60209274291992	85	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1232	true	-1358592339632029722	0	49	0	232	1489	300	بعض ما كفارة ما صنعنا --فسمعنا فقال ------------اما لكم في اسوة وقد قال تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 21 اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي ياتي وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها	1232	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1186	false	3611397943897953063	78	119	374	566	1444	300	بعض ما كفارة ما صنعنا بتفريطنا في صلاتنا ثم قال اما لكم في اسوة -ثم قال ----------------------------------------------------اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء- وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها	1186	5456571334915233515	167	291.5	130	246	67.88617706298828	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1233	true	-5919650236966754383	1	298	4	1500	1506	300	شغلنا المشركون يوم الخندق عن صلاة الظهر حتي غربت الشمس وذلك قبل ان ينزل في القتال ما نزل فانزل الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال الاحزاب 25 فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام لصلاة الظهر فصلاها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام للعصر فصلاها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام للمغرب فصلاها كما كان يصليها في وقتها اخرجه النساءي وفي نسخة السماع لكتاب النساءي قال شغلنا المشركون يوم الخندق عن صلاة العصر حتي غربت الشمس وذلك قبل ان ينزل في القتال ما نزل فانزل الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال الاحزاب 25 فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام لصلاة الظهر فصلاها كما كان يصليها لوقتها ثم اقام للعصر فصلاها كما كان يصليها لوقتها 3261 ط نافع مولي ابن عمر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اغمي عليه فذهب عقله فلم يقض الصلاة قال مالك -----ذلك فيما نري والله اعلم ان الوقت ذهب فاما من افاق وهو في وقت فانه يصلي اخرجه الموطا 3262 ط نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فاذا سلم الامام فليصل الصلاة التي نسي ثم ليصل بعدها الاخري اخرجه الموطا الفرع الثالث في اثم تاركها 3263 م د ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين الرجل وبين الشرك ترك الصلاة هذه رواية مسلم وفي رواية الترمذي بين الكفر والايمان ترك الصلاة---- وله في اخري بين العبد وبين الشرك او الكفر ترك الصلاة وفي اخري بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة واخرج ابو داود الرواية الاخرة من روايات الترمذي 3264 س ت بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر اخرجه الترمذي والنساءي	1233	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0113	false	-6050576971844037449	102	255	516	1307	1523	300	شغلنا المشركون يوم الخندق عن صلاة الظهر حتي غربت الشمس وذلك قبل ان ينزل في القتا-------ل فانزل الله تعالي- وكفي الله المءمنين القتال----------- فامر---------- صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام لصلاة الظهر فصلاها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام للعصر فصلاها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام للمغرب فصلاها كما كان يصليها في وقتها 980------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع------------- ان عبد الله بن عمر--------------- اغمي عليه فذهب عقله فلم يقض الصلاة ---لمالك قال وذلك فيما نري-والله اعلم-ان الوقت ذهب فاما من افاق وهو في وقت فانه يصلي 981 وعنه -----------------------------ان ابن عمر قا--------------------ل من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فاذا سلم الامام فليصل الصلاة التي نسي ثم ليصل بعدها الاخري لمالك 982----------------------------------------- جابر رفعه بي--------------------------------------------------------------------ن الرجل وال----شرك ترك الصلاة ل---------مسلم 983 وللتر-----مذي بين الكفر والايمان ترك الصلاة 984 وله ولابي---------------------------------------------------------------------------------------------- داود بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة 985------ بريدة رفعه--------------------------------------------- العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر للتر------مذي والنساءي	113	5456571334915233515	694	1153.5	550	1505	46.11295700073242	128	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1234	true	7204568981529981095	0	56	0	255	1464	300	عبد الله بن شقيق رحمه الله قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر غير الصلاة اخرجه الترمذي 3266 خ م ط د ت س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي تفوته صلاة العصر كانما وتر اهله وماله	1234	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0113	false	-6050576971844037449	256	291	1311	1483	1523	300	عبد الله بن شقيق ----------قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر الا الصلاة ل------لترمذي 987 ا---------------------بن عمر رفعه---------------------------------------------- الذي تفوته صلاة العصر كانما وتر اهله وماله	113	5456571334915233515	160	264.0	126	255	62.74509811401367	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1234	true	7204568981529981095	243	269	1179	1308	1464	300	غزاة في يوم ذي غيم فقال بكروا بصلاة العصر فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله اخرجه البخاري والنساءي	1234	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0114	false	-431357172088840773	0	25	0	123	1488	300	غزاة في يوم ذي غيم فقال بكروا بصلاة العصر فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله ل------لبخاري والنساءي	114	5456571334915233515	122	235.5	97	129	94.57364654541016	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1235	true	-8251378794445672549	42	114	217	577	1481	300	الصلوات 3270 م د س ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه ساءل------ عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره	1235	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0114	false	-431357172088840773	236	300	1161	1488	1488	300	الصلاة 994-------- ابو موسي ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا---- وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام -المغرب حين وقعت الشمس ثم امره-	114	5456571334915233515	308	567.0	248	366	84.15300750732422	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1235	true	-8251378794445672549	114	300	577	1481	1481	300	فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق وفي رواية فصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق في اليوم الثاني ثم اخر العشاء حتي كان ثلث- الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت بين هذين هذه رواية مسلم وا--------خرجه ابو داود----- وقال فيه فاقام الفجر حين كان الرجل لا يعرف وجه صاحبه او ان الرجل لا يعرف من الي جنبه وفيه ثم اخر العصر حتي انصرف منها وقد اصفرت الشمس وقال في اخره ورواه بعضهم فقال ثم صلي العشاء الي شطر الليل وفي الفاظ ابي داود خلاف عن لفظ مسلم واخرجه النساءي مثل مسلم غريب الحديث الشفق الحمرة التي تكون في الافق الغربي بعد المغرب عند الشافعي رحمه الله والبياض الذي يبقي به بعد ذهاب الحمرة عند ابي حنيفة رحمه الله فهو من الاضداد 3271 م ت س بريدة رضي الله عنه ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلاة فقال-	1235	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0115	false	7699452543342168668	0	98	0	487	1484	300	فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقو----------------------------------------ط الشفق---------------- ثم اخر العشاء حتي كان ثلثي الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت بين هذين ---------لمسلم والنساءي 995 ولابي داود نحوه وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه بعضهم فقال ثم صلي العشاء الي شطر الليل 996 ولمسلم والترمذي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بريدة------------- ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلاة فقال	115	5456571334915233515	439	733.0	348	920	47.71739196777344	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1236	true	-3652518232710971823	252	300	1273	1503	1503	300	امني جبريل صلوات الله عليه عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم-	1236	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0115	false	7699452543342168668	119	164	589	804	1484	300	امني جبريل---------------- عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين بزق الفجر وحرم	115	5456571334915233515	213	411.0	169	231	92.20779418945312	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1237	true	-7829358796481702443	0	67	0	334	1473	300	الطعام علي الصاءم وصلي يالمرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي- جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين هذه رواية الترمذي واخرجه ابو داود	1237	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0115	false	7699452543342168668	164	228	804	1122	1484	300	الطعام علي الصاءم وصلي -المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت اليه جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين ل----------لترمذي وابي------ داود	115	5456571334915233515	314	601.5	250	335	93.7313461303711	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1238	true	7593992447809034706	0	50	0	255	1470	300	مواقيت الصلاة فتقدم جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر حين زالت الشمس و-------------------------------اتاه --حين كان الظل مثل شخصه فصنع كما صنع فتقدم جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1238	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0115	false	7699452543342168668	241	291	1187	1438	1484	300	مواقيت الصلاة فتقدم جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر حين زالت الشمس بنحوه الا ان في كل صلاة هنا قال اتاه جبريل------------------------------- فتقدم------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	115	5456571334915233515	215	400.0	173	288	74.65277862548828	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1239	true	-1176743072012007054	84	161	390	751	1420	300	فصلي الظهر حين زالت الشمس وكا----ن الفيء الش---راك ثم صلي العصر حين كان فء قدر الشراك وظل الرجل ثم صلي المغرب حين غابت الشمس------------- ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين طلع الفجر ثم صلي من الغد--------------------------- الظهر حين كان الظل طول الرجل ثم صل-----------------ي العصر حين كان ظل الرجل مثليه قدر ما يسير الراكب سير العنق الي ذي الحليفة ثم صلي المغرب حين غابت الشمس ثم صلي العشاء الي----------- ثلث الليل او نصف	1239	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0115	false	7699452543342168668	124	204	616	995	1484	300	فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل --------شء مثل ظل--ه ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء م-------------------------------------------ثلي-ه ثم صلي المغرب ---لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي	115	5456571334915233515	218	322.0	162	436	50.0	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1239	true	-1176743072012007054	74	219	343	1032	1420	300	وفي رواية قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر حين زالت الشمس وكان الفيء الش---راك ثم صلي العصر حين كان --فء قدر الشراك وظل الرجل ثم صلي المغرب حين غابت الشمس ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين طلع الفجر ثم صلي من الغد الظهر حين كان الظل طول الرجل ثم صلي العصر حين كان ظل الرجل مثليه قدر ما يسير الراكب سير العنق الي ذي الحليفة ثم صلي المغرب حين غابت الشمس ثم صلي العشاء الي ثلث الليل او نصف الليل شك احد رواته ثم صلي الفجر فاسفر وفي رواية قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مواقيت الصلاة فقال صل معي فصلي الظهر حين زاغت الشمس والعصر حين كان فيء كل شء مثله والمغرب حين غاب الشفق قال ثم صلي الظهر حين كان فء الانسان مثله والعصر حين كان فء الانسان مثليه والمغرب حين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1239	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0116	false	1425169893012396072	32	148	147	710	1476	300	وفي اخري----- خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر حين زالت الشمس وكان الفء قدر الشراك ثم صلي العصر حين كان الفء قدر الشراك وظل الرجل مثله بنحو حديث بريدة الا ان مغرب الثاني كمغرب الاول وفيه ثم صلي----------------------------------------------------------------------- العصر حين كان ظل الرجل مثل-ه قدر ما يسير الراكب سير العنق الي ذي الحليفة ثم صلي المغرب حين غابت الشمس ثم صلي العشاء الي ثلث الليل او نصف الليل شك احد رواته-ثم صلي الفجر فاسفر 1002 ابو هريرة رفعه ان ل--------------------------------------لصلاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين	116	5456571334915233515	304	332.0	240	860	35.348838806152344	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1239	true	-1176743072012007054	203	300	951	1420	1420	300	ثم صلي الظهر حين كان فء الانسان مثله والعصر حين كان فء الانسان مثليه والمغرب حين كان قبيل غيبوبة الشفق قال احد رواته ثم قال في العشاء اري الي ثلث الليل اخرجه النساءي غريب الحديث سير العنق العنق ضرب من السير السريع 3274 ط ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها ح--------------ين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها-	1239	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0116	false	1425169893012396072	70	153	336	735	1476	300	ثم صلي العصر حين كان ظل الرجل-- مثله قدر ما يسير الراكب سير العنق الي ذي الحليفة ثم صلي المغرب حين غابت الشمس ثم صلي---------- العشاء ----الي ثلث الليل او نصف الليل شك احد رواتهثم صلي الفجر فاسفر 1002------------------------ ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها	116	5456571334915233515	253	403.5	197	484	52.272727966308594	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1240	true	8126301875042855022	0	256	0	1248	1465	300	حين يغيب الشفق وان اول وقت العشاء------- حين يغيب الشفق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس اخرجه الترمذي وفي رواية النساءي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا جبريل جاءكم يعلمكم دينكم فصلي الصبح حين طلع الفجر وصلي الظهر حين زاغت الشمس ثم صلي العصر حين راي الظل مثله ثم صلي المغرب حين غربت الشمس وحل فطر الصاءم ثم صلي العشاء حين ذهب شفق الليل ثم جاءه الغد فصلي به الصبح حين اسفر قليلا ثم صلي به الظهر حين كان الظل مثله ثم صلي العصر حين كان الظل مثليه ثم صلي المغرب بوقت واحد -حين غربت الشمس وحل فطر الصاءم ثم صلي العشاء حين ذهب ساعة من الليل ثم قال الصلاة ما بين صلاتك امس وصلاتك اليوم واخرج الموطا مختصرا عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة انه سال ابا هريرة عن وقت الصلاة فقال ابو هريرة و------انا اخبرك صل الظهر اذا كان ظلك مثلك والعصر اذا كان ظلك مثليك -المغرب اذا غربت الشمس والعشاء ما بينك وبين ثلث- الليل وصل الصبح بغبش يعني الغلس غريب الحديث زاغت الشمس اذا مالت عن وسط السماء وهو وقت الزوال واول وقت الظهر بغبش الغبش ظلمة اخر الليل وقيل هو بقية الليل 3275 ط عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة -من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفيء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثل-ه والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب	1240	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0116	false	1425169893012396072	153	300	735	1476	1476	300	حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس ل------لترمذي 1003 ول----لنساءي قال---------- صلي الله عليه وسلم هذا جبريل جاءكم يعلمكم دينكم فصلي الصبح حين طلع الفجر بنحو حديث بريدة الا ان المغرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحد وفيه --في ال--------يوم الثاني ثم صلي العشاء حين ذهب ساعة من الليل 1004 ول--------------------------------------------لموطا قا-------------------------------------------------------------------------ل ابو هريرة لساءله انا اخبرك صل الظهر اذا كان ظلك مثلك والعصر اذا كان ظلك مثليك والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء ما بينك وبين ثلثي الليل وصل الصبح بغبش يعني الغلس 1005--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر ك-----------------------تب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة فمن حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الف-ء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثليه والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب-	116	5456571334915233515	665	1144.5	526	1266	52.527645111083984	118	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1240	true	8126301875042855022	256	300	1248	1465	1465	300	فرسخين او ثلاثة قبل مغيب الشمس والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة----- وفي رواية انه كتب الي ابي موسي ان-	1240	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0117	false	-255639650020887838	0	35	0	179	1570	300	فرسخين او ثلاثة قبل مغيب الشمس والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت ع--------------------------------------------ينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة 1006 وفي رواية انه كتب الي ابي موسي ان	117	5456571334915233515	173	331.0	140	223	77.57847595214844	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1241	true	8186685248861263322	0	130	0	648	1489	300	صل الظهر اذا زاغت الشمس والعصر والشمس بيضاء نقية قبل ان يدخلها صفرة والمغرب اذا غربت الشمس واخر العشاء ما لم تتم وصل الصبح والنجوم بادية مشتبكة واقرا فيها بسورتين طويلتين من المفصل----- وفي اخري نحوه وفيها وان صل العشاء فيما بينك وبين ثلث الليل فان اخرت فالي شطر الليل ولا تكن من الغافلين اخرجه الموطا 3276 م د س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلا--ة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان	1241	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0117	false	-255639650020887838	35	149	179	758	1570	300	صل الظهر اذا زاغت الشمس والعصر والشمس بيضاء نقية قبل ان يدخلها صفرة والمغرب اذا غربت الشمس واخر العشاء ما لم تنم وال---صبح والنجوم بادية مشتبكة واقرا فيها بسورتين طويلتين من المفصل 1007 وفي اخري نحوه وفيها---- صل العشاء فيما بينك وبين ثلث الليل فان اخرت فالي شطر الليل ولا تكن من الغافلين لمالك 1008 ا---------------------بن عمرو بن العاص رفعه---------------------------------------------- وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت ص صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني --شيطان	117	5456571334915233515	555	1044.0	444	655	84.73282623291016	104	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1242	true	-5537438730448076067	0	99	0	512	1545	300	فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها -------حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة----- وفي رواية ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر الليل ثم قال معاذ عن شعبة ثم لقيته مرة اخري--------------------------------------------- فقال او ثلث الليل اخرجه البخاري ومسلم واخرجه ابو داود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر------------------------------------ اذا زالت الشمس	1242	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0117	false	-255639650020887838	177	280	904	1454	1570	300	فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربوك-ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف المرء جليسه ويقرا بالستين الي الماءة 1010 وفي روايه -لا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر الليل 1011 محمد بن عمرو بن الحسن بن علي بن ابي طالب كان الحجاج يءخر الصلوات فسالنا جابرا فقال -----------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت الشمس	117	5456571334915233515	412	747.0	332	605	68.09917449951172	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1243	true	8089858211456819059	0	68	0	361	1475	300	الحسن بن علي بن ابي طالب قال كان الحجاج يءخر الصلوات فسالنا جابر بن عبد الله وفي رواية قال قدم الحجاج المدينة فسالنا جابر بن عبد الله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت ------والعشاء احيانا يءخرها واحيانا يعجل اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطء-ا اخر والصبح كانوا او كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس	1243	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0117	false	-255639650020887838	250	297	1292	1554	1570	300	الحسن بن علي بن ابي طالب كا----ن الحجاج يءخر الصلوات فسالنا جابرا-------------------------------------------------------------------- فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت الشمس والعشاء احيانا يءخرها واحيانا يعجل اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءوا اخر والصبح كان ----------------------------------يصليها بغلس	117	5456571334915233515	252	460.0	207	368	68.47826385498047	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1243	true	8089858211456819059	265	298	1296	1464	1475	300	مسعود رضي الله عنه قال كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام اخرجه ابو داود والنساءي	1243	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0118	false	5979840282530072800	4	32	23	169	1524	300	مسعود----------------- كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام لابي----- داود والنساءي	118	5456571334915233515	142	267.0	114	168	84.52381134033203	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1244	true	-4828517646081755266	172	231	895	1204	1552	300	كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة -لا يعرفهن احد من الغلس وفي رواية ثم ينقلبن الي بيوتهن وما يعرفن من تغليس رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة وفي رواية بنحوه اخرجه الجماعة وفي اخري للبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------	1244	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0118	false	5979840282530072800	34	95	180	481	1524	300	كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة ولا يعرفهن احد من الغلس للستة 1014 وعنها ما رايت رجلا كان اشد تعجيلا للظهر م-----------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا من ابي بكر ولا من عمر للترمذي 1015 وله ام سلمة كان صلي الله عليه وسلم	118	5456571334915233515	177	278.5	142	384	46.09375	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1245	true	9140929681347994867	34	139	178	690	1496	300	قالت ما رايت احدا كان اشد تعجيلا للظهر من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا من ابي بكر ولا من عمر اخرجه الترمذي 3286 ت-- ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول صلي الله عليه وسلم اشد تعجيلا للظهر منكم وانتم اشد تعجيلا للعصر منه اخرجه الترمذي 3287 م س خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في الرمضاء فلم يشكنا وفي رواية قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه حر الرمضاء فلم يشكنا قال زهير لابي اسحاق افي الظهر قال نعم قلت افي تعجيلها قال نعم اخرجه مسلم واخرج النساءي	1245	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0118	false	5979840282530072800	64	133	341	674	1524	300	-----ما رايت رجلا كان اشد تعجيلا للظهر من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا من ابي بكر ولا من عمر------ للترمذي 1015 وله ام -------------------سلمة كان----- صلي الله عليه وسلم اشد تعجيلا للظهر منكم وانتم اشد تعجيلا للعصر منه 1016------------------ خباب-------------------------- شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- حر الرمضاء فلم يشكنا قال زهير لابي اسحق ف--ي الظهر قال نعم قلت -في تعجيلها قال نعم ل-----مسلم و-----النساءي	118	5456571334915233515	310	518.5	242	514	60.311283111572266	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1246	true	8210623963863057780	59	221	283	1093	1477	300	صلي الله عليه وسلم---- يصلي العصر والشمس -------------------------------------------------------------------------لم تخرج من حجرتها وفي اخري كان يصلي العصر والشمس واقعة في حجرتها اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي والنساءي الرواية الاولي وفي رواية ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها لم تظهر غريب الحديث لم يظهر الفء اي لم يرتفع والمراد انها كانت تقدم صلاتها 3291 خ م ط د س انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال ونحوه وفي رواية------------------- يذهب الذاهب منا الي قباء وفي اخري قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون العصر وفي اخري ق--ال اسعد بن سهل بن حنيف صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت- يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة	1246	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0118	false	5979840282530072800	177	300	894	1524	1524	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس واقعة في حجرتي للستة الا الموطا 1020 ومن رواياته في قعر حجرتي 1021 ومنها لم تخرج من حجرتي 1022 ومنها وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس في حجرتي ---------------------لم يظهر الفء منها 1023 انس ------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال للستة الا الترمذي 1024 ومن رواياته يذهب الذاهب ----الي قباء 1025 ومنها-------------------- يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون العصر 1026 ومنها قال اسعد بن سهل بن حنيف صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلنا يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة-	118	5456571334915233515	466	780.5	371	909	51.2651252746582	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1246	true	8210623963863057780	221	289	1093	1421	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه اخرجه البخاري ومسلم وفي اخري لمسلم قال صلي لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا وانا نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس	1246	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0119	false	-8316459681180927267	0	62	0	296	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه 1027 ومنها ----------------------------صلي لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا وانا نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس	119	5456571334915233515	282	530.0	222	329	85.71428680419922	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1247	true	-6611634683228451567	126	300	659	1483	1483	300	الزهري رحمه الله ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو في الكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل عليه السلام نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بهذا امرت فقال عمر بن عبد العزيز لعروة انظر-- ما تحدث يا عروة او ان جبريل عليه السلام هو اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة فقال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه قال وقال عروة ولقد حدثتني عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر----------------------- وفي رواية ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل-	1247	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0119	false	-8316459681180927267	63	236	301	1118	1412	300	الزهري---------- ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو في الكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل عليه السلام نزل فصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت ق-ال عمر بن عبد العزيز------ انظر ص ما تحدث يا عروة او ان جبريل------------ هو اقام برسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة فقال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه---- وقال عروة ولقد حدثتني عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر للستة الا الترمذي 1029 وفي روايه ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل	119	5456571334915233515	589	912.5	465	1049	56.148712158203125	118	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1248	true	-4915003041666173914	2	56	12	256	1479	300	قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر اعلم ما تقول يا عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه	1248	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0119	false	-8316459681180927267	236	287	1118	1352	1412	300	قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- عمر اعلم ما تقول ف-------قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه	119	5456571334915233515	233	451.0	182	244	95.49180603027344	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1249	true	-1302503667695391854	24	277	109	1384	1509	300	المغرب اذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وفي رواية ابي داود قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس اذا غاب حاجبها غريب الحديث توارت بالحجاب التواري الاستتار والاحتجاب في الافق اراد اذا غابت الشمس في الافق استترت به 3295 خ م رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله اخرجه البخاري ومسلم 3296 د انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم نرمي فيري احدنا موضع نبله اخرجه ابو داود 3297 س رجل من اسلم من اصحاب النبي انهم كانوا يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم المغرب ثم يرجعون الي اهليهم الي اقصي المدينة يرمون يبصرون مواقع سهامهم اخرجه النساءي 3298 د مرثد بن عبد الله الغنوي رضي الله عنه قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر عقبة المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة قال انا شغلنا قا--ل اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم اخرجه ابو داود غريب الحديث تشتبك النجوم اشتباك النجوم ظهور صغارها بين كبارها------ حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخفي منها شء تقديمها مطلقا 3299 ت------- علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاثا لا توخرها الصلاة اذا دخل وقتها والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفء اخرجه الترمذي	1249	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0120	false	-5121645082724563260	0	186	0	973	1532	300	المغرب اذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب للشيخين------------ والترمذي 1031 و---لابي داود--------------------------------------------- ساعة تغرب الشمس اذا غاب حاجبها 1032--------------------------------------------------------------------------------------------------------- رافع بن -----------------خديج كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله للشيخين 1033 وللنساءي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجل من الصحابة------------ انهم كانوا يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم المغرب ثم يرجعون الي اهليهم الي اقصي المدينة يرمون يبصرون مواقع سهامهم 1034---------------- مرثد اليزني----------------------------- قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر عقبة المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة قال انا شغلنا ص قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة-ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم -----لابي داود 1035 الحارث بن وهب رفعه لن تزال امتي علي الاسلام مالم يءخروا المغرب حتي تشتبك النجوم وما لم يعجلوا الفجر مضاهاة النصاري وما لم يكلوا الجناءز الي اهلها للكبير بضعف 1036 وله بثقات عن الصنابحي الا قوله وما لم يكلوا الجناءز الي اهلها 1037 علي رفع-----------------------------------------------------------ه يا علي ثلاث- لا تءخرها الصلاة اذا دخل وقتها والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفء-----ا للترمذي	120	5456571334915233515	686	1118.0	541	1409	48.68701171875	126	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1250	true	3989648241458552351	271	300	1280	1413	1413	300	الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فيء التلول فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد-	1250	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0121	false	-8555557892558487745	0	30	0	136	1514	300	الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا ف-ء التلول فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد	121	5456571334915233515	132	248.0	104	137	96.3503646850586	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1251	true	-8705069572163959247	110	154	538	754	1473	300	صلي الله عليه وسلم اذا كان الحر ابرد بالصلاة واذا كان البرد عجل اخرجه النساءي العصر 3309 د علي بن شيبان رضي الله عنه قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يءخر العصر ما دامت الشمس بيضاء نقية اخرجه ابو داود	1251	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0121	false	-8555557892558487745	73	109	360	540	1514	300	صلي الله عليه وسلم اذا كان الحر ابرد بالصلاة واذا كان البرد عجل ل------لنساءي 1046 --------علي بن شيبان----------------- قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يءخر العصر ما دامت الشمس بيضاء نقية لابي----- داود	121	5456571334915233515	170	307.0	135	216	78.70370483398438	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1252	true	3496673330291703823	0	200	0	988	1472	300	منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام----------------------- وفي رواية اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة اخرجه البخاري ومسلم واخرجه الموطا بنحوه واخرجه ابو داود قال اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فلا يقوم حتي يفرغ زاد في رواية وكان عبد الله اذا وضع عشاءه او حضر عشاءه لم يقم حتي يفرغ وان سمع الاقامة وان سمع قراءة الامام وله في اخري عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال كنت مع ابي في زمان ابن الزبير الي جنب عبد الله بن عمر فقال عباد بن عبد الله بن الزبير---- انا سمعنا انه يبدا بالعشاء قبل الصلاة فقال عبد الله -بن عمر ويحك ما كان عشاءهم اتراه كان مثل عشاء ابيك وفي رواية الترمذي اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء قال وتعشي ابن عمر وهو يسمع قراءة الامام 3314 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تءخروا الصلاة لطعام ولا -غيره اخرجه ابو داود العشاء العشاء 3315 خ م س عاءشة---------- رضي الله عنها قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء ليلة حتي ناداه عمر----- الصلاة نام ال-------------نساء والصبيان فخرج	1252	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0121	false	-8555557892558487745	125	268	625	1336	1514	300	منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام للستة الا النساءي 1048 وفي روايه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عباد بن عبد الله بن الزبير قال انا سمعنا انه يبدا بالعشاء قبل الصلاة فقال ------له ابن عمر ويحك ما كان عشاءهم اتراه كان مثل عشاء ابيك 1049--------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر رفعه----------------------------------------------------------- لا تءخروا الصلاة لطعام ولا لغيره -----لابي داود 1050-------------------- عاءشة سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن وقت العشاء قال اذا ملا الليل بطن كل واد للاوسط 1051 ابو بكرة اخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء تسع ليال وقال ابو داود ثمان ليال الي ثلث الليل فقال ابو بكرة يا رسول الله لو انك عجلت لكان امثل لقيامنا من الليل فعجل بعد ذلك لاحمد والكبير بلين 1052 ابن عباس اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء ----------فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج	121	5456571334915233515	363	549.5	286	1304	27.83742332458496	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1252	true	3496673330291703823	186	286	910	1409	1472	300	صلي الله عليه وسلم بالعشاء ليلة حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها من اهل الارض احد غيركم قال ولا تصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول زاد في رواية وذلك قبل ان يفشو الاسلام----- وزاد في اخري قال ابن شهاب وذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما كان لكم ان تنزروا رسول الله------------------- علي الصلاة وذلك حين صاح عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخرجه البخاري ومسلم والنساءي ولمسلم قالت اعتم رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم------- ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل	1252	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0122	false	1133260477994521725	95	173	463	837	1467	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------- نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها من اهل الارض احد غيركم---- ولا تصلي يومءذ الا بالمدينة 1055--------------------------------------------------- زاد في رواية وذلك قبل ان يفشو الاسلام 1056 وزاد في اخري قال ابن شهاب وذكر لي ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال وما كان لكم ان تنزروا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصلاة وذلك حين صا---------------------------------------------------------------------ح عمر 1057 ومنها عن انس قال اخر صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة الي -----شطر الليل	122	5456571334915233515	307	496.5	240	546	56.227108001708984	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1253	true	-1172754125730884507	71	124	352	617	1474	300	اعتم----- النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لو لا ان اشق علي امتي او علي الناس وقال سفيان مرة علي الناس لامرتهم بالصلاة هذه الساعة كذا في حديث ابن عيينة وفي رواية قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم	1253	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0121	false	-8555557892558487745	249	293	1235	1471	1514	300	اعتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لو-لا ان اشق علي امتي او علي ال-------------------------ناس لامرتهم بالصلاة هذه الساعة للشيخين والنساءي 1053 ومن رواي------اته ا-عتم صلي الله عليه وسلم	121	5456571334915233515	202	342.5	161	270	74.81481170654297	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1253	true	-1172754125730884507	240	300	1181	1474	1474	300	واستيقظوا فقام عمر فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج -نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا قال فاستثبت عطاء كيف وضع----- النبي صلي الله عليه وسلم يده علي راس----ه كما انباه ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعه-	1253	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0122	false	1133260477994521725	0	53	0	259	1467	300	واستيقظوا فقام عمر فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه -قال ابن جريج--------------------------------------- فاستثبت عطاء كيف وضع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعه	122	5456571334915233515	235	397.5	186	304	77.3026351928711	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1254	true	-4192698174163213587	0	36	0	175	1447	300	شيءا من تبديد ثم وضع شيءا من اطراف اصابعه علي قرن الراس ثم ضمها يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن مما يلي الوجه علي الصداغ وناحية اللحية لا يقصر ولا يبطش الا كذلك	1254	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0122	false	1133260477994521725	53	87	259	425	1467	300	شيءا من تبديد ثم وضع-------- اطراف اصابعه علي قرن الراس ثم ضمها يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن مما يلي الوجه علي الصد-غ وناحية اللحية لا يقصر ولا يبطش الا كذلك	122	5456571334915233515	166	318.5	132	175	94.85713958740234	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1256	true	5520206859663606280	0	41	0	197	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------------------------------------------ال اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة الي شطر الليل او كاد يذهب شطر الليل ثم جاء فقال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة	1256	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0122	false	1133260477994521725	145	194	705	937	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصلاة وذلك حين صاح عمر 1057 ومنها عن انس قال اخر---------- صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة الي شطر الليل او كاد يذهب شطر الليل ثم جاء فقال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة	122	5456571334915233515	185	334.5	146	242	76.44628143310547	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1257	true	-5409477020898332840	35	87	195	451	1524	300	عنه قال بقينا -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد تاخر لصلاة العتمة حتي ظن الظان انه ليس بخارج ويقول القاءل منا---- قد صلي فانا لكذلك اذ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا له كما قالوا فقال اعتموا بهذه الصلاة فانكم قد فضلتم بها علي ساءر الامم لم تصلها---- قبلكم	1257	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0122	false	1133260477994521725	197	245	953	1189	1467	300	عن معاذ ب-ينا ننتظر النبي صلي الله عليه وسلم وقد تاخر لصلاة العتمة حتي ظن الظان انه ليس بخارج ويقول القاءل منا انه قد صلي فانا لكذلك اذ خرج -----------------------------فقالوا له كما قالوا فقال اعتموا بهذه الصلاة فانكم قد فضلتم بها علي ساءر الامم لم تصلها امة قبلكم	122	5456571334915233515	216	382.5	171	266	81.20301055908203	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1259	true	-6897452454258342482	43	300	216	1511	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما-------------------- اسفرتم بالصبح فانه اعظم للاجر اخرجه النساءي 3331 ط يحيي بن سعيد رحمه الله قال ان المصلي ليصلي الصلاة وما فاتته ولما فاته من وقتها اعظم من اهله وماله اخرجه الموطا 3332 ت د ام فروة رضي الله عنها وكانت ممن بايعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة لاول وقتها----- اخرجه الترمذي وابو داود الفرع الخامس في الاوقات المكروهة 3333 م د ت س عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب اخرجه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي غريب الحديث بازغة بزغت الشمس اذا طلعت تضيف ضافت الشمس تضيف وضيفت تضيف اذا مالت للغروب 3334 ط س عبد الله الصنابحي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا د-نت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات اخرجه الموطا والنساءي 3335 خ م ط س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها وفي رواية قال اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حجاب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس-	1259	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0123	false	-5435627588478991705	125	298	619	1525	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما طعن عمر اسفر بها عثمان للقزويني 1068---------------------- يحيي بن سعيد---------- قال ان المصلي ليصلي الصلاة وما فاتته ولما فاته من وقتها اعظم من اهله وماله لمالك 1069----------- ام فروة-------------- وكانت ممن بايع- النبي صلي الله عليه وسلم انه- سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة لاول وقتها لابي داود والترمذي ----------------------------اوقات ال-كراهة 1070-------- عقبة بن عامر----------------- ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب ل-----مسلم واصحاب السنن 1071 عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الصنابحي رفعه الش-----------------------------------------------مس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا اذنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي---------- صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساع--------ة لمالك والنساءي 1072 ا----------------بن عمر رفعه اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغرب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس	123	5456571334915233515	779	1313.5	624	1322	58.92586898803711	136	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1260	true	2040401149589074462	201	299	1013	1492	1495	300	عمرو بن عبسة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله اي الليل اسمع قال جوف الليل الاخر فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي تصلي الصبح ثم اقصر حتي تطلع الشمس فترتفع قيس رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان-- ويصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها فاذا زاغت الشمس فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة حتي تصلي العصر ثم اقصر حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار وقص حديثا طويلا هكذا قال ابو داود	1260	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0124	false	-6600843515830945793	11	103	65	517	1491	300	عمرو بن عبسة--------------------- قلت يا رسول الله اي الليل اسمع قال جوف الليل الاخر فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي تصلي الصبح ثم اقصر حتي تطلع الشمس فترتفع قيد رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان ص ويصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها فاذا زاغت الشمس فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة حتي تصلي العصر ثم اقصر حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار وقص حديثا طويلا لابي-------- داود	124	5456571334915233515	445	865.0	354	481	92.51559448242188	88	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1261	true	-2406861371384539552	5	55	31	252	1532	300	قلت يا رسول الله هل من ساعة اقرب من الله عز وجل من الاخري او هل من ساعة يبتغي ذكرها قال نعم ان اقرب ما يكون الرب عز وجل من العبد جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله عز وجل في تلك الساعة فكن فان الصلاة محضورة	1261	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0124	false	-6600843515830945793	105	145	529	715	1491	300	قلت يا رسول الله هل من ساعة اقرب من الله تعالي م-ن الاخري-------------------------- قال نعم ان اقرب ما يكون الرب م-------ن العبد جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله تعالي- في تلك الساعة فكن فان الصلاة محضورة	124	5456571334915233515	173	312.0	134	221	78.2805404663086	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1263	true	-6993949359841346323	238	295	1218	1499	1521	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا --صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس ولا بعد الصبح حتي تطلع الشمس اخرجه النساءي 3343 م س---------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت اوهم عمر انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان هذه رواية النساءي	1263	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0124	false	-6600843515830945793	156	212	773	1061	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بع-----------------------------د الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب للستة الا مالكا وله وللشيخين والنساءي عن ابي هريرة مثله 1076 عاءشة-------------- قالت اوهم عمر انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان---------- للنساءي	124	5456571334915233515	200	339.5	158	341	58.65102767944336	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1264	true	5942853145599774128	23	179	114	863	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتحروا طلو------------------ع الشمس ولا غروبها فتصلوا عند ذلك وفي اخري---------------------------------------------------- قالت -وهم عمر انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتحري------------- طلوع الشمس او- غروبها غريب الحديث وهم الرجل بالكسر اذا غلط وبالفتح اذا ذهب وهمه الي الشء 3344 جندب بن السكن الغفاري وهو ابو ذر رضي الله عنه قال وقد صعد علي درجة الكعبة من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا جندب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب الشمس الا بمكة الا بمكة اخرجه 3345 د س علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد العصر الا والشمس مرتفعة اخرجه ابو داود وعند -النساء-------ي الا ان تكون الشمس بيضاء نقية مرتفعة 3346 م س ابو بصرة الغفاري رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمخمص صلاة	1264	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0124	false	-6600843515830945793	157	300	776	1491	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب للستة الا مالكا وله وللشيخين والنساءي عن ابي هريرة مثله 1076 عاءشة قالت اوهم عمر انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان للنساءي 1077 -----------------------------------------------------------ابو ذر -------------قال وقد صعد علي درجة الكعبة من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا جندب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب الشمس الا بمكة الا بمكة لاحمد والاوسط 1078 علي--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد العصر الا والشمس مرتفعة لابي----- داود 1079 وللنساءي عن علي الا ان تكون الشمس بيضاء نقية 1080 -----------ابو بصرة الغفاري -----------------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمخمص صلاة-	124	5456571334915233515	498	796.0	388	842	59.144893646240234	97	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1264	true	5942853145599774128	179	300	863	1438	1438	300	العصر فقال ان هذه ص--لاة عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ عليها كان له اجره مرتين ولا صلاة بعدها حتي يطلع الشاهد والشاهد النجم وفي رواية اخري قال ابو بصرة ولا صلاة بعدها حتي يطلع الشاهد اخرجه مسلم والنساءي 3347 ط الساءب بن يزيد رحمه الله انه راي عمر بن الخطاب يضرب المنكدر في الصلاة بعد العصر اخرجه الموطا 3348 د س انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا اذا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فقلنا زالت الشمس او لم تزل صلي الظهر ثم ارتحل وفي رواية قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل منزلا لم يرتحل ح----تي يصلي الظهر فقال له رجل وان كان- بنصف النهار قال وان كان-	1264	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0125	false	-6728258457088464917	0	64	0	319	1529	300	العصر فقال ان هذه الصلاة عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ عليها كان له اجره مرتين ولا صلاة بعدها حتي يطلع الشاهد والشاهد النجم ل----------------------------------------------------------------مسلم والنساءي 1081-- الساءب بن يزيد---------- انه راي عمر---------- يضرب المنكدر في الصلاة بعد العصر ل----------------------------مالك 1082 انس كان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا نزل منزلا لم يرتحل منه حتي يصلي الظهر فقال له رجل وان كانت بنصف النهار قال وان كان	125	5456571334915233515	292	485.0	231	583	50.08576202392578	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1265	true	7565772331843382105	0	120	0	595	1514	300	بنصف النهار اخرجه ابو داود واخرج الثانية معه النساءي 3349 د ابو قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة اخرجه ابو داود 3350 م ط د ت س العلاء بن عبد الرحمن رحمه الله انه دخل علي انس بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد قال فلما دخلنا عليه قال اصليتم العصر فقلت له انما انصرفنا الساعة من الظهر قال فصلوا العصر فقمنا فصلينا فلما انصرفنا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	1265	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0125	false	-6728258457088464917	64	159	319	811	1529	300	بنصف النهار لابي د-----اود و-----------------النساءي 1083 --ابو قتادة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يكره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة -----لابي داود 1084---------- العلاء بن عبد الرحمن-------------- دخل علي انس-------- في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد فق-------------------ال اصليتم العصر -قلت--- انما انصرفنا الساعة من الظهر قال فصلوا العصر فقمنا فصلينا فلما انصرفنا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني --شيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	125	5456571334915233515	474	836.0	380	595	79.66386413574219	87	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1266	true	-8560911318151290969	113	296	570	1518	1537	300	بدء الاذان--------- وكيفيته 3352 خ م ت س عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون للصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي غريب الحديث فيتحينون قد تقدم ذكر التحين وهو طلب الحين والوقت وقد جاء في كتب الغريب يتحسبون بالسين والباء ومعناه يتعرفون ويتوخون وقت الصلاة ويطلبونه 3353 د ابو عمير بن انس رحمه الله عن عمومة له من الانصار قال اهتم رسول الله صلي الله عليه وسلم للص-لاة كيف يجمع الناس لها فقيل انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك فذكر له القنع وهو------- شبور اليهود فلم يعجبه ذلك فقال ه-و من امر اليهود فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد الانصاري وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه فغدا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1266	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0129	false	-6149954153805637119	34	179	175	933	1510	300	بدء الاذان والاقامة وكيفيتهما وما يتعلق بهما 1120 ابن عمر ---------------قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا من- قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة للشيخين------------ والترمذي 1121--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عمير بن انس---------- عن عمومة له من الانصار---- اهتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك فذكر له القنع وهو الشبور شبور اليهود فلم يعجبه---- فقال هذا من امر اليهود فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد الانصاري وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه فغدا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم	129	5456571334915233515	698	1259.5	558	968	72.10743713378906	129	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1267	true	215046573087622411	241	282	1210	1414	1507	300	يحيي بن سعيد رحمه الله ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يتخذ خشبتين يضرب بهما ليجتمع الناس للصلاة فاري عبد الله بن زيد الانصاري خشبتين في النوم فقال ان هاتين لنحو مما يريد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1267	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0129	false	-6149954153805637119	262	299	1328	1509	1510	300	يحيي بن سعيد---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يتخذ خشبتين يضرب بهما ليجتمع الناس للصلاة فاري عبد الله بن زيد خشب---------تين في النوم فقال ان هاتين لنحو مما يريد----- النبي صلي الله عليه وسلم	129	5456571334915233515	175	323.5	138	205	85.36585235595703	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1267	true	215046573087622411	1	88	5	419	1507	300	اني لبين ناءم ويقظان اذ اتاني ات فاراني الاذان وكان عمر بن الخطاب قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما ثم اخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له ما منعك ان تخبرنا فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا بلال فانظر ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعل فاذن بلال قال بعضهم ان الانصار تزعم لولا ان عبد الله بن زيد كان يومءذ مريضا لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا اخرجه ابو داود	1267	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0129	false	-6149954153805637119	180	261	938	1323	1510	300	اني لبين ناءم ويقظان اذ اتاني ات فاراني الاذان وكان عمر بن الخطاب قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما ثم اخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما منعك ان تخبرنا فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال---------- صلي الله عليه وسلم قم يا بلال فانظر ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعل فاذن بلال قال بعضهم ان الانصار تزعم لولا ان عبد الله بن زيد كان يومءذ مريضا ل----------جعله صلي الله عليه وسلم مءذنا لابي----- داود	129	5456571334915233515	376	721.5	295	415	90.60240936279297	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1268	true	-7067970351518247898	0	167	0	834	1477	300	ذلك له فامر رسول الله بالاذان اخرجه الموطا 3355 د عبد الرحمن بن ابي ليلي رحمه الله قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال قال وحدثنا اصحابنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او قال المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة حتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة حتي نقسوا او كادوا ان ينقسوا فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس وقال ابن المثني ان تقولوا لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابن المثني لقد اراك الله خيرا ولم يقل عمرو في روايته لقد اراك الله خيرا فمر بلالا فليءذن قال فقال عمر اما اني قد رايت مثل الذي راي ولكني لما سبقت استحييت	1268	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0130	false	-5138236845655925146	17	150	90	756	1450	300	ذلك له فامر---------- بالاذان لمالك 1123 ا-------------------بن ابي ليلي ق----------ال احيلت الصلاة ثلاثة احو----ال وحدثنا اصحابنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلم----------------ين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة حتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة حتي نقسوا او كادوا ان ينقسوا فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس-------------------------- لقلت اني كنت يقظان- غير ناءم فقال---------- صلي الله عليه وسلم--------------------- لقد اراك الله خ------------------------------------------يرا فمر بلالا فليءذن ف----قال عمر اما اني قد رايت مثل الذي راي ولكن -لما سبقت استحييت	130	5456571334915233515	650	1153.5	519	835	77.84431457519531	123	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1269	true	5231981620128636145	188	278	970	1395	1502	300	فاستقبل القبلة قال الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل هنيهة ثم قام فقال مثلها الا انه زاد بعد-ما قال حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنها بلالا فاذن بها ----------------------------بلال وقال في الصوم قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1269	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0130	false	-5138236845655925146	153	242	771	1185	1450	300	فاستقبل القبلة قال الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول ا------------------------لله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل هني-ة ثم قام فقال مثلها الا انه زاد بعد ما قال حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة قال---------- صلي الله عليه وسلم لقنها بلالا فاذن بها بلال لابي داود مطولا 1125 عبد الله بن زي-----د لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	5456571334915233515	370	682.0	289	454	81.49779510498047	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1271	true	2370877363442391748	4	129	22	610	1407	300	حي علي الصلاة------ حي علي الصلاة قال والاصل فيه الله اكبر الله اكبر بتسكين الراء فحولت فتحة الالف من الل----------------------ه الي الراء وهذا قول الهروي فيما حكاه وهو كما تراه حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي بمعني هلم واقبل وهي اسم لفعل الامر والفلاح الفوز وقيل البقاء 3356 د ت--------------------------- عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر-- اشهد ان لا اله الا	1271	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0130	false	-5138236845655925146	178	300	888	1450	1450	300	حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرت------------------------------------ي--------------------------ن الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل هنية ثم قام فقال مثلها الا انه زاد بعد ما قال حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة قال صلي الله عليه وسلم لقنها بلالا فاذن بها بلال لابي داود مطولا 1125 عبد الله بن زيد----------------- لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ص اشهد ان لا اله الا-	130	5456571334915233515	387	612.5	298	645	60.0	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1271	true	2370877363442391748	129	300	610	1407	1407	300	الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد قال ابو داود قال فيه ابن اسحاق عن الزهري الله اكبر الله اكبر الله-	1271	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0131	false	4961100874565108425	0	161	0	755	1440	300	الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن--- فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع----- عمر---------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما اري فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد 1126 وق-------ال فيه ابن اسح-ق عن الزهري الله اكبر الله اكبر الله	131	5456571334915233515	743	1406.5	584	800	92.875	155	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1272	true	-8782275695713678693	0	189	0	924	1543	300	اكبر الله اكبر فقال معمر ويونس عن الزهري الله اكبر الله اكبر لم -يثنيا----- وفي اخري قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم في الاذان اشياء لم يصنع منها شيءا قال فراي عبد الله بن يزيد الاذان في المنام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال القه علي بلال فالقاه عليه فاذن فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت -------واخرجه ا--لترمذي عن عبد الله بن زيد قال لما اصبحنا اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بالرءيا فقال ان هذه لرءيا حق فقم مع بلال فانه اندي وامد صوتا منك فالق عليه ما قيل لك وليناد بذلك قال فلما سمع عمر بن الخطاب نداء بلال بالصلاة خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يجر ازاره وهو يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد فذلك اثبت قال الترمذي وقد روي هذا الحديث ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق اتم من هذا الحديث واطول وذكر قصة الاذان مثني مثني والاقامة مرة----- وله -في اخري قال كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة	1272	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0131	false	4961100874565108425	161	239	755	1142	1440	300	اكبر الله اكبر وقال معمر ويونس عن الزهري الله اكبر الله اكبر لم ويثنيا 1127 وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت لابي داود 1128 وللترمذي نحوه بلفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلله الحمد فذلك اثبت 1129 وقال-- وقد روي هذا الحديث ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسح-ق اتم من هذا------------- وذكر الا----ذان مثني مثني والاقامة مرة 1130 وله وفي اخري قال كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة	131	5456571334915233515	332	565.0	262	945	35.13227462768555	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1273	true	-6337227895490865065	32	172	146	817	1431	300	صلي الله عليه وسلم ----------بلالا ان يشفع ----------الاذان وان يوتر الاقامة وفي رواية وان يوتر الاقامة الا الاقامة اخرجه البخاري ومسلم واو داود واخرج الترمذي والنساءي المسند منه فقط 3358 م د ت س ابو محذورة رضي الله عنه قال قلت يا-رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ا--لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم	1273	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0132	false	-7654263082280950791	169	300	819	1434	1434	300	صلي الله عليه وسلم لما اسري به الي السماء اوحي اليه بالاذان فنزل به فعلمه جبريل للاوسط وفيه طلحة بن زيد نسب الي الوضع والي اللين-------------------------------------------------- فقط 1136-------- ابو محذورة -----------------قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان---- فمسح مقدم راسي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح وان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم-	132	5456571334915233515	516	912.0	404	695	74.2446060180664	102	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1273	true	-6337227895490865065	206	299	978	1427	1431	300	وعلمني الاقامة مر------تين الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله----- وقال عبد الرزاق فاذا اقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة اسمعت قال نعم قال وكان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان النبي صلي الله عليه وسلم مسح عليها----- وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم علمه الاذان تسع -	1273	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0133	false	3427482360647090356	11	104	51	503	1407	300	وعلمني الاقامة مرتين مرتين الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله 1138 وقال عبد الرزاق فاذا اقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة اسمعت --------قال وكان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان النبي صلي الله عليه وسلم مسح عليها 1139 وفي اخري- ان-----ه صلي الله عليه وسلم علمه الاذان تسعة	133	5456571334915233515	430	821.0	341	466	92.2746810913086	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1274	true	8141120456146972850	0	187	0	865	1379	300	كلمة والاقامة سبع- عشرة كلمة -الاذان الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والاقامة الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله----- وفي اخري قال القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول ا------------------------لله مرتين ثم قال ارجع فمد من صوتك اشه------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي	1274	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0133	false	3427482360647090356	105	300	507	1407	1407	300	كلمة والاقامة سبعة عشر- كلمة والاذان الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والاقامة الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله 1140 وفي اخري---- القي علي---------- صلي الله عليه وسلم التاذين--- بنفسه -قال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين ثم قال ارجع فمد من صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي-	133	5456571334915233515	845	1619.5	663	920	91.84782409667969	176	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1277	true	-1082053134434138373	52	207	252	1000	1482	300	قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه كان يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة يثني فاذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة اخرجه ابو داود والنساءي 3360 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان المءذن جاء عمر يءذنه لصلاة الصبح فوجده ناءما فقال الصلاة خير من النوم فامره---- ان يجعلها في نداء الصبح اخرجه الموطا 3361 د ت مجاهد قال دخلت مع ابن عمر رضي الله عنهما مسجدا وقد اذن فيه ونحن نريد ان نصلي فيه فثوب المءذن فخرج عبد الله بن عمر من المسجد وقال اخرج بنا من عند هذا المبتدع ولم يصل فيه قال الترمذي وقد روي عن ابن عمر انه كان يقول في صلاة الفجر الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود قال كنت مع عبد الله بن عمر فثوب رجل ب--الظهر والعصر فقال اخرج بنا فان هذه بدعة	1277	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0134	false	6607687017189284072	147	243	731	1207	1479	300	قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه كان يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة----- فاذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة لابي د-----اود والنساءي 1144-- مالك----------------- بلغه ان المءذن جاء عمر يءذنه لصلاة الصبح فوجده ناءما فقال الصلاة خير من النوم فامره عمر ان يجعلها في نداء الصبح 1145 بلال رفعه لا تثويب في شء---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الصلوات الا------------------------------------------------------------------------------------ في صلاة الفجر للترمذي 1146 وله عن مجاهد ---------------------------------------------------قال كنت مع ابن --------عمر فثوب رجل في الظهر والعصر فقال اخرج بنا فان هذه بدعة	134	5456571334915233515	396	702.5	313	754	52.519893646240234	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1278	true	555079511566884188	0	70	0	341	1410	300	شء من الصلوات الا في صلاة الفجر اخرجه الترمذي 3363 س بلال رضي الله عنه قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------خر الاذان الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله اخرجه النساءي الفرع الثاني في احكام تتعلق بالاذان والاقامة 3364 د ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر وفي رواية اذن بليل فامر- النبي صلي الله عليه وسلم ان ينادي ان العبد قد نام هذه رواية الترمذي	1278	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0134	false	6607687017189284072	215	297	1078	1466	1479	300	شء من الصلوات الا في صلاة الفجر------ للترمذي 1146 وله عن مجاهد قال كنت مع ابن عمر فثوب رجل في الظهر والعصر فقال اخرج بنا فان هذه بدعة لابي داود نحوه 1147 بلال قال اخر الاذان الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ل------لنساءي 1148 سويد بن غفلة قال اخر اذان بلال لا اله الا الله والله اكبر للكبير 1149 ابن عمر-- ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر------------------- فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان ينادي ان العبد قد نام---------- للترمذي	134	5456571334915233515	202	262.5	152	431	46.86774826049805	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1278	true	555079511566884188	190	299	902	1407	1410	300	صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر -كذا ومد يديه عرضا اخرجه ابو داود 3366 س انس بن مالك رضي الله عنه ان ساءلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت الصبح فامر بلالا فاذن حين طلع الفجر فلما كان من الغد اخر الفجر حتي اسفر ثم امره فاقام ثم قال هذا وقت الصلاة اخرجه النساءي 3367 د ت زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه قال امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم اخرجه -----الترمذي	1278	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0135	false	-7268707895991163953	63	119	299	566	1471	300	صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يد-ه عرضا -----لابي داود 1153--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زياد بن الحارث الصداءي----------------- امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم لابي داود والترمذي	135	5456571334915233515	246	396.5	192	512	48.046875	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1279	true	7580708842860257046	110	269	519	1286	1450	300	قال كان بلال يءذن اذا دحضت الشمس فلا يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام الصلاة حين يراه وفي رواية ابي داود قال كان يءذن ثم يمهل فاذا راي النبي صلي الله عليه وسلم قد خرج اقام الصلاة وله في اخري كان بلال يءذن اذا دحضت الشمس لم يزد 3369 م د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنان بلال وابن ام مكتوم الاعمي قال مسلم في عقب هذا الحديث وعن عاءشة مثله وفي اخري له عنها قالت كان ابن ام مكتوم يءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعمي اخرجه مسلم واخرج ابو داود الرواية الثانية 3370 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني اخرجه الترمذي	1279	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0135	false	-7268707895991163953	124	210	589	1028	1471	300	قال كان بلال يءذن اذا دحضت الشمس فلا يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام الصلاة حين يراه ---------لابي داود والترمذي ومسلم بلفظه 1155 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر -------------------كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنان بلال وابن ام مكتوم الاعمي لمس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم و-----ابي داود 1156------------------ جابر--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذ- اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني------ للترمذي	135	5456571334915233515	406	688.0	322	767	52.93350601196289	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1280	true	-2527137734023347133	0	117	0	561	1447	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت يرقب الوقت فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني احمدك واستعينك علي قريش ان يقيموا دينك ثم يءذن قالت والله ما علمته ترك هذه الكلمات ليلة واحدة اخرجه ابو داود غريب الحديث يرقب رقبت الفجر او غيره اذا نظرت وقت طلوعه 3372 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال لا ينادي بالصلاة الا متوضء----- وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءذن الا متوضء اخرجه الترمذي -قال والاول اصح 3373 د ت عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه قال ان من اخر ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1280	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0135	false	-7268707895991163953	211	300	1033	1471	1471	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت يرقب الوقت فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني احمدك واستعينك علي قريش ان يقيموا دينك ثم يءذن قالت والله ما علمته ترك هذه الكلمات ليلة واحدة لابي----- داود 1158 ---------------------------------------------------------ابو هريرة قال -------------لا ينادي بالصلاة الا متوضء 1159 وفي رواية رفعه لا ت---------------------------ءذن الا متوضءا ل-----لترمذي وقال والاول اصح 1160---- عثمان بن ابي العاص----------------- ان من اخر ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	135	5456571334915233515	405	727.5	321	567	71.42857360839844	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1280	true	-2527137734023347133	117	293	561	1414	1447	300	ان اتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا اخرجه -----الترمذي واخرجه ابو داود في اخر حديث وهو مذكور في كتاب اداب الامام من صلاة الجماعة 3374 د ابو بكرة رضي الله عنه قال خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم لصلاة الصبح فكان لا يمر برجل الا ناد-ه بالصلاة او حركه برجله اخرجه ابو داود 3375 د ابو امامة الباهلي رضي الله عنه او بعض ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان والحديث مذكور في فضاءل الاذان من كتاب الفضاءل في حرف الفاء اخرجه ابو داود 3376 ط نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهم ان ابن عمر كان لا يزيد علي الاقامة في السفر الا في الصبح فانه كان ينادي فيها ويقيم وكان يقول انما الاذان للامام الذي يجتمع الناس اليه اخرجه الموطا 3377 خ م د ت س -----------------------------------------------------------------------------------------ابو جحيفة رضي الله عنه انه راي بلالا يءذن قال فجعلت اتتبع فاه هاهنا وهاهنا بالاذان	1280	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0136	false	-1060496930021456473	0	138	0	686	1474	300	ان اتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا لابي داود والترمذي بلفظه 1161 ----------------------------------------------------------------------ابو بكرة----------------- خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لصلاة الصبح فكان لا يمر برجل الا ناداه بالصلاة او حركه برجله -----لابي داود 1162 --ابو امامة--------------------- او بعض الصحابة---------------------------- ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ---قال قد قامت الصلاة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر------------------------ في فض--ل الاذان لابي داود 1163------------------------------------ نافع ---------------------------ان ابن عمر كان لا يزيد علي الاقامة في السفر الا في الصبح فانه كان ينادي فيها ويقيم وكان يقول انما الاذان للامام الذي يجتمع------ اليه الناس لمالك 1164 عبد الله بن عدي ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يءذن في السفر الا في صلاة الصبح للكبير بلين 1165 ابو جحيفة رايت بل----------------الا يءذن---- فجعلت اتتبع فاه ه-هنا وه-هنا بالاذان	136	5456571334915233515	514	796.5	406	955	53.821990966796875	90	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1283	true	249539189571541318	170	288	838	1399	1457	300	من السجدتين قال -----ابن جريج فيه قلت لنافع اكان ابن عمر يجعل الاولي ارفعهن قال لا سواء قلت اشر لي فاشار الي الثديين او اسفل من ذلك وله في اخري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام في الركعتين كبر ورفع يديه وله في اخري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي تكونا حذو منكبيه ثم كبر وهما كذلك فيركع ثم اذا اردا ان يرفع صلبه رفعهما حتي تكونا حذو منكبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ولا يرفع يديه في السجود ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتي تنقضي ص----------------------------------------لاته وله في اخري قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه	1283	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0152	false	2339834682995305655	79	156	376	752	1474	300	من السجود للستة 1330 ابن جريج ----قلت لنافع اكان ابن عمر يجعل الاولي ارفعهن قال لا سواء قلت اشر لي فاشار الي الثديين او اسفل من ذلك -----------1331 ومنها كان صلي الله عليه وسلم اذا قام في الركعتين كبر ورفع يديه 1332 ومنها نحو ذلك وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتي تنقضي صلاته 1333 علقمة قال لنا ابن مسعود يوما الا--------- اصلي لكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم -----فصلي --ولم يرفع يديه	152	5456571334915233515	273	450.0	212	606	45.049503326416016	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1285	true	-3582180010080396432	3	112	17	546	1434	300	انها لصل-------اة رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم والموطا والنساءي وفي رواية الترمذي وابي داود قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا دخل في الصلاة رفع يديه مدا----- وفي اخري اذا كبر للصلاة نشر اصابعه----- وفي اخري للترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكبر وهو يهوي -----وفي اخري لابي داود قال لو كنت قدام النبي صلي الله عليه وسلم لرايت ابطيه قال لاحق الا تري انه في ص------------------------------------------------------------------لاة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يستطيع ان يكون قدام رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد موسي بن مروان اذا كبر رفع يديه وفي اخري لابي داود قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كبر جعل يديه	1285	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0152	false	2339834682995305655	174	286	842	1409	1474	300	اني لاشبهكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم للستة 1335-------------------------- وفي رواية------------------ قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل في الصلاة رفع يديه مدا 1336 وفي اخري اذا كبر للصلاة نشر اصابعه 1337 وفي اخر--------ي ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان يكبر وهو يهوي 1338 واءل بن حجر رايت------------------ النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة رفع يديه حيال اذنيه ثم اتيت المدينة بعد فرايتهم يرفعون ايديهم الي صدورهم في افتتاح الصلاة وعليهم برانس واكسية 1339 وفي رواية اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في الشتاء فرايت اصحابه يرفعون ايديهم في ثيابهم في الصلاة 1340 وفي اخري صليت مع------ه صلي الله عليه وسلم فك-------------ان اذا كبر رفع يديه ---------------------------------------------------------------------	152	5456571334915233515	272	376.5	208	735	37.00680160522461	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1286	true	-5523202618925079413	27	106	123	526	1501	300	رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة رفع يديه حيال اذنيه قال ثم اتيت المدينة بعدف فرايتهم يرفعون ايديهم الي صدورهم في افتتاح الصلاة وعليهم برانس واكسية----- وفي اخري قال اتيت -رسول صلي الله عليه وسلم في الشتاء فرايت اصحابه يرفعون ايديهم في ثيابهم في الصلاة----- وفي اخري قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا كبر رفع يديه ثم التحف ثم اخذ شماله بيمينه وادخل يديه في ثوبه فاذا اراد ان يركع	1286	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0152	false	2339834682995305655	225	300	1086	1474	1474	300	رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة رفع يديه حيال اذنيه ----ثم اتيت المدينة بعد ف-رايتهم يرفعون ايديهم الي صدورهم في افتتاح الصلاة وعليهم برانس واكسية 1339 وفي رواي---ة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في الشتاء فرايت اصحابه يرفعون ايديهم في ثيابهم في الصلاة 1340 وفي اخري---- صليت مع---------ه صلي الله عليه وسلم فكان اذا كبر رفع يديه ثم التحف ثم اخذ شماله بيمينه وادخل يديه في ثوبه فاذا اراد ان يركع-	152	5456571334915233515	364	653.0	293	415	87.71084594726562	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1286	true	-5523202618925079413	106	256	526	1273	1501	300	اخرج يديه ثم رفعهما واذا اراد ان يرفع راسه من الركوع رفع يديه ثم سجد ووضع وجهه بين كفيه حتي فرغ من-- صلاته قال محمد وهو ابن جحادة فذكرت ذلك للحسن بن ابي الحسن فقال هي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله من فعله وتركه من تركه----- وفي اخري انه ابصر النبي صلي الله عليه وسلم حين قام الي الصلاة رفع يديه حتي كانت بحيال منكبيه وحاذي بابهاميه اذنيه ثم كبر----- وفي اخري انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه مع التكبير وفي اخري رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع ابهاميه في الصلاة الي شحمة اذنيه وفي رواية النساءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته يرفع يديه اذا افتتح الصلاة حتي يحاذي منكبيه واذا اراد ان يركع واذا جلس في الركعتين اضجع اليسري ونصب اليمني ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني ونصب اصبعه الدعاء ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري	1286	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0153	false	1583639215919594851	0	98	0	489	1470	300	اخرج يديه ثم رفعهما واذا اراد ان يرفع راسه من الركوع رفع يديه ثم سجد ووضع وجهه بين كفيه حتي فرغ من ص صلاته قال محمد-------------- فذكرت ذلك للحسن بن ابي الحسن فقال هي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله من فعله وتركه من تركه 1341 وفي اخري رفع ي-----------------------------------------------------ديه حتي كانتا حيال منكبيه وحاذي بابهاميه اذنيه ثم كبر 1342 وفي اخري انه يرفع ي---------------------------------ديه مع التكبير لمسلم وابي داود بلفظه 1343 ول---------------------------------------------------------------لنساءي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جلس في الركعتين اضجع اليسري ونصب اليمني ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني ونصب اصبعه للدعاء ووضع يده اليسري علي رجله اليسري	153	5456571334915233515	432	760.0	344	759	56.916996002197266	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1288	true	-7264713176150588549	10	79	48	387	1482	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك وفي رواية حتي يحاذي بهما فروع اذنيه اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود والنساءي مختصرا قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرفع -يديه اذا كبر واذا رفع راسه من الركوع	1288	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0153	false	1583639215919594851	102	146	510	721	1470	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كب---------------------------------------ر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك للشيخين و---------------------------------------------------------ابي داود والن-------------------------------ساءي 1345 وزاد --في اخري واذا سجد واذا رفع راسه من السجود	153	5456571334915233515	178	304.5	136	340	52.35293960571289	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1288	true	-7264713176150588549	138	197	670	950	1482	300	من الركعتين فقال له حطيم عمن تحفظ هذا قال عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر ثم سكت فقال له حطيم وعثمان قال له وعثمان اخرجه النساءي 3394 خ عكرمة قال رايت رجلا عند المقا-------------------------م يكبر في كل--------- خفض ورفع واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس فقال اوليس تلك صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وفي	1288	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0154	false	-4972388550440314462	0	55	0	260	1456	300	من الركعتين فقال له حطيم عمن تحفظ هذا قال عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر ثم سكت فقال ح---طيم وعثمان قال--- وعثمان ل------لنساءي 1349 علي بن الحسين بن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الصلاة كلما خفض ورفع فلم تزل------------------------------------- تلك صلا-----ته صلي الله عليه وسلم حتي	154	5456571334915233515	180	275.0	138	314	57.3248405456543	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1289	true	-7822518625875161332	11	145	51	706	1480	300	النضر بن كثير السعدي قال صلي الي جنبي عبد الله بن طاوس في مسجد الخيف فكان اذا سجد السجدة الاولي فرفع راسه منها رفع يديه تلقاء وجهه فانكرت ذلك فقلت لوهيب بن خالد فقال وهيب تصنع شيءا لم نر احدا يصنعه فقال ابن طاوس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت ابن عباس يصنعه ولا اعلم الا انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنعه اخرجه ابو داود والنساءي 3398 د--------------- ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه قال فانطلقت الي ابن عباس فقلت اني رايت ابن الزبير -صلي صلاة لم ار احدا يصليها ووصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة عبد الله بن الزبير	1289	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0153	false	1583639215919594851	147	274	726	1349	1470	300	النضر بن كثير -------قال صلي الي جنبي عبد الله بن طاوس في مسجد الخيف فكان اذا سجد السجدة الاولي فرفع راسه منها رفع يديه تلقاء وجهه فانكرت ذلك فقلت لوهيب بن خالد فقال وهيب تصنع شيءا لم نر احدا يصنعه فقال ابن طاوس رايت ابي يصنعه وقال اني رايت ابن عباس يصنعه ولا اعلم الا انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنعه ل----------------لنساءي وابي داود 1347 وله عن ميمون المكي انه راي ابن الز--------بير وصلي به- يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه قال فانطلقت الي ابن عباس فقلت---- رايت ابن الزبير يصلي صلاة لم ار احدا يصليها ووصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة --------ابن الزبير	153	5456571334915233515	594	1104.0	470	672	88.39286041259766	115	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1290	true	2343842910159758589	116	219	578	1062	1438	300	-----هل كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وهو قاعد ق-الت نعم بعد-ما حطمه الناس----- وفي اخري ق-الت لما بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم وثقل كان اكثر صلاته جالسا----- وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يمت حتي كان كثير من صلاته وهو جالس وفي اخري قال علقمة بن وقاص قلت لعاءشة كيف كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعتين وهو جالس قالت كان يقرا فيهما فاذا اراد ان يركع قام فركع----- وفي اخري قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا وهو قاعد فاذا اراد ان يركع قام قدر ما يقرا انسان اربعين اية	1290	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0154	false	-4972388550440314462	118	183	568	882	1456	300	سءلت هل كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي---- قاعدا قالت نعم بعد ما حطمه الناس 1353 وفي رواية قالت لما بدن----------------------------- وثقل كان اكثر صلاته جالسا 1354 وفي اخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف---- يصنع---------- صلي الله عليه وسلم في الركعتين وهو جالس قالت كان يقرا فيهما فاذا اراد ان يركع قام فركع 1355 وفي اخري كان يصلي جالسا فيقرا جالسا فاذا بقي نحو ثلاثين او------------------------------------------ اربعين اية	154	5456571334915233515	238	356.0	187	507	46.94280242919922	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1291	true	-2761078126499903755	0	264	0	1352	1554	300	وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ي----------------------------------------------------------------------------------صلي جالسا فيقرا وهو جالس ف-اذا بقي عليه من قرادته نحو من ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم- ثم ركع ثم سجد ففعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاذا قضي صلاته فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع واخرج الموطا هذه الرواية الاخرة واخرج ابو داود الرواية الاولي والرواية الاخرة واخرج الترمذي الرواية الاخرة وانتهت رواية الموطا وابي داود والترمذي في الاخرة الي قوله مثل ذلك وللترمذي ولابي داود والنساءي قال سالتها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تطوعه قالت كان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو جالس ركع وسجد وهو جالس واخرج النساءي الرواية الاولي والرواية الاخرة الي قوله مثل ذلك والرواية الثالثة وله في اخري قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي متربعا قال النساءي ولا احسب هذا الحديث الا خطا غريب الحديث حطمه الناس يقال حطم فلانا اهله اذا كبر فيهم كانه بما حملوه من اثقالهم صيروه شيخا محطوما اي منكسرا لضعفه بدن الرجل بتشديد الدال وفتحها اذا كبر بتخفيفها وبضمها اذا سمن 3401 س ام سلمة رضي الله عنها قالت ما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان اكثر صلاته جالسا الا المكتوبة وفي رواية الا الفريضة وكان احب العمل اليه ادومه وان قل اخرجه النساءي 3402 م ط ت س--------------------- حفصة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في سبحته قادعا حتي كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا وكان يقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها	1291	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0154	false	-4972388550440314462	146	287	702	1397	1456	300	وفي اخري ----كيف يصنع صلي الله عليه وسلم في الركعتين وهو جالس قالت كان يقرا فيهما فاذا اراد ان يركع قام فركع 1355 وفي اخري كان يصلي جالسا فيقرا---- جالسا فاذا بقي--------------- نحو--- ثلاثين او اربعين اية قام فقرا----هن قاءما ثم ركع ثم سجد ففعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاذا قضي صلاته فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع للستة 1356 وفي اخري كان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو جالس ركع وسجد وهو جالس 1357---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة قالت-------------- ما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان اكثر صلاته جالسا الا المكتوب----------------------ة وكان احب العمل اليه ادومه وان قل------ للنساءي 1358 وله ولمالك ومسلم والترمذي عن حفصة نحوه وفيه---------------------------------------------------------------------------------------- فكان يصلي في سبحته قاعدا وكان يقرا بالسورة ويرتلها حتي تكون اطول من اطول منها	154	5456571334915233515	523	830.0	409	1457	35.89567565917969	98	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1292	true	-5853688130459828347	46	121	229	601	1462	300	صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة قال فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه----- وفي رواية فوضعت يدي علي راسي فقال ما-لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا وفي رواية علي النصف من صلاة القاءم قال اجل ولكني لست كاحد منكم اخرجه --------مسلم وابو داود اخرجه النساءي اخصر من هذا وفي رواية الموطا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1292	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0155	false	-4507808565810169013	0	64	0	320	1511	300	صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة---- فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه 1360 وفي رواية فوضعت يدي علي راسي فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت------------- انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا -----------------------------------قال اجل ولكني لست كاحدكم لمالك والنساءي ولمسلم وابي داود بلفظهما 1361 ام قيس بنت محصن-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	155	5456571334915233515	269	449.0	215	386	69.68911743164062	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1292	true	-5853688130459828347	251	300	1227	1462	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه وضع اليدين والرجلين 3406 خ ط ابو حازم بن دينار ---------------------------قال قال سهل--- سعد كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعيه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1292	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0155	false	-4507808565810169013	58	113	291	556	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه لابي داود مطولا 1362 ابو حازم قال قال سهل بن سعد كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراع-ه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	155	5456571334915233515	185	318.5	146	266	69.54887390136719	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1292	true	-5853688130459828347	216	257	1073	1256	1462	300	محارب بن دثار قال نضر حذيفة رضي الله عنه الي رجل في المسجد يصلي ولا يقيم ظهره فلما فرغ قال له ايالم ظهرك قال لا قال--- انك لو مت علي حال-ك هذه مت مخالفا لسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1292	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0171	false	-4336245152943676442	70	104	346	502	1485	300	محارب بن دثار نظ----ر حذيفة------------- الي رجل---------- يصلي ولا-يقيم ظهره فلما فرغ قال له ايالم ظهرك قال لا قال لو انك--- مت علي حالتك هذه مت مخالفا لسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	171	5456571334915233515	150	252.5	117	187	80.21390533447266	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1293	true	7937446008291225848	47	186	243	923	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنا فياخذ شماله بيمينه اخرجه الترمذي 3408 د س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-------------------- كان يصلي فوضع يده اليسري علي اليمني فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي------ اليسري اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي قال----------------------------------------------------------------------- راني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد وضعت شمالي علي يميني في الصلاة فاخذ بيميني فوضعها علي شمالي 3409 س واءل بن حجر رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان قاءما في الصلاة قبض بيمينه علي شماله اخرجه النساءي 3410 ابو جحيفة رضي الله عنه ان عليا قال السنة وضع الكف علي الكف في اص-لاة ويعضهما تحت السرة اخرجه رزين 3411 س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه راي رجلا يصلي قد صف بين قدميه فقال خالفت السنة لو راوحت بينهما كان افضل	1293	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0155	false	-4507808565810169013	58	175	291	876	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه لابي داود مطولا 1362 ابو حازم قال قال سهل بن سعد كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد الي--------------------------------------------مني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لمالك والبخاري 1363 ابن مسعود راني----- النبي صلي الله عليه وسلم قد وضعت شمالي علي يميني في الصلاة فاخذ بيميني فوضعها علي شمالي لابي داود والنساءي بلفظه 1364 --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو جحيفة------------- ان عليا قال السنة وضع الكف علي الكف في الصلاة ويضعهما تحت السرة ل-----رزين 1365 ----------ابن مسعود------------- راي رجلا يصلي قد صف بين قدميه فقال خالفت السنة لو راوحت بينهما كان افضل	155	5456571334915233515	312	421.5	241	779	40.05134963989258	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1294	true	387730108220725001	276	300	1348	1460	1460	300	ام قيس بنت محصن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه اخرجه ابو داود-	1294	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0155	false	-4507808565810169013	53	76	272	380	1511	300	ام قيس بنت محصن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه لابي----- داود	155	5456571334915233515	103	196.0	81	113	91.15044403076172	21	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1294	true	387730108220725001	59	126	297	624	1460	300	انها كانت تكره ان يجعل يده في خاصرته وتقول ان اليهود تفعله اخرجه البخاري وفي رواية ذكرها رزين قالت نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الاختصار في الصلاة وغيرها 3416 د س زياد بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عنه اخرجه ابو--- داود	1294	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0179	false	1475335395081451030	214	272	1116	1410	1551	300	انها كانت تكره ان يجعل يده في خاصرته وتقول ان اليهود تفعله ل------لبخاري 1584 ول---------رزين----- نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الاختصار في الصلاة وغيرها 1585---- زياد بن صبيح الحنفي---- صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنه للنساءي وابي داود	179	5456571334915233515	266	445.5	210	332	80.1204833984375	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1296	true	-1593640439905193031	149	294	739	1452	1477	300	لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب اخرجه الجماعة الا الموطا وز---اد ابو داود فصاعدا قال وقال سفيان لمن يصلي وحده وزاد النساءي ايضا في رواية له فصاعدا غريب الحديث فصاعدا اي فما زاد عليها وهو منصوب علي الحال 3424 م ط د ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج يقولها ثلاثا وفي رواية فيه خداج ثلاثا غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول----- صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال وفي رواية فنصفها لي ونصفها لعبدي فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي و----قال	1296	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0157	false	9157052683908893375	72	168	359	842	1501	300	لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب للست--------ة الا مالكا 1382 زاد ابو داود و----------------------------------------الن-----------------ساءي فصاعدا 1383 ------------------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خ--------------------------------داج ثلاثا-غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال--------------------------------- فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي واذا قال	157	5456571334915233515	446	782.0	354	725	61.517242431640625	85	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1297	true	1186971272147760348	0	52	0	283	1523	300	اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال اخرجه مسلم والموطا والترمذي والنساءي----- وفي رواية الترمذي وابي داود قال قال----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1297	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0157	false	9157052683908893375	168	228	842	1160	1501	300	اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال ل-----مسلم والموطا والترمذي والنساءي 1384 وفي رواية لرزين انه صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة الا بقراءة فما اعلن رسول الله صلي الله عليه وسلم	157	5456571334915233515	254	470.0	207	323	78.63777160644531	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1297	true	1186971272147760348	153	218	761	1067	1523	300	وفي رواية ذكرها رزين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة الا بقراءة فما اعلن رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلناه لكم وما اخفي -اخفينناه لكم فقال له رجل ارايت يا ابها --ريرة ان لم ازد علي ام القران فقال قد سءل عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان انتهيت اليها---- اجزاتك وان زدت عليها فهو خير وافضل	1297	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0157	false	9157052683908893375	207	271	1060	1358	1501	300	وفي رواية ل-----رزين ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة الا بقراءة فما اعلن رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلناه لكم وما اخفاه اخفي-ناه لكم فقال له رجل ارايت يا ابا ص هريرة ان لم ازد علي ام القران فقال قد سءل عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان انتهيت اليها فقد اجزاتك وان زدت عليها فهو خير وافضل	157	5456571334915233515	285	530.5	225	313	91.05431365966797	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1297	true	1186971272147760348	168	211	830	1032	1523	300	بقراء--------------ة فما اعلن رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلناه لكم وما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخفي---- اخفينناه لكم فقال له رجل ارايت يا ابها ريرة ان لم ازد علي ام القران فقال قد سءل عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ----------------------ان انتهيت اليها	1297	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0158	false	6826783952494957640	0	64	0	314	1512	300	بقراءة قال ابو هريرة فما اعلن رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلناه لكم وما اخفاه اخفيناه لكم انتهي 1385 وفي عقبها رواية اخري بلفظ قال ابو هريرة في كل الصلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي منا اخفينا من-كم فقال له رجل------------------- ان لم ازد علي ام القران فق------------------------------------------------ال ان زدت عليها فهو خير وان انتهيت اليها	158	5456571334915233515	130	217.5	103	382	34.03141403198242	22	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1298	true	2563279147969112868	114	286	615	1428	1508	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال امرنا ان نقرا بفاتحة الكتاب وما تيسر اخرجه ابو داود 3426 ط ت جابر رضي الله عنه قال من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران فلم يصل الا ان يكون وراء الامام اخرجه الموطا والترمذي 3427 د ابو هريرة رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول اخرجه ابو داود 3428 د ت و---اءل بن حجر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين ومد بها صوته----- وفي رواية وخفض بها صوته اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ولا الضالين قال امين ورفع بها صوته وفي رواية انه صلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجهر بامين وسلم عن يمينه وعن شماله حتي رايت بياض خده 3429 د بلال بن رباح رضي الله عنه قال يا رسول الله لا تسبقني بامين اخرجه ابو داود	1298	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0158	false	6826783952494957640	197	291	1014	1466	1512	300	ابو سعيد------------------------ امرنا ان نقرا بفاتحة الكتاب وما تيسر -----لابي داود 1388---- جابر -------------قال من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران فلم يصل الا-------- وراء الامام لمالك------- والترمذي 1389 --ابو ه-----------------ريرة كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول -----لابي داود 1390 وله عن واءل بن--------------------------- حجر ا-نه صلي الله عليه وسلم رفع بها صوته 1391 وللترمذي عن واءل ----------مد بها صوته 1392 وفي رواية -خفض بها صوته 1393----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلال ---------------------قال يا رسول الله لا تسبقني بامين -----لابي داود	158	5456571334915233515	368	540.0	282	822	44.768856048583984	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1299	true	2510181535093550295	64	136	331	682	1537	300	ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في صلاة الغداة ما بين الستين الي الماءة اخرجه النساءي 3431 م د س عمرو بن حريث رضي الله عنه قال كاني الان اسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في صلاة الغداة فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس التكوير 15 16 اخرجه مسلم وابو داود وفي رواية النساءي -----------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1299	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0159	false	8917151889380256292	52	109	282	570	1549	300	ابو برزة------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في صلاة الغداة ما بين الستين الي الماءة------ للنساءي 1399------ عمرو بن حريث----------------- كاني الان اسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في صلاة الغداة فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس ل-------------------مسلم وابي داود و---------النساءي 1400 عبد الله بن الساءب صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	5456571334915233515	248	390.0	197	375	66.13333129882812	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1300	true	-2285699972039079028	13	151	68	713	1462	300	عبد الله بن الساءب قرا الن---------بي صلي الله عليه وسلم------------------------ المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي ---------اخذته سعلة فركع 3433 س ام هشام بنت حارثة بن النعمان رضي الله عنها قالت ما اخذت ق والقران المجيد الا من فم رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بها في الصبح اخرجه النساءي 3434 م جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر ب ق والقران المجيد ونحوها وكانت صلاته الي تخفيف اخرجه مسلم 3435 م ت س قطبة بن مالك رضي الله عنه قال صليت وصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقرا ق والقران المجيد حتي قرا والنخل باسقات ق 10 قال فجعلت ارددها ولا ادري ما قال وفي رواية انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الصبح فقرا في	1300	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0159	false	8917151889380256292	97	190	514	976	1549	300	عبد الله بن الساءب صلي -لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة واستفتح سورة المءمنين ---------حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي شك الراوياخذته سعلة فركع للشيخين وابي داود و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي 1401-- جابر بن سمرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر ب ق والقران المجيد ونحوها وكانت صلاته الي تخفيف ل-----مسلم 1402 ابن عباس ان النبي------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صل--اة الفجر يوم الجمعة الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان حين من الدهر و--------ا-------------نه صلي الله عليه وسلم --كان يقرا في	159	5456571334915233515	290	371.0	223	692	41.90751266479492	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1300	true	-2285699972039079028	169	300	812	1462	1462	300	صليت مع------------- النبي صلي الله عليه وسلم الصبح فقرا في احدي الركعتين والنخل باسقات قال شعبة فلقيته في السوق في الزحام فقال ق غريب الحديث باسقات الباسق العالي المرتفع في علوه 3436 م د ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان حين من الدهر وان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين اخرجه مسلم وابو داود والنساءي واخرجه الترمذي الي قوله حين من الدهر 3437 خ م س ابو-------------------- هريرة رضي الله عنه مثله في صلاة الفجر ولم يذكر صلاة الجمعة اخرجه البخاري ومسلم والنساءي 3438 ط عروة بن الزبير رضي الله عنهما ان ابا بكر الصديق صلي الصبح فقرا فيها بسورة-	1300	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0159	false	8917151889380256292	131	223	695	1161	1549	300	1401 جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ي--قرا في ---------------الفجر ب ق والقران المجيد ونحوها وكانت صلاته الي تخفيف لمسلم 1402 ا------------------------------------------------------------بن ---------------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان حين من الدهر وان-----ه صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين لمسل-----م وابي داود والنساءي 1403 و-الترمذي الي----- حين من الدهر 1404 وللشيخين والنساءي مثله عن ابي هريرة 1405------------------------------------------------------------------------------------ عروة -------------------------ان ابا بكر الصديق صلي الصبح فقرا فيها -سورة	159	5456571334915233515	332	524.0	257	684	48.53801345825195	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1301	true	-123532025038428329	0	87	0	433	1513	300	البقرة في الركعتين كلتيهما اخرجه الموطا 3439 ط الفرافصة بن عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان بن عفان اياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها اخرجه الموطا 3440 عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قرا في الاولي من الصبح باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل اخرجه 3441 ط عامر بن ربيعة قال صلينا وراء عمر بن الخطاب الصبح فقرا فيه-ا بسورة يوسف وسورة الحج قراءة بطيءة قيل ------له اذا لقد كان يقوم حين يطلع الفجر قال اجل	1301	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0159	false	8917151889380256292	223	299	1161	1545	1549	300	البقرة في الركعتين كلتيهما لمالك 1406 وله عن-- الفرافصة بن عمير الحنفي---- ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثم--------ان اياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها لنا 1407 ا-----------------بن مسعود ا---------نه قرا في الاولي من الصبح باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل لرزين 1408-- عامر بن ربيعة---- صلينا وراء عمر ال----------صبح فقرا فيهما بسورة يوسف وسورة الحج قراءة بطيءة قيل له والله اذا لقد كان يقوم حين يطلع الفجر قال اجل	159	5456571334915233515	340	591.5	269	440	77.2727279663086	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1301	true	-123532025038428329	98	280	484	1388	1513	300	كان يقرا في الصبح في السفر بالعشر السور الاول من المفصل في كل ركعة بام القران وسورة اخرجه ا-لموطا 3443 عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا في الركعة الاولي من الصبح -ماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني اخرجه 3444 خ الاحنف بن قيس قرا في الاولي ب الكهف وفي الثانية ب يوسف او -يونس وذكر انه صلي مع عمر الصبح بهما اخرجه 3445 د-- معاذ بن عبد الله الجهني ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في الصبح اذا زلزلت في الركعتين كلتيهما فلا ادري انسي ام قرا ذلك عمدا اخرجه ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلاة الظهر والعصر 3446 خ م د س -------------------------------------------------------------------------------ابو قتادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح وفي رواية كذلك هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود والنساءي قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر	1301	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0160	false	3033565340962871716	2	214	8	1077	1527	300	كان يقرا في الصبح في السفر بالعش------ر الاول من المفصل في كل ركعة بام القران وسورة ----هما لمالك 1410 عمر----------------------- قرا في الركعة الاولي من الصبح بماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني 1411-------- الاحنف------- قرا في الاولي ب-الكهف و--بالثانية ب-يوسف او بيونس وذكر انه صلي مع عمر الصبح بهما هما لرزين 1412 معاذ بن عبد الله الجهني ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في الصبح اذا زلزلت في الركعتين كلتيهما فلا ادري انسي ام قرا ذلك عمدا -----لابي داود 1413 رفاعة الانصاري رفعه لا يقرا في الصبح بدون عشر ايات ولا في العشاء بدون عشر ايات للكبير بلين 1414 ابن عمر صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر في سفر فقرا قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد ثم قال قرات بكم ثلث القران وربعه للكبير بضعف 1415 ابو قتادة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي--------- الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الاو-------لي ما لا يطيل في الثا-------نية و-كذا في العصر و--------الصبح للشيخين ونحوه ل---------------------------------------------لنساءي وابي داود 1416 وزاد فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي 1417 عبد الله بن سخبرة سالنا خبابا اكان النبي صلي الله عليه وسلم ----------يقرا في الظهر والعصر	160	5456571334915233515	680	1104.0	540	1226	55.464927673339844	121	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1302	true	3996401434239321339	4	181	20	891	1444	300	الكتاب وسور--ة وفي اخري لابي داود ببعض هذا وزاد في الاخريين بفاتحة الكتاب -------------قال وكان يطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وهكذا في صلاة العصر وهكذا في صلاة الغداة زاد في رواية--------------- فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي وفي اخري للنساءي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا الظهر فيقرا في الركعتين الاوليين يسمعنا الاية كذلك وكان يطيل الركعة الاولي في صلاة الظهر والركعة الاولي يعني في الصبح 3447 خ د عبد الله بن سخبرة رضي الله عنه قال سالنا خبابا اكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلت باي شء كنتم تعرفون قراءته قال باضطراب لحيته اخرجه البخاري وابو داود 3448 د عبدالله بن عباس قال لا ادري اكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يقرا في الظهر والعصر -----ام لا اخرجه ابو داود 3449 د س عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال دخلت علي ابن عباس في شباب من بني هشام فقلنا لشاب منا سل ابن عباس اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر	1302	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0160	false	3033565340962871716	160	263	782	1335	1527	300	الكتاب وسورتين وفي-------------------------------- الاخريين بام--- الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الا-------ولي ما لا يطيل في الثانية و-كذا في----- العصر والصبح للشيخين ونحوه للنساءي وابي داود 1416 وزاد فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي 1417 عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سخبرة----------------- سالنا خبابا اكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلت باي شء كنتم تعرفون قراءته قال باضطراب لحيته ل------لبخاري وابي داود 1418 -----جابر بن------------ سمرة ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر والعصر بالسماء ذات البروج والسماء والطارق ونحوهما لاصحاب السنن 1419 وعنه --------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر	160	5456571334915233515	388	549.5	305	912	42.543861389160156	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1303	true	4226663776073463661	115	231	529	1086	1412	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر والعصر ب السماء ذات البروج والسماء والطارق ونحوهما من السور اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي 3452 م د س جابر بن سمرة رضي الل----------------ه عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر ب الليل اذا يغشي وفي العصر نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك وفي اخري كان يقرا في الظهر ب سبح اسم ربك الاعلي وفي الصبح باطول من ذلك اخرجه مسلم وابو داود واخرج النساءي الاولي 3453 س البراء بن عازب رضي الله عنه قال كنا نصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر فنسمع منه الاية بعد الايات من لقمان و الذاريات	1303	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0160	false	3033565340962871716	229	299	1156	1523	1527	300	جابر بن سمرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر والعصر ب-السماء ذات البروج والسماء والطارق ونح------------------------------------------------------------------------وهما لاصحاب السنن 1419 وعنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر ب-الليل اذا يغشي وفي العصر نحو ذلك وفي ال----------------------------------------------------------------------صبح باطول من ذلك ل-----مسلم وابي داود و-----النساءي 1420 ---------البراء------------------------- كنا نصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر فنسمع منه الاية بعد الايات من لقمان و-الذاريات	160	5456571334915233515	324	530.5	260	574	56.44599151611328	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1303	true	4226663776073463661	241	298	1132	1403	1412	300	صلي الظهر فلما فرغ قال اني صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر فقرا بهاتين السورتين ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية اخرجه النساءي 3455 د عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في صلاة ثم قام فركع فراوا انه قرا تنزيل السجدة	1303	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0161	false	3621877067940612301	1	114	4	580	1521	300	صلي الظهر فلما فرغ قال اني صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر فقرا بهاتين السورتين-- سبح اسم ربك الاعلي و-هل اتاك حديث الغاشية هما ل--لنساءي 1422 ابو سعيد اجتمع ثلاثون بدريا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا تعالوا نقيس قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما لم يجهر به من الصلاة فما اختلف منهم رجلان فقاسوا قراءته في الركعة الاولي من الظهر بقدر ثلاثين اية وفي ص الركعة الاخري قدر النصف من ذلك وقاسوا ذلك في العصر علي قدر النصف من الركعتين الاخريين من الظهر للقزويني بلين 1423 ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في صلاة ثم قام فركع فراوا انه قرا تنزيل السجدة	161	5456571334915233515	225	384.0	178	601	37.43760299682617	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1304	true	6217854571590608245	144	300	693	1467	1467	300	صلي الله عليه وسلم وفي اخري انها------------------------------------------------------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب ب المرسلات غريب الحديث عرفا بمعني العرف الذي هو نقيض النكر اي ارسلن للمعروف والاحسان وقيل اراد ارسلن متتابعة كتتابع شعر العرف 3457 خ د س مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما-لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطولي الطوليين هذه رواية البخاري------------------------ وزاد ابو داود قال قلت وما طولي الطوليين قال الاعراف قال وسالت انا ابن ابي مليكة فقال لي من قبل نفسه الماءدة و الاعراف -----وفي رواية النساءي قال ما لي اراك تقرا في المغرب بقصار السور وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا فيها باطول الطوليين قلت يا ابا عبد الله ما اطول الطوليين قال الاعراف وفي اخري له انه قال لمروان يا ابا عبد الملك اتقرا في المغرب ب قل هو الله احد و انا اعطيناك الكوثر قال نعم قال فمحلوفه لقد رايت-	1304	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0161	false	3621877067940612301	99	209	510	1067	1521	300	صلي الله عليه وسلم سجد في صلاة ثم قام فركع فراوا انه قرا تنزيل السجدة لابي داود 1424 ام الفضل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب ب-المرسلات------------ عرفا ثم ما صلي لنا بعدها حتي قبضه الله تعالي للستة 1425---------------------------------------------------------- مروان بن الحكم قال---- لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطولي الطولين ل-----------لبخاري والنساءي وابي داود 1426 وزاد -------------قلت وما طولا الطول-ين قال الاعراف---- وسالت---- ابن ابي مليكة فقال لي من قبل نفسه الماءدة و-الاعراف 1427 وفي رواية للنساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتقرا في المغرب ب-قل هو الله احد وا-نا اعطيناك الكوثر قال نعم قال فمحلوفة لقد رايت	161	5456571334915233515	409	581.5	327	866	47.2286376953125	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1305	true	-945046858006570590	42	202	234	1041	1520	300	والطوليين تثنيتها 3458 س عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي المغرب بسورة الاعراف فرقها في ركعتين اخرجه النساءي 3459 خ م ط د س جبير بن مطعم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب ب الطور زاد في رواية فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم-- الخالقون ام خلقوا السماوت والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون الطور 35 37 كاد قلبي ان يطير قال سفيان فاما انا فلم اسمع هذه الزيادة وفي رواية ان جبير بن مطعم وكان جاء في اساري بدر وذكر الحديث اخرجه البخاري ومسلم واخرج الموطا وابو داود والنساءي الرواية الاولي غريب الحديث المسيطر بالسين والصاد المسلط علي القوم القاهر لهم يقال تسيطر علينا يتسيطر وسيطر يسيطر والاصل فيه السين والصاد مقلوبة منها لاجل الطاء 3460 د ابو عثمان النهدي قال صليت خلف ابن مسعود المغرب فقرا قل هو الله احد اخرجه ابو داود 3461	1305	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0161	false	3621877067940612301	217	300	1109	1521	1521	300	-الطولين المص 1428------ ع-------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي المغرب بسورة الاعراف ------في ركعتين------ للنساءي 1429---------- جبير بن مطعم----------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب ب-الطور------------- فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم ص الخالقون ام خلقوا السموات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون------------ كاد قلبي ان يطير للستة الا الترمذي 1430 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عثمان النهدي---- صليت مع- ابن مسعود المغرب فقرا قل هو الله احد -----لابي داود 1431-	161	5456571334915233515	358	558.5	282	810	44.197532653808594	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1305	true	-945046858006570590	241	286	1231	1457	1520	300	فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فمسعته قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب	1305	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0162	false	6801375704390850384	62	107	312	537	1519	300	فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران و-هذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب	162	5456571334915233515	223	439.0	178	226	98.67256927490234	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1306	true	145800741706725827	1	300	4	1502	1502	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العشاء ب الشمس وضحاها ونحوها من السور اخرجه الترمذي وعند النساءي واشباهها من السور 3464 خ م د س ط ت البراء بن عازب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فصلي العشاء الاخرة فقرا في احدي الركعتين ب التين والزيتو-----------------------ن فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم وانتهت رواية ابي داود والنساءي عند قوله والتين وفي رواية الموطا والترمذي والنساءي قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء فقرا فيها ب التين والزيتون صلوات مشتركة 3465 س ابو هريرة رضي الله عنه قال ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان فصلينا وراء ذلك الانسان فكان يطول الاوليين من الظهر ويخفف في الاخريين ويخفف في العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل ويقرا في العشاء ب الشمس وضحاها وباشباهها ويقرا في الصبح بسورتين طويلتين اخرجه النساءي 3466 ط نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا في كل ركعة بام القران وسورة من القران وكان يقرا احيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة من صلاة الفريضة ويقرا في الركعتين من المغرب كذلك بام القران وسورة سورة اخرجه الموطا 3467 ط عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم بها الناس في الصلاة المكتوبة اخرجه الموطا 3468 خ ت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها فكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك لتفتتح بهذه السورة ثم-	1306	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0162	false	6801375704390850384	110	290	555	1475	1519	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العشاء ب-الشمس وضحاها ونحوها من السور------ للترمذي و----النساءي 1435------------------------------ البراء ---------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فصلي العشاء الاخرة فقرا في احدي الركعتين -والتين والزيتون للستة 1436 زاد الشيخان فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه صلي الله عليه وسلم 1437------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو هريرة----------------- ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان -صلينا وراءه فك-----------ان يطول الاوليين من الظهر ويخفف في الاخريين ويخفف في العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل ويقرا في العشاء ب-الشمس وضحاها و-اشباهها ويقرا في الصبح بسورتين طويلتين------ للنساءي 1438-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة الا -قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم بها الناس في الصلاة المكتوبة ل----------------------------مالك 1439 انس ك--------ان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب-قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها فكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تقرا-- بهذه السورة ثم	162	5456571334915233515	865	1486.0	692	1522	56.83311462402344	164	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1307	true	4250375728540655933	10	77	46	386	1433	300	بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم فكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة كل ركعة قال اني احبها قال حبك اياها ادخلك الجنة اخرجه ا---لبخاري تعليقا	1307	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0163	false	-6711372198240232660	0	67	0	342	1509	300	بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بها- فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم فكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة كل ركعة قال اني احبها قال حبك اياها ادخلك الجنة للترمذي وللبخاري تعليقا	163	5456571334915233515	330	640.0	264	343	96.20991516113281	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1308	true	1695554222254253355	28	164	144	771	1432	300	ابن مسعود----- رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال هذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن و النجم في ركعة و اقتربت و الحاقة في ركعة و الطور و -الذاريات في ركعة و اذا وقعت و- ن في ركعة و سال ساءل و النازعات في ركعة و ويل للمطففين و عبس في ركعة و المدثر و المزمل في ركعة و هل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة و عم يتساءلون -المرسلات في ركعة و الدخان و اذا الشمس كورت في ركعة و الدخان و اذا الشمس كورت في ركعة وقال ابو داود هذا تاليف ابن مسعود وفي رواية النساءي قال مسروق اتاه رجل فقال اني قرات الليلة المفصل في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	1308	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0163	false	-6711372198240232660	68	169	347	869	1509	300	ابن مسعود جاءه رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال هذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن و-النجم في ركعة و-اقتربت و-الحاقة في ركعة و-الطور ص والذاريات في ركعة و-اذا وقعت ونون في ركعة و-سال ساءل و-النازعات في ركعة و-ويل للمطففين و-عبس في ركعة و-المدثر و-المزمل في ركعة و-هل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة و-عم يتساءلون والمرسلات في ركعة و-الدخان و-اذا الشمس كورت في ركعة و-----------------------------------------------هذا تاليف ابن مسعود للستة الا مالكا بلفظ ابي داود 1441 ابو ذر ا---------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قام	163	5456571334915233515	472	778.0	379	635	74.3307113647461	101	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1309	true	95918006406778408	83	278	437	1386	1487	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حتي اصبح باية والاية ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة 188 اخرجه النساءي 3472 --------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عمر بن الخطاب صلي المغرب بالناس فلم يقرا فيها فلما انصرف قيل له ما قرات قال فكيف كان الركوع والسجود قالوا حسنا قال لا باس اذا وفي اخري عن زيد بن اسلم ان عمر انفتل من صلاة فقيل له ما قرات وذكر الحديث اخرجه النوع الرابع في الجهر بالقراءة 3473 د س ابو هريرة رضي الله عنه قال في كل صلاة نقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي علينا اخفينا عليكم اخرجه ابو داود والنساءي وقال النساءي اخفينا منكم 3474 د ت ابو قتادة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر يصلي يخفض من صوته ومر بعمر يصلي يرفع من صوته فساله ابا بكر فقال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله وسال عمر فقال اوقظ الوسنان واطرد الشيطان اخرجه ابو داود وزاد الحسن في حديثه فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا واخرجه الترمذي	1309	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0163	false	-6711372198240232660	161	299	833	1505	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حتي اصبح باية والاية ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز ال------------------حكيم للنساءي 1442 انس كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقرءون القران من اوله الي اخره في الفراءض للاوسط بلين 1443 ابو سلمة ان عمر صل------------------------ي المغرب بالناس فلم يقرا فيها فلما انصرف قيل له ما قرات قال فكيف كان الركوع والسجود قالوا حسنا قال لا باس اذا لرزين 1444 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو قتادة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر يصلي يخفض من صوته ومر بعمر يصلي يرفع من صوته فسال- ابا بكر فقال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله وسال عمر فقال اوقظ الوسنان واطرد الشيطان ----------------زاد الحسن في حديثه فقال------ صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا ل-------لترمذي	163	5456571334915233515	548	981.5	431	1048	52.290077209472656	106	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1310	true	-2438287435127711778	53	255	267	1245	1471	300	وقد سمعتك يا بلال وانت تقرا من هذه السورة ومن هذه السورة قال كلام طيب يجمع- الله بعضه الي بعض قال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم قد اصاب اخرجه ابو داود هكذا 3476 ط البياضي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة فقال ان المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجيه ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقران اخرجه الموطا 3477 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كانت قراءة -رسول صلي الله عليه وسلم علي قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيت اخرجه ابو داود 3478 د ابو هريرة رضي الله عنه قال كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل يرفع طورا ويخفض طورا اخرجه ابو داود 3479 ط ابو سهيل بن مالك عن ابيه قال كنا نسمع قراءة عمر بن الخطاب عند دار ابي جهم بالبلاط اخرجه الموطا 3480 حفصة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بالسورة في الصلاة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها اخرجه رزين 3481 عبد الله بن شداد قال سمعت نشيج عمر وانا في اخر الصفوف يقرا انما اشكو بثي وحزني الي الله يوسف 86 اذا افتتح الصلاة اخرجه البخاري في ترجمة باب	1310	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0164	false	-6896133616273233049	10	149	49	728	1518	300	وقد سمعتك يا بلال وانت تقرا من هذه السورة ومن هذه السورة قال كلام طيب يجمعه الله بعضه الي بعض قال------ صلي الله عليه وسلم كلكم قد اصاب 1446 ----------------------البياضي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة فقال ان المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجي- ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقران------ للموطا 1447 ا----------بن -------------------عباس كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم علي قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيت 1448 -----------------ابو ه-----------------ريرة كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل يرفع طورا ويخفض طورا -هما لابي داود 1449 --ابو سه-ل بن مالك عن ابيه---- كنا نسمع قراءة عمر---------- عند دار ابي جهم بالبلاط------ للموطا 1450 عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن شداد ----سمعت نشيج عمر وانا في اخر الصفوف يقرا انما اشكو بثي وحزني الي الله ل-------------------------------لبخاري في ترجمه باب	164	5456571334915233515	631	1088.5	496	980	64.38775634765625	120	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1311	true	-4143524964810004847	92	128	447	627	1500	300	سمرة-------- حفظت سكتتين في الصلاة سكتة اذا كبر الامام حتي يقرا وسكتة اذا فرغ من فاتحة الكتاب وسورة عند الركوع قال فانكر ذلك عليه عمران بن حصين فكتبوا في ذلك الي المدينة الي ابي فصدق سمرة	1311	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0164	false	-6896133616273233049	150	186	733	909	1518	300	سمرة بن جندب حفظت سكتتين في الصلاة سكتة اذا كبر الامام حتي يقرا وسكتة اذا فرغ من فاتحة الكتاب وسورة عند الركوع قال فانكر ذلك عليه عمران بن حصين فكتبوا في ذلك ا------------لي ابي فصدق سمرة	164	5456571334915233515	168	324.5	134	188	89.36170196533203	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1311	true	-4143524964810004847	182	266	905	1329	1500	300	ابو مسعود البدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تجزء صلاة احدكم حتي يقيم ظهرة في الركوع والسجود اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي 3485 ط النعمان بن مرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان تنزل فيهم الحدود قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته قالوا -كيف يسرق صلاته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سجودها	1311	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0170	false	4756741196353521884	27	85	143	452	1489	300	ابو مسعود البدري رفعه-------------------------------------------- لا تجزء صلاة احدكم حتي يقيم ظهره في الركوع والسجود لاصحاب السنن 1507---------------------- النعمان بن مرة رفعه-------------------------------------------- ما ترون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان تنزل----- الحدودقا-لوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته قالوا وكيف يسرق صلاته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سجودها	170	5456571334915233515	282	492.0	226	425	66.35294342041016	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1313	true	-668300686599995730	122	264	614	1317	1495	300	مالك بن الحويرث رضي الله عنه قال لاصحابه الا انبءكم بصلاة النبي ----صلي الله عليه وسلم قال وذاك في غير حين صلاة فقام ثم ركع فكبر ثم رفع راسه فقام هنيية ثم سجد--- رفع راسه هنيهة وصلي صلاة عمر وابن سلمة شيخنا هذا قال---- ايوب كان يفعل شيءا لم اركم تفعلونه كان يقعد في الثالثة او الرابعة----- وفي رواية قال قلت لابي قلابة كيف كانت صلاتهم قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه من السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام وفي رواية نحوه وفيه قام فامكن القيام ثم ركع فامكن الركوع ثم رفع راسه فانتصب قاءما هنيهة قال ابو قلابة صلي بنا صلاة شيخنا هذا ابي بريد وكان ابو بريد اذا رفع راسه من السجدة الاخرة من الركعة الاولي والثانية استوي قاعدا ثم نهض اخرجه البخاري وفي رواية ابي داود	1313	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0170	false	4756741196353521884	131	210	668	1053	1489	300	مالك بن الحويرث -------------قال لاصحابه الا انبءكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------قام ثم ركع فكبر ثم رفع راسه فقام هن-ية ثم سجد ثم رفع هنية ف------صلي صلاة عمر-و بن سلمة شيخنا هذا قال ابو ايوب كان يفعل شيءا لم ارهم يفعلونه كان يقعد في الثالثة او الرابعة 1510 وفي رواي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة صلي بنا صلاة شيخنا هذا ابي بريد وكان ابو بريد اذا رفع راسه من السجدة الاخرة من الركعة الاولي والثانية استوي قاعدا ثم نهض ل-----------------------ابي داود	170	5456571334915233515	353	600.0	280	719	49.09596633911133	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1314	true	-7475374496897448035	85	223	412	1109	1468	300	ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من------- هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزر--------------------------------------------------------------------------------------نا ركوعه عشر تسبيحات وسجوده عشر تسبيحات اخرجه ابو داود والنساءي 3493 د السعدي عن ابيه او عمه قال رمقت رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاته فكان يتمكن في ركوعه وسجوده قدر ما يقول سبحان الله وبحمده ثلاثا اخرجه ابو داود 3494 خ م د ت س البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء----- وفي رواية قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله له بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجد-------ته وجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء	1314	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0165	false	4599110737927162460	6	131	28	703	1585	300	ما صليت وراء اما--------------------------------م اشبه صلاة ب-----رسول الله صلي الله عليه وسلم من امامكم هذا------ يعني عمر بن عبد العزيز وكان عمر يتم الركوع والسجود ويخفف القيام والقعود للنساءي 1456 وله ولابي داود قال ابن جبير فحرزنا ركوعه عشر تسبيحات وسجوده عشر تسبيحات 1457 شقيق بلغني ان عمار بن ياسر صلي بالناس فخفف من قراءته--------------------------------- في صلاته ومن الطمانينة فيها فقيل له لو تنفست فقال انما بادرت به الوسواس لرزين 1458------------------- البراء------------------------- كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء 1459 وفي رواية ر----مقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتدا---له بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته وجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء	165	5456571334915233515	441	693.5	353	802	54.98752975463867	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1315	true	8416084041076925245	109	180	579	902	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه من الركوع واذا سجد واذا رفع راسه من السجود قريبا من السواء 3495 س خ زيد بن وهب قال راي حذيفة رضي الله عنه رجلا يصلي فطفف فقال له حذيفة منذ كم تصلي هذه الصلاة قال منذ اربعين سنة قال ما صليت منذ اربعين سنة ولو مت وانت تصلي هذه الصلاة مت علي غير فطرة محمد صلي الله عليه وسلم	1315	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0171	false	-4336245152943676442	98	151	473	725	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لرزين 1513 قلت للبخاري والنساءي عن------------------------------------------------------- زيد بن وهب قال راي حذيفة------------- رجلا يصلي فطفف فقال حذ---يفة منذ كم تصلي هذه الصلاة قال منذ اربعين سنة قال ما صليت منذ اربعين سنة ولو مت وانت تصلي هذه الصلاة مت علي غير فطرة محمد صلي الله عليه وسلم	171	5456571334915233515	217	376.0	168	323	67.18266296386719	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1316	true	-2071883257927674634	188	300	965	1534	1534	300	علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة فكبر ورفع يديه فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه قال فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك علي الركبتين اخرجه ابو داود واخرج النساءي الثانية 3499 ت س عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سسنت لكم الركب فامسكوا بالركب وفي رواية انما السنة الاخذ بالركب هذه رواية النساءي وفي رواية الترمذي قال ابو عبد الرحمن السلمي قال لنا عمر بن الخطاب ان الركب سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم فخذوا بالركب 3500 د س ابو اسحاق السبيعي قال وصف لنا البراء بن عازب رضي الله عنه السجود فوضع يديه واعتمد علي ركبتيه ورفع عجيزته وقال هكذا-	1316	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0167	false	-7478963208714155296	131	195	637	977	1525	300	علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة فكبر ورفع يديه فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه---- فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك علي الركبتين لابي----- داود و-----النساءي 1478 عمر------------------------------------------------------------------------------- انما السنة الاخذ بالركب ل----------------------------لترمذي والنساءي بلفظه 1479 ----------------------------------------------------------------------------------------ابو اسحاق --------قال وصف لنا البراء بن عازب------------- السجود فوضع يديه واعتمد علي ركبتيه ورفع عجيزته وقال هكذا	167	5456571334915233515	309	499.5	250	570	54.21052551269531	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1317	true	-2551894293181465157	47	149	233	711	1438	300	البراء بن -------------------------------------------عازب رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا----------------------------------------- سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي قال قلت للب-----راء اين كان النبي صلي الله عليه وسلم يضع وجهه اذا سجد فقال بين كفيه 3502 م د س ميمونة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد لو ان بهمة ارادت ان تمر بين يديه مرت اخرجه مسلم------------------------- وزاد ابو داود والنساءي بعد قوله سجد جافي بين جنبيه حتي وفي اخري للنساءي كان اذا سجد خوي يده حتي يري وضح ابطيه من وراءه واذا رفع اطمان علي فخذه اليسري	1317	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0167	false	-7478963208714155296	182	267	905	1337	1525	300	البراء بن عازب السجود فوضع يديه واعتمد علي ركبتيه ورفع عجيزته --------وقال هكذا كان النبي صلي الله عليه وسلم يسجد لابي داود والنساءي 1480 البراء رفعه اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك -----لمسلم و---------الترمذي 1481 انه سءل البراء اين كان النبي صلي الله عليه وسلم يضع وجهه اذا سجد -قال بين كفيه 1482------ ميمونة-------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد لو ان بهمة ارادت ان تمر بين يديه مرت لمسلم 1483 ونحوه لابي داود والنساءي وزاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا قعد اطمان علي فخذه اليسري	167	5456571334915233515	266	382.0	204	594	44.78114318847656	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1319	true	-4942825493943717705	244	290	1215	1439	1473	300	سجد -امكن انفه -جبهته من الارض ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه اخرجه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي وهو طرف من الحديث المقدم ذكره 3516 س----------------------------------------------------------------- يوسف بن ماهك قال قال حكيم بن حزام بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ان لا اخر الا قاءما اخرجه النساءي 3517	1319	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0169	false	-5890225336383032206	31	133	165	680	1478	300	سجد فامكن انفه وجبهته--------- ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله يعني اليسريواقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه 1494 وفي اخري فاذا سجد فرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه للبخاري والترمذي وابي داود بلفظه 1495 وفي رواية البخاري فاذا رفع راسه يعني من الركوع استوي حتي يعود كل فقار مكانه 1496 يوسف بن ماهك قال قال حكي--------م بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ان لا اخر الا قاءما ل------لنساءي 1497	169	5456571334915233515	157	234.5	123	538	29.18215560913086	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1320	true	6448278506616798042	131	271	638	1311	1433	300	صلي الله عليه وسلم قال ل-----------------------------------ه يا علي اني احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لنفسي لا تقع- بين السجدتين اخرجه الترمذي غريب الحديث الاقعاء في الصلاة هو ان يلصق اليتيه بالارض وينصب ساقيه ويضع يديه بالارض كما يقعد الكلب في بعض حالاته والاقعاء عند الفقهاء ان يضع اليتيه علي عقبيه بين السجدتين 3520 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يديه وفي رواية نهي ان يعتمد الرجل علي يده-------------------- في الصلاة وفي اخري نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يده وفي اخري نهي ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض من الصلاة اخرجه ابو داود 3521 د ابو هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينهض في الصلاة علي صدور قدميه اخرجه ابو داود	1320	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0169	false	-5890225336383032206	122	214	628	1064	1478	300	صلي الله عليه وسلم ان لا اخر الا قاءما للنساءي 1497 علي رفعه يا علي اني احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لنفسي لا تقعي بين السجدتين ل------لترمذي 1498 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر -------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يده 1499 زاد رزين وراي رجلا يتكء علي الية يده اليسري وهو قاعد في الصلاة فقال له لا تجلس هكذا فان هكذا يجلس الذين يعذبون 1500 ---------------------------------------------------------------------ابو هريرة----------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم ينهض في الصلاة علي صدور قدميه -هما لابي داود	169	5456571334915233515	279	398.0	214	729	38.2716064453125	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1321	true	6662593596580684546	13	103	73	504	1478	300	ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا سجد وضع كفيه علي الذي وضع عليه وجهه قال نافع ولقد رايته في يوم شديد البرد وانه ليخرج كفيه من تحت برنس له حتي يضعهما علي الحصباء اخرجه الموطا 3524 خ مجزاة بن زاهر عن رجل--------- من اصحاب الشجرة اسمه اهبان بن اوس وكان يشتكي ركبتيه فكان اذا سجد جعل تحت ركبتيه وسادة اخرجه البخاري 3525 ط نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول اذا لم يستطع المريض السجود اوما براسه ايماء ولم يرفع الي جبهته شيءا	1321	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0169	false	-5890225336383032206	216	291	1074	1437	1478	300	ان ابن عمر--------------- كان اذا سجد وضع كفيه علي الذي يضع عليه وجهه قال نافع ولقد رايته في يوم شديد البرد وانه ليخرج كفيه من تحت برنس له حتي يضعهما علي الحصباء ل------لموطا 1502-- مجزاة بن زاهر عن اهبان بن اوس من اصحاب الشجرة------------------ وكان يشتكي ركبتيه فكان اذا سجد جعل تحت ركبتيه وسادة ل------لبخاري --1503 نافع------------- ان ابن عمر ك---------------ان يقول اذا لم يستطع المريض السجود اوما براسه ايماء ولم يرفع الي جبهته شيءا	169	5456571334915233515	341	593.0	268	440	77.5	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1322	true	-5549170893669635676	217	300	1082	1491	1491	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم حيان من سليم رعل وذكوان عند بءر يقال لها بءر معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا انما نحن مجتازون في حاجة النبي صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت قال عبد العزيز بن صهيب فسال رجل انسا عن القنوت ابعد الركوع او بعد فراغ القراءة قال لا بل عند فراغ القراءة----- وفي اخري- قال-	1322	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0165	false	4599110737927162460	153	230	836	1223	1585	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء-فعرض لهم حيان من سليم رعل وذكوان عند بءر يقال لها بءر معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا انما نحن مجتازون في حاجة النبي صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا عليهم صلي الله عليه وسلم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت فسء---------------------------ل انس- عن القنوت ابعد الركوع او عند فراغ القراءة قال لا بل عند فراغ القراءة 1462 وفي رواية قال	165	5456571334915233515	368	684.5	293	416	88.46154022216797	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1323	true	-624632454779823201	2	144	8	700	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من العرب وفي رواية قال محمد بن سيرين قلت لانس هل قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة قال نعم بعد الركوع يسيرا وفي اخري قال قنت---- رسول الله- صلي الله عليه وسلم شهرا بعد الركوع في صلاة الصبح يدعو علي رعل وذكوان ويقول عصية عصت الله ورسوله وفي اخري -------------------------------------------------------------------قال سليمان الاحول سالت انسا عن القنوت قبل الركوع او بعد الركوع قال قبل الركوع قلت فان ناسا يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت بعد الركوع فقال انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو علي -ناس قتلوا ن-اسا من اصحابه يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا زاد في رواية وكان بينهم وبين----- النبي صلي الله عليه وسلم عهد وفي اخري اصيبوا يوم -----بءر معونة وفي اخري قال -----بعث النبي صلي الله عليه وسلم	1323	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0165	false	4599110737927162460	188	298	1014	1573	1585	300	النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقتلوهم فدعا عليهم صلي الله عليه وسلم شهرا في ص-----------لاة الغداة وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت فسءل انس عن القنوت ابعد الركوع او عند فراغ القراءة قال لا بل عند فراغ القراءة 1462 وفي رواية قال سليمان الاحول سالت انسا عن القنوت بعد الركوع او قبله ق------ال قبل الركوع قلت فان ناسا يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت بعد الركوع فقال انما قنت ش-----------------------------هرا يدعو علي اناس قتلوا اناسا من اصحابه يقال لهم القراء-زهاء سبعين رجلا------------- وكان بينهم وبين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عهد -للشيخين ولابي داود والنساءي نحوه 1463 ابن عباس قنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	165	5456571334915233515	350	510.5	272	781	44.81433868408203	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1324	true	-4320519018380283104	16	238	78	1156	1463	300	في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه اخرجه ابو داود 3533 م خفاف بن ايماء رضي الله عنه قال ركع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم رفع راسه فقال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله اللهم العن بني لحيان والعن رعلا وذكوان ثم وقع ساجدا قال خفاف بن ايماء فجعلت لعنة الكفرة من اجل ذلك اخرجه مسلم 3534 خ ت س عبد الله ----------------بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله عليه ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ال عمران 128 اخرجه البخاري واخرجه الترمذي والنساءي بنحوه 3535 خ م د س ابو هريرة رضي الله عنه قال لما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة الثانية قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال --في رواية وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر قال يونس حين يفرغ من صلاة	1324	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0166	false	4455191523671642190	0	154	0	778	1479	300	في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه لابي----- داود --1464 خفاف بن ايماء----------------- ركع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم رفع راسه فقال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله اللهم العن بني لحيان والعن رعلا وذكوان ثم وقع ساجدا------------------ فجعل- لعنة الكفرة من اجل ذلك ل-----مسلم 1465 وللبخاري والترمذي والنساءي عن ابن عمر نحوه وفي اخره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله عليه ليس لك من الامر شء الي قوله--------------- فانهم ظالمون للبخاري 1466 ---------------------------------------------------------ابو هريرة----------------- لما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة الثانية قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف 1467 وفي رواية --ان ذلك في صلا--------------ة الفجر 1468 وفي اخري انه في صلاة	166	5456571334915233515	672	1151.5	530	1097	61.25797653198242	126	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1325	true	-2708715831458964939	6	140	27	678	1482	300	الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون وفي روا-------------------------------------------------------------------------ية قال -----بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء اذ قال سمع الله لمن حمده ثم قال قبل ان يسجد اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف----- وفي ا------------------------------------خري ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت بعد الركعة في صلاته شهرا اذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته اللهم نج الوليد بن الوليد وذكر الدعاء بنحوه الي قوله كسني يوسف وفي اخره قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الدعاء بعد فقلت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ترك الدعاء قا-----ل وما-تراهم قد قدموا	1325	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0166	false	4455191523671642190	87	189	442	945	1479	300	الله عليه- ليس لك من الامر شء الي قوله--------------- فانهم ظالمون للبخاري 1466 ابو هريرة لما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة الثانية قال اللهم انج الوليد بن ال---وليد وسلمة بن هشام و-------------------------------------------------------عياش بن ابي ربيعة و--------------------------------------------------------المستضعفين بمكة الل-------هم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف 1467 وفي رواية ان ذلك في صلاة الفجر 1468 وفي اخري انه في صلاة العشاء 1469 وفي اخري ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو هريرة ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الدعاء بعد فقلت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ترك الدعاء لهم فقيل وما تراهم قد قدموا	166	5456571334915233515	296	441.0	233	776	38.14432907104492	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1326	true	-5991564556157130363	87	251	417	1182	1407	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الغداة فلما رفع راسه من الركعة الثانية قام هنية اخرجه ابو داود 3538 د الحسن البصري قال ان عمر بن الخطاب جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته وكانوا يقولون ابق ابي قال ابو داود وروي ان ابي بن كعب قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقنت في الوتر قبل الركوع قال ابو داود وروي ان ابي بن كعب كان يقنت في النصف من رمضان قال ابو داود قول الحسن وكان لا يقنت بهم الا في النصف الاخر يدل علي ضعف- حديث ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت في الوتر 3539 ت س ابو مالك الاشجعي رضي الله عنه قال قلت لابي يا ابت---- قد صليت خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكرو عمر وعثمان وعلي بن ابي طالب هاهنا بالكوفة خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث هذه رواية الترمذي	1326	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0166	false	4455191523671642190	176	288	884	1432	1479	300	صلي الله عليه وسلم قد ترك الدعاء لهم فقيل وما تراهم قد قدموا للشيخين وابي داود والنساءي 1470 ال-حسن----------- ان عمر---------- جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي ---لابي داود وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول الحسن وكان لا يقنت بهم الا في النصف الاخر يدل علي ضعفه حديث ابي ان---------ه صلي الله عليه وسلم قنت في الوتر 1471 ----ابو مالك الاشجعي----------------- قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ها -----------هنا بالكوفة خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث للنساءي و-الترمذي	166	5456571334915233515	444	732.5	348	771	57.587547302246094	85	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1329	true	-9070043538873041170	227	260	1177	1342	1562	300	كنا اذا جلسنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان	1329	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0172	false	6830569539684842150	268	300	1367	1525	1525	300	كنا اذا جلسنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي فلان وفلان فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان-	172	5456571334915233515	158	303.5	127	165	95.75757598876953	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1329	true	-9070043538873041170	260	300	1342	1562	1562	300	الله هو السلام ولكن اذا جلس احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين------- فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء او بين السماء والارض اشهد-	1329	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0173	false	1176167895945064145	0	30	0	150	1552	300	الله هو السلام ولكن اذا جلس احدكم فليقل التحيات لله فذكره الي------------------------------------------------------------------------------ الصالحين ثم قال فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء او بين السماء والارض اشهد	173	5456571334915233515	134	238.5	108	228	58.77193069458008	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1330	true	-1846173829932248123	0	98	0	519	1519	300	ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير احدكم من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به وفي رواية قال كنا لا ندري ما نقول اذا جلسنا في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد علم فذكر نحوه قال شريك----- وفي رواية عنه مثله قال وكان يعلمناهن كما يعلمنا التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا	1330	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0173	false	1176167895945064145	30	109	150	582	1552	300	ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير احدكم من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به قال ----------------------------------------في الاصل ----------------------------------------------------قال شريك 1529 وفي رواية عنه مثله قال وكان يعلمناهن كما يعلمنا التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا	173	5456571334915233515	420	801.0	343	524	80.15267181396484	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1330	true	-1846173829932248123	34	117	161	605	1519	300	صلي الله عليه وسلم قد علم فذكر نحوه قال شريك وفي رواية عنه مثله قال وكان يعلمناهن كما يعلمنا التشهد ----اللهم الف------ بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا وفي اخري قال علقمة ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ	1330	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1329	false	3661189831663866687	227	289	1153	1496	1546	300	صلي الله عليه وسلم يعلمهم من الدعاء بعد----------------------------------------------------- التشهد الف اللهم علي الخير بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواج---------نا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمك----------- قابليها واتمها علينا لرزين 9298 معاذ ان النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اخذ	1329	5456571334915233515	291	477.5	235	454	64.09691619873047	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1331	true	-4508690795125150196	101	212	500	1088	1529	300	اذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات لله الطيبات لله الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله-- وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اخرجه النساءي وقد اخرجه هو ومسلم وابو داود وسيرد في صلاة الجماعة 3547 س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اسال الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1331	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0174	false	-6983620249549192280	165	281	861	1461	1553	300	اذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات لله الطيبات---- الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله ص وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله 1539 وله عن------------------------------------------------------------ جابر كان----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله الي اخر تشهد ابن مسعود وزاد في اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اسال الله الجنة واعوذ بالله من النار 1540 ولمالك ان ابن عمر كان يتشهد بسم الله التحيات لله الصلوات لله الزاكيات لله السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين شهدت ان لا اله الا الله شهدت ان محمدا رسول الله	174	5456571334915233515	324	537.5	261	817	39.657283782958984	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1332	true	-7084070522015916021	263	300	1320	1498	1498	300	فلما انصرف نهاني فقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض-	1332	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0172	false	6830569539684842150	0	31	0	150	1525	300	فلما انصرف نهاني فقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان ي-----------------------------صنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض	172	5456571334915233515	148	278.0	118	179	82.68156433105469	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1332	true	-7084070522015916021	0	43	0	218	1498	300	لله السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين شهدت ان لا اله الا الله شهدت ان محمدا رسول الله يقول هذا في الركعتين الاوليين ويدعو اذا قضي تشهده بما بدا له فاذا جلس في اخر صلاته تشهد كذلك	1332	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0174	false	-6983620249549192280	257	300	1336	1553	1553	300	لله السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين شهدت ان لا اله الا الله شهدت ان محمدا رسول الله يقول هذا في الركعتين الاوليين ويدعو اذا قضي تشهده بما بدا له فاذا جلس في اخر صلاته تشهد كذلك-	174	5456571334915233515	217	429.0	175	218	99.5412826538086	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1332	true	-7084070522015916021	43	231	218	1168	1498	300	ايضا الا انه يقدم التشهد ثم يدعو بما بدا له فاذا اراد ان يسلم قال السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ثم يقول السلام عليكم عن يمينه ثم يرد علي الامام وان سلم عليه احد عن يساره رد عليه----- زاد رزين وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره بذلك 3549 ط القاسم بن محمد رحمه الله ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول اذا تشهدت التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم اخرجه الموطا وله في اخري مثله ولم يقل وحده لا شريك له 3550 ط عبد الرحمن بن عبد القاري انه سمع عمر بن الخطاب وهو علي المنبر يعلم الناس التشهد يقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات لله الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اخرجه الموطا 3551 د ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه------------ كان ي----------قول من السنة اخفاء التشهد	1332	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0175	false	6863817165856493734	0	140	0	729	1611	300	ايضا الا انه يقدم التشهد ثم يدعو بما بدا له واذا اراد ان يسلم قال السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ثم يقول السلام عليكم عن يمينه ثم يرد علي الامام وان سلم عليه احد عن يساره رد عليه 1541 زاد رزين وقال ان النبي---- صلي الله عليه وسلم امره بذلك 1542 وله ايضا------------------ ان عاءشة-------------- كانت تقول اذا تشهدت التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم 1543 وله عن---------------------------------------------------------------------------------- عمر---------- وهو علي المنبر يعلم الناس التشهد يقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات---- الصلوات لله السلام عليك ايها النبي الي اخر تشهد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود 1544 ولابي داود والترمذي كان ابن مسعود يقول من السنة اخفاء التشهد	175	5456571334915233515	649	1151.0	521	977	66.42784118652344	120	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1333	true	-1641444344959620170	0	95	0	503	1566	300	اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري -----وفي رواية نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يد------يه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها وفي اخري لنافع عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة اخرجه مسلم واخرج الموطا الرواية الاولي وزاد وقال هكذا كان يفعل واخرج ابو داود والنساءي	1333	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0172	false	6830569539684842150	31	70	150	376	1525	300	اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري 1520 وفي رواي------------------------------------------------------------------ة وضع يده اليسري علي ركبته اليسري-------------------------------------- ويده الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة للست--------------------------ة الا البخاري 1521 ولابي------------------ داود والنساءي	172	5456571334915233515	184	276.5	149	514	35.797664642333984	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1334	true	87797898079754069	163	199	834	1019	1513	300	قال سمعت مصعب ابن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه-- وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي	1334	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0172	false	6830569539684842150	112	147	582	756	1525	300	قال سمعت مصعب -بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه ص وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب للشيخين وابي------------ داود والنساءي	172	5456571334915233515	160	300.5	127	187	85.5615005493164	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1335	true	-7610963214589876726	129	215	660	1075	1503	300	داود والنساءي وفي اخري للنساءي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واضعا يده اليمني----------------- علي فخذه اليمني في الصلاة يشير باصبعه 3560 خ ط س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال عبد الله بن عبد الله بن عمر انه كان يري عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري فقلت انك تفعل ذلك قا-ل ان رجل-ي لا تحملاني اخرجه -البخاري	1335	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0171	false	-4336245152943676442	216	286	1057	1409	1485	300	داود والترمذي 1517 ابن مسعود كان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الركعتين الاولتين كانه علي الرضف حتي يقوم لاصحاب السنن 1518 ابن عمر -----------------------------------قال عبد الله بن عبد الله بن عمر---- كنت اري ابن --------عمر يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته--------------------- فنهاني ابن --------عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلاي لا تحملاني لمالك والبخاري	171	5456571334915233515	246	365.5	188	435	56.55172348022461	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1336	true	8387507262809780867	28	94	129	450	1453	300	قلنا لابن عباس في الاقعاء علي القدمين فقال هي السنة فقلنا له اما تراه جفاء بالرجل فقال ابن عباس بل هي سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم وابو داود والترمذي وزاد ابو داود بعد القدمين في السجود 3562 د ت س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الركعتين الاولييين كانه علي الرضف	1336	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0171	false	-4336245152943676442	194	236	946	1163	1485	300	قلنا لابن عباس في الاقعاء علي القدمين فقال هي السنة فقلنا له اما تراه جفاء بالرجل فقال------------ هي سنة نبيكم ل------------------------مسلم وابي داود والترمذي 1517 ا--------------------------------------------------بن مسعود----------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الركعتين الاولت-ين كانه علي الرضف	171	5456571334915233515	210	351.5	168	321	65.42056274414062	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1337	true	-8515026025097288529	4	163	18	795	1489	300	قال اما بعد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا علي اليمين ثم سلموا علي قارءكم وعلي انفسكم اخرجه ابو داود 3568 م د س جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة ا------------------------لله -اشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه وشماله اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يومء بيديه كانها اذناب خيل شمس انما يكفي او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا اش-ار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	1337	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0176	false	7731293130040595122	70	182	360	942	1530	300	قال اما بعد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات -الصلوات والملك لله ثم سلموا --------------------علي قارءكم وعلي انفسكم -----لابي داود 1555------ جابر بن -----------------سمرة كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال---------- صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه وشماله ل-----مسلم والنساءي وابي داود 1556 وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما يكفي احدكم ------------ان يقول هكذا واشار باصبعهليسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	176	5456571334915233515	522	940.0	417	803	65.0062255859375	98	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1339	true	4582789590855208407	0	229	0	1126	1480	300	كنت باكثرنا لنا تبعا ولا اقدمنا له صحة -قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يرجع كل عظم في موضع- معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضعه راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل ولا ينصب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ويسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخر- مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله------- وقعد متوركا علي شقه الايسر قا-------لوا صدقت هكذا كان يصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وفي رواية قال كنت في مجلس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكروا صلاته فقال ابو حميد فذكر بعض هذا الحديث وقال فاذا ركع امكن كفيه من ركبتيه وفرج بين اصابعه وهصر ظهره غير مقنع راسه ولا صافح بخده وقال فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن-- قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كان	1339	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0168	false	8888662058023333495	91	300	451	1473	1473	300	كنت باكثرنا له- تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي ي-قر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع- راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل ولا ينصب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي منك-----بيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ويسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر ثم سلم قالوا صدقت هكذا كان ----------يصلي صلي الله عليه وسلم 1491 وفي رواية ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ركع امكن كفيه من ركبتيه وفرج بين اصابعه وهصر ظهره غير مقنع راسه ولا صافح بخده وقال ا-ذا قعد في الركعتين قعد علي بطن ص قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كان-	168	5456571334915233515	983	1893.5	781	1150	85.47826385498047	189	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1339	true	4582789590855208407	229	260	1126	1290	1480	300	في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة----- وفي اخري نحو هذا قال اذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابعه القبلة----- وفي اخري	1339	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0169	false	-5890225336383032206	0	30	0	162	1478	300	في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة 1492 وفي اخري------------ اذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابعه القبلة 1493 وفي اخري	169	5456571334915233515	152	279.5	124	174	87.3563232421875	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1340	true	8532705097059921063	122	226	602	1118	1479	300	ثم سجد فامكن انفه وجبهته ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عضو في موضعه حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله يعني اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته وووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه----- وفي رواية في هذا الحديث قال فاذا سجد فرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه هذه روايات -------ابي داود وله اطراف من هذا الحديث لم نذكرها لانها قد تضمنتها هذه الروايات وفي رواية الترمذي قال محمد بن عمرو عن ابي حميد الساعدي سمعته وهو في عشرة من اصحاب------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1340	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0169	false	-5890225336383032206	30	126	162	647	1478	300	ثم سجد فامكن انفه وجبهته ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله يعني اليسري-واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووض-ع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه 1494 وفي اخري ف-------------------اذا سجد فرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه للبخاري والترمذي وابي داود بلفظه 1495 وفي رو-----------------------------------------------------اية البخاري فاذا رفع راسه يعني------------------------------------ من الركوع استوي حتي يعود كل فقار مكانه 1496 يوسف بن ماهك قال قال حكيم بايعت النبي صلي الله عليه وسلم	169	5456571334915233515	347	593.5	274	595	58.31932830810547	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1342	true	-5398028539467946066	35	159	163	757	1429	300	رفاعة بن رافع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو---------------------- جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه اذ جاءه رجل كالبدوي فصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال وعليك فارجع فصل فانك لم تصل ففعل ذلك مرتين او ثلاثا كل ذلك ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيسلم علي النبي فيقول النبي صلي الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فعاف الناس وكبر عليهم ان يكون من اخف صلاته لم يصل فقال الرجل في اخر ذلك فارني وعلمني فانما انا بشر اصيب واخطء فقال اجل اذا-- قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله	1342	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0170	false	4756741196353521884	214	300	1082	1489	1489	300	رفاعة بن رافع----------------------------------------- بينما النبي صلي الله عليه وسلم جالس------------------------- ونحن معه اذ جاء- رجل كالبدوي فصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم----- فقال وعليك -ارجع فصل فانك لم تصل ففعل ذلك مرتين او ثلاثا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعاف الناس وكبر عليهم ان يكون من اخف صلاته لم يصل فقال الرجل في اخر ذلك فارني وعلمني فانما انا بشر اصيب واخطء فقال اجل اذا ص قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله-	170	5456571334915233515	381	670.5	301	618	61.65048599243164	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1342	true	-5398028539467946066	159	226	757	1082	1429	300	به ثم تشهد فاقم فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه شيءا فقد انتقصت من صلاتك قال وكان هذا اهون عليهم من الاولي انه من انتقص من ذلك شيءا انتقص من صلاته ولم تذهب كلها هذه رواية ----------الترمذي	1342	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0171	false	-4336245152943676442	0	68	0	335	1485	300	به ثم تشهد فاقم فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه شيءا فقد انتقصت من صلاتك قال وكان هذا اهون عليهم من الاولي انه من انتقص من ذلك شيءا انتقص من صلاته ولم تذهب كلها لابي داود والنساءي والترمذي	171	5456571334915233515	317	616.5	251	335	94.62686920166016	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1348	true	8096345501051384362	114	193	589	994	1515	300	ابي داود قال حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قدر--------- الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك 3586 م س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال لقد كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطولها اخرجه مسلم والنساءي وذكر رزين في اوله	1348	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0164	false	-6896133616273233049	201	294	996	1489	1518	300	ابو سعيد كنا نحزر -قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخرتين قدر النصف من ذلك وحرزنا قيامه في الركعتين الاولتين من العصر علي قدر قيامه في الاخرتين من الظهر و------------في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك لمسلم وابي داود والنساءي 1454 وعنه------- لقد كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطولها لمسل-----م والنساءي 1455 -زيد بن اسلم	164	5456571334915233515	316	550.5	249	520	60.769229888916016	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1348	true	8096345501051384362	0	35	0	186	1515	300	الظهر قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه من الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	1348	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0164	false	-6896133616273233049	221	256	1101	1287	1518	300	الظهر قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخرتين قدر النصف من ذلك وحرزنا قيامه في الركعتين الاولتين من العصر علي قدر قيامه في الاخرتين من الظهر وفي الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك	164	5456571334915233515	178	348.0	143	186	95.69892120361328	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1349	true	-991295581294130600	123	159	603	787	1515	300	الصلاة مثني مثني -تشهد في كل ركعتين وتخشع وتضرع وتمسكن وتقنع يديك يقول ترفعهما الي ربك مستقبلا ببطونهما وجهك وتقول يا رب يا رب ومن لم يفعل فهو كذا وكذا----- وفي رواية فهو خداج اخرجه الترمذي	1349	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0155	false	-4507808565810169013	181	216	908	1086	1511	300	الصلاة مثني مثني بتشهد في كل ركعتين وتخش------ع وتمسكن وتقنع يديك يقول ترفعهما الي ربك مستقبلا ببطونهما وجهك وتقول يا رب يا رب ومن لم يفعل فهو كذا وكذا 1367 وفي رواية فهو خداج ل------لترمذي	155	5456571334915233515	171	318.5	137	190	90.0	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1349	true	-991295581294130600	30	122	139	599	1515	300	نعم قال يا جارية هلمي وضوءي ما صليت وراء امام اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من امامكم هذا يعني عمر بن عبد العزيز قال زيد وكان عمر بن عبد العزيز يتم الركوع والسجود ويخفف القيام والقعود اخرجه النساءي 3589----------------------------------------------------------------------------- شقيق بن عبد الله قال بلغني ان عمار بن ياسر صلي بالناس فخفف من قراءته في صلاته ومن الطمانينة فيها فقيل له لو تنفست فقال انما بادرت به الوسواس اخرجه الفرع التاسع في احاديث متفرقة 3590 ت الفضل بن العباس -رضي------ الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1349	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0165	false	4599110737927162460	0	85	0	439	1585	300	نعم قال يا جارية هلمي وضوءي ما صليت وراء امام اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من امامكم هذا يعني عمر بن عبد العزيز-------- وكان عمر-------------- يتم الركوع والسجود ويخفف القيام والقعود ل------لنساءي 1456 وله ولابي داود قال ابن جبير فحرزنا ركوعه عشر تسبيحات وسجوده عشر تسبيحات 1457 شقيق---------------- بلغني ان عمار بن ياسر صلي بالناس فخفف من قراءته في صلاته ومن الطمانينة فيها فقيل له لو تنفست فقال انما بادرت به الو-----------------------------------------------------------سواس لرزين 1458 ال---براء كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم	165	5456571334915233515	336	585.0	267	545	61.65137481689453	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1353	true	63944321778449011	15	46	68	216	1460	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا لكل صلاة فلما كان------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الفتح صلي الصلوات بوضوء واحد فقال له عمر فعلت شيءا لم تكن تفعله فقال عمدا فعلته يا عمر	1353	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0077	false	-6899174304378775510	103	153	498	745	1468	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا لكل صلاة قيل كيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث للبخاري واصحاب السنن 632 بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح صلي الصلوات بوضوء واحد فقال ---عمر فعلت شيءا لم تكن تفعله قا-ل عمدا فعلته يا عمر	77	5456571334915233515	134	245.0	105	251	53.38645553588867	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1354	true	3431087561784710710	135	232	654	1138	1469	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يعرق في الثوب وهو جنب ثم يصلي فيه اخرجه الموطا 3616 د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي باصاحبه في نعليه اذ خلعهما فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك اصحابه القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي خلع نعالكم قالوا رايناك خلعت فخلعنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبر-يل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم---- المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما	1354	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0146	false	-3690105958455027971	224	296	1103	1472	1490	300	ابن عمر--------------- انه كان يعرق في الثوب وهو جنب ثم يصلي فيه ل------لموطا 1281-- ابو سعيد------------------------ بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه في نعليه اذ خلعهما فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك اصحابه القوا نعالهم فلما قضي----------------------------- صلاته قال ما حملكم علي خلع نعالكم قالوا رايناك خلعت فخلعنا فقال----------------------------- ان جبرءيل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا ف----اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا------- فليمسحه وليصل فيهما	146	5456571334915233515	353	604.0	282	490	72.04081726074219	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1355	true	5624425992649801184	11	123	49	580	1454	300	خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في خفافهم ولا نعالهم اخرجه ابو داود 3620 د عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حافيا ومتنعلا اخرجه ابو داود 3621 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه وفي رواية اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما اخرجه ابو داود 3622 د س عبد الله بن الساءب رضي الله عنه قال راي---------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1355	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0147	false	5057187802141532992	5	46	20	224	1506	300	خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في خفافهم ولا نعالهم 1283 وله-------------------------- عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------- هرير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه او ليصل ف-----------------------------------------------يهما 1284 انس ان جدتي مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	147	5456571334915233515	171	280.5	134	540	31.66666603088379	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1355	true	5624425992649801184	149	207	713	977	1454	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده وكانت له صحبة قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت يا رسول الله فالرجل يكون مع الرجل قال ان استطعت ان لا يراها احد فافعل قلت فالرجل يكون خاليا قال الله احق ان يستحي- منه الناس	1355	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0149	false	1075333304551348818	119	173	586	832	1466	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده --------------قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت يا رسول----- فالرجل يكون مع الرجل قال ان استطعت ان لا يراها احد فافعل قلت فالرجل يكون خاليا قال الله احق ان يستحيا منه الناس	149	5456571334915233515	245	466.5	191	265	92.45282745361328	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1356	true	6938586456605897429	66	174	326	880	1495	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا المراة الي المراة في --ثوب --واحد وفي رواية مكان عورة عرية اخرجه مسلم وابو--------- داود ------------------------------والترمذي غريب الحديث يفضي افضي الرجل الي الرجل اذا الصق جسده بجسده عرية العرية التعري من الثياب يقال عري الرجل من ثوبه يعري عريا فهو عار وعريان واعريته انا وعريته فتعري واصله من العراء وهو الفضاء الذي لا ستر فيه 3625 ت عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والتعري فان معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي الرجل الي اهله فاستحيوهم واكرموهم اخرجه الترمذي	1356	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0149	false	1075333304551348818	180	240	870	1184	1466	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا المراة الي المراة في الثوب الواحد ل------------------------------مسلم والترمذي وابي داود 1306 عن ابي هريرة الا ولدا او والدا 1307 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رفعه------------------------------- اياكم والتعري فان معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي الرجل الي اهله فاستحيوهم واكرموهم------ للترمذي	149	5456571334915233515	254	423.5	204	597	42.54606246948242	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1357	true	4503583060379372542	10	102	57	475	1389	300	-3629 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-----ل اذا زوج احدكم عبده--- امته او اجيره فلا ينظرن الي عورتها وفي رواية اذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظرن الي ما دون السرة وفوق الركبة اخرجه ابو داود 3630 د علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا علي لا تبرز فخذك ولا تنظر الي فخذ حي ولا--------------------------------------------------- ميت اخرجه ابو داود وفي اخري قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1357	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0149	false	1075333304551348818	240	299	1184	1458	1466	300	1308 ا-----------بن عمرو بن ال-----------------------------------------------عاص رفعه اذا زوج احدكم عبده او امته او اجيره فلا ينظرن -----------------------------------------------------------------الي ما دون السرة وفوق الركبة -----لابي داود -130-9 علي رفع-----------------------------------------------------------ه يا علي لا تبرز فخذك ولا تنظر الي فخذ حي ولا ميت لابي داود 1310 وللترمذي عن ابن عباس رفعه الفخذ عورة 1311 ابو سعيد و---------------قف رسول الله صلي الله عليه وسلم	149	5456571334915233515	187	267.0	142	478	39.121337890625	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1358	true	6201155933681971228	4	138	19	681	1443	300	اذا صلي احدكم في ثوب فليخالف بطرفيه علي عاتقيه اخرج الحميدي هذا الحديث في افراد البخاري واخرج الاول في المتفق ومعناهما واحد وهذا علي خلاف عادته وقد اقتدينا به وذكرناه كذلك 3635 خ م ط د س ابو هريرة رضي الله عنه ان ساءلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن الصلاة في ثوب واحد فقال اولكلكم ثوبان اخرجه الجماعة الا الترمذي----- وفي رواية للبخاري ومسلم قال نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايصلي احدنا في ثوب واحد فقال افكلكم يجد ثوبين زاد في رواية قال ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله فوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء	1358	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0150	false	8638450009398682812	140	214	696	1058	1490	300	اذا صلي احدكم في ثوب فليخالف بطرفيه علي عاتقه 1315 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع------------------نه ا-نه صلي الله عليه وسلم سءل عن الصلاة في ثوب واحد فقال اولكلكم ثوبان للست--------ة الا النساءي 1316 وفي اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم سء----ل عمر فقال اذا وسع الله فوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص---- واحسبه قال في تبان ورداء	150	5456571334915233515	330	577.5	260	671	49.180328369140625	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1363	true	-7925151132693900270	6	89	32	436	1492	300	ام سلمة ولم يذكروا النبي صلي الله عليه وسلم 3649 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان عاءشة كانت تصلي في-------------------------------------------- الدرع والخمار اخرجه الموطا النوع -الرابع فيما كر-ه من اللباس 3650 خ م ط س د عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن ص---------------------------------لاتي وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم	1363	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0151	false	-3341610299094786971	44	119	241	622	1523	300	ام سلمة ------سالت النبي صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------------------تصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار قال اذا كان ا---------------------------لدرع سابغا يغطي ظهور قدميها لابي داود -----1324 عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي 1للستة الا الترمذي 1325 عبد الله بن سر--جس ان النبي صلي الله عليه وسلم	151	5456571334915233515	257	379.5	202	483	53.209110260009766	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1364	true	3172855565356028928	54	141	257	687	1490	300	عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله------------------- لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم -صلي به وبامه او خالته قال فاقامني عن يمينه واقام المراة خلفنا وفي اخري قال-------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم	1364	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0147	false	5057187802141532992	35	123	173	618	1506	300	انس ان جدتي مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فاصلي لكم-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقا----------م عليه صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراثه والعجوز من وراءنا فصلي لنا---------- صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف للستة 1285 ميمونة--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا حذاءه حاءض وربما اصابني ثوبه اذا سجد وكان يصلي علي الخمرة للشيخين وابي داود والنساءي 1286 المغيرة كان النبي صلي الله عليه وسلم	147	5456571334915233515	306	499.0	238	482	63.485477447509766	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1365	true	4326219851141354729	169	266	820	1274	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال فرايته يصلي علي حصير يسجد عليه قال ورايته يصلي في ثوب واحد متوشحا به اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي مختصرا------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم -صلي علي حصير لم يزد 3659 د------------------------------------------------------------------------ المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي الحصير والفروة المدبوغة اخرجه ابو داود 3660 خ م ت د س انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد عليه اخرجه	1365	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0147	false	5057187802141532992	69	157	330	787	1506	300	صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------سلم وصففت انا واليتيم وراثه والعجوز من وراءنا فصلي لنا صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف للستة 1285 ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا حذاءه حاءض وربما اصابني ثوبه اذا سجد وكان يصلي علي الخمرة للشيخين وابي داود والنساءي 1286 المغيرة------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي الحصير والفروة المدبوغة -----لابي داود 1287---------- انس------------------------- كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد عليه للستة	147	5456571334915233515	253	348.0	196	606	41.749176025390625	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1368	true	-4661729876601084152	191	237	948	1179	1490	300	ابو صالح الغفاري ان عليا مر ببابل وهو يسير فجاءه المءذن يءذنه بصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ قال ان ح--بي صلي الله عليه وسلم نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة اخرجه ابو داود	1368	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0148	false	8289544731148082217	57	97	295	500	1516	300	ابو صالح الغفاري ان عليا مر ببابل--------- فجاءه المءذن يءذنه بصلاة العصر فلما خرج منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ قال ان حبيبي صلي الله عليه وسلم نهاني ان اصلي في المقبرة و--------------في ارض بابل فانها ملعونة لابي----- داود	148	5456571334915233515	197	361.0	157	233	84.54935455322266	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1371	true	-803872101875137188	10	142	40	699	1480	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فجءت وهو يصلي علي راحلته نحو المشرق والسجود اخفض من الركوع هذه رواية الترمذي وابي داود وفي رواية البخاري ومسلم قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فبعثني في حاجه فرجعت وهو يصلي علي راحلته ووجهه علي غير القبلة فسلمت عليه فلم يرد علي فلما انصرف قال اما انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كنت اصلي وفي رواية البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي التطوع وهو راكب في غير القبلة وفي اخري له كان يصلي علي راحلته نحو المشرق فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل -------------------فاستقبل القبلة وله في اخري قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة انمار يصلي علي راحلته متوجها قبل المشرق متطوعا وفي اخري لمسلم ا-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1371	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0148	false	8289544731148082217	142	212	727	1090	1516	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فجءت وهو يصلي علي راحلته نحو المشرق والسجود اخفض من الركوع للشيخين---------- وابي داود و---------الترمذي بلفظهما 1297 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل 1298 يعلي بن مرة عن ابيه عن جده انهم كانوا مع--------- النبي صلي الله عليه وسلم في مسيره فانتهوا الي مضيق فحضرت الصلاة فمطروا السماء من فوقهم والبلة من اسفلهم فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم	148	5456571334915233515	215	301.5	170	690	31.159420013427734	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1372	true	6244895498079566288	229	300	1101	1445	1445	300	ابراهيم بن يزيد التيمي قال كنت اقرا علي ابي القران في السدة فاذا قرات السجدة سجد فقلت له يا ابت- اتسجد في الطريق قال اني سمعت ابا ذر يقول سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اول مسجد وضع في الارض -قال المسجد الحرام قلت ثم اي-- قال المسجد الاقصي قلت كم بينهما قال اربعون عاما ثم الارض لك مسجد فاين-ما ادركتك الصلاة فصل زاد في رواية البخاري فان الفضل-	1372	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0147	false	5057187802141532992	212	279	1079	1401	1506	300	ابراهيم بن يزيد التيمي---- كنت اقرا علي ابي القران في السدة فاذا قرات السجدة سجد فقلت--- يا ابتي اتسجد في الطريق قال اني سمعت ابا ذر يقول سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اول مسجد وضع في الارض فقال المسجد الحرام قلت ثم اي ص قال المسجد الاقصي قلت كم بينهما قال اربعون عاما ثم الارض لك مسجد فحيث ما ادركتك الصلاة فصل--------------------- فان الفضل	147	5456571334915233515	314	576.0	250	350	89.71428680419922	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1372	true	6244895498079566288	92	147	427	709	1445	300	يعلي بن مرة عن ابيه عن جده انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسيره فانتهوا الي مضيق فحضرت الصلاة فمطرروا السماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي راحلته واقام فتقدم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع اخرجه الترمذي	1372	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0148	false	8289544731148082217	176	229	911	1183	1516	300	يعلي بن مرة عن ابيه عن جده انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسيره فانتهوا الي مضيق فحضرت الصلاة فمط-روا السماء من فوقهم والبلة من اسفل---هم فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي راحلته واقام فتقدم علي راحلته فصلي بهم يومي ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع ل------لترمذي	148	5456571334915233515	270	519.5	217	282	95.74468231201172	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1374	true	-3141214539154382368	13	166	72	814	1441	300	يكلم الرجل---------- الي جنبه في الصلاة ف---نزلت وذكر الحديث وفي رواية الترمذي كنا نتكلم خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة وذكر الحديث 3689 خ م د س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة لشغلا اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وفي رواية لابي داود قال كنا نسلم في الصلاة ونامر بحاجتنا فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة فرد علي السلام -وفي روا-ية للنساءي قال ك----نت اتي ا------------لنبي صلي الله عليه وسلم	1374	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0177	false	-497019572064872887	101	227	508	1133	1512	300	يكلم الرجل صاحبه وهو الي جنبه في الصلاة حتي نزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام للستة الا مالكا 1565 ا---------------------------------------------بن م-------------سعود قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم---- في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة -شغلا للشيخين والنساءي و-----------------------ابي داود 1566 وله وفي رواية------------------ فقدمت علي---------ه صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي الص-----------------------------لاة قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة فرد علي السلام 1567 معاوية ------بن الحكم بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	177	5456571334915233515	471	751.5	368	773	60.931434631347656	89	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1375	true	6817996643836904521	0	80	0	413	1515	300	الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت وا-ثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني -قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال	1375	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0177	false	-497019572064872887	222	300	1109	1512	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت وا ثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون-----ني سكت فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه-فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني فقال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال-	177	5456571334915233515	397	748.0	321	416	95.43269348144531	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1375	true	6817996643836904521	80	213	413	1064	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اني حديث عهد بجاهلية وقد جاء الله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم قال ابن الصباح فلا يصدنكم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قال وكانت لي-- جارية ترعي غنما لي قبل احد والجوانية فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف كما ياسفون لكني صككتها صكة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعظم ذلك علي -قلت يا رسول الله افلا اعتقها قال اءتني ب-----------ها فقال لها اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة هذه رواية مسلم وابي داود واخرج النساءي	1375	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0178	false	4704989305513588986	0	126	0	617	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اني حديث عهد بجاهلية وقد جاء الله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصد--------------------------نهم قال---- ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قال وكانت لي ص جارية ترعي غنما لي قبل احد والجوانية فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمنا وانا رجل من بني ادم اسف كما ياسفون لكني صككتها صكة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فعظم ذلك علي فقلت يا رسول الله افلا اعتقها قال اءتني بها فاتيته بها فقال لها اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة ل---------مسلم وابي داود و-----النساءي	178	5456571334915233515	597	1141.0	474	666	89.63964080810547	117	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1376	true	1698338641856700009	176	273	864	1354	1486	300	ابو الدرداء رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ------ثلاثا وبسط------------ كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة اخرجه مسلم والنساءي	1376	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0178	false	4704989305513588986	160	255	790	1271	1507	300	ابو الدرداء----------------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله تعالي ثلاثا وبسط يده علي يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا تلعب به ولدان اهل المدينة ل-----مسلم والنساءي	178	5456571334915233515	461	879.0	370	508	90.74803161621094	88	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1378	true	-2837508820242221295	85	208	408	1037	1509	300	لا يزال الله عز وجل مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه اخرجه ابو داود والنساءي 3700 خ د س عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقالت هو الاختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد اخرجه البخاري ومسلم والنساءي غريب الحديث الاختلاس الاستلاب والافتراص 3701 خ م س انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم اخرجه البخاري وابو داود والنساءي غريب الحديث لتخطفن الاختطاف الاخذ بالسرعة 3702 م س ابو هريرة رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1378	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0179	false	1475335395081451030	50	159	252	813	1551	300	لا يزال الله------- مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه -----لابي داود والنساءي 1576------ عاءشة------------------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة -قال- هو اخت--لاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد -------للشيخي-----ن والنساءي 1577---------------------------------------------- انس رفعه------------------------------------------------- ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم للبخا------ري وابي داود والنساءي والترمذي 1578 قال له النبي صل----------------------------------ي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان ولا بد ففي التطوع لا في الفريضة 1579 ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	179	5456571334915233515	382	600.0	302	749	51.00133514404297	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1379	true	-844009987506189782	90	140	444	693	1465	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان ولا بد ففي التطوع لا في الفريضة اخرجه الترمذي 3708 د سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال ثوب بالصلاة يعني----------- صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1379	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0179	false	1475335395081451030	121	158	631	809	1551	300	قال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان ولا بد ففي التطوع لا في الف-------------------------------------------------------------------------ريضة 1579 ابن عباس ا--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	179	5456571334915233515	157	276.0	122	261	60.153255462646484	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1379	true	-844009987506189782	173	279	851	1371	1465	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد---------------- الي اشارة وقال لا اعلم الا انه قال اشارة باصبعه اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي 3710 د ت س ابن عمر رضي الله عنهما قال خرج رسول----- صلي الله عليه وسلم الي مسجد قباء يصلي فيه فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال ابن عمر فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-- يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال هكذا وبسط كفه وجعل بطنه---- اسفل وظهره الي فوق اخرجه ابو داود واخرجه الترمذي قال ابن عمر قلت لبلال كيف كان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه	1379	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0180	false	-4946536125590568423	30	116	142	575	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم المسجد فراي فيه ناسا يصلون رافعي ايديهم الي السماء فشدد فيه لرزين 1589------------------------------------------------------------- ابن عمر------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مسجد قباء--------- فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي------------ فقلت لبلال كيف رايت---------ه صلي الله عليه وسلم ص يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال هكذا وبسط كفه وجعل بطنه الي اسفل وظهره الي فوق ل----------------------لترمذي وابي داود بلفظه 1590 عاءشة قالت جءت يوما من خارج ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في البيت وا------لباب عليه	180	5456571334915233515	287	412.0	226	571	50.2626953125	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1380	true	-6592975253803267883	195	300	971	1494	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تنخع فدلكه برجله اليسري غريب الحديث تنخع الان--------------------------------سان اذا رمي بنخاعته وهي النخامة اي البزقة التي تخرج من اقصي الحلق 3714 د ابو بصرة رضي الله عنه قال بزق رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثوبه وحك بعضه ببعض وعن انس مثله اخرجه ابو-------------------------------------------------------------- داود 3715 د ت س عاءشة رضي الله عنها قالت جءت يوما من خارج ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في البيت والباب عليه مغلق فاستفتحت فتقدم وفتح لي ثم رجع القهقري الي مصلاه فاتم صلاته اخرجه ابو داود والترمذي قال الترمذي وصفت ان الباب كان في القبلة وفي رواية النساءي قالت استفتحت-	1380	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0180	false	-4946536125590568423	51	133	249	670	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مسجد قباء فجاءته-------------------- الانصار فسلموا عليه وهو يصلي فقلت لبلال كيف رايت---------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم ص يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال هكذا وبسط كفه وجعل بطنه الي اسفل وظهره الي فوق للترمذي وابي داود بلفظه 1590 عاءشة ق--------------الت جءت يوما من خارج ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في البيت والباب عليه مغلق فاستفتحت فتقدم وفتح لي ثم رجع القهقري الي مصلاه فاتم صلاته 1591----------------------------------------------------------- وفي رواية للنساءي----- استفتحت	180	5456571334915233515	242	353.5	190	618	39.15857696533203	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1381	true	-2665688503559348522	0	300	0	1480	1480	300	الباب ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي تطوعا والباب علي القبلة فمشي عن يمينه او عن يساره ففتح الباب ثم رجع الي مصلاه غريب الحديث القهقري الرجوع الي وراء وهو ان يمشي الانسان ما يخالف جهة وجهة ولا يرد وجهه 3716 د ت س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والعقرب اخرجه ابو داود والترمذي وفي رواية النساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الاسوديين في الصلاة 3717 ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة رضي الله عنها قالت راي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما لنا يقال له افلح اذا سجد نفخ فقال يا افلح ترب وجهك وفي اخري مولي لنا يقال له رباح اخرجه الترمذي 3718 ت د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن السدل في الصلاة وان يغطي الرجل فاه اخرجه الترمذي وابو داود غريب الحديث السدل المنهي عنه في الصلاة هو ان يلتحف بثوبه ويدخل يديه من داخل فيركع ويسجد وهو كذلك وكان هذا فعل اليهود فنهوا عنه وهو مطرد في القميص وغيره من الثياب وقيل هو ان يضع وسط الازار علي راسه ويرسل طرفيه عن يمينه وشماله من غير ان يجعلهما علي كتفيه ان يغطي الرجل فاه ومعناه ان العرب كان من عادتها التلثم بالعماءم علي الافواه فنهوا عن ذلك في الصلاة فان عرض للمصلي التثاءب في الصلاة فليغط فاه فانه قد جاء في حديث 3719 خ الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر اذ جاء رجل فقام يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال------ شعبة هو ابو برزة الاسلمي فجعل الرجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات او ثمان- وشهدت -تيسيره-	1381	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0180	false	-4946536125590568423	133	290	670	1462	1501	300	الباب ورسول الله ي-------------------صلي تطوعا والباب علي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبلة 1592 ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والعقرب ----هما لاصحاب السنن 1593 وعنه ان النبي--------------- صلي الله عليه وسلم نهي عن السدل------ في الصلاة وان يغطي الرجل فاه للترمذي وابي داود 1594 بريدة رفعه ثلاث من الجفاء ان يبول الرجل قاءما او يمسح جبهته قبل ان يفرغ من صلاته او ينفخ في سجوده للبزار و الاوسط 1595 ام سلمة------------------- راي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما لنا يقال له افلح-اذا سجد نفخ فقال يا افلح ترب وجهك -------------------------------------للترمذي 1596 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الازرق بن قيس---- كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر اذ جاء رجل فقام يصلي فاذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال ص ابو شعبة هو ابو برزة الاسلمي فجعل --رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع------ او ثماني وشهدت بتيسيره	180	5456571334915233515	565	945.5	449	1643	34.38831329345703	102	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1382	true	-2443051654161952469	10	100	40	478	1492	300	ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي وفي اخري قال كنا علي شاطء النهر بالاهواز وقد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم جاء فقضي صلاته وفينا رجل له راي فاقبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل فقال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركته لم ات اهلي الي الليل وذكر انه قد صحب النبي صلي الله عليه وسلم فراي من	1382	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0181	false	-4992803916232828591	0	54	0	275	1557	300	ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي للبخاري 1597 ولرزين نحوه وفيه----------------------------- فجاء ابو برزة علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم جاء فقضي صلاته وفيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركته لم ات اهلي الي الليل 1598 عاءشة كان- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من	181	5456571334915233515	230	396.0	181	438	52.511417388916016	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1383	true	-3693235756554150717	11	184	53	978	1579	300	قالت عاءشة ما يقطع الصلاة قال عروة فقلنا المراة والحمار فقالت ان المراة لدابة سوء لقد رايتني بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم معترضة كاعتراض الجنازة وهو يصلي وفي اخري لهما ان عاءشة ذكر عندها ما-يقطع الصلاة فذكر الكلب والحمار والمراة فقالت لقد شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصل-----ي علي السرير وانا بينه وبين القبلة مضطج-ة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم فانسل من قبل رجليه وفي اخري لهما قالت عدلتمونا بالكلاب والحمر لقد رايتني مضطجعة علي السرير فيجء رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي وفي اخري لهما قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في وسط السرير وانا مضطجعة بينه وبين القبلة تكون لي الحاجة فاكره ان اقوم فاستقبله فانسل انسلالا وفي اخري لهما قالت كنت انام بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي واذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	1383	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0181	false	-4992803916232828591	75	180	397	960	1557	300	قالت------ ما يقطع الصلاة قال عروة فقلنا المراة والحمار فقالت ان المراة لدابة سوء لقد رايتني بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم معترضة كاعتراض الجنازة وهو يصلي 1601 ومنها انه-------- ذكر عندها ما يقطع الصلاة فذكر الكلب والحمار والمراة فقالت لقد شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير----- بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي-----ه صلي الله عليه وسلم فانسل من قبل رجليه 1602 ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت انام بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي واذا قام بسطتهما----- والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	181	5456571334915233515	524	952.0	425	937	55.923160552978516	92	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1384	true	-6148953064730005091	80	138	365	654	1484	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار-------------- والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما---- الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال با ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	1384	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0181	false	-4992803916232828591	206	265	1093	1386	1557	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والكلب الاسود والمراة-------------- قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	181	5456571334915233515	274	526.0	218	307	89.25081634521484	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1384	true	-6148953064730005091	193	297	925	1472	1484	300	ابن عباس فقال جءت -انا وغلام من بني عبد المطلب علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فنزل ونزلت فتركنا الحمار اقام الصف فما بالاه------------------------ وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب فدخلتا بين الصف فما بالي ذلك -----وفي رواية بهذا الحديث وقال جاءت جاريتان من بني عبد المطلب اقتتلتا فاخذهما ففرع بينهما وفي اخري فنزع احداهما من الاخري فما بالي ذلك وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير السترة فانه يقطع صلاته الحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة وتجزء عنه اذا مروا بين يديه علي قذفة بحجر----- وفي اخري قال يقطع الصلاة المراة الحاءض والكلب	1384	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0183	false	3609442346028014558	44	122	216	625	1516	300	ابن عباس----- جءت وانا -غلام من بني عبد المطلب علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فنزل ونزلت فتركنا الحمار امام الصف فما بالاه للستة 1619 زاد ابو داود وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب فدخلتا بين الصف فما بالي ذلك 1620 وفي رواية له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا صلي احدكم الي غير السترة فانه يقطع صلاته الحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة ويجزء عنه اذا مروا بين يديه علي قذفة بحجر 1621 وفي اخري ي----قطع الصلاة المراة الحاءض والكلب	183	5456571334915233515	369	672.5	299	582	63.402061462402344	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1386	true	-5443377122771476516	62	300	298	1436	1436	300	اهله يحدثه عن جده انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم ال-ناس يمرون بين يديه وليس بينهما سترة قال سفيان ليس بينه وبين الكعبة سترة هذه رواية ابي داود وفي رواية النساءي -----------------------------------------------------------------------------------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت سبعا ثم صلي ركعتين بحذاءه في حاشية المقام وليس بينه وبين الطواف واحد كانه يريد بقوله واحد الجاءز والسترة ويريد بالطواف المطاف 3725 خ م ط د س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقطع الصلاة شء وادرءوا ما استطعتم فانما هو شيطان وفي اخري ان حاجب بن سليمان قال رايت عطاء بن يزيد الليثي قاءما يصلي فذهبت امر بين يديه فردني ثم قال حدثني ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين قبلته احد فليفعل وفي رواية قال ابو صالح السمان رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفعه ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكي اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما-لك ولابن اخيك يا ابا سعيد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره-	1386	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0182	false	-8382837127180806933	0	160	0	760	1442	300	اهله------ عن جده انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم والناس يمرون بين يديه وليس بينه وبي--------------------------ن الكعبة سترة هما ل-----ابي داود و---------النساءي 1607 قلت جوده القزويني فقال كثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة السهمي عن ابيه عن المطلب قال رايت النبي بنحوه 1608-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سعيد ----------------------------------------------------قال لا يقطع الصلاة شء وادرءوا ما استطعتم فانما هو شيطان للستة الا الترمذي 1609 وفي رو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية قال ابو صالح السمان رايت ابا سعيد------- في يوم جمعة يصلي الي شء يستره--------- فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع- ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخيك يا ابا سعيد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره	182	5456571334915233515	611	1055.0	478	1231	49.63444519042969	122	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1387	true	-4070835393481797626	80	202	409	996	1485	300	ابو سعيد----- علي مروان ف---------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم وذكره وله في اخري قال مر شاب من قريش---- بين يدي------------- ابي سعيد وهو يصلي فدفعه ثم عاد فدفعه ثلاث مرات فلما انصرف قال ان الصلاة لا يقطعها شء ولكن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا ما استطعتم فانه شيطان واخرج النساءي رواية مسلم وله في اخري عن عطاء بن يسار انه كان يصلي فاراد ابن لمروان ان يمر بين يديه فدراه فلم يرجع فضربه فخرج الغلام يبكي حتي اتي مروان فاخبره فقال مروان لابي سعيد لم ضربت ابن اخيك قال ما ضربته انما ضربت الشيطان سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان احدكم في الصلاة فاراد انسان ان يمر بين -----	1387	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0182	false	-8382837127180806933	132	232	632	1112	1442	300	ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخيك يا ابا سعيد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيطان 1610 وفي اخري--------------------------------------- انه كان يصلي فاراد ابن لمروان ان يمر بين يديه فدراه فلم يرجع فضربه فخرج الغلام يبكي حتي اتي مروان واخبره فقال مروان لابي سعيد لم ضربت ابن اخيك قال ما ضربته انما ضربت الشيطان سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول بنحوه 1611 مالك بلغه ان سعد بن ابي وقاص كان يمر بين	182	5456571334915233515	313	499.5	243	648	48.302467346191406	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1388	true	1740822324190806508	71	140	307	628	1380	300	صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة اخرجه الجماعة وقال الترمذي وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لان يقف احدكم ماءة عام	1388	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0182	false	-8382837127180806933	215	289	1036	1388	1442	300	صلي الله عليه وسلم يقول بنحوه 1611 مالك بلغه ان سعد بن ابي وقاص كان يمر بين يدي الصفوف والصلاة قاءمة 1612 انس رفعه سترة الامام سترة من خلفه للاوسط بضعف 1613 ابو جهيم رفعه---------------------------- لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري ارب----عين يوما او شهرا او سنة للستة 1614 ول-------لترمذي---- روي------------------------------------ لان يقف احدكم ماءة عام	182	5456571334915233515	197	301.5	152	431	45.70765686035156	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1388	true	1740822324190806508	152	195	674	879	1380	300	يزيد بن نمران قال رايت رجلا بتبوك مقعدا فذكر انه مر بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره قال فما مشيت عليها بعد----- وفي رواية قال قطع صلاتنا قطع الله اثره اخرجه ابو داود	1388	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0183	false	3609442346028014558	3	43	15	211	1516	300	يزيد بن نمران---- رايت رجلا بتبوك مقعدا فذكر انه مر بين يدي النبي---- صلي الله عليه وسلم علي حمار وهو يصلي-فقال اللهم اقطع اثره قال فما مشيت عليها بعد 1617 وفي رواية قال قطع صلاتنا قطع الله اثره لابي----- داود	183	5456571334915233515	182	330.5	143	210	86.66666412353516	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1389	true	-4774104353667110988	11	76	47	360	1461	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي فذهب جدي يمر بين يديه فجعل يتقيه اخرجه ابو داود 3734 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال هبطنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من ثنية اذاخر فحضرت الصلاة يعني فصلي الي جدار او جدر فاتخذه قبلة ونحن خلفه فجاءت بهمة تمر بين يديه فما زال يدارءها حتي الصق بطنه بالجدار ومرت من وراءه	1389	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0183	false	3609442346028014558	138	174	709	881	1516	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي فذهب جدي يمر بين يديه فجعل يتقيه 1624 وفي اخري عن ا-------------بن عمرو بن العاص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءت بهمة تمر بين يديه فما زال يدارءها حتي الصق بطنه بالجدار ومرت من وراءه	183	5456571334915233515	154	274.5	122	313	49.20127868652344	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1390	true	5665312173451387040	175	204	854	1001	1480	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	1390	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0183	false	3609442346028014558	265	293	1338	1481	1516	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	183	5456571334915233515	143	279.5	115	147	97.2789077758789	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1390	true	5665312173451387040	0	70	0	328	1480	300	لا يضره ما مر امامه قال ابو داود----- قالوا الخط بالطول وقالوا بالعرض مثل الهلال 3740 م ت د طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فليصل ولا يبالي من مر وراء ذلك اخرجه مسلم والترمذي وفي رواية ابي داود فلا يضره ما بمر بين يديه وقال قال عطاء اخرة الرحل ذراع فما فوقه	1390	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0183	false	3609442346028014558	196	244	986	1225	1516	300	لا يضره ما مر امامه ---لابي داود وقال قالوا الخط بالطول وقالوا بالعرض مثل الهلال 1626------ طلحة بن عبيد الله رفعه--------------------------------------------- اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فليصل ولا يبال- من مر وراء ذلك ل-----مسلم والترمذي و---------ابي داود وقال -------------------------قال عطاء اخرة الرحل ذراع فما فوقه	183	5456571334915233515	220	373.5	174	333	66.0660629272461	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1391	true	-3756766076363606378	102	300	516	1455	1455	300	وابو داود والنساءي ويرد في مواضع اخري من الكتاب 3746 د المقداد بن الاسود رضي الله عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صل-ي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله عن حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد اليه صمدا اخرجه ابو داود غريب الحديث يصمد صمدت الي الشء اذا قصدت نحوه وتوجهت وجهته 3747 د سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته اخرجه ابو داود 3748 خ م س د سهل سعد رضي الله عنه قال كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة اخرجه البخاري ومسلم والنساءي وفي رواية ابي داود كان بين مقام النبي صلي الله عليه وسلم وبين القبلة ممر عنز الفرع الثامن في احاديث متفرقة حمل الصغير 3749 خ م ط د س ابو قتادة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-ابي العاص بن ربيعة بن عبد شمس فاذا سجد وضعها واذا قام حملها----- وفي رواية رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم الناس وامامة-	1391	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0184	false	4189706952516436932	9	107	51	536	1484	300	وابي داود والترمذي وهو لمالك موقوفا 1630-------------- المقداد بن الا--------------------سود رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله عن جانبه الايمن او الايسر ولا يصمد ل--ه صمدا 1631 ---------------------------------------------------------------------------سهل بن ابي حثمة رفعه ---------------------------------------------اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته -هما لابي داود 1632 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو قتادة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي العاص-------------------- فاذا سجد وضعها واذا قام حملها 1633 وفي رواية رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يءم الناس وامامة	184	5456571334915233515	421	668.0	331	948	44.40928268432617	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1392	true	-7903245073665776044	210	233	1000	1111	1435	300	اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه	1392	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0184	false	4189706952516436932	126	149	636	747	1484	300	اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه	184	5456571334915233515	111	222.0	88	111	100.0	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1393	true	899101088914569624	4	247	20	1238	1518	300	انه راي عبد الله بن الحارث -----وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف اخرجه مسلم وابو داود والنساءي وزاد ابو داود بعد قوله فجعل يحله فاقر له الاخر غريب الحديث معقوص عقص شعره اذا ضفره وشده وغرز طرفه في اعلاه 3753 د ت ابو سعيد المقبري ان ابا رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مر بالحسن بن علي وهو يصلي قاءما وقد غرز ضفر راسه وعند الترمذي وقد عقص ضفره في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت حسن اليه مغضبا فقال ابو رافع اقبل الي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان يعني مقعد الشيطان يعني مغرز ضفره اخرجه ابو داود والترمذي غريب الحديث معرز ضفره مغرز الضفرة هو اصل الضفيرة مما يلي الراس كفل الشيطان مقعده واصل الكفل ان يجمع الكساء علي سنام البعير ثم يركب عليه وانما امره بارسال شعره ليسقط معه علي الموضع الذي يسجد عليه ويصلي فيه فيجد معه ويدل عليه الحديث الاخر امرت ان اسجد علي سبعة اراب ولا اكف شعرا ولا ثوبا مدافعة الاخبثين الاخبثين الاخبثان البول والغاءط 3754 ط س ت د عبد الله بن الارقم رضي الله عنه كان يءم اصحابه فحضرت الصلاة يوما فذهب لحاجته ثم رجع فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اراد احدكم الغاءط فليبدا به قبل الصلاة اخرجه ---------الموطا	1393	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0184	false	4189706952516436932	153	291	767	1451	1484	300	انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من ورا-----------ءه فجعل يحله فلما انصرف قال ل----ابن عباس ما لك ول---راسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف ل-----مسلم وابي داود والنساءي 1636 ولهما عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد المقبري ان ابا رافع مولي----- النبي صلي الله عليه وسلم مر ب--حسن بن علي وهو يصلي قاءما ------------------------------وقد عقص ضفره في قفاه فحلها--------- فالتفت حسن اليه مغضبا فقال ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان يعني مقعد الشيطان يعني مغرز ضفره 1637------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن الارقم و------------كان يءم اصحابه فحضرت الصلاة يوما فذهب لحاجته ثم رجع فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اراد احدكم الغاءط فليبدا به قبل الصلاة لاصحاب السنن و الموطا	184	5456571334915233515	627	1119.5	497	1233	50.85158157348633	118	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1394	true	9096268273294570464	32	188	157	912	1508	300	الخطاب رضي الله عنه قال لا يصلين احدكم وهو ضام بين وركيه اخرجه الموطا 3756 م د عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بحضرة الطعام ولا لمن يدافعه الاخبثان اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود قال عبد الله بن محمد بن ابي بكر كنا عند عاءشة فجء بطعامها فقام القاسم بن محمد يصلي فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث ولمسلم عن ابن ابي عتيق قال تحدثت انا والقاسم عند عاءشة حديثا وكان القاسم رجلا لحانا وكان لام ولد فقالت له عاءشة ما-لك لا تحدث كما يتحدث ابن اخي هذا اما اني قد علمت من اين اتيت هذا ادبته امه وانت ادبتك امك قال فغضب القاسم واضب عليها فلما راي ماءدة عاءشة قد اتي بها قام قالت ----اين قال اصلي قالت اجلس قال اني اصلي قالت اجلس غدر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الاخبثان	1394	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0185	false	1292932367642250993	0	92	0	439	1555	300	الخطاب قال------------- لا يصلين احدكم وهو ضام بين وركيه 1639 عاءشة قال ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عتيق ----تحدثت انا والقاسم عند عاءشة------ وكان------- رجلا لحانا وكان لام ولد فقالت له عاءشة ما لك لا تحدث كما يتحدث ابن اخي هذا اما اني--- علمت من اين اتيت هذا ادبته امه وانت ادبتك امك---- فغضب القاسم واضب عليها فلما راي ماءدة عاءشة قد اتي بها قام قالت الي اين قال اصلي قالت اجلس قال اني اصلي قالت اجلس غدر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بحضرة الطعام ولا -هو يدافعه الاخبثان	185	5456571334915233515	413	754.5	327	760	54.342105865478516	82	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1395	true	-2973245673897123008	74	106	365	512	1462	300	عبد الله بن مالك بن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام من اثنتين من الظهر لم يجلس بينهما فلما قضي صلاته سجد سجدتين ثم سلم بعد ذلك----------- وفي رواية	1395	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0200	false	-9010308250098636061	25	58	135	289	1493	300	عبد الله بن مالك بن بحينة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قام من اثنتين من الظهر لم يجلس بينهما فلما قضي صلاته سجد سجدتين ثم سلم بعد ذلك للستة 1778 وفي رواية	200	5456571334915233515	138	256.0	107	158	87.3417739868164	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1396	true	-2016858071593855951	230	269	1100	1288	1432	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا او اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد-- سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	1396	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0200	false	-9010308250098636061	68	108	343	533	1493	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا او اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد ص سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	200	5456571334915233515	188	370.5	149	190	98.9473648071289	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1397	true	6377869984659407196	247	300	1274	1522	1522	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل-	1397	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0200	false	-9010308250098636061	135	177	693	891	1493	300	عبد الرحمن بن عوف رفعه--------------------------------------------------- اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل	200	5456571334915233515	194	368.0	153	249	77.9116439819336	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1398	true	7526051896698912221	118	251	559	1200	1436	300	ابي هريرة وفي رواية قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر----- وفي اخري نحوه وفيه ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليه مغضبا وفيه فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم يمينا -شمالا فقال ما يقول ذو اليدين فقالوا صدق لم تصل	1398	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0200	false	-9010308250098636061	181	300	912	1493	1493	300	ابو هريرة ص--------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم احد- صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر-ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر 1783 وفي رواية انه-------- اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليه مغضبا----- فقال ذو اليدين------------------ اقصرت الصلاة ام نسيت فنظر------------------------- يمينا وشمالا فقال ما يقول ذو اليدين فقالوا صدق لم تصل-	200	5456571334915233515	556	1018.5	441	654	85.01528930664062	108	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1398	true	7526051896698912221	251	284	1200	1350	1436	300	الا ركعتين فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر ثم-- سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع قال واخبرت عن عمران بن حصين انه قال وسلم اخرجه البخاري ومسلم وفي اخري	1398	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0201	false	8820986339784879306	0	32	0	137	1423	300	الا ركعتين فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر ثم ص سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع قال واخبرت عن عمران بن حصين انه قال وسلم 1784--------------- وفي اخري	201	5456571334915233515	131	244.5	100	152	86.18421173095703	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1399	true	-6751496937429847539	215	299	1041	1453	1455	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر او---------- العصر قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخري يعرف في وجهه الغضب ثم خرج سرعان الناس وهم يقولون قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهاباه ان يكل-------------------------------------ماه وقام رجل كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر الصلاة قال بل---- نسيت	1399	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0200	false	-9010308250098636061	183	249	922	1249	1493	300	صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم احد- صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر--------------ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده -عليها وفيهم------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة و----رجل ---يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم------ ذا اليدين فقال يا نبي ا-لله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر -------قال بلي قد نسيت	200	5456571334915233515	247	390.5	193	464	53.232757568359375	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1399	true	-6751496937429847539	96	228	466	1104	1455	300	العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقام ذو اليدين فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين هو جالس بعد التسليم وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ركعتين من صلاة الظهر ثم سلم فاتاه رجل من بني سليم فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت وساق الحديث واخرج الموطا الرواية الاولي من المتفق عليه والاولي من افراد مسلم واخرجه--------------------- ابو داود قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- احدي صلاتي العشي ال-ظهر او	1399	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0201	false	8820986339784879306	53	119	239	552	1423	300	العصر فسلم في ركعتين فقال ذو اليدين----- اقصرت الصلاة ام ن-------------سيت فقال----------------------------- كل ذلك لم يكن ف---------------قال قد كان بعض ذلك بنحوه 1786 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخري انه ----------------------------صلي ركعتين من صلاة الظهر ثم سلم فاتاه رجل من بني سليم فقال------------- اقصرت الصلاة بنحوه 1787--------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر بن سليمان بن ابي خيثمة بل-غني ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او	201	5456571334915233515	232	308.5	180	674	34.421363830566406	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1401	true	-7030471020054873907	208	300	1021	1453	1453	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فقلنا يا رسول الله ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فقال انما انا بشر مثلكم اذكر كما تذكرون وانسي كما تنسون ثم سجد سجدتي السهو وله في اخري بنحو ما سبق وقال فلينظر احري ذلك للصواب وفي اخري فليتحر اقرب ذلك الي الصواب وفي اخري عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم بن سويد قال صلي بنا علقمة الظهر خمسا فلما سلم قال القوم يا ابا شبل قد صليت خمسا قال كلا ما فعلت قالوا بلي قال وكنت في ناحية-	1401	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0201	false	8820986339784879306	187	255	885	1211	1423	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فقلنا يا رسول الله ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فقال انما انا بشر مثلكم اذكر كما تذكرون وانسي كما تنسون ثم سجد سجدتي السهو للستة الا مالكا 1790 وفي رواية قال--------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن سويد---- صلي بنا علقمة الظهر خمسا فقالوا------------ يا ابا شبل قد صليت خمسا قال كلا ما فعلت قالوا بلي---- وكنت في ناحية	201	5456571334915233515	287	517.0	226	433	66.28175354003906	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1402	true	-2930793533416831361	0	47	0	221	1478	300	القوم وانا غلام فقلت بلي صليت خمسا قال لي وانت ايضا يا اعور تقول ذلك قال قلت نعم قال فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال قال عبد الله صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا ف-ما انفتل توشوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا	1402	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0201	false	8820986339784879306	255	300	1211	1423	1423	300	القوم وانا غلام فقلت بلي صليت خمسا قال لي وانت----- يا اعور تقول ذلك قال قلت نعم قال فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال قال عبد الله صلي بنا النبي ----صلي الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل توشوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا-	201	5456571334915233515	205	385.0	162	222	92.34233856201172	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1402	true	-2930793533416831361	47	95	221	442	1478	300	يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون زاد في رواية فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين وله في اخري قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1402	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0202	false	1693605137504758997	0	40	0	181	1456	300	يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون 1791 عمران بن حصين ان رسول ا----------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	202	5456571334915233515	155	295.5	120	221	70.13574981689453	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1402	true	-2930793533416831361	239	300	1196	1478	1478	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم-	1402	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0202	false	1693605137504758997	30	88	135	405	1456	300	عمران بن حصين------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	202	5456571334915233515	269	522.0	212	283	95.0530014038086	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1403	true	-7434652413387601999	204	298	963	1409	1416	300	ابو بكر بن سليمان بن ابي حثمة قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاب اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال له رسول الله ما قصرت الصلاة ولا نسيت فقال له ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يارسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين قالوا نعم يا-رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سلم	1403	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0201	false	8820986339784879306	96	174	442	817	1423	300	ابو بكر بن سليمان بن ابي خيثمة--- بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر-فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاب-اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال------------- ما قصرت الصلاة وما نسيت فقال--- ذو الشمالين قد كان بعض ذلك------------ ف----------اقبل صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين قالوا نعم يا رسول الله فات-----------------------------م ما بقي من الصلاة ثم سلم	201	5456571334915233515	365	669.5	288	447	81.65547943115234	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1403	true	-7434652413387601999	49	187	234	887	1416	300	فصلي تلك الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتيها ثم سلم وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم و-----اخرج النساءي روايتي ابي داود 3768 د ثوبان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكل سهو سجدتان بعد السلام اخرجه ابو داود 3769 د س عبد الله بن جعفر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم اخرجه ابو داود والنساءي وفي اخري للنساءي فليسجد سجدتين وهو جالس 3770 ت عامر الشعبي قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين فسبح به القوم وسبح بهم فلما صلي بقية صلاته سلم ثم سجد سجدتي السهو وهو جالس ثم حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم فعل بهم مثل الذي فعل اخرجه الترمذي	1403	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0202	false	1693605137504758997	79	139	367	663	1456	300	فصلي ------ركعة ثم سلم ثم سجد سجد-----------------------------------------------------------------------------تين ثم سلم لمس--لم وابي داود والنساءي 1792------------------ ثوبان رفعه-------------------------------------------- لكل سهو سجدتان بعد السلام -----لابي داود 1793 المغيرة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعبي ص----لي بنا---------------- فنهض في الركعتين فسبح به القوم وسبح بهم فلما صلي بقية صلاته سلم ثم سجد سجدتي السهو--------- ثم حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم فعل بهم مثل الذي فعل ل------لترمذي	202	5456571334915233515	257	344.5	200	658	39.0577507019043	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1404	true	514904910962227091	101	180	483	875	1505	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع ال-اذان ---فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم ثلاثا صلي او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان الشيطان اذا -------ثوب بالصلاة ولي وله ضراط فذكر نحوه وزاد--------------------------------------------------------------------------------------------------- فهناه ومناه وذكره من حاجاته ما لم يكن	1404	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0125	false	-6728258457088464917	207	294	1076	1498	1529	300	اذا نودي للصل-اة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين حتي اذا انقض-------------------------------------ي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ما يدري كم صلي للستة الا الترمذي 1087 وفي اخري -------------------------------------------------لمسلم ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا انتهت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا انتهت رجع فوسوس 1088 وفي اخري له فهناه ومناه وذكره من حاجاته ما لم يكن	125	5456571334915233515	238	333.5	184	510	46.66666793823242	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1405	true	1467223916587482806	63	112	311	556	1456	300	معاوية بن خديج رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وقد بقيت من صلاته ر-كعة وخرج فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي للناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا -تعرف الرجل قلت لا الا ان	1405	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0202	false	1693605137504758997	255	300	1227	1456	1456	300	معاوية بن حديج ان النبي -----------------صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة وخرج فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي للناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا اتعرف الرجل قلت لا الا ان-	202	5456571334915233515	212	394.5	170	247	85.8299560546875	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1406	true	-2600694271775552333	23	170	103	819	1447	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا السورة التي فيها السجدة فيسجد ونسجد حتي ما يجد احدنا مكانا لموضع جبهته في غير وقت صلاة اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وفي اخري لابي داود -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا وفي اخري له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد في الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده النوع الثاني في كونه سنة 3781 خ ط ربيعة بن عبد الله انه حضر عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر ب سورة النحل حتي جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر -قال-- البخاري	1406	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0203	false	7546489425733068714	113	221	569	1106	1488	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا السورة التي فيها السجدة فيسجد ونسجد حتي ما يجد احدنا مكانا لموضع جبهته في غير وقت صلاة للشيخين و-------------------------------ابي داود 1805 وفي رواية انه صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------سلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد في الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده 1806----------------------------- ربيعة بن عبد الله ان----- عمر -----------------------قرا يوم الجمعة علي المنبر ب-سورة النحل حتي جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر لمالك والبخاري	203	5456571334915233515	505	914.0	400	720	70.13888549804688	99	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1407	true	400187703808661471	0	98	0	465	1428	300	اقص بعد صلاة الصبح فاسجد فيها فنهاني ابن عمر رضي الله عنه فلم انته ثلاث مرات ثم عاد فقال اني صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم يسجدوا حتي تطلع الشمس اخرجه ابو داود 3785 سالم بن عبد الله رحمه الله قال كان ابن عمر اذا قرا بالسجدة بعد الصبح يسجد ما لم يسفر اخرجه النوع الرابع كم في القران سجدة 3786 د عمرو بن العاص رضي الله عنه قال اقراني----- النبي صلي الله عليه وسلم خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج	1407	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0203	false	7546489425733068714	226	300	1133	1488	1488	300	اقص بعد صلاة الصبح فاسجد----- فنهاني ابن عمر -------------فلم انته ثلاث مرات ثم عاد فقال اني صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر وعمر وعثمان --------------فلم يسجدوا حتي تطلع الشمس لابي----- داود 1808 سالم-------------------------- كان ابن عمر اذا قرا بالسجدة بعد الصبح يسجد ما لم يسفر لرزين 1809--------------------------------- عمرو بن العاص----------------- اقراني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج-	203	5456571334915233515	331	561.5	259	470	70.42552947998047	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1407	true	400187703808661471	81	300	382	1428	1428	300	النبي صلي الله عليه وسلم خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان اخرجه ابو داود 3787 د ت ابو الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في القران احدي عشرة سجدة اخرجه ابو داود وقال اسناده واه وفي رواية الترمذي قال ابو الدرداء سجدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي عشرة شجدة منها التي في النجم غريب الحديث واه الواهي الضعيف النوع الخامس في تفصيل السجدات سورة الحج 3788 ت د عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله افي الحج سجدتان قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما اخرجه الترمذي وابو داود 3789 ط عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا سورة الحج فسجد فيها سجدتين ثم قال ان هذه السورة فضلت بسجدتين اخرجه الموطا 3790 ط عبد الله بن دينار قال رايت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سجد في سورة الحج سجدتين اخرجه الموطا سورة ص 3791 خ ت د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال مجاهد قلت لابن عباس ااسجد في ص فقرا ومن ذريته داود وسليمان حتي اتي فبهداهم اقتده الانعام 84 90 فقال نبيكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي بهم وفي رو-------------------------------اية عكرمة عن ابن عباس قال ليست ص من عزاءم السجود وقد رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يسجد-	1407	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0204	false	-1588195424408219533	5	127	24	625	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من-------------------- المفصل منذ تحول ال-ي المدينة هما لابي داود ----1811 ابو الدرداء رفع-----------------------------------------ه ان في القران احدي عشرة سجدة -----لابي داود والترمذي 1812------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عقبة بن عامر -----------------قلت يا رسول الله افي الحج سجدتان قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما------ للترمذي وابي داود 1813 ولمالك عن عمر--------------- قرا ا-----لحج فسجد فيها سجدتين وق--ال ان هذه السورة فضلت بسجدتين 1814 ابن عباس قال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مجاهد ---------------اسجد في ص فقرا ومن ذريته داود وسليمان حتي اتي فبهداهم اقتده-------------- فقال نبيكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي به للبخاري 1815 وله وللترمذي وابي داود رواية عكرمة عن ابن عباس قال ليست ص من عزاءم السجود وقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسجد	204	5456571334915233515	457	647.0	356	1083	42.19759750366211	79	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1408	true	-8307286142444006797	11	199	69	996	1481	300	قال ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في ص وقال سجدها داود توبة ونسجدها شكرا غريب الحديث عزاءم السجود واجباتها والمراد ما سنه رسول الله صلي الله عليه وسلم منها وما عزم علي فعله 3792 د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سورة ص وهو علي المنبر فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم فنزل فسجد وسجدوا اخرجه ابو داود -------------------------------------------------غريب الحديث تشزن التشزن التهيء والاستعداد لفعل الشء سورة النجم 3793 خ م د س عبد الله ---------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا والنجم فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا من قريش اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا اخرجه البخاري ومسلم وابو داود واخرجه النساءي مختصرا قال قرا النجم فسجد فيها وفي رواية للبخاري قال اول سورة انزلت فيها سج-----------------------------------------------------------------دة النجم قال فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد	1408	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0204	false	-1588195424408219533	130	294	644	1451	1491	300	---------انه صلي الله عليه وسلم سجد في ص وقال سجدها داود توبة ونسجدها شكرا 1817 ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو ------------------------سعيد قرا----- النبي صلي الله عليه وسلم سورة ص عل----ي المنبر فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال----------------------------- انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم فنزل وسجد وسجدوا -----لابي داود 1818 وعنه انه راي رءيا انه يكتب ص فلما بلغ سجدتها راي الدواة والقلم وكل شء بحضرته انقلب ساجدا قال فقصصتها علي النبي صلي--------- الله عليه وسلم فلم يزل يسجد بها لاحمد 1819 ابن م-------------سعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا والنجم فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا من قريش اخذ كفا من حصا او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا و-------------لقد رايته بعد قتل كافرا -------للشيخي-----ن وابي داود و------النساءي 1820-------------------------- وفي رواية------------ اول سورة -نزلت فيها سجدة النجم وفيها ان الشيخ امية بن خلف للشيخين وابي داود والنساءي 1821 ابن- عباس --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -سجد	204	5456571334915233515	548	870.0	425	1081	50.69380187988281	100	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1409	true	-7903022763351488859	53	291	251	1385	1425	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود وقال ابو داود وكان زيد الامام فلم يسجد فيها وفي رواية النساءي عن عطاء بن يسار انه سال زيد بن ثابت عن القراءة مع الامام فقال لا قراءة مع الامام في شء وزعم انه قرا علي -رسول صلي الله عليه وسلم والنجم اذا هوي فلم يسجد سو----------رة انشقت 3799 خ م ط د س ابو هريرة رضي الله عنه قال ابو سلمة رايت ابا هريرة قرا اذا السماء ---انشقت فسجد بها فقلت يا ابا هريرة الم ارك تسجد قال لو لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يسجد لم اسجد وفي حديث ابي رافع الصايغ قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت--- ما هذه---- السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه اخرجه البخاري ومسلم--- ولمسلم ان ابا هريرة قرا لهم اذا السماء انشقت فسجد فيها فلما انصرف اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سجد فيها واخرج الموطا الرواية الاولي واخرج ابو داود رواية ابي رافع واخرج النساءي الاولي والثانية والثالثة وله في اخري قال سجد ابو بكر وعمر في اذا السماء انشقت ومن هو خير منهما سورة اقرا باسم ربك 3800 م د ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال سجدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت و اقرا باسم ربك	1409	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0205	false	9108247991905491733	88	195	465	992	1518	300	زيد بن ثابت----------------- قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها للستة الا مالكا----------------------- وقال ابودا-ود وكان زيد الامام فلم يسجد 1825 وفي رواية النساءي ان عطاء------------ سال زيدا------- عن القراءة مع الامام فقال لا قراءة مع الامام في شء وزعم انه قرا علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم-------- فلم يسجد 1826 ابو هري------------------------------------------------------------------------رة انه صلي العشاء بالانشقاق فس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد فقيل له ما هذه قال السجدة ---------بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه للستة الا الترمذي 1827 ولمسلم واصحاب السنن قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سجدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت و اقرا باسم ربك	205	5456571334915233515	434	704.5	335	1158	37.47841262817383	82	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1410	true	-5361184343520047641	25	169	127	836	1446	300	في اذا السماء انشقت و اقرا باسم ربك المفصل مجملا 3801 د ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اخرجه ابو داود النوع السادس في دعاء السجود 3802 ت د س----------- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي وزاد رزين وكان يقول اللهم اكتب لي بها اجرا وحط عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من داود عبدك ورسولك 3803 ت ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول اللهم اكتب لي بها اجرا وحط عني بها وزرا واجعلها	1410	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0205	false	9108247991905491733	187	300	956	1518	1518	300	في اذا السماء انشقت و اقرا باسم ربك 1828--------------- ابن --------------------------------------------------------------------------------مسعود قال من قرا الاعراف والنجم واقرا باسم ربك فان شاء ركع وقد اجزا عنه وان شاء سجد ثم قرا السورة 1829 وفي رواية قال اذا كانت السجدة اخر السورة فاركع ان شءت او اسجد فان السجدة مع الركعة للكبير 1830 عاءشة------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته لاصحاب السنن 1831 ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء ر---------جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول اللهم اكتب لي بها اجرا وحط عني بها وزرا واجعلها-	205	5456571334915233515	344	480.5	273	852	40.375587463378906	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1410	true	-5361184343520047641	169	299	836	1442	1446	300	لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال ابن عباس فسمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قرا سجدة ثم سجد فقال مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة اخرجه الترمذي الفرع الثالث في سجود الشكر 3804 د ت ابو بكرة رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا جاءه امر سرورا او بشر به خر ساجدا شاكرا لله تعالي ---اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه امر فسر به فخر ساجدا 3805 د سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزورا نزل --فرفع يديه فدعا الله عزوجل ساعة ثم خر ساجدا ثم مكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا	1410	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0206	false	5995247435699784075	0	93	0	443	1542	300	لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال ابن عباس فسمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم قرا سجدة ثم سجد فقال مثل ما اخبره الرجل عن---- الشجرة------ للترمذي 1832 -------------------------------ابو بكرة----------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاءه امر سرور- او بشر به خر ساجدا شاكرا لله تعالي للترمذي وابي داود بلفظه 1833-------------------------------------------------------------------- سعد----------------------------- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزورا نزل ثم رفع يديه فدعا الله تعالي ساعة ثم خر ساجدا ثم مكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة	206	5456571334915233515	397	619.0	308	614	64.6579818725586	79	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1411	true	2579598730927235203	271	298	1362	1487	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قال-- وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	1411	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0189	false	-3523975221399958620	212	261	1123	1352	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر في السفر ان يقول الا صلوا في رحالكم 1684 ابن عباس رفعه من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	189	5456571334915233515	125	232.5	98	229	54.58515167236328	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1411	true	2579598730927235203	69	163	361	797	1496	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب اخرجه مسلم والنساءي 3807 د س عمرو بن ام مكتوم رضي الله عنه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاومني فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال فاجب	1411	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0189	false	-3523975221399958620	98	137	550	728	1559	300	ابو هريرة----------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال----------------------------- ان يرخص له فرخص له فلما ولي دعاه -قال هل تسمع الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داء قال نعم قال فاجب	189	5456571334915233515	178	323.0	139	436	40.825687408447266	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1411	true	2579598730927235203	0	52	0	270	1496	300	ساعة ثم خر ساجدا قال ابوداود وذكر احمد بن صالح ثلاثا قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي-- فاعطاني ثلث امتي فخررت لربي ساجدا شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي اخرجه ابو داود	1411	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0206	false	5995247435699784075	92	140	438	685	1542	300	ساعة ثم خر ساجدا------------ وذكر احمد-------- ثلاثا قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي ص فاعطاني ثلث امتي فخررت لربي ساجدا شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي لابي----- داود	206	5456571334915233515	241	452.5	194	272	88.60294342041016	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1412	true	-198717372993760758	21	142	82	695	1470	300	اثقل صلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار و---------------في رواية نحوه وقال في اخره فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة يقدر اخرجه البخاري ومسلم واخرج البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر يحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء -------------------وفي اخري له ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	1412	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0189	false	-3523975221399958620	142	219	758	1156	1559	300	اثقل صلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار للستة 1682 وزاد في ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واية والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء للستة الا الترمذي 1683 ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان	189	5456571334915233515	342	629.0	273	652	52.45398712158203	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1414	true	-6217675749470979938	161	242	792	1183	1461	300	مسجدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنفعل فلما دخل النبي صلي الله عليه وسلم قال اين تريد فاشار الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففنا خلفه فصلي بنا ركعتين وفي اخري قال فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر معه بعدما اشتد النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام	1414	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0006	false	-4911498547632549212	211	297	975	1393	1406	300	مسجدهم ص فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي في بيتي مكانا اتخذه مصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بعد ---ما اشتد النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت ---الي المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام	6	5456571334915233515	231	414.0	181	572	40.38461685180664	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1418	true	-7341514638976538232	94	192	475	975	1503	300	كنا بحاضر يمر بنا الناس اذا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا اذا رجعوا مروا بنا فاخبرونا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذا وقال كذا وكنت غلاما حافظا فحفظت من ذلك قرانا كثيرا فانطلق ابي وافدا الي النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة وقال يءمكم اقرءكم وكنت اقراهم لما كنت احفظ فقدموني فكنت اءمهم وعلي بردة صغيرة فكنت اذا سجدت انكشفت عني فقالت امراة من النساء واروا عنا عورة قارءكم فاشتروا لي قميصا عمانيا فما فرحت بشء بعد الاسلام فرحي--- به فكنت اءمهم وانا ابن سبع سنين او ثمان	1418	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0190	false	7972208834307694810	59	150	282	745	1530	300	كنا بحاضر يمر بنا الناس اذا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم ف------اذا رجعوا ----------اخبرونا ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال كذا وقال كذا وكنت غلاما حافظا فحفظت من ذلك قرانا كثيرا فانطلق ابي وافدا الي النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة وقال يءمكم اقرءكم وكنت اقراهم لما كنت احفظ فقدموني فكنت اءمهم وعلي بردة صغيرة -----اذا سجدت انكشفت عني فقالت امراة---------- واروا عنا عورة قارءكم فاشتروا لي قميصا عمانيا فما فرحت بشء بعد الاسلام ما فرحت به فكنت اءمهم وانا ابن سبع سنين او ثمان	190	5456571334915233515	456	869.0	366	503	90.65606689453125	88	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1420	true	102525185387973654	0	226	0	1099	1479	300	عليه وسلم ابن ام مكتوم يءم الناس وهو اعمي اخرجه ابو داود 3827 خ م د ت جابر رضي الله عنه ان معاذا كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وفي اخري لابي داود والبخاري والترمذي ان معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يرجع الي قومه فيءمهم 3828 د-------- ام ورقة بنت عبد الله بن الحارث بن عويمر بن نوفل الانصارية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا قالت قلت له يا رسول الله اءذن لي في الغزو معك امرض المرضي واد-وي الجرحي لعل الله يرزقني الشهيدة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قري في بيتك فان الله يرزقك الشهادة فكانت تسمي الشهيدة قال كانت قد قرات القران فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها قال وكانت قد دبرت غلاما لها وجارية فقاما اليها بالليل فغماها بقطيفة لها حتي ماتت وذهبا فاصبح عمر فقام في الناس فقال من كان عنده من هذين علم او من راهما فليجء بهما فامر بهما فصلبا فكانا اول مصلوب بالمدينة وفي رواية عن ام ورقة بنت عبد الله بن الحارث بهذا الحديث والاول اتم قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل	1420	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0190	false	7972208834307694810	192	300	978	1530	1530	300	عليه وسلم ابن ام مكتوم يءم الناس وهو اعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي داود 1693 ام ورقة بنت------------------------------- نوفل-------------------------------------------------------------------------- قلت--- يا رسول الله اءذن لي في الغزو معك امرض المرضي واداوي الجرحي لعل الله يرزقني الشهادة فقال لها---------- صلي الله عليه وسلم قري في بيتك فان الله يرزقك الشهادة فكانت تسمي الشهيدة ---وكانت--- قرات القران فاستاذنت-----ه صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها---- وكانت--- دبرت غلام----ا وجارية فقاما اليها بالليل فغماها بقطيفة لها حتي ماتت وذهبا فاصبح عمر فقام في الناس م---------ن عنده من هذين علم------------ فليجء بهما فامر بهما فصلبا فكانا اول مصلوب بالمدينة -----------------------------------------------------------------------وكان---------- صلي الله عليه وسلم يزورها في بيت------------------------ها وامرها ان تءم اهل-	190	5456571334915233515	538	920.0	432	1108	48.55595779418945	99	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1421	true	6843447171346179110	0	194	0	968	1496	300	فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا فاساءوا فاجتنب اساءتهم اخرجه البخاري 3830 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----ل ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته و-من اعتبد محررة اخرجه ابو داود غريب الحديث دبارا جمع دبر او دبر هو اخر اوقات الشء و قيل اراد بعدما يفوت الوقت وقد ذكر في الحدث اعتبد محررة المحرر المعتق اي الذي جعل حرا واعتباده استرقاقه واستهلاكه 3831 ت ابو امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون اخرجه الترمذي غريب الحديث الابق ابق العبد يابق اذا هرب فهو ابق بالمد الفرع الثالث في اداب الامام تخفيف الصلاة 3832 خ م د س جابر رضي الله عنه قال كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي في--ءم قومه فصلي------------------------- ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح ب سورة--- البقرة فانحرف رجل	1421	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0191	false	-7972293026821873539	125	231	617	1167	1500	300	فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا -اساءوا فاجتنب اساءتهم ل------لبخاري 1698 ا----------بن عمرو بن ال---------------------------------------------------عاص رفعه ثلاثة لا تقبل----- منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته ورجل اعتبد محررة لابي----- داود 1699 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو امامة ثلاثة --------------------------------------------------لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون ل------لترمذي 1700-------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر -------------قال كان معاذ------- يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيصلي بقومه فاخر النبي صلي الله عليه وسلم ليلة---------------------------- العشاء فصلي معاذ معه ثم جاء يءم قومه فقرا البقرة فاعتزل رجل	191	5456571334915233515	441	708.0	349	1004	43.92430114746094	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1422	true	4501132647155705480	100	260	496	1289	1485	300	قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءمنا وقال مرة ثم يرجع فيصلي بقومه فاخر النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الصلاة وقال مرة العشاء فصلي معاذ مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء يءم قومه فقرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل له نافقت يا فلان فقال ما نافقت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله وانما نحن اصحاب نواضح ونعمل بايدينا وانه جاء يءمنا فقرا ب سورة البقرة فقال يا معاذ-- افتان انت افتان انت اقرا بكذا اقرا بكذا قال ابو-الزبير سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي فذكرنا لعمرو بن دينار فقال اراه قد ذكره وفي رواية قال فقال يا معاذ لا تكن فتانا فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر وفي اخري لابي داود قال وذكر قصة معاذ قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم للفتي كيف تصنع يا ابن اخي اذا صليت قال اقرا -فاتحة الكتاب واسال	1422	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0191	false	-7972293026821873539	198	300	1006	1500	1500	300	قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرج------------------------ع فيصلي بقومه فاخر النبي صلي الله عليه وسلم ليل----------------ة العشاء فصلي معاذ معه------------------------ ثم جاء يءم قومه فقرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل له نافقت يا فلان فقال ما نافقت واتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان معاذا يصلي---- ثم يرجع فيء----------------------------------------------------------------منا فقرا ب-سورة البقرة فقال يا معاذ ص افتان ا----------نت اقرا بكذا اقرا بكذا قال ابو الزبير سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي 1701 -----------------------------------وفي روايه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل- كيف تصنع يا ابن اخي اذا صليت قال اقرا بفاتحة الكتاب واسال-	191	5456571334915233515	479	818.0	381	797	60.10037612915039	89	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1426	true	-3360686071693794976	37	222	167	1040	1417	300	سالم ابو النضر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقام للصلاة في المسجد اذا راهم قليلا جلس لم يصل واذا راهم جماعة صلي اخرجه ابو داود 3841 د ابو مسعود الزرقي عن علي بن ابي طالب مثل ذلك اخرجه ابو داود هكذا عقيب حديث سالم 3842 د المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي الامام في موضعه الذي صلي فيه المكتوبة حتي يتحول اخرجه ابو داود 3843 د ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعجز احدكم ان يتقدم او يتاخر عن يمينه او عن شماله زاد في حديث حماد في الصلاة يعني في السبحة اخرجه ابو داود 3844 ابو هريرة رضي الله عنه يذكر عنه و----لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح اخرجه 3845 خ نافع مولي ابن عمر قال كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة بالناس وفعله القاسم اخرجه 3846 خ س د ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه و--------سلم يمكث في مكانه يسيرا قالت فنري والله اعلم لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن الرجال وفي رواية ان	1426	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0192	false	5869893987586186529	76	188	404	964	1539	300	سالم بن- النضر---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تقام الصلاة في المسجد اذا راهم قليلا جلس------- واذا راهم جماعة صلي -----لابي داود 1706---------------------------------------------------------------------------------------- المغيرة رفعه -----------------------------------------------------لا يصل- الامام في موضعه الذي صلي فيه المكتوبة حتي يتحول -----لابي داود --1707 ابو هريرة رفعه-------------------------------- ايعجز احدكم ان يتقدم او يتاخر عن يمينه او عن شماله لابي داود 1708 وللبخاري------------------------------------------------------------- يذكر عنه رفعه لا يتطوع الامام في موضعه-ولم يصح 1709 وله عن- نافع -----------------كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة------- وفعله القاسم 1710------------ ام -------------------سلمة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم يمكث في مقامه يسيرا----- فنري والله اعلم-لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن الرجال لابي داود ---	192	5456571334915233515	470	697.0	368	885	53.10734558105469	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1427	true	7721703388107841186	6	45	29	209	1530	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءمن رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد خانهم ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف اخرجه ابو--- داود	1427	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0192	false	5869893987586186529	194	233	1004	1185	1539	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم- رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد خانهم ولا يصلي وهو حقن حتي ي-خفف للترمذي وابي داود	192	5456571334915233515	170	319.0	132	183	92.89617156982422	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1427	true	7721703388107841186	162	210	765	1032	1530	300	ابو مسعود البدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليل-ني منكم اولوا الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال ابو مسعود فانتم اليوم اشد اختلافا اخرجه مسلم والنساءي واخرجه ابو داود	1427	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0196	false	3100003263150700876	104	146	538	776	1571	300	ابو مسعود البدري----------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليليني منكم اولو- الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال ابو مسعود فانتم اليوم اشد اختلافا ل------------لنساءي ومسلم وابي داود	196	5456571334915233515	229	417.5	188	268	85.44776153564453	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1429	true	-7527004307468537705	133	262	655	1287	1457	300	حضرت الصلاة فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه ابو بكر عن يمينه وقد عرفت الاسلام وانا معهما فجءت فقمت خلفهما فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدر ابي بكر فقمنا خلفه اخرجه النساءي غريب الحديث وطب الوطب سقاء اللبن خاصة قال ابن السكيب هو جلد الجذع فما فوقه 3855 د ابو مالك الاشعري رضي الله عنه قال الا احدثكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاقام الصلاة فصف الرجال وصف خلفهم الغلمان ثم صلي بهم فذكر صلاته ثم قال هكذا صلاة قال عبد الاعلي لا احسبه الا قال امتي اخرجه ابو داود 3856 س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال صليت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءشة خلفنا تصلي --------------------------------معنا وانا الي جنب النبي صلي الله عليه وسلم	1429	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0196	false	3100003263150700876	184	277	978	1444	1571	300	حضرت الصلاة فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقام معه ابو بكر عن يمينه وقد عرفت الاسلام وانا معهما فجءت فقمت خلفهما فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدر ابي بكر فقمنا ------خلفه للنساءي في قصة 1742 ----------------------------------------------------------------------ابو مالك الاشعري -----------------الا احدثكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -اقام الصلاة فصف الرجال وصف خلفهم الغلمان ثم صلي بهم لابي---------------------------------------------------------------------- داود 1743 ا----------بن عباس------------------- صليت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءشة خلفنا تصلي معنا للنساءي 1744 سمرة بن جندب امرنا رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم	196	5456571334915233515	397	675.5	313	669	59.34230041503906	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1431	true	3146028233109627417	136	237	694	1235	1544	300	سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتموا الصفوف فاني اراكم من وراء ظهري ومنهم من قال فيه اقيموا الصفوف اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري زاد في رواية وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه وفي رواية ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشيطان يتخللكم ويدخل من خلل الص--ف كانها الحذف وله --في اخري	1431	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0197	false	4464082007062436394	6	43	33	247	1567	300	سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة للشيخين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود والنساءي 1747 وفي رواية------------ رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشيطان يتخللكم ويدخل من خلل الصفوف كانها الحذف 1748 وفي اخري	197	5456571334915233515	175	283.5	143	545	32.11009216308594	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1432	true	6030420615174228246	185	211	934	1080	1521	300	اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا-- فرجات الشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطعه قطعه الله اخرجه ابو--- داود	1432	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0197	false	4464082007062436394	62	89	343	494	1567	300	اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا ص فرجات الشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطعه قطعه الله للنساءي وابي داود	197	5456571334915233515	138	259.5	113	151	91.39073181152344	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1433	true	7557339993461777554	133	287	656	1425	1482	300	عبد الحميد بن محمود قال صلينا خلف امير من الامراء فاضطرنا الناس فصلينا بين الساريتين فلما صلينا قال انس كنا نتقي هذا علي عهد -----النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود قال صليت مع انس بن مالك يوم الجمعة فدفعنا الي السواري فتقدمنا وتاخرنا فقال انس وذكر الحديث 3873 د ت هلال بن يساف قال اخذ زياد بن الجعد بيدي ونحن بالرقة فقام بي علي شيخ يقال له وابصة بن معبد من بني اسد فقال زياد حدثني هذا الشيخ وهو يسمع-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة اخرجه الترمذي واخرج ابو داود منه المسند وفيه فامره ان يعيد قال سليمان بن حرب الصلاة النوع الثالث في الصف الاول 3874 س العرباض بن سارية رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي الصف الاول ثلاثا وعلي الصف الثاني واحدة اخرجه النساءي 3875 د عاءشة	1433	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0197	false	4464082007062436394	180	256	959	1352	1567	300	عبد الحميد بن محمود صل----ينا خلف امير----------- فاضطرنا الناس فصلينا بين الساريتين فلما صلينا قال انس كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله- صلي الله عليه وسلم لاصحاب السنن 1756-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابصة بن ------------------------------------------------معبد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة------ للترمذي و-----ابي داود بلفظه 1757------------------------------------------------------------------------------ العرباض بن س------------------ارية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي الصف الاول ثلاثا وعلي -----الثاني واحدة------ للنساءي 1758-- عاءشة	197	5456571334915233515	339	540.0	268	777	43.62934494018555	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1436	true	1093850807354588105	29	190	141	978	1554	300	النساءي قال صلي بنا ابو موسي فلما كان في القعدة دخل رجل من القوم فقال اقرت الصلاة بالبر والزكاة فلما سلم ابو موسي اقبل علي القوم فقال ايكم القاءل هذه الكلمة فارم القوم فقال يا حطان لعلك قلتها قلت لا و-قد خشيت ان تبكعني بها فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمنا صلاتنا وسنتنا فقال انما الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين ي-جبكم الله واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع فارفعوا فان الامام يسجد قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قتلك بتلك واخرج في موضع اخر من كتابة قال ان نبي الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر الامام فكبروا واذا قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك	1436	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0198	false	3480966960402607491	22	113	125	602	1561	300	الرقاشي قال صلي بنا ابوم-وسي فلما كان في القعدة قال رج--------------ل اقرت الصلاة بالبر والزكاة فلما سلم ابو موسي ق----------------ال ايكم القاءل هذه الكلمة فارم القوم فقال يا حطان لعلك قلتها قلت لا ولقد خشيت ان تبكعني بها فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمنا صلاتنا وسنتنا فقال انما الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحببكم الله واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع فارفعوا فان الامام يسجد قب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم ويرفع قبلكم قال--------- صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك	198	5456571334915233515	467	883.5	376	839	55.661502838134766	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1438	true	4538216933726399292	2	228	9	1180	1538	300	واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد وفي رواية ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين وفي اخري له واذا قرا فانصتوا قال ابو داود وهذه الزيادة ليست بمحفوظة وفي رواية النساءي قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال سمع الله من حمده فقولوا ربنا لك الحمد وله في اخري الي قوله فانصتوا 3883 خ م ط د ت س انس بن مالك رضي الله عنه قال سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون زاد بعض الرواة واذا صلي قاءما فصلوا قياما اخرجه البخاري ومسلم قال الحميدي ومعاني ساءر الروايات متقاربة قال وزاد في كتاب البخاري قوله -اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هو في مرضه القديم وقد صلي في مرضه الذي مات فيه جالسا والناس خلفه قيام- لم يامرهم بالقعود وانما ناخذ بالاخر فالاخر من امر النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه الموطا وابو داود وليس عندهما ذكر السجود واخرجه الترمذي والنساءي واخرجه النساءي مختصرا قال ان النبي صلي الله عليه وسلم	1438	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0198	false	3480966960402607491	133	264	711	1393	1561	300	واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك ------------------ص الحم-------------------------------------د واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا للشيخين وابي------------------------------- داود و-----------------------------------النساءي 1763------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس------------------------- سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين للستة 1764 وللبخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري قوله واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هو في مرضه القديم وقد صلي في مرضه الذي مات فيه جالسا والناس خلفه قياما لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من امر-----ه صلي الله عليه وسلم 1765 ابو هريرة---------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	198	5456571334915233515	630	1075.5	504	1173	53.708438873291016	116	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1440	true	5007135975326528835	150	271	693	1287	1418	300	قال الذي يرفع راسه ويخفضه قبل الامام فانما ناصيته بيد شيطان اخرجه الموطا 3891 م س انس بن مالك قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلما قضي الصلاة اقبل علينا بوجهه فقال ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالقيام ولا بالانصراف فاني اراكم امامي ومن خلفي ثم قال والذي نفس محمد بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قالوا وما رايت يا رسول الله قال الجنة والنار اخرجه مسلم والنساءي 3892 خ م د ت س البراء بن عازب رضي الله عنه قال كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض اخرجه	1440	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0199	false	-1127438469018366240	14	57	70	282	1494	300	قال الذي يرفع راسه ويخفضه قبل الامام فانما ناصيته بيد شيطان ل----------------------------مالك 1769----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء------------------------- كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع------ صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض للستة	199	5456571334915233515	202	349.5	159	594	34.00673294067383	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1443	true	-3222776152711880823	262	300	1388	1575	1575	300	ام الناس بالمداءن وهو علي دكان والناس اسفل منه فتقدم حذيفة اليه فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة من الدكان فلما فرغ عمار من صلاته قال-- له حذيفة الم تسمع ان رسول الله صلي الله عليه-	1443	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0199	false	-1127438469018366240	200	236	1015	1190	1494	300	ام الناس بالمداءن وهو علي دكان والناس اسفل منه فتقدم حذيفة اليه فاخذ بيد----ه فاتبعه عمار حتي انزله------ من الدكان فلما فرغ----- من صلاته قال ص له حذيفة الم تسمع ان رسول الله صلي الله عليه	199	5456571334915233515	169	305.0	135	190	88.9473648071289	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1444	true	5113785035624500168	37	72	182	359	1440	300	همام بن الحارث النخعي الكوفي قال ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقيمصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي تذكرت حين مددتني	1444	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0199	false	-1127438469018366240	167	198	850	1005	1494	300	همام بن الحارث------------------ ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال---- تذكرت حين مددتني	199	5456571334915233515	153	288.5	122	177	86.44068145751953	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1446	true	2072484274660758511	72	141	389	748	1501	300	ابو قتادة رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث جلبة الجلب-----------------------------------------------ة الاصوات المرتفعة والضجة المختلطة 3905 خ د س ابو بكرة رضي الله عنه انه انتهي الي النبي صلي الله	1446	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0192	false	5869893987586186529	235	300	1196	1539	1539	300	ابو قتادة----------------- بينما نحن نصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا للشيخين 1713 وعنه رفعه اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني قد خرجت وعليكم بالسكينة للستة الا---- الموطا 1714------------------------ ابو بكرة------------- انه انتهي الي النبي صلي الله-	192	5456571334915233515	246	389.5	198	407	60.4422607421875	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1446	true	2072484274660758511	141	252	748	1277	1501	300	عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد اخرجه البخاري وفي رواية ابي داود انه دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم راكع قال فركعت دون الصف ومشيت الي الصف فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف قلت انا قال زادك الله حرصا ولا تعد وفي اخري له قال انه دخل المسجد وذكر نحو رواية البخاري واخرج النساءي نحو رواية البخاري ايضا 3906 ط مالك بن انس رحمه الله قال كان ابن مسعود اذا اعجل يدب الي الصف راكعا وزيد بن ثابت مثله	1446	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0193	false	-5692287183514529566	0	43	0	207	1426	300	عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد------ للبخاري و---------ابي داود و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي 1715------------------------- مالك -----------------قال كان ابن مسعود اذا اعجل يدب الي الصف راكعا وزيد بن ثابت مثله	193	5456571334915233515	201	346.5	158	529	37.996219635009766	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1447	true	-1107039526686891188	57	300	290	1422	1422	300	عن عامر قال لا يقول القوم خلف الامام سمع الله لمن حمده ولكن يقولون ربنا لك الحمد اخرجه ابو داود 3911 خ م ط د س سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح ------في اناس معه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وحانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر فكبر وكبر الناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب يتاخر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يد-ه فحمد الله ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي بالناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله-	1447	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0193	false	-5692287183514529566	83	276	395	1310	1426	300	بن عامر ----لا يقول القوم خلف الامام سمع الله لمن حمده ولكن يقولوا ربنا لك الحمد لابي----- داود 1718---------- سهل بن------------- سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شر فخرج----------------------------- يصلح بينهم في اناس---- -----------------------------فحبس وحانت الصلاة وجاء بلال الي ابي بكر فقال ----------------------------------------------------------------هل لك ان تءم الناس قال نعم------- فاقام بلال وتقدم ابو بكر فكبر وكبر الناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس الت--------فت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب يتاخر فاشار اليه -----------------------------ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله ورجع القهقري------ حتي قام في الصف فتقدم---------- صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال--- ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي بالناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله	193	5456571334915233515	887	1628.5	696	1141	77.73882293701172	179	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1449	true	-1660612646034867208	81	270	411	1349	1483	300	اجل صلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة قال فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا لنصنع ذلك قال فلا تفعلوا وانا اقول ما-لي انازع القران فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت الا ب ام القران اخرجه------------ ابو داود وفي رواية الترمذي وابي داود قال صلي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني اراكم تقرءون وراء امامكم قال قلنا يا رسول الله اي والله قال فلا تفعلوا الا ب ام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها وفي رواية النساءي قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فقال لا يقران--- احد منكم اذا جهرت بالقراءة الا ب ام القران 3916 م د س---------------------------------------------------------------------------------------------------- عمران بن حصين رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر فجعل رجل يقرا خلفه ب سبح اسم ربك الاعلي فلما انصرف قال ايكم قرا او ايكم القارء قال رجل انا فقال قد ظننت ان بعضكم خالجنيها وفي رواية صلاة الظهر او العصر بالشك اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود والنساءي	1449	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0194	false	-4568874752463982376	55	192	287	965	1495	300	----صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها------------- فالتبست عليه --قراءة فلما انصرف اقبل علينا------ وقال هل تقرءون اذا جهرت ف---------قال بعضنا انا لنصنع ذلك قال فلا تفعلوا -انا اقول ما لي انازع القران فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت الا ب-ام القران لاصحاب السنن 1723 ابو -------------------------------------هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ انصرف من---------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة -----------------------------------------------------------------------------------------جهر فيها--------- فقال هل -قرا معي احد منكم انفا قال رجل نعم فقال صلي الله عليه وسلم انا اقول ما لي انازع القران فانتهي الناس عن القراءة فيما يجهر فيه حين سمعوا ذلك لمالك واصحاب السنن 1724 عمران بن حصين------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر فجع----ل يقرا خلفه ب-سبح اسم ربك الاعلي فلما انصرف قال ايكم قرا قال ---------------رجل انا فقال قد ظننت ان بعضكم خالجنيها ل-----------------------------------------مسلم و---------ابي داود والنساءي	194	5456571334915233515	495	744.5	390	1064	46.52255630493164	91	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1450	true	7006198562601772412	222	295	1069	1435	1458	300	كان اذا فاته شء من الصلاة مع الامام فيما يجهر فيه الامام بالقراءة انه اذا سلم الامام قام عبد الله فقرا لنفسه فيما يقضي وجهر اخرجه الموطا 3921 س شبيب ابو روح عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة الصبح فقرا الروم فالتبس عليه فلما صلي قال ما بال اقوام يصلون معنا لا يحسنون الطهور وانما يليس علينا القران اولءك اخرجه النساءي	1450	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0194	false	-4568874752463982376	195	256	978	1281	1495	300	كان اذا فاته شء من الصلاة مع الامام فيما -جهر فيه الامام ---------انه اذا سلم الامام قام عبد الله فقرا لنفسه فيما يقضي وجهر لمالك 1726--------- شبيب بن- روح عن صحابي ا--------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ----صلي صلاة الصبح فقرا الروم فالتبس عليه فلما صلي قال ما بال اقوام يصلون معنا لا يحسنون الطهور -انما يلبس علينا القران اولءك ل------لنساءي	194	5456571334915233515	283	498.0	223	366	77.32240295410156	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1450	true	7006198562601772412	0	46	0	219	1458	300	هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه حين سمعوا------------------------------ ذلك من رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	1450	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0194	false	-4568874752463982376	122	165	621	828	1495	300	هل قرا معي احد منكم انفا ق-ال رجل نعم فقال---------- صلي الله عليه وسلم انا اقول ما لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة-------------------------------- فيما يجهر فيه حين سمعوا ذلك لمالك واصحاب السنن 1724 عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم	194	5456571334915233515	159	263.5	124	254	62.598426818847656	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1451	true	-6613096603970875287	97	246	457	1138	1404	300	صلي الله عليه وسلم صلي بالناس صلاة يجهر فيها فاسقط اية فقال يا فلان هل اسقطت في هذه السورة من شء قال لا ادري ثم سال اخر حتي سال اثنين او ثلاثا كلهم يقول لا ادري فقال هل فيكم ابي قالوا نعم يا رسول الله قال فهو لها اذا ثم قال يا ابي هل اسقطت في هذه السورة من شء قال نعم اية كذا قال ما منعك ان تفتحها علي قال ظننت انها نسخت او رفعت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يتلي عليهم كتاب الله فما يدرون ما يتلي منه مما ترك هكذا خرجت عظمة الله من قلوب بني اسراءيل فشهدت ابدانهم- وغابت قلوبهم ولا يقبل الله من عبد عملا حتي يشهد بقلبه مع بدنه اخرجه 3925 د ابو اسحاق السبيعي عن الحارث الاعور عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفتح علي الامام في الصلاة اخرجه ابو داود	1451	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0195	false	3279706480496273259	2	129	9	590	1419	300	صلي الله عليه وسلم صلي بالناس صلاة يجهر فيها فاسقط اية فقال يا فلان هل اسقطت في هذه السورة من شء قال لا ادري ثم سال اخر حتي سال اثنين --وثلاثة كلهم يقول لا ادري فقال هل فيكم ابي قالوا نعم -------------قال فهو لها اذا قال--- يا ابي هل اسقطت في هذه السورة من شء قال نعم اية كذا قال ما منعك ان تفتحها علي قال ظننت انها نسخت او رفعت ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يتلي عليهم كتاب الله فلا يدرون ما -تلي منه مما ترك هكذا خرجت عظمة الله من قلوب بني اسراءيل فشهدت ابدانهمن وغابت قلوبهم ولا يقبل الله من عبد عملا حتي يشهد بقلبه مع بدنه لرزين 172--9 ابن اسحق رفعه----------------------------------------------------------------- لا يفتح علي الامام في الصلاة لابي----- داود	195	5456571334915233515	555	1023.0	429	682	81.3782958984375	116	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1453	true	-7610531890376767677	42	210	211	992	1458	300	ساله فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة في المسجد مع الامام افاصلي معه قال له نعم قال الرجل ايتهما اجعل صلاتي قال ابن عمر او ذلك اليك انما ذلك الي الله عز وجل يجعل ايتهما شاء اخرجه الموطا 3930 د يزيد بن عامر رضي الله عنه قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فجلست ولم ادخل معهم في الصلاة فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم راني جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قلت بلي يا رسول الله قد اسلمت قال فما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال اني كنت قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم فقال اذا جءت الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة اخرجه ابو داود 3931 م ت س د ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال لي رسول الله كيف انت اذا كانت عليك- امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة عن وقتها قلت -ما تامرني ---------------------------قال صل الصلاة ل--وقتها فان ادركتها معهم	1453	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0195	false	3279706480496273259	133	276	611	1296	1419	300	ساله رجل -اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة في المسجد مع الامام افاصلي معه قال له نعم قال الرجل ايتهما اجعل صلاتي قال ابن عمر او ذلك اليك انما ذلك الي الله تعالي- يجعل ايتهما شاء ل------لموطا 1731 ي--زيد بن عامر -----------------جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فجلست ولم ادخل معهم في الصلاة فلما انصرف----------------------------- راني جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قلت بلي يا رسول الله قد اسلمت قال فما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال اني كنت قد صليت في منزلي و----احسب ان قد صليت- فقال اذا جءت الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة لابي----- داود 1732 ابن مسعود رفع------------------------------------------ه كيف بكم اذا ات-ت عليكم امراء ي-صلون الصلاة لغير ميقا-----------------تها قلت فما تامرني ان ادركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم	195	5456571334915233515	593	1020.5	460	812	73.02955627441406	115	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1454	true	-6437955946446439597	136	166	660	816	1546	300	كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تامرني ان ادركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة اخرجه ابو داود	1454	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0195	false	3279706480496273259	250	279	1160	1311	1419	300	كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تامرني ان ادركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة لابي----- داود	195	5456571334915233515	147	289.0	118	156	94.23076629638672	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1456	true	-4731536591744692298	8	76	36	358	1459	300	الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين اخرجه ابو داود والنساءي 3936 ط نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول من صلي المغرب او الصبح ثم ادركهما مع الامام فلا يعد لهما اخرجه الموطا الفصل الخامس في احاديث متفرقة 3937 م د ت س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------- اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة	1456	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0196	false	3100003263150700876	0	57	0	290	1571	300	الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين لابي----- داود والنساءي 1734-- نافع ان ا--------بن عمر كان يقول من صلي المغرب او الصبح ثم ادركهما مع الامام فلا يعد لهما لمالك 1735 ---------------------------------------------ابو هريرة رفعه يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطءوا فلكم وعليهم للبخاري 1736 وعنه رفعه اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة	196	5456571334915233515	201	319.5	156	350	57.42856979370117	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1458	true	839753949349343211	97	165	498	829	1488	300	رجل من اهل قباء عن ابيه وكان من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشهد الجمعة من قباء اخرجه الترمذي 3948 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي من اواه الليل الي اهله اخرجه الترمذي غريب الحديث اواه الليل اوي ياوي الي المنزل اذا انضم اليه والم--راد به --من اذا صلي-- الجمعة	1458	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0208	false	3021028212571996290	80	127	380	614	1454	300	رجل من اهل قباء عن ابيه وكان من الصحابةق-------------------------ال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشهد الجمعة من قباء 1849 ----------------ابو هريرة رفعه الج----------------------------------------معة علي من اواه الليل الي اهل------ه للترمذي 1850 ا---بو سعيد خطبنا ا---لنبي صلي ال-----------له عليه وسلم فقال ان الله كتب عليكم الجمعة	208	5456571334915233515	180	235.5	136	338	53.25443649291992	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1458	true	839753949349343211	10	63	47	313	1488	300	كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته -الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله ومسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وم------سءولة عن رعيتها والخادم رع في مال سيده -------ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد ق-----------------------------------------------------------ال والرجل راع في مال ابيه -------ومسءءل عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسوءل عن رعيته	1458	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0708	false	-3131940604424078652	221	287	1178	1511	1582	300	كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله ومسءول عن رعيته والمرا------ة في بيت زوجها راعية ومسءولة عن رعيتها والخادم في ---مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في ----مال ابيه راع وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	708	5456571334915233515	224	374.0	179	346	64.73988342285156	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1459	true	-3685212568419599609	192	272	959	1335	1469	300	لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم اخرجه مسلم 3956 د س سمرة بن جندب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار قال ابو داود وقال قدامة بن وبرة العجيفي البصري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع	1459	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0209	false	6863129965704272082	17	68	98	348	1524	300	لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم ل-----مسلم 1856---- سمرة بن جندب رفعه-------------------------------------------- من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار لابي--- داود والنساءي 1857 وفي رواية فليتصد----------------------------------------------------------------------ق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع	209	5456571334915233515	215	370.5	167	376	57.180850982666016	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1460	true	-4224300842921142642	103	155	496	741	1487	300	ابن عباس قال لمءذنه في يوم مطير وكان يوم جمعة اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا فقال فعله من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين والدحض	1460	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0209	false	6863129965704272082	69	115	353	573	1524	300	ابن عباس قال لمءذنه في يوم مطير وكان يوم جمعة اذا قلت اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا فقال فعله من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين والدحض	209	5456571334915233515	220	437.0	174	245	89.7959213256836	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1462	true	1198225253393009415	62	173	323	875	1500	300	صلي الله عليه وسلم يصلي الجمعة قال كان يصلي ثم نذهب الي جمالنا فنريحها حين تزول الشمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني النواضح اخرجه مسلم وفي رواية النساءي قال ك------------------------------------------------------------------نا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم نرجع ونريح نواضحنا قلت اية ساعة قال زوال الشمس غريب الحديث النواضح الابل التي يستقي عليها 3966 خ د ت س الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء زاد في رواية فثبت الامر علي ذلك وفي اخري ---قال ول--------------------م يكن للنبي صلي الله عليه وسلم	1462	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0210	false	-5971829920364097861	166	289	852	1496	1547	300	صلي الله عليه وسلم يصلي الجمعة---------------------------------------- حين تميل الشمس للبخاري وابي داود والترمذي 1872 وللبخاري في اخري كان صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة 1873 سهل بن سعد ما كنا نقيل ولا نتغذي الا بعد الجمعة للشيخين وابي داود والترمذي 1874 سلمة بن الاكوع كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان فء للشيخين وابي داود والنساءي 1875------------------------------------------------- الساءب بن يزيد كان الن-----------------داء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء------------- فثبت الامر علي ذلك للبخا-ري واصحاب السنن 1876 جابر بن سمرة كان النبي صلي الله عليه وسلم	210	5456571334915233515	324	444.5	253	769	42.13264083862305	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1463	true	1191737793117064801	43	280	205	1397	1496	300	كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة وفي اخري قال كانت للنبي صلي الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس اخرجه مسلم واخرجه ابو داود وانتهت روايته عند قوله الفي صلاة وله في اخري مثل الثانية وفي رواية النساءي قال جالست رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايته يخطب الا قاءما ويجلس ثم يقوم فيخطب الخطبة الاخرة وله في اخري مثل رواية مسلم الي قوله فقد كذب 3968 د خ م ت س ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب خطبتين كان يجلس اذا صعد المنبر حتي يفرغ المءذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب اخرجه ابو داود وفي رواية البخاري ومسلم كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب خطبتين يقعد بينهما وفي اخري لهما كان يخطب يوم الجمعة قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيتم كما تفعلون الان واخرج الترمذي الثانية من روايتي البخاري ومسلم وفي رواية النساءي كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الخطبتين قاءما وكان يفصل بينهما بجلوس 3969 ط جعفر بن محمد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب خطبتين يوم الجمعة جلس بينهما اخرجه الموطا 3970 م س كعب بن عجرة رضي الله عنه انه دخل المسجد وعبد الرحمن -بن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا وقال الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة 11 اخرجه مسلم والنساءي	1463	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0211	false	4997981744828568604	0	84	0	428	1521	300	كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة لمسلم وابي دا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود والنساءي 1877 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر -------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب خطبتين كان يجلس اذا صعد المنبر حتي يفرغ المءذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب------------------- للستة الا مالكا 1878-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كعب بن عجرة----------------- دخل المسجد وعبد الرحمن ابن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا وقال الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما لمسل---------------م والنساءي	211	5456571334915233515	385	676.5	307	1193	32.271583557128906	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1464	true	-564084726931593573	10	279	51	1391	1488	300	--3972 م د ت س عمارة بن رويبة انه راي بشر بن مروان علي المنبر رافعا يديه فقال قبح الله تينك اليدين لقد رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم ما كان يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة اخرجه مسلم والترمذي وابو داود والنساءي الا ان ابا داود قال وما كان يزيد علي هذه يعني السبابة التي تلي الابهام 3973 د الحكم بن خرق-- الكلفي قال وفدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فدعا وامر بنا او امر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما وشهدنا فيها الجمعة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقام صلي الله عليه وسلم متوكءا علي عصا او قوس فحمد الله واثني عليه بكلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وقاربوا وابشروا ويسروا اخرجه ابو داود غريب الحديث سددوا افصدوا السداد في الامور وهو العدل والقصد قاربوا اجعلوا عملكم قصدا لا غلو فيه يسروا التيسير التسهيل في الامور 3974 م س جابر بن عبد الله رضي الله عنه كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي وفي رواية قال كانت خطبة الن-----------------بي صلي الله عليه وسلم	1464	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0211	false	4997981744828568604	84	250	428	1276	1521	300	1879---------- عمارة بن رءيبة انه راي بشر بن مروان علي المنبر رافعا يديه فقال قبح الله تينك اليدين لقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما كان يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة -----لمسلم واصحاب السنن 1880---------------------------------------------------------------------------------------- الحكم بن الحزن الكلفي شهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجمعة مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-------------------م متوكءا علي عصا او قوس فحمد الله واثني عليه بكلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا و--لن تفعلوا كل ما امرتم--- ولكن سدد--------وا واب-------شروا -----لابي داود 1881----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------جابر كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعل----ي لمسلم والنساءي 1882 ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	211	5456571334915233515	761	1310.5	602	1368	55.62865447998047	139	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1465	true	-465456646665496207	158	220	768	1069	1463	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما	1465	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0211	false	4997981744828568604	241	300	1234	1521	1521	300	ابن مسعود------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما-	211	5456571334915233515	287	560.0	229	301	95.34883880615234	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1465	true	-465456646665496207	220	275	1069	1332	1463	300	فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا----- وفي رواية ان يونس بن يزيد سال ابن شهاب عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فذكر نحوه قال ومن يعصهما -قد غوي ونسال الله ربنا ان يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه فانما نحن به وله اخرجه ابو داود	1465	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0212	false	-8485683357287390175	0	51	0	246	1511	300	فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا 1883 وفي رواية ان يونس-------- سال ابن شهاب عن تشهد---------ه صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فذكر نحوه قال ومن يعصهما فقد غوي ونسال الله ربنا ان يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه -انما نحن به وله لابي----- داود	212	5456571334915233515	236	432.5	186	269	87.73234558105469	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1466	true	-4944766811866160986	32	165	151	824	1486	300	داود قال-------------- كانت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم قصدا وخطبته قصدا يقرا بايات من القران ويذكر الناس --وله في اخري- كان رسول صلي الله عليه وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة انما هن كلمات يسيرات وفي رواية النساءي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم ويقرا ايات ويذكر الله وكانت خطبته قصدا وصلاته قصدا غريب الحديث قصدا القصد العدل والسواء 3977 م د ابو واءل قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاقصروا الخطبة واطيلوا الصلاة وان من البيان سحرا اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود عن عما-ر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1466	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0212	false	-8485683357287390175	50	124	241	624	1511	300	داود 1884 جابر بن سمرة كانت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم قصدا وخطبته قصدا يقرا بايات من القران ويذكر الناس 1885 وفي رواية كان----- صلي الله عليه وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة انما هو كلمات يسيرات -------------------------------------------------لمسلم واصحاب السنن 1886----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمار رفعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاقصروا الخطبة واطيلوا الصلاة وان من البيان سحرا -----لمسلم و---------ابي داود 1887 ابن مسعود كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	212	5456571334915233515	315	516.5	249	691	45.58610534667969	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1466	true	-4944766811866160986	229	297	1146	1475	1486	300	من البيان ما يكتسب به من الاثم ما يكتسبه الساحر بسحره 3978 ت ابن مسعود رضي الله عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا استوي علي المنبر استقبلناه بوجوهنا اخرجه الترمذي 3979 د ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل خطبه ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء اخرجه ابو داود و الترمذي 3980 د ابو هريرة رضي الله ---------	1466	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0212	false	-8485683357287390175	108	153	545	784	1511	300	من البيان سحرا لمسلم وابي داود 1887------------------------- ابن مسعود----------------- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا استوي علي المنبر-استقبلناه بوجوهنا------ للترمذي ----1888 ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء لابي د-----اود و-الترمذي 1889 زيد بن ارقم ان النبي صلي الله	212	5456571334915233515	163	206.5	128	343	47.52186584472656	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1467	true	-8475672308404633270	33	190	160	918	1495	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خطبهم فقال اما بعد اخرجه ابو داود غريب الحديث اما بعد بعد مبنية علي الضم لانها مقطوعة عن الاضافة التقدير اما بعد حمد الله فكذا وكذا فلما قطعه عن الاضافة بناه علي الضم 3982 د-------------------------------------------------------- سمرة بن جندب رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال احضروا الذكر وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتي يءخر في الجنة وان دخلها اخرجه ابو داود 3983 م س ابو رفاعة العدوي رضي الله عنه قال انتهينا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يخطب قال فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء- يسال عن دينه لا يدري ما دينه قال فاقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك خطبته حتي انتهي الي فاتي بكرسي حسبت قواءمه حديدا قال فقعد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل يعلمني مما علمه الله ثم اتي الخطبة- فاتم اخرها اخرجه مسلم والنساءي	1467	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0212	false	-8485683357287390175	146	265	754	1332	1511	300	زيد بن ------------------ارقم ان النبي صلي الله عليه وسلم خطبهم فقال اما بعد -1890 ابو هريرة رفعه كل كلام لا يبدا فيه بالحمد ---------------------------------------------------لله فهو اجذم هما لابي داود 1891 كعب بن مالك رفعه كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد اجذم او اقطع الكبير بلين 1892 سمرة بن جندب رفعه------------------------------------------- احضروا الذكر وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتي يءخر في الجنة وان دخلها -----لابي داود 1893 ----ابو رفاعة ال-----------------------------عدوي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب---- فقلت يا رسول الله رجل غريب جاءك يسال عن دينه لا يدري ما دينه---- فاقبل علي----------------------------- وترك خطبته حتي انتهي الي فاتي بكرسي حسبت قواءمه حديدا---- فقعد عليه----------------------------- وجعل يعلمني-------------- ثم اتي الخطبته فاتم اخرها ل-----مسلم والنساءي	212	5456571334915233515	404	598.0	314	818	49.38875198364258	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1468	true	-4138964158811381694	13	48	64	240	1507	300	كان يقول في خطبته قل ما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا له وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمنصت السامع فاذا قامت الصلاة---- فاعدلوا الصفوف	1468	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0212	false	-8485683357287390175	267	300	1343	1511	1511	300	كان يقول في خطبته قل ما يدع ذلك اذا-------- قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا--- وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمنصت السامع فاذا قامت الصلاة قال فاعدلوا الصفوف-	212	5456571334915233515	164	307.5	133	180	91.11111450195312	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1468	true	-4138964158811381694	48	165	240	827	1507	300	وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه ان- قد استوت فيكبر اخرجه الموطا غريب الحديث انصتا الانصات السكوت والاصغاء الي الكلام 3987 خ م ط ت د س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك يوم الجمعة انصت والامام يخطب فقد لغوت اخرجه الجماعة ولفظ الترمذي من قال يوم الجمعة والامام يخطب انصت قد لغا واخرج النساءي هذه ايضا غريب الحديث لغوت اللغو الهذر من الكلام والباطل لغ يلغو لغوا ولغي يلغي لغا 3988 ت د س انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكلم بالحاجة اذا نزل من المنبر	1468	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0213	false	-3137706969916419597	0	53	0	280	1554	300	وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه انه قد استوت فيكبر لمالك 1895------------------------------------------------------------------------ ابو هريرة رفعه --------------------------------------------اذا قلت لصاحبك يوم الجمعة انصت والامام يخطب فقد لغوت للستة 1896----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يكلم بالحاجة اذا نزل من المنبر	213	5456571334915233515	257	433.5	205	588	43.707481384277344	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1469	true	-303831289482067191	14	275	62	1322	1448	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الجمعة ب سبح اسم ربك و هل اتاك حديث الغاشية اخرجه ابو داود والنساءي 3991 م س ط د ت النعمان بن بشير رضي الله عنه كتب الضحاك ابن قيس الي النعمان بن بشير يساله اي شء قرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة سوي سورة الجمعة فقال كان يقرا هل اتاك وفي رواية قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما في الصلاتين اخرجه مسلم والنساءي واخرج الموطا الاولي واخرج ابو داود والترمذي الثانية 3992 م د س ت ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر يوم الجمعة الم تنزيل في الاولي وفي الثانية هل اتي علي الانسان وفي صلاة الجمعة ب سورة الجمعة و المنافقين اخرجه مسلم وابو داود والنساءي واخرجه الترمذي الي قوله الانسان واخرجه ابو داود مثل الترمذي ايضا 3993 م د س ام هشام بنت حارثة بن النعمان رضي الله عنها قالت لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا سنتين او سنة وبعض سنة -ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل يوم جمعة علي المنبر اذا خطب الناس وفي رواية اخذت ق والقر--------------------------------------ان المجيد من في رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا بها علي المنبر في كل جمعة زاد في رواية قا---------------لت وكان تنورنا وتنور رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1469	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0213	false	-3137706969916419597	114	267	616	1384	1554	300	سمرة بن ------------------جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الجمعة ب-سبح اسم ربك و-هل اتاك حديث الغاشية -----لابي داود والنساءي 19----------00 النعمان بن بشير سءل------------------------------------------------------ اي شء قرا----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة سوي سورة الجمعة فقال كان يقرا هل اتاك للستة الا البخاري 1901 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ---------------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر يوم الجمعة الم تنزيل في الاولي وفي الثانية هل اتي علي الانسان وفي صلاة الجمعة ب-سورة الجمعة و-المنافقين -----لمسلم واصحاب السنن 1902----------------------------------------------------------------------------- ام هشام بنت حارثة------------------------------ لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا سنتين او سنة وبعض سنة وما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسانه يقرا----------------------------ها كل يوم جمعة علي المنبر اذا خطب الناس -------------------لمسلم وابي داود والنساءي 1903 ابي بن كعب ------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم -قرا يوم ال---------------جمعة تبارك وهو--- قاءم للقزويني مطولا 1904 يعلي بن امية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	213	5456571334915233515	606	898.5	471	1318	45.978755950927734	117	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1470	true	-3632472763998684748	193	291	946	1421	1476	300	يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم اخرجه الترمذي 3998 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لا يقيمن احدكم اخاه يوم الجمعة ثم ليخالف الي مقعده فيقعد فيه ولكن يقول افسحوا اخرجه مسلم 3999 خ م نافع قال سمعت ابن عمر يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقيم الرجل الرجل من مقعده ثم يجلس فيه قيل لنافع في الجمعة قال في الجمعة وغيرها اخرجه البخاري ومسلم 4000 ت د معاذ بن انس رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب اخرجه الترمذي وابو داود	1470	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0214	false	7506042002592798263	0	45	0	233	1492	300	يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم------ للترمذي 1907-- جابر------------------------------- لا يقيمن احدكم اخاه يوم الجمعة ثم ليخالف الي مقعده فيقعد فيه ولكن يقول افسحوا -----لمسلم 1908------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب للتر------مذي وابي داود	214	5456571334915233515	215	359.0	170	476	45.168067932128906	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1471	true	5775820500574407949	21	300	111	1448	1448	300	شداد بن اوس قال شهدت مع معاوية بيت المقدس فجمع بنا فنظرت فاذا جل من في المسجد اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهم محتبون والامام يخطب اخرجه ابو داود وقال وكان ابن عمر يحتبي والامام يخطب-------- وانس بن مالك وشريح وصعصعة بن صوحان وسعيد بن المسيب وابراهيم النخعي ومكحول واسماعيل بن محمد بن سعد ونعيم بن سلامة قال لا باس بها قال ابو داود ولم يبلغني ان احدا كرهه الا عبادة بن نسي 4002 د عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة اخرجه 4003 د جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال لما استوي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي المنبر قال اجلسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجلس علي باب المسجد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعال يا عبد الله بن مسعود اخرجه ابو داود 4004 د ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم يوم الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك اخرجه ابو داود والترمذي الفصل الثامن في اول جمعة جمعت 4005 خ د ابن عباس رضي الله عنهما قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثا من البحرين اخرجه البخاري وفي رواية ابي داود ان اول جمعة في الاسلام بعد جمعة جمعت في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة لجمعة جمعت بجواثا من قري البحرين قال عثمان وهو ابن ابي شيبة قرية من قري عبد القيس 4006 د كعب بن مالك رضي الله عنه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال عبد الرحمن ابنه فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت-	1471	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0214	false	7506042002592798263	46	209	238	1047	1492	300	شداد بن اوس---- شهدت مع معاوية بيت المقدس فجمع بنا فنظرت فاذا جل من في المسجد اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وهم محتبون والامام يخطب -----لابي داود وقال -كان-------- يحتبي والامام يخطب ابن عمر وانس-------------- وصعصعة بن صوحان وا----بن المسيب و--------النخعي ومكحول واسماعيل بن محمد بن سعد ونعيم بن سلامة و---لا باس بها------------- ولم يبلغني ان احدا كرهه الا عباد- بن نسي 1910-- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة لرزين 1911-- جابر----------------------------- لما استوي----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي المنبر قال اجلسوا فسمعه ---ابن مسعود فجلس علي باب المسجد فراه----------------------------- فقال تعال يا عبد الله بن مسعود -----لابي داود 1912 اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ----------------------عباس اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد عبدال-قيس بجواثي من البحرين ل------لبخاري و---------ابي داود 1913------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كعب بن مالك ك-------------ان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال عبد الرحمن ابن--------ه اذا سمعت النداء ترحمت	214	5456571334915233515	755	1199.0	596	1348	56.00890350341797	142	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1473	true	2713081692112233653	42	86	191	399	1458	300	الصلاة فقال ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شك شعبة صلي ركعتين اخرجه مسلم وابو داود 4011 ط مالك بن انس بلغه ان ابن عباس كان يقصر الصلاة في مثل ما بين مكة والطاءف وفي	1473	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0216	false	-8909897215474724814	260	300	1254	1450	1450	300	الصلاة 1932 انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شك شعبة-صلي ركعتين ل-----مسلم وابي داود 1933-- مالك------- بلغه ان ابن عباس كان يقصر الصلاة في مثل ما بين مكة والطاءف وفي-	216	5456571334915233515	182	322.0	144	212	85.84906005859375	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1474	true	241359471330986322	159	300	791	1475	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه اقام في بعض اسفاره تسع عشرة يصلي ركعتين وذكر نحوه وفي رواية ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقام سبع عشرة بمكة يقصر الصلاة قال ابن عباس ومن اقام سبع عشرة قصر ومن اقام اكثر اتم وله في اخري------------- تسع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشرة وله -في اخري قال------ اقام بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة واخرجه النساءي وفيه خمسة عشر 4016 د عمران بن حصين قال غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا سفر اخرجه ابو داود غريب الحديث سفر السفر القوم المسافرون جمع سافر يقال سفرت اسفر سفورا فانا سافر اذا خرجت الي السفر والقوم سفر مثل راكب وركب 4017 د جابر بن عبد الله قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بتبوك-	1474	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0217	false	367272431576672621	66	186	330	932	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان ي--------صلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قيل له اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا 1937-------------------- ابن عباس ا--------------------------قام ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم تسع عشرة يقصر الصلاة فنحن اذا سافرنا فاقمنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا للبخاري واصحاب السنن 1938 الا ان في النساءي خمسة عشر 1939 وفي اخري لابي داود اقام بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة 1940 وفي اخري له سبع عشرة 1941----- عمران بن حصين---- غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا سفر 1942------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ا----------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم بتبوك	217	5456571334915233515	309	457.5	240	830	37.22891616821289	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1474	true	241359471330986322	0	116	0	577	1475	300	الله عليه وسلم خرج من المدينة الي مكة لا يخاف الا رب العالمين فصلي ركعتين اخرجه الترمذي والنساءي الفرع الثاني في القصر مع الاقامة 4014 خ م د ت س انس بن مالك قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قيل له اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا اخرجه الجماعة الا الموطا وفي رواية البخاري ومسلم مختصرا قال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة نقصر الصلاة 4015 خ ت د س ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم تسع عشرة يقصر الصلاة فنحن اذا سافرنا فاقمنا تسع- عشرة قصرنا وان زدنا اتممنا اخرجه البخاري	1474	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0217	false	367272431576672621	20	116	88	589	1512	300	الله عليه وسلم خرج من المدينة الي مكة لا يخاف الا رب العالمين فصلي ركعتين ل------لترمذي والنساءي 1935------------------------------------------- انس صليت الظهر------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا وخرج يريد مكة فصلي بذي الحليفة العصر ركعتين للستة الا مالكا 1936 وفي رواية خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قيل له اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا 1937----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس------------------- اقام النبي صلي الله عليه وسلم تسع عشرة يقصر الصلاة فنحن اذا سافرنا فاقمنا تسعة عشر- قصرنا وان زدنا اتممنا------ للبخاري	217	5456571334915233515	356	627.0	284	702	50.712249755859375	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1475	true	-4378112434861240935	0	227	0	1116	1470	300	عشرين يوما يقصر الصلاة اخرجه ابو داود 4018 ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ا------------------------------------------قام بمكة عشر ليال يقصر الصلاة الا يصل---يها مع الامام فيصليها بصلاته وفي اخري انه كان يقول اصلي صلاة المسافر ما لم اجمع مكثا وان حبسني ذلك اثنتي عشرة ليلة اخرجه الموطا غريب الحديث مالم اجمع مكثا الاجماع العزم والنية علي الشء والمكث الاقامة 4019 خ م د ت س حارثة بن وهب رضي الله عنه قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن اكثر ما كنا قط و-امنه بمني ركعتين اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وفي رواية ابي داود والنساءي قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني اكثر ما كانوا فصلي بنا ركعتين في حجة الوداع 4020 خ م د س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال عبد الرحمن بن يزيد وهو اخو الاسود النخعي صلي بنا عثمان بن عفان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فقال صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فياليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وفي اخري لابي داود زيادة ومع عثمان صدرا من امارته ثم اتمها وذكر الحديث وفي رواية النساءي قال صلي عثمان بمني اربعا حتي بلغ ذلك عبد الله بن مسعود فقال لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين	1475	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0217	false	367272431576672621	186	299	932	1508	1512	300	عشرين يوما يقصر الصلاة -هما لابي داود 1943 الحسن انه اقام مع انس بنيسابور فكان يصلي ركعتين ركعتين للكبير 1944 ابن عمر اقام بمكة عشر ليال يقصر الصلاة الا ان يصليها مع الامام فيصليها بصلاته لمالك 1945------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حارثة بن----------------- وهب صلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن اكثر ما كنا قط و امنه بمني ركعتين للستة الا مالكا 1946 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود قيل له صلي------------------------------------------------------- عثم--------ان بمني اربع ركع----------------------------ات فقال صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فياليت حظي من اربع ركعات ركعتين متقبلتان -------للشيخين و-----------------------------------------------------------------------------------------------النساءي وابي داود 1947 ابن عمر صلي--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين	217	5456571334915233515	409	618.5	320	1164	35.13745880126953	69	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1476	true	-3094770250751356672	225	300	1109	1481	1481	300	ابن عباس------- كيف اصلي اذا كنت بمكة اذا لم اصل مع الامام -قال ركعتين سنة ابي القاسم صلي الله عليه و------سلم وفي رواية النساءي قال تفوتني الصلاة في جماعة وانا بالبطحاء ما تري اصلي قال ركعتين سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم الفرع الثالث في الاتمام مع الاقامة 4026 د عثمان بن عفان رضي الله عنه لما اتخذ الاموال بالطاءف واراد ان يقيم ----صلي بمني اربعا ثم اخذ به الاءمة بعده----- وفي رواية انما-	1476	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0218	false	-7931638543619048663	28	75	144	375	1479	300	ابن عباس قيل له كيف اصلي اذا كنت بمكة اذا لم اصل مع الامام فقال ركعتين سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم لمسلم و---------النساءي 1949--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان--------------------- لما اتخذ الاموال بالطاءف واراد ان يقيم بها صلي بمني اربعا ثم اخذ به الاءمة بعده 1950 وفي رواية انما	218	5456571334915233515	203	327.5	162	396	51.26262664794922	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1476	true	-3094770250751356672	7	31	31	147	1481	300	وعثمان صدرا من خلافته ثم ان عثمان صلي بعد اربعا فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلاها وحده صلي-- ركعتين	1476	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0218	false	-7931638543619048663	2	25	9	122	1479	300	وعثمان صدرا من خلافته ثم انه -----صلي بعد اربعا فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلاها وحده صلاها ركعتين	218	5456571334915233515	108	203.5	86	118	91.52542114257812	22	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1477	true	-7485272871683924431	0	66	0	325	1463	300	صلي بمني اربعا لانه اجمع علي الاقامة بعد الحج----- وفي اخري انه اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع اخرجه ابو داود وفي اخري له ان عثمان صلي اربعا لانه اتخذها وطنا 4027 د عبد ال--له بن مسعود------------ رضي الله عنه صلي ارب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا فقيل له عبت علي عثمان ثم صليت اربعا قال الخلاف شر اخرجه ابو داود	1477	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0218	false	-7931638543619048663	75	165	375	820	1479	300	صلي بمني اربعا ا-نه اجمع علي الاقامة بعد الحج 1951 وفي اخري انه اتم ب-------مني من اجل الاعراب------ كثروا عامءذ فصلي ارب-------عا ليعلمهم ان الصلاة اربع -----لابي داود 1952-------------------------------------------------- عبد الرحمن بن ابي ذءاب ان عثمان رضي الله عنه صلي بمني اربعا فانكره الناس فقال يا ايها الناس اني تاهلت بمكة منذ قدمت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاهل ببلد فليصل صلاة المقيم لاحمد وابي يعلي بضعف 1953 ابن مسعود صلي اربعا فقيل له عبت علي عثمان ثم صليت اربعا قال الخلاف شر -----لابي داود	218	5456571334915233515	221	356.5	171	526	42.01520919799805	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1477	true	-7485272871683924431	201	284	978	1381	1463	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيع الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب --------------------------------وفي رواية كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل عليه السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء	1477	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0218	false	-7931638543619048663	167	226	829	1125	1479	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب للشيخين وابي داود والنساءي 1955 وفي رواية ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اذا عجل عليه السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينه-ا وبين العشاء	218	5456571334915233515	263	505.0	209	435	60.45977020263672	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1478	true	85594662697449528	260	293	1295	1459	1491	300	اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء فان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع بينهما	1478	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0219	false	7835402112986468096	0	33	0	164	1539	300	اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء فان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع بينهما	219	5456571334915233515	163	325.0	130	164	99.39024353027344	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1478	true	85594662697449528	188	228	931	1141	1491	300	انهم خرجوا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا و--دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	1478	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1188	false	5847977961808543049	44	86	214	430	1460	300	انهم خرجوا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام---- تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	1188	5456571334915233515	199	361.5	160	221	90.04524993896484	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1482	true	-2493466067861580300	210	271	1056	1350	1473	300	عنه كان اذا سافر سار بعد-ما تغرب الشمس حتي اذا كاد ان يظلم ثم ينزل فيصلي المغرب ثم يدعو بعشاءه فيتعشي ثم يصلي العشاء ثم يرتحل ويقول هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع اخرجه ابو داود وقال وروي حفص بن عبيد الله ان انسا كان يجمع بينهما حين يغيب الشفق ويقول ------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1482	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0219	false	7835402112986468096	41	89	210	436	1539	300	علي كان اذا سافر سار بعد ما تغرب الشمس حتي---- كاد ان يظلم ثم ينزل فيصلي المغرب ثم يدعو بعشاءه فيتعشي ثم يصلي العشاء ثم يرتحل ويقول هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع لابي----- ------------------------------------------------------------------------داود 1959 ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	219	5456571334915233515	203	373.0	159	307	66.123779296875	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1485	true	6706847382446464705	0	243	0	1239	1522	300	وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي 4042 س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي المغرب والعشاء بجمع باقامة واحدة اخرجه النساءي 4043 د جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر باذان واحد بعرفة ولم يسبح بينهما واقامتين وصلي المغرب والعشاء بجمع باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما اخرجه ابو داود الفرع الثالث في جمع المقيم 4044 ت ابن عباس رضي الله عنهما قال من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد اتي بابا من ابواب الكباءر اخرجه الترمذي غريب الحديث الكباءر جمع كبيرة فعلة كبيرة من الذنوب كالقتل والزنا والقذف والربا والفرار من الزحف والعقوق والشرك بالله 4045 خ م ط د ت س عبد الله بن عباس رضي الله -عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال ايوب لعله في ليلة مطيرة قال عسي ---وفي رواية قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قال عمرو قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك اخرجه البخاري ومسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولمسلم قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا من غير خوف ولا سفر زاد في رواية قال قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك فقال سالت ابن عباس عما سالتني فقال اراد ان لا يحرج امته وله في اخري نحوه وقال في غير خوف ولا مطر	1485	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0219	false	7835402112986468096	153	295	765	1516	1539	300	وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها للشيخين وابي د------------اود والنساءي 1963----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر باذان واحد بعرفة ولم يسبح بينهما-واقامتين وصلي المغرب والعشاء بجمع باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما -----لابي داود 1964 ابن عباس --------------------------------------------قال من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد اتي بابا من ابواب الكباءر ل------لت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمذي 1965 وعنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال ايوب لعله في ليلة مطيرة للستة 1966 وفي رواية ق--------------------------------------------------------------ال عمرو قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك 1967 وللنساءي صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة ثمانيا جميعا وسبعا جميعا اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء 1968 و------------------------------------------------------------------------------لمسلم من غير خوف ولا سفر 1969 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخري---------- في غير خوف ولا مطر	219	5456571334915233515	561	955.0	448	1354	41.43279266357422	103	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1487	true	-7785664673631267441	206	275	998	1349	1476	300	الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة----------- وفي رواية ابي داود نحو رواية مسلم هذه الاخرة وفي رواية الترمذي قال سافرت مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان -كانوا يصلون الظهر والعصر ركعتين ركعتين لا يصلون قبلها ولا بعدها وقال ابن عمر لو كنت مصليا قبلها او بعدها لاتممتها----- وفي رواية النساءي قال كنت مع ابن عم-----------------------ر في سفر فصلي الظهر --والعصر ركعتين	1487	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0220	false	-7177585850819649931	18	77	86	392	1490	300	الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة للستة 1972 وفي رواية--------------------------------------------------------- سافرت مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يصلون الظهر والعصر ركعتين ركعتين لا يصلون قبلها ولا بعدها و------------لو كنت مصليا قبلها او بعدها لاتممتها 1973 وفي اخري للترمذي صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الظه------------------ر في السفر ركعتين	220	5456571334915233515	232	377.0	186	393	59.033077239990234	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1488	true	-3882121340341718384	57	267	279	1305	1467	300	صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الظهر في السفر ركعتين وبعدها ركعتين وفي رواية قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحضر والسفر فصليت معه في الحضر الظهر اربعا وبعدها ركعتين وصليت معه في السفر الظهر ركعتين وبعدها ركعتين والعصر ركعتين ولم يصل بعدها شيءا والمغرب في الحضر والسفر سواء ثلاث ركعات لا تنقص في حضر ولا سفر وهي وتر النهار وبعدها ركعتين اخرجه الترمذي 4049 د ت البراء بن عازب رضي الله عنه قال صحبت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سفرا فما رايته ترك ركعتين اذا زاغت الشمس قبل الظهر اخرجه ابو داود والترمذي 4050 ط نافع ان عبد الله بن عمر كان يري ابنه عبيد الله يتنفل في السفر فلا ينكر عليه اخرجه الموطا فرع 4051 ط س ------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب عن رجل من ال خالد بن اسيد انه سال ابن عمر فقال له------ انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر فقال ابن عمر يا ابن اخي ان الله بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما رايناه يفعل اخرجه الموطا والنساءي الا ان الموطا لم يسم الرجل وسماه النساءي امية بن عبد الله بن خالد بن اسيد 4052 س عاءشة رضي الله عنها انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1488	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0220	false	-7177585850819649931	65	199	333	990	1490	300	صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الظهر في السفر ركعتين وبعدها ركعتين 1974--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء------------------------- صحبت----- النبي صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سفرا فما رايته ترك ركعتين اذا زاغت الشمس قبل الظهر لابي----- داود -الترمذي 1975 عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله--------------------------------- عليه وسلم حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي للنساءي 1976 ابن شهاب عن رجل من ال خالد بن اسيد انه -------------قال لابن عمر انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر فقال-------- يا ابن اخي ان الله بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فان-ا نفعل كما رايناه يفعل لمالك------- والنساءي صل--اة الخوف 1977 سهل-------------------------------------------- بن ابي حثمة ان----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	220	5456571334915233515	445	657.5	346	1134	39.24162292480469	80	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1489	true	6885952715181462582	7	119	17	569	1580	300	سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف فصفهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قا----م يزل قاءما حتي صلي الذين خلفه ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم----- وفي رواية عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عم--ن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم	1489	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0220	false	-7177585850819649931	188	300	942	1490	1490	300	سهل بن ابي حثمة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف فصفهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفه ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم 1978 وفي راوية عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عن من صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وجاه العدو وجاء- الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم-	220	5456571334915233515	534	1028.5	426	563	94.8490219116211	104	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1490	true	217320514298986650	111	201	537	1010	1497	300	جابر كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخترطه فقال تخافني فقال لا فقال -من يمنعك مني قال الله فتهدده ---اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكان للنبي صلي الله عليه وسلم اربع وللقوم ركعتان واول حديث ابان في رواية عفان عنه اقبلنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي	1490	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0221	false	-3628858544328820682	41	121	255	684	1627	300	جابر كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بش--جرة فاخترطه فقال تخافني فقال لا فقال فمن يمنعك مني قال الله فتهدره ص الصحابة---------------------------- واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكان للنبي صلي الله عليه وسلم اربع وللقوم ركعتان --للشيخي-----ن والنساءي 1982 وله ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم صلي	221	5456571334915233515	398	710.0	319	478	83.26359558105469	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1491	true	1402423642588131358	185	284	908	1429	1510	300	---------------------------------الله صلي الله عليه وسل-----------------------م صلاة الخوف وف--------------------------------صففنا صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان	1491	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0221	false	-3628858544328820682	194	300	1070	1627	1627	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لنا صلي الله عليه وسلم قال وقالوا انه ستاتيهم صلاة هي احب اليهم من الاولاد فلما حضرت العصر صففنا صفين والمشركون------------------------------ بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكب--------------------رنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود -قام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان-	221	5456571334915233515	448	837.0	362	609	73.56321716308594	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1491	true	1402423642588131358	130	211	633	1044	1510	300	جابرا قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف هذا جميعه لفظ الحميدي نقلا من كتابه الجمع بين الصحيحين واخرج ذلك في المتفق واخرج ايضا في افراد مسلم قال شهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- صلاة الخوف وفصففنا صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم	1491	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0853	false	3722157602102505462	174	264	833	1271	1454	300	جابر----- خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصل------ي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------وف 6601 وفي رواية عن ابي موسي ان جابرا حدثهم صلي النبي صلي الله عليه وسلم بهم يوم محارب وثعلبة 6602 البخاري هي بعد خيبر لان ابا موسي جاء بعد خيبر وقال ابو هريرة صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم غزوة نجد صلاة الخوف و--انما جاء ابو هريرة ايام خيبر 6603 ابن اسحاق اسنده ب-------------------لغ النبي صلي الله عليه وسلم	853	5456571334915233515	221	202.0	172	585	37.77777862548828	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1492	true	8284065477950541422	99	174	531	902	1559	300	---------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي بهم صلاة الخوف فقام صف بين يديه وصف خلفه صلي بالذين خلفه ركعة وسجدتين ثم تقدم هءلاء حتي قاموا في مقام اصحابهم وجاء اولءك فقاموا مقام هءلاء فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة وسجدتين ثم سلم فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم ركعتان ولهم ركعة ركعة وله في اخري بنحو رواية مسلم الاولي من افراده وله في اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم	1492	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0221	false	-3628858544328820682	112	176	643	965	1627	300	1982 وله ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم صلاة الخوف فقام صف بين يديه وصف خلفه صلي بالذين خلفه ركعة وسجدتين ثم تقدم هءلاء حتي قاموا في مقام اصحابهم وجاء اولءك فقاموا مقام هءلاء فصلي بهم رسول الله------------------- ركعة وسجدتين ثم سلم فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم ركعتان ولهم ركعة ركعة 1983 ول----------------مسلم -غزونا مع -----رسول------------ ال-له صلي الله عليه وسلم	221	5456571334915233515	294	505.5	233	381	77.16535186767578	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1492	true	8284065477950541422	0	38	0	199	1559	300	وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم وفي اخري له قال غزون-------------------------------------ا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1492	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0222	false	-6380473397862680471	16	56	82	299	1571	300	وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم------ صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا--------- كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم 1984 ولابي داود والنساءي نحوه عن ابي عياش الزرقي انه صلاها مع----- النبي صلي الله عليه وسلم	222	5456571334915233515	159	261.5	128	237	67.08860778808594	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1494	true	-8175947366925238164	101	150	530	790	1540	300	عمر رضي الله عنهما قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة----- وفي رواية	1494	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0222	false	-6380473397862680471	71	116	382	624	1571	300	-------------------عمر صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة 1986 وفي رواية	222	5456571334915233515	231	438.0	187	266	86.84210205078125	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1496	true	-3001099569490630425	45	170	250	874	1536	300	قال ما كانت صلاة الخوف الا سجدتين كصلاة -حراسكم هءلاء اليوم خلف اءمتكم هءلاء الا انها كانت عقبا قامت طاءفة منهم وهم جميعا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجدت معه طاءفة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقاموا معه جميعا ثم ركع وركعوا معه ثم سجد فسجد معه الذين كانوا قياما اول مرة فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين سجدوا معه في اخر صلاتهم سجد الذين كانوا قياما لانفسهم ثم جلسوا فجمعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتسليم وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بذي قرد فصف الناس خلفه صفين صفا خلفه وصفا موازي العدو فصلي بالذين خلفه ركعة ثم انصرف هءلاء الي مكان هءلاء وجاء اولءك فصلي بهم ركعة ولم يقضوا	1496	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0222	false	-6380473397862680471	142	254	756	1331	1571	300	قال ما كانت صلاة الخوف الا سجدتين كصلاة احراسكم هءلاء اليوم خلف اءمتكم هءلاء الا انها كانت عقبا قامت طاءفة منهم وهم جميعا-مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجدت معه طاءفة ثم قام---------- صلي الله عليه وسلم وقاموا معه جميعا------------------ ثم سجد فسجد معه الذين كانوا قياما اول مرة فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين سجدوا معه في اخر صلاتهم سجد الذين كانوا قياما لانفسهم ثم جلسوا فجمعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتسليم للنساءي 1989 وفي راوية ص---------------------لي بذي قرد فصف الناس خلفه صفين صفا خلفه وصفا موازي العدو فصلي بالذين خلفه ركعة ثم انصرف هءلاء الي مكان هءلاء وجاء اولءك فصلي بهم ركعة ولم يقضوا	222	5456571334915233515	551	1065.5	443	625	88.16000366210938	107	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1497	true	2962333690922706249	144	223	749	1170	1572	300	ابو هريرة عام غزوة نجد قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --الي صلاة العصر فقامت معه طاءفة وطاءفة اخري مقابلو العدو -ظهورهم الي القبلة فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبروا جميعا الذين معه والذين مقابلو العدو ثم ركع رسول صلي الله عليه وسلم ركعة واحدة وركعت الطاءفة التي معه ثم سجد فسجدت الطاءفة التي تليه والاخرن قيام مقابلي العدو ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقامت الطاءفة التي معه فذهبوا الي العدو فقابلوهم واقبلت	1497	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0222	false	-6380473397862680471	255	300	1336	1571	1571	300	ابو هريرة قام------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ص الي صلاة العصر فقامت معه طاءفة وطاءفة----- مقابلي العدو وظهورهم الي القبلة فكبر---------- صلي الله عليه وسلم وكبروا جميعا------------------------------ ثم ركع----------------------------------- وركعت الطاءفة التي معه ثم سجد فسجدت-------------------------------------------- ثم قام فقامت وذهبت الي ال-----------------------------------------------عدو فقابلوهم واقبلت-	222	5456571334915233515	210	331.5	170	425	49.411766052246094	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1497	true	2962333690922706249	223	299	1170	1569	1572	300	الطاءفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم كما هو ثم قاموا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة اخري وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ومن معه ثم كان السلام فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا جميعا فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتان ولكل رجل من الطاءفتين ركعة ركعة	1497	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0223	false	-931831448341650348	0	67	0	351	1563	300	الطاءفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم كما هو ثم قاموا فركع---------- صلي الله عليه وسلم ركعة اخري وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابل- العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ومن معه ثم كان السلام ف-----------------------------سلم وسلموا جميعا فكان --------له صلي الله عليه وسلم ركعتين ولكل رجل من الطاءفتين ركعة ركعة	223	5456571334915233515	350	673.0	283	399	87.71929931640625	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1498	true	-6975470500630111379	98	300	479	1521	1521	300	كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرت الطاءفة الذين صفوا معه ثم ركع فركعوا ثم سجد فسجدوا ثم رفع فرفعوا ثم مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ثم سجد هءلاء لانفسهم الثانية ثم قاموا فنكصوا علي اعقابهم يمشون القهقري حتي قاموا من وراءهم وجاءت الطاءفة الاخري فقاموا فكبروا ثم ركعوا لانفسهم ثم سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسجدوا معه ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجدوا لانفسهم الثانية ثم قامت الطاءفتين جميعا فصلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فركع وركعوا ثم سجد فسجدوا جميعا ثم عاد فسجد الثانية فسجدوا معه سريعا كاسرع الاسراع جاهدا لا يالون سراعا ثم سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شاركه الناس في الصلاة كلها غريب الحديث لا يالون يفعلون كذا اي لا يقصرون 4061 د عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقاموا صفين قام صف خلف النبي صلي الله عليه وسلم وصف مستقبل العدو فصلي بهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركعة وجاء الاخرون فقاموا مقامهم واستقبل هءلاء------ فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي العدو ورجع-	1498	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0223	false	-931831448341650348	69	241	362	1266	1563	300	كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرت الطاءفة الذين صفوا معه ثم ركع فركعوا ثم سجد فسجدوا ثم رفع فرفعوا ثم مكث---------- صلي الله عليه وسلم جالسا ثم سجد هءلاء لانفسهم الثانية ثم قاموا فنكصوا علي اعقابهم يمشون القهقري حتي قاموا من وراءهم وجاءت الطاءفة الاخري فقاموا وكبروا ثم ركعوا لانفسهم ثم سجد---------- صلي الله عليه وسلم فسجدوا معه ثم قام---------- صلي الله عليه وسلم وسجدوا لانفسهم الثانية ثم قامت الطاءفتان جميعا فصلوا مع---------ه صلي الله عليه وسلم فركع وركعوا ثم سجد فسجدوا جميعا ثم عاد فسجد الثانية وسجدوا معه سريعا كاسرع الاسراع جاهدا لا يالون سراعا ثم سلم---------- صلي الله عليه وسلم وقد ش-ركه الناس في الصلاة كلها 1992 ا-------------------------------------------------------بن مسعود صلي ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقاموا صفين قام صف خلف النبي صلي الله عليه وسلم وصف مستقبل العدو فصلي بهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ركعة وجاء الاخرون فقاموا مقامهم واستقبل هءلاء العدو فصلي بهم---------- صلي الله عليه وسلم ثم ص س---لم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا و--ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي العدو ورجع	223	5456571334915233515	876	1608.0	707	1050	83.42857360839844	158	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1499	true	-3319196155102212982	15	148	80	745	1489	300	صلي الله عليه وسلم وكبر الصفان جميعا قال ابو داود وصلي عبد الرحمن بن سمرة هكذا الا ان الطاءفة التي صلي بهم ركعة ثم سلم مضوا الي مقام اصحابهم وجاء هء------------------------------------------------------------------------------------لاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم رجعوا الي مق----------ام اولءك مستقبلي العدو ورجع اولءك الي مقامههم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا قال ابو داود حدثنا بذلك مسلم بن ابراهيم قال حدثنا عبد الصمد بن حبيب قال اخبرني ابي انهم غزوا مع عبد الرحمن بن سمرة كابل فصلي بنا صلاة الخوف 4062 د س ابو بكرة رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا	1499	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0223	false	-931831448341650348	196	300	1024	1563	1563	300	صلي الله عليه وسلم وصف مستقبل العدو فصلي بهم النب------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم ركعة------------------ وجاء الاخرون فقاموا مقامهم واستقبل هءلاء العدو فصلي بهم صلي الله عليه وسلم ثم ص سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا وذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي العدو ورجع اولءك الي مقام-هم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا هي لابي داود 1993 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكرة -------------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت --------له صلي الله عليه وسلم اربعا-	223	5456571334915233515	378	587.0	301	759	49.802371978759766	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1499	true	-3319196155102212982	148	300	745	1489	1489	300	ولاصحابه ركعتين ركعتين وبذلك كان يفتي الحسن -----قال ابو داود----- وكذلك في المغرب يكون للامام ست ركعات وللقوم ثلاث قال ابو داود كذلك رواه يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود والنساءي وفي اخري للنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بالقوم في الخوف ركعتين ثم سلم ثم صلي بالقوم الاخرين ركعتين ثم سلم فصلي النبي صلي الله عليه وسلم اربعا 4063 د عبد الله بن انيس رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات قال اذهب فاقتله فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني ل--اخاف ان يكون بيني وبينه ما--- يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك قال اني لفي ذاك قال فمشيت-	1499	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0224	false	-5289058051165220701	0	90	0	452	1520	300	ولاصحابه ركعتين ركعتين وبذلك---- يفتي الحسن للنساءي وابي داود وقال وكذلك في المغرب يكون للامام ست ركعات وللقوم ثلاث ثلاث 1994 عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن انيس----------------- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات ان -------اقتله فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لا اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك قال اني لفي ذلك---- فمشيت	224	5456571334915233515	411	737.5	330	760	54.078948974609375	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1501	true	9124901425840595850	114	300	568	1523	1523	300	ثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة سوي المكتوبة بني الله له بيتا في الجنة وفي اخري من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة الحديث وفي اخري بالنهار او الليل واخرج مسلم وابو داود نحو رواية النساءي المفردة وكان هذه الروايات التي للنساءي المفردة عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي ليس المراد بها الرواتب 4067 خ م س د عاءشة رضي الله عنها قالت صلاتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يتركهما سرا وعلانية في سفر ولا حضر ركعتان قبل الصبح وركعتان بعد العصر ----------------------وفي رواية قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة اخرج البخاري ومسلم والنساءي الاولي واخرج البخاري وابو داود والنساءي الثانية 4068 م د ت عبد الله بن شقيق رحمه الله قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تطوعه فقالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في بيته قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا-	1501	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0235	false	3289035723101410222	138	239	732	1282	1585	300	ثنتي عشرة ركعة من السن-----------------ة بني الله له بيتا في الجنة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر للترمذي والنساءي 2097 وعنها----------------------------------------- صلاتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يتركهما سرا وعلانية في سفر ولا حضر ركعتان قبل الصبح وركعتان بعد العصر للشيخين والنساءي 2098 وفي رواية قالت كان يصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ل------يلا قاءما وليلا	235	5456571334915233515	405	602.5	325	1070	37.850467681884766	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1501	true	9124901425840595850	12	45	58	238	1523	300	من ثابر علي ثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر اخرجه الترمذي وعند النساءي	1501	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0235	false	3289035723101410222	135	166	720	890	1585	300	من ثابر علي ثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر ل------لترمذي و----النساءي	235	5456571334915233515	169	323.0	138	180	93.88888549804688	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1502	true	-5823396801295124561	0	49	0	242	1503	300	طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين اخرجه مسلم وزاد ابو داود ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر وفي رواية الترمذي قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله ---------------صلي الله عليه وسلم	1502	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0235	false	3289035723101410222	239	281	1282	1489	1585	300	طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين ل-----مسلم وابي---- داود ول-----------------------------------------لترمذي بعضه 2099 عاصم بن ضمرة سالنا عليا عن تطوع النبي صلي الله عليه وسلم	235	5456571334915233515	159	265.0	124	257	61.86770248413086	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1503	true	-3383033261809818725	26	136	160	710	1547	300	يحيي بن سعيد الانصاري رحمه الله قال ما ادركت فقهاء ارضنا الا يسلمون من كل اثنتين من تطوع النهار ويذكر ذلك عن عمار وابي ذر وانس وجابر بن زيد وعكرمة والزهري اخرجه البخاري تعليقا الفرع الثاني في ركعتي الفجر وفيه خمسة انواع النوع الاول في المحافظة عليهما 4074 خ م د ت س عاءشة رضي الله عنها قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر وفي رواية معاهدة منه علي ركعتي الفجر وفي رواية قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرع منه الي ركعتين قبل الفجر اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -----	1503	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0236	false	1267592631213119576	191	277	951	1389	1515	300	يحيي بن سعيد الانصاري-------------- ما ادركت فقهاء ارضنا الا يسلمون في كل اثنتين من تطوع النهار ويذكر ذلك عن عمار وابي ذر وانس وجابر بن زيد وعكرمة والزهري للبخ------اري تع----------------ليقا ركعتا الفجر 2104 عاءشة---------------------------------------------------------------------------- لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي ركعتي الفجر للستة الا مالكا 2105 وفي رواية رفعته ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها 2106 ابو هريرة رفعه لا تدعوهما ولو طردتكم الخيل لابي داود 2107 عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي	236	5456571334915233515	254	279.0	199	712	35.674156188964844	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1504	true	1386906722763485990	78	109	403	566	1545	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح----- وفي رواية انه كان يصلي ركعتي الفجر فيخففهما حتي اقول هل قرا فيهما بام القران	1504	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0236	false	1267592631213119576	269	300	1352	1515	1515	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح 2108 وفي رواية---- كان يصلي ركعتي الفجر فيخففهما حتي اقول هل قرا فيهما بام القران-	236	5456571334915233515	158	297.5	129	168	94.04762268066406	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1505	true	-6284363243762768454	21	297	108	1477	1492	300	يسار مولي ابن عمر رضي الله عنهم قال راني ابن عمر وانا اصلي بعد طلوع الفجر واسلم من ركعتين فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي كما تصلي فقال لنا ليبلغ الشاهد الغاءب لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين اخرجه ابو داود واخرجه الترمذي مختصرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الفجر الا سجدتين النوع الثالث في القراءة فيهما 4082 م د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان كثيرا ما يقرا في ركعتي الفجر في الاولي منهما قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون الاية التي في البقرة 136 وفي الاخرة امنا بالله واشهد بانا مسلمون ال عمران 58 وفي رواية كان يقرا في ركعتي الفجر قولوا امنا بالله وما انزل الينا والتي في ال عمران تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ال عمران 64 اخرجه مسلم وابو داود والنساءي 4083 د ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في ركعتي الفجر قولوا امنا بالله وما انزل الينا في الركعة الاولي وبهذه الاية ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ال عمران 53 او انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسال عن اصحاب الجحيم البقرة 119 قال ابو داود شك الراوي غريب الحديث الجحيم من اسماء جهنم وهو في اللغة معظم النار 4084 م د س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------قرا في --ركعتي الف-----------------------------جر قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد	1505	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0237	false	8531619257392289691	4	164	23	846	1538	300	يسار مولي ابن عمر------------------ راني ابن عمر وانا اصلي بعد طلوع الشمس واسلم من ركعتين فقال يا يسار ان رسول الله------------------- خرج علينا ونحن نصلي كما تصلي فقال لنا ليبلغ الشاهد الغاءب لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين -----لابي داود و------الترمذي 2110 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ---------------عباس ان رسول الله -------------------كان كثيرا ما يقرا في ركعتي الفجر في الاولي------ قول-ه امنا بالله وما انزل الينا وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخرة امنا بالله واشهد بانا مسلمون 2111 -------وفي رواية-------------------------------------------------------------------------- تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ل-----------------مسلم وابي داود -النساءي --2112 ابو هريرة------------- انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول في ركعتي الفجر قولوا امنا بالله وما انزل الينا في الركعة الاولي وبهذه الاية ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين------------ او انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسال عن اصحاب الجحيم------------------------ شك الراوي -------------------------------------------------------------------لابي داود 2113 ابن عمر رمقت النبي--- صلي الله عليه وسلم عشرين مرة يقرا في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل الفجر قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد	237	5456571334915233515	718	1117.0	572	1412	50.849857330322266	132	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1506	true	6165537144057916299	42	279	202	1383	1491	300	رمقت النبي صلي الله عليه وسلم عشرين مرة يقرا في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل الفجر قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد النوع الرابع في الاضطجاع بعدهما 4086 خ م د ت عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع زاد في رواية حتي يءذن بالصلاة اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن ولمسلم مثل الاولي بغير زيادة وفي رواية ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قضي صلاته من اخر الليل نظر فان كنت مستيقظة حدثني وان كنت ناءمة ايقظني وصلي بالركعتين ثم اضطجع حتي ياتيه المءذن فيءذنه بصلاة الصبح فيصلي ركعتين خفيفتين ثم يخرج الي الصلاة وفي رواية الترمذي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر فان كانت له الي حاجة كلمني والا خرج الي الصلاة 4087 ت د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه اخرجه الترمذي----- وزاد ابو داود فقال له مروان بن الحكم اما يجزء احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع علي يمينه قال لا فبلغ ذلك ابن عمر فقال اكثر ابو هريرة علي نفسه فقيل لابن عمر هل تنكر شيءا مما يقول قال لا ولكنه اجترا وجبنا قال فبلغ ذلك ابا هريرة قال فما ذنبي ان كنت حفظت ونسوا	1506	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0237	false	8531619257392289691	138	281	718	1453	1538	300	رمقت النبي صلي الله عليه وسلم عشرين مرة يقرا في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل الفجر قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد للترمذي والنساءي بلفظه 2114----------------- عاءشة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن للشيخين والترمذي 2115 ول---------------ابي داود --------------------------------اذا قضي صلاته من اخر الليل نظر فان كنت مستيقظة حدثني وان كنت ناءمة ايقظني وصلي ---ركعتين ثم اضطجع حتي ياتيه المءذن فيءذنه بصلاة الصبح فيصلي ركعتين خفيفتين ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج الي الصلاة ----2116 ابو هريرة رفعه اذا ص---------------------------------------------لي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمين------ه للترمذي 2117 وزاد ابو داود فقال له مروان--------- اما يجزء احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع قال---------- لا فبلغ ذلك ابن عمر فقال اكثر ابو هريرة--------- فقيل له------ هل تنكر شيءا مما يقول قال لا ولكنه اجترا وجبنا---- فبلغ---- ابو هريرة قال فما ذنبي ان كنت حفظت ونسوا	237	5456571334915233515	663	1095.5	528	1186	55.902191162109375	125	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1507	true	-2966481332878734020	189	297	932	1449	1463	300	مسعود رضي الله عنه ان رجلا صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصبح فلما انصرف صلي ركعتين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا فقال يا رسول الله اني كنت لم اصل ركعتي الفجر قال فلا اذا اخرجه المنع منه 4091 خ م س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن مالك بن بحينة رضي الله عنه قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل وفي رواية انه راي رجلا قد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال اق----------------------يمت صلاة الصبح	1507	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0238	false	-8028077796717219470	18	136	81	656	1485	300	مسعود------------- ان رجلا صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الصبح فلما انصرف صلي ركعتين فقال ----------له صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا -قال يا رسول الله اني كنت لم اصل ركعتي الفجر قال فلا اذن لرزين 2120 ولابي داود والترمذي عن قيس جد يحيي بن سعيد الانصاري انه فعل مثل ذلك فقال له صلي الله عليه وسلم مهلا يا قيس اصلاتان معا فقال اني لم اركع الركعتين قال فلا اذن 2121 عبد الله--- مالك بن بحينة -------------قال مر النبي برجل---------------------------------------------- قد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف---------- صلي الله عليه وسلم لاث به الناس فقال ----------له صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا للشيخين والنساءي 2122 وفي رواية انه مر برجل يصلي وقد اقيمت صلاة الصبح	238	5456571334915233515	336	537.0	263	686	48.979591369628906	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1508	true	7280594035213976912	0	52	0	249	1476	300	صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي والمءذن يقيم فقال اتصلي الصبح اربعا---------------------- وفي اخري له انه مر برجل يصلي وقد اقيمت صلاة الصبح فكلمه بشء لا ندري ما هو فلما انصرفنا احطنا به نقول ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال لي يوشك ان يصلي احدكم الصبح اربعا	1508	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0238	false	-8028077796717219470	115	158	543	756	1485	300	صلي الله عليه وسلم -----------ال-----------صبح اربعا الصبح اربعا للشيخين والنساءي 2122 وفي رواية-- انه مر برجل يصلي وقد اقيمت صلاة الصبح فكلمه بشء لا ندري ما هو فلما انصرفنا احطنا به----- ماذا قال لك -----------------------------قال قال لي يوشك ان يصلي احدكم الصبح اربعا	238	5456571334915233515	180	292.0	140	271	66.42066192626953	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1508	true	7280594035213976912	190	300	932	1476	1476	300	من لم يصل ركعتي الفجر فليصلهما بعد-ما تطلع الشمس اخرجه الترمذي 4095 ط مالك بن انس رحمه--------- الله بلغه ان ابن عمر فاتته ركعتا الفجر فقضاهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد ان طلعت الشمس اخرجه الموطا الفرع الثالث في----------------------------------------------------------------- راتبة الظهر 4096 خ م ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 4097 ت علي بن ابي طالب رضي الله عن----ه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر اربعا وبعدها ركعتين اخرجه الترمذي 4098 ت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يصل اربعا قبل الظهر صلاها-	1508	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0238	false	-8028077796717219470	162	280	776	1383	1485	300	من لم يصل ركعتي الفجر فليصلهما بعد ما تطلع الشمس ل------لترمذي 2124 اسامة بن عمير سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول بعد--- ركعتي الفجر رب جبريل وميكاءيل واسرافيل ومحمد اعوذ بك من النار ثلاث مرات للكبير بلين 2125 عطاء قال خرج ابن مسعود علي قوم يتحدثون بعد الفجر فنهاهم عن الحديث وقال انما جءتم للصلاة فاما ان تصلوا واما ان تسكتوا للكبير وعطاء لم يسمع من ابن مسعود راتبة الظهر والعصر 2126 ابن عمر-------------------------- صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين-------------------------------------------------------- بعدها للشيخين 2127 علي كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر اربعا وبعدها ركعتين 2128---------------- عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يصل اربعا قبل الظهر صلاها	238	5456571334915233515	297	398.0	232	733	40.51841735839844	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1510	true	5097692795614784695	23	54	126	273	1518	300	ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم- بعد العصر الا صلي ركعتين----- وفي رواية قالت ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر عندي قط	1510	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0239	false	5038987311006793859	209	238	1055	1193	1516	300	ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يومي بعد العصر الا صلي ركعتين 2141 وفي رواية----- ما ترك---------- صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر عندي قط	239	5456571334915233515	132	235.5	104	153	86.2745132446289	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1511	true	4883188546466181556	84	228	416	1168	1520	300	اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر بن الخطاب الناس عنها قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بعد الظهر فهما هاتان اخرجه البخاري ومسلم وابو داود	1511	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0240	false	1193469954633832782	0	113	0	600	1577	300	اخبرنا انك تصلي-هما وقد بلغنا ان---------ه صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر---------- الناس عنها قال كريب ف------------بلغتها ما ارسلوني فقا---لت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام س------------------------لمة بذلك فقالت-------- سمعت-----ه صلي الله عليه وسلم ينهي عنه-ا ثم رايته يصليها---------------------- وعندي نسوة------------ من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي--- تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري---- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت---- فلما انصرف قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بعد الظهر فهما هاتان هما للشيخين وابي-------- داود	240	5456571334915233515	568	1000.5	458	753	75.43161010742188	102	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1512	true	937151532696473998	214	287	1074	1461	1519	300	كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما اخرج الاولي البخاري والنساءي والثانية مسلم 4112 د انس بن مالك رضي الله عنه قال صليت الركعتين قبل المغرب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المختار بن فلفل قلت لانس اراكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نعم ---------ران--------ا فلم يامرنا ولم ينهنا	1512	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0240	false	1193469954633832782	234	283	1219	1493	1577	300	كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن للم------غرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليها للشيخين------------- والنساءي 2149 ول----------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم قال --مختار بن فلفل---- لانس اكا------ن النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	240	5456571334915233515	227	375.5	183	405	56.049381256103516	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1513	true	-7215374355966794465	137	182	665	893	1473	300	كعب بن عجرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي مسجد بني عبد الاشهل فصلي فيه المغرب فلما قضوا صلاتهم راهم يسبحون بعدها فقال هذه صلاة البيوت اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي ---قام ناس يتنفلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1513	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0241	false	5148430008297795480	9	48	50	249	1485	300	كعب بن عجرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي مسجد بني عبد الاشهل فصلي فيه المغرب فلما قضوا صلاتهم راهم يسبحون بعدها فقال هذه صلاة البيوت لابي----- داود و---------النساءي 2152 مكحول ي-----بلغ به النبي صلي الله عليه وسلم	241	5456571334915233515	180	310.0	143	231	77.92208099365234	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1514	true	-5964549513861196463	13	71	77	348	1499	300	د شريح بن هانء رحمه الله قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما صلي العشاء قط فدخل بيتي الا صلي اربع ركعات او ست ركعات ولقد مطرنا مرة من الليل فطرحنا له نطعا فكاني انظر الي ثقب فيه ينبع منه الماء وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابه قط اخرجه ابو داود	1514	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0241	false	5148430008297795480	179	227	905	1132	1485	300	--شريح بن هانء-------------- سالت عاءشة عن صلاة النبي----------------------- فقالت ما صلي العشاء قط فدخل بيتي الا صلي اربع ركعات او ست ركعات ولقد مطرنا مرة من الليل فطرحنا له نطعا فكاني انظر الي ثقب فيه ينبع منه الماء وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابه قط لابي----- داود	241	5456571334915233515	218	396.5	170	271	80.44280242919922	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1514	true	-5964549513861196463	90	198	428	972	1499	300	دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال صليت قال لا قال فصل ركعتين -----وفي رواية قم فاركع وفي اخري قم فصل الركعتين وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة وقد خرج الامام فليركع ركعتين اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال فاركع وفي اخري قال له يا سليك قم فاركع ركعتين تجوز فيهما زاد في اخري ثم قال اذا جاء احدكم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما	1514	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0246	false	-6067841485873580876	229	260	1132	1294	1501	300	دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب -قال صليت قال لا قال فصل ركعتين 2222 وفي ر---------------------------------------------------------------------------واية اذا جاء احدكم يوم الجمعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما	246	5456571334915233515	153	278.0	123	549	27.868852615356445	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1515	true	-7595154018529399985	114	285	609	1444	1516	300	فان عجل بك شء فصل ركعتين في المسجد وركعتين اذا رجعت اخرجه مسلم واخرج ابو داود الرواية الثانية وفي اخري له اذا صليتم الجمعة فصلوا بعدها اربعا قال فقال لي ابي يعني احمد بن يونس يا بني فان صليت في المسجد ركعتين ثم اتيت المنزل او البيت فصل ركعتين واخرج الترمذي الرواية الثانية 4125 خ م د ت س نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهم ان ابن عمر راي رجلا يصلي ركعتين يوم الجمعة في مقامه فدفعه وقال اتصلي الجمعة اربعا قال وكان عبد الله يصلي يوم الجمعة ركعتين في بيته ويقول هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين وفي اخري كان ابن عمر اذا صلي الجمعة انصرف فسجد سجدتين في بيته ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك وفي اخري ان ابن عمر كان يطيل الصلاة قبل الجمعة فاذا صلي الجمعة وذكر الحديث وفي اخري ان رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- كان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين	1515	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0242	false	-8533924970124229257	0	93	0	466	1488	300	فان عجل بك شء فصل ركعتين في المسجد وركعتين اذا رجعت ل-----مسلم وابي----- داود و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي 2163-------------------------- نافع --ان ابن ع-------------------------مر راي رجلا يصلي ركعتين يوم الجمعة في مقامه فدفعه وقال اتصلي الجمعة اربعا---- وكان عبد الله يصلي يوم الجمعة ركعتين في بيته ويقول هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم 2164 وفي رواي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان ابن عمر كان يطيل الصلاة قبل الجمعة فاذا صلي الجمعة انصرف فسجد سجدتين في بيته ويحدث انه صلي الله عليه وسلم يفعله للستة الا مالكا 2165 عطاء ان ابن عمر كان اذا صلي---- الجمعة بمكة تقدم ف-صلي ركعتين	242	5456571334915233515	364	596.0	288	885	41.12994384765625	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1516	true	7744196260021147503	6	93	24	500	1474	300	يصلي بعد الجمعة ركعتين ويطيل فيهما ويقول -كان---- رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يفعله اخرج البخاري الثانية واخرج مسلم الثانية والثالثة واخرج ابو داود الاولي والثانية والرابعة واخرج الترمذي الثانية والثالثة واخرج النساءي الخامسة والسادسة والسابعة 4126 د ت عطاء بن ابي رباح ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا صلي الجمع-----ة تقدم فصلي ركعتين ثم يتقدم فيصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	1516	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0242	false	-8533924970124229257	36	121	183	604	1488	300	يصلي يوم الجمعة ركعتين في بيته---- ويقول هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم 2164 وفي رواية ان ابن عمر كان يطيل الصلاة قبل الجمعة فاذا صلي الجمعة انصرف فسجد سجدتين في بيته ويحدث انه صلي الله عليه وسلم يفعله للستة الا مالكا 2165---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------عطاء ان ابن عمر ---------------كان اذا صلي الجمعة بمكة تقدم فصلي ركعتين ثم يتقدم فيصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان---------- صلي الله عليه وسلم يفعله	242	5456571334915233515	253	426.0	199	610	41.47541046142578	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1517	true	8616922062332299572	128	300	610	1466	1466	300	عنه قال الوتر ليس بحتم ك--صلاة المكتوبة ولكن سن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله وتر يحب الوتر فاوتروا يا اهل القران وفي رواية الوتر ليس بحتم كهيءة الصلاة المكتوبة ولكنه سنة سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود والنساءي قال يا اهل القران اوتروا فان الله وتر يحب الوتر واخرج النساءي الثانية 4131 د عبد الله بن مسعود رضي الله عنه بمعناه وزاد فقال اعرابي ما تقول ليس لك ولا لاصحابك اخرجه ابو داود عقيب حديث علي 4132 ط د س عبد الله بن محيريز رحمه الله ان رجلا من---- كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر--- واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة بن الصامت كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن ولم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد- ان يدخله الجنة ومن--- يات بهن-	1517	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0242	false	-8533924970124229257	155	250	767	1239	1488	300	علي قال الوتر ليس بحتم كالصلاة المكتوبة ولكن سن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله وتر يحب الوتر فاوتروا يا اهل القران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاصحاب السنن 2168 ا--------------------------------------بن محيريز---------- ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر حق واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت------------------------------- فاخبرته فقال----------------------------------- كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن ولم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهدا ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن	242	5456571334915233515	440	752.0	351	870	50.574710845947266	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1519	true	6110992441467992035	0	67	0	313	1425	300	وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة زاد في رواية لم يكن يوتر ركعتين قبل الفجر قلت ما يوتر قالت لم يكن يدع ذلك ولم يذكر فيها ست وثلاث اخرجه ابو داود 4137 ت س ام سلمة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث عشرة فلما كبر وضعف اوتر بسبع اخرجه ---الترمذي	1519	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0243	false	-3695241842246050730	38	76	188	379	1465	300	وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة لابي------------------------------------------------------------------------------------------------------ داود 2174---- ام سلمة------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث عشرة فلما كبر وضعف اوتر بسبع للنساءي والترمذي	243	5456571334915233515	176	303.5	139	316	55.69620132446289	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1520	true	-5582361486608679522	272	300	1369	1502	1502	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث يقرا فيهن بتسع سور من المفصل يقرا في كل ركعة بثلاث سور اخرهن قل هو الله احد اخرجه الترمذي-	1520	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0243	false	-3695241842246050730	125	152	617	745	1465	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث يقرا فيهن بسبع سور من المفصل يقرا في كل ركعة بثلاث سور اخرهن قل هو الله احد ل------لترمذي	243	5456571334915233515	124	232.5	98	134	92.53731536865234	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1521	true	5913592174394188961	11	41	45	179	1427	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الوتر ب سبح اسم ربك الاعلي و قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد في ركعة ركعة اخرجه ---الترمذي	1521	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0243	false	-3695241842246050730	155	183	759	891	1465	300	كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرا في الوتر ب-سبح اسم ربك الاعلي و قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد في ركعة ركعة للنساءي والترمذي	243	5456571334915233515	118	209.0	91	137	86.13138580322266	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1522	true	-5638402039871160852	233	280	1116	1364	1462	300	من كل الليل اوتر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره وانتهي وتره الي السحر اخرجه البخاري ومسلم والنساءي ولفظ البخاري كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر وفي رواية الترمذي وانتهي وتره حين مات في السحر	1522	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0243	false	-3695241842246050730	250	280	1229	1379	1465	300	من كل الليل اوتر----- النبي صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره وانتهي وتره الي السحر للستة الا مالكا 2184-------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية-------- وانتهي وتره حين مات في السحر	243	5456571334915233515	130	211.5	102	249	52.20883560180664	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1523	true	685746682083491543	96	175	451	826	1427	300	اكان يغتسل قبل ان ينام او ينام قبل ان يغتسل قالت كل ذلك قد كان يفعل ربما اغتسل فنام وربما توضا فنام فقلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة واما لفظ ابي داود فانه قال سالت عاءشة عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ربما اوتر اول الليل وربما اوتر اخره قلت كيف كانت قراءته كان يسر بالقراءة ام يجهر قالت كل ذلك كان يفعل ربما اسر وربما جهر وربما اغتسل فنام وربما توضا فن------------------------------------ام قال	1523	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0095	false	-615410897415172050	85	108	426	531	1443	300	اكان يغتسل قبل ان ينام او ينام قبل ان يغتسل قالت كل ذلك قد كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يفعل فربما اغتسل فنام وربما توضا فنام قال	95	5456571334915233515	69	-38.0	53	411	16.788320541381836	16	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1525	true	2408599440173257921	136	288	639	1377	1425	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة 4166 ط نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهم قال كنت مع ابن عمر بمكة والسماء مغيمة فخشي الصبح فاوتر بواحدة ثم انكشف الغيم فراي ان عليه ليلا فشفع بواحدة ثم صلي ركعتين ركعتين فلما خشي الصبح اوتر بواحدة اخرجه الموطا 4167 ت ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الوتر ركعتين اخرجه الترمذي الفرع السادس في احاديث متفرقة 4168 س عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يسلم في ركعتي الوتر اخرجه النساءي 4169 ط خ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسلم في الركعتين في الوتر حتي يامر ببعض حاجته اخرجه الموطا واخرجه البخاري في اخر حديث قد ذكر 4170 ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول صلاة المغرب وتر صلاة النهار	1525	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0244	false	3310323746003537831	60	160	293	798	1481	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة 2190-- نافع------------------------------- كنت مع ابن عمر بمكة والسماء مغيمة فخشي الصبح فاوتر بواحدة ثم انكشف الغيم فراي ان عليه ليلا فشفع بواحدة ثم صلي ركعتين ركعتين فلما خشي الصبح اوتر بواحدة لمالك 2191--------- ام سلمة ان النبي ك-------------------------------------ان يصلي بعد الوتر ركعتين ل------لترمذي 2192-------------------------------- عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يسلم في ركعتي الوتر ل------لنساءي 2193 ------------ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسلم في الركعتين--------- حتي يامر ببعض حاجته لمالك و-------------البخاري 2194 وعنه ك-----------------------------------------------ان يقول صلاة المغرب وتر صلاة النهار	244	5456571334915233515	457	762.0	360	738	61.92411804199219	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1527	true	7114288664679367812	8	89	37	441	1470	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث نضح الماء في وجهه اذا رشه عليه 4177 د ابو سعيد الخدري وابو هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا او صلي ركعتين جميعا كتبا في الذاكرين والذاكرات قال ابو داود رواه ابن	1527	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0249	false	-4120118774630637545	180	236	896	1186	1495	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء لابي د-----اود والنساءي 2242 ---------------------------------------------ابو سعيد------- وابو هريرة رفعاه -----------------------------------------------اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا------- ركعتين جميعا كتبا في الذاكرين والذاكرات ---لابي داود 2243 ابن	249	5456571334915233515	269	474.0	215	404	66.58415985107422	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1528	true	6714041651644685464	34	150	167	722	1455	300	انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان اخرجه الجماعة الا الترمذي غريب الحديث قافية الراس مءخره ومنه سميت قافية الشعر وقيل قافيته وسطه والمراد يعقد علي راس احدكم فكني بالبعض عن الكل 4182 خ م س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ذكر عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل فقيل ما زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاة فقال ذاك رجل بال الشيطان في اذنه او قال في اذنيه اخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4183 خ م س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم من الليل	1528	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0250	false	-5085029256269792115	0	96	0	478	1468	300	انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان للست--------ة الا الترمذي 2245 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود----------------- ذكر عند----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقيل ما زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاة فقال ذلك رجل بال الشيطان في اذنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------للشيخين والنساءي 2246 عاءشة رفعته من امرء تكون له صلاة بليل فيغلبه عليها نوم الا كتب الله له اجر صلاته وكان نومه عليه له صدقة لمالك وابي داود والنساءي 2247 مسروق سالت عاءشة اي العمل كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قلت فاي حي----ن كان يقوم من الليل	250	5456571334915233515	255	275.5	199	747	34.13654708862305	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1529	true	278444898192496299	162	228	767	1076	1420	300	داود 4188 خ م د س- مسروق قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قلت فاي حين كان يقوم من الليل قالت كان يقوم من الليل اذا سمع الصارخ اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي ولفظ ابي داود سالت عاءش----------------------------ة عن صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت لها اي حين ك------------ان يصلي	1529	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0250	false	-5085029256269792115	70	127	350	635	1468	300	داود والنساءي 2247 مسروق---- سالت عاءشة-------------- اي العمل كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قلت فاي حين كان يقوم من الليل قالت كان يقوم--------- اذا سمع الصارخ للشيخين و-----------------------------------ابي داود والنساءي 2248 يعلي بن مملك سال ام سلمة عن ----قراءة النبي صلي الله عليه وسلم وصلاته فقالت وما لكم وصلاته كان يصلي	250	5456571334915233515	195	274.5	151	351	55.55555725097656	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1530	true	5175958733479212485	11	124	53	611	1428	300	الفي رسول الله صلي الله عليه وسلم السحر الاعلي في بيتي او عندي الا ناءما اخرجه البخاري ومسلم واخرج ابو داود الرواية الثانية واخر النساءي الاولي الي قوله ويقوم اخره واخرجها ايضا اتم من هذه وستجء في الفرع الثالث 4190 د ت س------------------------------ يعلي بن مملك انه سال ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم وصلاته فقالت وما-لكم وصلاته كان يصلي ثم ينام قدر ما صلي ثم يصلي قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلي حتي يصبح ثم نعتت قراءته فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي وفي اخري للنسا----------ءي انه سا------لها عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم	1530	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0250	false	-5085029256269792115	80	168	403	817	1468	300	ال-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قلت فاي حين كان يقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من الليل قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ للشيخين وابي داود والنساءي 2248 يعلي بن مملك---- سال ام سلمة----------------------------- عن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم وصلاته فقالت وما لكم وصلاته كان يصلي ثم ينام قدر ما صلي ثم يصلي قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلي حتي يصبح ثم نعتت قراءته فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرف------------------------------------------ا حرفا لاصحاب السنن 2249 انس ما كنا نشاء ان -نري النبي صلي الله عليه وسلم	250	5456571334915233515	286	407.5	217	605	47.272727966308594	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1531	true	581068300393289783	11	185	52	884	1459	300	ما كنا نشاء ان نري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الليل مصليا الا رايناه ولا نشاء ان نراه ناءما الا رايناه اخرجه النساءي الفرع الثالث في صفتها 4193 خ م عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فاطال حتي هممت بامر سوء قيل وما هممت به قال هممت ان اجلس وادعه اخرجه البخاري ومسلم 4194 م س د حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في الركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده زاد في رواية ربنا لك الحمد ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه اخرجه مسلم والنساءي وزاد	1531	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0250	false	-5085029256269792115	158	291	773	1424	1468	300	ما كنا نشاء ان نري----- النبي صلي الله عليه وسلم في الليل مصليا الا رايناه ولا نشاء ان نراه ناءما الا راينا------ه للنساءي 2250 ا----------------------------------بن مسعود صليت----------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فاطال حتي هممت بامر سوء قيل وما هممت به قال هممت ان اجلس وادعه للشيخين 2251------------------ حذيفة صليت--------------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت ي---------------------------------------------------------ركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها فقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم وكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده------------- ربنا لك الحمد ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه لم-----سلم والنساءي 2252	250	5456571334915233515	614	1122.5	483	833	73.70948028564453	120	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1533	true	6116173602007673035	188	300	935	1483	1483	300	صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني ففتلها فصلي-	1533	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0251	false	7864875629445715419	0	84	0	415	1467	300	صلاة رسول----- صلي الله عليه وسلم فطرحت له--------------------------- وسادة---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع---------- صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنا-----------------------------م حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ----------------------------- فجلس يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي ف---------------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع---------- صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي	251	5456571334915233515	408	732.5	326	550	74.18181610107422	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1534	true	9128952585330717574	58	86	291	421	1486	300	فصلي في تلك الليلة ثلاث عشرة ركعة ثم نام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نفخ وكان اذا نام نفخ ثم اتاه المءذن فخرج فصلي ولم يتوضا	1534	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0251	false	7864875629445715419	113	135	564	665	1467	300	فصلي في تلك الليلة ثلاث عشرة ركعة ثم نا-----------------------------م حتي نفخ وكان اذا نام نفخ ثم اتاه المءذن فخرج فصلي ولم يتوضا	251	5456571334915233515	101	190.0	79	130	77.69230651855469	21	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1536	true	2073238274877263327	0	100	0	514	1501	300	نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطه ثم خرج الي الصلاة وفي رواية لمسلم انه رقد عند النبي صلي الله عليه وسلم قال فاستيقظ وتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب فقرا هءلاء الكلمات حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات --------------------------ثم اوتر بثلاث فاذن المءذن فخرج الي الصلاة	1536	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0251	false	7864875629445715419	164	239	802	1171	1467	300	نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غط---------يطه ثم خرج الي الصلاة 2256 ومنه------ انه --------------صلي الله عليه وسلم صلي ركع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات اي العشر حتي ختم ال عمران ثم اوتر بثلاث فاذن المءذن فخرج الي الصلاة	251	5456571334915233515	329	611.5	261	540	60.925926208496094	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1542	true	2590922390941576151	119	300	577	1465	1465	300	ابن عباس فساله عن وتر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس الا ادلك علي من هو اعلم اهل الارض بوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال عاءشة فاءتها فسلها ثم اءتني فاخبرني بردها عليك قال فانطلقت اليها فاتيت علي حكيم بن افلح فاستلحقته اليها فقال ما انا بقاربها لاني نهيتها ان تقول في هاتين الشيعتين شيءا فابت الا مضيا قال فاقسمت عليه فجاء فانطلقنا الي عاءشة فاستاذنا عليها فاذنت لنا فدخلنا عليها فقالت حكيم فعرفته فقال نعم فقالت من معك قال سعد بن هشام قالت من هشام قال ابن عامر فترحمت عليه وقالت خيرا قال قتادة وكان اصيب يوم احد فقلت يا ام المءمنين انبءيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق نبي الله صلي الله عليه وسلم كان القران قال فهممت ان اقوم ولا اسال احدا عن شء حتي اموت ثم بدا لي فقلت انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا يا ايها ال-------مزمل- قلت بلي قالت فان الله عز وجل افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام-	1542	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0252	false	7975918297469367410	13	164	66	816	1491	300	ابن عباس------ عن وتر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ---------الا ادلك علي------ اعلم اهل الارض بذلك ق-----------------------------ال من قال عاءشة فاسا-----لها ثم اءتني فاخبرني بردها عليك قال-------------- فاتيت ح----كيم بن افلح فاستلحقته اليها فقال ما انا بقاربها لاني نهيتها ان تقول في هاتين الشيعتين شيءا فابت الا مضيا---- فاقسمت عليه فجاء فانطلقنا ----------فاستاذنا عليها فاذنت---- فدخلنا فق------الت حكيم فعرفته -قال نعم -قالت من معك قال سعد بن هشام قالت من هشام قال ابن عامر فترحمت عليه وقالت خيرا قال قتادة وكان اصيب يوم احد فقلت يا ام المءمنين -نبءيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلقه القران----------------------------------- فهممت ان اقوم ولا اسال احدا عن شء حتي اموت ثم بدا لي فقلت انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت الست تقرا يا ايها المزمل المزمل1 قلت بلي قالت فان الله------- افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام	252	5456571334915233515	721	1297.5	573	898	80.28953552246094	137	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1543	true	-1565614605532925474	0	176	0	863	1476	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله عز وجل في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة قال قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح	1543	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0252	false	7975918297469367410	164	300	816	1491	1491	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله -------في اخر هذه السورة التخفيف وصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة---- قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء------------------ فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس----- الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعو وي---------------------------------------------------------------------------سلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين------------ وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن---------- صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني وكان ----------------------------اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلمه--------------------------- قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح-	252	5456571334915233515	670	1243.5	536	863	77.63615417480469	132	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1543	true	-1565614605532925474	176	276	863	1356	1476	300	ولا صام شهرا كاملا غير رمضان قال فانطلقت الي ابن عباس فحدثته-- بحديثها فقال صدقت ولو كنت اقربها او ادخل عليها لاتيتها حتي تشافهني به قال قلت لو علمت انك لا تدخل عليها ما حدثتك حديثها ------------------------------وفي رواية قال انطلقت الي عبد الله بن عباس فسالته عن الوتر وساق الحديث بقصته وقال فيه قالت من هشام قلت ابن عامر قالت نعم المرء كان عامر اصيب يوم احد اخرجه مسلم واخرجه ابو داود وفي الفاظه تغيير بزيادة ونقصان قليل ولفظ مسلم اتم وفي اخري لابي داود قال ان عاءشة سءلت عن صلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --في جوف الليل	1543	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0253	false	-7644077822069783723	0	86	0	421	1489	300	ولا صام شهرا كاملا غير رمضان قال فانطلقت الي ابن عباس فحدثته ص بحديثها فقال صدقت ولو كنت اقرب--------------ها لاتيتها حتي تشافهني به ----قلت لو علمت انك لا تدخل عليها ما حدثتك حديثها لمسلم وابي داود والنساءي 2263 وفي رواية ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------الت نعم المرء كان عامر اصيب يوم احد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2264 وللستة عن الاسود عنها قالت كان يصلي ثلاث عشرة من الليل ثم انه صلي احدي عشرة وترك ركعتين ثم قبض وهو يصلي من الليل تسعا 2265 علي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي -من الليل	253	5456571334915233515	249	311.0	197	662	37.6132926940918	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1545	true	-9064527445971769203	184	300	911	1471	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وله في اخري قالت كنا نعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم سواكه وطهوره فيبعثه الله عز وجل ما شاء ان يبعثه من الليل فيستاك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنة ويحمد الله ويصلي علي نبيه ويدعو بينهن ولا يسلم ثم يصلي التاسعة ويقعد يذكر كلمة نحوها ويحمد الله ويصلي علي نبيه ويدعو ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو قاعد زاد في اخري فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ- اللحم اوتر بسبع ثم يصلي --ركعتين وهو جالس بعد ما يسلم فتلك تسع اي بني و كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة-	1545	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0252	false	7975918297469367410	201	269	1006	1349	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ قالت كنا نعد له--------------------------- سواكه وطهوره فيبعثه الله متي------ شاء فيتسو------------------ك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس----- الا في- الثامنة ف-------------------------------------------------------------------------------------يذكر الله وي--------حمده ويدعو وي--سلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو قاعد ف------------تلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن---------- صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول ف-----تلك تسع يا بني و-كان----------------------------- اذا صلي صلاة	252	5456571334915233515	295	422.5	230	564	52.30496597290039	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1548	true	1570993760278689279	0	65	0	323	1422	300	وسلم سبحة الضحي قط واني لاسبحها------------------------------- وفي اخري قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي -سب-حة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وذكرت الحديث 4206 ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصليها اخرجه الترمذي 4207	1548	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0244	false	3310323746003537831	191	290	942	1438	1481	300	وسلم سبحة الضحي قط واني لاسبحها للشيخين والموطا وابي داود 2196 وفي رواية---- ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح تسبيحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان----------------------------- ليدع العمل فذكرته 2197 وللنساءي قال لها عبد الله بن شقيق هل كان صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه 2198 ولمسلم وسالتها معاذة كم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت اربع ركعات ويزيد ما شاء الله 2199 ابو ------------------------سعيد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصليها ل------لترمذي 2200	244	5456571334915233515	231	359.0	182	559	41.32379150390625	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1548	true	1570993760278689279	214	252	1004	1188	1422	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها--- يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	1548	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0245	false	-1348733618994318896	0	39	0	187	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها في يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	245	5456571334915233515	184	362.0	146	187	98.39572143554688	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1550	true	2440163546057468977	31	87	137	404	1472	300	بصيام ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة ال-ضحي وان لا انام--------------- الا علي وتر اخرجه مسلم وابو داود والنساءي 4214 م------------------ زيد بن ارقم رضي الله عنه انه راي قوما يصلون من الضحي فقال لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال	1550	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0245	false	-1348733618994318896	45	103	221	507	1509	300	بصيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان ارقد للستة الا مالكا 2202 ول-مسلم وابي داود والنساءي مثله عن ابي الدرداء 2203 زيد بن ارقم------------- انه راي قوما يصلون من الضحي فقال لو- علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال	245	5456571334915233515	218	365.5	170	301	72.42524719238281	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1552	true	6177967506187182609	159	255	817	1307	1528	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجيرة بخصفة او حصير قال عفان في المسجد وقال عبد الاعلي في رمضان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها قال فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال لهم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	1552	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0254	false	259641950482137835	180	244	871	1213	1496	300	زيد بن ثابت----------------- احتجر----- النبي صلي الله عليه وسلم حجيرة بخصفة ق--------ال عفان في المسجد وقال عبد الاعلي في رمضان فخرج----------------------------- يصلي فيها---- فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته---- ثم جاءوا اليه فحضروا وابطا------------------------------------------------- فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليه-----------------------------م مغضبا فقال---- ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه ستكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	254	5456571334915233515	333	563.0	269	491	67.82077026367188	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1553	true	-7584251789007362712	101	162	541	835	1503	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس في رمضان وهم يصلون في ناحية المسجد فقال ما هءلاء قيل هء---لاء ناس ليس معهم قران وابي بن كعب يصلي بهم-- وهم يصلون بصلاته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابوا ونعم ما صنعوا اخرجه او داود وقال هذا الحديث ليس بالقوي مسلم بن خالد	1553	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0254	false	259641950482137835	250	297	1254	1481	1496	300	ابو هريرة----------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس في رمضان وهم يصلون في ناحية المسجد فقال ما هءلاء قيل له هءلاء ناس ليس معهم قران وابي بن كعب يصلي بهم ص وهم يصلون بصلاته فقال----------------------------- اصابوا ونع--ما صنعوا لابي---- داود وضعفه ب--------------------مسلم بن خالد	254	5456571334915233515	210	356.5	166	299	70.23411560058594	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1554	true	4208817387172231567	55	129	264	644	1490	300	بن عبد القاري قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر--- اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله اخرجه -البخاري	1554	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0255	false	-4905353240806298763	0	69	0	358	1538	300	بن عبد القاري خرج----ت مع عمر لي----------لة الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر لو اني------- جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله لمالك والبخاري	255	5456571334915233515	344	646.5	276	384	89.58333587646484	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1554	true	4208817387172231567	241	300	1200	1490	1490	300	والتي تنامون عنها افضل تنبيها منه علي ان صلاة اخر الليل افضل قال وقد اخذ بذلك اهل مكة فانهم يصلون التراويح بعد ان يناموا 4223 ط الساءب بن يزيد قال امر عمر ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس في رمضان باحدي عشرة ركعة فكان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام فما كنا-	1554	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0255	false	-4905353240806298763	53	103	267	525	1538	300	والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد--- اخر الليل وكان الناس يقومون اوله لمالك والبخاري 2281----------------------------- الساءب بن يزيد قال امر عمر ابي بن كعب وتميم- الداري ان يقوما للناس في رمضان باحدي عشرة ركعة فكان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام فما كنا	255	5456571334915233515	201	345.5	159	291	69.0721664428711	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1556	true	6979899601101071442	140	295	704	1457	1488	300	كثير بن عبد الله رحمه الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة اخرجه الترمذي 4234 د سعيد بن العاص رحمه الله قال سالت ابا موسي وحذيفة كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا كتكبيره علي الجنازة فقال-- حذيفة صدق فقال ابو موسي وكذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم اخرجه ابو داود الفرع الثالث في الوقت والمكان 4235 د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم خرج مع الناس في يوم فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح اخرجه ابو داود 4236 د ابو هريرة رضي الله عنه قال اصابنا مطر في يوم فطر فصلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسجد اخرجه ابو داود وزاد رزين ولم يخرج بنا الي المصلي	1556	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0225	false	5122628874003270575	130	296	638	1458	1476	300	كثير بن عبد الله---------- عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة ل------لترمذي 2005-- سعيد بن العاص ----------قال سالت ابا موسي وحذيفة كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا كتكبيره علي الجناءز فقال ص حذيفة صدق فقال ابو موسي وكذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم -----لابي داود 2006 كردوس قال كان ابن مسعود يكبر في الاضحي والفطر تسعا تسعا يبدا فيكبر اربعا ثم يقرا ثم يكبر واحدة فيركع بها ثم يقوم في الركعة الاخرة فيبدا فيقرا ثم يكبر اربعا يركع باحداهن للكبير 2007 عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم خرج مع الناس--- يوم فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح 2008 -----------------ابو هريرة ق-------------ال اصابنا مطر--- يوم فطر فصلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد 2009 -----------زاد رزين ولم يخرج بنا الي المصلي	225	5456571334915233515	611	1079.0	483	905	67.51380920410156	119	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1557	true	7261010047310968879	140	300	648	1421	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العيد بلا--------------------- اذان ولا اقامة وان ابا بكر وعمر او عثمان شك احد رواته اخرجه ابو داود الفرع الخامس في الخطبة وتقديم الصلاة عليها 4239 خ م ت س نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهم ان ابن عمر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 4240 خ م د س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فبدا بالصلاة قبل الخطبة وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة قلت لعطاء اتري حقا علي الامام ان ياتي النساء فيذكرهن قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا يفعلوا وفي اخري قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ال---عيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا-	1557	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0226	false	-6458965851117743396	5	59	21	312	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- العيدين غير مرة ولا مرتين بغير اذان ولا اقامة لمسلم وابي-------------------------------------- داود والترمذي 2011 ابن عمر--------------------------------------------------------------------------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة للشيخين والتر------------مذي والنساءي 2012-------- جابر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا	226	5456571334915233515	207	312.0	165	799	25.907384872436523	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1558	true	-1602578000206078331	0	83	0	438	1596	300	اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله------ وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن فقال تصدقن فان اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله فقال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن-- العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقرطتهن وخواتيمهن اخرجه البخاري ومسلم واخرجه ابو داود قال قام------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم خطب الناس	1558	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0226	false	-6458965851117743396	59	146	312	764	1531	300	اذان ولا اقامة ثم قام متوك-ا علي بلال فامر بتقوي الله تعالي وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن فقال تصدقن فان اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله -قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن ص العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقرطتهن وخوات-مهن للشيخين وابي------------------ داود والنساءي 2013 ابو سعيد كان النبي صلي الله عليه وسلم اول شء يبدا به الصلاة يوم الفطر والاضحي ثم يقوم مقا--------------بل الناس	226	5456571334915233515	367	644.0	295	487	75.35934448242188	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1560	true	5427565418837329304	112	246	558	1212	1485	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي واول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف ف-----------يقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا او يامر بشء امر به ثم ينصرف وقال ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر قد بناه كثير بن الصلت فاذا هو يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني وارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال--- ابا سعيد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبل الصلاة ------------وفي رواية قال ان رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	1560	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0226	false	-6458965851117743396	126	249	666	1267	1531	300	ابو سعيد------------------------ كان----- النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------اول شء يبدا به الصلاة يوم الفطر والاضحي ثم يقوم مقابل الناس وهم ف---------ي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا او يامر بشء امر به ثم ينصرف-------------- فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر--- بناه كثير بن الصلت فاذا هو يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني وارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال يا ابا سعيد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبل الصلاة للشيخين النساءي -2014 عبد الله بن الساءب ان النبي صلي الله عليه وسلم	226	5456571334915233515	530	916.5	417	692	76.58959197998047	103	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1562	true	5839504565240501559	157	226	735	1075	1410	300	النساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي العيد فقال من احب ان ينصرف فلينصرف ومن احب ان يقيم للخطبة فليقم 4248 س -----------------ابو كاهل الاحمسي رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي ناقته وحبشي ياخذ بخطام الناقة اخرجه النساءي 4249 د البراء بن عازب رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نوول يوم العيد قوسا يخطب عليه اخرجه ابو داود	1562	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0226	false	-6458965851117743396	242	300	1232	1531	1531	300	ال-ساءب ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي العيد فقال من احب ان ينصرف فلينصرف ومن احب ان يقيم للخطبة فليقم لابي داود والنساءي 2015 ابو كاهل الاحمسي----------------- رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي ناقة- وحبشي ياخذ بخطام الناقة------ للنساءي 2016-- ال---------------------براء ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نوول يوم العيد قوسا يخطب عليه -----لابي داود-	226	5456571334915233515	260	433.0	206	358	72.62570190429688	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1563	true	-833207110494498364	208	298	994	1447	1456	300	اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون اخرجه ابو داود غريب الحديث مجمعون التجميع اقامة الجمعة 4255 د س عطاء بن ابي رباح قال صلي بنا ابن الزبير يوم عيد في يوم جمعة اول النهار ثم رحنا الي الجمعة فلم يخرج الينا فصلينا وحدانا وكان ابن عباس بالطاءف فلما قدم ذكرنا ذلك له فقال اصاب السنة وفي رواية قال اجتمع يوم جمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان اجتمعا في يوم واحد فجمعهما جميعا فصلاهما ركعتين بكرة لم يزد عليهما حتي صلي العصر	1563	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0227	false	-6441942977275858276	118	163	590	818	1490	300	اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون لابي----- داود 2023-------------------------------------------- عطاء بن ابي رباح اج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمع يوم جمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان اجتمعا في يوم واحد فجمعهما جميعا فصلاهما ركعتين بكرة لم يزد عليهما حتي صلي العصر	227	5456571334915233515	218	410.0	173	453	48.123619079589844	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1563	true	-833207110494498364	0	116	0	569	1456	300	والفطر قال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة وانشق القمر قال عمر صدقت وفي اخري قال ابو واقد الليثي قد سالني عمر بن الخطاب عما قرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم العيد فقلت ب اقتربت الساعة و ق والقران المجيد اخرجه مسلم واخرج الموطا وابو داود والترمذي والنساءي الرواية الاولي ولم يذكر واحد من الجماعة قول عمر صدقت وهو مما وجدته في كتاب رزين 4252 م ط ت د س النعمان بن بشير رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين و---الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية وربما اجتمعا في يوم واحد فقرا بهما اخرجه الجماعة الا البخاري	1563	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0227	false	-6441942977275858276	27	66	123	324	1490	300	والفطر قال كان يقرا فيهما بقا واقتربت 2018----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النعمان بن بشير -----------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب-سبح اسم ربك الاعلي و-هل اتاك------------- وربما اجتمعا في يوم واحد فقرا بهما هما للستة---- الا البخاري	227	5456571334915233515	179	281.5	142	572	31.2937068939209	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1564	true	935351499087324580	0	153	0	757	1453	300	داود وفي رواية النساءي قال اجتمع عيدان علي عهد ابن الزبير فاخر الخروج حتي تعالي النهار ثم خرج فخطب فاطال الخطبة ثم نزل فصلي ولم يصل الناس يومءذ الجمعة فذكر ذلك لابن عباس فقال اصاب السنة غريب الحديث وحدانا جمع واحد والمراد صلينا منفردين واحدا واحدا الفرع الثامن في الافطار قبل الخروج والمشي الي العيد 4256 خ ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وياكلهن وترا اخرجه ---البخاري وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفطر علي تمرات يوم الفطر قبل ان يخرج الي المصلي 4257 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال من السنة ان تخرج الي العيد ماشيا وان تاكل شيءا قبل ان تخرج اخرجه الترمذي 4258 ت بريدة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي	1564	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0227	false	-6441942977275858276	164	279	823	1394	1490	300	داود 2024 ول----لنساءي---- اجتمع عيدان علي عهد ابن الزبير فاخر الخروج حتي تعال- النهار ثم خرج فخطب فاطال الخطبة ثم نزل فصلي ولم يصل الناس يومءذ الجمعة فذكر ذلك لابن عباس فقال اصاب السنة 2025 قال ابو عبيد سعد بن عبيد مولي ابن زاهر انه شهد-------------------------------------------------------- العيد مع عثمان وكان يوم جمعة فقال لاهل العوالي ص من احب ان ينتظر الجمعة فليفعل ومن احب ان يرجع الي اهله فقد اذنا له للشيخين و الموطا مطولا 2026------------------------- انس كان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وياكلهن وترا للترمذي والبخاري بلفظه 2027--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ب-----------------ريدة كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي	227	5456571334915233515	350	567.0	276	890	39.325843811035156	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1564	true	935351499087324580	229	292	1106	1411	1453	300	صلي الله عليه وسلم اذا خرج يوم العيد في طريق رجع في غيره اخرجه الترمذي 4262 د بكر بن مبشر الانصاري رضي الله عنه قال كنت اغدو مع اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المصلي يوم الفطر ويوم الاضحي فنسلك بط----حان حتي ناتي المصلي فنصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نرجع من بط----حان الي بيوتنا اخرجه ابو داود	1564	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0228	false	5285028364240741655	0	56	0	273	1554	300	صلي الله عليه وسلم اذا خرج يوم العيد في طريق رجع في غيره هي ل---لترمذي 2030-- بكر بن مبشر الانصاري----------------- كنت اغدو مع اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المصلي يوم الفطر ويوم الاضحي فنسلك بطن بطحان حتي ناتي المصلي فنصلي مع---------ه صلي الله عليه وسلم ثم نرجع من بطن بطحان الي بيوتنا لابي----- داود	228	5456571334915233515	250	434.5	197	314	79.61783599853516	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1565	true	1776307735773146617	260	299	1365	1586	1593	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخرجهن في الفطر والاضحي العواتق والحيض وذوات الخدور فاما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قلت يا رسول الله احدانا لا يكون لها جلباب قال لتلبسها اختها من جلبابها اخرجه	1565	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0228	false	5285028364240741655	59	97	286	503	1554	300	امرنا النبي---- صلي الله عليه وسلم ان نخرجهن في الفطر والاضحي العواتق والحيض وذوات الخدور فاما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قلت يا رسول الله احدانا لا يكون لها جلباب قال لتلبسها اختها من جلبابها للستة	228	5456571334915233515	207	399.0	169	221	93.6651611328125	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1567	true	-7581310379666998314	256	300	1284	1493	1493	300	الكسوف 4269 خ م ط ت د س عاءشة رضي الله عنها قالت كسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فاطال القراءة ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع راسه فاطال القراءة وهي دون قراءته-	1567	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0229	false	-6171808799183402753	163	194	812	975	1530	300	الكسوف 2048------------ عاءشة-------------- قالت كسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقا-------------------------م فصلي بالناس فاطال القراءة ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع راسه فاطال القراءة وهي دون قراءته	229	5456571334915233515	151	248.0	122	215	70.23255920410156	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1567	true	-7581310379666998314	79	211	403	1045	1493	300	مالك --رضي الله عنه ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ذكر صلاة الرغاءب وهي اول ليلة جمعة من رجب فصلي م--ا بين المغرب والعشاء ثنتي عشرة ركعة بست تسليمات كل ركعة بفاتحة الكتاب مرة والقدر ثلاثا و قل هو الله احد ثنتي عشرة مرة فاذا فرغ من صلاته قال اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي اله بعد-ما يسلم سبعين مرة ثم يسجد سجدة ويقول في سجوده سبوح قدوس رب الملاءكة والروح سبعين مرة ثم يرفع راسه ويقول رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم انك انت العلي الاعظم وفي اخري الاعز الاكرم سبعين مرة ثم يسجد ويقول مثل ما قال في السجدة الاولي ثم يسال الله وهو ساجد حاجته فان الله------ لا يرد ساءله هذا الحديث مما وجدته في كتاب رزين ولم اجده في احد من الكتب الستة والحديث مطعون فيه	1567	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0248	false	3327891592527339457	131	251	615	1203	1450	300	عالج غفرها الله لك 2231 انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صلاة الرغاءب وهي اول ليلة جمعة من رجب تصلي فيها بين المغرب والعشاء ثنتي عشرة ركعة بست تسليمات كل ركعة بفاتحة الكتاب مرة والقدر ثلاثا و-قل هو الله احد ثنتي عشرة مرة فاذا فرغ من صلاته قال اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي اله بعد ما يسلم سبعين مرة ثم يسجد سجدة ويقول في سجوده سبوح قدوس رب الملاءكة والروح سبعين مرة ثم يرفع راسه ويقول رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم انك انت العلي ال----------------------اعظم سبعين مرة ثم يسجد ويقول مثل ما قال في السجدة الاولي ثم يسال الله وهو ساجد حاجته فان الله تعالي لا يرد ساءله ل----------------------------رزين قال في الاصل------------------ والحديث مطعون فيه	248	5456571334915233515	539	999.0	425	657	82.0395736694336	104	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1568	true	-3299561624432059928	0	46	0	238	1465	300	الاولي ثم ركع فاطال الركوع--- دون ركوعه الاول ثم رفع راسه ف--سجد سجدتين ثم قام فصنع في الركعة الثانية مثل ذل----------------------ك ثم قام----------- فقال ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله------ يريهما عباده فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة	1568	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0229	false	-6171808799183402753	194	248	975	1255	1530	300	الاولي-ثم ركع فاطال الركوعوهو دون ركعوه الاول ثم رفع راسه ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس ثم قام فخطب الناس فقال ان الشمس والقمر لا يخ-سفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله تعالي يريهما عباده فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة	229	5456571334915233515	231	418.0	186	282	81.9148941040039	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1569	true	-1052137620209404228	180	285	885	1382	1458	300	وفي اخري قالت ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه ثم ذكر نحو ما تقدم في عدد الركوع وطول القيام وان ما بعد كل من ذلك دون ما قبله وقال في اخره ثم انصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	1569	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0230	false	1918134418029936852	9	60	42	303	1522	300	وفي اخري -----ان يهودية جاءت تسالها فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة النبي----------------------- ايعذب الناس في قبورهم فقال----------------------------- عاءذا بالله من ذلك ثم ركب----------------------------- ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر----------------------------- بين ظهراني الحجر ف--قام يصلي وال----ناس وراءه بنحو ذلك وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	230	5456571334915233515	241	383.5	192	497	48.490943908691406	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1573	true	5144983849194834045	103	213	530	1070	1504	300	انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم ابن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الناس انما ك--سفت لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات ثم بدا فكبر ثم قرا فاطال القراءة ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع فقرا قراءة دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع فقرا قراءة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع ثم انحدر بالسجود فسجد سجدتين ثم قام ايضا فركع ثلاث ركعات ليس منها ركعة الا التي قبلها اطول من التي بعدها وركوعه نحو من سجوده	1573	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0230	false	1918134418029936852	98	140	485	704	1522	300	انكسفت الشمس------------------------------------ يوم مات ابراهيم ابن----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الناس انما انكسفت لموت ابراهيم فقام------ صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات باربع سجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات ليس منها ركعة الا التي قبلها اطول من التي بعدها وركوعه نحو من سجوده	230	5456571334915233515	213	383.0	171	543	39.22652053833008	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1575	true	2223236090413591288	32	178	164	890	1486	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها وهي تصلي فق-لت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام قالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء-- فحمد الله النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه قال--- ما من شء كنت لم اره الا رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا لا ادري اي ذلك---- قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري ايهما---- قالت اسماء فيقول هو محمد وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال--- نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته----- وفي	1575	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0230	false	1918134418029936852	147	283	746	1436	1522	300	اسماء بنت ابي بكر-------------------- اتيت عاءشة-------------- وهي تصلي فقالت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام قالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء ص فحمد الله النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا لا ادري اي ذلك قال قالت اسماء من-فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري ايهما قال قالت اسماءفي-قول هو محمد وهو رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هوم-حمد ثلاثا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافقاو- المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته 2057 وفي	230	5456571334915233515	658	1233.0	528	748	87.96791076660156	124	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1576	true	5405201762221137454	75	108	375	538	1501	300	رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع فسجد فاطال السجود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف	1576	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0231	false	8935640258863937758	0	34	0	165	1465	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف	231	5456571334915233515	10	-139.0	7	318	3.1446540355682373	2	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1579	true	-8154446571209408364	93	214	479	1036	1476	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال انكسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك ثم نفخ في اخر سجوده فقال اف اف ثم قال-- رب الم تعدني ان لا تعذبهم وانا فيهم الم تعدني ان لا تعذبهم وهم يستغفرون ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته وقد امحصت الشمس اخرجه ابو داود -------------وفي رواية النساءي قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1579	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0231	false	8935640258863937758	65	186	328	889	1465	300	عمرو بن ا-------------------لعاص انكسفت ال-------------------------------------شمس فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك ثم نفخ في اخر سجوده فقال اف اف ثم قال ص رب الم تعدني ان لا تعذبهم وانا فيهم الم تعدني ان لا تعذبهم وهم يستغفر----------ون ففرغ صلي الله عليه وسلم من صلاته وقد امحصت الشمس لابي----- داود النساءي 2061 وفي رواية ا-----------------------------------------------------------------------------------------------نه حين ينفخ يبكي 2062 وفي اخري نحو ذلك وانه عرضت عليه الجنة والنار وفيها قوله فجعلت انفخ خشية ان يغشاكم حرها ورايت فيها سارق بدنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	231	5456571334915233515	369	559.5	283	732	50.40983581542969	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1580	true	-2629222124118040851	110	167	558	845	1497	300	اخري بنحو ذلك والاولي اتم---------------- وفيها----- فجعلت انفخ خشية ان يغشاكم حرها ورايت فيها سارق بدنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت فيها اخا بني دعدع سارق الحجيج فاذا فطن له قال هذا عمل المحجن ورايت فيها امراة طويلة سوداء تعذب في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت	1580	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0231	false	8935640258863937758	160	221	756	1063	1465	300	اخري -نحو ذلك وانه عرضت عليه الجنة والنار وفيها قوله فجعلت انفخ خشية ان يغشاكم حرها ورايت فيها سارق بدنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت فيها اخا بني دعدع سارق الحجيج فاذا فطن له قال هذا عمل المحجن ورايت فيها امراة طويلة سوداء تعذب في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت	231	5456571334915233515	277	528.0	221	308	89.93506622314453	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1583	true	-6124063786761544314	119	224	629	1158	1537	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال كسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي انجلت الشمس اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر ثوب-ه فزعا حتي اتي المسجد فلم يزل يصلي حتي انجلت -قال ان الناس يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله عز وجل ان الله اذا بدا لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة	1583	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0231	false	8935640258863937758	236	294	1143	1437	1465	300	النعمان بن بشير------------------- كسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين وسء-ل عنها حتي انجلت لابي----------- داود 2065 ول----لنساءي------------------------------------------------------ فخرج يجر رداءه فزعا حتي اتي المسجد فلم يزل يصلي حتي انجلت وقال من جملة الخطبة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله اذا بدا لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة	231	5456571334915233515	260	409.0	205	532	48.8721809387207	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1584	true	-2942012619830660130	37	115	190	571	1505	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فقرا بسورة من ال-طول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا بسورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا بسورة من الطول ثم ركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها اخرجه ابو داود 4283 د س قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال كسفت الشمس علي عهد---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1584	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0232	false	-8046871009616490086	0	43	0	206	1519	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فقرا بسورة من المطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها لابي----- داود 2067 سمر---------------------------------------------------ة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	232	5456571334915233515	183	310.5	142	386	47.409324645996094	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1585	true	-538164906766077027	0	29	0	146	1496	300	ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم -----سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود	1585	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0231	false	8935640258863937758	10	32	47	156	1465	300	ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ---------------------ثم ركع فاطال الركوع--------------------- ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود	231	5456571334915233515	104	175.5	83	151	68.8741683959961	20	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1585	true	-538164906766077027	91	247	446	1215	1496	300	قال كانت ظلمة علي عهد انس فاتيت انس بن مالك فقلت يا ابا حمزة هل كان مثل هذا يصيبكم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال معاذ الله ان كانت الريح لتشتد- فنبادر الم----سجد مخافة ان تكون القيامة اخرجه ابو داود قلت قال الخطابي في معالم السنن يشبه ان يكون اختلاف الروايات في صلاة الكسوف وفي عدد ركعاتها ان النبي صلي الله عليه وسلم قد صلاها دفعات فكانت اذا طالت مدة الكسوف مد في صلاته---------------------------- واذا لم تطل لم يطل الفصل الثاني في صلاة--------------------------------------------------------- الاستسقاء 4286 ت د س هشام بن اسحاق بن عبد الله بن كنانة عن ابيه قال ارسلني الوليد بن عقبة وهو امير المدينة الي ابن عباس يساله عن استسقاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتيته فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فرقي المنبر فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما يصلي في العيد	1585	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0232	false	-8046871009616490086	55	178	266	884	1519	300	قال كانت ظلمة علي عهد انس فاتيته----------- فقلت يا ابا حمزة هل كان---- هذا يصيبكم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال معاذ الله ان كانت الريح لتشتته فنبادر الي المسجد مخافة ان تكون القيامة لابي----- داود 2069 ابو الدرداء ك-------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- اذا كانت ليلة ريح شديدة كان مفزعه الي المسجد حتي تسكن الريح واذا حدث في السماء حدث من خسوف شمس او قمر كان مفزعه الي الصلاة حتي ينجلي للكبير وفيه زياد بن صخر الاستسقاء 2070------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس سءل --عن استسقاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ف------خرج رسول الله------------------- متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فرقي المنبر فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما يصلي في العيد	232	5456571334915233515	434	665.0	342	860	50.46511459350586	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1586	true	6397188727931052857	193	293	1010	1521	1564	300	صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فحول الي الناس ظهره يدعو الله قال سليمان واستقبل القبلة وحول رداءه ثم صلي ركعتين قال ابن ابي ذءب وقرا فيهما زاد ابن السرح يريد الجهر وفي اخري بهذا الحديث ولم يذكر الصلاة قال وحول رداءه وجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله وفي اخري قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذ اسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت قلبها علي عاتقه --وله في اخري قال------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	1586	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0232	false	-8046871009616490086	201	273	1005	1385	1519	300	صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فحول الي الناس ظهره يدعو---------------- واستقبل القبلة وحول رداءه ثم صلي ركعتين---------------- وقرا فيهما-------------- يريد الجهر للستة 2073 وفي رواية وحول رد--------------------اءه وجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا 2074 وفي اخري ان ع--------------------------------------ليه خميصة--- سوداء فاراد----------------------------- ان ياخذ اسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت قلبها علي عاتقه 2075 انس اصابت الناس سنة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ----	232	5456571334915233515	315	495.5	252	520	60.57692337036133	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1587	true	-7662240343619808325	161	204	831	1047	1528	300	اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما النبي صلي الله عليه وسلم--------- يخطب يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده	1587	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0232	false	-8046871009616490086	263	300	1336	1519	1519	300	اصابت الناس سنة علي عهد------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فبينا هو يخطب يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع----- لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده-	232	5456571334915233515	174	315.0	140	225	77.33333587646484	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1587	true	-7662240343619808325	204	284	1047	1455	1528	300	ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت السحاب يتحادر علي لحيت-ه فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال واد- قناة شهرا و-لم يات احد من ناحية الا حدث بالجود	1587	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0233	false	-5952602886154318307	0	80	0	406	1519	300	ما وضعه-ا حتي ثار السحاب مثل-- الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت السحاب يتحادر علي لحيتيه فمطرنا يومنا ذلك م-ن الغد ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او قال غيرهف-قال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال وادي قناة شهر او لم يات احد من ناحية الا حدث بالجود	233	5456571334915233515	395	757.0	317	411	96.1070556640625	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1592	true	-5772175250572819880	146	300	770	1528	1528	300	شكا الناس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يده فلم يترك الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يده -ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه-	1592	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0233	false	-5952602886154318307	108	248	565	1260	1519	300	شكا الناس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج -----------------------------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي خير ثم رفع يديه حت--------------ي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب------- رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه	233	5456571334915233515	681	1303.0	544	761	89.48751831054688	133	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1594	true	5397295931825012112	199	276	999	1400	1513	300	صلي الله عليه وسلم يواكي فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا نافعا غير ضار عاجلا غير اجل قال فاطبقت عليهم السماء اخرجه ابو داود وفي رواية ذكرها رزين قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استسقي قال اللهم اسق بلادك وارحم عبادك وانشر رحمتك واحي بلدك الميت اللهم اسقنا ------غيثا مريءا مريعا نافعا غير ضار عاجلا غير راءث قال وكان اذا استسقي يمد يديه ويجعل بطونهما مما يلي الارض ويرفع حتي اري بياض ابطيه	1594	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0234	false	6253967074917168161	12	76	59	400	1576	300	صلي الله عليه وسلم بواكي فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا نافعا غير ضار عاجلا غير اج----ل فاطبقت عليهم السماء هما لابي- داود 2081 ول---------رزي------------------------------------------------ن قال اللهم اسق بلادك وارحم عبادك وانشر رحمتك واحي بلدك الميت اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا نافعا غير ضار عاجلا غير راءث---- وكان اذا استسقي يمد يديه ويجعل بطونهما مما يلي الارض ويرفع حتي اري بياض ابطيه	234	5456571334915233515	319	594.0	258	407	78.37837982177734	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1596	true	9040622702440836650	36	167	171	842	1495	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا انشات بحرية ثم تشاءمت فتلك عين غديقة اخرجه الموطا غريب الحديث انشات بحرية نشات وانشات ابتدات واراد بالبحرية السحاب وخصها بالبحر لان البحر عن المدينة في الجهة اليمانية وهي الجنوب تشاءمت اي قصدت الشام وهو الجانب الذي تهب منه الشمال عين غديقة غديقة تصغير غدقة اي كثيرة الماء 4300 خ س عا--------------------------------------ءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال اللهم اجعله صيبا نافعا اخرجه البخاري والنساءي غريب الحديث صيبا الصيب المطر المدرار الدافق 4301 د انس بن مالك رضي الله عنه قال اصابنا ونحن مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مطر فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه من المطر قلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال انه حديث عهد بربه	1596	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0234	false	6253967074917168161	227	299	1217	1572	1576	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا -نشات بحرية ثم تشاءمت فتلك عين غديقة ل------لموطا و للاوسط عن عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة رفعته وقال تفرد به الواقدي 2088 عاءشة-------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال اللهم اجعله صيبا نافعا ل------لبخاري والنساءي 2089---------------------------------------------- انس -------------------------اصابنا ونحن مع----- النبي صلي الله عليه وسلم مطر فحسر----------------------------- ثوبه حتي اصابه من المطر قلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال انه حديث عهد بربه	234	5456571334915233515	292	466.5	229	711	41.06891632080078	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1597	true	-7279056638365552498	0	272	0	1366	1491	300	بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالناه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها اخرجه مسلم وا-----------------بو داود والترمذي وفي رواية النساءي ان زيد بن ارقم صلي علي جنازة------ فكبر عليها خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسا و---قال كبرها رسول الله صلي الله عليه وسلم 4305 خ حميد بن عبد الرحمن قال صلي بنا انس فكبر ثلاث-----ا وسلم فقيل له فاستقبل القبلة وكبر الرابعة ثم سلم اخرجه البخاري في ترجمة الباب 4306 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كبر علي جنازة فرفع يديه مع اول تكبيرة -وضع اليمني علي اليسري اخرجه الترمذي 4307 خ علي بن ابي طالب رضي الله عنه صلي علي سهل بن حنيف فكبر وقال انه شهد بدرا اخرجه البخاري الفرع الثاني في القراءة والدعاء 4308 خ ت د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب-------------------------- وفي رواية عن طلحة بن عبد الله بن عوف ان ابن عباس صلي علي --جنازة فقرا بفاتحة الكتاب فقلت له فقال انه من السنة او تمام السنة اخرجه الترمذي واخرج ابو داود الثانية واخرج البخاري قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب وقال لتعلموا انها سنة قال الترمذي في الرواية الاولي ان اسنادها ليس بالقوي والصحيح انه موقوف وفي رواية النساءي قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب وسورة وجهر حتي اسمعنا فلما فرغ اخذت بيده فسالته فقال سنة وحق 4309 س ابو امامة رضي الله عنه قال السنة في الصلاة علي الجنازة ان تقرا في التكبيرة الاولي بام القران مخافتة ثم تكبر ثلاثا والتسليم عند الاخرة وعن الضحاك بن قيس بنحو ذلك اخرجه النساءي	1597	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0288	false	-4321056727675641006	3	188	12	966	1528	300	بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالناه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها ل-----مسلم واصحاب السنن 2525 عبد الله بن مغفل ان عليا --------------------------صلي علي سهل بن حنيف فكبر عليه ستا ثم التفت الينا فقال انه بدري للكبير 2526 ابن مسعود قال لاوقت ولاعدد في الصلاة علي الجنازة يعني التكبير للبزار 2527 و للاوسط قال قد كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعا وخمسا واربعا فكبروا ما كبر الامام اذا قدمتموه 2528----- حميد ------------------صلي بنا انس فكبر ثلاثا وسها وسلم فقيل له فاستقبل القبلة وكبر الرابعة ثم سلم للبخ------اري في ترجمة 2529 --------ابو هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كبر علي جنازة فرفع يديه مع اول تكبيرة ووضع اليمني علي اليسري ل------لترمذي 2530 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان النبي ------------------صلي الله عليه وسلم قرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب للبخاري واصحاب السنن 2531 وفي رواية انه----------------------------------- صلي علي الجنازة----- بفاتحة الكت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب وسورة فقيل له في ذلك ف---------------------------قال سنة وحق 2532 --ابو امامة قا-------------ل السنة في الصلاة علي الجنازة ان يقرا في التكبيرة الاولي بام الكتاب مخافتة ثم يكبر ثلاثا والتسليم عند الاخرة وعن الضحاك بن قيس -نحو---------ه للنساءي	288	5456571334915233515	604	923.5	478	1600	37.75	99	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1598	true	-8799904689887341943	23	150	112	733	1472	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال ابو سعيد المقبري انه سال ابا هريرة كيف يصلي علي الجنازة فقال ابو هريرة انا لعمر الله اخبرك اتبعها من عند اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله وصليت علي نبيه------------------- ثم اقول اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به مني اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده اخرجه الموطا 4313 م ت س عوف بن مالك رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظنا من دعاءه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب	1598	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0288	false	-4321056727675641006	189	300	971	1528	1528	300	ابو هريرة ساله ------------ابو سعيد المقبري------------------ كيف يصلي علي الجنازة فقال---------- انا لعمر الله اخبرك اتبعها من عند اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله وصليت علي نبيه صلي الله عليه وسلم ثم اقول اللهم---- عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به---- اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده لمالك 2534------------- عوف بن مالك صلي--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظنا من دعاءه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب-	288	5456571334915233515	522	953.5	417	640	81.5625	102	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1599	true	-2868226670032581602	2	158	9	835	1550	300	وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم اخرجه ابو داود غريب الحديث ذمتك الذمةو الذمام الضمان تقول فلان في ذمتي اي في ضماني وقيل الذمة والذمام الامان والعهد حبل جوارك الحبل العهد والامان ومنه قوله تعالي واعتصموا بحبل الله جميعا ال عمران 103 اي بعهده وكان من عادة العرب ان يخيف بعضها بعضا فكان الرجل اذا اراد سفرا اخذ عهدا من سيد قبيلة فيامن بذلك ما دام في حدودها حتي ينتهي الي الاخري فياخذ مثل ذلك فهذا حبل الجوار 4315 ت س ابو ابراهيم الاشهلي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي ورواه ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد فيه اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان	1599	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0289	false	-8119878157430880477	62	122	312	640	1564	300	وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم لابي----- داود 2536 ابو هريرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي --جنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان	289	5456571334915233515	311	578.5	252	826	37.65133285522461	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1600	true	4381070548570777160	146	266	731	1325	1489	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ابنه وهو --------ابن سبعين ليلة اخرجه ابو داود 4323 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الطفل لا يصلي عليه ولا يرث ولا يورث حتي يستهل اخرجه الترمذي غريب الحديث يستهل استهل المولود اذا بكي عند الولادة وصاح 4324 عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصلي علي السقط ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة اخرجه غريب الحديث السقط الولد يسقط من بطن المراة قبل تمامه 4325 د عاءشة رضي الله عنها قالت مات ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود	1600	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0289	false	-8119878157430880477	183	252	981	1331	1564	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ابنه ابراهيم وهو ابن سبعين ليلة -----لابي داود 2541-- جابر رفعه------------------------------------------------------ الطفل لا يصلي عليه ولا يرث ولا يورث حتي يستهل ل------لترمذي 2542 ا-----------------------------------------------------------------بن عمر رفعه يصلي عل----------------------------------------------ي السقط ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة لرزين 2543------------------------------------------------------- عاءشة-------------- قالت مات ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم -----لابي داود	289	5456571334915233515	301	497.0	236	602	50.0	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1602	true	4394323457149458553	6	63	34	309	1523	300	قال ابو غالب صليت مع انس بن مالك علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة من قريش فقالوا يا ابا حمزة صل عليها فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم علي الجنازة كمقامك منها ومقامه من الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ	1602	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0289	false	-8119878157430880477	254	300	1340	1564	1564	300	قال ابو غالب صليت مع انس --------علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا ب------امراة --------فقالوا------------ صل عليها فقام----- وسط السرير فقال--- العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-م علي الجنازة -مقامك منها و------من الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ-	289	5456571334915233515	222	374.5	177	275	80.7272720336914	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1602	true	4394323457149458553	258	300	1312	1523	1523	300	عمار مولي الحارث بن نوفل قال شهدت جنازة ام كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو قتادة وابو سعيد وابو هريرة فكلهم قالوا ان هذه السنة اخرجه ابو داود ------زاد رزين ان يقدم الذكر الي-	1602	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0290	false	-4383570450864434725	54	96	291	504	1503	300	عمار مولي الحارث بن نوفل قال شهدت جنازة ام كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو قتادة وابو سعيد وابو هريرة فكلهم قالوا ان هذه السنة لابي----- داود 2548 وزاد رزين ان يقدم الذكر الي	290	5456571334915233515	202	386.5	162	218	92.66055297851562	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1603	true	5365914412026580705	136	263	689	1353	1534	300	وابا هريرة وابن عمر كانوا يصلون علي الجناءز بالمدينة الرجال والنساء فيجعلون الرجال مما يلي الامام والنساء مما يلي القبلة اخرجه الموطا الفرع الخامس في وقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة------ علي الجنازة 4331 ط------ محمد بن ابي حرملة مولي عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب ان زينب بنت ابي سلمة توفيت وطارق امير المدينة فاتي بجنازتها بعد صلاة الصبح فوضعت ب--البقيع قال وكان طارق يغلس بالصبح قال ابن ابي حرملة فسمعت عبد الله ابن عمر يقول لاهلها اما ان تصلوا علي جنازتكم الان واما ان تتركوها حتي ترتفع الشمس اخرجه الموطا غريب الحديث يغلس الغلس ظلمة اخر الليل والتغليس فعل الشء في الغلس 4332 ط خ نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهم ان عبد الله بن عمر قال يصلي علي الجنازة بعد الصبح وبعد العصر----------- اذا صليتا لوقتهما	1603	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0290	false	-4383570450864434725	33	158	171	814	1503	300	وابو هريرة وابن عمر كانوا يصلون علي --جناءز الر---------جال والنساء -يجعلون الرجال مما يلي الامام والنساء مما يلي القبلة لمالك 2547 عمار مولي الحارث بن نوفل قال شهدت جنازة ام كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو قتادة وابو سعيد وابو هريرة فكلهم قالوا ان هذه السنة لابي داود 2548 وزاد رزين ان يقدم الذكر الي الامام في الصلاة ويقدم الي القبلة في الدفن 2549 محمد بن ابي حرملة انه سمع ابن عمر وقد اتي بجنازة---------- زينب بنت ابي سلمة------------------------------------------------------ فوضعت في البقيع بعد الصبح--------------------------------------------------------- يقول لاهلها اما ان تصلوا علي جنازتكم الان واما ان تتركوها حتي ترتفع الشمس------ الموطا 2550 وله عن-------------------------------------------------------------- نافع --ان ابن عمر كان--------------------------------- يصلي علي الجنازة بع-----------د العصر وبعد الصبح اذا صليتا لوقتهما	290	5456571334915233515	319	442.0	251	890	35.84269714355469	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1604	true	8305160912221051839	0	162	0	789	1458	300	يصلي الرجل علي الجنازة الا وهو طاهر الفرع السادس في الصلاة علي الميت في المسجد 4333 م ط ت د س عاءشة رضي الله عنها لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه----- وفي رواية فانكر الناس ذلك عليها فقالت ما اسرع ما نسي الن-----اس وفي نسخة ما اسرع الناس ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن البيضاء الا في المسجد وفي رواية لما توفي سعد بن ابي وقاص ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يمروا بجنازته في المسجد فيصلين عليه ففعلوا فوقف به علي حجرهن يصلين عليه واخرج من باب الجناءز الذي كان الي المقاعد فبلغهن ان الناس عابوا ذلك وقالوا ما كانت الجناءز يدخل بها في المسجد فبلغ ذلك عاءشة فقالت ما اسرع الناس الي ان يعيبوا ما لا علم لهم به عابوا علينا ا--------------ن يمر------وا بجنازته في المسجد	1604	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0290	false	-4383570450864434725	161	240	827	1203	1503	300	يصلي الرجل علي الجنازة الا وهو -----------------------------------------------------طاهر 2551 عاءشة-------------- لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه 2552 وفي رواية -----------------------قالت ما اسرع ما نسي الناس 2553 وفي اخري عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة -قالت ما اسرع الناس ----ان يعيبوا ما لا علم لهم به للستة ال--ا البخاري 2554 ابن عمر قال صلي علي عمر في المسجد	290	5456571334915233515	313	505.0	242	819	38.21733856201172	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1605	true	3269345846325865027	0	98	0	460	1491	300	قال صلي علي عمر ابن الخطاب في المسجد اخرجه الموطا 4335 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي علي جنازة في المسجد فلا شء له وفي نسخة فلا شء عليه اخرجه ابو داود الفرع السابع في الصلاة علي القبور 4336 خ م د ابو هريرة رضي الله عنه ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا فقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال ان	1605	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0290	false	-4383570450864434725	234	300	1177	1503	1503	300	قال صلي علي عمر----------- في المسجد ل------لموطا --2555 ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- من صلي علي جنازة في المسجد فلا شء له وفي نسخة فلا شء عليه لابي----- داود 2556 وعنه---------------------------------------------------------- ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شاباففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه-فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني---- فكانهم صغروا امرها او امره-فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليه- ثم قال ان-	290	5456571334915233515	305	508.0	241	460	66.3043441772461	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1605	true	3269345846325865027	98	200	460	973	1491	300	هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم اخرجه البخاري ومسلم واللفظ لمسلم واخرجه ابو داود الي قوله فصلي عليه غريب الحديث تقم القم الكنس والقمامة الكناسة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذنتموني الايذان الاعلام بالامر 4337 م انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر اخرجه مسلم 4338 ت سعيد بن المسيب رضي الله عنه ان ام سعد ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر اخرجه الترمذي 4339 ط س ابو امامة بن سهل بن حنيف رضي الله عنه ان مسكينة مرضت فاخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1605	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0291	false	6093814688141676408	0	111	0	548	1498	300	هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم للشيخين وابي------------------------------- داود --------------------------------------------------------------2557 يزيد بن ثابت انهم خرجوا مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فراي قبرا جديدا فقال ما هذا قالوا هذه فلانة مولاة فلان فعرفها ماتت ظهرا وانت صاءم قاءل فلم نحب ان نوقظك بها فقام صلي الله عليه وسلم وصف الناس خلفه فكبر عليها اربعا ثم قال لا يموت فيكم ميت ما دمت بين ظهرانيكم الا اذنتموني ----فان صلاتي له رحمة للنساءي 2558 ا--------------------------------------------------------------------------بن المسيب -------------ان ام سعد ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر ل------لترمذي 2559 عقب----------------------------------------------------ة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم	291	5456571334915233515	214	144.0	167	790	27.088607788085938	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1607	true	4537322597449359004	45	178	231	862	1457	300	يزيد بن ثابت رضي الله عنه قال انهم خرجوا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم فراي قبرا جديدا فقال ما هذا قالوا هذه فلانة مولاة فلان فعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم ماتت ظهرا وانت صاءم قاءل فلم نحب ان نوقظك بها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف الناس خلفه فكبر عليها اربعا ثم قال لا يموت فيكم ميت ما دمت بين اظهر---كم الا يعني اذنتموني به فان صلاتي له رحمة اخرجه النساءي غريب الحديث قاتل القاتل اسم فاعل من القاءلة وهي شدة الحر 4342 س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان -------------النبي صلي الله عليه وسل--------------م صلي علي قبر امراة بعدما دفنت اخرجه النساءي 4343 د س عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي	1607	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0291	false	6093814688141676408	16	115	89	566	1498	300	يزيد بن ثابت----------------- انهم خرجوا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فراي قبرا جديدا فقال ما هذا قالوا هذه فلانة مولاة فلان فعرفها م-----------------------------اتت ظهرا وانت صاءم قاءل فلم نحب ان نوقظك بها فقام---------- صلي الله عليه وسلم وصف الناس خلفه فكبر عليها اربعا ثم قال لا يموت فيكم ميت ما دمت بين -ظهرانيكم الا----- اذنتموني--- فان صلاتي له رحمة ------للنساءي 2558 ابن المسيب-------------------------------------------------------------------------------- ان ام سعد ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر للترمذي 2559------------ عقبة بن ------------------عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي	291	5456571334915233515	390	620.0	303	663	58.82352828979492	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1608	true	-8375687489305877578	157	264	787	1303	1478	300	ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يصل علي ماعز بن مالك ولم ينه عن الصلاة عليه اخرجه ابو داود 4347 خ م س ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله علي رسوله كان يصلي ولا يسال عن الدين وكان يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا او كلا او ضياعا فعلي والي ومن ترك مالا فلورثته اخرجه البخاري ومسلم والنساءي	1608	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0291	false	6093814688141676408	168	260	841	1302	1498	300	ابو برزة الاسلمي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يصل علي ماعز بن مالك ولم ينه عن الصلاة عليه لابي----- داود 2562 --------ابو هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء--------- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله علي رسوله كان يصلي ولا يسال عن الدين وكان يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا او كلا او ضياعا فعلي والي ومن ترك مالا فلورثته للشيخين والترمذي--- والنساءي	291	5456571334915233515	437	804.5	346	516	84.68992614746094	88	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1610	true	-8826982735599105704	30	58	158	294	1447	300	مالك بن هبيرة---- اذا صلي علي جنازة فتقال الناس عليها جزاهم ثلاثة اجزاء ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي عليه ثلاثة صفوف اوجب	1610	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0292	false	8305433270563069887	67	96	353	493	1534	300	مالك بن هبيرة انه اذا صلي علي جنازة فتقال الناس عليها جزاهم ثلاثة اجزاء ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي عليه ثلاثة صفوف اوجب	292	5456571334915233515	136	265.5	108	140	97.14286041259766	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1611	true	1724266747056350389	23	265	114	1327	1519	300	السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم -ان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به قال ويسمي حاجته اخرجه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي غريب الحديث الاستخارة في الامور طلب الخيرة فيها واستعلام ما عند الله تعالي فيها استقدرك لكذا اي اطلب منك ان تقدرني عليه فاقدره لي قدرت الشء اقدره اي قدرته وهياته وليلة القدر هي الليلة التي تقدر فيها الارزاق صلاة الحاجة 4358 ت------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له الي الله حاجة او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين اخرجه الترمذي	1611	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0247	false	-8817633309358976165	0	201	0	999	1488	300	السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله-فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله-فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به قال ويسمي حاجته ل------لبخاري واصحاب السنن 2225 انس رفعه ما خاب من -----استخار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد للاوسط والصغير 2226 عبد الله بن ابي اوفي رفعه ---------------------------------------------من كانت له الي الله حاجة او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا-غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين------ للترمذي	247	5456571334915233515	901	1588.5	720	1269	71.00078582763672	179	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1612	true	-5496542957773666109	3	44	14	211	1447	300	صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا اجيزك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره	1612	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0247	false	-8817633309358976165	262	300	1306	1488	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال للعباس --------------يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا اجيزك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره-	247	5456571334915233515	182	347.5	145	197	92.38578796386719	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1612	true	-5496542957773666109	44	175	211	822	1447	300	وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا-- ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل- جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي كل عمرك مرة اخرجه ابو داود عن ابن عباس وله في اخري عن ابي	1612	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0248	false	3327891592527339457	0	112	0	523	1450	300	وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ص ثم ترفع راسك م-------------------------------------------------------------------------ن السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كلي جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي--- عمرك مرة لابي----- داود 2230 وللترمذ----------ي عن ابي	248	5456571334915233515	504	966.5	394	614	82.0846939086914	105	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1613	true	2148361956623120876	188	269	908	1293	1446	300	مسعود رضي الله عنه قال لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي الا ان ابا داود قال ا----------------كثر ما ينصرف عن شماله قال عمارة اتيت المدينة بعد فرايت منازل-------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم عن يساره 4361 د ت قبيصة بن هلب عن ابيه هلب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1613	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0177	false	-497019572064872887	8	81	38	391	1512	300	مسعود -------------قال لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره 1562 ابن عباس -----------------------------------------قال ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته 1563 وفي رواية ما كنا نعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------	177	5456571334915233515	190	300.0	148	487	39.014373779296875	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1614	true	-8165661021809271579	0	58	0	273	1464	300	حبان قال كنت اصلي وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي جدار القبلة فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من قبل شقي الايسر فقال عبد الله بن عمر ما منعك ان تنصرف عن يمينك قال فقلت رايتك فانصرفت اليك -قال عبد الله فانك قد اصبت ان قاءلا يقول انصرف عن يمينك فاذا كنت تصلي فانصرف حيث شءت ان شءت	1614	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0176	false	7731293130040595122	247	299	1281	1528	1530	300	حبان ----كنت اصلي وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي جدار الكعبة فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من قبل شقي الايسر فقال ابن ع--------مر ما منعك ان تنصرف عن يمينك قال----- رايتك وانصرفت اليك فقال ----------انك قد اصبت ان قاءلا يقول انصرف عن يمينك واذا كنت تصلي فانصرف حيث شءت ان شءت	176	5456571334915233515	238	437.5	186	274	86.86131286621094	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1614	true	-8165661021809271579	187	266	898	1285	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه فيقبل علينا بوجهه اخرجه ابو داود النوع الثاني الجهر بالذكر بعد الصلاة 4367 خ م د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته----- وفي رواية ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير	1614	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0177	false	-497019572064872887	29	83	134	404	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف--- عن يساره 1562 ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته 1563 وفي رواية ما كنا نعرف انقضاء صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير	177	5456571334915233515	235	409.0	185	393	59.79643630981445	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1615	true	-8755111693395460669	139	177	676	863	1470	300	قال ابو الشعثاء كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة فاذن المءذن فقام رجل يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم	1615	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0196	false	3100003263150700876	62	97	319	491	1571	300	قال ابو الشعثاء كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة فاذن المءذن فقام رجل يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال---------- اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم ل-----مسلم	196	5456571334915233515	171	324.5	136	187	91.44384765625	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1615	true	-8755111693395460669	235	274	1146	1347	1470	300	بن سمرة اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا كان لا يقوم من مصلاه الذي صلي فيه الصبح او الغداة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس قام وكانوا يتحدثون فياخذون في امر الجاهلية فيضحكون ويتبسم	1615	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0255	false	-4905353240806298763	127	157	643	799	1538	300	بن سمرة كان النبي -----------صلي الله عليه وسلم------------------ لا يقوم من مصلاه الذي صلي فيه الصبح---------- حتي تطلع الشمس فاذا طلعت------ قام وكانوا يتحدثون فياخذون في امر الجاهلية فيضحكون ويتبسم	255	5456571334915233515	147	253.5	119	201	73.13433074951172	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1616	true	-969161201958195704	4	300	24	1550	1550	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي الفجر قعد في مصلاه------------------- حتي تطلع الشمس واخرجه ابو داود مثل الاولي الي قوله فاذا طلعت الشمس قام واخرج الثانية وقال تربع في مجلسه واخرجه النساءي النوع السادس تسمية العشاء بالعتمة 4371 م د س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل وفي رواية علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وانها تعتم بحلاب الابل اخرجه مسلم وابو داود والنساءي غريب الحديث يعتمون اعتم بحلاب الابل اذا اراحها ثم اناخها في مراحها فحلبها حين يدخل في عتمة الليل وهي ظلمته قال الازهري وكان المعني لا يغرنكم فعلهم هذا عن صلاتكم فتءخروها ولكن صلوها اذا كان وقتها وحلاب الابل حلبها النوع السابع تسمية المغرب بالعشاء 4372 خ عبد الله بن مغفل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال وتقول الاعراب هي العشاء اخرجه البخاري النوع الثامن السمر بعد العشاء 4373 خ م د ت ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها اخرجه البخاري هكذا واخرجه هو ومسلم في جملة حديث قد تقدم في ذكر مواقيت الصلاة فيكون هذا ايضا متفقا واخرجه الترمذي وعند ابي داود كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن النوم قبلها وعن --الحديث بعدها 4374 ت------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمر مع ابي بكر في الامر من امر المسلمين وانا معهما اخرجه الترمذي النوع التاسع الاستراحة بالصلاة 4375 د سالم بن ابي الجعد قال قال رجل من خزاعة ليتني صليت فاسترحت فكانهم عابوا ذلك عليه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقم الصلاة يا-	1616	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0255	false	-4905353240806298763	129	269	651	1389	1538	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يقوم من---------- مصلاه الذي صلي فيه الصبح حتي تطلع الشمس------------------------------------ فاذا طلعت------ قام وكانوا يتحدثون فياخذون في امر الجاهلية فيضحكون ويتبسم لمسلم واصحاب السنن 2284 ا-----------------------بن -----------------------------------------------------عمر رفعه لا يغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل لمسل--------------------------------------------------------------------------------------م وابي داود والنساءي 2285 عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن م----------------------------------------غفل رفعه لا يغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب---- ويقول الاعراب هي العشاء------ للبخاري 2286 --------------------------------------ابو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برزة كان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن النوم قبل العشاء والحديث بعدها للشيخين والترمذي وابي داود بلفظه 2287 عمر--------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمر مع ابي بكر في الامر من امر المسلمين وانا معهما------ للترمذي 2288--------------------------------- سالم بن ابي الجعد قال قال رجل من خزاعة ليتني صليت فاسترحت فكانهم عابوا ذلك عليه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقم الصلاة يا	255	5456571334915233515	540	812.0	426	1580	34.177215576171875	92	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1617	true	-7187130729991464772	33	136	165	695	1533	300	فاستريح قال فانكرن-ا ذلك----- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---------------------------------------------------------------- قم يا بلال فارحنا بالصلاة اخرجه ابو داود غريب الحديث ارحنا بها اراد بقوله ارحنا بها اي اذنا بالصلاة لنستريح باداءها من شغل القلب بها وقيل كان اشتغاله بالصلاة راحة له فانه كان يعد غيرها من الاعمال الدنيوية تعبا فكان يستريح بالصلاة لما فيها من مناجاة الله تعالي ولهذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعلت قرة عيني في الصلاة وما اقرب الراحة من قرة العين النوع العاشر شيطان الصلاة 4376 م عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني	1617	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0255	false	-4905353240806298763	252	300	1301	1538	1538	300	فاسترحت فكانهم عابوا ذلك عليه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقم الصلاة يا بلال ارحنا بها 2289 وفي رواية عن بعض الانصار رفعه قم يا بلال فارحنا بالصلاة لابي----- داود 2290---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان بن ابي العاص----------------- قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني-	255	5456571334915233515	147	223.0	115	600	24.5	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1617	true	-7187130729991464772	136	170	695	872	1533	300	وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا---- ففعلت ذلك فاذهبه الله عني اخرجه مسلم	1617	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0256	false	-8651683389589079115	0	28	0	147	1480	300	وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال ذل-----------------------------ك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله عني ل-----مسلم	256	5456571334915233515	140	254.5	113	181	77.34806823730469	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1621	true	-5664412890412796056	94	263	483	1317	1495	300	قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك لرءيته فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما -قال فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة قال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب اخو محمد بن حاطب ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وقد شهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله بن عمر وصدق كان اعلم بالله جل وعز منه فقال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود غريب الحديث ننسك النسك العبادة والمراد به ها هنا الصوم 4386 س عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب الناس في اليوم الذي يشك فيه فقال الا اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وساءلتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا-لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين وان شهد شاهدان فصوموا وافطروا اخرجه النساءي	1621	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0335	false	2712307030776473606	0	81	0	413	1583	300	قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك لرءيته فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وقد شهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما الي ا-------------------------------------------------------------------------------بن عمر ف-------------------------------قال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي----- داود 2897 عب---------------------------------------------------------د الرحمن بن زيد--- الخطاب عمن رفعه من الصحابة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين وان شهد شاهدان فصوموا وافطروا ل------لنساءي	335	5456571334915233515	381	644.5	303	836	45.574161529541016	69	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1622	true	-6733546964408414192	47	168	214	852	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا يغدون الي مصلاهم اخرجه ابو داود والنساءي الفرع الثالث في اختلاف البلاد في الرءية 4389 م د ت س كريب مولي ابن عباس ان ام الفضل بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1622	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0335	false	2712307030776473606	140	236	718	1232	1583	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا في النصف من رمضان----- فامرهم فصاموا معه واستقبلوا ولم يامرهم بقضاء ما فاتهم للكبير بلين 2902---------------------------------------------------- كريب بعثتني---------- ام الفضل ا------لي معاوية----------- فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان بالش-----ام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني --------ابن عباس------------------- متي رايتم الهلال -قلت------- ليلة الجمعة فقال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	335	5456571334915233515	420	684.0	336	639	65.72769927978516	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1623	true	-4237696069762284632	41	110	203	554	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ال-----------------------------------صوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون اخرجه الترمذي وعند ابي داود عن ابي هريرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم فيه قال وفطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع موقف قال الترمذي فسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معني هذا ان الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس	1623	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0335	false	2712307030776473606	231	265	1208	1397	1583	300	الله صلي الله عليه وسلم لمسلم واصحاب السنن 2903 ابو هريرة رفعه الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون ل------------------ابي داود والترمذي وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسر بان معناه ال-------------------------------------صوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس	335	5456571334915233515	125	199.0	100	386	32.383419036865234	21	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1627	true	1616309713736809533	47	155	222	736	1436	300	دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم من شء فقلنا لا قال فاني اذن صاءم ثم اتانا يوم- اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل اخرجه مسلم واخرج النساءي الرواية الثانية وله في اخري مثلها وقال في اخره فقلت يا رسول الله دخلت علي وانت صاءم ثم اكلت حيسا قال نعم يا عاءشة انما منزلة من صام في غير رمضان او في غير قضاء رمضان او في التطوع بمنزلة رجل اخرج صدقة من ماله فجاد منها بما شاء فامضاه وبخل منها بما بقي فامسكه وفي رواية الترمذي قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1627	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0336	false	7323647012589742724	32	129	164	618	1500	300	دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقا---ل عندكم من شء فقلنا لا قال فاني اذن صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس -قال ار-نيه ف-قد اصبحت صاءما فاكل ل-----مسلم واصحاب السنن 2908 وفي رواية ----------------------------------قلت يا رسول الله دخلت علي وانت صاءم ثم اكلت حيسا قال نعم يا عاءشة انما منزلة من صام في غير رمضان او في غير قضاء رمضان ---في التطوع بمنزلة رجل اخرج صدقة من ماله فجاد منها بما شاء فامضاه وبخل -----بما بقي فامسكه -2909 ام هانء كنت قا-------عدة عند النبي صلي الله عليه وسلم	336	5456571334915233515	403	696.5	314	515	78.25242614746094	79	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1628	true	4537183876440067951	0	89	0	430	1486	300	منه ثم ناولني فشربت فقلت اني اذنبت فاستغفر لي فقال وما ذاك ق-لت كنت صاءمة فافطرت فقال امن قضاء كنت تقضينه قلت لا قال فلا يضرك----- وفي رواية مثله وفيه فقالت يا رسول الله اما اني كنت صاءمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصاءم المتطو--------ع امين نفسه ان شاء صام وان شاء افطر وفي رواية امير نفسه او امين نفسه علي الشك اخرجه الترمذي وفي رواية ---------ابي داود قالت لما كان يوم الفتح فتح مكة جاءت فاطمة فجلست علي يسار------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وام	1628	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0336	false	7323647012589742724	132	219	634	1071	1500	300	منه ثم ناولني فشربت فقلت اني اذنبت فاستغفر لي فقال وما ذاك قالت كنت صاءمة فافطرت -قال امن قضاء كنت تقضينه قلت لا قال فلا يضرك 2910 وفي رواية قالت الصاء----------------------------------------------------------------------------م المتطوع امير او امين نفسه ان شاء صام وان شاء افطر 2911 ابو هريرة رفعه من ذرعه القء فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض هما لابي داود والترمذي 2912 ابو سعيد رفعه ثلاث لا يفطرن الصاءم الحجامة والقء والاحتلام للترمذي 2913 معدان بن طلحة عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء	336	5456571334915233515	239	343.5	180	514	46.49805450439453	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1628	true	4537183876440067951	205	299	1015	1482	1486	300	من ذرعه القء فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض اخرجه الترمذي وعند ابي داود من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقض غريب الحديث ذرعه القء اذا خرج من غير استدعاء ولا اقتضاء 4406 ط نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول من استقاء وهو صاءم فعليه القضاء ومن ذرعه القء فليس عليه قضاء اخرجه الموطا 4407 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث لا يفطرن الصاءم الحجامة والقء والاحتلام اخرجه الترمذي 4408 د زيد بن	1628	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0336	false	7323647012589742724	178	207	856	1015	1500	300	من ذرعه القء فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض هما ل--------------ابي داود والترمذي 2912--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سعيد رفعه--------------------------------------------------- ثلاث لا يفطرن الصاءم الحجامة والقء والاحتلام------ للترمذي 2913 معدان بن	336	5456571334915233515	128	180.5	101	467	27.408992767333984	22	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1629	true	-668216537741242120	133	266	617	1274	1431	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم صاءما محرما وعند الترمذي اح-----------------------------------------------------------------تجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم صاءم وفي رواية اخري احتجم فيما بين مكة والمدينة وهو محرم صاءم وفي اخري احتجم وهو صاءم 4411 د خ انس بن مالك رضي الله عنه قال ما كنا ندع الحجامة للصاءم الا كراهية الجهد اخرجه ابو داود وعند البخاري قال ثابت البناني سءل انس بن مالك ا كنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله الله صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف 4412 د عبد الرحمن بن ابي ليلي عن رجل من اصحاب---- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الحجامة والمواصلة ولم يحرمهما ابقاء علي اصحابه فقيل له يا رسول الله انك تواصل الي السحر فقال اني اواصل الي السحر وربي يطعمني ويسقيني اخرجه ابو داود 4413	1629	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0336	false	7323647012589742724	211	286	1035	1423	1500	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر فذكره لثوبان فقال صدق ابو الدرداء وانا صببت له وضوءه لابي داود والترمذي 2914 ابن عباس احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم صاءم للشيخين وابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود والترمذي 2915 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي ليلي عن --------صحابي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الحجامة والمواصلة------------ ابقاء علي اصحابه فقيل له يا رسول الله انك تواصل ف----------قال اني اواصل الي السحر وربي يطعمني ويسقيني -----لابي داود 2916	336	5456571334915233515	257	385.0	203	726	35.39944839477539	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1630	true	8983558235413272046	218	265	1075	1310	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتكت عيني افاكتحل وانا صاءم قال نعم اخرجه الترمذي 4419 د------------- عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتق-ه الصاءم اخرجه ابو داود	1630	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0337	false	-282264413445415009	7	48	30	241	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم احتجم بعد ما--------------------- قال افطر الحاجم والمحجوم للاوسط بلين 2919 عبد الرحمن بن النعمان بن معبد-------- عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقيه الصاءم لابي----- داود	337	5456571334915233515	154	232.0	120	250	61.599998474121094	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1632	true	2970748340745949307	178	253	862	1222	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم بحدوده 4423 م حفصة رضي الله عنها قالت------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------------------------------------------------------------------------قبل-- وهو صاءم اخرجه مسلم 4424 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب قال هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو مضم-ت بالماء وانت صاءم قلت لا باس قال فمه اخرجه ابو	1632	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0337	false	-282264413445415009	71	156	359	783	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصبح يوم صومي دهينا مترجلا ولا تصبح يوم صومك عبوسا للطبراني بضعف 2922 عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صاءم وكان املككم لاربه الستة الا ابا داود 2923 وفي رواية يقبلني وهو صاءم وانا صاءمة 2924 وزاد في اخري ويمص لسانها 2925------- عمر ----------قال هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو مضمضت بالماء وانت صاءم قلت لا باس قال فمه 2926- ابو	337	5456571334915233515	231	343.5	176	442	52.26244354248047	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1633	true	-8775718892872314970	81	167	395	822	1452	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له فاتاه اخر فساله فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ واذا الذي نهاه شاب اخرجه ابو داود 4429 ط عبد الله بن عباس رضي الله عنهما كان يرخص فيها للشيخ الكبير ويكرهها للشاب اخرجه الموطا وهذا لفظه انه سءل عن القبلة للصاءم فارخص فيها للشيخ الكبير وكرهها للشاب 4430 ط نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهم ان عبد الله بن عمر كان ينهي عن القبلة والمباشرة للصاءم	1633	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0337	false	-282264413445415009	155	198	779	990	1478	300	ابو هريرة------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر فساله فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ واذا الذي نهاه شاب هما لابي- داود 2927----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع ان-- ابن ---------------------------------عمر كان ينهي عن القبلة والمباشرة للصاءم	337	5456571334915233515	197	343.5	155	427	46.13582992553711	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1634	true	4738987562824324114	80	185	375	882	1431	300	الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ولمسلم---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم حتي يقال قد صام قد صام ويفطر حتي يقال قد افطر قد افطر واخرجه الترمذي الرواية الاولي 4433 خ م س عبد الله بن عباس--------- رضي الله عنهما قال---------------------------------------- ما صام رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا كاملا قط غير رمضان وكان يصوم حتي يقول القاءل لا والله لا يفطر ويفطر حتي يقول القاءل لا والله لا يصوم اخرجه البخاري ومسلم والنساءي وزاد النساءي وما صام شهرا غير رمضان منذ قدم المدينة 4434 س اسامة بن زيد رضي الله عنهما -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1634	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0343	false	8934889869741984127	209	297	1070	1500	1513	300	الله علي ادم وعلي مدينة يونس وفيه ولد ابراهيم 2992 ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتم صوم شهر بعد رمضان الا رجب وشعبان للاوسط بضعف 2993 ا-------------------------------------------------------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام رجب للقزويني بضعف 2994 وعنه ما صام رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا كاملا قط غير رمضان وكان يصوم حتي يقول القاءل لا والله ما يفطر ويفطر حتي يقول القاءل لا والله لا يصوم للشيخين------------ ----------------------------------------------------------------------------والنساءي 2995 عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	343	5456571334915233515	246	348.5	186	573	42.93193817138672	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1634	true	4738987562824324114	238	285	1137	1364	1431	300	قد صام قد صام ويفطر حتي نقول قد افطر قد افطر وما رايته صام شهرا كاملا منذ قدم المدينة الا ان يكون رمضان وفي رواية قالت ما علمته صام شهرا كله الا رمضان ولا افطره كله حتي يصوم منه حتي مضي لسبيله اخرجه مسلم واخرج الترمذي والنساءي	1634	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0344	false	-1498650568669091081	0	30	0	144	1513	300	قد صام قد صام ويفطر حتي نقول قد افطر قد افطر و-------------------------------------------------------------------------ما علمته صام شهرا كله الا رمضان ولا افطره كله حتي يصوم منه حتي مضي لسبيله ل-----مسلم و-----الترمذي والنساءي	344	5456571334915233515	143	265.0	113	227	62.9955940246582	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1635	true	7553129433181873703	2	146	10	726	1507	300	قالت كان عاشوراء يصام قبل رمضان فلما نزل رمضان كان من شاء صام ومن شاء افطر وفي----------------------- رواية قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بصيام يوم عاشوراء الحديث وفي اخري قالت كانوا يصومون عاشوراء قبل ان يفرض ر--مضان وكان يوما تستر فيه الكعبة قالت فلما فرض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يصومه فليصمه ومن شاء ان يتركه فليتركه وفي اخري قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه وفي اخري فلما فرض رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه وفي اخري ان قريشا كانت تصوم عاشوراء في الجاهلية ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصيامه حتي فرض رمضان--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------	1635	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0342	false	-4010563394097980419	35	105	173	535	1544	300	قالت كان عاشوراء يصام قبل رمضان فلما نزل رمضان كان من شاء صام ومن شاء افطر للستة الا النساءي 2980 ومن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواياته وكان يوما تستر فيه ال-----------------------------كعبة وانه صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يصومه في الجاهلية و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قريشا----- تصوم-------ه في الجاهلية 2981 ابو موسي كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود وتتخذه عيدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صوموه انتم للشيخين 2982 ابن عباس قدم النبي صلي الله عليه وسلم	342	5456571334915233515	201	235.5	157	806	24.937965393066406	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1636	true	1266253543493354107	4	108	17	568	1520	300	كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود وتتخذه عيدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صوموه انتم وفي رواية كان اهل خيبر يصومون يوم عاشوراء يتخذونه عيدا ويلبسون نساءهم فيه حليهم وشارتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصوموه انتم اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث شارتهم الشارة الرواء والمنظر الحسن والزينة 4439 خ م د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح نجي الله فيه موسي وبني اسراءيل من عدوهم فصامه فقال -انا احق بموسي منكم فصامه صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه	1636	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0342	false	-4010563394097980419	78	133	393	684	1544	300	كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود وتتخذه عيدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صوموه انتم للشيخين 2982 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس------------------- قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم عاشوراء فقال ما هذا قالو----ا يوم صالح نجي الله فيه موسي وبني اسراءيل من عدوهم فصامه فقال فانا احق بموسي منكم فصامه------------------- وامر بصيامه	342	5456571334915233515	273	463.0	220	553	49.367088317871094	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1637	true	6274849784179656781	15	123	64	578	1483	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء وفي رواية انه قال لرجل من اسلم اذن في قومك او في الناس بالشك اخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4443 د عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه ان اسلم اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوه اخرجه ابو داود وقال يعني يوم عاشوراء 4444 خ م الربيع بنت معوذ رضي الله عنها قالت ارسل------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء	1637	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0342	false	-4010563394097980419	137	235	707	1186	1544	300	سلمة بن الاكوع------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء للشيخين------------------------------------------------------------------------- والنساءي 2984-- عبد الرحمن بن مسلمة عن امه ان اسلم اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوه لابي----- داود -قال يعني يوم عاشوراء 2985 ابو قتادة صيام يوم عاشوراء اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله للترمذي 2986 ابن عباس قال حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم -يوم عاشوراء	342	5456571334915233515	357	590.5	277	574	62.19512176513672	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1637	true	6274849784179656781	119	186	555	920	1483	300	عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان----- مفطرا فليتم بقية يومه فكنا بعد ذلك نصومه ونص-ومه صبياننا الصغار ونذهب الي المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم اعطيناها اياه حتي يكون الافطار وفي اخري نحوه قال ونصنع لهم اللعبة من العهن فنذهب به معنا فاذا سالونا الطعام اعطيناهم اللعبة نلهيهم بها حتي يتموا صومهم	1637	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0343	false	8934889869741984127	0	41	0	221	1513	300	عليه وسلم غدات عاشوراء الي قري الانصار----------------- من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه فكنا بعد ذلك نصومه و نصومه صبي------------------------اننا ونضع- لهم اللعبة من العهن ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سالونا الطعام اعطيناهم اللعبة تلهيهم ح----تي يتموا صومهم	343	5456571334915233515	204	367.5	165	371	54.98652267456055	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1638	true	4653109704812866089	204	281	997	1382	1474	300	والنساءي 4452 م د عبد ال--له بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيت الي قابل لاصومن التاسع---------------------------------------- يعني يوم عاشوراء وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------------------قال حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام القابل ان شاء الله صمت اليوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله	1638	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0342	false	-4010563394097980419	171	264	865	1341	1544	300	والنساءي 2984---- عبد الرحمن بن مسلمة عن امه ان اسلم اتت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوه لابي داود قال يعني يوم عاشوراء 2985 ابو قتادة صيام يوم عاشوراء اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله للترمذي 2986 ابن عباس قال حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري -قال----------------------------- فاذا كان العام القابل ان شاء الله-صمت اليوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله	342	5456571334915233515	281	442.5	224	514	54.66926193237305	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1640	true	-5344746922938865498	3	227	14	1105	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- استكمل صيام شهر قط الا شهر رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان----- وفي رواية عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سالت عاءشة عن صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصوم حتي نقول قد صام ويفطر حتي نقول قد افطر ولم اره صاءما من شهر قط اكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا اخرج الاولي البخاري ومسلم والموطا وابو داود واخرج الثانية مسلم والنساءي وفي رواية الترمذي قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر اكثر صياما منه في شعبان كان يصومه الا قليلا بل كان يصومه كله وفي اخري لابي داود قالت كان احب الشهور الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصومه شعبان ثم يصله برمضان واخرج النساءي ايضا رواية الترمذي وابي داود وللنساءي ايضا قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وكان يصوم شعبان او عامة شعبان----- وفي اخري له قالت لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لشهر اكثر صياما منه لشعبان كان يصومه او عامته وفي اخري له قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم شعبان الا قليلا وفي اخري كان يصوم شعبان كله وفي رو---اية ال-بخاري وم-سلم- قالت لم ------يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهر------ا اكثر من شعبان	1640	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0344	false	-1498650568669091081	34	128	165	619	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما راينه استكمل صيام شهر قط الا شهر رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان 2997 وفي رواية بعد شع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا 2998 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي اخري ---------------كان احب الشهور الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصومه شعبان ثم يصله برمضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن 2999 وفي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خري كان يصوم شعبان كله 3000 ولاصحاب السنن عن ام سلمة قالت ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين الا شعبان	344	5456571334915233515	332	507.5	259	1174	28.279386520385742	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1641	true	-951413930860564937	195	295	942	1438	1459	300	ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان و--اتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر اخرجه مسلم والترمذي وعند---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي داود فكانما صام الدهر النوع السادس عشر ذي الحجة 4460 د س هنيدة بن خالد عن امراته عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر اول اثنين من الشهر والخميس اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي مثله وقال ا-ثنين من الشهر وخميسين --وفي اخري كا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم---- العشر	1641	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0341	false	-8560978320630840326	60	168	311	859	1510	300	ابو ايوب الانصاري رفعه-------------------------------------------- من صام رمضان ثم اتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر ل-----مسلم والترمذي وابي داود 2969 وللدرامي عن ثوبان رفعه صيام شهر بعشرة اشهر وستة ايام بعده بشهرين فذلك تمام سنة 2970 و للاوسط عن ابي هريرة نحو ذلك وقيد الستة بكونها متتابعة 2971------------ هنيدة بن خالد عن امرا-ه عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر اول اثنين من الشهر والخميس لابي د-----اود و---------النساءي قاءلا اول انثنين من الشهر وخميسين 2972 عاءشة قالت ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صاءما في العشر	341	5456571334915233515	339	531.0	267	625	54.2400016784668	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1641	true	-951413930860564937	76	208	375	1005	1459	300	كان يصومه----- كله 4457 د ت س----------- ام سلمة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين الا شعبان ورمضان اخرجه الترمذي وعند ابي داود لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما الا شعبان كان يصله برمضان واخرج النساءي الروايتين وله في اخري ما رايته يصوم شهرين متتابعين الا انه كان يصل شعبان برمضان 4458 س اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم اخرجه النساءي النوع الخامس ست من شوال 4459 م د ت ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1641	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0344	false	-1498650568669091081	104	184	498	887	1513	300	كان يصوم شعبان كله 3000 ولاصحاب السنن عن ام سلمة-------------- قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين الا شعبان ورمضان 3001 اسامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم------ للنساءي------------------------ 3002 اسامة كان يصوم اشهر الحرم فقال------ له رسول الله صلي الله عليه وسلم	344	5456571334915233515	324	532.5	250	646	50.15480041503906	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1642	true	8578842041612565553	1	103	8	496	1490	300	--وال-----خميسين 4461 م د ت عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما في العشر قط اخرجه مسلم---------- والترمذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وابو داو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------د الا ان ابا داود اسقط منه لفظه في 4462 ط القاسم بن محمد بن ابي بكر قال كانت عاءشة تصوم يوم عرفة ولقد رايتها عشية عرفة يدفع الامام ثم تقف حتي يبيض ما بينها وبين الناس من الارض ثم تدعو بشراب فتفطر اخرجه الموطا 4463 ت --------------------------ابو قتادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صيام يوم عرفة اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي بعده والسنة التي قبله اخرجه الترمذي	1642	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0341	false	-8560978320630840326	151	262	774	1316	1510	300	من الشهر وخميسين ------2972 عاءشة-------------- قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما في العشر قط ل-----مسلم وابي داود والترمذي 2973 ابو هريرة رفعه ما من ايام احب الي الله ان يتعبد فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر للترمذي 2974 وله وللبخاري وابي داود عن ابن عباس رفعه ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من الايام العشر قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد الا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء 2975 ابو قتادة رفعه ص----------------------------------------يام يوم عرفة اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي بعده و- سنة التي قبل------ه للترمذي	341	5456571334915233515	195	257.0	155	806	24.19354820251465	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1642	true	8578842041612565553	110	254	531	1266	1490	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتحري صيام يوم الاثنين والخميس اخرجه الترمذي والنساءي وفي رواية للنساءي ان رجلا سال عاءشة عن الصيام فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم شعبان كله ويتحري صيام يوم الاثنين والخميس وفي اخري له قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم شعبان ورمضان ويتحري يوم الاثنين والخميس وفي اخري كان يصوم الاثنين والخميس 4465 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعرض الاعمال علي الله يوم الاثنين ويوم الخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم اخرجه الترمذي 4466 د س مولي اسامة بن زيد انه انطلق مع اسامة الي وادي القري في طلب مال له فكان --------------------يصوم الاثنين والخميس فقال له مولاه لم تصوم الاثنين والخم------------------------------------يس وانت شيخ كبير --فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم الاثنين -----------------------	1642	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0344	false	-1498650568669091081	198	270	955	1352	1513	300	عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتحري صيا----م الاثنين والخميس للتر------مذي والنساءي 3004-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- تعرض الاعمال علي الله يوم الاثنين ويوم الخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم ل------لترمذي 3005 حفصة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- يصوم ثلاثة ايام من الشهر الاثنين والخم--------------------------------------يس والاثنين من الجمعة الاخري لابي داود والنساءي 3006 عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين	344	5456571334915233515	237	341.0	187	816	29.044116973876953	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1643	true	-6402635286694341997	169	259	864	1317	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة ايام من كل شهر يوم الاث-----------------نين من اول الشهر والخميس الذي يليه ثم الخميس الذي يليه اخرجه النساءي 4470 ت عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس اخرجه الترمذي 4471 عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امره ان يصوم كل اربعاء وخميس اخرجه 4472 د ت مسلم القرشي رضي الله عنه قال سالت او	1643	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0344	false	-1498650568669091081	235	300	1157	1513	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----صوم ثلاثة ايام من ال-شهر---- الاثنين والخميس والاثنين من الجمعة الاخري لابي داود و-----------------------------النساءي 3006-- عاءشة -------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس ل------لترمذي 3007 ا--------بن عمرو بن ا---------------لعاص ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يصوم كل اربعاء وخميس لرزين 3008---- مسلم القرشي----------------- سالت او-	344	5456571334915233515	287	450.5	229	471	60.934181213378906	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1643	true	-6402635286694341997	259	291	1317	1475	1514	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام الدهر فقال ان لاهلك عليك حقا فصم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس فاذا انت قد صمت الدهر كله اخرجه الترمذي وابو داود	1643	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0345	false	4241854255675757389	0	31	0	152	1457	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام الدهر فقال ان لاهلك عليك حقا فصم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس فاذا انت قد صمت الدهر كله ل------لترمذي وابي داود	345	5456571334915233515	150	290.5	119	158	94.93670654296875	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1646	true	-638597348452276852	78	140	367	648	1384	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----------انك لتصوم الده-ر وتقوم الليل قلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الابد صوم ثلاثة ايام صوم الدهر-- كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي زاد في رواية من لي بهذه يا نبي الله	1646	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0033	false	-7412857732372550470	62	122	277	548	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم 168 ومنها انك لتصوم النهار وتقوم الليل قلت نعم قال ----اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الابد صوم ثلاثة ايام صوم الدهر ص كله قلت----- اطيق اكثر من ذلك قال -صم صوم داود---- يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قلت--------- من لي بهذه يا نبي الله	33	5456571334915233515	254	450.0	197	294	86.3945541381836	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1647	true	7203970810186504244	182	246	839	1139	1380	300	ايام يوما ولك اجر تلك السبعة قلت اني اقوي- من ذلك قال فلم يزل حتي قال صم يوما وا--------------فطر يوما وله في اخري ق------------------------------------------ال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان ياتيها----- فيسالها عن بعلها فقالت--- نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا منذ اتيناه فذكر ذلك--------- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اءتني به فاتيته معه فقال كيف تصوم	1647	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0033	false	-7412857732372550470	93	166	425	763	1450	300	ايام صوم الدهر ص كله --------قلت اطيق اكثر من ذلك ----------------قال صم صوم داود يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قلت من لي بهذه يا نبي الله 169 ومنها قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول له نعم ال-------رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا م-ذ اتيناه فلما طال ذلك ذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيت----ه فقال كيف تصوم	33	5456571334915233515	212	328.0	163	374	56.68449020385742	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1649	true	-8334945672211784297	14	73	62	336	1403	300	العدوية قالت سالت عاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم قلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر---- يصوم اخرجه مسلم والترمذي وابو داود 4480 ت س---------- ابو ذر الغفا--ري رضي الله ع-نه ------قال ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1649	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0345	false	4241854255675757389	60	118	302	574	1457	300	العدوية----- سالت عاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم قلت---- من اي----- الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي----- الشهر كان يصوم ل------------لترمذي وابي داود 3011---- ابو قتادة ان رجل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كيف تصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم من	345	5456571334915233515	218	336.5	168	307	71.00977325439453	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1649	true	-8334945672211784297	114	300	544	1403	1403	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من صام-------- ثلاثة ايام------------- من--- الشهر فقد صام الدهر كله --ثم قال صدق الله في كتابه من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وله في اخري من صام ثلاثة ايام من كل --شهر فقد تم صوم الشهر او فله صوم الشهر 4481 م د س ابو قتادة الانصاري رضي الله عنه قال ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كيف تصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله فلما راي عمر غضبه قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وفي رواية وببيعتنا بيعة نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله فجعل عمر يردد هذا الكلام حتي سكن غضبه فقال عمر يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر او قال لم يصم ولم يفطر قال كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما قال ويطيق ذاك احد قال كيف بمن يصوم يوما ويفطر يوما قال ذاك صو-م داود عليه السلام قال كيف بمن يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت اني طوقت ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله صيام يوم-	1649	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0345	false	4241854255675757389	64	212	326	1015	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم قلت من اي ا--------------لشهر كان يصوم قالت لم يكن يبال-----------------------------------------------------------------ي من اي الشهر كان --يصوم للترمذي وابي داود 3011----------- ابو قتادة-------------------------- ان رجل- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كيف تصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله فلما راي عمر غضبه قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا------------------------ نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله وجعل---- يردده---------- حتي سكن غضبه فقال عمر يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر او قالل-م يصم ولم يفطر قال كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما قال ويطيق ذلك احد قال كيف بمن يصوم يوما ويفطر يوما قال ذلك صيام داود------------ قال كيف بمن يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت اني طوقت ذلك ثم قال -----------------------------ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان -هذا صيام الدهر كله صيام يوم	345	5456571334915233515	605	1009.5	469	889	68.05399322509766	118	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1650	true	1193151528643667215	0	51	0	250	1457	300	عرفة احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله----- وفي رواية مثله ونحوه الي قوله ذاك صوم اخي داود عليه السلام قال وسءل عن صوم يوم الاثنين قال ذاك يوم ولدت فيه وفيه بعثت وفيه انزل علي	1650	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0345	false	4241854255675757389	212	251	1015	1209	1457	300	عرفة احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله 3012 وفي رواية----------------------------------------------------- وسءل عن ص----وم الاثنين قال ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت و----انزل علي	345	5456571334915233515	186	337.5	148	255	72.94117736816406	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1654	true	2260716315430739696	120	243	560	1143	1420	300	ابو عبيد سعد بن عبيد مولي ابن ازهر عن عمر وعلي مسندا وعن عثمان موقوفا انه شهد العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم عن صيام هذين العيدين وقال بعضهم اليومين الفطر والاضحي اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم واما الاخر فيوم تاكلون فيه من نسككم قال ابو عبيد ثم شهدته مع عثمان بن عفان رضي الله عنه فصلي قبل ان يخطب وكان ذلك يوم جمعة فقال لاهل العوالي-- من احب ان ينتظر الجمعة فليفعل ومن احب ان يرجع الي اهله فقد اذنا له ثم شهدته مع علي رضي الله عنه فصلي قبل الخطبة ثم خطب فقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1654	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0227	false	-6441942977275858276	200	247	1009	1229	1490	300	ابو عبيد سعد بن عبيد مولي ابن زاهر----------------------------------- انه شهد العيد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع عثمان-------------------------------------- وكان---- يوم جمعة فقال لاهل العوالي ص من احب ان ينتظر الجمعة فليفعل ومن احب ان يرجع الي اهله فقد اذن-------------------------ا له ---للشيخين و الموطا -مطولا 2026 انس كان النبي صلي الله عليه وسلم	227	5456571334915233515	186	270.5	143	586	31.74061393737793	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1654	true	2260716315430739696	75	171	353	806	1420	300	سمع اهل العلم يقولون لا باس بصيام الدهر اذا افطر الايام التي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامها وهي ايام مني ويوم الاضحي ويوم الفطر فيما بلغنا وذلك احب ما سمعت الي في ذلك اخرجه الموطا 4497 خ م ط د ت ابو عبيد سعد بن عبيد مولي ابن ازهر --عن عمر وعلي مسندا وعن عثمان موقوفا انه شهد العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهاكم عن صيام هذين العيدين وقال بعضهم اليومين-------- الفطر	1654	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0346	false	-7370958439321846023	10	75	58	371	1480	300	سمع اهل العلم يقولون لا باس بصيام الدهر اذا افطر الايام التي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامها وهي ايام مني ويوم الاضحي ويوم الفطر----------- وذلك احب ما سمعت الي 3017------------------------------ ابو عبيدة----------- مولي ابن ازهر شهدت عمر في يوم نحر بدا بالصلاة------------------------------------------------------ قبل الخطبة ثم -----------قال ------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينه--ي عن صو-م هذين------------------- اليومين اما يوم الفطر	346	5456571334915233515	273	410.5	212	464	58.83620834350586	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1655	true	1991803287753718683	2	43	9	216	1470	300	في يوم نحر بدا بالصلاة قبل الخطبة ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن صوم هذين اليومين اما يوم الفطر ففطركم من صومكم وعيد المسلمين واما يوم الاضحي فكلوا من لح-م نسككم واخرجه ابو داود مثل الترمذي	1655	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0346	false	-7370958439321846023	51	90	257	456	1480	300	في يوم نحر بدا بالصلاة قبل الخطبة ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن صوم هذين اليومين اما يوم الفطر ففطركم من صومكم وعيد المسلمين واما يوم الاضحي فكلوا من لحوم نسككم لابي------ داود و---الترمذي	346	5456571334915233515	194	368.5	155	208	93.26923370361328	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1656	true	-6415321703874832118	116	256	542	1200	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فناديا انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب اخرجه مسلم 4505 ط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن يسار رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صوم ايام التشريق اخرجه الموطا 4506 خ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال الصيام تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم صام ايام مني وعن عاءشة مثله وقال لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي اخرجه البخاري النوع الثاني في يوم الشك 4507 ت د س-------------------------------------------------------------------------------------- صلة بن زفر قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه من شعبان او رمضان فاتينا بشاة مصلية فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم	1656	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0346	false	-7370958439321846023	61	160	303	800	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينهي عن صوم هذين اليومين اما يوم الفطر ففطركم من صومكم وعيد المسلمين واما يوم الاضحي فكلوا من لحوم نسككم لابي داود والترمذي وللشيخين مطولا 3018 سليمان بن يسار---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صوم اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام التشريق لمالك 3019 نبيشة الهذلي رفعه ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر لله لمسلم 3020 صلة بن زفر---- كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه من شعبان او رمضان فاتينا بشاة مصلية فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم	346	5456571334915233515	268	207.5	209	887	30.214204788208008	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1657	true	-872966496864552645	58	97	301	480	1430	300	سمعت اهل العلم ينهون عن صوم اليوم الذي يشك فيه انه من شعبان او رمض---ان اذا نوي به الفرض ويرون ان علي من صامه علي غير رءية ثم جاء الثبت انه رمضان القضاء ولا يرون في صيامه تطوعا باسا	1657	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0346	false	-7370958439321846023	164	203	823	1002	1480	300	سمعت اهل العلم ينهون عن صوم اليوم الذي يشك فيه انه من شعبان او من رمضان اذا نوي به الفرض ويرو---ن علي من صامه علي غير رءية ثم جاء الثبت انه رمضان القضاء ولا يرون في صيامه تطوعا باسا	346	5456571334915233515	173	340.0	135	182	95.05494689941406	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1659	true	1716996886532520125	158	242	764	1172	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صومو--------ا الشهر وسره -----------------قال الاوزاعي سره اوله اخرجه ابو داود وزاد رزين وقال غيره اوسطه وقال جماعة هو اخره حين يستسر الهلال وهو الذي عني معاوية النوع الثالث صوم يوم عرفة 4520 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن صوم يوم عرفة بعرفة اخرجه ابو داود 4521 خ م ميمونة ام المءمنين رضي الله عنها ان الناس شكوا في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت	1659	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0346	false	-7370958439321846023	242	300	1205	1480	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اما صمت من سرر هذا الشهر يعني اخر شعبان قال لا قال اذا افطرت فصم يومين للشيخين وابي داود 3025 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن صوم يوم عرفة بعرفة -----لابي داود 3026---- ميمونة ان-------------------------- الناس شكوا في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت-	346	5456571334915233515	193	261.5	148	434	44.47004699707031	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1660	true	8202765914671847058	52	180	258	856	1425	300	ابن عمر----- عن صوم يوم عرفة فقال حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصم -ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه اخرجه الترمذي النوع الرابع صوم الجمعة والسبت 4525 خ م د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او بعده هذا لفظ البخاري وعند مسلم لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده وله في اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخ-صوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم-------- وعند ------الترمذي	1660	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0347	false	-4222369868161215468	9	80	52	393	1492	300	ابن عمر وسءل عن صوم يوم عرفة -قال حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصمه ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عن------ه للترمذي 3028--------------------------------------- ابو هريرة رفعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم للشيخين وابي داود والترمذي	347	5456571334915233515	308	524.0	241	619	49.75767517089844	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1663	true	-8204130814638358976	5	157	29	783	1481	300	4541 س زر بن حبيش رحمه الله قال قلنا لحذيفة اية ساعة تسحرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو النهار الا ان الشمس لم تطلع وفي رواية قال زر بن حبيش تسحرت مع حذيفة ثم خرجنا الي الصلاة فلما اتينا المسجد صلينا ركعتين واقيمت الصلاة وليس بينهما الا هنيهة وفي رواية عن صلة بن زفر تسحرت مع حذيفة ثم خرجنا الي المسجد فصلينا ركعتي الفجر ثم اقيمت الصلاة فصلينا اخرجه النساءي 4542 خ م د س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي بليل ليرجع قاءمكم ويوقظ ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع بعض الرواة كفيه حتي يقول ه-ذا ومد اصبعيه السبابتين وفي رواية هو المعترض وليس بالمستطيل اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وفي رواية النساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا ي-ءذن بليل	1663	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0339	false	-6479918004239937100	93	172	484	890	1502	300	--2946 زر بن حبيش-------------- قلنا لحذيفة اي- ساعة تسحرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو النهار الا ان الشمس لم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تطلع للنساءي 2947 ا----------------بن مسعود رفعه-------------------------------------------- لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي بليل ليرجع قاءمكم ويوقظ ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع بعض الرواة كفيه حتي يقول هكذا ومد اصبعيه السبابتين وفي رواية هو المعترض وليس بالمستطيل للشيخين وابي------------ داود و---------النساءي 2948 ابن عمر رفعه------------------ ان بلالا ينادي بليل	339	5456571334915233515	357	596.5	281	756	47.22222137451172	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1665	true	-7507949286744814657	87	239	440	1154	1444	300	اذا اقبل الليل من هاهنا وادبر النهار من هاهنا وغابت الشمس فقد افطر الصاءم اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي فقد افطرت وفي رواية ابي داود اذا جاء الليل من ها هنا وذهب النهار من هاهنا زاد في رواية فقد افطر الصاءم غريب الحديث فقد افطر الصاءم اي انه صار في حكم المفطر وان لم ياكل ولم يشرب وقيل معناه انه دخل وقت الفطر وجاز له ان يفطر كما قيل اصبح الرجل اذا دخل في وقت الصبح وكذلك امسي واطهر 4550 خ م د عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا قال فنزل فجدح فاتي به فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال بيديه اذا غابت الشمس من هاه-نا وجاء الليل من ها-هنا فقد افطر الصاءم	1665	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0339	false	-6479918004239937100	195	271	1003	1365	1502	300	اذا اقبل الليل--------- وادبر النهار--------- وغابت الشمس فقد افطر الصاءم للشيخين وابي داودو----------- الترمذي 2950--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي اوفي----------------- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في---- رمضان فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا---- فنزل فجدح-------- فشرب------ صلي الله عليه وسلم ثم قال بيد-ه اذا غابت الشمس من ها هنا وجاء الليل من ها هنا فقد افطر الصاءم	339	5456571334915233515	337	567.0	265	716	47.067039489746094	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1666	true	5586615675186114986	26	242	117	1149	1435	300	اذا رايت الليل -اقبل من ها----------هنا فقد افطر الصاءم وفي اخري لمسلم ووافقه عليها ابو داود قال سر-----------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وهو صاءم فلما غربت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا الي ها هنا ذكر مسلم ثم قال بمثل حديث ابن مسهر وعباد بن العوام يعني الذي تقدم واما ابو داود فانه قال فلما غربت الشمس قال يا بلال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال----- اذا --------------------رايتم الليل قد اقبل من ها-هنا فقد افطر الصاءم واشار باصبعه قبل المشرق غريب الحديث فاجدح جدحت السويق اي لتته والمجدح خشبة طرفها ذو جوانب يخلط بها 4551 ط حميد بن عبد الرحمن ان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان كانا يصليان المغرب حين ينظران الي الليل الاسود قبل ان يفطرا ثم يفطران بعد الصلاة وذلك في رمضان اخرجه الموطا 4552 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان الهلال رءي في زمن عثمان بن عفان بعشي فلم يفطر عثمان حتي امسي وغابت الشمس اخرجه الموطا النوع الثاني في تعجيل الافطار 4553 خ م ط ت سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا	1666	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0339	false	-6479918004239937100	195	300	1003	1502	1502	300	اذا اقبل الليل وادبر النهار وغابت الشمس فقد افطر الصاءم للشيخين وابي داودو الترمذي 2950 عبد الله بن ابي اوفي كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في رمضان فلما غابت الشمس قال يا فلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن انزل فاجدح لنا قال يا رسول ا---------------------------------------------لله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح فشرب---------- صلي الله عليه وسلم ثم قال بيده اذا غابت الشمس من ها هنا وجاء اللي--------ل من ها هنا فقد افطر الصاءم للشيخين وابي داود 2951--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك----------------- بلغه ان الهلال رءي في زمن عثما--------ن بعشي فلم يفطر عثمان حتي امسي 2952--------------------------------------------------------------- سهل بن سعد رفعه-------------------------------------------- لا يزال الناس بخير ما عجلوا-	339	5456571334915233515	350	506.5	268	1087	32.19871139526367	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1666	true	5586615675186114986	247	300	1183	1435	1435	300	والترمذي 4554 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر لان اليهود والنصاري يءخرون اخرجه ابو داود 4555 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل احب عبادي الي-	1666	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0340	false	6818526144171946284	4	33	23	173	1532	300	والترمذي 295--3 ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر لان اليهود والنصاري يءخرون لابي----- داود 2954 وعنه رفع---------------ه -------------------------------------قال الله عز وجل احب عبادي الي	340	5456571334915233515	128	183.5	101	253	50.5928840637207	22	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1667	true	-2346803697965971410	140	296	743	1520	1540	300	مالك بن عامر ولم يذكر معه مسروقا قال قلت لعاءشة فينا رجلان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويءخر السحور والاخر يءخر الافطار ويعجل السحور وذكر الحديث غريب الحديث لا يالو في كذا اي لا يقصر 4557 ط مالك بن انس رحمه الله انه سمع عبد الكريم بن ابي المخارق يقول من عمل النبوة تعجيل الفطر والاستيناء بالسحور اخرجه الموطا غريب الحديث الاستيناء التاني والتاخير النوع الثالث فيما يفطر عليه 4558 ت د انس بن مالك رضي الله عنه قال قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من وجد تمرا فليفطر عليه ومن لا فليفطر علي --ماء فان الماء طهور وفي رواية قال ----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر قبل ان يصلي علي رطبات فان لم تكن رطبات فتمرات فان لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء اخرجه الترمذي واخرج ابو داود الثانية 4559 ت د سلمان بن عامر الضبي يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا افطر	1667	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0340	false	6818526144171946284	37	162	198	838	1532	300	مالك بن عامر ابو عطية ---------------قلت لعاءشة فينا رجلان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويءخر السحور والاخر يءخر الافطار ويعجل السحور قالت ايهما ص الذي يعجل الافطار ويءخر السحور قلت--------------------------------------- عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن م------------سعود قالت كذلك كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم 2956 وفي رواية احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة الحديث لمسلم واصحاب السنن 2957 انس رفعه من وجد تمرا فليفطر عليه ومن لا فليفطر علي الماء فان الماء طهور للترمذي 2958 ولابي داود كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر قبل ان يصلي علي رطبات فان لم يجد------ فتمرات فان لم يكن------ حسا حسوات م-------------------------------------ن ماء 2959 -----معاذ بن زهرة بل-غه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر	340	5456571334915233515	393	596.5	304	921	42.6710090637207	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1668	true	-7805830445089297770	43	152	222	731	1488	300	معاذ بن زهرة بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت اخرجه ابو داود وهو مرسل 4561 د مروان بن سالم المقفع قال رايت ابن عمر يقبض علي لحيته فيقطع ما زاد علي الكف وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله اخرجه ابو داود زاد رزين الحمد لله في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول الحديث الفرع الثالث ترك الوصال 4562 خ م ط د عبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن عمر رضي الله عنهما--------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال قالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني اطعم واسقي	1668	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0340	false	6818526144171946284	148	293	775	1497	1532	300	معاذ بن زهرة بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك ا--------------------------------------------------------فطرت 2960 ابن عمر ------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله -هما لابي داود 2961 عامر بن ربيعة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا اعد ولا احصي للبخاري وابي داود والترمذي 2962 ابن عمر قال يستاك اول النهار الصاءم واخره للبخاري في ترجمة 2963 خباب رفعه اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان نورا بين عينيه يوم القيامة للكبير بلين 2964 ابن عبسة رايت رسول الله صل-------ي الله عليه وسلم مضمض واستنشق في رمضان لاحمد 2965 ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال قالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني اطعم واسقي	340	5456571334915233515	326	517.0	250	828	39.37198257446289	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1669	true	6997691461374854582	111	232	556	1182	1522	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال مرتين فقيل انك تواصل قال اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من الاعمال ما تطيقون ولمسلم نحوه ولم يقل مرتين وقال انكم لستم في ذلك مثلي وله في اخري مثله وقال اكلفوا مالكم به طاقة واخرج الموطا رواية البخاري الي قوله ويسقيني غريب الحديث كالتنكيل نكل به اذا جعله عبرة لغيره وقيل هو العقوبة 4566 خ د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل	1669	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0341	false	-8560978320630840326	6	50	32	258	1510	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا 2967--------------- وللبخاري وابي داود عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد رفعه--------------------------------------------------------- لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل	341	5456571334915233515	204	348.0	162	626	32.587860107421875	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1671	true	-2712635085914569807	0	104	0	505	1447	300	سمعت ابا هريرة يقص يقول في قصصه من ادركه الفجر جنبا فلا يصوم فذكرت ذلك لعبد الرحمن يعني لابيه فانكر ذلك فانطلق عبد الرحمن وانطلقت معه حتي دخلنا علي عاءشة وام سلمة فسالهما عبد الرحمن عن ذلك فكلتاهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم قال فانطلقنا حتي دخلنا علي مروان فذكر ذلك له عبد-- الرحمن فقال مروا-----ن عزمت عليك الا ما ذهبت الي ابي هريرة ورددت عليه ما يقول قال فجءنا ابا هريرة وابو بكر حاضر ذلك كله فذكر له عبد الرحمن فقال ابو هريرة اهما قالتا- لك قال نعم قال هما اعلم ثم رد	1671	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0337	false	-282264413445415009	209	299	1042	1476	1478	300	سمعت ابا هريرة يقص يقول في قصصه من ادركه الفجر جنبا فلا يص-م فذكرت ذلك----------------- لابي- فانكره فا---نطلق----------- وانطلقت معه حتي دخلنا علي عاءشة وام سلمة فسالهما----------- عن ذلك فكلتاهما قالت- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم فا----نطلقنا حتي دخلنا علي مروان فذكر ذلك له عبد ص الرحمن فقال عبد الرحمن عزمت عليك الا ما ذهبت الي ابي هريرة فرددت عليه ما يقو----ل فجءنا ابا هريرة ف----------------------ذكر له عبد الرحمن فقال ابو هريرة اهما قالتاه لك قال نعم قال هما اعلم ثم رد	337	5456571334915233515	410	721.0	323	513	79.92202758789062	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1673	true	5506781995861475381	6	123	30	590	1435	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم وحدثنا مع هذا الحديث انها حدثته انها قر--------------------------------------------------------------------------------------------------بت ال--ي النبي صلي الله عليه وسلم مشويا فاكل منه ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا الفرع الخامس في السواك 4568 د ت خ عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا اعد ولا احصي اخرجه ابو د---اود وعند الترمذي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لا احصي يتسوك وهو صاءم واخرجه البخاري قال ويذكر عن عامر بن ربيعة وذكر الحديث 4569 خ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال يستاك اول النهار الصاءم واخره اخرجه البخاري في ترجمة ------باب	1673	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0340	false	6818526144171946284	152	232	793	1183	1532	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------------------------ اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت 2960 ابن عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ا---ن شاء الله هما لابي داود 2961-------------------------------------------------------------------- عامر بن ربيعة------------- قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا اعد ولا احصي للبخاري وابي داود و----الترمذي 2962 ابن عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يستاك اول النهار الصاءم واخره للبخ------اري في ترجمة 2963 خباب	340	5456571334915233515	209	294.5	161	669	31.240657806396484	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1674	true	5551362422926975952	18	98	87	504	1498	300	اذا دعي احدكم الي الطعام فليجب فان كان مفطرا فليطعم وان كان صاءما فليصل قال هشام يريد فليدع لهم اخرجه مسلم وابو داود واخرج الترمذي الرواية الاولي واخرج الثانية قال فليجب فان كان صاءما فليصل يعني الدعاء غريب الحديث فليصل قد جاء تفسيره في الحديث اي فليدع لهم وكذلك هو فان الصلاة في اللغة اصلها الدعاء 4573 ت عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نزل بقوم فلا يصومن تطوعا الا باذنهم اخرجه الترمذي	1674	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0338	false	789211217197982018	242	276	1195	1372	1494	300	اذا دعي احدكم الي --طعام فليجب فان كان مفطرا فليطعم وان كان صاءما فليصل قال هشام يريد فليدع لهم ل-----مسلم وابي داود و-----الترمذي 2939-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رفعته---------------------------------------------- من نزل بقوم فلا يصومن------ الا باذنهم------ للترمذي	338	5456571334915233515	166	247.0	132	417	39.80815505981445	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1675	true	520364534213040932	19	65	92	304	1485	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	1675	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0347	false	-4222369868161215468	224	270	1125	1337	1492	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعي بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	347	5456571334915233515	211	421.0	165	212	99.52830505371094	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1675	true	520364534213040932	108	277	512	1386	1485	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر اخرجه البخاري ومسلم والنساءي غريب الحديث الابنية جمع بناء وهو الخباء والخيمة االركاب الابل 4578 س ابو هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بطعام بمر الظهران فقال لابي بكر وعمر ادنوا فكلا فقالا انا صاءمان قال ارحلوا لصاحبيكم اعملوا لصاحبيكم اخرجه النساءي 4579 خ م د س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فراي رجلا قد اجتمع الناس عليه وقد ظلل عليه فقال ما-له -قالوا رجل صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من البر ان تصوموا في السفر وفي رواية ليس من البر الصوم في السفر اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وفي اخري للنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1675	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0348	false	-2211778209081985042	64	160	344	842	1522	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر---- فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء فمنا من يتقي الشمس بيده---- فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر -------للشيخي-----ن والنساءي 3039-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فراي رجلا قد اجتمع الناس عليه وقد ظلل عليه فقال ما له فقالوا رجل صاء-----------------------------م فقال ليس من البر ان تصوموا في السفر للشيخين وابي------------------------------------------------- داود والنساءي 3040 ابو -موسي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم	348	5456571334915233515	453	793.5	362	876	51.71232986450195	82	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1677	true	-2298104344974553162	268	300	1295	1453	1453	300	كنا نسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا الصاءم ومنا المفطر فلا يجد المفطر علي الصاءم ولا الصاءم علي المفطر وكانوا يرون انه من وجد قوة فصام فحسن ومن وجد-	1677	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0348	false	-2211778209081985042	229	261	1165	1324	1522	300	كنا نسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا الصاءم ومنا المفطر فلا يجد المفطر علي الصاءم ولا الصاءم علي المفطر وكانوا يرون انه من وجد قوة فصام فحسن ومن وجد	348	5456571334915233515	158	311.0	127	159	99.3710708618164	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1680	true	106155099498607876	37	183	182	888	1456	300	قال الزهري فصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة لثلاث عشرة ليلة خلت من رمضان زاد في رواية وكانوا يتبعون الاحدث فالاحدث من امره ويرونه الناسخ المحكم واخرج الموطا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر فافطر الناس وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية النساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في رمضان فصام حتي اذا اتي قديدا اتي بقدح من لبن فشرب فافطر هو واصحابه وفي اخري قال صام رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة حتي اتي قديدا ثم افطر حتي اتي مكة وله عن مجاهد مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صام في شهر رمضان وافطر في السفر 4589 خ م د--------- ابو الدرداء رضي الله عنه قال خرج--------------------------------------------------------------------------------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في	1680	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0348	false	-2211778209081985042	4	73	22	383	1522	300	قال الزهري فصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة لثلاث عشر-----ة خلت من رمضان وكان-------------وا يتبعون الاحدث فالاحدث من امره ويرونه الناسخ المحكم 3036 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية صا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من المدينة حتي اتي قديدا فا--فطر حتي اتي مكة 3037----------------------------------------------------------------------------------------- ابو سعيد بلغ ال--نبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح مر الظهران فاذننا بلقاء العدو فامرنا بالفطر فافطرنا اجمعين للترمذي 3038 انس كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في	348	5456571334915233515	231	345.0	181	801	28.838951110839844	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1681	true	6326556830364939499	112	204	540	989	1466	300	قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- فق-----------------------------------------------------------------------------ال الا تنتظر الغداء يا ابا امية قلت اني صاءم الحديث وفي اخري فسلمت عليه فلما ذهبت لاخرج قال انتظر الغداء الحديث اخرجه النساءي 4595 د ت س رجل-- من بني عبد الله بن كعب اسمه انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله وضع شطر الصلاة عن المسافر و-رخص له--- الافطار وارخص فيه للمرضع والحبلي اذا خافتا علي ولديهما اخرجه------------ ابو داود وفي اخري له وللترمذي قال اغارت علي---نا ----خيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت	1681	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0348	false	-2211778209081985042	153	239	808	1212	1522	300	قال --------لرسول الله صلي الله عليه وسلم امن ام بر ام صوم في ام سفر فقال ليس من ام بر ام صوم في ام سفر لرزين واحمد والكبير 3041 عبد الرحمن بن عوف قال ال-----------------------------------صاءم في السفر كالمفطر في الحضر ل-----------------------------------------------لنساءي 3042 انس بن مالك من بني عبد الله بن كعب رفعه------------------------------------------------ ان الله وضع شطر الصلاة عن المسافر وارخص له في الافطار وارخص فيه للمرضع والحبلي اذا خافتا علي ولديهما لاصحاب السنن 3043------------------------------------ ابو سعيد كنا نسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا	348	5456571334915233515	214	277.0	167	578	37.02422332763672	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1683	true	2148615460897619255	103	293	488	1377	1410	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك رضي الله عنه في رمضان وهو يريد سفرا وقد رحلت ل--ه راحلته ولبس ثياب --سفره ودعا بطعام فاكل فقلت له سنة -قال سنة ثم ركب اخرجه الترمذي يوم الدخول 4599 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان عمر بن الخطاب كان اذا كان في سفر في رمضان فعلم انه داخل المدينة من اول يومه دخل وهو صاءم اخرجه الموطا مقدار السفر 4600 د منصور الكلبي ان دحية بن خليفة خرج من قرية من دمشق مرة الي قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه اناس وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يقول ذلك للذين صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني اليك اخرجه ابو داود غريب الحديث هدي الهدي السيرة والطريقة 4601 د نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهم ان ابن عمر كان يخرج الي الغابة في رمضان فلا يفطر ولا يقصر اخرجه ابو داود سفر الماء 4602 د عبيد بن جبر قال كنت مع ابي بصرة الغفاري	1683	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0349	false	-9184278355800098666	45	159	213	754	1432	300	محمد بن كعب---- اتيت انسا في رم--------------------ضان وهو يريد سفرا وقد رحلت اليه راحلته ولبس ثياب السفر ف-دعا بطعام فاكل فقلت له سنة فقال سنة ثم ركب ل------لترمذي 3047 م-------------الك----------------- بلغه ان عمر ----------كان اذا كان في سفر في رمضان فعلم انه داخل المدينة من اول يومه دخل وهو صاءم 3048--------------------------- منصور الكلبي ان دحية بن خليفة خرج من قريته ا-----------لي قدر-------------------------- ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه اناس وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه-ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ------------------------------------اللهم اقبضني اليك 3049--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد بن جبر ----كنت مع ابي بصرة الغفاري	349	5456571334915233515	507	874.0	398	894	56.71141052246094	102	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1684	true	6806318421711446667	139	182	696	900	1459	300	ان ابن عمر كان يقول يصوم قضاء رمضان متتابعا من افطر- من مرض او في سفر اخرجه الموطا 4605 ط محمد بن شهاب الزهري رحمه الله ان ابا هريرة وابن عباس اختلفا في قضاء رمضان فقال احدهما يفرق بينه وقال الاخر لا يفرق	1684	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0349	false	-9184278355800098666	258	293	1235	1399	1432	300	ان ابن عمر كان يقول يصوم رم-----ضان متتابعا من افطره من مرض او في سفر 3053 ا-------------------بن شهاب----------------- ان ابا هريرة وابن عباس اختلفا في قضاء رمضان فقال احدهما يفرق بينه وقال الاخر لا يفرق	349	5456571334915233515	155	275.5	121	205	75.60975646972656	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1684	true	6806318421711446667	0	46	0	221	1459	300	في سفينة من الفسطاط في رمضان فدفع ثم قرب غداءه قال جعفر في حديثه فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعفر في حديثه فاكل اخرجه ابو داود	1684	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0349	false	-9184278355800098666	159	198	754	943	1432	300	في سفينة من الفسطاط في رمضان فرجع------------------------------- فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعفر في حديثه فاكل هما لابي- داود	349	5456571334915233515	179	331.0	141	221	80.99547576904297	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1685	true	3735788405887950228	87	241	425	1149	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- من مات وعليه صوم صام عنه وليه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود قال ابو داود هذا في النذر غريب الحديث صام عنه وليه هذا فيه مذهبان احدهما ان يصوم الولي عن المولي عليه واليه ذهب قوم من اصحاب الحديث وهو مذهب الشافعي في القول القديم والاخر ان يكون المراد به الكفارة فعبر عنها بالصوم اذ كانت تلازم الصوم وعلي هذا اكثر الفقهاء 4608 د عبد الله ----------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال اذا مرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصح اطعم عنه ولم يكن عليه قضاء وان ---------نذر قضي عنه وليه اخرجه ابو داود 4609 خ م د ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيت-ه اكان ذلك يءدي---- عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	1685	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0350	false	-2335723827444020600	12	93	58	436	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للستة 3055 وعنها رفعته من مات وعليه صوم صام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه وليه للشيخين وابي داود 3056 ابن عباس ق---------------ال اذا مرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصم اطعم عنه ولم يكن عليه قضاء وان كان عليه نذر قضي عنه وليه -----لابي داود 3057 وعنه قال-----------------------------------------ت امراة--------------------------------------- يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان---- يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	350	5456571334915233515	291	303.5	225	795	36.60377502441406	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1686	true	2012254322990353374	97	272	488	1345	1468	300	------يا رسول الله وانه كان ----عليها صوم شهر افاصوم عنها قال ------------------------------------------------------------------صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها اخرجه مسلم وابو داود والترمذي 4611 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان ابن عمر كان يسال هل يصوم احد عن احد او يصلي احد عن احد فيقول لا يصوم احد عن احد ولا يصلي احد عن احد اخرجه الموطا النوع الرابع في قضاء التطوع 4612 ط د ت عاءشة رضي الله عنها قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فاهدي لنا طعام فاكلنا منه فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت حفصة وبدرتني بالكلام وكانت بنت ابيها يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين فاهدي لنا طعام فافطرنا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا مكانه يوما اخر اخرجه الموطا والترمذي وابو داود النوع الخامس في الافطار يوم الغيم 4613 خ د اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت افطرنا علي ---------------عهد رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم في يوم غيم ثم طلعت الشمس وقيل لهشام افامروا بالقضاء قال بد من قضاء اخرجه البخاري وابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود	1686	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0350	false	-2335723827444020600	63	202	296	987	1444	300	امراة يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك للستة الا مالكا 3058 م----------------------------------------------------------الك----------------- بلغه ان ابن عمر كان يسال هل يصوم احد عن احد او يصلي احد عن احد فيقول لا 3059----------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- كنت انا وحفصة صاءمتين فاهدي لنا طعام فاكلنا منه فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت حفصة وبدرتني-------- وكانت بنت ابيها-يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين فاهدي لنا طعام فافطرنا عليه -قال----------------------------- اقضيا مكانه يوما -----------لمالك والترمذي وا-------------------------------------------------------------------------------------------------بي داود 3060 وعنها ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------قال انه احترق فقال ما لك قال اصبت اهلي في رمضان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمكتل يدعي العرق فقال اين المحترق قال انا قال تصدق بهذا للشيخين وابي داود	350	5456571334915233515	397	504.5	315	1099	36.123748779296875	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1687	true	105152953247977832	109	225	538	1087	1456	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما-لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال اجلس قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي	1687	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0350	false	-2335723827444020600	207	300	1014	1444	1444	300	ابي هريرة----------------- بينما نحن جلوس عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم -قال هل -----------------------------تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال اجلس ف---------------------------------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر ثم ق-----------------ال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال ع-------لي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين-اهل بيت افقر من اهل بيتي-	350	5456571334915233515	412	737.0	324	555	74.23423767089844	83	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1689	true	-5136858615869691057	116	194	601	975	1494	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه احترق فقال ما-لك قال اصبت اهلي في رمضان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمكتل يدعي العرق فقال اين المحترق قال انا قال تصدق بهذا وفي رواية قال وطءت امراتي في رمضان نهارا قال تصدق قال ما عندي شء فامره ان يجلس فجاءه عرقان فيهما طعام فامره ان يتصدق به وفي اخري اتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد في رمضان فقال يا رسول الله	1689	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0350	false	-2335723827444020600	163	226	797	1101	1444	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه احترق فقال ما لك قال اصبت اهلي في رمضان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمكتل يدعي العرق فقال اين المحترق قال انا قال تصدق بهذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للشيخين وابي داود 3061 وللستة الا النساءي عن ابي هريرة بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل ف------------------------------------------------قال يا رسول الله	350	5456571334915233515	193	246.0	152	484	39.876033782958984	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1690	true	-4162089719011467870	176	259	821	1226	1455	300	صلي الله عليه وسلم الصبر عند الصدمة الاولي وفي رواية انه اتي علي امراة تبكي علي صبي لها فقال اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها مثل الموت فاتت بابه فلم تجد علي بابه بوابين فقالت يا رسول الله لم اعرفك قال انما الصبر عند اول صدمة او قال عند اول الصدمة وفي اخري نحوه وانها قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه وا---------------------------نه قال---------------- صلي الله عليه وسلم	1690	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0263	false	7148505855133614184	79	155	406	782	1521	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------علي امراة تبكي علي صبي لها فقال اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم -اخذها مثل الموت فاتت بابه فلم تجد علي بابه بوابين فقالت يا رسول الله لم اعرفك قال انما الصبر عند اول صدمة 2347 وفي رواية ق---------------------------الت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي لل--شيخين وابي داود والترمذي 2348 ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	263	5456571334915233515	311	534.0	245	448	69.41963958740234	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1690	true	-4162089719011467870	2	151	10	710	1455	300	بلغه ان انس بن مالك كبر حتي كاد لا يقدر علي الصيام فكان يفتدي اخرجه الموطا غريب الحديث يفتدي الفدية ما يعطيه المفطر عن كل يوم وهو مد من طعام والمد قد ذكر مع الصاع 4619 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان عبد الله بن عمر سءل عن المراة الحامل اذا خافت علي ولدها واشتد عليها الصيام فقال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة بمد النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه الموطا 4620 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم من مات وعليه صيام شهر فليطعم مكان كل يوم مسكينا اخرجه الترمذي وقال الصحيح انه موقوف علي ابن عمر 4621 ط القاسم بن محمد رحمه الله انه كان يقول من كان عليه قضاء رمضان فلم يقضه وهو قوي علي صيامه حتي جاء رمضان اخر فانه يطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة وعليه مع ذلك القضاء	1690	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0351	false	2042550504700698232	23	121	113	580	1460	300	بلغه ان انسا------- كبر حتي كان لا يقدر علي الصوم وك-ان يفتدي 3063 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بلغه ان ابن --------عمر سءل عن المراة الحامل اذا خافت علي ولدها واشتد عليها الصيام -قال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة بمد النبي صلي الله عليه وسلم 3064 ابن -----------------------عمر رفعه-------------------------------------- من مات وعليه صيام شهر فليطعم مكان كل يوم مسكينا ل------لترمذي وقال الصحيح انه موقوف علي ابن عمر 3065-- القاسم بن محمد ك--------------ان يقول من كان عليه قضاء رمضان فلم يقضه وهو قوي ----------حتي جاء رمضان اخر فانه يطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة وعليه--- ذلك القضاء	351	5456571334915233515	432	744.5	338	700	61.71428680419922	85	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1691	true	-9107537086457579679	25	137	118	654	1492	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله انا لله وانا اليه راجعون البقرة --------156 اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله ل--ه خيرا منها قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها-- فاخلف الله لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطب بن ابي بلتعة يخطبني له فقلت ان لي بنتا وانا غيور فقال اما ابنتها فندعو الله ان يغنيها عنها وادعو الله ان يذهب بالغيرة	1691	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0263	false	7148505855133614184	145	246	735	1222	1521	300	ام سلمة ق--------------الت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله انا لله وانا اليه راجعون البقرة من الاية156 اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله عليه خيرا منها----- فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها ص فاخلف الله لي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فارسل الي----------------------------- حاطب بن ابي بلتعة يخطبني--- فقلت ان لي بنتا وانا غيور فقال اما -بنتها فندعو الله ان يغنيها عنها وادعو الله ان يذهب بالغيرة	263	5456571334915233515	470	859.0	371	549	85.61019897460938	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1692	true	3698447433903811073	82	119	406	613	1497	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد اخرجه الترمذي	1692	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0263	false	7148505855133614184	255	290	1274	1469	1521	300	اذا مات ولد العبد قال الله------ لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد ل------لترمذي	263	5456571334915233515	194	372.0	159	207	93.71981048583984	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1692	true	3698447433903811073	160	272	807	1349	1497	300	اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ثم صبر عوضته منهما الجن--------------------------------------------------------------------ة يريد --عينيه اخرجه البخاري وفي رواية الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقول اذا اخذت كريمتي عبدي في الدنيا لم يكن له جزاء عندي الا الجنة 4626 ت ابو هريرة رضي الله عنه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل من اذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم ارض له ثوابا دون الجنة اخرجه الترمذي 4627 س عبد الله ---بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يرضي لعبده المءمن اذا ذهب بصفيه من اهل الارض فصبر واحتسب وقال ما امر به بثواب دون الجنة	1692	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0264	false	6986563887152389303	14	85	71	426	1478	300	اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ثم صبر عوضته منهما الجنة زاد الموصلي بلين قلت يا رسول الله وان كانت واحدة قال وان كانت واحدة يريد العين 2352 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه رفعه يقول ال---------------------------------له عز وجل ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة للبخاري 2353 ابن عمرو بن العاص رفعه ان ا-----------------------------------------------لله لا يرضي لعبده المءمن اذا ذهب بصفية من اهل الارض فصبر واحتسب--------------- بثواب دون الجنة	264	5456571334915233515	180	263.0	142	615	29.268293380737305	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1693	true	-2522827785384769294	0	264	0	1277	1447	300	ابن عباس رضي الله عنهما الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني-- اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك قالت اصبر ق-الت فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها اخرجه البخاري ومسلم وعند البخاري في رواية عن عطاء انه راي ام زفر تلك المراة الطويلة السوداء علي ستر الكعبة 4629 خ ابو هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة اخرجه البخاري 4630 ط عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مرض العبد بعث الله اليه ملكين فقال انظر-ا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاءوه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته اخرجه الموطا 4631 خ د س خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	1693	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0264	false	6986563887152389303	92	279	455	1373	1478	300	ابن عباس ا---------------لا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني ص اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك قالت اصبر فقالت فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها للشيخين 2355 ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاء بن يسار ------------------------------------اذا مرض العبد بعث الله اليه ملكين فقال انظروا ماذا يقول لعوداه فان هو اذا جاءوه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله وهو اعلم-فيقول لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان---- شفيته ان ابدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته لمالك 2356------------- خباب بن الارت----------------- شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو -----لنا فقال--- كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	264	5456571334915233515	887	1671.5	703	1281	69.24278259277344	177	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1694	true	-8919080889957595015	200	299	977	1468	1473	300	صلي الله عليه وسلم بما كان منهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعله ان يبارك لهما في ليلتهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سفيان بن عيينة فقال رجل من الانصار فرايت لهما تسعة اولاد كلهم قد قرا القران اخرجه البخاري وقد اخرج هو ومسلم وابو داود هذا المعني بزيادة وهو مذكور في كتاب الاسامي من حرف الهمزة 4634 ط القاسم بن محمد رحمه الله قال هلكت امراة لي واتاني محمد ابن كعب القرظي يعزيني بها فقال انه كان في بني اسراءيل رجل فقيه عابد عالم مجتهد وكانت له امراة وكان بها معجبا فماتت فوجد عليها وجدا شديدا حتي خلا في بيت -	1694	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0265	false	7667565483103364302	221	293	1078	1439	1469	300	------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم انظروا الي حب الانصار التمر فمسح وجهه وسماه عبد الله للشيخين وابي داود بلفظ مسلم وفي رواية قال ا-----بن عيينة ق-ال رجل من الانصار فرايت----- تسعة اولاد كلهم قد قرا القران 2358------------------------------------------------------------------------------------------------------ القاسم بن محمد-------------- هلكت امراة لي واتاني محمد -بن كعب القرظي يعزيني بها فقال انه كان في بني اسراءيل رجل----- عابد عالم مجتهد وكانت له امراة وكان بها معجبا فماتت فوجد عليه-----------ا حتي خلا في بيته	265	5456571334915233515	244	311.0	193	601	40.599002838134766	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1695	true	-1837297251254078719	14	101	62	486	1407	300	بني اسراءيل سمعت به فجاءته فقالت ان لي اليه حاجة استفتيه فيها ليس يجزيني الا ان اشافهه بها فذهب الناس ولزمت الباب فاخبر فاذن لها فقالت استفتيك في امر قال وما هو قالت اني استعرت من جارة لي حليا فكنت البسه واعيره زمانا ثم انهم ارسلوا الي فيه افارده اليهم -قال نعم والله قالت انه قد مكث عندي زمانا فقال ذلك احق لردك اياه فقالت له يرحمك الله افتاسف علي ما اعارك الله ثم اخذه منك وهو احق به منك فابصر ما كان فيه ونفعه الله بقولها	1695	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0266	false	-5269256696160830719	0	84	0	412	1487	300	بني اسراءيل سمعت به فجاءته فقالت ان لي اليه حاجة استفتيه فيها ليس يجزيني الا ان اشافهه---- فذهب الناس ولزمت الباب فاخبر فاذن لها فقالت استفتيك في امر قال وما هو قالت اني استعرت من جارة لي حليا فكنت البسه واعيره زمانا ثم انهم ارسلوا الي فيه افاءده اليهم فقال نعم والله قالت انه قد مكث عندي زمانا -قال ذلك احق لردك----- فقالت--- يرحمك الله افتاسف علي ما اعارك الله ثم اخذه منك وهو احق به منك فابصر ما كان فيه ونفعه الله بقولها	266	5456571334915233515	410	789.5	326	425	96.47058868408203	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1696	true	8979723143833485041	38	76	198	379	1480	300	يحيي بن وثاب عن شيخ من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلم الذي يخالط الناس ويصبر علي اذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر علي اذاهم	1696	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0266	false	-5269256696160830719	134	159	651	773	1487	300	يحيي بن وثاب عن شيخ من الصحابة رفعه------------------------------------------------------------ المسلم الذي يخالط الناس ويصبر علي اذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر علي اذاهم	266	5456571334915233515	115	199.5	91	182	63.18681335449219	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1696	true	8979723143833485041	130	166	625	804	1480	300	ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1696	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1088	false	2619317377790127154	151	183	733	893	1461	300	ان الصدق يهدي الي البر ا-ن البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب--------- صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب--------- كذابا	1088	5456571334915233515	159	297.0	127	179	88.82681274414062	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1697	true	11551346722702625	126	300	633	1504	1504	300	تصدقوا فيوشك الرجل يمشي بصدقته فيقول الذي اعطيها لو جءتنا بها بالامس قبلتها فاما الان -فلا حاجة لي فيها فلا يجد من يقبلها منه اخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4644 خ م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث لذت به الوذ اذا لجات اليه وطفت به واللوذ حصن الجبل وجانبه وما يطيف به 4645 علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بادروا بالصدقة فان البلاء لا يتخطاها اخرجه 4646 ت------------ انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله الارض جعلت تميد وتكفا فارساها بالجبال فاستقرت فتعجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالت يا ربنا هل خلقت خلقا اشد من الجبال قال نعم الحديد قالوا يا رب فهل خلقت خلقا اشد من الحديد قال نعم النار قالوا يا رب-	1697	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0322	false	5141126375892511979	27	142	134	740	1549	300	تصدقوا فيوشك الرجل يمشي بصدقته فيقول الذي اعطيها لو جءتنا بها بالامس قبلتها واما اليوم فلا حاجة لي ب-ها فلا يجد من يقبلها منه للشيخين------------ والنساءي 2786---- ابو موسي رفعه------------------------------------------------ لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء للشيخين 2787 علي رفعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بادروا بالصدقة فان البلاء لا يتخطاها لرزين و الاوسط بضعف 2788 انس رفعه----------------------------------------------------- لما خلق الله الارض جعلت تميد وتكفا فارساها بالجبال فاستقرت ف-عجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالت يا ربنا هل خلقت خلقا اشد من الجبال قال نعم الحديد قالوا------ فهل خلقت خلقا اشد من الحديد قال ----النار قالوا يا رب	322	5456571334915233515	536	938.0	429	885	60.564971923828125	96	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1698	true	-300049266882181567	24	150	106	775	1545	300	فهل خلقت خلقا اشد من الريح قال نعم ابن ادم اذا تصدق بصدقة بيمينه فاخفاها عن شماله اخرجه الترمذي غريب الحديث تميد مادت الارض تميد اذا تحركت واضطربت تكفا تكفات المراة في مشيتها اذا تمايلت كما تتمايل النخلة والاصل تتكفا فحذفت احدي التامين تخفيفا فارساها ارسيت الشء اثبته ورساهو اذا ثبت 4647 خ م----- س ابو هريرة رضي الله عنه قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشيي انامله وتعفو اثره وجعل-- البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبعه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا -توسع	1698	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0322	false	5141126375892511979	158	235	816	1223	1549	300	فهل خلقت----- اشد من الريح قال---- ابن ادم اذا تصدق------ بيمينه فاخفاها من شماله ل------لت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمذي 2789 ابو هريرة----------------- ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغش-ي انامله وتعفو اثره وجعل ص البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها-------------- فانا رايت رسول الله------------------- يقول باصبعه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا تتوسع	322	5456571334915233515	393	694.5	318	677	58.05022048950195	69	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1702	true	2424836358554562244	122	263	576	1255	1418	300	صلي الله عليه وسلم فجاءه قوم----- عراة مجتابي النمار او العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن- واقام فصلي ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا النساء 1 والاية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الحشر 18 تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم -تهلل كانه	1702	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0323	false	-8057358403953509212	183	300	893	1448	1448	300	صلي الله عليه وسلم------ قوم حفاة عراة مجتابي النمار او العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فنادي واقام فصلي ثم خطب فقال--- ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي----------------------------------------------------------------------------------------------- رقيبا ---------والاية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد--------- تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة ----فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت---- ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه-	323	5456571334915233515	542	1003.0	427	686	79.00874328613281	112	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1702	true	2424836358554562244	36	95	179	453	1418	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيده عصا وقد علق رجل قنو حشف فجعل يطعن في ذلك القنو فقال لو شاء رب هذه الصدقة تصدق باطيب من هذا ان رب هذه الصدقة ياكل حشفا يوم القيامة اخرجه النساءي وفي رواية ابي ---------------------------------------------------داود قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1702	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0323	false	-8057358403953509212	40	98	192	467	1448	300	عوف بن مالك----------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيده عصا وقد علق رجل قنو حشف فجعل يطعن في ذلك القنو فقال لو شاء رب هذه الصدقة تصدق باطيب من هذا ان رب هذه الصدقة ياكل حشفا يوم القيامة ل-----------------------ابي داود والنساءي 2796 عاءشة انها ارادت ان تتصدق بلحم منتن فقال لها ال----------نبي صلي الله عليه وسلم	323	5456571334915233515	211	379.5	163	325	64.92308044433594	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1703	true	-8112930339347551426	206	297	1074	1563	1578	300	قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية-- فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزا----نية وغني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله--- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1703	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0324	false	-4355190312667882111	54	144	246	723	1514	300	قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة------------ فوضعها في يد زانية ص فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق -------علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وغني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله يستغني-- عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	324	5456571334915233515	460	880.5	373	498	92.36947631835938	83	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1705	true	-4554862235076719246	0	98	0	491	1459	300	وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله هذا لفظ البخاري وعند مسلم والنساءي قال افضل الصدقة او خير الصدقة عن ظهر غني واليد العليا خير من----- السفلي وابدا بمن تعول 4667 س---------------------------------------------------------------------------------- طارق بن عبد الله المحاربي رضي الله عنه قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك فادناك اخرجه النساءي 4668 م ت ابو امامة الباهلي رضي الله عن-----------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1705	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0324	false	-4355190312667882111	156	229	791	1186	1514	300	وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ل--------لبخاري وابي داود والنساءي 2802 ابن عمر رفعه الي------------------------د العليا خير من اليد السفلي والعليا هي المنفقة والسفلي هي الساءلة للستة الا الترمذي 2803 وفي رواية العليا المتعففة 2804 وللنساءي عن طارق------------ المحاربي رفعه------------------------------------------------------------------------------------------------ يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك -------------------------------------------------------فادناك 2805 جابر كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	324	5456571334915233515	237	359.0	186	590	40.169490814208984	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1706	true	-8980520729011796228	168	265	874	1333	1501	300	كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل بمثل --بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك------------- فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايس--ر فاعرض عنه ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بجميع ما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن	1706	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0324	false	-4355190312667882111	221	300	1149	1514	1514	300	كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل بمثل البيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذا من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه ثم ----------------------------------------------------قال مثل ذلك من قبل يمينه فاعرض عنه ثم----- من ------------يساره فاعرض عنه ثم----- من خلفه فاخذها---------- صلي الله عليه وسلم وحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته وقال ص--------------------------- ياتي احدكم بجميع ما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن-	324	5456571334915233515	339	557.5	265	477	71.06918334960938	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1707	true	-6554944545001819850	52	236	237	1146	1441	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار مالا بالمدينة----- من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها----------------------------- ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب مالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه قال القعنبي عن مالك قال رابح او راحي وقال غيره رايح وقال غيره رابح قال البخاري قال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اجعله لفقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن كعب وفي رواية وقال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان و-ابي ابن كعب وكانا اقرب اليه مني	1707	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0325	false	-282395627080466996	6	126	27	629	1506	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار----- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد و---------------------------------يدخلها رسول الله صلي الله عليه وسلم ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزل----------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون------------ قال ابو طلحة -يا رسول ال-------------------------------------له ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب مالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله---- فقال---------- صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال ر-------------ابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه للستة 2807------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية----- اجعلها لفقراء قرابتك-------- فجعلها لحسان ولابي -بن كعب وكانا اقرب اليه مني	325	5456571334915233515	553	930.0	441	944	58.580509185791016	102	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1708	true	4421733813178346046	62	105	288	491	1459	300	ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان قال فباع حسان حصته من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني جديلة الذي بناه معاوية	1708	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0325	false	-282395627080466996	131	171	652	841	1506	300	ابو طلحة علي ذوي رحمه ----وكان منهم ابي وحسان---- فباع حسان حصته من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة -قال -لا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم ----وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني حديلة الذي بناه معاوية	325	5456571334915233515	188	345.5	148	203	92.61083984375	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1709	true	2074297673099641257	72	243	367	1230	1521	300	زينب امراة ابن مسعود رضي الله عنهما قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاءته فاساله فان كان ذلك يجزي عني والا صرفتها الي غيركم فقال لي عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله----- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما قال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	1709	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0325	false	-282395627080466996	172	289	846	1447	1506	300	زينب امراة ابن مسعود -ان ال------------------------نبي صلي الله عليه وسلم لما قال تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت لابن مسعود------------- انك---- خفيف ذات اليد وان ---ص النبي صلي الله عليه وسلم--- امرنا بالصدقة------ فاساله فان كان يجزه---- عني والا صرفتها الي غيركم فقال--- عبد الله بل اءتيه ان-----ت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها----- وكان -----------------------------قد القيت عليه المهابة----- فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن------------------------------------------------ فساله بلال فقال له------------------------------------------------------------------------------------------------- اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال له-------------------------- لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	325	5456571334915233515	562	943.5	449	877	64.08209991455078	102	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1710	true	-2702945949909744664	139	300	695	1469	1469	300	وسلم انا وابي وجدي وخطب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فاعطانيها ولم يعرف فاتيته بها فقال اني -الله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن اخرجه البخاري وزاد رزين بعد قوله فانكحني وامهر عني الفرع الثاني في صدقة المراة من بيت زوجها والعبد من مال سيده 4677 خ م د ت س عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة فلها اجرها بما انفقت وللزوج بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وفي رواية الترمذي والنساءي بدل انفقت تصدقت وفي اخري اعطت 4678 خ م د ت س اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قلت يا رسول الله ما-لي مال الا ما ادخل علي الزبير-	1710	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0326	false	-1654535127911069164	0	96	0	477	1499	300	وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكح-----------------------------ني وخاصمت اليه -كان ابي -----اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فاعطانيها ولم يعرف فاتيته بها فقال ابي والله ما اياك اردت فخاصمته الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن------ للبخاري وقال رزين--------- فانكحني وامهر عني 2811---------------------------------------------------------------------- عاءشة رفعته-------------------------------------------- اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة فلها اجرها بما انفقت وللزوج بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم--- اجر بعض شيءا 2812------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماء-------------------------------- قلت يا رسول الله ما لي مال الا ما ادخل علي الزبير	326	5456571334915233515	450	766.0	356	778	57.84061813354492	83	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1711	true	-1606385836441475133	240	299	1187	1470	1473	300	اذنه ف-------الاجر له والاثم عليها 4680 ت ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا اخرجه الترمذي 4681 د س عبد الله بن عمرو بن العاص	1711	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0326	false	-1654535127911069164	120	166	597	828	1499	300	امره فله نصف الاجر للشيخين 2814---------- ابو امامة------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----قول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك-افضل اموالنا ل------لترمذي 2815 ا------------بن عمرو بن العاص	326	5456571334915233515	205	339.0	162	290	70.68965148925781	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1712	true	1858608325442914510	10	235	47	1155	1455	300	لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها------------------------ وفي رواية قال لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها اخرجه ابو داود وعند النساءي قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قام خطيبا وذكر الاولي 4682 م س عمير مولي ابي اللحم قال امرني مولاي ان اقدر لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فدعاه فقال--- لم ضربته فقال يعطي طعامي بغير ان امره فقال الاجر بينكما اقدر لحما اي اطبخ قدرا من لحم وفي رواية قال كنت مملوكا فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتصدق من مال مولاي بشء قال نعم والاجر بينكما نصفان اخرجه مسلم واخرج النساءي الاولي اقدر لحما اي اطبخ قدرا من لحم الفرع الثالث في ابتياع الصدقة والرجوع فيها 4683 خ م ط س د ت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر- ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه وفي رواية فان الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيءه اخرجه البخاري ومسلم والموطا والنساءي وفي رواية ابي داود ان عمر حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسا-----------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1712	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0326	false	-1654535127911069164	167	292	833	1465	1499	300	لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها لابي داود والنساءي 2816 وفي رواية---- لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها 2817--------------------------------------------------------------------------------------------------- عمير مولي ابي اللحم---- امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فدعاه فقال له لم ضربته فقال يعطي طعامي بغير ان امره فقال الاجر بينكما ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم و-----النساءي 2818 عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم ا-----------------------------------------------ن الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيءه للستة 2819 عاءشة دخ-------------------------------------------------------------------------------------------ل علي ساءل مرة وعندي رسول الله صلي الله عليه وسلم	326	5456571334915233515	551	929.0	439	1150	47.91304397583008	102	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1714	true	8622698061538266869	32	60	168	296	1476	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تريدين ان لا يدخل بيتك شء ولا يخرج الا بعلمك قلت نعم قال مهلا يا عاءشة لا تحصي فيحصي الله	1714	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0327	false	8842952593065758226	0	26	0	118	1477	300	فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما تريدين ان لا يدخل بيتك شء ولا يخرج الا بعلمك قلت نعم قال مهلا يا عاءشة لا تحصي فيحصي الله	327	5456571334915233515	118	226.5	92	128	92.1875	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1716	true	2414390518327829623	13	256	57	1298	1520	300	ان الرحم شجنة من الرحمن فقال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته----- وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذلك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها محمد 23 24 اخرجه البخاري واخرج الثانية مسلم غريب الحديث العاءذ اللاجء الي الانسان القطيعة الهجران والصد شجنة الشجنة بضم الشين وكسرها القرابة المشتبكة كاشتباك العروق بحقو الرحمن الحقو مشد الازار من الانسان وقد يطلق علي الازار ولما جعل الرحم شجنة من الرحمن استعار لها الاستمساك بها والاخذ كما يستمسك القريب من قريبه والنسيب من نسيبه 4695 خ م عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله اخرجه البخاري ومسلم 4696 خ ت ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يبسط الله له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه اخرجه البخاري وعند ا-لترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر	1716	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1130	false	-1022807462582610796	80	214	403	1064	1503	300	ان الرحم شجنة من الرحمن فقال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته 8259 وفي رواية ا-------------------------------------ن الله خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذاك لك ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم الي------------------------------------------------------------------------ اقفالها محم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الاية 8260---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رفعته الر----------------------------------------------حم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله هما للشيخين 8261------------ ابو هريرة رفعه---------------------------------------- من سره ان يبسط الله--- في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحم------ه للبخاري 8262 وللترمذي------------------------------------ تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر	1130	5456571334915233515	611	1070.0	482	1247	48.99759292602539	116	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1717	true	-6540239047640537471	23	169	97	815	1515	300	من سره ان يبسط الله عليه في رزقه او- ينسا ---في اثره فليصل رحمه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود 4698 خ م د---------------------------------------------------------------------------------------- جبير بن مطعم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة قاطع زاد في رواية قال سفيان يعني قاطع رحم اخرجه البخاري ومسلم وابو داود 4699 خ د ت عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل من اذا قطعت رحمه وصلها اخرجه البخاري قال سفيان الثوري رفعه الحسن وفطر بن خليفة ولم يرفعه الاعمش واخرجه الترمذي وابو داود قال اذا انقطعت رحمه وصلها غريب الحديث بالمكافء كافات الرجل علي صنيعه اي جازيته 4700 م ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعونني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي قال لءن كنت	1717	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1130	false	-1022807462582610796	178	300	887	1503	1503	300	من سره ان يبسط الله -----في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحم------ه للبخاري 8262 وللترمذي تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر 8263 جبير بن مطعم رفعه-------------------------------------------- لا يدخل الجنة ق---------------------------------اطع رحم -------للشيخي-----ن وابي داود والترمذي 8264 ابو بكرة رفعه ما من ذنب اجدر ان يعجل لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم للترمذي وابي داود 8265 ابن عمرو بن العاص رفعه----------------------------------------------------- ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل من اذا قطعت رحمه وصلها------ للبخاري وابي داود والترمذي 8266 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة -------------ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعو-ني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي قال لءن كنت-	1130	5456571334915233515	317	418.5	248	936	33.867523193359375	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1717	true	-6540239047640537471	169	270	815	1328	1515	300	كما قلت فكانما تسفهم المل ولن يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك اخرجه مسلم غريب الحديث تسفهم المل اسفهم يسفهم من السفوف الدواء والمل الرماد وقيل الجمر الذي تستوي فيه الخبزة والمعني كانما تلقي وترمي في وجوههم المل ظهير الظهير المعين والناصر 4701 خ م عمرو بن العاص رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جهارا غير س---ر ان ال ابي---------------------------------------- ليسوا باولياءي انما وليي الله وصالح المءمنين -----وفي رواية ان ال ابي فلان قال البخاري زاد عنبسة بن عبد الواحد عن بيان بن بشر الاحمسي البجلي ولكن لها رحم ابلها ببلا-ها	1717	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1131	false	855174211464056002	0	65	0	314	1556	300	كما قلت فكانما تسفهم المل ولن يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك ل-----مسلم 8267------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن العاص----------------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول جهارا غير اسرار ان ال ابي في كتاب محمد بن جعفر عن شعبة بياض وبعده ليسوا باولياءي انما ولي ا-لله وصالح المءمنين 8268 وفي رواية ان ال ابي فلان 8269 وفي اخر----------------------------------------------------ي ولكن لهم رحم ابلها ببلالها	1131	5456571334915233515	239	370.0	187	562	42.52669143676758	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1718	true	62602591887559834	33	186	158	955	1519	300	انكم ستفتحون ارضا يذكر فيها القيراط وفي اخري انكم ستفتحون مصر وهي ارض يذكر فيها القيراط فاستوصوا باهلها خيرا فان لهم ذمة ورحما وفي اخري فان فتحتموها فاحسنوا الي اهلها فان لهم ذمة ورحما او قال ذمة وصهرا فاذا رايت رجلين يختصمان فيها في موضع لبنة فاخرج منها قال فمر بربيعة وعبد الرحمن ابني شرحبيل يتنازعان في موضع لبنة فخرج منها وفي اخري فرايت فخرجت اخرجه مسلم 4703 خ م د ميمونة رضي الله عنها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك اخرجه البخاري ومسلم وابو داود غريب الحديث وليدتي الوليدة الامة والجمع الولاءد 4704 س سلمان بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصدقة علي المسكين صدقة وعلي ذي الرحم ثنتان صدقة وصلة اخرجه النساءي	1718	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1131	false	855174211464056002	70	175	339	902	1556	300	انكم ستفتحون ارضا يذكر فيها القيراط وفي رواي----ة ستفتحون مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاذا----------------------------------------------- فتحتموها فاحسنوا الي اهلها فان لهم ذمة ورحما-او قال ذمة وصهرا فاذا رايت رجلين يختصمان فيها في موضع لبنة فاخرج منها---- فمر بربيعة وعبد الرحمن ابني شرحبيل يختصما-ن في موضع لبنة فخرج منها لمسلم 8271-------------------------------- ميمونة ---------------عتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها ق--------------------الت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او-فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك للشيخين وابي------------ داود 8272-------------------------------------------------- سلمان بن عامر رفعه--------------------------------------------- الصدقة علي المسكين صدقة وعلي ذي الرحم ثنتان صدقة وصلة رحم ل--لنساءي	1131	5456571334915233515	514	893.0	412	797	64.4918441772461	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1719	true	-6896036655174338909	4	299	16	1489	1492	300	تفعلوا----- لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد----- لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من حق اخرجه ابو داود غريب الحديث مرزبان بضم الزاي واحد مرازبة الفرس معرب وهو الفارس الشجاع المقدم------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي القوم دون الملك 4707 ت---- ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة ماتت وزوجها راض عنها دخلت الجنة اخرجه الترمذي 4708 خ م د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء فبات غضبان لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها وفي اخري قال --------اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي اخري حتي ترجع اخرجه البخاري ومسلم واخرج ابو داود الاولي 4709 ت طلق بن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتاته وان كانت علي التنور اخرجه الترمذي 4710 ت معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو دخيل عندك يوشك ان يفارقك الينا اخرجه الترمذي غريب الحديث دخيل الدخيل الضيف والنزيل يوشك الايشاك الاسراع 4711 د النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال استاذن ابو بكر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة عاليا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل قال لعاءشة -لا اسمعك ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفع يده ليلطمها فحجزه رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج ابو بكر مغضبا فقال رسول الله	1719	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0502	false	-1902064728073959210	29	216	147	1093	1515	300	تفعلوا فاني لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي ص المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها ولو سالها نفسها وهي علي قتب لم تمنعه للقزويني 4292 ام سلمة رفعته---------------------------------------------- ايما امراة ماتت وزوجها راض عنها دخلت الجنة------ للترمذي 4293 ------ابو هريرة رفعه والذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها زوجها 4294 وفي رواية اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة ح------------------تي ترجع للشيخين وابي داود 4295-------------------------- طلق ب---------------------------------------ن علي----- رفعه اذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتاته وان كانت علي التنور 4296---------------- معاذ رفعه لا ---------------------------------------------------تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو دخيل عندك يوشك ان يفارقك الينا --هما للترمذي 4297------------------------------------------------------------- النعمان بن بشير------------------- استاذن ابو بكر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة عاليا فاذن له----------------------------- فلما دخل قال لعاءشة الا اسمعك ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفع يده ليلطمها ف----------حجزه صلي الله عليه وسلم وخرج ابو بكر مغضبا فقال -صلي الله	502	5456571334915233515	712	1053.0	563	1599	44.527828216552734	128	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1720	true	-478874493437386185	0	96	0	489	1493	300	الله عليه وسلم كيف رايتني انقذتك من الرجل فمكث ابو بكر اياما ثم استاذن فوجدهما قد اصطلحا فقال ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا اخرجه ابو داود غريب الحديث حجزه حجزته عن كذا اي حلت بينه وبينه ومنعته عنه انقذتك الانقاذ التخليص سلمكما السلم الصلح وهو ضد الحرب 4712 س ابو هريرة رضي الله عنه قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي النساء خير قال التي تسره اذا نظر وتطيعه اذا امر ولا تخالفه في نفسها ولا مالها بما يكره اخرجه النساءي	1720	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0502	false	-1902064728073959210	215	281	1088	1423	1515	300	الله عليه وسلم كيف رايتني انقذتك من الرجل فمكث ابو بكر اياما ثم استاذن فوجدهما قد اصطلحا فقال ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال---------- صلي الله عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا لابي----- داود 4298 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة----------------- قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي النساء خير قال التي تسره اذا نظر وتطيعه اذا امر ولا تخالفه في نفسها ولا مالها بما يكره لل------نساءي	502	5456571334915233515	325	601.5	259	489	66.46216583251953	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1720	true	-478874493437386185	111	300	555	1493	1493	300	لا يسال الرجل فيما ضرب امراته اخرجه ابو داود 4714 د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقالت زوجي صفوان بن المعطل السلمي يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس قال وصفوان عنده قال فساله عما قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين وقد نهيتها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كانت سورة واحدة لكفت الناس قال واما قولها يفطرني اذا صمت فانها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب فلا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم امراة الا باذن زوجها واما قولها اني لا اصلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بيت قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس قال فاذا استيقظت يا صفوان فصل اخرجه ابو داود 4715 خ م اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت تزوجني الزبير وما-له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير فرسه وفي رواية غير ناضح وغير فرسه قالت فكنت اعلف فرسه واكفيه مءونته واسوسه وادق النوي لناضحه فاعلفه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن-	1720	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0503	false	7805710464018142538	25	179	125	895	1513	300	لا يسال الرجل فيما ضرب امراته 4301 -----------------ابو سعيد------------------------ جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ----------فقالت زوجي صفوان بن المعطل------- يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي----- الفجر حتي تطلع الشمس---- وصفوان عنده---- فساله ف---------قال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين وقد نهيتها---- فقال---------- صلي الله عليه وسلم لو كانت سورة واحدة لكفت الناس---- واما قولها يفطرني اذا صمت فانها تنطلق ت-صوم وانا رجل شاب فلا اصبر فقال---------- صلي الله عليه وسلم------ لا تصوم امراة الا باذن زوجها واما قولها اني لا اصلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بيت قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس قال فاذا استيقظت يا صفوان فصل -هما لابي داود 4302---- اسماء بنت ابي بكر-------------------- تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء -------------------غير ناضح وغير فرسه----- فكنت اعلف فرسه واكفيه مء-نته واسوسه وادق النوي لناضحه فاعلفه واس-قي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن	503	5456571334915233515	749	1312.0	599	941	79.59617614746094	142	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1721	true	7125308277721386709	0	137	0	705	1512	300	احسن اخبز فكان تخبز لي جارات من الانصار وكن نسوة صدق قالت وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي علي ثلثي فرسخ قالت فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه وفي رواية من الانصار فدعاني وقال اخ اخ ليحملني خلفه قالت فاستحييت وذكرت غيرتك وفي رواية فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لاركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي علي راسك اشد علي من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم فكفتني سياسة الفرس فكانما اعتقني------------- وفي رواية	1721	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0503	false	7805710464018142538	179	297	895	1501	1513	300	احسن اخبز-فكان يخبز لي جارات من الانصار وكن نسوة صدق----- وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي علي ثلثي فرسخ قالت فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه--------------------- فدعاني وقال اخ اخ ليحملني خلفه ---ص فاستحييت وعرفت غيرتك------------------------------------------------------------------------- فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لاركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي علي راسك اشد علي من ركوبك معه----- حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم فكفتني سياسة الفرس فكانما اعتقني للشيخين 4303 وفي رواية	503	5456571334915233515	585	1073.5	469	719	81.36300659179688	112	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1721	true	7125308277721386709	178	269	912	1349	1512	300	عليه وسلم سبي فاعطاها خادما قالت كفتني سياسة الفرس فالقت عني مءونته فجاءني رجل فقال يا ام عبد الله اني رجل فقير اردت ان ابيع في ظل دارك قالت اني ان رخصت لك ابي ذلك الزبير فتعال فاطلب الي والزبير شاهد فجاء فقال يا ام عبد الله اني رجل فقير اردت ان ابيع في ظل دارك فقالت ما-لك بالمدينة الا ظل داري فقال لها الزبير ما-لك ان تمنعي رجلا فقيرا----- فكان يبيع الي ان كسب فبعته الجارية فدخل علي الزبير وثمنها في حجري فقال هبيها لي فقلت اني قد تصدقت بها	1721	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0504	false	-383697187940440070	0	88	0	412	1481	300	عليه وسلم -----اعطاها خادما قالت كفتني سياسة الفرس فجاء رج-------------------ل فقال يا ام عبد الله اني رجل فقير اردت ان ابيع في ظل دارك قالت اني ان رخصت لك ابي ذلك الزبير فتعال فاطلب الي والزبير شاهد فجاء فقال يا ام عبد الله اني رجل فقير اردت ان ابيع في ظل دارك فق-لت ما لك بالمدينة الا--- داري فقال الز----بير ما لك ان تمنعي رجلا فقيرا يبيع فكان يبيع الي ان كسب فبعته الجارية فدخل علي الزبير وثمنها في حجري فقال هبيها لي فقلت اني قد تصدقت بها	504	5456571334915233515	396	754.0	312	444	89.1891860961914	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1722	true	-7989453788943839771	16	158	66	779	1526	300	علي---- لابن اعبد الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه وكانت عندي قلت بلي قال انها جرت بالرحا حتي اثرت في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خدم فقلت لو اتيت اباك فسالت-ه خادما فاتته فوجدت عنده حداثا فرجعت فاتاها من الغد فقال ما كان حاجتك فسكتت فقلت انا احدثك يا رسول الله جرت بالرحي حتي اثرت في يدها وحملت بالقربة حتي اثرت في نحرها فلما ان جاء الخدم امرتها ان تاتيك فتستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه ق-ال اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم قالت رضيت عن الله وعن رسوله زاد في رواية ولم يخدمها	1722	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0504	false	-383697187940440070	89	216	417	1057	1481	300	علي قال لابن اعبد الا احدثك عني وعن فاطمة------------------------------------------------------------------- قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثر- في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خدم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما فاتته فوجدت عنده جداثا فرجعت فاتاها من الغد فقال ما كان حاجتك وسكتت فقلت انا احدثك يا رسول الله جرت بالرحي حتي اثرت في يدها وحملت بالقربة حتي اثرت في نحرها فلما ان جاء الخدم امرتها ان تاتيك فتستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه فقال اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم قالت رضيت عن الله وعن رسوله ص----------- ولم يخدمها	504	5456571334915233515	629	1206.5	503	719	87.48261260986328	118	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1723	true	-2272158187001872255	72	138	380	732	1504	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	1723	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0022	false	-5458932800537932236	135	201	649	1003	1497	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فان---هن عوان عندكم ليس تملكو-----ن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	22	5456571334915233515	340	644.5	278	362	93.92265319824219	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1723	true	-2272158187001872255	72	107	380	570	1504	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا	1723	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0505	false	-2596525922096287438	265	300	1348	1537	1537	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا-	505	5456571334915233515	189	373.0	155	190	99.47368621826172	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1723	true	-2272158187001872255	108	294	574	1477	1504	300	لكم-- علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فحقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن اخرجه الترمذي غريب الحديث عوان جمع عانية اي اسيرة شبه المراة في دخولها تحت حكم الزوج بالاسير لا تبغوا عليهن سبيلا اي لا تطلبوا عليهن طريقا تحتجون به عليهن اذا قمن بواجبكم فلا تعن--توهن 4719 د حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت اخرجه ابو داود وقال لا تقبح ان تقول قبحك الله ولرزين قال بهز بن حكيم بن معاوية حدثني ابي عن جدي قال قلت يا رسول الله ما حق نساءنا وما ناتي منها وما نذر قال اءت حرثك اني شءت واطعمها اذا طعمت واكسها اذا اكتسيت ولا تقبح الوجه ولا تضرب 4720 خ م ت عبد الله بن زمعة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلد احدكم امراته جلد العبد ثم لعله يجامعها او قال يضاجعها من اخر اليوم	1723	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0506	false	-7215138814474940380	1	99	3	488	1496	300	لكم ص علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فحقكم عليهن ا--لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن ل------لت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمذي ومر في الايمان مطولا 431--8 حكيم بن معاوية---------------- عن ابيه---- قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت لابي----- داود وقال لا تقبح ان تقول قبحك الله 4319------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن زمعة رفعه ---------------------------------------------لا يجلد احدكم امراته جلد العبد ثم لعله يجامعها او قال يضاجعها في اخر اليوم	506	5456571334915233515	448	786.0	355	907	49.39360427856445	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1724	true	3996673873835057419	47	177	238	887	1494	300	اياس بن عبد الله بن ابي ذباب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاء عمر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال -----رسول الله نساء كثير يشكون ازواجهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد-- طاف بال محمد نساء كثير يشكون ازواجهن ليس اولءك بخياركم اخرجه ابو داود غريب الحديث ذءرن ذءرت المراة علي زوجها تذار اذا نشزت واجترات عليه فهي ذاءر والرجل ذاءر مثلها الذكر والانثي سواء اطاف بالشء اذا احاط به 4722 خ م عاءشة رضي الله عنها قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن---- ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل	1724	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0506	false	-7215138814474940380	209	299	1039	1492	1496	300	اياس بن عبد الله بن ابي ذءاب رفعه--------------------------------------------- لا تضربوا اماء الله فجاء عمر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال النبي صلي الله عليه وسلم يشكون ازواجهن فقال---------- صلي الله عليه وسلم لقد ص طاف بال محمد نساء كثير يشكون ازواجهن ليس اولءك بخيارهم لابي----- داود معاشرة النساء 4323----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ق--------------الت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن علي ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل	506	5456571334915233515	399	674.0	314	661	60.36308670043945	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1724	true	3996673873835057419	190	299	960	1488	1494	300	الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي عياياء او غياياء طباقاء الراوي شك كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي الريح ريح زرنب والمس مس ارنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من	1724	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0507	false	3527749961722099255	0	106	0	517	1478	300	الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي عياياء او غياياء-طباقاء---------- كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي الريح ريح زرنب والمس مس ارنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من	507	5456571334915233515	517	1019.5	411	528	97.91666412353516	107	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1725	true	-6568970261245880255	0	194	0	969	1511	300	قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح وللبخاري فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع-- والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	1725	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0507	false	3527749961722099255	107	298	523	1466	1478	300	قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشر ز-وجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقن----------------ح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا----- خرج ابو زرع ص والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل شء اعطاني- ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	507	5456571334915233515	938	1846.5	749	971	96.6014404296875	184	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1726	true	-7002838866737844663	83	209	427	1026	1479	300	كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة كليل تهامة طلق معتدل شبهته به في خلوه عن الاذي والمكروه لان الحر والبرد فيهما اذي ولا مخافة ليس فيه ما يخاف منه ولا سامة اي لا يسامني فيمل صحبتي تصفه باعتدال الاخلاق ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد تصفه بكثرة النوم لان الفهد كثير النوم ارادت انه لا يتفقد ما يذهب من ماله ولا يلتفت الي معايب البيت لانه ناءم لا يتفقد شيءا من حاله وبيان ذلك في قولها ولا يسال عما عهد اي عما كان يعهده قبل ذلك عندها وان خرج اسد تصفه بالشجاعة اذا خرج لمشاهدة الحرب ولقاء العدو ومعني قولها فهد واسد اي صار فهدا واسدا او قام مقامهما------------------------------- ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف	1726	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0507	false	3527749961722099255	28	63	140	297	1478	300	كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان دخل فهد وان خرج اسد ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف	507	5456571334915233515	110	7.5	82	630	17.460317611694336	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1727	true	669279610915072361	127	213	635	1052	1514	300	شجك او فلك او جمع كلا لك الشج شج الراس وهو شقه والفل الكسر ارادت انه ضروب لها وانه كلما ضربها شجها او كسر عظمها او جمع لها بين الشج والكسر معا وهذا معني قولها او جمع كلا لك اي كلا من الشج والكسر زرنب الزرنب نبات طيب الريح وقيل هو نوع من انواع الطيب معروف ارادت انه لين العريكة سهل الجانب كانه الارنب في لين مسها وانه في طيب عرقه وراءحة ثيابه كالزرنب وارادت لين بشرته وطيب عرق جسده- رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد	1727	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0507	false	3527749961722099255	78	103	377	503	1478	300	شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الريح ريح ز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنب والمس مس ارنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد	507	5456571334915233515	78	83.5	60	418	18.660287857055664	14	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1730	true	4914348069542493574	102	195	507	964	1467	300	كنا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم هيبة ان ينزل فينا شء فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلمنا فانبسطنا اخرجه البخاري 4725 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي لب منكن قالت وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين بشهادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي اخرجه ابو داود 4726 خ م ت اسامة بن زيد	1730	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0509	false	-7728895161750746026	234	299	1131	1470	1474	300	كنا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا علي عهد---------- صلي الله عليه وسلم هيبة ان ينزل فينا شء فلما توفي----------------------------- تكلمنا وانبسطنا ل------لبخاري 4331 وعنه رفعه----------------------------------------------------------- ما رايت من ناقصات عقل و---دين اغلب لذي لب منكن قالت وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين بشهادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي لابي----- داود 4332------ اسامة بن زيد	509	5456571334915233515	318	562.0	254	457	69.58424377441406	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1732	true	1753067244204126678	142	194	721	959	1501	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت ومن اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت را----ضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غض----بي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	1732	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0510	false	-7919979507427173448	13	65	71	307	1477	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي----- فقلت ومن اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم -----قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	510	5456571334915233515	224	429.0	174	246	91.0569076538086	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1732	true	1753067244204126678	234	300	1148	1501	1501	300	اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا ت-جسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم المسلم اخو المسلم -لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا التقوي هاهنا التقوي هاهنا ويشير الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله ان الله لا ينظر الي اجسادكم ولا الي-	1732	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1106	false	8159813185845744768	54	120	286	639	1537	300	اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تحبسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم المسلم اخو المسلم ولا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ه-هنا التقوي ه-هنا التقوي ه-هنا ويشير الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله ان الله لا ينظر الي اجسادكم ولا الي	1106	5456571334915233515	349	667.0	284	356	98.03370666503906	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1734	true	-94164394648061278	246	273	1303	1433	1552	300	للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد	1734	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1075	false	-5684869508782415072	251	278	1271	1401	1508	300	للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد	1075	5456571334915233515	130	260.0	103	130	100.0	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1735	true	5613842643551718027	0	45	0	263	1627	300	صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم الذهب او عن تختم بالذهب وعن شرب بالفضة وعن المياث------ر وعن القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والديباج	1735	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0681	false	959002777003743306	33	73	180	421	1587	300	صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس وابرار--------- المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خوات-م ال------------------ذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر الحمر وعن القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والديباج	681	5456571334915233515	233	445.5	194	269	86.61710357666016	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1736	true	1426415416495576321	138	300	706	1541	1541	300	اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قا-لوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر اخرجه البخاري ومسلم وابو داود 4740 د ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه القصة قال وارشاد السبيل اخرجه ابو داود عقيب حديث ابي سعيد الخدري هكذا 4741 د عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه القصة قال وتغيثوا الملهوف وتهدوا الضال اخرجه ابو داود عقيب حديث ابي هريرة هكذا غريب الحديث الملهوف المظلوم يستغيث 4742 م ابو طلحة رضي الله عنه قال كنا قعودا بالافنية نتحدث فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقام علينا فقال ما لكم ولمجالس الصعدات اجتنبوا مجالس الصعدات فقلنا انما قعدنا لغير ما باس قعدنا نتذاكر ونتحدث قال اما لا فادوا حقها غض البصر ورد-	1736	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1072	false	-3109590659716385221	26	122	136	648	1511	300	اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال ص--------------------------- فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه فقالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر -------للشيخي-----ن وابي داود 7776 وله عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر نحوه وفيه---------------------------------------------------------- وتغيثوا الملهوف وتهدوا الضال 7777 -----------------------------------------------------------------------------ابو طلحة----------------- كنا قعودا بالافنية نتحدث فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فقام علينا فقال ما لكم ولمجالس الصعدات اجتنبوا مجالس الصعدات فقلنا انما قعدنا لغير ما باس قعدنا نتذاكر ونتحدث قال اما لا فادوا حقها غض البصر ورد	1072	5456571334915233515	475	810.0	383	838	56.682579040527344	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1737	true	4258319079050469825	137	196	694	975	1486	300	عبد الله بن دينار كنت انا وابن عمر عند دار خالد بن عقبة التي بالسوق فجاء رجل يريد ان يناجيه وليس مع ابن عمر رجل غيري------------------------------- فدعا ابن عمر رجلا اخر حتي كنا اربعة فقال لي وللرجل الثالث الذي دعا- استاخرا شيءا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يتناج- اثنان دون واحد واخرجه ابو-- داود	1737	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1072	false	-3109590659716385221	128	191	682	987	1511	300	عمر قال ابن دينار كنت انا وابن عمر عند دار خالد بن عقبة التي بالسوق فجاء رجل يريد ان يناجيه وليس مع ابن عمر احد غيري وغير الرجل الذي يريد ان يناجيه فدعا ابن عمر رجلا اخر حتي كنا اربعة فقال لي وللرجل ا-------لذي دعاه استاخرا شيءا فاني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لا يتناجي اثنان دون واحد للشيخين وابي داود	1072	5456571334915233515	246	436.5	191	316	77.84809875488281	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1738	true	8703676796852153489	38	96	195	485	1492	300	لم يكن شخص احب اليهم من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك اخرجه الترمذي 4747 د ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال خرج علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم متوكءا علي عصي فقمنا اليه فقال لا تقوموا كما يقوم الاعاجم يعظم بعضهم بعضا اخرجه ابو داود	1738	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1066	false	-322079958394830704	250	298	1329	1572	1583	300	لم يكن شخص احب اليهم من----- النبي صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك ل------لترمذي 7730 --ابو امامة------------------------- خرج علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يتوك-ا علي عصا فقمنا اليه فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاجم يعظم بعضهم بعضا لابي----- داود	1066	5456571334915233515	226	382.0	178	292	77.39726257324219	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1739	true	5946273190083686870	34	166	153	754	1386	300	سعيد بن ابي الحسن قال جاء ابو بكرة في شهادة فقام له رجل من مجلسه فابي ان يجلس فيه وقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن ذا- ونهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه اخرجه ابو داود 4751 م د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم من مجلس ثم رجع اليه فهو احق به اخرجه مسلم وابو داود 4752 ت وهب بن حذيفة الغفاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الرجل احق بمجلسه فاذا خرج لحاجته ثم عاد فهو احق بمجلسه اخرجه الترمذي 4753 د جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال كنا اذا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم جلس احدنا -حيث ينتهي اخرجه ابو داود	1739	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1072	false	-3109590659716385221	216	292	1123	1469	1511	300	سعيد بن ابي الحسن جاءنا --ابو بكرة في شهادة فقام له رجل من مجلسه فابي ان يجلس فيه وقال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ذاك ونهي -------------------------ان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه -----لابي داود 7781 ----ابو هريرة رفعه --------------------------------------------اذا قام احدكم من مجلس ثم رجع اليه فهو احق به ل-----مسلم وابي داود 7782---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن سمرة------------------- كنا اذا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم جلس احدنا بحيث ينتهي -7783 ابو سعيد	1072	5456571334915233515	317	496.0	243	604	52.48344421386719	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1740	true	8791192072682490434	69	225	352	1135	1486	300	قيلة بنت مخرمة وكانت جدة ابيهما انها اخبرتهما انها رات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو قاعد القرفصاء قالت فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم المتخشع في الجلسة ارعدت من الفرق اخرجه ابو داود زاد رزين فقال عليك السكينة فسكن ذلك عني غريب الحديث القرفصاء ان يقعد الرجل قعدة المحتبي ثم يضع يديه علي ساقيه كانه يحتبي بهما المتخشع هو الخاضع المغتم الوجل الفرق الفزع 4760 د عمرو بن الشريد رحمه الله عن ابيه قال مر بي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا جالس هكذا -قد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي فقال اتقعد قعدة المغضوب عليهم اخرجه ابو داود 4761 ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس احتبي بيديه اخرجه 4762 د ----------ابو الدرداء رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا جلس وجلسنا حوله فقام فاراد الرجوع نزع نعليه او بعض ما يكون عليه	1740	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1071	false	-7639821916746216456	206	300	1030	1502	1502	300	قيلة بنت مخرمة ا-------------------------------نها رات----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاعد القرفصاء قالت فلما رايته المت----------------------------خشع في الجلسة ارعدت من الفرق 7771-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشريد بن سويد-------------- مر بي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي فقال اتقعد قعدة المغضوب عليهم -هما لابي داود 7772 ابو س--------------------عيد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس احتبي بيديه للترمذي وابي داود 7773 ابو الد-----------------رداء كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا جلس وجلسنا حوله فقام فاراد الرجوع نزع نعليه او بعض ما يكون عليه-	1071	5456571334915233515	405	661.5	318	798	50.75188064575195	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1741	true	1230740238614156645	145	225	723	1134	1489	300	مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه وفي رواية لابي داود	1741	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0901	false	-3464078633903558448	32	110	184	581	1541	300	مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل جلي--س الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جلي--س السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه---------- لابي داود	901	5456571334915233515	393	774.0	315	411	95.62043762207031	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1742	true	-3169493066514015417	89	146	417	688	1467	300	صلي الله عليه وسلم وانا العب مع الغلمان فسلم علينا وبعثني الي حاجة فابطات علي امي فلما جءت قالت ما ------حبسك قلت بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة قالت ما حاجته قلت انها سر قالت لا تحدثن بسر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدا قال انس والله لو حدثت ا---حدا لحدثتك يا ثابت	1742	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1079	false	5152515294096250786	0	57	0	271	1496	300	صلي الله عليه وسلم وانا العب مع الغلمان فسلم علينا وبعثني الي حاجة فابطات علي امي فلما جءت قالت ما قالت احبسك قلت بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة قال -ما حاجته قلت انها سر قالت لا تحدثن بسر----- النبي صلي الله عليه وسلم احدا قال انس والله لو حدثت به احدا لحدثتك يا ثابت	1079	5456571334915233515	254	465.5	200	282	90.0709228515625	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1743	true	-4790368385140043634	55	192	278	934	1455	300	اذا احب الرجل اخاه فليخبره انه يحبه اخرجه ابو داود والترمذي 4773 د انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا كان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمر رجل فقال يا رسول الله اني لاحب هذا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمته قال لا قال فاعلمه فلحقه فقال اني احبك في الله قال احبك الله الذي احببتني له اخرجه ابو داود 4774 ت يزيد بن نعامة الضبي رحمه الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخي-- الرجل الرجل فليساله عن اسمه واسم ابيه وممن هو فانه اوصل للمودة اخرجه الترمذي الفرع الثالث في القصد في المحبة 4775 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال احبب حبيبك هونا ما عسي ان يكون بغيضك يوما ما وابغض بغيضك هونا ما عسي ان يكون حبيبك يوما ما اخرجه الترمذي وقال اراه رفعه	1743	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1076	false	-6218934808206047069	155	257	807	1300	1534	300	اذا احب الرجل اخاه فليخبره انه يحبه لابي د-----اود والترمذي 7820-- انس--------------------- ان رجلا كان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فمر رجل فقال يا رسول الله اني لاحب هذا فقا--------ل --له صلي الله عليه وسلم اعلمته قال لا قال فاعلمه فلحقه فقال اني احبك في الله قال احبك----- الذي احببتني له -----لابي داود 7821-- يزيد بن نعامة رفعه------------------------------------------------ اذا اخي ص الرجل الرجل فليساله عن اسمه واسم ابيه وممن هو فانه اوصل للمودة------ للترمذي 7822 ----------------------------------ابو هريرة -----------------احبب حبيبك هونا ما عسي ان يكون بغيضك يوما ما وابغض بغيضك هونا ما عسي ان يكون حبيبك يوما ما للتر------مذي وقال اراه رفعه	1076	5456571334915233515	458	800.0	359	659	69.4992446899414	88	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1744	true	1698010911828699240	6	76	29	394	1540	300	يقول الله تعالي يوم القيامة اين المتحابون بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي اخرجه -مسلم والموطا 4778 ت معاذ بن جبل رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل المتحابون بجلال الله يكونون يوم القيامة علي منابر من نور يغبطهم اهل الجمع وفي رواية قال المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء اخرج الثانية الترمذي	1744	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1076	false	-6218934808206047069	260	293	1315	1496	1534	300	يقول الله تعالي يوم القيامة اين المتحابون لجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي لمالك ومسلم 7824---------- معاذ رفعه المتحا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء ل-------------لترمذي	1076	5456571334915233515	158	283.5	126	366	43.16939926147461	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1744	true	1698010911828699240	120	208	610	1080	1540	300	فاذا فتي---- براق الثنايا والناس حوله فاذا اختلفوا في شء اسندوه اليه وصدروا عن رايه فسالت عنه فقالوا هذا معاذ بن جبل فلما كان الغد هجرت اليه فوجدته قد سبقني بالتهجير ووجدته يصلي فانتظرته حتي قضي صلاته ثم جءته من قبل وجهه فسلمت عليه ثم قلت والله اني لاحبك في الله فقال الله فقلت الله فقال الله فقلت الله فاخذ بحبوة رداءي فجبذني اليه وقال ابشر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين	1744	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1077	false	-655278970330573105	0	83	0	442	1497	300	فاذا فتي شاب براق الثنايا والناس حوله فاذا اختلفوا في شء اسندوه اليه وصدروا عن رايه فسالت عنه فقالوا هذا معاذ بن جبل فلما كان الغد هجرت اليه فوجدته قد سبقني بالتهجير ووجدته يصلي فانتظرته حتي قضي صلاته ثم جءته من قبل وجهه فسلمت عليه ثم قلت والله اني لاحبك في الله فقال الله -قلت الل--------------------ه فاخذ بحبوة رداءي فجبذني اليه وقال ابشر فاني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول قال الله -------تعالي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين	1077	5456571334915233515	433	830.5	351	474	91.35021209716797	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1745	true	-8923186242903505674	222	300	1067	1450	1450	300	قال قال- رسول الله صلي----- الله عليه وسلم ان ال----------------------------------له اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل عليه السلام فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضو---------ه ثم توضع له البغضاء في الارض----- وفي رواية له عن سهيل-	1745	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1077	false	-655278970330573105	211	294	1057	1472	1497	300	قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه لمسلم 7829 وعنه رفعه ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه في----حبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل------------ فيقول اني ابغض فلانا فابغضه ف----يبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الارض 7830 وفي رواية--- عن سهيل	1077	5456571334915233515	339	610.0	270	438	77.39726257324219	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1745	true	-8923186242903505674	0	136	0	652	1450	300	بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون يونس 62 اخرجه ابو داود 4782 م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه اخرجه مسلم	1745	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1077	false	-655278970330573105	108	224	552	1119	1497	300	بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم -علي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا---------- الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون يونس 7828 --------------------ابو هريرة رفعه --------------------------------------------ان رجلا زار اخاه-- في قرية اخري فارصد الله ---علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه ل-----مسلم	1077	5456571334915233515	556	1054.0	442	652	85.27607727050781	113	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1746	true	-7603452842858072644	7	244	30	1151	1415	300	عمر بن عبد العزيز وهو علي الموسم فقام الناس ينظرون اليه فقلت لابي يا ابت اني اري الله يحب عمر بن عبد العزيز قال وما ذاك قلت لما له من الحب في قلوب الناس قال فانبءك اني-- سمعت ابا هريرة يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر الحديث واخرجه الموطا مثل الرواية الاولي وقال ولا احسبه الا قال في البغض مثل ذلك وا---خرجه الترمذي مثل- مسلم وزاد في حديثه في ذكر المحبة فذاك قول الله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا مريم 96 الفرع السادس في ان من احب قوما كان معهم 4785 خ م د ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال متي الساعة قال وما اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله فقال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل اعمالهم----- وفي رواية قال انس فانا احب الله ورسوله وذكره -----وفي رواية قال بينما انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد ف-------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله متي الساعة قال ما اعددت لها فكان الرجل استكان فقال يا رسول الله كثير صيا-----------------------------------------م ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال -انت مع من احببت	1746	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1078	false	1840599809662966384	0	179	0	850	1471	300	عمر بن عبد العزيز وهو علي الموسم فقام الناس ينظرون اليه فقلت لابي يا ابت اني اري الله يحب عمر بن عبد العزيز قال وما ذاك قلت لما له من الحب في قلوب الناس قال فانبءك اني ص سمعت ابا هريرة وذك---------------------------------------ر الحديث لما-------------------------------------------------------------------لك والشيخين والترمذي بلفظ مسلم 7831 انس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فق----------ال متي الساعة قال وما اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله فقال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول-----ه صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت-------- فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل اعمالهم 7832 وفي رواية قال انس فانا احب الله ورسوله وذكره 7833 وفي اخري فمر غلام للمغيرة وك------------------------------ان من اقراني-------------------------- فقال ان اخر هذا لم يدركه الهرم حتي تقوم الساعة للشيخين وابي داود والترمذي 7834 ابو ذر قال يا رسول الله--------------------------------- الرجل يحب القو-------------------------م ولا يستطيع ان يعمل بعملهم قال انت يا ابا ذر مع من احببت قال فاني احب الله ورسوله قال فانك مع من احببت	1078	5456571334915233515	628	1049.5	488	1264	49.68354415893555	124	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1748	true	7698851577456537999	5	82	24	390	1587	300	قال يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يعمل بعملهم قال انت يا ابا ذر مع من احببت قال فاني احب الله ورسوله قال فانك مع من احببت قال فاعاد ها ابو ذر فاعادها رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود -------------------------------------------الفرع السابع في تعارف الارواح 4790 م د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-------ل الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف	1748	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1078	false	1840599809662966384	149	226	715	1094	1471	300	قال يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يعمل بعملهم قال انت يا ابا ذر مع من احببت قال فاني احب الله ورسوله قال فانك مع من احببت---- فاعاد-ها ابو ذر فاعادها رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي----- داود 7835 عاءشة وقد قدمت امراة مزاحة من اهل مكة المدينة فنزلت علي نظيرة لها فقالت عاءشة صدق حبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم سمعته يقول الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تنافر منها اختلف	1078	5456571334915233515	277	495.5	218	416	66.58654022216797	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1749	true	9139168010751519145	232	265	1125	1302	1492	300	الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولاءمة المسلمين والمسلم اخو المسلم لا يخذله ولا يكذبه ولا يظلمه وان احدكم مراة اخيه فان راي به اذي فليمطه عنه اخرجه الترمذي	1749	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1075	false	-5684869508782415072	200	232	991	1162	1508	300	الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولاءمة المسلمين والمسلم اخو المسلم لا يخذله ولا يكذبه ولا يظلمه وان احدكم مراة اخيه فان راي به اذي فليمطه عنه ل------لترمذي	1075	5456571334915233515	170	331.5	138	177	96.04519653320312	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1749	true	9139168010751519145	0	134	0	628	1492	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره ا--لله يوم القيامة اخرجه ابو داود و----زاد رزين ومن مشي مع مظلوم حتي يثبت له حقه ثبت الله قدميه علي الصراط يوم تزل الاقدام غريب-------- الحديث ولا يسلمه اسلم فلان فلانا اذا لم يحمه من عدوه والقاه الي التهلكة 4793 م د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه	1749	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1075	false	-5684869508782415072	73	193	379	951	1508	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره ص الله يوم القيامة -----لابي داود 7809 زاد رزين ومن مشي مع مظلوم حتي يثبت له حقه ثبت الله قدميه علي الصراط يوم تزل الاقدام قلت اعاد هذا الحديث بعد حديثين وقال للشيخين والترمذي ولم يذكر ابا داود 7810 --------------------ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه	1075	5456571334915233515	497	900.5	388	642	77.4143295288086	101	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1751	true	-8439749600906768177	117	261	603	1294	1490	300	الجاهلية فانه لا يزيده يعني الاسلام الا شدة ولا تحدثوا حلفا في الاسلام اخرجه الترمذي 4800 خ م د عاصم بن سليمان الاحول قال قلت لانس ابلغك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري اخرجه البخاري ومسلم وعند ابي داود قال سمعت انس بن مالك يقول حالف رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا فقيل له اليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام فقال حالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار في دارنا مرتين او ثلاثا 4801 م انس بن مالك رضي الله عنه قال اخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين ابي طلحة وابي عبيدة اخرجه مسلم 4802 خ عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1751	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1074	false	4394012436864253905	197	275	962	1359	1495	300	الجاهلية----- لم يز-ده----- الاسلام الا شدة لمسلم وابي داود وقال يريد حلف المطيبين 7803-------- عاصم---------- الاحو----ل قلت لانس ابلغك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام ق-ال قد حالف---------- صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في د--------------اري وفي رواية ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين المهاجرين والانصار في دارنا مرتين او ثلاثا ------للشيخين وابي ---داود 7804 انس اخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بين ابي طلحة وابي عبيدة -----لمسلم 7805 ------------ابو مو------------سي كان ا--------لنبي صلي الله عليه وسلم	1074	5456571334915233515	304	403.5	234	693	43.867244720458984	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1752	true	968142225138957344	144	240	748	1202	1514	300	اخاه ظالما او مظل-------------------------------------------وما------- ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر وان كان مظلوما فلينصره اخرجه مسلم غريب الحديث الكسع ان تضرب دبر الانسان بيدك او بصدر قدمك 4805 د جابر بن عبد الله وابو طلحة رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته اخرجه ابو داود	1752	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1074	false	4394012436864253905	54	136	279	674	1495	300	اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ان كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره للبخاري والترمذي 7798------------------------------------------- جابر------------ وابو طلحة رفعاه-------------------------------------------- ما من مسلم يخذل امر-ا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موضع يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موضع يحب---- نصرته لابي----- داود	1074	5456571334915233515	267	417.0	206	504	52.97618865966797	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1752	true	968142225138957344	45	74	231	371	1514	300	انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ان كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره	1752	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1074	false	4394012436864253905	53	82	274	414	1495	300	انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ان كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره	1074	5456571334915233515	140	280.0	111	140	100.0	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1753	true	4380521693426818377	192	296	966	1483	1503	300	ان من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه ولا الجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط اخرجه ابو داود غريب الحديث الغالي المبالغ في الشء والجافي عنه التارك للشء اما قوله ولا الجافي عنه فمعلوم ان من ترك القران وجفاه حقيق بان لا يحترم ولا يوقر واما الغالي فيه وهو المبالغ فيه فما اعلم وجه ترك احترامه وتوقيره واكرامه المقسط اقسط الرجل فهو مقسط اذا عدل وقسط فهو قاسط اذا جار 4810 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكرم شاب شيخا لسنه الا قيض الله له من يكرمه عند سنه	1753	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1079	false	5152515294096250786	99	136	494	680	1496	300	ان من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه ولا الجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسطلابي------ داود 7842 ابي رفعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اكرم شاب شيخا لسنه الا قيض الله له من يكرمه عند سنه	1079	5456571334915233515	172	313.0	136	517	33.26885986328125	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1754	true	2902357832867869534	189	300	899	1427	1427	300	صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس مناز---------------------------لهم اخرجه ابو داود 4816 خ م ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال------------------------ كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اخبروني بشجرة شبه او كالرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا وتءتي اكلها كل حين قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان تتكلم فقال لم اركم -تكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا فقال عمر لان تكون قلتها-	1754	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0040	false	-4384708114205066979	22	134	106	652	1462	300	صلي الله عليه وسلم ولا--- الناس يحبونه له فوضع يده عليه وقال اللهم اغفر ذنبه وطهر قلبه وحصن فرجه فلم يكن بعد ذلك يلتفت الي شء لاحمد وللكبير 241 ابن عمر كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخبروني بشجرة شبه او كالرجل-المسلم لا يتحات ورقها ولا ---------تءتي اكلها كل حين------------ فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان تتكلم -قال لم اركم تتكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا فقال عمر لان كنت- قلتها	40	5456571334915233515	430	715.0	335	583	73.75643157958984	79	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1754	true	2902357832867869534	7	219	29	1037	1427	300	جاء شيخ يريد النبي صلي الله عليه وسلم فابطا القوم ان يوسعوا له فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا اخرجه الترمذي 4812 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويامر بالمعروف وينه عن المنكر اخرجه الترمذي 4813 د ت------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا اخرجه الترمذي وابو داود وعنده حق كبيرنا 4814 خ م انس بن مالك رضي الله عنه قال صحبت جرير بن عبد الله البجلي في سفر فكان يخدمني قال ثابت وهو اكبر من انس فقلت لا تفعل فقال اني قد رايت الانصار يكرمون رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعملون به شيءا اليت ان لا اصحب احدا منهم الا اكرمته وخدمته لذلك اخرجه البخاري ومسلم 4815 د عاءشة رضي الله عنها مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها اخر ع-ليه ثياب وله هيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم اخرجه--------- ابو -داود 4816 خ م ت عبد الله -----------------بن عمر رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1754	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1079	false	5152515294096250786	138	244	690	1208	1496	300	جاء شيخ يريد النبي صلي الله عليه وسلم فابطا القوم ان يوسعوا له فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يوقر كبيرنا هما للترمذي 7844 عمرو بن شعيب ----------عن ابيه عن------------------------------- جده رفعه ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا لابي د--------------اود والترمذي بلفظه 7845--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها اخر وعليه ثياب وله هيءة فاقعدته فاكل فقيل لها--- ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم لابي داود 7846 ابو هريرة ان جرير بن عبد الله دخل البيت وهو مملوء فلم يجد مجلسا فرمي -ال------يه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1079	5456571334915233515	342	377.5	263	1115	30.672645568847656	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1755	true	320013035170754871	11	109	48	524	1489	300	صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط----------------------- ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة وفي اخري قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لها بركة كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة التفت فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم فسكت فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة	1755	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0040	false	-4384708114205066979	56	193	269	945	1462	300	صلي الله عليه وسلم فقال اخبروني بشجرة شبه او كالرجلالمسلم لا يتحات ورقها و-------------------------------لا تءتي اكلها كل حين فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان تتكلم قال لم اركم تتكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا فقال عمر لان كنت قلتها احب الي من كذا وكذا 242 ومن رواياته فوقع الناس في شجر-البوادي------------- ووقع في نفسي انها النخلة 243 ومنها------------------------------------------------------------ بينا نحن عند---------ه صلي الله عليه وسلم----- اذ اتي بجمار نخلة فقال------------------------- ان من الشجر شجرة لها بركة كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة فنظرت فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم فسك-------------------------ت فقال هي النخلة	40	5456571334915233515	264	220.5	208	845	31.242603302001953	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1755	true	320013035170754871	240	300	1196	1489	1489	300	الاستءذان 4817 د ربعي بن حراش قال جاء رجل من بني عامر فاستاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال االج فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمع الرجل ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم اادخل فاذن له-	1755	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1067	false	-7266050579794367521	15	58	78	302	1478	300	الاستءذان 7732-- ربعي بن حراش---- جاء رجل------------ فاستاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ------------الج فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمع الرجل-------------------------------- ذلك فقال السلام عليكم اادخل فاذن له	1067	5456571334915233515	205	345.5	165	296	69.25675964355469	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1756	true	1481871810796689323	32	300	147	1440	1440	300	قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنهما قال زارنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد ابي ردا خفيا فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعه حتي يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه سعد فقال يا-رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارده عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه النبي صلي الله عليه وسلم وامر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة قال ثم اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الطعام فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فصحبته فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب معي فابيت ثم قال اما ان تركب واما --ان تنصرف قال فانصرفت اخرجه ابو داود غريب الحديث ورس الورس نبت اصفر تصبغ به الثياب القطيفة الدثار ذو الخمل 4819 خ م د ت ط ابو سعيد الخدري وابي بن كعب وابو موسي الاشعري رضي الله عنهم قال ابو سعيد كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت -قال--- ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي-	1756	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1067	false	-7266050579794367521	64	257	331	1266	1478	300	قيس بن سعد---------------------------- زارنا----- النبي صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد ابي ردا خفيا فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذره حتي يكثر علينا من السلام فقال---------- صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع ف-----------------------------اتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد -عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام فان----صرف معه النبي صلي الله عليه وسلم وامر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها ثم رفع----------------------------- يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد------------- ثم ----------اصاب صلي الله عليه وسلم من الطعام فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيفة ف----------------------------------قال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فصحبته فقال لي----------------------------- اركب معي فابيت فق--ال اما ان تركب واما ص ان تنصرف فا----نصرفت هما لابي- داود 7734 ابو س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد كنت في مجلس من ا------لانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال لي ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي	1067	5456571334915233515	895	1604.5	709	1302	68.74040222167969	171	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1757	true	2360012475977546911	0	48	0	238	1495	300	فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه بينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم قال ابي بن كعب فوالله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر	1757	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1067	false	-7266050579794367521	257	300	1266	1478	1478	300	فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه بينة امنكم احد سمعه منه------------------------ قال ابي بن كعب -والله لا يقوم معك الا اصغر القوم وكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر-	1067	5456571334915233515	210	394.0	168	238	88.23529052734375	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1757	true	2360012475977546911	116	291	573	1441	1495	300	صلي الله عليه وسلم يقول -----هذا وفي اخري- ان ابا موسي استاذن علي عمر ثلاثا فكانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي--- فقال له ما حملك علي ما صنعت قال انا كنا نءمر بهذا قال لتقيمن علي هذا بينة او-لافعلن فخرج فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد علي هذا الا اصغرنا فقام ابو سعيد فقال كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الهاني عنه الصفق بالاسواق اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم ان ابا موسي اتي باب عمر فاستاذن فقال عمر واحدة ثم استاذن الثانية فقال عمر ثنتان ثم استاذن -الثالثة فقال عمر ثلاث ثم انصرف فاتبعه فرده فقال ان كان هذا شيءا حفظته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فها والا لاجعلنك عظة قال ابو سعيد فاتانا فقال الم تعلموا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الاستءذان ثلاث قال فجعلوا يضحكون قال فقلت اتاكم اخوكم المسلم قد افزع تضحكون قال انطلق فانا شريكك في هذه العقوبة فاتاه فقال هذا ابو سعيد	1757	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1068	false	2556648972389374971	2	150	9	740	1444	300	صلي الله عليه وسلم -قال ذلك 7735 وفي رواية ان ابا موسي استاذن علي عمر ثلاثا فكانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي له فقال--- ما حملك علي ما صنعت قال انا كنا نءمر بهذا قال لتقيمن علي هذا بينة او لافعلن بنحوه وفيه قال -----------------------------------------------------------------------------------------عمر خفي علي هذا من امر----- النبي صلي الله عليه وسلم الهاني عنه الصفق بالاسواق ---------------7736 وفي اخري------- ان ابا موسي است-------------اذن فقال عمر واحدة ثم استاذن الثانية فقال عمر ثنتان ثم استاذنه الثالثة فقال عمر ثلاث ثم انصرف فاتبعه فرده فقال ان كان هذا شيءا حفظته من----- النبي صلي الله عليه وسلم فها والا لاجعلنك عظة قال ابو سعيد فاتانا فقال الم تعلموا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الاستءذان ثلاث---- فجعلوا يضحكون---- فقلت اتاكم اخوكم المسلم قد افزع تضحكون قال انطلق فانا شريكك في هذه العقوبة فاتاه فقال هذا ابو سعيد	1068	5456571334915233515	681	1214.0	540	882	77.21088409423828	130	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1758	true	3640009424890713597	5	212	25	1004	1432	300	ان ابا موسي استاذن علي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بهذه القصة قال فيه فانطلق اليه بابي سعيد فشهد له فقال ا---------خفي علي هذا من امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الهاني---- الصفق بالاسواق ولكن سلم ما شءت ولا تستاذن وفي رواية لمسلم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بردة جاء--------------------------- ابو موسي الي عمر فقا-----ل السلام عليكم هذا عبد الله بن قيس فلم ياذن له فقال السلام عليكم هذا ابو موسي السلام عليكم هذا الاشعري ثم انصرف فقال ردوا علي ردوا علي فجاء فقال يا ابا موسي ما ردك كنا في شغل قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان ثلاث فان اذن لك والا فارجع قال لتاتيني علي هذا ببينة والا فعلت وفعلت فذهب ابو موسي قال عمر ان يجد بينة تجدوه عند المنبر عشية وان لم يجد بينة فلن تجدوه فلما ان جاء بالعشي وجدوه فقال يا ابا موسي ما تقول اقد وجدت قال نعم ابي بن كعب قال عدل قال يا ابا الطفيل وفي رواية يا ابا المنذر ما يقول هذا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك يا ابن الخطاب فلا تكونن عذابا علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال سبحان ا-----------لله انما سمعت شيءا فاحببت ان اتثبت----- وفي رواية الموطا -عن ابي------------------- موسي قال قال رس--ول ال-له صلي الله عليه وسلم	1758	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1068	false	2556648972389374971	11	248	51	1209	1444	300	ان ابا موسي استاذن علي عمر ثلاثا فكانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي له فقال ما حملك علي ما صنعت قال انا كنا نءمر بهذ------ا قال لتقيمن علي هذا بينة او لافعلن بنحوه وفيه قال عمر خفي علي هذا من امر----- النبي صلي الله عليه وسلم الهاني عنه الصفق بالاسواق 7736---------------------- وفي اخري ان ابا موسي استاذن فقال عمر واحدة ثم استاذن الثانية فقال عمر ثنتان ثم استاذنه الثالثة فقال عمر ثلاث ثم انصرف فاتبعه فرده فقال ان كان هذا شيءا حفظته من النبي صلي الله عليه وسلم فها والا لاجعلنك عظة قال ابو سعيد فاتانا فقال الم تعلموا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الاستءذان ثلاث فجعلوا يضحكون فقلت اتاكم اخوكم المسلم قد افزع تضحكون قال انطلق فانا شريكك في هذه العقوبة فاتاه فقال هذا ابو سعيد 7737 وفي اخري قال السلام عليكم هذا عبد الله بن قيس فلم ياذن له فقال السلام عليكم هذا ابو موسي السلام عليكم هذا الاشعري ثم انصرف فقال ردوا علي ردوا علي فجاء فقال------------ ما ردك كنا في شغل قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم بنحوه وفيه ان الشاهد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب وا---نه قال ي-------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابن الخطاب فلا تكونن عذابا علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قال سبحان الله سبحان الله انما سمعت شيءا فاحببت ان اتثبت 7738 وفي اخري قال عمر اما اني لم اتهمك ولكن خشيت ان يتقول -الناس علي النبي صلي الله عليه وسلم	1068	5456571334915233515	481	704.0	371	1525	31.540983200073242	85	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1759	true	-8636715500377774919	183	271	897	1307	1453	300	استاذن-ت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاذن لي اخرجه الترمذي 4821 د عوف بن مالك رضي الله عنه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوت تبوك وهو في قبة من ادم فسلمت عليه فرد علي وقال ادخل قلت اكلي يا رسول الله قال كلك فدخلت قال عثمان بن ابي العاتكة انما قال كلي من صغر القبة اخرجه ابو داود الفرع الثاني في موقف المستاذن 4822 د عبد الله بن بسر رضي الله عنهما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا	1759	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1068	false	2556648972389374971	241	300	1174	1444	1444	300	---الناس علي----- النبي صلي الله عليه وسلم للستة الا النساءي 7739------------ عوف بن مالك----------------- اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فسلمت عليه فرد علي وقال ادخل قلت اكلي يا رسول الله قال كلك فدخلت قال ذلك------------------------------ من صغر القبة 7740----------------------------------------------- عبد الله بن بسر------------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا-	1068	5456571334915233515	232	344.0	176	414	56.03864669799805	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1759	true	-8636715500377774919	271	299	1307	1448	1453	300	اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم -ذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	1759	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1069	false	5299763004005463947	0	28	0	142	1501	300	اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	1069	5456571334915233515	141	277.0	113	142	99.2957763671875	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1760	true	8214754348936679593	4	298	16	1428	1437	300	هزيل بن شرحبيل رضي الله عنه قال جاء رجل وفي رواية سعد فوقف علي باب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستاذن فقام علي الباب وفي رواية مستقبل الباب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هكذا عنك او هكذا فانما الاستءذان من النظر وفي رواية عن رجل عن سعد نحوه اخرجه ابو داود 4824 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل البصر فلا اذن اخرجه ابو داود الفرع الثالث في اذن المستدعي 4825 د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فجاء مع الرسول فان ذلك له اذن----- وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الرجل الي الرجل اذنه اخرجه ابو داود وفي رواية عن ابي رافع وقد سءل هل علي الرجل اذا دعي ان يستاذن فقال ابو رافع عن ابي هريرة هو اذنه هذه الرواية ذكرها رزين الفرع الرابع في الاستءذان علي الاهل 4826 ط عطاء بن يسار ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال استاذن علي امي فقال نعم فقال اني معها في البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها فقال الرجل اني خادمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا -قال فاستاذن عليها اخرجه الموطا الفرع الخامس في الاذن بغير الكلام 4827 س علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان لي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعة اتيه فيها فاذا اتيته استاذنته فان وجدته يصلي تنحنح فدخلت وان وجدته فارغا اذن لي----- وفي رواية كان لي من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مدخل بالليل ومدخل بالنهار فكنت اذا دخلت بالليل تنحنح لي اخرجه النساءي 4828 م عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي	1760	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1069	false	5299763004005463947	29	191	147	942	1501	300	هزيل بن شرحبي-----------------ل جاء رجل-------------- فوقف علي باب----- النبي صلي الله عليه وسلم يستاذن فقام-------------------- مستقبل الباب فقال له صل--ي ص-- الله عليه وسلم هكذا عنك او هكذا فانما الاستءذان من ا----------------------------------------------لنظر 7742 ابو هريرة رفعه اذا-------------------------------------------- دخل البصر فلا اذن 7743 وعنه اذا د-----------------------------------------------------------------------------------------------------عي احدكم فجاء مع الرسول فان ذلك له اذن 7744 وفي --رواية رسول الر---------------------------------جل الي الرجل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنه هي لابي داود 7745------------------------------------------------ عطاء بن يسار ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال استاذن علي امي فقال نعم -قال اني معها في البي-----------------------------ت فقال استاذن عليها -قال ------اني خادمها فقال استاذن علي-----------------------------ها اتحب ان تراها عريانة قال لا فقال -استاذن عليها لمالك 7746------------------------------------------- علي----------------------------- كان لي من النبي---- صلي الله عليه وسلم ساعة اتيه فيها فاذا اتيته استاذنته فان وجدته يصلي تنحنح فدخلت وان وجدته فارغا اذن لي 7747 وفي رواية كان لي من----- النبي صلي الله عليه وسلم مدخل بالليل ومدخل بالنهار فكنت اذا دخلت بالليل تنحنح لي ل------لنساءي 7748 ابو ايوب قلنا يا رسول الله هذا ---------------------------	1069	5456571334915233515	661	1060.5	516	1426	46.35343551635742	116	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1761	true	3828988704353243652	1	248	5	1212	1458	300	اذنك علي ان يرفع الحجاب وان تسمع سوادي حتي انهاك اخرجه مسلم غريب الحديث سوادي السواد بكسر السين السرار تقول ساودته مساودة اذا ساررته وكانه ادني سواده من سواده اي شخصه من شخصه الفرع السادس في دق الباب 4829 خ م ت د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في امر-دين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فخرج وهو يقول انا انا كانه يكرهه اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود 4830 د نافع بن عبد الحارث رضي الله عنه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلت حاءطا فقال لي امسك الباب فضرب الباب فقلت من هذا وساق الحديث اخرجه ابو داود هكذا ولم يذكر الحديث وقال في حديث عن ابي موسي الاشعري قال فدق الباب وحديث ابي موسي يرد في كتاب الفضاءل من حرف الفاء الفرع السابع في النظر من خلل الباب 4831 خ م د ت س انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان رجلا اطلع في بيت النبي صلي الله عليه وسلم فسدد اليه مشقصا واخرج ابو داود الرواية الاولي وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في بيته فاطلع عليه رجل فاهوي اليه بمشقص فتاخر وفي رواية النساءي ان اعرابيا اتي باب النبي صلي الله عليه وسلم فالقم عينه خصاصة الباب فبصر به	1761	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1069	false	5299763004005463947	210	299	1061	1498	1501	300	اذنك علي ان يرفع الحجاب وان تسمع سوادي حتي انهاك -----لمسلم 7750---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------------------------- اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في امر دين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فخرج وهو يقول انا انا كانه يكرهه للشيخين وابي داود-- والترمذي 7751-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه------ صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص وكاني انظر اليه يختل الرجل لي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طعنه 7752 وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعرابيا اتي باب النبي صلي الله عليه وسلم فالقم عينه خصاصة الباب فبصر به	1069	5456571334915233515	395	653.5	310	1209	32.671630859375	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1761	true	3828988704353243652	250	277	1222	1349	1458	300	الله عليه وسلم فتوخاه بحديدة او عود ليفقا عينه فلما ان بصر به انقمع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما انك لو ثبت لفقات عينك	1761	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1070	false	7077778984505825240	0	25	0	118	1466	300	الله عليه وسلم فتوخاه بحديدة او عود ليفقا عينه فلما ان بصر به انقمع فقال--------- صلي الله عليه وسلم اما انك لو ثبت لفقات عينك	1070	5456571334915233515	118	227.0	93	127	92.91338348388672	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1763	true	-134641574326387104	135	251	625	1193	1453	300	اذا انتهي احدكم الي مجلس فليسلم فان بدا له ان يجلس فليجلس ثم اذا قام فليسلم فليست الاولي باحق من الثانية اخرجه الترمذي وعند ابي داود اذا انتهي احدكم الي المجلس فليسلم فاذا اراد ان يقوم فليسلم فليست الاولي باحق من الاخرة زاد رزين ومن سلم علي قوم حين يقوم عنهم كان شريكهم فيما خاضوا فيه من الخير بعده وفي اخري فان خاضوا في خير كان شريكهم وان خاظوا في شر كان عليهم 4836 د ت كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية رضي الله عنه بعثه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بلبن ولبا- وضغابيس ورسول الله--------------- باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم استاذن ولم اسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل	1763	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1060	false	5655443260049140035	219	300	1109	1510	1510	300	اذا انتهي احدكم الي مجلس فليسلم فان بدا له ان يجلس في-جلس ثم اذا قام فليسلم فليست الاولي باحق من الثانية ل------------------ابي داود والترمذي 7678------------------------------------------------------------------------- زاد رزين ومن سلم علي قوم حين يقوم عنهم كان شريكهم فيما خاضوا فيه من الخير بعده 7679------------------------------------------------------------------- كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية------------- بعثه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بلبن ولباء وضغابيس والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم استاذن ولم اسلم فقال------ صلي الله عليه وسلم ارجع فقل-	1060	5456571334915233515	355	596.0	280	585	60.68376159667969	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1763	true	-134641574326387104	49	134	228	621	1453	300	من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو انه حين ادخل بصره استقبله رجل ففقا عينه ما عيرت عليه وان مر رجل --علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت اخرجه الترمذي الفصل التاسع في السلام والجواب وفيه ستة فروع الفرع الاول في الامر به والحث عليه 4835 ت د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1763	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1070	false	7077778984505825240	59	139	283	653	1466	300	من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو انه حين ادخل بصره استقبله رجل ففقا عينه ما غيرت عليه وان مر رجل ص علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت ل------لترمذي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7756 ابن عباس انما كان نفي النبي صلي الله عليه وسلم الحكم ابن ابي العاص من المدينة الي الطاءف بينما النبي صلي الله عليه وسلم	1070	5456571334915233515	241	327.5	187	520	46.346153259277344	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1764	true	-8981546040561556669	15	205	73	957	1418	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اذا لقي احدكم اخاه فليسلم عليه فان حالت بينهما شجرة او جدار او حجر ثم لقيه فليسلم عليه ايضا اخرجه ابو داود عن ابي مريم عن ابي هريرة وفي رواية عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله سواء 4838 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا بني اذا دخلت علي اهلك فسلم يكن سلامك بركة عليك وعلي اهل بيتك اخرجه الترمذي 4839 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف اخرجه ابو داود 4840 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام قبل الكلام اخرجه الترمذي وقال وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدعوا احدا الي الطعام حتي يسلم قال الترمذي هذا حديث منكر 4841 خ م د ت انس بن مالك رضي الله عنه مر علي صبيان فسلم عليهم وقال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يفعله	1764	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1061	false	-6116137963325814606	15	85	85	421	1479	300	ابو هريرة -----------------اذا لقي احدكم اخاه فليسلم عليه فان حالت بينهما شجرة او جدار او -جر ثم لقيه فليسلم عليه ايضا -----لابي داود 7681 انس ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم يا بني اذا دخلت علي اهلك فسلم يكن سلامك بركة عليك وعلي اهل بيتك 7682------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر رفعه الس---------------------------------------------------------لام قبل الكلام --هما للترمذي 7683 انس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مر علي صبيان فسلم عليهم وقال كان ---ص النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	1061	5456571334915233515	294	448.0	227	886	33.18284606933594	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1765	true	7831363955234749783	0	294	0	1431	1447	300	وسلم في نسوة فسلم علينا ---اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي قالت مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد يوما ونحن عصبة من النساء فلوي بيده بالتسليم غريب الحديث عصبة العصبة الجماعة من الناس فوق العشرة 4843 ط الطفيل بن ابي بن كعب اخبر انه كان ياتي عبد الله بن عمر فيغدو معه الي السوق قال فاذا غدونا الي السوق لم يمر---- عبد الله بن عمر علي سقاط ولا علي صاحب بيعة ولا مسكين ولا علي احد الا سلم عليه قال الطفيل فجءت عبد الله بن عمر يوما فاستتبعني الي السوق فقلت له وما تصنع في السوق وانت لا تقف علي البيع ولا تسال عن السلع ولا تسوم بها ولا تجلس في مجالس السوق فاجلس بنا ها هنا نتحدث قال فقال لي عبد الله بن عمر يا ابا بطن قال وكان الطفيل ذا بطن انما نغدو من اجل السلام نسلم علي من لقينا اخرجه الموطا غريب الحديث سقاط باءع السقط وهو الردء من المتاع بيعة المرة من البيع ومن كسر الباء اراد به الحرفة والصناعة من البيع فان الفعلة بكسر الفاء هي الحالة كالجلسة والركبة 4844 د عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب قال ابو داود-------------------------------------------------------------------------------------------------- رفعه الحسن بن علي قال يجزء عن الجماعة اذا مروا ان يسلم احدهم ويجزء عن الجلوس ان يرد احدهم اخرجه ابو داود 4845 عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال له رجل السلام عليك يا ابا عبد الرحمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عند اقتراب الساعة يرجع السلام علي المعارف وكره ذلك اخرجه الفرع الثاني في المبتدء بالسلام 4846 ت د ابو امامة رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله الرجلان يلتقيان ايهما يبدا بالسلام قال اولاهما بالله اخرجه الترمذي وعند ابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي الناس بالله من بداهم بالسلام	1765	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1061	false	-6116137963325814606	99	269	497	1302	1479	300	وسلم في نسوة فسلم علينا للترمذي وابي داود بلفظه 7685 الط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيل بن ابي--- كعب----- انه كان ياتي ابن --------عمر فيغدو معه الي السوق قال فاذا غدونا---------- لم يمر ابو عبد الله -------علي سقاط ولا علي صاحب بيعة ولا مسكين ولا علي احد الا سلم عليه قال الطفيل فجءته ي---------------وما فاستتبعني الي السوق فقلت له وما تصنع في السوق وانت لا تقف علي البيع ولا تسال عن السلع ولا تسوم بها ولا تجلس في مجالس السوق فاجلس بنا ها-هنا نتحدث فق----ال لي يا ----------------ابا بطن---- وكان الطفيل ذا بطن انما نغدو من اجل السلام نسلم علي من لقينا لمالك 7686 ابن عمر رفعه من سلم علي عشرين رجلا م-----ن الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمين في يوم جماعة او فرادي ثم مات من يومه ذلك وجبت له الجنة وفي ليلة مثل ذلك للكبير بضعف 7687 علي رفعه----------------- يجزء عن الجماعة اذا مروا ان يسلم احدهم ويجزء عن الجلوس ان يرد احدهم لابي----- داود وحديث تقرا السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي من عرفت ومن لم تعرف مر في خصال الايمان 7688 --------------------ابو امامة رفعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولي الناس بالله من بداهم بالسلام	1061	5456571334915233515	565	761.0	438	1536	36.78385543823242	112	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1766	true	2925401337768583382	139	300	726	1524	1524	300	لما خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ق---ال اذهب فسلم علي اولءك لنفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحي-ونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم قال فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان وفي رواية علي صورته اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي هذا في اول حديث طويل قد ذكر في تفسير سورة الاعراف من كتاب تفسير القران في حرف التاء فلم نعلم عليه ها هنا علامته لانه طرف من ذلك الحديث واشرنا اليه 4851 ط محمد بن عمرو بن عطاء قال كنت جالسا عند ابن عباس فسلم عليه رجل من اليمن فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم زاد بعد ذلك شيءا فقال ابن عباس وكان قد ذهب بصره من هذا قالوا هذا اليماني الذي يغشاك فعرفوه اياه فقال ابن عباس ان السلام انتهي الي البركة اخرجه الموطا 4852 ط يحيي بن سعيد ان رجلا سلم علي ابن-------------- عمر فقال له السلام عليك ورحمة الله-	1766	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1062	false	4435605045995472981	12	94	64	487	1508	300	لما خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك -نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يجيبونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم ----فلم يزل الخلق ينقص----- حتي الان -----------للشيخين 7693------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس وقد قال-- رج--------------ل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم زاد-------- شيءا فقال ابن ع-------------------------------------------------------------------------------باس ان السلام انتهي الي البركة 7694 ابن-------------------------------------------- عمر وسلم عليه رجل فقال--- السلام عليك ورحمة الله	1062	5456571334915233515	374	652.0	300	817	45.7772331237793	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1767	true	5709815651945294921	0	157	0	778	1487	300	وبركاته والغاديات والراءحات فقال له ابن عمر وعليك الفا ثم كانه كره ذلك اخرجه الموطا 4853 د ت عمران بن حصين رضي الله عنه قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فسلم فقال السلام عليكم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ثلاثون اخرجه ابو داود واخرجه الترمذي وليس في روايته فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم 4854 د معاذ بن انس رضي الله عنه بمعناه وزاد ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اربعون ثم قال---- هكذا تكون الفضاءل ---------------------------------------------------اخرجه ابو داود 4855 د ابو عبد الرحمن الفهري رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	1767	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1062	false	4435605045995472981	94	226	487	1142	1508	300	وبركاته والغاديات -الراءحات فقال له ابن عمر وعليك الفا ثم كانه كره ذلك هما ل--لموطا 7695---- عمران بن حصين----------------- كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل----- فقال السلام عليكم فرد---------- صلي الله عليه وسلم وقال عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد--------------- صلي الله عليه وسلم وقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد علي----------ه صلي الله عليه وسلم وقال ثلاثون ل----------------------لترمذي وابي داود 7696 وله عن-------------------------------------- معاذ بن انس نحوه ص------------- وزاد ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فرد علي----------ه صلي الله عليه وسلم وقال اربعون ثم قال لنا هكذا تكون الفضاءل 7697 غالب بن خطاف انا لجلوس بباب الحسن البصري اذ جاء رجل فقال حدثني ابي عن جدي----------------------------- قال بعثني ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم	1062	5456571334915233515	524	851.0	414	836	62.67942428588867	94	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1768	true	252533561798658757	58	152	300	762	1505	300	غالب بن خطاف البصري القطان قال انا لجلوس بباب الحسن البصري اذ جاء رجل فقال حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اءته فاقرءه السلام قال فاتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام اخرجه ابو داود 4858 د ت ابو تميمة الهجيمي طريف بن مجالد البصري عن ابي جري جابر بن سليم الهجيمي قال --------------------------------------------------------------------------------------اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت عليك السلام يا رسول الله -------قال لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الموتي اذا سلمت قل س--لام عليك	1768	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1062	false	4435605045995472981	201	287	1025	1448	1508	300	غالب بن خطاف------------------ انا لجلوس بباب الحسن البصري اذ جاء رجل فقال حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءته فاقرءه السلام---- فاتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام لابي----- داود 7698------------------------------------------------------ جابر بن سليم------------ اتيت المدينة فرايت رجلا يصدر الناس عن رايه لا يقول شيءا الا صدروا عنه قلت من هذا قالوا هذا رسول الله ف-------------------قلت عليك السلام يا رسول الله مرتين فقال لا تقل عليك السلام فان ذلك-------- تحية المي----------ت قل السلام عليك	1062	5456571334915233515	309	510.0	242	558	55.3763427734375	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1769	true	-1303719971185756941	152	295	759	1457	1481	300	رجل فقال السلام عليك- فرد الس----لام ثم قال عمر كيف انت قال الرجل احمد الله اليك قال عمر ذاك الذي اردت منك اخرجه الموطا 4860 ت عكرمة بن ابي جهل رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم جءت مر--حبا بالراكب المهاجر اخرجه الترمذي غريب الحديث مرحبا اي وجدت رحبا وهو السعة 4861 خ ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا حتي تفهم عنه اخرجه البخاري والترمذي الفرع الرابع في تحية الجاهلية والاشارة بالراس واليد 4862 د عمران بن حصين رضي الله عنه قال كنا نقول في الجاهلية انعم الله بك عينا وانعم صباحا فلما كان الاسلام نهينا عن ذلك اخرجه ابو داود -قال ابو داود قال معمر يكره ان يقول الرجل انعم----- بك عينا ولا باس ان يقول انعم الله عينك	1769	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1063	false	3643576573441702687	99	202	482	987	1485	300	رجل لعمر السلام عليكم فرد عمر السلام ثم قال---- كيف انت قال الرجل احمد الله اليك قال عمر ذاك----- اردت منك لمالك 7700--------- عكرمة بن ابي----------------- جهل قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يوم جءت ص مرحبا بالراكب المهاجر------ للترمذي 7701------------------------------------------------------------------ انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا حتي تفهم عنه ل------لبخاري والترمذي 7702------------------------------------------------------ عمران بن حصين----------------- كنا نقول في الجاهلية انعم الله بك عينا وانعم صباحا فلما كان الاسلام نهينا عن ذلك -----لابي داود وقال ---------قال معمر يكره ان يقول الرجل انعم الله بك عينا ولا باس ان يقول انعم الله عينك	1063	5456571334915233515	452	724.0	352	713	63.394107818603516	82	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1770	true	-9046324267801994742	48	121	228	575	1510	300	عليكم و-----------السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 4863 ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رجلا يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال اياخذ بيده ويصافحه قال نعم اخرجه الترمذي -زاد رزين بعد قوله ويقبله قال لا الا ان ياتي من سفر 4864 ت عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده	1770	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1063	false	3643576573441702687	221	299	1086	1481	1485	300	عليكم قالوا وعليك السلا------م ورحمة الله وبركاته قال كيف اصبحتم قالوا بخير نحمد الله فكيف اصبحت بابينا وامنا يا رسول الله قال اصبحت بخير احمد الله للقزويني 7704 انس------------------------- سمعت رجلا يقول للنبي----- صلي الله عليه وسلم------------- الرجل منا يلقي اخاه و--صديقه اينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال اياخذ بيده ويصافحه قال نعم ل------لترمذي وزاد رزين بعد قوله ويقبله قال لا الا ان ياتي من سفر 7705-- عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده	1063	5456571334915233515	261	416.0	205	464	56.25	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1770	true	-9046324267801994742	150	252	726	1243	1510	300	لا تشبهوا باليهود ولا بالنصاري فان تسليم اليهود الاشارة بالاصابع وتسليم النصاري الاشارة بالاكف اخرج الثانية الترمذي والاولي ذكرها رزين 4865 ت ابن كنانة بن عباس بن مرداس السلمي عن ابيه عن جده قال ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابو بكر او عمر اضحك الله سنك وساق الحديث اخرجه ابو داود ولم يذكر وساق الحديث الفرع الخامس في السلام علي اهل الذمة 4866 خ م ط د ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احدهم السام عليك فقل وعليك اخرجه الجماعة الا النساءي	1770	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1064	false	-7579402047317615637	0	34	0	200	1546	300	لا تشبهوا باليهود ولا بالنصاري فان تسليم اليهود الاشارة بالاصابع وتسليم النصاري الاشارة بالاكف ل-------------لترمذي 7706--------------------- ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رفعه ص-------------------------------------------- اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احدهم السام عليك فقل وعليك للست--------ة الا النساءي	1064	5456571334915233515	186	304.0	153	517	35.97678756713867	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1771	true	3463045569488806304	218	277	1068	1358	1464	300	دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قالت عاءشة ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت وعليكم----- وفي رواية	1771	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1064	false	-7579402047317615637	36	85	211	451	1546	300	دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك----------- ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة -----فقال---------- صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا قال----------------------------- قد قلت وعليكم 7708 وفي رواية	1064	5456571334915233515	235	425.5	187	295	79.66101837158203	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1772	true	-8294150554401498697	206	254	1049	1288	1531	300	الم تسمع ما-قالوا قال بلي قد سمعت فرددت عليهم وانا نجاب عليهم ولا يجابون علينا اخرجه مسلم 4870 م د ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبدءوا اليهود ولا النصاري بالسلام واذا لقيتم احدهم في --طريق فاضطروه الي اضيقه	1772	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1064	false	-7579402047317615637	104	138	558	739	1546	300	الم تسمع ما قالوا قال بلي قد سمعت فرددت عليهم وانا نجاب عليهم ولا يجابون علينا 7711----------------- ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- لا تبدءوا اليهود ولا النصاري بالسلام واذا لقيتم احدهم في الطريق فاضطروه الي اضيقه	1064	5456571334915233515	171	296.5	138	242	70.6611557006836	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1776	true	-5607049603955893917	2	104	9	499	1478	300	ثم ان عطس فشمته مرة ثالثة ثم اتفقت النسخ فقال عبد الله بن ابي بكر لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة اخرجه الموطا غريب الحديث مضنوك الضناك الزكام 4884 د ابو هريرة رضي الله عنه يرفعه وفي رواية موقوفا قال شمت اخاك ثلاثا فما زاد فهو زكام اخرجه ابو داود 4885 د ت عبيد----- بن رفاعة الزرقي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شمت العاطس ثلاثا فان زاد فان شءت فشمته وان شءت فلا اخرجه -----الترمذي وقال هذا حديث غريب واسناده مجهول واخرجه ابو داود 4886 م د ت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله	1776	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1070	false	7077778984505825240	253	300	1240	1466	1466	300	ثم ان عطس فشمته---------- ثم ان عطس فقل انك مضنوك---------------- لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة لمالك 7760--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله بن رفاعة الزرقي رفعه ش--------------------------------مت العاطس ثلاثا فان زاد فان شءت فشمته وان شءت فلا لابي داود والترمذي 7761------------------------------------------------------- سلمة بن الاكوع------------- انه سمع النبي صلي الله-	1070	5456571334915233515	172	227.0	134	500	34.400001525878906	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1776	true	-5607049603955893917	104	244	499	1186	1478	300	عليه وسلم وعطس رجل عنده---- فقال له يرحمك الله ثم عطس اخري فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل مزكوم اخرجه مسلم والترمذي وابو داود وفي رواية الترمذي انه قال له في الثالثة انت مزكوم قال وهو اصح من الاول 4887 خ م د ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم فحمد الله فحق علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان واذا تثاءب احدكم ف----ي الصلاة فليكظم ما استطاع ولا يقل ها فانما ذلكم من الشيطان يضحك منه----- وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التثاوب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال--- ها ضحك الشيطان----- منه اخرج الاولي- الب--خاري والثانية -------مسلم وفي رواية ابي داود	1776	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1071	false	-7639821916746216456	0	100	0	500	1502	300	عليه وسلم وعطس---- عنده رجل فقال له يرحمك الله ثم عطس اخري فقال ----------له صلي الله عليه وسلم الرجل مزكوم -----لمسلم--------- وابي داود و---------الترمذي 7762------------------------------------------------------------- ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم فحمد الله فحق علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان واذا تثاءب احدكم وهو في الصلاة فليكظم ما استطاع ولا يقل ها فان-- ذلكم من الشيطان يضحك منه 7763 وفي رواية فاذا تثاءب احد--------------------------------------------------------كم فليضع يده علي فيه ف--------اذا قال اه اه فان الشيطان يضحك من- جوفه للشيخين وابي داود والترمذي 7764 ولمسلم و---------ابي داود	1071	5456571334915233515	408	600.0	320	718	56.82451248168945	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1777	true	-8213314177400863791	111	284	590	1452	1526	300	اذا تثاءب احدكم فليمسك بيده علي فيه فان الشيطان يدخل وفي رواية فليكظم ما استطاع فان الشيطان يدخل اخرجه مسلم وابو داود وفي رواية لابي داود بزيادة الصلاة 4889 ت عدي بن ثابت الانصاري الكوفي عن ابيه عن جده رفعه قال العطاس والنعاس والتثاءب في الصلاة والحيض والقء والرعاف من الشيطان اخرجه الترمذي 4890 د ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا عطس غط----ي وجهه بيديه او بثوبه وغض بها صوته اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود كان اذا عطس وضع يده او ثوبه علي فيه وخفض او غض بها صوته شك احد رواته وذكر رزين في الروابة الاولي بعد قوله او بثوبه وجعل يده علي حاجبه قال وقال بعضهم اذا تثاءب غريب الحديث غض صوته اذا اخفاه والمراد انه اذا عطس لا يصيح مع العطسة بل يخفض صوته بها 4891 د ت ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال كانت اليهود يتعاطسون عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يرجون ان يقول لهم يرحمكم الله فيقول يهديكم الله ويصلح بالكم اخرجه الترمذي وابو داود	1777	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1071	false	-7639821916746216456	104	162	517	812	1502	300	اذا تثاءب احدكم فليمسك بيده علي فمه فان الشيطان يدخل 7765 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عطس غطي علي وجهه بيديه او بثوبه وغض بها صوته 7766 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو موسي------------------------- كانت اليهود يتعاطسون عند----- النبي صلي الله عليه وسلم يرجون ان يقول لهم يرحمكم الله فيقول يهديكم الله ويصلح بالكم --هما للترمذي وابي داود	1071	5456571334915233515	269	405.5	214	868	30.99078369140625	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1778	true	1433342970844667153	270	300	1319	1459	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرار اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله عز وجل من ذلك-	1778	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0267	false	1292350497655323602	56	94	285	464	1479	300	الله- صلي الله عليه وسلم من وجع كان بعيني لابي داود 2372 ابن عباس رفعه من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله------- من ذلك	267	5456571334915233515	129	234.0	102	187	68.98395538330078	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1778	true	1433342970844667153	275	300	1344	1459	1459	300	من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرار اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله عز وجل من ذلك-	1778	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1046	false	-6760812436707861705	250	273	1214	1323	1476	300	من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرار اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله------- من ذلك	1046	5456571334915233515	108	203.0	86	116	93.10344696044922	22	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1779	true	-4704449857747025527	0	299	0	1427	1429	300	المرض اخرجه ابو داود والترمذي 4897 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل الل-م اشف عبدك ينكا لك عدوا او يمشي ---الي جنازة اخرجه ابو داود غريب الحديث ينكا لك عدوا نكات العدو في الغزو اذا اثرت فيه اثرا من قتل او نهب او غير ذلك 4898 ت ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته او قال علي يده فيساله كيف هو وتمام تحياتكم بينكم المصافحة اخرجه الترمذي 4899 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخلتم علي م--ريض فنفسوا له في اجله فان ذلك لا يرد شيءا و يطيب نفسه اخرجه الترمذي غريب الحديث فنفسوا له نفست عن المريض اذا منيته طول الاجل وسالت الله ان يطيل له عمره 4900 خ د انس بن مالك رضي الله عنه ان غلاما من اليهود كان يخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه يعوده وعرض عليه الاسلام فاسلم وفي رواية فاتاه يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار اخرجه البخاري وابو داود وفي رواية لابي داود قال ابواه اطع ابا القاسم 4901 خ نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهم قال ذكر لابن عمر ان سعيد بن زيد مرض وكان بدريا فركب اليه يوم جمعة بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة اخرجه البخاري 4902 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده في مرضه قال وكان اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال	1779	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0267	false	1292350497655323602	94	239	464	1179	1479	300	المرض -----لابي داود والترمذي 2373 ابن---------- عمرو بن العاص رفعه -----------------------------------------------اذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف عبدك ينكا ع---دوا او يمشي لك الي جنازة -----لابي داود 2374 ------------------------------------------------------------------------------------------ابو امامة رفعه----------------------------------------------------- تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهت---------------ه فيساله كيف هو وتمام تحياتكم بينكم المصافحة 2375 ----------------ابو سعيد رفعه اذا--------------------------------------------------- دخلتم علي المريض فنفسوا له في اجله فان ذلك و-------------يطيب نفسه --هما للترمذي 2376---------------------------------------------------------------------------------------- انس--------------------- ان غلاما من اليهود كان يخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه يعود----------------------------------------------ه فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه م---ن النار للبخ------اري وابي داود 2377 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ---------------عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده في مرضه و----كان اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال	267	5456571334915233515	642	1020.5	502	1434	44.769874572753906	118	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1780	true	1683677230581945901	2	129	7	623	1484	300	طهور ان شاء الله فقال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنعم اذن اخرجه البخاري غريب الحديث تفور فارت القدر اذا غلت شبه شدة الحمي بفوران القدر تثور اي تشتد ويظهر اثرها علي الجسم 4903 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ان عليا خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا اخرجه البخاري 4904 عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من السنة تخفيف الجلوس وقلة الصخب في العيادة عند المريض قال وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما كثر لغطهم واختلافهم قوموا عني	1780	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0267	false	1292350497655323602	239	291	1179	1436	1479	300	طهور ان شاء الله فقال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور قال---------- صلي الله عليه وسلم فنعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ا--ذا للبخاري 2378 وعنه------------------------------- من السنة تخفيف الجلوس وقلة الصخب في العيادة عند المريض قال وقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لما كثر لغطهم واختلافهم قوموا عني	267	5456571334915233515	243	424.5	191	617	39.384117126464844	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1780	true	1683677230581945901	154	294	756	1456	1484	300	لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبله اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه واخر خلفه----- وفي رواية قال ذكر عند عكرمة شر الثلاثة فقال قال ابن عباس اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد حمل قثم بين يديه والفضل خلفه او قثم خلفه والفضل بين يديه فايهم اشر واي-----هم اخير اخرجه البخاري واخرج النساءي الاولي غريب الحديث اغيلمة تصغير اغلمة قياسا وان لم يجء والمستعمل غلمة وهو جمع غلام يعنون الصغير 4906 خ م د عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال له ابن الزبير اتذكر اذ تلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وانت وابن عباس قال نعم فحملنا وتركك اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية مسلم قال قال عبد الله بن جعفر لابن الزبير اتذكر اذ تلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وانت وابن عباس قال نعم فحملنا وتركك----- وفي	1780	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0368	false	-1485369047298487902	20	131	94	644	1516	300	لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبله اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه واخر خلفه 3207 وفي رواية---- ذكر عند عكرمة شر الثلاثة فقال قال ابن عباس اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد حمل قثم بين يديه والفضل خلفه او قثم خلفه والفضل بين يديه فايهم اشر شر او ايهم اخير للبخا------ري و-----الن------------------------------------------------------------------------------------------------------ساءي 3208 عبد الله بن جعفر ---------------قال له ابن الزبير اتذكر اذ تلقينا النبي---- صلي الله عليه وسلم انا وانت وابن عباس قال نعم فحملنا وتركك للشيخين 3209 ولم---------------سلم ----قال عبد الله بن جعفر --بن الزبير اتذكر اذ تلقينا النبي---- صلي الله عليه وسلم انا وانت وابن عباس قال نعم فحملنا وتركك 3210 وفي	368	5456571334915233515	490	865.0	386	716	68.43575286865234	94	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1780	true	1683677230581945901	22	123	95	589	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فنعم اذن اخرجه ا-------------لبخاري غريب الحديث تفور فارت القدر اذا غلت شبه شدة الحمي بفوران القدر تثور اي تشتد ويظهر اثرها علي الجسم 4903 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال--------- ان عليا خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا -اخرجه البخاري 4904----------------------- عبد الله بن عباس رضي -الله عنهما قال من السنة تخفيف الجلوس وقلة الصخب في العيادة عند المريض قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1780	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0714	false	3626203882645533597	18	94	83	457	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت تزفر لنا القرب يوم احد للبخاري ذكر الخلفاء الراشدين وبيعتهم--------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهم 5997 ابن عباس ان عليا خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال انت ص والله بعد ثلاث عبد ال------عصا واني والله لاري--------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	714	5456571334915233515	253	398.5	196	542	46.6789665222168	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1781	true	5101598416002702978	172	294	851	1469	1495	300	صلي الله عليه وسلم كما كان لغيره مما هو له اسماء نحو العقاب لرايته وذي الفقار لسيفه وغير ذلك 4910 خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفية بنت ح-ي فعثرت ناقته فصرعا جميعا فاقتحم ابو طلحة فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك هل اصابك شء قال لا ولكن عليك بالمراة فقلب ابو طلحة ثوبا علي وجهه وقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة واصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون قال فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة اخرج البخاري	1781	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0368	false	-1485369047298487902	178	291	876	1475	1516	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم والحسن والحسين بغلته الشهباء حتي ادخلتهم حجرته صلي الله عليه وسلم هذا قدامه وهذا خلفه لمسلم والترمذي 3212 انس------------------------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفية بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا جميعا فاقتحم ابو طلحة فقال يا رسول الله جعلني الله فدا-ك هل اصابك شء قال لا ولكن عليك بالمراة فقلب ابو طلحة ثوبا علي وجهه وقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة واصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال------ صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون---- فلم نزل نقول ذلك حتي دخل المدينة ل-----لبخاري	368	5456571334915233515	468	762.5	376	744	62.90322494506836	85	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1781	true	5101598416002702978	0	120	0	593	1495	300	صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته قال وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه قال فادخلنا المدينة ثلاثة علي دابة وفي اخري كان اذا قدم من سفر تلقي بنا فتلقي بي وبالحسن او بالحسين قال فحمل احدنا بين يديه والاخر خلفه حتي دخلنا المدينة واخرج ابو داود رواية مسلم الاخرة 4907 م ت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال لقد قدت برسول ال-له صلي الله عليه وسلم والحسن والحسين بغلته الشهباء حتي ادخلتهم حجرة النبي صلي الله عليه وسلم هذا قدامه وهذا خلفه اخرجه مسلم والترمذي 4908 انس بن- م--ال--ك رضي الله ع-نه قال- لق-------د قدت برسول الله صلي الله عليه وسلم بغلته -----	1781	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0368	false	-1485369047298487902	134	219	660	1093	1516	300	صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته---- وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه---- فادخلنا المدينة ثلاثة علي دابة ولابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود نحوه 3211----------------- سلمة بن ال-----------------اكوع لقد قدت ب-----النبي صلي الله عليه وسلم والحسن والحسين بغلته الشهباء حتي ادخلتهم حجر-----ته صلي الله عليه وسلم هذا قدامه وهذا خلفه لمسلم----- والترمذي 3212 انس كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته	368	5456571334915233515	363	601.5	284	613	59.21696472167969	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1782	true	1062532771955147384	65	185	315	884	1443	300	صلي الله عليه وسلم فعثرت الدابة فقلت تعس الشيطان فقال لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم حتي يكون مثل البيت ويقول لقوتي ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يكون مثل الذباب اخرجه ابو داود غريب الحديث تعس اي خاب وخسر تصاغر من الصغار وهو الذل والهوان او هو من الصغر اي صار صغيرا بعد عظمه 4912 د ت عبد الله بن بريدة بن الحصيب قال سمعت ابي يقول بينما النبي صلي الله عليه وسلم يمشي جاء رجل معه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك مني الا ان تجعله لي قال فاني قد جعلته لك فركب اخرجه الترمذي وابو داود	1782	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0369	false	-5526172783614786153	0	89	0	433	1490	300	صلي الله عليه وسلم فعثرت الدابة فقلت تعس الشيطان فقال لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت---- تعاظم حتي يكون مثل البيت ويقول بقوتي ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يكون مثل الذباب -----لابي داود 3214------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن بريدة-------------- سمعت ابي يقول بينما النبي صلي الله عليه وسلم يمشي جاء رجل معه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك مني الا ان تجعله لي-قال فاني قد جعلته لك فركب ل------لترمذي وابي داود	369	5456571334915233515	421	757.5	332	570	73.85964965820312	83	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1783	true	-6070860700012281965	0	75	0	382	1502	300	حتي ظننت انه سيورثه اخرجه ابو داود والترمذي عن مجاهد عن ابن عمرو والذي ذكره رزين كما اوردناه 4916 د ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو جاره فقال اذه---ب فاصبر فاتاه مرتين او ثلاثا فقال اذهب فاطرح متاعك ب--الطريق ففعل فجعل الناس يمرون ويسالونه ويخبرهم خبر جاره فجعلوا يلعنونه فعل الله به وفعل وبعضهم يدعو عليه فجاء اليه جاره فقال له ارجع فانك لن تري	1783	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1131	false	855174211464056002	241	300	1245	1556	1556	300	حتي ظننت انه سيورثه لابي----- داود والترمذي بلفظه 8276 ---------------------------------------------ابو هريرة----------------- جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم يشكو-جاره فقال له اذهب فاصبر فاتاه مرتين او ثلاثا فقال اذهب فاطرح متاعك في الطريق ففعل فجعل الناس يمرون ويسالونه ويخبرهم خبر جاره فجعلوا يلعنونه فعل الله به وفعل وبعضهم يدعو عليه فجاء اليه جاره فقال--- ارجع فانك لن تري-	1131	5456571334915233515	282	496.0	228	387	72.86821746826172	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1786	true	3383843574751749068	210	300	1049	1486	1486	300	لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام اخرجه الجماعة الا النساءي غريب الحديث يهجر الهجر القطيعة والصد 4932 م عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام اخرجه مسلم 4933 د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه وليسلم عليه فان رد عليه فقد-	1786	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1106	false	8159813185845744768	153	198	815	1035	1537	300	لا يحل لمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي -بدا بالسلام هي للست-----ة الا النساءي 8063---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هر---------------------------------------------يرة رفعه لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فلي-قه وليسلم عليه فان رد عليه فقد	1106	5456571334915233515	198	340.0	155	438	45.20547866821289	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1786	true	3383843574751749068	41	169	223	849	1486	300	كان في حاءط جده ربيع يعني ساقية لابن عوف فاراد ابن عوف ان يحوله الي ناحية من الحاءط هي اقرب الي ارضه فمنعه صاحب الحاءط فكلم عبد الرحمن عمر فقضي لعبد الرحمن بتحويله اخرجه الموطا 4929 ط يحيي المازني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لا ضرر ولا ضرار وروي ولا اضرار اخرجه الموطا غريب الحديث لا ضرر ولا ضرار الضرر المضرة والضرار المضارة وقيل لمالك بن انس رحمه الله ما الضرر والضرار فقال ما اضر بالناس في طريق او بيع او غير ذلك قال ومثل هءلاء الذين يطلبون العلم فيضر بعضهم بعضا حتي يمنعني ذلك ان اجيبهم 4930 د ابو صرمة بن قيس الانصاري المازني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ضار اضر الله به ومن شاق شق الله عليه اخرجه ابو داود	1786	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1132	false	-2606090666473750975	33	94	160	449	1492	300	كان في حاءط جده ربيع يعني ساقية لابن عوف فاراد ابن عوف ان يحوله الي ناحية من الحاءط هي اقرب الي ارضه فمنعه صاحب الحاءط فكلم عبد الرحمن عمر فقضي لعبد الرحمن بتح-------------------------------------------------------ويله 8279 وعنه رفعه لا ضرر ولا ضرار وروي ولا اضرار هما----------------------------------------------------------------------- لمالك 8280 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو صرمة رفعه--------------------------------------------------- من ضار اضر الله به ومن شاق شق الله عليه لابي----- داود	1132	5456571334915233515	260	447.5	200	627	41.46730422973633	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1787	true	-2428123821343825916	0	150	0	690	1489	300	اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم اخرجه ابو داود وله في اخري قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار غريب الحديث باء بالاثم اي رجع به واحتمله 4934 د عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه اخرجه ابو داود 4935 د ابو خراش السلمي رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه اخرجه ابو داود 4936 م ط د ت ابو هريرة رضي الله عنه رفعه مرة قال تعرض الاعمال في كل خميس واثنين فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرءا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا	1787	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1106	false	8159813185845744768	198	265	1035	1362	1537	300	اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم 8064 وفي رواية--------------------------------------------------- فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار 8065 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو خراش السلمي رفعه-------------------------------------------------- من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه -هما لابي داود 8066 --------ابو هريرة رفعه--------------------- تعرض الاعمال--- كل خميس واثنين فيغفر الله------- في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امر-ا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا	1106	5456571334915233515	295	468.5	231	690	42.753623962402344	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1788	true	-7481118959241879913	28	59	134	281	1590	300	عاءشة حدثت ان عبد الله بن الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها ق-الت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر	1788	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1106	false	8159813185845744768	271	300	1398	1537	1537	300	عاءشة حدثت ان ا--------بن الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر-	1106	5456571334915233515	136	254.5	108	148	91.89189147949219	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1788	true	-7481118959241879913	59	232	281	1198	1590	300	ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنث الي نذري فلما طال ذلك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال لهما انشدكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة فانها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب فاعتنق عاءشة وجعل يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدانها الا كلمت-ه وقبلت منه ويقولان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عما قد علمت من الهجرة ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهما وتبكي وتقول اني نذرت والنذر-- شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها	1788	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1107	false	1394218272921519764	0	173	0	916	1566	300	ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت--- والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنث الي نذري فلما طال ذلك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال لهما انشدكما ال-له لما ادخلتماني علي عاءشة فانها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولم تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب فاعتنق عاءشة وجعل يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدانها الا كلمتيه وقبلت منه ويقولان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عما قد علمت من الهجرة ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهما وتبكي وتقول اني نذرت والنذر ص شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها	1107	5456571334915233515	910	1801.5	738	920	98.91304016113281	168	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1789	true	71055850026693887	0	102	0	520	1510	300	الي عاءشة بعد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وكان ابر الناس بها وكانت لا تمسك شيءا فما جاءها من رزق الله تصدقت به فقال ابن الزبير ينبغي ان يءخذ علي يديها فقالت ايءخذ علي يدي علي نذر ان كلمته فاستشفع اليها برجال من قريش وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فامتنعت فقال له الزهريون اخوال النبي صلي الله عليه وسلم منهم عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث والمسور بن مخرمة اذا استاذنا فاقتحم الحجاب ففعل فارسل اليها بعشر رقاب فاعتقتهم ثم لم تزل تعتقهم حتي بلغت اربعين فقالت وددت اني جعلت حين حلفت عملا اعمله فافرغ منه	1789	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1107	false	1394218272921519764	182	259	959	1353	1566	300	الي عاءشة بعد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وكان ابر الناس بها وكانت لا تمسك شيءا مما جاءها الا-------- تصدقت به فقال ابن الزبير ينبغي ان يءخذ علي يديها بنحوه وفيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له الزهريون اخوال النبي صلي الله عليه وسلم منهم عبد الرحمن بن الاسود------------ والمسور بن مخرمة اذا استاذنا فاقتحم الحجاب ففعل فارسل اليها بعشر رقاب فاعتقتهم ثم لم تزل تعتق-- حتي بلغت اربعين وقالت وددت اني جعلت حين حلفت عملا اعمله فافرغ منه	1107	5456571334915233515	378	712.5	302	520	72.69230651855469	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1789	true	71055850026693887	257	291	1288	1467	1510	300	صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع	1789	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1107	false	1394218272921519764	266	300	1388	1566	1566	300	صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع-	1107	5456571334915233515	176	345.0	143	179	98.32402038574219	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1790	true	-2153961364035648372	89	295	444	1451	1472	300	انك اذا اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم قال ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعه الله بها اخرجه ابو داود 4943 د عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من راي عورة فسترها كان كمن احيا موءدة اخرجه ابو داود غريب الحديث موءودة الموءودة البنت التي كانوا يدفنونها في الجاهلية حية وجاء النهي عن ذلك 4944 م ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يستر عبد عبدا في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة----- وفي رواية---- لا يستر الله علي عبد في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة اخرجه مسلم وقال الحميدي ان صح ضبط الراوي فينبغي ان يفرد هذا الحديث يعني الثاني ويجعل حديثا اخر 4945 د زيد بن وهب الجهني قال اتي ابن مسعود فقيل هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به اخرجه ابو داود 4946 د دخين بن عامر الحجري كاتب عقبة بن عامر قال كان لنا جيران يشربون الخمر فنهيتهم فلم ينتهوا فقلت لعقبة بن عامر ان جيراننا هءلاء يشربون واني نهيتهم فلم ينتهوا واني داع لهم الشرط فقال دعهم ثم رجعت الي عقبة مرة اخري فقلت	1790	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1108	false	7980159529386640148	35	148	177	725	1494	300	انك ان- اتبعت عورات الناس افسدتهم او-كدت ان تف-------------------------------------------------------------------------------------------------سدهم 8071 عقبة بن عامر رفعه --------------------------------------------من راي عورة فسترها كان كمن احيا موءدة -هما لابي داود 8072 ------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه لا ي----------------------------------------ستر عبد عبدا في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة 8073 وفي رواية انه لا يستر الله علي عبد في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة ل-----مسلم 8074-------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن وهب الجهني---- اتي ابن مسعود فقيل هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال--------- انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به 8075----------------- دخين--------------- كاتب عقبة بن عامر قال كان لنا جيران يشربون الخمر فنهيتهم و------------------------------------------------------اني نهيتهم فلم ينتهوا واني داع لهم الشرط فقال دعهم ثم رجعت اليه---- مرة اخري فقلت	1108	5456571334915233515	498	801.5	392	1016	49.0157470703125	97	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1792	true	-6187858305143209925	27	299	128	1400	1401	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان نفرا من بني هاشم دخلوا علي اسماء بنت عميس فدخل ابو بكر وهي يومءذ تحته فراهم فكره ذلك فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ولم ار الا خيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد براها من ذلك ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال لا يدخلن رجل بعد يومي هذا علي مغيبة الا ومعه رجل او اثنان اخرجه مسلم غريب الحديث مغيبة امراة مغيبة اذا كان زوجها غاءبا 4951 ت مولي -عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص رضي الله عنه ارسله الي علي يستاذنه علي اسماء بنت عميس فاذن له حتي اذا فرغ من حاجته سال المولي عمرو بن العاص عن ذلك فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندخل علي النساء بغير اذن ازواجهن اخرجه الترمذي 4952 م د انس بن مالك رضي الله عنه ان امراة كان في عقلها شء فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلا---ن انظري الي اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك فخلا معها في بعض الطرق حتي فرغت من حاجتها اخرجه مسلم وابو داود وفي اخري لابي داود قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال لها يا ام فلان اجلسي في اي نواحي السكك شءت حتي اجلس اليك قال فجلست فجلس النبي صلي الله عليه وسلم اليها حتي قضي حاجتها الفرع الثاني في النظر اليهن 4953 م ت د جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة فقال اصرف بصرك اخرجه مسلم والترمذي وابو داود 4954	1792	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0512	false	-5465702967682458855	0	178	0	835	1428	300	عمرو بن العاص ---------------ان نفرا من بني هاشم دخلوا علي اسماء بنت عميس فدخل ابو بكر وهي يومءذ تحته فراهم فكره ذلك فذكره ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم وقال -لم ار الا خيرا فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله قد براها من ذلك ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال لا يدخلن رجل بعد يومي هذا علي مغيبة الا ومعه رجل او اثنان -----لمسلم 4348---------------------------------------------------- مولي لعمرو بن العاص ان عمرو بن العاص------------- ارسله الي علي يستاذنه علي اسماء بنت عميس فاذن له حتي اذا فرغ من حاجته سال المولي عمرو بن العاص عن ذلك فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندخل علي النساء بغير اذن ازواجهن للتر------مذي 4349---- انس ---------------------ان امراة كان في عقلها شء -قالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان ان انظري---- اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك فخلا معها في بعض الطرق حتي فرغت من حاجتها لمسل-----م وابي داود 4350------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جرير------------------------------------ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة فقال اصرف بصرك لمسل-----م والترمذي وابي داود 4351	512	5456571334915233515	798	1422.5	621	1277	62.490211486816406	162	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1793	true	789271241820316503	7	165	29	784	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي -------------------------------------------------------------------يا علي لا تتبع النظرة النظرة فان لك الاولي وليست لك الثانية اخرجه الترمذي وابو داود 4955 د انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة ابنته بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك اخرجه ابو داود الفرع الثالث في المخنثين 4956 خ م ط د ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله بن ابي امية اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح الله لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكم قال ابن جريج المخنث هيت اخرجه البخاري ومسلم والموطا وابو	1793	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0512	false	-5465702967682458855	161	300	745	1428	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة فقال اصرف بصرك لمسلم والترمذي وابي داود 4351 بريدة رفعه يا علي لا تتبع النظرة النظرة فان لك الاولي وليس ل-ك الثانية------ للترمذي وابي داود 4352----------------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة ابنته بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----------------------------- ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك -----لابي داود------------------------- 435--------3 ام سلمة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله بن ابي امية-اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح الله لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال------ صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابن جريج المخنث هيت للشيخين------------ والموطا وابي-	512	5456571334915233515	587	998.0	463	823	71.32442474365234	114	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1794	true	-8297280424306810599	0	298	0	1533	1543	300	مرتين فيسال ثم يرجع غريب الحديث الاربة الحاجة والمراد بها ها هنا حاجة النكاح 4958 خ ت د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلانة واخر-------------ج عمر فلانا وفي رواية قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال اخرجه البخاري والترمذي وابو داود وانتهي حديث الترمذي في الاولي عند قوله النساء وعند ابي داود بعد قوله بيوتكم واخرجوا فلانا وفلانا يعني المخنثين الفرع الرابع في نظر المراة الي الاعمي 4959 ت د ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة بنت الحارث فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فدخل علينا فقال احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا قال افعمياوان انتما الستما تبصرانه اخرجه الترمذي وابو داود الفرع الخامس في المشي مع النساء في الطريق 4960 د ابو اسيد مالك بن ربيعة رضي الله عنه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد وقد اختلط الرجال مع النساء في الطريق----- استاخرن فليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المراة تلصق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به اخرجه ابو داود 4961 انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمشي في --طريق وامامه امراة فقال لها تنحي عن الطريق فقالت الطريق واسع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوها فانها جبارة اخرجه 4962 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمشي الرجل بين المراتين اخرجه ابو داود 4963 --ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	1794	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0513	false	-2934930179161769541	31	210	142	1085	1547	300	مرتين فيسال ثم يرجع 4355 ا-----------------------------------------------------------------------بن -------------------عباس لعن---------- صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرج فلانا وا-----------------------------خرج عمر رضي الله عنه فلانا ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري والترمذي وابي داود 4356--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة------------------- كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة----------- فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ما امرنا بالحجاب فدخل علينا فقال احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس--- اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا قال افعمياوان انتما الستما تبصران------ه للترمذي وابي داود 4357 --------------------------------------------ابو اسيد--------------------------- سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم----- وهو خارج من المسجد وقد اختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال استاخرن فليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المراة تلصق بالجدار حتي ان ثوبها لي-علق بالجدار من لصوقها به -----لابي داود 4358 انس ان -ال------------------------نبي صلي الله عليه وسلم كان يمشي في الطريق وامامه امراة فقال لها تنحي عن الطريق فقالت الطريق واسع فقال----------------------------- دعوها فانها جبارة لرزين 4359 ا----------بن عمر------------------- نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمشي الرجل بين المراتين -----لابي داود 4360 انس لما كان صبيحة واحتلمت دخلت ع---لي النبي صلي الله عليه وسلم	513	5456571334915233515	834	1287.0	663	1557	53.56454849243164	141	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1795	true	4696512131078114235	142	234	686	1153	1501	300	لا تصاحب الا مءمنا ولا ياكل طعامك الا تقي اخرجه ابو داود والترمذي 4967 د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء علي دين خليله فلينظر- احدكم من يخالل اخرجه ابو داود والترمذي غريب الحديث خليله الخليل الصديق الخلة بالضم الصداقة 4968 ت سمرة بن جندب رضي الله عنه قال اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جامع المشرك وسكن معه فانه مثله وفي رواية قال لا تساكنوا المشركين ولا تجامعوهم فمن ساكنهم او جامعهم فهو منهم اخرج الثانية الترمذي	1795	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1081	false	-5083912159469525451	155	204	756	1024	1516	300	لا تصاحب الا مءمنا ولا ياكل طعامك الا تقي 7868 ----------------------------ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- المرء علي دين خليله فلينظره احدكم من يخالل -هما لابي داود والترمذي 7869 ابن مسعود قال اعتبروا الناس باخوانهم للكبير بلين 7870 سمرة رفعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تساكنوا المشركين ولا تجامعوهم فمن ساكنهم او جامعهم فهو -------------منهم للترمذي	1081	5456571334915233515	191	280.5	152	468	40.81196594238281	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1796	true	5969157614477717194	13	88	69	450	1527	300	صلي الله عليه وسلم ----فقال اذهبوا بنا نصلح بينهم اخرجه البخاري 4971 ت د--------- ابو الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال صلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة اخرجه الترمذي وابو داود وقال الترمذي صحيح وقال ايضا ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هي الحالق--------------------------------ة لا اقول هي تحلق الشعر ولكن تحلق الدين	1796	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1079	false	5152515294096250786	42	95	202	475	1496	300	صلي الله عليه وسلم احدا قال انس والله لو حدثت به احدا لحدثتك يا ثابت للشيخين 7840 ابو الدرداء رفعه--------------------------------------------- الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال صلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لقة لابي داو والترمذي وزاد في رواية لا اقول تحل---ق الشعر ولكن تحلق الدين	1079	5456571334915233515	183	295.0	145	426	42.95774459838867	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1797	true	4578980490494178324	239	300	1177	1464	1464	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب نفسي ل--ك فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا-	1797	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0484	false	-247987090552321864	202	244	1074	1271	1513	300	سهل بن سعد------------------------- جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب نفسي اليك فنظر اليها----------------------------- فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات------- انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا	484	5456571334915233515	189	317.0	148	292	64.72602844238281	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1798	true	6391263705345834730	0	62	0	278	1420	300	رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد	1798	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0484	false	-247987090552321864	244	300	1271	1513	1513	300	رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا ف-------------------قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال ص--------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم- من حديد-	484	5456571334915233515	227	397.0	175	291	78.00687408447266	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1798	true	6391263705345834730	62	143	278	650	1420	300	ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها قال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1798	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0485	false	-5398145330047535194	0	76	0	351	1455	300	ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام ----------فراه صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها قال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	485	5456571334915233515	348	678.5	272	372	93.54838562011719	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1799	true	-3858481236702184709	260	300	1256	1445	1445	300	خطب ابو طلحة ام سليم فقالت والله ما مثلك يا ابا طلحة يرد ولكنك رجل كافر وانا امراة مسلمة ولا يحل لي ان اتزوجك فان تسلم فذلك مهري ولا اسالك غيره فاسلم وكان ذلك مهرها قال ثابت فما سمعت بامراة-	1799	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0485	false	-5398145330047535194	79	119	366	556	1455	300	خطب ابو طلحة ام سليم فقالت والله ما مثلك يا ابا طلحة يرد ولكنك رجل كافر وانا امراة مسلمة ولا يحل لي ان اتزوجك فان تسلم فذلك مهري ولا اسالك غيره فاسلم وكان ذلك مهرها قال ثابت فما سمعت بامراة	485	5456571334915233515	189	373.0	150	190	99.47368621826172	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1800	true	8092228824613024553	23	61	109	289	1508	300	عمر يوما فقال الا----- لا تغالوا في صدقات النساء فان ذلك لو كان مكرمة في الدنيا وتقوي عند الله كان اولاكم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من	1800	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0485	false	-5398145330047535194	262	300	1278	1455	1455	300	عمر ------قال في خطبته لا تغالوا في صدقات النساء فان ذلك لو كان مكرمة في الدنيا وتقوي عند الله كان اولاكم به- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من-	485	5456571334915233515	169	310.5	133	185	91.35134887695312	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1800	true	8092228824613024553	61	134	289	653	1508	300	نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من ثنتي عشرة اوقية اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي بعد قوله كان اولاكم بها نبي الله صلي الله عليه وسلم ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح شيءا من نساءه ولا انكح شيءا من بناته علي اكثر من ثنتي عشرة اوقية واخرج----------------- النساءي الاولي وزاد عليها وان الرجل ليغلي بصدقة المراة- حتي يكون لها عداوة في نفسه وحتي يقول كلفت لكم علق القربة	1800	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0486	false	5119218717354852410	0	33	0	172	1468	300	نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من ثنتي عشرة اوقية لاصحاب السنن 4154 وزاد النساءي------------------ وان الرجل ليغلي بصدقة ا-مراته حتي يكون لها عداوة في نفسه وحتي يقول كلفت لكم علق القربة	486	5456571334915233515	149	258.0	119	382	39.00523376464844	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1801	true	2234546620704393381	94	176	457	856	1454	300	صلي الله عليه وسلم عشر اواقي اخرجه النساءي 4985 د س ام حبيبة رضي الله عنها---------------------------- انها كانت تحت عبيد الله بن جحش فمات بارض الحبشة فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع شرحبيل بن حسنة------------------------ وفي رواية ان النجاشي زوج ام حبيبة بنت ابي سفيان من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صداق اربعة الاف درهم وكتب بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبل	1801	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0476	false	-5169755602416296969	154	225	795	1157	1519	300	صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن لمسلم والنساءي وياتي ان شاء الله في تفسير الاحزاب 4071 ام حبيبة انها كانت تحت عبيد الله بن جحش فمات بارض الحبشة فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف وبعث به---------ا اليه صلي الله عليه وسلم مع شرحبيل بن حسنة لابي داود والنساءي 4072 وفي رو-------------------------------------------------------------------------------اية اربعة الاف درهم 4073 -انس قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر	476	5456571334915233515	240	415.0	187	451	53.2150764465332	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1801	true	2234546620704393381	275	300	1323	1454	1454	300	قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله-	1801	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0486	false	5119218717354852410	35	60	181	313	1468	300	قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله	486	5456571334915233515	131	257.0	107	132	99.24242401123047	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1802	true	5262582933272099813	0	109	0	530	1507	300	وماله فقال له بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط او شيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال مهيم يا عبد الرحمن -قال تزوجت انصارية قال فما سقت قال وزن نواة من ذهب فقال اولم ولو بشاة اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان عبد الرحمن تزوج امراة علي وزن نواة من ذهب لم يزد علي هذا القدر وزاد في اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اولم ولو بشاة وفي رواية الترمذي قال هلم اقاسمك مالي نصفين ولي امراتان فاطلق احداهما فاذا انقضت عدتها تزوجتها فقال بارك الله لك وذكر الحديث	1802	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0486	false	5119218717354852410	60	133	313	676	1468	300	وماله فقال--- بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط --وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال مهيم يا عبد الرحمن فقال تزوجت انصارية قال فما سقت قال وزن نواة من ذهب -قال اولم ولو بشاة للستة 4156------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية------------ هلم اقاسمك مالي نصفين ولي امراتان فاطلق احد-هما فاذا انقضت عدتها تزوجتها فقال بارك الله لك----- الحديث	486	5456571334915233515	352	642.0	279	531	66.2900161743164	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1803	true	-4094162039094990514	44	91	221	440	1459	300	صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق قال علي اربع اواق كانكم تنحتون الفضة-- من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه	1803	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0486	false	5119218717354852410	140	176	712	877	1468	300	صلي الله عليه وسلم علي مهر زوجته فقال ------------------------------------------علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق قال-------------- كانكم تنحتون الفضة ص من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه	486	5456571334915233515	148	261.0	115	221	66.96832275390625	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1804	true	-4594303202153616831	112	172	543	828	1450	300	ابن مسعود قال انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود واخرجه	1804	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0486	false	5119218717354852410	179	234	894	1160	1468	300	ابن مسعود-------- سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ----------لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا-مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود لاصحاب	486	5456571334915233515	261	494.0	206	285	91.57894897460938	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1805	true	-856224632487509788	215	300	1039	1431	1431	300	-عنها ولم يقربها وكان لم يسم لها صداقا فجاءت امها تبتغي من عبد الله صداقها فقال لها عبد الله بن عمر لا صداق لها ولو كان لها صداق لم امسكه ولم اظلمها فابت امها ان تقبل منه ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث اخرجه الموطا غريب الحديث تبتغي بغت تبغي اذا طلبت لم يسم لها اي لم يعين لها مهرا عند عقد النكاح 4992 ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لكل مطلقة متعة الا-	1805	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0486	false	5119218717354852410	242	271	1202	1336	1468	300	زوجها ولم يقربها وكان لم يسم لها صداقا فقضي ابن عمر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن ثابت----- ان لا صداق لها ولها الميراث 4160 ابن عمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقول لكل مطلقة متعة الا	486	5456571334915233515	105	157.5	82	394	26.64974594116211	21	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1806	true	-1195299274490838543	0	33	0	154	1448	300	التي تطلق وقد فرض لها فرض ولم تمس فحسبها نصف ما فرض لها اخرجه الموطا 4993 ط سعيد بن المسيب رحمه الله ان عمر قضي بان اذا ارخيت الستور في النكاح---- وجب الصداق	1806	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0486	false	5119218717354852410	271	299	1336	1465	1468	300	التي تطلق وقد فرض لها فرض ولم تمس فحسبها نصف ما فرض لها 4161 ا-------------------بن المسيب---------- ان عمر قضي بان اذا ارخيت الستور في النكاح فقد وجب الصداق	486	5456571334915233515	119	203.5	93	158	75.31645202636719	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1806	true	-1195299274490838543	99	294	465	1411	1448	300	ان عليا لما تزوج -فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس عند شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بها وفي رواية عن ابن عباس مثله هكذا اخرجه ابو داود الاولي عن ابن عباس والثانية عن رجل والثالثة عن ابن عباس قال مثله ولم يذكر اللفظ واخرج النساءي الاولي غريب الحديث الحطمية لحطمية هنا درع علي رضي الله عنه الدرع التي تكسر السيوف وقيل هي العريضة الثقيلة وقيل انها منسوبة الي بطن من عبد القيس يقال له حطمة بن محارب كانوا يعملون الدروع 4995 د عاءشة رضي الله عنهما قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان-- يعطيها شيءا اخرجه ابو داود وقال خيثمة لم يسمع من عاءشة 4996 د س عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته اخرجه ابو داود والنساءي	1806	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0487	false	-8832851430193852980	4	101	20	491	1495	300	ان عليا لما تزوج بفاطمة--------------------------------- اراد ان يدخل بها ف----------منعه صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي- شء فقال------------------------- اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بها لابي------------------------------------- داود و-------------------------------------------------------------------------------------النساءي 4163-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان ص يعطيها شيءا -----لابي داود والنساءي 4164----------------------- عمرو بن شعيب ع----------ن ابيه--- جده رفعه-------------------------------- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته و--اخته -----لابي داود والنساءي	487	5456571334915233515	432	686.5	337	949	45.521602630615234	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1807	true	-3033020419871247944	134	202	644	968	1427	300	قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فاكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذ فقال لا تاكل فا--نما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وسالته عن صيد المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل فاذا اصبت بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل----- وفي	1807	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0453	false	3041303358282588577	188	257	928	1253	1460	300	قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال------ صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فاكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذ فقال لا تاكل ص فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وسالته عن صيد المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل واذا اصبت بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل 3863 وفي	453	5456571334915233515	315	613.0	248	331	95.1661605834961	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1808	true	6418883028320554519	1	109	5	508	1438	300	امسك علي نفسه قلت ----ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر -------------------قال لا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخر وفي اخري له قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت انا نرمي بالمعراض -قال كل ما خزق وما اصاب--------- بع---------------رضه فلا تاكل----- وفي اخري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل فكل وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا خالط كلابا لم تذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به	1808	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0453	false	3041303358282588577	211	300	1040	1460	1460	300	امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي -اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذ فقال لا تاكل ص فا--نما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وسالته عن صيد-------------------------------- ---------------------------------------------------------------------المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل واذا اصبت بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل 3863 وفي رواية ا-------------------------------ذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل فكل وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا خالط كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به-	453	5456571334915233515	320	533.5	249	556	57.553955078125	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1812	true	-7593456443905543018	0	84	0	378	1429	300	الله وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل وله في اخري قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ثعلبة كل ما ردت عليك قوسك وكلبك زاد في رواية المعلم ويدك فكل ذكيا وغير ذكي وفي اخري قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكيا او غير ذكي قال نعم قال وان اكل منه قال وان اكل منه	1812	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0454	false	-1397169356957638708	33	68	161	319	1453	300	الله وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل 3865 و-----------------------------------------------------------------------------------------في رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك ذ----كيا او غير ذ--------كي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	454	5456571334915233515	149	267.5	115	378	39.41798782348633	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1813	true	3799729044782500328	117	216	532	1008	1389	300	اذا رميت الصيد فادركته بعد ثلاث ليال وسهمك فيه فكله ما لم ينتن----- وفي رواية النساءي نحو الرواية الثانية لمسلم اخرج الحميدي هذا الحديث مفردا عن الاول وجعلهما حديثين وكلاهما في معني الصيد فاقتدينا به واتبعناه 5001 ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول في الكلب المعلم كل ما امسك عليك ان قتل وان لم يقتل وفي رواية ان اكل وان لم ياكل اخرجه الموطا 5002 ط مالك بن انس بلغه عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه سءل عن الكلب المعلم اذا قتل الصيد فقال سعد كل وان لم يبق الا بضعة واحدة	1813	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0454	false	-1397169356957638708	71	125	333	578	1453	300	اذا رميت الصيد فادركته بعد ثلاث ليال وسهمك فيه فكل- ما لم ينتن 3867 وفي اخري قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في الكلب كله بعد ثلاث الا ان ينتن فدعه هما للستة الا مالكا 3868 ------------------------------------مالك------- بلغه عن سعد بن ابي وقاص------------- انه سءل عن الكلب المعلم اذا قتل الصيد فقال---- كل وان لم يبق الا بضعة واحدة	454	5456571334915233515	189	259.5	145	481	39.29314041137695	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1815	true	-2542144667144329911	7	138	31	686	1509	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة عامر بن الجراح نرصد عيرا لقريش فاقمنا بالساحل نصف شهر واصابنا جوغ شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط فالقي لنا البحر-دابة يقال لها العنبر فاكلنا منها نصف شهر وادهنا من ودكها حتي ثابت اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه ثم نظر الي اطول رجل في الجيش واطول جمل فحمله عليه فمر تحته قال وجلس في حجاج عينه نفر قال واخرجنا من عينه كذا وكذا قلة ودك قال وكان معنا جراب من تمر فكان ابو عبيدة يعطي كل رجل منا قبضة قبضة ثم اعطانا تمرة تمرة فلما فني وجدنا فقده وفي----------- رواية قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره	1815	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0454	false	-1397169356957638708	173	300	816	1453	1453	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة--------------- نرصد عيرا لقريش فاقمنا بالساحل نصف شهر واصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منها نصف شهر وادهنا من ودكها حتي ثابت اجسامنا---- فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه ثم نظر الي اطول رجل في الجيش واطول جمل فحمله عليه فمر تحته---- وجلس في حجاج عينه نفر---- واخرجنا من عينه كذا وكذا قلة ودك قال وكان معنا جراب من تمر فكان ابو عبيدة يعطي كل رجل منا قبضة قبضة ثم اعطانا تمرة تمرة فلما فني وجدنا فقده للستة 3872 ومن رواياته-- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره-	454	5456571334915233515	618	1175.0	495	667	92.65367126464844	120	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1815	true	-2542144667144329911	138	300	686	1509	1509	300	وكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة قال فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله قال وانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا علي ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هي دابة تدعي العنبر قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليه شهرا ونحن ثلاثماءة---- حتي سمنا قال ولقد رايتنا نغترف من وقب عينه--- بالقلال الدهن ونقتطع منه الفدر كالثور او كقدر الثور فلقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامها ثم رحل اعظم بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا--- ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1815	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0455	false	1636042428670260828	0	140	0	707	1495	300	فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة بنحوه وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرفع لنا علي ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هي دابة تدعي العنبر قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا---- فاقمنا عليه شهرا ونحن ثلاثماءة رجل حتي سمنا---- ولقد رايتنا نغترف من وقب عينها ص بالقلال الدهن ونقتطع منه الفدر كالثور او كقدر الثور فلقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه وفيه---------------------------------------------------------- وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا له ذلك--- فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا---- فارسلنا اليه منه فاكله 3873 ومنها ان رجلا نحر ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة 3874 ومنها بعثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	455	5456571334915233515	569	1040.5	457	946	60.14799118041992	105	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1816	true	-5559146832400343702	164	247	822	1250	1516	300	بعثنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ب----ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة ترصد عيرا لقريش ف-----------------------اصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط والقي---- البحر حوتا يقال له- العنبر فاكلنا منه- نصف شهر وادهنا --بودكه- حتي صلحت اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصب--------------------------------------------------ه فمر الراكب تحته----------------------------------------------------------- وكان فينا رجل--------------------------------------------------------------------- فلما --------اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة وله في اخري قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة	1816	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0454	false	-1397169356957638708	173	289	816	1401	1453	300	بعثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة نرصد عيرا لقريش فاقمنا بالساحل نصف شهر واصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منها نصف شهر وادهنا من ودكها حتي ثابت اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه ثم نظر الي اطول رجل في الجيش واطول جمل فحمله عليه فمر------- تحته وجلس في حجاج عينه نفر واخرجنا من عينه كذا وكذا قلة ودك قال وكان معنا جراب من تمر فكان ابو عبيدة يعطي كل رجل منا قبضة قبضة ثم اعطانا تمرة تمرة فلما فني وجدنا فقده للستة 3872 ومن رواياته بعثنا---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------امر علينا ابا عبيدة	454	5456571334915233515	303	451.5	241	655	46.25954055786133	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1816	true	-5559146832400343702	15	115	72	565	1516	300	ان رجلا نحر ثلاث جزاءر ثم ثلاث-----ا ثم ثلاثا----- ثم نهاه ابو عبيدة وفي رواية قال جابر بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ثلاثماءة نحمل ازوادنا علي رقابنا----- وفي اخري قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية ثلاثماءة وامر عليهم ابا عبيدة ابن الجراح ففني زادهم فجمع ابو عبيدة بن الجراح زادهم في مزود فكان يقوتنا حتي كان يصيبنا في كل يوم تمرة----- وفي اخري قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية انا فيهم الي سيف البحر وساق الحديث وفيه فاكل منه- الجيش ثماني عشرة ليلة وفي اخري قال بعث بعثا الي ارض جهينة	1816	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0455	false	1636042428670260828	116	205	592	1042	1495	300	ان رجلا نحر ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة 3874 ومنها-------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ثلاثماءة نحمل ازوادنا علي رقابنا 3875 ومنها------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية ثلاثماءة وامر عليهم ابا عبيدة----------- ففني زادهم فجمع ابو عبيدة زاد----------هم في مزود فكان يقوتنا حتي كان يصيبنا--- كل يوم تمرة 3876 ومنها------- بعث---------- صلي الله عليه وسلم سرية انا فيهم الي سيف البحر بنحوه------ وفيه فاكل منها الجيش ثماني عشرة ليلة 3877 ومنها --بعث بعثا الي ارض جهينة	455	5456571334915233515	393	658.0	311	514	76.45914459228516	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1817	true	-8554765902643559688	70	105	337	492	1489	300	ان قيس بن سعد قال لابيه كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ال نهيت	1817	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0455	false	1636042428670260828	226	260	1154	1305	1495	300	ان قيس بن سعد قال لابيه كنت في الجيش فجاعو---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت ثم جاعوا قال انحر قال نهيت	455	5456571334915233515	50	-8.0	39	256	19.53125	10	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1820	true	-2930828552549127243	69	193	340	906	1442	300	من اقتني كلبا الا كلب صيد او ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان قال سالم وكان ابو هريرة يقول او كلب حرث وكان صاحب حرث -----وفي رواية قال كلب ماشية او ضاريا اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب ماشية او صيد نقص كل يوم من عمله قيراطان ولمسلم الا كلب ضارية او ماشية وله الا كلب ماشية او صيد نقص من عمله كل يوم قيراط قال عبد الله قال ابو هريرة او كلب حرث وفي اخري ايما اهل دار اتخذوا كلبا الا كلب ماشية او كلبا صاءدا نقص من عملهم كل يوم قيراطان وفي اخري من اتخذ كلبا الا كلب زرع او غنم او صيد -نقص من اجره كل يوم قيراط واخرج	1820	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0456	false	-8770210791675674577	14	61	63	271	1461	300	من اقتني كلبا الا كلب صيد او ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان قال سالم وكان ابو هريرة يقول او كلب حرث وكان صاحب حرث 3883 وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اتخذ كلبا الا كلب زرع او غنم او صيد ينقص من اجره كل يوم قيراط للستة	456	5456571334915233515	197	365.0	151	572	34.44055938720703	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1821	true	-1035931473411849376	4	58	19	263	1426	300	من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم----------- وفي اخري له من اتخذ كلبا الا كلب ماشية او صيد او زرع انتقص من اجره كل يوم قيراط قال الزهري فذكر لابن عمر قول ابي هريرة فقال يرحم الله ابا هريرة كان صاحب زرع----- وفي اخري	1821	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0456	false	-8770210791675674577	68	117	304	523	1461	300	من اتخذ ك-لبا ليس بكلب صيد ولا غنم ----------------نقص من عمله-------- كل يوم قيراط 3885 وفي --رواية من اتخذ كلبا الا كلب ماشية او صيد او زرع انتقص من اجره كل يوم قيراط قال الزهري فذكر لابن عمر-------------- فقال يرحم الله ابا هريرة كان صاحب زرع 3886 وفي اخري	456	5456571334915233515	187	312.0	143	260	71.92308044433594	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1823	true	-9122195839233457850	177	294	830	1389	1416	300	ومسلم وابو داود وفي رواية الترمذي قا-ل قلت يا رسول الله انا نمر بقوم فلا يضيفونا ولا هم يءدون- ما لنا عليهم من الحق ولا نحن ناخذ منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابوا الا ان تاخذوا منهم كرها فخذوه قال الترمذي وكان--------------------- عمر يامر بنحو هذا قال ومعني هذا الحديث انهم كانوا يخرجون في الغزو فيمرون بقوم ولا يجدون من الطعام ما يشترون------ بالثمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ابوا ان --يبيعوا الا ان تاخذوا كرها فخذوا هكذا روي في بعض الحديث مفسرا 5023 ت عوف بن مالك رضي الله عنه قال- قلت يا رسول الله الرجل امر به فلا يقريني ولا يضيفني ثم يمر بي افاجزيه قال لا بل اقره	1823	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1135	false	2264253103332997099	165	250	836	1244	1509	300	وماله لابي داود 8304 عقبة -----بن عامر قلت يا رسول الله انا نمر بقوم فلا يضيفونا ولا--- يءدونا ما لنا عليهم من الحق ولا نحن ناخذ منه-----------------------------م فقال ان ابوا الا ان تاخذوا منهم كرها فخذوه للشيخين وابي داود والترمذي بلفظه وقال ع-----مر بنحو هذا---- ومعناه---------- انهم--------------------------------------------------------- يشترونه منهم با---------------------------------لثمن كرها ان لم يجدوا الا ذاك وقال----------------- روي في بعض الحديث مفسرا 8305-- عوف بن ------------------مالك قلت يا رسول الله الرجل امر به فلا يقربني ولا يضيفني ثم يمر بي افاجزيه قال لا بل اقره	1135	5456571334915233515	314	490.0	238	591	53.130287170410156	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1823	true	-9122195839233457850	15	66	69	304	1416	300	ليلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح بفناءه فهو عليه دين ان شاء اقتضي وان شاء ترك----- وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان ن-ره حق علي كل مسلم حتي ياخذ بقري ليلة- من زرعه وماله اخرجه ابو داود	1823	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1135	false	2264253103332997099	125	168	651	852	1509	300	ليلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح بفناءه فهو عليه دين ان شاء اقتضي وان شاء ترك 8303 وفي رواية------------------------------------ ايما رجل اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذ بقري ليلته من زرعه وماله لابي----- داود	1135	5456571334915233515	189	346.0	147	242	78.09917449951172	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1824	true	7738521532182113306	56	117	265	582	1496	300	ابو شريح العدوي ويقال له الخزاعي والكعبي رضي الله عنه قال سمعت اذناي وابصرت عيناي ووعاه قلبي حين تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه وقال ومن كان يءمن بالله واليوم	1824	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1135	false	2264253103332997099	253	300	1263	1509	1509	300	ابو شريح العدوي------------------------------------------ سمعت اذناي وابصرت عيناي ووعاه قلبي حين تكلم به النبي----------------------- فقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه----- ومن كان يءمن بالله واليوم-	1135	5456571334915233515	241	441.0	195	317	76.02523803710938	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1824	true	7738521532182113306	117	159	582	774	1496	300	الاخر فليقل خيرا او ليصمت --زاد في رواية ولا يحل لرجل مسلم ان يقيم عند اخيه حتي يءثمه قالوا يا رسول الله وكيف يءثمه قال يقيم عنده ولا شء له يقريه به وفي رواية------------------------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من	1824	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1136	false	-2407477273084364195	0	57	0	272	1468	300	الاخر فليقل خيرا او ليصمت 8307 وفي رواية ولا يحل لرجل مسلم ان يقيم عند اخيه حتي يءثمه قالوا يا رسول الله وكيف يءثمه قال يقيم عنده ولا شء له يقريه به للستة الا النساءي 8308 شقيق بن سلمة دخلت انا وصاحب لي علي سلمان الفارسي فقال سلمان لولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن	1136	5456571334915233515	176	315.0	136	272	64.70587921142578	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1825	true	-4467373869745693344	205	289	1019	1418	1483	300	ان رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير فقال م------ا افارقك حتي تقض--ي او تات--ي بحميل فتحمل بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتاه بها من وجه غير مرضي فقضاها رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه وقال الحميل غارم وفي رواية فتحمل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه بها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين اصبت هذا الذهب فقال من معدن فقال لا حاجة لنا فيه --ليس فيها خير فقضاها عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1825	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0570	false	917755125692001589	2	56	9	265	1495	300	ان رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير فقال والله لا افارقك حتي تقضيني او تاتيني بحميل فتحمل بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه بقدر ما وعده فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا--------ل --له صلي الله عليه وسلم من اين اصبت هذا ق-------ال من معدن ق-ال لا حاجة لنا فيها وليس فيها خير فقضاها عن----------ه صلي الله عليه وسلم	570	5456571334915233515	223	377.0	174	412	54.12621307373047	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1826	true	-7296830981748577915	56	272	292	1374	1525	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر ومعنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا من ماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه الحل ميتته اخرجه الموطا والترمذي وابو داود والنساءي غريب الحديث الطهورة ماءه الماء الطاهر ليس بنجس وقد يكون مطهرا كالماء المطلق وغير مطهر كالماء المستعمل في طهارة الحدث فاما الطهور فهو الطاهر المطهر فاذا لم يكن مطهرا فليس بطهور و فعول من ابنية المبالغة فكان هذا الماء قد انتهي في طهارته الي الغاية النوع الثاني ماء البءر 5028 د ت س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر تلقي فيها لحوم الكلاب وخرق المحاءض وعذر الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء---- وفي رواية قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي---- يطرح فيها الحيض ولحم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء اخرجه ابو داود وقال سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقال اكثر ما يكون الماء فيها ال----------ي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود -قدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا	1826	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0052	false	-3936048897182121924	186	300	989	1556	1556	300	ابو هريرة----------------- جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- انا نركب البحر ومعنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا من ماء البحر فقال----------------------------- هو الطهور ماءه الحل ميتته ل------لموطا واصحاب السنن 345 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سعيد------------------------ قيل يا رسول الله انه يستقي لك من بءر بضاعة ي--------لقي فيها لحوم الكلاب وخرق الحي--ض وعذر الناس فقال----------------------------- ان الماء طهور لا ينجسه شء 346 وفي ر--------------------واية افنتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها الحيض بنحوه لاصحاب السنن 347 زاد ابو داود------------------------------------------------------------ سمعت قتيبة------------ سالت قيم بض----اعة عن عمقها فقلت اكثر ما يكون------ فيها الماء قال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرتها-------- برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا-	52	5456571334915233515	486	745.0	386	1102	44.10163497924805	88	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1827	true	5968507272444751644	27	56	138	281	1562	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسال عن الماء يكون في الفلاة من الارض وما ينوبه من الدواب والسباع فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث	1827	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0053	false	-4502893681391944522	23	52	110	253	1477	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسال عن الماء يكون في الفلاة من الارض وما ينوبه من الدواب والسباع فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث	53	5456571334915233515	143	286.0	114	143	100.0	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1828	true	1610649696871655488	11	84	37	420	1498	300	سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----يقول نح-----------------------ن الاخرون السابقون وقال----------------------------------------------------------------------------------- لا يبولن احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه وفي رواية مثله ولم يذكر نحن الاخرون السابقون اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي والنساءي لا يبولن احدكم في الماء الداءم ثم يتوضا فيه وفي رواية ابي داود والنساءي مثل الترمذي وقال ثم يغتسل منه وفي اخري له لا يبولن احدكم في الماء الداءم ولا يغتسل فيه من الجنابة	1828	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0053	false	-4502893681391944522	23	91	110	448	1477	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسال عن الماء يكون في الفلاة من الارض وما ينوبه من الدواب والسباع فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث لاصحاب السنن 349 ابو هريرة رفعه لا يبولن احدكم في الماء------- الذي لا يجري ثم يغتسل فيه للستة الا الموطا 350 ومن رواياته في الماء الد--------------------------------------------------------------------------اءم ثم يتوضا---------------------------------------------------------- منه 351 -------------ومنها---- في الماء الداءم ولا يغتسل فيه من الجنابة	53	5456571334915233515	164	210.0	127	494	33.19837951660156	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1828	true	1610649696871655488	206	300	1046	1498	1498	300	في الماء الداءم وهو جنب--------------------------- قالوا كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا اخرجه مسلم واخرجه النساءي الي قوله وهو جنب النوع الخامس في سءر السباع 5032 ط يحيي بن عبد الرحمن ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو--------- يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع -ترد علينا اخرجه الموطا وزاد--- رزين قال زاد بعض الرواة في قول عمر رضي الله عنه واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1828	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0053	false	-4502893681391944522	83	152	407	741	1477	300	في الماء الداءم ولا يغتسل فيه من الجنابة 352 ومنها قالوا كيف نفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا 353 عمر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج في ركب------------------- حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا ل------لموطا 354 قال رزين---- زاد بعض الرواة في قول عمر------------- واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	53	5456571334915233515	273	447.5	215	493	55.37525177001953	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1829	true	-6115920148694119850	0	288	0	1401	1460	300	يقول لها ما اخذت في بطونها وما بقي فهو لنا طهور وشراب النوع السادس في فاضل الطهور النهي عنه 5033 ت د الحكم بن عمرو الغفاري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة اخرجه الترمذي وابو داود وزاد الترمذي في رواية او قال بسءرها 5034 د س حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة زاد مسدد وليغترفا جميعا اخرجه ابو داود والنساءي الا انه زاد في اوله نهي ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله وهذه الزيادة قد اخرجها ابو داود وحدها وقد ذكرت في باب الاستنجاء جوازه 5035 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا يجنب اخرجه الترمذي غريب الحديث ان الماء لا يجنب يعني انه اذا غمس فيه الجنب يده لا ينجس و حقيقته انه لا يصير بمثل هذا الفعل الي حال يجتنب فلا يستعمل واصل الجنابة البعد 5036 عاءشة رضي الله عنها قالت انها اغتسلت في قصعة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتسل فيها فقالت اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب اخرجه 5037 خ م د س ابو جحيفة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا ونحن بالبطحاء فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به وفي رواية فرايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء من اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه اخذ من بلل يد صاحبه	1829	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0053	false	-4502893681391944522	152	265	741	1305	1477	300	يقول لها ما اخذت في بطونها وما بقي فهو لنا طهور وشراب 355------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حميد الحميري---- لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة--------- وليغترفا جميعا -----لابي داود والنساءي مطولا 356 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس اغ-------------------تسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء----------------------------- ليتوضا منها او يغتسل فقالت اني كنت جنبا فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان الماء لا يجنب للترمذي 357 -------ابو جحيفة----------------- خرج علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا------------------------------------------------------------------- فرايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء من اصاب منه----- تمسح به ومن لم يصب منه اخذ من بلل يد صاحبه	53	5456571334915233515	530	900.5	421	1403	37.77619552612305	103	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1831	true	530507264528247883	19	116	87	579	1489	300	من اناء واحد من قدح يقال له الفرق وفي رواية لهما نحوه قال سفيان والفرق ثلاثة اصع واخرج ابو داود قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ونحن جنبان واخرج الرواية الخامسة وفي رواية النساءي انها كانت تغتسل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاناء الوحد واخرج الرواية الخامسة وله في اخري قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد يبادرني وابادره---- يقول دعي لي واقول انا دع لي واخرج الرواية الاولي وفي رواية لابي داود قالت كان رسول------------------- ال-له صلي الله عليه وسلم	1831	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0054	false	2544348789955070696	24	60	124	295	1493	300	من اناء واحد من قدح يقال له الفرق-------------------- قال سفيان والفرق ثلاثة اصوع 362 ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبادرني وابادره حتي يقول دعي لي واقول انا د----------------------------------------------ع لي 363 --ولمسلم عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	54	5456571334915233515	127	180.5	99	516	24.612403869628906	22	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1832	true	4075634061452894342	176	300	867	1478	1478	300	كان الرجال والنساء يتوضءون في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جميعا من اناء واحد اخرجه الموطا وابو د-اود والنساءي ولابي داود قال كنا نتوضا نحن والنساء من اناء واحد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وزاد في رواية ندلي فيه ايدينا واخرجه البخاري الي قوله جميعا وهذا الحديث لم يذكره الحميدي في كتابه 5046 د ام صبية الجهنية خولة بنت قيس رضي الله عنها قالت اختلفت يدي ويد الرسول صلي الله عليه وسلم في الوضوء من اناء واحد اخرجه ابو داود النوع التاسع في النبيذ 5047 ت د عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة الجن ما في اداوتك او ركوتك قلت نبيذ -قال تمرة طيبة وماء طهور فتوضا منه-	1832	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0054	false	2544348789955070696	80	125	393	622	1493	300	كان الرجال والنساء يتوضءون في زمان----- النبي صلي الله عليه وسلم جميعا من اناء واحد للبخاري ومالك وابي داود والنساءي 366 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود -------------قال قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن ما في ادا---------وتك قلت نبيذ فقال تمرة طيبة وماء طهور فتوضا منه	54	5456571334915233515	196	323.5	156	616	31.81818199157715	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1833	true	5849552746063914775	232	294	1186	1477	1503	300	لبابة بنت الحارث رضي الله عنها قالت كان الحس-ن بن علي في حجر----- النبي صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فقلت يا رسول الله البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر اخرجه ابو داود 5051 د س ابو السمح رضي ------الله -عنه قال كنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان	1833	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0055	false	-8521626972031051359	97	156	498	775	1469	300	لبابة بنت الحارث------------------- كان الحسين بن علي في حجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فقلت يا رسول الله البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر لابي----- داود -378 وفي -رواية عن علي ينضح ما لم يطعم 379 انس بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم راقد	55	5456571334915233515	225	361.5	170	304	74.0131607055664	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1833	true	5849552746063914775	62	158	318	790	1503	300	ام قيس بنت محصن رضي الله عنها انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله وفي رواية فلم يزد علي ان نضح بالماء وفي اخري فدعا بماء فرشه اخرجه البخاري ومسلم والنساءي واخرج الموطا وابو داود الاولي واخرج الترمذي الاخرة غريب الحديث فنضحه النضح رش الماء علي الشء ولا يبلغ الغسل 5049 خ م ط س ع--------------------------------اءشة رضي الله عنها قال-------------ت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي فبال علي ثوبه	1833	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0055	false	-8521626972031051359	53	115	287	583	1469	300	ام قيس بنت محصن------------------- اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاجلسه في----------------------------- حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله وفي رواية--------------------------------------------- فرشه للستة ولهم الا ابا---------------------------- داود 376 عن------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة فدعا بماء فاتبعه اياه 377 لبابة بنت الحارث كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فبال علي ثوبه	55	5456571334915233515	206	294.5	158	518	39.768341064453125	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1834	true	-6968556454596732714	229	299	1099	1429	1432	300	اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مه مه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول والقذر انما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فسنه عليه	1834	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0056	false	-8850098323712938195	0	44	0	212	1453	300	اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مه مه فقال -----------------------------لا تزرم-----وه فتركوه حتي بال ث--------------------------------م دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من---- البول والقذر انما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القران-------------------------------------------- وامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	56	5456571334915233515	208	355.5	164	331	62.83987808227539	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1835	true	-3865515030417190134	157	294	806	1497	1522	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان --اعرابي---ا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فصلي ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في ناحية المسجد فاسرع اليه الناس-- فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم وقال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صبوا عليه سجلا من ماء او قال ذنوبا من ماء اخرجه الترمذي وابو داود وفي رواية البخاري والنساءي مفرقا في موضعين غريب الحديث تحجرت واسعا اي ضيقت السعة واصله اتخذت عليه حجرة اي حظيرة احاطت به من جوانبه 5056 د عبد الله بن معقل ---بن مقرن قال صلي اعرابي مع النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال فيه وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماء	1835	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0056	false	-8850098323712938195	49	125	235	614	1453	300	ابي هريرة------------- ان الاعرابي لما دخل -------------------------------------------صلي ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال------ صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في ناحية المسجد فاسرع اليه الناس ص فنهاه-------------------------م وقال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صبوا عليه سجلا من ماء 383 ولابي----------------------------- داو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عبد الله بن معقل ارسله وفيه قال-------------- النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------سلم خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماء	56	5456571334915233515	354	598.5	281	701	50.49928665161133	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1836	true	433549568589038636	3	245	13	1208	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود 5057 د ابو عبد الله الجشمي قال حدثنا---------------- جندب قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي الاعرابي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترون اضل هذا او بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي اخرجه ابو داود هكذا وذكره رزين وزاد فيه بعد قوله ثم دخل المسجد فقال فجعل يبول فيه فانتهره بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه واهريقوا عليه ذنوبا من ماءك قال ثم توضا فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث 5058 ط يحيي بن سعيد قال جاء اعرابي المسجد فكشف عن فرجه ليبول فصاح الناس به حتي علا الصوت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتركوه فتركوه فبال ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فصب علي ذلك المكان اخرجه الموطا هكذا مرسلا عن يحيي بن سعيد وهذه الرواية هي احدي روايات البخاري ومسلم كحديث انس المقدم ذكره وانما افردناها لان الموطا اخرجها هكذا مرسلة فربما كانت عن غير انس الفرع الثالث في النجاسة تكون في الطريق 5059 ط د ت ام سلمة رضي الله عنها قالت لها امراة اني اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	1836	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0056	false	-8850098323712938195	109	245	532	1197	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماء 384 وله عن جندب---- جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما---------- سلم صلي الله عليه وسلم اتي الاعرابي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال---------- صلي الله عليه وسلم من ترون اضل هذا او بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي --------------------------------------------------------------------------------------------------385 ولمالك عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن سعيد دخل اعر----ابي المسجد فكشف عن فرجه ليبول فصاح الناس به حتي علا الصوت فقال---------- صلي الله عليه وسلم اتركوه فتركوه فبال ثم امر----------------------------- بذنوب من ماء فصب علي ذلك المكان 386------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام سلمة وق-------------الت لها امراة اني اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر قالت قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	56	5456571334915233515	577	1002.0	456	1212	47.607261657714844	112	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1837	true	4267872116797604917	66	133	334	648	1447	300	امراة من بني عبد الاشهل رضي الله عنها قال قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا قالت فقال اليس بعدها طريق هي اطيب منها -----قلت بلي قال فهذه بهذه اخرجه ابو داود 5061 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء احدكم بنعله الاذي فان التراب له طهور---- وفي رواية اذا وطء	1837	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0056	false	-8850098323712938195	248	300	1208	1453	1453	300	امراة من بني عبد الاشهل قالت -------------قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا ق------ال اليس بعدها طريق هي اطيب منها قالت قلت بلي قال فهذه بهذه 388 وعن ابي-------------- هريرة رفعه اذا --------------------------------------------وطء احدكم بنعله الاذي فان التراب له طهور 389 وفي رواية اذا وطء-	56	5456571334915233515	213	370.5	168	323	65.94427490234375	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1837	true	4267872116797604917	133	276	648	1340	1447	300	الاذي بخفيه فطهورهما التراب اخرجه ابو داود 5062 د عاءشة رضي الله عنها بمعناه اخرجه ابو داود هكذا ولم يذكر لفظه 5063 عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اذا مر ثوبك او وطءت قذرا رطبا فاغسله وان كان يابسا فلا عليك اخرجه الفصل الثاني في المني 5064 خ م د س عاءشة رضي الله عنهما قال كنت اغسل الجنابة من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة وان بقع الماء في ثوبه---- وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر اثر الغسل فيه اخرجه البخاري ومسلم- ولمسلم ان رجلا نزل بعاءشة فاصبح يغسل ثوبه فقالت عاءشة انما كان يجزءك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم تره نضحت حوله فلقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه---- وله في	1837	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0057	false	-2402795993472072201	0	97	0	479	1490	300	الاذي بخفيه فطهورهما التراب 390 ا--------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ---------------قال اذا مر ثوبك او وطءت قذرا رطبا فاغسله وان كان يابسا فلا عليك لرزين 391 عاءشة-------------------------------------------------- كنت اغسل الجنابة من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة وان بقع الماء في ثوبه 392 وفي رواية انه ك----------------------------ان يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر اثر الغسل فيه للشيخين والنساءي 393 ولمسلم ان رجلا نزل بعاءشة فاصبح يغسل ثوبه فقالت--------------- يجزءك--------- ان تغسل مكانه فان لم تره نضحت حوله -لقد رايتني افركه من ثوب---------ه صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه 394 وله ---	57	5456571334915233515	429	736.0	339	701	61.19828796386719	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1838	true	-1630703817055423433	0	128	0	652	1476	300	الخولاني قال كنت نازلا علي عاءشة فاحتلمت في ثوبي فغمستهما في الماء فراتني جارية لعاءشة فاخبرتها فبعثت الي عاءشة فقالت ما حملك علي ما صنعت بثوبيك قال قلت رايت ما يري الناءم في منامه قالت هل رايت فيهما شيءا قلت لا قالت فلو رايت شيءا غسلته لقد رايتني واني لاحكه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم يابسا بظفري وفي رواية ا-------------------------------------------------لترمذي انها غسلت منيا من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم وله في اخري قال همام بن الحارث ضاف عاءشة ضيف فامرت له-- بملحفة صفراء فنام فيها فاحتلم فاستحيي ان يرسل بها اليها وبها اثر الاحتلام فغمسها في الماء ثم ارسل بها فقالت عاءشة لم افسد علينا ثوبنا انما كان يكفيه ان يفركه باصابعه وربما فركته من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعي	1838	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0057	false	-2402795993472072201	103	215	504	1085	1490	300	الخولاني قال كنت نازلا علي عاءشة فاحتلمت في ثوبي فغمستهما في الماء فراتني جارية لعاءشة فاخبرتها فبعثت الي فق------الت ما حملك علي ما صنعت بثوبيك قال قلت رايت ما يري الناءم ق---------الت هل رايت فيهما شيءا قلت لا قالت فلو رايت شيءا غسلته لقد رايتني واني لاحكه من ثوب---------ه صلي الله عليه وسلم يابسا بظفري 395 ولابي داود عن همام انه كان عند عاءشة فاحتلم بنحوه 396 وللترمذي انها --------------------------------------------------------------------------------------------امرت لضيف بملحفة صفراء فنام فيها فاحتلم فاستحيا ان يرسل بها اليها وبها اثر الاحتلام فغمسها في الماء ثم ارسل بها فقالت------ لم افسد علينا ثوبنا انما كان يكفيه ان يفركه باصابعه وربما فركته من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعي	57	5456571334915233515	517	961.5	415	703	73.54196166992188	94	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1839	true	-806170005131761844	12	127	59	613	1478	300	فلم يجد مع الركب ماء فركب حتي جاء الماء فجعل يغسل ما راي من ذلك الاحتلام حتي اسفر فقال له عمرو بن العاص اصبحت ومعنا ثياب فدع ثوبك يغسل فقال له عمر بن الخطاب واعجبا--- يا ابن العاص لءن كنت تجد ثيابا افكل الناس يجد ثيابا والله لو فعلتها لكانت سنة بل اغسل ما رايت وانضح ما لم ار اخرجه الموطا غريب الحديث عرس التعريس نزول المسافر اخر الليل نزلة للنوم والراحة اسفر الصبح اذا اضاء وانتشر ضوءه 5066 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انما المني بمنزلة المخاط فامطه عنك ولو باذخرة اخرجه الترمذي بغير اسناد الفصل الثالث في دم الحيض 5067 خ م ط د ت س اسماء بنت ابي	1839	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0057	false	-2402795993472072201	225	300	1129	1490	1490	300	فلم يجد مع الركب ماء فركب حتي جاء الماء فجعل يغسل ما راي من---- الاحتلام حتي اسفر فقال له عمرو بن العاص اصبحت ومعنا ثياب فدع ثوبك يغسل فقال--- عمر---------- واعجبا لك يا ابن العاص لءن كنت تجد ثيابا افكل الناس يجد ثيابا والله لو فعلتها لكانت سنة بل اغسل ما رايت وانضح ما لم ار ل------لموطا 398 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس--------------- قال انما المني بمنزلة المخاط فامطه عنك ولو باذخرة ل------لترمذي تعليقا 399------------------------------------------ اسماء بنت ابي-	57	5456571334915233515	342	585.0	271	557	61.400360107421875	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1839	true	-806170005131761844	132	297	637	1467	1478	300	جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احد---انا يصيب ثوبها من--- الحيضة كيف تصنع به فقال ت-حته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه اخرجه الجماعة الا النساءي وفي رواية النساءي ان امراة استفتت النبي صلي الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب قال حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم انضحيه وصلي فيه---------- وفي رواية اخري لابي داود قالت سمعت امراة تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تصنع احدانا بثوبها اذا رات الطهر اتصلي فيه قال تنظر فان رات فيه دما فلتقرصه بشء من ماء ولتنضح ما لم تر ولتصل فيه وفي اخري بهذا المعني وفيه حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم انضحيه غريب الحديث تحته الحت و الحك سواء تقرصه القرص الاخذ باطراف الاصابع وانما امرها بالحت والقرص لان غسل الدم بها اذهب وابلغ من الفرك بجميع اليد 5068 خ د عاءشة رضي الله عنها قالت-------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من دم قالت بريقها فمصعته بظفرها هذه رواية البخاري وعند ابي داود مثله	1839	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0058	false	-6137455959521143524	1	94	4	450	1489	300	جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان احدانا يصيب ثوبها من دم الحيض- كيف نصنع به -قالت تحته ثم تقرضه بالماء ثم تنضحه ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصلي فيه للستة 400 وفي رواية ------ابي داود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رات فيه دما فلتقرصه بشء من ماء ولتنضح ما لم تر شيءا 401---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة كانت احدنا تحيض ثم تقترص الدم من ثوبها عند طهرها فتغسله وتنضح علي ساءره ثم تصلي فيه للبخاري 402 وله ولابي داود ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من دم قالت بريقها فمصعته بظفرها 403 -----------------ولابي داود قالت	58	5456571334915233515	296	482.0	230	939	31.52289581298828	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1842	true	-2074007419247186439	84	282	426	1424	1522	300	اذا ولغ الكلب في الاناء -------فاغسلوه سبع مرات------------------------------------------------ السابعة بالتراب قال ابو داود ورواه جماعة عنه ولم يذكروا التراب وللنساءي مثل الرواية الثانية وفي رواية الترمذي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل الاناء اذا ولغ فيه الكلب سبع مرات اولاهن او اخراهن بالتراب واذا ولغت فيه الهرة غسل مرة وقد رواه غير واحد ولم يذكر فيه الهرة غريب الحديث ولغ الكلب في الاناء اذا شرب فيه او منه 5073 م د س عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة في التراب اخرجه مسلم وابو داود والنساءي -----وقال---------ا و---------الثامنة عفروه بالتراب غريب الحديث عفروه التعفير التمريغ في العفر وهو التراب 5074 خ د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كانت الكلاب تقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك اخرجه البخاري وفي رواية ابي داود قال كنت ابيت في المسجد في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت فتي شابا عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد	1842	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0058	false	-6137455959521143524	154	237	739	1173	1489	300	اذا شرب الكلب في --اناء احدكم فليغسل-ه سبع مرات 407 زاد ابو داود اولاهن بالتراب 408 وفي اخري له السابعة بالتراب 409 ول---------------------------------------------------------------------------------لترمذي سبع مر----------------------------------------------------------------------ات اولاهن او اخراهن بالتراب واذا ولغت فيه الهرة غسل مرة 410 ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابي داود والنساءي عن عبد الله بن مغفل وعفروه في الثامنة------ بالتراب 411 ا-------------------------------------------------------------------بن------------------- عمر كانت الكلاب تقبل وتدبر في المسجد في زمان---------ه صلي الله عليه وسلم فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك ل------لبخاري 412 ----ولابي داود نحوه وفيه كانت الكل---------------------------------------------------------------------اب تبول وتقبل وتدبر في المسجد	58	5456571334915233515	299	380.0	237	1076	27.788105010986328	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1843	true	7469009021977173654	33	99	155	474	1479	300	--ت س كبشة بنت كعب بن مالك رضي الله عنها وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات اخرجه الموطا	1843	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0058	false	-6137455959521143524	237	293	1173	1453	1489	300	413 ك--بشة بنت كعب بن مالك-------------- وكانت تحت ابن ابي قتادة-ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت----- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا----- اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وال--طوافات ل------لموطا	58	5456571334915233515	272	489.5	216	321	84.73519897460938	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1843	true	7469009021977173654	210	252	1058	1251	1479	300	واني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بفضلها اخرجه ابو داود 5077 خ ط د ت س-------------------------------------------------------------------------- ميمونة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة وقعت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوا سمنكم	1843	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0059	false	5243441225459419203	2	45	12	233	1493	300	قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بفضلها 415 وللاوسط والبزار كان النبي صلي الله عليه وسلم يمر به الهر فيصغي له الاناء فيشرب منه فيتوضا بفضله 416 ميمونة---------------------------------------------- سءل عن فارة وقعت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوا سمنكم	59	5456571334915233515	119	192.0	93	267	44.56929016113281	22	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1844	true	7210359049748976787	87	298	437	1455	1465	300	عنه ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال اذا وقعت الفارة في السمن فاذا كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه اخرجه ابو داود 5079 د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مر بغلام يسلخ شاة وما يحسن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تنح حتي اريك فادخل يده بين الجلد واللحم فدخس بها حتي دخل-ت الي الابط ثم مضي فصلي للناس ولم يتوضا زاد في رواية يعني لم يمس ماء اخرجه ابو داود وقال قال هلال لا اعلمه الا عن ابي سعيد وقال ايوب وعمرو اراه عن ابي سعيد غريب الحديث فدخس بها الدخس بالخاء المعجمة الدس اراد انه ادخل يده بين اللحم والجلد الفصل الخامس في الجلود 5080 م ط د ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دبغ الاهاب فقد طهر وفي رو--------------------------------اية قال مرثد بن عبد الله اليزني رايت علي عبد الرحمن بن وعلة السبءي فروا فمسسته فقال ما-لك تمسه قد سالت عبد الله بن عباس قلت انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم-- وياتونا بالسقاء -يجعلون فيه الودك فقال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره	1844	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0059	false	5243441225459419203	104	237	525	1171	1493	300	420 انس سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن عجين وقع فيه قطرات من دم فنهي عن اكله للاوسط بلين 421 ----------------------------------------------------ابو س--------------------عيد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم مر بغلام يسلخ شاة وما يحسن فقال له----------------------------- تنح حتي اريك فادخل يده بين الجلد واللحم ودحس بها حتي توارت الي الابط ثم مضي فصلي للناس ولم يتوضا لابي داود 422 ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس رفعه -----------------------------------------------------اذا دبغ الاهاب فقد طهر لمسلم ومالك وابي داود 423 ولمسلم في رواية قال مرثد بن عبد الله اليزني رايت علي ا----------بن وعلة السبءي فروا فمسسته فقال ما لك تمسه قد سالت --------ابن عباس---- انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم ص وياتونا بالسقاء ويجعلون فيه الودك فقال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره	59	5456571334915233515	509	843.5	402	1057	48.155155181884766	94	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1847	true	5443014017500602105	55	238	269	1190	1506	300	صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت اخرجه الموطا وابو داود والنساءي وللنساءي قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن جلود الميتة فقال دباغها ذكاتها وفي اخري قال ذكاة الميتة دباغها 5085 خ س سودة بنت زمعة رضي الله عنها قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتي صار شنا اخرجه البخاري والنساءي غريب الحديث مسكها المسك بفتح الميم الجلد شنا الشن والشنة القربة البالية 5086 د ت س عبد الله بن عكيم قال قرء علينا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بارض جهينة وانا يومءذ غلام شاب يقول فيه لا تستمتعوا من الميتة باهاب ولا عصب وفي اخري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة قبل موته بشهر-ين لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي قال اتانا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب وفي اخري قبل موته بشهرين واخرج النساءي الرواية الاولي 5087 د اسامة الهذلي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع اخرجه ابو داود	1847	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0060	false	5984162696234359056	1	74	6	365	1480	300	صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت 429---------------------------- وللنساءي---------------------------------- سءل عن جلود الميتة فقال دباغها ذكاتها 430------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عكيم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة قبل موته بشهر ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب -----لابي داود والنساءي والترمذي 431 وله في اخ---------------------------------------------------------------------------ري قبل موته بشهرين 432-------------------------------- اسامة -------------بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع -----لابي داود	60	5456571334915233515	309	476.5	241	923	33.47779083251953	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1848	true	4428991242447533313	0	31	0	143	1509	300	كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله اخرجه ابو داود	1848	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0060	false	5984162696234359056	188	217	917	1051	1480	300	كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله لابي----- داود	60	5456571334915233515	125	235.0	96	143	87.41259002685547	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1848	true	4428991242447533313	209	288	1033	1436	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخلاء فكان اذا اراد الحاجة ابعد اخرجه النساءي القسم الثالث في الاماكن المنهي عنها 5091 م د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا اللاعنين قيل-- وما اللاعنان قال الذي يتخلي في طريق الناس او ظلهم اخرجه مسلم وابو داود 5092 د---- معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	1848	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0060	false	5984162696234359056	238	286	1157	1409	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------كان اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه احد 440-------------------------------------- ابو هر---------------------------------------------يرة رفعه اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان قال الذي يتخلي في طريق الناس او ظلهم ل-----مسلم وابو داود 441 وله عن معاذ اتقو---------------------------------------------------------ا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	60	5456571334915233515	201	324.5	160	409	49.14425277709961	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1849	true	-3976353259221529260	141	240	785	1263	1588	300	عبد الله بن سرجس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يبال في الجحر قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر قال كان يقال انها مساكن الجن اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي قال لا يبولن احدكم في جحر قالوا لقتادة الحديث غريب الحديث الجحر الثقب وجمعه جحرة 5094 ت س د عبد الله بن مغفل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبولن احدكم في مستحمه فان عامة الوسواس منه اخرجه الترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود زيادة بعد مستحمه ثم يغتسل فيه وفي اخري ثم يتوضا فيه	1849	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0061	false	-179874554516408031	1	56	4	274	1531	300	عبد الله بن سرجس نهي------------ النبي صلي الله عليه وسلم---- ان يبال في الجحر قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر قال كان يقال انها مساكن الجن لابي د-----اود و---------النساءي 444---------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن م--------------------------------------------غفل رفعه لا يبولن احدكم في مستحمه فان عامة الوسواس منه ل------لترمذي والنساءي 445 -وزاد ابو داود ---------------------------------------ثم يتوضا فيه	61	5456571334915233515	244	379.5	191	478	51.046024322509766	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1850	true	3629435714862310781	118	265	558	1317	1497	300	كان ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم قدح من عيدان يبول فيه ويضعه تحت السرير الفرع الثاني في هيءة قضاء الحاجة وفيه ثلاثة اقسام القسم الاول------- في استقبال القبلة واستدبارها النهي عنه 5098 خ م ت د ط س ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------------------------اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوبي فلما -قدمنا الشام وجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف عنها ونستغفر الله عز وجل اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود وفي رواية الموطا قال رافع بن اسحاق مولي لال الشفاء وكان يقال له مولي ابي طلحة اانه سمع ابا ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمصر يقول والله ما ادري كيف اصنع بهذه الكراييس وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا ذهب احدكم لغاءط او بول فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بفرجه---------- واخرج النساءي	1850	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0061	false	-179874554516408031	85	195	434	999	1531	300	كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم قدح من عيدان يبول فيه ويضعه تحت السرير لابي داود والنساءي 448 عبد الله بن يزيد رفعه لا ينقع بو-----ل في طست في البيت ف-----------------------------------------------------------------------------ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه بول منقع للاوسط 449 ابو ايوب رفعه اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال---------- فلما فقدمنا الشام وجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف عنها ونستغفر الله للستة 450------------------------------------ وفي ر--------------------------------------------------------------------واية مالك قال ابو ايوب------------------------------------------- وهو بمصر----- والله ما ادري كيف اصنع بهذه الكرابيس وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا ذهب احدكم لغاءط او بول فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بفرجه 451 ولابي داود والنساءي	61	5456571334915233515	395	589.5	316	814	48.52579879760742	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1850	true	3629435714862310781	5	36	17	165	1497	300	حميد بن عبد الرحمن الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة ----------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم	1850	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0697	false	-5626681275678269078	161	191	832	978	1503	300	حميد بن عبد الرحمن الحميري---- لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة اربع سنين قال نه--------انا صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم	697	5456571334915233515	133	238.5	105	158	84.17721557617188	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1852	true	-7703412946134173214	133	261	672	1286	1483	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس اخرجه ابو داود جوازه 5103 د ت جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها اخرجه ابو داود والترمذي 5104 ت ابو قتادة رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يبول مستقبل القبلة اخرجه الترمذي 5105 خ م ت ط س د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ارتقيت فوق بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستقبل الشام مستدبر القبلة	1852	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0061	false	-179874554516408031	230	288	1182	1472	1531	300	مروان الاصفر---- رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--------------- اليس قد نهي عن هذا قال---- انما نهي عنه--- في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس -----لابي داود 454 ابن عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارتقيت فوق بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستقبل الشام مستدبر القبلة	61	5456571334915233515	269	461.0	214	619	43.45718765258789	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1853	true	1071427112601066808	198	284	1004	1437	1512	300	ابي واءل قال كان ابو موسي يشدد في البول ويبول في قارورة ويقول ان بني اسراءيل كان اذا اصاب جلد احدهم بول قرضه بالمقاريض فقال حذيفة لوددت ان صاحبكم لا يشدد هذا التشديد فلقد رايتني انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءت فقمت عند عقبه صلي الله عليه وسلم حتي فرغ اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية اب-----ي داود قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما	1853	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0062	false	1777367639533271636	12	88	77	465	1501	300	ابو واءل قال كان ابو موسي يشدد في البول -يبول في قارورة ويقول ان بني اسراءيل---- اذا اصاب جلد احدهم بول قرضه بالمقاريض فقال حذيفة لوددت ان صاحبكم لا يشدد هذا التشديد فلقد رايتني انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءت فقمت عند عقبه------------------- حتي فرغ -----------------للشيخين ولاصحاب السنن نحوه 457 عمر راني النبي صلي الله عليه وسلم ابو----------ل قاءما	62	5456571334915233515	354	622.0	280	439	80.63780975341797	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1854	true	-610739678948305878	59	244	317	1220	1510	300	راني النبي صلي الله عليه وسلم ابول قاءما فقال يا عمر لا تبل قاءما فما بلت قاءما بعد اخرجه الترمذي وقال انما رفع هذا الحديث عبد الكريم بن ابي المخارق وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه ايوب السختياني وتكلم فيه وروي عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال عمر ما بلت قاءما منذ اسلمت وهذا اصح من حديث عبد الكريم قال الترمذي ومعني النهي عن البول قاءما علي التاديب لا علي التحريم قال وقد روي عن ابن مسعود قال انه من الجفاء ان تبول وانت قاءم غريب الحديث الجفاء خلاف البر واللطف 5109 ت س عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثكم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبول قاءما فلا تصدقوه ما كان يبول الا قاعدا اخرجه الترمذي والنساءي وقال النساءي الا جالسا القسم الثالث الثالث في الاستتار 5110 م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس وكان احب ما استتر به رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف او حاءش نخل قال في رواية يعني حاءط نخل اخرجه مسلم	1854	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0062	false	1777367639533271636	80	218	424	1085	1501	300	راني النبي صلي الله عليه وسلم ابول قاءما فقال يا عمر لا تبل قاءما فما بلت قاءما بعد------ للترمذي و--------------------------------------------------------------------------ضعفه 458 وله -------------------------------------------------------قال عمر ما بلت قاءما منذ اسلمت 459 وله عن --------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود ان م-----ن الجفاء ان تبول وانت قاءم 460----------------------------------------- عاءشة م-------------------ن حدثكم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبول قاءما فلا تصدقوه ما كان يبول الا قاعدا للترم------ذي والنس-----------------------------------------------------------------اءي 461 ابن سيرين قال بينا سعد يبول قاءما اذ اتكا فمات قتلته الجن فقالوا قتلنا سيد الخزرج سعد بن عبادة رميناه بسهم فلم يخطء فءاده للكبير وابن سيرين لم يدرك سعدا 462 عبد الله بن جعفر------------------- اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس وكان احب ما استتر به رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف او حاءش نخل------------- يعني حاءط نخل ل-----مسلم	62	5456571334915233515	463	694.0	363	1067	43.3926887512207	94	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1855	true	-1828215490677019259	4	62	19	303	1453	300	صلي الله عليه وسلم فخرج ومعه درقة ثم استتر بها ثم بال فقلنا انظروا اليه يبول كما تبول المراة فسمع ذلك فقال الم تعلموا ما لقي صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم البول قطعوا ما اصابه البول منهم فنهاهم فعذب في قبره قال ابو داود قال منصور عن ابي واءل عن ابي موسي بهذا الحديث قال جلد احدهم	1855	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0062	false	1777367639533271636	227	276	1128	1377	1501	300	صلي الله عليه وسلم----- ومعه درقة ثم استتر بها ثم بال فقلنا انظروا اليه يبول كما تبول المراة فسمع ذلك فقال الم تعلموا ما لقي صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم البول قطعوا ما اصابه البول منهم فنهاهم فعذب في قبره لابي--- داود والنساءي 464 وفي رواية--------------------------- جلد احدهم	62	5456571334915233515	229	419.0	181	284	80.63380432128906	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1855	true	-1828215490677019259	198	300	979	1453	1453	300	عمر رضي الله عنهم قالا كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض اخرجه الترمذي وقال هكذا روي عن الاعمش عن انس وروي ايضا عن الاعمش قال قال ابن عمر كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد الحاجة وذكر مثله وكلا الحديثين مرسل واخرجه ابو داود عن عمر وقال وقد رواه الاعمش عن انس 5114 د ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما-	1855	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0063	false	-1499252654712286017	4	55	18	254	1464	300	عمر-------------- قالا كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض ل------لترمذي وابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود مرسلا 468 --------------------------------ابو هريرة رفعه م----------------------------------------ن اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما	63	5456571334915233515	216	367.5	169	475	45.47368240356445	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1856	true	-3753652055983958280	0	45	0	213	1541	300	تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج اخرجه ابو داود	1856	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0063	false	-1499252654712286017	55	99	254	462	1464	300	تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج لابي----- داود	63	5456571334915233515	204	403.0	160	213	95.77465057373047	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1856	true	-3753652055983958280	216	274	1127	1399	1541	300	الاستنجاء 5116 م ت د س سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قيل له قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلم كل شء حتي الخراءة قال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم---- وفي رواية --قال قال له---- المشركون	1856	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0064	false	7519856953771341542	69	112	340	549	1494	300	الاستنجاء 484--------- سلمان------------------------- قيل له قد علمكم نبيك-------------------م كل شء حتي الخراءة قال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او---------- باقل من ثلاثة احجار او---------- برجيع او بعظم 485 وفي رواية ان القاءل له ذلك المشركون	64	5456571334915233515	192	312.5	152	282	68.0851058959961	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1858	true	-5388666199817841441	13	243	68	1192	1487	300	احدكم ذكره بيمينه وهو يبول ولا يتمسح من الخلاء بيمينه ولا يتنفس في الاناء وفي اخري اذا دخل احدكم الخلاء فلا ي-مس ذكره بيمينه وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتنفس في الاناء وان يمس ذكره بيمينه وان يستطيب بيمينه واخرج النساءي نحوا من روايات مسلم وابي داود وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يمس الرجل ذكره بيمينه 5120 د عاءشة رضي الله عنها قالت كانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمني لطهوره وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه وما كان من اذي اخرجه ابو داود 5121 د حفصة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه واخذه وعطاءه ويجعل شماله لما سوي ذلك اخرجه ابو داود 5122 عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سمعت عثمان يقول ما مسست ذكري بيميني منذ بايعت بها رسول الله صلي الله عليه وسلم واسملت فسر ذلك بانه لم يستنج بيمينه اخرجه الفرع الرابع في خلع الخاتم 5123 د انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه اخرجه ابو داود الفصل الثاني فيما يستنجي به وفيه فرعان الفرع الاول في الماء 5124 خ م د س انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام منا معنا اداوة من ماء يعني يستنجي به	1858	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0064	false	7519856953771341542	121	204	595	1019	1494	300	احدكم-------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا ياخذ ذكره بيمينه ولا يستنجي بيمينه ولا---------------------- يتنفس في الاناء للشيخين واصحاب السنن 487------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- كانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمني لطهوره وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه وما كان من اذي -----لابي داود 488------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عثمان----- ما مسست ذكري بيميني منذ بايعت بها رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلمت فسر---- بانه لم يستنج بيمينه لرزين 489 انس رفعه ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام منا معنا اداوة من ماء يعني يستنجي به	64	5456571334915233515	353	544.5	275	1126	31.349910736083984	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1859	true	1513272646627254953	53	229	285	1125	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- كان يفعله اخرجه الترمذي-------------------------------------------------------------------------------------------- والنساءي 5126 ---------د س ابو هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي منه ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فلما استنجي دلك يده بالارض 5127 س جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الخلاء فقضي الحاجة ثم قال يا جرير هات صهورا فاتيته بالماء فاستنجي وقال بيده فدلك بها الارض اخرجه النساءي 5128 د س سفيان بن الحكم الثقفي او الحكم بن سفيان قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بال ت-وضا وينتضح وفي رواية عن رجل من ثقيف عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم بال ثم نضح فرجه اخرجه ابو داود واخرج النساءي عن الحكم بن سفيان قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا اخذ حفنة من ماء فقال بها هكذا وصفه شعبة نضح بها فرجه	1859	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0064	false	7519856953771341542	168	287	842	1429	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلمت فسر بانه لم يستنج بيمينه لرزين 489 انس رفعه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام منا معنا اداوة من ماء يعني يستنجي به للشيخين ولابي داود والنساءي نحوه 490 ولهما عن ابي هريرة قال ------------------------------------------اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي منه ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا --491 ابو هريرة رفعه جاء جبريل عليه السلام ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد اذا توضات فانتضح للترمذي 492 سف---------------------------------------------------يان بن الحكم------- او الحكم بن سفيان كان الن--------بي صلي الله عليه وسلم اذا بال يتوضا وينتضح لابي داود 493 وللنساءي اذا توض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اخذ حفنة من ماء فقال بها هكذا وصفه شعبة نضح بها فرجه	64	5456571334915233515	308	400.5	231	993	31.017120361328125	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1860	true	-515046453416021108	38	264	188	1307	1484	300	لما تحت ازاره اخرجه الموطا 5131 د عاءشة رضي الله عنها قالت بال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام عمر خلفه بكوز من ماء فقال ما هذا يا عمر فقال ماء نتوضا به قال ما امرت كلما بلت ان اتوضا ولو فعلت لكانت سنة اخرجه ابو داود 5132 انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لاهل قباء ان الله قد احسن الثناء عليكم في الطهور فما ذاك قالوا نجمع في الاستنجاء بين الاحجار والماء اخرجه الفرع الثاني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف-------------ي الاحجار وما نهي عنه 5133 د س عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ذهب احدكم الي الغاءط فليذهب معه بثلاثة احجار يستطيب بهن فانها تجزء عنه اخرجه ابو داود والنساءي 5134 ط عروة بن الزبير رضي الله عنهما---------- ان ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سءل عن الاستطابة فقال او لا يجد احدكم ثلاثة احجار اخرجه الموطا 5135 د خزيمة بن ثابت رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الاستطابة فقال بثلاثة احجار ليس فيها رجيع اخرجه ابو داود 5136 خ ت س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال انها ركس اخرجه البخاري والترمذي والنساءي وقال النساءي الركس طعام الجن	1860	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0065	false	6335092153796035817	0	203	0	1053	1539	300	لما تحت ازاره 495 عاءشة----------------------------------- بال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام عمر خلفه بكوز من ماء فقال ما هذا يا عمر قا-ل ماء تتوضا به قال ما امرت كلما بلت ان اتوضا ولو فعلت لكانت سنة 496------------------------------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لاهل قباء ان الله قد احسن الثناء عليكم في الطهور فما ذاك قالوا نجمع في الاستنجاء بين الاحجار والماء لرزين 497 ولاحمد والطبراني بلين عن عويمر قالوا والله يا رسول الله ما نعلم شيءا الا انه كان لنا جيران من اليهود فكانوا يغسلون ادبارهم من الغاءط فغسلنا كما غسلوا 498 ولاحمد عن محمد بن عبد الله بن سلام بلين قال قالوا اي اهل قباء يا رسول الله انا نجده مكتوبا علينا في التوراة يعني الاستنجاء بالماء 499-------- عاءشة رفعته-------------------------------------------- اذا ذهب احدكم الي الغاءط فليذهب---- بثلاثة احجار يستطيب بهن فانها تجزءه لابي د--------اود والنس---------------------------------------اءي 500 سهل بن سعد سءل النبي صلي الله عليه وسلم---- عن الاستطابة فقال او-لا يجد احدكم ثلاثة احجار حجران للصفحتين وحجر للمسربة للكبير 501 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود----------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال انها ركس ل------لبخاري والترمذي والنساءي قاءلا------- الركس طعام الجن	65	5456571334915233515	674	1113.0	535	1389	48.52411651611328	121	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1861	true	-7288797851463498242	154	300	790	1508	1508	300	لا تستنجوا بالروث ولا بالعظ-م فانه زاد اخوانكم من الجن اخرجه الترمذي وقال وقد روي عنه انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن الحديث بطوله فقال الشعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تستنجوا بالروث وذكر الحديث وفي رواية النساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يستطيب احدكم بعظم او روثة وفي رواية ابي داود قال قدم وفد الجن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد -----انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله عز وجل جعل لنا فيها رزقا فنه--ي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك غريب الحديث حممة الحممة الفحمة وجمعها حمم 5139 انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان وفدا من نصيبين سالوني الزاد فلا تستنجوا بعظم ولا روثة فانهما طعام اخوانكم من الجن فقالوا وما يغني ذلك عنهم قال-	1861	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0065	false	6335092153796035817	206	284	1067	1459	1539	300	لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فانه زاد اخوانكم من الجن ل------لترمذي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي 503 ول---------------------------------------------------------------------ابي داود لما قدم وفد الجن علي النبي صلي الله عليه وسلم قا-لوا يا رسول الله انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله------- جعل لنا فيها رزقا فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك 504 ولرزين عن--------------------------------- انس رفع----------------ه------------------------------------ ان وفدا من نصيبين سالوني الزاد فلا تستنجوا بعظم ولا روثة فانه-ا طعام اخوانكم ا---لجن فقالوا وما يغني ذلك عنهم قال	65	5456571334915233515	349	577.0	276	727	48.00550079345703	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1863	true	5284137863649606530	39	213	193	1054	1480	300	قال عبد خير اتانا علي رضي الله عنه فدعا بطهور فقلنا ما يصنع بالطهور وقد صلي ما يريد الا ليعلمنا فاتي باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثلاثا فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم-- جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا وفي---- رواية قال صلي علي الغداة ثم دخل الرحبة فدعا بماء فاتاه الغلام باناء فيه ماء وطست قال فاخذ الاناء بيده اليمني فافرغ علي يده اليسري وغسل كفيه ثلاثا ثم ادخل يده اليمني في الاناء فتمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا ثم ساق قريبا من حديث ابي عوانة يعني الرواية الاولي قال ثم مسح راسه مقدمه ومءخره مرة ثم ساق الحديث نحوه وفي اخري قال رايت عليا رضي الله عنه اتي بكرسي فقعد عليه ثم اتي بكوز من ماء فغسل يده ثلاثا ثم تمضمض مع الاستنشاق بماء واحد	1863	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0068	false	-2830572890977515266	159	270	788	1340	1485	300	قال عبد خير اتانا علي وقد صلي فد-----عا بطهور فقلنا ما يصنع بالطهور وقد صلي ما يريد الا ليعلمنا فاتي باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثلاثا تمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم ص جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا 525 ومن رواياته----------------------------------------------------------------------------- فاخذ الاناء بيده اليمني فافرغ علي يده اليسري وغسل كفيه ثلاثا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحوه 526 ومنها ثم تم--------------------------------------------------------------------------------ضمض مع الاستنشاق بماء واحد	68	5456571334915233515	517	962.5	410	867	59.63091278076172	98	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1864	true	-6074328182971692609	223	287	1092	1410	1472	300	وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق-- ثلاثا ثم اليسري كذلك ثم مسح براسه مسحة واحدة ثم غسل------------------------------------------- رجله ------اليمني الي الكعبين ثلاثا ثم اليسري ---كذلك ثم قام قاءما فقال ناولني فناولته الاناء الذي فيه فضل وضوءه------------------------------- ثم شرب من فضل وضوءه قاءما ف-عجبت فلما راني قال لا تعجب فاني رايت اباك النبي صلي الله عليه وسلم يصنع مثل ما رايتني صنعت	1864	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0069	false	-8788720470384195230	29	103	140	512	1489	300	و----------جهه ثم غسل ذراعيه ال----ي المرفقين ثلاثا ثلاثا--------- ثم مسح -راسه وظهور اذنيه ثم ادخل يديه جميعا فاخذ حفنة من ماء فضرب بها علي رجله وفيها النعل فغسلها به--------ا ثم الاخري مثل ذلك قلت وفي النعلين قال وفي النعلين وهذه الرواية ضعفها الترمذي 528 ومنها عن الحسين بنحوه وفيه ثم شرب من فضل وضوءه قاءما فتعجبت فلما راني قال لا تعجب فاني رايت اباك النبي صلي الله عليه وسلم يصنع مثل ما رايتني صنعت	69	5456571334915233515	186	253.5	143	404	46.03960418701172	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1864	true	-6074328182971692609	97	170	465	824	1472	300	بها علي وجهه ثم القم ابهاميه ما اقبل من اذنيه ثم الثانية ثم الثالثة مثل ذلك ثم اخذ بيده اليمني قبضة من ماء فصبها علي ناصيته فتركها تستن علي وجهه ثم غسل ذراعيه الي المرفقين ثلاثا ثلاثا ثم مسح راسه وظهور اذنيه ثم ادخل يديه جميعا فاخذ حفنة من ماء فضرب بها علي رجله وفيها النعل ففتلها بها وفي نسخة فغسلها بها ثم الاخري مثل ذلك قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين	1864	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0069	false	-8788720470384195230	0	68	0	335	1489	300	بها علي وجهه ثم القم ابهاميه ما اقبل من اذنيه ثم الثانية ثم الثالثة مثل ذلك ثم اخذ بيده اليمني قبضة من ماء فصبها علي ناصيته فتركها تستن علي وجهه ثم غسل ذراعيه الي المرفقين ثلاثا ثلاثا ثم مسح راسه وظهور اذنيه ثم ادخل يديه جميعا فاخذ حفنة من ماء فضرب بها علي رجله وفيها النعل-------------------- فغسلها بها ثم الاخري مثل ذلك---- قلت وفي النعلين قال وفي النعلين	69	5456571334915233515	335	654.5	267	359	93.31476593017578	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1866	true	-1087574654282428458	146	261	722	1296	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا هكذا و-----------قال من توضا دون------ هذا كفاه ولم يذكر امر الصلاة-------------------------------------------------------------------------- وله في اخري عن ابن ابي مليكة قال رايت عثمان بن عفان يسال عن الوضوء فدعا بماء فاتي بميضاة فاصغي علي يده اليمني ثم ادخلها في الماء فتمضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده اليسري ثلاثا ثم ادخل يده فاخذ ماء فمسح براسه واذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة ثم غسل رجليه ثم قال اين الساءلون عن الوضوء هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وله في اخري عن ابي علقمة ان عثمان بن عفان دعا بماء فتوضا فافرغ بيده اليمني علي يده اليسري ثم غسلهما الي الكوعين	1866	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0069	false	-8788720470384195230	144	211	721	1059	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه للشيخين 531 ولابي داود ومسح راسه ثلاثا 532 وله في اخري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتمضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وفيه------------------------------------------------------------------------------ فمسح براسه واذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة 533 وفي اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فافرغ بيده اليمني علي يده اليسري ثم غسلهما الي الكوعين	69	5456571334915233515	200	296.5	159	665	30.07518768310547	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1866	true	-1087574654282428458	0	51	0	237	1481	300	غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	1866	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0069	false	-8788720470384195230	123	174	617	854	1489	300	غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	69	5456571334915233515	237	474.0	186	237	100.0	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1869	true	-9047045336325157562	4	141	31	715	1533	300	كيف كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتوضا فتمضمضت واستنثرت ثلاثا وغسلت وجهها ثلاثا ثم غسلت يدها اليمني ثلاثا واليسري ثلاثا ثم وضعت يدها في مقدم راسها ثم مسحت راسها مسحة واحدة الي مءخره ثم امرت يدها باذنيها ثم مرت علي الخدين وقال سالم وكنت اتيها مكاتبا ما تختفي مني فتجلس بين يدي وتتحدث معي فجءتها-- ذات يوم فقلت ادعي لي بالبركة يا ام المءمنين قالت وما ذاك قلت اعتقني الله قالت بارك الله لك وارخت الحجاب دوني فلم ارها بعد ذلك اليوم اخرجه النساءي غريب الحديث المكاتب العبد اذا اشتري نفسه من سيده بمال يءديه اليه 5147 د س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل	1869	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0070	false	7722097171232516613	32	113	171	567	1492	300	كيف كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا وفيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم مسحت راسها----- واحدة الي مءخره ثم امرت يدها باذنيها ثم مرت علي الخدين -قال سالم -كنت اتيها مكاتبا------------- فتجلس بين يدي وتتحدث معي فجءتها ص ذات يوم فقلت ادعي لي بالبركة ق---------------الت وما ذاك قلت اعتقني الله قالت بارك الله لك وارخت الحجاب دوني فلم ارها بعد ذلك اليوم 542 عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن العاص جاء اعرابي ال------------ي النبي صلي الله عليه وسلم يسا------------له -عن الوضوء فارا----------------------ه ثلاثا------------ ثلاثا ثم قال	70	5456571334915233515	355	553.0	279	687	51.673946380615234	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1870	true	-6355542944184522756	50	156	233	727	1446	300	قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة مرة لم يزد علي هذا وفي رواية ابي داود قال قال لنا ابن عباس اتحبون ان اريكم كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فدعا باناء فيه ماء فاغترف غرفة بيده اليمني فتمضمض واستنشق ثم اخذ اخري فجمع بها يديه ثم غسل وجهه ثم اخذ اخري فغسل بها يده اليمني ثم اخذ اخري فغسل بها يده اليسري ثم قبض قبضة من الماء ثم نفض يده ثم مسح راسه واذنيه ثم قبض قبضة اخري من الماء فرش علي رجله اليمني وفيها النعل ثم مسحها بيديه يد فوق القدم ويد تحت النعل ثم صنع باليسري مثل ذلك	1870	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0070	false	7722097171232516613	130	234	653	1143	1492	300	قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة مرة لم يزد علي هذا للبخاري ولابي داود 544 قال---- ابن عباس اتحبون ان اريكم كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فدعا باناء فيه ماء فاغترف غرفة بيده اليمني فتمضمض واستنشق ثم اخذ اخري فجمع بها يديه ثم غسل وجهه ثم اخذ اخري فغسل بها يده اليمني ثم اخذ اخري فغسل بها يده اليسري ثم قبض قبضة من الماء ثم نفض يده ثم مسح راسه واذنيه ثم قبض قبضة اخري من الماء فرش علي رجله اليمني وفيها النعل ثم مسحها بيده ويد فوق القدم ويد تحت النعل ثم صنع باليسري مثل ذلك	70	5456571334915233515	474	925.5	372	494	95.951416015625	101	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1871	true	-6155740746595820353	16	102	80	529	1517	300	فغسل كفيه ثلاثا ووضا وجهه ثلاثا ومضمض واستنشق مرة ووضا يديه ثلاثا ثلاثا ومسح براسه مرتين بدا بمءخر راسه ثم بمقدمه وباذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما ووضا رجليه ثلاثا ثلاثا---- وفي اخري بهذا الحديث بغير بعض معانيه قال فيه وتضمض واستنثر ثلاثا وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا عندها فمسح الراس كله من قرن الشعر كل ناحية لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيءته---- وفي اخري قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قالت فمسح راسه ومسح ما اقبل منه وما	1871	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0070	false	7722097171232516613	244	300	1200	1492	1492	300	فغسل كفيه ثلاثا ووضا وجهه ثلاثا -مضمض واستنشق مرة ووضا يديه ثلاثا ثلاثا ومسح براسه مرتين---- بمءخر راسه ثم بمقدمه وباذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما ووضا رجليه ثلاثا ثلاثا 546 وفي رواية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسح الراس كله من قرن الشعر كل ناحية لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيءته 547 وفي اخري ---------------------------------------------------مسح راسه ومسح ما اقبل منه وما-	70	5456571334915233515	279	452.5	227	457	61.05032730102539	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1872	true	866710083113558893	0	288	0	1385	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم يمسح راسه مرة واحدة حتي بلغ القذال وهو اول القفا قال مسدد مسح راسه من مقدمه الي مءخره حتي اخرج يديه من تحت اذنيه قال مسدد فحدثت به يحيي فانكره اخرجه ابو داود 5153 ت د ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ومسح براسه وقال الاذنان من الراس قال حماد لا ادري الاذنان من الراس من قول ابي امامة ام من قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي وعند ابي داود انه ذكر وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكان يمسح الماقين قال وقال الاذنان من الراس قال حماد لا ادري الحديث 5154 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما اخرجه الترمذي 5155 د انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد توضا وترك علي قدم-ه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك اخرجه ابو داود 5156 م د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اخبرني عمر ابن الخطاب ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك قال فرجع فتوضا ثم صلي اخرجه مسلم وقال ابو داود عقيب حديث انس وقد روي عن معقل بن عبيد الله الجزري عن ابي الزبير عن جابر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ارجع فاحسن وضوءك 5157 د------ خالد بن معدان عن بعض ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدم-ه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة	1872	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0071	false	-3948529294637867743	25	159	111	756	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم يمسح را---------------------------------------------------------سه من مقدمه الي مءخره حتي اخرج يديه من تحت اذنيه قال مسدد فحدثت به يحيي فانكره 550 وله وللترمذي عن ابي امامة ت-----------------------------وضا النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- وقال الاذنان من الراس قال حماد لا ادري الاذنين من الراس من قول ابي امامة ام من ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم ---------------زاد ابو داود---------------------------------------------- وكان يمسح الماقين 551 انس ان ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد توضا وترك علي قدميه مثل موضع الظفر فقا--------ل --له صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك -----لابي داود 552 ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم نحوه عن جابر 553 وفي اخري لابي داود عن خالد بن معدان عن بعض الصحابة------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدميه لمعة قدر الدرهم لم يصبها --ماء فامره------------------------- ان يعيد الوضوء والصلاة	71	5456571334915233515	560	882.5	438	1395	40.143367767333984	100	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1873	true	900211014796012838	0	58	0	313	1561	300	بن العاص رضي الله عنهما قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري وقد ارهقنا العصر وفي اخري وقد حضرت---- صلاة العصر ولمسلم قال -رجعنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	1873	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0071	false	-3948529294637867743	162	217	769	1065	1499	300	بن العاص------------------- تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا للشيخين 555 ولابي داود والنساءي اسبغوا الوضوء -في اخره 556 وللترمذي نحوه ا--بو هريرة وقال قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	71	5456571334915233515	220	366.5	173	318	69.18238830566406	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1874	true	7341197616404530757	9	150	39	794	1531	300	سءل عن المسح علي العمامة فقال لا حتي تمسح الشعر بالماء اخرجه الموطا 5162 د ثوبان رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين اخرجه ابو داود غريب الحديث التساخين التساخين الخفاف لا واحد لها وقيل واحدها تسخان وتسخين قال حمزة الاصفهاني في كتاب الموازنة واما التسخان فتعريب تشكن وهو اسم غطاء من اغطية الراس كان العلماء والموابذة ياخذونه علي رءوسهم خاصة دون غيرهم قال وجاء في الحديث ذكر لبس العماءم والتساخين فقال من تعاطي تفسيره هو الخف حيث لم يعرف فارسيته والله اعلم والعصاءب اراد بالعصاءب العماءم لان الراس يعصب بها 5163 د انس بن مالك رضي الله عنه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم راسه	1874	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0071	false	-3948529294637867743	248	300	1226	1499	1499	300	سءل عن المسح علي العمامة فقال لا حتي تمسح الشعر بالماء لمالك 559---------- ثوبان----------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا--------------------------------- امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين 560-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس------------------------- رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم راسه-	71	5456571334915233515	259	423.0	208	756	34.25925827026367	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1876	true	-2013750495445687450	82	158	412	776	1478	300	وفي رواية الترمذي-------------- لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة ولاخرت صلاة العشاء الي ثلث الليل قال فكان زيد بن خالد---- يشهد الصلوات في المسجد وسواكه علي اذنه موضع القلم من اذن الكاتب لا يقوم الي الصلاة الا استن ثم رده الي موضعه غريب الحديث استن استن بالسواك اذا تسوك به 5174 خ م د س حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قا----م من الليل	1876	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0073	false	1219376702593133494	43	109	223	532	1510	300	وفي رواية مع كل صلاة 581 ولاحمد لولا ان اشق علي امتي لامرتهم-------- عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء بسواك 582 وللترمذي ع--ن زيد بن خالد انه يشهد الصلوات في المسجد وسواكه علي اذنه موضع القلم من اذن الكاتب لا يقوم الي الصلاة الا استن ثم رده الي موضعه 583 ولابي داود عن عاءشة -----------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرقد من --ليل	73	5456571334915233515	215	328.5	166	386	55.69948196411133	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1876	true	-2013750495445687450	242	293	1204	1446	1478	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا تسوك قبل ان يتوضا اخرجه ابو داود وفي رواية مسلم--------- عن شريح بن هانء قال سالت عاءشة باي شء كان يبدا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا دخل بيته قالت بالسواك واخرج ابو داود والنساءي	1876	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0073	false	1219376702593133494	98	143	485	702	1510	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا تسوك قبل ان يتوضا 584 وله ول---------------مسلم والنساءي عن شريح بن هانء---- سالت عاءشة باي شء كان يبدا----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل بيته قالت بالسواك -----------585 وللنساءي	73	5456571334915233515	192	321.0	150	252	76.19047546386719	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1877	true	-4882560121018861484	3	274	13	1380	1515	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الس----------------------------------------------واك مطهرة للفم مرضاة للرب اخرجه النساءي 5177 خ م د س ابو------------------------------------------ موسي الاشعري رضي الله عنه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يستن بسواك بيده ويقول اع اع والسواك في فيه كانه يتهوع اخرجه البخاري وعند مسلم قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وطرف السواك علي لسانه وعند ابي داود قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فرايته يستاك علي لسانه قال ابو داود قال سليمان دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يستاك وقد وضع السواك علي طرف لسانه وهو يقول اه اه يعني يتهوع قال مسدد كان حديثا طويلا اختصرته وعند النساءي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يستن وطرف السواك علي لسانه وهو يقول عا عا غريب الحديث يتهوع التهوع التقيء هاع يهوع هواعا اذا تقيا والمراد به هاهنا اقلاع النخامة من اقصي الحلق واخراجها ليبصقها ومن اراد ذلك فعل فعل من يريد ان يتقيا نستحمله الاستحمال طلب شء يركبه ويحمل عليه اثاثه وزاده ونحو ذلك 5178 خ س انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اكثرت عليكم في السواك اخرجه البخاري وعند النساءي ---مثله وفي نسخة لقد اكثرتم علي في السواك 5179 خ م عبد الله بن عمر رضي الله عنهما -ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اراني في المنام اتسوك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت الاصغر منهما فقيل لي- كبر فدفعته الي الاكبر منهما اخرجه البخاري ومسلم 5180 د عاءشة رضي الله عنها قالت -كان النبي صلي الله عليه وسلم يستاك فيعطيني السواك لاغسله فابدا به فاستاك ثم اغسله وادفعه اليه اخرجه ابو داود	1877	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0073	false	1219376702593133494	130	265	633	1324	1510	300	يبدا النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل بيته قالت بالسواك 585 وللنساءي عنها رفعته السواك مطهرة للفم مرضاة للرب 586 زاد الكبير والاوسط عن ابن عباس بضعف ومجلاة للبصر 587 وللبخاري عن ابي موسي------------------------- اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يستن يق------------ول اع اع والسواك في فيه كانه يتهوع --588 ول--ابي داود--------- دخلت عليه وهو يس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاك وقد وضع السواك علي طرف لسانه وهو يقول اه اه يعني يتهوع 589 وللنساءي وهو ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------قول عا عا 590-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس رفعه لقد ا-----------------------------------------------------كثرت عليكم في السواك------ للبخاري و----النساءي 591 وله -في اخري لقد اكثرتم علي في السواك 5------------------------------92 عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يستن وعنده---------------------- رجلان احدهما اكبر من الاخر ف-اوحي اليه في فضل السواك ان كبر اعط السواك اكبرهم----------------------------------------------------ا قالت وكان يس-------------------------تاك فيعطيني السواك لاغسله فابدا به فاستاك ثم اغسله وادفعه اليه -----لابي داود	73	5456571334915233515	446	578.0	343	1463	30.48530387878418	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1881	true	1238476723484470215	12	161	52	787	1506	300	الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال لي هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال قال النبي صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله---- وفي اخري انه راي ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم من رواية ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يده حتي تبلغ ابطه فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ها هنا لو علمت انكم ها هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء	1881	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0075	false	8907114471836404482	0	112	0	559	1537	300	الساق ثم--------- اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال--- هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال---------- صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله 607 وفي اخري انه راي ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين بنحوه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلم 608 ابو----- حازم قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يده حتي يبلغ ابطه فقلت--- يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ها-هنا لو علمت انكم ها-هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء	75	5456571334915233515	541	1014.0	432	739	73.20703887939453	107	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1881	true	1238476723484470215	239	298	1203	1497	1506	300	صلي الله عليه وسلم اسبغوا----------------------------- الوضوء اخرجه النساءي وهو طرف من حديث قد تقدم في الفرع الاول 5200 ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال والله ما خصنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء دون الناس الا ثلاثة اشياء فانه امرنا ان نسبغ الوضوء ولا ناكل الصدقة ولا ننزي الحمر علي الخيل اخرجه النساءي وللترمذي	1881	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0075	false	8907114471836404482	100	151	497	759	1537	300	صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء ول-----لنساءي مثله دون يا بني فروخ 609 ا-------------------------------بن عباس------------------- والله ما خصنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء دون الناس الا ثلاثة اشياء فانه امرنا ان نسبغ الوضوء ولا ناكل الصدقة ولا ننزي الحمر علي الخيل------ للنساءي والترمذي	75	5456571334915233515	198	325.0	158	323	61.30030822753906	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1882	true	-5123438452779567122	33	84	156	420	1506	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يغتسل بالصاع الي خمسة امداد ويتوضا بالمد---- وفي رواية كان يغتسل بخمس م-كاكيك ويتوضا بمكوك وفي رواية بخمس مكاكي اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي ان رسول الل-------ه صلي الله عليه وسلم قال يجزء في الوضوء رطلان من ماء وفي اخري له انه كان يتوضا	1882	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0075	false	8907114471836404482	253	297	1288	1522	1537	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يغتسل بالصاع الي خمسة امداد ويتوضا بالمد 613 وفي رواية يغت----سل بخمسة مكاكيك ويتوضا بمكوك للشيخين والنساءي و---------------------------------الترمذي 614 وله في اخري انه صلي الله عليه وسلم قال يجزء في الوضوء رطلان من ماء 615 ولابي داود----- يتوضا	75	5456571334915233515	176	295.5	140	276	63.76811599731445	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1883	true	3083754150261315810	16	187	92	900	1440	300	كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوء اخرجه الترمذي 5209 ت---- معاذ بن جبل رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه اخرجه الترمذي التاسعة الدعاء والتسمية 5210 د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه اخرجه ابو داود 5211 ت رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه اخرجه الترمذي 5212 ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ذكر الله اول وضوءه طهر جسده كله واذا لم يذكر ا----لله لم يطهر منه الا مواضع الوضوء اخرجه 5213 ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا فسمعته يقول اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي	1883	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0076	false	-1593609476563415797	102	197	486	929	1440	300	كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوء------ للترمذي 621 وله عن معاذ------------------------ رايت-----ه صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف -----------------------------------------ثوبه 622 ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه لابي----- داود 623 وعنه رفعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ذكر الله اول وضوءه طهر جسده كله واذا لم يذكر اسم الله لم يطهر منه الا مواضع الوضوء 624 -------ابو موسي------------------------- اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا فسمعته يقول اللهم اغفر-لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي	76	5456571334915233515	397	669.5	309	816	48.65196228027344	82	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1884	true	-2710429516937896594	126	180	593	856	1448	300	علي بن طلق رضي الله عنه قال اتي اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الرجل منا يكون في الصلاة فتكون منه الرويحة ويكون في الماء قلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم فليتوضا ولا تاتوا النساء في اعجازهن فان الله لا يستحيي من الحق	1884	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0077	false	-6899174304378775510	181	221	894	1092	1468	300	علي بن طلق------------- قال---- اعرابي-------------------------------------- يا رسول الله الرجل منا يكون في الفلاة فتكون منه الرويحة ويكون في الماء قلة فقال---------- صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم فليتوضا ولا تاتوا النساء في اعجازهن فان الله لا يستحيي من الحق	77	5456571334915233515	197	356.0	157	263	74.90494537353516	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1884	true	-2710429516937896594	2	106	10	497	1448	300	في دبره------------ احدث او لم يحدث فاشكل عليه فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا 5215 خ م د س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة قال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي ولفظ البخاري انه شكي اليه الرجل الذي يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة فقال لا ينفتل او لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا------------ وفي رواية ذكرها رزين اذا دخل احدكم المسجد فوجد شيءا بين اليتيه فلا يخرج حتي يسمع فشيشها او طنينها	1884	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0078	false	1854263500521150803	37	126	188	617	1470	300	من دبره فيري انه قد ا-----------حدث ف-----------لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا للكبير بلين 640 وفي رواية ان الشيطان يلطف بالرجل في صلاته ليقطع عليه صلاته فاذا اعياه نفخ في دبره فاذا احس احدكم من ذلك شيءا بنحوه 641 عبد الله بن زيد شكي----------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يخيل اليه انه يجد الشء في الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة ------------فقال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا للشيخين 642 وفي رواية ل-----رزين اذا دخل احدكم المسجد فوجد شيءا بين اليتيه فلا يخرج حتي يسمع فشيشها او طنينها	78	5456571334915233515	264	453.0	205	633	41.70616149902344	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1886	true	-8812664401108587541	274	300	1372	1486	1486	300	ذلك الوضوء قلت يا رسول الله كيف بما يصيب الثوب- منه فقال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به حيث تري انه اصاب من ثوبك-	1886	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0078	false	1854263500521150803	208	234	1030	1142	1470	300	ذلك وفيه-- قلت يا رسول الله كيف بما يصيب --ثوبي منه فقال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به حيث تري انه اصاب من ثوبك	78	5456571334915233515	106	190.0	81	116	91.37931060791016	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1887	true	-6403057035667423460	35	142	175	715	1500	300	عبد الله بن سعد الانصاري رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فلتغسل من ذلك فرجك وانثييك و-توضا وضوءك للصلاة اخرجه ابو داود 5223 ط عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اني لاجده ينحدر مني مثل الخريزة فاذا وجد ذلك احدكم فليغسل ذكره وليتوضا وضوءه للصلاة يعني المذي اخرجه الموطا النوع الثالث القء 5224 ت د ابو الدرداء رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاء وكان صاءما فتوضا قال معدان ولقيت ثوبان في مسجد دمشق فسالته فقال صدق وانا صببت له وضوءه اخرجه الترمذي	1887	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0078	false	1854263500521150803	235	300	1146	1470	1470	300	عبد الله بن سعد الانصاري----------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي ف-تغسل من ذلك فرجك وانثييك و توضا وضوءك للصلاة لابي----- داود 649 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الدرداء------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قاء وكان صاءما فتوضا قال معدان ولقيت ثوبان في مسجد دمشق فسالته فقال صدق -انا صببت له وضوءه ل------لترمذي-	78	5456571334915233515	311	538.5	249	542	57.38007354736328	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1887	true	-6403057035667423460	150	300	755	1500	1500	300	المسور بن مخرمة انه دخل علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه من الليلة التي طعن فيها فايقظ عمر لصلاة الصبح فقال عمر نعم ولا حظ في الاسلام لمن ترك الصلاة فصلي عمر وجرحه يثعب دما اخرجه الموطا غريب الحديث يثعب ثعبت الماء اذا فجرته واسلته 5226 د جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في غزوة ذات الرقاع فاصاب رجل امراة رجل من المشركين فحلف ان لا انتهي حتي اهريق دما من اصحاب محمد فخرج يتبع اثر النبي صلي الله عليه وسلم فنزل النبي صلي الله عليه وسلم منزلا فقال من رجل يكلءنا فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الانصار فقال كونا بفم الشعب ف----لما خرج الرجلان الي فم الشعب اضطجع المهاجري وقام الانصاري يصلي فاتي الرجل فلما راي شخصه عرف انه ربيءة للقوم فرماه بسهم فوضعه فيه ونزعه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع وسجد ثم انبه صاحبه-	1887	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0079	false	7359881054162860797	3	127	14	638	1478	300	المسور بن مخرمة انه دخل علي عمر ----------------------------ليلة----- طعن----- فايقظه--- لصلاة الصبح فقال عمر نعم ولا حظ في الاسلام لمن ترك الصلاة فصلي عمر وجرحه يثقب دما لمالك 651------------------------------------------------------- جابر----------------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في غزوة ذات الرقاع-فاصاب رجل امراة رجل من المشركين فحلف ان لا انتهي حتي اهريق دما من اصحاب محمد فخرج يتبع اثر النبي صلي الله عليه وسلم فنزل النبي صلي الله عليه وسلم منزلا فقال من رجل يكلءنا فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الانصار فقال كونا بفم الشعب قال فلما خرج الرجلان الي فم الشعب اضطجع المهاجري وقام الانصاري يصلي فاتي الرجل فلما راي شخصه عرف انه ربيءة للقوم فرماه بسهم فوضعه فيه ونزعه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع وسجد ثم انبه صاحبه	79	5456571334915233515	608	1127.5	486	750	81.06666564941406	118	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1888	true	-7666529964016049987	0	189	0	943	1479	300	فلما عرف انهم قد نذروا به هرب فلما راي المهاجري ما بالانصاري من الدماء قال سبحان الله الا انبهتني اول ما رمي قال كنت في سورة اقرءها فلم احب ان اقطعها اخرجه ابو داود غريب الحديث فانتدب الانتداب الاجابة يقال ندبت فلانا لهذا الامر اي بعثته عليه فانتدب اي اجاب ربيءة الربيءة الذي يحفظ القوم ويتطلع لهم خبر العدو لءلا يهجم عليهم الفرع الثاني في لمس المراة والفرج وهو نوعان النوع الاول في لمس المراة 5227 د ت س عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال عروة فقلت لها ومن هي الا انت فضحكت وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قبلها ولم يتوضا وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل بعض ازواجه ثم يصلي ولا يتوضا اخرج الاولي الترمذي والثانية ابو داود والثالثة النساءي 5228 ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول قبلة الرجل امراته وجسها بيده من الملامسة فمن قبل امراته او جسها بيده فعليه الوضوء اخرجه الموطا 5229 ط عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال مالك انه ب-----لغه ان عبد الله	1888	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0079	false	7359881054162860797	127	223	638	1097	1478	300	فلما عرف انهم قد نذروا به هرب ولما راي المهاجري ما بالانصاري من الدم --قال سبحان الله الا انبهتني اول ما رمي قال كنت في سورة اقرءها فلم احب ان اقطعها -----لابي داود 652-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال عروة فقلت لها ومن هي الا انت فضحكت لاصحاب السنن 653 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر كا---------------ن يقول قبلة الرجل امراته وجسها بيده من الملامسة فمن قبل امراته او جسها بيده فعليه الوضوء ل------لموطا 654 طلق بن علي جاء رجل ك-----------------------انه بدوي فقال يا نبي الله	79	5456571334915233515	401	673.5	313	948	42.29957962036133	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1891	true	-2373281177684583389	76	183	400	904	1472	300	عمر رضي الله عنهما كان ينام جالسا ثم يصلي ولا يتوضا اخرجه الموطا 5239 د علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكاء السه العينان---------- فمن نام فليتوضا اخرجه ابوداود غريب الحديث وكاء السه الوكاء ما يشد به راس القربة ونحوها والسه الاست وقيل هي حلقة الدبر 5240 د ت س عبد الله بن عباس رضي------ الله عنهما انه راي النبي صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام يصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت قال ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله اخرجه الترمذي	1891	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0080	false	-7309692086013045478	27	90	138	435	1469	300	عمر انه----------- كان ينام جالسا ثم يصلي ولا يتوضا لمالك 661 علي رفع-----------------------------------------------------------------------------ه العينان وكاء السه فمن نام فليتوضا لابي ----داود 662 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رايت رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط و--نفخ ثم قام فصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت قال ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله ل------لترمذي	80	5456571334915233515	248	385.0	192	520	47.69230651855469	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1892	true	-4792168782851395538	199	300	985	1471	1471	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت في حديث الكسوف قمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء قال عروة ولم تتوضا هذا --طرف من حديث طويل قد اخرجه البخاري ومسلم الفرع الرابع في اكل ما مسته النار وهو نوعان النوع الاول -------------------------في الوضوء منه 5244 م د ت س----------------------------------- ابو هريرة رضي الله عنه وجده عبد الله بن قارظ يتوضا علي ظهر المسجد فقال انما اتوضا من اثوار اقط اكلتها لاني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول توضاوا مما مست النار اخرجه مسلم والنساءي----- وفي رواية للنساءي ان- ابن عباس قال اتوضا من طعام اجده في كتاب-	1892	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0080	false	-7309692086013045478	114	210	565	1032	1469	300	اسماء بنت ابي بكر--------------- قالت في حديث الكسوف قمت حتي تجلاني الغشي -----------------------قال عروة ولم تتوضا 665 عاءشة في حديث وفاته صلي الله عليه و---سلم انه اغتسل ثم ذهب لينء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل الحديث كما ياتي ان شاء الله تعالي 666 ابو هريرة قال وهو--------------------------- يتوضا-------------------- انما اتوضا من اثوار اقط اكلتها لاني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول توضءوا مما مست النار هي للستة الا البخاري 667 وفي رواية للنساءي قال ابن عباس---- اتوضا من طعام اجده في كتاب	80	5456571334915233515	262	336.5	201	560	46.78571319580078	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1893	true	4807118412370481846	0	107	0	515	1446	300	الله حلالا لان النار مسته فجمع ابو هريرة حصي فقال اشهد عدد هذا الحصي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال توضاوا مما مست النار وفي اخري له مختصرا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضوء مما مست النار وفي رواية الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضوء مما مست النار ولو من اثوار اقط فقال له ابن عباس انتوضا من الدهن انتوضا من الحميم فقال ابو هريرة يا ابن اخي اذا سمعت حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تضرب له مثلا وفي روا-ية ابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضوء مما انضجت النار	1893	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0080	false	-7309692086013045478	210	276	1032	1356	1469	300	الله حلالا لان النار مسته فجمع ابو هريرة حصي فقال اشهد عدد هذا الحصي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال توضءوا مما مست النار 668 وروا----------------------------------------------------------------------------ية الترمذي قال -------------------------------------------------------------------------------ابن عباس انتوضا من الدهن انتوضا من الحميم فقال ابو هريرة يا ابن اخي اذا سمعت حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تضرب له مثلا 669 ورواية ابي -------------------------------------داود الوضوء مما انضجت النار	80	5456571334915233515	305	586.0	239	516	59.10852813720703	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1894	true	7405386957336275994	91	254	431	1211	1445	300	يتوضا ولم يمس ماء واخرج الموطا الاولي واخرج ابو داود الاولي وله في اخري اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم كتفا ثم مسح يده بمسح كان تحته ثم قام فصلي وفي اخري انتهس من كتف ثم صلي ولم يتوضا وفي رواية النساءي قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل خبزا ولحما ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا غريب الحديث انتشل عرقا العرق قد ذكر وانتشاله اخذه من القدر باليد واراد به هاهنا عظما ذا لحم كان يطبخ في قدر تعرق ما علي العظم من اللحم اذا اكله انتهس نهس اللحم بسين غير معجمة اخذه بمقدم الاسنان وكذلك انتهسته كذا قال الجوهري 5251 خ م ت عمرو بن امية رضي الله عنه انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقي السكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا وفي رواية فالقاها والسكين التي----- كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا وفي اخري رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1894	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0081	false	-3628987552505754776	7	72	44	348	1466	300	يتوضا ولم يمس ماء 673 ولابي داود----------------------------------------------------------------------------- ثم مسح يده بمسح كان تحته ثم قام فصلي 674 وللترمذي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن امية------------- انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقي السكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا 675 ولابي داود والنساءي عن جابر قال كان اخر الامرين من------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	81	5456571334915233515	232	348.5	175	786	29.516538619995117	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1896	true	-7629589320949386604	158	230	769	1123	1447	300	سويد بن النعمان رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري واكل واكلنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا اخرجه -البخاري و الموطا والنساءي 5260 ط ربيعة بن عبد ال--له بن	1896	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0081	false	-3628987552505754776	78	132	378	655	1466	300	سويد بن النعمان----------------- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فدعي-------- بالاطعمة فلم يءت الا ب--سويق فامر به فثري واكل واكلنا ثم قا-------------------------م الي المغرب فمضمض ومضمضنا------- ولم يتوضا لمالك والبخاري--------- والنساءي 677------------ عبد الرحمن بن	81	5456571334915233515	261	451.0	207	357	73.10924530029297	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1897	true	-5402906505711206550	33	108	147	497	1446	300	صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فلم يمضمض ولم يتوضا وصلي اخرجه ابو داود الفرع الخامس في لحوم الابل 5265 م ج------------------------------------------ابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال -اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا اخرجه مسلم	1897	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0081	false	-3628987552505754776	182	259	900	1261	1466	300	صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فلم يمضمض ولم يتوضا لابي---------- داود 680 جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض من دسمه للبزار بضعف 681 جابر بن سمرة------------- ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا ت-وضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال ااصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا ل-----مسلم	81	5456571334915233515	276	467.5	214	395	69.87342071533203	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1897	true	-5402906505711206550	220	272	1074	1318	1446	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بينما رجل يصلي مسبل- ازاره قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم ------------------------------------جاء فقال رجل يا رسول الله ما-لك امرته ان يتوضا قال انه كان ي--صلي وهو مسبل ازاره وان الله------ لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره اخرجه ابو-- داود	1897	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0082	false	-3573291203574281214	6	65	26	297	1458	300	ابو هريرة----------------- بينما رجل يصلي مسبلا ازاره قال له النبي---- صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا قال انه كان ص يصلي وهو مسبل ازاره وان الله تعالي لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره 685 واءل بن داود	82	5456571334915233515	208	358.5	162	292	71.23287963867188	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1898	true	6397446514986598705	87	125	417	612	1483	300	فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي وفي رواية	1898	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0083	false	-7774558105678194902	0	31	0	163	1553	300	فاخذتها فانطلق----------------------------- حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه 697--- وفي رواية	83	5456571334915233515	160	302.0	129	195	82.05128479003906	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1899	true	7406602819592029032	30	185	158	964	1527	300	ولمسلم في اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين ومقدم راسه وعلي عمامته---- وفي اخري توضا فمسح بناصيته وعلي العمامة وعلي الخفين وقد تقدم لمسلم في كتاب الصلاة روايتان لهذا الحديث وهما في باب صلاة الجماعة واخرجه الموطا وقد تقدمت روايته هنالك وفي رواية ابي داود قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركبة ومعي اداوة فخرج لحاجته ثم اقبل فتلقيته بالاداوة فافرغت عليه فغسل كفيه ووجهه ثم اراد ان يخرج ذراعيه وعليه جبة من صوف من جباب الروم ضيقة الكمين فضاقت فادرعهما ادراعا ثم اهويت الي الخفين لانزعهما فقال دع الخفين فاني ادخلت القدمين الخفين وهما طاهرتان فمسح عليهما قال الشعبي شهد لي عروة يعني ابن المغيرة علي ابيه وشهد ابوه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وله في اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمسح علي الخفين وعلي ناصيته وعلي عمامته وله في اخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين	1899	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0083	false	-7774558105678194902	53	155	283	805	1553	300	ولمسلم في اخري---------------------------- مسح علي الخفين ومقدم راسه و----عمامته 700 وفي اخري توضا فمسح بناصيته وعلي العمامة وعلي الخفين 701 ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضاقت فادرعها- ادراعا ثم اهويت الي الخفين لانزعهما فقال دع الخفين فاني ادخلت القدمين الخفين وهما طاهرتان -----------------------------------------بنحوه 703 وفيه ثم صلي بنا 704 وفي ------------------------------------اخري ثم مسح عل------------------------------ي الخفين ثم قال حاجتك فقلت يا رسول الله ليست لي حاجة فجءنا وقد ام الناس عبد الرحمن بن عوف وقد صلي بهم ركعة من الصبح فذهبت لاوذنه فنهاني فصلينا ما ادركنا وقضينا ما سبقنا وللباقين نحو ذلك 705 بلال بن رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين	83	5456571334915233515	285	428.0	228	968	29.442148208618164	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1900	true	-7445984278356792529	124	161	609	786	1536	300	ثم مسح علي الخفين ثم قال حاجتك -قلت يا رسول الله ليست لي حاجة فجءنا وقد ام الناس عبد الرحمن بن عوف وقد صلي بهم ركعة من الصبح فذهبت لاوذنه فنهاني فصلينا ما ادركنا وقضينا ما سبقنا	1900	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0083	false	-7774558105678194902	101	138	546	724	1553	300	ثم مسح علي الخفين ثم قال حاجتك فقلت يا رسول الله ليست لي حاجة فجءنا وقد ام الناس عبد الرحمن بن عوف وقد صلي بهم ركعة من الصبح فذهبت لاوذنه فنهاني فصلينا ما ادركنا وقضينا ما سبقنا	83	5456571334915233515	177	349.0	140	178	99.43820190429688	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1902	true	-5147772747049325706	237	300	1147	1427	1427	300	ابو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال سالت جابر بن عبد الله عن المسح علي الخفين فقال السنة يا ابن اخي وسالته عن المسح علي العمامة فقال امس الشعر اخرجه الترمذي 5274 خ م د ت س جرير بن عبد الله رضي الله عنه بال ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل تفعل هذا فقال نعم رايت رسول الله-	1902	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0083	false	-7774558105678194902	168	212	886	1097	1553	300	ابو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر----------------- سالت جابر-----------ا عن المسح علي الخفين فقال السنة يا ابن اخي وسالته عن المسح علي العمامة فقال امس الشعر ل------لترمذي 708----------- جرير------------------------- بال ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل تفعل هذا فقال نعم رايت رسول الله	83	5456571334915233515	205	352.5	162	281	72.9537353515625	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1903	true	-5124311956407251699	0	92	0	453	1467	300	صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي الخفين قال الاعمش قال ابراهيم وكان اصحاب عبد الله يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير---- بعد نزول الماءدة اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود قال ان جريرا بال ثم توضا ومسح علي الخفين ثم قال فما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح قالوا انما---- ذلك قبل نزول الماءدة قال ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة وفي رواية ان ----------جريرا توضا ومسح علي خفيه فقيل له اتمسح فقال قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -مسح	1903	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0083	false	-7774558105678194902	212	274	1097	1418	1553	300	صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي --خفيه قال الاعمش قال ابراهيم وكان اصحاب عبد الله يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة للشيخين والنساءي و------------ابي داود نحوه 709 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة وللترمذي نحو هذا 710 المغيرة توضا----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح	83	5456571334915233515	258	412.0	205	472	54.66101837158203	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1904	true	7467028767416998774	46	90	228	452	1494	300	توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح علي الجوربين والنعلين اخرجه الترمذي وابو داود وقال كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين قال وروي هذا ايضا عن ابي	1904	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0083	false	-7774558105678194902	266	300	1379	1553	1553	300	توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح علي الجوربين والنعلين ل------لترمذي وابي داود وقال كان ا----------بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة---------------------------- مسح علي الخفين قال وروي هذ-----ا عن ابي-	83	5456571334915233515	171	298.0	138	224	76.33928680419922	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1904	true	7467028767416998774	90	289	452	1440	1494	300	موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجوربين وليس بالمتصل ولا بالقوي قال ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وابن مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس رضي الله عنهم 5280 د اوس بن ابي اوس الثقفي رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي كظامة قوم يعني الميضاة فتوضا ومسح علي نعليه وقدميه اخرجه ابو داود وفي رواية مسدد لم يذكر الميضاة والكظامة غريب الحديث الكظامة بكسر الكاف ابار تحفر ويباعد بينها ثم يخرق ما بين كل بءرين بقناة تءدي الماء من الاولي الي التي تليها حتي يجتمع الماء الي اخرهن ويلقي في كل بءر ما يحتاج اليه اهلها هكذا شرحه الازهري وقد جاء في لفظ الحديث انها الميضاة الفرع الثالث في موضع المسح من الخف 5281 ت د س المغيرة بن شعبة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمسح اعلي الخف واسفله اخرجه ا---------------------------لترمذي وفي رواية ابي داود قال وضات رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح اعلي الخفين واسفلهما وفي رواية النساءي قال سكبت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1904	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0084	false	-921154505511759401	0	122	0	619	1511	300	موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجوربين وليس بالمتصل ولا بالقوي قال--------- ومسح علي الجوربين علي وابو------------ مسعود والبراء-------- وانس و--------ابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمرو و---------ابن عباس 711 -----------------اوس بن ابي اوس الث-----------------قفي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي كظامة قوم يعني الميضاة-فتوضا ومسح علي نعليه وقدميه -----لابي داود 712----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغيرة--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمسح اعلي الخف واسفله 713 وفي رواية مسح علي ظهر الخفين للترمذي و---------ابي داود وزاد في الاصل و------------------------------------------------------------------------النساءي لكن روايته هنا لا تزيد علي روايته الماضية 714 عن علي قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	84	5456571334915233515	434	685.0	345	1124	38.612098693847656	80	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1905	true	6051585011269123800	1	285	4	1422	1505	300	رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم ي--------------------------------مسح علي الخفين علي ظاهرهما وفي اخري لابي داود -ان النبي--------------- صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- مسح علي ظهر الخفين 5282 ---------------------------------------------------------د علي بن ابي طالب رضي الله عنه قا-ل لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح اعلاه وفي رواية يمسح علي ظاهر خفيه قال ابو داود رواه الاعمش باسناده قال كنت اري باطن القدمين احق بالغسل من ظاهرهما حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهرهما قال وكيع يعني الخفين وفي رواية قال رايت عليا توضا فغسل ظاهر قدميه وقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله وساق الحديث وفي اخري ما كنت اري باطن القدمين الا احق بالغسل حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظهر خفيه الفرع الرابع في مدة المسح 5283 م س شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فسله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم اخرجه مسلم واخرجه النساءي ولم يذكر عاءشة 5284 ت د خزيمة بن ثابت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن المسح علي الخفين فقال للمسافر ثلاثا وللمقيم يوما اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المسح علي الخفين للمسافر ثلاثة ايام وللمقيم يوما وليلة زاد في رواية ولو استززناه لزادنا 5285 ت س صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من بول وغاءط ونوم	1905	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0084	false	-921154505511759401	45	203	226	1037	1511	300	رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي كظامة قوم يعني الميضاةفتوضا ومسح علي نعليه وقدميه--------------- لابي داود 712 المغيرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمسح اعلي الخف واسفله 713 وفي رواية مسح علي ظهر الخفين للترمذي وابي داود وزاد في الاصل والنساءي لكن روايته هنا لا تزيد علي روايته الماضية 714 عن علي قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح اعلاه لابي-------------------------------- داود 715----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شريح بن هانء---- اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فسله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم ل-----مسلم و------النساءي 716 وله وللترمذي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفوان بن عس-------------------------ال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من بول وغاءط ونوم	84	5456571334915233515	581	924.0	458	1570	37.006370544433594	107	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1906	true	2562143875965333036	193	227	928	1101	1473	300	بابا من قبل المغرب مسيرة عرضه او---- يسير الراكب في عرضه اربعين او سبعين عاما قال سفيان قبل الشام خلقه الله يوم خلق السموات والارض مفتوحا يعني للتوبة لا يغلق حتي تطلع الشمس منه	1906	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1395	false	5275018098894378474	22	52	104	254	1501	300	باب- من قبل المغرب مسيرة عرضه او قال يسير الراكب في عرضه اربعين او سبعين سنة--------------------- خلقه الله يوم خلق السموات والارض مفتوحا----- للتوبة لا يغلق حتي تطلع الشمس منه	1395	5456571334915233515	143	249.5	114	177	80.79096221923828	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1907	true	-5573917188294447912	174	300	837	1453	1453	300	بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح-	1907	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0085	false	186821230183423258	0	125	0	615	1501	300	بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح	85	5456571334915233515	612	1207.5	488	619	98.869140625	122	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1908	true	-3707145388881863331	177	258	921	1341	1550	300	وفي اخري انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة اخرجه البخاري ومسلم واخرج الموطا والنساءي الرواية الاولي وفي رواية ابي داود قالت ب---------------------عث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1908	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0085	false	186821230183423258	193	262	965	1310	1501	300	وفي اخري----- استع-رت من اسماء قلادة فهلكت فارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه --------------------------------------------------------------------------------------بركة للشيخين 724 عمار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	85	5456571334915233515	319	595.0	254	442	72.17194366455078	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1908	true	-3707145388881863331	0	87	0	442	1550	300	علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته ----وفي رواية ان عاءشة قالت سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا فاقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد او-----------------------------------------جعني ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم	1908	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0085	false	186821230183423258	125	206	615	1033	1501	300	علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته 722 وفي رواي---------ة قالت سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة وفيه------------------------------------------------------ا فاقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني 723 وفي اخري استعرت من اسماء قلادة فهلكت فارسل النبي صلي الله عليه وسلم	85	5456571334915233515	360	672.0	288	487	73.9219741821289	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1909	true	-8799243205098887891	49	135	284	707	1593	300	النبي صلي الله عليه وسلم نقباء علي قومهم وكان--------------- اسيد بن حضير منهم فبعثنا بعثت البعير وغيره اذا اثرته ليقوم فثني راسه في حجري اي عطفه ولواه فلكزني اللكز والنخس واحد 5288 د س--------------------------------------------------------------------------------------------------- عمار بن ياسر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس بذ-ات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع -ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء قال فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله علي رسوله رخصة	1909	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0085	false	186821230183423258	218	300	1099	1501	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة للشيخين 724 عمار--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس اولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع اظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء---- فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله علي رسوله رخصة-	85	5456571334915233515	265	370.0	210	539	49.16511917114258	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1909	true	-8799243205098887891	135	293	707	1565	1593	300	التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط زاد في رواية قال ابن شهاب في حديثه ولا يعتبر بهذا الناس قال ابو داود وكذلك رواه ابن اسحاق قال فيه عن ابن عباس وذكر فيه ضربتين كما ذكره يونس ورواه معمر عن الزهري ضربتين وفي رواية النساءي من جزع اظفار وفيه فانزل الله رخصة التيمم بالصعيد وفيه فلم ينفضوا من التراب شيءا وانتهت روايته الي قوله الاباط وفي اخري تيممنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسحنا بوجوهنا وايدينا الي المناكب وفي اخري لابي داود انهم تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر ف--------ضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا بوجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم بالصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهم---- وفي اخري نحوه ولم يذكر المناكب والاباط قال ابن الليث	1909	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0086	false	5919483539926966051	0	79	0	442	1498	300	التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الارض ثم رفعوا ايديهم ولم ينفضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط قال -------------ابن شهاب--------- ولا يعتبر بهذا الناس 725 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية ضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا بوجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم -الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهم 726 وفي اخري نحوه ولم يذكر المناكب والاباط قال ابن الليث	86	5456571334915233515	422	788.5	346	870	48.5057487487793	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1910	true	-5282362768122200783	73	294	387	1443	1475	300	عبد الله ابن مسعود وابي موسي فقال--- ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا الماءدة الاية 6 فقال عبد الله لو رخص لهم في هذه الاية لاوشك اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا --قال نعم فقال ابو موسي لعبد الله الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذل-------------------ك له فقال انما---- يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه وعند ---------مسلم انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الي الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه فقال عبد الله او لم تر عمر لم يقنع بقول عمار ----وفي رواية قال ابو موسي فدعنا من قول عمار فكيف تصنع بهذه الاية فما دري عبد الله ما يقول ----وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الارض فنفض يديه فمسح وجهه وكفيه	1910	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0086	false	5919483539926966051	92	299	506	1494	1498	300	عبد الله---------- وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا -----------------قال عبدال-له لو رخص لهم في هذه------ لاوشك اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا -الصعيد قلت وان-- كرهتم هذا لذا ص قال نعم فقال ابو موسي---------- الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي------------------- فذكرت ذلك له صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكف-ه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه للشيخين 728 ولمسلم انما كان يكفيك ان تقول بيد-ك هكذا ثم ضرب بيديه ال----ارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه فقال عبد الله او-لم تر عمر لم يقنع بقول عمار 729 وفي رواية قال ابو موسي فدعنا من قول عمار فكيف نصنع بهذه الاية فما دري عبد الله ما يقول 730 وفي اخ------------------------------------ري انما---- يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الارض فنفض يديه فمسح وجهه وكفيه	86	5456571334915233515	929	1715.0	734	1101	84.37783813476562	180	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1911	true	5345606811827729947	15	149	69	719	1441	300	ان يتيمموا بالعصيد فقال له ابو موسي وانما كرهتم هذا لذا --قال نعم فقال له ابو موسي الم تسمع قول عمار وذكره وفيه انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بيده علي الارض فنفضها ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه وذكر الحديث وفي رواية النساءي قال شقيق كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي او لم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجتبت فلم اجد الماء فتمرغت --بالصعيد---------------- ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فق-------------------ال انما كان يكفيك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تقول----- هكذا وضرب-- بيديه علي الارض ضربة فمسح كفيه ثم نفضهما ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي كفيه ووجهه فقال عبد الله او لم تر عمر لم يقنع بقول عمار	1911	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0086	false	5919483539926966051	153	263	798	1323	1498	300	ان يتيمموا -الصعيد قلت وان--------------- كرهتم هذا لذا ص قال نعم فقال--- ابو موسي الم تسمع قول ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي----------------------- فذكرت ذلك له صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه للشيخين 728 ولمسلم انما كان يكفيك ان تقول بيدك هكذا ثم ضرب بيديه ال----ارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر ك-----------------------------فيه ووجهه فقال عبد الله او-لم تر عمر لم يقنع بقول عمار	86	5456571334915233515	279	445.0	216	837	33.33333206176758	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1911	true	5345606811827729947	154	300	732	1441	1441	300	عبد الرحمن بن ابزي ان رجلا اتي عمر فقال اني اجنبت ولم اجد ماء فقال لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاصابتنا جنابة فلم نجد الماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما---- يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال -------------------------------------------------عمر نوليك ما توليت اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود قال كنت عند عمر فجاءه رجل فقال انا نكون بالمكان الشهر وا--لشهرين فقال عمر اما انا فلم اكن اصلي حتي اجد الماء قال فقال عمار يا امير المءمنين اما تذكر اذ كنت انا وانت في الابل فاصابتنا جنابة فاما انا فتمعكت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الي الارض ثم نفخهما--------------------------------------------- ثم مسح بهما وجهه ويديه ----الي نصف-	1911	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0087	false	-3978844564892879614	5	135	26	644	1494	300	عبد الرحمن بن ابزي ان رجلا اتي عمر فقال اني اجنبت ولم اجد ماء فقال لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاصابتنا جنابة فلم نجد الماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار فقال ان شءت لم احدث به فقال عمر نوليك ما توليت للشيخين 732 ول----------------ابي داود ----كنت عند عمر فجاءه رجل فقال انا نكون بالمكان الشهر او الشهرين فقال عمر اما انا فلم اكن اصلي حتي اجد الماء 733 وفي اخري انما كان يكفيك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هكذ-------------------------------ا ثم ضرب بيديه الارض ثم ضرب احداهما علي الاخري ثم مسح----- وجهه والذراعين الي نصف	87	5456571334915233515	467	851.5	367	814	57.37100601196289	92	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1912	true	527471194795327778	1	139	7	685	1480	300	فقال عمر يا عمار اتق الله فقال يا امير المءمنين ان شءت والله لم اذكره ابدا فقال عمر كلا والله لنولينك من ذلك ما ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليت وله في اخري في هذا الحديث فقال يا عمار انما كان يكفيك هكذا ثم ضرب بيديه الي الارض ثم ضرب احداهما علي الاخري ثم مسح وجهه والذراعين الي نصف الساعد ولم يبلغ المرفقين ضربة واحدة وفي اخري بهذه القصة فقال انما كان يكفيك وضرب النبي صلي الله عليه وسلم يده الي الارض ثم نفخ فيها ومسح بها وجهه وكفيه شك سلمة وقال لا ادري فيه الي المرفقين يعني او الي الكفين وفي اخري بهذا الحديث قال ثم نفخ فيها ومسح بها وجهه وكفيه الي المرف------------------------------------------------------------قين او الي الذراعين قال شعبة كان سلمة يقول الكفين والوجه والذراعين فقال له منضور ذات يوم انظر ما تقول فانه لا يذكر الذراعين غيرك---- وفي- اخري قال فقال	1912	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0087	false	-3978844564892879614	70	178	335	867	1494	300	فقال عم--------ر اتق الله----- يا عمار فقال---- ان شءت------ لم ا---حدث به فقال عمر نولي-------------------ك ما توليت للشيخين 732 ولابي داود كنت عند عمر فجاءه رجل فقال انا نكون بالمكان الشهر او الشهرين فقال عمر اما انا فلم اكن اصلي حتي اجد الماء 733 و---في اخري--------------------------- انما كان يكفيك هكذا ثم ضرب بيديه---- الارض ثم ضرب احداهما علي الاخري ثم مسح وجهه والذراعين الي نصف الساعد ولم يبلغ الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفقين 734 وفي اخري ثم نفخ فيها ومسح بها وجهه وكفيه الي المرفقين او الي الذراعين قال شعبة كان سلمة يقول الكفين والوجه والذراعين فقال له منصور-------- انظر ما تقول فانه لا يذكر الذراعين غيرك 735 وفيه فشك سلمة فقال	87	5456571334915233515	306	329.0	240	875	34.97142791748047	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1913	true	5849988217416260156	112	197	552	1014	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك فقال انما كان يجزيك من ذلك التيمم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية اخري لابي داود انهم تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا -وجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهم ----وفي اخري نحو هذا قال فقام المسلمون فضربوا باكفهم التراب ولم يقبضوا من التراب شيءا فذكر نحوه ولم يذكر المناكب والاباط قال ابن الليث الي ما فوق المرفقين	1913	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0086	false	5919483539926966051	6	83	38	462	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الارض ثم رفعوا ايديهم ولم ينفضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط قال ابن شهاب ولا يعتبر بهذا الناس 725 وفي ر------------------------------------------------------------------------------------واية ضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا بوجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهم 726 وفي اخري------------------------------------------------------------------------------ نحوه ولم يذكر المناكب والاباط قال ابن الليث الي ما فوق المرفقين	86	5456571334915233515	252	451.5	207	586	43.003414154052734	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1913	true	5849988217416260156	20	118	100	581	1555	300	انما كان يكفيك ه-ذا وضرب شعبة بيديه--------------------- علي ركبتيه ونفخ في يديه ومسح بهما وجهه وكفيه مرة واحدة وفي اخري مثل الاولي وقال ثم نفخ فيهما فمسح بهما وجهه وكفيه شك سلمة وقال لا ادري فيه الي المرفقين او الي الكف--ين قال عمر نوليك من ذلك ما توليت قال شعبة كان----- يقول الكفين والوجه والذراعين فقال له منصو-----ر ما تقول فانه لا يذكر الذراعين احد غيرك--------- فشك سلمة فقال لا ادري ذكر الذراعين ام لا وفي اخري قال عمار اجنبت وانا في الابل فلم اجد ماء فتمعكت في التراب تمعك الدابة فاتيت------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1913	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0087	false	-3978844564892879614	116	212	549	1044	1494	300	انما كان يكفيك هكذا ثم ضرب--- بيديه الارض ثم ضرب احداهما علي الاخري ثم مسح وجهه والذراعين الي نصف الساعد ولم يبلغ المرفقين 734 وفي اخري- ثم نفخ فيه-ا ومسح به-ا وجهه وك-------------------------فيه الي المرفقين او الي الذراعين ------------------------------قال شعبة كان سلمة يقول الكفين والوجه والذراعين فقال له منصور انظر ما تقول فانه لا يذكر الذراعين---- غيرك 735 وفيه فشك سلمة فقال لا ادري ذكر الذراعين ام لا وللترمذي بعض ذلك 736 عاءشة رفعته ف------------------------ي التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين للبزار بضعف 737 عمران بن حصين راي رسول الله صلي الله عليه وسلم	87	5456571334915233515	263	346.5	204	584	45.03424835205078	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1914	true	-8669828345438534008	27	157	121	771	1470	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي----------------------------- رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي مع القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك اخرجه البخاري والنساءي وقد اخرجه البخاري ومسلم في جملة حديث طويل وهو مذكور في المعجزات من كتاب النبوة من حرف النون 5292 د ت س ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال اجتمعت غنيمة عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر ابد فيها فبدوت الي الربذة فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر فسكت فقال ثكلتك امك ابا ذر لامك الويل فدعا لي بجارية سوداء-- فجاءت بعس فيه ماء فسترتني بثوب واستترت بالراحلة واغتسلت فكاني	1914	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0087	false	-3978844564892879614	202	300	997	1494	1494	300	عمران بن حصين--------------------------------------------- راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك للشيخين------ والنساءي 738 ابو ذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمعت غنيمة عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر ابد فيها فبدوت الي الربذة فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر فسكت فقال ثكلتك امك ابا ذر لامك الويل فدعا لي بجارية سوداء ص فجاءت بعس فيه ماء فسترتني بثوب واستترت بالراحلة واغتسلت فكاني-	87	5456571334915233515	443	794.5	354	683	64.86090850830078	82	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1914	true	-8669828345438534008	157	282	771	1382	1470	300	القيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه حلدك فان ذلك خير ----وفي رواية غنيمة من الصدقة وفي اخري قال رجل من بني عامر دخلت في الاسلام فهمني ديني فاتيت ابا ذر فقال ابو ذر اني اجتويت المدينة فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبغنم فقال لي اشرب من البانها قال حماد واشك في ابوالها فقال ابو ذر فكنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصف النهار وهو في رهط من اصحابه وهو في ظل المسجد فقال ابو ذر فقلت نعم هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قلت اني كنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فامر لي	1914	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0088	false	4170055654175723331	0	50	0	243	1527	300	القيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير 739 وفي ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا--ية قال ابو ذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقلت نعم هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قلت اني كنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فامر لي	88	5456571334915233515	235	453.5	187	615	38.21138381958008	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1915	true	-6736636086846960690	171	300	885	1555	1555	300	عباس رضي الله عنهما سءل عن التيمم فقال ان الله قال في كتابه حين ذكر الوضوء فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق الماءدة الاية 6 وقال في التيمم فامسحوا بوجوهكم وايديكم الماءدة الاية 6 وقال والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما الماءدة الاية 37 وكانت السنة في القطع الكفين انما هو الوجه والكفين يعني التيمم اخرجه الترمذي 5294 س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طارق بن شهاب ان رجلا اجنب فلم يصل فاتي- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اصبت فاجنب اخر فتيمم وصلي فاتاه فقال نحو ما قال للاخر يعني اصبت اخرجه النساءي الفرع الثاني في تيمم الجريح 5295 د عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال اصاب رجلا جرح في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم احتلم فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1915	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0088	false	4170055654175723331	59	184	297	949	1527	300	عباس--------------- سءل عن التيمم فقال ان الله قال في كتابه حين ذكر الوضوء فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي الم----------------رافق وقال في التيمم فامسحوا بوجوهكم وايديكم وقا----------------ل والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما----------------- وكانت السنة في القطع الكفين انما هو الوجه والكفان يعني التيمم ل------لترمذي 741 حكيم بن معاوية عن عمه قلت يا رسول الله اني اغيب الشهر عن الماء ومعي اهلي فاصيب منهم قال نعم قلت يا رسول الله اني اغيب اشهرا قال وان غبت ثلاثين سنة للكبير 742 طارق-------- ان رجلا اجنب فلم يصل فذكره النبي صلي الله عليه و------------سلم فقال اصبت فاجنب اخر فتيمم وصلي فاتاه فقال اصبتل-----------------------------لنساءي 743 ا---------------------------------------بن عباس----------------- اصاب رجلا جرح في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم احتلم فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	88	5456571334915233515	465	797.5	376	827	56.22732925415039	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1916	true	-1333331660775538110	0	66	0	320	1484	300	فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال اخرجه ابو داود---- وفي رواية رزين ثم احتلم فسال من لا علم له بالسنة هل له رخصة في التيمم فقالوا له لا فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال فانما كان يكفيه ان يتيمم وان يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	1916	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0088	false	4170055654175723331	184	235	949	1193	1527	300	فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال لابي----- داود 744 وفي رواية رزين ثم احتلم فسال من لا علم له بالسنة هل له رخصة في التيمم فقالوا له لا فاغتسل فمات بنحوه وفيه ---------------------------------------------------------------------------انما كان يكفيه ان يتيمم وان يعصب علي جرحه خرقه ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	88	5456571334915233515	224	416.0	176	324	69.13580322265625	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1916	true	-1333331660775538110	154	240	763	1195	1484	300	انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده اخرجه ابو داود غريب الحديث فشجه شج----------------------------------------------------- راسه اذا ضربه بشء فكسره وفتحه الفرع الثالث في التيمم من البرد 5297 د عمرو بن العاص رضي الله عنه قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني	1916	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0088	false	4170055654175723331	219	300	1116	1527	1527	300	انما كان يكفيه ان يتيمم وان----- يعصب-------- علي جرحه خرقه ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده 745 وزاد القزويني بلين قال عطاء وبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو غسل جسده وترك راسه حيث اصابه الجراح 746 ع-------------------------------------------مرو بن العاص----------------- احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني-	88	5456571334915233515	304	528.0	242	485	62.68041229248047	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1917	true	8754641348996860373	0	89	0	460	1499	300	حسان بن عطية قال فيه فتيمم غريب الحديث مغابنه المغابن مكاسر الجلد والاماكن التي يجتمع فيها الوسخ والعرق الفرع الرابع في التيمم اذا وجد الماء 5298 د س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود	1917	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0089	false	-6388597877268139954	44	107	220	539	1483	300	حسان بن عطية قال فيه فتيمم لابي داود 749 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سعيد------------------------ خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين -----لابي داود	89	5456571334915233515	305	559.0	244	460	66.3043441772461	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1918	true	1366092488974746615	67	269	354	1338	1479	300	ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال--------------- الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك قال فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستحيي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل اخرجه مسلم وفي رواية الموطا ان ابا موسي اتي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال لها لقد شق علي اختلاف اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في امر اني لاعظم ان استقبلك به فقالت ما هو ما كنت ساءلا عنه امك فاسالني عنه فقال الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل فقالت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال ابو موسي الاشعري لا اسال عن هذا احدا بعدك ابدا وفي رواية لمسلم ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم	1918	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0090	false	4347600022295872152	71	193	349	949	1476	300	ذكر رهط من المهاجرين والانصار الغسل فاختلفوا فقال الانصاري-- لا يجب------ الا من الدفق او من الماء وقال المهاجري- بل اذا خالط فقد وجب فقلت-------------- فانا اشفيكم من ذلك---- فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه ا------------------ني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستحيي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل -------762 وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقال------ صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم	90	5456571334915233515	571	1060.0	451	999	57.15715789794922	113	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1920	true	-3364561869461957880	1	37	4	179	1460	300	باب عتبان بن مالك فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه قال رسول الله صلي	1920	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0089	false	-6388597877268139954	266	300	1317	1483	1483	300	باب عتبان-------- فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه قال رسول الله صلي-	89	5456571334915233515	166	318.5	133	175	94.85713958740234	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1920	true	-3364561869461957880	37	268	179	1300	1460	300	الله عليه وسلم انما الماء من الماء وفي رواية مختصرا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الماء من الماء اخرجه مسلم وفي رواية له وللبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي رجل من الانصار فجاءه وراسه يقطر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلنا اعجلناك فقال نعم يا رسول الله قال اذا اعجلت او اقحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء واخرج ابو داود رواية مسلم المختصرة وقال كان ابو سلمة يفعل ذلك وقد تقدم في نواقض الوضوء عن زيد بن خالد الجهني وابي بن كعب في هذا المعني ما لم نحتج الي اعادته وذلك انهم قالوا يغسل ذكره ويتوضا ولم يوجبوا عليه الغسل 5306 س ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الماء من الماء اخرجه النساءي 5307 ت د ابي بن كعب رضي الله عنه قال انما كان الماء من الماء رخصة في اول الاسلام ثم نهي عنه اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل ذلك رخصة للناس في اول الاسلام لقلة الثياب ثم امر بالغسل ونهي عن ذلك قال ابو داود يعني الماء من الماء وفي اخري له قال ان الفتيا التي كانوا يفتون الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد 5308 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انما الماء من الماء في الاحتلام	1920	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0090	false	4347600022295872152	0	66	0	326	1476	300	الله عليه وسلم انما الماء من الماء لمسلم 756 و-------------------------------------------------------------------------------له وللبخاري قال ل------------------------------------رجل من الانصار------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اعجلت او -قحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء 757 ولابي داود انم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء من الماء 758 وللترمذي عن------- ابي بن كعب ا-----------------نما كان الماء من الماء رخصة في اول الاسلام ثم نهي عنها 759 زاد ابو داود-------------------------------------------------------------------------------------- لقلة الثياب 760 وللترمذي عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن -------------------عباس انما الماء من الماء في الاحتلام	90	5456571334915233515	248	356.5	194	1121	22.123104095458984	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1921	true	-8959790175848650443	66	120	308	568	1418	300	ان ام سليم وهي امراة ابي طلحة قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فقالت ام سلمة او تحتلم المراة فقال تربت يداك فبم يشبهها ولدها وزاد في رواية ق--الت فضحت النساء وفي اخري- فغطت ام سلمة يعني وجهها وقالت	1921	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0091	false	2752146019286842402	0	52	0	260	1486	300	ان ام سليم وهي امراة ابي طلحةق-الت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فقالت ام سلمة او تحتلم المراة -قال تربت يداك فبم يشبهها ولدها 769 ومن رواياته قالت فضحت النساء 770 ومنها فغطت ام سلمة يعني وجهها-وقالت	91	5456571334915233515	239	443.5	189	263	90.87452697753906	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1922	true	-1130543724592194676	0	63	0	316	1446	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم هل تغتسل المراة اذا احتلمت وابصرت الماء فقال نعم فقالت لها عاءشة تربت يداك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعيها وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماءها ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه اعمامه اخرجه مسلم وفي رواية الموطا عن عروة بن الزبير ان ام سليم	1922	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0091	false	2752146019286842402	81	133	401	663	1486	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم هل تغتسل المراة اذا احتلمت وابصرت الماء فقال نعم فقالت---- عاءشة تربت يداك فقال--------------- صلي الله عليه وسلم دعيها وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماءها ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه اعمامه 774 ولمسلم ع-----------------------------------ن ام سليم	91	5456571334915233515	255	472.5	204	316	80.69620513916016	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1924	true	-7228512125170516666	170	219	812	1052	1439	300	صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل-- اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	1924	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0091	false	2752146019286842402	249	299	1239	1481	1486	300	صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل ص اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	91	5456571334915233515	240	474.5	191	242	99.17355346679688	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1924	true	-7228512125170516666	0	121	0	572	1439	300	به- كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت---- راسي فمن ثم عاديت راسي فمن ثم عاديت راسي ثلاثا وكان يجز شعره اخرجه ابو داود 5318 د ثوبان رضي الله عنه قال انهم استفتوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك يعني الغسل من الجنابة فقال اما الرجل فلينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها اخرجه ابو داود 5319 خ م ط د ت س عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة -بدا ف-غسل يديه ------------------------------------ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم ------------يدخل-- اصابعه في الماء فيخلل بها اصول --شعره ثم يصب الماء علي ر----------------اسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض	1924	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0091	false	2752146019286842402	191	293	949	1454	1486	300	بها كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت شعر راسي------------------------------------------ وكان يجز شعره -----لابي داود 778--- ثوبان---------------------- استفت-ي النبي صلي الله عليه وسلم عن--------- الغسل من الجنابة فقال اما الرجل فلينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها -----لابي داود 779------------- عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ----اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه---- للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل ص اصابعه--------- في------- اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا حفن علي راسه ثلاث---- حفنات ثم افاض	91	5456571334915233515	389	592.0	305	647	60.1236457824707	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1925	true	6157892468273408069	30	300	141	1491	1491	300	عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي راسه واخرج الموطا الرواية الاولي وفي رواية ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة قال سليمان يبدا فيفرغ بيمينه علي شماله وقال مسدد غسل يديه يصب الاناء علي يده اليمني ثم اتفقا فيغسل فرجه وقال مسدد يفرغ علي شماله وربما كنت عن الفرج ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يدخل يده في الاناء فيخلل شعره حتي اذا راي انه قد اصاب البشرة او انقي البشرة افرغ علي راسه ثلاثا فاذا فضل فضلة صبها عليه وله في اخري قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يغتسل من الجنابة ب--------------------------دا بكفيه فغسلهما ثم غسل مرافغه وافاض عليه ال--ماء فاذا انقاهما اهوي بهما الي ح--اءط ثم يستقبل الوضوء ويفيض الماء علي راسه وفي اخري قالت عاءشة لءن شءتم لارينكم اثر يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحاءط حيث كان يغتسل من الجنابة وفي اخري عن جميع بن عمير احد بني تيم الله بن ثعلبة قال دخلت مع امي وخالتي علي عاءشة فسالتها احداهما كيف كنتم تصنعون عند الغسل فقالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفيض الماء علي راسه ثلاث مرات ونحن نفيض علي رءوسنا خمسا من اجل الضفر واخرج ابو داود الرواية الاخرة التي فيها دعا بشء نحو الحلاب وفي رواية النساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة وضع له الاناء فيصب علي يديه قبل ان يدخلهما الاناء حتي اذا غسل يديه ادخل يده اليمني في الاناء ثم صب باليمني وغسل فرجه باليسري حتي اذا-	1925	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0092	false	-5825144453007442842	0	108	0	545	1520	300	بلفظ مسلم 780 -----ومن رواياته دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفيه بدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي راسه للبخاري 781 ومنها بدا بكفيه فغسلهما ثم غسل مرافقه وافاض عليهما الماء فاذا انقاهما اهوي بهما الي الحاءط ثم يستقبل الوضوء 782 ومنها قالت-------------------------- لءن شءتم لارينكم اثر يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحاءط حيث كان يغتسل من الجنابة 783 ومنها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يفيض------ علي راسه ثلاث مرات ونحن نفيض علي رءوسنا خمسا من اجل الضفر 784 ومنها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصب علي يديه قبل ان يدخلهما الاناء حتي اذا غسل يديه ادخل يده اليمني في الاناء ثم صب باليمني وغسل فرجه باليسري حتي اذا	92	5456571334915233515	461	523.5	365	1381	33.38160705566406	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1926	true	-1905270603947108699	0	78	0	379	1517	300	فرغ صب باليمني علي اليسري فغسلهما ثم تمضمض واستنشق ثلاثا ثم يصب علي راسه مثل- كفيه ثلاث مرات ثم يفيض علي جسده وله في اخري قالت كان يفرغ علي يديه ثلاثا ثم يغسل فرجه ثم يغسل يديه ثم يمضمض ويستنشق ثم يفرغ علي راسه ثلاثا ثم يفيض علي ساءر جسده وفي اخري قال وصفت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- من الجنابة قالت كان يغسل يديه ثلاثا ثم يفيض بيده اليمني علي اليسري فيغسل فرجه وما اصابه	1926	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0092	false	-5825144453007442842	108	173	545	871	1520	300	فرغ صب باليمني علي اليسري فغسلهما ثم تمضمض واستنشق ثلاثا ثم يصب علي راسه ملاء كفيه ثلاثا 785 ومنها يفرغ --------------------------------علي يديه ثلاثا ثم يغسل فرجه ثم يغسل يديه 786 ابن عمر كان اذا اغتسل فتح عينيه وادخل اصبعه في سرته للكبير 787 ميمونة سترت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة----------فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل ف---------------رجه وما اصابه	92	5456571334915233515	198	286.5	156	390	50.769229888916016	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1928	true	-8392970115995479342	72	117	367	587	1505	300	سترت النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيديه علي الحاءط او الارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ثم تنحي فغسل قدميه---- وفي رواية	1928	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0092	false	-5825144453007442842	152	197	764	989	1520	300	سترت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابةف-غسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيده -علي الحاءط-او الارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ثم تنحي فغسل قدميه 788 وفي رواية	92	5456571334915233515	209	392.5	167	228	91.66666412353516	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1930	true	-7843376862070312908	6	72	40	360	1496	300	حتي اذا بلغ راسه لم يمسح وافرغ عليه الماء فهكذا كان غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكر اخرجه النساءي غريب الحديث اتسقت الاحاديث اي انتظمت واتفقت 5323 م ت د س ام سلمة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل ---الجنابة قال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليه الماء	1930	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0092	false	-5825144453007442842	243	281	1241	1426	1520	300	حتي اذا بلغ راسه لم يمسح وافرغ عليه الماء 791----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة------------------- قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه للحيضة والجنابة قال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضيي عليك الماء	92	5456571334915233515	173	288.5	136	323	53.56037139892578	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1930	true	-7843376862070312908	220	300	1113	1496	1496	300	ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن قالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ولا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات اخرجه مسلم 5325 خ م س محمد الباقر قال قال لي جابر اتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد بن الحنفية قال لي كيف الغسل من الجنابة -قلت-	1930	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0093	false	3529100012993086219	0	72	0	360	1501	300	ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن قالت وا عجبا لابن عمرو---- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا والنبي---- صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات ل-----مسلم 794 م-------حمد الباقر قال---- لي جابر اتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد بن الحنفية-قال لي كيف الغسل من الجنابة فقلت	93	5456571334915233515	345	638.5	275	385	89.61038970947266	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1931	true	3916802752707742979	0	70	0	338	1473	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف فيفيضها علي راسه ثم يفيض علي ساءر جسده فقال--- الحسن اني رجل كثير الشعر فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم اكثر شعرا منك وفي رو---------------------اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفرغ علي راسه ثلاثا اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية عن جعفر بن ابي وحشية عن ابي سفيان عن جابر ان وفد ثقيف سالوا النبي صلي الله عليه وسلم	1931	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0093	false	3529100012993086219	72	162	360	799	1501	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف ويفيضها علي راسه ثم يفيض علي ساءر جسده فقال لي الحسن اني رجل كثير الشعر فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم اكثر شعرا منك للشيخين والنساءي 795 وفي رواية انه قال لساءله عن الغسل يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك 796 قتادة ان انسا حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغسل واحد ل-لبخ-------------------------------اري و-----اصحاب- السنن 797 ابو --رافع --------ان النبي صلي الله عليه وسلم	93	5456571334915233515	245	418.5	190	487	50.30801010131836	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1932	true	5020471974166933556	97	268	492	1323	1488	300	قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغسل واحد وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف علي نساءه في غسل واحد اخرجه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي 5330 د ابو رافع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف ذات يوم علي نساءه يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت له يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا اخرا قال هذا ازكي واطيب واطهر اخرجه ابو داود غريب الحديث ازكي الزكاء الطهارة والنماء 5331 م د ت س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم اهله ثم بدا له ان يعاود فليتوضا بينهما وضوءا اخرجه مسلم وابو داود والترمذي وعند النساءي اذا اراد احدكم ان يعود فليتوضا النوع الثالث في الوضوء بعد الغسل 5332 ت س د عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان لا يتوضا بعد الغسل -اخرجه الترمذي والنساءي وعن-د ابي داود كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1932	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0093	false	3529100012993086219	134	231	660	1138	1501	300	قتادة ان انسا------- حدثهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغسل واحد ل--------------------------------------------------------------------------لبخاري واصحاب السنن 797 ------------------ابو رافع------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف ذات يوم علي نساءه يغتسل عند هذه وعند هذه---- فقلت--- يا رسول الله الا تجعله غسلا واحد-----ا قال هذا ازكي واطيب واطهر -----لابي داود 798 -------------------------------------------------ابو سعيد رفعه ا---------------------------------------------------ذا اتي احدكم اهله ثم بدا له ان يعاود فليتوضا بينهما وضوءا ل-----مسلم واصحاب السنن 799------------------------------------------------------------------------------------------ ع-------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتوضا بعد الغسل لاصحاب ال-------سنن 800 وعنها كنت اغتسل انا وال--نبي صلي الله عليه وسلم	93	5456571334915233515	393	566.0	307	835	47.06586837768555	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1933	true	-8227813243804785166	15	101	58	492	1459	300	صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من اناء هو الفرق من الجنابة وفي رواية اخري كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق قال سفيان والفرق ثلاثة اصع---- وفي رواية عن ابي- سلمة قال دخلت علي عاءشة انا واخوها من الرضاعة فسال--ها عن غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الجنابة فدعت باناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها ستر- وافرغت علي راسها ثلاثا قالت وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ياخذن من رءوسهن حتي تكون كالوفرة	1933	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0093	false	3529100012993086219	210	293	1033	1459	1501	300	صلي الله عليه وسلم كان لا يتوضا بعد الغسل لاصحاب السنن 800 وعنها------- كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق قال سفيان ال-فرق ثلاثة اصع 801 وفي رواية قال ابو سلمة---- دخلت علي عاءشة انا واخوها من الرضاعة فسالناها عن غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من الجنابة فدعت باناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها سترا وافرغت علي راسها ثلاثا قالت وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ياخذن من رءوسهن حتي تكون كالوفرة	93	5456571334915233515	372	666.5	296	443	83.97291564941406	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1934	true	-7159971329734862680	44	157	206	766	1484	300	صلي الله عليه وسلم راي رجلا يغتسل بالبراز فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حيي ستير يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر اخرجه ابو داود والنساءي وللنساءي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل ستير فاذا اراد احدكم ان يغتسل فليتوار بشء غريب الحديث ستير اي من شانه الستر والصون او هو فعيل بمعني مفعول اي مستور 5337 س ابو السمح رضي الله عنه قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني فاوليه قفاي فاستره به اخرجه النساءي 5338 م ام هانء رضي الله عنها قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح	1934	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0094	false	3857852637559028067	72	160	339	779	1475	300	صلي الله عليه وسلم راي رجلا يغتسل بالبراز فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حيي ستير يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر لابي----- داود والنس---------اءي 806 -----عبد الله ابن مسعود رفعه لا يغتسلن------------------------ احدكم بارض فلاة ولا فوق سطح لا يواريه فان لم يكن يري فانه يري للقزويني بلين 807 ---------------------------ابو السمح----------------- كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني فاوليه قفاي فاستره ب------ه للنساءي 808--- ام ------------------------هانء نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح	94	5456571334915233515	324	517.5	254	560	57.85714340209961	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1934	true	-7159971329734862680	268	300	1322	1484	1484	300	قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا وغسل الجنابة مرة وغسل-	1934	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0094	false	3857852637559028067	197	229	958	1121	1475	300	قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا وغسل الجنابة مرة وغسل	94	5456571334915233515	162	319.0	131	163	99.38650512695312	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1935	true	-2649620276125715509	0	59	0	296	1501	300	البول من الثوب مرة اخرجه ابو داود 5342 ت عاءشة رضي الله عنها قالت ربما اغتسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الجنابة ثم جاء فاستدفا بي فضممته الي وانا لم اغتسل اخرجه الترمذي 5343 د عاءشة رضي الله عنها قالت---------------------------------------------------------------------------- كنا نغتسل وعلينا الضماد ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محلات ومحرمات اخرجه ابو داود	1935	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0094	false	3857852637559028067	229	292	1121	1441	1475	300	البول من الثوب مرة 810 عاءشة------------------------------------- ربما اغتس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من الجنابة ثم جاء فاستدفا بي فضممته الي و----لم اغتسل ل------لترمذي 811 وعنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه بخطمي وهو جنب فيجتزء بذلك ولا يصب عليه الماء 812 وعنها كنا نغتسل وعلينا الضماد ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محلات ومحرمات -هما لابي داود	94	5456571334915233515	197	307.0	157	373	52.81501388549805	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1936	true	6917071690232495563	86	206	429	990	1435	300	عاءشة هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرقد وهو جنب قالت نعم ويتوضا وفي رواية عروة قالت كان اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا للصلاة اخرجه----- البخاري---- وفي رواية مسلم كان اذا اراد ان ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة قبل ان ينام وفي اخري كان اذا كان جنبا واراد ان ياكل او ينام توضا وضوءه للصلاة وفي اخري عن---- عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه قلت كيف كان يصنع في الجنابة اكان يغتسل قبل ان ينام او ينام قبل ان يغتسل قالت كل ذلك قد كان يفعل فربما اغتسل فنام وربما توضا فنام ----قلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة	1936	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0095	false	-615410897415172050	42	116	216	567	1443	300	عاءشة ---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا للصلاة للستة بلفظ البخاري 817 ومن رواياته ---------------------------------------------------------------------------اذا كان جنبا واراد ان ياكل او ينام توضا وضوءه للصلاة 818 ومنها سالها عبد الله بن ابي قيس------------------------------------------------------------------------------------------------ اكان يغتسل قبل ان ينام او ينام قبل ان يغتسل قالت كل ذلك قد كان يفعل فربما اغتسل فنام وربما توضا فنام قال قلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة	95	5456571334915233515	313	515.5	244	578	54.15224838256836	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1938	true	460524858425955877	134	295	646	1406	1429	300	ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا اراد ان ينام او يطعم وهو جنب غسل وجهه ويديه الي المرفقين ومسح براسه ثم طعم او نام اخرجه الموطا 5351 ت د عمار بن ياسر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا اراد ان ياكل او يشرب ان يتوضا وضوءه للصلاة اخرجه الترمذي وانتهت رواية ابي داود عند قوله يتوضا وقال ابو داود بين يحيي وعمار بن ياسر في هذا الحديث رجل وقال علي وابن عمر وعبد الله بن عمرو الجنب اذا اراد ان ياكل توضا النوع الثالث في مجالسته ومحادثته 5352 خ م د ت س ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت-- جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة قال سبحان الله ان المءمن لا ينجس اخرجه البخاري وللبخاري قال لقيني--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب	1938	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0095	false	-615410897415172050	141	230	675	1095	1443	300	ان ابن عمر--------------- كان اذا اراد ان ينام او يطعم وهو جنب غسل وجهه ويديه الي المرفقين ومسح براسه ثم طعم او نام لمالك 822 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طر-ق المدينة وهو جنب فانخنس---------- فاغتسل ثم جاء ق-ال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت ص جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة قال سبحان الله ان المسلم لا ينجس للستة الا مالكا 823 وعنه قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام	95	5456571334915233515	333	571.5	257	801	41.57303237915039	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1940	true	-4563864580390694991	182	217	854	1030	1461	300	قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر فكبر فصلينا معه	1940	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0095	false	-615410897415172050	214	247	1010	1184	1443	300	قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا-وراسه يقطر-فكبر فصلينا معه	95	5456571334915233515	174	338.0	141	176	98.86363983154297	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1941	true	2690234586382654465	19	124	91	598	1437	300	قال اقيمت الصلاة و--صف الناس صفوف----هم فخرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قام في مقامه ذكر انه لم يغتسل فقال للناس مكانكم ثم رجع الي بيته فخرج الي بيته فخرج الينا ينطف راسه وقد اغتسل ونحن صفوف قال وفي رواية فلم نزل قياما ننتظره حتي خرج علينا وقد اغتسل قال ابو----------------------------------- داود ورواه الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال فلما قام في مصلاه وانتظرنا ان يكبر انصرف ثم قال كما انتم ورواه ايوب وابن عون وهشام عن محمد وهو ابن سيرين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فكبر ثم اوما الي القوم ان اجلسوا فذهب فاغتسل وكذلك رواه مالك	1941	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0095	false	-615410897415172050	214	277	1010	1332	1443	300	قال اقيمت الصلاة وعدلت ال----صفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب----- فقال لنا-- مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم--------------------------------------------------------------------------------------------- خرج اليناوراسه يقطرفكبر فصلينا معه للستة الا الترمذي 824 ولابي ------------------------------------------داود فلما قام في مصلاه وانتظرنا ان يكبر انصرف 825 وله في اخري انه -----------------------------------------------------------------------------كبر ثم اوما الي القوم ان اجلسوا فذهب فاغ-سل وكذا ل-----مالك	95	5456571334915233515	210	267.0	161	554	37.90613555908203	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1942	true	-2133913438099089865	3	25	17	126	1531	300	فقال لقد ابتليت بالاحتلام منذ وليت امر الناس و--اغتسل وغسل ما راي في ثوبه من الاحتلام ثم صلي بعد ان طلعت الشمس	1942	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0096	false	1344313224924439509	26	49	127	238	1505	300	فقال لقد ابتليت بالاحتلام منذ وليت امر الناس ثم اغتسل وغسل ما راي في ثوبه من الاحتلام ثم صلي بعد ان طلعت الشمس	96	5456571334915233515	108	209.5	86	111	97.29729461669922	21	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1942	true	-2133913438099089865	143	224	727	1137	1531	300	عاءشة رضي الله عنها ان امراة من الانصار سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل ثم قال خذي فرصة من مسك ف-تطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال سبحان الله تطهري بها فاجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم ومن --الرواة من قال فيه خذي فرصة ممسكة فتوضءي بها ثلاثا ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استحيي واعرض بوجهه وقال توضءي بها فاخذتها فاجتذبتها فاخبرتها بما يريد	1942	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0097	false	-301764485649681556	174	238	840	1165	1488	300	عاءشة --------------ان امراة من الانصار سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من ال-حيض فامرها كيف تغتسل ثم قال خذي فرصة من مسك فتتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف ----------قال سبحان الله تطهري بها فاجتبذتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم 846 وفي روا----------ية خذي فرصة ممسكة فتوضءي---- ثلاثا ثم انه------------------------ استحيا واعرض بوجهه فجذبتها------------------------- فاخبرتها بما يريد	97	5456571334915233515	305	529.5	242	413	73.8498764038086	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1943	true	-4452561392831850993	21	135	108	702	1522	300	عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين وفي اخري دخلت اس-ماء بنت شكل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كيف تغتسل احدانا اذا طهرت من الحيض وساق الحديث ولم يذكر فيه غسل الجنابة وفي اخري بهذا قال سبحان الله تطهري بها واستتر واخرج النساءي نحو الرواية الاولي وفيها واستتر ونحو الرواية الثانية واخرج ابو داود نحو رواية مسلم بطولها وله في اخري قالت دخلت اسماء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كيف تغتسل احدانا اذا طهرت من المحيض فقال تاخذ سدرها وماءها فتوضا ثم تغسل راسها وتدلكه حتي يبلغ الماء اصول شعرها ثم تفيض علي جسدها ثم تاخذ فرصتها فتطهر بها	1943	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0097	false	-301764485649681556	246	295	1213	1466	1488	300	عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين 848 ومنها قالت اسماء بنت شكل ----------------------------------------------------كيف تغتسل احدانا اذا طهرت م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المحيض -قال تاخذ سدرها وماءها فتوضا ثم تغسل راسها وتدلكه حتي يبلغ الماء اصول شعرها ثم تفيض علي جسدها ثم تاخذ فرصتها فتطهر بها	97	5456571334915233515	237	467.0	190	595	39.831932067871094	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1944	true	-7182964405214552756	188	300	1009	1537	1537	300	الصلت رضي الله عنها عن امراة من بني غفار قد سماها لي قالت اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حقيبة رحله قالت فوالله لنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصبح فاناخ-- ونزلت عن حقيبة رحله فاذا بها دم مني وكانت اول حيضة حضتها قالت فتقبضت الي الناقة واست-ييت فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي وراي الدم قال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم من الدم ثم عودي لمركبك قالت فلما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر رضخ لنا من الفء قالت وكانت لا-	1944	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0098	false	9010796798865769972	0	103	0	488	1473	300	الصلت-------------- عن امراة من بني غفار ق------------الت اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حقيبة رحله قالت فوالله لنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصبح فاناخ ص ونزلت عن حقيبة رحله فاذا بها دم مني فكانت اول حيضة حضتها----- فتقبضت الي الناقة واستحييت فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي وراي الدم قال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من ا--------لدم ثم عودي لمركبك ف-----لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر رضخ لنا من الفء قالت وكانت لا	98	5456571334915233515	482	909.0	381	532	90.60150146484375	95	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1945	true	263656917817813927	96	125	468	614	1470	300	الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد------------------ قال عمرو يعني ابن سليم راوي الحديث اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم	1945	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0209	false	6863129965704272082	124	151	621	759	1524	300	الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد للستة الا الترمذي قال عمرو-------------------------- اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم	209	5456571334915233515	120	216.0	96	164	73.17073059082031	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1946	true	-4421455125001315251	76	145	363	702	1465	300	ابي هريرة من رواية الاوزاعي------------- اذ دخل عثمان بن عفان فناداه عمر اية ساعة هذه ق-ال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل وفي حديث ابي هريرة انه قال الم تسمعوا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل اخرجه	1946	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0209	false	6863129965704272082	152	206	764	1028	1524	300	ابو هريرة ان عمر بينا هو يخطب يوم الجمعة اذ دخل عثم--------ان فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا------------------------------------------------------------------------------------ الم تسمعوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل للستة	209	5456571334915233515	225	400.0	177	356	63.202247619628906	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1947	true	-9098048005604483018	124	180	600	894	1536	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم -من العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار والعرق فيخرج منهم الريح فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا وفي رواية يحيي بن سعيد انه سال عمرة عن الغسل------------- يوم الجمعة	1947	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0209	false	6863129965704272082	209	263	1045	1339	1524	300	عاءشة-------------- قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في الغبار ويصيبهم الغبار والعرق فتخرج منهم الريح فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا للشيخين وابي داود والنساءي 1862 سمرة بن جندب رفعه من توضا يوم الجمعة	209	5456571334915233515	236	426.0	190	308	76.62337493896484	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1949	true	3130264447670557555	12	138	59	674	1544	300	غسل الميت والغسل منه 5374 خ م ط د ت س ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه يعني ازاره زاد --------في رواية وحدثتني حفصة بنت سيرين مثل حديث محمد بن سيرين وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن وكان فيه ابدان بميامنها ومواضع الوضوء ------منها وكان فيه ان ام عطية قالت---------------------------------------------------------------------------------------------- انهن جعلن راس بنت النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة قرون نقضنه ثم غ---سلنه ثم جعلنه ثلاثة قرون	1949	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0284	false	-7019373830626061297	79	177	385	908	1527	300	غسل الميت وكفنه 2485 ام عطية---------------------------------------------- دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك-بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور-فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه يعني ازاره للستة 2486 وفي رواياته-------------------------------------------------------------------------------------------------- او سبعا او اكثر من ذلك 2487 ومنها ابدءوا------ بميامنها ومواضع الوضوء 2488 ومنها قالت لما ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا واجعلن في الخامسة كافورا 2489 ومنها انه-------------------------------------------------ن نقضن راسها وغسلنه و--جعلنه ثلاثة قرون	284	5456571334915233515	345	554.0	276	726	47.520660400390625	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1949	true	3130264447670557555	225	246	1133	1241	1544	300	قالت لما ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا واجعلن في الخامسة كافورا	1949	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0284	false	-7019373830626061297	147	168	748	856	1527	300	قالت لما ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا واجعلن في الخامسة كافورا	284	5456571334915233515	108	216.0	87	108	100.0	21	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1950	true	-5485966641029778596	140	221	708	1111	1510	300	ام قيس بنت محصن رضي الله عنها قالت توفي ابني فجزعت عليه فقلت للذي يغسله لا-تغسل ابني بالماء البارد فتقتله فانطلق عكاشة ابن محصن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بقولها فتبسم ثم قال ما قالت طال عمرها فلا نعلم امراة عمرت ما عمرت اخرجه النساءي 5376 د ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من غسل الميت فليغتسل اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي قال من غسله الغسل ومن حمله الوضوء	1950	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0284	false	-7019373830626061297	211	272	1091	1401	1527	300	ام قيس بنت محصن------------------- توفي ابني فجزعت عليه فقلت للذي يغسله لا تغسل ابني بالماء البارد فتقتله فانطلق عكاشة -بن محصن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره------- فتبسم ثم قال ما قالت طال عمرها فلا نعلم امراة عمرت ما عمرت ل------لنساءي 2493 ----ابو هريرة رفعه من-------------------------------------------- غسل الميت فليغتسل لابي----- داود 2494 ول----لترمذي من---- غسله الغسل ومن حمله الوضوء	284	5456571334915233515	286	489.0	228	404	70.79207611083984	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1951	true	4124531010126331070	91	117	440	558	1457	300	لما مات ابو طالب اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان عمك الشيخ الضال قد مات قال اذهب فوار اباك ثم لا تحدثن شيءا	1951	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0284	false	-7019373830626061297	274	300	1410	1527	1527	300	لما مات ابو طالب اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان عمك الشيخ الضال قد مات قال اذهب فوار اباك ثم لا تحدثن شيءا-	284	5456571334915233515	117	229.0	92	118	99.15254211425781	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1951	true	4124531010126331070	117	233	558	1146	1457	300	حتي تاتيني فواريته فجءته فامرني فاغتسلت فدعا لي اخرجه ابو داود وعند النساءي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابا طالب مات فقال اذهب فواره قال انه مات مشركا قال اذهب فواره فلما واريته رجعت اليه فقال لي اغتسل وله في اخري قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ان عمك الشيخ الضال مات فمن يواريه قال اذهب فوار اباك ولا تحدثن حدثا حتي تاتيني فواريته ثم جءت فامرني فاغتسلت ودعا لي وذكر دعاء لم احفظه غريب الحديث فواره التواري الاستتار اراد به الدفن 5378 د عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يغتسل من اربع م-ن الجنابة ويوم الجمعة ومن الحجامة ومن غسل الميت اخرجه ابو داود	1951	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0285	false	-5882505108996474218	0	32	0	177	1530	300	حتي تاتيني فواريته فجءته فامرني فاغتسلت فدعا لي لابي د-----اود و----النساءي 2496----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يغتسل من اربعة من الجنابة ول----لجمعة ومن الحجامة ومن غسل الميت -----لابي داود	285	5456571334915233515	158	246.0	128	590	26.779661178588867	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1952	true	2513133889928124395	129	300	625	1468	1468	300	داود الفصل السادس في الحمام ----------------5383 ت د عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي الرجال والنساء عن دخول الحمام قالت ثم رخص للرجال ان يدخلوه في المازر اخرجه الترمذي وابو داود ولهما في رواية ابي المليح الهذلي قال دخل علي عاءشة نسوة من نساء اهل الشام فقالت لعلكن من الكورة التي تدخل نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت ما بينها وبين الله من حجاب غريب الحديث الكورة اسم يقع علي جهة من الارض مخصوصة كالشام وفلسطين والعراق ونحو ذلك 5384 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بازر وامنعوا منها النساء الا مريضة او نفساء اخرجه ابو داود 5385 ت س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله-	1952	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0096	false	1344313224924439509	122	238	595	1190	1505	300	داود والنساء-------ي الحمام وغسل الاسلام والحاءض 833 عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي الرجال والنساء عن دخول الحمام----- ثم رخص للرجال ان يدخلوا في المازر 834 و-------------------------في رواية---------------------- دخل عليها---- نسوة من----- اهل الشام فقالت لعلكن من الكورة التي تدخل نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت ما بينها وبين الله من حجاب لابي داود والترمذي 835 ا---------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن العاص رفعه-------------------------------------------- ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بازر وامنعوا منها النساء الا مريضة او نفساء -----لابي داود 836----- جابر رفعه ------------------------------------------------------قال من كان يءمن بالله	96	5456571334915233515	524	869.5	414	860	60.930233001708984	100	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1952	true	2513133889928124395	37	148	175	714	1468	300	قيس بن عاصم رضي الله عنه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اريد الاسلام فامرني ان اغتسل بماء وسدر اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي الا ان الترمذي والنساءي قالا انه اسلم فامره النبي صلي الله عليه وسلم 5382 د عثيم بن كليب رحمه الله عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر يقول احلق ----قال واخبرني اخر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن اخرجه ابو داود الفصل السادس في الحمام 5383 ت د عا----ءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1952	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0097	false	-301764485649681556	88	164	432	795	1488	300	قيس بن عاصم----------------- اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم اريد الاسلام فامرني ان اغتسل بماء وسدر لاصحاب السنن 842-------------------------------------------------------------------------------------------- عثيم بن كليب---------- عن ابيه عن جده انه جاء رسول الله ف-------------------قال قد اسلمت فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر يقول احلق 843 قال واخبرني اخر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخر معه الق عنك شعر الكفر وا-----------------------------------------------ختتن لابي داود 844 ولل--كبير عن قتادة انه صلي الله عليه وسلم	97	5456571334915233515	292	459.0	224	556	52.51798629760742	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1953	true	7435718716737120368	0	35	0	187	1508	300	واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل- حليلته الحمام الا من عذر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يدار عليها الخمر اخرجه الترمذي	1953	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0096	false	1344313224924439509	238	272	1190	1372	1505	300	واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخلن حليلته الحمام من غير عذر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يدار عليها الخمر ل------لترمذي	96	5456571334915233515	174	328.5	141	188	92.55319213867188	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1953	true	7435718716737120368	81	286	423	1453	1508	300	ان اليهود كانت -اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي- فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرن فاءتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين البقرة الاية 222 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول-- كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبل-هما هدية من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا ان ل-م يجد عليهما اخرجه مسلم والترمذي وزاد ابو داود ولم يشاربوها واخرجه النساءي الي قوله وان يصنعوا بهن كل شء الا الجماع غريب الحديث وجد عليهما الموجدة الغضب يقال وجد عليه يجد وجدا و موجدة اذا غضب 5387 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتي حاءضا في فرجها او امراة في دبرها او كاهنا فقد كفر بما انزل علي -------------------------------------------------------------محمد صلي الله عليه وسلم	1953	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0098	false	9010796798865769972	124	285	583	1397	1473	300	ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر---------------------------------------------------------------------------------------------- الاية ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ان اليهود يقولون كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا انه لم يجد عليهما ل-----مسلم واصحاب السنن وفي رواية ولم يشاربوها 851 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه --------------------------------------------من اتي حاءضا في فرجها او امراة في دبرها او كاهنا فقد كفر بما انزل علي محمد للترمذي 852 عاءشة كانت احدانا اذا كانت حاءضا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم	98	5456571334915233515	695	1260.0	553	1097	63.3546028137207	132	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1954	true	7645837645153832875	0	28	0	143	1535	300	كانت احدانا اذا كانت حاءضا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تاتزر بازار في فور حيضتها ثم يباشرها وايكم كان يملك اربه كما	1954	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0098	false	9010796798865769972	273	300	1335	1473	1473	300	كانت احدانا اذا كانت حاءضا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تاتزر بازار في فور حيضتها ثم يباشرها وايكم---- يملك اربه كما-	98	5456571334915233515	138	264.5	112	143	96.50349426269531	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1955	true	7971166201037733223	17	293	99	1474	1510	300	داود والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يباشر المراة من نساءه وهي حاءض اذا كان عليها ازار الي انصاف الفخذين والركبتين--- محتجزة غريب الحديث محتجزة الاحتجاز شد الازار علي العورة ومنه حجزة السراويل والحاجز الحاءل بين الشيءين 5390 ط زيد بن اسلم ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لي من امراتي وهي حاءض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتشد عليها ازارها ثم شانك باعلاها اخرجه الموطا 5391 معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال ما فوق الازار والتعفف عن ذلك افضل اخرجه 5392 د عكرمة بن عبد الله عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا اخرجه ابو داود 5393 ت د س عبد الله بن ع---------------------------------------------------------------------باس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار---- وفي رواية انه قال اذا اصابها اول الدم والدم احمر فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم والدم اصفر فنصف دينار اخرجه الترمذي وقال الترمذي قد روي هذا الحديث عن ابن عباس موقوفا ومرفوعا وفي رواية ابي داود عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي اهله وهي حاءض قال يتصدق بدينار او نصف دينار قال ابو داود هكذا الرواية الصحيحة دينار او نصف دينار وربما لم يرفعه شعبة و----------------في رواية عنه قال اذا اصابها في ال----دم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار واخرج الرواية الاولي من روايتي الترمذي وقال وروي الاوزاعي عن يزيد ابن ابي مالك عن عبد الحميد بن عبد الرحمن وهو ابن زيد بن الخطاب	1955	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0099	false	4424875100099199891	25	186	129	924	1497	300	داود والنساءي عن ميمونة و---------------------كان يباشر المراة من نساءه وهي حاءض اذا كان عليها ازار الي انصاف الفخذين والركبتين في محتجزة 855------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ------------------------ قلت يا رسول الله ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال ما فوق الازار والتعفف عن ذلك افضل 856--------- عكرمة-------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا -----لابي داود 857 وللاوسط عن ام سلمة كان صلي الله عليه وسلم يتقي سورة الدم ثلاثا ثم يباشر بعد ذلك 858 ابن عباس رفعه ----------------------------------------------اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار 859 وفي رواية-------- اذا اصابها اول الدم والدم احمر فدينار وا-ن اصابها في انقطاع الدم والدم اصفر فنصف دينار------ للترمذي 860 ولابي داود ف------------------------------------------------------------------------------------------ي الذي ياتي اهله وهي حاءض يتص----دق بدينار او نصف دينا---------------------------------------------------------------------ر قال وهذه اصح 861 وله في رواية-------- اذا اصابها في اول الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار 862 وفي اخري ان يتصدق بخمس دينار 863 عب---------------------------------------------د الحميد -------------------بن زيد بن الخطاب	99	5456571334915233515	593	897.0	471	1471	40.312713623046875	105	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1957	true	6758733335325005164	23	142	118	710	1522	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتكء في حجري وانا حاءض فيقرا القران وفي اخري كان-------------------------------------------- يقرا القران وراسه في حجري وانا حاءض اخرجه البخاري ومسلم واخرج ابو داود الاولي وفي رواية النساءي قالت كان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجر احدانا وهي حاءض وهو يقرا القران 5396 م د ت س عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ناوليني الخمرة من المسجد قالت قلت اني حاءض قال ان حيضتك ليست في يدك اخرجه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وللنساءي قالت بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسجد قال يا عاءشة ناوليني الثوب فقالت اني لا اصلي -----فقال ليس في يدك فناولته	1957	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0099	false	4424875100099199891	220	294	1103	1469	1497	300	عاءشة كنت اغسل راس--------- النبي صلي الله عليه وسلم----------------- وانا حاءض للستة 865 ومن رواياتهم ارجل بدل اغسل 866 ومنها كان صلي الله عليه وسلم يقرا القران وراسه في حجري وانا حاءض 867 ومنها قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لي ناوليني الخمرة من المسجد ف----قلت اني حاءض قال ان حيضتك ليست في يدك 868 ومنها------------------------------------------- بينما----- النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد قال يا عاءشة ناوليني الثوب فقالت اني لا اصلي حاءض فقال ليس في يدك فناولته	99	5456571334915233515	257	356.5	200	642	40.031150817871094	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1957	true	6758733335325005164	201	300	1034	1522	1522	300	الله عليه وسلم يضع راسه في حجر احدانا فيتلو القران وهي حاءض وتقوم احدانا بخمرته-------- الي المسجد فتبسطها وهي حاءض اخرجه النساءي 5398 م س ابو هريرة رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقال يا عاءشة ناوليني الثوب فقالت اني حاءض فقال ان حيضتك ليست في يدك اخرجه مسلم والنساءي 5399 ط عبد الله --------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما كان يغسل جواريه رجليه ويعطينه الخمرة وهن حيض اخرجه الموطا 5400 خ م س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة رضي الله عنها قالت بينما انا مضطجعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخميلة اذ-	1957	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0100	false	9161174059745505317	0	101	0	530	1529	300	الله عليه وسلم يضع راسه في حجر احدانا فيتلو القران وهي حاءض وتقوم احدانا بخمرته بالخمرة الي المسجد فتبسطها وهي حاءض------ للنساءي 870----- ابو -----------------------امامة رفعه اقل الحيض ثلاث واكثره عشر للكبير والاوسط وفيه------------------------------------------------------------------------------------ عبد الملك الكوفي عن العلاء بن كثير 871 وللاوسط بضعف ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------و بن العاص رفعه ان الحاءض تنظر ما بينها وبين عشر فان رات الطهر فهي طاهر وان جاوزت العشر فهي مستحاضة وان النفساء تنتظر ما بينها وبين الاربعين فان رات الطهر قبل فهي طاهر وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة 872 ام سلمة بين--------------------ا انا مضطجعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخميلة اذ	100	5456571334915233515	209	166.5	166	752	27.792552947998047	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1958	true	-6389159948795379335	157	254	799	1269	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل ليلا وانا حاءض فمضي الي مسجده قال ابو داود تعني مسجد بيته فلم ينصرف حتي غلبتني عيناي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوجعه البرد فقال---- ادني مني فقلت اني حاءض فقال وان اكشفي عن فخذيك فكشفت عن فخذي فوضع خده وصدره علي فخذي وحنيت عليه حتي دفء فنام غريب الحديث حنيت حني عليه يحني اذا انثني عليه ماءلا وحنا يحنو اذا عطف عليه واشفق 5402 د عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اذا حضت نزلت عن المثال علي الحصير فلم نقرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ندن منه حتي نطهر اخرجه ابو داود	1958	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0100	false	9161174059745505317	109	188	574	965	1529	300	رسول الله صل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة للشيخين والنساءي 873 عاءشة رفعته بنحوه وفيه انه صلي الله عليه وسلم اوجعه البرد فقال لها ادني مني فقلت اني حاءض فقال وان اكشفي عن فخذيك فكشفت عن فخذي فوضع خده وصدره علي فخذي وحنيت عليه حتي دفء فنام 874 و--------------------------------------------------------------------------------------------------عنها----- كنت اذا حضت نزلت عن المثال علي الحصير فلم نقرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ندن منه حتي نطهر -هما لابي داود	100	5456571334915233515	248	332.0	196	602	41.196014404296875	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1958	true	-6389159948795379335	0	22	0	118	1501	300	حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فلبستها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	1958	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0100	false	9161174059745505317	101	123	530	647	1529	300	حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فلبستها -قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	100	5456571334915233515	117	229.0	95	118	99.15254211425781	21	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1959	true	8600697028909848900	31	96	152	466	1513	300	شريح بن هانء سالها هل تاكل المراة مع زوجها وهي طامث قالت نعم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوني فاكل معه وانا عارك وكان ياخذ العرق فيقسم علي فيه فاخذه فاتعرق منه ويضع فمه حيث وضعت فمي من العرق ويدعو بالشراب فيقسم علي فيه قبل ان يشرب منه فاخذه فاشرب منه ثم اضعه فياخذه فيشرب منه ويضع فمه حيث وضعت فمي من القدح	1959	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0100	false	9161174059745505317	191	255	982	1289	1529	300	شريح بن هاني------ هل تاكل المراة مع زوجها وهي ط-مث قالت نعم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوني فاكل معه وانا عارك فكان ياخذ العرق فيقسم علي فيه فاخذه فاتعرق منه ويضع فمه حيث وضعت فمي من العرق ويدعو بالشراب فيقسم علي فيه قبل ان يشرب منه فاخذه فاشرب منه ثم اضعه فياخذه فيشرب منه ويضع فمه حيث وضعت فمي من القدح	100	5456571334915233515	305	595.5	241	314	97.13375854492188	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1960	true	-6297553917304203057	130	296	716	1540	1558	300	ان سمرة بن جندب يامر النساء ان يقضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء----- النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا تصلي ولا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس اخرجه ابو داود 5407 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان عاءشة قالت في المراة الحامل تري الدم انها تدع الصلاة اخرجه الموطا 5408 ت عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال لا تقرا الحاءض ولا الجنب شيءا من القران اخرجه الترمذي الفصل الثاني في المستحاضة والنفساء وفيه اربعة فروع الفرع الاول في اغتسالها وصلاتها 5409 خ م د ت س عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قالت عاءشة فكانت تغ-----------------------------------تسل في مركن في حجرة اختها زينب بنت جحش حتي تعلو حمرة الدم الماء	1960	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0101	false	6538489689074262274	2	141	7	697	1442	300	ان سمرة بن جندب يامر النساء ان يقضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا تصلي ولا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس لابي----- داود 878--- مالك ان-------------ه بلغه ان عاءشة قالت في المراة الحامل تري الدم انها تدع الصلاة 879 عاءشة ان المراة الحبلي اذا رات الدم لا تصلي حتي تطهر 880 وفي رواية قالت ان الحبلي لا تحيض فاذا رات الدم فلتغتسل ولتصل للدارمي 881 ابن عمر--------------- قال لا تقرا الحاءض ولا الجنب شيءا من القران ل------لت----------------------------------------------------------------------------------------------رمذي 882 عاءشة --------------ان ام حبيبة----------------------------------------------------------------- استحيضت سبع سنين فسال--ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تغتسل وقال-------------------------------------- هذا عرق------------------------ فكانت تغتسل لكل صلاة 883 وفي رواية وكانت تغتسل في مركن في حجرة اختها زينب بنت جحش حتي تعلو حمرة الدم الماء	101	5456571334915233515	479	803.0	375	970	49.38144302368164	91	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1961	true	-2933632528636608323	34	176	166	838	1464	300	ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تغتسل وقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة---- وفي رواية نحوه الي قوله--------------------------------- حتي تعلو حمرة الدم الماء ولم يذكر ما بعده وفي اخري قالت استفتت ام حبيبة بنت جحش رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني استحاض فقال انما ذلك عرق فاغتسلي ثم صلي فكانت تغتسل عند كل صلاة قال الليث ------ولم يذكر ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ام حبيبة بنت جحش ان تغتسل عند كل صلاة ولكنه شء فعلته هي---- وفي رواية بنت جحش ولم يذكر ام حبيبة ولمسلم ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة---- وفي رواية ثم اغتسلي وصلي	1961	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0101	false	6538489689074262274	100	218	497	1043	1442	300	ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تغتسل وقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة 883 وفي رواية وكانت تغتسل في مركن في حجرة اختها زينب بنت جحش حتي تعلو حمرة الدم الماء 884 وفي ا-------------خري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الليث بن سعد لم يذكر ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ام حبيبة بنت جحش ان تغتسل عند كل صلاة ولكن- شء فعلته هي 885 وفي اخري---------------------------------- ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة 886 وفي اخري- ثم اغتسلي وصلي	101	5456571334915233515	460	804.5	358	728	63.18681335449219	90	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1965	true	-5658873183933924744	22	223	125	1165	1546	300	حمنة بنت جحش رضي الله عنها قالت كنت استحاض حيضة كثيرة -شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين فايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله تعالي ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي اخرجه ابو داود وقال ورواه عمرو بن ثابت عن ابن عقيل فقال قالت حمنة هذا اعجب الامرين الي	1965	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0102	false	7446210482481879677	2	184	10	960	1548	300	حمنة بنت جحش------------------- كنت استحاض حيضة كثيرة وشديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال----------------------------- سامرك بامرين -ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------ ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة-وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر وتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي لابي----- داود 892 وفي رواية ان---------------------------------- هذا اعجب الامرين الي	102	5456571334915233515	924	1754.0	746	1045	88.42105102539062	172	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1967	true	-58633602578011417	271	300	1323	1463	1463	300	ام سلمة رضي الله عنها ان امراة كانت تهراق الدماء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر-	1967	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0102	false	7446210482481879677	264	288	1367	1486	1548	300	ام سلمة-------------- ان امراة كانت تهراق الدماء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها-------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر	102	5456571334915233515	118	213.5	95	141	83.68794250488281	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1967	true	-58633602578011417	0	86	0	438	1463	300	الله عليه وسلم سبحان الله هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك اخرجه ابو داود وقال رواه مجاهد عن ابن عباس قال لما اشتد عليها الغسل امرها ان تجمع بين الصلاتين 5415 د ابو سلمة بن عبد الرحمن رحمه الله قال اخبرتني زينب بنت ابي سلمة ان امراة كانت تهراق الدم وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1967	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0102	false	7446210482481879677	210	279	1082	1438	1548	300	الله عليه وسلم سبحان الله هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحد- وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك قال --ابو داود----- رواه مجاهد عن ابن عباس---- لما اشتد عليها الغسل امرها ان تجمع بين الصلاتين لابي داود 894 ام س------------------------------------------------لمة ان امراة كانت تهراق الدماء في عهد---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	102	5456571334915233515	327	599.5	264	438	74.65753173828125	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1969	true	2340137620030349811	38	300	189	1430	1430	300	ذلك من الايام ثم لتدع الصلاة فيهن او بقدرهن ثم لتغتسل ثم لتستذفر بثوب ثم لتصل- اخرجه -ابو داود 5422 د س---------مي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن ان القعقاع وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة قال تغتسل من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت بثوب قال ابو داود وروي عن ابن عمر وانس بن مالك تغتسل من ظهر الي ظهر وكذلك روي داود بن ابي هند وعاصم بن سليمان عن الشعبي عن امراته عن قمير عن عاءشة الا ان داود قال كل يوم وفي حديث عاصم عند الظهر وهو قول سالم بن عبد الله والحسن وعطاء قال ابو داود قال مالك اني لاظن حديث ابن المسيب من طهر الي -------------------------------------------------------------------------------------------طهر فقلبها الناس من ظهر الي ظهر اخرجه ابو داود 5423 د------------------------------------------- علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال المستحاضة اذا انقضي حيضها اغتسلت كل يوم واتخذت صوفة فيها سمن او زيت اخرجه ابو داود 5424 د محمد بن عثمان انه سال القاسم بن محمد عن المستحاضة قال تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل فتصلي ثم تغتسل في الايام اخرجه ابو داود 5425 د عكرمة بن عبد الله ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------ان تنتظر ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي فان رات شيءا من ذلك توضات وصلت اخرجه ابو داود 5426 ط عبد الله بن سفيان قال كنت جالسا مع ابن عمر فجاءته امراة تستفتيه فقالت --------------اني اقبلت اريد ان اطوف بالبيت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم اقبلت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت-	1969	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0103	false	-3085145956910405970	5	196	30	956	1501	300	ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك ف-------------------لتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي لمالك وابي داود والنساءي 895 الهيمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن ان القعقاع وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة قال تغتسل من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استذفرت بثوب ---لابي داود 896 وله ا-------------ن مالكا قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني لاظن حديث ابن المسيب من ظهر الي ظهر انما هو من طهر الي طهر ولكن الوهم دخل فيه ورواه المسور بن عبد الملك قال فيه من طهر الي طهر فلقنها الناس من ظهر الي ظهر وانه روي عن ابن عمر وانس وعاءشة من ظهر الي ظهر يعني بالمعجمة 897------------------------- علي قال المستحاضة اذا انقضي حيضها اغتسلت كل يوم واتخذت صوفة فيها سمن او زيت -----لابي داود 898 عاءشة لقد اعتكف مع رسول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه مستحاضة فكان-ت تري الدم والصفرة وهي تصلي وربما وضعت الطست تحتها وهي تصلي 899----------------------- عبد الله بن سفيان قال س-------------------------------------------الت امراة ابن عمر اني اقبلت اريد ان اطوف بالبيت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم اقبلت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت	103	5456571334915233515	584	920.5	454	1427	40.925018310546875	105	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1970	true	-4257187201121219627	0	32	0	155	1536	300	الدماء فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم اقبلت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدم------------------------------------------------------------------------اء فقال عبد الله بن عمر انما ذلك ركضة من الشيطان فاغتسلي ثم استثفري بثوب ثم طوفي	1970	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0103	false	-3085145956910405970	181	225	886	1097	1501	300	الدماء فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم اقبلت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم ص اقبلت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء فقال---------------- انما ذلك ركضة من الشيطان فاغتسلي ثم استثفري بثوب ثم طوفي	103	5456571334915233515	139	263.0	111	227	61.23347854614258	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1970	true	-4257187201121219627	43	300	217	1536	1536	300	كانت ام حبيبة تستحاض وكان زوجها يغشاها اخرجه ابو داود غريب الحديث يغشاها الغشيان الوطء والجماع وذلك حلال ان يجامع الرجل زوجته وهي مستحاضة وهو مذهب اكثر الفقهاء وذهب احمد بن حنبل الي المنع من ذلك الا ان يخاف العنت وحكي ذلك عن ابن سيرين وغيره 5428 د عكرمة قال عن حمنة بنت جحش انها كانت مستحاضة وكان زوجها يجامعها اخرجه ابو داود الفرع الثالث في الكدرة والصفرة 5429 د س ام عطية رضي الله عنها قالت كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيءا اخرجه ابو داود والنساءي 5430 ط خ مرجانة مولاة عاءشة قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة اخرجه الموطا واخرجه البخاري في ترجمة باب غريب الحديث القصة الجص ومعناه ان تخرج الخرقة او القطنة التي تحتشي بها المراة كانها قصة لا يخالطها صفرة ولا كدرة وقيل ان القصة شء كالخيط يخرج بعد انقطاع الدم كله 5431 ط خ ابنة زيد بن ثابت رضي الله عنهما بلغها ان نساء كن يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول ما كان النساء يصنعن هذا اخرجه الموطا واخرجه البخاري في ترجمة ------------------------------------------باب الفرع الرابع في وقت النفاس 5432 د ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة رضي الله عنها قالت كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ت-----عد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة وكنا نطلي علي وجوهنا الورس يعني من الكلف اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي ---قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله-	1970	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0104	false	3950430153621694425	0	183	0	928	1508	300	كانت ام حبيبة تستحاض وكان زوجها يغشاها 905 وعنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن حمنة بنت جحش انها كانت مستحاضة وكان زوجها ---معها -هما لابي داود 906------------------------------------ ام عطية قا--------------لت كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيءا 907----------------------------- مرجانة مولاة عاءشة----- كان النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض- يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة 908--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابنة زيد بن ثابت--------------- بلغها ان نساء كن يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول ما كان النساء يصنعن هذا ---------909 ول------لبخاري في ترجمة علي قال اذا تطهرت المراة من المحيض ثم رات بعد الطهر ما يريبها فانما هي ركضة من الشيطان في الرحم فاذا رات مثل الرعاف او قطرة الدم او غسالة اللحم توضات وضوءها للصلاة ثم تصلي فان كان دما عبيطا الذي لا خفاء به فلتدع الصلاة للدارمي 910 ام -------------------سلمة كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسهن اربعين يوما او اربعين ليلة وكنا نطلي علي وجوهنا الورس تعني من الكلف -----لابي داود و---------الترمذي 911 انس كان---------------------- رسول الله صلي الله	104	5456571334915233515	656	1074.5	521	1519	43.18630599975586	114	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1971	true	-8471842001274470654	68	235	348	1128	1478	300	لم ياكل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي خوان حتي مات وما اكل خبزا مرققا حتي مات----- وفي رواية له قال ما -علمت النبي صلي الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قط قيل لقتادة فعلام كانوا ياكلون قال علي السفر اخرجه البخاري واخرج الترمذي الثانية وزاد في رواية حتي مات 5434 خ ت ابو حازم سلمة بن دينار قال سالت سهل بن سعد فقلت هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير--- منه ما طار وما بقي ثريناه وفي رواية مختصرا قال---- هل رايتم في زمان-- رسول-------------- ال-له صلي الله عليه وسلم النقي -قال لا	1971	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0654	false	1799584818408015651	54	168	279	825	1483	300	لم ياك-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان حتي مات وما اكل خبزا مرققا حتي مات 5457 وفي رواية------- ما اعلمه اكل -------------------------علي سكرجة--------------------------------------- قط قيل لقتادة فعلام كانوا ياكلون قال علي الشقر 5458-------------------------------------------------------------- ابو حازم------------------ سالت سهل بن سعد -قلت هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي -قا----ل ما راي ال-----------------------------نقي من حين ابتعثه الله حتي قبض-----ه فقلت هل كانت لكم في عهده---------------------------- مناخل قال ما راي----------------------------- منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبض-----ه قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما منه--- طار وما بقي ثريناه هما -----للبخاري والترمذي 5459 ام ايمن انها غربلت دقيقا فصنعته للنبي صلي الله عليه وسلم رغيفا فقال ما	654	5456571334915233515	465	683.0	359	812	57.26601028442383	85	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1972	true	5572469700510444874	67	233	359	1183	1507	300	كنا اذا حضرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم طعا---ما لم نضع ايدينا حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده وانا حضرنا معه مرة طعاما فجاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليسح-ل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده في يدي مع يدها زاد في رواية ثم ذكر اسم الله واكل اخرجه مسلم واخرجه ابوداود وقدم ذكر الاعرابي علي الجارية وقال ان يده في يدي مع ايديهما ولم يذكر الزيادة غريب الحديث تدفع اراد سرعة مجيءها كان وراءها من يدفعها الي قدامها 5437 د ت عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل بسم الله فان نسي في الاول فليقل في الاخر	1972	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0654	false	1799584818408015651	187	300	924	1483	1483	300	كنا اذا حضرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم طعاما ما لم نضع ايدينا حتي يبدا---------- صلي الله عليه وسلم فيضع يده وانا حضرنا معه مرة طعاما فجاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ---------- صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ بيده فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه وان- جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده في يدي مع يدها ل---------------------------------------مسلم وابي -----داود 5461--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رفعته ----------------------------------------------اذا اكل احدكم طعاما فليقل بسم الله فان نسي في الاول فليقل في الاخر-	654	5456571334915233515	541	970.0	432	828	65.33816528320312	105	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1972	true	5572469700510444874	233	300	1183	1507	1507	300	بسم الله في اوله واخره اخرجه ابو داود والترمذي 5438 ت عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل طعاما في ستة من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لو سمي لكفاكم اخرجه الترمذي 5439 د وحشي بن حرب بن وحشي عن ابيه عن جده ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا-رسول-	1972	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0655	false	-7407553531096828571	0	58	0	282	1484	300	بسم الله في اوله واخره لابي----- داود والترمذي 5462 و----------------عنها----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل طعاما في ستة من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما انه لو سمي لكفاكم------ للترمذي 5463 و--حشي بن حرب بن وحشي عن ابيه عن جده ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول	655	5456571334915233515	269	478.0	213	326	82.51533508300781	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1973	true	6850738115021982756	0	159	0	766	1470	300	الله انا ناكل ولا-نشبع قال لعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه اخرجه ابوداود 5440 د امية بن مخشي رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل ياكل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمه فلما دفعها الي فيه قال بسم الله او له واخره فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله اخرا استقاء ما في بطنه اخرجه ابو داود 5441 م د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل منزله فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء وان ذكر الله عند دخوله ولم يذكره عند عشاءه يقول ادركتم العشاء ولا مبيت لكم واذا لم يذكر الله-------------- عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء اخرجه مسلم وابو داود	1973	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0655	false	-7407553531096828571	58	185	282	906	1484	300	الله انا ناكل ولا نشبع قال لعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه 5464---------------- امية بن مخشي --وكان ا----------لنبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------سلم جالسا ورجل ياكل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله او-له واخره فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله اخرا استقاء ما في بطنه -هما لابي داود 5465---- جابر رفعه---------------------------------------------------------------- اذا دخل الرجل منزله فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء وان ذكر الله عند دخوله ولم يذكره عند عشاءه يقول ادركتم العشاء ولا مبيت لكم واذا لم يذكر الله عند دخوله ولا عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء ل-----مسلم وابي داود	655	5456571334915233515	579	1038.0	457	782	74.04092407226562	110	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1973	true	6850738115021982756	192	232	924	1121	1470	300	لا ياكلن احد منكم بشماله ولا يشربن بها فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بها قال وكان نافع يزيد فيها ولا ياخذ بها ولا يعطي بها وفي رواية----------------------------------------- ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه	1973	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0656	false	611934981937751311	82	128	402	635	1454	300	لا ياكلن احد منكم بشماله ولا يشربن بها فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بها---- وكان نافع يزيد فيها ولا ياخذ بها ولا يعطي بها لمالك ومسلم وابي داود والترمذي 5474 سلمة بن الاكوع ان رجلا اكل عند النبي صلي الله عليه وسلم بشماله فقال ----------كل بيمينك	656	5456571334915233515	158	257.5	123	247	63.967613220214844	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1974	true	-2927183529979684348	0	132	0	628	1477	300	فان الشيطان ياكل بالشمال اخرجه مسلم والموطا ولم يذكر الموطا او يشرب بشماله 5444 م س------------------------------------------------------------------------لمة بن الاكوع رضي الله عنه ان رجلا اكل عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك -قال لا استطيع قال لا استطعت ما-منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه اخرجه مسلم النوع الثاني الاكل مما يليك 5445 خ م ط د ت عمر بن ابي سلمة رضي الله عنهما قال كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا-غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي بعد وفي رواية قال اكلت يوما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فجعلت اكل من نواحي الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1974	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0656	false	611934981937751311	90	205	441	1005	1454	300	فان الشيطان ياكل ب--شماله و------------------------------------يشرب بها وكان نافع يزيد فيها ولا ياخذ بها ولا يعطي بها لمالك ومسلم وابي داود والترمذي 5474 سلمة بن الاكوع------------- ان رجلا اكل عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك فقال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر ----فما رفعها الي فيه -----لمسلم 5475-------------------------------------- عمر بن ابي سلمة------------------- كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي---------- صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي بعد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للشيخين وابي داود والترمذي 5476 عبيد الله بن عكراش عن ابيه بعثني بنو مرة بصدقات اموالهم الي النبي صلي الله عليه وسلم	656	5456571334915233515	348	432.0	274	821	42.387332916259766	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1974	true	-2927183529979684348	224	300	1094	1477	1477	300	5446 ت عبد الله بن عكراش بن ذءيب عن ابيه قال بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات اموالهم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقدمت عليه المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والانصار قال فاخذ بيدي فانطلق بي الي بيت ام سلمة فقال هل من طعام فاتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر فاقبلنا ناكل منها فخبطت بيدي في نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال-	1974	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0656	false	611934981937751311	187	244	915	1197	1454	300	5476 عبي-د الله بن عكراش-------- عن ابيه---- بعثني بنو مرة-------- بصدقات اموالهم الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ص------------------------------------------------------------------- فانطلق بي الي بيت ام سلمة فقال هل من طعام فاتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر فاقبلنا ناكل منها فخبطت بيدي من نواحيها واكل---------- صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال	656	5456571334915233515	271	441.5	215	385	70.38961029052734	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1975	true	8001355356967259225	0	61	0	291	1498	300	يا-عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر او الرطب--------- شك عبيد الله فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا-عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد ثم اتينا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ومسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه وراسه	1975	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0656	false	611934981937751311	244	299	1197	1452	1454	300	يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان--------- الرطب او التمر شك عبيد الله فجعلت اكل من بين يدي وجالت يده---------------------------- في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد ثم اتينا بماء فغسل---------- صلي الله عليه وسلم يديه ومسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه وراسه	656	5456571334915233515	243	439.0	192	302	80.46357727050781	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1975	true	8001355356967259225	61	249	291	1246	1498	300	وقال يا-عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار اخرجه الترمذي وقال هذا حديث غريب تفرد به العلاء بن الفضل وفي الحديث قصة غريب الحديث الوذرة القطعة من اللحم وجمعها وذر مثل تمرة وتمر النوع الثالث الاكل من جوانب الطعام وترك و--سطه 5447 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البركة تنزل وسط الطعام فكلوا من حافتيه ولا-تاكلوا من وسطه اخرجه الترمذي 5448 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصحفة ولكن لياكل من اسفلها فان البركة تنزل من اعلاها اخرجه ابو داود 5449 د عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اعرابي ما-هذه الجلسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك فيها	1975	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0657	false	913149651164544923	0	88	0	458	1524	300	وقال يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار للتر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي واغربه 5477 ----------ابن عباس رفعه البركة ت-----------------------------------------------نزل وسط الطعام فكلوا من حافتيه ولا تاكلوا من وسطه للتر------مذي 5478-- عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن بسر----------------- كان ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة وقد ثرد فيها والتفوا عليها فلما كثروا جثا---------- صلي الله عليه وسلم فقال له اعرابي ما هذه الجلسة -قال----------------------------- ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال----------------------------- كلوا من حواليها ودعوا ذروتها يبارك فيها	657	5456571334915233515	418	702.0	335	960	43.54166793823242	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1976	true	-7436684296496274267	207	276	1039	1398	1512	300	لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنيع الاعاجم وانهسوه نهسا فانه اهنا وامرا اخرجه ابو داود شرح الغريب نهسا النهس والنهش الاكل بمقدم الاسنان كذا قال الجوهري وقال غيره النهس باطراف الاسنان والنهش بالاضراس 5452 د ت صفوان بن امية رضي الله عنه قال كنت اكل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ اللحم بيدي من العظم فقال ادن العظم من فيك فانه اهنا وامرا ---اخرجه ابو داود	1976	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0657	false	913149651164544923	91	130	475	673	1524	300	لا تقطعوا اللحم بالسكين--------------------- وانهسوه نهسا فانه اهنا وامرا -هما لابي داود 5480-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفوان بن امية----------------- كنت اكل مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخذ اللحم----- من العظم فقال ادن العظم من فيك فانه اهنا وامرا للترمذي وابي داود	657	5456571334915233515	173	229.5	136	362	47.79005432128906	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1977	true	-7606022843947257159	207	295	1032	1443	1467	300	صلي الله عليه وسلم كان ياكل مقعيا ويقول انا عبد اكل كما ياكل العبد 5454 د عبد الله ------------------بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال ما رءي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ياكل متكءا قط ولا يطا عقبه رجلان قط ان كانوا ثلاثة مشي بينهما وان كانوا جماعة قدم بعضهم اخرجه ابو داود الي قوله رجلان 5455 م د انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر هدية فجعل يقسمه وهو محتفز ياكل منه اكلا ذريعا----- وفي رواية حثيثا قال	1977	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0657	false	913149651164544923	111	183	578	931	1524	300	صلي الله عليه وسلم فاخذ اللحم من العظم فقال ادن العظم من فيك فانه اهنا وامرا للترمذي وابي داود 5481 ابن عمرو بن العاص------------------- ما رءي----- النبي صلي الله عليه وسلم ياكل متكءا قط ولا يطا عقبه رجلان قط ان كانوا ثلاثة مشي بينهما وان كانوا جماعة قدم بعضهم -----لابي داود 5482------------------- انس------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر----- فجعل يقسمه وهو محتفز ياكل منه اكلا ذريعا 5483 وفي رواية جثيثا ----	657	5456571334915233515	264	403.5	206	435	60.68965530395508	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1978	true	-2544559101026307782	124	196	634	983	1526	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر عتيق فجعل يفتش- حتي يخرج السوس منه وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالتمر فيه الدود فذكر معناه اخرجه ابو داود 5458 م د ت عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال نزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ابي فقربنا اليه طعاما ورطبة فاكل منها ثم اتي بتمر فكان ياكله ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والوسطي	1978	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0658	false	4966619786070821020	44	92	234	477	1548	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر عتيق فجعل يفتشه حتي يخرج السوس منه لابي-------------------------------------------------------------------------------- داود 5492------ عبد الله بن بسر----------------- نز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي ابي فقربنا اليه طعاما ووطية فاكل منها ثم اتي بتمر فكان ياكله ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والوسطي	658	5456571334915233515	231	411.5	183	351	65.81196594238281	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1979	true	3295526548598589010	170	278	857	1399	1507	300	اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح اصابعه حتي يلعقها او يلعقها اخرجه البخاري ومسلم وابو داود غريب الحديث يلعقها لعقت الشء بالكسر العقه لعقا اذا لحسته والعقته غيري 5460 م د كعب بن مالك رضي الله عنه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ياكل بثلاث اصابع فاذا فرغ لعقها اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود ولا يمسح يده حتي يلعقها 5461 م ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة----- وفي رواية اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان	1979	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0657	false	913149651164544923	228	300	1152	1524	1524	300	اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح اصابعه حتي يلعقها او يلعقها -------للشيخي-----ن وابي داود 5486-------------------------------------------------------------------------- كعب بن مالك----------------- رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم ياكل بثلاث اصابع فاذا فرغ لعقها لابي د--------------------اود ومسلم بلفظه 5487---------------- --------------------------------جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة 5488 وفي رواية اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان-	657	5456571334915233515	324	527.0	258	549	59.01639175415039	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1980	true	7246992905429129293	261	296	1306	1497	1513	300	قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واخبرته بما قرات في التوراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده اخرجه -----الترمذي	1980	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0655	false	-7407553531096828571	217	242	1057	1196	1484	300	قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- -----------------------------فقال بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده لابي داود والترمذي	655	5456571334915233515	124	212.5	101	196	63.26530456542969	21	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1981	true	-3526644176725634180	241	286	1168	1385	1434	300	وقد سءل عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا اخرجه البخاري 5471	1981	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0656	false	611934981937751311	11	53	54	258	1454	300	وقد سءل عن الوضوء مما مست النار فقال--- قد كنا في زمن النبي---- صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا ل------لبخاري 5472	656	5456571334915233515	197	368.5	155	217	90.78340911865234	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1982	true	-4777920059117950785	36	115	169	546	1479	300	قال نافع كان ابن عمر لا ياكل حتي يءتي بمسكين ياكل معه فادخلت اليه رجلا ياكل معه فاكل كثيرا فقال يا نافع لا تدخل هذا علي سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول المسلم ياكل في معي- واحد والكافر او المنافق ياكل في سبعة امعاء----- وفي رواية ابن دينار قال كان ابو نهيك رجلا اكولا فقال له ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء -قال فانا اومن بالله ورسوله	1982	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0658	false	4966619786070821020	148	220	773	1125	1548	300	قال نافع كان-------- لا ياكل حتي يءتي بمسكين ياكل معه فادخلت اليه رجلا ياكل معه فاكل كثيرا فقال يا نافع لا تدخل هذا علي سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول المسلم ياكل في معاء واحد والكافر و--المنافق ياكل في سبعة امعاء 5496 وفي رواية كا--------------ن ابو نهيك رجلا اكولا فقال له ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء فقال فانا اءمن بالله ورسوله	658	5456571334915233515	334	598.5	263	386	86.52849578857422	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1982	true	-4777920059117950785	215	300	1069	1479	1479	300	صلي الله عليه وسلم----- المسلم ياكل في مع-ي واحد والكافر--------- ياكل في سبعة امعاء -----وفي رواية ان---------- رجلا كان ياكل كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك -----لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد وان الكافر ياكل في سبعة امعاء وفي اخري قال----------------------------------------------- اضاف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضيفا كافرا فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلا---------------------بها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب --حلاب سبع شياه ثم انه اصبح-	1982	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0658	false	4966619786070821020	174	256	896	1306	1548	300	صلي الله عليه وسلم يقول المسلم ياكل في معاء واحد والكافر والمنافق ياكل في سبعة امعاء 5496 وفي رواية كان ابو نهيك ------------------------------------رجلا اكولا فقال -له ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال ا----------------------------ن الكافر ياكل في سبعة امعاء فقال فانا اءمن بالله ورسوله للشيخين والترمذي 5497 ابو هريرة اضاف----- النبي صلي الله عليه وسلم ضيفا كافرا فامر له----------------------------- بشاة فحلبت فشرب حلابها وثم اخري فشرب حلابها ثم اخري فشرب حلابها-------- حتي شرب ص حلاب سبع شياه ثم انه اصبح	658	5456571334915233515	263	367.0	204	518	50.77220153808594	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1983	true	3975421546504258368	0	120	0	630	1537	300	فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها ثم اخري فلم يستتمه- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن يشرب في مع-ي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء اخرج الاولي مسلم والبخاري والموطا والثانية البخاري والثالثة مسلم والموطا والترمذي غريب الحديث حلابها الحلاب الاناء الذي يحلب فيه واراد به اللبن الذي هو قدر حلابها 5474 م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء اخرجه مسلم 5475 خ م ط ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة اخرجه البخاري ومسلم و الموطا والترمذي	1983	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0658	false	4966619786070821020	256	300	1306	1548	1548	300	فاسلم فامر------------- صلي الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها ثم اخري فلم يستتمها فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان المءمن يشرب في معاء واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء 5498 وعنه رفعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة --هما للشيخين و-------الموطا والترمذي-	658	5456571334915233515	217	339.5	175	632	34.33544158935547	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1983	true	3975421546504258368	139	253	714	1311	1537	300	طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية اخرجه مسلم والترمذي ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال طعام رجل يكفي رجلين وطعام رجلين يكفي اربعة وطعام اربعة يكفي ثمانية غريب الحديث طعام الواحد يكفي الاثنين معناه ان شبع الواحد قوت الاثنين وشبع الاثنين قوت الاربعة وقيل معناه نحو ما قاله عمر بن الخطاب رضي الله عنه سنة الرمادة لقد هممت ان انزل علي اهل كل بيت مثل عددهم فان الرجل لا يهلك علي نصف بطنه 5477 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال تجشا رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم ففال كف عنا جشاءك فان اكثرهم شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة اخرجه الترمذي	1983	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0659	false	-484419010481472512	3	42	15	237	1518	300	طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية لم-----سلم والترمذي 5500 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر------------------- تجشا رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال كف عنا جشاءك فان اكثرهم شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة------ للترمذي	659	5456571334915233515	212	369.5	174	597	35.510887145996094	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1984	true	-435539027787455223	4	285	19	1371	1444	300	اهدي رجل من العراق الي ابن عمر جوارش فقال ما يصنع بهذا قال اذا كظك الطعام اخذت منه قال والله ما شبعت منذ كذا وكذا لا حاجة لي فيه اخرجه غريب الحديث جوارش الجورش دواء يركب ليهضم الطعم ويفتق الشهوة كظك كظه الطعام والشراب اذا ملا جوفه ووجد منه ثقلا 5480 ت مقدام بن معد يكرب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ملا ادمي وعاء شرا من بطن بحسب ابن ادم لقيمات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه اخرجه الترمذي الفصل السادس في اداب متفرقة الحث علي العشاء 5481 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعشوا ولو بكف من حشف فان ترك العشاء مهرمة اخرجه الترمذي 5482 ط انس بن مالك رضي الله عنه قال رايت عمر وهو يومءذ امير المءمنين يطرح له عن عشاءه صاع من التمر فياكله وياكل الحشف معه اخرجه الموطا ولم يذكر عن عشاءه وذكرها رزين ذم الطعام 5483 خ م د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال ما عاب رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله وان كرهه تركه وفي رواية ان اشتهي شيءا اكله وان كرهه تركه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وفي رواية لمسلم ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عاب طعاما قط كان اذا اشتهاه اكله وان لم يشتهه سكت الذباب في الطعام 5484 د خ ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الذباب في اناء-احدكم فامقلوه يقول اغمسوه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه الذي في- الداء فليغمسه كله ----وفي رواية قا------ل قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1984	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0659	false	-484419010481472512	44	202	247	1023	1518	300	اهدي رجل من العراق الي ابن عمر جوارش فقال ما يصنع بهذا قال اذا كضك الطعام اخذت منه قال والله ما شبعت منذ كذا وكذا لا حاجة لي فيه لرزين 5502---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقدام بن معدي كرب رفعه--------------------------------------------------- ما ملا ادمي وعاء شرا من بطن بحسب ابن ادم لقيمات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه 5503 انس رفعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعشوا ولو بكف من حشف فان ترك العشاء مهرمة --هما للترمذي 5504 وعنه ر--------------------------ايت عمر وهو يومءذ امير المدينة- يطرح له عن عشاءه صاع من التمر فياكله وياكل الحشف معه -------لم--------الك دون عشاءه -----فلرزين ------------------5505 ابو هريرة----------------- ما عاب رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله وان كرهه تركه للشيخين وابي د-------------------------------------------------------اود والترمذي 5506 وعنه رفعه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا وقع الذباب في اناء احدكم فاملقوه يقول اغمسوه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله للبخاري -وابي داود 5507 جا-بر ان النبي صلي الله عليه وسلم	659	5456571334915233515	668	1068.5	521	1365	48.93772888183594	124	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1985	true	4292689806419514430	182	211	886	1027	1457	300	عاءشة رضي الله عنها انهم ذبحوا شاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي منها قالت ما بقي منها الا كتفها قال بقي كلها الا كتفها اخرجه الترمذي	1985	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0327	false	8842952593065758226	191	216	941	1062	1477	300	عاءشة-------------- انهم ذبحوا شاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي منها قالت ما بقي منها الا كتفها قال بقي كلها الا كتفها ل------لترمذي	327	5456571334915233515	120	220.0	95	141	85.10638427734375	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1985	true	4292689806419514430	25	94	124	459	1457	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليمقله اخرجه النساء------------------------ي الاكل مع المجذوم 5486 ت د---------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة وقال كل ثقة بالله وتوكلا عليه اخرجه الترمذي وابو داود 5487 بريدة رضي الله عنه ان ابا بكر وعمر فعلا مثل ذلك وقالا مثل ذلك اخرجه 5488 نافع مولي ابن ع-----------مر رضي الله	1985	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0659	false	-484419010481472512	166	238	837	1199	1518	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فاملقوه يقول اغمسوه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله للبخاري وابي داود 5507 جابر ان النبي صلي ال-------------------------------له عليه وسلم اخذ بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة وقال كل ثقة بالله وتوكلا عليه ل------لترمذي وابي داود 5508 بريدة -------------ان ابا بكر وعمر فعلا مثل ذلك وقالا مثل ذلك لرزين 5509---------- ابن عباس نهي النبي صلي الله	659	5456571334915233515	208	304.5	159	422	49.289100646972656	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1986	true	7991024848293554517	8	102	38	488	1452	300	بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني ومن الرواة من لم يقل فيه عن خالد وجعله من مسند ابن عباس وفي رواية عن ابن عباس نفسه قال اهدت خالتي ام حفيد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1986	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0461	false	6910844056261099592	0	66	0	321	1471	300	بيده الي الضب فقالت امراة----------------- اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقال خال----------د احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتزرته فاكلته وهو-------------------------- ينظر فلم ينه للستة الا الترمذي 3933----------------------------------- وفي رواية--- ابن عباس -انه كان --------في بيت مي-مونة فدخل النبي صلي الله عليه وسلم	461	5456571334915233515	279	433.0	217	451	61.862525939941406	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1988	true	-6196671999659466665	17	165	90	794	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بضب مشوي فقرب اليه فاهوي اليه يده لياكل منه قال له من حضر يا رسول الله انه لحم ضب فرفع يده عنه فقال له خالد بن الوليد يا رسول الله احرام الضب ق-------------ال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه فاهوي خالد الي الضب فاكل منه ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر وله في اخري عن ابن عباس انه سءل عن اكل الضباب فقال اهدت ام حفيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فاكل السمن والاقط وذكر نحو الثانية وفي رواية لابي داود عن ابن عباس قال كنت في بيت ميمونة فدخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه خالد بن الوليد فجاءوا بضبين مشويين علي ثمامتين فتبزق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له خالد ابن الوليد اخالك تقذره يا رسول الله قال-------------------------------- اجل ثم----- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن	1988	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0461	false	6910844056261099592	6	103	32	504	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله------------------------------------------------ فرفع يد----ه فقال--- خالد----------------------- احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قا--ل خالد فاجتزرته فاكلته وهو---------------------------- ينظر فلم ينه للستة الا الترمذي 3933---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية------------- ابن عباس انه كان في بيت ميمونة فدخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وخال--------------د فجاءوا بضبين مشويين علي ثمامتين فتبزق---------- صلي الله عليه وسلم فقال خال--------------د اخالك تقذره يا رسول الله قال اجل 3934 وللستة الا ابا داود عن ابن عمر نحو ذلك وفيه قال- صلي الله عليه وسلم كلوه	461	5456571334915233515	315	419.5	240	755	41.72185516357422	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1988	true	-6196671999659466665	160	199	770	962	1468	300	صلي الله عليه وسلم بلبن فشرب ثم قال اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي----- لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن	1988	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1353	false	-6408866760128967061	27	63	122	302	1483	300	صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله----------------- طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن	1353	5456571334915233515	155	280.5	123	197	78.68020629882812	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1990	true	-4142724605267841488	32	150	147	715	1456	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما تري في الضب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لست باكله ولا بمحرمه وفي رواية الترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن اكل الضب فقال لا اكله ولا احرمه واخرج النساءي رواية الموطا 5495 م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني في غاءط مضبة وانه عامة طعام اهلي فلم يجبه فقلنا عاوده فعاوده فلم يجبه ثلاثا ثم ناداه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الثالثة فقال يا اعرابي ان الله لعن او غضب علي سبط من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض فلا ادري لعل هذا منها فلست اكلها ولا انهي عنها	1990	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0461	false	6910844056261099592	98	214	480	1032	1471	300	صلي الله عليه وسلم كلوه فانه حلال ولكنه ليس من طعامي 3935------------------------------------------------- وفي اخري ق----------------------------------------------------------ال لا اكله ولا احرمه 3936 سمرة انه صلي الله عليه وسلم سءل عن ضب فقال لست امرا به ولا ناهيا عنه احدا ص غير انا ال محمد لسنا طاعميه للكبير و البزار وفيه محمد بن ابراهيم بن حبيب 3937 ابو سعيد --------------------ان اعرابيا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني في غاءط مضبة وانه عامة طعام اهلي فلم يجبه فقلنا عاوده فعاوده فلم يجبه ثلاثا ثم ناداه----- النبي صلي الله عليه وسلم في الثالثة----- يا اعرابي ان الله لعن او غضب-علي سبط من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض فلا ادري لعل هذا منها فلست اكلها ولا انهي عنها	461	5456571334915233515	353	580.0	274	695	50.79136657714844	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1991	true	529823951069356260	222	291	1050	1366	1392	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحم الضب اخرجه ابو داود الارنب 5500 د خالد بن الحويرث ان عبد الله بن عمرو كان بالصفاح مكان بمكة وان رجلا جاء بارنب قد صادها------------ فقال يا عبد الله بن عمرو ما تقول قال قد جء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس معه فلم ياكلها ولم ينه عن اكلها وزعم انها تحيض اخرجه ابو داود	1991	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0462	false	8518559680164969651	45	99	208	452	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فهو كما قال لابي داود 3942------------------ خالد بن الحويرث ص -----------------------------------------ان رجلا جاء بارنب الي عبد الله بن عمرو فقال-------------------- ما تقول قال قد جء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس معه فلم ياكلها ولم ينه عن اكلها وزعم انها تحيض -----لابي داود	462	5456571334915233515	195	316.0	150	328	59.45121765136719	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1992	true	3952404094468720354	188	279	959	1379	1489	300	نميلة الفزاري قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم الانعام 145 فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر القنفذ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فهو كما قال اخرجه ابو داود	1992	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0462	false	8518559680164969651	1	57	5	263	1491	300	نميلة------------ كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما الاية ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر -------عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فهو كما قال لابي----- داود	462	5456571334915233515	244	446.5	190	424	57.54716873168945	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1993	true	-3096329472453871477	126	211	612	1034	1496	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجراد فقال اكثر جنود الله لا اكله ولا احرمه اخرجه ابو داود 5509------------------------------------------------------------------------------------ جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعا علي الجراد فقال اللهم اهلك الجراد واقتل كباره واهلك صغاره واقطع دابره وخذ بافواهها عن معايشنا وارزاقنا انك سميع الدعاء فقال رجل يا رسول الله كيف تدعو علي الجراد وهو جند من اجناد-- الله------ ان يقطع دابره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نثرة حوت في البحر	1993	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0462	false	8518559680164969651	171	260	847	1290	1491	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجراد فقال اكبر جنود الله لا اكله ولا احرمه لابي----- داود 3947 ابن ابي اوفي غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاكل معه الجراد للستة الا مالكا 3948 --------------------------------جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا علي الجراد -----اللهم اهلك الجراد -اقتل كباره واهلك صغاره واقطع دابره وخذ بافواهها عن معايشنا وارزاقنا انك سميع الدعاء فقال رجل يا رسول الله كيف تدعو علي الجراد وهو جند من اجناد ص الله تعالي ان يقطع دابره فقال----------------------------- انه نثرة حوت في البحر	462	5456571334915233515	333	594.0	264	515	64.66019439697266	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1995	true	-7028015438800140194	0	27	0	130	1455	300	رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ابو موسي ادن فكل فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكله وامره ان يكفر عن يمينه	1995	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0460	false	2930318997953276444	214	239	1039	1160	1454	300	رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال--------- ادن فكل فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكله وامره ان يكفر عن يمينه	460	5456571334915233515	121	233.0	96	130	93.07691955566406	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1995	true	-7028015438800140194	99	171	470	835	1455	300	صلي الله عليه وسلم فلم اسمع لحشرة الارض تحريما اخرجه ابو داود المضطر 5516 د جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا نزل بالحرة ومعه اهله وولده فقال--- رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت له امراته انحرها فابي فنفقت فقالت له اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك	1995	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0663	false	9188468202022611365	239	300	1166	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم سماهما الاطيبين لاحمد 5545------------------------------ جابر بن سمرة------------- ان رجلا نزل بالحرة ومعه اهله وولده فقال له رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها ولم يجد صاحبها فمرضت فقالت--- امراته انحرها فابي فنفقت فقالت له اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال النبي---- صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك-	663	5456571334915233515	284	497.0	228	368	77.17391204833984	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1995	true	-7028015438800140194	171	243	835	1186	1455	300	قال لا قال فكلوها فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منك اخرجه ابو داود 5517 د الفجيع العامري رضي الله عنه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم وهو الفضل بن دكين فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذه الحال اخرجه ابو داود	1995	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0664	false	-7068242531063542970	0	59	0	294	1539	300	قال لا قال فكلوها فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منك 5546----------------- الفجيع العامري------------- انه اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم------------------ فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذه الحال -----لابي داود	664	5456571334915233515	283	511.5	224	351	80.62677764892578	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1996	true	4428455936078585264	265	300	1340	1510	1510	300	من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا زاد في رواية وليقعد في بيته وانه اتي ببدر فيه خضر-ات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض-	1996	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0145	false	-259916942444227745	98	130	510	669	1554	300	من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا------------- وليقعد في بيته وانه اتي بقدر فيه خضروات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض	145	5456571334915233515	156	290.0	125	172	90.69767761230469	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1996	true	4428455936078585264	109	221	531	1127	1510	300	اياكم واللحم فان له ضراوة كضراوة الخمر وفي رواية ان للحم ضراوة كضراوة الخمر وان الله يبغض اهل البيت اللحميين اخرج الاولي الموطا غريب الحديث ضراوة الضراوة العادة والدربة اراد ان للحم عادة نزاعة الي الخمر تفعل كفعلها اللحميين رجل لحم وبيت لحم اعتاد اكل اللحم وادامته والادمان عليه وقيل اراد به الذين ياكلون لحوم الناس بالغيبة والاول اوجه 5520 ط جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ادركني عمر وانا اجء من السوق ومعي حمال لحم فقال ما هذا -قلت قرمنا الي اللحم فاشتريت بدرهم لحما فقال اما يريد احدكم ان يطوي بطنه عن جاره او ابن عمه اين يذهب عنكم قوله تعالي اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها	1996	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0662	false	-7781102158936621457	234	285	1198	1463	1531	300	اياكم واللحم فان له ضراوة كضراوة الخمر 5538----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------------------------- ادركني عمر وانا اجء من السوق ومعي حمال لحم فقال ما هذا فقلت قرمنا الي اللحم فاشتريت بدرهم لحما فقال اما يريد احدكم ان يطوي بطنه عن جاره و--ابن عمه اين يذهب عنكم قوله تعالي اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها	662	5456571334915233515	259	445.0	208	597	43.383583068847656	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1996	true	4428455936078585264	0	88	0	424	1510	300	الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم نعم الجزية فامر بها عمر فنحرت وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا جعل منها في تلك الصحاف فيبعث به- الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة ابنته من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من لحم تلك الجزور فصنع فدعا عليه المهاجرين والانصار	1996	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0663	false	9188468202022611365	25	99	118	476	1483	300	الجزية -قال---- اردتم والله اكلها -قلت ان عليها وسم نعم الجزية فامر بها---- فنحرت وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا جعل منها في تلك الصحاف فيبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة------ من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة---- فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به اليهن----------------------------- وامر بما بقي------------------ فصنع فدعا عليه المهاجرين والانصار	663	5456571334915233515	355	635.0	281	425	83.52941131591797	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1997	true	4297074687584914700	1	97	7	499	1545	300	فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي----- وفي اخري انه قال من اكل من هذه البقلة الثوم وقال مرة من اكل البصل والثوم والكراث فلا يقربن مسجدنا فان الملاءكة تتاذي بما يتاذي منه بنو ادم وفي اخري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل البصل والكراث فغلبتنا الحاجة فاكلنا منها فقال من اكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه الانس اخرجه البخاري ومسلم واخرج ابو داود الرواية الثانية بالزيادة وقال فيها--------------------------------------- فاتي ببدر قال احمد ابن صالح ببدر فسره ابن وهب طبق	1997	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0145	false	-259916942444227745	131	202	675	1046	1554	300	فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي 1265 وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل البصل والكراث فغلبتنا الحاجة فاكلنا منها فقال من اكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه الانس للستة الا مالكا 1266 وللاوسط والصغير بلين من اكل من هذه الخضراوات الثوم والبصل والكراث والفجل 1267 وفي رواية فاتي ب-----------------------بدر فسره ابن وهب طبق	145	5456571334915233515	258	440.0	205	536	48.13432693481445	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1998	true	187573782034165334	189	286	911	1401	1468	300	اكل--- هذه ال--------بقلة فلا يقربن مساجدنا حتي يذهب ريحها يعني الثوم اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود من اكل من هذه الشجرة فلا يق--------ربن المساجد 5527 س عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايها الناس انكم -تاكلون من شجرتين ما اراهما الا خبيثتين هذا البصل وهذا الثوم ولقد راتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحها من الرجل امر به فاخرج الي البقيع فمن اكلها فليمتها طبخا اخرجه النساءي غريب الحديث فليمتها طبخا اي فليبالغ في طبخها 5528 م د ابو سعيد الخدري رضي الله ---------عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1998	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0145	false	-259916942444227745	216	288	1116	1494	1554	300	اكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مس-جدنا ثلاثا ل-------------------------------------------------ابي داود 1269 وله وللشيخين عن ابن عمر فلا يقربن المساجد حتي يذهب ريحها 1270 عمر---------- قال ايها الناس انكم لتاكلون من شجرتين ما اراهما الا خبيثتين---- البصل و----الثوم را------يت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحها من الرجل امر به فاخرج الي البقيع فمن اكلها فليمتها طبخا ل------لن----------------------------------------------------------ساءي 1271 ال---مغيرة اكلت ثوما فاتيت مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	145	5456571334915233515	270	410.0	212	519	52.02312088012695	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms1998	true	187573782034165334	86	131	425	639	1468	300	قال من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا حتي يذهب ريحها او ريحه فلما قضيت الصلاة جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لتعطيني يدك فادخلت يده في كم قميصي الي صدري فاذا انا معصوب الصدر فقال ان لك عذرا اخرجه ابو داود	1998	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0146	false	-3690105958455027971	0	42	0	199	1490	300	قال من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا حتي يذهب ريحها او ريحه فلما قضيت الصلاة جءت الي---------ه صلي الله عليه وسلم فقلت لتعطيني يدك فادخلت يده في كم قميصي الي صدري فاذا انا معصوب الصدر -قال ان لك عذرا لابي----- داود	146	5456571334915233515	195	374.0	153	214	91.12149810791016	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2000	true	6502375071742253766	231	266	1089	1283	1480	300	لا يحلبن احدكم ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزاءنه فينتثل طعامه انما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه اخرجه البخاري ومسلم و الموطا وابو-داود	2000	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0649	false	-2114672698485449490	141	174	702	884	1506	300	لا يحلبن احدكم ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتثل طعامه انما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه للشيخين و-------------الموطا وابي داود	649	5456571334915233515	169	314.5	138	195	86.66666412353516	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2000	true	6502375071742253766	54	202	260	955	1480	300	5532 ت جابر بن سمرة رضي الله عنه نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي ايوب فكان اذا اكل طعاما بعث اليه بفضله فبعث اليه يوما بطعام ولم ياكل منه النبي صلي الله عليه وسلم فلما اتي ابو ايوب النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم فيه الثوم فقال يا رسول الله احرام هو قال لا ولكني اكرهه من اجل ريحه اخرجه الترمذي 5533 ت عبد الله بن ابي يزيد عن ابيه ان ام ايوب الانصارية اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل عليهم فتكلفوا له طعاما فيه--- بعض هذه البقول فكره اكله فقال لاصحابه كلوه فاني لست كاحدكم اني اخاف ان اوذي صاحبي اخرجه الترمذي 5534 خ م ط د ابو زياد خيار بن سلمة انه سال عاءشة عن البصل فقالت ان اخر طعام اكله رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيه بصل اخرجه ابو داود	2000	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0660	false	-2820167654844051309	13	133	65	636	1448	300	5512-- جابر بن سمرة نزل ال-----------------نبي صلي الله عليه وسلم علي ابي ايوب فكان اذا اكل طعاما بعث اليه بفضله فبعث اليه يوما بطعام -لم ياكل منه------ صلي الله عليه وسلم فلما اتي ابو ايوب النبي صلي الله عليه وسلم -ذكر له ذلك ف---قال النبي صلي الله عليه وسلم فيه الثوم فقال يا رسول الله احرام هو قال لا ولكني اكرهه من اجل ريحه 5513 عبي---------------د الله بن ابي يزيد --------ان ام ايوب---------- اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل عليهم فتكلفوا له طعاما فيه من بعض هذه البقول فكره اكله فقال لاصحابه كلوه فاني لست كاحدكم اني اخاف ان اوذي صاحبي --هما للترمذي 5514-------------------------------------- عاءشة------------------ اخر طعام اكله رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----يه بصل لابي----- داود	660	5456571334915233515	539	937.0	422	701	76.8901596069336	104	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2001	true	-5100456941492728984	9	138	40	686	1493	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد-- فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل اخرجه الترمذي وابو داود النوع الثاني الثمار 5537 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة اخرجه الترمذي غريب الحديث خبنة الخبنة ما ياخذه الانسان في طرف ثوبه واسفل ازاره 5538 ت د رافع بن عمرو الغفاري رضي الله عنه قال كنت ارمي نخل الانصار فاخذوني فذهبوا بي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رافع لم ترمي نخلهم -قلت يا رسول الله الجوع قال لا ترم وكل ما وقع اشبعك الله وارواك اخرجه الترمذي وفي رواية ---------------------ابي داود	2001	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0649	false	-2114672698485449490	177	258	899	1300	1506	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد ص فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه وان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل 5423 ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع بن عمرو------------------------- كنت ارمي نخل الانصار فاخذوني فذهبوا بي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رافع لم ترمي نخلهم فقلت يا رسول الله الجوع قال لا ترم وكل ما وقع اشبعك الله وارواك 5424--------- وفي رواية اللهم اشبع بطنه هما لابي داود	649	5456571334915233515	363	648.5	288	671	54.09836196899414	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2002	true	3079414604587954016	20	137	100	654	1506	300	عباس رضي الله عنهما قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله نبيه------------------- وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا قل لا اجد فيما اوحي الي-- محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم الانعام الاية 154 اخرجه ابو داود 5541 د ت قبيصة بن هلب عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وساله رجل ان من الطعام طعاما اتحرج منه فقال لا يتحلجن في نفسك شء ضارعت فيه النصرانية اخرجه ابو داود	2002	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0459	false	37850701781419135	136	222	695	1111	1509	300	عباس ---------------قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو----- قل لا اجد فيما اوحي الي ص محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية ---------لابي داود 3919---- قبيصة بن هلب عن ابيه---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وساله رجل ان من الطعام طعاما اتحرج منه فقال لا ينخلجن في نفسك شء ضارعت فيه النصرانية -----لابي داود	459	5456571334915233515	385	678.5	304	575	66.9565200805664	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2003	true	-1126282914265837790	142	196	683	958	1505	300	بن ابي اوفي رضي الله عنه قال اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لح-م الحمر شيءا فقال ناس انما نهي عنها لانها لم تخمس وقال اخرون نهي عنها البتة	2003	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0459	false	37850701781419135	223	273	1116	1376	1509	300	ان ابي اوفي يقو------------ل اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا فقال ناس انما نهي عنها لانها لم تخمس وقال اخرون نهي عنها البتة	459	5456571334915233515	250	473.5	200	276	90.5797119140625	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2005	true	7275950467805444871	116	223	571	1103	1478	300	وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر يعني لحوم الحمر الاهلية اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث حمولة الحمولة من الدواب التي تحمل عليها الاثقال 5553 خ د عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن الحمر الاهلية قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا قول الله تعالي قل لا اجد فيما اوحي الي محرما الانعام الاية 145 اخرجه البخاري وفي رواية ابي داود قال جابر نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ان ناكل--------------------------- لحوم الحمر	2005	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0460	false	2930318997953276444	0	85	0	401	1454	300	وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر يعني لحوم الحمر الاهلية للشيخين 3923 ع----------------------------------------------------------------------------مرو بن دينار---- قلت لجابر بن زيد يزعمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الحمر الاهلية قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو---------------------- ولكن ابي ذاك البحر ابن عباس وقرا--------------- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما -ل-----------------------لبخاري 3924 غالب بن ابجر ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن له ان يطعم اهله في سنة اصابتهم من لحوم الحمر	460	5456571334915233515	329	529.0	257	560	58.75	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2010	true	3550400211303637576	67	200	322	981	1513	300	حميد بن مالك بن خثيم رحمه الله قال كنت جالسا مع ابي هريرة بارضه بالعقيق فاتاه قوم من اهل المدينة علي دواب فنزلوا عنده وسلموا عليه قال حميد فقال لي ابو هريرة اذهب الي امي فقل ان ابنك يقرءك السلام ويقول لك اطعمينا مما كان عندك قال فوضعت ثلاثة اقراص في صحفة وشيءا من زيت وملح ثم وضعت الصفحة علي راسي فجءت بها فلما وضعتها بين ايديهم كبر ابو هريرة وقال الحمد لله الذي اشبعنا من الخبز بعد ان لم يكن طعامنا الا الاسودان الماء والتمر قال فلم يصب القوم من الطعام شيءا فلما انصرفوا --قال يا ابن اخ-ي احسن الي غنمك وامسح الرعام عنها واطب مراحها وصل في ناحيتها فانها من دواب الجنة والذي نفسي بيده ليوشك ان ياتي علي الناس زمان تكون الثلة من الغنم احب الي صاحبها من دار مروان	2010	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0660	false	-2820167654844051309	186	300	884	1448	1448	300	حميد بن مالك---------------------- كنت------ مع ابي هريرة------ بالعقيق فاتاه قوم------------------------ فنزلوا عنده--------------------- فقال لي---------- اذهب الي امي فقل ان ابنك يقرءك السلام ويقول لك اطعمينا مما كان عندك---- فوضعت ثلاثة اقراص في صحفة وشيءا من زيت وملح ثم وضعت الصحفة علي راسي فجءت بها فلما وضعتها بين ايديهم كبر ابو هريرة وقال الحمد لله الذي اشبعنا من الخبز بعد ان لم يكن طعامنا الا الاسودان الماء والتمر---- فلم يصب القوم من الطعام شيءا فلما انصرفوا ص قال يا ابن اختي احسن الي غنمك وامسح الرغام عنها واطب مراحها وصل في ناحيتها فانها من دواب الجنة والذي نفسي بيده ليوشك ان ياتي علي الناس زمان تكون الثلة من الغنم احب الي صاحبها من دار مروان-	660	5456571334915233515	558	1029.0	446	662	84.29003143310547	109	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2011	true	4640412339478764779	12	82	56	383	1448	300	صلي الله عليه وسلم مرسلا ولم يذكر عمر وفي حديث ابي اسيد كلوا من الزيت السمن 5569 ط يحيي بن سعيد رحمه الله ان عمر كان ياكل خبزا بسمن فدعا رجلا من اهل البادية فجعل ياكل ويتتبع باللقمة وضر الصفحة فقال له عمر كانك مقفر----- والله ما اكلت سمنا ولا سمينا ولا رايت اكلا به منذ كذا وكذا فقال عمر لا اكل السمن حتي يحيا الناس من اول ما يحيون	2011	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0660	false	-2820167654844051309	125	185	599	879	1448	300	صلي الله عليه وسلم فيه بصل لابي داود 5515----------------------------------------- يحيي بن سعيد---------- ان عمر كان ياكل خبزا بسمن فدعا رجلا من اهل البادية فجعل ياكل وي-تبع باللقمة وضر الصحفة فقال له عمر كانك مقفر فقال والله ما اكلت سمنا ولا سمينا ولا رايت اكلا به منذ كذا وكذا فقال عمر لا اكل السمن حتي يحيا الناس من اول ما يحيون	660	5456571334915233515	251	454.5	196	332	75.60240936279297	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2011	true	4640412339478764779	132	297	618	1434	1448	300	عنه ان خياطا دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء من يومءذ وللبخاري قال دخلت مع النبي صلي الله عليه وسلم علي غلام خياط فقدم اليه قصعة فيها ثريد وعليه دباء قال اوقبل علي عمله يعني الغلام قال فيجعل النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء قال انس فجعلت اتتبعه واضعه بين يديه قال ومازلت بعد احب الدباء وفي رواية لمسلم قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل فانلطلقت معه فجء بمرقة فيها دباء فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل من ذلك الدباء ويعجبه قال فلما رايت ذلك جعلت القيه اليه ولا اطعمه قال فقال انس فما زلت بعد يعجبني الدباء وفي اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان رجلا خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2011	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0661	false	-2336185299744747469	120	202	561	955	1453	300	انس ان خياطا دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه-------- فذهبت معه------------------------------------------- فقرب اليه---------------------------- خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء من يومءذ 5521 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما رايت ذلك جعلت القيه اليه ولا اطعمه 5522 ----------------------------------وفي اخري قال انس فما صنع لي طعام بعد اقدر علي ان يصنع فيه دباء الا صنع للستة الا النساءي 5523 ابن عمر اتي ا----------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	661	5456571334915233515	273	407.5	215	915	29.8360652923584	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2012	true	-4624747344274953428	3	159	15	788	1528	300	انسا يقول فما صنع لي طعام بعد اقدر علي ان يصنع فيه دباء الا صنع واخرج الموطا وابو داود الرواية الاولي وفي رواية الترمذي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع في الصحفة يعني الدباء فلا ازال احبه وللترمذي عن ابي طالوت قال دخلت علي انس وهو ياكل قرعا وهو يقول يالك من شجرة ما احبك الي لجب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك غريب الحديث دباء الدباء القرع قديد القديد اللحم المملح اليابس الجبن 5571 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بجبنة في تبوك من عمل النصاري فدعا بسكين فسمي وقطع----------------- واكل -----------------اخرجه ابو داود الي قوله وقطع غريب الحديث ال--جبنة اخص من الجبن وهو الذي يءكل التمر 5572 خ -------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رضي الله عنه قال قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما بين اصحابة تمرا فاعطي كل انسان سبعا واعطاني سبعا احداهن حشفة فكانت اعجبهن الي لانها شدت في مضاغي	2012	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0661	false	-2336185299744747469	176	279	837	1354	1453	300	انس------ فما صنع لي طعام بعد اقدر علي ان يصنع فيه دباء الا صنع للست-------------------------ة الا النساءي 5523 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن------------------- عمر اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بجبنة في تبوك من عمل النصاري فدعا بسكين فسمي وقطع لابي داود ولرزين واكل 5524 ولاحمد والبزار عن ابن عباس اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجبنة في غزاة فقال اين صنعت هذه فقالوا بفارس ونحن نري انه جعل فيها ميتة فقال اطعنوا فيها بالسكين واذكروا اسم الله وكلوا 5525 ابو هريرة----------------- قسم----- النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان سبعا واعطاني سبعا احداهن حشفة فكانت اعجبهن الي لانها شدت في مضاغي	661	5456571334915233515	308	447.0	235	890	34.60674285888672	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2013	true	6910870633738385846	48	298	221	1462	1471	300	وابي داود----------------- بيت لا تمر فيه ج-اع اهله الرطب وا--لبطيخ وال-قثاء 5575 د ت عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل البطيخ بالرطب اخرجه الترمذي وزاد ابو داود يقول نكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا 5576 خ م د عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل القثاء بالرطب اخرجه البخاري ومسلم وابو داود 5577 د عاءشة رضي الله عنها قالت ارادت امي ان تسم-ني لدخولي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اقبل عليها بشء مما تريد حتي اطعمتني القثاء بالرطب فسمنت عليه كاحسن السمن اخرجه ابو داود الزبد والتمر 5578 د عبد الله وعطية ابنا---------------------------------------------------------------------------------------------- بسر السليمان رضي الله عنهما قالا دخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقدمنا اليه زبدا وتمرا وكان يحب الزبد والتمر اخرجه ابو داود الحلواء 5579 ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله------------------- يحب الحلواء والعسل اخرجه الترمذي الثريد 5580 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال احب الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الثريد من الخبز والثريد من الحيس اخرجه ابو داود غريب الحديث الحيس طعام يخلط من سمن وتمر واقط وقد يجعل عوض الاقط دقيق او فتيت المرق 5581 ت عبد الله المزني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتري احدكم لحما فليكثر مرقته فان لم تجد لحما اصاب مرقا وهو احد اللحمين اخرجه الترمذي الذراع 5582 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم	2013	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0662	false	-7781102158936621457	5	193	23	994	1531	300	لابي داود 5527 عاءشة رفعته بيت لا تمر فيه جياع اهله لمسلم وابي داود والترمذي 5528 ------------------وعنها----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل البطيخ بالرطب و---------------------------يقول يكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا للترمذي وابي داود بلفظه 5529 وعنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارادت امي ان تسمنني لدخولي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اقبل عليها بشء مما تريد حتي اطعمتني القثاء بالرطب فسمنت عليه كاحسن السمن -----لابي داود------------- 55--30 عبد الله بن جعفر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل القثاء بالرطب للبخاري وابي داود والترمذي 5531 عبد الله بن بسر واخوه----------------------- دخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقدمنا اليه زبدا وتمرا وكان يحب الزبد والتمر لابي----- داود 5532 ولاحمد بخفي اتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقدمت اليه جدتي تمرا تعلله به وطبخت له وسقيناهم فنفد القدح فجءت بقدح اخر فقال اعط القدح الذي انتهي اليه 5533 عاءشة------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلوي- والعسل 5534 عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله المزني رفعه--------------------------------------------- اذا اشتري احدكم لحما فليكثر مرقته فان لم يجد لحما اصاب مرقا وهو احد اللحمين --هما للترمذي 5535 بن مسعود كان احب العراق ال------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	662	5456571334915233515	555	817.0	434	1519	36.53719711303711	94	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2014	true	8638804000385708109	10	47	60	243	1472	300	الذراع ساعد الشاة 5583 ت عاءشة رضي الله عنها قالت ما كان الذراع احب اللحم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن كان لا يجد اللحم الا غبا فكان يعجل اليه لانه اعجلها نضجا اخرجه الترمذي	2014	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0662	false	-7781102158936621457	201	232	1034	1189	1531	300	الذراع لابي داود 5536--- عاءشة------------------- ما كان الذراع احب اللحم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن كان لا يجد اللحم الا غبا فكان يعجل اليه لانه اعجلها نضجا ل------لترمذي	662	5456571334915233515	143	250.0	113	183	78.14207458496094	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2014	true	8638804000385708109	146	267	729	1314	1472	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنا نفرح بيوم الجمعة قلت ولم قال كانت لنا عجور ترسل الي بضاعة قال ابن سلمة نخل بالمدينة فتاخذ من اصول السلق فتطرحه في القدر و تكركر عليه حبات من شعير زاد في رواية والله ما فيه شحم ولا ودك وفي اخري لا اعلم الا انه قال ليس فيه شحم ولا ودك فاذا صلينا الجمعة انصرفنا فنسلم عليها فتقدمه الينا فنفرح بيوم الجمعة من اجله -----وفي رواية بمعناه وفيه كانت لنا عجوز تاخذ من اصول سلق كنا نغرسه علي اربعاءنا وفي اخري كانت فينا امراة تجعل علي اربعاء مزرعتها سلقا وذكر الحديث بمعناه وفي اخري و ما كنا نقيل ولا تتغدي الا بعد الجمعة وفي اخري كنا نصلي--- مع النبي صلي الله عليه وسلم	2014	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0663	false	9188468202022611365	102	170	490	828	1483	300	سهل بن سعد ك-----------------نا نفرح بيوم الجمعة قلت ولم قال كانت لنا عجوز ترسل الي بضاع--------------------------ة فتاخذ من اصول السلق فتطرحه في القدر و-تكركر عليه حبات من شعير------------- والله ما فيه شحم ولا -------------------------------------------------ودك فاذا صلينا الجمعة انصرفنا فنسلم عليها فتقدمه الينا فنفرح بيوم الجمعة من اجله 5541 وفي رواية و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة 5542 جابر لقد رايتنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	663	5456571334915233515	310	541.5	246	593	52.27656173706055	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2015	true	-8354742247082310724	107	171	552	872	1480	300	اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم قال----- وكان عبد الله ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وهو صاءم----- وفي اخري قال اذا دعيتم الي كراع فاجيبوا اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي قال اءتوا الدعوة اذا دعيتم وعند ابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا	2015	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0488	false	-5588138451334680185	153	199	775	1000	1519	300	اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم قال نافع وكان عبد الله ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وهو صاءم 4180 وفي رواي---ة اذا دعيتم الي كراع فاجيبوا 4181 وفي اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------ من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا	488	5456571334915233515	200	343.5	158	330	60.60606002807617	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2015	true	-8354742247082310724	37	68	200	362	1480	300	لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران نجني الكباث وهو-ثمر الاراك ويقول عليكم بالاسود منه فانه اطيب فقلت اكنت ترعي الغنم قال وهل من نبي الا ورعاها	2015	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0663	false	9188468202022611365	162	193	789	947	1483	300	لقد رايتنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم بمر الظهران نجني الكباث وهو ثمر الاراك ويقول عليكم بالاسود منه فانه اطيب فقلت اكنت ترعي الغنم قال وهل من نبي الا -رعاها	663	5456571334915233515	152	284.0	122	163	93.25153350830078	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2016	true	2831715661967374623	33	120	176	604	1473	300	حميد بن عبد الرحمن الحميري رحمه الله عن رجل من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اجتمع داعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق اخرجه ابوداود 5593 خ م ت ابو مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رجل من الانصار يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فراي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعرف في وجهه الجوع فقال لغلامه ويحك اصنع لنا طعاما لخمسة نفر فاني	2016	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0488	false	-5588138451334680185	237	300	1199	1519	1519	300	حميد بن عبد الرحمن------------------ عن رجل من الصحابة رفعه----------------------------------------------------------- اذا اجتمع داعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق لابي ----داود 4185 ------ابو مسعود الانصاري----------------- كان رجل من الانصار يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فراي----- النبي صلي الله عليه وسلم فعرف في وجهه الجوع فقال لغلامه ويحك اصنع لنا طعاما لخمسة نفر فاني-	488	5456571334915233515	301	499.0	241	430	70.0	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2016	true	2831715661967374623	120	262	604	1288	1473	300	اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة قال فصنع ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه خامس خمسة فاتبعهم رجل فلما بلغ الباب قال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اتبعنا فان شءت ان تاذن له وان شءت رجع قال بل اذن له يا-رسول-- الله اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 5594 م س انس بن مالك رضي الله عنه ان جارا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسيا كان طيب المرق وفصنع لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما ثم جاء يدعوه فقال وهذه لعاءشة فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فعاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه قال لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ثم عاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم في الثالثة فقاما يتدافعان الي منزله اخرجه مسلم وعند النساءي	2016	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0489	false	8282440336374559045	0	117	0	562	1454	300	اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة ف----صنع ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه خامس خمسة فاتبعهم رجل فلما بلغ الباب قال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اتبعنا فان شءت ان تاذن له وان شءت رجع قال بل اذن له يا رسول ص الله للشيخين------------ والترمذي 4186---- انس--------------------- ان جارا ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فارسيا كان طيب المرق ف-صنع ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم طعاما ثم جاء يدعوه فقال وهذه لعاءشة فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا فقال صلي الله عليه وسلم لا ثم عاد يدعوه فقال وهذه فقال لا فقال لا ثم عاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه قال نعم في الثالثة فقاما يتدافعان الي منزله -----لمسلم و----النساءي	489	5456571334915233515	413	578.0	326	811	50.92478561401367	79	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2018	true	2754831158247507732	184	263	913	1299	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يولم بالوليمة ما فيها خبز ولا لحم اخرجه الموطا 5602 خ م سهل بن سعد رضي الله عنهما ان ابا اسيد الساعدي دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لعرسه فما صنع لهم طعاما ولا قربه اليهم الا امراته ام اسيد قال وانقعت له م------ن الليل في تور من حجارة فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الطعام اماثته فسقته اياه تخصه بذلك فكانت المراة خادمهم يومءذ وهي العروس	2018	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0488	false	-5588138451334680185	0	71	0	352	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يولم بالوليمة ما فيها خبز ولا لحم لمالك 4174----------- سهل بن سعد--------------- ان ابا اسيد الساعدي دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لعرسه فما صنع لهم طعاما ولا قربه اليهم الا امراته ام اسيد---- وانقعت له تمرات من الليل في تور من حجارة فلما فرغ---------- صلي الله عليه وسلم من الطعام اماثته فسقته اياه تخصه بذلك فكانت المراة خادمهم يومءذ وهي العروس	488	5456571334915233515	335	618.0	265	392	85.45918273925781	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2019	true	6997441742081989108	212	263	1054	1309	1481	300	كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويحلق راسه ويسمي قال همام في روايته ويدمي وكان---------------------------------- قتادة اذا سءل عن الدم كيف يصنع به قال اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة واستقبلت بها اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي حتي تسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد ويحلق	2019	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0466	false	-4304909149435280832	121	167	618	855	1543	300	كل غلام رهينة بعقيقته يذبح عنه يوم السابع ويحلق راسه ويسمي وفي ابي داود------ ويدمي ثم يغسل راسه بعد ويحلق وانه وهم وتفسير قتادة له ياخذ صوفة من------------------------- العقيقة وي---------------ستقبل- بها اوداجها و--توضع علي يافوخ الصبي حتي تسيل علي راسه ك---الخيط ثم يغسل راسه بعد ويحلق	466	5456571334915233515	169	256.5	133	289	58.477508544921875	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2019	true	6997441742081989108	8	143	37	702	1481	300	طعام الوليمة اول يوم حق والثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به اخرجه الترمذي 5604 د الاعور الثقفي رضي الله عنه واسمه زهير بن عثمان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الوليمة اول يوم حق والثاني معروف والثالث سمعة ورياء اخرجه ابو داود 5605 خ م ط د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الي وليمة فلياتها اخرجه البخاري ومسلم والموطا وزاد ابو داود في رواية اخري له فان كان مفطرا اكل وان كان صاءما فيليدع 5606 خ م ط د الاعرج ان ابا هريرة كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي له--- الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله----- وفي اخري شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها	2019	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0488	false	-5588138451334680185	76	142	380	724	1519	300	طعام الوليمة اول يوم حق والثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به ل------لترمذي 4176 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر--------------------------------------------------- اذا دعي احدكم الي وليمة فلياتها----------------------------------------------------------- فان كان مفطرا اكل وان كان صاءما ف-ليدع لابي داود 4177 ابو-------- هريرة--------- شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله 4178 وفي رواي----------------------ة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها	488	5456571334915233515	309	504.0	246	673	45.913818359375	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2020	true	-53970066189225194	198	222	1003	1131	1532	300	كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة -لطخ راسه بدمها فلما جاء الاسلام كنا نذبح الشاة يوم السابع ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	2020	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0466	false	-4304909149435280832	174	198	894	1023	1543	300	كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الاسلام كنا نذبح الشاة يوم السابع ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	466	5456571334915233515	128	251.0	104	129	99.22480773925781	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2021	true	-2187992000323521556	92	208	461	1034	1509	300	عمرو بن شعيب عن ابي-----ه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لايح-ب الله العقوق كانه كره الاسم قال ومن ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتين وعن الجارية شاة اخرجه النساءي وزاد ابو داود زيادة تجء في الفصل الرابع الذي يلي هذا غريب الحديث لا يحب العقوق قوله لا يحب العقوق ليس فيه توهين لامر العقيقة ولا اسقاط لها وانما استبشع الاسم واحب ان يسمي باحسن منه علي عادته في تغيير الاسم القبيح الي ما هو احسن منه فيسميها النسيكة والذبيحة 5613 د ت س ام كرز رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة	2021	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0467	false	-1076275068100161787	202	242	1004	1202	1490	300	عمرو بن شعيب عن ابيه اراه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله العقوق-كانه كره الاسم-----ومن ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة	467	5456571334915233515	190	358.0	152	579	32.8151969909668	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2023	true	4658490659638241896	196	242	959	1187	1469	300	صلي الله عليه وسلم عق عن الحسين بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم اخرجه الترمذي 5619 ط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جعفر بن محمد عن ابيه ان فاطمة وزنت شعر الحسن والحسين وزينب وام كلثوم وتصدقت بزنة ذلك فضة	2023	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0467	false	-1076275068100161787	3	111	13	540	1490	300	صلي الله عليه وسلم عق عن الحس-ن بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم ل------لترمذي 3990 انس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر براس الحسن والحسين يوم سابعهما فحلق ثم تصدق بوزنه فضة ولم يجد ذبحا للبزار و الكبير و الاوسط 3991 ابو رافع ان الحسن حين ولد ارادت فاطمة ان تعق عنه بكبشين فقال صلي الله عليه وسلم لا تعقي عنه ولكن احلقي راسه ثم تصدقي بوزنه من الورق في سبيل الله فصنعت ذلك لاحمد و الكبير 3992 جعفر بن محمد عن ابيه ان فاطمة وزنت شعر الحسن والحسين وزينب وام كلثوم وتصدقت بزنة ذلك فضة	467	5456571334915233515	215	397.5	170	534	40.26217269897461	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2024	true	6176510630120803938	0	46	0	236	1471	300	في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل زاد في رواية استحمل للحجيج ذبحته فتصدقت بلحمه قال احد رواته احسبه قال علي ابن السبيل فان ذلك خير قيل لابي قلابة كم الساءمة قال ماءة اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي	2024	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0468	false	884082845939019273	20	47	91	235	1511	300	في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل--------------------------- ذبحته فتصدقت بلحمه--------------------------------------------------- قيل لابي قلابة كم الساءمة قال ماءة لابي----- داود و---------النساءي	468	5456571334915233515	140	246.0	113	236	59.3220329284668	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2025	true	932738128663472321	0	54	0	267	1542	300	ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة وسءل عن الفرع قال والفرع حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شغزبا -ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلصق لحمه بوبره وتكفء اناءك وتوله ناقتك اخرحه ابو---- داود	2025	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0467	false	-1076275068100161787	227	281	1126	1398	1490	300	ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة وسءل عن الفرع قال والفرع حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شقزبا وابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلصق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتك للنساءي ولابي داود	467	5456571334915233515	257	498.5	204	272	94.48529052734375	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2028	true	-5898324916960177122	113	179	537	886	1477	300	لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام والشراب فان الله يطعمهم ويسقيهم اخرجه الترمذي 5632 خ عاءشة رضي الله عنها قالت لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم اخرجه البخاري	2028	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1034	false	-2487774686614868930	163	222	799	1111	1501	300	لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام-------- فان الله يطعمهم ويسقيهم هما ل--لترمذي 7474-- عاءشة------------------- لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم ل------لبخاري	1034	5456571334915233515	302	558.0	244	349	86.53295135498047	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2029	true	8335138707576104027	39	296	189	1462	1479	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاء- فقال اني سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرا وفي رواية ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي عرب بطنه فقال اسقه عسلا ثم ذكر نحوه ومعناه اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي مثله الي قوله استطلاقا الاولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فقال يا رسول الله اني قد سقتيه فلم يزده الا استطلاقا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه فبرا 5636 نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما ان ابن عمر ما كانت تخرج له فرحة ولا شء الا لطخ الموضع بالعسل ويقرا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس النحل الاية 69 اخرجه 5637 شقيق بن سلمة قال سمعت عبد الله يقول عليكم بالشفاءين القران والعسل اخرجه 5638 ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المبطون شهيد ودواء المبطون العسل اخرجه غريب الحديث المبطون الذي يشتكي بطنه ويشبه ان يراد به المستسقي الحبة السوداء 5639 خ م ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام والسام الموت----- وفي رواية قال قتادة	2029	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1038	false	-3467187772843565997	78	212	385	1055	1518	300	ابو سعيد ------------------------جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال----------------------------- اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال اني سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال------------- صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرء للشيخين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي 7515---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع ----------------------------ان ابن عمر ما كانت تخرج به قرحة ولا شء الا لطخ الموضع بالعسل ويقرا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ا--------------------------------------------------------------------------------------------لنحل 7516 ابو هريرة رفعه المب---------------------------------------------طون شهيد ودواء المبطون الع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سل هما لرزين 7517 وعنه رفعه من لعق العسل ص ثلاث غدوات كل شهر لم يصبه عظيم من البلاء للقزويني 7518 وعنه رفعه في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام والسام الموت 7519 وفي رواية قال قتادة	1038	5456571334915233515	526	768.0	417	1386	37.9509391784668	99	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2030	true	7218093737079595313	1	161	4	823	1477	300	الشونيز دواء من كل داء الا السام ----------------------------قال قتادة ياخذ كل يوم احدي وعشرين حبة من الشونيز فيجعلهن في خرقة وينقعها ويتسعط به كل ---يوم في منخره الايمن قطرتين وفي الايسر قطرة والثاني في الايمن واحدة وفي الايسر -ثنتين و-------------الثالث في الايمن قطرتين وفي الايسر قطرة اخرجه الترمذي وعند البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من داء الا في الحبة السوداء منه شفاء الا السام وفي اخري لهما قال في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام قال ابن شهاب والسام الموت والحبة السوداء الشونيز 5640 خ خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السويداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة ام المءمنين حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء الا من السام	2030	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1038	false	-3467187772843565997	198	300	984	1518	1518	300	السوداء شفاء من كل داء الا السام والسام الموت 7519 وفي رواية قال قتادة ياخذ كل يوم احدي وعشرين حبة من الشونيز فيجعلهن في خرقة وينقعها ويتسعط به في كل يوم في منخره الايمن قطرتين و---الايسر قطرة والثان-----------------ي في الايسر قطرتين والايمن قطرة والثالث في الايمن قطرتين وفي الايسر قطرة ل------لترمذي وللشيخين نحو ذلك 7520 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي عتيق--------- عليكم بهذه الح--بة السو-داء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة------------ حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء الا من السام-	1038	5456571334915233515	456	792.5	367	864	52.77777862548828	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2030	true	7218093737079595313	161	300	823	1477	1477	300	قلت وما السام قال الموت اخرجه البخاري العجوة 5641 خ م د----------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اصطبح كل يوم سبع تمرات من عجوة لم يضره سم ولا سحر ذلك اليوم الي الليل وفي رواية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر----- وفي اخري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل سبع تمرات من -بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتي-- يمسي اخرجه البخاري ومسلم و اخرج ابو داود الثانية واخرج مسلم الثالثة والاولي ذكرها رزين وفي اخري لابي داود قال مرضت مرضا فاتاني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي فقال انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف-	2030	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1039	false	-8528459491963975467	0	91	0	433	1488	300	قلت وما السام قال الموت------ للبخاري 7521 انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي تقمح كفا من شونيز ويشرب عليه ماء وعسلا للاوسط بضعف 7522 سعد رفعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر 7523 وفي رواية ----------------------------------------من اكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتي ص -----------------------------------------------------------------------------يمسي 7524 وفي اخري-------------- مرضت مرضا فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي فقال انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف	1039	5456571334915233515	296	450.5	230	753	39.30942916870117	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2031	true	6957521614683860867	186	241	942	1224	1527	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------- قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم الكماة جدري الارض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكماة من المن وماءها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم وقال ابو هريرة فاخذت ثلاثة اكمء او خمسا او سبعا فعصرتهن وجعلت ماءهن في قارورة وكحلت-- به جارية لي عمشاء فبرات	2031	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1039	false	-8528459491963975467	178	233	884	1167	1488	300	صلي الله عليه وسلم للقزويني بلين 7529 ابو هريرة ان ناسا قالوا ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم الكماة جدري الارض فقال الك-----------------------------ماة من المن وماءها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم وقال ابو هريرة -اخذت ثلاثة اكمء او خمسا او سبعا فعصرتهن وجعلت ماءهن في قارورة وكحلت ص به جارية--- عمشاء فبرات	1039	5456571334915233515	237	417.5	190	321	73.83177947998047	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2032	true	-4885206751787607253	2	71	10	347	1512	300	قالت---- ما كان نال --رسول الله صلي الله عليه وسلم قرحة ولا نكبة الا امرني ان اضع عليها الحناء اخرجه الترمذي السنا 5646 ت اسماء بنت عميس رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لها بم تستمشين فقالت بالشبرم فقال حار جار قالت ثم استمشيت بالسنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان شيءا كان فيه شفاء من الموت لكان في السنا اخرجه الترمذي	2032	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1039	false	-8528459491963975467	235	286	1177	1426	1488	300	-الخادمة ما كان بال الرسول------------------------ قرحة ولا نكبة الا امرني ان اضع عليها الحناء 7531---------------------- اسماء بنت --------------عميس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لها بم تستمشين ق-الت بالشبرم فقال حار جار قالت ثم استمشيت بالسني فقال------------------------- لو ان شيءا كان فيه شفاء من الموت لكان في السني ---هي للترمذي	1039	5456571334915233515	225	353.5	174	344	65.40697479248047	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2032	true	-4885206751787607253	173	283	858	1430	1512	300	وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب قال سفيان فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنتين ولم يبين لنا خمسا قال البخاري وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه وفي رواية وقد اعلقت من العذرة ولم يذكر عليه وفي اخري فقال اتقوا الله علام تدغرن اولادكن بهذه الاعلاق قال علي يعني ابن المديني فقلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال لم يحفظ انما قال اعلقت عنه حفظته من في الزهري ووصف سفيان العلاق يحنك بالاصبع وادخل سفيان اصبعه في حنكه وقال انما يعني رفع حنكه باصبعه	2032	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1040	false	3830736486335936416	0	59	0	311	1543	300	وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علام تذعرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب قال سفيان فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنتين ولم يبين لنا خمسا ---------------------------------------------------------وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع وادخل سفيان اصبعه في حنكه وقال انما يعني رفع حنكه باصبعه	1040	5456571334915233515	306	586.0	247	572	53.49650192260742	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2033	true	-6312920356926575775	145	223	785	1179	1589	300	عليكم بالاثمد وقال ان من خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت الشعر قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكتحل يكتحل في اليمني ثلاثة يبتدء بها ويختم بها وفي اليسري ثنتين -----------وفي رواية-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اكتحلوا بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له مكحلة يكتحل منها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه -------------وفي ا-خري ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2033	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1040	false	3830736486335936416	66	132	348	679	1543	300	عليكم بالاثمد----- ان من خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت الشعر---- وكان---------- صلي الله عليه وسلم اذا اكتحل اكتحل في اليمين ثلاثا يبتدء بها ويختم بها وفي اليسري ثنتين لرزين 7534 وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------سلم كانت له مكحلة يكتحل منها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه 7535 عاءشة رفعته الحمي من فيح جهنم ص فا صلي الله عليه وسلم	1040	5456571334915233515	276	464.5	217	431	64.03712463378906	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2034	true	-6284383232492930476	116	300	568	1475	1475	300	صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فاطفءوها بالماء وكا----------------------------------ن ابن عمر اذا ----اصابته حمي يقول ربنا اكشف عنا الرجز انا مءمنون اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الرجز العذاب 5653 خ ابو جمرة نصر بن عمران قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم اخرجه البخاري 5654 ت ثوبان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريته فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا في خمس فسبع فان لم يبرا في سبع فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله عز وجل اخرجه الترمذي 5655 عبد ال--له بن عمر رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------- ان جبريل علمني دواءا يشفي من كل داء وقال لي نسخته في اللوح المحفوظ تاخذ-	2034	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1040	false	3830736486335936416	128	279	660	1441	1543	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------ابردوها بالماء للموطا والترمذي والشيخين 7536 ولهما عن ابن عمر انه اذا اصابته حمي يقول ربنا اكشف عنا الرجز انا مءمنون 7537--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثوبان رفعه اذا --------------------------------------------اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريته فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا في خمس فسبع فان لم يبرا في سبع فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله------- تعالي للترمذي 7538 عبد الرحمن بن المرقع رفعه ان الحمي راءد الموت وهي سجن الله تعالي في الارض فبردوا لها الماء في الشنان وصبوه عليكم فيما بين الاذانين اذان المغرب واذان العشاء ففعلوا فذهبت عنهم للكبير مطولا وفيه المحبر بن هارون 7539 ابن عمر رفعه ان جبريل علمني دواء- يشفي من كل داء وقال لي نسخته في اللوح المحفوظ تاخذ	1040	5456571334915233515	508	850.0	400	1105	45.97285079956055	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2035	true	-5291852062173886108	21	236	103	1220	1547	300	مثله و قل اعوذ برب الفلق مثله و قل اعوذ برب الناس مثله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير ثم تصوم سبعة ايام وتفطر كل ليلة بذلك الماء اخرجه التلبينة 5656 خ م عاءشة رضي الله عنها كانت تامر بالتلبينة للمريض وللمحزون علي الهالك وكانت تقول اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان التلبينة تجم فءاد المريض وتذهب ببعض الحزن اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان عاءشة كانت تامر بالتلبينة وتقول هو البغيض النافع تعني التلبين وفي اخري انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن غريب الحديث التلبينة حساء يتخذ من دقيق او نخالة وربما جعل فيه عسل تجم الاجمام الاستراحة اجم نفسه اذا اراحها والمجمة المزيلة المذهبة للالم وللحزن 5657 ت عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب بعض اهله الوعك امر بالحساء من الخمير فصنع ثم امرهم فحسوا منه ويقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احداكن الوسخ عن وجهها بالماء اخرجه الترمذي	2035	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1041	false	-7344205200372144354	0	173	0	894	1545	300	مثله و-قل اعوذ برب الفلق مثله و-قل اعوذ برب الناس مثله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير ثم يصوم سبعة ايام ويفطر كل ليلة بذلك الماء --------لرزين 75-----40 عاءشة-------------- كانت تامر بالتلبينة للمريض وللمحزون علي الهلاك وكانت تقول---- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان التلبينة تجم فءاد المريض وتذهب ببعض الحزن للشيخين 7541 وفي رواية------ ان عاءشة كانت تامر بالتلبينة وتقول هو البغيض النافع 7542 --------وفي اخري انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن 7543 وعنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب بعض اهله الوعك امر بالحساء من الخمير فصنع ثم امرهم فحسوا منه ويقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احداكن الوسخ عن وجهها بالماء ل------لترمذي	1041	5456571334915233515	844	1532.5	675	1118	75.49195098876953	161	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2036	true	5208972855755349156	210	292	1052	1460	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم له مكحلة يكتحل منها عند النوم ثلاثا في كل عين اخرجه الترمذي غريب الحديث المشي شربت مشوا ومشيا اذا شربت مسهلا 5662 ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ارقم رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان ينعت الزيت والورس من ذات الجنب قال قتادة يلده ويلد من الجانب الذي يشتكيه----- وفي رواية قال امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نتداوي من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت اخرجه الترمذي 5663 عبد الله بن عباس	2036	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1041	false	-7344205200372144354	136	218	700	1123	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اصاب بعض اهله الوعك امر بالحساء من الخمير فصنع ثم امرهم فحسوا منه ويقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احداكن الوسخ عن وجهها بالماء للترمذي 7544 زيد بن ------------------ارقم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينعت الزيت والورس من ذات الجنب قال قتادة----- ويلد من الجانب الذي يشتكيه 7545 وفي رواية---- امرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نتداوي من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت------ للترمذي 7546 ا--------بن عباس	1041	5456571334915233515	237	325.0	186	563	42.09591293334961	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2037	true	-5259366565583359513	48	300	254	1474	1474	300	صلي الله عليه وسلم استعط اخرجه ابو داود 5665 د ت ام المنذر بنت قيس الانصارية رضي الله عنها قالت دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه علي وعلي ناقه ولنا دوال معل-ة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منها واخذ علي لياكل منها فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له مه يا علي انك ناقه ف---كف علي قالت فصنعت شعيرا وسلقا وجءت به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصب من هذا فهو انفع لك اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي نحوه وفيه فجعلت لهم سلقا وشعيرا الحديث وفيه اوفق لك غريب الحديث ناقه الناقه الذي ابل من مرضه ولم تتكامل صحته دوال الدوالي اعذاق من بسر تعلق كلما ارطبت اكل منها واحدتها دالية 5666 خ م ت ابو حازم قال انه سمع سهال بن سعد يسال عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقال جرح وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه فكانت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسل الدم وكان علي يسكب عليها بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة حصير فاحرقته حتي صار رمادا فالصقته بالجرح فاستمسك الدم اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي قال اختلف الناس باي شء دووي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوا سهل بن سعد و كان اخر من بقي من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قال ما بقي احد اعلم مني بما دووي به جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت فاطمة تغسل-	2037	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1035	false	-1590011490917833186	31	191	176	969	1487	300	صلي الله عليه وسلم استعط -----لابي داود 7481---- ام المنذر بنت قيس الانصارية------------------- دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه علي وعلي ناقه ولنا دوال معلقة فقام---------- صلي الله عليه وسلم ياكل منها وقام علي لياكل منها فطفق---------- صلي الله عليه وسلم يقول مه---------- انك ناقه حتي كف علي----- فصنعت شعيرا وسلقا وجءت به فقال---------- صلي الله عليه وسلم اصب من هذا فهو انفع لك لابي د-----اود و---------الترمذي 7482 سهل بن سعد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرح وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه فكانت فاطمة ت---------------------------------غسل الدم وكان علي يسكب عليها بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة حصير فاحرقته حتي صار رمادا فالصقته بالجرح فاستمسك الدم للشيخين 7483 وللترمذي-------------------- اختلف الناس باي شء دووي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوا سهل بن سعد و-كان اخر من بقي من الصحابة ----------------------------بالمدينة قال ما بقي احد اعلم مني بما دووي به جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت فاطمة تغسل	1035	5456571334915233515	727	1224.5	575	1228	59.20195388793945	140	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2039	true	4660334948551252421	135	299	698	1486	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ قال ان كان دواء يبلغ الداء فان الحجامة تبلغه اخرجه الموطا 5671 د --------------------------------------------ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء مما تداويتم به خير فالحجامة اخرجه ابو داود 5672 د ابو كبشة الانماري رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه وهو يقول من اهراق من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء لشء اخرجه ابو داود وفي رواية ذكرها رزين ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احتجم في عشرة مواضع من بدنه وكان يقول من اهراق من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي لشء قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتجم ثلاثا في اخدعيه وكاهله وبين كتفيه وكاهله وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم علي هامته من الشاة المسمومة قال معمر فاحتجمت انا من غير سم كذلك في يافوخي فذهب حسن الحفظ عني حتي كنت القن فاتحة الكتاب في الصلاة	2039	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1035	false	-1590011490917833186	155	276	801	1381	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوا سهل بن سعد وكان اخر من بقي من الصحابة بالمدينة قال ما بقي احد اعلم مني بما دووي به جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت فاطمة تغسل الدم عن وجهه بنحوه 7484 ابو هريرة رفعه ان --------------------------------------------كان في شء مما تداويتم به خير فالحجامة 7485 -----------------ابو كبشة الانماري------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه وهو يقول من اهراق من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء لشء -هما لابي داود 7486 ول---------رزين ان -----النبي صلي الله عليه وسلم اح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تجم علي هامته من الشاة المسمومة قال معمر فاحتجمت انا من غير سم كذلك في يافوخي فذهب حس- الحفظ عني حتي كنت القن فاتحة الكتاب في الصلاة	1035	5456571334915233515	395	637.0	310	888	44.48198318481445	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2040	true	1510575095770377565	62	298	301	1482	1492	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يحتجم في الاخدعين------------------- والكاهل وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم ثلاثا في الاخدعين والكاهل وعند البخاري ومسلم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يحتجم ولم يكن يظلم احدا اجره 5675 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال عكرمة كان لابن عباس غلمة ثلاثة حجامين وكان اثنان يغلان عليه وعلي اهله وواحد يحجمه ويحجم اهله قال ق--ال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم العبد الحجام يذهب الدم ويجفف الصلب ويجلو عن البصر----- وقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حيث عرج به ما مر علي ملا من الملاءكة الا قالوا عليك بالحجامة----- وقال ان خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم احدي وعشرين----- وقال ان خير ما تداويتم به السعوط واللدود -الحجامة والمشي وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لده العباس واصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لدني فكلهم-- امسكوا فقال لا يبقي احد ممن في البيت الا لد غير عمه العباس اخرجه الترمذي غريب الحديث ملا الملا اشراف الناس و غيرهم 5676 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاءا من كل داء اخرجه ابو داود وفي رواية ذكرها رزين اذا وافق يوم سبع عشرة يوم الثلاثاء كان دواء السنة لمن احتجم فيه	2040	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1036	false	-8343032670068019435	80	252	443	1325	1565	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يحتجم في الاخدعين والكاهل وكان يحتجم والكاهل وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين------ للترمذي 7490 ولابي د---اود اح----------------------------تجم ثلاثا في الاخدعين والكاهل 7491 ابن عباس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان له------- غلمة ثلاثة حجامين وكان اثنان يغلان عليه وعلي اهله وواحد يحجمه ويحجم اهله 7492 وقال ابن عباس رفعه---------------------------- نعم العبد الحجام يذهب الدم ويخفف الصلب ويجلو عن البصر 7493 وقال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم حيث عرج به ما مر علي ملا من الملاءكة الا قالوا عليك بالحجامة 7494 وقال ان خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم احدي وعشرين 7495 وقال ان خير ما تداويتم به السعوط واللدود والحجامة والمشي وان----- النبي صلي الله عليه وسلم لده العباس واصحابه فقال----------------------------- من لدني فكلهم ص امسكوا فقال لا يبقي احد ف----ي البيت الا لد الا عمه العباس------ للترمذي 7496 --------------------------------------------ابو هر--------------------------------------------يرة رفعه من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء- من كل داء -----لابي داود 7497 ول---------رزين اذا وافق يوم سبع عشرة يوم الثلاثاء كان دواء السنة لمن احتجم فيه	1036	5456571334915233515	776	1273.5	618	1222	63.50245666503906	135	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2041	true	-6604051462890296746	235	299	1093	1394	1399	300	قال حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليلة اسري ب------------------------------ه ما مر علي ملا من الملاءكة الا امروه ان مر امتك بالحجامة اخرجه الترمذي 5681 د سلمي خادم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها قالت ما كان احد يشتكي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اختضبهما	2041	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1037	false	-9218467224181454159	134	186	660	905	1447	300	قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما احب ان اكتوي قال فجاء بحجام فشرطه فذهب عنه ما يجد لمسلم 7503----------------------------------------------------------- سلمي خادم----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------- قالت ما كان احد يشتكي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اخ-ضبهما	1037	5456571334915233515	182	260.0	140	333	54.65465545654297	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2041	true	-6604051462890296746	65	206	303	959	1399	300	جاءنا جابر بن عبد الله في اهلنا ورجل يشتكي خراجا به او جراحا فقال ما تشتكي قال خراج بي قد شق علي فقال يا غلام اءتني بحجام فقال له ما تصنع بالحجام يا ابا عبد الله قال اريد ان اعلق فيه --محجما فقال والله ان الذباب ليصيبني او يصيبني الثوب فيءذيني ويشق علي فلما راي تبرمه من ذلك قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة من عسل او لذعة بنار قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما احب ان اكتوي قال فجاء بحجام فشرطه فذهب عنه ما يجد وهذه الرواية لم اجدها في كتاب الحميدي الذي قراته 5679 م د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان ام سلمة استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجامة فامر النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------	2041	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1037	false	-9218467224181454159	51	173	280	844	1447	300	جاءنا جابر ------------في اهلنا ورجل يشتكي خراجا به او جراحا فقال ما تشتكي قال خراج بي قد شق علي فقال يا غلام اءتني بحجام فقال له ما تصنع بالحجام يا ابا عبد الله قال اريد ان اعلق فيه ص محجما فقال والله ان الذباب ليصيبني او يصيبني الثوب فيءذيني ويشق علي فلما راي تبرمه من ذلك قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة من عسل او لذعة بنار قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما احب ان اكتوي قال فجاء بحجام فشرطه فذهب عنه ما يجد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلم 7503 سلمي خادم النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما كان احد يشتكي الي النبي صلي الله عليه وسلم	1037	5456571334915233515	465	771.0	364	755	61.58940505981445	100	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2042	true	-5969327959832944539	16	64	73	313	1438	300	كيسة بنت ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا اخرجه ابو داود----- وزاد رزين لا تفتحوا الدم في سلطانه فانه اليوم الذي اثر فيه الحديد ولا تستعملوا	2042	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1036	false	-8343032670068019435	253	300	1330	1565	1565	300	كيسة بنت ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا لابي----- داود 7499 وزاد رزين لا تفتحوا الدم في سلطانه فانه اليوم الذي اثر فيه الحديد ولا تستعملوا-	1036	5456571334915233515	221	415.0	176	245	90.2040786743164	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2042	true	-5969327959832944539	219	291	1054	1387	1438	300	صلي الله عليه وسلم الي ابي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه عليه وفي رواية ان ابي بن كعب رمي في يوم الاحزاب علي اكحله فكواه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم واخرجه ابو ---------------------------------داود الي --------قوله فقطع منه عرقا ولم يذكر الكي 5686 ط يحيي بن سعيد رحمه الله قال بلغني ان اسعد بن زرارة اكتوي في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الذبحة فمات	2042	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1037	false	-9218467224181454159	197	264	957	1277	1447	300	صلي الله عليه وسلم يامر بدفن الدم اذا احتجم للاوسط بضعف 7505 جابر -----------ان ابي بن كعب رمي في يوم الاحزاب علي اكحله فكواه----- النبي صلي الله عليه وسلم ل-----مسلم 7506 ولابي داود بعث النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا 7507---------------- يحيي بن سعيد-------------- بلغني ان اسعد بن زرارة اكتوي في زمن----- النبي صلي الله عليه وسلم من الذبحة فمات	1037	5456571334915233515	208	293.0	159	376	55.319149017333984	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2044	true	-7081654229349000274	146	241	694	1129	1414	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك ق-ال اعرضوا علي رقاكم ثم قال لا باس بما ليس فيه شرك اخرجه مسلم وابو داود 5693 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ارخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في --رقية الحية لبني عمرو بن حزم قال ابو الزبير فسمعت جابر بن عبد الله يقول لدغت رجلا منا عقرب ونحن جلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله ارقي ---------------------------------------------------------------------قال ------------من استطاع منكم ان ينفع اخاه	2044	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1043	false	5208711339892534368	68	142	328	677	1453	300	عوف بن مالك الاشجعي----------------- كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم ثم قال لا باس بما ليس فيه شرك ل-----مسلم وابي داود 7563-- جابر------------ نهي ال------------------------نبي صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال---- عمرو بن حز--------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال--وا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيتنا عن الرقي فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه	1043	5456571334915233515	238	356.0	183	519	45.857418060302734	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2045	true	796479957138066711	29	272	139	1317	1471	300	صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت-- عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل اخرجه -مسلم غريب الحديث ضارعة رجل ضارع الجسم اي ضعيف الجسم ناحل الجسم 5694 ط حميد بن قيس المكي رضي الله عنه قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابني جعفر بن ابي طالب فقال لحاضنتهما ما لي اراهما ضارعين فقالت حاضنتهما يا رسول الله انهما تسرع اليهما العين ولم يمنعنا ان نسترقي لهما الا انا لا ندري ما يوافقك من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استرقوا لهما فانه لو سبق شء القدر لسبقته العين اخرجه الموطا 5695 ت عبيد بن رفاعة الزرقي رضي الله عنه ان اسماء بنت عميس قالت يا رسول الله ان ولد جعفر تسرع اليهم العين افاسترقي لهم قال نعم فانه لو كان شء سابق القدر لسبقته العين اخرجه الترمذي 5696 ت ابو خزامة عن ابيه قال قلت يا رسول الله ارايت رقاة نسترقي بها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال هو من قدر الله اخرجه الترمذي غريب الحديث تقاة القاة مايتقي ويحذر 5697 خ انس بن مالك رضي الله عنه قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم لال بيت-- من الانصار ان يرقوا من الحم-----------------------ة والاذن قال ان--س كويت من ----ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم	2045	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1043	false	5208711339892534368	103	230	491	1109	1453	300	صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيتنا عن الرقي---- فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل-----ه لمسلم 7564------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماء بنت عميس قالت يا رسول الله ان ولد جعفر تسرع اليهم العين افاسترقي لهم قال نعم فانه لو كان شء سابق القدر لسبقته العين 7565---------------- ابو خزامة عن ابيه---- قلت يا رسول الله ارايت رق-ي نسترقي بها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال هو من قدر الله هما ل--لترمذي 7566-------------------------------------- انس رخص النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم في الرقية من العين ص و-----------الحمة والنملة لمسلم والترمذي و-لابي داود نحوه 7567 ام سلمة ان ال-نب----------ي صلي الله عليه وسلم	1043	5456571334915233515	529	872.5	411	1212	43.64686584472656	100	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2047	true	8325297788418415835	165	232	811	1134	1468	300	صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم رقي الحمي ومن الاوجاع كلها بسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من كل عرق نعار ومن شر حر النار اخرجه الترمذي غريب الحديث عرق نعار نعر العرق بالدم اذا ارتفع وعلا 5708 خ م د عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح قال باصبعه هكذا	2047	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1043	false	5208711339892534368	251	300	1214	1453	1453	300	صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم رقي الحمي ومن الاوجاع كلها بسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من كل عرق نعار ومن شر حر النار ل------لترمذي 7569---------------------------------------------------------- عاءشة -------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح قال باصبعه هكذا-	1043	5456571334915233515	234	424.5	186	323	72.4458236694336	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2048	true	-2360206596723485968	41	128	215	629	1473	300	ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاءا لا يغادر سقما --زاد في رواية فلما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وثقل اخذت بيده لاصنع به نحو ما كان يصنع فانتزع يده من يدي ثم قال اللهم اغفر لي واجعلني مع الرفيق الاعلي قالت فذهبت انظر فاذا هو قد------------------------- قضي وفي رواية ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم كان يرقي يقول امسح ال---------باس رب الناس	2048	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1044	false	-2342387141291116398	22	111	120	541	1469	300	-----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويق-ل اللهم رب الناس اذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا --انت شفاء- لا يغادر سقما 7571 وفي رواية فلما مرض---------- صلي الله عليه وسلم وثقل اخذت بيده لاصنع به نحو ما كان يصنع فانتزع يده من يدي ثم قال اللهم اغفر لي واجعلني مع الرفيق الاعلي----- فذهبت انظر فاذا هو قد قضي للشيخين 7572 ثابت بن ق----------يس بن شماس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه وهو مريض فقال اكشف الباس رب الناس	1044	5456571334915233515	340	593.5	262	455	74.72527313232422	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2049	true	5549455611153595103	0	252	0	1224	1458	300	ترابا من-- بطحان فجعله في قدح ثم نفث عليه بماء ثم صبه عليه اخرجه ابو داود -5714 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ ويقول اعوذ بالله من الجان ومن عين الانسان فلما نزلت المعوذتان اخذ بهما وترك ما سواهما اخرجه الترمذي 5715 م ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال جبريل باسم الله ارقيك من كل داء يءذيك ومن شر كل نفس وعين باسم الله ارقيك والله يشفيك وفي رواية مثله وفيه من شر كل نفس او عين حاسد الله يشفيك باسم الله ارقيك اخرجه مسلم والترمذي الا ان الترمذي قال عين حاسدة 5716 عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي رقاه جبريل يقول باسم الله يبريك ومن كل داء يشفيك ومن شر حاسد اذا حسد ومن شر كل ذي عين اخرجه 5717 د ابو الدرداء رضي الله عنه اتاه رجل يذكر ان اباه اصابه الاسر وهو احتباس البول فعلمه رقية سمعها من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من اشتكي شيءا فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض واغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين فانزل شفاء من شفاءك ورحمة من رحمتك علي هذا الوجع فيبرا وامره ان يرقيه به فرقاه فبرا اخرجه ابو داود واول حديثه عن ابي الدرداء انه سمع رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم	2049	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1044	false	-2342387141291116398	113	281	548	1388	1469	300	ترابا من ص بطحان فجعله في قدح ثم نفث عليه بماء ثم صبه عليه -----لابي داود 757---3 ابو سعيد-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ ويقول اعوذ بالله من الجان ومن عين الانسان فلما نزلت المعوذتان اخذ بهما وترك ما سواهما------ للترمذي 7574 وعنه---------------------------- ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت قال----------------------------- نعم فقال جبريل باسم الله ارقيك من كل داء يءذيك ومن شر كل نفس وعين ب-سم الله ارقيك والله يشفيك ل-----------------------------------------------------------------------------مسلم والترمذي 7575 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الدرداء------------- اتاه رجل يذكر ان اباه اصابه الاسر وهو احتباس البول فعلمه رقية سمعها من----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اشتكي شيءا فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض فاغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين فانزل شفاء من شفاءك ورحمة من رحمتك علي هذا الوجع فيبرا وامره ان يرقيه به فرقاه فبرء -----لابي داود 7576 عثمان بن ابي العاص-- انه اشتكي الي النبي صلي الله عليه وسلم	1044	5456571334915233515	788	1375.5	623	1230	64.0650405883789	148	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2050	true	2850207467546153561	37	79	168	367	1424	300	مرات وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر اخرجه مسلم وعند الموطا بعزة الله وقدرته من شر ما اجد قال فقلت ذلك فاذهب الله ما كان بي فلم ازل امر بها اهلي وغيرهم وفي رواية الترمذي وابي داود	2050	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1045	false	-7072123637492247387	0	28	0	130	1501	300	مرات وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر--------------------------------------------------------- فقلت ذلك فاذهب الله ما كان بي فلم ازل امر بها اهلي وغيرهم لمسلم------------ وابي داود	1045	5456571334915233515	125	222.5	97	199	62.81407165527344	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2051	true	2765632699436179522	0	155	0	789	1507	300	شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعلهم----- عندهم بعض شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد-- منكم من شء فقال بعضهم اني والله لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما انشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه وقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا به فقدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقس-موا واضربوا لي معكم سهما وضحك النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم واخرج ابو داود الثانية وفي رواية الترمذي ------------قال بعثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2051	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1045	false	-7072123637492247387	57	207	281	1037	1501	300	شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعلهم يكون عندهم بعض شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد ص منكم من شء فقال بعضهم اني والله لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل----- ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما -نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة---- فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه وقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا به فقدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم سهما وضحك------ صلي الله عليه وسلم للشيخين وابي----------------- داود و-----------------الترمذي 7578 جبلة بن الازرق ا----ن النبي صلي الله عليه وسلم	1045	5456571334915233515	712	1323.0	569	810	87.90123748779297	136	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2052	true	-7755728422637059409	90	197	438	960	1459	300	خارجة بن الصلت التميمي عن عمه علاقة بن صحار قال اقبلنا من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتينا علي حي من العرب فقالوا انا قد انبءنا انكم قد جءتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوها في القيود قال فقلنا نعم قال فجاءوا بمعتوه في القيود فقرات عليه فاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختمتها اجمع بزاقي ثم اتفل قال فكانما انشط من عقال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال كل فلعمري من اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق وفي رواية عن عمه انه اتي---------- النبي صلي الله عليه وسلم	2052	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1046	false	-6760812436707861705	115	212	547	1028	1476	300	خارجة بن الصلت التميمي عن عمه------------------ اقبلنا من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتينا علي حي من العرب فقالوا انا--- انبءنا انكم قد جءتم من عند هذا الرجل بخبر فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوها في القيود---- فقلنا نعم---- فجاءوا بمعتوه في القيود فقرات عليه فاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية------------ اجمع بزاقي ثم اتف----ل فكانما انشط من عقال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال كل فلعمري من اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق لابي داود --7582 ابو هريرة قال هجر النبي صلي الله عليه وسلم	1046	5456571334915233515	451	806.5	357	533	84.61538696289062	87	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2053	true	3886432147604444000	23	98	116	478	1467	300	الرقي والتماءم 5724 م-------------- عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب قالوا ومن هم يا رسول الله قال هم الذي- لا يكتوون ولا يسترقون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت منهم فقام رجل فقال يا نبي الله ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة و---في رواية نحوه وزاد فيه ولا يتطيرون	2053	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1042	false	6390896507224384806	115	180	591	913	1505	300	الرقي والتماءم والعين ونحو ذلك 7556 عمران بن حصين رفعه-------------------------------------------- يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب قالوا ومن هم يا رسول الله قال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت منهم فقام رجل فقال يا نبي الله ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة زاد في رواية و--------------لا يتطيرون	1042	5456571334915233515	293	537.5	232	380	77.10526275634766	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2055	true	-421667769794070902	93	287	487	1470	1552	300	هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا يا رسول الله ----------------قال -----نعم فقام اخر فقال امنهم انا فق-------------------------ال سبقك بها عكاشة واخرج الترمذي قال لما اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم جعل يمر بالنبي والنبيين ومعهم القوم والنبي والنبيين ومعهم الرهط وذكر الحديث 5726 د عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قالت زينب امراته قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان--- الرقي والتماءم والتولة شرك ق-الت قلت لم تقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي فيرقيني فاذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما ذلك--- عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك ش----فاء لا يغادر سقما اخرجه ابو داود غريب الحديث التولة بكسر التاء وفتح الواو ما يحبب المراة الي زوجها من انواع السحر وقيل التولة بكسر التاء وضمها شبيه بالسحر 5727 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سءل عن النشرة فقال هو من عمل الشيطان اخرجه ابو داود	2055	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1042	false	6390896507224384806	140	293	716	1475	1505	300	هم الذين لا يكتوون و-لا يسترق-----------ون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة-------- فقال ا--------------دع الله ان يجعلني منهم فقال انت منهم فقام رجل فقال يا نبي الله ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة زاد في رواية ولا يتطيرون لمسلم 7557 المغيرة رفعه من اكتوي او استرقي فقد برء من التوكل للقزويني 7558 ابن مسعود ق-------------الت زينب امراته قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان في الرقي والتماءم والتولة شركا قالت قلت لم تقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف فكنت اختلف الي فلان اليهودي فيرقيني فاذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما ذلك من عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما قا----------ل صلي الله عليه وسلم----- اذهب الباس رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك اشف شفاء لا يغادر سقما 7559------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن النشرة فقال هو من عمل الشيطان -هما لابي داود	1042	5456571334915233515	544	793.0	430	1146	47.469459533691406	95	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2056	true	-6415091100381060399	158	277	744	1372	1483	300	خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة ابن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال عمر--- ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبر-- ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي---- الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع ل--ي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عن-ه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني	2056	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0261	false	2302578163406383089	188	300	957	1559	1559	300	خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة -بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء--- وقع بالشام ف-------------قال عمر لي ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء بالش-------ام فاختلفوا فقال بعضهم خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية ا-------صحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا -اختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها-هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني-	261	5456571334915233515	577	1075.5	469	640	90.15625	100	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2056	true	-6415091100381060399	19	52	83	238	1483	300	دخلت علي عبد الله -بن عكيم ابي معبد الجهني اعوده وبه حمرة فقلت الا تعلق تميمة فقال نعوذ بالله من ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلق شيءا وكل اليه	2056	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1043	false	5208711339892534368	1	33	5	157	1453	300	دخلت علي عبد الله ابن عكيم ابي معبد الجهني اعوده وبه حمرة فقلت الا تعلق تميمة فقال اعوذ بالله من ذلك قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من تعلق شيءا وكل اليه	1043	5456571334915233515	145	274.0	113	156	92.94871520996094	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2057	true	-7348750236548438447	205	264	994	1272	1450	300	عاءشة رضي الله عنها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذاب--ا يبعثه الله علي من كان قبلكم فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد يكون في- فيمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد اخرجه البخاري	2057	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0261	false	2302578163406383089	130	183	688	936	1559	300	عاءشة-------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان هذا مما يبعثه الله علي من كان قبلكم فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد يكون فيه فيمكث ----لا يخرج--------- صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد ل------لبخاري	261	5456571334915233515	242	436.0	190	281	86.1209945678711	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2057	true	-7348750236548438447	0	84	0	412	1450	300	يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجاته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عل--يه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا ق----ال فحمد الله عمر بن الخطاب ثم انصرف	2057	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0262	false	-2246663316779293566	22	105	105	508	1469	300	يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان- لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله---- فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجاته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا ص عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر---------- ثم انصرف	262	5456571334915233515	394	761.0	313	418	94.25836944580078	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2058	true	3377565724984415194	114	195	554	935	1455	300	فاذا كان بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها واذا بلغكم انه بارض فلا تدخلوها قال حبيب فقلت لابراهيم انت سمعت اسامة يحدت سعدا وهو لا ينكر قال نعم وفي رواية عامر بن سعد انه سمع اسامة بن زيد يحدث سعدا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ذكر الوجع فقال رجر او عذاب عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به بارض فلا يقدمن عليه ومن كان بارض وقع بها فلا يخرج----- فرارا منه	2058	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0262	false	-2246663316779293566	90	149	436	716	1469	300	واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عمر ثم انصرف للشيخين و الموطا وابي داود 2339 اسامة ان النبي ذكر الوجع فقال رجز او عذاب عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به بارض فلا يقدمن عليه ومن كان بارض وقع بها فلا يخرج منها فرارا منه	262	5456571334915233515	193	336.0	149	436	44.266056060791016	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2059	true	-3736217135817429610	110	219	534	1088	1503	300	سءل عن الطاعون فقال هو رحمة ربكم ودعوة نبيكم حين سال ربه ان يرفع الهرج عن امته فمنعها قال اللهم فبالطاعون والموت----- وفي رواية اللهم طعنا وطاعونا اخرجه غريب الحديث طعنا الطعن القتل بالرماح واراد به القتل في سبيل الله وقيل الطعن نظرة من الجن طاعونا الطاعون هذا المرض الذي يعرض للناس 5736 د يحيي بن عبد الله بن بحير بن ريسان المرادي اليماني قال اخبرني من سمع فروة بن مسيك المرادي يقول قلت يا-رسول الله عندنا ارض يقال لها ارض ابين وهي ارض ريفنا وميرتنا وهي وبيءة او قال وباءها شديد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- دعها عنك فان من القرف التلف اخرجه ابو داود	2059	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0262	false	-2246663316779293566	154	233	749	1135	1469	300	سءل عن الطاعون فقال هو رحمة ربكم ودعوة نبيكم حين سال ربه ان يرفع الهرج عن امته فمنعها قال اللهم فبالطاعون والموت 2341 وفي رواية اللهم طعنا وطاعونا لرزين 2342------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحيي بن عبد الله بن بكير ق-------------------------ال اخبرني من سمع فروة بن مس-ك المرادي يقول قلت يا رسول الله عندنا ارض يقال لها ارض ابين وهي ارض ريفنا وميرتنا وهي وب-ءة او قال وباءها شديد فقال------------- صلي الله عليه وسلم له دعها عنك فان من القرف التلف لابي----- داود	262	5456571334915233515	362	634.0	286	563	64.29840087890625	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2060	true	-5353979062728598339	126	285	650	1437	1508	300	ثم يغتسل منه-- المعين اخرجه ابو داود غريب الحديث العاءن الذي تصيب عينه المعين المصاب بالعين 5740 ط محمد بن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه سمع اباه يقول اغتسل ابي سهل بن حنيف بالخرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر اليه وكان سهل شديد البياض -حسن الجلد فقال عامر ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة عذراء فوعك سهل مكانه واشتد وعكه فاخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بوعكه فقيل له ما يرفع راسه وكان قد اكتتب في جيش فقالوا له هو غير راءح معك يا-رسول الله والله ما يرفع راسه فقال -هل تتهمون له احدا قالوا عامر بن ربيعة فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه من وراءه فبرا سهل من ساعته وفي رواية نحوه الي قوله واشتد وعكه وبعده فاتي رسول--- ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره	2060	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1047	false	5416829737385358387	0	139	0	668	1522	300	ثم يغتسل منه ص المعين لابي----- داود 7586--------------------------------------------------------- محمد بن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه سمع اباه يقول اغتسل ابي سهل بن حنيف بالخرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر اليه وكان سهل شديد البياض وحسن الجلد فقال عامر ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة عذراء فوعك سهل مكانه واشتد وعكه فاخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم بوعكه فقيل له ما يرفع راسه وقد كان اكتتب في جيش فقالوا له هو غير راءح معك يا رسول الله والله ما يرفع راسه -قال فهل تتهمون له احدا قالوا عامر بن ربيعة فدعاه----------------------------- فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه من وراءه فبرء سهل من ساعته وفي ر-------------------------------واية فراح -سهل مع النبي صلي الله عليه وسلم ليس به	1047	5456571334915233515	626	1138.5	492	797	78.54454040527344	119	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2061	true	-53196254538247647	108	149	561	754	1486	300	عباس رضي الله عنهما قال اذا قال انت طالق ثلاثا بفم واحد فهي واحدة اخرجه ابو داود وفي رواية اخري لم يذكر ابن عباس وجعله قول عكرمة وفي رواية ذكرها رزين انه كان يقول اذا قال انت طالق انت طالق انت	2061	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0513	false	-2934930179161769541	275	300	1432	1547	1547	300	عباس ق---------------ال اذا قال انت طالق ثلاثا بفم واحد فهي واحدة لابي----- داود 4364 ول---------------------------------------------------------رزين انه كان يقول اذا قال انت طالق انت طالق انت-	513	5456571334915233515	104	167.0	81	193	53.886009216308594	22	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2061	true	-53196254538247647	149	300	754	1486	1486	300	طالق ثلاث مرات فهي واحدة ان اراد التوكيد للاولي وكانت غير مدخول بها 5742 ط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك بن انس رحمه الله بلغه ان رجلا قال لعبد الله بن عباس اني طلقت امراتي ماءة تطليقة فماذا تري علي فقال ابن عباس طلقت منك بثلاث وسبع وتسعون اتخذت بها ايات الله هزوا اخرجه الموطا 5743 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان رجلا جاء الي عبد الله ابن مسعود فقال اني طلقت امراتي ثماني تطليقات قال ابن مسعود فماذا قيل لك قال قيل لي انها قد بانت منك فقال ابن مسعود صدقوا من طلق كما امره الله فقد بين الله له ومن لبس علي نفسه لبسا جعلنا لبسه به ولا تلبسوا علي انفسكم ونتحمله عنكم وهو كما يقولون اخرجه الموطا غريب الحديث بانت المراة من زوجها طلقت بمعني انفصلت عنه 5744 س محمود بن لبيد رضي الله عنه قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا-	2061	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0514	false	4844420188431841772	0	113	0	562	1478	300	طالق---------- فهي واحدة ان اراد التوكيد للاولي وكانت غير مدخول بها 4365 وعنه جاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا فقال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس فان الله تعالي قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا فما اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك فان الله تعالي قال يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن لابي داود 4366 مالك----------------- بلغه ان رجلا قال لعبد الله بن عباس اني طلقت امراتي ماءة تطليقة فماذا تر----ي فقال ط---------لقت منك لثلاث وسبع وتسعون اتخذت بها ايات الله هزوا 4367-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمود بن لبيد----------------- اخبر النبي---- صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا	514	5456571334915233515	269	457.5	213	1009	26.660058975219727	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2062	true	-2346079377112943383	176	265	894	1319	1505	300	مالك بن انس رحمه الله بلغه انه كتب الي عمر بن الخطاب من العراق ان رجلا قال لامراته حبلك علي غاربك فكتب الي عامله ان مره ان يوافيني لبكة في الموسم فبينما عمر يطوف بالبيت اذ لقيه الرجل فسلم عليه فقال له عمر بن الخطاب من انت فقال الرجل انا الذي امرت ان اجلب اليك فقال له عمر اسالك برب هذه البنية ماذا اردت بقولك حبلك علي غاربك فقال له الرجل لو استحلفتني في غير هذا المكان ما صدقتك اردت بذلك الفراق فقال عمر بن الخطاب هو ما اردت	2062	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0514	false	4844420188431841772	177	215	870	1058	1478	300	مالك ان-------------ه بلغه ان--------- عمر استفتي فيمن---------------- قال لامراته حبلك علي غاربك فقال وهو-------------------------------------------------- يطوف للزوج-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسالك برب هذه البنية ماذا اردت فقا------------------------------ل لو استحلفتني في غير هذا المكان ما صدقتك اردت----- الفراق فقال عمر---------- هو ما اردت	514	5456571334915233515	163	198.0	126	425	38.35293960571289	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2062	true	-2346079377112943383	0	63	0	314	1505	300	فقام غضبان وق---ال ايلعب بكتاب الله عزوجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا-رسول الله الا اقتله اخرجه النساءي 5745 ت د عبد الله بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا-رسول الله اني طلقت امراتي البتة فقال ماا-ردت بها قلت واحدة قال ال-له قلت ال-له قال فهو ما-اردت اخرجه الترمذي وابو داود	2062	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0514	false	4844420188431841772	113	176	562	865	1478	300	فقام غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله تعالي وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله ل------لنساءي 4368---- عبد الله بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني طلقت امراتي البتة فقال ما اردت بها قلت واحدة قال االله قلت االله قال فهو ما اردت ل------لترمذي وابي داود	514	5456571334915233515	276	482.0	219	323	85.44891357421875	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2063	true	8045293212769040083	0	147	0	723	1462	300	ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول في الخلية والبرية كل واحدة منهما --هي ثلاث تطليقات اخرجه الموطا غريب الحديث الخلية البرية الخليلة من كنايات الطلاق وهي التي خلت من الازواح او شبهت بالخلية الناقة اذا اطلقت من عقالها وكذلك البرية هي التي برءت من الازواج اي خلصت 5748 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان علي بن ابي طالب رضي الله ع-نه كان يقول في الرجل يقول لامراته انت علي حرام انها ثلاث تطليقات اخرجه الموطا 5749 خ م س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من حرم امراته فليس بشء وقرا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 21 وفي رواية اذا حرم الرجل----- امراته فهي يمين يكفرها وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية النساءي انه اتاه رجل فقال اني جعلت امراتي علي حراما قال كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا	2063	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0514	false	4844420188431841772	217	298	1068	1471	1478	300	ان ابن------------- ع--مر كان يقول في الخلية والبرية كل واحدة منهما انها ثلاث تطليقات------ للموطا 4371--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك----------------- بلغه ا-------------------------ن عليا كان يقول في الرجل يقول لامراته انت علي حرام انها ثلاث تطليقات 4372 ا---------------------------بن عباس ---------------قال من حرم امراته فليس بشء وقرا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ------4373 وفي رواية اذا حرم الرجل عليه امراته فهي يمين يكفرها وقرا الاية للشيخين 4374 ول---------------------------------------------لنساءي قال ل--ه رج-----ل اني جعلت امراتي علي حراما قال كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا	514	5456571334915233515	348	518.5	272	731	47.60601806640625	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2063	true	8045293212769040083	150	285	740	1397	1462	300	النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم 1 عليك اغلظ الكفارة عتق رقبة غريب الحديث اسوة الاسوة القدرة بضم اولها ويكسر يكفرها الكفارة ما يجب علي من حنث وهي من التغطية كانها تغطي الذنب وتمحوه الفرع الثالث في تفويض الطلاق الي المراة 5750 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان رجلا جاء الي ابن عمر فقال ياابا عبد الرحمن اني جعلت امر امراتي بيدها فطلقت نفسها فماذا تري قال ابن عمر اراه كما قالت فقال الرجل لا تفعل يا-ابا عبد الرحمن فقال ابن عمر انا افعل انت فعلته اخرجه الموطا وله في رواية عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول اذا ملك الرجل امراته امرها-- فالقضاء ما قض-ت الا ان ينكر-عليها فيقول لم ارد الا واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما كانت في عدتها 5751 ط خارجة بن زيد	2063	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0515	false	-1674368870605828971	0	91	0	416	1456	300	النبي لم تحرم ما احل الله لك---------- عليك اغلظ الكفارة عتق رقبة 4375----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك----------------- بلغه ان رجلا جاء الي -بن عمر فقال----------------- اني جعلت امر امراتي بيدها فطلقت نفسها فماذا تري قال -بن عمر اراه كما قالت فقا------ل لا تفعل يا ابا عبد الرحمن -قال-------- انا افعل انت فعلت 4376 و------------في رواية عن نافع ان بن ---------عمر كان يقول اذا ملك الرجل امراته امرها ص فالقضاء ما قضيت الا ان ينكر عليها فيقول لم ارد الا واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما كانت في عدتها 4377 حماد--- بن زيد	515	5456571334915233515	389	648.0	304	662	58.761329650878906	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2064	true	4841646430382974289	41	105	194	492	1481	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن -قال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي بن سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي	2064	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0515	false	-1674368870605828971	88	146	404	675	1456	300	حماد بن زيد---- قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن فقال لا---------- ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي -بن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا------------- فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي	515	5456571334915233515	270	505.5	212	299	90.3010025024414	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2065	true	4743324936380476713	0	149	0	751	1501	300	ولقد سالت عاءشة فقالت خيرنا رسول----- صلي الله عليه وسلم ا-------فكان ذلك طلاقا وفي رواية انها قالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترناه فلم يعد ذلك علينا شيءا اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي وابو داود الثانية واخرج النساءي المسند فقط من الاولي وله في اخري قالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترناه فلم يكن طلاقا الفصل الثاني في الطلاق قبل الدخول 5757 م د س طاوس ان ابا الصهباء كان كثير السءال لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس فقال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس قد تتايعوا فيها قال اجيز-هن عليهم اخرجه ----------ابو داود	2065	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0515	false	-1674368870605828971	162	251	757	1219	1456	300	ولقد سالت عاءشة فقالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترنا فكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن طلاقا للستة الا مالكا 4379 ابن مسعود اذا ق------------------------------------------ال لامراته امرك بيدك او استقلي بامرك او وهبها لاهلها فقبلوها فهي واحدة باءنة 4380 وعنه في الحرام ان كان نوي طلاقا والا فهي يمين هما للطبراني 4381 ابن عباس ك-------------ان الرجل---- اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر فلما راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهن لمسلم والنساءي وابي داود	515	5456571334915233515	254	317.5	200	917	27.699018478393555	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2067	true	-922325165456322904	60	222	277	1086	1476	300	انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها---- تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقلها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل----- وفي رواية نحوه وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مره فليراجعها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها قال والطلاق للعدة كما امر الله عز وجل وكان عبد الله طلقها تطليق------ة فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن حديث الزبيدي نحوه الا انه قال قال ابن عمر فراجعتها وحسبت لها التطليقة التي طلقتها وفي رواية لمسلم انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا وفي اخري له قال ------------------------------------------طلقت امراتي ---------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2067	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0516	false	-2525503427347509796	153	245	743	1201	1481	300	انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فق-----------------------------------ال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر وان بدا له ان يطلق-ها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل 4389 ومن رواياته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عبد الله طلقها تطليقة واحدة فحسبت من طلاقها وراجعها--------- كما امر---------ه صلي الله عليه وسلم 4390 ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا 4391 ومنها كان عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما انت طلقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم	516	5456571334915233515	349	561.0	276	875	39.88571548461914	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2068	true	4889203113559467016	43	96	205	459	1445	300	صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وفي حديث مسلم و------------------------------------كان عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما انت طلقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله فيما امرك به من طلاق امراتك	2068	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0516	false	-2525503427347509796	207	265	1015	1302	1481	300	صلي الله عليه وسلم 4390 ومنها مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا 4391 ومنها كان عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما انت طلقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله فيما امرك--- من طلاق امراتك	516	5456571334915233515	230	412.0	180	290	79.31034851074219	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2070	true	-3226705481747317286	118	275	602	1360	1480	300	ثابت بن الاحنف--------------------------------- انه تزوج ام ولد ل------عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال فدعاني عبد الله بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب فجءته فدخلت عليه فاذا سياط موضوعة واذا قيدان من حديد وعبدان له قد اجلسهما فقال طلقها والا والذي يحلف به -فعلت بك كذا وكذا قال فقلت هي الطلاق الفا قال فخرجت من عنده فادركت عبد الله بن عمر بطريق مكة فاخبرته بالذي كان من شاني فتغيظ عبد الله بن عمر وقال ليس ذلك بطلاق وانها لم تحرم عليك فارجع الي اهلك قال فلم تقررني نفسي حتي اتيت عبد الله بن الزبير وهو يومءذ بمكة امير عليها فاخبرته بالذي كان من شاني وبالذي قال لي عبد الله بن عمر قال فقال لي عبد الله بن الزبير لم تحرم عليك فارجع الي اهلك وكتب الي جابر بن الاسود الزهري وهو امير المدينة يامره ان يعاقب عبد الله بن عبد الرحمن وان يخلي بيني وبين اهلي قال فقدم----ت المدينة فجهزت صفية امراة عبد الله بن عمر	2070	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0517	false	-8722597481685426530	7	90	47	461	1520	300	ثابت--- الاحنف مولي عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه تزوج ام ولد لمولاة عبد الرحمن--------------------- فدعا-ه عبد الله بن عبد الرحمن----------------------- فدخل -عليه فاذا سياط و-----------قيدان من حديد وعبدان ف--------------قال طلقها والا والذي يحلف به لفعلت فقال---------------- هي الطلاق الفا---- فخرج ص فسال ابن عمر----------------------------------------------------- فتغيظ---------------- وقال ليس ذلك بطلاق--------------------------------------------------------------- ثم سال-- بن الزبير-------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------فقال لم تحرم----- فارجع الي اهلك وكتب الي جابر بن الاسود--------وهو امير المدينة-------ان يعاقب عبد الله بن عبد الرحمن---------------------------- فقدم ثابت المدينة فجهزت له-- امراته ب--علم ابن عمر	517	5456571334915233515	330	416.0	264	802	41.147132873535156	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2071	true	-6335704456301312764	150	262	743	1257	1425	300	بلغه ان عمر بن الخطاب وعبد الله ابن عمر و-----عبد الله بن مسعود وسالم بن عبد الله----------------------- والقاسم بن محمد وابن شهاب وسليمان بن يسار كانوا يقولون اذا حلف الرجل بطلاق المراة قبل ان ينكحها ثم اثم ان ذلك لازم له اذا نكحها اخرجه الموطا 5770 ط عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كان يقول فيمن قال كل امراة انكحها فهي طالق انه اذا لم يسم قبيلة او امراة بعينها فلا شء عليه اخرجه الموطا 5771 د ت عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك	2071	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0516	false	-2525503427347509796	44	127	215	606	1481	300	بلغه ان ----------------------------عمر وابنه عبد ا---------------------------لله وابنه سالما وابن مسعود والقاسم بن محمد وابن شهاب وسليمان بن يسار كانوا يقولون اذا حلف الرجل بطلاق المراة قبل ان ينكحها ثم اثم ان ذلك لازم له اذا نكحها 4385 ابن مسعود---------------------------------------- كان يقول فيمن قال كل امراة انكحها فهي طالق ----اذا لم يسم قبيلة او امراة بعينها فلا شء عليه لمالك 4386----------- عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده رفعه------------------------------- لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك	516	5456571334915233515	336	584.0	260	542	61.992618560791016	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2072	true	6879475769023210793	123	271	592	1351	1491	300	طلاق الامة تطليقتان وقرءها حيضتان اخرجه الترمذي وابو داود غريب الحديث قرءها القرء بفتح القاف الطهر عند الشافعي والحيض عند ابي حنيفة رحمهما الله 5774 ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول اذا طلق العبد امراته ثنتين حرمت عليه حتي تنكح زوجا غيره حرة كانت او امة وعدة الحرة ثلاث حيض وعدة الامة حيضتان اخرجه الموطا 5775 د س ابو حسن مولي بني نوفل قال قلت لابن عباس مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم عتقا بعد ذلك هل يص-ح له ان يخطبها قال نعم بقيت له واحدة-- قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود والنساءي وفي رواية للنساءي قال كنت انا وامراتي مملوكين فطلقتها تطليقتين ثم اعتقنا جميعا فسالت ابن عباس فقال ان راجعتها كانت عندك علي واحدة قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخطابي لم يذهب الي هذا احد من العلماء فيما اعلم وفي اسناده مقال	2072	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0517	false	-8722597481685426530	142	227	732	1158	1520	300	طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان ل------لترمذي وابي داود 4400 ا------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر--------------- كان يقول اذا طلق العبد امراته ثنتين حرمت عليه حتي تنكح زوجا غيره حرة كانت او امة وعدة الحرة ثلاث حيض وعدة الامة حيضتان لمالك 4401 ابن عباس قيل له م-----------------------------------ملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم عتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم بقيت له واحدة ص قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي د-----اود والنس------------------اءي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخطابي لم يذهب الي هذا احد----------- فيما اعلم وفي اسناده مقال	517	5456571334915233515	383	659.5	304	762	50.26246643066406	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2073	true	5550882910039353668	1	30	3	137	1461	300	عمر كان يقول من اذن لعبده ان ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شء فاما ان ياخذ الرجل امة غلامه او امة وليدته فلا جناح عليه	2073	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0517	false	-8722597481685426530	231	260	1175	1309	1520	300	عمر كان يقول من اذن لعبده ان ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شء فاما ان ياخذ الرجل امة غلامه او امة وليدته فلا جناح عليه	517	5456571334915233515	134	268.0	105	134	100.0	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2073	true	5550882910039353668	168	211	828	1048	1461	300	طلاق الامة خمس عتقها وطلاق زوجها لها وبيع سيدها وهبته لها وميراثها اخرجه 5779 د س عاءشة رضي الله عنها قالت اردت ان اعتق عبدين لي فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابدا بالرجل قبل المراة اخرجه ابو داود والنساءي وزاد ---	2073	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0517	false	-8722597481685426530	264	300	1329	1520	1520	300	طلاق الامة خمس عتقها وطلاق زوج----ها وبيع سيدها وهبته لها وميراثها لرزين 4404---- عاءشة------------------- اردت ان اعتق عبدين لي فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابدا بالرجل قبل المراة لابي----- داود والنساءي 4405 زاد	517	5456571334915233515	171	295.0	136	223	76.6816177368164	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2073	true	5550882910039353668	211	292	1048	1425	1461	300	رزين لءلا يكون لها خيار 5780 خ م ط ت د س عاءشة رضي الله عنها قالت كان في بريرة ثلاث سنن اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار برمة تفور قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال عليها صدقة ولنا هدية----- وفي رواية نحوه وفيها ---فقال	2073	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0518	false	7507402212125454256	0	68	0	330	1501	300	رزين لءلا يكون لها خيار 4406 و--------------------------عنها كانت---- في بريرة ثلاث سنن اعتقت فخيرت في زوجها وقال---------- صلي الله عليه وسلم----- الولاء لمن اعتق ودخل---------- صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار برمة تفور قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال عليها صدقة ولنا هدية 4407 وفي رواية وكان زوجها حرا قال	518	5456571334915233515	307	537.5	241	385	79.7402572631836	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2075	true	7300759629908929470	15	72	57	332	1457	300	ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه قالت يا رسول الله تامرني قال انما اشفع قالت فلا حاجة لي فيه	2075	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0518	false	7507402212125454256	80	135	393	654	1501	300	ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها ودموعه----- علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم -لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال------ صلي الله عليه وسلم لو راجعت-ه قالت يا رسول الله تامرني قال انما اشفع قالت -لا حاجة لي فيه	518	5456571334915233515	261	492.5	206	275	94.90908813476562	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2076	true	-6625223409783698881	241	300	1196	1468	1468	300	فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس فان الله عز وجل قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق الاية 2 فما اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك فان الله عز وجل قال يا ايها النبي-	2076	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0514	false	4844420188431841772	13	59	68	288	1478	300	-جاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا فق-----------------------------------ال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس فان الله تعالي -قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا--------------- فما اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك فان الله تعالي ق-ال يا ايها النبي	514	5456571334915233515	204	360.0	161	273	74.72527313232422	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2077	true	-5789800984934257522	69	240	341	1173	1501	300	عمر يقول ايما امراة طلقها زوجها تطليقة او تطليقتين ثم تركها حتي تحل ويتزوجها زوج- غيره فيموت عنها او يطلقها ثم يردها الاول انها تكون عنده علي ما بقي من طلاقها قال مالك----- وتلك السنة التي لا خلاف فيها عندنا اخرجه الموطا 5788 د محارب بن دثار رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما احل الله شيءا ابغض اليه من الطلاق اخرجه ابو داود وفي رواية له عن محارب عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الحلال الي الله الطلاق 5789 د ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثوبان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة سالت زوجها الطلاق من غير--- باس فحرام عليها راءحة الجنة اخرجه ابو داود والترمذي 5790 ت عاءشة رضي الله عنها قالت كان الناس والرجل يطلق امراته ما شاء ان يطلقها وهي امراته اذا ارتجعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة او اكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك فتبينين مني ولا ا-ويك ابدا قالت وكيف ذاك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي	2077	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0518	false	7507402212125454256	164	300	803	1501	1501	300	عمر----- ايما امراة طلقها زوجها تطليقة او تطليقتين ثم تركها حتي تحل ويتزوجها زوجا غيره فيموت عنها او يطلقها ثم يردها الاول انها تكون عنده علي ما بقي من طلاقها ل---مالك وقال وتلك السنة التي لا خلاف فيها عندنا 4411----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر رفعه ابغ---------------------------ض الحلال الي الله الطلاق لابي داود 4412 ابو موسي رفعه لا تطلق النساء الا من ربية ان الله تعالي لا يحب الذواقين ولا الذواقات للبزار والكبير والاوسط 4413 ثوبان رفعه ايما ام--------------------------------------------راة سالت زوجها الطلاق من غير ما باس فحرام عليها راءحة الجنة -----لابي داود والترمذي 4414-- عاءشة------------------- كان الناس والرجل يطلق امراته ما شاء ان يطلقها وهي امراته اذا ارتجعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة او اكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك فتبيني- مني ولا اءويك ابدا قالت وكيف ذاك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي-	518	5456571334915233515	535	933.0	427	960	55.72916793823242	98	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2077	true	-5789800984934257522	240	292	1173	1459	1501	300	راجعتك فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة فاخبرتها فسكتت عاءشة حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت النبي صلي الله عليه وسلم حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة الاية 229 قالت عاءشة فاستانف الناس الطلاق مستقبلا من كان طلق ومن لم يكن طلق اخرجه الترمذي	2077	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0519	false	6874599462043228873	0	39	0	213	1513	300	راجعتك فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة فاخبرتها فسكتت ------حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت -------------------------حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان---------------------------- فاستانف الناس الطلاق-------- من كان طلق ومن لم يكن طلق ل------لترمذي	519	5456571334915233515	212	378.5	173	286	74.1258773803711	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2078	true	8419988037604529836	8	232	40	1150	1537	300	ثور بن -زيد الديلي ان الرجل كان يطلق امراته ثم يراجعها ولا حاجة له بها ولا يريد امساكها الا ليطول عليها بذلك العدة لتضار بها فانزل الله تعالي ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه البقرة الاية 231 يعظهم الله-- بذلك اخرجه الموطا غريب الحديث ضرارا الضرار والمضارة من المضرة 5792 د عمران بن حصين رضي الله عنه سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد اخرجه ابو داود 5793 خ م ط د ت س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة ان تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها ولتننح فانما لها ما قدر لها وفي رواية لتكتفء ما في اناءها اخرجه الجماعة الا ان النساءي ذكره في جملة حديث هو مذكور في كتاب البيع غريب الحديث لتستفرغ ما في صحفتها كناية عن الانفراد بالزوج واخذ نصيبها الذي يكون لها منه فيتوفر عليها دونها 5794 خ عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لا تشترط المراة طلاق اختها اخرجه 5795 د ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة اخرجه الترمذي وابو داود 5796 عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مثله وجعل العتق بدل الرجعة	2078	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0519	false	6874599462043228873	40	159	218	830	1513	300	ثور بن يزيد الدءلي ان الرجل كان يطلق امراته ثم يراجعها ولا حاجة له بها ولا يريد امساكها الا لتطول عليها بذلك العدة ليضارر-ها فانزل الله تعالي ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه----------------- يعظهم الله ص بذلك لمالك 4416----------------------------------------------------- عمران بن حصين------------- سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد -----لابي داود ------------4417 ابو هريرة رفعته------------------------------------------- لا يحل لامراة ان تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فانما لها ما قدر لها للستة 4418 وعنه رفعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث- جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة ل------لترمذي وابي داود 4419 --------ابن مسعود------------- مثله وجعل العتق بدل الرجعة	519	5456571334915233515	558	927.5	443	1113	50.134769439697266	99	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2079	true	2940173807466543498	51	300	261	1444	1444	300	صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه اخرجه ابو داود غريب الحديث بشر البشر طلاقة الوجه وامارات الفرح التي تظهرعلي الانسان عند رءية ما يسر او سماعه 5799 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سمع كلمة فاعجبته فقال اخذنا فالك من فيك اخرجه ابو داود 5800 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يعجبه اذا خرج لحاجة ان يسمع يا راشد يا نجيح اخرجه الترمذي 5801 د عروة بن عامر القرشي قال ذكرت الطيرة عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد- مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا-- ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك اخرجه ابو داود 5802 د ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الطيرة شرك الطيرة شرك الطيرة شرك ثلاثا وما منا الا ولكن الله يذهبه بالتوكل اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطيرة من الشرك وما منا الا ولكن الله يذهبه بالتوكل قا------------------------ل الترمذي سمعت محمد بن اسماعيل يقول كان سليمان بن حرب يقول في هذا الحديث-	2079	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1048	false	4086044232712132209	8	186	49	898	1453	300	صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فان اع-جبه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه 7595 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سمع كلمة فاعجبته فقال اخذنا فالك من فيك -هما لابي داود 7596----------------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يعجبه اذا خرج لحاجة ان يسمع يا راشد يا نجيح------ للترمذي 7597-- عروة بن عامر القرشي---- ذكرت الطيرة عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا تءذي مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ص ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك -----لابي داود 7598 ا------------بن مس--------------------------------------------عود رفعه الطيرة شرك الطيرة شرك الطيرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرك وما منا الا ولكن الله يذهبه بالتوكل للترمذي وابي داود بلفظه قال الترمذي سمعت محمد بن اسماعيل يقول كان سليمان بن حرب يقول في هذا الحديث	1048	5456571334915233515	767	1263.5	599	1214	63.17957305908203	152	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2080	true	-4950233450739151689	157	188	801	960	1545	300	لا عدوي ولا طيرة وانما الشءم في ثلاث في الفرس والمراة والدار----- وفي رواية قال ذكروا الشءم عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كان الشءم ففي الدار والمراة والفرس	2080	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1048	false	4086044232712132209	241	263	1157	1271	1453	300	لا عدوي ولا طيرة وانما الشءم في ثلاث في الفرس والمراة والدار 7601 وفي رواية-------------------------------------------------- ان كان الشءم ففي الدار والمراة والفرس	1048	5456571334915233515	109	199.0	88	164	66.46341705322266	20	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2081	true	-8563448512976698899	103	300	536	1510	1510	300	حكيم بن معاوية رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا شءم وقد يكون اليمن في الدار والمراة والفرس اخرجه الترمذي 5808 م جابر بن عبد الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا عدوي ولا صفر ولا غول اخرجه مسلم غريب الحديث لا صفر قد ذكر في الحديث تفسير قوله لا صفر والعرب تزعم ان في البطن حية تصيب الانسان اذا جاع وتءذيه وانها تعدي فابطله الاسلام ولا غول الغول هو الحيوان الذي كانت العرب تزعم انه يعرض لما في بعض الاوقات والطرق فيغتال الناس وانه ضرب من الشياطين وليس قوله ولا غول نفيا لعين الغول ووجوده وانما فيه ابطال زعم العرب في اغتياله وتلونه في الصور المختلفة يقول لا تصدقوا بذلك 5809 خ م د ابو هريرة رضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال ابل- تكون في الرمل كانها الظباء فياتي البعير الاجرب فيدخل في-ها فيجربها كلها فقال فمن اعدي الاول قال البخاري ورواه الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسنان بن ابي سنان وفي رواية سنان وحده بنحو ذلك وفي رواية لابي سلمة انه سمع ابا هريرة بعد يقول-	2081	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1049	false	-9152090164004566482	27	95	143	483	1476	300	حكيم بن معاوية رفعه------------------------------------------------- لا شءم وقد يكون اليمن في الدار والمراة والفرس ل------لترمذي 7605-- ----------------------------------------------------جابر رفعه لا عدوي ولا صفر ولا غول ل-----مسلم 7606-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هر--------------------------------------------يرة رفعه لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال ابلي تكون في الرمل كانها الظباء فياتي البعير الاجرب فيدخل بينها فيجربها ------قال فمن اعدي ا----------------------------------------------------------------لاول 7607 وفي رو-----------------------------اية لابي سلمة انه سمع ابا هريرة بعد يقول	1049	5456571334915233515	301	495.5	235	977	30.808597564697266	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2082	true	-675186401251158353	0	48	0	227	1425	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة حديث- الاول قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره وفي رواية اخري عن ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي -------------------	2082	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1049	false	-9152090164004566482	95	146	483	729	1476	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة حديثه الاول قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره 7608 وفي- اخري قال فلا ادري انسي ابو هريرة او نسخ احد القولين الاخر 7609 وفي اخري لا عدوي	1049	5456571334915233515	167	311.0	132	247	67.61133575439453	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2082	true	-675186401251158353	125	273	573	1283	1425	300	تقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا عدوي فابي ابو هريرة ان يعرف ذلك وقال لا يورد- ممرض علي مصح فما راه الحارث في ذلك حتي غضب ابو هريرة-------------------------------------- فرطن بالحبشية فقال للحارث اتدري ماذا قلت قال لا قال ابو هريرة اني قلت اتيت قال ابو سلمة ولعمري لقد كان ابو هريرة يحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي فلا ادري انسي ابو هريرة او نسخ احد القولين الاخر وفي رواية اخري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا طيرة وخيرها الفال قيل يا رسول الله وما الفال قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاعدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وله في اخري زيادة وفر من المجذوم كما تفر من الاسد -------------------------------------------------------------------------------------ولمسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا هامة ولا نوء ولا	2082	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1049	false	-9152090164004566482	94	243	478	1193	1476	300	يقول قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- لا يوردن ممرض علي------------------------ مصح وانكر ابو هريرة حديثه الاول قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية -قال ------------------------------------------------------------ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره 7608 وفي اخري قال--------------------------------- فلا ادري انسي ابو هريرة او نسخ احد القولين الاخر 7609 وفي- اخري لا عدوي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا طيرة ولا هامة ولا صفر------------------ وفر من المجذوم كما تفر من الاسد 7610 قطن بن قبيصة عن ابيه رفعه العيافة والطيرة والطرق من الجبت 7611 انس قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثر فيها عددنا وكثر فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة هما لابي داود 7612 عن ابن عمر نحوه وفيه فقالوا يا رسول الله كيف ندعها قال بيعوها او هبوها 7613 ابن عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا هامة ولا صفر ولا	1049	5456571334915233515	274	389.5	213	1084	25.276752471923828	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2085	true	3411290161980725218	101	297	506	1493	1511	300	قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثر فيها-عددنا -كثر فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة اخرجه ابو داود غريب الحديث ذروها دميمة اي اتركها مذمومة وانما امرهم بالتحول عنها ابطالا لما وقع في نفوسهم من ان المكروه انما اصابهم بسبب الدار وسكناها فاذا تحولوا عنا انقطعت ماده ذلك الوهم وزال ما خامرهم من الشبهة والوهم الفاسد والله اعلم 5813 ط يحيي بن سعيد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت دار سكناها والعدد كثير والمال وافر فقل العدد وذهب المال فقال دعوها ذميمة اخرجه الموطا 5814 ط ابن عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا هام -ولا صفر ولا يحل الممرض علي المصح- وليحلل المصح حيث شاء فقالوا يا رسول الله وما ذاك قال -----------------------------انه اذي اخرجه الموطا 5815 ت حابس التميمي رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا شء في الهام والعين حق اخرجه الترمذي 5816 س الشريد بن سويد رضي الله عنه قال كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقد بايعناك اخرجه النساءي	2085	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1049	false	-9152090164004566482	173	288	859	1418	1476	300	قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثر فيها عددنا وكثر فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة هما لابي- داود --------------------------------------------------------7612 عن ابن عمر نحوه وفيه فقالوا يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله كيف ندعها قال بي-----------------------------------------------------------------------عوها او هبوها 7613 ا------------بن عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا هامة ولا صفر ولا يحل الممرض علي المصحن وليحلل المصح حيث شاء فقالوا يا رسول الله وما ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اذي لمالك 7614--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشريد بن سويد----------------- كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقد بايعناك ل------لنساءي	1049	5456571334915233515	447	735.0	350	1021	43.780609130859375	79	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2087	true	5506468273578548360	200	296	967	1429	1445	300	ابو تميمة طريف بن مجالد الهجميي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لامراته يا اخية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختك هي فكره ذلك ونهي عنه اخرجه ابو داود 5820 ط سعيد بن عمرو بن سليم الزرقي سال القاسم بن محمد---- عن رجل طلق امراته ان هو تزوجها فقال القاسم ان رجلا جعل امراة عليه كظهر امه ان هو تزوجها فامره عمر ان هو تزوجها ان لا يقربها حتي يكفر كفارة المظاهر اخرجه الموطا الفصل الثاني في الكفارة ومقدارها 5821 د ت سلمة بن صخر البياضي رضي	2087	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0521	false	8381887089061429370	22	87	108	421	1475	300	ابو امامة-------------- الهجيمي -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لامراته يا اخية------------------------------------------ فكره ذلك ونهي عنه لابي----- داود 4436 الق----------------------------------اسم بن محمد سءل عن رجل طلق امرا-ة ان هو تزوجها فقال القاسم ان رجلا جعل امراة عليه كظهر امه ان هو تزوجها فامره عمر ان هو تزوجها ان لا يقربها حتي يكفر كفارة المظاهر لمالك 4437-------------------------------------------- سلمة بن صخر البياضي كنت	521	5456571334915233515	281	470.5	217	466	60.30043029785156	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2088	true	-4711880248533818071	0	182	0	896	1471	300	امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصبت من امراتي شيءا تتايع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ ت-كشف لي منها شء فما لبثت ان نزوت عليها فلما اصبحت -خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر قال فقلت امشوا معي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قالوا لا والله فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبر فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين انا صابر لامر الله فاحكم في ما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قلت وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين يستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما املك لنا طعاما قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امرني او اخر لي بصدقتكم	2088	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0521	false	8381887089061429370	87	257	421	1265	1475	300	امر-ا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل رم----ضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا تتابع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ رم----ضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ انكشف لي منها شء فما لبث- ان نزوت عليها فلما اصبحت اخبرت---- قومي فق-------------------لت امشوا معي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا لا والله فانطلقت --فاخبرته صلي الله عليه وسلم ------فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتينوانا صابر لامر الله فاحكم ---ما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين -ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما----- لنا طعام- قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امرني او امر لي بصدقتكم	521	5456571334915233515	816	1516.5	646	900	90.66666412353516	155	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2089	true	1934353278243509962	32	139	146	679	1480	300	انت بذاك --------قلت انا بذاك وها انذا فامض في حكم الله فاني صابر لذلك قال اعتق ر-----------------------قبة قال ف------------------------------------ضربت صفحة عنقي بيدي فقلت والذي بعثك بالحق نبيا ما اصبحت املك غيرها قال فصم شهرين قلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الصيام قال فاطعم---------------- ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشي- ما لنا عشاء قال اذهب --الي صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك فاطعم عنك منه---ا وسقا ستين مسكينا ثم استعن بساءره عليك وعلي عيالك قال--- فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم السعة والبركة و---------------امر لي بصدقتكم	2089	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0521	false	8381887089061429370	151	257	734	1265	1475	300	انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتينوانا-------- صابر لامر الله فاحكم ما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي ق---------------------------------------------------ال فصم شهرين متتابعين قال---- وهل اصبت الذي اصبت-- الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا----------- وحشين ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق------- فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت و----------------------عيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي---- صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امرني او امر لي بصدقتكم	521	5456571334915233515	313	426.0	243	640	48.90625	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2090	true	5318319192561259678	65	113	329	559	1451	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة رضي الله عنها قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق ا-لله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي	2090	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0521	false	8381887089061429370	261	300	1288	1475	1475	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة-------------- قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه و-----------------------------يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي-	521	5456571334915233515	184	343.5	147	231	79.65367889404297	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2090	true	5318319192561259678	113	183	559	898	1451	300	تجادلك في زوجها المجادلة الاية 1 الي الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده شء يتصدق به قال- فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله واني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا	2090	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0522	false	-3616252408339900900	0	66	0	317	1520	300	تجادلك في زوجها ا-----------------لي الفرض -قال يعتق رقبة ق-لت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال--- احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا	522	5456571334915233515	310	573.0	244	341	90.90908813476562	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2091	true	-827484319048566391	227	300	1147	1508	1508	300	صلي الله عليه وسلم لحديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جءت لحاجة قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر-	2091	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0035	false	2331043558803145418	153	250	802	1295	1553	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم احدهما يحترف والاخر يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم ويتعلم منه فشكا المحترف اخاه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعلك به ترزق للترمذي 194 علي رفعه نعم الرجل الفقيه ان احتيج اليه نفع وان استغني عنه اغني نفسه لرزين 195 ابو الدرداء رفعه من سلك طريقا يطلب ب-ه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر	35	5456571334915233515	225	234.0	180	627	35.88516616821289	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2093	true	6551143952873888334	204	300	974	1465	1465	300	لن يشبع المءمن من خير يسمعه حتي يكون منتهاه الجنة اخرجه الترمذي وزاد رزين وكل عالم غرثان الي علم والكلمة الحكيمة من الحكمة ضالة كل حكيم فحيث وجدها فهو احق بها غريب الحديث الغرثان الجاءع الضالة الشء الضاءع شبه الكلمة الحكيمة بالناقة الضاءعة من صاحبها 5832 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكلمة الحكمة ضالة المءمن فحيث وجدها فهو احق بها اخرجه الترمذي 5833 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العلم ثلاثة وما سوي ذلك فهو-	2093	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0037	false	4513569891741991507	148	184	710	894	1495	300	لن يشبع المءمن من خير يسمعه حتي يكون منتهاه الجنة 214----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هر---------------------------------------------يرة رفعه الكلمة الحكمة ضالة المءمن فحيث وجدها فهو احق بها---هما للترمذي 215 ا-----------بن عمرو بن العاص رفعه---------------------------------------------- العلم ثلاثة وما سوي ذلك فهو	37	5456571334915233515	161	254.5	127	492	32.723575592041016	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2093	true	6551143952873888334	72	107	324	487	1465	300	من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتي يرجع اخرجه الترمذي 5828 ت سخبرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب العلم كان كفارة لما مضي اخرجه الترمذي	2093	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0037	false	4513569891741991507	120	143	578	686	1495	300	من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتي ------يرجع للترمذي 212--- سخبرة رفعه---------------------------------------- من طلب العلم كان كفارة لما مضي------ للترمذي	37	5456571334915233515	99	160.5	76	163	60.7361946105957	18	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2093	true	6551143952873888334	126	204	574	974	1465	300	تعلموا الفراءض والقران وعلموا الناس فاني مقبوض اخرجه الترمذي وقال وروي عن ابن مسعود نحوه بمعناه زاد رزين في حديثه وان مثل العالم الذي لا يعلم الفراءض كمثل البرنس لا راس له 5830 خ--------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تعلموا الفراءض قبل الظانين يعني الذين يتكلمون بالظن اخرجه البخاري في ترجمة باب 5831 ت-------------------- ابو--------------------------- سعيد الخدري رضي الله عنه --قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2093	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0038	false	86555313738316269	137	213	681	1107	1560	300	تعلموا الفراءض والقران وعلموا الناس فاني مقبوض ل------لترمذي 226------------------------------- زاد رزين--------- وان مثل العالم الذي لا يعلم الفراءض كمثل البرنس لا-راس له 227 وللقزويني بضعف تعلموا الفراءض وعلموها فانه نصف العلم وهو ينسي وهو اول شء ينزع من امتي 228 عقبة بن ع---------------------------------------------------امر رفعه تعلموا الفراءض قبل الظانين يعني الذين يتكلمون بالظن لرزين اداب العلم والسءال والقياس والفتيا والكتابة 229 ابو هارون العبدري كنا ناتي ابا --------------------سعيد فيقول مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم	38	5456571334915233515	228	334.5	180	544	41.911766052246094	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2094	true	-296667616285470264	110	208	543	1054	1511	300	ابو واقد الليثي رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله عز وجل فاواه الله واما الاخر فاستحيي فاستحيي الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه اخرجه البخاري ومسلم والموطا والترمذي	2094	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0037	false	4513569891741991507	196	276	950	1376	1495	300	ابو واقد الليثي----------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد----------- اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فوقفا عليه---------------------------- فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله------- فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه للشيخين------------ والموطا والترمذي	37	5456571334915233515	416	766.5	336	511	81.40900421142578	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2095	true	7188297933913284150	71	227	355	1128	1480	300	والله لان يهدي بهداك رجل واحد خير لك من حمر النعم اخرجه ابو داود 5839 ت ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو هارون العبدي البصري عمارة بن جوين قال كنا ناتي ابا سعيد فيقول مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتيكم رجال من قبل المشرق يتعلمون فاذا جاءوكم فاستوصوا بهم خيرا قال وكان ابو سعيد اذا را-----------نا ------قال مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي 5840 ت------------------------ يزيد بن سلمة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني سمعت منك حديثا كثيرا اخاف ان ينسيني اوله اخره فحدثني بكلمة تكون جماعا قال اتق الله فيما تعلم اخرجه الترمذي وزاد رزين واعمل به غريب الحديث جماعا اي كلمة جمعت كلمات 5841 عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لا ينبغي لمن	2095	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0038	false	86555313738316269	120	300	602	1560	1560	300	والله لان يهدي بهداك رجل واحد خير لك من حمر النعم لابي----- داود 225 ابو هريرة رفعه تعلموا الفراءض والقران وعلموا الناس فاني مقبوض للترمذي 226 زاد رزين وان مثل العالم الذي لا يعلم الفراءض كمثل البرنس لاراس له 227 وللقزويني بضعف تعلموا الفراءض وعلموها فانه نصف العلم وهو ينسي وهو اول شء ينزع من امتي 228 عقبة بن عامر رفعه تعلموا الفراءض قبل الظانين يعني الذين يتكلمون بالظن لرزين اداب العلم والسءال والقياس والفتيا والكتابة 229 ابو هارون العبدري------------------------ كنا ناتي ابا سعيد فيقول مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ق----------------------------ال ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا للترمذي 230 وللقزويني بضعف س--------------ياتيكم اقوام يطلبون العلم ف-------------------------------------------------------اذا رايتموهم فقولوا لهم مرحبا مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم و اقنوهم قلت للحكم وما اقنوهم قال علموهم 231 يزيد بن سلمة -----------------قلت يا رسول الله اني سمعت منك حديثا كثيرا اخاف ان ينسيني اوله اخره فحدثني بكلمة تكون جماعا قال اتق الله فيما تعلم للتر------مذي وزاد رزين واعمل به 232-------------------------------------- عمر -----------------------قال لا ينبغي لمن-	38	5456571334915233515	470	752.5	371	1169	40.20530319213867	90	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2095	true	7188297933913284150	227	297	1128	1461	1480	300	عنده ش-ء من العلم ان يضيع نفسه اخرجه الفصل الثالث في اداب التعليم والتعلم 5842 خ م ت---------------------------------------------------------------------------------------------------- شقيق بن سلمة قال كان عبد الله بن مسعود يذكر الناس في كل خميس فقال له رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت انك ذكرتنا كل يوم ق-ال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة علينا	2095	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0039	false	-1161288591384473299	0	83	0	412	1481	300	عنده شيء من العلم ان يضيع نفسه لرزين 233 جابر رفعه لا ينبغي للعالم ان يسكت علي علمه ولا ينبغي للجاهل ان يسكت علي جهله قال الله تعالي فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون للاوسط بضعف 234 شقيق ------------كان عبد-الله--------- يذكر الناس في كل خميس فقال له رجل يا ابا عبد-الرحمن لوددت انك ذكرتنا كل يوم فقال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة علينا	39	5456571334915233515	261	448.5	206	435	60.0	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2096	true	2912064316443965502	111	250	608	1326	1563	300	يتخولنا بالنون اي يتعهدنا السامة الضجر والملل 5843 خ------- عكرمة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال حدث الناس مرة في الجمعة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاثا ولا تمل الناس هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه وانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون ذلك اخرجه البخاري غريب الحديث لا الفينك الفيت فلانا اذا وجدته ولا الفينك اي لا القاك ولا اجدك علي الحالة التي اشار اليها 5844 خ علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله اخرجه البخاري 5845 م عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان لبعضهم فتنة اخرجه مسلم	2096	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0039	false	-1161288591384473299	78	264	381	1306	1481	300	يتخولنا بها مخافة-------- السامة علينا للشيخين والترمذي 235 عكرمة ان ابن عباس قال--------------- حدث الناس مرة في الجمعة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاثا ولا تمل الناس هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه وانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون ذلك 236 علي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله --هما للبخاري 237 وعنه قال ان الفقيه حق الفقيه الذي من لم يقنط الناس من رحمة الله ولا يءمنهم من عذاب الله ولا يرخص لهم في معاصي الله انه لا خير في عبادة لا علم فيها ولا خير في علم لا فهم فيه ولا خير في قراءة لا تدبر فيها 238 كثير بن مرة قال لا تحدث الباطل للحكماء فيمقتوك ولا تحدث الحكمة للسفهاء فيكذبوك ولا تمنع العلم اهله فتاثم ولا تضعه في غير اهله فتجهل ان عليك في علمك حقا كما ان عليك في مالك حقا هما للدارمي 239 ابن مسعود -------------قال ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان لبعضهم فتنة ل-----مسلم	39	5456571334915233515	471	832.5	377	1113	42.318058013916016	85	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2098	true	-967161861070653466	152	298	722	1443	1452	300	البخاري ومسلم 5855 خ م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق ب--الاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مل-ء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخواني من الانصار عمل اموالهم وكنت امرءا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون ولقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء وفي--- رواي----ة قال--------------- ابو هريرة	2098	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0045	false	3924513429614456811	183	295	933	1510	1534	300	للبخاري و----الترمذي 295 ابو هريرة----------------- انكم تقولو---ن ابو هريرة يكثر الحديث---------------------------------------- ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون-------------------------------- بمثل حديثه--------- وان اخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق في الاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملاء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي م-ن الانصار عمل اموالهم وكنت امر-ا مسكينا من مساكين الصفة-------------- ولقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث تحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي م-----------------------------قالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله------------------- تلك شيءا 296 ومن رواياته ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة	45	5456571334915233515	520	882.0	416	746	69.70509338378906	91	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2099	true	-4952108298383420262	102	162	540	853	1586	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كي تهتدوا واضل ولولا ايتان في كتاب الله عز وجل ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي الي قوله وانا التواب الرحيم ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق والانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة --------كان يل-------زم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2099	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0046	false	1897167702148435821	0	48	0	243	1536	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كي يهتدوا واضل ولولا ايتان في كتاب الله------- ما حدثت حديثا --------ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي الي قوله----- التواب الرحيم 297 ومنها يقول الناس اكثر ابو----------------------------------------------------------------- هريرة فلقيت رجلا فقلت بما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم	46	5456571334915233515	193	316.0	154	328	58.84146499633789	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2099	true	-4952108298383420262	245	280	1301	1468	1586	300	يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بم -قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في العتمة قال لا ادري فقلت -لم تشاهدها قال بلي قلت لكن انا ادري قرا سورة كذا وكذا	2099	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0046	false	1897167702148435821	32	67	164	332	1536	300	يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في العتمة قال لا ادري فقلت الم تش-هدها قال بلي قلت لكن انا ادري قرا سورة كذا وكذا	46	5456571334915233515	165	317.0	131	169	97.63313293457031	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2100	true	8132710692093206628	8	86	34	434	1486	300	حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته فيكم واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم ------------قال البخاري البلعوم مجري الطعام غريب الحديث وعاءين الوعاء ما يجعل فيه الشء يحرز فيه كانه اراد به علمين في وعاءين 5858 خ ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها اخرجه البخاري	2100	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0046	false	1897167702148435821	71	122	358	622	1536	300	حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته فيكم واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم للبخاري 299 قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو ذر------------------------- لو وضعتم الصمصامة علي هذا واشار الي قفاه-ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها------ للبخاري	46	5456571334915233515	250	454.0	201	412	60.67961120605469	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2100	true	8132710692093206628	106	227	543	1130	1486	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كنت اكتب كل شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا تكتب كل شء ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضي قال فامسكت عن الكتاب- حتي ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما نخرج منه الا حقا اخرجه ابو داود 5860 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال كان رجل من الانصار يجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسمع من النبي صلي الله عليه وسلم الحديث فيعجبه ولا يحفظه فشكا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني لاسمع منك الحديث فيعجبني ولا احفظه فقال رسول	2100	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0048	false	-6505833337368863861	221	300	1068	1454	1454	300	عمرو بن العاص------------------- كنت اكتب كل شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فنهتني قريش وقالوا تكتب كل شء ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا---- فامسكت عن الكتابة حتي ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حقا لابي----- داود 317 ---ابو هريرة قال----------------- رجل من الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اني لاسمع منك الحديث فيعجبني ولا احفظه فقال رسول-	48	5456571334915233515	371	674.5	294	588	63.095237731933594	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2101	true	6401714051785181580	5	49	23	219	1493	300	ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من ابن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب اخرجه البخاري والترمذي 5863 خ م ت د س يزيد بن شريك بن طارق التيمي رحمه الله قال رايت عليا	2101	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0049	false	-2870633540216979422	14	50	77	246	1510	300	ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من ابن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب ل------لبخاري والترمذي 319 ------------زي--------د بن ثابت ا-مرني رسول الله صلي الله عليه	49	5456571334915233515	146	247.5	111	196	74.48979949951172	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2101	true	6401714051785181580	184	229	921	1140	1493	300	قلت لعلي----------------- هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران ---قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة--------- الا فهم- يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال----- العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر واخرج ---الترمذي	2101	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0618	false	-4830659329529287179	27	78	135	390	1504	300	قلت لعلي يا امير المءمنين هل عندكم سواء في بيضاء-- ليس في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر للبخاري والترمذي	618	5456571334915233515	188	308.5	148	257	73.15174865722656	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2103	true	-4334991577410010784	121	212	599	1067	1467	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبين يديه كاتب فسمعته يقول ضع القلم علي اذنك فانه اذكر للمالي اخرجه الترمذي غريب الحديث للمالي الاملاء والاملال الالقاء علي الكاتب امليت عليه وامللت وهما لغتان فصيحتان والفاعل منهما ممل وملل فاما المالي فلم يجء في اللغة وقد جاء في الحديث وهو فاعل من ملي يملي فهو مال 5866 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كتب احدكم كتابا فليتربه فانه انجح للحاجة اخرجه الترمذي	2103	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0045	false	3924513429614456811	33	68	168	351	1534	300	زيد بن ثابت----------------- دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وبين يديه كاتب فسمعته يقول ضع القلم علي اذنك فانه اذكر للمملي------ للترمذي 290-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر رفعه---------------------------------------------------------- اذا كتب احدكم كتابا فليتربه فانه انجح للحاجة------ للترمذي	45	5456571334915233515	170	250.5	135	469	36.24733352661133	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2103	true	-4334991577410010784	195	270	975	1332	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------قال اذا كتب احدكم كتابا فليتربه فانه انجح للحاجة اخرجه ----------------------------------------------------------------------الترمذي وقال هذا حديث منكر 5867 م عبد الله بن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس اسال-ه ان يكتب لي كتابا ولا يخفي علي فقال ولد ناصح انا اختار له الامور اختيارا واخفي عنه قال فدعا بقضاء علي بن ابي طالب فجعل يكتب منه اشياء ويمر به الشء فيقول والله ما قضي بهذا علي الا ان يكون ضل	2103	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0049	false	-2870633540216979422	45	128	222	629	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتعلمت له كتاب يهود بالسريانية وقال اني والله ما امن يهود علي كتابي فما مر لي نصف شهر حتي تعلمته وحذقته فكنت اكتب له اليهم واقرا له كتبهم للبخاري وابي داود والترمذي 320 ابن ------------------------------ابي مليكة---- كتبت الي ابن عباس وسالته ان يكتب لي كتابا و---يخفي عني فقال ولد ناصح انا اختار له الامور اختيارا واخفي عنه---- فدعا بقضاء علي------------ فجعل يكتب منه اشياء ويمر به الشء فيقول والله ما قضي بهذا علي الا ان يكون ضل	49	5456571334915233515	246	398.5	194	460	53.4782600402832	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2103	true	-4334991577410010784	61	110	295	540	1467	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فتعلمت له كتاب يهود وفي رواية بالسريانية وقال اني والله ما امن يهود علي كتابي فما مر بي نصف شهر حتي تعلمته وحذفته فكنت اكتب له اليهم واقرا له كتبهم اخرجه البخاري وابو داود والترمذي	2103	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0049	false	-2870633540216979422	41	83	204	416	1510	300	زيد بن ثابت----------------- امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فتعلمت له كتاب يهود---------- بالسريانية وقال اني والله ما امن يهود علي كتابي فما مر لي نصف شهر حتي تعلمته وحذقته فكنت اكتب له اليهم واقرا له كتبهم ل------لبخاري وابي داود والترمذي	49	5456571334915233515	208	383.0	166	245	84.89795684814453	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2106	true	-5835423583158493993	0	98	0	512	1551	300	اتخذ الناس رءوسا جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا 5872 ت --------------ابو الدرداء رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فشخص ببصره الي السماء ثم قال هذا اوان يختلس العلم من الناس حتي لا يقدرون منه علي شء فقال زياد بن لبيد الانصاري كيف يختلس منا وقد قرانا القران فوالله لنقرانه ولنقرءنه ابناءنا ونساءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثكلتك امك زياد ان كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة هذه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري فماذا تغني عنهم قال جبير فلقيت عبادة -بن الصامت فقالت الا تسمع ما يقول اخوك ابو	2106	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0049	false	-2870633540216979422	207	300	1012	1510	1510	300	اتخذ الناس رءوسا جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا للشيخين والترمذي 323 ابو الدرداء----------------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فشخص ببصره الي السماء ثم قال هذا اوان يختلس العلم من الناس حتي لا يقدرون منه علي شء فقال زياد بن لبيد الانصاري كيف يختلس منا وقد قرانا القران فوالله لنقرانه ولنقرءنه ابناءنا ونساءنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم ثكلتك امك زياد ان كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة هذه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري فماذا تغني عنهم قال جبير فلقيت عبادة ابن الصامت فق-لت الا تسمع ما يقول اخوك ابو-	49	5456571334915233515	476	903.0	387	527	90.32257843017578	87	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2107	true	-2206010158883826098	3	298	15	1419	1430	300	والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر لهم وزاد رزين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لم تذنبوا لخشيت عليكم ما هو اشد منه وهو العجب 5876 خ م ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه تبارك وتعالي قال اذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي عبدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنب اعمل ما شءت فقد غفرت لك قال عبد الاعلي لا ادري اقال في الثالثة او الرابعة اعمل ما شءت وفي رواية بمعناه وذكر ثلاث مرات وفي الثالثة قد غفرت لعبدي فليفعل ما شاء اخرجه البخاري ومسلم 5877 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قال الله------ يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت ل-----------ك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة اخرجه الترمذي غريب الحديث عنان العنان السحاب واحدته عنانة وقيل هو ما عن لك منها اي عرض بقراب الارض هو ما يقارب ملاها 5878 م جندب بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حدث ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان وان الله تعالي قال من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت له واحبطت عملك اخرجه مسلم	2107	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1396	false	2016382839135170599	0	183	0	877	1478	300	والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر لهم لمسلم 9755 وعنه رفعه اذنب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد ذنبا فقال اللهم اغف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لي ذنبي فقال تعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال رب اغفر لي ذنبي فقال تعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال رب اغفر لي ذنبي فقال تعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب اعمل ما شءت فقد غفرت لك للشيخين 9756---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس رفع-------------------------------------------------------ه قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة ل------لترمذي 9757--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم حدث ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان وان الله تعالي قال من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت له واحبطت عملك -----لمسلم	1396	5456571334915233515	533	651.0	417	1691	31.519811630249023	105	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2108	true	-717111633411300246	27	163	142	826	1447	300	كان في بني اسراءيل رجلان متواخيان احدهما مذنب والاخر في العبادة مجتهد فكان المجتهد لا يزال يري الاخر علي ذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال له والله لا يغفر الله لك او قال لا يدخلك الجنة فقبض الله ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال الرب تعالي للمجتهد اكنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار ق-ال ابو هريرة تكلم والله بكلمة اوبقت دنياه واخرته اخرجه ابو داود غريب الحديث اوبقت اوبقه يوبقه اذا اهلكه 5880 خ م ط س ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي ربي	2108	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1396	false	2016382839135170599	187	300	897	1478	1478	300	كان في بني اسراءيل رجلان متواخيان احدهما مذنب والاخر في العبادة مجتهد وكان المجتهد لا يزال يري الاخر علي ذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال له والله لا يغفر الله لك او قال لا يدخلك الجنة فقبض الله ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال----- تعالي للمجتهد اكنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار وقال ابو هريرة تكلم والله بكلمة اوبقت دنياه واخرته لابي----- داود 9759 وعنه رفعه--------------------------------------------------------------------------------------------- كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي ربي-	1396	5456571334915233515	561	1078.0	450	685	81.89781188964844	107	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2108	true	-717111633411300246	163	298	826	1441	1447	300	ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له بذلك وفي رواية فغفر له قال البخاري وقال غيره مخافتك يا رب وفي اخري قال الله عز وجل لكل شء اخذ منه شيءا اد ما اخذت منه وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل-- حسنة قط لاهله اذا مات ف-حرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر الله	2108	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1397	false	614666083851089639	0	83	0	370	1461	300	ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال من حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب-------------- فغفر له 9760 وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل لم يعمل ص حسنة قط لاهله اذا م-ت فاحرقوه ثم -ذروا نصفه في البر ونصفه في البحر بنحوه وفيه فامر الل------------------------------------------------------------------------------------ه البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت تعلم فغفر الله	1397	5456571334915233515	344	608.5	264	618	55.663429260253906	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2110	true	1265028673366896414	183	259	909	1297	1527	300	ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فلما دخل قال--- هي يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يوقع به فقال الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف 199 وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر رضي الله عنه حين قراها عليه وكان وقافا عند كتاب الله تعالي اخرجه البخاري غريب الحديث ما تعطينا	2110	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1397	false	614666083851089639	88	158	403	758	1461	300	ابن عباس ان -----------عيينة بن حصن قال لعمر هي يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم -ان يوقع به فقال الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف-199 وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر------------- حين قراها عليه وكان وقافا عند كتاب الله تعالي ل------لبخاري كتاب الفتن اعاذنا ----	1397	5456571334915233515	323	589.0	259	391	82.60869598388672	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2111	true	-2751418379902766667	44	258	211	1240	1452	300	حسن الملكة يمن وسوء الخلق شءم غريب الحديث نماء النماء الزيادة نما المال ينمي اذا كثر وزاد يمن اليمن ضد الشءم النوع الثاني في العفو عنه 5887 د ت عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كم اعفو عن الخادم فصمت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله كم اعفو عن الخادم فقال اعف عنه كل يوم سبعين مرة اخرجه -----الترمذي وفي رواية ابي داود قال كم نعفو عن الخادم فصمت ثم اعاد عليه الكلام فصمت فلما كانت الثالثة قال اعفوا عنه في كل يوم سبعين مرة النوع الثالث في الكسوة والطعام والرفق 5888 خ م د ت المعرور بن سويد رضي الله عنه قال رايت ابا ذر وعليه حلة وعلي غلامه مثلها فسالته عن ذلك فذكر انه ساب رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعيره بامه فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية قلت علي ساعتي هذه من كبر السن قال نعم هم اخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم عليه----- وفي رواية فان كلفه ما يغلبه فليبعه -----وفي اخري	2111	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0589	false	6069724149527167959	31	192	153	942	1491	300	حسن الملكة يمن وسوء الخلق شءم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي لابي داود 4991 ابو بكر قال لا يدخل الجنة سيء الملكة للترمذي 4992 علي كان اخر كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة وما ملكت ايمانكم للقزويني 4993 ابن عمر------------------- جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كم اعفو عن الخادم فصمت--------------------------------- ثم قال يا رسول الله كم اعفو عن الخادم فقال اعف عنه كل يوم سبعين مرة لابي داود والترمذي 4994------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعرور بن سويد----------------- رايت ابا ذر وعليه حلة وعلي غلامه مثلها فسالته عن ذلك فذكر انه ساب رجلا------------------------------------- فعيره بامه فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له------ صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية قلت علي ساعتي هذه من كبر السن قال نعم هم اخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم عليه 4995 وفي رواية فان كلفه ما يغلبه فليبعه 4996 وفي اخري	589	5456571334915233515	608	951.5	481	1198	50.751251220703125	121	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2113	true	-2308092586464148841	252	300	1269	1492	1492	300	بلغه ان عمر بن الخطاب كان يذهب الي العوالي كل يوم-- فان وجد عبدا في عمل لا يطيقه وضع عنه منه اخرجه الموطا النوع الرابع في الضرب 5893 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ضرب احدكم خادمه فذكر-	2113	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0589	false	6069724149527167959	250	279	1257	1384	1491	300	بلغه ان عمر---------- كان يذهب الي العوالي كل يوم ص فان وجد عبدا في عمل لا يطيقه وضع عنه منه 4999------------------------------------- ابو سعيد رفعه---------------------------------------------------- اذا ضرب احدكم خادمه فذكر	589	5456571334915233515	116	182.0	89	226	51.32743453979492	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2113	true	-2308092586464148841	52	78	274	403	1492	300	اذا صنع لاحدكم خادمه طعاما ثم جاء- به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوها فليضع في يده منه اكلة او اكلتين	2113	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0589	false	6069724149527167959	218	244	1090	1220	1491	300	اذا صنع لاحدكم خادمه طعاما ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوها فليضع في يده منه اكلة او اكلتين	589	5456571334915233515	129	253.0	103	130	99.23076629638672	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2114	true	-5175512342265378303	28	207	133	1000	1446	300	فيه من الاجر ما يسوي هذا-------- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من لطم مملوكه او ضربه فكفارته ان يعتقه اخرجه ابو داود وفي رواية مسلم ان ابن عمر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ضرب غلاما له حدا لم ياته او لطمه فان كفارته ان يعتقه غريب الحديث فكفارته الكفارة الخصلة التي تغطي الذنب وتمحوه من التكفير والغطية 5895 م ت د سويد بن مقرن رضي الله عنه قال معاوية ابنه لطمت مولي لنا فهربت ثم جءت قبيل الظهر فصليت خلف ابي فدعاه ودعاني ثم قال امثل منه فعفا ثم قال كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادم واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها فقالوا ليس لهم خادم غيرها قال فليستخدموها فاذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها --------------------------------------------------------------------وفي رواية هلال بن يساف-------------------- قال عجل شيخ فلطم خادما له فقال له سويد بن مقرن عجز عليك الا حر وجهها لقد رايتني سابع سبعة من بني مقرن ما لنا خادم الا واحدة لطمها اصغرنا فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2114	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0590	false	-3856901301704129149	0	109	0	536	1535	300	فيه من الاجر ما يسوي هذا الا اني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من لطم مملوكه او ضربه فكفارته ان يعتقه ----لمسلم 5001 وفي رواية---------------------------------------------------- من ضرب غلاما له حدا لم ياته او لطمه فان كفارته ان يعتقه 5002 سويد بن مقرن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا بني مقرن ل-------------------------------------يس لنا الا خادم واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها -قالوا ليس لهم خادم غيرها قال فليستخدموها فاذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها لمسلم 5003 ابو مسعود البدري كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب قال فلما دنا مني اذا هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	590	5456571334915233515	372	561.5	290	965	38.54922103881836	69	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2115	true	-5750818869458494376	110	208	575	1037	1489	300	ابو مسعود البدري رضي الله عنه قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب قال فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود قال فالقيت السوط من يدي فقال اعلم ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام قال فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا -----وفي رواية فسقط من يدي السوط من هيبته -----وفي اخري فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار	2115	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0590	false	-3856901301704129149	77	167	383	807	1535	300	ابو مسعود البدري----------------- كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب قال فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود------------------- فالقيت السوط من يدي فقال اعلم ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام ف----قلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا 5004 وفي رواية فسقط من يدي السوط من هيبته 5005 وفي اخري فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله ق-------ال اما لو لم تفعل للفحتك النار او لمس-ك النار	590	5456571334915233515	412	773.0	324	472	87.28813934326172	83	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2116	true	-3357603876293137088	194	289	944	1440	1488	300	من قذف مملوكا بالزنا--------- اقام عليه الحد يوم القيامة الا ان يكون كما قال فاستحلتها فاحلتها وفي رواية نحوه وفيه قال فان لم تقصيها من نفسك اقتصت منك يوم القيامة فعزمت عليها وكشفت لها عن ظهرها فحللتها اخرجه غريب الحديث فعزمت يقال عزمت علي فلان بكذا بكذا اذا حلفت عليه ليفعل شيءا النوع السادس في التسمية 5900 خ م د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------- لا يقولن احدكم عبدي وامتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي ليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون والرب الله	2116	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0590	false	-3856901301704129149	175	216	852	1082	1535	300	من قذف مملوكه وهو برء مما قال اقام عليه الحد يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القيامة للشيخين وابي داود والترمذي 5007 وعنه رفعه لا يقولن احدكم عبدي وامتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي ليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون والرب الله	590	5456571334915233515	164	124.0	134	555	29.549549102783203	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2117	true	-181156961555946581	239	271	1196	1374	1523	300	ثلاثة لهم اجران رجل امن بنبيه وامن بمحمد والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	2117	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0590	false	-3856901301704129149	224	256	1125	1303	1535	300	ثلاثة لهم اجران رجل امن بنبيه وامن بمحمد والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	590	5456571334915233515	178	356.0	146	178	100.0	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2121	true	6448706283160744871	14	63	60	297	1438	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- من اعتق شقصا من مملوك- فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه وفي رواية ثم يستسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي	2121	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0591	false	8156783147220609843	232	291	1213	1503	1543	300	عنهم-- النبي صلي الله عليه وسلم والذين اشركوا للكبير براو لم يسم عتق المشترك وولد زنا ومن مثل به وعند الموت وغير ذلك 5021 ابو هريرة رفعه من اعتق شقصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل----------------------------------- ثم يستسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه للشيخين وابي------------ داود والترمذي	591	5456571334915233515	174	302.5	136	339	51.32743453979492	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2122	true	-6437902175165308891	36	158	173	762	1491	300	مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي اذا شبع اخرجه ابو داود 5911 م ط ت د س عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم واعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا و--------في رواية ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مملوكين وذكره اخرجه مسلم واخرجه الموطا مرسلا عن الحسن البصري وابن سيرين ان رجلا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكره واخرجه الترمذي وابو داود مسندا واخرجه ابو داود ايضا عن ابن سيرين عن عمران وزاد ابو داود في اخري قال لو شهدته قبل ان يدفن لم يقبر في مقابر المسلمين	2122	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0592	false	-8485169832294296047	163	226	757	1062	1425	300	مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي اذا شبع لابي د-----اود 5031 عم----------ران بن حصين ان ر-------------جلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعاهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم واعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا 5032 زاد في رواية وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لو شهدته قبل ان يدفن لم يقبر في مقابر المسلمين	592	5456571334915233515	277	508.0	218	598	46.32107162475586	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2123	true	7528661248558551595	0	201	0	972	1421	300	ام الولد 5912 د--------------- سلامة بنت معقل هي امراة من خارجة قيس عيلان قالت قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك فقالت لي امراته الان والله تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر ابن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فقالت امراته الان والله تباعين في دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من-- ولي الحباب بن عمرو قيل اخوه ابو اليسر بن عمرو فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاءتوني به اعوضكم منها قالت فاعتقوني وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق فعوضهم مني غلاما اخرجه ابو داود 5913 ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب قال ايما وليدة ولدت من سيدها فانه لا يبيعها ولا يهبها ولا يورثها وهو يستمتع -بها فاذا مات فهي حرة اخرجه الموطا الفصل الرابع فيمن ملك ذا رحم 5914 د ت سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2123	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0593	false	-4796875375702323937	131	285	649	1432	1503	300	ام الولد والمدبر والمكاتب 5040 سلامة بنت ---------------------------------معقل قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب---------------------- بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك فقالت لي امراته الان والله تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس غيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر -بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فقالت امراته الان والله تباعين في دينه فقال---------- صلي الله عليه وسلم من ص ولي الحباب بن عمرو قيل اخوه ابو اليسر-------- فبعث اليه فق-----------------------------ال اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فا-توني--- اعوضكم منها----- فاعتقوني وقدم علي---------ه صلي الله عليه وسلم رقيق فعوضهم مني غلاما لابي----- داود 5041 عمر-------------------------------------------------- ايما وليدة ولدت من سيدها فانه لا يبيعها ولا يهبها ولا يورثها وهو يستمتع منها فاذا مات فهي حرة لمالك 5042 جابر كنا نبيع سرارينا وامهات اولادنا و-------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم	593	5456571334915233515	693	1220.0	549	990	70.0	132	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2124	true	610666983772739157	131	280	652	1348	1458	300	عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده قال جاء رجل مستصرخ الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له م--لك قال شر ابصر لسيده جارية له فغار فجب مذاكيره فقال اذهب فانت حر قال يا رسول الله علي من نصرتي قال نصرتك علي كل مسلم اخرجه ابو داود غريب الحديث جب مذاكيره الجب القطع والمذاكير جمع الذكر علي غير قياس 5917 ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان وليدة اتت عمر وقد ضربها سيدها بنار او اصابها فاعتقها عليه اخرجه الموطا 5918 سمرة بن جندب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مثل بعبده عتق عليه وان كان لغيره كان عليه ما نقص من ثمنه اخرجه 5919 ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مثل بعبده عتق عليه فان كان عبد غيره كان عليه ارش جنايته وان قتله حر فعليه قيمته لسيده	2124	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0592	false	-8485169832294296047	55	157	254	725	1425	300	عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده---- جاء رجل مستصرخ الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما لك قال--- ابصر لسيده جارية له فغار فجب مذاكيره فقال اذهب فانت حر قال يا رسول الله علي من نصرتي قال نصرتك علي كل مسلم لابي----- داود 5027 ا-----------------------------------------------------------------------------بن عمر--------------- ان وليدة اتت عمر وقد ضربها سيدها بنار او اصابها فاعتقها عليه لمالك 502-------8 ----------------------------------------------------سمرة رفعه من مثل بعبده عتق عليه وان كان لغيره كان عليه ما نقص من ثمنه 502------9 ابو هر--------------------------------------------يرة رفعه من مثل بعبده عتق عليه فان كان عبد غيره كان عليه ارش جنايته وان قتله حر فعليه قيمته لسيده	592	5456571334915233515	430	750.5	331	699	61.51645278930664	90	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2125	true	-1391561481992444706	4	37	18	181	1434	300	كنت مملوكا لام سلمة فقالت لي اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت ولو لم تشترطي علي لم افعل غيره فاعتقتني واشترطت علي اخرجه ابو داود	2125	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0592	false	-8485169832294296047	246	278	1159	1317	1425	300	كنت مملوكا لام سلمة فقالت لي اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت ولو لم تشترطي علي لم افعل غيره فاعتقتني واشترطت علي لابي----- داود	592	5456571334915233515	154	303.0	122	163	94.47853088378906	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2126	true	445966086786585224	99	270	474	1346	1488	300	من اعتق عبدا وله مال فمال العبد له الا ان يشترط سيده اخرجه ابو داود غريب الحديث فمال العبد له الا ان يشترط السيد هذا علي وجه الندب والاستحباب لان يسمح المالك اذا كان العتق منه انعاما عليه ومعروفا اسداه اليه فندب الي مسامحته بما في يده من المال ليكون اتماما للصنيعة وربا للنعمة وقد جرت العادة من السادة ان يحسنوا الي مماليكهم اذا ارادوا ان يعتقوهم فكان اقرب الي ان يهبوهم ما في ايديهم ويسمحوا لهم به 5929 ط مالك بن انس رحمه الله عن ابن شهاب سمعه يقول مضت السنة ان العبد اذا اعتق تبعه ماله اخرجه الموطا 5930 ط ربيعة بن- ابي عبد الرحمن ان الزبير بن العوام اشتري عبدا فاعتقه ولذلك العبد بنون من امراة حرة فلما اشتراه الزبير اعتقه وقال ان بنيه موالي وقال موالي امهم بل هم موالينا فاختصموا الي عثمان فقضي للزبير بولاءهم اخرجه الموطا الفصل العاشر في احاديث مفردة 5931 ط عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الرقاب ايها افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها	2126	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0593	false	-4796875375702323937	1	70	5	355	1503	300	من اعتق عبدا وله مال فمال العبد له الا ان يشترط سيده لابي----- داود 5037--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربيعة بنت ابي عبد الرحمن ان الزبير بن العوام اشتري عبدا فاعتقه ولذلك العبد بنون من امراة حرة فق-------------------------ال ان بنيه موالي وقال موالي امهم بل هم موالينا فاختصموا الي عثمان فقضي للزبير بولاءهم 5038-------------------------------------------- عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الرقاب ايها افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها	593	5456571334915233515	336	612.0	267	873	38.487972259521484	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2127	true	-4778335169828860888	3	62	13	289	1436	300	لما اقبل يريد الاسلام ومعه غلامه ضل كل واحد منهما عن صاحبه فاقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك قال اما اني اشهدك انه حر قال وهو حين يقول يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت	2127	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0593	false	-4796875375702323937	75	130	380	641	1503	300	لما اقبل يريد الاسلام ومعه غلامه ضل كل واحد منهما من صاحبه فاقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم هذا يا ابا هريرة ----غلامك قد اتاك قال اما اني اشهدك انه حر---- وهو حين يقول يا-ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت	593	5456571334915233515	232	423.5	183	304	76.31578826904297	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2128	true	2853950324143028125	33	98	155	469	1454	300	صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي-------------------------------------------------------- بثمانماءة درهم فجاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	2128	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0594	false	-2672009217787480024	5	62	22	306	1483	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- فاشتراه ابن النحام عبدا قبطيا مات عام الاول في امارة ابن الزبير 5044 وفي رواية انه باعه بثمانماءة دره------------------------------------------م فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك وان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	594	5456571334915233515	205	351.0	163	370	55.4054069519043	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2131	true	-3303735216186662365	64	226	331	1125	1490	300	بن انس رحمه الله قال سال سيرين انسا المكاتبة وكان كثير المال فابي فانطلق سيرين الي عمر فدعاه عمر وقال له كاتبه فابي فضربه---- بالدرة وتلا فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا النور 33 فكاتبه اخرجه 5945 خ م ط ت د س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها ان بريرة جاءت تستعين بها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت- فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال ا-ناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة شرط الله احق واوثق----- وفي رواية قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية	2131	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0594	false	-2672009217787480024	101	290	496	1429	1483	300	بن انس --------------سال سيرين انسا المكاتبة وكان كثير المال فابي فانطلق سيرين الي عمر فدعاه عمر وقال له كاتبه فابي فضربه عمر بالدرة وتلا فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا ---------فكاتبه لرزين قلت الذي في البخاري في المكاتب تعليقا قال روح عن ابن جريج قلت لعطاء اواجب علي اذا علمت له مالا ان اكاتبه قال ما اراه ص الا واجبا وقال عمرو بن دينار قلت لعطاء اتءثره عن احد قال لا ثم اخبرني ان موسي بن انس اخبره ان سيرين سال انسا المكاتبة وكان كثير المال فذكره 5048 عاءشة-------------- ان بريرة جاءت تستعين بها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلته فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام فقال----------------------------- ما بال الناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة شرط الله احق واوثق 5049 وفي رواية ق-------------------الت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية	594	5456571334915233515	648	1178.0	515	1052	61.59695816040039	123	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2133	true	5059135824244590028	191	300	994	1548	1548	300	اسماء بنت يزيد بن السكن الانصارية رضي الله عنهما انها طلقت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن للمطلقة عدة فانزل الله تعالي العدة للطلاق فكانت اول من نزل فيها العدة للطلاق اخرجه ابو داود غريب الحديث العدة عدة المراة ما تعد من ايام اقراءها او ايام حملها او اربعة اشهر وعشر ليال 5947 د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال الله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء البقرة 228 وقال الله تعالي واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر الطلاق 4 فنسخ من-- ذلك فقال ثم -طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها-	2133	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0528	false	-3796317376298032698	134	210	705	1101	1555	300	اسماء بنت يزيد بن السكن الانصارية--------------- انها طلقت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن للمطلقة عدة فانزل الله تعالي العدة للطلاق فكانت اول من نزل فيها العدة للطلاق لابي----- داود 4471 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ---------------قال قال الله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء----------- وقال----- تعالي واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر--------- فنسخ من ص ذلك وقال وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها	528	5456571334915233515	380	668.5	307	558	68.10035705566406	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2134	true	-3288823450095980283	178	258	919	1313	1514	300	عروة ان عاءشة رضي الله عنها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر------- حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فبلغني ذلك فذكرته لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله -تعالي يقول في كتابه ثلاثة قروء فبلغ عاءشة فقالت صدقتم اتدرون ما الاقراء هي الاطهار قال مالك----- قال ابن شهاب سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول ما قالت عاءشة	2134	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0528	false	-3796317376298032698	215	293	1130	1520	1555	300	عروة ان عاءشة-------------- انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فبلغني ذلك فذكرته لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله وتعالي يقول في كتابه ثلاثة قروء فبلغ عاءشة فقالت صدقتم اتدرون ما الاقراء هي الاطهار ل---مالك وقال قال ابن شهاب سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول ما قالت عاءشة	528	5456571334915233515	376	713.5	300	407	92.38329315185547	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2135	true	559486353172756170	220	291	1093	1437	1479	300	جاءت وعمته--ا الي ابن عمر فاخبرته انها اختلعت من زوجها في زمن عثمان فبلغه ذلك فلم ينكره وقال ابن عمر لها عدتك عدة المطلقة اخرجه الموطا 5954 د ت عبد الله ---------------------------بن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اختلعت من زوجها علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فامرها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة اخرجه -----الترمذي وفي رواية ابي داود ان امراة	2135	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0529	false	9183849599486684095	55	128	285	644	1504	300	جاءت هي وعمها الي ابن عمر فاخبرته انها اختلعت من زوجها في زمن عثمان فبلغه ذلك فلم ينكره وقال ابن عمر لها عدتك عدة المطلقة 4476 ولابي داود عن ابن عمر عدة المختلعة عدة المطلقة 4477 ابن عباس ان ام---------------راة ثابت بن قيس بن شماس اختلعت من زوجها علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فامرها----- النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة لابي داود والترمذي بلفظه 4478 ام سلمة ان امراة	529	5456571334915233515	259	442.5	202	379	68.33773040771484	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2135	true	559486353172756170	59	128	289	637	1479	300	او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة الاشهر ثلاثة اشهر ثم حلت اخرجه الموطا 5952 ت س الربيع بنت معوذ رضي الله عنهما انها اختلعت علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم او امرت ان تعتد بحيضة اخرجه ---الترمذي وفي رواية النساءي ان الربيع قالت اخت-------------------------------------لعت من زوجي ثم جءت- عثمان	2135	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0529	false	9183849599486684095	0	69	0	353	1504	300	او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر ف----ان بها حمل فذاك والا اعتدت بعد التسعة اش--هر ثلاثة اشهر ثم حلت لمالك 4474 الر-----------بيع بنت ---------------معوذ انها اختلعت علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم او امرت ان تعتد بحيضة للنساءي والترمذي بلفظه 4475 ولمالك عن نافع انها جاءت هي وعمها الي ابن عمر فاخبرته انها اختلعت من زوجها في زمن عثمان	529	5456571334915233515	246	413.5	193	390	63.07692337036133	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2136	true	7114388071551072425	14	287	63	1407	1475	300	عدة المختلعة عدة المطلقة اخرجه ابو داود الفصل الثاني في عدة الوفاة والحمل 5956 خ م ط ت س ام سلمة رضي الله عنها اخرجه البخاري عن زينب بنت ابي سلمة عن امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ان ام----------------------------------------------------راة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحي حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي واخرجه مسلم من رواية سليمان بن يسار ان ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن عباس اجتمعا عند ابي هريرة وهما يذكران المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليال فقال ابن عباس عدتها اخر الاجلين وقال ابو سلمة قد حلت فجعلا يتنازعان ذلك فقال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فبعثوا كريبا مولي ابن عباس الي ام سلمة يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم ان ام سلمة قالت ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال وانها ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان -تزوج واخرج الموطا نحو رواية مسلم وله في اخري قال سءل ابن عباس وابو هريرة عن المراة الحامل يتوفي عنها زوجها فقال ابن عباس اخر الاجلين وقال ابو هريرة اذا ولدت فقد حلت فدخل ابو سلمة بن عبد الرحمن علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت ام سلمة ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فحطت الي الشاب فقال الشيخ لم تحلي بعد وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت	2136	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0529	false	9183849599486684095	86	281	434	1409	1504	300	عدة المختلعة عدة المطلقة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4477 ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اختلعت من زوجها علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة لابي داود والترمذي بلفظه 4478 ام سلمة ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحي حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي للستة 4479 ومن رواياته -------------ان ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن عباس تنازعا في الم-----------------------راة تنفس بعد وفاة زوجها بليال فقال ابن عباس عدتها اخر الاجلين وقال ابو سلمة قد حلت------------------- فقال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فبعثوا كريبا-------------- الي ام سلمة يسالها فقا--------------------------------لت ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال و-----ذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تتزوج 4480 ومنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولدت بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فحطت الي الشاب فقال الشيخ لم تحلي بعد وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه ----فجاءت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت	529	5456571334915233515	750	1205.5	596	1518	49.4071159362793	145	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2139	true	876657368969520691	72	119	360	594	1525	300	ابو سلمة اخبرني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان سبيعة الاسلمية جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت توفي زوجها وهي حامل فولدت لادني من اربعة اشهر فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان -تزوج قال ابو هريرة وانا اشهد علي ذلك	2139	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0530	false	7797240134974085162	37	69	185	345	1487	300	ابو سلمة اخبرني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان سبيع---------ة جاءته-------------------------------- فقالت توفي زوجها--------- فولدت لادني من اربعة اشهر فامرها------------------------- ان تتزوج قال ابو هريرة وانا اشهد علي ذلك	530	5456571334915233515	158	268.0	126	235	67.23403930664062	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2140	true	-7017215860527544818	86	213	423	1032	1474	300	سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح وانك والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني- قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي واخرجه مسلم بالاسناد عن عبيد الله وذكر مثله وزاد قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	2140	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0530	false	7797240134974085162	75	136	374	667	1487	300	سعد بن خولة ------------------------------------------توفي عنها في حجة الوداع فوضعت بعد-------------------------------ه فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فقال ل--ها ابو السنابل-------------------------------------------------------------------------------- والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر فاتت النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-------------- فافتاها بانها قد حلت ------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن شهاب -لا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	530	5456571334915233515	268	435.5	209	610	43.934425354003906	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2142	true	4053012423447749672	24	80	110	395	1502	300	ابن مسعود يقول في شان سبيعة قال قال تجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لانزلت سورة النساء القصري بعد الطولي وله في اخري عن علقمة بن قيس ان ابن مسعود قال من شاء لاعنته ما نزلت واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الا بعد اية المتوفي عنها زوجها اذا وضعت المتوفي عنها زوجها فقد حلت	2142	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0530	false	7797240134974085162	139	185	681	925	1487	300	ابن مسعود----- في شان سبيعة ----قال تجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لانزلت سورة النساء القصري بعد الطولي 4486 وفي رواية --------------------------قال من شاء لاعنته ما نزلت واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الا بعد اية المتوفي عنها زوجها اذا وضعت المتوفي عن------ها فقد حلت	530	5456571334915233515	231	417.0	187	285	81.0526351928711	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2142	true	4053012423447749672	224	283	1133	1414	1502	300	عمر---- سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل ف--قال اذا وضعت فقد حلت فاخبره رجل كان عنده ان عمر قال لو ولدت وزوجها علي السرير لم يدفن بعد حلت اخرجه الموطا 5964 د عمرو بن العاص رضي الله عنه قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا عدة المتوفي عنها اربعة اشهر وعشر يعني في ام الولد اخرجه ابو داود	2142	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0530	false	7797240134974085162	187	237	934	1171	1487	300	عمر وقد سءل عن الم-----توفي عنها ال--------حامل ص فقال اذا وضعت فقد حلت فقال-- رجل---- عنده ان عمر قال لو ولدت وزوجها علي السرير لم يدفن بعد حلت لمالك 4488--------- عمرو بن العاص----------------- لا تلبسوا علينا سنة نبينا عدة المتوفي عنها اربعة اشهر وعشر يعني في ام الولد لابي----- داود	530	5456571334915233515	212	354.0	164	287	73.86759948730469	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2143	true	1322106972385633543	126	202	633	1031	1524	300	اصابوا سبايا -من اوطاس لهن ازواج فتحرجوا فانزلت هذه الاية والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي قال اصبنا سبايا يوم اوطاس ولهن ازواج في قومهن فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 واخرج ابو داود والنساءي الاولي ولابي داود عن ابي سعيد ورفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة	2143	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0530	false	7797240134974085162	253	287	1246	1420	1487	300	اصابوا سبايا يوم اوطاس لهن ازواج فتحرجوا فانزلت---------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم 4491------ وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفعه-------- في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة	530	5456571334915233515	167	283.5	133	399	41.854637145996094	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2144	true	-5859776877158546230	218	269	1076	1312	1487	300	في بعض اسفاره الي امراة مجح بباب فسطاط فسال عنها فقالوا هذه امة لفلان فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم يا رسول الله فقال لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له او كيف يستخدمه وهو لا يحل له اخرجه مسلم وابو داود	2144	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0531	false	-6511850895765914110	0	46	0	217	1478	300	في بعض اسفاره الي امراة مجح بباب فسطاط فسءل عنها فقالوا هذه امة لفلان فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فق-------------ال لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له اوك-يف يستخدمه وهو لا يحل له ل-----مسلم وابي داود	531	5456571334915233515	211	402.0	165	236	89.40677642822266	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2144	true	-5859776877158546230	111	147	544	721	1487	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه قال ابو داود	2144	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0766	false	1338057785291484044	8	44	42	219	1540	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه هي لابي داود	766	5456571334915233515	172	339.0	137	177	97.17514038085938	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2145	true	-3378551805361842326	84	198	400	963	1473	300	لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه القبر قال فاعتق رسول الله صلي الله عليه و--------------------سلم ولدها وفي رواية جعل الخطاب له بالكاف اي العنك لعنا يدخل معك القبر اخرجه 5972 مالك بن انس رحمه الله قال بلغني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يامر باستبراء الاماء بحيضة ان كانت ممن تحيض وثلاثة اشهر ان كانت ممن لا تحيض وينهي عن سقي ماء الغير اخرجه 5973 عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لا توطا حامل حتي تضع واما الحراءر فقد مضت السنة فيهن بان يءمرن بالعدة اخرجه 5974 عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او اعتقت فلتستبرء رحمها بحيضة ولا تستبرا العذراء	2145	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0531	false	-6511850895765914110	23	94	112	461	1478	300	لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه --قبره كيف يورثه وهو لا يحل له اوكيف يستخدمه وهو لا يحل له لمسلم وابي داود 4493 ل-------------------------------------------------------------مالك--------------------- بلغني ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يامر باستبراء الاماء بحيضة ان كانت ممن تحيض وثلاثة اشهر ان كانت ممن لا تحيض وينهي عن سقي ماء الغير 4494 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر------------------- اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او -عتقت فليستبرء رحمها بحيضة ولا تستبرء العذراء	531	5456571334915233515	270	422.5	214	584	46.23287582397461	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2145	true	-3378551805361842326	241	300	1179	1473	1473	300	يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال في حديث القاسم او--ما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان-	2145	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0532	false	2187561825854566265	113	165	561	819	1486	300	يحيي بن سعيد بن العاص ----بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن -ارسلت عاءشة ------------الي مروان وهو امير المدينة-اتق الله وارددها الي بيتها قال مروان--------------- ان عبد الرحمن غلبني 4502 وفي رواية قال لها اما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال------ ان كان	532	5456571334915233515	236	405.0	189	297	79.4612808227539	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2146	true	3991013608338117841	0	42	0	197	1457	300	بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر قال البخاري وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه قال عابت عاءشة ذلك اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم----- وفي	2146	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0532	false	2187561825854566265	165	200	819	983	1486	300	بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر 4503 وفي اخري-------------------------------------- عابت عاءشة ذلك اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم 4504 وفي	532	5456571334915233515	146	266.5	114	202	72.27722930908203	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2147	true	7850363808806221469	15	230	62	1091	1442	300	فاطمة بنت قيس رضي الله عنها قال ابو سلمة بن عبد الرحمن عنها ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته ف--قال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت وفي----------------------- رواية عنها انه طلقها زوجها في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكان انفق عليها نفقة دونا فلما رات ذلك قالت والله لاعلمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لي نفقة اخذت الذي يصلحني وان لم يكن لي نفقة لم اخذ منه شيءا قالت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك ولا سكني وفي اخري ان فاطمة بنت قيس اخت الضحاك بن قيس اخبرته ان ابا حفص بن المغيرة المخزومي طلقها ثلاثا ثم انطلق الي اليمن فقال لها اهله ليس لك علينا نفقة	2147	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0531	false	-6511850895765914110	96	228	472	1110	1478	300	فاطمة بنت قيس ق--------------ال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان -----ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته ص فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرته--- له فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني ف-----لما حللت ذكرت له ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت للستة الا البخاري 4496 ومن روايا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ان ابا حفص بن المغيرة طل---------قها ثلاثا ثم انطلق الي اليمن فقال له- اهله ليس لك------ نفقة	531	5456571334915233515	599	1083.0	473	1055	56.777252197265625	118	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2148	true	-8101006273483040059	87	263	427	1297	1482	300	ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها فامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة فقالا لها والله ما لك نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك فاستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين يا رسول الله فقال الي ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يراها فلما مضت عدتها انكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق 1 قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون	2148	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0531	false	-6511850895765914110	231	300	1127	1478	1478	300	ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي الي------------ اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة----- بقيت من طلاقها وفيه انتقالها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نفقة لها وان مر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان قال------------------------------------------------ لم نسمع هذا الحديث الا من امراة ستاخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران ----------------لا تخرجوهن من بيوته----------ن الاية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا لمن كان- له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون-	531	5456571334915233515	322	551.0	258	870	37.01149368286133	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2149	true	4034346222386566239	140	201	691	984	1473	300	الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كف--------- من حصي فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت ام نسيت لها السكني والنفقة قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن	2149	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0532	false	2187561825854566265	33	83	167	408	1486	300	الشعبي -حدث------- بحديث فاطمة بنت قيس ل-----------------------------------------ا سكني ولا نفقة فاخذ الاسود بن يزيد كفا من حصي فحصبه به -قال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا لقول امراة لا ندري ا-----حفظت ام نسيت لها السكني والنفقة قال تعالي------ لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن	532	5456571334915233515	223	384.5	175	302	73.84105682373047	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2156	true	-5028790236756238241	178	239	901	1208	1526	300	طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا اخرجه مسلم والنساءي وفي رواية ابي داود قال- طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم	2156	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0532	false	2187561825854566265	246	299	1205	1481	1486	300	طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا ل-----مسلم والنساءي و---------ابي داود بلفظ طلقت خالتي ثلاثا 4507 الفريعة بنت مالك ان زوجها تكاري علوجا ليعملوا له فقتلوه------ فذكرت ذلك ل------------لنبي صلي الله عليه وسلم	532	5456571334915233515	215	357.0	171	308	69.80519104003906	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2158	true	4926962094694362541	0	152	0	755	1497	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 234 قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله------ والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف البقرة 240 قال فجعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب- عليها زعم ذلك ابن ابي نجيح عن مجاهد قال ابن ابي نجيح وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل فلا جناح عليكم فيما فعلن قال عطاء--- ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها اخرجه البخاري وفي رواية ابي داود	2158	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0533	false	101527719444232125	32	149	154	757	1568	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا--------------- كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها----- فانزل الله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف--------------- فجعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو --تعال--------ي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجبة عليها وقال --------------------------------------------------------ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقال ع-----------------------------طاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت----------------- فلا جناح عليكم فيما فعلن في ص انفسهن ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها ل------لبخاري و---------ابي داود	533	5456571334915233515	571	1024.5	459	765	74.6405258178711	106	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2160	true	4021375559030418539	146	286	715	1391	1456	300	عن امها ام سلمة ان امراة توفي عنها زوجها فخشوا علي عينيها-- فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكتحل قد كانت احداكن تجلس في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر --كلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر زاد البخاري في حديث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حميد وسمعت زينب بنت ام سلمة تحدث عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا ولهما عن زينب قالت عن ام حبيبة لما جاءها نعي ابيها دعت بطيب فمسحت ذراعيها وقالت ما لي بالطيب من حاجة -لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وفي اخري لهما	2160	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0534	false	-6358394740101073194	51	203	250	974	1454	300	عن امها ام سلمة ان امراة توفي عنها زوجها فخشوا علي عينيها ص فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكتحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها-فاذا كان حول فمر الكلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر 4513 فقالت كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي يمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال هما لمالك تفتض تمسح به جلدها 4514 وعنها ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حبيبة لما جاءها نعي ابيها دعت بطيب فمسحت ذراعيها وقالت ما لي بالطيب من حاجة ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ---تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا هما ----------	534	5456571334915233515	447	805.0	352	890	50.2247200012207	87	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2162	true	2634884016279702459	183	237	895	1148	1448	300	ام عطية رضي الله عنها قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث -الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار زاد في رواية وكنا ننهي عن اتباع الجناءز	2162	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0534	false	-6358394740101073194	205	252	985	1207	1454	300	ام عطية------------------- كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاثة الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار------------- وكنا ننهي عن اتباع الجناءز	534	5456571334915233515	220	414.0	174	254	86.61417388916016	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2164	true	355033628622203673	255	290	1342	1530	1579	300	المسيب وسليمان بن يسار رحمهما الله ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها فضربها عمر وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر ايما امراة نكحت في عدتها فان كان	2164	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0533	false	101527719444232125	268	300	1397	1568	1568	300	المسيب وسليمان بن يسار------------ ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها فضربها عمر وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال---- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان-	533	5456571334915233515	171	320.0	140	188	90.95744323730469	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2164	true	355033628622203673	62	110	307	560	1579	300	ما هذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر يا رسول الله قال -اجعليه بالليل وامسحيه بالنهار وله في اخري انها قالت لامراة حاد علي زوجها اشتكت عينيها فبلغ ذلك منها اكتحلي بكحل الجلاء بالليل وامسحيه بالنهار --وله في اخري انها كانت تقول تجمع الحاد راسها بالسدر والزيت	2164	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0535	false	-3239771661136566321	0	45	0	241	1471	300	ما هذا يا ام سلمة ق-الت انما هو صبر يا رسول الله قال فاجعليه بالليل وامسحيه بالنهار 4518 وفي رواية ق--الت لامراة حاد علي زوجها اشتكت عينيها فبلغ ذلك منها اكتحلي بكحل الجلاء------- وامسحيه بالنهار 4519 وفي اخري----- كانت تقول تجمع الحاد راسها بالسدر والزيت	535	5456571334915233515	218	393.5	177	256	85.15625	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2165	true	-7206970304357066183	0	38	0	185	1552	300	بقية عدتها من الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال ابن المسيب ولها مهرها كاملا بما استحل منها	2165	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0534	false	-6358394740101073194	8	44	42	218	1454	300	بقية عدتها من الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية--------- الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال ابن المسيب ولها مهرها كاملا بما استحل منها	534	5456571334915233515	176	343.0	140	185	95.1351318359375	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2166	true	2555587896518969372	70	298	366	1488	1498	300	اناس من ال عبد الله بن صفوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح قال عارية او غصبا قال عا------رية فاعاره ما بين الثلاثين الي الاربعين درعا وغزا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حنينا فلما هزم المشركين جمعت دروع صفوان ففقد منها ادراعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لصفوان انا قد فقدنا من ادراعك ادراعا فهل نغرم-- لك قال لا يا رسول الله لان في قلبي اليوم ما لم يكن يومءذ اخرجه ابو داود 5996 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استعار قصعة فضاعت فضمنها لهم اخرجه الترمذي 5997 ت د سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي اليد ما اخذت حتي تءدي -قال قتادة ثم نسي الحسن فقال هو امينك لا ضمان عليه يعني العارية اخرجه ابو داود والترمذي 5998 د ت ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع العارية مءداة والزعيم غارم والدين ---------مقضي اخرجه الترمذي واخرج ابو داود هذا الطرف الاخر في جملة حديث طويل قد اخرجه هو والترمذي وهو مذكور في موضعه غريب الحديث الزعيم غارم الزعيم الكفيل والضمين والغرامة اعطاء ما تضمنه وتكفل به 5999 خ ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي	2166	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0565	false	-3832506514360250765	165	300	824	1502	1502	300	اناس من ال عبد الله بن صفوان------------------------------------ يا صفوان هل عندك من سلاح قال عارية ام غصبا قال لا بل عارية فاعاره ما بين الثلاثين الي الاربعين درعا وغزا----- النبي صلي الله عليه وسلم حنينا فلما هزم المشركين جمعت دروع صفوان ففقد منها ادراعا فقال------ صلي الله عليه وسلم لصفوان انا قد فقدنا من ادراعك ادراعا فهل نغرمها لك قال لا يا رسول الله لان في قلبي اليوم ما لم يكن يومءذ -----لابي داود 4803----------------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم استعار قصعة فضاعت فضمنها لهم------ للترمذي 4804---- سمرة رفعه------------------------------------------------ علي اليد ما اخذت حتي تءديه قال قتادة ثم نسي الحسن فقال هو امينك لا ضمان عليه يعني العارية 4805 ----------------------------ابو امامة رفعه العا-----------------------------------------------------------------------------------رية مءداة والزعيم غارم والدين مقضي هما لابي داود والترمذي 4806 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي-	565	5456571334915233515	603	994.5	478	1142	52.802101135253906	112	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2167	true	8467514834099820522	61	259	314	1285	1511	300	ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فهي للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث----- وفي اخري- من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر وعقبه----- وفي اخري ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي اخري قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به----- وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمري جاءزة اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمري ميراث لاهلها وله في اخري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمر-- حيا وميتا ولعقبه --وله ------في اخري---------------------------------------------------------------------------------- قال جعل الانصار يعمرون المهاجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2167	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0566	false	-6752360742015972608	8	129	46	640	1491	300	ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فهي للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 4808 وفي رواية من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر وعقبه 4809 وفي اخري جابر ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به 4810 وفي اخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امسكوا عليكم اموالكم -لا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه لمسلم 4811 وفي اخري لا ترقبوا ولا تعمروا فمن ارقب او اعمره فهي لورثته رواه النساءي 4812 وفي اخري عطاء قال نهي------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	566	5456571334915233515	473	825.0	372	1079	43.83688735961914	89	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2173	true	-3514797717558920446	104	156	501	739	1470	300	غزوة بدر 6012 م د انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شاور حين بلغه اقبال ابي سفيان قال فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه فقام سعد -بن عبادة فقال ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها	2173	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0812	false	7864730548145914487	257	300	1309	1514	1514	300	غزوة بدر 6451---- انس ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم شاور حين بلغه اقبال ابي سفيان---- فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه فقام سعد ابن عبادة فقال ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها-	812	5456571334915233515	195	350.0	153	239	81.58995819091797	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2173	true	-3514797717558920446	156	300	739	1470	1470	300	البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فانطلقوا حتي نزلوا بدرا ووردت عليهم روايا قريش وفيهم غلام اسود لبني الحجاج فاخذوه فكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسالونه عن ابي سفيان واصحابه فيقول ما-لي علم بابي سفيان ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف في الناس فاذا قال ذلك ضربوه فقال نعم انا اخبركم هذا ابو سفيان فاذا تركوه فسالوه قال ما لي بابي سفيان علم ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف في الناس فاذا قال هذا ايضا ضربوه ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فلما راي ذلك انصرف وقال والذي نفسي بيده لتضربونه اذا صدقكم وتتركونه اذا كذبكم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مصرع فلان ويضع يده علي الارض ها هنا وهاهنا قال فما ماط احدهم عن موضع-	2173	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0813	false	7026894258476037018	0	126	0	640	1499	300	البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا---- فندب---------- صلي الله عليه وسلم الناس فانطلقوا حتي نزلوا بدرا ووردت عليهم روايا قريش وفيهم غلام اسود------------ فاخذه------ اصحا-----به صلي الله عليه وسلم يسالونه عن ابي سفيان واصحابه فيقول ما لي علم بابي سفيان ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف فاذا ---------قال ذلك ضربوه فقال نعم انا اخبركم هذا ابو سفيان فاذا تركوه فسالوه قال ما لي بابي سفيان علم ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف في الناس فاذا قال هذا ايضا ضربوه ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فلما راي ذلك انصرف وقال والذي نفسي بيده لتضربونه اذا صدقكم وتتركونه اذا كذبكم --------------------------------------هذا مصرع فلان ويضع يده علي الارض ه--هنا وه-هنا---- فما ماط احد-- عن موضع	813	5456571334915233515	633	1178.5	510	733	86.35743713378906	118	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2174	true	-8203826027957117181	146	228	732	1137	1487	300	صلي الله عليه وسلم بسبسة عينا ينظر ما صنعت عير ابي سفيان فجاء وما في البيت احد غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ادري ما استثني بعض نساءه قال فحدثه الحديث فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتكلم فقال ان لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا فجعل رجال يستاذنونه في ظهر--هم في علو المدينة فقال لا الا من كان ظهره حاضرا فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي سبقوا المشركين الي بدر وجاء	2174	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0814	false	6738585357952746555	226	300	1138	1506	1506	300	صلي الله عليه وسلم بسيسة عينا ينظر ما صنعت عير ابي سفيان فجاء وما في البيت احد غيري وغير---------ه صلي الله عليه وسلم قال لا ادري--- استثني بعض نساءه قال فحدثه الحديث فخرج---------- صلي الله عليه وس------لم فقال ان لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا فجعل رجال يستاذنونه في ظهرانهم في علو المدينة فقال لا الا من كان ظهره حاضرا فا----------نطلق صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي سبقوا المشركين الي بدر وجاء-	814	5456571334915233515	362	682.0	289	407	88.94348907470703	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2174	true	-8203826027957117181	228	300	1137	1487	1487	300	المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ي-قدمن احد منكم الي شء حتي اكون انا اوذنه فدنا المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي جنة عرضها السموات والارض قال يقول عمير -بن الحمام الانصاري يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول-	2174	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0815	false	748491996215415169	0	61	0	300	1505	300	المشركون فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يتقدمن احد منكم الي شء حتي اكون انا اءذنه فدنا المشركون فقال----------------------------- قوموا الي جنة عرضها السموات والارض فقا----ل عمير ابن الحمام الانصاري يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ يا رسول الله فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول	815	5456571334915233515	293	525.5	233	353	83.0028305053711	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2175	true	-648460329592488659	0	300	0	1532	1532	300	الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها قال فاخترج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة قال فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل اخرجه مسلم غريب الحديث العير الابل تحمل الميرة والمتاع ونحوه الظهر هاهنا الدواب التي كانوا يركبونها اوذنه الايذان الاعلام بالشء اذنته اوذنه ايذانا بخ بخ كلمة تقال للتعجب من الشء لمدحه واستعظامه وتكرر للمبالغة فان وصلت جررت ونونت وربما شددت فاخترج افتعل من الاخراج اي اخرج قرنه القرن جعبة تتخذ من جلد تخزن فيها السهام 6014 م ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم---- ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه فاخذه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون-- ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال 9 فامده الله بالملاءكة قال سماك فحدثني ابن عباس قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه خر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين قال ابن-	2175	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0815	false	748491996215415169	61	286	300	1437	1505	300	الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها فاخ-----رج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن---- حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة---- فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل ل-----مسلم 6455 ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني عمر-------------- لما كان يوم بدر نظر----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل--------- صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم انك ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه------ من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله------- اذ تستغيثون ص ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال-9 فامده الله بالملاءكة قال سماك فحدثني ابن عباس قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم --فنظر الي المشرك امامه خر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين قال ابن	815	5456571334915233515	1109	2079.0	888	1541	71.96625518798828	215	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2176	true	-3002198283247211037	16	256	79	1251	1458	300	في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمك-نا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني- من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من نبي الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا الانفال 67 68 فاحل الله الغنيمة لهم اخرجه مسلم واخرج الترمذي منه الي قوله فامده الله بالملاءكة واخرج ابو داود منه طرفا قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر فاخذ يعن------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	2176	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0816	false	-3663483498639719456	0	190	0	935	1483	300	في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال---- لا والله يا رسول الله------------------------ ولكني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي---------- صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال----------------------------- ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة------------------------------------------- وانزل الله تعالي- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الا-----------رض الانفال الي قوله------------------------------------------------------------------------- فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا الانفال------ فاحل الله الغنيمة لهم ل-----------------لترمذي ومسلم بلفظه 6456 ابن مسعود شهدت من المقداد----------------------------- بن الاسود مشهدا لان اكون انا صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم	816	5456571334915233515	827	1441.5	655	1192	69.37919616699219	162	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2177	true	5991500830893830977	100	252	555	1285	1515	300	تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن اي حتي يكثر فيها القتل ويتمكن منها وتقوي شوكته 6015 خ عبد الله ----------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون انا صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين يوم بدر فقال يا رسول الله انا لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي عليه السلام اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة 24 ولكن امض ونحن معك فكانه سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك وخلفك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم اشرق-- وجهه وسره اخرجه البخاري غريب الحديث سري عن المحزون وغيره اذا كشف عنه ما به 6016 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر هذا جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب	2177	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0816	false	-3663483498639719456	138	255	675	1256	1483	300	تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الانفال الي قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا الانفال فاحل الله الغنيمة لهم للترمذي ومسلم بلفظه 6456 ابن مسعود----------------- شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون انا صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين يوم بدر فقال يا رسول الله انا لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي------------ اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءد-------------------------------------------------------------------------ة ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك وخلفك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم اشرق ص وجهه وسره 6457 ا---------------------------------------------------------------------------بن ---------------عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم بد- هذا جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب	816	5456571334915233515	465	801.5	367	779	59.69191360473633	90	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2178	true	6398010247994436459	56	279	273	1425	1525	300	انتهي-- اليها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انهم حفاة فاحملهم اللهم انهم عراة فاكسهم اللهم انهم جياع فاشبعهم ففتح الله له- يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما منهم رجل الا وقد رجع بجمل او جملين واكتسوا وشبعوا اخرجه ابو داود 6019 خ ت البراء بن عازب رضي الله عنه قال كنا اصحاب محمد------------------- نتحدث ان عدة اصحاب بدر علي عدة طا------لوت الذين جاوزوا معه النهر ولم يجاوز معه الا مءمن بضعة عشر وثلاثماءة وفي رواية قال البراء لا والله ما جاوز معه النهر الا مءمن اخرجه البخاري وفي رواية الترمذي الي ق---------------وله اصحاب طالوت غريب الحديث بضعة البضع ما بين الثلاثة الي التسعة 6020 خ البراء بن عازب رضي الله عنه قال استصغرت انا وابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون يوم بدر نيفا علي الستين والانصار نيفا واربعين وماءتين اخرجه البخاري وافرد الحميدي هذا الحديث عن الذي قبله وهما حديث واحد يشتركان في كمية عددهم يوم بدر وحيث افرده اتبعناه 6021 ت عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال عبانا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر ليلا اخرجه الترمذي 6022 خ د ابو اسيد رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم بدر حين صففنا لقريش اذا اكثبوكم يعني غشوكم وفي اخري يعني اكثروكم فارموهم واستبقوا نبلكم اخرجه البخاري وابو داود وفي اخري لابي داود اذا اكثبوكم فارموهم ولا تسلوا السيوف حتي يغشوكم	2178	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0817	false	5464536721747268625	0	116	0	637	1495	300	انتهينا اليها قا-----ل اللهم ا------------------------نهم حفاة فاحملهم اللهم انهم عراة فاكسهم اللهم انهم جياع فاشبعهم ففتح الله لهم يوم بدر فانقلبوا -------------ما منهم رجل الا وقد رجع بجمل او جملين واكتسوا وشبعوا لابي د-----اود 6----460 البراء------------------------- كنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نتحدث ان عدة اصحاب بدر علي عدة اصحاب طالوت الذي -جاوزوا معه النهر ولم يجاوز معه الا مءمن بضعة عشر وثلاث---------------------------------------------------------------------------------ماءة للترمذي والبخاري بلفظه 6461 وله---------------------------------------------------------------------------------------------------- استصغرت انا وابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون يوم بدر نيفا علي الستين والانصار نيفا واربعين وماءتين------ للبخاري 6462 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو -----------------اسيد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر حين صففنا لقريش اذا اكثبوكم يعني غشوكمفارمو-----------------------هم واستبقوا نبلكم 6463 وفي رواية فارمو----------------------------------------هم ولا تسلوا السيوف حتي يغشوكم	817	5456571334915233515	534	914.5	433	1196	44.64883041381836	85	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2179	true	-4203411216895821185	68	258	300	1191	1390	300	سعد بن معاذ انه قال كان صديقا لامية بن خلف وكان امية اذا مر بالمدينة نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة انطلق سعد معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي--- اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان من هذا معك فقال هذا سعد فقال له ابو جهل الا اراك تطوف بمكة امنا وقد اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فقال له امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه قاتلك قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا فلما رجع امية الي اهله قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انه قاتلي فقلت له بمكة قال لا	2179	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0817	false	5464536721747268625	120	300	660	1495	1495	300	سعد بن معاذ انه---- كان صديقا لامية بن خلف وكان امية اذا مر بالمدينة نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية ف-----------------------------------------انطلق سعد معتمرا فنزل علي امي-----ة وقال له--- انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان من هذا معك فقال هذا سعد فقال له ابو جهل الا اراك تطوف بمكة امنا وقد اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فقال له امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه قاتلك قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا فلما رجع الي----- اهله قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انه قاتلي فقلت له بمكة قال لا-	817	5456571334915233515	829	1595.5	651	894	92.72930908203125	174	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2179	true	-4203411216895821185	258	300	1191	1390	1390	300	ادري فقال امية والله لا اخرج من مكة فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس فقال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي ما يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا-	2179	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0818	false	933690105721506979	0	42	0	199	1465	300	ادري فقال امية والله لا اخرج من مكة فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس ق-ال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي ما يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا	818	5456571334915233515	197	386.0	156	200	98.5	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2180	true	1924167027890509529	196	300	941	1463	1463	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال كاتبت امية ابن خلف كتابا ان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان لك في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه من القتل----- فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من مجالس الانصار فقال يا معشر الانصار امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه لاشغلهم به فقتلوه ثم اتونا حتي يتبعونا وكان امية رجلا ثقيلا فلما ادركونا قلت له ابرك فبرك فالقيت عليه-	2180	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0818	false	933690105721506979	159	259	750	1257	1465	300	عبد الرحمن بن عوف ك-----------------اتبت امية -بن خلف كتابا ان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان لك في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من مجالس الانصار فقال يا معشر الانصار امية بن خلف لا-نجوت ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اث-رنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه لاشغلهم به فقتلوه ثم ابو-ا حتي يتبعونا وكان امية رجلا ثقيلا فلما ادركونا قلت له ابرك فبرك فالقيت عليه	818	5456571334915233515	491	943.0	394	528	92.99242401123047	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2180	true	1924167027890509529	0	61	0	277	1463	300	معك فلم يزل به ابو جهل حتي قال اما اذ- غلبتني فوالله لاشترين اجود بعير بمكة ثم قال امية يا ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا وما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا الا عقل بعيره فلم يزل بذلك حتي قتله الله ببدر	2180	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0818	false	933690105721506979	42	101	199	469	1465	300	معك فلم يزل به ح--------تي قال اما اذا غلبتني فوالله لاشترين اجود بعير بمكة ثم قال امية يا ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا وما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا الا عقل بعيره فلم يزل بذلك حتي قتله الله ببدر	818	5456571334915233515	268	524.5	209	278	96.40287780761719	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2181	true	-3752203504648433192	0	41	0	210	1506	300	نفسي لامنع-------ه فتخللوه بالسيوف من تحتي حتي قتلوه فاصاب احدهم رجلي بسيفه وكان عبد الرحمن يرينا ذلك الاثر في ظهر قدمه اخرجه البخاري وفي رواية فلما كان يوم بدر -حصل لي درعان فلقيني امية فقال خذني وابني فانا خير لك من	2181	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0818	false	933690105721506979	259	300	1257	1465	1465	300	نفسي لامنعه فيخلوه فتخللوه بالسيوف من تحتي حتي قتلوه فاصاب احدهم رجلي بسيفه وكان عبد الرحمن يرينا ذلك الاثر في ظهر قدمه 6467--------- وفي رواية فلما كان يوم بدر وحصل لي درعان فلقيني امية فقال خذني وابني فانا خير لك من-	818	5456571334915233515	196	363.0	157	218	89.90825653076172	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2181	true	-3752203504648433192	41	269	210	1357	1506	300	الدرعين افتدي منك فراه بلال فقال امية راس الكفر لا نجوت ان نجا امية فقتلهما فكان ابن عوف يقول يرحم الله بلالا فلا درعي ولا اسيري غريب الحديث لاحرزه اي لاحوطه واحفظه من القتل ومنه الحرز وهو الموضع الذي يحفظ فيه الشء فتخللوه تخللوه بالسيوف اي قتلوه بها طعنا جعل السيوف في هذه الحالة كالاخلة حيث لم يقدروا ان يضربوه بها 6026 خ م عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال اني لواقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما فتمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال اي عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم فما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالاني عنه قال فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل-- مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء	2181	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0819	false	7807239638923721109	0	175	0	881	1469	300	الدرعين افتدي منك فراه بلال فقال امية راس الكفر لا نجوت ان نجا امية فقتلهما فكان ابن عوف يقول يرحم الله بلالا فلا درعي ولا اسيري للبخاري 6468 وعنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لواقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما فتمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال اي عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم فما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا ف-----عجبت لذلك---- وغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالاني عنه---- فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما ان- قتلته فقال هل ص مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر ف-----------------------------ي السيفين فقال كلاكما قتله وقضي---------- صلي الله عليه وسلم بسلبه لمعاذ بن عمر- بن الجموح والرجلان معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء	819	5456571334915233515	860	1643.5	688	1149	74.84769439697266	166	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2182	true	-313011059190619881	41	253	187	1210	1439	300	فشدا عليه مثل الصقرين حتي ضرباه وهما ابنا عفراء غريب الحديث بين اضلع منهما اي اقوي منهما واشد والضليع القوي الشديد سوادي السواد بالفتح الشخص وبالكسر السرار والاول المراد لم انشب اي لم البث 6027 خ م انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر لنا ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال فاخذ بلحيته فقال انت ابو جهل وفي كتاب البخاري انت ابا جهل هكذا قالها انس فقال وهل فوق رجل قتلتموه او قال قتله قومه----- وفي رواية قال ابو جهل فلو غير اكار قتلني اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث اكار الاكار الفلاح واراد بقوله ذلك استصغارا واستعظاما كيف مثله يقتل مثله 6028 خ د عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال مررت فاذا ابو جهل صريع قد ضربت رجله فقلت يا عدو الله يا ابا جهل قد اخزي الله الاخر قال ولا اهابه عند ذلك فقال ابعد من رجل قتله قومه فضربته بسيف غير طاءل فلم يغن شيءا حتي سقط سيفه من يد-ه فضربته حتي برد اخرجه ابو داود وزاد --رزين قال فنفلني رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفه لما اجهزت عليه وكان قد اثخن وفي رواية ذكرها رزين انه قال لما ضربته بسيفي فلم يغن شيءا -بصق ف-ي وجهي	2182	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0819	false	7807239638923721109	178	300	896	1469	1469	300	فشدا عليه مثل الصقرين حتي ضرباه وهما ابنا عفراء 6470---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر لنا ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد---- فاخذ بلحيته فقال انت ابو جهل ق---------------------------------------------ال وهل فوق رجل قتلتموه او قال قتله قومه 6471 وفي رواية قال ابو جهل فلو غير اكار قتلني هما للشيخين 6472 ابن مسعود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مررت فاذا ابو جهل صريع قد ضربت رجله فقلت يا عدو الله يا ابا جهل قد اخزي الله الاخر---- ولا اهابه عند ذلك فقال ابعد من رجل قتله قومه فضربته بسيف غير طاءل فلم يغن شيءا حتي سقط سيفه من يديه فضربته حتي برد لابي----- داود 6473 ولرزين فضربته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------بسيفي فلم يغن شيءا فبصق الي وجهي-	819	5456571334915233515	509	886.0	394	1033	49.27396011352539	104	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2183	true	-8266749891657673412	48	114	230	540	1438	300	الله- صلي الله عليه وسلم --------من ينظر---- ما صنع ابو جهل فانطلقت--------- فوجدته قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فقلت انت ابو جهل واخذت بلحيته وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صريع وقد ضربت رجله فقلت هل اخزاك الله يا عدو الله قال-------------------------- ولا اهابه عند ذلك فقال -هل فوق رجل قتلتموه او قال قتله قومه فلو غير اكار قتلني قال فضربته --------------------------------------------------------------------------------------------بسيفي وسيفه بيده فلم يغن شيءا فبصق الي وجهي	2183	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0819	false	7807239638923721109	190	300	957	1469	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر لنا ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجد-ه قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فاخذ------------------ بلحيته فقال انت ابو جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه او قال قتله قومه 6471 وفي رواية قال ابو جهل فلو غير اكار قتلني هما للشيخين 6472 ابن مسعود مررت فاذا ابو جهل صريع قد- ضربت رجله فقلت-------------- يا عدو الله يا ابا جهل قد اخزي الله الاخر ولا اهابه عند ذلك فقال ابعد من رجل قتله ق--------------------------------------ومه فضربته بسيف غير طاءل فلم يغن شيءا حتي سقط سيفه من يديه فضربته حتي برد لابي داود 6473 ولرزين فضربته ب-----------سيفي فلم يغن شيءا فبصق الي وجهي-	819	5456571334915233515	198	272.5	152	596	33.22147750854492	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2183	true	-8266749891657673412	114	167	540	794	1438	300	وقال سيفك كهام خذ سيفي فاجتز به راسي من عرشي فاجهزت عليه فنفلني رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفه لما اجهزت عليه وكان قد اثخن قال وكان عتبة قد اشار علي ابي جهل بالانصراف فقال له ابو جهل قد انتفخ سحره من الخوف فقال له عتبة سيعلم مصفر استه اينا انتفخ سحره	2183	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0820	false	-3867112898497752939	0	50	0	240	1495	300	وقال سيفك كهام خذ سيفي فاحتز به راسي من عرشي فاجهزت عليه فنفلني---------- صلي الله عليه وسلم سيفه لما اجهزت عليه وكان قد اثخن و----كان عتبة قد اشار علي ابي جهل بالانصراف فقال له ابو جهل قد انتفخ سحره من الخوف فقال له عتبة سيعلم مصفر استه اينا انتفخ سحره	820	5456571334915233515	238	461.5	188	254	93.70079040527344	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2184	true	-308152798501743440	218	300	1070	1469	1469	300	لقيت يوم بدر عبيدة ويقال عبيدة بن سعيد بن العاص و هو مدجج لا يري منه الا عيناه وكان يكني ابا ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام بن عروة فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطيت فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه اياها فلما قبض اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر اخذها-	2184	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0820	false	-3867112898497752939	52	124	252	604	1495	300	لقيت يوم بدر عب------------يدة بن سعيد بن العاص و-هو مدجج لا يري منه الا عيناه وكان يكني ابا ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات و-------------------------------------لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطيت فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها ص رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه اياها فلما قبض اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر سالها	820	5456571334915233515	345	654.5	275	402	85.82089233398438	69	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2185	true	8115531724831730197	1	154	3	782	1504	300	سالها -----عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل وقعت الي ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل اخرجه البخاري غريب الحديث مدجج المدجج الغاءص في سلاحه العنزة شبه العكازة في راسها سنان كسنان الرمح الجهد بضم الجيم الوسع والطاقة وبفتحها المشقة وقيل هما لغتان في المشقة 6030 د علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال ممن انتم فاخبروهم فقالوا لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة اخرجه ابو داود وفي رواية ذكرها رزين لما كان يوم بدر	2185	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0820	false	-3867112898497752939	123	236	598	1161	1495	300	سالها اياه عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان---- فاعطاه اياها فلما قتل وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل ل------لب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاري 6475 علي لما كان يوم بدر تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال ممن انتم فاخبروه- فقال-- لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة لابي----- داود -------6476 ابو طلحة لما كان يوم بدر	820	5456571334915233515	527	973.0	417	784	67.21939086914062	101	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2186	true	-5268601321151108431	81	176	373	851	1449	300	ابي طلحة قال لما كان يوم بدر وظهر عليهم نبي الله صلي الله عليه وسلم امر ببضعة وعشرين رجلا وفي رواية باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فالقوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه قالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا	2186	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0820	false	-3867112898497752939	230	300	1136	1495	1495	300	ابو طلحة---- لما كان يوم بدر وظهر النبي--------- صلي الله عليه وسلم امر---------------------------- باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فالقوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فرحلت---------- ثم مشي واتبعه اصحاب----------------------------------ه حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم--------------------------------- ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا-	820	5456571334915233515	350	635.0	281	478	73.22175598144531	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2186	true	-5268601321151108431	176	283	851	1378	1449	300	فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث العرصة عرصة الدار ساحتها طوي الطوي البءر وجمعه اطواء الركي الركية البءر وجمعها ركي 6033 م انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فناداهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية ابن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة-- بن ربيعة	2186	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0821	false	-5359634371667089117	0	78	0	369	1478	300	فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال------------------------- والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما للشيخين 6477---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فناداهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية -بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة ص بن ربيعة	821	5456571334915233515	350	635.0	274	530	66.03773498535156	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2187	true	-7317954828957419846	207	300	993	1446	1446	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال لما اسر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اسر يوم بدر من المشركين قال لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له اخرجه البخاري وابو داود غريب الحديث النتني اراد بهم الاسري وجعلهم نتني لانهم كفار مشركون والمشركون نجس فاستعار لهم النتن مجازا 6036 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان جبريل عليه السلام هبط عليه فقال له خير اصحابك في اساري بدر اما القتل واما الفداء علي ان يقتل-	2187	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0821	false	-5359634371667089117	91	141	432	664	1478	300	جبير بن مطعم----------------- لما اسر----- النبي صلي الله عليه وسلم من اسر يوم بدر ق------------ال لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له ل------لبخاري وابي داود 6479 علي رفع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه------------------------------------ ان جبريل قال لي---------------------- خير اصحابك في اساري بدر اما القتل واما الفداء علي ان يقتل	821	5456571334915233515	209	337.5	162	455	45.93406677246094	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2188	true	2449482003677807595	0	284	0	1516	1596	300	منهم من قابل مثلهم فقالوا اخترنا الفداء ويقتل منا فنستشهد اخرجه الترمذي 6037 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من فعل كذا وكذا فله من النفل كذا وكذا فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يبارحوها فلما فتح الله عليهم قالت المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم فءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم دوننا ونبقي فابي الفتيان وقالوا جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا فانزل الله تعالي يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مءمنين انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا وعلي ربهم يتوكلون الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون اولءك هم المءمنون حقا لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون الانفال 1 5 يقول فكان ذلك خيرا لهم فكذلك ايضا فاطيعوني فاني اعلم بعاقبة هذا منكم وفي رواية يقول فكما كان خروجه خيرا لكم فكذلك فاطيعوا الله ربكم فانه اعلم بعاقبة اموركم ومصالحها فاصطلحوا ورضي كل بقسم الله فيهم وفي رواية باسناده ومعناه قال فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسواء اخرجه ابو داود غريب الحديث النفل بفتح الفاء الغنيمة واصله الزيادة وهو ايضا ما يعطاه الانسان زيادة علي سهمه من الغنيمة وتروي بسكون الفاء ردء لكم الردء المسعد والمعين فءتم فاء يفيء اذا رجع يعني ان خفتم امرا رجعتم الينا 6038 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنفل سيفه ذا الفقار يوم بدر وهو الذي راي فيه الرءيا يوم احد اخرجه الترمذي غريب الحديث تنفل تنفل الشء اذا اخذه زيادة عن السهم ذا -------------الفقار اسم سيف النبي صلي الله عليه وسلم	2188	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0821	false	-5359634371667089117	141	272	664	1349	1478	300	منهم--- قابل مثلهم فقالوا اخترنا الفداء ويقتل منا فنستشهد للتر------مذي 6480 ----------ابن عباس -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من فعل كذا وكذا فله من النفل كذا وكذا فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يب-رحوها فلما فتح الله عليهم قالت المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم فءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم دوننا------ فابي الفتيان وقالوا ----------جعله صلي الله عليه وسلم لنا فانزل الله تعالي يسالونك عن الانفا---ل الانفال الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكارهون يقو------------ل فكان ذلك خيرا لهم فكذلك ايضا فاطيعوني فاني اعلم بعاقبة هذا من---------------------------------------------------------------كم فاصل----------------------------------حوا ورضي كل بقسم الله فيه لابي------------------------------------------------------------------------------- داود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6481 وعنه ان النبي-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم تنفل سيفه ذا الفقار يوم بدر وهو الذي راي فيه الرءيا يوم--------------------------------------------- احد 6482 ابن مسعود لما كان يوم بدر وجء بالاسار---ي قال النبي صلي الله عليه وسلم	821	5456571334915233515	610	1036.5	486	1529	39.895355224609375	105	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2189	true	-868514100381241085	0	69	0	321	1422	300	الله عليه وسلم يوم احد هي انه راي كان في سيفه فلولا فاولها هزيمة وكانت يوم -----------------احد 6039 ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر وجء بالاساري قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء الاساري فذكر في الحديث قصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفلتن احد منهم الا بفداء او ضرب عنق قال عبد الله فقلت	2189	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0821	false	-5359634371667089117	241	299	1201	1477	1478	300	الله عليه وسلم تنفل--------------------- سيفه ذا الفقار يوم بدر وهو الذي راي فيه الرءيا يوم احد 6482 ا----------بن مسعود----------------- لما كان يوم بدر وجء بالاساري قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء الاساري فذكر في الحديث قصة فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا ينفلتن احد منهم الا بفداء او ضرب عنق قال عبد الله فقلت	821	5456571334915233515	221	358.0	173	339	65.19174194335938	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2189	true	-868514100381241085	241	300	1128	1422	1422	300	صلي الله عليه وسلم جعل فداء اهل الجاهلية يومءذ-- اربعماءة اخرجه ابو داود 6042 خ انس بن مالك رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعوا منه درهما اخرجه البخاري 6043 د عاءشة رضي الله عنها قالت لما بعث اهل مكة في-	2189	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0822	false	-6285586100151555701	184	230	917	1155	1505	300	صلي الله عليه وسلم جعل فداء اهل الجاهلية يوم بدر اربعماءة لابي----- داود 6485-- انس--------------------- ان رجالا من الانصار استاذنوا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعوا منه درهما ل------لبخاري 6486-- عاءشة------------------- لما بعث اهل مكة في	822	5456571334915233515	217	363.0	173	297	73.06397247314453	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2189	true	-868514100381241085	69	140	321	652	1422	300	يا رسول الله الا سهل بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما رايتني في يوم اخوف ان تقع علي حجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهل بن بيضاء قال ونزل القران بقول عمر ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض-- الي اخر الايات الانفال 67 71 اخرجه الترمذي	2189	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0822	false	-6285586100151555701	0	54	0	254	1505	300	يا رسول الله الا سهل بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام---- فسكت--------------------------------- فما رايتني في يوم اخوف ان تقع علي حجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتي قال---------- صلي الله عليه وسلم الا سهل بن بيضاء---- ونزل القران بقول عمر ما كان لنبي ان يكون له اسر------------ي الانفال الي اخر الايات هما ل----------------لترمذي	822	5456571334915233515	246	427.5	193	333	73.87387084960938	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2190	true	7935440593905573728	0	82	0	402	1503	300	فداء اساراهم بعثت زينب في فداء زوجها ابي العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم و كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال لهما كونا	2190	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0822	false	-6285586100151555701	230	300	1155	1505	1505	300	فداء اساراهم بعثت زينب--- فداء زوجها ابي العاص ---------------وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص فلما راها---------- صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم و-كان---------- صلي الله عليه وسلم اخذ عليه و--وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث---------- صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال لهما كونا-	822	5456571334915233515	349	635.0	280	402	86.81591796875	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2190	true	7935440593905573728	82	219	402	1081	1503	300	ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها اخرجه ابو داود 6044 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر قيل له عليك العير ليس دونها شء قال فناداه العباس من وثاقه لا يصلح لك لان الله وعدك احدي الطاءفتين وقد اعطاك الله ما وعدك قال صدقت اخرجه الترمذي 6045 خ عاءشة رضي الله عنها قالت تزوج ابو بكر امراة من كلب يقال لها ام بكر فلما هاجر ابو بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة وهو ابو بكر بن الاسود يرثي كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تزين بالسنام وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام تحيي بالسلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام يحدثنا الرسول بان سنحيا وكيف حياة اصداء وهام اخرجه البخاري	2190	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0823	false	2748108108877121013	0	116	0	586	1524	300	ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها لابي----- داود 6487 ا----------بن عباس------------------- لما فرغ النبي---- صلي الله عليه وسلم من بدر قيل له عليك العير ليس دونها شء---- فناداه العباس من وثاقه لا تصلح لك لان الله وعدك احدي الطاءفتين وقد اعطاك الله ما وعدك قال صدقت ل------لترمذي 6488-- عاءشة------------------- تزوج ابو بكر امراة من كلب يقال لها ام ------------------بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة وهو ابو بكر بن الاسود يرثي كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزا تزين بالسنام وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام تحيي بالسلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام يحدثنا الرسول بان سنحيي وكيف حياة اصداء وهام ل------لبخاري	823	5456571334915233515	565	1031.5	449	679	83.21060180664062	107	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2191	true	-2137097274644802572	11	300	45	1504	1504	300	صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان يذكر منه جولة ونجدة ففرح ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال يا رسول الله-- جءت -اتبعك لاصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كان بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل اول مرة ف--مضي ثم رجع فادركه بالبيداء فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -تءمن بالله ورسوله قال نعم قال فانطلق اخرجه مسلم واخرجه الترمذي الي قوله فلن استعين بمشرك قال وفي الحديث كلام اكثر من هذا واخرجه ابو داود مختصرا ان رجلا من المشركين لحق بالنبي صلي الله عليه وسلم يقاتل معه فقال ارجع انا لا نستعين بمشرك غريب الحديث جولة الجولة الحملة في الحرب نجدة النجدة القوة والشجاعة 6047 م ابو الطفيل رحمه الله قال حدثنا حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسيل فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم اخرجه مسلم غريب الحديث نفي لهم وفي لهم بالعهد يفيء اذا وقف عنده ولم يغدر به والامر منه ف له بعهده وفيه لغة اخري اوفي يوفي 6048 خ الزبير بن العوام رضي الله عنه قال ضربت يوم بدر للمهاجرين بماءة سهم اخرجه البخاري -قال البخاري فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهمه احد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت سهمانهم فكانوا ماءة والله اعلم تسمية من سمي-	2191	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0823	false	2748108108877121013	119	295	601	1503	1524	300	صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل ت-------ذكر منه جرا------ة ففرح الصحابة ص---------------------- حين راوه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب مع--------------------------------ك فقال تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك ثم -----مضي حتي اذا كان بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة وقال------------- صلي الله عليه وسلم مثل اول مرة ثم مضي ثم رجع فادركه بالبيداء فقال ----------له صلي الله عليه وسلم اتءمن بالله ورسوله قال نعم قال فانطلق ل------------------لترمذي وابي---------------------------------------------------------------- داود ومسلم بلفظه 6490----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة-------------- ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسيل فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم -----لمسلم 6491 الزبير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضربت يوم بدر للمهاجرين بماءة سهم------ للبخاري وقال-------- فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهمه احد وثمانون رجلا وكان عروة---------- يقول قال الزبير قسمت سهمانهم فكانوا ماء-----------------ة من سمي	823	5456571334915233515	822	1378.0	654	1469	55.9564323425293	145	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2192	true	1515236246265779110	250	300	1277	1504	1504	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان فرغ من اهل بدر بابن فرس لي يقال لها القرحاء فقلت يا محمد قد جءتك بابن القرحاء لتتخذه قال لا حاجة لي فيه وان شءت ان اقيضك به المختارة من دروع بدر فقلت ما كنت لاقيضه اليوم بغرة قال فلا حاجة لي-	2192	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0568	false	7968304012485665647	196	245	969	1194	1466	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان فرغ من اهل بدر بابن فرس لي يقال لها القرحاء فقلت يا محم---د جءتك بابن القرحاء لتتخذه قال لا حاجة لي فيه وان شءت ان اقضيك به المختارة من دروع بدر فقلت ما كنت لاقبضه اليوم بغرة قال فلا حاجة لي	568	5456571334915233515	221	428.0	173	228	96.92982482910156	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2192	true	1515236246265779110	24	226	121	1158	1504	300	عثمان بن عفان القرشي خلفه النبي عل-------------ي ابنته وضرب له بسهمه علي----------- بن ابي طالب الهاشمي اياس ابن البكير بلال بن رباح مولي ابي بكر الصديق حمزة بن عبد المطلب الهاشمي حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي حارثة بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر وهو حارثة ابن سراقة كان في النظارة خبيب بن عدي الانصاري خنيس بن حذافة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهمي رفاعة بن رافع الانصاري رفاعة بن عبد المنذر ابو لبابة الانصاري الزبير بن العوام القرشي زيد بن سهل ابو طلحة الانصاري ابو زيد الانصاري سعد بن مالك الزهري سعد بن خولة القرشي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي سهل بن حنيف الانصاري ظهير بن رافع الانصاري واخوه واسمه مظهر عبد الله بن مسعود الهذلي عبد الرحمن بن عوف الزهري عبيدة بن الحارث القرشي عبادة بن الصامت الانصاري عمرو بن عوف حليف بني عامر بن لءي عقبة بن عمرو الانصاري عامر بن ربيعة العنزي عاصم بن ثابت الانصاري عويم بن ساعدة الانصاري عتبان بن مالك الانصاري قدامة بن مظعون قتادة ب-ن النعمان الانصاري معاذ بن عمرو بن الجموح معوذ بن عفراء واخوه مالك بن ربيعة ابو اسيد الانصاري مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف مرارة ابن الربيع الانصاري معن بن عدي	2192	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0824	false	7473768119880469158	8	150	37	709	1413	300	عثمان--------------- خلفه صلي الله عليه وسلم علي ابنته وضرب له بسهمه علي الزبير سعد بن ابي وقاص سعيد ابن زيد عبد الرحمن بن عوف-------------------------- حمزة عبيدة بن الحارث ابن مسعود -------------------------ابو حذيفة بن عتبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خنيس بن حذافة السهمي سعد بن خولة بلال بن رباح اياس بن البكير حاطب بن ابي بلتعة عمرو بن عوف عامر بن ربيعة العنزي قدامة بن مظعون مسطح بن اثاثة ص المقداد بن عمرو الكندي ومن الانصار حارثة بن الربيع قتل يوم بدر خبيب بن عدي رفاعة بن رافع--------- رفاعة بن عبد المنذر ابو لبابة زيد ---------------------------------بن سهل ابو طلحة ---------ابو زيد الانصار-------------------------------------------------------------------------ي سهل بن حنيف--------- ظهير بن رافع--------- واخوه ------------------------------------------------------------------------------------عبادة بن الصامت------------------------------------------ عقبة بن عمرو------------------------------ عاصم بن ثابت--------- عويم بن ساعدة--------- عتبان بن مالك------------------------ قتادة ابن النعمان--------- معاذ بن عمرو بن الجموح معوذ بن عفراء واخوه مالك بن ربيعة ابو اسيد----------------------------------------------------- مرارة -بن الربيع--------- معن بن عدي	824	5456571334915233515	382	469.5	297	1259	30.341541290283203	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2194	true	7468080392358415617	0	115	0	609	1607	300	قريش كتبوا الي ابن ابي والي جميع من كان عنده من عبدة الاوثان بالمدينة من الاوس والخزرج ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ بالمدينة قبل وقعة بدر يقولون انكم اويتم الصباة وفي رواية صاحبنا وانا نقسم باللات والعزي لتقتلنه او لتخرجنه او لنسيرن اليكم باجمعنا حتي نقتل مقاتلتكم ونستبيح ذراريكم وفي رواية نساءكم فلما بلغ ذلك عبد الله وكل من كان لم يسلم من الاوس والخزرج اجمعوا علي قتال من اسلم منهم وعلي قتال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومن كان معه واجمع المسلمون منهم لقتالهم فجاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -قد بلغ وعيد قريش منكم المبالغ ما كانت قريش تكيدكم باكثر مما تريدون ان تكيدوا به انفسكم تريدون ان	2194	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0829	false	-8880210303539211272	207	300	1052	1554	1554	300	قريش كتبوا الي ابن ابي وم-------------ن عنده من عبدة الاوثان بالمدينة من الاوس والخزرج و-----النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بالمدينة قبل وقعة بدر يقولون انكم اويتم----------------- صاحبنا وانا نقسم باللات والعزي لتقتلنه او لتخرجنه او لنسيرن اليكم باجمعنا حتي نقتل مقاتليكم ونستبيح ذراري-----------------كم فلما بلغ ذلك ابن ابي ومن معه----------------------------- اجمعوا علي قتال من اسلم منهم و----قتا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ومن ----معه واجمع المسلمون----- لقتالهم فج----------اءهم صلي الله عليه وسلم فقال لقد بلغ وعيد قريش منكم المبالغ ما كانت قريش تكيدكم باكثر مما تريدون ان تكيدوا به انفسكم تريدون ان-	829	5456571334915233515	478	844.5	388	612	78.10457611083984	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2194	true	7468080392358415617	115	300	609	1607	1607	300	تقاتلوا ابناءكم واخوانكم فلما سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم تفرقوا فبلغ ذلك كفار قريش- ثم كانت وقعة بدر فكتبت كفار قريش الي اليهود انكم اهل الحلقة والحصون فلتقاتلن صاحبنا او ليكونن بيننا وبينكم امر فلما بلغ كتابهم اليهم اجتمعت بنو النضير علي الغدر فارسلوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اخرج الينا في ثلاثين من اصحابك ويخرج منا ثلاثون حبرا فنلتقي بمكان منصف فيسمعون منك فان صدقوك وامنوا بك امنا اجمعون فاعلمه جبريل------------ بكيدهم فغدا عليهم بالكتاءب فحصرهم فقال انكم والله لا تامنون عندي الا بعهد تعاهدونني عليه فابوا ان يعطوه عهدا فقاتلهم يومهم ذلك ثم غدا من الغد علي بني قريظة بالكتاءب وترك بني النضير ودعاهم الي ان يعاهدوه فعاهدوه فانصرف عنهم وغدا علي بني النضير بالكتاءب فقاتلهم حتي نزلوا علي الجلاء فجلت بنو النضير واحتملوا ما اقلت الابل من امتعتهم وابواب بيوتهم وخشبها فكان نخل بني النضير لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاه الله اياها وخصه بها فقال وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر الاية 6 يقول بغير قتال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها-	2194	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0830	false	-6729749700492761926	0	167	0	912	1593	300	تقاتلوا ابناءكم واخوانكم فلما سمعوا ذلك-------------------------------- تفرقوا فبلغ ذلك----- قريشا ثم كانت وقعة بدر فكتبت ق-----ريش الي اليهود انكم اهل الحلقة والحصون فلتقاتلن صاحبنا او ليكونن بيننا وبينكم امر فلما بلغ كتابهم اليهم اجتمعت الن----ضير علي الغدر فارسلوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان اخرج الينا في ثلاثين من اصحابك ويخرج منا ثلاثون حبرا فنلتقي بمكان منصف فيسمعون منك فان صدقوك وامنوا بك امنا اجمعون فاعلمه جبريل عليه السلام بكيدهم فغدا عليهم بالكتاءب فحصرهم فقال انكم والله لا تامنون عندي الا بعهد تعاهدونني عليه فابوا ان يعطوه عهدا فقاتلهم يومهم ذلك ثم غدا من الغد علي بني قريظة بالكتاءب---------------- ودعاهم الي ان يعاهدوه فعاهدوه فانصرف عنهم وغدا علي بني النضير بالكتاءب فقاتلهم حتي نزلوا علي الجلاء فجلت بنو النضير واحتملوا ما اقلت الابل من امتعتهم وابواب بيوتهم وخشبها فكان نخل بني النضير ----ص للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة خص--ه الل-----------ه بها فقال وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر-------- يقول بغير قتال ف----------اعطي صلي الله عليه وسلم منها	830	5456571334915233515	881	1649.5	717	1014	86.88362884521484	154	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2195	true	1573445197230795884	156	277	842	1443	1565	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة قال ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير زاد في رواية قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير اخرجه البخاري وله ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق زاد في رواية ولها يقول حسان وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله الحشر -------------------------------------------الاية 5 وفي اخري ا--ن النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة قال فانزل الله ع--ز وجل- ما قطعتم	2195	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0830	false	-6729749700492761926	201	291	1090	1549	1593	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم حرق تخل بني النضير وقطع وهي البويرة---- ولها يقول حسان-------- وهان علي سارة بني لءي حريق بالبويرة مستطير----------------- فاجابه ابو سفيان---------- ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا ------------------------------------------------------------------------تضير 6515 ---وفي رواية ف-----------------------------------------------------------------نزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله الحشر للشيخين وابي داود والترمذي 6516 بنت محيصة عن ابيها لما اعلم الله رسوله صلي الله عليه وسلم بما همت به اليهود من الغدر--------- قال --صلي الله عليه وسلم من ظفرتم	830	5456571334915233515	351	563.0	272	649	54.08320617675781	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2196	true	-8340382685244731192	51	92	267	462	1498	300	بنت محيصة عن ابيها رضي الله عنهما انه لما اعلم الله رسوله صلي الله عليه وسلم بما همت به اليهود من الغدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه قالت فوثب- محيصة علي شيبة	2196	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0830	false	-6729749700492761926	266	300	1432	1593	1593	300	بنت محيصة عن ابيها------------------- لما اعلم الله رسوله صلي الله عليه وسلم بما همت به اليهود من الغدر قال---------- صلي الله عليه وسلم من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه----- فوثبت محيصة علي شيبة-	830	5456571334915233515	160	281.5	127	196	81.63265228271484	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2196	true	-8340382685244731192	92	300	462	1498	1498	300	رجل من تجار اليهود وكان يلابسهم فقتله قالت وكان عمي حويصة اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من ابي فجعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الله اما والله لرب شحم في بطنك من ماله قالت فقال له اني قتلته لانه امرني بذلك من لو امرني بقتلك ما تركتك فاسلم عمي عند ذلك اخرج ابو داود منه قوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قوله من ماله اجلاء يهود المدينة 6056 خ م د عبد الله --------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال حاربت النضير وقريظة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واموالهم واولادهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا بالنبي صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة اخرجه البخاري ومسلم وابو داود 6057 خ م د ابو هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد يوما خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي اليهود فاتاهم فقال اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت فقال ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة ثم قال اعلموا ان الارض-	2196	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0831	false	1670709548696467647	0	176	0	890	1524	300	رجل من تجار اليهود وكان يلابسهم فقتله و-----كان عمي حويصة اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من ابي فجعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الله اما والله لرب شحم في بطنك من ماله فقا-----ل له ابي قتلته لانه امرني بذلك من لو امرني بقتلك ما تركتك فاسلم عمي عند ذلك لابي د----اود من ق-وله قال---------- صلي الله عليه وسلم الي قوله من ماله قلت كذا في الاصل ولم يذكر من اخرج الجميع ومثل هذا فيه كثير 6517 ابن عمر حا-------------------ربت النضير وقريظة----- النبي صلي الله عليه وسلم فاجل----ي النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت------ بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واموالهم واولادهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا بالنبي صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي---- بالمدينة 6518 ------------------------------------ابو هريرة----------------- بينما نحن في المسجد يوما خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي اليهود فق-------ال اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت فقال ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت فقال ذلك ارب-----------------------------------------------د ثم قالها الثالثة ثم قال اعلموا ان الارض	831	5456571334915233515	791	1400.5	631	1065	74.27230072021484	144	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2197	true	-4062255530655831514	0	139	0	709	1473	300	لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ولرسوله اخرجه البخاري ومسلم وابو داود 6058 عمرو بن امية رضي الله عنه قال كتب عامر بن الطفيل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد قتلت رجلين لهما منك جوار فابعث بديتهما فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء ثم مال الي بني النضير يستعينهم في ديتهما ومعه نفر من المسلمين فاستند الي جدار فكلمهم فقالوا نعم ف-قام احدهم فصعد علي راس الجدار ليدلي عليه صخرة فاخبر--- جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام ثم اتبعه المسلمون فقال لقد همت اليهود بقتلي فقال لمحمد بن مسلمة اذهب الي اليهود فقل اخرجوا من المدينة ولا تساكنوني فيها فاجلاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان اراد غير ذلك فرغب فيهم عبد الله بن ابي بن	2197	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0831	false	1670709548696467647	176	300	890	1524	1524	300	لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ولرسوله هما للشيخين وابي-------- داود 6519 عمرو بن امية----------------- كتب عامر بن الطفيل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم قد قتلت رجلين لهما منك جوار فابعث بديتهما فا----------نطلق صلي الله عليه وسلم الي قباء ثم مال الي بني النضير يستعينهم في ديتهما ومعه نفر من المسلمين فاستند الي جدار فكلمهم فقالوا نعمن فقام احدهم فصعد علي راس الجدار ليدلي عليه صخرة فاخبره ص جبريل ف-----------------------------قام ثم اتبعه المسلمون فقال لقد همت اليهود بقتلي فقال لمحمد بن مسلمة اذهب الي اليهود فقل اخرجوا من المدينة -لا تساكنوني فيها فاجلاهم---------- صلي الله عليه وسلم بعد ان اراد غير ذلك فرغب فيهم عبد الله بن ابي ابن	831	5456571334915233515	599	1122.0	480	714	83.8935546875	112	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2197	true	-4062255530655831514	166	300	828	1473	1473	300	من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال اءذن لي فلاقل قال قل قال فاتاه فقال له وذكر ما بينهم وقال ان هذا الرجل قد اراد الصدقة وقد عنانا فلما سمعه قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه الان ونكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره قال وقد اردت ان تسلفني سلفا قال فما ترهنني قال ما تريد قال ترهنني نساءكم قال انت اجمل العرب انرهنك نساءنا قال له ترهنوني اولادكم قال يسب ابن احدنا فيقال رهن في وسقين من تمر ولكن نرهنك اللامة يعني السلاح قال ف-------نعم وواعده ان ياتيه بالحارث وابي عبس بن جبر وعباد بن بشر قال فجاءوا فدعوه ليلا فنزل اليهم قال سفيان قال غير عمرو قالت له امراته اني لاسمع صوتا-	2197	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0832	false	-1144027720775007503	7	130	36	633	1457	300	من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال اءذن لي فلاقل قال ق----ل فاتاه فقال له وذكر ما بينهم وقال ان هذا الرجل قد اراد --صدقة فقد عنانا فلما سمعه قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه الان ونكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يسير امره ----وقد اردت ان تسلفني سلفا قال فما ترهنني تره----------------نني نساءكم قال انت اجمل العرب انرهنك نساءنا قال ---ترهنوني اولادكم قال يسب ابن احدنا فيقال رهن في وسقين من تمر ولكن نرهنك اللامة يعني السلاح قال نعم قال نعم وواعده ان ياتيه بالحارث وابي عبس بن جبر وعباد بن بشر---- فجاءوا فدعوه ليلا فنزل اليهم----------------------- قالت له امراته اني لاسمع صوتا	832	5456571334915233515	583	1109.0	463	653	89.28024291992188	114	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2198	true	-5869391458135451352	0	75	0	347	1459	300	كانه صوت دم قال انما هو محمد ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة ليلا لاجاب قال محمد اني اذا جاء فسوف امد يدي الي راسه فاذا استمكنت منه فدونكم قال فلما نزل نزل وهو متوشح فقالوا نجد منك ريح الطيب قال نعم تحتي فلانة هي اعطر نساء-- العرب قال فتاذن لي ان اشم منه قال نعم فشم فتناول فشم ثم قال ا-تاذن لي ان اعود قال فاستمكن من----ه ثم قال دونكم فقتلوه	2198	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0832	false	-1144027720775007503	130	203	633	971	1457	300	كانه صوت دم قال انما هو محمد ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة ليلا لاجاب قال محمد اني اذا جاء فسوف امد يدي الي راسه فاذا استمكنت---- فدونكم---- فلما نزل نزل وهو متوشح فقالوا نجد منك ريح الطيب قال نعم تحتي فلانة هي اعطر نساء ص العرب قال فتاذن لي ان اشم منه قال نعم فشم فتناول---- ثم قال افتاذن لي ان اعود---- فاستمكن من راسه ثم قال دونكم فقتلوه	832	5456571334915233515	331	619.0	260	354	93.50282287597656	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2199	true	-7108700536134142179	98	193	477	950	1463	300	بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار وامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم قال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف بالبواب لعلي--- ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس	2199	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0832	false	-1144027720775007503	206	300	991	1457	1457	300	بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار وامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي----- النبي صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم قال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للب-واب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف بي البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس-	832	5456571334915233515	453	864.0	361	478	94.7698745727539	88	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2199	true	-7108700536134142179	193	300	950	1463	1463	300	اغلق الباب ثم عل-ق الاغاليق علي ود قال فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف-	2199	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0833	false	8514278040743742064	0	103	0	499	1491	300	اغلق الباب ثم اغلق الاغاليق علي وتد--- فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت----- فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت ق-لت ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا وحش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع -قال لامك الويل رجل بال------بيت ضربني قبل بالسيف	833	5456571334915233515	483	928.0	382	515	93.78640747070312	95	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2200	true	-4711503495394623172	1	111	4	571	1478	300	فاضربه ضربة فاثخنته ولم اقتله ثم وضعت صبيب السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامتي ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء-- فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكه---------------------------ا قط وفي رواية قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم الي	2200	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0833	false	8514278040743742064	103	217	499	1083	1491	300	فاضربه ضربة فاثخنته ولم اقتله ثم وضعت ضبيب السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بع-امتي ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء ص فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانما لم اشتكها قط للبخاري 6522 عبد الرحمن بن كعب -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي	833	5456571334915233515	543	1053.5	435	596	91.10738372802734	99	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2202	true	-253941640774257876	121	202	629	1016	1546	300	عبد الرحمن بن كعب رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي الذين قتلوا ابن ابي الحقيق عن قتل النساء- والولدان قال فكان --رجل منهم يقول برحت بنا امراته بالصياح فارفع السيف عليها ثم اذكر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكف عنها ولولا ذلك لاسترحنا منها اخرجه الموطا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزوة احد 6062 خ م ت زيد بن ثابت رضي الله عنه لما خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه فكان	2202	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0833	false	8514278040743742064	206	299	1033	1485	1491	300	عبد الرحمن بن كعب--------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي الذين قتلوا -بن ابي الحقيق عن قتل النسوان والولدان---- فكان الرجل منهم يقول برحت بنا امراته بالصياح فارفع السيف عليها ثم اذكر نهي---------ه صلي الله عليه وسلم فاكف عنها ولولا ذلك لاسترحنا منها لمالك وهو ابو رافع عبد الله ويقال سلام بن ابي الحقيق كان بخيبر يقال انه كان في حصن له بارض الحجاز وقال الزهري هو بعد كعب بن الاشرف غزوة احد 6523------ زيد بن ثابت------------- لما خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه فكان	833	5456571334915233515	309	509.0	242	510	60.588233947753906	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2202	true	-253941640774257876	204	300	1028	1546	1546	300	صلي الله عليه وسلم فيهم فرقتين قالت فرقة نقتلهم وقالت فرقة لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين------------- النساء الاية 88 وقال النبي صلي الله عليه وسلم انها طيبة تنفي الرجال كما ينفي الكير خبث الحديد اخرجه البخاري ومسلم والترمذي غريب الحديث طيبة اسم المدينة سميت بذلك تفاءلا بالطيب 6063 خ د البراء بن عازب رضي الله عنه قال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله بن جبير وقال لا تبرحوا فان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا-- هربوا-	2202	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0834	false	6823440641414062230	0	78	0	433	1550	300	صلي الله عليه وسلم فيهم فرقتين قالت فرقة نقتلهم وقالت فرقة لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم النساء--------- وقال------ صلي الله عليه وسلم انها طيبة تنفي الرجال كما ينفي الكير خبث الحديد للشيخين------------ والترمذي 6524--------------------------------------------------------- البراء بن عازب لق-----------------ينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله بن جبير وقال لا تبرحوا فان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقيناهم هربوا	834	5456571334915233515	404	727.0	329	534	75.65543365478516	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2203	true	-2470666422261196705	0	171	0	851	1537	300	حتي رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن قد- بدت خلاخيلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال عبد الله بن جبير عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف الله وجوههم فاصيب سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوه قال افي القوم ابن ابي قحافة فقال لا تجيبوه قال افي القوم ابن الخطاب فقال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله ابقي الله لك ما يحزنك قال ابو سفيان اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ----ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال وتجدون مثلة لم امر بها ولم تسءني زاد في رواية رزين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوه فقالوا ما نقول قال قولوا لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار	2203	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0834	false	6823440641414062230	78	239	433	1237	1550	300	حتي رايت النساء يسن-دن في الجبل رفعن عن سوقهن حتي بدت خلاخيلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال عبد الله-------- ع----هد النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف الله وجوههم فاصيب سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوه قال افي القوم ابن ابي قحافة فقال لا تجيبوه قال افي القوم ابن الخطاب فقال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله ابقي الله لك ما يخزيك قال ابو سفيان اعل هبل فقال------ صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان---- العزي لنا ولا عزي لكم فقال------ صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم---- والحرب سجال وتجدون مثلة لم امر بها ولم تسءني زاد--------- رزين قال---------- صلي الله عليه وسلم اجيبوه فقالوا ما نقول قال قولوا لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار	834	5456571334915233515	791	1502.5	631	856	92.40653991699219	155	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2204	true	5122297886483901896	2	107	13	517	1539	300	قتيلا -فقال ابو سفيان----- افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات-- ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما -------------------------ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه وذكره الي قوله ولا مولي لكم اخرجه ا--------------------------------لبخاري واخرج ابو داود	2204	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0834	false	6823440641414062230	114	242	625	1256	1550	300	قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم -------------------------------------محمد فقال لا تجيبوه--- قال افي القوم ابن ابي قحافة فقال لا تجيبوه قال افي القوم ابن الخطاب فقال ان----------------------------- هءلاء---- قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت------ يا عدو الله ابقي الله------------------------ لك ما يخزيك قال ابو سفيان اعل هبل فقال صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان العزي لنا ولا عزي لكم فقال صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم---- والحرب سجال و-----تجدون--------- مثلة لم امر بها ولم تسءني -----------زاد رزين قال---------------- صلي الله عليه وسلم ا----جيبوه فقالوا ما نقول قال قولوا لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار للبخاري ولابي---- داود	834	5456571334915233515	262	332.5	197	787	33.290977478027344	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2205	true	-4091512338512773492	105	167	551	862	1549	300	هزم المشركون يوم احد هزيمة بينة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي ابي قال قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم -قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله زاد --في رواية وقد كان انهزم منهم قوم	2205	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0834	false	6823440641414062230	245	300	1272	1550	1550	300	هزم المشركون يوم احد--------------------- فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي ابي--------- فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم وقال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي لقي الله 6526 وفي رواية وقد كان انهزم منهم قوم-	834	5456571334915233515	271	490.0	218	314	86.30573272705078	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2205	true	-4091512338512773492	197	299	1026	1544	1549	300	لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع -لقد كسر يومءذ قوسين او ثلاثة وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي---- وامي لا تشرف يص-بك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوق-هما تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في	2205	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0835	false	-8984383538962837411	6	92	35	479	1496	300	لما كان يوم احد انهزم --ناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يديه------------------------ مجوب عليه بجحفة وكان--------- رجلا راميا شديد النزع ولقد كسر يومءذ قوسين او ثلاثة وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة---- ويشرف------ صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة------------ بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سه--------------م نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقيهما تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها---------- فتفرغانه في	835	5456571334915233515	433	772.0	348	525	82.47618865966797	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2206	true	728913977372504807	117	300	584	1468	1468	300	غاب عمي انس بن النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني قتال المشركين ليرين الله ما اصنع وفي رواية لءن اشهدني الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليرين الله ما اجد فلما كان يوم احد و انكشف المسلمون فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد -قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعة وثمان-------ين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل و قد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته وهي الربيع بنت النضر بشامة او ببنانه قال انس كنا نري او نظن ان هذه الاية-- نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا الاحزاب الاية 23 اخرجه البخاري والترمذي وعند مسلم قال انس عمي الذي سميت به لم يشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2206	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0835	false	-8984383538962837411	108	253	560	1272	1496	300	غاب عمي انس بن النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني قتال المشركين ليرين الله ما اصنع------------------------------------------------------------------------ فلما كان يوم احد و-انكشف المسلمون -قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد-------- الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد فقال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ما بين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه--------- قد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته--------------------- بشامة او ببنانه قال انس كنا نري------- ان هذه الاية ص نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه-------------------------------------------------- الاحزاب الاية للشيخين--------- والترمذي 6529 جابر لما كان يوم احد وولي الناس كان رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم	835	5456571334915233515	655	1165.0	518	895	73.18435668945312	125	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2207	true	-7530466887731885280	212	276	1020	1326	1441	300	لما كان يوم احد وولي الناس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناحية في اثني عشر رجلا من الانصار -فيهم طلحة بن عبيد الله فادركهم المشركون فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من للقوم فقال طلحة انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما انت فقال رجل من الانصار انا يا رسول الله فقال انت فقاتل حتي قتل ثم	2207	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0835	false	-8984383538962837411	240	300	1212	1496	1496	300	لما كان يوم احد وولي الناس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناحية في اثني عشر رجلا من الانصار وفيهم طلحة بن عبيد الله فادركهم المشركون فالتفت---------- صلي الله عليه وسلم فقال من للقوم -قال طلحة انا -قال---------- صلي الله عليه وسلم كما انت فقال رجل من الانصار انا يا رسول الله فقال انت فقاتل حتي قتل ثم-	835	5456571334915233515	283	527.0	224	307	92.18241119384766	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2208	true	-1236698980035276405	0	154	0	744	1453	300	قتل ثم لم يزل يقول ذلك ويخرج اليهم رجل من الانصار فيقاتل قتال من قبله ---------حتي بقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وطلحة بن عبيد الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من للقوم فقال طلحة انا فقاتل طلحة قتال الاحد عشر حتي ضربت يده فقطعت اصابعه فقال حس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت بسم الله لرفعتك الملاءكة والناس ينظرون ثم رد الله المشركين اخرجه النساءي 6069 م انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ سيفا يوم احد فقال من ياخذ مني هذا فبسطوا ايديهم كل انسان منهم يقول انا انا فقال فمن ياخذه بحقه فاحجم القوم فقال سماك بن خرشة ابو دجانة انا اخذه بحقه قال فاخذه ففلق به هام المشركين اخرجه مسلم 6070 خ ت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو طلحة رضي الله عنه قال كنت فيمن تغشاه النعاس يوم احد حتي سقط سيفي من يدي مرارا يسقط واخذه ويسقط واخذه اخرجه ---البخاري	2208	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0836	false	-8104753244180105413	21	223	101	1097	1464	300	قتل ثم لم يزل يقول ذلك ويخرج اليهم رجل من الانصار فيقاتل قتال من قبله حتي يقتل حتي بقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وطلحة بن عبيد الله فقال---------- صلي الله عليه وسلم من للقوم فقال طلحة انا فقاتل ق-----تال الاحد عشر حتي ضربت يده فقطعت اصابعه فقال حس فقال---------- صلي الله عليه وسلم لو قلت بسم الله لرفعتك الملاءكة والناس ينظرون ثم رد الله المشركين ل------لنساءي 6530----------------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اخذ سيفا يوم احد فقال من ياخذ مني هذا فبسطوا ايديهم كل انسان ي-----قول انا ق-----ال فمن ياخذه بحقه فاحجم القوم فقال سماك بن خرشة ابو دجانة انا اخذه بحقه---- فاخذه ففلق به هام المشركين ل-----مسلم 6531 وزاد البزار عن الزبير قال واتبعت ابا دجانة فجعل لا يمر بشء الا افراه وهتكه حتي اتي نسوة معهن هند وهي تقول نحن بنات طارق نمشي علي النمارق والمسك في المفارق ان تقبلوا نعانق او تدبروا نفارق فراق غير وامق ص فحمل عليها ثم انصرف عنها فقلت له كل صنيعك رايته فاعجبني غير انك لم تقتل المراة قال كرهت ان اضرب بسيف النبي صلي الله عليه وسلم امراة 6532 ابو طلحة----------------- كنت ممن ي-غشاه النعاس يوم احد حتي سقط سيفي من يدي مرارا يسقط واخذه و-سقط واخذه للترمذي والبخاري	836	5456571334915233515	617	1100.0	488	1093	56.450138092041016	116	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2209	true	-2546368912330550046	9	70	40	322	1437	300	نثل ل-ي النبي صلي الله عليه وسلم كنانته يوم احد فقال ارم فداك ابي وامي----- وفي رواية عامر بن سعد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع له ابويه يوم احد قال كان رجل من المشركين قد احرق المسلمين فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارم فداك ابي وامي قال فنزعت له بسهم ليس فيه نصل فاصبت جنبه	2209	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0836	false	-8104753244180105413	255	300	1250	1464	1464	300	نثل الي النبي صلي الله عليه وسلم كنانته يوم احد فقال ارم فداك ابي وامي 6535 وفي رواية ---------------------------------------------------------------------قال كان رجل من المشركين قد احرق المسلمين فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارم فداك ابي وامي---- فنزعت له بسهم ليس فيه نصل فاصبت جنبه-	836	5456571334915233515	207	383.5	164	288	71.875	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2209	true	-2546368912330550046	70	300	322	1437	1437	300	فسقط فانكشفت عورته فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نظرت الي نواجذه اخرجه مسلم واخرج هو والبخاري قال جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد لم يزد علي هذا غريب الحديث كنانته الكنانة الجعبة التي يكون فيها النشاب نثل ما فيها القاه منها ونثره 6073 خ م سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال رايت علي يمين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعلي شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بياض يقاتلان عنه كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد يعني جبريل وميكاءيل عليهما السلام اخرجه البخاري ومسلم 6074 خ جعفر بن عمرو بن امية الضمري رحمه الله قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسالنا -عنه فقيل لنا هو ذاك في-- ظل قصره كانه حميت قال فجءنا حتي وقفنا عليه يسيرا فسلمنا فرد السلام قال وعبيد الله معتجز بعمامته ما يري وحشي الا عينيه ورجليه فقال عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال فنظر اليه ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال بنت ابي العيص فولدت له غلاما بمكة فكنت استرضع له فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه فكاني نظرت الي قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال الا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم ان حمزة قتل-	2209	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0837	false	785473843158121127	0	169	0	824	1455	300	فسقط فانكشف- عورته فضحك---------- صلي الله عليه وسلم حتي نظرت الي نواجذه 6536 وعنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايت علي يمين----- النبي صلي الله عليه وسلم وعن- شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بياض يقاتلان عنه كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد يعني جبريل وميكاءيل عليهما السلام هما للشيخين 6537---------- جعفر بن عمرو-------- الضمري-------------- خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي---------- هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسالناه عنه فقيل لنا هو ذاك في ص ظل قصره كانه حميت---- فجءنا حتي وقفنا عليه و------سلمنا فرد السلام---- وعبيد الله معتجر بعمامته ما يري وحشي الا عينيه ورجليه فقال عبيد الله يا وحشي اتعرفني---- فنظر اليه ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال بنت ابي العيص فولدت له غلاما بمكة فكنت استرضع له فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه فكاني نظرت الي قدميك---- فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال الا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم ان حمزة قتل	837	5456571334915233515	787	1428.5	625	1120	70.26786041259766	155	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2210	true	-8577604477321589054	0	142	0	682	1463	300	طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي فانت حر قال ف----لما خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد خرجت مع الناس الي القتال فلما ان اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع يا ابن ام انمار مقطعة البظور اتحاد الله ورسوله قال ثم شد عليه فكان كامس الذاهب قال وكمنت لحمزة تحت صخرة فلما دنا مني رميته بحربتي فاضعها في ثنته حتي خرجت من بين وركيه قال فكان ذلك العهد به فلما رجع الناس رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فشا فيها الاسلام ثم خرجت الي الطاءف فارسلوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رسلا وقيل لي انه لا يهيج الرسل قال فخرجت معهم حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال انت وحشي	2210	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0837	false	785473843158121127	169	300	824	1455	1455	300	طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي فانت حر فانت حر فلما خرج الناس عام عينين وعينين جبل بجبال احد بينه وبينه واد خرجت مع الناس الي القتال فلما ان اصطفوا -------خرج سباع فقال هل من مبارز ----فخرج اليه حمزة ف--------------قال-------- يا ابن ام انمار مقطعة البظور اتحاد الله ورسوله---- ثم شد عليه فكان كامس الذاهب---- وكمنت لحمزة تحت صخرة ف-ما دنا مني رميته بحربتي فاضعها في ثنته حتي خرجت من بين وركيه ف----كان ذلك العهد به فلما رجع الناس رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فشي فيها الاسلام ثم خرجت الي الطاءف فارسلوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم رسلا وقيل لي انه لا يهيج الرسل ----فخرجت معهم حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال انت وحشي-	837	5456571334915233515	615	1147.5	487	687	89.5196533203125	122	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2210	true	-8577604477321589054	142	253	682	1227	1463	300	قلت نعم قال انت قتلت حمزة قلت قد كان من الامر ما قد بلغك ق----ال فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني قال فخرجت فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج مسيلمة الكذاب قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من امره ما كان فاذا رجل قاءم في ثلمة جدار كانه جمل اورق ثاءر الراس قال فرميته بحربتي فاضعها بين ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب -----رجل من الانصار فضربه بالسيف علي هامته قال عبد الله بن الفضل فاخبرني سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر يقول فقالت جارية علي ظهر بيت واامير المءمنين قتله العبد الاسود اخرجه البخاري	2210	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0838	false	3943133884229238437	0	103	0	507	1461	300	قلت نعم قال انت قتلت حمزة قلت قد كان من الامر ما--- بلغك عني قال فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني فخ----رجت فلما قبض---------- صلي الله عليه وسلم فخرج مسليمة الكذاب قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء به حمزة فخر----جت مع الناس فكان من امره ما كان فاذا رجل قاءم في ثلمة جدار كانه جمل اورق ثاءر الراس---- فرميته بحربتي فاضعها بين ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه---- ووثب اليه رجل من الانصار فضربه بالسيف علي هامته قال عبد الله بن الفضل فاخبرني سليمان بن يسار عن----- عبد الله بن عمر ------قالت جارية علي ظهر بيت و-امير المءمنين قتله العبد الاسود ل------لبخاري	838	5456571334915233515	488	902.0	387	554	88.08663940429688	92	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2211	true	-3280415394108725057	76	262	416	1302	1505	300	يحيي بن سعيد انه لما كان يوم احد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر سعد بن الربيع فقال رجل انا يا رسول الله فذهب الرجل يطوف بين القتلي حتي وجده فقال له سعد بن الربيع ما شانك قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم لاتيه بخبرك قال فاذهب اليه فاقرءه مني السلام واخبره اني--- طعنت اثنتي عشرة طعنة كلها قد انفذت مقاتلي واساله ان يستغفر لي واخبر قومك انه- لا عذر لهم عند الله ان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم عين تطرف او احد حي اخرجه الموطا وليس فيه واساله ان يستغفر لي ولا عين تطرف 6076 خ م س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اصيب ابي يوم احد فجعلت اكشف الثوب عن وجهه وابكي وجعلوا ينهونني ورسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينهاني وجعلت فاطمة بنت عمرو تبكيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تبكيه او لا تبكيه ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفعتموه -----وفي رواية لما كان يوم احد جء بابي مسجي وقد مثل به وفي اخري جء بابي -يوم احد مجدعا فوضع بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم	2211	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0838	false	3943133884229238437	127	286	620	1395	1461	300	يحيي بن سعيد---- لما كان يوم احد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر سعد بن الربيع ق-ال رجل انا يا رسول الله فذهب------ يطوف بين القتلي حتي وجده فقال له سعد---------- ما شانك قال بعثني---------- صلي الله عليه وسلم لاتيه بخبرك قال----------- فاقراه مني السلام واخبره اني قد طعنت اثنتي عشرة طعنة و----قد انفذت مقاتلي واساله ان يستغفر لي واخبر قومك انهم لا عذر لهم عند الله ان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنهم عين تطرف لمالك----------------- وليس ل-ه واساله ان يستغفر لي ولا عين تطرف 6540------ جابر------------------------------- اصيب ابي يوم احد فجعلت اكشف الثوب عن وجهه وابكي وجعلوا ينهونني ورسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينهاني وجعلت فاطمة بنت عمرو تبكي- فقال---------- صلي الله عليه وسلم تبكيه او لا تبكيه ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفعتموه 6541 وفي رواية لما كان يوم احد جء بابي مسجي وقد مثل به للشيخين والنساءي 6542 رجل من الصحابة -----ان النبي صلي الله عليه وسلم	838	5456571334915233515	717	1252.0	562	897	79.93311309814453	138	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2212	true	4747439049151185617	52	232	239	1085	1405	300	علي قوم فعلوا بنبيه يشير الي رباعيته اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله اخرجه البخاري ومسلم 6079 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي من قتله نبي في سبيل الله اشتد غضب الله علي قوم ادموا وجه نبي الله اخرجه البخاري 6080 م ت خ انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه فجعل يسلت الدم عن وجهه ويقول كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم الي الله فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ال عمران الاية 821 اخرجه مسلم والترمذي واخرج البخاري ذكر الشج والاية في ترجمة باب غريب الحديث شج راسه اذا شق جلده واجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي دمه يسلت سلت الدم عن الجرح اذا مسحه 6081 م انس بن مالك -----------رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقول يوم احد اللهم انك ان تشا لا تعبد في الارض اخرجه مسلم	2212	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0839	false	-8795282274994939844	0	127	0	610	1495	300	علي قوم فعلوا بنبيه يشير الي رباعيته اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله للشيخين 6544--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه فجعل يسلت الدم عن وجهه ويقول كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم الي الله فنز-------------ل ليس لك من الامر شء------------------------------------- ال عمران الاية للشيخين------- والترمذي -------------------------------------------------------------------------------6545 ابو سعيد اصيب وجه النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد فاستقبله مالك بن سنان فمص جرحه ثم ازدرده فقال صلي الله عليه وسلم من احب ان ينظر الي من خالط دمي-------------------------------- دمه فلينظر ا---لي مالك بن سنان للكبير 6546 انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول يوم احد اللهم انك ان تشا لا تعبد في الارض -----لمسلم	839	5456571334915233515	399	542.0	308	1009	39.54410171508789	79	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2213	true	-3600922128230122076	0	61	0	306	1554	300	استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم ال عمران 172 قالت لعروة يا ابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب --نبي الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب- يوم احد فانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا قال كان فيهم ابو بكر والزبير	2213	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0839	false	-8795282274994939844	130	187	627	921	1495	300	استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم ال عمران-172 قالت لعروة يا ابن اختي كان ابو-ك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب النبي----- صلي الله عليه وسلم ما اصابه يوم احد فانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا-------- فيهم ابو بكر والزبير	839	5456571334915233515	291	546.0	234	309	94.17475891113281	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2213	true	-3600922128230122076	125	225	635	1138	1554	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بين عسفان ومكة ذكروا -لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من ماءة رام فاقتفوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر-- تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر	2213	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0843	false	-2002520178975060003	203	300	976	1464	1464	300	ابو هريرة----------------- بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بين عسفان ومكة ذكروا الحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من ماءة رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر ص تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر-	843	5456571334915233515	484	939.5	389	506	95.65217590332031	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2213	true	-3600922128230122076	225	300	1138	1554	1554	300	اللهم اخبر عنا رسولك فقاتلوهم فرموهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهم هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو قتل الحارث يوم بدر-	2213	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0844	false	7145472779973891499	0	65	0	359	1495	300	اللهم اخبر عنا رسولك فقاتلوهم فرموهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق و--------------------------نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث---------- هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم فجرروه---------------------- فلم يفعل فقتلوه فانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب قد قتل الحارث يوم بدر	844	5456571334915233515	354	670.5	290	417	84.89208984375	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2214	true	-849176377465027876	0	178	0	849	1447	300	فمكث عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله استعار موسي من بعض بنات الحارث ليستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت منه فزعة عرف ذلك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه -قال دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل وق---ال اللهم احصهم عددا وقال فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده بعد موته وكان قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه- مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء	2214	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0844	false	7145472779973891499	65	239	359	1194	1495	300	فمكث عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله استعار موسي من بعض بنات الحارث ليستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت---- فزعة عرف ذلك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزقا رزقه الله خبيبا ف----خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو وقال اللهم احصهم عددا ما------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان ----لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده يعرفونه -وكان قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليهم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء	844	5456571334915233515	818	1586.5	646	855	95.67251586914062	166	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2216	true	-7834653106112189015	37	76	170	365	1514	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خاله اخا لام سليم واسمه حرام-- في سبعين راكبا فلما قدموا قال لهم خالي اتقدمكم فان امنوني حتي ابلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه	2216	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0844	false	7145472779973891499	260	300	1301	1495	1495	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خاله اخا لام سليم الي بني عامر في سبعين راكبا فلما قدموا قال لهم خالي اتقدمكم فان امنوني حتي ابلغ-- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه-	844	5456571334915233515	182	341.0	145	197	92.38578796386719	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2216	true	-7834653106112189015	76	247	365	1247	1514	300	فبينما--- يحدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- اومءوا الي رجل منهم فطعنه فانفذه فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه فقتلوهم الا رجلا اعرج صعد الجبل قال همام واراه اخر معه فاخبر جبريل عليه السلام النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم قال فكنا نقرا- ان بلغوا قومنا انا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم نسخ بعد فدعا عليهم اربعين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وبني عصية الذين عصوا الله ورسوله----- وفي رواية ان رعلا وذكوان------ وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي اذا كانوا ببءر معونة -قتلوهم وغدروا بهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقنت شهرا يدعو في الصبح علي احياء من العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قومنا وذكره وفي رواي------------------------------------------------------------------------ة قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الذين قتلوا	2216	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0845	false	6523916891241441899	0	170	0	875	1576	300	فبينما هو يحدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوم--ا الي رجل منهم فطعنه فانفذه فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه فقتلوهم الا رجلا اعرج صعد الجبل قال همام واراه اخر معه فاخبر جبريل عليه السلام النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم قال فكنا نقراه ان بلغوا قومنا ان ق-د لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم نسخ بعد فدعا عليهم اربعين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وبني عصية الذين عصوا الله ورسوله 6567 وفي رواية ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء كا----------نوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كا----نوا ببءر معونة فقتلوهم وغدروا بهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقنت شهرا يدعو عليهم 6568 وفي رواية لما طعن حرام بن ملحان خاله يوم بءر معون----------------------------------------------------------------------ة قال بالدم هكذا فنضحه علي وجهه وراسه ثم قال فزت ورب الكعبة 6569 وفي اخري جاء ناس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ---------	845	5456571334915233515	702	1300.5	564	971	72.29660034179688	123	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2217	true	-4534200266287371164	0	205	0	1074	1575	300	بن ملحان وكان خاله يوم بءر معونة قال بالدم هكذا فنضحه علي وجهه وراسه ثم قال فزت ورب الكعبة ولمسلم قال--- جاء ناس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ابعث-- معنا رجالا يعلمونا القران والسنة فبعث اليهم سبعين رجلا من الانصار يقال لهم القراء فيهم خالي حرام يقرءون القران ويتدارسون بالليل يتعلمون وكانوا بالنهار يجيءون بالماء فيضعونه في المسجد ويحتطبون فيبيعونه ويشترون به الطعام لاهل الصفة والفقراء فبعثهم النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فعرضوا لهم فقتلوهم قبل ان يبلغوا المكان فقالوا اللهم ابلغ عنا نبينا انا قد لقيناك فرضينا عنك ورضيت عنا قال واتي رجل حراما خال انس من خلفه فطعنه برمح حتي انفذه فقال حرام فزت ورب الكعبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه ان اخوانكم قد قتلوا وانهم قالوا اللهم بلغ عنا نبينا انا قد لقيناك فرضينا عنك ورضيت عنا------------------------------------------------- وفي رواية للبخاري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث خاله اخا لام سليم في سبعين راكبا وكان رءيس المشركين عامر بن الطفيل خير بين ثلاث خصال فقال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان بالف والف فطعن عامر في بيت ام فلان فقال غدة كغدة البكر----- في بيت امراة من ال فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه فانطلق حرام	2217	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0845	false	6523916891241441899	140	300	731	1576	1576	300	بن ملح-----ان خاله يوم بءر معونة قال بالدم هكذا فنضحه علي وجهه وراسه ثم قال فزت ورب الكعبة 6569 وفي اخري جاء ناس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ابعثوا معنا رجالا يعلمون- القران والسنة فبعث اليهم سبعين رجلا من الانصار يقال لهم القراء فيهم خالي حرام يقرءون القران -يتدارسون بالليل يتعلمون وكانوا بالنهار يجيءون بالماء فيضعونه في المسجد ويحتطبون فيبيعونه ويشترون به الطعام لاهل الصفة والفقراء فبعثهم النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فعرضوا لهم فقتلوهم قبل ان يبلغوا المكان فقالوا اللهم ابلغ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنا نبينا انا قد لقيناك فرضينا عنك ورضيت عنا 6570 وفي اخ---------ري ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث خاله------------- في سبعين راكبا وكان رءيس المشركين عامر بن الطفيل خير بين ثلاث خصال فقال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان بالف والف فطعن عامر في بيت ام فلان فقال غدة كغدة البكر وموت في بيت امراة من ال فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه فانطلق حرام-	845	5456571334915233515	771	1300.0	624	1134	67.98941802978516	139	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2217	true	-4534200266287371164	209	239	1090	1245	1575	300	-رجل اعرج ورجل من بني فلان قال كونا قريبا حتي اتيهم فان امنوني كنتم قريبا وان قتلوني اتيتم اصحابكم فقال اتءمنوني ان ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2217	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0846	false	5921706961155621788	1	29	3	150	1501	300	ورجل اعرج ورجل من بني فلان قال كونا قريبا حتي اتيهم فان امنوني كنتم------ وان قتلوني اتيتم اصحابكم فقال اتءمنوني--- ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم	846	5456571334915233515	146	273.5	118	156	93.5897445678711	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2218	true	7265166667634155403	4	155	15	751	1475	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال غزونا فزارة وعلينا ابو بكر امره رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان بيننا وبين الماء ساعة امرنا ابو بكر فعرسنا ثم شن الغارة فورد الماء فقتل من قتل عليه وسبي من سبي وانظر الي عنق من الناس فيهم الذراري فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فرميت بسهم بينهم وبين الجبل فلما راوا السهم وقفوا فجءت بهم اسوقهم وفيهم امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم قال القشع النطع معها ابنة لها من احسن العرب فسقتهم حتي اتيت بهم ابا بكر فنفلني ابو بكر ابنتها فقدمنا المدينة وما كشفت لها ثوبا فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله فوالله	2218	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0848	false	3205970077727457203	170	300	811	1450	1450	300	سلمة بن الاكوع----------------- غزونا فزارة وعلينا ابو بكر ف----------------------------------لما كان بيننا وبين الماء ساعة امرنا-------- فعرسنا ثم شن الغارة فورد الماء فقتل من قتل عليه وسبي من سبي وانظر الي عنق من الناس فيهم الذراري فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فرميت بسهم بينهم وبين الجبل فلما راوا السهم وقفوا فجءت بهم اسوقهم وفيهم امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم قال القشع النطع معها ابنة لها من احسن العرب فسقتهم حتي اتيت بهم ابا بكر فنفلني-------- ابنتها فقدمنا المدينة وما كشفت لها ثوبا فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني من----------------------------- الغد في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله فوالله-	848	5456571334915233515	636	1207.0	507	736	86.41304016113281	128	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2218	true	7265166667634155403	155	298	751	1467	1475	300	ما كشفت لها ثوبا فبعث بها نبي الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ففدي بها ناسا من المسلمين كانوا اسروا بمكة اخرجه مسلم وابو داود غريب الحديث شن الغارة الغارة النهب وشنها تفريقها في كل ناحية عنق من الناس اي جماعة قشع القشع الجلد اليابس وجمعه قشع علي غير قياس لان واحد قشع قشعة مثل بدرة وبدر غزوة الخندق وهي الاحزاب قال----- البخاري قال موسي بن عقبة كانت في شوال سنة اربع 6089 خ م ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس بن مالك رضي الله عنه قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا------- وفي رواية قال كانت ال--انصار ي---وم الخندق	2218	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0849	false	-3223105427982207155	0	154	0	802	1576	300	ما كشفت لها ثوبا فبعث بها--------- صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ففدي بها ناسا من المسلمين قد--- اسروا بمكة ل-----مسلم وابي داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزوة الخندق وغزوة بني قريظة 6578 البخاري ك-----------------انت في شوال سنة اربع 6579 وللكبير عن ابن اسحاق سنة خمس 6580 عمرو بن عوف المزني ان النبي صلي الله عليه وسلم خط الخندق من طرف بني حارثة حتي بلغ المذابح فقطع لكل عشرة اربعين ذراعا واحتج المهاجرون والانصار سلمان وكان رجلا قويا فقال المهاجرون سلمان منا وقال الانصار منا فقال صلي الله عليه وسلم سلمان منا اهل البيت للكبير بلين 6581 انس------------------------- خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا ج 6582 وفي رواية قال -جعل المهاجرون يحفرون الخندق	849	5456571334915233515	452	761.5	359	1028	43.9688720703125	80	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2219	true	-4069522642353949187	228	292	1217	1560	1599	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم ينقل معنا التراب وهو يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا صمنا ولا صلينا ومنهم من يقول ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا-- والمشركون قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ويرفع بها صوته وفي رواية ولقد واري التراب بياض بطنه اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري قال كان ---------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2219	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0849	false	-3223105427982207155	213	272	1122	1432	1576	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم ينقل معنا التراب وهو يقول والله لولا الله ما اهتدينا ---------------------------------ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقد-م ان لاقينا ص والمشركون قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ويرفع بها صوته وفي رواية ورفع بها صوته ابينا ابينا للشيخين 6584 حذيفة----------- قال رجل عنده لو ادركت النبي صلي الله عليه وسلم	849	5456571334915233515	249	423.5	199	355	70.1408462524414	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2219	true	-4069522642353949187	0	99	0	536	1599	300	الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا فاجابهم النبي صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره وفي اخري -قال جعل المهاجرون يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو------------------- يجيبهم اللهم لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره قال فيءتون بملء كف من الشعير فيصنع لهم باهالة سنخة توضع بين يدي القوم والقوم جياع وهي بشعة في الحلق ولها ريح منكرة ---اخرجه البخاري -وله ولمسلم --ان النبي صلي الله عليه وسلم	2219	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0849	false	-3223105427982207155	137	219	709	1152	1576	300	الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا ج 6582------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية قال جعل المهاجرون يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي ال-جهاد ما بقينا ابدا---------------------------------- وهو صلي الله عليه وسلم يجيبهم اللهم لا خير الا خير الاخرة فبارك في الانصار والمهاجرة---- فيءتون بملء كف من --شعير فيصنع لهم باهالة سنخة توضع بين يدي القوم والقوم جياع وهي بشعة في الحلق ولها ريح منكرة للشيخين والترمذي 6583 البراء رايت النبي صلي الله عليه وسلم	849	5456571334915233515	383	620.5	308	562	68.14946746826172	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2220	true	-6913613563955338185	22	101	115	511	1516	300	والله لولا الله ما اهتدينا وذكر الحديث قال---------------------------------------------------------------------------------------------- ويرفع بها ص------------------------وته ابينا ابينا غريب الحديث اغمر بطنه اي واري التراب جلده وستره 6092 م يزيد بن شريك رحمه الله قال كنا عند حذيفة فقال رجل----- لو ادركت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاتلت معه وابليت فقال حذيفة انت كنت تفعل ذلك لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الاحزاب واخذتنا ريح شديدة وقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجل ياتيني بخبر القوم	2220	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0849	false	-3223105427982207155	224	300	1178	1576	1576	300	والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدم ان لاقينا ص والمشركون قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ويرفع بها صوته وفي رواية ورفع بها صوته ابينا ابينا للشيخين 6584 حذيفة ق------------------------------------------------------------------------------ال رجل عنده لو ادركت----- النبي صلي الله عليه وسلم قاتلت معه وابليت فقال حذيفة انت كنت تفعل ذلك لقد رايتنا مع---------ه صلي الله عليه وسلم ليلة الاحزاب واخذتنا ريح شديدة وقر فقال----------------------------- الا رجل ياتيني بخبر القوم-	849	5456571334915233515	239	390.0	192	520	45.96154022216797	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2220	true	-6913613563955338185	118	248	594	1240	1516	300	جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجبه منا احد ثم قال الا رجل ياتيني بخبر القوم ---جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجبه منا احد فقال قم يا حذيفة فاءتنا بخبر القوم فلم اجد بدا اذ دعاني باسمي الا ان اقوم قال اذهب فاءتني بخبر القوم ولا تذعرهم علي فلما وليت من عنده جعلت كانما امشي في حمام حتي اتيتهم فرايت ابا سفيان يصلي ظهره بالنار فوضعت سهما في كبد القوس فاردت ان ارميه فذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذعرهم علي ولو رميته لاصبته فرجعت وانا امشي في مثل الحمام فلما اتيته فاخبرته خبر القوم وفرغت قررت فالبسني رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضل عباءة كانت عليه يصلي فيها فلم ازل ناءما حتي اصبحت فلما اصبحت قال قم يا نومان اخرجه مسلم	2220	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0850	false	9146377674341314889	0	120	0	589	1507	300	جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجبه منا احد ثم قال الا رجل ياتيني بخبر القوم قال ذلك ثلاث م------------------رات فلم يجبه ----احد فقال قم يا حذيفة فا-تنا بخبر القوم فلم اجد بدا اذ دعاني باسمي الا ان اقوم قال اذهب فا-تني بخبر القوم ولا تذعرهم علي فلما وليت من عنده جعلت كانما امشي في حمام حتي اتيتهم فرايت ابا سفيان يصلي ظهره بالنار فوضعت سهما في كبد القوس فاردت ان ارميه فذكر---------ت قوله صلي الله عليه وسلم لا تذعرهم علي ولو رميته لاصبته فرجعت وانا امشي في مثل الحمام فلما اتيته -اخبرته خبر القوم وفرغت قررت فالبسني---------- صلي الله عليه وسلم من فضل عباءة كانت عليه يصلي فيها فلم ازل ناءما حتي اص-----------بحت قال قم يا نومان ل-----مسلم	850	5456571334915233515	573	1072.5	454	649	88.2896728515625	110	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2221	true	1366216924204710753	8	274	38	1362	1492	300	يقول حين اجلي الاحزاب عنه الان نغزوهم ولا يغزو-نا نحن نسير اليهم اخرجه البخاري 6094 خ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اول مشهد شهدته يوم الخندق اخرجه البخاري 6095 خ م عاءشة رضي الله عنها قالت لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح واغتسل اتاه جبريل فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعناه اخرج اليهم قال فالي اين قال هاهنا واشار الي بني قريظة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم اليهم وفي رواية قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة رماه في الاكحل فضرب عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس--- احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من-- حرب قريش شء فابقني لهم حتي اجاهدهم فيك وان كنت--- وضعت الحرب فافجرها واجعل مو-تي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	2221	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0851	false	-8379439834437326678	1	205	6	1020	1511	300	يقول حين اجلي الاحزاب عنه الان نغزوهم ولا يغزوننا نحن نسير اليهم 6588 ا------------------------بن عمر------------------- اول مشهد شهدته---- الخندق --هما للبخاري 6----589 عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة رماه في الاكحل فضرب عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع---------- صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم فقال------ صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم---------- صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس لي احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من ص حرب قريش شء فابقني لهم حتي اجاهدهم فيك وان كنت قد وضعت الحرب فافجرها واجعل موتتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	851	5456571334915233515	988	1806.5	788	1335	74.00749206542969	191	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2222	true	8260207101318703555	10	165	48	813	1468	300	صلي الله عليه وسلم ---قال لقد حكمت فيهم بحكم الله وله في اخري عن--------------------------------------------------------------------- هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان سعدا قال وتحجر كلمه للبرء فقال اللهم انك تعلم انه ليس--- احد احب الي ان اجاهد --فيك من قوم كذبوا رسولك واخرجوه اللهم ف----------------------------------------ان كان بقي من-- حرب قريش شء فابقن--------ي اجاهدهم فيك اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجرها واجعل مو-تي فيها فانفجرت من لبته وذكر باقيه الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمات فيها -------------وفي رواية له قال بهذا الاسناد -------------------------نحوه غير انه قال فانفجرت من ليلته قال فما زال يسيل حتي مات وزاد في الحديث قال فذاك حين يقول الشاعر الا يا سعد سعد بني معاذ فما فعلت قريظة والنضير لعمرك ان سعد بني معاذ غداة تحملوا لهو الصبور تركتم قدركم لا شء فيها وقدر القوم حامية تفور وقد قال الكريم ابو حباب اقيموا قينقاع ولا تسيروا وقد كانوا ببلدتهم ثقالا كما ثقلت بميطان الصخور	2222	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0851	false	-8379439834437326678	91	271	463	1359	1511	300	صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام ف---اخبرني ابي عن عاءشة ان سعد----------------------ا قال اللهم انك تعلم انه ليس لي احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من ص حرب قريش شء فابقني لهم حتي اجاهدهم فيك و----------------------------------------------ان كنت قد وضعت الحرب------------- فافجرها واجعل موتتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها للشيخين 6590 وفي رواية ان سعدا تحجر كلمه للبرء فقال اللهم انك تعلم بنحوه 6591------------------------------------------------- وزاد في اخري------ فذاك حين يقول الشاعر الا ----يا سعد بني معاذ فما فعلت قريظة والنضير لعمرك ان سعد بني معاذ غداة تحملوا لهو الصبور تركتم قدركم لا شء فيها وقدر القوم حامية تفور وقد قال الكريم ابو حباب اقيموا قينقاع ولا تسير --وقد كانوا ببلدتهم ثقالا كما ثقلت بميطان الصخور	851	5456571334915233515	539	847.0	425	1041	51.777137756347656	92	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2223	true	4642760767773178058	89	117	424	571	1512	300	ان سعد بن معاذ رمي يوم الاحزاب فقطعوا اكحله او ابجله فحسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنار فانتفخت يده فتركه فنزفه الدم فحسمه اخري فانتفخت يده	2223	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0851	false	-8379439834437326678	273	300	1369	1511	1511	300	ان سعد بن معاذ رمي يوم الاحزاب فقطعوا اكحله او ابجله فحسمه النبي---- صلي الله عليه وسلم بالنار فانتفخت يده فتركه فنزفه الدم فحسمه اخري فانتفخت يده-	851	5456571334915233515	137	259.0	111	147	93.19728088378906	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2223	true	4642760767773178058	209	270	1054	1357	1512	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من المسجد وقال مسلم قريبا من المسجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او قال خيركم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسبي ذرا-----------------------------------------------ريهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2223	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0852	false	3651904169000882802	136	191	670	953	1485	300	ابو سعيد------------------------ نزل اهل قريظة علي حكم سعد-------- فارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من الم--------------------------سجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او قال خيركم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك فقال نقتل مقاتلتهم ونسبي ذراريهم بنحوه للشيخين وابي داود 6596 عطية القرظي عرضنا ------علي النبي صلي الله عليه وسلم	852	5456571334915233515	222	384.0	175	352	63.068180084228516	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2223	true	4642760767773178058	0	107	0	512	1512	300	عليه وسلم لما رجع من الاحزاب قال لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق-- فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد ذلك منا فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف احدا منهم اخرجه البخاري ومسلم 6097 خ انس بن مالك رضي الله عنه قال كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة اخرجه البخاري 6098 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان سعد بن معاذ رمي يوم الاحزاب فقطعوا اكحله او ابجله فحسمه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2223	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0852	false	3651904169000882802	65	150	328	736	1485	300	عليه وسلم لما رجع من الاحزاب قال لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق ص فقال بعضهم لا تصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد ذلك منا فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف احدا للشيخين 6594------------------- انس------------------------- كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة للبخ------اري 6595 ابو سعيد نزل اهل قريظة علي حكم-------------------------------------------------------- سعد فارس-ل النبي صلي الله عليه وسلم	852	5456571334915233515	351	621.5	274	515	68.15534210205078	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2224	true	7665529681259090453	169	245	840	1227	1492	300	لم يقتل من نساء بني قريظة الا امراة واحدة انها لعندي تحدث وتضحك ظهرا وبطنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل رجالهم بالسيوف اذ هتف بها هاتف باسمها اين فلانة ق-الت انا فقلت وما شانك قالت حدث احدثته فانطلق بها فضرب عنقها فما انسي عجبا منها انها كانت تضحك ظهرا وبطنا وقد علمت انها تقتل اخرجه ابو داود غريب الحديث حدث قال الخطابي يقال ان الحدث الذي احدثته انها شتمت ا--------------لنبي صلي الله عليه وسلم	2224	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0852	false	3651904169000882802	213	288	1056	1431	1485	300	لم يقتل من نساء بني قريظة الا امراة واحدة انها لعندي تحدث وتضحك ظهرا وبطنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل رجالهم بالسيوف اذ هتف بها هاتف باسمها اين فلانة فقالت انا فقلت وما شانك قال ح-دث احدثته فانطلق بها فضرب عنقها فما انسي عجبا منها انها كانت تضحك ظهرا وبطنا وقد علمت انها تقتل لابي----- داود 6598 وعنها ك---------------------ان الزبير رجلا اعمي فقال ثابت بن قيس بن شماس للنبي صلي الله عليه وسلم	852	5456571334915233515	315	581.0	251	402	78.35820770263672	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2225	true	6649882394643344228	156	224	748	1081	1461	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا قال و---حدث ابو موسي بهذا الحديث ثم كره ذلك وقال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه	2225	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0853	false	3722157602102505462	107	170	504	811	1454	300	ابو موسي------------------------- خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا قال وقد حدث ابو موسي بهذا الحديث ثم كره ذلك وقال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه	853	5456571334915233515	299	565.0	237	336	88.98809814453125	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2226	true	-1314662289493088388	261	299	1303	1500	1504	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة انمار يصلي علي راحلته متوجها قبل المشرق متطوعا اخرجه البخاري غزوة الحديبية 6108 خ د عروة بن الزبير رضي الله عنهما عن المسور بن مخرمة ومروان يصدق كل واحد منهما	2226	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0854	false	-2772932012987996464	33	61	171	325	1531	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة انمار يصلي علي راحلته متوجها قبل المشرق متطوعا ل------لبخاري غزوة الحديبية 6606------------------------------------- المسور بن مخرمة ومروان يصدق كل واحد منهما	854	5456571334915233515	151	273.5	123	197	76.64974975585938	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2227	true	1454206844770828039	0	244	0	1239	1523	300	صاحبه قالا----- خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث- الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبين-ا هم-- كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية -معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر عليهم فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس	2227	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0854	false	-2772932012987996464	61	300	325	1531	1531	300	صاحبه وقد ينفرد خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- حتي اذا كان-- ببعض الطريق قال------------------------- ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم ص كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر------ فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس-	854	5456571334915233515	1185	2281.5	950	1254	94.49760437011719	228	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2227	true	1454206844770828039	244	300	1239	1523	1523	300	فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقو----ل فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من هذا الرجل وقد سمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال-	2227	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0855	false	-5824709493052330759	0	56	0	285	1486	300	فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا -قال انا قد جءناكم من هذا الرجل و---سمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال	855	5456571334915233515	280	538.0	226	289	96.88581085205078	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2228	true	8370399915745668605	0	243	0	1204	1489	300	ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد اقبلوها ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اوشابا من الناس لخليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص ببظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد----- لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما -كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال--- اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في-- غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه	2228	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0855	false	-5824709493052330759	56	300	285	1486	1486	300	ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض ل--كم خطة رشد اقبلوها ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اوشابا من الناس -خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص -بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر ق-ال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم- اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية----- النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في ص غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه-	855	5456571334915233515	1184	2294.0	944	1216	97.36842346191406	231	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2228	true	8370399915745668605	243	300	1204	1489	1489	300	وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعين-ه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم-	2228	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0856	false	3734342045231171041	0	57	0	287	1498	300	وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم	856	5456571334915233515	285	560.0	229	287	99.30313873291016	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2229	true	-7030451916754286938	0	261	0	1292	1485	300	عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي كسري وقيصر------ والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد -------------------محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينا- هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل ---------قال النبي صلي الله عليه وسلم -قد سهل لكم من امركم -قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينك- كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب	2229	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0856	false	3734342045231171041	57	300	287	1498	1498	300	عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي ------قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز -------وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه ا--------------------------------------------------------ذ جاء سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد سهل لكم من امركم فقال سهي-------------------------------------------ل هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- بسم الله الرحمن الرحيم -قال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب-	856	5456571334915233515	1168	2242.0	933	1330	87.81954956054688	226	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2229	true	-7030451916754286938	261	298	1292	1477	1485	300	فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب-- باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله	2229	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0857	false	6514333128854520119	0	38	0	187	1444	300	فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب ص باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله	857	5456571334915233515	185	364.5	148	187	98.93048095703125	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2230	true	7595171577234395413	2	267	10	1276	1424	300	ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله -قال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبين-ا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بن حفص بلي قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله ف----قال عمر بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي قال فاخبرتك انك تاتيه	2230	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0857	false	6514333128854520119	38	300	187	1444	1444	300	ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا -قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل-------- قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او-ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي---- فاخبرتك انا ناتيه-	857	5456571334915233515	1242	2431.5	982	1272	97.64151000976562	252	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2231	true	-644508630161010700	0	292	0	1468	1511	300	فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه -رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اوليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انه ياتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به -----------قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول-- الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس -قالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج و--لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر الممتحنة 10 فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا-------- جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر	2231	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0858	false	-7203389275424420304	34	300	153	1473	1473	300	فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت ا-ليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول ص الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن حتي بلغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعصم الكوافر------------ فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر-	858	5456571334915233515	1280	2471.0	1022	1493	85.7334213256836	248	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2232	true	786631200615304749	0	243	0	1230	1532	300	صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فكان لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده ال-له والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية الفتح 24 26 وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين ا------------------------------------لبيت وقال عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	2232	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0859	false	6137839077791385601	9	202	48	1003	1511	300	صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه----- فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله تعالي- وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم حتي بلغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمية حمية الجاهلية ص وك----------انت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت 6607 ومن رواياته وكانت ام كلثوم بنت----- عقبة بن ا---------------------بي معيط ممن -خرج الي النبي صلي الله عليه وسلم	859	5456571334915233515	874	1638.5	692	1272	68.710693359375	169	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2233	true	1978175950561829656	172	205	859	1021	1547	300	وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها	2233	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0859	false	6137839077791385601	186	218	930	1088	1511	300	وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها	859	5456571334915233515	155	296.0	123	163	95.09202575683594	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2234	true	-8912621098730090186	141	265	724	1357	1525	300	صلي الله عليه وسلم في غزوة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديبية فذكر نحو الرواية التي قبلها ولم يقل عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث سفيان الذي ثبته فيه معمر عن الزهري ان المسور بن مخرمة ومروان يزيد احدهما علي صاحبه قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم في بضع عشرة ماءة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره -احرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بغدير الاشظاظ تلقاه عينه فقال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل علي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله	2234	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0859	false	6137839077791385601	198	299	984	1509	1511	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها 6608 ومنها خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بضع عشرة ماءة من اصحابه------------------------ فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي ----كان بغدير الاشطاط ات-اه عينه ق-ال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله	859	5456571334915233515	389	717.5	312	755	51.52317810058594	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2234	true	-8912621098730090186	265	300	1357	1525	1525	300	قد قطع جنبا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتال احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم-	2234	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0860	false	4494743839405160882	1	36	4	172	1476	300	قد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قت-ل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم	860	5456571334915233515	164	315.0	130	169	97.04141998291016	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2235	true	-3630333468793520450	158	277	791	1390	1510	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم بالعمرة وساق الحديث هكذا قال ابو داود وساق الحديث حتي اذا ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته -قال الناس ح--------------------------ل حل خل-ت القصواء مرتين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما خل-ت القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني اليوم خطة يعظمون ب-ها حرمات الله عز وجل الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت---- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء فجاء ه بديل بن ورقاء الخزاعي ثم اتاه يعني عروة بن مسعود فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم	2235	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0854	false	-2772932012987996464	64	192	341	994	1531	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ا----------------------------------------ذا كان ببعض الطريق-------------------------------------------------- قال ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني------ خطة يعظمون فيها حرمات الله------- الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه --الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الل------ه صلي الله عليه وسلم	854	5456571334915233515	380	585.5	297	775	49.032257080078125	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2236	true	-156533963188912034	0	39	0	194	1484	300	وقال--- اخر يدك عن لحيته---------------------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة ق-ال اي غدر اولست اسعي في-- غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه	2236	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0855	false	-5824709493052330759	253	300	1260	1486	1486	300	وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر ا-لست اسعي في ص غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه-	855	5456571334915233515	189	336.5	151	228	82.89473724365234	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2236	true	-156533963188912034	122	182	606	900	1484	300	الي المدينة فجاء- ابو بصير رجل من قريش يعني -----ارسلوا في طلبه--------------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل ----------------قد جربت به-------- فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر	2236	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0858	false	-7203389275424420304	229	300	1120	1473	1473	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر-	858	5456571334915233515	284	504.5	227	358	79.3296127319336	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2236	true	-156533963188912034	182	258	900	1271	1484	300	حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- لقد راي هذا ذعرا فق---------------------------------------ال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال قد------------------ اوفي الله ذمتك وقد رددتني اليهم ثم -نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج اليهم حتي اتي سيف البحر---- وينفلت -----ابو جندل ابن سهيل فلحق بابي ب---------------------------------------------------صير حتي اجتمعت منهم عصابة	2236	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0859	false	6137839077791385601	0	104	0	492	1511	300	حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك -قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج------ حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل -بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة	859	5456571334915233515	356	618.5	281	502	70.91633605957031	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2237	true	8613368357289479794	34	103	172	495	1538	300	فكيف نكتب هذا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم من ذهب منا اليهم ابعده الله ومن جاءنا منهم و-رددناه سيجعل الله له فرجا----- وزاد بعد قوله وقد كان عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر بن الخطاب فامكنت يده من السيف ليضرب به اباه فضن به وعلم بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لي يا عمر لعله ان يقوم في الله مقاما يحمده عليه	2237	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0860	false	4494743839405160882	65	120	323	587	1476	300	وكيف نكتب هذا فقال---------- صلي الله عليه وسلم نعم من ذهب منا اليهم ابعده الله ومن جاءنا منهم وررددناه سيجعل الله له فرجا 6611 وزاد ايضا -----------------------------------------قال عمر---------- فامكنت يده من السيف ليضرب به اباه فضن به وعلم بذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي يا-عمر لعله ان يقوم في الله مقاما تحمده عليه	860	5456571334915233515	247	420.5	194	331	74.62236022949219	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2240	true	-1826996242020877034	190	243	929	1210	1481	300	صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمروا العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج اخرجه البخاري	2240	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0586	false	-5754260710967383107	155	207	748	1023	1495	300	صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمروا العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج ل------لبخاري	586	5456571334915233515	274	539.5	222	281	97.50889587402344	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2241	true	-4062675169792049757	42	178	206	891	1459	300	سهيل بن عمرو واناس من رءساء المشركين فقالوا يا رسول الله قد خرج اليك ناس من ابناءنا واخواننا وارقاءنا وليس بهم فقه في الدين وانما خرجوا فرارا من اموالنا وضياعنا فارددهم الينا فان لم يكن لهم فقه في الدين سنفقههم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش لتنتهن او ليبعثن الله عليكم من يضرب رقابكم بالسيف علي الدين قد امتحن الله قلوبهم علي الايمان قال----------------------------- ابو بكر و-----------------------عمر من هو يا رسول الله قال هو خاصف النعل وكان قد اعطي عليا نعله يخصفها ثم التفت الينا علي فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار غريب الحديث يخصفها خصف النعل يخصفها اذا خرزها 6112 م سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال قدمنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- ونحن اربع عشرة ماءة	2241	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0860	false	4494743839405160882	125	267	611	1312	1476	300	سهيل بن عمرو وناسا من------ المشركين قا-لوا يا رسول الله--- خرج اليك ناس من ابناءنا واخواننا وارقاءنا وليس لهم فقه في الدين وانما خرجوا فرارا من اموالنا وضياعنا فارددهم الينا فان لم يكن لهم فقه في الدين سنفقههم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش لتنتهن او ليبعثن الله عليكم من يضرب رقابكم بالسيف علي الدين قد امتحن الله قلبه عل--ي الايمان قالوا من هو يا رسول الله فقال له ابو بكر من هو يا رسول الله وقال عمر من هو يا رسول الله قال هو خاصف النعل وكان--- اعطي عليا نعله يخصفها ثم التفت الينا علي فقال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ----------------------------------------------6613 معقل-- بن يسار لقد رايتني يوم الشجرة والنبي------------------ صلي الله عليه وسلم يبايع الناس وانا رافع غصنا من اغصانها عن راسه ونحن اربع عشرة ماءة	860	5456571334915233515	549	962.0	434	788	69.67005157470703	100	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2241	true	-4062675169792049757	158	300	792	1459	1459	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال قدمنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن اربع عشرة ماءة وعليها خمسون شاة لا ترويها قال فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبا الركية فاما دعا واما بصق فيها قال فجاشت فسقينا واستقينا قال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا نا للبيعة في اصل الشجرة قال فبايعته في اول الناس ثم بايع وبايع حتي اذا كان في وسط من الناس قال بايع يا سلمة قال قلت قد بايعتك يا رسول الله في اول الناس قال وايضا قال وقد راني رسول الله صلي الله عليه وسلم اعزل- يعني ليس معه سلاح---- فاعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم حجفة او درقة ثم بايع حتي اذا كان في اخر الناس قال الا تبايعني يا سلمة قال قلت قد بايعتك يا رسول الله في اول الناس وفي اوسط الناس قال-	2241	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0861	false	-6142424999873935670	71	208	383	1033	1499	300	سلمة بن الاكوع انه قدم--------------- الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن اربع عشرة ماءة وعليها خمسون شاة لا ترويها قال فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبا الركية فاما دعا واما بسق فيها قال فجاشت فسقينا واستقينا قال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا-نا للبيعة في اصل الشجرة قال فبايعته--- اول الناس ثم بايع وبايع حتي اذا كان في وسط من الناس قال بايع يا سلمة قال قلت قد بايعتك يا رسول الله في اول الناس قال وايضا قال و---راني رسول الله صلي الله عليه وسلم -عزلا يعني ليس معه سلاح قال فاعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم حجفة او درقة ثم بايع حتي اذا كان في اخر الناس قال الا تبايعني يا سلمة قال قلت قد بايعتك يا رسول الله في اول الناس وفي اوسط الناس قال	861	5456571334915233515	637	1222.5	502	673	94.65081787109375	131	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2242	true	-1811169700036500565	0	92	0	466	1520	300	وايضا قال فبايعته الثالثة ثم قال لي يا سلمة اين حجفتك او درقتك التي اعطيتك قال قلت يا رسول الله لقيني عمي عامر اعزل- فاعطيته اياها قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انك كالذي قال الاول اللهم ابغني حبيبا هو احب الي من نفسي ثم ان المشركين واس-ونا الصلح حتي مشي بعضنا في بعض واصطلحنا قال وكنت تبيعا لطلحة بن عبيد الله اسقي فرسه واحسه واخدمه واكل من طعامه وتركت اهلي ومالي مهاجرا الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم---- فلما اصطلحنا نحن واهل مكة واختلط بعضنا ببعض	2242	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0861	false	-6142424999873935670	208	300	1033	1499	1499	300	وايضا قال فبايعته الثالثة ثم قال لي يا سلمة اين حجفتك او درقتك التي اعطيتك قال قلت يا رسول الله لقيني عمي عامر -عزلا فاعطيته اياها قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انك كالذي قال الاول اللهم ابغني حبيبا هو احب الي من نفسي ثم ان المشركين راسلونا الصلح حتي مشي بعضنا في بعض واصطلحنا قال وكنت تبيعا لطلحة بن عبيد الله اسقي فرسه واحسه واخدمه واكل من طعامه وتركت اهلي ومالي مهاجرا الي الله و----رسوله صلي الله عليه وسلم قال فلما اصطلحنا نحن واهل مكة واختلط بعضنا ببعض-	861	5456571334915233515	459	884.0	369	472	97.24576568603516	88	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2242	true	-1811169700036500565	92	300	466	1520	1520	300	اتيت شجرة فكسحت شوكها فاضطجعت في اصلها---- فاتاني اربعة من المشركين من اهل مكة فجعلوا يقعون في رسول الله صلي الله عليه وسلم فابغضتهم فتحولت الي شجرة اخري وعلقوا سلاحهم واضطجعوا فبينما هم كذلك اذ نادي مناد من اسفل الوادي يا للمهاجرين قتل ابن زنيم قال فاخترطت سيفي ثم شددت علي اولءك الاربعة وهم رقود فاخذت سلاحهم فجعلته ضغثا في يدي قال ثم قلت والذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لا يرفع احد منكم راسه الا ضربت الذي فيه عيناه قال ثم جءت بهم اسوقهم الي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجاء عمي عامر برجل من العبلات يقال له مكرز يقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فرس مجفف في سبعين من المشركين فنظر اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوهم يكن لهم بدء الفجور وثناه فعفا عنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا الفتح 24 قال ثم خرجنا راجعين الي المدينة فنزلنا منزلا بيننا وبين بني لحيان جبل وهم المشركون فاستغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن رقي هذا الجبل الليلة كانه طليعة للنبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال سلمة فرقيت تلك الليلة مرتين-	2242	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0862	false	7311938349999914563	0	199	0	1010	1520	300	اتيت شجرة فكسحت شوكها فاضطجعت في اصلها قال فاتاني اربعة من المشركين من اهل مكة فجعلوا يقعون في رسول الله صلي الله عليه وسلم فابغضتهم فتحولت الي شجرة اخري وعلقوا سلاحهم واضطجعوا فبينما هم كذلك اذ نادي مناد من اسفل الوادي يا للمهاجرين قتل ابن زنيم قال فاخترطت سيفي ثم شددت علي اولءك الاربعة وهم رقود فاخذت سلاحهم فجعلته ضغثا في يدي قال ثم قلت والذي كرم وجه محمد------------------- لا يرفع احد منكم راسه الا ضربت الذي فيه عيناه قال ثم جءت بهم اسوقهم الي ص رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجاء عمي عامر برجل من العبلات يقال له مكرز يقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فرس مجفف في سبعين من المشركين فنظر اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوهم يكن لهم بدء الفجور وثناه فعفا عنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله------- وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم الاية كلها قال------------------------- ثم خرجنا راجعين الي المدينة فنزلنا منزلا بيننا وبين بني لحيان جبل وهم المشركون فاستغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن رقي هذا الجبل الليلة كانه طليعة للنبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال سلمة فرقيت تلك الليلة مرتين	862	5456571334915233515	993	1932.5	799	1061	93.59095001220703	191	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2243	true	-8862428190445602129	0	98	0	499	1512	300	او ثلاثا ثم قدمنا المدينة فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهره مع رباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه وخرجت معه بفرس لطلحة انديه مع الظهر فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن الفزاري قد اغار علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاقه اجمع وقتل راعيه---- فقلت يا رباح خذ هذا الفرس فابلغه طلحة بن عبيد----- واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المشركين قد اغاروا علي سرحه ----ثم قمت علي اكمة فاستقبلت المدينة فناديت ثلاثا يا صباحاه ثم خرجت في اثار القوم ارميهم بالنبل وارتجز اقول انا ابن الاكوع واليوم يوم	2243	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0862	false	7311938349999914563	199	300	1010	1520	1520	300	او ثلاثا ثم قدمنا المدينة فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهره مع رباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه وخرجت معه بفرس ط-لحة انديه مع الظهر فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن الفزاري قد اغار علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاقه اجمع وقتل راعيه قال فقلت يا رباح خذ هذا الفرس فابلغه طلحة بن عبيد الله واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المشركين قد اغاروا علي سرحه قال ثم قمت علي اكمة فاستقبلت المدينة فناديت ثلاثا يا صباحاه ثم خرجت في اثار القوم ارميهم بالنبل وارتجز اقول انا ابن الاكوع واليوم يوم-	862	5456571334915233515	496	964.0	399	512	96.875	94	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2243	true	-8862428190445602129	98	300	499	1512	1512	300	الرضع فالحق رجلا منهم فاصك سهما في رحله حتي خلص نصل السهم الي كتفه قال قلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال فوالله ما زلت ارميهم واعقر بهم فاذا رجع الي فارس اتيت شجرة فجلست في اصلها ثم رميته فعقرت--ه حتي اذا تضايق الجبل فدخلوا في تضايقه علوت الجبل فجعلت ارميهم بالحجارة---- فما زلت كذلك اتبعهم حتي ما خلق الله من بعير من ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خلفته وراء ظهري وخلوا بيني وبينه ثم اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا يستخفون ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه اراما من الحجارة يعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي اتوا متضايقا من ثنية فاذا هم قد اتاهم فلان بن بدر الفزاري فجلسوا يتضحون يعني يتغدون وجلست علي راس قرن قال الفزاري ما هذا الذي اري قالوا لقينا من هذ--ا البرح والله ما فارقنا منذ غلس يرمينا حتي انتزع كل شء من ايدينا قال فليقم اليه نفر منكم اربعة قال فصعد الي منهم اربعة في الجب----ل فلما امكنوني من الكلام ----قلت هل تعرفوني قالوا لا ومن انت قال قلت انا سلمة بن الاكوع والذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لا اطلب رجلا منكم الا ادركته ولا يطلبني رجل منكم فيدركني قال-	2243	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0863	false	-7016809902938964332	0	207	0	1030	1520	300	الرضع فالحق رجلا منهم فاصك سهما في رحله حتي خلص نصل السهم الي كتفه قال قلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال فوالله ما زلت ارميهم واعقر بهم فاذا رجع الي فارس اتيت شجرة فجلست في اصلها ثم رميته فعقرت به حتي اذا تضايق الجبل فدخلوا في تضايقه علوت الجبل فجعلت ارديهم بالحجارة قال فما زلت كذلك اتبعهم حتي ما خلق الله من بعير من ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خلفته وراء ظهري وخلوا بيني وبينه ثم اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا يستخفون ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه اراما من الحجارة يعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي اتوا متضايقا من ثنية فاذا هم قد اتاهم فلان بن بدر الفزاري فجلسوا يتضحون يعني يتغدون وجلست علي راس قرن قال الفزاري ما هذا الذي اري قالوا لقينا من ص هذا البرح والله ما فارقنا منذ غلس يرمينا حتي انتزع كل شء في ايدينا قال فليقم اليه نفر منكم اربعة قال فصعد الي منهم اربعة في الجبل قال فلما امكنوني من الكلام قال قلت هل تعرفوني قالوا لا ومن انت قال قلت انا سلمة بن الاكوع والذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لا اطلب رجلا منكم الا ادركته ولا يطلبني رجل منكم فيدركني قال	863	5456571334915233515	1008	1982.0	807	1030	97.86407470703125	194	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2244	true	4415591474740219334	0	93	0	492	1520	300	احدهم انا اظن قال فرجعوا فما برحت مكاني حتي رايت فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخللون الشجر قال فاذا اولهم الاخرم الاسدي وعلي اثره ابو قتادة الانصاري وعلي اثره المقداد بن الاسود الكندي قال فاخذت بعنان الاخرم قال فولوا مدبرين قلت يا اخرم احذرهم لا يقتطعوك حتي تلحق رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر وتعلم ان الجنة حق والنار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة قال فخليته فالتقي هو وعبد الرحمن قال فعقر بعبد الرحمن فرسه وطعنه عبد الرحمن فقتله وتحول	2244	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0863	false	-7016809902938964332	207	300	1030	1520	1520	300	احدهم انا اظن قال فرجعوا فما برحت مكاني حتي رايت فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخللون الشجر قال فاذا اولهم الاخرم الاسدي -علي اثره ابو قتادة الانصاري وعلي اثره المقداد بن الاسود الكندي قال فاخذت بعنان الاخرم قال فولوا مدبرين قلت يا اخرم احذرهم لا يقتطعوك حتي يلحق رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر وتعلم ان الجنة حق والنار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة قال فخليته فالتقي هو وعبد الرحمن قال فعقر بعبد الرحمن فرسه وطعنه عبد الرحمن فقتله وتحول-	863	5456571334915233515	489	967.0	397	492	99.39024353027344	91	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2244	true	4415591474740219334	93	300	492	1520	1520	300	علي فرسه ولحق ابو قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الرحمن فطعنه فقتله فوالذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لتبعتهم اعدو علي رجلي حتي ما اري وراءي من اصحاب محمد------------------- ولا غبارهم شيءا حتي يعدلوا قبل غروب الشمس الي شعب فيه ماء يقال له ذو قرد ليشربوا منه وهم عطاش قال فنظروا الي اعدو وراءهم فحليتهم عنه يعني اجليتهم عنه فما ذاقوا منه قطرة قال ويخرجون فيشتدون في ثنية قال فاعدو فالحق رجلا منهم فاصكه بسهم في نغض كتفه قال قلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال يا ثكلته امه اكوعه بكرة ----قلت نعم يا عدو نفسه اكوعك بكرة---- واردوا فرسين علي ثنية---- فجءت بهما اسوقهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ولحقني عامر بسطيحة فيها مذقة من لبن وسطيحة فيها ماء فتوضات وشربت ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي الماء الذي حليتهم عنه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ تلك الابل وكل شء استنقذته من المشركين وكل رمح وبردة واذا بلال نحر ناقة من الابل التي استنقذت من القوم واذا هو يشوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كبدها وسنامها قال قلت يا-- رسول الله خلني فانتخب من القوم ماءة رجل فاتبع القوم فلا يبقي منهم مخبر الا قتلته قال-	2244	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0864	false	7269363281374215018	0	216	0	1066	1496	300	علي فرسه ولحق ابو قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الرحمن فطعنه فقتله فوالذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لتبعتهم اعدو علي رجلي حتي ما اري وراءي من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ولا غبارهم شيءا حتي يعدلوا قبل غروب الشمس الي شعب فيه ماء يقال له ذو قرد ليشربوا منه وهم عطاش قال فنظروا الي اعدو وراءهم فحليتهم عنه يعني اجليتهم عنه فما ذاقوا منه قطرة قال ويخرجون فيشتدون في ثنية قال فاعدو فالحق رجلا منهم فاصكه بسهم في نغض كتفه قال قلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال يا ثكلته امه اكوعه بكرة قال قلت نعم يا عدو نفسه اكوعك بكرة قال واردوا فرسين علي ثنية قال فجءت بهما اسوقهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ولحقني عامر بسطيحة فيها مذقة من لبن وسطيحة فيها ماء فتوضات وشربت ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي الماء الذي حليتهم عنه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ تلك الابل وكل شء استنقذته من المشركين وكل رمح وبردة واذا بلال نحر ناقة من الابل الذي استنقذت من القوم واذا هو يشوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كبدها وسنامها قال قلت يا ص رسول الله خلني فانتخب من القوم ماءة رجل فاتبع القوم فلا يبقي منهم مخبر الا قتلته قال	864	5456571334915233515	1027	2002.5	821	1066	96.34146118164062	199	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2245	true	6313295264513790488	0	83	0	425	1478	300	فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه في ضوء النار فقال يا سلمة اتراك كنت فاعلا قلت نعم والذي اكرمك -قال انهم----- ليقرون في ارض غطفان قال فجاء رجل من غطفان فقال نحر لهم فلان جزورا فلما كشفوا جلدها راوا غبارا فقالوا اتاكم القوم فخرجوا هاربين فلما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة قال ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما لي	2245	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0864	false	7269363281374215018	216	300	1066	1496	1496	300	فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه في ضوء النار فقال يا سلمة اتراك كنت فاعلا قلت نعم والذي اكرمك فقال انهم الان ليقرون في ارض غطفان قال فجاء رجل من غطفان فقال نحر لهم فلان جزورا فلما كشفوا جلدها راوا غبارا فقالوا اتاكم القوم فخرجوا هاربين فلما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة قال ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما لي-	864	5456571334915233515	424	831.0	342	431	98.37586975097656	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2245	true	6313295264513790488	83	300	425	1478	1478	300	جميعا ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة قال فبينما نحن نسير قال وكان رجل من الانصار لا يسبق شدا قال فجعل يقول الا مسابق الي المدينة هل من مسابق فجعل يعيد ذلك قال فلما سمعت كلامه قلت اما تكرم كريما ولا تهاب شريفا قال لا الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله بابي وامي ذرني فلاسب-ق الرجل قال ان شءت قال قلت اذهب اليك قال وثنيت رجلي فطفرت فعدوت قال فربطت عليه شرفا او شرفين استبقي نفسي ثم عدوت في اثره فربطت عليه شرفا او شرفين ثم اني رفعت حتي الحقه---- فاصكه بين كتفيه قال قلت قد سبقت والله قال انا اظن قال فسبقته الي المدينة قال فوالله ما لبثنا الا ثلاث ليال حتي خرجنا الي خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجعل عمي عامر يرتجز بالقوم تالله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قال انا عامر قال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان يخصه الا استشهد قال فنادي عمر بن الخطاب وهو علي جمل له يا نبي الله لول---ا متعتنا بعامر قال فلما قدمنا خيبر قال خرج ملكهم-	2245	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0865	false	-6078148818693201345	0	218	0	1058	1457	300	جميعا ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة قال فبينما نحن نسير قال وكان رجل من الانصار لا يسبق شدا قال فجعل يقول الا مسابق الي المدينة هل من مسابق فجعل يعيد ذلك قال فلما سمعت كلامه قلت اما تكرم كريما ولا تهاب شريفا قال لا الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله بابي وامي ذرني فلاسابق الرجل قال ان شءت قال قلت اذهب اليك---- وثنيت رجلي فطفرت فعدوت قال فربطت عليه شرفا او شرفين استبقي نفسي ثم عدوت في اثره فربطت عليه شرفا او شرفين ثم اني رفعت حتي الحقه قال فاصكه بين كتفيه قال قلت قد سبقت والله قال انا اظن قال فسبقته الي المدينة قال فوالله ما لبثنا الا ثلاث ليال حتي خرجنا الي خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجعل عمي عامر يرتجز بالقوم تالله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قال انا عامر قال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان يخصه الا استشهد قال فنادي عمر بن الخطاب وهو علي جمل له يا نبي الله لولا ما متعتنا بعامر قال فلما قدمنا خيبر قال خرج ملكهم	865	5456571334915233515	1048	2069.0	833	1062	98.68173217773438	212	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2246	true	-5214756367833890355	0	83	0	406	1500	300	مرحب يخطر بسيفه -يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب-- اذا الحروب اقبلت تلهب قال وبرز له عمي عامر فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر قال فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له فرجع بسيفه علي نفسه فقطع اكحله وكانت فيها نفسه قال سلمة وخرجت فاذا نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقولون بطل عمل عامر قتل نفسه قال فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابكي	2246	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0865	false	-6078148818693201345	218	300	1058	1457	1457	300	مرحب يخطر بسيفه ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب ص اذا الحروب اقبلت تلهب قال وبرز له عمي عامر فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر قال فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له فرجع س-يفه علي نفسه فقطع اكحله فكانت فيها نفسه قال سلمة فخرجت فاذا نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يقولون بطل عمل عامر قتل نفسه قال فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي-	865	5456571334915233515	387	725.5	307	411	94.16058349609375	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2246	true	-5214756367833890355	83	196	406	953	1500	300	فقلت يا رسول الله بطل عمل عامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال ذلك قال قلت ناس من اصحابك قال كذب من قال ذلك بل له اجره مرتين ثم ارسلني الي علي وهو ارمد فقال لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله و--يحبه الله ورسوله قال فاتيت عليا فجءت به اقوده وهو ارمد حتي اتيت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فبصق في عينيه فبرا-------------- وخرج مرحب فقال قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي رضي الله عنه انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره اوفيهم بالصاع كيل السندره قال فضرب راس مرحب فقتله ثم كان الفتح علي يديه اخرجه مسلم	2246	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0866	false	-6502686338762244160	0	113	0	548	1513	300	فقلت يا رسول الله بطل عمل عامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال ذلك قال قلت ناس من اصحابك قال كذب من قال ذلك بل له اجره مرتين ثم ارسلني الي علي وهو ارمد فقال لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله او يحبه الله ورسوله قال فاتيت عليا فجءت به اقوده وهو ارمد حتي اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فبسق في عينيه فبرا واعطاه الراية وخرج مرحب فقال قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي------------- انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره اوفيهم بالصاع كيل السندره قال فضرب راس مرحب فقتله ثم كان الفتح علي يديه ل-----مسلم	866	5456571334915233515	526	1013.0	417	566	92.932861328125	105	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2249	true	-4761417658146909603	198	250	963	1232	1466	300	ان الناس كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية تفرقوا في ظلال الشجر فاذا الناس محدقون بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال يعني عمر يا عبد الله انظر ما شان الناس احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب- فوجد-هم يبايعون فبايع- ثم رجع- الي عمر فخرج فبايعه اخرجه البخاري	2249	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0021	false	7507477365838090976	240	279	1264	1466	1580	300	ان الناس كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية تفرقوا في ظلال الشجر فاذا الناس محدقون به----------------------- فقال -----عمر يا عبد الله انظر ما شان الناس------------------------------------- فذهبت فوجدتهم يبايعون فبايعت ثم رجعت الي عمر فخرج فبايعه ل------لبخاري	21	5456571334915233515	196	317.5	157	273	71.79486846923828	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2249	true	-4761417658146909603	233	295	1141	1450	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم فذهب فوجدهم يبايعون فبايع ثم رجع الي عمر فخرج فبايعه اخرجه البخاري 6115 م معقل بن يسار رضي الله عنه قال لقد رايتني يوم الشجرة والنبي صلي الله عليه وسلم يبايع الناس وانا رافع غصنا من اغصانها عن راسه ونحن اربع عشرة ماءة قال لم نبايعه علي الموت ولكن بايعناه علي ان لا نفر اخرجه مسلم 6116	2249	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0860	false	4494743839405160882	227	279	1111	1370	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم قال من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار 6613------------------------ معقل بن يسار----------------- لقد رايتني يوم الشجرة والنبي صلي الله عليه وسلم يبايع الناس وانا رافع غصنا من اغصانها عن راسه ونحن اربع عشرة ماءة---- لم نبايعه علي الموت ولكن بايعناه علي ان لا نفر ل-----مسلم 6614	860	5456571334915233515	208	357.5	165	309	67.31391906738281	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2251	true	-4353978029283443336	32	75	158	391	1512	300	عليه وسلم بيعة الرضوان فاتيت سعيد بن المسيب فاخبرته فقال سعيد كان ابي ممن بايع تحت الشجرة قال فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها فعميت علينا فلم نقدر عليها قال سعيد فاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم	2251	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0861	false	-6142424999873935670	0	42	0	229	1499	300	عليه وسلم بيعة الرضوان فاتيت ا----بن المسبب فاخبرته فقال سعيد كان ابي ممن بايع تحت الشجرة قال فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها فعميت علينا فلم نقدر عليها قال سعيد فاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم	861	5456571334915233515	227	445.5	185	233	97.42489624023438	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2253	true	-7663488505493273236	56	195	278	987	1519	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجت قبل ان يءذن بالاولي وكانت لقاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ترعي بذي قرد- فلقيني غلام لعبد الرحمن بن-- عوف ف--------------قال اخذت لقاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت من اخذها قال غطفان قال--- فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لابتي المدينة-------------- ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد اخذوا يسقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع -اليوم يوم الرضع وارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال ---------وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا نبي ا-لله اني قد حميت القوم الماء وهم عطاش----------------------------- فابعث اليهم الساعة فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح قال ثم رجعنا ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته حتي دخلنا المدينة وفي رواية ان سلمة بن الاكوع قال خرجت من	2253	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0866	false	-6502686338762244160	124	249	605	1250	1513	300	سلمة بن الاكوع خ-----------------رجت قبل ان يءذن بالاولي وكانت لقاح----- النبي صلي الله عليه وسلم ترعي بذي قردة فلقيني غلام لعبد الرحمن بن ص عوف قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح----- النبي صلي الله عليه وسلم -قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات ---------------اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القا----------هم وقد اخذوها-------------- فجعلت ارميهم----------------- واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع ف----------استنقذتها----- منهم ----قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم ف-------قلت يا رسول الله ان--------- القو----------م عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم فابعث في اثرهم ف----قال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح---- ثم رجعنا ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته حتي دخلنا المدينة للشيخين 6619 سلمة بن الاكوع خرجنا مع ---	866	5456571334915233515	483	694.0	380	785	61.528663635253906	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2254	true	-6721388351204875893	49	102	244	525	1569	300	-ليقم اليه نفر منكم فقام-------------- منهم اربعة فصعدوا الجب----ل فلما اسمعتهم قلت ا----------------تعرفوني قالو---ا ومن انت ق----لت انا ا----بن الاكوع والذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم ------------------------------لا يطلبني رجل منكم فيدركني ولا اطلبه فيفوتني----------- فما برحت------ حتي نظرت الي فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخللون الشجر--------- اولهم الاخرم الاسدي	2254	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0863	false	-7016809902938964332	156	231	782	1157	1520	300	فليقم اليه نفر منكم اربعة قال فصعد الي منهم اربعة في---- الجبل قال فلما امكنوني من الكلام قال قلت هل تعرفوني قالوا لا ومن انت قال قلت انا سلمة بن الاكوع والذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لا اطلب رجلا منكم الا ادركته ولا يطلبني رجل منكم فيدركني قال احدهم انا اظن قال فرجعوا فما برحت مكاني حتي رايت---- فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخللون الشجر قال فاذا اولهم الاخرم الاسدي	863	5456571334915233515	239	356.0	188	383	62.4020881652832	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2254	true	-6721388351204875893	213	275	1127	1442	1569	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسر-نا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا-- والقين سكينة علينا انا اذا صيح	2254	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0866	false	-6502686338762244160	244	300	1226	1513	1513	300	سلمة بن الاكوع----------------- خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم الي خيبر فنزلنا ليلا فقال رجل--------- لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا ج والقين سكينة علينا انا اذا صيح-	866	5456571334915233515	277	504.5	223	318	87.10691833496094	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2256	true	746338389030807721	232	297	1199	1515	1527	300	صلي الله عليه وسلم غزا خيبر قال فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب النبي صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي-- لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم وانحسر الازار عن فخذ النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني لاري بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم	2256	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0867	false	-8302882809106320862	61	109	315	551	1490	300	صلي الله عليه وسلم غزا خيبر---- فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب------------------------- وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة ف---------اجري صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي ص لتمس فخذ--------ه صلي الله عليه وسلم وانحسر الازار عن فخذه---------------------------- فاني لاري بياض فخذ--------ه صلي الله عليه وسلم	867	5456571334915233515	230	400.0	183	318	72.32704162597656	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2257	true	-8740819396035091390	3	119	14	591	1522	300	صلي الله عليه وسلم------- الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاث مرات قال وقد خرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد والخميس قال واصبناها عنوة وجمع السبي فجاء دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها قال فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها فاعتقها وتزوجها	2257	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0867	false	-8302882809106320862	93	192	471	978	1490	300	صلي الله عليه وسلم وانحسر الازار عن فخذه ---فاني لار----ي بياض فخذ--------ه صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا و-----------خرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد والخميس ف----اصبناها عنوة وجمع السبي فجاء دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل فقال----------------------------- يا نبي الله اعطيت دحية صفية-------- سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها ف----جاء بها فلما نظر اليها------ صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها فاعتقها وتزوجها	867	5456571334915233515	487	901.5	390	584	83.39041137695312	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2258	true	19125049682525124	243	300	1188	1468	1468	300	عب-د الله بن سلمان رحمه الله ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حدثه قال لما فتحنا خيبر اخرجوا غناءمهم من المتاع والسبي فجعل الناس يتبايعون غناءمهم فجاء رجل فقال يا رسول الله لقد ربحت اليوم ربحا ما ربحه احد من اهل هذا الوادي قال ويحك وما ربحت قال ما زلت ابيع وابتاع حتي ربحت-	2258	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0106	false	-6432051688976966204	213	268	1057	1329	1478	300	عبيد الله بن سلمان---------- ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حدثه قال لما فتحنا خيبر اخرجوا غناءمهم من المتاع والسبي فجعل الناس يتبايعون غناءمهم فجاء رجل وقال يا رسول الله لقد ربحت اليوم ربحا ما ربحه احد من اهل هذا الوادي قال ويحك وما ربحت قال ما زلت ابيع وابتاع حتي ربحت	106	5456571334915233515	269	517.5	215	282	95.39006805419922	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2259	true	3731221322425198706	0	26	0	128	1444	300	ثلاث-ماءة اوقية فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءك بخير---- ربح ف----قال ما هو يا رسول الله قال ركعتين بعد الصلاة اخرجه ابو داود	2259	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0106	false	-6432051688976966204	268	296	1329	1461	1478	300	ثلاث ماءة اوقية فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انا انبءك بخير رجل ربح رجل فقال ما هو يا رسول الله قال ركعتين بعد الصلاة لابي----- داود	106	5456571334915233515	117	212.5	92	137	85.40145874023438	20	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2259	true	3731221322425198706	31	267	149	1281	1444	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يدخل يعني من العام المقبل يقيم فيها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن ابي طالب امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي- يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك بنت- عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومو-------------------------------------------لانا وفي رواية قال -لما صالح رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	2259	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0869	false	8827208382250102491	15	245	99	1224	1510	300	البراء بن عازب----------------- اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل---- حتي قاضاهم علي ان يدخل يعني من العام المقبل يقيم فيها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي------------ امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ---------- صلي الله عليه وسلم وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج------ صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تناديه يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت اخي فقضي بها------ صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا للشيخين 6624 ابن شهاب ان اهل مكة الرجال والنساء والصبيان انكفءوا ينظرون الي النبي صلي الله عليه وسلم	869	5456571334915233515	1041	1964.5	823	1185	87.84809875488281	211	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2260	true	-3668909593611444752	116	281	599	1399	1506	300	صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر ارسل الي اهل مكة يستاذنهم ليدخل مكة فاشترطوا عليه ان لا----------------------- يقيم بها الا ثلاث ليال ولا يدخلها الا بجلبان السلاح ولا يدعو منهم احدا قال فاخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طال---ب فكتب-- هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لو علمنا----------- انك رسول الله لم نمنعك وتابعناك وفي رواية لمسلم بايعناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال انا والله محمد بن عبد الله وانا رسول الله قال وكان لا يكتب فقال لعلي امح رسول الله فقال علي لا والله لا امحوه ابدا قال فارنيه فاراه اياه فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فلما دخل ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا مر صاحبك فليرتحل فذكر ذلك علي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم ثم ارتحل وفي اخري ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا قال فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	2260	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0869	false	8827208382250102491	20	112	126	554	1510	300	صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فاب---------ي اهل مكة ان يدعوه -يدخل حتي قا--ضاهم علي- ان يدخل يعني من العام المقبل يقيم فيه---ا------------------------------------------------------------------------ ثلاثة اي-ام فل-ما كتبوا الكتاب -كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قا-لوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله -ما منعن-------------------------------اك ولكن انت- محمد بن عبد الله فقال انا رسول ا-------------لله وانا محمد بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا---- فاخذ---------- صلي الله عليه وسلم------- وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	869	5456571334915233515	306	393.0	231	839	36.471988677978516	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2261	true	-681038974367589208	159	297	902	1545	1562	300	غزوة مءتة من ارض الشام 6134 خ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال---------- امر النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة مءتة زيد -بن حارثة فقال ان قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة قال ابن عمر فكنت معهم في تلك الغزوة فالتمسنا جعفرا فوجدناه في القتلي ووجدنا- فيما اقبل من جسده بضعا وسبعين بين طعنة ورمية وفي اخري انه وقف علي جعفر يومءذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة ليس منها شء في دبره اخرجه البخاري 6135 د عباد بن عبد الله بن يزيد رحمه الله قال حدثني احد بني مرة بن عوف وكان في غزوة مءتة قال لكاني انظر الي جعفر حين اقتحم عن- فرس له شقراء فعقرها وكان اول من عقر في سبيل الله ثم قاتل القوم حتي قتل اخرجه ابو داود وقال هذا الحديث ليس بذاك القوي	2261	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0870	false	-7434097972218039268	31	125	165	620	1491	300	غزوة مءتة من ارض الشام وبعث اسامة بن زيد الي الحرقات من جهينة 6625 ابن عمر امر النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة مءتة زيد ابن حارثة فقال ان قتل زيد فجعفر فان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة------------ فكنت معهم--- تلك الغزوة فالتمسنا جعفرا فوجدناه في القتلي ووجدناه فيما اقبل من جسده بضعا وتسعين بين طعنة ورمية ل-------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري 6626----------------------------------------------- احد بني مرة بن عوف---------------------- لكاني انظر الي جعفر حين اقتحم علي فرس له شقراء فعقرها وكان اول من عقر في سبيل الله ثم قاتل القوم حتي قتل لابي----- داود وقال -----------ليس ب----القوي	870	5456571334915233515	393	665.0	307	656	59.90853500366211	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2262	true	8184887140818001889	72	300	351	1481	1481	300	اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخ--------------------ذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له -----وفي رواية قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب وذكر نحوه وقال في اخره وما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا وعيناه تذرفان وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فذكرهم----- وقال في اخره حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم اخرجه البخاري واخرج النساءي منه طرفا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا قبل ان يجء خبرهم فنعاه وعيناه تذرفان غريب الحديث لتذرفان ذرفت العين سال دمعها 6137 خ قيس بن ابي حازم رحمه الله قال سمعت خالدا يقول لقد انقطعت يوم مءتة------- تسعة اسياف فما بقي في يدي الا صفيحة يمانية اخرجه البخاري 6138 م د عوف بن مالك رضي الله عنه قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من---- اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق- ومضينا فلقينا جموع الروم -فيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وله سلاح مذهب فجعل الرومي يفري بالمسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه-	2262	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0870	false	-7434097972218039268	128	298	634	1482	1491	300	اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني---------ه صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له 6628 وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------- وما يسرني انهم عندنا--------- او قال ما يسرهم انهم عندنا 6629 ---------وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم -قال اخذ الراية زيد فذكرهم 6630 وقال في اخري حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليه للبخ-------اري و-----النساءي 6631 خالد بن الوليد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد انقطعت يوم مءتة في يدي تسعة اسياف فما بقي في يدي الا صفيحة يم-نية للبخ------اري 6632---- عوف بن مالك----------------- خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعط-----اه فاتخذه كهيءة الدرقة ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس--- اشقر عليه سرج مذهب وله سلاح مذهب فجعل الرومي يفري بالمسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه	870	5456571334915233515	767	1368.0	612	1174	65.33219909667969	139	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2263	true	-1615580991540419342	2	172	10	838	1446	300	الرومي فعلاه بسيفه وقتله وجاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ منه بعض السلب قال عوف فاتيت خالدا وقلت له اما علمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه اليه او لاعرفنكها عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد ما حملك علي ما صنعت قال استكثرته فقال رد عليه الذي اخذت منه قال عوف فقلت دونكها يا خالد الم اوف لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك فاخبرته قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركون لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره اخرجه ابو- داود وفي رواية مسلم قال خرجت مع من خرج مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اليمن وساق الحد------------------يث عن النبي صلي الله عليه وسلم	2263	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0871	false	4564195819818889424	0	128	0	640	1511	300	الرومي فعلاه بسيفه وقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ منه بعض السلب-------- فاتيت خالدا وقلت--- اما علمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه اليه او لاعرفنكها عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليه-------- فاجتمعنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال يا خ-----------------------------الد ما حملك علي ما صنعت قال استكثرته فقال رد عليه الذي اخذت منه-------- فقلت دونكها يا خالد الم اوف لك فقال---------- صلي الله عليه وسلم وما ذلك فاخبرته---- فغضب ص--------------------------- وقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركوا لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره لمسلم وابي --------------------------------------------------------------------------------------------------داود بلفظه 6633 عروة بعث النبي صلي الله عليه وسلم	871	5456571334915233515	592	1044.0	469	850	69.64705657958984	112	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2264	true	-7101625230132766395	169	300	863	1508	1508	300	اسامة بن زيد يقول بعثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف عنه الانصاري وطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسامة اقتلته بعدما قال لا اله الا الله قلت انما كان متعوذا فقال اقتلته بعد-ما قال لا اله الا الله فما زال يكررها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم----- وفي رواية قال بعثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقال لا اله الا الله وقتلته قال قلت يا رسول-	2264	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0872	false	-5179134392292467475	108	227	565	1156	1518	300	اس------------امة بعثنا----- النبي صلي الله عليه وسلم الي الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف الا----نصاري وطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسامة اقتلته بعدما قال لا اله الا الله قلت انما كان متعوذا فقال اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله فما زال يكررها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم 6635 وفي رواية---- بعثنا----- النبي صلي الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- اقال لا اله الا الله وقتلته ----قلت يا رسول	872	5456571334915233515	572	1063.5	456	654	87.46177673339844	110	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2265	true	-1583234815201141469	0	72	0	353	1483	300	الله انما قالها خوفا من السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم اقالها ام لا فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني اسلمت يومءذ قال فقال سعد وانا والله لا اقتل مسلما حتي يقتله ذو البطين يعني اسامة قال فقال رجل الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله الانفال 39 فقال سعد قد قاتلنا حتي لا تكون فتنة وانت واصحابك تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة	2265	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0872	false	-5179134392292467475	227	296	1156	1496	1518	300	الله انما قالها خوفا من السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم قا-لها ام لا فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني اسلمت يومءذ قال فقال سعد وانا والله لا اقتل مسلما حتي يقتله ذو البطين يعني اسامة-قال فقال رجل الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فقال -----------سعد قد قاتلنا حتي لا تكون فتنة وانت واصحابك تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة	872	5456571334915233515	334	660.0	266	353	94.61756134033203	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2265	true	-1583234815201141469	42	73	202	359	1483	300	الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله الانفال 39------------------------------ فقال سعد---- قد قاتلنا حتي لا تكون فتنة--------------- وانت واصحابك تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة اخرجه	2265	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1413	false	5935290343792481138	105	144	484	682	1466	300	الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين البقرة فقال ابن عمر قد قاتلنا حتي لم تك-ن فتنة وكان الدين لله وانتم------- تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون	1413	5456571334915233515	127	185.5	98	206	61.65048599243164	21	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2266	true	-1313582535793338665	128	300	587	1448	1448	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب-- فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها قال فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب -بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم فكان من معك من المهاجرين لهم قرابة يحمون بها اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله-	2266	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0873	false	-9014320357426047281	3	168	15	841	1513	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب ص فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها---- فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب ابن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابة يحمون بها اموالهم واهلي-م بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلته كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال---------- صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال---------- صلي الله	873	5456571334915233515	809	1516.0	647	872	92.77523040771484	152	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2267	true	-7827602903394435615	123	175	599	873	1534	300	فانخنا بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحباي ما نري معها كتابا فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كذب والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك فاهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة من عق-------------------------------------------اصها فاتينا بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2267	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0873	false	-9014320357426047281	204	261	1017	1320	1513	300	فانخنا بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحباي ما نري معها كتابا فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كذب والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك فاهوت الي حجرتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة من عقاصها للشيخين وابي داود والترمذي 6638 ابن عباس ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	873	5456571334915233515	253	483.0	204	318	79.55974578857422	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2268	true	5886151097482553309	155	262	755	1278	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا غزوة الفتح في رمضان قال الزهري وسمعت سعيد بن المسيب يقول مثل ذلك اخرجه البخاري وفي رواية له ولمسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار بمن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ما بين عسفان وقديد افطر وافطروا الا ان لفظ البخاري اتم واطول وهو هذا وقد تقدم لهذا روايات في كتاب الصوم من حرف الصاد 6145 خ عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال لما سار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك	2268	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0873	false	-9014320357426047281	223	300	1116	1513	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------وما كذب والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك فاهوت الي حجرتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة من عقاصها للشيخين وابي داود والترمذي 6638 ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف-------------------------------------------------- يصوم ويصومون حتي بلغ الك-----------------------ديد افطر وافطروا للشيخين----------------------------- وقد مر في------------------- الصوم 6639--------------- عروة----------------------------- لما سار----- النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك-	873	5456571334915233515	233	246.0	183	670	34.776119232177734	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2268	true	5886151097482553309	262	300	1278	1468	1468	300	قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه-	2268	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0874	false	6656594399380581138	0	27	0	137	1461	300	قريشا خرج ابو سفيان------- وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر----------------------------------------------- حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه	874	5456571334915233515	136	247.0	110	191	71.20418548583984	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2269	true	-7442250895159185270	0	292	0	1417	1457	300	لكانها نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند خطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة فقال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال مالي ولغفار ثم مرت جهينة فقال مثل ذلك ثم مرت سعد ابن هذيم فقال مثل ذلك ثم مرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اجل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير فلما مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة فاخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله اهاهنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية قال نعم قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدي فقتل من خيل خالد بن الوليد يومءذ رجلان حبيش بن الاشعر وكرز بن جابر الفهري اخرجه البخاري	2269	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0874	false	6656594399380581138	27	288	137	1404	1461	300	لكانها نيران عرفة فقال بديل ني---------ران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس----- النبي صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند خطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة فقال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال مالي ولغفار ثم مرت جهينة فقال مثل ذلك ثم مرت سعد -بن هذيم فقال مثل ذلك ثم مرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد--------- يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اجل الكتاءب فيهم رسول الله------------------- واصحابه ورايته م------------------------ع الزبير فلما مر----- النبي صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قا----ل كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة---- وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة عن----- نافع بن جبير بن مطعم---- سمعت العباس يقول للزبير اه---------------------------هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية قال نعم قال وامر---------- صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل------ صلي الله عليه وسلم من كدي فقتل من خيل خال----------د يومءذ رجلان حبيش بن الاشعر وكرز بن جابر الفهري ل------لبخاري	874	5456571334915233515	1247	2329.0	987	1420	87.81690216064453	249	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2270	true	58375688895880503	180	300	931	1511	1511	300	قال العباس قلت والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش فجلست علي بغلة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت لعلي اجد ذا حاجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه فاني لاسير اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل قلت نعم قال ما لك فداك ابي وامي قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس قال فما الحيلة قال فركب خلفي ورجع صاحبه فلما اصبح غدوت به علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاسلم قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا قال-	2270	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0875	false	3404197840955041718	0	112	0	548	1492	300	قال العباس قلت والله لءن دخل---------- صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش فجلست علي بغلة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لعلي اجد ذا حاجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه فاني لاسير اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي ق-ال ابو الفضل قلت نعم قال ما-لك فداك ابي وامي قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس قال وما الحيلة---- فركب خلفي ورجع صاحبه فلما اصبح غدوت به علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت----- يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا قال	875	5456571334915233515	533	993.0	422	584	91.26712036132812	106	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2271	true	-532562178597616267	30	300	141	1479	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان بن حرب فاسلم بمر الظهران فقال له العباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن اخرجه ابو---------------------------------------------------- داود 6147 م د عبد الله بن رباح قال وفدت وفود الي معاوية وذلك في رمضان فكان يصنع بعضنا لبعض طعاما فكان ابو هريرة رضي الله عنه مما يكثر ان يدعونا الي رحله فقلت الا اصنع طعاما فادعوهم الي رحلي فامرت بالطعام يصنع ثم لقيت ابا هريرة من العشي فقلت الدعوة عندي الليلة فقال سبقتني فقلت نعم فدعوتهم فقال ابو هريرة الا اعلمكم بحديث من حديثكم يا معشر الانصار ثم ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي قدم مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذ وا بطن الوادي ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم في كتيبة قال فنظر فراني فقال ابو هريرة قلت لبيك يا رسول الله فقال اهتف لا ياتيني الا انصاري ومن الرواة من قال اهتف لي بالانصار قال فاطافوا به ووبشت قريش من اوباش لها واتباع وفي رواية ووبشت قريش اوباشها واتباعها فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سلبنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري ثم --------------------------------قال حتي توافوني بالصفا قال فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل احدا الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم-	2271	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0875	false	3404197840955041718	73	271	362	1349	1492	300	رسول الله صلي-------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم والناس قال وما الحيلة فركب خلفي ورجع صاحبه فلما اصبح غدوت به علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل--- له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد لابي داود 6641 ابو هر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة--------------------------------------------------------------- اقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم حتي قدم مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذ--- بطن الوادي و-----النبي صلي الله عليه وسلم في كتيبة---- فنظر فراني فقال ابو هريرة قلت لبيك يا رسول الله فقال اهتف لا ياتيني الا انصاري--------------------------------------- فاطافوا به ووبشت قريش من اوباش لها واتباع --------------------------------------فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سالنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري وزاد في رواية وقال احصدوهم حصدا ثم قال حتي توافوني بالصفا---- فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل احدا الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا---- فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم	875	5456571334915233515	758	1263.0	601	1536	49.34895706176758	145	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2272	true	-730217750109450754	59	203	290	1024	1504	300	معشر الانصار قا-لوا لبيك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل فادركته رغبة في قريته قالوا قد كان ذلك قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله وبرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم قال فاقبل الناس الي دار ابي سفيان واغلق الناس ابوابهم قال واقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل الي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت قال فاتي علي صنم الي جانب البيت كانوا يعبدونه قال وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قوس وهو اخذ بسية القوس فلما اتي علي الصنم جعل يطعن في عينه ويقول جاء الحق وزهق الباطل ف--------------------لما فرغ من طوافه اتي الصفا فعلا عليه حتي نظر الي البيت ورفع يديه فجعل يحمد الله ويدعو ما شاء ان يدعو ------وفي رواية	2272	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0876	false	-5037803818075039249	0	132	0	683	1525	300	معشر الانصار فقالوا لبيك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل فادركته رغبة في قريته قالوا قد كان ذاك قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله وبرسوله فقال ا-----------------------------ن الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم---- فاقبل الناس الي دار ابي سفيان واغلق الناس ابوابهم---- واقبل---------- صلي الله عليه وسلم ال---------ي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت واتي ----علي صنم الي جانب البيت كانوا يعبدونه ----وفي يد---------ه صلي الله عليه وسلم قوس وهو اخذ بسيته ف-----لما اتي علي الصنم جعل يطعن في عينه ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا فلما فرغ من طوافه اتي الصفا فعلا عليه حتي نظر الي البيت ورفع يديه فجعل يحمد الله ويدعو ما شاء ان يدعو لمسلم وفي رواية	876	5456571334915233515	641	1202.5	516	761	84.23127746582031	118	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2275	true	2996803744600583154	164	276	770	1339	1450	300	لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة-- وعبد الله بن -------ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه واما عكرمة بن ابي جهل فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا هاهنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني من البحر الا الاخلاص لا ينجيني من البر غيره اللهم--- لك عهد ان ----	2275	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0876	false	-5037803818075039249	204	300	1041	1525	1525	300	لما كان يوم فتح مكة امن النبي---- صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة ص وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما ابن --------خطل فقتل------------------------------------ه سعيد بن حريث وهو متعلق باستار الكعبة و-----------------------------اما مقيس ف---------ادركه الناس ب--السوق فقتلوه واما عكرمة----------- فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ه-هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص لا ينج-ني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان	876	5456571334915233515	425	723.5	338	585	72.64957427978516	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2275	true	2996803744600583154	55	155	258	728	1450	300	واما ابن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان فلما دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ا-لله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال -ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله قالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين قال ابو----- داود و----كان عبد الله اخا عثمان من الرضاعة	2275	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0877	false	8595497429444026309	18	115	88	552	1479	300	واما ابن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان فلما دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله قالوا ما ندري------------- ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين للنساءي وابي داود وقال كان عبد الله اخا عثمان من الرضاعة	877	5456571334915233515	438	824.5	344	482	90.87136840820312	88	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2276	true	1404843001565746931	0	242	0	1195	1480	300	فانه اختبا عند عثمان فلما دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله وذكر الحديث الي اخره مثل ابي داود غريب الحديث رشيد------------------------------------------------------ رجل رشيد اي لبيب عاقل له فطنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- خاءنة الاعين كناية عن الرمز والاشارة كانها مما تخونه العين اي تسرقه لانها كالسرقة من الحاضرين عاصف ريح عاصف اي شديد الهبوب 6149 م د عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي قال حدثني جدي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة اربعة لا اومنهم في حل ولا حرم وسماهم وقال وقينتين كانتا لمقيس بن صبابة فقتلت احداهما وافلتت الاخري فاسلمت اخرجه ابو داود 6150 خ م ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الفتح وحول الكعبة ستون وثلاثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده -يقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد اخرجه البخاري ومسلم والترمذي غريب الحديث نصب النصب بضم الصاد وسكونها الصنم وجمعها انصاب 6151 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر بن الخطاب زمن الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخلها النبي صلي الله عليه وسلم حتي محيت كل صورة فيها اخرجه ابو داود 6152 خ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2276	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0877	false	8595497429444026309	22	223	105	1108	1479	300	فانه اختبا عند عثمان فلما دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله قالوا ما ندري ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين للنساءي وابي داود وقال كان عبد الله اخا عثمان----------------------- من الرضاعة 6644 وله ع----------------------------------------------------------ن سعيد بن يربوع المخزومي رفعه----------------------------------------------------------------- اربعة لا اءمنهم في حل ولا حرم وسماهم----- وقينتين كانتا لمقيس بن صبابة فقتلت احداهما وانفلت الاخري فاسلمت 6645 ا-----------------------------بن مسعود----------------- دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح وحول البيت- ستون وثلاثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد للشيخين------------ والترمذي 6646------------------------------------------------------------- ---------------------------جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر---------- زمن الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخلها النبي صلي الله عليه وسلم حتي محيت كل صورة فيها -----لابي داود 6647 --------------------------وعنه-- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	877	5456571334915233515	673	1017.0	527	1359	49.521705627441406	122	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2278	true	8920395105043363807	230	300	1130	1480	1480	300	سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال انهم ساروا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كانت عشية فحضرت الصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت علي جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن عن- بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وشاءهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك-	2278	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0880	false	-6923393061139212102	161	220	768	1068	1455	300	سهل بن الحنظلية----------------- انهم ساروا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كانت عشية فحضرت الصلاة ص------------------------------- فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت علي جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وشاءهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك	880	5456571334915233515	293	533.0	235	353	83.0028305053711	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2279	true	4612102145700528424	0	98	0	473	1466	300	غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله تعالي ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تنزل من فرسك الليلة فلما اصبحنا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم قال رجل يا رسول الله ما احسسنا ه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم	2279	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0880	false	-6923393061139212102	220	300	1068	1455	1455	300	غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم ------قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له فجاء----------------------------- فقا--------ل --له صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا نغرن من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج------ صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم قالوا لا------------------------ فثوب بالصلاة فجعل---------- صلي الله عليه وسلم وهو يصلي يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم-	880	5456571334915233515	373	677.5	296	473	78.85835266113281	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2279	true	4612102145700528424	98	299	473	1462	1466	300	قال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت طلعت بين الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها اخرجه ابو داود غريب الحديث بكرة ابيهم يقال جاء القوم علي بكرة ابيهم اذا جاءوا باسرهم ولم يتخلف منهم احد فثوب ثوب بالصلاة نادي اليها واقامها قد اوجبت يقال اوجب فلان اذا فعل فعلا وجبت له به الجنة او النار والمراد به هاهنا الجنة ونعمهم والنعم في الاصل الابل وقد تقع علي البقر والغنم 6158 خ م ت انس بن مالك رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان وغيرهم بذراريهم ونعمهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ عشرة الاف ومعه الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين لم يخلط بينهما شيءا قال ثم التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله----- نحن معك	2279	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0881	false	-8309807772448390980	0	118	0	586	1558	300	قال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر---- خلال الشجر--------- فاذا هو قد جاء حتي وق---------ف عليه صلي الله عليه وس-----لم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلا هذا الشعب حيث امرتني---------------------------- فلما اصبحت طلعت ا----لشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له----------------------------- هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة فقال ----------له صلي الله عليه وسلم قد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها لابي----- داود 6652------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس------------------------- لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان وغيرهم بذراريهم ونعمهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ عشرة الاف ومعه الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين لم يخلط بينهما شء--------- التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك	881	5456571334915233515	564	1005.5	447	994	56.74044418334961	106	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2280	true	5234916965507227300	0	268	0	1386	1552	300	ابشر قال---- ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر ابشر نحن معك قال وهو علي بغلة بيضاء فنزل فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون واصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت الشدة فنحن ندعي وتعطي الغناءم-- غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قب-ة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون بمحمد تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي يا رسول الله رضينا قال فقال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار قال هشام هو ابن زيد فقلت يا ابا حمزة انت شاهد ذاك قال واين اغيب عنه وفي رواية ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا------------- يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول	2280	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0881	false	-8309807772448390980	115	300	573	1558	1558	300	ابشر نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الل-----ه ابشر نحن معك---- وهو علي بغلة بيضاء فنزل فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون ف----------اصاب صلي الله عليه وسلم يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت الشدة فنحن ندعي ويعطي الغناءم ص غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبلة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون بمحمد تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي يا رسول الله رضينا فق----ال لو سلك الناس واديا وسلك- الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار-------------------------------------------------------------------- وفي رواي----------------------------------------------------------------------------------------ة ان النبي صلي الله عليه وسلم طفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقال ناس من الانصار يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم-------- فحدث-------------ه صلي الله عليه وسل---------م فارسل الي الانصار فجمعهم ف---------------------------------------------------------------------------------قال ما حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاءهم ------اما ذ-و راينا------------- فلم يقولوا شيءا واما -ناس ----حديثة اسنانهم فقالوا ذلك فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اعطي رجالا حديثي عهدهم بكفر نتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول-	881	5456571334915233515	927	1636.5	753	1413	65.60509490966797	157	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2280	true	5234916965507227300	269	300	1391	1552	1552	300	فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا قال فانكم ستجدون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله علي الحوض قالوا سنصبر وفي------	2280	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0882	false	-6796261514334518414	7	39	34	198	1542	300	فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا قال فانكم ستجدون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله علي الحوض فلم ---نصبر 6653 وفي	882	5456571334915233515	151	286.0	122	167	90.41915893554688	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2281	true	8674585016901770830	86	290	438	1484	1539	300	ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماءهم وان غناءمنا ترد عليهم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فجمعهم فقال ما الذي بلغني عنكم قالوا هو الذي بلغك وكانوا لا يكذبون فقال اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا الي بيوتهم وترجعون برسول الله الي بيوتكم قالوا بلي فقال لو سلك الناس واديا او شعبا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعب الانصار اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال افتتحنا مكة ثم انا غزونا حنينا قال فجاء المشركون باحسن صفوف رايت قال فصفت الخيل ثم صفت المقاتلة ثم صفت النساء من وراء ذلك ثم صفت الغنم ثم صفت النعم قال ونحن بشر كثير وقد بلغنا ستة الاف وعلي مجنبة خيلنا خالد بن الوليد قال فجعلت الخيل تلوي خلف ظهورنا فلم نلبث ان انكشفت خيلنا وفرت-- الاعراب ومن نعلم من الناس قال فنادي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا للمهاجرين يا للمهاجرين ثم قال يا للانصار يا للانصار ق-ال انس هذا حديث عميه قال قلنا لبيك يا رسول الله قال فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وايم الله ما اتيناهم حتي هزمهم الله قال فقبضنا ذلك المال ثم انطلقنا الي الطاءف فحاصرنا-هم اربعين ليلة ثم رجعنا الي مكة فنزلنا قال فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعطي ------الماءة	2281	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0882	false	-6796261514334518414	41	183	209	935	1542	300	ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماءهم و---غناءمنا ترد عليهم وانه -----------------------------------------قال ما الذي بلغني عنكم قالوا هو الذي بلغك وكانوا لا يكذبون بنحوه 6654 وفي اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غزونا حنينا---- فجاء المشركون باحسن صفوف رءيت---- فصفت الخيل ثم صفت المقاتلة ثم صفت النساء ثم صف------------ت الغنم ثم صفت النعم---- ونحن بشر كثير وقد بلغنا ستة الاف وعلي مجنبة خيلنا خالد بن الوليد ----فجعلت الخيل تلوي خلف ظهورنا فلم نلبث ان انكشفت خيلنا وفرت ص الاعراب ومن تعلم من الناس---- فنادي---------- صلي الله عليه وسلم يا للمهاجرين يا للمهاجرين ثم قال يا للانصار يا للانصار وقال انس هذا حديث عمية---- قلنا لبيك يا رسول الله---- فتقدم---------- صلي الله عليه وسلم---- وايم الله ما اتيناهم حتي هزمهم الله---- فقبضنا ذلك المال ثم انطلقنا الي الطاءف فحاصرنا هم اربعين ليلة ثم رجعنا الي مكة فنزلنا ----فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يعطي الرجل الماءة	882	5456571334915233515	685	1195.0	548	1057	64.8060531616211	122	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2282	true	3395674056434169659	178	225	953	1194	1624	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم -قلتم جءتنا كذا وكذا	2282	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0882	false	-6796261514334518414	197	233	1006	1193	1542	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا------------------------------------------------------- لو شءتم لقلتم جءتنا كذا وكذا	882	5456571334915233515	186	355.0	150	242	76.85950469970703	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2284	true	-3872076802816845377	52	136	253	685	1536	300	صلي الله عليه وسلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال عباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان ا----------خذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال عباس وكان رجلا صيتا فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة قال فوالله	2284	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0882	false	-6796261514334518414	238	300	1219	1542	1542	300	صلي الله عليه وسلم يوم حنين----------------------------------------- فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمو-------ن فطفق---------- صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار--------- وانا اخذ بلجام بغلته---------------------------- اكفها ارادة ان لا يسرع وابو سفيان بن الحارث اخذ بركاب---------ه صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال عباس وكان رجلا صيتا فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة---- فوالله-	882	5456571334915233515	302	496.5	243	442	68.32579040527344	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2284	true	-3872076802816845377	136	270	685	1379	1536	300	لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فنظر النبي صلي الله عليه و--سلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي اقيالهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس قال ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فذهبت انظر واذا القتال علي هيءته فيما اري قال فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا وفي رواية نحوه غير انه قال فروة بن نعامة الجذامي وقال انهزموا ورب الكعبة انهزموا ورب الكعبة وزاد في الحديث حتي هزمهم الله قال وكاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم	2284	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0883	false	3614530206075195524	0	103	0	536	1541	300	لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك---- فاقتتلوا والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فنظر------ صلي الله عليه ص وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قت-الهم فقال----------------------------- هذا حين حمي الوطيس---- ثم اخذ----------------------------- حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد---- فذهبت انظر واذا القتال علي هيءته فيما اري---- فوالله ما هو الا ان رماهم بحصيات- فما-زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا لمسلم 6657 البراء قال له رجل اكنتم وليتم يوم حنين فقال اشهد عل-----------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	883	5456571334915233515	473	833.0	381	696	67.95977020263672	87	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2285	true	-7060216189143862088	35	136	166	657	1484	300	البراء فقا------ل اكنتم وليتم يوم حنين يا ابا عمارة فقال اشهد علي --نبي الله صلي الله عليه وسلم ما ولي ولكنه انطلق اخفاء من الناس وحسر الي هذه الحي من هوازن وهم قوم رماة فرموهم برشق من نبل كانها رجل من جراد فانكشفوا فاقبل القوم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو سفيان بن الحارث يقود به بغلته فنزل ودعا واستنصر وهو يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب اللهم -نزل نصرك زاد ابو خيثمة ثم صفهم قال البراء كنا والله اذا احمر الباس نتقي به وان الشجاع منا الذي يحاذي به يعني النبي صلي الله عليه وسلم	2285	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0883	false	3614530206075195524	87	180	458	912	1541	300	البراء قال له رجل اكنتم وليتم يوم حنين فق-------------ال اشهد علي النبي----- صلي الله عليه وسلم ما ولي ولكنه انطلق اخفاء من الناس وحسر الي هذا الحي من هوازن وهم قوم رماة فرموهم برشق من نبل كانها رجل من جراد فانكشفوا فاقبل القوم الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو سفيان بن الحارث يقود به بغلته فنزل ودعا واستنصر وهو يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب اللهم انزل نصرك-------------- ثم صفهم و----------كنا والله اذا احمر الباس نتقي به وان الشجاع منا للذي يحاذي به يعني النبي صلي الله عليه وسلم	883	5456571334915233515	434	796.5	343	501	86.62674713134766	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2286	true	-3867869006923256463	142	278	719	1386	1491	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هوازن فبين-ا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم فتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه ثم قعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله-- وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	2286	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0883	false	3614530206075195524	196	291	1017	1494	1541	300	سلمة بن الاكوع----------------- غزونا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم هوازن فبينما نحن نتضحي معه---------------------------- اذ جاء رجل علي جمل----- فاناخه ثم قيده ثم ----------------------------تقدم فتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جملة فاطلق قيده ثم اناخه و--قعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء--------- وخرجت اشتد ------------------------------------------------------------حتي اخذت بخطام الجمل فانخته و-----------------------اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله ص وسلاحه فاستق----------بلني صلي الله عليه وسلم -------معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	883	5456571334915233515	456	783.5	364	671	67.9582748413086	87	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2288	true	-8460806964905574427	0	169	0	818	1465	300	عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه وقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال بمثل ذلك فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذل----ك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال فاعطاني فبعت الدرع وابتعت مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	2288	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0884	false	411944032248077101	2	155	9	752	1477	300	عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت عليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقا----------ل ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا ----------وجلس صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت وقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال -مثل ذلك فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال ما------------------------------لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر------- لاها--لله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال---------- صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه ----فاعطاني فبعت الدرع وابتعت مخرقا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	884	5456571334915233515	725	1375.0	573	822	88.19951629638672	143	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2289	true	-4923115873927359527	224	290	1160	1478	1526	300	عنه ان ام سليم امه اتخذت خنجرا ايام حنين فكان معها فراها ابو طلحة فقال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم هذه ام سليم معها خنجر فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذا الخنجر قالت اتخذته ان دنا مني احد من المشركين بقرت بطنه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقالت يا رسول الله اقتل من بعدنا من الطلقاء انهزموا بك	2289	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0884	false	411944032248077101	160	217	783	1056	1477	300	انس ان ام سليم ا----تخذت خنجرا ايام حنين---------- فراها ابو طلحة فقال يا رسول الله------------------- هذه ام سليم معها خنجر فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا الخنجر قالت اتخذته ان دنا مني احد من المشركين بقرت بطنه فجعل---------- صلي الله عليه وسلم يضحك فقالت يا رسول الله اقتل من بعدنا من الطلقاء انهزموا بك	884	5456571334915233515	265	468.5	209	321	82.55451965332031	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2290	true	6334542678048244413	137	215	670	1065	1484	300	صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وفي رواية بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا	2290	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0884	false	411944032248077101	244	300	1187	1477	1477	300	صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم----------------------------- ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان انت---------------------------------------------ظرهم بضع عشرة ليلة حتي قفل من الطاءف فلما تبين لهم انه------------------------ غير راد------ الا احدي الطاءفتين قالوا-	884	5456571334915233515	280	506.5	226	395	70.88607788085938	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2290	true	6334542678048244413	216	300	1070	1484	1484	300	نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله فقال لهم في ذلك انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا-	2290	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0885	false	-8075224761434063090	1	71	4	357	1512	300	نختار سبينا فقام---------- صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي ال------------له ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله فقال لهم------- انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا--------------------------------- فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	885	5456571334915233515	352	653.0	283	415	84.81927490234375	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2291	true	-7132335517900473895	180	300	864	1487	1487	300	لابي داود واما رواية النساءي فانه---------------- قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتاه وفد هوازن فقالوا يا محمد انا اهل وعشيرة وقد نزل بنا من البلاء ما لا يخفي عليك فامنن علينا من الله عليك فقال اختاروا من اموالكم او من نساءكم فقالوا خيرتنا بين احسابنا واموالنا بل نختار نساءنا وابناءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فاذا صليت الظهر فقوموا فقولوا انا نستعين برسول الله------------------- علي المءمنين او المسلمين بنساءنا واموالنا فلما صلوا الظهر قاموا فقالوا ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار-	2291	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0885	false	-8075224761434063090	72	137	365	705	1512	300	وابي داود 6663 وله ول-لنساءي من طريق عمرو بن شعيب قال --------------لهم صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا صليت الظهر------- فقولوا انا نستعين برسول الله صلي الله عليه وسلم علي المءمنين او المسلمين-بنساءنا واموالنا فلما صلوا الظهر قا-------لوا ذلك فقال---------- صلي الله عليه وسلم -ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار	885	5456571334915233515	287	474.0	232	659	43.55083465576172	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2292	true	-770892891377847237	1	81	3	383	1470	300	كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقامت بنو سليم فقالوا كذبت ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله-- عليه وسلم يا ايها الناس ردوا عليهم نساءهم وابناءهم فمن تمسك من هذا الفء بشء فله ست فراءض من اول شء يفيءه الله علينا	2292	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0885	false	-8075224761434063090	138	216	709	1077	1512	300	كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا وقامت بنو سليم فقالوا كذبت ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله ص عليه وسلم--- ايها الناس ردوا عليهم نساءهم وابنا-هم فمن تمسك من هذا الفء بشء فله ست فراءض من اول شء يفيءه الله علينا	885	5456571334915233515	365	703.0	288	382	95.54973602294922	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2293	true	-3815057222828792499	4	197	18	972	1490	300	صلي الله عليه وسلم من------- حنين بعث ابا عامر علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثبته في ركبته وانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار الي ابي موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي الا تثبت فكف فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر قتل الله صاحبك قال فان-زع هذا السهم فنزعته فنزي منه الماء فقال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم السلام وقل له يستغفر لي واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير بظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقلت له قال لي قل له يستغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه وقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر حتي رايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك او من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما	2293	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0888	false	-7593360470934815061	0	167	0	835	1502	300	صلي الله عليه وسلم من ص غزوة حنين بعث ابا عامر علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريد وهزم الله اصحابه------------- وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم ف-----------------------------قلت يا عم من رماك ف-------------------قال ذاك قاتلي-------------------- فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي الا تثبت فكف فاختلفنا ضربتين -------فقتلته فق--لت لابي عامر قتل الله صاحبك قال فانتزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء وقال يا ابن اخي اقرا النبي صلي الله عليه وسلم السلام وقل له يستغفر لي فاستخلفني ابو عامر ف-----------------------مات فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير بظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقال---------- قل له استغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر و---رايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك او-من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما	888	5456571334915233515	815	1518.5	650	962	84.7193374633789	154	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2294	true	2875930768222764872	232	285	1164	1421	1508	300	عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه ان وفد ثقيف لما قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا عليه ان لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم ان لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع	2294	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0308	false	-7231567969964687248	249	293	1231	1446	1476	300	عثمان بن ابي العاص------------- ان وفد ثقيف لما قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم انزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا عليه ان لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوه فقال له-------------------------م لكم ان لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع	308	5456571334915233515	209	377.0	165	258	81.00775146484375	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2294	true	2875930768222764872	53	111	262	549	1508	300	الله -------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال لما حاصر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهل الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون غدا ان شاء الله فثقل عليهم وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفل فقال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فاعجبهم فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	2294	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0888	false	-7593360470934815061	158	215	787	1076	1502	300	الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما 6670 ابن عمر------------------- لما حاصر----- النبي صلي الله عليه وسلم---- الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون غدا ان شاء الله فثقل عليهم فقالوا نذهب ولا نفتحه فق--------------ال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فاعجبهم فضحك------ صلي الله عليه وسلم	888	5456571334915233515	235	416.5	187	337	69.73294067382812	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2295	true	6235638753763629803	69	99	332	483	1482	300	شان ثقيف اذ بايعت قال اشترطت ان لا صدقة عليها ولا جهاد وانه سمع النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك يقول سيتصدقون ويجاهدون اذا اسلموا اخرجه ابو داود غريب	2295	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0309	false	5029343075999026774	0	30	0	149	1473	300	شان ثقيف اذ بايعت قال اشترطت ان لا صدقة عليها ولا جهاد وانه سمع النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك يقول سي-صدقون ويجاهدون اذا اسلموا هما لابي- داود زكاة	309	5456571334915233515	137	258.0	108	151	90.72847747802734	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2295	true	6235638753763629803	169	258	844	1291	1482	300	بعث خالد بن الوليد الي بني جذيمة 6177 خ س عبد الله ---------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد بن الوليد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وذكرناه فرفع يديه فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين اخرجه البخاري والنساءي	2295	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0889	false	-7019194455516509282	58	149	294	767	1545	300	بعث خالد بن الوليد الي بني جذيمة وسرية--- عبد الله بن حذافة السهمي وعلقمة بن مجزز المدلجي ويقال انها سرية الانصار 6674 ابن عمر------------------- بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خال----------د يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم -ذكرناه فرفع يديه فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين ل------لبخاري والنساءي	889	5456571334915233515	395	727.0	316	517	76.4023208618164	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2296	true	8811659138780260939	146	231	765	1195	1533	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعاذا الي اليمن فقال ادعوا الناس وبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا وتطاوعا ولا تختلفا قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من-- الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن ال----------------------------------------صلاة وفي رواية فقال صلي الله عليه وسلم--- كل مسكر	2296	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0669	false	7989640585609212739	55	139	287	717	1518	300	ابو موسي------------------------- بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذا الي اليمن فقال ادعوا الناس وبشراو-لا تنفرا ويسرا ولا تعسرا وتطاوعا ولا تختلفا---- فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من ص الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان---------- صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة للشيخين وابي داود والنساءي 5602 ام سلمة نهي ر-سول الله صلي الله عليه وسلم عن كل مسكر	669	5456571334915233515	370	667.5	295	476	77.73109436035156	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2296	true	8811659138780260939	0	102	0	548	1533	300	عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا حطبا فجمعوا قال اوقدوا نارا-- فاوقدوها فقال ادخلو----ها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم من النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف وفي رواية لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف اخرجه البخاري ومسلم وابو داود واخرجه النساءي ----نحوه وفيه فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم	2296	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0889	false	-7019194455516509282	155	246	795	1276	1545	300	عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا حطبا فجمعوا قال اوقدوا نارا ص فاوقدوها فقال ادخلوا فيها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم من النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف للشيخين وابي------------------------------------------------------------------- داود و------النساءي 6676 ابو سعيد --------ان النبي صلي الله عليه وسلم	889	5456571334915233515	445	827.0	359	562	79.1814956665039	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2297	true	-1634107364383499737	158	300	763	1415	1415	300	ابي بردة قال-- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا موسي ومعاذ بن جبل الي اليمن قال وبعث كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسر-ا ولا تعسر-ا وبشر-ا ولا تنفر-ا فانطلق كل واحد منهما الي عمله قال وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه وكان قريبا من صاحبه احدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء يسير علي بغلته حتي انتهي اليه واذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قد جمعت يداه الي عنقه فق--ال له معاذ يا عبد الله بن قيس ايم هذا قال هذا رجل كفر بعد اسلامه قال لا انزل حتي يقتل قال انما جء به لذلك فانزل قال ما انزل حتي يقتل فامر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا قال فكيف تقرا انت يا-	2297	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0890	false	-2071261884883704804	72	191	375	930	1460	300	ابو بردة ارسله بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم ابا موسي ومعاذا ------الي اليمن--------- كل واحد منهما علي مخلاف---- واليمن مخلافان ثم قال يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا فانطلق كل منه-----ما الي عمله---- وكان-------------- اذا سار في ارضه -كان قريبا من صاحبه احدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من------ ابي موسي فجاء يسير علي بغلته حتي انتهي اليه و----------------------------------اذا رجل عنده قد جمعت يداه الي عنقه ص فقال له معاذ------------------- ايم هذا قال هذا رجل كفر بعد اسلامه قال لا انزل حتي يقتل قال انما جء به لذلك فانزل قال ما انزل حتي يقتل فامر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا قال فكيف تقرا انت يا	890	5456571334915233515	530	943.5	414	661	80.1815414428711	106	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2298	true	909973641307349394	228	269	1111	1309	1483	300	قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله عز وجل فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة	2298	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0305	false	2305490309838120165	111	145	520	692	1443	300	قال--- انك تقدم علي قوم--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله ف-------اذا عرفوا----- فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم زكاة	305	5456571334915233515	171	299.5	137	198	86.36363983154297	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2298	true	909973641307349394	0	24	0	118	1483	300	معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد قضيت جزءي من النوم فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي واخرج ابو--- داود	2298	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0890	false	-2071261884883704804	191	215	930	1051	1460	300	معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد قضيت جزءي من النوم فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي للشيخين وابي داود	890	5456571334915233515	110	210.5	87	121	90.90908813476562	22	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2299	true	-6771081384214189219	2	73	7	361	1461	300	عمرو بن ميمون رحمه الله ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقرا معاذ في صلاة الصبح سورة النساء فلما قال واتخذ الله ابراهيم خليلا النساء 125 قال رجل خلفه قرت عين ام ابراهيم اخرجه البخاري بعث علي بن ابي طالب وخالد بن الوليد الي اليمن قبل حجة الوداع 6182 خ ابو اسحاق السبيعي قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2299	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0178	false	4704989305513588986	127	169	622	835	1507	300	عمرو بن ميمونة--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقرا في---------- الصبح سورة النساء فلما قال واتخذ الله ابراهيم خليلا -----------قال رجل خلفه قرت عين ام ابراهيم ل------لبخاري 1569--------------------------------------------------------------- ابو الدرداء قام------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	178	5456571334915233515	195	315.5	154	354	55.084747314453125	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2299	true	-6771081384214189219	61	181	301	870	1461	300	البراء رضي الله عنه يقول بعثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه قال فغنمت اواقي ذوات عدد اخرجه البخاري غريب الحديث ان يعقب اذا غزا الانسان ثم ثني من سنته مرة اخري قيل قد عقب ويقال تعقيبة خير من غزوة 6183 خ بريدة رضي الله عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد ليقبض الخمس فقبضه منه فاصطفي علي منها سبية فاصبح وقد اغتسل ليلا وكنت ابغض عليا فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا	2299	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0890	false	-2071261884883704804	216	300	1056	1460	1460	300	البراء------------------ بعثنا----- النبي صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه---- فغنمت اواق- ذوات عدد 6679---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ب-----------------ريدة بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد ليقبض الخمس فقبضه منه فاصطفي علي منها سبية فاصبح وقد اغتسل ليلا وكنت ابغض عليا فقلت لخالد اما تري الي هذا فلما قدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا-	890	5456571334915233515	386	679.5	303	572	67.4825210571289	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2299	true	-6771081384214189219	181	300	870	1461	1461	300	بريدة اتبغض عليا قلت نعم قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك اخرجه البخاري غريب الحديث فاصطفي الاصطفاء الاختيار واراد به ما ياخذه رءيس الجيش لنفسه خاصة وهو افتعال من صفوة الشء اي خياره وخالصه سبية السبية الامة التي قد سبيت 6184 ت البراء بن عازب رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث الي اليمن جيشين وامر علي احدهما عليا وعلي الاخر خالدا وقال اذا كان القتال فعلي قال فافتتح علي حصنا فاخذ منه جارية قال فكتب معي خالد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخبره قال فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرا الكتاب رايته يتغير لونه فقال ما تري في رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله-	2299	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0891	false	-974467247661166682	0	74	0	366	1546	300	بريدة اتبغض عليا قلت نعم قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك هما ل--لبخاري 6680------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ال---------------------براء ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث الي اليمن جيشين وامر علي احدهما عليا وعلي الاخر خالدا وقال اذا كان القتال فعلي---- فافتتح علي حصنا فاخذ منه جارية---- فكتب معي خالد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يخبره---- فلما قدمت--------------------------------- وقرا الكتاب رايته يتغير لونه فقال ما تري في رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله	891	5456571334915233515	346	600.5	274	594	58.2491569519043	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2300	true	2366718230604816366	0	186	0	937	1499	300	ورسوله فقلت اعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسوله وانما انا رسول فسكت اخرجه الترمذي غزوة ذي الخلصة 6185 خ م د جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال كان بيت في الجاهلية يقال له ذو الخلصة والكعبة اليمانية والكعبة الشامية فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فنفرت في ماءة وخمسين راكبا فكسرناه وقتلنا من وجدنا عنده فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فدعا لنا ولاحمس -----وفي رواية قال جرير قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها وكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات -----وفي اخري مثله وقال فما وقعت عن فرس بعد قال وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه نصب تعبد يقال لها الكعبة	2300	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0891	false	-974467247661166682	74	217	366	1108	1546	300	ورسوله فقلت اعوذ بالله من غضب الله و---غضب رسوله وانما انا رسول فسكت ل------لترمذي غزوة ذي الخلصة وغزوة ذات السلاسل وغزوة تبوك 6681 جرير------------- كان بيت في الجاهلية يقال له ذو الخلصة والكعبة اليمانية والكعبة الشامية فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فنفرت في ماءة وخمسين راكبا فكسرناه وقتلنا من وجدنا عنده فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فدعا لنا ولاحمس 6682 وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق ف------كسرها وحرقها ثم بعث الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب---- فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات 6683 وفي اخري---------- فما وقعت عن فرس بعد و----كان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه نصب تعبد يقال لها الكعبة	891	5456571334915233515	689	1261.5	554	948	72.6793212890625	128	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2301	true	-9121545794750094891	148	220	741	1087	1473	300	ابو عثمان النهدي ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص رضي الله عنه علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم -------------اخرجه البخاري ومسلم غزوة تبوك 6187 خ م ابو موسي الاشعري رضي ا-------لله عنه قال--- ارسلني اصحابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2301	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0891	false	-974467247661166682	221	281	1131	1434	1546	300	ابو عثمان النهدي ا--رسله ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص------------- علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم للشيخين قلت وا---------------------------------------------------خرجه في الفضاءل للشيخين والترمذي 6685 الشعبي -----بعث النبي صلي الله عليه وسلم	891	5456571334915233515	244	399.0	190	374	65.24063873291016	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2301	true	-9121545794750094891	118	300	600	1473	1473	300	البخاري وهي غزوة لخم وجذام قاله اسماعيل بن ابي خالد وقال ابن اسحاق عن يزيد عن عروة هي بلاد بلي وعذرة وبني القين وفي نسخة بني العنبر 6186 خ م ابو عثمان النهدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص رضي الله عنه علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم اخرجه البخاري ومسلم غزوة تبوك 6187 خ م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اساله لهم الحملان اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر فرجعت حزينا من منع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي- عبد الله بن-	2301	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0892	false	9013644196056669616	70	160	340	782	1505	300	البخاري -هي غزوة لخم وجذام وقيل--------------------------------------------------- هي بلاد بلي وعذرة وبني القين 6687 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو موسي -------------------------ارسلني اصحابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم اساله لهم الحملان اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر فرجعت حزينا من منع---------ه صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون----------------------------- قد وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال------------------------- فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اين عبد الله بن	892	5456571334915233515	428	755.5	340	876	48.85844802856445	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2302	true	-3930217135490131511	0	139	0	703	1516	300	قيس فاجبته فقال اجب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خذ هذين القرينين وهذين القرينين وهذين القرينين لستة ابعرة ابتاعهن حينءذ من سعد فانطلق بهن الي اصحابك فقل ان الله او قال ان رسول الله يحملكم علي هءلاء فاركبوهن قال ابو موسي فانطلقت الي اصحابي بهن فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء--------- ولكن والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين سالته لكم ومنعه في اول مرة ثم اعطاءه اياي بعد ذلك لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله فقالوا لي والله انك عندنا لمصدق ولنفعلن ما احببت فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومنعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بما حدثهم ابو موسي	2302	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0892	false	9013644196056669616	160	285	782	1427	1505	300	قيس فاجبته فقال اجب----- النبي صلي الله عليه وسلم------ فلما اتيته ----------------------------قال خذ هذين القرينين وهذين القرينين وهذين القرينين لستة ابعرة ابتاعهم حينءذ من سعد فانطلق بهن الي اصحابك فقل ان الله او---- ان رسول الله يحملكم علي هءلاء فاركبوهن فا-------------نطلقت الي اصحابي بهن فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء فاركبوهن ولكن والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة----- النبي صلي الله عليه وسلم حين سالته لكم ومنعه في اول مرة ثم اعطاءه اياي بعد ذلك لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله فقالوا وال---له انك عندنا لمصدق ولنفعلن ما احببت فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا----- قول النبي صلي الله عليه وسلم م-نعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بما حدثهم ابو موسي	892	5456571334915233515	617	1147.0	495	715	86.29370880126953	115	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2302	true	-3930217135490131511	205	285	1054	1438	1516	300	انادي الا من يحمل رجلا له سهمه فاذا شيخ من-- الانصار فقال لنا سهمه علي ان نحمله عقبة وطعامه معنا فقلت نعم قال فسر علي بركة الله فخرجت مع خير صاحب حتي افاء الله علينا فاصابني قلاءص فسقتهن حتي اتيته فخرج فقعد علي حقيبة من حقاءب ابله ثم قال سقهن مدبرات ثم قال سقهن مقبلات فقال ما اري قلاءصك الا كراما قلت انما هي غنيمتك التي شرطت لك قال -خذ قلاءصك يا ابن اخي فغير سهمك اردنا اخرجه ابو داود	2302	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0893	false	-1209669043627585888	0	80	0	382	1509	300	انادي الا من يحمل رجلا له سهمه فاذا شيخ من ص الانصار فقال لنا سهمه علي ان نحمله عقبة وطعامه معنا فقلت نعم قال فسر علي بركة الله فخرجت مع خير صاحب حتي افاء الله علينا فاصابني قلاءص فسقتهن حتي اتيته فخرج فقعد علي حقيبة من حقاءب ابله ثم قال سقهن مدبرات ثم قال سقهن مقبلات فقال ما اري قلاءصك الا كراما قلت انما هي غنيمتك التي شرطت لك قال فخذ قلاءصك يا ابن اخي فغير سهمك اردنا لابي----- داود	893	5456571334915233515	375	734.5	296	387	96.89922332763672	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2303	true	2892771257574017171	58	300	283	1435	1435	300	ان الله يغار وان المءمن يغار وان غيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله عليه وفي رواية مثله وليس فيه وان المءمن يغار اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية مسلم قال المءمن يغار والله اشد غيرا واخرج الترمذي الاولي قال وقد روي هذا الحديث ايضا عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 6191 خ م اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا شء اغير من الله تعالي اخرجه البخاري ومسلم 6192 خ م ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله تعالي من اجل ذلك مدح نفسه وفي رواية نحوه ولم يذكر ما ظهر منها وما بطن وزاد وليس احد احب اليه العذر من الله من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل اخرجه البخاري ومسلم ولم يذكر البخاري الزيادة واخرج الترمذي الاولي 6193 خ م المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال قال سعد بن عبادة لو رايت--------------------- رجلا مع ام------راتي لضربت-----------------------------------------------------ه بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعجبون من غيرة سعد والله ل-----انا اغير منه والله اغير------------------------ مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله من اجل ذلك بعث المنذرين والمبشر--------ين ولا احد احب اليه المدحة-	2303	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0510	false	-7919979507427173448	134	268	702	1333	1477	300	ان الله يغار وان المءمن يغار وان غيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله عليه 4337 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رفعه-------------------------------------------- لا احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله------ من اجل ذلك مدح نفسه هما للشيخين والترمذي 4338 ابو هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعد بن عبادة يا رسول الله لو وجدت مع اهلي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهود قال نعم قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف--------- قبل- ذلك ----قال-- صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني لمسلم 4339 وله وللبخاري -عن ا-لمغيرة --بن شعبة ل--ا شخص اغير من ا-----لله ولا شخص احب اليه العذر من الله من اجل ذلك بعث المرسلين ---مبشرين ومنذرين ولا شخص احب اليه المدحة	510	5456571334915233515	400	538.0	307	1270	31.496063232421875	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2304	true	3261425207637566580	104	195	484	919	1429	300	قال سعد بن عبادة يا رسول الله لو وجدت مع اهلي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور واني لاغير منه والله اغير مني وفي رواية قال يا رسول الله ارايت الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا قال سعد بلي والذي اكرمك بالحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2304	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0510	false	-7919979507427173448	187	284	947	1405	1477	300	قال سعد بن عبادة يا رسول الله لو وجدت مع اهلي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شه-ود قال----------------------------- نعم قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال---------- صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا -اغير منه والله اغير مني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلم 4339 وله وللبخاري عن المغيرة بن شعبة لا شخص اغير من الله ولا شخص احب اليه العذر من الله من اجل ذلك بعث المرسلين مبشرين ومنذرين ولا شخص احب اليه المدحة من الله من اجل ذلك وعد الجنة 4340 عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	510	5456571334915233515	226	209.5	177	664	34.0361442565918	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2305	true	-7720744477529092384	0	167	0	833	1502	300	شيطان قال---- نعم قلت ومع كل انسان قال نعم قلت ومعك يا رسول الله قال نعم ولكن اعانني الله عليه حتي اسلم اخرجه مسلم واخرجه النساءي اخصر من هذا غريب الحديث ولكن الله اعانني عليه حتي اسلم قوله ولكن الله اعانني عليه حتي اسلم اي انقاد واذعن وصار طوعي فلا يكاد يعرض لي بما لا اريده فانا اقوي عليه وليس من الاسلام الذي هو بمعني الايمان 6196 خ م عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه قالت فاقرع بيننا فطارت القرعة لحفصة وعاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الليل سار معي- يتحدث فقالت لي ح-فصة الا تركبين بعيري واركب بعيرك تنظرين وانظر قلت بلي ففعلنا قال عروة عن عاءشة فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عاءشة فغارت فلما نزلوا كانت تجعل رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا و--حية تلدغن---------ي رسولك ولا استطيع ان اقول له شيءا	2305	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0511	false	-4723995685927584474	17	106	76	528	1502	300	شيطان قال ليس احد الا ومع--ه شيطان قلت-------- ومعك قال -------------نعم ولكن اعانني الله عليه ---فاسلم ل-----مسلم و------النساءي 4341 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها انها وحفصة مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكان ----------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان الليل سار معها يتحدث فقالت لها حفصة الا تركبين بعيري واركب بعيرك تنظرين وانظر-------- ففعلت------------------- فجاء---------- صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عاءشة فغارت ف----------كانت تجعل رجل-ها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلذغني حتي ياتي رسولك ولا استطيع ان اقول--- شيءا	511	5456571334915233515	381	578.0	302	851	44.77085876464844	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2306	true	-4097394112274457547	103	150	523	757	1529	300	قالت ما رايت صانعة طعام مثل صفية صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما وهو في بيتي فاخذني افكل وارتعدت من شدة الغيرة فكسرت الاناء ثم ندمت فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت فقال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام اخرجه ابو داود والنساءي	2306	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0511	false	-4723995685927584474	109	154	547	771	1502	300	-----ما رايت صانعة طعام مثل صفية صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما وهو في بيتي فاخذني افكل وارتعدت من شدة الغيري فكسرت الاناء ثم ندمت فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت فقال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام لابي----- داود والنساءي	511	5456571334915233515	219	425.0	174	234	93.5897445678711	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2307	true	7965398236714963968	14	91	68	449	1485	300	دخلنا علي عروة بن محمد السعدي فكلمه رجل فاغضبه فقام فتوضا فقال حدثني ابي عن جدي--- عطية قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا اخرجه ابو داود 6202 د ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع اخرجه ابو داود	2307	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1097	false	6819580460735093660	134	195	710	1013	1528	300	دخلنا علي عروة بن محمد السعدي فكلمه رجل فاغضبه فقام فتوضا فقال حدثني ابي عن جدي عن عطية قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من --نار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا 7984 -----------------ابو ذر رفعه--------------------------------------------------------- اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع -هما لابي داود	1097	5456571334915233515	282	496.5	224	385	73.24674987792969	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2307	true	7965398236714963968	93	229	461	1134	1485	300	اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع معناه ان القاءم متهيء للحركة والبطش والقاعد دونه في ذلك والمضطجع دونهما ويشبه ان يكون انما امره بالجلوس والاضطجاع لءلا يبدر منه في حال قيامه بادرة يندم عليها فيما بعد 6203 خ م د سليمان بن صرد رضي الله عنه قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فبينما احدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه ما يجد فانطلق اليه رجل فقال له تعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقال ايري بي باس امجنون انا اذهب -----وفي رواية مثله وفي اخره قالوا له الا تسمع ما يقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون	2307	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1097	false	6819580460735093660	180	276	938	1406	1528	300	اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع هما لابي داود 7985--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن صرد----------------- استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فبينما احدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه قال---------- صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب ----ما يجد فانطلق اليه رجل فقال له تعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقال اتري بي باس امجنون انا اذهب 7986 وفي رواية قال---------------- له الا تسمع ما -----يقول النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون	1097	5456571334915233515	438	793.5	345	679	64.50662994384766	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2308	true	-1101401968218701166	122	239	596	1152	1457	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اوصني ولا تكثر علي او قال مرني بامر واقلله لي كيلا انسي قال لا تغضب اخرجه البخاري وله في رواية قال له مرني بامر واقلله علي كي اعقله قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب واخرج---- الموطا الاولي والترمذي الثانية 6206 ت د سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كظم غيظا وهو يستطيع ان ينفذه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي الحور شاء اخرجه الترمذي وابو داود واخرجه ابو داود ايضا عن سويد بن وهب عن رجل من ابناء اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2308	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1098	false	5860826595298966390	2	70	10	340	1517	300	ابو هريرة -------------ان رجلا قال ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- مرني بامر واقلله ----------------------------------------------------------------------------علي كي اعقله قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب للبخاري و الموطا------- والترمذي 7989------------ سهل بن معاذ-------------- عن ابيه رفعه------------------------------- من كظم غيظا وهو يستطيع ان ينفذه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي الحور شاء للتر------مذي وابي داود 7990----------------------------------------- ابو سعيد صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم	1098	5456571334915233515	283	399.0	219	561	50.44563293457031	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2309	true	3131637467453934724	148	232	701	1091	1423	300	ان اروي بنت اويس ادعت علي سعيد بن زيد انه اخذ شيءا من ارضها فخاصمته الي مروان بن الحكم فقال سعيد انا كنت اخذ من ارضها شيءا بعد الذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما سمعت منه قال سمعته يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما طوقه يوم القيامة الي سبع ارضين فقال له مروان لا اسالك بينة بعد هذا ثم قال سعيد اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واجعل قبرها في ارضها قال عروة فما ماتت حتي ذهب بصرها	2309	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0571	false	-4729362613391214952	194	273	991	1361	1488	300	ان اروي بنت اويس ادعت علي سعيد بن زيد انه اخذ شيءا من ارضها فخاصمته الي مروان بن الحكم فقال سعيد انا كنت اخذ من ارضها شيءا بعد الذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما سمعت ق----ال سمعته يقول من اخذ شبرا من --ارض ظلما طوقه يوم القيامة الي سبع ارضين فقال مر---وان لا اسالك بينة بعده--ا ثم قال سعيد اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واجعل قبرها في ارضها--------- فما ماتت حتي ذهب بصرها	571	5456571334915233515	366	704.5	287	390	93.84615325927734	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2309	true	3131637467453934724	23	68	104	320	1423	300	رسو-------------------ل الله اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اء-ذن لي اضرب عنقه قال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد محمد صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود والنساءي	2309	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0637	false	-4719998132171081018	0	43	0	207	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه----- فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اتاذن لي اضرب عنقه قال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد محمد لابي------------------------ داود والنساءي	637	5456571334915233515	178	326.0	139	236	75.4237289428711	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2310	true	2716727371497393666	273	300	1312	1437	1437	300	قلت يا رسول الله حسبك من صفية قصرها قال لقد قلت كلمة لو مزج بها البحر لمزجته قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا-	2310	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1099	false	3499400406740922665	234	260	1136	1257	1449	300	قلت يا رسول الله حسبك من صفية قصرها قال لقد قلت كلمة لو مزج بها البحر لمزجته----- وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا	1099	5456571334915233515	120	228.0	95	126	95.23809814453125	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2311	true	-5331144074220112873	19	95	99	456	1451	300	ما احب اني حكيت احد--ا وان لي كذا وكذا 6215 د--------------------- انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما عرج ----بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم اخرجه ابو داود 6216 د المستورد بن شداد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه	2311	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1099	false	3499400406740922665	255	300	1234	1449	1449	300	ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا هما لابي داود والترمذي 7998 انس رفعه---------------------------------------------------- لما عرج بي ربي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون بها وجوه--------هم فقلت من هءلاء يا جبريل 7999--------------------------------------------------------------------- المستورد رفعه--------------------------------------- من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه-	1099	5456571334915233515	168	245.0	129	384	43.75	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2311	true	-5331144074220112873	95	210	456	988	1451	300	مثلها من جهنم ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثلها من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة اخرجه ابو داود 6217 د سعيد بن زيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق اخرجه ابو داود 6218 د معاذ بن انس الجهني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حمي مءمنا من منافق بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مءمنا بشء يريد شينه به حبس يوم القيامة علي جسر من جسور جهنم حتي يخرج مما قال اخرجه ابو داود	2311	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1100	false	4229266687643762978	0	86	0	400	1496	300	مثلها من جهنم ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله- من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة 8000----------------- سعيد بن زيد رفعه-------------------------------------------- ان من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق 8001----------------- معاذ بن انس رفعه--------------------------------------------------- من حمي مءمنا من منافق بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به جلس يوم القيامة علي جسر من جسور جهنم حتي يخرج مما قال --هي لابي داود	1100	5456571334915233515	376	661.5	291	532	70.67668914794922	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2312	true	267295504361810403	238	300	1194	1525	1525	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب---------- فاما سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واما قال-	2312	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1100	false	4229266687643762978	183	243	889	1213	1496	300	دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاق----------بل عليه صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب في المسجد فاما سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم واما قال	1100	5456571334915233515	307	576.5	250	343	89.5043716430664	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2314	true	-7682919169457346565	181	300	921	1489	1489	300	الربيع بنت معوذ رضي الله عنها قالت جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين بني علي فدخل بيتي وجلس علي فراشي فجعل جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءهن يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم دعي هذا وقولي بالذي كنت تقولين اخرجه البخاري وابو داود والترمذي 6225 د نافع مولي ابن عمر رحمه الله قال كنت مع ابن عمر في الطريق فسمع مزمارا فوضع اصبعيه علي اذنيه وناي عن الطريق الي الجانب الاخر ثم قال لي بعد ان بعدنا يا نافع هل تسمع شيءا فقلت لا فرفع اصبعيه من اذنيه وقال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسمع صوت يراع فصنع-	2314	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1101	false	727262837282263918	9	112	47	537	1502	300	الربيع بنت معوذ------------------- جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم حين بني علي فدخل بيتي وجلس علي فراشي فجعل جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءهن يوم بدر اذ قالت احداهن -فينا نبي يعلم ما في غد قال---------- لها صلي الله عليه وسلم دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين ل------لبخاري وابي داود والترمذي --8011 نافع كنت ---------------------------مع ابن عمر في ط--ريق فسمع مزمارا فوضع اصبعيه علي اذنيه وناي عن الطريق الي الجانب الاخر ثم قال لي بعد ان بعد-- يا نافع هل تسمع شيءا -قلت لا فرفع اصبعيه من اذنيه وقال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فسمع مثل هذا- فصنع	1101	5456571334915233515	463	820.5	363	571	81.0858154296875	88	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2315	true	3522216329071276837	226	279	1101	1361	1468	300	لواء يوم القيامة -يقال هذه غدرة فلان اخرجه البخاري ومسلم 6230 م----- ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة----- وفي رواية لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدر-ه الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة اخرجه مسلم	2315	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0761	false	7462481028059255173	79	122	399	619	1581	300	لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان للشيخين وابي داود والترمذي 6245 ابو -----------------------------------------------سعيد رفعه لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة 6246 وفي رواية لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدرته الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة -----لمسلم	761	5456571334915233515	172	287.5	135	272	63.235294342041016	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2315	true	3522216329071276837	25	121	110	594	1468	300	وقال في حديثه كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا ولم يذكر قول نافع كنت صغيرا غريب الحديث يراع اليراع القصب والمراد به الشبابة المتخذة من القصب 6226 محمد بن المنكدر قال بلغني ان الله تعالي يقول يوم القيامة اين الذين كانوا ينزهون اسماعهم عن اللهو ومزامير الشيطان ادخلوهم في رياض المسك ثم يقول للملاءكة اسمعوهم حمدي واخبروهم ان لا خوف عليهم ولا هم يحزنون اخرجه الكتاب السابع في الغدر 6227 خ م ت د عبد ال--له بن عمر رضي الله عنهما ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم ---قال	2315	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1101	false	727262837282263918	100	169	482	836	1502	300	وقال ---------كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا لابي داود 8012------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن المنكدر---- بلغني ان الله تعالي يقول يوم القيامة اين الذين كانوا ينزهون اسماعهم عن اللهو ومزامير الشيطان ادخلوهم في رياض المسك ثم يقول للملاءكة اسمعوهم حمدي واخبروهم ان لا خوف عليهم ولا هم يحزنون لرزين 8013----------------------------------- الساءل بن يزيد ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم ص فقال	1101	5456571334915233515	303	490.0	239	491	61.710792541503906	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2316	true	-3072599904418462454	64	222	361	1126	1526	300	فضل القران مطلقا 6231 ت-------------- الحارث بن عبد الله الهمداني الاعور قال مررت في المسجد فاذا الناس يخوضون في الاحاديث فدخلت علي علي فاخبرته فقال او-قد فعلوها قلت نعم قال اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه -هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن 1 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا اعور اخرجه الترمذي	2316	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0899	false	-8732814815753173915	28	182	143	892	1468	300	فضل القران وفضل سور وايات مخصوصة 6704 الحارث--------------------- الاعور---- مررت في المسجد فاذا الناس يخوضون في الاحاديث فدخلت علي علي فاخبرته فقال او قد فعلوها قلت نعم قال اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن-- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا اعور ل------لترمذي	899	5456571334915233515	717	1367.0	568	782	91.68798065185547	143	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2317	true	-5950923548540534488	258	300	1293	1489	1489	300	الكتاب 6234 خ د س ابو سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله------ استجيبوا لله وللرسول-	2317	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0903	false	6541811779716892213	60	95	307	483	1532	300	البقرة 6733------ ابو سعيد بن المعلا كنت اص-----------------لي في المسجد فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي استجيبوا لله وللرسول	903	5456571334915233515	153	265.5	120	203	75.36946105957031	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2318	true	5323835213516784803	0	142	0	685	1443	300	اذا دعاكم الانفال 25 ثم قال لي الا اعلم-ك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين قال هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته اخرجه البخاري وقال قال معاذ وذكر الاسناد وقال هي الحمد لله رب العالمين السبع المثاني واخرجه ابو داود والنساءي وفي حديث ابي داود قال ما منعك ان تجيبني 6235 ط ابو سعيد بن المعلي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نادي ابي بن كعب وهو يصلي فلما فرغ من صلاته لحقه قال ابي فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي يدي فقال اني لارجو ان لا تخرج من المسجد حتي تعلم سورة ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في القر-ان مثلها	2318	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0903	false	6541811779716892213	95	195	483	974	1532	300	اذا دعاكم الانفال--- ثم قال لي ---لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين ه----ي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيتهل-------لبخاري وابي د-----------------------------------------------------------------------------اود والنساءي 6734 و---------------------------------------------------------------------عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نادي ابي بن كعب وهو يصلي فلما فرغ من صلاته لحقه قال ابي فوضع----------------------------- يده علي يدي فقال اني لارجو ان لا نخرج من المسجد حتي تعلم سورة ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها	903	5456571334915233515	471	856.0	372	688	68.45930480957031	92	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2319	true	-2973373261204338682	13	234	65	1209	1558	300	ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها وانها سبع من المثاني والقران العظيم الذي اعطيته اخرجه الترمذي غريب الحديث الفرقان من اسماء القران لانه فارق بين الحق والباطل والحلال والحرام 6237 ت س ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انزل الله في التوراة والانجيل مثل ام القران وهي السبع المثاني وهي مقسومة بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال اخرجه الترمذي والنساءي 6238 د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله رب العالمين ام القران وام الكتاب والسبع المثاني اخرجه ابو داود والترمذي 6239 م س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال بينا جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح ال---يوم لم يفتح قط الا اليوم-- فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته اخرجه مسلم والنساءي غريب الحديث نقيضا النقيض الصوت البقرة وال عمران 6240 م ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وال	2319	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0903	false	6541811779716892213	181	300	905	1532	1532	300	ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها بنحوه لمالك 6735 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين ام القران وام الكتاب والسبع المثاني لابي----- داود والترمذي 6736 ا------------بن عباس بينم------------------ا جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح قط اليوم لم يفتح--- الا اليوم ص فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منه-ا الا اعطيته ل-----مسلم والنساءي 6737 --------------------------------------------------ابو امامة الباهلي رفعه اقرءو---------------------------------------------------ا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وال-	903	5456571334915233515	576	1030.0	463	1149	50.13054656982422	104	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2319	true	-2973373261204338682	234	297	1209	1537	1558	300	عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة قال معاوية بن سلام بلغني ان البطلة السحرة اخرجه مسلم زاد في رواية ما من عبد يقرا بها في ركعة قبل ان يسجد ثم سال الله شيءا الا اعطاه ان كادت لتستحصي الدين كله	2319	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0904	false	8411588258169376904	0	60	0	309	1495	300	عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان----------- او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة قال معاوية بن سلام بلغني ان البطلة السحرة 6738------ زاد في رواية ما من عبد يقرا بها في ركعة قبل ان يسجد ثم سال الله شيءا الا اعطاه ان كادت ل--تحصي الدين كله	904	5456571334915233515	303	584.0	243	328	92.3780517578125	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2320	true	8638354986132708742	71	193	415	1004	1576	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وهم ذوو عدد فاستقراهم فقرا كل رجل ما معه من القران فاتي علي رجل من احدثهم سنا فقال ما معك انت يا فلان قال معي كذا وكذا وسورة البقرة قال امعك سورة البقرة قال نعم قال اذهب فانت اميرهم فانها ان كادت لتستحصي الدين كله فقال رجل من اشرافهم والله ما منعني يا رسول الله ان اتعلمها الا خشية ان لا اقوم بما فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا القران وعلموه واقرءوه وقوموا به فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح -ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه ويرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكي علي مسك اخرجه الترمذي	2320	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0904	false	8411588258169376904	62	174	320	861	1495	300	ابو هريرة----------------- بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وهم ذوو عدد فاستقراهم فقرا كل رجل ما معه من القران فاتي علي رجل من احدثهم سنا فقال ما معك انت يا فلان قال معي كذا وكذا وسورة البقرة قال امعك سورة البقرة قال نعم قال اذهب فانت اميرهم فانها ان كادت ل--تحصي الدين كله فقال رجل من اشرافهم والله ما منعني يا رسول الله ان اتعلمها الا خشية ان لا اقوم بما فيها فقال---------- صلي الله عليه وسلم تعلموا القران------- واقرءوه وقوموا به فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح بريحه--- كل مكان ومثل من تعلمه ويرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكي علي مسك ل------لترمذي	904	5456571334915233515	536	1003.5	424	591	90.69374084472656	108	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2321	true	-6328121216799678579	88	300	460	1495	1495	300	لا تجعلوا بيوتكم مقابر ان الشيطان يفر من البيت الذي تقرا فيه سورة البقرة اخرجه مسلم والترمذي وزاد مسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا 6244 خ م د ت ابو مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة--- ليلة كفتاه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي واول حديث ابي داود قال سالت ابا مسعود وهو يطوف بالبيت فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث 6245 ت النعمان بن بشير رضي الله عنه قال ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق السموات والارض بالفي عام انزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة ولا تقران في دار ثلاث مرات فيقربها شيطان اخرجه الترمذي اية الكرسي 6246 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكل شء سنام وان سنام القران سورة البقرة وفيها اية هي سيدة اي القران اية الكرسي اخرجه الترمذي غريب الحديث سنام القران اعلاه تشبيها بسنام البعير 6247 م د ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم قلت الله لا اله-	2321	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0904	false	8411588258169376904	178	253	881	1258	1495	300	لا تجعلوا بيوتكم مقابر ان الشيطان يفر من البيت الذي تقرا فيه سورة البقرة لمسل-----م والترمذي 6741 ابي مس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عود رفعه-------------------------------------------- من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه للشيخين و----------------------------------------ابي داود والترمذي 6742 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- لكل شء سنام وان سنام القران سورة البقرة وفيها اية هي سيدة اي القران اية الكرسي------ للترمذي 6743 ------------------------------------------------------ابي بن كعب رفعه--------------------------------------------- يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم قلت الله لا اله	904	5456571334915233515	325	482.5	255	1039	31.28007698059082	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2322	true	469386043171946741	42	207	203	1010	1464	300	ابا المنذر اي ------اية من كتاب الله معك اعظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم الحديث 6248 د واثلة بن الاسقع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءهم في صفة المهاجرين فساله انسان اي اية في القران اعظم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله لا اله الا هو الحي القيوم اخرجه ابو داود 6249 خ ابو هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال وبي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج	2322	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0904	false	8411588258169376904	239	300	1196	1495	1495	300	ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم فضرب------------------------------------------------------------------------ في صدري وقال ليهنك العلم يا ابا المنذر لمسلم وابي------------------------------------------------------------------------------- داود 6744 --ابو هريرة----------------- وكلني----- النبي صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------اني محتاج-	904	5456571334915233515	245	358.0	193	814	30.09827995300293	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2322	true	469386043171946741	140	300	671	1464	1464	300	وعلي عيال وبي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هر--- ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام------- فقلت لارفعنك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهذا اخر --ثلاث مرات انك تزعم--- لا تعود ثم تعود فقال-- دعني فاني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانه-	2322	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0905	false	-8007050774125650928	0	156	0	777	1460	300	وعلي عيال وبي حاجة شديدة فخ----ليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكي حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقو---------له صلي الله عليه وسلم فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال -------لي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكي حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اخر الثلاث مرات انك تزعم ان لا تعود ثم تعود فقال ص دعني فاني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو البقرة----- حتي تختم الاية -انه	905	5456571334915233515	737	1347.5	586	820	89.8780517578125	134	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2323	true	-2544143524126822107	0	161	0	758	1422	300	لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هر ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم------- وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولن يقربك شيطان حتي تصبح وكان-- احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث يا ابا هريرة قال قلت لا قال ذاك شيطان اخرجه البخاري 6250 ت ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه انه كانت له سهوة فيها تمر وكانت تجء الغول فتاخذ منه قال فشكا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذهب فاذا رايتها فقل بسم الله اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاخذها فحلفت ان لا تعود	2323	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0905	false	-8007050774125650928	156	298	777	1452	1460	300	لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي---------- صلي الله عليه وسلم---------- ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول----- زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولن يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال------ صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث يا ابا هريرة ----قلت لا قال ذاك شيطان ل------لبخاري 6745-- ابو ايوب ----------------------انه كانت له سهوة فيها تمر وكانت تجء الغول فتاخذ منه فشكي---- ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذهب فاذا رايتها فقل بسم الله اجيبي رسول الله----------------------- فاخذها فحلفت ان لا تعود	905	5456571334915233515	658	1219.0	517	767	85.78878784179688	136	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2324	true	-6703625500845394633	128	254	609	1197	1417	300	من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال----- وفي رواية من اخر الكهف اخرجه مسلم وابو داود وفي رواية الترمذي ثلاث ايات من اول سورة الكهف 6254 ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال من حفظ عشر ايات من اخر سورة الكهف عصم من فتنة الدجال اخرجه يس 6255 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكل شء قلب وقلب القران يس ومن قراها كتب له بقراءتها قراءة القران عشر مرات زاد في رواية دون يس اخرجه الترمذي الدخان 6256 ت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك قال الترمذي	2324	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0906	false	3788259194090296453	7	132	40	668	1498	300	من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال 6747 وفي رواية من اخر الكهف ل-----مسلم وابي داود 6748 وللتر----مذي ثلاث ايات من اول ال-----كهف 6---------749 البراء كان رجل يقرا سورة الكهف وعنده فرس مربوطة بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وجعل فرسه ينفر منها فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال تلك السكينة تنزلت للقران للشيخين والترمذي 6750--------- انس رفعه---------------------------------------------------- لكل شء قلب وقلب القران يس ومن قراها كتب له بقراءتها قراءة القران عشر مرات------------- دون يس------ للترمذي 6751 عطاء بن ابي رباح بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا يس في صدر النهار قضيت حواءجه للدارمي بارسال 6752 ابو هريرة من --------------------------------------------------قرا الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك---- للترمذي	906	5456571334915233515	306	440.0	235	785	38.980892181396484	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2325	true	2105869574114328696	4	246	19	1187	1459	300	من قرا كل ليلة سورة الواقعة لم تصبه فاقة ابدا وفي المسبحات اية كالف اية اخرجه غريب الحديث فاقة الفاقة الحاجة الحشر 6258 ت معقل بن يسار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في يومه مات شهيدا ومن قراها حين يمسي فكذلك اخرجه الترمذي تبارك 6259 ت د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من القران سورة ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك اخرجه الترمذي وعند ابي داود تشفع لصاحبها 6260 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ضرب بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خباءه علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا قبر انسان يقرا فيه----------- سورة الملك حتي ختمها-- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ضربت خباءي علي قبر وانا لا احسب انه قبر فاذا قبر انسان يقرا سورة الملك حتي ختمها فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي المانعة وهي المنجية تنجيه من عذاب القبر اخرجه الترمذي اذا زلزلت 6261 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال اتي رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرءني يا رسول الله -قال اقرا ثلاثا من ذوات الر ف--قال كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال فاقرا ثلاثا	2325	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0906	false	3788259194090296453	137	300	694	1498	1498	300	من قرا كل ليلة سورة الواقعة لم تصبه فاقة----- وفي المسبحات اية كالف اية لرزين 6754--------------------------------------- معقل بن يسار رفعه--------------------------------------------- من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في يومه مات شهيدا ومن قراها حين يمسي فكذلك------ للترمذي 6755---------- ابو هريرة رفعه م--------------------------------------------ن القران سورة ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك ل------------------ابي داود والترمذي بلفظه 6756 ا--------بن عباس------------------- ضرب بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم خباءة علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذ---------------ا فيه انسان يقرا سورة الملك حتي ختمها ص فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال هي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المانعة هي- المنجية تنجيه من عذاب القبر------ للترمذي 6757 ا--------------------بن عمرو بن العاص----------------- اتي ر----جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرءني يا رسول الله فقال اقرا ثلاثا من ذوات الراء فقال كبر- سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال فاقرا ثلاثا-	906	5456571334915233515	717	1197.0	565	1185	60.50632858276367	135	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2325	true	2105869574114328696	246	300	1187	1459	1459	300	من ذوات حم فقال مثل مقالته------- قال اقرا ثلاثا من المسبحات فقال مثل مقالته فقال الرجل يا رسول الله اقرءني سورة جامعة فاقراه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زلزلت الارض زلزالها الزلزلة 1 8 حتي فرغ منها فقال الرجل والذي بعثك بالحق لا ازيد عليه-----ا ابدا ثم ادبر الرجل فقال رسول الله-	2325	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0907	false	3922081083924203620	0	46	0	237	1456	300	من ذوات حم فقال مثل مقالته الاولي قال اقرا ثلاثا من المسبحات فقال مثل مقالته وقال------------------- اقرءني سورة جامعة فاقرا----------ه صلي الله عليه وسلم اذا زلزلت-------------- الزلزلة---- حتي فرغ منها فقال الرجل والذي بعثك بالحق لا اريد عليها شيءا ابدا ثم ادبر الرجل فقال -صلي الله	907	5456571334915233515	219	373.5	176	285	76.84210205078125	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2326	true	-6911408799298241013	79	184	399	924	1527	300	سورة جامعة فاقراه------------------- اذا زلزلت الارض زلزالها حتي فرغ منها فقال الرجل والذي بعثك بالحق لا ازيد عليها -ولا انقص منها--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرويجل ثلاثا اخرجه الاخلاص غريب الحديث الاخلاص سميت سورة الاخلاص اما لانها خالصة لله تعالي في صفته او لان اللفظ بها قد اخلص التوحيد لله تعالي 6263 خ ط د س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد--------- يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	2326	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0907	false	3922081083924203620	17	94	89	479	1456	300	سورة جامعة فاقراه صلي الله عليه وسلم اذا زلزلت الزلزلة------ حتي فرغ منها فقال الرجل والذي بعثك بالحق لا اريد عليها شيءا ابدا ثم ادبر الرجل فقال---------- صلي الله عليه وسلم افلح الرويجل مرتين لابي داود 6758------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سعيد-------------------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص1 يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال---------- صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	907	5456571334915233515	320	535.0	252	563	56.8383674621582	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2327	true	-8017714023417789466	222	300	1072	1432	1432	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- قل هو الله احد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلث القران 6266 م ت ------------------------------------ابو هريرة رضي الله عنه قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا عليكم ثلث القران فقرا قل هو الله احد الله الصمد حتي ختمها وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران فحشد من حشد ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض اني-	2327	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0907	false	3922081083924203620	44	130	228	659	1456	300	صلي الله عليه وسلم افلح الرويجل مرتين لابي داود 6758 ابو سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص1 يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران لمالك وابي داود والنساءي والبخاري بلفظه 6759 ابو هريرة رفعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران فحشد من حشد ثم خرج------ صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض اني	907	5456571334915233515	176	258.0	138	603	29.187397003173828	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2328	true	633037716836911514	0	172	0	805	1410	300	اري هذا خبرا جاءه من السماء فذاك الذي ادخله ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني قلت لكم ساقرا عليكم ثلث القران الا انها تعدل ثلث القران اخرجه مسلم والترمذي غريب الحديث احتشدوا الحشد الجمع والاستكثار اي اجتمعوا واستحضروا الناس 6267 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------- من قرا قل هو الله احد كل يوم ماءتي مرة محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين ومن اراد ان ينام علي فراشه فنام-- علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة قال له الرب يوم القيامة يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة اخرجه الترمذي 6268 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اني احب هذه السورة قل هو الله احد قال ان حبك اياها ادخلك الجنة اخرجه الترمذي 6269 ط ت س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة رضي الله عنه قال اقبلت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرا قل هو الله احد فقال وجبت فقلت ماذا يا رسول الله قال الجنة	2328	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0907	false	3922081083924203620	130	288	659	1393	1456	300	اري هذا خبرا----- من السماء فذاك الذي ادخله ثم خرج فقا-------------------------ل اني قلت لكم ساقرا عليكم ثلث القران الا انها تعدل ثلث القران ل-----مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والترمذي 6760 انس رفعه من قرا قل هو الله احد كل يوم ماءتي مرة محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين ومن اراد ان ينام علي فراشه فنام ص علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة قال له الرب يوم القيامة --------ادخل علي يمنيك الجنة------ للترمذي 6761 ابن المسيب ارسله من قرا----------------------------------------------- قل هو الله احد -----------------------------------------------------عشر مرات بني له قصر في الجنة ومن قراها عشرين مرة بني له قصران في الجنة ومن قراها ثلاثين مرة بني له ثلاثة قصور في الجنة فقال عمر يا رسول الله اذا لتكثرن قصورنا في الجنة فقال صلي الله عليه وسلم الله اوسع من ذلك للدارمي 6762 ابو هريرة----------------- اقبلت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرا قل هو الله احد فقال وجبت فقلت ماذا يا رسول الله قال الجنة	907	5456571334915233515	456	653.0	352	1048	43.511451721191406	95	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2331	true	-64640450424583563	19	298	92	1396	1404	300	صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اصحابه هل تزوجت يا فلان قال لا والله ولا عندي ما اتزوج به قال اليس معك قل هو الله احد قال بلي قال---- ثلث القران قال اليس معك اذا جاء نصر الله والفتح -------قال بلي قال ربع القران قال اليس معك قل يا ايها الكا---------فرون- قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا ز--------لزلت قال بلي قال ربع القران قال تزوج تزوج----- وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا اذا زلزلت عدلت له بنصف القران ومن قرا قل يا ايها الكافرون عدلت له بربع القران ومن قرا قل هو الله احد عدلت له بثلث القران اخرجه الترمذي 6274 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا الدخان كلها واول حم غافر الي قوله اليه المصير واية الكرسي حين يمسي حفظ بها حتي يصبح ومن قراها حين يصبح حفظ بها حتي يمسي اخرجه الترمذي 6275 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اذا زلزلت تعدل نصف القران و قل هو الله احد تعدل ثلث القران و قل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران اخرجه الترمذي 6276 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي يوم القيامة كانه راي عين فليقرا اذا الشمس كورت -------و اذا السماء انفطرت --------و اذا السماء انشقت اخرجه الترمذي 6277 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا ينام حتي يقرا الم تنزيل و تبارك الذي بيده ال------ملك قال طا-وس تفضلان علي كل سورة في القران بسبعين حسنة اخرجه الترمذي 6278 محمد بن شهاب الزهري رحمه الله ان حميد بن عبد الرحمن	2331	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0908	false	-3821389549049259825	23	203	123	995	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اصحابه هل تزوجت يا فلان قال لا والله ولا عندي ما اتزوج به قال اليس معك قل هو الله احد قال بلي قال تلك ثلث القران قال اليس معك اذا جاء نصر الله والفتح النصر1 قال بلي قال ربع القران قال اليس معك قل يا ايها الكافرون الكافرون1 قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا زلزلت الزلزلة قال بلي قال ربع القران قال تزوج تزوج 6766 وفي -------------------------------------رواية من قرا اذا زلزلت عدلت له بنصف القران 6767----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة رفعه من قر---------------------------------------------ا الدخان كلها واول حم غافر الي----- اليه المصير واية الكرسي حين يمسي حفظ بها حتي يصبح ومن قراها حين يصبح حفظ بها حتي يمسي 6768 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رفعه----------------------------------------------- من سره ان ينظر الي يوم القيامة كانه راي عين فليقرا اذا الشمس كورت التكوير1 اذا السماء انفطرت الانفطار1 اذا السماء انشقت الانشقاق1 6769------ جابر--------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا ينام حتي يقرا الم تنزيل و تبارك الذي بيده الملك الملك قال طاووس تفضلان علي كل سورة في القران بسبعين حسنة ---هي للترمذي 6770--------------------------------- حميد بن عبد الرحمن	908	5456571334915233515	770	1356.0	600	1360	56.617645263671875	153	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2332	true	-138702594788467151	103	215	536	1063	1482	300	ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد ثلاث خلفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات يقرا بهن احدكم في صلاة خير له من ثلاث خلفات عظام سمان اخرجه مسلم غريب الحديث الخلفات جمع خلفة وهي الناقة الحامل والجمع مخاض 6281 م د عقبة بن عامر رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او قال الي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطيعة رحم فقلنا يا رسول الله نحب ذلك قال افلا يغدو احدكم الي المسجد فيعلم او يقرا ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث	2332	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0899	false	-8732814815753173915	216	300	1079	1468	1468	300	ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد ثلاث خلفات عظام سمان قلت- نعم قال فثلاث ايات يقرا بهن احدكم في صلاة خير له من ثلاث خلفات عظام سمان ل-----مسلم 6707--------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر رفعه---------------------------------------------------------------- ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او ال----ي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطيعة رحم فقلنا يا رسول الله نحب ذاك قال افلا يغدو احدكم الي المسجد فيعلم او يقرا ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث-	899	5456571334915233515	377	700.5	294	527	71.53700256347656	79	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2333	true	-5001696412316980319	128	174	618	834	1472	300	ما اذن الله تبارك وتعالي لشء ما اذن لعبد يقرا القران في جوف الليل---- وان البر ليذر علي راس العبد ما دام في مصلاه وما تقرب العباد الي الله بمثل ما خرج منه قال ابو النضر يعني القران ومنه بدا الامر به واليه يرجع الحكم فيه	2333	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0900	false	5724455228599579809	43	85	204	399	1478	300	ما اذن الله------------------------ لعبد في شء افضل من ركعتين يصليهما وان البر ليذر علي راس العبد ما دام في مصلاه وما تقرب العباد الي الله بمثل ما خرج منه قال ابو النصر يعني القران -منه بدا الامر به واليه يعود الحكم فيه	900	5456571334915233515	164	285.5	127	220	74.54545593261719	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2334	true	397098790181746024	0	251	0	1198	1450	300	من اول القران الي اخره كلما حل ارتحل اخرجه الترمذي 6287 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرب تبارك وتعالي من شغله قراءة القران عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين اخرجه الترمذي 6288 د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن معاذ الجهني عن ابيه رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا القران وعمل به البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا اخرجه ابو داود 6289 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا القران فاستظهره فاحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله به الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد وجبت لهم النار اخرجه الترمذي غريب الحديث استظهر القران اي حفظه يقول قرات القران عن ظهر قلبي اي قراته من حفظي 6290 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يجء صاحب القران يوم القيامة فيقول يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول يا رب زده فيلبس- حلة الكرامة ثم يقول يا رب ارض عنه فيقول رضيت عنه فيقال له اقرا وارق ويعطي- بكل اية حسنة اخرجه الترمذي وله في اخري نحوه ولم يرفعه قال وهذا اصح عندنا 6291 د ت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال لصاحب القران اقرا وارق ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا فان منزل-ك عند اخر اية	2334	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0900	false	5724455228599579809	108	300	510	1478	1478	300	من اول القران الي اخره كلما حل ارتحل 6711 ----------------ابو سعيد رفعه ي----------------------------------------------------قول الرب -------تعالي من شغله قراءة القران عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين ---هي للترمذي 6712 عقبة بن عامر رفعه الجاهر بالقران كالجاهر بالصدقة والمسر بالقران كالمسر بالصدقة لاصحاب السنن قال الترمذي معناه ان الذي يسر بقراءة القران افضل من الذي يجهر لان الصدقة السر افضل عند اهل العلم للامن من العجب 6713 سهل بن معاذ الجهني عن ا--------------------------------------------بيه ----رفعه من قرا القران وعمل به البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا لابي----- داود 6714---------------------------------------------------------- علي- رفعه من قرا القران فاستظهره فاحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله به الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد وجبت له- النار------ للترمذي 6715 ----------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- يجء الق-----ران يوم القيامة فيقول يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول يا رب زده فيلبسه حلة الكرامة ثم يقول يا رب ارض عنه في----رضي- عنه فيقال--- اقرا وارق ويزداد بكل اية حسنة ---من الترمذي وصحح وقفه 6716 ا------------------------------------------------بن عمرو بن العاص---------------------------------------------------- يقال لصاحب القران اقرا وارق ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا فان منزلتك عند اخر اية-	900	5456571334915233515	694	1146.5	544	1408	49.289772033691406	129	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2335	true	-7271811498597502947	48	127	266	658	1501	300	اسيد بن حضير رضي الله عنه قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت الفرس فقرا فجالت فسكت فسكنت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه ولما اخره رفع راسه الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال اشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان	2335	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0902	false	3888013278480575603	232	300	1181	1520	1520	300	اسيد بن حضير----------------- بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت------ فقرا فجالت فسكت فسكنت------ ثم قرا فجالت------ فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه ولما اخره رفع راسه الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن ح-----------------ضير قال اشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان-	902	5456571334915233515	339	634.5	272	392	86.4795913696289	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2335	true	-7271811498597502947	127	231	658	1166	1501	300	منها قريبا فانصرفت اليه ورفعت راسي الي السماء فاذا-- مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا ------قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم اخرجه البخاري 6294 م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان اسيد بن حضير بينما هو ليلة يقرا في مربده اذ جالت فرسه فقرا ثم جالت اخري فقرا ثم جالت ايضا قال اسيد فخشيت ان تطا يحيي فقمت اليها فاذا مثل الظلة فوق راسي فيها امثال السرج عرجت في الجو حتي ما اراها قال فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فقلت يا رسول الله	2335	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0903	false	6541811779716892213	0	84	0	425	1532	300	منها قريبا فانصرفت اليه ورفعت راسي الي السماء فاذا ص مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا والله قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم ل------لبخاري 6732 ولمسلم------------------------ ان اسيد بن حضير بينما هو----- يقرا في مربده اذ جالت فرسه بنحوه بلا قيد القراءة بسورة البقرة 6733 ابو سعيد بن المعلا كنت اصلي---------------------------------------------------- في المسجد فدعاني النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله	903	5456571334915233515	310	496.0	244	534	58.052433013916016	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2336	true	5827057247464019213	196	300	1015	1529	1529	300	مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل جليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك منه من سواده اصابك من دخانه اخرجه ابو داود وقد تقدم لابي موسي في كتاب تلاوة القران مثل هذا 6297 م عامر بن واثلة رحمه الله ان نافع بن عبد الحارث لقي عمر-	2336	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0901	false	-3464078633903558448	32	121	184	630	1541	300	مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل جليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك---- من سواده اصابك من دخانه------------------------ لابي داود 6719------------------------------- عامر بن واثلة---------- ان نافع بن عبد الحارث لقي عمر	901	5456571334915233515	437	824.5	349	515	84.8543701171875	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2336	true	5827057247464019213	124	197	635	1019	1529	300	كان رجل يقرا سورة الكهف وعنده فرس مربوطة بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وجعل فرسه ينفر منها فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال تلك السكينة تنزلت للقران وفي رواية اقرا فلان فانها السكينة تنزلت عند القران او للقران وفي رواية تنزلت بالقران اخرجه البخاري ومسلم والترمذي غريب الحديث الشطن الحبل 6296 د انس بن مالك رضي الله عنه قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل	2336	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0906	false	3788259194090296453	37	107	186	543	1498	300	كان رجل يقرا سورة الكهف وعنده فرس مربوطة بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وجعل فرسه ينفر منها فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال تلك السكينة تنزلت للقران للشيخين------------------------------------------------------------------------------------------------- والترمذي 6750-------------------------- انس رفعه لكل شء قلب وقلب القران يس ومن قراها كتب له بقراءتها قراءة القران عشر مرات دون يس للترمذي 6751 عطاء بن ابي رباح بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	906	5456571334915233515	225	373.0	178	480	46.875	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2337	true	7561192796950463391	139	242	680	1180	1453	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------- خيركم من تعلم القران وعلمه --اخرجه -----------الترمذي 6300 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي ليس في جوفه شء من القران كالبيت الخرب اخرجه الترمذي الفصل الرابع في احاديث متفرقة 6301 د سعد بن عبادة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء يقرا القران ثم ينساه الا لقي الله عز وجل يوم القيامة اجذم اخرجه ابو داود زاد رزين واقرءوا ان شءتم قال رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي	2337	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0901	false	-3464078633903558448	159	245	824	1256	1541	300	ان نبيكم صلي الله عليه وسلم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين لمسلم 6720 عثمان رفعه خيركم من تعلم القران وعلمه للبخاري وابي داود والترمذي 6721 ابن---------- عباس رفعه ا-----------------------------------------------ن الذي ليس في جوفه شء من القران كالبيت الخرب------ للترمذي 6722-------------------------------- سعد بن عبادة رفعه--------------------------------------------- ما من امرء يقرا القران ثم ينساه الا لقي الله------- يوم القيامة اجذم لابي د-----اود زاد رزين واقرءوا ان شءتم قال رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي	901	5456571334915233515	312	506.5	244	584	53.42465591430664	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2337	true	7561192796950463391	0	91	0	446	1453	300	بعسفان وكان عمر استعمله علي اهل مكة فقال من استعملت علي اهل الوادي قال ابن ابزي قال ومن ابن ابزي قال مولي من موالينا قال فاستخلفت عليهم مولي قال انه قارء لكتاب الله عز وجل وانه عالم بالفراءض قال عمر اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين اخرجه مسلم 6298 خ ت د عثمان بن عفان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه اخرجه البخاري والترمذي وابو داود وزاد الترمذي قال ابو -	2337	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0901	false	-3464078633903558448	121	191	630	990	1541	300	بعسفان وكان عمر استعمله علي---- مكة فقال من استعملت علي اهل الوادي قال ابن ابزي قال ومن ابن ابزي قال مولي من موالينا قال فاستخلفت عليهم مولي قال انه قارء لكتاب الله تعالي و-----عالم بالفراءض قال عمر اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين ل-----مسلم 6720------ عثمان رفعه------------------------------------------------ خيركم من تعلم القران وعلمه ل------لبخار---------ي وابي داود و----الترمذي 6721 ابن	901	5456571334915233515	334	592.5	267	447	74.7203598022461	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2338	true	-6869502409497691996	53	127	258	625	1485	300	من قرا القران فليسال الله به فانه سيجء اقوام يقرءون القران ويسالون به الناس اخرجه الترمذي 6304 ت صهيب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امن بالقران من استحل محارمه اخرجه الترمذي 6305 خ م ط د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يسافر بالقران الي ارض العدو اخرجه البخاري ومسلم والموطا وابو داود قال مالك وانما ذلك مخافة	2338	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0901	false	-3464078633903558448	251	300	1286	1541	1541	300	من قرا القران فليسال الله به فانه سيجء اقوام يقرءون القران ويسالون به الناس 6724---------------- صهيب رفعه--------------------------------------------- ما امن بالقران من استحل محارمه --هما للترمذي 6725 ا----------------بن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يسافر بالقران الي ارض العدو للشيخين وابي داود-- والموطا وقال ---------------انما ذلك مخافة-	901	5456571334915233515	221	348.0	175	367	60.21798324584961	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2339	true	4209736011793799544	104	219	525	1073	1494	300	يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه رجل من الانصار فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا فذهب اليه فقال يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطمني فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي رءي في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من يبعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقة الطور ام بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	2339	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1141	false	473274606788211109	0	114	0	542	1472	300	يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه رجل من الانصار فقام فلطم وجهه فقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا فذهب اليه فقال يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطمني فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب------ صلي الله عليه وسلم حتي رءي في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا ما شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من يبعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقه الطور ام بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	1141	5456571334915233515	539	1067.5	425	548	98.357666015625	111	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2340	true	-1781631928910666424	141	233	691	1128	1451	300	ارسل ملك الموت الي موسي فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه فقال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت يده من شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم- لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر اخرجه البخاري ومسلم والنساءي --------ولمسلم قال---- جاء ملك الموت ------------------الي موسي فقال له	2340	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1140	false	-2797396020061400883	175	267	892	1336	1502	300	ارسل ملك الموت الي موسي فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه فقال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت يده من شعره سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال---------- صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثمة لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر للشيخين------------ والنساءي 8323 وزاد احمد والبزار كان ملك الموت ياتي الناس عيانا فاتي موسي فلطمه --	1140	5456571334915233515	390	708.5	304	468	83.33333587646484	79	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2341	true	-7163154445239016137	25	268	111	1278	1437	300	ما ينبغي لاحد ان يكو----ن خيرا من يونس بن متي وفي اخري لا يقولن احدكم اخرجه البخاري 6313 د عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ينبغي لنبي ان يقول انا خير من يونس بن متي اخرجه ابو داود 6314 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي لا ينبغي لعبد لي وفي رواية لعبدي ان يقول انا خير من يونس بن متي اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب داود عليه السلام 6315 خ ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود القران فكان يامر بدوابه ان تسرج فيقرءه قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يديه وفي رواية مختصرا قال ان داود عليه السلام كان لا ياكل الا من عمل يديه اخرجه البخاري سليمان عليه السلام 6316 م خ س ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك-- فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا ---علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل -رحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	2341	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1141	false	473274606788211109	123	270	594	1326	1472	300	لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير- من يونس بن متي ونسبه الي ابيه للشيخين وابي داود 8327 وله عن عبد الله بن جعفر رفعه-------------------------------------------------- ما ينبغي لنبي ان يقول انا خير من يونس بن متي 8328 وللشيخين عن ابي هريرة رفعه ق---------------------------------------------------ال الله تعالي لا ينبغي ------------------لعبدي ان يقول انا خير من يونس بن متي 8329-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- خفف علي داود القران وكان يامر بدوابه ان تسرج فيقراه قبل ان تسرج دوابه ---------------------------------------------------------------------ولا ياكل الا من عمل يدي------ه للبخاري 8330 وعنه رفعه-------------------------------------------------------------------------------- كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت---- لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك ص فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا به علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	1141	5456571334915233515	618	1005.0	489	1177	52.506370544433594	111	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2342	true	2520013877275113793	105	226	499	1100	1503	300	يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك اخرجه البخاري والنساءي وعنده بركاتك غريب الحديث خر اذا سقط من فوق رجل جراد الرجل القطيع من الجراد عيسي عليه السلام 6319 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من بني ادم من مولود الا نخسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من نخسه اياه الا مريم وابنها -----وفي رواية الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران 36 اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري قال كل ابن ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعيه حين يولد غير عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب	2342	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1142	false	-7727499601138820877	0	74	0	364	1497	300	يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك للبخا------ري والنساءي 8332 وعنه رفعه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من بني ادم--- مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من نخسه اياه الا مريم وابنها 8333 وفي رواية--------------------------------------------------------------------------- ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران من الاية36 8334 وفي اخري----------- كل ابن ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبع-ه حين يولد غير عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب	1142	5456571334915233515	316	563.0	248	606	52.14521408081055	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2342	true	2520013877275113793	0	54	0	257	1503	300	بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله عز وجل حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله عز وجل حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه اخرجه النساءي	2342	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1301	false	6285082975358566745	70	116	355	584	1541	300	بيت المقدس سال الله تعالي- خلالا ثلاثة سال الله------- حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله------- ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله------- حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءتة كيوم ولدته امه ل------لنساءي	1301	5456571334915233515	222	400.5	176	257	86.3813247680664	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2343	true	-6039314087389833364	20	108	104	532	1512	300	يلقي عيسي حجته -لقاه الله------ في قوله واذ قال الله يا عيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله ق--------------------ال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فلقاه الله سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق ا--------------------لاية كلها الماءدة 119 اخرجه الترمذي 6321 خ م د ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا اولي الناس بابن مريم في الدنيا والاخرة ليس بيني وبينه نبي والانبياء اخوة ابناء علات امهاتهم شتي ودينهم واحد	2343	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1142	false	-7727499601138820877	77	154	382	777	1497	300	يلقي عيسي حجته ولقاه الله تعالي في قوله واذ قال الله يا عيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله الماءدة من الاية116 قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فلقاه الله سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق الماءدة من الاية116 الاية كلها ل------------------لترمذي 8336 وعنه رفعه-------------------------------------------------------------- انا اولي الناس بابن مريم في الدنيا والاخرة ليس بيني وبينه نبي والانبياء اخوة اولاد علات امهاتهم شتي ودينهم واحد	1142	5456571334915233515	331	596.0	262	475	69.68421173095703	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2343	true	-6039314087389833364	167	261	827	1315	1512	300	انما سمي الخضر لانه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضراء اخرجه البخاري والترمذي غريب الحديث فروة الفروة قطعة نبات مجتمعة يابسة التخيير بين الانبياء 6323 د ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياء اخرجه ابو داود الباب الثالث في فضاءل النبي ومناقبه وفيه ثمانية انواع نوع اول 6324 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال جلس ناس من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم يتذاكرون وهم ينتظرون خروجه قال فخرج حتي اذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع	2343	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1143	false	-6888312067672846914	206	300	1025	1496	1496	300	انما سمي الخضر لانه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضراء ل------لبخاري والترمذي ---------------------------------------------------------------------------8349 ابن عباس ذكر خالد بن سنان عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذاك نبي ضيعه قومه للبزار 8350 وللكبير بلين جاءت بنت خالد بن سنان الي النبي صلي الله عليه وسلم فبسط لها ثوبه فذكره 8351 ابو سعيد رفعه---------------------------------------------------- لا تخيروا بين الانبياء لابي----- داود من------------- فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم غير ما تفرق في الكتاب 8352 ابن عباس ----------------------جلس ناس من الصحابة يتذاك------------------------رون وهم ينتظرون خروجه---- فخرج حتي اذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع-	1143	5456571334915233515	217	208.0	171	673	32.24368667602539	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2343	true	-6039314087389833364	261	300	1315	1512	1512	300	حديثهم فقال بعضهم عجبا ان الله تبارك وتعالي اتخذ من خلقه خليلا اتخذ من ابراهيم خليلا وقال اخر ماذا باعجب من كلام موسي كلمه الله تكليما وقال اخر ماذا باعجب من جعله عيسي كلمة الله وروحه وقال اخر ماذا-	2343	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1144	false	-2639502952690761798	0	35	0	177	1552	300	حديثهم فقال بعضهم عجبا ان الله اتخذ------------- من خلقه خليلا اتخذ--- ابراهيم خليلا وقال اخر ماذا باعجب من كلام موسي كلم-----ه تكليما وقال اخر ماذا باعجب من جعله عيسي كلمة الله وروحه وقال اخر ماذا	1144	5456571334915233515	172	324.0	138	198	86.86869049072266	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2344	true	-4015045008849159429	0	104	0	521	1490	300	باعجب من ادم اصطفاه الله عليهم زاد رزين وخلقه بيده ونفخ فيه من روحه واسجد له ملاءكته ثم اتفقا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وان موسي نجي الله وهو كذلك وان عيسي روح الله وكلمته وهو كذلك وان ادم اصطفاه الله فهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر	2344	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1144	false	-2639502952690761798	35	123	177	623	1552	300	باعجب من ادم اصطفاه الله عليهم--------------------------------------------------------------- فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم----- وقال--- سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وان موسي نجي الله وهو كذلك وان عيسي روح الله وكلمته وهو كذلك وان ادم اصطفاه الله وهو كذلك وا----نا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر	1144	5456571334915233515	441	827.5	353	521	84.64491271972656	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2344	true	-4015045008849159429	159	189	815	951	1490	300	سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	2344	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1448	false	-132778090064264432	0	29	0	130	1476	300	سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من بني ------ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	1448	5456571334915233515	128	246.5	99	136	94.11764526367188	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2345	true	4138929129481817297	139	292	656	1397	1433	300	اذا كان يوم القيامة كنت امام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر اخرجه الترمذي 6328 م ت د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من تنشق عنه الارض واول شافع واول مشفع اخرجه مسلم وابو داود ولم يقل ابو داود يوم القيامة وفي رواية الترمذي قال انا اول من تنشق عنه الارض فاكسي الحلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش فليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري نوع ثان 6329 خ م س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي كان كل نبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي كل احمر واسود واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض طيبة وطهورا ومسجدا فايما رجل ادركته الصلاة صلي حيث كان ونصرت بالرعب علي العدو بين يدي مسيرة شهر واعطيت الشفاعة	2345	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1144	false	-2639502952690761798	126	191	637	975	1552	300	اذا كان يوم القيامة كنت امام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر --هما للترمذي 8354------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر رفعه----------------------------------------------------------- اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي كان كل نبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي كل احمر واسود واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض طيبة وطهورا ومسجدا فايما رجل ادركته الصلاة صلي حيث كان ونصرت بالرعب علي العدو بين يدي مسيرة شهر واعطيت الشفاعة	1144	5456571334915233515	327	598.0	262	741	44.129554748535156	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2346	true	7128005608252864838	98	127	531	689	1623	300	بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها	2346	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1144	false	-2639502952690761798	199	228	1020	1178	1552	300	بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها	1144	5456571334915233515	158	316.0	129	158	100.0	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2348	true	4657135504046424000	104	273	512	1358	1500	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------- بعثت من خير قرون بني ادم قرنا فقرنا حتي كنت من القرن الذي كنت منه اخرجه البخاري غريب الحديث القرون جمع قرن وهو الامة في عصر من الاعصار كلما انقضي عصر سمي اهله قرنا سواء طال او قصر 6337 م ت واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله اصطفي كنانة من ولد اسماعيل واصطفي قريشا من كنانة واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم اخرجه مسلم والترمذي وللترمذي في اخري ان الله اصطفي من ولد ابراهيم اسماعيل واصطفي من ولد اسماعيل بني كنانة وذكر الباقي 6338 ت العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان قريشا جلسوا فتذاكروا احسابهم بينهم فجعلوا مثلك كمثل نخلة في كبوة من الارض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق الخلق فجعلني من خير فرقهم وخير الفريقين ثم خير القباءل فجعلني في خير قبيلة ثم خير البيوت فجعلني في خير بيوتهم فانا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا اخرجه الترمذي	2348	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0776	false	-8055873017131927743	60	168	301	860	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقدم نبوته ونسبه واسماءه 6346 ابو هريرة رفعه بعثت من خير قرون بني ادم قرنا فقرنا حتي كنت من القرن الذي كنت منه ل------لبخاري 6347-------------------------------------------------------------------------------------------------------- و-------------------------------------------------------------اثلة رفعه ان الله اصطفي كنانة من ولد اسماعيل واصطفي قريشا من كنانة واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم ل-----مسلم والترمذي 6348---------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس------------------------------- قلت يا رسول الله ان قريشا جلسوا فتذاكروا احساب------هم فجعلوا مثلك كمثل نخلة في كبوة من الارض فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله خلق الخلق فجعلني في خير فرقهم وخير الفريقين ثم خير القباءل فجعلني في خير قبيلة ثم خير البيوت فجعلني من خير بيوتهم فانا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا------ للترمذي	776	5456571334915233515	490	851.5	389	888	55.180179595947266	90	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2349	true	-498587331238649330	205	229	1066	1193	1563	300	الا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فانا اللبنة وانا خاتم النبيين	2349	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1145	false	-5317504904685032384	0	23	0	123	1452	300	الا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة---- فانا اللبنة وانا خاتم النبيين	1145	5456571334915233515	123	239.5	100	127	96.85039520263672	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2350	true	-299688658245479674	205	300	1050	1497	1497	300	اتي باب الجنة يوم القيامة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك اخرجه مسلم 6345 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوا الله لي الوسيلة قالوا يا رسول الله وما الوسيلة قال اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل واحد ارجو ان اكون انا هو اخرجه الترمذي نوع سادس 6346 ت عبد الله ------بن مسعود رضي----- الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم انصرف فاخذ بيد عبد الله بن مسعود حتي خرج به الي-	2350	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1145	false	-5317504904685032384	27	100	145	495	1452	300	اتي باب الجنة يوم القيامة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك ل-----مسلم 8360-- ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- سلوا الله لي الوسيلة قالوا يا رسول الله وما الوسيلة قال اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل واحد ارجو ان اكون ان---------------------------------------ا هو 8361 ابن مسعود صلي رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم العشاء ثم انصرف فاخذ بيد عبد الله بن مسعود حتي خرج به الي	1145	5456571334915233515	326	582.5	257	459	71.02396392822266	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2351	true	-2318043370924306998	0	213	0	1022	1473	300	بطحاء مكة فاجلسه ثم خط عليه خطا ثم قال لا تبرحن خطك ----فانه سينتهي اليك رجال فلا تكلمهم فانهم لن يكلموك ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث اراد فبينا انا جالس في خطي اذ اتاني رجال كانهم الزط اشعارهم واجسامهم لا اري عورة ولا اري قشرا وينتهون الي لا يجاوزون الخط ثم يصدرون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان من اخر الليل---- جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس فقال لقد اراني منذ الليلة ثم دخل علي في خطي فتوسد فخذي فرقد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رقد نفخ فبينا انا قاعد ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوسد فخذي اذ اتي رجال عليهم ثياب بيض الله اعلم ما بهم من الجمال فانتهوا اليه فجلس طاءفة منهم عند راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وطاءفة منهم عند رجليه ثم قالوا بينهم ما راينا عبدا قط اوتي مثل ما اوتي هذا النبي ان عينيه تنامان وقلبه يقظان اضربوا له مثلا مثل سيد بني قصرا ثم جعل ماءدة فدعا الناس الي طعامه وشرابه فمن اجابه اكل من طعامه وشرب من شرابه ومن لم يجبه عاقبه او قال عذبه ثم ارتفعوا واستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فقال سمعت ما قال هءلاء وهل تدري من هم قلت الله ورسوله اعلم	2351	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1145	false	-5317504904685032384	100	300	495	1452	1452	300	بطحاء مكة فاجلسه ثم خط عليه خطا ثم قال لا تبرحن خطك هذا فانه سينتهي اليك رجال فلا تكلمهم فانهم لن يكلموك ثم مضي---------- صلي الله عليه وسلم حيث اراد فبينا انا جالس في خطي اذ اتاني رجال كانهم الزط اشعارهم واجسادهم لا اري عورة ولا اري قشرا وينتهون الي لا يجاوز-ن الخط ثم يصد---------رون اليه صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان من اخر الليل لكن جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس فقال لقد اراني منذ الليلة ثم دخل علي في خطي فتوسد فخذي فرقد وكان---------- صلي الله عليه وسلم اذا رقد نفخ فبينا انا قاعد ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوسد فخذي اذ اتي رجال عليهم ثياب بيض الله اعلم ما بهم من الجمال فانتهوا اليه فجلس طاءفة منهم عند راسه---------------------------- وطاءفة منهم عند رجليه ثم قالوا بينهم ما راينا عبدا قط اوتي---- ما اوتي هذا النبي ان عينيه تنامان وقلبه يقظان اضربوا له مثلا مثل سيد بني قصرا ثم جعل مادبة فدعا الناس الي طعامه وشرابه فمن اجابه اكل من طعامه وشرب من شرابه ومن لم يجبه عاقبه او قال عذبه ثم ارتفعوا واستيقظ---------- صلي الله عليه وسلم عند ذلك فقال سمعت ما قال هءلاء وهل تدري من هم قلت الله ورسوله اعلم-	1145	5456571334915233515	942	1807.0	745	1030	91.45631408691406	191	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2351	true	-2318043370924306998	214	246	1026	1198	1473	300	هم الملاءكة -فتدري ما المثل الذي ضربوه قلت الله ورسوله اعلم -قال المثل الذي ضربوه الرحمن بني الجنة ودعا اليها عباده فمن اجابه دخل الجنة ومن لم يجبه عاقبه وعذبه اخرجه الترمذي	2351	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1146	false	2919864812969118722	1	33	5	177	1466	300	هم الملاءكة افتدري ما المثل الذي ضربوه قلت الله ورسوله اعلم فقال المثل الذي ضربوه الرحمن بني الجنة ودعا اليها عباده فمن اجابه دخل الجنة ومن لم يجبه عاقبه وعذبه هما ل--لترمذي	1146	5456571334915233515	165	312.5	134	174	94.82758331298828	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2352	true	8172606240231704056	156	294	794	1434	1459	300	مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول----- فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل مما فيها نوع سابع 6348 خ عبد الله بن هشام رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر اخرجه البخاري 6349 خ م ابو هريرة	2352	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1146	false	2919864812969118722	39	162	209	783	1466	300	مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيه- ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول الله فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل -ما فيها 8363----------- عبد الله بن هشام----------------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر---------- فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال------ صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان------ لانت احب الي من نفسي فقال--------- صلي الله عليه وسلم الان يا عمر ل------لبخاري 8364---- ابو هريرة	1146	5456571334915233515	561	1032.0	439	645	86.97674560546875	116	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2353	true	8427673013047663750	1	45	5	221	1474	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- والذي نفس محمد بيده لياتين علي احدكم يوم ولا يراني ثم لان يراني احب اليه من اهله وماله معهم فاولوه علي انه نعي نفسه اليهم وعرفهم ما يحدث لهم بعده من تمني لقاءه عند فقدهم ما كانوا يشاهدون من بركاته	2353	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1146	false	2919864812969118722	151	202	729	981	1466	300	صلي الله عليه وسلم الان يا عمر للبخاري 8364 ابو هريرة رفعه والذي نفسي---- بيده لياتين علي احدكم يوم ولا يراني ثم لان يراني احب اليه من اهله وماله معهم فاولوه علي انه نعي نفسه اليهم وعرفهم ما يحدث لهم بعده من تمني لقاءه عند فقدهم ما كانوا يشاهدون من بركاته	1146	5456571334915233515	211	402.5	168	256	82.421875	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2353	true	8427673013047663750	165	293	804	1444	1474	300	ما منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من ا--------------لجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك يا رسول الله قال واياي الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير اخرجه مسلم غريب الحديث القرين المصاحب وكل انسان فان معه قرينا من الملاءكة وقرينا من الشياطين فقرينه من الملاءكة يامره بالخير ويحثه عليه وقرينه من الشياطين يامره بالشر ويحثه عليه وفقنا الله لاتباع قرين الخير ومخالفه قرين الشر 6352 د ابو هر----------------------------------------------------يرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------- ما من -----احد يسلم علي الا رد الله تبارك وتعالي علي روحي حتي ارد عليه السلام اخرجه ابو داود 6353 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل	2353	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1146	false	2919864812969118722	206	300	1001	1466	1466	300	ما منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن وزاد في رواية وقرينه من الملاءكة قالوا واياك يا رسول الله قال واياي الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير هما ل-مسلم 8366 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه فضلت علي الانبياء بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله ع------------ليه حتي اسلم ونسيت الخصلة الاخري للبزار بضعف 8367 انس رفعه ما منكم من احد يسلم علي الا رد الله -------------علي روحي حتي ارد عليه السلام لابي----- داود 8368 وعنه-------------------------- لما كان اليوم الذي دخل فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل-	1146	5456571334915233515	312	484.0	241	744	41.935482025146484	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2354	true	-1264707865068201935	0	133	0	657	1543	300	اظلم منها كل شء وما نفضنا الايدي من دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا لفي دفنه حتي انكرنا قلوبنا اخرجه الترمذي 6354 م عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال تلا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قول الله تعالي رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 -------وقول عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة 118 فرفع يديه وقال اللهم امتي ا------متي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فس--له ما يبكيه فاتاه جبريل فساله فاخبره بما قال وهو اعلم فقال -الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك اخرجه مسلم الباب الرابع في فضاءل الصحابة رضي الله عنهم	2354	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1147	false	-4764067519862637832	7	114	31	580	1525	300	اظلم منها كل شء وما نفضنا الايدي من دفنه---------------------------- وانا لفي دفنه حتي انكرنا قلوبنا ل------لترمذي 8369 ا----------بن عمرو بن العاص ق---------------ال تلا----- النبي صلي الله عليه وسلم قول الله------ رب انهن اضللن كثيرا من الناس الي----------------------------------- رحيم ابراهيم من الاية36وقول عيسي------------ ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة118--فرفع يديه وقال اللهم امتي اللهم امتي وبكي فقال الله -تعالي يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فاساله ما يبكيك فاتاه جبريل فساله فاخبره بما قال وهو اعلم فقال تعالي يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك ل-----مسلم 8370 عمار بن ياسر سالوا النبي صلي الله عليه	1147	5456571334915233515	477	777.0	375	674	70.77151489257812	87	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2355	true	-2240418454877525824	216	300	1077	1468	1468	300	لا تمس النار مسلما راني او راي من راني قال طلحة فقد رايت جابر بن عبد الله وقال موسي قد رايت طلحة وقال يحيي وقال لي موسي وقد رايتني ونحن نرجو الله اخرجه الترمذي 6360 خ م ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان -يغزو فيه فءام من الناس فيقولون هل فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من-	2355	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1204	false	108836583011875834	110	172	556	860	1498	300	لا تمس النار مسلما راني او راي من راني-قال طلحة فقد رايت جابرا و-----------قال موسي ر---ايت طلحة -قال يحيي وقال لي موسي وقد رايتني ونحن نرجو الله ل------لترمذي 8545------ ابو ---------------------------------------------------------سعيد ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام---- من الناس فيقولون هل فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من	1204	5456571334915233515	286	516.5	226	393	72.7735366821289	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2356	true	-3537939932824630284	101	270	484	1315	1469	300	ياتي علي الناس زمان -يبعث فيهم--- البعث فيقولون انظروا هل تجدون فيكم احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم به ثم يبعث البعث الثاني فيقولون هل فيهم من راي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيفتح ------------لهم ثم يبعث البعث الثالث------------------------ فيقال انظروا هل ترون فيهم من راي- اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------ثم يكون بعث --رابع فيقال انظروا هل ترون فيهم احدا راي من راي احدا راي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيوجد فيفتح لهم --واخرج -الترمذي الاولي غريب الحديث فءام الفءام الجماعة من الناس نوع ثان 6361 خ م ت د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فلو ان احدا انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه وفي رواية قال كان بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف شء فسبه خالد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فان احدكم لو انفق وذكر الحديث اخرجه البخاري ومسلم وابو--------------- داود والترمذي	2356	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1204	false	108836583011875834	141	262	708	1308	1498	300	ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون هل فيكم من صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي عل--ي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال ---لهم هل----- فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم 8546 وفي رواية بنحوه وزاد ثم يكون بعث الرابع فيقال انظروا هل ترون فيهم احدا راي من راي احدا راي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيوجد فيفتح لهم للشيخين والترمذي 8547 وعنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف شء فسبه خالد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فان احدكم لو انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه للشيخين وابي داود والترمذي	1204	5456571334915233515	394	539.5	304	945	41.69312286376953	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2357	true	-4529353371467858847	5	87	21	424	1504	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تسبوا اصحابي لا تسبوا اصحابي فوالذي نفسي بيده لو ان احدكم--- انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه اخرجه مسلم 6363 ت-------------- عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليبلغ الحاضر الغاءب الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه	2357	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1204	false	108836583011875834	237	299	1183	1494	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تسبوا اصح----------------ابي ف-------------------ان احدكم لو انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه للشيخين وابي داود والترمذي 8548 عبد الله بن مغفل رفعه ا-----------------------------------------------------------------------لله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه	1204	5456571334915233515	269	460.5	213	421	63.89548873901367	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2357	true	-4529353371467858847	143	300	720	1504	1504	300	اذا رايتم الذين يسبون اصحابي فقولوا لعنة الله علي شركم اخرجه الترمذي 6365 م عاءشة رضي الله عنها قال عروة قالت لي عاءشة يا ابن اختي امروا ان يستغفروا لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبوهم اخرجه مسلم 6366 جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قيل لعاءشة ان ناسا يتناولون اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي ابا بكر وعمر فقالت وما تعجبون من هذا انقطع عنهم العمل فاحب الله ان لا يقطع عنهم الاجر اخرجه نوع ثالث 6367 م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال صلينا المغرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قلنا لو جلسنا حتي نصلي معه العشاء قال فجلسنا فخرج علينا فقال ما زلتم هاهنا قلنا يا رسول الله صلينا معك المغرب ثم قلنا نجلس حتي نصلي معك العشاء قال احسنتم او اصبتم قال فرفع راسه الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة السماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا-	2357	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1205	false	-361606356527748389	3	95	13	483	1482	300	اذا رايتم الذين يسبون اصحابي فقولوا لعنة الله علي شركم هما ل--لترمذي 8550-------------------------- عروة قالت لي عاءشة يا ابن اختي امروا ان يستغفروا لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبوهم ل-----مسلم 8551 جابر------------------------------- قيل لعاءشة ان ناسا يتناولون اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي ابا بكر وعمر فقالت وما تعجبون من هذا انقطع عنهم العمل فاحب الله ان لا يقطع عنه- الاجر لرزين 8552----------- ابو موسي ا---------ن النبي--------------------------------- صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم ليلة رفع راسه الي السم-----------------------------------اء فقال النجوم امنة السماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد واني	1205	5456571334915233515	427	738.5	339	790	54.05063247680664	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2358	true	-7344078265429142332	118	202	605	1022	1493	300	ما من احد من اصحابي يموت بارض الا بعث لهم نورا وقاءدا يوم القيامة اخرجه الترمذي 6369 سعيد بن المسيب رحمه الله ان عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سالت ربي عن اختلاف اصحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اقوي من بعض ولكل نور فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابي كالنجوم فبايهم اقتديتم اهتديتم	2358	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1205	false	-361606356527748389	117	177	603	903	1482	300	ما من احد من اصحابي يموت بارض الا بعث لهم نورا وقاءدا يوم القيامة ل------لترمذي 8554---------------------------- عمر رفعه------------------------------------------------ سالت ربي عن اختلاف اصحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم من السماء بعضها اقوي من بعض ولكل نور فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي---- وقال اصح-----------------------------ابي كالنجوم -بايهم اقتديتم اه-ديتم	1205	5456571334915233515	286	507.0	226	417	68.58512878417969	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2359	true	1117488209270347620	0	97	0	453	1416	300	ولا تغير انا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واني لغني ان اقول عليه ما لم يقل فيسالني عنه غدا اذا لقيته ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة وسكت عن العاشر قالوا ومن هو العاشر فقال سعيد بن زيد يعني نفسه ثم قال والله لمشهد رجل منهم مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يغبر فيه وجهه خير من عمل احدكم ولو عمر عمر نوح	2359	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1205	false	-361606356527748389	203	296	1029	1464	1482	300	ولا تغيرو--ا سمعت---------ه صلي الله عليه وسلم يقول واني لغني ان اقول عن-ه ما لم يقل فيسالني عنه غدا اذا لقيته ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة و--زبير في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة وسكت عن العاشر قالوا ومن هو العاشر فقال سعيد بن زيد يعني نفسه ثم قال والله لمشهد رجل منهم مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يغبر فيه وجهه خير من عمل احدكم ولو عمر عمر نوح	1205	5456571334915233515	430	819.0	337	454	94.71365356445312	90	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2360	true	-948020740386749083	95	116	464	577	1473	300	هءلاء التسعة وسكت عن العاشر فقال القوم ننشدك الله يا ابا الاعور من العاشر قال نشدتموني بالله ابو الاعور في الجنة	2360	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1206	false	6102170165708586492	0	21	0	113	1468	300	هءلاء التسعة وسكت عن العاشر فقال القوم ننشدك الله يا ابا الاعور من العاشر قال نشدتموني بالله ابو الاعور في الجنة	1206	5456571334915233515	113	226.0	92	113	100.0	21	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2361	true	-8831954670444329190	5	300	26	1442	1442	300	انه توضا في بيته ثم خرج فقال لالزمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج وجه هاهنا قال فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس قال فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا فقمت اليه فاذا هو قد جلس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر قال فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك قال ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة قال فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان يعني اخاه خيرا يات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت هذا عمر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت عمر فقلت ادن ادخل ويبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة فدخل ف----جلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يعني اخاه يات به فجاء انسان فحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك قال وجءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة مع بلوي تصيبه-	2361	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1206	false	6102170165708586492	27	283	146	1383	1468	300	انه توضا في بيته ثم خرج فقال لالزمن----- النبي صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي هذا فج----اء المسجد فسال عنه ------------------------فقالوا خرج وجه ه-هنا قال فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس---- فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي---------- صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا فقمت اليه فاذا هو قد جلس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر---- فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب النبي صلي ص-- الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك---- ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل و-----النبي صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة---- فدخل فج--------لس عن يمين----- النبي صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع---------- صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان يعني اخاه خيرا يات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا ق-ال عمر---------- فقلت علي رسلك ثم جءت الي---------ه صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت هذا عمر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت عمر فقلت اد----خل -----------------------------ويبشرك بالجنة فدخل عمر فجلس معه في ا----------------------------لقف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يعني اخاه يات به فجاء انسان فحرك الباب فقلت من هذا فقال عثم--------ان فقلت علي رسلك---- وجءت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة مع بلوي تصيبه	1206	5456571334915233515	1192	2183.0	942	1425	83.64912414550781	237	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2362	true	5387862481148839670	227	298	1135	1470	1481	300	فجاء---- رجل فضرب الباب فقلت من هذا ق-ال ابو ب----------------------كر فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالج--------------------------------------------------------------------نة فدخل وجاء رجل اخر فضرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباب -قلت من هذا قال عمر ف--------------------------------------------------------قلت هذا عمر يا رسول الله يستاذن فقال افتح له وبشره بالجنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء رجل اخر فضرب الباب فقلت من هذا فقال عثمان -قلت -يا رس---------------ول الله --هذا عثمان يستاذن قال افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه	2362	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1206	false	6102170165708586492	110	283	551	1383	1468	300	فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل والنبي صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة فدخل فجلس عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان يعني اخاه خيرا يات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا قال عمر فقلت علي رسلك ثم جءت اليه صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت هذا -------------عمر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت عمر فقلت ادخل ويبشرك بالجنة فدخل عمر فجلس معه في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يعني اخاه يات به فجاء --انسان فحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان فقلت علي رسلك وجءت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة مع- بلوي تصيبه	1206	5456571334915233515	259	361.5	196	848	30.54245376586914	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2362	true	5387862481148839670	20	188	99	937	1481	300	ملء فجلس وجهاهم من الشق الاخر قال سعيد بن المسيب فاولت ذلك قبورهم اجتمعت هاهنا وانفرد عثمان عنهم----- وفي رواية قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه وقلت لاكونن اليوم بواب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يامرني وذهب -------النبي صلي الله عليه وسلم وقضي حاجته وجلس علي قف البءر وذكر الحديث وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ باب الحاءط فجاء رجل وذكر الحديث وفيه ان عثمان قال حين بشره اللهم صبرا او الله المستعان وفيه ان كل واحد منهم قال حين بشره بالجنة الحمد لله وفيه ان عثمان قال الحمد لله الله المستعان وفيه ان رسول الل-----ه صلي الله عليه وسلم كان قد كشف عن ركبتيه فلما دخل عثمان غط---------اهما وفي اخري بينما انا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاءط من حواءط المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في مكان فيه ماء متكء يركز بعود معه بين الماء والطين	2362	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1207	false	-2864319320695821228	0	98	0	489	1517	300	ملء فجلس وجاههم من الشق الاخر قال ا----بن المسيب فاولت ذلك قبورهم اجتمعت ه-هنا وانفرد عثمان عنهم 8558 وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقلت لاكونن اليوم بواب----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يامرني 8559 وفي اخري انه صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------سلم دخل حاءطا وامرني بحفظ باب الحاءط -------------بنحوه ص وفيه ان عثمان قال حين بشره اللهم صبرا --والله المستعان وفيه ان كل واحد منهم قال حين بشره------- الحمد ------------------------------------------------------------لله وانه صلي الله عليه وسلم لما ----------------------دخل عثمان غطي ركبتيه 8560 وفي اخري------ ان--------- النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------سلم قاعد في مكان فيه ماء متكء يركز بعود معه بين الماء والطين	1207	5456571334915233515	429	666.5	338	866	49.53810501098633	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2363	true	8568379903227004363	76	276	376	1336	1453	300	طلحة والزبير جاراي في الجنة اخرجه الترمذي 6374 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الجنة تشتاق الي ثلاثة علي وعمار وسلمان اخرجه الترمذي نوع ثان 6375 م ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد----- وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي جبل حراء فتحرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسكن حراء فما عليك الا نبي او صديق او شهيد وعليه النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وسعد بن ابي وقاص زاد في رواية بعد عثمان وعلي اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي مثل الاولي وقال اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد 6376 خ د ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم------ فقال اثبت احد اراه ضربه برجله فانما عليك نبي وصديق وشهيدان وفي رواية اثبت فما عليك الا نبي او صديق او شهيد اخرجه البخاري وابو داود والترمذي	2363	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1207	false	-2864319320695821228	103	197	520	1001	1517	300	طلحة والزبير جاراي في الجنة 8562 انس رفعه ا---------------------------------------------------------------------ن الجنة تشتاق الي ثلاثة علي وعمار وسلمان --هما للترمذي 8563------------ ابو هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بك-----ر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال------ صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد 8564 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسعد بن ابي وقاص ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم والترمذي 8565 انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم الجبل فقال اسكن احد اراه ضربه برجله فانما عليك نبي وصديق وشهيدان ل------------------------------------------------------لبخاري وابي داود والترمذي	1207	5456571334915233515	422	669.5	332	973	43.37101745605469	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2364	true	-5321569404371189629	164	250	849	1271	1540	300	خذوا القران من اربعة من عبد الله وسالم ومعاذ وابي بن كعب وفي رواية استقرءوا القران من اربعة من ابن مسعود فبدا به وسالم مولي ابي حذيفة ومعاذ وابي اخرجه البخاري ومسلم واخرجه الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا القران من اربعة من ابن مسعود وابي بن كعب ومعاذ بن جبل وسالم مولي ابي حذيفة 6379 ت يزيد بن عميرة رحمه الله قال لما حضر معاذ بن جبل الموت قيل له يا ابا عبد الرحمن اوصنا قال اجلسوني ففعلنا فقال ان العلم	2364	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1207	false	-2864319320695821228	272	300	1373	1517	1517	300	خذوا القران من اربعة من عبد الله وسالم ومعاذ وابي بن كعب للشيخين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي 8568 معاذ قيل له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما حضره----------- الموت------------------------- اوصنا قال اجلسوني ففعلنا فقال ان العلم-	1207	5456571334915233515	119	153.5	96	422	28.199052810668945	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2364	true	-5321569404371189629	5	75	24	378	1540	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واشدهم حياء عثمان واقضاهم علي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي بن كعب ولكل قوم امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح وما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اصدق لهجة من ابي ذر اشبه عيسي عليه السلام في ورعه قال عمر افنعرف له ذلك يا رسول الله قال نعم فاعرفوا له اخرجه الترمذي	2364	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1207	false	-2864319320695821228	200	266	1016	1345	1517	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واشدهم حياء عثمان واقضاهم علي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي بن كعب ولكل قوم امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح ص--------------- ولا اقلت الغبراء اصدق لهجة من ابي ذر اشبه عيسي عليه السلام في ورعه قال عمر افنعرف له ذلك يا رسول الله قال نعم فاعرفه ل----------لترمذي	1207	5456571334915233515	325	631.0	260	354	91.80790710449219	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2364	true	-5321569404371189629	250	300	1271	1540	1540	300	والايمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما يقول ذلك ثلاث مرات -التمسوا العلم عند اربعة رهط عند عويمر ابي الدرداء وعند سلمان الفارسي زاد رزين صاحب الكتابين الانجيل والقران ثم اتفقا وعند عبد الله بن مسعود و--- عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فاسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه-	2364	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1208	false	8816720321739989257	0	39	0	214	1512	300	والايمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما يقول ذلك ثلاث مرات والتمسوا العلم عند اربعة رهط عند عويمر ابي الدرداء وعند سلمان الفارسي وعند ا--------------------------------------------------------بن مسعود وعند عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فاسلم فاني سمعت النبي---- صلي الله عليه	1208	5456571334915233515	198	358.5	161	274	72.26277160644531	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2365	true	-599649672773071803	239	300	1182	1473	1473	300	خيثمة بن ابي سبرة رحمه الله قال اتيت المدينة فسالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسر لي ابا هريرة فجلست اليه فقلت له اني سالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فوفقت لي فقال لي من اين انت -قلت من اهل الكوفة جءت التمس الخير واطلبه فقال اليس فيكم سعد بن مالك مجاب الدعوة وابن مسعود صاحب طهور رسول الله------	2365	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1208	false	8816720321739989257	47	106	252	536	1512	300	خيثمة بن ابي سبرة-------------- اتيت المدينة فسالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسر لي ابا هريرة فجلست اليه فقلت له اني سالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فوقعت لي فقال لي من اين انت فقلت من اهل الكوفة جءت التمس الخير واطلبه فقال اليس فيكم سعد بن مالك مجاب الدعوة وابن مسعود صاحب طهور النبي صلي الله	1208	5456571334915233515	267	507.5	211	298	89.5973129272461	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2366	true	540384134304393087	0	142	0	717	1479	300	صلي الله عليه وسلم ونعليه وحذيفة صاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمار الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه -------------------وسلمان صاحب الكتابين قال قتادة والكتابان الانجيل والقران اخرجه الترمذي 6382 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة وصحبني في الغار واعتق بلالا من ماله رحم الله عمر يقول الحق-- وان كان مرا تركه الحق وما له من صديق رحم الله عثمان تستحي منه الملاءكة رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار اخرجه الترمذي 6383 ت حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي واشار الي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه اخرجه الترمذي	2366	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1208	false	8816720321739989257	104	214	527	1093	1512	300	صلي الله عليه وسلم ونعليه وحذيفة صاحب سر---------ه صلي الله عليه وسلم وعمار الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم وسلمان صاحب الكتابين قال قتادة والكتابان الانجيل والقران 8570 علي رفعه رحم ا-------------------------------------------------------------------------لله ابا بكر زوجتي ابنته وحملني الي دار الهجرة وصحبني في الغار واعتق بلالا من ماله رحم الله عمر يقول الحق ص وان كان مرا تركه الحق وماله- من صديق رحم الله عثمان تستحي منه الملاءكة رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار 8571---------------- حذيفة رفعه------------------------------------------------------------------ اني لا ادري--- قدر بقاءي فيكم فاقتدوا با-لذين من بعدي واشار الي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه ---هي للترمذي	1208	5456571334915233515	514	937.0	412	738	69.64769744873047	92	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2367	true	-4717332662695170962	1	140	5	683	1542	300	من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن عمر وابو بكر فرجح ابو بكر بعمر ووزن عمر بعثمان فرجح عمر بعثمان ثم رفع الميزان قال فراينا الكراهية في وجه النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود والترمذي وفي اخري لابي داود الي قوله ثم رفع الميزان ثم قال فاستاء لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني فساءه ذلك فقال خلافة نبوة ثم يءتي الله عز وجل الملك من يشاء غريب الحديث فاستاء لها استاء لهذا الامر اي ساءه وحزنه وهو افتعل من السوء وقد جاء في بعض الحديث قال فاستالها اي اولها والوجه الاول 6387 د سمرة بن جندب رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله رايت كان دلوا دلي من السماء فجاء ابو بكر فاخذ بعراقيها فشرب شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء عثمان فاخذ	2367	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1208	false	8816720321739989257	229	300	1164	1512	1512	300	من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن عمر وابو بكر فرجح ابو بك-----ر ووزن عمر بعثمان فرجح عمر------- ثم رفع الميزان---- فراينا الكراهية في وجه النبي صلي الله عليه وسلم لابي د-----اود والترمذي 8573----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمرة--------------------- ان رجلا قال يا رسول الله رايت كان دلوا دلي من السماء فجاء ابو بكر فاخذ بعراقيها فشرب شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء عثمان فاخذ-	1208	5456571334915233515	338	620.5	269	678	49.852508544921875	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2367	true	-4717332662695170962	140	256	683	1301	1542	300	بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء علي فاخذ بعراقيها فانتشطت وانتضح عليه منها شء اخرجه ابو داود غريب الحديث بعراقيها عراقي الدلو عراها وهي جمع عرقوة تضلع شرب حتي تضلع اي حتي امتلا ريا فانتشطت الانشوطة العقدة والانتشاط انحلال العقدة ومنه انشطت عقال البعير اذا حللته انتضح الانتضاح رشاش الماء علي الثوب ونحوه 6388 خ م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني -دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقالوا هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك قال فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	2367	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1209	false	-6574757095945233548	0	61	0	324	1489	300	بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء علي فاخذ بعراقيها فانتشطت وانتضح عليه منها شء لابي----- داود 8574----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر رفعه------------------------------------------------------- رايتني ادخلت الجنة فاذ----ا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال --هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقالوا لعمر---------- فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك---- فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	1209	5456571334915233515	310	549.5	250	619	50.08077621459961	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2368	true	-3081264035372205625	186	228	891	1090	1441	300	صلي الله عليه وسلم بعثه------------- علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال عمر بن الخطاب فعد رجالا زاد في رواية قال فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم	2368	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0891	false	-974467247661166682	227	266	1163	1346	1546	300	صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة -قلت من الرجال -قال ابوها قلت ثم من قال عمر---------- فعد رجالا----------------- فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم	891	5456571334915233515	169	296.5	133	212	79.71697998046875	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2368	true	-3081264035372205625	264	300	1263	1441	1441	300	كنت جالسا اذ جاء علي والعباس يستاذنان فقالا يا اسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-- فقلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان قال اتدري ما جاء بهما قلت لا قال لكني ادري-	2368	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1209	false	-6574757095945233548	64	99	343	510	1489	300	كنت جالسا اذ جاء علي والعباس--------- فقال- يا اسامة استاذن لنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم ص فقلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان قال اتدري ما جاء بهما قلت لا قال لكني ادري	1209	5456571334915233515	159	283.5	126	181	87.84530639648438	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2369	true	-1534483675741748978	1	299	5	1406	1411	300	لهما فدخلا فقالا يا رسول الله---- جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال احب اهلي الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد قالا ثم من قال ثم علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت عمك اخرهم قال ان عليا سبقك بالهجرة اخرجه الترمذي 6393 ت بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي امرني بحب اربعة واخبرني انه يحبهم قيل يا رسول الله سمهم لنا قال علي منهم يقول ذلك ثلاثا وابو ذر والمقداد وسلمان امرني بحبهم واخبرني انه يحبهم اخرجه الترمذي نوع سادس 6394 خ د ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنا نخير بين الناس في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نخير ابا بكر ثم عمر ثم عثمان اخرجه البخاري وله في رواية قال كنا زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم واخرج ابو داود الثانية ولابي داود كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل امة النبي صلي الله عليه وسلم بعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان وفي رواية الترمذي كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي ابو بكر وعمر وعثمان نوع سابع 6395 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيدة بن الجراح نعم الرجل اسيد ابن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح اخرجه الترمذي 6396 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كل نبي اعطي سبعة نجباء	2369	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1209	false	-6574757095945233548	100	267	515	1319	1489	300	لهما فدخلا فقالا يا رسول الله انا جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال احب اهلي الي من--- انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد قال- ثم من قال ثم علي ------------فقال العباس------------- جعلت عمك اخرهم قال ان عليا سبقك بالهجرة 8576---------------- بريدة رفعه--------------------------------------------- ان الله -------تعالي امرني بحب اربعة واخبرني انه يحبهم قيل يا رسول الله سمهم ----قال علي منهم يقول ذلك ثلاثا وابو ذر والمقداد وسلمان امرني بحبهم واخبرني انه يحبهم --هما للترمذي 8577 ابن عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب رسول----- صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم للبخاري و----------------ابي داود والترمذي 8578 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هر---------------------------------------------يرة رفعه نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيدة بن الجراح نعم الرجل اسيد -بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل-------- عمرو بن الجموح 8579 علي------------------------------------------------------------------------------ ان كل نبي اعطي سبعة نجباء	1209	5456571334915233515	742	1236.0	581	1405	52.81138610839844	147	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2370	true	-7207877163910394399	1	30	2	145	1497	300	قال رقباء واعطيت انا اربعة عشر قلنا من هم قال انا وابناي وجعفر وحمزة وابو بكر وعمر ومصعب بن عمير وبلال وسلمان وعمار بن ياسر-------- وعبد الله بن مسعود	2370	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1209	false	-6574757095945233548	268	297	1322	1473	1489	300	قال رقباء واعطيت انا اربعة عشر قلنا من هم قال انا وابناي وجعفر وحمزة وابو بكر وعمر ومصعب بن عمير وبلال وسلمان وعمار والمقداد وحذيفة وعبد الله بن مسعود	1209	5456571334915233515	136	256.5	108	151	90.06622314453125	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2370	true	-7207877163910394399	61	300	310	1497	1497	300	رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة اعبد وامراتان وابو بكر اخرجه البخاري 6398 م عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر بالمدينة فقالوا ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها فقال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي ابو بكر النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا ثم قالوا يغفر الله لك يا اخي اخرجه مسلم 6399 خ م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجز لي يا محمد ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر فاقبل ع-----------------------------لي وعلي بلال كهيءة الغضبان فقال ان هذا رد البشري فاقبلا انتما فقلنا قبلنا ثم دعا بقدح فيه ماء فغسل وجهه ويديه و----فيه ومج فيه ثم قال اشربا وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذنا القدح ففعلنا فنادت ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لامكما في اناءكما فافضلنا لها منه طاءفة اخرجه البخاري ومسلم 6400 خ انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي-	2370	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1210	false	-7850818082043287373	1	213	5	1069	1482	300	رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة اعبد وامراتان وابو بكر------ للبخاري 8581-- عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر بالمدينة فقالوا ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها فقال ابو بكر -تقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي ابو بكر النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر----- اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا ثم قالوا يغفر الله لك يا اخي -----لمسلم 8582 ----ابو -------------------------موسي كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم--------- بالجعرا-----------------نة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجز لي يا محمد ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي وعلي بلال كهيءة الغضبان فقال ان هذا رد البشري فاقبلا انتما فقلنا قبلنا ثم دعا بقدح فيه ماء فغسل ------يديه ووجه فيه ومج فيه ثم قال اشربا وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذنا القدح ففعلنا فنادت ام سلمة من وراء الستر--- افضلا لامكما من اناءكما فافضلنا لها منه طاءفة للشيخين 8583-------------- انس--------------------- ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عنده------------------------ في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحي-------ن بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي	1210	5456571334915233515	993	1803.5	790	1223	81.19378662109375	188	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2371	true	7033582540779058083	0	143	0	668	1429	300	اهله----- وفي رواية قال كان اسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي صلي الله عليه وسلم فخرجا في ليلة مظلمة فاذا نور بين ايديهما وذكر نحوه اخرجه البخاري 6401 م ابن ابي مليكة رضي الله عنه قال سمعت عاءشة وسءلت من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا لو استخلف قالت ابو بكر فقيل لها ثم من بعد ابي بكر قالت عمر قيل لها من بعد عمر قالت ابو عبيدة بن الجراح ثم انتهت الي هذا اخرجه مسلم 6402 خ سعد بن عبيدة رحمه الله قال جاء رجل الي ابن عمر فساله ---------عن عثمان فذكر محاسن عمله فقال لعل ذاك يسوءك قال نعم قال فارغم الله انفك ثم ساله عن --علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم قال لعل ذاك يسوءك قال اجل قال فارغم الله انفك انطلق فاجهد علي جهدك اخرجه البخاري	2371	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1210	false	-7850818082043287373	213	290	1069	1438	1482	300	اهله 8584 وفي رواية ----كان اسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي صلي الله عليه وسلم فخرجا في ليلة مظلمة ب-------------------------نحو------ه للبخاري 8585 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر جاءه رجل يساله عن عثمان فذكر محاسن عمله فقال لعل ذلك يسوءك قال نعم قال فارغم الله انفك ثم ساله عن ص علي فذكر محاسن عمله قال ---ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم قال لعل ذلك يسوءك قال اجل قال فارغم الله انفك انطلق فاجهد علي جهدك------ للبخاري	1210	5456571334915233515	338	590.5	266	684	49.41520309448242	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2371	true	7033582540779058083	188	281	911	1348	1429	300	دخل ابو بكر الصديق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فانت عتيق الله من النار قلت فمن يومءذ سمي عتيقا اخرجه الترمذي 6404 د ابو هريرة رضي ال----------------------------------------------------له عن---------------------------------------------ه قال قال رسو-------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي اخرجه ابو داود 6405	2371	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1213	false	-2519048578696706307	15	152	70	712	1378	300	دخل ابو بكر -------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له----------------------------- ابشر فانت عتيق الله من النار---- فمن يومءذ سمي عتيقا 8603 ----------------ابو هريرة رفعه ما لاحد عندنا يدا الا وقد كافاناه ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا ليكافاه الله بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا من الناس لاتخذت ابا بكر خليلا وان صاحبكم خليل الله هما للترمذي زاد رزين وما عرضت الاسلام علي احد الا كانت له كبوة الا ابو بكر فانه لم يتلعثم في قوله 8604 وعنه رفعه اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة التي تدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي لابي----- داود 8605	1213	5456571334915233515	325	539.5	250	713	45.58204650878906	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2372	true	5017247504807709058	0	87	0	415	1464	300	وقد كافاناه ما خلا ابو بكر فان له عندنا يدا -يكافءه الله بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا من الناس لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله اخرجه الترمذي وزاد رزين وما عرضت الاسلام علي احد الا كانت له كبوة الا ابو بكر فانه لم يتلعثم في قوله -------------------------------------------غريب الحديث كبوة كبا الفرس يكبو اذا خر لوجهه والمراد ان ابا بكر رضي---- الله عنه لم يتوقف في تصديقه النبي------- صلي الله عليه وسلم كما	2372	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1213	false	-2519048578696706307	46	139	214	656	1378	300	وقد كافاناه ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا ليكافاه الله بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا من الناس لاتخذت ابا بكر خلي----لا وان صاحبكم خليل الله هما ل--لترمذي -زاد رزين وما عرضت الاسلام علي احد الا كانت له كبوة الا ابو بكر فانه لم يتلعثم في قوله 8604 وعنه رفعه اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة التي تدخل منه امتي فقال ابو--------------------- بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال صلي الله عليه وسلم اما	1213	5456571334915233515	319	547.5	247	470	67.8723373413086	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2372	true	5017247504807709058	178	285	885	1396	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم وق---------------ال ان الله عز وجل خير عبدا---------- بين-------------- الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عنده -قال فبكي ابو بكر------------------------------------- فعجبنا لبكاءه ان---------------------- يخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن عبد خير----------------------------------------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان -ابو بكر هو اعلمنا--- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر اخرجه البخاري ومسلم وعند الترمذي -------------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2372	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1214	false	-8607587868418934964	4	124	17	621	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان---------------- عبدا خيره الله بين ان يءتيه زهرة الدنيا وبين ما عنده فاختار---------- ما عنده فقال ابو -----بكر فديناك يا رسول الله باباءنا وامهاتنا فعجبنا فقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان---------- صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان وابو بكر هو اعلمنا به فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا-------- لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام------- لا يبقين خوخة الا خوخة--------------- ابي بكر للشيخين و----------------الترمذي بلفظه 8608 عمر امرنا النبي صلي الله عليه وسلم	1214	5456571334915233515	361	503.0	282	706	51.13314437866211	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2373	true	2664567444041909777	1	111	4	544	1464	300	وبين ما عنده فاختار ما عنده فقال ابو بكر فديناك يا رسول الله باباءنا وامهاتنا قال فعجبنا فقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا قال فكان النبي صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان -ابو بكر هو اعلمنا به فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- من امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا تبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر ---وفي رواية م-------------سلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2373	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1214	false	-8607587868418934964	22	124	105	621	1456	300	وبين ما عنده فاختار ما عنده فقال ابو بكر فديناك يا رسول الله باباءنا وامهاتنا---- فعجبنا فقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه--- زهرة الدنيا------- وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا---- فكان------ صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان وابو بكر هو اعلمنا به فقال------ صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا يبقين خو----------خة الا خوخة ابي بكر للشيخين والترمذي بلفظه 8608 عمر امرنا النبي صلي الله عليه وسلم	1214	5456571334915233515	468	823.5	373	561	83.4224624633789	88	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2374	true	-8521380924814757056	165	197	791	942	1444	300	اما الذي قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا لاتخذته ولكن خلة الاسلام افضل او قال خير فانه انزله ابا او قال قضاه ابا يعني	2374	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0600	false	6204032852097533741	116	148	575	729	1478	300	اما الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا لاتخذته ولكن خلة الاسلام افضل او قال خير-فانه انزله ابا او قال قضاه ابا يعني	600	5456571334915233515	150	288.5	119	155	96.7741928100586	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2375	true	-3339015718489423645	118	300	584	1440	1440	300	الا باب- ابي بكر ---اخرجه الترمذي 6412 د ت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نتصدق ووافق ذلك مني مالا فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه الي شء ابدا اخرجه ابو داود والترمذي وزاد فيها رزين فاتي ابو بكر بكل ما عنده وقد تخلل بعباءة 6413 ت عاءشة رضي الله عنها ان عمر بن الخطاب قال ابو بكر سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي 6414 خ ابو الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبت-ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم فقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر-	2375	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1214	false	-8607587868418934964	109	236	541	1151	1456	300	الا خوخة ابي بكر للشيخين والترمذي بلفظه 8608 عمر------------------------- امرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نتصدق ووافق ذلك مني مالا فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته---- فجءت بنصف مالي فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه الي شء ابدا لابي----- داود والترمذي 8609 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الدرداء----------------- كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبتيه فقال------ صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم فقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت عليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر	1214	5456571334915233515	570	1016.5	447	863	66.04866790771484	116	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2376	true	-6266820393368531848	0	66	0	316	1457	300	ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فقال اثم ابو بكر قالوا لا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه وقال------ يا رسول الله والله انا كنت اظلم مرتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق وواساني بنفسه وماله فهل	2376	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1214	false	-8607587868418934964	236	300	1151	1456	1456	300	ثلاثا ثم ان عمر ندم واتي منزل ابي بكر فقال اثم ابو بكر قالوا لا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثي علي ركبتيه وقال والله يا رسول ا------لله انا كنت اظلم مرتين فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق وواساني بنفسه وماله فهل-	1214	5456571334915233515	297	562.5	235	322	92.23602294921875	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2376	true	-6266820393368531848	252	300	1232	1457	1457	300	لا ينبغي لقوم فيهم ابو بكر ان يءمهم غيره اخرجه الترمذي 6416 د عبد الله بن زمعة رضي الله عنه قال لما استعز بالنبي صلي الله عليه وسلم وانا عنده في نفر من الناس دعاه بلال الي الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا ابا بكر-	2376	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1215	false	-6283177967732910127	12	52	67	258	1447	300	لا ينبغي لقوم فيهم ابو بكر ان يءمهم غيره ل------لترمذي 8611-- عبد الله بن زمعة----------------- لما استعز بالنبي صلي الله عليه وسلم وانا عنده في نفر من الناس دعاه بلال الي الصلاة فقال---------- صلي الله عليه وسلم مروا ابا بكر	1215	5456571334915233515	186	328.5	147	226	82.30088806152344	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2377	true	-7128338437777344569	0	105	0	502	1474	300	يصلي بالناس قال فخرجنا فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقلت يا عمر قم فصل للن-اس فتقدم فكبر فلما سمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون يابي الله ذلك والمسلمون يابي الله ذلك والمسلمون فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة فصلي بالناس زاد --في رواية قال لما ان سمع النبي صلي الله عليه وسلم صوت عمر قال ابن زمعة خرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي اطلع راسه من حجرته ثم قال لا لا لا ليصل بالناس ابن ابي قحافة يقول ذلك مغضبا اخرجه ابو داود	2377	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1215	false	-6283177967732910127	52	140	258	678	1447	300	يصلي بالناس---- فخرجت- فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقلت يا عمر قم فصل بالناس فتقدم وكبر فلما سمع------ صلي الله عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون يابي الله ذلك والمسل------------------------مون فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة فصلي بالناس 8612 وفي رواية---- لما--- سمع النبي صلي الله عليه وسلم صوت عمر------------- خرج------------------------- حتي اطلع راسه من حجرته ثم قال لا لا لا ليصل بالناس ابن ابي قحافة يقول ذلك مغضبا لابي----- داود	1215	5456571334915233515	404	732.0	317	505	80.0	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2378	true	-6569274814277601856	194	287	963	1412	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام--- مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا----- وفي رواية قال- امر ر-سول ال-له صلي الله عليه وسلم	2378	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1215	false	-6283177967732910127	192	272	938	1322	1447	300	صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس----------- قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس------------------------------------ فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال----------------------------- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا 8615 وفي رواية قالت لقد راجعت النبي صلي الله عليه وسلم	1215	5456571334915233515	359	643.0	281	460	78.0434799194336	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2380	true	-9090567426079606766	43	81	207	381	1455	300	قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا واني كنت اري انه لن يقوم مقامه احد	2380	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1215	false	-6283177967732910127	264	300	1282	1447	1447	300	قالت لقد راجعت النبي---- صلي الله عليه وسلم في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعتي الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا واني كنت اري---- لن يقوم مقامه احد-	1215	5456571334915233515	159	296.0	124	174	91.37931060791016	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2383	true	7104309945581445151	244	289	1202	1401	1452	300	بن عبد الله رضي الله عنهما------------------- قال عمر لابي بكر يا خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما انك ان قلت ذاك فلقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما طلعت الشمس علي رجل خير من عمر	2383	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1216	false	3796119084098970499	177	226	855	1073	1435	300	بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم للكبير 8622 جابر قال عمر لابي بكر يا خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما انك ان قلت ذلك فلقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما طلعت الشمس علي رجل خير من عمر	1216	5456571334915233515	184	346.5	141	218	84.40367126464844	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2384	true	3903050726670105484	144	198	696	956	1446	300	الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكبر الناس وفي رواية قال- لما اسلم عمر اجتمع الناس عند داره فقالوا صبا عمر وانا غلام فوق ظهر بيتي فجاء رجل عليه قباء من ديباج فقال صبا عمر فما ذاك فانا له جار فرايت الناس تصدعوا عنه فقلت من هذا قالوا العاص بن واءل اخرجه البخاري	2384	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1216	false	3796119084098970499	244	294	1160	1407	1435	300	الخطاب قال وكان احبهما----- اليه عمر هما للترمذي 8624 وعنه لما اسلم عمر اجتمع الناس عند داره فقالوا صبا عمر وانا غلام فوق ظهر بيتي فجاء رجل عليه قباء--- ديباج فقال صبا عمر فما ذاك فانا له جار فرايت الناس تصدعوا عنه فقلت من هذا قالوا العاص بن واءل ل------لبخاري	1216	5456571334915233515	209	367.5	163	261	80.07662963867188	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2386	true	-5716885064798754506	164	300	776	1436	1436	300	بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي ابن الخطاب وعليه قميص يجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين اخرجه البخاري ومسلم والنساءي والترمذي واخرجه الترمذي ايضا عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمه 6441 خ م ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اوتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظفا-ري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قال من حوله فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 6442 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب-	2386	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1217	false	-877728394841026011	68	144	321	698	1445	300	بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر ع--------ليه قميص يج-ره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين للشيخين والترمذي--- والنساءي 8629 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن -----------------------------------------------------عمر رفعه بينا انا ناءم ا-تيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظافيري ثم اعطيت فضلي عمر قالوا ما -----------------اولت ذلك يا رسول الله قال العلم 8630--------------------------------- ابو هر---------------------------------------------------يرة رفعه بينا انا ناءم رايتني علي قليب	1217	5456571334915233515	321	537.5	250	662	48.48942565917969	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2387	true	-4382604242387086188	0	53	0	259	1505	300	عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي-- قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر ح-ي ضرب الناس بعطن اخرجه البخاري و مسلم وللبخاري ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم	2387	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1217	false	-877728394841026011	144	197	698	958	1445	300	عليه- دلو فنزعت منه- ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي ص قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن هما للشيخين والترمذي 8631 عمر استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم	1217	5456571334915233515	219	376.5	170	263	83.26995849609375	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2388	true	4355761327451979024	113	252	582	1238	1455	300	استاذنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في العمرة فاذن لي وقال لي لا تنس-نا يا اخي من دعاءك او قال اشركنا يا اخي في دعاءك قال عمر فقال كلمة ما يسرني ان لي بهذا الدنيا اخرجه ابو داود وعند الترمذي انه استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في العمرة فقال اي اخي اشركنا في دعاءك ولا تنسنا لم يزد 6445 ت بريدة رضي الله عنه قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جويرية سوداء فقالت اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فقالت نذرت وجعلت تضرب زاد رزين وتقول طلع البدر علينا من ثنيات الوداع وجب الشكر علينا ما دعا لله داع ثم اتفقا فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان	2388	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1217	false	-877728394841026011	191	300	925	1445	1445	300	استاذنت----- النبي صلي الله عليه وسلم في العمرة فاذن لي -قال--- لا تنسانا يا اخي من دعاءك او قال اشركنا يا اخي في دعاءك ف--------قال كلمة ما يسرني ان لي به-ا الدنيا ل--------------------لترمذي وابي داود بلفظه 8632----------------------------------------------------------------------------- بريدة----------------- خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جا-رية سوداء فقالت اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فقالت نذرت وجعلت تضرب زاد رزين وتقول طلع البدر علينا من ثنيات الوداع وجب الشكر علينا ما دعا لله داع ثم اتفقا فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان-	1217	5456571334915233515	490	862.5	385	659	74.3550796508789	97	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2388	true	4355761327451979024	252	300	1238	1455	1455	300	وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها وقعدت عليه- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت يا-	2388	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1218	false	7670283084212202736	0	46	0	209	1455	300	وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها وقعدت عليها فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت يا	1218	5456571334915233515	207	394.5	162	219	94.52054595947266	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2389	true	2549786983091011733	0	268	0	1339	1504	300	عمر القت الدف وجلست عليه اخرجه الترمذي 6446 ت عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا فسمعنا لغطا وصوت صبيان فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاذا حبشية تزفن والصبيان حولها فقال يا عاءشة تعالي فانظري فجءت فوضعت لحيي علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت انظر اليها ما بين المنكب الي راس------------------------------------ه فقال لي اما شبعت اما شبعت قالت فجعلت اقول لا لانظر منزلتي عنده اذ طلع عمر قالت فارفض الناس عنها قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لانظر الي شياطين الجن والانس قد فروا من عمر قالت فرجعت اخرجه الترمذي غريب الحديث اللغط الاصوات المختلفة والضجة الزفن الرقص ورجل زفان رقاص ارفض القوم اي تفرقوا فظ رجل فظ سيء الخلق وفلان افظ من فلان اي اسوا خلقا 6447 خ م سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال استاذن عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه وفي رواية يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر----- قمن يبتدرن الحجاب فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عمر والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك بابي---- وامي قال الحميدي زاد البرقاني ما اضحكك ثم اتفقا قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله لاحق ان يهبن ثم قال عمر اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن----- النبي صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	2389	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1218	false	7670283084212202736	46	189	209	908	1455	300	عمر القت الدف وجلست علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 8633 عاءشة ذكرت قصة لعب الحبشة وفي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني لانظر الي شياطين الجن والانس يفرون-- من عمر -------------هما للترمذي 8634------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعد استاذن عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلم---------------------------نه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر عليه قمن يبتدرن الحجاب فاذن له------------------------- فدخل -------وهو صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك بابي انت وام-------------------------ي ما اضحكك ق---------ال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله لاحق ان يهبن ثم قال عمر اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	1218	5456571334915233515	619	923.5	487	1394	44.40459060668945	116	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2390	true	-2661431338463169182	3	278	16	1347	1448	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------لما استاذن عمر--------- ابتدرن الحجاب ثم ذكر نحو حديث قبله وفيه فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني فدخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت يا رسول الله -احق ان يهبن ثم قال عمر اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت -----اغلظ وافظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك اخرجه مسلم 6449 خ م انس --بن مالك رضي الله عنه ان عمر قال وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 125 وقلت يا رسول الله يدخل علي نساءك البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة فقلت عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن الطلاق 5 فنزلت كذلك -----وفي رواية لابن عمر قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث في مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر وفي اخري مثل الاولي وقال وقلت يا رسول الله لو حجبت نساءك فنزلت اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن فقلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله خيرا منكن حتي ات-ت احدي نساءه فقالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان طلقكن الاية	2390	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1218	false	7670283084212202736	78	285	372	1383	1455	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر عليه قمن يبتدرن الحجاب-------------------------- فاذن له ----------------------------------فدخل و-------هو صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك بابي انت وامي ما اضحكك قال-------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت يا رسول الله لاحق ان يهبن ثم قال عمر اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغل-----ظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك 8635--------------- انس وابن عمر-------------- ان عمر قال وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة---- وقلت يا رسول الله يدخل علي نساءك البر والفاجر فلو امرته---ن يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في --غيرة فقلت عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن التحريم فن-زلت كذلك 8636 وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اتيت احدي نساءه فقالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان طلقكن الاية	1218	5456571334915233515	879	1512.5	694	1422	61.81434631347656	166	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2391	true	-690975976742676044	0	244	0	1154	1427	300	عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولا كل ذل--ك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارقك وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقك وهو عنك راض ثم صحبت المسلمين فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضاه فانما ذلك من من الله به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذلك -من من الله به علي واما ما ذكرت من جزعي فهو من اجلك ومن اجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله قبل ان اراه اخرجه البخاري غريب الحديث جزعت الرجل اي نسبته الي الجزع ويجوز ان يكون اذهبت عنه الجزع بما تسليه طلاع الارض ملءها كانه قد ملاها حتي تطلع وتسيل 6451 خ م عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اني لواقف في قوم يدعون الله لعمر وقد وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل اخذ بمنكبي وفي رواية اذا رجل خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي فاذا علي فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كنت كثيرا اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت لارجو او لاظن ان يجعلك الله معهما	2391	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1219	false	3631144004422427440	57	252	277	1202	1446	300	عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارقك وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقك وهو عنك راض ثم صحبت المسلمين فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضاه فانما ذلك من من الله به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذلك مما من الله به علي واما ما ذكرت من جزعي فهو من اجلك ومن اجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله قبل ان اراه ل------لبخاري 8640 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس------------------- اني لواقف في قوم يدعون----- لعمر وقد وضع ----علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع---------- فلم يرعني الا رجل اخذ بمن----------------------------------------------كبي فاذا علي فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كنت كثيرا اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت لارجو --ولاظن ان يجعلك الله معهما	1219	5456571334915233515	908	1730.5	715	1157	78.47882080078125	188	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2392	true	-980899154008107810	108	249	510	1187	1433	300	ذكر في كتاب فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم وهذه احاديث جاءت مشتركة بين----------------- ابي بكر وعمر رضي الله عنهما 6455 خ م ت -----------------------------------ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما راع في غنمه عدا الذءب فاخذ منها شاة فطلبها حتي استنقذها منه فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به-- وابو بكر وعمر وما ثم ابو بكر وعمر كذا عند البخاري وعند مسلم ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها التفتت اليه البقرة فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله تعجبا وفزعا ابقرة -تكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به-- وابو بكر وعمر	2392	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1211	false	-2052187323717381653	47	164	232	803	1493	300	بكر في مجلس------ النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر حتي لقي الله ولم يجلس عمر في مجلس ابي بكر -حتي لقي الله ولم يجلس عثمان في مجلس عمر حتي لقي الله للاوسط 8588 ابو هريرة رفعه بين---------------------------------------------ما راع في غنمه عدا الذءب فاخذ منها شاة فطلبها حتي استنفذها منه فالتفت اليه الذءب فقال--- من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فق--------ال-- صلي الله عليه وسلم فاني اءمن بهذا وابو بكر وعمر 8589 وفي رواية بين---------------------------------------------------------------------------------ما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها التفتت اليه -------فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله تعجبا وفزعا ابقرة تتكلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم فاني اومن بهذا وابو بكر وعمر	1211	5456571334915233515	436	708.5	340	734	59.400543212890625	79	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2392	true	-980899154008107810	26	71	117	336	1433	300	يحيي بن سعيد ان عمر رضي الله عنه كان يحمل في العام الواحد علي اربعين الف بعير يحمل الرجل الي الشام علي بعير والرجلين الي العراق علي ب--عير فجاء- رجل من اهل العراق فقال احملني وسحيما فقال له عمر انشد-ك الله اسحيم زق قال نعم	2392	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1219	false	3631144004422427440	3	46	17	226	1446	300	يحيي بن سعيد ان عمر------------- كان يحمل في العام الواحد علي اربعين الف بعير يحمل الرجل الي الشام علي بعير والرجلين الي العراق علي ص بعير فجاءه رجل من اهل العراق فقال احملني وسحيما فقال له عمر -نشدتك الله اسحيم زق قال نعم	1219	5456571334915233515	204	380.5	162	223	91.47982025146484	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2393	true	8022611899242313324	5	37	23	177	1523	300	بين-ا رجل يسوق بقرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انا خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال اني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم	2393	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1211	false	-2052187323717381653	167	191	817	931	1493	300	بينما رجل يسوق بقرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا بنحوه وفيه ف-----------------------------------------اني اءمن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم	1211	5456571334915233515	101	174.0	79	155	65.16129302978516	20	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2394	true	-1012524411214811603	173	223	866	1110	1481	300	صلي الله عليه وسلم خرج ذات يوم فدخل المسجد وابو بكر وعمر احدهما عن يمينه والاخر عن شماله وهو اخذ بايديهما وقال هكذا نبعث يوم القيامة اخرجه الترمذي 6461 ت عبد الله بن حنطب رضي الله عنه قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وعمر فقال هذان	2394	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1211	false	-2052187323717381653	252	291	1251	1444	1493	300	صلي الله عليه وسلم خرج ذات يوم فدخل المسجد وابو بكر وعمر احدهما عن يمينه والاخر عن شماله وهو اخذ بايديهما وقال هكذا نبعث يوم القيامة 8594 انس ان النبي--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يخرج علي اصحابه من	1211	5456571334915233515	160	280.5	126	244	65.57376861572266	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2394	true	-1012524411214811603	243	271	1209	1349	1481	300	ما من نبي الا -له وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	2394	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1212	false	8477975931503471813	20	48	113	254	1484	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	1212	5456571334915233515	140	275.0	112	141	99.29077911376953	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2395	true	523420505828084578	10	157	48	728	1411	300	الترمذي 6464 خ د محمد بن الحنفية رحمه الله قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال عمر وخشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين اخرجه البخاري وابو داود 6465 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول من تنشق عنه الارض يوم القيامة ثم ابو بكر ثم عمر فناتي البقيع فيحشرون معي ثم ننتظر اهل مكة حتي نحشر بين اهل الحرمين اخرجه الترمذي 6466 عاءشة رضي الله عنها قالت بينا راس رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجري في ليلة ضاحية اذ قلت يا رسول الله هل يكون لاحد من الحسنات عدد نجوم السماء قال نعم عمر قلت فاين حسنات ابي بكر قال انما جميع حسنات عمر كحسنة واحدة من حسنات ابي بكر	2395	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1212	false	8477975931503471813	78	167	394	808	1484	300	للترمذي 8597---- محمد بن الحنفية --------------قلت لابي اي الناس خير بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال عمر وخشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين ل------لبخاري وابي داود 8598-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- بينا راس رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجري في ليلة ضاحية اذ قلت يا رسول الله--- يكون لاحد من الحسنات عدد نجوم السماء قال نعم عمر قلت فاين حسنات ابي ق----ال انما جميع حسنات عمر كحسنة واحدة من حسنات ابي بكر	1212	5456571334915233515	399	713.0	310	681	58.590309143066406	82	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2395	true	523420505828084578	239	271	1129	1268	1411	300	رسول الله ما لي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان فقال--------- ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحال- ان لا يبلغ الي في حاجته	2395	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1223	false	-8330316138482009737	0	31	0	140	1426	300	رسول الله------ لم ارك فزعت لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان فقال يا عاءشة ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحالة ان لا يبلغ ال---ي حاجته	1223	5456571334915233515	130	234.0	101	149	87.24832153320312	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2396	true	-5383186919252473630	181	300	864	1399	1399	300	عمر---- قال يا ابن عمر- اني ساءلك عن شء فحدثني هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قا-ل ابن عمر تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كان- تحته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة-	2396	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1223	false	-8330316138482009737	45	158	211	726	1426	300	عمر وقد قال له رجل مصري اني ساءلك عن شء فحدثني هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم قا---ل تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قا---ل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر فقال ابن عمر تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا --------عنه واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه فبعث---------- صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة	1223	5456571334915233515	493	919.0	382	544	90.625	101	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2397	true	6112733860104572284	0	205	0	1010	1481	300	الرضوان بعد-ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله صلي الله-- عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده وقال هذه لعثمان ثم قال ابن عمر اذهب بها الان معك اخرجه البخاري والترمذي وزاد الترمذي بعد قوله فاشهد ان الله عفا عنه قال وغفر له وزاد رزين وتلا ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ال عمران 155 6470 ت عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنهما قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار قال الحسن بن واقع في موضع اخر من كتابي في كمه حين جهز جيش العسرة فنثرها في حجره قال عبد الرحمن فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها في حجره ويقول ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم مرتين اخرجه الترمذي 6471 ت عبد الرحمن بن خباب رضي الله عنه قال شهدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يحث علي تجهيز جيش العسرة فقام عثمان بن عفان فقال يا رسول الله علي ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقام عثمان فقال يا رسول الله علي ماءتا بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقام عثمان بن عفان فقال -------------علي ثلاثماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل	2397	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1223	false	-8330316138482009737	158	300	726	1426	1426	300	الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال---------- صلي الله ص عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده وقال هذه لعثمان ثم قال ابن عمر اذهب بها الان معك ل------لبخاري والترمذي 8655 عبد الرحمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سمرة------------------- جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار--------------------------------------- في كمه حين جهز جيش العسرة فنثرها في حجره--------------- فرايت-----ه صلي الله عليه وسلم يقلبها في حجره ويقول ما ضر عثمان ما فعل بعد اليوم مرتين ----------------8656 عبد الرحمن بن خباب----------------- شهدت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحث علي تجهيز جيش العسرة فقام عثم--------ان فقال يا رسول الله علي ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقام عثمان فقال يا رسول الله علي ماءتا بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقام عثم--------ان فقال يا رسول الله علي ثلاثماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل-	1223	5456571334915233515	659	1167.0	524	1027	64.16748046875	125	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2397	true	6112733860104572284	205	276	1010	1361	1481	300	الله فانا رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينزل عن المنبر وهو يقول ما علي عثمان ما فعل بعد هذه ما علي عثمان ما عمل بعد هذه اخرجه الترمذي غريب الحديث الاحلاس الاكسية التي تكون علي ظهور الابل تحت الرحال والاقتاب واحدها حلس 6472 ت طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي رفيق ورفيقي يعني في الجنة عثمان اخرجه الترمذي	2397	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1224	false	203787392247416240	0	43	0	199	1516	300	الله فانا رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينزل عن المنبر وهو يقول ما علي عثمان ما عمل بعد هذه ما علي عثمان ما عمل بعد هذه 8657---------------------------------------------------------------------------------------------------- طلحة بن عبيد الله رفعه--------------------------------------------- لكل نبي رفيق ورفيقي يعني في الجنة عثمان ---هي للترمذي	1224	5456571334915233515	184	277.0	141	352	52.272727966308594	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2398	true	1735610246245424885	2	235	8	1196	1527	300	ان الناس قد اجتمعوا في المسجد وفزعوا فانطلقنا فاذا الناس مجتمعون علي بءر في الم----سجد فاذا علي والزبير وطلحة وسعد بن ابي وقاص فانا لكذلك اذ جاء عثمان وعليه ملاءة صفراء قد قنع بها راسه فقال اهاهنا علي اها هنا طلحة اها هنا الزبير اهاهنا سعد قالوا نعم قال فاني انشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له فابتعته بعشرين الفا او بخمسة وعشرين الفا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اجعله في مسجدنا واجره لك قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يبتاع بءر رومة غفر الله له فابتعتها بكذا وكذا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد ابتعتها بكذا وكذا قال اجعلها سقاية للمسلمين واجرها لك قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر في وجوه القوم فقال من يجهز هءلاء غفر الله له يعني جيش العسرة فجهزتهم حتي لم يفقدوا عقالا ولا خطاما قالوا اللهم نعم قال اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد اخرجه النساءي غريب الحديث المربد موقف الابل الملاءة الازار برتدي به ويتشح به انشدكم اي اسالكم واقسم عليكم 6474 ت س ثمامة بن حزن القشيري رحمه الله قال شهدت يوم الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين البا كم	2398	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1224	false	203787392247416240	113	300	547	1516	1516	300	ان الناس قد اجتمعوا في المسجد وفزعنا فانطلقنا فاذا الناس مجتمعون علي نفر في وسط المسجد فاذا علي والزبير وطلحة وسعد------------ فانا لكذلك اذ جاء عثمان وعليه ملاءة صفراء قد قنع بها راسه فقال اه-هنا علي اه--هنا طلحة اه--هنا الزبير اه-هنا سعد قالوا نعم قال فاني انشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من يبتاع مربد---- فلان غفر الله له فابتعته بعشرين الفا او بخمسة وعشرين الفا فاتيته فاخب------------------------رته فقال اجعله في مسجدنا واجره لك قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال من يبتاع بءر رومة غفر الله له فابتعتها بكذا وكذا فاتيته فاخبرته قال ا----------------------------------------------جعلها سقاية للمسلمين واجرها لك قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر في وجوه القوم فقال من يجهز هءلاء غفر الله له يعني جيش العسرة فجهزتهم حتي لم يفقدوا عقالا ولا خطاما قالوا اللهم نعم قال اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ل------لنساءي 8661------------------------------------------------------------------------------------------------ ثمامة بن حزن القشيري-------------- شهدت يوم الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين الباكم--	1224	5456571334915233515	929	1731.5	748	1193	77.87091064453125	174	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2399	true	-3265087092445072946	88	154	447	803	1534	300	وانشدكم بالله والاسلام هل تعلمون اني كنت علي ثبير مكة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض فركضه رسول الله صلي الله عليه وسلم برجله وقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان فقالوا اللهم نعم فقال الله اكبر شهدوا لي بالجنة ورب الكعبة ثلاثا وفي رواية شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا اخرجه الترمذي والنساءي	2399	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1225	false	-293408456229672735	16	68	90	372	1514	300	وانشدكم بالله--------- هل تعلمون اني كنت علي ثبير مكة مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض ف----------ركضه صلي الله عليه وسلم برجله وقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان فقالوا اللهم نعم فقال الله اكبر شهدوا لي بالجنة ورب الكعبة ثلاثا ل---------------------------------------------------لترمذي والنساءي	1225	5456571334915233515	275	512.5	223	357	77.03081512451172	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2401	true	-8986904089254697711	220	268	1086	1322	1493	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة رجل ليصلي عليها فلم يصل عليه فقيل يا رسول الله ما رايناك تركت الصلاة علي احد قبل هذا قال انه كان يبغض عثمان فابغضه الله اخرجه الترمذي 6480 ت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2401	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1225	false	-293408456229672735	70	111	382	578	1514	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة رجل ليصلي عليه- فلم يصل عليه فقيل يا رسول الله ما رايناك تركت الصلاة علي احد قبل هذا قال انه كان يبغض عثمان فابغض------------------------------------ه الله 8663 -ابن عم---ر ان النبي صلي الله عليه وسلم	1225	5456571334915233515	182	330.0	142	237	76.79325103759766	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2402	true	-4061576810205510947	10	282	44	1361	1448	300	الله عنهما ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذكر فتنة فقال يقتل هذا فيها مظلوما يعني عثمان اخرجه الترمذي 6482 ت ابو سهلة رحمه الله قال سمعت عثمان رضي الله عنه يقول يوم الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا فانا ممتثل له وصابر عليه ان شاء الله فصبر حتي قتل رحمه الله شهيدا اخرجه الترمذي وهذا لفظه قال قال لي عثمان يوم الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا فانا صابر عليه لم يزد 6483 خ م عبيد الله بن عدي بن الخيار ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن ابن الاسود قالا له ما يمنعك ان تكلم امير المءمنين عثمان في شان اخيه الوليد بن عقبة فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعثمان حين خرج الي الصلاة وقلت ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء اعوذ بالله منك فانصرفت فرجعت اليهما اذ جاء رسول عثمان فاتيته فقال ما نصيحتك فقلت ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن خلص الي من عمله ما يخلص الي العذراء في سترها قال فقال اما بعد فان الله تبارك وتعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به ثم هاجرت الهجرتين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله عز وجل ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل	2402	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1225	false	-293408456229672735	101	300	532	1514	1514	300	الله 8663 ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر فتنة وقال يقتل هذا فيها مظلوما يعني عثمان --هما للترمذي 8664-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله بن عدي بن الخيار ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن ب-ن الاسود قالا له ما يمنعك ان تكلم امير المءمنين عثمان في شان الو-----ليد بن عقبة فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعثمان حين خرج الي الصلاة -قلت ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء اعوذ بالله منك فانصرفت فرجعت اليهم- اذ جاء رسول عثمان فاتيته فقال ما نصيحتك فقلت ان الله -تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله فهاجرت الهجرتين وصحبت---------ه صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها فق----ال اما بعد فان الله -------تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وكنت ممن استجاب لله ورس-وله وامنت بما بعث به --وهاجرت الهجرتين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ونلت صهره وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله -------ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل-	1225	5456571334915233515	932	1714.0	738	1330	70.07518768310547	177	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2403	true	-5945617983843244368	125	185	649	933	1467	300	الله عنه ---------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين وصلي علي يوم الثلاثاء اخرجه الترمذي 6485 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اول من صلي علي اخرجه الترمذي 6486 ت زيد بن ارقم رضي الله عنه قال اول من اسلم علي قال عمرو بن مرة فذكرت ذلك لابراهيم النخعي فانكره وقال اول من اسلم	2403	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1228	false	-3212192841766285638	260	299	1308	1498	1501	300	الله عليه وسلم 8680 انس قال بعث النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين وصلي علي يوم الثلاثاء 8681---------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن -----------------ارقم اول من اسلم علي قال عمرو بن مرة فذكرت ذلك لابراهيم النخعي فانكره وقال اول من اسلم	1228	5456571334915233515	158	282.0	124	299	52.84280776977539	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2404	true	-8386018247505811456	111	285	535	1377	1452	300	صلي الله عليه وسلم قال لعلي انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي اخرجه الترمذي 6491 م ت سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان معاوية بن ابي سفيان امر سعدا فقال ما يمنعك ان تسب ابا تراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له وقد خلفه في بعض مغازيه فقال-- له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا فق----ال ادعوا لي عليا فاتي به ارمد فبصق في عينه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الاية ندع ابناءنا وابناءكم ال عمران 61 دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي اخرجه مسلم والترمذي	2404	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1229	false	-1435595174467305349	30	176	144	868	1460	300	صلي الله عليه وسلم يقول---- انت اخي في الدنيا والاخرة هي للترمذي 8683------------------------------ سعد------------------------- ان معاوية قال له-------------------- ما يمنعك ان تسب ابا تراب فقال ا---ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت---------ه صلي الله عليه وسلم يقول وخلف------- في بعض مغازيه فقال ص له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال ----------له صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية---- رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله---- فتطاولنا لها فقال ادعوا لي عليا فاتي به ارمد فبصق في عينه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الاية ندع ابناءنا وابناءكم ال عمران--- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي ل-----مسلم والترمذي	1229	5456571334915233515	673	1218.5	533	848	79.36320495605469	130	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2405	true	-1184305903455123487	163	297	799	1417	1432	300	-6493 ت حبشي بن جنادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال علي مني وانا من علي ولا يءدي عني الا انا او علي اخرجه الترمذي 6494 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طير فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي هذا الطير فجاء علي فاكل معه اخرجه الترمذي وقال رزين قال ابو عيسي في هذا الحديث قصة وفي اخرها ان انسا قال لعلي استغفر لي ولك عندي بشارة ففعل فاخبره بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم 6495 خ م سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كان علي قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في----- خيبر وكان رمدا فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2405	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1229	false	-1435595174467305349	176	279	868	1362	1460	300	8684--- حبشي بن جنادة رفعه ----------------------------------------علي مني وانا من علي ولا يءدي عني الا انا او علي 8685---------------- انس ك-------------------------ان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم طير فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي هذا الطير فجاء علي فاكل معه --هما للترمذي زاد- رزين -----------------------------------------ان انسا قال لعلي استغفر لي ولك عندي بشارة ففعل فاخبره بقو---------له صلي الله عليه وسلم 8686 --------------ابو هر----------------------------يرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر --------------------------------------------------------------------------------------------------لاعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه قال عمر ما احببت الامارة الا يومءذ فتساورت لها رجاء ان ادعي لها فدعا صلي الله عليه وسلم عليا	1229	5456571334915233515	303	333.0	233	776	39.046390533447266	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2406	true	254424979848638515	213	289	1049	1411	1463	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه قال عمر بن الخطاب ما احببت الامارة الا يومءذ قال فتساورت لها رجاء ان ادعي لها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب فاعطاه اياها وقال امش ولا تلتفت حتي يفتح الله عليك قال فسار علي شيءا ثم وقف ولم يلتفت فصرخ يا رسول الله علي	2406	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1229	false	-1435595174467305349	238	300	1160	1460	1460	300	ابو هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه قال عمر---------- ما احببت الامارة الا يومءذ---- فتساورت لها رجاء ان ادعي لها فدعا---------- صلي الله عليه وسلم عليا----------- فاعطاه اياه- وقال امش ولا تلتفت حتي يفتح الله عليك---- فسار---- شيءا ثم وقف ولم يلتفت فصرخ يا رسول الله علي-	1229	5456571334915233515	296	507.5	235	363	81.5427017211914	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2407	true	7604909098188428573	187	292	940	1440	1484	300	انا مدينة العلم وعلي بابها اخرجه الترمذي 6502 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا يحل لاحد ان يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك اخرجه الترمذي وقال قال علي بن المنذر قلت لضرار بن صرد ما معني هذا الحديث قال لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك 6503 س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بريدة رضي الله عنه قال خطب ابو بكر وعمر فاطمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها صغيرة فخطبها علي فزوجها منه اخرجه النساءي 6504 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنت اذا سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2407	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1230	false	-8109088634645328574	56	164	289	813	1483	300	انا مدينة العلم وعلي بابها 8690 ----------------ابو سعيد رفعه--------------------------------------------------------- يا علي لا يحل لاحد ان يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك وفسر انه لا يحل لاحد ان----------------------------------------------------------------- يستطرقه جنبا غيري وغيرك 8691 جابر دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع ابن عمه فقال صلي الله عليه وسلم ما انتجيته ولكن الله انتجاه 8692 ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بسد الابواب الا باب علي هي للترمذي 8693 بريدة----------------- خطب ابو بكر وعمر فاطمة فقال---------- صلي الله عليه وسلم انها صغيرة فخطبها علي فزوجها----------------------------------------- منه 8694 علي كا---نت لي منزلة --من النبي صلي الله عليه وسلم	1230	5456571334915233515	232	319.0	178	735	31.564626693725586	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2407	true	7604909098188428573	0	111	0	550	1484	300	الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله اخرجه مسلم غريب الحديث تساورت لها اي ثرت وانزعجت وتطلعت والسورة الثورة والحركة بحدة يقال سار الرجل يسور وهو سوار اذا ثار وزال عنه السكون الذي كان عليه هذا اصله ثم قد يكون عن غضب او عن شء يتبعه نفسه فيريد ان يقف عليه 6498 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال ان كنا لنعرف المنافقين نحن معاشر الانصار ببغضهم علي بن ابي طالب اخرجه الترمذي 6499 ت ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مءمن	2407	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1230	false	-8109088634645328574	11	53	53	275	1483	300	الله وان محمدا رسول الله------------------- فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله ل-----مسلم 8687--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سعيد انا----------------------- كنا لنعرف المنافقين نحن مع-شر الانصار ببغضهم عليا 8688--------------------------- ام سلمة رفعته---------------------------------------------- لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مءمن	1230	5456571334915233515	205	314.0	164	550	37.272727966308594	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2408	true	-8926976921817894422	8	186	36	887	1452	300	دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع ابن عمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتجيته ولكن الله انتجاه اخرجه الترمذي وقال ومعني قوله ولكن الله انتجاه يقول ان الله امرني ان انتجي معه غريب الحديث ناجاه وانتجاه اي حادثه وساره 6506 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر بسد الابواب الا باب علي اخرجه الترمذي 6507 س علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------ كانت لي منزلة من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم تكن لاحد من الخلاءق فكنت اتيه كل--- سحر فاقول السلام عليك يا نبي ا-لله فان تنحنح انصرفت الي اهلي والا دخلت عليه اخرجه النساءي 6508 ت----------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم ب براءة مع ابي بكر ثم دعاه فقال لا ينبغي لاحد ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي فدعا عليا فاعطاه اياها اخرجه الترمذي 6509 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------	2408	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1230	false	-8109088634645328574	89	239	445	1176	1483	300	دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع ابن عمه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما انتجيته ولكن الله انتجاه 8692 ابن عباس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بسد الابواب الا باب علي ---هي للترمذي 8693 بريدة خطب ابو بكر وعمر فاطمة فقال صلي الله عليه وسلم انها صغيرة فخطبها علي فزوجها منه 8694 علي كانت لي منزلة من----- النبي صلي الله عليه وسلم لم تكن لاحد من الخلاءق----- اتيه باعلي سحر فاقول السلام عليك يا رسول الله فان تنحنح انصرفت الي اهلي والا دخلت عليه هما ل--لنساءي ومر في الاستءذان غير هذا 8695 -------------------------انس بعث النبي صلي الله عليه وسلم ب-براءة مع ابي بكر ثم دعاه فقال لا ينبغي لاحد ان يبلغ هذه الا رجل من اهلي فدعا عليا فاعطاه ا--------------------------------------------ياها 8696 ام عطية بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم جيشا فيهم علي فسمعته صلي الله عليه وسلم	1230	5456571334915233515	504	824.0	390	981	51.37614822387695	97	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2409	true	5397572587981105416	236	300	1142	1440	1440	300	لم سمي ابا التراب قال جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ب-يت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك -قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط-	2409	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1117	false	6887626434615921470	220	273	1086	1334	1462	300	له اسم احب اليه منه-- جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم ببيت فاطمة ولم يجد عليا ف---------قال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج ولم يقل عندي فقال---------- صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فقال ------------------هو في المسجد راقد ف----------جاءه صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط	1117	5456571334915233515	223	368.0	172	302	73.84105682373047	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2409	true	5397572587981105416	47	82	242	415	1440	300	ام عطية رضي الله عنها قالت بعث النبي صلي الله عليه وسلم جيشا فيهم علي قالت فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو رافع يديه اللهم لا تمتني حتي تريني عليا اخرجه الترمذي	2409	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1230	false	-8109088634645328574	223	251	1099	1237	1483	300	ام عطية------------------- بعث النبي صلي الله عليه وسلم جيشا فيهم علي----- فسمعت---------ه صلي الله عليه وسلم يقول وهو رافع يديه اللهم لا تمتني حتي تريني عليا هما ل--لترمذي	1230	5456571334915233515	133	230.5	106	173	76.87861633300781	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2410	true	8479532816536444687	143	172	716	856	1541	300	افتخر علي وعباس وشيبة------------- فقال عباس انا اسقي حاج بيت الله وقال شيبة انا اعمر مسجد الله وقال علي انا هاجرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل	2410	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1230	false	-8109088634645328574	255	287	1254	1406	1483	300	افتخر علي وعباس وشيبة بن عبد الدار فقال عباس انا اسقي حاج بيت الله وقال شيبة انا اعمر مسجد الله وقال علي انا هاجرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-نزل	1230	5456571334915233515	139	262.0	110	153	90.84967041015625	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2411	true	3097428125594760066	18	286	80	1386	1453	300	من سره ان ينظر الي شهيد يمشي علي وجه الارض فلينظر الي طلحة بن عبيد الله اخرجه الترمذي 6517 ت الزبير بن العوام رضي الله عنه كان علي النبي صلي الله عليه وسلم درعان يوم احد فنهض الي الصخرة فلم يستطع فاقعد طلحة تحته وصعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي استوي علي الصخرة قال فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اوجب طلحة اخرجه الترمذي غريب الحديث اوجب طلحة اوجب فلان اذا فعل فعلا تجب له به الجنة او النار والمراد به هاهنا الجنة 6518 خ قيس بن ابي حازم رحمه الله قال رايت يد طلحة التي وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم قد شلت وفي رواية رايت يد طلحة شلاء وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد اخرجه البخاري غريب الحديث شلت الشلل فساد اليد بمرض او قطع ورجل اشل ويد شلاء وشلت يده فهي مشلولة 6519 خ م ابو عثمان النهدي رحمه الله قال لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي قاتل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم غير طلحة وسعد عن حديثهما اخرجه البخاري ومسلم 6520 ت موسي بن طلحة واخوه عيسي عن ابيهما ان ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لاعرابي جاهل سل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمن قضي نحبه الاحزاب الاية 23 من هو وكانوا لا يجترءون علي مسا-لته وكانوا يوقرونه ويهابونه فساله الاعرابي فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه قال طلحة ثم طلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما راني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اين الساءل عمن قضي نحبه قال الاعرابي انا يا رسول الله فقال هذا ممن قضي نحبه اخرجه الترمذي	2411	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1234	false	2682050767535724556	21	175	96	862	1470	300	من سره ان ينظر الي شهيد يمشي علي وجه الارض فلينظر الي طلحة بن عبيد الله 8719---------------- الزبير----------------------- كان علي النبي صلي الله عليه وسلم درعان يوم احد فنهض الي صخ--رة فلم يستطع فاقعد طلحة تحته وصعد------------------------- حتي استوي علي الصخرة---- فسمعته---------------------------- يقول اوجب طلحة --هما للترمذي 8720----------------------------------------------------------------------------------------------- قيس بن ابي ح--------------ازم رايت يد طلحة التي وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم قد شلت للبخاري 8721----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عثمان النهدي ----------قال لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في---- تلك الايام التي قاتل فيهن----------------------------- غير طلحة وسعد عن حديثهما للشيخين 8722 طلحة------------------------------------------- ان الصحابة---------------------------- قالوا لاعرابي جاهل س-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عمن قضي نحبه----------------- من هو وكانوا لا يجترءون علي مساءلته وكانوا يوقرونه ويهابونه فساله الاعرابي فاعرض عنه--------------------------- ثم طلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما راني----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اين الساءل عمن قضي نحبه قال الاعرابي انا يا رسول الله فقال هذا ممن قضي نحب------ه للترمذي	1234	5456571334915233515	708	1150.0	557	1310	54.04580307006836	135	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2412	true	-8317809158757546813	152	300	785	1510	1510	300	الله رضي الله ع-----نهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال في الثالثة ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير وفي رواية قال ندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثلاثا وذكره اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 6524 خ م ت عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال كنت يوم الاحزاب جعلت انا وعمر -بن ابي سلمة مع النساء يعني نسوة النبي صلي الله عليه وسلم في اطم حسان بن ثابت فنظرت فاذا انا بالزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة فلما رجع قلت يا ابت رايتك تختلف قال وهل رايتني يا بني قلت نعم قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من ياتي بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه-	2412	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1235	false	359557217952643510	54	170	267	834	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم 8730 جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال في الثالثة ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير 8731 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الزبير------------------- كنت يوم الاحزاب جعلت انا وعمرو بن ابي سلمة مع النساء يعني نسوة النبي صلي الله عليه وسلم في اطم حسان بن ثابت فنظرت فاذا انا بالزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة فلما رجع قلت يا ابت رايتك تختلف قال وهل رايتني يا بني قلت نعم قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من ياتي بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جم----------ع لي صلي الله عليه وسلم ابويه	1235	5456571334915233515	529	965.5	420	734	72.07084655761719	103	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2413	true	-8946358535947580802	26	206	132	1002	1484	300	جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه يوم قريظة فقال بابي وامي غريب الحديث الاطم بناء مرتفع وجمعه اطام 6525 ت عروة بن الزبير رحمه الله قال اوصي الزبير الي ابنه عبد الله صبيحة يوم الجمل فقال ما مني عضو الا وقد جرح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي انتهي ذلك مني الي الفرج اخرجه الترمذي 6526 خ عروة بن الزبير رحمه الله قال اخبرني مروان بن الحكم قال اصاب عثمان رعاف شديد سنة الرعاف حتي حبسه عن الحج واوصي فدخل عليه رجل من قريش فقال استخلف قال نعم قال ومن فسكت فدخل عليه رجل اخر فقال استخلف فقال عثمان او قالوه قال نعم قال ومن هو فسكت قال فلعلهم قالوا الزبير قال نعم قال اما والذي نفسي بيده انه لخيرهم ما علمت وان كان لاحبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري 6527 خ عروة بن الزبير رحمه الله قال كان في الزبير ثلاث ضربات احداهن في عاتقه ان كنت لادخل اصابعي فيها العب بها وانا صغير قال له اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم اليرموك الا تشد فنشد معك قال	2413	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1235	false	359557217952643510	163	300	802	1466	1466	300	جم----------ع لي صلي الله عليه وسلم ابويه قال فداك -------ابي وامي هما للشيخين والترمذي 8732 عروة--------------------------------------------- اوصي الزبير الي ابنه عبد الله صبيحة يوم الجمل فقال ما مني عضو الا وقد جرح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي انتهي ذلك مني الي الفرج------ للترمذي 8733-------------------------------------- مروان بن الحكم قال اصاب عثمان رعاف شديد سنة الرعاف حتي حبسه عن الحج واوصي فدخل عليه رجل من قريش فقال است---------------------------------------------------خلف فقال عثمان او قالوه قال نعم قال ومن هو فسكت قال فلعلهم قالوا الزبير قال نعم قال اما والذي نفسي بيده انه لخيرهم ما علمت وان كان لاحبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 8734 عروة ----------------------------------------كان في الزبير ثلاث ضربات احداهن في عاتقه ان كنت لادخل اصابعي فيها العب بها وانا صغير قال له اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم اليرموك الا تشد فنشد معك قال-	1235	5456571334915233515	604	1073.5	475	872	69.26605224609375	120	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2413	true	-8946358535947580802	207	256	1006	1249	1484	300	ان شددت كذبتم قالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة وكان معه عبد الله بن الزبير يوم اليرموك وهو ابن عشر سنين فحمله علي فرس و-وكل به رجلا	2413	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1236	false	-3475882905173645732	0	42	0	209	1439	300	ان شددت كذبتم قالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين---------- بينهما ضربة ضربها يوم بدر--------- وكان معه عبد الله يومءذ---------------- وهو ابن عشر سنين فحمله علي فرسه فوكل به رجلا	1236	5456571334915233515	201	369.0	160	244	82.3770523071289	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2414	true	-1955173051946888643	122	215	588	1051	1442	300	ما سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد بن ابي وقاص سمعته يوم احد يقول ارم فداك ابي وامي وفي رواية ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك الحديث اخرجه البخاري ومسلم وزاد الترمذي في اخره وقال له ارم ايها الغلام الحزور غريب الحديث الحزور الغلام المشتد 6531 خ سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال رايتني وانا ثالث الاسلام وفي رواية ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثالث الاسلام اخرجه البخاري	2414	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1236	false	-3475882905173645732	260	300	1240	1439	1439	300	ما سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد ------------سمعته يوم احد يقول ارم فداك ابي وامي للشيخين و------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي 8742 سعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لث-لث الاسلام------ للبخاري-	1236	5456571334915233515	178	278.0	141	464	38.36206817626953	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2414	true	-1955173051946888643	0	55	0	259	1442	300	قال لي عبد الملك بن مروان حين قتل عبد الله يا عروة هل تعرف سيف الزبير قلت نعم قال فما فيه قلت فيه فلة فلها يوم بدر -قال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب ثم رده علي عروة قال هشام فاقمناه بيننا بثلاثة الاف فاخذه بعضنا وو-دت اني كنت اخذته وكان علي بعضه اخرجه البخاري	2414	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1236	false	-3475882905173645732	44	98	219	471	1439	300	قال لي عبد الملك بن مروان حين قتل عبد الله يا عروة هل تعرف سيف الزبير قلت نعم قال فما فيه قلت فيه فلة فلها يوم بدر وقال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب ثم رده علي عروة قال هشام فاقمناه------ بثلاثة الاف فاخذه بعضنا ووددت اني كنت اخذته وكان علي بعضه هي ل---لبخاري	1236	5456571334915233515	246	469.0	193	261	94.25287628173828	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2414	true	-1955173051946888643	225	299	1094	1439	1442	300	كنت جالسا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خالي فليرني امرء خاله اخرجه الترمذي وقال كان سعد من بني زهرة وكانت ام النبي صلي الله عليه وسلم من بني زهرة فلذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا خالي 6533 م ت سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال انزلت في اربع ايات من القران	2414	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1237	false	2647365272609022432	2	43	10	208	1519	300	كنت جالسا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل سعد--------------------------------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم هذا خالي فليرني امرء خاله ل------لترمذي وقال كان سعد و-----------------ام النبي صلي الله عليه وسلم من بني زهرة 8744 سعد----------------------------------------------------------------------------- انزلت في اربع ايات من القران	1237	5456571334915233515	185	276.0	145	346	53.46820831298828	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2415	true	5936879115761537562	0	249	0	1258	1519	300	حلفت ام سعد ان لا تكلمه ابدا حتي يكفر بدينه ولا تاكل ولا تشرب قالت زعمت ان الله وصاك بوالديك فانا امك وانا امرك بهذا قال مكثت ثلاثا حتي غشي عليها من الجهد فقام ابن لها يقال له عمارة فسقاها فجعلت تدعو علي سعد فانزل الله عز وجل في القران هذه الاية ووصينا الانسان بوالديه حسنا العنكبوت الاية 8 وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا لقمان الاية 15 قال واصاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غنيمة عظيمة فاذا فيها سيف فاخذته فاتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت نفلني هذا السيف فانا من قد علمت حاله فقال رده من حيث اخذته فانطلقت حتي اذا اردت ان القيه في القبض لا-متني نفسي فرجعت اليه فقلت اعطنيه قال فشد لي صوته رده من حيث اخذته قال فانزل الله عز وجل يسالونك عن الانفال الانفال الاية 1 ومرضت فارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتاني فقلت دعني اقسم مالي حيث شءت قال فابي قلت فالنصف قال فابي قلت فالثلث قال فسكت فكان بعد الثلث جاءزا قال واتيت علي نفر من الانصار والمهاجرين فقالوا تعال نطعمك ونسقيك خمرا وذلك قبل ان تحرم الخمر قال فاتيتهم في حش والحش البستان فاذا راس جزور مشوي عندهم وزق من خمر------ فاكلت وشربت معهم قال فذكرت الانصار والمهاجرون عندهم فقلت المهاجرون خير من الانصار قال فاخذ رجل احد لحيي الراس فضربني به فجرح انفي فاتيت رسول الله صلي-- الله عليه وسلم فاخبرته فانزل الله في يعني نفسه شان الخمر انما ال------خمر والميسر	2415	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1237	false	2647365272609022432	43	247	208	1257	1519	300	حلفت ام سعد ان لا تكلمه ابدا حتي يكفر بدينه ولا تاكل ولا تشرب قالت زعمت ان الله وصاك بوالديك وانا امك وانا امرك بهذا ف---مكثت ثلاثا حتي غشي عليها من الجهد فقام ابن لها يقال له عمارة فسقاها فجعلت تدعو علي سعد ف-نزل-------------------------------- ووصينا الانسان بوالديه حسنا----------------- وان جاهداك ل------تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي--------------- معروفا العنكبوت قا------ل واصاب----- النبي صلي الله عليه وسلم غنيمة عظيمة فاذا فيه- سيف فاخذته فاتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت نفلني هذا السيف فانا من قد علمت حاله فقال رده--- حيث اخذته فانطلقت حتي---- اردت ان القيه في القبض لا متني نفسي فرجعت اليه فقلت اعطنيه---- فشد لي صوته رده من حيث اخذته فنز-----------------ل يسالونك عن الانفال الانفال-------- ومرضت فارسلت الي-----ه صلي الله عليه وسلم فاتاني فقلت دعني اقسم مالي حيث شءت---- فابي قلت فالنصف---- فابي قلت فالثلث---- فسكت فكان بعد الثلث جاءزا---- واتيت علي نفر من الانصار والمهاجرين فقالوا تعال نطعمك ونسقيك خمرا وذلك قبل ان تحرم فا----------تيتهم ف--------------------اذا راس جزور مشوي------ وزق--- خمر عندهم فاكلت وشربت--------- فذكرت الانصار والمهاجرون عندهم فقلت المهاجرون خير من الانصار ----فاخذ رجل احد لح-ي الراس فضربني به فجرح انفي فاتيت---------ه صلي ص الله عليه وسلم فاخبرته ف-نزل في--------------- شان الخمر يسالونك عن الخمر والميسر	1237	5456571334915233515	996	1719.5	798	1275	78.11764526367188	181	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2416	true	-7510531713717262337	196	251	1020	1282	1522	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر بن الخطاب فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال اما انا فوالله اني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	2416	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1237	false	2647365272609022432	252	300	1290	1519	1519	300	جابر بن سمرة شكي----------------- اهل الكوفة سعدا الي عمر---------- فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال اما -----والله اني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-	1237	5456571334915233515	227	421.5	180	262	86.64122009277344	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2416	true	-7510531713717262337	251	300	1282	1522	1522	300	اخرم عنها اصلي صلاتي العشي- فاركد في الاوليين واخفف في الاخريين قال فان ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا الي الكوفة يسال عنه اهل الكوفة فلم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون عليه معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له-	2416	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1238	false	642390876220212244	0	47	0	229	1475	300	اخرم عنها اصلي صلاة- العشاء فاركد في الاوليين واخ-ف في الاخريين قال---- ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا الي الكوفة يسال عنه اهل الكوفة فلم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون عليه------- حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له	1238	5456571334915233515	225	414.0	179	242	92.97520446777344	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2417	true	-1163878711320610821	216	286	1067	1392	1468	300	اللهم استجب لسعد اذا دعاك 6536 خ م ت قيس بن ابي حازم رحمه الله قال سمعت سعد بن ابي وقاص يقول اني لاول رجل--------- رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وما-لنا طعام الا---- الحبلة وورق السمر وان كان احدنا ليضع كما تضع الشاة ماله خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي ----------وكانوا وشوا به الي	2417	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1238	false	642390876220212244	128	189	636	931	1475	300	اللهم استجب لسعد اذا دعاك للترمذي 8747 وعنه------------------------------------------------- اني لاول رجل من العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو مع النبي ----صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهو- السمر وان كان احدنا ليضع كما تضع الشاة ماله خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي 8748 عاءشة كان رسول الله صلي	1238	5456571334915233515	237	400.5	187	349	67.90830993652344	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2417	true	-1163878711320610821	0	84	0	422	1468	300	اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة فقال اما اذ- نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياءا وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه للفتن فكان بعد ذلك اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك بن عمير الراوي عن جابر بن سمرة فانا رايته بعد قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطر-ق فيغمزهن اخرجه البخاري	2417	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1238	false	642390876220212244	47	125	229	622	1475	300	اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة فقال اما اذا نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء- وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه للفتن فكان بعد ذلك اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك بن عمير----------------------- فانا رايته بعد قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه -يتعرض للجواري في الطريق فيغمزهن ل------لبخاري	1238	5456571334915233515	390	742.5	312	424	91.98113250732422	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2418	true	-6286684113485025942	70	133	360	656	1510	300	عاءشة تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سهر مقدمه المدينة ليلة فقال ليت رجلا من اصحابي------ يحرسني الليلة قالت فبينا نحن كذلك اذ سمعنا خشخشة سلاح فقال من هذا قال---- سعد بن ابي وقاص فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك قال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له	2418	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1238	false	642390876220212244	184	238	907	1161	1475	300	عاءشة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سهر مقدمه المدينة ليلة فقال ليت رجلا من اصحابي صالحا يحرسني الليلة----- فبينا نحن كذلك اذ سمعنا خشخشة سلاح فقال من هذا قال انا سعد ق-------------ال له----------------------------- ما جاء بك قال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له	1238	5456571334915233515	243	440.0	191	306	79.4117660522461	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2418	true	-6286684113485025942	168	290	826	1455	1510	300	قيس بن ابي حازم رحمه الله قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو في مسجد الكوفة يقول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام انا واخته قبل ان يسلم عمر ولو ان احدا انقض وقيل ارفض للذي صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان ينقض اخرجه البخاري غريب الحديث انقض الانقضاض الهوي والسقوط ارفض والارفضاض التفرق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه 6539 ت عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لنساءه ان امركن مما يهمني من بعدي ولن يصبر عليكن الا الصابرون الصديقون قالت عاءشة يعني المتصدقين ثم قالت عاءشة لابي سلمة بن عبد الرحمن سقي الله اباك من سلسبيل الجنة وكان ابن عوف قد تصدق علي امهات المءمنين بحديقة بيعت باربعين الفا اخرجه الترمذي	2418	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1239	false	-1844355348109137666	32	163	137	802	1466	300	قيس بن---- حازم-------------- سمعت سعيد بن زيد-------- في مسجد الكوفة يقول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام انا واخته قبل ان يسلم عمر ولو ان احد ارف-----------ض للذي صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان يرفض ل------لبخاري -------------------------------------------------------------8753 يحيي بن بكير توفي سعيد بن زيد سنة احدي وخمسين وسنه بضع وسبعون ودفن بالمدينة ومات بالعقيق ونزل في قبره سعد ابن ابي وقاص للكبير 8754 ابو عبيدة معمر بن المثني قال عبد الرحمن بن الحارث ابن زهرة بن كلاب للكبير 8755 عاءشة ان النبي------ صلي الله عليه وسلم كان يقول لنساءه ان امركن مما يهمني من بعدي ولن يصبر عليكن الا الصابرون الصديقون قالت------ يعني المتصدقين ثم قالت------ لابي سلمة بن عبد الرحمن سقي الله اباك من سلسبيل الجنة وكان ابن عوف قد تصدق علي امهات المءمنين بحديقة بيعت باربعين الفا ل------لترمذي	1239	5456571334915233515	446	682.0	356	793	56.24211883544922	83	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2419	true	-5714102078525201671	69	123	343	619	1499	300	ان لكل امة امينا وان اميننا ايتها الامة ابو عبيدة -بن الجراح اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان اهل اليمن قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ابعث معنا رجلا يعلمنا السنة والاسلام قال فاخذ بيد ابي عبيدة بن الجراح فقال هذا امين هذه الامة و------------زاد رزين في الاولي وفيه نزل لا تجد	2419	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1239	false	-1844355348109137666	251	300	1218	1466	1466	300	ان لكل امة امينا وان اميننا ايتها الامة ابو عبيدة ابن الجراح 8760 وفي رواية------------ ان اهل اليمن قدموا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا ابعث معنا رجلا يعلمنا السنة والاسلام---- فاخذ بيد ابي عبيدة ----------فقال هذا امين هذه الامة للشيخين 8761 زاد رزين---------- وفيه نزل لا تجد-	1239	5456571334915233515	216	351.5	172	289	74.74048614501953	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2419	true	-5714102078525201671	123	187	619	929	1499	300	قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابناءهم الاية المجادلة الاية 22 وكان قتل اباه وهو من جملة اساري بدر بيده لما سمع منه في رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما يكره ونهاه فلم ينته 6542 خ م ت حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال جاء اهل نجران الي رسو-----------------------ل الله------------------------- صلي الله عليه وسلم	2419	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1240	false	1877137601338541604	0	62	0	312	1509	300	قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابناءهم------ المجادلة الاية--- وكان قتل اباه وهو من جملة اساري بدر بيده لما سمع منه في----- النبي صلي الله عليه وسلم ما يكره ونهاه فلم ينته -------------------------------8762 ع--مر قال ان ادركني اجلي وابو عبيدة حي استخلفته فان قال الله لم استخلفته علي امة محمد صلي الله عليه وسلم	1240	5456571334915233515	235	396.5	186	359	65.45960998535156	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2420	true	6180318827269256444	0	190	0	914	1449	300	العباس دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اغضبك فقال يا رسول الله اري قوما من قريش يتلاقون بينهم بوجوه مسفرة واذا لق------ونا بغير ذلك قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه وقال والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل ايمان حتي يحبكم لله ورسوله ثم قال ايها الناس من اذي عمي فقد اذاني -انما عم الرجل صنو ابيه اخرجه الترمذي عن عبد المطلب وحده غريب الحديث وجه مسفر اي مستبشر الصنو المثل يقال لكل نخلتين طلعتا في منبت واحد هما صنوان 6544 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر في العباس ان عم الرجل صنو ابيه وكان عمر كلمه في صدقة اخرجه الترمذي وهو طرف من حديث طويل يتضمن ذكر الزكاة وقد ذكر في كتاب الزكاة من حرف الزاي 6545 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم اذا كان غداة الاثنين فاءتني انت وولدك حتي ادعو لكم بدعوة ينفعك الله بها وولدك قال فغدا وغدونا معه فالبسنا كساء ثم قال اللهم اغفر للعباس وولده	2420	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1240	false	1877137601338541604	203	300	1033	1509	1509	300	العباس دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال له----------------------------- ما اغضبك فقال يا رسول الله اري قوما من قريش يتلاقون بينهم بوجوه مسفرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك---- فغضب---------- صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه وقال والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل ايمان حتي يحبكم لله ورسوله ثم قال ايها الناس من اذي عمي فقد اذاني وانما عم الرجل صنو ابيه 8766 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رفعه----------------------------------------------- يا عم اذا كان غداة الاثنين فا-تني انت وولدك حتي ادعو لكم بدعوة ينفعك الله بها وولدك---- فغدا وغدونا معه فالبسنا كساء ثم قال اللهم اغفر للعباس وولده-	1240	5456571334915233515	457	796.0	363	922	49.566162109375	90	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2420	true	6180318827269256444	190	300	914	1449	1449	300	مغفرة ظاهرة وباطنة لا تغادر ذنبا اللهم احفظه في ولده اخرجه الترمذي وزاد رزين واجعل الخلافة باقية في عقبه 6546 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج من خراسان رايات سود فلا يردها شء حتي تنصب بايلياء اخرجه ا-لترمذي جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه 6547 ت---------------------------------------------------- ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جعفرا يطير في الجنة مع الملاءكة اخرجه الترمذي 6548 خ ت ابو هريرة رضي الله عنه قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس-	2420	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1241	false	-1595895449902943685	0	85	0	442	1553	300	مغفرة ظاهرة وباطنة لا تغادر ذنبا اللهم احفظه في ولده ---------------زاد رزين واجعل الخلافة باقية في عقبه --8767 ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- تخرج من خراسان رايات سود فلا يردها شء حتي تنصب بايلياء ----هي للترمذي 8768 سعد رفعه هذا العباس بن عبد المطلب اجود قريش كفا واوصلها لاحمد والبزار والموصلي 8769 ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- رايت جعفرا يطير في الجنة مع الملاءكة------ للترمذي 8770 وعنه-------------------------- ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم----- النبي صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس	1241	5456571334915233515	329	512.0	260	590	55.76271057128906	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2421	true	3878221234691135514	0	258	0	1326	1537	300	الحرير وفي رواية الحبير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصي من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية وهي -------------معي فيطعمني وكان خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب ب-نا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا بالعكة التي ليس فيها شء فيشقها فنلعق ما فيها اخرجه البخاري وفي رواية الترمذي قال ان كنت لاسال الرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الايات من القران انا اعلم بها منه ما اساله الا ليطعمني شيءا وكنت اذا سالت جعفر بن ابي طالب لم يجبني حتي يذهب بي الي منزله فيقول لامراته يا اسماء اطعمينا فاذا اطعمتنا اجابني وكان جعفر يحب المساكين ويجلس اليهم ويحدثهم ويحدثونه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكنيه بابي المساكين غريب الحديث الخمير الطعام المختمر الحبير الثياب المنقوشة المخططة استقرات فلانا اية كذا اي طلبت اليه ان يقرءنيها وياخذها علي العكة ظرف السمن اللعق اخذ الطعام بالاصابع ولحسها وذلك لقلة الشء 6549 ت ابو هريرة رضي الله عنه انه كان يقول ما احتذي النعال ولا ركب المطايا ولا ركب الكور بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افضل من جعفر ابن ابي طالب اخرجه الترمذي شرح الغريب الاحتذاء لبس الحذاء وهو النعل المطايا جمع مطية وهي ما يركب من الابل اي يركب مطاها وهو ظهرها الكور بضم الكاف سرج البعير واسمه الرحل 6550 خ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سلم علي عبد الله ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين اخرجه البخاري 6551 خ م ت البراء بن عازب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	2421	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1241	false	-1595895449902943685	82	212	426	1093	1553	300	الخمير ولا البس الح-بير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصي من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب معي فيطعمني وكان خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب معنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج------ بالعكة----- ليس فيها شء فنشقها فنلعق ما فيها ل------لبخاري 8771 ول----لترمذي نحوه وفيه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان جعفر يحب المساكين ويجلس اليهم ويحدثهم ويحدثونه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكنيه بابي المساكين 8772 وعنه قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما احتذي النعال ولا ركب المطايا ولا ركب الكور بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم افضل من جعفر -بن ابي طالب------ للترمذي 8773 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ---------------كان اذا سلم علي عبد الله -بن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين------ للبخاري 8774 ------------ابن عباس بينما---------- النبي صلي الله عليه وسلم	1241	5456571334915233515	587	948.0	466	1341	43.7733039855957	102	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2422	true	-1953403981191443670	45	201	226	980	1461	300	وحسينا فقال اللهم اني احبهما فاحبهما 6553 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حامل الحسن بن علي علي عاتقه فقال رجل نعم المركب ركبت يا غلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم ونعم الراكب هو اخرجه الترمذي 6554 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي اهل بيتك احب اليك فقال الحسن والحسين وكان يقول لفاطمة ادعي لي ابني فيشمهما ويضمهما اليه اخرجه الترمذي 6555 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي جاء سوق بني قينقاع ثم انصرف حتي اتي مخبا فاطمة فقال اثم لكع يعني حسنا فظننا انه انما تحبسه امه لان تغسله او تلبسه سخابا فلم يلبث ان جاء يسعي حتي اعتنق كل واحد منهما صاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه	2422	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1242	false	-2208766545929253945	0	95	0	484	1498	300	وحسينا فقال اللهم اني احبهما فاحبهما للشيخين والترمذي 8776------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس------------------------- سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي اهل بيتك احب اليك فقال الحسن والحسين وكان يقول لفاطمة ادعي لي ابني فيشمهما ويضمهما الي------ه للترمذي 8777---- ابو هريرة----------------- خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي جاء سوق بني فينقاع ثم انصرف حتي اتي مخبا فاطمة فقال اثم لكع يعني حسنا فظننا---- انما تحبس----ه لان تغسله او تلبسه سخابا فلم نلبث ان جاء يسعي حتي اعتنق كل واحد منهما صاح-----------------------------به فقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه	1242	5456571334915233515	451	825.0	358	754	59.81432342529297	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2423	true	-8737557032927539373	167	271	830	1351	1508	300	الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة اخرجه الترمذي 6559 خ ت عبد الرحمن بن ابي نعم البجلي الكوفي رحمه الله قال كنت شاهدا لابن عمر وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت قال من اهل العراق فقال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت النبي الله صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا----- وفي رواية شعبة قال واحسبه سال عن المحرم يقتل الذباب -قال يا اهل العراق تسالونا عن قتل الذباب وقد قتلتم ابن بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث وفي رواية ما اسالهم عن --صغيرة واجراهم علي --كبيرة	2423	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1243	false	4527166137631980192	16	100	74	499	1522	300	الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة هما ل--لترمذي 8781 -----------------------------------------------------------------ابن عمر س-اله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت قال من اهل العراق -قال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت----------ه صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا 8782 وفي رواية ساله ع---------------ن المحرم يقتل الذباب فقال يا اهل العراق تسالونا عن قتل الذباب وقد قتلتم ابن بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم 8783 وفي اخري-------- ما اسالهم عن الصغيرة واجراهم علي الكبيرة	1243	5456571334915233515	385	667.0	304	532	72.36842346191406	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2424	true	3848948885966924932	227	280	1163	1426	1517	300	قال----------- سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فء--------تين من المسلمين عظيمتين اخرجه النساءي وفي رواية الترمذي قال صعد- النبي صلي الله عليه وسلم	2424	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0726	false	8375192408218860771	58	115	285	565	1492	300	قال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله--- يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين للبخاري 6017 عبد خير قام علي علي المنبر فقال قبض النبي صلي الله عليه وسلم	726	5456571334915233515	215	387.5	168	283	75.97173309326172	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2424	true	3848948885966924932	11	191	71	990	1517	300	عبد الله بن شداد رحمه الله عن ابيه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في احدي صلاتي العشي -وهو حامل حسنا او حسينا فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه ثم كبر للصلاة فصلي فسجد بين ظهراني صلا-ة سجدة اطالها قال ابي فرفعت راسي فاذا الصبي علي ظهر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو ساجد فرجعت الي سجودي فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي اليك قال كل---- لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته اخرجه النساءي غريب الحديث ظهراني القوم والامر اي وسطه وفيما بينه 6561 ت د س بريدة رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين عليهما السلام وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن الاية 15 نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	2424	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1243	false	4527166137631980192	103	247	521	1268	1522	300	عبد الله بن شداد---------- عن ابيه---- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في احدي صلاتي العشاء وهو حامل حسنا او حسينا فتقدم صل--ي ص-- الله عليه وسلم فوضعه ثم كبر للصلاة فصلي فسجد بين ظهراني صلاته سجدة اطالها-------- فرفعت راسي فاذا الصبي علي ظهر----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو ساجد فرجعت الي سجودي فلما قضي----------------------------- الصلاة قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر و--انه يوحي اليك قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته ل------لنساءي 8785--------------------------------------------------------- بريدة----------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين-------------- وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل---------- صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة الانفال--------- نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	1243	5456571334915233515	720	1273.0	578	927	77.66990661621094	132	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2425	true	4943623345054126895	97	209	453	995	1427	300	عنه قال الحسن اشبه برسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه به------------------- فيما كان اسفل من ذلك اخرجه الترمذي 6565 ت ابو جحيفة رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي يشبهه اخرجه الترمذي 6566 خ عقبة بن الحارث رضي الله عنه قال صلي ابو بكر العصر ثم خرج يمشي ومعه علي فراي الحسن يلعب مع الصبيان فحمله علي عاتقه وقال بابي شبيه بالنبي ليس شبيه بعلي وعلي يضحك اخرجه البخاري 6567 ت سلمي امراة من الانصار رضي الله عنها قالت دخلت علي ام سلمة وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت الان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2425	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1243	false	4527166137631980192	250	299	1286	1520	1522	300	علي قال الحسن اشبه ب-----النبي صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه به صلي الله عليه وسلم فيما كان اسفل من ذلك 8787--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمي امراة من الانصار------------------- دخلت علي ام سلمة وهي تبكي -قلت ما يبكيك قالت رايت الان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1243	5456571334915233515	206	351.5	161	562	36.65480422973633	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2425	true	4943623345054126895	211	300	1003	1427	1427	300	المنام وعلي راسه ولحيته التراب وهو يبكي فقلت ما لك يا رسول الله فقال شهدت قتل الحسين انفا اخرجه الترمذي 6568 خ ت انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا قال انس فقلت والله انه كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة وفي رواية قال كنت عند ابن زياد فجء براس الحسين فجعل يضرب بقضيب في انفه ويقول ما رايت مثل هذا حسنا فقلت اما انه كان من اشبههم-	2425	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1244	false	-7288641956213607955	0	45	0	219	1497	300	المنام وعلي راسه ولحيته التراب وهو يبكي فقلت ما لك يا رسول الله فقال شهدت قتل الحسين انفا هما ل--لترمذي 8788 انس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت عند ابن زياد فجء براس الحسين فجعل يضرب بقضيب في انفه ويقول ما رايت مثل هذا حسنا فقلت اما انه كا---ن اشبههم	1244	5456571334915233515	207	375.0	164	425	48.70588302612305	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2426	true	9020269432343368108	0	89	0	455	1468	300	برسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج الاولي البخاري والثانية الترمذي غريب الحديث النكت بالقضيب ان يضرب الارض بطرفه ليءثر فيه الوسمة شء اسود يصبغ به الشعر 6569 ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمارة بن عمير رحمه الله قال لما جء براس عبيد الله ابن زياد واصحابه نضدت في المسجد في الرحبة فانتهيت اليهم وهم يقولون قد جاءت قد جاءت فاذا حية قد جاءت تخلل الرءوس حتي دخلت في منخر عبيد-الله بن زياد فمكثت هنيهة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جاءت قد جاءت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا اخرجه الترمذي	2426	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1244	false	-7288641956213607955	45	133	219	664	1497	300	برسول الله صلي الله عليه وسلم ل------------لبخاري وال--------ترمذي -------------------------------------------------------------------------------------------بلفظه وللبزار والكبير قال انس والله لاسوءنك اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلثم حسينا حيث يقع قضيبك قال فانقبض 8789 عمار- بن عمير-------------- لما جء براس عبيد الله -بن زياد واصحابه نضدت في المسجد في الرحبة فانتهيت اليهم وهم يقولون قد جاءت قد جاءت فاذا حية قد جاءت تخلل الرءوس حتي دخلت في منخر عبيد الله بن زياد فمكثت هنيهة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جاءت قد جاءت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا------ للترمذي	1244	5456571334915233515	320	473.5	255	578	55.36332321166992	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2426	true	9020269432343368108	99	290	507	1420	1468	300	بن حارثة واب--نه ا--سامة رضي الله عنهما 6570 ت عاءشة رضي الله عنها قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله اخرجه الترمذي 6571 ت جبلة بن حارثة رضي الله عنه قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ابعث معي اخي زيدا قال هو ذاك انطلق اليه فان ذهب معك لم امنعه فجاء زيد فقال يا رسول الله او اختار عليك احدا قال جبلة فاقمت انا مع اخي ورايت ان راي اخي افضل من رايي اخرجه الترمذي 6572 خ م ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة -بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال رسول الله صلي الله-- عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده اخرجه البخاري ومسلم والترمذي ولمسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2426	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1247	false	-6729608510478564651	6	168	30	815	1461	300	بن مسعود وابي ذر الغفاري رضي الله عنهم 8806--- عاءشة------------------- قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فقرع الباب فقا----------م اليه صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله 8807 ج----------------بلة بن حارثة----------------- قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ابعث معي اخي زيدا قال هو ذاك انطلق اليه فان ذهب معك لم امنعه فجاء زيد فقال يا رسول الله او اختار عليك احدا قال جبلة فاقمت انا مع اخي ورايت--- راي اخي افضل من رايي --هما للترمذي 8808 ا--------------بن عمر------------------- بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة ابن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال---------- صلي الله ص عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليق بالامارة وك---ان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده للشيخين------------ والترمذي 8809 اسامة كان النبي صلي الله عليه وسلم	1247	5456571334915233515	713	1222.5	558	923	77.24810028076172	136	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2427	true	3656790752121850302	37	291	171	1404	1444	300	صلي الله عليه وسلم قد عقد لي لواءا في مرضه الذي مات فيه وبرزت بالناس فلما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم اتيته يوما فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع يده علي ويرفعها فعرفت انه كان يدعو لي فلما بويع لابي بكر كان اول ما صنع امر بانفاذ تلك الراية التي كان عقدها لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انه كان سالني في عمر ان اتركه له ففعلت هذه الرواية ذكرها رزين وفي رواية الترمذي قال لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس الي المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلم يتكلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع يديه علي ويرفعهما فعرفت انه يدعو لي 6574 خ اس---------------------امة بن زيد رضي الله عنهما ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياخذه والحسن بن علي فيقول اللهم احبهما فاني احبهما او كما قال وفي رواية كان النبي صلي الله عليه وسلم ياخذني فيقعدني علي فخذه ويقعد الحسن علي فخذه الاخري ثم يضمهما ثم يقول اللهم اني ارحمها فارحمهما اخرجه البخاري 6575 ت عاءشة رضي الله -----------------------عنها قالت اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحي مخاط اسامة قالت عاءشة دعني حتي انا الذي افعل فقال يا عاءشة احبيه فاني احبه اخرجه الترمذي 6576 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر فرض لاسامة في ثلاثة الاف وخمسماءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان احب	2427	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1247	false	-6729608510478564651	164	300	796	1461	1461	300	صلي الله عليه وسلم قد عقد لي لواء- في مرضه الذي مات فيه وبرزت بالناس فلما ثقل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هبطت وهبط الناس الي المدينة فدخلت عليه---------------------------- وقد اصمت فجعل يض---------------------------------------ع يديه علي ويرفعهما فعرفت انه يدعو لي للترمذي 8810 عاءشة قالت عثر اسامة ب---------------عتبة الباب فشج في وجهه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اميطي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاذي فتقذرته فجعل يمص عنه الدم ويمج عن وجهه ثم قال لو كان اسامة جارية لحليته وكسوته حتي انفقه للقزويني 8811 وعنها----- اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحي مخاط اسامة قالت عاءشة دعني حتي انا----- افعله قال يا عاءشة احبيه فاني احبه 8812 ابن عمر--------------------------------------- ان عمر فرض لاسامة في ثلاثة الاف وخمسماءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف فقال ابن --------عمر------ لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان احب-	1247	5456571334915233515	479	749.0	378	1296	36.959877014160156	92	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2428	true	7377342558711466318	2	83	11	388	1401	300	احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي اخرجه الترمذي 6577 خ عبد الله بن دينار رحمه الله قال نظر ابن عمر يوما وهو في المسجد الي رجل يسحب ثيابه في ناحية من المسجد فقال انظروا من هذا فقال له انسان اما تعرف هذا يا ابا عبد الرحمن هذا محمد بن اسامة قال فطاطا ابن عمر-- راسه ثم قال لو راه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاحبه اخرجه البخاري	2428	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1248	false	267186883194305142	5	59	25	276	1502	300	احب اليه---------------------------- منك فاثرت حب---------ه صلي الله عليه وسلم علي حبي هما ل--لترمذي 8813 وعنه وقد------------------------- نظر------------- وهو في المسجد الي رجل يسحب ثيابه في ناحية من المسجد فقال انظروا من هذا فقيل له -------------------------------------هذا محمد بن اسامة---- فطاطا ابن عمر ص راسه ثم قال لو راه----- النبي صلي الله عليه وسلم لاحبه ل------لبخاري	1248	5456571334915233515	226	348.0	175	380	59.47368240356445	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2429	true	-4366702312494323884	13	89	63	431	1529	300	صلي الله عليه وسلم لعمار تقتلك الفءة الباغية وفي رواية قال تقتل عمارا الفءة الباغية اخرجه مسلم 6582 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لعمار ابشر عمار تقتلك الفءة الباغية----------------------- واستسقي يوم صفين فاتي بقعب فيه لبن فلما ان نظر اليه كبر ثم قال اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخر رزقي من الدنيا ضياح لبن في مثل هذا القعب ثم حمل فلم ينثن- حتي قتل	2429	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1248	false	267186883194305142	80	147	376	708	1502	300	صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له مرحبا بالطيب المطيب للترمذي 8816----------------------------------- ابو هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمار ابش-----ر تقتلك الفءة الباغية للترمذي 8817 وزاد رزين واستسقي يوم صفين فاتي بقعب فيه لبن فلما--- نظر اليه كبر ثم قال اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخر رزقي من الدنيا ضياح لبن في مثل هذا القعب ثم حمل فلم ينثني حتي قتل	1248	5456571334915233515	259	419.5	202	393	65.90330505371094	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2431	true	635083445177503392	0	85	0	415	1484	300	كنت مءمرا احدا منهم من غير مشورة لامرت عليهم ابن ام عبد اخرجه الترمذي 6587 خ ت عبد الرحمن بن يزيد رحمه الله قال سالت حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي والدل من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي ناخذ عنه فقال ما نعلم احدا اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم من ابن ام عبد حتي يتواري بجدار بيته ولقد علم المحفوظون من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان ابن ام عبد اقربهم الي الله وسيلة اخرجه البخاري وعند الترمذي	2431	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1249	false	1198960272206553688	216	274	1093	1378	1496	300	كنت مءمرا احدا منهم من غير مشورة لامرت عليهم ابن ام عبد------ للترمذي 8832 ع----بد الرحمن بن يزيد-------------- سالت حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي والدل من----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي ناخذ عنه فقال ما نعلم احدا اقرب سمتا وهديا ودلا ----به صلي الله عليه وسلم من ابن ام ع----------------------------------------------------------------------------------------بد اقربهم الي الله وسيلة ل------لبخاري و----الترمذي	1249	5456571334915233515	274	480.0	216	416	65.86538696289062	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2432	true	-5646595477312332934	36	97	162	467	1417	300	عليه وسلم من كثرة دخولهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولزومهم له اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 6590 م ابو الاحوص عوف بن مالك رحمه الله قال شهدت ابا موسي وابا مسعود الانصاري رضي الله عنهما حين مات ابن مسعود فقال احدهما لصاحبه------------------ اتراه ترك بعده مثله فقال ان قلت ذلك ان كان ليءذن له اذا حجبنا ويشهد اذا غبنا	2432	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1250	false	1716980198933688478	0	40	0	205	1500	300	عليه وسلم من كثرة دخولهم----------------------- عليه----- ولزومهم به للشيخين------------ والترمذي 8834-- ابو------------------------------------------ موسي وابو مسعود الانصاري ق----------------------------------ال احدهما لصاحبه حين مات ابن مسعود اتراه ترك بعده مثله فقال ان قلت ذلك ان كان ليءذن له اذا حجبنا ويشهد اذا غبنا	1250	5456571334915233515	173	280.5	137	323	53.56037139892578	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2433	true	2497450009717312481	51	269	238	1329	1488	300	قال عبد الله بن الصامت قال ابو ذر خرجنا من قومنا غفار وكانوا يحلون الشهر الحرام قال فخرجت انا واخي انيس وامنا فنزلنا علي خال لنا فاكرمنا خالنا واحسن الينا فحسدنا قومه فقالوا انك اذا خرجت عن اهلك خالف اليهم انيس فجاء خالنا فنثا علينا الذي قيل له فقلت اما ما مضي من معروفك فقد كدرته ولا جماع لنا فيما بعد فقربنا صرمتنا -فاحتملنا عليها وتغطي خالنا بثوبه فجعل يبكي فانطلقنا حتي نزلنا بحضرة مكة فنافر انيس عن صرمتنا وعن مثلها فاتيا الكاهن فخير انيسا فاتانا انيس بصرمتنا ومثلها -معها قال وقد صليت يا ابن اخي قبل ان القي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاث سنين قلت لمن قال لله تعالي قلت فاين توجه قال اتوجه حيث يوجهني ربي اصلي عشاء حتي اذا كان من اخر الليل القيت كاني خفاء حتي تعلوني الشمس فقال انيس ان لي حاجة بمكة فاكفني فانطلق انيس حتي اتي مكة فراث علي ثم جاء فقلت ما صنعت قال لقيت رجلا بمكة علي دينك يزعم ان الله ارسله قلت فما يقول الناس قال يقولون شاعر كاهن ساحر وكان انيس احد الشعراء قال انيس لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فما يلتءم علي لسان احد بعدي انه شعر والله انه لصادق وانهم لكاذبون قال قلت فاكفني حتي اذهب فانظر قال فاتيت مكة-- فتضعفت رجلا منهم فقلت اين	2433	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1250	false	1716980198933688478	87	300	432	1500	1500	300	قال عبد الله بن الصامت قال ابو ذر خرجنا من قومنا غفار وكانوا يحلون الشهر الحرام---- فخرجت انا واخي انيس وامنا فنزلنا علي خال لنا فاكرمنا خالنا واحسن الينا فحسدنا قومه فقالوا انك اذا خرجت عن اهلك خالف اليهم انيس فجاء خالنا فنثا علينا الذي قيل له فقلت اما ما مضي من معروفك فقد كدرته ولا جماع لك- فيما بعد فقربنا صرمتنا 2فاحتملنا عليها وتغطي خالنا بثوبه فجعل يبكي فانطلقنا حتي نزلنا بحضرة مكة فنافر انيس عن صرمتنا ----------فاتيا الكاهن فخير انيسا فاتانا انيس بصرمتنا ومثلها ومعهما--- وقد صليت يا ابن اخي قبل ان القي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاث سنين قلت لمن قال لله تعالي قلت فاين توجه قال اتوجه حيث يوجهني ربي اصلي عشاء حتي اذا كان من اخر الليل القيت كاني خفاء حتي تعلوني الشمس فقال انيس ان لي حاجة بمكة فاكفني فانطلق انيس حتي اتي مكة فراث علي ثم جاء فقلت ما صنعت قال لقيت رجلا بمكة علي دينك يزعم ان الله ارسله قلت فما يقول الناس قال يقولون شاعر كاهن ساحر وكان انيس احد الشعراء قال انيس لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فما يلتءم علي لسان احد بعدي انه شعر والله انه لصادق وانهم لكاذبون قل----ت فاكفني حتي اذهب فانظر ----فاتيت مكة ص فتضعفت رجلا منهم فقلت اين-	1250	5456571334915233515	1060	2058.5	849	1095	96.80364990234375	207	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2433	true	2497450009717312481	269	300	1329	1488	1488	300	هذا الذي تدعونه الصابء فاشار الي فقال الصا-------بء فمال علي اهل الوادي بكل مدرة وعظم حتي خررت مغشيا علي قال فارتفعت حين ارتفعت كاني نصب احمر قال فاتيت زمزم فغسلت عني-	2433	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1251	false	5541941542863833979	0	30	0	159	1475	300	هذا الذي تدعونه الصابء فاشار الي فقال الصابء الصابء فمال علي اهل الوادي بكل مدرة وعظم حتي خررت مغشيا علي---- فارتفعت حين ارتفعت كاني نصب احمر---- فاتيت زمزم فغسلت عني	1251	5456571334915233515	151	281.0	123	167	90.41915893554688	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2434	true	1128143911289849061	0	284	0	1368	1436	300	الدماء وشربت من ماءها ولقد لبثت يا ابن اخي ثلاثين بين ليلة ويوم وما كان لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة جوع قال فبينما اهل مكة في ليلة قمراء اضحيان اذ ضرب علي اصمختهم فما يطوف بالبيت احد الا امراتان منهم تدعوان اسافا وناءلة قال فاتتا علي في طوافهما فقلت انكحا احدهما الاخري قال فما تناهتا عن قولهما قال فاتتا علي فقلت هن مثل الخشبة غير اني لا اكني فانطلقتا تولولان وتقولان لو كان ها هنا احد من انفارنا قال فاستقبلهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما هابطان قال ما لكما قالتا الصابي بين الكعبة واستارها قال ما قال لكما قالتا انه قال لنا كلمة تملا الفم وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استلم الحجر وطاف بالبيت هو وصاحبه ثم صلي فلما قضي صلاته قال ابو ذر فكنت اول من حياه بتحية الاسلام قال فقلت السلام عليك يا رسول الله فقال وعليك ورحمة الله ثم قال ممن انت ق----لت من غفار قال فاهوي بيده فوضع اصابعه علي جبهته فقلت في نفسي كره ان انتميت الي غفار فذهبت اخذ بيده فقدعني صاحبه وكان اعلم به مني ثم رفع راسه فقال متي كنت ها هنا قال قلت كنت ها هنا منذ ثلاثين بين ليلة ويوم قال فمن كان يطعمك قال قلت ما كان لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما اجد علي كبدي سخفة جوع ق-ال انها مباركة انها طعام طعم فقال ابو بكر يا رسول الله اءذن لي في طعامه الليلة فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وانطلقت معهما ففتح ابو بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب الطاءف وكان ذلك اول طعام اكلته بها ثم غبرت ما غبرت ثم اتيت رسول الله صلي	2434	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1251	false	5541941542863833979	30	300	159	1475	1475	300	الدماء وشربت من ماءها ولقد لبثت يا ابن اخي ثلاثين بين ليلة ويوم -ما كان لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة جوع---- فبين-ا اهل مكة في ليلة قمراء اضحيان اذ ضرب علي اصمختهم فما يطوف بالبيت احد و---امراتان منهم تدعوان اسافا وناءلة---- فاتتا علي في طوافهما فقلت انكحا احدهما الاخري ----فما تناهتا عن قولهما---- فاتتا علي فقلت هن مثل الخشبة غير اني لا اكني فانطلقتا تولولان وتقولان لو كان ها-هنا احد من انفارنا---- فاستقبلهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما هابطان قال ما لكما قالتا الصابء بين الكعبة واستارها قال ما قال لكما قالتا انه قال لنا كلمة تملا الفم وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استلم الحجر وطاف بالبيت هو وصاحبه ثم صلي فلما قضي صلاته قال ابو ذر فكنت اول من حياه بتحية الاسلام فق----لت السلام عليك يا رسول الله فقال وعليك ورحمة الله ثم قال ممن انت قال قلت من غفار---- فاهوي بيده فوضع اصابعه علي جبهته فقلت في نفسي كره ان انتميت الي غفار فذهبت اخذ بيده فقدعني صاحبه وكان اعلم به مني ثم رفع راسه فقال متي كنت ها-هنا قال---- كنت ها-هنا منذ ثلاثين بين ليلة ويوم قال فمن كان يطعمك ق----لت ما كان لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما اجد علي كبدي سخفة جوع فقال انها مباركة انها طعام طعم -قال ابو بكر يا رسول الله اءذن لي في طعامه الليلة فا----------نطلق صلي الله عليه وسلم وابو بكر وانطلقت معهما ففتح ابو بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب الطاءف -كان ذلك اول طعام اكلته بها ثم غبرت ما غبرت ثم اتيت رسول الله صلي-	1251	5456571334915233515	1303	2491.0	1035	1373	94.90167236328125	262	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2435	true	8844809396200010042	0	152	0	766	1480	300	انت مبلغ عني قومك عسي الله ان ينفعهم بك وياجرك فيهم فاتيت انيسا فقال ما صنعت قلت صنعت اني قد اسلمت وصدقت قال ما بي رغبة عن دينك فاني قد اسلمت-- وصدقت فاتينا امنا فقالت ما بي رغبة عن دينكما فاني قد اسلمت وصدقت فاحتملنا حتي اتينا قومنا غفارا فاسلم نصفهم وكان يءمهم ايماء ابن رحضة الغفاري وكان سيدهم وقال نصفهم اذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اسلمنا فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاسلم نصفهم الباقي وجاءت اسلم فقالوا يا رسول الله اخواننا نسلم علي الذي اسلموا عليه فاسلموا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله زاد بعض الرواة بعد قول ابي ذر لاخيه فاكفني حتي اذهب فانظر قال نعم وكن علي حذر من اهل مكة فانهم قد شنفوا له وتجهموا وفي رواية قال فتنافرا الي رجل من الكهان قال فلم يزل اخي انيس يمدحه حتي غلبه فاخذنا صرمته	2435	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1252	false	-3573070077229753804	16	133	70	667	1480	300	انت مبلغ عني قومك عسي الله ان ينفعهم بك وياجرك فيهم فاتيت انيسا فقال ما صنعت قلت صنعت اني قد اسلمت وصدقت قال ما بي رغبة عن دينك فاني قد اسلمت ص وصدقت فاتينا امنا فقالت ما بي رغبة عن دينكما فاني قد اسلمت وصدقت فاحتملنا حتي اتينا قومنا غفارا فاسلم نصفهم وكان يءمهم ايماء -بن رخصة و--------كان سيدهم وقال نصفهم اذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اسلمنا فقدم المد-----------------------------ينة فاسلم نصفهم الباقي وجاءت اسلم فقالوا يا رسول الله اخوت-نا نسلم علي الذي اسلموا عليه فاسلموا فقال---------- صلي الله عليه وسلم غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله ومن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواياته-- فتنافر- الي رجل من الكهان---- فلم يزل اخي انيس يمدحه حتي غلبه فاخذنا صرمته	1252	5456571334915233515	581	1089.5	465	768	75.65103912353516	107	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2436	true	-2540654872885383611	0	142	0	691	1510	300	يسال عنه حتي ادركه---- الليل فاضطجع فراه علي فعرف -انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد فظل ذلك اليوم ولا يري النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال ما ان للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه ولا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث فعل مثل ذلك فاقامه علي معه فقال الا تحدثني ما الذي اقدمك هذا البلد قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني فعلت ففعل فاخبره فقال انه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخافه عليك قمت كاني اريق الماء فان --مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل------- فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله فاسلم مكانه فقال له	2436	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1252	false	-3573070077229753804	156	300	776	1480	1480	300	يسال عنه حتي ادركه بعض الليل فاضطجع فراه علي فعرفه انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد فظل ذلك اليوم ولا يري النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال ما ان للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه ولا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث فعل مثل ذلك فاقامه علي معه فقال الا تحدثني ما الذي اقدمك هذا البلد قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني فعلت ففعل فاخبره فقال انه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخافه عليك قمت كاني اريق الماء فاذا امضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فاخبره فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له-	1252	5456571334915233515	686	1341.0	547	705	97.30496215820312	136	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2436	true	-2540654872885383611	143	225	697	1127	1510	300	صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري فقال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله وثار القوم فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه وقال ويلكم الستم تعلمون انه-- من غفار وان طريق تجاركم الي الشام عليهم فانقذه منهم ثم عاد من الغد بمثلها وثاروا اليه فضربوه فاكب عليه العباس فانقذه وفي الرواية الاخري ان النبي------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2436	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1253	false	7098293809152087382	0	92	0	476	1504	300	صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري فقال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله وثار القوم فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه فقال ويلكم الستم تعلمون انه ص من غفار وان طريق تجاركم الي الشام عليهم فانقذه منهم ثم عاد من الغد بمثلها وثاروا اليه فضربوه فاكب عليه العباس فانقذه لمسلم وشاركه البخاري في هذه 8839 ابو ذر اني لاقربكم يوم القيامة من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1253	5456571334915233515	398	750.0	321	481	82.7442855834961	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2438	true	4504373220430164995	0	183	0	889	1441	300	فقلت لها دعيني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصلي معه المغرب واساله ان يستغفر لي ولك فاتيته فصليت معه المغرب ثم قام فصلي حتي صلي العشاء ثم انفتل فتبعته فسمع صوتي فقال من هذا حذيفة قلت نعم فقال ما حاجتك غفر الله لك ولامك قال ان هذا ملك لم ينزل الي الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة اخرجه الترمذي 6596 ت حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله لو استخلفت قال اني ان استخلفت فعصيتم خليفتي عذبتم ولكن ما حدثكم حذيفة فصدقوه وما اقراكم عبد الله بن مسعود فاقرءوه اخرجه الترمذي سعد بن معاذ رضي الله عنه 6597 خ م ت ابو اسحاق رضي الله عنه قال قال البراء بن عازب اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا وفي رواية اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها والين	2438	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1254	false	576319690262009181	36	168	177	837	1510	300	فقلت---- دعيني اتيه---------------------------- فاصلي معه المغرب واساله ان يستغفر لي ولك فاتيته فصليت معه المغرب ثم قام يصلي حتي صلي العشاء ثم انفتل فتبعته فسمع صوتي فقال من هذا حذيفة قلت نعم ق-ال ما حاجتك غفر الله لك ولامك قال ان هذا ملك لم ينزل الي الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة 8843 وعنه-------------------------------------------- قالوا يا رسول الله لو استخلفت قال اني ان استخلفت فعصيتم خليفتي عذبتم ولكن ما حدثكم حذيفة فصدقوه وما اقراكم عبد الله بن مسعود فاقرءوه --هما للترمذي 8844------------------------------- ابو اسحاق قا-----------------ل البراء بن عازب اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال اتعجبون------------------------------------------------------------------------------------------------------ من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها والين	1254	5456571334915233515	632	1166.0	501	889	71.09111022949219	123	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2439	true	-6481393580550116875	106	155	528	770	1485	300	اهتز العرش لموت سعد بن معاذ زاد البخاري فقال رجل لجابر ان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين ضغاءن سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ ---وفي روا--ية لمسلم قال--------------- قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2439	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1254	false	576319690262009181	173	220	869	1110	1510	300	اهتز العرش لموت سعد بن معاذ فق------------ال رجل------ ان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين ضغاءن سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ للشيخين والترمذي بلفظ البخاري 8846 ابن عباس ضمني النبي صلي الله عليه وسلم	1254	5456571334915233515	193	307.5	152	264	73.10606384277344	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2440	true	-8311614526271742392	6	96	27	482	1465	300	ضمني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي صدره وقال اللهم علمه الكتاب----- وفي رواية الحكمة اخرجه البخاري وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي الخلاء فوضعت له وضوءا فلما خرج قال من وضع هذا فاخبر -قال اللهم فقهه في الدين كذا عند البخاري وعند مسلم اللهم فقهه قال الحميدي وحكي ابو مسعود قال اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل قال ولم اجده في الكتابين وفي رواية الترمذي -------قال ضمني رسول الله ---------صلي الله عليه وسلم وقال اللهم علمه الحكمة وفي اخري---------------- قال دعا لي رسول الله صلي	2440	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1254	false	576319690262009181	214	283	1080	1423	1510	300	ضمني----- النبي صلي الله عليه وسلم الي صدره وقال اللهم علمه الكتاب 8847 وفي رواية الحكمة 8848 وفي اخري---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي الخلاء فوضعت له وضوء- فلما خرج قال من وضع هذا فاخبر فقال اللهم فقهه في ال----------------------------------------------------------------------------------------دين وعلمه التاويل للشيخين و--------------------------الترمذي 8849 ام الفضل بينا انا مارة والنبي صلي الله عليه وسلم في الحجر فقال يا ام الفضل قلت لبيك يا رسول الله قال ---------------------	1254	5456571334915233515	238	360.0	189	494	48.178138732910156	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2440	true	-8311614526271742392	111	189	555	922	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم مرتي-----------------------------------------------------ن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما 6603 خ م ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت في المنام كان بيدي قطعة استبرق وليس-------------- مكان اريده من الجنة الا طارت بي اليه قال فقصصته -علي حفصة فقصته ح-فصة علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اري عبد الله رجلا صالحا اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي فقال ان اخاك رجل صالح او قال ان عبد الله رجل صالح	2440	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1255	false	2685379316239144023	141	213	702	1030	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل قال سالم فكان عبد الله لا ينام من الليل الا قليلا 8853 وفي رواية-------------------------- رايت في النو-م كان في كفي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في------ الجنة الا طارت بي اليه---- فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------------------------- ان اخاك رجل صالح او قال ان عبد الله رجل صالح	1255	5456571334915233515	190	240.5	145	437	43.4782600402832	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2441	true	3938431689471958837	27	185	136	939	1490	300	ابن ابي مليكة رحمه الله قال كان بين ابن العباس و----ابن الزبير شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل ما حرم الله فقال معاذ الله ان الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين للحرم واني والله لا احله ابدا قال ابن عباس قال الناس بايع لابن الزبير فقلت واني بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يريد الزبير واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر واما امه فذات النطاق-ين يريد اسماء واما خالته فام المءمنين يريد عاءشة واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم يريد خديجة واما عمة النبي صلي الله عليه وسلم فجدته يريد صفية ثم هو عفيف في الاسلام قارء للقران والله ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني ربني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يعني ابطنا من بني اسد بن- تويت وبني اسامة وبني اسد -ان ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان وانه لوي بذنبه يعني ابن الزبير	2441	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1256	false	-8276585560941840333	56	195	289	997	1526	300	ابن ابي مليكة-------------- كان بين ابن ع--باس وبين ابن الزبير شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل ما حرم الله -قال معاذ الله ان الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين للحرم واني والله لا احله ابدا قال ق---------ال الناس بايع لابن الزبير فقلت واين بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري----- النبي صلي الله عليه وسلم وام------------ا جده فصاحب الغار وا-------------ما امه فذات النطاقتين و-----------اما خالته فام المءمنين وام-----------ا عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم واما جدته ف-----عمة النبي صلي الله عليه وسلم ثم------------------- عفيف في الاسلام قارء القران والله ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني ربني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يعني ابطنا من بني اسد بني تويت وبني اسامة وبني حميد ان ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان وانه لوي -ذنبه يعني ابن الزبير	1256	5456571334915233515	669	1222.0	533	811	82.49075317382812	119	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2442	true	1073971479755434893	195	300	1062	1577	1577	300	وفاطمة بنت المنذر قالا خرجت اسماء بنت ابي بكر حين هاجرت وهي حبلي بعبد الله بن الزبير فقدمت قباء فنفست بعبد الله بقباء ثم خرجت حين نفست الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليحنكه فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره قال قالت عاءشة فمكثنا ساعة نلتمسها يعني تمرة قبل ان نجدها فمضغها ثم بصقها في فيه فاول شء دخل بطنه لريق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اسماء ثم مسحه وصلي عليه وسماه عبد الله ثم جاء وهو ابن سبع سنين او ثمان ليبايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وامره بذلك الزبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه-	2442	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1256	false	-8276585560941840333	198	278	1015	1417	1526	300	وفاطمة خ----------------رجت اسماء ------------حين هاجرت وهي حبلي بعبد الله بن الزبير فقدمت قباء فنفست بعبد الله بقباء ثم خرجت حين نفست الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليحنكه فاخذه----------------------------- فوضعه في حجره--------------- فمكثنا ساعة نلتمسها تعني تمرة--------------فمضغها ثم بصقها في فيه فاول شء دخل بطنه لريق---------ه صلي الله عليه وسلم قالت اسماء ثم مسح- وصلي عليه وسماه عبد الله ثم جاء وهو ابن سبع سنين او ثمان ليبايع----- النبي صلي الله عليه وسلم وامره بذلك الزبير فتبسم---------- صلي الله عليه	1256	5456571334915233515	393	672.5	314	518	75.86872863769531	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2443	true	1649724217984028732	52	129	263	640	1472	300	بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت- بقباء ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام بالمدينة من المهاجرين زاد في رواية ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهو---د سحرتكم فلا يولد لكم	2443	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1118	false	2427338429807735486	0	76	0	365	1473	300	بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فقدمت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه فكان اول مولود ولد في الاسلام 8146----------------- زاد في رواية ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	1118	5456571334915233515	351	668.0	276	382	91.88481903076172	69	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2443	true	1649724217984028732	189	295	930	1454	1472	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبلال---- صلاة الغداة حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي وفي رواية فاني سمعت دف نعليك والدف التحريك اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث دف الدفيف الدبيب وهو السير اللين 6610 خ جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان عمر يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا اخرجه البخاري	2443	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1257	false	-496343506043164387	4	78	25	388	1517	300	ابو هريرة قال النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم لبلال عند صلاة الغداة حدثني بارجي عمل عملته----- في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي للشيخين 8858------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر------------------------------- كان عمر يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا------ للبخاري	1257	5456571334915233515	340	609.0	268	528	64.39393615722656	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2444	true	4329406786090482064	230	300	1100	1427	1427	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق-- ما عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك وقلن كلهن مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضيفه يرحمه الله فقام رجل من الانصار يقال له ابو طلحة فقال انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال-	2444	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1257	false	-496343506043164387	145	201	723	990	1517	300	ابو هريرة----------------- جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ص ما عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك وقلن كلهن مثل ذلك فقال---------- صلي الله عليه وسلم من يضيفه -رحمه الله-فقام رجل من الانصار فقا-----------------ل انا------------- فانطلق به الي رحله فقال	1257	5456571334915233515	260	443.0	206	331	78.54985046386719	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2444	true	4329406786090482064	38	92	177	435	1427	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله عز وجل امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا ---------------------------------------------------------قال وسماني قال نعم فبكي وفي رواية مثله ولم يسم سورة وفيه قال الله سماني لك قال الله سماك لي قال فجعل ابي يبكي اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال	2444	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1257	false	-496343506043164387	110	156	534	775	1517	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله تعالي- امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين حتي تاتيهم البينة البينة1 قال وسماني قال نعم فبكي --------------------------------------للشيخين والترمذي 8861 ابو هريرة جاء رجل الي------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1257	5456571334915233515	141	223.5	109	316	44.62025451660156	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2445	true	722050218209443701	0	63	0	320	1551	300	لامراته هل عندك شء قالت لا الا قوت صبياني قال فعلليهم بشء ونوميهم فاذا دخل ضيفنا فاريه انا ناكل فاذا اهوي بيده لياكل فقومي الي السراج كي تصلحيه فاطفءيه ففعلت فقعدوا فاكل الضيف وباتا طاويين فلما اصبح غدا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد عجب الله او ضحك الله من فلان وفلانة----- وفي رواية	2445	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1257	false	-496343506043164387	201	262	990	1301	1517	300	لامراته هل عندك شء قالت لا الا قوت صبياني قال فعلليهم بشء ونوميهم فاذا دخل ضيفنا فاريه انا ناكل فاذا اهوي بيده لياكل فقومي الي السراج كي تصلحيه فاطفءيه ففعلت فقعدوا فاكل الضيف وباتا طاويين فلما اصبح غدا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم لقد عجب الله او ضحك الله من فلان وفلانة 8862 وفي رواية	1257	5456571334915233515	302	572.5	242	326	92.6380386352539	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2445	true	722050218209443701	225	300	1159	1551	1551	300	فانطلق بنا الي اهله فاذا ثلاثة اعنز فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتلبوا هذا اللبن بيننا قال فكنا نحتلب فيشرب كل انسان منا نصيبه ونرفع لرسول الله صلي الله عليه وسلم نصيبه قال فيجء من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ ناءما ويسمع اليقظان قال ثم ياتي الي المسجد فيصلي قال ثم ياتي شرابه فيشرب فاتاني الشيطان ذات ليلة وقد شربت نصيبي فقال محمد ياتي الانصار فيتحفونه ويصيب عندهم ما به حاجة الي هذه الجرعة-	2445	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1258	false	1985155503085405225	0	64	0	339	1520	300	فانطلق بنا الي اهله فاذا ثلاثة اعنز فقال------------------------- احتلبوا هذا اللبن بيننا -----كنا نحتلب فيشرب كل انسان منا نصيبه ونرفع --------له صلي الله عليه وسلم نصيبه---- فيجء من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ ناءما ويسمع اليقظان---- ثم يات----ي المسجد فيصلي---- ثم ياتي شرابه فيشرب فاتاني الشيطان ذات ليلة وقد شربت نصيبي فقال محمد ياتي الانصار فيتحفونه ويصيب عندهم ما به حاجة الي هذه الجرعة	1258	5456571334915233515	338	620.5	275	393	86.00508880615234	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2446	true	-5784856513424583820	0	255	0	1271	1513	300	فاتيتها فشربتها فلما ان وغلت في بطني وعلمت ان ليس اليها سبي----ل ندمني الشيطان فقال ويحك ما صنعت اشربت شراب محمد فيجء فلا يجده فيدعو عليك فتهلك فتذهب دنياك واخرتك وعلي شملة اذا وضعتها علي قدمي خرج راسي واذا وضعتها علي راسي خرج قدماي وجعل لا يجيءني النوم واما صاحباي فناما ولم يصنعا ما صنعت قال فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فسلم كما كان يسلم ثم اتي المسجد فصلي ثم اتي شرابه فكشف عنه فلم يجد فيه شيءا فرفع راسه الي السماء فقلت الان يدعو علي فاهلك فقال اللهم اطعم من اطعمني واسق من سقاني قال فعمدت الي الشملة-- فشددتها علي واخذت الشفرة وانطلقت الي الاعنز ايتها اسمن فاذبحها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي حافل واذا هن حفل كلهن فعمدت الي اناء لال محمد صلي الله عليه وسلم ما كانوا يطمعون ان يحتلبوا فيه قال فحلبت فيه حتي علته رغوة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشربتم شرابكم الليلة قلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني زاد في رواية رزين فقلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني ثم اتفقا فلما عرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد روي واصبت دعوته ضحكت حتي القيت الي الارض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي سواتك يا مقداد فقلت يا رسول الله كان من امري كذا وكذا وفعلت كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه الا رحمة من الله افلا كنت اذنتني فنوقظ صاحبينا فيصيبان منها معنا قال فقلت والذي بعثك بالحق اذا اصبتها واصبتها معك لا ابالي من اخطاته من الناس	2446	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1258	false	1985155503085405225	64	290	339	1468	1520	300	فاتيتها فشربتها فلما ان وغلت في بطني وعلمت ان ليس ل--ها سبيل قال ندمني الشيطان وقال ويحك ما صنعت اشربت شراب محمد فيجء فلا يجده فيدعو عليك فتهلك فتذهب دنياك واخرتك وعلي شملة اذا وضعتها علي قدمي خرج راسي واذا وضعتها علي راسي خرج قدماي وجعل لا يجيءني النوم واما صاحباي فناما ولم يصنعا ما صنعت---- فجاء------ صلي الله عليه وسلم فسلم كما كان يسلم ثم اتي المسجد فصلي ثم اتي شرابه فكشف عنه فلم يجد فيه شيءا فرفع راسه الي السماء فقلت الان يدعو علي -اهلك فقال اللهم اطعم من اطعمني واسق من سقاني---- فعمدت الي الشملة ص فشددتها علي واخذت الشفرة وانطلقت الي الاعنز اي-ها اسمن فاذبحها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي حافل واذا هن حفل كلهن فعمدت الي اناء لال محمد------------------- ما كانوا يطمعون ان يحتلبوا فيه---- فحلبت فيه حتي علته رغوة فج---------ءت اليه صلي الله عليه وسلم فقال اشربتم شرابكم الليلة قلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني------------------ فقلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني ف---------لما عرفت انه---------------------------- قد روي واصبت دعوته ضحكت حتي القيت الي الارض فقال----------------------------- احدي سواتك يا مقداد فقلت يا رسول الله كان من امري كذا وكذا وفعلت كذا وكذا فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما هذه الا رحمة من الله افلا كنت اذنتني فنوقظ صاحبينا فيصيبان منها معنا ف----قلت والذي بعثك بالحق اذا اصبتها واصبتها معك لا ابالي من اصابها من الناس	1258	5456571334915233515	1110	2076.0	886	1277	86.92247772216797	213	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2447	true	3066285396833809679	39	274	196	1375	1492	300	عليه وسلم كان في سفر له فعطشوا فانطلق سرعان الناس فلزمت رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الليلة فقال حفظك الله بما حفظت به نبيه اخرجه ابو- داود وهو طرف من حديث طويل قد اخرجه مسلم وابوداود ايضا وهو مذكور في المعجزات من كتاب النبوة من حرف النون غريب الحديث سرعان القوم اولهم ومقدموهم سلمان الفارسي------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنه 6618 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال تلا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم محمد الاية 38 قالوا ومن يستبدل بنا قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منكب سلمان ثم قال هذا وقومه----- وفي رواية قال قال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الذين ذكر الله ان تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا امثالنا قال وكان سلمان بجنب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذ سلمان وقال هذا واصحابه والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس اخرجه الترمذي وقد اخرج البخاري ومسلم نحو هذا الا انه في ذكر غير هذه الاية وسيجء في ذكر فضل العجم غريب الحديث منوطا المنوط المعلق بالشء 6619 خ ابو عثمان النهدي رضي الله عنه قال سمعت سلمان يقول انا علي رامهرمز اخرجه البخاري 6620 خ ابو عثمان النهدي رضي الله عنه قال عن سلمان الفارسي انه تداوله بضعة عشر من رب الي رب اخرجه البخاري	2447	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1259	false	7847204211428980089	0	122	0	615	1525	300	عليه وسلم كان في سفر--- فعطشوا فانطلق سرعان الناس فلزمت---------- صلي الله عليه وسلم تلك الليلة فقال حفظك الله بما حفظت به نبيه لمسلم وابي داود وهو طرف من حديث م----------------------------------------ر في المعجزات من---اقب---------------------------------------------------------- سلمان وابي موسي وعبد الله بن سلام وابنه يوسف وجرير وجابر بن عبد الله وابيه وانس والبراء ابني مالك رضي الله عنهم 8865 -ابو هريرة----------------- تلا----- النبي صلي الله عليه وسلم هاانتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله-------------------- محمد--------- قالوا -من يستبدل بنا---- فضرب---------- صلي الله عليه وسلم علي منكب سلمان ثم قال هذا وقومه 8866 وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس ل------لترمذي 8867 سلمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا من- رامهرمز 8868 وعنه --------------------------------------------------------------انه تداوله بضعة عشر من رب الي رب --هما للبخاري	1259	5456571334915233515	433	642.5	340	1270	34.09449005126953	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2448	true	-6833441898040417543	217	300	1081	1465	1465	300	قيس بن عباد رضي الله عنه قال كنت جالسا في مسجد المدينة في ناس فيهم بعض ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل في وجهه اثر من خشوع فقال بعض القوم هذا رجل من اهل الجنة هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج فاتبعته فدخل منزله ودخلت فتحدثنا فلما استانس قلت له انك لما دخلت قبل قال رجل كذا وكذا قال سبحان الله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك ما ذاك رايت رءيا علي-	2448	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1261	false	758218033339365142	201	268	1023	1340	1500	300	قيس بن عباد -------------قال كنت جالسا في مسجد المدينة في ناس فيهم بعض الصحابة---------------------------- فجاء رجل في وجهه اثر من خشوع فقال بعض القوم هذا رجل من اهل ال---------------------جنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج فاتبعته فدخل منزله ودخلت فتحدثنا فلما استانس قلت--- انك لما دخلت ----قال رجل كذا وكذا قال سبحان الله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي	1261	5456571334915233515	312	566.0	246	386	80.82901763916016	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2449	true	-5267195351984135484	3	35	14	178	1464	300	صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه رايتني في روضة ذكر سعتها وعشبها وخضرتها ووسط الروضة عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه فقلت لا	2449	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1261	false	758218033339365142	270	300	1350	1500	1500	300	صلي الله عليه وسلم------------- رايتني في روضة ذكر سعتها وعشبها وخضرتها ووسط الروضة عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه فقلت لا-	1261	5456571334915233515	150	284.0	121	164	91.46341705322266	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2449	true	-5267195351984135484	35	101	178	529	1464	300	استطيع فجاءني منصف قال ابن عون والمنصف الخادم فقال بثيابي من خلفي وصف انه رفعه من خلفه بيده فرقيت حتي كنت في اعلي العمود فاخذت بالعروة فقيل لي استمسك فلقد استيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي وانت علي الاسلام حتي تموت والرجل عبد الله بن سلام----- وفي رواية قرة	2449	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1262	false	323061399160680122	0	62	0	327	1501	300	استطيع فجاءني وصيف ف---------------------------قال بثيابي من خلفي وصف انه رفعه من خلف- بيده فرقيت حتي كنت في اعلي العمود فاخذت بالعروة فقيل لي استمسك -لقد استيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي وانت علي الاسلام حتي تموت والرجل عبد الله بن سلام 8872 وفي رواية قال	1262	5456571334915233515	316	595.5	255	356	88.76404571533203	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2449	true	-5267195351984135484	245	300	1212	1464	1464	300	بينا انا ناءم اذ اتاني رجل فقال لي قم فاخذ بيدي فانطلقت معه قال فاذا انا بجواد علي شمالي قال فاخذت لاخذ فيها فقال لي لا تاخذ فيها فانها طرق اصحاب الشمال واذا جواد منهج علي يميني فقال لي خذ ها هنا قال فاتي بي جبلا فقال لي اصعد قال فجعلت اذا اردت ان اصعد-	2449	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1262	false	323061399160680122	62	112	327	563	1501	300	بينا انا ناءم اذ اتاني رجل فقال لي قم فاخذ بيدي فانطلقت معه---- فاذا انا بجواد علي شمالي ----فاخذت لاخذ فيها فقال لي لا تاخذ فيها فانها طرق اصحاب الشمال واذا جواد منهج علي يميني فقال لي خذ ها-هنا---- فاتي بي جبلا فقال لي اصعد---- فجعلت اذا اردت ان اصعد	1262	5456571334915233515	235	434.0	186	253	92.8853759765625	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2450	true	8320883388123859680	0	112	0	558	1472	300	خررت علي استي قال حتي فعلت ذلك مرارا قال ثم انطلق بي حتي اتي بي عمودا راسه في السماء واسفله في الارض في اعلاه حلقة فقال لي اصعد فوق هذا قال قلت كيف اصعد هذا وراسه في السماء قال فاخذ بيدي فزجل بي قال فاذا انا متعلق بالحلقة قال ثم ضرب العمود فخر قال وبقيت متعلقا بالحلقة حتي اصبحت قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه فقال اما الطرق التي رايت عن يسارك فهي طرق اصحاب الشمال واما الطرق التي رايت عن يمينك فهي طرق اصحاب اليمين واما الجبل فهو منزل الشهداء ولن تناله واما العمود فهو عمود الاسلام واما العروة فهي عروة الاسلام ولن تزال متمسكا بها حتي تموت	2450	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1262	false	323061399160680122	112	215	563	1084	1501	300	خررت علي استي ----حتي فعلت ذلك مرارا---- ثم انطلق بي حتي اتي بي عمودا راسه في السماء واسفله في الارض في اعلاه حلقة فقال لي اصعد فوق هذا---- قلت كيف اصعد هذا وراسه في السماء---- فاخذ بيدي فزجل بي---- فاذا انا متعلق بالحلقة---- ثم ضرب العمود فخر---- وبقيت متعلقا بالحلقة حتي اصبحت---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه فقال اما الطرق التي رايت عن يسارك فهي طرق اصحاب الشمال واما الطرق التي -----عن يمينك فهي طرق اصحاب اليمين واما الجبل فهو منزل الشهداء ولن تناله واما العمود فهو عمود الاسلام واما العروة فهي عروة الاسلام ولن تزال متمسكا بها حتي تموت	1262	5456571334915233515	521	983.0	418	558	93.36917877197266	103	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2451	true	1678035068915460988	0	299	0	1456	1459	300	رواية ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي الاولي جابر بن عبد الله الانصاري وابوه رضي الله عنهما 6628 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لقد استغفر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة البعير خمسا وعشرين مرة اخرجه الترمذي غريب الحديث ليلة البعير وهي التي اشتري فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من جابر بن عبد الله جمله وهم في السفر وحديث الجمل مشهور 6629 ت جابر رضي الله عنه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس براكب بغل ولا برذون اخرجه الترمذي 6630 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لقيني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا مهتم فقال ما لي اراك منكسرا -قلت استشهد ابي يوم احد وترك عيالا ودينا فقال الا ابشرك بما لقي الله به اباك قلت بلي قال ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وانه احيي اباك فكلمه كفاحا فقال يا عبدي تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل ثانية قال سبحانه قد سبق مني انهم اليها لا يرجعون فنزلت ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ال عمران الاية 169 اخرجه الترمذي غريب الحديث كفاحا يقال كلمته كفاحا اي مواجهة ليس بيننا حجاب 6631 خ جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال شهد بي خالاي العقبة قال ابن عيينة احدهما البراء بن معرور وفي رواية قال انا و ابي وخالاي من اصحاب العقبة اخرجه البخاري 6632 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة -لم اشهد بدرا ولا احدا منعني ابي فلما قتل عبد الله يوم احد لم اتخلف عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم انس بن مال--ك رضي الله	2451	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1263	false	3509368818475877389	2	161	9	782	1457	300	رواية ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا------ للشيخين و-----------الترمذي --8877 جابر قا---------------------------------------------------------------------------------ل لقد استغفر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة البعير خمسا وعشرين مرة 8878 وعنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقيني----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا مهتم----- ما لي اراك منكسرا فقلت استشهد ابي يوم احد وترك عيالا ودينا فقال الا ابشرك بما لقي الله به اباك قلت بلي قال ما كلم الله احد- قط الا من وراء حجاب وانه احيي اباك فكلمه كفاحا فقال يا عبدي تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل ثانية قال سبحانه قد سبق مني انهم------ لا يرجعون فنزلت ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا------------------------- ال عمران الاية ------هما للترمذي 8879 وعنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة ولم اشهد بدرا ولا احدا منعني ابي فلما قتل عبد الله يوم احد لم اتخلف عن----- النبي صلي الله عليه وسلم لمسلم 8880 انس دخل النبي صلي الله	1263	5456571334915233515	710	1206.5	553	1463	48.530418395996094	138	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2452	true	-419946771486915002	63	176	297	839	1418	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس قال فما ترك لي خير- دنيا ولا اخرة الا دعا لي به اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فاني لمن اكثر الانصار ما--لا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي الي مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون وماءة ولمسلم ان ام سليم قالت يا رسول الله خادمك انس ادع الله له وذكر نحو ال-------اولي وله في اخري قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم	2452	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1263	false	3509368818475877389	157	255	763	1244	1457	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه---------- ثم قام الي ناحية--- البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس---- فما ترك لي خيرا دنيا ولا اخرة الا دعا--- به اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فاني لمن اكثر الانصار ص مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي الي مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون و--------------------------------------------------ماءة للشيخين 8881 ابو خلدة قلت لابي العالية سمع -انس من النبي صلي الله عليه وسلم	1263	5456571334915233515	436	795.0	343	552	78.98550415039062	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2453	true	-7164279453621935987	166	270	797	1287	1454	300	ابو خلدة رحمه الله قال قلت لابي العالية سمع انس من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال خدمه عشر سنين ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم وكان له بستان يحمل في السنة الفاكهة مرتين وكان فيها ريحان يجء منه ريح المسك اخرجه الترمذي 6638 خ انس بن مالك رضي الله عنه قال لم يبق ممن صلي القبلتين غيري اخرجه البخاري البراء بن مالك رضي الله عنه 6639 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم من اشعث اغبر ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك اخرجه الترمذي	2453	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1263	false	3509368818475877389	242	300	1182	1457	1457	300	ابو خلدة-------------- قلت لابي العالية سمع انس من----- النبي صلي الله عليه وسلم قال خدمه عشر سنين ودعا له و-------------------------كان له بستان يحمل في السنة الفاكهة مرتين وكان فيه- ريحان يجء منه ريح المسك------ للترمذي --8882 انس رفعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كم من اشعث اغبر ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك --هما للترمذي-	1263	5456571334915233515	259	417.5	202	491	52.74949264526367	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2454	true	-4781215517669726476	23	124	101	563	1418	300	ثابت بن قيس----------------- بن -------------شماس رضي الله عنه 6640 خ م انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت ابن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال--- ما شانك قال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	2454	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1264	false	5756448417326334707	1	97	6	459	1444	300	ثابت بن قيس وابي هريرة وحاطب بن ابي بلتعة وجليبيب رضي الله عنهم 8883 انس------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت -بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك قال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا----------------- فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	1264	5456571334915233515	406	751.0	318	495	82.02020263671875	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2455	true	7274109773395926122	248	300	1154	1381	1381	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن انت قلت من دوس قال ما كنت اري ان في دوس احدا فيه خير اخرجه الترمذي 6645 ت عبد الله بن رافع رضي الله عنه قال قلت لابي هريرة لم كنيت بابي هريرة قال اما تفرق مني قلت بلي والله اني لاهابك قال-	2455	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1264	false	5756448417326334707	127	171	612	802	1444	300	قال لي النبي---- صلي الله عليه وسلم ممن انت قلت من دوس قال ما كنت اري ان في دوس احدا فيه خير 8886---------------- عبد الله بن رافع -----------------قلت لابي هريرة لم كنيت -ابا هريرة قال اما تفرق مني قلت بلي والله اني لاهابك قال	1264	5456571334915233515	179	308.5	136	228	78.50877380371094	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2456	true	1149958966657624398	0	175	0	876	1484	300	كنت ارعي غنم اهلي وكانت لي هريرة صغيرة فكنت اضعها بالليل في شجرة فاذا كان النهار وسرحت الغنم ذهبت بها معي فلعبت بها فكنوني ابا هريرة اخرجه الترمذي غريب الحديث تفرق الفرق الفزع والخوف هريرة الهريرة تصغير الهرة وهي السنور حاطب بن ابي بلتعة رضي الله عنه 6646 م ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان عبدا لحاطب جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا اليه فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه قد شهد بدرا والحديبية اخرجه مسلم والترمذي جليبيب رضي الله عنه 6647 م ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان في مغزي له فافاء الله عليه فقال لاصحابه هل تفقدون من احد قالوا نعم فلانا وفلانا وفلانا ثم قال هل تفقدون من احد قالوا نعم فلانا وفلانا وفلانا ثم قال هل تفقدون من احد قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لا قال لكني افقد جليبيبا فاطلبوه فطلب فوجد في القتلي فوجدوه الي جنب سبعة قد قتلهم ثم قتلوه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	2456	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1264	false	5756448417326334707	171	300	802	1444	1444	300	كنت ارعي غنم اهلي وكانت لي هريرة صغيرة فكنت اضعها بالليل في شجرة فاذا كان النهار وسرحت الغنم ذهبت بها معي فلعبت بها فكنوني ابا هريرة 8887-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر--------------------------- ان عبدا لحاطب جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا ف-----قال يا رسول الله ليدخل ح-اطب النار فقال---------- صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه--- شهد بدرا والحديبية ---------هي للترمذي 8888---------------------- ابو ب---------------------رزة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان في مغزي له فافاء الله عليه فقال لاصحابه هل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفقدون من احد قالوا نعم فلانا وفلانا وفلانا ثم قال هل تفقدون من احد قالوا نعم فلانا وفلانا وفلانا ثم قال هل تفقدون من احد قالوا لا قال لكني افقد جليبيبا فاطلبوه فطلب----- في القتلي فوجدوه الي جنب سبعة قد قتلهم ثم قتلوه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-	1264	5456571334915233515	494	725.0	393	1002	49.301395416259766	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2456	true	1149958966657624398	175	216	876	1063	1484	300	فوقف عليه ثم قال قتل سبعة ثم قتلوه هذا مني وانا منه هذا مني وانا منه قال فوضعه علي ساعديه ليس له سرير الا ساعدا النبي صلي الله عليه وسلم قال فحفر له ووضع في قبره ولم يذكر غسلا اخرجه مسلم	2456	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1265	false	3892157712068832706	0	38	0	173	1430	300	فوقف عليه ثم قال قتل سبعة ثم قتلوه هذا مني وانا منه هذا مني وانا منه قال فوضعه علي ساعديه ليس له سرير الا ساعديه----- صلي الله عليه وسلم---- فحفر له فوضع في قبره ولم يذكر غسلا ل-----مسلم	1265	5456571334915233515	169	313.5	131	187	90.37432861328125	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2457	true	5775616131876978741	244	300	1211	1466	1466	300	رضي الله عنه---------- ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة-- وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان-	2457	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1265	false	3892157712068832706	59	113	277	520	1430	300	رضي الله عنهم 8889 انس ا-------------------------ن ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة ص وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان	1265	5456571334915233515	229	437.5	179	268	85.44776153564453	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2458	true	6968227167125916523	185	300	895	1489	1489	300	كان قيس بن سعد اابن عبادة بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير قال الانصاري يعني مما يلي اموره اخرجه البخاري والترمذي غريب الحديث الشرط اعوان السلطان المرتبون لتتبع احوال الناس سموا بذلك لانهم كانوا يعلمون علي انفسهم بعلامات يعرفون بها والاشراط العلامات 6650 ابو مالك الاشعري قال كان صاحب لواء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد مصعب قيس بن سعد اخرجه خالد بن الوليد رضي الله عنه 6651 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال نزلنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منزلا فجعل الناس يمرون فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا يا ابا هريرة فاقول فلان فيقول نعم عبد الله هذا ويقول-	2458	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1265	false	3892157712068832706	120	189	563	901	1430	300	كان قيس بن سعد --بن عبادة بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير ل--------------------------------------لبخاري والترمذي 8891 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو مالك------------ كان صاحب لواء----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد مصعب قيس بن سعد لرزين 8892 ------------------------------ابو هريرة----------------- نزلنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم منزلا فجعل الناس يمرون فيقول---------- صلي الله عليه وسلم من هذا يا ابا هريرة فاقول فلان فيقول نعم عبد الله هذا ويقول	1265	5456571334915233515	314	491.0	246	598	52.50836181640625	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2459	true	1538770365457522401	0	145	0	691	1400	300	من هذا فاقول فلان فيقول بءس عبد الله هذا حتي مر خالد -بن الوليد فقال من هذا فقلت خالد بن الوليد فقال نعم عبد الله خالد بن الوليد سيف من سيوف الله اخرجه الترمذي وقال هو مرسل عمرو بن العاص رضي الله عنه 6652 ت عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسلم الناس وامن عمرو بن العاص اخرجه الترمذي وقال ليس اسناده بالقوي 6653 ت طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عمرو بن العاص من صالحي قريش اخرجه ا--لترمذي -وقال اسناده ليس بمتصل ابن ابي مليكة لم يدرك طلحة 6654 -----------------م عبد الرحمن---------------------- بن شماسة المهدي رحمه الله قال حضرنا عمرو بن العاص وهو في سياق الموت فبكي طويلا وحول وجهه الي الجدار فجعل ابنه يقول ما يبكيك يا ابتاه اما بشرك رسول ال-له صلي الله عليه	2459	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1265	false	3892157712068832706	189	300	901	1430	1430	300	من هذا فاقول فلان ي-قول بءس عبد الله هذا حتي مر خالد ابن الوليد فقال من هذا فقلت خالد بن الوليد -قال نعم عبد الله خالد بن الوليد سيف من سيوف الل------ه للترمذي 8893------------------------------------------ عقبة بن عامر رفعه-------------------------------------------- اسلم الناس وامن عمرو بن العاص 8894 ط---------------------------------------لحة بن عبيد ا---------------------------------------------------لله رفعه عمرو بن العاص من صالحي قريش ----هما للترمذي بمقال فيهما 8895 زاد احمد والموصلي في هذا ونعم اهل البيت ابو عبد الله وام عبد الله وعبد الله 8896 عبد الله بن شماسة المهري-------------- حضرنا عمرو بن العاص وهو في سياق الموت فبكي طويلا وحول وجهه الي الجدار فجعل ابنه يقول ما يبكيك يا ابتاه اما بشرك ---ص النبي صلي الله عليه-	1265	5456571334915233515	409	638.0	318	735	55.64625930786133	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2459	true	1538770365457522401	145	299	691	1395	1400	300	وسلم بكذا وكذا فاقبل بوجهه فقال ان افضل ما نعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله -اني كنت علي اطباق ثلاث لقد رايتني وما احد اشد بغضا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولا احب الي ان اكون قد استمكنت منه فقتلته فلو مت علي تلك الحال لكنت من اهل النار فلما جعل الله الاسلام في قلبي اتيت النبي------------------- فقلت ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه قال فقبضت يدي فقال ما-لك يا عمرو قال قلت اردت ان اشترط فقال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله وما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا احلي في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ولو قيل لي صفه لما استطعت ان اصفه لاني لم اكن املا عيني منه ولو مت علي تلك	2459	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1266	false	-1809670607887000340	0	154	0	700	1424	300	وسلم بكذا وكذا فاقبل بوجهه فقال ان افضل ما نعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واني كنت علي -طباق ثلاث لقد رايتني وما احد اشد بغضا ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم مني ولا احب الي ان اكون قد استمكنت منه فقتلته فلو مت علي تلك الحال لكنت من اهل النار فلما جعل الله الاسلام في قلبي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه---- فقبضت يدي فقال ما لك يا عمرو ق----لت اردت ان اشترط -قال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله وما كان احد احب الي من---------ه صلي الله عليه وسلم ولا اجل- في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ولو قيل لي صفه لما استطعت ان اصفه لاني لم اكن املا عيني منه ولو مت علي تلك	1266	5456571334915233515	674	1275.0	525	725	92.96551513671875	141	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2460	true	-8418754488566670110	0	255	0	1257	1481	300	لرجوت ان اكون من اهل الجنة ثم ولينا اشياء ما ادري ما حالي فيها فاذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي اخرجه مسلم غريب الحديث سياق الموت وقت حضور الاجل كان روحه تساق لتخرج من جسده اطباق جمع طبق وهو الحالة تجب التوبة تجب ما قبلها اي تقطع وتمحو الذنوب فلا يءاخذ بها فسنوا سننت التراب علي الميت اذا رميته فوقه برفق ولطف 6655 م عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتءمرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم قال ابو-زميل ولولا انه طلب ذلك من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اعطاه اياه لانه لم يكن يسال شيءا الا قال نعم اخرجه مسلم قال الحميدي رحمه الله قال لنا بعض الحفاظ هذا الحديث وهم فيه بعض الرواة لانه لا خلاف فيه بين اثنين من اهل المعرفة بالاخبار ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ام حبيبة قبل الفتح بدهر وهي بارض الحبشة وابوها كافر يومءذ وفي هذا نظر معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه 6656 ت عبد الرحمن بن ابي عميرة رضي الله عنه قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لمعاوية اللهم اجعله هاديا -مهديا واهد به	2460	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1266	false	-1809670607887000340	155	299	707	1420	1424	300	لرجوت ان اكون من اهل الجنة ثم ولينا اشياء لا ادري ما حالي فيها فاذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي 8897 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس -------------------كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم------------ ثلاث اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتءمرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم قال ابو زميل ولولا انه طلب ذلك من----- النبي صلي الله عليه وسلم ما اعطاه اياه لانه لم يكن يسال شيءا الا قال نعم هما لمسلم 8898 عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي ع-----------------ميرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاوية اللهم اجعله هاديا ومهديا واهد به	1266	5456571334915233515	672	1223.0	532	1261	53.291038513183594	129	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2460	true	-8418754488566670110	259	300	1278	1481	1481	300	ابو ادريس الخولاني رحمه الله قال لما عزل عمر بن الخطاب عمير بن سعد عن حمص وولي معاوية -قال الناس عزل عميرا وولي معاوية فقال عمير لا تذكروا معاوية الا بخير فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم-	2460	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1267	false	2634781830251660259	0	37	0	185	1457	300	ابو ادريس الخولاني-------------- لما عزل عمر بن الخطاب عمير بن سعد عن حمص -ولي معاوية فقال الناس عزل عميرا وولي معاوية فقال عم-ر لا تذكروا معاوية الا بخير فاني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اللهم	1267	5456571334915233515	178	314.5	142	205	86.82926940917969	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2461	true	2055989216735214258	0	300	0	1425	1425	300	اهد به اخرجه الترمذي 6658 م عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كنت العب مع الصبيان فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتواريت خلف باب قال فجاء فحطاني حطاة وقال اذهب فادع لي معاوية قال فجءت فقلت هو ياكل ثم قال لي اذهب فادع لي معاوية قال فجءت فقلت هو ياكل فقال لا اشبع الله بطنه قال ابن المثني فقلت لامية ما معني حطاني قال قفدني قفدة اخرجه مسلم غريب الحديث فحطاني الحطء بالهمز الدفع بوسط الكتف بين الكتفين وقد جاء في الحديث غير مهموز وهو ان تحرك الشء وتزعزعه قد جاء في الحديث قال قلت ما حطاني قال قفدني والقفد صفع الراس ببسط الكف من قبل القفا تقول قفدته قفدا سنين ابو جميلة رضي الله عنه 6659 خ محمد بن شهاب----------------------------------------------- الزهري رحمه الله قال زعم ابو جميلة انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وخرج معه عام الفتح اخرجه البخاري عباد بن بشر رضي الله عنه 6660 خ عاءشة رضي الله عنها قالت تهجد----- النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا اخرجه البخاري ضماد بن ثعلبة الازدي رضي الله عنه 6661 م عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان ضمادا قدم مكة وكان من ازد شنوءة وكان يرقي من هذه الريح فسمع سفهاء مكة يقولون ان محمدا مجنون فقال لو اني اتيت هذا الرجل لعل الله يشفيه علي يدي فلقيه فقال يا محمد اني ارقي من هذه الريح وان الله يشفي علي يدي من شاء فهل لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا-- هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اما بعد قال ضماد فقلت له اعد علي كلماتك هءلاء فاعادهن عليه-	2461	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1267	false	2634781830251660259	37	262	185	1256	1457	300	اهد به هما ل--لترمذي 8900 ----------ابن عباس------------------- كنت العب مع الصبيان فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فتواريت خلف باب فج----اء فحطاني حطاة وقال اذهب فادع لي معاوية---- فجءت فقلت هو ياكل ثم قال--- اذهب فادع لي معاوية---- فجءت فقلت هو ياكل فقال لا اشبع الله بطنه قال ابن المثني فقلت لامية ما معني حطاني قال قفذني قفذة ل-----مسلم مناقب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنين ابو جميلة وعباد وضماد وعدي بن حاتم وثمامة بن اثال وعمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنهم 8901 الزهري-------------- زعم ابو جميلة انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وخرج معه عام الفتح 8902 عاءشة------------------------------------------------------------ تهجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا --هما للبخاري 8903 ابن عباس----------------------------------------------------------- ان ضمادا قدم مكة وكان من ازد شنوءة وكان يرقي من هذه الريح فسمع سفهاء مكة يقولون ان محمدا مجنون فقال لو اني اتيت هذا الرجل لعل الله يشفيه علي يدي فلقيه فقال يا محمد اني ارقي من هذه الريح وان الله يشفي علي يدي من شاء فهل لك فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا ص هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اما بعد قال ضماد فقلت له اعد علي كلماتك هءلاء فاعادهن عليه	1267	5456571334915233515	937	1642.5	731	1481	63.268062591552734	188	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2462	true	-1133582395624228072	47	282	243	1366	1455	300	قال وعلي قومي فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية بعد مقدمه المدينة فمروا علي قومه فقال صاحب السرية للجيش هل اصبتم من هءلاء شيءا فقال رجل من القوم اصبت منهم مطهرة وفي نسخة اداوة فقال ردوها فان هءلاء قوم ضماد اخرجه مسلم غريب الحديث قاموس قاموس البحر معظمه ووسطه سرية السرية طاءفة من الجيش ينفذون في طلب العدو سموا بذلك لانهم ينفذون ليلا لينكتم امرهم فهم يسرون الي العدو سري والسري سير الليل مطهرة المطهرة والاداوة السطيحة عدي بن حاتم رضي الله عنه 6662 خ م ت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد فقال القوم هذا عدي بن حاتم وكنت جءت بغير امان ولا كتاب فلما دفعت اليه اخذ بيدي وقد كان بلغني انه قال اني لارجو ان يجعل الله يده في يدي قال فقام بي فلقينا امراة معها صبي فقالا ان لنا اليك حاجة فقام معهما حتي قضي حاجتهما ثم اخذ بيدي حتي---- اتي بي داره فالقت له الوليدة وسادة فجلس عليها وانا بين يديه فحمد الله واثني عليه ثم قال لي يا عدي ما يفرك من الاسلام ان تقول لا اله الا الله فهل تعلم من اله سوي الله قال قلت لا ثم تكلم ساعة ثم قال اتفر من ان يقال الله اكبر فهل تعلم شيءا اكبر من الله قال قلت لا قال اليهود مغضوب عليهم و ان النصاري ضلال قلت فاني حنيف مسلم قال فرايت وجهه ت-بسط فرحا	2462	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1268	false	8034693068796313462	0	169	0	796	1404	300	قال وعلي قومي فبعث---------- صلي الله عليه وسلم سرية بعد مقدمه المدينة فمروا علي قوم ف-قال صاحب السرية للجيش هل اصبتم من هءلاء شيءا فقال رجل ---------اصبت منهم مطهرة فق---------------ال رد-ها فان هءلاء قوم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضماد لمسلم 8904 عدي بن حاتم----------------------------------------------------- اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو----- في المسجد فقال القوم هذا عدي-------- وكنت جءت بغير امان ولا كتاب فلما رفعت اليه اخذ بيدي وقد كان بلغني انه قال اني لارجو ان يجعل الله يده في يدي ف----قام بي فلقينا امراة معها صبي فقالا ان لنا اليك حاجة فقام معه-ا حتي قضي حاجتهما ثم اخذ بيدي حتي اذا ات---ي داره فالقت له الوليدة وسادة فجلس عليها وانا بين يديه فحمد الله واثني عليه ثم قال لي يا عدي ما يفرك من الاسلام ان يقال لا اله الا الله فهل تعلم من اله سوي الله قلت---- لا ثم تكلم ساعة ثم قال اتفر من ان يقال الله اكبر فهل تعلم شيءا اكبر من الله قلت---- لا قال اليهود مغضوب عليهم و----النصاري ضلال قلت فاني حنيف مسلم---- فرايت وجهه ينبسط فرحا	1268	5456571334915233515	762	1385.0	597	1129	67.49335479736328	152	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2464	true	-5022225369961379277	133	274	665	1322	1436	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان ت-----قتل ذا دم وان ت-----نعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم-- حتي اذا كا---ن الغد -قال له ما عندك يا ثمامة فقال مثل ذلك فتركه حتي اذا كان بعد الغد فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك وذكر مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فاطلقوه فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد	2464	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1268	false	8034693068796313462	172	300	815	1404	1404	300	ابو هريرة----------------- بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج ----------اليه صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة -قال عندي خير يا محمد ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فترك----------ه صلي الله عليه وسلم ص حتي اذا كان من الغد فقال--- ما عندك يا ثمامة ق-ال مثل ذلك فتركه حتي ----كان بعد الغد -قال م--ا عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك وذكر مثله فقال---------- صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فاطلقوه فانطلق الي نخل--------------- فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله يا محمد-	1268	5456571334915233515	568	1012.5	445	674	84.27299499511719	112	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2464	true	-5022225369961379277	274	300	1322	1436	1436	300	والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك-	2464	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1269	false	-940690188077672231	0	25	0	111	1462	300	والله ما كان علي الارض---- ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك	1269	5456571334915233515	110	208.5	86	115	95.65217590332031	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2465	true	-709041366261104514	0	76	0	360	1436	300	فقد اصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فقد اصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قيل له اصبات قال لا ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2465	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1269	false	-940690188077672231	25	97	111	452	1462	300	فقد اصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فقد اصبح بلدك احب البلاد الي----- وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري ف----------بشره صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قيل له اصبات قال لا ولكني اسلمت مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1269	5456571334915233515	335	652.0	263	361	92.79778289794922	69	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2465	true	-709041366261104514	163	300	771	1436	1436	300	من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه 6665 م ابو ا-----------------------------------------------------------------------------------مامة الباهلي رضي الله ع-نه قال------------------- قال---------- عمرو بن عبسة السلمي كنت وانا في الجاهلية اظن ان الناس علي --ضلالة وانهم ليسوا علي شء وهم يعبدون الاوثان فسمعت برجل بمكة يخبر اخبارا فقعدت علي راحلتي فقدمت عليه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخفيا حر-اء عليه قومه فتلطفت حتي دخلت عليه بمكة فقلت له ما انت فقال انا نبي فقلت وما نبي قال ارسلني الله فقلت فباي شء ارسلك----- قال ارسلني بصلة الارحام وكسر الاوثان وان يوحد الله ولا يشرك به شء قلت له فمن معك علي هذا قال حر وعبد قال ومعه يومءذ ممن امن به ابو بكر-	2465	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1269	false	-940690188077672231	39	192	172	920	1462	300	من بلدك فقد اصبح بلدك احب البلاد----- الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري ف----------بشره صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قيل له اصبات قال لا ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم للشيخين وابي داود والنساءي 8906 عمرو بن عبسة------- كنت وانا في الجاهلية اظن ان الناس علي الضلالة وانهم ليسوا علي شء وهم يعبدون الاوثان فسمعت برجل بمكة يخبر اخبارا فقعدت علي راحلتي فقدمت عليه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخفيا جرءاء عليه قومه فتلطفت حتي دخلت عليه----- فقلت له ما انت فقال انا نبي فقلت وما نبي قال ارسلني الله فقلت فباي شء ارسلك الله قال ا------بصلة --ارحام وكسر الاوثان وان يوحد الله ولا يشرك به شء قلت له فمن معك علي هذا قال حر وعبد---- ومعه يومءذ ممن امن به ابو بكر	1269	5456571334915233515	558	966.5	436	787	70.90216064453125	105	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2466	true	8839182251581069275	0	108	0	541	1475	300	وبلال قلت اني متبعك قال انك لا تستطيع ذلك يومك هذا الا تري حالي وحال الناس ولكن ارجع الي اهلك فاذا سمعت ب-ي قد ظهرت فاءتني قال فذهبت الي اهلي وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكنت في اهلي فجعلت اتخبر الاخبار واسال الناس-- حين قدم المدينة حتي قدم علي نفر من اهل يثرب من اهل المدينة فقلت ما فعل هذا الرجل الذي قدم المدينة فقالوا الناس اليه سراع وقد اراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذلك فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول الله اتعرفني قال نعم انت الذي لقيتني بمكة قال فقلت بلي فقلت يا رسول الله اخبرني عما علمك الله واجهله اخبرني عن الصلاة	2466	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1269	false	-940690188077672231	192	292	920	1420	1462	300	وبلال قلت اني متبعك قال انك لا تستطيع ذلك يومك هذا الا تري حالي وحال الناس ولكن ارجع الي اهلك فاذا سمعت اني قد ظهرت فا-تني---- فذهبت الي اهلي وقدم---------- صلي الله عليه وسلم المدينة وكنت في اهلي فجعلت اتخبر الاخبار واسال الناس ص حين قدم المدينة حتي قدم علي نفر من اهل يثرب ف---------------قلت ما فعل هذا الرجل الذي قدم المدينة فقالوا الناس اليه سراع وقد اراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذلك فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول----- اتعرفني قال نعم انت الذي لقيتني بمكة ف----قلت بلي----- يا رسول الله اخبرني عما علمك الله واجهله اخبرني عن الصلاة	1269	5456571334915233515	494	927.0	395	544	90.80882263183594	94	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2467	true	2387606911356845106	185	229	926	1121	1471	300	بنت خويلد رضي الله------ عنها 6666 خ م اسماعيل بن ابي خالد قال قلت لعبد الله بن ابي اوفي اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بشر خديجة ببيت في الجنة قال نعم بشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	2467	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1279	false	3224756461462106090	205	246	1004	1192	1447	300	بنت عتبة- رضي الله تعالي عنهن 8966---- اسماعيل بن ابي خالد---- قلت لعبد الله بن ابي اوفي اكان النبي---- صلي الله عليه وسلم بشر خديجة ببيت في الجنة قال نعم بشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	1279	5456571334915233515	170	297.5	130	201	84.57711791992188	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2468	true	8573980221054341966	0	69	0	320	1446	300	قصب ولا صخب فيه ولا نصب اخرجه البخاري ومسلم 6668 خ م ت عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة قط وما رايتها قط ولكن كان يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة وربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي	2468	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1279	false	3224756461462106090	240	300	1169	1447	1447	300	قصب -لا صخب فيه ولا نصب للشيخين 8967------------------ ع-------------------اءشة ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة قط وما رايتها قط ولكن كان يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعث-- في صداءق خديجة وربما قلت له كان- لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي-	1279	5456571334915233515	262	479.5	204	320	81.875	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2468	true	8573980221054341966	133	224	635	1092	1446	300	وفي اخري قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة بنت خويلد فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قالت ما غرت علي----------------------------------------------------------------- امراة --------------------------------ما غرت علي خديجة لكثرة ذكره اياها وما رايتها قط وقالت لم يتزوج النبي صلي الله عليه وسلم علي خديجة حتي ماتت وفي رواية الترمذي قالت ما غرت علي احد م-----------------------------------------------------------------------ن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	2468	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1280	false	7640973731090247784	10	111	54	576	1496	300	وفي اخري----- استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة بنت خويلد فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها للشيخين والترمذي 8970 انس رفعه حسبك من نساء العالمين مريم ابنة عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد واسية امراة فرعون 8971 عاءشة سءلت اي الناس كان احب الي---------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- قالت فاطمة قيل----- من الرجال قالت زوجها ان كان ما علمت صواما قواما هما للترمذي 8972 وعنها كن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	1280	5456571334915233515	297	481.5	234	626	47.444087982177734	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2470	true	7772407654383176364	208	294	995	1403	1430	300	ان علي بن ابي طالب خطب بنت ابي جهل علي فاطمة فسمعت----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال----------- ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه قال ----------------------------------------------حدثني فصدقني ووعدني فوفاني----- واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله مكانا-- واحدا ابدا--------------------- وفي رواية--------- علي بن الحسين ان	2470	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0482	false	-2073322500356856334	156	240	776	1184	1474	300	ان عليا----------- خطب بنت ابي جهل علي فاطمة فسمعت بذلك فاتت النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------لم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح ابنة ابي جهل فقام صلي الله----------------- عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد فاني انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني واني اكره ان تسوءها------------------- والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله عند رجل واحد- ابدا فترك علي الخطبة 4120 وفي رواية يقول وهو علي--- المنبر ان	482	5456571334915233515	192	189.0	146	508	37.7952766418457	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2470	true	7772407654383176364	71	133	347	648	1430	300	اليمان رضي الله عنه قال-------- سالتني امي متي عهدك برسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث وقد تقدم في فضل حذيفة وفي اخره------------------------------------------------------------ ث----------------------------------------------------------------------------م -------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ملك نزل من السماء لم ينزل---- الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة	2470	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1254	false	576319690262009181	14	106	73	517	1510	300	الزبير رضي الله عنهم 8842 حذيفة سالتني امي متي عهدك برسول الله فقلت ما لي به عهد منذ كذا وكذا فنالت مني فقلت دعيني اتيه فاصلي معه المغرب واساله ان يستغفر لي ولك فاتيته فصليت معه المغرب ثم قام يصلي حتي صلي العشاء ثم انفتل فتبعته فسمع صوتي فقال من هذا حذيفة قلت نعم قال ما حاجتك غفر الله لك ولامك قال ان ----------------------هذا ملك-------------- لم ينزل الي الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة	1254	5456571334915233515	201	299.5	157	480	41.875	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2470	true	7772407654383176364	9	54	43	260	1430	300	عاءشة فسءلت اي الناس كان احب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت فاطمة قيل من الرجال قالت زوجها ان كان ما علمت صواما قواما اخرجه الترمذي 6672 ت بريدة رضي الله عنه قال كان احب النساء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2470	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1280	false	7640973731090247784	75	111	399	576	1496	300	عاءشة -سءلت اي الناس كان احب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت فاطمة قيل من الرجال قالت زوجها ان كان ما علمت صواما قواما هما ل--لترمذي 8972 ----------------وعنه---ا ك-ن ا-----زواج ال--------نبي صلي الله عليه وسلم	1280	5456571334915233515	159	242.5	124	218	72.93578338623047	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2471	true	-8905551938358132032	0	154	0	750	1487	300	خطب بنت ابي جهل وعنده فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكحا ابنة ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد فاني انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني فصدقني وان فاطمة بضعة مني وانا اكره ان يسوءها وفي رواية ان يفتنوها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله عند رجل واحد ابدا فترك علي الخطبة----- وفي اخري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام ابن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذ-----ن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما ا--------------------------------ذاها وفي رواية مختصرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	2471	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0482	false	-2073322500356856334	158	296	784	1458	1474	300	خطب بنت ابي جهل --علي فاطمة فس-----------------------------معت بذلك------ فاتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح- ابنة ابي جهل فقام---------- صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد فاني انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني واني اكره ان تسوء---------------------ها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله عند رجل واحد ابدا فترك علي الخطبة 4120 وفي رواية ي-------------------------------------قول وهو علي المنبر ان بني هشام ب-ن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن لهمن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها للشيخين وابي داود والترمذي 4121 علي --انه ------كان عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال	482	5456571334915233515	595	1057.0	466	794	74.93702697753906	113	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2472	true	-2606426452378073116	12	232	65	1138	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني اني اول اهله يتبعه فضحكت وفي رواية قال- كن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده لم يغادر منهن واحدة فاقبلت فاطمة تمشي ما تخطء مشيتها من مشية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا فلما راها رحب بها وقال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي جزعها سارها الثانية فضحكت فقلت لها خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين نساءه بالسرار ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما حدثتني -ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اما الان فنعم اما حين سارني في المرة الاولي فاخبرني ان جبريل عليه السلام كان يعارضه القران في كل سنة مرة وانه عارضه الان مرتين واني لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة قالت فضحكت ضحكي الذي رايت	2472	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1280	false	7640973731090247784	82	274	431	1372	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت فاطمة قيل من الرجال قالت زوجها ان كان ما علمت صواما قواما هما للترمذي 8972 وعنها كن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده لم يغادر منهن واحدة فاقبلت فاطمة تمشي ما تخطء مشيتها من مشية----- النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فلما راها رحب بها وقال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سار-- فبكت بكاء شديدا فلما راي جزعها سارها الثانية فضحكت فقلت لها خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين نساءه بالسرار ثم انت تبكين فلما قا-----------------------------م سالتها ما قال لك ق-----------------------------الت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره ف-----لما توفي----------------------------- قلت عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما حدثتني بما قال لك---------- صلي الله عليه وسلم قالت اما الان فنعم اما حين سارني في المرة الاولي فاخبرني ان جبريل ------------كان يعارض بالقران في كل سنة مرة و----عارضه الان مرتين واني لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضين ان تكوني سيدة----- المءمنين او سيدة نساء هذه الامة فض-----حكت ضحكي الذي رايت	1280	5456571334915233515	851	1536.5	674	1076	79.08921813964844	167	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2473	true	-6384318293404753358	6	87	28	417	1485	300	سالتها عما سارها به فقالت ما كنت لافشي -سر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها وقلت لها ------------بما لي عليك من الحق الا ما اخبرتني فق-------------------------الت اسر الي اي بنية------------------------------------ ان جبريل عليه السلام كان يعارضني بالقران في كل عام مرة وانه عارضني به الان مرتين و----ما اراني ------الا قد اقترب اجلي فلا تكوني دون امراة صبرا--------------- فبكيت --------------------------------------------فقال--------- اما ترضين ان تكوني سيدة ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء اهل الجنة وانك اول اهلي لحوقا بي	2473	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1280	false	7640973731090247784	173	300	882	1496	1496	300	سالتها -ما قال لك ق---الت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------سلم سره فلما توفي قلت عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما حدثتني بما قال لك صلي الله عليه وسلم قالت اما الان فنعم اما حين سارني في المرة الاولي فاخبرني ان جبريل------------ كان يعارض-- بالقران في كل سنة مرة و----عارضه ا----لان مرتين واني لا ار--ي الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضين ان تكوني سيدة المءمنين او سيدة نساء هذه الامة فضحكت ضحكي الذي رايت 8973 وفي رواية ثم سارني اني اول اهله يتبعه فضحكت 8974 وفي اخري اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة وانك اول اهلي لحوقا بي-	1280	5456571334915233515	238	306.0	184	681	34.948604583740234	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2475	true	-17136475984137842	142	299	736	1493	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية عن عاءشة قالت ان نساء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم و---كان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ذهب صاحب الهدية بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة ام سلمة فقلن لها كلمي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يكلم-- الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هدية فليهد اليه حيث كان من نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها -	2475	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1281	false	1503724635674736617	98	244	498	1201	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هما للترمذي 8980 عاءشة- ان نساء----- النبي صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وقد كان المسلمون قد علموا حب---------ه صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان---------- صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ذهب صاحب الهدية بها الي---------ه صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام س--------لمة فقلن لها كلمي----- النبي صلي الله عليه وسلم يكلم ص الناس فيقول من اراد ان يهدي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم هدية فليهد ل--ه حيث كان من نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه فكل-----مته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فقالت ما	1281	5456571334915233515	656	1189.5	516	767	85.52803039550781	129	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2476	true	-9188966567916813116	0	72	0	344	1476	300	ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقلت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلنها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ان نساءك يسالنك العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا تحبين	2476	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1281	false	1503724635674736617	243	300	1198	1468	1468	300	ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة----- فقلت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة--------------------------------- فارسلنها اليه---------------------------- تقول ان نساءك يسالنك العدل في بنت ابي بكر ف-------قال يا بنية الا تحبين-	1281	5456571334915233515	269	495.0	213	344	78.19767761230469	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2476	true	-9188966567916813116	72	156	344	776	1476	300	ما احبه فقالت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي قحافة فرفعت صوتها ثلاثا حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قال فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة فقال انها ابنة ابي بكر----- وفي اخري قال كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة قالت عاءشة	2476	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1282	false	-5567897513328946791	0	72	0	369	1507	300	ما احبه فقالت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي----- فابت ان ترجع فارسلن زينت بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي قحافة فرفعت صوتها ثلاثا حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم---- فتكلمت------ ترد علي زينب حتي اسكتتها---- فنظر------ صلي الله عليه وسلم الي عاءشة فقال انها ابنة ابي بكر 8981 وفي رواي---------------------------------------ة قالت عاءشة	1282	5456571334915233515	357	642.0	286	438	81.50685119628906	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2477	true	-8334549015249907757	63	152	303	740	1502	300	ان ازواجك ينشدنك----- العدل في ابنة ابي قحاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقالت فاطمة لا والله لا اكلمه فيها ابدا----------------------- قالت عاءشة فارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي التي كانت تساميني منهن في المنزلة عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم ار امراة قط خيرا في الدين من زينب واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي تصدق به وتقرب به الي الله عز وجل ما عدا سورة من حد ك-انت فيها تسرع منها الفيءة	2477	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1282	false	-5567897513328946791	19	129	102	650	1507	300	ان نساء-ك ينشدنك الله العدل في بنت -ابي قحافة فرفعت صوتها ثلاثا حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان النبي صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم فتكلمت ترد علي زينب حتي اسكتتها فنظر صلي الله عليه وسلم الي عاءشة فقال ان-------------------------ها ابنة ابي بكر 8981 وفي رواية قالت عاءشة فارسلن ز------------------------------ينب بنت جحش -----------------------------وهي التي كانت تساميني منهن في المنزلة عند----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم ار امراة قط خيرا في الدين من زينب واتقي لله -اصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي تصدق به وتقرب به الي الله تعالي- ما عدا سورة من حدة كانت فيها تسرع منها الفيءة	1282	5456571334915233515	320	541.0	254	641	49.9219970703125	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2479	true	396185833106210059	239	293	1196	1461	1492	300	قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بلغني كلام عن حفصة وعاءشة فذكرت ذلك له فقال الا قلت كيف تكونان خيرا مني وزوجي محمد وابي هارون وعمي موسي وكان الذي قالتا نحن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكرم منها وقالوا نحن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وبنات عمه	2479	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1282	false	-5567897513328946791	208	258	1048	1295	1507	300	قالت دخل علي---------- صلي الله عليه وسلم وقد بلغني كلام من حفصة وعاءشة فذكرته--- له فقال الا قلت كيف تكونان خيرا مني وزوجي محمد وابي هارون وعمي موسي وكان الذي قالتا نحن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم اكرم منها وقالتا نحن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم -بنات عمه	1282	5456571334915233515	241	444.5	191	266	90.60150146484375	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2480	true	864392228929177402	0	166	0	797	1490	300	صلي الله عليه وسلم وانا ابكي وكانت حفصة قالت لها يا ابنة يهود فاخبرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تتقين الله يا حفصة انها لابنة نبي وان عمها -نبي وانها لتحت نبي فبم تفخرين عليها قالت بنت يهودي اخرجه الترمذي 6692 ت س انس بن مالك رضي الله عنه قال بلغ صفية ان حفصة قالت بنت يهودي فبكت فدخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم وهي تبكي فقال ما يبكيك قالت قالت لي حفصة انت ابنة يهودي فق------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم انك لابنة نبي وان عمك لنبي وانك لتحت نبي فبم تفخر عليك ثم قال اتق الله يا حفصة اخرجه الترمذي والنساءي سودة بنت زمعة رضي الله عنها 6693 ت د عكرمة مولي ابن عباس رحمه الله قال قيل لابن عباس بعد صلاة الصبح ماتت فلانة لبعض ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسجد فقيل له اتسجد هذه الساعة فقال اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي	2480	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1282	false	-5567897513328946791	174	300	880	1507	1507	300	صلي الله عليه وسلم وانا ابكي وكانت حفصة قالت يا بنت -----يهود فاخبرته فقال -----------------------------الا تتقين الله يا حفصة انها -ابنة نبي وان عمها لنبي وانها لتحت نبي فبم تفخرين عليها 8985 وفي رواية قالت -------------------------------------------------------------------------------------دخل علي-------- صلي الله عليه وسلم وقد بلغني كلام من حفصة وعاءشة فذكرته له فق----------------ال الا قلت كيف تكونان خيرا مني وزوجي محمد وابي هارون وعمي موسي وكان الذي قالتا نحن علي النبي صلي الله عليه وسلم اكرم منها وقالتا نحن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم بنات عمه ل------------------------لترمذي 8986----------------------------------------- عكرمة---------------------------- قيل لابن عباس بعد صلاة الصبح ماتت فلانة لبعض ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم فسجد فقيل له اتسجد هذه الساعة فقال اليس--- قال---------- صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي-	1282	5456571334915233515	415	652.5	324	883	46.99886703491211	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2480	true	864392228929177402	166	266	797	1309	1490	300	صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود والترمذي ولم يسمياها وذكر رزين رواية و----سماها وقال في اخرها واي اية اعظم من ذهاب ام المءمنين اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها 6694 خ وهب بن كيسان رحمه الله قال كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا ابن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين وهل تدري ما ذاك انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما وجعلت في سفرته اخر فكان ابن الزبير اذا عيره اهل الشام يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها اخرجه البخاري غريب الحديث ذات	2480	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1283	false	6205196127499993837	0	74	0	387	1492	300	صلي الله عليه وسلم لابي----- داود والترمذي ول---------------رزين ماتت سودة فسماها 8987--------------------------------------------------------------------------------- وهب بن كيسان ك--------------ان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا ابن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين -هل تدري ما ذاك انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة للنبي---- صلي الله عليه وسلم باحدهما وجعلت في سفرته اخر فكان ابن الزبير اذا عيره اهل الشام يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها ل------لبخاري 8988 انس كان ---	1283	5456571334915233515	351	621.5	281	516	68.02325439453125	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2481	true	6853774035135981415	106	300	569	1464	1464	300	و------تلك شكاة ظاهر عنك عارها ام حرام بنت ملحان رضي الله عنها 6695 خ م ط ت د س انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت عبادة ابن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فاطعمته ثم جعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت------------- ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق هو ابن عبد الله بن ابي طلحة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله--- ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله--- ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام بنت ملحان البحر في زمن معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت-	2481	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1283	false	6205196127499993837	64	214	335	1050	1492	300	والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها للبخاري 8988------------------------------------ انس------------------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت عبادة -بن الصامت فدخل عليها---------- صلي الله عليه وسلم يوما فاطعمته ثم جعلت تفلي راسه فنام---------- صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت يا رسول الله ما يضحكك------------- قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة و--قال مثل الملوك علي الاسرة------------------------------------------ فقلت يا رسول الله ادع الله لي ان يجعلني منهم فدعا لها----------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك ------قلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي----- فقلت يا رسول الله ادع الله لي ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام الب----------حر في زمن معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1283	5456571334915233515	671	1157.0	528	922	72.77657318115234	133	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2482	true	4401934011228383911	13	130	59	667	1558	300	صلي الله عليه وسلم يوما قريبا مني ثم استيقظ --------يتبسم فقلت ما اض-------------حكك قال ناس من امتي عرضوا علي------------------ يركبون---- هذا الحبر الاخضر ك------------------الملوك علي الاسرة -قلت -------فقالت ادع الله--- ان يجعلني منهم فدعا لها ثم ذكر نحوه بمعناه وفيه فخرجت مع زوجها عبادة ابن الصامت اول ما ركب المسلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البحر مع---- معاوية فلما انصرفوا من غزوتهم قافلين فنزلوا الشام قدمت اليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت وفي اخري ما يضحكك بابي انت وامي قال اريت قوما من امتي وفيه يركبون ظهر هذا البحر الاخضر وفيه فانك منهم وفيه فتزوجها عبادة بن الصامت بعد فغزا في البحر فحملها معه فلما جاءت قربت لها بغلة فركبتها فصرعتها فاندقت عنقها----- وفي اخري قال اتي رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم	2482	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1283	false	6205196127499993837	108	252	555	1250	1492	300	صلي الله عليه وسلم--------------- ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت يا رسول الله ما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة وقال مثل الملوك علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله لي ان يجعلني منهم فدعا لها ثم ------------------------------------------------------------------------وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي فقلت يا رسول الله ادع الله لي ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام البحر في زمن معاوية ف-------------------------------------------------------------------صرعت عن دابتها حين خرجت----------------------------------- من------------------------- البحر فهلكت 8989 وفي رواية------ فتزوجها عبادة بن الصامت بعد فغزا في البحر فحملها معه فلما جاءت قربت لها بغلة فركبتها فصرعتها فاندقت عنقها 8990 وفي اخري وماتت بنت ملحان بقبرص للستة 8991 انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	1283	5456571334915233515	314	304.0	248	915	34.31694030761719	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2483	true	3889646486690265865	186	298	934	1461	1474	300	صلي الله عليه وسلم كان لا يدخل في المدينة بيت امراة غير بيت ام سليم الا علي ازواجه فقيل له فقال اني ارحمها قتل معي اخوها وفي رواية كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل علي احد من النساء الا علي ازواجه الا ام سليم فانه كان يدخل عليها فقيل له في ذلك فقال ارحمها قتل معي اخوها وام سليم هي ام انس بن مالك ولعله اراد علي الدوام فانه كان يدخل علي ام حرام وهي خالة انس اخرجه البخاري ومسلم 6697 خ م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فسمعت خشفة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة	2483	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1283	false	6205196127499993837	248	285	1231	1415	1492	300	صلي الله عليه وسلم كان لا يدخل في المدينة بيت امراة---- غير ام سليم الا علي ازواجه فقيل له فقال اني ارحمها قتل معي اخوها 8992----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر رفعه----------------------------------------------------------- رايتني دخلت الجنة و-----------اذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة	1283	5456571334915233515	173	258.5	136	527	32.82732391357422	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2484	true	6352391361410329984	27	128	127	578	1455	300	بنت ملحان ام انس بن مالك اخرجه مسلم هند بنت عتبة رضي الله عنها 6699 خ م عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت والله يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي من ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي من ان يعزوا من اهل خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	2484	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1284	false	8293196099940103057	0	80	0	363	1461	300	بنت ملحان ام انس ل-------------مسلم 8994------------------------------- عاءشة------------------- جاءت هند بنت عتبة فقالت------ يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي ---ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ---ان يعزوا من اهل خباءك قال---------- صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده--- قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	1284	5456571334915233515	355	622.5	276	454	78.19383239746094	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2485	true	-704863323644362531	30	166	161	855	1534	300	اهل بيتي وحامتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت ام سلمة وانا معهم يا رسول الله قال انك الي خير اخرج الترمذي الرواية الاخيرة والاولي ذكرها رزين غريب الحديث حامتي الحامة القرابة القريبة وخاصة الانسان الرجس النجس وكل ما يستقذر وقيل هو الاثم 6703 ت عمر بن ابي سلمة رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية علي النبي صلي الله عليه وسلم انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الاحزاب الاية 33 في بيت ام سلمة فدعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت ام سلمة وانا معهم يا نبي الله قال انت علي مكانك وانت علي خير اخرجه الترمذي 6704 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2485	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1287	false	6364791711963988044	0	86	0	432	1478	300	اهل بيتي وخاصتي -اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت ام سلمة وانا معهم يا-رسول الله قال انك الي خير 9008------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن ابي سلمة----------------- نزلت--------------------------------------- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا----------------- في بيت ام سلمة فدعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت ام سلمة وانا معهم يا-نبي الله قال انت علي مكانك وانت علي خير------------------------------------- 9009 علي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1287	5456571334915233515	417	717.0	331	695	60.0	82	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2486	true	6725389165533785926	184	284	892	1357	1431	300	الا ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتي رسول ربي فاجيب واني تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي فقال له حصين ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس قال كل هءلاء حرم الصدقة قال نعم زاد في رواية	2486	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1287	false	6364791711963988044	164	251	833	1243	1478	300	الا ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتي رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل ب------------------------------------------------يتي فقال له حصين ومن اهل بيته يا-زيد اليس نساءه من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال--- ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس قال كل هءلاء حرم الصدقة قال نعم و---في رواية	1287	5456571334915233515	408	794.0	321	465	87.74193572998047	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2486	true	6725389165533785926	0	46	0	237	1431	300	القيامة اخرجه الترمذي وذكر رزين بعد قوله وامهما ومات متبعا لسنتي غير مبتدع كان معي في الجنة 6707 ت زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي وفاطمة والحسن والحسين انا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم اخرجه الترمذي	2486	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1287	false	6364791711963988044	102	140	509	705	1478	300	القيامة 9010 زاد---------- رزين بعد----- وامهما ومات متبعا لسنتي غير مبتدع كان معي في الجنة 9011-- زيد بن ارقم قال النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم لعلي وفاطمة والحسن والحسين انا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم ---هي للترمذي	1287	5456571334915233515	176	290.0	139	237	74.26160430908203	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2487	true	-6322710430320189083	29	51	139	246	1507	300	من اهل بيته نساءه قال لا وايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها	2487	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1287	false	6364791711963988044	252	274	1248	1353	1478	300	من اهل بيته نساءه قال لا وايم الله ان المراة تكون مع --رجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها	1287	5456571334915233515	105	204.5	83	107	98.13084411621094	21	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2487	true	-6322710430320189083	135	300	692	1507	1507	300	غيلان بن جرير رحمه الله قال قلت لانس ارايت- اسم الانصار اكنتم تسمون--- ام سماكم الله تبارك وتعالي قال بل سمانا الله عز وجل قال غيلان كنا ندخل علي انس فيحدثنا بمناقب الانصار ومشاهدهم ويقبل علي او علي رجل من الازد فيقول فعل قومك يوم -----كذا كذا وكذا اخرجه البخاري 6711 خ ابو هريرة رضي الله عنه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان الانصار سلكوا واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار فقال ابو هريرة ما ظلم بابي وامي اووه ونصروه وكلمة اخري اخرجه البخاري 6712 ت ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا او شعبا لكنت مع الانصار اخرجه الترمذي 6713 خ م ت البراء بن عازب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانصار لا يحبهم ا------لا مءمن ولا يبغضهم الا منافق فمن-	2487	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1288	false	-8072583977989744935	146	214	769	1119	1605	300	غيلان بن جرير-------------- قلت لانس ارايتم اسم الانصار اكنتم تسمون به ام سماكم الله -------تعالي قال بل سمانا الله و----------------كنا ندخل علي انس فيحدثنا بمناقب الانصار ومشاهدهم ويقبل علي او علي رجل من الازد فيقول فعل قومك يوم كذا وكذا كذا وكذا------ للبخاري 9022----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي رفعه---------------------------------------------------- لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ل-------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي 9023------ البراء بن عازب رفعه-------------------------------------------------------------- لا يحب الانصار الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق فمن	1288	5456571334915233515	314	439.5	251	831	37.78580093383789	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2488	true	7165600180448392587	188	249	945	1260	1511	300	صلي الله عليه وسلم النساء والصبيان مقبلين قال سبت انه قال من عرس فقام النبي صلي الله عليه وسلم ممثلا وقال اللهم انتم من احب الناس الي قالها ثلاث مرات 6719 خ م ت--------------- زيد بن ارقم ر-ضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار ولابناء ابناء الانصار اخرجه مسلم و-زاد الترمذي ولنساء الانصار	2488	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1288	false	-8072583977989744935	240	286	1272	1534	1605	300	صلي الله عليه وسلم النساء والصبيان مقبلين احسب--- انه قال من عرس فقا-------------------------م ممثلا فقال اللهم انتم من احب الناس الي قالها ثلاث مرات للشيخين يعني الانصار 9026 زيد بن ارقم رفعه الل------------------------------------------هم اغفر للانصار ولابناء الانصار ولابناء ابناء الانصار للشيخين 9027 زاد الترمذي ولنساء الانصار	1288	5456571334915233515	216	362.5	175	332	65.06024169921875	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2490	true	8082326921029156192	4	38	19	202	1529	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	2490	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0275	false	-429997435504109064	51	95	260	496	1528	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره فعصب بعصابة دسماء او قال بحاشية برد وخرج فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	275	5456571334915233515	183	354.0	149	236	77.54237365722656	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2490	true	8082326921029156192	126	155	654	806	1529	300	اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	2490	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1289	false	-7242411609261074854	7	36	30	182	1514	300	اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	1289	5456571334915233515	152	304.0	123	152	100.0	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2491	true	257910761212495093	69	226	353	1174	1575	300	صلي الله عليه وسلم الانصار ليكتب لهم بالبحرين فقالوا لا والله حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذلك لهم ما شاء الله كل ذلك يقولون له قال فانكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني وفي رواية دعا الانصار الي ان يقطع لهم البحرين فقالوا لا الا ان تقطع لاخواننا من المهاجرين مثلها فقال اما لا فاصبروا حتي تلقوني فانه سيصيبكم اثرة بعدي وفي رواية انه قال للانصار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني -------------------------------------------علي الحوض اخرج الثانية والثالثة البخاري والاولي ذكرها رزين غريب الحديث امالا فافعل كذا المعني ان كنت لا تفعل هذا فافعل هذا والتقدير في اما ان ما فان للشرط وما زاءدة ومن العرب من يميل لا امالة خفيفة والعامة تشبعها الكسرة 6728 خ قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا واعز يوم القيامة من الانصار قال وقال انس رضي الله عنه قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة علي عهد ابي بكر سبعون اخرجه البخاري	2491	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1289	false	-7242411609261074854	99	174	527	911	1514	300	صلي الله عليه وسلم الانصار ليكتب لهم بالبحرين فقالوا لا والله حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذلك لهم ما شاء الله كل ذلك يقولون له قال فانكم سترون ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني 9034 وفي رواية علي الحوض 9035-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة ما علنما--- حيا من احياء العرب اكثر شهيدا -اعز يوم القيامة من الانصار فق----ال انس------------- قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة علي عهد ابي بكر سبعون --هما للبخاري	1289	5456571334915233515	324	445.5	258	864	37.5	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2493	true	-2497142080267148950	10	76	50	375	1433	300	وبلغ ذلك سعد بن عبادة فوجد في نفسه وقال خلفنا فكنا اخر الاربع اسرجوا لي حماري اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه ابن اخيه سهل بن سعد فقال اتذهب لترد علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم او ليس حسبك ان تكون رابع اربع- فرجع وقال الله ورسوله اعلم وامر بحماره فحل عنه اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم	2493	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1289	false	-7242411609261074854	201	260	1037	1326	1514	300	وبلغ ذلك سعد بن عبادة فوجد في نفسه وقال خلفنا فكنا اخر الاربع اسرجوا لي حماري اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه ابن اخيه سهل بن سعد فقال اتذهب لترد علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو ا--------------------------علم او ليس حسبك ان تكون رابع اربعة فرجع وقال الله ورسوله اعلم وامر بحماره فحل عنه للشيخين 9037------- ولمسلم	1289	5456571334915233515	269	495.0	212	327	82.26300048828125	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2494	true	-3611094996321588612	23	150	124	730	1484	300	رفاعة بن رافع الزرقي وكان من اهل بدر رضي الله عنه قال جاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة----- وفي حديث حماد بن زيد وكان رفاعة من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة وكان يقول لابنه ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة قال سال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم يعني فقال ما تعدون اهل بدر فيكم وذكر باقي الحديث نحوه وفي رواية ان ملكا سال النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري 6737 د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلع الله علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم اخرجه ابو داود	2494	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0826	false	1253767292019874468	203	274	946	1292	1411	300	رفاعة بن رافع---------------------------------------- جاء جبريل------------ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة 6497 وفي رواية وك-----------ان رفاعة من اهل بدر ور----افع من اهل العقبة وكان يقول لابنه ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري 6498 --ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- اطلع الله علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم لابي----- داود	826	5456571334915233515	321	545.5	252	611	52.53682327270508	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2494	true	-3611094996321588612	189	233	911	1128	1484	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ لا يدخل النار احد ممن بايع تحت الشجرة اخرجه مسلم وابو داود والترمذي 6740 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدخلن الجنة من بايع تحت الشجرة الا صاحب الجمل الاحمر	2494	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0861	false	-6142424999873935670	32	70	173	378	1499	300	صلي الله عليه وسلم لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم للشيخين 6615 جابر رفعه لا يدخل النار احد ممن بايع تحت الشجرة ل-----مسلم وابي داود والترمذي 6616 وله------------------------------------------------------------------- ليدخلن الجنة من بايع تحت الشجرة الا صاحب الجمل الاحمر	861	5456571334915233515	137	213.5	109	277	49.4584846496582	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2494	true	-3611094996321588612	267	300	1313	1484	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك-	2494	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1290	false	-8045770845698406672	50	94	238	471	1577	300	النبي صلي الله عليه وسلم الله يعلم اني لاحبكن للقزويني فضاءل هذه الامة 9039 ابو موسي رفعه مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الا اجرك	1290	5456571334915233515	168	316.0	136	233	72.1030044555664	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2495	true	7593482644347797395	0	239	0	1247	1541	300	الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لا تفعلوا اك-لوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اخرين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فقال اكملوا بقية عملكم فان ما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان يعملوا بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور اخرجه البخاري 6742 خ ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر يقول انما بقاءكم فيمن سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس -اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء----- وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري	2495	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1290	false	-8045770845698406672	94	300	471	1577	1577	300	الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اخرين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا---- كان صلاة العصر قالوا كل ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فقال اكملوا بقية عملكم فانما- بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان يعملوا بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور ل------لبخاري 9040 ا------------بن عمر رفعه------------------------------------------------------------------------- انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين ال-----عصر الي غروب الشمس واوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين-------- اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال الله تعالي- هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء 9041 وفي رواية------------------------------------- مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري-	1290	5456571334915233515	1078	2060.5	874	1254	85.96491241455078	194	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2495	true	7593482644347797395	239	300	1247	1541	1541	300	ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين-- فانتم هل فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء وفي اخري قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري-	2495	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1291	false	-4583362385431518483	0	42	0	211	1569	300	ثم قال من يعمل لي من العصر الي--- تغيب الشمس علي قيراطين ص فانتم هم فغضبت اليهود والنصاريبنحوه 9042----------------------------------------------------------------------------------- وفي اخري قال انما اجلكم من اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري	1291	5456571334915233515	195	322.5	156	297	65.65656280517578	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2496	true	1482189915604784325	153	230	779	1159	1511	300	بجنازة فاثني عليها خير- فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر- فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ف--------------قال عمر فدي لك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خير فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر- فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في	2496	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1291	false	-4583362385431518483	70	127	352	637	1569	300	بجنازة فاثني عليها خيرا فقال------------------------- وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شرا فقال---------------------------- وجبت وجبت وجبت فقلت وما وجبت فقال عمر فدا--ك ابي وامي----------------------------------------------- مر بجنازة فاثني عليها شرا فقلت وجبت وجبت وجبت فقال---------- صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في	1291	5456571334915233515	266	459.0	213	397	67.00251770019531	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2497	true	-3034713343908652750	260	300	1333	1544	1544	300	اضل الله عز وجل عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم---- تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون-	2497	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1291	false	-4583362385431518483	160	199	830	1040	1569	300	اضل الله تعالي- عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا----- ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم فيه تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون	1291	5456571334915233515	200	371.5	163	216	92.59259033203125	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2498	true	4579855564458486374	91	231	464	1178	1516	300	اضل الله------ عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم---- تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم يوم القيامة قبل الخلاءق اخرجه مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنساءي النوع الرابع 6748 ت عمران بن حصين رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما نزلت يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم الي قوله ولكن عذاب الله شديد الحج الاية 1 و 2 قال انزلت عليه هذه الاية وهو في سفر فقال اتدرون اي يوم ذاك قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله------ لادم ابعث بعث النار قال يا رب وما بعث النار قال تسعماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة فانشا المسلمون يبكون فقال النبي صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا	2498	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1291	false	-4583362385431518483	160	299	830	1564	1569	300	اضل الله تعالي عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم فيه تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم------------ قبل الخلاءق 9046 وفي رواية نحن الاخرون السابقون بيد انهم اوتوا الكتاب من ص قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له بنحوه للشيخين والنساءي 9047--------------- عمران بن حصين------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم---- لما نزلت يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظ----------------------------------يم الاية ق-------------------------------------------ال اتد-ون اي يوم ذاك قالوا الله ورسوله اعلم قال ذاك يوم يقول الله تعالي لادم ابعث بعث النار قال يا-رب وما بعث النار قال تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحد الي الجنة فانشا المسلمون يبكون فقال------ صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا	1291	5456571334915233515	566	1015.0	456	863	65.58516693115234	101	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2498	true	4579855564458486374	232	300	1183	1516	1516	300	لم تكن نبوة قط الا كان بين يديها جاهلية فتءخذ العدة من الجاهلية فان تمت والا كملت من المنافقين وما مثلكم ومثل الامم الا كمثل الرقمة في ذراع الدابة او كالشامة في جنب البعير ثم قال اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبروا ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبروا ثم قال اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبروا قال ولا ادري اقال-	2498	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1292	false	-3806585369742024753	0	67	0	330	1520	300	لم تكن نبوة قط الا كان بين يديها جاهلية فتءخذ العدة من الجاهلية فان تمت والا كملت من المنافقين وما مثلكم و----الامم الا كمثل الرقمة في ذراع الدابة او كالشامة في جنب البعير ثم قال اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبروا ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبروا ثم قال اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبروا قال ولا ادري اقال	1292	5456571334915233515	329	646.5	263	334	98.50299072265625	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2499	true	-4628359926142072179	56	168	278	842	1533	300	اتدرون اي يوم ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم ينادي الله فيه ادم فيناديه ربه فيقول يا ادم ابعث بعث النار فيقول اي رب وما بعث النار فيقول من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة فيءس القوم حتي ما ابدوا بضاحكة فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي باصحابه قال اعملوا وابشروا فوالذي نفس محمد بيده انكم لمع خليقتين ما كانتا مع--- شء الا كثرتاه ياجوج وماجوج ومن مات من بني ادم ومن بني ابليس فسري عن القوم بعض الذي يجدون قال اعملوا وابشروا فوالذي نفس محمد بيده ما انتم في الناس الا كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الدابة اخرجه الترمذي	2499	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1292	false	-3806585369742024753	73	176	359	885	1520	300	اتدرون اي يوم ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم ينادي الله في -ادم فيناديه ربه فيقول يا-ادم ابعث بعث النار فيقول اي رب وما بعث النار فيقول من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحد الي الجنة فيءس القوم حتي ما ابدوا بضاحكة فلما راي ا-----------------------------لذي باصحابه قال اعملوا وابشروا فوالذي نفس محمد بيده انكم لمع خليقتين ما كانتا مع كل شء الا كثرتاه ياجوج وماجوج ومن مات من بني ادم وب---ني ابليس فسري عن القوم بعض الذي يجدون قال اعملوا وابشروا فوالذي نفس محمد بيده ما انتم في الناس الا كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الدابةل-------لترمذي	1292	5456571334915233515	518	998.0	417	567	91.35802459716797	98	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2501	true	-4109879862495712909	76	195	391	970	1493	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب ومع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي اخرجه ا-------------------------------------------------------------------------------------لترمذي غريب الحديث حثيات الحثيات جمع حثية وهي الغرفة بالكف يقال حثا يحثو ويحثي 6753 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر قال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي فرفع نمرة عليه فقال يا رسول الله ادع-- الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله عز وجل ان يجعلني منهم فقال سبقك بها	2501	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1292	false	-3806585369742024753	180	275	905	1386	1520	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب ومع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي 9050 بريدة رفعه اهل الجنة عشرون وماءة صف منها ثمانون من هذه الامة واربعون من ساءر الاممهما للترمذي 9051 ابو هر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة رفعه يدخل الجنة من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجو-هم اضاءة القمر ليلة البدر-------------- فقام عكاشة بن محصن الاسدي فرفع نمرة عليه فقال يا-رسول الله ادعوا الله ان يجعلني منهم -قال -----------------------------اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا-رسول الله ادع الله------- ان يجعلني منهم فقال سبقك ----	1292	5456571334915233515	371	637.0	294	666	55.70570755004883	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2502	true	-7111850255664607452	100	182	505	896	1429	300	خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده ليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا فقلت ابو ذر جعلني الله فداك -قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه عن يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال لي اجلس ها هنا	2502	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0005	false	-1018584604542838796	219	300	1033	1419	1419	300	خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده ليس معه انسان فقل-----ت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا فقلت ابو ذر جعلني الله فداك فقال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه عن يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال لي اجلس ها هنا-	5	5456571334915233515	383	747.0	303	392	97.7040786743164	79	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2502	true	-7111850255664607452	185	293	910	1388	1429	300	قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته يقول وهو مقبل وان سرق وان زني قال فلما جاء لم اصبر فقلت يا نبي الله جعلني الله فداك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع اليك شيءا قال ذاك جبريل عرض لي في جانب الحرة فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة فقلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قلت يا رسول الله وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر	2502	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0006	false	-4911498547632549212	0	105	0	465	1406	300	قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي----- ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته يقول وهو مقبل وان سرق وان زني قال فلما جاء لم اصبر فقلت يا نبي الله جعلني الله فداك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع اليك شيءا قال ذاك جبريل عرض لي في جانب الحرة فقال بشر امتك---- من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة فقلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قلت يا رسول الله وان سرق وان زني قال نعم ----قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر	6	5456571334915233515	465	910.0	360	478	97.28033447265625	105	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2504	true	1550260139289960119	135	300	672	1498	1498	300	امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل اخرجه ابو داود 6763 د عوف بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لن يجمع الله علي هذه الامة سيفين سيفا منها وسيفا من عدوها اخرجه ابو داود 6764 ت ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون الانفال 32 فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة اخرجه الترمذي 6765 م عامر بن سعد بن ابي وقاص رحمه الله عن ابيه انه اقبل مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم من العالية حتي اذا مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف الينا فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم-	2504	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1293	false	6462232715643273688	32	158	159	811	1523	300	امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل 9055----------------- عوف بن مالك رفعه-------------------------------------------- لن يجمع الله علي هذه الامة سيفين سيفا منها وسيفا من عدوها --هي لابي داود 9056 --ابو موسي رفعه----------------------------------------------------- ان الله انزل علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون----------- فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة ل------لترمذي 9057---------- سعد------------------------------ انه اقبل مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم من العالية حتي اذا مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف الينا فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم	1293	5456571334915233515	626	1137.0	502	827	75.69528198242188	117	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2504	true	1550260139289960119	8	36	37	173	1498	300	قد اجاركم الله من ثلاث خلال ان لا يدعو- عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة اخرجه ابو	2504	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1293	false	6462232715643273688	2	30	13	149	1523	300	قد اجاركم الله من ثلاث خلال ان لا يدعوا عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة 9054- ابو	1293	5456571334915233515	131	248.0	103	137	95.62043762207031	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2505	true	-7620927642763787784	166	190	818	945	1513	300	سالته انه لا يهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها	2505	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1293	false	6462232715643273688	166	190	862	988	1523	300	سالته ان -لا يهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها	1293	5456571334915233515	125	247.0	102	127	98.4251937866211	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2506	true	-5740894347765308898	21	170	101	827	1474	300	ان من امتي من يشفع في الفءام من الناس ومنهم من يشفع للقبيلة ومنهم من يشفع للعصبة ومنهم يشف---ع للواحد حتي يدخلوا الجنة اخرجه الترمذي وزاد رزين وانما شفاعتي في اهل الكباءر وانه ليءمر برجل الي النار فيمر برجل كان قد سقاه شربة ماء علي ظما فيقو-------ل الا تشفع لي فيقول ومن-- انت فيقول الست انا سقيتك الماء يوم كذا وكذا فيعرفه فيشفع فيه فيرد من النار الي الجنة 6769 ت عبد الله بن شقيق رحمه الله كنت مع رهط بايلياء فقال عبد الله ابن ابي الجدعاء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من بني تميم قلنا سواك يا رسول الله قال نعم سواي اخرجه الترمذي غريب الحديث الفءام الجماعة من الناس النوع التاسع 6770 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل امتي مثل المطر لا يدري اخره خير- ام اوله	2506	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1293	false	6462232715643273688	194	300	1007	1523	1523	300	ان من امتي من يشفع للف---ءام من الناس ومنهم من يشفع للقبيلة ومنهم من يشفع للعصبة ومنهم من يشفع للواحد حتي يدخلوا الجنة 9060 ----------زاد رزين وانما شفاعتي في اهل الكباءر وانه ليءمر برجل الي النار فيمر برجل كان--- سقاه شربة ماء علي ظما فيعرفه فيقول الا تشفع لي فيقول ومن ص انت فيقول الست انا سقيتك الماء يوم كذا وكذا فيعرفه فيشفع فيه فيرد من النار الي الجنة 906--1 عبد الله ----------------------------------------------------بن ابي الجدعاء رفعه ---------------------------------يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من بني تميم قلنا سواك يا-رسول الله قال نعم سواي 9062----------------------------------------------------------------- انس رفعه م-----------------------------------------------------ثل امتي مثل المطر لا يدري اخره خيرا ام اوله-	1293	5456571334915233515	474	843.5	374	739	64.14073181152344	91	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2506	true	-5740894347765308898	171	201	833	986	1474	300	الترمذي----- زاد رزين------- وانه لا مهدي الا عيسي ابن مريم وانا اولي الناس به -ليس بيني وبينه نبي قال وسمعته يقول لن تهلك امة انا اولها ومهديها اوسطها والمسيح اخرها	2506	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1294	false	-1128374849138670212	1	33	4	164	1532	300	للترمذي 9063 زاد رزين في هذا وانه لا مهدي الا عيسي -بن مريم وانا اولي الناس به وليس بيني وبينه نبي---- وسمعته يقول لن تهلك امة انا اولها ومهديها -وسطها والمسيح اخرها	1294	5456571334915233515	146	254.5	117	166	87.9518051147461	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2507	true	-1088330696743895112	102	199	511	964	1443	300	لا يزال ناس من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون قال ابو عبد الله هم اهل العلم اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين وذكره وفي اخري لن يزال قوم من امتي ظاهرين علي الناس وذكره 6775 م سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال اهل الغرب ظاهرين علي الحق حتي تقوم الساعة اخرجه مسلم 6776 م ت د ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق لا يضرهم من خذلهم حتي	2507	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1294	false	-1128374849138670212	36	86	182	431	1532	300	لا يزال ناس من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرونللشيخين 9065---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد رفعه لا ي---------------------------------------------------------زال اهل الغرب ظاهرين علي الحق حتي تقوم الساعةل------مسلم 9066 معاوية بن قرة عن ابيه رفعه اذا فسد اهل الشام فلا خير لكم ولا تزال طاءفة من امتي منصورين --------لا يضرهم من خذلهم حتي	1294	5456571334915233515	164	251.5	129	462	35.49783706665039	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2508	true	-1855490337152960229	40	84	212	425	1456	300	معاوية بن قرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسد اهل الشام فلا خير لكم ولا تزال طاءفة من امتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتي تقوم الساعة قال ابن المديني هم اصحاب الحديث اخرجه الترمذي	2508	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1294	false	-1128374849138670212	62	95	321	483	1532	300	معاوية بن قرة عن ابيه رفعه--------------------------------------------- اذا فسد اهل الشام فلا خير لكم ولا تزال طاءفة من امتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتي تقوم الساعة قال ابن المديني هم اصحاب الحديث ل------لترمذي	1294	5456571334915233515	158	298.5	125	213	74.17840576171875	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2509	true	-1801716137960527736	176	213	878	1065	1494	300	ان الله عز وجل اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد-- هلاك امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره اخرجه مسلم	2509	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1294	false	-1128374849138670212	99	133	502	678	1532	300	ان الله------- اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد ص هلاك امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امرهل------مسلم	1294	5456571334915233515	173	324.0	140	189	91.53439331054688	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2510	true	8611894682807324060	3	104	14	515	1481	300	من اراد هوان قريش اهانه الله اخرجه الترمذي 6789 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اذقت اول قريش نكالا فاذق اخرها نوالا اخرجه الترمذي غريب الحديث نكالا النكال العذاب والمشقة نوالا النول والنوال العطاء 6790 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل في صغره وارعاه علي زوج في ذات يده ويقول ابو هريرة عل-ي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت- عمران بعيرا قط ولو علمت انها ركبت بعيرا ما فضلت عليها احدا	2510	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1294	false	-1128374849138670212	225	288	1163	1467	1532	300	من اراد هوان قريش اهانه الله 9072 ا------------------------بن عباس رفعه -----------------------------------------------اللهم اذقت اول قريش نكالا فاذق اخرهم نوالا------ للترمذي 9073 ابو هر-----------------------------------------------------------------------يرة رفعه ن---------------------------------------------------ساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل في صغره وارعاه علي زوج في ذات يده ويقول ابو هريرة ص في اثر ذلك ولم تركب مريم ابنة عمران بعيرا قط ولو علمت انها ركبت بعيرا ما فضلت عليها احدا	1294	5456571334915233515	271	461.0	213	503	53.876739501953125	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2511	true	-2523715589741412092	98	174	468	825	1445	300	خيرا من بني تميم وبني اسد ومن بني عبد الله ابن غطفان ومن بني عامر -بن صعصعة فقال رجل خابوا وخسروا فقال هم خير من بني تميم وبني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة----- وفي رواية ان الاقرع بن حابس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه---- وجهينة شك ابن ابي يعقوب قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم	2511	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1295	false	4420994460579258713	0	68	0	325	1548	300	خيرا من بني تميم وبني اسد و---بني عبد الله -بن غطفان ومن بني عامر ابن صعصعة فقال رجل خابوا وخسروا فقال هم خير من بني تميم وبني اسد و---بني------------ غطفان ومن بني عامر بن صعصعة 9075 وفي رواية ان الاقرع بن حابس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه قال وج-----------------هينة قال------ صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم	1295	5456571334915233515	311	564.5	245	367	84.74114227294922	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2513	true	6622701907783726323	223	300	1080	1494	1494	300	عليه وسلم الانصار ومزينة وجهي-------نة------ واشجع وغفار ومن كان من بني عبد الله موا-------------لي دون الناس والله ورسوله مولاهم اخرجه مسلم والترمذي وقال الترمذي من بني عبد الدار الاشعريون 6799 خ م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو-	2513	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1295	false	4420994460579258713	91	141	452	743	1548	300	قريش و----الانصار------- وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار------------------------ موالي ليس لهم مولي دون ا-------لله ورسولهللشيخين----------- والترمذي 9078-------------------------------------------- ابو موسي رفعه----------------------------------------------------- اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو	1295	5456571334915233515	246	375.0	202	441	55.78231430053711	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2514	true	-6460840864616416242	0	218	0	1092	1520	300	قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم اخرجه البخاري ومسلم 6800 خ م ابو موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو و--قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموا-- بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث ارملوا ارمل القوم اذا نفد زادهم 6801 ت ابو عامر الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الحي الاسد- والاشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وانا منهم قال عامر ابنه فحدثت بذلك معاوية فقال ليس كذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هم مني والي فقلت ليس كذا حدثني ابي ولكنه حدثني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم مني وانا منهم قال فانت اعلم بحديث ابيك اخرجه الترمذي شرح الغريب يغلون الغلول الخيانة في الغنيمة واخفاء بعضها بنو تميم 6802 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد	2514	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1295	false	4420994460579258713	141	291	743	1496	1548	300	قال ----ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم 9079 وعنه رفعه -------------------------------------------------------------------ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه ص بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم للشيخين 9080 ----------------------------------------------------------ابو عامر الاشعري رفعه--------------------------------------------- نعم الحي الاسدي والاشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وانا منهم قال عامر ابنه فحدثت به-- معاوية فقال ليس كذا قال---------- صلي الله عليه وسلم---- هم مني والي فقلت ليس كذا حدثني ابي ولكنه حدثني قال سمعت---------- صلي الله عليه وسلم يقول هم مني وانا منهم قال فانت اعلم بحديث ابيك ل------لترمذي 9081 ---------------------------------------------------------------------ابو هريرة----------------- لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعته يقول---------------------------- هم اشد امتي علي الدج----ال وجاءت صدقاتهم فقال------ صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا---- وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال---------- صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد	1295	5456571334915233515	702	1204.5	561	1097	63.992706298828125	134	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2515	true	6923370326355108416	10	300	50	1438	1438	300	ان رجلا من قيس جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال العن حمير فاعرض عنه فاعاد عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله حمير افواههم سلام وايديهم طعام وهم اهل امن وايمان وفي رواية قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل احسبه من قيس فقال يا رسول الله العن حمير فاعرض عنه ثم جاء من الشق الاخر فاعرض عنه ثم جاءه من الشق الاخر فاعرض عنه ثم جاءه من الشق الاخر فاعرض عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله حمير وذكر الحديث اخرج الترمذي الثانية وذكر الاولي رزين الازد 6804 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الازد ازد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل فيه يا ليت ابي كان ازديا او يا ليت امي كانت ازدية اخرجه الترمذي وقال وقد روي موقوفا علي انس وهو عندنا اصح 6805 ت غيلان بن جرير قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان لم نكن من الازد فلسنا من الناس اخرجه الترمذي دوس 6806 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال جا--------------------------------------------------------ء الطفيل بن عمرو الدوسي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان دوسا قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم فظن الناس انه يدعو- عليهم فقال اللهم اهد دوسا واءت بهم وفي اخري ان دوسا كفرت وذكر الحديث اخرجه البخاري ومسلم ثقيف 6807 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان الصحابة قالوا يا رسول الله احرقتنا نبال ثقيف فادع الله عليهم فقال اللهم اهد ثقيفا اخرجه ا----------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي اهل عمان 6808 م------------------------------------------------------ ابو برزة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث رجلا الي حي من احياء العرب فسبوه وضربوه فجاء-	2515	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1296	false	6320765748712263061	32	211	163	1090	1562	300	ان رجلا من قيس جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال العن حمير فاعرض عنه فاعاد عل-----------------------------يه فقال رحم الله حمير افواههم سلام وايديهم طعام وهم اهل امن وايمان 9085 انس رفعه الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زد ازد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل فيه يال-يت ابي كان ازديا ويال---يت امي كانت ازدية --هما للترمذي 9086 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه نعم القوم الازد طيبة افواههم برة ايمانهم نقية قلوبهملاحمد 9087 وعنه جاء الطفيل بن عمرو الدوسي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان دوسا قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم فظن الناس انه يدعوا عليهم فقال اللهم اهد دوسا واءت بهمللشيخين 9088------------------------------------------------------ جابر ا---------------------------ن الصحابة قالوا يا-رسول الله احرقتنا نبال ثقيف فادع الله عليهم فقال اللهم اهد ثقيفا 9089 عمران بن حصين مات النبي صلي الله عليه وسلم وهو يكره ثلاثة احياء ثقيفا وبني حنيفة وبني امية هما للترمذي 9090 عمرو بن عبسة رفعه شر قبيلتين في العرب نجران وبنو ثعلبةلاحمد 9091 ابو ذر--------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا الي حي من احياء العرب فسبوه وضربوه فجاء	1296	5456571334915233515	628	1043.0	496	1597	39.32373046875	115	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2516	true	-8424456673706681090	78	113	378	546	1448	300	قيل يا رسول الله ما يمنع الحبشة----------- ان ياتوك الا مخافة----- ان تردهم قال لا خير في الحبشة ان جاعوا سرقوا وان شبعوا زنوا وان فيهم مع ذلك خلتين حسنتين اطعام الطعام وشدة عند الباس	2516	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0591	false	8156783147220609843	79	115	437	612	1543	300	قيل يا رسول الله ما يمنع --حبش بني المغيرة ان ياتوك الا انهم يخشون ان تردهم قال لا خير في الحبش- ان جاعوا سرقوا وان شبعوا زنوا وان فيهم ل------خلتين حسنتين اطعام الطعام وشدة عند الباس	591	5456571334915233515	152	268.0	119	184	82.60869598388672	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2516	true	-8424456673706681090	3	54	14	263	1448	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان اهل عمان اتيت ما سبوك ولا ضربوك اخرجه مسلم الحبشة 6809 ت------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملك في قريش والقضاء في الانصار والاذان في الحبشة والامانة في	2516	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1296	false	6320765748712263061	213	267	1100	1381	1562	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال------------- صلي الله عليه وسلم لو ان اهل عمان اتيت ما سبوك ولا ضربوكل------مسلم 9092 عمر رفعه اني ص لاعلم ارضا يقال لها عمان ينضح بناحيتها البحر لو اتاهم رسولي مارموه بسهم ولا حجرلاحمد 9093 ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- الملك في قريش والقضاء في الانصار والاذان في الحبشة والامانة في	1296	5456571334915233515	168	280.5	134	345	48.69565200805664	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2516	true	-8424456673706681090	204	247	989	1194	1448	300	لا تبغضني فتفارق دينك قلت يا رسول الله كيف ابغضك وبك هداني الله قال تبغض العرب فتبغضني اخرجه الترمذي 6814 ت عثمان بن عفان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من غش العرب لم يدخل في شفاعتي ولم	2516	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1297	false	-4690423188923290799	272	300	1399	1536	1536	300	لا تبغضني فتفارق دينك قلت يا-رسول الله كيف ابغضك وبك هداني الله قال تبغض العرب فتبغضني 9105---------------- عثمان رفعه من ص-------------------------------------------------- غش العرب لم يدخل في شفاعتي ولم-	1297	5456571334915233515	126	204.0	100	205	61.46341323852539	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2517	true	-7574829604473087310	53	157	274	792	1537	300	---6816 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال ذكرت الاعاجم عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لانا بهم او ببعضهم اوثق مني بكم او ببعضكم اخرجه الترمذي 6817 م المستورد القرشي رضي الله عنه قال عند عمرو بن العاص سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقوم الساعة والروم اكثر الناس فقال له عمرو بن العاص--------- ابصر ما تقول قال اقول ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لءن قلت ذلك ان فيهم لخصالا اربعا انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة عند مصيبة واوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف وخامسة حسنة جميلة وامنعهم من ظلم	2517	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1298	false	-1405956887957674949	3	80	22	430	1462	300	9106----- ابو هريرة----------------- ذكرت الاعاجم عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لانا بهم او ببعضهم اوثق مني بكم او ببعضكمل-------لترمذي 9107-- المستورد القرشي رفعه--------------------------------------------------------------------- تقوم الساعة والروم اكثر------ فقال--- عمرو بن العاص للمستورد ابصر ما تقول قال اقول ما سمعت من---------ه صلي الله عليه وسلم قال لءن قلت ذلك ان فيهم لخصالا اربعا انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة بعد مصيبة واوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف وخامسة حسنة جميلة وامنعهم من ظلم	1298	5456571334915233515	384	670.0	308	531	72.3163833618164	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2518	true	-3389417569130282004	0	115	0	588	1530	300	عليه وسلم رجلان احدهما عابد والاخر عالم فق------ال فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته واهل السموات والارض حتي النملة في جحرها والحيتان في البحر ليصلون علي معلم الناس الخير اخرجه الترمذي 6819 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد اخرجه الترمذي 6820 ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال كان اخوان علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان احدهما يحترف وكان الاخر يلزم----- النبي صلي الله عليه وسلم ويتعلم منه فشكا المحترف اخاه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعلك به ترزق اخرجه الترمذي	2518	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0035	false	2331043558803145418	58	185	315	968	1553	300	عليه وسلم رجلان------------------- عالم وعابد فقال فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادناك--------------------------------م ان الله وملاءكته واهل السموات والارض حتي النملة في جحرها والحيتان في البحر -يصلون علي معلم الناس الخير 191 اب-------------------------ن عباس رفعه---------------------------------------------- فقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد --هما للترمذي 192 ابن سيرين دخلت المسجد فاذا سمير بن عبد الرحمن يقص وحميد بن عبد الرحمن يذكر العلم في ناحية المسجد فقلت الي ايهما اجلس فنعست فاتاني ات فقال قلت الي ايهما تجلس ان شءت اريتك مكان جبريل من حميد بن عبد الرحمن للدارمي 193 انس------------------------- كان اخوان علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احد-----هما يحترف وال----اخر يلزم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويتعلم منه فشكا المحترف اخاه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لعلك به ترزق------ للترمذي	35	5456571334915233515	388	614.5	309	821	47.25944137573242	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2519	true	-498259428073522433	164	300	741	1360	1360	300	فض--ل جماعة من غير الصحابة بتعيين اسماءهم اويس القرني 6826 م اسير بن جابر رحمه الله قال كان عمر بن الخطاب اذا اتي عليه امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال -لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن وكان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر-- لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فقال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال اكون في غبراء الناس-	2519	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1298	false	-1405956887957674949	81	206	442	1007	1462	300	فضاءل جماعة من غير الصحابة 9108----------------------------- اسير بن جبير --------------كان عمر---------- اذا اتي عليه امداد ال----يمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس ق-ال انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال الك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن ك-ان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استعطت ان يستغفر ص لك فافعل فاستغفر-لي فاستغفر له فقال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال اكون في غبراء الناس	1298	5456571334915233515	548	1015.5	425	625	87.68000030517578	115	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2519	true	-498259428073522433	30	134	139	588	1360	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال مر رجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح-- وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	2519	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1376	false	3603477398235393411	142	233	734	1124	1454	300	سهل بن سعد مر ر-----------------جل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع---- فسكت---------- صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقا--------ل --له صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح ص وان شفع ---لا يشفع وان قال ---لا يسمع لقوله فقال---------- صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	1376	5456571334915233515	381	698.5	292	452	84.29203796386719	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2520	true	-4502858121506834389	23	121	110	569	1495	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر-- لك فافع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاتي اويسا فقال استغفر لي قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال استغفر لي قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال لقيت عمر قال نعم فاستغفر له ففطن له الناس فانطلق علي وجهه قال اسير وكسوته بردة فكان كلما راه انسان قال من اين لاويس هذه البردة	2520	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1298	false	-1405956887957674949	137	289	691	1408	1462	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استعطت ان يستغفر ص لك فافعل فاستغفرلي فاستغفر له فقال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال اكون في غبراء الناس احب الي فلما كان من العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس فقال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن فذكره ثم قال فاتي اويسا فقال استغفر لي قال انت احدث عهد- بسفر صالح فاستغفر لي ق-----------------------------------------------------ال لقيت عمر قال نعم فاستغفر له ففطن له الناس فانطلق علي وجهه قال اسير وكسوته بردة فكان كلما راه انسان قال من اين لاويس هذه البردة	1298	5456571334915233515	403	781.5	316	771	52.269779205322266	82	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2521	true	305747336953010071	87	300	418	1412	1412	300	صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو -بن نفيل باسفل بلدح وذلك قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه زاد --في رواية وان زيد بن عمرو بن نفيل كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقال الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء ماء وانبت لها من الارض ثم انتم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له قال موسي وحدثني سالم ولا اعلم الا يحدث به عن ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويبتغيه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني قال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا وانا استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان تكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال ما افر الا من لعنة-	2521	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1299	false	5311376588228758059	11	161	49	742	1425	300	صلي الله عليه وسلم---- لقي زيد بن عمرو ابن نفيل باسفل بلدح وذلك قبل ان ينزل عليه------------------------ الوحي فقدم اليه النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه 9111 وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان زيد بن عمرو-------- خرج الي الشام يسال عن الدين-------- فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم ق------------------------------------ال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعمله الا ان تكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون -في ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال ما افر الا من لعنة	1299	5456571334915233515	674	1259.5	527	1000	67.4000015258789	139	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2522	true	690410388680913354	0	207	0	1047	1481	300	الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا وانا استطيع فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان تكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهيم خرج فلما برز رفع يديه وقال اللهم اشهد اني علي دين ابراهيم اخرجه البخاري غريب الحديث انصابكم الانصاب جمع نصب وهي الحجارة التي كانوا ينصبونها ويذبحون عليها القرابين 6829 خ اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قال رايت زيد بن عمرو قاءما -مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها اخرجه البخاري غريب الحديث الموءودة هي الطفلة التي كانوا يدفنونها وهي حية وذلك انهم كانوا اذا ولد لهم بنت حفروا لها حفرة ودفنوها فيها وهي حية يحملهم علي ذلك الغيرة في زعمهم والبخل فحرمه الله تعالي ابو طالب بن عبد المطلب 6830 خ م س المسيب بن حزن رضي الله عنه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل ابن هشام وعبد الله ابن ابي امية بن	2522	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1299	false	5311376588228758059	161	300	742	1425	1425	300	الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا واني استطيع فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان تكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهيم خرج فلما برز رفع يديه وقال اللهم اشهد اني علي دين ابراهيم 9112----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماء بنت ابي بكر------------------- رايت زيد بن عمرو قاءما ومسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيك مءن-تها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مء-نتها --هما للبخاري 9113------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسيب بن حزن----------------- لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل -بن هشام وعبد الله بن----- امية بن-	1299	5456571334915233515	666	1190.5	528	1048	63.549617767333984	129	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2522	true	690410388680913354	207	293	1047	1452	1481	300	المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان لتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم انا علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين	2522	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1300	false	3585547603873843643	0	74	0	352	1471	300	المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله------------ اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل---------- صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان لتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمه- انه علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال---------- صلي الله عليه وسلم------ لاستغفرن لك ما-لم انه عنك فنز-------------ل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين	1300	5456571334915233515	349	638.5	275	405	86.17283630371094	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2523	true	-9127989164299505500	21	150	104	761	1479	300	وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين القصص الاية 56 اخرجه البخاري ومسلم والنساءي غريب الحديث احاج المحاجة المجادلة واظهار الحجة وهي الدليل 6831 خ م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة يجعل في ضحضاح من نار يبلغ كعبيه يغلي منه ام دماغه وفي رواية يغلي منه دماغه من حرارة نعليه اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث ضحضاح الضحضاح الماء القليل وقد شبه في القلة ما يكون فيه ابو طالب من النار القليلة 6832 م عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه اخرجه مسلم	2523	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1300	false	3585547603873843643	75	131	358	648	1471	300	ونزل انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدينللشيخين---------------------------- والنساءي 9114 --------------------------------------------------------------ابو سعيد رفعه في ابي طالب-------------------------------------------------------------------- لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة يجعل في ضحضاح من نار تبلغ كعبيه تغلي منه ام دماغه للشيخين 9115 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رفعه---------------------------------------------- اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو مشتمل -نعلين يغلي منهما دماغ------ه مسلم	1300	5456571334915233515	239	365.5	188	657	36.377471923828125	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2524	true	3702735680115083921	193	300	926	1430	1430	300	انه سمع من يثق به من اهل العلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله ليلة القدر خير من الف شهر اخرجه الموطا 6838 ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوسف بن سعد رحمه الله قال قام رجل الي الحسن بن علي بعد ما بايع معاوية فقال سودت وجوه المءمنين او يا مسود وجوه المءمنين فقال لا تءنبني رحمك الله فان النبي صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت-	2524	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0353	false	-3388321296359281014	49	181	243	871	1489	300	انه سمع من يثق به من اهل العلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك-فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله ليلة القدر خير من الف شهر 3085 انس دخل رمضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من الف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها الا محروم للقزويني 3086 يوسف بن سعد-------------- قام رجل الي الحسن بن علي بعد ما بايع معاوية فقال سودت وجوه المءمنين او يا مسود وجوه المءمنين فقال لا تءنبني رحمك الله فان النبي صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت	353	5456571334915233515	464	857.0	365	648	71.60493469238281	97	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2524	true	3702735680115083921	17	101	87	485	1430	300	كنا جلوسا مع ابن مسعود فجاء خباب فقال يا ابا عبد الرحمن ايستطيع هءلاء-ان يقراوا كما تقرا فقال اما انك ان شءت امرت بعضهم يقرا عليك قال اجل قال اقرا يا علقمة فقال زيد بن حدير اخو زياد بن حدير اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرءنا فقال اما انك ان شءت اخبرتك بماقال النبي صلي الله عليه وسلم في قومك وقومه فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله كيف تري قال قد احسن قال عبد الله ما اقرا شيءا الا وهو يقرءه	2524	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1300	false	3585547603873843643	168	222	835	1091	1471	300	كنا جلوسا مع ابن مسعود فجاء خباب فقال يا-ابا عبد الرحمن ايستطيع هءلاء ان يقرءوا كما تقرا فقال اما انك ان شءت امرت بعضهم فقرا عليك قال اجل قال اقرا ياعل-قمة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله كيف تري قال قد احسن قال عبد الله ما يقرا شيءا الا -هو يقرءه	1300	5456571334915233515	250	478.0	197	399	62.65664291381836	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2525	true	-2991543072572678426	179	250	893	1260	1525	300	ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر----- وفي رواية قال راي رجل ان ليلة القدر ليلة سبع وعشرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم في العشر الاواخر فاطلبوها في الوتر وفي رواية ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------------------------------------------------	2525	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0353	false	-3388321296359281014	217	288	1045	1425	1489	300	ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر وقال------ صلي الله عليه وسلم اري رءياكم تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر 3088 وفي رواية ف-----------------------------------------------------------------------------------ي العشر الاواخر لمالك والشيخين وابي داود 3089 ابو سعيد اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	353	5456571334915233515	245	398.5	198	469	52.238807678222656	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2526	true	-3817999489690128439	186	269	989	1419	1578	300	عنه ان رسول---------- ال-له صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم ايقظني بعض اهلي فنسيتها فالتمسوها في العشر الغوابر وقال حرملة فنسيتها اخرجه مسلم غريب الحديث الغوابر البواقي وقد ذكر ليلة احدي وعشرين 6842 خ م ط د س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد	2526	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0353	false	-3388321296359281014	216	300	1041	1489	1489	300	عمر ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---- اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخ---------------------------ر وقال --------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم اري رءياكم تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر 3088 وفي رواية في العشر الاواخر لمالك والشيخين وابي داود 3089 ابو سعيد ا------------------------عتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فات--ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني اريت هذه الليلة ورايتني اسجد-	353	5456571334915233515	248	306.0	195	598	41.47157287597656	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2526	true	-3817999489690128439	269	300	1419	1578	1578	300	في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه هاجت السماء------- فوالذي بعثه بالحق لقد هاجت السماء من اخر ذلك اليوم وكان المسجد علي عريش فلقد رايت علي انفه وارنبته اثر الماء والطين-	2526	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0354	false	6310837457605465957	0	32	0	167	1576	300	في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه هاجت السماء فمطرنا فوالذي بعثه بالحق لقد هاجت السماء من اخر ذلك اليوم وكان المسجد علي عريش فلقد رايت علي انفه وارنبته اثر الماء والطين	354	5456571334915233515	159	305.0	129	167	95.20957946777344	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2528	true	-5085256384582714881	38	264	177	1377	1569	300	اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اني اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه وقال -اني اريتها ليلة وتر واني اسجد في صبيحتها في طين وماء فاصبح من ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وروثة انفه فيهما الطين والماء واذا هي ليلة احدي وعشرين من العشر الاواخر وله في اخري قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان يلتمس ليلة القدر قبل ان تبان له قال فلما انقضين امر بالبناء فقوض ثم ابينت له انها في العشر الاواخر فامر بالبناء فاعيد ثم خرج علي الناس فقال يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا ابا سعيد انكم بالعدد اعلم منا قال اجل نحن احق بذلك منكم قال قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها ثنتان وعشرون فهي-- التاسعة فاذا مضي ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	2528	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0354	false	6310837457605465957	35	181	182	969	1576	300	اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اني اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه -قال واني رايتها ليلة وتر واني اسجد في صبيحتها في طين وماء بنحوه 3091 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر التي خرجت لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر--------- التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة ----قلت يا ابا سعيد انكم بالعدد اعلم منا قال اجل قال ------------------قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها ثنتان وعشرون فهي ص التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	354	5456571334915233515	764	1457.0	620	1203	63.507896423339844	135	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2529	true	-7359259619134894896	230	255	1187	1312	1539	300	ارسلني اليك رهط من بني سلمة يسالونك عن ليلة القدر فقال كم الليلة -قلت اثنتان وعشرون قال هي الليلة ثم رجع فقال او القابلة يريد	2529	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0354	false	6310837457605465957	275	300	1451	1576	1576	300	ارسلني اليك رهط من بني سلمة يسالونك عن ليلة القدر فقال كم الليلة فقلت اثنتان وعشرون قال هي الليلة ثم رجع فقال او القابلة يريد-	354	5456571334915233515	124	238.0	100	126	98.4126968383789	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2530	true	-6206024262349663959	144	292	699	1424	1456	300	اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبيحتها---- اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه وكان عبد الله بن انيس يقول ثلاث وعشرين غريب الحديث شاسع الشاسع البعيد ليلة اربع وعشرين 6846 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال التمسوها في اربع وعشرين اخرجه البخاري--------------- ليلة ------------سبع وعشرين 6847 م ت د زر بن حبيش رحمه الله قال سمعت ابي بن كعب رضي الله عنه يقول وقيل له ان عبد الله بن مسعود يقول من قام السنة اصاب ليلة القدر فقال ابي والله الذي لا اله الا هو انها لفي رمضان يحلف لا يستثني ووالله اني لاعلم اي ليلة هي هي الليلة التي امرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة سبع وعشرين وامارتها ان تطلع الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها------------------------------ وفي رواية	2530	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0355	false	-8080213345828978603	7	140	37	718	1501	300	اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبيحتها اني اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه وكان عبد الله بن انيس يقول ثلاث وعشرين للشيخين والموطا وابي داود بلفظ البخاري 3096 ا-------------------بن عباس ق---------------ال التمسوها في اربع وعشرين------ للبخاري 3097 بلال رفعه ليلة القدر ليلة اربع وعشرين لاحمد 3098 ------------------------------ابي بن كعب -------------------قيل له ان ا--------بن مسعود يقول من قام السنة اصاب ليلة القدر فقال---- والله الذي لا اله الا هو انها لفي رمضان يحلف لا يستثني ووالله اني لاعلم اي ليلة هي هي الليلة التي امرن----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة سبع وعشرين وامارتها ان تصبح الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها لمسلم وابي داود والترمذي 3099 وفي رواية	355	5456571334915233515	561	960.5	446	786	71.3740463256836	105	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2531	true	778443688848091140	83	282	405	1373	1463	300	التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لزر ما الاية قال-------------- تصبح الشمس ---صبيحة تلك الليلة مثل الطست ليس لها شعاع حتي ترتفع---------- وفي رواية الترمذي نحوها وله في اخري قال قلت لابي بن كعب اني علمت ابا المنذر انها ليلة سبع وعشرين قال بلي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ليلة صبيحتها تطلع الشمس ليس لها شعاع فعددنا وحفظنا والله لقد علم ابن مسعود انها في رمضان وانها ليلة سبع وعشرين ولكن كره ان يخبركم فتتكلوا 6848 د معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال ليلة سبع وعشرين اخرجه ابو داود ليال مشتركة 6849 د عبد الله ------بن مسعود رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر اطلبوها--- ليلة سبع -عشرة -من رمضان وليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين ثم سكت اخرجه ابو داود 6850 ت عيينة بن عبد الرحمن قال حدثني ابي فقال ذكرت ليلة القدر عند ابي بكرة فقال ما انا بملتمسها لشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في العشر الاواخر فاني سمعته يقول التمسوها في تسع يبقين او ---سبع يبقين او--- خمس يبقين او في ثلاث او اخر ليلة	2531	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0355	false	-8080213345828978603	109	226	555	1144	1501	300	التي ا-مرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة سبع وعشرين وامارتها ان تصبح الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها لمسلم وابي داود والترمذي 3099 وفي رو-----------------------------------------------------------------------------------------------اية اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ليلة صبيحتها تطلع الشمس ليس لها شعاع فعددنا وحفظنا والله لقد علم ابن مسعود انها في رمضان وانها ليلة سبع وعشرين ولكن كره ان يخبركم فتت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلوا 3100 ابن مسعود ق-----------------ال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر اطلبوها في ليلة سبع وعشرين من رمضان وليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين ثم سكت------ ابو داود 3101 ابو------------------------------------------------------------- بكرة رفعه----------------------------------------------------------------------------------------------- التمسوها في تسع يبقين او في سبع يبقين او في خمس يبقين او ث---لاث او اخر ليلة	355	5456571334915233515	461	749.5	363	1012	45.55335998535156	80	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2533	true	5824414535901378895	37	105	182	516	1495	300	ابواب السماء وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم وفي رواية الترمذي اذا كان اول ليلة من رمضان غلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير هلم واقبل ويا باغي الشر اقصر ولله فيه عتقاء من النار وذلك في كل ليلة حتي ينقضي رمضان	2533	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0333	false	2513695236234378743	73	128	368	661	1498	300	ابواب ال-جنة واغلق---ت ابواب --جهنم وسلسلت------- الشياطين للشيخين و الموطاوالنساءي 2879 ول----------------------------لترمذي اذا كان اول ليلة من رمضان غلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير هلم واقبل ويا باغي الشر اقصر ولله فيه عتقاء من النار وذلك في كل ليلة حتي ينقضي رمضان	333	5456571334915233515	253	438.5	201	334	75.74850463867188	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2534	true	-3303867921984360064	12	117	61	561	1459	300	عبد الله بن قرط رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر قال ثور هو اليوم الثاني الحديث اخرجه ابو داود 6862 د س انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم- يومان يلعبون فيهما قال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ابدلكم الله خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر اخرجه ابو داود والنساءي العشر 6863 خ د ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2534	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0229	false	-6171808799183402753	69	157	353	781	1530	300	عبد الله بن قرط رفع--------ه --------------------------------ان اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر قال ثور هو اليوم الثاني ------------لابي داود 2046---- انس------------------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهما يومان يلعبون فيهما قال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال----------------------------- قد ابدلكم الله خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر لابي د-----اود والنساءي --------------------------------------------------------------------------------------2047 قيس بن سعد قال ما كان شء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وقد رايته الا شء واحدن فان رسول الله صلي الله عليه وسلم	229	5456571334915233515	285	391.0	227	629	45.31001663208008	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2534	true	-3303867921984360064	199	234	973	1135	1459	300	صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------- ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر اخرجه الترمذي	2534	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0341	false	-8560978320630840326	161	205	825	1037	1510	300	صلي الله عليه وسلم صاءما في العشر قط لمسلم وابي داود والترمذي 2973 ابو هريرة رفعه ما من ايام احب الي الله ان يتعبد--- فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر------ للترمذي	341	5456571334915233515	150	265.5	117	221	67.87330627441406	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2534	true	-3303867921984360064	250	279	1205	1346	1459	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو يتجلي ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء اخرجه مسلم والنساءي	2534	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0360	false	-82525919906722819	167	194	827	960	1467	300	ما من يوم اكثر--- ان يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو يتجلي ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء ل-----مسلم والنساءي	360	5456571334915233515	132	250.0	105	141	93.61701965332031	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2535	true	7958824424424399182	152	208	733	1013	1487	300	فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فاذا هو بالبقيع فقال اكنت تخافين ان يحيف الله عليك ورسوله قلت يا رسول الله اني ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ان الله تبارك وتعالي ينزل ليلة النصف من شعبان الي سماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب اخرجه الترمذي وزاد رزين ممن استحق النار	2535	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0356	false	6105526961756262963	160	213	776	1039	1492	300	فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فاذا هو بالبقيع فقال اكنت تخافين ان يحيف الله عليك ورسوله قلت يا رسول الله---- ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ان الله -------تعالي ينزل ليلة النصف من شعبان الي سماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب ل------لترمذي وزاد رزين ممن استحق النار	356	5456571334915233515	262	501.0	209	280	93.57142639160156	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2535	true	7958824424424399182	0	55	0	253	1487	300	عبيد الله بن كريز رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما-- يري من تنز-ل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما اري يوم بدر فانه قد راي جبريل يزع الملاءكة	2535	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0360	false	-82525919906722819	197	244	973	1189	1467	300	عبيد الله بن كريز ارسله ----------------------------------------ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما ص يري من تنزيل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر فانه قد راي جبريل يزع الملاءكة	360	5456571334915233515	205	381.0	160	256	80.078125	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2537	true	2469559951579741114	55	177	275	844	1440	300	رسول الله صلي-------- الله عليه و----سلم يقول هي ما بين ان يجلس الامام الي---- ان تقضي الصلاة اخرجه مسلم وابو داود 6873 ت------- كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف رحمه الله عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجمعة ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه قالوا يا رسول الله اية ساعة هي قال حين تقام الصلاة الي --انصراف منها اخرجه الترمذي 6874 ت انس بن مالك رضي الله عنه -------قال ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمسوا الساعة التي ترجي في يوم الجمعة بعد صلاة العصر الي غيبوبة الشمس اخرجه الترمذي 6875 د س جابر بن عبد الله رضي ال------له ------عنه-----ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2537	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0215	false	-8057256063594124726	187	284	949	1414	1489	300	رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت يقولون بليت قال ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء لابي--- داود والنساءي 1925 كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف ----------عن ابيه عن جده رفعه--------------------------- ان في الجمعة ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتا-----ه اياه قالوا يا رسول الله اية ساعة هي قال حين تقام الصلاة الي الانصراف منها------ للترمذي --1926 ابو بردة قال لي ا-بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان س---ا----------------------------------------------------------------------------------------------------عة الجمعة قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	215	5456571334915233515	303	399.5	229	622	48.71382522583008	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2537	true	2469559951579741114	178	300	848	1440	1440	300	يوم الجمعة ثنتا عشرة يريد ساعة وقال النساءي ثنتا عشرة ساعة لا يوجد مسلم يسال الله عز وجل شيءا الا اتاه الله اياه فالتمسوها اخر ساعة بعد العصر اخرجه ابو داود والنساءي 6876 ط ت د س ----------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رضي الله عنه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه- ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي-	2537	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0216	false	-8909897215474724814	1	101	5	517	1450	300	يوم الجمعة اثنا ع---------------------------------شرة ساعة لا يوجد مسلم يسال الله تعالي- شيءا الا اتا-----ه اياه فالتمسوها اخر ساعة بعد العصر لابي----- داود وللنساءي 1928 انس رفعه التمسوا الساعة التي ترجي يوم الجمعة بعد صلاة العصر الي غيبوبة الشمس للترمذي 1929 ابو هريرة ---------------------------------لقيت كعب الاحبار---------- فحد------------------------------------------------------------------ثته ان ال------------نبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة--- حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي	216	5456571334915233515	396	642.0	313	680	58.235294342041016	69	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2538	true	-8926415997066564927	0	233	0	1061	1396	300	يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته في يوم الجمعة فقلت له قال كعب------ ذلك في كل سنة يوم -قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت اخبرني بها ولا تكن عني وفي نسخة ولا تضن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي فتلك س--اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر فيه الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك	2538	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0216	false	-8909897215474724814	101	224	517	1063	1450	300	يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم قل-ت بل في كل جمعة فقرا ----التوراة فقال صدق---------- صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي م------------------------------------------------ع كعب وقوله ذلك في كل سنة يوم فقال----------------- كذب كعب -قلت ثم قرا --ص التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال -----------------صدق كعب ثم قال --------ابن سلام-------- اية ساعة هي ف--------------قلت اخبرني بها ولا تكن--------------------- عني فقال----------------- هي اخر ساعة في يوم الجمعة ف--------------قلت وكيف تكون اخر سا--------------عة وقد قال---------- صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال----------------- الم يقل---------- صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر---- الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي فقل--------------ت بلي قال فهو ذلك	216	5456571334915233515	525	822.0	403	1070	49.06542205810547	109	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2539	true	-1111606490060326574	76	147	355	703	1493	300	صلي الله عليه وسلم---- خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وذكر الحديث مثل الموطا ولم يذكر فيها لقياه لبصرة بن ابي بصرة الغفاري ولا ما دار بينهما انما قال------------------------------------------------------------------------------------------ ثم لقيت عبدا-لله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب	2539	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0216	false	-8909897215474724814	49	137	265	678	1450	300	صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس و-------------------------------فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم قلت بل في كل جمعة فقرا التوراة فقال صدق صلي الله عليه وسلم ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب	216	5456571334915233515	260	446.5	205	444	58.55855941772461	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2540	true	3793457449004340974	226	296	1115	1465	1483	300	اول بيت وضع للناس مباركا يصلي فيه الكعبة قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون عاما اخرجه البخاري ومسلم والنساءي 6882 ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن وانما سودته خطايا بني ادم اخرجه ---الترمذي----------- وعند -النساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الحجر	2540	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0427	false	8286402359991895284	0	56	0	289	1568	300	اول بيت وضع للناس مباركا يصلي فيه الكعبة قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون عاما للشيخين------------ والنساءي 3647 ا------------بن عباس رفعه----------------------------------------------- نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن وانما سودته خطايا بني ادم للنساءي والترمذي بلفظه 3648 وعنه قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم -في الحجر	427	5456571334915233515	242	388.0	190	365	66.3013687133789	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2541	true	-3735650105612425453	11	104	47	532	1484	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجر والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق اخرجه الترمذي غريب الحديث استلمه استلام الحجر الاسود هو ان يمسه بيده ويقبلها وكانه افتعال من السلام وهي الحجارة 6884 ت عبد الله بن عمرو ------------بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب اخرجه الترمذي وقال هذا يروي عن ابن عمرو موقوفا	2541	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0427	false	8286402359991895284	47	125	247	672	1568	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجر والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق------ للترمذي 3649 و للكبير يبعث الله ال--حجر الاسود والركن اليماني يوم القيامة ولهما عينان ولسان وشفتان يشهدان لمن استلمهما بالوفاء 3650 ابن عمرو ابن العاص رفعه----------------------------------------------------- ان الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب للتر------مذي وقال---- يروي عن ابن عمر- موقوفا	427	5456571334915233515	304	519.5	243	497	61.1670036315918	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2541	true	-3735650105612425453	164	300	823	1484	1484	300	ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا او معتمرا او ليثنينهما اخرجه مسلم 6887 خ م عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بوادي الازرق وهو ما بين مكة والمدينة فقال اي واد هذا قالوا وادي الازرق قال كاني انظر الي موسي هابطا من الثنية وله جءار الي الله بالتلبية مارا بهذا الوادي ثم اتي علي ثنية هرشي فقال اي ثنية هذه قالوا ثنية هرشي او لفت فقال لكاني انظر الي يونس بن متي علي ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف-- خطام ناقته خلبة مارا بهذا الوادي يلبي قال ابن حنبل قال هشيم يعني ليفا اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الجءار بضم الجيم رفع الصوت الخلب الليف واحده خلبة 6888 خ م عاءشة رضي الله عنها قالت عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقلنا يا-	2541	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0428	false	-6846533874410626428	41	144	202	703	1513	300	ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا او معتمرا او ليثني-هما -----لمسلم 3657 ا------------بن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بوادي الازرق وهو ما بين مكة والمدينة فقال اي واد هذا قالوا وادي الازرق قال كاني انظر الي موسي هابطا من الثنية وله جءار الي الله بالتلبية مارا بهذا الوادي ثم اتي علي ثنية هرشي فقال اي ثنية هذه قالوا ثنية هرشي او لفت فقال -كاني انظر الي يونس بن متي علي ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف ص خطام ناقته خلبة مارا بهذا الوادي يلبي للشيخين 3658-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقلنا يا	428	5456571334915233515	483	876.0	382	664	72.740966796875	95	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2541	true	-3735650105612425453	120	232	605	1153	1484	300	ليحجن هذا البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج قال البخاري قال عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت قال البخاري----- والاول اكثر 6886 م ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا او معتمرا او ليثنينهما اخرجه مسلم 6887 خ م عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بوادي الازرق وهو ما بين مكة والمدينة فقال اي واد هذا قالوا وادي الازرق قال كاني انظر الي موسي هابطا من الثنية وله جءار الي الله بالتلبية مارا بهذا الوادي ثم اتي علي ثنية هرشي فقال اي ثنية	2541	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0432	false	8577007810989927640	214	300	1096	1531	1531	300	ليحجن هذا البيت وليع-مرن بعد----- ياجوج وماجوج و-----------قال عبد الرحمن بن مهدي و-------لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت للبخ----اري وقال والاول اكثر 3693-- ابو هريرة رفعه-------------------------------------------------- ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا او معتمرا او ليثني-هما ل-----مسلم 2ا----------------بن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بوادي الازرق وهو ما بين مكة والمدينة فقال اي واد هذا قالوا وادي الازرق قال كاني انظر الي موسي هابطا من الثنية وله جءار الي الله بالتلبية مارا بهذا الوادي ثم اتي علي ثنية هرشي فقال اي ثنية-	432	5456571334915233515	414	718.5	330	553	74.8643798828125	80	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2541	true	-3735650105612425453	232	300	1153	1484	1484	300	هذه قالوا ثنية هرشي او لفت فقال لكاني انظر الي يونس بن متي علي ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف خطام ناقته خلبة مارا بهذا الوادي يلبي قال ابن حنبل قال هشيم يعني ليفا اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الجءار بضم الجيم رفع الصوت الخلب الليف واحده خلبة 6888 خ م عاءشة رضي الله عنها قالت عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقلنا يا	2541	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0433	false	8183628818679729410	0	41	0	195	1498	300	هذه قالوا ثنية هرشي او لفت -قال -كاني انظر الي يونس بن متي علي ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف خطام ناقته خلية مارا بهذا الوادي يلبي للشيخين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقلت يا	433	5456571334915233515	183	321.0	144	331	55.287010192871094	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2542	true	-6421682989958532909	0	104	0	544	1536	300	رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان -ناسا من امتي يءمون هذا البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس فقال نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عز وجل علي نياتهم هذه رواية مسلم وفي رواية البخاري قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ويبعثون علي نياتهم	2542	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0428	false	-6846533874410626428	144	238	703	1204	1513	300	رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان اناسا من امتي يءمون هذا البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس فقال نعم فيهم المستنصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله------- علي نياتهم ل---------مسلم 3659 ول----لبخاري قال--------------- صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم----- قلت يا رسول الله---- يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ويبعثون علي نياتهم	428	5456571334915233515	492	922.0	399	545	90.27523040771484	89	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2542	true	-6421682989958532909	0	104	0	544	1536	300	رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس فقال نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عز وجل علي نياتهم هذه رواية مسلم وفي رواية البخاري قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ويبعثون علي نياتهم	2542	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0433	false	8183628818679729410	41	125	195	644	1498	300	رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت لرجل من قريش قد نجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس--------- فيهم المستنصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله------- علي نياتهم ل---------مسلم ل----------لبخاري قال--------------- صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا بييداء من الارض يخسف باولهم واخر---------------------------------------------هم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ويبعثون علي نياتهم	433	5456571334915233515	444	835.5	360	544	81.61764526367188	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2543	true	-920002611560598072	42	83	204	406	1450	300	لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتي يغزو جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج----- اوسطهم قلت يا رسول الله فمن كره منهم قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم اخرجه الترمذي 6891	2543	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0428	false	-6846533874410626428	241	282	1220	1421	1513	300	لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتي يغزو جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج منهم اوسطهم قلت يا رسول الله فمن كره منهم قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم ل------لترمذي 3661	428	5456571334915233515	192	365.5	152	207	92.75362396240234	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2543	true	-920002611560598072	217	251	1049	1209	1450	300	ولا عدة يبعث اليهم جيش حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال يوسف بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما والله ما هو بهذا الجيش	2543	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0429	false	-180718916390601405	0	33	0	156	1444	300	ولا عدة يبعث اليهم جيش حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال ا----بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما والله ما هو بهذا الجيش	429	5456571334915233515	155	302.5	122	160	96.875	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2543	true	-920002611560598072	141	251	681	1209	1450	300	هذا البيت جيش يغزو--نه حتي اذا كانوا ب-----------بيداء من الارض يخسف باوسطهم وينادي اولهم -اخرهم ثم يخسف بهم ولا يبقي الا الشر-----------------------------------------------------------------------يد الذي يخبر عنهم فقال رجل اشهد عليك انك لم تكذب علي حفصة واشهد علي حفصة انها لم تكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية عن عبد الله بن صفوان عن ام المومنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيعوذ بهذا البيت يعني الكعبة قوم ليست لهم منعة ولا عدد ولا عدة يبعث اليهم جيش حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال يوسف بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما والله ما هو بهذا الجيش	2543	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0433	false	8183628818679729410	132	216	678	1095	1498	300	هذا البيت حتي يغزو جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او بيداء من الارضاخ-سف ب--------------اولهم واخر------------هم ولم ينج اوسطهم قلت يا رسول الله فمن كره منهم قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم للترمذي عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد الله بن صفوان عن ام المءمنين رفعته سيح------------------------------وذ بهذا البيت يعني الكعبة-قوم ليس- لهم منعة ولا عدد ولا عدة يبعث اليهم جيش حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال ا----بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما والله ما هو بهذا الجيش	433	5456571334915233515	300	500.5	237	613	48.939640045166016	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2543	true	-920002611560598072	42	82	204	401	1450	300	لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتي يغزو جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قلت يا رسول الله فمن كره منهم قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم اخرجه الترمذي	2543	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0433	false	8183628818679729410	127	165	656	846	1498	300	لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتي يغزو جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او بي-داء من الارضاخسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قلت يا رسول الله فمن كره منهم قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم ل------لترمذي	433	5456571334915233515	187	361.5	149	197	94.92385864257812	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2544	true	7336987022263946745	14	120	66	558	1494	300	شقيق ابو واءل ان شيبة بن عثمان قال له قعد عمر رضي الله عنه في مقعدك الذي انت فيه فقال لا اخرج حتي اقسم مال الكعبة قال ما انت بفاعل --قال بلي لافعلن قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد راي مكانه وابو بكر وهما احوج منك الي المال فلم يخرجاه فقام فخرج اخرجه ابو داود وفي رواية البخاري قال جلست مع شيبة بن عثمان الحجي علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس عمر فقال لقد هممت ان لا ادع فيه- صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك لم يفعلا فقال هما المران اقتدي بهما	2544	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0429	false	-180718916390601405	40	122	197	574	1444	300	شقيق--------- ان شيبة بن عثمان قال له قعد عمر------------- في مقعدك الذي انت فيه فقال لا اخرج حتي اقسم مال الكعبة قلت ما انت بفاعل ص قال بلي لافعلن قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد راي مكانه وابو بكر وهما احوج منك الي المال فلم يحركاه فقام فخرج لابي----- داود 3663 ول----لبخاري --------------------------------------------------------------------------------------لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك لم يفعلا -قال هما المران اقتدي بهما	429	5456571334915233515	360	654.0	280	495	72.7272720336914	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2544	true	7336987022263946745	17	119	80	553	1494	300	ان شيبة بن عثمان قال له قعد عمر رضي الله عنه في مقعدك الذي انت فيه فقال لا اخرج حتي اقسم مال الكعبة قال ما انت بفاعل قال بلي لافعلن قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد را-ي مكانه وابو بكر وهما احوج منك الي المال فلم يخرجاه فقام فخرج اخرجه ابو داود وفي رواية البخاري قال جلست مع شيبة بن عثمان الحجي علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس عمر فقال لقد هممت ان لا ادع فيه صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاح-بيك لم يفعلا فقال هما المر-ان اقتدي	2544	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0433	false	8183628818679729410	223	300	1138	1498	1498	300	ان شيبة بن عثمان قال له قعد عمر------------- في مقعدك الذي انت فيه فقال لا اخرج حتي اقسم مال الكعبة قلت ما انت بفاعل قال بلي لافعلن قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد روءي مكانه وابو بكر وهما احوج منك الي المال فلم يحركاه فقام فخرج لابي----- داود 8ول--------لبخاري --------------------------------------------------------------------------------------لقد هممت ا--لا ادع فيه صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحيبيك لم يفعلا -قال هما المرءان اقتدي-	433	5456571334915233515	345	618.0	269	476	72.47898864746094	69	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2546	true	3915155640776513535	85	225	403	1092	1507	300	ابو شريح العدوي رضي الله عنه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولن ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس -ليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي	2546	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0429	false	-180718916390601405	123	259	579	1242	1444	300	ابو شريح العدوي ق-------------ال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد ب-ها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها -قولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا يمر به للشيخين----------- والترمذي والنساءي	429	5456571334915233515	644	1236.5	510	690	93.33333587646484	126	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2547	true	2736874954389466200	219	257	1134	1323	1544	300	حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمعرف فقال العباس الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا وفي رواية	2547	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0429	false	-180718916390601405	262	300	1256	1444	1444	300	حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمعرف فقال العباس الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا وفي رواية-	429	5456571334915233515	188	371.0	151	189	99.47090148925781	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2549	true	-5580755670719088531	145	300	697	1432	1432	300	عبد الله بن عدي بن الحمراء رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا علي الحزورة وهو يقول والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله------ ولولا اني اخرجت منك ما خرجت اخرجه الترمذي 6904 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم لمكة ما اطيبك من بلد واحبك الي ولول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان قومي اخرجوني منك ما سكنت غيرك اخرجه الترمذي 6905 ط س------------------------------- محمد بن عمران الانصاري عن ابيه قال عدل الي عبد-الله بن عمر رضي الله عنهما وانا نازل تحت سرحة بطريق مكة فقال لي ما انزلك تحت هذه السرحة فقلت اردت ظلها -قال هل غير ذلك قلت لا قال ابن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كنت بين الاخشبين من مني ونفح بيده نحو المشرق فان هنا-ك واديا يقال له السرر به سرحة زاد رزين لم تعبل ثم اتفقوا سر تحتها سبعون نبيا اخرجه الموطا والنساءي-	2549	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0431	false	4501450885210080828	5	177	28	845	1452	300	عبد الله بن عدي بن الحمراء----------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا علي الحزورة وهو يقول والله انك لخير ارض -----واحب ارض -----الي الله تعالي ولولا اني اخرجت منك ما خرجت 3673 ا------------------------بن ---------------عباس قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لمكة ما اطيبك من بلد واحبك الي ولولا اني اخرجت منك ما خرجت هما للترمذي 3674 وللموصلي نحوه وزاد في اخره يا بني عبد مناف ان كنتم ولاة هذا الامر من بعدي فلا تمنعوا طاءف بيت الله اي ساعة شاء من ليل او نهار ولولا ان تطغي قريش لاخبرتها ما لها عند الله اللهم انك اذقت اولهم وبالا فاذق اخرهم نوالا 3675 محمد بن عمران--------- عن ابيه قال عدل الي عبد الله بن عمر--------------- وانا نازل تحت سرحة بطريق مكة فقال لي ما انزلك تحت هذه السرحة فقلت اردت ظلها فقال هل غير ذلك قلت لا لي قال----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كنت بين الاخشبين من مني ونفخ بيده نحو المشرق-فان هنالك واديا يقال له السرر به شجرة--------------------------- سر تحتها سبعون نبيا لمالك------- والنساءي	431	5456571334915233515	529	849.5	412	948	55.80168914794922	103	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2550	true	-3418889207589239455	118	297	613	1507	1527	300	الم-- تري ان قو-مك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله------------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وفي رواية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر وفي اخري قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة ثم لبنيتها علي اساس ابراهيم فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا قال هشام يعني بابا وفي رواية اخري قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجد-ر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت ق-ال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك	2550	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0434	false	-8944130204772180515	4	147	22	739	1504	300	الم ص تري الي قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لول----------ا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال ا--------بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم للستة الا ابا داود 3695 ومن رواياته لولا ان قو------------------مك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنقضت الكعبة ثم لبنيته -علي اساس ابراهيم فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا قال هشام يعني بابا 3696 ومنها--------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدار امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت فقال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك	434	5456571334915233515	632	1167.5	504	918	68.8453140258789	118	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2551	true	-2106644569492687483	111	300	557	1506	1506	300	لولا ان قومك حديث عهدهم بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك- الذي حمل ابن الزبير علي هدمه ق-----ال يزيد هو ابن رومان وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم عليه السلام حجارة كاسنمة الابل -قال جرير بن حازم فقلت له يعني ليزيد بن رومان اين موضعه فقال-- اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها ولمسلم من حديث سعيد بن ميناء قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول حدثتني خالتي يعني عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة وله في اخري عن عطاء بن رباح قال لما احترق البيت زمن يزيد بن معاوية حين غزاها اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الزبير حتي قدم الناس الموسم يزيد ان يجرءهم او يحربهم علي اهل الشام فلما صدر الناس قال يا-	2551	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0434	false	-8944130204772180515	157	286	792	1436	1504	300	لولا ان قومك حديث عهد-- بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلكم الذي حمل ابن الزبير علي هدمه 3699 قال يزيد ----بن رومان وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم عليه السلام حجارة كاسنمة الابل وقال جرير بن حازم فقلت له يعني ليزيد بن رومان اين موضعه -قال ص اريكه الان فدخل- معي الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا--------- فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها 3700 وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء------------ لما احترق البيت زمن يزيد بن معاوية حين غزاها اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الزبير حتي قدم الناس الموسم يريد ان يجزءهم او يحربهم علي اهل الشام فلما صدر الناس قال يا	434	5456571334915233515	621	1152.5	496	959	64.75495147705078	114	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2552	true	-3768424587282501801	14	300	69	1447	1447	300	منها قال ابن عباس فاني قد فرق لي راي فيها اري ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجده فكيف ببيت ربكم اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضي الثلاث اجمع رايه علي ان ينقضها فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيها امر من السماء ثم صعد رجل فالقي منها حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوا فنقضوا حتي بلغوا به الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي ارتفع بناءه -قال ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بنيانه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع ولجعلت له- بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج منه -قال فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس قال فزاد فيه خمس اذرع من الحجر حتي ابدي اسا فنظر الناس اليه فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثمانية عشر- ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشرة اذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس قد نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد في طو--له فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه وله في اخري من رواية عبد الله بن عبيد بن عمير والوليد بن عطاء عن الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة قال عبد الله بن عبيد-	2552	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0435	false	-5896548012862311672	0	264	0	1277	1449	300	منها قال ابن عباس فاني قد فرق لي راي فيها اري ان تصلح ما وهي منها وتدع بناء اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجده فكيف -بيت ربكم اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضي الثلاث اجمع رايه علي ان ينقضها فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيها امر من السماء ثم صعد رجل فالقي منها حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا به الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي ارتفع بناءه وقال -----------اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناء-ه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج منه فقال -انا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس قال فزاد فيه خمس اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظ-ر الناس اليه فبني علي- البناء وكان طول الكعبة ثمان-- عشرة ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشرة اذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس قد نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك---- لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد في ص طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه 3701 ومنها --------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن عبيد	435	5456571334915233515	1249	2391.0	989	1385	90.18050384521484	247	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2553	true	5351323060779149844	0	39	0	184	1484	300	وفد الحارث علي عبد الملك بن مروان في خلافته فقال ما اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمعه منها قال الحارث بلي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال قالت قال	2553	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0435	false	-5896548012862311672	264	300	1277	1449	1449	300	وفد الحارث علي عبد الملك--------- في خلافته فقال ما اظن ابا خبيب يعني ابن الزبيرسم-ع من عاءشة ما كان يزعم انه سمع- منها قال الحارث بلي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال قالت قال-	435	5456571334915233515	170	320.0	135	184	92.39130401611328	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2553	true	5351323060779149844	39	244	184	1177	1484	300	لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حدثان عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولجعلت لها بابين موضوعين في الارض شرقيا وغربي---------------------------------------------------------------------------------------------------ا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت قلت لا قال تعززا ان لا يدخلها الا من ارادوا فكان الرجل اذا هو اراد ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه فسقط قال عبد الملك للحارث انت سمعتها تقول هذا قال نعم قال فنكت ساعة بعصاه ثم قال وددت اني تركته وما تحمل وله في اخري عن ابي قزعة ان عبد الملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت اذ قال قاتل الله ابن الزبير حيث يكذب علي ام المءمنين يقول سمعتها تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتي ازيد فيه من الحجر فان قومك قصروا في البناء فقال الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة لا تقل هذا يا امير المءمنين فانا سمعت ام المءمنين تحدث هذا فقال لو كنت سمعته قبل ان اهدمه لتركته علي ما بني ابن الزبير	2553	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0436	false	-290088308411590695	0	172	0	836	1477	300	لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حدثان عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع -قال---- عبد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك للحارث انت سمعتها تقول هذا قال نعم قال فنكت ساعة بعصاة ثم قال وددت اني تركته وما تحمل 3702 ومنها وهل تدري- لم كان قومك رفعوا بابها قا----لت لا قال تعززا ان لا يدخلها الا من ارادوا فكان الرجل اذا هو اراد ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه فسقط 3703 ومنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عبد الملك--------- بينما هو يطوف بالبيت اذ قال قاتل الله ابن الزبير حيث يكذب علي ام المءمنين يقول سمعتها تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتي ازيد فيه من الحجر فان قومك قصروا في البناء فقال الحارث بن عبد الله------------- لا تقل هذا يا امير المءمنين فاني سمعت ام المءمنين تحدث هذا -قال لو كنت سمعته قبل ان اهدمه لتركته علي ما بني ابن الزبير	436	5456571334915233515	724	1274.5	573	1092	66.30036926269531	144	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2554	true	-4869245677588884082	249	300	1300	1564	1564	300	لما بنيت الكعبة ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم والعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك الحجارة وفعل----- ذلك قبل ان يبعث فخر الي الارض فطمحت عيناه ف-ي السماء فقال ازاري ازاري فشده عليه----- وفي رواية فسقط مغشيا عليه فما رءي بعد-	2554	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0436	false	-290088308411590695	174	227	846	1122	1477	300	لما بنيت الكعبة ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم والعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك الحجارة ففعل وكان ذلك قبل ان يبعث فخر الي الارض فطمحت عيناه الي السماء فقال ازاري ازاري فشده عليه 3705 وفي رواية فسقط مغشيا عليه فما رءي بعد	436	5456571334915233515	262	498.0	212	276	94.92753601074219	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2555	true	5466176046948311795	15	58	81	296	1540	300	عمرو بن دينار وعبيد الله بن ابي يزيد رحمهما الله قالا لم يكن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسجد حاءط كانوا يصلون حول البيت حتي كان عمر فبني حوله حاءطا قال عبيد الله جدره قصير فعلاه ابن الزبير اخرجه البخاري	2555	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0436	false	-290088308411590695	229	267	1134	1324	1477	300	عمرو بن دينار وعبيدا-لله بن ابي يزيد------------ قالا لم يكن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسجد حاءط كانوا يصلون حول البيت حتي كان عمر فبني حوله حاءطا قال عبيد الله جدره قصير------ ابن الزبير ل------لبخاري	436	5456571334915233515	188	346.5	150	215	87.44186401367188	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2555	true	5466176046948311795	151	206	793	1073	1540	300	كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا يعني الكعبة اخرجه البخاري غريب الحديث افحج الفحج بعيد ما بين الساقين 6912 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة اخرجه ابو داود	2555	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0438	false	8941080008733278282	239	268	1226	1381	1562	300	كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا يعني الكعبة ل------لبخاري 3716 ا-----------------------------------------------------بن عمر------------------------------------------------------------- اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة لابي----- داود	438	5456571334915233515	146	243.5	117	280	52.14285659790039	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2556	true	5707623201264360604	127	249	632	1244	1492	300	قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه------------ عدل ولا صرف اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي ولابي داود بهذه القصة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا من اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا ان يقلع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	2556	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0440	false	1936676386445998758	17	127	93	637	1469	300	قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا صرف للستة الا مالكا 3731 وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا من اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	440	5456571334915233515	504	969.5	400	624	80.76923370361328	100	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2557	true	-4707620223936995349	239	285	1241	1466	1536	300	عبد الله بن زيد المازني رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها----- وفي رواية ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة	2557	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0440	false	1936676386445998758	128	163	642	819	1469	300	عبد الله بن زيد المازني رفعه-------------------------------------------------- ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها 3733 وفي رواية ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا--- ابراهيم لاهل مكة	440	5456571334915233515	169	310.0	135	230	73.47826385498047	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2558	true	-3914558916645145347	110	280	554	1360	1470	300	اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة ثم قال الراوي كان ابو سعيد ياخذ او قال يجد احدنا -في يده الطير فيفكه من يده ثم يرسله اخرجه مسلم 6919 جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها اخرجه 6920 م د عامر بن سعد بن ابي وقاص ان سعدا رضي الله عنه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ- من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود عن سعد بن ابي وقاص انه وجد عبيدا من عبيد المدينة يقطعون من شجر المدينة فاخذ متاعهم وقال لمواليهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي ان يقطع من شجر المدينة شء وقال من قطع منه شيءا فلمن اخذه سلبه	2558	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0440	false	1936676386445998758	168	268	846	1323	1469	300	اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة و-------------كان ابو سعيد------------ يجد احدنا وفي يده الطير فيفكه من يده ثم يرسله -----لمسلم 3735---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عامر بن سعد------------ ان سعدا------------- ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يحتطب فسلبه فلما رجع سعد جاء- اهل العبد فكلموه ان يرد عل--------------يهم ما اخذه من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم -----لمسلم 3736 ول---ابي داود نحوه وفيه--------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي ان يقطع من شجر المدينة شء وقال من قطع منه شيءا فلمن اخذه سلبه	440	5456571334915233515	450	772.5	352	808	55.69306945800781	91	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2559	true	-6622811839094620521	46	67	216	324	1443	300	احدا يصيد فيه فليسلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	2559	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0441	false	3184616887499426092	0	21	0	108	1477	300	احدا يصيد فيه فليسلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	441	5456571334915233515	108	216.0	87	108	100.0	21	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2560	true	-7074627248182517119	0	300	0	1518	1518	300	شجره ولا يعضد ولا يقطع منها الا ما يسوق به انسان بعيره ------اخرجه غريب الحديث البريد المسافة التي كان يسكنها خيل البريد وهي فرسخان وقيل اربعة والاصل فيه ان البريد هو البغل وهي كلمة فارسية اصلها بريده دم اي محذوف الذنب لان بغال البريد كانت محذوفات الاذناب فعربت الكلمة وخففت ثم سمي الرسول الذي يركبه بريدا والمسافة التي تكون بين السكين بريدا الفرع الثاني في المقام بها والخروج منها 6928 م ابو سعيد مولي المهري انه اصابهم بالمدينة جهد وشدة وانه اتي ابا سعيد الخدري رضي الله عنه فقال له اني كثير العيال وقد اصابتنا شدة فاردت ان انقل عيالي الي بعض الريف فقال ابو سعيد لا تفعل الزم المدينة فانا خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اظن انه قال حتي قدمنا عسفان فاقمنا بها ليالي فقال الناس والله ما نحن ها هنا في شء وان عيالنا لخلوف ما نامن عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا الذي -بلغني من حديثكم ما ادري كيف قال والذي احلف به او والذي نفسي بيده لقد هممت او ان شءتم لا ادري ايتهما قال لامرن بناقتي فترحل ثم لا احل لها عقدة حتي اقدم المدينة وقال اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في مدينتنا الل---------------------------------------------------------------------------------------------------هم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها ثم قال للناس ارتحلوا فارتحلنا فاقبلنا الي-- المدينة فوالذي نحلف به او يحلف به ما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغار علينا بنوعبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل-	2560	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0441	false	3184616887499426092	41	275	200	1358	1477	300	شجره ولا يعضد ولا يقطع منها الا ما يسوق به انسان بعيره 3739 جابر رفعه لا يخبط ولا يعضد حمي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن يهش هشا رقيقا هما لابي 3740------------------------------------------- ابو سعيد مولي المهري انه اصابهم بالمدينة جهد وشدة وانه اتي ابا سعيد الخدري فق-------------ال له اني كثير العيال وقد اصابتنا شدة فاردت ان انقل عيالي الي بعض الريف فقال ابو سعيد لا تفعل الزم المدينة فانا خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اظن انه قال حتي قدمنا عسفان فاقام -بها ليالي فقال الناس والله ما نحن ها هنا في شء وان عيالنا لخلوف ما نامن عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا الذي يبلغني من حديثكم------------------------------------------------- لقد هممت او ان شءتم لا ادري ايتهماق-ال لامرن بناقتي فترحل ثم لا احل لها عقدة حتي اقدم المدينة وقال ------ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها ثم قال للناس ارتحلوا فارتحلنا فاقبلنا الي ص المدينة فوالذي نحلف به او يحلف به ما وضعنا رحالنا حتي دخلنا المدينة حتي -غار علينا--------------- غطفان وما يهيجهم قبل	441	5456571334915233515	963	1663.0	769	1627	59.188690185546875	183	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2562	true	973448354900305197	71	193	336	939	1516	300	يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة زاد في رواية ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله ب--النار ذوب الرصاص اوذو-ب الملح في الماء اخرجه مسلم 6932 م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتي علي الناس زمان يدعو الرجل قريبه وابن عمه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه الا وان المدينة كالكير يخرج الخبث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد اخرجه مسلم 6933 ط عروة بن	2562	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0442	false	2244367542083291252	0	107	0	532	1513	300	يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيام-------------ة ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء 3742------------- ابو هريرة رفعه ل--------------------------------------------ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل قريبه وابن عمه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه الا وان المدينة كالكير تخرج الخبث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد --هي لمسلم 3743 جابر من --	442	5456571334915233515	503	946.5	402	606	83.00330352783203	94	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2563	true	-8621670379554574704	29	77	132	398	1602	300	جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي الاسلام فجاء من الغد محموما وفي رواية فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع-- طيبها اخرجه	2563	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0442	false	2244367542083291252	143	184	728	948	1513	300	جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي الاسلام فجاء من الغد مح--------------------------------------موما فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاء- فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم----- المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع ص طيبها للستة	442	5456571334915233515	205	368.5	165	269	76.20817565917969	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2564	true	7711755387557184692	4	139	24	664	1455	300	تنفي الخبث كما تنفي النا---------------ر خبث الفضة اخرجه مسلم وهذه الرواية لم يذكرها الحميدي في كتابه 6938 ت ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من استطاع ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع لمن يموت بها اخرجه الترمذي 6939 ط يحيي بن سعيد رحمه الله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان جالسا وقبر يحفر في المدينة فاطلع رجل في القبر فقال بءس مضجع المءمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما قلت فقال الرجل اني لم ارد هذا يا رسول الله انما اردت القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مثل للقتل في سبيل الله ما علي الارض بقعة هي احب الي --------ان يكون قبري بها منها ثلاث مرات اخرجه الموطا 6940 خ ط حفصة بنت عمر واسلم مولي	2564	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0442	false	2244367542083291252	197	300	1015	1513	1513	300	تنف---------------ي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد لمالك والشيخين 3747------------------------------------- ابن عمر رفعه ----------------------------------------------من استطاع ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع لمن يموت بها ل------لترمذي 3748-- يحيي بن سعيد---------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان جالسا وقبر يحفر --بالمدينة فاطلع رجل في القبر فقال بءس مضجع المءمن فقال---------- صلي الله عليه وسلم بءس ما قلت فقال الرجل اني لم ارد هذا يا رسول الله انما اردت القتل في سبيل الله فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا مثل للقتل في سبيل الله ما علي الارض بقعة--- احب الي الله من ان يكون قبري بها منها ثلاث مرات لمالك 3749----------- حفصة-------- واسلم قالا-	442	5456571334915233515	427	704.0	333	664	64.3072280883789	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2564	true	7711755387557184692	141	300	673	1455	1455	300	قال عمر اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك----- وفي رواية عن-- حفصة فقلت اني يكون هذا قال ياتيني به الله اذا شاء اخرجه -البخاري و الموطا الفرع الثالث في دعاء النبي لها 6941 خ م ط عاءشة رضي الله عنها قالت لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم ---صححها وبارك لنا في مدها وصاعها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة----------- وفي رواية نحوه وزاد----- بعد --بيتي بلال من قوله اللهم العن شيبة بن ربيعة-	2564	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0443	false	-3108121102266100761	0	140	0	701	1529	300	قال عمر اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك 3750 وفي رواية قالت حفصة----- اني يكون هذا قال ياتيني به الله اذا شاء لمالك والبخاري 3751 عاءشة----------------------------------------------------------------- لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال----- فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك----- فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل----------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم ص وصححها وبارك لنا في مدها وصاعها وانقل حماها فاجعلها ب--جحفة لاحمد 3752 وفي رواية ------زاد بلال بعد البيتين الل------------هم العن شيبة بن ربيعة	443	5456571334915233515	650	1174.0	518	812	80.04926300048828	123	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2565	true	1675698610184153595	0	76	0	382	1508	300	وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة وذكر باقي الدعاء قالت وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت وكان بطحان يجري نجلا تعني ماء اجنا اخرجه البخاري ومسلم و الموطا وا-----خرج الموطا عقيب هذا الحديث عن يحيي بن سعيد ان عاءشة قالت وكان عامر بن فهيرة يقول قد رايت الموت قبل ذوقه ان الجبان حتفه من فوقه	2565	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0443	false	-3108121102266100761	140	187	701	937	1529	300	وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوب----------------------------------------------------------------------------------اء قالت وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله ف-----كان بطحان يجري نجلا تعني ماء --------------------------------اجنا للشيخين الموطا 3753 وله قالت و--------------------------------كان عامر بن فهيرة يقول قد رايت الموت قبل ذوقه ان الجبان حتفه من فوقه	443	5456571334915233515	213	385.5	168	387	55.038761138916016	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2566	true	4358349920048906578	90	165	435	803	1492	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر- جاءوا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعو- للمدينة بمثل ما دعاك----- ومثله معه قال ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر	2566	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0443	false	-3108121102266100761	201	265	1012	1331	1529	300	ابو هريرة----------------- كان الناس اذا راوا اول الثمرة جاءوا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه -----------------------------قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك و------اني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه---- ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر	443	5456571334915233515	312	570.5	249	375	83.19999694824219	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2567	true	6641934405719258200	10	91	48	463	1507	300	ابو بكرة رضي الله عنه قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان اخرجه البخاري 6949 خ م انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة وليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق----- وفي رواية نحوه وقال فياتي سبخة الجرف وقال فيخرج اليه كل منافق ومنافقة	2567	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0444	false	-7002597121250722515	5	68	26	361	1578	300	ابو بكرة ق-------------ال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان ل------لبخاري 3759---- انس رفعه --------------------------------------------ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة -ليس نقب من -نقابها الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق 3760 وفي رواية---------------- سبخة الجرف وقال فيخرج اليه كل منافق ومنافقة	444	5456571334915233515	321	574.5	260	420	76.42857360839844	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2568	true	8541479516140721851	165	300	801	1495	1495	300	تبلغ المساكن اهاب او يهاب قال زهير قلت لسهيل فكم ذلك من المدينة قال كذا وكذا ميلا اخرجه مسلم 6957 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اخر قرية من قري الاسلام خرابا المدينة اخرجه الترمذي 6958 خ م ط ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير فاخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمه-ا فيجدانها ملءت وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما وفي رواية ليتركنها اهلها علي خير ما كانت مذللة للعوافي يعني السباع والطير اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الموطا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لتتركن المدينة علي احسن ما كانت حتي يدخل الكلب او الذءب فيغذي علي-	2568	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0444	false	-7002597121250722515	98	182	527	974	1578	300	تبلغ المساكن اهاب او يهاب قال زهير قلت لسهيل وكم ذاك عن المدينة قال كذا وكذا ميلا -----لمسلم 3764 وعنه رفعه------------------------------------------------ اخر قرية من قري الاسلام خرابا المدينة ل------لترمذي 3765 وعنه رفعه ص------------------------------------------------------------ يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير فاخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها----- وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما للشيخين 3766 و ل-----------------------------------------------------------------------------------------لموطا------------------------------------ لتتركن المدينة علي احسن ما كانت حتي يدخل الكلب او الذءب فيغدي علي	444	5456571334915233515	396	677.5	318	696	56.89655303955078	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2568	true	8541479516140721851	61	128	287	613	1495	300	يا رسول الله اي المسجد-- الذي اسس علي التقوي قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي والنساءي قال تماري رجلان في المسجد الذي اسس علي التقوي من اول يوم فقال رجل هو مسجد قباء وقال الاخر هو مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو مسجدي هذا	2568	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0446	false	-5842054418770528535	181	236	914	1193	1528	300	يا رسول الله اي المسجدين الذي اسس علي التقوي---- فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة ل-----مسلم 3793 ول----لترمذي والنساءي انه تماري رجلان في المسجد الذي اسس علي التقوي فق-----------ال رجل م---سجد قباء وقال الاخر--- مسجد---------ه صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم هو مسجدي هذا	446	5456571334915233515	264	458.0	210	328	80.48780822753906	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2569	true	1470366766005686447	118	297	641	1547	1559	300	ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث ارزت الحية الي ثقبها تارز اذا انضمت اليه والتجات 6960 م جابر بن سمرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سمي المدينة طابة اخرجه مسلم 6961 خ ت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر فنظر الي جدرات المدينة اوضع راحلته وان كان علي دابة حركها من حبها وفي رواية دوحات المدينة اخرجه البخاري والترمذي غريب الحديث دوحات جمع دوحة وهي الشجرة العظيمة الراحلة البعير القوي علي الاسفار والاحمال والايضاع في سير الابل سرعة مع سهولة وضعت هي واوضعها راكبها 6962----------------------------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك تلقاه رجال من المتخلفين من المءمنين فاثاروا غبارا فخمر بعض من كان مع النبي صلي الله عليه وسلم انفه فازال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللثام عن وجهه وقال والذي نفسي بيده ان في غبارها شفاء من كل داء قال واراه ذكر ومن الجذام والبرص	2569	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0444	false	-7002597121250722515	204	292	1095	1542	1578	300	ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها للشيخين 3768--------------------------------------------------------------------------- جابر بن سمرة رفعه--------------------------------------------------- ان الله سمي المدينة طابة -----لمسلم 3769 البرا-ء بن عازب---------------------------------------------------------- من س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مي المدينة يثرب فليستغفر الله هي طابة هي طابة لاحمد والموصلي 3770 سعد----------------------------- لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك تلقاه رجال من المتخلفين من المءمنين فاثاروا غبارا فخمر بعض من كان معه------------------------ انفه ف----------ازال صلي الله عليه وسلم اللثام عن وجهه فقال والذي نفسي بيده ان في غبارها شفاء من كل داء---- واراه ذكره من الجذام والبرص	444	5456571334915233515	348	393.5	273	971	35.83934020996094	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2572	true	-8905917223464511830	105	167	533	827	1531	300	قال----- لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس اذا قفل راجعا الي المدينة حتي يصلي فيه- ما بدا له لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس به اخرجه ابو داود و------------------------------------------------------------قال ا-------------------------------------------------لمعرس علي ستة اميال من المدينة الفصل الثالث في اماكن متعددة من الارض الحجاز 6974 ت عمرو بن عوف رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2572	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0366	false	-759143696947273141	199	277	984	1354	1456	300	قال مالك لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس اذا قفل راجعا الي المدينة حتي يصلي فيها ما بدا له لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس ب------ه ابو داود 3192 ان النبي صلي الله عليه وسلم نهاهم ان يطرقوا النساء ليلا قال ابن عباس فطرق رجلان بعد نهي النبي صلي الله عليه وسلم فوجد كل واحد منهما مع امراته رجلا الترمذي 3193 عن عبد الله بن------------------ عمرو ----------قال----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	366	5456571334915233515	193	283.0	150	409	47.188262939453125	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2572	true	-8905917223464511830	57	144	306	718	1531	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة وفي رواية وقل عمرة وحجة وفي اخري قال عمرة في حجة اخرجه البخاري وابو داود 6973 د مالك بن انس رحمه الله قال لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس اذا قفل راجعا الي المدينة حتي يصلي فيه ما بدا له لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس به اخرجه ابو داود وقال المعرس علي ستة اميال من المدينة	2572	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0448	false	-701671815433270379	129	198	631	964	1467	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة ل-------------------------------------------------------لبخاري وابي داود 3815-- مالك -----------------قال لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس اذا قفل راجعا الي المدينة حتي يصلي فيه ما بدا له لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس به لابي د-----اود وقال المعرس علي ستة اميال من المدينة	448	5456571334915233515	321	604.0	253	412	77.9126205444336	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2572	true	-8905917223464511830	168	287	831	1466	1531	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا وسيعود كما بدا فطوبي للغرباء وهم الذين يصلحون ما افسد الناس من بعدي من سنتي اخرجه الترمذي غريب الحديث ليعقلن اي ليعتصم ويلتجء ويحتمي الاروية الشاة الواحدة من شياه الجبل وجمعها اروي طوبي اسم الجنة اي فالجنة لاولءك المسلمين الذين كانوا غرباء في اول الاسلام والذين يصيرون غرباء بين الكفار في اخره لصبرهم علي اذي الكفار اولا واخرا او لزومهم دين الاسلام 6975 م عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا وهو يارز ----المسجدين كما تارز الحية الي جحرها اخرجه مسلم	2572	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1301	false	6285082975358566745	135	192	676	983	1541	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريب---ا فطوبي للغرباء---- الذين يصلحون ما افسد الناس من بعدي من سنتيل-------لترمذي 9125 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رفعه ان الاس------------------------------------------لام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا وهو يارز بين المسجدين كما تارز الحية -في جحرهال------مسلم	1301	5456571334915233515	276	477.0	223	639	43.19248962402344	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2573	true	-1955186961397863729	27	95	139	484	1513	300	كان يقول لبيت بركبة احب الي من عشرة ابيات بالشام قال مالك---------- يريد لطول الاعمار والبقاء ولشدة الوباء بالشام اخرجه الموطا 6977 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غلظ القلوب والجفاء في المشرق والايمان في اهل الحجاز اخرجه مسلم جزيرة العرب 6978 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2573	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1301	false	6285082975358566745	194	279	992	1441	1541	300	كان يقول لبيت بركبة احب الي من عشرة ابيات بالشام ل---مالك وقال وقال يريد لطول الاعمار والبقاء و-شدة الوباء بالشام 9127 ا-------------------بن عباس لما مر النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم بوادي عسفان حين حج قال ياابا بكر اي واد هذا قال وادي عسفان قال لقد مر به هود وصالح ص علي بكرات حمر خطمها الليف وازرهم العباء وارديتهم النمار يحجون البيت العتيقلاحمد بلين 9128 جابر رفعه غلظ القلوب والجفاء في المشرق والايمان في اهل الحجازل-----------------------------------------مسلم 9129 ال---زبير اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1301	5456571334915233515	213	321.5	172	540	39.44444274902344	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2573	true	-1955186961397863729	96	184	489	935	1513	300	ان الشيطان قد يءس ان يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريشبينهم اخرجه مسلم غريب الحديث التحريش الاغراء وايقاع الفتن بين الناس وحمل بعضهم علي بعض بايقاع الفساد بينهم 6979 ط محمد بن شهاب الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا------ل لا يجتمع دينان في جزيرة العرب قال محمد بن شهاب ففحص عن ذلك عمر بن الخطاب حتي اتاه الثلج واليقين ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي يهود خيبر قال------- مالك وقد---- اجلي عمر يهود نجران	2573	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1302	false	-4906672564128185184	21	70	108	354	1580	300	ان الشيطان قد يءس ان يعبد--------- في جزيرة العرب ولكن في الت------------------------------------حريش---------------------------------------------------------------- بينهملمسلم 9131 ابن ش--------------------------------------------هاب ارسله لا يجتمع دينان في جزيرة العرب قال------------- ففحص عن---ه عمر---------- حتي اتاه الثلج واليقين ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قاله----------------------------- فاجلي يهود خيبر لمالك 9132 مالك وان عمر اجلي اهل----- نجران	1302	5456571334915233515	199	267.0	155	464	42.88793182373047	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2574	true	2604650815539465263	0	161	0	804	1537	300	من فيها من اليهود انهم لم يروها من ارض العرب وعن مالك قال وقد اجلي عمر يهود نجران وفدك اخرجه ابو داود 6981 م د ت عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب فلا اترك فيها الا مسلما --قال سعيد بن عبد العزيز جزيرة العرب ما بين الوادي الي اقصي اليمن الي تخوم العراق الي البحر اخرجه مسلم وابو داود والترمذي ولم يذكر كلام سعيد بن عبد العزيز سوي -ابي داود 6982 د عبد الله بن عباس وجويرية بن قدامة رضي الله عنهما قالا اوصي رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم قال يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب العرج اول اليمامة قال يعقوب وحدثت ان جزيرة العرب ما بين وادي القري الي اقصي اليمن وما بين البحر الي تخوم العراق في الارض	2574	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1302	false	-4906672564128185184	86	176	429	893	1580	300	من فيها من اليهود انهم لم يروها من ارض العرب لابي داود 9133 عمر رفعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب فلا اترك فيها الا مسلما ص قال سعيد بن عبد العزيز جزيرة العرب ما بين الوادي الي اقصي اليمن الي تخوم العراق الي البحر ل-----مسلم---------- والتر-------------------------------------مذي وابي داود بلفظه وله قال يع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب العرج اول اليمامة---------- وحدثت انها ما ----------بين وادي القري الي اقصي اليمن وما بين البحر الي تخوم العراق في العرض	1302	5456571334915233515	414	740.5	334	807	51.301116943359375	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2575	true	3433671679880882749	101	128	508	667	1632	300	اتاكم اهل اليمن--- ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية وراس الكفر قبل المشرق والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم------------ وفي رواية	2575	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1302	false	-4906672564128185184	180	209	913	1087	1580	300	اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية وراس الكفر قبل المشرق والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنمللشيخين 9135 وفي رواية	1302	5456571334915233515	159	301.5	132	174	91.37931060791016	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2576	true	-7117842511084184537	52	107	275	561	1556	300	الايمان ها هنا واشار بيده الي اليمن والقسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر اخرجه البخاري ومسلم 6986 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر قبل اليمن فقال اللهم اقبل بقلوبهم وبارك لنا في صاعنا ومدنا اخرجه الترمذي	2576	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1302	false	-4906672564128185184	217	259	1132	1368	1580	300	الايمان ه--هنا واشار بيده الي اليمن والقسوة وغلظ القل-ب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعه ومضرللشيخين 9137--------------- انس ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم نظر قبل اليمن فقال اللهم اقبل بقلوبهم وبارك لنا في صاعنا ومدنال-------لترمذي	1302	5456571334915233515	216	378.5	175	286	75.52447509765625	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2576	true	-7117842511084184537	108	158	567	820	1556	300	6987 د عبد الله ------بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في كل ارض اذ ذاك شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الله عز وجل وتحشرهم---- النار مع القردة والخنازير	2576	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1303	false	-6443109759569824543	124	162	652	852	1575	300	----------واهله 9144 ابن عمرو بن العاص رفعه----------------------------------------------------- ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في كل ارض اذ ذاك شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الله عز وجل ويحشرهم الي النار مع القردة والخنازير	1303	5456571334915233515	184	336.5	148	263	69.96197509765625	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2577	true	6987757509706170507	238	280	1225	1436	1524	300	ميمونة مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس قال اءتوه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك حربا فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله اخرجه ابو داود	2577	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1301	false	6285082975358566745	24	58	120	301	1541	300	ميمونة مولاة النبي---- صلي الله عليه وسلم------------------- قلت يا-رسول الله افتنا في بيت المقدس قال اءتوه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك حربا-فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله لابي----- داود	1301	5456571334915233515	172	310.0	138	211	81.51658630371094	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2577	true	6987757509706170507	0	37	0	187	1524	300	بالعراق فقلت خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال عليك بالشام فانها خيرة الله في ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله توكل لي بالشام واهله	2577	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1303	false	-6443109759569824543	89	125	472	658	1575	300	بالعراق فقلت خر لي يا-رسول الله ان ادركت ذلك فقال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله توكل لي بالشام واهله	1303	5456571334915233515	184	361.0	148	187	98.39572143554688	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2578	true	984368166495373263	148	254	739	1261	1482	300	ابراهيم بن صالح بن درهم قال سمعت ابي يقول انطلقنا حاجين فاذا رجل فقال لنا الي جنبكم قرية يقال لها الابلة قلنا نعم قال من يضمن لي منكم ان يصلي لي في مسجد العشار ركعتين او اربعا----- ويقول هذه لابي هريرة سمعت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تبارك وتعالي يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم اخرجه ابو داود وقال رزين وقال ابو داود المسجد هو مما علي النهر انهار مخصوصة 6997 م ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيحان وجيحان والفرات والنيل كل من انهار الجنة اخرجه مسلم	2578	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1303	false	-6443109759569824543	163	267	857	1393	1575	300	ابراهيم بن صالح بن درهم س----معت ابي يقول انطلقنا حاجين فاذا رجل فقال لنا الي جنبكم قرية يقال لها الابلة قلنا نعم قال من يضمن لي منكم ان يص---لي في مسجد العشار ركعتين او اربع ركعات ويقول هذه لابي هريرة سمعت ص رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله -------تعالي يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم---هي لابي داود -قال زرين-------------- المسجد------- علي النهر 9146 عمر رفعه ليبعثن الله من مدينة بالشام يقال لها حمص خمسين الفا ما بين الزيتون والحاءط والبرث الاحمرللبزار بضعف 9147 ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- سيحان وجيحان والفرات والنيل--- من انهار الجنة ل-----مسلم	1303	5456571334915233515	398	679.0	318	628	63.375797271728516	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2579	true	-3134286569279709859	0	72	0	360	1438	300	شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة--- والنار حق ادخله الله ال------جنة علي ما كان من العمل-- وفي رواية ادخله الله من ابواب الجنة الثمانية ايها شاء اخرجه البخاري ومسلم وعند مسلم من حديث الصنابحي عن عبادة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله حرم الله عليه النار	2579	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0003	false	-4976162745190762164	133	192	628	919	1440	300	شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ادخله الله تعالي الجنة علي ما كان من العمل 2 وفي رواية ادخله الله من ابواب الجنة الثمانية ايها شاء للشيخين 3 وللترمذي-------------------------------------------------------------------------------- من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله حرم الله عليه النار	3	5456571334915233515	261	486.5	207	371	70.35040283203125	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2580	true	-6344269352864642730	21	137	104	690	1517	300	اخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان غريب الحديث المثقال المقدار من الموزونات قليلا كان او كثيرا تقول مثقال حبة ومثقال الف والناس يجعلونه للدينار خاصة وليس كذلك 7001 د ابو سعيد الخدري رضي------ الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة اخرجه ابو داود 7002 س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اسلم العبد فحسن اسلامه كتب الله له كل حسنة كان ازلفها ومحيت---- كل سيءة كان ازلفها وكان بعد ذلك القصاص كل حسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	2580	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0003	false	-4976162745190762164	220	300	1049	1440	1440	300	يخرج م--ن النار من كان في قلبه مثقال ذرة من ال------ايمان ----------------قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سعيد فمن شك فليقرا ان الله لا يظلم مثقال ذرة للترمذي 6 وعنه رفعه--- من قال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة لابي----- داود 7 وعنه رفعه------------------------------------------------------------- اذا اسلم العبد فحسن اسلامه كتب الله له كل حسنة كان ازلفها ومحيت عنه كل سيءة كان ازلفها وكان بعد ذلك القصاص كل حسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها-	3	5456571334915233515	321	544.0	252	596	53.85906219482422	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2580	true	-6344269352864642730	210	300	1083	1517	1517	300	م ابو هريرة رضي الله عنه قال كنا قعودا حول رسول الله صلي الله عليه وسلم معنا ابو بكر وعمر في نفر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين اظهرنا فابطا علينا فخشينا ان يقتطع دوننا وفزع------نا فكنت اول من فزع فخرجت ابتغي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيت حاءطا للانصار لبني النجار فدرت به هل اجد له بابا فلم اجد فاذا ربيع يدخل في جوف حاءط من بءر خارجة والربيع الجدول قال فاحتفزت فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو هريرة فقلت-	2580	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0004	false	3235948994388545894	1	82	8	408	1473	300	8 ابو-هريرة----------------- كنا قعودا حول رسول الله صلي الله عليه وسلم معنا ابو بكر وعمر في نفر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين اظهرنا فابطا علينا وخشينا ان يقتطع دوننا ففزعنا فقمنا فكنت اول من فزع فخرجت ابتغي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيت حاءطا للانصار لبني النجار فدرت--- هل اجد له بابا فلم اجد فاذا ربيع يدخل في جوف حاءط من بءر خارجة------------------- فاحتفزت فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابوهر-يرة فقلت	4	5456571334915233515	388	728.0	309	441	87.98185729980469	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2581	true	7096566265571407380	0	211	0	1041	1470	300	نعم يا رسول الله قال ما شانك قلت كنت بين اظهرنا فقمت فابطات علينا فخشينا ان تقتطع دوننا ففزعنا فكنت اول من فزع فاتيت هذا الحاءط فاحتفزت كما يحتفز-الثعلب فدخلت وهءلاء الناس وراءي فقال يا ابا هريرة واعطاني نعليه فقال اذهب بنعلي هاتين فمن لقيك من وراء هذا الحاءط يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة فكان اول من لقيت ع-مر فقال ما هاتان النعلان يا ابا هريرة قلت هاتان نعلا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني بهما من لقيت يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه بشرته بالجنة فضرب --عمر بين ثديي فخررت لاستي فقال ارجع يا ابا هريرة فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجهشت بالبكاء وركبني عمر فاذا هو علي اثري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا هريرة فقلت لقيت عمر فاخبرته بالذي بعثتني به فضرب بين ثديي ضربة خررت لاستي فقال ارجع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر ما حملك علي ما فعلت قال يا رسول الله بابي انت وامي ابعثت ابا هريرة بنعليك من لقي يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه بشره-- بالجنة قال نعم قال فلا تفعل فاني اخشي ان يتكل الناس عليها فخلهم يعملون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فخلهم اخرجه مسلم	2581	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0004	false	3235948994388545894	82	294	408	1448	1473	300	نعم يا رسول الله قال ما شانك قلت كنت بين اظهرنا فقمت فابطات علينا فخشينا ان تقتطع دوننا ففزعنا فكنت اول من فزع فاتيت هذا الحاءط فاحتفزت كما يحتفز الثعلب فدخلت وهءلاء الناس وراءي فقال يا ابا هريرة واعطاني نعليه فقال اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحاءط يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة فكان اول من لقيني عمر فقال ما هاتان النعلان يا ابا هريرة قلت هاتان نعلا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني بهما من لقيت يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا به- قلبه بشرته بالجنة فضربني عمر بين ثديي فخررت لاستي فقال ارجع يا ابا هريرة فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجهشت بالبكاء وركبني عمر واذا هو علي اثري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا هريرة -قلت لقيت عمر فاخبرته بالذي بعثتني به فضرب بين ثديي ضربة خررت لاستي فقال ارجع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر ما حملك علي ما فعلت قال يا رسول الله بابي انت وامي ابعثت ابا هريرة بنعليك من لقي يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه بشره ص بالجنة قال نعم قال فلا تفعل فاني اخشي ان يتكل الناس عليها فخلهم يعملون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فخلهم ل-----مسلم	4	5456571334915233515	1027	2018.0	819	1047	98.08978271484375	201	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2582	true	5060307104737852069	82	258	368	1206	1411	300	كنت ردف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي العباد- وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا وفي رواية قال معاذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدري ما حق الله علي العباد وذكر نحو الاولي وفي رواية عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل رديفه علي الرحل قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ثم قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما اخرجه البخاري ومسلم وهذه الزيادة الاخيرة جعلها من مسند انس كذا قال الحميدي وفي رواية الت-------------------------------------------رمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2582	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0005	false	-1018584604542838796	139	230	655	1088	1419	300	كنت ردف----- النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي --عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ا--لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر الناس قال لا تبشرهم فيتكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا قال انس------- فاخبر بها معاذ عند موته تاثما للشيخين ول----------------------------------------------------------------------------لترمذي الا التبشير 14 ابو ذر خرجت ليلة من الليالي فا---ذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	5	5456571334915233515	368	650.0	287	883	41.67610549926758	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2584	true	222676589260322540	43	245	217	1185	1446	300	ثنتان موجبتان قال رجل يا رسول الله ما الموجبتان قال من مات يشرك شيءا بالله----- دخل النار ومن مات لا يشرك شيءا دخل الجنة وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لقي الله عز وجل لا يشرك ب---ه شيءا دخل الجنة ومن لقيه يشرك به دخل النار اخرجه مسلم 7010 خ م محمد بن شهاب رحمه الله قال اخبرني محمود بن الربيع انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها في وجهه من بءر كانت في دارهم وزعم انه سمع عتبان بن مالك الانصاري وكان ممن شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول كنت اصلي لقومي بني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار يشق علي اجتيازه قبل مسجدهم-- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي في بيتي مكانا اتخذه مصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل فغدا علي رسول الله------------------- وابو بكر بعد-ما اشتد النهار واستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام رسول الله صلي	2584	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0006	false	-4911498547632549212	124	300	554	1406	1406	300	ثنتان موجبتان قال رجل يا رسول الله ما الموجبتان قال من مات يشرك----- بالله شيءا دخل النار ومن ما-----------------------------------------------------------------------------------------ت لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة ل--------------------------------مسلم 17 ا----------بن شهاب-------------- اخبرني محمود بن الربيع انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها في وجهه من بءر كانت في دارهم وزعم انه سمع عتبان بن مالك الانصاري وكان ممن شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول كنت اصلي لقومي بني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار يشق علي اجتيازه قبل مسجدهم ص فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي في بيتي مكانا اتخذه مصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت--- الي المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام رسول الله صلي-	6	5456571334915233515	801	1474.0	636	1008	79.46428680419922	156	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2584	true	222676589260322540	245	300	1185	1446	1446	300	الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته علي خزير يصنع له فسمع اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فثاب رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل ما فعل مالك لا اراه فقال رجل منهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال-	2584	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0007	false	4351614963356408384	0	55	0	262	1427	300	الله عليه وسلم فكبر فصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته علي خزير يصنع له فسمع اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فثاب رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل ما فعل مالك لا اراه فقال رجل منهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال	7	5456571334915233515	260	514.0	206	262	99.23664093017578	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2585	true	-6512107321226992602	0	167	0	792	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله عز وجل فقال الله----- ورسوله اعلم اما نحن فوالله ما نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال محمود فحدثتها قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوته التي توفي فيها ويزيد بن معاوية عليهم بارض الروم فانكرها علي ابو ايوب وقال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت ذلك قط فكبر ذلك علي فجعلت لله علي ان اسلمني الله حتي اقفل من غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك ان وجدته حيا في مسجد قومه ففعلت فاهللت بحجة او عمرة ثم سرت حتي قدمت المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان شيخ اعمي يصلي لقومه فلما سلم من الصلاة سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث فحدثنيه كما حدثنيه اول مرة	2585	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0007	false	4351614963356408384	55	220	262	1047	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله ف-------قال الله اعلم ورسوله اعلم اما نحن فوالله ما نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال محمود فحدثتها قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوته التي توفي فيها ويزيد بن معاوية عليهم بارض الروم فانكرها علي ابو ايوب وقال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت---- قط فكبر ذلك علي فجعلت لله علي ان -سلمني الله حتي اقفل من غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك ان وجدته حيا في مسجد قومه فقفلت فاهللت بحجة او عمرة ثم سرت حتي قدمت المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان شيخ اعمي يصلي لقومه فلما سلم من الصلاة سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث فحدثنيه كما حدثنيه اول مرة	7	5456571334915233515	776	1525.0	612	797	97.36511993408203	159	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2586	true	8528481980033172249	129	267	624	1260	1417	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال لقد ظننت ان لا يسالني عن هذا اول منك لما رايت من حرصك علي-- الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا مخلصا من قلبه اخرجه البخاري غريب الحديث اول منك اي قبلك 7012 م صهيب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عجبا لامر المءمن ان امره كله له خير وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له اخرجه مسلم 7013 م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي ولا نصراني ثم يموت و لم يءمن بالذي ارسلت به الا كان من	2586	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0007	false	4351614963356408384	229	300	1096	1427	1427	300	ابو هريرة----------------- قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال لقد ظننت ان لا يسالني عن هذا اول منك لما رايت من حرصك علي ص الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا مخلصا من قلبه ل------لبخاري 20 وعنه رفعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي ولا نصراني--- يموت و-لم يءمن بالذي ارسلت به الا كان من-	7	5456571334915233515	316	567.5	249	638	49.529781341552734	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2586	true	8528481980033172249	198	300	948	1417	1417	300	عجبا لامر المءمن ان امره كله له خير وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له اخرجه مسلم 7013 م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي ولا نصراني ثم يموت و------------------------------------------------------------ لم يءمن بالذي ارسلت به الا كان من اصحاب النار اخرجه مسلم 7014 يحيي بن طلحة بن عبيد الله التيمي المدني رحمه الله قال ان عمر رضي الله عنه راي طلحة كءيبا بعد ما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2586	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0008	false	2657032578401844436	5	85	25	390	1377	300	عجبا لامر المءمن ان امره كله له خير وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء شكر فكان خيرا--- وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا هما ل----مسلم 22 وهب بن منبه قيل له اليس لا ال--------------------------------------------------------------------------ه الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك للبخاري معلقا 23---------------------------------- يحيي بن طلحة -------------------------------------قال ان عمر------------- راي طلحة كءيبا بعد ما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	8	5456571334915233515	222	320.0	172	530	41.88679122924805	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2587	true	7147211769201407751	0	100	0	467	1478	300	واستخلف ابو بكر فقال له ما لك لعله ساءك امرة ابن عمك ابي بكر قال لا واثني عليه خيرا وقال اني لاجدركم ان لا تسوءني امرته ولكن كلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها قال اني لاعلم كلمة لا يقولها عبد -----عند موته الا فرج الله عنه كربته وان جسده وروحه ليجدان---- روحا فما منعني ان اسال عنها الا القدرة عليها حتي مات قال عمر اني لاعرفها قال فلله الحمد ما هي قال هل تعلم كلمة هي اعظم من كلمة عرضها علي عمه عند الموت ولو علم ان شيءا اعظم منها لامره به قال طلحة هي والله	2587	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0008	false	2657032578401844436	85	186	390	864	1377	300	واستخلف ابو بكر فقال له ما لك لعلك ساءك امرة ابن عمك ابي بكر قال لا واثني عليه خيرا وقال اني لاجدركم ا--لا تسوءني امرته ولكن كلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها قال اني لاعلم كلمة لا يقولها عبد مءمن عند موته الا فرج الله عنه كربته وان جسده وروحه ليجدان لها روحا فما منعني ان اسال عنها الا القدرة عليها حتي مات قال عمر اني لاعرفها قال فلله الحمد ما هي قال هل تعلم كلمة هي اعظم من كلمة عرضها علي عمه عند الموت ولو علم ان شيءا اعظم منها لامره به قال طلحة هي والله	8	5456571334915233515	464	908.0	365	476	97.47898864746094	96	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2587	true	7147211769201407751	175	238	852	1159	1478	300	-قال له رجل ما الصراط المستقيم قال تركنا محمد -------------------في ادناه وطرفه في الجنة زاد في رواية وعن يمينه جواد وعن يساره جواد -ثم رجال يدعون من مر بهم فمن اخذ في تلك الجواد انتهت به الي النار ومن اخذ علي الصراط المستقيم انتهي به الي الجنة ثم قرا ابن مسعود وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله	2587	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0026	false	-5221958056852722277	38	102	195	510	1483	300	وقال له رجل ما الصراط المستقيم قال تركنا محمد صلي الله عليه وسلم في ادناه وطرفه في الجن-------------ة وعن يمينه جواد وعن يساره جواد وثم رجال يدعون من مر بهم فمن اخذ في تلك الجواد انتهت به الي النار ومن اخذ علي الصراط المستقيم انتهي به الي الجنة ثم قرا ابن مسعود وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله	26	5456571334915233515	294	555.0	234	328	89.63414764404297	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2587	true	7147211769201407751	264	300	1288	1478	1478	300	عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي ارعاها فروحتها بالعشي فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يحدث الناس وادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه-	2587	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0066	false	-2756625882148153916	190	221	1005	1170	1549	300	عقبة بن عامر------------------------ كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي ارعاها فروحتها ب--عشي فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يحدث الناس وادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه	66	5456571334915233515	164	305.5	134	191	85.86387634277344	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2588	true	5417019749493089917	0	115	0	561	1451	300	ثم يقوم فيصلي ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة فقلت ما اجود هذا فاذا قاءل بين يدي يقول التي قبلها اجود فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اني قد رايتك قد جءت انفا -قال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ الوضوء او يسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء اخرجه مسلم وفي رواية -----ابي داود قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خدام انفسنا نتناوب الرعاية رعاية الابل وذكر الحديث وفيه فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب وفيه فيحسن الوضوء وفيه فقلت بخ بخ ما اجود	2588	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0066	false	-2756625882148153916	221	300	1170	1549	1549	300	ثم يقوم فيصلي ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة فقلت ما اجود هذا فاذا قاءل بين يدي يقول التي قبلها اجود فنظرت فاذا عمر بن الخطاب -قال اني--- رايتك--- جءت انفا فقال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ الو---------------ضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء ل-----مسلم والنساءي 511 ولابي داود وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فقلت بخ بخ ما اجود-	66	5456571334915233515	362	662.0	286	567	63.84479904174805	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2589	true	-1192903669432676211	0	72	0	334	1474	300	الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب اخرجه مسلم وفي رواية الموطا والترمذي مثله الي قوله في غسل اليد مع اخر قطر الماء ثم قال حتي يخرج نقيا من الذنوب ولم يذكر الرجلين 7019 خ م عثمان بن عفان رضي الله عنه ان---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من -------------------------------------توضا فاحسن	2589	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0066	false	-2756625882148153916	159	220	854	1164	1549	300	الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب لمالك---------------------- والترمذي ومسلم بلفظه 510 عقبة------------------------------------------------------------------------------------- بن عامر كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي ارعاها فروحتها بعشي فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يحدث الناس وادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن	66	5456571334915233515	180	278.5	140	417	43.16546630859375	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2589	true	-1192903669432676211	69	213	320	1027	1474	300	من توضا فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده -ثم تخرج من تحت اظفاره---- وفي رواية ان عثمان توضا ثم قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم توضا مثل وضوءي هذا ثم قال من توضا هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكانت صلاته ومشيه الي المسجد نافلة اخرجه البخاري ومسلم 7020 ط س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله الصنابحي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت --خطاياه من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه واذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له اخرجه الموطا والنساءي	2589	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0067	false	-9101725311786819696	28	206	155	1043	1485	300	من توضا فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت اظفاره 514 وفي رواية ان-----ه توضا --فقال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم توضا مثل وضوءي هذا ف--قال من توضا هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكانت صلاته ومشيه الي المسجد نافلة للشيخين 515 زاد احمد وابو يعلي انه ضحك بعد الوضوء فقال لاصحابه الا تسالوني ما اضحكني فقالوا ما اضحكك يا امير المءمنين قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم توضا كما توضات ثم ضحك ص فقال الا تسالوني ما اضحكني قالوا ما اضحكك يا رسول الله قال ان العبد اذا دعا بوضوء فذكر نحوه 516 عبد الله الصنابحي رفعه --------------------------------------------اذا توضا العبد المءمن ف-مضمض خرجت الخطايا- من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه واذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة لمالك---------- والنساءي	67	5456571334915233515	594	1074.5	472	958	62.00417709350586	114	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2590	true	-3908260597566226582	73	125	348	593	1423	300	من توضا علي طهر كتب الله له به عشر حسنات اخرجه الترمذي 7023 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فقال سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم طبع بطابع ثم رفع تحت العرش فلم يكسر الي يوم القيامة	2590	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0067	false	-9101725311786819696	210	249	1060	1244	1485	300	من توضا علي طهر كتب الله له به عشر حسنات ل------لترمذي 518--- ابو سعيد رفعه---------------------------------------------------- من توضا فقال سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم طبع بطابع ثم رفع تحت العرش فلم يكسر الي يوم القيامة	67	5456571334915233515	176	321.5	137	245	71.83673095703125	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2590	true	-3908260597566226582	152	229	717	1087	1423	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين حتي اذا --قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ما يدري كم صلي وفي رواية حتي يضل ال-------رجل وفي اخري------ ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا انتهت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا انتهت رجع فوسوس----- وفي اخري	2590	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0125	false	-6728258457088464917	207	285	1076	1457	1529	300	اذا نودي للصل-اة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين حتي اذا انقضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ما يدري كم صلي --------للستة الا الترمذي 1087 وفي اخري لمسلم ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا انتهت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا انتهت رجع فوسوس 1088 وفي اخري	125	5456571334915233515	346	635.5	271	391	88.49105072021484	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2591	true	2980244429610770374	20	63	102	309	1482	300	اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع ال-اذان ---فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم---- يذكر ح-------تي يظل الرجل لا يدري كم صلي	2591	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0125	false	-6728258457088464917	207	246	1076	1261	1529	300	اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين حتي اذا انقض-------------------------------------ي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ما يدري كم صلي	125	5456571334915233515	161	270.5	126	223	72.19731140136719	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2591	true	2980244429610770374	164	284	831	1397	1482	300	اذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتي يكون مكان الروحاء قال الراوي والروحاء من المدينة علي ستة وثلاثين ميلا اخرجه مسلم 7026 س ابو هريرة رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقام بلال ينادي فلما سكت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال مثل هذا يقينا دخل الجنة اخرجه النساءي 7027 م د ت س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا	2591	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0126	false	-6368537399770234406	0	93	0	454	1450	300	اذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتي يكون مكان الروحاء قال الراوي والروحاء من المدينة علي ستة وثلاثين ميلا ل-----مسلم 1090-- ابو هريرة----------------- كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقام بلال ينادي فلما سكت قال---------- صلي الله عليه وسلم من قال مثل هذا يقينا دخل الجنة ل------لنساءي 1091 ا----------------بن عمرو بن العاص رفعه--------------------------------------------------- اذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فان- من صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا	126	5456571334915233515	435	767.0	342	567	76.71957397460938	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2592	true	-6828096473669286922	124	300	635	1437	1437	300	اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا-اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة اخرجه مسلم وابو داود 7030 م ت د س سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وفي رواية نبيا وبالاسلام دينا غفر- له ذن--به اخرجه مسلم والترمذي وابو داود والنساءي وليس عند ابي داود ذنبه 7031 خ ابو امامة اسعد بن سهل رضي الله عنه قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو جالس علي المنبر حين اذن المءذن فقال الله اكبر الله اكبر قال معاوية الله اكبر الله اكبر قال اشهد-	2592	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0126	false	-6368537399770234406	157	294	792	1428	1450	300	اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة لمسل-----م وابي داود 1094-------- سعد رفعه --------------------------------------------------------من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسول---------------ا وبالاسلام دينا غفرت له ذنبوبه -----لمسلم واصحاب السنن 1095---------------------------------------- ابو امامة----------------------------- سمعت معاوية------------- وهو جالس علي المنبر حين اذن المءذن فقال الله اكبر الله اكبر قال معاوية الله اكبر الله اكبر قال اشهد	126	5456571334915233515	602	1090.0	470	807	74.59727478027344	124	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2593	true	5882131923607460598	6	262	23	1244	1450	300	معاوية وانا قال اشهد ان لا اله الا الله قال معاوية وانا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال معاوية وانا قا-ل اشهد ان محمدا رسول الله قال معاوية وانا فلما ان قضي التاذين قال يا ايها الناس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر حين اذن المءذن يقول مثل ما سمعتم من مقالتي----- وفي رواية انه سمع معاوية يوما وسمع المءذن فقال مثله الي قوله واشهد ان محمدا رسول الله -----وفي اخري انه لما قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال هكذا سمعنا نبيكم يقول اخرجه البخاري 7032 د عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سمع المءذن يتشهد قال وانا وانا اخرجه ابو داود 7033 خ م ط د ت س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المءذن اخرجه الجماعة المءذن 7034 ت ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اذن سبع سنين محتسبا كتب الله له براءة من النار اخرجه الترمذي غريب الحديث المحتسب طالب الاجر والثواب علي فعله من الله تعالي المعتد به عنده المدخر له 7035 د س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة في الجماعة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما اخرجه ابو داود وفي رواية الن-------------------------------------------------------ساءي قال المءذن يغفر له مدي صوته وي------شهد له كل رطب ويابس وله مثل اجر من صلي	2593	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0127	false	2999527781819573585	0	193	0	943	1480	300	معاوية وانا---- اشهد ان لا اله الا الله---------------- قال اشهد ان محمدا رسول الله قال معاوية وانا وانا اشهد ان محمدا رسول الله---------------- فلما ان قضي التاذين قال يا ايها الناس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر حين اذن المءذن يقول مثل ما سمعتم من مقالتي 1096 وفي رواية انه سمع معاوية يوما وسمع المءذن فقال مثله الي قوله واشهد ان محمدا رسول الله 1097 وفي اخري انه لما قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال هكذا سمعنا نبيكم يقول ل------لبخاري 1098-- عاءشة ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سمع المءذن يتشهد قال وانا ----------لابي داود 1099 ------------ابو سعيد رفعه اذا سم---------------------------------------------------عتم النداء فقولوا مثل ما يقول المءذن للستة 1100----------------- ابن عباس رفعه -----------------------------------------------من اذن سبع سنين محتسبا كتب الله له براءة من النار ل------لترمذي 1101 -------------------------------------------------------------------------------------------ابو هر--------------------------------------------يرة رفعه المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة في الجماعة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما لابي د-----اود و---------النساءي 1102 وله عن البراء ان الله وملاءكته يصلون علي الصف المقدم والمءذن يغفر له بمد صوته ويصدقه من سمعه من رطب ويابس وله مثل اجر من صلي	127	5456571334915233515	797	1381.0	625	1293	61.63959884643555	154	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2594	true	8298148859890269402	31	187	140	904	1509	300	ان الله وملاءكته يصلون علي الصف المقدم والمءذن يغفر له بمد صوته ويصدقه من سمعه من رطب ويابس وله مثل اجر من صلي معه اخرجه النساءي 7037 د عبد الله بن---------------------------------------------- عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل ك---ما يقولون فاذا انتهيت فسل تعط اخرجه ابو داود 7038 خ ط س عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة ان ابا سعيد رضي الله عنه قال له---- اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري و الموطا والنساءي غريب الحديث البادية البرية والصحراء 7039 م عيسي بن طلحة قال سمعت معاوية يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المءذنون اطول الناس اعناقا	2594	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0127	false	2999527781819573585	170	300	832	1480	1480	300	ان الله وملاءكته يصلون علي الصف المقدم والمءذن يغفر له بمد صوته ويصدقه من سمعه من رطب ويابس وله مثل اجر من صلي 1103 ولاحمد وللكبير عن ابن عمر ذلك بلفظ وسيستغفر له كل رطب ويابس سمع صوته 1104 ابن عمرو بن العاص--------------- ان رجلا قال يا رسول الله ان المءذنين يفضلوننا فقال---------- صلي الله عليه وسلم قل مثل ما يقولون فاذا انتهيت فسل تعطه لابي---- داود ------1105 عبد الله بن عبد-الرحمن بن ابي صعصعة ان ابا سعيد -------------قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة -------------سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ل------لبخاري و-الموطا والنساءي 1106------------------------------------------------------------ معاوية رفعه ال---------------------------------------مءذنون اطول الناس اعناقا-	127	5456571334915233515	538	912.0	427	817	65.85066986083984	105	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2595	true	-3913765337540914740	74	271	339	1302	1446	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------------------------------------------------------ ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات ما تقولون ذلك يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا وفي رواية مثل الصلوات الخمس مثل نهر عظيم بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات فانه لا يبقي من درنه شيءا اخرج الاولي البخاري ومسلم والثانية الترمذي والنساءي غريب الحديث درنه الدرن الوسخ 7042 م جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر علي باب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات قال الحسن وما يبقي ذلك من الدرن اخرجه مسلم غريب الحديث غمر الماء الغمر الكثير 7043 ط سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال كان رجلان اخوان فهلك احدهما قبل صاحبه باربعين ليلة فذكرت فضيلة الاول منهما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم يكن الاخر مسلما قالوا بلي وكان لا باس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريكم ما بلغت به صلاته انما مثل الصلاة كمثل نهر عذب غمر بباب احدكم يقتحم-- فيه كل يوم خمس مرات فما	2595	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0104	false	3950430153621694425	177	300	901	1508	1508	300	انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت للنفساء اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك للقزويني كتاب الصلاة فضلها 912 ابو هريرة رفعه ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات ما تقولون ذلك يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا للشيخين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي والنساءي 913------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد ك-----------------------------ان رجلان اخوان فهلك احدهما قبل صاحبه باربعين ليلة فذكر- فضيلة الاول منه-ا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- الم يكن الاخر مسلما قالوا بلي وكان لا باس به فقال---------- صلي الله عليه وسلم وما يدريكم ما بلغت به صلاته انما مثل الصلاة كمثل نهر عذب غمر بباب احدكم يقتحم ص فيه كل يوم خمس مرات فما-	104	5456571334915233515	495	845.5	392	1055	46.919429779052734	96	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2595	true	-3913765337540914740	2	33	10	146	1446	300	عاصم بن بهدلة قال مر رجل علي زر بن حبيش وهو يءذن فقال يا ابا مريم اتءذن اني لارغب بك عن الاذان فقال زر اترغب بي عن الفضل والله لا اكلمك	2595	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0128	false	4004004799253399322	4	35	23	158	1561	300	عاصم بن بهدلة قال مر رجل علي زر بن حبيش وهو يءذن فقال يا ابا مريم اتءذن اني لارغب بك عن الاذان -قال زر اترغب بي عن الفضل والله لا اكلمك	128	5456571334915233515	135	265.0	104	136	99.26470947265625	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2596	true	7207262594052304563	85	182	407	884	1451	300	ان عثمان لما توضا -قال والله لاحدثنكم حديثا لولا اية في كتاب الله ما حدثتكموه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل------ وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة التي تليها قال عروة بن الزبير الاية ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي الي قوله اللاعنون البقرة الاية 159 وفي اخري ان عثمان توضا فاحسن الوضوء ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فاحسن الوضوء ثم قال من توضا نحو هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه	2596	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0105	false	-6339933433030288820	16	105	74	525	1492	300	ان عثمان---- توضا وقال والله لاحدثنكم حديثا لولا اية في كتاب الله ما حدثتكموه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة التي تليها قال عروة ال----------اية ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي الي قوله اللاعنون للشيخين والموطا والنساءي 915 ومن رواياته------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فاحسن الوضوء ثم قال من توضا نحو هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه	105	5456571334915233515	406	750.0	322	484	83.8843002319336	79	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2597	true	-826043231820416894	70	292	375	1475	1512	300	قال مالك----------------- اراه يريد هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود الاية 114 وفي رواية النساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتم الوضوء كما امره الله فالصلوات الخمس كفارات لما بينهن وفي اخري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء يتوضا فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها واخرج ايضا الرواية الرابعة غريب الحديث نطفة النطفة الماء القليل وقد يطلق علي الكثير وقيل هو الماء الذي لا كدر فيه وسواء قليله وكثيره ينهزه نهزه ينهزه اذا دفعه وحمله علي فعل الشء زلفا الزلف جمع زلفة وهي الطاءفة من اول الليل 7045 م د ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ونحن قعود معه اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اعاد-- فسكت عنه واقيمت الصلاة فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم تبعه الرجل فاتبعته انظر ماذا يرد عليه فقال له ارايت حين خرجت من بيتك اليس قد توضات فاحسنت الوضوء قال بلي يا رسول الله قال ثم شهدت الصلاة معنا قال نعم يا رسول الله قال فان الله قد غفر لك حدك او قال ذنبك اخرجه مسلم واخرج ابو داود	2597	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0105	false	-6339933433030288820	134	264	675	1309	1492	300	قال مالك في المراد بالاية اراه يريد هذه الاية -اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين 918 ومنها ----------------------------------------------------------من اتم الوضوء كما امره الله فالصلوات الخمس كفارة- لما بينهن 919 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو امامة------------------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ونحن قعود معه اذ جاء- رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اعاد ص فسكت عنه واقيمت الصلاة فلما انصرف---------- صلي الله عليه وسلم تبعه الرجل واتبعته انظر ماذا يرد عليه فقال له ارايت حين خرجت من بيتك اليس قد توضات فاحسنت الوضوء قال بلي يا رسول الله قال ثم شهدت الصلاة معنا قال بلي يا رسول الله قال فان الله قد غفر لك حدك او قال ذنبك لابي---------------- داود	105	5456571334915233515	595	1086.0	469	1119	53.1724739074707	115	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2598	true	-6600064889524788074	232	261	1069	1214	1417	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة------ يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته	2598	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0105	false	-6339933433030288820	271	300	1343	1492	1492	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله تعالي- انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة ويصلي يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته-	105	5456571334915233515	138	253.5	111	151	91.39073181152344	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2599	true	3694347403242344841	50	217	248	1061	1475	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- حبب الي النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة اخرجه النساءي 7052 م د ربيعة بن كعب الاسلمي رضي الله عنه قال كنت ابيت مع رسول الله--------------- فاتي-ه بوضوءه وبحاجته فقال لي اسالني فقلت -اني اسالك مرافقتك في الجنة -قال او غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود اخرجه مسلم وابو داود 7053 م ت س معدان بن ابي طلحة قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني الجنة او قلت باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة قال معدان ثم اتيت ابا الدرداء فسالته فقال مثل ما قال لي ثوبان اخرجه مسلم والترمذي والنساءي الفرع الثاني في فضل صلوات مخصوصة 7054 م ت ابو هري--رة رضي- الله عن-----ه ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم----- قال	2599	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0106	false	-6432051688976966204	72	228	348	1127	1478	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احزنه امر صلي لابي داود 926 انس رفعه حبب الي النساء والطيب وجعل- قرة عيني في الصلاة------ للنساءي 927----- ربيعة بن كعب الاسلمي----------------- كنت ابيت مع النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته بوضوءه وبحاجته فقال لي --سلني -قلت فاني اسالك مرافقتك في الجنة فقال او غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود لمسل-----م وابي داود 928 مع-------دان بن ابي طلحة---- لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني الجنة او قلت -احب الاعمال الي الله-فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة قال معدان ثم اتيت ابا الدرداء فسالته فقال مثله لمسل--------------------م والترمذي --------------------------------------------------والنساءي 929 عبيد الله بن سلمان ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حدثه قال	106	5456571334915233515	649	1115.0	514	899	72.19132232666016	116	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2599	true	3694347403242344841	217	277	1061	1364	1475	300	الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة كفارات لما بينهن زاد في رواية ما لم تغش الكباءر وزاد في اخري ورمضان الي رمضان مكفرات لما بينهن اذا اجتنبت الكباءر اخرجه مسلم واخرج الترمذي الاولي 7055 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يتبعنكم الله بشء من ذمته	2599	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0107	false	-7747201391231409740	188	220	960	1132	1565	300	الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة------------------------------------------------------------- ورمضان الي رمضان مكفرات لما بينهن اذا اجتنبت الكباءر ل-----مسلم و-----الترمذي 936 وله رفعه------------------------------------------------------------ من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يتبعنكم الله بشء في ذمته	107	5456571334915233515	157	257.5	127	303	51.815181732177734	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2600	true	1961370198720001641	89	216	410	1071	1479	300	يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم ربهم وهو اعلم بكم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون اخرجه البخاري- والنساءي ومسلم و الموطا غريب الحديث يتعاقبون التعاقب هو ان يجء واحد بعد واحد اي ان ملاءكة الليل تصعد وتنزل ملاءكة النهار وتصعد ملاءكة النهار وتنزل ملاءكة الليل يعرج عرج يعرج اذا صعد 7058 م د س عمارة بن رويبة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يلج------ احد صلي قبل طلوع الشمس وقبل غروبها يعني الفجر والعصر فقال له رجل من اهل البصرة انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم فقال الرجل وانا اشهد اني سمعته من رسول الله صلي الله	2600	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0107	false	-7747201391231409740	223	300	1146	1565	1565	300	يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيساله-----م وهو اعلم بكم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلونللشيخين والموطا والنساءي 938------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمارة بن رءيبة رفعه--------------------------------------------------- لن يلج النار احد صلي قبل طلوع الشمس وقبل غروبها يعني الفجر والعصر فقال--- رجل من اهل البصرة انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم فقال الرجل وانا اشهد اني سمعته من---------ه صلي الله-	107	5456571334915233515	391	703.0	317	668	58.53293228149414	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2602	true	-7056085181382794771	98	139	462	658	1488	300	من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة اخرجه الترمذي----- وقال روي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة	2602	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0241	false	5148430008297795480	82	123	434	629	1485	300	من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة ل------لترمذي 2155 وقال روي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة	241	5456571334915233515	189	362.5	149	201	94.02985382080078	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2602	true	-7056085181382794771	192	280	914	1370	1488	300	صلاة المرء في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبة اخرجه ابو داود والترمذي واخرج الترمذي ايضا و الموطا موقوفا علي زيد قالا قال زيد افضل الصلاة صلاتكم في بيوتكم الا المكتوبة 7069 ت كعب بن عجرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد بني عبد الاشهل المغرب فقام قوم يتنفلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليكم بهذه الصلاة في البيوت اخرجه الترمذي يرفعه 7070 عبد الواحد قال-- صلاة الرجل في الفلاة اذا اتمها تضاعف علي صلاته في الجماعة بمثلها	2602	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0256	false	-8651683389589079115	173	204	840	1005	1480	300	صلاة المرء في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبة لابي----- داود والترمذي 2296 عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الواحد يرفعه صلاة الرجل في الفلاة اذا اتمها تضاعف علي صلاته في الجماعة بمثلها	256	5456571334915233515	149	276.0	119	458	32.532752990722656	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2603	true	3075034843572978884	247	299	1258	1532	1539	300	صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة وفي رواية ابي داود قال الصلاة في الجماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين 7074 س عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------قال صلاة الجماعة تزيد علي صلاة الواحد خمسا وعشرين درجة اخرجه	2603	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0186	false	-667624340105712083	115	151	549	744	1505	300	صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة للبخاري و-ابي داود 1656 وزاد---------------------------------- فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خ--------------------------------------------------مسين 1657 ابن عمر رفعه صلاة الجماعة افضل -من صلاة ال--فذ بسبع وعشرين درجة للستة	186	5456571334915233515	141	209.5	109	283	49.82332229614258	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2604	true	4117582035288048821	17	111	77	570	1498	300	ما من ثلاثة في قرية ولا بدو -لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية قال الساءب يعني بالجماعة الصلاة في الجماعة زاد رزين وان ذءب الانسان الشيطان -اذا خلا به اكله اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث استحوذ الاستحواذ الاستيلاء علي الشء والغلبة القاصية القاصي البعيد 7076 د ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل وقد صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يتجر علي هذا فقام رجل فصلي معه اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود ان النبي صلي ----------	2604	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0186	false	-667624340105712083	206	279	1021	1396	1505	300	ما من ثلاثة في قرية ولا بدو ولا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية قال الساءب يعني بالجماعة الصلاة في الجماعة زاد رزين وان ذءب الانسان الشيطان واذا خلا به اكله لابي د-----اود والنساءي 1660 ----------------------------------------------------------------------------------ابو سعيد------------------------ جاء رجل وقد صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يتجر علي هذا فقام رجل فصلي معه ل------لترمذي و---------ابي داود 1661 عثمان رفعه من صلي	186	5456571334915233515	336	595.5	269	506	66.40316009521484	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2605	true	4122156380887780501	36	213	179	1035	1471	300	من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة 7078 ط ابو بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقد سليمان بن ابي حثمة في صلاة الصبح وان عمر غدا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لي السوق ومسكن سليمان بي------------------------ن المسجد والسوق فمر علي الشفاء ام سليمان فقال لها لم ار سليمان في الصبح فقالت انه بات يصلي فغلبته عيناه فقال عمر لان اشهد صلاة الصبح في جماعة احب الي من ان اقوم ليلة اخرجه الموطا 7079 د س ابي بن كعب رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم يوما الصبح فلما سلم قال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب وان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله عز وجل اخرجه ابو داود والنساءي	2605	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0187	false	7090626537234326945	2	141	14	708	1495	300	من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان له ق-يام لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة 1663 عاءشة رفعته لو يعلم الناس ما في شهود العتمة ليلة الاربعاء لاتوها ولو حبوا 1664 ابن عمر رفعه من صلي العشاء في جماعة وصلي اربع ركعات قبل ان يخرج من المسجد كان كعدل ليلة القدر هما للاوسط بضعف 1665 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب -----------------صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم يوما الصبح فلما سلم قال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموه-ا ولو حبوا علي الركب وان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه فان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده -صلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله لابي------------ داود والنساءي	187	5456571334915233515	503	821.0	401	984	51.11788558959961	94	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2606	true	-5475885249425204256	274	300	1392	1520	1520	300	في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة-	2606	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0186	false	-667624340105712083	0	26	0	127	1505	300	في --جماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة	186	5456571334915233515	126	241.5	101	129	97.6744155883789	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2606	true	-5475885249425204256	80	183	422	930	1520	300	من صلي------- يوما في جماعة لم تفته التكبيرة الاولي كتب الله له براءتين براءة من النار وبراءة من النفاق اخرجه الترمذي وقال قد روي موقوفا علي انس 7082 ت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي في مسجد جماعة اربعين ليلة لا تفوته الركعة الاولي من صلاة كتب الله له عتقا من النار اخرجه الترمذي نحو حديث انس ولم يذكر لفظه وقال هذا الحديث مرسل واللفظ ذكره رزين 7083 ت مجاهد رحمه الله قال سءل ابن عباس---- عن رجل يصوم النهار ويقوم الليل ولا يشهد الجماعة ولا الجمعة قال هذا في النار اخرجه الترمذي	2606	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0187	false	7090626537234326945	144	208	722	1046	1495	300	من صلي اربعين يوما في جماعة لم تفته التكبيرة الاولي كتب الله له براءتين براءة من النار وبراءة من النفاق------ للترمذي 1667----------------------------- عمر رفعه من -------------------------------------------------------صلي في مسجد جماعة اربعين ليلة لا تفوته الركعة الاولي من صلاة كتب الله له عتقا من النار ل-------------------------------------------------------------------------رزين 1668-------------------------- ابن عباس سءل عن رجل يصوم النهار ويقوم الليل ولا يشهد الجماعة ولا الجمعة قال هذا في النار------ للترمذي	187	5456571334915233515	294	477.5	234	519	56.64739990234375	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2607	true	6751536792537147090	0	70	0	321	1444	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط- عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما د ام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة----------------------- وفي رواية نحوه الا انه فيه فاذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة تحبسه----- وزاد في دعاء الملاءكة اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث	2607	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0186	false	-667624340105712083	26	91	127	435	1505	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحطت عنه---- خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما د-ام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة للستة الا النساءي 1652 وفي رواية ف-----------------اذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة تحبسه 1653 وزاد الل-----------------هم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او--- يحدث	186	5456571334915233515	273	485.5	213	350	78.0	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2608	true	601822322372941789	97	231	456	1120	1443	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة كان اجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي المسجد الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا ذلك كان اجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين اخرجه ابو داود غريب الحديث ينصبه النصب التعب انصبه ينصبه اذا اتعبه لالغو اللغو الهذر من القول عليين اسم علم لديوان الملاءكة الحفظة يرفع اليه اعمال الصالحين الابرار وقيل هو اعلي مكان في الجنة وقيل هو السماء السابعة 7091 م د ابي بن كعب رضي الله عنه قال كان رجل من الانصار لا اعلم احدا ابعد من المسجد منه وكان- لا تخطءه صلاة قال فقيل له او قلت له لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء وفي الرمضاء قال ما يسرني ان منزلي الي جنب المسجد اني اريد ان يكتب لي ممشاي الي المسجد ورجوعي اذا رجعت	2608	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0187	false	7090626537234326945	211	300	1065	1495	1495	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة---- اجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي المسجد الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا ذلك كان اجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليينلابي------ داود 1670----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بن كعب -----------------كان رجل من الانصار لا اعلم احدا ابعد من المسجد منه وكانت لا تخطءه صلاة---- فقيل له او قلت له لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء وفي الرمضاء قال ما يسرني ان منزلي الي جنب المسجد اني اريد ان يكتب لي ممشاي الي المسجد ورجوعي اذا رجعت-	187	5456571334915233515	422	788.0	334	665	63.45864486694336	87	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2609	true	-8849001387359684955	30	238	146	1223	1521	300	ال-له صلي الله عليه وسلم عن قوله فقال اردت يا رسول الله ان يكتب لي اقبالي الي المسجد ورجوعي الي اهلي فقال اعطاك الله ذلك كله انطاك الله ما احتسبت كله اجمع غريب الحديث الرمضاء شدة الحر ووقع الشمس علي الرمل انطاء الانطاء الاعطاء بلغة اهل اليمن 7092 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الابعد فالابعد من المسجد اعظم اجرا اخرجه ابو داود 7093 خ انس بن مالك رضي الله عنه ان بني سلمة ارادوا ان يتحولوا عن منازلهم فينزلوا قريبا من النبي صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله ان تعري المدينة فقال الا تحتسبون اثاركم فاقاموا اخرجه البخاري غريب الحديث تعري عروت الرجل اعروه عروا اذا الممت به فاتيته طالبا وفلان يعروه الاضياف ويعتريه اي يغشاه كانه خشي ان يكثر الناس في المدينة فتضيق بهم يحتسبون الاحتساب ادخار الاجر عند الله تعالي بفعل الخير والاثار اثار مشيهم الي المسجد 7094 م جابر رضي الله عنه قال خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا قرب المسجد فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال له-------------------------م بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم دياركم تكتب اثاركم فقالوا ما كان يسرنا انا كنا تحولنا	2609	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0188	false	-7592477954160620370	3	85	14	432	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم قد جمع الله لك ذلك كله 1671 وفي رواية اعطاك ا-------------------------------------------لله ذلك كله اعطاك الله ما احتسبت كله اجمع لمسلم وابي داود 1672 -------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- الابعد فالابعد من المسجد اعظم اجرا -----لابي داود 1673----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر -------------قال خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا قرب المسجد ف----------------------------------قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد قالوا-------------------------- نعم فقال--- بني سلمة دياركم تكتب اثار-------------------كم فقالوا ما كان يسرنا انا كنا تحولنا	188	5456571334915233515	315	469.5	251	1103	28.5584774017334	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2610	true	-7285325957536425805	0	96	0	481	1523	300	من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هذه الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل-- يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة و-يرفعه بها درجة وحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف اخرجه مسلم---------- والنساءي	2610	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0188	false	-7592477954160620370	103	200	524	1006	1516	300	من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هذه الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتموها------- لضللتم وما من رجل ص يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة و يرفعه بها درجة وحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف ل-----مسلم وابي داود والنساءي	188	5456571334915233515	465	894.5	372	494	94.12955474853516	90	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2614	true	-2855127702780586918	15	62	68	294	1434	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهور ويدهن من دهنه ويمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب الله له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري اخرجه البخاري وفي رواية النساءي	2614	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0207	false	-4602087544705364047	16	60	78	289	1495	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهور ويدهن من دهنه ويمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب الله له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري ل------لبخاري و---------النساءي	207	5456571334915233515	210	402.5	166	226	92.92035675048828	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2615	true	5273701113004860855	231	299	1151	1486	1493	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو فذلك حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله ان شاء----- اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم و--لم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك ان الله عز وجل يقول--- جاء بالحسنة فله عشر امثالها	2615	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0207	false	-4602087544705364047	131	190	637	931	1495	300	عمرو بن العاص رفعه--------------------------------------------- يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو فذلك حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا----- ان شاء الله اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ص ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك ان الله تعالي- يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	207	5456571334915233515	275	501.5	219	345	79.71014404296875	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2615	true	5273701113004860855	10	46	45	214	1493	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينه-ا ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا	2615	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0208	false	3021028212571996290	6	40	28	194	1454	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس--- طيب امراته ان كان لها-ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا	208	5456571334915233515	165	314.0	131	170	97.05882263183594	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2616	true	-5872964065424110894	13	140	55	699	1527	300	قال وهو علي المنبر في الكوفة يخطب اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او الرباءث ويبطءونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فيجلسون علي ابواب المسجد ويكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس------ مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان--- كفلان من الاجر فان ناي حيث لا يستمع فانصت ولم يلغ كان له كفل من الاجر فان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفلان من وزر فان جلس مجلسا لا يستمكن فيه الاستماع والنظر ولغا كان له كفل من وزر قال ومن قال يوم الجمعة لصاحبه انصت فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء وقال في اخر ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	2616	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0207	false	-4602087544705364047	192	300	940	1495	1495	300	قال وهو علي المنبر في الكوفة----- اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او الرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فيجلسون علي ابواب المسجد ويكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفلان من الاجر فان ناء حيث لا يس-مع فانصت ولم يلغ كان له كفل من الاجر فان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفلان من وزر -----------------------------------------------------------------------ومن قال يوم الجمعة لصاحبه انصت فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء---------------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول-	207	5456571334915233515	537	998.5	432	653	82.23583221435547	100	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2617	true	2210187161556662500	260	300	1292	1493	1493	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من-	2617	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0245	false	-1348733618994318896	90	139	441	691	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال لمسلم 2204 ابو ذر رفعه يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف----- ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من	245	5456571334915233515	196	368.0	158	255	76.86274719238281	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2617	true	2210187161556662500	3	192	16	971	1493	300	صلاة الليل 7110 ت بلال وابو امامة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بقيام الليل فانه من داب الصالحين قبلكم وان قيام الليل قربة الي الله------ ومنهاة عن الاثام وتكفير للسيءات ومطردة للداء عن الجسد اخرجه الترمذي غريب الحديث داب الداب العادة والشان وقد يحرك منهاة ومطردة المنهاة والمطردة الخصلة والحالة التي من شانها ان تنهي عن الشء وتطرده 7111 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين اخرجه ابو داود غريب الحديث القانتين القانت الطاءع والعابد المخلص المقنطرين المقنطر الذي قد اعطي قنطارا من الاجر وقد جاء في بعض الحديث ان القنطار الف وماءة اوقية والاوقية خير مما بين السماء والارض 7112 د عبد الله بن حبشي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سءل اي الاعمال افضل قال طول القيام اخرجه ابو داود 7113 خ د ت عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من تعار من الليل فقال لا اله الا الله	2617	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0249	false	-4120118774630637545	40	140	197	699	1495	300	صلاة الليل 2236-- بلال وابو امامة رفعاه--------------------------------------------- عليكم بقيام الليل فانه من داب الصالحين قبلكم وان قيام الليل قربة الي الله تعالي ومنهاة عن الاثام وتكفير السيءات ومطردة الداء عن الجسد ل------لترمذي 2237 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن العاص رفعه----------------------------------------- من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين 2238 عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن حبشي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الاعمال افضل قال طول القيام -هما لابي داود 2239 المغير----ة بن ---------------شعبة قال قا-----م النبي صلي الله عليه وسلم حتي تور-مت قدماه فقيل له -قد غفر الله	249	5456571334915233515	420	618.5	325	963	43.61370849609375	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2617	true	2210187161556662500	183	236	933	1180	1493	300	من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان -----توضا وصلي قبلت صلاته اخرجه البخاري وابو داود والترمذي	2617	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1343	false	6603541295364239781	116	167	569	805	1477	300	من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان عزم فتوضا وصلي قبلت صلاته ل------لبخاري---------- والترمذي	1343	5456571334915233515	230	438.5	180	252	91.26984405517578	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2619	true	8679216463406174966	46	113	221	521	1467	300	قيام رمضان 7120 خ م ط ت د س------- ابو هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه--------- فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر	2619	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0254	false	259641950482137835	6	61	32	300	1496	300	قيام رمضان والتراويح وغير ذلك 2273 ابو هريرة -----------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فتوفي---------- صلي الله عليه وسلم والامر علي ---------------------ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر	254	5456571334915233515	237	417.5	186	316	75.0	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2620	true	4696044231147708081	92	262	456	1315	1486	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين زاد في رواية قال ابن شهاب قال سالم بن عبد الله وكان ابن عمر يصلي عليها ثم ينصرف فلما بلغه حديث ابي هريرة قال لقد ضيعنا قراريط كثيرة وفي رواية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تبع جنازة فله قيراط من الاجر فقال ابن عمر اكثر علينا ابو هريرة فبعث الي عاءشة فسالها فصدقت ابا هريرة فقال ابن عمر لقد فرطنا في قراريط كثيرة وفي رواية مثل الاولي الي قوله مثل الجبلين العظيمين وقال حتي يفرغ منها وفي اخري حتي توضع في اللحد وفي اخري ومن اتبعها حتي تدفن اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري قال من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط ولمسلم قال من صلي علي جنازة ولم يتبعها فله قيراط فان تبعها فله قيراط--ان قيل --وما ال--قيراط--ان	2620	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0287	false	-6737290973824597992	188	263	969	1347	1531	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين للستة الا مالكا 2521--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية------------------------------------------- من تبع جنازة فله قيراط من الاجر فقال ابن عمر اكثر------ ابو هريرة فبعث الي عاءشة------- فصدقت ابا هريرة فقال ابن عمر لقد فرطنا في قراريط كثيرة 2522--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وللبزار بلين رفعه من ات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي جنازة --في اهلها فله قيراط فان تبعها فله قيراط فان صلي عليها فله قيراط فان	287	5456571334915233515	319	469.0	254	867	36.793540954589844	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2622	true	1140803776387932456	134	300	693	1544	1544	300	رفاعة بن رافع الزرقي رضي الله عنه قال كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة الاولي قال سمع الله لمن حمده وقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال لقد رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول اخرجه البخاري وابو داود و الموطا والنساءي وفي رواية الترمذي واخرجها ابو داود ايضا قال صليت خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثانية من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثالثة من الم--تكلم في الصلاة فقال رفاعة انا يا رسول الله قال كيف قلت قال قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم-	2622	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1328	false	560510818417516704	169	294	858	1494	1523	300	رفاعة بن رافع------------------------ كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة -------قال سمع الله لمن حمده وقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال---- رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول 9289------------------------------------- وفي رواية قال------------------------------ صليت خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي ان-----------------------------صرف فقال من المتكلم في الصلاة-------------- ثم قالها الثانية ثم -----------------------------------------الثالثة--- فلم يتكلم احد فق------ال رفاعة انا ق-------------ال كيف قلت قال قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فقال------ صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد ابتدوها بضعة وثلاثون ملكا ايهم	1328	5456571334915233515	610	1087.0	488	855	71.34503173828125	113	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2623	true	-3909030238356459209	82	179	394	863	1475	300	بينما نحن نصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ قال رجل من القوم الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من القاءل----- كذا وكذا فقال رجل من القوم انا يا رسول الله قال عجبت لها فتحت لها ابواب السماء قال ابن عمر فما تركتهن منذ سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية النساءي قال قام رجل خلف النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------- فقال الله اكبر وذك-----ر الحديث الي قوله فقال -------------------------------------------------------------------------------------------رجل انا يا -نبي الله ف------قال لقد رايتها ابتدرها اثنا عشر ملكا	2623	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1326	false	-7518773686129591720	6	120	32	596	1543	300	بينما نحن نصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ قال رجل في القوم الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فقال---------- صلي الله عليه وسلم من القاءل كلمة كذا وكذا -قال رجل من القوم انا يا رسول الله قال عجبت لها فتحت لها ابواب السماء قال ابن عمر فما تركتهن منذ سمعت--ه يقول ذلك لم--------------سلم والترمذي والنساءي ---9275 انس كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اذ جاء رجل وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الله اكبر الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات وارم القوم فقال انه لم يقل باسا فقال الرجل انا يا رسول الله قلتها فقال لقد رايت اثني---------- عشر ملكا	1326	5456571334915233515	368	590.0	286	609	60.42692947387695	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2624	true	-3322753614906490568	205	249	977	1190	1421	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله عز وجل الا الصوم فانه-- لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فط-ره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه اطيب عند الله من ريح المسك	2624	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0332	false	-7946713587688110291	155	199	735	950	1439	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي- الا الصوم فانه ص لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطوره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه اطيب عند الله من ريح المسك	332	5456571334915233515	207	393.5	164	216	95.83333587646484	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2624	true	-3322753614906490568	6	54	25	262	1421	300	ان رجلا جاء الي الصلاة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي فقال حين انتهي الي الصف اللهم اني اسالك افضل ما تءتي عبادك الصالحين فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من المتك-م انفا قال الرجل انا يا رسول الله قال اذا يعقر جوادك وتستشهد	2624	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1326	false	-7518773686129591720	255	300	1320	1543	1543	300	ان رجلا جاء الي الصلاة و-----النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فقال حين انتهي الي الصف اللهم اني اسالك افضل ما تءتي عبادك الصالحين فلما---------- سلم صلي الله عليه وسلم قال من المتكلم انفا قال الرجل انا يا رسول الله قال اذا يعقر جوادك وتستشهد-	1326	5456571334915233515	216	405.0	173	239	90.37657165527344	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2629	true	1125335182529347609	167	213	832	1051	1480	300	فضل الحج و-----------العمرة 7150 خ س------------------ عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله نري الجهاد افضل الاعمال افلا نجاهد قال--- لكن افضل الجهاد واجمله حج مبرور ثم لزوم الحصر قالت فلا ادع الحج بعد اذ سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2629	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0356	false	6105526961756262963	237	284	1164	1396	1492	300	فضل الحج ووجوبه وفضل العمرة وسنيتها وفضل يوم عرفة 3113 عاءشة------------------- قلت يا رسول الله نري الجهاد افضل الاعمال افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد واجمله حج مبرور ثم لزوم الحصر قالت فلا ادع الحج بعد اذ سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	356	5456571334915233515	192	342.5	152	251	76.49402618408203	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2630	true	-5008078875456391832	10	159	61	780	1451	300	الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس -لحجة م--برورة ثواب الا الجنة وما من مءمن يظل يومه محرما الا غابت الشمس بذنوبه ----اخرجه الترمذي وانتهت رواية النساءي عند قوله الا الجنة وزاد رزين وما من مءمن يلبي الله بالحج الا شهد له ما علي يمينه وشماله الي منقطع الارض 7152 ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يلبي الا لبي ما علي يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا وها هنا اخرجه الترمذي 7153 س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد اخرجه النساءي 7154 خ م ط ت س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس	2630	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0357	false	1393715917778784284	0	99	0	523	1473	300	الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب الا الجنة وما من مءمن يظل يومه محرما الا غابت الشمس بذنوبه للنساءي و-الترمذي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلفظه 3115 وللبزار عن جابر نحوه بلفظه فانهما ينفيان الفقر والذنوب 3116 و للكبير بضعف عن عامر بن ربيعة فان متابعة ما بينهما تزيد في العمر والرزق وتنفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد 3117 سهل بن سعد رفعه-------------------------------------------- ما من مسلم يلبي الا لبي ما علي يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها-هنا وها-هنا------ للترمذي 3118--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة رفعه الع--------------------------------------------مرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس	357	5456571334915233515	302	338.5	240	922	32.754878997802734	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2630	true	-5008078875456391832	245	294	1199	1432	1451	300	كيوم ولدته امه اخرجه الترمذي 7156 د--- ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اهل بحجة-او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك الراوي ايتهما قال اخرجه ابو داود	2630	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0357	false	1393715917778784284	114	152	588	765	1473	300	كيوم ولدته امه للستة الا ابا داود 3120 ام سلمة رفعته --------------------------------------------من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك الراوي ----------------لابي داود	357	5456571334915233515	151	247.5	116	237	63.71308135986328	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2631	true	-9188681113937622086	5	75	23	367	1464	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لامراة من الانصار يقال لها ام سنان ما منعك ان تكوني حججت معنا قالت ناضحان كانا لابي فلان زوجها حج هو وابنه علي احدهما وكان الاخر يسقي ارضا لنا قال فعمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي وفي رواية فاذا جاء رمضان فاعتمري فان عمرة فيه تعدل حجة اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية النساءي قا-------------------------------------------------------------------------------ل قال ر----------------------سول الله صلي الله عليه وسلم	2631	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0357	false	1393715917778784284	170	247	854	1223	1473	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لامراة من الانصار يقال لها ام سنان ما منعك ان تكوني حججت معنا قالت ناضحان كانا لابي فلان زوجها حج هو وابنه علي احدهما وكان الاخر يسقي ارضا لنا قال فعمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي للشيخين و----------------------------------------------------------------------------النساءي 3123 ولمالك وابي داود عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن رسول مروان الذي ارسل الي ام معقل قالت جاء ابو معقل حاجا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	357	5456571334915233515	255	472.5	202	445	57.30337142944336	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2632	true	-6613960210123670254	202	288	953	1356	1408	300	داود عن ابي بكر بن عبد الرحمن قال اخبرني رسول مروان الذي ارسل الي ام معقل قال- جاء ابو معقل حاجا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدم قالت ام معقل قد علمت ان علي حجة فانطلقا يمشيان حتي دخلا عليه قال فقالت يا رسول الله ان علي حجة وان لابي معقل بكرا قال ابو معقل صدقت جعلته في سبيل الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها البكر فقالت يا رسول الله اني امراة قد كبرت	2632	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0357	false	1393715917778784284	220	300	1102	1473	1473	300	داود عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ر--------سول مروان الذي ارسل الي ام معقل قالت جاء ابو معقل حاجا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسل---------م قالت-------- قد علمت ان علي حجة فانطلقا------- حتي دخلا عليه---- فقالت يا رسول الله ان علي حجة وان لابي معقل بكرا قال ابو معقل صدقت جعلته في سبيل الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها البكر فقالت يا رسول الله اني امراة قد كبرت-	357	5456571334915233515	359	655.5	282	409	87.77506256103516	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2633	true	1140154152935192353	23	87	112	432	1521	300	ما عمل ادمي يو-------م النحر احب الي الله -------من اهراقه الدماء انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع في الارض فطيبوا بها نفسا اخرجه الترمذي و----زاد رزين وان لصاحب الاضحية بكل شعرة حسنة 7163 ت ابو بكر الصديق رضي الله عنه ان ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل --------------------------اي الحج افضل قال العج والثج	2633	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0358	false	-8419484368076629734	66	136	349	694	1508	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله عز وجل من اهراق -الدماء انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع في الارض فطيبوا بها نفسا ل------لترمذي 3128 زاد رزين وان لصاحب الاضحية بكل شعرة حسنة 3129 ابن عمر---------------------- ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم من الحاج قال الشعث التفل قال واي الحج افضل قال العج والثج	358	5456571334915233515	272	470.5	217	374	72.7272720336914	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2634	true	5079948957538162843	0	153	0	753	1462	300	بدا لي ان احدثكموه ليختار امرء لنفسه ما بدا له سمعت رسول الله صلي الله عليه -وسلم يقول رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه من المنازل ----اخرجه الترمذي واخرج النساءي المسند منه فقط 7167 م ت س محمد بن المنكدر رحمه الله قال مر سلمان الفارسي بشرحبيل بن السمط وهو في مرابط له وقد شق المقام عليه وعلي اكثر اصحابه فقال لهم سلمان الا احدثكم بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا بلي قال سمعته يقول رباط يوم في سبيل الله افضل او قال خير من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا وقي من فتنة القبر وفتانيه ونما له عمل- الي يوم القيامة اخرجه الترمذي ولم يذكر فتانيه واخرج مسلم والنساءي المسند فقط وهذا لفظهما قال سلمان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات جر------ي عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه -----رزقه وامن ---	2634	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0733	false	-1772869494062118415	17	100	86	497	1492	300	بدا لي ان احدثكموه ليختار امرء لنفسه ما بدا ل-----------------------------ه سمعته يقول رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه من المنازل للنساءي و-الترمذي بلفظه 6074 سلمان رفعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رباط يوم في سبيل الله------------ خير من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا وقي من فتنة القبر ونمي-------- له عمله الي يوم القيامة ل-----------------------------------مسلم والنساءي والترمذي بلفظه 6075 ابو الدرداء رفعه----------------------------------- رباط شهر------ خير من صيام دهر وم-------ن مات مرابطا في سبيل الله امن من الفزع الاكبر وغدا عليه برزقه وريح من	733	5456571334915233515	288	418.5	221	773	37.25743865966797	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2636	true	-1209848066963021656	50	96	235	457	1416	300	تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله ساعة افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم فيدخلكم الجنة قالوا بلي قال فاغزوا في سبيل الله فانه من قاتل في سبيل الله فواق ناقة لتكون كلمة الله هي العليا وجبت له الجنة	2636	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0733	false	-1772869494062118415	250	296	1249	1470	1492	300	رفعه -ان مقام احدكم في سبيل الله ساعة افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم فيدخلكم الجنة قالوا بلي قال فاغزوا في سبيل الله فانه من قاتل في سبيل الله فواق ناقة لتكون كلمة الله هي العليا وجبت له الجنة	733	5456571334915233515	219	431.0	173	222	98.64865112304688	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2636	true	-1209848066963021656	162	272	771	1281	1416	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله صادقا من نفسه ثم مات او قتل كان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء اخرجه ابو داود والنساءي واخرجه الترمذي مفرقا في موضعين نوع ثالث 7177 خ م ط ت س ابو هريرة ر------ضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من مكلوم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون ---لون دم والريح -ريح مسك	2636	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0734	false	8672151521172119873	3	130	12	602	1444	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله صادقا من نفسه ثم مات او قتل كان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء لاصحاب السنن 6083 -------------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كل--م يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءته يوم كلم لونه لون دم و--ريحه ريح مسك	734	5456571334915233515	373	655.0	287	655	56.946563720703125	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2637	true	-1423162096817312889	118	291	606	1432	1479	300	تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهادا في سبيلي وايمانا بي وتصديقا برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءته حين كلم لونه لون دم وريحه ريح مسك والذي نفس محمد بيده لولا ان يشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة ويشق عليهم ان يتخلفوا عني والذي نفس محمد بيده لوددت ان اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل هذا لفظ حديث مسلم واخرج البخاري الفصل الاول قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيل الله وتصديق بكلماته ان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه بما نال من اجر او غنيمة وله في اخري قال سمعت رسول الله صلي الله --------------------------------------------عليه وسلم----------------- يقو--------------------ل مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن جاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم	2637	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0734	false	8672151521172119873	70	216	327	1034	1444	300	تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد- في سبيلي وايمان- بي وتصديق- برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءته يوم كلم لونه لون دم وريحه ريح مسك والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة ويشق عليهم ان يتخلفوا عني والذي نفس محمد بيده لوددت ان اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل للشيخين والموطا والنساءي 6084 وعنه قيل يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله ما يعدل الجهاد في سبيل الله قال لا تستطيعونه فاعادوا عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه ثم قال مثل المجاهد في سبيل ال-----------------------------له كمثل الصاءم القاءم	734	5456571334915233515	571	1033.5	448	907	62.954795837402344	112	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2638	true	4590053440206872787	18	80	92	386	1477	300	تضمن الله لمن خرج في سبيله وذكر مع الفصل الذي اوله لولا ان اشق علي المسلمين ما تخلفت خلاف سرية بنحو ما تقدم وفي رواية لهماقال انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسولي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة	2638	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0734	false	8672151521172119873	70	106	327	493	1444	300	تضمن الله لمن خرج في سب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برس-لي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة	734	5456571334915233515	166	324.0	130	294	56.46258544921875	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2639	true	4829665967500593065	89	121	436	590	1494	300	والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي امتي---- ما قعدت خل-ف سرية تغزو في سبيل الله----- ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يقعدوا بعدي	2639	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0734	false	8672151521172119873	130	161	602	752	1444	300	والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة ويشق علي--------------هم ان يتخلفوا عني	734	5456571334915233515	123	202.0	95	164	75.0	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2640	true	-1454789703165863439	0	96	0	494	1477	300	قال لا تستطيعونه فاعادوا عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه ثم قال مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم -------القانت بايات الله لا يفتر من صيام ولا صلاة حتي يرجع المجاهد في سبيل الله اخرجه مسلم والترمذي وفي رواية الموطا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم الداءم لا يفتر من صلاة ولا صيام حتي يرجع وفي رواية النساءي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاء-------------------------------------------م القاءم الخاشع الراكع الساجد	2640	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0734	false	8672151521172119873	193	240	913	1162	1444	300	قال لا تستطيعونه فاعادوا عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه ثم قال مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم القانت بايات الله لا يفتر من صيام ولا صلاة حتي يرجع الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاهد في سبيل الله 6085 وفي رواية كمثل الصاءم القاءم الخاشع الراكع الساجد	734	5456571334915233515	199	216.0	161	544	36.58088302612305	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2640	true	-1454789703165863439	209	257	1040	1261	1477	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي الناس افضل قال مءمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله قال ثم من قال ثم رجل في شعب من الشعاب يعبد الله وفي رواية يتقي الله ويدع الناس من شره اخرجه	2640	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0734	false	8672151521172119873	245	283	1186	1359	1444	300	ابو سعيد------------------------ اتي رجل النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اي الناس افضل قال مءمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله قال ثم من قال ثم رجل في شعب من الشعاب-------------------- يتقي الله ويدع الناس من شره للستة	734	5456571334915233515	163	293.0	125	221	73.75565338134766	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2642	true	8877358197072425188	56	299	284	1435	1441	300	اخذ براس فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتل الا اخبركم بالذي يليه قلنا نعم يا رسول الله قال رجل معتزل في شعب من الشعاب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل شر الناس---- واخبركم بشر الناس قلنا نعم يا رسول الله قال الذي يسال بالله ولا يعطي به 7187 د ابو امامة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اءذن لي في السياحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سياحة امتي الجهاد في سبيل الله اخرجه ابو داود نوع خامس 7188 ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلج النار رجل بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع علي عبد غبار في سبيل الله ودخان جهنم اخرجه الترمذي والنساءي وزاد النساءي في اخري في منخري مسلم ابدا وللنساءي ايضا قال لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف عبد ابدا ولا يجتمع الشح والايمان في قلب عبد ابدا وفي اخري في قلب مسلم في الموضعين 7189 خ ت س ابو عبس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار اخرجه البخاري وقد اخرجه هو والترمذي والنساءي بزيادة في اوله وقد ذكر في فضل صلاة الجمعة 7190 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عينان لا تمسهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله اخرجه الترمذي 7191 س ابو	2642	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0735	false	3526634956116976277	0	118	0	594	1484	300	اخذ براس فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتل---- اخبركم بالذي يليه قلنا نعم يا رسول الله قال رجل معتزل في شعب من الشع-ب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل--- الناس شره فاخبركم بشر الناس قلنا نعم يا رسول الله قال الذي يسال بالله ولا يعطي به لمالك والترمذي والنساءي بلفظه 6088 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه ---------------------------------------------لا يلج النار رجل بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع علي عبد غبار في سبيل الله ودخان جهنم ل------لترمذي والنساءي 6089 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبس رفعه-------------------------------------------- ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار ل------لبخ-------------اري والترمذي والنساءي 6090 ا----------------------------------------------------بن عباس رفعه--------------------------------------------------- عينان لا تمسهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الل------ه للترمذي 6091-- ابو	735	5456571334915233515	529	861.0	418	1155	45.800865173339844	99	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2643	true	-3459377109609600419	78	270	374	1302	1450	300	لا يجتمعان في النار مسلم قتل كافرا ثم سدد وقارب ولا يجتمعان في جوف مءمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمعان في قلب عبد----- الايمان والحسد شرح الغريب سدد اذا فعل السداد وقاله والمراد به الايمان نوع سادس 7193 م س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله فاعادها عليه ثم قال واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض قال وما هي يا رسول الله قا--------------------ل الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله اخرجه مسلم والنساءي 7194 م ت ابو موسي رضي الله عنه قال ابنه ابو بكر سمعت ابي وهو بحضرة العدو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابواب الجنة تحت ظلال السيوف فقام رجل رث الهيءة فقال يا ابا موسي انت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول هذا قال نعم فرجع الي اصحابه فقال اقرا عليكم السلام ثم كسر جفن سيفه فالقاها ثم مشي بسيفه الي العدو فضرب به حتي قتل اخرجه مسلم والترمذي	2643	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0735	false	3526634956116976277	120	271	605	1354	1484	300	لا يجتمعان في النار مسلم قتل كافرا ثم سدد وقارب ولا يجتمعان في جوف مءمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمعان في قلب عبد مءمن الايمان والحسد لمسلم وابي داود والنساءي بلفظه 6092 ابو سعيد رفعه---------------------------------------------------------------------------------------- من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله فاعادها عليه ثم قال واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله -----لمسلم والنساءي 6093 ----ابو موسي رفعه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------جنة تحت ظلال السيوف فقام رجل رث الهيءة فقال يا ابا موسي انت سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول هذا قال نعم فرجع الي اصحابه فقال اقرا عليكم السلام ثم كسر جفن سيفه فالقاه- ثم مشي بسيفه الي العدو فضرب به حتي قتل لمسلم----- والترمذي	735	5456571334915233515	660	1223.0	521	954	69.18238830566406	129	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2644	true	-4044039321277163500	6	37	24	163	1455	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان عمرو بن اقيش كان له ربا في الجاهلية فكره ان يسلم حتي ياخذه فجاء يوم احد فقال اين بنو عمي قالوا باحد قال اين فلان	2644	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0735	false	3526634956116976277	272	300	1359	1484	1484	300	ابو هريرة------------- ان عمرو بن اقيش كان له ربا في الجاهلية فكره ان يسلم حتي ياخذه فجاء يوم احد فقال اين بنو عمي قالوا باحد قال اين فلان-	735	5456571334915233515	125	234.0	98	139	89.92805480957031	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2644	true	-4044039321277163500	37	277	163	1344	1455	300	قالوا باحد فلبس لامته وركب فرسه وتوجه قبلهم فلما راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل حتي جرح فحمل الي اهله جريحا فجاءه سعد بن معاذ فقال لاخته سليه احمية لقومك ام غضبا لهم ام-- غضبا لله تبارك وتعالي قال بل غضبا لله ول-----رسوله فمات فدخل الجنة وما صلي لله تبارك وتعالي صلاة اخرجه ابو داود غريب الحديث الحمية الغضب للاهل والاقارب والانفة من العار 7196 خ م د عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الجنة تحت ظلال السيوف اخرجه البخاري ومسلم وابو داود في جملة حديث 7197 س د ت ابو نجيح السلمي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بلغ بسهم فهو له درجة في الجنة فبلغت يومءذ ستة عشر سهما قال وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من رمي بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر اخرجه النساءي واخرجه ابو داود---------------- في اول حديث يتضمن فضل العتق ويرد في بابه وفي رواية الترمذي مثل الرواية الثانية وقال عدل رقبة محررة غريب الحديث عدل محرر ا المحرر المعتق وعدل الشء مثله وكذلك عدله 7198 خ م ط س ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------- يضحك الله تعالي الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله ثم يستشهد فيتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد اخرجه البخاري ومسلم و الموطا والنساءي	2644	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0736	false	-2434298320502045945	0	215	0	1053	1485	300	قالوا باحد فلبس لامته وركب فرسه وتوجه قبلهم فلما راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل حتي جرح فحمل الي اهله جريحا فجاءه سعد بن معاذ فقال لاخته سليه احمية لقومك ام غضبا لهم ام ص غضبا لله تع-------الي قال بل غضبا لله تعالي ورسوله فمات فدخل الجنة وما صلي لله------------- صلاة -----لابي داود 6095 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نجيح السلمي رفعه من ---------------------------------------------------بلغ بسهم فهو له درجة في الجنة فبلغت يومءذ ستة عشر سهما---- وسمعت-----ه صلي الله عليه وسلم يقول من رمي بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر لاصحاب السنن 6096 كعب بن مرة رفعه من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيام-------------------------------------------ة وقال -------------------------------------------------------------------------------------------ارموا من بلغ العدو بسهم رفعه الله به درجة قال ابن النحام يا رسول الله وما الدرجة قال اما انها ليست بعتبة امك ولكن ما بين الدرجتين ماءة عام للنساءي 6097 انس رفعه من رمي رمية في سبيل الله قصر او بلغ كان له مثل اجر اربعة اناس من بني اسماعيل اعتقهم للبزار والاوسط بلين 6098 ابو هريرة رفعه من رمي بسهم في سبيل الله كان له نورا يوم القيامة للبزار 6099 وعنه رفعه يضحك الله ------الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله ثم يستشهد فيتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد لمالك والشيخين-------------- والنساءي	736	5456571334915233515	608	830.0	479	1501	40.50632858276367	115	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2645	true	-5018235304367742472	82	220	412	1111	1489	300	من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة يعني حسنات اخرجه البخاري والنساءي 7201 م س ابو مسعود البدري رضي الله عنه قال جاء رجل بناقة مخطومة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك- بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة اخرجه مسلم وفي رواية النساءي ان رجلا تصدق بناقة مخطومة في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين يوم القيامة بسبعماءة ناقة مخطومة غريب الحديث ناقة محظومة لها خطام تقاد به كالرسن للدابة فيتمكن صاحبها منها ولا تفر منه 7202 ت عدي بن حاتم رضي الله عنه سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي الصدقة افضل قال اخدام عبد في سبيل الله او اظلال فسطاط او طروقة فحل في	2645	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0736	false	-2434298320502045945	218	300	1068	1485	1485	300	من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة يعني حسنات ل------لبخاري والنساءي 6101---- ابو سعيد------------------------- جاء رجل بناقة مخطومة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه في سبيل الله -قال---------- صلي الله عليه وسلم لله بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة ل-----مسلم و---------النساءي 6102--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدي بن حاتم------------------ سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الصدقة افضل قال اخدام عبد في سبيل الله او اظلال فسطاط او طروقة فحل في-	736	5456571334915233515	395	651.5	315	702	56.26780700683594	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2646	true	-6798091042383226419	36	193	163	913	1459	300	من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في اهله بخير فقد غزا اخرجه الجماعة الا الموطا وفي اخري للترمذي الي قوله فقد غزا في المرة الاولي 7206 د عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للغازي اجره وللجاعل اجره واجر الغازي اخرجه ابو داود نوع ثامن 7207 خ ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض قال البخاري وزاد عمرو بن مرزوق عن عبد الرحمن بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة	2646	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0737	false	4611774881787284764	181	300	898	1490	1490	300	من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في اهله بخير فقد غزا للستة-------- الا مالكا 6107 ا-------------------------------------------------------------بن عمرو بن العاص رفعه------------------------------------- للغازي اجره وللجاعل اجره واجر الغازي لابي----- داود 6108 جبلة بن حارثة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يغز--------------------------------- اعطي ------------------------------------------------سلاحه عليا او اسامة لاحمد و الكبير و الاوسط 6109 ابو هريرة رفعه افضل الغزاة في سبيل الله خادمهم ثم الذي ياتيهم بالاخبار واخصمهم منزلة عند الله الصاءم ومن استقي لاصحابه قربة في سبيل الله سبقهم الي الجنة بسبعين درجة او سبعين عاما للاوسط بضعف 6110 وعنه رفعه طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة-	737	5456571334915233515	276	284.0	212	1004	27.490039825439453	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2647	true	3847457360947209717	181	280	902	1402	1498	300	فضل الشهادة والشهداء وفيه ستة انواع نوع اول 7211 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه انه لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا اننا احياء في الجنة لءلا يزهدوا في الجنة ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم فانزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء ا---------لي اخر الايات	2647	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0738	false	-8133545098962289246	168	248	845	1260	1516	300	فضل الشهادة والشهداء 6116 ا---------------------------------بن عباس رفع------------------------------------------------------ه انه لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا اننا احياء في الجنة لءلا يزهدوا في الجنة ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم فانزل الله -------ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء ال عمران الي اخر الايات	738	5456571334915233515	399	751.5	321	509	78.38899993896484	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2647	true	3847457360947209717	15	110	66	553	1498	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث ي-كره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا فذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه اخرجه ابو داود غريب الحديث بعوثا البعوث جمع بعث وهم طاءفة من الجيش يبعثون في الغزو كالسرية 7209 س ابو هريرة رضي الله عنه قال وعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة الهند فان ادركتها انفق فيها نفسي ومالي فان قتلت كنت افضل الشهداء وان رجعت فانا ابو هريرة المحرر اخرجه النساءي 7210	2647	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0738	false	-8133545098962289246	18	91	84	460	1516	300	ستفتح لك--م الامصار وستكون جنود مجندة تقطع عليكم فيها بعوث يتكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا فذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه لابي----- ------------------------------------------------------------------------------داود 6112 ابو هريرة----------------- وعدنا النبي---- صلي الله عليه وسلم غزوة الهند فان ادركتها انفق فيها نفسي ومالي فان قتلت كنت افضل الشهداء وان رجعت فانا ابو هريرة المحرر ل------لنساءي 6113	738	5456571334915233515	350	641.0	278	488	71.7213134765625	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2648	true	1548011378986448227	49	112	226	533	1472	300	مسروق رحمه الله قال سالنا عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ال عمران الاية 169 فقال اما انا قد سالنا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع	2648	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0738	false	-8133545098962289246	251	300	1275	1516	1516	300	مسروق سال--------------نا عبد الله--------- عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا------------------------- ال عمران فقال-------------- انا سال---نا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع-	738	5456571334915233515	232	422.5	184	307	75.57003021240234	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2648	true	1548011378986448227	112	170	533	814	1472	300	اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لم يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد علينا ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي	2648	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0739	false	-4180574088502596084	0	54	0	261	1507	300	اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد------ ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا ل-----مسلم و---------الترمذي	739	5456571334915233515	259	492.5	205	281	92.17082214355469	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2649	true	-506986415149699799	2	38	9	176	1433	300	ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة وفي رواية لما يري من فضل الشهادة	2649	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0739	false	-4180574088502596084	67	97	326	464	1507	300	ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري----------------------------- من فضل الشهادة	739	5456571334915233515	138	273.0	108	167	82.63472747802734	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2650	true	-2447109392589053387	190	287	917	1380	1435	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب علي المنبر فقال ارايت ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ايكفر الله عني سيءاتي قال نعم ثم سكت ساعة فقال اين الساءل انفا فقال الرجل فها انا ذا قال ما قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ايكفر الله عني سيءاتي قال نعم الا الدين سارني به جبريل انفا اخرجه ا------لنساءي 7220 م عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسو---------------ل الله---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال يغفر للشهيد كل ذنب الا الدين	2650	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0739	false	-4180574088502596084	143	230	708	1132	1507	300	قال---- رجل ل----لنبي صلي الله عليه وسلم------------------------- ارايت ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ايكفر الله عني سيءاتي قال نعم ثم سكت ساعة ق-ال اين الساءل انفا فقال الرجل فها انا ذا قال ما قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ايكفر الله عني سيءاتي قال نعم الا الدين سارني به جبريل عليه السلام انفا للنساءي -------------------------------------------6121 انس رفعه القتل في سبيل الله يكفر كل خطيءة فقال جبريل الا الدين فقال صلي الله عليه -----------------------وسلم الا الدين	739	5456571334915233515	339	603.5	266	524	64.69465637207031	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2651	true	-2226153186542218565	5	86	23	420	1519	300	القتل في سبيل الله يكفر كل خطيءة فقال له جبريل الا الدين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الدين اخرجه الترمذي نوع رابع 7222 ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للشهيد عند الله ست خصال يغفر الله له في اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج -ثنتين وسبعين زوجة	2651	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0739	false	-4180574088502596084	212	300	1044	1507	1507	300	القتل في سبيل الله يكفر كل خطيءة فقال--- جبريل الا الدين فقال---------- صلي الله عليه وسلم الا الدين ل------لترمذي 6122 ابن مسعود رفعه القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها الا الامانة والامانة في الصلاة والامانة في الصوم والامانة في الحديث واشد ذلك الوداءع للكبير 6123 المقدام بن معد يكرب رفعه-------------------------------------------- للشهيد عند الله ست خصال يغفر له-------- اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة-	739	5456571334915233515	305	518.0	244	535	57.00934600830078	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2651	true	-2226153186542218565	86	281	420	1413	1519	300	من الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه اخرجه الترمذي غريب الحديث الحور جمع حوراء وهي الشديدة بياض العين في شدة سوادها والعين جمع عيناء وهي الواسعة العين 7223 د نمران بن عتبة الذماري رحمه الله قال دخلنا علي ام الدرداء ونحن ايتام قتل ابونا في سبيل الله فقالت ابشروا فاني سمعت ابا الدرداء يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يشفع الشهيد في سبعين من اهل بيته اخرجه ابو داود ولم يذكر قتل ابونا في سبيل الله 7224 ت فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم----- يوم القيامة هكذا ورفع راسه حتي سقطت قلنسوته فلا ادري اقلنسوة عمر اراد ام قلنسوة النبي صلي الله عليه وسلم قال ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فكانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الرابعة اخرجه الترمذي	2651	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0740	false	-7015018553754437739	0	118	0	607	1528	300	من الحور العين ويشفع في سبعين من اق------اربه للترمذي 6124 ابو الدرداء رفعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يشفع الشهيد في سبعين من اهل بيته لابي----- داود 6125 عمر رفعه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس----- اعينهم اليه يوم القيامة هكذا ورفع راسه حتي سقطت قلنسوته فلا ادري -قلنسوة عمر اراد ام قلنسوة النبي صلي الله عليه وسلم قال ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فكانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة------ للترمذي	740	5456571334915233515	561	1029.0	448	998	56.212425231933594	102	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2652	true	5595429959203178049	123	255	580	1226	1436	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل او اسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا غريب الحديث مقنع بالحديد رجل منقع اذا كان علي راسه بيضة وهي الخوذة نوع سادس 7227 س راشد بن سعد رحمه الله عن رجل من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال يا رسول الله ما بال المءمنين يفتنون في قبورهم الا الشهيد قال كفي ببارقة السيوف علي راسه فتنة اخرجه النساءي غريب الحديث ببارقة السيوف برق السيف اذا لمع تشبيها بلموع البرق 7228 ت س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يجد الشهيد من مس القتل الا كما يجد احدكم من--- القرصة اخرجه الترمذي وعند النساءي	2652	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0740	false	-7015018553754437739	213	292	1097	1491	1528	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل او اسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال---------- صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا للشيخين 6128 رج-----------------------------------------------------------------------------------------------ل من الصحابة ------------------------ان رجلا قال يا رسول الله ما بال المءمنين يفتنون في قبورهم الا الشهيد قال كفي ببارقة السيوف علي راسه فتنة------ للنساءي 6129------------------------------------------------------------------- ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- ما يجد الشهيد من مس القتل الا كما يجد احدكم من مس القرصة ل------لترمذي و----النساءي	740	5456571334915233515	364	609.0	289	650	56.0	69	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2653	true	9213798703256817295	0	287	0	1359	1422	300	حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه اخرجه ابو داود وزاد رزين اشهدكم اني--- غفرت له 7230 د عبد الخبير بن ثابت بن قيس بن شماس عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقال لها ام خلاد وهي -------تسال عن ابن لها قتل في سبيل الله فقال لها بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم جءت تسالين عن ابنك وانت منتقبة فقالت ان ارزا ابني فلم ارزا حياءي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنك له اجر شهيدين قالت ولم قال لانه قتله اهل الكتاب اخرجه ابو داود غريب الحديث الرزء المصيبة وارزا اصاب بمصيبة وتقول مارزاته شيءا اي ما نقصته 7231 م ت د س سهل بن حنيف رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سال الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه اخرجه مسلم والترمذي وابو داود والنساءي 7232 د ابو مالك الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقص-ه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف--- شاء الله فانه ش---هيد وان له الجنة اخرجه ابو داود غريب الحديث فصل اي خرج وفصل فلان عن المدينة اذا خرج عنها وقصه فرسه رمي به فكسر عنقه الحتف الموت يقال مات فلان حتف انفه اذا مات من غير قتل ولا ضرب ولا يبني منه فعل 7233 د حسناء بنت معاوية الصريمية رضي الله عنها قالت حدثنا عمي قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم من في الجنة قال النبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود والوءيد في الجنة اخرجه ابو داود	2653	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0741	false	1829883834757202006	11	195	53	935	1461	300	حتي اهريق دمه فيقول الله تعالي- لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه -----لابي داود -زاد رزين اشهدكم اني قد غفرت له 6131-- عبد الخبير بن ثابت بن قي--------س عن ابيه عن جده----------------- جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يقال لها ام خلاد وهي منتقبة تسال عن ابن لها قتل في سبيل الله فقيل لها--------------------------------------- جءت تسالين عن ابنك وانت منتقبة فقالت ان ارزا ابني فلم ارزا حياءي فقال لها---------- صلي الله عليه وسلم ابنك له اجر شهيدين قالت ولم قال لانه قتله اهل الكتاب -----لابي داود 6132----------------------------------------------------------------------------------- سهل بن حنيف رفعه-------------------------------------------- من سال الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه ل-----مسلم واصحاب السنن 6133 -----------------ابو مالك الاشعري رفعه ----------------------------------------من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف ما شاء الله مات فهو شهيد وان له الجنة 6134------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حسناء بنت معاوية---------------------------- حدثني عمي---- قلت للنبي صلي الله عليه وسلم من في الجنة قال النبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود والوءيد في الجنة -هما لابي داود	741	5456571334915233515	805	1334.5	631	1377	58.46042251586914	156	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2654	true	-6493824029977600891	0	60	0	296	1473	300	ابو النضر رحمه الله بلغه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لشهداء احد هءلاء اشهد عليهم فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه السنا يا رسول الله باخوانهم اسلمنا كما اسلموا وجاهدنا كما جاهدوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي ولكن لا ادري ما تحدثون بعدي فبكي ابو بكر ثم بكي ثم قال انا لكاءنون بعدك	2654	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0741	false	1829883834757202006	196	243	940	1173	1461	300	ابو النضر---------- بلغه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لشهداء احد هءلاء اشهد عليهم فقال ابو بكر-------------------- السنا يا رسول الله باخوانهم اسلمنا كما اسلموا وجاهدنا كما جاهدوا قال----------------------------- بلي ولكن لا ادري ما تحدثون بعدي فبكي ابو بكر ثم بكي ثم قال انا لكاءنون بعدك	741	5456571334915233515	230	416.5	183	297	77.44107818603516	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2654	true	-6493824029977600891	113	258	557	1267	1473	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدعاء هو العبادة ثم قرا وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين غافر الاية 60 اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود قال الدعاء هو العبادة وقال ربكم ادعوني استجب لكم 7236 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس شء اكرم علي الله من الدعاء اخرجه الترمذي 7237 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الدعاء مخ العبادة اخرجه الترمذي 7238 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من فتح له باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله------ شيءا احب اليه من ان يسال العافية وان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل ولا يرد القضاء الا الدعاء فعليكم بالدعاء	2654	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1319	false	-4271449881242936336	43	126	199	623	1461	300	النعمان بن ب----------------------------------------------شير رفعه الدعاء هو العبادة ثم قرا وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين غافر ل--------------------------------ابي داود والترمذي بلفظه 9218------------------------------------ ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- ليس شء اكرم علي الله من الدعاء 9219---------------- انس رفعه الد------------------------------------------------عاء مخ العبادة 9220 ا------------------------بن عمر رفعه---------------------------------------------- من فتح له باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله تعالي شيءا احب اليه من ان يسال العافية وان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل ولا يرد القضاء الا الدعاء فعليكم بالدعاء	1319	5456571334915233515	368	600.0	291	716	51.39664840698242	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2655	true	-1154909634020733949	169	244	763	1148	1410	300	الا اخبركم بخير اعمالكم وارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من------ الورق والذهب وخير لكم من ان تلقوا عدو--كم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله اخرجه الموطا والترمذي الا ان الموطا وقفه علي ابي الدرداء غريب الحديث ازكاها خيرها واطهرها 7244 ط ت-------------------- معاذ بن جبل رضي الله عنه قال ما عمل ابن ادم من عمل انجي له من عذاب الله من ذكر الله اخرجه الموطا والترمذي 7245 ت انس	2655	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1318	false	-4591975993715305095	233	299	1204	1564	1568	300	الا اخبركم بخير اعمالكم وارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من اعطاء الورق والذهب وخير لكم من ان تلقوا اعداءكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله ل--------------لترمذي ول------لموطا موقوفا 9214 ابو سعيد رفعه اكثروا ذكر الله حتي يقولوا مجنونلاحمد والموصلي بلين 9215 معاذ------------------------ ما عمل ابن ادم من عمل انجي له من عذاب الله من ذكر الله -------لمالك والترمذي 9216-- انس	1318	5456571334915233515	264	412.0	208	413	63.92251968383789	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2656	true	4881496675083944147	110	157	523	736	1424	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله عز وجل من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله عز وجل من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة اخرجه ابو داود	2656	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1319	false	-4271449881242936336	0	42	0	194	1461	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله------- من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله------- من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة لابي----- داود	1319	5456571334915233515	190	359.0	148	213	89.2018814086914	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2656	true	4881496675083944147	20	111	94	527	1424	300	اذا دخل الرجل بيته او اوي ------الي فراشه ابتدره ملك وشيطان -يقول الملك افتح بخير ويقول الشيطان افتح بشر فان ذكر الله------- طرد الملك الشيطان وظل يكلءه واذا انتبه من منامه قالا ذلك فان هو قا----------------------ل الحمد لله الذي رد---- نفسي الي بعد موتها ولم يمتها في منامها الحمد لله ا--------------------------------------------------------------------------لذي يمسك السموات السبع ان تقع علي الارض الا باذنه فان خر من فراش-ه فمات كان شهيدا وان قام --وصل----------------------------------------------------------------------------------ي صلي في فضاءل اخرجه 7248 د انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان	2656	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1344	false	-465743833078778085	81	180	386	898	1479	300	اذا------------------ اوي الرجل الي فراشه ابتدره ملك وشيطان فيقول الملك اختم بخير ويقول الشيطان اختم بشر فان ذكر الله ثم نام بات الملك------------ يكلءه واذا استيقظ قال الملك افتح بخير وقال الشيطان افتح بشر فان قال الحمد لله الذي رد علي نفسي-------------- ولم يمتها في منامها الحمد لله الذي ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا فاطر41 الي اخر الاية الحمد لله الذي يمسك السماء -------ان تقع علي الارض الا باذنه فان وقع عن سريره فمات دخل الجنة لرزين والموصلي بلفظه ادعية البيت والمسجد دخولا وخروجا وادعية المجلس والسفر 9376 ام سلمة ان النبي ---------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم كان	1344	5456571334915233515	247	369.0	194	632	39.082279205322266	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2658	true	-1701946926560705916	17	297	85	1447	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------- بينا رجل في فلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقة- يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم سالتني عن اسمي ق-ال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه وفي رواية واجعل ثلثه في المساكين والساءلين وابن السبيل اخرجه مسلم غريب الحديث حديقة الحديقة البستان الذي عليه حاءط الحرة الارض ذات الحجارة السود الشرجة واحدة الشراج وهي مسايل الماء الي السهل من الارض المسحاة المجرفة من الحديد 7252 س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبق درهم ماءة الف درهم قال-- وكيف قال كان لرجل درهمان فتصدق باجودهما وانطلق رجل الي عرض ماله فاخذ منه ماءة الف درهم فتصدق بها وفي اخري مثله وفيها وكان رجل له مال كثير فاخذ من عرض ماله الحديث اخرجه النساءي غريب الحديث عرض الشء جانبه وناحيته 7253 ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنه جاءه ساءل فقال له ابن عباس اتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال نعم قال وتصوم قال نعم قال سالت وللساءل حق انه لحق علينا ان نصلك فاعطاه ثوبا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يكسو مسلما ثوبا الا كان في حفظ الله ما دام عليه منه خرقة اخرجه الترمذي 7254 خ م د س ابو سعيد	2658	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0320	false	5174758385452345790	40	291	193	1416	1460	300	الله الربا ويربي الصدقات 2770 وعنه رفعه بينا رجل في فلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال--- يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال--- يا عبد الله لم سالتني عن اسمي فقال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثه وارد فيه- ثلثه لمسلم 2771 وعنه رفعه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبق درهم ماءة الف درهم قالوا وكيف قال كان لرجل درهمان فتصدق باجودهما وانطلق رجل الي عرض ماله فاخذ منه ماءة الف درهم فتصدق بها ل-----------------------------------------------------------------------لنساءي -----------------------------------------2772 علي جاء ثلاثة نفر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال احدهم كانت لي ماءة دينار فتصدقت منها بعشرة وقال اخر كانت لي عشرة فتصدقت بواحدة وقال الاخر كان لي دينار فتصدقت بعشره فقال صلي الله عليه وسلم كلكم في الاجر سواء كلكم تصدق بعشر ماله لاحمد والبزار بلين 2773 ابن عباس------------- جاءه ساءل فقال له ابن عباس اتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال نعم قال وتصوم قال نعم قال سالت وللساءل حق انه لحق علينا ان نصلك فاعطاه ثوبا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يكسو مسلما ثوبا الا كان في حفظ الله ما دام علي----ه خرقة منه ل--لترمذي 2774 --------ابو سعيد	320	5456571334915233515	898	1518.5	705	1641	54.72272872924805	180	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2659	true	-7783512251489240051	10	185	49	882	1416	300	قال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا وفي رواية فهل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا اخرجه البخاري ومسلم------------------------------------------------------------------------------------- والنساءي واخرج ابو داود الاولي غريب الحديث لن يترك لن ينقصك شيءا 7255 ت انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصدقة تطفء غضب الرب وتدفع ميتة السوء اخرجه الترمذي الفصل العاشر في فضل النفقة 7256 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم يصبح فيه العباد الا ملكان ينزلان يق-ول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا اخرجه البخاري ومسلم 7257 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انفق زوجين في سبيل الله دعاه خزن-------ة الجنة	2659	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0321	false	-3162290311844602884	0	111	0	551	1523	300	قال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا للشيخين وابي داود والنساءي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2775 ابو امامة رفعه صناءع المعروف تقي مصارع السوء وصدقة السر تطفء غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر للكبير 2776 ابو هريرة رفعه الصدقة تطفء غضب الرب وتدفع ميتة السوء لرزين 2777 وعنه رفعه ما---------------------------------------------------------------------------------------- من يوم يصبح فيه العباد الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا للشيخين 2778 ابو ذر رفعه ما من عبد ينفق من كل مال له-------------------------------------------- زوجين في سبيل الله الا استقبله حجبة الجنة	321	5456571334915233515	254	131.0	197	1052	24.144487380981445	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2660	true	-8970077090839410471	58	107	308	531	1510	300	ما من عبد مسلم ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله الا استقبله حجبة الجنة كلهم يدعوه الي ما عنده قلت وكيف ذلك قال ان كانت ابلا فبعيرين وان كانت بقرا فبقرتين اخرجه النساءي 7259 خ م ت ابو هريرة ر----ضي الله عن---ه ان رسول الله صلي	2660	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0321	false	-3162290311844602884	95	138	481	688	1523	300	ما من عبد----- ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله الا استقبله حجبة الجنة كلهم يدعوه الي ما عنده قلت وكيف ذلك قال ان كانت ابلا فبعيرين وان كانت بقرا فبقرتين ل------لنساءي 2779------ ابو هريرة رفعه دينا--ر انفقته في سبيل الله ----	321	5456571334915233515	187	314.5	145	230	81.3043441772461	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2660	true	-8970077090839410471	111	180	550	909	1510	300	قال الله تعالي انفق ينفق عليك وفي اخري نحن الاخرون السابقون يوم القيامة وذكره وفيه يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع وفي اخري وبيده الاخري الفيض او القبض يرفع ويخفض اخرجه البخاري واخرج مسلم عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم	2660	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1091	false	3368525395614736071	86	138	458	723	1527	300	قال الله تعالي انفق انفق عليك وقال صلي الله عليه وسلم----------------------------- يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار----- ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع للشيخين والترمذي 7950 جابر ما سءل------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1091	5456571334915233515	214	360.0	169	359	59.61002731323242	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2661	true	-169288942620230043	0	142	0	704	1443	300	علي اهلك اعظمها اجرا الذي تنفقه علي اهلك اخرجه مسلم غريب الحديث في رقبة اراد بقوله ودينار انفقته في رقبة اي في فك رقبة ماسورة 7261 م ت ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة بدا بالعيال ثم قال ابو قلابة واي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال صغار يعفهم الله او ينفعهم الله به ويغنيهم اخرجه مسلم والترمذي غريب الحديث يعفهم الله العفة كف النفس عما لا يحل اي يجعلهم ذوي عفاف وتقي لايتبذلون 7262 خ م ت س ابو مسعود البدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المسلم اذا انفق علي اهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة اخرجه البخاري ومسلم والنساءي	2661	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0321	false	-3162290311844602884	149	205	750	1058	1523	300	علي اهلك اعظمها اجرا الذي ----------------------------------------------------------------انفقته علي اهلك لمسلم 2780------------------ ثوبان رفعه--------------------------------------------- افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه ------علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله لمسلم والترمذي 2781 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو مسعود البدري رفعه---------------------------------------- ان المسلم اذا انفق علي اهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة للشيخين والترمذي--- والنساءي	321	5456571334915233515	248	354.0	199	704	35.227272033691406	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2661	true	-169288942620230043	217	289	1057	1393	1443	300	ايما رجل اعتق امرءا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد بن مرجانة فانطلقت به الي-- علي بن الحسين فعمد علي بن الحسين الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه و---في رواية قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار حتي فرجه بفرجه وفي اخري من اعتق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2661	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0588	false	7697252702585200580	146	221	736	1094	1506	300	ايما رجل اعتق امر-ا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد بن مرجانة فانطلقت به الي ص علي بن الحسين فعمد ا--------------لي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه زاد في رواية------------------------------------------------------------------------------------ حتي فرجه بفرجه للشيخين والترمذي 4987 ابو امامة رفعه ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق	588	5456571334915233515	219	396.0	171	457	47.921226501464844	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2662	true	2926348418396821049	35	84	183	435	1479	300	ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما كان فكاكه في النار يجزء كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانت- فكاكه من النار يجزء كل عضو منهما عضوا منه وايما امراة مسلمة اعتقت امرا------ة كانت فكاكها من النار يجزء كل عضو منها عضوا منها اخرجه الترمذي	2662	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0588	false	7697252702585200580	201	250	998	1250	1506	300	ايما امرء مسلم اعتق امر-ا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضو منهما عضوا منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزء كل عضو منها عضوا منها ل------لترمذي	588	5456571334915233515	242	456.0	194	259	93.43629455566406	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2663	true	4449776012508258354	112	163	561	792	1433	300	عيادة المريض 7269 د ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج-- معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريف في الجنة	2663	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0266	false	-5269256696160830719	221	265	1108	1312	1487	300	عيادة المريض 2365---- علي------------------------- قال ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج ص معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريف في الجنة	266	5456571334915233515	199	377.0	156	233	85.40772247314453	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2663	true	4449776012508258354	3	76	14	386	1433	300	اعتق امراتين مسلمتين الا كانتا فكاكه من النار يجزء مكان كل عظمين منهما عظم----------------------------------------------------ا من عظامه اخرجه---------------------------------- ابو داود هكذا ومعاذ هو ابن هشام احد رواة حديث ابي نجيح 7268 د--------------------------------------------- الغريف بن عياش بن فيروز الديلمي رحمه الله قال اتينا واثلة بن الاسقع فقلنا حدثنا حديثا ليس فيه زيادة ولا نقصان فغضب وقال ان احدكم ليقرا ومصحفه معلق في بيته فيزيد وينقص فقلنا انما اردنا حديثا سمعته من النبي صلي الله عليه	2663	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0588	false	7697252702585200580	220	300	1089	1506	1506	300	اعتق امراتين مسلمتين ----كانتا فكاكه من النار يجزء----- كل عضو-- منهما عضوا منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزء كل عضو منها عضوا منها للترمذي 4988 ابو---------------------------------------------- نجيح رفعه من اعتق رقبة مءمنة كانت له فداءه من النار 4989 الغريف بن-------------- الديلمي-------------- اتينا واثلة بن الاسقع فقلنا حدثنا حديثا ليس فيه زيادة ولا نقصان فغضب وقال ان احدكم ليقرا ومصحفه معلق في بيته فيزيد وينقص فقلنا انما اردنا حديثا سمعته من النبي صلي الله عليه-	588	5456571334915233515	267	426.0	213	503	53.081512451171875	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2664	true	881311863308488048	149	242	712	1148	1448	300	الوضوء وعاد اخاه المسلم محتسبا بوعد عن النار مسيرة ست-ين خريفا قال ثابت قلت وما الخريف يا ابا حمزة قال انس العام اخرجه ابو داود 7272 ط جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا عاد الرجل المريض خاض الرحمة حتي اذا قعد عنده قرت فيه او نحو هذا اخرجه الموطا 7273 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا او زار اخا له في الله ناداه مناد ان طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا	2664	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0267	false	1292350497655323602	0	36	0	179	1479	300	الوضوء وعاد اخاه المسلم محتسبا بوعد من النار مسيرة سبعين خريفا لابي------------------------------------------------------- داود 2369 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- من عاد مريضا او زار اخا له في الله ناداه مناد ان طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا	267	5456571334915233515	166	282.0	130	437	37.986270904541016	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2665	true	5229086466401192232	0	145	0	739	1516	300	ويباعدني من النار قال لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل شعار الصالحين ثم تلا قوله تعالي تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا الاية السجدة الاية 16 ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه -قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله قال كف عليك هذا واشار الي لسانه قلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك--- معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم اخرجه الترمذي	2665	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0010	false	-3742288145387319383	40	182	202	923	1488	300	ويباعدني من النار قال لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل شعار الصالحين ثم تلا قوله تعالي تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمع-------------ا الاية--- ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه فقلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله قال كف عليك هذا واشار الي لسانه قلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم ل------لترمذي	10	5456571334915233515	713	1397.5	572	743	95.96231842041016	136	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2666	true	-7166336559810487418	1	45	4	220	1468	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار فقال القوم ما له ما له فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارب ما له تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم ذرها	2666	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0010	false	-3742288145387319383	185	228	935	1144	1488	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار فقال القوم ما له ما له فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارب ما له تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة ------ذرها ذرها	10	5456571334915233515	205	396.5	162	216	94.90740966796875	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2669	true	1344204546210461188	82	174	391	829	1455	300	قال الله تعالي من عادي لي وليا فقد اذنته ب--حرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي من اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني اعطيته وان استعاذ بي اعذته وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت و انا اكره مساءته اخرجه البخاري 7283 د س عبيد بن خالد ال-سلمي رضي الله عنه قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2669	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0256	false	-8651683389589079115	209	292	1031	1443	1480	300	قال الله تعالي من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي من اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده الذي يبطش بها ورجله الذي يمشي بها وان سالني اعطيته وان استعاذن-ي اعذته وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت و-انا اكره مساءته ل------لبخاري 2298 عبد الله بن حبيش الخثعمي سءل النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم	256	5456571334915233515	383	698.5	300	441	86.84807586669922	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2672	true	-7770083411133944299	140	182	709	901	1546	300	اتاني الليلة ات من ربي وفي رواية اتاني ربي في احسن صورة فقال لي يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك قال هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا اعلم قال فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي او قال	2672	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0188	false	-7592477954160620370	267	300	1365	1516	1516	300	اتاني الليلة ات من --------------------ربي------------- فقال--- يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك قال هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا اعلم---- فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي او قال-	188	5456571334915233515	151	272.5	119	192	78.64583587646484	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2672	true	-7770083411133944299	182	275	901	1418	1546	300	في نحري فعلمت ما في السم-وات وما في الارض او قال ما بين المشرق والمغرب قال يا محمد اتدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الدرجات والكفارات ونقل الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في السبرات المكروهات وانتظار الصلاة بعد الصلاة ومن حافظ عليهن عاش بخير ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم ولدته امه قال يا محمد قلت لبيك وسعديك فقال اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين-- واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون قال والدرجات افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام اخرجه الترمذي	2672	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0189	false	-3523975221399958620	0	93	0	514	1559	300	في نحري فعلمت ما في السماوات وما في الارض او قال ما بين المشرق والمغرب قال يا محمد اتدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الدرجات والكفارات ونقل الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في السبرات المكروهات وانتظار الصلاة بعد الصلاة ومن حافظ عليهن عاش بخير ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم ولدته امه قال يا محمد قلت لبيك وسعديك فقال اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين ص واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون قال والدرجات افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام ل------لترمذي	189	5456571334915233515	510	1001.0	418	520	98.07691955566406	89	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2673	true	1982853951294647776	201	260	1055	1382	1587	300	يا محمد------ فيم يختصم الملا الاعلي قلت---- في الكفارات والدرجات قال وما الكفارات قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في السبرات والتعقيب في الصلاة بانتظار الصلاة بعد الصلاة قال وما الدرجات قل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام اخرجه نوع ثان 7293 ت علي رضي الله عنه قال قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2673	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0189	false	-3523975221399958620	16	107	75	593	1559	300	يا محمد اتدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في ----------الدرجات -------والكفارات ونقل--------- الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في السبرات المكروهات و---------انتظار الصلاة بعد الصلاة ومن حافظ عليهن عاش بخير ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم ولدته امه قال يا محمد قلت لبيك وسعديك فقال اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين ص واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون قال والدرجات افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام للترمذي احكام الجماعة والامام والماموم 1680 ابو هريرة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	189	5456571334915233515	216	324.0	176	553	39.05967330932617	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2675	true	-8109783774907313145	195	274	949	1336	1463	300	سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله تعالي قال الصلاة لميقاتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني اخرجه البخاري ومسلم والنساءي وفي رواية الترمذي اي العمل افضل وفي رواية لمسلم فما تركت استزيده الا ارعاء عليه نوع رابع 7301 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي----- صلي الله عليه وسلم -قال قا----ل الله عز وجل اذا تقرب عبدي -	2675	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0108	false	-2953121294143041198	83	163	414	812	1506	300	سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قا------ل الصلاة لميقاتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني للشيخين والترمذي--- والنساءي 944 معاذ بن انس رفع----------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان الصلاة والصيام والذكر يضاعف علي النفقة في سبيل الله بسبع ماءة ضعف لابي داود وجوب الصلاة اداء وقضاء 945 انس سال رجل نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كم فرض الله علي عباده	108	5456571334915233515	220	348.0	170	512	42.96875	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2677	true	8671105059319136573	145	300	743	1448	1448	300	ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم قا------------------------------------------------------------------ل من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة وفي رواية نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله ما علي احد-- يدعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر وفي رواية من انفق زوجين من شء في الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب الجنة وذكر نحوه اخرجه الجماعة الا ابا داود 7308 م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوما من اصبح منكم اليو-----م صاءما قال ابو بكر الصديق انا قال-	2677	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1213	false	-2519048578696706307	131	258	618	1186	1378	300	انظر--- اليه فقال صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي لابي داود 8605 وعنه رفعه من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب ال------------------------جنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر-------------------- يا رسول الله ما علي احد ص يدعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال---------- صلي الله عليه وسلم نعم وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر للست-------------------------------------------------------------------------------------------ة الا ابا داود 8606 وعنه رفعه --------------------------------------------------------من اصبح----- اليوم منكم صاءما قال ابو بكر------- انا قال	1213	5456571334915233515	467	765.5	361	784	59.56632614135742	99	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2678	true	-7708164824253716910	29	140	133	679	1468	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في رجل الا دخل الجنة اخرجه مسلم نوع سابع 7309 م----------------- ابو ذر الغفاري رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او-ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر فكذلك	2678	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0327	false	8842952593065758226	194	300	958	1477	1477	300	شاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي منها قالت ما بقي منها الا كتفها قال بقي كلها الا كتفها للترمذي 2827 ابو ذر--------------------- ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا------------------------- يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام -كان عليه وزر فكذلك-	327	5456571334915233515	441	781.0	349	567	77.77777862548828	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2678	true	-7708164824253716910	0	45	0	208	1468	300	فمن تبع منكم اليو-----م جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليو-----م مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليو-----م مريضا قال ابو بكر انا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في رجل الا دخل الجنة اخرجه مسلم	2678	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1213	false	-2519048578696706307	258	300	1186	1378	1378	300	فمن تبع----- اليوم منكم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطع-----م اليوم منكم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد----- اليوم منكم مريضا قال ابو بكر انا قال---------- صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في رجل الا دخل الجنة لمسلم------	1213	5456571334915233515	172	287.5	134	223	77.13004302978516	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2679	true	-1847656845553026186	51	103	261	526	1595	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة----- وفي رواية نحوه وزاد فيه يغبطهم الاولون والاخرون اخرجه الترمذي	2679	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0128	false	4004004799253399322	196	235	1006	1210	1561	300	عمرو بن العاص رفعه---------------------------------------------- ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة 1116 وفي روا--------------يه يغبطهم الاولون والاخرون ل------لترمذي	128	5456571334915233515	195	347.5	157	270	72.22222137451172	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2680	true	-9174608407896985047	59	124	280	600	1413	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	2680	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0328	false	530464112880328290	12	75	57	370	1480	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله و-------رجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	328	5456571334915233515	312	618.0	249	320	97.5	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2682	true	2025956338738922926	19	62	79	307	1474	300	يقول الله عز وجل اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها--- بعشر امثالها الي سبعماءة	2682	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0940	false	6703029787036111460	92	134	470	693	1582	300	يقول الله------- اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها -اكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبعماءة	940	5456571334915233515	220	421.0	179	231	95.23809814453125	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2684	true	-13411472645464834	50	163	238	773	1467	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا-رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته -وجدت ذلك عندي اخرجه مسلم 7330 د ت ابو سعيد الخدري رضي الله ع-نه قال---------- قال --------رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم	2684	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0268	false	-8576488166976092052	113	231	542	1101	1454	300	ان الله تعالي- يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب ك-يف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي ل-----مسلم 2385 ابن عب-اس ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم عاد رجلا قال ما تشتهي قال اشتهي خبز بر قال صلي الله عليه وسلم	268	5456571334915233515	496	894.5	387	568	87.32394409179688	96	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2684	true	-13411472645464834	0	32	0	159	1467	300	يقو--ل ارموا من بلغ العدو بسهم رفعه الله به درجة فقال ابن النحام يا رسول الله وما الدرجة قال اما انها ليست بعتبة امك ولكن ما بين الدرجتين ماءة عام اخرجه النساءي	2684	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0736	false	-2434298320502045945	110	141	523	675	1485	300	--وقال ارموا من بلغ العدو بسهم رفعه الله به درجة ق-ال ابن النحام يا رسول الله وما الدرجة قال اما انها ليست بعتبة امك ولكن ما بين الدرجتين ماءة عام ل------لنساءي	736	5456571334915233515	148	282.5	117	161	91.92546844482422	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2685	true	678153566655314008	212	245	1043	1204	1455	300	ليس شء احب الي الله من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم تهراق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله اخرجه الترمذي	2685	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0738	false	-8133545098962289246	136	168	690	845	1516	300	ليس شء احب الي الله من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم تهراق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله ل------لترمذي	738	5456571334915233515	154	299.5	122	161	95.65217590332031	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2685	true	678153566655314008	66	167	318	826	1455	300	ان رجلا قال يا رسول الله الرجل يعمل العمل فيسره فاذا اطلع عليه اعجبه ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له اجران اجر السر واجر العلانية اخرجه الترمذي وقال قد فسر بعض اهل العلم هذا الحديث اذ اطلع عليه واعجبه انما معناه يعجبه ثناء الناس عليه بالخير لقول النبي صلي الله عليه وسلم انتم شهداء الله في الارض فيعجبه ثناء الناس عليه لهذا فاما اذا اعجبه ليعلم الناس منه الخير ويكرم ويعظم علي ذلك فهذا رياء وقال بعض اهل العلم اذا اطلع عليه فاعجبه رجاء ان يعمل بعمله فيكون له مثل اجورهم فهذا له مذهب ايضا 7334 م ابو	2685	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1110	false	-7303584163040369551	169	240	840	1196	1538	300	ان رجلا قال يا رسول الله الرجل يعمل العمل فيسر- فاذا اطلع عليه اعجبه ذلك فقال---------- صلي الله عليه وسلم له اجران اجر السر واجر العلانية ل------لترمذي وقال--- فسر بمن---------------------------------------------------- يعجبه ثناء الناس عليه بالخير لحديث------------------------ انتم شهداء الله في الارض -----------------------------اما اذا اعجبه ليعلم الناس منه الخير ويكرم ويعظم علي ذلك فهذا رياء وقيل اذا اع-------------------------جبه رجاء ان يعمل بعمله فيكون له مثل اجورهم فهذا له مذهب ايضا 8090-- ابو	1110	5456571334915233515	340	579.5	269	508	66.92913055419922	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2687	true	-7965750281171983274	176	289	861	1399	1463	300	مسعود رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا قال اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك بان- لك اجرين قال اجل ما من مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله به سيءاته كما تحط الشجرة ورقها اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الوعك الالم وقيل الم الحمي 7343 م جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ام الساءب او ام المسيب فقال ما لك تزفزفين قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد اخرجه مسلم	2687	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0257	false	3036235443866982713	172	264	869	1307	1481	300	مسعود----------------- اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت------------- انك توعك وعكا شديدا قال اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك بانك لك اجرين قال اجل ما من مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله له سيءاته كما تحط الشجرة ورقها للشيخين 2302----------------------------------------------------- جابر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ام الساءب او ام المسيب فقال ما لك تزفزفين قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب خطايا ابن ادم كما يذهب الكير خبث الحديد -----لمسلم	257	5456571334915233515	420	773.0	329	539	77.92208099365234	87	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2688	true	-1487620259559229701	118	286	589	1401	1467	300	في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رجل هنيءا له مات ولم يبتل بمرض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك ما يدريك لو ان الله ابتلاه بمرض فكفر عنه من سيءاته اخرجه الموطا قال رزين وزاد في النساءي ان المءمن اذا مرض فاصابه السقم ثم مات كان كفارة لما مضي من ذنوبه وان اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي وموعظة لما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان ك--بعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولا لم ارسلوه وهذه الزيادة لم اجدها في النساءي غريب الحديث اعفاه اعفي الله المريض وعافاه بمعني واحد 7347 ت انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اراد الله بعبد خيرا عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد بعبده الشر امسك عنه حتي يوافي به يوم القيامة 7348 ت وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضي ومن سخط فله السخط	2688	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0258	false	-7517744185754555291	0	108	0	513	1461	300	في زمن----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رجل هنيءا له مات ولم يبتل بمرض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك ما يدريك لو ان الله ابتلاه بمرض فكفر عنه من سيءاته لمالك 2305 ق--ال رزين وزاد في النساءي ان المءمن اذا مرض فاصابه السقم ثم مات كان كفارة لما مضي من ذنوبه وان اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي وموعظة لما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولا لم ارسلوه 2306---------------------------------------------------------------------------------------- انس رفع--------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله ا------ذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط	258	5456571334915233515	489	897.5	382	815	60.0	99	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2688	true	-1487620259559229701	120	204	596	998	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل هنيءا له مات ولم يبتل بمر------------------------------------------------------------------ض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك ما يدريك لو ان الله ابتلاه بمرض فكفر عنه من سيءاته اخرجه الموطا قال رزين وزاد في النساءي ان المءمن اذا مرض فاصابه السقم ثم مات كان كفارة لما مضي من ذنوبه وان اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي--------- وموعظة ل----ما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان ك--بعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولا لم ارسلوه	2688	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1134	false	6553509599533971916	223	286	1112	1429	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو تحت شجرة بسط له كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليهم فذكر الاسقام والامراض فقال ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمن اذا -----اصابه السقم ثم عا-----------------------------------فاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه و---لم ارسلوه	1134	5456571334915233515	201	313.0	158	483	41.614906311035156	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2689	true	-5263571395418937047	1	287	5	1402	1473	300	يود اهل العافية يوم القيامة حين يعطي اهل البلاء الثواب لو ان جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض اخرجه الترمذي 7350 ط ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزال البلاء بالمءمن والمءمنة في نفسه وولده وماله حتي يلقي الله وما عليه من خطيءة اخرجه -الترمذي وفي رواية الموطا ما يزال المءمن يضار في ولده وحامته حتي يلقي الله وليست له خطيءة غريب الحديث وحامته حامة الانسان خاصته وقرابته 7351 د محمد بن خالد السلمي رحمه الله عن ابيه عن جده وكانت له صحبة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة فلم يبلغها ابتلاه الله تعالي في جسده او في ماله او في ولده زاد في رواية ثم صبره علي ذلك ثم اتفقا حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل اخرجه ابو داود 7352 ت مصعب بن سعد عن ابيه رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة------- علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة اخرجه الترمذي غريب الحديث الامثل فالامثل جاء القوم الامثل فالامثل اي جاء اشرفهم واجلهم وخيرهم واحدا بعد واحد في الرتبة والمنزلة 7353 خ ط ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من يرد الله به خيرا يصب منه اخرجه البخاري و الموطا 7354 انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرب سبحانه ي-------قول وعزتي وجلالي لا اخرج احدا من الدنيا اريد ان اغفر له حتي استوفي كل خطيءة في عنقه بسقم في بدنه واق-تار في رزقه	2689	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0258	false	-7517744185754555291	111	288	528	1404	1461	300	يود اهل العافية يوم القيامة حين يعطي اهل البلاء الثواب لو ان جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض --هما للترمذي 23----08 ابو هريرة ر---------------------------------------------فعه ما يزال البلاء بالمءمن والمءمنة في نفسه وولده وماله حتي يلقي الله وما عليه--- خطيءة لمالك والترمذي بلفظه 2309--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن خالد السلمي عن ا----------بيه عن جده------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة فلم يبلغها ابتلاه الله------ في جسده او في ماله او في ولده------------- ثم صبره علي ذلك ح---------تي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله تعالي لابي------ داود 2310-- مصعب بن سعد عن ابيه----------------- قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلاه علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة------ للترمذي 2311------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس رفعه ا--------------------------------------------ن الرب سبحانه وتعالي يقول وعزتي وجلالي لا اخرج احدا من الدنيا اريد ان اغفر له حتي استوفي كل خطيءة في عنقه بسقم في بدنه واقتتار في رزقه	258	5456571334915233515	807	1341.0	636	1413	57.112525939941406	154	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2690	true	-4684483487370112111	17	267	80	1327	1487	300	ابكي لاجل المرض لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المرض كفارة وانما ابكي انه اصابني علي حال فترة ولم يصبني في حال اجتهاد لانه يكتب للعبد من الاجر اذا مرض ما كان يكتب له قبل ان يمرض فمنعه منه المرض اخرجه غريب الحديث فترة الفترة مابين الرسولين من رسل الله تعالي من الزمان المراد هاهنا علي سكون وترك من العبادات والمجاهدات 7356 خ د ابو موسي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم غير ما مرة ولا مرتين يقول اذا كان العبد يعمل عملاصالحا فشغله عنه مرض او سفر كتب الله له كصالح ما كان يعمل وهو صحيح مقيم اخرجه البخاري وابو داود 7357 انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل المءمن اذا مرض وصح كالبردة تقع من السماء في صفاءها وخلوصها اخرجه 7358 خ ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة اخرجه البخاري غريب الحديث صفيه صفي الانسان خليلة وخاصته الذي يصطفيه ويختاره دون الناس احتسبه قوله ثم احتسبه اي ادخر اجره عند الله تعالي الفصل الثاني في موت الاولاد 7359 خ م ابو سعيد رضي الله عنه قال قال النساء للنبي صلي الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما-- منكن امراة تقدم------ من ولدها الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة واثن-ين فقال واثن-ين	2690	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0259	false	1319346407580292466	0	113	0	567	1465	300	ابكي لاجل المرض لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المرض كفارة وانما ابكي انه اصابني في -حال فترة ولم يصبني في حال اجتهاد لانه يكتب للعبد من الاجر اذا مرض ما كان يكتب له قبل ان يمرض فمنعه منه المرض هما لرزين 2313-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس رفعه-------------------------------------------- انما مثل المريض اذا مرض وصح كالبردة تقع من السماء في صفاءها وخلوصها لرزين والبزار و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاوسط بضعف 2314 ابو سعيد ق-----------------ال النساء للنبي صلي الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما ص منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة واثنتين فقال واثنتين	259	5456571334915233515	507	904.0	402	1257	40.334129333496094	94	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2691	true	-3495970028368786900	12	92	58	468	1528	300	صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال -------ما------------------------------------------------------------------- منكن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة منهن يا رسول الله واثنين فاعادتها مرتين قال واثن-ين واثنين واثنين قال البخاري وقال شريك عن ابن الاصبهاني قال حدثني ابو صالح عن ابي سعيد وابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة لم يبلغوا الحنث اخرجه البخاري ومسلم وزاد رزين وان السقط -لمحبنطء عند باب الجنة حتي يجء ابواه	2691	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0259	false	1319346407580292466	72	125	357	633	1465	300	صلي الله عليه وسلم -----غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما ص منكن امراة تقدم ثلاثة---- من ولدها------ الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة واثنتين ف-------------------------------قال واثنتين للشيخين 2315 ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رزين وان السقط المحبنطا عند باب الجنة حتي يجء ابواه	259	5456571334915233515	158	207.5	124	486	32.51028823852539	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2693	true	-4994434449389944864	39	179	187	879	1457	300	من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا قال ابو ذر قدمت اثنين قال واثنين فقال ابي بن كعب سيد القراء قدمت واحدا قال وواحدا ولكن انما ذلك عند الصدمة الاولي اخرجه الترمذي 7362 خ س انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من الناس مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اخرجه البخاري والنساءي وفي اخري للنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة فقامت امراة فقالت او اثنان فقال او اثنان فقالت المراة يا ليتني قلت واحدا 7363 س ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحنث الا غفر الله لهما بفضل رحمته اياهم اخرجه النساءي	2693	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0259	false	1319346407580292466	155	208	800	1068	1465	300	من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا قال ابو ذر قدمت اثنين قال واثنين فقال ابي بن كعب ق-----------دمت واحدا قال وواحدا ولكن انما ذلك عند الصدمة الاولي ل------لترمذي ---2318---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو ذر رفعه ما----------------------------------------------------- من مسلمين يموت بينهما ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحنث الا غفر----- لهما بفضل رحمته اياهم------ للنساءي	259	5456571334915233515	255	465.0	203	692	36.84971237182617	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2694	true	2676844261683720968	121	162	563	742	1429	300	من كان له فرطان من امتي دخل الجنة بهما قالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال انا فرط امتي لم يصابوا بمثلي اخرجه الترمذي	2694	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0259	false	1319346407580292466	212	252	1087	1259	1465	300	من كان له فرطان من امتي دخل الجنة بهما قالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة ق-لت فمن لم يكن له فرط من امتك قال انا فرط امتي لم يصابوا بمثلي ل------لترمذي	259	5456571334915233515	171	328.5	131	179	95.53072357177734	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2695	true	-7316521316851319541	14	127	62	619	1495	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقلت يا نبي الله اكراهية الموت فكلنا نكره الموت قال ليس كذلك ولكن المءمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله فكره الله لقاءه اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله----- وفي رواية قال شريح بن هانء قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه	2695	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0270	false	3882590697701777320	100	194	507	988	1513	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه -قلت يا نبي الله اكراهية الم-----------------وت قال ليس كذلك ولكن المءمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله فكره الله لقاءه للشيخين والترمذي والنساءي 2399 وزاد في رواية بعد ------------------------------------------------------------------كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله 2400 وفي --------------------------------اخري قالت اذا شخص البصر وحشرج الصدر واقشعر الجلد وتشنجت الاصابع فعند ذلك من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه	270	5456571334915233515	364	642.0	288	597	60.97152328491211	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2697	true	7165190309186253315	34	218	173	1055	1493	300	اسامة قال يا رسول الله اين تنزل غدا وذلك زمن الفتح قال وهل ترك لنا عقيل من منزل اخرجه البخاري ومسلم واخرج ابو داود الرواية الثانية بالزيادة وزاد فيه ولا يناكحوهم 7375 ط علي بن الحسين بن علي رحمهما الله قال انما ورث ابا طالب عقيل وطالب ولم يرثه علي فلذلك تركنا نصيبنا من الشعب اخرجه الموطا 7376 ط محمد بن الاشعث رحمه الله ان عمة له يهودية او نصرانية توفيت فذكر محمد ذلك لعمر بن الخطاب وقال له من يرثها فقال له عمر يرثها اهل دينها ثم اتي عثمان بن عفان فساله عن ذلك فقال له عثمان اتر--اني نسيت ما قال لك عمر بن الخطاب يرثها اهل دينها اخرجه الموطا 7377 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال القاتل لا يرث اخرجه الترمذي 7378 ط عروة بن الزبير رحمه الله ان رجلا من الانصار يقال له احيحة بن الجلاح كان له عم صغير اصغر منه وكان عند اخواله فاخذه احيحة فقتله ليرثه فقال اخواله كنا اهل ثمه ورمه حتي اذا استو-ي علي عممه غلبنا حق امرء في عمه قال عروة فلذلك لا يرث قاتل من قتل	2697	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0599	false	-1977835668349599917	148	255	750	1252	1455	300	اسامة قال يا رسول الله اين تنزل غدا وذلك زمن الفتح قال وهل ترك لنا عقيل من منزل للشيخين وابي----------------- داود 5080 م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن الاشعث---------- ان عمة له يهودية او نصرانية توفيت فذكر ذ-----لك لعمر---------- وقال له من يرثها فقال--- عمر يرثها اهل دينها ثم اتي عثم--------ان فساله------- فقال له عثمان اتري اني نسيت ما قال لك عمر---------- يرثها اهل دينها لمالك 5081 عروة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا من الانصار يقال له احيحة بن الجلاح كان له عم صغير اصغر منه وكان عند اخواله فاخذه احيحة فقتله ليرثه فقال اخواله كنا اهل ثمه ورمه حتي اذا استوفي علي عممه غلبنا حق امرء في عمه فلذ---------لك لا يرث----- من قتل	599	5456571334915233515	462	770.0	360	885	52.20338821411133	94	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2698	true	-6990600139027045237	55	104	287	511	1480	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن رحمه الله عن غير واحد من علماءهم انهم لم يورثوا من قتل يوم الجمل ولا يوم صفين ولا يوم الحرة ثم كان يوم قديد فلم يورث بعضهم من بعض الا من علم انه قتل قبل صاحبه ببينة اخرجه الموطا 7380 ط سعيد بن المسيب	2698	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0599	false	-1977835668349599917	256	299	1257	1452	1455	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن---------- عن غير واحد من علماءهم انهم لم يورثوا من قتل يوم الجمل ولا يوم صفين ولا يوم الحرة ثم كان يوم قديد فلم يورث بعضهم من بعض الا من علم انه قتل قبل صاحبه ببينة 5083 ا-------------------بن المسيب	599	5456571334915233515	189	350.0	147	224	84.375	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2698	true	-6990600139027045237	108	174	529	846	1480	300	عمر ان يورث احدا من الاعاجم الا احدا ولد في العرب اخرجه الموطا وزاد رزين او امراة جاءت حاملا فولدت في العرب فهو يرثها ان ماتت وترثه ان مات ميراثه في كتاب الله 7381 د ابو الاسود الدءلي رحمه الله قال اتي معاذ بميراث يهودي فورثه ابنا له مسلما وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام يعلو و لا يعلي و يزيد ولا ينقص	2698	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0600	false	6204032852097533741	0	38	0	185	1478	300	عمر ان يورث احدا من الاعاجم الا احد- ولد في العرب هي لمالك 5084------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو الاسود--------------------- اتي معاذ بميراث يهودي وورثه ابنا له مسلما وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام------- لا يعلي و-يزيد ولا ينقص	600	5456571334915233515	171	283.0	135	317	53.94321823120117	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2699	true	4131052879532755689	81	214	398	1023	1419	300	اما الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا لاتخذته ولكن خلة الاسلام افضل او قال خير فانه انزله ابا او قال قضاه ابا يعني ابا بكر قال البخاري وقال ابو بكر وابن عباس وابن الزبير الجد اب ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في زمانه وا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون وقال-- ابن عباس يرثني ابن اب-ي دون اخوتي ولا ارث انا ابن اب-ي ويذكر عن عمر وعلي وابن مسعود وزيد اقاويل مختلفة 7385 د ت---- عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ا----بني مات فما لي من ميراثه قال لك السدس فلما ولي دعاه فقال لك سدس اخر فلما ولي دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة اخرجه ابو داود والترمذي	2699	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0600	false	6204032852097533741	116	232	575	1141	1478	300	اما الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا لاتخذته ولكن خلة الاسلام افضل او قال خير-فانه انزله ابا او قال قضاه ابا يعني ابا-بكر وقا------------ل ابوب-كر وابن عباس وابن الزبير الجد اب ولم يذكر ان احدا خالف-------- في زمانه والصحابة---------------------------- متوافرون وقال ص ابن عباس يرثني ابن ابني دون اخوتي ولا ارث انا ابن ابني ويذكر عن عمر وعلي وابن مسعود وزيد اقاويل مختلفة للبخاري 5087 عمران بن حصين------------- ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه قال ال---سدس فلما ولي دعاه فقال لك سدس اخر فلما ولي دعاه وقال ان السدس الاخر طعمة لابي----- داود والترمذي	600	5456571334915233515	524	941.5	412	638	82.13166046142578	103	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2700	true	-198500825678494305	6	55	26	268	1439	300	كتب الي زيد بن ثابت يساله عن الجد فكتب اليه زيد انك كتبت الي تسالني عن الجد فالله اعلم وان ذلك ما لم يكن يقضي فيه الا الامراء يعني الخلفاء وقد حضرت الخليفتين قبلك يعطيانه النصف مع الاخ الواحد والثلث مع الاثنين فصاعدا لا ينقص من الثلث وان كثر	2700	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0600	false	6204032852097533741	234	281	1153	1390	1478	300	كتب الي زيد بن ثابت يساله عن الجد فكتب اليه زيد انك كتبت---- تسالني عن الجد فالله اعلم وان ذلك ما لم يكن يقضي فيه الا الامراء يعني الخلفاء-وقد حضرت الخليفتين قبلك يعطيانه النصف مع الاخ الواحد والثلث مع الاثنين فصاعدا لا ينقص من الثلث وان كثر	600	5456571334915233515	237	462.5	190	242	97.93388366699219	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2700	true	-198500825678494305	108	299	526	1434	1439	300	قال في الجدة مع ابنها انها اول جدة اطعمها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سدسا مع ابنها وابنها حي اخرجه الترمذي 7391 ط ت د قبيصة بن ذءيب رضي الله عنه قال جاءت الجدة ام الام وفي رواية ام الاب الي ابي بكر تساله ميراثها---- فقال---- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فق--ال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر تساله ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها اخرجه الموطا والترمذي وابو داود 7392 ط القاسم بن محمد رحمه الله قال اتت الجدتان الي ابي بكر فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تركت التي ان ماتت وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو ال----سدس بينهما	2700	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0603	false	-8935940338564788705	98	276	491	1340	1453	300	قال في الجدة مع ابنها انها اول جدة اطعمها----- النبي صلي الله عليه وسلم سدسا مع ابنها وابنها حي------ للترمذي 5112------ ق-------------------------بيصة جاءت الجدة ام الام وفي رواية ام الاب الي ابي بكر تساله ميراثها قال فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء-- فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة ص فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما ان- بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما واي-كما خلت ---فهو لها لمالك------- والترمذي وابي داود 5113-- القاسم بن محمد-------------- اتت الجدتان الي ابي بكر فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال--- رجل من الانصار اما انك تركت التي ان ماتت وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس بينهما	603	5456571334915233515	806	1493.5	633	924	87.22943878173828	157	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2701	true	-5382205808269621252	139	258	682	1295	1502	300	اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاخبر ابو موسي فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم اخرجه البخاري وفي رواية الترمذي وابي داود جاء رجل الي ابي موسي وسلمان بن ربيعة فسالهما عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام وذكر نحوه غريب الحديث الحبر بفتح الحاء وكسرها العالم الفرع الثالث في الاخوة 7396 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انكم تقرءون هذه الاية من بعد وصية توصون بها او دين النساء الاية 12 وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون --دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه اخرجه الترمذي	2701	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0605	false	-2350055859756140877	0	77	0	395	1550	300	اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت- النصف لبنت ----ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي -للاخت فاخبر ابو موسي فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم ل--------------------------------ابي داود والترمذي والبخاري بلفظه 5126---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي----------------------------- انكم تقرءون هذه الاية من بعد وصية توصون بها او دين ف----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني اد-م يتوارثون ص دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابي------ه للترمذي	605	5456571334915233515	355	611.5	283	615	57.723575592041016	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2702	true	506036247701010826	0	27	0	138	1525	300	ميتا بغرة عبد او امة ثم توفيت المراة التي قضي ل--ها بالغرة------ فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	2702	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0629	false	-4404537289106098593	114	136	563	677	1504	300	ميتا بغرة عبد او امة ثم ان--- المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي----------------------------- بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	629	5456571334915233515	103	172.0	82	146	70.54794311523438	18	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2703	true	-6008786483570542127	53	286	285	1456	1521	300	محمد بن يحيي بن حبان رحمه الله قال كانت عند جدي حبان امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصموا الي عثمان بن عفان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب اخرجه الموطا 7403 ط عبد الرحمن الاعرج رحمه الله ان عثمان بن عفان رضي الله عنه ورث نساء ابن مكمل منه وكان طلقهن وهو مريض اخرجه الموطا 7404 ط ربيعة بن ابي عبد الرحمن رضي الله عنه قال سالت امراة عبد الرحمن بن عوف منه الطلاق فقال اذا طهرت -فاذنيني فاذنته فطلقها البتة او تطليقة كانت بقيت لها وهو مريض يومءذ فورثها عثمان من زوجها ميراثها بعد انقضاء عدتها وفي رواية ان عبد الرحمن بن عوف طلق امراته البتة وهو مريض يومءذ فورثها عثمان بعد انقضاء عدتها اخرجه الموطا الفرع السابع في الكلالة 7405 ط زيد بن اسلم رحمه الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الكلالة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يكفيك من ذلك الاية التي انزلت في الصيف في اخر سورة النساء اخرجه الموطا غريب الحديث كلالة الكلالة هي ان يرث الميت اقاربه وليس فيهم ولد له ولا والد اية الصيف ارادب باية الصيف الاية التي في اخر سورة النساء فانها نزلت في الصيف وهي قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------- يستفتونك قال الله يفتيكم في الكلالة	2703	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0605	false	-2350055859756140877	147	282	778	1462	1550	300	محمد بن يحيي بن حبان ك--------------انت عند جدي حبان امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصموا الي عثما--------ن فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني عليا 5132-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربيعة بن ابي عبد الرحمن----------------- سالت امراة عبد الرحمن بن عوف منه الطلاق فقال اذا طهرتي فاذنيني فاذنته فطلقها البتة او تطليقة كانت بقيت لها وهو مريض يومءذ فورثها عثمان من زوجها ميراثها بعد انقضاء عدتها 5133------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زيد بن اسلم ----------ان عمر---------------------------- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الكلالة فقال له----------------------------- يكفيك من ذلك الاية التي انزلت في الصيف في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر سورة النساء هي لمالك 5134 البراء جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله يستفتونك ق-ل الله يفتيكم في الكلالة	605	5456571334915233515	575	884.0	461	1264	45.49050521850586	108	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2705	true	7690793348314578830	17	194	76	946	1473	300	يقول------ عجبا للعمة تورث ولا ترث اخرجه الموطا 7412 د ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن اخت القوم منهم اخرجه ابو داود 7413 س انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن اخت القوم من انفسهم اخرجه النساءي الفرع التاسع في ميراث الدية 7414 د ت سعيد بن المسيب رحمه الله قال كان عمر بن الخطاب يقول الدية علي العاقلة وهم يرثونها ولا ترث المراة من دية زوجها فقال الض---حاك بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي ان ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها وكانت من قوم اخرين فرجع عمر اخرجه ابو داود وقال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل الضحاك علي الاعراب اخرجه الترمذي الفرع العاشر في ميراث الصدقة 7415 م د ت بريدة رضي الله عنه ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت الوليدة اليك في الميراث هذا لفظ ابي داود وقد اخرجه مسلم والترمذي	2705	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0606	false	7296542684586264310	28	114	135	573	1523	300	يقول كثيرا عجبا للعمة تورث ولا ترث ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالك 5138 وعنه انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان-------------- يقول الدية علي العاقلة وهم يرثونها ولا ترث المراة من دية زوجها فقال له الضحاك بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي ان ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها وكانت من قوم اخرين فرجع عمر -----لابي داود والترمذي 5139--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بريدة------------- ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت الوليدة اليك في الميراث ل--------------------------مسلم والترمذي	606	5456571334915233515	394	643.5	313	880	44.772727966308594	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2706	true	-6554258547781080985	166	300	863	1527	1527	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ولد الابناء بمنزلة الابناء اذا لم يكن دونهن ابن ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون ولا يرث ولد ابن مع ابن ذكر فان ترك ابنة وابن ابن ذكرا كان للبنت النصف ولابن الابن ما بقي لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر اخرجه البخاري نحوه اخصر منه في ترجمة باب غريب الحديث لاولي اقرب والولي القريب يريد اقرب العصبة الي الميت كالاخ والعم وفان الاخ اقرب من العم ولو كان قوله اولي بمعني احق لبقي الكلام مبهما لا يستفاد منه بيان الحكم اذا كان لا يدري من الاحق ممن ليس باحق فعلم ان معناه اقرب النسب اليه 7420 علي بن ابي طالب رضي الله عنه سءل عن ابني عم احدهما اخ لام والاخر زوج-	2706	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0606	false	7296542684586264310	118	191	594	958	1523	300	زيد بن ثابت------------- قال ولد الابناء بمنزلة الابناء اذا لم يكن دونهم ابن ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون ولا يرث ولد ابن مع ابن ذكر فان ترك ابنة وابن ابن ذكر ك-ان للبنت النصف ولابن الابن ما بقي لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقوا الفراءض باهلها وما بقي فهو لاولي رجل ذكر ل------لبخاري-------------- في ترجمة 5141-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي------------------------- سءل عن ابني عم احدهما اخ لام والاخر زوج	606	5456571334915233515	354	647.0	283	665	53.23308181762695	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2707	true	8166454352096483808	0	122	0	627	1524	300	فقال للزوج النصف وللاخ من الام السدس وما بقي بينهما نصفان اخرجه 7421 خ م ت د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر وفي رواية اقسموا المال بين اهل الفراءض علي كتاب الله فما تركت الفراءض فلاولي رجل ذكر اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود 7422 د زينب زوج ابن مسعود رضي الله عنهما انها كانت تفلي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده امراة عثمان بن عفان ونساء من المهاجرات وهن يشتكين منازلهن انها تضيق عليهن ويخرجن منها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تورث دور المهاجرين النساء فمات عبد الله بن مسعود فورثته امراته دارا بالمدينة اخرجه ابو داود	2707	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0606	false	7296542684586264310	191	250	958	1278	1523	300	فقال للزوج النصف وللاخ من الام السدس وما بقي بينهما نصفان لرزين 5142--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زينب ا-----------------------------نها كانت تفلي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده امراة عثمان بن عفان ونساء من المهاجرات وهن يشتكين منازلهن انها تضيق عليهن ويخرجن منها فامر---------- صلي الله عليه وسلم ان تورث دور المهاجرين النساء فمات ابن مس--------عود فورثته امراته دارا بالمدينة -----لابي داود	606	5456571334915233515	304	552.5	245	627	48.48484802246094	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2707	true	8166454352096483808	179	300	940	1524	1524	300	صلي الله عليه وسلم في ايدي نساءه بعده الفرع الثاني عشر في الولاء 7423 ت عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرث الولاء من يرث المال اخرجه الترمذي وقال ليس اسناده بالقوي غريب الحديث الولاء ولاء العبد اذا عتق فمتي مات ورثه معتقه 7424 وعنه عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ميراث الولد- للاكبر من الذكور ولا يرث النساء من الولاء الا ولاء من اعتقن او اعتق من اعتقن اخرجه 7425 م ابو هريرة رضي الله عنه قال ارادت عاءشة رضي الله عنها ان تشتري جارية تعتقها فابي اهلها الا ان يكون لهم الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا-	2707	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0607	false	-6062797741423557345	1	72	8	366	1484	300	صلي الله عليه وسلم وبعض متاعه 5145------------------------------------- عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده رفعه يرث الولاء------------------------------- من يرث المال ل------لترمذي وقال ليس اسناده بالقوي 5146---------------------------------------------------------- وعنه رفعه---------------------------------------------- ميراث الولاء للاكبر من الذكور ولا يرث النساء من الولاء الا ولاء من اعتقن و--اعتق من اعتقن لرزين 5147-- ابو هريرة----------------- ارادت عاءشة-------------- ان تشتري جارية تعتقها فابي اهلها الا ان يكون لهم الولاء فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا	607	5456571334915233515	303	454.0	237	586	51.706485748291016	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2708	true	-6490053154055842477	189	277	981	1426	1551	300	ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام رحمه الله ان العاص ابن هشام هلك وترك بنين ثلاثة اثنان لام واخر لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لابيه وامه المال وولاء مواليه------ ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخا لابيه فقال ابن المتوفي قد احرزت ما كان احرز ابي من المال والولاء وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فقط واما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان فقضي با----لولاء	2708	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0607	false	-6062797741423557345	80	157	409	796	1484	300	ابو بكر بن عبد الرحمن---------------------------- ان العاص -بن هشام هلك وترك بنين ثلاثة اثنان لام واخر لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لابيه وامه المال------ مواليه وولاء ثم هلك الوارث و----------------------ترك ابنا واخا لابيه فقال الابن------ قد احرزت ما ----احرز ابي من المال والولاء وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فقط واما ولاء الموالي فلا -رايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان فقضي لاخيه بولاء	607	5456571334915233515	364	662.0	290	455	80.0	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2709	true	2298034958632457389	0	32	0	164	1483	300	عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان رياب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوها رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة بنيها فاخرجهم	2709	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0607	false	-6062797741423557345	270	300	1331	1484	1484	300	عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده ان رءاب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوها رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة بنيها فاخرجهم-	607	5456571334915233515	152	288.5	123	164	92.68292999267578	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2709	true	2298034958632457389	32	121	164	600	1483	300	الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا فخاصمه اخواتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد والوالد فهو لعصبته من كان قال فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك بن مروان اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فدفعهم الي عبد الملك بن مروان فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه فقضي بكتاب عمر بن الخطاب قال فنحن فيه الي الساعة	2709	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0608	false	5508014816610346444	0	68	0	332	1445	300	الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا فخاصمه اخو-تها الي عمر ف----------قال عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الو--------لد فهو لعصبته من كان---- فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك بن مروان اختصموا اليه ف--------------------------------------------------------------------قال هذا من القضاء الذي--- كنت اراه فقضي بكتاب عمر-------------- فنحن فيه الي الساعة	608	5456571334915233515	319	578.0	253	440	72.5	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2710	true	6101726521961187279	176	236	877	1149	1453	300	انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي و من ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عان-ه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك ع--------------------------------------------------------------------------------------انه اخرجه ابو داود وقال معني الضيعة هنا العيال 7432 د ت عاءشة رضي الله عنها ان مولي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2710	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0608	false	5508014816610346444	71	136	350	648	1445	300	انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي و-من ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانيه 5153 وفي رواية من ترك كلا فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه 5154 بريدة اتي ------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	608	5456571334915233515	193	331.0	150	359	53.76044464111328	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2710	true	6101726521961187279	224	257	1091	1251	1453	300	عاءشة رضي الله عنها ان مولي لرسول الله صلي الله عليه وسلم مات وترك شيءا ولم يدع حميما ولا ولدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوا ميراثه رجلا من اهل قريته	2710	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0608	false	5508014816610346444	221	249	1063	1199	1445	300	عاءشة-------------- ان مولي لرسول الله صلي الله عليه وسلم مات وترك شيءا ولم يدع حميما ولا ولدا فقال---------- صلي الله عليه وسلم اعطوا ميراثه رجلا من اهل قريته	608	5456571334915233515	136	251.0	108	160	85.0	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2711	true	-2028235736770118942	169	256	838	1255	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم هل له احد قالوا لا الا غلام له اعتقه قال فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- ميراثه له اخرجه ابو داود واخرجه الترمذي مختصرا قال ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ميراثه له 7435 د ت تميم الداري رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما السنة في الرجل من المشركين يسلم علي يدي --رجل من المسلمين فقال لي هو اولي الناس بمحياه ومماته اخرجه الترمذي وابو داود	2711	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0608	false	5508014816610346444	225	300	1083	1445	1445	300	الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------سلم مات وترك شيءا ولم يدع حميما ولا ولدا فقال صلي الله عليه وسلم اعطوا ميراثه رجلا من اهل قريته 5157 ابن عباس------------ ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ميراثه له 5158---- تميم الداري----------------- قلت يا رسول الله ما السنة في الرجل من المشركين يسلم علي يدي الرجل من المسلمين فقال لي هو اولي الناس بمحياه ومماته -----------هي لابي داود-	608	5456571334915233515	254	412.0	199	487	52.15605926513672	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2711	true	-2028235736770118942	19	172	107	852	1495	300	بريدة رحمه الله قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان عندي ميراث رجل من الازد ولست اجد ازديا ادفعه اليه قال فاذهب فالتمس ازديا حولا فاتاه بعد الحول فقال لم اجد ازديا ادفعه اليه قال فانطلق فانظروا اول خزاعي تلقاه فادفعه اليه فلما ولي قال علي بالرجل فلما جاءه قال انظر كبر خزاعة فادفعه اليه -----وفي رواية قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه الكبر من خزاعة وفي اخري انظروا اكبر رجل من خزاعة اخرجه ابو داود --------------------غريب الحديث الكبر هم المشايخ وهو جمع الاكبر وقيل اراد به اقربهم الي الجد الاول ولم يرد كبر السن 7434 د ت عبد الله -------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه فقال رسول ال-له صلي الله	2711	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0608	false	5508014816610346444	128	267	609	1282	1445	300	بريدة-------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان عندي ميراث رجل من الازد ولست اجد ازديا ادفعه اليه قال فاذهب فالتمس ازديا حولا فاتاه بعد الحول فقال لم اجد ازديا ادفعه اليه قال------- فانظر ص اول خزاعي تلقاه فادفعه اليه فلما ولي قال علي بالرجل فلما جاء- قال انظر كبر خزاعة فادفعه اليه 5155 وفي رواية ----مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقال -----------------------------اعطوه الكبر من خزاعة هي لابي------------------------------------ داود 5156 عاءشة ان مولي لرسول الله صلي الله عليه وسلم مات وترك شيءا------------------------------------ ولم يدع حميما ولا ولدا فقال صلي الله عليه وسلم اعطوا ميراثه رجلا من اهل قريته 5157 ابن عباس--------------- ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه ف-----جعل النبي صلي الله	608	5456571334915233515	521	887.5	409	820	63.53658676147461	100	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2712	true	4583628441896110662	87	286	444	1410	1477	300	لا تقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة وفي رواية انه قال لا نورث ما تركنا صدقة اخرجه البخاري ومسلم واخرج الموطا وابو داود الاولي 7438 م د س عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة فهجرته فلم تزل بذلك حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر الا ليالي وكانت تساله ان يقسم لها نصيبها مما افاء الله علي رسوله من خيبر وفدك ومن صدقته بالمدينة فقال لها ابو بكر لست بالذي اقسم من ذلك شيءا ولست تاركا شيءا كان رسول الله---------- يعمل به فيها الا عملته فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ ثم فعل ذلك عمر فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي -علي والعباس وامسك خيبر وفدك وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2712	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0609	false	8837228320319675376	34	194	178	958	1476	300	لا تق-سم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومء-نة عاملي فهو صدقة لمالك والشيخين وابي---------------------------------------------------------- داود 5162------------- عاءشة-------------- ان فاطمة--------------------------------- سالت ابا بكر ان يقسم ---------------------------------------------لها ميراثها مما ترك---------- صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت------ فهجرته فلم تزل بذلك حتي توفيت وعاشت بعد---------ه صلي الله عليه وسلم ستة اشهر الا ليالي وكانت تساله ان يقسم لها نصيبها مما افاء الله علي رسوله من خيبر وفدك ومن صدقته بالمدينة فقال لها ابو بكر لست بالذي اقسم من ذلك شيءا ولست تاركا شيءا كان -صلي الله عليه وسلم يعمل به فيها الا عملته فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ ثم فعل ذلك عمر فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي وعلي و--عباس وامسك خيبر وفدك وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر---- فهما علي ذلك الي اليوم	609	5456571334915233515	736	1342.0	582	977	75.33264923095703	146	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2714	true	6907274333655768622	20	146	108	696	1443	300	ابو الطفيل رضي الله عنه قال جاءت فاطمة الي ابي بكر تطلب ميراثها من ابيها ------------فقال لها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------ اذا اطعم نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعده اخرجه ابو داود 7441 خ م ط د عاءشة رضي الله عنها ان ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر يسالنه ميراثهن فقالت عاءشة رضي الله عنها اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة اخرجه البخاري ومسلم و الموطا وابو داود وقد مر شء من هذا الفصل في ذكر الفء وهو في كتاب الجهاد من حرف الجيم وفي اخري لابي داود نحوه وفيه قلت الا تتقين الله الم	2714	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0609	false	8837228320319675376	222	300	1100	1476	1476	300	ابو الطفي-----------------ل جاءت فاطمة------------ تطلب ميراثها من ابيها الي ابي بكر فقال لها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي اذا اطعم نبيا طعمة فهو للذي يقوم من بعده -----لابي داود --------5165 عاءشة --------------ان ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي----------------------------- اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر يسالنه ميراثهن فقالت عاءشة-------------- اليس قد قال---------- صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة 5166----------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية------------------- قلت الا تتقين الله الم-	609	5456571334915233515	343	545.5	270	606	56.60065841674805	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2714	true	6907274333655768622	146	287	696	1382	1443	300	تسمعن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا فهو صدقة وانما هذا المال لال محمد لناءبتهم ولضيفهم فاذا مت فهو الي ولي الامر من بعدي الفرع الثاني فيما خلفه بعده وما كان له من الالات في حياته 7442 خ س عمرو بن الحارث الخزاعي رضي الله عنه قال ما ترك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء التي كان يركبها وسلاحه وارضا جعلها لابن السبيل صدقة وفي رواية قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بغلته البيضاء وسلاحا وارضا تركها صدقة اخرجه النساءي واخرج البخاري الاولي 7443 خ عبد العزيز بن رفيع رحمه الله قال دخلت انا وشداد بن معقل علي ابن عباس فقال له شداد اترك النبي صلي الله عليه وسلم من شء قال ما ترك من شء الا ما بين الدفتين	2714	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0610	false	3612521933978442824	0	84	0	427	1455	300	تسمعن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا فهو صدقة وانما هذا المال لال محمد لناءبتهم و-ضيفهم فاذا مت فهو الي ولي الامر من ----------------------------بعدي لمالك والشيخين وابي داود 5167--------- عمرو بن الحارث الخ-----------------زاعي ما ترك----- النبي صلي الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء التي كان يركبها وسلاحه وارضا جعلها لابن السبيل صدقة للبخاري و-----------------------------------------------------------------------------------------النساءي 5168----------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس -----------ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم من----------------- شء الا ما بين الدفتين	610	5456571334915233515	379	659.5	301	687	55.16739273071289	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2715	true	-7328614087191183555	173	300	849	1442	1442	300	ان لواء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم دخل مكة كان ابيض اخرجه الترمذي 7448 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال رايت راية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال كانت سوداء ولواءه ابيض اخرجه الترمذي 7449 د سماك بن حرب رحمه الله عن رجل من قومه عن اخر منهم قال رايت راية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صفراء اخرجه ابو داود 7450 خ------------------------------------------------------------------------------------ عاصم بن سليمان الاحول رحمه الله قال رايت قدح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند انس-------- وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح عريض من نضار قال معمر والنضار شجر بنجد وقال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح ما لا احصي وفي رواية اكثر من كذا وكذا قال ابن سيرين-	2715	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0610	false	3612521933978442824	109	220	550	1086	1455	300	ان لواء----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم دخل مكة كان ابيض 5171 ا------------------------بن ع-------------------باس رايت راية----- النبي صلي الله عليه وسلم ك-----انت سوداء ولواءه ابيض ---هي للترمذي 5172-- سماك----------------- عن رجل من قومه عن اخر منهم---- رايت راية----- النبي صلي الله عليه وسلم صفراء -----لابي داود 5173 البراء كانت راية النبي صلي الله عليه وسلم سوداء مربعة من نمرة لابي داود والترمذي 5174 عاصم---------- الاحول ر--------------ايت قدح----- النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة---- وهو قدح عريض من نضار قال معمر والنضار شجر بنجد وقال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح ما لا احصي ق---------------------------ال ابن سيرين	610	5456571334915233515	407	620.0	315	690	58.98550796508789	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2716	true	2081708409540308782	0	127	0	603	1509	300	وقد رايت ذاك القدح وكان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من فضة او ذهب فقال ابو طلحة لا تغيره عما كان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال لا تغير شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه وفي رواية قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدحي هذا الشراب كله العسل والنبيذ والماء اخرجه البخاري غريب الحديث نضار النضار خشب قيل هو من اثل يكون بالغور 7451 ابو بر-دة الاسلمي رضي الله عنه قال قال لي عبد الله بن سلام -لا اسقيك في قدح شرب فيه النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتبعته الي بيته وسقاني في قدح واطعمني فيه سويقا فقال صل في هذا المسجد فقد صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2716	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0610	false	3612521933978442824	221	296	1088	1438	1455	300	وقد رايت ذاك القدح وكان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من فضة او ذهب فقال ابو طلحة لا ---------------------------------------------------------تغير شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري 5175 ------------------------------------------------------ابو بريدة ق-------------------------ال لي عبد الله بن سلام الا اسقيك في قدح شرب فيه النبي صلي الله عليه وسلم---- فاتبعته الي بيته وسقاني في قدح واطعمني فيه سويقا -قال صل في هذا المسجد فقد صلي في----------ه صلي الله عليه وسلم	610	5456571334915233515	342	612.0	267	605	56.528926849365234	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2717	true	8660098263624659902	0	194	0	924	1436	300	ذي راي برايه فعليك بنفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم اخرجه الترمذي وابو داود وزاد ابو داود في حديثه قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال بل اجر خمسين رجلا منكم غريب الحديث الشح البخل الشديد وطاعته ان يتبع الانسان هوي نفسه لبخله وينقاد له دنيا مءثرة اي محبوبة مشتهاة 7454 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم في زمان من ترك فيه عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل فيه بعشر ما امر به نجا وان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيهن كالقبض علي الجمر وان العبادة في الهرج كهجرة الي اخرجه الترمذي الي قوله نجا 7455 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان الصابر فيه علي دينه كالقابض علي الجمر اخرجه الترمذي 7456 خ واقد بن محمد رحمه الله عن ابيه عن ابن عمر او ابن عمرو قال شبك النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه وقال كيف انت يا عبد الله بن عمرو اذا بقيت في حثالة	2717	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1397	false	614666083851089639	208	300	1032	1461	1461	300	ذي راي برايه فعليك بنفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم ايام-----ا الصير فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم----------------------------------------------- قيل يا رسول الله اجر خمسين----- منا او منهم قال بل اجر خمسين----- منكم لابي داود والترمذي 9763 -----------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- انكم في زمان من ترك فيه عشر ما امر--- هلك ثم ياتي زمان من عمل فيه بعشر ما امر به نجا للترمذي 9764 ابن عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شبك النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه وقال كيف انت يا عبد الله بن عمرو اذا بقيت في حثالة-	1397	5456571334915233515	382	659.5	297	924	41.34199142456055	82	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2717	true	8660098263624659902	194	219	924	1058	1436	300	قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا قال فكيف اصنع يا رسول الله قال تاخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتقبل علي خاصتك وتدعهم وعوامهم	2717	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1398	false	-5118352358017569098	0	24	0	129	1511	300	قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا قال فكيف----- يا رسول الله قال تاخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتقبل علي خاصتك وتدعهم وعوامهم	1398	5456571334915233515	129	251.0	105	134	96.2686538696289	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2718	true	6618526073254584986	170	289	875	1424	1494	300	يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك فذكر الحديث كذا قال ابو داود ولم يذكر لفظه وقال فيه كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف قلت الله ورسوله اعلم او قال ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر ثم قال لي يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك قال كيف انت اذا رايت احجار الزيت قد غرقت بالدم قلت ما خار الله لي ورسوله قال عليك بمن انت منه قلت يا رسول الله افلا اخذ سيفي فاضعه علي عاتقي قال شاركت القوم اذا قلت فما تامرني قال تلزم بيتك قلت فان دخل علي بيتي قال -ان خشيت ان يبهرك شعاع السيف فالق ثوبك علي وجهك يبوء باثمك واثمه اخرجه ابو داود	2718	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1398	false	-5118352358017569098	29	100	154	483	1511	300	يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديك قال كيف انت اذا رايت احجار الزيت قد غرقت بالدم قلت ما خار الله لي ورسوله قال عليك بمن انت منه قلت يا رسول الله افلا اخذ سيفي فاضعه علي عاتقي قال شاركت القوم اذا قلت فما تامرني قال تلزم بيتك قلت فان دخل علي بيتي قال فان خشيت ان يبهرك شعاع السيف فالق ثوبك علي وجهك يبوء باثمك واثمه -----لابي داود	1398	5456571334915233515	326	635.0	255	550	59.272727966308594	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2719	true	279934258320351799	137	285	675	1444	1527	300	عديسة بنت اهبان بن صيفي الغفاري قالت جاء علي الي ابي فدعاه الي الخروج معه فقال له ان خليلي وابن عمك عهد الي اذا اختلف الناس ان اتخذ سيفا من خشب فقد اتخذته فان شءت خرجت به معك فتركه اخرجه الترمذي 7460 دث ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الفتنة كسروا فيها قسيكم وقطعوا فيها اوتاركم والزموا فيها اجواف بيوتكم وكونوا كابن ادم اخرجه الترمذي واخرجه ابو داود بزيادة في اوله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي فيها خير من الساعي-- فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم واخرجه ابو داود ايضا الي قوله خير من الساعي قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم	2719	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1398	false	-5118352358017569098	102	200	494	1002	1511	300	عديسة بنت اهبان--------------------- جاء علي الي ابي فدعاه الي الخروج معه فقال له ان خليلي وابن عمك عهد الي اذا اختلف الناس ان اتخذ سيفا من خشب فقد اتخذته فان شءت خرجت به معك ف------تركه للترمذي 9767 ---ابو موسي رفعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي فيها خير من الساعي ص فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم ------لابي داود والترمذي 9768 وفي رواية---- قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم	1398	5456571334915233515	475	873.0	378	771	61.608299255371094	87	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2723	true	6420094839214656234	54	141	286	726	1521	300	تكون الغنم فيه خير مال المسل----م يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن غريب الحديث مواقع القطر المواضع التي ينزل بها المطر رعامها الرعام المخاط الذي يسيل من انف الشاة من داء اصابها والشاة رعوم 7467 ت ام مالك البهزية رضي الله عنها قالت ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة فقربها قالت قلت يا رسول الله من خير الناس فيها قال رجل في ماشية يءدي حقها ويعبد ربه ورجل اخذ براس فرسه يخيف العدو ويخوفونه اخرجه الترمذي 7468 خ محمد بن علي	2723	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1398	false	-5118352358017569098	239	299	1200	1509	1511	300	يكون ----------خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن لمالك والبخاري وابي داود والنساءي 9771------------------------------------------------------------------------------------------ ام مالك البهزية------------------- ذكر النبي---- صلي الله عليه وسلم فتنة فقربها ف----قلت يا رسول الله من خير الناس فيها قال رجل في ماشية يءدي حقها ويعبد ربه ورجل اخذ براس فرسه يخيف العدو ويخوفونه ل------لترمذي 9772-- محمد بن علي	1398	5456571334915233515	255	416.5	201	444	57.43243408203125	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2723	true	6420094839214656234	144	228	739	1171	1521	300	حرملة مولي اسامة اخبره قال ارسلني اسامة الي علي ليعطيني وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره قال حرملة فسالني فاخبرته فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوفروا لي راحلتي اخرجه البخاري غريب الحديث فاوقروا لي راحلتي ------------------------------الوقر الحمل والثقل والراحلة البعير القوي علي الاسفار والاعمال 7469 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2723	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1399	false	-7147721867696441786	0	77	0	385	1491	300	حرملة مولي اسامة اخبره قال ارسلني اسامة الي علي ليعطيني وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك---- ولكن هذا امر لم اره قال حرملة فسالني فاخبرته فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر-------------------------------------------- فاوقروا لي راحلتي 1للبخاري 9773 حذيفة ما احد من الناس تدركه الفتنة الا وانا اخافها عليه الا محمد بن مسلمة فاني سمعت----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1399	5456571334915233515	298	534.5	234	462	64.50216674804688	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2724	true	7651358188886500445	5	185	23	907	1516	300	حذيفة قال ما احد من الناس تدركه الفتنة الا -انا اخافها عليه الا محمد بن مسلمة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تضرك الفتنة اخرجه ابو داود 7471 م ت معقل بن يسار رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال العبادة في الهرج كهجرة الي اخرجه مسلم والترمذي غريب الحديث تنجلي انجلت الفتنة اذا سكنت وزالت 7472 د المقداد بن الاسود رضي الله عنه قال وايم الله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان السعيد لمن جنب الفتن قالها ثلاثا------------------------------------ ولمن ابتلي فصبر فواها اخرجه ابو داود غريب الحديث فواها واها كلمة يقولها المتاسف علي الشء وتعجب منه 7473 خ م س يزيد بن ابي عبيد رضي الله عنه قال لما قتل عثمان خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال -نزل المدينة فمات بها اخرجه البخاري واخرج هو ومسلم ان سلمة دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعزبت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو واخرجه --النساءي	2724	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1399	false	-7147721867696441786	54	182	272	911	1491	300	حذيفة---- ما احد من الناس تدركه الفتنة الا وانا اخافها عليه الا محمد بن مسلمة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تضرك الفتنة -----لابي داود 9774---- معقل بن يسار رفعه---------------------------------------- العبادة في الهرج كهجرة الي لم-----سلم والترمذي 9775------------------------------------------------ الم---------------------------------------------------------------------------قداد رفعه ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر فواها -----لابي داود 9776-------------------------------------------------------------------- يزيد بن ابي عبيد----------------- لما قتل عثمان خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة فمات بها 9777 وفي رواية-------------- ان سلمة دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو للشيخين والنساءي	1399	5456571334915233515	539	880.0	423	924	58.33333206176758	101	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2725	true	246700283275472674	29	155	137	762	1509	300	كنا عند عمر فقال ايكم يحفظ ---حديث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقلت انا احفظه كما قال قال هات انك لجرء وكيف قال قلت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فتنة الرجل في اهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها الصيام والصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر ليس هذا اريد انما اريد التي تموج كموج البحر قال قلت مالك ولها يا-امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق ابدا قال فقلنا لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط قال فهبنا ان نسال حذيفة من الباب فقلنا لمسروق سله فساله فقال عمر	2725	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1404	false	-7588162687284632486	75	192	386	967	1502	300	كنا عند عمر فقال ايكم يحفظ من حديث----- النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقلت انا احفظه ف-------قال هات انك لجرء وكيف قال قلت سمعته---------------------------- يقول فتنة الرجل في اهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها الصيام والصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر ليس هذا اريد انما اريد التي تموج كموج البحر ----قلت مالك ولها يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال فيكسر الباب او يفتح قال قلت--- بل يكسر قال ذلك احري ان لا يغلق ابدا قال فقلنا لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد --ليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط قال فهبنا ان نسال حذيفة من الباب فقلنا لمسروق سله فساله فقال عمر	1404	5456571334915233515	571	1073.0	456	630	90.63491821289062	110	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2725	true	246700283275472674	268	300	1352	1509	1509	300	قال---- انت لله ابوك قال حذيفة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----- الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكت -فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه-	2725	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1404	false	-7588162687284632486	197	230	999	1164	1502	300	قال عمر انت لله ابوك قال حذيفة سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه	1404	5456571334915233515	147	257.5	118	169	86.98224639892578	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2726	true	-2415979385096068302	0	68	0	338	1529	300	نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما-دامت السموات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه قال وحدثته ان بينك وبينها بابا مغلقا يوشك ان يكسر قال عمر اكسرا لا ابا-لك فلو انه فتح لعله كان يعاد قال لا بل يكسر وحدثته ان ذلك الباب رجل يقتل او يموت حديثا ليس بالاغاليط قال	2726	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1404	false	-7588162687284632486	230	300	1164	1502	1502	300	نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود مرباد- كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه---- وحدثته ان بينك وبينها بابا مغلقا يوشك ان يكسر قال عمر اكسرا لا ابا لك فلو انه فتح لعله كان يعاد قال لا بل يكسر وحدثته ان ذلك الباب رجل يقتل او يموت حديثا ليس بالاغاليط قال-	1404	5456571334915233515	332	631.0	266	344	96.51162719726562	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2727	true	-8269359794090541767	7	113	31	552	1545	300	كنا قعودا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الفتن فاكثر في ذكرها حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل يا رسول الله وما فتنة الاحلاس قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت-- قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده اخرجه ابو	2727	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1405	false	4746943021425847171	24	121	112	587	1579	300	كنا قعودا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكر الفتن فاكثر في ذكرها حتي ذكر فتنة الاح----------------------------------------لاس قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت ص قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او--- غده 9813- ابو	1405	5456571334915233515	464	894.5	368	523	88.71892547607422	92	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2727	true	-8269359794090541767	270	300	1392	1545	1545	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين وفي رواية المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء-	2727	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1405	false	4746943021425847171	123	153	597	751	1579	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين وفي رواية المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء	1405	5456571334915233515	153	301.0	124	154	99.35064697265625	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2728	true	4793166401016804259	0	33	0	204	1627	300	بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	2728	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1405	false	4746943021425847171	153	186	751	955	1579	300	بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	1405	5456571334915233515	204	408.0	171	204	100.0	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2728	true	4793166401016804259	129	280	690	1521	1627	300	ستصالحون الروم----- امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم ترجعون حتي تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيدقه فعند ذلك تغدر الروم وتج-مع للمحلمة----- زاد في رواية ويثور المسلمون الي اسلحتهم فيقتتلون فيكرم الله تلك العصابة بالشهادة اخرجه ابوداود غريب الحديث الهدنة الصلح الذي ينعقد بين الكفار والمسلمين وهو في الاصل السكون كانهم سكنوا عن القتال وقد يكون بين كل طاءفتين اقتتلتا اذا تركتا القتال عن صلح الملحمة معظم القتال 7480 د ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مك--ة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من	2728	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1405	false	4746943021425847171	190	300	973	1579	1579	300	ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم ترجعون حتي تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيدقه فعند ذلك تغدو الروم وتجتمع للمسلحة 9815 زاد في رواية ويثور المسلمون الي اسلحتهم فيقتتلون فيكرم الله تلك العصابة بالشهادة 9816----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة رفعته ي----------------------------------------------كون اختلاف عند موت خليفة فيهرج رجل من اهل المدينة هاربا الي ص مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من-	1405	5456571334915233515	577	1097.0	472	844	68.36492919921875	98	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2729	true	-8392923949055745406	0	281	0	1422	1517	300	في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين وقال بعض الرواة عن هشام يعني الدستواءي تسع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون وفي رواية بقصة جيش الخسف قالت قلت يا رسول الله كيف بمن كان كارها قال يخسف بهم ولكن يبعث يوم القيامة علي نيته اخرجه ابو داود وقد اخرج مسلم والترمذي معني الخسف بالجيش الذي يءم البيت مفردا من هذه القصة عن ام سلمة وهو مذكور في فضل البيت من كتاب الفضاءل من حرف الفاء فلم نعده هنا لاشتمال هذا علي معني غير ما اشتمل عليه ذلك الحديث غريب الحديث بجرانه الجران باطن العنق والجمع جرن والمعني انه قد قر قراره واستقام كما ان البعير اذا برك واستراح مد جرانه علي الارض 7481 د ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم ان تداعي عليكم كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل من قلة نحن يومءذ ق-ال بل انتم يومءذ كثير --ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن قيل وما الوهن يا رسول الله قال حب الدنيا وكراهية الموت اخرجه ابو داود غريب الحديث تداعي التداعي التتابع اي يدعو بعضها بعضا فتجيب الاكلة جمع اكل غثاء الغثاء ما يلقيه السيل 7482 م ابو ادريس الخولاني قال حذيفة رضي الله عنه والله اني لاعلم الناس بكل فتنة هي كاءنة فيما بيني وبين الساعة وما بي الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم اسر الي في ذلك شيء---ا لم يحدثه غيري ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوما وهو في مجلس يتحدث فيه عن الفتن ويعدهن منها ثلاث لا يكدن يذرن شيءا ومنها فتن كرياح الصيف م-نها صغار ومنها كبار فذهب اولءك الرهط الذين سمعوه معي كلهم غيري اخرجه مسلم	2729	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1406	false	-8123735119087937919	20	180	108	917	1548	300	في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين 9817 وفي رواية------------------------ تسع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون------------------------------ قلت يا رسول الله كيف بمن كان كارها قال يخسف بهم ولكن يبعث يوم القيامة علي نيته 9818----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثوبان رفعه--------------------------------------------- يوشك الامم ان تداعي عليكم كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل من قلة نحن يومءذ فقال بل انتم يومءذ كثيرون ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن قيل وما الوهن يا رسول الله قال حب الدنيا وكراهية الموت --هي لابي داود 9819------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حذيفة------------- والله اني لاعلم الناس بكل فتنة هي كاءنة فيما بيني وبين الساعة وما بي الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم اسر الي في ذلك شيءا ما لم يحدثه غيري ولكنه ق----------------------------ال يوما وهو في مجلس يتحدث فيه عن الفتن ويعدهن منهن ثلاث لا يكدن يذرن شيءا ومنهن فتن كرياح الصيف ومنها صغار ومنها كبار فذهب اولءك الرهط الذين سمعوه معي كلهم غيري -----لمسلم	1406	5456571334915233515	765	1383.5	609	1429	53.533939361572266	144	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2730	true	7490958372900305748	6	81	27	405	1521	300	والله ما-ادري انسي اصحابي ام تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي انقضاء الدنيا يبلغ من معه ثلاثماءة فصاعدا الا قد سماه لنا باسمه واسم ابيه واسم قبيلته اخرجه ابو داود 7484 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاح قال الزهري سلاح قريب من خيبر اخرجه ابو داود	2730	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1406	false	-8123735119087937919	182	242	927	1233	1548	300	والله ما ادري انسي اصحابي ام تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي انقضاء الدنيا يبلغ من معه ثلاثماءة فصاعدا الا قد سماه لنا باسمه واسم ابيه واسم قبيلته 9821 ا-------------------------بن عمر رفعه----------------------------------------------- يوشك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاح قال الزهري سلاح قريب من خيبر -هما لابي داود	1406	5456571334915233515	290	535.5	233	379	76.51715087890625	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2731	true	-4802702014982769083	233	275	1217	1416	1535	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية ليكونن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل	2731	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0030	false	-5306134673661740528	268	300	1382	1532	1532	300	عمرو بن العاص رفعه----------------------------------------------- لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية ليكو-ن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل-	30	5456571334915233515	147	269.0	116	199	73.86934661865234	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2731	true	-4802702014982769083	275	300	1416	1535	1535	300	تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلها في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال من-	2731	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0031	false	4814488343852170465	0	25	0	120	1488	300	تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلها في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال من	31	5456571334915233515	119	233.0	95	120	99.16666412353516	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2732	true	2733440917991349894	50	143	250	708	1499	300	ابو واقد الليثي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما خرج الي غزوة حنين مر بشجرة للمشركين كانوا يعلقون عليها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله هذا كما قال قوم موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة-------- والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم اخرجه الترمذي و----زاد رزين حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة حتي ان كان فيهم من اتي امه يكون فيكم فلا ادري اتعبدون العجل ام لا	2732	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0941	false	-7409846329585463512	7	91	39	457	1548	300	ابو واقد الليثي------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما خرج الي غزوة حنين مر بشجرة للمشركين كانوا يعلقون عليها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال----------------------------- سبحان الله هذا كما قال قوم موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة الاعراف والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم ل------لترمذي 6964 زاد رزين حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة حتي ان كان فيهم من اتي امه يكون فيكم فلا ادري اتعبدون العجل ام لا	941	5456571334915233515	401	740.5	319	471	85.13800048828125	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2733	true	560765694352361566	88	134	404	643	1460	300	اخاف علي امتي الاءمة المضلين فاذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلتحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه -يكون في امتي------- ثلاثون كذابون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين ولا نبي	2733	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1175	false	1004314916418475130	254	300	1268	1504	1504	300	اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يلتحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاث-------ون كل-- يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين -لا نبي-	1175	5456571334915233515	226	418.5	182	247	91.49797821044922	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2733	true	560765694352361566	198	293	965	1425	1460	300	د سعيد بن زيد رضي الله عنه قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر فتنة عظم امرها فقلنا او قالوا يا رسول الله لءن ادركتنا هذه لنهلكن- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلاان بحسبكم القتل قال سعيد فرايت اخواني قتلوا اخرجه ابو داود غريب الحديث بحسبكم القتل اي ان القتل كافيكم ومقنعكم 7498 م -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي الناس زمان لا يدري القاتل في اي شء قتل ولا يدري المقتول في اي شء قتل قيل وكيف قال الهرج القاتل	2733	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1399	false	-7147721867696441786	197	300	976	1491	1491	300	--سعيد بن زيد----------------- كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر فتنة عظم امرها فقلنا او قالوا يا رسول الله لءن ادركتنا هذه لتهلكنا فقال كلا ----------------------------ان بحسبكم القتل قال سعيد فرايت اخواني قتلوا هما لابي- داود -----------------------------------------------------------9780 انس رفعه امتي علي خمس طبقات فاربعون سنة اهل بر وتقوي ثم الذين يلونهم الي عشرين وماءة سنة اهل تراحم وتواصل ثم الذين يلونهم الي ستين وماءة سنة اهل تدابر وتقاطع ثم الهرج الهرج النجا النجا للقزويني بمجهول 9781 ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- لياتين علي الناس زمان لا يدري القاتل في اي شء قتل ولا يدري المقتول في اي شء قتل قيل وكيف قال الهرج القاتل-	1399	5456571334915233515	284	361.0	224	673	42.1991081237793	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2733	true	560765694352361566	0	72	0	338	1460	300	والنهار حتي تعبد اللات والعزي قلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله تعالي هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون الصف 9-- ان ذلك تام قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة فتتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم اخرجه مسلم 7496	2733	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1400	false	-9030195637731536397	92	161	473	802	1557	300	والنهار حتي تعبد اللات والعزي قلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله------ هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون التوبة33 ان ذلك تام قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم ل-----مسلم 9786	1400	5456571334915233515	318	607.0	249	340	93.52941131591797	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2734	true	320852466461720139	8	35	34	166	1534	300	اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ت-رون ما اري قال لا قال فاني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر	2734	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1400	false	-9030195637731536397	29	56	155	287	1557	300	اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل تدرون ما اري قال لا قال فاني -اري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع المطر	1400	5456571334915233515	130	249.0	103	133	97.7443618774414	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2735	true	78520688901128043	101	133	539	731	1589	300	اذا كانت امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم وامورك- الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها اخرجه الترمذي	2735	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0708	false	-3131940604424078652	186	217	974	1160	1582	300	اذا كان- امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها ل------لترمذي	708	5456571334915233515	184	349.5	153	193	95.33678436279297	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2735	true	78520688901128043	159	222	852	1167	1589	300	كيف بكم اذ- فسق فتيانكم وطغي نساءكم قالوا يا رسول الله وان ذلك لكاءن قال نعم واشد كيف بكم اذا لم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر قالوا يا رسول الله وان ذلك لكاءن قال نعم واشد كيف بكم اذا امرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف قالوا يا رسول الله وان ذلك لكاءن قال نعم واشد كيف بكم اذا رايتم المعروف منكرا والمنكر معروفا	2735	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1085	false	5191703068218038625	6	68	32	345	1469	300	كيف بكم اذا فسق فتيانكم وطغي نساءكم قالوا يا رسول الله وان ذلك لكاءن قال نعم واشد كيف بكم اذا لم تامروا بالمعروف و---تنهوا عن المنكر قالوا يا رسول الله وان ذلك لكاءن قال نعم واشد كيف بكم اذا امرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف قالوا يا رسول الله وان ذلك لكاءن قال نعم واشد كيف بكم اذا رايتم المعروف منكرا والمنكر معروفا	1085	5456571334915233515	312	613.0	250	316	98.73417663574219	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2735	true	78520688901128043	260	296	1354	1564	1589	300	ليكونن من امتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويصنع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	2735	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1406	false	-8123735119087937919	246	282	1252	1461	1548	300	ليكونن من امتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويض-ع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1406	5456571334915233515	208	410.0	172	210	99.04762268066406	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2736	true	2632960107947026858	58	161	292	848	1532	300	ان وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراة والعبد والحر والصغير والكبير فيوشك قاءل ان يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران وما-هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ا-تدع فانما ابتدع ضلالة واخذركم زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول كلمة الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق -قال قلت لمعاذ وما تدري رحمك الله ان الحكيم قد يقول كلمة الضلالة وان المنافق يقول كلمة الحق قال بلي اجتنب من كلام الحكيم المشتهرات التي يقال ما هذه ولا يثنينك ذلك عنه فانه لعله يراجع وتلق الحق اذا سمعته فان علي الحق نورا	2736	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1400	false	-9030195637731536397	201	286	1023	1486	1557	300	ان وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراة والعبد والحر والصغير والكبير فيوشك قاءل ان يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران وما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع -انما ابتدع ضلالة واحذركم زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول كلمة الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق وقال----------------------------------------------------------------------------------------------- اجتنب من كلام الحكيم المشتهرات التي يقال ما هذه ولا يثنينك ذلك عنه فانه لعله يراجع وتلق الحق اذا سمعته فان علي الحق نورا	1400	5456571334915233515	459	887.5	375	559	82.11091613769531	79	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2736	true	2632960107947026858	249	300	1299	1532	1532	300	وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قلا نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي وي-دون بغير هديي تعرف-	2736	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1401	false	3039192391156117021	0	51	0	235	1495	300	وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف	1401	5456571334915233515	231	450.0	181	235	98.2978744506836	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2737	true	8295435085402450316	0	117	0	577	1459	300	منهم وتنكر فقلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال قال نعم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا فقلت يا رسول الله فما تري وفي رواية فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم نحوه وفيه قلت ما دخنه قال قوم لا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	2737	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1401	false	3039192391156117021	51	140	235	667	1495	300	منهم وتنكر فقلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم------ قذفوه فيها فقلت يا رسول ا-------------------------------------------------------------------لله فما تر---------------------ي ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك 9790 وفي رواية-------------------------------------- قوم لا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قلت فما اصنع ان -------------ادركت ذلك قال تسمع وتطيع وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	1401	5456571334915233515	414	772.0	327	577	71.75043487548828	82	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2740	true	-7359571011701522511	47	141	227	706	1523	300	انه لم يكن نبي قبل----ي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها وتجء فتنة فيزلق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم ت-كشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو مءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر	2740	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1401	false	3039192391156117021	149	243	713	1193	1495	300	انه لم يكن---- قبلي نبي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها وتجء فتنة فيزلق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر	1401	5456571334915233515	472	923.0	379	484	97.52066040039062	89	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2741	true	4150665962561585484	250	279	1245	1401	1510	300	منعت العراق قفيزها ودرهمها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها ثم عدتم من حيث بداتم ثم قالها زهير ثلاث مرات شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه	2741	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0760	false	-8592503733193509285	135	163	644	797	1501	300	منعت العراق قفيزها ودرهمها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها ثم عدتم من حيث بدات---م قالها زهير ثلاث مرات شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه	760	5456571334915233515	153	300.0	125	156	98.07691955566406	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2742	true	-4079507836709244984	109	151	554	776	1537	300	ان عرش ابليس علي البحر فيبعث سراياه فيفتنون الناس فاعظمهم عنده اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويلتزمه ويقول نعم انت اخرجه مسلم	2742	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1401	false	3039192391156117021	248	289	1223	1440	1495	300	ان عرش ابليس علي البحر فيبعث سراياه فيفتنون الناس فاعظمهم عنده اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويلتزمه ويقول نعم انت ل-----مسلم	1401	5456571334915233515	216	424.0	175	222	97.29729461669922	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2745	true	-2225938815966251307	68	169	342	844	1517	300	سفيان الثوري قال سمعت رجلا سال جابرا الجعفي عن قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين------ يوسف 80 قال جابر لم يجء تاويلها بعد قال سفيان كذب قيل لسفيان ما اراد بهذا فقال طاءفة من الرافضة يقولون ان عليا في السحاب فلا تخرج مع من خرج من ولده حتي ينادي مناد من السماء يريدون عليا اخرجوا مع فلان فذلك تاويل هذه الاية عندهم وكذب جابر وكذبوا هم -انما كانت هذه الاية في اخوة يوسف عليه السلام وقال تعالي وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون الانبياء 95 اخرجه مسلم في مقدمة كتابه	2745	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1402	false	-6521375546752871411	31	149	161	749	1505	300	سفيان----------- سمعت رجلا سال جابرا الجعفي عن قوله تعالي فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين الاية يوسف ---قال جابر لم يجء تاويلها بعد قال سفيان كذب قيل لسفيان ما اراد بهذا فقال طاءفة من الرافضة يقولون ان عليا في السحاب فلا تخرج مع من خرج من ولده حتي ينادي مناد من السماء يريدون عليا اخرجوا مع فلان -ذلك تاويل هذه الاية عندهم وكذب جابر وكذبوا هم وانما كانت هذه الاية في اخوة يوسف------------ وقال تعالي وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون الانبياء-95 ل-----مسلم في مقدمة كتابه	1402	5456571334915233515	468	873.0	374	621	75.36231994628906	91	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2746	true	-7906790520291030382	71	244	364	1207	1494	300	اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هنالك الزلازل والفتن ومنها يطلع قرن الشيطان وقد اختلف علي ابن عون فيه فروي عنه مسندا وروي عنه موقوفا علي ابن عمر من قوله وله في اخري قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يشير الي المشرق ويقول الا ان الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان ولمسلم قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من بيت عاءشة فقال راس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان وفي اخري له عن سالم انه قال يا اهل العراق ما اسالكم عن الصغيرة واركبكم للكبيرة سمعت ابي عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الفتنة تجء من هاهنا واوما بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرن- الشيطان وانتم يضرب بعضكم رقاب بعض وانما قتل موسي الذي قتل من ال-- فرعون خطا فقال الله له وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا طه	2746	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1402	false	-6521375546752871411	168	278	842	1390	1505	300	اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هنالك الزلازل والفتن ومنها يطلع قرن الشيطان 9799------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية قال- سالم-------- يا اهل العراق ما اسالكم عن الصغيرة واركبكم للكبيرة سمعت ابي عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الفتنة تجء من هاهنا واوما بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان وانتم يضرب بعضكم رقاب بعض وانما قتل موسي الذي قتل من ال ص فرعون خطا فقال الله له وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا طه	1402	5456571334915233515	533	1025.0	425	846	63.00236511230469	104	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2747	true	4239956953806250110	122	170	641	878	1566	300	نصر ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا احنف ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تو-جه المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قال فقلت او قيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه قد اراد قتل صاحبه	2747	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1403	false	-1648505725454943086	0	45	0	225	1550	300	نصر ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا احنف ارجع فاني سمعت---------ه صلي الله عليه وسلم يقول اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار---- فقلت او قيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه قد اراد قتل صاحبه	1403	5456571334915233515	224	427.5	179	238	94.11764526367188	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2751	true	-4768788759145548580	249	289	1210	1426	1475	300	فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر وكان حسن بن علي في اعلاه وعمار اسفل منه فاجتمعنا اليهما فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة والله انها لزوجة نبيكم في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام هي	2751	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1407	false	6866898042025285698	0	40	0	216	1491	300	فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر وكان حسن بن علي في اعلاه وعمار اسفل منه فاجتمعنا اليهما فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد صارت الي البصرة والله انها لزوجة نبيكم في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام هي	1407	5456571334915233515	215	429.0	175	216	99.53704071044922	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2752	true	-6847287252267828490	11	105	59	532	1481	300	--لاعلم انها -زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم بها لينظر اياه تتبعون او اياها غريب الحديث ليستنفرهم استنفر الناس دعاهم الي ان ينفروا معه الي نصرته ودفع عدوه 7547 خ شقيق بن عبد الله قال دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث اتي الكوفة ليستنفر الناس فقال- ما راينا منك امرا منذ اسلمت اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر فقال ما رايت منكما امرا منذ اسلمتما اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر قال ثم كساهما حلة----- وفي اخري قال كنت جالسا مع ابي -موسي وابي	2752	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1407	false	6866898042025285698	25	95	133	487	1491	300	والله-- انها لزوجة نبيك-------------------م في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم ليعلم ----اياه تطيعون ام هي 9824------------------------------------------------------------------------------------ شقيق---------------- دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث اتي الكوفة ليستنفر الناس فقالا ما راينا منك امرا منذ اسلمت اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر فقال ما رايت منكما امرا منذ اسلمتما اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر---- ثم كساهما حلة 9825 وفي رواية ان ابا مسعود هو كسي عمارا وابا	1407	5456571334915233515	305	510.5	239	483	63.14699935913086	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2752	true	-6847287252267828490	132	233	655	1146	1481	300	وسلم- اعيب عندي -من استسراعك في هذا الامر فقال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات حلتين فاعطي احداهما ابا موسي والاخر----------------------ي عمارا وقال روحا فيهما الي الجمعة اخرجه البخاري 7548 د قيس بن عباد رحمه الله قال قلت لعلي اخبرني عن مسيرك هذا اعهد عهده اليك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ام راي رايته قال ما عهد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشء ولكنه راي رايته اخرجه ابو داود	2752	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1407	false	6866898042025285698	60	136	316	680	1491	300	اسلمت اكره عندنا من ا--سراعك في هذا الامر فقال -------------------ما رايت منكما امر---------------ا منذ اسلمتما اكره عندي --------------------------من ابطاءكما عن هذا الامر ثم كس------------------------------------------------اهما حلة 9825 وفي رواية ان ابا مسعود هو كسي عمارا وابا موسي حلة حلة هي ل------------لبخاري 9826-- قيس بن عباد-------------- قلت لعلي اخبرني عن مسيرك هذا اعهد عهده اليك----- النبي صلي الله عليه وسلم ام راي رايته قال ما عهد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بشء ولكنه راي رايته لابي----- داود	1407	5456571334915233515	261	353.5	200	517	50.483558654785156	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2752	true	-6847287252267828490	207	300	1025	1481	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ام راي رايته -------------قال م--------ا عهد----------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء ولكنه راي رايته اخرجه ابو داود------------------------------------------------------ الخوارج 7549 م د---------------- زيد بن وهب الجهني رضي الله عنه انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه له- وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم-	2752	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1409	false	-2259040454764616614	23	131	117	666	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقتله الفءة الباغية فقال معاوية فما بالك معنا قال ان ابي شكاني الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اطع اباك ما دام حيا ولا تعصه فانا معكم ولست اقاتل احدا لاحمد 9837 ابن ابي اوفي رفعه الخوارج كلاب النار للقزويني 9838 زيد بن وهب --------------------انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم	1409	5456571334915233515	371	629.0	294	573	64.7469482421875	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2753	true	2003649438817402617	0	170	0	898	1548	300	تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء------ يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب من------زلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله-- بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فر-------حشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب م------ن الناس يءمءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض قال اخر-وهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا	2753	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1409	false	-2259040454764616614	131	300	666	1561	1561	300	تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيه-------------------م لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عض- ليس له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء القوم يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي قال مررنا علي قنظرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله ص بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب يومءذ من الناس------ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض قال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله ف----قام اليه عبيدة السلماني فقال يا-	1409	5456571334915233515	864	1661.5	701	926	93.30453491210938	154	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2753	true	2003649438817402617	170	300	898	1548	1548	300	امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له اخرجه مسلم وابو داود وفي اخري لابي داود عن ابي الوضء قال قال علي اطلبوا المخدج فذكر الحديث واستخرجوه من تحت قتلي في الطين قال ابو الوضء فكاني انظر اليه حبشي عليه قريطق له احدي يديه مثل ثدي المراة عليها شعيرات مثل الشعيرات التي تكون علي ذنب اليربوع قال ابو مريم ان كان ذلك المخدج لمعنا يومءد في المسجد نجالسه بالليل والنهار وكان فقيرا ورايته مع المساكين يشهد طعام علي مع الناس وقد كسوته برنسا لي قال ابو مريم وكان المخدج يسمي نافعا ذا الثدية وكان في يده مثل ثدي المراة علي راسه حلمة مثل حلمة الثدي عليه-	2753	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1410	false	8214654730592961262	0	110	0	551	1514	300	امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو اسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي است-لفه ثلاثا وهو يحلف له 9839---------------- وفي رواية------------------------------------------------------------ واستخرجوه من تحت قتلي في الطين قال ابو الوضء فكاني انظر اليه حبشي عليه قريطق له احدي يديه مثل ثدي المراة عليها شعيرات مثل الشعيرات التي تكون علي ذنب اليربوع قال ابو مريم ان كان ذلك المخدج لمعنا يومءذ في المسجد نجالسه بالليل والنهار وكان فقيرا ورايته مع المساكين يشهد طعام علي مع الناس وقد كسوته برنسا وكان----------------------- يسمي نافعا ذا الثدية وكان في يده مثل ثدي المراة علي راسه حلمة مثل حلمة الثدي عليه	1410	5456571334915233515	536	1016.0	427	651	82.33486938476562	103	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2754	true	7971901798462773916	187	291	1040	1532	1573	300	عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحرورية لما خرجت -علي علي بن ابي طالب فقالوا لا حكم الا لله قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف لنا ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه -من ابغض خلق الله اليه منهم اسود في احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين ا--ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	2754	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1410	false	8214654730592961262	118	209	596	1030	1514	300	عب-د الله بن ابي رافع---------------------------------- ان الحرورية لما خرجوا علي علي ------------فقالوا لا حكم الا لله قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف لنا ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه ومن ابغض خلق الله اليه منهم اسود--- احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي ق------------ال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	1410	5456571334915233515	427	797.5	338	496	86.08870697021484	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2755	true	-7251188541865856569	181	293	934	1508	1542	300	سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من اكذب عليه وفي رواية من ان اقول عليه ما لم يقل واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يقرءون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيطموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة اخرجه البخاري ومسلم وابو داود واخرجه النساءي ----------قال قال ع-------لي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2755	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1410	false	8214654730592961262	211	298	1041	1504	1514	300	سويد بن غفلة قال قال علي------------- اذا حدثتكم عن----- النبي صلي الله عليه وسلم حديثا---------------------------------------------------------------------------------------------- فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاة الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يقرءون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة للشيخين وابي------------ داود و------النساءي 9842 ابو سعيد سءل عن الحرورية هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	1410	5456571334915233515	413	736.0	331	593	69.64586639404297	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2756	true	1524451230837081553	88	218	429	1062	1461	300	لا ادري من الحرورية ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بهما من الدم شء -----وفي رواية ابي سلمة والضحاك الهمداني ان ابا سعيد الخدري قال بينما نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل زاد في رواية- قد خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر بن الخطاب اءذن لي فيه فاضرب ------عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2756	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1411	false	-3687623237034073878	0	117	0	564	1513	300	لا ادري من الحرورية ولكني سمعت---------ه صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرام----ي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق به-ا من الدم شء 9843 وفي رواية------------------------------------------------- بينما نحن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال---------- صلي الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل 9844 وفي اخري قد خبت وخسرت ان لم اعدل 9845 وفي ----اخري قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1411	5456571334915233515	507	882.5	399	646	78.48297119140625	98	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2757	true	5506028517885301680	4	275	18	1405	1513	300	قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك-- الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي نعت قال الحميدي الفاظ الرواة عن الزهري متقاربة الا فيما بينا من الزيادة وفي اخري قال ابو سعيد بعث علي رضي الله عنه وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين اربعة---- الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال فمن يطيع الله اذا عصيته افيام-ني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم نحوه بزيادة الفاظ وفيها بذهيبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها وفيها والرابع اما علقمة بن علاثة واما عامر بن الطفيل وفيها الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء فيها فقال يا رسول الله اتق الله فقال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي	2757	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1411	false	-3687623237034073878	103	300	500	1513	1513	300	قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك ص الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم 9846 وفي ا------------------------------------------------------------------------خري قال ابو سعيد بعث علي------------- وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين اربعة بين الاقرع بن حابس الحنظلي وب-----------------ين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري و----------------بين زيد الخيل الطاءي----------------- فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال----------------------------- انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله -قال فمن يطيع الله اذا عصيته -فيامنني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز جناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد 9847 وفي اخري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء بنحوه وفيه-------------------------------------------------------------------- ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي-	1411	5456571334915233515	969	1753.0	778	1395	69.46236419677734	179	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2758	true	-63138197078562488	176	209	880	1042	1523	300	في اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر قوما يكونون في امته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحالق قال هم شر الخلق او من اشر الخلق يقتلهم ادني الطاءفتين الي الحق	2758	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1412	false	-5392791208111887716	73	106	330	491	1427	300	في اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر قوما يكونون في امته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحالق قال هم شر الخلق او من -شر الخلق يقتلهم ادني الطاءفتين الي الحق	1412	5456571334915233515	161	317.0	128	162	99.3827133178711	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2758	true	-63138197078562488	0	84	0	405	1523	300	الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضي هءلاء قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية قال اظنه قال لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود وفي رواية فقام اليه عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله الا اضرب عنقه -قال لا فقام اليه خالد سيف الله فقال يا رسول الله الا اضرب عنقه قال لا وفي رواية البخاري انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج فيكم	2758	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1412	false	-5392791208111887716	23	82	99	370	1427	300	الناس ولا اشق بطونهم---- ثم نظر اليه وهو مقف فقال ي----خرج من ضءضء هءلاء قوم يتلون كتاب الله رطبا بنحوه 9848 في اخري فقام ا--------------------------------------------------------------------------------------------ليه عمر---------- فقال يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا فقام اليه خالد سيف الله فقال يا رسول الله الا اضرب عنقه قال لا 9849 في اخ-----ري ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم ذكر ------	1412	5456571334915233515	227	380.0	176	406	55.91133117675781	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2761	true	6918618806373982014	241	300	1204	1482	1482	300	دخلت علي حفصة ونوساتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي -ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية فقال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب-	2761	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1408	false	8802794696432447684	95	152	481	754	1487	300	دخلت علي حفصة ونوساتها تنطف قلت قد كان من ال----ناس ما ترين فلم يجعل م---ن الامر شء فقالت الحق فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي تذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية وقال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب	1408	5456571334915233515	268	516.5	212	280	95.71428680419922	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2762	true	724250778506386418	0	47	0	235	1507	300	بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحكلت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله تعالي في الجنان قال حب-ب حفظت وعصمت اخرجه البخاري	2762	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1408	false	8802794696432447684	152	197	754	978	1487	300	بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم وتحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله------ في الجنان قال حبيب حفظت وعصمت ل------لبخاري	1408	5456571334915233515	220	417.0	175	236	93.2203369140625	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2762	true	724250778506386418	218	300	1109	1507	1507	300	ابن عمر اتا---ه رجلان في فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس صنعوا ما تري وانت ابن عمر وصاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله------ حرم علي دم اخي المسلم قالا الم يقل الله تعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله الانفال 29 فق------------------------------ال ابن عمر قد قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله اخرجه البخاري 7564 م ابو نوفل-	2762	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1413	false	5935290343792481138	66	151	303	720	1466	300	ابن عمر وقال له رجلان في فتنة ابن الزبير ا------ن الناس صنعوا ما تري وانت ابن عمر وصاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله تعالي حرم علي دم اخي المسلم قال- الم يقل الله------ وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين البقرة فقال ابن عمر قد قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله ل------لبخاري 9853-- ابو نوفل	1413	5456571334915233515	355	630.5	279	438	81.05023193359375	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2763	true	-2020511011459910076	0	182	0	896	1512	300	قال رايت عبد الله بن الزبير علي عقبة المدينة فجعلت قريش تمر عليه والناس حتي مر عليه عبد الله بن عمر فوقف عليه عبد الله فقال السلام عليك ابا خبيب السلام عليك ابا خبيب السلام عليك ابا خبيب------ اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا ثلاثا اما والله ان كنت ما علمت صواما قواما وصولا للرحم اما والله لامة انت اشرها لامة سوء ثم نفذ عبد الله بن عمر فبلغ الحجاج موقف عبد الله وقوله فارسل اليه---------- فانزل عن جذعه فالقي في قبور اليهود ثم ارسل الي امه اسماء بنت ابي بكر فابت ان تاتيه فاعاد عليها الرسول لتاتيني اولا بعثن اليك من يسحبك بقرونك قال فابت وقالت والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني قال فقال اروني سب--تي فاخذ نعليه ثم انطلق يتوذف حتي دخل عليها قال كيف رايتني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك -بلغني انك تقول يا ابن ذات النطاقين انا والله ذات النطاقين اما احدهما فكنت ارفع به طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي	2763	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1413	false	5935290343792481138	151	300	720	1466	1466	300	قال رايت عبد الله بن الزبير علي عقبة المدينة فجعلت قريش تمر عليه والناس حتي مر عليه عبد الله بن عمر فوقف علي---------ه فقا------------------------------------------ل السلام عليك ابا خبيب ثلاثا اما والله لقد كنت انهاك عن --------------------------------------------------------------هذا ثلاثا---------- ان كنت ما علمت صوا------ما وصولا للرحم اما والله لامة انت -شرها لامة خير ثم نفذ---------------- فبلغ الحجاج موقف--------ه وقوله فارسل الي ابن الزبير فانزل عن جذعه فالقي في قبور اليهود ثم ارسل الي امه اسماء بنت ابي بكر فابت ان تاتيه فاعاد عليها الرسول لتاتيني او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك ف----ابت وقالت------ لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني فق----ال اروني سبتيتي فاخذ نعليه ثم انطلق يتوذف حتي دخل عليها قال كيف رايتني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك وبلغني انك تقول يا ابن ذات النطاقين انا والله ذات النطاقين اما احدهما فكنت ارفع به طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي-	1413	5456571334915233515	716	1311.0	572	915	78.2513656616211	134	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2763	true	-2020511011459910076	182	300	896	1512	1512	300	من الدواب واما الاخر فنطاق المراة الذي لا تستغني عنه واما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب فرايناه واما المبير فلا اخالك الا اياه قال فقام عنها ولم يراجعها اخرجه مسلم وزاد رزين وقال دخلت لاخبرها فخبرتني غريب الحديث قرون المراة ضفاءرها واحدها قرن سبتي السبتيان النعلان واصله من السبت وهي جلود البقر المدبوغة بالقرظ تعمل منها النعال كانها نسبت اليها وقيل هو من السبت حلق الشعر لان شعر الجلود يرمي عنها ثم يعمل منها النعال يتوذف مشي يتوذف اي يتبختر وقيل يسرع ذكر بني مروان 7565 خ سعيد بن عمرو-------- بن العاص قال كنت مع مروان وابي هريرة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم فسمعت ابا هريرة-	2763	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1414	false	-7598062067616825298	0	69	0	346	1537	300	من الدواب واما الاخر فنطاق المراة التي لا تستغني عنه ا-ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ص حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب فرايناه واما المبير فلا اخالك الا اياه قال فقام عنها ولم يراجعها ل-----مسلم -زاد رزين وقال دخلت لاخبرها فخبرتني 9854 سعيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمرو بن سعيد بن العاص---- كنت مع مروان وابي هريرة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم -سمعت ابا هريرة	1414	5456571334915233515	325	596.0	260	627	51.834129333496094	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2764	true	6647276622453011475	160	256	785	1270	1474	300	الزبير بن عدي قال دخلنا علي انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعت هذا من نبيكم اخرجه البخاري والترمذي 7567 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- في ثقيف كذاب ومبير اخرجه الترمذي قال الترمذي و----يقال الكذاب المختار بن ابي عبيد والمبير الحجاج بن يوسف غريب الحديث المبير المهلك من البوار الهلاك 7568 ت هشام بن حسان قال احصي ما قتل الحجاج صبرا فوجد ماءة الف وعشرين الفا اخرجه الترمذي	2764	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1414	false	-7598062067616825298	97	167	486	842	1537	300	الزبير بن عدي---- دخلنا علي انس-------- فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعت هذا من نبيكم------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم للبخاري والترمذي 9856 ابن عمر رفعه في ثقيف كذاب ومبير للتر------------------مذي وقال يقال الكذاب المختار بن ابي عبيد والمبير الحجاج 9857----------------------------------------------------- هشام بن حسان قال احصي ما قتل الحجاج صبرا فوجد ماءة الف وعشرين الفا------ للترمذي	1414	5456571334915233515	308	538.0	245	524	58.77862548828125	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2764	true	6647276622453011475	0	28	0	143	1474	300	يقول سمعت الصادق المصدوق يقول هلاك امتي علي يدي اغيلمة من قريش فقال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان اخرجه البخاري	2764	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1414	false	-7598062067616825298	69	96	346	481	1537	300	يقول سمعت الصادق المصدوق يقول هلاك امتي علي يد- اغيلمة من قريش -قال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان ل------لبخاري	1414	5456571334915233515	134	249.5	107	143	93.70629119873047	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2765	true	5178860546209494465	1	120	5	594	1537	300	قال وقعت الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان فلم يبق- من اصحاب بدر احد ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة فلم يبق من اصحاب الحديبية احد ثم وقعت الفتنة الثالثة فلم ترتفع وبالناس طباخ اخرجه البخاري غريب الحديث طباخ اصل الطباخ القوة والسمن ثم استعمل في غيره فقيل فلان لا طباخ له اي لا عقل له ولا خير عنده المراد انها لم تبق في الناس من الصحابة احدا 7570 خ م حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احصوا لي كم يلفظ الاسلام فقلنا يا رسول الله اتخاف علينا ونحن ما بين الستماءة الي-- السبعماءة قال انكم لا تدرون لعلكم ان تبتلوا فابتلينا حتي جعل الرجل منا لا يصلي الا سرا	2765	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1414	false	-7598062067616825298	170	241	858	1227	1537	300	قال وقعت الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان فلم يبقي من اصحاب بدر احد ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة فلم يبق من اصحاب الحديبية احد ثم وقعت الفتنة الثالثة فلم ترتفع وبالناس طباخ ل------لبخاري 9859---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة رفعه--------------------------------------------------------------- احصوا لي كم يلفظ الاسلام فقلنا يا رسول الله اتخاف علينا ونحن ما بين الستماءة الي ص السبعماءة قال انكم لا تدرون لعلكم ان تبتلوا فابتلينا حتي جعل الرجل منا لا يصلي الا سرا	1414	5456571334915233515	357	661.5	287	592	60.304054260253906	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2765	true	5178860546209494465	249	291	1267	1494	1537	300	خلف بن حوشب رحمه الله قال كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا غير ذات حليل شمطاء ينكر لونها وتغيرت مكروهة للشم والتقبيل اخرجه البخاري	2765	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1414	false	-7598062067616825298	243	282	1240	1451	1537	300	خلف بن حوشب---------- قال كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن الحرب اول ما تكون فتنة تسعي بزينتها لكل خليل حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا غير ذات حليل شمطاء تنكر لونها وتغيرت مكروهة للشم والتقبيل ل------لبخاري	1414	5456571334915233515	205	387.0	166	227	90.3083724975586	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2766	true	6943064771685795732	60	110	318	554	1577	300	القدر وفيه عشرة فصول الفصل الاول في الايمان بالقدر 7574 ت----------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن عبد حتي يءمن بالقدر خيره وشره من الله وحتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه	2766	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1052	false	-1155684368343114504	126	166	623	814	1420	300	القدر وفيه محاجة ادم لموسي وحكم الاطفال وذم القدرية وغير ذلك 7629 عن جابر بن عبد الله رفعه----------------------------------------------- لا يءمن عبد حتي يءمن بالقدر خيره وشره ح---------تي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه	1052	5456571334915233515	133	225.5	100	247	53.846153259277344	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2767	true	-7237306624588253329	133	271	668	1298	1428	300	ابن الديلمي رحمه الله قال اتيت ابي بن كعب فقلت له -قد وقع في نفسي شء من القدر فحدثني---- لعل الله ان يذهبه من قلبي فقال لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار قال ثم اتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك---- ثم اتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك اخرجه ابو داود 7576 د ت عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال لابنه عند الموت يابني انك لن تجد طعم حقيقة الايمان	2767	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1052	false	-1155684368343114504	168	300	822	1420	1420	300	ابن الديلمي ----------قال اتيت ابي بن كعب فقلت له لقد وقع في نفسي شء من القدر فحدثني بشء لعل الله ان يذهبه من قلبي ق-ال لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار قال ثم اتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم اتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك 7631 عن ابي حفصة قال--- عبادة بن الصامت----------------- لابنه يا ---------بني انك لن تجد طعم حقيقة الايمان-	1052	5456571334915233515	565	1057.0	441	639	88.41940307617188	119	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2768	true	-7368994208547140315	211	300	995	1434	1434	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يديه كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان -قلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم-	2768	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1053	false	7032355520153976203	167	253	787	1212	1422	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ---------------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد-ه كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم	1053	5456571334915233515	423	819.0	338	441	95.91836547851562	83	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2768	true	-7368994208547140315	1	179	4	853	1434	300	له اكتب قال يا رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة ياب-ني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي قال عبد الواحد بن سليم---- قدمت مكة فلقيت عطاء بن ابي رباح فقلت له يا ابا محمد ان ب---البصرة قوما يقولون --لا قدر فقال يا بني اتقرا القران قلت نعم فقال فاقرا الزخرف---- فقرات حم والكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم ثم قال اتدري ما ام الكتاب قلت لا قا--------------ل فانه كتاب كتبه الله قبل ان يخلق السم-وات و------------الارض فيه ان فرعون من اهل النار وفيه تبت يدا ابي لهب وتب قال عطاء ولقد لقيت الوليد بن عبادة بن الصامت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته ما كانت وصية ابيك لك عند الموت ---------------------------------------فقال لي دعاني فقال لي يابني اتق الله واعلم انك لن تتقي الله حتي تءمن بالله وتءمن بالقدر كله خيره وشره وان مت علي غير هذا دخلت النار اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2768	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1053	false	7032355520153976203	30	182	136	856	1422	300	له اكتب قال--- رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني 7632 عن عب-----------------------------د الواحد بن سليم قال قدمت مكة فلقيت عطاء بن ابي رباح فقلت له يا ابا محمد ان اهل البصرة -----يقولون في القدر -قال يا بني اتقرا القران قلت نعم قا-ل فاقرا الزخرف قال فقرات حم والكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم فق--ال اتدري ما ام الكتاب قلت الله ورسوله اعلم قال فانه كتاب كتبه الله قبل ان يخلق السماوات وقبل ان يخلق الارض فيه ان فرعون من اهل النار وفيه تبت يدا ابي لهب وتب قال عطاء فل----قيت الوليد بن عبادة بن الصامت---------------------------------- فسالته ما كان- وصية ابي---ك عند الموت بنحوه 7633 عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال خرج علينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1053	5456571334915233515	607	1069.0	478	929	65.33907318115234	113	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2769	true	3150925954699061827	0	46	0	208	1443	300	ابدا -قال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان امر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اه--ل النار وان عمل اي عمل ثم قال رسول الله صلي	2769	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1053	false	7032355520153976203	253	300	1212	1422	1422	300	ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان امر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل ص اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال رسول الله صلي-	1053	5456571334915233515	205	398.5	160	211	97.1563949584961	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2769	true	3150925954699061827	169	265	821	1278	1443	300	الاسود الديلي قال قال لي عمران بن حصين ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر قد سبق او فيما-- يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال افلا يكون ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت كل شء خلق الله وملك يده فلا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال لي يرحمك الله اني لم ارد بما سالتك الا لاحرز عقلك وان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس	2769	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1054	false	-7953279979143207270	209	300	1046	1479	1479	300	الاسود الدءلي------------------------- ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر قد سبق او فيما ص يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال افلا يكون ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت كل شء خلق الله وملك يده فلا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال لي يرحمك الله اني لم ارد بما سالتك الا لاجرب عقلك وان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس-	1054	5456571334915233515	428	825.5	339	459	93.24618530273438	87	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2769	true	3150925954699061827	265	300	1278	1443	1443	300	اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب-	2769	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1055	false	8530213448755074711	0	35	0	166	1510	300	اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب	1055	5456571334915233515	165	325.0	131	166	99.39759063720703	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2770	true	25662835477711993	59	140	291	689	1468	300	ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة ف---------------قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال--- اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيصير لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فسيصير لعمل اهل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري الليل 5 7 اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية ---الترمذي قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتي رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم	2770	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1055	false	8530213448755074711	51	132	253	653	1510	300	ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده م----------------ن الجنة ومقعده من النار قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا -قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيسير لعمل السع----ادة واما من كان من اهل الشقاء فسيسير لعمل الش----قاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري الي قوله فسنيسره للعسري للشيخين وابي داود والترمذي 7639 عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1055	5456571334915233515	293	503.0	229	425	68.94117736816406	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2772	true	4289427250783760055	8	107	45	551	1461	300	احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود وفيها زيادة او قدر ذراع وفي رواية ذكرها --------------------------------------------------------------------------رزين قال اذا وقعت النطفة في الرحم طارت في الرحم اربعين يوما ثم تكون علقة اربعين ثم تكون مضغة اربعين فاذا بلغت ان تخلق بعث الله ملكا يصورها فياتي الملك بتراب بين اصبعيه فيخلطه في المضغة ثم يعجنه بها ثم يصور كما يءمر فيقول اذكر او انثي اشقي ام سعيد وما عمره وما رزقه وما اثره وما مصاءبه فيقول الله عز وجل ويكتب الملك فاذا	2772	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1055	false	8530213448755074711	208	300	1033	1510	1510	300	احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها للشيخين وابي داود-- والترمذي وان احدكم ص ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار 7641 ولرز-----------------------------------------------------------------------------------------------ين فاذا بلغ- ان يخلق بعث الله ملكا يصورها فياتي الملك بتراب بين اصبعيه فيخلطه في المضغة ثم يعجنه بها ثم يصور كما يءمر فيقول اذكر او انثي اشقي او سعيد وما عمره و---رزقه وما اثره وما مصاءبه فيقول الله تعالي ف-يكتب الملك فاذا-	1055	5456571334915233515	331	574.5	265	580	57.068965911865234	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2775	true	-2259953726129975157	0	77	0	363	1457	300	ومن شقاوة ابن ادم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما قضي الله اخرجه ا-لترمذي 7593 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت لكان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان اخرجه مسلم	2775	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1056	false	4514846726583593783	223	289	1046	1358	1404	300	ومن شقاوة ابن ادم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما قضي الله له هما للترمذي 7652-- ابو هريرة رفعه المءم---------------------------------------------ن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت لكان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان ل-----مسلم	1056	5456571334915233515	292	553.5	229	364	80.21977996826172	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2775	true	-2259953726129975157	91	271	427	1322	1457	300	توفي صبي فقلت طوبي له عصفور من عصافير الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولا تدرين ان الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا وفي رواية قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة حبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم اخرجه مسلم واخرج ابو داود والنساءي الثانية وقالا فيه طوبي لهذا لم يعمل سوءا ولم يدر به غريب الحديث طوبي فعلي من الطيب وقيل هو اسم الجنة وقيل هو اسم شجرة فيها 7595 د عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين فقال--- من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين قلت يا رسول الله فذراري المشركين قال من اباءهم فقلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين اخرجه ابو داود غريب الحديث ذراري ذرادي الذراري جمع ذرية وهم الاول--------------اد الله--------- اعلم بما كانوا عاملين	2775	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1057	false	8601861862324374268	97	192	489	968	1530	300	توفي صبي فقلت طوبي--- عصفور من عصافير الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولا تدرين ان الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم--------------- والن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساءي وابي داود 7658 ولها قلت يا رسول الله ذراري المءمنين فقال هم من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين قلت يا رسول الله فذراري المشركين قال من اباءهم -قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين 7659 ابن عباس سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ------------اولاد المشركين فقال الله اذ خلقهم اعلم بما كانوا عاملين	1057	5456571334915233515	386	658.0	307	921	41.91096496582031	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2776	true	-5468900985864602533	259	296	1303	1493	1510	300	حاج ادم موسي فقال انت الذي اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال فقال ادم لموسي انت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه اتلومني علي امر كتبه الله-- علي قبل ان يخلقني او قدره علي قبل ان يخلقني	2776	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1058	false	5745438964112143163	56	93	291	477	1468	300	حاج ادم موسي فقال انت الذي اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم ق-----ال ادم لموسي انت الذي اصطفاك الله برسالاته و-كلامه اتلومني علي امر كتبه الله ص علي قبل ان يخلقني او قدره علي قبل ان يخلقني	1058	5456571334915233515	184	354.5	148	192	95.83333587646484	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2777	true	-2089940867847251485	112	300	547	1479	1479	300	ادم وموسي قال موسي انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال ادم انت الذي اصطفاك الله برسالاته واصطنعك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تحاج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة ف--------------قال ادم------ انت الذي اعطاه- الله علم كل شء واصطفاه برسالاته قال نعم قال فتلومني علي---------------------------------- امر قدر- علي قبل ان اخلق-------------------- وفي اخري له قال احتج ادم وموسي عند ربهما فحج ادم موسي- قال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوارة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي طه 121 قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي-	2777	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1058	false	5745438964112143163	57	181	295	913	1468	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادم م--------------------------------------------------------------------------وسي فقا------------ل انت الذي اخرجت الناس--------- من الجنة بذنبك واشقيتهم قال ادم لموسي انت الذي اصطفاك الل------------------ه برسالاته وكلامه ا-----تلومني علي امر كتبه الله ص علي قبل ان يخلقني ا-و قدره علي قبل ان يخلقني فحج ادم موسي 7664--------------------------------------------- وفي رواية قال موسي انت ادم الذي خلقك----- بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي------- قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين--------------------------------- سنة فحج ادم موسي	1058	5456571334915233515	511	895.5	405	1010	50.594058990478516	90	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2778	true	3235725605191379381	158	234	880	1237	1549	300	ان موسي عليه السلام قال يا-رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال له انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء----- وامر الملاءكة فسجدوا لك ق--------ال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة قال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت الذي وذكر نحو حديث ابي هريرة واتم منه قال فيه انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من	2778	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1058	false	5745438964112143163	187	253	945	1251	1468	300	ان موسي ------------قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال له انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة قال له ادم ومن انت قال انا موسي قال --------------------------------------------------انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله ---	1058	5456571334915233515	292	530.0	230	371	78.7061996459961	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2779	true	-5181254860525604422	162	299	915	1609	1613	300	لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر من مات منهم -لا تشهدوا جنازتهم ومن مرض منهم فلا تعودوهم -هم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم بالدجال اخرجه ابو داود غريب الحديث الشيعة الاولياء والانصار 7601 ابو هريرة رضي الله عنه مثله وزاد فلا تجالسوهم ولا تفاتحوهم الكلام اخرجه 7602 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال القدرية مجوس هذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم اخرجه ابو داود 7603 د عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم اخرجه ابو داود 7604 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي ليس لهم- في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية اخرجه الترمذي	2779	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1059	false	-631589980465001582	58	122	303	634	1469	300	لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته- ومن مرض منهم فلا تعودوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم بالدجال 7670 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رفعه القد----------------------------------------------رية مجوس هذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم --هي لابي داود 7671 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رفعه----------------------------------------------- صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية ل------لترمذي	1059	5456571334915233515	303	500.0	242	697	43.472023010253906	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2780	true	8914968006461131526	136	241	694	1200	1485	300	نافع مولي ابن عمر --ان رجلا جاء ابن عمر فقال ان فلانا يقرا عليك السلام فقال ابن عمر انه بلغني انه قد احدث التكذيب بالقدر فان كان قد احدث فلا تقرءه مني السلام فاني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يكون في هذه الامة او-في امتي الشك منه خسف ومسخ--------- وذلك في المكذبين بالقدر----- وفي رواية ابي داود قال كان لابن عمر صديق من اهل الشام يكاتبه فكتب اليه عبد الله بن عمر انه بلغني انك تكلمت في شء من القدر فاياك ان تكتب الي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون في امتي اقوام يكذبون بالقدر وفي رواية الترمذي	2780	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1059	false	-631589980465001582	123	220	639	1107	1469	300	نافع --ان ابن عمر جاءه رجل فق-------------ال ان فلانا يقرا عليك السلام فقال ابن عمر---- بلغني انه قد احدث التكذيب بالقدر فان كان قد احدث فلا تقرءه مني السلام فاني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكون في هذه الامة او في امتي الشك منه خسف او مسخ او قذف وذلك ب--المكذبين بالقدر 7673 وفي رواية -------------كان لابن عمر صديق من اهل الشام يكاتبه فكتب اليه عبد الله------- انه بلغني انك تكلمت في شء من القدر فاياك ان تكتب الي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون في امتي اقوام يكذبون بالقدر ل----------لترمذي	1059	5456571334915233515	435	773.0	344	524	83.01526641845703	83	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2781	true	8573357619235715793	170	212	843	1030	1444	300	بلغني انه قيل لاياس بن معاوية ما رايك في القدر قال راي ابنتي يريد لا يعلم سره الا الله وبه كان يضرب المثل في الفهم وقال رجل وقد سءل عن امر ما من القدر فقال الست تءمن ب---ه قال بلا قال فحسبك	2781	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1058	false	5745438964112143163	260	299	1285	1464	1468	300	بلغني انه قيل لاياس---------- ما رايك في القدر قال راي ابنتي يريد لا-يعلم سره الا الله وبه كان يضرب المثل في الفهم وقال رجل وقد سءل عن امر ما من القدر فقال الست تءمن بالله قال نعم قال فحسبك	1058	5456571334915233515	173	323.0	134	190	91.0526351928711	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2781	true	8573357619235715793	258	300	1241	1444	1444	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتنازع في القدر فغضب حتي احمر وجهه حتي كانما فقء في وجنتيه حب الرمان فقال افبهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم انما هلك من كان قبلكم حين-	2781	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1059	false	-631589980465001582	0	37	0	183	1469	300	ابو هريرة----------------- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتنازع في القدر فغضب حتي احمر وجهه حتي كانما فقء في وجنتيه--- الرمان فقال ابه-ذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم انما هلك من كان قبلكم حين	1059	5456571334915233515	180	336.0	144	204	88.23529052734375	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2782	true	381455655743328514	40	274	207	1375	1512	300	عبيد الله بن محصن رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اصبح منكم امنا في سربه معافي في جسده عنده قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا بحذافيرها اخرجه الترمذي غريب الحديث امنا في سربه اي في نفسه يقال فلان واسع السرب اي رخي البال وروي بفتح السين وهو المسلك والمذهب الحذافير علي الشء ونواحيه يقال اعطاه الدنيا بحذافيرها اي باسرها الواحد حذفار 7613 ت عثمان بن عفان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لابن ادم حق في سوي هذا الخصال بيت يسكنه وثوب يواري عورته وجلف الخبز والماء اخرجه الترمذي وقال النضر بن شميل جلف الخبز يعني ليس معه ادام وفي رواية رزين وجلف خبز يرد بها جوعته والماء القراح غريب الحديث جلف الخبز الجلف الخبز وحده لا ادم معه وقيل هو الخبز الغليظ اليابس القراح الذي لا يشوبه شء ولا يخالطه مما يجعل فيه كالعسل والتمر والزبيب وغير ذلك مما يتخذ شرابا 7614 ت ابو امامة الباهلي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله ان اغبط اولياءي عندي مءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر بيده فقال عجلت منيته قل تراثه قلت بواكيه----- وبهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا-رب ولكن	2782	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0330	false	5316842855095240599	184	300	892	1464	1464	300	عب-د الله بن محصن الخطمي رفعه -------------------------------------من اصبح منكم امنا في سربه معافي في بدنه عنده قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا بحذافيرها------ للترمذي 2851---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان رفعه ----------------------------------------------------ليس لابن ادم حق في سوي هذه الخصال بيت يسكنه وثوب يواري عورته وجلف الخبز والماء للتر------مذي وقال النضر بن شميل جلف الخبز يعني ليس معه ادام 2852---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو امامة رفعه -------------------------------------------------------------ان اغبط اولياءي عندي مءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر بيده فقال عجلت منيته قل تراثه قلت بواكيه 2853 وبهذا الاسناد ق----------------------------ال عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن-	330	5456571334915233515	527	910.0	418	1174	44.88926696777344	100	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2784	true	-3725924589042153207	43	145	231	770	1586	300	ليس الغني عن كثرة العرض ولكن الغني غني النفس اخرجه البخاري ومسلم والترمذي غريب الحديث العرض ما يتموله الانسان ويقتنيه من المال وغيره 7621 خ م ط د س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس هذا لفظ البخاري وفي اخري ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحي او لا يسال الناس الحافا وفي اخري انما المسكين الذي يتعفف اقرءوا ان شءتم لا يسالون الناس الحافا	2784	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0331	false	4084880634674396030	18	73	100	409	1506	300	ليس الغني عن كثرة العرض ولكن الغني غني النفس للشيخين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والترمذي 2855 وعنه ----رفعه ليس المسكين الذي ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس للستة الا الترمذي 2856 وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------- انما المسكين الذي يتعفف اقرءوا ان شءتم لا يسالون الناس الحافا	331	5456571334915233515	255	453.5	206	539	47.30983352661133	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2785	true	-1245685741896355644	143	224	700	1092	1458	300	لا تزال المسالة باحدكم حتي يلقي الله------ وليس في وجهه مزعة لحم وفي رواية حتي ياتي يوم القيامة اخرجه البخاري ومسلم واخرج النساءي الرواية الثانية غريب الحديث مزعة المزعة قطعة من اللحم يسيرة كالنتفة من الشء 7624 د س ت سمرة بن جندب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المساءل كدوح يكدح بها ل-رجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء تركه الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	2785	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0328	false	530464112880328290	83	130	421	646	1480	300	لا تزال المسالة باحدكم حتي يلقي الله تعالي وليس في وجهه مزعة لحم للشيخين و------------------------------------------------النساءي 2830---------------------------------------------------------------------------------- سمرة بن جندب رفعه ا--------------------------------------------لمساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء تركه الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	328	5456571334915233515	199	338.0	155	399	49.87468719482422	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2785	true	-1245685741896355644	13	106	59	506	1458	300	اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه ممن فضل عليه وفي رواية الترمذي مثل رواية مسلم الاولي وفي رواية ذكرها رزين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي من هو اسفل منكم في الدنيا وفوقكم في الدين فذلك اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم زاد في رواية قال عون بن عبد الله بن عتبة كنت اصحب الاغنياء فما كان احد اكثر هما مني كنت اري دابة خيرا من دابتي وثوبا خيرا من ثوبي فلما سمعت هذا الحديث صحبت الفقراء فاسترحت	2785	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0331	false	4084880634674396030	133	205	717	1069	1506	300	اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه للشيخين و--------------الترمذي 2860 ول-------------------------------رزين------------------------------------- انظروا الي من هو اسفل منكم في الدنيا وفوقكم في الدين فذلك اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم -------------قال عوف بن عبد الله بن عتبة كنت اصحب الاغنياء فما كان احد اكثر هما مني كنت اري دابة خيرا من دابتي وثوبا خيرا من ثوبي فلما سمعت هذا الحديث صحبت الفقراء فاسترحت	331	5456571334915233515	337	617.0	266	447	75.3915023803711	69	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2787	true	4956856952071332786	94	250	439	1188	1455	300	لا اسالك منها شيءا ابدا اخرجه الموطا 7631 خ م ت س عروة بن الزبير رضي الله عنه ان حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني زاد في رواية ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفسه بورك له فيه ومن اخذه ياشراف نفسه لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه عطاءه فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه عطاءه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر------- يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه الذي له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم شيءا احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي اخرجه البخاري ومسلم والترمذي واخرجه النساءي	2787	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0328	false	530464112880328290	173	294	853	1452	1480	300	لا يسال احد-ا شيءا لابي داود والنساءي 2833------- عروة بن الزبير------------- ان حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني------------- ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس- بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس- لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي--------- فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه عطاءه فيابي قبوله ثم عمر كذلك------------------------------------------------- فقال عمر اشهدكم يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه الذي له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم شيءا احدا ------------------------------------------حتي توفي للشيخين------------ والترمذي و------النساءي	328	5456571334915233515	542	932.5	428	756	71.69312286376953	105	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2788	true	6725169326759286762	159	263	800	1294	1481	300	صلي الله عليه وسلم اسال يا رسول الله قال لا وان كنت ساءلا ولا بد فاسال الصالحين اخرجه ابو داود والنساءي الفرع الثاني في ذمها مع القدرة 7634 د ت س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي 7635 د سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال قدم عيينة بن حصن والاقرع بن حاب-----س علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2788	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0329	false	-792972255770449112	1	77	6	376	1485	300	صلي الله عليه وسلم اسال يا رسول الله قال لا وان كنت ساءلا -لا بد فاسال الصالحين -----لابي داود والنساءي 2835 ا---------------------------------------------بن مسعود رفعه--------------------------------------------- من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب لاصحاب السنن 2836 ولابي داود عن-------- سهل بن الحنظلية------------- قيل وما الغني ----------الذي لا تنبغي معه ال--مسالة قال صلي الله عليه وسلم	329	5456571334915233515	302	462.0	233	499	60.52104187011719	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2791	true	-5360962889725507510	77	240	405	1218	1529	300	عنه ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذه-ا بدرهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم-- مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه فاخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاءتني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما ففعل فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ه-ذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا الثلاث لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع اخرجه ابو داود واختصره الترمذي	2791	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0329	false	-792972255770449112	129	278	634	1381	1485	300	انس ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه--- الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما ب----------------------------يده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال---------- صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهمين مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه فاخذ الدرهمين واعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتن-ي به فاتاه به فشد في----------ه صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما ففعل وجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقا--------ل --له صلي الله عليه وسلم هكذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا -لثلاث لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع لابي----- داود 2841 ول--لترمذي	329	5456571334915233515	722	1357.5	575	817	88.3720932006836	133	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2792	true	-4205968762459187986	143	300	710	1476	1476	300	فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر اخرجه الترمذي وزاد رزين واني لاعطي الرجل العطية فينطلق بها تحت ابطه وما هي الا نار او قال ينطلق بها جاعلها في بطنه وما هي الا نار فقال له عمر ولم تعطي يا رسول الله ما هو نار فقال ابي الله لي البخل وابوا الا مسالتي قالوا وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه او يعشيه وفي رواية ان يكون له شبع يوم وليلة غريب الحديث مرة المرة الشددة والقوة والسوي التام الخلق السليم من الافات ليثري الاثراء زيادة المال اثري ماله اذا كثر رضفا جمع رضفة وهي حجارة محماة الفرع الرابع في احاديث متفرقة 7643 ت د عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود اوشك الله له بالغني اما بموت-	2792	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0330	false	5316842855095240599	0	95	0	459	1464	300	فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر 2842 ----------زاد رزين واني لاعطي الرجل العطية فينطلق بها تحت ابطه وما هي الا نار ف-----------------------------------------------قال له عمر ولم تعطي يا رسول الله ما هو نار فقال ابي الله لي البخل وابوا الا مسالتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله شاهد عن ابي سعيد لاحمد والموصلي والبزار 2843 علي رفعه للساءل حق ولو جاء علي فرس لابي داود 2844 ابن مسعود رفعه--------------------------------------------- من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل------ للترمذي 2845 ولابي د---اود اوشك الله له بالغني اما بموت	330	5456571334915233515	337	424.5	266	867	38.869667053222656	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2793	true	6903046087695302984	46	89	209	414	1407	300	شر الناس الذي يسال بوجه الله ولا يعطي به وقال لا تسالوا بوجه الله الا منه اخرجه 7646 عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------ سمع يوم عرفة رجلا يسال الناس فقال افي هذ----ا اليوم وفي هذ----ا المكان تسال من غير الله------ فخفقه بالدرة	2793	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0330	false	5316842855095240599	103	164	495	791	1464	300	شر الناس الذي يسال بوجه الله ولا يعطي به وقال لا-تسالوا بوجه الله الا منه لرزين 2847 ابو موسي رفعه ملعون من سال بوجه الله وملعون من سءل بوجه الله ثم منع ساءله مالم يسال هجرا للكبير 2848 علي سمع يوم عرفة رجلا يسال الناس فقال افي مثل هذا اليوم وفي مثل هذا المكان تسال من غير الله تعالي فخفقه بالدرة	330	5456571334915233515	169	290.0	129	297	56.9023551940918	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2794	true	-9072491772938156947	122	248	598	1193	1436	300	عطاء بن يسار رحمه الله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر بن الخطاب بعطاء- فرده عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم رددته فقال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة فاما ما كان من غير مسالة فانما هو رزق يرزقكه الله فقال عمر اما والذي نفسي بيده لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني شء من غير مسالة الا اخذته اخرجه الموطا 7651 م معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه قال عبد الله بن عامر اليحصبي سمعته يقول اياكم والاحاديث الا حديثا كان في عهد عمر فان عمر كان يخيف الناس في الله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2794	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0331	false	4084880634674396030	206	292	1074	1469	1506	300	عطاء بن يسار---------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر---------- بعطاءه فرده عمر فقال له----------------------------- لم رددته -قال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احد شيءا فقال---------- صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة فاما ما كان من غير مسالة فانما هو رزق يرزقكه الله فقال عمر اما والذي نفسي بيده لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني شء من غير مسالة الا اخذته لمالك 2862 عن ابن عمر عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عم------------------------ر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	331	5456571334915233515	363	641.0	282	597	60.804019927978516	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2796	true	-1584384991010744788	19	186	86	872	1418	300	القضاء ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار اخرجه ابو داود وذكر رزين رواية قال فاما الذي في الجنة فهو رجل قضي بكتاب الله وسنة نبيه لا يالو عن الحق واما اللذان في النار فرجل قضي بجور واخر افتري علي القضاء فقضي بغير علم غريب الحديث لا يالو فلان لا يالو في كذا اي لا يقصر فيه 7656 ت عبد الله بن موهب رحمه الله ان عثمان بن عفان قال لابن عمر اقض بين الناس قال او تعافيني يا امير المءمنين قال وما تكره من ذلك وقد كان ابوك يقضي قال لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي بالعدل فبالحري ان ينقلب-- منه كفافا فما راجعه بعد ذلك اخرجه الترمذي وفي رواية ذكرها رزين عن نافع ان ابن عمر قال لعثمان يا امير المءمنين لا اقضي بين رجلين قال فان اباك كان يقضي فقال ان	2796	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0577	false	42559649052743054	204	300	1065	1521	1521	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار لابي----- داود 4904 ابن عمر قال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان--------------------- اقض بين الناس قال او تعافيني يا امير المءمنين قال وما تكره من ذلك وقد كان ابوك يقضي قال لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي بالعدل فبالحري ان ينقلب ص منه كفافا فما راجعه بعد ذلك ل------لترمذي 4905 ولرزين نحوه وفيه-------------------------------------------------------------------- فان اباك كان يقضي فقال ان-	577	5456571334915233515	410	734.0	322	788	52.03045654296875	82	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2796	true	-1584384991010744788	186	249	872	1171	1418	300	ابي لو اشكل عليه شء سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو اشكل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سال جبريل عليه السلام واني لا اجد من اساله و سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من عاذ بالله فقد عاذ بعظيم وسمعته يقول من عاذ بالله فاعيذوه واني اعوذ بالله ان تجعلني قاضيا فاعفاه وقال لا تخبر احدا	2796	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0578	false	-1452738374830367020	0	62	0	298	1496	300	ابي لو اشكل عليه شء سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو اشكل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سال جبريل عليه السلام واني لا اجد من اساله و-سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من عاذ بالله فقد عاذ بعظيم وسمعته يقول من عاذ بالله فاعيذوه واني اعوذ بالله ان تجعلني قاضيا فاعفاه وقال لا تخبر احدا	578	5456571334915233515	298	591.0	236	299	99.6655502319336	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2797	true	5320310349187821216	53	296	251	1426	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابتغي القضاء وسال فيه شفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سال القضاء وكل الي نفسه ومن جبر عليه ينزل عليه ملك-- يسدده اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من طلب القضاء واستعان عليه وكل اليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه انزل الله ملكا يسدده 7659 د ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار اخرجه ابو داود 7660 ط سعيد بن المسيب رحمه الله ان مسلما ويهوديا اختصما الي عمر فراي الحق لليهودي فقضي له عمر به فقال له اليهودي والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر بالدرة وقال وما يدريك فقال--- اليهودي والله انا نجد في التوراة انه ليس من قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه اخرجه الموطا 7661 ت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تخلي عنه و-لزمه الشيطان اخرجه الترمذي الفصل الثالث في اجر المجتهد 7662 خ م د عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر	2797	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0578	false	-1452738374830367020	32	199	147	983	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------يقول من عاذ بالله فقد عاذ بعظيم وسمعته يقول من عاذ بالله فاعيذوه واني اعوذ بالله ان تجعلني قاضيا فاعفاه وقال لا تخبر احدا 4906 انس رفعه من سال القضاء وكل الي نفسه ومن جبر عليه ينزل عليه ملكا فيسدده ل-----------------------ابي داود والترمذي 4907 من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار -----لابي داود 4908 اب------ن المسيب---------- ان مسلما ويهوديا اختصما الي عمر فراي الحق لليهودي فقضي له---- به فقال له اليهودي والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر بالدرة وقال -ما يدريك فقال له اليهودي والله انا نجد في التوراة انه ليس--- قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه لمالك 4909 ا-----------------بن ابي اوفي رفعه ال------------------------------------------------له مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تخلي عنه والزمه الشيطان------ للترمذي 4910---------------------------------- عمرو بن العاص-------------------------------------------------- اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد واخطا فله اجر	578	5456571334915233515	652	998.0	516	1316	49.544071197509766	122	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2798	true	-4972522496183700665	32	206	148	1048	1507	300	اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر واحد اخرجه الترمذي والنساءي 7664 ط يحيي بن سعيد ان ابا الدرداء كتب الي سلمان الفارسي رضي الله عنهما ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله وقد بلغني انك جعلت طبيبا تداوي فان كنت تبرء فنعما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر اليهما فقال متطبب والله ارجعا الي اعيدا علي قصتكما اخرجه الموطا غريب الحديث متطببا الطبيب في الاصل الحاذق بالامور العارف بها وقد كني به ها هنا عن القضاء والحكم بن الخصوم وانما كني به عنه لانه بمنزلة القاضي بين الخصوم وفصل الحكم بينهم بمنزلة الطبيب من اصلاح البدن والمتطبب الذي يعاني الطب وهو لا يعرفه معرفة جيدة الفصل الرابع في الرشوة 7665 ت د ابو هريرة وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الراشي والمرتشي في الحكم اخرجه الترمذي واخرجه ابو داود عن ابن عمر وحده	2798	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0578	false	-1452738374830367020	186	292	915	1456	1496	300	اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد واخطا فله اجر للشيخين وابي داود 4911------------ يحيي بن سعيد ان ابا الدرداء كتب الي سلمان----------------------- ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله وقد بلغني انك جعلت طبيبا تداوي فان كنت تبرء فنعما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر اليهما مت-----طبب والله ارجعا الي اعيدا علي قصتكما لمالك 4912 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة و--------ابن عمر ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم لعن الراشي والمرتشي في الحكم------ للترمذي ولابي د-----اود عن ابن عمر وحده	578	5456571334915233515	490	886.0	390	900	54.44444274902344	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2799	true	-3827849068076272025	0	300	0	1437	1437	300	غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة العمران 161 لهذا دعوتك فامض لعملك اخرجه الترمذي غريب الحديث غلول الغلول الخيانة في الغنيمة الفصل الخامس في اداب القاضي 7667 د ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حد-ث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد ----اخرجه ابو داود واخرجه الترمذي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض للاول وذكر الحديث 7668 د عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخصمين يقعدان بين يدي الحكم اخرجه ابو داود 7669 خ م د ت س ابو بكرة رضي الله عنه قال ابنه عبد الرحمن بن ابي بكرة كتب ابي وكتبت له الي ابنه عبد الله بن ابي بكرة وهو قاض بسجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان----- وفي رواية لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود انه كتب الي ابنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقضي الحكم بين اثنين وهو غضبان وفي اخري للنساءي قال عبد الرحمن بن ابي بكرة كتب الي ابو بكرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقضين في قضاء بقضاءين ولا يقضين احد بين خصمين وهو غضبان 7670 د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عوف بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم-	2799	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0579	false	1953330798395044370	19	217	91	1080	1479	300	غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة------------ لهذا دعوتك فامض لعملك------ للترمذي 4914 ---------------------------------------------------------------------------علي----------------------------- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء ق-ال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء---- فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد للترمذي ولابي داود بلفظه 4915 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الزبير -------------------قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخصمين يقعدان بين يدي الحكم -----لابي داود 4916 ابو ب----------كرة رفعه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان 4917 وفي رواية لا يق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضين في قضاء بقضاءين ولا يقضي- احد بين خصمين وهو غضبان للستة الا مالكا 4918 ام سلمة رفعته اذا ابتلي احدكم بالقضاء بين المسلمين فلا يقضين وهو غضبان وليسو بينهم بالنظر والمجلس والاشارة ولا يرفع صوته علي احد الخصمين فوق الاخر للموصلي والكبير بضعف 4919 عمران بن حصين رفعه من دعي الي حاكم من حكام المسلمين فامتنع وهو ظالم او قال لا حق له للبزار بلين 4920 عوف بن مالك------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم	579	5456571334915233515	642	1053.0	505	1737	36.96027755737305	123	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2800	true	721089344949380898	0	120	0	577	1432	300	الوكيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل اخرجه ابو داود 7671 خ ابو جمرة رحمه الله قال كنت اترجم بين ابن عباس والناس اخرجه البخاري في ترجمة باب 7672 خ عمر وعلي رضي الله عنهما قالا يقضي القاضي والحاكم في المسجد فا---ذا اتي علي حد اقيم خارج المسجد اخرجه البخاري في ترجمة باب بمعناه الفصل السادس في كيفية الحكم 7673 د ت الحارث بن عمرو يرفعه الي معاذ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء -قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله	2800	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0579	false	1953330798395044370	217	300	1080	1479	1479	300	الوكيل فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل لابي----- داود 4921 --ابو جمرة-------------- كنت اترجم بين ابن عباس والناس 4922----------------------------- عمر وعلي وغيرهم------------ا يقضي القاضي والحاكم في المسجد حتي اذا اتي علي حد اقيم خارج المسجد 4923 -------------------------------------------------------------------------------------------معاذ ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعثه -----الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء فقال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله-	579	5456571334915233515	369	625.5	290	581	63.51118850708008	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2800	true	721089344949380898	120	231	577	1095	1432	300	قال اقضي بسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله ق------------------------------------ال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله----- وفي رواية ان معاذا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بم اقضي قال بكتاب الله قال فان لم اجد قال بسنة رسول الله قال فان لم اجد قال استدق الدنيا وتعظم في عينك ما عند الله واجتهد رايك فسيسددك الله للحق اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي --------------------------------------عن الحارث بن عمرو عن رجل من اصحاب معاذ ان رسول ا--------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2800	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0580	false	-2969034228685706725	0	128	0	589	1476	300	قال اقضي بسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو---- فضرب---------- صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله------------------- لما يرضي رسول الله 4924 وفي رواية ان معاذا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بم اقضي قال بكتاب الله قال فان لم اجد قال بسنة رسول الله قال فان لم اجد قال استدق الدنيا ويعظم في عينك ما عند الله واجتهد رايك ف-يسددك الله للحق لابي----- داود و---------الترمذي 4925 شريح كتب الي عمر يساله فكتب اليه ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن فبسنة رسول الله فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	580	5456571334915233515	412	722.0	322	642	64.17445373535156	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2801	true	5633936409549495798	152	300	718	1388	1388	300	كتب الي عمر يساله فكتب اليه ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في كتاب الله تعالي ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به الصالحون فان لم يكن في كتاب الله تعالي ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقض به الصالحون فان شءت فتقدم وان شءت فتاخر ولا اري التاخر الا خيرا لك والسلام اخرجه النساءي 7676 د عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وهو علي المنبر يا ايها الناس ان الراي انما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم مصيبا لان الله كان يريه وانما هو منا الظن والتكلف اخرجه ابو داود 7677 خ م ط ت د س ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما-	2801	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0580	false	-2969034228685706725	95	172	446	803	1476	300	كتب الي عمر يساله فكتب اليه ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن------------- فبسنة رسول الله------------------- فان لم يكن في كتاب الله------ ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به الصالحون فان لم يكن فيما قضي به الصالحون ----------------------------------------------------------فان شءت فتقدم وان شءت فتاخر ولا اري التاخر الا خيرا لك والسلام ل------لنساءي 4926-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع جلبة---- بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما	580	5456571334915233515	335	574.5	263	671	49.92548370361328	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2802	true	2841113915511519078	0	152	0	751	1512	300	انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضهم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او -يذرها -----وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي نحو ما اسمع فمن قضيت له بحق اخيه فانما اقطع له قطعة من النار وفي اخري نحوه وقال فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه الحديث اخرجه البخاري ومسلم واخرج الباقون الرواية الثانية وفي اخري لابي داود ان رجلين اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يختصمان في مواريث لهما ولم يكن لهما بينة الا دعواهما فقال لعل بعضكم ان يكون الحن بحجته وذكر الحديث وفي اخره فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما لصاحبه حقي لك فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اذ- فعلتما كذلك فاقتسما فتوخيا الحق ثم استهما ثم تحالا	2802	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0580	false	-2969034228685706725	172	253	803	1207	1476	300	انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم-------- ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او ليذرها 4927 وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلين اتيا----- النبي صلي الله عليه وسلم يختصمان في مواريث----- ولم يكن لهما بينة فق------------ال لعل بعضكم ان يكون الحن بحجته الح-----ديث وفي اخره فبكي الرجلان وقال كل----- منهما لصاحبه حقي لك فقال لهما---------- صلي الله عليه وسلم اما اذا فعلتما -ذلك فاقتسما فتوخيا الحق ثم استهما ثم تحللا	580	5456571334915233515	387	693.5	307	759	50.98814392089844	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2803	true	6150643205000792232	216	275	1083	1396	1536	300	احداهما وقد انفذ باشفي في كفها فادعت علي الاخري فرفع ذلك الي ابن عباس فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم لذهب دماءهم واموالهم ذكروها بالله واقرءوا عليها ان الذين يشترون بعهد الله ال عمران 77 فذكروها فاعترفت فقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه واخرج	2803	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0581	false	6890105281990871042	0	48	0	263	1554	300	احداهما وقد انفذ باشفي في كفها فادعت علي الاخري فرفع ذلك الي ابن عباس فقال--------- قال---------- صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم لذهب دماءهم واموالهم ذكروها بالله واقرءوا عليها ان الذين يشترون بعهد الله------------ فذكروها فاعترفت فقال------------------- صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه للستة	581	5456571334915233515	258	468.0	210	313	82.42811584472656	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2804	true	7908409023860643103	0	300	0	1517	1517	300	صلي الله عليه وسلم قضي بيمين وشاهد اخرجه مسلم وابو داود 7682 د ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد الواحد اخرجه الترمذي وابو داود 7683 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد الواحد اخرجه الترمذي 7684 ط ت محمد بن علي الباقر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد اخرجه الموطا والترمذي وزاد الترمذي قال وقضي بها علي فيكم 7685 د الزبيب العنبري رضي الله عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جيشا الي بني العنبر فاخذوهم بركبة من ناحية الطاءف فاستاقوهم الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فركبت فرسي فسبقتهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته اتانا جندك فاخذونا وقد كنا اسلمنا وخضرمنا اذان النعم فلما قدم ب-لعنبر -قال لي نبي الله صلي الله عليه وسلم هل لكم بينة علي انكم اسلمتم قبل ان تءخذوا في هذه الايام قلت نعم قال من بينتك قلت سمرة رجل من بني العنبر ورجل اخر سماه له فشهد الرجل وابي سمرة ان يشهد قال فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ابي سمرة ان يشهد--- افتحلف مع شاهدك الاخر قلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله------ لقد اسلمنا يوم كذا وكذا وخضرمنا اذان النعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا فقاسموهم انصاف الاموال ولا تمسوا ذراريهم ولولا ان الله لا يحب ضلالة العمل ما رزاناكم-- عقالا فقال الزبيب فدعتني امي فقالت هذا الرجل اخذ زربيتي فانصرفت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال لي احبسه فاخذت بتلبيبه وقمت معه مكاننا ثم نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الينا قاءمين فقال ما تريد باسيرك فارسلته من يدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للرجل رد عليه زربية امه-	2804	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0581	false	6890105281990871042	54	277	292	1441	1554	300	صلي الله عليه وسلم قضي بيمين وشاهد ل-----مسلم وابي داود 4932---- ابو هريرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد الواحد لابي داود--------------------------------------------------------------------------------------------------- والترمذي وله عن جابر مثله 4933 الز--------------------بيب العنبري----------------- بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم جيشا الي بني العنبر فاخذوهم بركبة من ناحية الطاءف فاستاقوهم الي النبي----- صلي الله عليه وسلم---- فركبت فرسي فسبقتهم اليه---------------------------- فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته اتانا جندك فاخذونا وقد كنا اسلمنا وخضرمنا اذان النعم ف----قدم بالعنبر فقال لي--------- صلي الله عليه وسلم هل لك- بينة علي انكم اسلمتم قبل ان تءخذوا في هذه الايام قلت نعم قال من بينتك قلت سمرة رجل من بني العنبر ورجل اخر سماه له فشهد الرجل وابي سمرة ان يشهد---- فقال لي---------- صلي الله عليه وسلم قد ابي سمرة ان يشهد لك افتحلف مع شاهدك الاخر قلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله تعالي لقد اسلمنا يوم كذا وكذا وخضرمنا اذان النعم فقال---------- صلي الله عليه وسلم اذهبوا فقاسموهم انصاف الاموال ولا تمسوا ذراريهم ولولا ان الله لا يحب ضلالة العمل ما رزاناكم ص عقالا -قال الزبيب فدعتني امي فقالت هذا الرجل اخذ زربيتي فانصرفت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------- لي احبسه فاخذت بتلبيبه وقمت معه مكاننا ثم نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الينا قاءمين فقال ما تريد باسيرك فارسلته من يدي فقال---------- صلي الله عليه وسلم للرجل رد عليه زربية امه	581	5456571334915233515	1088	1862.0	873	1535	70.87947845458984	198	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2805	true	-1913847709219390026	0	28	0	138	1548	300	التي اخذت منها فقال يا رسول الله انها خرجت من يدي قال فاختلع رسول الله صلي الله عليه وسلم سيف الرجل فاعطانيه وقال للرجل اذهب فزده اصعا من	2805	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0581	false	6890105281990871042	277	300	1441	1554	1554	300	التي اخذت منها فقال يا---------- انها خرجت من يدي---- فاختلع---------- صلي الله عليه وسلم سيف الرجل فاعطانيه وقال للرجل اذهب فزده اصعا من-	581	5456571334915233515	113	196.0	91	138	81.8840560913086	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2805	true	-1913847709219390026	156	290	823	1499	1548	300	عبد الله بن عبد الله بن ابي مليكة رحمه الله ان بني صهيب مولي بني جدعان ادعوا بيتين وحجرة -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكم علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم اخرجه البخاري تعارض البينة 7687 د س ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان رجلين تعارضا وادعيا بعيرا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمة النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين----- وفي رواية ان رجلين ادعيا بعيرا او دابة الي النبي صلي الله عليه وسلم ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما اخرجه ابو داود وفي رواية الن-------------------------ساءي ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم	2805	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0582	false	1203313735285522699	8	110	41	564	1499	300	عبد الله بن عبيدالله بن ابي مليكة---------- ان بني صهيب مولي بني جدعان ادعوا بيتين وحجرة وان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكم علي ذلك قالوا ابن عمر------ فشهد لاعطي----- النبي صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم ل------لبخاري 4935 -----------------ابو م---------------------وسي ان رجلين --------ادعيا بعيرا------------------------------------- فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين 4936 وفي رواية ان رجلين ادعيا بعيرا او دابة----------------------------- ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما ل-------------------------لنساءي وابي داود 4937 ابو هريرة ان----------------- النبي صلي الله عليه وسلم	582	5456571334915233515	469	774.5	374	709	66.14950561523438	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2806	true	1050227633496412248	47	134	255	708	1497	300	كل واحد منهما شاهدين فقسمه بينهما وذلك لان الشهادات تقابلت فسقطت فعاد الحكم الي الاول وحينءذ يجوز ان يكون البعير قد كان في يد غيرهما فلما اقاما الشسهادة انتزعه ممن هو في يده وقسمه بينهما القرعة علي اليمين 7688 خ د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عرض علي قوم اليمين فتسارعوا اليه فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف اخرجه البخاري وفي رواية ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكره الاثنان علي اليمين واستحباها فليستهما	2806	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0582	false	1203313735285522699	66	136	334	712	1499	300	كل واحد منهما شاهدين فقسمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين 4936 وفي رواية ان رجلين ادعيا بعيرا او دابة ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما للنساءي وابي داود 4937 ابو هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم عرض علي قوم اليمين فتسارعوا اليه فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف ل------لبخاري 4938 و---لابي داود رفعه--------------------------- اذا اكره الاثنان علي اليمين واستحباها فليستهما	582	5456571334915233515	199	149.5	161	619	32.14862823486328	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2807	true	-7003899802931028719	120	300	629	1530	1530	300	لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا-- مجلود حدا ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب شهادة ولا القانع لاهل البيت ولا ظنين في ولاء ولا قرابة قال الفزاري القانع التابع اخرجه الترمذي 7693 ط مالك بن انس قال بلغني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين اخرجه الموطا 7694 د ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية اخرجه ابو داود غريب الحديث شهادة بدوي انما ذكره شهادة البدوي لما فيه من الجفاء في الدين والجهل باحكام الشريعة لانهم في الغالب لا يضبطون الشهادة علي وجهها لقلة معرفتهم بشروطها واليه ذهب مالك والناس علي خلافه فيجيزون شهادة البدوي علي الحضري والحضري علي البدوي 7695 ط هشام بن عروة رحمه الله قال كان عبد الله بن الزبير يقضي بشهادة الصبيان فيما بينهم من الجراح اخرجه الموطا 7696 خ انس رضي الله عنه قال شهادة العبد اذا كان عدلا جاءزة اخرجه البخاري في ترجمة باب بغير اسناد 7697 ط ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال قدم رجل من العراق علي عمر-	2807	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0582	false	1203313735285522699	164	259	840	1308	1499	300	لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا ص مجلود حدا ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب شهادة ولا القانع لاهل البيت ولا ظنين في ولاء ولا قرابة قال الفزاري القانع التابع ل------لترمذي 4941 م--الك----------- بلغني ان عمر -----------------------قال لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين 4942 ---------------ابو هر--------------------------------------------------يرة رفعه لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية لابي----- داود 4943----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام كان اب------------------------------ن الزبير يقضي بشهادة الصبيان فيما بينهم من الجراح لمالك 4944 انس ----------------------قال شهادة العبد اذا كان عدلا جاءزة ل------لبخاري في ترجمة 4945----------------- ربيعة بن ابي عبد الرحمن---- قدم رجل من العراق علي عمر	582	5456571334915233515	415	685.5	326	904	45.90707778930664	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2808	true	1731059211280288204	0	48	0	220	1452	300	بن الخطاب رضي الله عنه فقال جءتك لامر ما له راس ولا ذنب فقال عمر وما ذاك قال شهادة الزور ظهرت بارضنا قال وقد كان ذلك قال نعم فقال عمر بن الخطاب والله لا يءسر رجل في الاسلام بغير العدول اخرجه الموطا 7698 ت د ايمن بن خريم	2808	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0582	false	1203313735285522699	255	297	1290	1484	1499	300	من العراق علي عمر ف-----قال جءتك لامر ما له راس ولا ذنب فقال عمر وما ذاك قال شهادة الزور ظهرت بارضنا قال وقد كان ذلك قال نعم فقال عمر---------- والله لا يءسر رجل في الاسلام بغير العدول لمالك 4946----------- ايمن بن خريم	582	5456571334915233515	174	312.0	133	220	79.09091186523438	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2808	true	1731059211280288204	62	251	291	1229	1452	300	عدلت شهادة الزور اشراكا بالله------ ثم قرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور الحج 30 اخرجه الترمذي وقال وقد اختلفوا في رواية هذا الحديث عن سفيان بن زياد ولا نعرف لايمن سماعا من النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه ابو داود عن خريم بن فاتك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا الاية الي قوله غير مشركين به 7699 خ عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي رحمه الله قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان ناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة اخرجه البخاري 7700 م ط د ت زيد بن خالد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان يسالها اخرجه -مسلم والموطا-- والترمذي	2808	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0583	false	-5602274148804125086	0	94	0	488	1548	300	عدلت شهادة الزور اشراكا بالله تعالي ثم قرا----- النبي صلي الله عليه وسلم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور لابي داود و---الترمذي بلفظه واعله 4947-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عتبة بن مسعود--------------------- سمعت عمر----------------------- يقول ان ناسا كانوا ياخذون بالوحي في عهد---------- صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع----------------------------------------- فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء---------------------- ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة ل------لبخاري 4948-------- زيد بن خالد------------------------------------------------- الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان يسالها لمالك ومسلم وابي داود والترمذي	583	5456571334915233515	435	711.0	346	948	45.88607406616211	79	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2809	true	6279493228875780084	0	188	0	978	1585	300	الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه الي منزله ليقضيه ثمن فرسه فاسرع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي بالفرس فطفق رجال يعترضون الاعرابي يساومونه بالفرس لا يشعرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او-ليس قد ابتعته منك -قال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا فقال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد ق-ال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شه-ادة رجلين اخرجه ابو داود والنساءي و----زاد رزين فقال الاعرابي اهذا رسول الله فقال له ابو هريرة كفي بك جهلا ان لا تعرف نبيك صدق الله الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر ان لا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله التوبة 97 فاعترف الاعرابي بالبيع الفرع الثاني في شه-------------------------------------------ادة الكفار 7702 خ ابو هريرة رضي- الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2809	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0583	false	-5602274148804125086	101	288	520	1493	1548	300	الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه الي منزله ليقبضه ثمن فرسه فاسرع----- النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي بالفرس فطفق رجال يعترضون الاعرابي يساومونه بالفرس لا يشعرون ان---------ه صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال---------- صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا فقال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل---------- صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين لابي----- داود والنساءي 4950 زاد رزين فقال الاعرابي -هذا رسول الله فقال له ابو هريرة كفي بك جهلا ان لا تعرف نبيك صدق الله الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر ان لا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله---------- فاعترف الاعرابي بالبيع 4951 ابو موسي رفعه من كتم شهادة اذا دعي اليها كان كمن شهد بالزور للكبير ---------والاوسط بلين 4952 ابن عمر سءل النبي صلي الله عليه وسلم	583	5456571334915233515	862	1576.0	691	1032	83.52713012695312	154	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2809	true	6279493228875780084	231	300	1225	1585	1585	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب وذكر الحديث اخرجه البخاري 7703 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم احدث الكتب بالله تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا افلا ينهاكم-	2809	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0584	false	-7696872906406557755	10	66	54	356	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة القابلة للاوسط بخفي 4955 ا--------------------------بن عباس------------------- يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل الله علي نبيه- احدث الكتب بالله تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم----- ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروا وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو- من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا ا-لا ينهاكم	584	5456571334915233515	264	446.0	214	361	73.13019561767578	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2810	true	-2643285767154878536	0	277	0	1373	1482	300	ما جاءكم من العلم عن مسالتهم ولا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم اخرجه البخاري 7704 د ابو نملة الانصاري رضي الله عنه قال بينما هو جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده رجل من اليهود مر بجنازة فقال------ يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله اعلم قال اليهودي انها تتكلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه اخرجه ابو داود 7705 د عامر الشعبي رحمه الله ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا هذه ولم يجد احد- من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته قال ابو موسي هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما اخرجه ابو داود 7706 خ حميد بن عبد الرحمن رحمه الله قال سمعت معاوية رضي الله عنه يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان لمن اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن الكتاب وان- كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب اخرجه البخاري الفصل التاسع في الحبس والملازمة 7707 د ت س بهز بن حكيم بن معاوية عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة اخرجه ابو داود----- وزاد الترمذي والنساءي ثم خلي سبيله 7708 ------د وعنه عن ابيه عن جده ان اخاه او عمه قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2810	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0584	false	-7696872906406557755	66	277	356	1431	1550	300	ما جاءكم من العلم عن مسالتهم -لا والله ما راينا فيهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم------ للبخاري 4956 --ابو نملة الانصاري------------------------------------------------------------------------------------ مر بجنازة فقال يهودي يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم قال اليهودي انها تتكلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه 4957---------------------- الشعبي ----------ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء--- ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته قال ابو موسي هذا---- لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما -هما لابي داود 4958 معاوية ذكر عنده---------------------------------------------------------------------------- كعب الاحبار فقال ان كان لمن اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن الكتاب وانا كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب------ للبخاري 4959-------------------------------------- بهز بن ----------حكيم عن ابيه عن جد-------------ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة -----لابي داود 4960 وزاد الترمذي والنساءي ثم خلي سبيله 4961 عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ا------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	584	5456571334915233515	990	1697.5	784	1395	70.96774291992188	179	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2811	true	6435937100040928139	66	119	298	564	1496	300	الزبير رضي الله عنهما عن ابيه ان رجلا من الانصار-- خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون فيها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل	2811	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0586	false	-5754260710967383107	258	300	1287	1495	1495	300	الزبير--------------- عن ابيه ان رجلا من الانصار ص خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون ب-ها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما -------فقال-- صلي الله عليه و----------------------------------سلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل-	586	5456571334915233515	203	360.0	163	268	75.74626922607422	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2811	true	6435937100040928139	119	247	564	1205	1496	300	الي جارك فغضب الانصاري ثم قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية النساء 65 اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري عن عروة ولم يذكر عبد الله بن الزبير قال خاصم الزبير رجلا وذكر نحوه وزاد فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ للزبير حقه وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل ذلك قد اشار علي الزبير براي اراد فيه سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم	2811	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0587	false	7547636714673297490	1	96	6	471	1500	300	الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله------------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية 4978 وفي رواية قال----------------------- عروة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل ذلك قد اشار علي الزبير براي اراد فيه سعة ----للانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي---------- صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم	587	5456571334915233515	443	796.0	352	644	68.788818359375	87	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2812	true	7516660882010700528	212	249	1092	1284	1538	300	فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل اخرجه ابو داود قال حرا-م بن	2812	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0585	false	-2365712558824442851	0	36	0	188	1459	300	فافسدت فيه فكلم النبي---- صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل هما لابي- داود 4963 رافع بن	585	5456571334915233515	168	308.0	134	193	87.046630859375	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2813	true	3644532425422117262	26	98	130	472	1453	300	رافع بن خديج رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من زرع في ارض قوم بغير اذنهم فليس له من الزرع شء وله نفقته اخرجه الترمذي 7715 د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال اختصم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلان في حريم نخلة فامر بها فذرعت فوجدت سبعة اذرع----- وفي اخري خك-سة اذرع فقضي بذلك----- وفي رواية فامر بجريدة من جريدها فذرعت اخرجه ابو داود	2813	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0585	false	-2365712558824442851	34	90	180	451	1459	300	رافع بن خديج رفعه---------------------------------------- من زرع في ارض قوم بغير اذنهم فليس له من الزرع شء وله نفقته ل------لترمذي 4964 --ابو سعيد------------------------ اختصم الي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلان في حريم نخلة فامر بها فذرعت فوجدت سبعة اذرع 4965 وفي رواية خمسة اذرع فقضي بذلك 4966 وفي اخري فا-مر بجريدة من جريدها فذرعت لابي----- داود	585	5456571334915233515	233	381.0	181	354	65.81920623779297	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2815	true	-6865463519862818630	117	299	591	1461	1464	300	قتل المءمن اعظم عند الله من زوال الدنيا اخرجه النساءي 7720 ت س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لزوال الدنيا اهون علي الله من قتل رجل مسلم اخرجه النساءي والترمذي وقال الترمذي وقد روي موقوفا عليه وهو اصح 7721 ت ابو الحكم البجلي قال سمعت ابا هريرة وابا سعيد رضي الله عنهما يذكران عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان اهل السماء واهل الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله في النار اخرجه الترمذي 7722 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الايمان قيد الفتك -لا يفتك مءمن اخرجه ابو داود غريب الحديث الايمان قيد الفتك الفتك القتل علي غفلة وغرة ومعني الحديث ان الايمان يمنع المءمن ان يفتك باحد ويحميه ان يفتك به فكانه قد قيد الفاتك ومنعه فهو له قيد 7723 خ م ت س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس من نفس تقتل ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها لانه سن القتل اولا	2815	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0613	false	6906890492582550179	10	74	48	365	1495	300	قتل المءمن اعظم عند الله من زوال الدنيا------ للنساءي 5195 ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد الخدري وابو هريرة رفعاه---------------------------------- لو ان اهل السماء واهل الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله في النار------ للترمذي --5196 ابو هريرة------------------------------------------------- الايمان قيد الفتك ولا يفتك مءمن لابي----- داود 5197 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رفعه-------------------------------------------- ليس من نفس تقتل ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها لانه سن القتل اولا	613	5456571334915233515	270	367.5	209	871	30.998851776123047	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2816	true	7836093596014397990	35	87	179	445	1482	300	يجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني فيقول الله عز وجل لم قتلته فيقول قتلته لتكون العزة لك فيقول فانها لي ويجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول ان هذا قتلني فيقول الله عز وجل لم قتلته فيقول لتكون العزة لفلان فيقول فانها ليست لفلان فيبوء باثمه اخرجه النساءي غريب	2816	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0613	false	6906890492582550179	80	129	406	664	1495	300	يجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني فيقول الله -تعالي لم قتلته فيقول قتلته لتكون العزة لك فيقول فانها لي ويجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول ان هذا قتلني فيقول الله -تعالي لم قتلته فيقول لتكون العزة لفلان فيقول فانها ليست لفلان فيبوء باثمه ل------لنساءي 5199	613	5456571334915233515	243	453.5	194	266	91.35338592529297	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2816	true	7836093596014397990	177	255	882	1263	1482	300	قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد-ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	2816	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0613	false	6906890492582550179	132	202	682	1020	1495	300	قال ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال لا تقت-----------------------------له فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	613	5456571334915233515	327	621.5	259	382	85.60209655761719	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2817	true	-8194530806039713427	48	105	233	510	1473	300	فرات بن حيان رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر بقتله وكان عينا لابي سفيان وحليفا لرجل من الانصار فمر بحلقة من الانصار فقال اني مسلم فقال رجل من الانصار انه يا رسول الله يقول اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم فرات بن	2817	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0613	false	6906890492582550179	249	300	1246	1495	1495	300	فرات بن ----------------حيان --ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتله وكان عينا لابي سفيان وحليفا لرجل من الانصار فمر بحلقة من الانصار فقال اني مسلم فقال رجل من الانصار انه يا رسول الله يقول اني مسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم فرات بن-	613	5456571334915233515	242	453.0	192	278	87.05036163330078	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2818	true	-8613269473036250925	183	264	880	1277	1462	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل ياتيني فياخذ مالي قال ذكره بالله قال فان لم يذكر قال فاستعن عليه من حولك من المسلمين قال فان لم يكن حولي احد من المسلمين قال فاستعن عليه بالسلطان قال --فان ناي السلطان عني قال قاتل دون مالك حتي تكون من شهداء الاخرة او تمنع مالك اخرجه النساءي 7733 ت جندب بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حد الساحر ضربة بالسيف اخرجه الترمذي	2818	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0614	false	-3668228457884293840	89	155	474	803	1515	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل ياتيني فياخذ مالي قال ذكره بالله قال فان لم يذكر قال فاستعن عليه من حولك من المسلمين قال فان لم يكن حولي احد من المسلمين قال فاستعن عليه بالسلطان قال ص فان ناي السلطان عني قال قاتل دون مالك حتي تكون من شهداء الاخرة او تمنع مالك ل------لنساءي 5206-- جندب رفعه-------------------------------------------------------- حد الساحر ضربة بالسيف ل------لترمذي	614	5456571334915233515	317	583.0	252	399	79.44862365722656	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2819	true	-298854995984024398	26	299	112	1454	1456	300	من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي الا ان النساءي زاد في روايته بعد قوله بحديدة ثم انقطع علي شء خالد يقول كانت حديدته يجا بها في بطنه واخرج ابو داود مثل فصل السم وهذا لفظه قال من حسا سما فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا غريب الحديث تردي التردي الوقوع من الموضع العالي يتوجا وجاته بالسكين اذا ضربته بها وهو يتوجا بها اي يضرب بها نفسه 7736 خ ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعن نفسه يطعنها في النار اخرجه البخاري هذا الحديث اخرجه الحميدي في افراد البخاري ويجوز ان يكون من جملة الحديث الذي قبله ولكنا اتبعناه في فعله 7737 خ م الحسن البصري قال حدثنا جندب بن عبد الله رضي الله عنه في هذا المسجد فما نسينا منه حديثا وما نخاف ان يكون جندب كذب علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله------ بدرني بنفسه فحرمت عليه الجنة وفي اخري قال كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات فقال الله بادرني عبدي بنفسه ----الحديث اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية ان رجلا ممن كان قبلكم خرجت به قرحة فلما اذته انتزع سهما من كنانته فنكاها فلم يرقا الدم حتي مات قال ربكم حرمت عليه الجنة ثم	2819	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0614	false	-3668228457884293840	159	300	823	1515	1515	300	من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا للستة-------------------------------- الا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالكا 5208 وعنه رفعه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعن نفسه يطعنها في النار------ للبخاري 5209----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن البصري---- حدثنا جندب بن عبد الله------------- في هذا المسجد فما نسينا منه حديثا ولا نخاف ان يكون جندب كذب علي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله تعالي بد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة للبخاري 5210 -وفي رواية ان رجلا ممن كان قبلكم خرجت به قرحة فلما اذته انتزع سهما من كنانته فنكاها فلم يرقا الدم حتي مات قال ربكم حرمت عليه الجنة ثم-	614	5456571334915233515	635	1116.0	501	1353	46.932743072509766	123	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2820	true	-6964832080137465866	184	300	890	1447	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم خيبر الحديث اخرجه البخاري ومسلم 7739 خ م سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال النبي صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار -----وفي رواية قال-- اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه-	2820	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0615	false	-5612569883157826776	13	106	61	507	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم في هذا المسجد للشيخين 5211-------------- سهل بن ---------------------سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم---- التقي هو والمشركون--------- فلما مال الي ع-------------------------سكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحابه ----------------------------رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار 5212 وفي رواية قالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا---- فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه	615	5456571334915233515	403	697.5	318	566	71.201416015625	80	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2821	true	3115713653281966795	0	300	0	1496	1496	300	قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو- للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة وفي رواية نحوه بمعناه وفي اخره من قوله عليه السلام وانما الاعمال بالخواتيم او بخواتيمها اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث شاذة الشاذة التي انفردت من الجماعة وكذلك الفاذة واصله في الغنم ثم نقل الي كل من فارق جماعة وانفرد عنها ذبابه ذباب السيف طرف راسه تحامل عليه اي اتكا علي السيف وجعله حاملا له واصله من تكلف الامر علي مشقة اجري اجريت في الحرب وغيرها اذا فعلت فعلا ظهر اثره وقمت فيه مقاما لم يقمه غيرك نصل سيفه نصل السيف حديدة وقد جعله هاهنا طرفه الاعلي الذي يدخل في المقبض 7740 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان الطفيل بن عمرو الدوسي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هل لك في حصن حصين ومنعة قال حصن كان لدوس في الجاهلية فابي ذلك النبي صلي الله عليه وسلم للذي ذخر الله------ للانصار فلما هاجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه الطفيل بن عمرو وهاجر معه رجل من قومه فاجتووا المدينة فمرض فجزع جزعا شديدا فاخذ مشاقص فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه----- في هيءة حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع-	2821	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0615	false	-5612569883157826776	106	299	507	1480	1482	300	قال فجرح الرجل جرحا شديد- فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله ف------------------قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدوا للناس وهو من اهل النار 5213 ----------------------------------------------------------وفي رواية نحو-------ه وفيه------------------------ وانما الاعمال بالخواتيم او بخواتيمها للشيخين 5214------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر ا---------------------------ن الطفيل بن عمرو الدوسي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هل لك في حصن حصين ومنعة قال حصن كان لدوس في الجاهلية فابي ذلك النبي صلي الله عليه وسلم للذي ذخر الله تعالي للانصار فلما هاجر----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه الطفيل-------- وهاجر معه رجل من قومه فاجتووا المدينة فمرض فجزع جذعا شديدا فاخذ مشاقص فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه فراه في هيءة حسنة وراه مغطيا يديه فقال--- ما صنع	615	5456571334915233515	930	1689.5	742	1512	61.507938385009766	176	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2822	true	8123669630365850435	1	205	3	999	1483	300	ربك فقال غفر لي بهجرتي الي نبيه فقال ما-لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم وليديه فاغفر اخرجه مسلم غريب الحديث فاجتووا الاجتواء ان تستوخم المكان ولا يوافقك مشاقص جمع مشقص وهو سهم له نصل عريض وقيل طويل براجمه البراجم العقد التي تكون في ظاهر الاصابع وهي رءوس السلاميات شخبت تشخب سالت بالخاء المعجمة 7741 د جابر بن سمرة رضي الله عنه قال مرض رجل فصيح عليه فجاء جاره الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان فلانا قد مات قال وما يدريك قال انا سمعت ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لم يمت فرجع فصيح عليه فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يمت فرجع فصيح عليه فقالت امراته انطلق الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال الرجل اللهم العنه قال ثم انطلق الرجل فراه قد نحر نفسه بمشقص فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قد مات قال وما يدريك قال رايته ينحر نفسه بمشاقص معه قال انت رايته قال نعم قال اذا لا اصلي عليه اخرجه ابو داود	2822	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0616	false	-8479304635494033376	0	147	0	695	1467	300	ربك فقال غفر لي لهجرتي الي نبيه فقال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم اللهم وليديه فاغفر ل-----مسلم 5215-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن سمرة----------------- مرض رجل فصيح عليه فجاء جاره الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان فلانا قد مات قال وما يدريك قال انا سمعت ذلك قال---------- صلي الله عليه وسلم انه لم يمت فرجع فصيح عليه فجاء فقا---------------------------------ل انه قد مات فقال------ صلي الله عليه وسلم انه لم يمت فرجع فصيح عليه فقالت امراته انطلق الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال الرجل اللهم العنه قال ثم انطلق الرجل فراه قد نحر نفسه بمشقص فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قد مات قال وما يدريك قال رايته ينحر نفسه بمشاقص معه قال انت رايته قال نعم قال اذا لا اصلي عليه لابي----- داود	616	5456571334915233515	669	1193.5	523	1001	66.83316802978516	137	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2824	true	6397791487315333588	16	283	75	1453	1537	300	مسعود رضي الله عنه قال بينا نحن مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ ن-زلت عليه و-المرسلات فانه ليتلوها وانا لنتلقاها وفي رواية واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم ووقيتم شرها اخرجه البخاري ومسلم الا ان قوله بمني للبخاري دون مسلم وقد جاء الحديث في افراد البخاري ايضا باسقاط لفظة مني وفي افراد مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم امر محرما بقتل حية بمني وفي رواية النساءي قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالخيف من مني حين نزلت والمرسلات عرفا فخرجت حية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فدخلت في جحرها وفي اخري قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة عرفة التي قبل يوم عرفة فاذا حس الحية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوها فدخلت شق جحرها فادخلنا عودا فقلعنا بعض الجحر واخذنا سعفة فاضرمنا فيها نارا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقاها الله شركم ووقاكم شرها 7746 خ م ط د ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويسقطان الحبل قال عبد الله فبينا انا اطارد حية اقتلها ناداني ابو لبابة----- لا تقتلها فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر وفي رواي-ة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الحيات ------------------وذا الطفيتين والابتر فانهما يستسقطان الحبل	2824	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0463	false	329742782428805674	95	251	508	1333	1590	300	مسعود----------------- بينا نحن مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذا نزلت عليه و المرسلات فانه ليتلوها وانا لنتلق------------------------اها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال---------- صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فقال----------------------------- وقيت شركم ووقيتم شرها 3957 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية------------ كنا مع----- النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ليلة ع------------------رفة فاذا حس الحية فقال----------------------------- اقتلوها فدخلت شق جحر-- فادخلنا عودا فقلعنا بعض الجحر واخذنا سعفة واضرمنا فيها نارا فقال---------- صلي الله عليه وسلم وقاها الله شركم ووقاكم شرها للشيخين والنساءي 3958 ا-بن ----------------------------------------------------------------عمر رفعه اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويسقطان الحبل قال عمر----- فبينا انا اطارد حية فاذا--------- ابو لبابة يقول لا تقتلها فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذا-ت البيوت وهن العوامر 3959 عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل الحيات التي في البيوت الا ذا الطفيتين والابتر فانهما ي--خطفان البصر	463	5456571334915233515	723	1193.5	580	1407	51.385929107666016	122	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2827	true	8944776133176913741	33	112	185	577	1539	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل الجنان التي في البيوت الا ذا الطفيتين والابتر فانهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون النساء 7748 م ط ت د------- ابو الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري رضي الله عنه في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري	2827	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0463	false	329742782428805674	233	300	1237	1590	1590	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل الحيات التي في البيوت الا ذا الطفيتين والابتر فانهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون النساء لمالك والشيخين 3960 ابو الساءب دخلت--------------------- علي ابي سعيد --------------------في بيته---- فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري-	463	5456571334915233515	328	602.5	264	399	82.20551300048828	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2827	true	8944776133176913741	112	300	577	1539	1539	300	هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق-- فكان ذلك الفتي يستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله ان يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان و----في رواية نحوه وقال فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم منها شيءا فخرجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر وقال لهم-	2827	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0464	false	1969122179497381557	0	169	0	874	1559	300	هذا البيت فقلت نعم -قال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس ----فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق ص فكان ذلك الفتي يستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال-------------------------------- خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله--- يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان 3961 في رواية-------------------------------------------------- ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم منها شيءا فحرجوا عليه -ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر وقال لهم	464	5456571334915233515	861	1638.5	696	970	88.76288604736328	160	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2828	true	-664306014478205014	111	288	582	1439	1504	300	ابي ليلي رضي الله عنه عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سءل عن جنان البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا ننشدك العهد الذي اخذ عليكم نوح وننشدك العهد الذي اخذ عليكم سليمان بن داود ان لا تءذوا ولا تتراءوا لنا فان عدن فاقتلوهن اخرجه -----الترمذي وابو داود 7750 ط محمد بن شهاب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه امر بقتل الحيات في الحرم اخرجه الموطا 7751 د س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس مني----- وفي رواية اقتلوا الكبار كلها الا الجان الابيض الذي كانه قضيب فضة اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل الحيات وقال من خاف ثارهن فليس منا 7752 د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالمناهم من- حاربناهم فمن ترك منهم شيءا خيفة فليس منا اخرجه ابو داود 7753 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2828	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0464	false	1969122179497381557	179	281	936	1466	1559	300	ابي ليلي------------- عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا ننشدك العهد الذي اخذ عليكم نوح وننشدك العهد الذي اخذ عليكم سليم-----------ان لا تءذوا ولا تتراءون---- فان عدن فاقتلوهن لابي داود والترمذي 3963 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رفعه اقتلو--------------------------------------------ا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس مني 3964 وفي رواية اقتلوا الكبار كلها الا الجان الابيض الذي كانه قضيب فضة -----لابي داود و---------النساءي 3965 --------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- ما سالمناهم منذ حاربناهم فمن ترك منهم شيءا خيفة فليس منا -----لابي داود 3966 العباس---- بن عب-----د ال----مطلب قال يا- رسول الله صلي الله عليه وسلم	464	5456571334915233515	466	743.5	369	869	53.624855041503906	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2829	true	7052957143458392723	108	289	536	1431	1493	300	صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا اخرجه مسلم وابو داود 7758 م ت د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دون الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية----- وفي رواية من قتل وزغا في اول ضربة كتب----- له ماءة حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك زاد في رواية في اول ضربة سبعين حسنة اخرجه مسلم واخرج ابو داود الاولي والثالثة واخرج الترمذي الاولي 7759 خ م س ام شريك رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرها بقتل الاوزاغ وفي رواية امر اخرجه البخاري ومسلم والنساءي وللبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الاوزاغ قال وكان ينفخ علي ابراهيم وفي رواية للنساءي ان امراة دخلت علي عاءش--ة وبيدها عكاز فقالت------- ما هذا فقالت لهذه الوزغ لان --نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثنا انه لم يكن شء الا يطفء علي ابراهيم عليه السلام الا هذه الدابة فامرنا بقتلها	2829	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0465	false	-3150794772202357608	7	116	35	588	1499	300	صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا -----لمسلم وابي داود 3968 ------ابو هر--------------------------------------------يرة رفعه من قتل وزغا في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دون الاولي-ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية 3969 وفي روايه من قتل وزغا في اول ضربة كتب الله له ماءة حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك لمسلم وابي داود و-------------------------------------------------------------------الترمذي 3970 عاءش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة دخلت عليها امراة وبيدها عكاز فقالت لعاءشة ما هذا قا-لت لهذه الوزغ لان النبي----- صلي الله عليه وسلم حدثنا انه لم يكن شء الا يطفء علي ابراهيم عليه السلام الا هذه الدابة فامرنا بقتلها	465	5456571334915233515	484	847.0	383	916	52.83842849731445	89	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2830	true	3113895533564843856	22	93	92	438	1465	300	صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب وفي رواية فارسل في اقطار المدينة ان تقتل وفي اخري كان يامر بقتل الكلاب فتنبعث في المدينة واطرافها فلا ندع كلبا الا قتلناه حتي انا لنقتل كلب المرية من اهل البادية يتبعها----- وفي اخري انه امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا اخرجه	2830	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0465	false	-3150794772202357608	210	267	1059	1334	1499	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ كان يامر بقتل الكلاب -------في المدينة واطرافها فلا ندع كلبا الا قتلناه حتي انا لنقتل كلب المرية من اهل البادية يتبعها 3975 وفي ---رواية امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا للستة	465	5456571334915233515	261	480.0	205	351	74.35897064208984	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2831	true	5659586040593744208	246	292	1276	1491	1527	300	ابو شريح الخزاعي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اصيب بقتل او خبل فانه يختار احدي ثلاث اما ان يقتص واما ان يعفو واما ان ياخذ الدية فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ومن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم	2831	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0616	false	-8479304635494033376	161	197	788	959	1467	300	ابو شريح الخزاعي رفعه-------------------------------------------- من اصيب بقتل او خبل فانه يختار احدي ثلاث اما ان يقتص واما ان يعفو واما ان ياخذ الدية فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ومن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم	616	5456571334915233515	168	319.5	132	215	78.13953399658203	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2833	true	4840012645681798382	24	99	135	510	1435	300	فالعفو ان يقبل الدية في العمد واتباع بالمعروف قال يتبع هذا بالمعروف واداء اليه باحسان يءدي هذا باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم انما هو القصاص وليس الدية اخرجه البخاري والنساءي 7768 عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قتل رجلا مءمنا------------------------------------------------------------------------------------ عمدا فهو قود به ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه ولا يقبل الله منه صرفا ولا	2833	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0616	false	-8479304635494033376	222	298	1084	1459	1467	300	والعفو ان يقبل الدية في العمد واتباع بالمعروف---- يتبع هذا بالمعروف واداء اليه باحسان يءدي هذا باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم انما هو القصاص وليس الدية ل------لبخاري والنساءي 5218 وعنه رفعه---------------------------------------------------------------- من قتل في عمياء في رمي يكون بينهم بحجارة او قال بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل ص عمدا فهو قود ---ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه -لا يقبل----- منه صرف- ولا	616	5456571334915233515	267	461.0	212	459	58.1699333190918	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2833	true	4840012645681798382	180	218	880	1053	1435	300	من قتل في عميا- في رمي يكون بينهم بالحجارة او قال بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل-- عمدا فهو قود ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل	2833	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0616	false	-8479304635494033376	260	299	1289	1463	1467	300	من قتل في عمياء في رمي يكون بينهم ب--حجارة او قال بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل ص عمدا فهو قود ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل	616	5456571334915233515	171	326.0	133	176	97.15908813476562	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2833	true	4840012645681798382	220	300	1063	1435	1435	300	داود والنساءي 7771 م د س واءل بن حجر رضي الله عنه قال اني لقاعد مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل يقود اخر بنسعة فقال يا رسول الله هذا قتل اخي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2833	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0617	false	6647939820464228539	0	68	0	326	1448	300	داود والنساءي 5219------ واءل بن حجر----------------- اني لقاعد مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل يقود اخر بنسعة فقال يا رسول الله هذا قتل اخي فقال ----------له صلي الله عليه وسلم اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني واغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال ----------له صلي الله عليه وسلم	617	5456571334915233515	317	574.5	250	374	84.75936126708984	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2834	true	-2250122434729843066	0	168	0	782	1421	300	هل لك من شء تءديه عن نفسك قال ما-لي من مال الا كساءي وفاسي قال اتري قومك يش-رونك قال انا اهون علي قومي من ذلك فرمي اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنسعته وقال دونك صاحبك فانطلق به الرجل فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله فرجع اليه فقال بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله وما اخذته الا بامرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمه واثم صاحبك قال بلي يا نبي الله---- فان ذاك كذلك قال فرمي بنسعته وخلي سبيله اخرجه مسلم وفي رواية لابي داود قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بحبشي فقال ان هذا قتل ابن اخي قال كيف قتلته قال ضربت راسه بالفاس ولم ارد قتل----------------------------------------ه قال هل لك مال تءدي ديته قال لا -------------------------------------------قال ارايت ان ارسلتك تسال الناس تجمع ديته قال لا قال فمواليك يعطونك ديته قال لا قال للرجل خذه فخرج به ليقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ان قتله كان	2834	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0617	false	6647939820464228539	68	209	326	993	1448	300	هل لك من شء تءديه عن نفسك قال ما لي -------الا كساءي وفاسي قال اتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذلك فرمي اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم بنسعته فقال دونك صاحبك فانطلق به الرجل فلما ولي قال---------- صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله فرجع اليه فقال بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله وما اخذته الا بامرك فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمه واثم صاحبك قال بلي يا نبي الله قال فان ذلك كذلك قال فرمي بنسعته وخلي سبيله 5220------ وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------------قال كيف قتلته قال ضربت راسه بالفاس ولم ارد قتله لمسلم وابي داود والنساءي 5221 ابو هريرة قتل رجل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرفع اليه فدفعه الي ولي المقتول فق---------------------ال القاتل يا رسول الله ما اردت قت--------------------------------------------------له فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما انه ان----- كان	617	5456571334915233515	519	887.5	404	872	59.518348693847656	101	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2835	true	6555076375974147927	64	168	307	819	1437	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قتل رجل علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه الي ولي المقتول فقال القاتل يا رسول الله ما اردت قتله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للولي اما انه ان كان صادقا ثم قتلته دخلت النار قال فخلي سبيله قال وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر نسعته فسمي ذا النسعة اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي الفرع الثالث في الولد والوالد 7773 ت سراقة بن مالك رضي الله عنه قال حضرت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقيد الاب من ابنه ولا يقيد الابن من ابيه اخرجه الترمذي	2835	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0617	false	6647939820464228539	175	247	833	1189	1448	300	ابو هريرة----------------- قتل رجل علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرفع اليه---------------------------- فدفعه الي ولي المقتول فقال القاتل يا رسول الله ما اردت قتله---- فقال---------- صلي الله عليه وسلم------ اما انه ان كان صادقا ثم قتلته دخلت النار---- فخلي سبيله---- وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر نسعته فسمي ذي النسعة لاصحاب السنن 5222---------------------------------------------------- سراقة بن مالك----------------- حضرت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقيد الاب من ابنه ولا يقيد الابن من ابي------ه للترمذي	617	5456571334915233515	328	521.5	258	514	63.813228607177734	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2836	true	-8375194560898806827	75	133	363	650	1451	300	ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيه اهل صنعاء لقتلتهم قال البخاري وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله اخرجه البخاري وفي رواية الموطا عن ابن المسيب ان عمر بن الخطاب قتل نفرا خمسة او سبعة برجل واحد قتلوه قتل غ--يلة وقال عمر لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا	2836	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0617	false	6647939820464228539	250	289	1202	1397	1448	300	ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيه اهل صنعاء لقتلتهم---- للبخاري 5224 ولمالك ع--------------------------------------------------------------------------------ن ابن المسيب ان عمر ----------قتل نفرا خمسة او سبعة برجل واحد قتلوه قتلوه غيلة وقال عمر لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا	617	5456571334915233515	178	293.0	141	289	61.59169387817383	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2836	true	-8375194560898806827	14	42	67	193	1451	300	النساءي قال---------- اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي فقال من هذا معك فقال ابني اشهد به قال اما انك لا تجني عليه ولا يجني عليك	2836	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0619	false	7253106271431574484	242	271	1155	1286	1453	300	للنساءي 5240 ابو رمثة اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم مع ابي فقال من هذا معك ق-ال ابني اشهد به قال اما انك لا تجني عليه ولا يجني عليك	619	5456571334915233515	111	195.5	84	136	81.61764526367188	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2837	true	55652469960596707	65	256	313	1255	1482	300	قلت لعلي يا امير المءمنين هل عندكم سوداء في بيضاء ليس في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر اخرجه البخاري والترمذي والنساءي هكذا مختصرا وقد اخرج مسلم وابو داود هذا المعني عن علي من غير رواية ابي جحيفة وقد ذكرنا ذلك في كتاب العلم من حرف العين وفي فضل المدينة من كتاب الفضاءل غريب الحديث فلق الحبة فلق الحبة شقها للانبات وبرا النسمة البرء الخلق والنسمة كل ذي روح 7780 ت س قيس بن عباد رضي الله عنه قال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب فقلنا له هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده-- من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين اخرجه ابو داود والنساءي	2837	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0618	false	-4830659329529287179	27	158	135	786	1504	300	قلت لعلي يا امير المءمنين هل عندكم سو-اء في بيضاء ليس في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة---- قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر ل------لبخاري والترمذي والنساءي 5229------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيس بن عباد----------------- انطلقت انا والاشتر الي علي------------ فقلنا ---هل عهد اليك النبي---- صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده ص من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لابي د-----اود والنساءي	618	5456571334915233515	633	1172.5	504	944	67.05508422851562	123	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2838	true	-4588105282634180760	9	100	45	520	1544	300	بذمتهم ادناهم اي ادني المسلمين اذا اعطي امانا وعدا كان علي الباقين موافقته وان----------------------- لا ينقضوا عهده ولا ذمته احدث حد------------------------ثا او اوي محدثا الحدث الامر الحادث والمراد به الخيانة والجرم والمحدث الذي يجنيها واواه اذا ضمه اليه وحماه 7781 د عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومتسريهم علي قاعدهم ولا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده اخرجه ابو داود	2838	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0618	false	-4830659329529287179	125	197	619	991	1504	300	بذمتهم ادناهم الا------------------------------------------------------------- لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده---- ص من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه -لعنة ال--له والملاءك---------ة والناس اجمعين لابي داود والنساءي 5230--------------------- عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده رفعه ال--------------------------------مسلمون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصا----هم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومتسريهم علي قاعدهم ولا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهد------هلابي داود	618	5456571334915233515	261	377.5	205	522	50.0	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2839	true	2771706719941112401	137	199	673	962	1449	300	يحيي بن سعيد رحمه الله ان مروان كتب الي معاوية بن ابي سفيان انه اتي اليه بمجنون قد قتل رجلا فكتب اليه معاوية ان اعقله ولا تقد منه فانه ليس علي مجنون قود اخرجه الموطا 7783 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان مروان بن الحكم كتب الي معاوية انه اتي بسكران قد قتل رجلا فكتب اليه معاوية ان اقتله به	2839	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0618	false	-4830659329529287179	212	259	1079	1299	1504	300	يحيي بن سعيد---------- ان مروان كتب الي معاوية انه -------------اتي اليه بمجنون قد قتل رجلا فكتب اليه معاوية ان اعقله ولا تقد منه فانه ليس علي مجنون قود ل------لموطا 5232-- مالك----------------- بلغه ان مروان--------- كتب الي معاوية انه اتي بسكران قد قتل----- فكتب اليه -------ان اقتله به	618	5456571334915233515	212	361.5	166	289	73.35639953613281	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2839	true	2771706719941112401	214	300	1035	1449	1449	300	عنه ان يهودية كانت تشتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم دمها اخرجه ابو داود 7785 د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان اعمي كانت له ام ولد تشتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ المغول فوضعه في بطنها واتكا عليها فقتلها ووقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك-	2839	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0636	false	-3256586045714971617	125	189	667	986	1546	300	علي ان يهودية كانت تشتم----- النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم دمها لابي----- داود 5337 ا------------بن عباس--------------- ان اعمي كانت له ام ولد تشتم----- النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر------------------------------------------------------- فاخذ المعول فوضعه في بطنها واتكا عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخ- ما هناك	636	5456571334915233515	299	514.5	236	417	71.70263671875	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2840	true	-4693231786309044662	142	201	717	1009	1490	300	ثعلبة بن زهدم رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب فجاء ناس من الانصار فقالوا يا رسول الله هءلاء بنو ثعلبة -بن يربوع قتلوا فلانا في الجاهلية فقال النبي صلي الله عليه وسلم وهتف بصوته الا لا تجني نفس علي الاخري ----وفي رواية قتلوا فلانا رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------- فقال	2840	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0619	false	7253106271431574484	206	255	974	1219	1453	300	ثعلبة بن زهدم----------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فجاء ناس من الانصار فقالوا يا رسول الله هءلاء بنو ثعلبة ابن يربوع قتلوا فلانا في الجاهلية فقال------------------------- وهتف بصوته الا لا تجني نفس علي الاخري للنساءي ---------5240 ابو ر----مثة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي فقال	619	5456571334915233515	214	336.0	169	305	70.16393280029297	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2840	true	-4693231786309044662	0	96	0	492	1490	300	بالدم فلما اصبح ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال-- انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كانت البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فوضعته في بطنها فاتكات عليها حتي قتلتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر اخرجه ابو داود والنساءي	2840	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0636	false	-3256586045714971617	189	282	986	1459	1546	300	بالدم فلما اصبح ذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال ص انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت لي رفيقة فلما كان- البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المعول فوضعته في بطنها فاتكات عليها حتي قتلتها فقال---------- صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر لابي----- داود والنساءي	636	5456571334915233515	461	884.0	369	494	93.31983947753906	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2841	true	3916667225738081772	92	132	433	636	1491	300	ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم سا--لها الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فقالت نعم واشارت	2841	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0618	false	-4830659329529287179	261	300	1308	1504	1504	300	ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال---- اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قال لها الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فقالت---- واشارت-	618	5456571334915233515	193	361.5	156	205	94.1463394165039	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2841	true	3916667225738081772	18	55	83	250	1491	300	فقال له علي ان هذا -لشء ما هو بارضي عزمت عليك لتخبرني فقال ---ابو موسي كتب الي معاوية بن ابي سفيان ان اسالك عن ذلك فقال علي انا ابو حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته	2841	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0619	false	7253106271431574484	169	204	805	963	1453	300	فقال له علي ان هذا الشء ما هو بارضي عزمت عليك لتخبرني فقال له ابو موسي كتب الي معاوية------------- ان اسالك عن ذلك فقال علي انا ابو حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته	619	5456571334915233515	154	286.0	120	171	90.05847930908203	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2842	true	-1798292344627333819	102	228	531	1108	1488	300	عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تطبب ولا يعلم منه طب فهو ضامن اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث تطبب اي من طب انسانا وليس بطبيب فاذاه فهو ضامن 7791 --د رجل من ولد عمر بن عبد العزيز قال حدثني بعض من وفد علي عمر بن عبد العزيز ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل تطبب من غير ان- يعرف له تطبب فاعنت فهو ضامن اخرجه شرح الغريب فاعنت العنت الوقوع في امر شاق وقد عنت هو واعنته غيره 7792 د ابو هريرة رضي الله عنه ان امراة من اليهود اهدت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم شاة مسمومة قال فما عرض لها النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود	2842	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0619	false	7253106271431574484	48	141	240	667	1453	300	عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده رفعه------------------------------- من تطبب ولا يعلم منه طب فهو ضامن لابي د-----اود والن-----------------------------------------------------------ساءي 5236 عبد -العزيز بن عمر بن عبد العزيز ان------- بعض من وفد----------- علي ا--بيه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما ت----طبب من غير انه يعرف له --طب فاعنت فهو ضامن قال عبد العزيز اما انه ليس بالنعت انما هو قطع العرق والبط والكي 5237 --------ابو هريرة -------------ان امراة من اليهود اهدت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شاة مسمومة---- فما عرض لها النبي صلي الله عليه وسلم -هما لابي داود	619	5456571334915233515	305	421.5	228	586	52.04778289794922	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2844	true	-1182927961929985101	0	53	0	259	1526	300	فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك----- وفي رواية فابطله وقال اردت ان تاكل لحمه اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تامرني تامرني ان امره ان يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل ادفع يدك حتي يعضها ثم انتزعها واخرج ---الترمذي	2844	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0620	false	6889766531302890437	52	92	268	462	1513	300	فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك 5246 وفي رواية قال------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم---- ما تامرني تامرني--- امره ان يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل ادفع يدك حتي يعضها ثم انتزعها للشيخين والترمذي	620	5456571334915233515	178	307.0	140	267	66.66666412353516	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2845	true	-9004770805103524794	60	223	291	1103	1525	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع فلا والذي بعثك-------- لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس اليس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره اخرجه البخاري وفي رواية مسلم ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله قالت والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2845	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0620	false	6889766531302890437	94	225	476	1124	1513	300	انس بن مالك ا-------------ن الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا ف----------اتوا صلي الله عليه وسلم فابوا الا القصاص فامر---------- صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع -لا والذي بعثك ص بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ان-----س كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره 5248--------- وفي رواية -----ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص م-----------------------------------------------------------------------------------------------نها ابدا---- فما زالت حتي قبلوا فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	620	5456571334915233515	631	1170.5	502	820	76.95121765136719	121	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2846	true	1201424741376728497	101	182	518	925	1528	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاغنياء فاتي اهله النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا -ناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا اخرجه ابو داود والنساءي اللطمة 7798 س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رجلا وقع في اب كان له في الجاهلية فلطمه العباس فجاء قومه فقالوا لنلطمنه كما لطمه فلبسوا السلاح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فصعد المنبر فقال ايها الناس اي اهل الارض تعلمون	2846	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0620	false	6889766531302890437	230	300	1156	1513	1513	300	عمران بن حصين------------- ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاغنياء فاتي اهله النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا لابي----- داود والنساءي 5250 ا-----------------بن عباس--------------- ان رجلا وقع في اب كان له في الجاهلية فلطمه العباس فجاء قومه فقالوا لنلطمنه كما لطمه فلبسوا السلاح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فصعد المنبر فقال ايها الناس اي اهل الارض تعلمون-	620	5456571334915233515	346	636.5	278	408	84.80392456054688	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2846	true	1201424741376728497	182	235	925	1188	1528	300	اكرم علي الله عز وجل قالوا انت قال فان العباس مني وانا منه لا تسبوا موتا-نا فتءذوا احياءنا فجاء القوم فقالوا يا رسول الله نعوذ بالله من غضبك فاستغفر لنا اخرجه النساءي الفصل الثالث في استيفاء القصاص 7799 م ت شداد بن اوس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2846	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0621	false	-7467714038805720413	0	44	0	227	1476	300	اكرم علي الله تعالي فقالوا انت قال فان العباس مني وانا منه لا تسبوا امواتنا فتءذوا احياءنا فجاء القوم فقالوا يا رسول الله نعوذ بالله من غضبك -استغفر لنا ل------لنساءي 5251 عبد الله بن جبير الخزاعي قال طع------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	621	5456571334915233515	182	313.5	146	264	68.93939208984375	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2847	true	192025095766003291	79	208	383	1014	1440	300	ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رفع اليه شء فيه قصاص الا امر فيه بالعفو اخرجه ابو داود والنساءي 7804 ت ابو السفر سعيد بن احمد رحمه الله قال دق رجل من قريش سن رجل من الانصار فاستعدي عليه معاوية فقال لمعاوية يا امير المءمنين ان هذا دق سني فقال له معاوية انا سنرضيك والح الاخر علي معاوية فابرمه فقال معاوية شانك بصاحبك وابو الدرداء جالس عنده فقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يصاب بشء من جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط عنه به خطيءة فقال الانصاري -انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعته اذناي ووعاه قلبي قال فاني اذرها له قال معاوية لا جرم لا اخيبك فامر له بمال اخرجه الترمذي	2847	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0621	false	-7467714038805720413	77	197	391	975	1476	300	ما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم رفع اليه شء في- قصاص الا امر فيه بالعفو لابي----- داود والنساءي 5253 اب--و السفر سعيد بن احمد ----------قال دق رجل من قريش سن رجل من الانصار فاستعدي عليه معاوية فقال-------- يا امير المءمنين ان هذا دق سني فقال له معاوية انا سنرضيك والح الاخر علي معاوية فابرمه فقال معاوية شانك بصاحبك وابو الدرداء جالس عنده فقال ------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يصاب بشء في جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط عنه به خطيءة فقال الانصاري اانت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعته اذناي ووعاه قلبي قال فاني اذرها له قال معاوية لا جرم لا اخيبك فامر له بمال ل------لترمذي	621	5456571334915233515	567	1061.0	447	633	89.5734634399414	112	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2848	true	-8415004511128309370	268	300	1376	1517	1517	300	ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله فمر به رجل من بني هاشم قد-	2848	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0621	false	-7467714038805720413	257	289	1277	1419	1476	300	ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله فمر به رجل من بني هاشم قد	621	5456571334915233515	141	277.0	110	142	99.2957763671875	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2849	true	-8559581106986428095	11	298	58	1455	1466	300	تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه ف-لما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما بال هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله قال فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته --قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فاذا شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فسل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه ووليت دفنه قال -قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت -قتلناك به فاتي قومه فاخبرهم فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت منه فقالت يا ابا طالب احب ان تجير ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت منا خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل منهم بعيران هذان بعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية واربعين عين تطرف اخرجه البخاري والنساءي	2849	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0622	false	-3482722327190678071	0	283	0	1381	1468	300	تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقهن فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما بال هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله---- فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته ص قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فاذا شهدت الموسم -ناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال ه----اشم فان اجابوك فسل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه فوليت دفنه قال وقد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا --لقريش قالوا هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيته قتلناك به فاتي قومه فاخبرهم فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت منه فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حتي تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت---- خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل منهم بعيران هذان بعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية واربعين عين تطرف ل------لبخاري والنساءي	622	5456571334915233515	1366	2676.0	1086	1402	97.43224334716797	272	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2850	true	-6506691746083689579	146	299	751	1517	1520	300	كانت عليه في الجاهلية وقضي بها بين الناس من الانصار في قتيل ادعوه علي يهود خيبر اخرجه مسلم والنساءي 7811 س سعيد بن المسيب قال كانت القسامة في الجاهلية فاقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانصاري الذي وجد مقتولا في جب اليهود فقال الانصار قتلوا صاحبنا اخرجه النساءي 7812 خ م ط د ت س سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرق----------ا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم-- فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قا-لوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين قا------لوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	2850	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0623	false	-6690359218376743435	0	113	0	578	1511	300	كانت عليه في الجاهلية وقضي بها بين --ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي يهود خيبر ل-----مسلم والنساءي 5258 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل بن ابي حثمة----------------- انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهو يومءذ صلح فتفرقا لحواءجهما فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم ص فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم ---صاحبكم فقالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	623	5456571334915233515	549	1029.0	439	785	69.9363021850586	103	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2851	true	-248645641197877385	52	298	264	1446	1455	300	قالوا لا نرضي بايمان اليهود -فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبطل دم--------ه فوداه بماءة من ابل الصدقة وفي اخري فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود وهما عماه وفي اخري ان رجلا من الانصار من بني حارثة يقال له عبد الله بن سهل بن زيد انطلق هو وابن عم له يقال له محيصة بن مسعود بن زيد وفي اخري عن سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج الحديث وفيه قال سهل دخلت مربدا لهم يوما فركضتني ناقة من تلك الابل ركضة برجلها وفي اخري عن سهل بن ابي حثمة عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم	2851	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0623	false	-6690359218376743435	99	220	509	1106	1511	300	قالوا كيف ناخذ ايمان ---قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده ومن رواياته فوداه بماءة من ابل الصدقة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5259 ومنها--- عن سهل بن ابي ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمة عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن -----------------------------------------------------------------------سهل قد قتل وطرح في عين او فقير بنحوه وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال---------- صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب---------- صلي الله عليه وسلم اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال---------- صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه من ع-----------------------------نده فبعث اليهم	623	5456571334915233515	540	942.0	425	1192	45.3020133972168	103	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2853	true	-4478736266279065730	133	182	646	887	1497	300	عبد الرحمن بن بجيد قال ان سهلا والله اوهم الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي يهود انه قد وجد بين اظهركم قتيل فدوه فكتبوا يحلفون بالله-- خمسين يمينا ما قتلناه ولا علمنا قاتلا قال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده ماءة ناقة	2853	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0623	false	-6690359218376743435	253	299	1278	1506	1511	300	عبد الرحمن بن بجيد قال ان سهلا والله-اوهم الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي يهود انه قد وجد بين اظهركم قتيل فدوه فكتبوا يحلفون بالله ص خمسين يمينا ما قتلناه ولا علمنا قاتله---- ف----------وداه صلي الله عليه وسلم من عنده ماءة ناقة	623	5456571334915233515	222	423.0	177	243	91.35802459716797	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2854	true	-1766298430493102653	132	300	704	1540	1540	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي قاتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده اخرجه ابو داود 7814 س عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ابن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقم شاهدين علي من قتله ادفعه اليك برمته -قال يا رسول الله ومن اين اصيب شاهدين وانما اصبح قتيلا علي ابوابهم قال فتحلف خمسين قسامة قال يا رسول الله وكيف احلف علي ما لم اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستحلف منهم خمسين قسامة فقال يا رسول الله كيف نستحلفهم وهم اليهود فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته عليهم واعانهم بنصفها اخرجه النساءي 7815 خ ابو قلابة رضي الله عنه ان عمر-	2854	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0624	false	-792571983524987974	1	151	5	762	1469	300	رافع بن خديج ا-----------------صبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي ق-تل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يتجرءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلف-هم ف----------وداه صلي الله عليه وسلم من عنده لابي----- داود 5263-- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ابن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقم شاهدين علي من قتله ادفعه اليك برمته فقال يا رسول الله ومن اين اصيب شاهدين وانما اصبح قتيلا علي ابوابهم قال فتحلف خمسين قسامة قال يا رسول الله وكيف احلف علي ما لا اعلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم فنستحلف منهم خمسين قسامة فقال يا رسول الله كيف نستحلفهم وهم اليهود فقسم---------- صلي الله عليه وسلم ديته عليهم واعانهم بنصفها ل------لنساءي 5264 --ابو قلابة------------- ان عمر	624	5456571334915233515	732	1351.5	583	839	87.24671936035156	136	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2855	true	-6975299176899303630	0	134	0	636	1483	300	بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال لهم ما تقولون في القسامة قالوا نقول--- القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء فقال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني ولم يروه اكنت ترجمه- قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه قد سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال -القوم او ليس قد حدث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2855	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0624	false	-792571983524987974	151	281	762	1376	1469	300	بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما ----تقولون في القسامة قال-- نقول في القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء فقال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني ولم يروه اكنت ترجمهم قلت لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه قد سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قت-----ل النبي صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام -قال ص وقد كان في---- هذا سنة من -ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم	624	5456571334915233515	585	1089.5	459	642	91.12149810791016	113	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2856	true	-4368123333322583733	38	234	191	1243	1587	300	الدم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال من تظنون او من ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقا-----ل انتم قتلتم هذا قالوا لا قال ا-ترضون -نفل خمسين من اليهود ما قتلناه قالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ينفلون قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده -قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني ورفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم قد خلعوه فقال يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا---- فدفعوه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قال فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة اخذتهم السماء فدخلوا في غار في الجبل فانهجم الغار علي الخمسين-- الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات -قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد-ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام هكذا في رواية البخاري	2856	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0625	false	-4929317310501910531	0	186	0	1007	1585	300	الدم فرجعوا الي---ه صلي الله عليه وسلم فاخبروه فقال من تظن-----------ون قتله قالوا اليه------------------------------ود فدعي اليهود فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال افترضون بنفل خمسين من اليهود ما قتل-وه قالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ينفلون قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده وقال وقد كانت هذيل خلعت- خليعا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني ورفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم قد خلعوه فقال يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه---- فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر فدفع-ه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده---- فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة اخذتهم السماء فدخلوا في غار في الجبل فانهجم الغار علي الخمسين ص الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات وقال وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام ل--------------لبخاري	625	5456571334915233515	958	1799.0	779	1076	89.03345489501953	163	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2857	true	-7399474464548889708	194	300	1038	1558	1558	300	زيد بن اسلم رحمه الله عن ابيه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعل وكتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهما المال فلما قدما باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه مثل ما-	2857	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0571	false	-4729362613391214952	31	125	174	641	1488	300	زيد بن اسلم---------- عن ابيه---- خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر---------- في جيش الع----راق فلما قفلا مرا علي ابي موس--------ي وهو امير البصرة فرحب بهما و-------قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها-هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعل وكتب الي عمر---------- ان ياخذ منهما المال فلما قدما باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه مثل ما	571	5456571334915233515	465	868.0	372	521	89.2514419555664	92	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2858	true	7317769129950957346	0	66	0	332	1484	300	اسلفكما قالا لا فقال عمر بن الخطاب ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو نقص المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو-- جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه	2858	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0571	false	-4729362613391214952	125	188	641	957	1488	300	اسلفكما قالا لا فقال عمر---------- ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه ام-ا عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو نقص المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو ص جعلته قراضا فقال عمر--- جعلته قراضا فاخذ---- راس المال ونصف ربحه	571	5456571334915233515	312	595.5	250	334	93.41316986083984	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2859	true	7976572369900605907	0	146	0	739	1499	300	ابن عباس----- اول ما اتخذت النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعه-ا عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هناك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم عليه السلام حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات فرفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع حتي بلغ------------ يشكرون ابراهيم --------37 وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء	2859	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1137	false	-8265552278893281180	153	300	779	1524	1524	300	ابن عباس رفعه اول ما اتخذت النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هناك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا فجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهي------------م حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات فرفع يديه وقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم الي يشكرون ابراهيم من الاية37 وجعلت ام اسماعيل ترضعه------- وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء-	1137	5456571334915233515	710	1359.5	568	765	92.81045532226562	134	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2859	true	7976572369900605907	147	300	744	1499	1499	300	وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم-- سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء------ تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعدما تغرف وفي رواية بقدر ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو	2859	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1138	false	1625879102553362579	1	133	6	664	1534	300	وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم ص سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات------------------------------------------ فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه ثم- ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور--------------------- بقدر ما تغرف و-----------------------------------------يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قاللو	1138	5456571334915233515	644	1219.0	515	763	84.40367126464844	127	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2860	true	-5851362114018813789	0	175	0	916	1525	300	لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان هاهنا بيتا لله يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وعن شماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم فاقبلوا وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا-حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا فارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد-ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا وفي رواية	2860	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1138	false	1625879102553362579	133	300	664	1534	1534	300	لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا---- فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ه-هنا بيتا لله يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وعن شماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم فاقبلوا وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نع------------------------------------------م فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا فارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا وفي رواية-	1138	5456571334915233515	868	1697.5	704	918	94.55337524414062	161	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2860	true	-5851362114018813789	175	300	916	1525	1525	300	ذهب يصيد---- ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة وشكت اليه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول لك غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي-- باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ان يلبث ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسال عنه قالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله عز وجل فقال ما-	2860	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1139	false	-783106378669062995	0	122	0	596	1494	300	ذهب يصيد لنا ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر---- في ضيق وشدة وشكت اليه قال فاذا جاء----- فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرء----ك السلام ويقول لك غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي ص باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ان يلبث ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسال عنه قالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله ف-------قال ما	1139	5456571334915233515	587	1130.0	468	616	95.29220581054688	115	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2861	true	8342494554035824339	0	237	0	1204	1514	300	طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه وفي رواية فجاء فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت امراته الا تنزل فتطعم وتشرب قال فما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة دعوة ابراهيم رجع الي ما في الاسناد الاول 1 قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام و-مريه يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني بيتا هاهنا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها فعند ذلك -رفع القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء ابراهيم بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه	2861	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1139	false	-783106378669062995	122	300	596	1494	1494	300	طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء----------------------------- ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه---- فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وامريه يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه وصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني بيتا ه-هنا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها فعند ذلك ورفع القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء ابراهيم بهذا الحجر فوضع---ه فقام عليه-	1139	5456571334915233515	893	1732.0	716	1206	74.04643249511719	172	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2862	true	-4806280607973675478	49	171	248	854	1524	300	فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا قال فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت الوادي سعت واتت المروة وفعلت ذلك اشواطا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما يفعل الصبي فذهبت فنظرت فاذا هو علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقرها نفسها فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت-- لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير ف-اذا جبريل قال --------فقال بعقبه هكذا وغمز بعقبه علي الارض فانبثق الماء فدهشت ام اسماعيل فجعلت تحفن وفي اخري تحفر ولو تركته كان الماء ظاهرا وكان عينا معينا	2862	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1140	false	-2797396020061400883	20	136	115	690	1502	300	فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا---- فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت الوادي سعت واتت المروة وفعلت ذلك اشواطا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما -فعل الصبي فذهبت فنظرت فاذا هو علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقرها نفسها فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت------ فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت ص لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خيرا فاذا جبريل عليه السلام فقال بعقبه هكذا وغمر بعقبه علي الارض فانبثق الماء فدهشت----------- فجعلت-------------- تحفر -لو تركته كان الماء ظاهرا----- عينا معينا	1140	5456571334915233515	557	1056.0	445	617	90.27552795410156	107	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2863	true	-1121880268876662392	218	300	1181	1594	1594	300	فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه-- وكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلامه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه-	2863	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1305	false	-6946990541659825073	0	82	0	411	1478	300	فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه ص وكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلامه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكي ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب----- فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه	1305	5456571334915233515	407	795.5	327	416	97.83654022216797	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2864	true	3931795946372317904	0	239	0	1160	1473	300	الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني وقد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي--- فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما هاهنا لك اجمع ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان--- امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن به ---فشفاه الله------ فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل قال فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله------ فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار علي مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي الملك فقال له	2864	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1305	false	-6946990541659825073	82	300	411	1478	1478	300	الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني وقد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي به فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما ه-هنا لك اجمع ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله تعالي فان انت امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن بالله فشفاه الله تعالي فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمه والابرص وتفع----------ل فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله تعالي فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنش--------------------------------------------------------------------------------------------ار في مفرق راسه فشق---ه حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به------ فاذا بلغتم ذروته فان رجع عن دينه -الا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي الملك فقال له-	1305	5456571334915233515	1034	1995.5	823	1181	87.55291748046875	202	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2864	true	3931795946372317904	239	300	1160	1473	1473	300	الملك ما فعل اصحابك -قال كفانيهم الله------ فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور وتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل-- اصحابك -قال كفانيهم الله فق------ال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به-	2864	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1306	false	1551929829126805979	0	63	0	327	1473	300	الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله تعالي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا--- فاحملوه في قرقور وتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل ص اصحابك فقال كفانيهم الله تعالي فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به	1306	5456571334915233515	308	578.5	249	330	93.33333587646484	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2865	true	-343780444223206684	0	251	0	1209	1457	300	قال ما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارم--- فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع واخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه في موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود بافواه السكك فخدت واضرم فيها النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاقحموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق هذه رواية مسلم وفي رواية الترمذي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي العصر همس والهمس في---- بعضهم قولهم تحرك شفتيه كانه يتكلم فقيل له يا رسول الله انك اذا صليت العصر همست قال ان نبيا من الانبياء كان اعجب بامته قال من يقوم لهءلاء فاوحي الله اليه ان خيرهم بين ان انتقم منهم وبين ان اسلط عليهم عدوهم فاختاروا النقمة فسلط الله عليهم الموت فمات في يوم سبعون الفا وكان اذا حدث بهذا الحديث حدث بهذا الحديث الاخر قال كان ملك من الملوك وكان لذلك الملك كاهن يكهن له----- فقال الكاهن انظروا -لي غلاما فهما او قال فطنا لقنا فاعلمه علمي هذا فاني اخاف ان اموت	2865	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1306	false	1551929829126805979	63	292	327	1429	1473	300	قال ما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارم به فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع واخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه--- موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغ----------------لام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود بافواه السكك فخدت واضرم فيه- النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاقحموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيه ف-قال لها الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق ل---------مسلم 9157 ول----لترمذي كان الن--------بي صلي الله عليه وسلم اذا صلي العصر همس والهمس في قول بعض------هم تحرك شفتيه كانه يتكلم فقيل -------------له انك اذا صليت العصر همست قال ان نبيا من الانبياء---- اعجب بامته قال من يقوم لهءلاء فاوحي الله اليه ان خيرهم بين ان انتقم منهم وبين ان اسلط عليهم عدوهم فاختاروا النقمة فسلط عل-----يهم الموت فمات في يوم سبعون الفا وكان اذا حدث لهذا الحديث حدث بهذا الحديث الاخر ----كان ملك من الملوك وكا---------------------ن له كاهن فقال------- انظروا الي غلاما فهما ------------------اعلمه علمي هذا فاني اخاف ان اموت	1306	5456571334915233515	1072	2009.5	848	1222	87.72504425048828	208	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2867	true	3545295661997681844	191	300	1047	1598	1598	300	لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي بن مريم وصاحب جريج وكان جريج رجلا عابدا فاتخذ صومعة فكان فيها فاتته امه وهو يصلي فقالت يا جريج فقال يا رب امي وصلاتي فاقبل علي صلاته فانصرفت فلما كان من الغد اتته وهو يصلي فقالت يا جريج فقال يا رب امي وصلاتي فاقبل علي صلاته فانصرفت فلما كان من الغد اتته وهو يصلي فقالت يا جريج فقال يا رب امي وصلاتي فاقبل علي صلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فقالت اللهم لا تمته حتي ينظر الي وجوه المومسات فتذاكر بنو اسراءيل جريجا وعبادته وكانت امراة بغي يتمثل بحسنها فقالت ان شءتم لافتننه لكم قال فتعرضت له فلم يلتفت اليها فاتت راعيا كان ياوي الي صومعته فامكنته-	2867	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1307	false	-3883822545427354685	25	111	130	583	1570	300	لم يتكلم في المهد الا ثلاثه عيسي بن مريم وصاحب جريج وكان جريج رجلا عابدا فاتخذ صومعة فكان فيها فاتته امه وه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و يصلي فقالت ياجريج فقال يارب امي وصلاتي فاقبل علي صلاته فانصرفت فلما كان من الغد اتته وهو يصلي فقالت ياجريج فقال اي رب امي وصلاتي فاقبل علي صلاته فقالت اللهم لا تمته حتي ينظر الي وجوه المومسات فتذاكر بنو اسراءيل جريجا وعبادته وكانت امراة بغي يتمثل بحسنها فقالت ان شءتم لافت-نه لكم---- فتعرضت له فلم يلتفت اليها فاتت راعيا كان ياوي الي صومعته فامكنته	1307	5456571334915233515	307	400.5	250	696	44.109195709228516	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2868	true	-4294550164400373490	0	190	0	996	1555	300	من نفسها فوقع عليها فحملت فلما ولدت قالت هو من جريج فاتوه فاستنزلوه وهدموا صومعته وجعلوا يضربونه فقال ما شانكم قا-لوا زنيت بهذه البغي فولدت منك فقال اين الصبي فجاءوا به فقال دعون----ي اصلي فصلي فلما انصرف اتي الصبي فطعن في بطنه وقال يا غلام من ابوك فقال فلان الراعي قال فاقبلوا علي جريج يقبلونه ويتمسحون به وقالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا اعيدوها من لبن كما كانت ففعلوا وبين-ا صبي يرضع من امه فمر رجل راكب علي دابة فارهة وشارة حسنة فقالت امه اللهم اجعل ابني مثل هذا فترك الثدي واقبل اليه فنظر اليه فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديه فجعل يرتضع قال فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحكي ارتضاعه باصبعه السبابة في فيه فجعل يمصها قال ومروا بجارية وهم يضربونها ويقولون زنيت سرقت وهي تقول حسبي الله ونعم الوكيل فقالت امه اللهم لا تجعل ابني مثلها فترك الرضاع ونظر اليها فقال اللهم اجعلني مثلها فهناك تراجعا الحديث فقالت حلقي مر رجل حسن الهيءة فقلت اللهم اجعل ابني مثله فقلت اللهم لا تجعلني مثله ومروا بهذه الامة وهم يضربونها ويقولون زنيت سرقت فقلت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقلت اللهم	2868	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1307	false	-3883822545427354685	111	300	583	1570	1570	300	من نفسها فوقع عليها فحملت فلما ولدت قالت هو من جريج فاتوه فاستنزلوه وهدموا صومعته وجعلوا يضربونه فقال ما شانكم فقالوا زنيت بهذه البغي فولدت منك فقال اين الصبي فجاءوا به فقال دعوني حتي اصلي فصلي فلما انصرف اتي الصبي وطعن في بطنه وقال يا غلام من ابوك ق-ال فلان الراعي---- فاقبلوا علي جريج يقبلونه ويتمسحون به وقالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا اعيدوها من طين كما كانت ففعلوا وبينما صبي يرضع من امه فمر رجل راكب علي دابة فارهة وشارة حسنة فقالت امه اللهم اجعل ابني مثل هذا فترك الثدي واقبل اليه فنظر اليه فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديه فجعل يرتضع قال فكاني انظر الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو يحكي ارتضاعه باصبعه السبابة في فيه فجعل يمصها قال ومر-- بجارية وهم يضربونها ويقولون زنيت سرقت وهي تقول حسبي الله ونعم الوكيل فقالت امه اللهم لا تجعل ابني مثلها فترك الرضاع ونظر اليها فقال اللهم اجعلني مثلها فهنا- تراجعا الحديث فقالت حلقي مر رجل حسن الهيءة فقلت اللهم اجعل ابني مثله فقلت اللهم لا تجعلني مثله ومر-- بهذه الامة وهم يضربونها ويقولون زنيت سرقت فقلت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقلت اللهم-	1307	5456571334915233515	970	1884.0	783	1002	96.80638885498047	178	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2870	true	-1305418418509888293	61	300	307	1534	1534	300	انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم -قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي طلب --شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت له-ا غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر زاد بعض الرواة والصبية يتضاغون عند قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه و----------سلم قال الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها علي نفسها وامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم استاجرت اجراء واعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت كل ما تري من اجرك من-	2870	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1308	false	887930982815739027	32	272	161	1399	1536	300	انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان--- ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي طلب الشجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر زاد بعض الرواة والصبية يتضاغون عند قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم عليه وسلم قال الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها علي نفسها وامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا يحل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت عن الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم استاجرت اجراء واعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت من- الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت كل ما تري من اجرك من	1308	5456571334915233515	1221	2399.0	984	1242	98.3091812133789	230	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2871	true	3737509643890126990	0	28	0	139	1488	300	الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك	2871	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1308	false	887930982815739027	272	300	1399	1536	1536	300	الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم -ان كنت فعلت ذلك-	1308	5456571334915233515	137	264.0	110	139	98.56114959716797	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2872	true	232049107106125974	240	300	1181	1478	1478	300	الحارث بن يزيد البكري------------- قال قدمت المدينة فدخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والمسجد غاص باهله واذا رايات سود تخفق واذا بلال متقلد السيف بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت ما شان الناس قالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يبعث عمرو بن العاص نحو ربيعة فقلت اعوذ بالله ان اكون مثل وافد-	2872	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1309	false	-4530172941559250920	105	166	526	829	1508	300	الحارث بن يزيد البكري رجل من ربيعة قال قدمت المدينة فدخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم والمسجد غاص باهله واذا رايات سود تخفق واذا بلال متقلد السيف بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ما شان الناس قالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يبعث عمرو بن العاص نحو ربيعة فقلت اعوذ بالله ان اكون مثل وافد	1309	5456571334915233515	283	524.0	226	313	90.41533660888672	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2872	true	232049107106125974	56	177	291	876	1478	300	كان فيمن كان قبلكم رجل اسمه الكفل وكان لا ينزع عن شء فاتي امراة علم بها حاجة فاعطاها عطاء كثيرا وفي رواية ستين دينارا فلما ارادها علي نفسها ارتعدت وبكت فقال -ما يبكيك قالت لان هذا عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا من مخافة الله فانا احري اذهبي فلك ما اعطيتك ووالله لا اعصيه------ ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوب علي بابه ان الله تعالي قد غفر للكفل فعجب الناس من ذلك حتي اوحي الله تعالي الي نبي زمانهم بشانه ----------------------------------------------------وفي رواي-------ة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مرات ولكني سمعته اكثر من ذلك سمعت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2872	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1309	false	-4530172941559250920	17	151	94	759	1508	300	كان فيمن كان قبلكم رجل اسمه الكفل وكان لا ينزع عن شء فاتي امراة علم بها حاجة فاعطاها عطاء كثي----------------------را فلما ارادها علي نفسها ارتعدت وبكت فقال وما يبكيك قالت لان هذا عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة -قال تفعلين انت هذا من مخافة الله فانا احري اذهبي فلك ما اعطيتك -والله لا اعصيه بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوب علي بابه ان الله------ قد غفر للكفل فعجب الناس من ذلك حتي اوحي الله------ الي نبي زمانهم بشانه لرزين وللترمذي غير هذا اللفظ 9161 الحارث بن يزيد البكري رجل من ربيعة قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدمت المدينة فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم والمسجد غاص باهله واذا رايات سود تخفق واذا بلال متقلد السيف بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ما شان الناس قالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1309	5456571334915233515	430	664.5	339	815	52.76073455810547	83	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2873	true	-3398493933719637373	0	210	0	1060	1491	300	عاد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما وافد عاد فقلت علي الخبير سقطت ان عادا لما اقحطت بعثت قيلا يستسقي لها فنزل علي بكر بن معاوية فسقاه الخمر وغنته الجرادتان ثم خرج يريد جبال مهرة فقال اللهم اني لم اتك لمرض فاداويه ولا لاسير فافاديه فاسق عبدك ما كنت مسقيه واسق معه بكر بن معاوية يشكر له الخمر الذي سقاه فرفع له ثلاث سحاءب حمراء وبيضاء وسوداء فقيل له اختر احداهن فاختار السوداء منهم فقيل له خذها رمادا رمددا لا تذر من عاد احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لم يرسل من الريح الا -مقدار هذه الحلقة يعني حلقة الخاتم ثم قرا وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شء اتت عليه الاية الذاريات 41 42 اخرجه الترمذي غريب الحديث خفقت الرايات اذا حركها الهواء وجاء صوتها قحطت القحط الغلاء واصله من انقطاع المطر وهو سبب الغلاء رمادا الرماد معروف والرمدد ادق ما يكون منه ويقال رماد رمدد اي هالك جعلوه صفة له الريح العقيم هي التي لا تلقح الشجر ولا تاتي بالمطر قصة الاقرع والابرص والاعمي 7825 خ م ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله------ ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال	2873	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1309	false	-4530172941559250920	166	300	829	1508	1508	300	عاد فقال---------- صلي الله عليه وسلم وما وافد عاد فقلت علي الخبير سقطت ان عادا لما اقحطت بعثت قيلا يست-قي لها فنزل علي بكر بن معاوية فسقاه الخمر وغنته الجرادتان ثم خرج يريد جبال مهرة فقال اللهم اني لم اتك لمرض فاداويه ولا لاسير فافاديه فاسق عبدك ما كنت مسقيه واسق معه بكر بن معاوية يشكر له الخمر الذي سقاه فرفع له ثلاث سحاءب حمراء وبيضاء وسوداء فقيل له اختر احداهن فاختار السوداء منهن فقيل--- خذها رمادا رمددا لا-تذر من عاد احدا فقال---------- صلي الله عليه وسلم انه لم يرسل--- الريح الا بمقدار هذه الحلقة يعني حلقة الخاتم ثم قرا-------- اذ ارسلنا عل-هم الريح العقيم ما تذر من شء--------- الاية ل---------------------لترمذي 9162------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو هريرة رفعه-------------------------------------------------- ان ثلاثة من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله تعالي ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال-	1309	5456571334915233515	663	1199.0	531	1067	62.13683319091797	126	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2873	true	-3398493933719637373	210	300	1060	1491	1491	300	اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر شك اسحاق الا ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء فقال بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قد قذرني-- الناس قال فمسحه فذهب عنه قال واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطي-	2873	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1310	false	6240840095331508532	0	84	0	411	1441	300	اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي--- قذرني الناس---- فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر شك اسحاق الا ان الابرص والاقرع قال احدهما الايل وقال الاخر البقرفا-----عطي ناقة عشراء فقال بارك الله لك فيها---- فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي--- قذرني ص الناس قال فمسحه فذهب عنه وا----عطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطي	1310	5456571334915233515	404	764.0	322	434	93.08755493164062	79	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2874	true	-3126122131216735518	0	219	0	1037	1472	300	بقرة حاملا قال بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد ه---------ذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الجبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ ب-ه في سفري فقال الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثل ما رد علي ه-ذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي عنك وسخط علي	2874	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1310	false	6240840095331508532	84	300	411	1441	1441	300	بقرة حاملا قال بارك الله لك فيها---- فاتي الاعمي ق-ال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس---- فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد هذا وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم---- ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبغ عليه في سفري فقال الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاقرع في صورته فقال مثل--- ما قال لهذا ورد عليه مثل ما-رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي عنك وسخط علي-	1310	5456571334915233515	1007	1968.0	796	1048	96.08778381347656	207	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2875	true	-7376220148469419193	42	239	197	1196	1507	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبه يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاتخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت--- فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني-- جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعتكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه واتي بالف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي جءت ب-ه قال فان الله------ قد ادي عنك الذي بعثته في الخشبة فانصرف بالالف دينار راشدا اخرجه البخاري	2875	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1311	false	4763443065071594040	4	200	25	1015	1512	300	ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فا-تني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا------ يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاتخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت من فلان- الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك سا-لني شاهدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني ص جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودع-كها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه واتي بالف دينار فقال والله ما-زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله تعالي قد ادي عنك الذي بعثته في الخشبة فانصرف بالالف دينار راشدا ل------لبخاري	1311	5456571334915233515	967	1861.0	774	1011	95.64787292480469	183	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2876	true	2169834914790535843	34	89	157	404	1477	300	لا ادري -تبع العين هو وفي نسخة اللعين هو ام لا ولا ادري -عزير نبي هو ام لا اخرجه ابو داود 7830 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم وفي رواية لم يخبث اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها الدهر	2876	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1311	false	4763443065071594040	203	234	1030	1175	1512	300	لا ادري اتبع -لعين هو ام------------------- لا ولا ادري اعزير نبي هو ام لالابي------ داود 9165 وعنه رفعه------------------------------------------------------ لولا بنو اسراءيل لم يخنز الل------------------------حم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها الدهر	1311	5456571334915233515	126	200.0	96	249	50.60240936279297	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2877	true	3331407616945466234	37	201	212	1104	1563	300	ليس بيني وبينه يعني عيسي نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال ثم يمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون غريب الحديث اشراطها علاماتها ودلاءلها التي تتقدم عليها واحدها شرط بالفتح الحكم الحاكم الذي يقضي بين الناس والامير الذي يلي امورهم مقسطا المقسط العادل والقاسط الجاءر وضع الجزية هو اسقاطها عن اهل الكتاب والزامهم بالاسلام ولا يقبل منهم غيره فذلك معني وضعها القلاص جمع قلوص وهي الناقة الشحناء العداوة ممصرتين ثوب ممصر اذا كان فيه صفرة خفيفة يسيرة 7832 م------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة فينزل عيسي فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	2877	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1433	false	5667943822405743620	79	173	417	924	1549	300	ليس بيني وبينه---------- نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال ثم يمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للشيخين وابي داود والترمذي 9967 جابر رفعه--------------------------------------------------------- لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة فينزل عيسي فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	1433	5456571334915233515	472	724.0	382	923	51.137596130371094	88	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2878	true	-957720846270916298	36	234	158	1100	1427	300	لو لم يبق من الدهر- الا يوم ل-----------------------------بعث الله---- رجلا -------من اهل بيت----------------------------------ي يملءها---------- عدلا كما ملءت ------جورا اخرجه ابو داود 7835 د------- ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المهدي من عترتي من ولد فاطمة اخرجه ابو داود 7836 د ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المهدي مني اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما ويملك سبع سنين اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي قال خشينا ان يكون بعد نبينا حدث فسالنا نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا زيد العمي الشاك قال قلنا وما ذاك قال سنين قال فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله غريب الحديث اجلي الجبهة يقال رجل اجلي اذا ذهب شعر راسه الي نصفه 7837 د ابو اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي رحمه الله قال قال علي ونظر الي ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق	2878	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1421	false	5376986549675752418	41	150	208	745	1511	300	لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يبعث الله فيه رجلا مني او من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا -----لابي داود والترمذي 9914 ام سلمة رفعته المهدي---------------------------------------------------- من عترتي من ولد فاطمة -----لابي داود 9915 ----ابو سعيد رفعه المهد----------------------------------------------------------ي مني اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما -يملك سبع سنين ل-------------------------لترمذي وابي داود بلفظه 9916---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ونظر الي ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد-كما سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق	1421	5456571334915233515	379	615.0	295	1040	36.44230651855469	69	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2879	true	-3232421033847230191	185	300	899	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم صلاته--------------------------------- جلس علي المنبر وهو علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال ا--تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر حتي مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا-	2879	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1421	false	5376986549675752418	170	287	847	1447	1511	300	صلي الله عليه وسلم امر فنودي الصلاة جامعة فلما قضي الصلاة جلس علي المنبر ---------------وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني ما---- ص جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر حيث مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفين---------------ة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا	1421	5456571334915233515	553	1062.0	445	634	87.2239761352539	103	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2880	true	-404550905006821920	13	300	65	1484	1484	300	فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر لا ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل الذي في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر -قلنا له نعم قال اما انه- يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذاك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة ف--هما-- محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف-	2880	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1422	false	-4820039212642553272	0	283	0	1403	1488	300	فزعنا منها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن -ناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصارفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفءنا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر لا ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت---- الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل الذي في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر فقلنا له نعم قال اما انها توشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة --طبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ما---ءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني انا المسيح واني يوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج واسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فانهما ص محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة--------- منهما استقبلني ملك بيده السيف	1422	5456571334915233515	1386	2709.5	1105	1426	97.19495391845703	268	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2881	true	3590891992679069785	17	188	85	927	1489	300	وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم عن ذلك فقال الناس نعم قال فانه--- اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما-------------- هو واوما بيده الي المشرق قالت فحفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وفي رواية طرف من ذكر الطلاق ثم قالت فنودي في الناس ان الصلاة جامعة قالت فانطلقت فيمن انطلق من الناس قالت فكنت في الصف المقدم من النساء وهو يلي المءخر من الرجال قالت فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يخطب فقال ان بني عم لتميم الداري ركبوا في البحر وساق-- الحديث----------------------------- وفيه قالت فكانما انظر ال----------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم واهوي بمخصرته الي الارض وقال هذه طيبة يعني المدينة وفي رواية قالت قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تميم الداري فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ركب البحر فتاهت به سفينته فسقط -الي جزيرة فخرج	2881	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1423	false	7417206257182870440	0	135	0	659	1492	300	وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة ----الا هل كنت حدثتكم ذا---ك فقال الناس نعم قال فانه قد اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق قالت فحفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم 9919 ومن رواياته قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يخطب فقال ان بني عم لتميم الداري ركبوا في البحر وساقوا الحديث 9920 ومنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اخرج تميما ال-ي الناس فحدثهم 9921 ومنها قال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس حدثني --------------------------------------------------------------------------------------تميم الداري ان اناسا من قومه كانوا في ال-----------------بحر في------ سفينة فخرجوا الي جزيرة وساق	1423	5456571334915233515	481	766.0	378	924	52.056278228759766	88	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2882	true	-3047401048773782286	34	284	161	1398	1475	300	في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو مرتين وقالت --------------------------------------------------حفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------سلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وساق الحديث هذا لفظ ابي داود وله في اخري قال الشعبي اخبرتني فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر ثم صعد المنبر وكان لا يصعد عليه الا يوم الجمعة قبل يومءذ ثم ذكر هذه القصة هكذا قال ابو داود وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر العشاء الاخرة ذات ليلة ثم خرج فقال انه حبسني حديث كان يحدثنيه تميم الداري عن رجل كان في جزيرة من جزاءر البحر فاذا بامراة تجر شعرها فقال ما انت قالت انا الجساسة اذهب الي هذا القصر فاتيته فاذا رجل يجر شعره مسلسل في الاغلال ينزوا فيما بين السماء والارض فقلت -من انت قال انا الدجال خرج نبي الاميين بعد قلت نعم قال اطاعوه ام عصوه قلت بل اطاعوه قال ذلك خير لهم واخرجه الترمذي وهذا لفظه قالت ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صعد المنبر فضحك فقال ان تميما الداري حدثني بحديث ففرحت فاحببت ان احدثكم ان ناسا من اهل فلسطين ركبوا سفينة في البحر فجالت بهم حتي قذفتهم في جزيرة من جزاءر البحر فاذا هم بدابة لباسة ناشرة شعرها فقالوا ما ان-------ت قالت انا الجساسة قالوا فاخبرينا قالت لا اخبركم ولا استخبركم ولكن اءتوا اقصي القرية فان ثم من يخبركم ويستخبركم فاتينا اقصي القرية فاذا رجل موثق بسلسلة ف-----قال اخبروني عن عين زغر قلنا ملاي تدفق قال اخبروني عن نخل بيسان الذي بين الاردن وفلسطين هل اطعم قلنا نعم	2882	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1423	false	7417206257182870440	36	246	175	1236	1492	300	في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق قالت فحفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم 9919 ومن رواياته قالت فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يخطب فقال ان بني عم لتميم الداري ركبوا في البحر وساقوا الحديث 9920 ومنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اخرج تميما الي الناس فحدثهم 9921 ومنها قال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس حدثني تميم الداري ان اناسا من قومه كانوا في البحر في سفينة فخرجوا الي جزيرة وساق الحديث 9922 ومنها قالت صل------------------------------------------------------------------------------ي الظهر ثم صعد المنبر 9923 ومنها انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر العشاء الاخرة ذات ليلة ثم خرج فقال انه حبسني حديث كان يحدثنيه تميم الداري عن رجل كان في جزيرة بنحوه وفيه ان الجساسة قالت له------------------------------------ اذهب الي ذلك القصر فاتيته فاذا رجل يجر شعره مسلسل في الاغلال ينزو- فيما بين السماء والارض 9924 ومنها--- ان اناسا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل فلسطين ركبوا سفينة في البحر فجالت----------------------------------------------------------------------------- بهم بنحوه وفيه قالت انا الجساسة قالوا فاخبرينا قالت لا اخبركم ولا استخبركم ولكن اءتوا اقصي القرية فان ثم من يخبركم ويستخبركم فاتينا اقصي القرية فاذا رجل موثق بنحوه وفيه ص قال اخبروني-------------------------------------- عن نخل بيسان الذي بين الاردن وفلسطين هل اطعم قلنا نعم	1423	5456571334915233515	582	953.5	463	1624	35.83743667602539	106	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2884	true	1019221849662174736	58	114	295	546	1533	300	شهد جابر انه ابن صياد قلت فانه قد مات قال وان مات قلت فقد اس-لم قال وان اسلم قلت فانه قد دخل المدينة قال وان دخل المدينة اخرجه ابو داود هكذا 7840 م د ت النواس بن سمعان رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي	2884	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1423	false	7417206257182870440	256	300	1288	1492	1492	300	شهد جابر انه ابن صياد قلت فانه قد مات قال وان مات قلت فانه اسلم قال وان اسلم قلت فانه قد دخل المدينة قال وان دخل المدينة 9926-------------------------- النواس بن سمعان----------------- ذكر النبي---- صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي-	1423	5456571334915233515	189	331.5	147	252	75.0	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2884	true	1019221849662174736	114	300	546	1533	1533	300	ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه ب عبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف -انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عبادال-له فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذاك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت درا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس-- بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو-	2884	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1424	false	-5357257805849642451	0	187	0	988	1572	300	ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال --غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه ب-عبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف فانه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذاك اليوم الذي كسنة اتكفينا في- صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت درا واشبعه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحوا ممحلين ليس ص بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو	1424	5456571334915233515	976	1915.0	792	992	98.38710021972656	176	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2885	true	-7616521521122769463	0	119	0	609	1572	300	رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه -يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله------ المسيح بن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي بن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ- اوحي الله عز وجل الي عيسي بن مريم اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون	2885	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1424	false	-5357257805849642451	187	300	988	1572	1572	300	رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله تعالي المسيح بن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضع- كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفع- تحدر منه جمان -اللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي-------- قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذا اوحي الله تعالي -الي عيسي-------- اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون-	1424	5456571334915233515	570	1067.0	460	617	92.38249969482422	104	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2885	true	-7616521521122769463	119	300	609	1572	1572	300	فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار------------- فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله------ فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيثما شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك ف-----ي الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله------ ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن و---مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة وفي رواية نحوه وزاد بعد قوله لقد-- كان بهذه مرة ماء ثم-	2885	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1425	false	-1509855807624823197	0	174	0	923	1584	300	فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي واصح------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب--------- عيسي واصح------------ابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط--------- عيسي------------ واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب--------- عيسي واصحابه الي الله تعالي فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث-- شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة -يستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله تعالي ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة وفي رواية---------- بعد قوله لقد ص كان بهذه مرة ماء ثم	1425	5456571334915233515	877	1643.5	711	999	87.78778839111328	155	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2886	true	-6724946954171623936	128	286	695	1570	1641	300	لقد كان بهذه مرة ماء وقال ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض فهلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء في-----رد الله عليهم نشابهم محمرا دما ويحاصر عيسي بن مريم واصحابه حتي يكون راس الثور يومءذ- خيرا لهم من ماءة دينار لاحدكم اليوم وذكر الحديث وقال قد ملات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه زهمتهم ونتنهم ودماءهم قال فيرغب عيسي-------- الي الله واصحابه فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ويرسل الله عليهم مطرا لا يكن منه بيت وبر ولا مدر فيغسل الارض ف---يتركها كالزلفة قال ثم يقال للارض اخرجي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة--- الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك ف-----ي الرسل حتي ان---------------------- الفءام من الناس ليكتفون باللقحة من الابل وان-- القبيلة -ليكتفون باللقحة من البقر وان الفخذ ليكتفون باللقحة من الغنم--------------------- فبينما هم كذلك اذ بعث الله عليهم ريحا فقبضت------------------------ روح كل مءمن--------- ويبقي ساءر الناس يتهارجون كما يتهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	2886	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1425	false	-1509855807624823197	11	163	64	878	1584	300	لقد كان بهذه مرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء ويحصر نبي الله عيسي واصح--------------------------------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا---- من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمه-م ونتنهم------------ فيرغب عيسي واصحابه الي الله --تعالي فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله-------------------------------------------------- مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة ----ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة -يستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس-------- واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة م-----------------------------------ن الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله تعالي ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	1425	5456571334915233515	479	728.0	379	1101	43.50590515136719	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2887	true	5897606155336859370	0	66	0	338	1593	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم---------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا و------------------------------------------------------------------ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا- اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	2887	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1424	false	-5357257805849642451	33	122	168	617	1572	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف فانه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم -قلنا يا رسول الله فذاك اليوم الذي كسنة اتكفينا في- صلاة يوم ------قال لا اقدروا له قدره	1424	5456571334915233515	305	552.5	245	457	66.73960876464844	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2888	true	-3211516135413513914	175	285	958	1515	1602	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال حدثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل-- تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اقتله ولا يسلط عليه -------اخرجه البخاري ومسلم ولمسل-----م قال قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2888	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1427	false	950809411378695345	145	253	733	1273	1508	300	ابو ------------------------سعيد حدثنا----- النبي صلي الله عليه وسلم------------ عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل ص تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اقتله فلا يسلط عليه 9931 وفي رواية بنحوه وفيه قول الرجل هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1427	5456571334915233515	486	890.0	388	581	83.64888000488281	92	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2889	true	-3455955941653000057	40	105	202	525	1509	300	الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال به فيشج فيقول خذوه و-شجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين قال ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت	2889	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1427	false	950809411378695345	242	300	1218	1508	1508	300	الرجل هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيامر ب-------ه فيشج فيقول خذوه واشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيق----ول اما تءمن بي فيقول انت المسيح الكذاب---- فيءمر به فيوشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ----ثم يمشي الدجال بين --قطعتين---- ثم يقول له قم فيستوي قاءما---- ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت-	1427	5456571334915233515	281	503.5	224	324	86.7283935546875	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2889	true	-3455955941653000057	106	166	529	834	1509	300	الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	2889	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1428	false	-1014927852731173515	1	56	5	286	1500	300	الا بصيرة---- ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعد- باحد من الناس ف----ياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا ف----ياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه ف-ي النار وانما القي في الجنة فقال---------- صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	1428	5456571334915233515	278	520.0	223	305	91.14753723144531	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2890	true	-747939842278078853	135	218	669	1094	1506	300	صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------- لانا اعلم بما مع الدجال منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركن احد فليات النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطاطء راسه فليشرب منه فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب----- وفي رواية لمسلم قال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال اعور العين اليسري جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار	2890	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1428	false	-1014927852731173515	45	129	230	669	1500	300	صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين للشيخين 9932 حذيفة رفعه لانا اعلم بما مع الدجال منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركن احد فليات النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطاطء راسه ف-يشرب منه فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين عليها زفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مءمن كاتب وغير كاتب 9933 وفي رواية الد-----------------------------------------------جال اعور العين اليسري جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار	1428	5456571334915233515	369	686.5	296	487	75.77001953125	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2891	true	-712024030192873236	247	300	1188	1445	1445	300	ليفرن الناس من الدجال في الجبال قالت ام شريك قلت يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم قليل اخرجه مسلم والترمذي 7846 د عمران بن حصين رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سمع بالدجال فلينا منه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما-	2891	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1428	false	-1014927852731173515	175	213	884	1077	1500	300	ليفرن الناس من الدجال في الجبال------------- قلت يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم قليل ل-----مسلم والترمذي 9936-- عمران بن حصين رفعه-------------------------------------------- من سمع -الدجال فلينا عنه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما	1428	5456571334915233515	184	313.5	147	258	71.31783294677734	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2891	true	-712024030192873236	73	109	386	543	1445	300	ما سال احد رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدجال اكثر ممن سالته وانه قال لي ما يضرك منه قلت انهم يقولون ان معه جبل خبز ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك	2891	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1428	false	-1014927852731173515	134	170	700	857	1500	300	ما سال احد رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدجال اكثر مما سالته وانه قال لي ما يضرك منه قلت انهم يقولون ان معه جبل خبز ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك	1428	5456571334915233515	156	311.0	120	157	99.3630599975586	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2892	true	-6928544627829942090	68	131	324	621	1452	300	ما بين خلق ادم الي قيام الساعة خلق اكبر من الدجال----- وفي رواية امر اكبر من الدجال اخرجه مسلم 7848 خ م د ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الدجال بين ظهراني الناس فقال ان الله ليس باعور الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عين-ه عنبة طافءة اخرجه مسلم وفي رواية	2892	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1428	false	-1014927852731173515	222	263	1120	1321	1500	300	ما بين خلق ادم الي قيام الساعة خلق اكبر من الدجال 9938 وفي رواية امر اكبر من الدجال -----لمسلم 9939 ا----------------بن عمر رفعه ا---------------------------------------------------------------------------ن الله ليس باعور الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينيه عنبة طافءة------ 9940 وفي رواية	1428	5456571334915233515	180	300.0	141	303	59.405941009521484	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2893	true	-5601616036223611767	36	84	185	394	1455	300	تعلمون انه ليس يري احد منكم ربه حتي يموت وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل من كره عمله 7849 خ م ت د--------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي الا وقد انذر امته الاعور الكذاب الا	2893	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1428	false	-1014927852731173515	263	300	1321	1500	1500	300	تعلمون انه ليس يري احد منكم ربه حتي يموت وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه--- من كره عمله للشيخين وابي داود والترمذي 9941 ولهم عن انس رفعه----------------------------------------------------- ما من نبي الا وقد انذر امته الاعور الكذاب الا-	1428	5456571334915233515	136	230.0	106	236	57.62711715698242	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2893	true	-5601616036223611767	84	300	394	1455	1455	300	انه اعور وان ربكم عز وجل ليس باعور مكتوب بين عينيه ك ف ر اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود وفي رواية لمسلم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال الدجال مكتوب بين عينيه ك ف ر اي كافر وفي اخري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ممسوح العين مكتوب بين عينيه كافر ثم تهجاها ك ف ر يقرءه كل مسلم وفي رواية لابي داود بين عينيه كافر وفي اخري يقرءه كل مسلم 7850 د عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا جحراء فان التبس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور اخرجه ابو داود غريب الحديث الفحج تباعد ما بين الفخذين والرجل افحج عين جحراء اي غاءرة مختفية كانها قد انجحرت اي دخلت في جحر وهو الثقب قال الهروي واقرانيه الازهري جخراء بالجيم والخاء المعجمة وانكره بالحاء المهملة قال معناه الضيقة فيها رمص وغمص 7851 د ت ابو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر قومه الدجال واني انذركموه فوصفه لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعله سيدركه بعض من راني وسمع كلامي قالوا يا-	2893	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1429	false	-8337499247769018815	0	67	0	333	1489	300	انه اعور وان ربكم------- ليس باعور مكتوب بين عينيه ك ف ر 9942--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة بن الصامت رفعه-------------------------------------------- اني حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا حجراء فان التبس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعورلابي------ داود 9943 له للترمذي عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيدة بن الجراح نحوه وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعله سيدركه بعض من راني وسمع كلامي قالوا يا	1429	5456571334915233515	290	455.5	228	1062	27.306968688964844	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2894	true	7001923233241136801	0	89	0	449	1513	300	رسول الله فكيف قلوبنا يومءذ قال مثلها يعني اليوم او خير اخرجه ابو داود والترمذي 7852 ابو سعيد الخدري رضي الله عنه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدجال فقال هو يومه هذا قد اكل الطعام واني اعهد اليكم فيه عهدا لم يعهده نبي الي امته ان عينه اليمني ممسوحة جاحظة لا حدقة لها كانها نخاعة في حاءط وعينه اليسري كانها كوكب دري ومعه مثل الجنة والنار فناره جنة وماءه نار الا وبين يديه رجلان ينذران اهل القري فاذا خرجا من القرية دخلها اول اصحاب الدجال	2894	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1429	false	-8337499247769018815	67	147	333	732	1489	300	رسول الله فكيف قلوبنا يومءذ قال مثلها يعني اليوم او خير 9944 ------------------------ابو سعيد-------------------- انه سال النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الدجال فقال هو يومه هذا قد اكل الطعام واني اعهد اليكم فيه عهدا لم يعهده نبي الي امته ان عينه اليمني ممسوحة جاحظة لا حدقة لها كانها نخاعة في حاءط وعينه اليسري كانها كوكب دري ومعه مثل الجنة والنار فناره جنة وجنته نار الا وبين يديه رجلان ينذران اهل القري فاذا خرجا من --قرية دخلها اول اصحاب الدجال	1429	5456571334915233515	386	734.5	307	449	85.96881866455078	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2895	true	-3117511703870285806	34	165	165	805	1495	300	يمكث ابو الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال----- طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة الثديين قال ابو بكرة فسمعنا بمولود قد ولد علي هذه الصفة في يهود المدينة قال فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهما فقلنا هل لكما ولد فقالا-- مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عين-ه ولا ينام قلبه فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل في الشمس في قطيفة وله همهمة فكشف عن راسه فقال ما قلتما قلنا وهل سمعت ما قلنا قال نعم تنام عيناي	2895	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1429	false	-8337499247769018815	170	300	856	1489	1489	300	يمكث ابو الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا---------- صلي الله عليه وسلم ابويه فقال ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة الثديين قال ابو بكرة فسمعنا بمولود قد ولد علي هذه الضفة في يهود المدينة---- فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهما فقلنا هل لكما ولد فقالا ص مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل في الشمس في قطيفة وله همهمة فكشف عن راسه فقال ما قلتما قلنا وهل سمعت ما قلنا قال نعم تنام عيناي-	1429	5456571334915233515	624	1208.5	497	648	96.29629516601562	124	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2895	true	-3117511703870285806	210	285	1046	1414	1495	300	محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يحلف بالله ان ابن صياد الدجال قال قلت اتحلف بالله قال فاني سمعت عمر يحلف بالله علي ذلك عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا ينكره اخرجه البخاري ومسلم وابو داود غريب الحديث ابن صياد قال الخطابي قد اختلف الناس في امر ابن صياد اختلافا شديدا واشكل امره حتي قيل فيه كل قول فيقال كيف بقي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2895	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1430	false	6876132555098797540	19	69	104	344	1409	300	محمد بن المنكدر---- رايت جابر بن عب---------د الله------ يحلف بالله ان ابن صياد الدج----ال قلت اتحلف بالله قال فاني سمعت عمر يحلف بالله علي ذلك عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا ينكره للشيخين وابي------------ ----------------------------------------------------------------------------------------داود 9949 ابن عمر ان عمر انطلق -----مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1430	5456571334915233515	201	342.0	153	368	54.619564056396484	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2897	true	-7799881029870536333	6	274	26	1287	1404	300	عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الصبيان عن- اطلم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله---------- ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول----- صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدح فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب ذرني يا-رسول الله اضرب عنقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله وقال سالم سمعت ابن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري الي النخل التي فيها ابن فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة-- فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا-صاف وهو اسم	2897	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1430	false	6876132555098797540	58	300	295	1409	1409	300	عمر ان عمر ان---طلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الصبيان عند اط-م بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب -صلي الله عليه وسلم ظهر-----ه ثم قال لابن ص-----------------------------ياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله و-رسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب -قال ----------له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال ----------له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبي-ا فقال ابن صياد هو الدخ فقال ----------له صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر---------- ذرني يا رسول الله اضرب عنقه فقال ----------له صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله وقال ----------ابن عمر ان-----طلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب--------- الي النخل الت---------ي فيها ابن صياد حتي اذا دخل---------- صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد ----------فراه صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش في قطيفة له فيها--------- زمزمة ص فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم-	1430	5456571334915233515	1073	1949.5	839	1281	83.76268768310547	211	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2898	true	-4143900245319546472	1	49	5	231	1413	300	صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو له اهل ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه ما من نبي الا قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلموا انه اعور وان الله تبارك وتعالي ليس باعور	2898	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1431	false	-9112822100238811957	19	64	86	296	1420	300	صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله-- ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه ما من نبي الا قد انذر ق-ومه لقد انذره نوح قومه ولكن اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله------------- ليس باعور	1431	5456571334915233515	204	388.0	160	226	90.26548767089844	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2900	true	-4760702692305159735	109	243	543	1190	1460	300	ما تري قال اري عرشا علي الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر وما تري قال اري صادقين وكاذبا او كاذبين وصادقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس عليه دعوه اخرجه مسلم والترمذي 7864 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لقي نبي الله صلي الله عليه وسلم ابن صياد ومعه ابو بكر وعمر وابن صاءد مع الغلمان فذكر نحو الحديث الذي قبله وهو حديث ابي سعيد هكذا اخرجه مسلم عقيبه ولم يذكر لفظه 7865 م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد ما تربة الجنة قال درمكة بيضاء مسك يا-ابا القاسم قال صدقت----- وفي رواية ان ابن صياد سال النبي صلي الله عليه وسلم عن تربة الجنة فقال درمكة بيضاء مسك خالص اخرجه مسلم	2900	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1431	false	-9112822100238811957	88	150	417	711	1420	300	ما تري قال اري عرشا علي الماء فقال---------- صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر 9952 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سعيد------------------------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد ما تربة الجنة قال درمكة بيضاء مسك يا ابا القاسم قال صدقت 9953 وفي رواية ان ابن صياد سال النبي صلي الله عليه وسلم ما تربة الجنة فقال درمكة بيضاء مسك خالص -----لمسلم	1431	5456571334915233515	280	495.5	221	653	42.87902069091797	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2901	true	-4269432950862613774	148	288	671	1332	1387	300	قال خرجنا حجاجا او عمارا ومعنا ابن صاءد قال فنزلنا منزلا فتفرق الناس وبقيت انا وهو فاستوحشت منه وحشة شديدة مما يقال عليه قال وجاء بمتاعه فوضعه مع متاعي فقلت ان الحر شديد فلو وضعته تحت تلك الشجرة قال ففعل قال فرفعت لنا غنم فانطلق فجاء بعس فقال اشرب ابا سعيد-- فقلت ان الحر شديد واللبن حار ما بي الا اني اكره ان اشرب عن يده او قال اخذ عن يده فقال ابا سعيد لقد هممت ان اخذ حبلا فاعلقه بشجرة ثم اختنق مما يقول لي الناس يا-ابا سعيد من خفي عليه حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خفي عليكم--- معشر الانصار الست من اعلم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو كافر وانا مسلم صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- او ليس قد قال رسول الله صلي الله	2901	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1431	false	-9112822100238811957	152	300	721	1420	1420	300	قال خرجنا حجاجا و--عمارا ومعنا ابن صياد---- فنزلنا منزلا فتفرق الناس وبقيت انا وهو فاستوحشت منه وحشة شديدة مما يقال عنه----- وجاء بمتاعه فوضعه مع متاعي فقلت ان الحر شديد فلو وضعت- تحت تلك الشجرة قال ففع----ل فرفعت لنا غنم فانطلق فجاء بعس فقال اشرب ابا سعيد ص فقلت ان الحر شديد واللبن حار ما بي الا اني اكره ان اشرب علي -----------------يده فقال ابا سعيد لقد هممت ان اخذ حبلا فاعلقه بشجرة ثم اختنق مما يقول لي الناس يا ابا سعيد من خفي عليه حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خفي عليكم يا معشر الانصار الست من اعلم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو كافر وانا مس-------------------لم اوليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عقيم لا يولد له وقد تركت ولدي بالمدينة او ليس قد قال رسول الله صلي الله-	1431	5456571334915233515	600	1121.0	475	752	79.7872314453125	118	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2902	true	4229380150193120893	109	300	520	1467	1467	300	والله اني لاعرفه واعرف والده واين هو الساعة من الارض فقلت له تبا لك ساءر اليوم غريب الحديث ذمامة الذمامة بالذال المعجمة الحياء والاشفاق من الذ--------------م والمذمة العار وبالدال المهملة قبح الوجه والمراد الاول العس قدح ضخم يشرب فيه التب الخسار والهلاك 7868 م نافع مولي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال لقي ابن عمر -بن صاءد في بعض طرق المدينة فقال له قولا اغضبه فانتفخ حتي ملا السكة فدخل ابن عمر علي حفصة وقد بلغها فقالت له رحمك الله ما اردت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج من غضبة يغضبها----- وفي رواية كان نافع يقول ابن صياد قال قال ابن عمر لقيته مرتين فلقيته مع قومه فقلت لبعضهم هل تحدثون انه هو قالوا لاوا-لله قال قلت كذبتموني والله لقد اخبرني بعضكم انه لن يموت حتي يكون اكثركم مالا وولدا -كذلك هو زعموا اليوم قال فتحدثنا ثم فارقته قال فلقيته لقية اخري -قد نفرت عينه قال فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا-ادري قلت لا-تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك هذه قال فنخر كاشد نخير حمار سمعت قال فزعم بعض اصحابي اني ضربته بعصا-	2902	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1432	false	5936563031782548634	24	186	110	888	1469	300	والله اني لاعرفه واعرف مولده واين هو الان قلت--------------- تبا لك ساءر اليوم 9955 وفي رواية قيل لابن صياد ايسرك انك ذاك الرجل فقال لو عرض علي ما كرهت لمسلم والترمذي 9956 نافع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقي ابن عمر ابن صياد في بعض طرق المدينة فقال له قولا اغضبه فانتفخ حتي ملا السكة فدخل ابن عمر علي حفصة وقد بلغها فقالت له رحمك الله ما اردت من ابن صياد اما علمت ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج من غضبة يغضبها 9957 وفي رواية ق---------------------------ال ابن عمر لقيته مرتين فلقيته مع قومه فقلت لبعضهم هل تحدثون انه هو قالوا لا والله ----قلت كذبتموني والله لقد اخبرني بعضكم انه لن يموت حتي يكون اكثركم مالا وولدا وكذلك هو زعموا اليوم قال فتحدثنا ثم فارقته فلق----يته لقية اخري وقد نفرت عينه ف----قلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك هذه---- فنخر كاشد نخير حمار سمعت---- فزعم بعض اصحابي اني ضربته بعصا	1432	5456571334915233515	658	1146.5	517	973	67.62590026855469	122	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2902	true	4229380150193120893	9	49	36	218	1467	300	عليه وسلم لا يدخل المدينة ولا مكة وقد اقبلت من المدينة وانا اريد مكة قال ابو سعيد حتي كدت ان اعذره ثم قال اما والله اني لا عرفه واعرف مولده واين هو الان قال قلت له تبا لك ساءر اليوم	2902	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1432	false	5936563031782548634	0	37	0	174	1469	300	عليه وسلم لا يدخل المدينة ولا مكة وقد اقبلت من المدينة وانا اريد مكة قال ابو سعيد حتي كدت ان اعذره ثم قال اما والله اني لا-عرفه واعرف مولده واين هو الان---- قلت--- تبا لك ساءر اليوم	1432	5456571334915233515	174	331.0	137	182	95.6043930053711	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2903	true	-5780866556320839472	0	35	0	171	1526	300	كانت معي حتي تكسرت واما انا فوالله ما شعرت قالوا وجاء حتي دخل علي ام المءمنين------- فحدثها فقالت ما تريد اليه الم تعلم ان- قد قال ان اول ما-يبعثه علي الناس غضبة يغضبها اخرجه مسلم	2903	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1432	false	5936563031782548634	186	222	888	1060	1469	300	كانت معي حتي تكسرت واما انا فوالله ما شعرت قالوا وجاء حتي دخل علي ام المءمنين ص حفصة فحدثها فقالت ما تريد اليه الم تعلم انه قد قال--- اول ما يبعثه علي الناس غضبة يغضبها ل-----مسلم	1432	5456571334915233515	162	292.0	129	180	90.0	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2904	true	2208831224686454576	205	300	1097	1617	1617	300	تسوقونهم ثلاث مرار حتي تلحقوهم بجزبرة العرب فاما في-- السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون او كما قال اخرجه ابو داود غريب الحديث يصطلمون الاصطلام الاستءصال واخذ الشء جملة 7873 م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاتقوم الساعة حتي تنزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بي-نا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله كيف نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم-	2904	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1415	false	-5305123747544590687	195	266	1076	1469	1658	300	تسوقونهم ثلاث مرار حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في ص السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون 9872 وعنه رفعه لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا- نخلي بينكم وبين اخواننا فتقاتلونهم فينهزم	1415	5456571334915233515	366	676.5	301	524	69.84732818603516	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2904	true	2208831224686454576	60	104	309	565	1617	300	لا تقوم الساعة حتي تقا-لوا خوزا وكرمان من الاعاجم خمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين وجو-هم -المجان المطرقة نعالهم الشعر ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاتقوم الساعة --------------------حتي يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر ويمشون في الشعر	2904	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1415	false	-5305123747544590687	136	185	747	1025	1658	300	لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين وجوههم كالمجان المطرقة نعالهم الشعر 9869 وفي رواية وهم اهل هذا البارز يعني اهل فارس 9870 وفي اخري لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون الترك قوما وجو-هم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر ويمشون في الشعر	1415	5456571334915233515	205	372.0	167	279	73.47669982910156	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2905	true	1100788838355522109	0	33	0	192	1592	300	ثلث ولا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث-هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفههم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح	2905	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1415	false	-5305123747544590687	266	300	1469	1658	1658	300	ثلث -لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيف-تحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوف-هم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح-	1415	5456571334915233515	188	351.0	156	193	97.4093246459961	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2905	true	1100788838355522109	33	300	192	1592	1592	300	الدجال فد خلفكم في اهاليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينا--هم يعدون القتال يسوون صفوفهم اذا اقيمت الصلاة فينزل عيسي بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب في------ الماء فلو تركه لا نزاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده يعني المسيح فيريهم دمه في حربته اخرجه مسلم غريب الحديث خلفكم خلفت الرجل في اهله اذا قمت فيهم مقامه وخلفهم العدو اذا طرقهم وهم غاءبون عنهم 7874 م يسير بن جابر او اسير رضي الله عنه قال هاجت ريح حمراء بالكوفة فجاء رجل ليس له هجيري الا ياعبد الله بن مسعود جاءت الساعة قال فقعد وكان متكءا فقال ان الساعة لاتقوم -------حتي لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمه ثم قال بيده هكذا ونحاها نحو الشام فقال عدو يجمعون لاهل الاسلام ويجمع لهم اهل الاسلام قلت-------- الروم تعني قال نعم ويكون عند ذلكم القتال ردة شديدة فيتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الاغالية فيقتتلون حتي يححز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة ثم يتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء -كل غير-غالب وتفني الشرطة ثم يتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان--- اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الداءرة عليهم فيقتتلون مقتلة اما قال لا يري مثلها واما قال لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الام كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقسم فبينما-هم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال-	2905	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1416	false	-3173573728598710314	0	193	0	1009	1552	300	الدجال قد خلفكم في اه-ليكم فيخرجون وذلك باطل فاذ- جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون صفوفهم اذ- اقيمت الصلاة فينزل عيسي بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذ-اب حتي يهلك ولكن يقت-----له بيده------------ فيريهم دمه ب--حربته 9873 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود قال لا ------------------------------------------تقوم الساعة حتي لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة ثم قال بيده هكذا ونحاها نحو الشام فقال عدو يجمعون لاهل الاسلام ويجمع لهم اهل الاسلام قيل له تعني الروم -----قال نعم ويكون عند ذاكم القتال ردة شديدة فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء وكل غير غالب وتفني الشرطة ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان في اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الداءرة عليهم فيقتتلون مقتلة --------لا يري ص مث-------------------لها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقسم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بناس هم اكثر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال	1416	5456571334915233515	944	1724.5	764	1430	66.01398468017578	156	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2906	true	-168753945625349496	0	155	0	805	1580	300	قد خلفهم في ذراريهم فيرافضون ما بايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ او قال من خير فوارس اخرجه مسلم غريب الحديث هجيري هجيراه اي عادته وديدنه شرطة الشرطة اول طاءفة من الجيش يشهد الوقعة والتشرط تفعل منه نهد الجيش لقتال العدو اذا نهضوا اليه فيتعاد التعاد تفاعل من العد اي يعد بعضهم بعضا الباس الخوف والشدة 7875 م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا-رسول الله قال لا-تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله و الله اكبر فيسقط احد جانبيها قال ثور بن يزيد لا-اعلمه الا قال الذي في البحر ثم يقولون الثانية لا اله الا الله والله اكبر	2906	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1416	false	-3173573728598710314	193	300	1009	1552	1552	300	قد خلفهم في ذراريهم فير-فضون ما بايديهم ويقبلون فيبعثون عشر- فوارس طليعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ او قال من خير فوارس 9874------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله و-الله اكبر فيسقط احد جانبيها قال ثور بن -زيد لا اعلمه الا قال الذي في البحر ثم يقولون الثانية لا اله الا الله والله اكبر-	1416	5456571334915233515	533	974.0	430	808	65.96534729003906	97	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2906	true	-168753945625349496	155	251	805	1323	1580	300	فيسقط جانبها الاخر ثم يقولون الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج---- فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذا جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون اخرجه مسلم 7876 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاتقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يام-سلم يا-عبد الله هذا يهودي خلفي -تعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاتقوم الساعة حتي تقاتلوا	2906	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1417	false	730594856362554127	0	85	0	464	1595	300	فيسقط جانبها الاخر ثم يقولون الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذ- جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شي وير---------------------------------------------------جعون هي لمسلم 9875 وعنه رفعه لا--- تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود للشيخين 9876 حذيفة رفعه والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة -----حتي تق-تلوا	1417	5456571334915233515	378	691.0	307	525	72.0	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2908	true	6288812811747147422	5	194	26	986	1518	300	بعثت انا والساعة هكذا وقرن شعبة بين اصبعيه المسبحة والوسطي يحكيه 7885 ت المستورد بن شداد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت في نفس الساعة فسبقتها كما سبقت هذه لهذه لاصبعيه السبابة والوسطي اخرجه الترمذي 7886 سهل بن حنيف رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بعثت في نفس الساعة وانما تقدمتها كما بين هاتين ويشير بالسبابة والوسطي من اصابعه فيمدهما وقال تعالي وما امر الساعة الا كلمح البصر النحل 77 اخرجه الفصل السادس في خروج النار قبل الساعة 7887 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري اخرجه البخاري ومسلم 7888 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستخرج نار من حضرموت او من بحر حضرموت قبل القيامة تحشر الناس قالوا يا-رسول الله فما تامرنا قال عليكم بالشام اخرجه الترمذي 7889 خ انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب اخرجه البخاري	2908	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1415	false	-5305123747544590687	53	132	296	727	1658	300	بعثت انا والساعة كهاتين يعني------- اصبعيه للبخاري 9864 ----------------المستورد بن ش---------------------------------------------داد رفعه بعثت في نفس الساعة فسبقتها كما سبقت هذه لهذه لاصبعيه السبابة والوسطي------ للترمذي 9865------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري للشيخين 9866 ا----------------------بن عمر رفعه----------------------------------------------- ستخرج نار من حضر-----------------موت قبل القيامة تحشر الناس قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال عليكم بالشام------ للترمذي 9867-- انس رفعه---------------------------------------------------- اول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب------ للبخاري	1415	5456571334915233515	368	533.5	294	961	38.2934455871582	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2908	true	6288812811747147422	157	290	797	1456	1518	300	يا-رسول الله فما تامرنا---------- قال عليكم بالشام اخرجه الترمذي 7889 خ انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب اخرجه البخاري في ترجمة باب الفصل السابع في انقضاء كل قرن 7890 م ت ابو الزبير انه سمع------------------------------------------------------------------- جابرا رضي الله عنه يقول سمعت -----رسول الله ي----------قول قبل ان يموت بشهر تسالوني عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم بالله ما علي الارض من نفس منفوسة اليوم ياتي عليها ماءة سنة وهي حية يومءذ قال فسرها عبد الرحمن صاحب السقاية قال بعضهم هو نقص العمر وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من منفوسة تبلغ ماءة سنة قال سالم بن ابي الجعد تذاكرنا ذلك عنده انما هي نفس مخلوقة يومءذ اخرجه مسلم واخرج الترمذي	2908	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1420	false	6796911927917406786	161	268	851	1406	1568	300	يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث ل-لترمذي 9908 نافع بن عتبة بن ابي وقاص ان النبي------ صلي الله عليه وسلم قال لقوم من قبل---------------------------------- المغرب عليهم ثي----------------اب الصوف تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله ثم تغزون الدجال فيفتحه الله لمسلم 9909 جابر------------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قبل ان يموت بشهر تسالوني عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم بالله ما علي الارض من نفس منفوسة اليوم ياتي عليها ماءة سنة وهي حية يومءذ---- فسرها عبد الرحمن صاحب السقاية------------- نقص العمر وقال ابن -----------------------------------------------------------------------------ابي الجعد----------------- انما هي نفس مخلوقة يومءذ لم-----سلم و-----الترمذي	1420	5456571334915233515	312	421.0	245	752	41.48936080932617	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2909	true	-3915083787096074485	148	210	715	1025	1465	300	يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن غريب الحديث فوهل الوهل الفزع وهلت اهل وهلا اذا فجاك امر لم تعرفه فارتعت له ووهل يهل الي الشء وهلا اذا ذهب وهمه اليه ينخرم القرن القرن من الزمان اهل زمان مخصوص وانخرامه انقضاءه 7892 خ م عاءشة رضي الله عنها قالت كان الاعراب اذا قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن الساعة	2909	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1420	false	6796911927917406786	278	300	1458	1568	1568	300	يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن 9911------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة------------------- كان الاعراب اذا قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن الساعة-	1420	5456571334915233515	106	170.0	85	310	34.19355010986328	21	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2911	true	4765555827258396211	28	100	137	505	1516	300	والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تكلم السباع الانس وحتي تكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله وتخبره فخذه بما احدث اهله---- بعده اخرجه الترمذي غريب الحديث عذبة سوطه السير المعلق في طرفه 7900 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية وفي رواية	2911	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1417	false	730594856362554127	109	161	597	868	1595	300	والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تكلم السباع الانس وحتي يكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله وتخبره فخذه بما احدث اهله ومن بعده هي ل---لترمذي 9879----------------------------------------------- ابو هر---------------------------------------------------يرة رفعه لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية وفي رواية	1417	5456571334915233515	251	463.5	201	372	67.4731216430664	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2912	true	-5180286678676737939	156	183	772	899	1463	300	لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون فيقول كل رجل منهم لعل- اكون انا انجو	2912	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1417	false	730594856362554127	234	260	1264	1386	1595	300	لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل------ عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون فيقول كل رجل منهم لعلي اكون انا انجو	1417	5456571334915233515	121	229.5	95	128	94.53125	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2913	true	-3204552444454228951	229	255	1167	1296	1524	300	والذي نفسي بيده لا تمر الدنيا حتي يمر الرجل بالقبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين ما به الا البلاء	2913	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1417	false	730594856362554127	267	293	1429	1558	1595	300	والذي نفسي بيده لا تمر الدنيا حتي يمر الرجل بالقبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين ما به الا البلاء	1417	5456571334915233515	129	258.0	103	129	100.0	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2913	true	-3204552444454228951	28	131	122	653	1524	300	تقء الارض افلاذ كبدها مثل الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي مثله ولم يذكر السارق وقطع يده غريب الحديث تقء الارض افلاذ كبدها الافلاذ القطع جمع فلذة والقء مستعار لهما في اخراج كنوزها كما يخرج القء الطعام من الجوف 7908 د سلامة بنت الحر اخت خرشة بن الحر رضي الله عنهما قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يتدافع اهل المسجد الامامة فلا يجدون اماما يصلي بهم	2913	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1418	false	5364651602191537286	14	70	76	369	1605	300	تقء الارض افلاذ كبدها مثل الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع -يقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا ل-----مسلم و---------الترمذي 9889--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلامة بنت ا-----------------لحر رفعته----------------------------------------------------- ان من اشراط الساعة ان يتدافع اهل المسجد الامامة فلا يجدون اماما يصلي بهم	1418	5456571334915233515	284	510.5	228	531	53.48399353027344	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2914	true	6267980113664513034	21	50	97	272	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم-------------------- لا تقوم الساعة حتي يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة من النار اخرجه الترمذي	2914	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1417	false	730594856362554127	189	218	1004	1184	1595	300	الله---- الله لمسلم والترمذي 9883 وعنه رفعه لا تقوم الساعة حتي يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والج-----معة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة من النار------ للترمذي	1417	5456571334915233515	147	263.0	122	195	75.38461303710938	22	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2915	true	1587720426668786890	123	300	605	1549	1549	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام و الساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسك اخرجه ابوداود 7919 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال فتح القسطنطينية مع قيام الساعة اخرجه الترمذي الفصل الحادي عشر في احاديث جامعة لاشراط متعددة 7920 خ م ابوهريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاتقوم الساعة حتي يقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقا-ب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول-- الذي عرضه ع--ليه لا ارب لي فيه وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا-ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلكم حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه-	2915	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1418	false	5364651602191537286	76	221	397	1166	1605	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام و-الساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسك هما لابي داود 9891 ابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هريرة رفعه لا -------------------------------------------تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتله عظيمة دعواهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو ال------قتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول ص الذي عرض هو عليه لا ارب لي فيه وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك- حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا فلتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه	1418	5456571334915233515	733	1381.0	598	951	77.0767593383789	123	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2916	true	-1079559860548997185	82	272	434	1404	1543	300	لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولا تقوم- الساعة حتي تقاتلوا اليهود فيفر اليهودي وراء الحجر فيقول يا عبد الله يا مسلم هذا يهودي وراءي------------ ولا تقوم- الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وله في اخري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال ويفيض وحتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وح------------------------------------------------------------------------------------------تي تعود ارض العرب مروجا وانهارا وفي اخري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال ويفيض حتي يهم رب المال من يقبله منه صدقة ويدعو اليه الرجل فيقول لا ارب لي فيه غريب الحديث يليطه لاط حوضه يليطه ويلوطه ليطا ولوطا اذا لطخه بالطين واصلحه به اكلته الاكلة بضم الهمزة اللقمة 7921 م د ت حذيفة بن اسيد الغفاري رضي الله عنه قال اطلع رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذاكرون قلنا نذكر الساعة قال انها لن تقوم ح-------تي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي بن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تطرد الناس	2916	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1418	false	5364651602191537286	202	300	1064	1605	1605	300	لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا --فلتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه----------------------------------------- ولا يطويانه ول--تقومن الساعة وقد انصرف ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها 9892 في رواية وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا للشيخين 9893------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة بن اسيد الغفاري رفعه----------------------------------------------------------------------------------------------------- انها لن تقوم الساعة حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي-------- وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تطرد الناس-	1418	5456571334915233515	333	497.5	268	1081	30.8048095703125	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2916	true	-1079559860548997185	0	74	0	387	1543	300	ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها وفي رواية الي قوله يزعم ان رسول الله اخرجه البخاري واخرجه مسلم مفرقا ولمسلم في رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج قريب من ثلاثين كذابين دجالين كلهم يقول انه نبي ولا تقوم الساعة حتي تطل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الشمس من مغربها	2916	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1418	false	5364651602191537286	221	282	1166	1502	1605	300	ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها 9892----------------------------------------------------------------------- في رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا للشيخين 9893 حذيفة بن اسيد الغفاري رفعه انها لن تقوم الساعة حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها	1418	5456571334915233515	182	202.0	147	537	33.891990661621094	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2919	true	4054257449961656733	104	260	556	1390	1610	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم العمل لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم-- واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال --قطع سلكه فتتابع اخرجه الترمذي غريب الحديث النظام العقد من الخرز وغيره السلك الخيط الذي ينظم فيه الخرز وغيره 7927 خ عوف بن مالك رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا اخرجه البخاري	2919	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1419	false	-7098435155209047603	36	159	183	853	1589	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم العلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المس-جد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم ص واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال انقطع سلكه فتتابع ل------لترمذي 9897-------------------------------------------------------------------------------- عوف بن مالك رفعه--------------------------------------------------------------------------- اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كعقاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا ل------لبخاري	1419	5456571334915233515	653	1241.0	531	838	77.92362976074219	113	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2920	true	8136813643911867475	273	300	1361	1510	1510	300	عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح قسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال ثم ضرب بيده علي فخذ الذي حدثه او منكبه ثم-	2920	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1420	false	6796911927917406786	48	75	260	408	1568	300	عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح قسطنطين-ة وفتح القسطنطين-ة خروج الدجال ثم ضرب بيده علي فخذ الذي حدثه او منكبه ثم	1420	5456571334915233515	147	279.0	121	150	98.0	24	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2921	true	-5369291763895893053	0	297	0	1473	1486	300	قال ان هذا لحق كما انك قاعد هاهنا او كما انك قاعد يعني معاذ بن جبل اخرجه ابو داود وفي رواية له وللترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملحمة الكبري وفتح القسطنطينة وخروج الدجال في سبعة اشهر غريب الحديث الملحمة معظم القتال 7932 د عبد الله بن بسر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين -يخرج المسيح الدجال في السابعة اخرجه ابو داود 7933 --ت عمران بن حصين رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في هذه الامة خسف ومسخ وقذف---------------------- فقال له رجل من المسلمين يا رسول الله ومتي ذلك قال اذا ظهرت القيان والمعازف وشربت الخمور اخرجه الترمذي 7934 ت عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر هذه الامة خسف ومسخ وقذف قالت قلت يا رسول الله انه-ك وفينا الصالحون قال نعم اذا ظهر الخبث اخرجه الترمذي 7935 س عمرو بن تغلب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة ان يفشو المال ويكثر وتفشو التجارة ويظهر الجهل ويبيع الرجل البيع فيقول لا حتي استامر تاجر بني فلان ويلتمس في الحي العظيم الكاتب لا يوجد اخرجه النساءي 7936 م نافع بن عتبة بن ابي وقاص رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم -----قوم من قبل المغرب عليهم ثياب الصوف فوافقوه عند اكمة فانهم لقيام ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد قال قالت لي نفسي اءتهم فقم بينهم وبينه لا يغتالونه قال ثم قلت لعله نجي معهم فاتيتهم فقمت بينهم وبينه قال فحفظت منه اربع كلمات اعدهن في يدي قال تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله ثم تغزون الدجال فيفتحه الله	2921	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1420	false	6796911927917406786	75	213	408	1121	1568	300	قال ان هذا لحق كما انك قاعد هاهنا---------------- يعني معاذا 9904---------------- وفي رواية المل-------------------------------------------------حمة الكبري وفتح القسطنطينة وخروج الدجال في سبعة اشهر لابي داود والترمذي 9905--------------- عبد الله بن بسر رفعه-------------------------------------------- بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج المسيح الدجال في السابعة -----لابي داود 9906 ابن عمر-و بن العاص بينما نحن عند النبي--------- صلي الله عليه وسلم نكتب اذ سءل اي المدينتين تفتح اولا قسطنطينة او رومية فقال لا بل مدينة هرقل اولا للدارمي 9907--------------------------------------------------------------------- عاءشة رفعته---------------------------------------------- يكون في اخر هذه الامة خسف ومسخ وقذف -----قلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث------ للترمذي 9908------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نافع بن عتبة بن ابي ---------------------------------------------------------------وقاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم من قبل المغرب عليهم ثياب الصوف تغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله ثم تغزون الدجال فيفتحه الله	1420	5456571334915233515	539	818.0	423	1504	35.837764739990234	94	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2922	true	-4626303496887393926	114	150	600	809	1534	300	ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فياتيهم رجل لحاجة فيقول-- ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	2922	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1406	false	-8123735119087937919	246	282	1252	1461	1548	300	ليكونن من امتي قو--م يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1406	5456571334915233515	205	398.5	169	211	97.1563949584961	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2923	true	2039745165936426903	2	117	8	573	1497	300	كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو-- ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت ع-ليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحي-ون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا فاول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله	2923	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1433	false	5667943822405743620	196	300	1036	1549	1549	300	كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله------- ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ص ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه----------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك درا رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمع -احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا فاول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله-	1433	5456571334915233515	503	963.5	403	569	88.40070343017578	98	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2923	true	2039745165936426903	118	291	577	1451	1497	300	فيصعق ويصعق الناس قال كثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او الظل نعمان يشك في-نبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون الصافات 24 ثم يقال لهم اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق اخرجه مسلم غريب الحديث كبد جبل كبد الجبل استعارة والمراد ما غمض من بواطنه اصغي ليتا الليت صفحة العنق واصغاءه امالته يصعق يغشي عليه ويموت الطل الندي الذي ينزل من السماء في الصحو الباب الثاني من كتاب القيامة في احوالها وفيه ستة فصول الفصل الاول في النفخ في الصور والنشور 7939 ت------------------------------- ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انعم وقد التقم صاحب القرن القرن وحنا جبهته واصغي سمعه ينتظر ان يءمر فينفخ فكان ذلك ثقل علي اصحابه فقالوا فكيف نفعل يا رسول الله او نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	2923	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1434	false	-6993662983842303247	0	113	0	592	1516	300	فيصعق ويصعق الناس -----ثم يرسل ا-----------------لله مطرا كانه الطل او الظل نعمان الشاكفتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون----------- ثم يقال ----اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسع -وتسعين---- فذلك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق هما ل-مسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب القيامة و--احوالها من الحش-----------------------------------ر والحساب والحوض والصراط والميزان والشفاعة 9969 ابو سعيد رفعه---------------------------------------------------- كيف انعم وقد التقم صاحب القرن القرن وحني جبهته واصغي سمعه ينتظر ان يءمر فينفخ فكان ذلك ثقل علي اصحابه فقالوا وكيف نفعل يا رسول الله او نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	1434	5456571334915233515	523	937.5	417	906	57.72626876831055	96	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2924	true	-5044819972790183688	4	264	14	1261	1450	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما الصور قال قرن ينفخ فيه اخرجه ابو داود والترمذي 7941 خ م ط د س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قيل اربعون يوما قال ابو هريرة ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل-- وليس من الانسان شء الا -بلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب منه يركب الخلق يوم القيامة اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم طرف في ذكر عجب الذنب قال ان في الانسان عظما لا تاكله الارض ابدا فيه يركب يوم القيامة قالوا اي عظم هو يا رسول الله قال عجب الذنب وفي رواية له وللموطا وابي داود والنساءي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ابن ادم تاكله الارض الا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب غريب الحديث عجب الذنب هو عظم الصلب المستدير الذي يكون في اصل العجز واصل الذنب 7942 ط س كعب بن مالك رضي الله عنه قال كان يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما نسمة المءمن طير يعلق في شجر- الجنة حتي يرجعه الله------ في جسده يوم يبعثه اخرجه الموطا واخرجه النساءي ولم يذكر يعلق غريب الحديث النسمة الروح والنفس و يعلق اي ياكل 7943 ابو رزين العقبلي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله كيف يعيد الله الخلق وما اية ذلك في خلقه قال اما مررت بوادي قومك جدبا ثم مررت به يهتز خضرا قلت نعم قال فتلك اية الله في خلقه كذلك يحيي الله الموتي	2924	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1434	false	-6993662983842303247	116	270	609	1362	1516	300	عمرو بن العاص------------------- جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما الصور قال قرن ينفخ فيه -----لابي داود والترمذي 9971---------- ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- ما بين النفختين اربعون قيل اربعون يوما قال ابو هريرة ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل ص وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب منه يركب الخلق يوم القيامة 9972------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية------------------------------------------------------------------- كل ابن ادم تاكله الارض الا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب للستة الا الترمذي 9973---------------------------------------------------------------- كعب بن مالك رفعه----------------------------------------------------- انما نسمة المءمن طير تعلق في شجرة الجنة حتي يرجعه الله تعالي في جسده يوم يبعثه -------لمالك و------النساءي 9974 -------------------------------------------------------------ابو رزين العقيلي -----------------قلت يا رسول الله كيف يعيد الله الخلق وما اية ذلك في خلقه قال اما مررت بوادي قومك جدبا ثم مررت به يهتز خضرا قلت نعم قال فتلك اية الله في خلقه كذلك يحيي الله الموتي	1434	5456571334915233515	697	1183.5	549	1257	55.44948196411133	135	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2926	true	5109360970563802929	0	244	0	1211	1519	300	امراة ايبصر او يري بعضنا عورة بعض قال يا فلانة لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه عبس 37 غريب الحديث غرلا الغرلة القلفة التي تقطع من جلدة الذكر وهو موضع الختان سحقا اي بعدا 7948 خ م س عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الناس حفاة عراة غرلا قالت عاءشة فقلت الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم الي بعض قال الامر اشد من ان يهمهم ذلك وفي رواية من ان ينظر بعضهم الي بعض اخرجه البخاري ومسلم والنساءي وللنساءي في اخري قال لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه 7949 خ م--------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال ان رجلا قال يا رسول الله قال الله تعالي الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم-------------------------- الفرقان -----34 ايحشر الكافر علي وجهه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي --رجليه في الدنيا قادر علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة حين بلغه بلي وعزة ربنا اخرجه البخاري ومسلم 7950 ت بهز بن حكيم رحمه الله عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم تحشرون رجالا وركبانا وتجرون علي وجوهكم اخرجه الترمذي 7951 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك اخرجه الترمذي	2926	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1435	false	6656139362128485680	34	141	182	753	1597	300	امراة ايبصر------- بعضنا عورة بعض قال يا فلانة لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه عبس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------37 للشيخين والترمذي والنساءي 9978 انس------------------------- ان رجلا قال يا رسول الله قال الله تعالي الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا الفرقان الاية34 ايحشر الكافر علي وجهه قال----------------------------- اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادر علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة للشيخين 9979------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو هر---------------------------------------------يرة رفعه يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر---- ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشو------ق للترمذي	1435	5456571334915233515	483	627.5	386	1277	37.823020935058594	89	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2927	true	-5704709102386361695	31	257	146	1308	1534	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا اخرجه البخاري ومسلم والنساءي غريب الحديث طراءق جمع طريقة وهي الحالة تقيل من القاءلة والقيلولة كسر الحر 7954 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعرق الناس يوم القيامة حتي -ذهب في الارض عرقهم سبعين ذراعا وانه يلجمهم حتي يبلغ اذانهم اخرجه البخاري ومسلم 7955 خ م ت نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنه تلا الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين 4 6 قال يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه اخرجه البخاري ومسلم والترمذي ورواه الترمذي مرفوعا وموقوفا 7956 م ت المقداد بن الاسود رضي الله عنه قال قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تدني يلشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل زاد الترمذي او اثنين قال سليم بن-- عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم	2927	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1435	false	6656139362128485680	144	300	768	1597	1597	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا للشيخين------------ والنساءي 9981 وعنه رفعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب في الارض عرقهم سبعين ذراعا فانه يلجمهم حتي يبلغ اذانهم للشيخين 9982 ابن عمر و---------------------------------------------------تلا الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين 4 6فقال يقوم احدهم في رشحة الي انصاف اذنيه للشيخين------------ والترمذي 9983--------------------------------- المقداد رفعه----------------------------------------------------------------- تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل ق---------------------ال سليم بن ص عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما و----------اشار صلي الله عليه وسلم-	1435	5456571334915233515	762	1386.5	613	1165	65.40772247314453	138	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2928	true	2207114732525488548	0	247	0	1191	1436	300	يبعث كل عبد علي ما-مات عليه اخرجه مسلم الفصل الثالث في الحساب والحكم بين العباد وفيه ستة انواع نوع اول 7958 خ ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء منه فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه اخرجه البخاري وفي رواية الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله عبدا كانت لاخيه عنده مظلمة الحديث 7959 م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع قال ان المفلس من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي -قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاي-هم فطرحت عليه ثم يطرح في النار اخرجه مسلم والترمذي 7960 م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لتءدن الحقوق الي اهلها يوم القيامة حتي يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء اخرجه مسلم والترمذي وزاد رزين ويسال الحجر الذي انكب علي الحجر ولم نكا الرجل الرجل شرح الغريب الجلحاء شاة جلحاء لا قرن لها 7961 ابو هريرة رضي الله عنه قال كنا نسمع ان الرجل يتعلق بالرجل يوم القيامة وهو	2928	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1436	false	4131880596239716180	154	300	783	1484	1484	300	يبعث كل عبد علي ما مات عليه -----لمسلم 9990 ابو هريرة رفعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء منه فلي-حلله منه اليوم قبل--- ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه 9991 وعنه رفعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع قال ان المفلس من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم يطرح في النار 9992 وعنه رفعه----------------------------------------------------------------------------- لتءدن الحقوق الي اهلها يوم القيامة حتي يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء --هي لمسلم والترمذي 9993 وعنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا نسمع ان الرجل يتعلق بالرجل يوم القيامة وهو-	1436	5456571334915233515	635	1132.5	499	1194	53.182579040527344	127	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2928	true	2207114732525488548	247	300	1191	1436	1436	300	لا يعرفه فيقول له مالك الي وما بيني وبينك معرفة فيقول كنت تراني علي الخطا وعلي المنكر ولا تنهاني اخرجه نوع ثان 7962 خ م ت د عاءشة رضي الله عنها قال ابن ابي مليكة ان عاءشة كانت لا تسمع شيءا لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تعرفه وان النبي صلي الله عليه-	2928	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1437	false	-7926278151062810645	0	37	0	184	1513	300	لا يعرفه فيقول له مالك الي وما بيني وبينك معرفة فيقول كنت تراني علي الخطا----- المنكر ولا تنهاني لرزين 9994 عا---------------------------------------------------------ءشة كانت لا تسمع شيءا لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تعرفه وان النبي صلي الله عليه	1437	5456571334915233515	171	317.5	136	246	69.51219177246094	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2929	true	-4448484523540526689	155	264	788	1323	1488	300	حريث بن قبيصة قال قدمت المدينة فقلت اللهم يسر لي صالحا قال-- فجلست الي ابي هريرة رضي الله عنه فقلت اني سالت الله ان يرزقني جليسا صالحا فحدثني بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان ينفعني به فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته -فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك وفي اخري عن ابي هريرة بمعناه اخصر منه اخرجه الترمذي والنساءي	2929	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0257	false	3036235443866982713	42	137	205	673	1481	300	حريث بن قبيصة---- قدمت المدينة فقلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلست الي ابي هريرة فق-------------لت اني سالت الله ان يرزقني جليسا صالحا فحدثني بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان ينفعني به فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء --قال الرب -------تعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك ل--------------------------------------------لترمذي والنساءي	257	5456571334915233515	450	845.0	357	538	83.64311981201172	87	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2929	true	-4448484523540526689	0	48	0	246	1488	300	وسلم قال من نوقش الحساب عذب فقلت اليس يقول الله تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا الانشقاق 7 9 فقال انما ذلك العرض وليس احد يحاسب يوم القيامة الا هلك----- وفي رواية وليس احد يناقش الحساب يوم القيامة الا عذب	2929	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1437	false	-7926278151062810645	37	83	184	426	1513	300	وسلم قال من نوقش الحساب عذب فقلت اليس يقول الله------ فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا الانشقاق7--- فقال انما ذلك العرض وليس احد يحاسب يوم القيامة الا هلك 9995 وفي رواية وليس احد يناقش الحساب يوم القيامة الا عذب	1437	5456571334915233515	236	450.5	191	251	94.0239028930664	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2930	true	-8592532493255024141	77	160	371	733	1402	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا المعني قال ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال------------- علي حسب ذلك اخرجه ابو داود هكذا 7967 ط----------------------------- يحيي بن سعيد رحمه الله قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل المرء الصلاة فان قبلت منه نظر فيما بقي من عمله وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله اخرجه الموطا 7968 خ م ت س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2930	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0106	false	-6432051688976966204	7	80	39	385	1478	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استقيموا ولن تحصوا واعلموا ان خير اعمالكم الصلاة ولا يحافظ علي الوضوء الا مءمن 923 وفي رواية واعملوا ان خير اعمالكم الصلاة 924 يحيي بن سعيد-------------- بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل المرء الصلاة فان قبلت منه نظر فيما بقي من عمله وان لم تقبل منه لم ينظر في ش-----------------------------------------------------ء من عمله ---لمالك 925 حذيفة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	106	5456571334915233515	200	288.0	151	416	48.07692337036133	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2930	true	-8592532493255024141	183	296	860	1382	1402	300	اول ما يحاسب عليه العبد الصلاة واول ما يقضي بين الناس في الدماء نوع رابع 7969 ت ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن عمره فيما افناه وعن علمه ما عمل به وعن ما له من اين اكتسبه وفيم انفقه وعن جسمه فيما ابلاه اخرجه الترمذي 7970 ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وماذا عمل فيما علم	2930	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1437	false	-7926278151062810645	91	144	473	737	1513	300	اول ما يحاسب عليه العبد الصلاة واول ما يقضي بين الناس في الدماء للشيخين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي والنساءي بلفظه 9997 وعنه رفعه لا تزول ق----------------------------------------دما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وماذا عمل فيما علم	1437	5456571334915233515	221	411.0	174	522	42.33716583251953	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2931	true	6033315735211122323	13	73	57	363	1522	300	يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه بذج فيوقف بين يدي الله تعالي فيقول الله تعالي اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فماذا صنعت فيقول يا رب جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به فيقول له ارني ما قدمت فيقول--- رب جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار اخرجه الترمذي	2931	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1437	false	-7926278151062810645	147	207	751	1051	1513	300	يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه بذج فيوقف بين يدي الله تعالي فيقول الله------ اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فماذا صنعت -يقول يا رب جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به فيقول له ارني ما قدمت فيقول يا رب جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار هما ل--لترمذي	1437	5456571334915233515	292	558.0	234	309	94.49838256835938	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2931	true	6033315735211122323	256	290	1297	1472	1522	300	العبد ربه فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول ا--ظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني	2931	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1437	false	-7926278151062810645	212	247	1076	1253	1513	300	العبد ربه فيقول اي قل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول قد ظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني	1437	5456571334915233515	173	338.5	139	177	97.7401123046875	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2932	true	-4975966150969672775	0	82	0	423	1540	300	والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول --اظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي -------------------------الثالث فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تررس وتربع فيقول بلي يارب فيقول اظننت انك ملاقي فيقول اي رب امنت بك-- وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت و-صدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذن ثم يقول الان نبعث شاهدا عليك فيتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد عليه فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه	2932	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1437	false	-7926278151062810645	224	300	1137	1513	1513	300	والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول قد ظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثله ثم يلقي الث---------------------------------------------------------------------------الث فذكر مثله الي ان قال اظننت انك ملاقي فيقول اي رب امنت بك ص وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذا ثم يقول الان نبعث شاهدا عليك فيتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد عليه فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطق- فتنطق فخذه-	1437	5456571334915233515	326	603.0	261	453	71.96468353271484	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2933	true	82501389118302939	0	300	0	1534	1534	300	تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فيلتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقول-- انت ربنا فيدعوهم ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم--- يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار وفي رواية فمنهم المءمن بقي بعمله ومنهم المجازي حتي ينجي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القصاص بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه فيقول هل عسيت ان افعل ذلك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء الله من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل بوجهه علي الجنة وراي بهجتها سكت ما شاء الله-	2933	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1463	false	557551376012104779	2	254	7	1293	1501	300	تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال -هل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنعم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله------ تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار امر الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجو----------نهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون و----------------------------------------------------------------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاها في----------------------------قول هل عسيت ان افعل ذلك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء----- من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل ب---ه علي الجنة -راي بهجتها سكت ما شاء الله	1463	5456571334915233515	1274	2470.0	1024	1540	82.7272720336914	239	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2934	true	-6558239597870447214	0	46	0	210	1431	300	ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك	2934	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1463	false	557551376012104779	254	300	1293	1501	1501	300	ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والميثا-ق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك-	1463	5456571334915233515	205	400.0	160	210	97.61904907226562	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2934	true	-6558239597870447214	46	225	210	1059	1431	300	غير هذا فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها -راي زهرتها وما فيها من-- النضرة والسرور وفي رواية فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود---------- ان لا تسال غير الذي قد اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله ------منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطع امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله------ لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله------ لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد اني سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل النار دخولا الجنة	2934	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1464	false	7017521309890436180	0	160	0	762	904	185	غير هذا فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من ص النضرة والس--------------------------------------------------------------------------------رور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي اع---طيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله تعالي منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطع امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد------- لابي هريرة--------------- ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من---------ه صلي الله عليه وسلم الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد اني سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا الجنة	1464	5456571334915233515	721	1342.0	567	885	81.46892547607422	143	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2936	true	5053781055528145637	195	300	1064	1567	1567	300	الله صلي الله عليه -وسلم وفي رواية قال------- قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله تعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر-	2936	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1438	false	-2512471419701094430	10	109	56	533	1485	300	الذي سخط الله عليه لمسلم مطولا 10000 ابو سعيد قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال----------------------------- نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله------ يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير	1438	5456571334915233515	448	838.0	353	512	87.5	91	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2937	true	8557195667746432252	0	192	0	965	1528	300	اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوها فيها قال فما تن-ظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او-- ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد الله اتقاء ورياء الا جعل الله	2937	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1438	false	-2512471419701094430	109	300	533	1485	1485	300	اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا ن----عبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فم--ا تبغون قالوا عطشنا يا رب-- فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من ا-تي راوه- فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ص ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد----- اتقاء ورياء الا جعل الله-	1438	5456571334915233515	947	1845.0	758	968	97.83058166503906	182	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2937	true	8557195667746432252	192	297	965	1515	1528	300	ظهره طبقة واحدا كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فقا-ل انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الش-اعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق و-الريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا شدة لله في استيفاء الحق من المءمنين---- يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار	2937	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1439	false	5158024131382094946	0	105	0	556	1559	300	ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار	1439	5456571334915233515	544	1059.5	440	557	97.66606903076172	99	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2938	true	3020529800840551770	0	217	0	1105	1529	300	انتم باشد مناشدة في------------ الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخ---------------وانهم فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال -نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم تذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء 40 فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم الله في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما	2938	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1439	false	5158024131382094946	89	300	467	1559	1559	300	منكم باشد مناشدة لله في استقصاء الحق م------------ن المءمنين لله يوم القيامة ل---------------------اخوانهم الذين في النار فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقالا نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء-40 فيقول الله تعالي- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم----- في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما-	1439	5456571334915233515	1031	1985.5	830	1133	90.99735260009766	197	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2938	true	3020529800840551770	217	290	1105	1483	1529	300	يكون منها الي-- الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كا-لءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون يا ربنا اي شء افضل من هذا فيقول رضا-ي فلا اسخط عليكم بعده ابدا	2938	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1440	false	2809250653722325200	0	74	0	382	1570	300	يكون منها الي ص الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون يا ربنا اي شء افضل من هذا فيقول رضاءي فلا اسخط عليكم بعده ابدا	1440	5456571334915233515	378	740.5	305	382	98.952880859375	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2940	true	4892074043022289337	24	160	120	862	1610	300	يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليها خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفة تكون بنجد----------- يقال لها السعدان ي-مر المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح-------- وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش----- ومكدوس في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انت-----------------------------م باشد لي مناشدة في------------ الحق قد تبين لكم منالمءمن------ يومءذ للجبار فاذا راوا انهم قد نجوا شفعوا في اخوانهم ----------------يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون --معنا فيقول الله عز وجل اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار بذنوبهم فبعضهم قد غاب في ال--نار الي قدمي---ه والي --------------------انصاف ساقي------------------------------------------------------------------------------ه فيخ--------------------------------------------رجون من -عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال -نصف دينا-------ر فاخرجوه فيخرجون --من عرفوا ثم يعودون -----------------------------------فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون	2940	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1439	false	5158024131382094946	40	203	198	1065	1559	300	يا رسول الله وما الجسر قال -دحض- مزلة فيه-- خطاطيف وكلاليب وحسك----------------------ة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم و----مخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد--- مناشدة لله في استقصاء الحق من -----------المءمنين لله يوم القيامة لا--------------------------------خوانهم الذين في النار فيقولون رب--------نا كانوا ------------يصومون معنا وي-صلون ويحجون فيقال --له------م اخرجوا -من عرفتم فتحرم------------------------------------------ صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم --------يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقالا نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خي--ر فاخرجوه فيخرجون	1439	5456571334915233515	449	530.5	355	1025	43.80487823486328	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2942	true	781964480457750637	83	227	396	1156	1523	300	يدني-- المءمن من ربه حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه تعرف ذنب كذا وكذا فيقول اعرف رب اعرف--- مرتين فيقول ستترتها عليك في الدنيا واغفرها لك اليوم ثم تطوي صحيفة حسناته واما الاخرون او الكفار او المنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث النجوي في الاصل السر والمراد به مناجاة الله تعالي للعبد يوم القيامة وسياق الحديث يدل عليه كنفه كنف الانسان ظله وجانبه والمراد به قرب الله تعالي ودنو رحمته وفضله من العبد وتقول انا في كنف فلان اي في ظله وجانبه 7978 ت عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رجل فقعد بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني واشتمهم واضربهم فكيف انا منهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة يحسب ما خانوك	2942	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1440	false	2809250653722325200	216	300	1119	1570	1570	300	يدنو ص المءمن من ربه حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه تعرف ذنب -----كذا فيقول اعرف رب اعرف رب مرتين فيقول س-ترتها عليك في الدنيا واغفرها لك اليوم ثم تطوي صحيفة حساب-ه واما الاخرون اي الكفار و--المنافقون فينادي ع----لي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين للشيخين 10004------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة ان رجل------ا --------------------------------------------------------قال يا رسول الله ان لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني واشتمهم واشربهم فكيف انا منهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة يحسب ما خانوك-	1440	5456571334915233515	418	737.5	339	766	54.569190979003906	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2942	true	781964480457750637	227	300	1156	1523	1523	300	وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل فتنحي الرجل وجعل يهتف ويبكي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تقرا قول الله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين-	2942	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1441	false	-4664957489265811199	0	71	0	358	1566	300	وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل فتنحي الرجل وجعل يهتف ويبكي فقال ----------له صلي الله عليه وسلم اما تقرا قول الله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين	1441	5456571334915233515	357	703.5	287	368	97.01087188720703	69	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2943	true	461595930151808146	151	228	780	1144	1506	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله سي-خلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا-رب فيقول الله تعالي بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم----- اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان	2943	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0010	false	-3742288145387319383	232	300	1168	1488	1488	300	عمرو بن العاص رفعه---------------------------------------------- ان الله سيتخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول----- تعالي بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان-	10	5456571334915233515	308	564.0	243	372	82.79570007324219	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2943	true	461595930151808146	228	267	1144	1347	1506	300	محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله شء اخرجه الترمذي غريب -	2943	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0011	false	-2349727858360406642	0	38	0	197	1516	300	محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقا-ل فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله شء ل------لترمذي تعريف	11	5456571334915233515	188	362.5	151	204	92.1568603515625	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2943	true	461595930151808146	0	105	0	531	1506	300	الانبياء 47 ف-----قال الرجل يا رسول الله ما اجد لي ولهءلاء شيءا خيرا من مفارقتهم اشهدك انهم كلهم احرار اخرجه الترمذي 7979 م انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم- اضحك قلن-ا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي فيقول فاني لا اجيز اليوم علي نفسي---- شاهدا الا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا والكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل اخرجه مسلم	2943	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1441	false	-4664957489265811199	71	164	358	848	1566	300	الانبياء الاية47 وقال الرجل يا رسول الله ما اجد لي ولهءلاء شيءا خيرا من مفارقتهم اشهدك انهم كلهم احرار ل------لترمذي 10005- انس------------------------- كنا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مما اضحك قالوا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا-رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قا--ل فاني لا اجيز اليوم علي نفسي الا شاهد----ا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا والكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه ويقول لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل ل-----مسلم	1441	5456571334915233515	458	829.5	367	542	84.50184631347656	82	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2944	true	3461243020472889708	4	37	19	193	1443	300	اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغارها فيقال له عملت يوم كذا	2944	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1441	false	-4664957489265811199	267	300	1393	1566	1566	300	اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغارها فيقال له عملت يوم كذا-	1441	5456571334915233515	173	341.0	141	174	99.42528533935547	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2944	true	3461243020472889708	37	260	193	1261	1443	300	وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها هاهنا قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه اخرجه مسلم والترمذي 7982 خ م عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملناه في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يواخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر 7983 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من داعي عي الي شء الا كان موقوفا يوم القيامة لازما به لا يفارقه وان دعي رجل رجلا ثم قرا وقفوهم انهم مسءولون الصافات 24 اخرجه الترمذي الفصل الرابع في الحوض والصراط والميزان وفيه ثلاثة فروع الفرع الاول في صفة الحوض 7984 م ت ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما انية الحوض قال والذي نفس محمد بيده لانيته اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة المصحية انية الجنة من شرب منها لم يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من-- الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة -ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل اخرجه والترمذي	2944	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1442	false	2471742602927602646	0	149	0	722	1458	300	وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها هاهنا قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه ل-----مسلم والترمذي 10010 ا-----------بن مسعود -----------------قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا- في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر للشيخين 10011--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو ذر------------------------- قلت يا رسول الله ما انية الحوض قال والذي نفسي---- بيده لانيته اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة المصحية انية الجنة من شرب منها لم يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من ص الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة وماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل -------للترمذي	1442	5456571334915233515	695	1286.0	549	1071	64.89262390136719	140	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2945	true	-3096379219311555740	0	30	0	155	1521	300	ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة ------وفي رواية مثل ما بين المدينة وعمان------ وفي اخري -ما بين -------------لابتي حوضي وفي اخري قال يري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء	2945	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1442	false	2471742602927602646	159	191	774	947	1458	300	ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة 10013 وفي رواية ما ب----ين المدينة وعمان 10014 وفي اخري كما بين ايلة وصنعاء اليمن 10015 وفي اخري ت----ري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء	1442	5456571334915233515	134	220.0	108	181	74.03314971923828	20	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2947	true	3371473301076785534	19	131	85	611	1449	300	ابو طالوت قال شهدت ابا برزة رضي الله عنه دخل علي عبيد الله بن زياد فحدثني فلان سماه مسلم يعني ابن ابراهيم وكان في السماط فلما راه عبيد الله قال ان محمديكم هذا الدحداح ففهمها الشيخ فقال ما كنت احسب ان ابقي في قوم يعيرونني بصحبة محمد صلي الله عليه وسلم فقال له عبيد الله ان صحبة محمد صلي الله عليه وسلم لكم زين غير شين ثم قال انما بعثث اليك لاسالك عن الحوض هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر فيه شيءا قال ابو برزة نعم لا مرة ولا مرتين ولا ثلاثا ولا اربعا ولا خمسا فمن كذب به فلا سقاه الله منه ثم خرج مغضبا اخرجه ابو داود	2947	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1442	false	2471742602927602646	202	293	1004	1427	1458	300	ابو طالوت ان------ ابا برزة الاسلمي----- دخل علي عب-د الله بن زياد------------------------------------------------------ فلما را----------ه قال ان محمديكم هذا الدحداح ففهمها الشيخ فقال ما كنت احسب ان ابقي في يوم يعيرونني بصحبة محمد صلي الله عليه وسلم فقال له عبيد الله ان صحبة محمد------------------- لكم زين غير شين قا---ل انما بعثت اليك لاسالك عن الحوض هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر فيه شيءا قال ابو برزة نعم لا مرة ولا مرتين ولا ثلاثا ولا اربعا ولا خمسا فمن كذب به فلا سقاه الله منه ثم خرج مغضبا لابي----- داود	1442	5456571334915233515	406	748.5	315	526	77.18630981445312	83	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2948	true	8041254013490711698	48	89	242	454	1482	300	ليردن علي الحوض رجال ممن صاحبني حتي اذا رايتهم ورفعوا اليه اختلجوا دوني فلاقولن اي رب اصيحابي اصيحابي فليقالن لي انك لا تدري ما احدثوا بعدك ------وفي رواية ليردن علي ناس من امتي الحديث وفي اخره فاقول سحقا لمن بدل بعدي	2948	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1443	false	6480582472741321166	63	94	333	493	1535	300	ليردن علي الحوض رجال----------- حتي اذا --------رفعوا الي- اختلجوا دوني فلاقولن اي رب اصيحابي اصيحابي فليقولن لي انك لا تدري ما احدثوا بعدك 10022 وفي رواية-------------------------------------- فاقول سحقا لمن بدل بعدي	1443	5456571334915233515	153	262.0	123	218	70.18348693847656	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2948	true	8041254013490711698	167	231	837	1144	1482	300	انك لا تدري ما احدثوا بعدك فا----------------قول سحقا سحقا لمن بدل بعدي اخرجه البخاري ومسلم 7998 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي او قال من امتي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري------ وفي رواية	2948	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1443	false	6480582472741321166	80	128	426	667	1535	300	انك لا تدري ما احدثوا بعدك 10022 وفي رواية فاقول س-----حقا لمن بدل بعدي 10023----------------------- ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- يرد علي يوم القيامة رهط من اصحاب---------------ي فيحل-ون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري 10024 وفي رواية	1443	5456571334915233515	209	344.5	165	329	63.52583694458008	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2949	true	7353385899923452230	4	79	17	389	1508	300	انهم قد ارتدوا علي ادبارهم فلا اراه يخلص منه الا مثل همل النعم ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ترد علي امتي الحوض وانا اذود الناس عنه كما يذود الرجل ابل الرجل عن- ابله قالوا يا نبي الله تعرفنا قال نعم لكم سيما ليست لاحد غيركم تردون غف---را محجلين من اثار الوضوء وليصدن عني طاءفة منكم فلا يصلون فاقول يا رب هءلاء من اصحابي فيجيبني مالك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك	2949	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1443	false	6480582472741321166	120	182	619	936	1535	300	انهم--- ارتدوا علي ادبارهم القهقري 10024 وفي رواية------------------------------------------------------- ترد علي امتي الحوض وانا اذود الناس عنه كما يذود الرجل ابل الرجل عنه ابله قالوا يا نبي الله تعرفنا قال نعم لكم سيما ليست لاحد غيركم تردون علي غرا محجلين من اثار الوضوء ولتصدن عني طاءفة منكم فلا يصلون فاقول يا رب هءلاء من اصحابي فيجيبني م-لك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك	1443	5456571334915233515	292	528.0	232	376	77.65957641601562	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2950	true	1660617616043697109	83	300	414	1477	1477	300	انك لا تدري ما احدثوا بعدك فا----------------قول سحقا اخرجه مسلم 8002 خ سعيد بن المسيب رحمه الله كان يحدث عن اصحاب النبي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يرد علي الحوض رجال من اصحابي فيحلءون عن-----ه فاقول يا-رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري اخرجه البخاري 8003 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض اخرجه البخاري ومسلم 8004 م حذيفة بن اليمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان حوضي لا بعد من ايلة من عدن والذي نفسي بيده اني لاذود------ عنه الرجال كما يذود الرجل الابل الغريبة عن حوضه قالوا يارسول الله وتعرفنا قال نع-------------------------م تردون علي غرا محجلين من اثار الوضوء ليست لاحد غيركم اخرجه مسلم 8005 د زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلنا منزلا فقال ما انتم جزء من ----------------------------------ماءة الف جزء ممن يرد علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحوض قيل كم كنتم يومءذ قال سبعماءة او ثمانماءة اخرجه ابو داود الفرع الثالث في الصراط والميزان 8006 ت المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول شعار المءمنين علي الصراط يوم القيامة رب سلم سلم-	2950	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1443	false	6480582472741321166	80	251	426	1282	1535	300	انك لا تدري ما احدثوا بعدك 10022 وفي رواية فاقول سحقا لمن بدل بعدي 10023 ابو هريرة رفعه يرد علي يوم القيامة رهط من اصحاب------------------------------------------------------------ي فيحل-ون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري --------------10024 وفي رواية ترد علي امتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحوض وانا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذود الناس عنه -------كما يذود الرجل --ابل الرجل عنه ابله- قالوا يا نبي الله -تعرفنا قال نعم لكم سيما ليست لاحد غيركم تردون علي غرا محجلين من اثار الوضوء ولتصدن عني طاءفة منكم فلا يصلون فاقول يا رب هءلا-------------------------------------------------------------------------------ء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك هما للشيخين 10025 انس سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي يوم القيامة قال انا فاعل ان شاء الله قلت فاين اطلبك قال اول ما تطلبي علي الصراط قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطي هذه الثلاثة مواطن 10026----------------------------------------------------------- المغيرة رفعه----------------------------------------------------------- شعار المءمنين علي الصراط يوم القيامة رب سلم سلم	1443	5456571334915233515	321	419.5	250	1383	23.210412979125977	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2951	true	-5504613901857912114	12	99	54	486	1445	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي يوم القيامة فقال انا فاعل ان شاء الله قلت فاين اطلبك قال او- ما تطلبني علي الصراط قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء هذه الثلاثة مواطن اخرجه ا-----------------------------------------------------------------لترمذي 8008 د----------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت ذكرت النار فبكيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قلت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة ق-ال اما في ثلاثة	2951	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1443	false	6480582472741321166	186	300	958	1535	1535	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي يوم القيامة ق-ال انا فاعل ان شاء الله قلت فاين اطلبك قال اول ما تطلب-ي علي الصراط قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطي هذه الثلاثة مواطن 10026 المغيرة رفعه شعار المءمنين علي الصراط يوم القيامة رب سلم سلم هما للترمذي 10027 يعلي بن منية رفعه تقول النار للمءمن يوم القيامة جز يا مءمن فقد اطفا نورك لهبي للكبير بضعف 10028 عاءشة-------------- قالت ذكرت النار فبكيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قلت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال اما في ثلاثة-	1443	5456571334915233515	403	732.0	321	594	67.8451156616211	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2951	true	-5504613901857912114	99	246	486	1202	1445	300	مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند تطاير الصحف حتي يعلم اين يقع كتابه في يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--ي جهنم حتي يجوز اخرجه ابو داود وفي رواية ذكرها رزين قالت قلت او قيل يا رسول الله هل تذكرون اهليكم يوم القيامة قالت او قيل فاين نجدك قال لا اخطء ثلاثة مواطن عند الميزان وعند الصراط وعند الحوض الفصل الخامس في الشفاعة 8009 خ م انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل نبي سال سءالا او قال لكل نبي دعوة قد دعاها لامته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول الناس يشفع في الجنة وانا اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة وانا اول من يقرع باب الجنة 8010 م------- جابر	2951	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1444	false	-1800455316072068372	0	80	0	403	1521	300	مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند تطاير الصحف حتي يعلم اين يقع كتابه في يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حتي يجوز لابي----- داود 10029------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس---------------------------------------------------------------------------------- لكل نبي دعوة قد دعاها لامته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة 10030 وفي رواية------------------------------------------------ انا اول الناس يشفع في الجنة وانا اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة وانا اول من يقرع باب الجنة للشيخين 10031 جابر	1444	5456571334915233515	365	649.0	287	725	50.344825744628906	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2952	true	-7407211544988784052	96	300	473	1497	1497	300	شفاعتي لاهل الكباءر من امتي اخرجه الترمذي وابو داود 8013 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما مثله وزاد فيه قال الراوي فقال لي جابر يا محمد من لم يكن من اهل الكباءر فما له وللشفاعة اخرجه الترمذي 8014 ت عوف بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشافعة فهي ناءلة من مات لا يشرك بالله شيءا اخرجه الترمذي 8015 خ م انس بن مالك رضي الله عنه قال قال معبد بن هلال العنزي انطلقنا الي انس بن مالك وتشفعنا بثابت فانتهينا اليه وهو يصلي الضحي فاستاذن لنا ثابت فدخلنا عليه واجلس ثابتا معه علي سريره فقال له يا ابا حمزة ان اخوانك من اهل البصرة يسالونك ان تحدثهم حديث الشفاعة فقال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لذريتك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الله فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءتي موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فيءتي عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد------------------- فاوتي فاقول انا لها ثم انطلق فاستاذن علي ربي-	2952	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1444	false	-1800455316072068372	81	213	408	1107	1521	300	شفاعتي لاهل الكباءر من امتي للتر--------------------------------------------------------------------------------مذي وقال--- جابر-------- من لم يكن من اهل الكباءر فما-له وللشفاعة 10032 انس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معبد بن هلال العنزي انطلقنا الي انس-------- وتشفعنا بثابت فانتهينا اليه وهو يصلي الضحي فاستاذن لنا ثابت فدخلنا عليه واجلس ثابتا معه علي سريره فقال له يا ابا حمزة ان اخوانك من اهل البصرة يسالونك ان تحدثهم حديث الشفاعة فقال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لذريتك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل لل-ه فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءتي موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فيءتي عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فاوتي فاقول انا لها فا--نطلق فاستاذن علي ربي	1444	5456571334915233515	661	1234.5	535	1044	63.31417465209961	121	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2953	true	-2641409944967836670	0	120	0	565	1420	300	فيءذن لي فاقوم بين يديه فاحمده بمحامد لا اقدر عليها الا ان يلهمنيها----- ثم اخر لربنا ساجدا فيقول يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة او شعيرة من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم ارجع الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فافعل ثم اعود الي ربي -احمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في	2953	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1444	false	-1800455316072068372	213	300	1107	1521	1521	300	فيءذن لي فاقوم بين يديه فاحمده بمحامد لا اقدر عليها ال--ان يلهمنيها الله ثم اخر لربنا ساجدا فيقول يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة او شعيرة من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اعود الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في-	1444	5456571334915233515	407	787.5	322	571	71.27845764160156	83	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2953	true	-2641409944967836670	125	291	588	1380	1420	300	مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل هذا حديث انس-- الذي انبانا به فخرجنا من عنده فلما كنا بظهر الجبان قلنا لو ملنا الي الحسن فسلمنا عليه وهو مستخف في دار ابي خليفة قال فدخلنا عليه فسلمنا عليه ق-لنا يا ابا سعيد جءنا من عند اخيك ابي حمزة فلم نسمع بمثل حديث حدثناه في الشفاعة قال هيه فحدثناه الحديث فقال هيه قلنا ما-زادنا قال قد حدثنا به منذ عشرين سنة وهو يومءذ جميع ولقد ترك شيءا ما ادري ان-----سي الشيخ ام كره ان يحدثكم فتتكلوا قلنا له حدثنا فضحك وقال خلق الانسان من عجل ما ذكرت لكم هذا الا وانا اريد ان احدثكموه قال ثم ارجع الي ربي في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال فليس ذلك لك او قال ليس ذلك اليك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمت---------ي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	2953	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1445	false	-6168187901924427409	1	166	5	797	1479	300	مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل هذا حديث انس ص الذي انبانا به فخرجنا من عنده فلما كنا بظهر الجبان قلنا لو ملنا الي الحسن فسلمنا عليه وهو مستخف في دار ابي خليفة قال فدخلنا عليه فسلمنا عليه فقلنا يا ابا سعيد جءنا من عند اخيك ابي حمزة فلم نسمع بمثل حديث حدثناه في الشفاعة قال هيه فحدثناه الحديث فقال هيه قلنا ما زادنا قال قد حدثنا به منذ عشرين سنة وهو يومءذ جميع ولقد ترك شيءا لا ادري انسي انسي الشيخ او كره ان يحدثكم فتتكلوا قلنا له حدثنا فضحك وقال خلق الانسان من عجل ما ذكرت لكم هذا الا وانا اريد ان احدثكموه قال ثم ارجع الي ربي في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال فليس ------------------ذلك اليك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	1445	5456571334915233515	771	1511.5	610	810	95.18518829345703	154	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2956	true	-1871347834127891162	1	298	5	1464	1471	300	وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون مم ذل-ك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم-- الداعي وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون الي ما انتم فيه -الي ما بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فقال ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا عند ربك فيقول ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب----- مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كان- لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون---- ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك اما تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون انت رسول الله فضلك----- برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك اما تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون	2956	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1446	false	6089438286079460690	0	300	0	1472	1472	300	وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكان ي-عجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون مما ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم ص الداعي وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يتحملون فيقول الناس الا ترون الي ما انتم فيه والي ما بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فقال ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا الا تري ما نحن فيه الا تر----ي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون الي ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اءمر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون-	1446	5456571334915233515	1440	2818.5	1147	1478	97.428955078125	281	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2957	true	-5644985199665314581	0	185	0	876	1450	300	انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم وفي رواية فياتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء -قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري-- الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه -----علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا-رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري وفي كتاب البخاري كما بين مكة وحمير------ وفي رواية	2957	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1447	false	-3043390260335447176	2	181	8	848	1472	300	انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون ف-------------------------------------------يقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم ال-نبيين وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ص الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاخر ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه الله علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعط- واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري 10035 ول--لبخاري كما بين مكة وحمير 10036 وفي رواية	1447	5456571334915233515	812	1557.0	638	891	91.13356018066406	163	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2958	true	8170540262453244002	48	189	246	985	1529	300	يجمع الله تبارك وتعالي الناس فيقوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله قال فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه تكليما قال فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبيي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق قال قلت بابي وامي اي شء كالبرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرحال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا	2958	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1447	false	-3043390260335447176	181	291	848	1425	1472	300	يجمع الله -------تعالي الناس فيقوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله في----قول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي بنحوه في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق---- قلت بابي وامي اي شء كالبرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا	1447	5456571334915233515	564	1091.0	455	739	76.31935119628906	103	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2958	true	8170540262453244002	243	290	1252	1476	1529	300	سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر قال فيفزع الناس ثلاث-- فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني	2958	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1448	false	-132778090064264432	0	44	0	205	1476	300	سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من بني ا------دم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر---- فيفزع الناس ثلاث ص فزعات فياتون ادم بنحوه الا ان فيه فياتون عيسي ف-----------يقول اني	1448	5456571334915233515	172	306.5	135	226	76.10619354248047	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2960	true	195104075847980142	146	259	744	1330	1543	300	فيقول من تننتظرون فنقول-- ننتظر ربنا فيقول انا ربكم فيقولون حتي ننظر اليه فيتجلي لهم يضحك قال فينطلق بهم ويتبعونه ويعطي كل انسان منهم منافق او مءمن نورا ثم يتبعونه وعلي جسر جهنم كلاليب وحسك تاخذ من شاء الله ثم يطفا نور المنافقين ثم ينجو المءمنون فتنجو اول زمرة وجوههم كالقمر ليلة البدر سبعون الفا لا يحاسبون ثم الذين يلونهم كاضوء نجم في السماء ثم كذلك ثم تحل الشفاعة ويشفعون حتي يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة فيجعلون بفناء الجنة ويجعل اهل الجنة يرشون عليهم الماء حتي ينبتوا نبات الشء في السيل ويذهب خراقه ثم يسال حتي تجعل له الدنيا وعشرة امثالها	2960	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1440	false	2809250653722325200	96	208	495	1078	1570	300	فيقول من ت-نتظرون فيقولون ننتظر ربنا فيقول انا ربكم فيقولون حتي ننظر اليك فيتجلي لهم يضحك---- فينطلق بهم ويتبعونه ويعطي كل انسان منهم منافق او مءمن نورا ثم يتبعونه وعلي جسر جهنم كلاليب وحسك تاخذ من شاء الله ثم يطفا نور المنافقين ثم ينجو المءمنون فتنجو اول زمرة وجوههم كالقمر ليلة البدر سبعون الفا لا يحاسبون ثم الذين يلونهم كاضوء نجم في السماء ثم كذلك ثم تحل الشفاعة ويشفعون حتي يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة فيجعلون بفناء الجنة ويجعل اهل الجنة يرشون عليهم الماء حتي ينبتوا نبات الشء في السيل ويذهب حراقه ثم يسال حتي تجعل له الدنيا وعشرة امثالها	1440	5456571334915233515	578	1136.0	466	588	98.29931640625	108	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2961	true	4674727060334510509	2	68	12	282	1369	300	فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك من نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا-- قط هل مر بك من شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط اخرجه مسلم	2961	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1450	false	122623077130849301	224	290	1196	1463	1513	300	فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك من نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا ص قط هل مر بك من شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط ل-----مسلم	1450	5456571334915233515	264	514.5	199	272	97.05882263183594	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2962	true	-4594311852581968025	81	112	410	567	1515	300	اذا كان يوم القيامة اتي بالموت كالكبش الاملح فيوقف بين الجنة والنار فيذبح وهم ينظرون فلو ان احدا مات فرحا لمات اهل الجنة ولو ان احدا مات حزنا لمات اهل النار	2962	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1448	false	-132778090064264432	238	269	1159	1316	1476	300	اذا كان يوم القيامة اتي بالموت كالكبش الاملح فيوقف بين الجنة والنار فيذبح وهم ينظرون فلو ان احدا مات فرحا لمات اهل الجنة ولو ان احدا مات حزنا لمات اهل النار	1448	5456571334915233515	157	314.0	126	157	100.0	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2962	true	-4594311852581968025	21	75	106	371	1515	300	اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول لهم هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيذبح بين الجنة والنار ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون مريم 39 واشار بيده الي الدنيا	2962	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1449	false	-6423527380200534871	0	53	0	264	1553	300	اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول لهم هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد اهل فيذبح بين الجنة والنار ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون مريم-39 واشار بيده الي الدنيا	1449	5456571334915233515	261	514.0	208	265	98.49056243896484	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2964	true	619782454588295894	2	51	7	260	1523	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله مم خلق الخلق قال من الماء قلت الجنة ما بناءها قال لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد ولا يموت ولا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم	2964	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1456	false	4523951687508777018	52	95	297	527	1564	300	ابو هريرة -----------------قلت يا رسول الله مم خلق الخلق قال من الماء قلت الجنة ما بناءها قال لبنة--- فضة ولبنة--- ذهب وملاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد ولا يموت ولا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم	1456	5456571334915233515	230	436.0	187	253	90.90908813476562	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2964	true	619782454588295894	208	277	1060	1407	1523	300	جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيها اخرجه نوع ثالث 8031 خ م د ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال- ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها في السماء----- ميلا------ وفي رواية عرضها للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي ان في الجنة خيمة	2964	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1456	false	4523951687508777018	141	207	757	1093	1564	300	جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن 10089 وعنه رفعه ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحد------ة طولها في السماء ستون ميلا 10090 وفي رواية عرضها للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا 10091 ابو هريرة رفعه----------------- ان في الجنة شجرة	1456	5456571334915233515	225	338.0	174	359	62.674095153808594	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2965	true	3743155460675961327	27	155	129	771	1494	300	من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وفي اخري مجوف-----------------------------------------ة طولها في السماء ثلاثون ميلا غريب الحديث وصم فصم الوصم الصدع في العود ونحوه والوصم والعيب والفصم كسر الشء من غير ان تقصله نوع رابع 8032 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين ماءة عام اخرجه ---------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي 8033 ت عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجة ودرجة كما بين السماء والارض والفردوس اعلاها درجة منها تفجر انهار الجنة الاربعة ومن فوقها يكون العرش فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس	2965	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1456	false	4523951687508777018	142	270	763	1428	1564	300	من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن 10089 وعنه رفعه ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة طولها في السماء ست--ون ميلا 10090 وفي رواية عرضها للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا 10091-------------------------- ابو هر----------------------------------------يرة رفعه --ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها م--اءة عام واقرءوا ان شءتم وظل ممدود الواقعة30 ولقاب قوس احدكم في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس او تغرب هي للشيخين والترمذي 10092- عبادة بن الص-----------------------------------امت رفعه ------ان في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجة ودرجة كما بين السماء والارض والفردوس اعلي در--جة منها تفجر انهار الجنة الاربعة ومن فوقها يكون العرش فاذا سالتم الله ف-سالوه الفردوس	1456	5456571334915233515	385	597.0	300	782	49.23273468017578	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2967	true	-2294658875389090340	254	287	1232	1387	1462	300	لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السموات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا سواره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم	2967	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1457	false	9079752206819027123	27	60	142	297	1479	300	لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السموات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا سواره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم	1457	5456571334915233515	155	310.0	122	155	100.0	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2967	true	-2294658875389090340	74	126	343	614	1462	300	من نساء اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت الدني---------ا ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني خمارها خير من الدنيا وما فيها اخرجه الترمذي وفي رواية لرزين قال لقاب قوس احدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها-------------------- ولو ان امراة من اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءتها ولطمست نور الشمس	2967	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1457	false	9079752206819027123	0	55	0	271	1479	300	من نساء اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت الدنيا وما فيها ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني خمارها خير من الدنيا وما فيها 10094 سعد رفعه لو ان ما يقل ظفر مما------------- في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السموات والارض ولو ان رجلا -من اهل الجنة اطلع فبدا سواره لطمس ضوء--------------- الشمس	1457	5456571334915233515	170	248.0	131	300	56.66666793823242	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2968	true	818922820323994454	82	224	410	1112	1464	300	معاوية هو جد بهز بن حكيم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة بحر العسل وبحر الخمر وبحر اللبن وبحر الماء ثم تنشق الانهار بعد اخرجه الترمذي 8047 خ انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت لي السدرة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران فالنيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة واتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فقيل لي اصبت الفطرة اخرجه البخاري نوع ثامن 8048 ت ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله اني احب الخيل ا-في الجنة خيل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخلت ال--جنة اتيت بفرس من ياقوتة له- جناحان فحملت عليه- ثم طار- بك حيث شءت	2968	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1457	false	9079752206819027123	61	124	303	605	1479	300	معاوية--- جد بهز بن حكيم رفع--------ه------------------------------------ ان في الجنة بحر العسل وبحر الخمر وبحر اللبن وبحر الماء ثم تنشق الانهار بعد 10096----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو ايوب-------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله اني احب الخيل اوفي الجنة خيل قال---------- صلي الله عليه وسلم ان ادخلت ص الجنة اتيت بفرس من ياقوتة لها جناحان فحملت عليها ثم طارت بك حيث شءت	1457	5456571334915233515	287	497.0	225	708	40.53672409057617	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2969	true	-5070070828221656665	38	117	173	587	1528	300	ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم تسمع الخلاءق بمثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له اخرجه الترمذي شرح الغريب الحور العين الحور جمع حوراء وهي الشديدة بياض العين الشديدة سوادها والعيناء وجمعها العين الواسعة العين نبيد باد الشء يبيد اذا هلك وتلف نوع عاشر 8051 م انس بن مالك رضي الله عنه ان------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة	2969	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1457	false	9079752206819027123	127	189	620	935	1479	300	ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق بمثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له --------10098 ابن المسيب لقيت ابا هريرة فقال لي اسال الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان يجمع بيننا في سوق الجنة فقلت افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ا--هل الجنة	1457	5456571334915233515	218	371.0	172	468	46.58119583129883	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2969	true	-5070070828221656665	161	300	840	1528	1528	300	المسيب رحمه الله قال لقيت ابا هريرة فقال لي اسال الله ان يجمع بيننا في سوق الجنة فقلت افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر-------------- من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دني علي كثبان المسك الكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي افضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا رسول الله هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس و--القمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله تبارك وتعالي محاضرة حتي يقول للرجل منهم-	2969	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1457	false	9079752206819027123	160	295	796	1457	1479	300	المسيب-------------- لقيت ابا هريرة فقال لي اسال الله ان يجمع بيننا في سوق الجنة فقلت افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة -يجلس ادناهم وما فيهم دني علي كثبان المسك --------وما يرون ان اصحاب الكراسي افضل منهم مجلسا-------------- قلت يا رسول الله هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس او القمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله -------تعالي محاضرة حتي يقول للرجل منهم	1457	5456571334915233515	643	1229.5	513	705	91.20567321777344	126	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2970	true	5731157415108590030	251	285	1237	1418	1486	300	ناركم هذه التي توقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلها مثل حرها اخرجه البخاري ومسلم والموطا والترمذي	2970	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1452	false	-7326499479611667125	78	110	388	556	1491	300	ناركم هذه التي توقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلها مثل حرها لمالك والشيخين------------- والترمذي	1452	5456571334915233515	156	296.5	124	181	86.1878433227539	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2970	true	5731157415108590030	5	223	22	1115	1486	300	يوم كذا وكذا اذ قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي بسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا بغير بيع ولا شراء وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا فيقبل الرجل من منزلته المرتفعة فيلقي من-- هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما عليه من اللباس فما ينقضي اخر سلامه عليه حتي يصير عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فتتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان لك من الجمال افضل مما فارقتنا عليه فنقول انا زرنا اليوم ربنا الجبار ويحق لنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا اخرجه الترمذي غريب الحديث كثبان الكثبان جمع كثيب وهو الرمل المجتمع فيروعه راعه الشء يروعه اذا اعجبه حسنه 8053 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لسوقا ما فيها شراء ولا بيع الا الصورة من الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها اخرجه الترمذي	2970	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1458	false	4658758138923618440	0	184	0	908	1535	300	يوم كذا وكذا اذ قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب ا-لم تغفر لي فيقول بلي بسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا------------- قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فنحمل منه ما اشتهينا بغير بيع ولا شراء وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا فيقبل الرجل من منزلته المرتفعة فيلقي ما ص هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديث-----ه حتي يصير عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا في-لقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان لك من الجمال افضل مما فارقتنا عليه فنقول انا زرنا اليوم ربنا الجبار ويحق لنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا 10099 علي رفعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في الجنة لسوقا ما فيها شراء ولا بيع الا الصور م-ن الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها ---هي للترمذي	1458	5456571334915233515	880	1687.5	699	1095	80.36529541015625	170	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2971	true	553360105464195380	6	64	29	304	1474	300	ناركم هذه------------ جزء من سبعين جزءا من نار جهنم لكلجزء منها حرها اخرجه الترمذي نوع ثان 8056 ت ط ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ------صلي الله عليه وسلم اوقد------------------------------------------------------------------- علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة اخرجه -الترمذي	2971	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1452	false	-7326499479611667125	78	139	388	700	1491	300	ناركم هذه التي توقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا------------------------------------------------- رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلها مثل حرها لمالك والشيخين والترمذي 10059 وعنه رفعه اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لمالك والترمذي	1452	5456571334915233515	178	286.5	137	361	49.30747985839844	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2971	true	553360105464195380	252	290	1244	1420	1474	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ سمع وجبة فقال اتدرون ما هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال هذا حجر رمي به في النار منذ سبعين خريفا فهو يهوي في النار الان حيث انتهي الي قعرها	2971	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1452	false	-7326499479611667125	142	178	717	887	1491	300	كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ف--سمع وجبة فقال اتدرون ما هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال هذا حجر رمي به في النار منذ سبعين خريفا فهو يهوي في النار الان حيث انتهي الي قعرها	1452	5456571334915233515	164	311.5	128	176	93.18181610107422	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2972	true	5940989495654573861	77	195	388	970	1482	300	ويل واد في جهنم يهوي فيه الكافر اربعين خريفا قبل ان يبلغ قعره اخرجه الترمذي نوع رابع 8062 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ال عمران 102 فقال لو ان قطرة من الزقوم قطرت في الدنيا لافسدت علي اهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامهم اخرجه الترمذي غريب الحديث الزقوم هو ماوصفه الله تعالي في كتابه فقال انها شجرة تخرج من اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين الصافات 64 65 8063 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا	2972	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1452	false	-7326499479611667125	243	270	1214	1344	1491	300	ويل واد في جهنم يهوي فيه الكافر اربعين خريفا قبل ان يبلغ قعره --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------10064 وعنه رفعه لو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا	1452	5456571334915233515	114	220.0	90	582	19.587629318237305	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2972	true	5940989495654573861	129	261	634	1287	1482	300	من الزقوم قطرت في الدنيا لافسدت علي اهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامهم اخرجه ا-لترمذي غريب الحديث الزقوم هو ماوصفه الله تعالي في كتابه فقال انها شجرة تخرج من اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين الصافات 64 65 8063 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا اخرجه الترمذي غريب الحديث غساق الغساق الزمهرير وويقل ما يسيل من غسالة اهل النار يخفف ويشدد وقد قرء بهما نوع خامس 8064 خ م ت -----------------------------------------------------------ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما ت-رون من الزمهرير	2972	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1453	false	-7091436932361742937	0	68	0	337	1596	300	من الزقوم قطرت في الدنيا لافسدت علي اهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامهم ----هي للترمذي 10066--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو موسي رفعه في جهنم واد ي----------------------------------قال ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه هبهب يسكنه كل جبار فاياك ان تكون منهم للدارمي بضعف 10067 ابو هريرة رفعه---------------------------------------- اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعض- بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	1453	5456571334915233515	243	294.0	192	714	34.03361511230469	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2973	true	-6536189289386643092	149	229	707	1115	1474	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بمن جعل مع الله الها اخر وبكل جبار عنيد وبالمصورين اخرجه الترمذي وفي رواية ذكرها رزين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كذب علي متعمدا فليتبوا بين عيني جهنم مقعدا قيل يا رسول الله ولها عينان قال اما سمعتم قول الله تعالي اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا الفرقان 12 يخرج عنق من النار له عينان تبصران	2973	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1453	false	-7091436932361742937	73	140	370	720	1596	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصران واذنان يسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة -من جعل مع الله الها اخر وبكل جبار عنيد وبالمصورين ل------لترمذي 10069 ول--------رزين------------------------------------ من كذب علي متعمدا فليتبوا بين عيني جهنم مقعدا قيل يا رسول الله ولها عينان قال اما سمعتم قول الله------ اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا الفرقان-12 يخرج عنق من النار له عينان تبصران	1453	5456571334915233515	339	621.5	273	408	83.0882339477539	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2974	true	1249667134600026229	105	193	516	966	1494	300	لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فحفها بالمكاره فقال اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال ولما خلق الله النار قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات فقال-- اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فلما رجع قال وعزتك لقد خشيت ان لا ي-----بقي احد الا دخلها اخرجه -----الترمذي وابو داود وزاد النساءي	2974	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1449	false	-6423527380200534871	64	146	330	757	1553	300	لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فحفها بالمكاره فقال اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها------- فقال وعزتك ل---خشيت ان لا يدخلها احد---- ولما خلق الله النار قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها------- فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات فقال ص اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فلما رجع قال وعزتك لقد خشيت ان لا يسلم منها احد الا دخلها لابي داود والترمذي و--------------النساءي	1449	5456571334915233515	406	743.5	328	462	87.8787841796875	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2975	true	-1493449152335920594	15	55	61	250	1490	300	لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العرش وفي رواية رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء----- لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	2975	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1449	false	-6423527380200534871	173	210	908	1083	1553	300	لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب------------------- العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	1449	5456571334915233515	170	330.0	134	194	87.62886810302734	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2975	true	-1493449152335920594	255	297	1241	1471	1490	300	ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق الي المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	2975	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1458	false	4658758138923618440	192	234	947	1176	1535	300	ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكو-ب الدري الغابر في الافق من المشرق الي المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	1458	5456571334915233515	229	453.0	187	230	99.56521606445312	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2976	true	-1548151543932569993	14	172	62	905	1563	300	ان اهل الجنة ليتراءون في -الغرفة-------- كما تتراءون الكوكب الشرقي او الكوكب الغربي الغارب في الافق او الطالع في ---------تفاضل الدرجات- قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين اخرجه الترمذي نوع ثان 8076 خ م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة -الالنجوج عود الطيب -ازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء------ وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ	2976	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1458	false	4658758138923618440	192	300	947	1535	1535	300	ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكو-ب الدري------------------ الغابر في الافق من المشرق الي المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين للشيخين 10101------------------- ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يتمخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة والالنجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء 10102 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ-	1458	5456571334915233515	519	911.5	420	870	59.655174255371094	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2977	true	3890101748632881627	191	300	958	1516	1516	300	ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون قالوا فما بال الطعام قال جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد كما يلهمون النفس ------وفي رواية بدل التحميد الحمد ------وفي اخري التكبير اخرجه مسلم واخرج ابو داود منه ان اهل الجنة ياكلون ويشربون لم يزد نوع ثالث 8079 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات من اهل الجنة من- صغير او كبير يدخلون الجنة يردون بني ثلاثين في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذا اهل النار وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عليهم التيجان ان ادني لءلءة منها لتضء ما-	2977	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1459	false	4000530142276507773	23	97	128	523	1549	300	ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون قالوا فما بال الطعام قال جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد كما يلهمون النفس 10104 وفي رواية بدل التحميد الحمد 10105 وفي اخري التكبير لابي---------------- داود ومسلم بلفظه 10106 -------------------------------------ابو سعيد رفعه---------------------------------------------------- من مات من اهل الجنة وهو صغير او كبير يدخلون الجنة------ بني ثلاثين--------- لا يزيدون عليها ابدا و--------------------------------------------------------قال ان عليهم التيجان ان ادني لءلءة منها -تضء ما	1459	5456571334915233515	353	596.0	285	572	61.713287353515625	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2978	true	2639161024322912018	195	247	954	1199	1456	300	يعطي المءمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع قيل يا رسول الله او يطيق ذلك قال يعطي قوة ماءة اخرجه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي نوع خامس 8085 م انس وابو هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يدخل الجنة ينعم ولا يباس ولا تبلي ثيابه ولا يفني شبابه	2978	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1459	false	4000530142276507773	119	177	644	923	1549	300	يعطي المءمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع قيل يا رسول الله او يطيق ذلك قال يعطي قوة ماءة رجل 10109 ابو سعيد ان المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة كما يشتهي هي للترمذي 10110 ---------------ابو هريرة رفعه---------------------------------------------- من يدخل الجنة ينعم ولا يباس ولا تبلي ثيابه ولا يفني شبابه	1459	5456571334915233515	168	285.0	132	340	49.411766052246094	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2979	true	7415633831366174576	66	240	324	1221	1496	300	تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكافءها الجبار بيده كما يتكفء احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال بلي قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث يتكفءها الجبار الجبار اسم من اسماه الله عز وجل ويتكفءها اي يقلبها ويميلها من قولك كفات الاناء اذا قلبته وكببته نزلا النزل ما يعد للضيف من الطعام والشراب بالا اقد جاء في متن الحدث انه الثور ولعل اللفظة عبرانية والنون الحوت هو عربي نوع سابع 8088 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء	2979	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1459	false	4000530142276507773	182	293	949	1518	1549	300	تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتك-فءها الجبار بيده كما يتكفء احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال بلي قال ادامهم --لام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زيادة كبدهما سبعون الفا للشيخين 10112 وعنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وينصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء	1459	5456571334915233515	550	1067.5	440	897	61.315494537353516	104	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2980	true	1112574746780020394	6	222	27	1054	1464	300	منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة 22 23 اخرجه الترمذي وقال قد روي عن ابن عمر ولم يرفعه 8091 ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ادني اهل الجنة منزلة من ينظر في ملكه الف عام وفي رواية الفي عام يري اقصاه كما يري ادناه اخرجه 8092 م ت المغيرة بن شعبة رضي الله عنه يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال سال موسي عليه السلام ربه ما ادني اهل الجنة منزلة قال هو رجل يجء بعد ما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اما ترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت--- رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت--- رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشته-ت نفسك ولذت-- عينك فيقول رضيت--- رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسم- اذن ولم يخطر علي قلب بشر قال ومصداقه في كتاب الله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	2980	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1460	false	7794622908744901423	0	155	0	763	1535	300	منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا---------- صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة22 هما ل------لترمذي 10114----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغيرة رفعه------------------------------------------------------- سال موسي عليه السلام ربه ما ادني اهل الجنة منزلة قال هو رجل يجء بعدم-ا ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اما ترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت يا رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله وم------ثله فقال في الخامسة رضيت يا رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهيت نفسك ولذت ص عينك فيقول رضيت يا رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليهم فلم تر-عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر قال ومصداقه في كتاب الله تعالي- فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	1460	5456571334915233515	728	1341.5	578	1040	70.0	139	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2981	true	-3286250458091622436	129	300	628	1496	1496	300	يدخل الجنة اقوام افءدتهم مثل افءدة الطير اخرجه مسلم وزاد رزين في رواية واكثر اهل الجنة البله وفي رواية كل نومة غريب الحديث نومة رجل نومة بضم النون وسكون الواو لايءبه له خامل لا يعرف الشر واهله وفي حديث ابن عباس انه قال لعلي رضي الله عنه ما النومة فقال الذي سكت في الفتنة فلا يبدو منه شء فاما النومة يتفح الواو فهو النوم 8097 د حارثة بن وهب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري قال والجواظ الغليظ الفظ اخرجه ابو داود غريب الحديث الجواظ المنوع وقيل السمين المختال في مشيته وقيل القصير البطين الجعظري الفظ الغليظ نوع عاشر 8098 خ ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا استاذن ربه في الزرع فقال الست فيما شءت يقول بلي ولكن احب ذلك فيءذن له فيبذر فيبادر الطرف نباته واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الرب سبحانه دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي انك لن تجده-	2981	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1460	false	7794622908744901423	169	251	847	1274	1535	300	يدخل الجنة اقوام افءدتهم مثل افءدة الطير ل-----مسلم 10116----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حارثة بن وهب رفعه ---------------------------------------------لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري قال والجواظ الغليظ الفظ لابي----- داود 10117 --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا استاذن ربه في الزرع فقال الست فيما شءت يقول بلي ولكن احب ذلك فيءذن له فيبذر فيبادر الطرف نباته واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الرب تعالي- دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي انك لن تجده	1460	5456571334915233515	401	723.0	322	869	46.14499282836914	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2982	true	654018862537131892	95	300	476	1530	1530	300	ومسلم واخرج الترمذي الاولي 8100 م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ادني اهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه من حرارة نعليه اخرجه مسلم 8101 م سمرة بن جندب رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه الي ركبتيه ومنهم من تاخذه الي حجزته ومنهم من تاخذه النار الي ترقوته اخرجه مسلم وفي اخري له ان منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه الي حجزته ومنهم من تاخذه الي عنقه وفي اخري مثل الاولي وجعل مكان حجزته حقويه نوع ثان 8102 ت ابو الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون-------- فيغاثون بطعام من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيتذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا ادني من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخل بطونهم قطع ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم عساهم يخففون عنا فيقولون لهم------ اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال غافر-	2982	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1453	false	-7091436932361742937	159	290	817	1535	1596	300	لمسلم و-----الترمذي 10071 --------ابو سعيد رفعه--------------------------------------------------- ان ادني اهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه من حرارة نعليه 10072------------ سمرة --------رفعه-------------------------------------------------- ان منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه النار --------------------الي حجزته ومنهم من تاخذه النار الي ترقوته هما لمسلم 10073 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الدرداء-------------------------------------------------- يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيتذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا -دني من وجوههم شوي وجوههم فاذا دخل بطونهم قطع ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم عساهم يخففون عنا فيقولون لهم قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال غافر	1453	5456571334915233515	664	1218.5	541	1069	62.1141242980957	115	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2983	true	5750435522484226296	10	296	54	1524	1541	300	فيجيبهم---- انكم-- ماكثون الزخرف --------77 قال الاعمش نبءت ان بين دعاءهم واجابة مالك لهم مقدار الف عام فيقولون ادعوا ربكم قال تجدون خيرا منه فيقولون ر------بنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون المءمنون 106 107 قال فيجيبهم-------- اخسءوا فيها ولا تكلمون المءمنون 108 فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل اخرجه الترمذي وزاد رزين فيقال لهم لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا شرح الغريب الزفير ادخال النفس الي الجوف مع صوت ضريع الضريع نبت بالحجاز له شوك ثبورا الثبور الهلاك 8103 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان اخرجه ا--لترمذي غريب الحديث الحميم الماء الحار المتناهي الحرارة فينفذ نفذ ينفذ اذا خرق وجاز في الشء فيسلت اي يحلق ويستاصل ما في جوفه يمرق مرق السهم يمرق اذا نفذ في الرمية الصهر الاذابة سهرت الشحم اصهره اذا اذبته نوع ثالث 8104 م ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال ضرس الكافر--- ناب الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده في النار مسيرة ثلاث مثل الربذة يعني كما بينها وبين المدينة والبيضاء جبل وقيل مدينة من مداءن المغرب------ وله في اخري ضرس الكافر مثل احد وفي اخري قال ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا وان ضرسه مثل احد وان مجلسه من جهنم ما بين مكة والمدينة 8105 م ابو هريرة رضي الله عنه قال ما بين منكبي الكافر في النار مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع	2983	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1454	false	3606042080882618832	3	178	19	950	1592	300	فيجيبهم قال انكم ص ماكثون الزخرف من الاية77 قال الاعمش نبءت ان بين دعاءهم واجابة مالك لهم مقدار الف عام فيقولون ادعو- ربكم فلا تجدون خيرا منه فيقولون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون المءمنون-106-------- فيجيبهم قال قال اخسءوا فيها ولا تكلمون المءمنون-108 فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لويل 10074 ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان ----هما للترمذي 10075 وعنه رفعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضرس الكافر او ناب الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث ل-----مسلم 10076 وللترمذي ضرس الك----------------------------------------افر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة يعني كما بينها وبين المدينة والبيضاء جبل وقيل مدينة ب--------المغرب 10077 وله في رواية------------------------------- ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا وان ضرسه مثل احد وان مجلسه من جهنم ما بين مكة والمدينة 10078 وعنه رفعه ما ب------------------ين منكبي الكافر في النار مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع	1454	5456571334915233515	816	1437.5	659	1509	54.07554626464844	141	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2984	true	-8919986150500776802	256	300	1274	1506	1506	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فمالي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم زاد في رواية وغرتهم فقال الله عز وجل للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من-	2984	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1449	false	-6423527380200534871	214	254	1104	1323	1553	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فمالي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم------------- وغرتهم فقال الله تعالي- للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من	1449	5456571334915233515	213	400.0	174	233	91.41630554199219	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2984	true	-8919986150500776802	133	215	653	1076	1506	300	ان ابراهيم عليه السلام يري اباه يوم القيامة عليه الغبرة والقترة وفي رواية قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعص-ني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فنظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار اخرجه البخاري	2984	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1454	false	3606042080882618832	196	261	1055	1391	1592	300	ان ابراهي------------م يري اباه يوم القيامة عليه الغبرة والقت------------------------------------------------------------------------رة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصيني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقول يا ابراهيم ما تحت رجليك فنظر فاذا هو بذبح متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار ل------لبخاري	1454	5456571334915233515	325	595.5	261	430	75.5813980102539	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2985	true	-3244888108479101254	0	43	0	213	1561	300	عبادي ولكل واحد- منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله وفي رواية حتي يضع الله تبارك وتعالي رجله فتقول قط قط قط فنهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	2985	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1449	false	-6423527380200534871	254	288	1323	1490	1553	300	عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي -----------------------يضع الله -------تعالي رجله فتقول قط قط----------------- ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	1449	5456571334915233515	165	300.0	131	214	77.1028060913086	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2986	true	4039425338236424511	210	271	1070	1388	1535	300	اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن -ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتت هم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضب--اءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة في حميل السيل فقال رجل من القوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان بالبادية اخرجه مسلم	2986	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1450	false	122623077130849301	0	59	0	310	1513	300	اهلها فانهم لا يموتون----- ولا يحيون ولكن اناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتت-هم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ص ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة في حميل السيل فقال رجل من القوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان بالبادية ل-----مسلم	1450	5456571334915233515	304	581.5	246	321	94.70404815673828	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2987	true	3979837589504633179	110	161	560	828	1536	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا اخرجه البخاري	2987	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1450	false	122623077130849301	48	105	255	555	1513	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان بالبادية لمسلم 10052 وعنه رفعه يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا ل------لبخاري	1450	5456571334915233515	259	495.5	209	306	84.6405258178711	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2988	true	-3188225334050487894	224	300	1181	1583	1583	300	ان رجلين ممن يدخل النار -يشتد صياحهما فيها فيقول الله تعالي اخرجوهما ثم يقال لهما لاي شء اشتد صياحكما فيقولان فعلنا ذلك لترحمنا فيقول ان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما في النار حيث كنتما فينطلقان فيلقي احدهما نفسه في النار فيجعلها الله عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقو---------ل له الرب تبارك وتعالي ما -منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك نفسه فيقول رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ان اخرجتني-	2988	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1450	false	122623077130849301	125	201	673	1075	1513	300	ان رجلين ممن يدخل النار ليشتد صياحهما فيها فيقول الله تعالي اخرجوهما ثم يقول لهما لاي شء اشتد صياحكما فيقولان فعلنا ذلك لترحمنا فيقول ان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما في النار حيث كنتما فينطلقان فيلقي احدهما نفسه في النار فيجعلها----- عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه في النار فيقول له الرب تع-------الي ما يمنعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك نفسه فيقول رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ان اخرجتني	1450	5456571334915233515	386	738.0	313	414	93.2367172241211	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2989	true	6650066857849011143	41	137	199	678	1496	300	منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله عز وجل اذهب فادخل الجنة قال فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقول اتسخر بي او اتضحك بي وانت الملك قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه فكان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة	2989	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1451	false	-4420400326942516381	0	90	0	458	1492	300	منها -اخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الله تعالي له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقول اتسخر بي او -تضحك بي وانت الملك---- فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه فكان يقول ذاك ادني اهل الجنة منزلة	1451	5456571334915233515	250	263.0	198	685	36.4963493347168	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2989	true	6650066857849011143	194	300	971	1496	1496	300	اضعاف الدنيا فيقول اتسخر----------- بي وانت الملك قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك حتي بدت نواجذه وفي رواية ----------------------------------الترمذي مثل هذه التي لمسلم 8123 م عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا ما جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول يا رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله عز وجل يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا-	2989	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1451	false	-4420400326942516381	61	153	315	791	1492	300	امثال الدنيا فيقول اتسخر بي او تضحك بي وانت الملك---- فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -ضحك حتي بدت نواجذه فكان يقول ذاك ادني اهل الجنة منزلة للشيخين والترمذي 10057 وعنه رفعه----------------------------------------------------------------------------- اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا ما جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احد- من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول يا رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله تعالي------------ لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا	1451	5456571334915233515	398	711.0	319	571	69.70227813720703	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2990	true	5441123546716098338	0	149	0	707	1467	300	يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها قال وربه عز وجل يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها سالتني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه تعالي يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة وهي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه لاستظل بظلها واشرب من ماءها-- لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب هذه لا اسالك غيرها وربه عز وجل يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل	2990	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1451	false	-4420400326942516381	153	300	791	1492	1492	300	يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها---- وربه تعالي- يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه تعالي يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة وهي احسن من الاوليين فيقول يا رب ادنني من هذه لاستظل بظلها واشرب من ماءها ص لا اسالك غيرها -يقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب هذه لا اسالك غيرها وربه -تعالي يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل-	1451	5456571334915233515	683	1318.0	538	709	96.3328628540039	140	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2990	true	5441123546716098338	149	225	707	1084	1467	300	الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يضريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها قال يا رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال الا تسالوني مم اضحك فقالوا مم تضحك فقال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله فقال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قادر اخرجه مسلم	2990	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1452	false	-7326499479611667125	0	74	0	367	1491	300	الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فقال- يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها قال يا رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال الا تسالوني مم اضحك فقالوا مم تضحك فقال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله فقال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول---- لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قادر ل-----مسلم	1452	5456571334915233515	362	706.5	288	377	96.0212173461914	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2991	true	-1577050699959491997	178	236	867	1161	1490	300	كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة البدر وقال انكم سترون ربكم عيانا كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا عن- صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا-------------------- وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ق 39 اخرجه البخاري ومسلم والترمذي واخرجه ابو داود	2991	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1461	false	-2825415794686902407	178	237	893	1194	1538	300	كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة البدر وقال انكم سترون ربكم عيانا كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته -ان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ق الاية39 للشيخين------- والترمذي وابي------ داود	1461	5456571334915233515	263	477.5	209	315	83.4920654296875	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2992	true	5259429290705516941	240	291	1165	1441	1477	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول----- تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنج-نا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم تبارك وتعالي زاد في رواية ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس 26 اخرجه مسلم والترمذي	2992	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1461	false	-2825415794686902407	240	290	1210	1487	1538	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار---- فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم تعالي 10129- زاد في رواية ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس الاية26 لمسلم والترمذي	1461	5456571334915233515	254	469.0	206	282	90.0709228515625	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2996	true	4965296185899022750	215	296	1100	1464	1479	300	سلمان وابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه فلا تتكلفوه اخرجه 8135 خ المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يد-ه وان نبي الله داود كان ياكل من عمل يده اخرجه البخاري 8136 خ س ابو هريرة	2996	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0536	false	-6553970471369250261	197	249	973	1216	1462	300	سلمان وابن عباس رفعاه--------------------------------------------- الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم----- في كتابه وما سكت---- فهو -ما عفي عنه فلا تتكلفوه لرزين 4531-- المقدام رفعه --------------------------------------------------------ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يديه وان نبي الله داود كان ياكل من عمل يديه ل-----لبخاري 4532---- ابو هريرة	536	5456571334915233515	217	353.5	167	365	59.45205307006836	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2997	true	-5600318829536965317	64	200	320	983	1465	300	ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اولادكم من كسبكم اخرجه الترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود عن عمارة بن عمير عن عمته انها سالت عاءشة قالت في حجري يتيم تعني ابنها افاكل من ماله فقالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اطيب ما اكل الرجل من كسبه وولده من كسبه وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ولد الرجل من كسبه من اطيب كسبه فكلوا من اموالهم واخرج النساءي هذه الرواية ايضا 8138 د سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال لما بايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا رسول الله انا كل علي اباءنا وابناءنا وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه اخرجه ابو داود وقال ابوداود الرطب يعني به ما يفسد اذا بقي	2997	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0537	false	8125887502498338159	51	119	265	612	1506	300	ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اولادكم من كسبكم ------------------4536 وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد الرجل من كسبه من اطيب كسبه فكلوا من اموالهم لاصحاب السنن 4537-------------------- سعد----------------------------- لما بايع----- النبي صلي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر ق-الت يا رسول الله انا كل علي اباءنا وابناءنا وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينهلابي د------اود وقال -------والرطب-------- ما يفسد اذا بقي	537	5456571334915233515	311	497.5	247	671	46.348731994628906	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2998	true	-1297443207095954839	199	299	1020	1494	1495	300	د المستورد بن شداد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم- فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال ابو بكر رضي الله عنه اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق اخرجه ابو داود 8146 خ عاءشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه اخرجه البخاري 8147	2998	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0537	false	8125887502498338159	211	276	1073	1391	1506	300	--المستورد بن شداد رفعه--------------------------------------------------- من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة وان لم يكن له خادما فليكتسب خادما وان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا و--------------------------------------------------------------من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق لابي----- داود 4543-- عاءشة------------------- لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا------ ويحترف للمسلمين ل----------لبخاري 4544	537	5456571334915233515	300	513.0	235	475	63.157894134521484	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms2998	true	-1297443207095954839	8	44	37	209	1495	300	ابن عباس فقال------- ان لي يتيما وله ابل افاشرب من لبن ابله فقال له ابن عباس ان كنت تبغي ضالة ابله وتهنا جرباه-ا وتليط حوضها وتسقيها يوم وردها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب	2998	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0537	false	8125887502498338159	120	155	617	783	1506	300	ابن عباس -قال له رجل ان لي يتيما وله ابل افاشرب من لبن ابله -قال------------ ان كنت تبغي ضالة ابله وتهنا جرباءها وتليط حوضها وتسقيها يوم وردها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب	537	5456571334915233515	157	282.5	124	180	87.22222137451172	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3000	true	6054697321462668659	21	268	114	1320	1502	300	وكتب ل--ه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله بلال بن الحارث اعطاه معادن القبلية جلسيها وغوريها وفي رواية جلسها وغورها زاد في رواية وجرسها وذات النصب ثم اتفقتا وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم زاد في رواية وكتب ابي بن كعب اخرجه ابو داود وقال وفي رواية عن عكرمة عن ابن عباس مثله وفي رواية الموطا ولابي داود قال ---مالك بلغني عن ربيعة بن عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث معادن القبلية وهي من ناحية الفرع وتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة حتي اليوم غريب الحديث جلسيها وغوريها الجلسي منسوب الي جلس وهي ارض بنجد ويقال لكل مرتفع من الارض جلس والغور ما انهبط من الارض اراد انه اقطعه جميع تلك الارض نجدها وغورها 8150 د ت ابيض بن حمال رضي الله عنه انه وفد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له يا رسول الله انما قطعت له الماء العد قال فانتزعه منه قال وسالته عما يحمي من الاراك قا--ل ما لم تنله اخفاف الابل قال ابو داود قال محمد بن الحسن المخزومي يعني ان الابل تاكل منتهي رءوسها ويحمي ما فوقه ان ينقص وفي رواية انه سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن حمي الاراك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حمي في الاراك فقال اراكة من حظاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حمي في الاراك	3000	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0538	false	-4335821631949058569	0	147	0	721	1495	300	وكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله بلال بن الحارث اعطاه معادن القبلية جلسيها وغوري-------------------------------------------ها وذات النصب---------- وحيث يصلح الزرع من قوس ولم يعطه حق مسلم------------- وكتب ابي بن كعب --------------------------------------------------------------------------لابي داود 4545 ول--------------------------------------------------مالك انه صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث معادن القبلية وهي من ناحية الفرع وتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة حتي اليوم 4546------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابيض بن حمال -------------انه وفد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له يا-رسول الله انما قطعت له الماء العد---- فانتزعه منه قال وسالته عما يحمي من الاراك ص قال ما لم تنله اخفاف الابل 4547 وفي روا-----------------------------------------------------------------------------------------ية انه----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن حمي الاراك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حمي في الاراك فقال اراكة في حضار-------------------------ي فقال لا حمي في الاراك	538	5456571334915233515	669	1171.0	528	1215	55.061729431152344	129	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3001	true	3549929788848603812	97	300	500	1535	1535	300	قيلة بنت مخرمة وكانت جدة ابيهما انها اخبرتهما قالت قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتقدم صاحبي تعني حريث بن حسان وافد بني بكر بن واءل فبايعه علي الاسلام عليه وعلي قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين بني تميم بالدهناء ان لا يج-وزها الينا منهم احد الا مسافر او مجاوز فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب له يا غلام بالدهناء قالت فلما رايته قد امر له بها شخص بي وهي داري ووطني فقلت يا رسول الله انه لم يسالك السوية--------- اذ سالك انما هذه الدهناء عندك مقيد الجمل ومرعي الغنم ونساء تميم وابناءها وراء ذلك فقال امسك يا غلام صدقت المسكينة المسلم اخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان علي الفتان قال ابو داود الف-----تان الشيطان غريب الحديث الدهناء موضع معروف ببلاد تميم مقيد الجمل مرعي الجمل ومسرحه فهو لا ينزاح عنه ولا يتجاوزه في طلب المرعي فكانه مقيد هناك الفتان بفتح التاء الشيطان الذي يفتن الناس عن دينهم ويضلهم قال الخطابي ويروي بضم الفاء وهو جمع فاتن مثل كاهن وكهان 8152 د سبرة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل في موضع المسجد تحت دومة فاقام ثلاثا ثم خرج الي تبوك وان جهينة لحقوه-	3001	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0538	false	-4335821631949058569	151	299	745	1488	1495	300	قيلة بنت مخرمة------------------------------------ قدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتقدم صاحبي تعني حريث بن حسان وافد بني بكر بن واءل فبايعه علي الاسلام عليه وعلي قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين بني تميم بالدهناء ان لا يجاوزها الينا منهم احد الا مسافر او مجاور فقال---------- صلي الله عليه وسلم اكتب له يا غلام بالدهناء قالت فلما رايته قد امر له بها شخص بي وهي داري ووطني فقلت يا رسول الله انه لم يسالك السوية من الارض اذ سالك انما هذه الدهناء عندك مقيد الجمل ومرعي الغنم ونساء تميم وابناءها وراء ذلك فقال امسك يا غلام صدقت المسكينة المسلم اخو المسلم يسعهم- الماء والشجر ويتعاونان علي الفتان لابي--- داود وقال الفتان الشيطان 4549 س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برة بن عبد العزيز بن الربيع-------- الجهني عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل في موضع المسجد تحت دومة فاقام ثلاثا ثم خرج الي تبوك وان جهينة لحقوه	538	5456571334915233515	712	1322.0	568	1052	67.68061065673828	135	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3002	true	7553464319750973628	1	75	8	363	1470	300	فقال لهم من اهل ذي المروة فقالوا بنو رفاعة من جهينة فقال قد اقطعتها لبني رفاعة فاقتسموها فمنهم من باع ومنهم من امسك فعلم ثم سالت اباه عبد العزيز عن هذا الحديث فحدثني ببعضه ولم يحدثني به كله اخرجه ابو داود 8153 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير حضر فرسه فاجري فرسه حتي قام ثم رمي سوطه فقال اعطوه من حيث بلغ السوط	3002	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0539	false	5574191830459851155	0	47	0	226	1505	300	فقال لهم من اهل ذي المروة فقالوا بنو رفاعة من جهينة فقال قد اقطعتها لبني رفاعة فاقتسموها فمنهم من باع ومنهم من امسك 4550 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير حضر ف-----------رسه حتي قام ثم رمي سوطه فقال اعطوه من حيث بلغ السوط	539	5456571334915233515	213	392.0	167	355	60.0	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3002	true	7553464319750973628	199	245	978	1215	1470	300	صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي الحجام اجره واستعط اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال حجم النبي صلي الله عليه وسلم عبد لبني بياضة فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم اجره وكلم سيده فخفف عنه من ضريبته ولو كان سحتا لم -------------------------------------يعطه النبي صلي الله عليه وسلم	3002	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0539	false	5574191830459851155	85	126	424	633	1505	300	صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي الحجام اجره واستعط 4554 وفي رواية حجمه---------------------------------------- عبد لبني بياضة فاعطاه اج-------------------------ره وكلم سيده فخفف عنه من ضريبته ولو كان سحتا لم يعطه للشيخين وابي داود 4555 ابن مسعود نهي النبي صلي الله عليه وسلم	539	5456571334915233515	149	262.0	118	274	54.37956237792969	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3006	true	-4814569839044247674	47	147	220	732	1511	300	ابن محيصة رحمه الله انه استاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اجرة-- الحجام فنهاه عنها وكان له مولي حجاما فلم يزل يساله ويستاذنه حتي قال له اخر- اعلفه ناضحك واطعمه رقيقك اخرجه الموطا هكذا واخرجه ابو داود والترمذي عن ابن محيصة عن ابيه غريب الحديث ناضحك الناضح البعير الذي يستقي عليه الماء رقيقك الرقيق اسم يجمع العبيد والاماء عسب الفحل 8173 ت س انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة اخرجه الترمذي والنساءي	3006	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0539	false	5574191830459851155	156	221	788	1121	1505	300	ابن محيصة---------- انه استاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم في اجرة ص الحجام فنهاه----- وكان له مولي حجاما فلم يزل يساله ويستاذنه حتي قال له اخرا اعلفه ناضحك واطعمه رقيقك لابي------------------------ داود والترمذي والموطا بلفظه 4559---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس--------------------- ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة------ للترمذي والنساءي	539	5456571334915233515	304	508.5	242	516	58.914730072021484	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3006	true	-4814569839044247674	218	290	1092	1452	1511	300	وابو داود والترمذي والنساءي 8175 س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل اخرجه -------------------------------------------------------------------النساءي القسامة 8176 د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والقسامة قلنا وما القسامة قال الشء يكون بين الناس فينتقص منه----- وفي رواية نحوه قال الرجل يكون علي الفءام من الناس فياخذ من حظ هذا و---حظ هذا اخرجه ابو داود	3006	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0539	false	5574191830459851155	186	261	940	1313	1505	300	لابي داود والترمذي وال------موطا بلفظه 4559 انس ان ر----جلا من- كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة للترمذي والنساءي 4560---------- ابو سعيد ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم نهي عن القسا----مة قلنا وما القسامة قال الشء يكون بين الناس فينتقص منه 4561 وفي رواية--------- الرجل يكون علي الفءام من الناس فياخذ من حظ هذا ومن حظ هذا -----لابي داود	539	5456571334915233515	239	346.0	183	436	54.81651306152344	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3007	true	4923217018120481775	90	155	459	768	1492	300	عباس رضي الله عنهما ان رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير -قال والله ما افارقك حتي تقضيني او تاتيني بحميل قال فتحمل بها النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه بقدر ما وعده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين اصبت هذه قال من معدن قال لا حاجة لنا فيها -ليس فيها خير فقضاها عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود	3007	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0570	false	917755125692001589	1	58	4	275	1495	300	عباس--------------- ان رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير فقال والله لا افارقك حتي تقضيني او تاتيني بحمي----ل فتحمل بها النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه بقدر ما وعده فقال له------ صلي الله عليه وسلم من اين اصبت هذا قال من معدن قال لا حاجة لنا فيها وليس فيها خير فقضاها---------- عنه صلي الله عليه وسلم لابي----- داود	570	5456571334915233515	260	474.0	204	311	83.60128784179688	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3008	true	-5018296457928330883	29	85	171	433	1521	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء ووافق من ابي بكر جوعا فاكل منه لقمة قبل ان يسال عنه فقال له الغلام تدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته	3008	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0539	false	5574191830459851155	262	300	1318	1505	1505	300	عاءشة-------------- قالت كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج و------------ياكل منه و-----جاء يوما بشء ووافق من ابي بكر جوعا فاكل منه لقمة فقال------------------- الغلام تدري ما هذا------------------------ كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته-	539	5456571334915233515	180	310.0	144	262	68.7022933959961	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3009	true	2749350082315232018	23	112	121	547	1423	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول--------------------------- لا يدخل الجنة صاحب مكس اخرجه ابو داود الكتاب الثاني في الكذب وفيه ثلاثة فصول الفصل الاول في ذمه وذم قاءله 8183 ط صفوان بن سليم رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله ايكون المءمن جبانا قال نعم قيل--- ايكو-------ن بخيلا قال نعم قيل--- ايكون المءمن كذابا قال لا اخرجه الموطا 8184 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كذب العبد تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به اخرجه الترمذي	3009	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1088	false	2619317377790127154	223	290	1093	1421	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال حفظت منه دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق طمانينة و---------------------------الكذب ريبة للترمذي والنساءي 7932------------------------- صفوان بن سليم----------------- قلنا يا رسول الله ايكون المءمن جبانا قال نعم قيل له ايكون المءمن بخيلا قال نعم قيل له ايكون المءمن كذابا قال لا لمالك 7933 ا-----------------بن عمر رفعه---------------------------------------------- اذا كذب العبد تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء ب------ه للترمذي	1088	5456571334915233515	226	298.5	174	466	48.49785232543945	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3009	true	2749350082315232018	173	270	834	1294	1423	300	للذي يحدث بالحديث ليضحك به القوم فيكذب ويل له ويل له اخرجه ابو داود والترمذي غريب الحديث الويل الحزن والكرب وانما يقال ذلك عند المكروه وقيل هو شدة العذاب وقيل هو اسم واد في جهنم 8187 د سفيان بن اسيد الحضرمي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كبرت خيانة--- تحدث اخاك حديثا هو لك به مصدق وانت له به كاذب اخرجه ابو داود 8188 م د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع اخرجه مسلم وابو داود	3009	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1089	false	5617650061576477028	0	51	0	244	1510	300	للذي يحدث بالحديث -يضحك به القوم فيكذب ويل له ويل له لابي د-----اود والترمذي 7935------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن اسيد الحضرمي رفعه--------------------------------------------------- كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك به مصدق وانت له به كاذب -----لابي داود 7936 ----ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- كفي بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع ل-----مسلم وابي داود	1089	5456571334915233515	217	347.5	168	463	46.86825180053711	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3010	true	8984229515135467988	152	292	721	1418	1463	300	ان امراة قالت يا رسول الله اقول ان زوجي اعطاني لما لم يعطني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر مثله اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي 8192 د عبد الله بن عامر رضي الله عنه قال دعتني امي يوما ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقال- ها تعالي اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت ان تعطيه قالت اردت ان اعطيه تمرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطيه شيءا كتبت عليك كذبة اخرجه ابو داود 8193 م ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول صلي الله عليه وسلم سيكون في اخر امتي اناسي يحدثونكم بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم وفي رواية يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم	3010	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1089	false	5617650061576477028	53	144	255	710	1510	300	ان امراة قالت يا رسول الله اقول ان زوجي اعطاني -ما لم يعطني فقال المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور ول------------------مسلم ----------والنساءي 7938-- عبد الله بن عامر----------------- دعتني امي يوما و-----النبي صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ها تعالي اعطيك فقال لها----------------------------- ما اردت ان تعطيه قالت اردت ان اعطيه تمرا فقال----------------------------- اما انك لو لم تعط-ه شيءا كتبت عليك كذبة -----لابي داود 7939 --ابو هريرة رفعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتون-- من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم	1089	5456571334915233515	406	647.0	320	699	58.082977294921875	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3011	true	8371975950769367584	9	136	40	682	1497	300	مسعود رضي الله عنه قال ان الشيطان ليتمثل في صورة الرجل فياتي القوم فيحدثهم بالحديث من الكذب فيتفرقون فيقول الرجل منهم سمعت رجلا اعرف وجهه ولا اعرف اسمه يحدث كذا وكذا اخرجه مسلم في مقدمة كتابه 8195 م عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال ان في البحر شياطين مسجونة اوثقها سليمان يوشك ان تخرج فتقرا علي الناس قرانا اخرجه مسلم في مقدمة كتابه الفصل الثاني فيما يجوز من الكذب 8196 ت اسماء بنت يزيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس ما يحملكم علي ان تتايعوا علي الكذب كتتايع الفراش علي النار الكذب كله علي ابن ادم الا في ثلاث خصال رجل كذب---- امراته ليرضيها ورجل كذب في الحرب فان الحرب خدعة ورجل كذب بين --مسلمين ليصلح بينهما	3011	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1089	false	5617650061576477028	146	240	719	1205	1510	300	مسعود قال------------- ان الشيطان ليتمثل في صورة الرجل فياتي القوم فيحدثهم بالحديث من الكذب فيتفرقون فيقول الرجل منهم سمعت رجلا اعرف وجهه ولا اعرف اسمه يحدث كذا وكذا 7941 ا------------------------------------بن عمر قال---------------- ان في البحر شياطين مسجونة اوثقها سليمان يوشك ان تخرج فتقرا علي الناس قرانا --هي لمسلم 7942------------------------------------------------- اسماء بنت يزيد رفعته--------------------------------------------- يا ايها الناس ما يحملكم علي ان تتابعوا علي الكذب كتتابع الفراش في -النار الكذب كله علي ابن ادم الا في ثلاث خصال رجل كذب علي امراته ليرضيها ورجل كذب في الحرب فان الحرب خدعة ورجل كذب بين المسلمين ليصلح بينهما	1089	5456571334915233515	450	806.0	361	648	69.44444274902344	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3012	true	-408559628835812922	134	300	652	1475	1475	300	السلام قط الا ثلاث كذبات ثنتين في ذات الله قوله اني سقيم الصافات 89 وقوله بل فعله كبيرهم هذا الانبياء 63 وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان- سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما غيري وغيرك فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار فاتاه فقال--- لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي لها ان تكون الا لك فارسل اليها فاتي بها فقام ابراهيم الي الصلاة فلما دخلت عليه لم يتمالك ان بسط يده اليها فقبضت يده قبضة شديدة فقال لها ادعي الله ان يطلق يدي ولا اضرك ففعلت فعاد فقبضت اشد من القبضة الاولي فقال لها مثل ذلك ففعلت فعاد فقبضت اشد من القبضتين الاوليين فقال ادعي الله ان يطلق يدي فلك الله ان لا اضرك ففعلت واطلقت يده ودع-ا الذي جاء بها فقال له انك انما جءتني بشيطان ولم تاتني بانسان فاخرجها من ارضي واعطها هاجر قال فاقبلت تمشي فلما-	3012	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1090	false	939498483023219848	0	162	0	801	1479	300	السلام قط الا ثلاث كذبات ثنتين في ذات الله قوله اني سقيم----------- وقوله بل فعله كبيرهم هذا------------ وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فاذا سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما غيري وغيرك فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار -اتاه فقال له لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي لها ان تكون الا لك فارسل اليها فاتي بها وقام ابراهيم الي الصلاة فلما دخلت عليه لم يتمالك ان بسط يده اليها فقبضت يده قبضة شديدة فقال لها ادعي الله ان يطلق يدي ولا اضرك ففعلت فعاد فقبضت اشد من القبضة الاولي فقال لها مثل ذلك ففعلت فعاد فقبضت اشد من القبضتين الاوليين فقال ادعي الله ان يطلق يدي فلك الله ان لا اضرك ففعلت واطلقت يده ودعها الذي جاء بها فقال له انك انما جءتني بشيطان ولم تاتني بانسان فاخرجها من ارضي واعطها هاجر---- فاقبلت تمشي فلما	1090	5456571334915233515	793	1531.0	633	829	95.65741729736328	155	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3013	true	2492087374774766468	168	275	834	1361	1501	300	النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض --من غيري وغيرك فارسل بها اليها فقام ال----------يه- فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي يد الكافر فغط حتي ركض برجله-- فقالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت -توضا وتصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فر-------------جي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال ابو هريرة فقالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل في الثانية او الثالثة فقال	3013	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1090	false	939498483023219848	189	300	937	1479	1479	300	الجبار ا-رسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها -قال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ما علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها ا-----------ليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي يد الكافر فغط حتي ركض برجله ص فقالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت تتوضا وتصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال ابو هريرة فقالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل في الثانية او الثالثة فقال-	1090	5456571334915233515	507	961.0	403	556	91.18704986572266	96	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3013	true	2492087374774766468	0	28	0	145	1501	300	راها ابراهيم انصرف فقال لها مهيم -قالت خيرا كف- الله يد الفاجر واخدم خادم-ا قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية	3013	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1090	false	939498483023219848	162	188	801	934	1479	300	راها ابراهيم انصرف فقال لها مهيم فقالت خيرا كفي الله يد الفاجر واخدم خادمنا قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء 7946--------------- وفي رواية	1090	5456571334915233515	126	221.0	100	148	85.1351318359375	22	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3013	true	2492087374774766468	275	300	1361	1501	1501	300	والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوه هاجر فرجعت الي ابراهيم فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة واختصره ابو- داود-	3013	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1091	false	3368525395614736071	0	25	0	142	1527	300	والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوه هاجر فرجعت الي ابراهيم فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة للشيخين وابي داود	1091	5456571334915233515	130	246.0	106	142	91.5492935180664	22	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3015	true	3036570990018785302	239	300	1160	1443	1443	300	قال جاء بشير العدوي الي ابن عباس رضي الله عنه فجعل يحدث ويقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل ابن عباس لا ياذن لحديثه ولا ينظر اليه فقال بشير يا ابن عباس ما لي لا اراك ت---سمع لحديثي احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تسمع فقال ابن عباس انا-	3015	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0051	false	-8442867514550304602	56	105	269	501	1469	300	قال جاء بشير العدوي الي ابن عباس------------- فجعل يحدث ويقول قال رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------لم وجعل ابن عباس لا ياذن لحديثه ولا ينظر اليه فقال----- يا ابن عباس مالي---- اراك لا تسمع لحديثي احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تسمع فقال ابن عباس انا	51	5456571334915233515	225	414.5	178	287	78.39720916748047	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3016	true	4899976161328282778	0	30	0	158	1569	300	كنا مرة اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باسماعنا فلما ركب الناس الصعبة والذلول لم ناخذ من الناس الا ما نعرف	3016	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0051	false	-8442867514550304602	105	135	501	658	1469	300	كنا مرة اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باسماعنا فلما ركب الناس الصعب- والذلول لم ناخذ من الناس الا ما نعرف	51	5456571334915233515	157	309.0	127	158	99.3670883178711	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3018	true	-2592598432943120323	146	194	709	962	1466	300	لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان الذي يدهده الخراء بانفه ان الله تعالي قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء ان-ما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من تراب اخرجه -----الترمذي	3018	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1109	false	-8661510795886265967	24	73	125	381	1504	300	لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل --الذي يدهده الخر-ء بانفه ان الله تعالي قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء وانما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من تراب لابي داود والترمذي	1109	5456571334915233515	241	459.5	195	259	93.0501937866211	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3019	true	-585013752755062228	87	178	428	876	1440	300	رجلا يجر ازاره وجعل يضرب الارض برجله وهو امير علي البحرين فقال له قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله لا ينظر يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا --قال وكان ابو هريرة يستخلف علي المدينة فياتي بحزمة الحطب علي ظهره فيشق السوق وهو يقول جاء الامير جاء الامير زاد في رواية ويقول طرقوا للامير حتي ينظر الناس اليه 8218 س عبد الله ---------------بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه من الخ----------------يلاء لم ينظر ال-له اليه يوم القيامة اخرجه ---النساءي	3019	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1109	false	-8661510795886265967	78	158	405	814	1504	300	رجلا يجر ازاره وجعل يضرب الارض برجله وهو امير علي البحرين فقال له قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لا ينظر يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا ص قال وكان ابو هريرة يستخلف علي المدينة فياتي بحزمة الخطب علي ظهره فيشق السوق-------------------------------------------- ويقول طرقوا للامير حتي ينظر الناس اليه لمالك والشيخين بلفظ مسلم 8083 ابن عمر ر----فعه بينما رجل ممن كان قبلكم يجر ازار--------------------ه من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في--- الارض الي- يوم القيامة للبخاري والنساءي	1109	5456571334915233515	314	497.0	247	486	64.60905456542969	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3021	true	-1244345274353912609	239	269	1269	1433	1627	300	اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم واكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات	3021	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1110	false	-7303584163040369551	271	300	1379	1538	1538	300	اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم والزن----ا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات-	1110	5456571334915233515	156	300.5	128	164	95.1219482421875	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3021	true	-1244345274353912609	110	198	590	1066	1627	300	عبيد بن عمير رحمه الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقد ساله رجل عن الكباءر فقال هن تسع فذكر الشرك والسحر وقتل النفس واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا وفي رواية ابي داود بمثل حديث قبله وهو حديث ابي هريرة الذي يرد وقال وزاد عقوق الوالد-------------------ين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا وفي رواية النساءي ان رجلا قال يا رسول الله ما الكباءر قال هن سبع اعظمهن اشراك بالله وقتل -	3021	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1111	false	-8242701029882758052	7	78	49	459	1586	300	عبيد بن عمير ----------عن ابيه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال وقد ساله رجل عن الكباءر فقال هن تسع فذكر الشرك والسحر وقتل النفس واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا لرزين 8093 ابن عمرو بن العاص رفعه الكباءر الاشراك بالله و---------------عقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس للبخاري والترمذي و-------------------------------------النساءي ----8094 بريدة رفعه ان اكبر الكباءر -ال---------------اشراك بالله وعقوق	1111	5456571334915233515	286	437.5	231	496	57.66128921508789	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3023	true	-2338207144377735529	203	281	1047	1439	1533	300	النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فصرعه النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------- ركانة وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس اخرجه الترمذي وابو داود 8236 د ابو المليح عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتموا تزدادوا حلما قال وقال علي العماءم تيجان العرب اخرجه ابو داود 8237 ت عب-------------------------------------------------------------------------د الل--------------------------------------ه بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3023	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0682	false	-334168917091357655	185	290	971	1520	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن جلود السباع ان تفترش لاصحاب السنن بلفظ الترمذي 5704 عتبة بن عبد السلمي قال استكسيت النبي صلي الله عليه وسلم فكساني خيشتين فلقد رايتني وانا اكسي اصحابي لابي داود اداب اللبس وهيءته 5705 ركانة رفعه------------------------------- فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس للتر------مذي وابي داود 5706 --ابو المليح عن ابيه رفعه--------------------------------------------- اعتموا تزدادوا حلما و----قال علي العماءم تيجان العرب -----لابي داود قلت لم اجده في ابي داود ولا غيره من الخمسة وهو في مجمع الزواءد للكبير وقال فيه عبيد الله بن ابي حميد وهو متروك 5707 عبد الرحمن بن عوف -----لقد ع--------ممني رسول الله صلي الله عليه وسلم	682	5456571334915233515	221	299.5	171	655	33.74045944213867	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3025	true	5833992555616191324	14	300	79	1476	1476	300	عبد الملك بن حبيب قال نظر انس رضي الله عنه الي الناس يوم الجمعة فراي طيالسة فقال كانهم الساعة يهود خيبر اخرجه البخاري النوع الثاني في القميص والازار 8245 د ت اسماء بنت يزيد بن السكن رضي الله عنها قالت كان كم قميص رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي الرسغ اخرجه الترمذي وابو داود 8246 ط د العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه رحمه الله قال سالت ابا سعيد عن الازار فقال علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن---- نصف الساق ولا حرج او قال لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من ذلك فهو في النار ما كان اسفل من ذلك فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه يوم القيامة اخرجه الموطا واخرجه ابو داود وقال ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار مرة واحدة ولم يقل في اخره يوم القيامة غريب الحديث ازرة الازرة بكسر الهمزة هيءة الاءتزار كالجلسة هيءة الجلوس والعقد هيءة القعود 8247 ت س حذيفة رضي الله عنه قال اخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعضلة ساقي او ساقه فقال هذا موضع الازار فان ابيت فاسفل فان اب---------------يت فلا حق للازار في الكعبين اخرجه الترمذي وفي رواية النساءي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الازار الي انصاف الساقين العضلة فان ابيت فاسفل فان ابيت فمن وراء الساق لا حق للكعبين في الازار 8248 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الازار فهو في القميص اخرجه ابو داود 8249 د عكرمة مولي ابن عباس قال رايت ابن عباس ياتزر فيضع حاشية ازاره من مقدمه علي ظهر قدمه ويرفع من مءخره قلت لم تاتزر -هذه الازرة قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ياتزرها-	3025	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0683	false	7900427028727008227	70	238	369	1205	1518	300	عبد الملك بن حبيب---- نظر انس الي -------------الناس يوم الجمعة فراي طيالسة فقال كانهم الساعة يهود خيبر ل------لبخاري 5713----------------------------------- اسماء بنت يزيد ----------------------------كان كم قميص----- النبي صلي الله عليه وسلم الي الرسغ------ للترمذي وابي داود 5714---- العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه-------------- سالت ابا سعيد عن الازار فقال علي الخبير سقطت قال---------- صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج او قال-لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من ذلك فهو في ال--------------------------------نار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه يوم القيامة -------لمالك و------ابو داود 5715---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة ق-------------ال اخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم بعضلة ساقي او ساقه فقال هذا موضع الازار فان ابيت فاسفل فان ابيت فاسفل فان ابيت فلا حق للازار في الكعبين------ للترمذي و---------النساءي 5716 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر------------------- ما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم في الازار فهو في القميص 5717----------------- عكرمة را------------------يت ابن عباس ياتزر فيضع حاشية ازاره من مقدمه علي ظهر قدمه ويرفع--- مءخره قلت لم تا-زر بهذه الازرة قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم ياتزرها	683	5456571334915233515	770	1205.5	608	1422	54.149085998535156	141	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3026	true	-6990890704174648742	134	248	632	1186	1434	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا------------------------------------------ لبستم او توضاتم فابدءوا بميامنكم اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لبس قميصا بدا بميامنه النوع الثالث في اسبال الازار قد تقدم في كتاب الكبر منه احاديث ونذكر هاهنا ما لم نذكر هناك 8253 خ م د س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء اخرجه البخاري وابو داود والنساءي----- وفي رواية	3026	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0683	false	7900427028727008227	230	300	1163	1518	1518	300	قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياتزرها هما لابي داود 5718 ابو هريرة رفعه اذا لبستم او توضاتم فابدءوا بميامنكم ل-------------------------لترمذي وابي داود بلفظه 5719 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر -------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر------------- يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده -قال----------------------------- انك لست ممن يفعله خيلاء------ للشيخين وابي داود والنساءي 5720 وفي رواية-	683	5456571334915233515	271	407.0	215	602	45.0166130065918	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3027	true	-5642911679079862280	62	298	295	1494	1503	300	الاسبال في الازار والقميص والعمامة ومن جر منها شيءا خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة غريب الحديث خيلاء الخيلاء والمخيلة العجب والكبر 8254 س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا ينظر الي مسبل اخرجه النساءي النوع الرابع في ازرة النساء 8255 د ت س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقالت---------------- ام سلمة----- فكيف يصنع النساء بذيولهن قال يرخين شبرا فقالت ام سلمة اذا تنكشف اقدامهن قال فيرخين ذراعا لا يزدن علي----------ه اخرجه الترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لامهات المءمنين في الذيل شبرا فاستردنه فزادهن شبرا فكن يرسلن الينا فنذرع لهن ذراعا 8256 ط د س ام سلمة رضي الله عنهما قالت حين ذكر الازار فالمراة يا رسول ا----------لله قال ترخيه شبرا قالت ام س------------------------------------------------------------------------------لمة اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليه اخرجه الموطا وابو داود والنساءي 8257 ت ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم شبر لفاطمة شبرا من نطاقها اخرجه الترمذي غريب الحديث نطاقها النطاق شء تشد به المراة وسطها ترفع ثوبها لءال يمس الارض عند معاناة الاشغال وغيرها النوع الخامس في الاحتباء والاشتمال 8258 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو محتب بشملة قد وقع هدبها علي قدميه	3027	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0684	false	3464309680125810975	0	105	0	530	1516	300	الاسبال في الازار والقميص والعمامة ومن جر منها شيءا خيلاء لم ينظر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يوم القيامة 5721 ولاصحاب السنن ان ام سلمة قالت فكيف يصنع النساء بذيولهن قال يرخين شبرا فقالت --------اذا تنكشف اقدامهن قال فيرخين ذراعا لا يزدن عليه 5722 وعنه دخلت علي النبي--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وعلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازار يقعقع فقال من هذا قلت عبد الله قال---------------- ان كنت عبد الله فارفع ازارك فرفعته الي نصف الساقين فلم تزل ازرته حتي مات 5723 ام سلمة---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم شبر لفاطمة شبرا من نطاقها------ للترمذي 5724------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر------------------------------- رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو محتب بشملة قد وقع هدبها علي قدميه	684	5456571334915233515	363	430.5	288	1319	27.520849227905273	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3028	true	-1957510855250103136	156	203	769	997	1478	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين اشتمال الصماء وهو ان يجعل ثوبه علي عاتقه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب او ان يشتمل علي يديه في الصلاة واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	3028	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0151	false	-3341610299094786971	207	249	1076	1283	1523	300	ابو هريرة----------------- نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن لبستين اشتمال الصماء وهو ان يجعل ثوبه علي عاتقه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب او ان يشتمل علي يديه في الصلاة واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	151	5456571334915233515	202	382.0	160	228	88.59648895263672	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3028	true	-1957510855250103136	99	211	488	1035	1478	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد ليس علي فرج الانسان منه شء اخرجه البخاري واخرج النساءي الاولي وفي رواية للبخاري ومسلم انه نهي عن لبستين وعن بيعتين وذكر الحديث بطوله وقد تقدم ذكره في كتاب البيع -----------------------------------------------------------------من حرف الباء 8261 خ م ط د ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستي---------------------------------------------------ن اشتمال الصماء وهو ----ان يجعل ثوبه علي---- عاتق-ه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب او ان يشتمل علي يديه في الصلاة واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء ---وفي رواية ---ان الن--------------------------بي صلي الله عليه وسلم	3028	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0552	false	-5173435743304213929	210	296	1066	1527	1540	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي عن الملامسة والمنابذة في------------------------------------ البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار لا يقلبه والمنابذة ان ينبذ الرجل ا--------------------------------------------------لي الرجل ثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظرة ولا تراض واللبستان اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب وا-------------------------------للبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء للشيخين وابي داود والنساءي 4682 وعنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	552	5456571334915233515	229	249.5	181	704	32.52840805053711	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3029	true	-7281106939731077245	6	114	25	599	1573	300	عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وان قميصه لمطلق الازرار فادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم قال عروة فما رايت معاوية ولا ابنه--- الا مطلقي ازرارهما قط في شتاء ولا حر ولا يزرران ازرارهما ابدا اخرجه ابو داود النوع السابع في خمر النساء ومروطهن 8263 د عاءشة رضي الله عنها ذكرت نساء الانصار فاثنت عليهن وقالت لهن معروفا وقالت لما نزلت سورة النور عمدن الي حجور او حجوز شك ابو كامل الجحدري فشققنهن فاتخذنهن خمرا وفي رواية قالت يرحم الله نساء المهاجرين الاول لما انزل الله تعالي وليضربن بخم-رهن علي جيوبهن شققن اكنف مروطهن فاختمرن بها ---اخرجه ابو داود	3029	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0684	false	3464309680125810975	128	193	646	993	1516	300	عن ابيه اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وان قميصه لمطلق الازرار فادخلت يدي في جيب قميصه -------------قال عروة فما رايت معاوية ولا ابنه قط الا مطلقي ازرارهما--- في شتاء ولا حر ولا يزرران ازرارهما ابدا -----لابي داود 5727------------------------------------- عاءشة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله------ وليضربن بخمورهن علي جيوبهن شققن اكنف مروطهن فاختمرن بها للبخاري وابي داود	684	5456571334915233515	316	519.5	254	581	54.38898468017578	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3029	true	-7281106939731077245	237	300	1263	1573	1573	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت لما نزل- يدنين عليهن من جلابيبهن الاحزاب 59 خرج نساء الانصار كان علي رءوسهن الغربان من الاكسية اخرجه ابو داود 8265 د عاءشة رضي الله عنهما ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لن يصلح ان يري منها-	3029	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0684	false	3464309680125810975	194	244	998	1249	1516	300	ام سلمة------------------- لما نزلت يدنين عليهن من جلابيبهن خرجن---------- نساء الانصار كان علي رءوسهن الغربان من الاكسية 5729----------------- عاءشة ---------------ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لن يصلح ان يري منها	684	5456571334915233515	241	422.0	192	312	77.24359130859375	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3030	true	-3475582052616092002	0	66	0	317	1511	300	الا هذا وه-ذا واشار الي وجهه وكفيه اخرجه ابو داود 8266 د محمد بن سيرين ان عاءشة رضي الله عنها كانت اذا اتت البصرة نزلت علي صفية ام طلحة الطلحات فرات بنان لها فقالت---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل وفي حجرتي جارية فالقي الي حقوه وقال شقيه شقتين فاعطي هذه نصفا والفتاة التي عند ام سلمة نصفا فاني لا اراها الا قد حاضت	3030	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0684	false	3464309680125810975	244	300	1249	1516	1516	300	الا هذا و هذا واشار الي وجهه وكفيه 5730 و------------------------------------------------عنها----- اذا اتت البصرة نزلت علي صفية ام طلحة الطلحات فرات بنات لها فقالت لها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل وفي حجرتي جارية فالقي -لي حقوه وقال شقيه شقتين فاعطي هذه نصفا والفتاة التي عند ام سلمة نصفا فاني لا اراها الا قد حاضت-	684	5456571334915233515	254	464.0	202	322	78.88198852539062	49	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3031	true	-3157797561698550640	7	114	33	578	1553	300	مالك بن انس بلغه ان امة كانت لعبد الله بن عمر رضي الله عنه راها عمر وقد تهيات بهيءة الحراءر فدخل علي ابنته حفصة فقال الم ار جارية اخيك تحوس الناس وقد تهيات بهيءة الحراءر فانكر ذلك عمر اخرجه الموطا شرح الغريب تحوس فلانة تحوس الرجال بالحاء المهملة اي تخالطهم وهو بالجيم نحوه بمعناه النوع الثامن في النعال والانتعال 8272 م ط د ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتعل احدكم فليبدا باليمني واذا خلع فليبدا بالشمال وقال لا يمش- احدكم في نعل واحدة ليحفهما جميعا او لينعلهما جميعا------ وفي ر----واية -----------------------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3031	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0685	false	-3600080291888222083	28	99	126	498	1520	300	مالك------- بلغه ان امة كانت لعبد الله بن عمر------------- راها عمر وقد تهيات بهيءة الحراءر فدخل علي------ حفصة فقال الم ار جارية اخيك تجوس الناس وقد تهيات بهيءة الحراءر فانكر ذلك عمر 5733----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين واذا خلع فليبدا بالشمال وقال لا يمشي احدكم في نعل واحد- ليحفهما جميعا او لينعلهما جميعا لمالك والترمذي وابي داود ومسلم بلفظه 5734 جابر نهي النبي صلي الله عليه وسلم	685	5456571334915233515	314	510.5	250	580	54.13793182373047	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3033	true	-7028668993841445776	24	205	123	975	1478	300	صلي الله عليه وسلم يقول ------------------------------------اذا انقطع شسع نعل احدكم فلا يمش في الاخري--- حتي يصلحها 8278 ت عا-------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها قالت ربما مشي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نعل واحدة وفي رواية عن القاسم بن محمد عن عاءشة انها مشت في نعل واحدة اخرجه الترمذي وقال وهذا اصح وذكر رزين عنها قالت قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتعل قاءما ويمشي في نعل واحدة غير ما مرة وقال القاسم بن محمد رايت عاءشة تمشي بنعل واحدة او قال في خف واحد وهي تصلح الاخر 8279 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من السنة اذا جلس الرجل ان يخلع نعليه فليضعهما بجنبه اخرجه ابو داود 8280 م د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة غزوناها استكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال وذكر الحديث 8281 س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3033	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0685	false	-3600080291888222083	95	228	479	1148	1520	300	صلي الله عليه وسلم ان ينتعل الرجل قاءما لابي داود 5735 وعنه اذا انقطع شسع---- احدكم فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا ياكل بشماله لمسلم والترمذي وابي داود بلفظه 5736 عاءشة------------------- ربما مشي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نعل واحدة للترمذي 5737 ول-----------------------------------------------------------------------------رزين------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتعل قاءما ويمشي في نعل واحدة غير ما مرة 5738 اب------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس م-------------------ن السنة اذا جلس الرجل ان يخلع نعليه ف-يضعهما بجنبه -----لابي داود 5739---- جابر -------------------------------قال لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة غزوناها استكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل ل-----مسلم و---------ابي داود 5740 عيسي بن طهمان اخرج لنا انس نعلين جرداوين ل-----------------------------------------------هما قبالانفحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا رسول الله صلي الله عليه وسلم	685	5456571334915233515	420	591.5	328	998	42.08416748046875	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3034	true	-6643359424348843934	12	107	49	548	1513	300	صلي الله عليه وسلم كان لهما قبالان وفي رواية قال----------------------------------------------------------- عيسي بن طهمان اخرج لنا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري وابو داود واخرج الترمذي والنساءي الاولي غريب الحديث قبالان قبال النعل زمامها وهو السير الذي يكون بين الاصبع الوسطي والتي يليها جرداوان نعلان جردوان لا شعر عليها 8283 د عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال قيل ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاءشة رضي الله عنها هل تلبس المراة النعل فقالت قد لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجلة من النساء	3034	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0685	false	-3600080291888222083	184	300	917	1520	1520	300	صلي الله عليه وسلم في غزوة غزوناها استكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل لمسلم وابي داود 5740 عيسي بن طهمان اخرج لنا انس نعلين جرداوين لهما قبالان-فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ل------لبخاري وابي داود ل------لترمذي والنساءي نحوه 5741 ابو هريرة كان لنع--ل النبي صلي الله عليه وسلم قبالان ولنعل------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بكر قبالان ولنعل عمر قبالان واول من عقد عقدة واحدة عثمان للصغير والبزار 5742 ابن عباس من لبس نعلا اصفرا لم يزل يري سرورا ما دام لابسها للطبراني وفيه ابن العذراء لم يسم 5743 عاءشة قيل ل------ها هل تلبس المراة النعل فقالت قد لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجلة من النساء-	685	5456571334915233515	279	422.5	223	716	38.96648025512695	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3034	true	-6643359424348843934	172	277	885	1406	1513	300	من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها اخرجه الترمذي 8286 ت ميمونة بنت سعد وكانت خادما لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل الرافلة في الزينة في غير اهلها كمثل ظلمة يوم القيامة لا نور لها اخرجه الترمذي غريب الحديث الرافلة رفل فلان يرفل في ثوبه اذا اطاله وجره علي الارض 8287 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يرفعه قال من لبس ثوب شهرة البسه الله اياه يوم القيامة ثم الهب فيه النار ومن تشبه بقوم فهو منهم	3034	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0690	false	5244126249320164127	211	277	1051	1378	1513	300	من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها 5787---------------- ميمونة بنت سعد رفعته-------------------------------------------------------------------------------- مثل الرافلة في الزينة في غير اهلها كمثل ظلمة يوم القيامة لا نور لها -وهما للترمذي 5788 ا-----------------------------------------------------------------------------بن عمر ----------------رفعه---- من لبس ثوب شهرة البسه الله اياه يوم القيامة ثم الهب فيه النار ومن تشبه بقوم فهو منهم	690	5456571334915233515	309	524.5	243	521	59.30902099609375	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3035	true	-1577126647643104	53	138	266	666	1454	300	ابو الاحوص عن ابيه رضي الله عنه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعلي ثوب دون فقال لي الك مال قلت نعم قال من اي المال قلت من كل المال قد اعطاني الله ------من الابل والبقر والغنم والخيل والرقيق قال فاذا اتاك الله مالا فلير اثر نعمة الله عليك وكرامته اخرجه النساءي 8289 ت عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحب ان يري اثره نعمته علي عبده اخرجه الترمذي	3035	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0689	false	-671234433020589828	200	268	1018	1343	1500	300	ابو الاحوص عن ابيه----------------- اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وعلي ثوب درن فقال لي الك مال قلت نعم قال من اي المال قلت من كل المال قد اعطاني الله تعالي من الابل والبقر والغنم والخيل والرقيق قال فاذا اتاك الله مالا فلير اثر نعمة الله عليك وكرامته ل------لنساءي 5781-- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رفعه--------------------------------------------- ان الله يحب ان يري اثر- نعمته علي عبده ل------لترمذي	689	5456571334915233515	307	536.0	240	407	75.42997741699219	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3035	true	-1577126647643104	240	270	1161	1307	1454	300	كان---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبان قطريان فكان اذا قعد فعرق ثقلا عليه فقدم بز من الشام لفلان اليهودي فقلت له يا رسول الله لو بعثت فاشتريت	3035	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0689	false	-671234433020589828	270	300	1354	1500	1500	300	كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبان قطريان فكان اذا قعد فعرق ثقلا عليه فقدم بز من الشام لفلان اليهودي فقلت--- يا رسول الله لو بعثت فاشتريت-	689	5456571334915233515	140	267.0	112	150	93.33333587646484	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3036	true	-1970585264043891003	0	102	0	495	1438	300	علم اني من اتقاهم واداهم للامانة اخرجه الترمذي والنساءي 8293 ط جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة بني انمار قال فبينما انا تحت شجرة اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ----هلم الي الظل فاتي وسلم ونزل------------------- فالتمست شيءا فوجدت في غرارة جرو قثاء ف---------قربته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اين لكم هذا -قلت خر-------------جنا به من المدينة قال جابر وعندنا صاحب لنا يخرج------ يرعي ظهرا لنا---------------- وعليه بردان قد ا--خلقا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قال اما له	3036	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0690	false	5244126249320164127	29	120	139	585	1513	300	علم اني من اتقاهم واداهم للامانة ل------لترمذي والنساءي 5783-- جابر خر-------------------------------جنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة---- انمار---- فبين-ا انا تحت شجرة اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت يا رسول الله هلم هلم الي الظل ف----------نزل فقمت الي غرارة لنا فالتمست فيها فوجدت--------- جرو قثاء فكسرته ثم قربت-----------------------ه اليه ف-----قال من اين لكم هذا فقلت يا رسول الله خرجنا به من المدينة--------- وعندنا صاحب لنا نجهزه يذهب يرعي لنا ظهرنا فجهزته ثم ادبر وعليه بردان له قد خلقا ---------------فنظر صلي الله عليه وسلم اليه فقال اما له	690	5456571334915233515	336	494.5	262	571	58.84413146972656	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3036	true	-1970585264043891003	163	299	794	1436	1438	300	خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة بني انمار قال جابر فبينا انا نازل تحت شجرة اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلت يا رسول الله ----هلم الي الظل قال فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت الي غرارة لنا فالتمست فيها فوجدت جرو قثاء فكسرته ثم قربته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اين لكم هذا فقلت يا رسول الله خرجنا به من المدينة قال جابر وعند-ا صاحب لنا نجهره يذهب يرعي---- ظهرنا قال فجهزته ثم ادبر يذهب في الظهر وعليه بردان له قد خلقا قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قال اما له ثوبان غير هذين فقلت بلي يا رسول الله له ثوبان في العيبة كسوته اياه----------------------------------------ما --------قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما له ضرب الله عنقه اليس هذا خيرا	3036	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0690	false	5244126249320164127	39	153	199	751	1513	300	خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة---- انما---------ر فبينا انا----- تحت شجرة اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قلت يا رسول الله هلم هلم الي الظ----ل فنزل----------------------------- فقمت الي غرارة لنا فالتمست فيها فوجدت جرو قثاء فكسرته ثم قربته اليه ف----------------------------قال من اين لكم هذا فقلت يا رسول الله خرجنا به من المدينة--------- وعندنا صاحب لنا نجهزه يذهب يرعي لنا ظهرنا---- فجهزته ثم ادب--------------ر وعليه بردان له قد خلقا---- فنظر---------- صلي الله عليه وسلم اليه فقال اما له ثوبان غير هذين فقلت------------- بلي له ثوبان في العيبة كسوته اياهما قال فادعه فمره فليلبسهما فدعوته فلبسهما ثم ولي يذهب فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما له ضرب الله عنقه اليس هذا خيرا	690	5456571334915233515	476	798.0	375	705	67.51773071289062	89	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3037	true	-8231010586272699936	90	148	450	726	1457	300	لم يكن ثوب احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من القميص اخرجه ابو داود واخرج الترمذي الاولي 8296 ت د س--- سويد بن قيس رضي الله عنه قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فساومنا -سراويل فبعنا منه فوزن ثمنه وقال للذي يزن زن وارجح	3037	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0686	false	-7386100067716777070	165	213	843	1081	1542	300	لم يكن ثوب احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من القميص ل---------------------لترمذي وابي داود بلفظه 5750 سويد بن قيس----------------- جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا----- النبي صلي الله عليه وسلم فساومنا بسراويل فبعنا منه فوزن ثمنه وقال للذي يزن زن وارجح	686	5456571334915233515	214	369.5	168	281	76.15658569335938	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3038	true	7680568293035504718	0	255	0	1268	1490	300	وسلم---------- ومعه قباء وهو يريه محاسنة و---يقول خبات هذا لك خبات هذا لك----- وفي رواية قال يا بني ادع لي النبي صلي الله عليه وسلم فاعظمت ذلك وقلت ادعو لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني انه ليس بجبار فدعوته فخرج وعليه قباء من ديباج مزرر بالذهب فقال يا مخرمة هذا خباناه لك اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي وابو داود والنساءي الرواية الاولي والثالثة ذكرها رزين 8299 ابن ابي مليكة قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية من ديباج مزررة بذهب فقسمها في اصحابه وعزل منها واحد لمخرمة قال خبات هذا لك فجاءه فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم لابسه يريه محاسنه وكان في خلقه شء اخرجه النوع الثالث في الحبرة 8300 خ م ت د س انس بن مالك رضي الله عنه قال كان احب ما لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يلبسه الحبرة اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود قال قتادة قلنا لانس اي اللباس كان احب او اعجب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحبرة غريب الحديث الحبرة واحدة الحبر وهي البرود الموشاة المنقوشة 8301 د ابو زميل سماك بن الوليد اليماني قال حدثني ابن عباس رضي الله عنه قال لما خرجت الحرورية اتيت عاليا فقال اءت هءلاء القوم فلبست احسن ما يكون من حليل اليمن قال ابو زميل وكان-- ابن عباس رجلا جميلا جهيرا قال ابن عباس فلقيتهم فقالوا مرحبا بك يا ابا عباس ما هذه الحلة قلت ما تعيبون علي لقد رايت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن ما يكون من الحلل اخرجه ابو داود	3038	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0687	false	6430208501596041702	14	152	68	723	1441	300	وسلم صوته فخرج ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك 5754 وفي رواية---- يا بني ادع لي النبي صلي الله عليه وسلم فاعظمت ذلك وقلت ادعو لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني انه ليس بجبار فدعوته فخرج وعليه قباء من ديباج مزرر بالذهب فقال يا مخرمة هذا خباناه لك 5755--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس كان -------------------------احب ما --الي النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبسه الحبرة هما للستة 1الا مالكا 5756------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس -------------قال لما خرجت الحرورية اتيت ع-ليا فقال اءت هءلاء القوم فلبست احسن ما يكون من حل-ل اليمن قال ابو زميل وكان ص ابن عباس رجلا جميلا جهيرا قال فات---------يتهم فقالوا مرحبا بك يا ابا عباس ما هذه الحلة قلت ما تعيبون علي لقد رايت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن ما يكون من الحلل -----لابي داود	687	5456571334915233515	592	1046.0	464	1289	45.92707443237305	115	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3039	true	-1562613350848531063	1	47	4	237	1548	300	دخلت علي عاءشة وعليها درع قطري ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منها درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين ب--المدينة الا اتت الي تستعيره اخرجه البخاري	3039	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0687	false	6430208501596041702	159	204	755	979	1441	300	دخلت علي عاءشة وعليها درع قطري ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي -----درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين في المدينة الا اتت الي تستعيره ل------لبخاري	687	5456571334915233515	220	418.0	176	235	93.61701965332031	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3040	true	-2379066020888751824	21	222	94	1084	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم البياض فانها اطهر واطيب وكفنوا فيها موتاكم اخرجه الترمذي والنساءي وللنساءي في ا-------------------------------خري قال قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم عليكم بالبياض من الثياب فليلبسها احياءكم وكفنوا فيها موتاكم فانها من خير ثيابكم 8306 ط مالك بن انس بلغه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اني لاحب ان انظر الي القارء ابيض الثياب اخرجه الموطا الاحمر 8307 د هلال بن عامر عن ابيه رضي ال---له عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني يخطب علي بغلة وعليه برد احمر وعلي رضي الله عنه امامه يعبر عنه اخرجه ابو داود 8308 ت------------------------------- جابر بن سمرة رضي الله عنه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ليلة اضحيان فجعلت انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي القمر وعليه حلة حمراء----------- فاذا هو عندي احسن من القمر اخرجه الترمذي غريب الحديث اضحيان يقال ليلة اضحيان واضحيانة اي مضيءة مقمرة 8309 خ م د ت س البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مربوعا وقد رايته في حلة حمراء ما رايت شيءا قط احسن منه اخرجه الجماعة الا الموطا 8310 ط نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر كان يلبس	3040	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0687	false	6430208501596041702	187	300	891	1441	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين------------------------------------------------------------------------ في المدينة الا اتت الي تستعيره للبخاري 5758 ابن عمر كان النبي صلي الله عليه وسلم يلبس قلنسوة بيضاء للكبير بلين 5759---------------------------------------------------- مالك------- بلغه ان عمر ق-----------------------ال اني لاحب ان انظر الي القارء ابي-----------------------------------------------------------ض الثياب 5760 ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي------ علي عمر قميصا ابيض فقال ثوبك هذا غسيل ام جديد قال لا بل غسيل قال البس جديدا وعش حميدا ومت شهيدا للقزويني 5761 جابر بن س-----------------مرة رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة اضحيان فجعلت انظر اليه وع---------------------------------------ليه حلة حمراء والي القمر فاذا هو عندي احسن من القمر------ للترمذي 5762------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نافع -------------ان ابن عمر كان يلبس-	687	5456571334915233515	302	287.5	228	1072	28.171642303466797	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3040	true	-2379066020888751824	222	287	1084	1422	1486	300	الثوب المصبوغ بالمشق والمصبوغ بالزعفران اخرجه الموطا غريب الحديث بالمشق المشق بكسر الميم المغرة 8311 الحارث بن حسان رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عاصبا راسه بخرقة حمراء اخرجه 8312 ت د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال مر رجل وعليه ثوبان احمران فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فلم ير---------------------------------------------د عليه النبي صلي الله عليه وسلم	3040	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0688	false	9073974988266263382	0	38	0	203	1525	300	الثوب المصبوغ بالمشق والمصبوغ بالزعفران لمالك 5763 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو------------------ مر رجل وعليه ثوبان احمران فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليه للترمذي وابي داود 5764 رافع بن خديج خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	688	5456571334915233515	141	235.5	114	383	36.81462097167969	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3041	true	-508032308820532507	0	159	0	769	1498	300	بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابا لها بمغرة فبينما نحن كذلك اذ طلع علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة رجع فلما رات زينب ذلك علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كره ما فعلت فاخذت فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع فاطلع فلما لم ير شيءا دخل اخرجه ابو داود 8314 د عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اركب علي الارجوان ولا البس المعصفر ولا القميص المكفوف بالحرير الا وطيب الرجال ريح لا لون له وطيب النساء لون لا ريح له ----اخرجه ابو داود الاصفر 8315 ت قبلة بنت مخرمة العنبرية رضي الله عنهما قالت قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت الحديث بطوله حتي جاء رجل وقد ارتفعت الشمس فقال السلام عليك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3041	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0688	false	9073974988266263382	71	156	374	793	1525	300	بني اسد----- كنت يوما عند زينب----------------------------------- ونحن نصبغ ثيابا لنا بمغرة ف------------------طلع علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة رجع ف-----------------علمت زينب انه-------------------------- كره ما فعلت 5766------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمران بن حصين رفعه--------------------------------------------- لا اركب---- الارجوان ولا البس المعصفر ولا القميص المكفوف بالحرير الا وطيب الرجال ريح لا لون له وطيب النساء لون لا ريح له هي لابي------ داود 5767 سمرة لبس النبي---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ثوبين كانا صبغا بزعفران------- وقد --نفضا لرزين 5768 ا---بن عمرو -----بن ال----عاص راي النبي صلي الله عليه وسلم	688	5456571334915233515	325	432.0	247	774	41.98966598510742	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3042	true	-418752548247285905	78	227	381	1128	1488	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال امك امرتك بهذا قلت اغسلهما يا رسول الله قال بل احرقهما --زاد في رواية ان هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها اخرجه مسلم وفي رواية النساءي انه راه النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوبان معصفران فقال هذه ثياب الكفار فلا تلبسها----- وفي اخري له انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوبان معصفران فغضب النبي صلي الله عليه وسلم وقال اذهب فاطرحهما عنك فقلت اين يا رسول الله قال في النار----- وفي رواية ابي داود قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كرهه فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه فاتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت -الريطة فاخبرته فقال افلا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس بها للنساء	3042	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0688	false	9073974988266263382	147	256	750	1292	1525	300	عمرو بن العاص------------------- راي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال امك امرتك بهذا قلت اغسلهما يا رسول الله قال بل احرقهما 5769 وفي رواية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه ثياب الكفار فلا تلبسها 5770 وفي اخري--- انه---------- صلي الله عليه وسلم غضب---------------------------------------------- وقال اذهب فاطرحهما عنك قال- اين يا رسول الله قال في النار 5771 وفي اخري-------------- هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كره ف-اتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه فاتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت بالريطة فاخبرته فقال افلا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس بها للنساء	688	5456571334915233515	512	882.5	407	761	67.27989196777344	97	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3042	true	-418752548247285905	0	52	0	267	1488	300	وعلي قميص اصفر فقال رسول الله -------------------سنه سنه قال الراوي وهي بالحبشية حسنة حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال الراوي فبقي حتي ذكر اخرجه البخاري	3042	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0689	false	-671234433020589828	11	54	50	269	1500	300	وعلي قميص اصفر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه----------- وهي بالحبشية حسنة---------- فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقال---------- صلي الله عليه وسلم دعها ث----------------------------م قال- ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال الراوي فبقي حتي دكن ل------لبخاري	689	5456571334915233515	194	321.5	155	286	67.83216857910156	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3043	true	1034355586523113361	157	295	771	1464	1487	300	صلي الله عليه وسلم وقد اتي بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون اكسو هذه فسكت القوم فقال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فالبسنيها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا يا ام خالد هذا سنا والسنا بلسان الحبشة الحسن قال اسحاق بن سعيد حدثتني امراة من اهلي انها راته علي ام خالد وفي رواية اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هذه فسكت القوم فقال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسنيها فقال ابلي واخلقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه وفي اخري قالت قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خميصة لها اعلام فجعل رسول	3043	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0689	false	-671234433020589828	58	129	290	653	1500	300	صلي الله عليه وسلم-------- بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون اكسو هذه فسكت القوم -قال اءتوني بام خالد فاتي بها فالبسن------------------------يها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا يا ام خالد هذا سنا والسنا بلسان الحبشة الحسن 5776 --------------------------------------------------------وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني----- النبي صلي الله عليه وسلم خميصة لها اعلام فجعل يمسح	689	5456571334915233515	342	625.0	273	694	49.279537200927734	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3044	true	63409492534634817	85	181	423	887	1468	300	رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه وذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي اخرجه ابو داود والنساءي 8327 ت س ------------ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حرم لباس الحرير و الذهب علي ذكور امتي واحل لاناثهم اخرجه الترمذي وفي رواية النساءي قال احل الذهب والحرير لاناث امتي وحرم علي ذكورها 8328 خ م س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما يلبس الحرير من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3044	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0679	false	5949441965245005167	125	206	653	1064	1537	300	رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه وذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي لابي----- داود والنساءي 5675 وله وللترمذي عن ابو موسي رفعه---------------------------------------------------- حرم لباس الحرير وال-ذهب علي ذكور امتي واحل لاناثهم 5676 عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة للشيخين والنساءي 5677 ابن الزبير قال لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فان من	679	5456571334915233515	201	324.0	156	645	31.162790298461914	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3045	true	1582068301945018797	91	204	450	976	1406	300	-----قال محمد صلي الله عليه وسلم من -لبس-- الحرير------------ في الدنيا لم يلبسه في الاخرة اخرجه البخار---ي والنساءي ---8333 م ابو امامة الباهلي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة اخرجه مسلم 8334 خ م ط د س عبد الله بن------------------------------ عمر رضي الله عنهما قال----- وجد عمر حلة من استبرق تباع بالسوق فاخذها فاتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد والوفد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له قال فلبث عمر ما شاء الله ثم ارسل اليه بجبة ديباج فاقبل بها عمر	3045	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0679	false	5949441965245005167	194	300	1007	1537	1537	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فان من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة للشيخين والترمذي والنساءي 5678 ام عطية نهانا النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم ع----ن لبس الذهب وتفضيض الاقداح فكلمه النساء في لبس الذهب فابي علينا ورخص لنا في تفضيض الاقداح للكبير والاوسط وفيه عمر بن يحيي الايلي 5679 عمر وجد---- حلة من استبرق تباع بالسوق------- فاتي بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد والوفد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له---- فلبث عمر ما شاء الله ثم ارسل اليه بجبة ديباج فاقبل بها عمر-	679	5456571334915233515	341	500.5	261	589	57.894737243652344	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3046	true	8720187565103462601	178	300	847	1444	1444	300	راي عمر عطاردا التميمي يقيم بالسوق حلة سيراء وكان رجلا يغشي الملوك ويصيب منهم فقال عمر يا رسول الله اني رايت عطارا يقيم في السوق حلة سيراء فلو اشتريتها فلبستها لوف-د العرب اذا قدموا عليك واظنه قال ولبستها يوم الجمعة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة فلما كان بعد ذلك اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بحلل سيراء فبعث الي عمر بحلة وبعث الي اسامة بن زيد بحلة واعطي علي بن ابي طالب حلة وقال شققها خمرا بين نساءك قال فجاء عمر بحلته يحملها فقال يا رسول الله بعثت الي بهذه وقد قلت بالامس في حلة عطارد ما قلت فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها ولكن بعثت-	3046	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0680	false	3613358445112398172	31	116	145	558	1457	300	راي عمر عطاردا يقيم ص------ بالسوق حلة سيراء ----------------------------------قال---- يا رسول الله ----------------------------------------لو اشتريتها فلبستها لوفود العرب اذا قدموا--------------- ولبستها يوم الجمعة فقال-------------------------------- انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة ثم-------------- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بحلل سيرا- فبعث الي عمر بحلة -----الي اسامة بح-------لة واعطي علي ح------------لة وقال ش-قها خمرا بين نساءك---- فجاء عمر بحلته------- فقال يا رسول الله بعثت الي بهذه وقد قلت بالامس في حلة عطارد ما قلت فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها ولكن بعثت	680	5456571334915233515	399	630.5	316	600	66.5	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3047	true	7370758382708725329	0	203	0	1004	1462	300	بها اليك لتصيب بها واما اسامة فراح في حلته فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرا عرف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انكر ما صنع فقال يا رسول الله ما تنظر الي فانت بعثت الي بها فقال اني لم ابعث اليك بها لتلبسها ولكن- بعثت بها----- لتشققها خمرا بين نساءك واخرج الموطا وابو داود والنساءي الرواية التي اخرها فكساها عمر اخا-له مشركا بمكة واخرج النساءي الاولي الي قوله لا خلاق له وله في اخري انه راي مع رجل حلة سندس وساق الحديث وفي رواية لابي داود مثل الرواية الاولي الي قوله وللوفد ثم قال وساق الحديث غريب الحديث استبرق الاستبرق ماغلظ بن الديباج سيراء حلة سيراء مخطط بالابرسيم والقز 8335 م س ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول لبس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- قباء من ديباج اهدي له ثم اوشك ان نزعه فارسل به الي عمر فقيل قد اوشك ما نزعته يا رسول الله فقال نهاني---- جبريل عنه فجاء عمر يبكي فقال يا رسول الله اكرهت امرا واعطيتنيه فما-لي فقال اني لم اعطكه لتلبسه انما اعطيتكه تبيعه فباعه بالفي درهم اخرجه مسلم والنساءي 8336 خ م عقبة بن عامر رضي الله عنه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3047	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0680	false	3613358445112398172	116	246	558	1189	1457	300	بها اليك لتصيب بها واما اسامة فراح في حلته فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرا عرف انه------------------------------- انكر ما صنع فقال يا رسول الله ما تنظر الي فانت بعثت بها الي فقال اني لم ابعث اليك بها لتلبسها ولكني بعثت بها اليك لتش-قها خمرا بين نساءك للستة الا الترمذي 5681 في رواية------------------- فكساها عمر اخا له مشركا بمكة 5682---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر-------------------------------- لبس----- النبي صلي الله عليه وسلم يوما قباء--- ديباج اهدي له ثم اوشك ان نزعه فارسل به الي عمر فقيل قد اوشك ما نزعته يا رسول الله فقال نهاني عنه جبريل---- فجاء عمر يبكي فقال يا رسول الله اكرهت امرا واعطيتنيه فما لي فقال اني لم اعطكه لتلبسه انما اعطيتكه تبيعه فباعه بالفي درهم------ مسلم والنساءي 5683 انس ----------ان ملك ال-------روم اهدي ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم	680	5456571334915233515	556	918.0	433	1022	54.40312957763672	102	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3048	true	-9133959670727440352	0	107	0	535	1518	300	من سندس فلبسها فكاني انظر الي يديه تذبذبان ثم بعث بها الي جعفر فلبسها ثم جاءه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لم اعطكها لتلبسها قال فما اصنع بها قال ارسل بها الي اخيك النجاشي اخرجه ابو داود غريب الحديث مستقة المستقة فروة طويلة الاكمام واصلها مسته فعربت ويشبه ان تكون هذه المستقة مكففة بالسندس لان نفس الفروة لا تكون سندسا او قد كان غشاءها سندسا وهو مارق من الديباج تذبذبان اي تتحركان وتضطربان يريد الكمين 8339 خ م د س علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كساني رسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت بها فرايت الغضب في وجهه	3048	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0680	false	3613358445112398172	247	300	1195	1457	1457	300	من سندس فلبسها فكاني انظر الي يديه يذبذبان ثم بعث بها الي جعفر فلبسها-------- فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لم اعطكها لتلبسها قال فما اصنع بها قال ارسل بها الي اخيك النجاشي لابي----- داود 5684------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي----------------------------- كساني رسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت بها فرايت الغضب في وجهه-	680	5456571334915233515	250	440.0	198	536	46.64179229736328	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3049	true	4861273894895758176	23	191	108	917	1452	300	انما نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير فاما العلم وسدي الثوب فلا باس به اخرجه ابو داود 8343 خ م د ت س ابو عثمان النهدي رحمه الله قال كتب الينا عمر بن الخطاب ونحن باذربيجان مع عتبة بن فرقد يا عتبة انه ليس من كدك ولا كد ابيك ولا كد امك فاشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك واياكم والتنعم وزي اهل الشرك ولبوس الحرير فان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه السبابة والوسطي وضمهما----- وفي رواية قال كنا مع عتبة فجاءنا كتاب عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير الا من ليس له منه شء في الاخرة الا هكذا قال ابو عثمان باصبعيه اللتين تليان الابهام اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم من رواية سويد بن غفلة ان عمر خطب بالجابية فقال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	3049	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0681	false	959002777003743306	110	214	621	1131	1587	300	انما نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير فاما للعلم وسدي الثوب فلا باس به هما لابي- داود ----------5690 ابو عثمان النهدي-------------- كتب الينا عمر---------- ونحن باذربيجان مع عتبة بن فرقد-------- انه ليس من كدك ولا كد ابيك ولا كد امك فاشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك واياك- والتنعم وزي اهل الشرك ولبوس الحرير فان رسول الله ص صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير---- الا هكذا ورفع---------- لنا صلي الله عليه وسلم اصبعيه السبابة والوسطي وضمهما 5691 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	681	5456571334915233515	481	850.0	381	818	58.80195617675781	92	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3050	true	5569629601066559325	43	254	206	1280	1501	300	رسول الله-- صلي الله عليه وسلم يقول انما ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبس الحرير من لا خلاق له فخفت ان يكون العلم منه واما ميثرة الارجوان فهذه ميثرة عبد الله فاذا هي ارجوان فرجعت الي اسماء فاخبرتها فقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت الي جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجاها مكفوفان بالديباج فقالت كانت هذه--------------------------------- عند عاءشة حتي قبضت فلما ماتت قبضتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي ونستشفي بها اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود قال رايت ابن عمر في السوق فاشتري ثوبا شاميا فيه خيط احمر فرده فاتيت اسماء بنت ابي بكر فذكرت ذلك لها فقالت يا جارية ناوليني جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت اظنه جبة طيالسة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباح غريب الحديث ارجوان الارجوان صبغ احمر شديد الحمرة 8345 ط عروة بن الزبير رحمه الله تعالي ان عاءشة كست عبد الله بن الزبير مطرف خز كانت تلبسه اخرجه الموطا غريب الحديث مطرف المطرف بكسر الميم وضمها رداء من خز مربع له اعلام والاكثر الكسر وقد يكون من غير الخز 8346 خ م ت د س انس بن مالك رضي الله عنه قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير وعبد الرحمن بن عوف في لبس الحرير لحكة كانت بهما وفي رواية قال---------- شكوا الي رسول الله صلي	3050	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0681	false	959002777003743306	172	300	924	1587	1587	300	رسول الله ص صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير الا هكذا ورفع لنا صلي الله عليه وسلم اصبعيه السبابة والوسطي وضمهما 5691 وفي رواية نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع للست----------ة الا مالكا 5692--------------------------------------- اسماء -----------------------------------------------------اخرجت ----جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج فقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت عند عاءشة حتي قبضت ف---------قبضتها وكان---------- صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي ونستشفي بها ل-----مسلم و---------ابي داود مطولا 5693----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة-------------------------- ان عاءشة كست عبد الله بن الزبير مطرف خز كانت تلبسه ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالك 5694 انس-------- رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير وعبد-الرحمن بن عوف في لبس الحرير لحكة----- بهما للستة الا مالكا 5695 عاءشة صنعت لرسول الله صلي-	681	5456571334915233515	393	533.5	315	1241	31.66800880432129	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3051	true	-600875395322431918	0	171	0	864	1508	300	وسلم بردة سوداء فلبسها فلما عرق فيها وجد منها ريح الصوف فقذفها واحسبه قال وكان يعجبه الريح الطيبة اخرجه ابو داود 8348 ت د ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال لابنه ابي بردة يا بني لو رايتنا ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد اصابتنا السماء لحسبت ان ريحنا ريح الضان اخرجه الترمذي وابو داود وقال الترمذي ومعني هذا الحديث انه كانت ثيابهم الصوف فاذا اصابهم المطر يجء من ثيابهم ريح الصوف 8349 خ م د ت ابو بردة رضي الله عنه قال دخلت علي عاءشة فاخرجت الينا كساء- ملبدا من التي يسمونها الملبدة وازارا غليظا مما يصنع باليمن قال واقسمت بالله لقد قبض روح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في هذين الثوبين اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وفي رواية الترمذي قال اخرجت الينا عاءشة كساء ملبدا وازارا غليظا فقالت قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذين 8350 م د ت عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر اسود اخرجه مسلم وابو داود والترمذي	3051	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0682	false	-334168917091357655	2	104	10	546	1570	300	وسلم بردة سوداء فلبسها فلما عرق فيها وجد منها ريح الصوف قال--- واحسبه قال وكان يعجبه الريح الطيب------ لابي داود 5696 ----ابو موسي ---------------------قال لابنه ابي بردة يا بني لو رايتنا ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد اصابتنا السماء لحسبت ان ريحنا ريح الضان-------------- لابي داود 5697 ابوبردة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دخلت علي عاءشة فاخرجت الينا كساءا ملبدا من التي يسمونها الملبدة وازارا غليظا مما يصنع باليمن---- واقسمت بالله لقد قبض روح----- النبي صلي الله عليه وسلم في هذين الثوبين -------للشيخي-----ن وابي داود و---------الترمذي 5698 عاءشة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وعليه مرط مرحل من شعر اسود -----لمسلم وابي داود والترمذي	682	5456571334915233515	492	787.5	392	866	56.81293487548828	88	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3051	true	-600875395322431918	225	298	1155	1500	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------------------كان علي موسي عليه السلام يوم كلمه ربه سراويل صوف وجبة صوف وكساء---- وكمة صوف ونعلان من جلد حمار ميت اخرجه الترمذي الفصل السادس في الفرش والوساءد 8352 خ م د ت عاءشة رضي الله عنها قالت كان فراش رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ادم حشوه ليف وفي رواية كان وساد رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يتكء عليه من ادم حشوه ليف	3051	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0682	false	-334168917091357655	88	147	465	754	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه مرط مرحل من شعر اسود لمسلم وابي داود والترمذي 5699 ابن مسعود رفعه كان علي موسي------------ يوم كلمه ربه سراويل صوف وجبة صوف وكساء صوف وكمة صوف ونعلان من جلد حمار ميت------ للترمذي 5700--------------------------------------- عاءشة -------------------كان فراش----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------- وفي رواية---- وساده---------------------------- الذي يتكا عليه من ادم حشوه ليف	682	5456571334915233515	204	264.5	160	418	48.803829193115234	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3052	true	-6347000652441482192	12	216	66	1093	1527	300	صلي الله عليه وسلم الذي ينام عليه ادما حشوه ليف وفي اخري انما كان اضطجاع رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفي رواية ابي داود قالت--------- كانت ضجعة رسول الله ادما حشوها ليف وفي اخري كان وساد النبي صلي الله عليه وسلم الذي ينام عليه بالليل من ادم حشوه ل--يف و-في رواية الترمذي انما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فراش النبي صلي الله عليه وسلم---------------- الذي ينام عليه من ادم حشوه ليف غريب الحديث الضجعة بكسر الضاد من الاضطجاع كالجلسة من الجلوس وهي الهءية وبفتحها المرة الواحدة من النوم والمراد به ما كان يضطجع عليه فيكون في الكلام مضاف محذوف تقديره كانت ذات ضجعة او ذات اضطجاعه فراش ادم حشوها ليف 8353 د س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ذكر رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم الفرش فقال فراش للرجل وفراش للمراة وفراش للضيف والرابع للشيطان اخرجه ابو داود والنساءي 8354 د ت جابر بن سمرة رضي الله عنه قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته متكءا علي وسادة علي يساره اخرجه الترمذي وابي داود 8355 عبيدة السلماني قال افتراش الحرير كلبسه اخرجه البخاري تعليقا 8356 ت د س ابو المليح بن اسامة عن ابيه رضي الله عنه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن جلود السباع ان تفترش	3052	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0682	false	-334168917091357655	74	195	388	1020	1570	300	صلي الله عليه وسلم في هذين الثوبين للشيخين و---------------------------------------------------------------------------ابي داود والترمذي 5698 عاءشة خرج رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وعليه مرط مرح-------ل من شعر اسود لمسلم وابي داود والترمذي 5699 ابن مسعود رفعه كان علي موسي يوم كلمه ربه سراويل صوف وجبة صوف وكساء صوف وكمة صوف ونعلان من جلد حمار ميت للترمذي 5700 عاءشة كان فراش النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية وساده الذي يتكا عليه من ادم حشوه ليف للشيخين وابي داود والترمذي 5701---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------------------------- ذكر ------للنبي صلي الله عليه وسلم الفرش فقال فراش للرجل وفراش للمراة وفراش للضيف والرابع للشيطان -----لابي داود والنساءي 5702-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيدة ---------قال افتراش الحرير كلبسه لرزين 5703 ---------------------ابو المليح--------- عن ابيه----------------- نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن جلود السباع ان تفترش	682	5456571334915233515	365	460.0	285	1180	30.93220329284668	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3053	true	5593170412048300959	231	300	1213	1560	1560	300	يزيد مولي المنبعث انه سمع زيد بن خالد يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك وما لها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها-	3053	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0575	false	-2774743189432418081	50	114	238	567	1483	300	يزيد مولي المنبعث عن----- زيد بن خالد----- سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك و---لها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها	575	5456571334915233515	321	600.5	258	348	92.24137878417969	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3056	true	-8984972928428043613	14	239	76	1209	1513	300	وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فقال احفظ-- عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها قال فاستمتعت بها فلقيته بعد ذلك بمكة فقال لا ادري بثلاثة احوال او حول واحد وفي رواية قال شعبة فسمعته يعني سلمة بن كهيل بعد عشر سنين يقول عرفها عاما واحدا اخرجه البخاري ومسلم وابو داود ولمسلم في رواية عامين او ثلاثة وفي اخري فان جاء احد يخبرك بعددها ووعاءها ووكاءها فاعطها اياه وفي اخري والا فهو كسبيل مالك وفي حديث الترمذي زيادة قلت لا ادعه تاكله السباع يعني السوط 8362 د س عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رحمه الله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكر غيره قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء و--القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان	3056	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0575	false	-2774743189432418081	155	300	758	1483	1483	300	وجدت صرة فيها ماءة دينار------------------------------------- فاتيت بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فلم اجد من يعرفها فقال احفظ ص عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها للشيخين وابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي مطولا 4889---------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد----------ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكر غيره---- وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء او القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان-	575	5456571334915233515	566	864.5	451	1265	44.74308395385742	105	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3057	true	-8092943887611907901	93	271	475	1369	1501	300	سهل بن سعد رضي الله عنه ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة وحسن وحسين يبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع فخرج علي فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان --يهودي فخذ لنا دقيقا فجاء الي اليهودي فاشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي جاء به فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم لحم- فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت وارسلت الي ابيها فجاءهم فقالت يا-رسول الله اذكره لك فان رايته---- حلالا اكلناه واكلت معنا من شانه كذا وكذا فقال كلوا ب-سم الله فاكلوا منه فبينما هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعي له فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل -به فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه اخرجه ابو داود	3057	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0576	false	1803764107024035997	19	189	95	957	1507	300	سهل بن سعد------------- ان عليا----------- دخل علي فاطمة وحسن وحسين يبكيان فقال ما يبكيكما قالت الجوع فخرج علي فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء الي اليهودي فاشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج---- حتي جاء--- فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم لحما فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت وارسلت الي ابيها فجاءهم فقالت يا رسول الله اذكره لك فان رايته لنا حلالا اكلناه واكلت معنا من شانه كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فاكلوا منه فبينما هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعي له فساله فقال سقط مني في السوق فقال------ صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسله به فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه لابي----- داود	576	5456571334915233515	845	1614.0	678	904	93.47344970703125	160	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3058	true	-8743979745779626125	128	278	624	1375	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------- من وجد لقطة فليشهد ذا عدل او ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال الله يءتيه من يشاء اخرجه ابو داود غريب الحديث فليشهد ذا عدل الامر بالشهادة امر تاديب وارشاد وذلك مما يتخوفه في الاجل من تسويل النفس وانبعاث الرغبة فيها فيدعوه الي الخيانة فيها بعد الامانة وانه ربما نزل به حادث الموت فادعاها ورثته وجعلوها في جملة تركته 8368 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في ضالة الابل المكتومة غرامتها ومثلها معها اخرجه ابو داود 8369 د المنذر بن جرير رضي الله عنه قال كنت مع جرير بالبوازيج فجاء الراعي بالبقر وفيها بقرة ليست منها فقال له جرير ما هذه قال لحقت بالبقر لا ندري لمن هي قال جرير اخرجوها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ياوي الضالة الا ضال اخرجه ابو داود	3058	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0576	false	1803764107024035997	180	275	913	1379	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه لابي داود 4891 عياض بن حمار رفعه من وجد لقطة فليشهد ذا عدل او ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال الله يءتيه من يشاء 4892 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه----------------------------------------------- ضالة الابل المكتومة غرامتها ومثلها معها 4893----------------- المنذر بن جرير----------------- كنت مع جرير بالبوازيج فجاء الراعي بالبقر وفيها بقرة ليست منها فقال له جرير ما هذه قال لحقت بالبقر لا ندري لمن هي قال جرير اخرجوه- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ياوي الضالة الا ضال --هي لابي داود	576	5456571334915233515	412	725.5	326	785	52.48407745361328	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3059	true	4045163273573408281	254	291	1214	1385	1436	300	مالك بن انس انه سمع ابن شهاب يقول كانت ضوال الابل في زم-ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابلا مءبلة تناتج لا يمسها احد حتي اذا كان زمان عثمان بن عفان امر بتعريفها ثم تباع فاذا	3059	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0577	false	42559649052743054	16	44	81	215	1521	300	مالك------- انه سمع ابن شهاب يقول كانت ضوال الابل في زمان عمر----------------------- ابلا مءبلة تناتج لا يمسها احد حتي اذا كان زمان عثم--------ان امر بتعريفها ثم تباع 4897	577	5456571334915233515	129	229.0	101	172	75.0	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3060	true	1540025665627870698	24	257	112	1256	1467	300	رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في العصا والسوط والحبل واشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به وفي رواية عن جابر ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود 8377 د عامر الشعبي رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفو--ها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له قال عبيد الله بن حميد فقلت عمن فقال عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية عن الشعبي يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك دابة بمهلك فاحياها رجل فهي لمن احياها اخرجه ابو داود 8378 م د عبد الرحمن بن عثمان التميمي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن لقطة الحاج اخرجه مسلم------ وزاد ابو داود قال ابن وهب يعني في لقطة الحاج يتركها حتي يجدها صاحبها 8379 خ م د ابو هريرة وانس بن مالك رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بتمرة في الطريق فقال لولا اني اخشي ان تكون من الصدقة لاكلتها وفي رواية لانس وجد تمرة فقال لولا ان تكون من الصدقة لاكلتها اخرجه البخاري ومسلم وابو داود 8380 خ عبد الله بن مسعود رضي الله عنه اشتري جارية ففقد صاحبها فالتمس سنة فلم يوجد وفقد فاخذ يعطي الدرهم والدرهمين ويقول اللهم عن فلان فان ابي فلي وعلي وقال هكذا فافعلوا باللقطة اذا لم تجدوا صاحبها وعن ابن عباس- نحوه اخرجه البخاري	3060	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0577	false	42559649052743054	45	146	220	750	1521	300	رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في العصا والسوط والحبل واشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به 4898--------------------------------------------------------------------- عامر الشعبي ارسله---------------------------------------- من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان ص يعقلوها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له هما لابي داود 4899 عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن عثمان الت-يمي------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لقطة الحاج لمسلم ولابي داود وزا---------د قال ابن وهب-يعني في لقطة الحاج يتركها حتي يجدها صاحبها 4900 ابن مسعود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اشتري جارية وفقد صاحبها -------------------------فاخذ يعطي الدرهم والدرهمين ويقول اللهم عن فلان فان اتي فلي وعلي وقال هكذا فافعلوا باللقطة اذا لم تجدوا صاحبها وعن ابن مسعود نحو------ه للبخاري	577	5456571334915233515	458	748.5	360	1154	39.68804168701172	79	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3061	true	-175380178137831754	0	166	0	805	1458	300	فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فس--ل لي عن ذلك يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال- عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما س-----------------------------------------------------------مع م------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت- بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت والله عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت	3061	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0523	false	-5200993749433897349	148	300	725	1459	1459	300	فقال--- ارايت-------- لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فاسال لي عن ذلك-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عاص-----------------------------م ----------فكره صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع منه صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله قال له عويمر ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عاصم------- لم تاتني بخير قد---------- كره صلي الله عليه وسلم المساءل---------------- فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله----- فا-تي عويمر------------- النبي صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال---------- صلي الله عليه وسلم قد نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات ص بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند----ه صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت ------عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان ي----------امره صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت-	523	5456571334915233515	646	1134.0	511	875	73.82857513427734	126	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3061	true	-175380178137831754	178	284	871	1381	1458	300	سنة في المتلاعنين ولم يقل انه من قول الزهري وزاد فيها قال سهل وكانت حاملا فكان ابنها ينسب الي امه ثم جرت السنة انه يرثها وترث منه ما فرض الله لها----- وفي اخري نحوه قال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد وقال بعد قوله فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاكم التفريق بين كل ملاعنين وفي اخري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك	3061	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0524	false	-6668015732177275258	0	61	0	293	1467	300	سنة--- المتلاعنين للستة الا الترمذي 4443 وفي رواية----------- وكانت حاملا فكان ابنها ينسب الي امه ثم جرت السنة ان- يرثها وترث منه ما فرض الله لها 4444 وفي اخري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك	524	5456571334915233515	258	443.0	203	515	50.09708786010742	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3065	true	-6679739509820145789	50	198	261	998	1530	300	جاء هلال ابن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي بعينيه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين الي قوله والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور 6 9 فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا هلال قد جعل الله لك فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فتلاها عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا	3065	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0522	false	-3616252408339900900	248	299	1242	1515	1520	300	جاء هلال--------- وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم-من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي بعينيه وسمع باذن-ه فلم يهجه حتي اصبح فاتي النبي---------- صلي الله عليه وسلم فاخبره---------------------------------------------------------------------- فكره----------------------------- ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتلاها عليهما----------------------------- وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا	522	5456571334915233515	260	404.5	210	737	35.27815628051758	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3066	true	512501063957287502	126	300	623	1498	1498	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك---- يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل------------------- اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين -قالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع فقالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	3066	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0522	false	-3616252408339900900	75	230	369	1152	1520	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال------ صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل------ صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازواجهم الي الصادق-----------------------------------------ين-------------------------------- فارسل صلي الله عليه وسلم اليهما فجاءا فقام هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فقالوا ا----نها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع فقالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال------ صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	522	5456571334915233515	748	1393.5	599	901	83.01886749267578	140	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3066	true	512501063957287502	13	132	64	650	1498	300	ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان-- لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت عليه لها ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جاءت به اصيهب اريص-ح اثيبج ناتء الاليتين حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا --ايمان لكان لي ولها شان وقال عكرمة فكان ولدها بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب وفي رواية------------------ ان هلال بن امية قذف امراته	3066	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0523	false	-5200993749433897349	1	107	5	522	1459	300	ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان ص لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماهم------------ا فعليه الحد و-------لا بيت----- لها ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال---------- صلي الله عليه وسلم ان جاءت به اصيهب او يضح اثي-ج ناتء الاليتين خمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به كذلك--------------------------------------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان -قال عكرمة فكان ولدها بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب 4441 ولمسلم والنساءي عن انس ان هلالا------- قذف امراته	523	5456571334915233515	476	824.0	376	609	78.16091918945312	91	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3070	true	-5097613320947439186	48	105	217	474	1392	300	ان عتبة هو ابن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي	3070	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0524	false	-6668015732177275258	247	300	1227	1467	1467	300	ان عتبة ----بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي-	524	5456571334915233515	240	458.0	188	257	93.38521575927734	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3070	true	-5097613320947439186	106	174	477	795	1392	300	كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبه---ه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه وفي رواية فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	3070	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0525	false	8035077617341702360	0	54	0	250	1500	300	كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه به وقال عبد-------- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه---------- فنظر---------- صلي الله عليه وسلم--------- فراي شبها بينا بعتبة فقال------------------------- هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسود---------ة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	525	5456571334915233515	247	431.0	194	321	76.94703674316406	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3071	true	4151647769502745457	164	266	802	1320	1474	300	صلي الله عليه وسلم لعبد وابطل حكم الجاهلية وانما -----------------------------------------------قال لسودة زوجة النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه علي سبيل الاستحباب والتنزيه لما راي من شبهه بعتبة وانه ربما كان مخلوقا من ماءه وانما حكم الاسلام وايجاب الولد للفراش منع من الحاقه بعتبة والله اعلم 8392 س عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال كانت لزمعة جارية يطءها وكان يظن باخر انه يقع عليها فجاءت بولد شبه الذي كان يظن به فمات زمعة وهي حبلي فذكرت ذلك سودة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة فليس لك باخ	3071	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0525	false	8035077617341702360	20	99	89	479	1500	300	صلي الله عليه وسلم فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة------------------------------ احتجبي من----------------------------ه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله للستة الا الترمذي 4451 وللنساءي عن ا--------------------------------------------------------بن الزبير------------------- كانت لزمعة جارية يطءها وكان يظن باخر انه يقع عليها فجاءت بولد شبه الذي كان يظن به فمات زمعة وهي حبلي فذكرت ذلك سودة ل-----لنبي صلي الله عليه وسل-----------------------------م فقال الولد للفراش واحتجبي منه-------- فليس لك باخ	525	5456571334915233515	250	354.5	195	565	44.24778747558594	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3072	true	-7555152160557871692	8	300	39	1518	1518	300	عن عبد الله بن ابي امية ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصفا ثم-- ولدت ولدا ت-اما فجاء زوجها الي عمر رضي الله عنه فذكر ذلك له فدعا عمر نسوة قدماء لحقن الجاهلية فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهم انا اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت---- فاهريقت عليه الدماء فحش ولدها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحت اصاب الولد الماء فتحرك------ في بطنها وكبر فصدقهن عمر وفرق بينهما وقال اما انه لم يبلغني عنكما الا خير والحق الولد بالاول اخرجه الموطا غريب الحديث فحش ولدها حش الولد في بطن امه اذا يبس واحشت المراة فهي محش اذا صار ولدها كذلك واللفظة بالحاء المهملة والشين المعجمة 8395 د الحسن بن سعد مولي الحسن بن علي بن ابي طالب عن رباح قال زوجني اهلي امة لهم رومية فدخلت بها فولدت غلاما اسود مثلي فسمت-ه عبد الله ثم وقعت عليها فولدت لي غلاما اسود مثلي فسميته عبيد الله ثم طبن لها غلام من اهلي رومي يقال له يوحنة فراطنها بلسانه- فولدت غلاما كانه وزغة من الوزغات فقلت لها ما هذا ق-الت هذا ليوحنة فرفعنا الي عثمان بن عفان فسالهما فاعترفا فقال لهما اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الولد للفراش فجلدها وجلده وكانا مملوكين اخرجه ابو داود غريب الحديث طبن لها الطبانة الفطنة والحذق وشدة الهجوم علي بواطن الاشياء وطبن لها اي خيبها وافسدها فراطنها الرطانة بالفتح والكسر الكلام بغير اللسان العربي اي لسان كان رطنها وراطنها ورطن لها ورزغة الوزغة سام ابرص وهو ابيض 8396 خ م د ت س ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام اسود وهو يعرض-	3072	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0525	false	8035077617341702360	102	294	493	1476	1500	300	بن عبد الله بن ابي امية ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصفا ثم ص ولدت ولدا تماما فجاء زوجها عمر----------------- فذكر ذلك له فدعا عمر نسوة قدماء لحقن الجاهلية فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن انا اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت منه فاهريقت عليه الدماء فحش ولدها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحت اصاب الولد الماء فتحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر وفرق بينهما وقال اما انه لم يبلغني عنكما الا خير والحق الولد بالاول لمالك 4453--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رباح---- زوجني اهلي امة لهم رومية فدخلت بها فولدت غلاما اسود مثلي فسميته عبد الله ثم وقعت عليها فولدت--- غلاما اسود مثلي فسميته عبيد الله ثم طبن لها غلام من اهل -رومي يقال له يوحنه فراطنها بلسانها فولدت غلاما كانه وزغة من الوزغات فقلت لها ما هذا فقالت هذا ليوحنه فرفعنا الي عثم--------ان فسالهما فاعترفا فقال لهما اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء----- النبي صلي الله عليه وسلم انه---------------------------- قضي ان الولد للفراش فجلدها وجلده فكانا مملوكين لابي----- داود 4454 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة -------------ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ولد لي غلام اسود وهو يعرض	525	5456571334915233515	930	1676.5	743	1498	62.08277893066406	166	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3073	true	8967717873341619543	6	272	25	1312	1468	300	الانتفاء منه فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال اني ذلك قال لعله نزعه عرق قال فلعل ابنك نزعه عرق اخرجه الجماعة الا الموطا وفي رواية ابي داود قال جاء رجل من بني فزارة الحديث غريب الحديث نزعه نزعه الي هذا الامر اي جذبه اليه 8397 د عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر اخرجه ابو داود الفرع الثاني القافه 8398 خ م د ت س عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض----- وفي رواية الم تسمعي ما قال المدلجي لزيد واسامة وراي اقدامهما ان بعض هذه الاقدام لمن بعض وفي اخري قال ان عاءشة قالت دخل قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة وفي اخري الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة -قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض----- وفي رواية وكان مجزز قاءفا اخرجه الجماعة الا الموطا وقال ابو داود قال احمد بن صالح كان اسامة بن زيد اسود شديد السواد مثل القار وكان زيد ابيض من القطن	3073	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0526	false	2590797162813394381	0	151	0	735	1475	300	الانتفاء منه فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال اني ذلك قال لعله نزغه عرق قال فلعل ابنك نزغه عرق للستة الا مالكا 4455--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-------------ه قال رج---------ل يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر -----لابي داود ------------------------------4456 عاءشة------------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري--- مجزرا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض 4457 وفي رواي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة وقد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض 4458 وفي اخري------------------------------------------------------------------------- كان اسامة------- اسود شديد السواد مثل القار وكان زيد ابيض من القطن	526	5456571334915233515	690	1177.0	543	1299	53.11778259277344	132	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3074	true	6537337434043867089	44	236	231	1184	1494	300	كان يليط اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر---------- بالدرة وقال ما يدريك ثم دعا المراة فقال اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيها وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن وتظن ان قد استمر بها الحمل ثم انصرف عنها ف-هريقت عليه- الدماء ثم خلفه الاخر فلا ادري من ايهما هو فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ايهما شءت اخرجه الموطا غريب الحديث يليط لاط بالشء يليط به ويلوط به ليطا ولوطا اذا لصق به فهريقت هريقت عليه الدماء اي حاضت والغالب من احوال الحوامل انهن لا يحضن فان طرا لهن حيض فيكون نادرا لعلة الفرع الثالث فيمن ادعي الي غير ابيه او استلحق ولدا 8400 خ م د ابو عثمان النهدي قال لما ادعي زياد لقيت ابا بكرة فقلت ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص يقول سمعت اذني من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ادعي ابا في الاسلام غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام ق-ال ابو عثمان فذكرته لابي بكرة فقال وانا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3074	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0526	false	2590797162813394381	153	291	744	1434	1475	300	كان يليط اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بن الخطاب بالدرة وقال ما يدريك ثم دعا المراة فقال اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيها وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي تظن ويظن ان قد استمر بها --حمل ثم انصرف عنها فاهريقت عليها الدماء ثم خلفه الاخر فلا ادري من ايهما هو فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ايهما شءت لمالك 4460 ابو عث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان النهدي---- لما ادعي زياد لقيت ابا بكرة فقلت ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص يقول سمعت اذني من رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----قول من ادعي ابا في الاسلام غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام فقال ابو بكرة----------------------- وانا سمعته من---------ه صلي الله عليه وسلم	526	5456571334915233515	654	1241.5	520	966	67.70186614990234	123	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3075	true	-6752542808624313052	239	300	1123	1416	1416	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته- وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين اخرجه ابو داود والنساءي 8406 د عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق-	3075	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0527	false	-3006019334090918108	38	94	177	452	1425	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله الجنة وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين لابي----- داود والنساءي 4463-- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق	527	5456571334915233515	262	492.0	207	295	88.81356048583984	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3076	true	2747081243289811032	0	78	0	338	1479	300	بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره فان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان او امة	3076	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0527	false	-3006019334090918108	94	172	452	790	1425	300	بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره فان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان او امة	527	5456571334915233515	338	676.0	260	338	100.0	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3077	true	7052798459297983641	142	239	693	1182	1500	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت جالسا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من اليمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا يختصمون اليه في ولد قد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال لاثنين منهما طيبا بالولد لهذا فغلبا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغلبا ثم قال لاثنين طيبا بالواد لهذا فغلبا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت اضراسه او نواجذه اخرجه ابو داود والنساءي	3077	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0527	false	-3006019334090918108	201	283	927	1341	1425	300	زيد بن ارقم----------------- كنت جالسا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من اليمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا يختصمون اليه في ولد قد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال لاثنين منهم- طيبا بالولد لهذا فغلبا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغ-------------------------------------لبا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحب-ه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك---------- صلي الله عليه وسلم حتي بدت اضراسه او نواجذه لابي----- داود والنساءي	527	5456571334915233515	407	753.5	325	490	83.06122589111328	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3078	true	5371044614802478769	207	261	1011	1289	1490	300	رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم وقال رافع ابنتي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها	3078	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0528	false	-3796317376298032698	6	60	31	308	1555	300	رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم وقال رافع ابنتي فقال -----------له صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال---------- صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها	528	5456571334915233515	257	491.5	207	298	86.24160766601562	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3079	true	4829048946022183195	3	63	13	325	1540	300	فجءت- به الي عمر فلما راني قال عسي قال الغوير ابءسا ما حملك علي اخذ هذه النسمة قالت وجدتها ضاءعة فاخذتها فكانه اتهمني فقال عريفي انه رجل صالح -قال--- عمر -كذلك قال نعم قال اذهب هو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته اخرجه الموطا و---------------زاد رزين وولاءه للمسلمين يرثونه ويعلقون عنه و----لم يذكر الموطا فيما رايناه من كتابه عسي الغوير ابءسا	3079	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0528	false	-3796317376298032698	72	129	370	665	1555	300	فجءته به-------- فلما راني قال عسي---- الغوير ابءسا ما حملك علي اخذ هذه النسمة ق-لت وجدتها ضاءعة فاخذتها فكانه اتهمني فقال عريفي انه رجل صالح فقال له عمر اكذلك قال نعم قال اذهب هو حر---------- وعلينا نفقته لمالك والبخاري في ترجمة 4469 زاد رزين وولاة ا-لمسلمين يرثونه ويعقلون عنه وهو الذي ذكر في روايت------------------ه عسي الغوير ابءسا	528	5456571334915233515	243	378.0	195	337	72.10682678222656	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3079	true	4829048946022183195	165	233	851	1192	1540	300	اللهو واللعب وفيه فصلان الفصل الاول في اللعب بالحيوان 8413 د --ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي رجلا يتبع حمامة يلعب بها فقال شيطان يتبع شيطانة اخرجه ابو داود ولم يذكر يلعب بها 8414 ت د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن التحريش بين البهاءم اخرجه الترمذي وابو داود واخرجه الترمذي	3079	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1101	false	727262837282263918	195	234	972	1179	1502	300	اللهو وال--------------------------------لعب واللعن والسب 8014 ابو هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يتبع حمامة--------- فقال شيطان يتبع شيطانة -----لابي داود 8015 ا------------------------------بن عباس------------------- نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن التحريش بين البهاءم لابي دا--------------ود و------الترمذي	1101	5456571334915233515	171	232.5	137	345	49.565216064453125	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3080	true	-1730093259753384477	7	59	24	267	1466	300	جبير قال مر ابن عمر رضي الله عنهما بفتيان من قريش قد نصبوا طيرا او دجاجة يترامونها وقد جعلوا لصاحبها كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من اتخذ الروح غرضا	3080	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1101	false	727262837282263918	236	282	1188	1405	1502	300	جبير---- مر ابن عمر--------------- بفتيان من قريش--- نصبوا طيرا او دجاجة يترامونها وقد جعلوا لصاحبها كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لعن من اتخذ الروح غرضا	1101	5456571334915233515	212	389.5	166	243	87.2427978515625	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3081	true	6793231787358269745	152	300	733	1453	1453	300	ان ابن عمر كان اذا وجد احدا------------ من اهله يلعب بالنرد ضربه وكسرها --------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه الموطا لعب البنات 8425 خ م د--- عاءشة رضي الله عنها قالت كنت العب بالبنات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت تاتيني صواحبي فكن ينقمعن من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يسربهن الي فيلعبن معي اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود قالت كنت العب بالبنات يوما فربما دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي الجواري فاذا دخل خرجن واذا خرج دخلن وله في اخري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قدم من غزوة تبوك او خيبر وفي سهوتها ستر فهبت --ريح ف--كشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة قالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال وما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس -قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان-	3081	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1102	false	7004776361849403514	1	132	5	650	1528	300	ان ابن عمر كان اذا وجد احدا يلعب بالنرد من اهله------------ ضربه وكسرها لمالك 8019 ابو سعيد مثل الذي يلعب بالنرد ثم يقوم فيصلي مثل الذي يتوضا بالقيح ودم الخنزير ثم يقوم فيصلي لاحمد والموصلي وزاد لا تقبل صلاته 8020 عاءشة------------------- كنت العب بالبنات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وك--ن ياتين- صواحبي فكن ينقمعن من---------ه صلي الله عليه وسلم فكان يسريهن الي فيلعبن معي 8021 ---------------وفي رو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قدم من غزوة تبوك او خيبر وفي سهوتها ستر فهبت الريح فانكشف- ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة ق-لت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال وما هذا الذي اري وسطهن ق-لت فرس وقال وما هذا الذي عليه ق-لت جناحان قال فرس له جناحان ق-لت اما سمعت ان لسليمان	1102	5456571334915233515	478	797.0	376	846	56.501182556152344	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3083	true	6285590588309284862	148	299	730	1466	1469	300	ان اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة اخرجه مسلم واخرج ابو داود المسند منه فقط ولم يذكر يوم القيامة غريب الحديث بانجاد الانجاد جمع نجد وهو متاع البيت من فرش ونمارق وستور ومنه قولهم بيت منجد 8432 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن لعانا اخرجه الترمذي 8433 د ت سمرة بن جندب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار اخرجه ابو داود والترمذي 8434 م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لصديق ان يكون لعانا اخرجه مسلم 8435 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ادع الله علي المشركين والعنهم فقال اني انما بعثت رحمة ولم ابعث لعانا اخرجه مسلم 8436 خ انس بن ---مال--ك رضي الله	3083	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1102	false	7004776361849403514	179	236	899	1196	1528	300	ان اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة لم-----سلم و-----ابي داود 8025------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمرة رفعه---------------------------------------------------- لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار لابي د-----اود والترمذي 8--026 ابو هريرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ادع الله علي المشركين والعنهم فقال اني انما بعثت رحمة ولم ابعث لعانا -----لمسلم 8027-- انس لم يكن النبي صلي الله	1102	5456571334915233515	258	368.5	203	741	34.817813873291016	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3084	true	7526726287545633537	96	162	489	822	1494	300	سباب المسلم فسوق وقتاله كفر اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 8438 خ ابو ذر الغفاري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل رجلا بالفسق او بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك اخرجه البخاري 8439 د ابو الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا لعن العبد شيءا صعدت اللعنة	3084	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1102	false	7004776361849403514	262	300	1328	1528	1528	300	سباب المءمن فسوق وقتاله كفر للشيخين------------ والترمذي والنساءي 8029 --ابو ذر رفعه---------------------------------------------------------- لا يرمي رجل رجلا بالفسق او -الكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك للبخ------اري 8030 --ابو الدرداء رفعه--------------------------------------------------- اذا لعن العبد شيءا صعدت اللعنة-	1102	5456571334915233515	174	272.5	137	333	52.25225067138672	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3084	true	7526726287545633537	162	284	822	1436	1494	300	الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها فتاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها اخرجه ابو داود 8440 د عاءشة رضي الله عنها انها سرقت ملحفة لها فجعلت تدعو علي من سرقها فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تسبخي عنه -قال ابو داود---- لا تسبخي عنه لا تخففي عنه اخرجه ابو داود شرح الغريب لا تسبخي التسبيخ بالخاء المعجمة التخفيف يقال سبخ الله عنه الحمي اي خففها 8441 م د ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المستبان ما قالا فعلي الاول وفي رواية فعلي البادء منهما حتي يعتدي المظلوم اخرجه مسلم وابو داود والترمذي	3084	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1103	false	-8513439718338055098	0	78	0	406	1568	300	الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها فتاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها 8031----------------- عاءشة-------------- انها سرقت ملحفة لها فجعلت تدعو علي من سرقها فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تسبخي عنه هما لابي داود قال لا يسبخي و---لا تخففي 8032 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- المستبان ما قالا فعل---------------------ي البادي منهما حتي يعتدي المظلوم ل-----مسلم وابي داود والترمذي	1103	5456571334915233515	380	665.5	305	619	61.389339447021484	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3085	true	3086654249664462591	104	175	483	838	1488	300	قال الله عز وجل يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار وفي اخري اقلب ليله ونهاره واذا شءت قبضتهما وفي اخري اقل قال الله تعالي يءذيني ابن ادم بسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار----- وفي اخري- يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره وفي اخري قال قال رسول الله---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لا	3085	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1103	false	-8513439718338055098	134	188	665	946	1568	300	قال الله تعالي- يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر بيد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الليل والنهار 8035 وفي رواية يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره للشيخين والموطا وابي داود 8036 ابن عباس ان رجلا نازعته الريح رداءه فلعنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا	1103	5456571334915233515	184	302.5	145	419	43.91408157348633	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3086	true	201006094914578912	40	151	206	773	1511	300	ان رجلا نازعثنه الريح رداءه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعنها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فاذنها مامورة مسخرة وانه-من لعن شيءا ليس له باهل رجعت عليه اخرجه ابو داود والترمذي 8446 د ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الريح من روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها وسلو ا---لله خيرها واستعيذوا بالله من شرها اخرجه ابو داود الاموات 8447 خ د س-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا اخرجه البخاري والنساءي وفي رواية ابي داود	3086	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1103	false	-8513439718338055098	175	267	879	1378	1568	300	ان رجلا نازع-ته الريح رداءه------------------------------------- فلعنها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فا-نها مامورة مسخرة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت عليه -----لابي داود والترمذي 8037 --ابو هريرة رفعه--------------------------------------------------- ان هذه الريح من روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسالوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها -----لابي داود والنساءي 8038 جابر رفعه لا تسبوا الليل والنهار ولا الشمس ولا القمر ولا الريح فانها رحمة لقوم وعذاب لاخرين للاوسط بلين 8039 عاءشة رفعته لا تسبو----------------------------------------------ا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا ل------لبخا------------------ري وابي داود	1103	5456571334915233515	341	540.0	274	676	50.44378662109375	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3087	true	-6480815900750901964	109	254	554	1221	1463	300	صلي الله عليه وسلم لا تصاحبنا ناقة عليها لعنة وفي رواية لا ايم الله لا تصاحبنا ناقة عليها لعنة من الله او كما قال اخرجه مسلم شرح الغريب حل حل زجر للابل يحثها علي السير الديك 8453 د زيد بن خالد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الديك فانه يوقظ للصلاة اخرجه ابو داود الفصل الثالث فيمن لعنه------------------------------------------ النبي او سبه ممن لم يرد في باب مفرد 8454 م س ابو الطفيل رضي الله عنه قال كنت عند علي بن ابي طالب فاتاه رجل فقال ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسر اليك فغضب وقال ما كان يسر الي شيءا يكتمه الناس غير انه حدثني باربع كلمات قلت ما هن يا امير المءمنين -------------------------------------------------------------------------------------------قال لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من لعن والديه لعن الله من اوي محدثا لعن الله من غير منار الارض	3087	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1104	false	347393238366297311	44	138	224	684	1574	300	صلي الله عليه وسلم في سفر يسير فلعن رجل ناقته فقال اين صاحب الناقة------------------------------------------- قال الرجل انا فقال انحرها فقد اجبت فيها لاحمد 8044-------------------- زيد بن خالد رفعه لا تس---------------------------------------------بوا الديك فانه يوقظ للصلاة لابي----- داود 8045 ابن عباس رفعه لا تسبوا تبعا فانه قد اسلم للاوسط 8046 انس ان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لرجل قرصته برغوثة فسبها لا تسبها فانها ايقظت نبيا من الانبياء للصلاة للموصلي 8047 علي رفعه لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من لعن والديه لعن الله من اوي محدثا لعن الله من غير منار الارض	1104	5456571334915233515	206	255.5	155	800	25.75	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3088	true	-1935211994454513209	106	300	513	1552	1552	300	ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب المحرف لكتاب الله وفي رواية الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل لحرم الله والمتسلط بالجبروت ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله والمستحل ما حرم الله من عترتي والتارك لسنتي اخرجه 8457 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال لعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثة رجلا ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط ورجلا سمع حي علي الفلاح ثم لم يجب اخرجه الترمذي 8458 س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال اكل الربا وموكله وكاتبه اذا علموا ذلك والواشمة والمستوشمة والموشومة للحسن ومانع الصدقة والمرتد اعرابيا بعد الهجرة ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم يوم القيامة اخرجه النساءي شرح الغريب الواشمة والمستوشمة والموشومة الوشم يكون في اللثة والشفة بان يغير لونها بزرقة او خضرة او سواد والواشمة هي التي تفعل ذلك بالنساء والمستوشمة التي يفعل بها ذلك والموشومة المفعول بها ايضا ذلك 8459 س علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن اكل الربا وموكله وكاتبه ومانع الصدقة وكان ينهي عن النوح وفي رواية قال لعن اكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه والواشمة والمستوشمة الا من داء والمحلل-	3088	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1104	false	347393238366297311	144	249	721	1294	1574	300	ستة لعنتهم------------ وكل نبي مجاب المحرف لكتاب الله ------------------------------والمكذب بقدر الله والمستحل لحرم الله والمتسلط بالجبروت ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله والمستحل ما حرم الله من عترتي والتارك لسنتي لرزين 8049--------------------------- انس لعن----- النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة رجلا ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط ورجلا سمع حي علي الفلاح ثم لم يجب ل------لترمذي 8050 ا----------بن مسعود -------------قال اكل الربا وموكله وكاتبه اذا علموا ذلك والواشمة والمستوشم----------ة للحسن ومانع الصدقة والمرتد اعرابيا بعد الهجرة ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم يوم القيامة لل------نساءي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8051 و-----------------------له عن علي نحوه وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والواشمة والمستوشمة الا من داء والمحلل	1104	5456571334915233515	539	949.0	436	1041	51.777137756347656	90	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3089	true	-3426042026445161690	42	160	220	814	1498	300	عمرة بنت عبد الرحمن تقول لعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المختفي والمختفية يعني نباش القبور اخرجه الموطا 8461 خ م انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت شهرا يلعن رعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله اخرجه البخاري ومسلم وقد تقدم في باب القنوت في كتاب الصلاة من حرف الصاد احاديث في لعن هذه القباءل الفصل الرابع فيمن لعنه رسول الله او سبه وسال الله ان يجعلها رحمة 8462 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته شتمته لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	3089	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1104	false	347393238366297311	252	298	1310	1562	1574	300	عمرة بنت عبد الرحمن----- لعن----- النبي صلي الله عليه وسلم المختفي والمختفية يعني نباش القبور ل----------------------------مالك 8053-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة رفعه ---------------------------------------------اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته شتمته لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	1104	5456571334915233515	240	413.5	195	595	40.33613586425781	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3089	true	-3426042026445161690	174	208	885	1060	1498	300	اللهم انما انا بشر اغضب كما يغضب البشر فايما رجل من المسلمين سببته او لعنته او جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة واجعل ذلك كفارة له الي يوم القيامة	3089	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1105	false	7818379023067621997	2	36	10	185	1451	300	اللهم انما انا بشر اغضب كما يغضب البشر فايما رجل من المسلمين سببته او لعنته او جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة واجعل ذلك كفارة له الي يوم القيامة	1105	5456571334915233515	175	350.0	141	175	100.0	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3090	true	-2253391512592645522	0	226	0	1056	1457	300	دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلان فكلماه بشء لا ادري ما هو فاغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله لمن --اصاب من الخير شيءا ما اصابه هذان قال وما ذلك قلت لعنتهما وسببتهما قال او ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت لا قال قلت اللهم ان-ي انا بشر فاي المسلمين سببته او لعنته فاجعلها له زكاة واجرا اخرجه مسلم 8465 م انس بن مالك رضي الله عنه قال كانت عند ام سليم يتيمة فراها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انت هيه فقد كبرت لا كبر----- سنك او قرنك فرجعت اليتيمة الي ام سليم تبكي فقالت لها مالك يا بنية فقالت دعا علي نبي الله------------------- ان لا يكبر سني فا-ذن لا -كبر سني ابدا او قالت قرني فخرجت ام سليم مستعجلة تلوث خمارها حتي لقيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ام سليم فقالت يا نبي الله دعوت علي بنتي فقال وما ذلك يا ام سليم قالت زعمت انك دعوت ان لا يكبر سنها او قرنها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ام سليم اما تعلمين شرطي علي ربي اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها يوم القيامة	3090	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1105	false	7818379023067621997	47	254	236	1208	1451	300	دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلان فكلماه بشء لا ادري ما هو فاغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله -من ص اصاب من الخير شيءا ما اصابه هذان قال وما ذاك قلت لعنتهما وسببتهما قال او--- علمت ما ش-رطت عليه ربي قلت لا قال قلت اللهم انما انا بشر فاي المسلمين سببته او لعنته فاجعلها له زكاة واجرا 8056------------- انس------------------------- كانت عند ام سليم يتيمة فراها----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انت هيه لقد كبرت لا كبر الله سنك او قرنك فرجعت اليتيمة الي ام سليم تبكي فقالت لها مالك يا بنية فقالت دعا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم ان لا يكبر سني فالان لا يكبر سني ابدا او قالت قرني فخرجت ام سليم مستعجلة تلوث خمارها حتي لقيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----------------------------ل لها مالك يا ام سليم فقالت يا نبي الله دعوت علي بنتي فقال وما ذاك يا ام سليم قالت زعمت انك دعوت ان لا يكبر سنها او قرنها فضحك----------------------------- ثم قال يا ام سليم اما تعلمين شرطي علي ربي اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها يوم القيامة	1105	5456571334915233515	920	1694.5	720	1088	84.55882263183594	184	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3091	true	-6415590325039339340	27	187	129	956	1514	300	الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما-نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا-عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	3091	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1385	false	-9108879342548162059	4	151	16	764	1525	300	الله -------تعالي-------- يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخط-ون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر -------------------------------------------------------------لكم يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد وسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص---- مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا انحل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	1385	5456571334915233515	740	1436.0	595	829	89.26417541503906	138	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3093	true	2089993908443705949	101	172	531	883	1565	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها----- وفي رواية قال صلي---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3093	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0291	false	6093814688141676408	102	178	507	890	1498	300	عقبة بن عامر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم -------ان تنافسوا فيها 2560 وفي رواية ان ذلك بعد ثمان سنين للشيخين 2561 ابو برزة الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	291	5456571334915233515	324	594.5	259	404	80.1980209350586	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3094	true	4270860544448586266	196	264	952	1308	1529	300	اسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----قول بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدين بالشهوات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	3094	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1385	false	-9108879342548162059	186	243	953	1257	1525	300	اسماء بنت ع--------------------------------------------------------ميس رفعته بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سهي ولهي ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدين بالشهوات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	1385	5456571334915233515	294	575.5	238	360	81.66666412353516	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3095	true	-6648206517027152520	17	70	76	326	1516	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع عليه شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له----- زاد في رواية فلا يمسي الا فقيرا ولا يصبح الا فقيرا وما اقبل عبد الي الله بقلبه	3095	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1385	false	-9108879342548162059	246	300	1271	1525	1525	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع عليه شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له 9667 زاد في رواية فلا يمسي الا فقيرا ولا يصبح الا فقيرا وما اقبل عبد علي الله بقلبه-	1385	5456571334915233515	248	483.0	196	255	97.2549057006836	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3095	true	-6648206517027152520	70	123	326	592	1516	300	الا جعل الله قلوب المءمنين تنقاد اليه بالود والرحمة وكان الله بكل خير اليه اسرع اخرجه الترمذي 8473 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تبارك وتعالي ابن ادم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك والا تفعل ملات يديك شغلا ولم اسد فقرك	3095	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1386	false	-4548283392549773004	0	39	0	199	1542	300	الا جعل الله قلوب المءمنين تنقاد اليه بالود والرحمة وكان الله بكل خير اليه اسرع 9668---------------- ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- يقول الله -------تعالي ابن ادم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك والا تفعل ملات يديك شغلا ولم اسد فقرك	1386	5456571334915233515	192	341.5	153	266	72.18045043945312	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3095	true	-6648206517027152520	192	235	954	1179	1516	300	قلت يا رسول الله مم خلق الخلق قال من الماء قلت الجنة ما بناءها قال لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد ولا يموت -لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم	3095	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1456	false	4523951687508777018	54	95	307	527	1564	300	قلت يا رسول الله مم خلق الخلق قال من الماء قلت الجنة ما بناءها قال لبنة--- فضة ولبنة--- ذهب وملاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد ولا يموت ولا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم	1456	5456571334915233515	219	421.0	178	226	96.90265655517578	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3096	true	-3116144174238702410	0	237	0	1199	1519	300	وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمني علي الله اخرجه الترمذي وقال قوله دان نفسه يعني حاسبها في الدنيا قبل ان يحاسب يوم القيامة 8476 ت س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بادروا بالاعمال سبعا هل تن-ظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا او موتا مجهزا --والدجال والدجال شر غاءب ينتظر والس--اعة والساعة ادهي وامر ثم قال الا واكثروا من ذكر هادم اللذات هكذا ذكره رزين والذي اخرجه الترمذي مثله الي قوله ادهي وامر وقال فيه هل تنظرون الا الي فقر واخرج ذكر هادم اللذات حديثا مفردا وكذلك اخرج النساءي ذكر هادم اللذات مفردا غريب الحديث مجهزا موت مجهز اي سريع عجل 8477 ط عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لانسان انك في زمان كثير فقهاءه قليل قراءه تحفظ فيه حدود القران وتضيع حروفه قليل من يسال كثير من يعطي يطيلون فيه الصلاة ويقصرون فيه الخطبة يبد-ون اعمالهم قبل اهواءهم وسياتي علي الناس زمان قليل فقهاءه كثير قراءه تحفظ فيه حروف القران وتضيع حدوده-- كثير من يسال قليل من يعطي يطيلون فيه الخطبة ويقصرون الصلاة ويبدون فيه اهواءهم قبل اعمالهم اخرجه الموطا 8478 علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر ولا في عبادة ليس فيها -فقه الفقيه كل الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم من مكر الله ولم يدع القران رغبة عنه الي ما سواه	3096	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1386	false	-4548283392549773004	48	207	239	1054	1542	300	وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمني علي الله 9670------------------------------------------------------------------------------------ ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- بادروا بالاعمال سبعا هل تنتظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا او موتا مجهزا او الدجال ف-------شر غاءب ينتظر او الساعة والساعة ادهي وامر زاد رزين-- واكثروا من ذكر هاذم الل------------------------ذات هي للترمذي 9671 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود -------------قال لانسان انك في زمان كثير فقهاءه قليل قراءه تحفظ فيه حدود القران وتضيع حروفه قليل من يسال كثير من يعطي يطيلون فيه الصلاة ويقصرون---- الخطبة ويدعون اعمالهم قبل اهواءهم وسياتي علي الناس زمان قليل فقهاءه كثير قراءه تحفظ فيه حروف القران وتضيع حدوده ص كثير من يسال قليل من يعطي يقبلون علي الخطبة ويقصرون الصلاة يب-دون فيه اهواءهم قبل اعمالهم -------لمالك 9672 علي قال -------------------------الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر ولا في عبادة ليس فيها تفقه الفقيه كل الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم--- مكر الله ولم يدع القران رغبة عنه الي ما سواه	1386	5456571334915233515	755	1323.0	602	1208	62.5	135	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3097	true	6497601043144395115	37	202	193	1044	1545	300	يا معشر النساء تصدقن واكثر---ن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار قالت امراة منهن جزلة ما لنا اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن- وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت ما نقصان العقل والدين قال شهادة امراتين بشهادة رجل وتمكث الايام لا تصلي اخرجه مسلم غريب الحديث الجزلة التامة ويجوز ان تكون ذات كلام جزل اي قوي شديد العشير المعاشر والمراد به الزوج وكفرهن اياه جحدهن احسانه اليهن 8482 م ت ابو هريرة رضي الله عنه مثله وفي اخره قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فوعظهم ثم قال يا معشر النساء وذكر الحديث 8483 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان عيسي بن مريم كان يقول لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو- قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله	3097	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1386	false	-4548283392549773004	212	300	1080	1542	1542	300	يا معشر النساء تصدقن واكثرن من الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار قالت امراة منهن جزلة ما لنا اكثر اهل النار قال تكثرن اللعنة وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث --ليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين لم-----سلم و---------الترمذي 9674------------------------------------------------------------------------------------- مالك----------------- بلغه ان عيسي بن مريم كان يقول لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسوا قلوبكم وان القلب القاسي بعيد من الله-	1386	5456571334915233515	450	817.5	364	856	52.57009506225586	80	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3097	true	6497601043144395115	202	272	1044	1416	1545	300	ولكن لا تعلمون ولا تنظروا في ذنوب الناس كانكم ارباب وانظروا في ذنوبكم كانكم عبيد فانما الناس مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية اخرجه الموطا 8484---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك بن انس رحمه الله ان لقمان قال لابنه يا بني ان الناس قد تطاول عليهم ما يوعدون وهم الي الاخرة سراعا يذهبون وانك قد استدبرت الدنيا منذ كنت واستقبلت الاخرة وان دارا تسير اليها اقرب اليك من دار تخرج عنها	3097	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1387	false	-6475737665523882560	0	90	0	466	1482	300	ولكن لا تعلمون ولا تنظروا في ذنوب الناس كانكم ارباب -انظروا في ذنوبكم كانكم عبيد فانما الناس مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية 9675 عروة ان عمر قال يوما في خطبته تعلمون ايها الناس ان الطمع فقر وان الياس غني وان المرء اذا ايس عن امور الدنيا استغني عنها 9676 مالك----------------- ان لقمان قال لابنه يا بني ان الناس قد تطاول عليهم ما يوعدون وهم الي الاخرة سراعا يذهبون وانك قد استدبرت الدنيا منذ كنت واستقبلت الاخرة وان دارا تسير اليها اقرب اليك من دار تخرج عنها	1387	5456571334915233515	338	639.0	273	484	69.83470916748047	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3098	true	7006649805142571278	69	209	335	1012	1451	300	ما-رايت مثل النار نام هاربها ولا مثل الجنة نام طالبها اخرجه الترمذي 8488 ط انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت عمر بن الخطاب وخرجت معه حتي اذا دخل حاءطا فسمعته يقول وبيني وبينه جدار وهو في جوف الحاءط عمر بن الخطاب امير المءمنين بخ بخ والله يا ابن الخطاب لتتقين الله او ليعذبنك اخرجه الموطا غريب الحديث الحاءط البستان وقيل هو الذي يكون محوطا عليه 8489 ط عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان ابا طلحة الانصاري كان يصلي في حاءط--ه فطار دبسي فطفق يتردد يلتمس مخرجا فلا يجد فاعجبه ذلك فتبعه بصره ساعة ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا-يدري كم ص-لي فقال لقد اصابني في مالي هذا فتنة فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له الذي اصابه في صلاته وقال يا رسول الله هو صدقة فضعه حيث شءت	3098	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1387	false	-6475737665523882560	162	240	827	1189	1482	300	ما رايت مثل النار نام هاربها ولا مثل الجنة نام طالبها ل------لترمذي 9680-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي بكر----------------------- ان ابا طلحة--------- كان يصلي في حاءط له فطار دبسي فطفق يتردد يلتمس مخرجا فلا يجد فاعجبه ذلك فتبعه بصره ساعة ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا يدري كمن صلي فقال لقد اصابني في مالي هذا فتنة فجاء الي النبي ----صلي الله عليه وسلم فذكر له الذي اصابه في صلاته وقال يا رسول الله هو صدقة فضعه حيث شءت	1387	5456571334915233515	345	618.5	272	682	50.586509704589844	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3099	true	5722544988783362754	199	285	1003	1421	1499	300	لما افتتحت خيبر سالت يهود رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوا علي نصف ما يخرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا قال وكان الثمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها واخرج	3099	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0572	false	-1299728819106257227	59	127	311	651	1489	300	لما افتتحت خيبر سالت يهود----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوا علي نصف ما يخرج منها من الثمر والزرع فقال----------------------------- اقركم فيها علي ذلك ما شءنا---- وكان الثمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر فياخذ---------- صلي الله عليه وسلم الخمس لمسلم 4862 وفي رواية----------------------- دفع الي يهود خيبر نخلها--- وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم ول-----لنبي صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها للستة	572	5456571334915233515	308	529.0	242	419	73.50835418701172	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3099	true	5722544988783362754	99	168	497	832	1499	300	صلي الله عليه وسلم اعطي خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه كل سنة ماءة وسق وثمانين وسقا من تمر وعشرين وسقا من شعير فلما ولي عمر وقسم خيبر ----------------------خير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع له---ن الارض والماء او يضمن لهن الاوساق في كل عام فاختلفن فمنهن من اختار الارض والماء ومنهن من اختار الاوساق كل عام فكانت عاءشة وحفصة ممن	3099	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0773	false	6515012851430988512	15	77	76	376	1456	300	صلي الله عليه وسلم خ-----يبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه كل سنة ماءة وسق -ثمانين وسقا من تمر وعشرين وسقا من شعير فلما ولي عمر -قسم خيبر حين اجلي منها اليهود فخير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن الاوساق------------------ فمنهن من اختار الارض والماء -منهن------------------------------ عاءشة وحفصة ----	773	5456571334915233515	265	444.5	208	360	73.61111450195312	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3100	true	-720872489475288072	200	229	1026	1166	1540	300	كانت المزارع تكري علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لرب الارض ما علي ربيع الساقي من الزرع وطاءفة من التبن لا ادري كم هو اخرجه النساءي	3100	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0572	false	-1299728819106257227	210	238	1060	1195	1489	300	كانت المزارع تكري علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم ان لرب الارض ما علي ربيع الساقي من الزرع وطاءفة من التبن لا ادري كم هو روا-ه النساءي	572	5456571334915233515	127	236.0	99	140	90.71428680419922	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3102	true	3604295618263905307	188	265	949	1326	1477	300	قيس بن مسلم رحمه الله عن ابي جعفر قال ما كان بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزارعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وابن مسعود وعن ---------------القاسم وعروة مثله وزاد وال ابي بكر وال عثمان وال علي وابن سيرين اخرجه البخاري في ترجمة باب 8503 عبد الرحمن بن الاسود قال كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزراعة وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	3102	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0572	false	-1299728819106257227	130	196	666	996	1489	300	قيس بن مسلم---------- عن ابي جعفر قال ما---- بالمدينة اهل بيت هجرة الا يز-رعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وابن مسعود وعمر بن عبدالعزيز والقاسم وعروة ----------وال ابي بكر وال عمر و--ال علي وابن سيرين وقال عبدالرحمن---------------------------- بن الاسود---- كنت اشارك عبد-الرحمن بن يزيد في الزرع-- وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	572	5456571334915233515	294	523.0	233	392	75.0	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3104	true	-2500819491830772564	62	251	308	1222	1448	300	رافع بن خديج قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا زاد في رواية فام----ا الذهب والورق فلم يكن يومءذ وفي رواية- عن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -نهي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر وكان اذا سءل عنها بعد قال زعم ابن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	3104	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0573	false	5791301834172112179	16	173	80	848	1479	300	رافع بن خديج---- كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا 4867 ومن رواياته واما الذهب والورق فلم يكن يومءذ 4868 ومنها عن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر وكان اذا سءل عنها بعد قال زعم ابن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها 4869------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما كان الناس يءاجرون به-------------------------------------ا علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	573	5456571334915233515	725	1360.5	572	922	78.63340759277344	145	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3105	true	-4880398547448506740	34	118	159	584	1467	300	نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان لنا نفع-ا وطواعية الله ورسوله انفع لنا نهانا ان نحاقل الارض فنكريها علي الثلث والربع والطعام المسمي وامر-- رب الارض ان يزرعها او يزرعها وكره كراءها وما سوي ذلك وفي رواية الموطا عن ر-----------------------------------------------------------افع ان------------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قال حنظلة بن قيس فسالت رافع بن خديج بالذهب والورق ف------------------------------------------قال ا----ما الذهب والورق فلا باس به وفي رواية ---الترمذي قال رافع نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3105	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0573	false	5791301834172112179	175	271	859	1346	1479	300	نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان نافعا لنا وطواعية الله ورسوله انفع لنا نهانا ان نحاقل الارض فنكريها علي الثلث والربع والطعام المسمي وامر ص رب الارض ان يزرعها او يزرعها 4871 ومنه------------------------------ا عن عمه ظهير مرة وعن بعض عمومته اخري رفعاه بنحو هذا 4872 ومنها رافع انه زرع ارضا فمر به النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسقيها-------------------------- فساله لمن الزرع ولمن الارض فقال زرعي ببذري وعملي لي الشطر ولبني فلان الشطر فقال اربيتما ---فرد الارض علي -اهلها وخذ نفقتك 4873 ومنها قال --له اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	573	5456571334915233515	272	369.0	209	549	49.54462814331055	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3106	true	8200024474206595249	194	251	934	1216	1459	300	رافع انه زرع ارضا فمر به النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسقيها فساله لمن الزرع ولمن الارض فقال زرعي ببذري وعملي لي الشطر ولبني فلان الشطر فقال اربيتما فرد الارض علي اهلها وخذ نفقتك وفي رواية النساءي عن اسيد بن ظهير قال جاءنا رافع بن خديج فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم عن	3106	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0573	false	5791301834172112179	225	273	1114	1353	1479	300	رافع انه زرع ارضا فمر به النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسقيها فساله لمن الزرع ولمن الارض فقال زرعي ببذري وعملي لي الشطر ولبني فلان الشطر فقال اربيتما فرد الارض علي اهلها وخذ نفقتك 4873 ومنها----------------------- قال له اسمعت------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم نه--ي عن	573	5456571334915233515	221	399.5	175	282	78.3687973022461	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3109	true	7609887162864658894	75	137	348	639	1397	300	ان ابن عمر كان يكري مزارعه------------------------------------------------------------------------------------- حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يخبر فيها بنهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتا----ه وانا معه فساله فقال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر بعد فكان اذا سءل عنها---- قال زعم رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها	3109	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0573	false	5791301834172112179	58	136	287	658	1479	300	ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي --عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر وك----ان اذا سءل عنها بعد قال زعم ----ابن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها	573	5456571334915233515	261	452.5	202	386	67.6165771484375	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3110	true	-8734283770841020868	121	187	548	848	1410	300	انه قد اكرينا ارضنا فلانة بماءتي درهم فقال يا بني دع ذاك فان الله عز وجل سيجعل لكم رزقا غيره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد نهي عن كراء الارض وفي اخري---------------------------------------- عن اسيد بن ظهي--------------------------------------------------------------ر انه خرج الي قومه بني حارثة فقال يا بني حارثة لقد دخلت عليكم مصيبة قالوا ما هي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن كراء الارض	3110	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0574	false	-8877286829947711371	0	57	0	267	1489	300	انه قد اكرينا ارضنا فلانة بماءتي درهم فقال يا بن------------------------------------------------ي دع النبي صلي الله عليه وسلم قد نهي عن كراء الارض 4875 ومنها فقال له ابن عمر يا ابن خديج ماذا تحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع سمعت عمي يحدثان اهل الدار------------------------------------------------------------------------------------------- ا-نه صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض	574	5456571334915233515	135	203.0	104	407	33.169532775878906	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3112	true	-5751108540033062946	223	290	1072	1401	1448	300	صلي الله عليه وسلم قال لان يمنح احدكم اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليها خرجا معلوما اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية النساءي قال كان طاووس يكره ان يءاجر ارضه بالذهب والفضة ولا يري بالثلث والربع باسا فقال له مجاهد اذهب الي ابن رافع بن خديج فاسمع حديثه وذكر الحديث 8508 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الل-ه صلي الله عليه وسلم	3112	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0572	false	-1299728819106257227	216	279	1092	1399	1489	300	صلي الله عليه وسلم ان لرب الارض ما علي ربيع الساقي من الزرع وطاءفة من التبن لا ادري كم هو رواه------------------- النساءي 4865 طا----وس يكره ان يءاجر ارضه بالذهب والفضة ولا يري بالثلث والربع باسا فقال له مجاهد اذهب الي ابي رافع بن خديج فاسمع حديثه عن النبي صلي الله عليه وسلم فانتهره وقال اني والله لو اعلم انه صلي الله عليه وسلم	572	5456571334915233515	170	271.5	133	330	51.51515197753906	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3113	true	1509332981976729934	263	298	1291	1475	1484	300	قال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان	3113	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1082	false	1552361614672709280	265	299	1317	1497	1501	300	قال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان	1082	5456571334915233515	175	340.0	141	184	95.10869598388672	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3115	true	3374672540965237687	219	262	1044	1273	1466	300	المقداد ان رجلا جع----ل يمدح عثمان فعمد المقداد فجثا علي ركبتيه وكان رجلا ضخما وجعل يحثو في وجهه الحصباء فقال عث---مان ما شانك فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب اخرجه مسلم واخرج -----الترمذي	3115	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1083	false	8260622583790698788	97	140	479	707	1495	300	المقداد وقد---- جعل رجل يمدح عثمان فعمد المقداد فجثا علي ركبتيه وكان رجلا ضخما وجعل يحثو في وجهه الحصباء فقال له عثمان ما شانك فقال ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب ل-----مسلم وابي داود والترمذي	1083	5456571334915233515	201	355.5	162	241	83.4024887084961	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3115	true	3374672540965237687	9	96	36	443	1466	300	ابو بكرة رضي الله عنه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صا---------------حبك ثلاثا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا يزكي علي الله احدا احسب كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وفي رواية لمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر عنده رجل فقال رجل يا رسول الله ما م------------------------------------------------------ن رجل بعد رسول الله افضل منه في كذا فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم	3115	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1083	false	8260622583790698788	45	128	230	635	1495	300	ابو بكرة----------------- اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك ثلاثا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا يزكي علي الله احدا احسب كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه للشيخين وابي------------ داود 7893 المقداد وقد جع-----------------------------------------ل رجل يمدح عثمان فعمد المقداد فجثا علي ركبتيه وكان رجلا ضخما وجعل يحثو في وجهه الحصباء فقال --له عثمان ما شانك-- فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم	1083	5456571334915233515	268	422.5	206	479	55.949893951416016	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3116	true	5179896915479002945	145	197	763	1007	1552	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله انك لتداعبنا قال اني لا اقول الا حقا اخرجه الترمذي 8523 ت د انس بن مالك رضي الله عنه ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله احملنا علي بعير فقال احملكم علي ولد الناقة قالت وما	3116	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1113	false	-6018022178836744165	264	300	1340	1518	1518	300	ابو هريرة----------------- قالوا يا رسول الله انك لتداعبنا قال اني لا اقول الا حقا ل------لترمذي 8112---- انس--------------------- ان امراة اتت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت -------------احملنا علي بعير فقال احملكم علي ولد الناقة قالت وما-	1113	5456571334915233515	169	276.0	134	244	69.26229858398438	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3117	true	5932923846574052958	60	300	329	1493	1493	300	الله ع------نه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياذا الاذنين يعني يمازحه اخرجه الترمذي وابو داود 8525 د اسيد بن حضير رضي الله عنه قال ان رجلا من الانصار كان فيه مزاح فبينا- هو يحدث القوم يضحكهم اذ طعنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ب--خاصرته بعود كان في يده فقال اصبرني يا رسول الله فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع رسول الله صلي الله-- عليه وسلم قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قا-ل انما اردت هذا يا رسول الله اخرجه ابو داود غريب الحديث اصبرني من نفسك اي اقدرني ومكني من نفسك لاقتص منك يقال اصبره فاصطبر اي اقصه فاقتص كشحه الكشح ما فوق مشد الازار من جانب البطن وهما كشحان 8526 د ت عبد الله بن الساءب بن يزيد بن الساءب عن ابيه عن جده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ياخذن احدكم عصا اخيه لاعبا جادا ومن اخذ عصا اخيه فليردها اليه اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود لا ياخذن احدكم متاع اخيه لاعبا جادا وفي رواية لعبا ولا جدا الحديث غريب الحديث لاعبا جادا هو ان لا يريد باخذه سرقته ولكن يريد ادخال الغيظ علي اخيه فهو لاعب في مذهب السرقة جاد في ادخال الاذي عليه اي هو قاصد للعب مريد للجد في ذلك ليغيظه 8527 د عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل-	3117	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1114	false	-2205756394465695932	155	271	776	1344	1476	300	الله عليه وسلم اخبر-وه فضحك صلي الله عليه وسلم واصحابه منه حولا للقزويني بضعف 8115------------------------ اسيد بن حضير -----------------ان رجلا من الانصار كان فيه مزاح فبينما هو يحدث القوم يضحكهم اذ طعنه----- النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود كان في يده فقال اصبرني يا رسول الله فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع---------- صلي الله ص عليه وسلم قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه فقال انما اردت هذا يا رسول الله 8116 عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن الساءب بن يزيد---------- عن ابيه عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جده رفعه لا ياخذن احدكم متاع اخيه لاعبا جادا 8117 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي ليلي---- حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون معه فق----------------------------ام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل	1114	5456571334915233515	483	739.5	378	1178	41.0016975402832	92	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3118	true	-3789028121009546634	54	300	270	1454	1454	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر وهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم اخرجه البخاري ----------غريب الحديث الابهر عرق مستبطن القلب والقلب متصل به فاذا انقطع مات صحابه 8529 خ م------------------------------ ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءشة رضي الله عنها قالت------------------------------------------------------------------------ لما ثقل برسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب ورجل اخر قال ابن عباس هو علي قالت ولما دخل بيتي واشتد وجعه قال اهريقوا علي من سبع قرب لم تح-ل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم وفي رواية ق--------------الت اول ما اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاستاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له الحديث اخرجه البخاري ومسلم ولهما في رواية عبيد الله بن عبد الله قال دخلت علي عاءشة فقلت لها الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قال ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في-	3118	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0272	false	-920844931126659852	37	285	196	1401	1476	300	عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر وهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم ل------لبخاري 2411 وعنها رجع النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم من جنازة من البقيع فوجدني وانا اجد صداعا وانا اقول واراساه قال بل انا يا عاءشة وا راساه وما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك فقلت ص لكاني بك والله لو فعلت ذلك لرجعت الي بيتي فعرست فيه ببعض نساءك فتبسم صلي الله عليه وسلم ثم بدء في وجعه الذي مات فيه للدارمي وياتي في الخلافة للبخاري 2412 وعنها لما ثقل -رسول الله------------------- واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس-------------- ورجل اخر قال ابن عباس هو علي قالت ولما دخل بيتي واشتد وجعه قال اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة---------- ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن----- ثم خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم للشيخين 2413 ومن روايته قالت اول ما اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاستاذن ازواج------------------------ه الحديث 2414 ومنها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس -قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب---- ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك------------- قال ضعوا لي ماء في	272	5456571334915233515	832	1466.0	654	1448	57.45856475830078	163	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3118	true	-3789028121009546634	263	292	1283	1423	1454	300	لا -هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قال ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك	3118	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0273	false	-260049554572459101	0	28	0	132	1452	300	لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب ص--------- فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك	273	5456571334915233515	130	245.0	102	141	92.19857788085938	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3119	true	-3958978068346203879	15	300	80	1439	1439	300	لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب-- فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك قال والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا-عمر صل بالناس فقال عمر انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله دخلت علي عبد الله بن عباس فقلت الا اعرض عليك ماحدثتني عاءشة عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت حديثها عليه فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي رضي الله عنه 8530 خ م ت س عاءشة رضي الله عنها -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا ------------غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله عز وجل وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي -دخل عبد الرحمن بن-	3119	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0273	false	-260049554572459101	0	197	0	960	1452	300	لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب ص فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا -هم ينتظرونك وال----ناس عكوف في المسجد ينتظرون---------ه صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت ف----------ارسل صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال عمر انت احق بذلك----- فصلي---- ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول الله------------------- وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه------------------------- ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنبه فك-------ان ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصل------اة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد ----------------------------------------------------------------------------------------------------2415 ومنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يسال--------------------- يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يومي----- فاذن له ازواجه ان يكون حيث شاء فكان في بيتي----- حتي ما----------------------ت في اليوم الذي كان يدور علي فيه و--------قبضه الله------- وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ودخل عبد الرحمن بن	273	5456571334915233515	910	1625.0	721	1379	65.9898452758789	173	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3120	true	-8039167038543314491	0	189	0	933	1477	300	ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر------------------- اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري هذا لفظ حديث البخاري وهو اكملها وفي رواية ان كان ليتفقد في مرضه يقول اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري وفي اخري ودفن في بيتي واخرجه البخاري قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخدت السواك فقضمته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستن استنانا احسن منه فما غدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي ----------------------------------------------وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي وفي اخري قالت مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت ------------لاحد ابدا بعد النبي صلي الله عليه وسلم	3120	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0273	false	-260049554572459101	197	285	960	1389	1452	300	ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر صلي الله عليه وسلم اليه----------------------------- فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري 2416 ومنها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما رايته ي----------------------------ستن استنانا احسن منه فما عدا ان فرغ----------------------------- رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي 2417 ومنها فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان ل-----------------------------------------------------------------------------------------لموت سكرات 2418 ومنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	273	5456571334915233515	302	476.0	238	1010	29.900989532470703	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3123	true	-3742423361976880634	162	300	829	1536	1536	300	يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلي و---------------في اخري قالت شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال في الرفيق الاعلي اخرجه البخاري ومسلم الا الثانية والاخرة انفرد بهما البخاري واخرج الموطا نحوا من الاولي واخرج السادسة الموطا ايضا والترمذي 8532 خ م ت عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت الوجع علي احد اشد منه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 8533 خ م عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر وفي رواية قال بعضهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب-	3123	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0274	false	-1031325422659244296	51	129	259	650	1513	300	يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلي ومنها للاوسط بضعف 2421 انه-------------------------------------- قال الحمد لله انه لم يمت نبي حتي يءمه رجل-------------------------------------------------------- من امته 2422 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس------------------- لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال ----------------ثم قال------ صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقا------------------ل --عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب	274	5456571334915233515	319	524.0	254	723	44.1217155456543	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3123	true	-3742423361976880634	1	105	6	532	1536	300	غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي---- يحدثنا وهو صحيح وفي اخري قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا النساء الاية 69 قالت فظننت انه خير يومءذ وفي اخري قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه جعل يقول في الرفيق الاعلي وفي اخري قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	3123	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0274	false	-1031325422659244296	9	96	46	478	1513	300	غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح 2419 ومنها سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واخذته بحة يقول مع الذين انعم الله عليهم--------------------------------------------------------- النساء 2420 ومنها انه يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلي ومنها للاوسط بضعف 2421 انه قال الحمد لله انه لم يمت نبي حتي يءمه رجل من امته 2422 ابن عباس لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------وفي ال-بيت رجا--------ل ثم قال------------ صلي الله عليه وسلم	274	5456571334915233515	250	368.0	195	638	39.18495178222656	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3124	true	5800165921015784868	7	178	33	892	1542	300	ومنهم من يقول ما قال عمر وفي رواية فمنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغط والاختلاف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا عني قال فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم----- وفي رواية قال قوموا عني فلا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس وهو يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كتابه وفي اخري قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس زاد في رواية ثم بكي حتي بل دمعه الحصا قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه -هجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال ذروني دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامرهم وفي رواية فاوصاهم بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة	3124	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0274	false	-1031325422659244296	130	251	654	1276	1513	300	ومنهم من يقول ما قال عمر-------------------------------- فلما اكثروا اللغط والاختلا----------------------------ف قال- قوموا عني---- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم 2423 وفي رواية ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس------------- ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابن عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال ذروني دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه----------------- فاوصاه- بثلاث----- اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت-- الثالثة	274	5456571334915233515	607	1139.5	487	865	70.17340850830078	111	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3125	true	-186873399678235929	0	22	0	109	1522	300	اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه--- جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت	3125	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0274	false	-1031325422659244296	277	300	1402	1513	1513	300	اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت-	274	5456571334915233515	108	205.0	87	112	96.42857360839844	21	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3125	true	-186873399678235929	22	271	109	1362	1522	300	يا انس كيف طابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب اخرجه البخاري وفي رواية النساءي ان فاطمة بكت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مات فقالت يا ابتاه من ربه ما ادناه يا ابتاه الي جبريل ننعاه يا ابتاه جنة الفردوس ماواه 8535 خ انس رضي الله عنه ان العباس مر بمجلس فيه قوم من الانصار يبكون حين اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال لهم ما يبكيكم فقالوا ذكرنا مجلسنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل العباس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فعصب رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه بعصابة دسماء او قال بحاشية برد وخرج وصعد المنبر وخطب الناس واثني علي الانصار خيرا واوصي بهم ثم قال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار العبد ما عنده فبكي ابو بكر وقال يا رسول الله فديناك باباءنا وامهاتنا فقلنا ما لهذا الشيخ يبكي ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا خيره الله بين الدنيا وما عنده فاختار العبد ما عنده فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا اخرجه البخاري الي قوله فصعد المنبر ثم قال ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم والباقي ذكره رزين غريب الحديث دسماء الدسمة لون بين الغبرة والسواد 8536 ط ام سلمة رضي الله عنها قالت ما صدقت بموت--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3125	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0275	false	-429997435504109064	0	109	0	561	1528	300	يا انس كيف طابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب للبخ------اري و---------النساءي 2425 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ان العباس مر ب---------قوم من الانصار يبكون حين اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه -قال---- ما يبكيكم -قالوا ذكرنا مجلسنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل العبا---------س عليه صلي الله عليه وسلم فاخبره فعصب---------------------------------- بعصابة دسماء او قال بحاشية برد وخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصعد المنبر------- ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم --------------------------------------------------------------------------------------للبخاري 2426 جعفر بن محمد بن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	275	5456571334915233515	516	924.0	415	1262	40.887481689453125	95	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3126	true	3855895824654999379	23	279	117	1422	1535	300	جعفر بن محمد بن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي يوم الاثنين فلم يغسل الي اخر يوم الثلاثاء فغسل من بءر غرس كانت لسعد- بن خيثمة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب منها ولي غسل سفلته علي وغسل ف-ي قميص علي يغسل واسامة وقيل رجل من الانصار يصب الماء والفضل محتضنه اذ يغسل علي سفلته والفضل يقول-- ارحني ارحني ارحني قطعت وتيني اري شيءا ينزل علي وكفن في ثلاثة اثواب ثوبين صحاريين وبرد- حبرة وصلي الناس عليه بغير امام تصلي زمرة وتخرج وهو في موضعه فلما فرغوا نادي عمر بن الخطاب خلوا الجنازة واهلها وكانت عاءشة----- بعد تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه اخرجه غريب الحديث وتينا الوتين عرق في القلب اذا انقطع مات صاحبه صحاريين صحار قرية باليمن تنسب اليها الثياب وقال الخطابي الصحرة حمرة خفيفة كالغبرة يقال ثوب اصحر وصحاري وقيل ان الاصحر ما كان لونه لون الصحراء من الارض الحبرة واحدة الحبر وهي اليثاب المنقوشة الموشية 8539 د عباد بن--------------------------------------------------------------------------------------- عبد ال--له بن الزبير رضي الله عنهما قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول--------------------------- لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا والله لا ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله تبارك وتعالي عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو--- اغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون	3126	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0275	false	-429997435504109064	97	300	509	1528	1528	300	جعفر بن محمد بن علي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي يوم الاثنين فلم يغسل الي اخر يوم الثلاثاء فغسل من بءر غرس كانت لسعيد بن خيثمة كان---------- صلي الله عليه وسلم يشرب منها ولي غسل سفلته علي وغسل علي قميص علي يغسل واسامة وقيل رجل من الانصار يصب الماء والفضل محتضنه اذ يغسل علي سفلته والفضل يقول ص ارحني ار------حني قطعت وتيني اري شيءا ينزل علي وكفن في ثلاث- اثواب ثوبين صحاريين وبردة حبرة وصلي الناس عليه بغير امام تصلي زمرة وتخرج وهو في موضعه فلما فرغوا نادي عمر---------- خلوا الجنازة واهلها وكانت عاءشة تقول بعد----- لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرزين 2427 ولابي داود عن الشعبي بعضه وان عليا والفضل واسامة ادخلوه في قبره وادخلوا معهم عبد الرحمن بن عوف 2428 علي رفعه اذا انا مت فاغسلوني بسبع قرب من بءري بءر غرس للقزويني 2429 عاءشة لما ارادوا غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا م------ا ندري انجرده---------------------------- من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله -------------عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ف--كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه ----------------------------------------فغسلوه وعليه قميصه يصبون-	275	5456571334915233515	827	1266.0	657	1435	57.63066101074219	154	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3127	true	-2509336226739559810	19	251	75	1231	1506	300	صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة وفي رواية قالت ادرج----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في حلة يمنية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة اثواب سحول يمانية ليس فيها عمامة ولا ق--ميص فرفع عبد الله الحلة فقال اكفن فيها ثم قال لم يكفن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم واكفن فيها قال فتصدق بها وفي اخري نحوه وزاد اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال لو رضيها الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها اخرجه البخاري ومسلم وفي اخري لمسلم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سالت عاءشة في كم كفن النبي صلي الله عليه وسلم فقالت في ثلاثة اثواب سحولية وفي اخري لهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد- حبرة واخرج الموطا والنساءي الرواية الاولي وفي بعض الروايات ثلاثة اثواب سحل وفي رواية الترمذي فذكروا لعاءشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة فقالت قد اتي بالبرد ولكنهم ردود ولم يكفنوه فيه واخرج----------------------------------------------------------------------------------- ابو داود والنساءي رواية الترمذي وفي اخري لابي داود قالت ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثوب حبرة ثم اخر عنه وفي اخري له ----كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3127	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0276	false	8290719509828566746	12	162	69	799	1496	300	صلي الله عليه وسلم---- في ثلاث- اثواب نجرانية الحلة ثوبان وقميصه الذي مات فيه هما لابي داود 2431 عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرج في حلة يمنية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة اثواب سحول يمانية ليس فيها عمامة ولا ص قميص فرفع عبد الله الحلة فقال اكفن فيها ثم قال لم يكفن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكفن فيها---- فتصدق بها للستة 2432 وفي رواية قال عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو رضيها الله------- لنبيه------------------- لكفنه فيها فباعها وتصدق بث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها 2433 وفي اخري----- ان---------ه صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببردة حبرة 2434 وفي اخري ---------------------------------------------------------------------------ذكروا لعاءشة--------- ثوبين وبرد حبرة فقالت قد اتي بالبرد ولكنهم ردوه ولم يكفنوه فيه 2435 عاءشة وابن عباس قالا لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وغسل اختلفوا في دفنه فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر -ما نسيت ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم	276	5456571334915233515	494	761.5	384	1256	39.33121109008789	91	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3129	true	132627106479487996	0	169	0	817	1469	300	الله عليه وسلم يقول ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه ادفنوه في موضع فراشه اخرجه الترمذي 8544 ط------------------------------------------------------------------------- عروة بن الزبير رضي الله عنه قال كان بالمدينة رجلان احدهما يلحد والاخر يشق فقالوا ايهما جاء اول عمل عمله فجاء الذي يلحد فلحد له اخرجه الموطا 8545 م س سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال في مرضه الذي هلك فيه الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم والنساءي 8546 ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال جعل تحت رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبره قطيفة حمراء اخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي وقد روي عن ابن عباس كراهة ذلك 8547 ت محمد بن علي بن الحسين قال الذي الحد قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابو طلحة والذي القي القطيفة تحته شقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعفر بن محمد واخبرني ابن ابي رافع قال سمعت شقران مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3129	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0276	false	8290719509828566746	159	295	784	1474	1496	300	الله عليه وسلم يقول ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه ادفنوه في موضع فراش------ه للترمذي 2436 ولمالك فيما بلغه نحوه وفيه قال ناس يدفن عند المنبر وقال اخرون بالبقيع 2437 عروة -----------------------قال كان بالمدينة رجلان احدهما يلحد والاخر يشق فقالوا ايهما جاء اول عمل عمله فجاء الذي يلحد فلحد له لمالك 2438----------- سعد -------------------------قال في مرض موت---------ه الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله صلي الله عليه وسلم ل-----مسلم والنساءي 2439 ------------ابن عباس قا---------------ل جعل تحت رسول الله------------------- في قبره قطيفة حمراء للترم------ذي والنساءي 2440 م---------------------------------------------حمد بن علي بن الحسين قال الذي -لحد قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم ابو طلحة والذي القي القطيفة تحته شقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم للترمذي 2441------------ ابن عب--------اس لما ارادوا ان يحفروا للنبي صلي الله عليه وسلم	276	5456571334915233515	543	851.5	424	892	60.87443923950195	100	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3129	true	132627106479487996	135	286	647	1396	1469	300	عليه وسلم ابو طلحة والذي القي القطيفة تحته شقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعفر بن محمد واخبرني ابن ابي رافع قال سمعت شقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا والله طرحت القطيفة تحت رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم------- في القبر اخرجه الترمذي 8548 د--------------------------------- القاسم بن محمد بن ابي بكر رحمه الله قال دخلت علي عاءشة ام المءمنين بيتها فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء اخرجه ابو داود----- وزاد رزين في روايته ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدم القبلة وابو بكر خلفه راسه عند منكبي رسول الله------------------- وطالت رجلاه اسفل وعمر خلف ابي بكر علي تلك الرتبة 8549 خ ابو بكر بن عياش عن سفيان التمار انه حدثه انه راي قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مسنما اخرجه البخاري	3129	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0277	false	1050953144779571808	109	244	556	1236	1496	300	عليه وسلم ----------الذي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي عليه فحفروا له ثم دفن صلي الله عليه وسلم وسط الليل من ليلة الاربعاء ونزل في قبره علي والفضل بن عباس وقثم اخوه وشقران مولاه صلي الله عليه وسلم واخذ قطيفة كان يلبسها صلي الله عليه وسلم فدفنها في القبر وقال والله لا يلبسها احد بعدك ابدا للقزويني بلين 2442 القاسم بن محمد------------------------- دخلت علي عاءشة------------ بيتها فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت--- عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء لابي----- داود 2443 وزاد ----------------رزين رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدم القبلة وابو بكر خلفه راسه عند منكبي رسول الله صلي الله عليه وسلم وطالت رجلاه اسفل وعمر خلف ابي بكر علي تلك الرتبة 2444 ابن عباس ----------------------------------انه راي قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم مسنما ل------لبخاري	277	5456571334915233515	393	437.0	311	998	39.37875747680664	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3130	true	7769291283855656549	103	222	487	1043	1422	300	اقرءوا سورة يس علي موتاكم اخرجه ابو داود 8553 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم تروا الي الانسان اذا مات شخص بصره قالوا بلي قال فذلك حين يتبع بصره نفسه اخرجه مسلم 8554 م د ت س ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبص تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سل--مة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	3130	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0269	false	4269313201070117295	33	132	174	648	1536	300	اقرءوا سورة يس علي موتاكم لابي----- داود 2391 --ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- الم تروا الي الانسان اذا مات شخص بصره قالوا بلي قال فذلك حين يتبع بصره نفسه ل-----مسلم 2392-------- ام سلمة------------------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي ص سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	269	5456571334915233515	453	842.5	355	558	81.18279266357422	92	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3131	true	-6225579982009848877	40	160	204	834	1525	300	اذا حضر المءمن اتت ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عنك الي روح من الله وريحان ورب غير غضبان فتخرج كاطيب ريح المسك حتي انه ليناوله بعضهم بعضا حتي ياتوا به ابواب السماء فيقولون ما اطيب هذه الريح التي جاءتكم من الارض فياتون به ارواح المءمنين فلهم اشد فرحا ---من احدكم بغاءبه -يقدم عليه فيسالونه ماذا فعل فلان ماذا فعل فلان فيقولون دعوه فانه كان في غم الدنيا فيقول قد مات اما اتاكم قالوا ذهب به الي امه الهاوية وان الكافر اذا ح--ضر اتته ملاءكة العذاب بمسح فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي عذاب الله عز وجل فتخرج كانتن ريح جيفة حتي ياتون به باب الارض فيقولون ما انتن هذه الريح حتي ياتون به ارواح الكفار اخرجه النساءي	3131	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0269	false	4269313201070117295	139	256	687	1307	1536	300	اذا حضر المءمن اتت ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضية عنك الي روح ا---لله وريحان ورب غير غضبان فتخرج كاطيب ريح المسك حتي انه ليناوله بعضهم بعضا حتي ياتوا به ابواب السماء فيقولون ما اطيب هذه الريح التي جاءتكم من الارض فياتون به ارواح المءمنين فلهم اشد فرحا به من احدكم بغاءبه فيقدم عليه فيسالونه ماذا فعل فلان ماذا فعل فلان فيقولون دعوه فانه كان في غم الدنيا فيقول قد مات اما اتاكم قالوا ذهب به الي امه الهاوية وان الكافر اذا احتضر اتته ملاءكة العذاب بمسح فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي عذاب الله فتخر-------ج كانتن ريح جيفة حتي ياتوا به باب الارض فيقولون ما انتن هذه الريح حتي ياتوا به ارواح الكفار ل------لنساءي	269	5456571334915233515	604	1175.0	488	636	94.96855163574219	107	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3132	true	-8994471176185563837	89	191	444	953	1492	300	البكاء والنوح والحزن وفيه فرعان الفرع الاول في جواز ذلك 8560 خ م د انس بن مالك رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنه ابراهيم ف-----------قبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال ابن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يخشع ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم محزونون اخرجه البخاري ومسلم وابو داود	3132	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0279	false	918226208980099556	208	289	1038	1451	1511	300	البكاء والنوح والحزن 2452----------------------------------------- انس دخ-------------------------لنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم فاخذ----------------------------- ابنه صلي الله عليه وسلم وقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال ابن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يخشع ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم محزونون للشيخين وابي------------ داود	279	5456571334915233515	375	692.0	299	520	72.11538696289062	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3133	true	3749011577991702850	159	300	783	1457	1457	300	صلي الله عليه وسلم المءمن بخير علي كل حال تنزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل اخرجه النساءي 8563 خ م س ابن ابي مليكة قال توفيت بنت لعثمان بن عفان بمكة فجءنا -نشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس فاني لجالس بينهما فق----------------ال عبد الله -بن عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث فقال صدرت مع عمر من مكة حتي اذا كنا بالبيداء فاذا هو بر-كب تحت ظل شجرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب فنظرت فاذا هو صهيب قال فاخبرته فقال ادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما ان اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا-اخاه وا-صاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول-	3133	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0280	false	750193104918647633	94	212	484	1060	1494	300	صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب ل---------------------لنساءي 2458 ------ابن ابي مليكة---- توفيت بنت لعثم--------ان بمكة وجءنا لنشهدها و-------------------------اني لجالس بين ابن عمرو وابن عباس فقال عبد الله وبن عمر لعمرو بن عثمان----------- الا تنهي عن البكاء فان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس--- كان عمر يقول بعض ذلك------------ صدرت مع عمر من مكة حتي اذا كنا بالبيداء -اذا هو براكب تحت ظل شجرة فقال ------انظر من هذا-------- فنظرت فاذا هو صهيب---- فاخبرته فقال ادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما--- اصيب---- دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول	280	5456571334915233515	490	785.0	386	696	70.40229797363281	85	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3134	true	-5254328301638223506	0	81	0	397	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببعض بكاء اهله عليه فقال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة --فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت -يعذب ببكاء اهله عليه ولكن قال ان الله يزيد الكافر------ ببكاء اهله عليه وقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري-------- قال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة فما قال ابن عمر شيءا اخرجه البخاري ومسلم-- وفي رواية	3134	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0280	false	750193104918647633	212	287	1060	1434	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم ان الميت -يعذب ببعض بكاء اهله عليه-------------- فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة ص فقالت يرحم الله عمر وا---لله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه ولكن قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه------------ حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام قال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي النجم------------ فما قال ابن عمر شيءا للشيخين والنساءي 2459 وفي رواية	280	5456571334915233515	330	585.0	260	416	79.32691955566406	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3135	true	5117773082669878351	186	232	910	1142	1459	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال مات ميت من ال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر رضي الله عنه ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب اخرجه النساءي	3135	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0280	false	750193104918647633	74	109	381	563	1494	300	ابو هريرة----------------- مات ميت من ا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر------------- ينهاهن ويطردهن فقال---------- صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب لل------نساءي	280	5456571334915233515	177	303.0	142	233	75.96566772460938	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3135	true	5117773082669878351	79	143	384	701	1459	300	ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انه ليبكي عليها وانها لتعذب في قبرها اخرجه الجماعة الا ابا داود وفي رواية الترمذي ان ابن عمر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة يرحمه الله لم يكذب ولكنه وهم انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3135	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0281	false	-1557169840605674264	0	73	0	363	1499	300	ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انه ليبكي عليها وانها لتعذب في قبرها 2460 عمران بن حصين ذكر عند الميت يع-----------------------------------------------------------------ذب ببكاء ا----------------------------------------------------------------------------------------لحي عليه فقال عمران قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب بنياحة اهله عليه فقال له رجل ارايت رجلا مات بخراسان وناح اهله عليه هنا اكان يعذب بنياحة اهله قال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم	281	5456571334915233515	132	103.0	104	516	25.581396102905273	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3136	true	-8280811789173503285	7	189	30	927	1448	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت لما مات ابو سلمة قلت غريب وفي ارض غربة لابكينة بكاء يتحدث عنه فكنت قد تهيات للبكاء عليه اذ اقبلت امراة من الصعيد تريد ان تسعدني فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان تدخلي الشيطان بيتا اخرجه الله منه مرتين فكففت عن البكاء فلم ابك اخرجه مسلم 8569 خ م د س عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي زيد بن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب تعني شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتي الثانية فذكر انهن لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة فقال والله لقد غلبننا يا رسول الله قال فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك والله ما تفعل ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء اخرجه البخاري ومسلم واختصره ابو داود قال لما قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3136	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0281	false	-1557169840605674264	148	292	737	1465	1499	300	ام سلمة -------------------لما مات ابو سلمة قلت غريب وفي ارض غربة لابكينه بكاء يتحدث عنه فكنت قد تهيات للبكاء عليه اذ اقبلت امراة ص-------- تريد ان تسعدني فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان تدخلي الشيطان بيتا اخرجه الله منه------ فكففت عن البكاء فلم ابك -----لمسلم 246--------4 عاءشة -------------------لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي زيد بن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب تعني شق البابفا-تاه رجل فقال ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتي الثانية فذكر انهن لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة فقال والله لقد غلبننا----------------- فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب----------- فقلت ارغم الله انفك والله ما تفعل ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تتركه م----------------------------ن العناء للشيخين وابي------------------- داود وال----------------------نساءي 2465 جابر بن -------عتيك ان النبي صلي الله عليه وسلم	281	5456571334915233515	681	1194.5	540	898	75.83518981933594	132	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3137	true	-4269283223633313882	192	264	924	1279	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الميت ي---------------------------------------عذب في قبره بالنياحة عليه 8571 س محمد بن سيرين ذكر عند عمران بن حصين-------- الميت يعذب ببكاء الحي عليه فقال عمران قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية قال الميت يعذب بنياحة اهله عليه فقال له رجل ارايت رجلا مات بخراسان وناح اهله عليه ها هنا اكان يعذب بنياحة اهله عليه قال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبت انت	3137	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0281	false	-1557169840605674264	6	75	26	373	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انه ليبكي عليها وانها لتعذب في قبرها 2460 عم-------------------------------------ران بن حصين ذكر عند الميت يعذب ببكاء الحي عليه فقال عمران قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----------ال الميت يعذب بنياحة اهله عليه فقال له رجل ارايت رجلا مات بخراسان وناح اهله عليه--- هنا اكان يعذب بنياحة اهل-----ه قال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبت انت	281	5456571334915233515	281	488.0	224	402	69.90049743652344	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3138	true	951973731390083728	6	102	26	493	1499	300	غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النساء وبكين فجعل جابر وفي رواية فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما وجب قال اذا مات ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضيت جهازك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3138	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0282	false	-5840485278341106241	0	88	0	427	1492	300	غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع---------- صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النساء وبكين ف--------------------جعل ابن عتيك يسكتهن فقال---------- صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله -ما وجب قال اذا مات لمالك وابي داود والنساءي مطولا 2466 ابن عمر اشتكي سعد بن عبادة فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد وابن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشية فقال------------------------------------------------- قد قضي-------- قالوا لا فبكي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------	282	5456571334915233515	249	420.0	197	635	39.21259689331055	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3138	true	951973731390083728	102	153	493	763	1499	300	الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والحرق شهيد والغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وا------------لذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد اخرجه الموطا وابو داود والنساءي وفي اخري للنساءي عن عبد الملك بن عمير عن جبر انه دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم	3138	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0743	false	-3335634715328363552	77	125	441	690	1555	300	الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد------------ والغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد والحرق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة والذي في نسخة رزين التي عندي انما هو ان جابر---------------- بن عتيك اخبره ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	743	5456571334915233515	173	282.0	139	282	61.34751892089844	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3139	true	-7643453917741543487	189	237	895	1125	1418	300	وجع ابو موسي وجعا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله صاحت امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة	3139	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0282	false	-5840485278341106241	172	207	840	1011	1492	300	وجع ابو موسي----- فغشي عليه ف--------------------------صاحت امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء مما برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه بر----------------------------ء من الصالقة والحالقة والشاقة	282	5456571334915233515	165	298.0	131	230	71.73912811279297	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3139	true	-7643453917741543487	2	128	10	614	1418	300	اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشية فقال قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا قال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال كنا جلوسا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من الانصار فسلم عليه --ثم ادبر الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------------------ا اخا الانصار كيف اخي سعد بن عبادة فقال صالح فقال رسول الل------------------ه صلي الله عليه وسلم	3139	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0282	false	-5840485278341106241	52	157	258	768	1492	300	اشتكي سعد بن عبادة-------- فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد وا--------------------بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشية فقال قد قضي -قالو-------------ا لا فبكي---------- صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاءه------------------------ بكوا قال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه-او يرحم ----------------------------للشيخين 2467 معاذ ان النبي صلي الله عليه ----------------------------وسلم -لما بعثه الي اليمن خرج راكبا وال--نبي صلي الله عليه وسلم يمشي تحت راحلته فقال يا معاذ انك عسي ان لا تلقاني بعد عامي هذا فتمر بقبري ص ومسجدي فبكي معاذ لفراقه صلي الله عليه وسلم	282	5456571334915233515	367	578.0	286	646	56.8111457824707	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3141	true	-2713641929806222811	109	160	524	759	1445	300	امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننشر شعرا اخرجه ابوداود 8580 خ م د س ام عطية رضي الله عنها قالت اخذ علينا	3141	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0282	false	-5840485278341106241	256	299	1283	1487	1492	300	امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننشر شعرا لابي ----داود 2472-------- ام -------------------عطية اخذ علينا	282	5456571334915233515	191	355.5	149	235	81.27659606933594	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3141	true	-2713641929806222811	162	196	769	935	1445	300	صلي الله عليه وسلم مع البيعة ان لا ننوح قالت فما وفت منا امراة الا خمس ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ وامراتان او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري	3141	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0283	false	578085656635408371	0	33	0	161	1553	300	صلي الله عليه وسلم مع البيعة ان لا ننوح----- فما وفت منا امراة الا خمس ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ وامراتان او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري	283	5456571334915233515	161	315.0	128	166	96.98795318603516	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3142	true	-7480342725046657688	8	151	42	746	1450	300	فما وفت امر----اة الا---- ام سليم وام العلاء و-بنت ابي سبرة امراة معاذ--------- او -بنت ابي سبرة وامراة معاذ اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية النساءي قالت لما اردت ان ابايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله ان امراة اسعدتني في الجاهلية فاذهب فاس-عدها ثم اجيءك فابايعك قال فاذهبي فاسعديها ثم بايعيني قالت فذهبت فساعدتها ثم جءت فبايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ علينا في البيعة ان لا ننوح وفي رواية ابي داود مختصرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن النياحة لم يزد علي هذا 8581 س انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ علي النساء حين بايعهن ان لا ينحن فقلن يا رسول الله ان نساء اسعدتنا في الجاهلية افنسعدهن ----------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3142	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0283	false	578085656635408371	9	114	40	583	1553	300	فما وفت منا امراة الا خمس ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ وامراتان او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري للشيخين 2473------------------ لما اردت ان ابايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله ان امراة اسعدتني في الجاهلية فاذهب فاساعدها ثم اجيءك ا-بايعك قال فاذهبي فاسعديها ثم بايعيني----- فذهبت فساعدتها ثم جءت فبايعت---------ه صلي الله عليه وسلم 2474------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اخذ علي النساء حين بايعهن ان لا ينحن فقلن يا رسول الله--- نساء اسعدننا في الجاهلية -فنسعدهن فقال لا اسعاد في الاسلام للنساءي 2475 ابو سعيد لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	283	5456571334915233515	434	732.0	343	771	56.290531158447266	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3143	true	4397217508643893641	123	233	591	1154	1458	300	صلي الله عليه وسلم---- ينهي عن ال-------------------نعي فاذا مت فصلوا علي وسلوني الي ربي سلا اخرجه ا-----------------لترمذي الي قوله عن النعي 8588 م ابو مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع في امتي من---- الجاهلية لا يتركونهن الفخر ب--الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب اخرجه مسلم 8589 خ البخاري رحمه الله قال لما مات الحسن بن الحسن بن علي ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعت صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه --اخر بل يءسوا فانقلبوا اخرجه البخاري في ترجمة باب	3143	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0283	false	578085656635408371	123	222	635	1154	1553	300	صلي الله عليه وسلم كان ينهي عن النعي ويقول اياكم والنعي فانه من عمل الجاهلية قال عبد الله من النعي الاذان علي الميت للترمذي 2477-------------------- ابو مالك الاشعري رفعه--------------------------------------------- اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب ل-----مسلم 2478 ابن عمر---------------- لما مات الحسن بن الحسن بن علي ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعت صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه الاخر بل يءسوا فانقلبوا للبخ------اري في ترجمة باب	283	5456571334915233515	416	699.0	330	611	68.0851058959961	69	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3144	true	-1711721647987906039	4	136	19	688	1514	300	بينما رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته قال ايوب فاوقصته او قال فاقعصته وقال عمرو فوقصته فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه قال ايوب فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا وقال عمرو يلبي------ ومن الرواة من قال في ثوبيه وفي اخري ولا تغطوا وجهه ولا تقربوه طيب--------------------------------------ا فانه يبعث يلبي وفي اخري يهل وفي اخري خارج راسه ووجهه فان----ه يبعث- يوم القيامة ملبدا اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال وقصت رجلا ناقته وهو------------------------------------------------------- محرم -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----امرهم-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يغسلوه بماء وسدر ويكشفوا وجهه حسبته قال وراسه فانه يبعث وهو يلبي وفي رواية الترمذي قال كنا مع -------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	3144	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0285	false	-5882505108996474218	35	155	191	801	1530	300	بين-ا رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته قال ايوب فاوقصته او قال فاقعصته وقال عمرو فوقصته فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه--------- فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا للستة الا مالكا 2498 ومن --رواياته و----------------------لا تغطوا وجهه ولا تقربوه طيبا 2499 ومنها وكفنوه في ثوبيه 2500 ومنه-----------------------------------------------------ا فان الله يبعثه يوم القيامة--------------------------------------------------------- محرما 2501 ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------------------------لحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر ورسول الله صلي الله عليه وسلم	285	5456571334915233515	410	648.5	325	823	49.81774139404297	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3144	true	-1711721647987906039	223	300	1128	1514	1514	300	عن راحلته--------- فاوق--------------------------------صته وفي اخري ان رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم ق-ال اغسلوا المحرم في ثوبيه اللذين احرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فان----ه يبعث- يوم القيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة محرما 8592 د ليلي بنت قانف الثقفية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم-	3144	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0285	false	-5882505108996474218	47	142	246	735	1530	300	من راحلته قال ايوب فاوقصته او قال فاقعصته وقال عمرو فوقصته--------- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ا------------------------------------------غسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه و----لا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا للستة الا مالكا 2498 ومن رواياته ولا تغطوا وجهه ولا تقربوه طيبا 2499 ومنها وكفنوه في ثوبيه 2500 ومنها فان الله يبعثه يوم القيامة محرما 2501-- ليلي بنت قاءف الثقفية-------------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم	285	5456571334915233515	282	463.5	225	571	49.38703918457031	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3145	true	3414862179261466949	0	215	0	1073	1486	300	الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا اخرجه ابو داود 8593 ط----------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي ابي بكر فقال في كم كفنتم رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت- في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة قال في اي يوم توفي قلت--- يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قلت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها فقلت ان هذا خلق قال ان الحي اولي بالجديد من الميت انما هو اللمهلة فما توفي حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل الصبح وفي رواية بنحوه الا انه لم يذكر سءاله لها في اي يوم توفي وجوابها وقوله وفيها بيض سحولية وانتهت الرواية عند قوله للمهلة اخرج الاولي رزين والثانية الموطا غريب الحديث ردع الردع اللطخ واثر الشي المتلون في الثوب او البدن للمهلة المهلة بضم الميم وكسرها القيح والصديد 8594 د عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الكفن الحلة وخير الاضحية الكبش الاقرن اخرجه ابو داود 8595 د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه انه لما ح--ضر دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي	3145	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0285	false	-5882505108996474218	142	300	735	1530	1530	300	الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا -----لابي داود 2502 سمرة رفعه عليكم بالبياض من الثياب فليلبسها احياءكم وكفنوا فيها موتاكم فانها من خير ثيابكم للنساءي 2503 عاءشة------------------- دخلت علي ابي بكر فقال في كم كفنتم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثوا-------------------------------ب بيض قال في اي يوم توفي قلت في يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قلت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها -قلت ان هذا خلق قال ان الحي اولي بالجديد من الميت انما هو للم-هلة فما توفي حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل الصبح ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رزين وفي----- الموطا نحوه 2504---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة بن الصامت رفعه خي--------------------------------------------ر الكفن الحلة وخير الاضحية الكبش الاقرن 2505 -----------------ابو سعيد ان--------------------ه لما احتضر دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي-	285	5456571334915233515	649	1133.0	512	1180	55.0	124	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3146	true	4233351938099338609	7	283	35	1381	1467	300	اذا توفي احدكم فوجد شيءا فليكفن في ثوب حبرة اخرج الاولي الترمذي عنهما واخرج الثانية ابو داود عن جابر 8597 د علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لا تغالوا في كفن فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغالوا في الكفن فانه يسلب سلبا سريعا اخرجه ابو داود 8598 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كفن حمزة بن عبد المطلب في نمرة في ثوب واحد اخرجه الترمذي غريب الحديث نمرة---------------------------------- النمرة كل شملة مخطة من مازر الاعراب 8599 ط اسماء بنت ابي بكر رض------------------------------------------------------ي الله عنهما قالت لاهلها اجمروا ثيابي اذا مت ثم حنطوني ولا تذروا علي كفني حنوطا ولا تتبعوني بنار اخرجه الموطا غريب الحديث اجمروا الاجمار والتجمير تبخير الثياب بالبخور 8600 خ م س جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد-ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث فيه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم قال وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابو هريرة وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ابن عبد الله البس عبد الله قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع----- وفي اخري قال لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه قا-ل ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافءه	3146	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0286	false	8183356725318057739	31	235	156	1160	1520	300	اذا توفي احدكم فوجد شيءا فليكفن في ثوب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبرة 2508 علي------ رفعه لا تغالوا في الكفن فانه يسلب سلبا س---------------------------------------------ريعا-- 2509 جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كفن حمزة-------------- في نمرة في ثوب واحد هما لابي داود 2510 و للكبير عن ابي اسيد الساعدي انهم جعلوا يجرون النمرة---------------------------------------------- علي وجه حمزة فتنكشف قدماه ويجرونها علي قدميه فينكشف وجهه فقال صلي الله عليه وسلم اجعلوها علي وجهه واجعل-----------------------وا علي قدميه من هذا الشجر 2511------------------------------------------------------------------------------------- جابر----------------------------- اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث فيه من ريقه والبسه قميصه والله اعلم و----كان كسا عباسا قميصا قال سفيان قا-ل ابو هريرة وكان -----------له صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ابن عبد الله البس عبد الله قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع 2512 وفي رواية ---لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم قم---يصا فوجدوا قميص --------ابن ابي بقدر----ه فكساه------ صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع------ صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه وقال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافءه	286	5456571334915233515	778	1283.5	606	1442	53.952842712402344	146	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3148	true	5825399126539024947	13	53	76	282	1513	300	يا رسول الله ما احسنها فقال القوم ما احسنت لبسها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها ثم سالتها وعلمت انه لا يرد ساءلا قال -اني والله ما سالته لالبسها انما سالته لتكون كفني قال سهل فكانت كفنه اخرجه ---البخاري	3148	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0287	false	-6737290973824597992	1	39	9	211	1531	300	يا رسول الله ما احسنها فقال القوم ما احسنت لبسها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها ثم سالتها وعلمت انه لا يرد ساءلا قال فاني والله ما سالته لالبسها انما سالته لتكون كفني-------- فكانت كفنه للنساءي والبخاري	287	5456571334915233515	192	358.5	155	210	91.42857360839844	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3148	true	5825399126539024947	97	296	508	1497	1513	300	تشييع الجنازة وحملها 8605 ت ابو المهزم يزيد بن سفيان رحمه الله قال صحبت ابا هريرة رضي الله عنه عشر سنين فسمعته يقول من تبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضي ما عليه من حقها اخرجه الترمذي الصوت والنار معها 8606 ط د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتبعوا الجنازة بصوت ولا نار زاد في رواية ولا تمشوا بين يديها اخرجه ابو داود وفي رواية الموطا عن ابي سعيد المقبري قال نهي ابو هريرة ان يتبع بنار بعد موته المشي قبل الجنازة وبعدها 8607 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي امام الجنازة وابو بكر وعمر وعثمان اخرجه الترمذي وفي رواية ذكرها رزين قال انتم مشفعون فامشوا بين يديها وخلفها وعن يمينها وشمالها وقريبا منها 8608 ط عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقدم الرجال امام جنازة زينب ام المءمنين اخرجه الموطا 8609 د ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المشي خلف الجنازة فقال بما دون الخبب فان كان خيرا عجلتموه اليه وان كان شرا فلا يبعد الا اهل النار ان الجنازة متبوعة--------- ليس معها من تقدمها اخرجه الترمذي	3148	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0292	false	8305433270563069887	178	282	900	1445	1534	300	تشييع الجناءز وحملها ودفنها 2572 ابو هريرة -------------------------------------------------------------------------من تبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضي ما عليه من حقها------ للترمذي 2573 وعنه رفعه----------------------------------------------------------------------- لا تتبعوا الجنازة بصوت ولا نار و-------------لا تمشوا بين يديها لابي----- داود 2574-------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس -------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي امام الجنازة وابو بك-----ر وعثمان------ للترمذي 2575 ول---------رزين---- انتم مشفعون فامشوا بين يديها وخلفها وعن يمينها وشمالها وقريبا منها 2576 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود------------------- سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المشي خلف الجنازة فقال---- دون الخبب فان كان خيرا عجلتموه اليه وان كان شرا فلا يبعد الا اهل النار ان الجنازة متبوعة ولا تتبع ليس منها من تقدمها------ للترمذي	292	5456571334915233515	476	741.5	380	998	47.69539260864258	83	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3149	true	1847565577552594166	259	298	1301	1528	1535	300	الراكب يمشي خلف الجنازة والماشي كيف شاء منها والطفل يصلي عليه اخرجه الترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود يرفعه خلفها وامامها وعن يمينها ويسارها وقريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة 8615 ت د ثوبان رض---------------ي الله	3149	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0293	false	1724115329797597670	6	43	37	260	1584	300	الراكب يمشي خلف الجنازة والماشي كيف شاء منها والطفل يصلي علي------ه الترمذي والنساءي 2579 ول---ابي داود------ خلفها وامامها وعن يمينها ويسارها وقريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة 2580---- ثوبان خرجنا مع النبي صلي الله	293	5456571334915233515	196	342.0	163	242	80.99173736572266	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3150	true	8554413277839241500	0	191	0	936	1453	300	خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي ناسا ركبانا فقال الا تستحيون ان ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركب فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت 8616 م ت د س جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتبع جنازة ابي الدحداح ماشيا ورجع علي فرس اخرجه الترمذي وفي رواية النساءي خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة ابي الدحداح فما رجع اتي بفرس معروري فركب ومشينا معه وفي رواية مسلم قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابن الدحداح ثم اتي بفرس عري فعقله رجل فركبه فجعل يتوقص به ونحن نتبعه نسعي خلفه قال فقال رجل من القوم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كم من عذق معلق او مدلي في الجنة لابن الدحداح وقال شعبة لابي الدحداح----- وفي اخري له قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرس معروري فركبه حين انصرف من جنازة ابن الدحداح ونحن نمشي حوله	3150	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0293	false	1724115329797597670	38	174	236	909	1584	300	خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي ناسا ركبانا فقال الا تستحيون ان ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب------ للترمذي 2581 ول---ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركب فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت 2582-------- جابر بن سمرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي الدحداح ثم اتي بفرس عري فعقله رجل وركبه فجعل يتوقص به ونحن نتبعه نسعي خلفه ف----قال رجل من القوم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كم من عذق معلق او مدلي في الجنة لابن الدحداح او------- لابي الدحداح 2583 وفي رواية ------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرس معرور- فركبه حين انصرف من جنازة ابي الدحداح ونحن نمشي حوله	293	5456571334915233515	646	1208.0	513	941	68.65037536621094	124	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3151	true	684498829814971538	17	84	75	428	1486	300	اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير ذلك ق--الت يا-ويلاه اين تذهبون بي- يسمع صوتها كل شء الا الثقلين او قال الانسان ولو سمع الانسان لصعق اخرجه البخاري والنساءي غريب الحديث الثقلين الثقلان الجن والانس لصعق صعق الرجل اذا مات وصعق اذا غشي عليه 8620 س ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3151	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0293	false	1724115329797597670	203	254	1063	1338	1584	300	اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الثقلين او قال الانسان-ولو سمع الانسان لصعق ل------لبخاري والنساءي 2586 عمران بن الحصين وابو برزة قالا خرجنا مع--------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	293	5456571334915233515	218	370.0	176	357	61.06442642211914	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3151	true	684498829814971538	127	300	643	1486	1486	300	اذا تبع جنازة لم يقعد حتي توضع في اللحد فعرض له حبر من اليهود فقال انا هكذا نصنع يا محمد قال فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوهم واجلسوا اخرجه ابو داود والترمذي غريب الحديث حبر الحبر بفتح الحاء وكسرها العالم 8622 دس البراء بن عازب رضي الله عنه قال---- خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد بعد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة وجلسنا معه اخرجه ابو داود وعند النساءي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فلما انتهينا الي القبر ولم يلحد فجلس وجلسنا حوله كان علي رءوسنا الطير وهو طرف من اول حديث للبراء يرد في الفصل الثاني من الباب الثالث 8623 خ م د ت س عامر بن ربيعة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا راي احدكم جنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي يخلفها او تخلفه او توضع من قبل ان تخلفه وفي رواية قال اذا رايتم الجنازة فقوموا حتي تخلفكم-	3151	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0294	false	-7674963121334117862	0	72	0	368	1523	300	اذا تبع جنازة لم يقعد حتي توضع في اللحد فعرض له حبر من اليهود فقال انا هكذا نصنع يا محمد ف----قال---------- لنا صلي الله عليه وسلم خالفوهم واجلسوا -----لابي داود 2588----------------------------------------------------------- -----------------------------البراء خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يلحد فجلس وجلسنا حوله كان علي رءوسنا الطير لابي داود والنساءي بلفظه 2589------------------------------------------------ عامر بن رب----------------------------------------يعة رفعه قال اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايتم الجنازة فقوموا حتي تخلفكم	294	5456571334915233515	317	516.0	251	849	37.338043212890625	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3153	true	4208111857145917093	0	38	0	205	1475	300	فقام لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمنا معه فقلنا يا رسول الله انها يهودية فقال ان للموت فزعا فاذا رايتم الجنازة فق---------------------------وموا اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال قام النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لجن------ازة يهودي	3153	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0294	false	-7674963121334117862	85	128	431	652	1523	300	فقام لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمنا معه فقلنا يا رسول الله انها يهودية فقال ان للموت فزعا فاذا رايتم الجنازة فقوموا للشيخين وابي داود 2592 انس ان ج-نازة مرت برسول ال----------------له صلي الله عليه وسلم فقام فقيل انها جنازة يهودي	294	5456571334915233515	159	273.0	126	238	66.80672454833984	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3153	true	4208111857145917093	205	295	1018	1452	1475	300	الحسن بن علي رضي الله عنهما كان جالسا فمر عليه بجنازة فقام الناس حتي جاوزت الجنازة فقال الحسن انما مر بجنازة يهودي وكان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي طريقها جالسا وكره ان تعلو راسه جنازة يهودي فقام اخرجه النساءي 8631 س انس بن مالك رضي الله عنه ان ----جنازة مرت برسول ا--------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فقام فقيل انها جنازة يهودي فقال انما قمت للملاءكة اخرجه النساءي 8632 م ط ت د س علي بن------------------------------------------------------------------------- ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	3153	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0294	false	-7674963121334117862	133	232	680	1193	1523	300	الحسن بن علي و--------------كان جالسا ومر عليه بجنازة فقام الناس حتي جاوزت الجنازة فقال الحسن انما مر بجنازة يهودي وكان ص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي طريقها جالسا وكره ان تعلو راسه جنازة يهودي فقام هما ل--لنساءي 2594 علي ان رسول------ الله كان يقوم للجنازة ثم جلس بعد للستة الا البخاري 2595 هشام بن عامر شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجراحات يوم احد---------- فقال احفروا واوسعوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد وقدموا اكثرهم قرانا فمات ابي فقدم بين يدي رجلين لاصحاب السنن 2596 جاب------------------ر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	294	5456571334915233515	281	420.0	221	563	49.911190032958984	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3154	true	-5267175892020984857	225	267	1108	1336	1514	300	شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجراحات يوم احد فقال احفروا واوسعوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد وقدموا اكثرهم قرانا فمات ابي فقدم بين يدي رجلين وفي رواية النساءي قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3154	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0294	false	-7674963121334117862	190	231	967	1189	1523	300	شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجراحات يوم احد فقال احفروا واوسعوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد وقدموا اكثرهم قرانا فمات ابي فقدم بين يدي رجلين ---لاصحاب ال--سنن 2596 جابر ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	294	5456571334915233515	203	370.5	163	228	89.03508758544922	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3155	true	214615202966043745	19	208	92	1021	1452	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------------ال احفروا واوسعوا واحسنوا وادفنوا وفي اخري قال لما كان يوم احد اصاب الناس جهد شديد فقال النبي صلي الله عليه وسلم احفروا وذكر الحديث الي قوله اكثرهم قرانا غريب الحديث قرح القرح الجرح والجهد والمشقة 8634 خ د ت س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير ---الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلهم وفي اخري قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين والثلاثة من قتلي احد وقال ادفنوهم في دماءهم ولم يغسلهم اخرجه البخاري واخرج الترمذي وابو داود والنساءي الاولي وليس عند ابي داود ولم يصل عليهم وله في اخري مثلها ولم يذكر في ثوب واحد والثانية ذكرها رزين 8635 خ د س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز	3155	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0294	false	-7674963121334117862	191	300	971	1523	1523	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجراحات يوم احد فقال احفروا واوسعوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد وقدموا -----------------------------------------------------------------------اكثرهم قرانا فمات ابي فقدم بين يدي رجلين لاصحاب السنن 2596 جابر------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين رج--لين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلهم ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري واصحاب السنن 2597 وعنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما حضر احد دعاني ابي ليلا و----قال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وانك لا اترك بعدي اعز-	294	5456571334915233515	424	655.5	334	950	44.6315803527832	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3155	true	214615202966043745	208	292	1021	1416	1452	300	علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم وان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل فدفنت معه اخر في قبره ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع اخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته غير اذنه وفي رواية فجعلته في قبر علي حدة اخرجه البخاري وفي رواية ابي داود قال دفن مع ابي رجل وكان في نفسي من ذلك حاجة فاخرجته بعد ستة اشهر فما انكرت منه شيءا الا شعيرات كن في لحيته مما يلي الارض	3155	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0295	false	5350959061301103074	0	64	0	301	1494	300	علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم وان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن- معه اخر في قبره ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع اخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته غير اذنه---------- فجعلته في قبر علي حدة ---------2598 وفي رواية-------------------------------------------------------------------------- فما انكرت منه شيءا الا شعيرات كن في لحيته مما يلي الارض	295	5456571334915233515	296	537.0	232	395	74.93670654296875	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3156	true	1287673142535784631	212	300	1072	1496	1496	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتلي احد ان يردوا الي مصارعهم وكانوا--- نقلوا الي المدينة وفي اخري قال ادفنوا القتلي في مصارعهم 8638 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رمي رجل بسهم في صدره او في حلقه فمات فادرج في ثيابه كما هو قال ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود 8639 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا بثيابهم ودماءهم-	3156	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0295	false	5350959061301103074	108	149	541	757	1494	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتلي احد ان يردوا الي مصارعهم وكانوا قد نقلوا الي المدينة لاصحاب السنن 2601 اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس -------------------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا بثيابهم ودماءهم	295	5456571334915233515	195	343.5	158	428	45.56074905395508	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3156	true	1287673142535784631	14	56	69	292	1496	300	قال جرف السيل علي قبر ابي واخر كان الي جنبه فاخرجناهما فوجدناهما علي هيءتهما يوم وضعناهما ويد ابي قد وضعها علي جرحه فنحيناها عن موضعها وارسلناها فعادت كما كانت الي موضعها وكان بين يوم احد ويوم جرف السيل علي قبره اربعون سنة	3156	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0295	false	5350959061301103074	69	106	331	531	1494	300	----جرف السيل علي قبر ابي واخر ----الي جنبه فاخرجناهما فوجدناهما علي هيءتهما يوم وضعناهما ويد ابي قد وضعها علي جرحه فنحيناها عن موضعها وارسلناها فعادت كما كانت الي موضعها وكان بين يوم احد وبين ذلك--------------- اربعون سنة	295	5456571334915233515	194	365.0	157	223	86.99551391601562	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3157	true	8056936463614119625	75	219	366	1070	1476	300	صلي الله عليه وسلم فامر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يدفنا حيث اصيبا وكان ابن معية ولد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه النساءي 8642 د ت محمد بن شهاب رحمه الله ان انسا حدثهم ان شهداء احد لم يغسلوا ودفنوا ب--------دماءهم ولم يصل عليهم وفي رواية قال انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي حمزة وقد مثل-- به فقال لولا ان تجد صفية في نفسها لتركته حتي تاكله العافية ويحشر من بطونها وقلت الثياب وكثرت القتلي فكان الرجل والرجلان والثلاثة يكفنون في الثوب الواحد زاد في رواية ثم يدفنون في قبر واحد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال ايهم اكثر قرانا فيقدمه الي القبلة----- وفي اخري قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بحمزة وقد مثل به ولم يصل علي احد من الشهداء غيره اخرجه ابو داود وفي رواية الت----------------------------رمذي ان ا------نسا قال ات-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3157	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0295	false	5350959061301103074	110	243	550	1229	1494	300	صلي الله عليه وسلم -امر بقتلي احد ان يردوا الي مصارعهم وكانوا قد نقلوا الي المدينة لاصحاب السنن 2601 ابن عباس امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دفنوا بثيابهم ودماءهم لابي داود 2602------------- انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي حمزة وقد مثلوا به وقال لولا ان تجد صفية في نفسها لتركته حتي تاكله العافية ويحشر في بطونها وقلت الثياب وكثرت القتلي فكان الرجل والرجلان والثلاثة يكفنون في الثوب الواحد------------- ثم يدفنون في قبر واحد وكان---------- صلي الله عليه وسلم----- ايهم اكثر قرانا -يقدمه الي القبلة 2603 وفي رواية ا--------نه صلي الله عليه وسلم ------------------لم يصل علي احد من الشهداء غيره لابي د-----اود و---------الترمذي 2604 الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء لما مرض اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم	295	5456571334915233515	430	686.0	340	912	47.14912414550781	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3158	true	-5544520008086800017	39	144	194	692	1464	300	الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء لما مرض اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اراه الا قد حدث به الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله اخرجه ابو داود غريب الحديث ظهراني جلست بين ظهراني القوم اذا جلست فيما بينهم الدفن في الليل 8644 م د س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقبر-- الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان	3158	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0295	false	5350959061301103074	227	300	1154	1494	1494	300	الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء لما مرض اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اره -الا قد حدث به الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله لابي----- داود 2605---------------------------------------------------------------------------------- جابر--------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه -----كفن في كفن غير طاءل---------- فزجر -----------------------------ان يقبر ص الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان-	295	5456571334915233515	328	583.0	258	500	65.5999984741211	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3158	true	-5544520008086800017	144	300	692	1464	1464	300	الي ذلك وقال في خطبته اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه اخرجه مسلم وابو داود والنساءي غريب الحديث غير طاءل في كفن غير طاءل اي في كفن حقير ادخال الميت القبر 8645 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له بسراج فاخذه من قبل القبلة معترضا وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاءا للقران وكبر عليه اربعا اخرجه الترمذي وقال انما كان هذا من العذر لانه روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الامر بان- يسل من قبل رجليه سلا غريب الحديث لاواها الاواه كثير الدعاء وقيل هو رقيق القلب 8646 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال راينا نارا بالبقيع فاتينا فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر وهو يقول ناولوني الرجل فناولوه من قبل رجلي القبر فنظرت فاذا هو الذي كان يرفع صوته بالذكر وفي رواية قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي-	3158	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0296	false	-4283412278139439308	0	105	0	529	1485	300	الي ذلك وقال--------- اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه ل-----مسلم وابي داود والنساءي 2606 اب--------------------------------------------------------------------------------ن ---------------عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له -سراج فاخذه من قبل القبلة معترضا وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء- للقران فكبر عليه اربعا ل------لترمذي وقال انما كان هذا من العذر لانه روي عن---------ه صلي الله عليه وسلم الامر بانه يسل من قبل رجليه سلا 2607----------------------------------------------------------- جابر------------------------------- راينا نارا بالبقيع فاتينا فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر---- يقول ناولوني الرجل فناولوا من قبل رجلي القبر فنظرت فاذا هو الذي كان يرفع صوته بالذكر لابي داود 2608 انس شهدنا------------- بنت-------- رسول الله صلي	296	5456571334915233515	485	799.0	384	775	62.58064651489258	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3159	true	-7640638699277384197	0	156	0	763	1447	300	الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل---------------------------------------- الذي كان يرفع صوته بالذكر اخرج ابو داود الثانية والاولي ذكرها رزين 8647 د ابو اسحاق السبيعي رحمه الله قال اوصاني الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد الخطمي فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة اخرجه ابو داود 8648 ح انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم تدفن ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم احد لم يقارف الليلة قال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها اخرجه البخاري --------------------غريب الحديث لم يقارف قوله لم يقارف اي لم يذنب ذنبا يجوز ان يريد به الجماع فكني عنه اللحد والشق 8649 د ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللحد لنا والشق لغيرنا اخرجه ابو د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود والترمذي	3159	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0296	false	-4283412278139439308	75	195	377	981	1485	300	الله عليه وسلم في القبر-------- يقول ناولوني--------------- الرجل فناولوا من قبل رجلي القبر فنظرت فاذا هو الذي كان يرفع صوته بالذكر ----لابي داود 2608--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس------------------------- شهدنا بنت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم تدفن وهو-------------------------- جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم احد لم يقارف الليلة قال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها ل------لبخاري 2609 ولاحمد رفعه لا يدخل القبر رجل ق---------------ارف اهله قال فلم يدخل عثمان وقال هي رقية 2610 ا-------------------------------------بن عباس رفعه ال----------------------------------------------لحد لنا والشق لغيرنا لاصحاب السنن 2611 ابو التياح الاسدي قال لي علي الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فلا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته لمسلم وابي داود والترمذي	296	5456571334915233515	309	448.0	244	983	31.434385299682617	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3159	true	-7640638699277384197	216	298	1050	1439	1447	300	ابو الهياج الاسدي رحمه الله قال قال لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فلا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته اخرجه مسلم وابو داود والترمذي تجصيصها واعلامها 8652 م ت د س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يجصص القبر وان يبني عليه وان يقعد عليه وفي رواية زيادة وان يكتب عليه وان يوطا	3159	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0296	false	-4283412278139439308	162	219	815	1091	1485	300	ابو التياح الاسدي --------------قال لي علي ا-------------------------لا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فلا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته ل-----مسلم وابي داود والترمذي 2612------------------------- جابر--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يجصص القبر وان يبني عليه او- يقعد عليه و----------------ان يكتب عليه وان يوطا	296	5456571334915233515	265	456.5	208	389	68.1233901977539	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3160	true	-2796895843696735117	108	300	541	1457	1457	300	رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم رجلا ان ياتيه بحجر فيعلم قبره به فاخذ حجرا ضعف عن حمله فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فحسر عن ذراعيه ثم حمله فوضعه عند راسه وقال اعلم به قبر اخي وادفن عنده من مات من اهلي وفي رواية ابي داود قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن فامر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال كثير وهو ابن زيد قال المطلب قال الذي يخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حمله فوضعه عند راسه وذكر الحديث الرواية الاولي ذكرها رزين 8654 خ خارجة بن زيد قال رايتني ونحن شبان في زمن عثمان وان اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتي يجاوزه اخرجه البخاري في ترجمة باب نقل الميت 8655 ت عبد الله بن ابي مليكة رضي الله عنه قال لما توفي عبد الرحمن بن ابي بكر بالحبشي وهو موضع فحمل الي مكة فدفن بها فلما قدمت عاءشة اتت قبر عبد الرحمن بن ابي بكر فقالت وكنا-	3160	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0296	false	-4283412278139439308	174	294	872	1454	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فلا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته لمسلم وابي داود والترمذي 2612 جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يجصص القبر وان يبني عليه او يقعد عليه وان يكتب عليه وان يوطا لمسلم واصحاب السنن 2613 المطلب بن ابي وداعة لما مات عثمان بن مظعون ودفن امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر ف--لم يستطع------------------- حمله فقام اليه و-----------------------------حسر عن ذراعيه ثم حمله ووضعه عند راسه وقال اعلم به قبر اخي وادفن عنك- من مات من اهلي ---------لابي داود 2614--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مليكة -----------------لما توفي عبد الرحمن بن ابي بكر بالحبشي وهو موضع-فحمل الي مكة فدفن بها فلما قدمت عاءشة اتت قبره--------------------- فقالت وكنا	296	5456571334915233515	276	411.5	216	1208	22.84768295288086	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3161	true	-2556737848783004240	6	119	32	562	1429	300	قيل لن يتصدعا فلما تفرقنا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا ثم قالت والله لو حضرتك ما دفنت الا حيث مت ولو شهدتك ما-زرتك اخرجه الترمذي 8656 ط مالك بن انس رحمه الله عن غير واحد ممن يثق به ان سعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل توفيا بالعقيق وحملا الي المدينة ودفنا بها اخرجه الموطا الدعاء عند الدفن 8657 د ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ادخل الميت القبر قال وقال مرة اذ-------------------------------------------------------------------------ا وضع الميت في --لحده قال مرة بسم الله و-------بالله وعلي ملة رسول الله وقال مرة بسم الله وبالله وعلي سنة رسول الله	3161	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0297	false	5581955394052549059	0	94	0	454	1473	300	قيل لن يتصدعا فلما تفرقنا كاني ومالكا فلما تفرقنا كاني ومالك----ا ثم قالت والله لو حضرتك ما دفنت الا حيث مت ولو شهدتك ما زرتك------ للترمذي 2615-- مالك----------------- عن غير واحد ممن يثق به ان سعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد---------------- توفيا بالعقيق وحملا الي المدينة ودفنا بها 2616 ابن عمر--------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا ادخل الميت القبر قال بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله للترمذي 2617 ابن المسيب حضرت ابن عمر في جنازة فلما وضعها---- في اللحد- قال---- بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله --------------------------------------------	297	5456571334915233515	323	483.0	250	613	52.691680908203125	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3162	true	9132516007390545750	134	273	676	1355	1502	300	ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك بلغت معهم الكدي فقالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر -قال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك قال فسالت ربيعة بن سيف عن الكدي فقال القبور فيما احسب اخرجه ابو داود واخرجه النساءي بنحوه وقال في اخره فقال لو بلغتها معهم ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك غريب الحديث ال------------------كدي الكدي جمع كدية وهي الارض الصلبة وسمي به المقابر لان مقابرهم كانت في مواضع صلبة من الارض الفرع الثاني في جواز ذلك 8666 م د ت س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور فقد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها فانها تذكركم الاخرة	3162	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0303	false	6160870560021624245	8	119	41	598	1506	300	ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال---------- صلي الله عليه وسلم لعلك بلغت معهم الكدي ق-الت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر فقال لو بلغتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها معهم ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك لابي داود والنساءي بقصة وفيها الكدي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبور 2655 علي خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا نسوة جلوس فقال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل تغسلن قلن لا قال هل تحملن قلن لا قال هل تدلين فيمن يدلي قلن لا قال فارجعن مازورات غير ماجورات للقزويني بضعف 2656 بريدة رفعه--------------------------------------------- قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور------------------------------- فزوروها فانها تذكركم الاخرة	303	5456571334915233515	307	355.5	243	912	33.66228103637695	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3163	true	-5847422497141654193	43	125	214	616	1489	300	استاذنت ربي ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذننه ان ازور قبرها فاذن لي اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود والنساءي قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي عز وجل ان استغفر لها فلم ياذن لي فاستاذنته ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور وزاد --------رزين في رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي قبر امه بالابواد في الف مقنع فبكي وابكي من حوله	3163	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0303	false	6160870560021624245	126	163	637	824	1506	300	استاذنت ربي ان استغفر لامي فلم ياذن لي واست----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذنته ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور لمسلم 2658 ولرزين--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي قبر امه بالابواء في الف مقنع فبكي وابكي من حوله	303	5456571334915233515	173	319.5	138	410	42.19512176513672	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3163	true	-5847422497141654193	231	300	1151	1489	1489	300	محمد بن قيس بن مخرمة قال يوما الا احدثكم عني وعن امي فظننا انه يريد امه التي ولدته قال قالت عاءشة ام المءمنين الا احدثكم عني وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا بلي قال قالت لما كانت ليلتي التي كان النبي صلي الله عليه وسلم فيها عندي انقلب فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعهما عند رجليه وبسط طرف ازاره علي فراشه فاضطجع فلم يلبث الا ريثما ظن اني-	3163	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0303	false	6160870560021624245	181	238	908	1185	1506	300	محمد بن قيس بن مخرمة قال----- الا احدثكم عني وعن امي فظننا انه يريد امه التي ولدته قال قالت عا------------ءشة الا احدثكم عني وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا بلي ق----الت لما كانت ليلتي التي---- النبي------------------- فيها عندي انقلب فوضع رداءه وخلع نعل------------------يه وبسط طرف ازاره علي فراشه فاضطجع فلم يلبث الا ريثما ظن اني	303	5456571334915233515	273	503.5	217	339	80.53097534179688	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3164	true	-4874093682858977952	0	62	0	327	1575	300	قد رقدت فاخذ رداءه رويدا وانتعل رويدا وفتح الباب رويدا فخرج ثم اجافه رويدا وجعلت درعي في راسي واختمرت وتقنعت ازاري ثم انطلقت علي اثره حتي جاء البقيع فقام فاطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات ثم انحرف فانحرفت فاسرع فاسرعت فهرول فهرولت فاحضر فاحضرت فسبقته فدخلت فليس الا ان اضطجعت فدخل فقال ما-لك يا عاءشة حشيا رابية قالت قلت لا شء	3164	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0303	false	6160870560021624245	238	300	1185	1506	1506	300	قد رقدت واخذ رداءه رويدا وانتعل رويدا وفتح الباب رويدا فخرج ثم اجافه رويدا وجعلت درعي في راسي واختمرت وتقنعت ازاري ثم انطلقت علي اثره حتي جاء البقيع فقام فاطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات ثم انحرف فانحرفت فاسرع فاسرعت فهرول فهرولت فاحضر فاحضرت فسبقته فدخلت فليس الا ان اضطجعت فدخل فقال ما لك يا عاءش- حشيا رابية----- قلت لا شء-	303	5456571334915233515	319	615.0	259	328	97.25609588623047	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3164	true	-4874093682858977952	62	278	327	1460	1575	300	قال لتخبريني او ليخبرني اللطيف الخبير قالت قلت يا رسول الله بابي انت وامي فاخبرته فقال فانت السواد الذي رايت امامي قلت نعم فلهزني في صدري لهزة اوجعتني ثم قال اظننت ان يحيف الله عليك ورسوله قلت مهما يكتم الناس يعلمه الله ----نعم قال فان جبريل عليه السلام اتاني حين رايت فناداني فاخفاه منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك فظننت ان قد رقدت وكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقال ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم قالت قلت فكيف اقول يا-رسول الله قال قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم للاحقون اخرجه مسلم والنساءي----- وفي رواية الموطا مختصرا قالت قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فلبس ثيابه ثم خرج فامرت جاريتي بريرة تتبعه فتبعته حتي جاء البقيع فوقف في ادناه ما شاء الله ان يقف ثم انصرف فسبقته فاخبرتني فلم اذكر له شيءا حتي اصبح ثم ذكرت ذلك له فقال اني بعثت الي اهل البقيع لاصلي عليهم واخرج النساءي رواية الموطا ولمسلم والنساءي ايضا قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتي منه يخرج من اخر الليل الي البقيع ويقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد	3164	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0304	false	3475925669853344490	0	132	0	702	1539	300	قال لتخبريني او ليخبرني اللطيف الخبير -----قلت يا رسول الله بابي انت وامي فاخبرته فقال فانت السواد الذي رايت امامي قلت نعم فلهذني في صدري لهذة اوجعتني ثم قال اظننت ان يحيف الله عليك ورسوله قلت مهما يكتم الناس يعلمه الله قال نعم قال فان جبريل------------ اتاني حين رايت فناداني فاخفاه منك فاجبته واخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت ان قد رقدت وكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقال ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم ق-لت -----كيف اقول يا رسول الله قال قولي السلام علي اهل الديار--- المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله---- للاحقون -----لمسلم والنساءي 2661 وفي رواية السلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد	304	5456571334915233515	683	1280.5	554	1143	59.75503158569336	119	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3168	true	2153669511750709607	99	142	512	720	1487	300	مات رجل بالمدينة ممن ولد بها فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا-ليته مات بغير مولده قالوا ولم ذاك يا رسول الله قال ان الرجل اذا مات بغير مولده قيس بين مولده الي منقطع اثره في الجنة اخرجه النساءي	3168	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0271	false	7372114630435818915	238	281	1173	1375	1466	300	مات رجل بالمدينة ممن ولد بها فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ليته مات بغير مولده قالوا ولم ذاك يا رسول الله قال ان الرجل اذا مات بغير مولده قيس م-ن مولده الي منقطع اثره في الجنة ل------لنساءي	271	5456571334915233515	199	378.5	157	209	95.2153091430664	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3168	true	2153669511750709607	24	73	108	384	1487	300	ابو قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح او مستراح منه فقالوا يا رسول الله ما المستريح وما المستراح-- منه فقال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب اخرجه البخاري ومسلم والموطا والنساءي	3168	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0298	false	-368248485525235554	17	61	79	329	1505	300	ابو قتادة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح --ومستراح منه فقالوا يا رسول الله ما المستريح وما المستراح ص منه -قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب للشيخين------------ والموطا والنساءي	298	5456571334915233515	240	436.0	197	278	86.3309326171875	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3168	true	2153669511750709607	170	257	856	1268	1487	300	علي قبر بكي حتي يبل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتذكر القبر فتبكي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه -قال وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما رايت منظرا قط الا القبر افظع منه اخرجه الترمذي وزاد رزين قال هانء وسمعت عثمان ينشد علي قبر فان تنج منها تنج من ذي عظيمة والا فاني لا اخا-لك ناجيا	3168	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0301	false	8808765250388469678	0	83	0	383	1447	300	علي قبر بكي حتي يبل لحيته -قيل له تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتذكر القبر فتبكي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه وقال وسمعت---------ه صلي الله عليه وسلم يقول ما رايت منظرا قط الا القبر افظع منه ص------------ وزاد رزين قال هانء وسمعت عثمان ينشد علي قبر فان تن---------ج من ذي عظيمة والا فاني لا اخا لك ناجيا	301	5456571334915233515	379	718.5	297	414	91.54589080810547	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3170	true	-735410788333751218	88	143	444	707	1468	300	مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال اما انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله قال فدعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا قم قال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	3170	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0301	false	8808765250388469678	133	185	637	889	1447	300	مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال---- انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله ثم --دعا بعسيب رطب فشقه اثنتين ف--غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا	301	5456571334915233515	243	453.5	192	263	92.39543914794922	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3171	true	3332538386118343306	1	110	5	531	1451	300	مصلاه فراي اناسا كانهم يكثرون فقال اما انكم لو اكثرتم ذكر هادم اللذات لشغلكم عما اري اكثروا ذكر هادم اللذات فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه يقول انا بيت الغربة انا بيت الوحدة انا بيت التراب انا بيت الدود والهوام فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لمن احب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر يقول له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لمن ابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري	3171	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0301	false	8808765250388469678	197	300	948	1447	1447	300	مصلاه فراي -ناسا كانوا يكثرون فقال اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري اكثروا ذكر هاذم اللذات فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه يقول انا بيت الغربة انا بيت الوحدة انا بي---------------ت الدود والهوام فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت ل---احب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر يقول له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت ل---ابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري-	301	5456571334915233515	495	951.5	393	526	94.10646057128906	98	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3171	true	3332538386118343306	110	199	531	970	1451	300	صنيعي بك فالتام عليه حتي تلتقي وتختلف اضلاعه قال وقال رسول الله---------- باصابع يديه فشبكها ثم يقيض----- له تسعون تنينا او قال تسعة وتسعون تنينا ولو ان واحدا منها-- نفخ في الارض ما انبتت شي-ا ما بقيت الدنيا فتنهشه وتخدشه حتي يبعث--- الي الحساب قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار اخرجه -الترمذي الا انه قال سبعون والذي ذكره رزين هكذا 8697 عبد الله ب--ن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3171	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0302	false	-5884182007659886080	0	79	0	389	1481	300	صنيعي بك ع-------ليه حتي تلتقي وتختلف اضلاعه---- وقال -صلي الله عليه وسلم باصابع يد-ه فشبكها ثم يقيض الله له تسعين تنينا او قال تسعة وتسعين--------لو ان واحدا منها ص نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فتنهشه ويخدشه حتي يبعث به الي الحساب---- وقال---------- صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار لرزين والترمذي الا انه قا----------------------------------------ل سبعين 2646 ابو رافع بينا انا امشي خلف النبي صلي الله عليه وسلم	302	5456571334915233515	321	504.5	252	464	69.18103790283203	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3172	true	995980777594254278	163	271	781	1298	1435	300	ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما غربت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها اخرجه البخاري ومسلم والنساءي 8702 م س انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم عذاب القبر اخرجه مسلم وفي رواية النساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع صوتا من قبر فقال متي مات هذا قالوا مات في الجاهلية فسر بذلك وقال لولا ان لا تد-فنوا لدعوت الله ان يسمعكم عذاب القبر 8703 س-------------------------------- عبد الله------------------------------------ بن ع--مر رضي الله عنهما- ا------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3172	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0302	false	-5884182007659886080	156	240	751	1164	1481	300	ابو ايوب-------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما غربت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها للشيخين------------ والنساءي 2649---- انس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع صوتا من قبر فقال متي مات هذا قالوا مات في الجاهلية فسر بذلك وقال لولا ان--- تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم عذاب القبر للنساءي ولمسلم لولا ان لا تدافنوا 2650 عبد الله بن دينار ان سليمان بن صرد قال لخالد بن عرفطة او خالد لسليمان اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	302	5456571334915233515	305	491.0	238	595	51.26050567626953	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3173	true	-7099631862253172782	98	211	472	1034	1444	300	صلي الله عليه وسلم قال----------------------- ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع---- قرع نعالهم اذا انصرفوا اتاه الملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره ثم رجع الي حديث انس واما الكافر او المنافق وفي رواية واما الكافر والمنافق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيه فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	3173	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0300	false	8890969890084347	29	122	159	626	1514	300	صلي الله عليه وسلم للاوسط بضعف 2638 وعنه رفعه ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه -يسمع خفق قرع نعالهم اذا انصرفوا اتاه --ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما ج---------------------------------------------------------ميعا ص واما الك---------------------------------افر والمناقق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيه فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	300	5456571334915233515	431	808.0	344	589	73.17487335205078	81	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3173	true	-7099631862253172782	47	78	242	389	1444	300	ان سليمان بن صرد قال لخالد بن عرفطة او خالد لسليمان اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قتله بطنه لم يعذب في قبره فقال احدهما لصاحبه نعم	3173	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0302	false	-5884182007659886080	221	252	1074	1221	1481	300	ان سليمان بن صرد قال لخالد بن عرفطة او خالد لسليمان اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قتله بطنه لم يعذب في قبره فقال احدهما لصاحبه نعم	302	5456571334915233515	147	294.0	116	147	100.0	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3174	true	-3728361340952563237	232	300	1130	1453	1453	300	اذا قبر الميت او قال احدكم اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي-	3174	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0300	false	8890969890084347	130	195	673	984	1514	300	اذا قبر الميت------------- اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر والاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي	300	5456571334915233515	309	603.0	245	324	95.37036895751953	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3175	true	4539677383225529475	0	55	0	283	1500	300	فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك	3175	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0300	false	8890969890084347	195	250	984	1267	1514	300	فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك	300	5456571334915233515	283	566.0	228	283	100.0	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3177	true	1920951636645990994	156	300	768	1502	1502	300	عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم انه ارسل الي م-لا--- بني النجار فجاءوا متقلدين بسيوفهم قال فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال وكان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم ثم انه امر بالمسجد قال فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله ما نطلب ثمنه الا الي الله قال انس فكان فيه ما اقول كان فيه نخل وقبور المشركين وخرب فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنخل فقطع وبقبور المشركين فنبشت والخرب فسويت قال وصفوا-- النخل قبلة------- وجعلوا عضادتيه حجارة قال فكانوا يرتجزون ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م وهم يقولون اللهم لا-	3177	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0138	false	9045998133539668466	39	161	186	824	1533	300	انس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل في علوها------ في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم---- ارسل الي مالا من بني النجار فجاءوا متقلدين -سيوفهم ----فكاني انظ---------ر اليه صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب ----وكان يصلي حيث ادركته الصلاة و-----في مرابض الغنم ثم انه امر بالمسجد---- فارسل الي---- بني النجار فجاءوا فقال-------------- ثامنوني بحاءطكم هذا فقالوا لا والله ما نطلب ثمنه الا الي الله --------فكان ----------------فيه نخل وقبور المشركين وخرب فامر----------------------------- بالنخل فقطع وبقبور المشركين فنبشت والخرب فسويت---- وصفوا ص النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه حجاره و----كانوا يرتجزون ورسول الله صلي الله عليه وسلم معهم وهم يقولون اللهم لا	138	5456571334915233515	611	1076.0	494	754	81.03448486328125	106	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3177	true	1920951636645990994	76	108	381	540	1502	300	مروا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت ثم قال ان بعضكم علي بعض شهداء اخرجه ابو داود	3177	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0298	false	-368248485525235554	63	94	339	493	1505	300	مروا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت ثم قال ان بعضكم علي بعض شهداء لابي----- داود	298	5456571334915233515	150	295.0	119	159	94.3396224975586	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3178	true	-8058578303266798843	175	279	942	1450	1544	300	صلي الله عليه وسلم ينقل اللبن معهم ويقول هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ولقيه رجل وهو ينقل التراب فقال يا رسول الله ناولني لبنتك احملها عنك فقال اذهب فخذ غير هذا فلست بافقر مني الي الله قال وجاء رجل كان يحسن عجن الطين وكان من حضرموت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله امرءا احسن صنعته وقال له الزم انت هذا الشغل فاني اراك تحسنه 8717 خ ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال -كان سقف المسجد من جريد النخيل فامر عمر في خلافته ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس	3178	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0138	false	9045998133539668466	186	281	970	1436	1533	300	صلي الله عليه وسلم ينقل اللبن معهم ويقول هذا الحمال لا حمال خيبر هذا -بر ربنا واطهر ولقيه رجل وهو ينقل التراب فقال يا رسول الله ناولني لبنتك احملها عنك ق-ال اذهب فخذ غيره--ا فلست بافقر مني الي الله---- وجاء رجل كان يحسن عجن الطين وكان من حضرموت فقال---------- صلي الله عليه وسلم رحم الله امر-ا احسن صنعته وقال له الزم انت هذا الشغل فاني اراك تحسنه 1190 و-----------------------له عنه ايضا كان سقف المسجد من جريد النخ-ل فامر عمر في خلافته ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس	138	5456571334915233515	454	841.5	360	509	89.19449615478516	87	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3179	true	-1101445914023066168	132	215	673	1063	1465	300	قال عند قول الناس فيه حين بني مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم اكثرتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا يبتغي به وجه الله بني الله له بيتا في الجنة وفي اخري بني الله له في الجنة مثله اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي ---------------------------------------المسند من الثانية فقط 8720 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من بني---- مسجدا صغيرا كان او كبيرا بني الله له بيتا في الجنة	3179	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0137	false	2201968247749449842	181	253	979	1325	1553	300	قال عند قول الناس فيه-حين بني مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم اكثرتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا يبتغي به وجه الله بني الله له بيتا في الجنة للشيخين و----------------------------------------------------الترمذي 1179 وفي رواية بيتا مثله في الجنة 1180 ولاحمد عن اسماء بنت يزيد بيتا اوسع منه 1181 ابو ذر رفعه------------------------------ من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة ----بني الله له بيتا في الجنة	137	5456571334915233515	233	362.5	182	433	53.81062316894531	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3179	true	-1101445914023066168	0	114	0	589	1465	300	الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان وزاد فيه زيادة كثيرة وبني جدره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه ساجا اخرجه البخاري وابو داود وفي رواية لابي داود ايضا ان مسجد النبي صلي الله عليه وسلم كان سواريه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من جذوع النخل واعلاه مظلل بجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة ابي بكر فبناها بجذوع النخل و-جريد النخل ثم انها نخرت في خلافة عثمان فبناها بالاجر فلم تزل ثابتة حتي الان	3179	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0139	false	-3115848645885694141	14	109	75	573	1554	300	الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه في عهد---------ه صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان وزاد فيه زيادة كثيرة وبني جدره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج ل----لبخاري و--------------------ابي داود 1193 وله في اخري--------------------- كان سواريه------------------------------------- من جريد النخل -اعلاه مظلل بجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة ابي بكر فبناها بجذوع النخل وبجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة عثمان فبناها بالاجر فلم تزل ثابتة الي الان	139	5456571334915233515	470	866.5	378	590	79.66101837158203	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3179	true	-1101445914023066168	265	299	1296	1462	1465	300	انا مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل الرجل يجء بالحصا في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما احسن هذا 8723 د ابو هريرة ر--------ضي الله	3179	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0139	false	-3115848645885694141	125	160	647	819	1554	300	انا مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل الرجل يجء بالحصي في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما احسن هذا 1195-- ابو هريرة رفعه ان شاء الله	139	5456571334915233515	157	293.0	124	174	90.2298812866211	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3180	true	9205158150705901495	126	192	603	935	1476	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كان بين --منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الحاءط كقدر ممر الشاة اخرجه ابو--- داود وعند البخاري ومسلم قال كان جدار المسجد عند المنبر ما كادت الشاة تجوزه وفي اخري لمسلم ان سلمة كان يتحري موضع المصحف يسبح فيه وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتحري ذلك المكان وكان بين المنبر والقبلة قدر ممر الشاة	3180	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0139	false	-3115848645885694141	172	213	885	1098	1554	300	سلمة بن ال-----------------اكوع كان بين المنبر----------------------------- وبين الحاءط كقدر ممر الشاة للشيخين وابي داود 1197----------------------------------------------------------------- وفي رواية ك----ان سلمة يت----حري موضع المصحف يسبح فيه وذكر ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان يتحري ذلك المكان وكان بين المنبر والقبلة قدر ممر الشاة	139	5456571334915233515	183	290.5	144	337	54.302669525146484	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3181	true	130152293924073487	6	149	25	706	1421	300	فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في الصلاة فانما يناجي ربه فان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا هذه رواية البخاري وفي رواية له ولمسلم قال ان المءمن اذا كان في الصلاة فانما يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره تحت قدمه وللبخاري طرف منه قال بزق النبي صلي الله عليه وسلم في ثوب لم يزد عليه وفي رواية النساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ طرف رداءه فبزق فيه فرد بعضه علي بعض وله في اخري قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد فغضب حتي احمر وجهه فقامت امراة من الانصار فحكتها وجعلت مكانه خلوقا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا	3181	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0140	false	-8243183988579649466	1	68	5	332	1498	300	فقام فحكه بيده وقال ان احدكم اذا قام في الصلاة فانما يناجي ربه وان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا للشيخين 1202 ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فغضب حتي احمر وجهه فقامت امراة من الانصار فحكتها وجعلت مكانه خلوفا قال---------- صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا	140	5456571334915233515	309	570.0	244	681	45.37445068359375	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3183	true	1218568853648838947	59	223	263	1053	1424	300	البصاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها اخرجه الجماعة الا -الموطا وفي اخري لابي دواد قال التفل في المسجد خط----------يءة وكفارته ان يواريه وفي اخري له النخاعة 8733 خ م ط عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في جدار القبلة مخاطا او بزاقا او نخامة فحكه اخرجه البخاري ومسلم والموطا 8734 د الساءب بن خلاد رضي الله عنه هو رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقومه حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم احسب انه قال انك اذيت الله ورسوله اخرجه ابو داود 8735 د ت س طارق بن عبد الله المحاربي رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كنت في الصلاة فلا تبزق عن يمينك	3183	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0140	false	-8243183988579649466	108	197	535	979	1498	300	البصاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها للست--------ة الا مالكا 1206 ابو امامة رفعه من تنخع--- في المسجد فلم يدفنه فسيءة وان دفنه فحسنة للكبير 1207------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الساءب بن خلاد --------------------------------------------------------------ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة و-----النبي صلي الله عليه وسلم ينظر فقال----------------------------- لقومه حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقو---------له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال نعم------------- انك اذيت الله ورسوله لابي----- -----------------------------------------داود 1208 عمرو بن حزم رايت النبي صلي الله عليه وسلم يبص----------------------ق عن يمينه	140	5456571334915233515	335	480.5	258	803	41.71855545043945	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3185	true	-7872610445589269046	82	147	414	737	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنع----------------------------وا اماء الله مساجد الل---------------------------------------------------------ه وفي اخري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا النساء من الخروج الي المساجد بالليل وفي اخري اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد فقال ابن له يقال له واقد اذن يتخذنه دغلا قال فضرب في صدره وقال احدثك عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتقول لا وفي اخري لا تمنعوا	3185	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0140	false	-8243183988579649466	236	290	1179	1445	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول لنمنعهن 1210 وفي اخري لا تمنعوا اماء الله مساجد الله 1211 زاد ابوداود عن ابي هريرة ولكن ليخرجن وهن تفلات 1212 وفي اخري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابن له يقال له واقد اذن يتخذنه دغلا---- فضرب في صدره وقال احدثك عن----- النبي صلي الله عليه وسلم وتقول لا للستة الا ---------	140	5456571334915233515	160	242.0	125	409	39.11980438232422	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3186	true	6850982999411230344	90	300	441	1451	1451	300	قالت قالت عاءشة رضي الله عنها لو راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن المسجد كما منع-ه نساء بني اسراءيل قيل لعمرة اومنعن قالت نعم اخرجه البخاري ومسلم والموطا وابو داود 8744 د نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو تركنا هذا الباب للنساء قال نافع فلم يدخل منه ابن عمر حتي مات اخرجه ابو داود وفي رواية عن نافع قال قال عمر وهو اصح 8745 د نافع مولي ابن عمر رضي الله عنه قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ينهي ان يدخل المسجد من باب النساء اخرجه ابو داود الفرع الثالث في افعال متفرقة 8746 م د ت ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا رد-ها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا اخرجه مسلم وابو داود وعند الترمذي قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد ضالة فقولوا لا رد الله عليك غريب الحديث ينشد الضالة الضالة الضاءعة ونشدها طلبها والسءال عنها 8747 م بريدة رضي الله عنه ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-	3186	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0141	false	3469347728064395034	85	202	420	993	1471	300	قالت قالت عاءشة-------------- لو راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن المسجد كما منعنه نساء بني اسراءيل قيل لعمرة اومنعن قالت نعم للشيخين------------ والموطا وابي داود ----------1217 ابن عمر رفعه---------------------------------------------- لو تركنا هذا الباب للنساء قال نافع فلم يدخل منه ابن عمر حتي مات ---------------وفي رواية وقفه علي -------عمر وهو اصح لابي داود 1218 وفي اخري قال نافع--------- كان عمر----------------------- ينهي ان يدخل المسجد من باب النساء 1219 --------------------------------------------------ابو هريرة رفعه-------------------------------------------------- من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا اداها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا لمسل-----م وابي داود و----الترمذي 1220-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بريدة -------------ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	141	5456571334915233515	499	777.5	391	1013	49.25962448120117	97	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3187	true	6112505438164374846	0	205	0	996	1481	300	وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له وفي رواية قال الواجد غيرك وذكره اخرجه مسلم غريب الحديث من دعا الي الجمل الاحمر اراد بقوله من دعا الي الجمل الاحمر من وجد الجمل الاحمر فدعا اليه صاحبه لياخذه 8748 س جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال جاء رجل ينشد ضالة في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لاوجدت اخرجه النساءي 8749 د ت س عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشراء والبيع في المس-جد وان تنشد فيه ضالة وان ينشد فيه شعر ونهي عن الحلق قبل الصلاة يوم الجمعة اخرجه ابو داود والترمذي وفرقه النساءي في موضعين غريب الحديث الحلق الحلق مع حلقة وهي الجماعة من الناس ها هنا 8750 ط مالك بن انس رحمه الله قال بني عمر رضي الله عنه رحبة في ناحية المسجد تسمي البطيحاء فقال من كان يريد ان يلغط او ينشد شعرا او يرفع صوته فليخرج الي هذه الرحبة اخرجه الموطا غريب الحديث يلغط اللغط الصوت والجلبة 8751 خ الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذهب فاءتني بهذين فجءته بهما فقال -من انتما او من اين انتما قالا من اهل	3187	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0141	false	3469347728064395034	202	300	993	1471	1471	300	وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له ل-------------------------------------مسلم 1221------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشراء والبيع في المساجد وان تنشد فيه ضالة وان ينشد فيه شعر ونهي عن الحلق قبل الصلاة يوم الجمعة لاصحاب السنن 1222------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك -----------------قال بني عمر------------- رحبة في ناحية المسجد تسمي البطيحاء وقال من كان يريد ان يلفظ او ينشد شعرا او يرفع صوته فليخرج الي هذه الرحبة 1223---------------------------------------------------- الساءب بن يزيد----------------- كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر فق-----------------------ال اذهب فا-تني بهذين فجءته بهما فقال ممن انتما ف---------------قالا من اهل-	141	5456571334915233515	444	758.5	349	998	44.48897933959961	87	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3187	true	6112505438164374846	205	297	996	1471	1481	300	الطاءف -قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخري غريب الحديث فحصبني حصبته اذا رميته بالحصباء وهي الحصي الصغار 8752 د عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب اخرجه ابو داود	3187	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0142	false	-2323349407214609514	0	34	0	184	1585	300	الطاءف فقال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم للبخاري 1224-------------------------------------------------------------------- عا-------------------------------------------------------------------------------------ءشة رفعته وجهوا هذه البيوت عن المس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد فاني لا احل المسجد لحاءض لابي------------- داود	142	5456571334915233515	159	257.5	127	476	33.40336227416992	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3188	true	5587428727647369784	15	158	70	763	1460	300	اذا نعس احدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك الي غيره اخرجه ابو داود 8754 د عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز في يد عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه اخرجه ابو داود 8755 خ ت س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه كان ينام وهو شاب عزب لا اهل له في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري والترمذي والنساءي وعند الترمذي كنا ننام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ونحن شباب 8756 خ م---------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما علي باب حجرتي والحبشة يلعبون في المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه انظر اليهم	3188	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0142	false	-2323349407214609514	66	134	342	694	1585	300	اذا نعس احدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك الي غيره -----لابي داود قلت اخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في الاصل في الجمعة للترمذي فقط بزيادة يوم الجمعة بعد احدكم 1227 وعنه------------- كنا ننام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ونحن شباب للترمذي وياتي لغيره مطولا 1228 عاءشة------------------- لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----علي باب حجرتي والحبشة يلعبون في المسجد------------------------------ يسترني برداءه انظر اليهم	142	5456571334915233515	249	361.5	196	715	34.82517623901367	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3189	true	-1631928653235401438	157	282	791	1478	1571	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي يتباهي الناس في المساجد اخرجه ابو داود وعند ا-لنساءي قال من اشراط الساعة ان يتباهي الناس في المساجد غريب الحديث يتباهي التباهي المفاخرة والمباهاة المفاخرة 8763 س طلق بن علي رضي الله عنه قال خرجنا وفدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه واخبرناه ان بارضنا بيعة لنا فاستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضا وتمضمض ثم صبه لنا في اداوة وامرنا فقال اخرجوا فاذا اتيتم ارضكم فاكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها بهذا الماء واتخذوها مسجدا قلنا ان البلد بعيد والحر شديد والماء ينشف فقال مدوه من الماء----- لا يزيده الا طيبا فخرجنا حتي-- قدمنا بلدنا فكسرنا بيعتنا ثم نضحنا مكانها واتخذناها مسجدا فنادينا فيه بالاذان قال والراهب رجل من ط-ء فلما سمع	3189	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0142	false	-2323349407214609514	173	300	893	1585	1585	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ببناء المسجد في الدور وان ينظف ويطيب لابي داود والترمذي مفسرا للدور بالقباءل 1231 انس رفعه لا تقوم الساعة حتي يتباهي الناس في المساجد -----لابي داود 1232 وللنساءي ----من اشراط الساعة ان يتباهي الناس في المساجد 1233--------------------------------------------------------- طلق بن علي----------------- خرجنا وفدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه واخبرناه ان بارضنا بيعة لنا فاستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضا وتمضمض ثم صبه لنا في اداوة و-------قال اخرجوا فاذا اتيتم ارضكم فاكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها بهذا الماء واتخذوها مسجدا قلنا ان البلد بعيد والحر شديد والماء ينشف فقال مدوه من الماء فانه لا يزيده الا طيبا فخرجنا حتي ص قدمنا بلدنا فكسرنا بيعتنا ثم نضحنا مكانها واتخذناها مسجدا فنادينا فيه بالاذان---- والراهب رجل من طيء فلما سمع-	142	5456571334915233515	581	1003.5	473	787	73.82465362548828	100	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3192	true	5367517650423883018	50	197	237	968	1493	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسمي لنا نفسه اسماء فقال انا محمد وانا احمد وانا المقفي ونبي التوبة ونبي الرحمة اخرجه مسلم غريب الحديث المقفي الذاهب المولي فكان المعني انه صلي الله عليه وسلم اخر الانبياء واذا قفي فلا نبي بعده وقيل المقفي المتبع اراد انه متبع النبيين 8771 خ س------------------------------- ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وانا محمد اخرجه البخاري والنساءي الفصل الثاني في مولده وعمره 8772 ت المطلب بن عبد الله بن------------- قيس بن مخرمة عن ابيه عن جده قال ولدت انا ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام الفيل قال وسال عثمان بن عفان قباث بن اشيم اخا بني يعمر بن ليث انت اكبر ام -----رسول الله فقال رس-----ول ال-له صلي الله عليه وسلم اكبر	3192	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0778	false	6584470715696545676	181	300	888	1517	1517	300	ابو -------------------------موسي كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يسمي لنا نفسه اسماء فقال انا محمد وانا احمد الم-----قفي ونبي التوبة ونبي الرحمة ل-----مسلم 6360 وزاد احمد والبزار عن حذيفة ونبي الملاحم 6361 وزاد الكبير والاوسط عن جابر--- واذا كان يوم القيامة كنت امام المرسلين وصاحب شفاعتهم 6362 وزاد الاوسط والصغير عن ابن عباس والخاتم 6363 ابو هريرة رفعه--------------------------------------------- الا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وانا محمد ل------لبخاري والنساء----------------ي مولده صلي الله عليه وسلم ورضاعه وشرح صدره ونشوءه 6364 قيس بن مخرمة------------------- ولدت انا و-----النبي صلي الله عليه وسلم عام الفي----ل وسال عثمان بن عفان قباث بن اشيم-------------------- انت اكبر ام النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكبر-	778	5456571334915233515	380	498.5	294	788	48.223350524902344	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3193	true	346225979364261184	217	300	1057	1448	1448	300	اربعين -بعث بها وخمس عشرة بمكة يامن ويخاف وعشرا مهاجرا الي المدينة----------------------- وفي اخري له عن عمرو بن دينار قال قلت لعروة كم لبث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة قال عشرا قال قلت فابن عباس يقول بضع عشرة قال فغفره وقال انما اخذه من قول الشاعر ثوي في قريش بضع عشرة حجة وله في اخري عن ابن حمزة قال قال ابن عباس اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ---بمكة ثلاث عشرة- سنة يوحي اليه وبالمدينة عشرا ومات وهو ابن ثلاث-------------------------	3193	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1203	false	-6927916143202759924	51	127	252	619	1505	300	اربعين فمكث ثلا----ث عشرة ثم امر بالهجرة فهاجر-------- الي المدينة فمكث بها عشر سنين 8537 وفي اخري--- عن عمرو بن دينار ----قلت لعروة كم---------- لبث صلي الله عليه وسلم بمكة قال عشرا ----قلت فابن عباس يقول بضع عشرة---- فغفره وقال انما اخذه من قول الشاعر ثوي في قريش بضع عشرة حجة لل-------شيخين والترمذي ---8538 انس توفي ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين-------------------- سنة وابو -بكر وهو ابن ثلاث وستين وعمر وهو ابن ثلاث	1203	5456571334915233515	246	331.5	187	444	55.4054069519043	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3193	true	346225979364261184	62	139	293	671	1448	300	ثلاث عشرة سنة يوحي اليه وتوفي وهو ابن ثلاث وستين -----وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم اقام بمكة خمس عشرة سنة يسمع الصوت ويري الضوء ولا يري شيءا سبع سنين وثمان س-نين يوحي اليه واقام بالمدينة عشرا وتوفي وهو ابن خمس وستين سنة----- وفي اخري قال انزل علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن اربعين فمكث ثلاث عشرة ثم امر بالهجرة فهاجر الي المدينة فمكث بها عش-----------------------------------------ر سنين ثم توفي صلي الله عليه وسلم	3193	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1203	false	-6927916143202759924	0	80	0	392	1505	300	ثلاث عشرة سنة يوحي اليه وتوفي وهو ابن ثلاث وستين 8535 وفي رواية---------------------------- اقام بمكة خمس عشرة سنة يسمع الصوت ويري الضوء ولا يري شيءا سبع سنين وثماني سنين يوحي اليه واقام بالمدينة عشرا وتوفي وهو ابن خمس وستين سنة 8536 وفي اخري---- انزل علي-----ه صلي الله عليه وسلم وهو ابن اربعين فمكث ثلاث عشرة ثم امر بالهجرة فهاجر الي المدينة فمكث بها عشر سنين 8537 وفي اخري عن عمرو بن دينار قلت لعروة كم -لبث صلي الله عليه وسلم	1203	5456571334915233515	327	600.5	260	430	76.0465087890625	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3194	true	-2420962536251305242	105	278	494	1377	1495	300	صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين سنة وابو بكر وعمر وانا ابن ثلاث وستين اخرجه -------------------مسلم واخرج الترمذي الثانية وعنده عن عامر بن سعد عن جرير الفصل الثالث في اولاده 8778 عبد الله -------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال ان قريشا تواصت بينها بالتمادي في الغي والكفر فقال بعضهم الذي نحن عليه احق مما ع---ليه هذا الصنبور المنبتر فانزل الله------ انا اعطيناك الكوثر ا-----------------------لي اخرها واتاه بعد ذلك خمسة اولاد ذكور اربعة من خديجة عبد الله وهو اكبرهم والطاهر وقيل ان الطاهر هو عبد الله فهم ثلاثة والطيب والقاسم وابراهيم من مارية وكان له صلي الله عليه وسلم اربع بنات منها زينب التي كانت تحت ابي العاص بن الربيع ورقية وام كلثوم كانتا تحت عتبة وعتيبة ابني ابي لهب فلما نزلت تبت يدا ابي لهب------- امرهما بفراقهما وتزوج عثمان اولا رقية وهاجرت معه الي---- الحبشة وولدت هناك ابنه عبد الله وبه كان يكني ثم ماتت وتزوج بعدها ام كلثوم وفاطمة وكانت تحت علي وولدت له حسنا وحسينا ومحسنا وزينب وكانت تحت عبد الله بن جعفر وام كلثوم وزوجها علي من عمر	3194	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1203	false	-6927916143202759924	108	296	531	1486	1505	300	صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين سنة وابو بكر و------هو ابن ثلاث وستين وعمر وهو ابن ثلاث وستين لمسلم 8539 وللترمذي----------------------------- عن جرير خطب معاوية فقال مات النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين وابو بكر وعمر وانا ابن ثلاث وستين 8540 ابن عباس--------------- قال ان قريشا تواصت بينها بالتمادي في الغي والكفر فقال بعضهم الذي نحن عليه احق مما هو عليه هذا الصنبور المنبتر فانزل الله تعالي انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر الكوثر1 الي اخرها واتاه بعد ذلك خمسة اولاد ذكور اربعة من خديجة عبد الله وهو اكبرهم والطاهر وقيل ان الطاهر هو عبد الله فهم ثلاثة والطيب والقاسم وابراهيم من مارية وكان له صلي الله عليه وسلم اربع بنات منهن زينب التي كانت تحت ابي العاص بن الربيع ورقية وام كلثوم كانتا تحت عتبة وعتيبة ابني ابي لهب فلما نزلت تبت يدا ابي لهب المسد1 امرهما بفراقهما وتزوج عثمان اولا رقية وهاجرت معه الي ارض الحبشة وولدت هناك----- عبد الله وبه كان يكني ثم ماتت وتزوج بعدها ام كلثوم وفاطمة وكانت تحت علي وولدت له حسنا وحسينا ومحسنا وزينب -كانت تحت عبد الله بن جعفر وام كلثوم -زوجها علي من عمر	1203	5456571334915233515	773	1415.0	619	1012	76.3833999633789	141	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3195	true	1091717232347454034	190	285	924	1385	1454	300	ان ابراهيم مات في الثدي وان له لظءرين يكملان رضاعه في الجنة وانه ابني اخرجه مسلم غريب الحديث الظءر المراة التي ترضع ولد غيرها 8781 خ البراء بن عازب رضي الله عنه قال لما توفي ابراهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة اخرجه البخاري 8782 خ اسماعيل بن ابي خالد قال قلت لابن ابي اوفي رضي الله عنه ارايت ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم مات صغيرا ولو قضي ان يكون بعد محمد صلي الله عليه وسلم نبي عاش ابنه ولكن لا نبي بعده اخرجه البخاري	3195	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1204	false	108836583011875834	0	54	0	262	1498	300	ان ابراهيم مات في الثدي وان له لظءران يكملان رضاعه في الجنة وانه ابني ل-----مسلم 8542--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن ابي خالد---- قلت لابن ابي اوفي------------- ارايت ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم مات صغيرا ولو قضي ان يكون بعد محمد صلي الله عليه وسلم نبي عاش ابنه ولكن لا نبي بعد------ه للبخاري	1204	5456571334915233515	255	459.5	201	461	55.31453323364258	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3196	true	-5208325780123334557	214	300	1116	1567	1567	300	جعدا رجلا -لم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجهه تدوير ابيض مشرب بحمرة ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله وللترمذي في رواية اخري عن علي قال لم يكن النبي--------------- صلي الله عليه وسلم------------------ بالطويل-	3196	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1148	false	-1156183474445844949	0	90	0	475	1527	300	جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجهه تدوير ابيض مشرب------ ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شتن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله زاد----- في رواية ضخم الراس ضخم الكراديس للترمذي 8374 انس كان صلي الله عليه وسلم ربعة من القوم ليس بالطويل	1148	5456571334915233515	411	752.0	332	486	84.56790161132812	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3198	true	-2028744636131501095	256	300	1293	1507	1507	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضليع الفم اشكل العينين منهوس العقبين ضخم القدمين قيل لسماك ما ضليع الفم قال عظيم الفم قيل-- ما اشكل العينين قال طويل شق الع--ين قيل ما منهوس العقب قال قليل-	3198	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1148	false	-1156183474445844949	155	195	815	1013	1527	300	جابر بن سمرة----------------- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم ضليع الفم اشكل العينين منهوس العقبين ضخم القدمين قيل لسماك ما ضليع الفم قال عظيم الفم قيل ص ما اشكل العينين قال طويل شق العينين قيل ما منهوس العقب قال قليل	1148	5456571334915233515	188	338.0	150	219	85.8447494506836	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3198	true	-2028744636131501095	34	130	170	666	1507	300	صلي الله عليه وسلم يقول كان ربعة من القوم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ازهر اللون ليس بالابيض الامهق ولا بالادم ليس بجعد قطط ولا سبط رجل انزل عليه وهو ابن اربعين سنة فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه الوحي وبالمدينة عشرا وتوفاه الله علي راس ستين وليس في راسه ولحيته عشروة شعرة بيضاء قال ربيعة------------------ فرايت-------- شعره فاذا هو احمر فسالت فقيل احمر من الطيب اخرجه البخاري ومسلم واخرج الموطا الي قوله شعرة بيضاء واخرجه الترمذي كذلك وفي الفاظه نقص وللبخاري عن انس او عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3198	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1148	false	-1156183474445844949	81	164	430	857	1527	300	صلي الله عليه وسلم--------- ربعة من القوم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ازهر اللون ليس بالابيض الامهق ولا بالادم ليس بجعد قطط ولا سبط رجل انزل عليه وهو ابن اربعين سنة فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه الوحي وبالمدينة عشرا وتوفاه الله علي راس ستين وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضا -قال ربيعة بن ابي عبد الرحمن فرايت شعرا من شعره فاذا هو احمر فسالت فقيل احمر من الطيب للشيخين و-----------------الموطا و--------------------------الترمذي 8375 جابر بن سمرة كان النبي------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	1148	5456571334915233515	363	639.0	292	522	69.54022979736328	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3200	true	8270676014819243078	130	251	649	1227	1454	300	والترمذي 8790 ت جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كان في ساقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حموشة وكان لا يضحك الا تبسما وكنت اذا نظرت اليه قلت اكحل العينين وليس باكحل صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي غريب الحديث رجل احمش الساقين دقيقهما وكذلك حمش الساقين 8791 خ م ت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ازهر اللون كان عرقه اللءلء اذا مشي تكفا وما مسست ديباجة ولا حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا عنبرة اطيب من راءحة النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخري قال ما شممت عنبرا قط ولا مسكا ولا شيءا اطيب من ريح النبي صلي الله عليه وسلم	3200	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1148	false	-1156183474445844949	198	279	1029	1429	1527	300	والترمذي 8376 وله ----------------------------كان في ساقي---------ه صلي الله عليه وسلم خموشة وكان لا يضحك الا تبسما وكنت اذا نظرت اليه قلت اكحل العينين وليس باكحل 8377----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس كان----- النبي صلي الله عليه وسلم ازهر اللون كان عرقه اللءلء اذا مشي تكفا وما مسست ديباجة ولا حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا عنبرة اطيب من راءحة النبي صلي الله عليه وسلم للشيخين والترمذي 8378 وعنه وقد سءل عن شعر------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1148	5456571334915233515	343	586.0	269	579	59.24007034301758	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3201	true	6897600392395452578	256	295	1214	1421	1449	300	كان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبه موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر به-- فسدل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد اخرجه البخاري ومسلم وابو داود	3201	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0699	false	417718604921037715	11	46	55	237	1506	300	كان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان---------- صلي الله عليه وسلم يحب-- موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر به ص فسدل---------- صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد للشيخين وابي------------ داود	699	5456571334915233515	159	269.0	127	216	73.61111450195312	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3201	true	6897600392395452578	134	295	613	1421	1449	300	وفي اخري الي انصاف اذنيه اخرجه البخاري ومسلم--------------------------- والنساءي وفي رواية ابي داود كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شحمة اذنيه وفي رواية الي انصاف اذنيه 8793 د ت عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء وكان له شعر فوق الجمة ودون الوفرة وفي رواية ابي داود قال كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم فوق الوفرة ودون الجمة غريب الحديث الوفرة الشعر الواصل الي شحمة الاذن 8794 د ت ام هانء رضي الله عنها قالت قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة وله اربع غداءر اخرجه الترمذي وابو داود غريب الحديث الغداءر الذواءب واحدتها غديرة 8795 خ م د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعجبه موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر به فسدل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد اخرجه البخاري ومسلم وابو داود	3201	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1149	false	-8316278768089216144	1	80	5	415	1502	300	وفي اخري الي انصاف اذنيه 8381 وفي اخري الي شحمة اذنيه للشيخين وابي داود والنساءي 8382----------------------------------------------------------------------------------------------------- ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءشة كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم فوق الوفرة ودون الجمة 8383--------------------------------------------------- ام هانء------------------- قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة وله اربع غداءر هما ل--لترمذي وابي داود 8384 ا--------------------------------------------------------بن عباس ك-------------------ان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر به فسدل----------------------------- ناصيته ثم فرق بعد -------للشيخي-----ن وابي داود	1149	5456571334915233515	332	476.0	261	837	39.665470123291016	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3202	true	-3583185605767468132	82	131	398	637	1474	300	عنه سءل عن شيب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما شانه الله ببيضاء -----وفي رواية قال يكره ان ينتف الرجل الشعرة البيضاء من راسه او لحيت------ه قال ولم يخضب رسول الله صلي الله عليه وسلم انما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الراس نبذ اخرجه مسلم	3202	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1149	false	-8316278768089216144	81	126	420	642	1502	300	انس سال عن شيب----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال ما شانه الله ببيضاء 8386 وفي رواية قال يكره ان ينتف الرجل الشعرة البيضاء من-------- لحيته وراسه قال ولم يخضب---------- صلي الله عليه وسلم انما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الراس نبذ ل-----مسلم	1149	5456571334915233515	204	345.5	161	251	81.27490234375	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3203	true	6882556970689794396	74	203	379	995	1445	300	صلي الله عليه وسلم كان شيخا قال كان في عنفقته شعرات بيض اخرجه ا-----------------------------------------------لبخاري غريب الحديث الشعث بعد العهد بالغسل وتسريح الشعر 8802 م س جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شمط مقدم راسه ولحيته فكان اذا ادهن لم يتبين فاذا شعث راسه تبين وكان كثير شعر اللحية فقال رجل وجهه مثل السيف قال لا بل مثل الشمس والقمر وكان-- مستديرا قال ورايت الخاتم عند كتفيه مثل بيضة الحمام يشبه جسده اخرجه مسلم وفي رواية النساءي قال سءل جابر بن سمرة عن شيب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان اذا دهن راسه لم ير منه واذا لم يدهن رءي منه 8803 خ محمد بن سيرين رحمه الله قال قلت لعبيد عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3203	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1149	false	-8316278768089216144	135	253	687	1249	1502	300	صلي الله عليه وسلم اصبناه من قبل انس او من قبل اهل انس قال لان تكون عندي شعرة منه احب الي من الدنيا وما فيها للب----------------------------------------------خاري 8388------ جابر بن سمرة كان ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم قد شمط مقدم راسه ولحيته فكان اذا ادهن لم يتبين فاذا شعث راسه تبين وكان كثير شعر اللحية فقال رجل وجهه مثل السيف قال لا بل مثل الشمس والقمر وكان ص مستديرا قال -رايت الخاتم عند كتفيه مثل بيضة الحمام يشبه جسده ل---------------------لنساءي ---------------------------------------------------ومسلم بلفظه 8389 عبد الله بن سرجس رايت------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم واكلت معه خبزا ولحما او قال ثريدا فقلت يا رسول الله غفر الله لك قال ولك قال الراوي عنه فقلت استغفر لك صلي الله عليه وسلم	1149	5456571334915233515	306	487.0	242	786	38.931297302246094	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3203	true	6882556970689794396	264	300	1279	1445	1445	300	عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلت معه خبزا ولحما او قال ثريدا فقلت يا رسول الله غفر الله لك قال ولك قال الراوي عنه فقلت استغفر-	3203	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1149	false	-8316278768089216144	217	248	1081	1227	1502	300	عبد الله بن سرجس----------------- رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم واكلت معه خبزا ولحما او قال ثريدا فقلت يا رسول الله غفر الله لك قال ولك قال الراوي عنه فقلت استغفر	1149	5456571334915233515	140	256.0	110	167	83.83233642578125	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3204	true	2249745850958935164	3	124	13	633	1457	300	قال نعم ولك ثم تلا هذه الاية واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات محمد 19 ثم قال-------- درت خلفه فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه عند ناغض كتفه اليسري جمعا عليه خيلان كامثال الثاليل اخرجه مسلم غريب الحديث ناغض الكتف طرف العظم العريض الذي في اعلي طرفه الخيلان جمع خال وهو الشامة جمعا قال الحميدي لعله عني جمع الكف وهو ان يجمع الرجل اصابعه ويعطفها الي باطن الكف 8806 ت جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كان خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بين كتفيه غدة حمراء مثل بيضة الحمام اخرجه الترمذي وقد تقدم في النوع الثاني في حديث جابر بن سمرة ايضا لمسلم ذكر الخاتم 8807 الساءب بن يزيد قال كان الخاتم مثل زر الحجلة وكان اشهل العينين منهوس	3204	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1149	false	-8316278768089216144	253	300	1249	1502	1502	300	قال نعم ولك ثم تلا هذه الاية واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات محمد من الاية19 قال ثم درت خلفه فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه عند ناغض كتفه اليسري جمعا عليه خيلان كامثال الثاليل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لمسلم 8390----------- الساءب بن يزيد ك----ان الخاتم مثل زر الحجلة وكان اشهل العينين منهوس-	1149	5456571334915233515	232	426.5	188	628	36.94267654418945	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3204	true	2249745850958935164	124	300	633	1457	1457	300	العقب ضليع الفم اخرجه رزين النوع الرابع في مشيه 8808 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال ما رايت احسن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان الشمس تجري في وجهه قال وما رايت احدا اسرع في مشيه من رسول الله صلي الله عليه وسلم لكانما الارض تطوي له كنا اذا مشينا معه نجهد انفسنا وانه لغير مكترث اخرجه الترمذي 8809 د انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مشي كانه يتوكا اخرجه ابو داود 8810 علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مشي تكفا تكفءا كانما ينحط من صبب اخرجه النوع الخامس في كلامه 8811 خ م د ت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحدث حديثا لو عده العاد لاحصاه----- وفي رواية عن عروة قالت------ الا يعجبك ابو فلان---- فجلس الي جانب جحرتي يحدث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي فلو ادركته لرددت عليه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم-	3204	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1150	false	5023990949586913834	0	132	0	656	1479	300	العقب ضليع الفم للشيخين 8391 --------------------------ابو هريرة----------------- ما رايت احسن من----- النبي صلي الله عليه وسلم كان الشمس تجري في وجهه---- وما رايت احدا اسرع في مشيه من---------ه صلي الله عليه وسلم لكانما الارض تطوي له كنا اذا مشينا معه نجهد انفسنا وانه لغير مكترث ل------لترمذي 8392--------------------------- انس كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مشي----- يتوكا لابي----- داود 8-----------393 جابر----------------- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا مشي مشي اصحابه امامه وتركوا ظهره للملاءكة للقزويني 8394------------------ عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحدث حديثا لو عد- العاد لاحصاه 8395 وفي رواي--------ة قالت لعروة الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن----- النبي صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي فلو ادركته لرددت عليه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم	1150	5456571334915233515	547	855.0	425	843	64.8873062133789	102	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3205	true	-7718439866670436459	0	295	0	1448	1472	300	يكن يسرد الحديث كسردكم هذا لفظ البخاري واخرج مسلم الاولي ولمسلم قال كان ابو هريرة يحدث ويقول اسمعي يا ربة الحجرة اسمعي يا ربة الحجرة وعاءشة تصلي فلما قضت صلاتها قالت لعروة-------------------------------------- الا تسمع الي هذا ومقالته انفا انما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو عده العاد لاحصاه واخرج ابو داود الرواية الثانية وله في اخري قال عروة جلس ابو هريرة الي جنب حجرة عاءشة وهي تصلي فجعل يقول اسمعي يا ربة الحجرة مرتين وذكر نحو رواية مسلم وفي رواية الترمذي قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسرد كسردكم هذا ولكنه كان يتكلم بكلام يبينه فصل يحفظه من جلس اليه غريب الحديث سبحتي السبحة الصلاة النافلة 8812 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعيد الكلمة ثلاثا لتعقل عنه اخرجه الترمذي 8813 د رجل من الصحابة خدم النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا حدث حديثا اعاده ثلاث مرات اخرجه ابو داود وقال رواه ابو سلام عن رجل خدم النبي صلي الله عليه وسلم 8814 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان في كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم ترتيل او ترسيل اخرجه ابو داود غريب الحديث ترتيل الترتيل في القراءة ترتيبها والتاني فيها وكذلك الترسيل 8815 د عاءشة رضي الله عنها قالت كان كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم كلام فصل يفهمه كل من سمعه اخرجه ابو داود 8816 د عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا جلس يتحدث يكثر ان يرفع طرفه الي السماء اخرجه ابو--- داود النوع السادس في عرقه 8817 خ م س انس بن مالك رضي الله عنه -------------------------------------------------------------------------------ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع فاذا قام	3205	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1150	false	5023990949586913834	132	259	656	1291	1479	300	يكن يسرد الحديث كسردكم 8396 وفي رواية اخري ك-------------------------ان ابو هريرة يحدث ويقول اسمعي يا ربة الحجرة اسمعي يا ربة الحجرة وعاءشة تصلي فلما قضت صلاتها قالت لعروة بنحوه للشيخين والترمذي وابي داود 8397 انس -------------------------------كان النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يعيد الكلمة ثلاثا لتعقل عنه للتر------مذي 8398 عاءشة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم كلام فصل يفهمه كل من سمعه 8399 ا-------------------------ب-----------------ن سلام كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا جلس يتحدث يكثر ان يرفع طرفه الي السماء ----هما لابي داود 8400 رجل من الصحابة ان النبي صل---------------ي الله عليه وسلم ضمه قال فسال علي من عرق ابطه مثل ريح المسك للدارمي مطولا بمجهول 8401 انس ان ام سليم كان- تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع فاذا قام	1150	5456571334915233515	431	720.5	340	1569	27.4697265625	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3206	true	-86009108715700776	0	46	0	217	1468	300	اخذت من عرقه-- وشعره فجمعته في قارورة ثم جعلت- في سك قال فلما حضرت انس ابن مالك الوفاة اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه هذه----- رواية البخاري ولمسلم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدخل بيت ام سليم فينام	3206	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1150	false	5023990949586913834	259	300	1291	1479	1479	300	اخذت من عرقه ص وشعره فجمعته في قارورة ثم جعلته في سك---- فلما حضر- انسا-------- الوفاة اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك---- فجعل في حنوطه 8402 وفي رواية------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يدخل بيت ام سليم فينام-	1150	5456571334915233515	176	287.0	138	225	78.22222137451172	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3206	true	-86009108715700776	46	197	217	973	1468	300	علي فراشها وليست فيه قال فجاء ذات يوم فنام علي فراشها فاتيت فقيل لها هذا النبي صلي الله عليه وسلم ناءم في بيتك علي فراشك قال فجاءت وقد عرق واستنقع عرقه علي قطعة اديم علي الفراش ففتحت عتيدتها فجعلت تنشف ذلك العرق فتعصره في قواريرها ففزع النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تصنعين يا ام سليم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم نرجو بركته لصبياننا قال اصبت ولمسلم ايضا قال دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال عندنا فعرق وجاءت امي بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو اطيب الطيب وقد روي مسلم هذا عن انس عن ام سليم نحوه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية النساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم اضطجع علي نطع فعرق فقامت ام سليم الي عرقه فنشفته فجعلته في قارورة فراها النبي صلي الله عليه وسلم	3206	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1151	false	-9119928605328983411	0	112	0	576	1489	300	علي فراشها وليست فيه ----فجاء ذات يوم فنام علي فراشها فات-ت فقيل لها هذا النبي صلي الله عليه وسلم ناءم علي --------فراشك ----فجاءت وقد عرق واستنقع عرقه علي قطعة اديم---- الفراش ففتحت عتيدتها فجعلت تنشف ذلك العرق فتعصره في قواريرها ففزع النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تصنعين يا ام سليم-فقالت يا رسول الله------------------- نرجو بركته لصبياننا قال اصبت 8403 وفي اخري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو اطيب الطيب للشيخين والنساءي 8404 وعنه كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال لها المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا 8405 وفي رواية ك-------ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------	1151	5456571334915233515	397	684.0	316	882	45.01133728027344	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3207	true	-2865602530461259184	0	293	0	1425	1453	300	ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا----- وفي رواية قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس وجها وكان اجود الناس وكان اشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق ناس من قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم الي الصوت----- وفي رواية -وقد استبرا الخبر وهو علي فرس لابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقو----------ل لن تراعوا -قال وجدناه بحرا او انه لبحر قال وكان فرسه يبطا----- وفي اخري مختصرا قال استقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم علي فرس عري ما عليه سرج في عنقه سيف اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة كان يقطف او كان فيه قطاف فلما رجع قال وجدنا هذا فرسكم بحرا وكان بعد لا يجاري وله في اخري قال فزع الناس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة بطيءا ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فقال لم تراعوا انه لبحر فما سبق بعد ذلك اليوم واخرج -------------الترمذي الرواية الثانية ونحو الاولي وله في اخري قال ركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة يقال له مندوب فقال ما كان من فزع وان وجدناه لبحرا واخرج ابو داود نحو الرواية الاولي ولم يذكر لفظة مندوب غريب الحديث فرس بحر اذا كان واسع الجري استبرا الشء كشفه وحقق امره قطف الفرس في مشيه اذا ضيق خطوه واسرع مشيه النوع الثامن في شء من اخلاقه 8819 خ م ط د عاءشة رضي الله عنها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم اخرجه البخاري ومسلم وال-موطا وابو داود	3207	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1151	false	-9119928605328983411	96	231	500	1157	1489	300	ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا 8405 وفي رواية كان الن--------بي صلي الله عليه وسلم احسن الناس وك-----ان اجود الناس وكان اشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق ناس من قبل الصوت فتلقاهم---------- صلي الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم الي الصوت 8406 وفي اخري ص وقد استبرا الخبر وهو علي فرس لابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا فقال وجدناه بحرا او انه لبحر وك----ان فرسا يبطا 8407 وفي اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما سبق بعد ذلك اليوم للشيخين وابي داود والترمذي 8408------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم---------- صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم-------------- لمالك والشيخين وابي داود	1151	5456571334915233515	582	991.5	457	1466	39.69986343383789	109	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3208	true	3330988235816425834	150	274	709	1316	1439	300	عن وجهه حتي يكون الرجل هو يصرفه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له غريب الحديث التقم جعل في فيه مثل اللقمة 8822 خ انس بن مالك رضي الله عنه قال ان كانت الامة لتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم والعبد ويجيب اذا دعي وفي رواية قال كانت الامة من اماء المدينة لتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنطلق به حيث شاءت اخرجه البخاري 8823 م انس بن مالك رضي الله عنه قال---------------------------------- ما رايت احدا كان ارحم بالعيال من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان ابراهيم----- مسترضعا في عوالي المدينة وكان ينطلق ونحن معه فيدخل البيت وانه ليدخن وكان ظءره قيننا فياخذه فيقبله ثم يرجع قال عمرو فلم--ا توفي ابراهيم قال--------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3208	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1152	false	-8528990132545343583	0	67	0	343	1519	300	عن وجهه حتي يكون الرجل هو يصرفه ولم ير مقدما ركبت-ه بين يدي جليس له ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابي داود والترمذي بلفظه 8412 وعنه ما رايت احدا كان ارحم بالعيال من----- النبي صلي الله عليه وسلم كان ابراهيم ابنه مسترضعا في عوالي المدينة وكان ينطلق ونحن معه فيدخل البيت وانه ليدخن وكان ظءره قي-نا فياخذه فيقبله ثم يرجع ----------لمسلم 8413 ا-لاسود سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم	1152	5456571334915233515	272	291.0	214	659	41.274658203125	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3209	true	-3670627506347338007	102	176	518	886	1516	300	سالت عاءشة رضي الله عنها ما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت ي----كون في مهنة اهله فاذا حضرت الصلاة يتوضا ويخرج الي الصلاة اخرجه البخاري والترمذي غريب الحديث المهنة الصنعة والمراد شغل اهله وحواءجهم 8827 ت-------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن الحارث بن جزء رضي الله عنه قال ما رايت احدا اكثر تبسما من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي رواية قال ما ضحك ر--سول ال-له صلي الله عليه وسلم	3209	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1152	false	-8528990132545343583	58	139	300	706	1519	300	سالت عاءشة-------------- ما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله فاذا حضرت الصلاة يتوضا ويخرج الي الصلاة لمسلم-------- والترمذي 8414 ابن عباس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكل طهوره الي احد ولا صدقته التي يتصدق بها يكون هو الذي يتولاها بنفسه للقزويني بضعف 8415 عبد الله بن الحارث بن جزء----------------- ما رايت احدا اكثر تبسما من----- النبي صلي الله عليه وسلم -للترمذي- 8416 ابوهريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم	1152	5456571334915233515	232	303.5	180	457	50.765865325927734	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3210	true	7609129566872870006	0	108	0	552	1481	300	قام قمنا قياما حتي نراه قد دخل بعض بيوت ازواجه فحدثنا يوما فقمنا حين قام فنظرنا الي اعرابي قد ادركه فجبذه برداءه فحمر رقبته وكان رداء خشنا فالتفت اليه فقال--- الاعرابي احملن-ي علي بعيري هذين فانك لا تحملني من مالك ولا من مال ابيك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا احملك حتي تقيدني من جبذتك التي جبذتني فكل ذلك يقول--- الاعرابي والله لا اقيدكها فذكر الحديث قال ثم دعا رجلا فقال له احمل له ب----عيريه هذين علي بعير شعيرا وعلي الاخر تمرا ثم التفت الينا فقال انصرفوا علي بركة الله عز وجل اخرجه ابو داود وعند النساءي	3210	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1152	false	-8528990132545343583	145	249	738	1269	1519	300	قام قمنا قياما حتي نراه قد دخل بعض بيوت ازواجه فحدثنا يوما فقمنا حين قام فنظرنا الي اعرابي قد ادركه فحبذه برداءه فحمر رقبته وكان رداء خشنا فالتفت اليه فقال له الاعرابي احمل لي علي بعيري هذين فانك لا تحملني من مالك ولا--- مال ابيك فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا واستغفر الله--- واستغفر الله لا واستغفر الله لا احملك حتي تقيدني من جبذتك التي جبذتني فكل ذلك يقول له الاعرابي والله لا اقيدكها فذكر الحديث قال ثم دعا رجلا فقال له احمل له علي بعيريه هذين علي بعير شعيرا وعلي الاخر تمرا ثم التفت الينا فقال انصرفوا علي بركة الله لابي------------ داود و----النساءي	1152	5456571334915233515	513	966.0	413	563	91.11900329589844	94	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3211	true	8414061082119846705	134	300	619	1399	1399	300	خدمت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تسع سنين فما اعلمه قال لي قط لم فعلت كذا وكذا ولا عاب علي شيءا------------------------------------------- قط وفي اخري له كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به نبي الله صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- بقفاي من وراءي فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس ذهبت حيث امرتك قال قلت نعم انا اذهب يا رسول الله قال انس والله لقد خدمته تسع سنين ما علمته قال لشء صنعته لم صنعت كذا وكذا او لشء تركته هلا فعلت كذا وكذا واخرج ابو--- داود الرواية التي اولها خدمت رسول الله وزاد فيها معني اخر وقد ذكرت في النوع الاول من هذا الفصل 8832 م انس بن مالك رضي الله -عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الغداة جاء خدم المدينة بانيتهم فيها الماء فما ياتونه باناء-	3211	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1153	false	-4361077891749947232	88	222	453	1094	1471	300	خدمت----- النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين والله ما ق-ال لي اف---------------------------------- قط ولا قال لشء لم فعلت كذا وهلا فعلت كذا 8420 وفي --رواية كان----- النبي صلي الله عليه وسلم من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به---------------------------- فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا------ النبي صلي الله عليه وسلم قد قبض بقفاي من وراءي فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس ذهبت حيث امرتك---- قلت نعم انا اذهب يا رسول الله قال انس والله لقد خدمته تسع سنين ما علمته قال لشء صنعته لم فعلت كذا وكذا او لشء تركته هلا فعلت كذا وكذا للشيخين وابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------داود والترمذي 8421 وعنه كان الن--------بي صلي الله عليه وسلم اذا صلي الغداة جاء خدم المدينة بانيتهم فيها الماء فما ياتونه باناء	1153	5456571334915233515	525	900.5	408	838	62.649166107177734	101	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3212	true	-1129768430529279889	0	143	0	688	1446	300	الا غمس يده فيه فربما جاءوه في الغداة الباردة فيغمس يده فيه اخرجه مسلم 8833 د س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اقبل رجل فاكب عليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون كان معه فجرح وجهه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد قال بل عفوت يا رسول الله اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث العرجون قضيب العنق الاصفر 8834 خ م ت د انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------سلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير وهو فطيم كان اذا جاءنا قال يا ابا عمير ما فعل النغير لنغر كان يلعب به وربما حضرت الصلاة وهو في بيتنا فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس ثم ينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا اخرجه البخاري ومسلم والترمذي	3212	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1153	false	-4361077891749947232	222	291	1094	1433	1471	300	الا غمس يده فيه فربما جاءوه في الغداة الباردة فيغمس يده فيه لم-----سلم 8-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------422 وعنه وكان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ع----مير وهو فطيم كان اذا جاء --قال يا ابا عمير ما فعل النغير لنغر كان يلعب به وربما حضرت الصلاة وهو في بيتنا فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس ثم ينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا للشيخين وابي داود-- والترمذي	1153	5456571334915233515	283	326.0	224	723	39.14246368408203	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3213	true	-371918833369625740	2	153	10	764	1504	300	فنزلنا فحللنا رواحلنا فخرج الينا الراهب و--كان قبل ذلك لا يخرج الينا فجعل يتخللنا حتي جاء فاخذ بيد محمد وقال هذا سيد العالمين قال فقال له اشياخ من قريش وما علمك بما تقول قال اجد صفته ونعته في الكتاب المنزل وانكم حين اشرفتم لم يبق شجر ولا حجر الا خر له ساجدا ولا تسجد الجمادات الا لنبي واعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع طعاما فاتانا به وكان محمد في رعية الابل فجاء وعليه غمامة تظله فلما دنا وجد القوم قد سبقوه الي شجرة فجلس في الشمس فمال فء الشجرة عليه وضحوا هم في الشمس فبينا هو قاءم عليهم يناشدهم الله ان لا يذهبوا به الي الروم ويقول ان راوه عرفوه بالصفة واذوه فبينا هو يناشدهم الله في ذلك التفت فاذا تس-عة من الروم مقبلين نحو ديره فاستقبلهم وقال ما جاء بكم قالوا بلغنا عن احبارنا ان نبيا من العرب خارج نحو بلادنا في هذا الشهر	3213	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0782	false	8387495737258142575	149	300	738	1490	1490	300	فنزلنا وحللنا رواحلنا فخرج الينا الراهب ص وكان قبل ذلك لا يخرج الينا فجعل يتخللنا حتي جاء فاخذ بيد محمد وقال هذا سيد العالمين---- فقال له اشياخ من قريش وما علمك بما تقول قال اجد صفته ونعته في الكتاب المنزل وانكم حين اشرفتم لم يبق شجر ولا حجر الا خر له ساجدا ولا تسجد الجمادات الا لنبي واعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع وصنع طعاما واتانا به وكان محمد في رعية الابل فجاء وعليه غمامة تظله فلما دني وجد القوم قد سبقوه الي شجرة فجلس في الشمس فمال فء الشجرة عليه وضحوا هم في الشمس فبينا هو قاءم عليهم يناشدهم الله ان لا يذهبوا به الي الروم ويقول ان راوه عرفوه بالصفة واذوه فبينا هو يناشدهم الله في ذلك التفت فاذا بسبعة من الروم مقبلين نحو ديره فاستقبلهم وقال ما جاء بكم قالوا بلغنا من احبارنا ان نبيا من العرب خارج نحو بلادنا في هذا الشهر-	782	5456571334915233515	742	1458.0	593	757	98.01849365234375	143	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3213	true	-371918833369625740	153	270	764	1357	1504	300	فلم يبق طريق الا بعث اليه باناس وبعثنا الي طريقك هذا قال فهل خلفكم احد خير منكم قالوا انما اخترنا لطريقك هذه خيرة قال لهم ارايتم امرا اراد الله تبارك وتعالي ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس ان يرده قالوا لا قال فبايعوا هذا النبي فانه حق فبايعوه واقاموا مع الراهب ثم رجع الينا فقال انشدكم ايكم وليه قالوا هذا يعنوني فما زال يناشدني حتي رددته مع رجال فكان فيهم بلال وزوده الراهب كعكا وزيتا هذه الرواية ذكرها رزين هكذا عن علي عن ابيه واخرج الترمذي عن ابي موسي الاشعري قال خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه النبي صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش وذكر نحوه هذه الرواية وليس بين الالفاظ كثير اختلاف	3213	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0783	false	-3550500098410509483	0	106	0	536	1516	300	فلم يبق طريق الا بعث اليه باناس وبعثنا الي طريقك هذا قال فهل خلفكم احد خير منكم قالوا انما اخترنا لطريقك هذا خيرة قال لهم ارايتم امرا اراد الله -------تعالي ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس ان يرده قالوا لا قال فبايعوا هذا النبي فانه حق فبايعوه واقاموا مع الراهب ثم رجع الينا فقال انشدكم ايكم وليه قالوا هذا يعنوني فما زال يناشدني حتي رددته مع رجال فكان فيهم بلال وزوده الراهب كعكا وزيتا ل-----------------رزين 6373 ول--------------------لترمذي عن ابي موسي------------ خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه النبي صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش وذكر نحو- هذه الرواية وليس بين الالفاظ كثير اختلاف	783	5456571334915233515	528	999.5	422	593	89.03878784179688	101	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3214	true	-4731101233379631111	184	255	942	1295	1522	300	صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل عليه السلام وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرجه فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس وقد كنت اري---- ذلك المخيط في صدره اخرجه مسلم واختصره النساءي قال ان -	3214	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0782	false	8387495737258142575	64	133	327	657	1490	300	صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل ------------وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرجه-------- منه علقة وقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس و---كنت اري اثر ذلك المخيط في صدره ل-----مسلم 6372 علي بن ابي طالب عن	782	5456571334915233515	306	560.5	243	358	85.47486114501953	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3214	true	-4731101233379631111	2	172	8	895	1522	300	عمرو بن العاص فقلت اخبرني عن صفة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في التوراة فقال اجل-- انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب 45 وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا اخرجه البخاري غريب الحديث الاميون جمع الامي وهم العرب وذلك انهم لا يحسنون الكتابة والذي --لا يكتب يقال له امي الفظ القاسي القلب الغليظ الجانب السخب بالسين والصاد الصياح والجلبة اي ليس ممن ينافس في الدنيا وجمعها فيحضر الاسواق لذلك ويسخب معهم في ذلك الغلف بسكون اللام جمع اغلف وهو---------- الذي عليه غلاف 8838 ت------------------------------------------------ عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال مكتوب في التوراة صفة محمد صلي الله عليه وسلم وعيسي بن مريم عليه السلام يدفن معه فقال ابو مودود المدني قد بقي في البيت موضع قبر اخرجه الترمذي	3214	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1157	false	-5315558593341698063	31	177	155	960	1533	300	عمرو بن العاص----- اخبرني عن صفة----- النبي صلي الله عليه وسلم في التوراة فقال والله انه لموصوف في التوراة ببعض ما في-- القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب-45 وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء--------------------------- ويفتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا ل------لبخاري 8426 ابن مسعود رفعه صفتي احمد المتوكل ليس بفظ ولا غليظ يجزي بالحسنة الحسنة ولا يك-----افء-------------------------------------------- بالسيءة مولده بمكة ومهاجره بطيبة وامته الحامدون ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم اناجيلهم في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به الي دماءهم رهبان بالليل ليوث بالنهار للكبير بخفي 8427 عبد الله بن سلام------------- قال مكتوب في التوراة صفة محمد------------------- وعيسي بن مري------------م يدفن معه فقال ابو مودود المدني قد بقي في البيت موضع قبر ل------لترمذي	1157	5456571334915233515	537	822.5	425	950	56.52631759643555	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3215	true	1486966376891038462	102	232	508	1121	1457	300	قال ما سمعت عمر يقول لشء قط اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني وان---- هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له عمر لقد اخطا اظني او انك علي دينك في الجاهلية او لقد كنت كاهنهم فقال له فقال------------ ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع قالت الم تر- الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدق بينا انا ناءم عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا--- اشد صوتا منه يقول يا جليح	3215	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1157	false	-5315558593341698063	180	300	973	1533	1533	300	قال ما سمعت عمر يقول لشء قط اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني او ان ص هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي------------------------------------------------------------------------ له فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع قالت الم تري الجن وابلاسها وياسها من بعد ايناسها ولحوقها بالقلوص واحلاسها قال عمر صدق بينا انا ناءم عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح-	1157	5456571334915233515	534	1035.0	421	633	84.36019134521484	108	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3215	true	1486966376891038462	232	273	1121	1303	1457	300	امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فوثب القوم قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشبنا ان قيل هذا نبي اخرجه البخاري	3215	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1158	false	-4692473015589661072	0	40	0	176	1415	300	امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فوثب القوم قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشبنا ان قيل هذا نبي ل------لبخاري	1158	5456571334915233515	175	341.5	135	182	96.15384674072266	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3216	true	1782774370028313920	53	167	269	813	1419	300	حدثني ابو سفيان بن حرب من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فبينا انا بالشام اذ ج-ء بكتاب من النبي الي هرقل قا---------------ل وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل فقال هرقل هل هناهنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قالوا نعم فدعيت في نفر من-- قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهءلاء اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان	3216	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1161	false	2324413129867222883	186	300	927	1468	1468	300	حدثني ابو سفيان بن حرب من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فبينا انا بالشام اذ جيء بكتاب من النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل فقال هرقل هل ه--هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قالوا نعم فدعيت في نفر من ص قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي-------------- فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهءلاء اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان-	1161	5456571334915233515	513	965.0	404	563	91.11900329589844	103	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3216	true	1782774370028313920	167	300	813	1419	1419	300	كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يءثر-- علي الكذب لكذبته ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يتبعه اشراف الناس او ضعفاءهم قال قلت لاو بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت لا بل يزيدون قال -هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال-	3216	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1162	false	747553301449484247	0	123	0	568	1435	300	كذبني فكذبوه-------------- وايم الله لولا ان يءثروا علي الكذب لكذبت- ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قلت-------- بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت--- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له---- قلت لا قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت ت----كون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قلت---- لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال	1162	5456571334915233515	556	1045.5	434	610	91.14753723144531	114	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3217	true	-4456845721486824766	0	177	0	866	1469	300	فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان من اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام- اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة- القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لها العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال هذا القول احد قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل	3217	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1162	false	747553301449484247	123	300	568	1435	1435	300	فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان في اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم امن اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشته القلوب وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لها العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال هذا القول احد قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل-	1162	5456571334915233515	859	1697.0	683	868	98.963134765625	172	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3217	true	-4456845721486824766	177	300	866	1469	1469	300	قبله ثم قال بما يامركم قلنا يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك --ما تقول حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان-- عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان-	3217	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1163	false	-6954842391332156075	0	123	0	606	1522	300	قبله ثم قال بما يامركم قلنا يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك ص ما تقول حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فانما عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان	1163	5456571334915233515	601	1180.5	480	608	98.84868621826172	119	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3218	true	-396074437304373241	0	109	0	554	1508	300	تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران --------64 فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في دار له فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد اغلقت قال علي بهم فدعا بهم فقال اني اختبرت شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	3218	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1163	false	-6954842391332156075	123	229	606	1155	1522	300	تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران من الاية64 فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا---- فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما-زلت موقنا بامر النبي---- صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في دار له فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم---- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد اغلقت قال علي بهم فدعا بهم فقال اني اختبرت شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	1163	5456571334915233515	536	1035.5	431	562	95.37366485595703	104	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3219	true	-2686788665673503011	58	127	314	667	1511	300	فما زلت ذليلا مستيقنا بان امره سيظهر حتي ادخل الله علي قلبي الاسلام وانا كاره قال وكان ابن الناطور صاحب ايلياء وهرقل اسقفه علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايليا- اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناطور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من	3219	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1163	false	-6954842391332156075	232	300	1170	1522	1522	300	فما-زلت ذليلا مستيقنا بان امره سيظهر حتي ادخل الله علي قلبي الاسلام وانا كاره قال وكان ابن الناظور صاحب ايلياء وهرقل اسقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من-	1163	5456571334915233515	348	678.0	281	354	98.30508422851562	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3219	true	-2686788665673503011	127	280	667	1417	1511	300	هذه الامة قالوا ليس يختتن----- الا اليهود---- فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فليقتلوا من فيها من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وسال-ه عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل --هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي ------------حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم قال يا معشر الروم هل لكم في الصلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت ثم ذكر نحو ما في حديث معمر الي اخر هذا الفصل ثم قال فكان ذلك اخر شان هرقل	3219	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1164	false	-7240413001723462772	0	141	0	694	1517	300	هذه الامة قالوا ليس يختتن فيها الا اليهود قال فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فليقتلوا من فيها من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وسالوه عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل ص هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم قال يا معشر الروم هل لكم في الصلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا بنحوه وف----------------------------------------------------------------ي اخره---------------- فكان ذلك اخر شان هرقل	1164	5456571334915233515	661	1262.5	527	774	85.40052032470703	128	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3221	true	734395153252948480	208	286	1103	1509	1576	300	قال كان الجن يصعدون الي السماء يستمعون الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا عليها تسعا------- فاما الكلمة فتكون حقا واما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منعت الجن مقاعدها من السماء بالشهب قال ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا الا لامر حدث فبعث جنوده فوجدوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي بين جبلين بمكة فاتوه فاخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الارض اخرجه الترمذي	3221	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1164	false	-7240413001723462772	144	220	712	1111	1517	300	قال كان الجن يصعدون الي السماء يستمعون الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا عليها تسعا وتسعين فاما الكلمة فتكون حقا واما ما زادوه فيكون باطلا فلما بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم منعت الجن مقاعدها من السماء بالشهب قال ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا الا لامر حدث فبعث جنوده فوجدوا----- النبي صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي بين جبلين بمكة فاتوه فاخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الارض ل------لترمذي	1164	5456571334915233515	384	722.5	309	415	92.53012084960938	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3222	true	5280651400660937723	1	153	5	755	1466	300	اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو- بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وفي رواية حتي فجاه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ------ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني	3222	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0783	false	-3550500098410509483	158	300	808	1516	1516	300	اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح و--حبب اليه الخلاء وكان يخلوا بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود بمثلها ------------------------حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال---- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالق----لم العلق1 حتي بلغما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة ف----------قال زملوني-	783	5456571334915233515	691	1320.5	552	757	91.2813720703125	134	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3222	true	5280651400660937723	153	300	755	1466	1466	300	زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل -----علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل-	3222	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0784	false	-4826152488765261262	0	142	0	685	1441	300	زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت له------ كلا ابشر فوالله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فكتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فا----------خبره صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال------------- صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل	784	5456571334915233515	673	1299.0	533	717	93.86331939697266	135	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3223	true	5190714272574764319	0	117	0	578	1499	300	قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي قال البخاري وتابعه هلال بن رداد عن الزهري وقال يونس ومعمر ترجف بوادره وفي حديث معمر عن الزهري عند مسلم فوالله لا يحزنك الله ابدا بالحاء والنون وزاد البخاري في رواية اخري قال وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا---- يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبراءيل فق------------ال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاش----------ه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبراءيل فقال له مثل ذلك	3223	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0784	false	-4826152488765261262	142	233	685	1123	1441	300	قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي للشيخين 6375--------------------------------------------------------- و-------------------------------------------------------------------------------------في رواية ----------فتر الوحي فترة حتي حزن------ صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا حتي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبر--يل عليه السلام فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبر--يل فقال له مثل ذلك	784	5456571334915233515	398	693.0	313	604	65.89404296875	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3224	true	-3067710112383818928	123	251	657	1285	1529	300	يحيي بن ابي كثير قال سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران قال يا ايها المدثر --------قلت يقولون اقرا باسم ربك قال ابو سلمة سالت جابرا عن ذلك فقلت له مثل الذي قلت لي فقال لي جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر المدثر 1 5 وذلك قبل ان تفرض الصلاة وفي رواية فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي	3224	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0784	false	-4826152488765261262	234	300	1128	1441	1441	300	يحيي بن ابي كثير س----الت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران قال يا ايها المدثر المدثر1 قلت يقولون اقرا باسم ربك قال س---------الت جابرا عن ذلك فقلت له مثل الذي قلت لي فقال لي جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي-	784	5456571334915233515	303	571.5	239	636	47.641510009765625	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3224	true	-3067710112383818928	257	299	1312	1525	1529	300	فلم ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي فاذا هو قاعد علي عرش في الهواء يعني جبريل فاخذتني رجفة شديدة فاتيت خديجة فقلت دثر-------وني فدثروني وصبوا علي ماء فانزل الله عز وجل يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر------------- وفي رواية	3224	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0785	false	7217262515029266571	0	43	0	226	1533	300	فلم ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي فاذا هو قاعد علي عرش في الهواء يعني جبريل فاخذتني رجفة شديدة فاتيت خديجة فقلت دثروني دثروني فدثروني وصبوا علي ماء فانزل الله------- يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر المدثر1 6377 وفي رواية	785	5456571334915233515	206	390.0	166	233	88.41201782226562	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3225	true	-276169235740945963	160	231	819	1177	1540	300	عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا اخرجه	3225	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0785	false	7217262515029266571	103	158	546	825	1533	300	عاءشة-------------- ان الحارث بن هشام ----------------------------------قال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال ص--------------------------- احيانا ياتين---ي مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه -يتفصد عرقا للستة	785	5456571334915233515	273	485.5	218	358	76.2569808959961	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3225	true	-276169235740945963	7	71	36	362	1540	300	وفي رواية عن ابي سلمة عن جابر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي فقال لي في حديثه فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجعثت منه----- فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله عز وجل يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر	3225	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0785	false	7217262515029266571	41	92	216	482	1533	300	وفي رواية س------------------------معت النبي صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي فقال لي في حديثه فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت فقلت زملو-------ني فدثروني فانزل الله------- يا ايها المدثر الي--------------------------- والرجز فاهجر	785	5456571334915233515	256	465.5	206	331	77.34139251708984	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3226	true	-1425907996406546909	209	300	1029	1447	1447	300	صلي الله عليه وسلم حتي ---ينقضي الوحي اخرجه رزين 8850 خ م س ي---------علي بن امية رضي الله عنه كان يقول لعمر ليتني اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به عليه ومعه ناس من اصحابه فيهم عمر اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال-	3226	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0785	false	7217262515029266571	184	242	955	1240	1533	300	صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد وجهه لمسلم 6382 يعلي بن امية ا---------نه كان يقول لعمر ليتني اري----- النبي صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان------ صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به عليه فساله المحرم الذي------------------------------------------------------------------------------------- تضمخ بطيب------------------------------------------ فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال	785	5456571334915233515	222	317.5	173	432	51.38888931274414	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3226	true	-1425907996406546909	69	150	352	748	1447	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل عليه كرب لذلك وتربد وجهه وفي رواية كان اذا انزل عليه الوحي نكس راسه ونكس اصحابه رءوسهم فلما اتل راسه ورفعوا وفي رواية كان اذا انزل عليه الوحي عرفنا ذلك فيه وغمض عينيه وتربد وجهه ف-نزل عليه يوما فسكتنا ف------لما سري عنه قال خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة ثم نفي عام والثيب بالثيب جلد ماءة ثم الرجم	3226	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0926	false	5110648129399951749	161	205	838	1056	1539	300	عبادة بن الصامت كان النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم اذا انزل عليه كرب لذلك وتربد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهه فانزل عليه ذات يوم فلقي كذلك فلما سري عنه قال خذوا عني ف--------قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة --ونفي سنة والثيب بالثيب جلد ماءة و--الرجم	926	5456571334915233515	186	318.5	146	403	46.153846740722656	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3227	true	7663185606065840905	213	296	1039	1440	1459	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنريل شدة وكان مما يحرك به شفتيه قال لي ابن جبير فقال لي ابن عباس انا احركهما كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال---- سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقرءه ------------------------قال------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل قراه	3227	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1012	false	4293647342168435684	213	282	1048	1398	1498	300	كان النبي------------------- يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك به شفتيه---------------- فقال--- ابن عباس انا احركهما كما كان يحرك-----------------------------هما وقال ابن جبير انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه ف-نزل لا-------------تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع وانصت ثم علينا ان تقراه فكان----------------------------- اذا اتاه جبريل بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل قراه	1012	5456571334915233515	280	460.5	222	460	60.869564056396484	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3228	true	9043753298701958436	218	239	1061	1165	1450	300	سلمان قال لا تكونن ان استطعت اول من يدخل السوق ولا اخر من يخرج منها فانها معركة الشيطان وبها ينصب رايته	3228	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0543	false	8050573705054288508	111	132	620	724	1562	300	سلمان قال لا تكونن ان استطعت اول من يدخل السوق ولا اخر من يخرج منها فانها معركة الشيطان وبها ينصب رايته	543	5456571334915233515	104	208.0	83	104	100.0	21	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3228	true	9043753298701958436	32	168	146	833	1450	300	اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان------ يلقاه جبريل في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة----- وفي رواية نحوه قال وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم القران اخرجه البخاري ومسلم والنساءي واخرج النساءي عقيب هذا الحديث حديثا عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من لعنة تذكر وكان اذا كان قريب عهد بجبريل يدارسه كان اجود بالخير من الريح المرسلة قال النساءي هذا خطا والصواب حديث يونس بن زيد احد رواة حديث ابن عباس 8853 خ ابو هريرة رضي الله عنه قال كان علي النبي صلي الله عليه وسلم القران كل عام مرة فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض فيه اخرجه البخاري	3228	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1021	false	-3303621795352888435	145	214	702	1062	1490	300	اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه------ في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة 7381 وفي رواية--------- وكان جبريل يلقاه--- كل ليلة من رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي القران للشيخين------------------------------- والنساءي 7382------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو هريرة كان يعرض------------ علي النبي الق-------------------ران كل عام مرة فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض في------ه للبخاري	1021	5456571334915233515	323	527.5	257	698	46.27507019042969	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3229	true	3703663885643434166	151	286	702	1380	1443	300	انما انزلت اول ما نزل سورة--- المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر 46 وما نزلت سورة البقرة والنساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور وله في اخري مختصرا قال قالت عاءشة لقد انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر اخرجه البخاري غريب الحديث ثاب رجع 8858 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرف فصل السورة حتي ينزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم	3229	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1021	false	-3303621795352888435	216	274	1073	1357	1490	300	انما -نزل -اول ما نزل سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذ -ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر -قالوا لا ندع ا------بدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع ا------بدا ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري مطولا 7384 ا------------------------بن عباس------------------- كان النبي----------------------- لا يعرف فصل السورة حتي ينزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم	1021	5456571334915233515	262	427.5	209	681	38.472835540771484	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3231	true	8911258689919369726	1	290	4	1416	1461	300	من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة فقال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل------------ حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد---- السلام وقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت------- فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل فقال ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي-- حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا هارون	3231	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1165	false	4742768626004766417	22	300	111	1464	1464	300	من ثغرة نحره الي شع-----------------------------رته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض--------------------------------------------------- يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل عليه السلام حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد علي السلام فقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به و-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت عليهما فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قي-ل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي ص حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا هارون-	1165	5456571334915233515	1313	2515.5	1043	1447	90.73946380615234	254	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3232	true	-7239538537586752577	0	297	0	1484	1495	300	مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزته بكي فقيل ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك-------- فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاب--------------ن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك قال ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله -قد جربت الناس من قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت بخمس صلوات كل يوم فامرت بعشر صلوات كل يوم فقال مثله فرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع--------------------------------------------------------ت فامرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات	3232	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1166	false	8793042939885897098	10	300	46	1500	1500	300	مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزته بكي فقيل ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح -------قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذا- يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك---- ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله لقد جربت الناس--- قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت -امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات-	1166	5456571334915233515	1245	2246.5	997	1692	73.58155822753906	239	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3233	true	641619107274830061	246	300	1269	1533	1533	300	سمع انس بن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام-	3233	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1167	false	2673085159713062288	40	91	223	477	1506	300	سمع انسا------- يقول ليلة اسري بالنبي---- صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام	1167	5456571334915233515	246	467.0	196	265	92.83018493652344	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3233	true	641619107274830061	1	32	3	176	1533	300	جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي-- ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	3233	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1167	false	2673085159713062288	3	35	12	187	1506	300	جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ص ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	1167	5456571334915233515	173	340.5	142	175	98.85713958740234	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3234	true	8721508663799849729	0	297	0	1453	1469	300	عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام عيونهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل عليه السلام فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه وغسله من ماء زمزم ح-----تي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشي به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا قال جبريل قال ومن معك قال معي محمد قال وقد بعث اليه قال نعم قالوا فمرحبا به واهلا واستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء ما يريد الله في الارض حتي يعلمهم فوجد في السماء الدنيا ادم عليه السلام فقال له جبريل هذا ابوك فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه وقال مرحبا واهلا يا بني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران النهران يا جبريل قال هذا النيل وهذا الفرات عنصرهما قال ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب بيده فاذا هو مسك اذفر قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك ثم عرج به الي السماء الثانية فقالت له الملاءكة مثل ما قالت له الا---------ولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد قالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا قال ثم عرج به الي السماء الثالثة وقالوا مثل ما قالت الاولي والثانية ثم عرج به الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي الخامسة فقالوا مثل ذلك ثم عرج به الي السادسة فقالوا مثل ذلك ثم عرج به الي السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة ولم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة-- وموسي في السابعة	3234	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1167	false	2673085159713062288	91	238	477	1200	1506	300	عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل------------ فشق------ ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه وغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشو- ايمانا وحكمه فحشي به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا بنحوه وفيه------- فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النه--------ران يا جبريل قال هذا النيل و----الفرات عنصرهما---- ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب بيده فاذا هو مسك اذفر قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك ثم عرج به الي السماء الثانية بنحو---------------------------ه الا انه لم يعين من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انبياء الا----------------- ادريس في الثانية وهارون في الرابعة------------------------------ وابراهيم في السادسة ص وموسي في السابعة	1167	5456571334915233515	682	1207.0	541	1469	46.42613983154297	131	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3235	true	-3424398776711123313	120	229	557	1112	1465	300	عشر صلوات ثم رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عنه الخمس فقال يا محمد لقد راودت بني اسراءيل قومي علي ادني من هذا فضعفوا وتركوه امتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل ليشير عليه فلا يكره ذلك جبريل فرفعه عند--------- الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال لا يبدل القول لدي كما فرضت عليك في ام الكتاب فكل حسنة بعشر- امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس عليك	3235	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1167	false	2673085159713062288	250	294	1264	1476	1506	300	عشر صلوات ثم رجع الي موسي-------- فلم يزل يردده موسي الي ربه حتي صارت ----خمس صلوات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند المراجعة الخامسة وقال تعالي انه--------------------------------------------------------------------------------------------- لا يبدل القول لدي كما فرضت عليك في ام الكتاب فكل حسنة بعشرة امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس عليك	1167	5456571334915233515	195	319.0	152	565	34.513275146484375	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3236	true	7142178728588356425	56	111	260	550	1420	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من الخمر واناء من البن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة قال ثم عرج بنا	3236	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1168	false	-4619182764423061281	13	64	66	337	1515	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته حتي اتيت بيت المقدس---- فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء---- ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من --خمر واناء من ل-بن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة---- ثم عرج بنا	1168	5456571334915233515	269	502.5	218	290	92.75862121582031	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3237	true	3276697561072160247	71	228	332	1087	1435	300	فاذا انا بابراهيم عليه السلام مسندا ظهره الي البيت المعمور فاذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي --سدرة المنتهي واذا اوراقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله عز وجل ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله تعالي يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا فقال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي تبارك وتعالي وبين موسي عليه السلام حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات -كل يوم وليلة بكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة	3237	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1168	false	-4619182764423061281	68	153	358	780	1515	300	فاذا انا بابراهي------------م مسندا ظهره الي البيت المعمور فاذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه و--ذهب بي الي السدرة المنتهي واذا اوراقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال---- فلما غشيها من امر الله تعالي- ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله------ يستطيع ان ينعتها من حسنها وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي حط عنه في المراجعة الاولي خمسا قال------ فلم ازل ارجع بين ربي تع-------الي وبين موسي------------ حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات لكل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة	1168	5456571334915233515	366	633.5	288	758	48.28496170043945	69	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3238	true	-2321309104130554037	253	299	1292	1502	1506	300	كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل من جبريل ففرج--- صدري ثم غسله--- ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء	3238	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1168	false	-4619182764423061281	157	203	806	1015	1515	300	كان ابو ذر يحدث ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل--- جبريل ففرج عن صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء	1168	5456571334915233515	198	368.0	154	216	91.66666412353516	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3239	true	-9091057973269576145	34	249	162	1251	1499	300	فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي -قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال فقلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم عليه السلام وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية قال لخازنها افتح قال فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح فقال انس بن مالك فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس-- وعيسي وموسي وابراهيم عليهم السلام ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه قد وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال فلما مر جبريل ورسول الله بادريس صلوات الله وسلامه عليهم قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال ثم مر فقلت من هذا قال هذا ادريس قال ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا عيسي بن مريم قال ثم مررت بابراهيم عليه السلام قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت من هذا قال ابراهيم قال ابن شهاب واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة	3239	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1168	false	-4619182764423061281	205	300	1026	1515	1515	300	فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة---- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح -----قلت يا جبريل من هذا قال هذا اد------------م وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار وفيه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس-------- فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس ص وعيسي وموسي وابراهيم عليهم السلام ولم يثبت كيف منازلهم غير -------------------ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة وفيه قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن شهاب واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة-	1168	5456571334915233515	474	869.0	382	1092	43.406593322753906	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3240	true	3060776396144714287	145	226	732	1146	1526	300	مسعود رضي الله عنه قال لما اسري برسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة واليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط--- من فوقها فيقبض منها قال اذا----- يغشي السدرة ما يغشي النجم 16 قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثة اعطي الصلوات الخمس وخوات-م سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيءا المقحمات اخرجه مسلم والنساءي وفي رواية الترمذي	3240	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1169	false	6813587256304268047	37	109	195	573	1521	300	مسعود----------------- لما اسري ب-----النبي صلي الله عليه وسلم انتهي بي الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة واليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال تعالي اذ يغشي السدرة ما يغشي النجم-16 قال فراش من ذهب قال فاعطي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا----- الصلوات الخمس وخواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات ل-----مسلم والنساءي و---------الترمذي	1169	5456571334915233515	357	622.0	287	425	84.0	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3241	true	8671393600620325724	204	262	1000	1288	1460	300	انتهيت- الي بيت المقدس قال جبريل كذا باصبعه فخرق به الحجر وشد به البراق اخرجه الترمذي 8872 خ م ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لما كذب-ني قريش قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه اخرجه البخاري ومسلم والترمذي	3241	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1169	false	6813587256304268047	113	151	593	795	1521	300	انتهينا الي بيت المقدس قال جبريل كذا باصبعه فخرق به الحجر وشد به البراق للتر------مذي 8442------ جابر رفعه---------------------------------------------------------------- لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه للشيخين------------ والترمذي	1169	5456571334915233515	182	309.0	144	290	62.75862121582031	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3243	true	-4143957962259706089	81	116	408	569	1470	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال بينما انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت	3243	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1174	false	-9039911755662285872	269	300	1369	1511	1511	300	عدي بن حاتم بين------------------ا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكي اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكي اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت-	1174	5456571334915233515	137	256.0	107	161	85.09317016601562	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3243	true	-4143957962259706089	116	291	569	1422	1470	300	لم ارها وقد انبءت عنها قال ان طالت بك حياة لترين الظعينة تر-حل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله تعالي قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طء الذين سعروا في البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة------- يطلب من يقبله ف----لا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي يا رب فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر -عن يساره فلا يري الا جهنمي قال عدي فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد شق تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج اخرجه ا--لبخاري	3243	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1175	false	1004314916418475130	0	170	0	829	1504	300	لم ارها وقد انبءت عنها قال ان طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بال-بيت لا تخاف احدا الا الله ------قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طء الذين سعروا--- البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من------- فضة او ذهب يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي يا رب فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر الي شماله فلا يري الا جهنم--------- وسمعت-----ه صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد شق تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري-------- ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه للبخاري	1175	5456571334915233515	796	1502.0	631	868	91.70507049560547	156	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3244	true	-2521121713358437491	55	139	290	718	1547	300	انكم ستفتحون ارضا يذكر فيها القيراط وفي رواية ستفتحون مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاستوصوا باهلها خيرا فان لهم ذمة ورحما وفي اخري فان فتحتموها فاحسنوا الي اهلها فان لهم ذمة ورحما او قال ذمة وصهرا فاذا رايت رجلين يختصمان فيها في موضع لبنة فاخرج منها قال فمر بربيعة وعبد الرحمن -بني شرحبيل بن حسنة يتنازعان في موضع لبنة فخرج منها وفي اخري فرايت فخرجت اخرجه مسلم 8879 م د ت ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3244	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1131	false	855174211464056002	70	131	339	673	1556	300	انكم ستفتحون ارضا يذكر فيها القيراط وفي رواية ستفتحون مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاذا----------------------------------------------- فتحتموها فاحسنوا الي اهلها فان لهم ذمة ورحما-او قال ذمة وصهرا فاذا رايت رجلين يختصمان فيها في موضع لبنة فاخرج منها---- فمر بربيعة وعبد الرحمن ابني شرحبيل يختصما---------ن في موضع لبنة فخرج منها ل--------------------------مسلم 8271 ميمونة عتقت وليدة ولم تستاذن النبي-------- صلي الله عليه وسلم	1131	5456571334915233515	292	490.5	234	429	68.06526947021484	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3244	true	-2521121713358437491	132	300	685	1547	1547	300	قال رسول ال--له صلي الله عليه وسلم -----------------------------ان الله زوي- لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها واعطاني الكنزين الاحمر والابيض ثم ذكر نحوه اخرجه مسلم وزاد ابو داود وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلتحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين-	3244	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1175	false	1004314916418475130	159	298	774	1498	1504	300	قال ابو- القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه للبخاري 8450 ثوبان رفعه زويت لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من انف----سهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال--- يا محمد اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة ولا اسلط عليهم عدوا--- سوي انفسهم يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارهاح-تي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يلتحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كل-- يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين	1175	5456571334915233515	679	1274.5	546	895	75.86592102050781	125	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3249	true	6324237025276304791	101	157	539	812	1499	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فما ترك شيءا يكون من مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدثه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه-- قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود	3249	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1176	false	-2809979716301906557	90	145	455	718	1454	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فما ترك شيءا يكون من مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدثه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه ص قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه للشيخين وابي------------ داود	1176	5456571334915233515	249	483.5	196	275	90.54545593261719	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3249	true	6324237025276304791	268	300	1347	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلم قدم من سفر فلما كان قرب المدينة هاجت ريح شديدة تكاد ان تدفن الراكب فزعم ان رسول الله صلي الله-- عليه وسلم قال بعثت هذه الريح لموت منافق-	3249	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1177	false	-1014128228135999962	42	73	194	340	1475	300	صلي الله عليه وسلم قدم من سفر فلما كان قرب المدينة هاجت ريح شديدة تكاد ان تدفن الراكب فزعم ان---------ه صلي الله ص عليه وسلم قال بعثت هذه الريح لموت منافق	1177	5456571334915233515	143	266.5	114	155	92.25806427001953	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3250	true	-5061707455741068891	13	135	66	652	1444	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ههنا من اليهود فجمعوا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان قال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كما عرفته في ابينا قال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا قال	3250	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1176	false	-2809979716301906557	210	300	1020	1454	1454	300	ابو هريرة----------------- لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال----------------------------- اجمعوا لي من كان ههنا من اليهود فجمعوا--- فقال له-------------------------م اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم ------------------------من ابوكم قالوا فلان قال كذبتم اب---وكم فلان قالوا صدقت وبررت -قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نع--------------م وان كذبناك عرفت كما عرفته في ابينا قال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها قال----------------------------- اخس-ءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا قال-	1176	5456571334915233515	426	726.5	337	586	72.69624328613281	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3250	true	-5061707455741068891	135	176	652	844	1444	300	هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال فما حملكم علي هذا قالوا اردنا ان كنت كاذبا--- نستريح منك وان كنت صادقا لم يضرك اخرجه البخاري	3250	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1177	false	-1014128228135999962	0	38	0	175	1475	300	هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم --------------قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال فما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا ان نستريح منك وان كنت صادقا لم يضرك ل------لبخاري	1177	5456571334915233515	168	307.0	131	195	86.15384674072266	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3251	true	-7254601038830309062	177	300	902	1494	1494	300	عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر يوصي الحافر يقول اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة فاجاب ونحن معه فجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا ففطن اباءنا ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة في فمه ثم قال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة تقول يا رسول الله اني ارسلت الي النقيع وهو موضع تباع فيه الغنم لتشتري لي شاة فلم توجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان يرسل بها الي بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها فقال رسول الله صلي الله-	3251	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1177	false	-1014128228135999962	83	200	394	960	1475	300	عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت---------ه صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر يوصي الحافر يقول اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة فاجاب ونحن معه فجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا ففطن اباءنا و-----النبي صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة في فيه ثم قال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة تقول يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع وهو موضع تباع فيه الغنم لتشتري لي شاة فلم توجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان يرسل بها الي بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت بها الي فقال---------- صلي الله	1177	5456571334915233515	551	1042.5	435	595	92.60504150390625	110	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3251	true	-7254601038830309062	0	141	0	704	1494	300	واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل رسول صلي الله عليه وسلم الي اليهودية فدعاها فقال لها سممت هذه الشاة قالت اليهودية من اخبرك قال اخبرتني هذه الذراع التي بيدي قالت نعم قال وما اردت الي ذلك قالت قلت ان كان نبيا لم تضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار وفي رواية ابي سلمة نحوه وفيها فمات بشر بن البراء بن معرور الانصاري فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليهودية ما حملك علي الذي صنعت فذكر نحوه فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلت	3251	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1181	false	-5326144512316719170	33	109	175	552	1499	300	واكل رهط من اصحابه معه ثم قال--------------------------------- ارفعوا ايديكم -----------------------وارسل- الي اليهودية فدعاها فقال لها سممت ال----شاة قالت ---------من اخبرك قال اخبرتني هذه الذراع التي بيدي قالت نعم قال وما اردت الي ذلك قالت قلت ان كان نبيا لم يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها----------------------------- ولم يعاقبها وتوفي اصح----ابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم---------- صلي الله عليه وسلم علي كاهله من ا----لذي اكل 8471--------------------------------------------------------------- وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر بها---------- صلي الله عليه وسلم فقتلت	1181	5456571334915233515	364	626.5	288	704	51.70454406738281	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3252	true	-4284638774880953771	0	131	0	661	1481	300	عليه وسلم اطعمي هذا الطعام الاسري اخرجه ابو داود غريب الحديث يلوك لاك اللقمة في فيه يلوكها اذا مضعها 8890 خ م س عاءشة رضي الله عنها ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن يا رسول الله اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كان طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة اخرجه البخاري ومسلم و---لمسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرعكن لحوقا بي اطولكن يدا قالت فكن يتطاولن ايتهن اطول يدا فكانت اطولنا يدا زينب لانها كانت تعمل بيدها وتتصدق 8891 د هلال بن عمرو قال سمعت عليا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او	3252	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1177	false	-1014128228135999962	200	300	960	1475	1475	300	عليه وسلم اطعمي هذا الطعام الاسري لابي----- داود 8459---------------------------------------------------------- عاءشة-------------- ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن يا رسول الله اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها وكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كان طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة -------للشيخين 8460 وفي رواية قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرعكن لحوقا بي اطولكن يدا----- فكن يتطاولن ايتهن اطول يدا وكانت اطولنا يدا زينب لانها كانت تعمل بيدها وتتصدق 8461 علي رفعه---------------------------------------------------------- يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او-	1177	5456571334915233515	477	855.5	381	664	71.83734893798828	88	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3252	true	-4284638774880953771	131	196	661	986	1481	300	يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته اخرجه ابو داود 8892 ابن ابي كثير قال قال ابو سهم مرت بي امراة في المدينة فاخذت بكشحها ثم اطلقتها فاصبح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المدينة يبايع الناس فاتيته فقال الست-صاحب الجبذة بالامس قلت بلي فاني لا اعود يا رسول الله فبايعني	3252	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1178	false	-5495692231512333784	1	63	2	313	1471	300	يمكن لال محمد كما مكنت قريش ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مسلم نصره او قال اجابته لابي----- داود 8462 ابن ابي كثير-قال قال ابو سهم مرت بي امراة في المدينة فاخذت بكشحها ثم اطلقتها فاصبح----- النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة يبايع الناس فاتيته فقال الست صاحب الجبذة بالامس قلت بلي فاني لا اعود يا رسول الله فبايعني	1178	5456571334915233515	294	543.0	233	327	89.90825653076172	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3252	true	-4284638774880953771	215	300	1081	1481	1481	300	كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمكة فخرجنا في بعض نواحيها فما استقبله شجر ولا جبل الا وهو يقول السلام عليك يا رسول الله اخرجه الترمذي 8894 م ت جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بمكة حجرا كان يسلم علي ليالي بعثت اني لاعرفه الان اخرجه مسلم والترمذي 8895 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال بم اعرف انك رسول الله قال-	3252	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1181	false	-5326144512316719170	113	175	571	875	1499	300	كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فخرجنا في بعض نواحيها فما استقبله شجر ولا جبل الا وهو يقول السلام عليك يا رسول الل------ه للترمذي 8473---- جابر بن سمرة رفع--------ه------------------------------------ ان بمكة حجرا كان يسلم علي ليالي بعثت اني لاعرفه الان ل-----مسلم والترمذي 8474 ا----------بن عباس------------------- جاء اعرابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال بم اعرف انك رسول الله قال	1181	5456571334915233515	286	472.0	225	403	70.96774291992188	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3253	true	-7288865050858612775	0	160	0	774	1454	300	ان دعوت هذا العذق من النخلة --شهد اني رسول الله فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل العذق ينزل من النخلة حتي سقط الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم عليه وقال السلام عليك يا رسول الله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع الي موضعك فعاد الي موضعه والتام فاسلم الاعرابي عند ذلك اخرجه الترمذي ولم يذكر سلام العذق علي النبي صلي الله عليه وسلم 8896 خ م معن بن عبد الرحمن قال سمعت ابي قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد الله بن مسعود انه قال اذنت بهم شجرة اخرجه البخاري ومسلم 8897 خ س جابر بن عبد الله رضي الله عنهم---------------------------------------------------------------------ا قال كان في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم جذع في قبلته يقوم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطبته فلما وضع المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل رسول ال------له صلي الله عليه وسلم	3253	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1181	false	-5326144512316719170	175	280	875	1396	1499	300	ان دعوت هذا العذق من النخلة اتشهد اني رسول الله فدعاه----------------------------- فجعل العذق ينزل من النخلة حتي سق---------ط اليه صلي الله عليه وسلم فسلم عليه وقال السلام عليك يا رسول الله ثم قا--------ل --له صلي الله عليه وسلم ارجع الي موضعك فعاد الي موضعه والتام فاسلم الاعرابي ل--------------لترمذي 8475 ابن مسعود سءل --------------------------------------------------------------------------------------من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران فق------------------------------------------ال اذنت بهم شجرة للشيخين 8476---------------- جابر ان امراة من الانصار قالت للنبي صلي الله عليه وسلم الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال -ان شءت فعملت له---------------------------------------------------------------------------------------------- ال-----------------------------منبر فلما كان يوم الجمعة قعد صلي الله عليه وسلم	1181	5456571334915233515	361	563.5	282	851	42.42068099975586	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3253	true	-7288865050858612775	137	259	659	1251	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم في خطبته فلما وضع المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه ق-ال الحسن كان والله يحن لما كان يسمع عنده من الذكر وفي رواية قال كان المسجد مسقوفا علي جذوع من نخل فكان رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم اذا خطب يقوم الي جذع منها وذكر نحوه وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع --له فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت تنشق----- وفي اخري- فصاحت النخلة صياح الصبي	3253	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1181	false	-5326144512316719170	193	300	963	1499	1499	300	-------------------------------------------------------------------------------------------اليه صلي الله عليه وسلم ف----سلم عليه وقال ال------------------------------------------------------------------------سلام عليك يا------------- رسول الله ثم قال له صلي------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم ارجع الي موضعك فعاد الي موضعه والتام فاسلم الاعرابي للترمذي 8475 ابن مسعود سءل من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران فقال اذنت بهم شجرة للشيخين 8476 جابر ان امراة من الانصار قالت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت---- فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد------ صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع فخطب فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت تنشق 8477 وفي رواية فصاحت------- صياح الصبي-	1181	5456571334915233515	306	381.5	240	800	38.25	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3254	true	8337878612306155290	0	32	0	172	1500	300	يستند الي جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع المنبر واستوي عليه اضطربت تلك السارية تحن كحنين الناقة حتي سمعها اهل المسجد حتي نزل اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتنقها	3254	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1182	false	5052041092499110766	30	59	143	301	1453	300	يستند الي جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع المنبر واستوي عليه اضطربت تلك السارية---- كحنين الناقة حتي سمعها اهل المسجد حتي نزل اليها---------- صلي الله عليه وسلم فاعتنقها	1182	5456571334915233515	158	300.0	129	172	91.86046600341797	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3254	true	8337878612306155290	151	300	765	1500	1500	300	زيادة الطعام والشراب 8900 خ م------------------------- عمران بن حصين رضي الله عنه قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا حتي اذا كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة----- عند المسافر احلي منها فما ايقظنا الا حر الشمس فكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء العطاردي فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم نوقظه حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا وعند مسلم وكان اجوف جليدا كبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم فقال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا-	3254	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1183	false	9208626097607760362	158	299	732	1432	1434	300	زيادة الطعام والشراب ببركته صلي الله عليه وسلم 8484 عن عمران ---------------------قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا حتي كنا---- في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر----- منها فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء--------- فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم يوقظ -حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فك-------------------------بر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ بصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم -قال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا	1183	5456571334915233515	654	1228.5	521	766	85.37859344482422	125	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3255	true	-4767299647072735026	1	298	3	1546	1556	300	برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا --فلانا كان يسميه ابو رجاء ونسيه عوف فقال ودعا عليا فقال اذهبا فاب-غيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء فقالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوف قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء فافرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق الغزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذلك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناءا من ماء فقال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملءة منها حين ابتدا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوه- في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها وقال لها تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم وقالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الص-------------ابء ففعل كذا وكذا -والله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها --------السبابة والوسطي فرفعتهما الي السماء وتعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد---- يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري الا ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم	3255	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1184	false	-7978476448834028121	0	300	0	1544	1544	300	برجل معتزل لم يصل مع القوم -قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا ص فلانا كان يسميه ابو رجاء -نسيه عوف و-----دعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء ق-الت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوف قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ف-فرغ فيه من افواه المزادتين او --سطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء- من ماء -قال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوها في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قا-ل لها تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم -قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة-------- فرفعتهما الي السماء -تعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري---- ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم-	1184	5456571334915233515	1506	2900.5	1213	1573	95.7406234741211	273	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3256	true	8505566658761163158	73	142	376	762	1599	300	قالت هيهات هيهات لا ماء لكم فقلنا -كم بين اهلك وبين الماء قالت مسيرة يوم وليلة وذكره قال----------------------------------------------------------------------------------------------- فاستقبلنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته بمثل الذي اخبرتنا واخبرته انها مءتمة---------------- فامر براويتها فانيخت فمج في العزلاوين العلياوين ثم بعث بروايتها فشربنا ونحن اربعون رجلا عطاشا حتي روينا وملانا كل قربة معنا واداوة وغسلنا صاحبنا غير انا لم نسق بعيرا وهي تكاد تنضرج بال--ماء يعني المزادتين	3256	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1185	false	-6902174490655759206	11	103	66	563	1501	300	قالت ايهاه ايهاه لا ماء لكم -قلنا فكم بين اهلك وبين الماء قالت مسيرة يوم وليلة قلنا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وما رسول الله فلم نملكها من امرها شيءا حتي انطلقنا بها فاستقبلنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته -مثل الذي اخبرتنا واخبرته انها موتمة لها صبيان ايتام فامر براويتها فانيخت فمج في العزلاوين العلياوين ثم بعث براويتها فشربنا ونحن اربعون رجلا عطاش -حتي روينا وملانا كل قربة معنا واداوة وغسلنا صاحبنا غير انا لم نسق بعيرا وهي تكاد تنضرج من الماء يعني المزادتين	1185	5456571334915233515	364	668.0	297	500	72.80000305175781	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3257	true	3105998660612945598	45	242	226	1167	1445	300	ابو قتادة الانصاري رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء ان شاء الله غدا فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد قال ابو قتادة فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير حتي ابهار الليل وانا الي جنبه قال فنعس رسول الله صلي الله عليه وسلم فمال عن راحلته فاتيته فدعمته من غير ان اوقظه حتي اعتدل علي راحلته قال ثم سار حتي اذا تهور الليل مال عن راحلته قال فدعمته من غير ان اوقظه حتي اعتدل علي راحلته قال ثم سار حتي اذا كان من اخر السحر مال ميلة هي اشد من الميلتين الاوليين حتي كاد ينجفل فاتيته فدعمته فرفع راسه فقال من هذا قال ابو قتادة قال متي كان هذا مسيرك مني قلت ما زال هذا مسيري منذ الليلة قال حفظك الله بما حفظت به نبيه ثم قال هل ترانا نخفي علي الناس ثم قال هل تري من احد قلت هذا راكب ثم قلت هذا راكب اخر حتي اجتمعنا فكنا سبعة ركب قال فمال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا	3257	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1185	false	-6902174490655759206	108	300	587	1501	1501	300	ابي قتادة ----------------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء ان شاء الله غدا فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد قال ابو قتادة فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير حتي ابهار الليل وانا الي جنبه قال فنعس رسول الله صلي الله عليه وسلم فمال عن راحلته فاتيته فدعمته من غير ان اوقظه حتي اعتدل علي راحلته قال ثم سار حتي---- تهور الليل مال عن راحلته قال فدعمته من غير ان اوقظه حتي اعتدل علي راحلته قال ثم سار حتي اذا كان من اخر السحر مال ميلة هي اشد من الميلتين الاوليين حتي كاد ينجفل فاتيته فدعمته فرفع راسه فقال من هذا قلت ابو قتادة قال متي كان هذا مسيرك مني قلت ما زال هذا مسيري منذ الليلة قال حفظك الله بما حفظت به نبيه ثم قال هل ترانا نخفي علي الناس ثم قال هل تري من احد قلت هذا راكب ثم قلت هذا راكب اخر حتي اجتمعنا فكنا سبعة ركب قال فمال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا-	1185	5456571334915233515	911	1792.0	720	941	96.81190490722656	190	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3257	true	3105998660612945598	242	300	1167	1445	1445	300	فزعين ثم قال اركبوا فركب------نا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء---- فتوضا منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان-	3257	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1186	false	3611397943897953063	0	60	0	289	1444	300	فزعين ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء قال فتوضا منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان	1186	5456571334915233515	278	538.5	221	289	96.19377136230469	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3258	true	1754125368715461411	0	228	0	1106	1455	300	يصنع كل يوم قال وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم وركبنا معه قال فجعل بعضنا يهمس الي بعض ما كفارة ما صنعنا بتفريطنا في صلاتنا ثم قال اما لكم في اسوة حسنة ثم قال اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها ثم قال ما ترون الناس صنعوا ق-------ال اصبح الناس فقدوا نبيهم فقال ابو بكر وعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدكم لم يكن ليخلفكم وقال الناس ان-- رسول الله------------------- بين ايديكم فان يطيعوا ابا بكر وعمر يرشدوا قال فانتهينا الي الناس حين امتد النهار وحمي كل شء وهم يقولون يا رسول الله هلكنا عطشا ق--ال لا هلك عليكم ثم قال اطلقوا لي غمري قال ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ما ف-ي الميضاة تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملاء كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم صب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله قال ان ساقي القوم اخرهم ق-----ال فشربت وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتي الناس الماء جامين رواء فقال	3258	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1186	false	3611397943897953063	60	295	289	1425	1444	300	يصنع كل يوم قال وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم وركبنا معه قال فجعل بعضنا يهمس الي بعض ما كفارة ما صنعنا بتفريطنا في صلاتنا ثم قال اما لكم في اسو-----ة ثم قال اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها ثم قال ما ترون الناس صنعوا قال ثم قال اصبح الناس فقدوا نبيهم فقال ابو بكر وعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدكم لم يكن ليخلفكم وقال الناس ان ص رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ايديكم فان يطيعوا ابا بكر وعمر يرشدوا قال فانتهينا الي الناس حين امتد النهار وحمي كل شء وهم يقولون يا رسول الله هلكنا عطشنا فقال لا هلك عليكم ثم قال اطلقوا لي غمري قال ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء في الميضاة تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا- كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم صب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله قال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتي الناس الماء جامين رواء رواه	1186	5456571334915233515	1091	2130.5	866	1142	95.53414916992188	217	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3259	true	8575374870057884165	9	100	44	510	1556	300	صلي الله عليه وسلم كان في سفر له فمال رسول الله صلي الله عليه وسلم وملت معه فقال انظر فقلت هذا راكب هذان راكبان هءلاء ثلاثة حتي---- صرنا سبعة فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني ال-----فجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا وساروا هنية ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر وركبوا فقال بعضهم لبعض قد فرطنا في صلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها ومن الغد للوقت	3259	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0110	false	-859574090520459541	211	296	1039	1476	1493	300	صلي الله عليه وسلم كان في سفر--- فمال----------------------------- وملت معه فقال انظر فقلت هذا راكب هذان راكبان هءلاء ثلاثة حتي اذا صرنا سبعة فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني صلاة الفجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا وساروا هنية ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلاة الفجر وركبوا فقال بعضهم لبعض قد فرطنا في صلاتنا فقال------ صلي الله عليه وسلم انه لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها ومن الغد للوقت	110	5456571334915233515	425	811.0	342	475	89.47368621826172	80	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3259	true	8575374870057884165	251	299	1309	1551	1556	300	عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه	3259	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1187	false	-9043460592947087179	1	49	5	247	1487	300	انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه	1187	5456571334915233515	241	481.0	193	242	99.58677673339844	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3260	true	5654250962341133219	1	190	6	965	1529	300	حتي توضءوا من عند اخرهم وفي رواية قال----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا بماء فاتي بقدح رحراح فجعل القوم يتوضءءون فحزرت ما بين الستين الي الثمانين قال فجعلت انظر الي الماء ينبع من بين اصابعه اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب عن ان يبسط فيه كفه فتوضا القوم كلهم فقلنا كم كنتم قال ثمانين وزيادة وله في اخري قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مخارجه ومعه ناس من اصحابه فانطلقوا يسيرون فحضرت الصلاة فلم يجدوا ماء يتوضءون به فانطلق رجل من القوم فجاء بقدح من ماء يسير فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا ثم مد اصابعه الاربع علي القدح ثم قال قوموا قوموا فتوضا القوم حتي بلغوا فيما يريدون من الوضوء وكانوا سبعين او نحوه ولهما في رواية ق---------------------------------------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاثم-اءة او زها-------------------------------------------------------------------ء ثلاثماءة ولمسلم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان	3260	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1187	false	-9043460592947087179	49	186	247	923	1487	300	حتي توضءوا من عند اخرهم رواه البخاري 8488 عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا بماء فاتي بقدح رحراح فجعل القوم يتوض-ءون فحزرت ما بين الستين الي الثمانين رواه مسلم 8489 عن انس قال----------------------------------------------- حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب--- ان يبسط فيه كفه فتوضا القوم كلهم -قلنا كم كنتم قال ثمانين وزيادة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه البخاري 8490 عن انس رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاث ماءة او زهاء ثلاث ماءة رواه البخاري 8491 عن جابر رضي الله عنه قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول-------- الله صلي الله عليه وسلم بين	1187	5456571334915233515	510	736.0	403	1077	47.353759765625	95	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3261	true	5909059565993910916	2	93	9	456	1452	300	رضي الله عنهما قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه وفي رواية جهش الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة هذا حديث البخاري	3261	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1187	false	-9043460592947087179	171	256	849	1265	1487	300	رضي الله عنه --قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس ن-------------------------حوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة رواه---- البخاري	1187	5456571334915233515	412	808.0	328	447	92.1700210571289	82	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3262	true	-5682655321177019248	19	67	97	335	1493	300	الي امه 8904 خ- البراء بن عازب رضي الله عنه قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي	3262	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1187	false	-9043460592947087179	255	300	1257	1487	1487	300	البخاري 8492 عن البراء-------- رضي الله عنه قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي-	1187	5456571334915233515	221	415.5	177	239	92.46862030029297	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3262	true	-5682655321177019248	67	272	335	1337	1493	300	صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ف--مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا وفي رواية نحوه الا انه قال اءتوني بدلو من ماءها فاتي به فبصق ودعا ثم قال دعوها ساعة قال فارووا انفسهم ورجالهم حتي ارتحلوا اخرجه البخاري 8905 ط م-----------------------------عاذ بن جبل رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام غزوة تبوك فكنا نجمع ------------------------------------------------------------------------ل------------------صلاة الظهر والعصر جميعا ------------------والمغرب والعشاء جميعا فلما كان ذات ليلة قال انكم -تاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاء منكم فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا ---قالا نعم فسبهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع شء و-----غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يديه ووجه------ه ثم اعادوه فيها فجرت العين بماء كثير او قال غزير فاستسقي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا معاذ يوشك ان طالت بك حياة ان تري ما ه-هنا قد ملء جنانا	3262	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1188	false	5847977961808543049	0	199	0	965	1460	300	صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري 8493 عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجو------ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ت-----بوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصل-ي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم ق---------------ال انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها--- فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله------------------- هل مسستما من ماءها شيءا ص فقالا نعم فسبهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ------وجهه ويديه ثم اعاد-ه فيها فجرت العين بماء كث------------ير فاست-قي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك يا معاذ----- ان طالت بك حياة ان تري ما هاهنا قد ملء جنانا	1188	5456571334915233515	762	1335.5	601	1162	65.57659149169922	140	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3263	true	-5347994296478766916	15	95	67	471	1499	300	الله عنه قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل وادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله تعالي فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل اخرجه البخاري والترمذي وفي رواية النساءي قال كنا --مع النبي صلي الله عليه وسلم	3263	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1188	false	5847977961808543049	204	282	987	1377	1460	300	الل----ه قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله------ فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل روا-ه البخاري 8495 ابو رجاء العطارد----ي قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1188	5456571334915233515	357	659.0	281	406	87.93103790283203	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3263	true	-5347994296478766916	136	245	673	1216	1499	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فاصابنا جهد حتي هممنا ان ننحر بعض ظهرنا فامرنا نبي الله صلي الله عليه وسلم فجمعنا تزاودنا فبسطنا له نطعا فاجتمع زاد القوم علي النطع قال فتطاولت لاحزره كم هو قال حرزته فاذا هو كربضة العنز ونحن اربع عشرة ماءة قال فاكلنا حتي شبعنا جميعا ثم حشونا جربنا فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فهل من-- وضوء قال فجاء رجل باداوة--- فيها نطفة فافرغها في قدح فتوضانا كلنا ندغفقه دغفقة اربع عشرة ماءة ثم جاء بعد ثمانية ف----------------------------------------------------------قالوا هل من طهور ف-------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرغ الوضوء قال	3263	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1189	false	-8791300925932435863	78	202	363	980	1451	300	سلمة عن ابي---------------ه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فاصابنا جهد حتي هممنا ان ننحر بعض ظهرنا فامر-- نبي الله صلي الله عليه وسلم فجمعنا مزاودنا فبسطنا له نطعا فاجتمع زاد القوم علي النطع قال فتطاولت لاحزره كم هو فحزرته----------- كربضة العنز ونحن اربع عشرة ماءة قال فاكلنا حتي شبعنا جميعا ثم حشونا جربنا فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فهل من ص وضوء قال فجاء رجل باداوة له فيها نطفة فافرغها في قدح فتوضانا كلنا ندغفقه دغفقة رواه مسلم 8497 عن ابي هريرة او عن ابي سعيد شك الاعمش قال لما كان غزوة تبوك اصاب الناس مجاعة قالوا يا رسول الله لو اذنت لنا فنحرنا نواضحنا فاكلنا وادهنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- افعلوا قال	1189	5456571334915233515	458	810.5	360	649	70.57010650634766	82	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3264	true	9107597361895874718	230	300	1184	1521	1521	300	او عن ابي سعيد شك الاعمش قال لما كان يوم غزوة تبوك اصاب الناس مجاعة فقالوا يا رسول الله لو اذنت لنا فنحرنا نواضحنا فاكلنا وادهنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا---- فجاء عمر فقال يا رسول الله ان فعلت قل الظهر ولكن ادعهم بفضل ازوادهم ثم ادع الله لهم------ بالبركة لعل الله ان يجعل في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال فدعا بنطع-	3264	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1189	false	-8791300925932435863	168	239	811	1154	1451	300	او عن ابي سعيد شك الاعمش قال لما كان---- غزوة تبوك اصاب الناس مجاعة -قالوا يا رسول الله لو اذنت لنا فنحرنا نواضحنا فاكلنا وادهنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا قال فجاء عمر فقال يا رسول الله ان فعلت قل الظهر ولكن ادعهم بفضل ازوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة لعل الله ان يجعل في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال فدعا بنطع	1189	5456571334915233515	332	633.5	264	348	95.40229797363281	65	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3265	true	-2755546124919490789	0	58	0	285	1499	300	فبسطه ثم دعا بفضل ازوادهم---- فجعل الرجل يجء بكف ذرة قال ويجء الاخر بكف تمر---- ويجء الاخر بكسرة حتي اجتمع علي النطع من ذلك شء يسير قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم قال فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه قال واكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة	3265	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1189	false	-8791300925932435863	239	300	1154	1451	1451	300	فبسطه ثم دعا بفضل ازوادهم قال فجعل الرجل يجء بكف ذرة قال ويجء الاخر بكف تمر قال ويجء الاخر بكسرة حتي اجتمع علي النطع من ذلك شء يسير قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه بالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم قال فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه قال فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة-	1189	5456571334915233515	283	540.0	226	298	94.96644592285156	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3265	true	-2755546124919490789	58	292	285	1452	1499	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة اخرجه مسلم غريب الحديث حماءلنا الحماءل والحمالات جمع حمل او جمع حمال فيكون جمع الجمع النواضح الابل التي يستقي عليها---------------------------------------- الماء 8909 خ م ------جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما حفر الخندق رايت -النبي صلي الله عليه وسلم خمصا فانكفيت الي امراتي فقلت هل عندك--- شء فاني رايت -النبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وط--حنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحيهلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت عجي-نا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لاكلو -حتي تركوا وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	3265	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1190	false	2788888914075379946	0	226	0	1128	1491	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة -رواه مسلم 8498 وفي رواية فجاء ذو البر ببره وذو التمر بتمره قال وقال مجاهد وذو------ النواة بنواه قلت وما كانوا يصنعون بالنوي قال كانوا يمصونه ويشربون عليه الماء رواه مسلم 8499 جابر------------------------------- لما حفر الخندق رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك من شء فاني رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمص------ا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا ص وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح------ صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحيهلا بكم فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء----------------------------- يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت عجيننا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتك- ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لاكلوا حتي تركوا وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	1190	5456571334915233515	974	1765.0	770	1223	79.64022827148438	183	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3267	true	-7622315958912115302	53	135	263	661	1459	300	قال ابو طلحة لام سليم قد سمعت صوت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعض ثوبه ثم ارسلتني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قلت نعم قال الطعام	3267	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1190	false	2788888914075379946	229	300	1145	1491	1491	300	قال ابو طلحة لام سليم قد سمعت صوت----- النبي صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ----ثم ارسلتني الي----- النبي صلي الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدته---------------------------- جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال -------لي صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قلت نعم قال الطعام-	1190	5456571334915233515	336	605.0	267	400	84.0	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3267	true	-7622315958912115302	144	274	703	1331	1459	300	لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله---------- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرة حتي اكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او قال- ثمانون	3267	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1191	false	3348269290552518600	3	124	12	596	1438	300	لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال--------- يا ام سليم قد جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم------- وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم ف----------اقبل صلي الله عليه وسلم معه حتي دخلا فقال---------- صلي الله عليه وسلم هلمي ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر ب----------ه ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه -صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة حتي اكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون رجلا او ثمانون	1191	5456571334915233515	436	656.0	342	758	57.51979064941406	85	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3269	true	-4082120710683430454	0	36	0	186	1446	300	طلحة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مضطجعا في المسجد يتقلب ظهرا لبطن فظنه جاءعا وساق الحديث وقال فيه ثم اكل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو طلحة وام سليم وانس وفضلت فضلة فاهدو-----ا لجيراننا	3269	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1191	false	3348269290552518600	129	163	619	798	1438	300	طلحة----- النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعا في المسجد يتقلب ظهرا لبطن فظنه جاءعا وساق الحديث و----فيه ثم اك-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة وام سليم وانس وفضلت فضلة فاهدوا منها لجيراننا	1191	5456571334915233515	168	294.5	135	193	87.046630859375	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3269	true	-4082120710683430454	198	300	982	1446	1446	300	ابو هريرة رضي الله عنه كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليستتبعني فمر فلم يفعل ثم مر عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليستتبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في وجهي وما في نفسي ثم قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فاتبعته-	3269	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1191	false	3348269290552518600	167	263	828	1268	1438	300	ابو هريرة ا----------------------لله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليستتبعني فمر فلم يفعل ثم مر عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليستتبعني فمر فلم يفعل ثم مر ---ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في وجهي وما في نفسي ثم قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فاتبعته	1191	5456571334915233515	438	855.0	343	465	94.19355010986328	94	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3270	true	-1205470832043783792	0	36	0	165	1452	300	فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين---- اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال--- ابا هر--- قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل	3270	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1191	false	3348269290552518600	263	300	1268	1438	1438	300	فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي---- واهل-	1191	5456571334915233515	160	290.0	126	175	91.42857360839844	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3270	true	-1205470832043783792	36	300	165	1452	1452	300	الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا الي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا فاذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك وقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاءوا امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا واستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت فقال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد القدح فاعطيه الاخر فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الاخر فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح -----------------------------------------------------------------------------------------حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال يا ابا هر--- قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال فاقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فاراني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضلة اخرجه البخاري واخرجه الترمذي واول حديثه قال ابو هريرة كان اهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال والله الذي لا اله الا هو وذكر الحديث 8912 خ م عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعاما فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء-	3270	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1192	false	2387927237759864638	0	222	0	1088	1479	300	الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول----- شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك وقلت -ما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاءوا امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا واستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت فقال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ واعطهم ----فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الاخر فيشرب حتي يروي ثم يرد ص علي القدح فاعطيه الاخر حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي وتبسم فقال يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال -اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت--- والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فار-ني فاعطيته القدح فحمد الله----- وشرب الفضلة ل------لبخاري و------الترمذي 8503----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق------------------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال------ صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام ف-اذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء	1192	5456571334915233515	984	1751.0	783	1380	71.3043441772461	189	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3271	true	-8995723251525038088	0	121	0	608	1475	300	رجل مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيعا ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع فاشتري منها شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة---- الا قد حز له النبي صلي الله عليه وسلم حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعط------اه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه علي البعير وفي رواية ففضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث مشعان الراس بالنون اذا كان منتفش الشعر ثاءر الراس سواد البطن الكبد 8913 ت سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نتداول من قصعة	3271	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1192	false	2387927237759864638	222	300	1088	1479	1479	300	رجل مشعان طويل بغنم يسوقها فقال------ صلي الله عليه وسلم ابيعا ام------------ هبة قال--- بل بيع فاشتري منها شاة فصنعت فامر------ صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة رجل الا قد حز له------------------------- حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه علي البعير للشيخين 8504----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمرة------------------------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نتداول من قصعة-	1192	5456571334915233515	368	626.0	294	618	59.54692459106445	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3271	true	-8995723251525038088	121	300	608	1475	1475	300	من غدوة حتي الليل يقوم عشرة ويقعد عشرة فقلت -فما كانت تمد قال من اي شء تعجب ما كانت تمد الا من هاهنا واشار بيده الي السماء اخرجه الترمذي 8914 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه رجل يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما زال الرجل ياكل منه وامراته وضيفهما حتي كاله ففني فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم اخرجه مسلم غريب الحديث شطر كل شء نصفه الوسق ستون صاعا 8915 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي العكة التي كانت تهدي منها للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيها سمنا فما زالت تقيم لها ادم بيتها حتي عصرتها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرتيها قالت نعم قال لو تركتيها ما زال قاءما اخرجه مسلم 8916 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما بتميرات فقلت يا رسول الله ادع-	3271	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1193	false	5639432092769363681	0	144	0	713	1457	300	من غدوة حتي الليل يقوم عشرة ويقعد عشرة فقلنا فما كانت تمد قال من اي شء تعجب ما كانت تمد الا من ه-هنا واشار بيده الي السماء ل------لترمذي 8--505 جابر ان---- ال---------------------------نبي صلي الله عليه وسلم جاءه رجل يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما-زال الرجل ياكل منه وامراته وضيفهما حتي كاله ففني فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم 8506 وعنه -----------------------------------------------------------------------------------ان امراة كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي العكة التي ت-----هدي منها للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيها سمنا فما زالت تقيم لها ادم بنيها حتي عصرتها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرت-ها قالت نعم قال لو تركت-ها ما زال قاءما هما لم-سلم 8507-- ابو هريرة----------------- اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم يوما بتم-رات فقلت يا رسول الله ادع	1193	5456571334915233515	676	1209.5	537	870	77.7011489868164	126	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3272	true	-4084819089921218744	92	124	443	597	1475	300	مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس وقد نحرت جزور بالامس فقال ابو جهل ايكم يقوم الي سلا جزور	3272	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0785	false	7217262515029266571	274	300	1403	1533	1533	300	مسعود----------------- بينما النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب--ه جلوس وقد نحرت جزور بالامس فقال ابو جهل ايكم يقوم الي سلا جزور-	785	5456571334915233515	125	217.5	100	154	81.16883087158203	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3272	true	-4084819089921218744	124	271	597	1327	1475	300	بني فلان فياخذه فيضعه بين كتفي محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فاخذه فلما سجد النبي صلي الله عليه وسلم-- وضعه بين كتفيه فاستضحكوا وجعل بعضهم يميل علي بعض وانا قاءم انظر فلو كانت لي منعة طرحته عن ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم والنبي------------------- ساجد ما يرفع راسه حتي انطلق انسان فاخبر فاطمة فجاءت وهي جويرية فطرحته عنه ثم اقبلت------ تسبهم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته رفع صوته ثم دعا عليهم وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فلما سمعوا صوته ذهب عنهم الضحك وخافوا من دعوته ثم قال اللهم عليك بابي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وذكر السابع ولم احفظه قال فوالذي بعث محمدا بالحق لقد رايت الذين سمي صرعي ثم سحبوا الي القليب قليب بدر----- وفي رواية	3272	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0786	false	4442121950419032510	0	140	0	693	1479	300	بني فلان فياخذه فيضعه بين كتفي محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فاخذه فلما سجد------ صلي الله عليه وسلم ص وضعه بين كتفيه فاستضحكوا وجعل بعضهم يميل علي بعض وانا قاءم انظر -لو كانت لي منعة طرحته عن ظهره---------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم ساجد ما يرفع راسه حتي انطلق انسان فاخبر فاطمة فجاءت وهي جويرية فطرحته عنه ثم اقبلت عليهم تسبهم -لما قضي------------------------- صلاته رفع صوته ثم دعا عليهم وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فلما سمعوا صوته ذهب عنهم الضحك وخافوا--- دعوته ثم قال اللهم عليك بابي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وذكر السابع ولم احفظه---- فوالذي بعث محمدا بالحق لقد رايت الذي- سمي صرعي ثم سحبوا الي القليب قليب بدر 6384 وفي رواية	786	5456571334915233515	660	1226.0	527	762	86.61417388916016	126	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3272	true	-4084819089921218744	0	61	0	291	1475	300	فيهن بالبركة فضمهن ثم دعا لي فيهن بالبركة ثم قال خذهن فاجعلهن في مزودك---- او في هذا المزود فكلما اردت ان تاخذ منه شيءا ادخل يدك فيه وخذ ولا تنثره نثرا قال ففعلت فلقد حملت من ذلك التمر كذا وكذا من وسق في سبيل الله فكنا ناكل منه ونطعم وكان لا يفارق حقوي حتي كان يوم قتل عثمان انقطع اخرجه الترمذي	3272	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1193	false	5639432092769363681	144	203	713	990	1457	300	فيهن بالبركة فضمهن ثم دعا لي فيهن-------- ثم قال خذهن فاجعلهن في مزودك هذا او في هذا المزود فكلما اردت ان تاخذ منه شيءا ادخل يدك فيه وخذ ولا تنثره نثرا---- ففعلت فلقد حملت من ذلك التمر كذا وكذا من وسق في سبيل الله فكنا ناكل منه ونطعم وكان لا يفارق حقوي حتي كان يوم قتل عثمان انقطع ل------لترمذي	1193	5456571334915233515	272	514.0	214	295	92.2033920288086	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3273	true	3829503150258793078	68	152	346	801	1559	300	كان رجل نصراني اسلم فقرا البقرة وال عمران وكان يكتب الوحي للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فكان يقول ما يدري محمد الا بما كتبت---- له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اجعله اية فاماته الله فدفنوه فاصبح و-قد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له واعمقوا ما استطاعوا فاصبحوا و-قد لفظته الارض فقالوا مثل الاول فحفروا له واعمقوا فلفظته الثالثة فعلموا انه ليس من الناس فالقوه بين حجرين ورضموا عليه الحجارة	3273	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1194	false	7456138417435448845	120	202	584	1029	1525	300	كان رجل نصراني اسلم فقرا البقرة وال عمران وكان يكتب الوحي للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فكان يقول ما يدري محمد الا -ما كنت اكتب له فقال---------- صلي الله عليه وسلم اللهم اجعله اية فاماته الله فدفنوه فاصبح ولقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا والقوه فحفروا له واعمقوا ما استطاعوا فاصبح-- ولقد لفظته الارض وقالوا مثل الاول فحفروا--- واعمقوا فلفظته الثالثة فعلموا انه ليس من الناس فالقوه بين حجرين ورضموا عليه الحجارة	1194	5456571334915233515	434	822.0	353	461	94.1431655883789	74	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3273	true	3829503150258793078	267	300	1388	1559	1559	300	ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليشفع اليه فجاءه رسول الله ف----------كلم اليهودي لياخذ ثمر نخله-	3273	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1194	false	7456138417435448845	205	239	1047	1224	1525	300	ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر----- النبي صلي الله عليه وسلم ليشفع اليه فجاءه -صلي الله عليه وسلم فكلم اليهودي لياخذ ثمر نخلة	1194	5456571334915233515	158	280.5	127	183	86.33879852294922	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3274	true	-2880359154822011587	0	61	0	305	1462	300	بالذي له فابي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل فمشي----- فيها ثم قال لجابر جد له فاوف الذي له فجده بعد-ما رجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا فجاء-- جابر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال اخبر بذلك ابن الخطاب	3274	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1194	false	7456138417435448845	239	299	1224	1519	1525	300	بالذي له فابي فدخل---------- صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فقام فيها ثم قال لجابر جد له فاوف الذي له فجده بعد ما رجع----- النبي صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا فجاء ص جابر----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال اخبر بذلك ابن الخطاب	1194	5456571334915233515	281	507.0	224	315	89.20635223388672	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3274	true	-2880359154822011587	66	162	330	804	1462	300	فقال عمر لقد علمت حين مشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها -----وفي رواية قال توفي ابي وعليه دين فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ولم يروا فيه وفاء فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اذا جددته فوضعته في المربد اذني فلما جددته ووضعته في المربد اذنت رسول الله------------------- فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة فيه ثم قال ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له دين علي ابي الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وستة لون او ستة --وسبعة-------------- فوافيت رسول الله	3274	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1195	false	-6701089038351912470	0	73	0	345	1479	300	فقال عمر لقد علمت حين مشي فيها------------------------ ليباركن فيها 8513 وفي رواي----------------------------------------------------------------------------------------------ة قال له صلي الله عليه وسلم------------------ اذا جددته فوضعته في المربد--------------------------------- اذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة فيه ثم قال ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له دين علي ابي الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وستة لون او ستة او سبعة 8514 وفي اخري قلت يا رسول الله	1195	5456571334915233515	289	496.5	228	514	56.22568130493164	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3275	true	-8717188082322238865	110	218	540	1065	1468	300	يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واحب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما راوه اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -كانه لم ينقص تمرة و---------------------------------------------------احدة وفي اخري ان اباه توفي -------وعليه دين قال فا------تيت النبي صلي الله عليه وسلم	3275	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1195	false	-6701089038351912470	70	186	332	914	1479	300	يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واحب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما راوه اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فكانه لم ينقص تمرة واحدة للبخاري وابي داود والنساءي 8515 ابو هريرة كنت ادعو امي ا-لي الاسلام -وهي مشركة فدعوتها ي--وما فاسمعتني في النبي صلي الله عليه وسلم	1195	5456571334915233515	491	909.0	387	591	83.07952880859375	95	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3276	true	-7010791309965497568	70	118	351	595	1551	300	ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ف---------كلم جابر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم اليهودي لياخن تمر نخيله بالذي له عليه فابي عليه فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3276	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1194	false	7456138417435448845	205	247	1047	1262	1525	300	ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر----- النبي صلي الله عليه وسلم ليشفع ---اليه فجاء---------ه صلي الله عليه وسلم فكلم اليهودي لياخذ ثمر نخلة- بالذي ل---------------------ه فابي فدخل صلي الله عليه وسلم	1194	5456571334915233515	190	323.0	150	254	74.80314636230469	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3277	true	-6230444683244008843	203	300	1054	1537	1537	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال كنت ادعو امي الي الاسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقلت يا رسول الله اني كنت ادعو امي الي الاسلام فتابي علي فدعوتها اليوم فاسمعتني فيك ما اكره فادع الله تعالي ان يهدي ام ابي هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة النبي فلما جءت فصرت الي الباب وقربت منه فاذا هو مجاف فسمعت امي خشف قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة-	3277	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1195	false	-6701089038351912470	168	255	819	1254	1479	300	ابو هريرة----------------- كنت ادعو امي الي الاسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في----- النبي صلي الله عليه وسلم ما اكره فاتيت---------ه صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقلت يا رسول الله اني كنت ادعو امي الي الاسلام فتابي علي فدعوتها اليوم فاسمعتني فيك ما اكره فادع الله------ ان يهدي ام ابي هريرة فقال---------- صلي الله عليه وسلم اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوته ص--- فلما جءت قصدت الي الباب وقربت منه فاذا هو مجاف فسمعت امي خشف قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة	1195	5456571334915233515	425	780.0	340	485	87.62886810302734	82	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3278	true	-2177934347871083248	0	47	0	234	1473	300	الماء فاغتسلت ولبست درعها وعجلت عن خمارها ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وانا ابكي من الفرح فقلت يا رسول الله ابشر فقد استجاب الله	3278	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1195	false	-6701089038351912470	255	300	1254	1479	1479	300	الماء فاغتسلت ولبست درعها وعجلت عن خمارها ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله---- فرجعت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاتيته وانا ابكي من الفرح فقلت يا رسول الله ابشر فقد استجاب الله-	1195	5456571334915233515	220	418.5	176	234	94.01709747314453	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3278	true	-2177934347871083248	47	247	234	1221	1473	300	دعوتك وهدي ام ابي هريرة فحمد الله وقال خيرا قال فقلت يا رسول الله ادع الله ان يحببني انا وامي الي عباده المءمنين ويحببهم الينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب عبيدك هذا يعني ابا هريرة وامه الي عبادك المءمنين وحبب اليهما المءمنين فما خلق من مءمن يسمع بي ولا يراني الا احبني اخرجه مسلم غريب الحديث اجفت الباب اذا اغلقته فهو مجاف خشف قدمي الخشف والخشفة الصوت والحركة 8922 خ م ت الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال ذهبت بي خالتي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة فتوضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة وقال الجعيد رايت الساءب بن يزيد سنة اربع وتسعين جلدا معتدلا فقال قد علمت ما متعت به سمعي وبصري الا بدعاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم واخرجه الترمذي الي قوله زر الحجلة 8923 ت ابو زيد بن اخطب رضي الله عنه قال مسح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده علي وجهي ودعا لي قال عزرة فلقد رايته بعد ما عاش عشرين وماءة سنة وليس في لحيته الا شعيرات تعد بيض اخرجه الترمذي	3278	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1196	false	-6811958103959899592	0	149	0	748	1483	300	دعوتك وهدي ام ابي هريرة فحمد الله وقال خيرا---- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يحببني---- وامي الي عباده المءمنين ويج-بهم الينا فقال -----------------------------اللهم حبب عبيدك هذا--------------- وامه الي عبادك المءمنين وحبب اليهما المءمنين فما خلق--- مءمن يسمع بي ولا يراني الا ا-------------------------------------------------------------------------------------------حبني لمسلم 8516 الساءب بن يزيد----------------- ذهبت بي خالتي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة فتوضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة وقال الجعيد رايت الساءب بن يزيد ابن اربع وتسعين جلدا معتدلا فقال قد علمت ما متعت به سمعي وبصري الا بدعاء----- النبي صلي الله عليه وسلم للشيخين والترمذي 8517--------------------------------------- ابو زيد بن اخطب----------------- مسح----- النبي صلي الله عليه وسلم بيده علي وجهي ودعا لي قال عزرة فلقد رايته بعد-ما عاش عشرين وماءة سنة وليس في لحيته الا شعيرات تعد بيض------ للترمذي	1196	5456571334915233515	700	1228.0	554	990	70.70706939697266	138	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3279	true	-4807835612166300963	5	46	23	219	1476	300	قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قيل نعم قال واللات والعزي لو- رايته يفعل ذلك لاطان رق----بته او لاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته قال فما	3279	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1196	false	-6811958103959899592	262	300	1299	1483	1483	300	قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قيل نعم قال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته او لاعفرن وجهه في التراب---- فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو يصلي---- ليطا علي رقبته فما-----	1196	5456571334915233515	168	299.0	132	201	83.58209228515625	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3279	true	-4807835612166300963	187	298	915	1467	1476	300	صلي الله عليه وسلم فقال لو فعله لاخذته الملاءكة عيانا اخرجه الترمذي واخرجه البخاري --------------------------------------------الي قوله الملاءكة 8927 خ م---------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غزاة قبل نجد فادركنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق سيفه بغصن من اغصانها وتفرق الناس في الوادي يستظلون بالشجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاني وانا ناءم فاخذ السيف فاستيقظت وهو قاءم علي راسي والسيف صلتا في يده فقال من يمنعك مني قلت الله فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعرض له	3279	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1197	false	-7791722221753680622	22	128	108	636	1503	300	صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا فانزل الله لا ندري افي حديث ابي هريرة او شء بلغه كلا ان الانسان ليطغيالي قولهكلا لا تطعه العلق لمسلم 8520 جابر------------------------------- غزونا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم غزاة قبل نجد فادركنا----- النبي صلي الله عليه وسلم في القاءلة في واد كثير العضاة فنزل----------------------------- تحت شجرة فعلق سيفه بغصن من اغصانها وتفرق الناس في الوادي يستظلون بالشجر فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاني وانا ناءم فاخذ السيف فاستيقظت وهو قاءم علي راسي والسيف صلتا في يده فقال من يمنعك مني قلت الله فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعرض له	1197	5456571334915233515	400	680.5	318	608	65.78947448730469	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3279	true	-4807835612166300963	46	102	219	492	1476	300	فجاهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له مالك فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا فانزل الله لا ندري -في حديث ابي هريرة او شء بلغه كلا ان الانسان ليطغي الي قوله كلا لا تطعه العلق	3279	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1197	false	-7791722221753680622	0	52	0	261	1503	300	فجاهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له مالك -قال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال---------- صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا فانزل الله لا ندري افي حديث ابي هريرة او شء بلغه كلا ان الانسان ليطغي-الي قوله-كلا لا تطعه العلق	1197	5456571334915233515	260	490.5	208	274	94.89051055908203	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3280	true	-2075872801042854894	4	179	19	891	1460	300	وكان ملك قومه فانصرف ----حين عفا عنه فقال لا اكون في قوم هم حرب لك اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث العضاه كل شجر له شوك كالسلم والاراك سيف صلت اذا كان خارجا من غمده شمت السيف اذا اغمدته واذا سللته فهو من الاضداد الفصل السادس فيما سءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه 8928 م------------------------------------------------- ثوبان رضي الله عنه قال كنت قاءما عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء حبر من احبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد فدفعته دفعة كاد يصرع منها فقال لم تدفعني فقلت الا تقول يا رسول الله فقال اليهودي انما ندعوه باسمه الذي سماه به اهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اسمي محمد الذي سماني به اهلي فقال اليهودي جءت اسالك فقال رسول الله---------- اينفعك شء ان حدثتك قال اسمع باذني فنكت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معه فقال سل فقال اليهودي اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسموات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظلمة دون الجسر قال فمن اول الناس اجازة ق-ال فقراء المهاجرين قال اليهودي فما تحفتهم حين يدخلون الجنة قال زيادة	3280	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1197	false	-7791722221753680622	128	300	636	1503	1503	300	وكان ملك قومه فانصرف عنه حين عفي عنه فقال لا اكون في قوم هم حرب لك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للشيخين 8521 وعنه رفعه دخلت البيت فاذا شيطان خلف الباب فخنقته حتي وجدت برد لسانه علي يدي فلولا دعوة العبد الصالح لاصبح مربوطا يراه الناس للاوسط مما ساله عنه اهل الكتاب صدقوه في جوابه النبي صلي الله عليه وسلم 8522 ثوبان----------------- كنت قاءما عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء حبر من احبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد فدفعته دفعة كاد يصرع منها فقال لم تدفعني فقلت الا تقول يا رسول الله فقال اليهودي انما ندعوه باسمه الذي سماه به اهله فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان اسمي محمد الذي سماني به اهلي فقال اليهود- جءت اسالك فقال -صلي الله عليه وسلم اينفعك شء ان حدثتك قال اسمع باذني فنك----------ث صلي الله عليه وسلم بعود معه فقال سل -قال اليهودي اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسموات فقال---------- صلي الله عليه وسلم في الظلمة دون الجسر قال فمن اول الناس اجازة فقال فقراء المهاجرين قال اليهودي فما تحفتهم حين يدخلون الجنة قال زيادة-	1197	5456571334915233515	636	997.0	505	1089	58.40220260620117	121	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3280	true	-2075872801042854894	179	290	891	1420	1460	300	كبد النون قال فما غذاءهم علي اثرها قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان ياكل من اطرافها قال فما شرابهم ق-----ال من عين----- تسمي سلسبيلا قال صدقت قال اني جءت- اسالك عن شء لا يعلمه احد الا نبي او رجل او رجلان قال ينفعك ان حدثتك قال اسمع باذني قال جءت اسالك عن الولد قال ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله قال اليهودي لقد صدقت وانك لنبي ثم انصرف فذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد سالني هذا عن الذي سالني عنه وما لي علم بشء منه حتي اتاني الله	3280	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1198	false	7985450613244395723	0	107	0	516	1459	300	كبد النون قال فما غذاءهم علي اثرها قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان ياكل من اطرافها قال فما شرابهم عليه قال من عين فيها تسمي سلسبيلا قال صدقت قال ---وجءتك اسالك عن شء لا يعلمه احد الا نبي او رجل او رجلان قال ينفعك ان حدثتك قال اسمع باذني قال جءت اسالك عن الولد قال ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة -ذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله قال اليهودي ص----دقت وانك لنبي ثم انصرف----- فقال---------- صلي الله عليه وسلم لقد سالني هذا عن الذي سالني عنه وما-لي علم بشء منه حتي اتاني الله	1198	5456571334915233515	502	949.0	397	540	92.96295928955078	101	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3281	true	-8482787241317916168	48	287	251	1421	1489	300	صفوان بن عسال رضي الله عنه قال قال بعض اليهود لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال--- صاحبه لا تقل نبي انه لو سمعك كان له اربعة اعين فاتيا رسول ال-له صلي الله-- عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال لهم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا الادبار يوم الزحف وعليكم خاصة--- اليهود ان لا تعدوا في السبت فقبلا يده ورجله وقالا نشهد انك نبي فقال ما يمنعكما ان تتبعاني قالا ان داود دعا ربه ان لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان اتبعناك ان تقتلنا اليهود اخرجه الترمذي والنساءي غريب الحديث الزحف القتال والمراد به الجهاد في سبيل الله 8930 خ انس بن مالك رضي الله عنه قال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة قال وفي رواية وهو في ارض يخترف فاتاه وقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة زاد في رواية فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك البقرة 97 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار	3281	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1198	false	7985450613244395723	110	300	530	1459	1459	300	صفوان بن عس-----------------ال قال بعض اليهود لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال له صاحبه لا تقل نبي انه لو سمعك كان له اربعة اعين فاتيا----- النبي صلي الله ص عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال لهم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا الادبار يوم الزحف وعليكم خاصة من اليهود ان لا تعدوا في السبت فقبلا يده ورجله وقالا نشهد انك نبي فقال ما -منعكما ان تتبعاني قال- ان داود دعا ربه ان لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان اتبعناك ان تقتلنا اليهود ل------لترمذي والنساءي 8524---------------------------------------------------------- انس------------------------- بلغ عبد الله بن سلام مقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة------------------------------- فاتاه وقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال---------- صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل -----قال عبد الله ذاك عدو اليهود من المل----------------------------------------------------------------------------اءكة فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار-	1198	5456571334915233515	906	1667.5	720	1180	76.7796630859375	175	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3282	true	7646782088050284169	0	134	0	660	1525	300	كبد الحوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبقت كان الشبه لها قال اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فان علموا باسلامي قبل ان تسالهم بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخيرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك زاد في رواية فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك قال فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه زاد في رواية قال يعني ابن سلام هذا الذي كنت اخاف- يا رسول الله اخرجه البخاري	3282	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1199	false	1562274941174103048	13	130	69	642	1532	300	كبد الحوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبقت كان الشبه لها قال اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت -ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال---------- صلي الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخيرنا وابن اخيرنا -قال---------- صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك-------------------------------------------- فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد- رسول الله قا-لوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه زاد في رواية قال-------------- هذا الذي كنت اخافه يا رسول الله ل------لبخاري	1199	5456571334915233515	569	1068.5	452	661	86.08169555664062	111	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3283	true	-7088237984158616142	0	252	0	1214	1445	300	فكان اول من لقينا ابا اليسر صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه غلام له معه ضمامة من صحف وعلي ابي اليسر بردة ومعافري وعلي غل---امه بردة ومعافري فقال له ابي يا عم- اني اري في وجهك سفعة من غضب ق-ال اجل كان لي علي فلان بن فلان الحرامي مال فاتيت اهله فسلمت فقلت اثم هو -قالوا لا فخرج علي ابن له جفر فقلت ا---ين ابوك قال سمع صوتك فدخل اريكة امي فقلت--- اخرج الي فقد علمت اين انت فخرج فقلت--- ما حملك علي ان اختبات مني فقال انا والله احدثك ثم لا اكذبك خشيت والله ان احدثك فاكذبك وان اعدك فاخلفك وكنت صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت والله معسرا قال قلت الله--------- قال الله قال قلت الله قال الله قال قلت الله قال الله قال فاتي بصحيفته فمحاها بيده وقال فان وجدت قضاء فاقضني والا فانت في حل ف-------اشهد بصر عيني هاتين ووضع اصبعيه علي عينيه وسمع اذني هاتين ووعاه قلبي هذا واشار الي مناط قلبه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله -قال------ فقلت له انا يا عم لو انك اخذت بردة غلامك واعطيته معافريك واخذت معافريه واعطيته بردتك فكانت عليك حلة وعليه حلة فمسح راسي وقال اللهم بارك فيه يا ابن اخي بصر عيني هاتين وسمع اذني هاتين ووعاه قلبي هذا واشار الي مناط قلبه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول اطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون وكان ان اعطيته من متاع الدنيا اهون علي من ان ياخذ من حسناتي يوم القيامة	3283	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0562	false	-7040898233707853551	11	227	55	1095	1454	300	فكان اول من لقينا ابا اليسر صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه -------------------------------------------------غلام علي كل منهما بردة ومعافري فقال له ابي يا عمي اني اري في وجهك سفعة من غضب فقال اجل كان لي علي فلان---------------- مال فاتيت اهله فق------لت اثم هو فقالوا لا فخرج ----ابن له جفر فقلت له اين ابوك قال سمع صوتك فدخل اريكة امي فقلت له اخرج---- فقد علمت موضعك فخر--ج فقلت له ما حملك علي ان اختبات مني -قال وال----له احدثك و--لا اكذبك خشيت ------ان احدثك فاكذبك واو--عدك فاخلفك وكنت -وقد صحبت النبي صلي الله عليه وسلم وكنت والله معسرا ---فقلت الله انك معسر قال الله فاعطيته ----------------------------------------------صحيفته فمحاها بيده وقلت -ان وجدت قضاء فاقضني والا ا-نت في حل ثم قال واشهد بصر عيني هاتين ووضع اصبعيه علي عينيه وسمع اذني هاتين ووعاه قلبي هذا واشار الي نياط قلبه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله فقال عبادة فقلت اي------- عم لو انك اخذت بردة غلامك واعطيته معافريك -----------------------------كانت عليك حلة وعليه حلة فمسح راسي وقال اللهم بارك فيه يا ابن اخي بصر عيني هاتين وسمع اذني هاتين ووعاه قلبي هذا-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----قول اطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون فكان ان اعطي-ه من متاع الدنيا اهون علي من ان ياخذ من حسناتي يوم القيامة	562	5456571334915233515	947	1636.0	742	1254	75.51834106445312	174	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3285	true	-8420270071548121483	224	300	1085	1484	1484	300	سرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي نزلنا واديا افيح فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته فاتبعته باداوة من ماء فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ير شيءا يستتر به فاذا شجرتان بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي اتي الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي-	3285	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1199	false	1562274941174103048	142	203	706	1034	1532	300	سرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي نزلنا واديا افيح فذهب---------- صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته فاتبعته باداوة من ماء فنظر----------------------------- فلم ير شيءا يستتر به واذا شجرتان بشاطء الوادي فانطلق----------------------------- الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي اتي الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي	1199	5456571334915233515	323	595.5	263	401	80.54862976074219	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3286	true	-538186551815972608	0	117	0	598	1485	300	علي باذن الله فانقادت معه كذلك حتي اذا كان بالمنصف مما بينهما لام بينهما يعني جميعا فقال التءما علي باذن الله فالتامتا قال جابر فخرجت احضر مخافة ان يحس رسول الله صلي الله عليه وسلم بقربي فيبتعد وقال محمد بن عباد فيتبعد فجلست احدث نفسي فحانت مني لفتة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا واذا الشجرتان قد افترقتا فقامت كل واحدة منهما علي ساق فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف وقفة فقال براسه هكذا واشار ابو اسماعيل الراوي براسه يمينا وشمالا ثم اقبل فلما انتهي الي قال يا جابر هل رايت م-امي قلت نعم يا رسول الله قال فانطلق الي الشجرتين فاقطع من كل واحدة منهما غصنا فاقبل بهما حتي اذا قمت	3286	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1199	false	1562274941174103048	203	300	1034	1532	1532	300	علي باذن الله فانقادت معه كذلك حتي اذا كان بال-نصف مما بينهما لام بينهما يعني جمعهما-قال التءما علي باذن الله فالتامتا--------- فخرجت احضر مخافة ان يحس---------- صلي الله عليه وسلم بقربي------------------------- فيتبعد فجلست احدث نفسي فحانت مني لفتة فاذا انا ب--------ه صلي الله عليه وسلم------ واذا الشجرتان قد افترقتا فقامت كل واحدة منهما علي ساق فرايته---------------------------- وقف وقفة فقال براسه هكذا واشار------------ الراوي براسه يمينا وشمالا ثم اقبل فلما انتهي الي قال يا جابر هل رايت مقامي قلت نعم يا رسول الله قال فانطلق الي الشجرتين فاقطع من كل واحدة منهما غصنا فاقبل بهما حتي اذا قمت-	1199	5456571334915233515	492	897.5	396	599	82.13689422607422	93	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3286	true	-538186551815972608	117	277	598	1381	1485	300	مقامي فارسل غصنا عن يمينك وغصنا عن يسارك قال جابر فقمت فاخذت حجرا فكسرته وحسرته فانذلق لي فاتيت الشجرتين فقطعت من كل واحدة منهما غصنا ثم اقبلت اجرهما حتي قمت مقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارسلت غصنا عن يميني وغصنا عن يساري ثم لحقته فقلت قد فعلت يا رسول الله فعم ذاك قال اني مررت بقبرين يعذبان فاحببت بشفاعتي ان يرفه عنهما ما دام----- الغصنان رطبين قال فاتينا العكسر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جابر ناد بوضوء فقلت الا وضوء الا وضوء الا وضوء قال قلت يا رسول الله ما-- وجدت في الركب من قطرة وكان رجل من الانصار يبرد لرسول الله صلي الله عليه وسلم الماء في اشجاب له علي حمارة من جريد قال فقال لي انطلق الي فلان بن فلان الانصاري فانظر هل في اشجابه من شء قال فانطلقت اليه فنظرت فيها فلم اجد فيها الا قطرة في عزلاء شجب منها لو اني افرغه لشربه يابسه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3286	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1200	false	-5967437636289084743	0	141	0	696	1484	300	مقامي فارسل غصنا عن يمينك وغصنا عن يسارك--------- فقمت فاخذت حجرا وكسرته وحسرته فانذلق لي فاتيت الشجرتين فقطعت من كل واحدة منهما غصنا ثم اقبلت اجرهما حتي قمت مقام----- النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت غصنا عن يميني وغصنا عن يساري ثم لحقت ف-قلت قد فعلت يا رسول الله فعم ذاك قال اني مررت بقبرين يعذبان فاحببت بشفاعتي ان يرفه عنهما ما دام هذان الغصنان رطبين ----فاتينا العسكر فقال------------------------------------- ناد بوضوء فقلت الا وضوء الا وضوء الا وضوء---- قلت يا رسول الله ما ص وجدت في الركب من قطرة وكان رجل من الانصار يبرد ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم الماء في اشجاب له علي حمارة من جريد ف----قال لي انطلق الي ف--------لان الانصاري فانظر هل في اشجابه من شء---- فانطلقت اليه فنظرت فيها فلم اجد -----الا قطرة في عزلاء شجب منها لو اني افرغته شربه يابسه فاتيت---------ه صلي الله عليه وسلم	1200	5456571334915233515	673	1234.5	536	791	85.0821762084961	127	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3287	true	8062606049173278307	0	171	0	843	1508	300	فاتيته به فاخذه بيده فجعل يتكلم بشء لا ادري ما هو ويغمز بيديه ثم اعطانيه فقال يا جابر ناد بجفنة فقلت يا جفنة الركب فاتيت بها تحمل فوضعتها بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده في الجفنة هكذا فبسطها وفرق بين اصابعه ثم وضعها في قعر الجفنة وقال خذ يا جابر فصب علي وقل بسم الله فصببت عليه وقلت بسم الله فرايت الماء يتفور من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم فارت الجفنة ودارت حتي امتلات فقال يا جابر ناد من كان له حاجة بماء قال فاتي الناس فاستقوا حتي رووا قال فقلت هل بقي احد له حاجة فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الجفنة وهي ملاي وشكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجوع فقال عسي الله ان يطعمكم فاتينا سيف البحر فزخر البحر زخرة فالقي دابة فاورينا علي شقها النار فاطبخنا واشتوينا واكلنا حتي شبعنا قال جابر فدخلت انا وفلان وفلان حتي عد خمسة في حجاج عينها ما يرانا احد حتي خرجنا فاخذنا ضلعا من اضلاعه- فقوسناه ثم	3287	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1200	false	-5967437636289084743	146	300	722	1484	1484	300	فاتيته به فاخذه بيده فجعل يتكلم بشء لا ادري ما هو -يغمز بيده- ثم اعطانيه فقال يا جابر ناد بجفنة فقلت يا جفنة الركب فاتيت بها تحمل فوضعتها بين يديه فقال بي-----------------------------ده في الجفنة هكذا فبسطها وفرق بين اصابعه ثم وضعها في قعر الجفنة وقال خذ يا جابر فصب علي وقل بسم الله فصببت عليه وقلت بسم الله فرايت الماء ي-فور من بين اصابع---------ه صلي الله عليه وسلم ثم فارت الجفنة وزادت حتي امتلات فقال يا جابر ناد من كان له حاجة بماء ----فاتي الناس فاستقوا حتي رووا ف----قلت هل بقي احد له حاجة ورفع---------- صلي الله عليه وسلم يده من الجفنة وهي ملاي وشكي النا---------س اليه صلي الله عليه وسلم الجوع فقال عسي الله ان يطعمكم فاتينا سيف البحر فزخر البحر زخرة فالقي دابة -اورينا علي شقها النار فاطبخنا واشتوينا واكلنا و---شبعنا--------- فدخلت انا وفلان وفلان حتي عد خمسة في حجاج عينها ما يرانا احد حتي خرجنا فاخذنا ضلعا من اضلاعها فقوسناه ثم-	1200	5456571334915233515	751	1412.5	598	844	88.98104095458984	143	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3289	true	-5311205133287851265	84	300	462	1562	1562	300	رجل من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال لما امر النبي صلي الله عليه وسلم بحفر الخندق عرضت لهم صخرة حالت بينهم وبين الحفر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ المعول ووضع رداءه ناحية الخندق وقال تمت كلمات ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فندر ثلث الحجر وسلمان الفارسي قاءم ينظر فبرق مع ضربة رسول الله صلي الله عليه وسلم برقة ثم ضرب الثانية وقال تمت كلمات ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فندر الثلث الاخر فبرقت برقة فراها سلمان ثم ضرب الثالثة وقال -تمت كلمات ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فندر الثلث الباقي وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رداءه وجلس قال سلمان يا رسول الله رايتك حين ضربت ما تضرب به ضربة الا كانت معها برقة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سلمان رايت ذلك قال اي والذي بعثك بالحق يا رسول الله قال فاني حين ضربت الضربة الاولي رفعت لي مداءن كسري وما حولها ومداءن كثيرة حتي رايتها بعيني فقال له من حضره من اصحابه يا رسول الله ادع الله ان يفتحها علينا ويغنمنا ديار-هم ويخرب بايدينا بلادهم قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ثم ضربت الضربة الثانية فرفعت لي مداين قيصر وما حولها حتي رايتها بعيني -قالوا يا رسول الله -ادع-	3289	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1201	false	2323486320949506300	102	277	525	1428	1557	300	رجل من الصحابة---------------------------- لما امر النبي صلي الله عليه وسلم بحفر الخندق عرضت لهم صخرة حالت بينهم وبين الحفر فقام---------- صلي الله عليه وسلم واخذ المعول ووضع رداءه ناحية الخندق وقال تمت كلمات ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فبرز ثلث الحجر وسلمان الفارسي----- ينظر فبرق مع ضرب---------ته صلي الله عليه وسلم برقة ثم ضرب الثانية وقال تمت كلمات ربك صدقا وعدلا فندر الثل----------------------------------ث الاخر فبرقت----- فراها سلمان ثم ضرب الثالثة وقال وتمت كلمات ربك الاية فبرز الثل---------------------------------------ث الباقي وخرج---------- صلي الله عليه وسلم واخذ رداءه وجلس قال سلمان يا رسول الله رايتك حين ضربت ما تضرب--- ضربة الا كانت معها برقة قال له----------------------------- يا سلمان رايت ذلك قال اي والذي بعثك بالحق ق-------------ال فاني حين ضربت الضربة الاولي رفعت لي مداءن كسري وما حولها ومداءن كثيرة حتي رايتها بعيني فقال--- من حضر- من اصحابه يا رسول الله ادع الله ان يفتحها علينا ويغنمنا ذراريهم ويخرب بايدينا بلادهم---- فدعا---------- صلي الله عليه وسلم بذلك ثم ضربت الضربة الثانية فرفعت لي مداءن قيصر وما حولها حتي رايتها بعيني فقالوا يا رسول الله فادع	1201	5456571334915233515	866	1557.5	694	1106	78.30017852783203	159	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3290	true	-3661679341181419689	24	155	136	784	1511	300	وما حولها من القري حتي رايتها بعيني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم اخرجه النساءي 8933 خ م ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بشقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا وفي اخري ونحن معه فقال اشهدوا اشهدوا وفي اخري قال بينما نحن مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمني اذ انفلق القمر فلقتين فلقة وراء الجبل وفلقة دونه فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري قال وقال مسروق عن عبد الله بمكة واخرج ------------------------------الترمذي مثله 8934 م ت عبد الله بن --عمر رضي الله عنهما قال انشق القمر علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- فلقتين	3290	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1202	false	6863614641534077352	0	88	0	448	1507	300	وما حولها من القري حتي رايتها بعيني قال---------- صلي الله عليه وسلم عند ذلك دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم ل------لنساءي 8528 ا--------------بن مسعود بين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نحن مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بمني اذ انفلق القمر فلقتين فلقة وراء الجبل وفلقة دونه فقال لنا ----------صلي الله عليه وسلم اشهدوا 8529 انس ان اهل مكة سالوا النبي صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر هما للشيخين والترمذي----- 8530 وله ع-ن جبير بن مطعم-------------------- انشق القمر علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فصار فرقتين	1202	5456571334915233515	323	482.5	253	687	47.01601028442383	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3290	true	-3661679341181419689	192	300	962	1511	1511	300	صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم 8936 خ م ت انس بن مالك رضي الله عنه قال ان اهل مكة سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر مرتين وفي اخري فاراهم القمر شقين اخرجه البخاري ومسلم وزاد الترمذي فنزلت اقتربت الساعة وانشق القمر الي قوله سحر مستمر 54 1 3 يقول ذاهب 8937 ت جبير بن مطعم رضي الله عنه قال انشق القمر علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصار فرقتين فقالت قريش سحر محمد اعيننا فقال بعضهم لءن كان سحرنا ما يستطيع ان يسحر الناس كلهم اخرجه الترمذي وزاد رزين فكانوا يتلقون الركبان فيخبرونهم بانهم قد راوه فيكذبونهم-	3290	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1202	false	6863614641534077352	46	114	236	594	1507	300	صلي الله عليه وسلم اشهدوا 8529------------------- انس------------------------- ان اهل مكة سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر هما للشيخين والترمذي 8530 وله عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جبير بن -----------------مطعم انشق القمر علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فصار فرقتين فقالت قريش سحر محمد اعيننا فقال بعضهم لءن كان سحرنا ما يستطيع ان يسحر الناس كلهم ---------------زاد رزين فكانوا يتلقون الركبان فيخبرونهم بانهم قد راوه فيكذبونهم	1202	5456571334915233515	306	501.5	245	552	55.434783935546875	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3291	true	-6268184760155538893	3	142	9	667	1473	300	عاءشة رضي الله عنها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظللتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك-- الجبال لتامر- بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قوم---ك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني ب------ما شءت ان شءت اطبقت عليهم الاخشبين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	3291	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0793	false	-5607401096518091391	137	274	731	1375	1508	300	عاءشة ق---------------لت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فوفعت راسي واذا انا بسحابة قد اظ-لتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك ص الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك فما شءت ان شءت اطبقت عليهم الاخشبين قال---------- صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	793	5456571334915233515	629	1204.5	495	670	93.88059997558594	126	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3293	true	-7169136058387025920	0	104	0	514	1510	300	عن وجهك فاذا انت هي فاقول ان يك- من عند الله يمضه وفي رواية اريتك في المنام مرتين وذكر نحوه اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي ان جبريل جاء بصورتها في خرقة حرير خضراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه زوجتك في الدنيا والاخرة غريب الحديث السرقة واحدة السرق وهي الشقق البيض من الحرير خاصة 8942 خ عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر فقال--- ابو بكر انما انا اخوك فقال انت اخي في الله وكتابه وه---ي حلال اخرجه البخاري هكذا مرسلا 8943 خ عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ارايت	3293	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0474	false	-846397214206352549	243	300	1175	1444	1444	300	عن وجهك فاذا انت هي فاقول ان يكن من عند الله يمضه للشيخين 4060 و----------------------------------------------------------الترمذي بلفظ--------------------------------------------------------------------- هذه زوجتك في الدنيا والاخرة 4061 عروة------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر فقال له ابو بكر انما انا اخوك فقال انت اخي في الله وكتابه وهي لي حلال 4062 عاءشة----------------------------------------- قا----لت يا رسول الله ارايت-	474	5456571334915233515	227	355.5	176	521	43.5700569152832	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3293	true	-7169136058387025920	104	294	514	1484	1510	300	لو نزلت واديا-- فيه شجر قد اكل منها ووجدت شجرا لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في التي لم يرتع منها يعني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها اخرجه البخاري وقد اخرج الحميدي هذه الاحاديث الثلاثة حديثا واحدا في المتفق عليه بين البخاري ومسلم وكل واحد منهما منفرد براسه مستقبل بمعناه ثم الثاني والثالث من افراد البخاري غريب الحديث الرتع الاتساع في الخصب ورتع البعير وارتعه صاحبه ارسله في المرعي واختاره له 8944 خ م د س عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الح-رث بن الخزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي- فاتيتها لا ادري ما تريد مني فاخذت بيدي حتي وقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمنني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين----- وفي رواية	3293	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0475	false	4883585463893186530	0	133	0	660	1488	300	لو نزلت واديا ص فيه شجر قد اكل منها ووجدت شجرا لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعير- قال في التي لم يءكل منها تعني انه ------------------------لم يتزوج بكرا غيرها --هما للبخاري 4063 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها----- تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لين فاتيتها لا ادري ما تريد مني فاخذت بيدي حتي وقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله ف-------------------اسلمنني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين 4064 وفي رواية	475	5456571334915233515	634	1164.0	505	979	64.75995635986328	120	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3294	true	5462625453192571802	12	89	59	429	1484	300	واصلحن------ني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمنني اليه وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين وادخلت عليه و-------هي بنت تسع ومكثت عنده تسعا وفي اخري عن عروة ولم يقل عن عاءشة مثله وفي اخري عن عروة قال----- توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي بنت ست سنين وبني بها وهي بنت تسع	3294	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0475	false	4883585463893186530	115	164	568	808	1488	300	فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله------------------- فاسلمنني ------------------------------------------------------------------------اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين 4064 وفي رواي----------------------------------------------------ة قال عروة توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي بنت ست----- وبني بها وهي بنت تسع	475	5456571334915233515	200	325.5	158	388	51.546390533447266	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3295	true	1211876022072509686	13	216	60	1055	1496	300	صلي الله عليه وسلم لبن فقال للنسوة اشربن منه واسقين صاحبتكم يعنيني فقلن ما نريده واستح-ين فقال لا تجمعن جوعا وكذبا اشربن---- فشربن غريب الحديث تمرق الشعر وامرق سقط وانتشر من مرض اوعلة تعرض له جميمة تصغير الجمة وجمة الانسان مجمع شعر ناصيته وفي اذا كثر هه هه حكاية تتابع النفس من التهيج وقيل ارادت حكاية صوت البكاء العذق بفتح العين النخلة نفسها مجممة لها جمة كما يكون شعر الصغار حفصة 8945 خ س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ان عمر حين تايمت حفصة من خنيس بن حذافة السهمي-- وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدين------------------------------------ة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنة عمر فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت انكحتك حفصة ابنة عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال ف-------انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا	3295	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0475	false	4883585463893186530	186	299	926	1485	1488	300	صلي الله عليه وسلم لبن فقال للنسوة اشربن منه واسقين صاحبتكن يعنيني-فقلن ما-نريده واستحيين فقال لا تجمعن جوعا وكذبا اشربن منه فشربن 4068 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر------------------- ان عمر حين تايمت حفصة من خنيس بن حذافة السهمي ص وكان----------------------------------------- شهد بدرا توفي بالمدينةلقي عثمان فقال له ان شءت انكحتك حفصة -----------------------------------------------------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج--------- قال عمر فقلت لابي ------------بكر ان شءت انكحتك حفصة--------- فصمت-------------------------- فكنت عليه اوجد----- مني علي عثمان فلبث- ليالي ثم خطبها----- النبي صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قلت نعم قال انه لم يمنعني ان ارجع اليك-------------- الا	475	5456571334915233515	484	771.0	384	1051	46.0513801574707	87	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3296	true	5349664458247219678	58	296	288	1464	1484	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها اخرجه ابو داود------------ والنساءي----- ام سلمة 8947 س عمر بن ابي سلمة عن ام سلمة لما انقضت عدتها بعث اليها ابو بكر يخطبها عليه فلم تزوجه فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب يخطبها عليه فقالت اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني امراة غيري واني امراة مصبية وليس احد من اولياءي -شاهد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له -------------------فقال ارجع اليها وقل لها اما قولك اني امراة غيري ف-ادعو الله عز وجل فيذهب غيرتك- واما قولك اني امراة مصبية فستكفين صبيانك واما قولك ليس احد من اولياءي شا-هد فليس احد من اولياءك شاهد ولا غاءب يكره فق----الت لابنها يا عمر- قم فزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجه اخرجه النساءي غريب الحديث امراة غيري كثيرة الغيرة امراة مصبية ذات صبيان واولاد صغار زينب بنت جحش 8948 م س انس بن مالك رضي الله عنه قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها علي قال فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب------ ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك ق-الت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن	3296	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0476	false	-5169755602416296969	1	162	5	834	1519	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكرها فلم اكن لافشي ولو تركها لقبلتها للبخاري والنساءي 4069 ام س----------------------------------لمة لما انقضت عدتها بعث اليها ابو بكر فخطبها -----فلم تزوجه فبعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عمر---------- يخطبها عليه فقالت اخبر---------ه صلي الله عليه وسلم اني امراة غيري واني امراة مصبية وليس احد من اولياءي بشاهد---------------------------------- فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع الي--------ها اما قولك اني امراة غيري فسادعو الله تعالي- فيذهب غيرتكن واما قولك اني امراة مصبية فستكفين صبيانك واما قولك ليس احد من اولياءي بشاهد فليس احد من اولياءك شاهد ولا غاءب يكره ذلك فقالت لابنها يا عمرو قم فزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فزو------جه للنساءي 4070---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد ------اذكرها علي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا زينب ابشري ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء---------- صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن	476	5456571334915233515	715	1181.5	569	1229	58.1773796081543	124	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3297	true	-5681173155875263727	174	294	883	1470	1499	300	لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد اذكرها علي قال زيد فانطلقت فقلت يا زينب ابشري ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل------ بغير------------------------------------------------------- اذن ام حبيبة بنت ابي سفيان 8949 د س حبيبة بنت ابي سفيان رضي الله عنها من حديثها انها كانت تحت عب-د الله بن جحش فمات بارض الحبشة فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع شرحبيل بن حسنة------------------------ وفي رواية ا---ن النجاشي زوج ام حبيبة بنت ابي سفيان من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3297	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0476	false	-5169755602416296969	113	224	589	1152	1519	300	لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد اذكرها علي قال------------ فقلت يا زينب ابشري ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء---------- صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن لمسلم والنساءي وياتي ان شاء الله في تفسير الاحزاب 4071 ام حبيبة------------------------------------------------------------------- انها كانت تحت عبيد الله بن جحش فمات بارض الحبشة فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف وبعث به---------ا اليه صلي الله عليه وسلم مع شرحبيل بن حسنة لابي داود والنساءي 4072 وفي رواية اربعة ال----------اف درهم 4073 انس -----قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	476	5456571334915233515	451	781.5	357	676	66.71597290039062	82	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3298	true	-8510209306732078459	52	210	255	1026	1496	300	بارض الحبشة زو-جها النجاشي و-------------------------امهرها---- اربعة الاف وجهزها من عنده وبعث بها------------------------ مع شرحبيل بن حسنة ولم يبعث اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وكان مهور نساءه اربعماءة درهم غريب الحديث مهرت المراة وامهرتها اذا جعلت لها مهرا وسقت اليها مهرها صفية رضي الله عنها 8950 خ م د س انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3298	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0476	false	-5169755602416296969	182	299	934	1515	1519	300	بارض الحبشة فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف--------------- وبعث بها اليه صلي الله عليه وسلم مع شرحبيل بن حسنة لابي داود والنساءي 4072 وفي رواية اربعة الاف---------------------------- درهم 4073----------------------------------------------------------------------------------------------- انس------------------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها---------- صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة -----------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايته---------------------------- يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	476	5456571334915233515	477	805.5	377	825	57.818180084228516	94	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3299	true	1286906459371853007	162	284	823	1460	1530	300	في سهم دحية جارية جميلة فاشتر-ها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس ثم دفعها الي ام سليم تصنع----ها وتهيءها قال واحسبه قال وتعتد في بيتها وهي صفية بنت حيي قال فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وليمتها التمر والاقط والسمن فحصت الارض افاحيص وجء بالانطاع فوضعت فيها وجء بالاقط والسمن فشبع الناس قال وقال الناس لا ندري اتزوجها ام اتخذها ام ولد فقالوا ان حجبها فهي امراته وان لم يحجبها فهي ام ولد فلما اراد ان يركب حجبها فقعدت علي عجز البعير فعرفوا انه قد تزوجها فلما دنو-ا من المدينة دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفعنا قال فعثرت الناقة العضباء وندر رسول الله صلي الله عليه وسلم وندرت فقام فسترها وقد اشرفت النساء فقلن ابعد الله اليهودية	3299	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0477	false	1770675644462843469	4	85	20	447	1506	300	في سهم دحي------------ة فاشتراها---------- صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس--- دفعها الي ام سليم تعتد عندها وتهيءها وان--------------------------------------------------------------------------------- وليمتها التمر والاقط والس------------------------------------------------------------من فشبع الناس---- وقالوا---- لا ندري اتزوجها ام اتخذها ام ولد فقالوا ان حجبها فهي امراته وان لم يحجبها فهي ام ولد فلما اراد ان يركب حجبها--------------------- فعرفوا انه قد تزوجها فلما دنونا من المدينة دفع---------- صلي الله عليه وسلم ودفعنا---- فعثرت------- العضباء وندر رسول الله صلي الله عليه وسلم وندرت فقام فسترها وقد اشرفت النساء يقلن ابعد الله اليهودية	477	5456571334915233515	414	715.0	334	643	64.38568878173828	73	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3301	true	9078134834152996342	234	300	1215	1533	1533	300	وقعت جويرية بنت الح-رث من بني المصطلق-- في سهم ثابت بن قيس بن شماس او ابن عم لها فكاتبت علي نفسها وكانت امراة ملاحة لها في العين حظ فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابتها فلما قامت علي الباب-------- كرهت مكانها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الح-رث وانه-	3301	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0477	false	1770675644462843469	91	152	485	789	1506	300	وقعت جويرية بنت الحارث بن---- المصطلق ص في سهم ثابت بن قيس بن شماس-------------- فكاتبت علي نفسها وكانت امراة ملاحة لها في العين حظ فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابتها فلما قامت علي الباب فرايتها كرهت مكانها وعرفت ان---------ه صلي الله عليه وسلم سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وانه	477	5456571334915233515	290	523.0	232	331	87.61329650878906	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3302	true	-9033180056084246727	0	251	0	1255	1498	300	كان من امري ما لا يخفي عليك واني وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبت علي نفسي وجءتك تعينني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك الي ما هو خير منه قالت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت قد فعلت فلما تسامع الناس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية ارسلوا ما في ايديهم من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سبيها اكثر من ماءة اهل بيت من بني المصطلق اخرجه ابو داود غريب الحديث ملاحة الملاحة بمعني المليحة وهذا البناء للمبالغة في الملاحة كتابتها المكاتبة ان يشتري العبد نفسه من مولاه ليءدي ثمنه اليه من كسبه ابنة الجون 8952 خ س عاءشة رضي الله عنها قالت ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال---- لقد عذت بعظيم الحقي باهلك اخرجه البخاري وفي رواية النساءي ا-----ن الكلابي----ة لما دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 8953 خ ابو اسيد رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين جلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ههنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة فاهوي بيده	3302	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0477	false	1770675644462843469	152	300	789	1506	1506	300	كان في امري ما لا يخفي عليك واني وقعت في سهم ثابت بن قي--------س واني كاتبت علي نفسي وجءتك تعينني فقال لها----------------------------- فهل لك الي في هو خير لك قا-لت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتاب-ك واتزوجك قالت قد فعلت فلما تسامع الناس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- تزوج جويرية ارسلوا ما ب--ايديهم من السبي واعتقوهم وقالوا اصهار----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سببها اكثر من ماءة اهل بيت من بني المصطلق لابي----- داود 4076 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها -----ان ابنة الجون لما -دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قا----------لت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك ل------لبخاري و---------النساءي بلفظ ان الكلابية لما كما دخلت 4077 وفي رواية عن ابي------------------------- اسيد لما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل عليها------ صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها -لسوقة فاهوي بيده-	477	5456571334915233515	648	1091.5	509	1270	51.02362060546875	119	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3303	true	1919252613234556009	79	189	413	954	1491	300	صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله منك فقال لها قد اعذتك مني ---------------------------------فقالوا لها اتدرين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله جاءك ليخطبك قالت انا كنت اشقي من ذلك قال سهل فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ حتي جلس في سقيفة بني ساعدة هو واصحابه ثم قال اسقنا لسهل قال فاخرجت لهم هذا القدح فاسقيتهم فيه قال ابو حازم فاخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا فيه ثم استوهبه بعد ذلك عمر بن عبد العزيز فوهبه له اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الاجم واحد الاجام وهي الحصون احاديث متفرقة 8955 س ام شريك رضي الله عنه انها كانت ممن وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم	3303	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0478	false	-1934940811916484011	25	76	128	375	1512	300	صلي الله عليه وسلم احيمة بنت شراحيل بنحوه 4079 وللشيخين عن سهل بن سعد رضي الله عنه بنحوه وفيه فقالوا لها اتدرين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله جاءك ليخطبك قالت انا كنت اشقي من ذلك 4080-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام شريك------------- انها كانت ممن وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم	478	5456571334915233515	169	272.0	132	574	29.442508697509766	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3305	true	-2675030998060625530	6	89	32	420	1476	300	الحث علي النكاح والترغيب فيه 8959 خ م د ت س-------------- علقمة بن قيس قال كنت امشي مع عبد الله بن مسعود بمني فلقيه عثمان فقام معه يحدثه فقال له عثمان يا ابا عبد الله-- الا نزوجك جارية شابة لعلها تذكرك بعض ما مضي من زمانك قال فقال عبد الله لءن قلت ذلك لقد قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	3305	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0478	false	-1934940811916484011	94	165	463	819	1512	300	الحث علي النكاح والخطبة والنظر وغيرها من اداب النكاح 4082 علقمة----------- كنت امشي مع عبد الله--------- بمني فلقيه عثمان فقال------------------------ يا ابا عبد الرحمن الا ازوجك جارية شابة لعلها تذكرك بعض ما مضي من زمانك ف----قال عبد الله لءن قلت ذاك لقد قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	478	5456571334915233515	311	552.0	245	404	76.9802017211914	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3306	true	-6066752325050700294	3	229	9	1139	1510	300	معقل بن يسار رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الول-------ود فاني مكاثر بكم اخرجه ابو- داود والنساءي غريب الحديث الودود المراة الموادة والولود التي تكثر ولادتها وهذا البناء من ابنية المبالغة 8961 خ سعيد بن جبير قال قال لي ابن عباس رضي الله عنهما هل تزوجت قلت لا قال تزوج فان خير هذه الامة كان اكثرهم نساء يعني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري 8962 م س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----ل الدنيا متاع وخير متاعها المراة الصالحة اخرجه مسلم والنساءي وفي رواية ذكرها رزين قال ان الدنيا متاع ومن خير متاعها امراة تعين زوجها علي الاخرة مسكين مسكين رجل لا امراة له مسكينة مسكينة امراة لا زوج لها 8963 ابن ابي نجيح رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مسكي-----ن مسكين مسكين رجل ليست له امراة قالوا فان-- كان كثير المال قال وان كان كثير المال مسكينة مسكينة مسكينة امراة ليس لها زوج قالوا وان كانت كثيرة المال قال وان كانت كثيرة المال اخرجه 8964 خ م د س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها	3306	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0478	false	-1934940811916484011	169	300	840	1512	1512	300	معقل بن يسار----------------- جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا------- الولود الودود فاني مكاثر بكم الامم لابي داود والنساءي 4084 ا------------------------------------------------------------------------------------------------بن جبير ق----ال لي ابن عباس--------------- هل تزوجت قلت لا قال تزوج فان خير هذه الامة كان اكثرها نساء يعني----- النبي صلي الله عليه وسلم ل------لبخاري 4085 ا------------بن عمرو بن ال---------------------------------------------------عاص رفعه الدنيا متاع وخير متاعها المراة الصالحة ل-----مسلم والنساءي 4086 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي ن-------------------------------------------------------جيح رفعه مسكين مسكين رجل ليست له امراة قالوا وان ص كان كثير المال قال وان كان كثير المال مسكينة مسكينة امر-------اة ليس لها زوج قالوا وان كانت كثيرة المال قال وان كانت كثيرة المال لرزين 4087 --------ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها-	478	5456571334915233515	602	976.5	477	1152	52.25694274902344	109	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3308	true	6764696028618378996	41	110	194	529	1461	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي امراة فاتي امراته زينب وهي تمعس منيءة له- فقضي حاجته منها ثم خرج الي اصحابه فقال ان المراة تقبل في صورة شيطان-- وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي فليات اهله فان معها مثل الذي معها وفي رواية ابي ------------------------------------داود ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3308	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0479	false	-2576681985875974257	116	182	642	960	1549	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي امراة فاتي امراته زينب وهي تمعس منيءة لها فقضي حاجته منها ثم خرج الي اصحابه فقال ان المراة تقبل في صورة شيطان ص وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه ل-----مسلم و---------الترمذي وابو------------------------------------------- داود 4094 ابو ذر قال دخل عكاف بن بشر التميمي علي النبي صلي الله عليه وسلم	479	5456571334915233515	260	467.5	205	375	69.33333587646484	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3309	true	-2399379709933988158	225	299	1094	1461	1462	300	مسعود رضي الله عنه قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة الحاجة ان الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ به من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون	3309	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0480	false	7192920644954031174	184	254	909	1259	1499	300	مسعود----------------- علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة الحاجة ان الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ به من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون	480	5456571334915233515	350	688.0	280	367	95.36784362792969	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3310	true	4256664544250245494	34	65	164	316	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد ذكر نحوه قال بعد قوله ورس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما	3310	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0211	false	4997981744828568604	243	300	1244	1521	1521	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد--------- قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما-	211	5456571334915233515	132	238.0	106	287	45.9930305480957	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3310	true	4256664544250245494	194	293	974	1459	1488	300	كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء اخرجه الترمذي غريب الحديث اليد الجذماء المقطوعة او التي بها جذام 8971 د رجل من بني سليم قال خطبت الي النبي صلي الله عليه وسلم امامة بنت عبد المطلب فانكحني من غير ان يتشهد اخرجه ابو داود 8972 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت امراة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها اخرجه ابو داود 8973 م س ابو هريرة	3310	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0481	false	4010921094970427214	14	79	70	398	1584	300	كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء ل------لترمذي 4103----------------------------------------------------- رجل من بني سليم قال خطبت الي النبي صلي الله عليه وسلم امامة بنت عبد المطلب فانكحني من غير ان يتشهد 4104----------------- جابر--------------------------------------------------------------- اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر -----الي ما يدعوه الي نكاحها فليفع----ل فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها -----لابي داود 4105 ----ابو هريرة	481	5456571334915233515	310	533.5	245	485	63.91752624511719	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3311	true	6805261334465552899	37	176	193	912	1533	300	خطب رجل امراة من الانصار فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها الحديث 8974 ت س المغيرة بن شعبة رضي الله عنه انه خطب امراة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما اخرجه الترمذي والنساءي وعند النساءي فانه اجدر غريب الحديث احري ان يءدم بينكما اولي واجدر ان يجمع بينهما ويتفقا علي ما فيه صلاحهما واكثر الفة تنسج بينهما الفصل الرابع في اداب النكاح 8975 ت عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف اخرجه الترمذي و----زاد رزين فان فصل ما بين الحلال والحرام الاعلان 8976 خ عاءشة رضي الله عنها قالت زففنا امراة الي رجل من الانصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة اما يكون معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	3311	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0481	false	4010921094970427214	79	150	398	780	1584	300	خطب رجل امراة من الانصار فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها قال لا قال فاذهب ف--------------------------------------------------------------------------انظر فان في عيون الانصار شيءا لمسلم-------------- والنساءي 4106 عاءشة رفعته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف------ للترمذي 4107 زاد رزين فان فصل ما بين الحلال والحرام الاعلان 4108 وللبخاري------------------ زففنا امراة الي رجل من الانصار فقال---------- صلي الله عليه وسلم--------- اما يكون معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	481	5456571334915233515	299	447.5	238	724	41.298343658447266	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3312	true	2992567443090472126	7	139	37	694	1478	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها و---شر ما جبلتها عليه وان اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك اخرجه ابو داود وزاد في رواية فلياخذ بناصيتها وليدع بالبركة في المراة والخادم 8981 ت د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رفا الانسان اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير اخرجه ابو داود والترمذي 8982 س الحسن البصري رحمه الله قال تزوج عقيل بن ابي طالب امراة من بني جشم فقالوا--- بالرفاء والبنين فقال قولوا كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيكم وبارك لكم اخرجه النساءي	3312	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0481	false	4010921094970427214	225	288	1207	1522	1584	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رفعه في التزويج وشراء الخادم والبعير فيقول -----------------------------------اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه لمالك 4112---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن ت---------------------زوج عقيل بن ابي طالب امراة من بني جشم فقالوا له بالرفاء والبنين فقال قولوا كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيكم وبارك لكم ل------لنساءي	481	5456571334915233515	259	406.0	204	663	39.064857482910156	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3312	true	2992567443090472126	254	293	1258	1446	1478	300	تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال ودخل بي في شوال فاي نساءه------------------- كان احظي عنده مني قال وكانت عاءشة تستحب ان تدخل نساءها في شوال اخرجه مسلم والترمذي والنساءي 8985 د ت عبد الله بن عباس	3312	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0482	false	-2073322500356856334	7	43	35	215	1474	300	تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال ودخل بي في شوال فاي نساءه صلي الله عليه وسلم كان احظي عنده مني---- وكانت------ تستحب ان تدخل نساءها في شوال ل-----مسلم والترمذي والنساءي 4115 ا------------بن عباس	482	5456571334915233515	156	263.5	124	207	75.36231994628906	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3313	true	-9067510566034060963	4	44	19	217	1456	300	اما لو ان احدكم قال اذا اراد ان ياتي اهله او قال حين ياتي اهله ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر بينهما في ذلك ولد لم يضره شيطان ابدا اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي	3313	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0482	false	-2073322500356856334	44	77	220	386	1474	300	اما لو ان احدكم قال اذا اراد ان ياتي ا---------------------هله باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر بينهما في ذلك ولد لم يضره شيطان ابدا للشيخين وابي------------ داود والترمذي	482	5456571334915233515	153	289.0	121	199	76.8844223022461	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3313	true	-9067510566034060963	69	150	339	715	1456	300	مسعود رضي الله عنه قال كنا نغزو مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليس معنا نساء فقلنا الا نختصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان نستمتع فكان احدنا ينكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم 5 87 اخرجه البخاري ومسلم 8987 خ م سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال رخص رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام اوطاس في المتعة ثلاثا ثم نهي عنها هذا	3313	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0494	false	4716094980583075274	21	84	114	416	1485	300	مسعود----------------- كنا نغزو مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ليس معنا نساء فقلنا الا نختصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان نستمتع وكان احدنا ينكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا علينا--- يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم 4229----------------------------- سلمة بن الا-----------------كوع رخص----- النبي صلي الله عليه وسلم عام اوطاس في المتعة ثلاثا ثم نهي عنها هما	494	5456571334915233515	284	499.0	221	378	75.13227844238281	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3314	true	-3385477948999663996	2	148	10	723	1453	300	انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شي-ه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم 23 6 قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام اخرجه الترمذي وفي رواية ذكرها رزين قال ابو حمزة سمعت ابن عباس يسال عن متعة النساء فرخص فيها فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة او نحوه قال نعم 8990 م س د محمد بن شهاب قال قال عروة بن الزبير ان اخاه عبد الله -قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل علي عهد امام المتقين يريد به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها فارجمنك باحجارك	3314	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0494	false	4716094980583075274	88	183	438	929	1485	300	انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم------------------ فكل فرج سواهما فهو حرام ل------لترمذي 4231--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة---------- ان اخاه عبد الله اقام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة -----علي عهد امام المتقين يريد النبي------- صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب بنفسك -والله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك	494	5456571334915233515	478	872.5	383	715	66.8531494140625	88	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3315	true	-579770017046637700	142	283	695	1367	1450	300	فبردي خلق واما برد ابن عمي فبرد جديد غض حتي اذا كنا باسفل مكة او باعلاها فتلقتنا فتاة مثل البكرة العنطنطة او كانها بكرة عيطاء فقلنا لها هل لك ان يستمتع منك احدنا قالت وماذا تبذلان فنشر كل واحد منا برده فجعلت تنظر الي الرجلين ويراها صاحب----ي تنظر الي عطف-ها فقال ان برد هذا خلق وبردي جديد غض فقالت برد هذا يكفيني لا باس به مرتين او ثلاثا ثم استمتعت به منها فلم اخرج حتي حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية نحوه وزاد هل يصلح ذاك وفيه قال ان برد هذا خلق مح وفي اخري ان اباه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني قد كنت--- اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله- ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	3315	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0495	false	4677664458606899100	0	107	0	534	1490	300	فبردي خلق وبرده جديد -------------------حتي اذا كنا باسفل مكة او باعلاها فتلقتنا فتاة مثل البكرة العنطنطة او كانها بكرة عيطاء فقلن----ا هل لك ان يستمتع منك احدنا قالت وم--ا تبذلان فنشر كل واحد منا برده فجعلت تنظر الي الرجلين ويراها صاحبي حتي تنظر الي عطفيها فقال ان برد هذا خلق وبردي جديد غض فقالت برد هذا يكفيني لا باس به مرتين او ثلاثا فاس--تمتعت به منها فلم اخرج حتي حرمها رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقال ي--ايها الناس اني--- كنت قد اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن--- فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	495	5456571334915233515	513	961.5	410	681	75.33039855957031	95	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3316	true	6635142816542004126	240	300	1229	1507	1507	300	ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر-- يجر رداءه فزعا فقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت اخرجه الموطا 8992 خ م ط ت س محمد بن الحنفية ان عليا قال لابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء يوم-	3316	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0495	false	4677664458606899100	133	182	671	905	1490	300	ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر ----------فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر ص يجر رداءه فزعا فقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت لمالك 4236 علي------------------------------------- قال لابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء يوم	495	5456571334915233515	218	395.0	172	281	77.58007049560547	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3317	true	6022893771883553247	0	46	0	222	1487	300	خيبر وعن اكل لحوم الحمر الانسية اخرجه الجماعة الا ابا داود 8993 م---------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن	3317	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0495	false	4677664458606899100	182	235	905	1164	1490	300	خيبر وعن اكل لحوم الحمر الانسية للست--------ة الا ابا داود 4237 ثعلبة بن الحكم ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن المتعة للاوسط 4238 جابر------------------------------- كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن	495	5456571334915233515	174	305.5	136	298	58.38926315307617	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3317	true	6022893771883553247	251	300	1234	1487	1487	300	عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وكانا--- جعلا صداقا فبلغ ذلك معاوية فكتب الي معاوية يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا هو الشغار الذي نهي عنه-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3317	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0496	false	5781940863859947515	17	68	82	340	1548	300	عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وكانا قد جعلا صداقا فبلغ ذلك معاوية فكتب الي مروان- يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا هو الشغار الذي نهي عنه ص رسول الله صلي الله عليه وسلم	496	5456571334915233515	248	473.5	200	259	95.75289916992188	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3318	true	3060431898182061146	15	300	69	1561	1561	300	ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها فلا يمسها حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فتلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع الرجل ونكاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن الرايات وتكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح ال--ناس اليوم اخرجه البخاري وابو داود الا ان ابا داود قدم النكاح الرابع فجعله اولا غريب الحديث الطمث الحيض والدم الاستبضاع نوع من نكاح الجاهلية وهو استفعال من البضع وهو الجماع وذلك ان تطلب المراة جماع الرجل لتنال منه الولد فقط البغايا الزواني القافة الذين يشبهون بين الناس فيثبتون النسب بالشبه فالتاط به اي الصقه بنفسه وجعله ولده 8999 د ميمونة بنت كردم رضي الله عنها قالت خرجت مع ابي في حجة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فدنا اليه ابي وهو علي ناقة له ومع رسول الله-	3318	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0496	false	5781940863859947515	72	280	361	1437	1548	300	ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها حتي يتبين حملها من ذلك الرجل ف----------------اذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد----- هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت ------------به ولدها لا يستطيع ان يمتنع الرجل ونكاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن --رايات -تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد-------------------- بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الاسلام اليوم ل------لبخاري وابي داود 4243------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ميمونة بنت كردم------------------- خرجت مع ابي في حجة----- النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------لم فدنا ابي منه -وهو علي ناقة--- ومعه صلي الله	496	5456571334915233515	1044	1931.0	840	1496	69.78609466552734	191	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3319	true	-1074256538267928381	24	133	135	647	1500	300	فقال اني حضرت جيش عثران فقال طارق بن المرقع من يعطيني رمحا بثوابه فقلت وما ثوابه قال ازوجه اول بنت تكون لي فاعطيته رمحا علي ذلك ثم غبت-- عنه حتي علمت ان قد ولد -له جارية وبلغت ثم جءته وقلت--- جهز الي اهلي فحلف ان لا يفعل حتي اصدقها صداقا جديدا غير الذي كان بيني وبينه وحلفت ان لا اصدقها غير الذي كنت اعطيته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وبقرن اي النساء هي اليوم قال قد رات القتير قال اري لك ان تتركها قال فراغني ذلك ونظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك مني قال لا تاثم ولا تءثم صاحبك اخرجه ابو داود	3319	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0497	false	2734186896063192252	0	104	0	488	1476	300	فقال اني حضرت جيش غثران فقال طارق بن المرقع من يعطيني رمحا بثوابه فقلت وما ثوابه قال ازوجه اول بنت تكون لي فاعطيته رمحا علي ذلك ثم غبت ص عنه حتي علمت ان قد ولدت له جارية وبلغت ثم جءته -قلت له جهز الي اهلي فحلف ان لا يفعل حتي اصدقها صداقا جديدا غير الذي كان بيني وبينه وحلفت ان لا اصدقها غير الذي كنت اعطيته فقال---------- صلي الله عليه وسلم وبقرن اي النساء-هي اليوم قال قد رات القتير قال اري لك ان تتركها فراع----ني ذلك ونظر---------ت اليه صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك مني قال لا تاثم ولا تءثم صاحبك لابي----- داود	497	5456571334915233515	470	896.5	369	518	90.73358917236328	95	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3320	true	8329677754399578897	175	300	879	1485	1485	300	ايما امراة زوجها وليان فهي للاول منهما وايما رجل باع بيعا من رجلين فهو للاول منهما اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي وزاد رزين قبل ذكر البيع وان دخل بها فهي لمن دخل 9004 ت عبد الله ب---------ن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البغايا اللاتي ينكحن انفسهن بغير بينة اخرجه الترمذي وقال وقد روي موقوفا وهو الصحيح 9005 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكح العبد بغير اذن مواليه فنكاحه باطل اخرجه ابو داود وقال هذا الحديث ضعيف هو موقوف وهو قول ابن عمر 9006 د ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو-	3320	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0483	false	2125003322478173368	137	217	716	1133	1568	300	ايما امراة زوجها وليان فهي للاول منهما 4127 -------------------------------------------------------------------------زاد رزين ف--------------ان دخل بها فهي لمن دخل لاصحاب السنن مطولا 4128 ابن عباس رفعه------------------------------------------ البغايا اللاتي ينكحن انفسهن بغير بينة ل------لترمذي وصحح انه---- موقوف-------------------------------------------------------------------------------------------- 4129 ابو هريرة رفعه لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها للقزويني 4130 ابن المسيب قال لا ص تنكح المراة الا باذن وليها وذي الراي من اهلها او السلطان لمالك 4131----------------------------------------- جابر رفعه---------------------------------------------------------- ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو	483	5456571334915233515	188	104.0	146	747	25.167335510253906	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3321	true	-5630265234396748881	0	87	0	434	1512	300	عاهر اخرجه ابو داود والترمذي 9007 ط ابو الزبير المكي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت اخرجه الموطا الفرع الثاني في الاستءذان والاجبار 9008 م ط ت د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها في صماتها----- وفي رواية نحوه قال والبكر يستاذنها ابوها في نفسها واذنها في صماتها	3321	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0483	false	2125003322478173368	217	272	1133	1425	1568	300	عاهر لابي----- داود والترمذي 4132 --ابو الزبير المكي ان عمر----------------------- اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر -لا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت ل------لموطا 4133 ا-----------------------------------------------------بن عباس رفعه------------------------------------------ الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها--- صماتها 4134 وفي رواية وال---------بكر يستاذنها ابوها في نفسها واذنها--- صماتها	483	5456571334915233515	266	440.0	213	439	60.592254638671875	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3322	true	-1763394518884953286	106	157	550	797	1509	300	قال لا-- تنكح المراة الا باذن وليها او ذي الراي من اهلها او السلطان اخرجه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لموطا 9012 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جارية بكرا اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود	3322	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0483	false	2125003322478173368	192	300	1012	1568	1568	300	قال لا ص تنكح المراة الا باذن وليها و--ذي الراي من اهلها او السلطان لمالك 4131 جابر رفعه ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو عاهر لابي داود والترمذي 4132 ابو الزبير المكي ان عمر اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر لا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت للموطا 4133 ا----------بن عباس رفعه الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها 4134 وفي رواية والبكر يستاذنها ابوها في نفسها واذنها صماتها للستة الا البخاري 4135 وعنه ان جارية بكرا اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها----- النبي صلي الله عليه وسلم -----لابي داود-	483	5456571334915233515	189	271.0	148	584	32.363014221191406	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3324	true	2140898644361757215	228	253	1101	1224	1455	300	رزين فانكرت قريش فعل ابي حذيفة وقالوا انكح ابنة اخيه مولي فقال ما اعلم الا انه خير منها فاعجبوا من قوله اشد من عجبهم بفعله	3324	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0484	false	-247987090552321864	75	100	406	529	1513	300	رزين فانكرت قريش فعل ابي حذيفة وقالوا انكح ابنة اخيه مولي فقال ما اعلم الا انه خير منها فاعجبوا من قوله اشد من عجبهم بفعله	484	5456571334915233515	123	246.0	98	123	100.0	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3324	true	2140898644361757215	45	100	221	488	1455	300	ان احساب اهل الدنيا الذين يذهبون اليه المال اخرجه النساءي 9020 خ س عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة اابن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار	3324	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0484	false	-247987090552321864	24	58	125	304	1513	300	ان احساب اهل الدنيا الذين يذهبون اليه المالل-------لنساءي 4138---- عاءشة-------------- ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة------------- وكان ممن شهد بدرا---------------------------------تبني سالما فانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من --------	484	5456571334915233515	173	271.0	139	267	64.79400634765625	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3325	true	348989562030021912	3	167	12	852	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح الزاني المجلود الا مثله اخرجه ابو داود الباب الثالث ف--------------------------------------ي موانع النكاح وفيه ثلاثة فصول الفصل الاول في الحرمة المءبدة وفيه فرعان الفرع الاول في النسب والصهر 9022 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال حرم من النسب سبع ومن الصهر سبع ثم قرا حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت وامهاتكم اللاتي ارضعنكم واخواتكم من الرضاعة وامهات نساءكم ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم بهن فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلاءل ابناءكم الذين من اصلابكم وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف ان الله كان غفورا رحيما 4 23 اخرجه البخاري 9023 ت عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلين-ج ابنتها وايما رجل نكح امراة فلا يحل له ان ينكح امها دخل بها او لم يدخل اخرجه الترمذي	3325	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0489	false	8282440336374559045	100	180	469	862	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه قال نعم في------------------------------------- الثالثة فقاما يتدافعان الي منزله لمسلم والنساءي موانع النكاح وفيه الرضاع 4187 ا-----------------------------------------------------------------------------------بن عباس------------------- حرم من النسب سبع ومن الصهر سبع ثم قرا حرمت عليكم امها------------------------------------------------------------------تكم الاية ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري 4188-- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رفعه------------------------------- ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فلا يحل له نكا---ح امها دخل بها او لم يدخل ل------لترمذي	489	5456571334915233515	307	465.0	239	879	34.92605209350586	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3326	true	1220335910857182201	94	286	489	1421	1488	300	عن غير واحد ان عبد الله بن مسعود استفتي وهو بالكوفة عن نكاح الام بعد الابنة اذا لم تكن الابنة مست فارخص له في ذلك ثم ان ابن مسعود قدم المدينة فسال عن ذلك فاخبر انه ليس كما قال وانما الشرط في الرباءب فرجع ابن مسعود الي الكوفة فلم يصل الي منزله حتي اتي الرجل الذي افتاه بذلك فامره ان يفارق امراته اخرجه الموطا غريب الحديث مسها المس واللمس من كنايات الجماع 9026 علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لا تحرم امهات النساء الا بانضمام الوطء الي العقد في الابنة ولا تحرم الابنة الا بالدخول علي الام اخرجه رزين 9027 ط عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابيه ان عمر بن الخطاب سءل عن المراة وابنتها من ملك اليمين توضا احداهما بعد الاخري فقال عمر ما احب ان اختبرهما جميعا ونهاه عن ذلك اخرجه الموطا غريب الحديث ما احب ان اخبرهما جميعا ان اطاهما معا 9028 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان عمر بن الخطاب وهب لابنه جارية وقال لا تمسها-- فاني قد كشفتها اخرجه الموطا 9029 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اذا زنا باخت امراته لم تحرم عليه امراته	3326	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0489	false	8282440336374559045	182	281	872	1358	1454	300	عن غير واحد ان --------ابن مسعود استفتي وهو بالكوفة عن نكاح الام بعد الابنة اذا لم يمسها--------- فارخص فيه ثم------------------- قدم المدينة فسءل عن ذلك فاخبر انه ليس كما قال وانما الشرط في الرباءب فرجع ال----------ي الكوفة فلم يصل---- منزله حتي اتي الرجل الذي افتاه بذلك فامره ان يفارق امراته 4190 عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل عن المراة وابنتها من ملك اليمين توطا احداهما بعد الاخري فقال---- ما احب ان ا-جيزهما جميعا ونهاه عن ذلك------ للموطا 4191---------------------------------------------------- مالك----------------- بلغه ان عمر---------- وهب لابنه جارية فقال لا تمسها ص فاني قد كشفتها 4192 اب-----------------------ن عباس -------------------اذا زني باخت امراته لم تحرم عليه امراته	489	5456571334915233515	445	707.5	350	934	47.64453887939453	82	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3327	true	5428695850514434000	42	101	190	468	1428	300	من الرضاع ما حرم من النسب اخرجه الترمذي 9031 خ م ط ت د س عاءشة رضي الله عنها قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد-ما نزل الحجاب فقلت والله لا اذن--- حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك	3327	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0490	false	1243763583703285631	0	72	0	354	1460	300	من الرضاع ما حرم من النسب ل------لترمذي 4195------------ عاءشة -------------------ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك	490	5456571334915233515	236	423.0	188	391	60.358055114746094	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3328	true	-801185684238028757	156	191	801	968	1467	300	قلت يا رسول الله مالك تتوق في قريش وتدعنا قال وعندكم شء قلت نعم بنت حمزة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة اخرجه مسلم والنساءي	3328	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0490	false	1243763583703285631	75	103	369	502	1460	300	قلت يا رسول الله مالك تنوق من قريش وتدعنا قال وعندكم شء قلت نعم بنت حمزة فقال ا-----------------------------نها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة ل-----مسلم والنساءي	490	5456571334915233515	128	235.0	100	167	76.6467056274414	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3329	true	-4949492126356677055	196	290	899	1361	1420	300	رزين في رواية قال عروة وثويبة مولاة ابي لهب وكان اعتقها حين بشرته بميلاد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارضعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب كافرا راه العباس في المنام بعدما اسلم العباس بشر حيبة فقال له ماذا لقيت قال لم الق خيرا بعدكم----- غير اني سقيت او قال اسقي في هذه يعني نقرة ابهاميه كل ليلة اثنين بعتاقتي ثويبة قال وقال ابو عيسي وكانت ثويبة حاضنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي ام ايمن وام اسامة بن زيد وكانا اخوين لام وابو ايمن رجل من الانصار	3329	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0490	false	1243763583703285631	180	257	852	1235	1460	300	رزين ---------قال عروة وثويبة مولاة ابي لهب -كان اعتقها حين بشرته بميلاد ---ص النبي صلي الله عليه وسلم فارضعت---------ه صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب كافرا راه العباس في المنام بعد-- اسلامه----- بشر حيبة فقال له ماذا لقيت قال لم الق----- بعدكم خيرا غير اني سقيت------------ في هذه يعني فقرة ابهامه--كل ليلة اثنين بعتاقتي ثويبة ------------------وكانت------ حاضن---------ته صلي الله عليه وسلم وهي ام ايمن وام اسامة بن زيد وكانا اخوين لام وا----يمن رجل من الانصار	490	5456571334915233515	368	617.5	292	468	78.63247680664062	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3329	true	-4949492126356677055	10	160	38	728	1420	300	ام حبيبة رضي الله عنها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا لا يحل لي قلت فانا نتحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة -قلت نعم قال لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي لانها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن --------------قال عروة وثويبة مولاة ابي لهب كان ابو لهب اعتقها-------------------------------------------- فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهل------------------------- بشر حيبة فقال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم خيرا غير اني سقيت في هذه------------------------------ بعتاقتي ثويبة وفي رواية ان ام حبيبة قالت انا قد حدثنا انك ناكح درة بنت ابي سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلي ام سلمة	3329	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0490	false	1243763583703285631	104	246	507	1181	1460	300	ام حبيبة ق---------------لت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال------------------------- ان هذا لا يحل لي قلت فانا نتحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي لانها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن 4198 زاد رزين قال عروة وثويبة مولاة ابي لهب كان-------- اعتقها حين بشرته بميلاد ص النبي صلي الله عليه وسلم فارضعت-----ه صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب كافرا راه العباس في المنام بعد اسلامه بشر حيبة فقال له ماذا لقيت قال-------- لم الق بعدكم خيرا غير اني سقيت في هذه يعني فقرة ابهامهكل ليلة اثنين بعتاقتي ثو------------------------------------------------------------------يبة وكا--نت حاضنته صلي الله عليه وسلم وه-ي ام ايمن	490	5456571334915233515	530	923.0	412	804	65.92039489746094	108	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3330	true	-3729209406072592829	100	170	473	831	1478	300	صلي الله عليه وسلم وعندي--------------------------------------------- رجل فقال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة فقال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة وفي رواية قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي رجل قاعد فاشتد ذلك عليه ورايت الغضب في وجهه قالت فقلت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة قالت فقال انظرن اخوت----كن من الرضاعة فانما الرضاعة من المجاعة اخرجه مسلم وابو- داود والنساءي	3330	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0490	false	1243763583703285631	239	298	1150	1450	1460	300	صلي الله عليه وسلم وهي ام ايمن وام اسامة بن زيد وكانا اخوين لام وايمن----------------------------- رجل من الانصار 4199 عاءشة------------------------------------------------------------ دخل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعندي رجل----- فاشتد ذلك عليه ورايت الغضب في وجهه----- فقلت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة ف-----قال انظرن من اخوانكن من الرضاعة فانما الرضاعة من المجاعة هما للشيخين وابي داود والنساءي	490	5456571334915233515	205	330.0	159	408	50.24509811401367	37	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3333	true	-4837670296591956887	43	107	209	534	1430	300	فبذلك كانت عاءشة تامر بنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها رخصة لسالم من رسول الله صلي الله عليه وسلم دون الناس	3333	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0491	false	-1934544671246031126	129	188	653	953	1534	300	فلذلك كانت عاءشة تامر بنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت ا------ن يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها رخصة لسالم من رسول الله------------------- دون الناس	491	5456571334915233515	298	577.5	239	325	91.69230651855469	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3334	true	4069683043406750671	130	200	635	968	1448	300	ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا كان قد تبني سالما الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة وانكح ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه انكحه ابنة اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ م----------------------------ن المهاجرات الاول وهي من افضل ايامي قريش	3334	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0484	false	-247987090552321864	34	70	187	374	1513	300	ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان ممن------------------------------------------ شهد بدرات--------بني سالما ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انكحه ابنة اخيه --هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصاروكانت هند بنت الوليد من المهاجرات الاول وهي من افضل ايامي قريش	484	5456571334915233515	134	198.5	104	361	37.11911392211914	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3334	true	4069683043406750671	32	146	156	708	1448	300	جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني لاري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم فذكر نحوه ------------بمعناه وفيه ارضعيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يذهب --ما في وجه ابي حذيفة ------------------------------------------------------------وفي اخري عن-------------------------------------------ها ان امها------------------------------------------------------------------------- ام سلمة كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة-------------------------------- وقلن لعاءشة------ ما ن-ري هذا الا رخصة ارخصها النبي صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا وفي روا--------ية الموطا عن ابن شهاب انه سءل عن رضاعة الكبير فقال اخبرني عروة بن الزبير -----------ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3334	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0491	false	-1934544671246031126	50	215	280	1091	1534	300	جاءت سهلة بنت سهيل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني -اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وقد كان شهد بدرا 4204 وفي رواية ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة ص فرجعت فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة 4205 وفي اخري فلذلك كانت عاءشة تامر بنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة و-------------ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن----- بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعله--ا رخصة-------------------------------- لسالم من رسول الله دون الناس للستة الا الترمذي 4206 وعنها قالت لقد نزلت اية الرجم ورضا-----------------------عة ا---------------------------لكبير عشرا ولقد كان -في صحيفة ----تحت سرير--------ي فلما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم	491	5456571334915233515	321	345.5	244	932	34.44205856323242	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3336	true	181351978904022244	207	290	1001	1404	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------ لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام اخرجه الترمذي 9052 خ د ت س عقبة بن الحارث رضي الله عنه انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ف-نكحت زوجا غيره	3336	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0491	false	-1934544671246031126	209	294	1062	1500	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فاكلها للقزويني بعنعنة ابن اسحاق 4207 ام سلمة رفعته لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام ل------لترمذي 4208 ع--------قبة بن --حارثة------------ انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرت-ني فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة وانكحت زوجا غيره	491	5456571334915233515	346	574.0	273	477	72.53668975830078	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3337	true	7898849775772116397	168	279	835	1406	1523	300	سءل عن رجل كانت له امراتان فارضعت احداهما جارية والاخري غلاما ايحل للغلام ان ينكح الجارية قال لا لان اللقاح واحد اخرجه الموطا واخرجه الترمذي وقال بدل المراتين جاريتان غريب الحديث اللقاح واحد اي ان ماء الفحل الذي حملت منه واللقاح ماء الفحل واللبن الذي ارضعت كل واحدة منهما كان اصله ماء الفحل ويحتمل ان يكون اللقاح في هذا الحديث بمعني الالقاح يقال القح الفحل يلقح لقاحا والقاحا كما يقال اعطي يعطي عطاء واعطاء واصل اللقاح في الابل ثم استعير للنساء 9054 د ت س حجاج بن حجاج عن ابيه رضي الله عنه قال قلت ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يذهب عني مذمة الرضاع قال غرة عبد او امة	3337	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0492	false	4727576635201293781	0	42	0	208	1531	300	سءل عن رجل----- له امراتان ار-ضعت احداهما جارية والاخري غلاما ايحل للغلام ان ينكح الجارية قال لا لان اللقاح واحد لمالك و-------------الترمذي 4210 ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاج بن حجاج عن ابيه----------------- قلت يا رسول الله------------------- ما يذهب عني مذمة الرضاع قال غرة عبد او امة	492	5456571334915233515	192	314.0	151	573	33.50785446166992	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3339	true	-6225255511121430293	88	215	449	1050	1477	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ----------تنكح المراة علي عمتها او ----------خالتها اخرجه البخاري والنساءي 9058 د ت------------------- الضحاك بن فيروز عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال طلق ايتهما شءت اخرجه ابو داود واخرج الترمذي نحوه 9059 ط قبيصة بن ذءيب ان رجلا سال عثمان رضي الله عنه عن اختين مملوكتين لرجل هل يجمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية فاما انا فلا احب ان اصنع ذلك فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال اما انا فلو كان لي من الامر شء لم اجد احدا فعل ذلك الا جعلته نكالا قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب قال مالك انه بلغه --عن الزبير بن العوام مثل ذلك	3339	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0492	false	4727576635201293781	68	154	362	791	1531	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجمع الرجل بين المراة و---عمتها وبين المراة وخالتها قال الزهري فنري خالة ابيها بتلك المنزلة للستة 4214 الضحاك بن فيروز عن ابيه---- قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال طلق ايتهما شءت لابي----- داود و-----الترمذي 4215 رجل من الصحابة سءل ---------------------------------عن اختين مملوكتين لرجل هل يجمع بينهما فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اما انا فلو كان لي من الامر شء لم اجد احدا فعل ذلك الا جعلته نكالا قال ابن شهاب اراه عليا ل--------------مالك وقال بلغني عن الزبير---------- مثل ذلك	492	5456571334915233515	311	497.5	243	642	48.44236755371094	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3340	true	5484222245423716837	61	179	293	870	1534	300	صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته وفي اخري قال جاءت امراة رفاعة القرظي -----------------------------فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل-- هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك----- زاد في رواية وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه وما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخري الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم	3340	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0492	false	4727576635201293781	172	263	881	1333	1531	300	صلي الله عليه وسلم ان يتخير منهن اربعا للترمذي 4217 عاءشة------------------------------- جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد-الرحمن بن الزبير وان--- معه مثل ص هدبة الثوب ف-----------------------------------قال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك 4218 زاد في رواية وابو بكر---------- وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر ا-----------------------------------------------------------------------لا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد---------- صلي الله عليه وسلم علي التبسم	492	5456571334915233515	382	652.5	303	613	62.31647491455078	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3341	true	-7183821206032524002	153	235	765	1161	1480	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه كان يقول في الرجل يطلق الامة ثلاثا ثم يشتريها انها لا تحل--- حتي تنكح زوجا غيره اخرجه الموطا 9064 ط محمد بن اياس بن البكير قال ان ابن عباس وابا هريرة وابن العا--ص سءلوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا قبل الدخول فكلهم قالوا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره اخرجه الموطا 9065 ت د س علي وجابر وابن مسعود رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن المحلل والمحلل له اخرجه الترمذي	3341	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0493	false	-1624583216791048885	88	149	424	723	1490	300	زيد بن ثابت------------- كان يقول في الرجل يطلق الامة ثلاثا ثم يشتريها انها لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره لمالك 4221 ---------------------------------------ابن عباس وابو هريرة وابن العاص ص سءلوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا قبل الدخول فكلهم قال-- لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره لمالك 4222 ------------------------ابن مسعود ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم لعن المحلل والمحلل له ل------لترمذي	493	5456571334915233515	264	423.5	208	401	65.83541107177734	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3342	true	-5512777362990239205	19	171	85	835	1494	300	المسور بن مخرمة رضي الله عنه قال ان عليا خطب بنت ابي جهل وعنده فاطمة ابنة النبي صلي الله عليه وسلم فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكحا ابنة ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد فاني انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني وانا اكره ان يسوءوها وفي رواية ان يفتنوها والله لا تجتمع بنت رسول الله------------------- وبنت عدو الله عند رجل واحد ابدا فترك علي الخطبة----- وفي اخري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن---- ثم لا اذ-----ن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي	3342	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0482	false	-2073322500356856334	153	285	760	1407	1474	300	المسور بن مخرمة----------------- ان عليا خطب بنت ابي جهل --علي فاطمة فس------------------------------معت بذلك------ فاتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح- ابنة ابي جهل فقام---------- صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد فاني انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني واني اكره ان تسوء----------------------ها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله عند رجل واحد ابدا فترك علي الخطبة 4120 وفي رواية ي-------------------------------------قول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن لهمن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها للشيخين وابي داود و-------الترمذي	482	5456571334915233515	577	998.5	456	784	73.59693908691406	109	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3343	true	-3743687390795346603	168	193	802	931	1457	300	ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وله عشر نسوة في الجاهلية فاسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخير منهن اربعا اخرج الترمذي	3343	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0492	false	4727576635201293781	157	181	804	928	1531	300	ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وله عشر نسوة في الجاهلية فاسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخير منهن اربعا ل-----لترمذي	492	5456571334915233515	123	238.0	99	129	95.34883880615234	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3343	true	-3743687390795346603	0	140	0	678	1457	300	عثمان لا اقربها ولها زوج فارضي ابن عامر زوجها ففارقها اخرجه الموطا 9068 ط نافع مولي ابن عمر انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول لا يطا رجل وليدة الا وليدة ان شاء باعها وان شاء امسكها وان شاء وهبها وان شاء صنع بها ما شاء اخرجه الموطا 9069 ط مالك بن انس رحمه الله بلغه ان عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم سءلا عن رجل كان تحته امراة حرة فاراد ان ينكح عليها امة فكرها ان يجمع بينهما اخرجه الموطا الفصل الثالث في نكاح المشركات واسلام الزوج عليهن 9070 خ نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل عن نكاح النصرانية واليهودية قال ان الله حرم المشركات علي المءمنين ولا اعلم من الاشراك شيءا اكثر من ان تقول المراة ربها عيسي وهو عبد من عباد الله اخرجه البخاري	3343	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0493	false	-1624583216791048885	166	260	814	1268	1490	300	عثمان لا اقربها ولها زوج فارضي ابن عامر زوجها ففارقها 4224 ابن عمر------------------------------------------------------------- لا يطا رجل وليدة الا وليدة ان شاء باعها وان شاء امسكها وان شاء وهبها وان شاء صنع بها ما شاء 4225--------------- مالك----------------- بلغه ان ا--------بن عباس و--------ابن عمر-------------- سءلا عن رجل كان تحته امراة حرة فاراد ان ينكح عليها امة فكرها ان يجمع بينهما ---هي للموطا 4226 ابن عمر ---------------------------------------------------------------------------------------كان اذا سءل عن نكاح النصرانية واليهودية قال ان الله حرم المشركات علي المءمنين ولا اعلم من الاشراك شيءا -----من ان تقول المراة ربها عيسي وهو عبد من عباد الله ل------لبخاري	493	5456571334915233515	420	723.0	330	678	61.946903228759766	84	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3344	true	509186632731806000	178	225	867	1100	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------- تزوجت امراة علي انها بكر في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك وفرق بيننا وقال اذا وضعت فاجلدوها او قال فحدوها اخرجه ابو داود	3344	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0497	false	2734186896063192252	87	142	410	677	1476	300	اليه صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك مني قال لا تاثم ولا تءثم صاحبك لابي داود 4244 نضرة بن اكثم تزوجت امراة علي انها بكر--------- فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك وفرق بيننا وقال اذا وضعت---------------- فحدوها -----لابي داود	497	5456571334915233515	190	301.0	150	302	62.91390609741211	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3344	true	509186632731806000	49	100	248	496	1472	300	قال ايما رجل تزوج امراة وبها جنون او جذام او برص فمسها فله- صداقها كاملا وذلك لزوجها غرم علي وليها اخرجه الموطا 9076 ط سعيد بن المسيب ان عمر قال ايما امراة فقدت زوجها فلم تدر اين هو فانها تنتظر اربع سنين ثم تعتد اربعة اشهر وعشرا ثم تحل اخرجه الموطا	3344	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0498	false	-7271146665248863504	29	72	143	353	1499	300	قال ايما رجل تزوج امراة وبها جنون او جذام او برص فمسها فلها صداقها كاملا وذلك لزوجها غرم علي وليها 4253 وعنه ا------------------------------------يما امراة فقدت زوجها فلم تدر اين هو فانها تنتظر اربع سنين ثم تقعد اربعة اشهر وعشرا ثم تحل ---هي للموطا	498	5456571334915233515	193	355.0	152	249	77.51004028320312	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3345	true	-1852886073419741033	54	271	265	1329	1473	300	اذا اسلمت النصرانية تحت الذمي قبل زوجها بساعة حرمت عليه اخرجه البخاري 9081 د ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رجلا جاء مسلما علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة بعده فقال زوجها يا رسول الله انها كانت قد اسلمت معي فردها عليه اخرجه ابو داود والترمذي 9082 د عبد الله بن عباس قال اسلمت امراة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني--- كنت قد اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول اخرجه ابو داود 9083 ت د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال رد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع بالنكاح الاول بعد ست سنين ولم يحدث شيءا----- وفي رواية---- سنتين اخرجه الترمذي وابو داود 9084 ت عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع بمهر جديد ونكاح جديد اخرجه الترمذي 9085 ط محمد بن شهاب بلغه ان نساءا كن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسلمت يوم الفتح وهرب	3345	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0497	false	2734186896063192252	145	292	691	1428	1476	300	اذا اسلمت النصرانية تحت الذمي قبل زوجها بساعة حرمت عليه ل------لبخاري 4246 وعنه اسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مت امراة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها ف---------------------------------قال يا رسول الله اني قد كنت اس---لمت وعلمت باسلامي فانتزعها---------- صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي------ الاول -----لابي داود 4247 وعنه----------------------------------- رد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي ابي العاص---------- بالنكاح الاول بعد ست سنين ولم يحدث شيءا 4248 وفي رواية بعد سنتين للتر------مذي وابي داود 4249-- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع بمهر جديد ونكاح جديد------ للترمذي 4250 ا------بن شهاب ان اسلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفوان بن امية تاخر عن اسلام زوجته بنحو شهر ولم يفرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما للموطا بقصة 4251 وعنه ان ام حكيم بنت الحارث وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح وهرب	497	5456571334915233515	535	882.0	422	1217	43.9605598449707	95	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3346	true	-177036211403217870	213	300	1063	1480	1480	300	وقدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك اخرجه الموطا 9087 ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول في الامة تكون تحت العبد فتعتق ان لها الخيار ما لم يمسها اخرجه الموطا 9088 ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك بن انس قال بلغني ان عمر او عثمان قضي احدهما في امة غرت رجلا بنفسها وذكرت انها حرة فتزوجها فولدت له اولادا ان يفدي اولاده بمثلهم من-	3346	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0498	false	-7271146665248863504	0	96	0	470	1499	300	وقدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه----- النبي صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما 4252 عمر قال ايما رجل تزوج امراة وبها جنون او جذام او برص ف--------------------------------------------------------مسها فلها صداقها كاملا وذلك لزوجها غرم علي وليها 4253 وعنه ايما امراة فقدت زوجها فلم تدر اين هو فانها تنتظر اربع سنين ثم تقعد اربعة اشهر وعشرا ثم تحل هي للموطا 4254 مالك----------- بلغني ان عمر او عثمان قضي -------في امة غرت رجلا بنفسها------ انها حرة فتزوجها فولدت له اولادا ان يفدي اولاده بمثلهم من	498	5456571334915233515	250	396.0	196	560	44.64285659790039	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3347	true	-3514060465692471431	0	122	0	612	1491	300	العبيد قال مالك و----القيمة اعدل ذلك عندي اخرجه الموطا الفصل الثاني في------------------------------------------------------------------------------------------------ العدل بين النساء 9089 د ت س------------------------------------------- ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط اخرجه الترمذي وعند ابي داود من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل وعند النساءي يميل لاحداهما علي الاخري جاء يوم القيامة احد شقيه ماءل 9090 د ت س عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب -----اخرجه الترمذي والنساءي 9091 د عاءشة رضي الله عنها-------------------------------------------------------------------------- قالت كان رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم	3347	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0498	false	-7271146665248863504	96	213	470	1072	1499	300	العبيد قال مالك وتلك القيمة اعدل---- عندي 4255 ابن عمر تزوج النبي صلي الله عليه وسلم امراة من بني غفار فلما دخلت عليه راي بكشحها بياضا فردها وقال دلستم علي لاحمد بضعف العدل بين النساء والعزل والغيلة والنشوز والشرط والاختصاء وغير ذلك 4256 ابو هر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة رفعه من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وش--------------------------------------------------------------------قه ماءل ------4257 عاءشة------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب هما لاصحاب السنن 4258 و---------------------------عنها ما رايت امراة احب الي ان اكون في مسلاخها من سودة امراة فيها حدة فلما كبرت قالت يا- رسول الله جعلت يومي منك لعاءشة فكان صلي الله عليه وسلم	498	5456571334915233515	291	433.5	228	860	33.83720779418945	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3348	true	5462124537685177813	0	72	0	354	1503	300	صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة وفي رواية قالت------------------------------------------------------------------- ما رايت امراة احب الي ان اكون في مسلاخها من سودة بنت زمعة من امراة فيها حدة قالت فلما كبرت جعلت يومها من رسول الله صلي الله عليه وسلم لعاءشة قالت يا رسول الله قد جعلت يومي منك لعاءشة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومين يومها ويوم سودة --------زاد في رواية قالت وكانت اول امراة تزوجها	3348	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0498	false	-7271146665248863504	159	227	806	1150	1499	300	صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب هما لاصحاب السنن 4258 وعنها ما رايت امراة احب الي ان اكون في مسلاخها من سودة ام------------راة فيها حدة----- فلما كبرت ق--------------------------------------------------الت يا رسول الله--- جعلت يومي منك لعاءشة فكان---------- صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومين يومها ويوم سودة لمسلم 4259 وفي رواية----- وكانت اول امراة تزوجها	498	5456571334915233515	230	342.0	181	429	53.61305236816406	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3348	true	5462124537685177813	187	267	945	1340	1503	300	عنه قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم تسع نسوة وكان اذا قسم بينهن لا ينتهي الي المراة الاولي الا في تسع فكن يجتمعن في كل ليلة في بيت التي ياتيها فكان في بيت-- عاءشة فجاءت زينب فمد يده اليها فقالت هذه زينب فكف النبي صلي الله عليه وسلم يده فتقاولتا حتي استحثتا واقيمت الصلاة فمر ابو بكر علي ذلك فسمع اصواتهما فقال اخرج يا رسول الله الي الصلاة واحث في افواههن التراب ----------فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3348	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0499	false	-4549453972322022338	8	81	47	404	1484	300	انس كان عند النبي صلي الله عليه وسلم تسع نسوة وكان اذا قسم بينهن لا ينتهي الي------- الاولي الا في تسع فكن يجتمعن في كل ليلة في بيت التي ياتيها فكان في بيت ص عاءشة فجاءت زينب فمد يده اليها فقالت هذه زينب فكف -------------------------يده فتقاولتا حتي استخبتا فاقيمت الصلاة فمر ابو بكر-------- فسمع اصواتهما فقال اخرج يا رسول الله----------- واحث في افواههن التراب لمسلم 4262 وعنه كان النبي صلي الله عليه وسلم	499	5456571334915233515	322	563.5	253	408	78.92156982421875	60	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3349	true	-7908684274684181180	31	61	157	310	1482	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قتادة لانس وكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	3349	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0499	false	-4549453972322022338	75	104	375	523	1484	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة فقيل----- لانس وكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	499	5456571334915233515	144	278.5	115	153	94.11764526367188	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3350	true	-4937103658890111110	77	180	376	849	1484	300	ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي -----وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث -----وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة فدخل عليها فاراد ان يخرج اخذت بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث اخرجه -مسلم	3350	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0499	false	-4549453972322022338	130	195	659	959	1484	300	ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما------------- اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي 4265 وفي روا------------------------------------------------------------------------------------------ية ان شءت سبعت عندك وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث 4266 وفي اخري انها حين ----------------------------------------------------اراد ان يخرج اخذت بثوبه فقال ان -----------------------------شءت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث لمالك ومسلم	499	5456571334915233515	272	490.0	212	484	56.19834899902344	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3351	true	1722372912437550260	43	104	215	529	1468	300	ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا الغربة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه-- فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة----------- وفي رواية	3351	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0499	false	-4549453972322022338	199	263	983	1310	1484	300	ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه ص فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة للستة 4268 وفي رواية	499	5456571334915233515	312	606.5	251	327	95.412841796875	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3352	true	-5122256317959903368	41	116	192	553	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم عن العزل------------------------- فقال---------------------- ما من كل الماء يكون الولد واذا اراد الله خلق شء لم يمنعه شء واخرج الترمذي وابو داود الرواية الثانية من افراد مسلم واخرج ابو داود ايضا ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل --موءودة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه	3352	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0499	false	-4549453972322022338	231	298	1157	1476	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه ص فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة للستة 4268 وفي ------------------------رواية------------------------------------------ ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل------------------------- وان اليهود تحدث ان العزل الموءودة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه	499	5456571334915233515	213	341.5	167	410	51.95121765136719	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3355	true	5890069220700834975	222	252	1092	1254	1473	300	عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها	3355	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0492	false	4727576635201293781	270	300	1370	1531	1531	300	عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها-	492	5456571334915233515	161	317.0	132	162	99.3827133178711	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3355	true	5890069220700834975	252	300	1254	1473	1473	300	اشد خضرة من ثوبها قالت وسمع زوجها انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان من غيرها فقالت والله ما لي----- من ذنب الا ان ما به ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها-	3355	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0493	false	-1624583216791048885	0	45	0	208	1490	300	اشد خضرة من ثوبها----- وسمع زوجها انها اتت------------ه صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان من غيرها فقالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما به ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها	493	5456571334915233515	199	370.0	156	225	88.44444274902344	41	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3355	true	5890069220700834975	179	204	880	998	1473	300	قالت هو الرجل يري من امراته ما لا يعجب- كبرا او غيره فيريد فراقها فتقول-- امسكني واقسم لي ما شءت قالت فلا باس اذا تراضيا	3355	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0500	false	9092575284545266785	101	127	517	638	1485	300	قالت هو الرجل يري من امراته ما لا يعجبه كبرا او غيره فيريد فراقها فتقول ص امسكني واقسم لي ما شءت قالت فلا باس اذا تراضيا	500	5456571334915233515	118	225.5	93	121	97.52066040039062	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3355	true	5890069220700834975	36	76	177	373	1473	300	ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلون عنهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد او اتركوا----- وفي رواية صفية بنت ابي عبيد عن عمر مثله وفيه بدل العزل ثم يدعوهن تخرجن	3355	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0500	false	9092575284545266785	0	32	0	163	1485	300	ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلون عنهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه--- الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد او اتركوا 4270 وفي رواية----------------------------------- بدل العزل ثم يدعوهن يخرجن	500	5456571334915233515	157	294.0	126	201	78.10945129394531	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3355	true	5890069220700834975	121	172	589	844	1473	300	وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا 4 128 نزلت في المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها فتقول له امسكني لا تطلقني ثم -تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسمة لي قالت فذلك قوله فلا جناح عليهما ان يص-لحا بينهما صلحا والصلح خير	3355	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0586	false	-5754260710967383107	209	255	1034	1270	1495	300	وان امراة خافت من بعلها نشوزا---------------- نزلت في المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها فتقول له امسكني لا تطلقني ثم تتزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسمة لي----- فذلك قوله فلا جناح عليهما ان يصالحا بينهما صلحا والصلح خير	586	5456571334915233515	234	439.0	188	257	91.05058288574219	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3356	true	4767030385475948435	116	246	558	1219	1482	300	جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي لا ترد يد لامس قال غربها قال اخاف ان تتبعها نفسي قال فاستمتع بها اخرجه ابو داود والنساءي وقال النساءي رفعه احد الرواة الي ابن عباس واحدهم لم يرفعه قال وهذا الحديث ليس بثابت غريب الحديث غربها اراد بالتغريب الطلاق واصله البعد لا ترد يد لامس يعني انها مطاوعة لمن طلب منها الريبة والفاحشة فاستمتع الاستمتاع بها كناية عن امساكها بقدر ما يقضي منها متعة النفس ومن وطرها والاستمتاع بالشء الانتفاع به الي مدة ومنه نكاح المتعة 9119 ط ابو الزبير المكي ان رجلا خطب الي رجل اخته فذكر انها قد كانت احدثت فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فضربه او كاد يضربه ثم قال مالك وللخبر اخرجه الموطا 9120 س انس بن -------مال--ك رضي الله	3356	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0482	false	-2073322500356856334	79	142	396	697	1474	300	جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي لا ترد يد لامس قال غربها قال اخاف ان تتبعها نفسي قال فاستمتع بها لابي----- داود والنساءي 4117 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الزبير المكي ان رجلا خطب الي رجل اخته فذكر انها قد كانت احدثت فبلغ ذلك عمر----------------------- فضربه او كاد يضربه ثم قال مالك وللخبر ل------لموطا 4118 عطا-ء بن يسار ان النبي صلي الله	482	5456571334915233515	270	452.5	209	671	40.23844909667969	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3356	true	4767030385475948435	0	44	0	217	1482	300	نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي ولم تصلحي له حتي يذوق عسيلتك قال وابصر معه ابنين له فقال ابنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين -والله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	3356	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0493	false	-1624583216791048885	45	86	208	413	1490	300	نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال------ صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي ولم تصلحي له حتي يذوق عسيلتك---- وابصر معه ابنين فق---ال ابنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	493	5456571334915233515	202	383.0	161	218	92.66055297851562	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3356	true	4767030385475948435	63	103	312	499	1482	300	اذا تزوج الرجل المراة وشرط لها ان لا يخرجها من مصرها فليس له ان يخرجها بغير رضاها اخرجه الترمذي 9117 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه--- قال وقد سءل عن ذلك فقال شرط الله قبل شرطها والشارط لها	3356	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0500	false	9092575284545266785	264	293	1314	1455	1485	300	اذا تزوج الرجل المراة وشرط لها ان لا يخرجها من مصرها فليس له ان يخرجها بغير رضاها ل------لترمذي 4277 و-----------------------له عن علي --------------------قال شرط الله قبل شرطها والشارط لها	500	5456571334915233515	132	225.5	104	190	69.47368621826172	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3357	true	5812225494069671222	134	227	627	1118	1463	300	الله عليه وسلم رد علي عثمان بن مظعون التبتل لاختصينا وفي رواية لو اجاز له لاختصينا اخرجه البخاري ومسلم واخرج الثانية الترمذي وفي رواية النساءي قال لقد رد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عثمان التبتل ولو اذن له لاختصينا غريب الحديث التبتل التفرد والانقطاع في الاصل ثم قيل للمنقطع عن النساء وشهوة النكاح متبتل لذلك 9126 ت س سمرة بن جندب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن التبتل زاد في بعض رواته وقرا قتادة ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية اخرجه الترمذي والنساءي	3357	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0501	false	-1271335303820915498	0	37	0	208	1512	300	الله عليه وسلم رد علي عثمان بن مظعون التبتل لاختصينا للشيخين و-------------------------------------------------------الترمذي وال---------نساءي 4279------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمرة--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن التبتل----------------- وقرا قتادة ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية------ للترمذي والنساءي	501	5456571334915233515	192	310.0	156	491	39.1038703918457	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3359	true	631519950991419707	43	98	198	453	1438	300	يستخرج به من البخيل اخرجه البخاري واخرج مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن قدر ل---ه ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل-- يريد ان يخرج وفي اخري له عن النبي صلي الله عليه وسلم انه------------------------- نهي عن النذر	3359	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0472	false	-1452560305685081420	242	294	1176	1418	1450	300	يستخرج به من البخيل 4041 وفي رواية ان ال------------------------------------------نذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل ص يريد ان يخرج للستة الا مالكا بلفظ مسلم 4042 ابن عمر قال- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر	472	5456571334915233515	146	231.5	112	285	51.22806930541992	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3359	true	631519950991419707	261	300	1265	1438	1438	300	ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت---- ان فتح الله عليك مكة ان اصلي صلاة في بيت المقدس زاد في رواية ركعتين فقال صل ه-هنا ثم اعاد عليه فقال صل ه-هنا ثم اعاد عليه فقال-	3359	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0473	false	1942656642925307326	0	36	0	160	1470	300	ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله ان فتح الله عليك مكة ان اصلي صلاة في بيت ال--------------------مقدس فقال صل هاهنا ثم اعاد عليه فقال صل هاهنا ثم اعاد عليه فقال	473	5456571334915233515	149	272.5	115	180	82.77777862548828	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3360	true	4735248320847599243	178	288	844	1377	1437	300	سءل عمن وافق نذره في الصوم اضحي او فطرا فقال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بوفاء النذر ونهي رسول الله عن الصوم هذين اليومين فاعاد عليه فلم يزد علي هذا 9137 خ ط د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالو----ا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ويصوم ولا يفطر بنهار و-لا يستظل ولا يتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد --------وليتم صومه اخرجه البخاري وابو داود واخرجه الموطا عن حميد بن قيس وثور بن زيد ------مرسلا --ان رسول -الله صلي الله عليه وسلم	3360	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0473	false	1942656642925307326	43	127	192	612	1470	300	سءل عمن وافق نذره في الصوم اضحي او فطر ف-قال امر رسول----- صلي الله عليه وسلم بوفاء النذر ونهي عن ------------صوم هذين اليومين فاعاد عليه فلم يزد علي هذا للشيخين 4045 ابن عمر-------------------------- بينما----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ويصوم ولا يفطر -نهاره ولا يستظل ولا يتكلم فقال مر------------------------------ه ف--------ليستظل وليقعد وليتكلم وليتم صومه ل------لبخاري وابي -----------------------------------------داود 4046 وارسله مالك وقال فامره صلي الله عليه وسلم	473	5456571334915233515	352	566.5	277	556	63.30935287475586	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3361	true	-5058399247599258149	1	167	5	810	1426	300	صلي الله عليه وسلم باتمام ما كان لله طاعة وترك ما كان---- معصية ولم يبلغني انه امره بكفارة 9138 خ م د ت س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف يوما في المسجد الحرام قال اوف بنذرك اخرجه الجماعة الا الموطا وجعله الترمذي عن ابن عمر الحج 9139 خ م د ت ---------س عقبة بن عامر رضي الله عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله الحرام حافية فامرتني ان استفتي لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب اخرجه ال-بخاري ومسلم وفي رواية الترمذي حافية غير مختمرة فقال مر-ها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام واخرج ابو- داود الروايتين واخرج النساءي الثانية 9140 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة----- وفي رواية امرها ان تركب وتهدي هديا----- وفي اخري	3361	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0473	false	1942656642925307326	123	205	593	1013	1470	300	صلي الله عليه وسلم باتمام ما كان لله طاعة وترك ما كان لله معصية ولم يبلغني انه امر- بك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فارة لمالك 4047 عقبة بن عامر نذ-----------------رت اختي ان تمشي الي بيت الله حا-------فية فامرتني ان استفتي لها----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب للستة الا مالكا 4048 وفي رواية حا--------فية غير مختمرة فقال مروها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام 4049 ولابي داود عن ا--------------------------------------------بن عباس رفعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلتركب ولتهد بدنة 4050 وفي اخري -امرها ان تركب وتهدي هديا 4051 وفي اخري	473	5456571334915233515	345	549.5	272	832	41.466346740722656	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3363	true	8804716793358478333	0	43	0	199	1465	300	الله عليه وسلم------------ هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما لا يملك ابن ادم	3363	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0474	false	-846397214206352549	11	50	54	235	1444	300	الله عليه وسلم فاخبره فقال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما لا يملك ابن ادم	474	5456571334915233515	169	303.5	132	211	80.09478759765625	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3363	true	8804716793358478333	45	110	209	539	1465	300	داود 9149 د ميمونة بنت كردم رضي الله عنها قالت خرجت مع ابي في حجة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعت الناس يقولون رسول الله فجعلت ابده بصري فدنا اليه ابي وهو علي ناقة له معه----------------- درة كدرة الكتاب فسمعت الاعراب والناس يقولون الطبطبية الطبطبية فدنا اليه ابي فاخذ بقدمه قالت فاقر له ووقف عليه فاستمع منه	3363	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0496	false	5781940863859947515	256	300	1327	1548	1548	300	داود 4243-- ميمونة بنت كردم------------------- خرجت مع ابي في حجة----- النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------سلم فدنا ابي منه- وهو علي ناقة ومعه صلي الله عليه وسلم درة كدرة الكتاب فسمعت ---------الناس يقولون الطبطبية الطبطبية فدنا اليه ابي فاخذ بقدمه----- فاقر له ووقف و-----استمع منه-	496	5456571334915233515	183	278.0	145	348	52.58620834350586	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3364	true	-6202126279898632230	222	268	1044	1255	1404	300	عباس فقالت--------- اني نذرت ان انحر ابني فقال ابن عباس لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عباس وكيف يكون في هذا كفارة فقال ابن عباس ان الله------ قال -الذين يظاهرون منكم من نساءهم 58 2 ثم جعل فيه من الكفارة ما رايت	3364	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0474	false	-846397214206352549	104	144	495	685	1444	300	عباس وقالت له امراة اني نذرت ان انحر ابني فقال--------- لا تنحريه---- وكفري عن يمينك فقال شيخ------------- وكيف يكون في هذه كفارة -قال ابن عباس ان الله تعالي قال والذين يظاهرون----- من نساءهم----- ثم جعل فيه من الكفارة ما رايت	474	5456571334915233515	171	273.0	134	227	75.33039855957031	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3365	true	6069575791189324609	172	202	828	975	1426	300	من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا -طاقه فليف به	3365	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0474	false	-846397214206352549	146	176	696	844	1444	300	من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به	474	5456571334915233515	147	289.0	117	148	99.32432556152344	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3366	true	6739913768752330245	61	100	288	472	1455	300	عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عمته انها حدثته عن جدته انها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي عبد الله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها اخرجه الموطا الكتاب	3366	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0474	false	-846397214206352549	179	211	859	1011	1444	300	عبد الله بن ابي بكر--------------- عن عمته انها حدثته ا--------نها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي عبد الله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها لمالك ---------كتاب	474	5456571334915233515	146	266.5	114	184	79.34782409667969	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3366	true	6739913768752330245	205	298	998	1448	1455	300	فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه 9164 خ م عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي نياتهم اخرجه البخاري ومسلم 9165 عبد الله --------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخلص لله اربعين صباحا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه علي لسانه اخرجه 9166 ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رس------ول ال-له صلي الله عليه وسلم	3366	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1087	false	-3398476746781850152	165	245	834	1247	1487	300	فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة ينكح-ها فهجرته الي ما هاجر اليه 7922 ا------------بن عمر رفعه---------------------------------------------------- اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم للشيخين 7923 ابو هريرة رفعه ان الله لا ينظر الي صوركم واقوالكم ولكن انما ينظر الي اعمالكم وقلوبكم للقزويني 7924 ابن عباس رفعه----------------------------------------------- من اخلص لله اربعين صباحا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه علي لسانه لرزين 7925 عب----------د الله بن-- ابي الحمساء بايعت النبي صلي الله عليه وسلم	1087	5456571334915233515	252	363.5	194	537	46.92737579345703	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3368	true	-5849574730908735021	215	300	1125	1554	1554	300	علي بن سهل ان اباه رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما بلغنا المغار استحثتت فرسي فسبقت اصحابي فتلقاني اهل الحي فقلت لهم قولوا لا اله الا الله تحرزوا منا اموالكم ودماءكم فقالوها فلامني اصحابي وقالوا -حرمتنا الغنيمة فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه بالذي صنعت فدعاني وحسن الي فعلي و----------قال اما ان الله قد كتب لك من كل انسان منهم خيرا وقال لي اما اني ساكتب لك بالوصاة علي قومك فكتب لي كتابا-	3368	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1086	false	7786581103686922353	55	136	295	704	1511	300	علي بن سهل ان ابا-------------ه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما بلغت- المغار استحثثت فرسي وسبقت اصحاب-----------------ي فقلت لهم قولوا لا اله الا الله تحرزوا منا اموالكم ودماءكم فقالوها فلامني اصحابي وقالوا احرمتنا الغنيمة فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه بالذي صنعت فدعاني وحسن -لي فعلي في الجهاد وقال اما ان الله قد كتب لك من كل انسان منهم خيرا وقال لي اما اني ساكتب لك بالوصاة علي قومك فكتب لي كتابا	1086	5456571334915233515	393	740.5	315	441	89.11564636230469	70	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3369	true	7851436027087158579	73	175	347	842	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المستشار مءتمن اخرجه الترمذي واخرجه ابو داود عن ابي هريرة الكتاب السادس في النوم وهيءته والقعود 9173 خ م ط د ت س--------------------------------------------------------------------------------------------------- عباد بن تميم عن عمه رضي الله عنه انه ابصر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مضطجعا في المسجد رافعا احدي رجليه علي الاخري قال مالك وبلغني عن ابن المسيب ان عمر وعثمان كانا يفعلان ذلك اخرجه الجماعة الا ان الترمذي والنساءي لم يذكرا عمر وعثمان 9174 م د ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يستلق احدكم ثم يضع احدي رجليه علي الاخري	3369	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1073	false	6584639649321038808	222	295	1092	1445	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابي داود 7792 علي بن شيبان رفعه من بات علي ظهر بيت ليس عليه حجاب فقد برءت منه الذمة لابي داود 7793 عباد بن تميم عن عم-------------ه انه ابصر----- النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعا في المسجد رافعا احدي رجليه علي الاخري قال مالك وبلغني عن ابن المسيب ان عمر وعثمان كانا يفعلان ذلك للستة 7794---------------------------------------------------------- جابر رفعه------------------------------------------------------ لا يستلق احدكم ثم يضع احدي رجليه علي الاخري	1073	5456571334915233515	238	310.0	186	595	40.0	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3369	true	7851436027087158579	37	89	189	434	1476	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه زاد في رواية ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه اخرجه ابو داود 9172 ت د ام سلمة وابو هريرة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المستشار مءتمن اخرجه الترمذي واخرجه ابو داود عن ابي هريرة	3369	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1087	false	-3398476746781850152	80	116	393	567	1487	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه------------- ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه -----لابي داود 7918---- ام سلمة رفعته------------------------------------------- المستشار مءتمن ل------لترمذي 7919 ولابي داود عن ابي هريرة	1087	5456571334915233515	154	250.5	119	245	62.85714340209961	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3370	true	-3275057339205826909	30	274	153	1329	1464	300	صلي الله عليه وسلم رجلا مضطجعا علي بطنه فقال ان------------------------ هذه ضجعة لا يحبها الله اخرجه الترمذي 9176 د يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري قال كان ابي من اصحاب الصفة فحدثني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا معي قال فاتي بيت عاءشة فقال اطعمينا فجاءت بجشيشة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بحيسة مثل القطاة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بعس من لبن فشربنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بقدح صغير فشربنا ثم قال ان شءتم بتم وان شءتم انطلقتم الي المسجد قال ابي فجءت الي المسجد فبينا انا مضطجع من السحر علي بطني اذا---- رجل يحركني برجله فقال ان هذه ضجعة يبغضها الله قال فنظرت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود شرح الغريب الجشيشة طعام يصنع من حنطة قد طحنت بعض الطحن وطبخت الحيس طعام يتخذ من تمر وسمن واقط مخلوط العس قدح كبير 9177 ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينام الرجل علي سطح ليس بمحجور عليه اخرجه الترمذي 9178 د عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات علي ظهر بيت ليس عليه حجار فقد برءت منه الذمة اخرجه ابو داود وفي بعض النسخ ليس عليه حجاب غريب الحديث بيت ليس عليه حجار الذي قراته في كتاب ابي داود رحمه الله وهو الذي اخرج هذا الحديث من نام علي ظهر بيت ليس عليه حجاب فقد برءت منه الذمة	3370	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1073	false	6584639649321038808	113	247	537	1206	1474	300	صلي الله عليه وسلم وانا مضطجع- علي بطني فركضني برجله وقال يا جنيدب انما هذه ضجعة اهل النار للقزويني بمجهول 7791---- يعيش بن طفخة------------------- كان ابي من اصحاب الصفة فحدثني ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا معي---- فاتي بيت عاءشة فقال اطعمينا فجاءت بجشيشة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بحبسة مثل القطاة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بعس من لبن فشربنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بقدح صغير فشربنا ثم قال ان شءتم بتم وان شءتم انطلقتم الي المسجد-------- فجءت الي المسجد فبينا انا مضطجع من السحر علي بطني اذا جاء رجل يحركني برجله فقال ان هذه ضجعة يبغضها الله---- فنظرت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي----- داود 7792 ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بن شيبان رفعه---------------------------------------- من بات علي ظهر بيت ليس عليه ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاب فقد برءت منه الذمة	1073	5456571334915233515	586	1021.5	463	1205	48.630706787109375	110	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3371	true	-5962692858735803590	140	202	740	1039	1527	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم متكءا علي وسادة-- علي يساره وفي رواية رايته متكءا علي وسادة ولم يذكر علي يساره اخرجه الترمذي 9180 د بعض ال ام سلمة رضي الله عنها قال كان فراش رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نحوا مما يوضع للانسان في قبره وكان المسجد عند راسه اخرجه ابو داود	3371	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1074	false	4394012436864253905	0	41	0	198	1495	300	جابر بن سمرة -----------------رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم متكءا علي وسادة ص علي يساره ل---------------------------------------------------------لترمذي 7796-- بعض ال ام سلمة --------------قال كان فراش----- النبي صلي الله عليه وسلم نحوا مما يوضع للانسان في قبره وكان المسجد عند راسه لابي----- داود	1074	5456571334915233515	181	280.5	141	303	59.7359733581543	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3372	true	2128458497713519309	212	274	1022	1338	1464	300	خصلتان لا تجتمعان في منافق حسن سمت و---فقه في الدين اخرجه الترمذي غريب الحديث السمت الطريقة والسجية التي تكون للانسان من خير او شر وهي الهدي والدل بمعني 9188 م س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المنافق كالشاة العاءرة بين الغنمين تعير الي هذه مرة والي هذه مرة اخرجه مسلم والنساءي	3372	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1111	false	-8242701029882758052	173	204	942	1103	1586	300	خصلتان لا تجتمعان في منافق حسن سمت ولا فقه في الدين ل------لترمذي 8099 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رفعه----------------------------------------------- مثل المنافق كالشاة العاءر- بين الغنمين تعير الي هذه مرة والي هذه مرة ل-----مسلم والنساءي	1111	5456571334915233515	149	232.5	119	319	46.708465576171875	25	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3372	true	2128458497713519309	6	129	18	616	1464	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر----- وفي رواية عوض اذا اءتمن خان اذا وعد اخلف اخرجه الجماعة الا الموطا واخرج النساءي الثانية قال الترمذي معني هذا عند اهل العلم نفاق العمل وانما كان نفاق التكذيب علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غريب الحديث الفجور الكذب والفسق ونحوهما والمراد به ها هنا قول الفحش 9185 خ م ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اية المنافق ثلاث زاد مسلم وان صام وصلي وزعم انه مسلم	3372	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1111	false	-8242701029882758052	91	168	538	916	1586	300	عمرو بن العاص رفعه----------------------------------------------- اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر 8096 وفي رواية و-----------------اذا وعد اخلف للست--------ة الا مالكا و----------------------قال الترمذي معناه--- عند اهل العلم نفاق العمل وانما كان نفاق التكذيب علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم 8097 ولمسلم عن ابي------------------------------------------------------------------ هريرة-------------------------------------------------- اية المنافق ثلاثة-------- وان صام وصلي وزعم انه مسلم	1111	5456571334915233515	337	524.0	263	604	55.794700622558594	66	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3373	true	1487388833679457037	2	181	9	896	1483	300	----قال قال ناس لابن عمر انا لندخل الي سلطاننا وامراءنا فنقول لهم بخلاف ما نتكلم اذا خرجنا من عندهم فقال كنا نعد هذا نفاقا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري 9190 خ حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال انما كان النفاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان----- وفي اخري انما هو الكفر او الايمان وفي اخري قال ان المنافقين اليوم شر منهم علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------- كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون اخرجه البخاري 9191 م قيس بن عباد رضي الله عنه قال قلت لعمار ارايتم صنيعكم هذا الذي صنعتم في امر علي ارايا رايتموه ام شيءا عهده اليكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس كافة ولكن اخبرني حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في اصحابي اثنا عشر منافقا فمنهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط واربعة لم احفظ ما قال شعبة فيهم----- وفي رواية	3373	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1111	false	-8242701029882758052	206	300	1113	1586	1586	300	وقد قيل له-------------- انا لندخل الي سلطاننا وامراءنا فنقول لهم بخلاف ما نتكلم اذا خرجنا من عندهم فقال كنا نعد هذا نفاقا علي عهد----- النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان 8101 وفي رواية قا---------------------------------ل ان المنافقين اليوم شر منهم علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم قيل وكيف ذلك قال كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون ل------لبخاري 8102--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعلمه اثني------------------------------------- عشر منافقا م-نهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط واربعة لم احفظ ما قال----- فيهم 8103 وفي رواية-	1111	5456571334915233515	411	701.5	327	920	44.673912048339844	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3373	true	1487388833679457037	181	300	896	1483	1483	300	ثمانية منهم يكفيكهم الدبيلة سراج من النار يظهر في اكتافهم حتي ينجم من صدورهم اخرجه مسلم غريب الحديث ينجم نجم الشءء بالضم نجوما ظهر وطلع 9192 م ابو الطفيل رضي الله عنه قال كان بين رجل من اهل العقبة وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس فقال انشدك الله كم كان اصحاب العقبة قال فقال له القوم اخبره اذ سالك فقال كنا نخبر انهم اربعة عشر فان كنت منهم فقد كان القوم خمسة عشر واشهد بالله ان اثني عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد وعذر ثلاثة قالوا ما سمعنا منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا علمنا بما اراد القوم وقد كان في حرة فمشي فقال ان الماء قليل فلا يسبقني اليه احد-	3373	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1112	false	-1194239379816689410	0	102	0	505	1497	300	ثمانية ت-----كفيكهم الدبيلة سراج من --نار يظهر في اكتافهم حتي ينجم من صدورهم ل-----مسلم 8104-------------------------------------------------- ابو الطفي-----------------ل كان بين رجل من اهل العقبة وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس فقال انشدك الله كم كان اصحاب العقبة ف----قال له القوم اخبره اذ سالك فقال كنا نخبر انهم اربعة عشر فان كنت منهم فقد كان القوم خمسة عشر واشهد بالله ان اثني عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد وعذر ثلاثة قالوا ما سمعنا منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا علمنا بما اراد القوم وقد كان في حرة فمشي فقال ان الماء قليل فلا يسبقني اليه احد	1112	5456571334915233515	497	938.5	396	588	84.52381134033203	96	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3374	true	8042683836189901332	147	200	744	1019	1515	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال عدنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا موعوكا قال فوضعت يدي عليه فقلت والله ما رايت كاليوم رجلا اشد حرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم باشد حرا منه يوم القيامة هذينك الرجلين الراكبين المقفيين لرجلين حينءذ من اصحابه اخرجه مسلم	3374	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1113	false	-6018022178836744165	96	135	474	681	1518	300	سلمة بن الاكوع----------------- عدنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا موعوكا---- فوضعت يدي عليه فقلت والله ما رايت كاليوم رجلا اشد حرا فقال----------------------------- الا اخبركم باشد حرا منه يوم القيامة هذينك الرجلي---------ن المقنيين لرجلين حينءذ من اصحابه ل-----مسلم	1113	5456571334915233515	202	347.5	163	276	73.18840789794922	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3375	true	7811213112200166752	125	289	664	1468	1517	300	صلي الله عليه وسلم قال من اق---------------------------------------------------------------------------------تبس بابا من الن----جوم لغير ما ذكر الله فقد اقتبس شعبة من السحر المنجم كاهن والكاهن ساحر والساحر كافر وفي رواية من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد اخرج ابو داود الثانية والاولي ذكرها رزين 9198 خ م ط د س------ زيد بن خالد رضي الله عنه قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكواكب اخرجه البخاري ومسلم والموطا وابو داود وفي رواية النساءي قال مطر الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم تسمعوا ما قال ربكم الليلة قال------------------------------------------ ما انعمت علي عبادي من نعمة الا اصبح طاءفة منهم بها كافرين يقولون	3375	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1050	false	-2487612298264197094	3	142	14	725	1515	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تديموا النظر الي المجذومين للقزويني النجوم والسحر والكهانة 7616 ابن عباس رفعه من اقتبس بابا من علم النجوم لغير ما ذكر الله فقد اقتبس شعبة من السحر المنجم كاهن والكاهن ساحر والساحر كافر ل----------------------------------------------------------------------------------------------------رزين ولابي داود بعضه 7617 زيد بن خالد الجهني ------قال صلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم ق----ال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكو-كب للسنة الا الترمذي 7618 ابوهرير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله ما انعمت علي عبادي من نعمة الا اصبح فريق- منهم بها كافرين يقولون	1050	5456571334915233515	518	869.5	408	938	55.223880767822266	98	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3375	true	7811213112200166752	67	108	379	584	1517	300	ابن ابي مليكة قال ادركت ثلاثين من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهدوا بدرا كلهم يخاف النفاق علي نفسه ولا يامن المكر علي دينه ما منهم من احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل اخرجه البخاري في ترجمة	3375	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1113	false	-6018022178836744165	136	169	686	854	1518	300	ابن ابي مليكة---- ادركت ثلاثين من الصحابة---------------------------- قد شهدوا بدرا كلهم يخاف النفاق علي نفسه ولا يامن المكر علي دينه ما منهم من احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ل------لبخاري في ترجمة	1113	5456571334915233515	165	290.5	132	206	80.09708404541016	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3377	true	3168648983052859275	112	235	539	1159	1494	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو امسك الله القطر عن---- عباده خمس سنين ثم ارسله لاصبحت طاءفة من الناس كافرين يقولون سقينا بنوء المجدح اخرجه النساءي غريب الحديث المجدح بكسر الميم نجم يقال له الدبران وبعضهم يضم الميم 9201 ط ابو هريرة رضي الله عنه انه كان يقول اذا اصبح وقد مطر الناس مطرنا بنوء الفتح ثم يتلو هذه الاية ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها فاطر 2 اخرجه الموطا 9202--------- قتادة بن دعامة قال خلق الله هذه النجوم لثلاث جعلها الله زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات نهتدي بها فمن تاول فيها غير هذا فقد اخطا حظه واضاع نصيبه وتكلف ما لا يعنيه وما لا علم له به وما عجز عن علمه الانبياء والملاءكة صلوات الله عليهم	3377	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1050	false	-2487612298264197094	119	220	615	1122	1515	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال الله ما انعمت علي عبادي من نعمة الا اصبح فريق منهم بها--------- كافرين يقولون الكوكب المسلم و---------النساءي 7619 ولمالك كان---------------------------------------------------------- ابو هريرة ---------------------يقول اذا اصبح وقد مطر الناس مطرنا بنوء الفتح ثم يتلو هذه الاية ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده 7620 قتادة------------- خلق الله هذه النجوم لثلاث جعلها الله زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها غير هذا فقد اخطا حظه واضاع نصيبه وتكلف ما-لا يعنيه وما لا علم له به وما عجز عن علمه الانبياء والملاءكة -----------عليهم	1050	5456571334915233515	403	665.5	317	633	63.66508865356445	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3378	true	-6373311075584279996	196	298	1036	1541	1551	300	لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي واريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف	3378	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0799	false	6552477949450581533	101	192	502	954	1506	300	لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول----- صلي الله عليه وسلم------------ بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو---- الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر -قال-------- اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي فقال ------------ان مثلك----------- لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار فارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف	799	5456571334915233515	450	840.0	359	505	89.1089096069336	87	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3378	true	-6373311075584279996	35	56	198	305	1551	300	من اقتبس بابا من علم النجوم لغير ما ذكر الله فقد اقتبس شعبة من السحر النمجم كاهن والكاهن ساحر والساحر كافر	3378	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1050	false	-2487612298264197094	21	42	118	225	1515	300	من اقتبس بابا من علم النجوم لغير ما ذكر الله فقد اقتبس شعبة من السحر المنجم كاهن والكاهن ساحر والساحر كافر	1050	5456571334915233515	105	208.0	84	107	98.13084411621094	20	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3379	true	2561006544600581670	0	149	0	758	1498	300	في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وفي رواية فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره وليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاة ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه فيتقصف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز	3379	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0799	false	6552477949450581533	192	300	954	1506	1506	300	في اشراف قر-----يش فقال لهم------------------------ اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق----------------------------------------- فانفذت قريش جواره------------------------- وقالوا له--------- مر ابا بكر فليعبد ربه في داره وليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث------------- يعبد ربه في د--------------------------------------اره ثم بدا له------ فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون -------------منه وكان ر--------جلا بكاء-------------- اذا قرا القران فافزع ذلك -كفار قريش------------ فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز-	799	5456571334915233515	537	937.0	431	762	70.47244262695312	99	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3379	true	2561006544600581670	149	300	758	1498	1498	300	ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فاءته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما --ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني قد اخفرت في رجل عقدت له فقال له ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني-	3379	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0800	false	3454349004047571674	0	100	0	480	1422	300	ذلك فابتني مسجدا و-----------اعلن----------------- فيه فا---------------------------------------ته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي فاسا---------------له ان يرد اليك ذمتك فاتاه ف---------------------------------------------------------------------------------------قال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر عليه--- واما ص ان ترد --لي ذ------------------------------------------------------متي فقال--- ابو بكر ان-ي ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال------ صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم سبخة ذات نخل بين لابتي-------------ن فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان ب----الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال -------له صلي الله عليه وسلم علي رسلك -اني	800	5456571334915233515	459	782.5	363	743	61.776580810546875	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3380	true	1991551024922626549	0	245	0	1153	1430	300	ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت -----قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعلف راحلتين كانتا عنده من ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينا نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فدي- له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج قال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت فجهزناهما احث الجهاز ووضعنا لهما سفرة في جراب -قطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاقين قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن يدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حتي يختلط	3380	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0800	false	3454349004047571674	100	300	480	1422	1422	300	ارجو ان يءذن لي -قال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعلف راحلتين----------- من ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر--------------------------------- فبينا نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها -قال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به--- هذه الساعة الا امر----- فجاءنا--------------------------- فاستاذن فاذن له فدخل فقال -لابي ب------------------------كر اخرج من عندك -قال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج قال ابو بكر الص---------حابة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ---------------------- احدي راحلتي هاتين فقال---------- صلي الله عليه وسلم بالثمن----- فجهزناهما احب الجهاز ووضعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء----------------- من نطاقها فربطت به---- فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق------- ثم---------- لحق صلي الله عليه وسلم -ابو بكر بغار في جبل ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن يدلج من عندهما بسحر فيصبح-------- بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا اتاه----------ما بخبره حين--- يختلط-	800	5456571334915233515	913	1625.0	717	1161	78.63910675048828	183	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3380	true	1991551024922626549	245	299	1153	1427	1430	300	الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بهما عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل	3380	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0801	false	-8362383483582402488	0	34	0	171	1536	300	الظلام ويرعي عليه-ا عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيب-تان في رسل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------استاجر النبي---- صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل	801	5456571334915233515	165	297.0	131	274	60.21897888183594	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3381	true	6416000658601556045	0	300	0	1546	1546	300	من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية وقد غمس حلفا في ال العاص -بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه-- راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ياتي براحلتيهما فاتاهما صبح ثلاث فارتحلا وانطلق معهم- عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم طريق السواحل وفي رواية طريق الساحل قال ابن شهاب فاخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو ابن اخي سراقة بن جعشم ان اباه اخبره انه سمع سراقة بن جعشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما لمن قتله او اسره فبينا انا جالس في مجلس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة فتحبسها علي فاخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فخططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسيس فخررت عنها فقمت فاهويت بيدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتي---- سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم الامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد-	3381	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0801	false	-8362383483582402488	31	279	158	1433	1536	300	من بني الديل----- هاديا خريتا------------------------ وقد غمس حلفا من ال العاص ابن واءل -------وهو علي دين----- قريش -امناه فدفعا اليه ص راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث---------------- فاتاهما--------- فارتحلا و------معهما عامر بن فهيرة والدليل -------فاخذ بهم طريق----------------------- الساحل قال ابن شهاب -اخبرني عبد الرحمن بن مالك ---------عن ابيه عن سراقة بن جعشم قا-------------------------------------ل جاءنا رسل ق-----ريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما لمن قتله او اسره فبينا انا جالس في----- قومي بني مدلج اقبل رجل منهم------------------------ فقال يا سراقة اني ر---ايت----- اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه---------- فعرفت انهم هم فقلت ا---نهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي----------------- فتحبسها علي فاخذت رمحي فخرجت--- من ظهر البيت فخططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسي- فخررت عنها فقمت -----------------------فاستخرجت----- الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم الامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم فوقع في نفسي حين حبست----------------- عنهم ان سيظهر امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم ب-----ما يريد	801	5456571334915233515	1240	2216.5	996	1556	79.69151306152344	226	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3382	true	396129550687715392	24	300	121	1503	1503	300	فامر عامر بن فهيرة فكتب لي في رقعة من ادم ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب بياض وسمع المسلمون بالمدينة بمخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة فينتظرونه --حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعدما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من اليهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه متبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي ان قال باعلي صوته يا معشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرونه قال فثار المسلمون الي السلاح فلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف- الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي والناس معه ------حتي بركت عند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهل ولسهيل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة-	3382	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0802	false	4884399846383817751	0	239	0	1199	1510	300	فامر عامر بن فهيرة فكتب ل---ي رقعة من ادم ومضي---------- صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ------------------عروة ا-نه صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسي الزبير----- النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب بياض وسمع المسلمون بالمدينة -مخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة فينتظرونه ص حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعدما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي يهودي ع--------لي اط----------م لامر ينظر اليه فبصر ----بالنبي صلي الله عليه وسلم واصحابه م-بيضين يزول بهم السراب فلم يملك-------- ان قال باعلي صوته يا معشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرونه---- فثار المسلمون الي السلاح فلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس ----------وجلس صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير----- النبي صلي الله عليه وسلم يجء- ابا بكر حتي اصابت الشمس----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظ-ل عليه برداءه فعرفه الناس---------- صلي الله عليه وسلم عند ذلك -----------------------------فلبث في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي بهم فيه------------------------- ثم ركب راحلته فسار يمشي------- معه الناس حتي بركت عند مسجد الرسول بالمد-------------------ينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهل و-سهيل------- يتيمين في حجر اسعد بن زرارة	802	5456571334915233515	1141	2063.0	906	1397	81.67501831054688	211	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3383	true	3097907755370805859	88	249	449	1222	1498	300	صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذه الابيات اخرجه بطوله البخاري واخرج ايضا منه طرفا اوله قال هاجر الي الحبشة نفر من المسلمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتجهز ابو بكر -----مهاجرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او- ترجو---ه بابي انت -----قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر نحوا مما قدمنا الي قوله واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل واخرج منه طرف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قالت -------------------------------------------------------------------استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر في الخروج حين اشتد عليه الاذي فقال اقم فقال يا رسول الله اتطمع في ان يءذن لك فكان يقول اني لارجو ذلك قال فانتظره ابو بكر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ظهرا فناداه فقال له اخرج من عندك قال ابو بكر انما هما ابنتاي فقال اشعرت انه------------- قد اذن لي في الخروج فقال يا رسول الله---------------- الصحبة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	3383	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0800	false	3454349004047571674	60	221	279	1034	1422	300	صلي الله عليه وسلم ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلمين اني اريت دار هجرتكم سبخة ذات نخل بين لابتين فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان بالحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال ---له صلي الله عليه وسلم علي رسلك ان-ي ارجو ان يءذن لي -قال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم وعلف راحلتين من ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر فبينا نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به هذه الساعة الا امر فجاءنا فاس------------------------------------------------------------------------------------------------------تاذن فاذن له فدخل فقال لابي بكر اخر----------------------------------------------------------------------------------------ج من عندك قال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج -قال ابو بكر----- الصحابة يا رسول ال--له فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	800	5456571334915233515	254	138.5	191	1202	21.131446838378906	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3383	true	3097907755370805859	0	73	0	377	1498	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقا--لا بل نهبه لك يا رسول الله ثم بناه مسجدا--- فطفق صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخرة فارحم الانصار والمهاجرة فتمثل بشعر رجل	3383	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0802	false	4884399846383817751	239	300	1199	1510	1510	300	فقال---------- صلي الله عليه وسلم حين بركت راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا----------------------------- الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقال لا بل نهبه لك يا رسول الله ثم بناه مسجدا ثم فطفق ي-------------------نقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل ه------ذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ------اللهم ان الاجر اجر الاخرة فارحم الانصار والمهاجرة فتمثل بشعر رجل-	802	5456571334915233515	304	547.0	246	382	79.5811538696289	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3383	true	3097907755370805859	73	102	377	522	1498	300	من المهاجرين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذه الابيات اخرجه بطوله البخاري	3383	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0803	false	-126215588109874048	0	23	0	110	1452	300	من المهاجرين لم يسم لي قال ابن شهاب -لم يبلغنا ان---------------------ه صلي الله عليه وسلم تمثل -بيت شعر تام غير هذه الابيات ل------------لبخاري	803	5456571334915233515	107	177.0	84	145	73.79310607910156	19	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3387	true	-5471939877356085077	1	300	4	1441	1441	300	احمله فحملته وخرج ابي معه ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر كيف صنعتما ليلة سريت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا كلها حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق فلا يمر فيه احد حتي رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس بعد فنزلنا عندها فاتيت الصخرة فسويت بيدي مكانا ينام فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظلها ثم بسطت عليه فروة ثم قلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فلقيته فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة فقلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب لي قال نعم فاخذ شاة فقلت له انفض الضرع من الشعر والتراب والقذي قال فرايت البراء يضرب بيديه علي الاخري ينفض فحلب لي في قعب معه كثبة من لبن قال ومعي اداوة ارتوي فيها للنبي صلي الله عليه وسلم ليشرب منها ويتوضا قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وكرهت ان اوقظه من نومه فوافقته -قد استيقظ وفي رواية فوافقته استيقظ فصببت علي اللبن من الماء حتي برد اسفله فقلت يا رسول الله اشرب من هذا اللبن قال فشرب ح------تي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما زالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك ونحن في جلد من الارض فقلت يا رسول الله اتينا فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتطمت فرسه الي بطنها اري فقال اني قد علمت انكما قد دعوتما علي فادعوا الله لي والله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنجا فرجع لا يلقي احدا الا قال كفيتم ما ه-هنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا --زاد في رواية ان سراقة قال و-----هذه كنانتي فخذ سهما منها فانك-	3387	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0803	false	-126215588109874048	42	289	200	1397	1452	300	يحمله فحملته وخرج ابي معه ينتقد ثمنه فقال له---- يا ابا بكر كيف صنعتما ليلة سريت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتن-----ا حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق حتي ص-------------- رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل---------------------- فنزلنا عندها------------- فسويت بيدي مكانا ينام في----------ه صلي الله عليه وسلم في ظلها ثم بسطت عليه فروة ثم قلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فق-------لت لمن انت فق--------ال لرجل من اهل المدينة فقلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب لي قال نعم فاخذ شاة فقلت ا---نفض الضرع من الشعر والتراب والقذا-------------------------------------------- فحلب لي في قعب معه كثبة من لبن---- ومعي اداوة ارتوي فيها النبي صلي الله عليه وسلم ليشرب منها ويتوضا---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- فوافقته حين است-------------------------يقظ فصببت علي اللبن من الماء حتي برد اسفله فقلت يا رسول الله اشرب من هذا اللبن---- فشرب وشربت حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي ----فارتحلنا بعد ما-زالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك ونحن في جلد من الارض فقلت يا رسول الله اتينا فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه -----------------------------فارتطمت فرسه الي بطنها فق----ال اني--- علمت انكما--- دعوتما علي فادعوا----- لي والله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنجا فرجع لا يلقي احدا الا قال كفيتم ما هاهنا ولا يلقي احدا الا رده---- ووفي لنا 6419 وفي رواي---------ة قال سراقة هذه كنانتي فخذ سهما منها فانك	803	5456571334915233515	1156	2057.5	913	1454	79.50481414794922	225	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3388	true	-6852608943665970326	242	300	1229	1513	1513	300	ابو بكر نظرت الي اقدام المشركين ونحن في الغار---- علي رءوسنا فقلت يا رسول الله لو ان احدهم نظر الي قدميه ابصرنا تحت قدميه فقال يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 9206 خ انس بن مالك رضي الله عنه قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وهو مردف ابا-	3388	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0804	false	2001227394038059346	39	88	215	461	1523	300	ابو بكر نظرت الي اقدام المشركين ونحن في الغار وهم علي رءوسنا فقلت يا رسول الله لو ان احدهم نظر الي قدميه ابصرنا تحت قدميه فقال يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما للشيخين------------ والترمذي 6421-- انس------------------------- اقبل النبي---- صلي الله عليه وسلم الي المدينة وهو مردف ابا	804	5456571334915233515	225	394.0	178	289	77.85466766357422	43	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3388	true	-6852608943665970326	11	51	56	272	1513	300	لا حاجة لي في ابلك فقدمنا المدينة ليلا فتنازعوا ايهم ينزل عليه رسول الله فقال انزل علي بني النجار اخوال---- عبد المطلب اكرمهم بذلك فصعد الرجال والنساء فوق البيوت وتفرق الغلمان والخدم في الطر-ق ينادون يا محمد يا رسول الله	3388	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0804	false	2001227394038059346	0	37	0	202	1523	300	لا حاجة لي-------- فقدمنا المدينة ليلا -تنازعوا ايهم ينزل علي----------ه فقال انزل علي بني النجار اخوال بني عبد المطلب اكرمهم بذلك فصعد الرجال والنساء فوق البيوت وتفرق الغلمان والخدم في الطريق ينادون يا محمد يا رسول الله	804	5456571334915233515	197	365.5	161	221	89.14027404785156	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3389	true	1265528737098529277	0	169	0	844	1463	300	بكر وابو بكر شيخ يعرف ورسول الله صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل فيحسب الحاسب---- انما يعني به الطريق وانما يعني به سبيل الخير فالتفت ابو بك-ر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحقنا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اصرعه فصرعته فرسه ثم قامت تحمحم فقال يا نبي الله مرني بما شءت قال تقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا فكان اول النهار جاهدا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واخره مسلحة له فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم جانب الحرة ثم بعث الي الانصار فجاءوا الي نبي الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فسلموا عليهما وقالوا اركبا امنين مطاعين فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وحفوا دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء نبي الله جاء نبي الله واشرفوا ينظرون ويقولون جاء نبي الله فاقبل يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب الانصاري	3389	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0804	false	2001227394038059346	88	228	461	1171	1523	300	بكر وابو بكر شيخ يعرف ورسول الله صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف فيلقي الرجل في--------قول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل فيحسب الحاسب انه انما يعني به الطريق وانما يعني--- سبيل الخير فالتفت ابو بكسر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحقنا فالتفت--------- صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اصرعه فصرعته فرسه ثم قامت تحمحم فقال يا نبي الله مرني بما شءت قال تقف مكانك لا تترك- احدا يلحق بنا فكان اول النهار جاهدا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم واخره مسلحة له فتزل---------- صلي الله عليه وسلم جانب الحرة ثم بعث الي الانصار فجاءوا----------------------------------------- فسلموا عليهما فقالوا اركبا امنين مطاعين فركبا------------------------------------ وحفوا دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء نبي الله جاء نبي الله واشرفوا ينظرون--------------------- فاقبل يسير حتي نزل----- دار ابي ايوب -للبخاري	804	5456571334915233515	694	1272.0	555	850	81.64705657958984	131	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3390	true	-518091054443285105	149	226	784	1152	1521	300	اول من قدم علينا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقراننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي را-يت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله قد جاء فما جاء حتي قرا- سبح اسم ربك الاعلي-------- في سور مثلها	3390	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0804	false	2001227394038059346	231	300	1189	1523	1523	300	اول من قدم علينا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقران-- القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر---------- في عشرين من الصحابة---------------------------- ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي لرايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله قد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي الاعلي1 في سور مثلها-	804	5456571334915233515	317	564.5	250	380	83.42105102539062	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3390	true	-518091054443285105	246	299	1245	1518	1521	300	ان الله تعالي اوحي الي اي هءلاء الثلاثة نزلت فهي دار هجرتك المدينة او البحرين او قنسرين اخرجه الترمذي 9209 خ م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال بلغنا مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم	3390	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0805	false	7303077263440302569	61	102	315	532	1541	300	ان الله------ اوحي الي اي هءلاء الثلاثة نزلت فهي دار هجرتك المدينة او البحرين او قنسرين ل------لترمذي 6425 ابوة--- موسي------------------------- بلغنا مخرج النبي---- صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغر------هما ابو بدرة و------ابو رهم	805	5456571334915233515	201	337.5	160	273	73.62637329101562	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3391	true	2751184130367140775	10	299	46	1503	1507	300	وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ههنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا قال فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم قال فكان ناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة قال فدخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر اليه فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس فقال عمر الحبشية هذه البحرية هذه فقالت اسماء نعم فقال عمر سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلمة يا عمر كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او ارض البعداء البغضاء في الحبشة وذلك في الله وفي رسوله وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم واساله ووالله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد علي ذلك قال فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت-- فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم	3391	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0805	false	7303077263440302569	104	281	540	1451	1541	300	وخمسين رجلا من قومي---- فركبنا سفينة فالق--------تنا الي النجاشي فواف--------قنا جعفرا واصح-----------ابه عنده-------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا---- فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لن--------------------ا وما قسم لاحد غاب عن فتحه-------------ا ا----------------لا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه و-----------------كان ---------ناس يقولو------------------ن لنا سبقناكم بالهجرة ----فدخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة -----------------------------------------------------------------------------فدخل عمر فقال --------------------------حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس -قال ا----لحبشية هذه البحرية هذه -قالت------ نعم فقال---- سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت------------ كلا والله كنتم معه---------------------------- يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في------- ارض البعداء البغضاء في الحبشة وذلك في الله وفي رسوله وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قل------------------------------------------ت لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- فلما جاء------ صلي الله عليه وسلم اخبرته فقال----------------------------------------------------------- ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولك-----م اهل السفينة هجرتان قالت ص فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم	805	5456571334915233515	873	1506.0	701	1459	59.83550262451172	157	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3392	true	7611313389368468408	95	284	466	1403	1482	300	المهاجرين لانهم هجروا دار المشركين وكان من الانصار مهاجرون لان المدينة كانت دار شرك فجاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة اخرجه النساءي 9212 س عبد الله بن السعدي رضي الله عنه قال وفدنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلنا يطلب حاجة وكنت اخرهم دخولا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني تركت من خلفي وهم يزعمون ان الهجرة قد انقطعت قال لن تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار اخرجه النساءي 9213 د معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تنقطع الهجرة حتي تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتي تطلع الشمس من مغربها اخرجه ابو داود 9214 س يعلي بن امية رضي- الله عنه قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي امية يوم الفتح فقلت يا رسول الله بايع ابي علي الهجرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابايعه علي الجهاد وقد انقطعت الهجرة اخرجه النساءي 9215 خ مجاهد بن جبر المكي رحمه الله قال قلت لابن عمر اريد ان اهاجر الي الشام فقال لا هجرة بعد الفتح او قال بعد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3392	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0806	false	3411822193400320743	0	83	0	427	1547	300	المهاجرين لانهم هجروا دار المشركين وكان من الانصار مهاجرون لان المدينة كانت دار شرك فجاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة 6427 ع-----------------د الله بن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعدي قلت يا رسول الله--------------------- يزعمون ان الهجرة قد انقطعت قال لن تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار 6428--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلي بن امية اتيت ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم بابي امية يوم الفتح فقلت------------- بايع ابي علي الهجرة فقال----------------------------- ابايعه علي الجهاد وقد انقطعت الهجرة 6429---------------------------------------------------------- عمر----------------------------- لا هجر-----------------ة بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	806	5456571334915233515	397	648.5	317	943	42.09968185424805	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3393	true	-239144203618452233	132	189	661	958	1498	300	ابو عثمان النهدي رحمه الله قال وسمعت ابن عمر يغضب اذا قيل له انه هاجر قبل ابيه قال ابن عمر قدمت انا -عمر علي النبي---- صلي الله عليه وسلم المدينة فوجدناه قاءلا فرجعنا الي المنزل فارسلني عمر فقال اذهب فانظر هل استيقظ فوجدته قد استيقظ فبايعته ثم انطلقت الي عمر فجءنا نهرول فبايعه ثم بايعته اخرجه البخاري	3393	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0805	false	7303077263440302569	3	58	15	300	1541	300	ابو عثمان النهدي ---------------سمعت ابن عمر يغضب اذا قيل له انه هاجر قبل ابيه قال ابن عمر قدمت انا وعمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فوجدناه قايلا فرجعنا الي المنزل فارسلني عمر فقال اذهب فانظر هل استيقظ فوجدته قد استيقظ فبايعته ثم انطلقت الي عمر فجءنا نهرول فبايعه ثم بايعته هما ل--لبخاري	805	5456571334915233515	269	502.5	216	302	89.07284545898438	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3393	true	-239144203618452233	63	130	314	654	1498	300	لا هجرة بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه النساءي 9218 س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رجل يا رسول الله اي الهجرة افضل قال ان تهجر ما كره ربك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الهجرة هجرتان هجرة الحاضر وهجرة البادي فاما البادي فيجيب اذا دعي ويطيع اذا امر واما الحاضر فهو اعظمهما بلية-واعظمهما اجرا اخرجه النساءي	3393	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0806	false	3411822193400320743	73	126	381	644	1547	300	لا هجرة بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم 6430 ا------------------------بن عمرو بن العاص ق-------------------ال رجل يا رسول الله اي الهجرة افضل قال ان تهجر ما كره ربك وقال اله-----------------------------جرة هجرتان هجرة الحاضر وهجرة البادي ام-ا البادي فيجيب اذا دعي ويطيع اذا امر واما الحاضر فهو اعظمه-ا بلية واعظمه-ا اجرا ---هي للنساءي	806	5456571334915233515	247	438.0	196	341	72.43402099609375	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3394	true	-1128634699304012570	29	276	145	1369	1484	300	صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها اخرجه البخاري وابو داود والترمذي غريب الحديث ويثيب الاثابة الجزاء علي الشء 9223 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لواهدي الي كراع لقبلت ولو دعيت عليه لاجبت اخرجه الترمذي 9224 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ان كسري اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية----- منه وان الملوك اهدوا اليه فقبل منهم اخرجه الترمذي 9225 د ت عياض بن حمار رضي الله عنه قال اهديت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم ناقة او هدية فقال لي اسلمت قلت لا قال فاني نهيت عن زبد المشركين اخرجه ابو داود والترمذي غريب الحديث زبد الزبد بسكون الباء الرفد والعطاء يقال زبدت الرجل ازبده زبدا رضخت له من مال قال الخطابي وانما رد هديته لمعنيين احدهما ليغيظه برد هديته فيمتعض من ذلك فيحمله علي الاسلام والاخر ان للهبة موضعا من القلب وقد قال صلي الله عليه وسلم تهادوا تحابوا ولا يجوز ان يميل بقلبه الي مشرك فرد الهدية قطعا لسبب الميل وليس ذلك مناقضا لقبوله هدية النجاشي فانه ليس بمشرك وانما كان كتابيا 9226 د ت س ابو هريرة رضي الله عنه ان اعر-بيا اهدي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بكرة فعوضه منها ست بكرات فتسخط فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي --الي بكرة فعوضته منها ست بكرات ويظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	3394	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0568	false	7968304012485665647	60	191	303	944	1466	300	صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها ل------لبخاري وابي داود والترمذي 4830-------------------------------------------- انس رفعه لو اهدي ---------------------------------------------------الي كراع لقبلت ولو دعيت اليه لاجبت 4831 علي--------------------------------------------- ان كسري اهدي لل--------نبي صلي الله عليه وسلم هدية فقبل منه وان الملوك اهدوا اليه فقبل منهم --هما للترمذي 4832---- عياض بن حمار -----------------اهديت --الي النبي صلي الله عليه وسلم ناقة او هدية فقال لي اسلمت قلت لا قال فاني نهيت عن زبد المشركين -----لابي داود والترمذي 4833 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة------------- ان اعرابيا اهدي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بكرة فعوضه منها ست بكرات فتسخط فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي ص الي بكرة فعوضته منها ست بكرات ويظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	568	5456571334915233515	577	951.5	451	1235	46.720645904541016	107	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3395	true	2817881880337304407	103	225	500	1091	1457	300	لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او-ثقفي او دوسي غريب الحديث البكرة الفتية---------------------------------------- من النوق القلوص الناقة 9227 د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال ان ملك ذي يزن اهدي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حلة حمراء فقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتري له رسول الله صلي الله عليه وسلم ايضا ما اهدي اليه وفي رواية ان ملك ذي يزن اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حلة اخذها بثلاثة وثلاثين بعيرا او ثلاث- وثلاثين ناقة فقبلها اخرج ابو داود الرواية الثانية 9228 د اسحاق بن عبد الله بن الحارث رحمه الله قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اشتري حلة ببضع وعشرين قلوصا فاهداها الي ذي يزن اخرجه------ ابو	3395	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0568	false	7968304012485665647	176	296	881	1449	1466	300	لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي لابي داود 4834 ذو الجيوش اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان فرغ من اهل بدر بابن فرس لي يقال لها القرحاء فقلت يا محمد جءتك بابن القرحاء لتتخذه قال لا حاجة لي فيه وان شءت ان اقضيك به المختارة من دروع بدر فقلت ما كنت لاقبضه اليوم بغرة قال فلا حاجة لي فيه لابي داود 4835 انس ان مالك ------------------------ذي يزن اهدي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلة اخذها بثلاثة وثلاثين بعيرا او ثلاثة وثلاثين ناقة فقبلها 4836 اسح---------------------------------ق بن عبد الله بن الحارث-------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اشتري حلة ببضع وعشرين قلوصا فاهداها الي ذي يزن فقبلها 4837 ابو	568	5456571334915233515	285	426.5	218	814	35.01228332519531	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3396	true	1349737887993828363	7	93	30	459	1444	300	لاحد -شفاعة فاهدي له هدية عليها فقبلها فقد اتي بابا عظيما من ابواب الربا اخرجه ابو داود 9231 د عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عليها في سبيل الله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه عنها فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عليها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	3396	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0569	false	-6484266623723325836	0	56	0	283	1529	300	لاحد بشفاعة فاهدي له هدية عليها فقبلها فقد اتي بابا عظيما من ابواب الربا 4838----------------- عبادة بن الصامت----------------- علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عليها في سبيل الله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم و-اسالنه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	569	5456571334915233515	276	504.0	220	430	64.18604278564453	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3397	true	-7648155497586667200	48	125	232	581	1438	300	والعاءد في هبته كالعاءد في قيءه 9235 خ م ط ت د س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال ان اباه اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي----- رواية قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد	3397	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0566	false	-6752360742015972608	208	299	1048	1486	1491	300	والعاءد في هبته كالعاءد في قيءه رواه النساءي 4816 ابن عمر وابن عباس رفعاه لا يحل ان يعطي عطية فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يرجع في عطيته او هبته كالكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه لاصحاب السنن 4817 النعمان بن بشير------------------- ان اباه اتي به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال----------------------------- اكل ولدك نحلته مثله ----قال لا -قال----------------------------- فارجعه 4818 ومن رواياته-- تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد	566	5456571334915233515	236	351.0	183	527	44.78178405761719	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3397	true	-7648155497586667200	127	217	591	1007	1438	300	صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي النبي------------------- ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة وفي اخري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بشير الك ولد سوي هذا قال نعم قال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا تشهدني اذن فاني-- لا اشهد علي جور وفي اخري اشهد --علي هذا غيري ثم قال ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذن	3397	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0567	false	-6403138496342498265	0	80	0	375	1413	300	صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة 4819 ومنها ق----------------------------------------------------------------ال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا تشهدني اذا فاني ص لا اشهد علي جور 4820 ومنها اشهد علي هذا غيري ثم قال ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا	567	5456571334915233515	325	612.5	255	439	74.03189086914062	64	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3399	true	3526773386373767361	133	293	620	1407	1441	300	نحلني ابو بكر جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا ولو كنت ج-دتيه واحرز-تيه لكان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله قالت فقلت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت- خارجة واراها جارية اخرجه الموطا غريب الحديث جاد عشرين وسقا الجاد النخل الذي يجد من ثمرته مقدار معلوم والمراد انه اعطاها نخلا يقطع من ثمرته عشرون وسقا والجد اجتناء ثمر النخيل 9239 ط عبد الرحمن بن عبد القاري ان عمر بن الخطاب قال ما بال اقوام ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن -احدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا وان مات هو قال هو---- لابني قد كنت اعطيته اياه من نحل نحلة لم يحزها الذي نحلها حتي تكون ان مات لورثته فهي باطل	3399	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0567	false	-6403138496342498265	83	203	392	968	1413	300	نحلني ابو بكر جاد عشرين وسقا من مال --الغابة فلما حضرته الوفاة قال------ يا بنية ما من الناس---- احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزيتيه لكان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله قا-----لت يا ابت------ لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن ابنه خارجة واراها جارية 4822----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر قا----------ل ما بال رجال- ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن لاحدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا وان مات هو قال هو قبل لابني قد كنت اعطيته اياه من نحل نحلة لم يحزها الذي نحلها حتي تكون ان مات لورثته فهو باطل	567	5456571334915233515	551	1017.5	433	795	69.30817413330078	106	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3400	true	8654447351438446746	266	293	1246	1376	1417	300	لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها------------------------ وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها	3400	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0326	false	-1654535127911069164	167	190	833	951	1499	300	لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها لابي داود والنساءي 2816 وفي رواية------------------------------------ لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها	326	5456571334915233515	94	159.5	75	154	61.03895950317383	18	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3400	true	8654447351438446746	3	229	13	1067	1417	300	عثمان رضي الله عنه قال من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ ان يحوز ما نحله علي نفسه فاعلن الاب بها واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه اخرجه الموطا زاد رزين وان وليها ابوه بعد ذلك قال فان كانت ذهبا او ورقا ثم هلك وهو يليه فليس للابن شء الا ان يكون عزلها له بعينها او دفعها الي رجل وضعها له عنده فان فعل ذلك فهي جاءزة للابن وان كان النحل عبدا او وليدة او دارا او شيءا معلوما معروفا ثم اشهد عليه واعلن به ثم هلك الاب وهو يلي ابنه فذلك جاءز لانه بمنزلة الحاءز لابنه 9241 ط ابو غطفان بن طريف المري ان عمر رضي الله عنه قال من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه --صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يعلم انه اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها اخرجه الموطا 9242 خ اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت للقاسم بن محمد وابن ابي عتيق ورثت عن اختي بالغابة مالا وقد اعطاني به معاوية ماءة الف فهو لكما اخرجه البخاري في ترجمة باب 9243 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ-- منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته اخرجه ابو داود	3400	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0567	false	-6403138496342498265	204	295	973	1391	1413	300	عثمان قال------------- من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ ان يحوز ما نحله عن- نفسه فاعلن الاب بها واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه 4824--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر----------------- من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه الصدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يعلم انه اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها هي لمالك 4825---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------جابر اردت الخروج الي خيبر فاخبرت النبي--- صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- فقال اذا اتيت وكيلي فخذ ص منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته لابي----- داود	567	5456571334915233515	375	625.0	288	1058	35.44423294067383	78	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3400	true	8654447351438446746	254	297	1191	1401	1417	300	صلي الله عليه وسلم لما فتح مكة قام خطيبا فقال في خطبته لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها----- وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها اخرجه النساءي ولابي داود	3400	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0568	false	7968304012485665647	2	36	9	173	1466	300	صلي الله عليه وسلم لما فتح مكة قام خطيبا فقال في خطبته لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها 4827 وفي ر------------------------------------واية لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها ---------------لابي داود	568	5456571334915233515	155	287.0	122	215	72.09302520751953	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3401	true	-8477957724883602718	81	299	393	1437	1440	300	ما حق امرء مسلم له شء يوصي به وفي رواية له شء يريد ان يوصي به ان يبيت ليلتين----- وفي رواية ثلاث ليال الا ووصيته مكتوبة عنده قال نافع سمعت عبد الله بن عمر يقول ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك الا وعندي وصيتي مكتوبة اخرجه الجماعة 9246 د ت شهر بن حوشب ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل و المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة علي من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله الي قوله وذلك الفوز العظيم النساء 12 13 اخرجه ابو داود والترمذي غريب الحديث المضارة ايصال الضرر الي شخص ومعني المضارة في الوصية ان لا يمضيها او ينقص بعضها او يوصي لغير اهلها ونحو ذلك 9247 د عبد الله بن عباس قال ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين البقرة 180 فكانت الوصية كذلك حتي نسختها اية الميراث اخرجه ابو داود النوع الثاني في وقتها 9248 خ م د س ------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة رضي الله عنه قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي الصدقة خير او افضل قال ان -تصدق وانت صحيح شحيح تامل الغني وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا و-------لفلان	3401	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0595	false	-64110205334266103	31	181	159	893	1466	300	ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه -------------------------------ان يبيت ليلتين 5053 وفي رواية ثلاث ليال الا ووصيته مكتوبة عنده قال نافع سمعت ا--------بن عمر يقول ما مرت علي ليلة منذ سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم ا---------لا وعندي وصيتي مكتوبة للستة 5054 ابو هريرة رفعه ا----------------------------------------------------------------------------ن الرجل ليعمل و-المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة---- من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار الي ذل-------------------ك الفوز العظيم لابي د------------------اود وال------------------------------------نساءي 5055 انس قيل للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله مات فلان -----------------------------------------------قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس كان معنا انفا قالوا بلي قال سبحان الله كانها اخذة علي غضب المحروم من حرم وصيته للموصلي 5056 ابو ه-----------------ريرة قيل ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم اي الصدقة خير-------- قال ان تتصدق وانت صحيح شحيح تامل الغني وتخشي الفقر ولا تدع -حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا وقد كان لفلان	595	5456571334915233515	505	708.5	396	1153	43.79878616333008	94	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3402	true	5236977986452597346	0	130	0	649	1447	300	وقد كان لفلان اخرجه البخاري ومسلم والنساءي وفي رواية ابي داود وانت صحيح حريص تامل البقاء وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان غريب الحديث لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان فيه المنع من الاضرار في الوصية عند الموت وفي قوله وقد كان لفلان دليل علي انه اذا اضر في الوصية كان للورثة ان يبطلوها لانه حينءذ مالهم الا تراه يقول وقد كان لفلان يريد به الوارث والتقدير كاه النبي صلي الله عليه وسلم قال له رتقول لفلان كذا ولفلان كذا وقد صار مالك لورثتك 9249 د --------------------------------ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لان يتصدق المرء في حياته وصحته بدرهم خير له من ان يتصدق عند موته بماءة اخرجه ابو داود 9250	3402	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0595	false	-64110205334266103	178	218	879	1087	1466	300	وقد كان لفلان ل------لبخاري 5057 ----------وفي رواية--------- وانت صحيح حريص تامل البقاء وتخشي الفقر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للشيخين وابي داود والنساءي 5058 ابو سعيد رفعه--------------------------------------------------- لان يتصدق المرء في حياته وصحته بدرهم خير له من ان يتصدق عند موته بماءة -----لابي داود 5059	595	5456571334915233515	161	45.0	127	681	23.64170265197754	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3403	true	-172723240367958604	0	58	0	272	1487	300	مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف-الشطر يا رسول الله فقال لا قلت فالثلث قال فالثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير--- من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا	3403	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0595	false	-64110205334266103	246	300	1211	1466	1466	300	مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فبالشطر --------------قال لا قلت فالثلث قال ال-ثلث والثلث كثير او كبير-انك ان تذر ورثتك اغنياء خير لك من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك---- فقلت يا-	595	5456571334915233515	249	458.0	197	276	90.21739196777344	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3403	true	-172723240367958604	58	265	272	1306	1487	300	رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف-- فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ز--دت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة------------- وفي رواية بمعناه ولم يذكر قوله عليه الصلاة والسلام في سعد بن خولة غير انه قال وكان يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها اخرجه البخاري ومسلم وفي افراد البخاري قال مرضت فعادني وذكر الحديث مختصرا وفيه الثلث والثلث كثير وفي افراد مسلم نحوه من طرق عدة وفي احداها ان سعدا قال اني قد خفت ان اموت بالارض التي هاجرت منها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا وفيه ذكر الوصية والثلث والثلث كثير وفيه ان صدقتك من مالك صدقة وان نفقتك علي عيالك صدقة وان ما تاكل امراتك من مالك صدقة واخرج الموطا وابو داود والنساءي الرواية الاولي وفي رواية الترمذي قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريض فقال اوصيت قلت نعم قال بكم قلت بمالي كله في سبيل الله قال فما تركت لولدك قلت هم اغنياء بخير قال اوص بالعشر فما زلت اناقصه حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير	3403	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0596	false	-6417184050231094021	0	123	0	597	1463	300	رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف ص فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة للبخاري 5060 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان سعدا قال اني--- خفت ان اموت بالارض التي هاجرت منها فقال---------- صلي الله عليه وسلم اللهم اشف سعدا ثلاثا لمسلم 5061----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي اخري دعاني النبي----------------- صلي الله عليه وسلم وانا مريض فقال اوصيت قلت نعم قال بكم قلت بمالي كله في سبيل الله قال فما تركت لولدك قال هم اغنياء بخير قال اوص بالعشر فما زلت اناقصه حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير	596	5456571334915233515	547	962.0	430	1052	51.99619674682617	109	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3404	true	7037899258029541323	92	181	452	880	1491	300	كان يقول في الوصية لو غض الناس من الثلث الي الربع لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لسعد الثلث والثلث كثير او---- كبير اخرجه البخاري ومسلم والنساءي ----------------------------------------------غريب الحديث غض من الشء اي انقصه و المراد لو اقتصروا علي الربع النوع الرابع في الوصية للوارث 9253 ت س عمرو بن خارجة رضي الله عنه ان------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم خطب علي ناقته وانا تحت جرانها وهي تقصع بجرتها وان لعابها يسيل بين كتفي فسمعته يقول ان الله عز وجل اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية	3404	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0596	false	-6417184050231094021	127	207	617	1006	1463	300	كان يقول في الوصية لو غض الناس من الثلث الي الربع لان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لسعد الثلث والثلث كثير او قال كبير للشيخين------------ والنساءي 5063 ابن مسعود قال يموت احدكم ولا يدع عصبة ولا رحما فما يمنعه ان يضع ماله----------------------------------------------- في الفقراء والمساكين للطبراني 5064 و-------------عنه ان رجلا اوصي لرجل بسهم من ماله فجعل له النبي صلي الله عليه وسلم السدس للبزار بضعف 5065 ابو امامة رفعه ا---------------------------------------------ن الله قد---- اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية	596	5456571334915233515	197	236.5	150	515	38.25242614746094	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3405	true	-7426990055789911744	37	110	167	515	1459	300	طلحة بن مصرف قال سالت ابن ابي اوفي هل اوصي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا -قلت فكيف كتب علي الناس الوصية او امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 9256 خ م س عاءشة رضي الله عنها قال الاسود بن يزيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكروا عند عاءشة ان عليا كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسن-دته الي صدري او قالت في حجري فدعا بالطست فلقد	3405	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0596	false	-6417184050231094021	211	300	1027	1463	1463	300	طلحة بن مصرف---- سالت ابن ابي اوفي هل اوصي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فقلت فكيف كتب علي الناس الوصية و--امروا بها ولم يوص قال -وصي بكتاب الله للشيخين------------ والترمذي والنساءي 5067 وزاد القزويني في اخره ق----ال الهزيل بن شرحبيل ابو بكر كان يتامر علي وصي رسول الله ود ابو بكر انه وجد من رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا فخزم انفه بخزام 5068 عاءشة ذكروا عندها---- ان عليا كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسنتدته الي صدري او قالت--- حجري فدعا بالطست فلقد-	596	5456571334915233515	265	405.5	207	472	56.14406967163086	50	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3405	true	-7426990055789911744	110	149	515	712	1459	300	انخنث في حجري فما شعرت انه مات فمتي اوصي اليه اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية النساءي قالت يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي الي علي لقد دعا بالطست ليبول فيه فانخنثت نفسه وما اشعر فالي من اوصي	3405	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0597	false	-2136462014316580796	0	35	0	176	1467	300	انخنث في حجري فما شعرت انه مات فمتي اوصي اليه للشيخين 5069 ول----------------لنساءي----- يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي الي علي لقد دعا بالطست ليبول فيه فانخنثت نفسه وما اشعر فالي من اوصي	597	5456571334915233515	161	295.0	128	197	81.72589111328125	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3406	true	1656882878141662034	103	296	529	1464	1479	300	الزبير رضي الله عنهما قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري ديننا يبقي من مالنا شيءا ثم قال يا بني بع مالنا واقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني لبني عبد الله قال فان فضل شء من مالنا بعد قضاء الدين فثلثه لولدك قال عبد الله بن الزبير فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عن شء منه فاستعن بمولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه قال فقتل الزبير ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي كان عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكن هو سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية ولا خراجا ولا شيءا الا ان يكون في غزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان	3406	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0597	false	-2136462014316580796	37	203	185	995	1467	300	الزبير------------------- لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري ديننا يبقي من مالنا شيءا ثم قال يا بني بع مالنا واقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني لبني عبد الله ص------------------------------------------------------------------------ فجعل يوصيني بدينه ويقول------- ان عجزت عن شء منه فاستعن بمولاي---- فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك قال الله---- فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض د----ينه فيقضيه---- فقتل الزبير ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحد- عشر- دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر---- وانما كان دينه الذي كان عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكن هو سلف ا-ني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية ولا خراجا ولا شيءا الا ان يكون في غزو مع النبي---- صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان	597	5456571334915233515	802	1516.0	636	935	85.77539825439453	160	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3407	true	8723864112566512852	1	113	7	548	1455	300	فحسبت ما كان عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلق--ي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين قال فكتمته وقلت ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع هذه قال فقال عبد الله ارايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي وكان الزبير قد اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف ا-لف وست-ماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير شء فليوافنا بالغابة قال فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربع-ماءة الف فقال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم قال عبد	3407	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0597	false	-2136462014316580796	203	300	995	1467	1467	300	فحسبت ما كان عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف---- فلقيني حكيم بن حزام ف-------------------قال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين---- فكتمته وقلت ماءة الف فقال----- والله ما اري اموالكم تسع هذا فقلت------------- ارايتك ان كان- الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء---- فاستعينون--ي وكان الزبير قد اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالفي الف وست ماءة الف فق-------ال من كان له علي الزبير شء فليوافنا بالغابة---- فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربع ماءة الف فقال---------- ان شءتم تركتها لكم قال عبد-	597	5456571334915233515	457	811.0	364	546	83.69963073730469	85	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3407	true	8723864112566512852	113	300	548	1455	1455	300	الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال فاقطعوا لي قطعة فقال عبد الله لك من ه-هنا الي ه-هنا قال فباع عبد الله منها فقضي دينه واوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف قال فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة قال فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي منها قال اربعة اسهم ونصف فقال المنذر بن الزبير قد اخذت منها سهما بماءة الف وقال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي قال سهم ونصف قال قد اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بست-ماءة الف قال فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي في الموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم ودفع الثلث قال وكان للزبير اربع نسوة فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف قال فجميع ماله-	3407	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0598	false	8212075147087101369	0	176	0	859	1435	300	الله لا قال وان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال فاقطعوا لي قطعة فقال عبد الله لك من هاهنا الي هاهنا---- فباع عبد الله منها فقضي دينه واوفاه وبقي معه- اربعة اسهم ونصف---- فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة---- فقال--- معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي منها قال اربعة اسهم ونصف فقال المنذ----------ر قد اخذت----- سهما بماءة الف وقال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي قال سهم ونصف قال قد اخذته بخمسين وماءة الف---- وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بست ماءة الف ص ف--لما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال--- والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه---- فجعل كل سنة ينادي في الموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم ورفع الثلث---- وكان للزبير اربع نسوة فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف---- فجميع ماله	598	5456571334915233515	849	1594.0	676	911	93.19429016113281	165	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3408	true	-8447387604027475217	111	180	539	857	1448	300	يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر في ثمغ فقص من خبره نحو حديث نافع قال غير متاثل مالا فما---- عفا من ثمره فهو للساءل والمحروم وساق القصة قال وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله	3408	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0585	false	-2365712558824442851	247	300	1216	1459	1459	300	يحيي بن سعيد نسخ---------------------------- لي عبد الحمي------------د بن عبد الله بن عمر صدقة عمر- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر في ثمغ ب-----------نحو حديث ابن عمر وفيه----------- فما عفا عنه من ثمرة فهو للساءل والمحروم--------------- وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله-	585	5456571334915233515	212	351.0	164	322	65.83850860595703	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3408	true	-8447387604027475217	185	263	883	1260	1448	300	الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين---- ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة بن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة السهم الذي بخيبر ورقيقه-- الذي فيه والماءة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذ------------و الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذ-ي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه هكذا اخرجه ابو داود	3408	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0586	false	-5754260710967383107	1	81	3	389	1495	300	الارقم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين انه ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة بن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة السهم التي بخيبر ورقيقه ص الذي فيه والماءة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذووا القربي او الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه لابي---------- داود	586	5456571334915233515	359	681.0	283	396	90.65656280517578	69	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3408	true	-8447387604027475217	0	109	0	532	1448	300	خمسون الف الف وماءتا الف اخرجه البخاري غريب الحديث الموسم زمن مقدم الحجيج مكة 9260 د عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ا--------ن العاص بن واءل السهمي اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك اخرجه ابو داود	3408	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0598	false	8212075147087101369	176	236	859	1143	1435	300	خمسون الف الف وماءتا الف ل------لبخاري 5071 عمرو----------------------------------------- بن شعيب عن ابيه عن جده ان عمرو بن العاص بن واءل السهمي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ان ابي اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت علي- خمسون رقبة افاعتق عنه فقال----------------------------- انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه و--تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك لابي----- داود	598	5456571334915233515	262	461.5	204	540	48.51852035522461	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3409	true	-1669658520184104416	160	243	765	1134	1393	300	عبد الله بن ابي الحمساء رضي الله عنه قال بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث فبقيت له بقية ووعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ث--لاث فجءت فاذا هو في مكانه فقال لي يا فتي لقد شققت علي انا ههنا منذ ثلاث انتظرك اخرجه ابو داود -9266 د ت زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وعد الرجل ونوي ان يفي به فلم يف--- فلا جناح عليه	3409	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1087	false	-3398476746781850152	234	300	1192	1487	1487	300	عبد الله بن ابي الحمساء----------------- بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث فبقيت له بقية ووعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ص ثلاث فجءت فاذا هو في مكانه فقال--- يا فتي لقد شققت علي انا ههنا منذ ثلاث انتظرك لابي----- داود 7926----- زيد بن ارقم رفعه--------------------------------------------- اذا وعد الرجل ونوي ان يفي به فلم يف به فلا جناح عليه-	1087	5456571334915233515	278	480.5	215	376	73.93617248535156	58	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3410	true	-1341608237809062701	11	157	45	743	1420	300	قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ابا بكر مال البحرين زاد رزين من قبل ابن الحضرمي فنادي منادي ابي بكر من كان له علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فاخبرته فقال حتي ولم يعطني ثم اتيته فقال مثله ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال قلت اما ان تعطيني واما ان تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما رددتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك فحثا لي حثية وجعل سفيان حين رواه يحثو بكفيه جميعا ثم قال هكذا قال لنا ابن المنكدر عن جابر وقال عدها فوجدتها خمسماءة قال فخذ مثلها مرتين	3410	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1088	false	2619317377790127154	24	146	122	705	1461	300	قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين ----اعطيتك هكذا وه------كذا فلم يجء حتي قبض--------------------------------- فلما مات -----------------------------جاء ابا بكر مال البحرين---------------------------- فنادي منادي ابي بكر من كان له علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فاخبرته فقال حثا ولم يعطني ثم اتيته فقال مثله ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال قلت اما ان تعطيني واما ان تبخل عني واي داء ادوا من البخل و-----------ما رددتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك فحثي لي حثية وجعل سفيان حين رواه يحثو بكفيه جميعا ثم قال هكذا قال لنا ابن المنكدر عن جابر وقال عدها فوجدتها خمسماءة قال فخذ مثلها مرتين	1088	5456571334915233515	576	1075.0	454	699	82.40343475341797	118	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3411	true	-3309518204867728415	134	220	698	1118	1541	300	عروة البارقي قال دفع الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دينارا لاشتري له شاة فاشتريت له شاتين فبعت احداهما بدينار وجءت بالشاة والدينار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ما كان من امره فقال له بارك الله لك في صفقة يمينك فكان يخرج بعد ذلك الي كناسة الكوفة فيربح الربح العظيم وكان من اكثر اهل الكوفة مالا 9272 د ت--------------------- حكيم بن حزام رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار ليشتري له به اضحية فاشتري كبشا	3411	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0570	false	917755125692001589	223	300	1101	1495	1495	300	عروة البارقي---- دفع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم دينارا لاشتري له شاة فاشتريت له شاتين فبعت احداهما بدينار وجءت بالشاة والدينا---------ر اليه صلي الله عليه وسلم فذكر له ما كان-------- فقال له بارك الله لك في صفقة يمينك فكان يخرج بعد ذلك الي كناسة الكوفة فيربح الربح العظيم -كان من اكثر اهل الكوفة مالا لابي داود والترمذي بلفظه 4855 حكيم بن حزام------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار ليشتري--- به اضحية فاشتري كبشا-	570	5456571334915233515	359	625.0	286	443	81.03837585449219	68	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3411	true	-3309518204867728415	220	254	1118	1310	1541	300	بدينار وباعه بدينارين فرجع فاشتري اضحية بدينار فجاء بها وبالدينار الذي استفضل من الاخري فتصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم بالدينار ودعا--- ان يبارك له في تجارته اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي	3411	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0571	false	-4729362613391214952	0	30	0	169	1488	300	بدينار وباعه بدينارين فرجع فاشتري اضحية بدينار فجاء بها وبدي--نار الذي استفضل من الاخري فتصدق---------- صلي الله عليه وسلم بالدينار ودعا له ان يبارك له في تجارته لابي----- داود و---------الترمذي	571	5456571334915233515	160	289.0	131	195	82.05128479003906	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3412	true	-1139627411336570951	84	293	410	1428	1461	300	حلفه احلف بالله الذي لا اله الا هو مال-ه عندي شء يعني للمدعي اخرجه ابو داود 9274 خ ط د ت س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كثر ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب اخرجه البخاري وارسله مالك قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا ومقلب القلوب وعند الترمذي وابي داود كثيرا ما كان يحلف بهذا اليمين لا ومقلب القلوب وفي رواية النساءي قال كانت يمين يحلف عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب وفي اخري له كانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم التي يحلف بها لا ومصرف القلوب 9275 د ----------------------------------ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجتهد في اليمين قال--- والذي نفس ابي القاسم بيده اخرجه ابو داود 9276 د ابو هريرة رضي الله عنه قال كانت يمين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا حلف لا واستغفر الله اخرجه ابو داود 9277 س قتيلة امراة من جهينة ان- يهوديا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم تنددون و-----تشركون -تقولون ما شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب الكعبة ويقول احدهم ما شاء الله ثم شءت اخرجه النساءي	3412	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0469	false	-29240868621950252	0	115	0	566	1482	300	حلفه احلف بالله الذي لا اله الا هو ما له عندك شء يعني للمدعي -----لابي داود 4007 ا------------------بن عمر ا------------------كثر ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحلف لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومقلب القلوب للستة الا مسلما 4008 ابو --------------------سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجتهد في اليمين قال لا والذي نفس ابي القاسم بيده 4009 -----------------ابو ه-----------------ريرة كان- يمين----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا حلف لا واستغفر الله -هما لابي داود 4010-- قتيلة امراة من جهينة اتي يهود-----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم تنذرون وانكم تشركون وتقولون ما شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان ---------------------يقولوا ورب الكعبة و-----------ما شاء الله ثم شءت------ للنساءي	469	5456571334915233515	480	593.0	377	1064	45.1127815246582	85	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3416	true	-4141876590994620694	191	268	958	1345	1495	300	بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت انه اذن يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان ونزلت الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود الا ان الترمذي	3416	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0468	false	884082845939019273	127	182	662	941	1511	300	بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- شاهد-ك او يمينه قلت اذا---- يحلف ولا يبالي فقال----------------------------- من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فنزلت ا------ن الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قلي--------لا الاية للشيخين وابي--------------------- داود ------والترمذي	468	5456571334915233515	258	430.5	204	388	66.49484252929688	47	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3417	true	-4115820005754269728	221	295	1063	1421	1455	300	ان رجلا من كندة واخر من حضرموت اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده فقال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين-- الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه اخرجه ابو داود	3417	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0468	false	884082845939019273	185	253	957	1285	1511	300	ان رجلا من كندة واخر من حضرموت اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في ارض فقا---------ل الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده -قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله--- يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين ص الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه لابي----- داود	468	5456571334915233515	316	584.0	249	361	87.53462982177734	62	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3419	true	-1946240660732798475	162	234	748	1086	1397	300	داود 9297 خ م س ابو هريرة رضي الله عن--------------------------------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان عليه السلام لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كل امراة تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاء- بشق رجل فقال وايم الذي نفسي بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	3419	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0470	false	5010772106604203082	7	78	36	382	1489	300	داود بلفظه 4021 ابو هريرة رفعه من حلف فقال ان شاء الله لم يحنث للنساءي والترمذي بلفظه 4022 وعنه رفعه -------------------------------------قال سليمان------------ لاطوفن الليل- علي تسعين امراة كل امراة تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رج-----ل وايم الذي نفسي بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	470	5456571334915233515	263	467.5	207	401	65.5860366821289	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3422	true	2903758859508042185	53	161	256	795	1465	300	اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه فلبثنا ما شاء الله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فدعا بنا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض اغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا يا رسول-- الله انا اتيناك نستحملك وانك حلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا افنسيت يا رسول الله قال اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها فانطلقوا فانما حملكم الله عز وجل وقد اخرج النساءي	3422	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0470	false	5010772106604203082	125	217	626	1081	1489	300	اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم ولا عندي ما احملكم عليه ثم اتي---------------------------------------------- بنهب ابل--------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فلما انطلقنا قال بعض-- لبعض اغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا يا رسول ص الله------------------------ حلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا افنسيت يا رسول الله قال اني والله ان شاء الله لا احلف عن -يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها فانطلقوا فانما حملكم الله عز وجل للشيخين والنساءي	470	5456571334915233515	432	787.0	344	542	79.70479583740234	83	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3424	true	-1992647932567413996	261	300	1237	1436	1436	300	ان ابا بكر تضيف رهطا فقال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فافرغ من قراهم قبل ان اجء فانطلق عبد الرحمن فاتاهم----------- بما عنده فقال اطعموا فقالوا اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا-	3424	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0470	false	5010772106604203082	223	261	1108	1301	1489	300	ان ابا بكر تضيف رهطا فقال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فافرغ من قراهم قبل ان اجء------------------ فاتاهم عبد الرحمن بما عنده فقال اطعموا فقالوا اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا	470	5456571334915233515	181	341.0	146	211	85.78199005126953	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3424	true	-1992647932567413996	34	140	165	655	1436	300	وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر فقال-------- لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر----- وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده قال وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفرقنا اثني عشر رجلا مع كل رجل-- منهم اناس والله اعلم كم مع كل رجل فاكلوا منها اجمعون او كما قال	3424	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0471	false	3419668537423615746	90	179	455	875	1505	300	وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت-------------------------------------------------- فقال ابو بكر لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت--- وقرة عيني -هي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر لقمة وقال انما كان ----من الشيطان يعني يمينه----------------- ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده---- وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل ص منهم -ناس ا-لله اعلم كم كانوا ----فاكلوا منها اجمعون او كما قال	471	5456571334915233515	398	715.5	313	505	78.81188201904297	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3425	true	7502477131806110095	0	38	0	184	1496	300	ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه سيجد علي فلما جاء تنحيت عنه قال ما صنعتم فاخبروه فقال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا	3425	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0470	false	5010772106604203082	261	297	1301	1474	1489	300	ما نحن باكلين حتي يجء ----------قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه -يجد علي فلما جاء تنحيت عنه قال ما صنعتم فاخبروه فقال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا	470	5456571334915233515	173	331.5	137	184	94.02173614501953	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3425	true	7502477131806110095	36	123	176	617	1496	300	فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع صوتي لما جء-ت فخرجت فقلت سل اضيافك فقالوا صدق اتانا به فقال انما انتظرتموني والله لا اطعمه الليلة فقال الاخرون والله لا نطعمه- حتي تطعمه قال لم ار في الشر كالليلة ويلكم ما--لكم لا تقبلون عنا قراكم هات طعامك فجاء به فوضع يده قفقال ب-سم الله الاولي ل---لشيطان فاكل واكلوا ------زاد في رواية فلما اصبح غدا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بروا وحنثت قال واخبره فقال بل انت ابرهم واخيرهم قال ولم تبلغني كفارة	3425	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0471	false	3419668537423615746	0	83	0	419	1505	300	فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع صوتي لما اجبت فخرجت فقلت سل اضيافك فقالوا صدق اتانا به فقال انما انتظرتموني والله لا اطعمه الليلة فقال الاخرون والله لا نطعمهن حتي تطعمه قال لم ار في الشر كالليلة ويلكم اما لكم لا تقبلون عنا قراكم هات طعامك فجاء به فوضع يده --قال باسم الله الاولي من الشيطان فاكل واكلوا 4027 وزاد في رواية فلما اصبح غدا الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------ بروا وحنثت ق------------ال بل انت ابرهم واخيرهم---- ولم تبلغني كفارة	471	5456571334915233515	399	735.5	319	455	87.69230651855469	71	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3426	true	-3590377181681380009	188	291	923	1453	1498	300	حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات بالذي هو خير فان تركها كفارتها اخرجه ابو داود ووفي رواية النساءي في موضعين فذكر النذر وحده واليمين والرجوع فيها وحده الفصل السابع في احاديث متفرقة النية 9307 م د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمين علي نية المستحلف----- وفي رواية قال يمينك علي ما يصدقك به صاحبك اخرجه مسلم واخرج ابو داود والترمذي الثانية اللغو 9308 خ ط د عاءشة رضي الله عنها قالت انزلت هذه الاية لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم الماءدة 89 في قول الرجل لا والله -بلي والله اخرجه -البخاري	3426	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0471	false	3419668537423615746	192	246	934	1226	1505	300	حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليترك-------------------- فان تركها كفارة للقزويني بضعف 4030 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة-------------------------------------------------- اليمين علي نية المستحلف 4031 وفي رواية ----يمينك علي ما يصدقك به صاحبك ل-----مسلم وابي دا-----ود والنساءي 4032-------------------- عاءشة-------------- قالت انزلت هذه الاية لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم----------- في قول الرجل لا والله وبلي والله لمالك والبخاري	471	5456571334915233515	244	355.0	196	537	45.437618255615234	40	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3426	true	-3590377181681380009	54	120	280	602	1498	300	المسيب رحمه الله ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما اخاه القسمة فقال له الاخر ان عدت تسالني القسمة فكل ما--لي في رتاج الكعبة--------- فعاد يساله فاتي عمر فقال له ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	3426	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0473	false	1942656642925307326	225	291	1108	1428	1470	300	المسيب ----------ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما اخاه القسمة فقال له الاخر ان عدت تسالني القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة لا اكلمك فعاد يساله فاتي عمر فقال له ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم و---فيما لا تملك	473	5456571334915233515	309	588.0	246	333	92.79279327392578	61	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3427	true	-2079667566071845253	105	264	518	1299	1489	300	فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلوا سبيله فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان القوم تحرجوا ان يحلفوا وحلفت انا انه اخي فقال صدقت المسلم اخو المسلم اخرجه ابو داود غريب الحديث فتحرج التحرج الهرب من الوقوع في الحرج وهو الاثم الاخلاص 9310 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رجلين اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدعي البينة فلم يكن له بينة فاستحلف المطلوب فحلف بالله الذي لا اله الا هو ما فعلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي قد فعلت ولكن الله--- غفر لك باخلاص قول لا اله الا الله اخرجه ابو داود اللجاج 9311 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه	3427	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0472	false	-1452560305685081420	0	102	0	491	1450	300	فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا فحلفت انه اخي وخلوا سبيله------------------------------------ فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم ق---------------------ال صدقت المسلم اخو المسلم -----لابي داود 4035 ا------------------------------------------------------------------------------بن عباس--------------- ان رجلين اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال---------- صلي الله عليه وسلم المدعي البينة فلم تكن له بينة فاستحلف المطلوب فحلف ب-----الذي لا اله الا هو ما فعلت فقال --------ص صلي الله عليه وسلم بلي قد فعلت ولكن الله قد غفر لك باخلاص قول لا اله الا الله -----لابي داود 4036 -----------ابو هريرة رفعه----------------------------------------------------------------------------------------------- لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه	472	5456571334915233515	442	708.0	346	785	56.30573272705078	83	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3428	true	-803277994762040126	210	273	1005	1317	1445	300	كنا نذكر بعض الامر وانا حديث عهد بالجاهلية فحلفت باللات والعزي فقال لي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما قلت اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فانا لا نراك الا قد كفرت فلقيته فاخبرته فقال قل لا اله الا الله وحده ثلاث مرات وتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاث مرات واتفل عن شمالك ثلاث مرات ولا تعد له	3428	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0472	false	-1452560305685081420	167	225	799	1089	1450	300	كنا نذكر بعض الامر وانا حديث عهد بالجاهلية-فحلفت باللات والعزي فقال لي اصحاب---------- صلي الله عليه وسلم---- ما قلت اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فانا لا نراك الا قد كفرت فلقيته فاخبرته فقال قل لا اله الا الله وحده ثلاث مرات وتعوذ بالله من الشيطان------- ثلاث مرات واتفل عن شمالك ثلاث مرات ولا تعد له	472	5456571334915233515	290	551.0	232	312	92.94871520996094	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3428	true	-803277994762040126	46	84	212	392	1445	300	عمر كان يقول من حلف بيمين فوكدها ثم حنث فعليه عتق رقبة او كسوة عشرة مساكين ومن حلف بيمين فلم يءكدها ثم حنث فعليه اطعام عشرة مساكين لكل مسكين مد من حنطة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام	3428	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0472	false	-1452560305685081420	105	138	508	665	1450	300	عمر قا-----ل من حلف بيمين فوكدها ثم حنث فعليه عتق رقبة او كسوة عشرة مساكين ومن -----------لم يءكدها فع-------ليه اطعام عشرة مساكين لكل مسكين مد من حنطة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام	472	5456571334915233515	154	286.0	121	180	85.55555725097656	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3429	true	-1810304124594231623	264	300	1325	1502	1502	300	قال كنت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال لي يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو-	3429	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1054	false	-7953279979143207270	108	143	564	739	1479	300	قال كنت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال--- يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو	1054	5456571334915233515	174	337.0	140	178	97.7528076171875	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3430	true	8777924589290503831	0	31	0	147	1443	300	اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	3430	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1054	false	-7953279979143207270	143	174	739	886	1479	300	اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	1054	5456571334915233515	145	288.0	114	147	98.63945770263672	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3430	true	8777924589290503831	84	183	394	896	1443	300	هريرة فقلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي وعد خمسا فقال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب اخرجه الترمذي 9317 ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرني ربي بتسع خشية الله في السر والعلانية وكلمة العدل في -------الغضب والرضي والقصد في الفقر والغني وان اصل من قطعني واعطي من حرمني واعفو عمن ظلمني وان يكون صمتي فكرا ونطقي ذكرا ونظري عبرة وامر بالعرف وقيل بالمعروف	3430	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1388	false	-3262046959297219360	0	85	0	433	1432	300	هريرة -قلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا فقال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب ل------لترمذي 9684 وعنه رفعه------------------------------------------------- امرني ربي بتسع خشية الله في السر والعلانية وكلمة العدل في الرضا والغضب------- والقصد في الفقر والغني وان اصل من قطعني واعطي من حرمني واعف- عمن ظلمني وان يكون صمتي فكرا ونطقي ذكرا ونظري عبرة وامر------------ بالمعروف	1388	5456571334915233515	413	769.0	330	509	81.13948822021484	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3433	true	-569354432931926004	261	300	1268	1466	1466	300	بلغني ان عمر رضي الله عنه كان يقول كرم المءمن تقواه ودينه-- حسبه ومروءته خلقه والجراة والجبن غراءز يضعها الله حيث -شاء فالجبان يفر عن ابيه وامه والجرء يقاتل عمن لا يءوب به الي رحله والقتل حتف من الحتوف-	3433	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0747	false	8694712847456727663	9	46	49	238	1543	300	بلغني ان عمر------------- كان يقول كرم المءمن تقواه ودينه ص حسبه ومروءته خلقه والجراة والجبن غراءز يضعها الله حيث يشاء فالجبان يفر عن ابيه وامه والجرء يقاتل عمن لا يءوب به الي رحله والقتل حتف من الحتوف	747	5456571334915233515	185	348.5	150	202	91.58415985107422	33	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3434	true	7043842945171358873	156	245	723	1122	1377	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا	3434	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1388	false	-3262046959297219360	133	209	653	995	1432	300	عمرو بن العاص رفعه----------------------------------------------------- خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في-دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله ع---ليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا	1388	5456571334915233515	338	652.0	262	399	84.71177673339844	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3435	true	-4836675655564583036	183	239	879	1150	1444	300	لا حليم الا ذو عثرة ولا حكيم الا ذو تجربة اخرجه الترمذي 9349 ت حذيفة وابن مسعود رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكن احدكم امعة يقول انا مع الناس ان احسن الناس احسنت وان اساءوا اسات ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا ان لا تظلموا	3435	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1388	false	-3262046959297219360	232	273	1107	1303	1432	300	لا حليم الا ذو عثرة ولا حكيم الا ذو تجربة 9690---------------- حذيفة رفعه----------------------------------------------------------- لا يكن احدكم امعة يقول انا مع الناس ان احسن الناس احسنت وان اساءوا اسات ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا ان لا تظلموا	1388	5456571334915233515	188	343.5	147	271	69.37269592285156	39	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3436	true	-4581366928931222420	44	78	218	380	1473	300	لا ينبغي للمءمن ان يذل نفسه قالوا -كيف يذل نفسه قال يتعرض من البلاء لما لا يطيق اخرجه الترمذي 9352 ت معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما انه كتب الي عاءشة ان اكتبي	3436	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1388	false	-3262046959297219360	276	300	1318	1432	1432	300	لا ينبغي للمءمن ان يذل نفسه قالوا وكيف يذل نفسه قال يتعرض من البلاء لما لا يطيق 9692---------------- معاوية-------------------------------- كتب الي عاءشة ان اكتبي-	1388	5456571334915233515	109	181.0	86	163	66.87116241455078	22	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3436	true	-4581366928931222420	79	149	383	731	1473	300	كتابا توصيني فيه ولا تكثري علي فكتبت عاءشة الي معاوية سلام الله عليك اما بعد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضي الله بسخط الناس كفاه الله مءونة الناس ومن التمس رضي الناس بسخط الله وكله الله الي الناس والسلام عليك اخرجه الترمذي 9353 د ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم	3436	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1389	false	1182122468204760354	1	53	4	267	1520	300	كتابا توصيني فيه ولا تكثري علي فكتبت----------------- سلام عل-----يك اما بعد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مء-نة الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله الي الناس والسلام عليك 9693------------------ ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم	1389	5456571334915233515	253	448.0	201	348	72.7011489868164	46	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3438	true	6753669432326711501	10	88	46	419	1466	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بفلاة يمنعه من ابن السبيل زاد في رواية يقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ورجل بايع رجلا سلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه واخذها وهي علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه لم يف له وفي رواية	3438	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0728	false	-4741350268107334580	234	294	1219	1517	1548	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بفلاة يمنعه--- ابن السبيل ورجل ب---------------------------------------------------------------------ايع رجلا سلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه لم يف للشيخين وابي	728	5456571334915233515	282	542.0	224	373	75.60321807861328	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3439	true	4190659488313532607	139	292	743	1523	1556	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة العاق لوالديه والمراة المترجلة والديوث-- وثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والمدمن الخمر والمنان بما اعطي اخرجه النساءي غريب الحديث المراة المترجلة التي تتشبه بالرجال في هيءتهم وافعالهم الديوث من الرجال هو الذي لا غيرة له ولا حمية 9363 س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة منان ولا عاق ولا مدمن خمر اخرجه النساءي 9364 خ ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا و--اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه العمل ولم يوفه اجره اخرجه البخاري نوع ثان 9365 خ ت سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضمن لي ما بين رجليه وما بين لحييه اضمن له -الجنة اخرجه البخاري والترمذي	3439	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1389	false	1182122468204760354	96	170	487	884	1520	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة العاق لوالديه والمراة المترجلة والديوث ص وثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والمدمن الخمر والمنان بما اعطي------ للنساءي 9697 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن العاص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه العمل ولم يوفه اجر------ه للبخاري 9698 ابو هريرة رفعه------------------------------------------------------------------ من يضمن لي ما بين رجليه وما بين لحييه ضمنت له بالجنة للبخ------اري والترمذي	1389	5456571334915233515	361	605.0	291	785	45.98726272583008	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3441	true	-4577357392234196513	226	283	1125	1419	1488	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- اذا زني الرجل خرج منه الايمان وكان عليه كالظلة فاذا اقلع رجع اليه الايمان اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي خرج منه الايمان وكان فوق راسه كالظلة فاذا خرج من ذلك العمل عاد اليه الايمان قال محمد الباقر تفسيره يخرج من الايمان الي الاسلام	3441	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0024	false	-4778508634891859541	25	82	122	416	1501	300	ابو هريرة يلحق ولا ينتهب نهبة ذات شرف وهو مءمن للستة الا مالكا 106 وعنه رفعه اذا زني الرجل خرج منه الايمان وكان عليه كالظلة فاذا اقلع رجع اليه الايمان لابي----- داود 107 ول-----لترمذي خرج منه الايمان فكان فوق راسه ف-------اذا خرج من ذلك العمل عاد اليه الايمان قال محمد الباقر تفسيره يخرج من الايمان الي الاسلام	24	5456571334915233515	222	388.5	177	311	71.38263702392578	38	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3444	true	-8030311850555377058	254	277	1193	1295	1412	300	من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه	3444	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1029	false	2667744776568762340	277	300	1433	1533	1533	300	من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شع-رتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه-	1029	5456571334915233515	100	190.0	78	102	98.03921508789062	22	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3446	true	750762434879294556	28	137	132	679	1481	300	ابغض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه اخرجه البخاري غريب الحديث الملحد الماءل عن الحق والحد في الحرم اذا ظلم فيه وتعدي 9394 خ م د المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال وراد كتب----- معاوية الي المغيرة ان اكتب لي بشء سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنعا وهات وكره لكم------ قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	3446	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1389	false	1182122468204760354	224	289	1128	1462	1520	300	ابغض الناس الي الله ثلاثة م-حل في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية وطالب دم امرء بغير حق ليهريق دمه ل------لبخاري 9703 المغيرة------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب اليه معاوية ------------ان اكتب لي بشء سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه --ان النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنعا وهات وكره لكم ثلاثا قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	1389	5456571334915233515	309	537.0	246	558	55.3763427734375	54	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3448	true	2368425689911974593	180	249	863	1221	1455	300	9402 ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم بشراركم الذي ياكل وحده ويجلد عبده ويمنع رفده اخرجه الفصل الثالث في احاديث مشتركة في افات اللسان وفيه ثمانية انواع نوع اول 9403 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه يرفعه قال اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تستكفي اللسان فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا	3448	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1390	false	-8502571736485612680	0	41	0	219	1490	300	9705 ابو هريرة رفعه---------------------------------------- الا انبءكم بشراركم الذي ياكل وحده ويجلد عبده ويمنع رفده لرزين 9706 -------------------------------------------------------------------------ابو سعيد رفعه------------------------- اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تستكفي اللسان فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك -ان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا	1390	5456571334915233515	200	341.5	160	358	55.86592102050781	35	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3449	true	3253230927503782217	147	231	686	1079	1422	300	توفي رجل فقال رجل اخر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسمع ابشر بالجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يدريك لعله تكلم بما لا يعنيه او بخل بما لا يغنيه اخرجه ا------------------------------------------------------------------------------------لترمذي 9410 خ م ط ت ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها في الجنة وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في	3449	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1390	false	-8502571736485612680	43	128	228	629	1490	300	توفي رجل فقال رجل اخر و-----النبي صلي الله عليه وسلم يسمع ابشر بالجنة فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما يدريك لعله تكلم بما لا يعنيه او بخل بم---ا يغنيه 9708 ام حبيبة رفعته كل كلام ابن ادم عليه لا له الا امر بمعروف او نهي عن منكر وذكر الله هي للترمذي 9709-------- ابو هريرة رفعه--------------------------------------------------- ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها في الجنة وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في	1390	5456571334915233515	301	530.0	237	478	62.97071075439453	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3452	true	2563478715234360678	15	40	63	184	1403	300	لا يقولن احدكم اني قمت رمضان كله وصمته كله قال فلا ادري اكره التزكية او قال لابد من نومة او رقدة اخرجه ابو داود والنساءي	3452	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0254	false	259641950482137835	66	90	325	441	1496	300	لا يقولن احدكم اني قمت رمضان كله وصمته كله قال فلا ادري اكره التزكية او قال لابد من نومة او رقدة لابي----- داود والنساءي	254	5456571334915233515	112	219.0	88	121	92.56198120117188	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3452	true	2563478715234360678	123	170	572	803	1403	300	يحيي بن سعيد ان عيسي ابن مريم عليه السلام لقي خنزيرا علي الطريق فقال له انفذ-- بسلام فقيل له تقول هذا لخنزير فقال عيسي اني اخاف------ ان اعود لساني النطق بالسوء اخرجه الموطا 9427 د عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3452	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1390	false	-8502571736485612680	155	198	769	978	1490	300	يحيي بن سعيد ان عيسي ابن مري------------م لقي خنزيرا علي الطريق فقال له انفذ ص بسلام فقيل له تقول هذا لخنزير فقال----- اني اخاف واكره ان اعود لساني النطق بالسوء لمالك 9712--------- عاءشة ان رجلا استاذن علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1390	5456571334915233515	176	297.5	138	239	73.64016723632812	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3453	true	-5502800223994719141	138	215	728	1099	1531	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة -و بءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق قلت يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال يا عاءشة متي عهدتيني فحاشا ان من شر الناس------ عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره----- وفي رواية	3453	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1390	false	-8502571736485612680	187	257	924	1261	1490	300	عاءشة-------------- ان رجلا استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة او بءس ابن العشيرة فلما جلس -------------------------تطلق في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق قلت يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال يا عاءشة متي عهدت-ني فحاشا ان من شر الناس منزلة عند الله------ يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره 9713 وفي رواية	1390	5456571334915233515	322	597.5	254	383	84.07310485839844	63	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3454	true	-589879217508676891	245	290	1169	1400	1449	300	اذا سمعتم الرجل يقول هلك الناس فهو اهلكهم اخرجه مسلم---------- والموطا وابو داود قال ابو اسحاق سمعته بالنصب والرفع ولا ادري ايهما قال فسره مالك اذا قال---- معجبا بنفسه مزريا بغيره فهو اشد هلاكا منهم لانه لا يدري سراءر الله في خلقه واما اذا قاله	3454	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1390	false	-8502571736485612680	266	300	1310	1490	1490	300	اذا سمعتم الرجل يقول هلك الناس فهو اهلكهم ل-----مسلم وابي داود والموطا و---------قال ابو اسحاق سمعته بالنصب والرفع و------------------فسره مالك اذا قال ذلك معجبا بنفسه مزريا بغيره فهو اشد هلاكا منهم-------------------------------- واما اذا قاله-	1390	5456571334915233515	165	270.0	135	245	67.34693908691406	29	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3455	true	8989103576724103007	124	169	643	853	1469	300	ابو قلابة قال قال ابو مسعود رضي الله عنه لابي عبد الله او قال ابو عبد الله لابي مسعود ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في زعموا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس مطية الرجل اخرجه ابو داود	3455	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1391	false	9157505185793626212	14	49	66	229	1452	300	ابو قلابة قال ----ابو مسعود ل-------------ابي عبد الله او قال ابو عبد الله لابي مسعود ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في زعموا قال سمعته ي----------------------------قول بءس مطية الرجل لابي----- داود	1391	5456571334915233515	152	267.0	119	213	71.36150360107422	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3456	true	2764050502603419314	9	48	43	237	1490	300	كل امتي معافي الا المجاهرون وان من المجاهرة وفي اخري وان من الاجهار ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الل-----ه فيقول يا فلان--- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيصبح يكشف ستر الله عنه	3456	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1391	false	9157505185793626212	73	108	335	510	1452	300	كل امتي معافي الا المجاهرون وان من المجاهرة------------------------ ان يعمل الرجل بالليل عملا--- يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان قد عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيصبح يكشف ستر الله عنه	1391	5456571334915233515	167	307.0	134	202	82.67326354980469	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3456	true	2764050502603419314	211	300	1057	1490	1490	300	ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا فقال صعصعة بن صوحان صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بحجته من خصمه فيقلب الحق ببيانه الي نفسه لان معني السحر قلب الشء في عين الانسان وليس بقلب الاعيان الا تري ان البليغ يمدح انسانا حتي يصرف قلوب السامعين الي حب الممدوح ثم يذمه حتي يصرفها الي بغضه واما قول رسول الله صلي الله عليه وسلم وان من العلم جهلا-	3456	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1391	false	9157505185793626212	112	193	534	928	1452	300	ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عي-لا فقال صعصعة بن صوحان صدق---------- صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بحجته من خصمه فيقلب الحق ببيانه الي نفسه لان معني السحر قلب الشء في عين الانسان وليس بقلب الاعيان الا تري ان البليغ يمدح انسانا حتي يصرف قلوب السامعين الي حب الممدوح ثم يذمه حتي يصرفها الي بعضه واما قو---------له --------------------ان من العلم جهلا	1391	5456571334915233515	392	740.0	312	434	90.32257843017578	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3457	true	363974813978418784	109	171	550	845	1471	300	جابر بن سليم قال اتيت المدينة فرايت رجلا يصدر الناس عن رايه لا يقول شيءا الا صدروا عنه قلت من هذا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلت عليك السلام يا رسول الله مرتين فقال لا تقل عليك السلام فان ذلك تحية الميت قل السلام عليك قلت انت رسول الله ق-ال انا رسول الله الذي ان اصابك ضر فدعوته	3457	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1062	false	4435605045995472981	244	300	1240	1508	1508	300	جابر بن سليم---- اتيت المدينة فرايت رجلا يصدر الناس عن رايه لا يقول شيءا الا صدروا عنه قلت من هذا قالوا هذا رسول الله----------------------- فقلت عليك السلام يا رسول الله مرتين فقال لا تقل عليك السلام فان ذلك تحية الميت قل السلام عليك قلت انت رسول الله فقال انا رسول الله الذي ان اصابك ضر فدعوته-	1062	5456571334915233515	266	501.5	211	296	89.8648681640625	55	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3457	true	363974813978418784	171	268	845	1314	1471	300	كشفه عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك وان كنت بارض قفر او فلاة فصلت راحلتك فدعوته ردها عليك قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا قال فما سببت بعد ذلك حرا ولا عبدا ولا شاة ولا بعيرا قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه بوجهك فان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك او عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه يكن ذلك وبال ذلك عليه اخرجه ابو--- داود	3457	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1063	false	3643576573441702687	0	95	0	463	1485	300	كشفه عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك وان كنت بارض قفر او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا---- فما سببت بعد ذلك حرا ولا عبدا ولا شاة ولا بعيرا قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه بوجهك فان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار -انها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك او عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه يكن---- وبال ذلك عليه للترمذي وابي داود	1063	5456571334915233515	451	872.0	357	472	95.55084991455078	91	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3457	true	363974813978418784	0	85	0	431	1471	300	فهو تكلف----------- الرجل ما لا يعلم فيجهله---- عند غيره واما قوله وان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ الانسان بها واما قوله وان من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من لا يريده وعلي من ليس من شانه ولا يريده وقد نهي عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم بقوله لا تحدثوا الناس بما لا يعلمون وبقوله لا تعطوا الحكمة غير اهلها فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم قال وقد ضرب لذلك مثل- انه -تعليق اللالء في اعناق الخنازير اخرجه ابو داود	3457	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1391	false	9157505185793626212	193	273	928	1333	1452	300	فهو تكلف ما لا يعلم الرجل----------- فيجهله ذلك عند غيره واما قوله -ان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ الانسان بها واما قوله -ان من القول عي-لا فعرضك كلامك وحديثك علي من لا يريده وعلي من ليس من شان----------ه وقد نهي عن ذلك---------- صلي الله عليه وسلم بقوله لا تحدثوا الناس بما لا يعلمون وبقوله لا تعطوا الحكمة غير اهلها فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ----وقد ضرب لذلك مثلا انه كتعليق اللالء في اعناق الخنازير لابي----- داود	1391	5456571334915233515	384	690.5	308	448	85.71428680419922	67	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3458	true	2861399262012078303	4	236	15	1182	1491	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما صلاة العصر بنهار ثم قام خطيبا فلم يدع شيءا يكون الي قيام الساعة الا اخبرنا به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وكان فيما قال ان الدنيا خضرة حلو-----ة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون الا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء وكان فيما قال الا لا تمنعن رجلا هيبة الناس ان يقول بحق اذا علمه قال فبكي ابو سعيد وقال قد والله راينا اشياء فهبنا وكان فيما قال الا انه ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ولا غدرة اعظم من غدرة امام- عامة يركز لواءه عند استه وكان فيما حفظنا يومءذ الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الا وان منهم البطء الغضب سريع الفء و-----السريع الغضب سريع الفء البطء والغضب بطء الفء فتلك بتلك الا وان منهم بطء الفء سريع الغضب--------- الا وخيرهم بطء الغضب سريع الفء وشرهم سريع الغضب بطء الفء الا وان منهم حسن القضاء حسن الطلب ومنهم سء القضاء حسن الطلب ومنهم سء الطلب حسن القضاء فتلك بتلك الا وان منهم سء القضاء سء ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلب الا وخيرهم الحسن القضاء الحسن الطلب وشرهم س-ء القضاء س-ء الطلب الا وان الغضب جمرة في قلب ابن ادم اما رايتم الي	3458	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1098	false	5860826595298966390	61	300	298	1517	1517	300	ابو سعيد ------------------------صلي بنا النبي ----صلي الله عليه وسلم يوما صلاة العص------ر ثم قام خطيبا فلم يدع شيءا يكون الي قيام الساعة الا اخبرنا به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وكان فيما قال ان الدنيا----- حلوة خضرة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون الا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء وكان فيما قال الا لا يمنعن رجلا هيبة الناس ان يقول بحق اذا علمه قال فبكي ابو سعيد وقال--- والله راينا اشياء فهبنا وكان فيما قال الا انه ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ولا غدرة اعظم من غدرة امامة عامة يركز لواء- عند استه وكان فيما حفظنا يومءذ الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا الا وان منهم البطء الغضب سريع الفء ومنهم السريع الغضب سريع ا----------------------لفء فتلك بتلك الا وان منهم--------- سريع الغضب بطء الفء الا وخيرهم بطء الغضب سريع الفء وشرهم سريع الغضب بطء الفء الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان منهم حسن القضاء حسن الطلب ومنهم سيء القضاء وحسن اطلب ومنهم حسن القضاء سيء الطلب فتلك بتلك الا وان منهم السيء القضاء السيء الطلب ومنهم سيء القضاء وحسن الطلب ومنهم حسن القضاء سيء الطلب فتلك بتلك الا وان منهم السيء القضاء السيء الطلب الا وخيرهم الحسن القضاء الحسن الطلب وشرهم سيء القضاء سيء الطلب الا وان الغضب جمرة في قلب ابن ادم اما رايتم الي-	1098	5456571334915233515	795	1119.0	636	1584	50.18939208984375	150	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3458	true	2861399262012078303	236	284	1182	1414	1491	300	حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فمن احس بشء من ذلك فليلصق بالارض قال وجعلنا نلتفت الي الشمس هل بقي من النهار شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وانه لم يبق من الدنيا فيما مضي منها الا كما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه اخرجه الترمذي	3458	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1099	false	3499400406740922665	0	44	0	210	1449	300	حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فمن احس بشء من ذلك فليلصق بالارض قال وجعلنا نلتفت الي الشمس هل بقي منها----- شء فقال---------- صلي الله عليه وسلم الا -انه لم يبق من الدنيا فيما مضي منها الا كما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه ل------لترمذي	1099	5456571334915233515	208	385.0	164	232	89.6551742553711	42	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3459	true	1890536578479015656	28	182	124	917	1518	300	نحلته عبدا حلال- واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان- وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت رب- اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نغنك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من عصاك قال واهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وعفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم-- فيكم تبعا لا يتبعون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل او الكذب والشنظير الفحاش	3459	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1392	false	-4067381574340097194	0	154	0	794	1528	300	نحلته عبدا حلالا واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم في دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت اليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظانا وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت ربي اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزه قال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نعنك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله و-اتل بمن اطاعك من عصاك قال واهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وعفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم ص فيكم تبع -لا يتبعون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل و--الكذب والشنظير الفحاش	1392	5456571334915233515	782	1524.0	630	798	97.99498748779297	143	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3462	true	5349145634844939818	8	106	40	499	1407	300	مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار 9451 د--------------------------- حسان بن ابراهيم قال سالت هشام بن عروة عن قطع السدر- وهو مستند الي قصر عروة فقال الا تري هذه الابواب كلها والمصاريع انما هي من سدر عروة وكان عروة يقطعه من ارضه وقال لا باس به----- زاد في رواية فقال هي يا عراقي جءتني ببدعة قال قلت انما البدعة من قبلكم سمعت من يقول بمكة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر ثم ساق معناه اخرجه ابو داود	3462	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0430	false	9193531512057563696	146	236	693	1122	1437	300	-نحوه يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وقال------------------------------------ في الاوسط يعني من سدر الحرم لابي داود 3668 حسان بن ابراهيم---- سالت هشام بن عروة عن قطع السدرة وهو مستند الي قصر عروة فقال ا---تري هذه الابواب كلها والمصاريع انما هي من سدر عروة وكان عروة يقطعه من ارضه وقال لا باس به 3669 زاد في رواية فقال هي يا عراقي جءتني ببدعة---- قلت انما البدعة من قبلكم سمعت من يقول بمكة لعن---------- صلي الله عليه وسلم من قطع السدر ثم ساق معناه -----لابي داود	430	5456571334915233515	377	670.5	295	492	76.62601470947266	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3463	true	-6874322264796711804	154	259	743	1315	1520	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------- اذا استجنح الليل او كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شيءا زاد --في رواية فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا وفي اخري واطفءوا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت وفي اخري وخمروا الطعام والشراب قال همام واحسبه قال ولو بعود اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم غطوا الاناء واوكوا- السقاء واغلقوا الباب واطفءوا السراج فان-- الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء	3463	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1047	false	5416829737385358387	161	248	782	1237	1522	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالجماجم ان تنصب في المزارع قلت من اجل ماذا قال من اجل العين للبزار بضعف 7589 جابر رفعه اذا استجنح الليل او كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل- فخلوهم واغلق بابك واذكر اسم ال------------------------------------------------------له وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شيءا 7590 وفي رواية ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمروا الطعام والشراب 7591 وفي اخري------------------------------------------ غطوا الاناء واوكءوا السقاء واغلقوا الباب واطفءوا السراج فان ص الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء	1047	5456571334915233515	338	594.5	272	665	50.82706832885742	57	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3464	true	7395703730447644325	28	60	145	297	1577	300	ليلة ينزل فيها وباء -لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء زاد في رواية قال الليث فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون	3464	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0668	false	-3619327280717127317	0	29	0	140	1490	300	ليلة ينزل فيها وباء ولا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء------------- قال الليث فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون	668	5456571334915233515	139	262.0	110	153	90.84967041015625	28	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3465	true	872666549283331539	6	50	28	256	1464	300	قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي---- هذا فتحرقكم اخرجه ابو داود	3465	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0465	false	-3150794772202357608	132	172	674	881	1499	300	قال جاءت فارة------ تجر الفتيلة---------- فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة الذي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يد----ل هذه علي مثل هذا لتحرقكم لابي----- داود	465	5456571334915233515	197	358.0	158	232	84.9137954711914	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3466	true	-3255285699154280255	33	155	160	764	1499	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال قدم --نبي الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يابرون النخل فقال ما تصنعون قالو-----ا كنا نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا لكان خيرا فتركوه فنفضت او قال فنقصت قال فذكر--- ذلك له فقال انما انا بشر اذا امرتكم بشء من---- دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من رايي فانما انا بشر اخرجه مسلم غريب الحديث يابرون ابرت النخل ابره اذا لقحته واصلحته والتابير التلقيح ونخلة مءبرة نفضت الشجرة حملها اذا القته من افة بها 9462 م انس وعاءشة رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مر بقوم يلقحون فقال لو لم تفعلوا لصلح قال فخرج شيصا قال فمر بهم فقال ما لنخلكم فقالوا قلت كذا وكذا قال انتم اعلم بامر دنياكم	3466	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0541	false	3367625989308417093	8	93	41	455	1466	300	رافع بن خديج----------------- قدم النبي----- صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يابرون النخل فقال ما تصنعون قالوا شيءا كنا نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا لكان خيرا فتركوه------------- فنقصت---- فذكر له ذلك فقا---ل انما انا بشر اذا امرتكم بشء من امر دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من را-ي فانما انا بشر 4579-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس وع--------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بقوم يلقحون فقال لو لم تفعلوا لصلح---- فخرج شيصا---- فمر بهم فقال ما لنخلكم فقالوا قلت كذا وكذا قال انتم اعلم بامر دنياكم	541	5456571334915233515	384	647.0	303	619	62.03554153442383	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3466	true	-3255285699154280255	260	284	1280	1416	1499	300	اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتي ترجعوا الي دينكم اخرجه ابو داود	3466	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0744	false	1252927259227661047	252	275	1314	1445	1559	300	اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتي ترجعوا الي دينكم لابي----- داود	744	5456571334915233515	127	249.0	104	136	93.38235473632812	22	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3466	true	-3255285699154280255	177	237	856	1175	1499	300	اذا سمعتم صياح الديكة فس--لوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانها رات شيطانا اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود 9464 د----- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمر بالليل فتعوذوا بالله فانهم يرون ما لا ترون	3466	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1047	false	5416829737385358387	255	300	1275	1522	1522	300	اذا سمعتم صراخ الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان------- فانها رات شيطانا للشيخين------------ والترمذي وابي داود 7593 وله عن جابر رفعه---------------------------------------------------------- اذا سمعتم نباح الكل-ب ونهيق الحمر بالليل فتعوذوا بالله فانهم يرون ما لا ترون-	1047	5456571334915233515	220	367.0	177	326	67.48466491699219	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3468	true	929261248955863909	170	300	836	1462	1462	300	صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر قال فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي -بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي بن سلول ايها-- المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه-	3468	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1064	false	-7579402047317615637	146	263	784	1357	1546	300	صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف اسامة------------- يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر---- فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم---------------- واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم النبي---- صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له ابن ابي---------------- ايها ص المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه	1064	5456571334915233515	559	1041.0	444	631	88.58953857421875	109	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3469	true	-272581541716073917	0	44	0	227	1506	300	فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل	3469	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1064	false	-7579402047317615637	263	300	1357	1546	1546	300	فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل------ صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب------------------------------- فسار حتي دخل-	1064	5456571334915233515	188	351.0	152	227	82.81938171386719	36	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3469	true	-272581541716073917	44	282	227	1404	1506	300	علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح فو-----الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اجتمع اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي واصح-------------------ابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور ال عمران --------186 وقال الله تعالي ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير البقرة 109 وكان النبي صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو ما امره الله به حتي اذن الله له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله فيها من قتل من صناديد كفار قريش وقفل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي بن سلول ومن معه من المشركين عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	3469	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1065	false	7714733858800238132	0	219	0	1090	1485	300	علي سعد بن عبادة فقال له------------------------- اي سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد ابن --------ابي قال كذا وكذا فقال سعد--------- يا رسول الله اعف عنه واصفح فوالله الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اجتمع اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت فعفي عن----------ه صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال تعا-----لي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور ال عمران من الاية186 وقال تعا-----لي ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير البقرة---- وكان------ صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو ما امره الله به حتي اذن----- له فيهم فلما غزا----------------------------- بدرا فقتل الله فيها من قتل من صناديد كفار قريش وقف-----ل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي --------ومن معه من المشركين عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا------ النبي صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	1065	5456571334915233515	1035	1937.0	823	1215	85.18518829345703	200	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3471	true	-7547954808821228641	193	300	956	1477	1477	300	خالد بن معدان رضي الله عنه قال وفد المقدام بن معدي كرب وعمرو بن الاسود ورجل من بني اسد من اهل قنسرين الي معاوية بن ابي سفيان فقال معاوية للمقدام ا---علمت ان الحسن بن علي توفي فرجع المقدام فقال له--- فلان اتعدها مصيبة -قال المقدام ولم- لا اراها مصيبة وقد وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فقال هذا مني وحسين من علي قا-ل الاسدي جمرة اطفاها الله فقال المقدام اما انا فلا ابرح اليوم حتي اغيظك واسمعك ما تكره ثم قال يا معاوية ان انا صدقت فصدقني وان انا كذبت فكذبني قال افعل قال فانشدك بالله هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	3471	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1242	false	-2208766545929253945	97	197	497	987	1498	300	خالد بن معدان -------------قال وفد المقدام بن معدي كرب وعمرو بن الاسود ورجل من بني اسد من اهل قنسرين الي معاوية ف-------------قال معاوية للمقدام اما علمت ان الحسن بن علي توفي فرجع المقدام فقال له يا فلان اتعدها مصيبة فقال المقدام مالي لا اعدها مصيبة وقد ----------وضعه صلي الله عليه وسلم في حجره فقال هذا مني وحسين من علي فقال الاسدي جمرة اطفاها الله فقال المقدام اما انا فلا ابرح اليوم حتي اغضبك واسمعك ما تكره ثم قال يا معاوية ان انا صدقت فصدقني وان انا كذبت فكذبني قال افعل قال -انشدك بالله هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم	1242	5456571334915233515	464	854.0	367	532	87.21804809570312	86	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3472	true	-5557572101903540972	177	300	872	1474	1474	300	عبد الله بن عمرو بن الفغواء الخزاعي عن ابيه قال دعاني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان الي مكة ليقسمه في قريش بعد الفتح فقال التمس صاحبا فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج الي مكة وتلتمس صاحبا قلت اجل قال فانا لك صاحب فجءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت قد وجدت صاحبا قال من قلت عمرو بن امية الضمري فقال اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البكري لا تامنه قال فخرجنا حتي اذا كنا بالابواء قال اني اريد حاجة الي قومي بودان ف--تلبث لي قليلا -قلت------ راشدا فلما ولي ذكرت قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعيري حتي خرجت اوضعه حتي اذا كنت-	3472	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1179	false	-345952380675946251	42	158	219	790	1511	300	عبد الله بن عمرو----------- الخزاعي عن ابيه قال دعاني----- النبي صلي الله عليه وسلم واراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان ب---مكة ليقسمه في قريش بعد الفتح فقال التمس صاحبا فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج الي مكة وتلتمس صاحبا قلت اجل قال فانا لك صاحب فجءت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت قد وجدت صاحبا قال من قلت عمرو بن امية ق--------ال اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البكري لا تامنه ----فخرجنا حتي اذا كنا بالابواء قال اني اريد حاجة الي قومي ووددت ان تلبث لي قليلا فقلت انصرف راشدا فلما ولي ذكرت----- قول النبي صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعيري ف---خرجت اوضعه حتي اذا كنت	1179	5456571334915233515	543	986.5	431	615	88.29268646240234	105	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3472	true	-5557572101903540972	0	110	0	541	1474	300	نهي عن لبس الذهب قال نعم قال فانشدك -الله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير قال نعم قال-- فانشدك -الله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم قال المقدام فوالله لقد رايت هذا كله في بيتك يا معاوية فقال معاوية قد علمت اني لن انجو منك يا مقدام قال خالد فامر معاوية للمقدام بما لم يامر به لصاحبيه وفرض لابنه في الم-ءتين ففرقها المقدام علي اصحابه ولم يعط الاسدي لاحد شيءا مما اخذ فبلغ معاوية ذلك فقال -اما المقدام فرجل كريم بسط يده واما الاسدي فرجل حسن الامساك لشيءه اخرجه ابو--- داود	3472	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1242	false	-2208766545929253945	197	292	987	1462	1498	300	نهي عن لبس الذهب قال نعم قال -انشدك بالله هل تعلمه نهي عن لب-------------------------------س الحرير قال نعم قال ص فانشدك بالله هل تعلمه نهي عن -------------------------------لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم قال-------- فوالله لقد رايت هذا كله في بيتك يا معاوية -قال معاوية قد علمت اني لا انجو منك يا مقدام قال خالد فامر معاوية للمقدام بما لم يامر--- لصاحبيه وفرض لابنه في الماءتين ففرقها المقدام علي اصحابه ولم يعط الاسدي لاحد شيءا مما اخذ فبلغ معاوية ذلك فقال فاما المقدام فرجل كريم بسط يده واما الاسدي فرجل حسن الامساك لشيءه للنساءي وابي داود	1242	5456571334915233515	441	806.0	352	550	80.18181610107422	79	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3473	true	-7810359772491731634	58	87	291	441	1522	300	اسلمت امراة سوداء لبعض العرب وكان لها حفش في المسجد قالت فكانت تاتينا ف-تحدث عندنا فاذا فرغت من حديثها قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا علي انه من بلدة	3473	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0143	false	-4433588365552580673	272	300	1374	1519	1519	300	اسلمت امراة سوداء لبعض العرب وكان لها حفش في المسجد----- فكانت تاتينا فتتحدث عندنا فاذا فرغت من حديثها قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا علي انه من بلدة-	143	5456571334915233515	144	271.0	117	151	95.3642349243164	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3473	true	-7810359772491731634	87	157	441	809	1522	300	الكفر انجاني-- فلما--- اكثرت قالت لها عاءشة وما يوم الوشاح وفي رواية فقلت لها ما شانك قالت خرجت جويرية لبعض اهلي وعليها وشاح من ادم فسقط منها فانحطت عليها الحديا وهي تحسبه لحما فاخذته فاتهموني فعذبوني حتي بلغوا من امري انهم طلبوا في قبلي فبين-ا هم حولي وانا في كربي اذ اقبلت الحديا حتي وازت رءوسنا ثم القته فاخذوه فقلت لهم هذا الذي اتهمتموني به وانا منه بريءة اخرجه البخاري	3473	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0144	false	-1536196643861639415	0	64	0	331	1605	300	الكفر -نجاني ص فلما ان اكثرت ق-لت لها------ وما يوم الوشاح ق---------------------------الت خرجت جويرية لبعض اهلي وعليها وشاح من ادم فسقط منها فانحطت عليه- الحديا وهي تحسبه لحما فاخذته فاتهموني فعذبوني حتي بلغوا من امري انهم طلبوه في قبلي فبينما هم حولي وانا في كرب- اذ اقبلت الحديا حتي وازت رءوسنا ثم القته فاخذوه فقلت لهم هذا الذي اتهمتموني به وانا منه بريءة ل------لبخاري	144	5456571334915233515	322	578.5	260	374	86.09626007080078	53	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3473	true	-7810359772491731634	0	37	0	184	1522	300	بالاصافر اذا هو يعارضني في رهط قال واوضعت فسبقته فلما راي ان قد فته انصرفوا وجاءني فقال--- كانت لي الي قومي حاجة قال قلت اجل ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت المال الي ابي سفيان اخرجه ابو داود	3473	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1179	false	-345952380675946251	158	191	790	953	1511	300	بالاصافر اذا هو يعارضني في رهط ف----اوضعت فسبقته فلما راني-- قد فته ---------جاءني فقال قد كانت لي الي قومي حاجة---- قلت اجل ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت المال الي ابي سفيان لابي----- داود	1179	5456571334915233515	153	264.5	121	187	81.81818389892578	27	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3473	true	-7810359772491731634	181	255	938	1306	1522	300	همام بن منبه قال حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه احاديث منها قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري رجل ممن كان قبلكم عقارا من رجل فوجد الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك عني انما اشتريت العقار ولم ابتع منك الذهب فقال --باءع الارض انما بيعتك الارض- وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد فقال احدهما لي غلام وقال	3473	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1311	false	4763443065071594040	236	300	1187	1512	1512	300	همام بن منبه---- حدثنا ابو هريرة------------- احاديث منها قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم اشتري رجل ممن كان قبلكم عقارا من رجل فوجد الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له ال---مشتري------- خذ ذهبك فا---نما اشتريت العقار فلم ابتع منك الذهب فقال الباءع ا------نما ب-عتك العقار وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد فقال احدهما لي غلام وقال-	1311	5456571334915233515	310	541.5	247	371	83.55795288085938	56	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3474	true	-3590330763194752477	0	90	0	437	1494	300	موسي هل يسرك ان اسلامنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعلمنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملنا بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابوك لابي لا والله -قد جاهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذاك قال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقلت ان اباك------ كان خيرا من ابي اخرجه البخاري	3474	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1222	false	3562956364073189551	67	153	300	723	1413	300	موسي هل يسرك ان اسلامنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه يرد لنا وان كل عمل عملنا بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابوك لابي--- والله لقد جاهدنا بع--------ده صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذلك قال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك يرد لنا وان كل شء عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقلت ان اباك والله كان خيرا من ابي ل------لبخاري	1222	5456571334915233515	405	753.5	320	445	91.01123809814453	76	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3475	true	6182536107936422473	220	254	1073	1233	1471	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي	3475	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1176	false	-2809979716301906557	149	182	738	893	1454	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما---- قلت -مما بقي او مما مضي قال مما مضي	1176	5456571334915233515	155	298.5	122	160	96.875	32	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3475	true	6182536107936422473	0	89	0	431	1471	300	صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا يا رسول الله زاد في رواية قالت واريت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال ذلك عمله	3475	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1392	false	-4067381574340097194	207	291	1075	1485	1528	300	صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال------ صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله ما ازكي احدا بعده ابدا 9723 و-----------في رواية قالت ورايت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك ف---قال ذلك عمله	1392	5456571334915233515	395	743.5	313	435	90.80459594726562	77	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3476	true	1449363552581738681	118	158	585	769	1477	300	اني لارجو ان لا يعجز الله امتي عند ربها ان يءخرهم نصف يوم قيل لسعد وكم نصف يوم قال خمسماءة سنة اخرجه ابو داود 9484 د ابو ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3476	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1176	false	-2809979716301906557	185	221	907	1075	1454	300	اني لارجو ان لا يعجز الله امتي عند ربها ان يءخرهم نصف يوم قيل لسعد -كم نصف يوم قال خمسماءة سنة هما لابي- داود --8456 ابو هريرة لما فتحت خيبر اهديت للنبي------------ صلي الله عليه وسلم	1176	5456571334915233515	130	208.0	98	184	70.65217590332031	26	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3477	true	634437922733686817	213	256	1085	1291	1510	300	فقدت امة من بني اسراءيل-- لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاة شربت قال ابو هريرة فحدثت كعبا بهذا فقال انت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	3477	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0465	false	-3150794772202357608	176	214	901	1078	1499	300	فقدت امة من بني اسراءيل ص لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار----------- اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاة شربت للشيخين 3974 ابن عمر ان-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	465	5456571334915233515	153	266.0	119	208	73.55769348144531	31	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3477	true	634437922733686817	82	213	425	1085	1510	300	قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم كذا حكي ابو---------- مسعود ولم يذكر في اي موضع قد اخرجه البخاري من كتابه فبحثنا عنه فوجدناه في بعض النسخ لا في كلها قد ذكره في ايام الجاهلية وليس في رواية النعيمي عن الفربري اصلا شء من هذا الخبر في القردة ولعلها من المقحمات التي اقحمت في كتاب البخاري والذي قال البخاري في التاريخ الكبير عن عمرو بن ميمون قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة فرجموها فرجمتها معهم وليس فيه قد زنت فان صحت هذه الزيادة فانما اخرجها البخاري دلالة علي ان عمرو بن ميمون قد ادرك الجاهلية ولم يبال بظنه الذي ظنه في الجاهلية هذا لفظ الحميدي في كتابه 9488 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	3477	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0644	false	-2887721376686374871	116	209	572	1072	1553	300	قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم للبخاري في اختصار ابي مسعود الدمشقي وقال الحميدي --------------------------بحثنا عنه فوجدناه في بعض النسخ-------------- ذكره في ايام الجاهلية قال------------------------------------------------------------ ولعلها من المقحمات التي اقحمت في كتاب البخاري وذكر الحميدي انه ف-ي التاريخ الكبير للبخاري ب----دون قد زنت قال--------------------------------------------------------------------- فان صحت هذه الزيادة فانما اخرجها البخاري دلالة علي ان عمرو بن ميمون قد ادرك الجاهلية ولم يبال بظنه الذي ظن- في الجاهلية الحد في اهل الكتاب وفي اللواط والبهيمة والقذف 5387 ابن عمر ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم	644	5456571334915233515	353	549.0	281	675	52.296295166015625	59	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3478	true	-4761903426750924118	10	67	46	322	1484	300	مسعود رضي الله عنه قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم القردة والخنازير هي مما مسخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يهلك قوما او يعذب قوما فيجعل لهم نسلا وان القردة والخنازير كانت- قبل ذلك اخرجه -9491 د عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3478	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0461	false	6910844056261099592	217	257	1047	1251	1471	300	مسعود----------------- قيل ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم القردة والخنازير هي مما مسخ فقال----------------------------- ان الله لم يهلك قوما او يعذبق-وما ف-جعل لهم نسلا وان القردة والخنازير كانوا قبل ذلك لمسلم 3939--- خزيمة -------بن جزء سالت -النبي---------- صلي الله عليه وسلم	461	5456571334915233515	177	252.5	138	278	63.669063568115234	30	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3478	true	-4761903426750924118	149	300	736	1484	1484	300	من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطان افتتن اخرجه الترمذي والنساءي وعند ابي داود ومن اتي السلطان افتتن وفي اخري من حديث ابي هريرة ومن لزم السلطان افتتن وما ازداد عبد من السلطان دنوا الا ازداد من الله بعدا 9493 م ابو هريرة رضي الله عنه قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان طالت بك مدة ان تري قوما في ايديهم مثل اذناب البقر يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله وفي رواية ان طالت بك مدة اوشكت ان تري قوما يغدون في سخط ويروحون في لعنته في ايديهم مثل اذناب البقر اخرجه مسلم 9494 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من-	3478	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1393	false	2642886328712311804	15	80	84	424	1577	300	من سكن البادية جفا ومن -تبع الصيد غفل ومن اتي -بيوت السلطان افتتن 9726 وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------- وما ازداد عبد من السلطان دنوا الا ازداد من الله بعدا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاصحاب السنن 9727 ابو هريرة رفعه صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت-------- لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من	1393	5456571334915233515	291	331.5	234	781	37.25992202758789	52	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3480	true	8763059407278863045	245	300	1200	1471	1471	300	ابراهيم النخعي قال اراد الضحاك بن قيس ان يستعمل مسروقا فقال له عمارة بن عقبة بن ابي معيط اتستعمل رجلا من بقايا قتلة عثمان فقال له مسروق حدثنا عبد الله بن مسعود وكان في انفسنا موثوق الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد قتل ابيك قال من للصبية فقال النار وقد رضيت-	3480	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0787	false	6474394787814803251	91	139	440	680	1461	300	ابراهيم ق-------ال اراد الضحاك بن قيس ان يستعمل مسروقا فقال له عمارة بن عقبة------------ اتستعمل رجلا من بقايا قتلة عثمان فقال له مسروق حدثنا ا--------بن مسعود وكان في انفسنا موثوق الحديث ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لما اراد قتل ابيك قال من للصبية ق-ال النار وقد رضيت	787	5456571334915233515	231	418.0	184	272	84.92646789550781	44	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3481	true	3255304143503295034	240	300	1228	1533	1533	300	جاء السيد والعاقب صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه فقال احدهما لصاحبه لا تفعل والله لءن كان نبيا ف-لاع-نا لا نفلح ابدا نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكما رجلا امينا حق امين حق امين حق امين فاستشرف لها-	3481	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1240	false	1877137601338541604	111	165	554	837	1509	300	جاء السيد والعاقب صاحبا نجران الي النبي---- صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه فقال احدهما لصاحبه لا تفعل والله ا-ن كان نبيا فتلاعننا لا نفلح ابدا نحن ولا عقبنا--- بعدنا قال- انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكما رجلا امينا حق ا----------------مين فاستشرف لها	1240	5456571334915233515	274	503.0	221	308	88.9610366821289	48	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3482	true	6214800426456328592	200	246	963	1212	1464	300	تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بنجيبات معه قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي يستر-------- بالديباج اخرجه ابو داود	3482	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1095	false	-2755151756850272066	102	143	501	727	1484	300	تكون ابل للشيطا-ن وبيوت للشيطا-ن فاما ابل الشيطا-ن فقد رايتها يخرج احدكم بنجيبات معه قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشي-طان ف----------------------لا اراها الا هذه الاقفاص التي يسترها الناس بالديباج لابي----- داود	1095	5456571334915233515	207	367.0	167	257	80.54474639892578	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3482	true	6214800426456328592	264	300	1289	1464	1464	300	ما تعدون-- الرقوب فيكم قلنا الذي لا يولد له قال ليس ذلك بالرقوب ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا قال فما تعدون الصرعة فيكم قلنا الذي لا يصرعه الرجال قال ليس بذاك ولكنه الذي-	3482	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1099	false	3499400406740922665	48	85	230	408	1449	300	ما تعدون ص الرقوب فيكم قلنا الذي لا يولد له قال ليس ذلك بالرقوب ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا قال فما تعدون الصرعة فيكم قلنا الذي لا يصرعه الرجال قال ليس بذاك ولكنه الذي	1099	5456571334915233515	175	339.5	140	178	98.31460571289062	34	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3483	true	8882215408873066988	158	278	795	1371	1478	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليست السنة بان لا تمطروا ولكن السنة ان تمطروا وتمطروا ولا تنبت الارض شيءا اخرجه مسلم 9515 م انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ابو بكر بعد وفاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعمر انطلق بنا الي ام ايمن نزورها كما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يزورها فلما انتهينا اليها بكت فقالا لها ما يبكيك اما تعلمين ان ما عند الله خير لرسوله -----------------------فقالت ما ابكي ان- لا اكون اعلم ان ما عند الله خير لرسوله وانما ابكي ان الوحي--- انقطع من السماء فهيجتهما علي البكاء فجعلا يبكيان معها اخرجه مسلم 9516 ت مطرف بن عبد الله بن الشخير -----------عن ابيه ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3483	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0279	false	918226208980099556	119	221	602	1106	1511	300	مات رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من ذات الجنب للاوسط والموصلي 2451------------------------------------------------------ انس -------------------------قال ابو بكر بعد وفاة----- النبي صلي الله عليه وسلم لعمر انطلق بنا الي ام ايمن نزورها كما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يزورها فلما انتهيا- اليها بكت فقالا لها ما يبكيك اما تعلمين ان ما عند الله خير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما ابكي اني لا اكون اعلم ان ما عند الله خير لرسوله وانما ابكي ان الوحي قد انقطع من السماء فهيجتهما علي البكاء فجعلا يبكيان --------------------------------معها لمسلم البكاء والنوح والحزن 2452 انس دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	279	5456571334915233515	393	654.0	307	626	62.7795524597168	72	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3483	true	8882215408873066988	0	59	0	293	1478	300	يملك نفسه عند الغضب اخرجه مسلم واخرج ابو داود ذكر الصرعة وحدها دون الرقوب وزاد رزين قال فما تعدون المفلس فيكم قلنا من لا مال له قال ليس بذلك ولكنه الذي ياتي يوم القيامة بحسنات وياتي قد ظلم هذا وشتم هذا واخذ مال هذا وليس هناك دينار ولا درهم فيعطون من حسناته ولا يفي فيءخذ من سيءاتهم فيطرح عليه	3483	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1099	false	3499400406740922665	85	135	408	653	1449	300	يملك نفسه عند الغضب ل-----مسلم 7992 ---------------------------------------زاد رزين---- فما تعدون المفلس فيكم قلنا من لا مال له قال ليس بذاك ولكنه الذي ياتي يوم القيامة بحسنات وياتي قد ظلم هذا وشتم هذا واخذ مال هذا وليس هناك دينار ولا درهم فيعطون من حسناته ولا تفي فيءخذ من سيءاتهم فتطرح عليه	1099	5456571334915233515	236	435.0	187	293	80.54607391357422	45	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3484	true	6085516903785177643	14	42	68	214	1422	300	كانت امراة من بني اسراءيل قصيرة تمشي بين امراتين طويلتين فاتخذت قدمين من خشب وخاتما-- من ذهب مغلق مطبقا ثم حشته مسكا وهو اطيب الطيب اخرجه مسلم وزاد	3484	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms1312	false	520873300411120752	40	67	214	351	1478	300	كانت امراة من بني اسراءيل قصيرة تمشي بين امراتين طويلتين فاتخذت قدمين من خشب وخاتما ص من ذهب----- مطبق- ثم حشته مسكا وهو اطيب الطيب ل-----مسلم كتاب	1312	5456571334915233515	131	233.5	105	148	88.51351165771484	23	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3485	true	927017370619476791	47	174	231	839	1476	300	قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة------------ فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده -تبعته وقدم المدينة في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدوا امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما اريت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب	3485	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0710	false	4179513816536614015	172	257	857	1272	1485	300	قدم مسيلمة ال-------------------------------------كذاب المدينة في بشر كثير فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر--- بعده اتبع----------------------------------ه فاقبل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد---------ه صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو- امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما را------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت فاخبرني ابو هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب	710	5456571334915233515	390	687.5	308	623	62.60032272338867	75	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1
JK009336-ara1.ms3486	true	-3040513510556501166	191	281	975	1419	1462	289	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه ------------------------الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه فابتدره الناس فاستخرجوا الغصن اخرجه ابو داود 9523 د ع------------لي بن------------------------------------------------------------------------------------------ ابي طالب رضي الله عنه قال كان اخر كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم -الصلاة الصلاة	3486	-4227373369512067488	Shamela0036446-ara1.ms0889	false	-7019194455516509282	1	91	4	462	1545	300	عمرو بن العاص-------------------------------------------------------------- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي الطاءف فمررنا بقبر فقال---------- صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال فكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن---- واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه فابتدر- الناس فاستخرجوا الغصن لابي----- داود بعث خالد بن الوليد الي بني جذيمة وسرية عبد الله بن حذافة السهمي وعلقمة بن مجزز المدلجي ويقال انها سرية الانصار 6674 ابن عمر بعث النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد	889	5456571334915233515	295	489.5	234	571	51.66374969482422	51	JK009336-ara1	Shamela0036446-ara1